118ideas para Mejorar La Convivencia | Tolerancia | Juventud\n118ideas para Mejorar La Convivencia\nAna Cecilia López López\nGuardarGuardar 118ideas Para Mejorar La Convivencia para más tarde\n871 vistas27 páginas\nGerencia de Proyectoss\nTesis Doctoral Paulina Vidal Enero 2016\nRev FSM-America 54\n2da Circular/Jornadas de Sociología/UNCuyo\nCarta publica problema adventistas UCN\nDAVID ALEJANDRO BEDOYA - RELIGION - 8-5\npraxis de la utopia a la esperanza.pdf\nCuáles son los conceptos sociales dominantes sobre juventud y el joven y cuales\nCópia de Peron - discurso 31 agosto 55.odt\nPerfil Psicologico Del Agresor\nRelatoria Libro de La Tolerancia y Responsabilidad\nPor Gustavo Armando Ressia\nEditorial Troquel SA\nPrimera Edicin: 2008\nLa resolucin de conflictos El fortalecimiento de la autoestima La comunicacin El manejo del estrs La convivencia\n4, 9, 22, 31, 52, 62, 63, 67, 72, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 95, 96 6, 7, 10, 30, 75 1, 2, 3, 5, 17, 21, 29, 33, 35, 37 19, 20, 23, 76, 77 16, 24, 25, 26, 28, 36, 38, 40, 41, 42, 44, 47, 48, 49, 50, 56, 57, 69, 70, 84, 85, 89 13, 14, 32, 71, 73, 74, 90, 91, 92, 98, 99, 100 51, 54, 55, 58, 60, 61, 97 12, 87, 88 27, 34, 53, 59, 64, 68, 86, 93 8, 11, 15, 39, 43 45, 46, 65, 66, 94\nLa motivacin para aprender El conocimiento de uno mismo Los estilos de liderazgo El clima emocional de un grupo La aceptacin grupal y personal La coordinacin de grupos\nCaminata de confianza\nAntes de comenzar con la actividad, establezca un recorrido para realizar la caminata. Es importante que sea interesante y que presente cierto nivel de complejidad, tal como saltear un obstculo o doblar en una esquina. Organice al grupo en parejas. Uno de los participantes tendr los ojos vendados y ser guiado por el otro a travs del recorrido establecido. Esta actividad requerir una buena comunicacin y confianza entre ambos participantes de la pareja. Una vez que las parejas hayan realizado el recorrido establecido, pueden cambiar roles y volver a hacerlo. Al terminar la caminata, organice una experiencia realizando las siguientes preguntas: conversacin sobre la\nCuando estuvieron vendados, cmo se sintieron al hacer el recorrido? Cmo se sintieron cuando fueron los guas de sus compaeros? Qu dificultades aparecieron durante la experiencia? Qu podemos aprender sobre la experiencia? Cmo podemos llevar el aprendizaje de esta experiencia a la vida de la escuela y del grupo?\nEl escudo de presentacin\nEsta es una actividad que puede realizarse durante los primeros das de clase para promover que el grupo se conozca y que usted conozca a sus alumnos.\n1 Proponga a los alumnos y alumnas elaborar un escudo de armas.\nLuego cada uno puede presentarse al grupo explicando su escudo de armas y exponerlo en la cartelera de la sala.\n2 A continuacin le sugerimos informacin que los alumnos podrn\nconsignar en dichos escudos. Animales favoritos Comidas favoritas Familia Cosas que le gustan hacer Deportes que practica o que le gustan Actividades recreativas Hobbies Pelculas Momentos felices Lugares predilectos Amigos Vacaciones Libros Sueos\nMochila de presentacin\nEsta actividad es una propuesta divertida para obtener informacin sobre los alumnos y para favorecer el conocimiento del grupo. Inicie la actividad llevando "su vida" a la escuela en una mochila. Comience a sacar de esa mochila y a compartir con los alumnos y alumnas los objetos personales que representan su vida, por ejemplo, fotografas, premios, trofeos, discos compactos, ropa, instrumentos musicales, objetos valiosos, recuerdos, etctera. Converse sobre los objetos y cunteles a sus alumnos los motivos por lo que dichos objetos son importantes para usted. Luego, proponga a sus alumnos que hagan lo mismo durante los primeros das de clase. Esta actividad le dar la oportunidad a usted y a un grupo de conocer a los miembros nuevos de la clase y a redescubrir a aquellos miembros ms antiguos del grupo.\nEl siguiente es un buen afiche de bienvenida que se puede colocar en la entrada de la clase para recibir a los alumnos.\nEl acuerdo de convivencia\nLe proponemos que elabore junto con el grupo un reglamento para la convivencia en el aula.\n1 Comience ubicando al grupo en una ronda o crculo. Pdales que,\nrpidamente, digan la primera palabra que se les ocurra relacionada con el trmino "reglamento". Realice una lista de los trminos que surgieron y utilcelos luego para dialogar sobre las reglas. Puede comenzar con estas preguntas: Existe algn espacio humano sin reglas? Por qu y para qu sern necesarias?\n2 Hgales la siguiente pregunta: Las escondidas (o cualquier juego\nque est de moda en ese momento) se juegan de una nica forma? De esta manera los invitar a pensar en los reglamentos que vienen establecidos y en la posibilidad de modificarlos y acordar entre todos los participantes una nueva modalidad.\n3 Divida al grupo en equipos y pdales un borrador del reglamento\ngrupal de acuerdo con todo lo dialogado hasta ese momento.\n4 Luego, ubicados en ronda o crculo, cada uno de los grupos ir\nleyendo una regla que no est repetida. Si es aprobada por la mayora, uno de los participantes la ir anotando en una cartulina, que quedar de la sala de clases en la cartelera.\nDibujos animados, colores y autos\nEsta actividad puede ser muy til para consolidar el conocimiento que los miembros de un grupo tienen entre s. Es una interesante propuesta para comenzar una jornada o actividad ms extensa y para propiciar un buen clima de trabajo. Entregue a los miembros del grupo el siguiente cuestionario para que lo completen: Cul es el personaje de dibujos animados que te representa y por qu? Qu color se corresponde con tu personalidad? Por qu? Podras nombrar una fruta o un vegetal que te describa muy bien? Por qu? Podras nombrar un automvil que te represente? Cul es el animal que mejor representa tu manera de ser? Por qu?\nLuego los participantes entregarn las hojas con su nombre y usted las pondr en una bolsa. Por turnos, sacar los cuestionarios y leer las caractersticas mencionadas, el grupo deber adivinar quin contest segn los respuestas dadas.\n8 Un juego para disfrutar\nEste juego puede ser usado al inicio de una jornada de clases o en un momento donde necesite que los alumnos se distiendan, se despejen y se diviertan. Los jugadores se colocan en crculo tomndose de las manos. Un alumno, que se llamar Carlitos para el juego, est en el centro del crculo. Los alumnos del crculo comienzan a moverse hacia la izquierda cantando: Vi a Carlitos sobre el agua, sobre el mar tambin lo vi; ha cazado un mirlo blanco, ms no me cazar a m! A la palabra "m", los jugadores se sueltan las manos inmediatamente y corren hacia la base designada. El jugador que es atrapado antes de llegar a la base debe ocupar el sitio de Carlitos o bien quedarse parado en el centro para ayudarlo.\nEl juego de los imanes\nEste juego puede ser utilizado al inicio de alguna jornada de clases o cuando es necesario que los alumnos se distiendan. Su objetivo principal es fortalecer las relaciones grupales y la confianza entre los miembros del grupo. Pdale al grupo que se organice dividindose en parejas. Dir, luego, que se coloquen frente a frente. Uno de los participantes pondr la palma de su mano derecha en la frente del otro participante a una distancia cercana, pero sin tocar su rostro, y realizar movimientos que su compaero seguir cuidando de no alejar su frente de la palma de la mano. Luego de 3 a 5 minutos de trabajo, cambiarn roles. Todas las parejas trabajarn en forma simultnea. Una vez terminado el juego, puede organizar una conversacin con el grupo haciendo las siguientes preguntas: Cmo se sintieron al hacer el juego? Qu les result ms difcil de lograr? Y lo ms fcil? Qu aprendieron de esta experiencia?\nUn pas muy especial\nEste juego puede ser utilizado al inicio de alguna jornada de clases o cuando sea necesario que los alumnos se distiendan. Su objetivo principal es fortalecer las relaciones grupales y la confianza entre los miembros del grupo. Pdale al grupo que se disperse libremente por la sala. Luego, apoyado por un pandero o por las palmas, propngales viajar al pas de los: Atrasados Tristes Borrachos Reprimidos Contentos Relajados Malhumorados Ancianos Profesores Enfermos Fanticos Tmidos Cantantes Vanidosos\nEl grupo deber caminar por la sala y representar las caractersticas de dichos pases. Una vez terminado el juego, puede proponer una conversacin con el grupo haciendo las siguientes preguntas: Cmo se sintieron al hacer el juego? Qu pas les result ms fcil / difcil de representar? Por qu? Qu aprendieron de esta experiencia?\nIdeas para reflexionar con colegas docentes\nConverse sobre lo que hara si dos alumnos se comportan mal al mismo tiempo en diferentes lugares de la sala. Explique qu hara si un alumno de una de sus clases se le acerca y le informa que otro alumno le arroja objetos, le pega, lo empuja y lo acosa de diversas formas. A veces los profesores alientan la mala conducta de los alumnos por sus acciones o por lo que dicen. Tal vez no se dan cuenta de que los alumnos se irritan por su comportamiento. Observe la conducta de varios profesores tratando de notar aquello que pueda llegar a despertar hostilidad en los alumnos. Comparta sus descubrimientos con sus colegas. No es infrecuente encontrar que un alumno en particular se comporta bien y estudia bien con un docente y no con otro. Hable con sus colegas acerca de cules son las posibles explicaciones de esa diferencia. En qu grado influye el ambiente de la clase sobre comportamientos de los alumnos tales como robar, mentir, engaar, pelear y ser irrespetuosos? Muchos creen que influye en gran medida. Para cada una de las siguientes situaciones, prediga cul ser la consecuencia en la clase. Hable de sus predicciones con sus compaeros o colegas. Un docente deja dinero suelto en su escritorio. Una docente pone su cartera en el suelo cerca del escritorio. Se dan demasiadas tareas para el hogar y las consecuencias por no completarlas son incmodas. Las situaciones de exmenes se supervisan poco. El ambiente de dase es muy tenso y ansioso, los alumnos se irritan fcilmente. El docente hace emasiados comentarios negativos y crticos. Hay pocas oportunidades para relajarse y compartir una simple interaccin social. Se producen muchas situaciones competitivas en las que los alumnos parecen disfrutar de "vencer a los dems".\nPermitira usted que se comiera y bebiera en clase? Considere las siguientes dos situaciones y determine con cul de los docentes se identifica ms. Profesor A: mantiene la regla de que no se permite comer ni beber en clase. Profesor-B: sostiene la misma regla, pero l toma caf en clase.\nDiez premisas para trabajar con adolescentes\nTodos los adolescentes desean ser escuchados con seriedad. Ciertos adolescentes que son callados, tmidos o poco confiados no hablarn espontneamente, sin embargo, ellos tambin desean ser comprendidos y reconocidos. Todos los adolescentes, por ms fuertes y exitosos que aparenten ser, necesitan respaldo. Todos los adolescentes se sienten estresados en algn momento. Algunos se sienten as todo o casi todo el tiempo. Todos los adolescentes son sensibles a las tensiones familiares. Algunos tratan infructuosamente de mantener a su familia unida. A veces, incluso, se comportan mal para llamar la atencin de sus padres o para mantener la unin familiar. Todos los adolescentes tienen momentos de enojo. Todos los adolescentes se sienten socialmente ineptos o incmodos en algn momento. Todos los adolescentes se preocupan por el futuro. Todos los adolescentes, por ms confiados que puedan parecer, necesitan aprender a expresar honestamente sus sentimientos. Todos los adolescentes usan, por momentos, una mscara.\nUn juego para quedar pegados\nEste juego es adecuado para trabajar la convivencia dentro de un grupo y el grado de vinculacin entre sus miembros. Pdale al grupo que se organice en parejas. Todas ellas trabajarn en forma simultnea. Guando usted lo indique, y mientras dure la msica, las parejas debern desplazarse por el saln, unidas por: la espalda, la cabeza, los glteos, el hombro derecho, la mueca izquierda, la mejilla derecha, la mano izquierda, el pie izquierdo, la frente.\nUna vez finalizado el juego, puede conversar con los alumnos sobre la experiencia, haciendo las siguientes preguntas: Qu sintieron al hacer el juego? Qu aprendieron de la experiencia?\nUn tren muy loco\nPdales a los alumnos que se organicen en grupos de 10 integrantes. Luego cada uno de los grupos deber formar un tren. Este tendr un conductor, que ser el alumno que se encuentra primero en la fila, y que podr ir variando si usted lo indica. El tren iniciar su travesa al toque del silbato y algunos de sus desplazamientos pueden ser: en puntas de pies, apoyados en la cara externa del pie, en cuatro patas, jorobado, dedada, en espiral, reproduciendo sonidos, triste, rpido, por un tnel, apoyado en los talones, saltando, alegre.\nUna vez terminado el juego, puede iniciar una conversacin grupal haciendo las siguientes preguntas: Cmo se sintieron al hacer el juego? Qu les result ms difcil de lograr? Y lo ms fcil? Qu aprendieron de esta experiencia?\nEl cuento de los cucharones largos\nEn cierta ocasin, un sultn, que tena fama de ser muy excntrico, dio una fiesta en el palacio e invit a todos sus amigos del reino. Estos concurrieron al agasajo con gran algaraba y expectativas, engalanados con sus ms hermosos vestidos y joyas. Luego de las presentaciones, salutaciones y protocolos, los invitados fueron entretenidos con danzas exticas y toda suerte de diversiones que disfrutaron y aplaudieron con gran entusiasmo. Todo era de gran esplendor y los invitados estaban maravillados. Pero la comida no llegaba. A medida que pasaba el tiempo, crecan ms y ms las expectativas y tambin el hambre. Una situacin de esa naturaleza no era para nada lo acostumbrado. Hubo muchos ms nmeros y espectculos que distraan, en parte, a los invitados. Algunos se haban malhumorado, pensando que haban sido objeto de alguna broma grosera, pero era tal el prestigio y seriedad del sultn que decidieron esperar un poco ms para ver qu ocurra y aguardaron en silencio. Despus, hubo cantos, poesas y regalos para todos. Cuando la situacin ya se haca insostenible, fueron invitados a pasar a una sala especial, donde estaba la comida. All encontraron una gran olla llena de sopa, que despeda un aroma tan exquisito como jams haban conocido los amigos del sultn. Cuando los invitados corrieron a la olla, comprobaron que no tena un cucharn comn para servirse, sino que tena muchos, muchos cucharones con mangos inmensamente largos. Estos cucharones eran los nicos elementos que haba para servirse tan deliciosa comida, pues tampoco se vean platos donde colocar la sopa. Trataron de tomarla, entonces, desde el cucharn, pues, a esta altura de los acontecimientos, estaban casi muertos de hambre. Pero como los mangos de los cucharones eran ms largos que los propios brazos de los comensales, no pudieron llevrselos a los labios. Como la sopa estaba hirviendo, tampoco pudieron asir el mango de los cucharones desde su parte inferior y llevrselos a la boca porque se hubieran quemado las manos al estar estos muy calientes. Probaron y probaron sin ningn resultado. Estaban ya sin fuerzas, hambrientos y confusos. De repente, a uno de los invitados se le ocurri tomar el cucharn de la manera usual y darle a otro invitado de comer. Este ltimo, entonces, comi. Adems, con el tiempo que haba transcurrido, la sopa ya estaba templada.\nCuando los dems vieron esto comenzaron a imitarlos y as pudieron comer todos. Comprendieron que la nica forma de alimentarse en aquel palacio era sirvindose los unos a los otros. Una vez ledo el cuento, usted puede proponer las siguientes preguntas para conversar: Cul es su opinin sobre el cuento? Cul es el mensaje del mismo? Podran trasladar la idea del cuento a alguna situacin cotidiana de la escuela?\nLa historia de un puente\nSe cuenta que una vez dos hermanos que vivan en granjas vecinas, separadas apenas por un ro, entraron en conflicto. Fue la primera gran desavenencia en toda una vida de trabajo uno al lado del otro, compartiendo las herramientas y cuidndose mutuamente. Durante aos, ellos haban trabajado en sus granjas. Al final de cada da haban atravesado el ro y disfrutado uno de la compaa del otro. A pesar del cansancio hacan la caminata con placer, pues se amaban. Pero ahora todo haba cambiado. Lo que comenzaba por un pequeo malentendido, finalmente explot en un cambio de insultantes palabras, seguido por semanas de total silencio. Una maana, el hermano ms viejo sinti que golpeaban su puerta. Cuando abri, vio un hombre con una caja de herramientas de carpintero en la mano. Estoy buscando un trabajo, dijo este Quiz tenga algn pequeo servicio que yo pueda hacer. S, dijo el granjero claro que tengo trabajo para Ud. Ve aquella granja al otro lado del ro? Es de mi vecino, en realidad es de mi hermano ms joven. Nos peleamos y no puedo soportarlo ms. Ve aquella pila de madera cerca del granero? Quiero que Ud. construya una cerca bien alta a lo largo del ro para que yo no pueda verlo ms. Creo que entiendo la situacin, dijo el carpintero Har un trabajo que lo dejar a Ud. satisfecho. El granjero compr los materiales y march una semana a vender el grano. Al regreso, en vez de un cerco haba un puente que una las mrgenes del ro. Era realmente un bello trabajo, pero el granjero estaba furioso y le dijo-. Ud. fue muy atrevido en construir ese puente despus de todo lo que le cont. Sin embargo, la sorpresa no haba terminado. Al mirar nuevamente hacia el puente vio al hermano que se acercaba desde la otra margen corriendo con los brazos abiertos. Por un instante permaneci inmvil, pero de repente en un impulso corri en direccin del otro y se estrecharon en un fuerte abrazo. El carpintero estaba partiendo con su caja de herramientas cuando el hermano que lo contrat dijo emocionado:\nEspere, qudese con nosotros por unos das... El carpintero respondi: Me encantara quedarme, pero desgraciadamente tengo muchos puentes que construir. Una" vez ledo el cuento, usted puede proponer las siguientes preguntas para conversar: Cul es su opinin sobre el cuento? Cul es el mensaje del mismo? Podran trasladar la idea del cuento a alguna situacin cotidiana de la escuela?\nYo me comprometo, t te comprometes\nLos alumnos pueden leer los siguientes casos y conversar sobre ellos en el grupo.\nSus padres trabajan muchas horas. Notan que estn muy cansados al final del da. Ustedes toman voluntariamente el compromiso de lavar los platos despus de cenar y lo cumplen durante dos das. Al tercer da, estn recostados en un silln mirando televisin, mientras su madre lava los platos. Caso 2 Leen un artculo en una revista en el cual se explica que durante la etapa del crecimiento, el tabaco produce un dao permanente en el desarrollo de los pulmones. Hace un ao que comenzaron a fumar. Toman la decisin de no fumar ms. Sienten que es un compromiso que desean asumir sincera y voluntariamente por el cuidado de su cuerpo. Durante siete das no fuman un solo cigarrillo. Al octavo da les ofrecen uno y, a partir de ese momento, vuelven a fumar ms que nunca. Alguna vez les pas algo parecido a lo que sucede en los ejemplos? Qu compromisos asumieron entonces? Cules son las razones por las que les fue difcil cumplir con el compromiso asumido?\n2 Para iniciar siguientes:\nIdeas para conversar sobre la amistad\n1 Pida a los alumnos que definan la palabra "amistad".\nesta conversacin puede hacer preguntas como las\nHan cambiado sus amistades en los ltimos dos aos? Qu valoran de sus mejores amigos? Es fcil para ustedes hacer amigos? Si no es fcil, qu consideran que lo hace difcil? Es fcil para ustedes mantener las amistades? Si no es fcil, por qu surgen los problemas? Qu cosas tienen en comn con sus amigos? En qu se diferencian de sus amigos?\n3 Tenga en cuenta que algunos alumnos quiz no tengan amigos para describir. Pdales a los que tienen facilidad para hacer amigos que expresen qu buscan en ellos. 4 Para finalizar, invite a los alumnos a compartir cmo se sintieron durante la conversacin: tranquilos, reflexivos, incmodos, inspirados, tristes, relajados, etctera. Reserve tiempo suficiente para escuchar y validar esos sentimientos, pero no presione a nadie para que hable.\nTolerar y aceptar I\nPdales a los alumnos que definan el trmino "tolerancia" y que busquen ejemplos de tolerancia en las noticias, en los diarios, revistas o en casos que hayan observado en su escuela, en su grupo de amigos, etctera. Luego puede generar una conversacin sobre este tema haciendo las siguientes preguntas: Cuan tolerante les parece que est el mundo hoy? Podran dar ejemplos que fundamenten sus respuestas? Han escuchado a personas hablar en contra de la tolerancia? Cules son sus razones? Consideran que nuestro pas se est volviendo ms tolerante o menos tolerante? Experimentan temores o rechazo sobre otras culturas diferentes a las propias? Luego puede proponer a la clase que realice una reflexin sobre los grupos racistas, extremistas. Para ello, le sugerimos una lista de preguntas: Alguna vez han odo, visto o ledo sobre los grupos racistas? Por qu consideran que muchos adolescentes se ven atrados por este tipo de grupos? Cul es el mensaje que estos grupos transmiten? Qu hace que los jvenes sean especialmente vulnerables a este tipo de mensajes? Qu factores en la sociedad actual predisponen a las personas a escuchar a estos grupos? Qu grupos tnicos o culturales suelen ser vctimas de la discriminacin ejercida por estos grupos? Cules son los estereotipos de los grupos amenazados por los extremistas?\nTolerar y aceptar II\nPara continuar trabajando el tema de la tolerancia ante las diferencias, usted puede proponer al grupo las siguientes preguntas: Cun tolerantes son ustedes con otras personas? Cun tolerante es la familia de ustedes? Han tenido contacto con personas de otros grupos raciales, otras culturas, otras costumbres, adems de las de ustedes? Si la respuesta es s, cmo fue la experiencia? Si una pareja africana (o asitica, coreana, boliviana, mexicana, gitana, indgena, etctera} se mudara al lado de sus casas, cmo se sentiran? Si una familia mormona (catlica, juda, protestante, musulmana, etctera) se mudara al lado de sus casas, cmo se sentiran? Si una pareja gay o lesbiana se mudara al lado de sus casas, cmo se sentiran? Si ustedes se enamoraran de alguna persona de estos grupos mencionados, cmo reaccionara su familia? Si se sintieran incmodos teniendo vecinos cuya orientacin religiosa, tnica o sexual fuera diferente a las de ustedes, por qu creen que se sentiran as? Alguna vez han estado en alguna situacin donde fueran minora cultural, tnica, religiosa, etctera? Cmo se sintieron en ese caso? Si algn grupo atacara su religin, cultura, costumbres, qu haran? Cules creen que pueden ser las fortalezas de un pas integrado por personas de varias culturas, religiones, costumbres, etctera? Consideran que la tolerancia es importante en sus vidas hoy?\nSiete caractersticas de una escuela que fortalece la convivencia\nUna escuela que favorece el desarrollo de una convivencia pacfica es una escuela donde: Se favorece el despliegue de las ansias innovadoras caractersticas de la etapa adolescente. Se favorece el cultivo de la amistad, la pertenencia y la lealtad. Se trabaja para conciliar la actualizacin tecnolgica con el desarrollo de valores de cuidado, respeto y solidaridad. Se favorece la consolidacin de una saludable consciencia de riesgo. Se alienta y valora el surgimiento de una moral autnoma y de un pensamiento crtico. Se estimula el dilogo entre pares y adultos referentes, creando un marco de seguridad suficiente para que los adolescentes puedan expresarse honestamente y sin censura. Se promueven espacios de intercambio de ideas, preocupaciones y dudas sobre diferentes aspectos de la vida cotidiana: sociales, econmicos, morales, ideolgicos, etctera, incentivando el sentido de aceptacin de la diversidad.\nMs caractersticas de una escuela que fortalece la convivencia\nUna escuela que favorece el desarrollo de una convivencia pacfica es una escuela donde: Se estimula el sentimiento de pertenencia institucional, para generar actividades y proyectos que sobrepasen el mero cumplimiento acadmico. Se potencia el sentido altruista de los jvenes mediante la promocin de actividades de cuidado destinadas a compaeros ms jvenes o a otras personas, objetos o proyectos. Se generan espacios de esclarecimiento honesto acerca de cul es el grado de participacin posible de los alumnos en la institucin. Se provee informacin actualizada y rigurosa acerca de todos los temas que revisten inters para los jvenes. Especialmente, respecto de situaciones de riesgo, como el VIH sida, las drogas, el alcohol y la violencia. Se facilita el debate de los temas presentados en el punto anterior y otros temas, a fin de promover una mejor calidad de vida. Se ofrecen espacios para el ejercicio de la autonoma y la toma de decisiones. Se incentiva el sentido de la responsabilidad.\nCmo hacer para arreglar al mundo?\nPuede compartir el siguiente relato con sus alumnos y conversar sobre el mensaje que contiene. Un cientfico, que viva preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba das en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas. Cierto da, su hijo de y aos invadi su santuario decidido a ayudarlo a trabajar. El cientfico, nervioso por la interrupcin, le pidi al nio que fuese a jugar a otro lado. Viendo que era imposible sacarlo, el padre pens en algo que pudiese darle con el objetivo de distraer su atencin. De repente se encontr con una revista, en donde haba un mundo, justo lo que precisaba. Con unas tijeras recort el mapa pedazos y junto con un rollo de cinta se lo entreg a su hijo "Como te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo todo que lo repares sin ayuda de nadie". mapa del en varios diciendo: roto para\nEntonces calcul que al pequeo le llevara 10 das componer el mapa, pero no fue as. Pasadas algunas horas, escuch la voz del nio que lo llamaba calmadamente. "Pap, pap, ya hice todo, consegu terminarlo". Al principio el padre no crey en el nio. Pens que sera imposible que, a su edad, hubiera conseguido recomponer un mapa que jams haba visto antes. Desconfiado, el cientfico levant la vista de sus anotaciones con la certeza de que vera el trabajo digno de un nio. Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los pedazos haban sido colocados en sus debidos lugares. Cmo era posible? Cmo el nio haba sido capaz? De esta manera, el padre pregunt con asombro a su hijo: - Hijito, t no sabas cmo era el mundo, cmo lo lograste? - Pap respondi el nioyo no saba cmo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre. As que di vuelta los recortes y comenc a recomponer al hombre, que s saba cmo era. "Cuando consegu arreglar al hombre, di vuelta la hoja y vi que haba arreglado al mundo".\nDocumentos similares a 118ideas Para Mejorar La Convivencia\nLía Tatiana Ramos\nBenjamin Medina Ventura\nDavid Alejandro Bedoya Castro\n2000 Godoy w Pedagogía Par l Participación Ciudadana Juvenil En\nResumen Imprimido de Un Mundo Desbocado 1\nViven Mejor Nuestros Padres a Nuestra Edad (Autoguardado)\nAportes Desde Una Revisión de Estado de Arte\nLos Politicos y Su Nula Inclucion de Jovenes\nNathaly Arenales Sandoval\nMás de Ana Cecilia López López\nproblemas olimpiadas matemáticas 6to primaria\nFELIZ AÑO ALUMNOS\nCanto a los héroes de la Independencia.docx\nCanto a los héroes de la Independencia\nDESEMPEÑO DE LAS AUTORIDADES ESCOLARES\nPresentación Mapa Concpetual Universidades e Investigación 2\nPrimaria Sexto Grado Historia Libro de Texto\nAgustín Albino A\nO C I OLIMPIADA\nEJERCICIO DE REPASO SEXTO GRADO.doc\nIsabela Rodriguez Gonzalez\nVida de Juan Rulfo\nBo Let a Para Padres\nReporte de Libro\nEnunciados Guia Para La Planeacion Argum (1)\nConvocatoria 3er Congreso Internacional 2016\n01663 2015 AA Interlocutoria\nQue Es Un Estado Social de Derecho\nlegislación del transporte urbano. - copia\nPlan de Negocios Para La Produccion y Comercializacion de Miel en Nicaragua\ninflacion en venezuela.docx\n20 Mitos y Realidades Fracking\nTALLER 1- HORAS EXTRAS\nYulissa Rada Florez\nRichard Peet - MATERIALISMO, FORMACIÓN SOCIAL, Y RELACIONES SOCIO-ESPACIALES: UN ENSAYO EN GEOGRAFÍA MARXISTA\nDoc sobre antecedentes\nMapa Conceptual Historia Ebc\n8. 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moments – Página 3 – Los Ruh\nEran las 6:oo am de un viernes 07 de octubre, el Dr. nos había citado para inducirme el parto porque Pia no quería salir, estaba muy feliz adentro del horno, pero no podía pasarse de tueste, así que teníamos que hacerlo. Íbamos muy felices y dormidos porque obvio, la noche anterior, éramos un manojo de nervios.Read More\nNo existe amor más cómplice que el de un abuelo. Yo jamás creí que mis padres pudieran ser tan tolerantes, pacientes, amorosos y comprensivos. Jamás imagine que un vaso derramado sobre la mesa pudiera sacarles una sonrisa y un – no pasa nada. Jamás imagine que un plato de sopa se pudiera quedar por la mitad y aún así merecer un postre. Y mucho menos imaginé que los caramelos, los helados y las paletas de hielo pudieran ser como el pan de cada día. Porque si mis padres hubieran sido la mitad de bellos conmigo como lo son con mis hijas, no serían mis padres, serían mis abuelos 🙃.


Deuda buena archivos - Blog de Javier Fuentes\nYou are here: Home / Archives for Deuda buena\n8 noviembre, 2014 by Javier Fuentes\nSiempre es una alegría ver a dos recién casados que se embarcan en su viaje juntos para enfrentar la vida y toda su gloria y penurias. Es difícil creer que han pasado más de 3 años desde que me case. Ha sido un proceso de aprendizaje divertido para los dos. Y aprendemos algo nuevo cada día. Leer más… »\nLa entrada Planificación Financiera para los recién casados aparece primero en Ganar Dinero :: Cómo Ahorrar en Internet.\nFiled Under: activos, ahorra, Ahorrar, ahorro, ahorros, banco, casa, Compra, compras, crédito, Crisis, cuenta, cuenta bancaria, débito, Deuda, Deuda buena, Deuda mala, educación financiera, enviar, euro, Financiera, Formación Económica, Foro, Foros, gana, gastos, genera, interés, marca, mínimo, móvil, Paga, pago, plan, Planificación Financiera, red, refinanciación, refinanciar, sueldo, tarjeta, Tarjetas de Crédito, valor Tagged With: bancaria, blog, dinero, Personal\n24 octubre, 2014 by Javier Fuentes\nHoy os quiero explicar que hipoteca pedir y cuando y como pagarla, en caso de que queráis hacerlo o que ya lo hayáis hecho. Las hipotecas, como todos sabéis, son préstamos, a un interés mas bajo que los de consumo o de las tarjetas de crédito, generalmente a un tipo que es el resultado de sumar Leer más… »\nLa entrada Que hipoteca pedir y como pagarla aparece primero en Ganar Dinero :: Cómo Ahorrar en Internet.\nFiled Under: €, activos, ahorra, Ahorrar, ahorro, ahorros, banco, casa, cobra, Compra, Conceptos Básicos, crédito, Crisis, cuenta, Deuda, Deuda buena, Deuda mala, efectivo, euribor, Financiera, Formación Económica, gana, gastos, genera, hipoteca, inflación, interés, inversión, leer, manual, Manuales de ayuda, Paga, pago, pasivos, plus, Producto, suma, tarjeta, Tarjetas de Crédito, valor Tagged With: dinero, Transferencia


Canta Carnales a Casa de Papel – Periódico Zócalo | Noticias de Saltillo, Piedras Negras, Monclova, Acuña\n| La canción, que hace un homenaje a la banda de ladrones de bancos más famosa de España, fue lanzada ayer a través de plataformas digitales.\nEel grupo lagunero Los Dos Carnales lanzó en conjunto con Netflix el corrido Misma Sangre\nCiudad de México.- Tras el éxito del lanzamiento de la segunda parte de la temporada 5 y el gran final de la serie La Casa de Papel, el grupo lagunero Los Dos Carnales lanzó en conjunto con Netflix el corrido Misma Sangre. La canción, que hace un homenaje a la banda de ladrones de bancos más famosa de España, fue lanzada ayer a través de plataformas digitales.\nEn la letra resalta las cualidades de Sergio Marquina “El Profesor” y su hermano Andrés, conocido como “Berlín”.\nLos carnales traen herencia de su viejo. Buena escuela, también completaron la misión”. “Primer golpe bien planeado, ‘El Profesor’ siempre va al mando, a Berlín siempre le gustó la acción. Con la casa de moneda, así empezamos, nos llevamos casi 100 costales de a millón”.\nHasta ayer el clip llevaba más de 100 mil reproducciones en YouTube y la canción se puede encontrar en todas las plataformas digitales.


Correas para perro y collares para perro - DogsAffaire (2) - Dogs Affaire, SL\nAcondicionador para perro Artero...\nMostrando 13 - 24 de 380 productos\nARNÉS STAR ROSA\nArnés para perro colección STAR Es un arnés para perro fabricado en nylon, con estampado de estrellas doradas y fondo rosa, hebillas de plástico. Este arnés es perfecto para tu perro gracias a su comodidad y resistencia. Disponible la correa "star" a juego. CONTORNO DE CUELLO ANCHO DE ARNÉS S 28-40cm 12mm M 39-55cm 15mm\nArnés topos rosa Es un arnés para perro fabricado en nylon con estampado de topos negros en fondo rosa. Con hebilla de metal. Podrás combinar este arnés con la Correa topos rosa. Es un arnés clásico, cómodo, resistente y bonito. Medida: Ancho: 15 mm Contorno: 36-52 cm\nArnés topos beige Es un arnés para perro fabricado en nylon con estampado de topos negros en fondo beige. Con hebilla de metal. Podrás combinar este arnés con la Correa topos beige. Es un arnés clásico, cómodo, resistente y bonito. Medida: Ancho: 15 mm Contorno: 36-52 cm\nArnés topos azul Es un arnés para perro fabricado en nylon con estampado de topos blancos en fondo azul. Con hebilla de metal. Podrás combinar este arnés con la Correa topos azul. Es un arnés clásico, cómodo, resistente y bonito. Medida: Ancho: 15 mm Contorno: 36-52 cm\nBolso blue star Es un bolso con un estampado de estrellas blancas en fondo azul marino. Este Bolso para perro es semirrígido y podrá llevarlo tanto con asa de mano como con cinta para hombro.En el interior dispone de un gancho para atar al perro o gato y así aportar mayor seguridad. Dispone de ventanas con rejilla en los laterales para un correcta...\nBON TON NANO PINK


Uno de los grandes problemas de embarcarse en la aventura de recomendar música en una web es que los finales de año suelen ser un cúmulo de prisas por terminar de reseñar los discos que se han ido quedando atrás, generalmente en detrimento de los últimos lanzamientos que inevitablemente se quedan en el tintero. «¿Y a mí que me importa?», preguntará el insensible lector con razón, a lo que contestaré que en el caso que nos ocupa hoy ese problema del que hablaba cobra una nueva y doliente dimensión, pues estamos ante un disco que yo hubiera situado en lo más alto de la producción musical de 2012 y que no empecé a catar hasta entrado 2013, con el añadido de que no es Mantiis (2012, Autoeditado) un trabajo fácil de comentar y me ha costado un puñado de borradores tirados a la papelera hasta estar medianamente conforme con el resultado. El debut del quinteto barcelonés Obsidian Kingdom ha supuesto toda una conmoción en la escena metálica estatal, y hasta las publicaciones asociadas al mundillo indie y el moderneo en general se han postrado a los pies del monumental trabajo de la banda. Merecidísimo premio al trabajo meticuloso, paciente y rebosante de talento de una formación cuya evolución desde aquel primer EP de 2007 (Matter, luego le seguiría 3:11 en 2010) ha sido simplemente alucinante, lo que se vio refrendado con el directo-presentación del disco en el cual petaron la barcelonesa sala Music Hall, algo impresionante habida cuenta de su condición de novatos.\nNo es para menos todo este revuelo, pues no titubeo al calificar Mantiis como uno de los ejercicios metálicos más ambiciosos, evocadores y visionarios que jamás haya dado la escena estatal, rebasando incluso sus estrechas fronteras para situarse al lado de las grandes obras de profetas como Ulver, Agalloch o In The Woods… Sí, estamos ante un álbum que abraza la transversalidad y las progresiones como pilares de su andamiaje sonoro, y cuyo carácter multirreferencial puede llevar a la locura al incauto que intente desvelar todas las fuentes de las que bebe el quinteto catalán, pero que observado en su conjunto rompe con cualquier deuda instalándose en un terreno personal e intransferible. Estructurado como si de una ópera rock se tratase, cada tema enlaza a la perfección con el siguiente, y más allá de una sucesión más o menos arbitraria de temas (lo habitual) Mantiis emerge como una criatura de extremidades ominosas e indivisibles, una experiencia sólo comprensible en su totalidad. Paseando por los paisajes del universo post, del rock progresivo, del black metal, el folk oscuro e incluso el avant-garde, Obsidian Kingdom nos emocionan y abruman jugando unas cartas que parecen no tienen fin, baraja imposible donde una inmensidad de influencias se mezclan con la maestría de una personalidad arrolladora. No me viene a la cabeza otra banda que en un mismo álbum y de manera tan coherente se pasee por las progresiones de Pink Floyd, el extremismo metálico vanguardista de Opeth o los citados Ulver, los devaneos jazzísticos de Ihsahn, la evocación post-rockera de Godspeed You! Black Emperor, el gusto por la melodía de Katatonia, el neo-prog de Porcupine Tree o Riverside, las incómodas atmósferas de Angelo Badalamenti, el folk melancólico de Pygmy Lush o el alma oscura de la Kilimanjaro Darkjazz Ensemble, y todo ello superando los riesgos de crear un pastiche dislocado para invocar 45 minutos de pura magia, un clásico instantáneo para todos aquellos que amamos la ruptura de barreras como único medio de mirar hacia el futuro. Es imposible resaltar un corte en un trabajo de estas características, pero si hubiera que hacerlo podríamos decir que Last Of The Light actúa como contenedor de buena parte de las virtudes de Mantiis amalgamando con maestría sobrenatural furia blacker, progresiones, jazz, atmósferas atemorizantes e intimismo con un resultado que simplemente pone los pelos de punta, toda una oda a la clase y el talento compositivo sin límites. Si a todo ello le sumamos un sonido espectacular apuntalado por la masterización de Jens Bogren (Opeth, Katatonia) y una exquisita edición a cargo del artista Ritxi Ostáriz (Ihsahn, Ulver) y la diseñadora Elena Gallen (Kulte, VICE), tenemos un trabajo de obligada adquisición por todo aquel que se precie de amar la música, por encima de etiquetas, barreras o cualquier gilipollez que impida centrarse en cerrar los ojos y simplemente estremecerse.\nMantiis es una sorprendente y arrebatadora obra maestra que partiendo de los postulados del extremismo metálico abre sus alas hacia el infinito, sobrevolando en su travesía una miríada imposible de paisajes, colores y sensaciones. Evocación, furia, melancolía, contundencia, clase… Cualquier epíteto se queda corto para contener la grandeza de uno de los grandes discos de esta década.\nPuedes escuchar, descargar (gratuitamente si lo deseas) o comprar la edición física de Mantiis a través del Bandcamp de Obsidian Kingdom:\nTags: Avant-Garde, black-metal, Obsidian Kingdom, post-metal, post-rock, progressive rock


Indicador económico lider - opiniones reales\nPor ejemplo, tal vez los traders quisieran jugar con las señales “débiles”, pero sólo si la postura terminaba estando de acuerdo con la señal. Todo este estudio sobre el mercado básicamente tiene una meta: negociar divisas a los mejores precios. Conociendo el indicador económico lider funcionamiento y dinámica de Forex, podrás aprovechar las oportunidades que pocos ven y así alcanzar el éxito.\n¿Necesitas aprender cómo ganar dinero rápido? ¿Te estás preguntando qué alternativas existen para ganar un poco de dinero extra de forma fácil? 4. Selecciona el monto que quieres depósitos usando tu cuenta de Skrill. La última opción se realiza incluso en caso de fracasar durante la primera vuelta.\nUna ventaja competitiva permite a una empresa producir o vender bienes de forma más efectiva que otra empresa. Por esa razón, los empresarios siempre intentan desarrollar estrategias competitivas que les ayuden a mantener esa indicador económico lider ventaja. Al igual que sucede con otros instrumentos derivados, podemos obtener beneficios tanto si creemos que el precio del instrumento de inversión subirá (invirtiendo en una opción binaria de compra denominada “Call”) o si creemos que el precio bajará (invirtiendo en una opción binaria de venta denominada “Put”).\nA través de Bitrefill, los residentes del país centroamericano también pueden pagar por tarjetas de regalo para servicios como Viber, Steam, Skype, Reddit, Onetify, Hotels.com indicador económico lider o HotelGift. Además de bitcoin, puedes pagar en esta plataforma con litecoin, dogecoin, dash, ether y pagos con BTC a través de Lightning Network (LN). La función del psicólogo clínico consiste en la prevención, diagnóstico y tratamiento de todo tipo de trastornos conductuales que pueda presentar una persona.\nLas señales gratuitas propuestas por strategie-bourse. Por tanto, es posible realizar allí transacciones en cualquier momento. Usted acuerda no hacer responsable a Planetaforex.\nY en ese sentido, para economistas como Ángel García Banchs, son un "suicidio". opiniones reales.\nEste tiburón tiene el morro mucho más expandido que el resto de las especies de tiburones, así como los ojos muchísimo más separados, cosa que les confiere un aspecto indicador económico lider muy especial, y se podría decir, hasta tierno.\nEstrategia trading efectiva: indicador económico lider\nLos indicador económico lider colores más modernos a la hora de pintar en una reforma son el blanco y los tonos mates. Tanto en locales como viviendas conviene apostar siempre por muebles oscuros para contrastar con el color de las paredes. Cambio de la lealtad y de los hábitos del consumidor. Aumento rápido de las ventas por el conocimiento del producto. Estimulación del deseo inmediato de compra. Posicionamiento rápido del producto. Bueno días, aquí estoy de nuevo intentando aportar un grano de arena, y espero que le sirva de ayuda.\nAlgunas empresas vieron el potencial que tenía esta criptomoneda y decidieron responder a la necesidad de intercambiar bitcoins de forma automática, fácil y segura. Los cajeros bitcoin son presentados a finales de 2013. El primero de ellos, desarrollado por las empresas Bitcoiniacs y Robocoin se lanzó en Vancouver en octubre del 2013, según lo reseñado por el diario Time. No sólo el concepto de soporte y resistencia es bastante fácil de entender, además presenta algunos componentes que mejoran el análisis gráfico: indicador económico lider la relación entre oferta y demanda que se manifiesta en cualquier nivel de precios puede ser medida mediante diversos procedimientos como veremos más adelante. También el factor tiempo es un ingrediente importante en el análisis que debe tenerse en cuenta. Este capítulo y el apartado de Prácticas (link) trata a fondo a ambos aspectos. 6. La Estrategia de Ventas adopta tres formas: Estrategias de Ataque, Estrategias de Defensa y Estrategias de Alianzas.


Gus en Madrid: Cortas Líneas de sabiduría Venezolana\npublicado por Gustavo er Cura a las 10:09 a. m.\nvengoa saludarte y a decirte que claro, cuando vengas nos veremos!!, un abrazo, ando apurada pero queria comentarte :-)\nJa ja ja muy bueno estos minutos de sabiduría criolla, muy bueno conocía el de Coroto y Macundales pero no el de "la colita", por cierto frase que hay que tener cuidado aquí en España, tendrías que ver la cara de un compañero de trabajo cuando le pedí un día la cola hasta mi casa ja ja ja\nLa Gata que Ladra publico...\nGustavo este post me encantó! Te regalo dos palabras y sus orígenes que se emplean y son muy propias de nosotros los orientales. La primera es usada sobre todo en el Estado Sucre, hacia Paria aunque es popular en oriente y es ENOBOR o ESNOBOL (dicho por los más adecentados en el habla oriental). Se refiere a los cepillados o raspados que obviamente tú debes conocer. Deriva de Snow Ball debido a que el "esnobolero" cepillaba el hielo y formaba con él una bola que colocaba en un cono de papel y luego saboreaba con jugo de fruta. En la zona de Carúpano y Paria había muchos alemanes y otros extranjeros por las minas de extracción de azufre y el manejo del primer cable telefónico que comunicó a nuestro oriente con Europa.\nLa otra palabra JIVILAIN... Esta es muy usada en nuestros muelles de ferry y desembarque de flotas pesqueras. Proviene de Heavy Line y se refiere a la cuerda más delgada que se usa para arrastrar los grandes cabos de amarre de los barcos en el muelle. También se suele usa como una expresión para referirse a los "jalamecates": "chacho! jalas más que un jivilain!" o a aquellas personas de apariencia menuda pero que demuestran cierta fortaleza u otras cualidades bien disimuladas.\njejeje... tienes la razon con esas expresiones.. uncias de vzla


Problemas con impresión PostScript\nBocaDePez 20 agosto 2003 12:34\nTengo en el trabajo una fotocopiadora/impresora departamental Sharp (Tarjeta de red 10 MBits).\nEl caso es que la utilizamos mucho para imprimir a través de la red, pero nos surge el siguiente problema.\nPodemos imprimir tanto en POSTSCRIPT como en PCL5 y 6.\nEl problema es que PS es muy leeeeeennnttttooooo, nos puede tardar cerca de 3 horas imprimir un documento de Word de 70 páginas (La fotocopiadora se queda cogiendo datos todo ese tiempo), volviendose un martirio el sacar documentos a doble cara a traves de la máquina. (Tarda más que imprimir por puerto paralelo\nSin embargo por PCL, imprime más rápido, pero hay un inconveniente, no salen ciertos caracteres de cada tipo de letra (sobre todo las viñetas), y además no se pueden imprimir los archivos PDF.\n¿Alguien sabe como imprimir de forma más rapida por POSTSCRIPT?\n¿Puede ser problema de software? (Los drivers están actualizados a la última versión...)\nGracias a todos, y aver quien puede ayudarme...\n✨ BocaDePez 22/8/03 13:36 👁 342🗨 3\nBocaDePez 20 agosto 2003 13:09\nYo que tu probaba los drivers que aparecen aquí:\nY si sigue sin ir... ponte e contacto con sharp, igual no tiene la opción de disco duro y por eso es tan lenta.\nDe todas formas La impresion por la red: ¿la haceis con red de windows? es ¿TCP/IP - LPD? ¿Hay un servidor de colas de impresion, o lo gestiona ella?\nBocaDePez 22 agosto 2003 13:36\nTenemos la red bajo Windows 2000\nY con la fotocopiadora viene un CD con un montón de drivers. El caso es que cuando instalas este, te crea un puerto IP dentro de Windows, y luego accedees a la impresora como si fuera una impresora de red normal (la detecta de forma automaica)\nLa fotocopiadora es autonoma, es decir no esta conectada a ningún PC de la red, y ella se encarga de recoger lops documentos que tengo que imprimir en la cola.\nLos archivos PDF si los imprimo en PCL, salen con simbolos raro (letras sin sentido...), y si envio un PDF... Tarda una eternidad...\nLos documentos de Word si son pocas páginas (20) salen inmediatamente, pero si son 100 o 200 (lo normal que imprimimos aqui) tarda una eternidad.\nHe notado que PCL es más rapido para imprimir, pero no respeta el correcto formato de los textos... Y PDF me tarda una barbaridad (sin contar los errores de PostScript que nos aparecen en documentos grandes...)\nNo se si os he aclarado algo...\nGracias, y a ver si se os ocurre algo que pueda probar..\nnavy 20 agosto 2003 14:22 ✎\nSegún mi experiencia con problemas similares, puede ser:\nProblema del driver. Actualízalo o usa uno compatible.\nPostScript necesita más memoria en la impresora que PCL.\nConfiguración del driver (por ejemplo cómo se "renderizan" las imágenes y gráficos).\nLo que no entiendo es por qué no puedes imprimir los PDF en PCL...


El libro de sexo más vendido está en blanco ~ Zapatox Sucios\nExisten todo tipo de libros que hablan de sexo, con dibujos, a color, de fotografías y así infinitos, pero el libro más vendido en el Reino Unido es un libro que está en blanco.\n'What every man thinks about apart from sex' ó Lo que todo hombre piensa además de sexo es el nombre que recibe este famoso libro, el dueño de esta magnífica creación es el profesor Sheridan Simove que ha pasado 39 años intentando resolver la siguiente incógnita: ¿En qué piensan los hombres además del sexo? Y su respuesta fueron 200 páginas en blanco, eso contiene este libro que ha causado revuelo en la juventud británica y que ahora es utilizado entre ellos como libreta, agenda, etc.\n¿Ingenioso no? Simove dijo: "Nunca pude esperar que mi libro sería usado para tomar notas, en cierta medida me están demostrando que estaba equivocado al llenar sus páginas de contenido" Simove aseguraba que el 99% de los estudiantes estarían pensando en sexo durante sus clases, "seguro que piensan que usar mi libro como libreta les ayudará a ligar".\nAl parecer su siguiente trabajo será investigar qué piensan las mujeres además del sexo, pero es probable que 200 páginas en blanco no sean la explicación esta vez, veamos qué dirá el experto al respecto cuando entregue este libro en la próxima década, que es cuando supone Simove haber terminado su investigación .


Silva Ranger 360 Global comprar y ofertas en Trekkinn\nDescripción Silva Ranger 360 Global\n¡La brújula SILVA de alto rendimiento, ahora con una aguja global! Una brújula de placa base tradicional utilizada comúnmente por usuarios de brújulas graves, como excursionistas, mochileros y cazadores. La aguja global también hace que la brújula sea flexible y posible de usar en todo el mundo.\nLa brújula viene con una tarjeta de inclinación y un cordón de distancia. La tarjeta de pendiente es excelente tanto para detectar el riesgo de avalancha como para determinar qué tan desafiante será su viaje. Al conocer la pendiente, también puedes juzgar cualquier distancia adicional que necesites para ir debido a la pendiente. El cordón de distancia tiene dos escalas; 1:25 y 1:50, lo que facilita medir la distancia de su caminata. Dado que es suave y flexible, es fácil colocarlo directamente en su ruta en el mapa.\nRanger Global presenta DryFlex? agarre para facilitar el manejo y viene con un uso en cualquier lugar escala de declinación dentro de la cápsula, una lente de aumento y mapa de placa base que mide en mm y escalas de 1: 25k, 1: 50k. La placa base tiene una curva en la parte posterior para un ajuste perfecto en la mano. Las líneas roja / negra norte-sur en la parte inferior de la cápsula aseguran un asentamiento fácil y seguro. Las distintas flechas y escalas / marcas en una fuente contemporánea clara combinadas con mucha transparencia en la placa base hacen que la navegación sea más fácil. cuando se activa a la luz, las marcas luminosas permiten la navegación nocturna. La aguja está hecha de acero sueco más fino con características magnéticas de alta calidad.\nPara una lectura detallada del mapa\nPuede ser utilizado en las tres zonas magnéticas\nDryFlex? Empuñadura de goma\nFácil manejo de la brújula / Gran agarre\nGráficos estampados en caliente\nExactitud: 2 °\nAccesorio: Cordón de escala de liberación de seguridad desmontable, tarjeta Slope\nAjuste de declinación: escala de declinación dentro de la cápsula, no\nIluminación: 4 horas después de la activación en luz, marcas luminosas\nIncluye: cordón de escala, tarjeta pendiente\nMaterial: acrílico, PC / ABS, TPU\nRodamiento de zafiro para movimiento libre de fricción de la aguja de la brújula: Sí\nEscalas: 1: 25k, 1: 50k, básculas GPS, cordón; 1:25, / 1:50, mm\nPies de fricción de silicona: no\nTamaño: 55x111x10 mm\nTipo de brújula: placa de base, aguja global (MN, ME, MS)\nRango de operación de temperatura: 20 a +60 ° C\nLíneas N / S patentadas rojo / negro en cápsula: Sí\nCápsula giratoria: Sí\nVariante: Global (Todas las zonas: MN, ME, MS)\nCompra Silva Ranger 360 Global con la garantía del precio más bajo! Nuestra tienda de montaña online trekkinn, te permite comprar por internet Material senderismo al mejor precio. Encontrarás una descripción detallada de Silva Ranger 360 Global con sus características y las opiniones de otros clientes que han comprado Silva Ranger 360 Global.\nCaracterísticas Silva Ranger 360 Global\nTecnologias Silva Ranger 360 Global


Conflictos y riesgos empresariales ante la ausencia de la comunicación interna - DialogusCI\nHomeListadoResúmenes de debatesConflictos y riesgos empresariales ante la ausencia de la comunicación interna\nElaborado por Yanira Flamenco\nLa comunicación interna siempre ha sido concebida como el vínculo de unión entre la empresa y sus colaboradores.\nEs el canal que transmite valores, principios, marco de acción y el idioma que se comparte al interior de una organización.\nEs tan vital que una empresa exitosa tiene los componentes a la par:\nempresa+comunicación +colaboradores = empresa exitosa y feliz.\nA pesar de la llegada de las redes sociales que acercan la comunicación de forma inmediata, persisten empresas donde la comunicación circula de forma impersonal, escueta y sin el mínimo interés de coincidir en dialogar.\nEso lo observamos cuando las empresas presentan continuos errores en sus procesos, en los servicios y a su vez, eso conlleva a generar, al interior, conflictos laborales.\nAnalizar estos aspectos nos hace llegar a la conclusión de que sin Comunicación Interna, no se logra el éxito empresarial.\nUna premisa fundamental es que la Comunicación Interna contribuye a formar la identidad, visibiliza los valores, visión y objetivos entre sus colaboradores.\nLa Comunicación Interna contribuye, en buena parte, a que el personal esté alineado con la estrategia corporativa y que los equipos sean lo suficientemente efectivos y productivos para alcanzar con éxito.\nLas empresas que le dan importancia a este importante tema, toman acción motivando y comunicándose con sus colaboradores, informándoles lo que se hace, explicándoles sus objetivos estratégicos, la ruta a seguir y también propician el feedback para escuchar los aportes de sus colaboradores.\n¿Qué sucede cuándo los miembros de una organización no están informados de lo que ahí se hace? ¿Qué problemas aparecen?\nMuy probablemente se den conflictos laborales porque no se conoce la ruta o el camino de la organización.\nTambién no se tiene un compromiso para alcanzar las metas.\nNo se logra construir empresas felices y de futuro.\nEl rumor y el mal ambiente inunda a las empresas que no se comunican.\nCuidar y gestionar formalmente la comunicación es esencial para la vida de las organizaciones.\nGran parte de los problemas se relacionan con una mala planificación de la comunicación interna. No resolver estos problemas a tiempo por falta de conocimiento, análisis, herramientas acabará teniendo sus consecuencias\n¿Se podría detallar concretamente los problemas que se generan como consecuencia de una mala comunicación interna?\nPrimero la desinformación hace que surja el rumor.\nEl colaborador no se siente parte del equipo, incluso pueden llegar a sentir que no son parte de la organización en general.\nOtro factor que surge es la desmotivación porque se sienten poco importantes, minimizados y no tomados en cuenta\nEl resultado de esto es fatal porque ya no se sentirán motivados para hacer las actividades con sentido de compromiso, podría incluso generar malestar y enfermedades como la depresión, el estrés, insomnio u otras anomalías.\nEmpleados desmotivados al final genera mala atención al cliente ocasionando finalmente pérdidas económicas, pérdidas de clientes y afecta la imagen de la empresa.\nSi una empresa está así ¿Cuál sería el camino para remediar esos problemas?\nEn esencia las empresas deben tener:\nUna estrategia de comunicación interna\nEscuchar a sus colaboradores.\nMantener una estrecha comunicación cara a cara con los colaboradores\nGenerar canales de comunicación interna, entre otras acciones.\nCuidar la comunicación es esencial para la vida sana de las organizaciones. Las empresas que le otorgan esa importancia estratégica se comunican internamente para motivar a sus colaboradores y mantenerlos al tanto de sus éxitos y fracasos, aseguran que las metas y objetivos son bien comprendidos por todos y pueden recoger aportes para enriquecer los procesos y resultados corporativos.\nEntre los canales que pueden crearse en las empresas pudieran ser:\nEl objetivo de la estrategia, como de los canales de comunicación es integrar a la organización, formar una familia que comparta la cultura, los valores y una estrecha comunicación que convierten a la empresa en una gran familia, sólida y fuerte.\nSi las organizaciones reconocen que las personas son esenciales en la ruta de su misión, llegan a entender que sus colaboradores no sólo trabajarán felices, sino que el diálogo abierto propiciará una mayor calidad en sus resultados laborales y generan más clientes felices.\nLas empresas deben considerar que los colaboradores deben expresarse para escuchar sus sugerencias porque son éstas las que hacen madurar a las organizaciones y les permite sentirse parte de un proyecto común.\nLa idea es siempre contribuir, a través de la Comunicación Interna, a forjar canales sólidos de comunicación para lograr equipos de trabajo felices, abiertos a compartir y dispuestos a construir una empresa de excelencia.\nNada se construye solo, sin las personas, los equipos no construyen canales de comunicación y ninguna empresa será exitosa.\nComo bien lo ha dicho Alejandro Formanchuk, la comunicación interna es el camino para provocar buenas acciones.\nSallyanne Leigh Ginnifer\njulio 31, 2020 a 8:30 pm\tResponder\nexcelente artículo. Sallyanne Leigh Ginnifer\nReeva Ruddy Demetria\nagosto 23, 2020 a 8:33 pm\tResponder\nUno puede aprender algo nuevo aquí todos los días. Estoy un habitual para la mayoría de los blogs, pero aún no sabía nada de un par de ellos. Reeva Ruddy Demetria


Apoya bancada del PRI alianzas electorales | NTR Zacatecas .com\nZACATECAS. El diputado José María González Nava aseguró que la bancada del PRI está a favor del planteamiento que hicieron los dirigentes del PRI, PAN, PRD y MC sobre una candidatura única.\nEl también presidente de la Comisión Electoral de la LXIII (63) Legislatura enfatizó que la iniciativa aún está en análisis, pues se trata de una modificación a la Constitución Política de Zacatecas.\nAseguró que la iniciativa sería un referente en materia política electoral en Zacatecas, pues al menos son 15 entidades federativas que ya cuentan con esta figura.\n“Con esto cabe la posibilidad de que varios partidos políticos se integren en torno a un proyecto, a una persona que todos puedan abanderar; es una opción que es importante explorarla. No se trata de una camisa de fuerza para que todos vayan en ese sentido, solo es una figura”.\nEl coordinador del PRI explicó que, en caso de que avance la propuesta, los partidos políticos deberán mostrar madurez suficiente para buscar sus coincidencias.\nEl legislador detalló que cada grupo parlamentario, a través de sus dirigentes, “están platicando con sus diputados para poder tener la posibilidad de implementar esta figura de las candidaturas únicas”.\nGonzález Nava destacó que ante la ausencia de la bancada de Morena, que no se ha posicionado ni a favor ni en contra de la propuesta, “[se ha] acercado directamente con el coordinador de la bancada para darle a conocer la iniciativa, pero serán ellos los que harán las consultas necesarias para ver si se suman o bien toman otra determinación”.\nPor tratarse de una modificación a la Constitución Política del Estado, cuando se realicen los trámites requeridos por ley se tendrá que votar por dos terceras partes de los diputados y buscar en su caso el respaldo de 38 municipios.\nTemas: Candidatura única, Congreso del Estado, José María González Nava, LXIII (63) Legislatura, PRI, Principales


Proyecto educativo - EI Érase una vez, tu guardería en Segovia\nEI Érase una vez\nLa decisión de elegir un Centro de Educación Infantil de calidad para padres y madres es fundamental en el desarrollo de los niñ@s, por eso en Érase una vez somos conscientes de que las familias nos dejáis lo más preciado que tenéis y por ello nos adaptamos a vosotros, comprometiéndonos a educar y cuidar a cada niño atendiendo a sus inquietudes y necesidades.\n«La creatividad es la inteligencia divirtiéndose» (Albert Einstein)\nNuestro objetivo es que los niñ@s crezcan desarrollando sus capacidades creativas, intelectuales, afectivas, sociales y culturales de la forma más natural para ellos: a través del juego .\n«Todos somos genios, pero si juzgas a un pez por su habilidad para trepar árboles, pasará el resto de su vida pensando que es un inútil.» (Albert Einstein)\nA través de las rutinas vamos a favorecer la interiorización de hábitos y actitudes adecuadas a cada momento evolutivo. Además, se realizará una programación flexible, con actividades lúdicas múltiples y variadas que faciliten la motivación y fomenten la expresión a través de la creatividad e imaginación propia de cada niñ@.\nEs muy importante crear un clima de seguridad y confianza que asegure el progresivo aprendizaje de hábitos y normas de convivencia y, a través de él, conseguir el establecimiento de relaciones sólidas y positivas con los niñ@s y adultos .\n«La enseñanza que deja huella no es la que se hace de cabeza a cabeza, sino de corazón a corazón.» (H. G. Hendricks)\nQueremos hacer de nuestra escuela un lugar de encuentro, convivencia, cooperación ; en el que familias y educadoras deben ser cómplices del proceso educativo de los niños.\n«La educación es el arma más poderosa para camiar el mundo.» (Nelson Mandela)\nAdemás, trabajamos utilizando una metodología innovadora, como es el trabajo por proyectos, es decir, elaborando nuestra propia Programación Didáctica, con actividades de experimentación a través de los cinco sentidos .\nTravesía de Zamarramala, 3 40196 La Lastrilla, Segovia\n921 05 21 39 / 674 227 874\nCopyright © 2017 Érase una vez CB. Todos los derechos reservados.


Con un Messi brillante, Barcelona venció al Real Madrid | Mundial Qatar 2022\nLionel Messi fue una vez más el gran destacado, demostrando que pese a las críticas, volvió de la mejor forma. El argentino dispuesto a romper todos los récords, marcó tres goles (dos de ellos de penal), convirtiéndose en el máximo anotador de la historia del derby.\nEl marcador lo había abierto Andrés Iniesta, mientras que Benzema con un doblete había dado vuelta el resultado. El tanto restante de los dirigidos por Carlo Ancelotti lo marcó Cristiano Ronaldo de penal, para poner el 3 a 2 parcial.\nDe esta manera el Real Madrid comparte la punta con el Atlético de Madrid con 70 unidades, mientras que el barsa quedó segundo con 69.\nGoles Real Madrid 3 – Barcelona 4\nCopa Mundial Brasil 2014, Deporte Noticias, FIFA, Futbol, Noticias cristiano ronaldo, liga española, lionel messi, real madrid barcelona


Sociología – Página 33 – Meditaciones Sociológicas\nUna buena cita -en mi pobre entender\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/09/01 2012/07/12 Sociología\nLa cita es de Charles Tilly (y si usted no sabe quien es Tilly bueno sería que lo averiguara, el tipo es muy interesante). Pero empecemos con la cita:\n‘Those attractions [las de encontrar variaciones] have, unhappily, tempted social scientists into some oftheir greatest technical abuses. There is the abuse of the Great Blender, in which we take numerical observationson a hundred-odd national states, made comparable by the magic fact of appearing in parallel columns of a statistical handbook, and run multiple regressions or factor analysis in order to discern the dimensiones of development, modernity, of political instability, or of someother equally ill-defined global concept. There is the abuse of the Ersatz Laboratory, in which surveys teams establish themselves in a number of different countries, translate a common questionnaire into the various local languages, send out interviewers to ask the questions of presumably comparable samples of individuals or households in each country, code up their results into standard categories, then pool the information thus manufactured into an analysis of cross-cultural variation in the relationship between X and Y, with Z controlled. Let us not forget the abuse of the Cultural Checkerboard, in which hired graduate students read stacks of ethnographic articles and monographs, recording for each ‘society’ encountered the presence or abscence of patrilocal residence, early weaning, male puberty rituals, couvade, and dozens of other cultural traits, then transform their judgments into holes in Hollerith cards, so that someone else can run statistical analysis to determine either which ‘societies’ resemble each other most, or which cultural traits vary together’ (p 116-117 de Big structures, large processes, huge comparisons, Russel Sage, 1984).\nNo es que Tilly diga que los estudios cuantitativos comparados no sirvan (de hecho menciona la utilidad de los estudios estandarizados sobre el tiempo), sino la ingenuidad muchas veces de ellos y todas las cosas que olvidan (por ejemplo -y no es lo único- ‘they treat many units whose independence with respect to the characteristics being measured is uncertain, for example, Belgium, Luxembourg, the Netherlands, the German Federal Republic, Switzerland, France and Liechtenstein appear as separate cases in an analysis of the relationship between television viewing and newspaper readership’ (p 118).\nEn fin, una buena cita de un buen libro.\nTagged metodología, teoría social\nA propósito de una cita de Luhmann\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/08/26 2013/12/06 Sociología\nA veces, uno comete errores flagrantes. Uno de ellos lo cometí hoy al leer un texto de Luhmann (‘La modernidad de la Sociedad Moderna’ en ‘Observaciones de la Modernidad’).\nY entonces aparece la siguiente cita (en nota a pie de página)\n‘Ya que Giddens rechaza una explicación sobre ‘diferenciación funcional’, vincula el concepto de sociedad al nivel del Estado nacional y probablemente tampoco diría que la ‘reflexive monitoring of action’ tiene que tener esa consecuencia por una especie de ley histórica; en realidad, sólo queda una explicación a través de la evolución de técnicas de comunicación de amplio alcance. Pero entonces la transición a la modernidad comenzaría con la invención de la escritura, y su primer resultado sería la conciencia pluriétnica surgida en el siglo II a.C en Egipto y Asia Menor’ (p. 20).\nAhora, bueno es que -extrañamente- Luhmann usa algo cercano a un argumento, pero como argumento no resulta tan bueno. Porque, ¿cuál es la razón que la transición a la modernidad no pueda comenzar con la invención de la escritura? (de hecho, es como se puede leer algunas de las tesis de Goody). Pero dar razones es, en todo caso, tan ajeno a Luhmann que bien pudiera perdonarsele que no las usara ahora.\nY sobre la falta de razones:\n‘También aquí servirá de ayuda una comparación histórica para obtener distancia. A todas luces, esto ya no tiene nada que ver con la antigua ética europea, por más que hoy haya quién guste de volver a soñar con una sociedad civil ético-política. Esta tradición terminó en el siglo XVII, a más tardar en el XVIII. Al mismo tiempo termina la rivalidad comunicativa entre filosofía y retórica (o también entre historiografía y poesía), que había coaccionado el esquema verdadero/falso u por eso tenía que utilizar los problemas de comunicación para justificar por qué la retórica y la poesía tenían que trabajar con veladas o percibidas ilusiones. Mientras entonces se trataba de amplificación, arriba empleabámos para ello el concepto de absorción de la inseguridad. Sin embargo, el mundo de estas premisas de la comunicación se ha sobrevivido a sí mismo desde todos los puntos de vista. Nada de esto es hoy directamente relevante, y todo intento de reactualización está por eso bajo la sospecha de funciones compensatorias(p 166-167, Ecología de la Ignorancia, negritas JJ).\nY así es como ‘argumenta’ Luhmann: Planteando que -obviamente, como alguién pudiera siquiera pensar lo contrario- los que opinan en contra de él están claramente equivocados (pertenenciendo a tradiciones que desde hace siglos están terminadas, faltaba más). Lo único que se acerca a un argumento es el punto sobre el final de las rivalidades filosofía / retórica, historia / poesía. Y ahora, ¿cuál es la relevancia de esa observación sobre el tema en discusión?\nSi así funciona la ‘teoría’ sociológica, no hay mucho que hacer con nuestra disciplina. Alrededor de 200 páginas sobre la sociedad moderna y nada -cero- empiria. Lo más cercano son discusiones sobre lo que se dice sobre la sociedad moderna, una observación sobre el golpe en Rusia el ’91 y otra observación sobre la industria de la moda.\nEn fin, hay autores peores uno puede pensar.\nTagged Luhmann, teoría social\nPero, bueno ¿que podría ser un principio cultural?\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/08/08 2012/07/12 Sociología\nAhora, un problema con la distinción del post de ayer es que lo de los principios culturales que generan las acciones o afirmaciones concretas tiene algo de inasible. A final de cuenta, siempre podemos inventar un principio subyacente que vuelva dos afirmaciones completamente diferentes en simples modalidades de algo más profundo. Así que para dar algo de la idea de lo que estaba pensando con principios, y bajo el principio que unos buenos ejemplos superan a una definición, digamos que principios son ideas como las siguientes(*)\nNunca confíes en alguien que no conozcas\nLos amigos son como los hermanos (digamos, hermanos elegidos). En otras palabras, el modelo de amistad es basado en la familia, no en otros entornos (conocidos / compañeros de curso etc.)\nLa familia son lazos de sangre (y luego los lazos menos importantes en una familia son los de pareja)\nLa familia es un lugar de refugio (y, por ende, hay que cuidar la tranquila convivencia)\nLa libertad e independencia es que los otros no te molesten\nLa idea es que cada uno de esos elementos (y más aún en combinación) son los que producen, en combinación con ciertas percepciones sobre el contexto (digamos, Chile es un país sin riesgo de guerra civil) los que producen cambios en las afirmaciones concretas. Las que solemos preguntar en encuestas.\n(ah, y en otro asunto nada que ver, la versión de Furtwängler de la 9a es una maravilla)\n(*) Por supuesto, la idea es que los principios anteriores caracterizan la cultura chilena y no han cambiado para nada en los últimos 20 años -cuando todo el resto cambió. Pero eso será asunto de otros posts supongo)\nTagged cultura, teoría social\nA propósito de los cambios culturales\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/08/08 2014/11/19 Chile, Sociología\nEn Chilesoc, hace sólo un par de días, Marta Lagos decidió lanzar la siguiente idea:\n‘Estamos casi listos con los datos de la cuarta ola del estudio\nmundial de valores, tenemos 1990, 1995, 2000 y 2006.\nCuatro olas que muestran el cambio valorico en Chile‘\nCon la idea que Chilesoc organizara una discusión sobre ello.\nAhora, independiente de lo interesante de la idea (que creo que lo es y así lo mencione en Chilesoc, junto a varios otros igual de obvios que yo), me parece interesante decir lo siguiente: ¿Muestran los datos un cambio valórico?\nPorque creo que hay que distinguir dos niveles cuando uno discute sobre valores y sobre (finalmente) cultura. Porque no todo cambio en las respuestas (y hay varios cambios que son muy interesantes) implica un cambio cultural. ¿Por qué? Porque una misma cultura -sin haber cambiado sus principios- puede responder de distinta manera en distintas situaciones. En otras palabras, una cultura no es un conjunto de elementos concretos (respuestas en un contexto de encuesta) sino un conjunto de principios generativos (*) que producen esos elementos.\nY, por tanto, en situaciones diferentes, el mismo principio producirá concreciones diferentes. En otras palabras, no todos esos cambios son cambios en la cultura. Por otra parte, no por eso dejan de ser cambios. Cuando pensamos en que los cambios culturales son lentos, debiéramos tener en cuenta también que dentro de una cultura pueden existir diversas modalidades.\n(*) Tan Bourdieano que uno se pone a veces.\nTagged Chile, cultura, teoría social\nLeyendo a Wallerstein\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/07/28 2014/11/19 Sociología\nPor razones diversas, ¿siempre son diversas, verdad?, empecé a leer un texto de Wallerstein sobre el análisis de sistemas mundiales. Básicamente, un libro introductorio en base a unas clases que dio en España.\nY entonces llegué al capítulo final en el que nos planeta que la economía-mundo capitalista está en una crisis media terminal. Y nuestro mundo sería una economía-mundo porque no se integra políticamente (un solo estado para todo el ‘mundo’) y capitalista porque está bajo la idea de la búsqueda continua de ganancia (en otras palabras, la búsqueda continua de crecimiento).\nLas razones que entrega son relativamente atendibles (el continuo proceso de incorporación de nuevos grupos al mercado laboral está llegando a su fin, aunque ¿no dijo lo mismo Rosa Luxemburgo a principios del siglo XX?, la dificultad de superar la disminución de la tasas de ganancia etc.) Ahora, uno bien pudiera decir que, en realidad, como siempre, la crisis del capitalismo se encuentra sobredimensionada. Al parecer, siempre hay nuevas formas de descubrir grupos y zonas inexploradas que agregar que eviten la crisis final del sistema.\nPero dejemos el punto del colapso o decadencia en suspenso por ahora. Es otro el tema que me interesa. Wallerstein nos dice que, entonces, nos encontramos con una dicotomía, con las opciones de Davos o Porto Alegre. Y desarrolla sus opciones a partir de una discusión de la libertad de la mayoría (la libertad de decidir colectivamente nuestros destinos) y la libertad de la minoría (la libertad de no ser atropellados por la sociedad). Y entonces nos dice que muchos nos venderán una libertad por la otra, y que tenemos que buscar como conseguir ambas libertades.\nAhora, libertad de la mayoría, de la minoría no es más que otra forma de decir libertad de los antiguos/ libertad de los modernos; libertad positiva / libertad negativa y toda otra serie de dicotomías de antigua data en el mundo moderno. Para decirlo de otro modo, la dicotomía que nos ofrece Wallerstein es una dicotomía desarrollada, descubierta y parte del discurso político de su economía-mundo capitalista.\nEn otras palabras, no representa una superación de la discusión de esa entidad social. Lo que nos vendría a decir que, si efectivamente ese mundo cayera en crisis, las discusiones y opciones vendrían de otra parte.\nNOTA: ¿Que podríamos esperar si la economía-mundo capitalista desapareciera? Las opciones históricas serían -a menos que apareciera otra formación inexistente hasta ahora-\na) El estado-mundo: la solución imperial. La formación ‘mundo’ más común, como nos dice Wallerstein.\nb) Una economía-mundo no-capitalista: O sea, un mundo no unificado políticamente pero que no fuera capitalista (que no estuviera orientado a la acumulación incesante). No es un ejemplo que Wallerstein discuta en su texto, pero la situación de la Antigua Mesopotamia bien podría indicar un modelo similar. No indico la Grecia Clásica porque después de unos cuantos siglos fue incorporada a imperios, pero la no-imperialidad de Mesopotamia fue de larga data (hasta los Asirios todas las formaciones imperiales fueron de corta duración). Otro motivo para estudiar a mis queridos mesopotámicos entonces.\nTagged teoría social\nDe la sociedad como coerción, o una vuelta de Durkheim\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/07/10 2014/11/19 Sociología\nUna de las características que los informes del PNUD han reflejado, creo, en todos sus informes es la idea de la falta de opciones de las acciones personales, debido a que -bueno- la ‘sociedad’, ‘el sistema’ (lo que sea) decía que había que ir en cierta dirección, y no quedaba más que seguir esa dirección.\nAhora, lo que pensé fue el hecho que si la sociedad está conformada por múltiples agentes autónomos (o al menos, ajenos a mi control), entonces subjetivamente siempre voy a experimentar la sociedad como imposición. Esto porque todas las consecuencias de las acciones de los otros producen un marco, una situación social que no he creado y que se imponen -como antecedentes- a la propia acción. Al momento de decidir tengo que enfrentar una situación social que ha sido creada por múltiples decisiones de múltiples actores.\nLa única forma de evitar eso sería o que los otros actores no fueran autónomos (fueran controlables por el actor) o las acciones no tuvieran consecuencias (de tal modo que hicieran lo que hicieran los otros, no afectaría mis posibilidades de acción). Ahora, por una parte, lo segundo es imposible. Las acciones tienen consecuencias, es por eso que las tomamos (que elegimos cierta opción en vez de la otra). Y en lo que concierne a lo primero, todo control siempre será parcial, en tanto haya decisiones que tomen los otros, no habrá forma de control total; y la capacidad de un actor para tomar todas las decisiones es bien limitada finalmente.\nEn otras palabras, la situación es insoslayable. Ni siquiera la creación de un actor colectivo que tome las decisiones por todos soluciona el tema. A un sistema con tres actores: Pedrito, Pablito y Danielito la creación de un actor colectivo lo que hace es agregar un nuevo actor, así que tendríamos ahora un sistema con cuatro actores: Pedrito, Pablito, Danielito y (Pedrito+Pablito+Danielito). Cada uno, nuevamente, autónomo y realizando cada uno acciones cuyas consecuencias serían subjetivamente, para cada actor, externas, una imposición.\nAhora, toda esta larga digresión sobre que un sistema creado por agentes autónomos se experimenta subjetivamente como imposición, nos hace ver que, al fin y al cabo, el bueno de Durkheim no estaba tan equivocado. También muestra que, en realidad, su idea que la sociedad se nos muestra como algo que se resiste a nuestras acciones no implica menoscabar las capacidades de los actores (de hecho, el argumento de este post es que precisamente ese resultado se basa en las capacidades de los actores sociales para, precisamente, actuar)\nTagged PNUD, teoría social\nSobre una discusión sobre proyectos Fondecyt en Chilesoc\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/06/03 2014/11/19 Chile, Sociología\nY para evitar que se me olvide o quede perdida por ahí, que perdí mis buenos minutos buscando la información:\nSupongo que no estará de más poner los proyectos ganados en el último concurso (2006, el realizado el año pasado) Fondecyt en Sociología:\n1061034 ALENDA , STEPHANIE\nFORMAS (NUEVAS) DEL MILITANTISMO EN CHILE: PARA UNA SOCIOLOGIA DEL COMPROMISO POLITICO.\n(INAP, Universidad de Chile)\n1060225 BAROZET , EMMANUELLE\n¿QUE SIGNIFICA HOY SER DE CLASE MEDIA? ESTRUCTURAS,IDENTIDADES Y REPRESENTACION EN LA ESTRATIFICACIONSOCIAL CHILENA.\n(Instituto de Estudios Avanzados, USACH)\n1060087 DE LA MAZA ESCOBAR, GONZALO ANTONIO\nINNOVACIONES, TRAYECTORIAS Y VINCULOS ENTRE SOCIEDAD CIVIL Y ESTADO EN LA POLITICA SOCIAL CHILENA (1990 -2005)\n(Universidad del Bío-Bío)\n1061166 DEL VILLAR MUNOZ, RAFAEL\nNAVEGACION POR INTERNET: PROTOCOLOS PERCEPTIVOS, COGNITIVOS Y CORPORALES\n(Instituto de Comunicación e Imagen, Universidad deChile)\n1061011 GONZALEZ PARRA, CLAUDIO JUAN\nDEVELOPMENT OF MODEL EXPLAINING THE RELATIONSHIPS BETWEEN IDENTITY, WELL-BEING, EXTERNAL FORCES AND INTERNAL DYNAMICS IN INDIGENOUS COMMUNITIES OF THE 8° REGION, CHILE\n(Universidad de Concepción)\n1060057 MAURO CARDARELLI, AMALIA ROSA\nTRABAJO Y EMPLEO FEMENINO EN CHILE 1880 – 2000. SU APORTE AL DESARROLLO DEL PAIS DESDE LA ECONOMIA DOMESTICA, EL TRABAJO VOLUNTARIO Y EL TRABAJO REMUNERADO\n1060018 VALDES SUBERCASEAUX, XIMENA\nPATERNIDAD EN CHILE EN LAS CLASES POPULARES, MEDIAS YSUPERIORES EN EL MEDIO URBANO.\nA primera vista, no parece estar cerrado a organizaciones (hay ONG, universidades grandes y menos grandes) ni a investigadores (hay gente de diversas trayectorias). Sobre el número de proyectos aprobados, díficil hablar sin saber el total de proyectos presentados (o la calidad de ellos). Así que no parece, a primera vista, la situación en Sociología ser tan desastrosa como la de Ciencias Políticas que mencionaba Huneeus.\nBTW, a propósito de diferencias de prácticas entre disciplinas. Uno de los proyectos en sociología tiene título en inglés, en Física (de los 24 proyectos aprobados) todos están en inglés. Un titulo típico de proyecto: DYNAMICAL SYSTEM APPROACH TO NON-EQUILIBRIUM PROCESSES o TOPICS ON THE COVARIANT QUANTIZATION OFTHE SUPERSTRING.)\nAmbas características nos muestran una diferencia de práctica y de orientación. La comunidad de investigadores físicos chilena le habla a la comunidad general de físicos (y por eso usa el inglés, y no sólo a la comunidad nacional, que es lo que habitualmentese intenta en nuestra disciplina, si es que se hace algo) y habla de manera general (y no, como lo haríamos nosotros: DYNAMICAL SYSTEM APPROACH TO NON-EQUILIBRIUM PROCESSES, THE CHILEAN CASE; THE COVARIANT QUANTIZATION OF THE SUPERSTRING IN METALLIC SOLIDS OF DOMEYKO MOUNTAINS). Entonces, pensemos en cómo personas que están acostumbradas a esas prácticas van a diseñar y van a pensar un sistema de concursos de investigación científica, y como van a mirar lo que se hace en ciencias sociales.\nLas bases de investigadores, proyectos y otras cosas de Fondecyt están en la siguiente dirección\nTagged Chile, sociología\nSobre las organizaciones militares\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/06/02 2014/11/19 Sociología\nPara un sociólogo (que manera más impersonal de decir ‘para mí’) hay dos características que debieran resultar interesantes sobre las organizaciones militares:\nPrimero, que son las únicas organizaciones diseñadas, pensadas y estructuradas para sobrevivir -y seguir actuando sin problemas- con continuas ‘reducciones’ y ‘rotaciones’ de personal (El usar estas frases eufemísticas tiene una razón de ser, es reducción y rotación lo que otras organizaciones tienen de equivalentes a las bajas). Un buen día una unidad cualquier puede recibir, digamos, un 15% de bajas y todavía ser considerada en condiciones de realizar sus tareas. Y esto no como algo excepcional sino como parte de la operación cotidiana de la organización.\nSegundo, la forma en que se divide internamente. Todas las organizaciones se dividen internamente. Lo que diferencia a las organizaciones militares es el grado de estandarización de la división. En otras palabras, cada división en una gran corporación tendrá un número distinto de personal, diferentes departamentos (en numero y en función). En un ejército de gran tamaño, todas las divisiones del mismo tipo (digamos, de infantería) tienen la misma estructura. Y así hacia abajo (todos los batallones tienen el mismo numero de compañías, toda las compañías el mismo número de pelotones, todos los pelotones el mismo número de escuadras y las escuadras se componen de X soldados). Este carácter estandarizado y homogéneo de las sub-divisiones (*) ,digamos el carácter segmentado de sus sub-divisiones para usar el viejo término, diferencia claramente a las organizaciones militares. En un banco, por decirlo de algún modo, no todas las sucursales tienen el mismo número de personal (y ni siquiera las mismas funciones, habrá algunas con más funciones que otras) o el mismo número de cajas o etc.\nAhora, ambas características son antiguas. Que los ejércitos están diseñados para soportar bajas y seguir funcionando con ellas es parte de lo que los define. La estandarización de las sub-unidades es también negocio antiguo. Al fin y al cabo, conocemos bastante bien la organización del ejército romano que seguía las mismas líneas (una legión son tantas cohortes, una cohorte se organiza de este modo etc.) Aunque el grado de estandarización ha variado enormemente, la tendencia a estandarizar las sub-unidades (i.e un ejército se compone de sub-unidades idénticas entre sí).\nUno podría decir, si uno es evolucionista a la Durkheim, que el carácter segmentado se debe al hecho que las organizaciones militares son de hecho antiguas, de las primeras partes de la vida social que se ha organizado, y que por tanto mantiene características arcaicas de organización. Pero eso necesitaría que uno fuera evolucionista a la Durkheim.\nPrefiero pensar que las dos características que he mencionado -la segmentación y el diseño ‘a prueba de bajas’- están relacionadas y se explican entre sí. Ahora, ¿cómo lo hacen específicamente? Todavía no he pensado el argumento, pero ahí se verá.\n(*) Por cierto, en todo ejército hay un nivel en que la sub-división deja de ser estandarizada.\nTagged militares, organizaciones, teoría social\nAntes que se me olvide, ideas para la 2a versión del curso de consumo\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/06/01 2012/07/12 Sociología\nPorque mejor empezar a escribir las ideas, que tienden a desaparecer con la ancianidad que siempre llega.\nUna aproximación histórica: Del consumo como vida material. La evolución del estandar de vida (o de porqué no resulta útil olvidar que el consumo será todo lo significativo y cultural que se quiera, pero toneladas de madera y de acero, calorías y nutrientes de los alimentos y todas esas cosas siguen siendo toneladas, calorías y nutrientes también. En última instancia, desde una perspectiva cultural ‘consumismo’ puede que no tenga sentido; desde una material lo sigue teniendo. Y aprovechamos de pasarles un poco de ‘Colapso’ de Diamond.)\nUna aproximación histórica: De las prácticas de consumo y de intercambio (Aunque la visión sociológica implica que el consumo no es compra, en términos de prácticas sociales lo que nos interesa es cómo el consumo se relaciona con las prácticas de intercambio. En última instancia, sirve para mostrar que la mítica aldea autosuficiente, o el campesino autosuficiente, no ha existido nunca)\nUna aproximación histórica: De los significados del consumo (O de cómo el consumo ha implicado identidad desde, bueno, tenemos registros del asunto. No es una invención moderna).\nUna aproximación histórica: De diversos estudios sobre el nacimiento de la modernidad / revolución industrial y consumo (en fin, McKendrick, la idea -horrible a mi entender, pero bueno habrá que pasarla- de la etica romántica y el espiritu del consumismo y otras cosas)\nAlgunas conclusiones del examen histórico: Que el consumo no es algo nuevo, que lo que damos por moderno del consumo en realidad tampoco lo es, que el consumo se puede dar de muchas y diversas maneras.\n2. La sociedad moderna y el consumo.\nEl planteamiento de la sociedad de consumo. Revisión breve y esperemos ultacrítica de diversos postulados sobre que es la sociedad moderna de consumo (continuación monocorde del tema: lo que damos por nuevo tiene milenios de antiguedad, pero mostrando lo que sí puede con sentido considerarse moderno(*)\nEl planteamiento de una nueva sociedad de consumo. De fordistas, posfordistas, consumos posmodernos (y de consumos inmateriales y todas esas cosas que algunos dicen).\n3. Una introducción a la mirada ‘sociológica’ (bueno, de ciencias sociales, sobre el cuento)\nDel consumo más allá de la compra: Del consumo como todo el complejo de relaciones con los bienes.\nDel consumo como inserto en la sociedad. De la relación con los bienes como expresión / resultado etc. de la relación con los otros (y con la propia cultura)\nDel consumo como actividad: O de que más que de consumo hay que hablar de consumidor.\nDe la importancia de estudiar el consumo (y para esto usamos el texto de Miller sobre los mitos del consumo)\n4. Algunos teóricos\nLas tradiciones olvidadas (y sí, habría que darle una clase al bueno de Veblen)\nLas tradiciones no olvidadas (o de como los antropológos, siempre más inteligentes, siempre tuvieron a Mauss y al Don como parte central de sus estudios)\nBourdieu (La Distinción, Las Estructuras Sociales de la Economía, pensándolo bien el texto sobre la miseria sería bueno también estudiarlo)\nDouglas (El mundo de los bienes, Thought Styles y otros ensayos; si me pongo más inexacto que de costumbre, aprovechamos de trabajar a Appadurai en el mismo momento)\nMiller (La teoría de la compra, y habría que complementarla con otras cosas supongo)\nDel enemigo, o de los economistas (porque los economistas son siempre la bestia negra al fin y al cabo). Del bueno de Becker (con algo de comentarios sobre la tradición y hablamos de Friedman y esas cosas)\nFabris (para usar autores italianos, que algo se dedican a estas cosas, que están algo locos pero bueno sería interesante pasarlos de todos modos)\nDe autores varios (que debieran ser pasados cerca de los mayores más que separados, pero aprovechamos de hablar de Slater y McCracken. Featherstone y los suyos pasan a ser comentados solamente cuando se habla de posmodernidad, no les daremos más importancia. Y Baudrillard lo mismo. Con eso se cumple el nombrarlos, y con eso cumplo para mí mismo mi deber de no darles mucha importancia)\n5. De cómo se estudia a esta bestia algo elusiva del consumidor\nPorque es una bestia algo elusiva: De los estudios de mercado y su completa inutilidad para hablar del consumidor.\nDel uso de la etnografía como superación de esos problemas: De cómo un método que trabaja con actos y con significados, que intenta comprender al consumidor sigue de cerca lo que se supone son las temáticas que nos dicen nuestros teóricos. Y de cómo los métodos debieran seguir las ideas que tenemos sobre las cosas al fin y al cabo.\nDe la segmentación. Si el consumidor es tan variado, si el consumo opera de formas tan distintas en tan diversos lugares, se sigue que no podemos verlo de manera homogénea. (Con un par de comentarios sobre data mining y esas cosas)\nDe cómo estudiar al consumidor más allá de las ciencias sociales (Y aquí hablamos de Neuromarketing y de las ideas de Zaltman, o de cómo usar otro tipo de herramientas)\n6. De cómo se ha estudiado efectivamente a esta bestia algo elusiva.\nIntroducción. De la situación de los estudios del consumidor, con especial enfásis a la situación en Chile (o de, cómo no hay que hacer las cosas)\nPresupuesto y gasto en la numérica. Encuesta de Presupuesto Familiar, comentarios sobre modelos de presupuestos familiares. La base material del consumo por decirlo a la bruta.\nLos procesos de decisión en el consumo. O de cómo la gente / las familias / las organizaciones deciden que comprar / como usar etc (Y de hecho, como los estudios de procesos de decisión suelen terminar siendo estudios de procesos de decisión de compra).\nEconomías morales en la familia. El consumo de alimentación, el consumo de ropa. (Hay varios estudios ingleses que se pueden usar al respecto, sniff, los ingleses siempre haciendo cosas interesantes)\nPara los fans del posmodernismo, el consumo de turismo (que es uno de sus lugares preferidos)\nDel consumo cultural. Y aquí citamos de todo, pero usamos la encuesta chilena (pero usamos a Garcia-Canclini y a todo el mundo que en América Latina se dedica al tema, que vaya uno a saber por qué pero en principio aquí se estudia bastante)\nDe las audiencias. Y claro está, no se puede dejar de hablar del consumo sin hablar de los medios, así que Morley, Silverstone y todo el mundo (pasando por Ang y el resto).\nY bueno, después lo desarrollamos (y si de todas formas no hacemos el curso, sirve para escribir un texto al menos).\n(*) Por otro lado, a estas alturas la modernidad ya es tan antigua. Su par de siglos en la versión más baja.\nTagged clases, consumo\nDe rangos y puestos\nBy Juan Ignacio Jiménez A. 2006/05/30 2014/11/19 Sociología\nAlgunas de las organizaciones más antiguas suelen hacer una diferenciación entre el rango y el puesto. Por ejemplo:\nEn la Iglesia Católica, una cosa es ser monseñor / cardenal; otra obispo /arzobispo. En las Fuerzas Armadas, una cosa es ser capitán / mayor / coronel; otra es ser comandante de compañía / batallón / regimiento. En la Universidad, una cosa es ser profesor asociado / titular; otra cosa es ser profesor del curso X, o ser director o decano. La distinción se mantiene a pesar que tiendan a existir relaciones más o menos estrechas entre ambos escalafones (el arzobispo de Santiago tenderá a ser elegido cardenal en algún momento, en principio el que debiera comandar una compañía debiera ser un capitán).\nY la distinción no es solamente una vía de ofrecer ‘honores’ de dos formas. De hecho, ambos escalafones tienen derechos y deberes diferenciados. En la Iglesia, el Papa es elegido por los cardenales (una distinción de rango), no por los arzobispos (una distinción de puesto). Y así podríamos buscar otros ejemplos.\nAhora, ¿que es lo que gana una organización con un doble escalafón? Es cierto que al menos gana la posibilidad de ascensos, y de ascensos que conllevan beneficios específicos, sin necesidad de cambiar puestos. Pero eso es cierto de cualquier organización, y no todas realizan esa distinción.\nUno puede desarrollar diversas ideas, pero ninguna parece ser demasiado buena:\n¿Un resabio de elementos personales, individuales en organizaciones burocráticas? El puesto -arzobispo de Santiago, director del departamento de Sociología, comandante de la III División de Ejército- es plenamente burocratizado; pero el rango sigue siendo un reconocimiento personal, un derecho personal. El puesto puede ser un cargo, pero tu eres personalmente, y lo llevas donde quiera que fueres, tu rango.\n¿La flexibilidad que otorga un escalafón no competitivo? Sólo puede haber un arzobispo de Santiago, pero la iglesia chilena en principio podría tener varios cardenales. Entonces, si aparecen varias personas con los requerimientos para usar el rango X, no estoy limitado por la estructura organizacional. En ese sentido, permite que las ‘carreras funcionarias’ no se detengan incluso cuando, por diversos motivos, no hay demasiados cambios en los puestos per se.\n¿Una forma de lograr equivalencias en organizaciones altamente complejas y diferenciadas? Las estructuras jerárquicas pueden ser muy diferentes en diversas partes de la organización, con diversos niveles, relación entre ellos etc. El sistema de rangos permite hacer equivalentes posiciones muy diferentes. Y sin necesidad de hacer la equivalencia estricta y ya formalizada (los cardenales están todos en el mismo lugar, aunque en un momento dado los cargos que ocupan los cardenales en su conjunto no sean los cargos que ocupan en otro).\n¿La forma en que afecta los procesos de promociones? Supongamos que para un puesto determinado se requiere cierto rango. Entonces, para ocupar el cargo X sólo pueden estar quienes tienen el rango A. Por una parte limita el universo (no todos pueden ocuparlo) y por otra parte lo amplía (todos los del rango A lo pueden ocupar, no solamente los que han ocupado este puesto).\nSea cual sea la razón, y dudo que las mencionadas sean de hecho las más relevantes, me parece un fenómeno interesante de analizar y de, al menos, hacer notar.\nTagged militares, organizaciones, religión, teoría social\nArchivos Seleccionar mes Febrero 2020 Enero 2020 Diciembre 2019 Noviembre 2019 Octubre 2019 Septiembre 2019 Agosto 2019 Julio 2019 Junio 2019 Mayo 2019 Abril 2019 Enero 2019 Diciembre 2018 Noviembre 2018 Agosto 2018 Julio 2018 Junio 2018 Mayo 2018 Abril 2018 Diciembre 2017 Noviembre 2017 Octubre 2017 Septiembre 2017 Agosto 2017 Junio 2017 Mayo 2017 Abril 2017 Marzo 2017 Febrero 2017 Enero 2017 Diciembre 2016 Noviembre 2016 Octubre 2016 Septiembre 2016 Agosto 2016 Junio 2016 Mayo 2016 Abril 2016 Marzo 2016 Febrero 2016 Enero 2016 Diciembre 2015 Noviembre 2015 Octubre 2015 Septiembre 2015 Agosto 2015 Julio 2015 Junio 2015 Mayo 2015 Abril 2015 Marzo 2015 Febrero 2015 Enero 2015 Diciembre 2014 Noviembre 2014 Octubre 2014 Septiembre 2014 Agosto 2014 Julio 2014 Junio 2014 Mayo 2014 Abril 2014 Febrero 2014 Enero 2014 Diciembre 2013 Noviembre 2013 Octubre 2013 Septiembre 2013 Agosto 2013 Julio 2013 Mayo 2013 Abril 2013 Marzo 2013 Enero 2013 Diciembre 2012 Octubre 2012 Septiembre 2012 Agosto 2012 Julio 2012 Junio 2012 Mayo 2012 Abril 2012 Marzo 2012 Febrero 2012 Enero 2012 Diciembre 2011 Noviembre 2011 Octubre 2011 Septiembre 2011 Agosto 2011 Julio 2011 Junio 2011 Mayo 2011 Marzo 2011 Febrero 2011 Enero 2011 Noviembre 2010 Octubre 2010 Septiembre 2010 Agosto 2010 Julio 2010 Junio 2010 Mayo 2010 Marzo 2010 Febrero 2010 Enero 2010 Diciembre 2009 Noviembre 2009 Octubre 2009 Septiembre 2009 Agosto 2009 Julio 2009 Junio 2009 Abril 2009 Febrero 2009 Noviembre 2008 Octubre 2008 Septiembre 2008 Agosto 2008 Julio 2008 Junio 2008 Diciembre 2007 Noviembre 2007 Octubre 2007 Julio 2007 Junio 2007 Mayo 2007 Abril 2007 Marzo 2007 Febrero 2007 Enero 2007 Diciembre 2006 Noviembre 2006 Octubre 2006 Septiembre 2006 Agosto 2006 Julio 2006 Junio 2006 Mayo 2006 Abril 2006 Marzo 2006 Febrero 2006 Noviembre 2005 Octubre 2005\nRea-World Economics Review Blog


No nos robarán la esperanza: laicos piden renuncia de los obispos e irrumpen en misa en la Catedral – Fortín Mapocho\nEn medio de la misa por el Apóstol Santiago que se realizaba en la Catedral Metropolitana, un grupo de personas de la llamada Asamblea de laicos y laicas de Santiago, irrumpió en la actividad y pidió la renuncia del arzobispo Ezzati y del resto de los prelados.\nLos fieles, en medio de la ceremonia, se levantaron de sus asientos y extendieron letreros con la mencionada demanda y otras como «No nos robarán la esperanza».\nEn un primer momento, los guardias de la catedral trataron de bajar la protesta mientras los laicos asistentes a la misa les gritaban que se fueran. Finalmente, los guardias desistieron y dejaron que laicos extendieran cartel y se mantuvieran en la misa en silencio.\nLa misa se ofició a contar de las 19:30 horas en conmemoración de los 457 años de la Arquidiócesis de Santiago, y contó con la asistencia del nuncio apostólico Ivo Scapolo y de otras altas autoridades eclesiásticas. Todos, incluyendo a Ezzati, debieron abandonar el templo por otra salida, alrededor de las 21 horas, para evitar a los manifestantes.\nHay que recordar que ayer martes, el cardenal Ezzati fue citado por la Fiscalía de Rancagua para declarar como imputado por encubrimiento de abusos sexuales. La diligencia se efectuará el próximo 21 de agosto.