Lolito Cohete » Blog Archive » Crimen y castigo…\nMoscú, madrugada del miércoles 17 de octubre de 1990\nLas aguas asturianas han bajado algo más tranquilas hoy: el Cangas ha logrado vengar la dolorosa afrenta que sufrió ayer, cuando León y Víctor se desayunaron el queso que le había enviado su familia. Y vaya que si ha saciado su sed de venganza: el castigo a los matemáticos de Cocentaina ha sido espantoso y ejemplar. He de reconocer que me he alegrado, porque comerse con total alevosía el queso ajeno es algo terrible dadas las estrecheces alimenticias que pasamos por aquí, pero al mismo tiempo los pobres me han dado una pena enorme. A ratos me asusta la deriva cuartelera que observo en la comunidad hispana…\nLa mañana nos ha deparado la primera reunión oficial del curso de la comunidad española de estudiantes en Moscú. Dicha comunidad no es solamente una realidad informal, sino que formamos parte de la Asociación de Estudiantes Españoles en la Unión Soviética, con su presidente, su junta directiva, su sello y todo. Se trata de un organismo reconocido por el Estado Soviético y que agrupa a los estudiantes españoles que estamos repartidos por las diferentes universidades del país (NOTA: lo de “estudiantes españoles” es objeto permanente de polémica con los vascos y algunos catalanes, pero para no liarse y, sobre todo, para no liar a los soviéticos, la cosa se mantiene. Eso sí, Beñat, un chaval de Hernani que estudia tercero de Economía –sí amigos, otro vasco que estudia esa materia en «el paraíso del Plan Quinquenal», como diría mi abuelo-, no pertenece a la asociación ni asiste a reunión alguna. Gorka tampoco ha ido a la de hoy y dice que pasa de registrarse. Aunque también hay peña del País Vasco que está en la asociación y no pasa nada). Como la reunión ha estado motivada por “las guerras sirias” y ha tenido carácter extraordinario, los estudiantes españoles que están desperdigados por Leningrado, Kiev y otros lugares, no han asistido. También ha habido ausencias significativas, entre las que cabe destacar la de las dos gemelas del KGB y la de Víctor y León (conocidos ya como “Los dos de Cocentaina”), que continuaban escondidos ante la ira ingobernable del Cangas. El encuentro nos ha permitido a los novatos conocer a los más veteranos, entre los que se cuenta el propio presidente de la asociación: Pepe, un murciano que lleva ocho años en Moscú y está terminando ya su tesis doctoral (aquí se llama “Aspirantura”). El tipo me ha parecido un estirao y un desaborío como la copa de un pino.\nEl orden del día de la reunión ha sido el siguiente: 1. Estrategia y táctica en el frente sirio. 2. El caso de los matemáticos zampa quesos y su correspondiente castigo por obrar de manera tan insolidaria con el Cangas. Vayamos al relato de la asamblea de marras y sus derivados.\nLos más mayores, con Josemi a la cabeza, nos han informado de que han tenido un encuentro con los sirios y han conseguido sacarles un alto el fuego a condición de que el Cangas cambie de habitación y se sitúe en una del quinto piso, lejos del mundo árabe y, atención, no le dirija la palabra nunca más a ningún estudiante sirio. Se han mantenido igualmente encuentros con los estudiantes palestinos y los libaneses, con los que hay un buen rollo de la leche, tanto que han prometido alianza eterna con nosotros en caso de que Siria vuelva a la carga. Esperemos que la cosa aguante, aunque yo no las tengo todas conmigo: esta noche me he cruzado a un sirio en las duchas y se ha tirado diez minutos de reloj metiéndome la chapa medio en árabe, medio en ruso, medio en inglés mientras yo me enjabonaba. Ni papa de lo que me decía, pero a juzgar por el tono y la cara de cabreo, no me imagino nada bueno. Pero lo peor no ha sido eso, sino que el inconsciente iba descalzo (¡en esas duchas con más roña que el palo de un gallinero!) y, en mitad de una frase impronunciable, ha pisado una auténtica mierda vietnamita que un enjuto y humilde estudiante del país asiático había depositado minutos antes protegido por los vahos del pasillo. Ozú lo mal que lo he pasao aguantándome la risa para que el sirio no se mosqueara y se liara otra vez la marimorena. Ni que decir tiene que a) la anécdota ha dado ya la vuelta al mundo hispano y las duchas han sido bautizadas como “el campo minas”; y b) exactamente a las 22:37 se ha iniciado la primera guerra sirio-vietnamita del año, que a las 23:05 era ya la primera guerra sirio-vietnamita-hindú, porque unos desaprensivos y miopes alawitas han arrojado (literalmente) por una ventana a un pobre y pacífico estudiante de Calcuta al que han confundido con el dueño del zurullo de las duchas, motivo por cual los indios han olvidado al padre Gandhi por unas horas y se han liado a mamporros…\nLlegados a este punto seguramente se estén preguntando cómo es posible que un truño de vietnamita haya llegado hasta las duchas. Bueno, digamos que no es algo nuevo en la residencia de Lomonosov: yo lo llamo “el problema de la ausencia de río”. Al igual que las estudiantes hindúes de pueblo acostumbran a inundar los baños para cumplir con su higiene personal, causando dramáticas cataratas en el edificio, los estudiantes vietnamitas provenientes del medio rural se lavan la ropa y hacen sus cosas en el plato de la ducha. Sus cosas son, básicamente, jiñar y dejar el tordo como homenaje al libre albedrío y regalo para el siguiente usuario. El asunto es surrealista y no hay diálogo posible. Esta peña es la primera vez que ve una ducha en su vida, con lo que se ha optado por reservarles tres duchas al fondo de la sala únicamente para ellos. Además de los pequeños vietnamitas asilvestrados y los roedores descomunales, las duchas están habitadas por un personaje sin par: Liberto, un pálido y flaquísimo estudiante colombiano de biología que, al igual que la buena de Merceditas, siente una profunda fascinación por las dimensiones inigualables de los miembros colgantes del África negra. Tanto, que pasa las tardes enteras en las duchas, hipnotizado ante tamaños genitales pendulares. Todo iba bien hasta que hace una semana el bueno de Liberto no pudo contener sus impulsos libidinales y se abalanzó sobre un joven senegalés al que previamente había bautizado como “trompa de chocolate” (sin comentarios). Evidentemente, el pobre de Liberto acabó en el hospital con varios huesos rotos y la comunidad africana decretó que el gobierno del pobre Liberto era asunto hispano: es el único colombiano que vive en la residencia y como los africanos dicen que habla como nosotros, pues es “nuestro”. Lo cierto es que más allá del incidente, Liberto es un tío muy salao y muy majo. Pelín raro, eso sí (no sale de la residencia sin un enorme abrigo militar soviético en el que literalmente se desaparece, ni sin un extraño maletín de piel del que no se separa ni en pintura. Nadie sabe lo que contiene y hay todo tipo de teorías al respecto).\nPero regresemos a la reunión de la asociación de estudiantes españoles. Una vez resuelto el tema sirio, se ha pasado a abordar la cuestión de los dos de Cocentaina, ante la exigencias de un Cangas histriónico que ha llegado a citar a un tal Dostoievski (NOTA: cuando le he preguntado a Josemi por ese tipo, se ha encolerizado porque no lo conocía. Me ha explicado que se trata de uno de los mitos de la literatura rusa y que Agustín lo citaba porque escribió un libro muy famoso que se llama Crimen y castigo. La verdad es que de todas las cosas que me ha contado Josemi de ese Dostoievski yo me he quedado con que estudió ingeniería y con el dato de que a su padre lo mataron sus siervos a garrotazos porque al parecer era un déspota de cuidao. Si amigos, siervos. Josemi me ha explicado que en Rusia el feudalismo duró prácticamente hasta antes de ayer. La gente estaba muy jodida: por eso hubo una revolución tan tocha, según él. Cada vez me molan más las chapas de Josemi. Se aprende un huevo. Eso sí, esta noche me ha venido con el libraco ese de Crimen y castigo y las lecturas imposibles con las que me asedia se me acumulan sin que me vea capaz de hincarles el diente. Cuando me pongo, a los dos minutos ya me he aburrido y me he pasado a los problemas de las asimetrías mixtas en la teoría cuántica de campos o al teorema de Haag. No lo puedo evitar). Pero volviendo al caso de los dos de Cocentaina, he de decir que el castigo ha sido tremebundo. Se ha delegado en una comisión de veteranos la decisión y, tras cinco minutos de discusión, la comisión ha optado por encomendarles la realización de un sencillo recado: ir al Ministerio de Educación soviético a recoger unos documentos para la asociación. El Cangas estaba indignado por la levedad del asunto, pero la indignación le ha durado solamente hasta que los dos pobres matemáticos han regresado del Ministerio. Básicamente esto es lo que ha ocurrido: los veteranos les han comunicado el castigo a los de Cocentaina, que se las han prometido muy felices por lo simple de la misión. Como los nuevos todavía no tenemos mucha papa de ruso, les han escrito en un papel todas las instrucciones para los funcionarios soviéticos en perfecto cirílico, diciéndoles que se lo enseñaran a los policías que custodian todo edificio oficial moscovita. Bien, cuando León y Víctor han llegado al ministerio y han exhibido gozosos el papel ante los ojos de los funcionarios de la seguridad soviética, los enormes policías se han liado a hostias con los pobres matemáticos enclenques sin mediar palabra. Los pobres han regresado a la residencia hechos un cristo y llorando a moco tendido. La cuestión es que lo que los cabrones de los veteranos les habían escrito en perfecto cirílico no era más que una retahíla de improperios eslavos entre los que hijo de puta era el más suave, de ahí que los milicianos soviéticos se hubieran despachado a gusto con los de Cocentaina sin dar crédito ante semejante temeridad y desfachatez. Ni que decir tiene que el Cangas se ha descojonado y se ha dado por satisfecho con el aterrador castigo al que se ha sometido a los pobres alicantinos, que permanecen en cama reponiéndose de la paliza. (NOTA: lo de los tacos entre los rusos es la hostia. Son unos bestias retorcidos a la hora de dar rienda suelta a su mala baba. De entre todos los improperios eslavos al uso, el que me resulta más espeluznante es “iop tbaiu mat dievit raz”, algo así como… ejem, “fóllate a tu madre nueve veces”. Además, los rusos acostumbran a meter en cada frase la expresión “¡bliad!” –“joder-”. Juancar dice que una vez le contó a un ruso veintitrés “bliads” mientras conversaba con otro “bolo” durante el breve espacio de tiempo de un viaje en ascensor. “Bolos” es como llamamos a los rusos entre la peña española y latinoamericana. Al parecer, es un mote que inventaron los cubanos. Cuando los soviéticos mandaron a Cuba a los primeros funcionarios encargados de desarrollar la cooperación con las autoridades revolucionarias de la isla, los caribeños los pusieron ante una durísima prueba: bailar salsa. El sentido del ritmo y la gracia de los movimientos de los esteparios eran tan escasos, que lo único que lograban hacer era reproducir un leve y monótono movimiento oscilatorio sobre su tronco, muy semejante al tambaleo de un bolo. De ahí el epíteto).\nMáquina soviética de mamporros\nLa barrabasada con Víctor y León ha sido el desfase más notable de los veteranos hasta la fecha. Cada vez me acuerdo más de las infumables historias cuarteleras de mi padre (dos años en Sidi Ifni haciendo la mili “con lanza”, como dice él). Lo que pasa es que en general son muy buena gente y a los nuevos nos ayudan mucho. Cuando les he ido con mi queja por la sobrada con los de Cocentaina se han justificado soltándome un rollo sobre el espíritu comunitario y la necesidad de que seamos solidarios entre nosotros: comerse en plan rácano la comida de otro es un mal rollo de la leche. De ahí el castigo ejemplar. Negro, estudiante de matemáticas y uno de mis veteranos favoritos (es el que representó el papel de funcionario soviético a nuestra llegada), me ha dicho algo muy raro que no he logrado entender del todo: “los de Cocentaina son unos pequeñoburgueses individualistas a los que el pueblo les ha dado su justo castigo”. Glups. A mí Negro me cae muy bien porque es de los que más me ayuda con las cosas de clase y con el ruso. Dos datos de su biografía lo convierten en un personaje sin igual: fue campeón de las olimpiadas de matemáticas en España y es el único estudiante español que en toda la historia de la Unión Soviética ha sido capaz de ganar una partida a los del club de ajedrez de la MGU. Casi ná. Un puto crack.\nEsta entrada fue publicada el Jueves, 03 enero, 2008 a las 3:59pm y está clasificada bajo General. Puede hacer un seguimiento de los comentarios de esta entrada gracias al feed RSS 2.0 feed. Puede dejar un comentario o enviar un trackback desde su sitio.\n3 respuestas a “Crimen y castigo…”\nenero 3rd, 2008 23:57\nGlorioso y apoteósico, como siempre. De todas formas, se agradecería algo más de regularidad entre las publicaciones aunque sea a costa de menos longitud en cada entrada. Vamos, que de todas formas está de puta madre, siempre que lo leo no puedo evitar dejar de partirme el orcate..\nenero 4th, 2008 20:52\n¡Cuanto tiempo! Me ha encantado, aunque habrá muchos que a este ritmo no llegarán a enviciarse.\nLadinamoBlog » Blog Archive » Crimen y castigo\nenero 6th, 2008 17:08\n[…] Crimen y castigo en Moscu. Una nueva entrega de Las aventuras de Lolito Cohete… […]\n« Desayuno con cabrales…\nPaseos, huidas y dolor, mucho dolor… »\nReven en: El enigma Kornilov y la Plaza Lubianka\ntuvalú en: Mi vida misma (y III)\nfan de lolito en: El enigma Kornilov y la Plaza Lubianka\nmigue en: El enigma Kornilov y la Plaza Lubianka\nguadiana en: El enigma Kornilov y la Plaza Lubianka\nWordPress 4.3.26. 35 entradas en 0,155 segundos.


Historias de Amor Sai: “Afortunado y desafortunado” | Organización Sri Sathya Sai del Ecuador\nnoviembre 5, 2014 Historias de Amor Sai\nHistorias de Amor Sai: “Afortunado y desafortunado”\nLuego, el asunto llevó a otra ámbito: “Swami, nosotros decimos fulano es afortunado, mengano es desafortunado, fulano es afortunado y desafortunado. Ambos tipos de personas se encuentran aquí: algunos son afortunados y otros son desafortunados. ¿Podrías, por favor, explicar esto?”.\nEn este caso, Bhagavan tomó un término en sánscrito, adrusthtam. La traducción para adrustham es “fortuna o suerte”. Si digo que tú tienes adrustham, la traducción es que tú tienes suerte o que eres afortunado. Pero Bhagavan dio el significado interno. Profundizó en el significado de esta palabra, adrustham. Bhagavan lo explicó de esta forma. Nadie lo haría con tanto detalle. Sólo Swami puede hacerlo.\nLo explicó así: “Drustham es eso que se ve. Adrustham es eso que no se ve. Por lo tanto, ¿cómo es que adrustham significa suerte o ser afortunado? ¡Porque la misma palabra les dice que no se ve! Así, eso que no se ve es adrustham”.\n“Swami, siempre identificamos adrustham con fortuna. ¿La falta de fortuna también está incluida?”.\nEntonces, Bhagavan dijo: “Sí, ¿por qué no, puesto que tampoco se ve? (risas) Tanto la fortuna como la falta de fortuna, tanto la buena suerte como la mala suerte, no pueden verse. De esta forma, adrustham no sólo significa necesariamente el lado positivo, al que siempre solemos referirnos. En una connotación general, puedo darle un significado positivo; Pero la etimología o la raíz de la palabra adrustham quiere decir ‘aquello que no se ve’. Puede ser bueno o malo”.\n¡Esta fue una explicación muy buena!


CUAIEED | Servicios\nLa CUAIEED fomenta y apoya el crecimiento de las opciones de educación a distancia, al colaborar estrechamente con las Facultades, Escuelas, Programas, Centros, Institutos y dependencias públicas o privadas, en el desarrollo y puesta en línea de programas de bachillerato, licenciatura, especialidad, maestría, doctorado y cursos o diplomados, así como en la implementación de ambientes mediados por tecnología que complementan las opciones educativas tradicionales.\nPara entidades de la UNAM\nPara instituciones públicas o privadas\nActualmente, en la modalidad a distancia están disponibles 22 de las más de cien licenciaturas que ofrece la UNAM, así como cuatro maestrías y tres doctorados, lo que demuestra que existe amplia oportunidad para el desarrollo de más opciones a distancia.\nLa CUAIEED cuenta con el personal, el conocimiento y los recursos necesarios para desarrollar más opciones de educación superior en la modalidad a distancia, contribuyendo con las Facultades, Escuelas y coordinaciones de posgrado, para mantener e incrementar el posicionamiento de la UNAM en la vanguardia educativa de México y América Latina.\nCrear y poner a disposición de los alumnos un nuevo programa formal a distancia es un proceso en el que participan:\nLa entidad universitaria interesada, que aporta el conocimiento y los contenidos académicos.\nLa CUAIEED, que se encarga de aplicar el modelo pedagógico para preparar didácticamente los materiales en línea, usando las tecnologías más adecuadas para su propósito.\nEl Consejo Asesor del Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia (SUAyED), órgano colegiado responsable de garantizar que la nueva opción a distancia cumpla con los estándares de excelencia educativa, propios de la UNAM.\nSi desea conocer más detalles, póngase en contacto a través del formulario que aparece al inicio de la página o mediante el correo electrónico: proyectos@cuaed.unam.mx o vía telefónica.\nNombre se usuario\nLas claves de acceso son incorrectas\nLa CUAIEED ofrece opciones para mejorar la asimilación de conocimientos y el desarrollo de habilidades, elementos estratégicos en el entorno de servicio público eficiente y competencia global que requiere el mundo actual, ya que es especialista en el desarrollo de soluciones de educación a distancia, tales como diplomados, cursos, talleres y seminarios.\nLa CUAIEED puede brindar desde asesoría, hasta soluciones integrales que incluyen el hospedaje de la plataforma educativa y la capacitación de los recursos humanos para operar o crear nuevos contenidos.\nDespués de conocer las necesidades educativas del cliente, en conjunto con él se define la mejor estrategia pedagógica para generar los contenidos didácticos, ponerlos en los formatos digitales más adecuados para cada necesidad, integrarlos en plataforma, darles seguimiento y evaluar el desarrollo de los materiales educativos.\nLa CUAIEED ha desarrollado proyectos con diferentes instituciones, entre las que se encuentran las Secretarías de Educación Pública, Gobernación, Hacienda y Crédito Público, Economía, Salud o Relaciones Exteriores; organismos como la CONAGUA, el CONAPRED, e instituciones educativas como la Universidad Abierta y a Distancia de México (UnADM).\nSi desea conocer las posibilidades de colaboración, póngase en contacto a través del formulario adjunto o el correo electrónico: proyectos@cuaed.unam.mx, para presentarle un proyecto a la medida de las necesidades de la institución o empresa que usted encabeza.\nBiblioteca Especializada en Educación a Distancia\nLa publicaciones que se presentan en el portal son un esfuerzo colectivo de distintas áreas de la Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia. Las publicaciones son resultado de la dinámica académica y de divulgación de distintas áreas del conocimiento.\nEn el marco de la educación a distancia las TIC juegan un papel fundamental en las interacciones alumno-profesor-máquina y sus variables, en los entornos virtuales de trabajo que soportan los programas de formación.\nPara la CUAIEED es de vital importancia identificar, formar y aplicar las correctas tecnologías que apoyarán los procesos educativos inmersos en los programas de formación a distancia; es decir, que se propicie la coherencia entre tecnologías y educación.\nContacto Aulas Virtuales


Tras la denuncia de vaciamiento\nLo anunció mediante un comunicado a sus clientes en las redes sociales. Los choferes y empleados administrativos no cobran desde abril.\nLa empresa Castelar Bus funcionó por última vez el 18 de marzo y ya en abril dejo de pagar el sueldo a los empleados (Foto de archivo)\nActualizado al 19/06/2020 15:11\nLuego de varios meses de conflicto y el supuesto cierre de la empresa por el coronavirus, desde Castelar Bus, el histórico servicio de charter en zona Oeste, negaron que el servicio vaya a desaparecer. En un posteo publicado en las redes sociales de la compañía, explicaron que una vez finalizada la cuarentena, planean retomar las actividades habituales. Los choferes y empleados administrativos, mientras tanto, no cobran desde abril.\nSegún explican los trabajadores, el problema se originó en marzo cuando a raíz del aislamiento social, preventivo y obligatorio la flota de combis que une el Oeste con el centro porteño dejó de circular. Y aunque el último día de trabajo fue el 18 de ese mes, el mes siguiente se encontraron con que el depósito de los sueldos no había sido efectuado.\nAhora, en medio de acusaciones, desde Castelar Bus comunicaron que la situación podría cambiar una vez que el Gobierno Nacional habilite la mayoría de las actividades. "La empresa ha decidido que hasta tanto no se permita el normal desenvolvimiento de las actividades, no reanudará sus servicios regulados", detalló un primer comunicado a través de Facebook.\nY aclararon que, por el momento, la gran mayoría de los abonados continúan con tareas de Home Office y respetando altamente la cuarentena: "Los altos costos que insumen prestar nuestro servicio y la nula demanda de nuestros clientes hace que sea inviable hasta que no se reabra el aislamiento y el AMBA no constituya un foco de contagio tan peligroso".\nA través de un comunicado, Castelar Bus afirma que podrían retomar el servicio una vez finalizada la cuarentena.\nEl delegado de Castelar Bus, Maximiliano Santacroce, afirma: "Cuando en abril fuimos a cobrar vimos que los sueldos no estaban, y en la empresa decían que no tenían plata. Entendemos la situación, pero necesitamos cobrar". Además denuncia que en medio de la pandemia, las diez combis con las que contaba la empresa fueron vendidas.\nEn su comunicado, la empresa de charters se refirió indirectamente a este último punto, al mencionar "presiones sindicales" y "distintas publicaciones en redes sociales con información errónea y descalificante a la que no hemos respondido, dado que nuestro enfoque siempre ha sido preservar nuestra actividad y procurar la reactivación de la misma".\nSus combis conectan desde hace 21 años el oeste del Conurbano y la Capital Federal por autopista. Al momento de interrumpir el servicio contaban con 25 empleados, entre choferes y administrativos, que sostienen haber perdido su empleo. Con el paso de los días, y ante la falta de respuestas, desde el cuerpo de delegados de la UTA, el gremio del transporte, iniciaron acciones legales relacionadas a presuntas irregularidades con los pagos a la obra social.\nCastelar Bus conecta el centro de esa localidad con la Ciudad desde hace 21 años.\nEl conflicto se reactivó cuando el 12 de junio desde la compañía notificaron a las usuarios que la empresa no se encuentra quebrada. En el posteo detallaron los motivos por los cuales llegaron a esta situación: "Comenzamos en marzo con muchos clientes de licencia. Un gran porcentaje de nuestros pasajeros volvían de vacaciones del exterior a fines de febrero y entraban en cuarentena por prevención". Y luego adjudican el problema a la delicada situación económica: "Sumado a ello el decreto del 19 de marzo que impuso el aislamiento hizo que fuera insostenible cumplir con el pago total de sueldos y todas sus obligaciones comerciales y bancarias. Demoledor para Castelar Bus".\nLos empleados denuncian que la flota de diez combis fue vendida y la empresa vaciada. (Foto 2019)\nAl día de hoy el personal subsiste a base de un porcentaje del sueldo que fue depositado por Nación a partir del ATP, el programa de emergencia que asiste financieramente a entidades empresariales y de producción, y con los bolsones de comida que reciben por parte del sindicato que integran.\nCon respecto al comunicado de Castelar Bus, el delegado Santacroce dice que el cuerpo de empleados no fue convocado a reanudar el trabajo y que se enteraron mediante Facebook. "Nuestro objetivo es que nos den explicaciones de la situación y saber qué va a pasar con nosotros. De todas formas, hay un vínculo que se rompió", concluye.\nAunque en mayo se aprobó el permiso de circulación para las empresas prestadoras de servicio de charters, Castelar Bus no salió en esa ocasión debido a la poca actividad que se registraba en aquel momento en la zona del AMBA. Algunas empresas sí lo hicieron, pero por la falta de demanda, varias volvieron a suspender la actividad, y buscan prestar servicios puntuales o alternativos, como el traslado de trabajadores a las fábricas que fueron autorizadas a reabrir siempre que sus empleados no utilicen el transporte público.


Reglas del duelo – Help Center\nCómo usar tu Clip de actividad\nLos duelos son batallas de pasos cabeza a cabeza, que pueden durar 24 horas, 3 días o 1 semana. Avanza más que tu oponente para ganar. Tus pasos se sincronizan automáticamente desde tu monitor de UP. Si no tienes un monitor de UP, aún puedes monitorear tus pasos mediante tu dispositivo móvil o reloj inteligente compatible.\n1. Desde el menú izquierdo de la aplicación de UP, toca Duelos y luego toca Comenzar un duelo para empezar.\n2. Luego, selecciona un oponente, la duración del duelo y si te gustaría que el duelo sea público o privado.\n3. Toca el botón Enviarlo para invitar a tu oponente al duelo.\n4. El duelo comienza cuando se acepta la invitación. Las invitaciones sin respuesta expiran después de 5 días.\nCada duelo tiene una configuración de privacidad. En un duelo público, toda la información relacionada con el duelo (como tu nombre, fotografía, tus pasos y comentarios) serán visibles para los equipos de ambos jugadores. En un duelo privado, solo los dos jugadores podrán ver el duelo y realizar comentarios.\nLa persona que inicia el duelo elige si será público o privado. Una vez que se envía una invitación, ya no se puede cambiar la configuración de privacidad.\nFinalizar un duelo\nPuedes finalizar un duelo de manera anticipada tocando el ícono de la esquina superior derecha en la pantalla del duelo. Esto inicia una rendición y se cuenta como pérdida. El duelo también se eliminará de las actividades de ambos jugadores.\nLos duelos no perdidos terminan cuando se acaba el tiempo. Tanto tú como tu oponente tienen 24 horas adicionales para sincronizar tus pasos, y solo los pasos realizados durante el período del duelo cuentan para el puntaje final.\nReglas y consejos adicionales\nLas notificaciones de duelos se habilitan automáticamente, brindan recordatorios para sincronizar y le avisan si el oponente te supera.\nResultados y comentarios del duelo\nVerifica los últimos resultados y la información detallada para tu duelo al tocar en Duelos en el menú izquierdo y, luego, seleccionar qué duelo desearías ver. También puedes comentar, animar o burlar a tu oponente en la vista detallada de tu duelo.\nNúmero máximo de duelos\nPuedes iniciar hasta 10 duelos a la vez. Cuando hayas alcanzado ese número, debes esperar hasta que alguien responda o rechace una invitación antes de que puedas invitar a alguien a un nuevo duelo.\nIniciar duelos con desconocidos\nPuedes batirte a duelo con cualquier persona del sistema UP, incluso si no está conectada contigo. Tendrás la opción de agregarlos como amigos cuando termine el duelo.\n¿Preguntas? ¿Tienes alguna idea? ¿Un partido interesante? Compártelo en Twitter con #DuelUP.


Titoi Bolabote, hospitalizado tras sufrir un trágico accidente de circulación - AhoraEG Guinea Ecuatorial\nTitoi Bolabote, hospitalizado tras sufrir un trágico accidente de circulación\nEl cantante Modesto Sepa Opo conocido artísticamente como Titoi Bolabote se encuentra hospitalizado en la clínica la paz de Sipopo, desde el domingo, 19 de diciembre 2021 tras haber sufrido un accidente de tráfico.\nSegún fuentes familiares, fue en la noche del domingo, 19 de diciembre cuando el artista Titoi Bolabote junto con su hijo menor, el amigo de este, y otros dos ocupantes sufrieron un accidente de tráfico en la carretera de Rebola, después de salir de un concierto en la ciudad de Malabo.\nDe acuerdo con testigos, el accidente fue provocado por otro vehículo que con excesiva velocidad abandonó su carril y chocó contra el de ellos causándoles lesiones severas. Después de los hechos el conductor se dio a la fuga y hasta la fecha no ha dado la cara, aunque lo más doloroso, ha sido el robo sufrido por el artista por las personas que les socorrieron.\nLos familiares afirman que los demás ocupantes del vehículo ya fueron dados de alta, mientras que Titoi continúa hospitalizado, porque se llevó la peor parte con la pierna izquierda rota, daño en el brazo izquierdo y otras lesiones internas.\nLa familia ha declarado que ya no dispone de medios suficientes para seguir sufragando los gastos de hospitalización del artistas por eso pide ayuda a personas de buena fe.\nArchivado en: accidenteactualidadGuinea EcuatorialTitoi Bolabote


Shadowrun Crossfire | juegalatinoblog\ncidroq / febrero 11, 2016\nEn 2014 llegó una nueva encarnación de este universo a los juegos de mesa en forma de un juego deckbuilding, con ciertas mecánicas de progresión entre partidas, dándole un aire interesante a este género de juegos mesa, Shadowrun Crossfire, juego cooperativo ambientado en este universo, del cual se tienen buenos comentarios en general. Así, en el blog calabozo criollo, hacen una interesante reseña del juego, vale mucho la pena leerla.\nfebrero 11, 2016 en Juegos de Mesa. Etiquetas:deckbuilding, reseña\n← Regalo II…\n2 comentarios en “Shadowrun Crossfire”\nfebrero 11, 2016 a las 9:45 am\nGracias por compartirnos y si es un excelente juego cooperativo deckbuilder! lo recomiendo mucho.\nfebrero 11, 2016 a las 2:22 pm\nGracias por pasar a dejar tu comentario, espero algún día hacerme con el juego


cultura archivos | Concentrado Noticias\nUn empresario español compra la polémica pintura de Zapata – #Noticias\nCIUDAD DE MÉXICO (apro). – “La Revolución”, el polémico cuadro de Fabián Cháirez que muestra a Emiliano Zapata desnudo y con tacones, fue comprado por el periodista y empresario español Tatxo Benet.\nSin precisar el monto que pagó, Benet dijo a la agencia EFE que la obra capturó su atención por la censura que cierne sobre ella y por las muestras de desaprobación que generó desde que se dio a conocer a finales de noviembre en la muestra “Emiliano: Zapata después de Zapata”, en el museo del Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México.\nEl español, quien es directivo del grupo Mediapro, se dijo satisfecho con la compra pues la considera fundamental para su colección, la cual está conformada por unas 70 piezas que, al igual que “La Revolución”, han sido censuradas por cualquier motivo o grupo de presión.\nDe acuerdo con el comprador, había mucha competencia para adquirir el cuadro pero, aunque su oferta no era “la más interesante”, el autor de la obra, Fabián Cháirez, rebajó sus pretensiones económicas y la aceptó.\nLuego de terminar su exhibición en la Ciudad de México y Texas, “La Revolución” será trasladada a Cataluña en el verano para ser expuesta junto a otras 25 obras de Tatxo Benet.\nA principios de diciembre pasado, familiares de Emiliano Zapata y organizaciones campesinas mostraron su rechazo a la obra de Cháirez al considerarla una ofensa que daña la dignidad del revolucionario.


Un grupo de militantes ha acudido a la central del partido en la capital para presentar un escrito y pedir explicaciones a cuenta de la no inclusión en listas electorales de una candidata de San Andrés del Rabanedo. La tensión ha sido palpable en las oficinas del partido liderado a nivel nacional por Santiago Abascal, por lo que la Policía Local de León se ha personado en la sede con el fin de apaciguar los ánimos caldeados.\n| etiquetas: vox , leon , policia , militantes , partido , elecciones\n170 264 7 K 285 actualidad\n#5 Se ponen violentos hasta entre ellos.\nSe ponen violentos hasta entre ellos.\n#27 Pumbyx *\n#5 Acabarán a tiros como el Partido Podrido.\n#27 Los tiros le gustan más al del partido naranja\n#35 Te has pasado de la raya con ese comentario. ..\n#5 se dispararán mutuamente en defensa propia y harán tablas\n#5 Pues imaginate si hubiese armas en la sede (como apuesto que Vox desearía)\nVeo que #9 pienso lo mismo.\n#5 En cuanto alguien tiende mucho a la izquierda o mucho a la derecha, le resulta imposible la convivencia con sus vecinos (que no semejantes). Oye, que yo soy anti taurino, no me sientes con una feminista.\nArriba el Frente Popular de Judea!\nQué lástima que aún no estén armados los españoles de bien.\n#9 Te has adelantado, he pensado lo mismo.\nSon una parodia o no son una parodia?\n#6 Espera al 28, que al igual la broma acaba en lloro\n#7 Dicen que el pasado se repite, pero de forma ridícula.\nAsí que imagínate cómo acabarán de ridículos sabiendo como acabó Mussolini de ridículo, por poner un ejemplo.\n#11 pero paquita la culona no acabó muy ridículamente...\n#7 Espero que no acabe en lloros\nCon lo fácil y lo bien que habría quedado sacando un pistola pegando unos tiros al aire y gritando, "se sienten coño" le dan hasta una vicepresidencia...\n#26 No te molestes. Cuenta creada en noviembre, 0 noticias enviadas y ya 1500 comentarios. Y vemos en que plan va. Lo contratarian con vistas a las elecciones y se esta ganando el pan...\n#58 --594725-- *\nDedazos en Vox, dónde la mitad son reciclados del PP? Chorpechaa\n#25 Demócratas de toda la vida\n#25 Nah no son ni reciclados, son los trepas frustrados que vieron que en una nueva estructura podrían rascar algo\n¿Quién ha sido el cabrón que tiró los cacahuetes?\n#15 --596665-- *\n#13 León, ciudad de caciques y pobres de derechas.\nSu futuro es la extinción, a los datos me remito\n#19 --600194-- *\n#13 Seguro que alguien soltó un "no hay cojones", una cosa lleva a la otra y ...\nA los escopeteros hay que dejarles espacio, que ya se encargan ellos de solucionar sus asuntos.\nSi yo fuese "la policía", intervenía un microondas y me preparaba unas ricas\n#3 Que son compañeros, coño\nCuando juntas a un numeroso grupo de subnormales en el mismo lugar es lógico que pasen cosas como éstas.\nEs un ensayo de lo que pasará a nivel español dentro de poco. Yo de momento me voy a por palomitas\n#37 Los "subnormales" seguro que se comportan mejor, y además tienen un atenuante. Estos lo hacen siendo plenamente conscientes de lo que hacen y de donde se han metido...\nEran compañeros ¡COÑO!\nYa lo dije por aquí: www.meneame.net/c/26764129\nLástima que sean fachas de verdad y no sea para tomárselo a broma.\n#18 Si yo me refería a las divisiones internas\nQue, según tú, son exclusivas de Podemos y según la realidad, suceden en todos los partidos.\n#48 Cateto_a_vapor *\nNo, desde luego que no son los únicos. Pero a mí, que voté a Podemos en las anteriores genrales, son las que más me llaman la atención.\nPor no hablar de que ellos no eran casta, venían a cambiar las cosas, etc. y al final pues... están como los demás.\nDicho esto, estoy comprobando en primera persona algo que había leído en mucho comentarios en Menéame, criticar a Podemos aquí cuesta Karma!\n#66 a69 *\nNo haber perdidola guerra, perdon queria decir las primarias\nEspero que no hubiesen hachas por el medio.\nMarchando una tila para los voxes\nMilitares que quieren subirse al carro del dinero, quieren su chalet en galapagar, saben que este es un vende humos que se aprovecha de la bandera y los militares (q defienden la bandera) tb quieren su pedacito de patria\n¿No quieren armas?\nDémosles armas a ver si con un poco de suerte desaparecen matándose entre ellos.\n#60 unomasporaqui *\nMenos mal que no tienen armas estos españoles de bien\nLa Virgen, La Virgen .....\n, parece que los extremos se parecen bastante, la extrema derecha se autodestruye igual que la extrema izquierda.\n#2 Ah, que Psoe, Pp y C,s no han tenido problemas internos en el ultimo año.\n#4 yo no he dicho nombres de partidos.\n#4 #2 ah, q PP y C's no estan en una carrera con estos a ver quien es mas ridiculo y mas facha!!!\n#1 #2 En las noticias de Podemos se echa mierda a Podemos.\nEn las noticias de PSOE se echa mierda a Podemos.\nEn las noticias de Cs se echa mierda a Podemos.\nEn las noticias del PP se echa mierda a Podemos.\nEn las noticias de Vox, se echa mierda a Podemos.\nEl nuevo "Que vienen los rojos" de esta era.\nSois tremendamente repetitivos, faltos de creatividad y patéticos\n#21 ni caso al trolazo...\n37 K -306\n#1 no te equivoques, quien financia Irán y Venezuela es a Vox\n#14 Si yo me refería a las divisiones internas, pero se ve que no ha quedado claro\n#1 No, unos gilipollas de derechas.


Entre los nuevos personajes para Ultimate Marvel vs. Capcom 3 se encuentran Strider, el famoso personaje con espada, y el villano Firebrand de Ghost ‘n Goblins, ambos extraídos del Universo Capcom. Marvel también agregará a el Motorista Fantasma, que dará rienda suelta a su particular venganza, y a Ojo de Halcón, quién con su destreza desbordará a los enemigos. Próximamente, las compañías anunciarán al resto de personajes que pretenden incluir.\nPero ahí no queda todo, ya que, aparte de los personajes, el juego contará con un amplio elenco de mejoras y nuevas características. Por ejemplo, uno de los mayores cambios añadidos ha sido el Modo Espectador, que permitirá que los luchadores visionen partidas online en vivo.\nUltimate Marvel VS. Capcom 3 no tiene todavía fecha de lanzamiento, pero será puesto a la venta para Xbox 360 y Playstation 3.


Medidas para contener el virus se tornan violentas en África - Los Angeles Times\nFuerzas de la Defensa Nacional Sudafricana patrullan un hostal de hombres en el municipio de Alexandra, al oriente de Johannesburgo, el sábado 28 de marzo. (AP Foto/Jerome Delay)\nLa policía roció gas lacrimógeno a un grupo de personas a bordo de un transbordador keniano al iniciar el primer día de un toque de queda ante la pandemia del nuevo coronavirus. En otros lugares, agentes fueron grabados con teléfonos mientras golpeaban a la gente con garrotes.\nLas medidas para frenar al virus se tornaron violentas en partes de África cuando los países impusieron toques de queda y cuarentenas para aislar las principales ciudades. Expertos en salud señalan que la propagación del COVID-19, aún en una fase inicial, se asemeja al arco visto en Europa, lo que aumenta la ansiedad a nivel mundial. Se preveía que los casos en África superarían los 4.000 para la noche del sábado.\nLa mayoría de los casos de COVID-19 sufre síntomas leves o moderados, como fiebre y tos, que desaparecen en unas semanas. Pero otros, especialmente gente mayor o con enfermedades previas, puede manifestarse con un cuadro más grave, incluyendo neumonía o la muerte. El coronavirus es muy contagioso y gente sana sin síntomas puede propagarlo.\nLos abusos cometidos por las autoridades al implementar las nuevas medidas causaron preocuparon de inmediato.\nEstar soltero durante la pandemia no es tan malo\nMinutos después de iniciar la cuarentena de tres semanas en Sudáfrica, los agentes de la policía gritaban a personas sin hogar en el centro de Johannesburgo y persiguieron con garrote en mano a algunas de ellas. Ciudadanos reportaron que la policía disparó balas de goma. Se ha arrestado a 50 personas en el país que tiene la mayor cantidad de casos en África, con más de 1.000.\nEn Ruanda, el primer país subsahariano en imponer medidas de contención, la policía negó que dos civiles hayan muerto baleados el lunes por no obedecer las nuevas medidas, argumentando que los hombres fueron quienes atacaron a un agente que pidió que se detuvieran.\nMientras tanto, en Zimbabue la policía ha recibido críticas de grupos de derechos humanos por realizar operativos letales mientras el país se prepara para iniciar el lunes un toque de queda de tres semanas. El puñado de casos del virus en el país ya amenaza con saturar uno de los sistemas de salud más deficientes del mundo.\nY en Kenia, la indignación por las acciones de la policía rápidamente se hizo saber.\n“Estábamos horrorizados por el uso excesivo de fuerza policial” antes de que comenzara el toque de queda la noche del viernes, indicaron Amnistía Internacional de Kenia y otros 19 grupos defensores de los derechos humanos en un comunicado del sábado. “Seguimos recibiendo testimonios de víctimas, testigos e imágenes de videos que muestran a la policía alegremente atacando a la población en otras partes del país”.\nEl gas lacrimógeno causó que cientos de personas que trataban de llegar a un ferry en la ciudad porteña de Mombasa antes del toque de queda se cubrieran el rostro y vomitaran, con los ojos llorosos, aumentando las probabilidades de que el virus se propague, subrayaron grupos a favor de los derechos humanos. Incluso algunos trabajadores del sector salud reportaron haber sido amenazados por los policías al tratar de brindar servicio después del toque de queda que inició a las 7:00 de la tarde.\nLas acciones de la policía son inaceptables y “brutales”, denunció la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia de Obispos Católicos de Kenia en otro comunicado.\n“Hago un llamado a nuestro pueblo para que haga muy innecesario involucrarse con la policía al quedarse a casa”, dijo Mutahi Kagwe, secretario de Salud de Kenia. “También enfatizo a la policía que la población debe ser tratada humanamente”. El país registra 38 casos del virus.\nTom Odula en Kenia, y Nqobile Ntshangase y Jerome Delay en Johannesburgo contribuyeron a este despacho.\nTras disputar cinco finales consecutivas de la NBA, los Warriors difícilmente pudieron haber esperado un desenlace tan extraño y decepcionante en la presente campaña, durante la cual inauguraron su reluciente casa, el Chase Center de San Francisco\nEmpresaria peruana de ataúdes vence cuatro veces a la muerte, la última vez al nuevo coronavirus\nEl 26 de mayo, Costa Rica se convirtió en el primer país centroamericano en permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo.


Calderas de leña roca nuevas – Transportes de paneles de madera\nManuel September 27, 2017\nPara anunciar sobre caldera leña roca haga clic en ‘publicar anuncios’. Parrillas nuevas a estreno para calderas de carbon y leña roca l-1 roca serie- roca serie- roca nl-1 roca l-2 roca nl-2 roca l-4 roca nl-4 roca p-30 . Calderas de leña que pueden conectarse a toda la casa, suelos radiantes, trabajar en paralelo con paneles solares… Descubra sus ventajas. Los mejores productos y precios de caldera calefaccion lena – Venta de caldera.\nTotalmente nueva con embalaje original incluído. Empieza a ahorrar con los nuevos modelos de calderas de leña de la casa Baxi, disponemos de los mejores precios. Vendo caldera de leña Roca Pde elementos.\nEsta en perfectas conducciones como se puede ver la puerta de abajo es nueva. Anuncios segunda mano de Caldera lena de particulares. Las mejores ofertas en Caldera lena de segunda mano y de ocasión de. Elevada autonomía: La caldera cuenta con un depósito de pellets integrado de kg, y además. En gesproclima encontrarás calderas de carbón y leña nuevas, calderas de pellets y además tenemos venta de calderas de biomasa.\nEstoy mirando de comprar una caldera marca roca nl de elementos la. También e de decirte que yo hago calefacciones de leña para . Vendo caldera de carbon y leña marca roca lde elementos en excelente estado. Se vende calderas de leña y carbón roca p3 nl4 nl2 l2 s lferroli nm.\nVendo calderas nuevas de hierro fundido para leña y carbon . Vendo parrillas nuevas para calderas de carbón y leña modelo Roca L10(45e), L20(60e), Ferrolli NM30(20e). Entra y conoce mejor las CALDERAS DE LEÑA ROCA. Roca radiadores pone a funcionar sus primeros ejemplares . Compra-Venta de electrodomesticos de segunda mano caldera roca lena. La caldera montada es sometida a una prueba hidráulica de.\nSuscríbete para que te avisemos cuando tenemos nuevas ofertas de calderas y aire . Quemador policombustible,con el que podrá adaptar una caldera de leña o . Busca en Trovit los mejores anuncios de segunda mano para caldera roca. Victoria 20f para gas ciudad ideal para viviendas de hasta 130m Su precio nueva es de 11la vendo. Productos similares : caldera leña, caldera carbon.\nLas calderas de leña VIGAS, son calderas de biomasa de gasificación y llama. La nueva caldera de pelletsBAXI CBP de kW se presenta como la solución. Por último, destaca la extensa gama de insertables de leña BAXI que permite . Cuerpo de caldera y elemento trasero calorifugado con lana de roca.\nCaldera roca p de cuatro elementos de 153w retirada actualmente. Se vende caldera de gas nueva divatech micro ln fferroli caldera de bajo .


Andersen Tax anuncia su debut en Polonia - Andersen Tax & Legal\nAndersen Tax anuncia su debut en Polonia\n23/05/2017 | Internacional\nAndersen Tax se enorgullece de anunciar su llegada a Polonia esta semana, ya que la firma miembro de Andersen Global, Taxperience, cambia oficialmente su nombre a Andersen Tax. Además de Varsovia, Andersen Tax está presente en más de 63 localidades a nivel global a través de las firmas miembro y las empresas colaboradoras de Andersen Global.\n"Estamos muy contentos de seguir siendo un referente de calidad y ampliar el apoyo fiscal internacional a nuestros clientes", dijo Matthew O’Shaughnessy, socio de Andersen Tax. "El adoptar el nombre de Andersen representa nuestra integración con la organización global y nuestra capacidad de proporcionar un servicio continuo en lugares de todo el mundo.”\nAleksandra Kalinowska, socia de Andersen Tax en Polonia agregó: "Como antigua alumna de Arthur Andersen, disfruté del mejor servicio al comenzar mi carrera y el nivel sigue siendo igual de alto. Volver a adoptar el nombre de Andersen es una solución excelente para nuestra firma, nuestros clientes y nuestros valores subyacentes.”\nBajo el nombre de Andersen Tax, la empresa continuará proporcionando servicios tributarios y contables a empresas e individuos en los precios de transferencia, derecho tributario internacional, impuestos directos e indirectos e impuestos inmobiliarios. La firma cuenta con profesionales que trabajan en todas los sectores, pero especialmente en la fabricación, servicios financieros, productos farmacéuticos y TI. Andersen Tax planea de triplicar el tamaño de su negocio en Polonia para finales de 2019 y ampliar significativamente su equipo.\n"El equipo de Andersen Tax de Polonia es apasionado y ha demostrado un fuerte compromiso con sus clientes", dijo Mark Vorsatz, director general de Andersen Tax. "Nuestro nombre común representa nuestra química y valores compartidos y espero con ganas este próximo paso en la historia de nuestra empresa.”\nAndersen Global es una asociación internacional de firmas miembro con más de 2.000 profesionales y presencia en más de 63 localidades en todo el mundo.


Horror en Colombia | Revista Enfoque\nInicio / Opinion / Horror en Colombia\nMar, 04/06/2021 - 09:31\nFoto: Mitja Muraja. Pexels.com\nVolvimos a los días grises de épocas anteriores cuando los violentos se creían amos y señores de nuestra nación. El terror, la muerte y desolación tristemente se apoderan nuevamente de Colombia.\nLa guerra ya existe, la confrontación y el conflicto son un hecho en Colombia. Departamentos como el Cauca, Nariño, La Guajira, Arauca, entre otros, pueden dar fe del horror que están padeciendo por cuenta de estos graves flagelos. En la frontera venezolana, cada día son miles los ciudadanos que cruzan la línea fronteriza huyendo de los cruentos combates entre la Guardia Nacional y grupos ilegales colombianos. En La Guajira, por ejemplo, muchos venezolanos sobreviven en condiciones absolutamente deprimentes.\nLo mismo sucede en Arauca, la situación es idéntica y eso agudiza las condiciones sociales nuestras, desborda cualquier capacidad de atención gubernamental y por más esfuerzos en garantizarles una mejor estadía a los hermanos venezolanos, no hay recurso de las entidades territoriales que alcance.\nAhora, si miramos la situación de nuestro sur del país, la radiografía es peor, municipios del Cauca, como Argelia y Corinto, entre otros están viviendo los horrores de la guerra. Allá, la confrontación ya existe; miles de hombres armados ilegales en las diferentes bandas, disidencias, Ejército de Liberación Nacional, bandas criminales, en fin. Y esto se repite a lo largo y ancho de Colombia, incluso regiones de la Costa Pacífica nariñense, como El Charco, viven bajo la violencia absoluta.\nDefinitivamente el gobierno no pudo, en buen grado, con esta circunstancia; se debe a que el actual gobierno no continuó con el proceso de paz, que si bien éste proceso tenía mucho por delante, por mejorarse, por implementarse, siempre la ruta mejor era de continuar mejorándolo, fortaleciéndolo, no echándolo para atrás como lo está haciendo, es evidente que al echar para atrás los PNIS, los planes de sustitución, hoy vemos los conflictos que tenemos a lo largo y ancho de veinte departamentos donde hay presencia de cultivos de uso ilícito, con las bandas criminales, los grupos armados ilegales, el gobierno de los ilegales y los criminales.\nEn segundo lugar, el gobierno tampoco continuó con el tema de restitución de tierras y esto ha derivado conflictos también en muchas regiones de Colombia. En conclusión, el gobierno, al destruir los instrumentos del proceso de paz, prácticamente le dio gusto a quienes pretendían volver trizas, no sólo el acuerdo, sino la convivencia pacífica colombiana. Eso lo logró y a cambio no avanzó absolutamente nada en otros frentes.\nOjalá pronto el rumbo de Colombia cambie para bien del país.\nFinalmente y cambiando de tema, nuestras más sinceras felicitaciones a Daniel Mendoza Leal, por el reconocimiento que le ha hecho el premio India Catalina y a Noticias Uno, como el mejor noticiero nacional. Hay esperanza de opinión independiente, libre en Colombia, que a pesar de los pesares, de la situacióndifícil que vive el país, hay gente digna y habemos muchos colombianos que reconocemos esa dignidad. También nuestro reconocimiento a Iván Cepeda, porque ha hecho una gran cruzada de defensa de la Constitución, de la vida y de la democracia en Colombia.


Alguien escribía que sería más que interesante el estudio de una idea desde su nacimiento, durante su desarrollo y hasta su muerte. Se refería, creo, a la idea que vive en la mente de un único hombre, no a aquellas que adquieren un estado colectivo, pues si bien pueden nacer de una mente solitaria, luego su desarrollo es muy diferente y nunca podemos saber si han muerto o no. ¿Murió el nazifascismo con la derrota de quienes lo representaban? ¿Está definitivamente muerto el franquismo en España? ¿Murieron las utopías de aquellos que anhelaban un mundo mejor para el hombre? Por mi parte, pienso que ninguna de estas tres expresiones de una determinada idea, que implica también una determinada visión del mundo, han muerto, por lo menos no del todo. Acaso hoy en día se manifiestan de una forma diferente, pero en lo esencial siguen siendo lo que fueron.\nEn lo individual, las ideas dependen de las circunstancias de quien las vive. En algunos casos esas ideas perduran por un largo tiempo si la vida de quien las piensa llega a una alta edad; de otra manera, si el individuo muere joven o en plena madurez, siempre habrá que poner un interrogante a qué hubiera pasado después. También suele suceder que ciertas formas de pensar, aun cuando adquieren un carácter colectivo, mueren con el que las impulsó: la no violencia, el pacifismo preconizado por Gandhi, dejó de existir cuando fue asesinado. Hay todavía quienes piensan o se aproximan a pensar como él, pero ninguno ha logrado llevar a la práctica sus ideas.\nDebo haberlo leído pero no lo recuerdo como debería. ¿Las ideas llegan como una herencia transmitida por los genes? ¿O tan sólo surgen cuando se comienza a vivir y a tratar de aprender? ¿Hitler nació siendo el monstruo que fue o su minuciosa maldad fue adquirida con el tiempo? ¿Nació Joyce con el "Ulises" en su mente? ¿O Stravinsky con toda su música en su cabeza? ¿Los asesinos seriales lo son desde su nacimiento? ¿Proust llegó al mundo ya pensando en la búsqueda del tiempo perdido? Se han hecho a lo largo del tiempo todo tipo de experiencias en este sentido. Recuerdo una en particular: nacen gemelos y apenas nacidos son entregados a dos familias diametralmente opuestas en sus formas de vivir, y los gemelos respondieron de acuerdo a esa educación.\nPosteriormente la ciencia descubrió que aquello que se hereda es mucho mayor que lo que habitualmente se creía.\nMe referiré ahora al nacimiento de algunas de mis ideas, que las he tenido por insignificantes que fueran. Todavía cuando era chico me parecía natural pensar que sería médico ya que mi padre lo era. Esa "idea" iba en paralelo a un hecho que llamaré "circunstancial": tanto por parte de mi familia paterna como de la materna existía en mi casa un verdadero entusiasmo por la música, por la lectura, por ciertas ideas políticas. Mis abuelos eran amigos de Lisandro de la Torre, por lo cual sigo siendo un delatorrista de alma, si bien no sé si muchas de sus ideas fueron traicionadas por mi conducta. En cuanto a la música, en mi casa había un piano y desde el comienzo de mi adolescencia mi abuelo paterno me llevaba al Círculo, lo que en última instancia se trataba de una cuestión familiar. Dejé medicina después de estudiar poco más de un año y luego, por un amigo que se recibió y terminó siendo un exponente de la mejor tradición de los tratadistas del derecho penal, Guillermo Fierro (quien murió hace tan poco tiempo que debo pensar dos veces antes de creerlo), estudié derecho en Santa Fe como estudiante libre y llegué a rendir y aprobar unas catorce materias (no contaré los aplazos, los tres seguidos en Contratos, Derecho Civil III). Del derecho me sacó el ofrecimiento de otro amigo, Chacho Lagos, para ingresar a La Capital. En cuanto a la literatura, el deseo de ser poeta (ése que aún no soy) me llevó a la Guerra Civil Española. Huelga decir que en mi casa eran partidarios de la República, y allí comencé a leer a los poetas de la generación del 27 que fueron llevados al exilio por ese vil individuo que fue Franco. No únicamente lo mencionado me impulsó a la escritura. También las fotografías, no las llamadas artísticas sino las que podríamos denominar documentales, aun cuando haya alguna intención previa. Otras circunstancias que influyeron sobre lo que escribía: el asma, que comenzó en la adolescencia, y la invitación de este diario a escribir una contratapa semanalmente. Por cierto hay más cosas: el envejecer, por ejemplo, no tanto el hecho objetivo de ser viejo sino la sensación que experimento en algunos momentos de forma angustiosa. Montaigne me enseñó que no debe ser así, pero no puedo remediarlo.\nAdemás hay poemas los últimos que he escrito ignoro con certeza de dónde nacen que me llaman a escribirlos y de manera compulsiva. Y a lo compulsivo no puedo evitarlo: soy, aún hoy, compulsivo al placer, a la música culta, al deseo que no quiero perder, al jazz, a la poesía general, a las muchachas solitarias que suelo encontrar con frecuencia en algún café. No quiero perder esos impulsos, de ninguna manera. Como no quiero perder la fe que alguna vez perdí pero que hace años volvió a mí con una gracia inmerecida.


Dropbox: "Desde que existe la computadora el usuario siente que está a un click del desastre" | Noticia de __Internet | Infotechnology.com\nDropbox: "Desde que existe la computadora el usuario siente que está a un click del desastre"\nDrew Houston, CEO de Dropbox, explica en una entrevista por qué la simplicidad es algo tan difícil de alcanzar.\nUn apabullante número de servicios les permiten a los usuarios de computadoras y smartphones almacenar y compartir archivos en la nube de Internet. Pero un servicio de hosting de archivos en particular ha provocado el tipo de devoción que se les suele dar a servicios de redes sociales o amados fabricantes de hardware: Dropbox, el producto de un startup fundado en 2007 por los estudiantes de Ciencias de Computación del MIT Drew Houston y Arash Ferdowsi. El servicio les permite a las personas usar casi cualquier aparato de computación para almacenar archivos en carpetas en la nube, tan fácilmente como guardan archivos en carpetas en la memoria de sus aparatos.\nLograr esa simplicidad de uso (algo que Houston llama “una ilusión”) es muy difícil, porque fuerza a la compañía a luchar con todas las variedades de grandes sistemas operativos, cuatro navegadores de Internet y cualquier número de sistemas de archivos de red. Ningún otro servicio soporta tantos sistemas diferentes. Más de 50 millones de personas en el mundo han sido seducidas por Dropbox, que es gratis para esos usuarios.\nEl crecimiento robusto de la compañía, junto con la facturación de la fracción que paga por opciones y almacenamiento extra, ha sido compensado por una valuación que varios informes señalan en U$S 4.000 millones. El editor jefe de Technology Review, Jason Pontin, conversó con Houston, el CEO de la compañía.\n¿Por qué quiso empezar una compañía en un campo como el de hosting de archivos en Internet, donde había tantos competidores? Cuento unos 15 proveedores, incluyendo el nuevo servicio de Apple, iCloud.\nPara mí, es volver hacia el MIT, donde hay una red del campus llamada Athena. Uno se puede sentar en cualquiera de las miles de estaciones de trabajo y el trabajo te sigue: no sólo los archivos, sino también los íconos que estaban en el escritorio. Luego me fui y descubrí que nadie realmente había construido eso para el resto del mundo.\n¿Por qué era tan atractivo Athena?\nUno nunca tenía que irse hasta el otro lado del campus para agarrar un paper. No había que preocuparse por hacer back up, porque el punto era que la red era ubicua y te estaba cuidando. Me parecía claro que en el futuro alguien iba a hacerse cargo de este tipo de cosas. Hubo muchas tecnologías que pretendieron hacerlo, pero cuando uno las usaba se daba cuenta de que sólo atacaban una parte del problema. Había que instalar una aplicación para hacer back up de las cosas; otra aplicación para sincronizar las cosas entre computadoras; y después había que entrar a un servicio web para subir los archivos. Entonces pensé: las computadoras pueden hacer un trabajo mejor que las personas recordando todos estos detalles.\nCuénteme la historia de la fundación…\nEl punto de quiebre para mí fue un viaje en ómnibus. Fui hasta la Estación Sur de Boston para subirme al micro de Chinatown hasta Nueva York. Estaba entusiasmado de abrir mi laptop y tener cuatro horas en las que finalmente podría trabajar. Pero tenía el sentimiento de que algo estaba mal, y empecé a buscar en mi bolsillo trasero mi pendrive y por supuesto que podía verlo apoyado en el escritorio de mi casa. Así que me enojé unos 10 o 15 minutos y después abrí el editor de texto y escribí un código que pensaba que resolvería el problema. Y conocí a Arash a través de un amigo en común en MIT y él decidió irse de la universidad aunque le faltaba un semestre, y nos fuimos a California para ponernos a trabajar.\n¿Cómo emerge la aparente simplicidad de la experiencia del usuario en Dropbox con la complejidad que deben manejar?\nQueremos que tengas tus cosas con vos, estés donde estés, y eso requiere que removamos cualquier cosa que se interponga en el medio. Hay vallas técnicas que tenemos que superar para proveer la ilusión de que todo está en un solo lugar, que simplemente está ahí, y que llegar a eso es confiable, rápido y seguro. Conseguir esa experiencia no es simple: tenemos un exterior prolijo, pero hay una jungla de sistemas operativos diferentes (con los que tenemos que trabajar) e incluso cosas más retorcidas como bugs de sistemas operativos e incompatibilidades. Es un ambiente hostil: vamos macheteando nuestro camino en la jungla de problemas. Éramos varios de nosotros persiguiendo los oscuros temas de incompatibilidad.\n¿Me puede dar un ejemplo?\nEn la Mac, cuando uno mira el Buscador, la carpeta de Dropbox tiene una tilde verde pequeña que indica que los archivos están sincronizados. Esa pequeña pieza de feedback visual era muy importante para nosotros. Y para hacer eso sin tener acceso al código fuente de Apple, tuvimos que hacer ingeniería reversa de cómo el Finder trabaja y encontrar la pequeña pieza de código que dibuja los íconos y hacerle una cirugía a corazón abierto. Luego uno tiene que hacer eso en todas las versiones diferentes de MacOS, como Tiger y Leopard y Snow Leopard y Lion, y también en Power PC y en Intel y en 32 bits y 64 bits... La excelencia es la suma de 100 o 1.000 de estos pequeños detalles. Nos preocupamos profundamente en hacer algo que es excelente desde un punto de vista de ingeniería, aunque otras compañías podrían decidir que, por ejemplo, el apoyo de Linux no es una cosa económica a la que dedicarle recursos.\nSu compañía se ha preocupado por perfeccionar el control de la versión. Una opción de Dropbox, llamada “Packrat”, incluso les permite a los usuarios salvar cada versión que han hecho de un archivo. ¿Por qué tienen este énfasis?\nDesde que existen las computadoras, cada usuario ha tenido la sensación de que están a un click o tecla del desastre. Estábamos tratando de imaginar: “¿Y si uno quisiera construir el botón universal de Deshacer?”. Construir un deshacer universal terminó significando que teníamos que inventar nuestro sistema de archivos propio, pero la manera en la que lo hicimos hizo bastante fácil grabar versiones pasadas de archivos y mantenerlas alrededor.\n¿Cuál ha sido el principal desafío de escalar para llegar a tantos usuarios tan rápido?\nEs fácil hacer una solución que funcione el 80 o 90 por ciento del tiempo, o incluso el 99 por ciento. Pero, tarde o temprano, si llega el día en el que uno está por presentarlo ante una industria y el PowerPoint no está ahí, uno dejará de usar el servicio y les dirá a todos sus amigos la terrible experiencia que acaba de tener.\nUsted habla mucho de confianza y seguridad. Pero ¿qué sucedió el año pasado cuando se pudo acceder, aunque brevemente, sin contraseña a todas las cuentas de Dropbox? En resumen, hubo una mala actualización de un código. No fue captada por los mecanismos que están para captar ese tipo de cosas. Se puede imaginar que fue un escenario de pesadilla para nosotros. Como respuesta, obviamente, trabajamos mucho para poder asegurarnos de que estas cosas no volverán a pasar nunca.\nY usted les escribió a cada uno de los 54 usuarios que fueron afectados, les dio su número de celular y se disculpó personalmente.\nFue un número cercano a eso. Pero sí, lo hice.\nEl modelo de negocios es “freemium”. Cuando me suscribo, obtengo 2 GB gratis de almacenamiento de datos. Para obtener más, y algunas opciones, tengo que pagar (U$S 10 mensuales por 50 GB o U$S 20 por 100, aunque los usuarios pueden recibir hasta 8 GB adicionales por referir nuevos usuarios). ¿Realmente cree que suficientes personas sentirán que 2 GB es poco? Leí que el 96 por ciento de los usuarios no pagan nada.\nEn el sentido literal es sólo más espacio, pero desde el punto de vista de la experiencia, el valor real es tener todas las cosas en Dropbox en lugar de, por ejemplo, sólo los documentos. Uno puede tener toda su vida allí con usted, esté donde esté.\n¿Algún día Dropbox se convertirá en más que una red para compartir archivos?\nAbsolutamente. La explosión de aparatos móviles significa que el mundo necesita una solución elegante para los nuevos problemas que tiene la gente. Necesita una tela que una a todos los aparatos, servicios y aplicaciones. Aunque las personas hoy piensen en Dropbox como una carpeta mágica en su escritorio, estamos realmente entusiasmados ante la oportunidad de mejorar todas las cosas que uno usa. Vemos pequeños íconos de Dropbox en todos lados, análogos al ícono de Facebook que se ve en todos lados. Cuando uno saca una foto, debería salvarla en Dropbox; y cuando hace una lista de cosas para hacer en el iPhone, debería también salvarla en el Dropbox. Cualquier aplicación o aparato debería ser capaz de entrar a Dropbox y tener acceso a todas tus cosas, porque ahí es donde están.\nEl futuro de Dropbox es un ejemplo de una palabra muy usada: una “plataforma” con la que muchos desarrolladores de software y fabricantes de hardware trabajarán.\nDurante los próximos años vamos a ver que el valor que surge de Dropbox es más y más las cosas que otras personas construyen. Sea el televisor, la cámara o las aplicaciones en el teléfono, queremos que sea fácil para cualquier consumidor poder enchufarlo. Lo que realmente estamos tratando de construir es el sistema de archivos de Internet.\nEstamos lejos de eso. ¿Es un lío ahora, no?\nSí. Piense en la idea de una casa conectada. Me acabo de mudar a mi nuevo departamento, y tengo un equipo nuevo de audio y sonido, y el televisor tiene Wi-Fi y el portero eléctrico tiene una pantalla de Internet en la parte de atrás, pero el inconveniente es que siento que tengo 10 maneras de ver mal Netflix. Todo está tratando de ubicarse para estar en el centro del universo a costa de la experiencia del usuario. Creemos que tenemos mucho para contribuir ahí.\nBueno, le deseamos lo mejor. ¿La competencia del servicio iCloud de Apple no les dio pausa?\nAhí hay una compañía que también transpira los detalles técnicos más pequeños. Creo que demostraron que fundamentalmente se preocupan en hacer muy buena la experiencia Apple, pero no prestan la misma atención a otras plataformas. Incluso, siendo un usuario Apple, ¿qué sucede cuando uno necesita compartir con alguien que tiene un teléfono con Android o tiene que trabajar con alguien que tiene Windows PC?\nTags: dropbox ceo drew houston jason pontin mit technology review\nEditor80 CMS Varela 09 de August, 2012 Reportar Responder\nInstala DROPBOX 2.5gb gratis en este link: http://db.tt/w0S8yC4m\nSalió a la venta el primer auto eléctrico hecho en Argentina


El programa de Responsabilidad Social del Cemefi: Dos décadas de impacto - Revista Ganar-Ganar\nHomeRevista #103El programa de Responsabilidad Social del Cemefi: Dos décadas de impacto\nEl programa de Responsabilidad Social del Cemefi: Dos décadas de impacto\nHace 20 años, el Centro Mexicano para la Filantropía (Cemefi) y la Alianza para la Responsabilidad Empresarial en México (AliaRSE) crearon una herramienta que impulsó significativamente la responsabilidad social empresarial (RSE) en México: el Distintivo ESR®.\nEste instrumento permite a las empresas evaluar sus acciones en cuatro ámbitos sustantivos de la RSE y ha sido adoptado por diversos promotores de esta cultura de negocios, nacionales e internacionales, marcando tendencias en México y Latinoamérica.\nHoy, la responsabilidad social empresarial es un elemento diferenciador para las empresas ante las nuevas generaciones. Cada vez más empresas consideran que la RSE es parte fundamental de su ADN, lo cual les significa mayor cercanía con sus grupos de relación e incentiva la lealtad hacia ellas de sus colaboradores y sus consumidores.\nEn el marco de la celebración de las dos décadas de logros del programa de Responsabilidad Social Empresarial del Cemefi se realizará, del 12 al 14 de mayo en la Ciudad de México, el XIII Encuentro Latinoamericano de ESR (empresas socialmente responsables).\nAl evento asistirán directivos y ejecutivos de empresas de todos los tamaños y sectores económicos de México y América Latina,\nacadémicos, consultores, representantes de cámaras empresariales y organizaciones de la sociedad civil, autoridades de diversos niveles de gobiernos y medios de comunicación.\nContará con la participación de más de 1 000 empresas grandes que serán reconocidas por su compromiso con la RSE en su gestión de negocios. Se entregarán también distinciones a las ESR que se han comprometido a invertir el 1 % de sus utilidades antes de impuestos a proyectos sociales, así como a aquellas que por sus programas aportan significativamente a la construcción de un México socialmente incluyente.\nComo parte del programa del Encuentro se analizará el impacto social que están generando las empresas a través de sus estrategias de RSE que tienen una visión integral enfocada a la rendición de cuentas y la atención a las expectativas de sus públicos de relación. Se incluyen también actividades como foros de aprendizaje, conferencias, cursos, paneles plenarios, mesas de aprendizaje y conferencias. Y, por supuesto, las ceremonias de entrega del Distintivo ESR® a las empresas que operan en México y, son el punto central del Encuentro.\n¡No te pierdas el XIII Encuentro Latinoamericano de ESR!


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Los casinos Flash no requieren de absolutamente ninguna descarga, usted simplemente juega en sus sitios web desde su navegador de internet favorito.\nSi su conexión a internet no es lo suficientemente rápida, o su computadora es lenta, o no desea descargar el software del casino porque es extremadamente pesado, puede crear su cuenta en casinos Flash, jugando con dinero de verdad. También puede ser que desee escoger los casinos Flash debido a que el software del casino no es compatible con su Mac. En todo caso, los juegos de casinos Flash cargan mucho más rápido, por lo que es su mejor variante si su conexión de internet es lo suficientemente fuerte y no desea descargar ningún software del casino.\nModo Móvil de Casinos con Dinero de Verdad\nUna enorme cantidad de casinos en línea le ofrecen versiones de su software compatibles con distintos dispositivos móviles, abarcando tabletas y teléfonos inteligentes. 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Las tragamonedas clásicas, creadas por tales proveedores, también se pueden encontrar en casinos físicos; y los juegos exclusivos están repletos con algunas características extras, incluyendo juegos de bono.\nSi lo le gustan las tragamonedas, préstele atención a los diferentes juegos de mesa, incluyendo la ruleta o blackjack, dados o póker.\nLos productos de software son probados rigurosamente. Profesionales encargados verifican que todos los juegos sean absolutamente justos y sus resultados sean verdaderamente aleatorios. Sólo los juegos probados pueden garantizar la posibilidad de ganar grandes premios de dinero.\nUna sorprendente cantidad de sitios web de casinos ofrecen juegos con dinero de verdad, y le abren la puerta a un sofisticado mundo de apuestas reales a millones y millones de personas, quienes pueden probar suerte utilizando cualquier dispositivo. Apostadores profesionales y novatos se reúnen aquí con la esperanza de ganar en grande. 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VATICANO - Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Misiones 2012 - Agenzia Fides\nVATICANO - Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Misiones 2012\nPublicamos el texto del mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Misionera Mundial, que se celebra este año el domingo, 21 de octubre, con el tema: "Llamados a hacer resplandecer la Palabra de verdad":\nMENSAJE DEL SANTO PADRE (traducción de la Agencia Fides)\n”Llamados a hacer resplandecer la Palabra de verdad” (Carta apostólica Porta fidei, n.6)\nLa celebración de la Jornada Misionera Mundial de este año se carga de un significado especial. La celebración del 50 aniversario del inicio del Concilio Vaticano II, la apertura del año de la Fe y el Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización, convergen en la reafirmación de la voluntad de la Iglesia a comprometerse con más valor y celo en la misión ad gentes para que el Evangelio llegue hasta los confines de la tierra.\nEl Concilio Ecuménico Vaticano II, con la participación de tantos obispos de todos los rincones de la tierra, ha sido un signo brillante de la universalidad de la Iglesia, reuniendo, por primera vez, un inmenso número de padres Conciliares procedentes de Asia, África, América Latina y Oceanía. Obispos misioneros y obispos autóctonos, pastores de comunidades dispersas entre poblaciones no cristianas, que han llevado a las sesiones del Concilio la imagen de una Iglesia presente en todos los continentes y que eran intérpretes de las complejas realidades del entonces llamado "Tercer Mundo". Ricos de una experiencia derivada de ser pastores de Iglesias jóvenes y en vía de formación, animados por la pasión de la difusión del Reino de Dios, ellos han contribuído significativamente a reafirmar la necesidad y la urgencia de la evangelización ad gentes, y de esta manera llevar al centro de la eclesiología la naturaleza misionera de la Iglesia.\nHoy esta visión no ha disminuído, al contrario, ha experimentado una fructífera reflexión teológica y pastoral, y, al mismo tiempo, vuelve con renovada urgencia, ya que se ha expandido enormemente el número de aquellos que aún no conocen a Cristo: "Los hombres que esperan a Cristo son todavía un número inmenso ", comentó el beato Juan Pablo II en su encíclica Redemptoris Missio sobre la validez del mandato misionero, y agregaba:" No podemos permanecer tranquilos, pensando en los millones de hermanos y hermanas, redimidos también por la Sangre de Cristo, que viven sin conocer del amor de Dios "(n. 86). Yo, también, en la proclamación del Año de la Fe, he escrito que Cristo "ahora como entonces, nos envía por los caminos del mundo para proclamar su Evangelio a todos los pueblos de la tierra" (Carta Apostólica Porta fidei 7); proclamación, que, expresó también el Siervo de Dios Pablo VI en su Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi, "no constituye para la Iglesia algo de orden facultativo: está de por medio el deber que le incumbre, por mandato del Señor, con vista a que los hombres crean y se salven. Sí, este mensaje es necesario. Es único. De ningún modo podría ser reemplazado" (n. 5). Entonces, necesitamos retomar el mismo fervor apostólico de las primeras comunidades cristianas, que pequeñas e indefensas, fueron capaces, a través de su anuncio y testimonio, de difundir el Evangelio en todo el mundo entonces conocido.\nNo sorprende, por lo tanto, que el Concilio Vaticano II y el posterior Magisterio de la Iglesia insistan de modo especial en el mandamiento misionero que Cristo ha confiado a sus discípulos y que debe ser un compromiso de todo el Pueblo de Dios, Obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, laicos. El encargo de anunciar el Evangelio en todas las partes de la tierra pertenece principalmente a los Obispos, principales responsables de la evangelización del mundo, ya sea como miembros del colegio episcopal, o como pastores de las iglesias particulares. Ellos, efectivamente, "han sido consagrados no sólo para una diócesis, sino para la salvación de todo el mundo" (Juan Pablo II, Carta encíclica Redemptoris missio, 63), "mensajeros de la fe, que llevan nuevos discípulos a Cristo" (Ad Gentes, 20) y hacen "visible el espíritu y el celo misionero del Pueblo de Dios, para que toda la diócesis se haga misionera"(ibid., 38).\nLa prioridad es evangelizar\nEl mandato de predicar el Evangelio no se agota, por lo tanto, para un Pastor, en la atención hacia la parte del Pueblo de Dios que se le ha confiado a su cuidado pastoral, o en el envío de algún sacerdote, laico o laica Fidei donum. Esto debe implicar todas las actividades de la iglesia local, todos sus sectores, en fin, todo su ser y su trabajo. El Concilio Vaticano II lo ha indicado con claridad y el Magisterio posterior lo ha confirmado con fuerza. Esto implica adecuar constantemente estilos de vida, planes pastorales y organizaciones diocesanas en esta dimensión fundamental di ser Iglesia, especialmente en nuestro mundo que cambia de contínuo. Y esto vale también para los Institutos de Vida Consagrada e las Sociedades de Vida Apostólicas, como para los Movimientos eclesiales: todos los componentes del grande mosaico de la Iglesia deben sentirse fuertemente interpelados por el mandamiento del Señor, de predicar el Evangelio, de modo que Cristo sea anunciado por todas partes. Nosotros los Pastores, los religiosos, las religiosas y todos los fieles en Cristo, debemos seguir las huellas del apóstol Pablo, quien, "prisionero de Cristo para los gentiles" (Ef. 3, 1), ha trabajado, sufrido y luchado para llevar el Evangelio entre los paganos (Col. 1, 24-29), sin ahorrar energías, tiempo y medios para dar a conocer el Mensaje de Cristo.\nIncluso hoy, la misión ad gentes debe ser el horizonte constante y el paradigma en todas las actividades eclesiales, porque la misma identidad de la Iglesia está constituida por la fe en el misterio de Dios, que se ha revelado en Cristo para traernos la salvación, y por la misión de testimoniarlo y anunciarlo al mundo, hasta que Él regrese. Como Pablo, debemos dirigirnos hacia los que están lejos, aquellos que no conocen todavía a Cristo y todavía no han experimentado la paternidad de Dios, con la conciencia que "la cooperación misionera se debe ampliar hoy con nuevas formas para incluir no sólo la ayuda económica, sino también la participación directa en la evangelización " (Juan Pablo II, Carta encíclica Redemptoris missio, 82). La celebración del Año de la Fe y el Sínodo de los Obispos sobre la nueva evangelización serán ocasiones propicias para un nuevo impulso de la cooperación misionera, sobre todo en esta segunda dimensión.\nEl afán de predicar a Cristo nos lleva a leer la historia para escudriñar los problemas, las aspiraciones y las esperanzas de la humanidad, que Cristo debe curar, purificar y llenarlas con su presencia. Su mensaje, efectivamente, es siempre actual, se introduce en el corazón de la historia y es capaz de dar una respuesta a las inquietudes más profundas de cada hombre. Por esto la Iglesia , en todas sus partes, debe ser consciente que "los inmensos horizontes de la misión de la Iglesia, la compleja situación presente exigen hoy modos renovados para poder comunicar efectivamente la Palabra de Dios" (Benedicto XVI, Exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini, 97). Esto exige, en primer lugar, una renovada adhesión de la fe personal y comunitaria en el Evangelio de Jesucristo, "en un momento de cambio profundo como el que la humanidad está viviendo" (Carta Apostólica Porta fidei 8).\nUno de los obstáculos para el nuevo impulso de la evangelización, de hecho, es la crisis de fe, no sólo en el mundo occidental, sino de la mayoría de la humanidad, que sin embargo tiene hambre y sed de Dios y debe ser invitada y conducida al pan de vida y al agua viva, como la samaritana que va al pozo de Jacob y conversa con Cristo. Como cuenta el evangelista Juan, la historia de esta mujer es particularmente significativa (Cf. Jn. 4,1-30): encuentra a Jesús que le pide de beber, luego le habla de una agua nueva, capaz de saciar la sed para siempre. La mujer al inicio no entiende, se queda en el nivel material, pero lentamente es dirigida por el Señor a realizar un camino de fe que la lleva a reconocerlo como el Mesías. A este respecto San Agustín afirma: “después de haber acogido en el corazón a Cristo Señor, ¿qué otra cosa hubiera podido hacer (esta mujer) si no dejar el cántaro y correr a anunciar la buena noticia?” (Homilías 15,30). El encuentro con Cristo como Persona viva que colma la sed del corazón puede sólo conducir al deseo de compartir con otros el gozo de esta presencia e de hacerlo conocer para que todos la puedan experimentar. Es necesario renovar el entusiasmo de comunicar la fe para promover una nueva evangelización de las comunidades y de los países de antigua tradición cristiana, que están perdiendo la referencia de Dios, de forma que se pueda redescubrir la alegría de creer. La preocupación de evangelizar no debe quedar nunca al margen de la actividad eclesial y de la vida personal del cristiano, sino caracterizarla fuertemente, conscientes de ser destinatarios y, al mismo tiempo, misioneros del Evangelio. El punto central del anuncio sigue siendo el mismo: el Kerigma de Cristo muerto y resucitado para la salvación del mundo, el Kerigma del amor de Dios absoluto y total para cada hombre y para cada mujer, que culmina en el envío del Hijo eterno y unigénito, el Señor Jesús, quien no dudó en compartir la pobreza de nuestra naturaleza humana, amándola y rescatándola, a través del ofrecimiento de sí mismo en la cruz, del pecado y de la muerte.\nLa fe en Dios, en este designio de amor realizado en Cristo, es ante todo un don y un misterio que tenemos que acoger en el corazón y en la vida y del cuál estar siempre agradecidos al Señor. Pero la fe es un don que nos ha sido dado para que sea compartido; es un talento recibido para que dé fruto; es una luz que no debe quedar escondida, sino iluminar toda la casa. Es el don más importante que se nos ha dado en nuestra existencia y que no podemos guardar para nosotros mismos.\nLa proclamación se transforma en caridad\n¡Ay de mí si no evangelizase!, dijo el apóstol Pablo (1 Cor. 9:16). Estas palabras resuenan con fuerza para cada cristiano y para cada comunidad cristiana en todos los continentes. También para las Iglesias en los territorios de misión, iglesias en su mayoría jóvenes, frecuentemente de reciente creación, el carácter misionario se ha vuelto una dimensión connatural, incluso cuando ellas mismas aún necesitan misioneros. Muchos sacerdotes, religiosos y religiosas, de todas partes del mundo, numerosos laicos y hasta familias enteras dejan sus países, sus comunidades locales y se van a otras iglesias para testimoniar y anunciar el Nombre de Cristo, en el cual la humanidad encuentra la salvación. Se trata de una expresión de profunda comunión, de un compartir y de una caridad entre las Iglesias, para que cada hombre pueda escuchar o volver a escuchar el anuncio que cura y, así, acercarse a los Sacramentos, fuente de la verdadera vida.\nJunto a este grande signo de fe que se transforma en caridad, recuerdo y agradezco a las Obras Misionales Pontificias, instrumentos de cooperación en la misión universal de la Iglesia en el mundo. Por medio de sus acciones el anuncio del Evangelio se convierte en una intervención para ayudar al prójimo, la justicia para los más pobres, la posibilidad de instrucción en los pueblos más perdidos, en asistencia médica en lugares remotos, la emancipación de la miseria, la rehabilitación de aquellos que son marginados, apoyo al desarrollo de los pueblos, la superación de las divisiones étnicas, el respeto de la vida en cada una de sus etapas.\nQueridos hermanos y hermanas, invoco a la obra de la evangelización ad gentes, y en particular a sus trabajadores, la efusión del Espíritu Santo, para que la gracia de Dios la haga caminar de modo mucho más decisivo en la historia del mundo. Con el Beato John Henry Newman rezo así: "Acompaña oh Señor, a tus misioneros en las tierras por evangelizar, pon las palabras justas en sus labios, haz fructífero su trabajo". Que la Virgen María, Madre de la Iglesia y Estrella de la Evangelización, acompañe a todos los misioneros del Evangelio.