LEAL BORGES, G. - Educar en valores. 34 dinamicas para trabajar en grupo - San Benito, Buenos Aires, 2006.pdf | Happiness & Self-Help | Love\nUploaded by vlado74\nsaveSave LEAL BORGES, G. - Educar en valores. 34 dinamicas ... For Later\nel secreto del xito,\nTftulo original: Dinmicas de grupo. Redescobrindo valores, 2000, Editora Vozes Ltda.\nPetrplis, RJ, Brasil.\nDirector editorial: Andrs C. Telesca\nTraduccin: Mara Luz Mayor\nDiseo de cubierta e interior: Elena Arias\n1 o edicin, mayo de 2001\n3o reimpresin, julio de 2006\nCon las debidas licencias - Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723\nQueda rigurosamente prohibida sin autorizacin escrita de los titulares del Copyright,\nbajo las sanciones previstas por las leyes, la reproduccin total o parcial de esta obra por\ncualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografia y el tratamiento informtico.\n8. EL VALOR DE LAS PEQUEAS COSAS\nYapey 283 - C1202ACE - Ciudad Autnoma de Buenos Aires\nTel/Fax: (++54) (11) 4981-1912 y lneas rotativas\nEmpresa asociada a la Cmara Argentina del Libro\nNecochea: Calle 61, n 2663 - B7630HCW - Necochea - Provincia de Bs. As.\nTel.: (02262) 52 9380\nII. RELACIN CON EL PRJIMO Y CON EL M U N D O\n18. EL SECRETO DEL XITO\n20. LO MS IMPORTANTE\n24. REALIDAD - ACCIN\n26. VER AL PRJIMO CON AMOR\n28. LA IMPORTANCIA DE LA UNIN\n31. SER LEVADURA EN LA CONSTRUCCIN DEL MUNDO\n32. EL PARASO NUEVAMENTE\n34. EL PRJIMO MS PRXIMO\nLa juventud vive un momento especial: todo y todos se\norientan hacia el amor. En los medios de comunicacin, como en\nla televisin, el cine, las revistas, el teatro, todo el mundo ama. No\nobstante, muchas veces esto sucede de una forma demasiado fcil\ny dudosa. Es necesario desarrollar una capacidad nueva en nuestros adolescentes para que ellos comprendan el verdadero sentido\nde la palabra "amar".\nEl verdadero amor nace del conocimiento del propio ser. A\npartir de esto, conocindose y amndose a s mismo, se pueden\nevaluar las limitaciones del otro y, entonces, amarlo con sus errores y aciertos.\nLos jvenes son perspicaces e inteligentes y son capaces de\ncaptar los mensajes, pero lo harn con ms facilidad por medio de\ndinmicas que a travs de un largo texto o de una clase terica sobre sus valores y sobre el amor.\nEste fue el motivo que nos llev a observar las satisfactorias experiencias con adolescentes y jvenes de entre once y dieciocho aos y a transcribir las dinmicas que fueron vivenciadas y\nEl objetivo general de Educar en valores. 34 dinmicas\npara trabajar en grupo es despertar a los jvenes para su crecimiento personal y convocarlos a vivir ms fraternalmente en la familia y en el mundo, teniendo como base las enseanzas de Jess.\nEl ser humano pasa por varias fases de evolucin biolgica.\nCada etapa trae consigo la esperanza de algo nuevo. Paralelo a este desarrollo, se produce el crecimiento psicolgico, cuando la\npersona comienza a conocerse, a conocer al otro y a buscar su propia realizacin.\nNo es fcil para el adolescente develar sus misterios. La\nbsqueda de s mismo es una tarea ardua que cada uno debe enfrentar, si quiere conquistar un ideal.\nEs fundamental aprender a hacer una relectura de la vida,\npara comprender qu fue positivo y qu negativo en sus experiencias. Esta relectura servir para descubrir las fuerzas vitales que\nposee cada individuo y que ayudan a superar los prejuicios que\nsurgen en esa etapa de la vida.\nLa parte espiritual es muy importante, porque si el joven\ncree en Dios, la meta de su camino estar reflejada en los valores\nticos y religiosos.\n> CAPACIDAD DE CRECIMIENTO\nMuecos estilizados o solamente dibujos de caras; lapiceras.\nIndeterminado (es importante que ya se conozcan, que hayan compartido cosas durante algn tiempo).\nTodos pueden ser "grandes", no en el tamao, sino en las\nactitudes. Deben ser conscientes de que "Su hroe tambin fue,\nun da, un simple desconocido".\nDios nos concedi dones y, a travs de la vivencia del\namor, de la fraternidad con el prjimo y de la oracin, crecemos\ny conseguimos descubrir nuestras fuerzas vitales que nos ayudan a superar los obstculos, romper las barreras y alcanzar el\nHay que tener fe en el maana. La fe es la esperanza de\nTexto bblico: Ef4, 7.14-16\nCada participante recibir un mueco y una lapicera. Individualmente, har una pequea reflexin acerca de qu compaero del grupo le inspira mayor admiracin. Sin que nadie lo\nvea, escribir el nombre en la parte delantera del mueco y, en\nel reverso, cules son los valores de los que esa persona es poseedora (y por los cuales es admirada).\nEl coordinador deber recoger todos los muecos e ir colocndolos en el piso con los nombres a la vista para que todos\npuedan verlos. Probablemente, habr repeticin de nombres: en\neste caso, los repetidos debern ser agrupados.\nPor orden de nmero de repeticiones, sern llamados uno\npor uno. Cada joven deber leer para todos las cualidades escritas en el reverso de los papeles con su nombre y opinar acerca\nde si realmente posee esas cualidades. Sucesivamente, todos los\nelegidos debern autoanalizarse basndose solamente en las informaciones de los compaeros.\nFinalizada esa etapa, se formarn grupos pequeos para\ndebatir sobre el crecimiento de la persona humana y lo que impide a cada uno poseer los valores que admira en los otros.\nSin embargo, cada uno de nosotros ha recibido su propio\ndon, en la medida que Cristo los ha distribuido. As dejaremos de ser nios, sacudidos por las olas y arrastrados\npor el viento de cualquier doctrina, a merced de la malicia de los hombres y de su astucia para ensear el error.\nPor el contrario, viviendo en la verdad y en el amor crezcamos plenamente, unidos a Cristo. El es la cabeza y de l\ntodo el cuerpo recibe unidad y cohesin, gracias a los ligamentos que lo vivifican y a la accin armoniosa de todos los miembros. As el cuerpo crece y se edifica en el\n> ESCALONES DE SINCERIDAD\nRectngulos de papel de, aproximadamente, 20 cm x 7cm;\nlapiceras o lpices.\njusticia, verdad, organizacin, determinacin, amor, religiosidad, etc.\nFinalizada la primera actividad, debern formarse dos o\ntres grupos en los que el trabajo ser compartido para procurar\nque la posibilidad de crecimiento que posee cada uno se despierte.\nSer importante evaluar si el porcentaje de crecimiento del\ngrupo aument, qued igual o baj.\nMximo, 25 personas.\nDistribuir el papel y las lapiceras entre los participantes y\npedir que cada uno doble su papel varias veces, hacia delante\ny hacia atrs, de tal forma que cada doblez quede bien marcado y tenga, ms o menos, un centmetro de alto.\nEl coordinador deber demostrar cmo se hace y pedir que\ncada uno coloque su nombre en el centro. Desdoblando el papel, quedar como una escalera con escalones arriba y debajo\ndel nombre escrito.\nExplicar que sern mencionadas varias palabras y que,\ndespus de una pequea reflexin, debern ser escritas en los\nescalones, de acuerdo con el grado de crecimiento que sinceramente cree que alcanz o no (si este ao fue bastante solidario,\nal or la palabra, debe escribirla en el escaln de ms arriba, si\nno lo fue en lo ms mnimo, la escribir bien abajo, si lo fue como habitualmente, lo har al lado del nombre).\nSugerimos algunas palabras, pero estas podrn ser reemplazadas por el coordinador, dado que l conoce al grupo y la\nsituacin del momento. Solidaridad, responsabilidad, relacin,\nActualmente el joven se incorpora muy temprano en la vida social y vive momentos fuertes tanto positivos como negativos. El camino desconocido es atrayente, las invitaciones son\nmuchas y las amistades no siempre son sinceras. Es necesario\ndescubrir los verdaderos valores, sabiendo discernir entre el\nbien y el mal, entre lo que construye y lo que nos deja en el mismo lugar o lo que nos hace "descender".\nLa religin es siempre un sustento en las horas difciles y\nuna ayuda para que nos levantemos y para que sigamos adelante.\nEs importante descubrir qu nos ayuda y qu nos obstaculiza en el crecimiento moral y espiritual.\nTexto bblico: Mt 7, 7-8\nPidan y se les dar, busquen y encontrarn, llamen y se\nles abrir. Porque todo el que pide, recibe; el que busca,\nencuentra y al que llama, se le abrir.\nInvitarlos a que se esfuercen y que tengan esperanza. Con\nel corazn y la cabeza puestos en esta esperanza de crecimiento, debern pintar suavemente de amarillo la parte azul y obtendrn el color verde, tal vez no idntico al que est en el principio de la escala, pero parecido.\nGrfico de barras (escala: de 1 a 5 o de 1 a 10); plasticola\nde colores, tempera, tinta lquida o algo semejante en colores verde, amarillo y azul; pincel; msica suave.\nEl coordinador deber verificar antes de la aplicacin de la\ndinmica tanto las tonalidades de colores como el tiempo\nnecesario para que el azul no se seque completamente impidiendo la mezcla.\nPalabras del grfico\nSolidaridad, optimismo, responsabilidad, amor, verdad,\neducacin, respeto, caridad, honestidad, justicia, humildad, etc.\nFormar cinco o seis grupos colocando en el centro de la\nmesa los materiales para pintar y distribuyendo un grfico para\nMientras se escucha una msica suave, cada uno examinar las palabras puestas en cada barra del grfico y con mucha\nsinceridad ir pintando de verde (en la escala del 1 al 10) hasta\nla altura donde juzga que est su lmite de ese determinado don.\nTerminada la primera etapa, pintar de azul lo que falta para alcanzar el mximo de la escala.\nAnalizar con ellos cmo est el grfico de cada uno y cules son los cambios necesarios en determinadas actitudes para\nCul es la expectativa de crecimiento de cada participante del grupo?\nDebemos ser conscientes de que el ser humano no es perfecto, pero est dotado de capacidades para continuar haciendo\nlo correcto, transformando en positivo lo que es negativo en su\nEn las diversas etapas de nuestra vida, Dios nos da los dones\nnecesarios, si los buscamos, para que superemos las dificultades.\nTexto bblico: 1 Cor 13, 11-12\nMientras yo era nio, hablaba como un nio, senta como\nun nio, razonaba como un nio, pero cuando me hice\nhombre, dej a un lado las cosas de nio. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; despus veremos cara a\ncara. Ahora conozco todo imperfectamente, despus conocer como Dios me conoce a m.\nPapel grande con un camino dibujado, lapicera y marcadores.\nEl coordinador distribuir el dibujo pidiendo que cada uno\ndibuje a lo largo de la ruta libros viejos y nuevos, flores, piedras, un lago, animales atrapados entre arbustos espinosos, una\ndiscoteca y, al final, una casa grande (dibujos estilizados o los\nnombres de las cosas recuadrados).\nDeben imaginar cul sera su conducta, al caminar por este lugar encontrndose con estos objetos.\nResultar ms interesante si el coordinador fuera haciendo\ncon ellos la caminata y sugiriendo ideas. Por ejemplo:\nLos libros que estn en ese camino son gratuitos, viejos y\nnuevos: t los hojeas, los lees, llevas alguno, otros los pasas de\nlargo; las flores estn en una curva al lado del camino, las miras, las admiras, recoges alguna o las ignoras; las piedras estn obstruyendo tu camino, las saltas, las alejas o das un rodeo,\nevitndolas; el lago es transparente y ests cansado, te metes,\nlavas tu cara, mojas tus pies... Los animales cayeron entre las\nespinas. Son pequeos y frgiles, los ayudas aun sabiendo que\nte puedes lastimar con las espinas? Un lugar bailable lleno de\njvenes: penumbra y msica. Tratas de saber de qu se trata\no te entregas a lo que puede ser emocionante? Casern en el final del camino, cmo ests terminando tu viaje? Llegas al\ncasern cansado, desilusionado, curioso, eufrico, en paz?\nComparar con ellos el camino con la vida. Todos debern\nrecordar sus actitudes delante de cada objeto, estableciendo una\nrelacin con la trayectoria de la vida.\n1) Libros. Conocimientos adquiridos o que necesitan adquirir. 2) Flores. Momentos buenos: el primer certificado de estudios, bromas del curso en la escuela, secretitos del pasado...\nValoran estas cosas? 3) Piedras. Problemas... Cmo son resueltos? 4) Lago. Calma o tambin puede pensarse como drogas.\nQu hacen? 5) Animales atrapados. El prjimo que precisa\nayuda. 6) Bailes. Diversin, esparcimiento. En las diversiones,\nexiste moderacin? 7) Casern. Recibimiento, acogida, calidez,\ncasa del Padre. Si fueras llamado ahora, estaras preparado?\nNos estamos preparando para construir un futuro feliz?\nTrabajmos por ello? Creemos en Dios? Hacemos de la fe y de\nlos valores cristianos un arma y una ayuda para conquistar nuestro\nEn el camino de la vida contamos siempre con una luz: Jess; l nos muestra el verdadero camino.\nEs fundamental descubrir y valorar este camino y seguir\n"Somos un camino en direccin al infinito."\nTexto bblico: Jn 8,12\nJess les dirigi una vez ms la palabra, diciendo: "Yo\nsoy la luz del mundo. El que me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida".\nFlor hecha en papel glas, de color, con cinco ptalos (ms\no menos 5 cm de dimetro), cuadrados de papel de 3 cm,\nlapicera, una asadera rectangular con un pequeo volcn\nhecho de algodn humedecido con alcohol y otra grande\ncon agua, fsforos.\nMximo, 20 personas.\nCuntos valores poseen nuestros adolescentes! El coordinador comentar algunos.\nEn el momento actual, estoy consiguiendo cultivar mis\nvalores? Trato de eliminar lo que hiere mi integridad y lo que\npuede herir a mi prjimo?\nEn el sermn de la montaa, Jess nos dej claros los valores que debemos cultivar: simplicidad, pureza, humildad, misericordia, justicia, entre otros. Es importante cultivarlos, reconocer cundo fallamos y tener la humildad de pedir la misericordia de Dios.\nTexto bblico: Mt 5,1-10\nEl coordinador distribuir una flor donde cada uno deber\nescribir (en la parte blanca) su nombre en el centro y algunos\nvalores que cree poseer en los ptalos. Deben doblar los ptalos\nformando un crculo, de manera que el nombre y las cualidades\nqueden ocultos (doblar los ptalos uno a uno sobre el centro).\nDistribuir tambin el cuadrado de papel para que cada uno\nescriba, sin que ningn compaero lo observe, un defecto que\nsabe que tiene y que le gustara no tener. Doblar bien.\nEn el centro estarn las dos asaderas. El coordinador encender el "volcn" para que todos quemen sus defectos pidiendo a Dios que los libere de ellos y, enseguida, debern colocar\nlas flores dobladas (con los ptalos para arriba) en el agua. La\nflores se irn abriendo lentamente y todas las cualidades podrn\nAl ver a la multitud, Jess subi a la montaa, se sent y\nsus discpulos se acercaron a l. Entonces tom la palabra\ny comenz a ensearles diciendo:\n"Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les\nFelices los pacientes, porque recibirn la tierra en herencia.\nFelices los afligidos, porque sern consolados.\nFelices los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados.\nFelices los misericordiosos, porque obtendrn misericordia.\nFelices los que tienen el corazn puro, porque vern a\nFelices los que trabajan por la paz, porque sern llamados hijos de Dios.\nporque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos ".\nRectngulos de cartulina de aproximadamente 30 cm por\n3 cm, mitades de hojas de papel tamao oficio, lapiceras,\nIndeterminado (franja etaria de 12 a 15 aos).\nmental que todos presten atencin cuando cada participante\ncuente su pasado.\nAquello que sueo est dentro de mi realidad? Soy capaz de hacer una relectura de mi vida analizando mis actitudes?\nSoy consciente de que puedo luchar y eliminar las barreras para conquistar mi espacio? Soy agradecido hacia los que me\nproporcionaron buenos momentos en mi infancia?\nCuando escuchamos las enseanzas de Jess y las ponemos en prctica, nuestro caminar se vuelve ms fcil y nuestros\nequipajes ms livianos.\nEntregado el rectngulo, el coordinador pedir que lo dividan en tres partes (representando cada parte 4 o 5 aos de su\nexistencia). Tienen que numerarlas del 1 al 3.\nColocar un fondo musical y cada uno deber tratar de recordar algo bueno que ocurri en el pasado, escribiendo en cada rectngulo respectivamente lo que sucedi en aquel perodo:\ndnde viva, qu sola hacer, etc. (solamente tems principales\nde los que se acuerde o que le hayan contado).\nColocar las fichas horizontalmente en orden y observar su\nvida hasta el momento.\nDistribuir el papel, donde debern escribir lo que pretenden hacer de aqu en adelante para alcanzar sus objetivos en la\nvida afectiva y profesional.\nConcientizarlos de que hasta ahora tuvieron ayuda de los\npadres y los maestros, pero que de aqu en adelante sern responsables por sus actos y sus consecuencias.\nReunirlos en grupos para que los comentarios del pasado\nsean verbalizados y los objetivos futuros discutidos. Es funda22-\nTexto bblico: Le 6, 46-49\nPor qu ustedes me llaman "Seor, Seor" y no hacen lo\nque les digo? Yo les dir a quin se parece todo aquel que\nviene a m, escucha mis palabras y las practica. Se parece\na un hombre que, queriendo construir una casa, cav profundamente y puso los cimientos sobre la roca. Cuando vino la creciente, las aguas se precipitaron con fuerza sobre\nla casa, pero no pudieron derribarla porque estaba bien\nconstruida. En cambio, el que escucha la palabra y no la\npone en prctica se parece a un hombre que construy su\ncasa sobre tierra, sin cimientos. Cuando las aguas se precipitaron contra ella, enseguida se derrumb y el desastre\nque sobrevino a esa casa fue\nEl ser es importante, es la esencia de la persona humana\nque crece cada vez ms cuando entra en comunin de vida con\nlos otros. Esa esencia es el amor y el amor contagia, transforma\nla vida, dndole un color nuevo. El verdadero tesoro est en\nnuestro corazn. El hombre rico no es el que posee bienes materiales, sino aquel que hace la voluntad del Seor.\nTexto bblico: Mt 6,19-21\nEl coordinador pide que se forme un crculo e inicia la dinmica lanzando la pelota hacia uno de los participantes. Esta pelota debe ser de tamao razonable y debe tener pegadas las etiquetas donde estarn escritas palabras tales como amor, dlar, juven. tud, casa, religin, lotera, solidaridad, droga, justicia, poder, automvil, diploma, educacin, Dios, viaje, televisin, informtica,\netc. (todas deben estar repetidas dos o tres veces).\nAl recibirla, el primer participante examina las palabras,\nretira una etiqueta y comenta sobre el contenido de la misma.\nAs se har hasta que haya pasado por las manos de todos.\nEntre todos se debe hacer una evaluacin sobre los tems\nque fueron elegidos y sobre los comentarios; se ver si hubo\nmayor preferencia para las etiquetas que se relacionaban con\nlos valores materiales o con los valores morales.\nComentar cmo algunas personas muy preocupadas en tener bienes materiales no tienen amigos y viven de manera\negosta, mientras que personas humildes como la Madre Teresa\nque no tienen nada material, son muy amadas.\nResaltar que el tener bienes materiales no es condenable,\npero el apego a lo material es lo que se vuelve peligroso.\nNo acumulen tesoros en la tierra donde la polilla y la herrumbre los consumen y los ladrones perforan las paredes\ny los roban. Acumulen, en cambio, tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre que los consumen ni ladrones que perforan y roben. All donde est tu tesoro, estar\ntambin tu corazn.\n> EL VALOR DE LAS PEQUEAS COSAS\nFlores muy simples, pequeas, (no elegir rosas o flores conocidas); tarjetas de cartulina de 15 cm.\nLos participantes debern estar sentados en el piso, formando un crculo amplio dejando bastante espacio entre unos y\notros para no incomodarse.\nEl coordinador explicar que va a entregar a cada participante una flor que simboliza el cario (de l o de la escuela) para con cada uno del grupo (un pequeo regalo).\nDistribuir las tarjetas y pedir que todos coloquen detrs de\ns las flores. Entonces tendrn que intentar reproducir el regalo\nrecibido, sin volver a mirarlo. Pasados algunos minutos, todos\npodrn tomar las flores para terminar el dibujo.\nLos "cuadros" pueden ser expuestos y, enseguida, el coor. dinador har la reflexin sobre la dinmica.\nMiraron con cario el regalo o por ser de poco valor material no le dieron mucha importancia? Hoy, con los avances\ntecnolgicos, necesitamos estar atentos porque muchas veces\nlas pequeas cosas que pasan inadvertidas pueden tener un valor simblico muy grande. Los pequeos actos llevados a cabo\npor nuestros padres, tales como prepararnos la comida, lavar\nnuestra ropa, llevarnos a pasear a la plaza, cuidarnos cuando estbamos enfermos, simbolizan el gran amor que nos dieron.\nRecibimos de Dios el ms grande regalo que es el don de\nla vida y no siempre le damos el debido valor o nos acordamos\nde agradecrselo. Nada se nos impone como forma de retribucin, pero, cuando nos solicitan solidaridad para con el prjimo\nnecesitado, deberamos hacerlo con amor y desprendimiento.\nTexto bblico: Me 12, 41-44\nJess se sent frente a la sala del tesoro del templo y miraba cmo la gente depositaba su limosna. Muchos ricos\ndaban en abundancia. Lleg una viuda de condicin humilde y coloc dos pequeas monedas de cobre. Entonces,\nl llam a.sus discpulos y les dijo: "Les aseguro que esta\npobre viuda ha puesto ms que cualquiera de los otros,\nporque todos han dado de lo que les sobraba, pero ella, de\nsu indigencia dio todo lo que posea, todo lo que tena para vivir".\nFue fcil desde el primer momento dibujar sin ver el modelo?\nSeis crculos blancos y cuatro rectngulos de colores diferentes (rojo, verde, azul y amarillo) por cada participante.\nLos participantes debern formar parejas (preferentemente, amigos ms ntimos). Distribuir, para cada par, seis crculos\nde papel blanco donde estarn escritas cualidades como optimista, justo, simptico, honesto, perseverante, prudente, sencillo, sincero u otras. Entregar tambin una ficha roja con una frase del tipo: "ms amable", una verde con "ms educado", una\nazul con "ms responsable", una amarilla con "ms sincero" (u\notras palabras elegidas por el coordinador).\nSe pedir que se examinen bien uno a otro, elijan dos crculos que contengan las cualidades que aprecian en el amigo y\nun rectngulo que diga lo que, segn su opinin, el compaero\nnecesita mejorar. Estos papeles o tarjetas elegidos debern ser\nentregados al compaero con quien se est trabajando. Observar si entregan en primer lugar los crculos o el rectngulo.\nInmediatamente, todos debern reunirse en grupos, de\nacuerdo con el color del rectngulo que recibi, formando as,\ncomo mximo, cuatro grupos.\nEl coordinador solicitar que comenten los elogios recibidos; enseguida, plantear para el debate lo que est en el rectngulo de cada grupo. Por ejemplo, grupo rojo: qu es ser amable?, cundo dejamos de ser amables?, qu podemos hacer\nDe esta manera, en cada grupo se har una reflexin basada en aquello que los miembros de ese grupo tienen como limitacin, ayudando a romper las barreras que demoran el crecimiento.\nEn la convivencia con el otro, en el dilogo del da a da,\nen la sinceridad y en la prctica del amor desinteresado vamos\nsubiendo los escalones de nuestra felicidad. La verdadera sabidura consiste en seguir las enseanzas religiosas, siendo sensatos y fraternos.\nConocer y entender nuestras limitaciones es el primer paso para superarlas, conquistando nuestro espacio como seres individuales y sociales.\nTexto bblico: Prov 2,1-8\nHijo mo, si recibes mis palabras y guardas contigo mis\nmandamientos, prestando odo a la sabidura e inclinando\ntu corazn al entendimiento; si llamas a la inteligencia y\nelevas tu voz hacia el entendimiento, si la buscas como si\nfuera plata y la exploras como un tesoro, entonces comprenders el temor del Seor y encontrars la ciencia de\nDios. Porque el Seor da la sabidura, de su boca proceden la ciencia y la inteligencia. l reserva su auxilio para\nlos hombres rectos, es un escudo para los que caminan\ncon integridad; l protege los senderos de la equidad y\ncuida el camino de sus fieles.\nActualmente existe una distancia muy grande entre lo que\nse desea y lo que es posible y real. La inversin de valores que vivimos, que se manifiesta claramente en los medios de comunicacin, influye en los jvenes y modifica sus actitudes, llevndolos\nmuchas veces a la desilusin. Es fundamental despertar en el adolescente el verdadero sentido de la vida, para que establezca sus\nobjetivos de realizacin y sepa discernir qu es necesario para alcanzarlos. Este discernimiento lo llevar a ser prudente y responsable en todas las actitudes a tomar, frente a situaciones decisivas\no poco importantes.\nl aprender a responder por sus actos, teniendo en cuenta\nlas consecuencias que ellos puedan acarrear. Aristteles fue uno\nde los primeros en observar que nos convertimos en las personas\nque somos debido a nuestras propias decisiones.\nLa responsabilidad y la prudencia caminan juntas, porque, conociendo las consecuencias de cada acto irreflexivo, tendemos a actuar con prudencia para que nuestros objetivos sean alcanzados y para que nuestras actitudes no perjudiquen a nuestro prjimo.\nra o peor. Acabado el tiempo de juego, uno est feliz por el\ntriunfo debido a su fuerza y velocidad y el otro triste o desilusionado por haber sido derrotado.\nAlgunos globos inflados con aire; si es posible, un lugar\ncon mesa de "ping-pong" (tenis de mesa) y accesorios para el juego.\nSi no fuere posible el segundo material, pedir a las parejas\nparticipantes que imaginen estar jugando un campeonato\nEn el mundo actual jugamos los dos tipos de juego. A veces, somos dciles, fraternos, facilitamos la vida de nuestros\namigos y, otras veces, intencionalmente o no, generamos dificultades, llevamos a nuestro prjimo a la tristeza y a la derrota.\nQu hay que hacer para mejorar nuestras actitudes con el otro?\nSi estamos llamados a vivir en el amor, por qu el desamor? Si puedo hacer el bien, por qu no hacerlo?\nPedimos a Dios su misericordia, pero nosotros no siempre\nEl camino de la propia realizacin consiste en hacer siempre con amor las pequeas cosas de las que nuestra vida est llena. Es el prjimo quien nos da esta oportunidad de realizacin.\nFormar seis parejas. Cada una recibir un globo y deber\njugar tirndoselo uno a otro durante 5 minutos.\nEnseguida, las mismas parejas debern jugar un partido de\nping-pong durante cuatro minutos, aproximadamente. Observar\nlas actitudes de los participantes en las dos situaciones.\nPlantear las diferencias entre las dos modalidades de juego. En la primera, la "pelota" es lanzada con cuidado para que\nel compaero de equipo la reciba bien y al devolverla lo haga\ncon el mismo cuidado. As, el juego contina tranquilo y, en e]\nfinal, los dos son victoriosos. En la segunda modalidad, la principal meta es lanzar la pelota tan fuerte que el adversario no\nconsiga atajarla y este, a su vez, la devuelve de la misma mane32-\nTexto bblico: Le 6, 36-38\nSean misericordiosos como el Padre de ustedes es misericordioso. No juzguen y no sern juzgados; no condenen y\nno sern condenados; perdonen y sern perdonados. Den\ny se les dar. Les volcarn sobre el regazo una buena medida, apretada, sacudida y desbordante. Porque la medida\ncon que ustedes midan, tambin se usar para ustedes.\nPapel, lapicera o lpiz.\nLa religin tambin est en todo momento sealizando lo\nque nos permitir realizarnos, colocando siempre una flecha en\ndireccin a la fraternidad universal.\nAs como la observancia de las leyes de trnsito nos ahorra\naccidentes, en la vida tambin estamos siempre siendo advertidos\nde los peligros que podrn venir, si no somos prudentes.\nLas seales existen, pero no agarran el volante obligndonos a respetarlas. Tambin nosotros somos libres para conducir\nnuestros pasos por los caminos que deseemos.\nTexto bblico: Prov 16,17\nLa senda de los hombres rectos es apartarse del mal, el\nque vigila su camino preserva su vida.\nSe organizarn en equipos de dos personas cada uno. Cada dupla recibir un rectngulo de papel grande en el que debern dibujar una ruta. En esa ruta sern agregadas algunas seales de trnsito que conocen o que comnmente son usadas en\nlas calles o rutas por donde pasan.\nPresentados los dibujos, hacerlos reflexionar. Para qu\nsirven esas seales? Solo "adornan" rutas y calles o son tiles?\nInmediatamente, pedir que cada uno compare su vida con\nuna ruta y que comente qu seales encuentra y quin las coloca. Analizar entre todos si los conductores de vehculos observan siempre la sealizacin y qu sucede cuando la ignoran.\nLos jvenes actan de modo diferente a los conductores en relacin con la sealizacin hecha por los mayores?\nNuestra vida, felizmente, es una ruta muy bien sealizada\npor nuestros padres, maestros y personas que nos aman. Estas\nseales no son colocadas para entristecernos o fastidiarnos sino\nUn mapa del mundo fotocopiado, lapiceras, msica suave.\nLa vida es semejante a un viaje. Todos tenemos una meta.\nNuestra meta es la felicidad. Ella est en el corazn del hombre\ny muchas veces no se percibe. El hombre fue creado para la felicidad, solo que algunos se fascinan con los desvos peligrosos,\nviven la vida irresponsablemente, no buscan seguir la ruta ms\nsegura y no eligen el medio de transporte adecuado. El joven\nest dotado de cualidades, de carismas, de belleza interior y exterior, basta solamente saber discernir qu es lo mejor y luchar\n"con garra" por su ideal.\nLas enseanzas bblicas nos muestran la necesidad y la\nprudencia de consultar a los ms experimentados y de averiguar\nqu es fundamental para alcanzar nuestro objetivo.\nDistribuir un mapa y una lapicera por cada participante.\nCada uno deber colocar una X en el mapa, indicando el\nlugar donde vive. Colocar una msica de fondo y pedirles que\nse relajen, cierren los ojos e imaginen cul es el pas o la ciudad\nque les gustara visitar. Cmo sera la llegada a ese lugar y a\nquin les gustara llevar consigo. Despus de algunos minutos,\ntodos debern localizar en el mapa el lugar de su sueo, colocando un cuadrado. Para llegar al lugar que eligi, podr pasar\npor otros lugares atrayentes o podr ir directamente. Tiene que\npensar, evaluar y disear la ruta de su viaje.\nReunirse en grupos para comentar sobre el "viaje". Intercambio de sueos!\nVolviendo al trabajo en plenario, el coordinador pondr en\ncuestin los lugares elegidos y (si tuviere conocimientos de los\nmismos) comentar lo positivo que sabe de ellos.\nObservar si iran directamente o a travs de desvos y si\nTexto bblico: Ecli 37,12-15.27-28\nPero recurre asiduamente a un hombre piadoso de quien\nte conste que cumple los mandamientos, capaz de sentir lo\nque t mismo sientes y que sufrir contigo si das un traspi. Djate llevar por lo que te dicta el corazn, porque\nnadie te ser ms fiel que l: el alma de un hombre suele\nadvertir a menudo mejor que siete vigas apostados sobre\nuna altura. Y por encima de todo ruega al Altsimo para\nque dirija tus pasos en la verdad.\nHijo mo, para tu rgimen de comida, prubate a ti mismo:\nmira qu te hace mal y prvate de ello. Porque no todo es\nconveniente para todos ni a todos les gusta lo mismo.\nMximo, 10 personas. Si son ms, formar ms de un grupo, siendo necesario material para cada grupo.\nEl coordinador presentar el pimpollo al grupo, comentando la belleza, el perfume y el color del mismo. Inmediatamente, el pimpollo pasar de mano en mano y se solicitar la participacin de todos para ayudar a abrirlo; la intencin es que se\ntransforme en una rosa abierta.\nDespus de la contribucin de todos, ser presentada la rosa abierta urgentemente mediante la ayuda humana y la flor\nComparar las dos, verificando la diferencia y plantear:\nAlguien se opuso a la violencia ejercida sobre el pimpollo?\nLa aceleracin de los hechos de nuestra vida, trae siempre beneficios?\nHasta qu punto permito que otros violenten mis sentimientos?\nEl embarazo a una edad demasiado temprana, a quin\nNosotros somos semejantes a las rosas. As como la rosa tiene un tiempo para florecer, nuestra vida consta de varias etapas\nque deben ser vividas. Es importante disfrutar cada amanecer,\nagradeciendo a Dios por el don de la vida y por la oportunidad de\nhacer de ese amanecer una fuente de luz y esperanza para nosotros mismos y para las personas que conviven con nosotros.\nEs necesario caminar con pasos lentos, sin quemar etapas,\nsin saltar escalones. Nuestro valor es superior al de las aves y\nde las flores y, si Dios se preocupa, cuida de ellas con todo el\namor y el cario, sin duda, su preocupacin por el ser humano\nser mucho mayor. l providencia todo a todos en el tiempo\nexacto y de la manera correcta. Basta que nosotros hagamos\nnuestra parte y confiemos en l sin precipitaciones.\nTexto bblico: Le 12, 22-29\nDespus dijo a sus discpulos: "Por eso les digo: No se inquieten por la vida, pensando qu van a comer ni por el\ncuerpo, pensando con qu se van a vestir. Porque la vida\nvale ms que la comida y el cuerpo ms que el vestido. Fjense en los cuervos: no siembran ni cosechan, no tienen\ndespensa ni granero y Dios los alimenta. Cunto ms valen ustedes que los pjaros! Y quin de ustedes, por mucho que se inquiete, puede aadir un instante al tiempo de\nsu vida? Si aun las cosas ms pequeas superan sus fuerzas, por qu se inquietan por las otras? Fjense en los lirios del campo: no hilan ni tejen, sin embargo, les aseguro\nque ni Salomn, en el esplendor de su gloria, se visti como\nuno de ellos. Si Dios viste as a la hierba que hoy est en el\ncampo y maana es echada al fuego, cunto ms har por\nustedes, hombres de poca fe! Tampoco tienen que preocuparse por lo que van a comer o beber, no se inquieten.\n> CAMINADO CON SEGURIDAD\nMsica de fondo, papel, marcadores de colores\nDios nos coloc en el mundo y podemos comparar nes,\ntra vida con una hoja de papel en blanco; tenemos libertad d e\nescribir lo que queramos, de la manera que ms nos convenga\nNo somos marionetas ni teledirigidos, por lo tanto, cada actitu^\nes un paso importante en nuestro futuro. El optimismo, la ale.\ngra, la fraternidad, el empeo en hacer el bien al prjimo nos\nayudan a crecer y a transformar el mundo para mejor.\nSi Dios nos homenaje con el don de la inteligencia, somos privilegiados en poder discernir el bien del mal y seguir\nsiempre en busca del verdadero tesoro que es el reino de Dios.\nCada participante tendr acceso a una hoja de papel y deber\nimaginar un rbol muy bonito. Escuchando una msica de fondo deber intentar dibujarlo de la mejor manera posible. Si preguntan cmo dibujar, decir solamente que tienen absoluta libertad. Dar, ms o\nmenos, 20 minutos, si es necesario, aumentar el tiempo.\nFirmadas o no, las obras de arte sern expuestas.\nCada uno deber comparar el rbol que dibuj con su vida,\nobservando los siguientes aspectos:\nTexto bblico: Prov 21, 21; 22, 3\nEl que va tras la justicia y la fidelidad encontrar vida,\njusticia y honor. El hombre precavido ve el mal y se esconde; los incautos siguen adelante y lo pagan.\nCuido de mi vida como cuid de la presentacin del rbol\nMis actitudes son pensadas o hago todo rpido para estar\nIntento hacer cuidadosamente, hasta el final, las cosas que\nasumo previendo un final feliz?\nEn mi vida, ofrezco sombra, abrigo y frutos a los que me\nPRESERVANDO LA V I D A\nPapel, lapicera, revistas (si es posible, acceso de los participantes a Internet), msica.\nEsta dinmica podr ser hecha, la primera etapa, en 50 minutos. Podr finalizar en ese momento o continuar, despus de un pequeo intervalo, durante otros 20 minutos.\nDividir el grupo para que investiguen sobre los varios tipos de drogas usadas por los adolescentes, pidiendo que cada\ngrupo d su opinin acerca de lo aprendido, si est de acuerdo\ncon lo que averigu o si existe una cierta exageracin en las informaciones (las investigaciones podrn ser hechas a travs de\ncharlas informales, de chat con otros jvenes por Internet, a travs de revistas, conversaciones con algn profesor de la escuela y/o con un debate entre los propios miembros del grupo). Cada grupo har su presentacin finalizando con un eslogan, un\nrecitado, una dramatizacin.\nDeber estar presente alguien con profundo conocimiento\nsobre el asunto para poder concluir esta parte analizando lo que\nfue propuesto por los chicos y agregando lo necesario.\nEn la segunda etapa, colocar un fondo musical con un tema que deje a los participantes un poco tensos, pedir que todos\nse den las manos con firmeza y cierren los ojos.\nEl coordinador ir empujando suavemente a algunos (cinco o seis), llevndolos para otra sala donde acordar con ellos\nque se quejen en voz alta de tal modo que los otros, los que no\nfueron llevados, escuchen y, as, se despierte su curiosidad.\nReunidos a todos y pedir que expliquen cmo se sintieron\nlos que fueron arrastrados y los que no fueron elegidos.\nLa mayora de las veces, el mundo nos ofrece maravillosas oportunidades, pero es necesario tener cuidado: no deseemos participar de todo solo para estar con el grupo o resultar\nagradables a los compaeros. En el mundo de las drogas, quien\nno prob, desea probar y quien prueba percibe el peligro, pero\nse siente sin fuerzas para reaccionar (plantear que podran haber preguntado para dnde y para qu estaban siendo conducidos). Despus de la reflexin, invitarlos a crear un eslogan contra las drogas para ser colocado como protector de pantalla en\nlas computadoras de la escuela.\nTexto bblico: Prov 9, 6; 14,15\nAbandonen la ingenuidad y vivirn y sigan derecho por el\ncamino de la inteligencia. El incauto cree todo lo que le\ndicen, pero el prudente vigila sus pasos.\nPapel, lapicera, letra de una msica que tenga un mensaje\npositivo, grabacin de la misma.\nImpuse mi voluntad, acept la opinin de la mayora,\nqued fuera de la discusin?\nEl coordinador podr colocar una msica con mensaje y\nproponer cantar juntos.\nFormados los grupos, cada uno deber recibir el papel y la\nlapicera y escribir el nombre de las msicas de moda en el momento.\nDe entre ellas, cada grupo deber elegir una para presentar en el plenario y se har una votacin para determinar entre\ntodos los grupos cul es el tema "campen" en la opinin de los\nHacer un anlisis rpido con ellos sobre el ganador:\nLa letra expresa un mensaje positivo?\nLa meloda es pegadiza?\nEl cantante es responsable por el xito del tema?\nCompraran y guardaran con cario ese disco compacto\no ese csete?\nHasta qu punto somos influenciados por los medios? Lo\nque usamos, lo que compramos, lo que "hacen que nos guste"\npara vender sus productos, pero que, en realidad, no son importantes...\nNo solamente en la eleccin de la diversin, sino tambin\nen el mbito profesional somos llevados por factores externos\nque ahogan nuestros ideales y, repentinamente, estamos luchando por algo que en el fondo, no nos realiza.\nEl texto bblico nos muestra la importancia de que seamos\nautnticos (que no nos quedemos indecisos, como si estuvisemos encima de un muro, mirando qu lado nos ofrece ms ventaja) y nos invita a que levantemos la bandera de Cristo all donde estemos, sin miedo a las consecuencias.\nTexto bblico: Mt 10, 26-27.32\nNo les teman. No hay nada oculto que no deba ser revelado y nada secreto que no deba ser conocido. Lo que yo les\ndigo en la oscuridad, reptanlo en pleno da y lo que escuchen al odo, proclmenlo desde lo alto de las casas. Al\nque me reconozca abiertamente ante los hombres, yo lo reconocer ante mi Padre que est en el cielo.\nCmo fue mi participacin en el grupo para la eleccin\nde las vencedoras?\nEL ADOLESCENTE Y EL MEDIO\nCsete de vdeo, reproductor de vdeo y televisor.\nEl coordinador deber llevar una cinta de vdeo, con partes de una telenovela, programas de juegos, noticieros, talk\nshows y publicidades. Grabaciones de fragmentos breves de cosas significativas. Deber explotar lo que tenga mayor nivel de\naudiencia. Estas tomas sern exhibidas sin llamar la atencin\nEs importante que el joven use su capacidad de discernimiento para que analice los avances tecnolgicos y aproveche\nlos aspectos positivos de cada uno de ellos.\nEn el texto bblico, Mara eligi lo que le servira para toda la vida.\nTexto bblico: Le 10, 38-42\nMientras iba caminando, Jess entr en un pueblo y una\nmujer llamada Marta lo recibi en su casa. Tena una hermana llamada Mara que, sentada a los pies del Seor, escuchaba su palabra. Marta, que estaba muy ocupada con\nlos quehaceres de la casa, dijo a Jess: "Seor, no te importa que mi hermana me deje sola con todo el trabajo?\nDile que me ayude". Pero el Seor le respondi: "Marta,\nMarta, te inquietas y te agitas por muchas cosas y, sin embargo, pocas cosas o, ms bien, una sola es necesaria.\nMara eligi la mejor parte, que no le ser quitada".\nSe formarn grupos pequeos y cada uno deber presentar\nun comentario sobre lo que vieron. Finalizada esa etapa, despus de la presentacin de los grupos, se podr repetir la proyeccin y el coordinador podr comentar lo que no fue advertido por los jvenes. tems a ser comentados:\nla inversin de los valores morales en las novelas;\nlos diferentes tipos de explotacin de las clases sociales\nms bajas en los programas;\nel incentivo de las publicidades para lo superfluo;\nlos puntos positivos de la televisin que deben ser mostrados y valorados.\nRELACIN CON EL PRJIMO\nEl hombre no es una isla, fue creado para vivir en comunin\nl debe ser consciente de que no puede vivir exclusivamente atendiendo su propio bienestar. Para ser feliz depende del otro\ny para vivir en comunidad necesita ser sincero, franco, compartir,\nsaber or y aceptar las crticas y los elogios con la misma seriedad.\nComprender sus errores para comprender los errores del\notro, teniendo siempre en mente la importancia de ayudar a los que\nlo necesitan, para que todos crezcan en igualdad de oportunidades.\nEn definitiva, la vida debe ser un constante intercambio de\ntodos y pedir que, por medio de un representante, expliquen al\ngran grupo, en plenario:\nel recorrido que hicieron,\nUna copia de uno de los Anexos para cada grupo, papel,\nlapicera, pizarrn, papelgrafo.\nPrimera Parte (por grupos): 20 minutos.\nSegunda Parte (plenaria): 30 minutos.\nDisponer de un ambiente que permita a varios grupos trabajar en simultneo y despus hacer un plenario con todos los\nDividir a los participantes en cuatro grupos y entregar una\ncopia de uno de los Anexos a cada grupo.\nCada grupo har una experiencia-vivencia diferente, siguiendo un camino propio en el que se presentaran obstculos\ny situaciones de bienestar y seguridad.\nExplicar a los grupos que esa experiencia-vivencia ser\ncomo un viaje imaginario que durar 6 das.\nEl objetivo es desarrollar la creatividad y la participacin\nde cada uno en el grupo.\nDejar que los grupos trabajen por aproximadamente 20\nDespus de que hayan hecho la experiencia del viaje y la\nhayan reflexionado y conversado al interior del grupo, reunir a\nqu consideraron indispensable para llevar en el viaje,\ny qu hicieron para que se hiciera ms ameno.\nTodos tenemos un objetivo que realizar, una meta que alcanzar. Algunas veces tenemos la oportunidad de elegir los caminos que conducen a ella e incluso los medios para lograrlo.\nPero otras veces no! En ambos casos, es fundamental que apelemos a la creatividad y la perseverancia y que nos involucremos y participemos para no perder el rumbo.\nPara alcanzar nuestros objetivos, la presencia de otras personas es indispensable pues el secreto del xito est en unirnos\ncon otros, ayudarnos a enfrentar las dificultades, a encontrar soluciones a las diversas situaciones que se nos plantean.\nEl secreto del xito es el equilibrio, la sensatez, el desprendimiento, las buenas relaciones con los dems y, principalmente, el amor. Quien recorre su camino con el corazn repleto de\namor conseguir superar los momentos difciles y sabr dejar el\nperfume de este amor por donde pasa. Esto lo ayudar a ir siempre hacia adelante.\nTodo en la vida es importante, pero lo ms importante en\nnuestro viaje (la vida) es llevar amor. De nada sirve estar repletos de otras cualidades. Solo el amor construye, solo el amor derriba barreras, solo el amor edifica.\nTexto bblico: 1 Cor 13,1-5\nlos ngeles, si no tengo amor, soy como una campana que\nresuena o un platillo que retie. Aunque tuviera el don de\nla profeca y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar\nmontaas, si no tengo amor, no soy nada. Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. El amor es paciente, es servicial; el amor no\nes envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede\ncon bajeza, no busca su propio inters, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido.\ncon la alimentacin adecuada, donde podrn permanecer durante 8 horas.\nCada 20 metros, encontraran un poste con una bandera roja indicndoles que estn en la direccin correcta.\nEscriban aqu aquello que les parezca indispensable para\nllevar en este viaje y qu deberan hacer para que el trayecto sea ms ameno.\nUstedes debern atravesar un desierto.\nEl tiempo previsto para la travesa es de 6 das. Cada dos das\nencontrarn un pequeo oasis donde poder descansar, alimentarse adecuadamente y dormir 8 horas.\nCada 20 metros, hallarn un cactus con una cinta roja que\nles indicar la direccin que deben seguir.\nEste grupo va a atravesar un bosque; pero no se preocupen!: no hay peligro de animales salvajes. Podrn tomar los frutos\nque vayan encontrando en el camino y tambin beber el agua de\nEl tiempo previsto es de 6 das, pero cada dos vern una hospedera donde podrn descansar, tomar un bao y alimentarse\ntranquilamente. El tiempo de hospedaje es de 8 horas.\nExisten varios caminos, pero los arbustos de hojas rojas les\nindicarn cul es el correcto.\nPara atravesar una regin montaosa cubierta de nieve, este grupo dispone de 6 das. Cada seis das encontrar un albergue\nUn lindo velero en el que no faltan ni el agua potable ni los\nsalvavidas los espera para ayudarlos a llegar a destino.\nNavegarn a travs del mar en calma. No habr peligros.\nEl tiempo de viaje es de 6 das. Cada dos das, podrn detenerse en un puerto donde tendrn comida, lugar para baarse y\ndescansar durante 8 horas.\nEl velero tiene un mapa de ruta y una brjula que indica el\nitinerario que los llevara a destino.\nCheques en blanco ampliados (tantos cuantos sean los participantes), lapiceras.\nFormar grupos de cinco o seis miembros. Distribuir un cheque por persona. Estos cheques debern estar expedidos por valores altos para el nivel socioeconmico del grupo, cifras diferentes, inclusive, muy dispares, por ejemplo, uno de cincuenta mil y\notro de mil. Todos debern pensar qu harn con la cantidad que\nacaban de recibir. Debe quedar claro que podrn utilizarlo de la\nmanera que deseen. Anotar en el reverso la decisin tomada.\nDurante el trabajo, el coordinador deber observar las actitudes.\nCuestionaron las cantidades recibidas?\nDecidieron inmediata y desordenadamente qu iban a\ncomprar o reflexionaron primero?\nQuien recibi mucho, alarde de esto?\nUtilizaron el dinero solo para su beneficio o compartieron?\nSe dar un tiempo para que cada uno comente en el grupo\ncmo gast su dinero.\nDebemos valorar siempre lo que tenemos y lo que recibimos sin preocuparnos porque el otro tiene o recibi ms. Sabemos usar con precisin nuestros dones, nuestros bienes materiales e, inclusive, nuestro tiempo?\nJess se preocup en partir y compartir el pan y los peces\nno solamente para saciar el hambre, sino tambin para mantener unido al grupo. Nuestra misin es siempre compartir lo que\ntenemos y promover la unin.\nColocar nuestros talentos al servicio del prjimo, evitando\nel egosmo. Utilizar lo que Dios nos dio para transformarnos y\npara transformar el mundo mejorndolo.\nTexto bblico: Mt 14,13-21\nAl enterarse de esto, Jess se alej en una barca a un lugar desierto para estar a solas. Apenas lo supo la gente,\ndej las ciudades y lo sigui a pie. Cuando desembarc,\nJess vio una gran muchedumbre y, compadecindose de\nella, cur a los enfermos. Al atardecer, los discpulos se\nacercaron y le dijeron: "Este es un lugar desierto y ya se\nhace tarde; despide a la multitud para que vaya a las ciudades a comprarse alimentos". Pero Jess les dijo: "No\nes necesario que se vayan; denles de comer ustedes mismos"'. Ellos respondieron: "Aqu no tenemos ms que cinco panes y dos pescados." "Triganmelos aqu", les dijo.\nY despus de ordenar a la multitud que se sentara sobre el\npasto, tom los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunci la bendicin, parti los panes, los dio a sus discpulos y ellos los distribuyeron entre\nla multitud. Todos comieron hasta saciarse y con los pedazos que sobraron se llenaron doce canastas. Los que comieron fueron unos cinco mil hombres, sin contar a las\nmujeres y a los nios.\n> LO MS IMPORTANTE\nRevistas o diarios (preferentemente de la misma fecha para todos los grupos, para que contengan las mismas noticias), cartulina, tijeras, lapicera y goma de pegar.\nMximo, 30 personas.\nCada grupo recibir un diario o una revista y una cartulina.\nTodos tendrn un tiempo determinado para elegir las seis\nnoticias ms importantes de esa semana. Harn un montaje. Concluidos los trabajos, se los presentar en un plenario. Se pedirn\naplausos para el mejor. Se propondrn las siguientes preguntas:\nCoincidieron los mensajes?\nCmo fue la participacin de los miembros de cada grupo?\nLas noticias elegidas tienen relacin con el bienestar social?\nSe le dio nfasis a las noticias intrascendentes?\nHasta qu punto sabemos discernir qu es importante y\nqu no? Muchas veces estamos tan preocupados con nuestro\nbienestar que no percibimos los problemas de la humanidad. Ya\nes hora de que reflexionemos acerca de qu es importante para\nnuestra realizacin y de que descubramos que todos somos hermanos.\nEl cristiano debe ser sensato y sus actitudes deben volverse hacia lo humano. Debe aprovechar cada momento en que es\nposible ser til al prjimo descubriendo sus necesidades.\n"Evanglicamente, no es importante ser importante. La\nnica cosa que importa, segn Cristo, es que no nos importe\nnuestra propia persona, sino hacer la voluntad de Dios y el bien,\nindiscriminadamente, a todas las personas."\nTexto bblico: Prov 3, 21-23.27-29\nConserva, hijo mo, la prudencia y la reflexin; que ellas\nno se aparten de tus ojos. Ellas sern vida para tu alma y\ngracia para tu cuello. Entonces irs seguro por el camino\ny tu pie no tropezar. No niegues un beneficio al que lo necesite, siempre que est en tus manos hacerlo. No digas a\ntu prjimo: "Vuelve despus; maana te dar", si tienes\ncon qu ayudarlo. No trames el mal contra tu prjimo,\nPlacas grandes o tiras de papel.\nSiete jvenes estarn fuera de la sala y en cada uno ser\ncolocada una placa, de manera tal que cuando entren, todos\npuedan leer lo que dicen. Podrn estar o no disfrazados.\nLas palabras de las placas sern: diputado, pibe de la calle, sacerdote, prostituta, desocupado - p o b r e - sin casa, banquero, artista famoso (colocar un nombre).\nPreviamente, el coordinador dir al grupo que representar al pueblo reunido en una plaza pblica y que como tal deber actuar, demostrando cmo recibiran a los personajes, por\ngestos o palabras, cuando estos se presenten.\nLos actores debern entrar de a uno, asumiendo el papel\nque representan. Terminada la presentacin, formarn un crculo y se preguntar a los actores cmo se sintieron con la recepcin y cmo se sentiran si fuese realidad.\nAnalizar entre todos: en la vida real, si todas las personas\nque se presentaran estuviesen bien vestidas y sin identificacin,\ncmo seran tratadas?\nNo se debe juzgar por las apariencias porque muchas veces lo que se presenta como "grande" delante del pueblo, delante de Dios tiene poco o ningn valor. Tal como dice el texto bblico, la abeja tiene apariencia desfavorable, sin embargo su\nproducto es de primera calidad.\nQuin es responsable por el chico de la calle, por la prostituta o por el desocupado sin casa? Ellos no eligieron ese tipo\nde vida, ni Dios los predestin para eso, pero s las actitudes\nconjuntas de la humanidad son responsables por estas diferencias escandalosas.\nEl joven, con su inteligencia y su potencial, deber luchar\npara que en el futuro no haya tanta diferencia social y para que\ntodos descubran que son hermanos.\nPapel, lapiceras, msica de fondo.\nMximo, 24 personas.\nTexto bblico; Ecli 11,1-4.7\nLa sabidura del humilde le hace erguir la frente y lo hace sentar en medio de los poderosos. No alabes a un hombre por su buena presencia ni desprecies a nadie por su\naspecto. La abeja es pequea entre los animales que vuelan, pero lo que produce es ms dulce que todo. No te glores de la ropa que te cubre ni te enorgullezcas en los das\nde gloria, porque las obras del Seor son admirables y estn ocultas a los ojos de los hombres. No censures antes\nde averiguar, reflexiona primero y luego reprocha.\nCada uno podr elegir el compaero con quien ms se\nidentifica. Formados los pares, debern sentarse frente a frente.\nEl coordinador colocar una msica de fondo y todos estarn 20 minutos examinado al compaero, escribiendo o dando datos de su perfil fsico e, inmediatamente, hacer un breve\ninforme indicando qu le parece como persona y como compaero (rasgos positivos).\nNo entregar lo hecho ni dejar que alguien tome conocimiento de lo que escribi.\nTerminado el tiempo, debern reunirse en grupos formados por tres parejas y debern debatir:\nCmo se sinti observando al otro?\nCmo se sinti siendo observado?\nFue sincero al escribir o ocult algunas cosas?\nSi su compaero no fuese su amigo, el trabajo hubiera sido ms fcil?\nEntregar el papel al "dueo" y dar algunos minutos para\nque este lo lea y lo comente.\nMuchas veces tenemos dificultades para enfrentar al otro.\nTampoco nos gusta que nos observen mucho. Fuimos creados\npara la fraternidad y el otro no debe representar una barrera para nosotros. Muchas veces no tenemos coraje para advertir a\nnuestros amigos de sus pequeas fallas, pero las comentamos\nSer amigo es elogiar siempre las actitudes loables, advertir con cario los pequeos errores que observamos y aceptar\nlas crticas sacando de ellas provecho para nuestro crecimiento.\nTexto bblico: Ecli 6, 14-17.\nUn amigofieles un refugio seguro: el que lo encuentra ha\nencontrado un tesoro. Un amigo fiel no tiene precio, no\nhay manera de estimar su valor. Un amigofieles un blsamo de vida que encuentran los que temen al Seor. El\nque teme al Seor encamina bien su amistad, porque como es l as tambin ser su amigo.\nUn paisaje lindo o fotos de artistas conocidos, papel y lapiceras.\nUn paisaje o una foto muy linda ser pasado de mano en\nmano entre todos los participantes, quienes tendrn un minuto\npara mirarlo bien. En este paisaje o foto deber hacerse una pequea mancha de tinta u otra marca de suciedad que no llame\nmucho la atencin, pero que sea perceptible para todos.\nDistribuir hojas de papel y pedir que cada uno describa de\nmanera simple lo principal que observ en el cuadro. Concluida esta actividad, cada uno deber leer lo que escribi y se comentar entre todos si hubo prioridad en algn tem, si algo importante fue olvidado.\nSi alguien hizo referencia a la mancha, el coordinador deber alertar que debemos comentar siempre las cosas positivas\ny que el comentario sobre lo negativo es superfluo.\nEl mundo est repleto de cosas bellas y buenas. As tambin las personas con quienes nos relacionamos son capaces y\nposeen innumerables caractersticas positivas.\nSan Pablo nos exhorta a una convivencia fraterna con todos, amando indistintamente, siendo solidarios con los ms humildes, alegrndonos con los que se alegran y consolando a los\nSi nosotros consiguisemos proyectar hechos positivos y\ncomprendisemos los errores de los otros, estaramos contribuyendo para un mundo mejor.\nTexto Bblico: Rom 12, 14-18\nBendigan a los que los persiguen, bendigan y no maldigan\nnunca. Algrense con los que estn alegres y lloren con los\nque lloran. Vivan en armona unos con otros, no quieran sobresalir, pngase a la altura de los ms humildes. No presuman de sabios. No devuelvan a nadie mal por mal. Procuren hacer el bien delante de todos los hombres. En cuanto\ndependa de ustedes, traten de vivir en paz con todos.\n> REALIDAD - ACCIN\nTarjetas para la divisin en grupos, cartelitos que indiquen\nel lugar donde cada grupo se debe reunir, papel, lapicera\npara el informe o cartulina para carteles o lminas.\nSern distribuidas palabras-clave, como profesor, mdico,\nabogado, asistente social, dentista, etc.\nEl coordinador podr colocar en cada espacio, donde los\ngrupos se reunirn, smbolos referentes a cada una de las distintas profesiones. Cada grupo deber discutir sobre la situacin en\nsu ciudad, su provincia o su pas (a criterio del coordinador) en\nrelacin con su profesin. Cmo est la salud, la educacin, etc.\ny cules son las causas de esa situacin. Podr, si fuese viable,\nhacerse una investigacin rpida en Internet para conseguir la\nopinin de personas ajenas al grupo o, inclusive, convocar a los\nrespectivos profesionales para que participen de la charla.\nSe confeccionarn carteles o lminas o se presentarn dramatizaciones que muestren la situacin general del lugar. Pedir\nque cada uno exprese verbalmente o por escrito sugerencias sobre lo que habra que hacer para mejorar la situacin.\nEl adolescente, con su conocimiento tecnolgico, podr\nhacer un relevamiento en su propia vida, verificando qu actitud deber asumir auxiliando a su prjimo ya sea en lo espiritual como en lo material.\nSiempre hay una manera de ser til de acuerdo con el don\nque poseemos. Si somos llamados a ser sal de la tierra y luz del\nmundo, nuestra responsabilidad es grande para con aquellos\nDentro del mtodo ver, juzgar y actuar, debemos ser conscientes de que siempre hay esperanzas. Los cambios para alcanzar un objetivo solo pueden ser conseguidos si cada individuo\ntiene una propuesta concreta de accin. Una ciudad sucia no es\nculpa solamente de la administracin pblica, sino tambin de\ncada individuo que tira basura en el lugar inadecuado.\nTexto bblico: Mt 5,13-16\nUstedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, con qu se la volver a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres. Ustedes\nson la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaa. Y no se enciende una\nlmpara para meterla debajo de un cajn, sino que se la\npone sobre el candelera para que ilumine a todos los que\nestn en la casa. As debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus\nbuenas obras y glorifiquen al Padre que est en el cielo.\nArcilla o masa para modelar. Papel, lpiz, goma y msica.\nLa masa se hace con 2 vasos de harina de trigo, 1/2 vaso\nde agua, 1 cuchara (de sopa) de aceite, colorante (opcional). Dejar descansar 15 minutos, colocar en una bolsa de\nFormar parejas. Cada participante recibir una parte del\nmaterial y, al son de la msica, deber intentar modelarse (o dibujarse).\nDespus de algunos minutos, el coordinador deber interrumpir la msica y el trabajo, pidiendo que intercambien el material, para que el compaero termine el modelado y viceversa.\nObservar las actitudes. Concluido el trabajo, las obras debern ser expuestas.\nReunir grupos para el planteo de las preguntas:\nCmo me sent representndome a m mismo?\nAcept que mi compaero terminase mi trabajo o tuve recelos?\nCmo model a mi compaero?, con amor?\nYa reflexion acerca del amor con que Dios molde al ser\nCmo recib el trabajo de vuelta?\nEn el mundo estamos siempre colocados al lado de alguien. Casi siempre recibimos de vuelta lo que ofrecemos. Si\nsonremos, nos sonren; si agredimos, nos agreden; si amamos,\nnos aman. En una palabra, un gesto de cario es tan fcil, cuesta tan poco y puede transformar el da del prjimo.\nQu bueno si tuvisemos siempre una palabra de cario y\nun elogio para los hermanos, padres, novios o novias, valorando sus actitudes y mostrando nuestro amor por ellos!\n> VER AL PRJIMO CON AMOR\nDos hojas de papel tamao oficio y lapicera.\nSi el grupo no contase con la suficiente madurez, sugerimos hacer slo la primera parte de la dinmica.\nMximo, 15 personas.\nTexto bblico: Ecli 13, 15-16.25-26\nTodo animal quiere a su semejante y todo hombre, al de su\nmisma condicin; todo ser viviente se une a los de su especie y el hombre, a uno semejante a l. El corazn de un\nhombre lo hace cambiar de semblante, tanto para bien como para mal: un rostro alegre refleja la dicha del corazn\ny la invencin de proverbios exige penosas reflexiones.\nCada participante recibir una hoja de papel y deber hacer un sombrero (doblndolo como para hacer un barco). Colocar en el ala el nombre. Enseguida, el sombrero pasar por el\ncrculo y cada uno deber escribir una cualidad que observa en\nel dueo (solo una palabra, por ejemplo, valiente, humilde, simple, honesto, amigo, optimista, educado, etc.)\nEl coordinador deber recoger el sombrero antes de que llegue al dueo. Inmediatamente, distribuir otra hoja de papel y pedir que se haga, siguiendo el mismo procedimiento, un barco.\nPedir que coloquen el nombre en el barco. Este tambin\npasar de mano en mano y, en esta etapa, cada uno escribir un\ndefecto que descubri en el compaero dueo del barco, por\nejemplo, egosta, poco amable, perezoso, complicado, injusto,\nEl coordinador deber remarcar que no es obligatorio escribir cualidades ni defectos, cada uno puede sentirse libre en\nEl barco deber ir directamente al dueo y todos debern\nser advertidos de no leer lo que est escrito en el barco de los\ncompaeros. Luego, entregar los sombreros y dar un tiempo para leer y comentar.\nLas preguntas que se pueden plantear son:\nQu fue ms fcil, escribir la cualidad o el defecto?\nCuid bien el sombrero y el barco de mi compaero o los\narrugu o estrope?\nobjetiva, pero hecha de una manera cariosa, que no ofenda a\nTexto bblico: Rom 12, 9-13\nAmen con sinceridad. Tengan horror al mal y pasin por\nel bien. mense cordialmente con amor fraterno, estimando a los otros como ms dignos. Con solicitud incansable\ny fervor de espritu, sirvan al Seor. Algrense en la esperanza, sean pacientes en la tribulacin y perseverantes en\nla oracin. Consideren como propias las necesidades de\nAl recibir los dos objetos, cul le primero?\nMe sent bien escribiendo los defectos de los otros?\nMe voy a enorgullecer de colocar mi sombrero en mi cabeza?\nMi barco se va a hundir por el peso de las fallas o las voy\nNuestro amor para con nuestro prjimo debe ser sincero.\nDebemos considerar al otro digno de estima.\nGeneralmente, tenemos facilidad en mostrar las fallas ajenas y dificultad en hacer elogios. Sin embargo, nos gusta mucho que digan los valores positivos que tenemos y nos quedamos muy tensos, preocupados, ante el temor de que descubran\nnuestros lados negativos.\nVamos a usar nuestros sentidos para percibir siempre el lado bueno de las personas y, cuando sentimos que nuestra crtica puede ayudar al crecimiento del otro, que esta sea sincera,\no estados del pas o mapas, lapicera y papel. Acceso a Internet, si es posible.\nCundo se hace un trabajo en grupo, cul es mi comportamiento?\nImpongo mis opiniones?, asumo todo?, acepto lo que\nlos otros exponen?\nMe esfuerzo para hacer un buen trabajo?\nExiste buena comunicacin entre los gobiernos de las estados o provincias teniendo en cuenta el bien comn del\n50 minutos. Se puede aumentar a 90, en caso de que exista la posibilidad de que se creen eslganes.\nLos participantes sern organizados en grupos con mapas\ndibujados (tantas provincias cuantos sean los grupos). En el lugar donde cada grupo se va a reunir estar pegado un mapa\ngrande de la provincia respectiva.\nSe proporcionar una palabra (la misma para todos) a los\ngrupos y ellos debern debatir sobre ella. Por ejemplo, educacin: cmo est la educacin en tal estado o provincia, etc. Podrn hacer una pequea investigacin a travs de Internet agregando la opinin del grupo. Es opcional hacer la dinmica en\netapas, de tal modo que los participantes lleven el trabajo a casa, averigen y traigan las respuestas despus. Detectados los\nproblemas debern hacer sugerencias para solucionarlos.\nOtra opcin, que puede ayudar a trabajar la unin en el\ngrupo, es dar una palabra como libertad o unin y que cada provincia deba representarla de acuerdo con la manera de hablar de\nlos que viven en ese lugar (en este caso debern ser lugares que\n"faciliten" las imitaciones).\nPara terminar, podra hacerse un logotipo o protector de\npantalla sobre el asunto.\nSi hubiese mayor intercambio de ideas entre las provincias\nde un pas sera posible no solo un aprovechamiento de lo que\nfue positivo en determinado lugar, sino tambin podran ser\ndescartadas las iniciativas que se concretaron y tuvieron un saldo negativo.\nAs como los primeros cristianos eran fraternos, debera\nhaber tambin ms fraternidad entre amigos, en definitiva, entre todos los seres humanos.\nTexto bblico: Hech 2, 42.44-47\nTodos se reunan asiduamente para escuchar la enseanza de los apstoles y participar en la vida comn, en la\nfraccin del pan y en las oraciones. Todos los creyentes se\nmantenan unidos y ponan lo suyo en comn: vendan sus\npropiedades y sus bienes y distribuan el dinero entre\nellos, segn las necesidades de cada uno. ntimamente\nunidos, frecuentaban a diario el templo, partan el pan en\nsus casas y coman juntos con alegra y sencillez de corazn; ellos alababan a Dios y eran queridos por todo el\npueblo. Y cada da, el Seor acrecentaba la comunidad\ncon aquellos que deban salvarse.\nLA IMPORTANCIA DE LA U N I N\nCartulinas con dibujos lindos y en el reverso una frase, proverbio o salmo. Tantas como nmero de grupos participantes.\nSe colocarn en las paredes carteles con figuras bonitas de\nartistas, paisajes, etc. Los grupos se colocarn junto al cuadro\nque les despert ms inters.\nEl coordinador deber dar vuelta el cartel e invitar a los\nmiembros de ese grupo a leer, y comentar lo que est escrito. I ,a\nreunin en plenario ser libre; lo importante es que el mensaje\nsea comunicado de manera seria y correcta.\nDespus de la presentacin se reunirn en grupos para teflexionar sobre estas preguntas:\nBusco integrarme al grupo al recibir la tarca'.'\nCmo me sent trabajando con personas e ideas diInnii.\nSi fuese pedida una autoevaluacin, yo me poiuliia i> ni\nlar, bueno u ptimo?\nEl hombre no es una isla, no fue creado para la soledad y\ns para que viviese en sociedad. Dios coloc al hombre en una\nfamilia y esta es la primera sociedad de la que es parte.\nLas enseanzas de Jess nos incentivan a que compartamos el pan, la oracin y el amor.\nAl recibir una tarea para realizar, esta se vuelve ms fcil\ncuando nos ofrecemos y la hacemos con placer. Es fcil hacer\ndel trabajo algo interesante. Slo es cuestin de interesarse por\nl. Hay que aceptar las opiniones de los compaeros y nunca\nimponer las propias sintindose el dueo de la verdad.\n> N A V E G A N D O EN EL M I S M O BARCO\nBarcos grandes dibujados y recortados en papel (1 para cada grupo), cada uno debe tener un salmo, proverbio, mensaje o\nuna palabra (unin, libertad, solidaridad, egosmo, amor, etc.)\nescrito en letra bien chica en uno de los lados; lpices de cera,\nmarcadores, 25 cuadritos de papeles de colores (5 colores diferentes) con las mismas frases de los barcos\nTexto bblico: Mt 18, 19-20\nTambin les aseguro que, si dos de ustedes se unen en la\ntierra para pedir algo, mi Padre que est en el cielo se los\nconceder. Porque donde hay dos o ms reunidos en mi\nnombre, yo estoy presente en medio de ellos.\nEs importante que los cuadrados del mismo color tengan\nmensajes distintos porque, generalmente, los amigos se\nponen de acuerdo y eligen el mismo color para estar en el\nmismo grupo, solo que en esta dinmica los grupos sern\norganizados por los mensajes y no por los colores.\nMximo, 25 personas organizadas en 5 grupos.\nCada participante deber elegir un cuadrito de color y, luego, deber dirigirse al barco que tenga la misma frase y all rea\nlizar la tarea: interpretar, dramatizar o dibujar. Observar si cxi\nte unin durante el trabajo entre los participantes o si cmlu im>.\nse aisla realizando la tarea.\nComo cristianos, estamos en la barca de Jess y, cuando\nnos unimos, colocando nuestros dones al servicio de la comunidad, la "construccin" termina en menos tiempo, con menos\ndesgaste para los participantes y la obra resulta mejor, principalmente, si todo fue hecho con amor.\nCuando recibimos un trabajo para hacer es importante que\nnos "donemos" al mximo, compartiendo con los que estn en\nnuestro mismo barco, aunque no tengamos mucha afinidad con\nellos. (Exhibir los dibujos o, despus de las presentaciones, hacer\nuna reflexin tambin sobre los mensajes o palabras usadas.)\nTexto bblico: Hech 4, 32-35\nCinco o ms fichas de papel para cada participante, lapiceras.\nMximo 24 personas.\nLa multitud de los creyentes tena un solo corazn y una\nsola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo era comn entre ellos. Los apstoles\ntestimonio con mucho poder de la resurreccin del Seor\nJess y gozaban de gran estima. Ninguno padeca\ndad porque todos los que posean tierras o casas las vendan y ponan el dinero a disposicin de los apstoles, para que se distribuyera a cada uno segn sus\nFormados los grupos con 6 u 8 componentes, se entregarn las fichas de papel a cada uno. Debern escribir en sus fichas valores que a todos les gustara tener y que dignifican el\ncrecimiento del ser humano (el coordinador dar un tiempo y, si\nnota dificultades, podr dar ejemplos como buena educacin,\nfraternidad, inteligencia, coraje, sinceridad, honestidad, justicia, seguridad, buena comunicacin, alegra, liderazgo, etc.).\nLuego, se pedir que cada uno relea lo que escribi y retenga el\nvalor que juzga poseer en mayor medida (solamente uno).\nEnseguida, se darn cinco minutos para que examinen a\nsus compaeros de grupo y, sin apuro, distribuyan una ficha para cada uno de acuerdo con el valor que identifican en ese compaero, colocando el papel con la parte escrita hacia abajo.\nFinalizada la primera parte de la dinmica, plantear las siguientes preguntas:\nLee las fichas que te entregaron, fue gratificante saber\nque tus compaeros identificaron valores en ti?\nFue difcil descubrir valores en los otros?, sera ms fcil, si fuesen defectos?\nEn el ambiente en que vives, descubres primero los defectos o las cualidades?\nJess nos deja el mensaje del amor al prjimo y quiere que\nseamos la imagen de este amor y que, a travs de nuestro ejemplo, se construya el Reino de los Cielos aqu en la tierra.\nCuando es optimista, el hombre procura siempre mirar el\nlado positivo de las cosas y de las personas. Es bueno recordar\nque los rosales tienen espinas, pero es preferible ver primero la\nbelleza y el perfume de las rosas que ellos producen.\nSi nos gusta recibir elogios, y siempre esto nos ayuda a\ncrecer, por qu razn apuntamos las fallas y raras veces las\ncualidades de nuestro prjimo?\nVamos a observar con cario todo lo bueno que nuestros familiares y amigos poseen y elogiarlos siempre que sea posible.\nTexto bblico: Jn 15, 10-14\nSi cumplen mis mandamientos, permanecern en mi amor,\ncomo yo cumpl los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi gozo sea\nel de ustedes y ese gozo sea perfecto. Este es mi mandamiento: mense los unos a los otros como yo los he amado.\nNo hay amor ms grande que dar la vida por los amigos.\n> SER LEVADURA EN LA\nCONSTRUCCIN DEL MUNDO\nCajas de fsforos, 1 por participante (pueden estar llenas,\nporque no se arruinarn); papeles de colores, tijera, lapicera, goma de pegar y msica de fondo.\nDistribuir cajas de fsforos, vacas o llenas, y un pequeo\npapel para cada uno de los participantes. Pedir que pinten, adornen y coloquen su nombre en el frente de cada caja.\nColocar la msica de fondo para que realicen el trabajo.\nTerminada esta parte, el coordinador indicar una mesa donde\ndeber ser construido un edificio con todas las cajas.\nSi el nmero de participantes fuese grande, probablemente habr cado antes de que terminen la obra.\nObservar las actitudes e invitarlos a intentar con tranquilidad construir el edificio, preocupndose por hacer slida la base para que la construccin llegue al final.\nDespus reunirlos en grupo y formular preguntas sobre el\ntrabajo: si tuvieron xito, cul fue el motivo; si fallaron, intentar descubrir el porqu.\nNuestro papel en la construccin de la familia y del mundo es fundamental. No importa dnde estemos colocados, Ya\nsea en los cimientos, ya sea en el tejado, cada uno tiene la responsabilidad de hacer bien su parte. Debemos ser levadura en\nla construccin del mundo y, para eso, es necesario que no elijamos el mejor lugar, sino el lugar donde somos necesarios.\nTambin es importante recordar que solo la organizacin y la\nunin sern capaces de construir un mundo mejor. Mientras no\nnos concienticemos de que solamente juntos, paso a paso, alcanzaremos la victoria, estaremos dando vueltas y ms vueltas, sin\nconseguir alcanzar el objetivo mayor que es la felicidad universal.\nTexto bblico: Mt 13, 33\nDespus les dijo esta otra parbola: "El reino de los Cielos\nse parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con\ngran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la masa ".\nEL PARASO NUEVAMENTE\nArcilla o masa para modelar, msica suave.\n2 vasos de harina; 1/2 vaso de agua; una cuchara (de sopa)\nde aceite. Si quieren, agregar colorante o polvo para preparar jugo. Dejar descansar 15 minutos y colocar en una\nColocar una msica suave y pedir que, utilizando el material, construyan al paraso. Cualquier pregunta relativa al trabajo, deber ser respondida diciendo solo que usen su creatividad.\nQu es un paraso?\nCmo cada grupo organiz su misin?, en conjunto?\nHubo intercambio de informaciones o no durante el trabajo?\nEl "paraso" comienza cuando las personas comprenden la\nnecesidad de la unin. Nadie consigue ser feliz solo. La riqueza\nmaterial no es condenable, pero la verdadera riqueza es la fraternidad, cuando los hombres se juntan para realizar determinado\ntrabajo teniendo en cuenta el bienestar y la fraternidad de todos.\nDios cre el mundo para que todos disfruten de todos los\nbienes, viviendo fraternalmente. El hombre no entendi y desobedeci su voluntad. Por esta razn sufrimos duras consecuencias que solo sern menos graves cuando el hombre aprenda a\namar y a compartir.\nUna cartulina para cada pareja o grupo de cuatro y goma\nTexto bblico: Ecli 17,1.6-12\nEl Seor cre al hombre de la tierra y lo hace volver de\nnuevo a ella. Le dio una lengua, ojos y odos, el poder de\ndiscernir y un corazn para pensar. l colm a los hombres de saber y entendimiento y les mostr el bien y el mal\nLes infundi su propia luz para manifestarles la grandeza\nde sus obras y les permiti gloriarse eternamente de sus\nmaravillas: as alabarn su Nombre santo proclamando la\ngrandeza de sus obras. Les concedi adems la ciencia y\nles dio como herencia una ley de vida, estableci con ellos\nuna alianza eterna y les hizo conocer sus decretos.\nCada pareja recibir una cartulina que deber tener tres o\ncuatro rayas o tachaduras bien irregulares, hechas con tinta, imposibles de ser borradas.\nSe dar un tiempo de 20 o 30 minutos para que cada pareja esboce un diagrama de una ciudad o un barrio. Terminado el\ntrabajo, harn una pequea exposicin, observando lo que hicieron y comentando sobre las rayas existentes en el papel.\nPreguntar si fue posible aprovechar las rayas, volvindolas parte del esquema o si molestaron o pudieron evitarlas.\nA pesar de que el mundo fue pensado como algo perfecto,\nel hombre desvirtu muchas cosas. Hoy, lo que est siendo colocado en nuestras manos es una sociedad sobrecargada de injusticias sociales.\nSera ms fcil si tuvisemos la oportunidad de comenzar\nde cero, construyendo los principios de una sociedad fraterna y\njusta. No obstante, no es eso lo que se nos ofrece, sino una\noportunidad de transformar la que ya existe.\nHay errores que no pueden ser borrados, no slo en la sociedad, sino tambin en nuestra vida Es necesario intentar mejorar!\nEs ms difcil. No existe una frmula lista, pero lo importante es que consigamos transformar el mal en bien, dando\nvuelta las situaciones con optimismo y perseverancia\nCon amor en el corazn, renovaremos el mundo!\nTexto bblico: Mt 13, 24-30\nY les propuso otra parbola: "El Reino de los Cielos se\nparece a un hombre que sembr buena semilla en su campo, pero mientras todos dorman vino su enemigo, sembr\ncizaa en medio del trigo y se fue. Cuando creci el trigo\ny aparecieron las espigas, tambin apareci la cizaa. Los\npeones fueron a ver entonces al propietario y le dijeron:\n'Seor, no habas sembrado buena semilla en tu campo?\nCmo es que hay cizaa en l?'. l les respondi: 'Esto\nlo ha hecho algn enemigo'. Los peones replicaron:\n'Quieres que vayamos a arrancarla?'. 'No', les dijo el\ndueo, 'porque al arrancar la cizaa, corren el peligro de\narrancar tambin el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta\nla cosecha y entonces dir a los cosechadores: Arranquen primero la cizaa y tenla en manojos para quemarla y, luego, recojan el trigo en mi granero'".\n> EL PRJIMO MS PRXIMO\n10 crculos de papel (2 cm de dimetro) para cada participante; papel tamao oficio con el dibujo estilizado de una\ndecena del rosario de, ms o menos, 13 cm por 16 cm; lapicera, goma de pegar, msica de fondo.\nCada participante recibir 10 crculos y al son de la msica ser invitado a escribir el nombre de diez personas que convivan con l. Parientes, amigos, empleados.\nDistribuir el papel oficio, pidiendo que peguen los crculos en la lnea de la decena (podrn ya estar sealados con una\nX los lugares o no). Colocar el propio nombre en el centro (observar si el nombre escrito qued mayor o del mismo tamao\nque los otros).\nQu bueno es tener tantas personas a nuestro alrededor!\nCul es nuestra relacin con parientes y empleados?\nAs como en el dibujo, soy siempre el centro de todo?\nQu agradable es llegar a casa y encontramos con familiares y amigos verdaderos! Encontrar la comida lista y ropa\nlimpia. No siempre esto es valorado.\nEl coordinador podr hacer una propuesta de accin para\nmejorar la relacin (si no fuese muy buena): rezar un Avemaria\npor las personas que componen cada misterio de su decena.\nTexto Bblico: Ef6, 1-4\nHijos, obedezcan a sus padres porque esto es lo justo, ya\nque el primer mandamiento que contiene una promesa es\neste: "Honra a tu padre y a tu madre, para que seas feliz\ny tengas una larga vida en la tierra". Padres, no irriten a\nsus hijos, al contrario, edquenlos, corrigindolos y aconsejndolos, segn el espritu del Seor.\nEl adolescente est en una etapa en la que no quiere ser un\nchico, quiere tener opiniones diferentes de los padres y busca a alguien que pueda ayudarlo a vivenciar sus valores con exigencia,\npero con respeto hacia l, deseando su xito.\nCuando conseguimos conquistarlo, se crea un vnculo muy\nimportante, porque pasamos a ser para l el confidente y aquella\npersona de quien se esperan sugerencias y "pistas". Cuanto ms\nacompaado y aprobado se sienta, ms apreciar y seguir las actitudes del coordinador.\nA travs de las dinmicas es fundamental hacerlo descubrir\nlos objetivos que desea alcanzar e incentivarlo a perseguir esos\nobjetivos. Saber or, recibir, respetar, corregir con cario y ayudarlo en los momentos difciles, en esto consiste el verdadero amor.\nPara obtener xito en las dinmicas, sugerimos algunas\nAntes de aplicar una dinmica ser interesante testear el\nmaterial y prepararse para alguna eventualidad que pueda\nocurrir durante la aplicacin de la misma.\nEl adolescente es cuestionador y sincero en sus respuestas. Es aconsejable proporcionar a los miembros participantes una reflexin, sin imponer metas o exigir cambios\nCada participante acepta o no la manera como se concluye la actividad. Debe ser respetado.\nLa formacin de pequeos grupos es importante, aunque\nsea necesario nombrar un ayudante para cada uno. Los grupos pequeos, si es posible, deben ser de la misma franja\netaria y, preferentemente, formado por personas de sexos\ndiferentes (resultan ms animados y ms participativos).\nCuando hubiere en el grupo personas de nivel socioeconmico muy diferente es necesario tener cuidado para evitar\nEl lugar donde se va a realizar la dinmica es muy importante, principalmente si hubiere necesidad de usar una\nmsica de fondo o necesidad de silencio.\nLos resultados de las dinmicas deben ser discutidos y criticados, mientras que cada participante debe ser libre para aceptar o no la propuesta final.\nSon pensamientos extrados de la bibliografa citada que\npueden ser utilizados con las diversas dinmicas.\nCreer en uno mismo da resultado. (Dinmica 1)\nEl mundo no va a cambiar maana y es en el mundo de hoy donde t tienes que vivir. (Dinmica 33)\nConoce y entiende tus limitaciones; es el primer paso para superarlas y llegar a donde sueas. (Dinmica 3)\nS capaz de cambiarte a ti mismo, que el mundo va a cambiar contigo.\nSi t comienzas a actuar, el sentimiento aparece. Es como el pjaro: no\ncanta porque es feliz, es feliz porque canta. (Dinmica 34)\nUna buena cualidad puede superar muchos defectos. (Dinmica 26)\nAlcanzar un objetivo que no tengas es tan difcil como volver de un lugar\na donde nunca has do. (Dinmica 11)\nSin planificacin, tu sueo nunca se transformar en meta. (Dinmica 4)\nDecide qu hacer, cundo hacerlo, cmo hacerlo y pisa el acelerador.\nLa mayor parte de las veces que se pregunta a las personas cules son sus\nplanes para el futuro, la mayora responde que no tiene tiempo para pensar en eso. Si no tienen tiempo de pensar en la cosa ms importante que\nes el futuro, la propia vida, en qu piensan? (Dinmica 6)\nPiensa en grande y haz algo diferente. Accin! (Dinmica 24)\nNo dejes que aquello que no puedes hacer interfiera en lo que s puedes.\nConocerse no es solamente verse y no engaarse con respecto a uno mismo, conocerse es descubrir en la economa del propio yo la economa del\nmundo, saber por dnde l va y qu fuerzas lo dirigen. (Dinmica 14)\nProcede en todas tus acciones de modo que la norma de tu proceder pueda ser erigida en norma universal. (Dinmica 25)\nProcede siempre de modo tal que trates a la humanidad como un fin,\ntanto en tu persona como en los otros, y nunca te sirvas de ella como un\nUn joven es un hombre lleno de posibilidades, un devenir, un hombre que\nest aqu para construirse. Su problema consiste, exclusivamente, en vol\nverse totalmente hombre. Un hombre capaz de crear y realizar, que reconoce haber nacido para las cosas mayores, que sabe el sentido de la vida.\nEl xito trae xito, pero quien crea el xito eres t mismo. (Dinmica 18)\nReemplaza las experiencias negativas de tu vida por mensajes positivos.\nEducago sexual, Sao Paulo, E.P.U., 1979.\nGuiNDON, JEANNINE, Sans fronres. Les forces psychologiques, Canad,\nPs no chao, cabega as estrelas, Sao Paulo, Moderna, 1995.\nJ., De coragao aberto, Petrpolis, Vozes, 1998. 2 ed.\nHistoria da filosofa, Porto Alegre, Globo, 1968.\nDocuments Similar To LEAL BORGES, G. - Educar en valores. 34 dinamicas para trabajar en grupo - San Benito, Buenos Aires, 2006.pdf\nMore From vlado74\n50 Intelectuales y Líderes Católicos y Evangélicos\nYo Antes Odiaba a Los Sacerdotes\nAlbum Indie 2015\n01970002 01 Liturgia de La Misa I


Información general de Tupungato, Mendoza, Argentina\nNuestras Oficinas Departamento Tupungato\nSuperficie…….…..….. 2.485 km2\nLimita al oeste y al norte con el departamento de Luján de Cuyo, al este con el departamento de Rivadavia, al sur y oeste con el departamento de Tunuyán, y también al oeste limita con la República de Chile.\nEstá dividido en trece distritos: Ciudad (villa cabecera), Anchoris, Cordón del Plata, El Peral, El Zampal, El Zampalito, Gualtallary, La Arboleda, La Carrera, San José, Santa Clara, Villa Bastías y Zapata. De todos ellos el más antiguo es el de La Arboleda, por ser asiento de los primeros delegados políticos. El nombre Tupungato tiene varios significados, pero el de mayor popularidad es “Mirador de estrellas”.\nSu relieve está formado por la Cordillera de Los Andes, la precordillera y serranías, el piedemonte y la planicie aluvional. Se destaca el Volcán Tupungato de 6800 metros sobre el nivel del mar, el que es de reciente formación, era cenozoica, período terciario.\nLa fauna de Tupungato está condicionada por el clima árido y la altura, y está representada por guanacos, ñandúes (conocido popularmente como choique), variedades de patos, garzas, perdices, martinetas, tunduques, lagartijas, víboras, comadrejas, zorros, pumas, entre otros.\nDentro del grupo de aves se destacan cóndores, águilas, chimangos, chiriguas doradas, y chingolos; y entre los peces que abundan en ríos y arroyos, se destacan las truchas.\nOtras especies introducidas por el hombre para satisfacer sus necesidades de alimentación y transporte son el ganado vacuno, bovino, ovino, caballar, mular y caprino.\nLa flora está representada por la vegetación xerófila, que presentan escasa altura, raíces muy desarrolladas y extendidas en busca de agua, reemplazo de hojas por espinas, y tallos carnosos para acumular mayor cantidad de agua, aprovechamiento del período estival y lluvias para su proceso vegetativo y reproductivo.


[Vídeo] 8 de enero, “el día más fértil del año” | Pequelia\nSegún la empresa ferroviaria Deutsche Bahn, el 8 de enero es “el día más fértil del año”, ya que muchas parejas se reencuentran después de Navidad. Con esta temática la empresa ha realizado un spot en el que pretendía mostrar que el ferrocarril quiere conectar a los amantes para que puedan reunirse de nuevo. El anuncio ha sido criticado hasta el punto que ha tenido que ser retirado.\nvelsid 07 ene 18\nLa empresa ferroviaria alemana Deutsche Bahn ha presentado un anuncio cuya temática gira en torno a los óvulos y los espermatozoides, temática que parece estar inspirada en la película ‘Todo lo que usted siempre quiso saber sobre el sexo pero nunca se atrevió a preguntar’ de Woody Allen, al menos en lo que respecta a las imágenes de los espermatozoides.\nEl spot gira en torno al día 8 de enero, día en el que se cierra oficialmente la Navidad y en el que muchas parejas se reencuentran tras haber atendido a los compromisos familiares, por ello, se considera “el día más fértil del año”. En el anuncio podemos ver cómo el entrenador del grupo de los espermatozoides y la entrenadora del grupo de los óvulos, les alientan y les preparan para ese día especial, es una charla cargada de emoción en la que se pide a ambos grupos que lo den todo para alcanzar la concepción.\nEl anuncio ha sido desarrollado por Ogilvy & Mather Germany, empresa publicitaria que ha querido plasmar y celebrar los reencuentros de las parejas que van a tener lugar mañana, día cumbre de la fertilidad que ayudará a mejorar la natalidad. Como el tren es uno de los transportes utilizados para el reencuentro, la empresa ferroviaria parece transmitir que es parte importante en este día.\nEn otras ocasiones hemos visto anuncios donde espermatozoides y óvulos han sido protagonistas, anuncios divertidos y llenos de humor que lograban transmitir el mensaje, un ejemplo es el que podéis ver a continuación de la marca Durex, pero el de Deutsche Bahn es bastante lamentable.\nAquí comentan que se trata de un anuncio deprimente, se pretendía mostrar que el ferrocarril quiere conectar a los amantes para que puedan reunirse de nuevo, pero no parece haber sentado nada bien entre los usuarios de internet que lo han tildado de vergonzoso y de mal gusto. La empresa no se esperaba encontrar tanta oposición al spot, fue tal el revuelo, que se eliminó el vídeo de la cuenta de YouTube y de Facebook, aunque todavía se puede ver gracias a los usuarios que lo vuelven a subir.\nSeguramente a Deutsche Bahn no se le ocurrirá utilizar de nuevo esta temática para anunciar y promocionar su servicio ferroviario.


Trabajo para consumar sueños - Ruraltv\nTrabajo para consumar sueños\nFredy Coral Sabido, sinónimo de lucha\nImpulsora Agroquímica del Sureste cumple 25 años y detrás el esfuerzo del Ing. Fredy Coral Sabido y su familia para consumar el sueño. Lo invitamos a Rural MX en Radio Yucatán FM.com para que comparta cómo inicia la aventura. Empresa 100% yucateca, mexicana y en constante expansión.\nCon el tema aspiración e inspiración charlamos para espejearnos, proyectarnos y saber que se puede lo que en mente se tenga, lo principal en la decisión es hacer a un lado al miedo y trabajar con los clientes de la mano.\nAl salir de la escuela inicio mi vida profesional trabajando en una empresa de fertilizantes de Tabasco que tenía sucursal aquí en Yucatán. Comienzo como vendedor de mostrador después como agente de ventas, a gerente de sucursal y llega un momento a los tres años donde tuve problemas de pago de comisiones y decido poner mi negocio. Me aviento, entro al mercado con conocidos que ya tenía e iniciamos con Impulsora Agroquímica del Sureste.\nUna de las cosas que me propuse fue dar servicio de asesoría técnica en el campo. Como ingeniero agrónomo con especialidad en parasitología agrícola pensé “quiero hacer algo diferente”. Crecimos los primeros años e innovamos con los seminarios de actualización de productos agroquímicos. Cada año dábamos un seminario donde el laboratorio presentara el producto. Lo hicimos en Tabasco, Campeche, Yucatán y Quintana Roo, donde tenemos sucursales.\nAdecuándose a las necesidades\nEn el 95 comenzamos con productos orgánicos, eran muy escasos en aquellos tiempos. Un proyecto que recuerdo cuando iniciamos, fue financiado por una iglesia alemana aquí en Dzoncauich con una empresa de chile habanero orgánico 100%.\nEn el 2000 con el Ayuntamiento de Mérida iniciamos dos proyectos, uno en San José Tzal y otro en Chablekal con la finalidad de demostrar en parcelas la producción de habanero orgánico. En estos proyectos hicimos hasta el de procesar salsas y enseñar a la gente que existían alternativas. Comenzamos con el aceite de Neem como un acaricida para la agricultura. Después con una granja de lombrices allá en Conkal.\nSensibilizando con productos\nCon todo demostramos que los fertilizantes son sales y el su uso excesivo saliniza el suelo, matando la vida orgánica. Nos preocupamos por promover la utilización de lixiviado de lombriz y el humus de lombriz sólido. Fuimos con productores demostrando que su aplicación devuelve la vida al suelo. Hoy día tenemos algunas marcas de estos productos y demostramos efectividad con frutos precoces. Les decimos a los productores que el abuso de agroquímicos prácticamente elimina a los insectos benéficos, tenemos que restablecer el equilibrio ecológico, que existan los predadores que se alimentan de las plagas y nivelar la población.


Mamá Mika - Tiempo de San Juan\nLa cantante, que lleva 4 meses y monedas disfrutando de las sonrisas de Janna, repasó las nuevas sensaciones que experimenta con la maternidad. Jorge Balmaceda Bucci\ndomingo, 4 de octubre de 2015 · 19:35\nMadraza. Desde el primer día y desde la primera declaración: "El amor que siento por ella no lo puedo explicar, pero ella lo entiende a la perfección”. Mikaela disfruta de las sonrisas de Janna desde hace poco más de 4 meses y pico y en esta nota con Tiempo de San Juan abre la ventana de una nueva vida que ahora trajina entre su amada música y la incomparablemente función de ser mamá.\nComo toda primeriza, Mika fue prisionera de una catálogo infinito de dudas –y algunos que otros temores-, pero aquel 12 de mayo, cuando la bella Janna se subió a este mundo habitado por Mafalda, flores y otras maravillas más, explotó de felicidad. "Todo el mundo siempre te dice que un hijo te cambia absolutamente la vida y nunca le di demasiado importancia a esas palabras. Y ahora te puedo decir que no me la cambió al cien por cien, me la cambió al mil por cien”, comentó.\nCon babero ya bien sujeto, la cantante prosiguió arrojando inolvidables momentos de ser mamá: "Nunca en la vida pude cambiar ningún pañal, ni siquiera de mis sobrinos, porque hacía arcadas. Ahora me alegro tanto cada vez que Jannita hace caca porque significa que no tendrá dolor de panza”.\n"Me gusta darme cuenta que puedo entender la mayoría de las veces lo que quiere. Siempre pensé que no habría diferencias en un llanto de otro. Uno de dolor a otro de hambre o de sueño y por suerte sé distinguirlos. Me gusta que se ría y me muestre las encías cuando me levanto dormida a cambiarle el pañal. Me encanta que agarre mi dedo para sentirse más tranquila”, tiró la hermosa intérprete.\nPero no todo huele a colonia de bebé. La maternidad, cubriendo la historia de obviedad, acotó hasta cierto punto la libertad de la inquieta mujer, quien lo dejó claro al expresar: "Lo que más me está costando es no tener la libertad que tuve toda mi vida para descansar ¡cuando yo quería! Y no cuando ella quiere (Risas). Gracias a Dios sigo siendo afortunada porque mi trabajo me permite tener mucho tiempo para ella”.\nDel chupete al micrófono\nMika, entrando en el terreno profesional, aseguró que la llegada de Janna no ha alterado mucho su día a día. "Gracias a Dios el cuerpo no me ha cambiado, estoy en el peso de siempre, siendo que no he tenido que ir nunca al gimnasio. Y con respecto a sacar temas nuevos –y esas cosas-, todo lo hago con ella al lado, mirándome o durmiendo porque no le molesta el ruido. Falta poco y la tengo conmigo en el escenario” (risas).\nEs tal vez el horario profesional el zapato que más le aprieta a Mika. "Solo me afecta un poco el cansancio. Yo antes si cantaba de noche sabía que podía descansar la voz y dormir hasta que se me cantara. Actualmente, si pudiera, del escenario salto a la cama para guardar energías para ella”.\n"Mis proyectos son seguir cantando. Gracias a Dios ella no ha influido para mermar el trabajo en absoluto y sigo haciendo lo que amo”, esbozó esta preciosa mamá, que para el final guardó esta hermosa perlita: "Le canto a toda hora, ella no me conoce hablando. Todo se lo digo con una melodía, a todo le agrego la frase ‘Poto, poto’ y todo lo canto con la voz de la Nana Fine (Risas). No sé si es normal o estoy enloqueciendo, pero es así”.\n"Me presiona un poco ser tan indispensable para una cosita tan frágil porque a veces me da miedo equivocarme. U olvidarme algo. O no darme cuenta de una cosa. Y me siento más agotada que nunca en mi vida, pero a la vez me siento más viva que nunca”.\n¿Qué tiene Janna de vos?\n"No sé, su mirada creo, aunque las pestañas son las del padre. También tal vez tenga de mí unas manchitas de nacimiento y su simpatía (Risas). No sé bien lo que tiene de mí, pero puedo decir que me gustaría que tenga mis valores de familia y mis códigos. Yo me aplaudo porque sé que esas cosas me sobran y me enorgullece de que así sea. Sé que eso le dará mucho en la vida, como me ha dado a mí”.


Hipotecaria Su Casita se vende completa o en partes\nSe podrían estructurar grupos de activos para su venta: cartera de crédito y bienes inmuebles, y verificar que éstos estén libres de gravamen.\nvie 25 enero 2013 09:40 AM\nCasaTM - (Foto: Tomado de Flckr/TM Grupo Inmobiliario)\nEl proceso de liquidación en que ha entrado Hipotecaria Su Casita tras haber sido declarada en quiebra por la autoridad judicial podría concretarse en unos meses o llevarse más de un año y concluir hasta 2014, estimó la directora general del Instituto Federal de Especialistas de Concursos Mercantiles (IFECOM), Gricelda Nieblas Aldana.\nEl síndico designado por el IFECOM para la liquidación de la compañía, Miguel Ángel Dávila Mendoza, deberá de interiorizarse en el tema de Su Casita y las causas de su quiebra, hacer una propuesta de reconocimiento de créditos con sus montos correspondientes al juez y proceder a la venta de la empresa como negocio completo o en partes.\nComo ocurre en la etapa de conciliación del concurso mercantil, el síndico deberá de hacer una propuesta de reconocimiento de créditos a la juez y su monto correspondiente. "\nEl síndico, indicó, deberá dar un informe cada dos meses de lo que vende. "El síndico deberá de hacer una propuesta de enajenación que tienda a obtener el mayor producto posible, no se trata de vender necesariamente en partes los activos de la compañía. Debe incluso, de revisar la posibilidad de vender la empresa como un negocio en marcha, alguien que la pueda capitalizar, saber si tiene posibilidades de crédito para seguir operando y estudiar qué fue lo que impidió que concluyera en un proceso de reestructura exitoso", explicó la funcionaria.\nDe no venderse como empresa completa, Miguel Ángel Dávila Mendoza deberá de estructurar grupos de activos para su venta; cartera de crédito, bienes inmuebles y verificar que éstos estén libres de gravamen. A su vez los recursos obtenidos de este proceso serán enfocados al pago de acreedores conforme a las prioridades que marca la ley. (Más información en CNNExpansión )\nJuez declara la quiebra de Hipotecaria Su Casita