Tokio Hotel ! *-*\n♥«´¨`•°..Sweet Memories..°•´¨`»♥ :: :.Entretenimiento.: :: Música Comparte |\nTema: Tokio Hotel ! *-* Sáb Jun 05, 2010 2:43 pm\n-Aca les dejo la Información de Un Grupo que me encanta !\nTokio Hotel (anteriormente Devilish) es un grupo musical juvenil de pop rock de origen alemán. Está formado por el vocalista Bill Kaulitz, el guitarrista Tom Kaulitz, el bajista Georg Listing y el baterífa Gustav Schäfer.\nEl grupo fue fundado en 2001 bajo el nombre de Devilish ('Diabólico'), aunque lo cambiaron a Tokio Hotel tras fichar en 2003 por Sony. El primer álbum se editó finalmente en 2005, tras firmar con la discográfica Universal. Este disco alcanzó ventas varios millones de discos sólo en Alemania y el éxito se extendió pronto a Austria, Suiza, y otros países europeos orientales. Con nueve discos de platino y cuatro de oro en Alemania, son la banda nacional más exitosa. Además, cuentan con cuatro discos de oro adicionales por las ventas en Austria y Suiza. Este primer álbum, Schrei, y el segundo, Zimmer 483 ('Habitación 483'), publicado en 2007, se han refundido en un solo álbum, Scream, con canciones en inglés especialmente diseñadas para el público anglosajón. En 2007 el grupo vendió alrededor de un millón y medio de álbumes.\nGeorg Listing.El álbum Schrei se reeditó en 2006 bajo el nombre de Schrei: so laut du kannst ('Grita: tan alto como puedas') debido al cambio de registro del cantante, además de la nueva estética adoptada por la banda.\nA principios de septiembre de 2009, Tokio Hotel anuncia el lanzamiento de su nuevo disco (tercer álbum de estudio) Humanoid, escribiéndose de la misma manera en el idioma inglés y alemán, el título de su nuevo álbum, es todo ciencia ficción, e inspiración en futurismo, con nuevas canciones y nuevos sonidos electrónicos, la banda da un paso adelante en su carrea evolucionando la forma de hacer música y componiendo nuevas canciones. A mediados del mes de septiembre sale a la venta el sencillo Automatic (versión en inglés) Y Automatisch (versión en alemán) que será parte del álbum. A principios del mes de octubre, sale finalmente a la venta el disco Humanoid en toda Europa en versiones en inglés y alemán, también abarcando países de América como Estados Unidos, Canadá, y países de Latinoamérica.\nSu música abarca varios géneros desde una faceta comercial, lo que los relaciona con gente como Muse o Placebo. Tampoco es homogénea la estética del grupo, que va desde el estilo andrógino del cantante Bill Kaulitz, a las nuevas corrientes del Visual Kei, hasta la del guitarrista Tom Kaulitz, asociada a la cultura hip-hop.\nNacimiento 1 de septiembre de 1989 (20 años)\nOrigen Leipzig, Alemania\nInstrumento(s) Voz, violín, piano\nBill Kaulitz es el vocalista del grupo y hermano gemelo del guitarrista del mismo grupo Tom Kaulitz. Nació el 1 de septiembre de 1989 en Leipzig, Alemania.\nDespués de que Bill Kaulitz tomara parte en el concurso infantil alemán Kinder-Star-Search, donde se presentan niños que imitan a artistas en un escenario, gracias a una apuesta con su hermano Tom, cantando la versión de Geri Halliwell de It's raining men, el grupo fue descubierto en 2003 por el productor Peter Hoffmann. Sony BMG contrató finalmente a Devilish, que decidió cambiar su nombre a Tokio Hotel. Hoffmann junto con David Jost y Pat Benzner entraron en la producción de sus canciones. Sin embargo, poco antes del lanzamiento de su primer disco, Sony anuló el contrato. En 2005, fue Universal Music Group quien contrató a Tokio Hotel y trabajaron para lanzar a Tokio Hotel al estrellato por su imagen ambigua, y sus canciones mainstream.\nEn 2008, en su gira "1000 hoteles" Bill tuvo que ser operado de un quiste en la laringe, sin una operación Bill podría haber perdido la voz. La operación fue todo un éxito y tuvo que hacer un mes de reposo, sin poder hablar ni cantar.\nBill, en 2009, decidió cambiar su "melena" por unas rastas blancas y negras, y a su maquillaje de ojos le agregó una raya en el parpado superior, arriba de la sombra negra de ojos. Ahora ha cambiado las rastas por una cresta punk rocker, volviendo a su mismo color de ojos\nTom Kaulitz (2006)\nNombre real Tom Kaulitz\nTom Kaulitz es el guitarrista del grupo Tokio Hotel. Nació el 1 de septiembre de 1989 en Leipzig, Alemania. Hermano gemelo del vocalista Bill Kaulitz. Su estética presenta tintes de hip hop y lleva dreadlocks (rastas), que se hizo a los 12 años. Tom es mayor que Bill por 10 minutos. A los 19 años antes de cumplir 20 se deshizo las rastas y se puso unas trenzas negras como las del cantante de hip-hop alemán Samy Deluxe.\nGustav Schäfer nació el 8 de septiembre de 1988 en Magdeburgo, Alemania. Es el baterísta del grupo y el mediano de la banda. Cuando tenía 14 años conoció a Bill y a Tom. Más tarde, les presentó a Georg.\nGeorg Listing nació el 31 de marzo de 1987 en Halle (Alemania), y es el bajista de la banda y miembro de mayor edad. Siempre utiliza los bajos marca Sandberg, preferentemente los modelos Basic PM y California PM.[cita requerida]\n"Schrei" - 2005 (1er disco de estudio)\n"Schrei: So laut du kannst" - 2006 (re-edicion de Schrei)\n"Zimmer 483" - 2007 (2do disco de estudio)\n"Scream" - 2007 (compilatorio)\n"Humanoid" - 06/10/2009 (3er disco de estudio)\n-Es un gran grupo con gran talento !\n♥«´¨`•°..Sweet Memories..°•´¨`»♥ :: :.Entretenimiento.: :: Música


3 Ejes Servo Robot Brazo Té Cuchara Papel Caja De Embalaje Automático Solución\n3 ejes servo robot brazo té cuchara papel caja de embalaje automático solución 2018-10-04\nFunción de 3 ejes Servo robot Brazo Cuchara de té Caja de papel Solución de embalaje automático\nBrazo servo robot de 3 ejesLa solución de embalaje automático de la caja de papel de la cuchara de té es una de las soluciones clave de automatización del moldeo por inyección diseñada porSwitekr & amp; d team. en este sistema, hay dos brazos de robot servo de 3 ejes, uno para recoger las cucharas de té de la máquina de moldeo por inyección, separar las cucharas del corredor de la puerta, tener las cucharas de té bien apiladas en la bandeja de recolección; el otro brazo servo de robot de 3 ejes llevará las cucharas de té bien apiladas a la máquina de embalaje para que se embalen en una caja de papel.\nLa configuración de una solución de empaque automático de caja de papel cuchara de té brazo brazo robot servo de 3 ejes\n1. máquina de moldeo por inyección: para la producción de moldeo por inyección de una cuchara de té, la máquina de moldeo por inyección con una fuerza de cierre de alrededor de 200 t sería suficiente. a medida que se dispara el tiempo de ciclo de inyección de la cuchara de té, sería preferible una máquina de moldeo por inyección de alta velocidad para aumentar la productividad del sistema.\n2. robot: tenemos dosServo robots de 3 ejes.Sw6310s aquí para terminar el proceso de recolección de cucharas de té, apilar y llevar las cucharas de té bien apiladas a la máquina de embalaje.\n3. molde: para reducir el costo, el diseño del molde para la cuchara de té adoptó principalmente la solución de canal frío. pero un molde de cuchara de té de canal frío para el sistema de empaque automático solicitará una separación automática del bebedero de las cucharas de té, para más detalles puede consultar a su fabricante de moldes.\nPara la forma del molde se recomienda un molde rectangular para laBrazo servo robot de 3 ejesSolo se puede hacer movimiento lineal. Un molde rectangular ayudará a simplificar el diseño del sistema colector.\ncavidades: para el molde de las cucharas de té, las cavidades más utilizadas son las cavidades 16/24/32. Puedes elegir las cavidades según la productividad.\n4. La unidad recolectora de cucharas: en este sistema tenemos un diseño de bandejas recolectoras duales. uno para el primeroBrazo servo robot de 3 ejespara recoger las cucharas de té, la otra para el segundo brazo servo robot de 3 ejes para llevar las cucharas de té recogidas a la máquina de embalaje.\n5. la máquina empacadora: en este sistema, la máquina empacadora es una especialmente diseñada que incluye la unidad de alimentación de la caja de papel que abrirá la caja de papel automáticamente; la unidad de alimentación de la cuchara de té para empujar las cucharas de té bien apiladas en la caja de papel abierta; la unidad dispensadora de pegamento para entregar el pegamento y tener la caja de papel bien sellada.\nLas ventajas de un sistema de empaque automático de caja de papel de cucharas de té con brazo de robot servo de 3 ejes\n1. económico: el costo deBrazo servo robot de 3 ejeses mucho más bajo que un robot articulado, y la programación de un brazo de robot servo de 3 ejes es mucho más fácil que un robot articulado, lo que hace que la solución de automatización de cubertería de brazo servo robot de 3 ejes sea una solución de precio competitivo.\n2. eficiente: aunque el robot servo de 3 ejes puede hacer movimiento lineal solamente, pero también hace del brazo servo robot de 3 ejes un robot eficiente disponible para el sistema de automatización de cubiertos. Terminará el ciclo de picking y apilado de manera eficiente.\n3. Mantenimiento fácil: la estructura y programación de un brazo de robot servo de 3 ejes es bastante simple en comparación con la otra solución de automatización de cuchillería. hace que el mantenimiento del sistema sea mucho más fácil que la otra solución de automatización.\nEl video del sistema de empaque automático de caja de papel de 3 ejes servo robot brazo té cucharas\npartes del tanque de refrigerante del automóvil solución de automatización de moldeo por inyección del brazo servo de robot de 3 ejes


Noticias - Página 34 de 38 - Alcuetas\nActualizado: 10 enero, 2009\nPrimera Nevada de 2009\nSi hace unos días os mostrabamos en Un Parvón de Recuerdos unas fotos de una nevada del año 1977, hoy os traemos unas fotos de la última nevada que ha caído en Alcuetas, de esta misma mañana.\nEn realidad es la segunda nevada en dos días, despues de la de ayer ésta ha servido para acumular aún mas nieve en las calles del pueblo. Os mostramos unas fotografias de algunos rincones del pueblo. En algunas de las fotografías podéis apreciar como ya se ha tenido cuidado de hacer limpieza en algunas de las aceras para poder caminar por el pueblo con seguridad.\nActualizado: 1 enero, 2009\nActualizado: 30 diciembre, 2008\nActualizado: 9 julio, 2012\nDesde el pueblo de Alcuetas y desde Alcuetas.com y el Centro Cultural “El Cerro” os queremos desear a todos lo mejor en estas fechas tan señaladas del año.\nActualizado: 25 septiembre, 2008\n¡Crea tu propio Blog en Alcuetas.com!\nDesde Alcuetas.com lanzaremos próximamente un nuevo servicio para todos los visitantes de la web, especialmente aquellos con una estrecha relación con el pueblo de Alcuetas.\nEste servicio consistirá en que cada usuario dispondrá de 30Mb de espacio en nuestros servidores para crear su propio blog de una manera sencilla y rápida, en muy pocos pasos y sin tener prácticamente ninguna experiencia. Por supuesto estaremos a vuestra disposición para poder ayudaros en todo lo que necesiteis para poder tener vuestro propio blog disponible en la red.


¿Qué sucede en el 8vo mes de Embarazo? | 32 semanas de Embarazo\nVigente: ¿Qué sucede en el octavo mes de embarazo?\n¿Qué sucede durante las semanas 29 y 30?\nEl feto tiene una longitud cráneo-caudal de unas 10.5 pulgadas (27 cm).\nEn el feto de sexo biológico masculino, por lo general, los testículos comienzan a descender al escroto desde el abdomen entre las semanas 30 y 34. Esto suele completarse para la semana 40.\n¿Qué sucede durante las semanas 31 y 32?\nEl feto tiene una longitud cráneo-caudal de unas 11 pulgadas (28 cm).\n¿Cuáles son los síntomas del embarazo en el octavo mes?\nTal vez sientas cansancio y mayor dificultad para respirar, ya que el útero crece hacia arriba. Puedes tener várices, venas hinchadas rojizas o azuladas generalmente en las piernas, o hemorroides, várices en el recto. Las hemorroides pueden ser dolorosas, producir picazón y sangrar. También puedes tener estrías donde se estiró la piel. Las contracciones de Braxton-Hicks, la acidez y el estreñimiento pueden continuar. Se te puede escapar un poco de orina cuando estornudas o te ríes, ya que el útero presiona la vejiga. Las hormonas pueden hacer que el cabello tenga más volumen y esté más saludable.\nAnterior ¿Qué sucede en el séptimo mes de embarazo? Siguiente ¿Qué sucede en el noveno mes de embarazo?


Tudela celebra las Jornadas de las Tres Culturas | Red de Juderias /* */\nTudela celebra las Jornadas de las Tres Culturas\nDel 30 de agosto al 27 de septiembre, Tudela se engalana con su herencia judía en las Jornada de las Tres Culturas.\nLas Jornadas darán comienzo el 30 de agosto con la inauguración, por parte del alcalde Alejandro Toquero, en el Museo de Tudela, a las 13.00 horas, de la nueva sala expositiva con temática judía, que tendrá carácter permanente y está ubicada en el Claustro de la Catedral.\nLa pieza principal que va a exhibirse es la conocida como la “Manta de Tudela”, réplica del lienzo que tras la expulsión de los judíos de Tudela en 1498, se colocó en la catedral de Tudela con los nombres de los llamados judíos conversos o cristianos nuevos. Esta réplica – tal y como ha explicado la Concejala de Turismo de Tudela, Merche Añón, durante la presentación de las Jornadas- estuvo expuesta en la Capilla de San Dionis hasta el año 2015, fecha en la que se retiró con motivo de las obras de restauración del Claustro de la Catedral. “Ha sido la relevancia del legado judío en Tudela y el interés de muchos de los visitantes del museo, lo que ha hecho que el Ayuntamiento considerara oportuno abrir esta sala expositiva de temática judía en la que, además, podrán verse otros objetos de la vida cotidiana de nuestros antepasados”.\nExposición de ajuares de la Necrópolis de Torre Monreal\nEse mismo día se abrirá al público, en el Museo de Tudela-Palacio Decanal, una exposición sobre los hallazgos de las recientes excavaciones de la Necrópolis de la Torre Monreal, en la que se mostrarán distintas piezas de ajuares. La exposición permanecerá abierta hasta el 27 de septiembre en el siguiente horario: De lunes a sábados de 10-13,30 y de 16-19 h; Domingos y festivos de 10-13,30 h.\nA las 19.30 horas en la Plaza Vieja tendrá lugar el Concierto de Pedro Burruezo, Maia Kanaan, Robert Santamaríay Jordi Ortega, de la mano de la Medievalia Camerata. Un concierto en el que se recuperan historias y melodías antiguas con una mirada contemporánea. Principalmente, joyas sefardíes y alguna canción trovadoresca de raíces medievales.\nVisitas guiadas y una cata\nEl sábado 31, a las 11:00h, tendrá lugar la Ruta de las Juderías, con salida desde la Plaza de los Fueros. Está organizada por Tudela Me pone. Precio: 5€ (menores gratuito). Información y reservas, en info@tudelamepone.com y en el telf. 680886318.\nTambién el sábado, a las 12:30h, habrá una cata de vino kosher en 18 grados (C/ Verjas, 16). Tendrá un precio de 3€. y será dirigida por el enólogo Miguel Fernández de Arcaya.\nEl domingo día 1 habrá una visita a la Judería nueva y Castillo de Tudela. De carácter gratuito, tendrá su salida en el Parque Padre Baztán.\nDentro de las Jornadas de las Tres Culturas de Tudela habrá dos conferencias. La primera de ellas tendrá lugar el martes 3 de septiembre (19.00h) y versará sobre “Excavación arqueológica en la Necrópolis de Torre Monreal” a cargo de Óscar Sola Torres (Arqueólogo. Director excavación) y Maitane Tirapu De Goñi (Arqueóloga Antropóloga). La segunda,“Tudela y su urbanismo durante la Baja Edad Media: entre la tradición y la renovación”, tendrá lugar el jueves 5 de septiembre (19.00 h) y correrá a cargo del arqueólogo Juan Bienes.\nRed de Juderías de España2019-09-03T16:35:20+02:00


Tarjeta del Ciudadano - PDF\nDownload "Tarjeta del Ciudadano"\nJuan Antonio Iglesias Correa\n1 TFC.NET Tarjeta del Ciudadano Final- Versión 1. Consultor: Juan Carlos González Martín 1 de 41\n2 Enero 2013 Índice TFC.NET Introducción Descripción del Proyecto y Objetivos Dificultades, problemas e interés por el proyecto Tecnologías.NET que ha usado Motivación, Justificación necesidad desarrollo Funcionalidades Aplicación Administrador Aplicación Comercio Aplicación Usuario Dificultades, problemas e interés por el proyecto Planificación Planificación Recursos y funcionalidades necesarios en el proyecto Análisis Toma de Requerimientos Módulos del proyecto Diagrama de Casos de Uso Diagrama Clases Del Modelo Conceptual Diseño Diagrama Arquitectura Software Diagrama Arquitectura Hardware Pantallas Plantilla Pantalla Plantilla Login Plantilla consulta con criterios y lista Plantilla consulta con geoposicionamiento Plantilla pantalla usuarios por rol Plantilla pantalla Listado Detalle Compras Plantilla pantalla búsqueda de usuario de 41\n3 TFC. NET: Tarjeta del Ciudadano 4.11 Plantilla pantalla Confirmación compra en un comercio por un cliente Plantilla pantalla Consulta Mantenimiento Comercio y productos Implementación Proyecto.NET Comentarios Relevantes de la Implementación Modelo de datos de 41\n4 1 Introducción. Entre las distintas opciones que me había planteado a la hora de abordar este Proyecto Fin de Carrera me he atrevido a realizar una propuesta personal básicamente por dos razones: Poner en marcha una idea que tengo desde hace tiempo y que considero que puede llegar a implantarse. Reto personal para verificar que estoy capacitado para la gestión del mismo. La idea está muy relacionada con mi ámbito profesional y creo haber detectado un hueco entre iniciativas promovidas por administraciones locales y por entidades privadas que siempre se fomentan por separado y no como soluciones globales. Esta memoria recoge el alcance de una primera versión que puede ser usada para testear la idea y tener una versión de prueba para realizar demos y realizar un primer despliegue en una zona controlada. Aunque se define, se especifica, y se planifica desde cero y el alcance futuro y opciones demandadas por clientes puede ser muy ambicioso. De momento el alcance con el que se arranca está acotado para minimizar el riesgo y hacer posible una posible puesta en marcha en el mundo real ya que los recursos y costes no serían elevados. 1.1 Descripción del Proyecto y Objetivos Mi proyecto consistiría en la implantación de lo que denomino Tarjeta del Ciudadano como un piloto en una localidad de unos habitantes. Como he comentado anteriormente las tarjetas emitidas por entidades públicas o privadas han sido casi siempre emitidas para dar un servicio específico y por separado, llenado las carteras de todos los usuarios de tarjetas enfocadas a colectivos muy específicos, nunca con una visión general en la que se contemplen todos los actores: Ciudadano/Usuario final Administración Comercio. 4 de 41\n5 La idea es disponer de una tarjeta física de banda magnética a elección del ciudadano (posibilidad de reutilización de una existente) para uso generalista en otros comercios o servicios a los que el usuario final quiera acceder sin necesidad por parte de los comercios que normalmente no tendrán capacidad de emisión de generar nuevas tarjetas suprimiendo el gasto de fabricación, personalización y distribución que conlleva poner en la calle una nueva tarjeta. En función de los actores que participan existen distintos objetivos: Administración Local: dotar de un medio de acceso e identificación en servicios públicos y como ayuda al pequeño y mediano comercio local. Sector Privado: Tarjeta fidelización al servicio del comercio tradicional para fomentar ventas en la red de comercios asociados. Ciudadano: tener realmente una tarjeta única, ágil, que sirva para identificarse y ver que su uso repercute directamente en su beneficio. La tarjeta se podría usar como identificación del ciudadano en servicios públicos, control de acceso a instalaciones deportivas, eventos culturales,.. pero sobre todo como tarjeta de fidelización para promociones, regalos, en los comercios que se unan a esta iniciativa. Tanto el ayuntamiento como los comercios son los encargados de realizar una equivalencia entre los servicios/productos que ofertan y su conversión a una moneda virtual (puntos) que van cargando/consumiendo según se realizan compras, se pagan impuestos municipales, se suscriben a servicios. De esta manera podríamos tener por ejemplo: Por parte del ayuntamiento el regalo X puntos cuando considere oportuno (anualmente, fiestas locales, con el pago de alguna tasa municipal,..) que posibilite el acceso a eventos para fomentar actos culturales, deportivos,.. El ayuntamiento también mediante estos puntos está de alguna manera incitando al consumo local si el cliente los cambia en los comercios. Por parte de los comercios el canje de los puntos por productos en los comercios adheridos. Es un mecanismo para focalizar y fomentar el consumo ya que es un reclamo para entrar en los comercios atraídos 5 de 41\n6 por promociones y descuentos. Para la obtención de los puntos cada punto de la red debe definir su propia tabla de productos y puntos. De esta manera el usuario final decide donde quiere ir a canjear los puntos. Aplicaciones a desarrollar: Web Administrador: para realizar el alta de comercios y nuevos ciudadanos. Web Punto-Red: es la que tienen en cada comercio y mediante un lector de tarjetas o introducción manual permite la transacción del cliente con el comercio. Web Usuario: página que tiene el usuario final para ver el estado de su tarjeta, puntos acumulados, canjeados (el mismo contenido de la página estaría en un aplicativo para móvil). Tiene la posibilidad de entrar en cada comercio y ver las opciones de productos canjeables por puntos y ofertas de cada uno de ellos. 1.2 Dificultades, problemas e interés por el proyecto. Como he comentado anteriormente la problemática que se quiere abordar es la implantación de una tarjeta que no sea otra más que se lleva en la cartera sino que tenga la identidad suficiente para que el ciudadano vea que realmente es el punto de unión entre la administración local y el fomento de la actividad comercial local. El ciudadano al final verá que contribuye de forma activa en el desarrollo del comercio local, ayuda a su administración local en la promoción de eventos y que esta tarjeta SÍ que realmente le genera de forma directa unos beneficios que son canjeables en algo de interés real dentro de la red de comercios o eventos locales. No se pretende simular otras tarjetas de fidelización de una marca determinada que sólo nos ofrecen beneficios en su cadena. No serán pocos los problemas que nos encontraremos a la hora de abordar el proyecto son: Técnicos: se requiere que los comercios dispongan de un ordenador con conexión a internet y lector de banda (15 ). Despliegue: 6 de 41\n7 o o o Generación, estampación tarjetas: se emiten y se distribuyen con proveedores especializados que realizan el envío al domicilio del ciudadano. Gestión Red de terminales: Alta On-line Generar por comercio estos baremos de puntos. Convencer a la administración local para que sea la que promueva esta iniciativa aportando financiación, publicidad. Profesionalmente tengo experiencia en los procesos de gestión de redes de terminales (virtuales/datáfonos) para el control de transacciones en el sector sanitario por lo que conozco la problemática y estoy seguro que aunque el alcance sea ambicioso me considero capacitado para desarrollar el proyecto/idea y su aplicación en el mundo real. 1.3 Tecnologías.NET que ha usado. He elegido desarrollar este proyecto en tecnología.net ya que considero que es una plataforma de desarrolla ágil, con soporte en la red, ejemplos,. y por disponer de algo experiencia en varios desarrollos en mi carrera profesional sobre la misma. Para desarrollar el proyecto hay que abordar distintos entornos/aplicaciones: Web Administrador Web Punto-Red Web Usuario En común tienen la parte de la planificación y gestión del proyecto: Planificación y control: Microsoft Project, Word Metodología: Iteraciones cortas con alcances acotados en cada una de ellas. En la parte servidor tendría: Servidor de aplicaciones: IIS 7 de 41\n8 Servidor Base de datos: SQLServer La capa de presentación y negocio de las web se realizaría: Lógica de Negocio : en.net Vb Capa Gráfica: cogería WebMatrix Y en el caso de la aplicación en móvil: desarrollaría una versión con Windows Phone A la hora de realizar los desarrollos en la fase de implementación he podido beneficiarme de algunas partes comunes y experiencia en el desarrollo realizado en el ámbito profesional facilitando esta fase del proyecto. De las que no tenía conocimientos (por ejemplo google maps) ha sido un reto personal pero que con las consultas realizadas a distintos foros he podido solventar. 8 de 41\n9 1.4 Motivación, Justificación necesidad desarrollo La motivación principal además de la reto personal de abordar este proyecto es el convencimiento que puede tener una continuidad como aplicativo a ser implantando. Hay varias iniciativas tanto en el sector privado como público que pueden ser muy parecidos pero todos han sido elaborados bajo una premisa: me preocupo de mi parte y me olvido del resto. No es una crítica sino que no resuelve por ejemplo el problema de la pequeña tienda que no tiene capacidad de desarrollo o mantenimiento de sistemas informáticos y si se decidiera a abordarlos supondría unos gastos que no se verían recuperados por los ingresos. En la mayoría de los casos son iniciativas que nacen y suelen morir casi al mismo tiempo de su nacimiento ya que a los pocos meses se ven que no son rentables. De este modo todos conocemos tarjetas de fidelización/puntos de gasolineras, cadenas comerciales,. que buscan únicamente que no realicemos el canje de estos puntos fuera de ellos. Lo mismo pasa con las tarjetas del ciudadano lanzadas desde algunos municipios. Se quedan en simples campañas publicitarias. Algunas han conseguido vincular algún servicio pero no llegan a realizar la integración con los comercios. Al final el ciudadano se siente obligado a consumir o canjear sus puntos por productos que en la mayoría de los casos realmente no necesita y es precisamente esta la justificación por la que creo que el proyecto tendría seguramente una buena acogida ya que si se permite canjear o consumir en 9 de 41\n10 una amplia red de comercios o servicios municipales el ciudadano va ser el que quiera fomentar el uso de la tarjeta y la sienta como algo que tienen que llevar siempre encima para cualquier operación. 1.5 Funcionalidades Las funcionalidades a desarrollar son las siguientes por aplicación: Todas tienen un interface web y la del usuario tiene la posibilidad de tener también uno en móvil. El acceso a todas se realiza bajo usuario y contraseña. El rol de usuario en cada aplicación es el que determina el acceso a distintas opciones Aplicación Administrador Esta aplicación es la encargada de realizar todo el mantenimiento de datos necesarios para la puesta en marcha del sistema. Debe estar gestionada por un grupo de personas neutrales. Es decir son los que marcan las reglas de juego y por eso no puede estar controlada ni por la administración local ni por los comercios ya que entre otras va a tener el control de los baremos. Controla los puntos de Red o Comercios que se han unido. El Ayuntamiento o Administración Local realmente funciona como otro comercio ya también oferta productos y servicios. Sus funcionalidades son: Mantenimiento de Comercios nuevos o Alta Comercio: Actividad, ubicación, contacto, descripción,.. o Modificación datos. o Activación/Bloqueo. o Informes Actividad Realiza (transacciones). Mantenimiento de Usuarios o Alta/Modificación datos Usuario. o Generación/Cancelación Tarjeta. Gestión Incidencias 10 de 41\n11 TFC. NET: Tarjeta del Ciudadano o Alta. o Seguimiento Aplicación Comercio Cada comercio tiene un aplicativo mediante el que se dan de alta los productos y servicios con su equivalente en puntos y los puntos que genera o contribuye. De esta manera es el propio comercio el que fomenta su actividad al proporcionar canjes interesantes y alimentar con sus ventas el donar puntos a los clientes. La aplicación permite: Mantenimiento catálogo productos y baremo. o Alta, modificación, cancelación. o Publicación de Ofertas Registro de la transacción: o Venta: carga de puntos al cliente o Canje: consumo de puntos acumulados por el cliente o Consulta puntos disponibles Informes: o Transacciones realizadas Ventas Canjes o Clientes que han usado el servicio para posibles campañas de marketing Aplicación Usuario Por último la aplicación del usuario, que estará tanto en versión web como en móvil, es el aplicativo que va a permitir al usuario final o ciudadano tener 11 de 41\n12 de una manera sencilla acceso tanto a la información almacenada como a histórico de movimientos. Sin duda entre los datos que va a ver el que tiene mayor importancia es el de los puntos acumulados. 12 de 41\n13 1.6 Dificultades, problemas e interés por el proyecto. Como he comentado anteriormente la problemática que se quiere abordar es la implantación de una tarjeta que no sea otra más que se lleva en la cartera sino que tenga la identidad suficiente para que el ciudadano vea que realmente es el punto de unión entre la administración local y el fomento de la actividad comercial local. El ciudadano al final verá que contribuye de forma activa en el desarrollo del comercio local, ayuda a su administración local en la promoción de eventos y que esta tarjeta SÍ que realmente le genera de forma directa unos beneficios que son canjeables en algo de interés real dentro de la red de comercios o eventos locales. No se pretende simular otras tarjetas de fidelización de una marca determinada que sólo nos ofrecen beneficios en su cadena. No serán pocos los problemas que nos encontraremos a la hora de abordar el proyecto son: Técnicos: se requiere que los comercios dispongan de un ordenador con conexión a internet y lector de banda (15 ). Despliegue: o Generación, estampación tarjetas: se emiten y se distribuyen con proveedores especializados que realizan el envío al domicilio del ciudadano. o o Gestión Red de terminales Alta On-line Generar por comercio estos baremos de puntos. Convencer a la administración local para que sea la que promueva esta iniciativa aportando financiación, publicidad. Profesionalmente tengo experiencia en los procesos de gestión de redes de terminales (virtuales/datáfonos) para el control de transacciones en el sector sanitario por lo que conozco la problemática y estoy seguro que aunque el alcance sea ambicioso estoy capacitado en desarrollar el proyecto/idea y su aplicación en el mundo real. 13 de 41\n14 2 Planificación Para abordar este proyecto he considerado oportuno realizar una planificación basada en iteraciones con entregas parciales y reuniones de seguimiento. En cada una de estas iteraciones se acota y analizan las tareas a realizar asignando el trabajo necesario a cada uno de los componentes del equipo. Mediante las reuniones de trabajo se revisa las entregas pactadas y en el caso de desviación se realizaría una nueva planificación de manera que se cumpla con las expectativas del cliente (diminución de alcance, aumento de recursos, replanificación fechas,.). La planificación que se presenta se ha forzado las fechas de cada iteración con las entregas de las 3 PECs y la entrega final. 2.1 Planificación 14 de 41\n15 2.2 Recursos y funcionalidades necesarios en el proyecto. En un proyecto real pueden intervenir otros muchos incluso departamentos distintos (calidad, sistemas, seguridad,.). Realmente el proyecto en todos sus roles va a ser desarrollado por la misma persona por lo que tenemos el problema de la dedicación de un único recurso con varios roles. Jefe Proyecto Encargado de realizar la coordinación, seguimiento, planificación y sobre todo notificación de progresos y retrasos (en cuyo caso tendrá que saberlo gestionar y replanificar si fuera necesario). Analista Funcional Encargado de desarrollar los distintos documento y realizar las especificaciones a los desarrolladores. Es la cadena de transmisión entre el Jefe de proyecto y programadores. Diseñador Trabaja directamente con el Jefe de proyecto del que recoge las expectativas. Responsable de la parte de diseño y usuabilidad de las distintas aplicaciones. No sólo tiene que saber comunicar con sus diseños la idea sino que tiene que conocer las limitaciones a la hora de la intregración con los programadores ya que puede suponer una quebradero de cabeza si no se ha ajustado a las posibilidades de los mismos. Programador Sin duda es el que mayor carga de trabajo va a tener ya que tiene que responder a las desarrollos, pruebas, documentación (en la vida real normalmente varias personas o departamentos) y también a resolver problemas técnicos. El desarrollo se realiza en.net VB por tener actualmente mayor control. 15 de 41\n16 3 Análisis. Para atender la el requerimiento de realizar un análisis con mayor nivel de detalle se ha elaborado el presente documento que recoge las especificaciones a nivel de Análisis y Diseño que es el alcance especificado en la PEC2. Su principal objetivo es tener una documentación formal que sirva de entrega al equipo de desarrolladores y empezar a tener un soporte documental que es necesario para abordar las siguientes fases. El análisis realizado servirá para realizar la validación del alcance funcional y módulos a desarrollar. Se presentan distintos diagramas UML, el modelo de datos y una propuesta inicial de diseño pantallas que serán necesarios para la siguiente fase de Implementación. Esta información se especifica para cada una de las tres aplicaciones que componen la solución. También se muestra la primera aproximación a la arquitectura de servidores necesaria. 3.1 Toma de Requerimientos. La aplicación de Tarjeta del Ciudadanos contempla la implementación y despliegue de tres aplicaciones distintas en función de los actores ó usuarios. Cada una tiene funcionalidades distintas y está enfocada a usuarios con características y roles distinto entre ellos. Para cada una de ellas se han recogido los siguientes requerimientos básicos que tienen que ser implementados: Id Req Aplicación REQ0000 ADMINISTRADOR REQ0001 ADMINISTRADOR Descripción funcional Validación Usuario. Controla el acceso a la aplicación Administrador mediante la verificación del usuario y contraseña almacenada en la base de datos. Se posibilita el cambio de la misma. Mantenimiento de Comercios. Para que un comercio pueda acceder y empezar a 16 de 41\n17 formar parte de la red de comercios (y organismos locales) primero deben registrarse como tales. Sólo los usuarios administradores pueden realizar esta tarea ya que se requiere una certificación para evitar que exista fraude en la red de comercios existentes. Para cada comercio tendremos un nombre, dirección, sector y de contacto. Con el alta se envía los datos de acceso y un lector USB que será imprescindible para la lectura de las tarjetas. REQ0002 ADMINISTRADOR REQ0003 ADMINISTRADOR REQ0004 ADMINISTRADOR REQ0005 ADMINISTRADOR REQ0006 ADMINISTRADOR Mantenimiento de Ciudadanos. Al igual que los Comercios un Ciudadano necesita estar dado de alta en el sistema para poder acceder a las promociones. Con el proceso de alta se generará la tarjeta correspondiente que se deberá presentar en cada comercio/organismos local. También se habilita la posibilidad de baja lógica de un usuario Mantenimiento y Generación Tarjetas. El proceso de alta de Ciudadanos genera en el proceso de Alta un registro en la tabla de tarjetas con indicador pendiente generar para que el proceso de Generación de Tarjetas pueda recuperar el proceso para la personalización de la misma. En el caso de pérdida o deterioro de Generación Promociones: tanto los comercios como los organismos locales cuando lo consideren oportuno pueden realizar actuaciones para promover distintos actos o productos mediante la carga de puntos directamente a las tarjetas de los Ciudadanos o rebajando en el porcentaje que determinen de un producto o servicio local. Registro Histórico Puntos. Cada compra o canje de puntos debe ser registrada y almacenada para futuras consultas o reclamaciones. Proceso Personalización Tarjetas. Periódicamente deben generarse las nuevas tarjetas o restampar las solicitadas por pérdidas o deterioro. El control del mismo se realiza mediante e indicador de estampación existente en la tabla de tarjeas. 17 de 41\n18 REQ0007 ADMINISTRADOR Listado Puntos Red. Cada comercio o organismo local que se registra pasa a formar otro punto dentro de la Red de Comercios. La lista de Puntos estará disponible para consulta por terceros. REQ0008 COMERCIO REQ0009 COMERCIO REQ0010 COMERCIO REQ0011 COMERCIO REQ0012 COMERCIO Validación Usuario. El acceso a la aplicación del Comercio se realiza mediante la validación del usuario y contraseña almacenada en la base de datos. Se posibilita el cambio de la misma. Publicación productos y equivalencia puntos. Cada Comercio podrá realizar el Mantenimiento de los productos que dispone y su equivalencia en puntos. Listado histórico Consumos realizados por Cliente Se posibilita poder acceder a un listado del histórico de los consumos realizados para su Comercio por un Cliente. Validación del Cliente mediante Tarjeta Cada transacción que se realice en el Comercio si es realizada por un Cliente con Tarjeta del Ciudadano se gestiona mediante el pase de tarjeta por el lector de la misma. En caso que esté deteriorada o perdida se habilita la posibilidad de identificación manual. Canje Producto. Si el Cliente lo solicita el pago de la transacción puede realizarse mediante el Canje de puntos acumulados siempre que se la Tarjeta disponga de número de puntos necesarios. REQ0013 CIUDADANO REQ0014 CIUDADANO Mantenimiento Datos Personales. Desde el aplicativo del Ciudadano/Cliente se posibilita la modificación de datos personales. Consulta Consumos en Red y Puntos acumulados. En todo momento se puede consultar el histórico de consumos realizados en distintos puntos de la red por transacciones. REQ0015 CIUDADANO Solicitud Tarjeta. Si se ha extraviado o deteriorado la tarjeta el Ciudadano desde este aplicativo puede solicitar un 18 de 41\n19 duplicado de la misma. Hasta que se disponga de la misma se posibilita la identificación mediante introducción manual de sus datos. Tabla 1: Listado de Requerimientos por aplicación. 3.2 Módulos del proyecto La siguiente lista recoge los módulos básicos que se han identificado y que son necesarios para el desarrollo. Cada uno contempla funcionalidades básicas y se contemplan como módulos independientes pero comunes en uso por distintas aplicaciones. Cada uno de los módulos en su desarrollo supondrá la implementación de las funcionalidades recogidas en la tomo de requerimientos. Módulo Aplicación. Descripción MOD0001 Validación usuario y Control Acceso. Todos los usuarios de las distintas aplicaciones tienen que identificarse y validarse para acceder a la aplicación. Los administradores son los encargados del proceso de alta de los usuarios. MOD0002 Gestión Red Comercio. Un Comercio puede empezar a usar la tarjeta del Ciudadano una vez habilitado por un administrador. MOD0003 Gestión Productos y Canje. Existe una relación de productos y su equivalencia en puntos. Esta relación es realizada por cada Comercio. MOD0004 Gestión Tarjetas. Este módulo se encarga tanto de la gestión, validación y renovación de tarjetas como del registro de puntos acumulados. El mantenimiento se puede realizar desde el alta del Ciudadano o desde la aplicación del mismo y el control de las tarjetas y registro de los puntos desde la aplicación del Comercio. Tabla 2: Módulos del proyecto. 19 de 41\n20 Validación Usuario y Acceso Gestión Red Comercio Gestión Productos Gestión Tarjetas Actores Imagen 1: Módulos del proyecto. 3.3 Diagrama de Casos de Uso Los siguientes diagramas muestran gráficamente mediante diagramas UML las funcionalidades recogidas en la toma de requerimientos. En ellos se da una visión de los principales módulos y la relación que tienen cada actor del sistema con ellos. El primero y que es común a todos es la validación de usuario. En los siguientes diagramas nos se pinta pero estar 20 de 41\n21 Validación Usuarios Bloqueo Usuario Administrador Acceso a Aplicaciones Comercio Modificación Contraseña Ciudadano Imagen 2: Diagrama Caso Uso Validación Usuario 21 de 41\n22 Gestión Red Comercios Solicitud Alta Validación Datos y Alta Sistema Administrador Comercio Notificación Alta e Instalación Lector Imagen 3: Diagrama Caso Uso Gestión Red Comercios 22 de 41\n23 Gestión Productos y Canje Mantenimiento Producto-Puntos Compra/Solicitud Canje Ciudadano Comercio Pase y Validación tarjeta Registro Transacción/Puntos Registro Transacción/Puntos Imagen 4: Diagrama Caso Uso Gestión Productos y Canje 23 de 41\n24 Gestión Tarjetas Solicitud Alta, duplicado y renovación Comercio Cancelación Tarjeta Ciudadano Validación Tarjeta (lectura y manual) Comercio Consulta Histórico Imagen 5: Diagrama Caso Uso Gestión Tarjetas. 24 de 41\n25 3.4 Diagrama Clases Del Modelo Conceptual El siguiente diagrama representa el modelo conceptual con las clases y atributos principales que van a intervenir en el desarrollo de las aplicaciones y que constituyen el Modelo de Negocio. Estas clases son consecuencia de la toma de requisitos, del los módulos principales y de los casos de uso que se han definido Desde el Modelo Conceptual, una vez definidas las clases se desarrollará el Diagrama Clases Entidad que soporta las clases y constituye la capa de persistencia de las aplicaciones. Administrador Usuario -Usuario -Contraseña -Estado -Fecha Inicio -Fecha Fin Producto -Código Producto -Descripción -Foto -Puntos Puntos -Nº Puntos Comercio -Código Lector -Sector Entidad -Tipo -Nombre -Primer Ape -Segundo Ape -Dirección -Teléfono - -web Tarjeta -Nº Tarjeta -Estado -Fecha Desde -Fecha Hasta -Ind. Estampación Ciudadano -Sexo -Edad - Imagen 6: Diagrama de Clases Modelo Conceptual. 25 de 41\n26 Solicitud Alta Red Producto -Código Producto -Descripción -Foto -Puntos 1..n 1 Red Comercios 1 1 -Código Lector 1 -Fecha -Comercio -Estado 1 Usuario Historico Consumo -Fecha -Tarjeta -Comercio -Tipo Mov -Nº Puntos 1..n 1 Tarjeta -Nº Tarjeta -Estado -Fecha Desde -Fecha Hasta -Ind. Estampación 1 -Usuario -Contraseña -Estado -Fecha Inicio -Fecha Fin -Tipo -Nombre -Dirección -Teléfono - -web 1 Solicitud Tarjeta -Fecha -Usuario -Estado 1 1..n Historico Tarjeta -Fecha -Nº Tarjeta Imagen 7: Diagrama de Clases Entidad. 26 de 41\n27 4 Diseño. 4.1 Diagrama Arquitectura Software Al tratarse de un proyecto en.net todos los desarrollos se van a realizar bajo la plataforma Microsoft tanto para el desarrollo como para los servidores: Desarrollo en.net Visual Basic. Servidores IIS, SQLs Se diferencian dos partes fundamentales: Aplicativo corriendo en un Navegador en cliente: o En la parte cliente se realizarán validaciones de campos obligatorios, formato,.. o Hay que reseñar que entre los canales de entrada se encuentra el dispositivo móvil por lo que a la hora de diseñar las pantallas para este entorno debemos adaptarnos a las limitaciones de estos dispositivos. Aplicativo en la parte Servidor. o Es el responsable de llevar toda la lógica de negocio o La capa de persistencia es la encargada de llevar registro de todo lo que pasa, consultas,.. 27 de 41\n28 Cliente (Capa Presentación Validaciones en Cliente) Servidor (Capa Lógica de Negocio) Servidor (Capa Persistencia SQLServer y ficheros logs) Imagen 8: Arquitectura Software. 4.2 Diagrama Arquitectura Hardware La arquitectura que se plantea en esta fase no contempla alta disponibilidad dejándose para una segunda fase en función de número de clientes y demanda. Por ello se plantea una arquitectura tradicional en el mundo Microsoft con: En la parte del servidor: Servidor WEB Windows Server 2008 para la instalación del IIS. Servidor SQL Windows Server En ambos se realizará un tuning básico para optimizar el rendimiento. 28 de 41\n29 La conexión de los dispositivos móviles se realiza por Internet quedando fuera de este documento posibles errores o dimensionamiento que no se centre en la operativa normal. Cliente Windows Internet Teléfono Servidor Web Servidor SQLs y ficheros Servidores Clientes No Windows con Nav Clientes Imagen 9: Arquitectura Hardware. 29 de 41\n30 4.3 Pantallas. La siguiente sección recoge una primera versión de las pantallas que se van a diseñar que formarán la capa presentación de las distintas aplicaciones 4.4 Plantilla Pantalla Todas las pantallas a desarrollar parten de una plantilla de pantalla con las siguientes áreas: CABECERA LOGO TÍTULO PÁGINA USUARIO CUERPO PÁGINA Menú (visible según opción) Criterios selección (visible según opción) Listado con resultado Formulario (visible según opción) Confirmación/Salir PIE Imagen 10: Plantilla Pantalla según módulos necesarios. 30 de 41\n31 4.5 Plantilla Login Se ha definido una pantalla de login que en función de usuario y rol que tenga definido mostrará un menú con las opciones que tiene disponible en la aplicación. Para el administrador del sistema que será el encargado de dar de alta comercios tendrá la siguiente pantalla. 31 de 41\n32 Imagen 11: Plantilla Pantalla Login administrador. para todas las aplicaciones. Menú para el perfil 4.6 Plantilla consulta con criterios y lista Todas las pantallas de consulta disponen de criterios de búsqueda, presente una lista con los resultados y al seleccionar uno de los registros se accede un popup con la ficha de ese registro con la posibilidad de modificación de los datos o alta de uno nuevo. Imagen 12: Plantilla Pantalla Mantenimiento datos: búsqueda y selección 32 de 41\n33 Imagen 13: Plantilla Pantalla Mto datos sobre el registro seleccionado. 4.7 Plantilla consulta con geoposicionamiento Para facilitar la búsqueda de Comercios disponibles para clientes se habilitará una búsqueda con geoposicionamiento en la que se detallan en cada punto los datos principales del comercio. Imagen 14: Plantilla Pantalla Búsqueda geoposicionamiento. 33 de 41\n34 Imagen 15: Plantilla Pantalla Resultado geoposicionamiento y datos del comercio. 4.8 Plantilla pantalla usuarios por rol. El administrador a la hora de realizar el mantenimiento de los distintos usuarios que pueden acceder a las distintas aplicaciones tiene opción de buscar y establecer los datos necesarios. Imagen 16: Plantilla Pantalla Consulta de Usuarios por rol. 34 de 41\n35 4.9 Plantilla pantalla Listado Detalle Compras. Para llevar el control de las distintas compras realizadas por cada usuario en cada comercio, la forma de pago y los puntos obtenidos en cada compra se ha definido la siguiente pantalla. Esta pantalla estará disponible tanto para el administrador que tiene la visibilidad de toda la actividad como para cada comercio y usuario pero restringiendo la información mostrada a ese comercio o usuario (en función del usuario que se ha logado). Imagen 17: Plantilla Pantalla Detalle compras realizadas por rol Plantilla pantalla búsqueda de usuario. Esta pantalla es la que permite identificar al usuario/cliente en un comercio o por el administrador. Cuando se realice la identificación desde el comercio se puede realizar mediante el pase de tarjeta por el lector de tarjetas. Si el cliente no tiene la tarjeta o está defectuosa se permite introducir el id. La identificación del cliente a la hora de realizar una compra es necesaria ya que es la manera de acumular los puntos. 35 de 41\n36 Imagen 18: Plantilla Pantalla Identificación/Búsqueda de Cliente y movimientos realizados. 36 de 41


En Gloria y Majestad: 2013\nDom A. Gréa. La Iglesia, su Divina Constitución, Segunda Parte, Cap. VIII (I Parte)\nMODOS DE LAS OPERACIONES JERÁRQUICAS\nEn nuestras jerarquías todo es divino. La vida divina estaba en el seno del Padre y se nos ha manifestado (I Jn I, 2). La hemos visto en el magisterio de la doctrina, en el ministerio que santifica, en la autoridad que rige. La hemos visto producir en todos los canales de la jerarquía los poderes que le son propios, el orden y la jurisdicción.\nAsí todo está pronto: estos canales, por los que circula la vida, están rebosantes y prontos a derramarla, y ella misma va a declararse por las admirables operaciones que estudiaremos en una y otra jerarquía, en la Iglesia universal y en la Iglesia particular.\nPero así como nuestras jerarquías imitan la sociedad divina, así también sus operaciones imitan la operación divina: hay que esclarecer esta verdad, que reclama toda nuestra atención.\nModos de las operaciones divinas.\nDios opera por su Verbo, que es su Cristo. Le comunica toda operación que viene de Él. Le muestra, dice el Evangelio, las obras que hace, y el Hijo las hace igualmente (Jn V, 19-20), y el Espíritu Santo, que es el nudo de la eterna unión del Padre y del Hijo, les está asociado en todas sus obras por esa cualidad misma, que es propiedad de su persona. No hay entre ellos una operación análoga a la que vemos entre los hombres donde la acción puede dividirse entre varios, donde cada uno de los asociados aporta y pone en común su parte, y donde la acción total resulta del concurso, imperfecta si viene a fallar alguno de los asociados.\nLas personas divinas operan en la manera en que son, y como su potencia, que es su esencia misma, es indivisible, su operación no se puede repartir.\nLa operación es primeramente toda entera del Padre, que la comunica sin división al Hijo; es también toda entera del Espíritu Santo. El Padre es su primer principio con respecto al Hijo, que la recibe de Él. Pero como el Hijo no puede operar sino por cuanto recibe del Padre, el Padre tampoco puede operar sin comunicar al Hijo la totalidad de la operación, de modo que no se puede ni separar a las personas ni invertir el orden que hay entre ellas, ni tampoco hacer que la acción se divida entre ellas y les pertenezca por partes distintas. Por ello el concilio de Letrán definió que el mundo, obra de Dios, fue creado por las personas divinas como por un solo principio. La operación es, entre las tres personas, una como la esencia.\nEsta unidad necesaria constituye el fondo de lo que se llama la circumincesión de las personas divinas.\nLa Parábola del Propietario Vigilante\nEn el interesantísimo libro del P. Thibaut, lleno de excelentes ideas, encontramos estas palabras:\n“El decorado evangélico es también de una extrema sobriedad; a menudo hay falta o insuficiencia de información sobre el cuadro local, temporal o personal de las logia (palabras)… la mayoría de las cuales fueron en su momento palabras ocasionales, perfectamente adaptadas a los oyentes del momento y sacando de sus preocupaciones o de su situación un complemento de significación de ninguna manera despreciable… Por ahora un ejemplo sugestivo será suficiente… Se trata de la pretendida parábola del Propietario vigilante (Mt. XXIV, 43; Lc XII, 39). Generalmente se la interpreta como una sentencia general, sin dependencia del tiempo, lugar o personas. “Comprended bien esto, porque si supiera el amo de casa a qué hora de la noche el ladrón había de venir, velaría ciertamente y no dejaría horadar su casa.” Es, se dice, un modelo de vigilancia que Cristo propone acá a los discípulos, como lo muestra lo que sigue: “Por eso, también vosotros estad prontos, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre”. Nosotros somos de una opinión completamente opuesta: “el logion es una lección de cosas y no toma su vero sentido más que en el cuadro real que lo ha provocado. Jesús pasa con sus discípulos ante una casa cuya muralla horadada denuncia el éxito de un ladrón nocturno; aprovecha la ocasión para ilustrar la seca comparación que se encuentra en otros lugares: “El Hijo del hombre vendrá como un ladrón” (I Tes. V, 2; II Ped. III, 10; Apoc. III, 3; XVI, 15). Señalando con el dedo: “Sabedlo bien, les dice, porque si el dueño de casa hubiera sabido la hora de la venida del ladrón, hubiera vigilado y no hubiera dejado horadar su casa” (como lo veis). Lo que el logion pone de relieve no es, en absoluto, la vigilancia del propietario; la muralla horadada prueba, por el contrario, que el desgraciado no ha vigilado para nada, sino que ha sido víctima de la sorpresa. Y bien es esta sorpresa, sobre la cual los discípulos tienen ahora un sentimiento muy vivo, la que les debe servir de lección. El Hijo del hombre vendrá en efecto como un ladrón, y al igual que el dueño de la casa horadada, ignorarán la hora de Su venida. No hay más que un medio, uno solo, de no ser tomado de improviso y es el de estar siempre listos...”.\nEstas palabras prueban, entre otras cosas, que este pasaje de San Mateo, insertadas en su Discurso Parusíaco, no fueron dichas en el Monte de los Olivos sino en otra ocasión y traídas a colación por el Evangelista en razón de la materia. Sobre este modo de componer el Evangelio ya hemos hablado algo en nuestro estudio sobre el Discurso Parusíaco y allí nos remitimos.\n Le sens des paroles du Christ, Desclée, 1940.\n El hecho de que los verbos saber (ᾔδει), vigilar (ἐγρηγόρησεν) y dejar (ἀφῆκεν) estén en pluscuamperfecto y no en subjuntivo como quieren Straubinger, Bover, Crampon, etc. (que además omiten el “hubiera vigilado” en el pasaje de San Lucas) es un interesante indicio que confirmaría la exégesis del ilustre jesuita.\n Pag. 24-25. Texto levemente modificado.\nMarcadores: 70 Semanas, Apocalipsis, Discurso Parusíaco, SSEE, Thibaut\nEspiritualidad Bíblica por Mons. Straubinger, Apéndice (I de II)\nEVANGELIO Y CATEQUESIS\nReimplantada la enseñanza religiosa en nuestro país, los catequistas prestarán singular actualidad al nutrido estudio bíblico doctrinal que nos complacemos en ofrecer a continuación:\nEl conocimiento del Evangelio es indispensable en toda verdadera catequesis católica, simplemente porque no puede haber crecimiento en las virtudes sin crecimiento en la gracia y en la fe; y la fe consiste en conocer a Dios tal como El se ha revelado en los dos Testamentos, especialmente en el Evangelio de Jesucristo.\nMuchos católicos, y tal vez no pocos catequistas, descuidan el uso del Evangelio, porque desestiman la importancia del Libro de la Revelación divina como base de la catequesis y de toda vida cristiana. ¿Acaso podría ser dura la sublime doctrina del Crucificado que por el precio de su Sangre nos hizo capaces de la santidad?\nEste miedo se explica por la propaganda protestante de los Libros Santos, a cuyo contacto se suele atribuir las herejías, siendo precisamente que ellas sólo pueden mantenerse por la ignorancia de las Escrituras. El día en que todos los católicos, obedeciendo a las reiteradas enseñanzas de los Sumos Pontífices, usen el Evangelio, "fuerza divina para la salvación de todos los creyentes" (Rom. I, 16), y empuñen la espada de la Palabra de Dios, eficaz y más penetrante que toda espada de dos filos (Hebr. IV, 12), la Verdad traída por Jesucristo al mundo triunfará sobre todos los errores.\nSería insensato dejar un remedio y más aún si es de vida eterna - porque alguno lo haya adulterado culpablemente, ya que el mal nunca puede atribuirse al remedio, sino que el mal está en la perversa adulteración.\nEn los artículos anteriores casi no hemos hablado de la septuagésima semana, con lo cual será bueno dedicarle aunque más no sea unas cuantas palabras.\nComo ya lo hemos dicho, la profecía de Daniel es una profecía judía y el cómputo de la misma avanza cuando Israel es pueblo de Dios y se detiene cuando deja de serlo. Evidentemente estamos en la etapa en la cual el tiempo no avanza.\nSin dudas aquí está nombrada la septuagésima semana que había quedado en suspenso tras el rechazo del Mesías.\n¿Cuándo tendrá lugar el comienzo de la misma?\nLa respuesta, a esta altura, es bastante simple: la septuagésima semana comienza con la conversión de los judíos. Pero es sabido por todos que los judíos no se convierten sino hasta que venga Elías. Ergo, la septuagésima semana comienza con la venida de Elías y la conversión parcial de los judíos.\nEsto se puede apreciar sin problemas por el análisis de las palabras del versículo en cuestión:\nAquí surgen varias dudas:\nI) ¿Quién es “Él”?\nLa restauración de Israel, por Ramos García (V de XIII)\nDiametralmente opuesta a la tesis milenista de los dos juicios es la explicación corriente en teología del juicio único, estilizado en el llamado juicio final, la cual comenzó por ser tímidamente antimilenaria y acabó por ser francamente antimilenista, sin necesidad ninguna, y aun contra toda buena razón, como veremos luego, reconociendo de paso las benemerencias de esta posición.\nEjemplar, en efecto, la oposición de los teólogos a las groserías con que hombres heréticos o despreocupados contaminaron el reino milenario, groserías que los mismos Padres milenarios son los primeros en impugnar. Razonable su actitud, contraria a la presencia visible de Cristo rey y de los Santos correinantes en el reino, origen de tantas fantasías, que ni aún algunos Santos acertaron a esquivar. Digna de respeto su opinión en declararse, si así les place, contra toda clase de presencia, sea visible o invisible, de Cristo y de los Santos en el reino, traduciendo oportunamente el adventus personal en un mero interventus providencial, según un modo de hablar no extraño a la Escritura. A la verdad, son innumerables los casos en que el sagrado texto describe un mero interventus divino como un verdadero adventus (parusía) del Señor con todos los caracteres de la parusía escatológica. Vayan algunos ejemplos: Tenéis un caso típico en el Salmo XVII, donde David describe el interventus divino en su favor como un verdadero adventus de estilo escatológico: Commota est, et contremuit terra; fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt: quoniam iratus est eis. Ascendit fumus in ira ejus, et ignis a facie ejus exarsit; carbones succensi sunt ab eo. Inclinavit cælos, et descendit, et caligo sub pedibus ejus. Et ascendit super cherubim, et volavit; volavit super pennas ventorum… Misit de summo, et accepit me; et assumpsit me de aquis multis. (Ps. XVII, 8-11.17).\nDel mismo tipo es la decripción dada por Isaías del interventus divino en Egipto: Ecce Dominus ascendet super nubem levem et ingredietur in Aegyptum et commovebuntur simulacra Aegypti a facie ejus (Is. XIX, 1). Descripciones semejantes del interventus proyidencial bajo la imagen del adventus personal las hallaréis por doquier en la Escritura, en Isaías, Sofonías, etc.\nPara defender la pureza de la verdad revelada, esto pudo y debió bastar a los teólogos, sin empeñarse, contra toda probabilidad, en negar la existencia misma del futuro pacífico milenio, desarticulando y dislocando lo que está bien articulado en la Escritura, es a saber, que Cristo ha de venir (o intervenir), para establecer la justicia entre los vivos con el juicio universal de las naciones y mantener luego esa justicia con el reino subsiguiente, y como secuela de la justicia social, la paz y el honesto bienestar común, tantas veces anunciado y prometido.\nEspiritualidad Bíblica por Mons. Straubinger. Cuarta Parte: Escatología, cap. VI\nNota del Blog: el interesantísimo capítulo V "El Problema judío a la luz de la Sagrada Escritura" ya había sido publicado con anterioridad AQUI.\nMeditación apocalíptica sobre la bomba atómica.\nLa bomba atómica parece ser un fenómeno del Apocalipsis opuesto al primer capítulo del Génesis.\nNo solamente es, como las otras y más que ellas, arma de destrucción, y en tal sentido resulta un instrumento del mal y del rencor contrario a la caridad entre los hombres, sino que constituye también, en sí misma, un producto de la disgregación y desintegración, o sea de Anticreación.\nDios, al crear ex nihilo, con la omnipotencia de su palabra, encerró la fuerza en la materia, según lo descubrieron los físicos. Ahora esa energía cambia el signo, y, en vez de congregar, disgrega. Y al disgregar produce la más increíble fuerza de destrucción. Cristo, el Verbo, "por quien fueron hechas todas las cosas" (Rom. I, 5) podría aplicarle su palabra: "El que no recoge conmigo, dispersa" (Luc. XI, 23).\nEn la naturaleza, aunque caída mal de su grado junto con el hombre (Rom. VIII, 20 ss.), y en la tierra, aún maldita a causa del pecado, subsiste en la esencia misma de las cosas ese principio de atracción que es la cohesión de los átomos, sin la cual nada podría existir. Las cosas parece que se aman en cierta manera, decía San Agustín. Y he aquí que ahora hemos llegado a destruir ese principio, que llamaríamos vital de la materia. Antes se descubrió la destrucción de la vida, y no ya sólo en los actos de guerra, imitación perfeccionada de Caín y fruto de rivalidad como los de éste, sino la supresión de la vida humana en su mismo germen, gracias al anticoncepcionalismo neomaltusiano, que hoy ya parece una virtud social a fuerza de difundido y confesado sin rubor, y que permite deshacerse de los hijos que Dios manda, sin necesidad de arrojarlos al fuego de Moloc (cfr. Lev. XX, 1 ss.). Pero recordemos, en honor de aquellos idólatras, que esto lo hacían con la idea de purificarlos, no de suprimirlos (cfr. Deut. XVIII, 10).\nVolviendo a la bomba atómica, observamos que más bien podría llamarse antiatómica, porque la voz griega a-tomos quiere decir precisamente lo que no se puede dividir, y he aquí que ahora no sólo se lo divide, sino que se lo desintegra, para que, a su vez, sea la mayor fuerza de destrucción y devastación. Se la ha definido solemnemente como "la dominación del poder básico del universo, la fuerza de la cual el sol extrae su poder".\nSegún esto, el descubrimiento no sería menor que la realización del mito de Prometeo, quien intentó robar el fuego del cielo. Pero subsiste la diferencia fundamental en el terreno del espíritu, y es que la bomba, manejada por el hombre, trae la muerte, en tanto que el sol, manejado por el Creador, trae la vida. La Biblia lo llama "ese admirable instrumento, obra del Excelso. . . una fragua que se mantiene encendida para las labores que piden fuego muy ardiente” (Ecli. XLIII, 2 s.). Y dice también que “no hay quien se esconda de su calor" (Salmo XVIII, 7).\nNo dudamos que, en cuanto al progreso industrial, el asombroso invento podrá brindar en el tamaño de un dedal, energía suficiente para que una locomotora dé varias veces la vuelta al mundo. Pero no podernos menos de recordar las palabras de León Bloy que ante otra gran conquista de la ciencia: el avión (que es quien hoy arroja las bombas), trató de imbécil a un escritor que veía en ello el triunfo de la fraternidad que suprimiría las fronteras entre las naciones, y previó claramente —aunque no en todo su horror— que los hombres harían todo lo contrario y convertirían el avión en el más mortífero auxiliar de la guerra. Los acontecimientos han justificado el pesimismo de Bloy, como lo muestran las ciudades destruidas en el corazón de la cultura europea.\nAunque hoy pudiéramos prescindir del momento histórico candente de pasiones, en que aparece el nuevo invento, sirva tal antecedente para no soñar que el poder de la bomba, por ser tan grande, hará imposible las guerras. El Apocalipsis que es muy poco "humanista" porque es totalmente "divinista", nos muestra varias veces que los hombres sufrirán las plagas más atroces, pero no cambiarán, porque “el resto de los hombres, los que no fueron muertos con esas plagas, ni aún así se arrepintieron de las obras de sus manos... ni de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus latrocinios" (Apoc. IX, 20 s.); "y se mordían de dolor las lenguas y blasfemaron del Dios del cielo a causa de sus dolores y de sus heridas, mas no se arrepintieron de sus obras" (ibid. XVI, 10 s.).\nLa filosofía materialista no podrá menos de batir palmas ante este tiempo de la materia vivificada en energía. Pero es energía de muerte. También Satanás es un gran poder, y su agente, el Anticristo, hará toda clase de milagros y falsos prodigios para engañar "a los que se pierden por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos" (II Tes. II, 9 s.).\nAparentemente podría significar un progreso de la materia inerte, esta monstruosa transformación en energía, que es más que un supervolátil. Pero no es, en manera alguna, una espiritualización de la materia, un triunfo del espíritu sobre la carne según lo que enseña la Escritura. Es un fenómeno que no sólo se mantiene en el puro orden físico, sino que, aun como tal, tiene ese sello terrible de anticreación, como si fuera, a manera de la rebelión de los ángeles, un supremo esfuerzo nihilista del Anti-Dios para que el mundo dejase de ser como Dios lo hizo.\nEl Discurso Parusíaco IX: Respuesta de Jesucristo, IV.\nTerminábamos el Artículo Anterior diciendo que restaba por analizar las “repeticiones” de San Lucas en XXI, 12-15 y XII, 11-12 por un lado y en XXI, 8 y XVII, 23 por el otro, pero creemos que la respuesta es simple: no son repeticiones.\n1) Veamos primero los textos, como de costumbre:\n19 Mas cuando os entregaren, no os preocupéis de cómo o qué hablaréis. Lo que habéis de decir os será dado en aquella misma hora.\n20 Porque no sois vosotros los que hablareis, sino que el Espíritu de vuestro Padre es quien hablará por medio de vosotros.\nLa restauración de Israel, por Ramos García (IV de XIII)\nII. El Esquema escatológico: ¿dos juicios o uno solo?\nSUMARIO. Actuación conjunta del sacerdocio y la realeza mesianas, como expresión de la recapitulación de todas las cosas en Cristo. —Sucesión y complejidad en la actuación de la realeza: los dos juicios distintos y separados por el tiempo. —Lo razonable y lo irracional en la opinión contraria. —Apurando más las opiniones, distinguimos en el curso de la Iglesia dos etapas y dos metas. ¿Qué pensar del Milenismo?\nLos principios, llamados a formar un todo natural, son conocidos ya por lo expuesto: son el sacerdocio y la realeza mesiana; aquél con sus humillaciones, ésta con sus glorias ulteriores.\nEs propio del sacerdocio el procurar el orden divino o de los hombres para con Dios (quae sunt ad Deum), y de la realeza el orden humano, o de los hombres entre sí (quae sunt ad hominem), y con ello la justicia social, la paz universal y el honesto bienestar humano, bienes del orden humano ciertamente, pero que sin condenar a nuestros bravos sociólogos, no podemos dar por opuestos a los del orden divino, siempre que se guarde entre ellos la subordinación debida, en conformidad con la norma evangélica: Quaerite primum regum Dei et justitiam ejus, et haec omnia adjicientur vobis (Mt. VI, 33; Lc. XII, 31).\nMas esa subordinación necesaria del orden e intereses humanos al orden e intereses divinos, no será nunca un hecho, ni se hará como conviene, mientras Cristo no mande eficazmente en ambos órdenes, con la plena actuación, no sólo de su sacerdocio, sino también de su realeza. Eso es lo que la profecía celebra insistentemente, y en todos los tonos, y lo confirma la historia universal con su experiencia secular ineludible.\nAhora bien, Cristo, que actuó ya plenamente en la Iglesia su potestad sacerdotal, para promover directamente los bienes del orden divino, no ha actuado aún plenamente en ella su realeza para promover de un modo análogo los bienes del orden humano, pues se inhibió voluntariamente de hacerlo, cuando dejó su ejercicio en manos del César (Mt. XXII, 21, par.) que la poseía por derecho natural.\nExpresión de esa dejación (llamémosla así) es toda la conducta de Jesús durante su vida pública. Quieren alzarle por rey, esperando de Él la paz y el bienestar humano, y El se evade y esconde (Jn. VI, 15), porque contra lo que ellos esperaban, no ha venido a traer la paz sino la guerra (Mt. X, 34; Lc. XII, 51); no ha venido a ser servido sino a servir (Mt. XX, 28, y par.); que no envió Dios a su Hijo al mundo para juzgarlo, sino para salvarlo (Jn. III, 17). Bien es verdad que delante de Pilato confiesa francamente que Él es rey, pero adelanta que su reino no es de este mundo, y así no tiene tropas y soldados que le guarden y defiendan (Jn. XVIII, 36.37). Y lo dicho de Cristo vale de su iglesia, que es como una expansión y prolongación suya; y por eso no es, ni puede ser, la Iglesia directamente responsable de las borrascas políticas y sociales de la Historia.\nPero Cristo no puede dejar indefinidamente en manos extrañas el ejercicio de un poder, que es suyo propio, como recibido del Padre por juro de heredad (Ps. II, 7 ss.) en beneficio de los hombres sus hermanos. Así, pues, como abocó ya a Sí el pleno ejercicio del sacerdocio, algún día abocará también a Sí el derecho de la realeza, lo cual implica necesariamente la evacuación de cualquier otro poder que no sea el suyo; y, es conclusión ésta prevista por S. Pablo.\nRestauración del Reino de Israel, por José Ignacio Olmedo\nJosé Ignacio Olmedo, Restauración del Reino de Israel, U.C.A.I (Unión Católica Amigos de Israel), 1937, 49 pag. Con imprimatur.\nHace ya un par de semanas tuvimos el agrado de recibir de parte de uno de nuestros lectores este pequeño trabajo, tan difícil de conseguir como interesante. Como puede ya apreciarse por el título del libro, todo el ensayo está dedicado al estudio de un tema que, como de costumbre, ha sido interpretado en diversos sentidos.\nEl autor sigue la misma línea de interpretación que la que propugnaron grandes figuras como Lacunza, Ramos García, González Ruiz, Straubinger, etc.\nEste ensayo, donde desfilan los principales autores de la época, es una apretada síntesis de los principales temas relacionados con la restauración de Israel, tal como podrá apreciarse por un mero repaso del índice:\nI. — Excepción a las leyes de la Historia. II. — Indefectible conversión de Israel. III. — ¿Jerusalén ha dejado de ser hollada por los Gentiles? IV. — La Mujer del Apocalipsis es la nación judaica. V. — Misión de Elías. — La restauración del reino de Israel. VI. — El Anticristo. VII. — El día del Juicio no será un día sidéreo. VIII. — La conversión de los judíos salvación del mundo. IX. — Reconciliación de la antigua esposa de Dios. X. — El reino de Cristo en la tierra.\nDos cosas solamente queremos comentar sobre este ensayo:\n1) Lo que llama inmediatamente la atención apenas uno tiene el libro en sus manos, es la Editorial encargada de la publicación deste trabajo: “Unión Católica Amigos de Israel”, cuyo logo, no menos sorprendente, consiste en una estrella de David con las letras JHS más la cruz sobre la “H” en medio (igual al logo de los Jesuitas), y rodeado por dos círculos donde se lee, hacia arriba: “Unión Católica Amigos de Israel” y hacia abajo: “Jesús hacia Sión”.\nCasi no lo creeríamos si no lo viéramos con nuestros propios ojos. Desconocíamos hasta entonces la existencia deste grupo e ignoramos por completo si tenían alguna suerte de estatuto o algo parecido, como así también si llegaron a publicar algo más.\n2) Hacia el final, después de dar la bibliografía, el Dr. Olmedo cita la obra de Lacunza, y luego de transcribir las conocidas palabras de Torres Amat sobre la obra del jesuita chileno, agrega (negritas nuestras):\n“En efecto, esta importantísima obra está incluida en el “Index”, no por herética, sino por ciertos detalles en su comentario, que ciertamente no afectan el fondo de la doctrina Kiliasta o milenaria. Esta origina su nombre del Capítulo XX, versículo 4 del Apocalipsis, tocante al reino de Cristo en la tierra durante mil años”.\nPalabras que son un eco de lo que ya dijeron otros autores como Menéndez y Pelayo, Urzúa, Castellani y otros.\nDe más está decir que recomendamos vivamente esta obrita que bien puede servir de introducción a quien quiera tener una idea general de la cuestión.\nMarcadores: Apocalipsis, Israel, Olmedo José, SSEE\nDom A. Gréa. La Iglesia, su Divina Constitución, Segunda Parte, Cap. VII, (III Parte).\nPero ¿cómo conciliar esta igualdad de los ministros y esta inmutabilidad de los ministerios jerárquicos con las necesidades variables y múltiples de un gran gobierno como lo es el de la Iglesia universal, con las exigencias de administración que afectan a los intereses más delicados y más móviles, tal como se encuentran en las Iglesias particulares?\nDe hecho, ¿no salta a la vista que entre los obispos éste puede más y aquél menos? Y entre las funciones de los colegios particulares, ¡qué innumerable variedad de atribuciones según los tiempos y los lugares! ¿Cómo explicar tantas diversidades como aparecen en los lugares y tantos cambios referidos par la historia?\nAquí se declara toda la magnificencia de la obra divina en la Iglesia. Es propio de su esencia y de su dignidad que el diseño de las jerarquías se mantenga por encima de todas las revoluciones humanas; las jerarquías no pueden sufrir cambio alguno. Pero sin quebrantar la inmutable constitución de estas jerarquías, que según san Cipriano participa de la estabilidad de los misterios divinas, el gobierno de la Iglesia, para regular y distribuir su acción, tendrá toda la libertad —inmensa en su amplitud y, por decirlo así, sin límites— que reclaman las necesidades de los tiempos y de los lugares, así como las de las multitudes humanas sobre las que se ejerza de edad en edad.\nEn efecto, en los recursos y en los poderes de este gobierno hay un elemento siempre, y como indefinidamente, variable, que le permite, para provecho del mundo y de los pueblos particulares, extenderse, por decirlo así, sin límites o restringir a su arbitrio la actividad de cada una de las personas jerárquicas, así como las manifestaciones de los poderes de que son depositarias.\nEste elemento variable es el ejercicio del poder jerárquico, al que llamaremos ejercicio de la jurisdicción.\nAhora bien, este ejercicio de la jurisdicción puede ser comunicado por delegación. De esta manera una persona de un grado menor usará de los poderes de la de un grado superior.\nUn simple sacerdote podrá aparecer en el gobierno, revestido de toda la potencia episcopal o parte de ella, ejercer una autoridad superior a la de su título de sacerdote de una Iglesia particular.\nQuien es cabeza de la Iglesia universal, podrá comunicar rayos de su plenitud mediante delegaciones permanentes y elevar a obispos entre sus hermanos, haciéndolos más grandes que sus hermanos mediante participación en su principado, sin alterar la igualdad esencial de los obispos en cuanto obispos.\nPodrá igualmente, mediante delegaciones y comisiones especiales, en todas partes y para toda clase de asuntos, elegirse mandatarios y representantes revestidos de poder más o menos extenso.\nPor otra parte, el ejercicio del poder jerárquico podrá verse en todo o en parte ligado por el superior. Así el Sumo Pontífice podrá, mediante reservas y excepciones, restringir el campo de la autoridad episcopal.\nLa restauración de Israel, por Ramos García (III de XIII)\nPreséntase, no obstante, a menudo el sistema espiritualista, como expresión de la mentalidad cristiana, poseedora del espíritu, en oposición a la mentalidad judaica, partidaria decidida de la letra. El lema del espiritualismo es: “No la letra que mata, sino el espíritu que vivifica”, trayendo para ello a mal traer las palabras de S. Pablo: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat (II Cor. III, 6), dichas por él a otro propósito.\nEfectivamente, la palabra “littera” en el caso no significa nada de eso, a que aluden los espiritualistas, sino lisa y llanamente la Ley escrita de Moisés, o su equivalente la sindéresis natural (cf. Rom. II, 12-16), que a todos nos condena sin apelación posible; y “Spiritus” es la gracia de Cristo, que a todos nos salva misericordiosamente (Rom. cap. V-VIII; Gal. IV, 5; al.); y de ahí que al ministerio de Moisés se le llame ministerio de muerte o de condenación, en oposición al de Cristo o del Espíritu, que es ministerio de justificación (II Cor. III, 7-9) y de reconciliación (II Cor. V, 18-20; cf. Rom. V, 10.11; Col. I, 20.22).\nComo se ve, la aplicación del texto Paulino a la Hermenéutica es declaradamente impropia, pero ha tenido fortuna, y hoy invade nuestra mentalidad culta, particularmente la jurídica; y así, respecto del derecho, de la ley, de las instituciones, se distingue a menudo el espíritu que las anima de la letra que las dicta, en la persuasión de haber enunciado dos conceptos reconocidamente irreductibles, aunque tantísimas veces sea imposible apreciar la diferencia, a menos de sustituir, no el espíritu a la letra, sino una letra por otra, introduciendo una jurisprudencia diferente, y aún contraria, so color de salvaguardar el espíritu de la ley, cuando lo que se hace en realidad es infirmarla.\nY esto que puede ser perfectamente lícito en Derecho — el infirmar la letra—, porque la vida cambia, y con ella las humanas necesidades y exigencias, es inadmisible en Escritura, porque siendo toda ella palabra divina, participa de la inmutabilidad de Dios, apud quem non est transmutatio nec vicissitudinis obumbratio (Sant. I, 17). Y sin embargo, eso es lo que se hace tantas veces: infirmar la letra del sagrado texto con interpretaciones oficiosas, so color de salvaguardar el espíritu, que no necesita para nada de tales oficiosidades. Es este el proceder ordinario de los espiritualistas a ultranza, a quienes reconoceréis fácilmente por el uso que hacen de fórmulas como éstas: Eso dice la letra, pero quiere decir esto otro. La letra del texto suena Israel, Sión, pabellón y trono de David, pero ya se sabe lo que quiere decir todo esto espiritualmente.\nDom A. Gréa. La Iglesia, su Divina Constitución, Segunda Parte, Cap. VII, (II Parte).\nLa comunión jerárquica no agota toda la fecundidad encerrada en la potencia del orden.\nHace entrar al clérigo, según su grado, en la jerarquía de la Iglesia universal. Pero, como hemos reconocido ya anteriormente, la vida, los misterios y las riquezas de la Iglesia universal son, por comunicación íntima y mística, apropiados a cada Iglesia particular.\nComo el sacrificio mismo de Jesucristo, tesoro de la Iglesia universal, es con todos sus frutos la riqueza de la Iglesia particular, así el sacerdocio de la Iglesia universal le pertenece igualmente y viene a ser así su propio sacerdocio.\nComo consecuencia de estos principios el obispo, el sacerdote, el ministro que gozan de la comunión de sus órdenes en la Iglesia universal, podrán ser también apropiados y vinculados, cada uno en su grado, a una Iglesia particular, y ser así el obispo, el sacerdote, el ministro de esta Iglesia. Esta apropiación del clérigo a una Iglesia particular es lo que llamaremos su título.\nCastellani y el Apocalipsis, III. La llave de David (II de II)\nLa llave de David (II de II)\nEn la Primera Parte vimos que Castellani identificaba “la llave de David” con “las llaves del Reino de los Cielos”. En esta segunda parte vamos a observar una nueva identificación de la llave de David; identificación que creemos igualmente errónea.\nAl comentar el título de Jesucristo en la primera Iglesia, Castellani hace una observación que fácilmente pasa desapercibida, pero creemos que comete un error parecido al que vimos en la primera parte.\nDespués de citar el versículo 1 del capítulo II que dice:\nY anda en medio de los siete candelabros\nCastellani comenta (énfasis nuestros):\n“Al comienzo de cada mensaje a las Iglesias, el Ángel declina los títulos de Cristo, descomponiendo la imagen de la Visión Preambular; menos el título de la última Iglesia, Laodicea, que es nuevo” (pag. 38).\nHasta aquí las palabras de Castellani. Según el Padre, pues, los títulos de las primeras seis Iglesias están tomadas de la visión preliminar, es decir, de los vv. 12-18, que dice así:\n12. Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y vuelto vi siete candelabros de oro,\n13. y, en medio de los candelabros, alguien como Hijo de hombre, vestido de ropa talar, y ceñido el pecho con un ceñidor de oro.\n14. Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana blanca, como la nieve; sus ojos como llamas de fuego.\n15. y sus pies semejantes a bronce bruñido al rojo vivo como en una fragua; y su voz como voz de muchas aguas.\n16. Y tenía en su mano derecha siete estrellas; y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su aspecto como el sol cuando brilla en toda su fuerza.\n17. Cuando le vi caí a sus pies como muerto; pero Él puso su diestra sobre mí y dijo: “no temas; Yo soy el primero y el último.\n18. y el Viviente; y fui muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos y tengo las llaves de la muerte y del hades.\nLa Inmaculada Concepción, por el Cardenal E. Schuster, O.S.B.\nNota del Blog: el siguiente texto está tomado del VI tomo del famoso y reconocido Liber Sacramentorum del gran Cardenal de Milán.\nLa edición es de Herder, Barcelona y fue publicado en 1947.\nLa Concepción Inmaculada de la Bienaventurada Virgen María\nEste dogma que tanto vigor presta a la fe católica, tan glorioso para María, y tan honorífico para toda la humana familia, no aparece en las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento más que de una manera confusa, misteriosamente velado. Con todo, forma parte del divino depósito de la tradición católica, y se reconoce en las liturgias de las diferentes Iglesias como el exponente y la declaración más autorizada de esa misma fe.\nEl hecho de que María Santísima fuese exenta del pecado original, está afirmado explícitamente en el Corán, que en este caso se hace eco de la fe de las Iglesias Nestorianas: Toda humana criatura ha recibido ya en su nacimiento el influjo de Satán, a excepción de María y de su Hijo.\nSan Efrén Siro, en un himno compuesto en 370, pone estas palabras en boca de la Iglesia de Edesa: «Tú y tu Madre sois los únicos enteramente hermosos, bajo este aspecto, puesto que ninguna mancha hay en tu Madre». El mismo concepto de la pureza absoluta de la Virgen se encuentra repetido por muchísimos otros Padres, principalmente por los griegos de la primera época patrística; pero la mayoría de ellos, más que proponerse la cuestión formal de la concepción, como más tarde se la propusieron los Escolásticos, la suponen resuelta en el mismo sentido que tiene en la definición dogmática de Pío IX, en cuanto ese candor inmaculado que atribuyen a la Madre de Dios se entiende en sentido tan riguroso, que de él se excluye hasta el borrón del pecado original.\nEn un sermón del obispo Juan de Eubea, contemporáneo de San Juan Damasceno, se habla ya de una fiesta local en honor de la Concepción de María Santísima, y, aproximadamente, un siglo más tarde ya había ganado terreno la solemnidad, que se había hecho común entre los griegos, según se desprende de un discurso del obispo Jorge de Nicomedía acerca de la «Conceptio sanctae Annae». Es común entre los antiguos el tomar esta palabra en sentido activo, de suerte que en sus calendarios el título de Conceptio Sanctae Mariae se emplea para conmemorar la Encarnación del Salvador.\nLa fiesta de la Concepción de Santa Ana, madre de la Madre de Dios, figura en el 9 de diciembre en el calendario que lleva el nombre del emperador Basilio II Porfirogénito, y es enumerada entre los días que han de señalarse con descanso sabatino en una constitución de Miguel Commeno de 1166.\nEn Occidente, la Conceptio sanctae Annae figura en el 9 de diciembre en un célebre Calendario de mármol de la Iglesia Napolitana, que se remonta al siglo XI. Así el título como la fecha revelan a las claras la influencia bizantina, que no sólo dominó en la risueña Partenope, sino en Sicilia y en toda la Italia inferior, por donde siguió extendiéndose durante largos siglos el imperio de los últimos sucesores de Constantino de Teodosio.\nMarcadores: Cardenal Schuster, Espiritualidad, Liber Sacramentorum


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Una familia para Rodolfo - PDF\nDownload "Una familia para Rodolfo"\nMaría Ángeles Marín Alvarado\n1 Una familia para Rodolfo Vera, Claudia y Nora Hilb Guía de lectura Editorial: Alfaguara Infantil Lugar y fecha de edición: Buenos Aires, febrero de 2014 Ilustraciones: Nora Hilb Cantidad de páginas: 32 Serie: Amarilla (desde 6 años) 1. Las autoras Vera es psicóloga. Vive y trabaja en Barcelona. Charla con chicos sobre las cosas que los alegran, los entristecen o los preocupan. Claudia es socióloga. Vive en Buenos Aires y es profesora en la universidad. Escribió muchísimas palabras en muchísimos y dificilísimos libros para grandes. Nora es ilustradora. Vive en Buenos Aires e hizo muchísimos dibujos en muchísimos libros para chicos. Cuando escribieron Sorpresa en el bosque, se encariñaron con uno de sus personajes, el lobo Rodolfo, y decidieron que sería el héroe de una nueva historia, y así, nació esta saga que ya lleva cuatro títulos publicados. 2. Síntesis del libro Personajes: el lobo Rodolfo es el personaje principal. Luego están el lobo del cuento de Caperucita Roja, una familia de lobos del Ártico, una familia de lobos marinos de las Islas Galápagos y los amigos de Rodolfo. Lugar: la acción se dirige desde la casa de Rodolfo, en el bosque, hacia el Polo Norte, Europa (los bosques de Francia y el Capitolio en Roma), las Islas Galápagos y Lobos, en la provincia de Buenos Aires. Argumento: el lobo Rodolfo navega por Internet buscando familiares y descubre que hay miles de lobos repartidos por el mundo. Decide viajar para conocer a su gran familia: primero visita el Polo Norte, luego Italia, los bosques de Francia, las Islas Galápagos. Si bien a todos los lobos les encuentra un parecido que le permite corroborar que son parientes, regresa al bosque donde lo espera otra familia, que está compuesta por todos sus amigos. Análisis: el lobo Rodolfo, que ha sido protagonista de tres cuentos anteriores de estas autoras (Sorpresa en el bosque, El lobo Rodolfo y Una casa para Rodolfo), protagoniza esta nueva aventura, guiado por el deseo de conocer a su enorme familia, que acaba de descubrir al googlear lobo en Internet. A partir de este clic inicial (y literal, puesto que cada punto de su viaje se inmortaliza con una foto y su correspondiente onomatopeya) la acción se desplaza a través de distintos lugares en los que se produce un encuentro con lobos que, si bien no son exactamente iguales a Rodolfo, él se esfuerza en hallarlos parecidos. En el Ártico se relaciona con una familia de lobos del lugar hasta que el frío lo obliga a seguir viaje, en Roma se encuentra con la loba Luperca de la estatua de Rómulo y Remo, en las Islas Galápagos un pingüino le saca una foto con los lobos marinos, en los bosques de Francia conoce al lobo del cuento de Caperucita Roja, con quien intercambia unas palabras, y en la ciudad de Lobos, último destino del viaje, encuentra tan solo un cartel con el que sacarse una foto. De regreso a su hogar, Rodolfo, se reencuentra con sus amigos del bosque, a quienes ya hemos conocido en cuentos anteriores, y comparten una gran merienda como otro tipo de familia que son. Durante toda la travesía se repite un motivo: la sorpresa de los huéspedes y la certeza de Rodolfo, que antecede a la foto. En este choque de sensaciones se produce el humor y la ternura, hilo conductor de este y los anteriores cuentos. Los diálogos, ritmos y situaciones son fluidos, atractivos y armonizan con el dinamismo de las ilustraciones, que son de una belleza y un sentido del humor increíbles. No cuesta nada entrar en la historia y acompañar a Rodolfo en su aventura por lugares y poblaciones disímiles, a través de una trama sencillísima, cuyo orden no es temporal y cada evento podría intercambiar su lugar con otro, sin revertir la secuencia. 1\n2 Asimismo, la historia dispara la posibilidad de pensar en la concepción heterogénea de familia actual. Esta idea que lo atraviesa es una de las grandes oportunidades de reflexión que nos brinda el libro para compartir con nuestros alumnos pequeños. 3. Objetivos l Reconocer lugares y personajes. Características físicas reales y personificadas de los personajes. l Identificar en un texto narrativo las relaciones de causa efecto. l Identificar los elementos presentes en las imágenes, descubrir detalles, asignar nombres e interpretar sentidos figurados y guiños al lector. l Valorar el intercambio de opiniones y argumentaciones como fuentes de enriquecimiento personal. 4. Contenidos l La secuencia narrativa: relaciones de causa - efecto. Escenarios por los que avanza la acción. l Los personajes: características físicas y de personificación. l Las ilustraciones de interior y tapa. 5. Propuestas de actividades Antes de la lectura l Establecer una conversación sobre los lobos en ambientes naturales, basada en preguntas tales como: alguna vez vieron un lobo? Dónde? Cuántas clases de lobos conocen? Dónde viven? Observar imágenes de lobos y ver sus similitudes y diferencias. También observar y recordar características de lobos de la literatura y el cine, por ejemplo: el de Los tres chanchitos, el de Caperucita Roja, los de Los tres lobitos, el de El pastorcito mentiroso, etcétera. l Preguntarles a los chicos si leyeron alguno de los cuentos anteriores de esta saga. En caso afirmativo, pedirles que recuerden el argumento y que cuenten quién es Rodolfo. Observar la tapa del libro con los chicos y analizarla: qué personajes aparecen dibujados? Qué están haciendo? Qué parecido y qué diferencia observan entre ambos? En qué nueva aventura se embarcará este personaje? Comprensión de la lectura l Guiar a los chicos con preguntas para reconstruir y analizar entre todos el cuento. Quién es Rodolfo? Cómo fue que se le ocurrió la idea de salir a buscar parientes? Por qué piensa que todos esos animales son familiares suyos? Qué opinan sobre eso? Y sobre la frase final del libro? Qué es lo que no interpreta Rodolfo de la loba Luperca? Conocen la historia de Rómulo y Remo? Qué significa el clic que aparece cada tanto? Cuál de todos los lobos creen que es el más similar a Rodolfo, por qué? l Proponer el siguiente juego de preguntas y respuestas sobre las ilustraciones. En forma individual o en parejas, deben escribir en una hoja las respuestas a las preguntas que se enuncian en voz alta. Luego, deberán intercambiar las respuestas y con el libro abierto evaluar si son correctas o erróneas. 1) Qué animal le sacó la foto en el Ártico? 2) Qué usó para abrigarse en el hielo? 3) Qué animalito estaba trepado al monitor de Rodolfo? 4) Qué objeto llevaba Rodolfo colgando todo el tiempo del hombro? 6) De qué color es la con la que viaja a los bosques de Francia? 7) De qué color es el casco que usa para andar en? 8) De qué color son las patas de rana y el salvavidas? 9) Qué comieron en la merienda a su regreso? Cuál de sus amigos tomaba mate en el dibujo? 10) Qué fotos figuran al final del libro? 2\n3 l Pedirles que cuenten oralmente qué pasó en cada uno de los encuentros. l Presentar las siguientes actividades para resolver por escrito en el pizarrón o en los cuadernos. 3) Unir mediante flechas qué hizo con cada personaje: Con los lobos del Ártico compartió una galletita. Con la loba Luperca pasó mucho frío. 1) Ordenar las visitas de Rodolfo, de acuerdo al orden del cuento: A los lobos marinos. (4) A la familia de lobos del Ártico. (1) A la loba Luperca. (2) Al lobo de Caperucita Roja. (3) A la ciudad de Lobos. (5) Con el lobo de Caperucita Con los lobos marinos Con sus amigos tomó la merienda. se sintió apachurrado entre sus cuerpos. la abrazó y la notó un poco fría y dura. 2) Elegir en cada caso, el medio de locomoción que usó Rodolfo para llegar a cada sitio y hacer una cruz al lado. Al Ártico en A los bosques de Francia en A Roma en 4) Escribir quién sacó la foto en cada lugar: En el Polo Norte: En los bosques de Francia: En el Capitolio de Roma: En las Islas Galápagos: En la ciudad de Lobos: Después de la lectura l Conversar con los chicos sobre el libro. Les gustó? Qué cosas les gustaron más? Qué opinan de los lugares que recorrió Rodolfo? l Buscar con los chicos en el texto y escribir en el pizarrón todas las onomatopeyas que se usan (clic, ay, oh ), conversar sobre su significado, emplearlas en otros contextos. Luego hacer una lista de onomatopeyas y definir qué representan entre todos. l Repartir los personajes entre los chicos para representar el cuento como obra de teatro. A las Islas Galápagos en A Lobos en 6. Taller de escritura l Pedirles a los chicos que escriban oraciones usando onomatopeyas. l Proponer la escritura de un nuevo punto en el itinerario de Rodolfo, por ejemplo: -Visita al lobo del cuento de Los tres chanchitos. -Visita a un lobo en un zoológico. -Visita a los lobos marinos de La Rambla de Mar del Plata. 3\n4 l Pedirles a los chicos que imaginen otras aventuras posibles para un nuevo libro de Rodolfo y que escriban los títulos. 7. Articulaciones interdisciplinarias Temas transversales n Educación para la convivencia l Conversar con los chicos sobre qué define a una familia. Cuántos tipos de familia conocen? Pensar en la propia: qué características la define? Pedirles a las familias que elaboren con los chicos un símbolo familiar, como una bandera, un escudo, etcétera. n Con Ciencias Naturales l Llevar adelante una investigación sobre los lobos del bosque, los del Polo Norte y los lobos marinos, a través de documentales y enciclopedias. Pueden volcar lo recabado en láminas para decorar el aula. n Con Literatura l Buscar y contar o leer a los chicos la historía de Rómulo y Remo. l Leer juntos otras aventuras de Rodolfo en Sorpresa en el bosque, El lobo Rodolfo, Una casa para Rodolfo, en la misma serie. Conexiones Curriculares n Con Ciencias sociales l Buscar con los chicos en la web imágenes de la ciudad de Lobos y averiguar dónde queda la ciudad de Lobos y por qué se llama así. Redacción de actividades: Verónica Carrera 4


Santiago de Querétaro, Querétaro, México. – Los Llévame es un proyecto que nace con la intención de rescatar la música tradicional y la gráfica mexicana, mezclándola con ritmos contemporáneos.\nEs precisamente ese dote de identidad latina lo que hace que su música se escuche en gran parte de México y les hayan abierto las puertas en otros países como Guatemala, Argentina, Chile, Colombia, Estados Unidos y recientemente en Reino Unido. Con producciones caseras en su mayoría y más de ocho años de experiencia han compartido escenario con artistas de varios géneros, de talla nacional e internacional como Belafonte Sensacional, Mi Banda el Mexicano, Panteón Rococó, Molotov, C-kan, entre otros.\nEn sus recorridos por la República van colectando simbolismos y tradiciones para plasmarlas en sus canciones, además de imprimir vivencias profundas y personales. El arte y la música de Los Llévame se puede encontrar en redes sociales, en todas las plataformas musicales y en cada día de muertos en este país. En palabras nuevamente de Rafael Volta “Los Llévame son rock popular e irreverente no apto para clasistas, sino para gente que desea bailar y disfrutar el presente. En sus discos habitan los sonidos contemporáneos de esa diversidad y contradicción que es México”.


Puertas de cristal: Catálogo de Automatismos y Cierres Alman\nEstos mecanismos están pensados para locales comerciales y para un funcionamiento intensivo con diferentes posibilidades y acabados. En las instalaciones que se requiera es posible con sistemas de evacuación. Entre las puertas de cristal tenemos las siguientes:\n- Puertas correderas estándar con apertura central o lateral, es la puerta automática más popular y funcional.\n- Puertas correderas telescópicas, estas son ideales para entradas con limitaciones de espacio, para separaciones de corredores, o donde se requiera una amplitud de paso libre mayor de la habitual.\n- Puertas correderas curvas y semicirculares, permiten la concepción de entradas singulares y elegantes sin renunciar a la funcionalidad de una puerta corredera. Ideales para mantener la climatización del interior de los edificios y aportar un toque de distinción.\n- Residencial, son adecuadas para comunidades con problemas de accesibilidad facilitando la movilidad de las personas.\nAdaptamos tu puerta de portal con un automatismo para apertura automática sin utilizar llaves convencionales. ¡Consúltanos cualquier duda!\nDesearía recibir información más detallada sobre Puertas de cristal


Basquetbol:Hasta pronto Kobe Bryant – AYM Sports\nDeportesBasquetbol:Hasta pronto Kobe Bryant\n24 febrero, 2020 POR Internetv Deportes 112 views\nDía triste en el mundo del deporte\nHoy 24 de febrero de 2020 se hace un homenaje al ex basquetbolista Kobe Bryant quien hace poco perdió la vida junto con su hija Gianna Maria-onore Bryant en un accidente en helicóptero.\nGrandes figuras del deporte, amigos y familiares se reunieron hoy desde el Staples Center en los Ángeles California para despedir a los fallecidos en enero, pero quien más afectado se ha visto en este evento es nada más y nada menos que el ex basquetbolista Michael Jordán quien al momento de dedicar unas palabras le fue imposible contener el llanto.\n“Kobe era mi hermano menor, éramos muy cercanos, un querido amigo, aunque siempre nos querían comparar… fue un hombre que lo dejó todo dentro y fuera de la duela”.\n“Con la muerte de Kobe, también murió una parte de mí…” Expresó Michael Jordán\nOtro emblema del basquetbol Shaquille O’Neal hizo llorar, pero también reír a las personas del Staples Center al recordar anécdotas que tuvo con Kobe.\n“Kobe y yo tuvimos una relación complicada atravez de los años, estoy orgulloso de que ningún otro equipo ha logrado lo que pudimos nosotros. Y si a veces como niños inmaduros discutíamos, pero no se equivoquen, desde el principio parecía que estábamos en una mala relación, pero cuando cortaba la cámara éramos muy distintos”\n“Kobe y yo a pesar de todo siempre mantuvimos mucho respeto y amor el uno por el otro” así se expresó Shaquille O’Neal.\nHoy en el último adiós a Kobe Bryant muchas personas se han expresado de mil maneras emotivas para demostrar el dolor, pero también el amor que le tiene a la leyenda, que con trabajo sudor y esfuerzo logro en su carrera.\nNOTICIAS RELACIONADASKobe Bryantnba\nNBA: Jorge Gutiérrez y su cambio de aires\nBeisbol, LMP: Triunfo de Tomateros sobre Charros en diez entradas\nCiclismo: Thomas de Gendt gana etapa en el Tour de Francia\nFutbol: Chivas asegura su lugar en la fiesta grande por su triunfo ante Dorados\nFutbol, Liga MX, 1 de Mayo 2016-. Las Chivas del Guadalajara lograron clasificar a la Liguilla de la Liga MX a falta de una jornada por disputarse, gracias al triunfo que obtuvieron de 2-1