Guillermo Moreno: “Si el presidente vuelve al peronismo, en octubre de 2021 arrasa” - El Restaurador\nGuillermo Moreno: “Si el presidente vuelve al peronismo, en octubre de 2021 arrasa”\nEl economista, exsecretario de Comercio de Néstor y Cristina Kirchner, anticipó que presentará ante el gobierno nacional una hoja de ruta con un plan económico. “Es el momento de que los peronistas hagamos nuestro aporte”, expresó.\nGuillermo Moreno siempre enriquece con su oratoria toda conversación de la que participa. Pero sobre todo, goza de un conocimiento profundo de la praxis económica, lo que le otorga peso específico como cuadro del peronismo. En ese sentido, resulta interesante la propuesta que Moreno pueda realizar para colaborar con el encauzamiento de la economía argentina. Según él mismo lo afirmó, entonces, el próximo lunes hará llegar al gobierno un plan para organizar la economía nacional. Así lo describía el propio Moreno.\n“Hubo una declaración de Ricardo Alfonsín hace como diez días, que iluminó. ¿Cuáles son las declaraciones que iluminan? Las que aclaran. Y él dijo que esta era una economía radical. Que él estaba de acuerdo y que le parecía extraordinario lo que estaba haciendo el presidente. Habló desde el punto de vista económico. Entonces nos juntamos un grupo de economistas peronistas que ante esa declaración decidimos emitir un documento que se llama Propuesta de una política económica peronista, que se la vamos a presentar al pueblo de la patria. Pero en representación del pueblo de la patria está el presidente. Se la vamos a enviar el lunes, se la vamos a enviar al presidente, al ministro de Economía, y les vamos a decir: ‘Miren, lamentablemente si Ricardo Alfonsín tiene razón y nadie lo desmiente y sobre todo, si nadie lo desmiente en los hechos, esto termina complicado, porque todos sabemos cómo termina una economía radical’. Me parece que es el momento de hacer un aporte, los economistas peronistas, para que el presidente modifique lo que para nosotros debe modificar. Él dijo en la campaña que tiene sus propios criterios económicos y supongo que serán los que está obedeciendo ahora. También dijo, pero de seguro fue en un momento de confusión, que tenía un plan económico, pero que este plan económico era secreto. Ningún plan económico puede ser secreto, porque el que hace la economía es el sector privado. El gobierno orienta la economía, pero la hacen las empresas y los trabajadores. El plan no puede ser secreto, porque entonces no saben qué hacer. Tienen que tomar decisiones todos los días. Pero dejemos esa declaración aparte, no hagamos hincapié en eso, pero sí en la de Ricardo Alfonsín. Porque si esta es una economía radical, ya sabemos cómo termina y entonces, los peronistas no tenemos nada que ver con eso. Pero si esta va a ser una economía peronista, debe cumplir ciertas condiciones. Por ejemplo, generar trabajo. ‘Gobernar es crear trabajo’. No es sacar a la fuerza de trabajo del mercado de trabajo. La discusión no es ‘salud o economía’, es ‘salud y economía’. No es que hay salud si no hay bienes materiales para las familias. Llámense energía, ladrillos, comida, medicamentos o ropa. Y eso solamente crea riqueza a través del trabajo. Ese es el abecé de la economía peronista. Si no, vienen los liberalotes que siempre destruyeron el trabajo en la Argentina a decir que ellos son la base de una economía del trabajo. Y la base de una economía de trabajo siempre es el peronismo”.\nAdemás, Moreno deslizó una crítica acerca del modo como l gobierno nacional manejó la crisis por coronavirus. En particular, el modo como se encaró el aislamiento social y la economía que, según manifestó, no posee una adecuada planificación: “La doctrina ilumina. Había veintiún millones de personas en condiciones de trabajar, en febrero de 2020. Veintiún millones sobre cuarenta y cinco. Una proporción más que razonable. De ese número, un quince por ciento eran desocupados; unos tres millones que estaban buscando trabajo y no lo conseguían. Quedaban dieciocho millones trabajando. El sentido común diría: ‘hagamos mitad y mitad’, porque con solo uno de cada diez en la calle no se va a producir la mercadería para que vos te puedas abastecer. Hoy está trabajando uno de cada diez. Entonces la solución que encuentran es la plata. Imprimimos plata. Pero alguien les tiene que explicar que la economía no es la plata. La economía es el trabajo, son los bienes y servicios. Quizás de la misma manera que no se sabe cómo abordar el coronavirus no se sepa cómo abordar la economía. La economía no es la plata, si así fuera, un gobierno peronista no tendría pobreza porque no nos temblaría el pulso. La economía son los bienes. Por eso hay pobreza, porque faltan los bienes”.\nEn el mismo sentido, criticó el modo como el gobierno manejó propiamente la pandemia, en relación con la cuestipon sanitaria: “El trabajo es un proceso cultural y son los héroes de esta pandemia. ¿A vos te parece que podés mandar a la policía con almas largas a evitar que la gente salga de un barrio? ¿Evita qué hubiese hecho en esta misma situación? ¿Hubiese mandado a la policía o hubiera ido con su ejército de enfermeras? Bueno, esa cabeza peronista se traduce también a la economía. Había que planificar la economía. De los dieciocho millones que estaban trabajando en febrero, planificar quiénes van a seguir trabajando para garantizar la producción de los bienes. Y el aplauso debe ser para esos trabajadores. No que a los trabajadores se los tome como enemigos de la patria. No que un tipo vuelva al edificio y tenga que ver si los vecinos lo dejan entrar. Nosotros debemos construir la armonía. Se enseña desde el amor; no desde el odio”.\nPor otra parte, el economista se mostró insatisfecho con la manera de comunicar del gobierno, que según su parecer, habría influido directamente sobre la crisis económica: “El discurso político mediante el que vos salías a la calle y parecía que ibas a enfrentar a la muerte, es un discurso difícil. Ahora el presidente dice que el que abre el negocio no vende. ¿Y cómo no, si te pasaste cinco semanas diciendo que el que sale a la calle se está suicidando? Por eso lo que habría que hacer es una planificación de la economía ordenada. Porque si no, entrás (al aislamiento) y no sabés cómo salir. La economía es una disciplina muy fácil cuando funciona, cuando está ordenada”.\nA lo largo de una entrevista radial que concedió este miércoles, Moreno también dedicó un espacio a brindar su opinión sobre el manejo de la deuda externa por parte del Estado argentino: “Cuando vos vas a negociar una deuda, lo primero que tenés que saber es de dónde sacar la plata. El problema no es si pagás o no pagás; el problema es quién pone la plata. Tenés que venir a la Argentina y decirle al pueblo de la patria: ‘Pueblo de la patria: tenemos que pagar tal cantidad; aquí están las mil familias que van a poner la plata’. Una vez las mil familias la tienen que poner. Como no determinás que la pongan las mil familias, vas a una discusión en la que decís que por tres años no vas a poner nada. Claro, el pueblo no puede poner un dólar más. Pero si no querés sacarles la plata a las mil familias que corresponda que la pongan estamos en un lío bárbaro. Ahora, la discusión no es con los acreedores, la discusión es interna: ‘Miren, oligarcas, por una vez en la vida, las grandes extensiones de la pampa húmeda la tienen que poner. Se llevan siete mil millones de dólares por año’ Ahora, ¿cómo vamos a recaudar eso? A través de retenciones, que es lo que corresponde, y de una ley de alquileres. Que es lo que le vamos a proponer al presidente el lunes”.\nFinalmente, el exsecretario de Comercio interior se lamentó una vez más por el manejo de la pandemia, que otorgó al sector más antiperonista de la sociedad la oportunidad de apropiarse de las banderas históricas del peronismo: “Estoy enojado porque ahora veo a los gorilas pidiendo ‘libertad’. Y la libertad es una bandera del peronismo porque si algo damos los peronistas a nuestro pueblo es libertad y trabajo. ¡Y ahora ellos hablan de libertad y de trabajo! Cuando siempre apoyaron gobiernos dictatoriales que mataban peronistas y conculcaban el trabajo de la mayoría. Pero se los estamos dejando servido. Porque Alfonsín tiene razón, esta es una economía radical. Si el presidente deja de decir eso de que es socialdemócrata y vuelve un poquito a los principios y valores del peronismo, en octubre del año que viene, arrasa. Pero si no, ya sabemos cómo termina”, concluyó Moreno.


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Carta del Maestro - Santa Margarita - ORDO PRAEDICATORUM | OFICIAL\nCarta del Maestro – Santa Margarita\nRoma, 24 abril 2021\nProt. 74/18/547 Margherita di Citta di Castello\nAunque mi padre y mi madre me abandonen\nel Señor me recogerá. (Salmo 27:10)\nA todos los Provinciales y Viceprovinciales,\nA todos los miembros de la familia dominicana\nCon gratitud a Dios, dador de todos los bienes, mecomplace anunciar la inminente canonización (canonización equipolente) de nuestra hermana MARGARITA DE CITTÀ DI CASTELLO (Margherita della Metola – 1287-1320).\nLa historia de la nueva santa de la Familia Dominicana es desgarradora y conmovedora a lavez: nació ciega, tenía la columna vertebral deformada, un brazo malformado, una pierna más corta que la otra, se mantuvo oculta de las miradas indiscretas durante toda su infancia y más tarde fue abandonada por sus padres. Fue adoptada por una familia devota y cariñosa y se convirtió en terciaria dominicana (mantellata). Aunque parecía necesitada de obras de misericordia corporales debido a su condición física, la beata Margarita realizó inspiradoras obras de misericordia corporales: cuidó a los enfermos, consoló a los moribundos y visitó a los presos. Era como la viuda pobre de la parábola que daba generosamente aunque no tuviera casi nada (Lucas 21:1-4). La beata Margarita era ciega, pero veía la bondad en las personas; había nacido con una discrepancia estructural en la longitud de las piernas, pero caminaba con gracia, porque sabía que caminaba humildemente en la presencia de Dios. La beata Margarita amó con un corazón magnánimo aunque no fuera amada de niña. En verdad, era una “sanadora herida”, una persona con discapacidad que permitía a la gente ser mejor, una rechazada que acogía a los abatidos; de hecho, era una hermosa imagen del amor transformador de Dios.\nLa veneración de la Beata Margarita como santa mujer de Dios estuvo circunscrita a Italia y a la Orden Dominicana hasta el siglo XIX. Gracias a los miembros de la familia dominicana que promovieron su ejemplo de santidad, llegó a ser conocida y venerada no sólo en Umbría y en las Marcas en Italia, sino también en los Estados Unidos de América y en Filipinas.\nA petición de la Orden, de fieles laicos, de religiosos y religiosas de todo el mundo, y de cardenales y obispos, el Papa Francisco ha aprobado la canonización equipolente de la Beata Margarita el 24 de abril de 2021. Agradezco a la Postulación de la Orden que, desde la época de fr. Innocenzo Venchi, O.P. a la de fr. Gianni Festa, O.P., ha trabajado con gran dedicación y diligencia para llegar a la canonización de nuestra hermosa y bendita hermana Margarita.\nAlgunos de ustedes se preguntarán: tenemos ya tantos santos, y nuestro calendario litúrgico está casi lleno de fiestas y memorias, ¿por qué seguimos promoviendo causas de santidad? Lo hacemos porque, como fr. Gianni no se cansa de recordarnos, “la santidad de estos hermanos y hermanas es un signo visible de la vitalidad y la actualidad de la Orden”. La canonización de Margarita de Castello representa para todos nosotros una renovada confirmación de que la vida dominicana, en toda su plenitud y riqueza, es verdaderamente un camino de santidad.\nPor ello, pido a los priores provinciales y a los superiores de la familia dominicana que hagan circular esta carta, junto con la breve biografía de la nueva santa que la acompaña, en vuestras respectivas comunidades, especialmente en las casas de formación. En particular, os animo a uniros a nosotros en oración, cuando, en Città di Castello, en una fecha que se anunciará posteriormente, tendrá lugar la ceremonia oficial de inscripción de la beata Margarita en el libro de los santos, dentro de la celebración eucarística que presidirá el cardenal Marcello Semeraro, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.\nQue Santa Margarita de Città di Castello interceda ante el Señor por toda la Familia Dominicana.


Bocha... el sociólogo: EDUCACIÓN Y PENSAMIENTO CRÍTICO: Un desafío hoy\nEDUCACIÓN Y PENSAMIENTO CRÍTICO: Un desafío hoy\nPor Gustavo Pizzi (*).\nVivimos en una época de grandes cambios. Desde hace unos 20 años a esta parte el mundo ha sufrido una serie de cambios en su estructura que son inéditos en la historia de la Humanidad. No me refiero a los cambios políticos o económicos solamente sino a los del ámbito del conocimiento y las nuevas tecnologías. Esto es evidente y nadie escapa a ello.\nEn este contexto la educación es un resorte clave de la inserción de cualquier persona en este mundo.\nHoy percibimos que la idea de educación basada en aprendizajes de memoria, centrada en contenidos está perimida. ¿Por qué? Por el simple hecho que la información sobre cualquier tema que queramos saber desde la medicina más avanzada hasta los últimos descubrimientos astronómicos cualquiera los tiene a su alcance con clikear algunas teclas. Esta Revolución de un mundo en continuo cambio, de tecnologías del conocimiento que avanzan mucho más rápido de lo que cualquier ser humano puede asimilar nos llevan a un profundo replanteo de la tarea de educar a las nuevas generaciones. Y la pregunta surge sola: ¿Qué enseñar? ¿Cómo enseñarlo? Los parámetros anteriores parecen carecer de significado, o pareciera que el universo del conocimiento es tan amplio que es imposible abarcarlo desde la escuela, las razones son obvias: Vivimos en un mundo cuyo signo de identidad es el cambio, la velocidad y el continuo "progreso". Lo que hoy es actualidad mañana será historia, y con la misma velocidad que los acontecimientos pasan a ser historia, nuestros conocimientos pasan a ser anticuados e inservibles. Nos encontramos en una época en la que no sólo es necesario "saber qué" son las cosas, sino que, sobre todo, debemos "saber cómo" son éstas.\nPor ello no es suficiente aprender de memoria cómo son las cosas, sino que tenemos que aprender a pensar por nosotros mismos cómo son las cosas y a descubrir la realidad de las cosas nuevas o desconocidas. Como bien dice Matthew Lipman "la expansión de la democracia y la rápida aparición de tecnologías industriales sofisticadas han modificado los objetivos de la educación. El sistema político y económico ya no necesita un adulto instruido, sino un adulto que piense. Las democracias no pueden funcionar sin ciudadanos reflexivos y razonables, y el proceso industrial se apoya en la racionalidad.". Luego, no puede haber duda alguna sobre la necesidad de arrinconar los métodos clásicos y buscar alternativas que den respuesta al desafío de nuestra época. Por ello, la respuesta debe contemplar la educación de las capacidades y las destrezas cognitivas y de razonamiento que permitan la continua adaptación y puesta al día y, al mismo tiempo, posibilitar la trasmisión de unos contenidos sin los cuales sería imposible utilizar y practicar tales destrezas y capacidades2.\nFormar ciudadanos reflexivos y razonables, formar adultos que piensen, que tengan “criterios” propios para ver y analizar la realidad. A ello le llamamos “pensamiento crítico”. Es decir, despertar en el alumno la capacidad de replantearse los modelos establecidos para desde este replanteo proponer ideas nuevas, esto lo lleva a investigar, a buscar, reformular, a discutir, a proponer alternativas novedosas. Y las herramientas para ello están al alcance de todos. El conocimiento se ha democratizado de una forma nunca antes vista. Por ello educar hoy es un desafío y una oportunidad fantástica. Tenemos muchas herramientas al alcance de la mano depende de los adultos despertar en los jóvenes todo el entusiasmo de investigar, indagar, cuestionar para desde la pregunta ser aportantes de soluciones novedosas a problemas tan antiguos como el hombre mismo pero que hoy deben responderse desde parámetros nuevos. ¿Cómo lograr jóvenes activos, interesados en el mundo, apropiándose de competencias y conocimientos disponibles? Ese es el desafío de la educación en la Argentina hoy. Los colegios secundarios tenemos una nueva organización curricular, con la misma carga horaria pero menos espacios curriculares, ello nos posibilita un mayor aprovechamiento del conocimiento personal de los alumnos para ir despertando en ellos las preguntas, motivarlos a que se animen a pensar por si mismos, sacarlos de la abulia y con el entusiasmo propio por nuestra área del conocimiento a la que hemos dedicado nuestra vida despertar en ellos el fuego que alguna vez nos motivó a empezar esta hermosa aventura de la educación. El desafío y el compromiso no está en los sistemas, en las organizaciones curriculares, ni los ministros de educación , está en cada uno de nosotros si nos animamos a soñar y a concretar en el día a día esos sueños de un mundo mejor.\n LIPMAN, MATTHEW. La utilidad de la filosofía en la educación de la juventud. Revista de Filosofía y Didáctica de la Filosofía, n. 3, Madrid, 1985. p. 7.\n2JUAN CARLOS LAGO BORNSTEIN Filosofía: Educar en el pensamiento crítico Universidad de Alcalá de Henares\n* El artículo fue enviado via e-mail por el autor para publicarlo en el blog.\nGustavo Pizzi (en el face) dijo...\nBocha: muy buena la ilustarción de la nota...Gracias por publicar...\n: ) de nada amigo!!\nLa verdad que todo cambia año tras año... No se ANGELA con 3 años recién cumplidos dabe palabras en ingles y un montón de cosas que yo no la he enseñado solo con ver dibujos y sabe utilizar el iPhone 4s mejor que yo... Busca en internet cosas que ni yo se como lo ha hecho... A veces pienso que hacemos mal en dejarla el móvil y el ordenador ya lo EXIGE TAMBIEN... Es implicado.... Muackkkkk buena reflexión


Navidad 2014, Campaña Institucional de Cáritas - Diócesis de Vitoria / Gasteizko Elizbarrutia\nNavidad 2014, Campaña Institucional de Cáritas\n“¿Qué has hecho con tu hermano? – Zer egiten duzu zure senidearekin ?” . Con este lema Cáritas lanza la nueva campaña institucional anual. La organización católica quiere animar a las personas a dejar la indiferencia a un lado y estar atentos a los que nos rodean y hacer una apuesta por recuperar la dignidad y los derechos perdidos.\nEn esta época marcada por las desigualdades sociales, la exclusión de las personas y familias más pobres crece de forma escandalosa restando valor a la vida humana y al significado de su dignidad. Cáritas apuesta por las personas que son un fin en sí mismas; los seres humanos estamos dotados de potencialidades, y todos/as somos responsables y tenemos capacidades para recrear el mundo.\nCáritas nos recuerda lo que dice el Papa Francisco: «Debemos salir al encuentro del otro creando una red fraterna y solidaria de relaciones humanas». Para facilitar la reflexión, el encuentro y la acción Cáritas Diocesana de Vitoria dispone de unos elaborados materiales de trabajo disponibles para quien lo desee en su página web.\nA falta de un mes por contabilizar y valorar, podemos decir que durante este 2014 las personas atendidas:  Ascienden a 4.292.  El 70% son personas extranjeras, de 69 nacionalidades diferentes, de los cuales, cabe destacar el 24% de marroquíes y un 13,5 de nacionalidad nigeriana.  Un 62% son personas que viven en familia, de las cuales un 20% lo son monoparentales.  El 59% de las personas atendidas está en desempleo y un 15% no tiene permiso de trabajo ni residencia.  En Vitoria, las zonas más castigadas son la Zona Centro, Zona Noroeste-Coronación y Zabalgana.  Habiendo recibido 5.918 demandas, cabe destacar que fundamentalmente son:\n1. Solicitudes de ayudas económicas para el pago de la vivienda. 2. De trabajo. 3. Educación. 4. Búsqueda activa de empleo.\nPara el acompañamiento de procesos de inclusión y cobertura de sus necesidades, se han dado 39.005 respuestas de diferentes tipos.\nPara 2015, Cáritas tiene en su agenda continuar reforzando la formación y la inserción por el empleo.\nLa campaña será presentada en las comunidades parroquiales este domingo, día 21, Día Diocesano de Caridad. La colecta de las eucaristías irá destinada a las necesidades de Cáritas. También se recogerán donativos en los despachos de Cáritas, en las cuentas abiertas en cajas y bancos y a través de la página web.


Id al-Fitra - Enciclopedia Mundial - Quiero saber todo - 2020\nEid al-Fitr o Eid-ul-Fitr (Árabe: عيد الفطر 'Īdu l-Fiṭr), a menudo abreviado como Eid, es una fiesta musulmana que marca el final del Ramadán, el mes sagrado islámico del ayuno. Eid es una palabra árabe que significa "festividad", mientras que Fiṭr significa "romper el ayuno" (y también puede significar "naturaleza", de la palabra "fitrah") y simboliza la ruptura del período de ayuno. El ayuno es en sí un momento en el que se alienta a los musulmanes a pensar en aquellos que pasan hambre no por elección, sino por ayuno, sino por necesidad, y Zakat (el diezmo caritativo) a menudo se dona, así como las limosnas obligatorias para romper el rápido. Pensar en los demás y reconocer la corresponsabilidad por el bienestar de todos los musulmanes es una de las principales características de Eid-ul-Fitr, que dura 3 días. Los musulmanes dan dinero a los pobres y visten sus mejores ropas, algunos musulmanes se quedan despiertos para ver la luna llena. La fiesta se comparte con amigos, familiares y especialmente con aquellos que no tienen los medios para celebrar. Eid ul-Fitr dura tres días y se llama "El Eid Menor" (en árabe: العيد الصغير Al-eid Al-sagheer) en comparación con el Id al-Adha que dura un día más y se llama "El Gran Eid" (en árabe: العيد الكبير Al-eid Al-kabeer).\nEl día de la celebración del Eid, una familia musulmana típica se despierta muy temprano, hace la primera oración diaria y se le exige que coma un poco, simbolizando el final del Ramadán. Luego asisten a oraciones congregacionales especiales celebradas en mezquitas, grandes áreas abiertas, estadios y arenas. La oración es generalmente corta y es seguida por un sermón. (khuṭba). Los fieles se saludan y se abrazan con abrazos en un espíritu de paz y amor después de la oración congregacional. Después de las oraciones especiales, las festividades y la alegría se observan comúnmente con visitas a las casas de familiares y amigos para agradecer a Dios por todas las bendiciones.\nEid ul-Fitr es una ocasión alegre con un importante significado religioso, que celebra el logro de una mayor piedad. Es un día de perdón, victoria moral, paz, compañerismo, hermandad y unidad. Los musulmanes celebran no solo el final de todo ese ayuno, sino que también agradecen a Dios por la ayuda y la fuerza que creen que les dio a través del 1\n¿Sabía que la celebración de Eid que marca el final del Ramadán comienza el día del primer avistamiento de la luna creciente?\nTradicionalmente, el Eid comienza el día (comenzando al atardecer) del primer avistamiento de la luna creciente poco después del atardecer. Muchos musulmanes consultan con mezquitas locales u otros miembros de la comunidad para ver si la luna ha sido vista por partes autorizadas, como eruditos expertos. Aunque muchos musulmanes creen que el Corán dice que el avistamiento de la luna determina el comienzo de Eid, esto está escrito en otros libros. Debido a la naturaleza sensible de esta opinión, consulte a continuación para obtener más investigación sobre esta disputa. El ayuno diario comienza al amanecer, cuando se puede distinguir un hilo blanco y negro y termina cuando esta distinción ya no se puede hacer (P. 2: 187).\nEid ul-Fitr se escribe en una variedad de formas en inglés, debido a la variación en la pronunciación árabe, así como a la influencia de otros idiomas. La ortografía utilizada en este artículo se encuentra comúnmente en textos en inglés y refleja la pronunciación árabe de Fitr فطر (en árabe: Fiṭr, Persa: Fetr) y la pronunciación árabe de Eid عيد (persa: Eyd Arábica: 'carné de identidad).\nTradiciones y practicas\nLos saludos comunes durante estas vacaciones son el saludo árabe Eid Mubarak ("Bendito Eid") o 'Īd sa'īd ("Feliz Eid"). Además, muchos países tienen sus propios saludos basados en el idioma y las tradiciones locales.\nSe alienta a los musulmanes a vestirse con sus mejores ropas (nuevas si es posible) y a asistir a una oración especial de Eid que se realiza en congregación en mezquitas o áreas abiertas como campos, plazas, etc. Cuando los musulmanes terminan su ayuno el último día (29 o 30 Ramadán), recitan Takbir.2\nAllahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbarالله أكبر الله أكبر الله أكبرla ilaha illa Allahلا إله إلا اللهAllahu akbar, Allahu akbarالله أكبر الله أكبرwa li-illahi al-hamdولله الحمدAllah es el más grande, Allah es el más grande, Allah es el más grande\nNo hay deidad sino Alá\nAllah es el más grande, Allah es el más grande\ny a Allah va toda alabanza\nEl Takbir se recita después de la confirmación de que la luna de Shawwal se avista en la víspera del último día del Ramadán. Continúa hasta el comienzo de la oración de Eid. Antes de que comience la oración del Eid, cada musulmán, si es posible (hombre, mujer o niño), debe pagarle a Zakat al Fitr, una limosna para el mes de Ramadán. Esto equivale a aproximadamente 2 kg de un alimento básico (trigo, cebada, dátiles, pasas, etc.), o su equivalente en efectivo, y generalmente se recolecta en la mezquita. Esto se distribuye a los musulmanes locales necesitados antes del comienzo de la oración de Eid. Se puede administrar en cualquier momento durante el mes de Ramadán y a menudo se administra temprano, por lo que el destinatario puede utilizarlo para compras de Eid. Esto es distinto de Zakat basado en la riqueza, que debe pagarse a una organización benéfica digna pero que a menudo también se dona en este momento.\nLa oración de Eid (salah) es seguido por el khutba (sermón) y luego una oración (dua ') pidiendo perdón, misericordia y ayuda para la difícil situación de los musulmanes en todo el mundo. Entonces, es costumbre abrazar a las personas que se sientan a cada lado de uno mismo, así como a los familiares, amigos y conocidos.\nLos musulmanes pasan el día agradeciendo al Creador por todas sus bendiciones, así como simplemente divirtiéndose y divirtiéndose. Los niños normalmente reciben dulces o dinero. Las mujeres (particularmente las relaciones) normalmente reciben regalos especiales de sus seres queridos. Eid es también el momento de las reconciliaciones. Las disputas o disputas, especialmente entre miembros de la familia, a menudo se resuelven en Eid.\nAhmed comenta que "se cocinan platos especiales" y que "los niños, con sus ropas nuevas y brillantes, esperan la fiesta, que tiene lugar después de la oración en la mezquita cercana". En algún lugar de la mesa, dice, "siempre habrá un plato de dátiles (favorecido por el Profeta) ... Los ancianos darán dinero a los pobres en la mezquita y a los niños ".3\nEid en la diáspora\nEid ul-Fitr en Reino Unido\nHay un Bayan (discurso) en el que el Imam aconseja a la comunidad musulmana y, por lo general, se alienta a los musulmanes a poner fin a cualquier animosidad pasada que puedan tener. Luego pasa a la khutbah y luego a la oración misma. Cuando el imán local declara Eid ul-Fitr, todos se saludan y se abrazan.\nComo Eid ul-Fitr no es un día festivo reconocido en el Reino Unido, los musulmanes están obligados a asistir a la oración de la mañana, en una gran área étnicamente musulmana, normalmente las escuelas y las empresas locales otorgan exenciones a la comunidad musulmana para tomar 1 día libre. En el resto del Reino Unido no se reconoce, ya que no está en una fecha fija, sin embargo, esto ha llevado a los líderes y organizaciones de la comunidad musulmana a consolidarse con las autoridades. Eid no está en una fecha fija, ya que se decidió por el avistamiento de la luna la noche anterior.\nLos musulmanes norteamericanos suelen celebrar el día de manera tranquila. Debido a que el día depende del avistamiento de la luna, a menudo las familias no son conscientes de que el día siguiente será Eid hasta la noche anterior. La mayoría consulta con los miembros de la comunidad para ver si alguien ha visto la luna. Se utilizan diferentes métodos para determinar el final del Ramadán y el comienzo de Shawwal en cada comunidad en particular. Debido a que el día está determinado por el fenómeno natural de ver la luna creciente, los norteamericanos en la costa oriental del continente pueden celebrar Eid en un día diferente al de la costa occidental.\nLa luna creciente se puede ver directamente, pero no se puede determinar con base en cálculos científicos. Mahoma declaró que los musulmanes deben ayunar cuando ven la luna y romper cuando ven la luna, lo que significa Eid. Los cálculos no pueden sino haber sido utilizados en el pasado, para verificar o rechazar supuestos avistamientos de luna. Por ejemplo, los avistamientos que ocurren en áreas en las que los avistamientos no pudieron haber ocurrido en base a cálculos, generalmente son refutados o rechazados cuando se presentan sin evidencia adicional. Por lo general, el final del Ramadán se anuncia por correo electrónico, publicaciones en sitios web o llamadas en cadena a todos los miembros de una comunidad musulmana. Las personas que trabajan generalmente intentan hacer arreglos para un día de trabajo más liviano en los días que posiblemente sean el día Eid, pero a menudo se observa que muchos musulmanes de América del Norte no pueden tomarse todo el día libre.\nTípicamente, una familia musulmana en Occidente se levantará muy temprano en la mañana y tomará un pequeño desayuno. Se alienta a todos a vestirse con ropa nueva y formal. Muchas familias usan ropa tradicional de sus respectivos países de origen. Luego, la familia irá al grupo de oración congregacional más cercano para orar. La oración puede realizarse en la mezquita local, en el salón de baile de un hotel, en un estadio o estadio local. La oración de Eid es muy importante, y se anima a los musulmanes a rezar en una gran reunión debido a las recompensas. Después de la oración hay un Khutba (discurso) en el que el Imam da algún tipo de consejo a la comunidad musulmana y, por lo general, se alienta a los musulmanes a poner fin a cualquier animosidad pasada que puedan tener. Después de la oración y Khutba, la gente se abraza y se desea un feliz Eid.\nDespués de la oración del Eid, muchas personas llaman a amigos y familiares de todo el mundo para desearles un Happy Eid o Eid Mubarak. El resto de Eid se gasta con familiares y amigos cercanos. Dependiendo de su comunidad, algunos musulmanes tienen fiestas de puertas abiertas durante el día en que las personas intercambian regalos y desean a los amigos de la familia un Eid bendecido. Debido a que los musulmanes norteamericanos provienen de todas partes del mundo, no se puede identificar un tipo particular de comida en este día. Muchas familias musulmanas norteamericanas visitan los hogares de otros para congregarse en un día de celebración. Dado que muchos musulmanes de América del Norte son inmigrantes, los inmigrantes de estos países pueden celebrar las tradiciones que se describen a continuación en sus respectivos hogares en América del Norte.\nEl emblemático Empire State Building de Nueva York se ha iluminado en verde en honor a Eid-al-Fitr.\nEid en el mundo musulmán\nEn la República de Turquía, donde las celebraciones del Ramadán se infunden con más tradiciones nacionales, y donde las celebraciones en todo el país, tanto religiosas como seculares, se denominan Bayram, es costumbre que las personas se saluden con "Bayramınız Kutlu Olsun" ("Que Tu Bayram sea Celebrado"), "Mutlu Bayramlar" ("Feliz Bayram"), o el más pintoresco "Bayramınız Mübarek Olsun" (Que Tu Bayram Sea Santo "o" Santo Bayram Sobre Ti "), mientras disfrutas de un Número de aduanas locales.\nEs un momento para que las personas asistan a los servicios, se pongan su mejor ropa (conocida como "Bayramlık", a menudo comprada solo para la ocasión) y visiten a todos sus seres queridos (como amigos, parientes y vecinos) y presenten sus respetos. al difunto con visitas organizadas a cementerios, donde se organizan grandes bazares temporales de flores, agua (para regar las plantas que adornan una tumba) y libros de oración para la ocasión de tres días.\nSe considera especialmente importante honrar a los ciudadanos mayores besando su mano derecha y colocándola en la frente mientras les desea saludos de Bayram. También es costumbre que los niños pequeños vayan por su vecindario, de puerta en puerta, y deseen a todos un feliz Bayram, por el cual se les otorgan dulces, chocolates, dulces tradicionales como Baklava y Turkish Delight, o una pequeña cantidad de dinero en cada puerta, casi a la manera de Halloween.\nLos municipios de todo el país organizan eventos de recaudación de fondos para los pobres, además de espectáculos públicos como conciertos o formas más tradicionales de entretenimiento como el teatro de sombras Karagöz y Hacivat e incluso actuaciones de la Mehter-the Janissary Band que se fundó durante la días del imperio otomano.\nAyudar a los menos afortunados, poner fin a las animosidades pasadas y maquillarse, organizar desayunos y cenas para los seres queridos y organizar las celebraciones del vecindario son parte de la ocasión alegre, donde los hogares y las calles están decorados e iluminados para las celebraciones, y canales de televisión y radio. transmiten continuamente una variedad de programas especiales de Bayram.\nEn la cultura predominantemente chiita de Irán, Eid es un evento muy personal, y las celebraciones a menudo son más apagadas. Llamado Eyde Fetr Para la mayoría de los iraníes, la caridad es importante ese día. Las oraciones públicas de Eid se llevan a cabo en todas las mezquitas y en lugares públicos. Visitar a los ancianos y reunirse con familiares y amigos también es muy común. Por lo general, cada familia musulmana da comida a los necesitados. A menudo carne o ghorbani (literalmente traducido como sacrificio, porque generalmente es un cordero o ternero joven que se sacrifica para la ocasión), que es un alimento caro en Irán, será dado por aquellos en familias más ricas a aquellos que tienen menos. Pago de Fitra o fetriye Es obligatorio para cada musulmán.\nEn Pakistán y Bangladesh\nAl final del mes sagrado del Ramadán, en el que se les pide a los musulmanes que observen el ayuno desde el amanecer hasta el anochecer y que hagan oraciones adicionales y observen rígidamente los valores religiosos, los musulmanes celebran el avistamiento de la luna nueva (comienzo del nuevo mes musulmán) . En Bangladesh, India y Pakistán, la noche anterior al llamado Eid Chand Raat, o la noche de la luna. La gente visita bazares y centros comerciales, con sus familias e hijos, para comprar Eid en el último momento. Las mujeres, especialmente las jóvenes, a menudo se pintan las manos con henna tradicional y usan brazaletes coloridos.\nLa forma popular de saludar en Bangladesh y Pakistán durante la celebración de este festival es decir Eid Mubarak a otros. Se alienta a los niños a saludar a sus mayores. A cambio de esto, también esperan obtener algo de dinero en efectivo, llamado Eidi de los mayores.\nEn la mañana de Eid ul-Fitr, después de tomar un baño fresco, se alienta a todos los musulmanes a usar ropa nueva, si pueden permitírselo. Alternativamente, pueden usar ropa limpia y lavada. Hombres y niños van a la mezquita o abren campos llamados Eidgah para oraciones especiales de Eid, agradeciendo a Dios por permitir que un musulmán observe el mes sagrado de manera significativa. Los musulmanes están ordenados a pagar Zakat al-Fitr (dinero especial de caridad) o Fitra a los pobres y necesitados antes de la oración del Eid, para que también puedan unirse a otros para celebrar el Eid. Después de las oraciones, la congregación se dispersa y los musulmanes se encuentran y se saludan, incluidos familiares, niños, ancianos, amigos y vecinos. Algunos musulmanes especialmente van a los cementerios para rezar por la salvación del alma difunta. Por lo general, los niños visitan a parientes y vecinos mayores para presentar sus respetos y saludos.\nUno de los platos especiales en India, Pakistán y Fiji es sivayya un plato de fideos finos y tostados mezclados con leche cremosa y azúcar.4\nDespués de reunirse con amigos y familiares, muchas personas asisten a fiestas, fiestas, carnavales especiales y festividades en los parques (con picnics, fuegos artificiales, etc.). En Bangladesh y Pakistán, muchos bazares, centros comerciales y restaurantes son testigos de grandes multitudes y gran asistencia durante este festival musulmán.\nAlgunas personas también aprovechan esta oportunidad para distribuir Zakat, el impuesto de limosna obligatorio islámico sobre la riqueza, a los necesitados.\nEn Malasia, Singapur y Brunei.\nEn Malasia, Singapur y Brunei, Eid también se conoce comúnmente como Hari Raya Aidilfitri o Hari Raya Puasa. Hari Raya literalmente significa "Gran día" o "El día". Los musulmanes en Malasia y Singapur celebran Eid como otros musulmanes en todo el mundo. Es la fiesta más grande de Malasia y es la más esperada. Los centros comerciales y los bazares están llenos de gente días antes de Hari Raya, lo que genera un ambiente festivo distintivo en todo el país. Muchos bancos, oficinas gubernamentales y privadas están cerrados por este feriado, que generalmente dura una semana.\nLa noche anterior a Eid es con el takbir que se celebra en las mezquitas o musallas. En muchas partes de Malasia, especialmente en las zonas rurales, pelita o panjut (lámparas de aceite) se encienden en compuestos de la casa. Eid también es testigo de un gran patrón migratorio de musulmanes, desde grandes ciudades metropolitanas hasta áreas rurales. Esto se conoce como balik kampung-Literalmente volviendo a la ciudad natal para celebrar Eid con los padres. Durante este día se sirven platos especiales como ketupat, dodol, lemang (un tipo de pastel de arroz glutinoso cocinado en bambú) y otras delicias malayas.\nEs común saludar a las personas con "Selamat Hari Raya" o "Salam Aidilfitri", que significa "Happy Eid". Los musulmanes también se saludan con "maaf zahir dan batin", que significa "Perdona mis errores físicos y emocionales", porque Eid ul-Fitr no es solo para celebraciones sino también para que los musulmanes limpien sus pecados y fortalezcan sus lazos con ellos. familiares y amigos.\nEs habitual que los malayos usen atuendos culturales malayos tradicionales en el Eid. El atuendo para hombres se llama baju melayu, que se usa junto con kain samping (hecho de songket) y songkok (un sombrero de color oscuro), mientras que las mujeres son conocidas como baju kurung y baju kebaya. También es común ver a los musulmanes no malayos usar trajes de su cultura.\nUna vez que se completa la oración, también es común que los musulmanes en Malasia visiten las tumbas de sus seres queridos. Durante esta visita, limpian la tumba, recitan Ya-Seen, un capítulo (sura) del Corán y también realizan el tahlil ceremonia. Todo esto se hace para pedirle a Dios que perdone a los muertos y también a los que viven.\nEl resto del día lo pasa visitando a familiares o sirviendo a visitantes. Eid ul-Fitr es un día muy alegre para los niños porque en este día los adultos son especialmente generosos. Los niños recibirán sumas simbólicas de dinero, también conocidas como "duit raya", de sus padres o ancianos.5\nKetupat se come tradicionalmente en Eid ul-Fitr en Indonesia.\nEn Indonesia la fiesta se llama Hari Raya Idul Fitri o informalmente Libanés. Hari Raya literalmente significa el gran día de (celebración). A veces, hay diferentes declaraciones sobre cuándo cae el día, especialmente entre Muhammadiyah y Nahdlatul Ulama, porque las personas usan diferentes técnicas para determinarlo. Casi todas las personas siguen la declaración del gobierno de Indonesia y esas diferencias no se interponen en el camino de las personas que celebran. Este evento es reconocido como feriado nacional, comienza unos días antes del Eid ul-Fitr y dura hasta días después. Las escuelas también tienen diferentes horarios para las vacaciones, ya que muchas escuelas islámicas generalmente lo hacen más largo.\nLos musulmanes en Indonesia generalmente piden perdón a sus familiares y amigos después de la oración especial. Otra interesante tradición de Eid ul-Fitr en Indonesia es mudik eso generalmente se aplica a los urbanitas que llegaron a Yakarta desde las otras provincias de Java u otras islas en Indonesia. Antes de que venga Eid ul-Fitr, las personas regresarán a sus ciudades de origen donde residen sus familiares, a veces incluso sus padres. Este evento a menudo causa hacinamiento en aeropuertos, puertos marítimos y estaciones de autobuses, mientras que algunos que viajan en automóvil quedan atrapados en el embotellamiento durante horas. Para los niños pequeños, los obsequios de dinero y el perdón de los familiares son comunes para motivarlos. Muchos, especialmente en las ciudades, también usan el término angpau por el dinero como lo hacen los chinos.\nEs común saludar a las personas con "Selamat Hari Raya" (indonesio) o "Salam Aidilfitri" (malayo), que significa "Happy Eid". Los musulmanes también se saludan con "Mohon maaf lahir dan batin", que significa "Perdona mis errores físicos y emocionales", porque Eid ul-Fitr no es solo para celebraciones, sino también para que los musulmanes limpien sus pecados y fortalezcan sus pecados. silaturrahim con parientes y amigos. El término "fitr" en Eid ul Fitr, coincide con la palabra "fitrah" del idioma indonesio que significa la pureza del nacimiento, así como los bebés son puros cuando nacieron. Muchos musulmanes indonesios reconocen que el día de Eid, cuando se perdonan, sus pecados se limpian entre sí y no tienen pecado tal como lo hicieron al nacer.\nEn la noche del último día del Ramadán, los indonesios suelen hacer "Takbiran". Takbiran es una gran celebración donde la gente, desde niños pequeños hasta ancianos, recitan el takbir con un micrófono en un desfile. Viajan por la ciudad y generalmente tocan "beduk", un gran tambor, como música de fondo del takbir.\nFilipinas, con una población cristiana mayoritaria, reconoció a Eid ul-Fitr como un feriado regular en virtud de la Ley de la República No. 9177 y firmó el 13 de noviembre de 2002. La ley fue promulgada en deferencia a la comunidad musulmana filipina y para promover la paz entre principales religiones en las Filipinas. El primer día festivo se estableció el 6 de diciembre de 2002. Muchos filipinos no musulmanes aún no están familiarizados con el nuevo día festivo, y muchos calendarios en Filipinas no tienen este día festivo en la lista.\nEid y el calendario gregoriano\nAunque Eid ul-Fitr siempre está en el mismo día del calendario islámico, la fecha en el calendario gregoriano varía de año en año, al igual que la Pascua, ya que el calendario islámico es un calendario lunar y el calendario gregoriano es un calendario solar. Eid también puede variar de un país a otro dependiendo de si la luna ha sido vista o no.\nDesacuerdo sobre la fecha y la observación de la luna\nAlgunos temas, no especificados por el Corán, son interpretados de manera diferente por diferentes musulmanes. Uno de estos temas es cómo determinar el inicio y el final del mes sagrado y qué día comenzar la celebración de la festividad.\nDe esto se desprende que las diferentes comunidades pueden encontrarse anticipando diferentes fechas de vacaciones, lo que puede causar confusión, particularmente para los musulmanes que viven en el mundo occidental, por ejemplo, que pueden necesitar solicitar días de vacaciones por adelantado por el bien de sus vacaciones solo para encontrar su fecha Eid se retrasa o adelanta el último día.\nInstrucciones del Corán\nEl Islam se basa en un calendario lunar, lo que significa que el mes de Ramadán puede durar 29 o 30 días. El cálculo para el año lunar se enfatiza en el Corán:\n10: 5 Él es quien hizo que el sol radiara, y la luna una luz, y diseñó sus fases para que aprendas a contar los años y calcular. DIOS no creó todo esto, excepto para un propósito específico. Explica las revelaciones para las personas que saben.\nEl cálculo para el año solar se enfatiza en el siguiente verso.\n17:12 Le dimos a la noche y al día dos signos. Oscurecimos la noche y el día se iluminó, para que puedas buscar provisiones de tu Señor allí. Esto también establece para usted un sistema de sincronización y los medios de cálculo. Así explicamos todo en detalle.\nEl Corán no menciona la necesidad de ver realmente la luna nueva, sin embargo, numerosas tradiciones (hadices) del Profeta lo implican. La ley islámica se basa tanto en el Corán como en la Sunnah.\nMuchos estudiosos también sostienen que el avistamiento de la luna debe hacerse con el ojo humano y que los cálculos no deben usarse para determinar el comienzo y el final del ayuno. Otros argumentan que el uso estricto de los cálculos en oposición al avistamiento físico es una desviación de las tradiciones del Profeta. Algunos aceptan que el uso de cálculos es necesario para verificar o rechazar supuestos avistamientos, como lo hicieron antiguos académicos.\n↑ Kenneth Cragg La llamada del minarete (Oxford: Oneworld, 2000, ISBN 1851682104), 104.\n↑ Takbeer Arabic with Englsh, clip de audio árabe con significado en inglés. Consultado el 7 de junio de 2019.\n↑ Akbar S. Ahmed, Islam Today: una breve introducción al mundo musulmán (Londres: I.B Tauris, 2002, ISBN 1960642578), 40.\n^ Margaret Shaida, celebraciones de Eid BBC. Consultado el 7 de junio de 2019 7.\n↑ "Hari Raya Puasa" Toda la información de Malasia. Consultado el 7 de junio de 2019 7.\nAhmed, Akbar S. Islam Today: una breve introducción al mundo musulmán. Londres: I. B Tauris, 2002. ISBN 1960642578.\nCragg, Kenneth. La llamada del minarete. Oxford: Oneworld, 2000. ISBN 1851682104.\nEsposito, John L. Islam: El camino recto. Nueva York: Oxford University Press, 1998. ISBN 0195112342.\nTodos los enlaces recuperados el 7 de junio de 2019.\nCopyright 2020 \_ Revista en línea quiero saberlo todo \_ Id al-Fitra


Chivas perdería 200 millones de pesos por indisciplinas - Boletín México\nEsto debido a las separaciones definitivas de tres futbolistas derivadas del caso de Dieter Villapando.\nMéxico.- Las Chivas se encuentran preparándose para enfrentar el repechaje del Guardianes 2020 ante Necaxa luego de los convulsos días que se vivieron en el club debido a las indisciplinas y a la denuncia interpuesta contra Dieter Villalpando.\nDe hecho, tales actos que propiciaron las bajas definitivas de Dieter Villalpando y de otros tres jugadores no sólo causaron una merma deportiva, sino también económica, pues es una realidad que las Chivas perderán varios millones.\nSegún cifras expuestas por El Francotirador en su columna de Récord, el Rebaño Sagrado perderá cerca de 10 millones de dólares, es decir, 205 millones de pesos, tras las separaciones del susodicho y de Javier Eduardo López, José Juan Vázquez y Alexis Peña.\nY es que los derechos federativos de estos jugadores se han devaluado de manera considerable después de las polémicas suscitadas en las últimas semanas. Incluso el citado comunicador apuntó que será difícil para la directiva rojiblanca colocarlos en otros equipos.\nSiguiente historia Movimiento Vecinal continuará atendiendo necesidades de mujeres y jóvenes\nHistoria previa Puebla dará transporte nocturno por El Buen Fin


Caravana y bocinazo\nLa caravana de autos hizo sentir el reclamo frente a la Gobernación-\nLos remiseros de Salta se manifestaron este martes 18 de agosto contra la actualización documental y la competencia ilegal. La caravana de autos hizo sentir el reclamo frente a la Gobernación esperando ser recibidos por el mandatario provincial Gustavo Sáenz para pedirle respuestas a sus demandas.\nLa larga caravana de autos se paseó por el centro de la capital salteña transitando por algunos barrios aledaños. “Necesitamos que el Gobierno tome cartas en el asunto con el tema de los ilegales porque lo que hace es insuficiente”, le aseguró a NOVA, Oscar Gallo, uno de los voceros de Remises Unidos.\n#AHORA en inmediaciones del cementerio de la Santa Cruz remiseros protestan tras la negativa de la @AMTdeSalta de posponer hasta diciembre la actualización documental de las agencias. pic.twitter.com/PzQx2dqpg2\n— TV Canal 2 Salta (@TV2SALTA) August 18, 2020\n“¿Cómo en este momento de pandemia nos van a obligar a actualizar los documentos como lo hacían siempre, como si fuera un año normal?”, se preguntó el remisero y explicó que sacar todos esos papeles sale mucho dinero en momentos donde prácticamente no trabajan.\nPara realizar esos trámites, cada chófer tiene que pagar alrededor de 3200 pesos por el tema de los antecedentes, precisó el vocero y cuestionó a la Autoridad Metropolitana del Transporte (AMT) por querer recaudar pretende “que los autos actualicen los papeles y en estos momentos no se puede”.\nAsimismo, explicó que la actualización del trámite se hace vía online y, una vez que lo aprueban, luego se debe sacar otro turno para llevar el auto a la AMT, “pero eso se torna imposible por la aglomeración de gente que hay ahí y atienden solo 8 turnos por día” para los más de 4 mil taxis y remises que hay en Salta Capital.\n“Lamentablemente, la AMT está haciendo mal las cosas porque cualquier tema que tiene que ver con el remis y el taxi tendría que citar a todas las partes del transporte. Sin embargo, lo resuelven en una oficina entre cuatro personas del directorio”, protestó Gallo.\nMás adelante, el remisero insistió en que las autoridades provinciales hacen esto solo a los fines de recaudar y sin tener en cuenta la situación por la que atraviesa el sector que fue muy golpeado por la pandemia y solicitó “que nos den prórroga para el año que viene”.\nPorque en estos momentos hacer la actualización documental es muy compleja. Por eso, “necesitamos una mesa de trabajo para abordar estos dos temas urgentes, pero la AMT no lo quiere hacer porque tiene una soberbia total”, concluyó Gallo.\nRomero recorrió la zona norte, uno de los mayores focos infecciosos de dengue en la Capital


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Borrell: "El independentismo tenía altavoces más grandes, las instituciones a su servicio y medios condicionados"\nsostiene que "el PSOE no está con el PP, está con la Constitución"\nEl exministro socialista Josep Borrell cree que algunos independentistas "han calentado al rojo vivo las emociones de la gente" y considera que "la ruptura por las bravas de la unidad política de un país, saltándose a la torera su Constitución, es algo dramático".\n| 30.10.2017 11:05\nJosep Borrell, exministro socialista y expresidente del Parlamento Europeo, ha recordado que él ha dicho muchas veces y desde hace mucho tiempo, que el independentismo era inviable, pero "el independentismo tenía altavoces más grandes, tenía las instituciones a su servicio, tenía a medios de comunicación condicionados, tenía organizaciones de la sociedad civil muy bien organizadas. El independentismo es hegemónico y hasta ahora sacar una bandera española en Cataluña, automáticamente te llamaban facha".\n"Una sociedad no puede vivir con un 48% de ciudadanos que crean que estarían mejor fuera de ella"\n"Las emociones no crecen en los árboles, nadie nace con una identidad a cuestas. La identidad es una construcción social, se hace en la escuela, con los amigos... Ha habido un enorme esfuerzo de construir una identidad", considera Borrell. "Si fuera un ciudadano catalán que sólo me informara a través TV3, que sólo escuchara RAC 1 y sólo leyera el Ara, mis sentimientos estarían completamente condicionados por la información que recibía, que es una información que crea emociones independentistas y antiespañolas", señala.\nEn su opinión, "la CUP es en Cataluña lo que el 15-M fue en Madrid, una expresión de un descontento social que se canaliza a través del independentismo". Cree que todos los gobiernos españoles "hubiesen podido tener una actitud más proactiva para evitar el problema".\nDice que algunos independentistas "han calentado al rojo vivo las emociones de la gente" y considera que hay que "recuperar la normalidad de un país en el que se pueda mostrar la bandera del Estado".\nEn relación a la salida de cientos de empresas de Cataluña, Borrel dice que puede que "algunos no tuvieran los conocimientos económicos para calibrar muy bien lo que decían, como Junqueras, pero de otros no me puedo creer que no lo supieran", y recuerda que en España hay separación de poderes y "nadie va a la cárcel porque lo diga el ministro del Interior".\n"En España no hay presos políticos, en todo caso habrá algún político en la cárcel. No nos salgamos de la separación de poderes. Cuando los jueces ordenan registrar las dedes del PP, los jueces son independientes, pero cuando registran una consellería, están vendidos al Gobierno", explica Borrell.\n"Ante el desafío al Estado, el PSOE no está con el PP, está con la Constitución"\n"En Cataluña ha habido siempre un 20% de la población con profundos sentimientos independentistas. No podemos pretender que esto se cambie de la noche a la mañana. El problema es conseguir que no rebase un cierto nivel. Una sociedad no puede vivir con un 48% de ciudadanos que crean que estarían mejor fuera de ella", considera.\nTras las palabras de Ada Colau en las que decía que "el PSOE está hoy con el PP aplicando el 155 en Cataluña", Borrell subraya que "el PSOE pretende ganar en las urnas en las próximas elecciones en España, pero ante una situación como esta, de clara vulneración de la Constitución y de un desafío al Estado, el PSOE no está con el PP, está con la Constitución".\nBorrell explica que "la integridad territorial de un Estado en Europa es algo que no se ha roto desde el fin de la II Guerra Mundial" y añade que "la ruptura por las bravas de la unidad política de un país, saltándose a la torera su Constitución, es algo dramático".\nRespecto al papel de Podemos en Cataluña, el exministro considera que "Podemos está perdido en su laberinto territorial. Está dividido. Se puede convertir en una confederación ibérica de izquierdas autónomas, con una rama andaluza, una catalana, una gallega y cada una opinando algo diferente".\nPor último, cree que "fue un error trágico intentar impedir por la fuerza el referéndum del 1 de octubre. Era una misión imposible que nos ha costado mucho en términos de imágenes y que ha fortalecido los sentimientos independentistas". "No se puede luchar mediáticamente con la imagen de una anciana", ha concluido Borrell, quien afirma que "nunca hubo mil heridos y se hizo propaganda".\nBorrell afirma que apoyará a Iceta en las elecciones en Cataluña\nBorrell ha afirmado que hay gente que le tiene "afecto" y le ha pedido que "participe activamente" en la campaña, pero recuerda que "el PSC tiene un candidato, que es Miquel Iceta".\n"El PSC tiene un candidato que yo voy a apoyar. Estoy seguro de que Iceta será candidato y le apoyaré", ha subrayado.


10 Herramientas que no deben faltar en tu hogar -\nHas comprado tu nueva casa y necesitas hacerles muchos arreglos, comprar muebles instalar armarios (ver en ebay) en fin actividades que tendrás que tener en tu casa un super kit de herramientas que no te deben faltar.\nComo todos sabemos cuando compramos una casa y después de completar la compra y mudarse, nosotros somos los responsables del mantenimiento (ver en amazon) en otras palabras, si no quiere gastar miles de dólares contratando a una persona que le haga esos arreglos del inodoro o grifo con fugas, debe contar con sus herramientas que la saquen de apuro.\n¿Cual es lo positivo? si cuenta con algunos elementos esenciales en su caja de herramientas puede ayudarle a que usted mismo realice sus reparaciones (ver en amazon) comunes en su hogar, también lo ayuda a ahorrar dinero ya que las personas que suelen hacer reparaciones cobran muy costoso, pero eso si si usted quiere ahorrar en las reparaciones, no ahorre en sus herramientas. Bruce Irving, un consultor de renovación y agente de bienes raíces en Cambridge, Massachusetts, está de acuerdo, citando la máxima: «No hay nada más caro que una herramienta barata».\n1. Martillo (ver en ebay)\nProbablemente ya tengas uno de estos. Un lado del martillo (ver en ebay) suele ser plano y se usa para golpear (ver en amazon), mientras que el otro tiene una muesca en forma de V que puede extraer clavos de superficies como la madera sin dañar los clavos o la superficie.\n2. Juego de destornilladores manuales o electricos\nEl destornillador (ver en amazon) es una de las herramientas más utilizadas en cualquier hogar: es bueno (ver en ebay) para ensamblar muebles, quitar tapas de interruptores de luz y apretar perillas de gabinetes, entre otras tareas.\nUn taladro (ver en ebay) será la «herramienta más utilizada en su kit de herramientas» ya sea para introducir tornillos, abrir agujeros, instalar televisor o cualquier otra estructura en su pared.\nsi quieres colgar un cuadro (ver en ebay) o otra cosa es indispensable que cuentes con un nivel en tus herramientas (ver en amazon) para que te quede todo perfecto y no descuadrado o mal colocado.\nLos alicates (ver en amazon) de punta fina puedes usarlos para doblar y agarrar clavos y alambres.\nLos alicates (ver en amazon) de lengüeta y ranura son útiles para tareas que implican sujetar y engarzar.\nEs una pequeña llave en forma de L (ver en ebay) que se usa para conducir pernos y tornillos con receptáculos hexagonales. Se puede usar para reparaciones básicas de plomería y es muy utilizada para instalar muebles.\nLa espatula (ver en ebay) es especial para rellenar grietas, o raspar la pintura de las paredes, o para aplicar pasta.\nUna cinta métrica (ver en ebay) digital facilita el registro y la conversión de mediciones de forma rápida y precisa.\nIdeal para las necesidades comunes de grapado (ver en ebay), como tapizar muebles, colocar alfombra e instalar láminas de aislamiento, es una herramienta ideal para trabajos de fijación rápida.


Pisos y Casas a la Venta en Calle Alájar - Huelva (Huelva) | Trovimap\nPisos y Casas a la Venta en Calle Alájar - Huelva (Huelva)\nVivienda en la zona de Isla Chica, junto a la plaza virgen del Rosarío, con ascensor, de tres dormitorios amplios, baño y aseo, cocina amueblada y lavadero, y salón comedor independiente con balcón. Con todos los servicios cerca tales como supermercados, farmacias, bares, transporte público etc.\nVivienda en la zona de Isla Chica, junto a la plaza virgen del Rosarío, con ascensor, de tres dormitorios amplios, baño y aseo, cocina amueblada y lavadero, y salón comedor independiente con balcón. Con todos los servicios cerca tales como supermercados, farmacias, bares, transporte público etc.
\nPiso en Roque Barcia con vistas espectaculares, 7ª planta\nEstás en la entrada del edificio, por el cuál accedes fácilmente ya que no tiene ningún tipo de barrera arquitectónica y subes al ascensor gracias al cuál llegas de forma muy cómoda a la séptima planta. Al abrir la puerta de entrada ves que es una puerta de madera maciza en perfecto estado y lo primero que encuentras es una amplia entrada con armario empotrado que te permite dejar las bolsas que llevas y colgar bolsos y chaquetas sin impedir el paso. Entras en una primera habitación de 15 metros cuadrados, la cuál parece una habitación más, sin embargo, te acercas a la butaca que se encuentra en la ventana y te quedas totalmente enamorado/a de la bonita luz que entra y de las espectaculares vistas de todo el Barrio Obrero. La vivienda tiene tres habitaciones más, todas con grandes ventanas exteriores en las que podrías poner una o dos camas puesto que el espacio lo permite. El salón de la vivienda de 28 metros cuadrados es una auténtica joya que brilla con sus tres ventanas y con la puerta de doble cristal que da acceso a la terraza. Tienes un espacio exterior que ocupa toda la esquina del edificio. Desde ella puedes elegir que ver pues tienes toda la visual de la Avenida Federico Molina de principio a fin. También puedes optar por maravillarte con el atardecer que alumbra todo el Barrio Obrero como si de una película se tratase. El suelo de parquet convierte a este salón-comedor en un espacio elegante a la vez que alegre que podrás llenar de vida compartiendo risas y momentos con tus familiares y amigos. La cocina amueblada y completamente equipada está pensada para el día a día. No te vas a tener que preocupar por problemas de espacio. En su más de 17 metros cuadrados tendrás dos despensas y zona lavadero, tendrás espacio más que suficiente para guardar todos tus enseres y además podrás poner la mesa que siempre quisiste y disfrutar de esos ratos de conversación en la cocina mientras tomas un buen café. La vivienda posee dos cuartos de baños completos para que no forméis colas y os permitáis dedicaros un tiempo. Uno de estos cuartos de baño se ubica en el interior de la cuarta y última habitación, una estancia muy especial ya que tiene su propia terraza con vistas a la avenida, así como un enorme armario empotrado. Para terminar la buena ubicación de la vivienda te va a permitir pasear por la Isla Chica, por sus parques y sus comercios, pero si lo prefieres puedes dar un cómodo paseo al centro, sin prisas y con la seguridad que da dejar el sistema de alarma que la vivienda posee conectado. Es un piso muy especial, si quieres visitarlo llámanos para concertar una visita. Podemos ayudarte a conseguir la mejor financiación, somos Asesores en Créditos Inmobiliarios (ACI) titulados. PVP: en el precio de venta no están incluidos los gastos de notaria, compraventa, impuestos, ni los honorarios profesionales. Documento Informativo Abreviado (DIA) a disposición de nuestros clientes.\nIMH Ref.- 16 ¿Estabas buscando un piso listo para entrar a vivir? ¡LO TENEMOS!
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\nMAGNIFICO PISO EN ISLA CHICA-POLVORIN\nMagnífico piso en Isla Chica en el corazón del Polvorín.
 La vivienda de 114 m2 se distribuye en 3 dormitorios, dos de los cuales con armarios empotrados, un baño completo y un aseo, amplio salón comedor de 35 m2 con grandes ventanales y cocina totalmente amueblada y equipada con electrodomésticos.
 La vivienda ofrece excelentes calidades tales como cerramientos en salón PVC climalit, aire acondicionado frio calor, portaje madera lacado en blanco, suelos tarima flotante... entre otros.
 Exterior y muy luminosa. Dispone de ascensor.
La vivienda dispone ademas de un trastero incluido en el precio de la venta.
 No deje pasar esta oportunidad y venga a visitarla. No se arrepentirá!!!\nMAGNIFICO PISO EN INVERLUZ\nInverluz Maravilloso piso en Inverluz.
La vivienda de 85 m2 se distribuye en amplio salón comedor, 2 dormitorios con armarios empotrados, 1 baño completo y cocina amueblada y equipada con electrodomésticos.
Los suelos son de parquet,excepto cocina y baño que son de gres, portaje madera lacado en blanco. Comunidad 80€ incluidad en agua. Exterior y luminoso.
El edificio dispone de ascensor. La zona ofrece todos los servicios necesarios para el día a día. No deje pasar esta oportunidad y venga a visitarlo, no se arrepentirá!!.\n[REF. 465] Esta ESTUPENDA VIVIENDA se encuentra junto a la NUEVA ESTACIÓN de tren, en una de las zonas más emblemáticas de la ciudad como es el MATADERO. Su ubicación es INMEJORABLE, a un paso del CENTRO y de sus principales calles comerciales.

Se trata de una MAGNÍFICA vivienda de 87 m2, que consta de Salón – Comedor, Cocina independiente, DOS DORMITORIOS, Un Cuarto de Baño, Un Aseo y DOS PATIOS INTERIORES donde se dispone de un TRASTERO.

El salón-comedor es un espacio MUY AMPLIO, apto para crear ambientes diferenciados de comedor y zona de estar. Posee una TERRAZA con vistas a la calle, que inunda de sol y luz natural toda la estancia.

El dormitorio principal es GRANDE y MUY SOLEADO. Además tiene un ARMARIO empotrado de gran capacidad. El otro dormitorio es también AMPLIO y MUY LUMINOSO.

La cocina es MUY FUNCIONAL, AMPLIA Y MODERNA y está totalmente EQUIPADA con electrodomésticos.
Además, desde la cocina se accede a UNO de los PATIOS de la vivienda de uso EXCLUSIVO; sin duda, un oasis privado de paz y relax en plena ciudad, y un espacio extra AL AIRE LIBRE al que podrás darle múltiples usos.

El piso está listo PARA ENTRAR A VIVIR, y cuenta con BUENAS CALIDADES constructivas: tarima flotante, perlita en las paredes, cierres climalit , aire acondicionado en el salón, armarios empotrados…

Se trata de una PRIMERA PLANTA en un edificio sin barreras arquitectónicas. Dispone de ASCENSOR. Es una comunidad muy TRANQUILA.

Y tienes la posibilidad de ALQUILAR una plaza de GARAJE en la misma calle, frente al edificio.

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Gastos de gestión y honorarios profesionales NO incluidos en el precio.\nPiso En venta en Calle Puebla De Guzman, Huelva, Huelva Capital\nPISO DE 75 M2 SIN REFORMAS, PERO BIEN CONSERVADO, CON UNA MAGNÍFICA SITUACIÓN EN EL POLVORÍN, JUNTO A LA AVENIDA FEDERICO MOLINA. EXTERIOR Y LUMINOSO. TIENE 3 HABITACIONES Y 2 BAÑOS. EL SALÓN ES UN ESPACIO LUMINOSO Y CON VISTAS A LA CALLE. EN LA HABITACIÓN PRINCIPAL TIENE UN ARMARIO EMPOTRADO. SUELOS DE TERRAZO\nCasa En venta en Huelva Capital\nSe vende casa en el Barrio Obrero. Casa reformada que consta de 2 habitaciones amplias, salon comedor independiente, cocina completa y con lavadero.
Casa que consta también de patio delantero amplio. Vive en unos de los barrios con mas solera de Huelva y considerado
Bien de Interés Cultural.
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Vanessa Hudgens se adentra en la pobreza en 'Gimme Shelter' :: El Informador\nVanessa Hudgens se adentra en la pobreza en 'Gimme Shelter'\nNota Cine | Estrenos Cine | Vanessa Hudgens Vanessa Hudgens en su interpretación de 'Apple', una joven sin hogar. AP / Dan a conocer póster de 'La leyenda de Hércules'Revelan nuevos pósters y tráiler de '300: El nacimiento de un imperio'Película '¿Qué le dijiste a Dios?' arrasa en taquillaLO MÁS POPULAR DE ENTRETENIMIENTOAvalancha tapatía en 'La Voz... México'La Santa Cecilia, ¡licuadora de sonidos!The Rasmus, ligado a MéxicoCompartir:Hudgens asegura que le costó trabajo desprenderse del personajeLa actriz aparece junto a Rosario Dawson en la cinta que se estrenará el viernes en EULOS ÁNGELES, ESTADOS UNIDOS (21/ENE/2014).- Las actrices Vanessa Hudgens y Rosario Dawson fueron más allá del típico papel duro que a todo artista le gusta tener en su currículum profesional y se adentraron en el drama de la indigencia para preparar sus papeles en "Gimme Shelter". La cinta, de estreno este viernes en EU, es un relato basado en hechos reales dirigido y escrito por Ronald Krauss acerca del camino que emprende una joven sin hogar (Hudgens) hacia la maternidad, forzada a abandonar a su abusiva madre (Dawson) y sin el apoyo de su padre, un exitoso ejecutivo de Wall Street (Brendan Fraser). Apple, la protagonista, trata de sobrevivir bajo esas circunstancias y, en el proceso, conoce a un extraño que la dirige al lugar que finalmente supondrá su salvación: un albergue para adolescentes sin techo, donde aprenderá a ver su futuro con claridad y esperanza. "Pasé dos semanas en un albergue antes de empezar a rodar", dijo Hudgens a Efe, "y estoy muy agradecida de que mi director me pusiera allí, porque me permitió entender a estas chicas y tener una clara idea de cómo son sus vidas, sus problemas y sus preocupaciones". "Transformarme en Apple fue un viaje tremendo. Crear a alguien tan lejos de quien soy fue emocionante. Es el papel más duro de mi carrera, sin duda, y al que más esfuerzos he dedicado", reconoció la actriz de 25 años, una ex estrella infantil de Disney que parece romper definitivamente con su imagen angelical gracias a papeles arriesgados como este o el de "Spring Breakers" (2012). La que fuera reina adolescente con la franquicia "High School Musical" asegura que no está tomando estas decisiones artísticas para alejarse de la etiqueta de estrella juvenil, sino para "crecer y abandonar" su zona de confort. "Estoy orgullosa y feliz de los trabajos que he hecho hasta ahora", manifestó Hudgens, que a pesar de lucir su físico alegremente en "Spring Breakers", por ahora no ha traspasado la barrera de aparecer desnuda en una película. "Tengo unos valores que mi carrera pone a prueba, pero cada actor traza una línea que es muy personal y que es bueno conocer", sostuvo Hudgens, cuya amistad personal con Dawson resultó decisiva para que la intérprete de origen puertorriqueño se sumara al proyecto. De hecho, fue Hudgens quien ofreció a Dawson dar vida a su madre en la cinta. Ambas aparecen en el filme prácticamente irreconocibles gracias a su transformación física. "Entendió el papel, se desmelenó y las dos fuimos al límite", declaró. Tanto fue así que a Hudgens le costó mucho desprenderse del personaje una vez que concluyó el rodaje, hasta el punto de que le pasó factura a su salud. "Apple fue todo lo que conocí durante mucho tiempo. Cuando acabamos, estaba llena de inseguridad. No me reconocía. Pasó mucho tiempo hasta que pude rehabilitarme", reconoció la actriz. En cambio, Dawson no necesitó descender a propósito a ningún infierno porque lo conoció perfectamente en su infancia en Nueva York a finales de los 80 y comienzos de los 90, un ambiente donde creció rodeada de adictos a la cocaína, incluidos familiares suyos. "Mi vida ha sido un sueño porque a los 15 años empecé a trabajar como actriz y tuve una madre que me dio todo su apoyo y amor", explicó a Efe. "La estadística decía que no debía haber conseguido nada y por ello ahora trato de devolver mi gratitud e intento ayudar a la comunidad a través de la organización Voto Latino", agregó. Dawson, que dará vida a la activista Dolores Huerta en "Chavez" y repetirá con Robert Rodríguez en "Sin City: A Dame to Kill For", quiso asegurarse de que June, su personaje, era algo más que "un monstruo" o, sencillamente, "la mala de la película". "Quería entender sus motivos y creo que si el espectador conecta con la historia de Apple, también lo hace con el de June porque ella pasó antes por esa tragedia. Se quedó embarazada y tampoco tuvo el apoyo de nadie. Es un ser horrible, pero entiendes su viaje emocional y puedes sentir algo de compasión por ella al final", concluyó.\nNotas del Tema: Vanessa Hudgens\nInvestigan a Vanessa Hudgens por corazón grabado en piedra Feb-16 21:50 hrs\nVanessa Hudgens luce su bikini en Hawai Jun-27 14:09 hrs\nVanessa Hudgens se adentra en la pobreza en 'Gimme Shelter' Ene-21 22:44 hrs\nEne-21 22:44 hrs


Fabricante Lana, Telas Mayor, Telas de Lana Indio, Telas Lana, Lana India, Lana Mayor, Lana Fabricante >\nINICIO PREGUNTA ENG\nEn Casa Moblaje\nOtoño / Invierno - 2012\nDigital Imprimir Bufandas\nBufandas Pantalla Imprimir\nHervidas Bufandas Impresas\nBufandas Lana Lycra\nJamawar Paisley Bufandas\nBufandas Diseñador Dobby\nCachemira Pashmina Bufanda\nDigital Imprimir Mantones\nPantalla Imprimir Mantones\nHervida y Lurex Mantones\nPaisley Jamawar Mantones\nDiseñador Dobby Mantones\nCashmere Mantones Pashmina\nViscosa Jamavar Estolas\nJamavar Estolas de lana\nLana Lycra Estolas\nEstolas de punto\nCama Cubre Viscosa\nCama Cubre Pashmina\nCama Cubre Acrílico\nJamawar Ropa de Cama\nTelas De lana de lana\ncuello Telas De lana\nJefe Telas De lana\nAcrílico Telas De lana\nTelas De lana de Seda\nCashmere Telas De lana\nViscose Telas De lana\nCompruebe Telas De lana\nTejido de lana Virgen\nTejido de lana Combinado\nMatty Seda lana\nBufandas de seda pura\nBufandas de lana Stripes\nImpreso Bufandas lana\nImpreso Bufandas de algodón\nFlotadores Bordado a mano y Mantones\nMantones de seda pura\nViscose Diseño Mantones\nMantones Pashmina Seda\nViscosa Jacquard Mantones\nTelas De lana :\nNavegar a través de nuestra exquisita gama de silenciadores, que están fabricados con estilo en diversos colores, diseños y tamaños para elegir. El uso de tejido de calidad aprobado hace que estos últimos silenciadores para larga duración. Estos silenciadores son también perfectas para ofrecer el calor necesario en el frío invierno. Ellos pueden ser hechas a medida por nosotros en el cumplimiento de las necesidades de los clientes a precios competitivos.\nArtísticamente decorados con hermosas y nudos hilos y diseños con estilo, elegante silenciadores se fabrican a partir de tejido de lana de calidad para ofrecer la plena usuarios calidez, así como la belleza al mismo tiempo.\nNuestros diseñadores diseños únicos de la fabricación de silenciadores que están diseñados en sincronía con la generación actual. La especialidad de estos silenciadores es que estos pueden ser usados en temporada de invierno y con las tradicionales y modernos vestidos. Fabricamos todo tipo de silenciadores como lana, seda y personalizados según las necesidades del cliente. Fabricamos amplia colección de fantasía Silenciadores de lana que están disponibles en diseños agradables y diversas combinaciones de colores. El ojo y la captura de las impresiones que estos colores elegantes estolas y trajes con distintos tipos de prendas de vestir.\nLos silenciadores se convirtió en un hábito para el guardarropa de cada mujer de moda en Europa, especialmente en Francia. La industria floreció durante este período. La industria sufrió el reinado de Afganistán y luego seikh norma, un período no calificados de Cachemir historia, durante este tiempo todas las embarcaciones disminuido, pero durante Maharaja Ranbir Singh tiempo siglo 18 la marca y luego recogió con la exposición de mantones a principios de siglo 19 por el Mayor Stuart H. Godjrcy en el mercado europeo ayudó a crear conciencia de Cachemir Mantones de nuevo en el mundo.\nFabricamos una amplia gama de hombres silenciador que están disponibles en variedad de diseños y patrones que se pueden personalizar según las necesidades del cliente. Silenciador Estos son cuidadosamente diseñado para dar a los hombres un aspecto elegante y con estilo. Estos son fáciles de lavar y son ligeros en peso. Silenciadores que están fabricados y diseñados en multitud de modelos y colores para satisfacer las demandas de nuestros clientes. Tenemos exclusiva colección de silenciadores para las mujeres. Las silenciadores son los estilos de la actual tendencia. Los que aman la industria de la moda debe ver las colecciones para la mujer. Tenemos todas las fantásticas y gama para la mujer. Dando un aspecto elegante, que tenemos nuestra colección de silenciadores tanto para hombres como para mujeres. Estos silenciadores se tejen con lana de alta calidad. Si bien la elaboración de estos silenciadores, las opciones de hombres y mujeres se mantienen en la mente. Estos silenciadores en franjas y otros diseños de resumen seguro que se den cuenta de sus combinaciones de colores.\nBufandas Estolas Mantones Información Adicional\t Obtener Social\nWOOLGOLD® Todos los derechos reservados CONTACTO | TÉRMINOS Y CONDICIONES | POLÍTICA DE PRIVACIDAD


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AGRYD Expo Virtual: Industria del riego entrega soluciones para enfrentar escasez hídrica\nEs un hecho. El cambio climático está impactando en Chile (y el mundo), provocando déficit hídrico en una gran cantidad de regiones del país, una situación que podría empeorar de aquí al 2030. Ante este escenario el ahorro de agua en el riego se vuelve una necesidad. Es por ello que la Asociación Gremial de Riego y Drenaje (AGRYD) realizará por segundo año consecutivo el evento AGRYD Expo Virtual (http://agrydexpovirtual.cl/), cita que busca entregar soluciones para el uso eficiente del agua y la energía en el riego.\nLa cita, a la que se puede acceder de manera gratuita, tendrá lugar entre los días 2 y 30 de septiembre y consta de una feria virtual y webinars que se efectuarán todos los jueves del mes.\nBuena parte de las charlas del evento girarán en torno a tecnologías que buscan aumentar la eficiencia del riego y reducir el consumo de agua. Luis Gurovich, ex presidente de AGRYD, en una de las primeras exposiciones, efectuará una revisión general de las tecnologías que deberán ser adoptadas en nuestro país para adaptarse al nuevo escenario hídrico. Posteriormente Ernesto Bastidas, de la empresa eLEAF, hablará del manejo del riego por medio de información satelital, Tomás Vicente, de Wiseconn, expondrá sobre tecnologías para monitorear, controlar y automatizar de manera inalámbrica los sistemas de riego, mientras que José Polloni, de RiegoSalz, expondrá sobre experiencias de uso de telemetría en Chile y España.\nHabrá exposiciones que abarcan manejos para aprovechar mejor el agua en la agricultura, como la presentación del asesor Jean Paul Joublan, que se enfocará en la fruticultura, y la de Óscar Miranda, que abordará diversas técnicas de bajo costo que pueden permitir a la pequeña agricultura aumentar la eficiencia de riego.\nTambién se presentará el uso de la energía solar y otras energías renovables en el riego y el tratamiento de aguas, la desalación como opción de fuente de agua y se revisarán los desafíos de la institucionalidad de aguas en Chile.


Un paseo por el Cosmos: Los siete problemas del milenio Your SEO optimized title\nLos problemas del milenio son siete problemas matemáticos cuya resolución es premiada por un millón de dólares cada uno por el Clay Mathematics Institute. A día de hoy, solo uno de estos problemas ha sido resuelto, la conjetura de Poincaré.\nEl teorema del número primo determina la distribución promedio de los números primos. La hipótesis de Riemann nos dice acerca de la desviación del promedio. Formulado en el documento de 1859 de Riemann, afirma que todos los ceros "no obvios" de la función zeta son números complejos con la parte real 1/2.\nSi es fácil comprobar que una solución a un problema es correcta, ¿también es fácil resolver el problema? Esta es la esencia de la pregunta P vs NP. Típico de los problemas de NP es el problema de la ruta de Hamilton: dado N ciudades para visitar, ¿cómo se puede hacer esto sin visitar una ciudad dos veces? Si me das una solución, puedo verificar fácilmente que sea correcta. Pero no puedo encontrar una solución tan fácilmente, ver más aquí.\nEsta es la ecuación que rige el flujo de fluidos como el agua y el aire. Sin embargo, no hay pruebas para las preguntas más básicas que uno puede hacer: ¿existen soluciones y son únicas? ¿Por qué pedir una prueba? Porque una prueba no solo da certeza, sino también comprensión.\nConjetura de Hodge:\nLa respuesta a esta conjetura determina qué parte de la topología del conjunto de soluciones de un sistema de ecuaciones algebraicas se puede definir en términos de ecuaciones algebraicas adicionales. La conjetura de Hodge es conocida en ciertos casos especiales, por ejemplo, cuando el conjunto de soluciones tiene una dimensión menor a cuatro. Pero en la dimensión cuatro es desconocido.\nEn 1904, el matemático francés Henri Poincaré preguntó si la esfera tridimensional se caracterizaba por ser la única múltiple conectada de manera simple. Esta pregunta, la conjetura de Poincaré, era un caso especial de la conjetura de geometrización de Thurston. La prueba de Perelman nos dice que cada tres colectores se construye a partir de un conjunto de piezas estándar, cada una con una de las ocho geometrías bien entendidas.\nConjetura de Birch y Swinnerton-Dyer:\nCon el apoyo de mucha evidencia experimental, esta conjetura relaciona el número de puntos en una curva elíptica mod p con el rango del grupo de puntos racionales. Las curvas elípticas, definidas por ecuaciones cúbicas en dos variables, son objetos matemáticos fundamentales que surgen en muchas áreas: la prueba de Wiles de la Conjetura de Fermat, la factorización de números en primos y la criptografía, por nombrar tres.\nYang-Mills y Mass Gap:\nExperimento y simulaciones de computadora sugieren la existencia de una "brecha masiva" en la solución a las versiones cuánticas de las ecuaciones de Yang-Mills. Pero no se conoce ninguna prueba de esta propiedad.\nAutor Roberto Rol En noviembre 29, 2017


Erquiaga y Ruiz Díaz, las sorpresas | Inferiores Platenses\nErquiaga y Ruiz Díaz, las sorpresas\nDom, 12/03/2017 - 15:14 - Por María Sol Espíndola @espindolamsol\nRuiz Díaz y Erquiaga, caras nuevas\nEstudiantes jugará hoy ante Talleres en Córdoba, a partir de las 17:00, con dos sorpresas entre los citados. Matías Ruiz Díaz, habitué en las últimas convocatorias, aparece con chances de ser titular; hoy se sumó Iván Erquiaga, categoría 1999, por primera vez en la máxima categoría.\nLas lesiones de jugadores en todas las líneas siguen siendo un problema para Lucas Bernandi. Por la undécima fecha de la Superliga, el técnico de Estudiantes vuelve a apostar por juveniles, de gran rendimiento en los últimos meses, para solventar algunas bajas en el plantel profesional. En esta oportunidad, además de la inclusión de los ya habituales Lucas Rodríguez (1997), Iván Gómez (1997) y la última sorpresa, Carlo Lattanzio (1997), se suman Matías Ruiz Díaz (1996) e Iván Erquiaga (1999), los laterales de la Reserva de Leandro Benítez.\nRUIZ DÍAZ SE METE EN EL ONCE INICIAL\nEl Rulo, con varias convocatorias a Primera División, corre con muchas chances de debutar en la máxima categoría. Una de las máximas cualidades del categoría 1996 es la polifuncionalidad que puede brindarle al equipo. Habitualmente se desempeña como lateral por derecha pero, gracias a sus incisivas proyecciones en ataque, puede actuar como volante al igual que en sus inicios en Juveniles. Además, puede adaptarse también en el sector izquierdo, como lo hizo en algunos lapsos de partidos de Reserva.\nRuiz Díaz tuvo su primera convocatoria en mayo del presente año, frente a Unión, y debutó como titular en el amistoso frente a Peñarol en la pretemporada. Hoy, el Rulo cuenta con muchas chances de titularidad ante la inminente baja de Fernando Zuqui.\nUN NUEVO CATEGORÍA 1999 EN PRIMERA DIVISIÓN: IVÁN ERQUIAGA\nLuego de la primera convocatoria de Nazareno Colombo, el pasado fin de semana, ahora le llegó el turno al lateral Iván Erquiaga. Luego de jugar en el encuentro de la Reserva de ayer ante Talleres, Iván se sumó en la concentración ante la baja de Sebastián Dubarbier. Aunque se espera que Gastón Campi vuelva a desempeñarse en el lateral izquierdo, Erquiaga viene entrenando desde hace varias semanas en Primera División y cuenta con el visto bueno de Lucas Bernardi.\nEl juvenil fue el primero de la divisional en debutar en Reserva, dirigida por Fernando Ortíz, en julio del año pasado. En sus inicios en el club, Erquiaga se desempeñaba como extremo o volante ofensivo; con el correr de los años adquirió vocación defensiva, y luego de su debut en Reserva, se convirtió en una fija de los diferentes técnicos que pasaron por la divisional. Iván se destaca por sus proyecciones en ataque y su versatilidad para adaptarse a diferentes esquemas, sumado a las correctas actuaciones en la faz defensiva.