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RETO Iberdrola | La victoria en Valencia no es una "quimera" - Corredor de Calle ~ Sports Magazine\nLa cuarta jornada de la Fase de Permanencia de la Liga RETO Iberdrola lleva de nuevo a Valencia al equipo amarillo para medirse al siempre complicado filial valencianista.\nEl Valencia CF «B» en estas tres primeras jornadas de la Fase 2 por la Permanencia ha disputado dos partidos importantes. Mientras en su visita a tierras andaluzas lograba vencer en la primera jornada por 1-2, en la segunda sucumbía estrepitosamente en casa ante el Córdoba CF por 0-4. Con el descanso en la jornada 3, el equipo che buscará ante el conjunto de David Peinado sacar algo positivo en un duelo que promete ser intenso y con un pronóstico incierto.\nLas de la capital del Turia son penúltimas en este grupo con solo un punto menos que las solaneras pero eso si, con un partido más siendo el equipo menos goleador, con diferencia, de todos los que forman parte de esta lucha por la salvación, siendo además el que más ha encajado (13-39). Salvo Julia con tres tantos en su haber, no cuentan con una referencia clave en ataque como sucede con otros equipos en la categoría.\nEL DATO | El último enfrentamiento entre valencianas y solaneras data del 9 de diciembre de 2017. En aquel partido las amarillas salían derrotadas por 3-1 del terreno de juego del conjunto che.\nEl Quesos La Casota FF La Solana afronta esta cuarta jornada siendo muy conscientes de lo que hay en juego. Tras dejar escapar dos puntos muy importantes la semana pasada ante el Femarguín canario, sería vital lograr una victoria a domicilio este domingo en la Ciudad Deportiva de Paterna.\nEl equipo ha vuelta a tener una semana con cuatro sesiones preparatorias consecutivas desde el martes hasta mañana viernes para viajar el sábado en la matinal hasta la capital valenciana para disputar su partido de esta jornada liguera. Será un choque especial para la lateral diestra solanera, Peque, ya que se medirá por primera vez a su ex-equipo desde su llegada al cuadro amarillo.


El Tiempo Perdido de Jesus\nCargado por Ricardo Josue Ágreda Víndel\nEL TIEMPO PERDIDO DE JESUS.\nEL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION)\n INTRODUCCIÓN……………………………………………….. 4  OBJETIVOS……………………………………………………… 6\n¿QUE DICEN LOS HEREJES? (HISTORIAS FALSAS)………… 7 - Información General Relacionada con la Herejía. - Aspecto Histórico sobre Herejía Cristiana. - Referencias Sobre Algunas Herejías Relacionadas con el Tiempo Perdido de Jesús.\n BASE DE APOYO DE LOS HEREJES………………………… 18  QUE DICE LA BIBLIA………………………………………….. 19  REFUTACION DE HEREJIAS SOBRE EL TEMA…...…….... 21 - Apoyo Histórico. - Apoyo Bíblico. - Otras Bases de Apoyo.\nTeología Pastoral II Página 2\n CONCLUSION………………………………………………….. 31  GLOSARIO……………………………………………………… 32  BIBLIOGRAFIA………………………………………………...\nHistorias en relación a la niñez y juventud de Jesús han existido varias; pero nunca fueron aceptadas por la iglesia como genuinas ni dignas de aceptación; pues estas lo que más las ha caracterizado, es la fantasía mental de quienes las escriben y no la credibilidad de la fuente en que se apoyan los herejes, para documentarlas y dar fe de ellas. Se deduce entonces, que la mejor fuente de información que se tiene acerca de la vida de Jesús, es la Biblia; la cual, en los evangelios sinópticos, refiere la vida de la niñez de Jesús, desde su nacimiento hasta los doce años; además, del lapso de tiempo comprendido entre los doce hasta cerca de los treinta años, (tiempo al cual identifican como “El tiempo perdido de Jesús” al final del cual, dio inicio su ministerio público. De manera que sin discusión alguna, todo lo que puede conocerse respecto de la vida de Jesús, proviene de la Biblia; y como otras fuentes importantes y que gozan de credibilidad, podemos agregar las costumbres de los judíos de la época.\ndonde personas sin escrúpulos y seguramente ateas. el periodo de vida de Jesús entre los doce y los treinta años. (REFUTACION) Luego. Teología Pastoral II Página 4 . que al incrédulo en vez de acercarlo a la verdad lo desviaran cada vez más. algunas herejías sobre el tiempo perdido de Jesús y las fuentes que sustentan en verdad. aunque escriban tanta herejía sobre la vida de Jesús. aunque no hay duda. no podrán desviarlo como cristiano. y totalmente apartados de la verdad que es la Palabra inspirada de Dios se refieren a un periodo de vida del señor Jesucristo que aunque no detallado esta implícitamente contenido en la Biblia. se presenta en este trabajo aunque de una manera breve. si creen en “fabulas de viejas” como dice en el libro de 2ª Timoteo 4:3-4. Basados en este hecho.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. lo que pretenden ese logro de sus propósitos. pero quien esté bien fundamentado en la fe sobre Jesucristo. pueden seguirse escribiendo más y más historias en la actualidad y a través de las siguientes generaciones.\nDefinir algunos propósitos que persiguen los herejes. .Identificar alguna de las herejías con las cuales los autores de las mismas. (REFUTACION) OBJETIVOS  GENERAL .Poder refutar lo que se ha escrito sobre el tema. pretenden sustentar y documentar la vida de Jesús entre los doce y los 30 años. . .Que el estudiante de teología cuente con información que le permita no desviarse de la verdad y que pueda así conducir también a otros cristianos y no cristianos hacia el conocimiento de la verdad de la vida de Jesucristo. basados en fuentes de credibilidad.Estudiar lo relacionado con lo que se conoce como “EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS” para que a través del estudio de las herejías que existan en relación a este tema tan controversial. al escribir estos falsos relatos. Teología Pastoral II Página 5 .  ESPECIFICOS . pueda refutarse apropiadamente y conocer así la verdad al respecto.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS.\nes decir. ¿QUE DICEN LOS HEREJES? (HISTORIAS FALSAS) 1. a) ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA HEREJÍA Del griego αἱρετικός = hairetikós. que significa “división. adjetivo derivado del sustantivo α ἵρεσις – haíresis. El término viene asociado por primera vez. originariamente empleada para definir a personas pertenecientes a otras escuelas de pensamiento. dividir. Teología Pastoral II Página 6 .C.) Luego. (REFUTACION) EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS I. con aquellos cristianos disidentes a la temprana iglesia en el tratado de Ireneo de Lyon “contra haereses” (finales del siglo II d. por tanto. tal persona se constituye en un hereje. proveniente del verbo α ἱρεῖσθαιhaireísthai “elegir. si no cree o altera alguna de ellas que son las que forman las bases del evangelio. que tienen ciertas preferencias en ese ámbito. elección”.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. INFORMACIÓN GENERAL RELACIONADA CON LA HEREJÍA. podemos decir que un hereje es una persona que niega alguna de las doctrinas fundamentales y secundarias establecidas en las escrituras en cuanto al evangelio. preferir”.\nASPECTO HISTORICO SOBRE LA HEREJIA CRISTIANA Las disputas relacionadas con las doctrinas del evangelio. el docetismo y otros. comenzaron en los inicios del cristianismo. . se apartaban de la palabra de Dios y siguiendo a hombres como líderes no se guiaban conforme a la enseñanza de los profetas al principio y luego a la de Jesucristo y a la de los apóstoles posteriormente. como por ejemplo: El gnosticismo. (REFUTACION) b) DEFINICIÓN DE HEREJÍA - Es un concepto controversial o novedoso en un sistema de creencias.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. la iglesia cristiana organizó concilios para resolver esta problemática. el arrianismo. Estos concilios representaban a toda la iglesia cristiana. Algunos grupos fueron rechazados por herejes en estos concilios. el mandeísmo. creando sus Teología Pastoral II Página 7 . 2. Todos ellos. por ello. se altera o se tergiversa alguna de las creencias o verdades fundamentales de la fe cristiana. especialmente religiosas.Se comete herejía cuando se malversa. que entra en conflicto con el dogma establecido sobre la fe cristiana.\nhan surgido varias teorías. Este período de tiempo es conocido según los herejes. ya que la misma palabra de Dios refiere que habrán falsos profetas que apartándose de la verdad desviarán a muchos del camino correcto. las cuales a su vez. por lo cual. 3. Juan 6:42. crecen más. guiaban o enseñaban a sus seguidores apartándose así de la verdad. se consideran como herejías. un vacío sobre el que hasta hoy dicen ellos no contar con una versión oficial y se ha convertido en todo un misterio. aunque no puede negarse que esto ocurriría. REFERENCIA SOBRE ALGUNAS TEORÍAS RELACIONADAS CON EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. arrastrándoles a caminos de perdición. Con ellas pretenden explicar teorías falsas sobre lo que la biblia no refiere con claridad según ellos. al cual ellos quieren dar una respuesta. pues el revela lo que él quiere (Deuteronomio 29:29). se convierten en herejías que los que las crean las fundamentan en hechos o datos irreales e hipotéticos. Pero el único que podría darnos esa respuesta es Dios. dando como resultado a inmensidad de sectas que a través del tiempo. a) HEREJIA DEL SUPUESTO PRIMER VIAJE DE JESUS A LA INDIA Teología Pastoral II Página 8 . Hay algunas teorías que existen sobre dónde estuvo Jesús desde los doce años hasta los treinta años de edad cuando inició su ministerio terrenal. 7:15. Sobre este tema. como “El tiempo perdido de Jesús”. (REFUTACION) propias doctrinas en base a las cuales. aunque realmente en forma implícita sí está contenido en versículos como: Lucas 2:40-52.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS.\n…Prosigue el manuscrito de la narración de la vida de Jesús diciendo que a los 14 años. a explicar las Sagradas Escrituras al pueblo. Rajagriha. FRAGMENTO DEL LIBRO. cuando cruzó el país de los cinco ríos. capital de Tibet. ya que los brahmanes tenían esclavizados a los Shudras y opinaban que sólo quedarían libres de su esclavitud con la muerte. donde yacían los restos mortales de Vyasa-Krishna. en el libro “La vida Secreta de Jesús”. Pero él los dejó y siguió caminando hacia Jagannath en el país de Orissa. escrito por Andreas Faber-kaiser quien dice haberlo escrito a partir de manuscritos conservados en la Lamacería Hemis de Ladakh y que son copia a su vez. Invitado por los Brahmanes a abandonar la compañía de los Shudras y a abrazar las creencias brahmánicas. a salvarse mediante las oraciones. los devotos del dios Jaina le imploraron que se quedara entre ellos. de manuscritos originales que se conservan en Lhasa. Aquí fue recibido con gran alegría por los sacerdotes de Brahma.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. cruzó el Sindh y se estableció entre los Aryas en el país preferido de Dios. Jesús vivió seis años en Jagannath. (REFUTACION) Según el investigador Nicolai Notovicht. Todo el mundo le quería y vivió en paz con los Vaishyas y Shudras a quienes enseñó la Sagrada Escritura. Condenó gravemente la doctrina que da a los hombres el poder de robar a otros hombres sus derechos humanos y Teología Pastoral II Página 9 . en tal libro se narra lo siguiente sobre la vida de Jesús. La fama del joven Jesús se extendió rápidamente por toda la región norte del Sindh. Benares y otras ciudades sagradas. Jesús se granjeó las primeras antipatías cuando habló de la igualdad de los hombres. Jesús rechazó esta invitación y fue a predicar entre los Shudras contra los Brahmanes y los Kshatriyas. a expulsar el espíritu del mal del cuerpo humano y devolverle su forma humana. que le enseñaron a leer y comprender los Vedas.\ndebido a su labor en favor de los Shudras. Jesús se entregó al estudio de los rollos sagrados de los Shudras. que eran todos igualmente amados por Él. (REFUTACION) defendió la creencia de que Dios no había establecido diferencias entre sus hijos. Entonces abandonó el Nepal y las montañas del Himalaya. resolvieron no causarle ningún daño. no existiendo ningún Dios del mal. descendió al valle de Rajputana y se encaminó hacia el Oeste. durante la noche. alcanzó las montañas y se estableció en el país de Gautamides. Habiéndole escuchado los sacerdotes. abandonó Jagannath de noche. los sacerdotes le hicieron prender y entablaron un largo diálogo con El. advertido del peligro por los Shudras. pero. Finalmente. En el curso de este diálogo Jesús intentó convencerles de que abandonasen el culto al Sol y el culto a un Dios del Bien y a un Dios del Mal. Así. le prendieron y lo Teología Pastoral II Página 10 . A su paso. cuando Jesús entró en Persia los sacerdotes se alarmaron y prohibieron al pueblo que escuchara sus palabras. Habiendo aprendido perfectamente la lengua pal. entre el pueblo que adoraba al único y. Pero como el pueblo le escuchara.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Jesús iba hablando a las gentes en favor de la abolición de la esclavitud. sublime Brahma. al tiempo que pregonaba la existencia de un único Dios indivisible e instaba al pueblo a destruir los ídolos y a abandonar su creencia en los falsos dioses. También se empeñó Jesús en combatir la idolatría y el defender la creencia en un sólo y único Dios Todopoderoso. Pero Jesús. mientras todo el pueblo dormía. explicándoles que el Sol era sólo un instrumento creado por el Dios único y que el Dios único era un Dios del Bien. en el que había nacido el gran Buda Shakya-Muni. Seis años después Jesús estaba capacitado para explicar perfectamente los rollos sagrados. los sacerdotes brahmánicos decidieron su muerte y con esta intención enviaron a sus servidores en busca del joven profeta.\n(Andreas Faber – Kaicer 1976). y que no había tomado cursos especiales para hacer lo que hacía. “The true Jesus Organization and AIDS Babies” Teología Pastoral II Página 11 . se sorprendían y se preguntaban entre sí: “¿De dónde le viene todo esto?” No decían: “Seguramente lo aprendió en Egipto” o “Tal vez lo aprendió en la India”. afirmando que Jesús contaba ya 29 años cuando regresó al país de Israel. b) HEREJIA DE SUPUESTO VIAJE DE JESUS A INGLATERRA Según documental de “The true Jesus Organization and AIDS Babies” 2 en una de sus partes cita lo siguiente: 1 2 La vida Secreta de Jesús.1 . que Jesús no fue a la India y que se movilizaba solamente en los contornos de Nazaret. que sustente su credibilidad.Vemos que todos los que escuchaban sus enseñanzas. Ellos sabían que él no había viajado tan lejos. REFUTACION .EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Esto demuestra. Pero Jesús continuó su camino sano y salvo. el hijo de María y de José el carpintero. (REFUTACION) llevaron fuera de las murallas abandonándolo ahí con la esperanza de que sería pronto presa de las fieras salvajes. Sabían que él era un artesano. Continúa más adelante la narración de los manuscritos conservados por los lamas tibetanos.No tiene base de apoyo bíblico ni histórico.\nJesús viajó mucho a través del mundo occidental. La Marca de Caín se dio para proteger a esas personas que escogieron de seguir el sendero espiritual del Señor de la cólera de “Jehová”. Jesús más tarde aprendió de la información en el Arca de la Alianza como la cruz roja de igual lados dentro de un círculo. tenía miles de años. Los adeptos Druidas inmediatamente pidieron a la sumamente antigua Escuela de Misterio de la Raza azul de Shiva en India.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. del Medio Oriente y hacia el este en India. Él también aprendió sobre el vasto número de significados escondidos y sabiduría espiritual en la “Cruz Céltica”. Sin embargo. Los poderes y las habilidades de Jesús se hicieron evidentes para todos los Merlinos en la Escuela de Misterio Druida en Glastonbury. a la familia y amigos. escogido como símbolo del Círculo Interno de los Caballeros Templarios. en el tiempo de Jesús. La Marca de Caín fue un símbolo. cuando Jesús activó los recuerdos del ADN de sus antepasados tocando la Piedra de la Alianza. conocida antiguamente como la “Marca de Caín”. once siglos más tarde. a esos de raza blanca que escogieron el sendero del servicio a otros sobre el sendero del servicio a sí mismo. La marcha para admitir a Jesús en la Escuela de Misterio de Shiva fue aceptada. Jesús también aprendió la completa historia de la humanidad y porqué los celtas se pintaban de azul antes de ir a la batalla. dado por el Señor. La Escuela de Misterio de Shiva. aún enseñaban a algunos individuos que tenían el Teología Pastoral II Página 12 . (REFUTACION) En su adolescencia y veintes. de admitir a Jesús. en su búsqueda espiritual para ir más allá del estado de Iluminación y dentro de los niveles más altos de la Conciencia de la Creación. fue la “Marca de Caín”. Jesús estudió por un tiempo con los Druidas Célticos de Glastonbury y aprendió la historia espiritual del mundo occidental.\no se chocaba sobre un objeto. combinadas con las técnicas antiguas de sus propios antepasados. se refiere a un “Estado de Éxtasis” del individuo en un súper estado aumentado de multi-niveles de la Conciencia. como utilizado algunos miles de años atrás. acompaña cada salto gigante de la conciencia en el desarrollo espiritual de un avanzado. percepción profunda. Un período de integración es necesario porque de repente uno ve y escucha en un ritmo más alto vibratorio de energía electromagnética o nivel espiritual. crea una forma de gran dicha no consciente donde uno ve más allá de la puerta y así. mientras está en un súper estado de iluminación de la conciencia. Aprendiendo a operar en el cuerpo físico de uno. Cuando Jesús pasó este proceso. (REFUTACION) conocimiento verídico acerca de la sabiduría que venía de los tiempos antiguos de Shiva. de la conciencia. o multi-Reinos de los Cielos. Las técnicas espirituales antiguas de la Escuela de Misterio de Shiva. Jesús disfrutó en Inglaterra y en la India.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. El término “Sananda”. que se va a través de dolores integrando los niveles más altos de energía espiritual en su cuerpo físico. La palabra “Dicha” es la única palabra capaz de empezar a describir el Estado de Súper Conciencia de la Iluminación de un Sol de Dios. Un tiempo para integrar los niveles aumentados de energía espiritual dentro de uno. para impulsar a Jesús hacia el nivel espiritual más alto alcanzado en un cuerpo humano. le dieron cariñosamente él título de “Sananda” cada vez que él caminaba contra la puerta. pasa a través de un período de aprendizaje para integrar su multidimensional. a veces camina contra la puerta y otras tales dificultades terrenales. Uno que de repente ve más allá del espectro de la luz visible de las energías electromagnéticas. mientras estaba en su nuevo estado de felicidad total. como ellos. Teología Pastoral II Página 13 .\nes un documental que se ha transmitido pero que tampoco tiene base bíblica ni apoyo histórico. (REFUTACION) Y así fue que Jesús regresó a Palestina como “Un Avanzado Iluminado”.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. a la oración. Teología Pastoral II Página 14 . REFUTACION En el caso de la herejía sobre el viaje y permanencia de Jesús en Inglaterra. Esperando al Mesías se adentraron en el desierto para seguir "puros" al menos ritualmente puros. Se dedicaban a las tareas agrícolas. y continuar así fieles al Pacto. cada uno para definir sus diferentes misiones. además. aún aprendiendo físico. que Jesús en su ministerio no hablo ingles. no se apegan a las de Inglaterra. Llevaban un modo de vida virtuoso. a veces como "Los Electos" o "Los Justos Escogidos" refiriéndose a la elección de Israel en el Monte Sinaí. las costumbres reflejadas a través de las enseñanzas de Jesús que contiene la biblia. que es el idioma de Inglaterra. puede tomarse en cuenta también como algo de mucha importancia. a integrar el intenso nivel aumentado de energías electromagnéticas del amor magnético de Dios y de luz eléctrica en su cuerpo c) HEREJIA SOBRE LA SUPUESTA CONVIVENCIA CON LOS ESENIOS Los Esenios se autodenominaban con varios nombres. y al estricto cumplimiento de la ley de Moisés. en una comunidad que para muchos sería la semilla del cristianismo.\nLa historia relacionada con los Esenios se aparta de toda verdad al igual que las anteriores. en este período de tiempo Jhasua ascendía a sus santuarios. y por supuesto. también su misión entre los hombres en un futuro próximo. todo aquel que practica Justicia está bajo el dominio del Príncipe de Luz y camina por el camino de luz. debe aprender a utilizar el increíble potencial espiritual que posee. Según el manual de disciplina de los Esenios. REFUTACION . Con el paso del tiempo. es el por qué literalmente desaparece desde los diez hasta los treinta años. Jhasua. hallado en las cuevas del mar muerto: "El origen de la verdad está en el Lago de la Luz y el de perversidad se encuentra en la Fuente de Oscuridad. sabía perfectamente cuál sería su trágico final. hecho que repitió constantemente.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (REFUTACION) Lo que la actual Biblia no nos enseña con respecto a la vida de Jesús. ya que los sabios debían guiar su espíritu en los primeros años de vida. Fue cuando descubre sus anteriores encarnaciones. de miles de años de antigüedad. todo aquél que practica perversidad está bajo dominio del Ángel de Tinieblas y camina en el camino oscuro" Los Esenios ocultaron en un monasterio budista del Tíbet el Evangelio de los Doce Santos. porque en ésta se habla de encarnaciones con respecto a Jesús y tampoco tiene base Bíblica ni histórica que la sustente. uno de los documentos cristianos más antiguos que existen. Según los Esenios. dedicándose a estudiar las escrituras custodiadas celosamente por los Esenios. Teología Pastoral II Página 15 .\ncarpintería. (REFUTACION) . Afganistán y Cachimira.Probablemente su enseñanza sobre magia. se sorprendían y se preguntaban entre sí: “¿De dónde le viene todo esto?”. camino de India y Tibet. menciona que estudió la ley hasta los treinta años. algunos datos curiosos sobre lo que se conoce como el tiempo perdido de Jesús: . según la costumbre hebrea en cuanto a la educación de los hijos el varón pasaba a los 13 años al padre edad donde le enseñaba un oficio. Teología Pastoral II Página 16 . Persia. d) OTRAS HEREJIAS Es imposible sintetizar todo lo que se sabe sobre el tema. la había obtenido en Egipto y por esa razón tenía la facultad de hacer milagros.También el evangelio Árabe de la Infancia.Diversos textos y tradiciones locales hablan de su paso por Siria. .Según Marcos 6:1-2. Vemos que todos los que escuchaban sus enseñanzas. Jesús no se pudo apartar de su padre por que era obediente. en este caso. además de esto. .EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. No pudo haber estado con ellos porque era una persona reconocida entre su pueblo.\n“The true Jesus Organization and AIDS Babies” 4.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. en ninguno se hace referencia sobre su vida entre los doce y treinta años. 3. (Libro Apócrifo) Teología Pastoral II Página 17 . 5. son copias de los originales que se conservan en Lhasa Capital del Tibet. La base principal de estas herejías es: Que de los libros de la Biblia que relatan la vida de Jesús que son los Evangelios. El Evangelio Árabe de la Infancia. que a su vez. Historias. Manuscritos de los Esenios. leyendas y manuscritos conservados en la Lamacería Hemis de Ladakh. (REFUTACION) II. BASE DE APOYO DE LOS HEREJES 1. 2.\ny vete a tierra de Israel. Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de Herodes su Teología Pastoral II Página 18 . cita lo siguiente: “Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor. diciendo: Levántate. a su ciudad de Nazaret. toma al niño y a su madre. cita lo siguiente: “Pero después de muerto Herodes. y la gracia de Dios era sobre El” En el evangelio de Mateo capítulo 2:19-23. y tomó al niño y a su madre. porque han muerto los que procuraban la muerte del niño. Y el niño crecía y se fortalecía y se llenaba de sabiduría. he aquí un ángel del señor apareció en sueños a José en Egipto. (REFUTACION) III. QUE DICE LA BIBLIA Según el evangelio de Lucas en el enunciado del regreso de la familia de Jesús de Egipto a Nazaret. en el capítulo 2:39-40. volvieron a Galilea. Entonces él se levantó.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. y vino a tierra de Israel.\nsentado en medio de los doctores de la ley. se fue a la región de Galilea. se quedó el niño Jesús en Jerusalén. y le dijo su madre: Hijo. que habría de ser llamado Nazareno”. El evangelio de Lucas con el enunciado “El niño Jesús en el templo ”. (REFUTACION) padre. para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas. Y pensando que estaba entre la compañía. y cuando tuvo doce años. Cuando le vieron. subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta. cita lo siguiente: “Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua. y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret. y estaba sujeto a ellos. volvieron a Jerusalén buscándole. se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. pero avisado por revelación en sueños. Y descendió con ellos. ¿por qué nos has hecho así? He aquí.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. y volvió a Nazaret. Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? Más ellos no entendieron las palabras que les habló. Y todos los que le oían. y le buscaban entre los parientes y los conocidos. Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo. pero como no le hallaron. tuvo temor de ir allá. se sorprendieron. Al regresar ellos. Y su madre guardaba todas Teología Pastoral II Página 19 . oyéndoles y preguntándoles. en el capítulo 2:41-52. anduvieron camino de un día. sin que lo supiesen José y su madre. acabada la fiesta. tu padre y yo te hemos buscado con angustia.\nAdemás. Capernaúm ofrecía la ventaja de hallarse situada a lo largo de la gran arteria que conducía de Betsaida a Damasco. Teología Pastoral II Página 20 . y en gracia para con Dios y los hombres”. al contrario que Nazaret. Así Jesús podía difundir ampliamente su mensaje mesiánico. sin provocar reacciones inmediatas de parte de los jefes políticos y religiosos. en especial de Tiberíades. encontrar a muchísimas personas. mientras que Nazaret era una aldehuela montañosa.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. aislada de las grandes vías de comunicación. había establecido su capital. Al mismo tiempo. permitía a Jesús. REFUTACION GENERAL DE HEREJIAS 1. donde Herodes Antipas. APOYO HISTORICO a) LAS EXCAVACIONES DE CAPERNAÚN FACILITAN LA AMBIENTACIÓN DE MUCHOS PASAJES EN LA BIBLIA. (REFUTACION) estas cosas en su corazón. IV. Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura. Capernaúm distaba lo suficiente de los grandes centros urbanos.\npero al parecer sin graves desigualdades económicas. El niño judío era enviado a esta escuela cuando estaba entre el quinto y el sexto año de su vida. El amaba meditar sobre sus páginas en su casa después de haber recibido sus enseñanzas en la escuela. la Biblia era su único texto. De los diez a los quince años la ley tradicional era la materia más importante y un estudio de teología como se enseñaba en el Talmud era aplicado a aquellos mayores de quince años de edad. dando frente al maestro. etc. podemos estar justamente ciertos de que su hogar de Nazaret tenía una copia completa del Libro Sagrado.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. artesanos. El estudio de la Biblia iniciaba con el libro de Levítico y se continuaba con otros pasajes del Pentateuco. recaudadores. Los alumnos cada uno estaban de pie juntamente con el maestro. Cuando los niños tenían diez años de edad. y finalmente las demás Escrituras debido a la notable familiaridad de Jesús con las Santas Escrituras. agricultores. (REFUTACION) Capernaúm tenía una población muy variada: pescadores. sin duda que concurría a la escuela de la sinagoga. o se sentaban en el piso en un semicírculo. b) LAS ESCUELAS DE LAS SINAGOGAS CUANDO JESUS ERA UN NIÑO Cuando Jesús hubo crecido hasta convertirse en un joven. c) EDUCACION RELIGIOSA BAJO LA LEY La ley de Moisés era muy diferente en cuanto a los requerimientos que los padres debían entrenar a sus hijos en el conocimiento de Dios y sus leyes. Con Teología Pastoral II Página 21 . comerciantes. en la villa de Nazaret. Sin duda. Vivían en una misma población. luego seguían con los Profetas.\ncuando subas para presentarte delante de Jehová tu Dios tres veces en el año”. (Lucas 2:41. subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta”. Dios de Israel”. antes bien. “Tres veces en el año se presentará todo varón tuyo delante de Jehová el Señor. Los elementos de la acción de gracias eran muy enfatizados en la mayoría de ellos. ni se aparten de tu corazón todos los días de tu vida. para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto. y guarda tu alma con diligencia. es por supuesto la de José. “Porque yo arrojaré a las naciones de tu presencia. Difícilmente podemos imaginar lo que aquel viaje a la Ciudad Santa significaba para el Teología Pastoral II Página 22 . ha sido este énfasis en la educación religiosa en la familia lo que ha contribuido grandemente a la permanencia del judío en la historia. El Señor hizo una promesa especial a los que iban en esas peregrinaciones a la casa de Dios. (Deut. Y en lo referente al cumplimiento de los mandamientos. las enseñarás a tus hijos.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. (Éxodo 34:24). (Éxodo 34:23). guárdate. y ninguno codiciará tu tierra. ha continuado siendo una obligación solemne de los padres hebreos enseñar a sus hijos los mandamientos de la ley. 4:9). y a los hijos de tus hijos”. 42). Las fiestas del Señor se celebraban en esas tres estaciones del año. y cuando tuvo doce años. y ensancharé tu territorio. La familia entera podía ir. y también explicarles el significado real de las observancias religiosas. María y Jesús. El ejemplo más famoso de una familia en peregrinación a Jerusalén. d) PEREGRINACIONES FAMILIARES AL SANTUARIO Una parte muy importante en la vida de la familia hebrea era la peregrinación que se hacía al santuario. (REFUTACION) relación a estas divinas enseñanzas dice: "Por tanto. Lucas nos dice: “Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua. pero se requería que todo miembro varón fuese en la peregrinación. Sin duda.\nconcluimos que el oficio que desempeñó junto a su padre le permitió poseer un cuerpo robusto y fuerte lo que hizo posible enfrentar este hecho de manera admirable. el almagre era un instrumento para marcar. tenía cabeza de fierro y se ajustaba al mango por medio de correas. que tomaba el lugar del lápiz. "El carpintero tiende la regla. le da figura con el compás. podemos inferir según la historia que desempeñaron varias. pero para el estar en la Casa de su Padre era lo que más le emocionaba. lo labra con los cepillos. 6:5). (REFUTACION) niño Jesús. El profeta Isaías nombra cuatro instrumentos usados por los carpinteros de su tiempo. lo mismo que para talar árboles. así era fácil que la cabeza se zafara (Deuteronomio 19:5. Para una mayor comprensión de la fortaleza física que Jesús manifestó en los momentos de sufrimiento que tuvo que pasar antes de ir a la cruz. hermano de Jacobo. como lo es actualmente. lo hace en forma de varón a semejanza de hombre hermoso. el hacha se usaba en los tiempos antiguos para dar forma a la madera. La regla era sin duda una línea de medir. pero en referencia al carpintero el evangelio de Marcos cita en el capítulo 6:3 “¿No es este el carpintero. para tenerlo en casa" (Isaías 44:13). e) OFICIOS Y ACTIVIDADES DE LOS TIEMPOS BIBLICOS Entre las actividades que desempeñaban los hebreos. de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de Él.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. hijo de María. el cepillo instrumento para raspar y el compás era usado para hacer círculos. Solamente la jornada era conmovedora para un niño. 2ª Reyes. de José. Teología Pastoral II Página 23 . lo señala con almagre. por lo regular.\nque eran pescadores. y a sus ovejas llama por nombre y las saca”. también se practicaba en parte en los arroyos de agua dulce. (Juan. Mas al extraño no seguirán. sino huirán de él: porque no conocen la voz de los extraños. Los judíos realizaron un gran negocio como resultado de la pesca en las aguas del Mar de Galilea en los días de Jesús. 5). h) CULTIVO Y COSECHA DEL GRANO Las numerosas referencias al cultivo del grano en la ley de Moisés indica que se esperaba que los israelitas vinieran a ser un pueblo agricultor después de la Teología Pastoral II Página 24 . Más el que entra por la puerta. 10:1-3). (Juan 10:4. de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas. g) EL PASTOR Las palabras de Cristo son exactas respecto a la vida de los pastores orientales cuando dijo: "… y las ovejas le siguen. A éste abre el portero. el pastor de las ovejas es. Nos interesa más la pesca en Galilea por causa de los incidentes del Evangelio conectados con el Señor Jesús y sus discípulos. porque conocen su voz. y en el Mar de Galilea. sino que sube por otra parte. (REFUTACION) f) PESCADORES En Palestina los principales lugares para la pesca han sido a lo largo de la costa del Mediterráneo. y las ovejas oyen su voz. Jesús se refirió al redil familiar de Palestina cuando habló estas palabras: "De cierto. ése es ladrón y salteador.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS.\nLucas 8:5-8). siendo tal el calor que los trabajos pesados son opresivos una hora después de la salida del sol. y que el cultivo del grano viniese a ser una de las principales industrias. El clima lo hace una necesidad la mayor parte del año. El libro del Génesis menciona una ocasión en que "Y Abraham se levantó muy de mañana…" (Génesis 22:3). No podría encontrarse un mejor cuadro del proceso oriental de sembrar el grano. Teología Pastoral II Página 25 . De las gentes que deseaban oír las enseñanzas de Cristo. Las Sagradas Escrituras nos dicen que Job "… Job enviaba y los santificaba y se levantaba de mañana…" (Job 1:5). El hábito de levantarse temprano es general en Palestina.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. y los viajeros temprano emprenden su camino. Muchos pasajes bíblicos indican la costumbre de levantarse temprano que se practicaba en aquellos días. que el que hace Jesús en esta parábola (Mateo 13:3-8. El libro del Éxodo nos dice que: "Y Moisés alisó dos tablas de piedra como las primeras. Es un hecho notable que los métodos que usaban para cultivar y cosechar el grano. para oírle en el templo" (Lucas 21:38). (REFUTACION) entrada a la tierra de Canaán. El proceso de la siembra y lo que sucede a la semilla. Al amanecer los trabajadores van al desempeño de sus obligaciones. i) UNA COSTUMBRE DIARIA ENTRE LOS JUDÍOS. dice Lucas: "Y todo el pueblo venía a Él por la mañana. está muy bien ilustrado en la parábola del sembrador. Marcos 4:3-8. y se levantó de mañana…" (Éxodo 34:4). son virtualmente los mismos que han usado los agricultores árabes en Palestina por siglos y hasta la actualidad.\nse sorprendían y se preguntaban entre sí: “¿De dónde le viene todo esto?” No decían: Teología Pastoral II Página 26 . Vemos que todos los que escuchaban sus enseñanzas. APOYO BIBLICO Al analizar muchos versículos bíblicos se comprueba que Jesús. oyéndole. comenzó a enseñar en la sinagoga. Y llegado el día de reposo. 1-2).EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. y decían: ¿De dónde tiene éste estas cosas? y ¿Qué sabiduría es esta que le es dada? ¿Y esos milagros que pos sus manos son hechos?” (Marcos 6. (REFUTACION) 2. y le seguían sus discípulos. durante su vida oculta (12-30 años). ni a la India. ni a las Islas Británicas. Veamos los siguientes pasajes bíblicos: “Salió Jesús de allí y vino a su tierra. y muchos. no fue a Egipto. se admiraban.\nquien dice específicamente que Nazaret es “su” ciudad: “Después de haber cumplido con todo lo prescrito en Teología Pastoral II Página 27 .55). que nos informa que su familia fue a vivir en esta ciudad de Galilea después de la muerte de Herodes. y que no había tomado cursos especiales para hacer lo que hacía. Los habitantes de Jerusalén sabían muy bien que Jesús no había realizado estudios en el extranjero ni había ingresado en las escuelas rabínicas de Israel. De hecho. que hacían los fariseos y los miembros de otros grupos religiosos de su tiempo. hacia el año 4 d. “Más a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo y enseñaba. Jesús no había hecho los estudios formales en el Beth a-Midrash. diciendo: “¿Cómo sabe éste letras. tuvo temor de ir allá. ni tenía doctorados. sus acciones y su manera de enseñar. Ellos sabían que él no ha viajado tan lejos. sin haber estudiado? Jesús les respondió y les dijo: Mi doctrina no es mía. el que había hecho estudios superiores de teología recibía el título de escriba. 14-16). sino de aquel que me envió” (Juan 7. (REFUTACION) “Seguramente lo aprendió en Egipto” o “Tal vez lo aprendió en la India”.C: “Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de Herodes su padre. Esto es confirmado por Lucas en su evangelio. pero avisado por revelación en sueños. Sabían que él era un artesano. Y se maravillaban los judíos. 22-23).EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Es algo que se deduce de una lectura atenta de la Sagrada Escritura. se fue a la región de galilea. Era pues algo conocido que Jesús no había asistido a las escuelas superiores. y vino y a habito en la ciudad que se llama Nazaret…” (Mateo 2. Precisamente por eso se sorprendían de su sabiduría. pero este título no tenía entonces una significación netamente académica. Es verdad que lo llamaban Rabbí (Maestro). sus conocimientos. el hijo de María y de José el carpintero: “ ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María…?” (Mateo 13.\nen Frigia a principio del siglo ll. 3. que Nazaret es el lugar dónde Jesús vivió. Y el niño crecía y se fortalecía.. (de Papías) que fue conocida por los extractos tomadas en la obra de Eusebio (historiador Judío). 39-40). y volvió a Nazaret. (Lucas 4:16) Se comprueba entonces según la biblia. y estaba sujeto a ellos y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón”. Policarpo obispo de Esmirna. donde se había criado. “Contra Herejías” (de Ireneo). conforme a su costumbre. diálogo con trifón el Judío. etc. volvieron a galilea. 51). y se llenaba de sabiduría. entre los cuales había padres apologetas y filósofos. Palabras parecidas pone Lucas después de narrar lo ocurrido cuando Jesús subió a Jerusalén a la edad de doce años: “ Y descendió con ellos. (Lucas 2. y se levantó a leer”. Teología Pastoral II Página 28 . a su ciudad de Nazaret. “Los Evangelios”. obispo de Antioquía de Siria. que entre sus obras podemos mencionar: ‘Una Exposición de los Oráculos del Señor”. Ignacio. “Vino a Nazaret. ( de Justino Mártir). y la gracia de Dios era sobre El” (Lucas 2. y en el día de reposo entró en la sinagoga.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Ireneo obispo de Lyon en Francia. Justino Mártir. Papías obispo de Hierápolis. OTRAS BASES DE APOYO Al buscar información en los escritos de los historiadores de la época como lo son: Flavio Josefo. (REFUTACION) la ley del señor. creció y que asistía con regularidad a la sinagoga de su ciudad.\nlos pensamientos. (REFUTACION) Tales obras poseen una especial importancia para conocer la vida de Jesús y las basaron exclusivamente en los evangelios de la biblia. las palabras y las acciones de Jesús de una manera detallada sobre este lapso de 18 años.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Y es posible que de esta manera. Precisamente. se adquiera al menos en cierto grado. y confirman sin lugar a dudas. entre cuales influencias continúo su desarrollo durante tantos años de silencio. sobre lo relacionado con la vida de Jesús puede deducirse que la mayoría de ellos coinciden que está contenida en las escrituras. una verdadera idea de lo que El era como niño y como joven. que lo relacionado con el período de dieciocho años que se le denomina “el tiempo perdido de Jesús”. no refieren datos en sus escritos. por este conocimiento alcanzado por ellos a través de un minucioso estudio bíblico. CONSIDERACIONES IMPORTANTES QUE PUEDEN AGREGARSE Cuanto desearíamos como cristianos conocer sobre las amistades. Teología Pastoral II Página 29 . Datos auténticos proporcionan costumbres de la época o incidentes de su vida posterior (durante su ministerio público) que se relacionan con su edad temprana. además. Luego. referente a un tiempo perdido o desconocido en la vida de Jesús. para enlazar la infancia con el período de su vida en que los evangelios toman de nuevo la ilación de su biografía. está contenido en las Escrituras. lo que justifica su credibilidad. pero a Dios así le plació al no describir con detalle en los libros inspirados lo relacionado al tiempo en mención.\ncuando dice: “Y hay también muchas cosas que hizo Jesús. pues sus expresiones están llenas de citas del mismo. y en otras citas bíblicas ya mencionadas. puede comprenderse el entusiasmo ferviente con que Jesús se dedicó al estudio del Antiguo Testamento.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. está referido en la Biblia. lo cual da una prueba muy convincente de que tal estudio formaba parte del alimento de su inteligencia. aunque no en forma explícita (Lucas 2:51-52). Al analizar la escrituras’. de igual manera para resistir el ataque de sus opositores y vencer las tentaciones del maligno. podemos concluir:  Este período de tiempo al que se conoce como: “EL TIEMPO PERDIDO DE JESÚS”. lo que se justifica en el Evangelio de Juan. (Juan 21:25) Teología Pastoral II Página 30 . pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habían de escribir. CONCLUSION Luego de haber estudiado la información obtenida sobre el tema El Tiempo Perdido de Jesús. las cuales si se escribieran una por una. (REFUTACION) Su madre y su padre ejercieron la más decisiva de todas las influencias exteriores sobre el desarrollo de Jesús. Amén. el conocimiento que tenía sobre las Escrituras en su juventud fue el secreto de la admirable facilidad con que hacía uso de ellas para enriquecer su predicación y reforzar su doctrina. Desde luego.\npara expresar su filosofía y fantasías mentales y en base a sus vanas creencias. por lo cual. lo que persiguen es. pues no tiene base bíblica ni histórica creíble que los sustente. Teología Pastoral II Página 31 . carece de credibilidad. (REFUTACION)  Con respecto a las herejías extra bíblicas relacionadas a este lapso de tiempo y a través de las cuales.  Todo escrito o documental trasmitido alrededor de este tema en los diversos medios. elaborar historias falsas.  Además a Dios no le plació revelar por detalle la vida de su Hijo al mundo. personas sin escrúpulos que se dedican a documentarlo. entre otras cosas es: obtener ingresos económicos y ganar fama.  Como son personas inconversa movidas por Satanás. lo que realmente puede concluirse es que no saben nada. con herejías que las aparten completamente de la verdad que es CRISTO. de tanto que saben. quieren alienar la mente de las personas.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. se consideran como tal: Herejías o Historias Falsas. sino darle a conocer su plan de salvación. (2ª Timoteo 4: 7). lo que demuestran únicamente es que según ellos.\nmezcla de la cristiana con creencias judaicas y orientales. FALTA GLOSARIO  GNOSTICISMO: Doctrina filosófica y religiosa de los primeros siglos de la iglesia. actividades y oficios del pueblo hebreo y son las que Jesús utilizó para dar a conocer sus enseñanzas durante su ministerio terrenal.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. en cuanto a que se cuenta con un apoyo histórico. que se Teología Pastoral II Página 32 . concuerdan con la educación. (REFUTACION)  Finalmente. la verdad queda establecida a través de las Escrituras. ya que según las costumbres hebreas antiguas y en el tiempo en que Jesús nació hasta el final de su ministerio.\n«conocimiento») fue una secta gnóstica que se desarrolló en los siglos I y II en las orillas del río Jordán.000 y 7. así como por algunos de sus discípulos y Teología Pastoral II Página 33 . todavía quedan algunos creyentes en ciertas zonas de Irak. Después esta religión admitió otros elementos por sincretismo y en la actualidad.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. נ ַ ְמַד ַ . presbítero (anciano) de Alejandría. entre 5.000. Esta casta sacerdotal se divide en dos tipos. (REFUTACION) dividió en varias sectas y pretendía tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas.ד ּ ע. ya que las persecuciones por parte del integrismo islámico han provocado una gran emigración y dispersión. probablemente de origen libio.  ARRIANISMO El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por Arrio. llamados tarmidia (discípulo) y utilizan como lengua litúrgica un dialecto arameo oriental hoy ya sólo entendido por sacerdotes. Estaba dirigida por la casta sacerdotal de los nasoreanos (nombre por el que también eran conocidos). los iniciados al más alto nivel denominados ganzibra (tesoreros) y otros con menor rango de iniciación.  MANDEISMO: El mandeísmo (del arameo  ע. El alfabeto mandeo guarda el más estrecho paralelismo con las inscripciones elymaicas de Tang-i-Sarwäk en Khuzistán (siglo II).\n EL ARRIANISMO: Es definido como aquellas enseñanzas atribuidas a Arrio opuestas al Dogma Trinitario determinado en los dos primeros concilios ecuménicos y mantenido en la actualidad por la Iglesia Católica. En el Reino Visigodo de Toledo pervivió hasta el III Concilio de Toledo (589). No obstante. se mantuvo como religión oficial de algunos de los reinos establecidos por los godos en Europa tras la caída del Imperio romano de Occidente. El arrianismo fue condenado como herejía inicialmente en el Primer Concilio de Nicea (325) y. las Iglesias Ortodoxas Orientales y la mayoría de las Iglesias protestantes. Este término también se utiliza en ocasiones de forma inexacta para aludir genéricamente a aquellas doctrinas que expresen negación de la naturaleza divina de Jesús. Uno de los primeros y probablemente el más importante punto del debate entre los primeros cristianos fue el tema de la deidad de Cristo.  DOCETISMO: Teología Pastoral II Página 34 .EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. tras varias alternativas en las que era sucesivamente admitido y rechazado. fue definitivamente declarado como herético en el Primer Concilio de Constantinopla (381). durante el reinado de Recaredo I. (REFUTACION) simpatizantes.\nreal y perfecto al segundo. además. de ahí que sostuviera que el cuerpo de Cristo fue tan sólo una ilusión y que. Es esta idea la que el apóstol Juan quiere desestimar cuando escribe su primera carta universal 1 Jn 1:1. una imagen. de igual modo. dividía tajantemente los conceptos de cuerpo y espíritu. Incluso el filósofo gnóstico Basílides afirmó. que significa parecer o parecerle a uno. Teología Pastoral II Página 35 . La doctrina docética. enraizada también en el dualismo gnóstico. (REFUTACION) La herejía docética toma este nombre de la raíz griega dokéō (δοκέω). El Islam conserva también este punto de vista y sostiene que el cuerpo del profeta Isa (el nombre con que conocen a Jesucristo) sólo fue crucificado como una ilusión. se nutría de la idea. hasta cierto punto generalizada en aquella época. de que la materia era corrupta.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. su crucifixión existió más que como mera apariencia. Es una doctrina aparecida a finales del primer siglo de la era cristiana. que fue Simón de Cirene y no Cristo quien la cargó. ilusorio y corrupto al primero y todo lo eterno. que afirmaba que Cristo no había sufrido la crucifixión. ya que su cuerpo sólo era aparente y no real. atribuyendo todo lo temporal. que el cuerpo es la cárcel del espíritu. La herejía tiene su raíz en la influencia platónica. para explicar el traslado de la cruz. que afirma que son las ideas las únicas realidades y nuestro mundo es sólo un reflejo. como decían los griegos.\nEn general es muy difícil explicar en detalle qué constituye una teoría a menos que se especifique el ámbito de conocimiento o campo de aplicación al que se refiere. Por esa razón es posible formular muchas definiciones de teoría. En general las teorías en sí mismas o en forma de modelo científico permiten hacer predicciones e inferencias sobre el sistema real al cual se aplica la teoría. el conjunto de cosas que explica) y algunas reglas que permitan extraer consecuencias de las hipótesis y asunciones de la teoría. etc. Igualmente las teorías permiten dar explicaciones de manera económica de los datos experimentales e incluso hacer predicciones sobre hechos que serán observables bajo ciertas condiciones. Además. la mayoría de teorías permiten ser ampliadas a partir del contraste de sus predicciones con los datos experimentales.2 La ciencia Teología Pastoral II Página 36 . e incluso pueden ser modificadas o corregidas. (REFUTACION)  TEORÍA : Es un sistema lógico-deductivo1 constituido por un conjunto de hipótesis o asunciones. en función de los axiomas. En general las teorías sirven para confeccionar modelos científicos que interpreten un conjunto amplio de observaciones. de la teoría.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. asunciones y postulados. mediante razonamientos inductivos. el tipo de objetos a los que se aplica. un campo de aplicación (de lo que trata la teoría.\nBIBLIOGRAFÍA Teología Pastoral II Página 37 . sobre todo.3 son falseadas por la teorías que le siguen. aun manteniendo su valor de verdad en su ámbito explicativo. (REFUTACION) se constituye y.EL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. se construye por la ampliación de ámbitos explicativos mediante la sucesión de teorías que.\nEL TIEMPO PERDIDO DE JESUS. Teología Pastoral II Página 38 .Andreas Faber – Kaicer .com  El Nuevo Despertar. Wight.bibleview. (REFUTACION)  La vida Secreta de Jesús.net  Viewzone.  La Biblia.  WWW.1976. .Fred H. .org  Biblitecapleyades.  Usos y Costumbres de las Tierras Bíblicas.\nDocuments Similar To El Tiempo Perdido de Jesus\nValores evangélicos para una nueva sociedad_Jesus Pelaez-Servicios Koinonia\nIBEM EC 23 - LA DIMENSIÓN EVANGELIZADORA DE LA VIDA\nValores evangélicos para una nueva sociedad\nTranscripción de Taller de Sanidad e Intimidad Matrimonial\nJesus y La Cruz Del Calvario\nSevanandini Devi Dasi\nLa Cristologia Hoy. 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Coronavirus: Haz tu maratón de películas peruanas en casa | Movistar Plus\nCultural Películas Coronavirus COVID-19\nA menos de una semana de la cuarentena impuesta por el Gobierno Peruano, decenas de personas ya no saben qué hacer en casa para respetar esta medida que ayudará a controlar la propagación de Coronavirus COVID-19.\nPor ello, a continuación, te daremos una variada e interesante lista de películas peruanas que podrán de manera online.\nPara empezar, el cineasta Fabrizio Aguilar ha puesto a disposición de todos cuatro de sus largometrajes: “Paloma de papel”, “Tarata”, “Lima 13” y “Norte”, a través del portal vimeo.\nAdemás, en Movistar Play se encuentra un variado listado de películas nacionales e internacional. Entre las producciones peruanas destacan: Locos de Amor, A los 40, Avenida Larco, Rocanrol’68, Siete Semillas, Ciudad de M, La boca del Lobo, Tinta Roja, La ciudad y los perros, entre las más de 30 producciones que se encuentra en la plataforma de streaming.\nIngresa aquí para poder ingresar a Movistar Play.\nAsí como en estos dos espacios, a nivel mundial se han habilitado distintas páginas web para visitar museos de manera online, leer libros en PDF o capacitarte y llevar algún curso. Otros espacios se han especializado en dar rutinas de ejercicios y clases de cocina. Hagamos uso de estos espacios y sumemos a respetar el Estado de Emergencia.\nRecuerda que está en las manos de todos parar la propagación de la pandemia, que a nivel mundial ya ha costado la vida de miles de personas. Piensa en tu familia y quédate en casa.


Inicio / TEMAS DE ACTUALIDAD / El Mundo en tus Manos / Claves para entender la crisis mundial\nEsta obra no es un libro de economía. Es una explicación amena y sencilla del proceso histórico que nos ha llevado a la situación en que nos encontramos. Comienza con un análisis de las causas que crearon el Estado del Bienestar que ahora se desmantela. Explica de forma clara la falta de ética que rige las prácticas financieras que provocaron la crisis: la bolsa, la banca, la deuda pública… Describe la evolución de la misma y las soluciones que se están adoptando para hacerle frente.\nTras una visión general de los movimientos sociales que se han provocado, plantea posibles alternativas, desde una óptica distinta a la dominante, teniendo en cuenta los problemas de la humanidad y lo que cada ciudadano puede hacer para colaborar en una propuesta justa y solidaria.\nSKU: MM3 Categoría: El Mundo en tus Manos\nLuis López, maestro y licenciado en Geografía e Historia acumula más de veinticinco años de experiencia docente, casi todos ellos trabajando en zonas socialmente deprimidas. Su experiencia vital y profesional, su conocimiento de las Ciencias Sociales y la indignación ante las nuevas injusticias originadas, le han llevado a escribir este pequeño ensayo sobre la realidad que impera en nuestro actual mundo globalizado.


Pobre Soria | Curiosón\nHome 100anos Hemeroteca Pobre Soria\nQué modesta es nuestra provincia. En ésta y en la mayor parte de las elecciones la mayoría de sus candidatos y elegidos son cuneros. Esto solo puede provenir de que cree que sus hijos no sirven para el caso y tiene que acudir a los extraños. ¡Pobre Soria! Excesiva es tu modestia. Mas tan asombrosa como es tu modestia en una época de petulancia y atrevimiento, es asombrosa también la predilección que tienes por los mudos, así es que tus diputados y senadores son siempre mudos, es decir, mudos en las Cortes; pues aún hablan y zascandilean con sus caciques y paniaguados; son mudos para el público.\nPobre Soria, yo creo que si buscases entre tus hijos encontrarías quien pudiera sustituir a los cuneros, y encontrarías también representantes que no fueran mudos, representantes que no están afiliados a ningún partido político, ni de los que actualmente turnan en el poder; ni los que aspiran a él, que son absolutamente independientes y que dirían en las Cortes la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Pero estos hombres no son de los que van a un ministerio a pedir una acta, ni de los que figuran en juntas, comités y otras zarandajas, no, son más hombres.\nHOJA ERRANTE Y ANTILIBERAL\nSoria, 25 de abril de 1899


ESC Comprimidos Recubiertos\nComposición: ESC 10 mg: Cada comprimido recubierto contiene: Escitalopram Oxalato 10 mg. Excipientes c.s.p. ESC 20 mg: Cada comprimido recubierto contiene: Escitalopram Oxalato 20 mg. Excipientes c.s.p.\nAcción Terapéutica: Antidepresivo. Inhibidor selectivo de la recaptación de serotonina.\nIndicaciones: Escitalopram está indicado para el tratamiento y la mantención del trastorno depresivo mayor. Tratamiento de los trastornos de pánico con o sin agorafobia. Tratamiento de la fobia social y del trastorno de ansiedad generalizada.\nPropiedades: Propiedades farmacológicas: Escitalopram es un S-enantiómero, de una mezcla racémica 50:50 de R- y S- enantiómeros, es un inhibidor selectivo de la recaptación de serotonina (SSRI) y un antidepresivo. Corresponde a un antidepresivo bicíclico ftalato-derivado. Escitalopram y citalopram difieren estructuralmente de otros inhibidores selectivos de la recaptación de serotonina (por ejemplo, clomipramina, fluoxetina, fluvoxamina) y otros antidepresivos (por ejemplo inhibidores de la monoaminoxidasa [IMAO], tricíclicos, y antidepresivos tetracíclicos). Escitalopram es al menos 100 veces más potente que un inhibidor selectivo de la recaptación de serotonina (5-hidroxitriptamina) de las membranas presinápticas y del 5-HT neuronal proporcionado por R-enantiómero. Como otros SSRIs, el efecto antidepresivo de escitalopram potencia la actividad de serotonina en el sistema nervioso central. Al parecer escitalopram no tiene efecto o tiene poco efecto sobre la recapacitación de otros neurotransmisores, así como norepinefrina y dopamina. Farmacocinética: escitalopram es extensamente metabolizado, principalmente por vía hepática por citocromo P-450 (CYP) 2 C19 e isoenzimas 3A4. Los principales metabolitos son menos potentes que los inhibidores de la recaptación de serotonina; se sugiere que los metabolitos no contribuyen sustancialmente a la actividad antidepresiva de escitalopram.\nPosología: La dosis a administrar debe ser indicada por el médico. La dosis usual recomendada en adultos es: Depresión: inicial 10 mg/día, en 1 sola dosis oral. Para mantención, 10 a 20 mg/día. En pacientes geriátricos la vida media de escitalopram se ve incrementada, por lo que se recomienda usar dosis de 10 mg/día. Trastorno de ansiedad generalizada: dosis inicial 10 mg/día, en 1 sola toma oral. Para mantención, 10 a 20 mg/día. Tratamiento de trastornos de pánico con o sin agorafobia: inicio de tratamiento 5 mg/día durante la primera semana, luego incrementar dosis a 10 mg diarios. La dosis diaria puede aumentarse hasta un máximo de 20 mg, según respuesta clínica. Tratamiento de la ansiedad social: 10 mg 1 vez al día. La dosis diaria puede aumentarse hasta un máximo de 20 mg, según respuesta clínica.\nEfectos Colaterales: Las reacciones adversas han sido reportadas en aproximadamente un 5% o más de pacientes que sufren depresión mayor y están tomando escitalopram; éstas incluyen: insomnio, desorden en la eyaculación (principalmente eyaculación tardía), náuseas, incremento de la sudoración, fatiga y somnolencia. Discontinuación de la terapia: debe hacerse gradualmente durante un lapso de 1 a 2 semanas, y los pacientes deben ser monitoreados cuidadosamente.\nContraindicaciones: Contraindicado en pacientes con hipersensibilidad a la droga, o a alguno de los componentes de la formulación. Está contraindicado el uso concomitante con IMAO.\nPrecauciones: Pese a que escitalopram tiene un mínimo impacto sobre las funciones psicomotoras, se aconseja precaución al manejar máquinas o vehículos en que se necesite alerta. Con fármacos del grupo de inhibidores de receptores de serotonina (IRS) se han descrito alteraciones del sangrado cutáneo, como equimosis y púrpura. Se recomienda precaución, en especial con aquellos pacientes que además están en tratamiento con fármacos que afectan la agregación plaquetaria (antipsicóticos atípicos y fenotiazinas, antidepresivos tricíclicos, ácido acetilsalicílico y AINES). Embarazo y lactancia: Se puede usar sólo en casos en que sea estrictamente necesario y cuando el balance entre los potenciales beneficios y los riesgos sea positivo. No hay datos conocidos respecto de si escitalopram se distribuye en la leche, por lo que se debe evaluar la conveniencia de suspender la lactancia en los casos en que la madre necesite la droga.\nInteracciones Medicamentosas: Con iMAO (inhibidores de monoaminooxidasa), con citalopram. No se recomienda el uso concomitante con alcohol o con depresores del sistema nervioso central. Administrar con precaución en pacientes que están tomando litio, triptofano, omeprazol. La administración conjunta con otros fármacos serotoninérgicos, como tramadol, puede provocar síndrome serotoninérgico. Administrar con precaución en conjunto con warfarina y cimetidina. Administrar con precaución junto con drogas que se metabolizan en el sistema P450 (CYP) 3a4 e isoenzimas 2C19.\nSobredosificación: No se dispone de datos.\nPresentaciones: Estuches conteniendo 30 comprimidos.


Sólo mil trasplantes de hígado en México | Salud180\nSólo mil trasplantes de hígado en México\nDesde el primer trasplante de hígado realizado en México, hace 25 años, sólo se han efectuado cerca de mil procedimientos similares, cuando la demanda puede ser la misma cifra pero cada año, detalla el doctor Héctor Diliz, jefe del Servicio de Trasplantes del Hospital General de México.\nEn ese sentido, de los 25 mil trasplantes hepáticos que se requirieron en los últimos 25 años, 24 mil procedimientos no se realizaron, como se explica en el siguiente video de ExcelsiorTV.\nTambién te puede interesar: Conoce todo acerca de la donación de órganos\nMayor cultura de la donación\nCon motivo del Día Nacional de la Donación y Trasplante de Hígado, que se conmemora el 26 de septiembre, diversas instancias de salud buscan hacer conciencia respecto a una mayor necesidad tanto de donadores, como de centros especializados.\nEntre otras razones, debido a que en la actualidad, las enfermedades hepáticas son la tercera causa de muerte en edad productiva y a que cerca de 96% de los pacientes en espera de un trasplante de hígado fallecen sin acceder al procedimiento.\nTambién te puede interesar: Detección temprana, clave vs hepatitis C\nDe acuerdo con la Fundación Nacional para la Salud Hepática (FundHepa), las principales enfermedades hepáticas que generan una necesidad de trasplante de hígado en nuestro país son cirrosis por alcohol, algunos tipos de hepatitis crónica tanto B como C, insuficiencia hepática aguda o inflamación y obstrucción de los conductos biliares.\nUn trasplante hepático se realiza cuando la enfermedad está más avanzada o ya no responde al tratamiento médico, pero los pacientes deben, además de afrontar la espera del órgano donado, pasar por un proceso de aceptación del nuevo hígado en su cuerpo.\nAl respecto, según datos de la FundHepa, en un año alrededor de 80% de los trasplantes hepáticos están trabajando bien. Después de cinco años, entre 60 y 65%, y el grado de éxito depende mucho de cada caso; sin embargo, es hasta de 87% en adultos y 93% en niños.\n7 tips para un hígado sano