Qué Trabajo-Abril/Mayo 2022 – Confraternizar Hoy\nHomeDebatesQué Trabajo-Abril/Mayo 2022\nCon alienación optimizada e impuesta por el peronismo como el más eficiente partido mafioso del binomio Estado-Iglesia.\nExpropiado y explotado por burguesía / Ecocida y genocida /\nDestaquemos la centralidad del peronismo en viabilizar la expropiación de los bienes comunes tanto sociales como naturales de modo ‘democrático’ pero arrancando de implantar el neoliberalismo mediante terrorismos paraestatales y estatales en los setenta que Juan Domingo Perón inició e impulsó con la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) y con su protagonismo en el Plan Cóndor. Es decir, la dictadura genocida fue preparada por los gobiernos constitucionales del Partido Justicialista que no sólo ejecutaron el Rodrigazo de quita fenomenal al poder adquisitivo de las diversidades de abajo sino también los terrorismos paraestatales y el estatal Operativo Independencia para asesinar sobre todo las dirigencias e intelectualidades de las izquierdas mirando por un país según las necesidades y aspiraciones populares.\nTengamos en cuenta cómo se viabilizó el Consenso de Washington en su objetivo central de expropiar los bienes comunes sociales y cómo el mito sobre Perón inhibe la reflexión crítica sobre el Justicialismo desde su origen hasta el presente y relativiza el poder popular de transformar la realidad con el posibilismo de “la única verdad es la realidad”. Hagámoslo a través de la siguiente secuencia de posteos para comprender qué significa e implica la optimización incesante de la alienación de los trabajadores por el peronismo que es el partido de estado más eficiente al organizar de modo corporativo y mafioso tanto al poder territorial como al laboral.\ndntroep05 d70 a b6e5mima61 clm3:5r2l8 haasu\n«HACE 29 AÑOS EL PERONISMO CERRABA TODOS LOS FERROCARRILES DEL PAIS CON EL OK DE LA CGT».\nEso ocurrió en 1992 durante el gobierno de Menem que de peronismo tenía muy poco\nJavier Dazet a Ernesto Perez el peronismo es en relación a lo que necesita la burguesía. Si necesita parar un levantamiento obrero es Triple A y patotas, si hay que privatizar, privatizamos, si hay que recomponer el régimen burgués después del «que se vayan todos» ahí está el peronismo mutando según las necesidades del capital, acordándose de los desaparecidos y gays para recomponer la explotación capitalista. En todos mis despidos por actividad sindical y política, y fueron varios, tuvo que ver el peronismo. Conozco el paño.\nErnesto Perez a Javier Dazet ¿qué otra alternativa queda? a un capitalismo social con un rol del estado fuerte para defender a los humildes de los monopolios. El peronismo reivindica una burguesía nacional que posibilite el crecimiento con inclusión. Nunca las grandes corporaciones lo dejaron gobernar con golpes de estado, persecución y difamación.\nJuan José Arnould hay una equivocación Menem no era peronista, Cafiero tampoco, López Rega y la Triple A menos, los gordos de la podrida CGT tampoco uy cuanta confusión que hay.\nEnzo Beltramo a Juan José Arnould\nPerón fundó la triple A.\nLa confusión terrible a la que vos te referís y de la cual sos víctima también, reside en la asociación directa que hace el peronismo del primer período del 45 al 55, el peronismo de las grandes concesiones, el Perón que, en su discurso de la Bolsa de Comercio de Buenos Aires, ante la burguesía reunida ahí dijo: «muchachos, acostúmbrense a perder algo, para no perderlo todo». Era 1945 y el ejército rojo acababa de ocupar media Europa. Las burguesías en el mundo temblaban, de ahí que se dieran esa política de concesiones.\nEl Perón del regreso, el de 1972 a 1974, fue un Perón descarnadamente fascista. Escuchá el discurso del 1 de mayo de 1974 (está en Youtube, dura 18 minutos). Es un discurso terrible.\nLópez Rega no era un recién llegado que «engañó» al general. Fue su secretario personal ¡¡durante 18 años !!\nMás datos: El joven Perón fue, siendo agregado militar de la embajada Argentina en la Italia fascista, amigo personal y admirador de Mussolini.\nEra amigo de Stroessner, Trujillo y Franco. Los tres le dieron asilo después de la fusiladora.\nFranco,( más amigo de Evita que del propio Perón), durante 18 años.\nCómo vos decís hay una gran confusión, producto del «querer creer», que hace que todo lo que no encaja se transforme en un «traidor».\nJuan José Arnould\ntotalmente es así lo que tiré es una ironía, hace años y años que pasa todo tipo de fracaso, traición, estafa, represión y muchos más «ión», pero te encontrás con P12, C5N, el boludo de Pigna, la Cámpora de psicobolches, todos falsificando la historia, con el mismo argumento de hace mil años atrás, no es cansador. La mierda del Peronismo existe acá sólo en Argentina, das la vuelta manzana por el continente y desapareció. Aunque haya otras cosas también jaja\nJorge Monzon Rapuzzi\nAyer encontré un Youtube un video en el que Cristina Kirchner hace una encendida defensa de las privatizaciones encaradas por Menem.\n«Cuando asumimos en 1989 éramos un país al borde de la disolución social con un estado sobredimensionado.»…Más menemismo no se consigue. ¿qué diferencia ese discurso pronunciado en 1994 de las afirmaciones de Milei venerando al riojano?\nEl Perón hay que estudiarlo, tiene 5 caras, el Perón benefactor del 45 al55 es 1,el Perón del 55 al 59 es otro, del 59 al 69 es otro y en ese lapso de tiempo, armó a la guerrilla y reafirmó a los burócratas sindicales, acá 2 cara y todo al servicio de los poderosos, que cuando lo necesitaban, le daban poder y cuando molestaba, donde él creía ser independiente lo echaban, sobre la burguesía nacional, fue un invento, no hay burguesía nacional, todos están relacionados internacionalmente y la lucha para derrotar a estos parásitos es a nivel mundial y hay que poner en pie ese partido revolucionario, que no es otro que la 4 internacional revolucionaria.\nGaucho Sónico a Miguel Ramirez a su vez, el «Perón benefactor» también es un mito, en esa época hubo despidos, huelgas, y a causa de ellas hubo persecuciones, torturas y exilios.\nTambién está mitificada esa época. De hecho, parte de eso fue un «recuerdo construido» justamente durante la proscripción.\nLo digo de lo que leí, no viví esa época.\nElena Cedrón a Gaucho Sónico tenés mucha razón. El Perón del mito de gobierno benefactor hizo al sindicalismo corporativo en lucha a muerte contra el clasista. Construyó el sometimiento de los trabajadores a la patronal tanto privada como estatal. Además, tengamos en cuenta a sus consignas fundamentales: «de la casa al trabajo y del trabajo a la casa», «Alpargatas, ¡SÍ!; ¡libros, ¡NO!» y al finalizar su segundo gobierno: “Por cada uno de los nuestros, caerán cinco de los de ellos” convocando a asesinar. En fin, recordemos la insurrección femenina de las telefónicas en el primer peronismo, que las torturó y exoneró.\nHAY MÁS DE CINCO CARAS DE PERÓN. Recuerdo al Perón que: participó en el primer golpe de estado en 1930; joven fue agregado militar de la embajada de Argentina en la Italia formándose como fascista y admirador de Mussolini.\nGeneralicemos la percepción (conocimiento y toma de partido) respecto a cómo caracterizar la función de las dirigencias peronistas.\n2edoot f01as2a5:6 ler6a4clld 260 b198i ·\nÉsta es la tarea de los movimientos sociales integrados al peronismo: pacificar y contener la rabia de las personas más desposeídas. No solo le agradecen al bigote un miserable bono de $16.000 pagado en dos cuotas, es decir $8.000 por mes, sino que también profundizan la ideología de «conciliación de clases».\nLa frase «trabajadores de la economía popular» es un eufemismo que intenta tapar la realidad. Una persona cuyo sustento de vida es revolver la basura en busca de cartones no es un «trabajador de la economía popular», es un desposeído completamente precarizado que no puede acceder a un trabajo estable y en blanco. Lxs «trabajadores de la economía popular» ganan su sustento revolviendo la basura de «lxs trabajadores de la economía no popular».\nComo el capitalismo argentino nunca se desarrolló en profundidad, tanto por su lugar en la economía mundial como también por sus clases dominantes, este sector de la población ha ido creciendo cada vez más, a la par que los subsidios necesarios para contenerlos y las organizaciones encargadas de adoctrinarlas y volverlas sumisas al Estado. Este proceso se viene dando desde la crisis del 2001 para adelante, claramente expresada por Néstor Kirchner en su frase “nosotros venimos a hacer con este peronismo lo mismo que hizo Perón con los sindicatos, que es incorporarlos al Estado. Tenemos que incorporar a los piqueteros dentro del Estado”.\nEn tanto, las cúpulas del peronismo son millonarixs y empresarios que vacacionan en el exterior, compran acciones, van a hospitales privados, andan en autos de primera gama, lo mismo sucede con los sindicalistas burocráticos. El peronismo es una mierda.\nNicole, acuerdo en parte, pues siempre ha habido desempleo (una fuerza de trabajo potencial, provisoriamente inutilizada), una cuota que habilita cierta competencia obrera, aunque sin dudas eso se ha desmadrado en este país.\nSi partimos del criterio de la población sobrante, no aprovechada como fuerza de trabajo o técnicamente incompetente, tenemos entonces que en épocas anteriores el capitalismo argentino estaba más desarrollado que ahora. Raúl, la especialización agroexportadora del país es un capitalismo perfectamente desarrollado, es el lugar que ocupa este país miserable en la división global del trabajo.\nMi opinión es que el capitalismo argentino, que no puede comprenderse abstrayéndolo del orden mundial capitalista, está perfectamente desarrollado. Es lógico que expulse parte de su población, que queda afuera de un proceso productivo en constante desarrollo y acomodo de piezas. También es lógico que no supere su rol de productor de materias primas, pues no es una función que competa sólo al Estado argentino.\nLa mugre capitalista, sus externalidades, sus fugas, sus pérdidas, me parece un capitalismo perfectamente desarrollado. Lo que me hace ruido son los supuestos que implican la categoría «desarrollo», como si existiera un Estado modelo o ideal sin población sobrante en mayor o menor medida.\nRaúl Alberto Pereda\nAún subsiste el modelo agroexportador. Sigue la política de Rosas.\nAgustin Fernandez a Raúl Alberto Pereda de Roca\nNo, el modelo agroexportador lo «inventó» Rosas, lo de Roca era la relectura de eso que hizo Sarmiento. Pero de fondo sigue el rosismo.\nDel Frente Darío Santillán que no integra el Peroni$mo:\nCuando cobres el bono, porque sos monotributistas, jubilados, trabajadorxs de casas particulares y precarizados, no te olvides que este gobierno no lo otorga porque sea bueno.\nFueron 48 horas de acampe de la Unidad Piquetera a lo largo y ancho del pais quien logró abrirle los ojos a esos chetos calefaccionados que habitan las oficinas.\nNo fue la rosca oficinista ni la obsecuencia funcional.\nEs insuficiente y miserable lo que otorgan, el plan de lucha piquetero continúa.\nQue nunca te digan que no sirve luchar.\nViva la Unidad Piquetera.\nDebatamos la opinión de David Fosque respecto al capitalismo local que no nacional en respuesta a Nicole Perlas. Desde sus orígenes hasta hoy ha sido capitalismo dependiente por la burguesía necesitada, o diversificada a partir, de la oligarquía terrateniente y necesitada de la potencia hegemónica. El capitalismo de Argentina ejemplifica el crecimiento y la actualización del subdesarrollo o sometimiento económico territorial a la comunidad de negocios de los capitales y estados imperialistas con los locales que aplica las ciencias y las tecnologías de avanzada de la correspondiente época.\nQue haya constante aumento de la exclusión social, la precarización tanto del trabajo como de la vida y de la pobreza estructural obedece ante todo a la centralidad de los extractivismos o ecocidios con sus consecuentes genocidios silenciosos y silenciados e invisibilizados por el capitalismo. Resultan en incesante maximización de la concentración y transnacionalización económica territorial y en un Estado o democracia esencialmente antisubversiva.\nHoy, en Argentina y todo el Abya Yala, la contradicción fundamental con el sistema mundo capitalista y sus locales se da como disputas de los territorios entre el contubernio de capitales y estados imperialistas con los locales y las comunidades, naciones que resisten al avasallamiento de derechos de los pueblos e individuos de abajo y de los de la naturaleza, éstos implican su funcionamiento y evolución esencial a la vida. De ahí el desafío, abajo y a la izquierda, de suscitar y facilitar el involucramiento de una creciente mayoría (de los oprimidos-humillados-reprimidos) en las existentes defensas y recuperaciones de territorios de la Argentina sin fronteras ni muros burgueses. Esto exige que la unión en diversidad se dé en simultáneo con el despliegue horizontal del antagonismo irreconciliable con el Estado como que es la organización política del poder expoliador. Implica derrotar por completo al peronismo en sus varios mimetismos con las esperanzas de abajo.\nVeamos porqué es perentorio lo último atendiendo a Juan Domingo Perón en su explicación sobre el plan de optimización incesante del extrañamiento de los trabajadores de sus derechos y de su poder de emancipación mediante estructuración del Estado en sus distintas jurisdicciones u organización contrainsurgente. Lo hace como integrante de la dictadura pro-nazi del GOU el 25 de agosto de 1944:\nPienso que el problema social se resuelve de una sola manera: obrando conscientemente para buscar una perfecta regulación entre las clases trabajadoras, medias y capitalistas, procurando una armonización perfecta de fuerzas, donde la riqueza no se vea perjudicada, propendiendo por todos los medios a crear un bienestar social, sin el cual la fortuna es un verdadero fenómeno de espejismo que puede romperse de un momento a otro. Una riqueza sin estabilidad social puede ser poderosa, pero será siempre frágil, y ése es el peligro que viéndolo, trata de evitar por todos los medios la Secretaría de Trabajo y Previsión.\nEl Estado moderno evoluciona cada día más en su gobierno para entender que éste es un problema social. Ésa es la enseñanza del mundo. Vemos una evolución permanente en todas las agrupaciones humanas, que desde cincuenta años hasta el presente vienen acelerando de una manera absoluta e inflexible hacia una evolución social de la humanidad que antes no había sido conocida. Cerrar los ojos a esa realidad, es esconder la cabeza dejando el cuerpo afuera, como hacen los avestruces de la pampa. (…)\nSería largo y quizás inútil por conocidas, que comentásemos aquí esas doctrinas, como las del cristianismo liberal o como las del cristianismo democrático que encierra doctrinas más o menos parecidas; pero viendo el panorama inútil, sería suficiente pensar que si seguimos en esta lucha en que la humanidad ha visto empeñadas sus fuerzas productoras, hemos de llegar a una crisis que fatalmente se ha de producir, como ya se ha producido en otros países, con mayor o menor violencia. Pero no hemos de esperar que ese ejemplo tengamos que sentirlo, en carne propia, bien que esa experiencia suele ser el maestro de los necios. Es mejor tomar la experiencia en la carne ajena y en este sentido, tenemos ya una larga experiencia. El abandono por el Estado de una dirección racional de una política social, cualquiera que ella sea, es sin duda el peor argumento porque es el desgobierno y la disociación paulatina y progresiva de las fuerzas productoras de la Nación. En mi concepto, ésa ha sido la política seguida hasta ahora. El Estado, en gran parte, se había desentendido del problema social, en lo que él tiene de trascendente, para solucionar superficialmente los conflictos y problemas parciales. Es así que el panorama de la política social seguida representa una serie de enmiendas colocadas alrededor de alguna ley, que por no haber resultado orgánicamente la columna vertebral de esa política social, se ha resuelto parcialmente el problema, dejando el resto totalmente sin solución. Las masas obreras que no han sido organizadas presentan un panorama peligroso, porque la masa más peligrosa, sin duda, es la inorgánica.\nSigamos leyendo este discurso subrayando cómo se construyó el vigente Estado que es responsable fundamental de las actuales emergencias socioeconómica del 99% abajo y socioecológica:\nLa experiencia moderna demuestra que las masas obreras mejor organizadas son, sin duda, las que pueden ser dirigidas y mejor conducidas en todos los órdenes. La falta de una política social bien determinada ha llevado a formar en nuestro país esa masa amorfa. Los dirigentes son, sin duda, un factor fundamental que aquí ha sido también totalmente descuidado. El pueblo por sí, no cuenta con dirigentes. Y yo llamo a la reflexión de los señores para que piensen en manos de quiénes estaban las masas obreras argentinas, y cuál podía ser el porvenir de esa masa, que en un crecido porcentaje se encontraba en manos de comunistas, que no tenían ni siquiera la condición de ser argentinos, sino importados, sostenidos y pagados desde el exterior. (…)\nLa idea de formar un verdadero organismo estatal con prestigio, obtenido a base de buena fe, de leal colaboración y cooperación, de apoyo humano y justo a la clase obrera, para que respetado, y consolidado su prestigio en las masas obreras, pudiera ser un organismo que encauzara el movimiento sindical argentino en una dirección; lo organizase o hiciese de esta masa anárquica, una masa organizada, que procediese racionalmente, de acuerdo con las directivas del Estado. Ésa fue la finalidad que, como piedra fundamental, sirvió para levantar sobre ella la Secretaría de Trabajo y Previsión.\nPara evitar que ella cayese nuevamente en el mal anterior, en esa burocracia estática que hace ineficaces casi todas las organizaciones estatales, porque están siempre 5 kilómetros detrás del movimiento, organizamos sobre esa burocracia un brazo activo que se llamó Acción Social Directa, que va a la calle, toma el problema, lo trae y lo resuelve en el acto; y en tres días se tiene establecido un acuerdo entre patrones y obreros, el que después se protocoliza en pocas horas, en un convenio que firman ambas partes de acuerdo, y se pasa a ejecución. Esa sería para el porvenir la base de experiencia, que es la unión real, la base empírica sobre la cual había de conformarse en el futuro un verdadero código de trabajo, al contrario de aquellos que se decidieron siempre por emplear el método idealista e hicieron códigos de trabajo, muchos de los cuales no fueron leídos más que por el autor y algunos de sus familiares, pero que en el campo real de las actividades del trabajo no tuvieron nunca aplicación en ningún caso. (…)\nEs grave error creer que el sindicalismo obrero es un perjuicio para el patrón. En manera alguna es así. Por el contrario, es la forma de evitar que el patrón tenga que luchar con sus obreros, que su sociedad patronal que lo representa luche con la sociedad obrera que representa al gremio. En síntesis, es el medio para que lleguen a un acuerdo, no a una lucha. Así se suprimen las huelgas, los conflictos parciales, aunque, indudablemente, las masas obreras pasan a tener el derecho de discutir sus propios intereses, desde una misma altura con las fuerzas patronales, lo que analizado, es de una absoluta justicia.\nA nadie se le puede negar el derecho de asociarse lícitamente para defender sus bienes colectivos o lícitamente para defender sus bienes colectivos o individuales: ni al patrón, ni al obrero. Y el Estado está en la obligación de defender una asociación como la otra, porque le conviene tener fuerzas orgánicas que puede controlar y que puede dirigir; y no fuerzas inorgánicas que escapan a su dirección y a su control. Por eso nosotros hemos propiciado desde allí un sindicalismo, pero un verdadero sindicalismo gremial. No queremos que los sindicatos estén divididos en fracciones políticas, porque lo peligroso es, casualmente, el sindicalismo político.\nSindicatos que están compuestos por socialistas, comunistas y otras agrupaciones terminan por subordinarse al grupo más activo y más fuerte. Y un sindicato donde cuenta con hombres buenos y trabajadores, va a caer en manos de los que no lo son: hombre que formando un conjunto aisladamente, no comulgarían con esas ideas anárquicas. De ahí que es necesario que todos comprendan que estas cuestiones, aun cuando algunos consideran al sindicalismo una mala palabra, en su finalidad, son siempre buenas, porque evita, casualmente, los problemas creados y que son siempre artificiales. Por cada huelga producida naturalmente, hay cinco producidas artificialmente, y ellas lo son por masas heteróditas, que tienen dirigentes que no responden a la propia masa.\nEn permitir y aun en obligar a los gremios a formar sindicatos, radica la posibilidad de que los audaces que medran a sus expensas puedan apoderarse de la masa y obren en su nombre en defensa de intereses siempre inconfesables. Antes de entrar en el tema, me he de referir a otra de las cuestiones. Se ha dicho que en la Secretaría de Trabajo y Previsión, hemos perjudicado a tales o cuales fuerzas. La Secretaría de Trabajo y Previsión responde a una concepción que expuse desde el primer momento; en aquélla no se produce ningún acuerdo, ningún arreglo por presión, sino por transacción entre obreros y patrones. Nosotros no hemos llegado a establecer ningún decreto, ninguna resolución que no haya sido perfectamente aceptada en nuestras mesas por obreros y patrones. Ya hemos realizado más de cien convenios colectivos, respecto de los cuales no puede haber un solo patrón ni un solo obrero que pueda sostener con justicia que nosotros no hemos consultado y llegado a esos convenios y acuerdos, por transacciones bilaterales entre ellos, arregladas por nosotros que ocupamos la cabecera para evitar que intercambien palabras y discusiones inoportunas.\nNosotros allí, haciendo de verdaderos jueces salomónicos, ayudamos la transacción: unos dicen diez centavos; otros solicitan veinte centavos, porque el patrón siempre quiere dar menos y el obrero siempre pide más. Muchos de los señores que están aquí habrán asistido a nuestro trabajo. En ese sentido, vamos realizando una justicia distributiva y evitando que esto que puede ser un negocio transaccional, se transforme en una huelga con tiros, y en tantas cosas desagradables. Lo que yo puedo decir es que desde que la Secretaría de Trabajo y Previsión se halla en funcionamiento, no se ha producido en el país ninguna huelga duradera, ni ninguna ha resistido más de cuarenta y ocho horas y, excepcionalmente, alguna de ellas ha durado varios días. Eso en casi ocho meses de trabajo. Hacia esa finalidad marcha la Secretaría de Trabajo y Previsión.\nCreo, señores, que en cuanto se refiere a su acción, la Secretaría de Trabajo y Previsión no puede presentar ningún inconveniente, ni para el capital ni para el trabajo. Procedemos a poner de acuerdo al capital y al trabajo, tutelados ambos por la acción directiva del Estado, que también cuenta con esos convenios, porque es indudable que no hay que olvidar que el Estado, que representa a todos los demás habitantes, tiene también allí su parte que defender: el bien común, sin perjudicar ni a un bando ni a otro. Cuando fuera necesario salvar el bien común a expensas del mal de algún otro, creo que ningún hombre de gobierno puede apartarse de eso que representa para mí la conveniencia y la justicia del Estado. Bien, señores. No he de decir que la Secretaría de Trabajo y Previsión se encuentra en este momento en un lecho de rosas, pero sí puedo asegurarles que mediante una captación progresiva de las masas, que consideran a aquella casa como la propia, ha acarreado al bien social muchas conquistas y muchas victorias. Creo más: estimo que el futuro será cada vez mejor por los beneficios incalculables que la organización gremial va a dar al país para su orden interno, para su progreso y para su bienestar general.\nYo invitaría a los señores a que reflexionen –como ya lo he hecho anteanoche, cuando se susurraba que iban a producirse desórdenes en la calle– acerca de cuál habría sido el espectáculo de estos días, si hace ocho meses no hubiéramos pensado en buscar una solución a esa desorbitación natural de las masas. Probablemente habría sido otro. La Secretaría de Trabajo y Previsión ha ido a investigar cuántos obreros había detenidos, y puedo afirmar que sin su creación, no hubiéramos tenido la enorme satisfacción de saber que entre todos esos detenidos existe solamente un obrero, perteneciente al sindicato de la construcción. Ningún otro obrero ha sido detenido por los incidentes y desórdenes callejeros. No sé si seré optimista, como son optimistas todos los padres con sus hijos, pero sabemos nosotros muy bien que hasta ahora la Secretaría de Trabajo y Previsión ha llenado una función de gran eficacia para la tranquilidad pública.\nPueden venir días de agitación. La Argentina es un país que no está en la estratosfera; sino que está viviendo una vida de relación; de manera que las ideologías que aquí se discuten, no se decidirán en la República Argentina, sino que ya se están decidiendo en los campos europeos; y esa influencia será tan grande para el futuro, que la veremos crecer progresivamente hasta producir hechos decisivos que pueden ir desde el grito de “Viva Esto” y “Viva lo Otro” hasta la guerra civil. Está en manos de nosotros hacer que la situación termine antes de llegar a ese extremo, en el cual todos los argentinos tendrán algo que perder, pérdida que será directamente proporcional con lo que cada uno posea: el que tenga mucho lo perderá todo, y el que no tenga nada, no perderá. Y como los que no tienen nada son muchos más que los que tienen mucho, el problema presenta en este momento un punto de crisis tan grave como pocos pueden concebir.\nEl mundo está viviendo un drama cuyo primer acto, 1914-1918, lo hemos vivido casi todos nosotros; hemos vivido también el segundo acto, a cuya terminación asistimos; pero nadie puede decir si después de este acto continúa el epílogo o si vendrá un tercer acto que prolongará quién sabe aún por cuánto tiempo este drama de la humanidad. Lo que la República Argentina necesita es entrar bien colocada en ese epílogo que puede producirse ya, o que si no se produce y se entrara en un tercer acto, exigirá estar aún mejor preparada. Vivimos épocas de decisiones, y quien no esté decidido a afrontarlas, sucumbirá irremisiblemente. ¿Cuál es el problema que a la República Argentina debe preocuparle sobre todos los demás? Un cataclismo social en la República Argentina haría inútil cualquier posesión de bien, porque sabemos –y la experiencia de España es bien concluyente y gráfica a este respecto– que con ese cataclismo social los valores se pierden totalmente y, en el mejor de los casos, lo que cambia pasa a otras manos que las que eran inicialmente poseedoras; vale decir que los hombres, después de un hecho de esa naturaleza, han de pensar que todo se ha perdido. Si así sucede, ojalá se pierda todo, menos el honor.\nEs indudable que siendo la tranquilidad social la base sobre la cual ha de dilucidarse cualquier problema, un objetivo inmediato del Gobierno ha de ser asegurar la tranquilidad social del país, evitando por todos los medios un posible cataclismo de esta naturaleza, ya que si él se produjera, de nada valdrían las riquezas acumuladas, los bienes poseídos, los campos, ni los ganados. Sobre esto, señores, es inútil, totalmente inútil teorizar; hay que ir a soluciones realistas: primero, solucionar este problema; luego pensaremos en los otros, porque fallar en esta solución, representa fallar integralmente para el país. Dentro de este objetivo, fundamental e inmediato, que la Secretaría de Trabajo y Previsión persigue, radica la posibilidad de evitar el cataclismo social que es probable, no imposible.\nBasta conocer cuál es el momento actual que viven las masas obreras argentinas, para darse cuenta si ese cataclismo es o no probable. La terminación de la guerra agudizará de una manera extraordinaria ese problema, y América será, sin duda, el juego de intereses tan poderosos como no lo han sido en la historia ningún país de este lado del Ecuador antes de ahora. El capitalismo en el mundo ha sufrido durante esta guerra, en este segundo acto del drama, un golpe decisivo. El resultado de la guerra 1914-1918 fue la desaparición de un gran país europeo como capitalista: Rusia. Pero engendró en nuevas doctrinas más o menos parecidas a las doctrinas rusas, otros países que fueron hacia la supresión del capitalismo. En esta guerra, el país capitalista por excelencia quedará como un país deudor en el mundo, probablemente, mientras que toda la Europa entrará dentro del anticapitalismo panruso. Esto es lo que ya se puede ir viendo, y diría que no es nuevo ni es tampoco de los comunistas, sino que es muy anterior a ellos.\nEn América quedarán países capitalistas, pero en lo que concierne a la República Argentina, sería necesario echar una mirada de circunvalación para darse cuenta de que su periferia presenta las mismas condiciones rosadas que tenía nuestro país. Chile es un país que ya tiene, como nosotros, un comunismo de acción de hace años; en Bolivia, a los indios de las minas parece les ha prendido el comunismo como viruela, según dicen los bolivianos; Paraguay no es una garantía en sentido contrario al nuestro; Uruguay, con el “camarada” Orlof, que está en este momento trabajando activamente; Brasil, con su enorme riqueza, me temo que al terminar la guerra pueda caer en lo mismo. Y entonces pienso cuál será la situación de la República Argentina al terminar la guerra, cuando dentro de nuestro territorio se produzca una paralización y probablemente una desocupación extraordinaria; mientras desde el exterior se filtre dinero, hombres e ideologías que van a actuar dentro de nuestra organización estatal, y dentro de nuestra organización del trabajo.\nCreo que no se necesita ser muy perspicaz para darse cuenta de cuáles pueden ser las proyecciones, y de cuáles pueden ser las situaciones que tengamos todavía que enfrentar en un futuro muy próximo. Por lo pronto, presentaré un solo ejemplo para que nos demos cuenta en forma más o menos gráfica de cuál es la situación de la República Argentina en ese sentido. Yo he estado en España poco después de la guerra civil y conozco mi país después de haber hecho muchos viajes por su territorio. Los obreros españoles, inmediatamente antes de la guerra civil, ganaban salarios superiores, en su término medio general, a los que se perciben actualmente en la República Argentina; no hay que olvidarse de que en nuestro territorio hay hombres que ganaban 20 centavos diarios; no pocos que ganaban doce pesos por mes; y no pocos, también, que no pasaban de treinta pesos por mes, mientras los industriales y productores españoles ganaban el 30 o 40 por ciento. Nosotros tenemos en este momento – ¡Dios sea loado, ello ocurra por muchos años! – industriales que pueden ganar hasta el 1.000 por ciento. En España se explicó la guerra civil. ¿Qué no se explicaría aquí si nuestras masas de criollos no fuesen todo lo buenas, obedientes y sufridas que son?\nHe presentado el problema de España antes de referirme al problema argentino. La posguerra traerá, indefectiblemente, una agitación de las masas, por causas naturales; una lógica paralización, desocupación, etcétera, que combinadas producen empobrecimiento paulatino. Ésas serán las causas naturales de una agitación de las masas, pero aparte de estas causas naturales, existirán también numerosas causas artificiales, como ser: la penetración ideológica, que nosotros hemos tratado en gran parte de atenuar; dinero abundante para agitar, que sabemos circula ya desde hace tiempo en el país, y sobre cuyas pistas estamos perfectamente bien orientados; un surgimiento del comunismo adormecido, que pulula como todas las enfermedades endémicas dentro de las masas; y que volverá, indudablemente, a resurgir con la posguerra, cuando los factores naturales se hagan presentes.\nEn la Secretaría de Trabajo y Previsión ya funciona el Consejo de posguerra, que está preparando un plan para evitar, suprimir, o atenuar los efectos, factores naturales de la agitación; y que actúa también como medida de gobierno para suprimir y atenuar los factores artificiales; pero todo ello no sería suficientemente eficaz, si nosotros no fuéramos directamente hacia la supresión de las causas que producen la agitación como efecto. Es indudable que en el campo de las ideologías extremas, existe un plan que está dentro de las mismas masas trabajadoras; que así como nosotros luchamos por proscribir de ellas ideologías extremas, ellas luchan por mantenerse dentro del organismo de trabajo argentino. Hay algunos sindicatos indecisos, que esperan para acometer su acción al medio, que llegue a formarse; hay también células adormecidas dentro del organismo que se mantienen para resurgir en el momento en que sea necesario producir la agitación de las masas.\nExisten agentes de provocación que actúan dentro de las masas provocando todo lo que sea desorden; y además de eso, cooperando activamente, existen agentes de provocación política que suman sus efectos a los de agentes de provocación roja, constituyendo todos ellos coadyuvantes a las verdaderas causas de agitación natural de las masas. Ésos son los verdaderos enemigos a quienes habrá que hacer frente en la posguerra, con sistemas que deberán ser tan efectivos y radicales como las circunstancias lo impongan. Si la lucha es tranquila, los medios serán tranquilos; si la lucha es violenta, los medios de supresión serán también violentos. El Estado no tiene nada que temer cuando tiene en sus manos los instrumentos necesarios para terminar con esta clase de agitación artificial; pero, señores, es necesario persuadirse de que desde ya debemos ir encarando la solución de este problema de una manera segura. Para ello es necesario un seguro y reaseguro. Si no estaremos siempre expuestos a fracasar. Este remedio es suprimir las causas de la agitación: la injusticia social. Es necesario dar a los obreros lo que éstos merecen por su trabajo y lo que necesitan para vivir dignamente, a lo que ningún hombre de buenos sentimientos puede oponerse, pasando a ser éste más un problema humano y cristiano que legal. Es necesario saber dar un 30 por ciento a tiempo que perder todo a posteriori. Éste es el dilema que plantea esta clase de problemas. Suprimidas las causas, se suprimirán en gran parte los efectos; pero las masas pueden aún exigir más allá de lo que en justicia les corresponde, porque la avaricia humana en los grandes y en los chicos no tiene medidas ni límite.\nPara evitar que las masas que han recibido la justicia social necesaria y lógica no vayan en sus pretensiones más allá, el primer remedio es la organización de esas masas para que, formando organismos responsables, organismos lógicos y racionales, bien dirigidos, que no vayan tras la injusticia, porque el sentido común de las masas orgánicas termina por imponerse a las pretensiones exageradas de algunos de sus hombres. Ése sería el seguro, la organización de las masas. Ya el Estado organizaría el reaseguro, que es la autoridad necesaria para que cuando esté en su lugar nadie pueda salirse de él, porque el organismo estatal tiene el instrumento\nque, si es necesario, por la fuerza ponga las cosas en su quicio y no permita que salgan de su cauce.\nÉsa es la solución integral que el Estado encara en este momento para la solución del problema social. Se ha dicho, señores, que soy un enemigo de los capitales, y si ustedes observan lo que les acabo de decir no encontrarán ningún defensor, diríamos, más decidido que yo, porque sé que la defensa de los intereses de los hombres de negocios, de los industriales, de los comerciantes, es la defensa misma del Estado. Sé que ni las corrientes comerciales han de modificarse bruscamente, ni se ha de atacar en forma alguna al capital, que, con el trabajo, forma un verdadero cuerpo humano, donde sus miembros han de trabajar en armonía para evitar la destrucción del propio cuerpo.\nSiendo así, desde que tomé la primera resolución de la Secretaría de Trabajo y Previsión, establecí clara e incontrovertiblemente que esta casa habría de defender los intereses de los obreros, y habría de respetar los capitales, y que en ningún caso se tomaría una resolución unilateral y sin consultar los diversos intereses, y sin que los hombres interesados tuvieran el derecho de defender lo suyo en la mesa donde se dilucidarían los conflictos obreros. Así lo he cumplido desde que estoy allí y lo seguiré cumpliendo mientras esté. También he defendido siempre la necesidad de la unión de todos los argentinos, y cuando digo todos los argentinos, digo todos los hombres que hayan nacido aquí y que se encuentren ligados a este país por vínculos de afecto o de ciudadanía. Buscamos esa unión porque entendemos que cualquier disociación, por insignificante que sea, que se produzca dentro del país, será un factor negativo para las soluciones del futuro; y si esa disociación tiene grandes caracteres, y este pueblo no se une, él será el autor de su propia desgracia, porque es indudable, señores, que si seguimos jugando a los bandos terminaremos por pelear, y es indudable también, que en esa pelea ninguno tendrá qué ganar sino todos tendrán qué perder, y es evidente que en este momento se está jugando con fuego. Lo saben ustedes, lo sé yo y lo sabe todo el país. Nosotros somos hombres profesionales de la lucha, somos hombres educados para luchar, y pueden tener ustedes la seguridad más absoluta de que si somos provocados a esa lucha, iremos a ella con la decisión de no perderla. Por eso digo que antes de embarcar al país en aventuras de esta naturaleza, conviene hacer un llamado a todos los argentinos de buena voluntad, para que se unan, para que dejen de lado rencores de cualquier naturaleza, a fin de salvar a la Nación, cuyo destino futuro no está tan salvaguardado como muchos piensan, porque las disensiones internas, provocadas o no provocadas, pueden llevarnos a conflictos que serán siempre graves, y en esto, los hombres no cuentan; cuenta solamente el país. Con este espíritu, señores, he venido hasta aquí.\nComo Secretario de Trabajo y Previsión he querido proponer a los señores que representan a las asociaciones más caracterizadas de las fuerzas vivas, dos cuestiones. El Estado está realizando una obra social que será cada día más intensa; eso le ha ganado la voluntad de la clase trabajadora, con una intensidad que muchos de los señores quizá desconozcan, pero yo, que viajo permanentemente y que hablo continuamente con los obreros, estoy en condiciones de afirmar que es de una absoluta solidaridad con todo cuanto realizamos. Pero lo que sigue primando en las clases trabajadoras es un odio bastante marcado hacia sus patrones. Lo puede afirmar, y mejor que yo lo podría decir mi director de Acción Social Directa, que es quien trata los conflictos. Existe un encono muy grande; no sé si será justificado, o si simplemente será provocado, pero el hecho es que existe. Contra esto no hay más que una sola manera de proceder: si el Estado es el que realiza la obra social, él es quien se gana la voluntad de los trabajadores; pero si los propios patrones realizan su propia obra social, serán ellos quienes se ganen el cariño, el respeto y la consideración de sus propios trabajadores.\nMuchas veces me dicen: “¡Cuidado, mi coronel, que me altera la disciplina!”. Yo estoy hecho en la disciplina. Hace treinta y cinco años que ejercito y hago ejercitar la disciplina, y durante ellos he aprendido que la disciplina tiene una base fundamental: la justicia. Y que nadie conserva ni impone disciplina si no ha impuesto primero la justicia. Por eso creo que si yo fuera dueño de una fábrica, no me costaría ganarme el afecto de mis obreros con una obra social realizada con inteligencia. Muchas veces ello se logra con el médico que va a la casa de un obrero que tiene un hijo enfermo, con un pequeño regalo en un día particular; el patrón que pasa y palmea amablemente a sus hombres y les habla de cuando en cuando, así como nosotros lo hacemos con nuestros soldados. Para que los obreros sean más eficaces han de ser manejados con el corazón.\nEl hombre es más sensible al comando cuando el comando va hacia el corazón, que cuando va hacia la cabeza. También los obreros pueden ser dirigidos así. Sólo es necesario que los hombres que tienen obreros a sus órdenes, lleguen hasta ellos por esas vías, para dominarlos, para hacerlos verdaderos colaboradores y cooperadores, como se hace en muchas partes de Europa que he visitado, en que el patrón de la fábrica, o el Estado, cuando éste es el dueño, a fin de año, en lugar de dar un aguinaldo, les da una acción de la fábrica. De esa manera, un hombre que lleva treinta años de servicios tiene treinta acciones de la fábrica, se siente patrón, se sacrifica, ya no le interesan las horas de trabajo. Para llegar a esto hay cincuenta mil caminos. Es necesario modernizar la conducción de los obreros de la fábrica. Si ese fenómeno, si ese milagro lo realizamos, será mucho más fácil para el Gobierno hacer justicia social: es decir, la justicia social de todos, la que corresponde al Estado, y éste la encarará y resolverá por sus medios o por la colaboración que sea necesaria; pero eso no desliga al patrón de que haga en su propia dependencia obra social. Hay muchas fábricas que lo han hecho, pero hay muchas otras que no.\nLo que pediría es que en lo posible se intensifique esta obra rápidamente, con medios efectivos y eficaces, cooperando con nosotros, asociándose con el Estado, si quieren los patrones, para construir viviendas, instalar servicios médicos, dar al hombre lo que necesita. Un obrero necesita su sueldo para comer, habitar y vestirse. Lo demás debe dárselo el Estado. Y si el patrón es tan bueno que se lo dé, entonces éste comenzará a ganarse el cariño de su propio obrero; pero si él no le da sino su salario, el obrero no le va a dar tampoco nada más que las ocho horas de trabajo. Creo que ha llegado, no en la Argentina sino en el mundo, el momento de cambiar los sistemas y tomar otros más humanos, que aseguren la tranquilidad futura de las fábricas, de los talleres, de las oficinas y del Estado.\nDestapemos que la emergencia socioeconómica del 99%(agravada por la pandemia) y la socioecológica con la climática como su manifestación más rotunda, se deben ante todo al régimen extractivista exportador. Mediante los extractivismos, el contubernio de capitales y estados imperialistas con los locales concentran y transnacionalizan tanto la economía como el territorio de Argentina. De este modo esa comunidad de negocios genera retroceso del país a especializarse en exportar commodities y sumirse más en subdesarrollo o mayor pobreza estructural, atraso científico técnico respecto a atender necesidades e intereses populares, sometimiento al sistema mundo capitalista, hambre.\nEl partido Justicialista hoy como Frente de todos, autodesignándose para seguir embaucando a mayorías, se desenmascara en sus mentiras ante la realidad de los multimillonarios subsidios directos e indirectos a los oligopolios megamineros, petroleros y agroindustriales (a costa del ajustazo contra las diversidades de abajo) donde se destaca el financiamiento del moderno Estado represor en aumento cuanti y cualitativo para ir contra las defensas y recuperaciones de territorios en todo el país. En su posicionamiento a favor de la transnacionalización total y totalitaria de Argentina, ha adquirido no sólo el cinismo de Cristina Fernández sino creencia en ser todopoderoso y su actual ministro de economía Martín Guzmán afirma con desfachatez y contundencia dejando atrás la falsa justificación de la democracia desde Alfonsín sobre el acelerado e incesante empobrecimiento tanto del país como de sus mayorías: «Ya no hablamos de deuda, sino de energía, minería y agroindustria» Leer\nNos indica que dejemos el “fuera FMI-la deuda es con el pueblo” para comprometernos en generalizar abajo la disposición a atender, e involucrarse en, las resistencias a los extractivismos: energía (o fracking, hidroeléctricas…), megaminería, agroindustria y mega emprendimientos de IIRSA e inmobiliarios.\nAnalicemos fundamentos de las autoorganizaciones populares que luchan por el viraje desde el privilegio exclusivo y excluyente de negocios del gran capital hacia cuidar la vida humana/no humana y la salud de la naturaleza que incluye la humana:\nPreocupados vemos un nuevo embate del gobierno y las transnacionales mineras sobre los territorios (ver https://www.ambito.com/…/mineria-gobierno-junta…)\nCon el eufemismo “Mesa Nacional sobre Minería Abierta a la Comunidad (Memac)”, el Ministerio de Desarrollo Productivo Nacional, junto a la Cámara de Empresarios Mineros (que reúne a las grandes transnacionales del sector), lanzaron una nueva iniciativa de lobby minero. Nos preocupa aunque no nos sorprende, ya que han intentado exactamente lo mismo en varias oportunidades desde que se instaló la gran minería en nuestro país en la década de los ´90.\nEl único y exclusivo objetivo de esta mesa es romper las resistencias territoriales y avanzar en las 7 provincias de Argentina que limitan el uso de sustancias tóxicas y peligrosas en la actividad minera y que fueron obtenidas a través de verdaderos procesos participativos, democráticos, informados y populares. Porque sobre este punto es importante destacar que la historia del movimiento socioambiental en Argentina está plagada de participaciones populares en instancias institucionales y gubernamentales. No rechazamos los diálogos y debates, por el contrario, los propiciamos y los protagonizamos.\nDos décadas de historia así lo demuestran: hemos iniciado el procedimiento constitucional de iniciativa popular en la provincia de Chubut en dos oportunidades, un plebiscito en Esquel -Chubut, 2003- y otro en Loncopué -Neuquén, 2012- (los dos únicos que desde el poder se permitieron); hemos participado en infinidades de audiencias públicas gubernamentales en la provincia de Mendoza y en todo el país, en el debate parlamentario de la Ley Nacional de Glaciares (que violan la gran mayoría de las empresas), hemos participado ampliamente en cada una de las leyes que prohíben en 7 provincias el uso de sustancias tóxicas en la actividad, en la creación de ordenanzas municipales en Catamarca, en la publicación de libros de investigación y de divulgación sobre los mitos de la actividad minera, en foros públicos en las Universidades Nacionales de San Juan, Córdoba, Buenos Aires, Rio Negro, Mendoza, entre muchas otras actividades participativas más.\nAlicia Chalabe, abogada de las comunidades indígenas de Salinas Grandes y laguna de Guayatayoc (Jujuy)\nAsamblea Permanente por los DD.HH. (APDH) Regional Esquel (Chubut)\nFijémonos que el gobierno de los Fernández toma decisiones de sustituir comunidades por megaemprendimientos de oligopolios para que sigan acumulando riquezas y poder de dominio a costa de oprimirnos-reprimirnos de modo cada vez más mortal e intenso. Y reparemos dónde el Presidente presenta el proyecto.\nPor Julia Lastra y Esteban Ramos| OpSur\nAnte la respuesta de la gobernadora, Arabela Carreras, de realizar Audiencias Públicas para consultar a los pueblos originarios, Carriqueo expresó: “Eso es desconocer totalmente el derecho indígena, no sé si es ignorancia o realmente desconoce totalmente todo lo que esté relacionado con el mismo. Pero a nosotros no nos cierra la Audiencia Pública. Para esto hay una institución específica que se llama Consulta Libre, Previa e Informada”. Y detalló que “cualquier familia que no esté conformada en comunidad tiene el derecho a ser consultada sobre qué es lo que pretenden hacer en un territorio”.\n“Estos son pasos que la provincia debe dar porque está invadiendo la jurisdicción en el uso de la tierra. Sierra Grande es la única ciudad de la provincia que tiene definido por ley el ejido municipal. Nosotros tenemos tierras fiscales municipales, pero aparte definimos el uso que le va a dar cada una de las parcelas y de los sectores que conforman el ejido. Y la provincia define el uso de la tierra sin una consulta al municipio”, detalló el intendente.\n“Los legisladores del Frente de Todos en la comisión plenaria previa a la sesión han defendido esta postura, pero no han tenido en cuenta nada de lo que hemos planteado”, agregó. Al consultarle sobre la posibilidad de que este conflicto se resuelva respondió: “No, yo creo que no, pero nos quedan otras instancias todavía”-\nObservemos qué nos señala:\ndnootsi1a014hu8a g611 ·\nHablan de los beneficios del gas del gasoducto, sin comentar que viene del fracking de Vaca Muerta, a costas del Agua que cada uno de todos habremos de beber. La incongruencia al Poder\nEntre los días 14 y 26 de abril se registraron 23 sismos con una estrecha relación espacio – temporal con el fracking en Vaca Muerta. Las petroleras siguen perforando sin que el gobierno tome ninguna medida. Sauzal Bonito, un paraje rural cercano a las zonas de explotación, se transformó en el lugar del país con mayor sismicidad percibida. (…)\nEsto vuelve a encender las alarmas. Además de las viviendas y los procesos de remoción en masa en el frente de barda, los sismos pueden poner en riesgo un complejo entramado de pozos de producción, caños por los que circulan productos químicos tóxicos, petróleo y gas a altas presiones, pozos sumideros que alojan residuos en cantidades exorbitantes. Ni las viviendas, ni la infraestructura del fracking, ni los embalses y represas hidroeléctricas se erigieron con construcciones sismorresistentes, ya que según la zonificación del INPRES, la zona siempre fue catalogada como de sismicidad baja. (…)\nStp1038 icg6h5311298 ·\nCada temblor del suelo provocado por y para el fracking de Vaca Muerta, significa la ejecución de una grieta subterránea provocada debajo de la napa de agua que abastece a nuestros rios, el Agua que cada uno de todos habremos de beber.\nDebemos solidarizarnos con quienes están siendo avasallados en sus derechos como comunidades y como naturaleza.\nSolidarizarnos convirtiendo en causa común de todas las diversidades de abajo en la Argentina-Abya Yala al ¡BASTA!! DE TERRICIDIOS O DE PRIVILEGIAR LA ECONOMÍA CAPITALISTA POR SOBRE LA VIDA Y LA SALUD.\nSOLIDARIZARNOS Y REBELARNOS QUE HAYA «ZONAS DE SACRIFICIO» PARA LA INSACIABLE ACUMULACIÓN GRAN CAPITALISTA.\nVEAMOS AL ESTADO EN TODAS SUS JURISDICCIONES COMO RESPONSABLE DE ESTOS TERRICIDIOS Y SU ACTUAL MULTIPLICACIÓN ACELERADA E INTENSIFICADA.\n¿Hasta cuándo no escucharemos, por ejemplo, a Elvio y a Luis?\nCasas partidas en Sauzal bonito y vecinas/os que no pueden con el insomnio de no poder dormir por el terror a los temblores!!\nEs hora de prestarnos atención entre nosotros, los diversos de abajo, para ir intercambiando experiencias que nos ayuden a situarnos en que hoy las soluciones a los problemas fundamentales de vida y de trabajo provendrán de nosotros. En efecto:\n·Mi sindicato combativo se aplaude a sí mismo por acordar con el progre Kiciloff salarios a la baja. Pero se autoaumenta la cuota sindical y rompe la Federación Nacional que lucha por una Paritaria Nacional\nLas instituciones de este régimen, incluso las obreras, están tan podridas cómo el régimen mismo.\ntsSder21mimcmhg4h78u c6fh0 ·\nLa esclavitud ha mutado a clase social. Hoy el esclavo, liberado de los grilletes, es parte: vota, elige supuestos representantes y se reúne libremente (?) con sus pares. De esta forma se ha institucionalizado la mayor conquista del capitalismo en los últimos 200 años.\nEl esclavo moderno, salario en mano, afirma que no es tal pero, sin preguntarse por qué a cambio de su trabajo recibe -en el mejor de los casos- apenas lo necesario para lograr sobrevivir, y nada más que eso.\nNuestros derechos continúan siendo los mínimos indispensables que nos concede el aceitado sistema que nos explota y gobierna, para que no dejemos de ser minúsculos engranajes que le aseguren seguir en funcionamiento.\nGuillermo Miniño Platero\nEse esclavo está en peligro de extinción, ahora el esclavo pos moderno piensa que se emancipó del patrón y trabaja por la cuenta, es «emprendedor» entonces ya no tiene licencia, aguinaldo, seguridad social, jornada laboral, categorias o carreras, ahora, el self made esclavo posmoderno no sabe ni contra quien protestar ni quiénes son sus aliades. Y piensa que es más libre que su antecesor asalariado.\nspndSel306ih 03519tca1c ·\nDIA del TRABAJADOR/A:\nNo es por el hecho de ser un laburante que se celebra este día. Es una conmemoración de la lucha histórica de la clase trabajadora, por ganar sus derechos. Luchas que costó miles de vidas, de mártires que la ofrendaron concientes de que debían luchar para obtener ese beneficio.\nNunca los patrones, cedieron nada sin luchas. Y nunca fué sin conciencia y organización que se ganó. Conciencia de pertenecer a una clase social, que debe vender su fuerza de trabajo por un mísero salario, que solo alcanza, para no morirse de hambre y renovar las fuerzas para venderla al patrón de turno.\nPor eso, no alcanza, ni es digno «festejar» algo que no te ganaste con tu lucha, tener un trabajo no te hace merecedor de festejo alguno. Los Mártires de Chicago, pagaron con la horca su osadía de cuestionar al orden de semiesclavitud que sometía a la clase trabajadora. Tampoco la lucha, es por mejores condiciones de esclavitud, sino para romper definitivamente con las cadenas que nos condena a la explotación, en beneficio de los que enriquecen con nuestro trabajo y sacrificios.\nPor eso, cada 1ro de Mayo, nuestro deber es recordar a nuestros mártires, y seguir el ejemplo de los que no se vendieron, y honrarlos con nuestra práctica. Hasta terminar con la explotación del hombre por el hombre.\ndpoa 8 l 4880f m 23arah2liica1b33:1egsd1h ·\nEste 1° de mayo nos volvemos a encontrar en la plaza, en Entre Ríos y San Luis (Rosario). Mientras tanto recordamos el número de La Oveja Negra del año pasado:\nUna nueva conmemoración de las jornadas de mayo de 1886 nos encuentra para recordar, compartir, conmovernos, inspirarnos, debatir, reflexionar y agitar.\nNos encontramos otro 1° de mayo en la lucha anticapitalista por la cual hace tantísimos años fueron ejecutados a manos del Estado cinco compañeros y otros tres condenados a cadena perpetua, conocidos luego como los “mártires de Chicago”.\nLa lucha anticapitalista es tan necesaria como ayer para quienes sufrimos el Capital en carne propia: en cada jornada laboral, sea dentro o fuera de donde vivimos, con o sin salario, con o sin horario fijo, cada vez que buscamos trabajo, cuando padecemos las carencias, cada vez que nos relacionamos con otros seres humanos mediados por el dinero que todo lo cosifica.\nDesde hace siglos el proletariado libra combates; sin embargo, aquellas jornadas de mayo en Chicago eran parte de una lucha en la cual proletarios y proletarias se organizaban con una perspectiva emancipatoria. George Engel, tipógrafo y anarquista ahorcado en 1887 lo expresaba de esta manera: «Yo no combato individualmente a los capitalistas; combato el sistema que da el privilegio. Mi más ardiente deseo es que los trabajadores sepan quiénes son sus enemigos y quiénes son sus amigos.»\nLos compañeros de Chicago y el movimiento del cual formaban parte no lucharon simplemente por las ocho horas. Cuando se referían a “ocho horas de trabajo, ocho de sueño y ocho de recreación” no se referían al ocio que conocemos actualmente. Querían recuperar ese tiempo para la agitación, el aprendizaje y para confraternizar con sus pares.\nPartimos de esta fecha que nos convoca para proponer un breve recorrido a través de las transformaciones de la sociedad capitalista y la incesante lucha por superarla.\nExaminemos porqué la siguiente afirmación no tiene validez en la situación límite en que estamos sumidos como humanidad por el sistema mundo capitalista y sus locales. Sobre todo, en el Abya Yala donde sólo les interesa la riqueza de los territorios y somos población sobrante e incluso estorbo a sus objetivos.\nPor Sergio Ferrari| Rebelión\n“Una de las posibles causas de fondo por la cual la Volcan no aceptaría la negociación es la decisión del sindicato de ampliar el ámbito de afiliación a los trabajadores tercerizados”, explica en entrevista exclusivaGianina Echevarría, asesora sindical y miembro de Programa Laboral de Desarrollo (PLADES), institución especializada en la problemática laboral en Perú y América Latina (http://www.plades.org.pe/).\nRecapacitemos sobre el logro sintetizado por Sergio Ferrari: Miles de trabajadores recurren a esta medida de lucha. Paros que exigen grandes sacrificios personales de parte de sus protagonistas. Sin embargo, estas-os ven que sus reivindicaciones y luchas gozan de buena salud, recogen un apoyo social significativo y, muchas veces, incluso, su compromiso ejemplar despierta y moviliza a la solidaridad internacional.\nEn Argentina es inviable por el Estado en todas sus jurisdicciones y corporaciones de acción contrainsurgente cuya organización parte de lo instituido por Juan Domingo Perón y se fue perfeccionando tanto en el establecimiento de conformismo social como en violencia represiva y control sobre la población. Pero lo principal es que hoy la coexistencia con los extractivismos implica irse suicidando de a poco. Aún más, se ha llegado a la degradación máxima que los trabajadores implicados en los extractivismos o ecocidios y sus consecuentes genocidios confronten con quienes se autoorganizan para resistir ese avasallamiento totalitario de derechos tanto de las comunidades locales como de la naturaleza que incumben a todo el país-continente.\nPienso que, como bien el pueblo de Andalgalá designa dictadura minera, ésta es la del Estado en todas sus jurisdicciones ejerciendo máxima violencia e inteligencia bélica. Por eso, a mi parecer, solicitarle que bajen las máquinas es en vano. Más urgente e indispensable es expandir la permanente solidaridad de involucrar a una creciente mayoría del país en su causa aparentemente local pero que debería constituirse en la plurinacional y multisectorial de toda la Argentina.\nUnamos todas las defensas y recuperaciones de territorios con las que procuran facetas variadas de la justicia social poniendo fin a la desinformación mayoritaria y a la autoridad de los poderes públicos y mediáticos además de superar el predominio cultural de científicos y sentidos comunes conformes con privilegiar la sociedad de consumo (cada vez más inaccesible a una creciente mayoría del país con más de la mitad de menores arrojados a la pobreza estructural) por sobre la vida y la salud planetarias que incluyen las humanas. De este modo construiremos caminos hacia «buenos vivires» como creaciones de comunidades afirmadas en sus territorios libres de extractivismos y en su confederalismo democrático.\nA las izquierdas electoraleras les cabe lo que advierte:\nptrnd6 ar7c e0 9h38hlg3:sy0Aa84\nCiencia, mitos, solucionismo y pandemia\n«muy lejos de haber aprovechado el contexto pandémico como quiebre para comenzar a retejer de un modo radical nuestro vínculo con el entramado de la vida y ejercitar una profunda reflexión en torno a las marcos epistémicos y prácticas científicas que nos han traído hasta aquí, hemos reforzado una glorificación extrema de conocimientos cada vez más parcelados y de tecnologías complejas cuyos impactos presentan un alto grado de incertidumbre, con las implicancias ecológico-políticas que eso conlleva». Apuntes escritos tras más de dos años de pandemia. Mucho de los que vengo reflexionando al calor de conversas con compañerxs en este tiempo. Gracias a revista Ardea, porque de ahí surgió la propuesta de condensar estos planteos. En tiempos de silenciamientos a las miradas críticas, se valora mucho más.\nVolvamos la espalda a las izquierdas electoraleras que como tales son mayoritarias o predominantes y lo peor es que participan en fomentar la creencia popular sobre la democracia que es la fachada de realidades como:\nspoy m6las681ta 6o2dimem a37:22m3 ·\nLean por favor ¡¡ Esa resolución deja claramente el grado de convivencia que hay entre el aparato judicial y la represión al pueblo mapuche. Domingo Gonzáles es mapuche , es de la comunidad huisca Antieco de alto río Corinto , Chubut. La comunidad está ubicada en plena cordillera, no hay luz , no hay caminos y menos Internet. Ella y su familia viene siendo víctima del asedio de un winka ( no mapuche) que se quiere quedar con la tierra. La cuestión que la fiscal Mónica Caveri, fiscal racista supremacísta desestima la denuncia de violencia que viven la mujeres de lof huisca Antieco en plena cordillera porque no hay pruebas o mejor dicho no hay cámaras de seguridad!!! Es la misma que que persigue a la comunidad nahuelpan. En Neuquen, Río Negro y Chubut los jueces, fiscales y abogados ya no disimulan más sus intereses antimapuche , les somos antagónicos a sus negocios, nuestra lucha los expuso . Sólo queda un camino pu peñi pu lamuen, luchar y liberar territorios así liberaremos a nuestro pueblo mapuche tehuelche de estos perversos, pervertidos de poder……\nACÁ CERCA Y HACE POCO TIEMPO\n(por favor, lean completo el posteo; no es largo)\nNo soy peronista, pero esta foto posteada por Claudio Ramos me trajo un par de recuerdos que deseo compartir. En 2002, cuando visité el Museo Histórico del Norte, que funciona en el Cabildo de la ciudad de Salta, me encontré con una salita dedicada íntegramente a Robustiano Patrón Costas, ubicada cerca de la entrada, que había sido montada=bancada por sus descendientes. Me acordé de mi segundo viaje a Salta, en febrero de 1984, donde tomé conciencia de la miseria y el sufrimiento gratuitos –es decir, evitables–, al punto de que me cambió la escala de valores y poco después me separé del padre de mi hijo.\nUno de los lugares que recorrí fue la finca Abra Grande, cerca de Orán, entonces parte del ingenio San Martín del Tabacal, que en esa época pertenecía a los Patrón Costas. Quedé espantada por la vida inhumana que llevaban las familias en las barracas de la finca, deterioradas casillas de madera. Muchas tenían en la puerta un crespón negro: en esa «vivienda» –digamos–, pocos días antes había muerto un niño o una niña, en muchos casos de desnutrición. Algún otro hundía la cuchara en una papilla informe, ennegrecida de moscas pesadas.\nJunto con un compañero fotógrafo recorrimos parte la finca con un «baqueano» que la conocía, topándonos cada tanto con algún guardia al que lográbamos convencer de que nos dejara pasar. Pudimos llegar al almacén de la finca: parte del pago a los peones todavía se hacía en bonos, canjeables únicamente en ese almacén; y los alimentos más esenciales costaban al menos un 30% más caros que en la ciudad de Orán. Fue la última escala, porque de ahí ya nos invitaron poco gentilmente a irnos.\nNo sé cómo estará ahora el museo del Cabildo de la ciudad de Salta, pero en 2002, en el guión museográfico, armado de manera cronológica, las culturas indígenas sólo estaban presentes hasta 1810-1816, siendo que Salta es la provincia con mayor número de comunidades y habitantes indígenas, y mayor número de etnias. Que en gran medida continúan en la misma miseria que todas las veces que anduve por allá, al menos en el Chaco salteño.\nObservamos que, en la Argentina engendrada por el neoliberalismo bajo conducción del Partido Justicialista y secundado por la Unión Cívica Radical , la huelga o mejor el paro general ha sido sustituido por marchas federales que como los primeros se restringen a reivindicaciones. No hay percepción (comprensión y toma de partido por asumir) el desafío actual y perentorio de frenar al capitalismo local o a los extractivismos que son ecocidios con sus consecuentes genocidios silenciosos, silenciados e invisibilizados. Está en peligro de extinción la vida planetaria.\nDe modo que la Marcha Federal “contra el ajuste del FMI, por trabajo genuino y aumento de salario” camina en sentido contrario a conseguir la realización de sus objetivos. No confrontan con el Estado que es la organización del bloque expoliador (contubernio de capitales y estados imperialistas con los locales) para mantener por la fuerza a los trabajadores y a los otros sectores populares en las condiciones de opresión cada vez más intensa que requiere su modo de producción aniquilador de la vida.\nSin embargo, esas dirigencias desprovistas de sentipensares hacen pasar a primer plano al FMI ocultando que el sistema mundo capitalista con sus locales ejecutan –con protagonismo central del Estado en sus distintas jurisdicciones- planes de crecimiento ilimitado de la expoliación tanto a los trabajadores y pueblos como a la naturaleza del Abya Yala. Es decir, en simultáneo, contribuyen a sembrar razonamiento mágico entre los diversos de abajo y bloquear su revisión crítica del pasado-presente.\nSepamos que nosotros, las izquierdas políticas, culpemos al FMI del funcionamiento propio del capitalismo nos desliga de la responsabilidad de multiplicar espacios en común de deliberación y toma de decisión sobre por qué -y cómo- unir todas las existentes autoorganizaciones en lucha tanto por justicia social como por justicia socioecológica.\nNo habrá soluciones a los problemas fundamentales si sólo hay inmensas movilizaciones callejeras e incendiarias y conservamos el lenguaje de quienes nos roban hasta la vida.\nPreguntémonos sobre contenidos y sentidos de “trabajo decente” y aumento de salarios ( o ¡no al ajuste!) en el contexto de la actual guerra de amplio espectro del capitalismo contra los pueblos y la naturaleza para la insaciable expropiación oligopólica de los bienes comunes.\nSeamos coherentes con la consigna del movimiento de trabajadores desocupados en el 2000 “trabajo, dignidad y cambio social” cuyo significados e implicancias la Izquierda Revolucionaria así interpreta:\nA estas experiencias se están sumando grupos de diferentes regiones del país: MTD de Lugano (Capital Federal), MTD de Esteban Echeverría y MTD de José C. Paz (Conurbano Bonaerense), y los MTD de la Provincia de Río Negro «Darío Santillán» (Cipoletti) y «23 de Julio»(Allen). Todas estas expresiones junto al MTD de Florencio Varela y otras organizaciones integran la CTD Anibal Verón.\nLos planes arrancados al gobierno en los «piquetes» que cortan la circulación de vehículos y mercancías por las rutas argentinas son administrados de forma autónoma y dan lugar a una serie de emprendimientos productivos (panaderías, bloqueras, herrerías, carpinterías, etc.) y diferentes iniciativas que satisfacen las necesidades del barrio (bibliotecas populares, guarderías, comedores, roperos y farmacias comunitarias, etc.). De esa manera, cada victoria en el «piquete» potencia el desarrollo de la organización.\nMuchos de estos conceptos, aparecerán reiteradas veces en las páginas que siguen. En ellas, no tendremos más remedio que conformarnos con descripciones aproximadas y con los ecos lejanos de una experiencia cargada de dramatismo y de vitalidad. Una experiencia que ha sacudido la conciencia de la nación y ha demostrado la enorme potencialidad de la Argentina profunda, esa Argentina «piquetera» que no se resigna a ser un país para pocos y lo resume en una consigna: Trabajo, Dignidad y Cambio Social. (…)\nReflexionemos, abajo y a la izquierda coherente con su esencia común-ista, que es crucial involucrar a una creciente mayoría de nosotros en los principios, ideales e historia mundial del proletariado. No sólo porque urge derrotar al bloque opresor-represor que el Estado organiza e impulsa sino porque ellos tergiversan por completo el rumbo del cambio social que anuncia el 1º de mayo. En efecto:\n– ¿Cómo sería el 1 de mayo transformado en farsa, en ironía absoluta, en atentado frontal a todo lo que significa la jornada?\n-Así: 1ºde mayo Por tierra, techo y trabajo UTEP\nedrspoum0 167946ih860483 ·\n¡VIVA EL 1RO. DE MAYO – 2022”\n“Es preciso soñar, pero con la condición de creer en nuestros sueños. De examinar con atención la vida real, de confrontar nuestra observación con nuestros sueños, de confrontar nuestra observación con nuestros sueños, y de realizar escrupulosamente nuestra fantasía”… Vladímir Ilich Uliánov (1870 – 1924)…\nMATERIAL DE ESTUDIO: ARGOSIS-INTERNACIONAL… ARGOSIS: MAYO 01 DE 2022…\nDía del Trabajador: origen, significado y por qué se celebra el 1 de mayo.\nLa lucha por los derechos de los trabajadores comenzó en 1886 en Estados Unidos.\nEste domingo se conmemora el Día Internacional del Trabajo o Día del Trabajador como jornada reivindicativa por los derechos laborales y sociales de todos los trabajadores. A pesar de que es una festividad que se celebra en casi todos los países, ¿cuál es exactamente su origen?\nDebemos viajar atrás en el tiempo para situar su origen, concretamente a finales del siglo XIX, cuando comenzaban a ser notables los movimientos sindicales en Estados Unidos. Los trabajadores del país reclamaban entonces acabar con las largas jornadas de 12 y hasta 18 horas que sufrían en las fábricas. Tan poca regulación había que si una empresa obligaba a un empleado a trabajar más de 18 horas al día, la sanción era tan solo de 25 dólares. «Ocho horas de trabajo, ocho horas de ocio y ocho horas de descanso», reclamaban los obreros por aquel entonces.\nTras las crecientes protestas, la Federación Americana del Trabajo decidió que a partir del 1 de mayo de 1886 la jornada laboral máxima sería de ocho horas y planteó una serie de huelgas y protestas en caso de que los empresarios no cumplieran con la ley.\nA pesar de la advertencia del mayor sindicato de EE.UU., llegó ese 1 de mayo de 1886 y muchas empresas hicieron caso omiso a la obligatoriedad de la jornada de 8 horas. Por ello, los trabajadores iniciaron ese día numerosos paros y huelgas allí donde no se estaba cumpliendo. De ahí que el 1 de mayo sea día festivo y no se trabaje.\nNo obstante, para conseguir que se cumplieran los derechos reclamados, el país vivió días de protestas y cargas policiales desde ese primero de mayo, siendo la ciudad de Chicago el epicentro de las manifestaciones obreras. No fue hasta tres años después, en 1889, cuando el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional declaró el 1 de mayo como el Día Internacional de los Trabajadores para promover la implantación de la jornada de ocho horas en el resto de países.\nEn Estados Unidos, Canadá y otros países no se celebra esta conmemoración. En su lugar se celebra el Labor Day el primer lunes de septiembre, conmemorando un desfile realizado el 5 de septiembre de 1882 en Nueva York y organizado por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El presidente estadounidense Grover Cleveland auspició la celebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos desde 1882. Canadá se unió a conmemorar el primer lunes de septiembre en vez del primero de mayo a partir de 1894.\nLa mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor (Federación Estadounidense del Trabajo), inicialmente socialista (aunque algunas fuentes señalan su origen anarquista). En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, ésta había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas, yéndose a la huelga si no se obtenía esta reivindicación y recomendándose a todas las uniones sindicales que tratasen de hacer leyes en ese sentido en sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de las organizaciones, que veían la posibilidad de obtener mayor cantidad de puestos de trabajo con la jornada de ocho horas.\nEn 1868, el presidente Andrew Johnson promulgó la llamada ley Ingersoll,2 estableciendo la jornada de ocho horas. Al poco tiempo, diecinueve estados sancionaron leyes con jornadas máximas de ocho y diez horas, aunque siempre con cláusulas que permitían aumentarlas a entre 14 y 18 horas. Aun así, debido a la falta de cumplimiento de la ley Ingersoll, las organizaciones laborales y sindicales de Estados Unidos se movilizaron. La prensa generalista de Estados Unidos, reaccionaria y alineándose con las tesis empresariales, calificaba el movimiento como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestó que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».\nEl sábado 1 de mayo de 1886,4 200 000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200 000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.\nEl periodista Adolph Fischer, redactor del Arbeiter Zeitung, corrió a su periódico donde redactó una proclama (que luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25 000 octavillas. La proclama decía:\n-Samuel Fielden , inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua.\n-Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados.\n-Michael Schwab , alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua.\n-George Engel, alemán, 50 años, tipógrafo.\n-Adolph Fischer, alemán, 30 años, periodista.\nLas condenas fueron ejecutadas el 11 de noviembre de 1887. José Martí, que en ese tiempo estaba trabajando como corresponsal en Chicago para el periódico argentino La Nación lo narro así; salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro… Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: «la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora». Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable…\nLa consecución de la jornada de 8 horas marcó un punto de inflexión en el movimiento obrero mundial. El propio Friedrich Engels en el prefacio de la edición alemana de 1890 de El manifiesto comunista dice:\nTras los sucesos en Estados Unidos, la Segunda Internacional dio un gran impulso a los intentos por convertir el 1º de mayo en un día festivo, siempre reivindicando simultáneamente la reducción a ocho horas de la jornada laboral. En 1904, la II Internacional reunida en Ámsterdam pidió a «todos los partidos, sindicatos y organizaciones socialdemócratas luchar energéticamente en el Primero de Mayo para lograr el establecimiento legal de la jornada de 8 horas y que se cumplieran las demandas del proletariado para conseguir la paz universal». Al mismo tiempo el congreso hizo «obligatoria a las organizaciones proletarias de todos los países dejar de trabajar el 1 de mayo, siempre que fuera posible y sin perjuicios para los trabajadores». De esta forma, en todo el mundo las organizaciones trataron de hacer del Primero de Mayo un día festivo oficial en honor a la clase obrera, lo cual se logró paulatinamente en la mayoría de países.\nTras la Segunda Guerra Mundial y la adopción del socialismo como sistema político en numerosos países de Europa y Asia, y más tarde en África y América, dio un nuevo impulso al Día Internacional de los Trabajadores, al tiempo que en los países capitalistas de Europa, la influencia de los partidos de izquierdas crecía, y con ellos las celebraciones en este día. Por tanto, el Primero de Mayo se convirtió durante la segunda mitad del siglo xx en un día de grandes celebraciones oficiales, manifestaciones populares y desfiles militares en países como la Unión Soviética —donde se hicieron célebres los grandes desfiles frente al Kremlin de Moscú y el mausoleo de Lenin,  la República Democrática Alemana o China.\nEn otros países, en general países de colonización británica, han venido celebrando el denominado Labor Day (literalmente «Día del Trabajo») en fechas diferentes al 1º de mayo. En los Estados Unidos de América y Canadá el Labor Day es el primer lunes de septiembre; en Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre; en Australia, cada estado federal decide la fecha de celebración: el primer lunes de octubre en el Territorio de la Capital Australiana, Nueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo lunes de marzo, en Victoria y Tasmania; el primer lunes de marzo, en Australia Occidental; y el primero de mayo en Queensland y el Territorio del Norte. Debido a que la festividad tiene un carácter oficial en muchos países, actualmente parte de la población continúa participando en las celebraciones y sus reivindicaciones, mientras que otra parte toma el día de descanso para actividades de ocio, etc.\nPd.- Invitamos a revisar los Documento Legales de la Agencia de Información ArgosIs-Internacional: https://www.facebook.com/pg/ArgosIsInternacional/photos/……


2014 Septiembre | Txarli Prieto\nRENZI Y HOLLANDE 0\n(Artículo publicado en Dato Económico, septiembre 2014)\nEn Europa se suman las voces que piden un cambio de política económica. Francia primero, Italia después, así la reclaman. La política de austeridad encarnada en un férreo control del déficit ha colapsado el crecimiento, ha incrementado el desempleo, ha reducido los servicios públicos y ha dejado ver la deflación. Las deudas públicas se han incrementado como no podía ser de otra forma con este panorama económico y con los abusivos intereses que arrastran. Quien tiene dinero, si lo invierte en actividad productiva, asume un riesgo añadido y puede tener menos expectativa de beneficio que si juega con él en el mercado financiero. Además, desde la propaganda de la derecha se añade el temor a que todo pueda ir a peor, y se apela a la resignación mediante una hueca llamada al sentido de la responsabilidad.\nSalir de este laberinto es imposible sin asumir riesgo. Quienes juegan con nosotros lo hacen sobre todo porque creen que no estamos dispuestos a asumir más riesgo.\nEspaña con todos sus ajustes y recortes no ha mejorado su deuda pública, y sí ha empeorado todas sus magnitudes sociales. Empleo, salarios, sanidad, educación, son sus principales víctimas. Algo similar ocurre en Francia, Italia, Grecia, Irlanda, Portugal.\nLos sufridores de esta política nos hacemos las mismas preguntas, en qué y cómo me protege esta Unión Europea.\nLa Europa conservadora y antieuropeísta que se ha conformado políticamente tras las recientes elecciones, no nos va a sacar de este atolladero. La derecha europea tras cinco años comprobando la capacidad de aguante y resignación de los más dañados por su política económica, se encuentra bien instalada en su entendimiento con el capital especulativo y con quienes ejercen el mayor poder.\nRenzi y Hollande no son dos izquierdistas, ni tampoco dos revolucionarios. Pero ambos llevan tiempo, uno más que otro, invitando a romper algún plato. Ambos saben que la política inflexible de Merkel, es la ruina social para sus países, como lo está siendo para los que vamos más adelantados, en lo que a recortes se refiere.\nEuropa, la social, la de los ciudadanos, necesita a gritos un giro social. Necesita otra política económica. La derecha, tras las elecciones, hizo un amago a cierto reconocimiento de sus fracasos. Se está cambiando algo la letra, pero con toda seguridad se mantendrá la esencia de la melodía. Quizás veamos pequeños retoques en la suavización de la exigencia del déficit, también algún plan de inversión europeo, algunas medidas a favor del empleo y alguna cita de autoridad del Banco Central Europeo.\nY junto a esto más de lo mismo. Una deuda pública que en intereses se lleva una gran parte de nuestros recursos, y una exigencia de más recortes.\nSin cuestionar esta Unión Europea y sin desafiar a quienes la lideran nada se conseguirá. Algunos nos hablarán del miedo a que se rompa. Europa socialmente ya está rota. Lo seguirá estando mientras la política no ponga freno a la especulación, mientras no se recupere el protagonismo del capital productivo, y mientras no se repartan mejor los recursos existentes.\nRenzi y Hollande algo están intentando. De momento lo que proponen no es demasiado visible. Pero sí dan la impresión de querernos emplazar a los europeos al debate de la configuración de otra política económica. Enviarles estímulos puede ser decisivo.\nEn esto y sobre todo en esto debiera estar ocupada la izquierda europea, ya que sin otra política económica el futuro seguirá siendo pasado.