Vinculan al pesticida DDT con la obesidad y la diabetes « Doctor Solano\nInicio → Blog → Vinculan al pesticida DDT con la obesidad y la diabetes\nEste pesticida está prohibido en Estados Unidos desde 1972 y en España se prohibió a finales de los años 70, aunque según denunció Greenpeace en abril del 2014 se ha seguido utilizando en Europa:\nGreenpeace revela que el 67% del polen recolectado por abejas en Europa está contaminado\nY en 2007 también denunciaban que España, junto con Brasil, China e India, incumplían el Convenio de Estocolmo al contaminar con DDT.\nHay que destacar que el DDT es un compuesto muy persistente en el medio ambiente. En los seres vivos los niveles en sangre de DDE (el metabolito de larga duración del pesticida DDT) pueden durar entre ocho y diez años.\nEstudio sobre DDT y la diabetes\nSegún el nuevo estudio dirigido por la Universidad de California, la exposición de ratones hembra embarazadas al pesticida DDT está vinculada con un mayor riesgo de obesidad, diabetes, colesterol alto y problemas en el embarazo.\nEl estudio, publicado en la revista online PLOS ONE, es el primero en demostrar que la exposición al pesticida DDT aumenta el riesgo de las hembras de desarrollar el síndrome metabólico – un conjunto de condiciones que incluyen el aumento de la grasa corporal, glucosa en sangre y el colesterol.\nEl DDT fue prohibido en los Estados Unidos en la década de 1970, pero sigue siendo utilizado para el control de la malaria en países como la India y Sudáfrica.\nLos científicos dieron a ratones dosis de DDT similares a las que recibieron las personas que viven en las regiones infestadas de malaria donde se rocía con regularidad, así como de madres estadounidenses embarazadas cuyos hijos tienen actualmente 50 años.\n“Las mujeres y hombres de este estudio se encuentran actualmente en la edad en la que son más propensos a desarrollar síndrome metabólico, porque se trata de enfermedades de la edad adulta tardía”, dijo la autora principal, Michele La Merrill, profesora adjunto de la toxicología ambiental en la UC Davis.\nLos científicos encontraron que la exposición al DDT, antes de nacer, redujo el metabolismo de los ratones hembras y bajó su tolerancia a las bajas temperaturas. Esto aumentó su probabilidad de desarrollar el síndrome metabólico y su gran cantidad de enfermedades relacionadas.\n“Como todos los mamíferos, tenemos que regular la temperatura de nuestro cuerpo para vivir”, dijo La Merrill. “Encontramos que el DDT redujo la capacidad de los ratones hembra para generar calor. Si usted no está generando tanto calor como cualquier otro individuo, en lugar de quemar calorías, usted está almacenándolas”.\nEl estudio encontró diferencias de género marcadas en la respuesta de los ratones al DDT. Las hembras tienen un mayor riesgo de obesidad, diabetes tipo 2 y el colesterol, pero en los machos, la exposición al DDT no afectó significativamente los niveles de obesidad o colesterol y causó solo un pequeño aumento en los niveles de glucosa.\nUna dieta alta en grasa también causó en los ratones hembra más problemas con la glucosa, la insulina y el colesterol, pero no fue un factor de riesgo para los hombres. Las diferencias de sexo requieren más investigación, dijeron los autores.\nEl estudio fue financiado por el Instituto Nacional de Ciencias de Salud Ambiental.\nLos co-autores incluyen a Emma y Michael Karey La Frano de UC Davis; John Newman de la Universidad de California Davis y el Departamento de Agricultura de los EE.UU.; y Erin Moshier, Claudia Lindtner, y Christoph Buettner de Mount Sinai School of Medicine.\nHistoria del DDT


Nada que ver con las arañas: comprensión de la fisiopatología de la hemorragia subaracnoidea - Whonriae.com\nPara comprender las hemorragias subaracnoideas, primero debemos apreciar las “capas” del cerebro y sus estructuras circundantes. El cerebro en sí tiene tres capas protectoras: dura, aracnoides y pia. La duramadre es una capa gruesa de tejido fibroso inmediatamente al lado del cráneo. Debajo está la aracnoides, que es una capa de tejido delicado en forma de red, de ahí el nombre “aracnoides”. Finalmente, la capa más cercana al cerebro es la pia. El espacio subaracnoideo, o la región entre el tejido aracnoideo y la pia, contiene líquido cefalorraquídeo, que actúa como un amortiguador líquido para el cerebro. También dentro del espacio subaracnoideo hay vasos sanguíneos que penetran en el tejido cerebral. A veces, estos vasos sanguíneos pueden tener fugas; si esto ocurre, se dice que hay una “hemorragia subaracnoidea”.\nLas hemorragias subaracnoideas generalmente son causadas por un aneurisma. Un aneurisma es un abombamiento anormal de la pared de los vasos sanguíneos. La cúpula del globo es mucho más débil que el resto de la pared del recipiente. Estas áreas débiles pueden romperse permitiendo que la sangre se escape del vaso. Si esto ocurre en el cerebro, la sangre que se escapa fluye hacia el espacio subaracnoideo.\nOtras causas de hemorragia subaracnoidea incluyen causas idiopáticas (es decir, desconocidas), traumatismos en la cabeza, malformaciones arteriovenosas, disecciones de vasos y, muy raramente, tumores. Independientemente de la causa, la sangre se acumulará en el espacio subaracnoideo que conduce.\nLos síntomas de la hemorragia dependen de la cantidad de sangre que haya entrado en el espacio subaracnoideo. El síntoma de presentación más común es un intenso dolor de cabeza; a menudo descrito por los pacientes como “el peor dolor de cabeza de mi vida”. Acompañando al dolor de cabeza puede haber otros problemas neurológicos como fotofobia (es decir, miedo a la luz) y debilidad. Si la hemorragia subaracnoidea es lo suficientemente grave, puede provocar coma y la muerte.\nEs necesario un diagnóstico y tratamiento oportunos para prevenir complicaciones secundarias.\n#Nada #ver #con #las #arañas #comprensión #fisiopatología #hemorragia #subaracnoidea\nLo que aprendí sobre la eliminación de las arañas vasculares\nLos beneficios de la hemorragia en el manejo del dolor\nCategories Health Tags arañas, Comprensión, Con, fisiopatología, hemorragia, las, Nada, subaracnoidea, ver Post navigation


Kiko H.: "Chabelita y A. Isla están juntos"\n"Puedo asegurar al 100% que Alberto Isla y Chabelita han vuelto", anunciaba Kiko Hernández y se mostraba rotundo: "Estoy tan seguro que pongo mi puesto a disposición de la cúpula para que no me traigan más si esta información es falsa". Es más, el colaborador daba detalles: habrían pasado tres noches juntos y afirmaba que les han visto "besándose".\nKiko Hernández explicaba que si el día 17 de julio anunciaba “el cese temporal de la convivencia” entre Alberto Isla y la hija de Isabel Pantoja, ahora puede anunciar un nuevo giro en la historia: “Puedo asegurar, al 100%, que han vuelto”.\nEl colaborador no ha podido hablar con los protagonistas de esta noticia pero explicaba que tiene “más confidentes” que le han contado los detalles, incluso las noches que podrían haber pasado juntos: “Han pasado juntos tres noches”.\nAl parecer, habrían retomado el contacto el pasado viernes 29 de agosto, tras una intervención de Alberto en el Deluxe en la que pidió perdón a Isabel y declaró que nunca tiraría la toalla con ella. Es más, tras estas declaraciones llamó a Kiko Hernández: “Estaba llorando y, cuando corto la comunicación, me llaman, me confirman y me mandan fotos de Alberto entrando en casa de Chabelita”.\nEl colaborador aseguraba que se les vio el domingo “juntos en el coche de Alberto, él se baja para hacer unas compras y luego se meten en casa”, y también en actitud cariñosa: “Hoy les han visto besándose, lo sabe todo Sanlúcar de Barrameda”.\nCarlota Corredera, directora del Deluxe y presentadora en esta ocasión, advertía a su colaborador: “Como no sea verdad no tienes España para correr”, sin embargo, Kiko Hernández no se podía mostrar más rotundo: “Estoy tan seguro que pongo mi puesto a disposición de la cúpula para que ya no me traigan más si esta información es falsa”.


La Comisión Europea aprueba el proyecto de factura electrónica “POOL-TSPs” - Lmt Group\nLa Comisión Europea aprueba el proyecto de factura electrónica “POOL-TSPs”\nEl cierre del proyecto eID@Cloud ha sido completado con éxito\nEl IRTIC (UV) presenta una solicitud a la convocatoria Public Open Data CEF Telecom\nPosted by admin on junio 5, 2018 in POOL-TSPs, R&D_Funding\nEl proyecto europeo “POOL-TSPs” de factura electrónica (eInvoicing), ha sido aprobado y financiado por la Comisión Europea a través de la convocatoria CEF eInvoicing 2017 (CEF-TC-2017-3).\nEl principal objetivo del proyecto es apoyar a los proveedores EDI para que cumplan con el estándar europeo (EN) de factura electrónica para transacciones transfronterizas de acuerdo con la Directiva 2014/55/UE. De este modo, todos los participantes prepararán, individualmente, sus soluciones eInvoicing existentes al estándar europeo para poder adaptar sus plataformas de acuerdo con el perfil AS4 e-SENS, expandiendo el intercambio transfronterizo de documentos entre su gran cartera de clientes europeos, y promoviendo la red PEPPOL (eDelivery).\nEl consorcio de este proyecto está formado por 20 participantes; incluyendo diez proveedores de factura electrónica y puntos de acceso PEPPOL certificados, así como casos de usos (administraciones locales y regionales), y empresas privadas. Se trata de un consorcio internacional y multilingüe que abarca ocho Estados miembros diferentes (España, Bélgica, Irlanda, Dinamarca, Noruega, Holanda, Suecia e Italia).\nTodos y cada uno de los participantes han demostrado una representación geográfica importante en la Comunidad europea y representan una amplia variedad de diferentes tipos de entidades, de acuerdo con el alcance de la propuesta. Todo ello permitirá un mayor alcance y visión del proyecto.\nResumiendo, esta acción contribuirá al desarrollo de los Building Blocks de eInvoicing y de eDelivery, gracias a la representación de los participantes y a la difusión y explotación de los resultados del proyecto entre sus clientes europeos.\nPara más información sobre proyectos CEF, pinche aquí.


Vuelve Techday60 para hablar de desarrollo de marca en la era digital : burgostv.es - la televisión online\nVuelve Techday60 para hablar de desarrollo de marca en la era digital\nLos encuentros TechDay60 vuelven al Salón de Actos de la Fundación Cajacírculo de la Plaza de España mañana martes, 28 de octubre a las 19:00 horas. En esta ocasión el tema elegido para la reunión será “Branding: Claves que debe desarrollar una marca en la era digital”, en primera persona con Andy Stalman y Fran Moreno”.\nAndy Stalman es uno de los mejores especialistas en branding de España y América Latina. Dotado de gran carisma y talento, ha sido considerado como Sr. Branding en varios países. Como experto en identidad corporativa ha desarrollado proyectos en más de 25 países. En esta ocasión, y coincidiendo con la publicación de su último libro, disertará sobre “Brandoffon, el Branding del futuro”.\nFran Moreno por su parte, es diseñador y experto en comunicación. Desarrolla su carrera profesional en la empresa burgalesa Innovanity, de la que es Socio y Director. Nos hablará en esta ocasión sobre “La receta mágica para una gran marca: cocinarla a fuego lento”.\nDiferenciarse es hoy cada vez más difícil, ya que la calidad y los costes de los productos son similares. Por ello, la clave de los negocios está en el «branding», es decir, en el poder de la marca como elemento diferenciador. En palabras del propio Andy Stalman “el branding es lo que eres, mientras que el marketing es contarle a los demás lo que eres. El branding es tu personalidad, tu alma, tu ADN, tu esencia, tu espíritu y todo aquello que te hace diferente a los demás. El marketing es cómo comunicas o cómo llegas a la gente a partir de esa esencia.”\nEl evento incluirá también las habituales secciones #burgosemueve, donde se presentarán novedosas iniciativas empresariales surgidas en nuestra tierra, para dar paso a continuación al Tech&Drink, espacio abierto para el networking, del que se encargará en esta ocasión Cerveza Dolina y Quesos de Sasamón.\nLa asistencia a ambas actividades es gratuita, pero como se espera una gran asistencia de público es obligatorio inscribirse mandando un correo electrónico info@techday60.es, para poder disponer de la acreditación correspondiente. También se habilitará un canal para poder seguir el evento a través de Twitter #TD60, y se retransmitirá vía streaming en la dirección www.techday60.webcastlive.es.\nTechDay60 es una iniciativa conjunta de la Fundación Cajacírculo, la Asociación de Empresarios del Polígono de Villalonquéjar y la empresa CSA, que cuenta con la colaboración de Burgos Alimenta, y cuyo objetivo es favorecer una mayor divulgación de la tecnología y la excelencia, promoviendo el emprendimiento entre toda la ciudadanía burgalesa y en particular entre el tejido empresarial de la ciudad.\n« La UBU organiza el IV Concurso de Fotografía «Mundos Invisibles»\nHiperbaric desafía a jóvenes estudiantes a crear un coche »


Retromobile París: epicentro de lo clásico | SoyMotor.com\nAmpliar Dino 206 P Berlinette Speciale en el Retromobile París\nDesde el pasado día 9 y hasta mañana día 12 de febrero, en el centro de exhibiciones de Porte de Versailles, en París –Francia–, se celebra el evento más importante del mundo en el mercado de los clásicos, sean de calle o de competición. Tres enormes salas en las que se exponen los vehículos más deseados del momento, y donde se venden y compran piezas muy especiales.\nEste año se exponen 500 vehículos, además de un gran número de expositores con piezas y memorabilia, unido a uno de los actos principales de la reunión, como es la subasta por parte de Artcurial, que este año estima una cifra de ventas de 56 millones de euros.\n¿Y qué podemos encontrar este año? Ferrari es un fijo, y un éxito casi seguro. Este año se celebra una exposición que conmemora los 70 años de la compañía, con modelos de todo tipo, en la que actúa como pieza central un Ferrari 250 GT Lusso, flanqueada por otras como el Testarossa o el F50.\nTambién Bugatti tiene un amplio despliegue de su legado, con vehículos que han marcado su trayectoria como el precioso Type 57S Atlantic, junto a otros más recientes, como el controvertido EB110, o el Veyron.\nBugatti EB110 - © AutoExpress\nPor supuesto, las marcas francesas son un fijo en la cita, con Renault, Citröen y Peugeot trazando una línea del tiempo desde sus orígenes hasta la actualidad, e incluso el porvenir con prototipos de lo que puede llegar, como el Renault Trézor o el Citröen DS E-Tense.\nEn el plano deportivo, la Fórmula 1 ocupa siempre un lugar preferente en el salón parisino. Por ejemplo, y gracias a las fotografías que nos ha cedido un amigo de SoyMotor.com, el misterioso y siempre bien informado Rallyman, se puede contemplar el BRM P67, un proyecto de 1964 de cuatro ruedas motrices, que fue usado en las prácticas del GP de Gran Bretaña por Richard Attwood, pero no participó.\nOtra pieza muy especial es el Cosworth F1 4WD, que también era un cuatro ruedas motrices. Una rareza de Cosworth del año 1969, diseño de Robin Herd, con el que Cosworth pretendía hacer uso de su motor DFV en un equipo propio, pero ni siquiera compitió.\nCosworth F1 4WD - © Rallyman\nEn el alarde de los cuatro ruedas motrices –han concurrido prácticamente todos los proyectos 4x4 de Fórmula 1–, también está el Lotus 63, también de 1969, que sí que compitió en algunas carreras de la mano de John Miles y Mario Andretti, con un décimo puesto en Inglaterra como mejor resultado. El coche era problemático, y Lotus pasó directamente al genial 72.\nLotus 63 - © Rallyman\nOtra rareza es el March 2-4-0, el coche de seis ruedas de finales de 1976, como respuesta al Tyrrell P34 –que también está presente en Retromobile-, pero que no llegó a los Grandes Premios. Era obra también de Robin Herd. La falta de presupuesto hizo que ni siquiera compitiera.\nObviamente hay otros monoplazas, como los Ferrari 312B2 y B3, algún Mclaren de los primeros años, o el Lotus 56 propulsado por turbina y de cuatro ruedas motrices que compitió en la Indy 500.\nEn definitiva, una cita ineludible para el amante del automóvil y su historia, que cada año arroja mejores cifras y concita mayor interés entre los coleccionistas.\nMarch 2-4-0 - © Rallyman


Tema: Algol de Perseo Jue 03 Ene 2008, 3:33 pm\n- Rhas Al Ghûl Gorgona\n- Escudo de Medusa\nAlgol de Perseo es uno de los Caballeros de Plata más crueles del Santuario, su principal poder radica en el escudo de su armadura, el "Escudo de Medusa", con el cual podía convertir en piedra a sus enemigos. Aparece por primera vez en el Santuario, cuando se interpone ante unos aprendices que huían del Santuario. Algol dice perdonarles la vida, dándoles la espalda, pero en realidad los convierte en piedra, en eso aparece Shina quien le propone que lo acompañe a una misión para eliminar a los caballeros de bronce.\nAlgol, acompaña a Shina y a Spartan a una isla en el Mediterraneo, donde con la ayuda de Spartan hacen caer el avión en el que viajaban los caballeros de bronce. Mientras Seiya pelea con Shina y Shiryu con Spartan, a Algol le toca enfrentar a Shun, este usa su cadena de Andrómeda contra Algol pero queda convertida en piedra y finalmente Shun queda convertido en piedra al mirar el escudo de Medusa.\nAlgol les muestra a Seiya y Shiryu con que logró convertir en piedra a Shun, se quita el escudo de la espalda y se lo pone en el brazo y decide usar el escudo contra Seiya y Shiryu también para terminar por fin la batalla. Seiya es convertido en piedra, sin embargo Shiryu gracias al escudo del Dragón logra evitar ser convertido en piedra, sin embargo sin querer Algol también convierte en piedra a Spartan. Shiryu y Algol comienzan a pelear, pero Shiryu no puede hacer nada, ya que a la vez que trata de atacar a Algol, también trata de protegerse de ser convertido en piedra. Shiryu, de pronto recuerda la vieja leyenda de Perseo y Medusa, en la cual el heróe Perseo usa el escudo de Atena para ver el reflejo del monstruo en el mismo y así poder cortarle la cabeza a Medusa sin mirarla de frente, Shiryu trata de atacar a Algol de la misma manera, pero Algol ya conocía la leyenda de Medusa y el truco de Shiryu no funciona.\nShiryu decide cubrir sus ojos entonces con un trozo de tela y atacarlo de frente, pero el poder del Escudo va mas allá de eso y rompe la tela que cubría los ojos de de Shiryu, logrando así convertir el brazo izquierdo de Shiryu en piedra. Shiryu queda entonces sin la protección del escudo del Dragón. Es entonces cuando los caballeros de Acero aparecen para proteger a Shiryu. Los caballeros de acero intentan dominar a Algol, pero este usa una especie de ilusión con la cual logra engañarlos y dejarlos fuera de combate. Shiryu entonces toma la decisión de cegarse a si mismo, siendo esta la única forma de atacar a Algol. Ya ciego Shiryu Algol comienza a golpear a Shiryu sin piedad, creyendo la batalla ya ganada, sin embargo de pronto Shiryu ve una luz y una visión de la diosa Atena, que le permite ver los movimientos de Algol. Justo cuando Algol iba a dar su golpe final, Shiryu eleva su cosmos y ataca a Algol con su Dragón Naciente, destruyendo el escudo de Medusa y matando a Algol.\nAlgol es enviado junto con Shina, Jamian, Capella y Dante, a Japón, por el Santuario, con la misión de destruír el Coliseo de la Fundación Kido y secuestrar a Atenea. Luego de ser derrotado Jamian, Algol hace su aparición al lado de Dante y Capella, estos dos son derrotados por el caballero del Fénix y su hermano. Y es entonces cuando Algol revela su identidad. Se sabe que Algol es uno de los caballeros de plata más poderosos, pues su poder supera al de Dante y al de Capella. Algol con su escudo convierte en piedra a Shun y a Hyoga, y no a Seiya que se encontraba herido luego de haberse arrojado de un precipicio, también logra desmayar a Atena con el poder del escudo. Shiryu igual que en el Anime enfrenta a Algol de la misma forma (salvo por la intervención de los caballeros de acero, que son personajes exclusivos del anime). En el manga Algol cuenta además con una técnica especial "Rhas Al Ghûl Gorgona", que es una palabra árabe que quiere decir "Cabeza de demonio"\nEn la saga de Hades (sólo en Anime):\nAlgol es revivido como un espectro de Hades y es enviado a China junto con Dante de Cerbero y Capella de Auriga con la mision de matar a Shiryu, su misión fracasa al ser derrotado por el Dragon Naciente de Shiryu.\nÚltima edición por wel_120984 el Sáb 20 Jun 2009, 3:12 pm, editado 4 veces\nTema: Re: Algol de Perseo Miér 27 Ago 2008, 3:04 pm\nSiempre me he hecho una pregunta acerca de este formidable caballero de plata, a ver si alguien me puede contestar por favor.\nEl poder de su escudo ¿tendría algun efecto contra los caballeros dorados?, lo que quiero decir es que como todos sabemos el escudo del dragon puede contrarrestar la mirada del escudo y supuestamente la solidez de las armaduras de oro es mayor que la del escudo del dragon ¿no?; entonces a los caballeros de oro les bastaría con cubrirse un poco los ojos con el antebrazo por ejemplo, la verdad es que no lo se y me gustaría que alguien me respondiese. Gracias por adelantado.\nTema: Re: Algol de Perseo Jue 28 Ago 2008, 10:04 pm\nen realidad no se sabe si cubriendode los ojos con las manos el efecto se pierde o no\nTema: Re: Algol de Perseo


Desilusión en el mercado – America Economica / Noticias de última hora en Latinoamérica\nLos inversores empiezan a desconfiar en la presidenta brasileña Dilma Rousseff\nDesilusión en el mercado\nLa debilidad de la economía de Brasil y la creciente intervención del Gobierno está haciendo que cueste más asegurar los bonos contra impago. Esto ha hecho, entre otras razones, que los inversores empiecen a perder la confianza en la presidenta Dilma Rousseff. La debilidad de la economía de Brasil y la creciente intervención del Gobierno está haciendo que cueste más asegurar los bonos contra impago. Esto ha hecho, entre otras razones, que los inversores empiecen a perder la confianza en la presidenta Dilma Rousseff.\nLos cambios de riesgo crediticio que protegen los bonos brasileños en dólares contra impago por cinco años han avanzado más de tres puntos básicos, hasta llegar a los 108 en el último mes, así lo ha asegurado el proveedor de datos CMA.\nSemejantes datos han caído en Rusia, China y el Banco Estatal de la India en el mismo período, lo que hace que los posibles inversores se echan para atrás a la hora de destinar sus esfuerzos en los países Bric (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica).\nEn el caso de Brasil, en concreto, los inversionistas no pueden dejar de cuestionar el modo que ha tenido la presidenta de hacer las cosas: las rebajas de impuestos, las intervenciones en la moneda y el intento de reducir las tarifas eléctricas. Todo ello no logra reactivar el crecimiento en la mayor economía de Latinoamérica.\nDe hecho, la economía brasileña ha crecido un 0,9% interanual en el tercer trimestre, por debajo de las estimaciones de los analistas y menos de la mitad del índice de 3,3% en el que se ha ubicado México en el mismo periodo.\nSegún apunta el medio chileno La Tercera, la estrategia de crecimiento basada en el impulso gubernamental que ideó Rousseff ha llevado a errores, como “intervenir en el sector energético, que ha alejado a los inversores”. Estas palabras las ha tomado el periódico de Paulo Bilyk, el director de inversiones en Río Bravo Investments SA\nHa señalado que hay una “ausencia general de visión clara y una particular incompetencia en la ejecución de los planes”. Ha añadido también que “detrás de estas medidas, está la creencia de que el Estado debe ser una mano que guíe una parte muy significativa de la economía”.\nEn cualquier caso, el Gobierno parece no estar de acuerdo con todas estas críticas. Así lo ha señalado el ministro de Economía, Guido Mantega, en una entrevista. Según él, “no es verdad que seamos intervencionistas, aunque hemos hecho reformas a pesar de que algunas de ellas son dolorosas e irían contra intereses muy minoritarios”.


Maxi Rodríguez presentó este viernes al grupo ‘Jacaranda’ con la intervención de su director José Iturralde – Canarias Opina\nEl musicólogo Maxi Rodríguez, coordinador del espacio musical de cada viernes que presenta Ezequiel López Jr. para el programa de El Mostrador, ha tenido esta semana la gentileza de obsequiar a los oyentes con un extraordinario trabajo de recopilación, para presentar a uno de los grupos de música latinoamericana y principalmente con elogiable dedicación al bolero, con 35 años de trayectoria excelentemente labrada y con un currículo abrumador, donde han conseguido un importante número de premios en festivales, entre otras muchas audiciones de su gran repertorio.\nCon motivo de la reciente salida al mercado de su último disco, Maxi Rodríguez, ha conseguido que el director de Jacaranda de Castellón, José Iturralde, se una con el equipo a través del hilo telefónico, quien con generosidad ha ido desgranando parte de la historia de grupo. Un grupo que se fundó en septiembre de 1984 con el nombre de Unidad Móvil.\nIturralde destaca que son un grupo aficionado, pero que han trabajado muy duro, actuando en diversos festivales y recorriendo la geografía española. Hoy tiene la oportunidad de presentar a los oyentes, el último trabajo discográfico de Jacaranda, un excelente trabajo discográfico en el que han puesto toda la ilusión del mundo y todos los medios al alcance, técnicos y económicos, ‘tenemos muchas limitaciones, pero es un proyecto que ha aunado 35 años de historia, ha sido muy ambicioso’, confiesa Iturralde.\nAparte de director, también es requintista, lo que le supone una doble responsabilidad. Sobre sí mismo cuenta que, comenzó con siete años a tocar la guitarra y que, se ha nutrido musicalmente de Los Tres Reyes, de Los Tres Ases y de Los Tres Caballeros, principalmente a nivel de bolero. Intuye que, inevitablemente ha tenido que embriagarse del estilo y la grandeza de estos músicos, porque los ha disfrutado, interpretado y copiado autodidácticamente. Continúa hablando de las serenatas que se usaban por aquellos años mozos, de su primera intervención en el famoso concurso en Castellón ‘La fiesta de la rosa’ donde todos los que tienen afición por la música participan en un acto que tradicionalmente se hace por el mes de mayo, y que, orgullosamente dice que con apenas 17/18 años ganaron, un preludio a todos los éxitos que llegaron después, incluso de premios a temas inéditos, obra de José Iturralde y también de Germán Romero.\nDurante la entrevista tuvieron momentos para la presentación de cada miembro del grupo con el respectivo instrumento o lugar que ocupa en el mismo. Palabras de elogio y agradecimiento para las personas vinculadas al fenómeno Jacaranda. Tiempo para dar a conocer sus proyectos de futuro más ilusionantes y, por supuesto, tiempo para escuchar algunos temas incluidos en este fabuloso disco, presente ya en los distintos canales y redes sociales. Un disco que sorprenderá por la formulación de un estilo diferente al icónicamente conocido en este género. Como bien apreciaba en sus palabras José Iturralde, ‘hemos intentado hacer un disco moderno, actual, fresco, pop, saliendo un poco de esos cánones tan encorsetados de requinto y de la formación a trío que solemos llevar’.\n“Para toda la vida” del compositor Roberto Uribe\n“Bésame” un tema de Ricardo Montaner, con la participación de la artista Gisela Renes argentina de nacimiento y española de adopción y del valencianista Nacho Mañó, un grandísimo maestro y productor, su aportación con la guitarra acústica y la colaboración como productor que ha dejado unos arreglos sensacionales.\n“La Bikina” tema del gran Rubén Fuentes, conocida como su obra más famosa\n“La gata bajo la lluvia” tema que popularizara en España, Rocío Dúrcal, del autor Rafael Pérez\nPueden escuchar el contenido completo de la entrevista con mucha más interesante información, a través del siguiente enlace de audio\nAudio-entrevista por Ezequiel López Jr.-y Maxi Rodríguez. ‘El Mostrador’-espacio musical\nDetenidos en Maspalomas tres hombres por robo tras amenazar de muerte a los moradores de la vivienda Más nuevo\nMás antiguo Ben Magec-Ecologistas en Acción y su informe “Riu y el falso dilema” mentiras, corrupción y destrucción del medio ambiente


Un tiro cada uno en Centro Cultural Ricardo Rojas, Teatro el Sabado 29 de Junio de 2019 21.00 - VUENOZ\nLa Ruta del Gin en Recoleta\nLa Ruta del Gin en Recoleta 4\nConfitería La Biela Jueves 14 de Noviembre\nLa Ruta del Gin en Retiro 2\nIrish Bar Jueves 14 de Noviembre\nManu Chao en La Plata\nEstadio Atenas Sábado 16 de Noviembre\nThe Whitest Boy Alive en Argentina\nCiudad Cultural Konex Jueves 14 de Noviembre\nREA showcase con Damian Levensohn y más\nDIRECCION Viernes 15 de Noviembre\nHoney Dijon en Buenos Aires\nCinema Ritual con Vincent Moon y más\nA confirmar Jueves 14 de Noviembre\nMalba Jueves 14 de Noviembre\nLa Xirgu con Dani Umpi, Vedette y mas\nXirgu UNTREF Sábado 16 de Noviembre\nCementerio de La Chacarita Viernes 15 de Noviembre\nPaseo La Plaza Jueves 14 de Noviembre\nTeatro San Martín Jueves 14 de Noviembre\nND Teatro Viernes 15 de Noviembre\nVUENOZ > Agenda de Ciudad de Buenos Aires > Teatro > Un tiro cada uno\neventos en Centro Cultural Ricardo Rojas\nUn tiro cada uno en el CC Rojas. . Nueva temporada de la obra del grupo Cabeza, que pone cuerpo, voz y palabras a la cotidianidad de los femicidas de la violencia patriarcal. Todos los sábados. Entradas online o en la boletería de la sala.\nTel: 54 (011) 4954-5521\nMás Información de Un tiro cada uno\nUn tiro cada uno es una obra escrita por el grupo de escritura colectiva feminista CABEZA, integrado por Laura Sbdar, Mariana de la Mata y Consuelo Iturraspe, en el marco de la Beca a la Creación 2016 otorgada por el Fondo Nacional de las Artes. La obra indaga la problemática del femicidio a través de la historia de una joven víctima de asesinato de extrema violencia machista y explora las posibilidades estético-narrativas, poéticas y biográficas dentro del género dramático. El proceso contó con una instancia fundamental de investigación sobre casos reales de violencia de género en Argentina.\nUn tiro cada uno se presenta todos los sábados 21 hs el Centro Cultural Rojas. Las entradas se pueden adquirir online o en la boletería de la sala.\nMirá también > Festival Grl Pwr con Sara Hebe y más\nComprar Entradas para Un tiro cada uno :\nPreventa de Entradas para Un tiro cada uno :\nLista de Precios para Un tiro cada uno :\nEntrada General $130.\nDescuentos & Beneficios para Un tiro cada uno\nMedios de Pago, boleterías para Un tiro cada uno\nPuntos de Venta habilitados para Un tiro cada uno


AGM 145 – Dominación | Scarlett Translations\nAGM 145 – Dominación\nAunque Qin Wentian había mostrado un nivel de poder que se podía considerar excepcional antes, nunca habría pensado que Qin Wentian sería capaz de derrotar a su sobrino, Luo Qianqiu.\nVolvieno en el pasado, ¿cómo de talentoso su hermano mayor Luo Tianya había sido? Fue reconocido por el Palacio de los Nueve Místicos y posteriormente fue reclutado.\nBajo el decreto establecido por el Palacio de los Nueve Místicos y siguiendo las órdenes de Luo Tianya, había llegado al banquete Jun Lin en Chu. Su misión era asegurar que Luo Qianqiu obtendría la primera clasificación independientemente del método. No se permitió el fracaso.\nSi hubiera podido anticipar el verdadero nivel de destreza marcial de Qin Wentian, ya habría descalificado a Qin Wentian cuando llego tarde. A pesar de que siguió con algunas medidas de ahorro socavadas después de que Qin Wentian derrotó a Sikong Mingyue, al parecer no fue suficiente.\nEn realidad, reconoció el talento de Qin Wentian y quiso reclutarlo al Palacio de los Nueve Místicos. Qué lástima que Qin Wentian no quisiera.\nLuo Yunhai miró al joven que estaba de pie sobre la plataforma mientras pensaba en silencio: “Qué tonto.” Qin Wentian, debido a un momento de gloria, realmente siguió adelante y desafió el decreto establecido por el Palacio de los Nueve Místicos.\nLa mayoría de los espectadores no sabía en qué estaba pensando Luo Yunhai. Sólo aquellos con antecedentes relevantes y gran poder conocían y entendían la razón por la que Luo Yunhai y este grupo de discípulos del Palacio de los Nueve Místicos vinieron aquí hoy.\nLas miradas de los demás espectadores ignorantes estaban todas clavadas en la silueta del joven que estaba de pie sobre la plataforma, al ver expresiones de felicitación en sus rostros. Qin Wentian de Ciudad Cielo Armonía realmente caminó hasta el final, obteniendo el campeonato a la temprana edad de 17 años. En la historia del Banquete Jun Lin, esto fue sin precedentes.\nSu sonrisa en este momento era tan brillante y radiante como el sol. Mientras contemplaba las sonrisas de los ancianos de la academia, viendo el delicado puño de Mo Qingcheng levantado en el aire, las felicitaciones en los ojos de Mu Rou, los gritos emocionados de Fan Le, estaba muy feliz. No necesitaba el orgullo o la gloria vacía. Todo estaba bien siempre y cuando no decepcionara a los que se preocupaban por él.\nPor lo tanto, estaba feliz.\nUna oleada de inmensa intención de matar se clavó en él cuando el joven reino Yuanfu en el escenario dio otro paso adelante. Un sonido retumbante resonó, causando un temblor de magnitud inmensa para balancear la plataforma.\n“Hmm?” En las olas de júbilo, el shock y el asombro siguieron después de que Qin Wentian obtuviera la primera clasificación. Los espectadores ya se habían olvidado del discípulo del reino Yuanfu que apareció antes.\n“El banquete Jun Lin ya ha concluido, y debería ser el momento de anunciar el resultado. ¿Qué quieres decir con ir a la plataforma? ¿Estás pisoteando intencionalmente la cara del Clan Real de Chu? ”\nEn dirección a la Academia Estrella Emperador, el Viejo Gu se puso de pie mientras observaba fríamente. La mirada de los espectadores se dirigió a Chu Tianjiao, que estaba sentado en el Asiento Dragón Azur, sólo para verlo tranquilamente sentado allí como si todos los disturbios no tuvieran nada que ver con él.\nÉl, Chu Tianjiao, no quería estar involucrado en estas aguas fangosas. Esta cuestión estaba entre la Academia Estrella Emperador y el Palacio de los Nueve Místicos. No tenía nada que ver con él.\nEn la actualidad, Chu Tianjiao estaba pensando; Puesto que Qin Wentian desafió sus órdenes y se adelantó para arrebatarle la posición de primer rango de Luo Qianqiu, ¿el Palacio de los Nueve Místicos o todavía le perdonaria?\nNadie bloqueó al joven del reino Yuanfu en la plataforma. La voz de la Academia Estrella Emperador fue aparentemente ignorada por el Clan Real.\n“En una batalla entre miembros de la secta, tus métodos son realmente tan despiadados.” El joven miró fijamente a Qin Wentian mientras daba otro paso adelante. Esta vez, apretó la mano en un puño al dar un puñetazo, dándose cuenta de una energía aterradora que se estrelló contra Qin Wentian. Qin Wentian levantó su antigua alabarda en defensa, pero ese poderoso impacto casi arrojó la antigua alabarda de su agarre. El impacto fue tan poderoso que el cuerpo de Qin Wentian tembló severamente de la réplica mientras se retiraba incesantemente.\nSin embargo, la razón proporcionada por el discípulo del reino Yuanfu era demasiado risible. Aunque los dos concursantes eran de la misma secta, ¿cómo Luo Qianqiu había tratado a Qin Wentian en el pasado? Ahora que fue derrotado, todavía tenían la gallina para traer la “razón” de estar en la misma secta. ¿Acaso no estaba obviamente encontrando una excusa?\nVarios de los espectadores comenzaron a abuchear. El viejo Gu, Mustang y algunos otros cultivadores del reino Yuanfu de la Academia Estrella Emperador comenzaron a volar en el aire mientras volaban hacia la dirección de la plataforma elevada.\nSe quedó allí serenamente. Una enorme y aterradora presión emanaba de él, atravesando los cielos. El viejo Gu y el resto se congelaron en el aire, con su rostros pálidos\n“Todos ustedes, ¿como tratan la plataforma del banquete Jun Lin asi?” Luo Yunhai calmadamente comentó. Cuando esa imponente sensación de presión irrumpió, todo el espacio se quedó en silencio. Todos ellos podían sentir claramente lo sofocante que era esa presión aterradora; era como si la presión fuera suficiente para reprimirlas.\n“Luo Yunhai.” Viejo Gu contesten, “puesto que Luo Qianqiu perdió, él perdió. ¿Está el Palacio de los Nueve Místicos planeando ser tan despreciable?\n“Luo Yunhai … su apellido es Luo también. ¿Podría estar relacionado con Luo Qianqiu? “La multitud especulaba en silencio.\n“No te preocupes, simplemente estamos ayudando a la Academia Estrella Emperador a disciplinar a un joven y no haremos nada demasiado intenso para él.” La voz de Luo Yunhai permaneció tan serena como antes.\nEl banquete Jun Lin se había organizado durante tantos años en Chu, y desde el principio, nadie que se hubiera atrevido a crear problemas aquí antes.\nNo sólo eso, el clan real de Chu parecía estar ciego a él, no intención de tomar ninguna acción.\nChu Tianjiao se sentó tranquilamente encima del asiento Emperador. Era como si fuera un forastero.\n“El Palacio de los Nueve Místicos”.\nHabía varios dentro de la multitud que habían oído hablar de la existencia del Palacio de los Nueve Místicos antes. A medida que las olas de realización los golpeaban, sus corazones no podían evitar estremecerse. Resultó que Luo Qianqiu se originó de allí. Si ese fuera el caso, este banquete Jun Lin no habría sido más que una farsa desde el principio?\nPero esta vez era diferente. Este año, el Palacio de los Nueve Místicos definitivamente tuvo que asegurarse de que Luo Qianqiu sería el campeón, pero todos sus planes fueron estropeados por Qin Wentian.\n“Los nueve primeros clasificados del banquete Jun Lin, vengan aquí ahora.” Luo Yunhai continuó, imperturbable. Un instante después, Luo Qianqiu, Sikong Mingyue, Chu Chen, Orchon y el resto se pararon sobre la plataforma. Todo el mundo estaba presente con la excepción de la 2 ª Espada, que fue asesinado, Luo Huan, y Gu Xing.\n“Nosotros, el Palacio de los Nueve Místicos siempre habíamos prestado mucha atención a las élites del banquete Jun Lin. Para aquellos que son lo suficientemente talentosos, recibirían una invitación para unirse a mi Palacio de los Nueve Místicos para el cultivo. Naturalmente, este año será el mismo también. “Luo Yunhai habló con indiferencia, su tono lleno de una arrogancia inconfundible. Pero ellos, el Palacio de los Nueve Místicos, sí tenían los requisitos para ser arrogantes en Chu.\n“Hoy, aprovechando esta oportunidad, quisiera anunciar que Chu Tianjiao y Xiao Lu ya son discípulos del Palacio de los Nueve Místicos”.\nPríncipe heredero de Chu, Chu Tianjiao, y Príncipe heredero de Nube de Nieve, Lu Xiao. Ellos ya eran discípulos del Palacio de los Nueve Místicos.\nEstos dos iban a ser los futuros emperadores de su respectivos países, pero también tenían otro conjunto de identidades: los discípulos del Palacio de los Nueve Místicos.\n“Luo Qianqiu es un discípulo también. Y hoy quiero extender la invitación a Sikong Mingyue, Chu Chen, Orchon y Hou Tie. ¿Estáis todos dispuestos a unirme a mi Palacio de los Nueve Místicos? “Luo Yunhai ignoró el asombro de la multitud mientras continuaba, extendiendo sus invitaciones a las diversas élites.\n“Estoy dispuesto.” Sikong Mingyue se inclinó.\n“Estoy dispuesto.” Chu Chen estuvo de acuerdo.\n“Estoy dispuesto.” Orchon estuvo de acuerdo.\n“Estoy dispuesto.” Hou Tie estuvo de acuerdo.\nLos sonidos de acuerdo resonaron. No sólo eso, incluso Chu Tianjiao y Xiao Lu se levantaron de sus asientos de honor y caminaron bajo la plataforma, indicando su respeto al Palacio de los Nueve Místicos.\n“Muy bien. Desde hoy en adelante, todos ustedes son bienvenidos a venir a mi Palacio de los Nueve Místicos en cualquier momento. Naturalmente, si desea pasar unos años cultivando fuera antes de venir, ustedes son más que bienvenido a hacerlo. Ustedes son libres de hacer lo que quieran. “Luo Yunhai se rió y continuó:” Esta vez, hay tantas élites descubiertas en el banquete Jun Lin. Soy excepcionalmente feliz. Quiero que todos ustedes trabajen juntos y se respeten mutuamente. No sigas el ejemplo de una persona en particular, tan despiadada ni siquiera hacia su compañero de secta.”\nEl primer clasificador, Qin Wentian, en realidad no fue invitado a unirse al Palacio de los Nueve Místicos?\nDebería haber sido el más deslumbrante, pero era como si el Palacio de los Nueve Místicos tuviera la intención de humillarlo porque había ido en contra de su decreto.\nEl Palacio de los Nueve Místicos le había dado una oportunidad antes, pero Qin Wentian la rechazó.\nAquellos de la Academia Estrella Emperador tenían expresiones desagradables en sus rostros. Nunca habrían imaginado que el Palacio de los Nueve Místicos sacaría tal movimiento, usando su brillo imponente para ensombrecer el brillo de Qin Wentian.\nEl Palacio de los Nueve Místicos … realmente tenían este nivel de cualificaciones.\n*Boom.* Sin embargo, otro sonido tumultuoso sacudió la plataforma mientras el joven del reino Yuanfu volvía a dar otro paso hacia Qin Wentian.\nEl Palacio de los Nueve Místicos dijo que ellos simplemente enseñarían a Qin Wentian ‘una lección’. Pero, ¿hasta qué punto?\n¿Cómo estarían los expertos de la Academia Estrella Emperador dispuestos a aceptar tal resultado? Ignorando a Luo Yunhai, volaron hacia la plataforma, sólo para ver a Luo Yunhai volar hacia los cielos mientras su Qi, que estaba en el pico del reino Yuanfu, frenéticamente barrió, haciendo reverencia para llenar los corazones de muchos.\n“¿Es éste el poder del Palacio de los Nueve Místicos?”\nEste era el verdadero poder. En este mundo, no había derechos ni errores, ni había lógica. Sólo había poder.\n“¿Quién se atreve a interferir en los asuntos de mi Palacio de los Nueve Místicos?” Gritó Luo Yunhai. El silencio descendió sobre el escenario.\n“Ai, ¿es esto todo lo que significa el Palacio de los Nueve Místicos?”\nUna voz se oyó alejarse entre la multitud.\nUna sonrisa gentil adornaba su rostro mientras contemplaba la silueta de la joven solitaria que estaba en la plataforma.\n“Desde que lograste ser el campeón del banquete Jun Lin, hoy te acompañaré a ser señor sobre el mundo.” La voz serena del viejo era como una ráfaga de viento que flotaba en los tímpanos de la multitud.\n¡Hoy te acompañaré a ser señor sobre el mundo!\n← AGM 144 – El Número uno!\nMGA: Capítulo 2069 – El Regreso de Chu Feng →


Dónde Debe Usted Gastar Sus Dólares De Publicidad En Línea? - Benchmark Email\nShireen Qudosi writes on November 19, 2012\nEl nombre del juego es marketing en línea, pero ¿qué pasa con las reglas del juego? Dos propietarios de pequeñas empresas se me acercaron un par de semanas atrás preguntando dónde deben gastar sus dólares de publicidad en línea. Eran dos propietarios de negocios muy diferentes. Uno es dueño de una empresa bien establecida de segunda generación en la construcción que estaba buscando para rediseñarse a sí mismo – el otro una joven mujer talentosa que recientemente dejo su odiado trabajo y estaba buscando a su vez un talento a tiempo parcial en un negocio a tiempo completo. Ambos no tenían ni idea de cómo ir sobre la publicidad en línea y la publicidad por email tenían grandes fondos empresariales.\nPara ellos y para alguien por ahí que también se siente como un ciervo encandilado por los faros cuando la publicidad online se acerca – esto es para usted.\nSi está corto de dinero, sin duda no tiene el dinero para invertir en publicidad en línea, o por lo menos, usted no tiene la cantidad de dinero que necesita para realmente ver retornos. Usted tiene varias opciones, y cuanto antes conozca lo que es mejor para usted empezara a ver buenos resultados. En primer lugar, busque en las redes a colegas que ya están ahí con una fuerte presencia digital. Pregúnteles haber si están abiertos a intercambios de enlaces o si pueden guiarlo en la dirección correcta. Usted no tiene que asistir a un grupo de redes para conseguir referidos – no cuando usted probablemente tenga una red muy fuerte de amigos que le pueden dar y quitar. Recuerde que la red funciona en ambos sentidos. No se trata sólo de conseguir el negocio o darle seguimiento, es en su interés de hacer lo mismo por ellos. Los grupos de redes funcionan de la misma manera, excepto que rara vez lo admiten.\nHay dos lugares en los que puede invertir: las redes sociales y las redes de comunicación locales. Si usted escoge estar en las redes sociales dependerá de su audiencia y de si tienen hábitos similares. Si usted va a invertir en los canales sociales, debe adherirse a su información demográfica y a los clientes locales. Es mejor trabajar junto a las pruebas más estrictas que facilitan las campañas publicitarias que están entre los $ 50 – $ 100 por semana en lugar de propagarse a usted mismo ti mismo sin ninguna herramienta. De esta manera usted también puede rastrear objetivos que está recibiendo el máximo rendimiento.\n“Dejarse hundir o salir a flote” significa fracasar o tener éxito. Eso es lo que puede hacerse en la industria...\nEs muy fácil gastar varios millones de dólares en publicidad en línea, pero para la mayoría de los vendedores...


El 70% de los colombianos ya tiene el esquema completo de la vacuna COVID : Medicina, Salud y Bienestar para Niños de Pandemia\nTras 62 semanas del inicio del Plan Nacional de Vacunación contra el Coronavirus, el Ministerio de Salud confirmó que ya son 48 millones 715 mil 566 las personas mayores de 3 años que a la fecha se han aplicado dosis de las vacunas contra el el Covid en Colombia.\nAsí mismo esta entidad reveló que el 70% de la población estimada para que se vacune ya tiene el primer esquema, es decir que, aún faltan alrededor de 12 millones 951 mil personas por completar la segunda dosis. En cuanto al primer refuerzo o tercera dosis, siguen pendiente por recibirlo más de 29 millones 900 mil personas.\n“Nosotros en el Ministerio teníamos la certeza de que este 70% se había logrado ya hace bastante tiempo, sino que continúa un poco el rezago en el reporte. Igualmente, la invitación a todos es a hacer un gran esfuerzo para lograr tener la cifra más precisa posible en esta fase de la vacunación. además, muy importante nosotros no nos podemos quedar, sino que debemos continuar y mantener los niveles de inmunización”, señaló el ministro de salud, Fernando Ruíz.\nPrecisamente el Ministerio de Salud y los expertos han insistido en que, para lograr un mayor control del virus es necesarios que todas las coberturas superen, ojalá el 85% e incluso que lleguen al 90%.


Cambio de nombre para el polémico lanzallamas de Elon Musk | Gizmos\nEl lanzallamas de Elon Musk tendrá otro nombre como forma de escapar de la polémica en la que se ha envuelto su creación.\nTras protagonizar numerosas noticias por el sorprendente lanzamiento de un lanzallamas, el cual fue todo un éxito de ventas, Elon Musk ha asegurado que cambiará el nombre del producto tras haber surgido algunos problemas a la hora de distribuir el producto entre los miles de compradores.\nEl creador de PayPal, Tesla y SpaceX, con la que lanzó recientemente el cohete más potente del mundo al espacio, sorprendió a propios y extraños anunciando el lanzamiento inminente de un nuevo «juguete», un lanzallamas de corte futurista que se asemejaba más a una pistola láser. Era el primer producto de otra de sus compañías, The Boring Company, y en apenas unos días logró vender la friolera de 20.000 lanzallamas a 500 dólares la unidad.\nSin embargo, a la hora de mandar el lanzallamas a la casa de los 20.000 compradores ha surgido el primer gran problema de The Boring Company. Según explicó el propio Elon Musk a través de Twitter, muchas agencias de transporte se están negando a empaquetar y enviar los lanzallamas precisamente por ser catalogado como un lanzallamas.\nPara ello, al empresario se le ha ocurrido la original idea de rebautizar su producto como “No es un lanzallamas”. Otra de las opciones que propone el dueño de Tesla Motors es llamar al lanzallamas de manera más técnica: Dispositivo de Mejora de Temperatura. En realidad, según el funcionamiento del lanzallamas, la definición que mejor encaja con él es la de “No es un lanzallamas”, ya que por potencia no alcanza el mínimo requerido para ser considerado un arma. Para no tener problemas con las leyes estadounidenses y poder vender libremente el producto, The Boring Company redujo las llamas que lanza a menos de tres metros de distancia a la máxima potencia posible.\nUn lanzallamas real, de uso militar, puede propagar fuego de nueve a 30 metros de distancia. Por tanto, el producto de Elon Musk está lejos de poder ser considerado un arma. Esto le ha permitido que no sea necesario disponer de licencia para comprarlo, pudiendo distribuirlo libremente a cualquier persona interesada. Aunque ya han surgido algunas voces que han pedido su prohibición en California, The Boring Company se ha defendido alegando que se pueden encontrar productos similares mucho más peligrosos en Amazon para quemar malezas. De momento, Elon Musk ha vuelto a bromear en Twitter sobre cómo quedarían todos los rótulos de la página de su empresa si en lugar de llamar Lanzallamas al producto lo llamasen “No es un lanzallamas”.\nEl Woz no confía en las ideas de Elon Musk ni en su lanzallamasCool


PRESENTA FONOTECA DEL ESTADO EXPOSICIÓN SONORAMA “C. EMILIANO JIMÉNEZ CUAPIO” – Otros Datos .com.mx Titulo\nlunes, 2 de marzo de 2020, 18:03:14 pm\nEl Instituto Tlaxcalteca de la Cultura (ITC), en coordinación con el Centro de Tecnologías Creativas “La Colmena”, presentó en la Fonoteca del Estado la exposición sonorama “C. Emiliano Jiménez Cuapio”, que estará en exhibición durante marzo para que la conozcan visitantes locales, nacionales y extranjeros.\nDalia Martínez Villa, Directora de la Fonoteca, expresó que la pieza forma parte del acervo local, es resultado de la combinación de la tecnología con sonidos y representa la oportunidad de preservar la riqueza sonora de propuestas creativas que evoquen a personajes históricos de la herencia cultural de Tlaxcala.\nDaniel Bravo Jiménez, artista e investigador, indicó que la obra rinde homenaje al exalcalde del municipio de San Juan Totolac, Emiliano Jiménez Cuapio, quien durante su administración entre los años 1968 y 1970 gestionó el Panteón Municipal de la demarcación.\n“Es un proyecto de investigación personal que se aterriza en ‘La Colmena’, es una pieza que me llevó desarrollarla desde el mes de octubre y puede ser apreciada por todo el público, porque habla sobre la memoria colectiva de la familia Jiménez. Me siento agradecido con las autoridades de cultura en la entidad por la oportunidad y las facilidades de gestión para presentar mi trabajo artístico en la Fonoteca del Estado”, apuntó.\nCabe señalar que la Fonoteca del Estado resguarda documentos sonoros que forman parte del patrimonio de México y a través de sus diversas salas fortalece la consulta, difusión e investigación de materiales auditivos que conforman la memoria sonora de la entidad.\nLas personas interesadas en conocer la exposición sonorama “C. Emiliano Jiménez Cuapio” pueden acudir a la Fonoteca del Estado, ubicada en Avenida Independencia, número 6, en el centro histórico de Tlaxcala, de lunes a domingo, de 10:00 a 17:00 horas, con entrada libre.


NAUVOO BAJO LA DIRECCIÓN DE LOS APÓSTOLES\nUna vez resuelto el asunto de la sucesión, el Quórum de los Doce Apóstoles empezó de inmediato a ejercer autoridad para dirigir a la Iglesia. El 15 de agosto de 1844, en el Times and Seasons, los Apóstoles aseguraron a los miembros que estaban preparados para presidir la Iglesia y para promover su progreso; también destacaban la importancia de congregarse en Nauvoo y de terminar el templo. Todos anhelaban por igual poder seguir los pasos del profeta José Smith en hacer llegar el Evangelio “a todo rincón de este extendido país y a todo el mundo”1. A pesar de ese optimismo, tenían por delante nuevos problemas y dificultades que enfrentar, los cuales amenazaron la existencia de la ciudad y pusieron a prueba su capacidad como líderes religiosos.\nSE PONE ORDEN EN LA IGLESIA\nAl día siguiente de haber sido sostenidos como autoridad presidente de la Iglesia, los Doce se reunieron en consejo. En esa reunión y las otras que tuvieron durante las semanas siguientes, empezaron a poner en orden la organización y los asuntos de la Iglesia. Lo primero que hicieron fue librarse de los deberes de administración económica nombrando fideicomisarios a los obispos Newel K. Whitney y George Miller. Se llamó a Amasa Lyman para formar parte del quórum, y William Smith, por ser el mayor de los hijos de Joseph Smith padre, que todavía estaba con vida, fue nombrado Patriarca de la Iglesia; se envió a Wilford Woodruff a Inglaterra para presidir la Iglesia en Europa, y se llamó a Parley P. Pratt para que fuera a Nueva York como presidente, publicista y agente de inmigración para los estados y las provincias del este; Lyman Wight fue al estado de Texas, de acuerdo con una asignación que había recibido de José Smith, con el fin de buscar posibles lugares donde pudieran establecerse; John Taylor fue nombrado otra vez para editar el periódico Times and Seasons, y Willard Richards continuó en su posición de registrador e historiador de la Iglesia.\nLa organización de la Iglesia en los Estados Unidos y en Canadá se expandió, dividiendo a ambos países en distritos, cada uno de éstos presidido por un sumo sacerdote; con eso se proveyó la debida administración a cientos de ramas esparcidas acá y allá. Brigham Young, Heber C. Kimball y Willard Richards supervisaron esa organización, y para el mes de octubre ya se había llamado a ochenta y cinco sumos sacerdotes para presidir, encomendándoseles la tarea de preparar estacas que fueran tan grandes como la de Nauvoo2. En Nauvoo y las colonias vecinas se exhortó a los maestros del Sacerdocio Aarónico a que visitaran a los santos regularmente, y se asignó a los diáconos ayudar al obispo en el cuidado de los pobres. (Hasta la década de 1850, la mayoría de los que tenían estos oficios del Sacerdocio Aarónico eran adultos.)\nOtro cambio que tuvo largo alcance fue el de la expansión de los quórumes de setentas. El 18 de agosto, el presidente Young dijo: “De entre el primer quórum se elegirá una presidencia formada por siete hombres para presidir a los diez primeros quórumes”3. En la conferencia general siguiente, en el mes de octubre, el número de los quórumes aumentó a doce y se ordenó a cuatrocientos treinta setentas asignándolos al quórum que les correspondía. Cuando habló en la conferencia, Brigham Young dijo que si un hombre deseaba predicar el Evangelio, se le llamaría para ser setenta. En enero de 1846 ya había más de treinta quórumes de setentas cumpliendo sus funciones. Se apresuró la construcción del “salón de los setenta”, un hermoso edificio de dos pisos, hecho de ladrillos, que se utilizó como sede de una escuela preparatoria para los numerosos misioneros nuevos4.\nLos Apóstoles continuaron también desarraigando a los elementos apóstatas que había en la Iglesia. Brigham Young relató un sueño que había tenido con un árbol frutal que tenía ramas secas en la copa, las cuales había que podar a fin de que el árbol pudiera prosperar. E hizo esta amonestación: “Cortemos las ramas secas de la Iglesia para que se pueda producir buen fruto, y pronto oiremos una voz que dirá: ‘Id a edificar Sión y el Templo del Señor’ ”5.\nEn 1844 Nauvoo era una de las ciudades más florecientes de Illinois. Con su perseverancia, industriosidad y unidad, en sólo cinco años los santos habían logrado convertir los pantanos de la región en una ciudad atractiva y progresista; situada en un ventajoso punto junto al río Misisipí, prometía llegar a ser un gran centro comercial. Lamentablemente, muchos de los habitantes de las comunidades vecinas temían a los Santos de los Últimos Días y su religión y estaban determinados a obstaculizar el desarrollo y el progreso de Nauvoo.\nLes molestaba particularmente el hecho de que la ciudad había recibido lo que ellos consideraban privilegios especiales en su Carta Constitutiva, por lo que exigieron que ésta se anulara y que se disolviera la Legión de Nauvoo. En enero de 1845, cuando se reunió la legislatura del estado, se aceptaron dichas demandas y se revocó la Carta Constitucional de Nauvoo. Esta decisión les parecía justificada en vista de que mucha gente pensaba que Nauvoo ofrecía refugio a traidores, bandidos, falsificadores de dinero y otros fugitivos de la justicia. En esa época, algunas zonas de las tierras colonizadas de Illinois estaban infestadas de bandoleros que con su poder político ejercían control sobre los tribunales y escapaban así a la justicia; algunos de esos bandidos afirmaban ser miembros de la Iglesia y contar con la aprobación de ésta para cometer crímenes en contra de los gentiles. En realidad, la Iglesia excomulgaba siempre a cualquiera que hubiera cometido un acto criminal grave6.\nDebido a varios artículos que salieron en los periódicos del oeste de Illinois mencionando la presencia de malhechores mormones, los ciudadanos de Nauvoo convocaron una reunión pública en la que se resolvió lo siguiente:\n“En ocasiones, han huido a nuestra ciudad ladrones y falsificadores, ya sea con la equivocada idea de que íbamos a protegerlos o con el maligno propósito de achacarnos sus propios crímenes, y colocarnos de esa manera bajo el látigo de la persecución; y, considerando que es posible probar que algunas personas, con el fin de aumentar falsamente la lista de los crímenes mormones, han denunciado que se les han robado posesiones, las cuales en otra época reconocieron tener y haber vendido y recibido pago por ellas…\n“Por lo tanto, se resuelve unánimemente que utilizaremos todos los medios legales que tengamos al alcance para ayudar al público a evitar el robo y la falsificación de moneda y para llevar a los culpables ante la justicia”7.\nNo obstante esos esfuerzos, ya se había hecho un daño irreparable a la reputación de los mormones, y con la anulación de la Carta Constitucional, los miembros quedaron sin un gobierno legal y sin la protección de su propia milicia. Las Autoridades Generales decidieron continuar con la legión “por su cuenta, como un medio de control interno y al mismo tiempo de defensa; se colocó una guardia para impedir que la gente saliera de la ciudad o entrara en ella sin permiso de las autoridades”8. Brigham Young dio a Nauvoo el nombre de “Ciudad de José”, nombre que los miembros aprobaron en la conferencia general de abril. Aunque la legislatura había reincorporado parte de la ciudad como pueblo oficial, todavía hacía falta imponer medidas de protección. Un grupo que se organizó con hombres jóvenes y muchachos, conocido como “la brigada de los silbadores y talladores”, mantuvo a la ciudad relativamente libre de personajes despreciables; esos jóvenes seguían a los indeseables silbando y tallando un trozo de madera hasta que la persona, fastidiada y alarmada, se iba del pueblo9.\nA pesar de las dificultades, Nauvoo seguía progresando. Las empresas de construcción en particular florecieron y sobrepasaron a todas las demás industrias; se levantaron casas nuevas de madera y de ladrillo, se hicieron jardines, se establecieron granjas. Muchos de los primeros colonos construyeron una vivienda nueva, pues la primera que habían tenido era por lo general una choza de troncos o tablones, construida muy a la ligera. En 1845 Heber C. Kimball y Willard Richards reemplazaron sus cabañas de troncos con hermosas casas de dos pisos hechas de ladrillo. En esa misma época, la Iglesia construyó también una vivienda para Lucy Mack Smith. Además, hubo edificios públicos, como el salón de los setenta y la sala de conciertos, que contribuyeron al progreso de la ciudad. También se comenzó la construcción de un dique de piedras en el río Misisipí, con el fin de proveer fuerza hidráulica a los talleres y la maquinaria. Con todo, el proyecto principal de construcción continuaba siendo el Templo de Nauvoo10.\nEn junio de 1845, Brigham Young le envió una carta a Wilford Woodruff, que era entonces el Presidente de la Misión Británica, contándole sobre el progreso de Nauvoo. Le hacía esta descripción: “[La ciudad] tiene el aspecto de un paraíso. Todos los terrenos y las parcelas que estaban desocupados y vacíos se cercaron en la primavera, y en ellos se han sembrado granos y verduras, lo que la hace parecerse más a un jardín que a una ciudad… Muchas hectáreas de praderas también se han cercado y se han dedicado en el presente al cultivo del maíz, del trigo, la papa y otros productos necesarios para la alimentación. Continuamente llegan forasteros para contemplar el templo y la ciudad y expresan asombro y sorpresa de ver su rápido progreso”11. No hay duda de que progresaba rápidamente: a fines de 1845, Nauvoo tenía aproximadamente once mil habitantes. Era un modelo, y muchos visitantes provenientes del Este y de Inglaterra escribieron artículos halagadores sobre la metrópolis mormona12.\nAUMENTA EL ANTAGONISMO EN EL CONDADO DE HANCOCK\nEl crecimiento espectacular de Nauvoo sólo hizo que aumentara el antagonismo entre los enemigos de la Iglesia, pues se hizo evidente que la muerte de José Smith no había hecho disminuir la fuerza y el entusiasmo de los miembros. Sus enemigos habían supuesto que la Iglesia no permanecería al faltarle su fascinante líder, y cuando vieron que no sólo seguía en pie sino que continuaba floreciente, renovaron e intensificaron sus intentos por echar a los santos del estado.\nYa al iniciarse el mes de septiembre de 1844, el coronel Levi Williams, de Warsaw, uno de los participantes en los asesinatos de Carthage, había organizado una gran campaña militar para expulsar de Illinois a los Santos de los Últimos Días; en la publicidad que se le hizo, se le dio el nombre de “la gran cacería de lobos en el condado de Hancock”. Cuando el gobernador Ford se enteró de lo que pasaba, ordenó al general John Hardin, de la milicia del estado, que fuera al condado para aplastar el movimiento; el general Hardin se quedó en Hancock durante todo el invierno con el objeto de mantener la paz13.\nEn mayo de 1845, cuando por fin se llevó a juicio a nueve hombres en Carthage, acusados del asesinato de José Smith, la tensión en el condado de Hancock aumentó considerablemente. Entre esos hombres había cinco ciudadanos prominentes: Mark Aldrich, agente de tierras; Jacob C. Davis, senador del estado; William A. Grover, capitán de la milicia de Warsaw; Thomas C. Sharp, editor de periódico; y Levi Williams, coronel del Regimiento Nº 59 de la milicia estatal. El juicio duró dos semanas, que era un tiempo bastante largo para la época. Los testigos de cargo proveyeron evidencias contradictorias, mientras que los abogados defensores alegaron persuasivamente ante un jurado en el que no había mormones que el asesinato de José Smith había sido una manifestación de la voluntad del pueblo, afirmando que, por lo tanto, no se podía hacer responsable a una persona ni a un grupo determinado de personas. Los acusados salieron absueltos. Se había fijado la fecha del 24 de junio para un juicio separado por el asesinato de Hyrum Smith, pero éste no pudo llevarse a cabo porque los fiscales no se presentaron.\nAl haber quedado evidentemente libre de represalias legales, Thomas Sharp desató en el verano de 1845 otro ataque a los mormones en el periódico Warsaw Signal; se oponía a que los Santos de los Últimos Días fueran funcionarios del condado y reabrió el debate sobre la actividad política de los mormones. Estas acciones fueron como una cortina de humo para disimular una serie de vandalismos para perjudicar a los miembros de la Iglesia. A principios de septiembre, un populacho de trescientos hombres dirigidos por Levi Williams fueron sistemáticamente quemando granjas y casas de mormones en los alrededores de la ciudad; empezaron por atacar la colonia de Morley donde incendiaron varias casas, edificios de granjas, molinos y parvas de grano que no estaban protegidos. A mediados de septiembre, Brigham Young pidió voluntarios para ir a rescatar a los miembros acosados. Se prepararon ciento treinta y cuatro yuntas que fueron de inmediato a conducir a las familias de las colonias vecinas que había en el sur del condado de Hancock y el norte del condado de Adams, y llevarlas sanas y salvas a Nauvoo.\nEl alguacil del condado de Hancock, Jacob Backenstos, que era amigo de los Santos de los Últimos Días, se esforzó por preservar el orden; pero los habitantes de Warsaw se negaron a formar parte de una cuadrilla que él quiso organizar. Después que expulsó al populacho con la ayuda de una cuadrilla formada por ex miembros de la Legión de Nauvoo, los habitantes del condado lo amenazaron de muerte y se vio obligado a huir. Frank Worrell, que había supervisado a la guardia en Carthage el día de los asesinatos, dirigió la persecución del señor Backenstos. Cerca de unas cabañas que había junto a las vías del ferrocarril en el norte de Warsaw, Jacob Backenstos juntó a varios miembros de la Iglesia y les dio inmediatamente autoridad policial. Cuando Worrell levantó el arma para disparar al alguacil, Porter Rockwell, que era uno de los comisionados, lo hirió mortalmente con un disparo de rifle; esto hizo que se intensificaran las hostilidades en el condado y, al parecer inminente una guerra civil, los ciudadanos de Quincy, Illinois, y del condado de Lee, en Iowa, pidieron a los miembros de la Iglesia que salieran de Illinois. El 24 de septiembre de 1845, el Quórum de los Doce Apóstoles prometió que la Iglesia partiría en la primavera siguiente.\nEl gobernador Ford despachó tropas de la milicia compuestas de cuatrocientos hombres, bajo la dirección del general Hardin y de otros tres conocidos ciudadanos entre los que estaba el diputado Stephen A. Douglas, para servir como fuerza policial independiente durante ese período de disturbios civiles. Con eso terminaron los ataques y se restauró temporariamente la paz. Los cuatro dirigentes, sirviendo como comité asesor del gobernador en el lugar, investigaron las circunstancias y se enteraron de que habían sido los antimormones quienes habían iniciado el conflicto con sus ataques. Pero también se dieron cuenta de que, mientras los mormones no abandonaran Illinois, no habría paz en el condado de Hancock14.\nEl diputado Douglas era promotor de la filosofía que propugnaba la expansión territorial de los Estados Unidos de costa a costa del continente, y aconsejó a los líderes de la Iglesia que buscaran en el Oeste un lugar donde establecerse, prometiéndoles emplear su influencia para ayudarles en su marcha. Como desde hacía un tiempo los líderes estaban planeando trasladarse a las Montañas Rocosas, no surgieron dificultades en estas negociaciones. Finalmente, los santos accedieron a abandonar Nauvoo en la primavera, tan pronto como hubiera bastante pasto en las praderas para alimentar al ganado. Los fideicomisarios de la Iglesia se iban a quedar en Nauvoo a fin de vender el resto de las propiedades.\nLA FINALIZACIÓN DEL TEMPLO\nDurante todo ese período, Brigham Young y los demás Apóstoles continuaron con la obra de construcción del templo. Se reunían a menudo con el arquitecto y con el comité del templo y seguían invitando a los miembros a “congregarse en Nauvoo con sus bienes” a fin de ayudar a edificar la Casa del Señor15. En la conferencia general de octubre de 1844, Brigham Young les dijo lo siguiente: “Creo que esta gente es la mejor gente que ha vivido sobre la tierra, incluso los de la iglesia de Enoch. Os pedimos que vengáis con vuestros diezmos y ofrendas para edificar este templo”16. Como respuesta a esas palabras, “las hermanas de la Sociedad de Socorro se comprometieron otra vez a donar un centavo por semana cada una para la compra de los vidrios y los clavos17; los que tenían dinero contribuyeron grandes sumas sin las cuales la obra no habría podido progresar. Un hermano llamado Joseph Toronto entregó a Brigham Young dos mil quinientos dólares en oro, diciéndole que “quería entregarse él mismo y todo lo que tenía” para edificar el Reino de Dios18. Se llamó a muchos artesanos para trabajar en el proyecto. En la primavera de 1845 ya estaba el coronamiento listo, y los obreros armaron el techo y terminaron el interior. Se hicieron planes para dedicar oficialmente el edificio en abril de 1846.\nLas salas se dedicaban a medida que se iban terminando, a fin de poder empezar la obra de ordenanzas tan pronto como fuera posible. En octubre de 1845, los asistentes a la conferencia general se congregaron en el edificio todavía sin terminar. Brigham Young “dio comienzo a los servicios del día con una oración dedicatoria, presentando lo que ya se había terminado del templo como un monumento a la generosidad, la fidelidad y la fe de los santos, y concluyó con estas palabras: ‘Señor, dedicamos a ti esta casa y nuestras personas’. El día se empleó agradablemente en escuchar instrucciones y enseñanzas, en ofrecer la gratitud de los de corazón íntegro por el privilegio tan grande de adorar a Dios dentro y no fuera de un edificio, cuya belleza y artesanía se comparan con cualquier otro centro de adoración del país y cuyo lema es ‘SANTIDAD AL SEÑOR’ ”19.\nEl piso alto del templo se dedicó para la obra de ordenanzas el 30 de noviembre de 1845. El presidente Young suplicó al Señor que sostuviera y liberara a Sus siervos hasta que hubieran cumplido Su voluntad con respecto al templo; se prepararon los cuartos para las ordenanzas y, al atardecer del 10 de diciembre, Brigham Young y Heber C. Kimball comenzaron a conferir la investidura a los miembros fieles. Al día siguiente, el 11, se continuó con las sesiones de la investidura hasta las tres de la mañana.\nCuando los enemigos de la Iglesia se dieron cuenta de que la actividad en el templo había aumentado, renovaron sus ataques. Muy pronto surgió una nueva amenaza para los líderes al recibirse una acusación del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos imputando a Brigham Young y a otros ocho Apóstoles los cargos de instigar y llevar a cabo una operación de falsificación de moneda en Nauvoo. El 23 de diciembre algunos funcionarios gubernamentales se dirigieron al templo, esperando encontrar allí a Brigham Young y arrestarlo; enterado de ello, el presidente Young se arrodilló para pedir al Señor guía y protección a fin de que él “quedara con vida para el bien de los santos”20. Después, vio en el vestíbulo a William Miller, que consintió en servir de señuelo. El hermano Miller, que era de la misma estatura de Brigham Young, salió del templo vestido como el hermano Young y subió al carruaje de éste. Los oficiales de policía que estaban esperando lo arrestaron y lo llevaron a la “Mansión”, donde los amigos y parientes del presidente Young se prestaron para la estratagema. De ahí condujeron al hermano Miller a Carthage, y sólo después que alguien lo identificó se enteraron sus captores que tenían a un impostor. Entretanto, Brigham Young y los otros Apóstoles se habían ocultado en un lugar seguro.\nAntes de que comenzara la evacuación de la ciudad, las Autoridades Generales redoblaron los esfuerzos por dar la investidura al mayor número posible de miembros; para fines de 1845, ya la habían recibido más de mil personas. En enero de 1846, Brigham Young escribió lo siguiente: “Ha sido tal el anhelo de los santos de recibir las ordenanzas del templo, y tal el nuestro de administrárselas, que me he dedicado por completo a la obra del Señor en el templo día y noche, no durmiendo generalmente más de cuatro horas por día y yendo a mi casa sólo una vez por semana”21. Hubo muchos otros entre los hermanos y hermanas que también dedicaron tiempo a lavar la ropa del templo todas las noches, de manera que la obra pudiera continuar ininterrumpida a la mañana siguiente22.\nLas Autoridades Generales tenían la intención de detener la obra de ordenanzas el 3 de febrero, y Brigham Young salió del templo con el objeto de terminar sus preparativos para partir hacia el Oeste al día siguiente; pero al salir y ver la multitud de miembros que se habían reunido para recibir la investidura, sintió compasión de ellos y regresó a fin de continuar rindiéndoles servicio. Esto demoró la partida por otras dos semanas. De acuerdo con los registros del templo, 5.615 santos recibieron la investidura antes de partir, con lo que se cumplió uno de los más fervientes deseos de José Smith.\nLA IGLESIA EN OTRAS PARTES\nDespués del asesinato de los hermanos Smith, tuvieron lugar muchos acontecimientos importantes en otras partes de la Iglesia, particularmente en Gran Bretaña y en el este de los Estados Unidos. Wilford Woodruff, que había llegado a Inglaterra a principios de 1845, recorrió toda Gran Bretaña realizando conferencias, atendiendo a los asuntos de las misiones y abriendo zonas nuevas para la obra misional. En Manchester, en un vasto centro manufacturero, se reunió en conferencia con una multitud de Santos de los Últimos Días ansiosos de escucharlo. Con respecto a esa ocasión, escribió esto en su diario: “El Espíritu del Señor estaba con nosotros; predominaban en la congregación el amor y la unidad. Me sentí feliz pudiendo contemplar esa escena de tantos miembros unidos en el nuevo y sempiterno convenio. Muchas veces pensé en cuánto me gustaría ver al presidente José Smith reunido en una conferencia con los santos de Inglaterra, pero él ya no estaba. Y es posible que nosotros vayamos adonde él está, pero no esperamos que él pueda venir a nosotros”23.\nA fines de 1845, el élder Woodruff fue relevado de su corta pero fructífera misión. Aunque la emigración de Inglaterra a Nauvoo continuó, la Iglesia en ese país siguió prosperando y creciendo rápidamente llegando a tener más de once mil miembros. Al finalizar el año, los fieles santos ingleses habían contribuido monedas de plata por un valor de más de trescientas libras para el Templo de Nauvoo. El élder Woodruff, al partir de esa tierra en la que había llevado a cabo labores tan extraordinarias durante sus dos misiones, comentó sobre lo felices y llenos de paz que estaban los santos británicos.\nLa misión del élder Parley P. Pratt en los estados del Este fue similar en muchos aspectos a la de Wilford Woodruff en Gran Bretaña. Llevaba el objeto de poner en orden los asuntos de la Iglesia en el Este antes de que los miembros empezaran su largamente esperado éxodo hacia el Oeste. Pero allí el élder Pratt encontró problemas mayores que los que tuvo el hermano Woodruff en Inglaterra.\nAl investigar la situación, el hermano Pratt y sus dos compañeros descubrieron que William Smith, George Adams, Samuel Brannan y otros estaban enseñando “toda clase de doctrina falsa y prácticas inmorales, debido a las cuales muchas personas habían tropezado y se habían dejado seducir apartándose de la verdad y la virtud. Otros miembros, atraídos por sus iniquidades, se habían alejado de la Iglesia y unido a diversos grupos de disidentes”24. De acuerdo con las instrucciones que habían recibido previamente de Brigham Young, los Apóstoles mandaron a los culpables a Nauvoo para que recibieran la sanción correspondiente del Consejo de los Doce. Por otra parte, el hermano Pratt tomó la dirección del Prophet, periódico de la Iglesia que se publicaba en Nueva York; sus escritos instruyeron e inspiraron a muchos lectores. Uno de los artículos importantes que publicó fue una proclamación para todos los jefes de gobierno del mundo, cumpliendo así la asignación que la Iglesia había recibido por revelación en 1841 (véase D. y C. 124:2–7).\nEl élder Jedediah M. Grant fue uno de los que ayudó aptamente al hermano Pratt “a poner en orden a las iglesias y restablecer los principios puros del Evangelio”25. Durante muchos años el élder Grant había hecho importantes contribuciones como misionero, y en diciembre de 1845 se le llamó como uno de los siete presidentes del Primer Quórum de los Setenta.\nEn agosto de 1845 el élder Pratt regresó a Nauvoo; allí apoyó a sus hermanos en la defensa de la Iglesia al enfrentarse ésta con los ultrajes que le infligieron sus enemigos en el condado de Hancock. También ayudó en la construcción del templo y trabajó en él día y noche durante los meses de diciembre y enero administrando la ordenanza de la investidura a los Santos de los Últimos Días fieles.\nLOS PREPARATIVOS PARA TRASLADARSE AL OESTE\nMucho antes de su muerte el profeta José Smith había hablado de la posibilidad de que los santos se trasladaran al Oeste; en 1842 había profetizado que los miembros de la Iglesia continuarían sufriendo muchas aflicciones, diciendo: “Algunos de vosotros viviréis para ir y ayudar a establecer colonias y edificar ciudades, y para ver a los santos convertirse en un pueblo poderoso en medio de las Montañas Rocosas”26. En la primavera de 1844 comenzaron los planes para la colonización del Oeste; se organizó una partida de exploración con el objeto de “investigar las regiones de California y Oregon, y buscar una buena ubicación adonde podamos trasladarnos después de terminar el templo, donde podamos edificar una ciudad en un día, tener un gobierno propio; ir a las montañas, donde el diablo no pueda encontrarnos, y vivir en un clima sano hasta la edad avanzada que deseemos alcanzar”27. Después de la muerte del Profeta, se hicieron más preparativos para el éxodo.\nEse plan de trasladarse al Oeste dio a algunas personas la excusa que buscaban para alejar a grupos de miembros de la Iglesia. José Smith había autorizado a Lyman Wight y al obispo George Miller establecer una colonia en el estado de Texas; y el presidente Young los alentó a continuar hasta que se dio cuenta de que era evidente que esos hermanos querían que toda la Iglesia se mudara para allá. A fines de agosto de 1844, se le aconsejó al élder Wight que limitara su compañía con el número de hermanos que trabajaban con él en los aserraderos de Wisconsin, a quienes se llevó a Texas; sin embargo, en lugar de explorar en busca de un lugar para una colonia, estableció allí una población permanente. En noviembre de 1845 se pidió a ese grupo de miembros que regresaran a Nauvoo, pero tanto el líder, que tenía pretensiones de autonomía, como sus seguidores se negaron. En 1848, después de varios intentos de reconciliación, el élder Wight fue excomulgado de la Iglesia.\nBrigham Young y sus compañeros querían permanecer en Illinois hasta que se hubiera completado el templo y se hubieran hecho los preparativos adecuados para la partida. Durante el invierno que transcurrió entre fines de 1844 y principios de 1845, a fin de reunir toda la información que pudieran sobre el Oeste, se dedicaron a leer los diarios de los cazadores de pieles, los informes de las partidas de exploración enviadas por el gobierno y los artículos escritos en periódicos por los viajeros que habían estado en esas regiones. Los comités para la nueva colonización consideraron tres grandes territorios occidentales como posibles sitios: Texas, que en ese tiempo era una nación independiente; el norte de California, gran provincia de México que tenía límites mal definidos y poco control gubernamental (de la cual el actual estado de Utah formaba parte entonces); y Oregon, que abarcaba todo el noroeste y a cuya región reclamaban derechos y administraban juntos los Estados Unidos e Inglaterra. Poco a poco, la región de la Gran Cuenca, en Utah, fue atrayendo su atención por tratarse de una zona donde estarían aislados como deseaban y tendrían miles de hectáreas de tierra fértil28.\nLos líderes de la Iglesia aseguraron a los santos que el éxodo era un traslado necesario y bien planeado a fin de que la Iglesia contara con el lugar que le hacía falta para poder extenderse; a algunos les sorprendió ese anuncio. La conferencia general de octubre se dedicó en gran parte a la preparación para una partida ordenada y unida29. Después de la conferencia, los Apóstoles publicaron una epístola general en la que explicaban: “…hemos llegado a una crisis de intereses extraordinarios y emocionantes. El éxodo… a una región muy distante del Oeste, donde el fanatismo, la intolerancia y la opresión insaciable pierdan el poder que tienen sobre ellos definirá una nueva época”. Continuaba la carta aconsejando a los miembros que vendieran sus propiedades y se prepararan para el nuevo recogimiento30. A pesar de la proximidad del invierno, Nauvoo parecía una colmena de actividad al empezar los santos a prepararse para el éxodo.\nOriginalmente, se había planeado la evacuación del oeste de Illinois para abril de 1846, pero dos nuevas amenazas los forzaron a una partida más temprana y apresurada: la primera fue la denuncia acusando a Brigham Young y otros ocho Apóstoles de falsificadores; la segunda fue una advertencia que les hicieron el gobernador Ford y otras personas de que en Saint Louis había tropas federales con la intención de interceptar a los mormones y aniquilarlos. Muchos años después se supo que esto último eran sólo rumores que se habían hecho correr con el fin de obligar a los miembros de la Iglesia a que se fueran antes de lo planeado31.\nEn enero de 1846, las Autoridades Generales decidieron preparar varias compañías para partir apenas se les diera la orden. Se nombró un comité que se encargaría de todas las propiedades y los bienes que quedaran atrás, incluso del templo y del Mesón de Nauvoo. La primera decisión de partir se tomó el 2 de febrero, y el primer grupo que lo hizo, dirigido por Charles Shumway, cruzó el río Misisipí el 4 de febrero. Al poco tiempo, ya había en el estado de Iowa varios cientos de miembros reunidos en campamentos provisorios. Brigham Young y otros que se habían quedado para continuar administrando la investidura a los santos no salieron de Nauvoo hasta mediados de febrero. Lamentablemente, entre los que partieron había muchos que no contaban con el equipo adecuado, a pesar de lo cual decidieron irse antes de lo prudente.\nSi hubieran salido de Nauvoo en el mes de abril, como se había planeado al principio, sin duda el éxodo habría sido más ordenado; los planes originales proponían que hubiera veinticinco compañías, cada una de cien familias y presididas por un capitán, con las provisiones necesarias; las compañías iban a partir a intervalos preestablecidos a fin de que todo se hiciera en orden. Pero esos planes se desbarataron cuando los miembros asustados no quisieron permanecer después de la partida de los Apóstoles. Muchos de los capitanes, que ya habían recibido su asignación, la abandonaron para ir con las compañías de vanguardia y estar con los Doce. No obstante la confusión en que se hallaban, de todos modos reinaba el optimismo entre los santos que estaban en el este de Iowa. Había comenzado una de las migraciones más extraordinarias de la historia de la civilización occidental.\n“An Epistle of the Twelve”, Times and Seasons, pág. 619.\nVéase History of the Church, 7:305–307.\nLos tres párrafos anteriores se tomaron de la obra de James B. Allen y Glen M. Leonard, The Story of the Latter-day Saints. Salt Lake City: Deseret Book Co., 1976, págs. 202–204.\nVéase de David E. Miller y Della S. Miller, Nauvoo: The City of Joseph. Salt Lake City: Peregrine Smith, 1974, págs. 132–133.\nHistory of the Church, 7:355–356.\nLeonard J. Arrington, Brigham Young: American Moses. Nueva York: Alfred A. Knopf, 1985, pág. 123.\nVéase de la obra de Allen y Leonard, The Story of the Latter-day Saints, pág. 208.\nTomado de la obra de Arrington, Brigham Young: American Moses, pág. 119; Allen y Leonard, The Story of the Latter-day Saints, pág. 205.\nTomado de la obra de Arrington, Brigham Young: American Moses, pág. 120.\nPárrafo tomado de la obra de Miller y Miller, Nauvoo: The City of Joseph, págs. 185–186.\nLos cuatro párrafos anteriores se tomaron de la obra de Allen y Leonard, The Story of the Latter-day Saints, págs. 198, 208, 211–212.\nHistory of the Church, 7:267.\nAllen y Leonard, Story of the Latter-day Saints, pág. 206.\nHistory of the Church, 7:433.\nHistory of the Church, 7:456–457.\nEn Journal of Discourses, 14:218.\nVéase History of the Church, 7:547–548.\nWilford Woodruff Journals, 16 de febrero de 1845, Departamento Histórico de la Iglesia, Salt Lake City.\nParley P. Pratt, ed., Autobiography of Parley P. Pratt, Classics in Mormon Literature Series; Salt Lake City: Deseret Book Co., 1985, pág. 299.\nPratt, Autobiography of Parley P. Pratt, pág. 300.\nTomado de la obra de Arrington, Brigham Young: American Moses, págs. 123–124; Allen y Leonard, The Story of the Latter-day Saints, pág. 209.\nAllen y Leonard, Story of the Latter-day Saints, pág. 211.\nBrigham Young y Willard Richards, en History of the Church, 7:478; véase también las págs. 479–480.\nTomado de la obra de Arrington, Brigham Young: American Moses, págs. 126–127; Allen y Leonard, The Story of the Latter-day Saints, pág. 220.\nSe anula la Carta Constitucional de Nauvoo.\nPrimavera/Verano de 1845\nNauvoo crece y prospera.\nSeptiembre de 1845\nSe renueva el antagonismo hacia los santos en el condado de Hancock.\nOctubre de 1845\nLos líderes de la Iglesia anuncian la intención de trasladarla al Oeste.\nDiciembre de 1845\nComienza la obra de ordenanzas en el Templo de Nauvoo.\nInvierno de 1845–1846\nLos santos se preparan para el éxodo al Oeste.\nEl primer grupo de miembros cruza el río Misisipí.\nMediados de febrero de 1846\nBrigham Young y otros Apóstoles parten de Nauvoo.\nEl Salón de los Setenta fue un edificio importante en la última parte del período de Nauvoo. Lo construyeron por medio de un esfuerzo unido y se terminó y dedicó en diciembre de 1844, con el propósito principal de ser el lugar de reunión de los quórumes de los setenta.\nEn este edificio había una escuela de capacitación para los misioneros, una pequeña biblioteca y un museo para los artículos que los misioneros traían de diversas partes del mundo. Se utilizaba también para varios tipos de reuniones importantes de la Iglesia. Antes del fin del siglo 19 fue destruido, pero más tarde, en excavaciones arqueológicas, se encontraron los cimientos originales y el edificio se reconstruyó entre 1971 y 1972.\nEn este daguerrotipo de 1846, predominan en Nauvoo los edificios de madera y de ladrillo. La ciudad creció y cambió rápidamente durante los pocos años en que los miembros de la Iglesia la habitaron. A su llegada allí, vivían en tiendas, carromatos, refugios excavados en las colinas, chozas o pequeñas cabañas de troncos; a medida que se esforzaron por mejorar sus condiciones económicas, sociales y culturales, fueron gradualmente reemplazando esas viviendas con casas de madera, y, en los últimos tiempos de su permanencia en Nauvoo, con casas de ladrillo. Al mismo tiempo se construyeron muchos edificios públicos y comercios.\nLo que hizo Heber C. Kimball es quizás un ejemplo de la forma en que los Santos de los Últimos Días trataron de mejorar sus viviendas. En 1839 construyó una choza de madera contra la pared de otra casa para refugio de su familia; a los dos meses, hizo una casa de troncos más grande, y en 1841, después de regresar de Inglaterra, construyó otra casa de troncos en 1843 a la cual le agregó cuartos hechos de ladrillo.\nLa casa de dos pisos que aparece en la foto no se terminó hasta 1845. Está construida en el estilo “federalista” típico de la época, de ladrillos y con un pintoresco techo escalonado a ambos lados que era característico de la arquitectura inglesa de ese período. Los Kimball vivieron en esta casa menos de cinco meses antes de verse obligados a partir con los pioneros de vanguardia, en febrero de 1846, para enfrentarse a otros seis años de vivir en tiendas, carromatos y cabañas de troncos.\nJacob Backenstos era buen amigo de los mormones, aunque no era miembro de la Iglesia. Era el secretario del tribunal de distrito del condado de Hancock, y en 1844 salió electo para la legislatura del estado. En 1845 lo eligieron alguacil y se vio envuelto en una controversia con respecto a los que habían sido acusados de asesinar a José y a Hyrum Smith. En el texto que aparece en la foto aconseja a los santos que defiendan su vida y propiedades de los ataques del populacho. Más tarde, Backenstos entró como oficial en el ejército, cargo en el que se distinguió durante la guerra con México.\nWilliam Miller (1814–1875) se bautizó en Kirtland, en 1834, y se mudó allí con su familia por un tiempo antes de trasladarse a Misuri. En 1839 se fueron para Illinois con los demás miembros de la Iglesia. Después del incidente en que se hizo pasar por Brigham Young, los Miller salieron de Nauvoo con los miembros. Por su mala salud, el hermano Miller no pudo construir una cabaña de troncos en Winter Quarters y su familia tuvo que vivir en un refugio excavado en la tierra durante el invierno de 1846 a 1847.\nUna vez llegados a Utah, William Miller tuvo una función importante en la colonización de Provo y Springville. En 1856 fue de misionero a Inglaterra; más tarde fue llamado a presidir la Estaca de Utah al mismo tiempo que tenía el cargo de obispo en Provo.\nEl periódico The Prophet, en el cual apareció la importante proclamación a los jefes de gobierno, era editado por Samuel Brannan, William Smith y Parley P. Pratt en Nueva York. Se publicó durante poco menos de dos años, desde el 18 de mayo de 1844 hasta el 15 de diciembre de 1845.\nLyman Wight (1796–1858) fue bautizado en noviembre de 1830 y fue uno de los primeros hombres ordenados sumos sacerdotes. Cumplió diversas asignaciones de confianza en Ohio y Misuri, y estuvo con el Profeta en la cárcel de Liberty. El 8 de abril de 1841, después de haberse mudado a Illinois, fue ordenado Apóstol.\nEn el verano de 1843 fue a cortar madera en los bosques de Wisconsin, y mientras se encontraba allí concibió la idea de ir a Texas a establecer una colonia para el recogimiento. Después de la muerte de José Smith, estaba determinado a llevar a cabo ese proyecto, el cual contó al principio con la aprobación de los líderes de la Iglesia. Pero más tarde el señor Wright rechazó la dirección de los Doce y el 3 de diciembre de 1848 fue excomulgado.\nGeorge Miller (1794–1856) fue bautizado por John Taylor en 1839, en Illinois. En 1841 recibió el llamamiento de obispo (véase D. y C. 124:20–21). De 1842 a 1844 se encargó de transportar por el río Misisipí varias cargas de madera provenientes de los bosques de Wisconsin. Después del asesinato del Profeta, fue nombrado fideicomisario de la Iglesia.\nA pesar de todo eso, en 1847 rehusó seguir la dirección de Brigham Young y se reunió con Lyman Wight en Texas. En 1850 se unió a los seguidores de James J. Strang en la Isla Beaver, Michigan; después de la muerte de Strang, ocurrida en 1856, decidió trasladarse a California, pero murió mientras se hallaba en Illinois.\nEl éxodo de Nauvoo, por Lynn Faucett.\nLos primeros miembros que partieron de Nauvoo salieron el 4 de febrero de 1846. La dificultad que enfrentaron de inmediato fue cruzar con sus posesiones el río Misisipí. Durante un breve tiempo el río se congeló permitiendo la pasada de algunos a pie, pero la mayoría de la gente tuvo que cruzar en barcaza o embarcaciones pequeñas, y ambos medios de transporte eran peligrosos.\nAunque en esa época no lo comprendieron, la porción más difícil del viaje hacia el Oeste serían las trescientas millas a través de Iowa durante la inclemente primavera de 1846. Fue tan difícil que impidió los planes de alcanzar las Montañas Rocosas esa misma temporada y obligó a los miembros a establecer un sitio donde pudieran pasar el invierno.\nUsado con permiso de la esposa de Lynn Faucett.


Todo sobre las tarjetas de memoria | Blog de DSIGNO\nLas tarjetas de memoria son un material básico con el que debe trabajar a diario cualquier fotógrafo profesional. En este artículo te vamos a contar las claves para elegir la más adecuada para tu caso. ¡Sigue leyendo!\nTipos de tarjetas: pueden ser SD y Compact Flash. Las primeras son más pequeñas que las segundas, pero tienen una capacidad de 2 GB mientras que las otras tienen hasta 137 GB. En cuanto a la velocidad que alcanzan, las dos son más o menos igual de rápidas. Además, dentro de las SD también diferenciamos entre miniSD y microSD.\nCapacidad: es una información fácil de leer en la propia tarjeta y va desde 2 GB hasta 512 GB, llegando a haberlas incluso más grandes. Para elegir bien debes saber cuánto uso le vas a dar antes de poder descargar la tarjeta.\nVelocidades de escritura y lectura: hay que estar atentos porque no siempre se usan los mismos códigos. Las tarjetas Compact Flash usan la designación UDMA que va de 0 a 7. Por otro lado, en las SD se puede medir en Clases (C2, C4, C6 o C10), Ultra High Speed (UHS clase I y USH clase II) o U1 y U3.\nDurabilidad: esta información no suele estar en la propia tarjeta, así que probablemente te toque buscar información en internet o preguntar al personal de la tienda especializada. Así sabrás la temperatura que soporta, cuántas veces puedes sobrescribirla o si es resistente al agua.\nFiabilidad: esta característica también es difícil de medir, pero comprando grandes marcas sabrás que vas a acertar, como Toshiba, Lexar o Trascend. Además, si compras online normalmente se puede leer la opinión de otros usuarios.\nAdaptadores: no te preocupes si quieres una tarjeta de memoria SD que no es compatible con tu cámara, pues existen adaptadores, que son como una carcasa en la que metes tu tarjeta para adaptarla al tamaño de la ranura.\nComo ves, el mundo de las tarjetas de memoria para cámaras es mucho más complejo de lo que puede parecer a priori. ¿Qué tarjeta de memoria tienes tú? ¡Cuéntanos en los comentarios! Además, si te interesa esto, puede que te quieras apuntar al Curso de Fotografía Digital de Dsigno.


Estás en: Inicio / Al fin “Capitán” descansa con su amo\nMurió Capitán, el perro que durante más de una década veló la tumba de su amo. Capitán murió en el mismo cementerio en el que reposaban los restos de su dueño, en una localidad Argentina. Era un perro mestizo, con algo de ovejero alemán, que con cerca de 16 años apareció muerto en el cementerio. Hacía algún tiempo que andaba pachucho y había perdido parte de la visión de un ojo. Capitán, como muchos perros fue un regalo sorpresa que Miguel Guzmán le hizo a su hijo Damián en 2005.\nEn marzo del año siguiente Miguel falleció y fue entonces cuando el animal desapareció de la casa familiar, para regresar al poco tiempo y quedarse en la calle unos días cerca de la casa, como esperando que su amigo regresara…\nPero un día Capitán desapareció definitivamente, sin que nadie supiera donde estaba, hasta que un día lo encontraron en el cementerio, sobre la tumba de Miguel, su amo.\nCuenta la gente, que Capitán deambulaba por el lugar y al atardecer buscaba la tumba de su amo para dormir, aunque últimamente ya estaba muy débil y le costaba mucho subir a la tumba.\n“Nunca vi una cosa tan fiel” “le faltaba el habla nada más, era un dulce total”, afirma la mujer que se encargó de darle la medicación y de comer, hasta el fin de sus días.\nCapitán pasó su vida en el cementerio y ahí es donde deben descansar sus restos, pero para eso es necesario una autorización especial.\nQué Capitán descanse en en el cielo de los perros, en el cielo de los humanos que aman a los perros, en el cielo al que van todos los perros buenos…\nFuente imagen: minutouno.com\nLa entrada Al fin “Capitán” descansa con su amo aparece primero en Tanatorio As Gándaras.


Unión Española solo empató como local ante Antofagasta « La Redonda\nUnión Española solo empató como local ante Antofagasta\nPor Camilo Vega M.\nEn busca de dejar en el olvido la desastrosa presentación ante Sport Huancayo por Copa Sudamericana, Unión Española recibió a Deportes Antofagasta en el último partido de la jornada dominical de la fecha 3.\nEl partido no pudo empezar mejor para los ‘hispanos’. Antes de los dos minutos de juego, Misael Dávila abrió la cuenta tras asistencia de Pablo Galdames. El trámite no había tenido mayores emociones, hasta que Sebastián Jaime y Paulo Garcés chocaron en el aire, sacando el portero la peor parte teniendo que ser sustituido. El arquero del elenco ‘puma’ tuvo que ser trasladado a un centro asistencial. Cuando el primer tiempo terminaba, un error garrafal de Diego Sánchez le dejó el balón servido a Eduard Bello para el empate de Antofagasta.\nEl marcador no se movió en los segundos 45 minutos, a pesar de que Unión Española buscó por todos lados aumentar el marcador. A pesar de volcarse en ataque sobre el arco de Antofagasta, los dirigidos por Martín Palermo no lograron finiquitar las oportunidades creadas. Con este empate, los ‘hispanos’ suman su tercer empate consecutivo como local.\nEl equipo de Palermo suma 5 unidades mientras que el elenco nortino llega a 4 puntos en este inicio de torneo. Antofagasta recibirá a Deportes Iquique en la siguiente fecha, mientras que la Unión Española visitará a Curico Unido.\nCopa Chile: U. Española elimina a Everton tras dramática definición a penales\nO'Higgins no pudo con Antofagasta: 1-1 en El Teniente\nCategoria: Antofagasta , Campeonato Nacional 2018 , Primera División , Unión Española\nEtiquetas: Deportes Antofagasta , Torneo Nacional , Union Española