[OPINIÓN] Debate en Cuba: el Che y los «voceros de las circunstancias» - TatuyTV\nEl filósofo húngaro Istvan Meszaros abordó, a lo largo de su vida intelectual, el conjunto de dificultades que entraña la transición al socialismo. El socialismo no sólo debía «negar el metabolismo social del capital», sino que estaba obligado a constituirse en una «alternativa positiva». Constituir entonces «el metabolismo social» de la reproducción ampliada del socialismo. Para ello es necesario tener un correcto diagnóstico histórico-social de los rasgos estructurales históricos y actuales del capitalismo.\nEn primer lugar, las «tendencias destructivas» inherentes a la reproducción del capital no son un efecto aislado o externo, son un componente de su reproducción. El «desarrollo con carácter expansivo» no es un fenómeno general y totalizante, y si uno lo analiza de forma global está restringido y acotado a zonas muy específicas.\nUna primera ilusión a cuestionar, es la de pensar el «desarrollo» como algo inherente a la acumulación de capital. Lo habitualmente llamamos el «tercer mundo» en realidad es la representación de la necesidad de los centros del capitalismo de tener extensas zonas de subordinación – en varias regiones- de la esfera del trabajo, a disposición de su tasa de acumulación.\nEl lugar que ocupan Cuba o cualquier país de América Latina dentro de esa «división internacional del trabajo» está sobredeterminado, con independencia de si Cuba o cualquier otro país desearan y decidieran o no un proyecto socialista. Lógicamente, decidir la transición socialista dentro de ese marco antes descrito genera otras condiciones, sobredeterminantes también, pero en las que el poder y la participación de los pueblos tienen un papel decisivo. Y esto es un factor de suma importancia.\nEn segundo lugar, la reproducción ampliada del metabolismo social del capitalismo no sólo está relacionada a la reproducción de lo que pudiéramos nombrar la «esfera material». Sino que requiere un conjunto de premisas ideológico-culturales tan decisivas, que hay sectores del consumo donde es más importante el discurso acerca del producto que el objeto mismo a consumir.\nEn otras palabras, si la transición socialista resuelve componentes importantes de la esfera material pero no produce una ideología y cultura nuevas no puede no sólo superar al capitalismo, sino que está condenada a crear caminos que conducen después de rodeos al metabolismo social del capitalismo.\nEn otro sentido, si tomamos aquel aserto de Marx «de cada cual, según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades», sólo si el sujeto está de acuerdo con los objetivos de la transición dará según sus capacidades o habilidades; si no está de acuerdo, aporta menos e incluso se opone a los objetivos.\nMeszaros nos confronta a una cuestión fundamental: si el sujeto colectivo no ha hecho suyos los objetivos del proyecto la transición no es posible , y esto es algo que no guarda una relación directa con el bienestar material que perciba. Por lo mismo nos convoca a preguntarnos algo muy simple: ¿quién define cuáles son las necesidades de cada sujeto, y hasta qué punto deben ser saciadas? Otra vez llegamos al papel del sujeto en el proceso de cambios.\nFernando Martínez Heredia afirmaba con frecuencia que el pueblo cubano en revolución muchas veces hizo y realizó tareas «superiores al modo de producción». ¿Será esa una cualidad necesaria a la transición?\nEso nos traslada a otra cuestión. Debemos estudiar el carácter mundial y articulado del capitalismo. Lenin y los bolcheviques deseaban que el triunfo de la revolución provocara e influyera en que llegara una explosión revolucionaria a otros países. Estaban conscientes de la necesidad que, en otros países, algunos más «desarrollados» que Rusia en varios aspectos, se produjera la revolución.\nEsa potencial confraternidad con otros pueblos podría haberle significado a Rusia aminorar los efectos no solo de su atraso sino el costo de la reacción interna e internacional. Los cambios a los que se vio obligada la nueva revolución con un sentido y marcado carácter capitalista, simbolizado en la NEP, fueron una decisión táctica que buscaría corregirse cuando las condiciones lo permitieran, a lo interior de Rusia y también en el contexto internacional.\nOcurre en los tres años después del triunfo, con un país sin socios comerciales y con tareas gigantescas por delante. Si tomamos en cuenta que es la primera experiencia de transición es difícil sostener la idea de que fue un repliegue, porque fue una decisión ante problemas concretos ineludibles, y no había una experiencia anterior en base a la cual diagnosticar que hubo un retroceso.\nLa fuerte crítica del Che a la NEP, solo puede ser comprendida si partimos del hecho en que el poder socialista constituido en la URSS estabilizó aquella experiencia primigenia. Ahora, es innegable que la tendencia que se volvió dominante en la URSS dejó de ser leninista en el sentido de practicar una verdadera transición superadora del capitalismo, y el «olvido» interesado de revisar – en medio de mejores condiciones, con un poder internacional fuerte – lo que fue un posicionamiento táctico.\nEllo solo es explicable porque en más de un aspecto esencial se traicionó la original condición revolucionaria, que en más de una ocasión Lenin en vida tuvo que sacudir.\nLa idea del «socialismo en un solo país» que se impuso a lo interno del partido comunista en su XIV Congreso de diciembre de 1925, y que después fue trasladada a la Internacional, tuvo consecuencias desastrosas. Tal errada teoría consideraba a Rusia como «el mayor logro del proletariado mundial» y que ya no era necesaria la revolución mundial.\nLas derrotas de la clase obrera en Inglaterra en 1926, la entrega al Kuomintang de la Revolución china (1925–1926), el fracaso de la socialdemocracia alemana y el consiguiente ascenso de Hitler, son algunos de los efectos de ese imperdonable desacierto que hizo perder una oportunidad única.\nEsa es una de las cuestiones importantísimas con las que tiene que lidiar, en otro contexto, la joven Revolución cubana. Y el Che fue un actor fundamental en esa problemática, cuando defendía que el desarrollo de los países pobres y en lucha por su liberación nacional debía «costarle» a la Unión Soviética y a todo el campo socialista.\nFue el Che Guevara el que trajo de vuelta el espíritu bolchevique en la intensidad de los sesenta. De ahí que debamos observar varias consecuencias para el proyecto socialista cubano, que debe afrontar desde los noventa una relativa soledad si tomamos en cuenta la desaparición del campo socialista.\nCuba tuvo que generar un proceso de resistencia en esas condiciones, y con la confluencia al menos de otros dos factores: el carácter permanente de agresión por parte de los Estados Unidos, y un momento regional de introducción de políticas neoliberales, con la consiguiente ausencia de un movimiento de masas lo suficientemente activo como para contrarrestar a la dominación regional: una alianza casi perfecta entre el imperialismo norteamericano y las burguesías y oligarquías nacionales.\nEs decir, a pesar del aserto de la necesidad de una revolución mundial para que no se vea cercado, debilitado y derrotado un proyecto de transición, Cuba, su pueblo y una singular conducción política encabezada por Fidel, continuó la ruta del socialismo. Si perdemos de vista el terreno de la práctica, cualquier principio revolucionario puede ser convertido en dogma. Cuba decidió en los noventa – con diferentes fuerzas hostiles en contra, externas e internas – el camino socialista.\n¿Cómo decidir la transición socialista si no hay las condiciones de una revolución mundial? ¿Cómo desencadenar la revolución mundial si no hay un proyecto de transición socialista en práctica, aunque no sea más que en un solo país? Podemos quedar en un callejón sin salida.\nUna recuperación del trabajo teórico-práctico desplegado por el Che en los primeros años posteriores al triunfo de la Revolución resulta esencial para responder y elaborar nuevas preguntas sobre las cuestiones antes expuestas.\nEl Che Fue un singular pensador marxista de la transición socialista por varias razones. Estableció un pivote entre los problemas de la práctica revolucionaria y las discusiones teóricas. La teoría que debía servir a la transición no podía conformarse con aprehender de manera acertada las condiciones histórico concretas del capitalismo y las características del sistema de relaciones socialistas de su tiempo, sino que tendría la misión de crear algo nuevo, además de contrario al proceso de acumulación capitalista.\nY además habría que demostrar su valor práctico, revisarlo, reformularlo, criticarlo, pero para hacerlo más coincidente con los objetivos del proyecto, no para alejárlo de él. Tenía además que estar comprometido por la solución socialista y de liberación nacional de los problemas del llamado «Tercer Mundo».\nLa ambición puede ser una cualidad revolucionaria, no así la adaptación.\nEl «desarrollo» del proceso al socialismo debe abordar de modo ineludible una serie de problemas y dimensiones en torno a la transición, en este asunto el Che pudo avanzar mucho y en otros dio algunos pasos que requieren continuidad.\nUna primera dimensión está relacionada a las formas de retroalimentación entre la conducción política y el pueblo. Comprendiendo a este no como una masa uniforme y acrítica, sino como un agente activo, que se educa y educa a sus conductores. Y que tiene múltiples modos de expresión, emocionales e intelectuales. A través de grandes concentraciones y movilizaciones, pero también de múltiples maneras de intercambio directo.\n¿Cómo podemos saber el «desarrollo» que el pueblo quiere y requiere si no se buscan las vías y modos creativos de generar procesos de comunicación política de múltiples vías y en los cuales no haya espacio para escamotear aspectos esenciales de la verdad política, que no es siempre una ni absoluta pero que es instante necesario, consumatorio e imprescindible a los procesos de cambio revolucionario?\n¿Cómo puede ser el pueblo, además, un agente activo y por lo mismo generador o productor de mejores conducciones políticas para el logro de los objetivos revolucionarios?\n¿No podría ser que «desatar las fuerzas productivas», en vez de remitir a que todos tratemos nuestra parcela de socialismo como una «pequeña y mediana empresa» que debe competir con las demás y ser más rentable y eficiente, consista al contrario en que el pueblo, sus diversos agentes y sujetos colectivos y sus conducciones políticas aprendan a producir otras necesidades, otras ideas acerca del desarrollo, que no estén atadas a esa esclavitud, que combina en iguales dosis el lujo y la podredumbre, en una sociedad de inequidades?\nEn segundo lugar, el Che fue un conocedor profundo de los callejones sin salida del capitalismo de su tiempo, de las funciones del imperialismo norteamericano, del carácter subordinado y antinacional de los poderes dominantes en la región y era un crítico muy fuerte del papel histórico jugado por el campo socialista en el apoyo a los movimientos de liberación nacional. Por tanto, los «remedios» que proponía eran el resultado de una interpretación histórica de aquellas circunstancias.\nEs necesario entonces actualizar ese diagnóstico, los factores históricos de la dominación y sus rasgos actuales, y las características de la correlación de fuerzas de nuestro tiempo. Las disputas inter-dominantes entre distintos modelos de dominación capitalista: los rasgos de las corporaciones dominantes y los Estado-nación aliados.\nAmérica Latina es un espacio de disputa de los grandes capitales y también se juegan aspectos esenciales de la hegemonía por parte de los países principales del capitalismo central. Es necesario realizar un mapa de las posiciones de Estados Unidos, Rusia, China y otras potencias tradicionales y emergentes, sus relaciones con las oligarquías y burguesías regionales y el mayor o menor peso que tienen en los rasgos de nuestras sociedades actuales.\nTercero, El Che y su práctica se sintió obligada a desarrollar una compleja y estrecha articulación entre lo económico y lo político.\nSi lo económico es el espacio por excelencia de reproducción material de la sociedad lo que ocurre en ese lugar no es un asunto técnico, es algo que compete al conjunto de la sociedad y de su reproducción ampliada.\nLa reproducción ampliada del capital del que habla Marx subordina al conjunto de la sociedad a los efectos de la estructura de la sociedad capitalista. La reproducción ampliada del capital es totalizante, y es lo que trata de mostrar Marx en el análisis del proceso de acumulación originaria. La hiperbolización del proceso técnico-económico es el modo de subordinar todas las formas y modos de reproducción del sujeto al aspecto técnico del trabajo.\nEl Che no descuida el progreso técnico, pero lo ve subordinado a procesos más trascendentes del proyecto socialista y, algo muy importante, permite pensar también una crítica a los derroteros de la técnica en cuanto a su distribución desigual y a sus fines y contenidos.\nLos últimos tiempos muestran la irrupción de un sujeto-ordenador, con alimentos específicos, dietas personalizadas, ejercicios corporales temporalizados, horarios de entretenimiento, emociones típicas y regularizadas. Esa compleja irrupción de sujetos individualmente únicos pero producidos en serie, es la mostración obscena del capitalismo en nuestras vidas.\nUna cuarta dimensión es su apreciación de que «no hay soberanía política sin independencia económica».\nEl 1ro de enero en Cuba es la fecha consumatoria del deseo republicano destrozado y preterido por la dictadura de la casta reaccionaria, de los «capitales parásitos» y de todas las formas de oligarquías, pero sería un hecho anecdótico más si no se hubiera intentado y, en muchos aspectos logrados su independencia económica.\nPero la independencia económica de la que habla el Che como objetivo estratégico es realmente ambiciosa, porque su cumplimiento requiere no estar sujeto a ningún lazo o cadena, ni siquiera a aquellas que pudieran parecer deseables.\nPero, el Che no desconocía la necesidad o la obligatoriedad de determinadas relaciones. En tal dirección también podría decirse que sin soberanía política no es posible una real independencia económica.\nSon formulaciones generales, pero permiten orientarnos frente a problemas prácticos que se dan todo el tiempo. Esa idea que esgrimía de que «se venden mercancías, no soberanía política», recuerda aquella de Jesús en la tradición cristiana: denle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. Mientras haya que convivir con ciertas reglas del mercado debe cuidarse ese sinuoso y trascendente límite ético.\nUna quinta dimensión es la articulación entre educación y economía. La educación debe dar los técnicos que se requieren, pero al mismo tiempo debe producir otro sujeto, con otras necesidades.\nAhí donde decimos «satisfacer las crecientes necesidades de los sujetos», debiera decirse también «producir otros sujetos, transformar las necesidades».\nSi el capitalismo basa una parte de sus réditos en el aumento del mercado de consumo creando necesidades de las cuales el sujeto no requiere para sobrevivir, por qué el socialismo tendría que renunciar a crear y producir necesidades que no están dadas de antemano en la cultura de consumo dominante. «Desatar las fuerzas productivas» puede querer decir otra cosa: des-atar al sujeto del conjunto de necesidades que la sociedad moderna inserta en cada individuo y colectividad.\nEs decir, liberar al sujeto de un proceso técnico subordinado a la férrea ley del valor de cambio, en el que no se producen los valores de uso necesarios para la reproducción ampliada de la sociedad, sino los valores de cambio que se requieren para la reproducción ampliada del plusvalor que, como ya sabemos, no es el valor que le sobra a alguien, sino que le es quitado a alguien.\nDebe haber entonces una transformación del proceso educativo en toda su amplitud, como instancia de reproducción ampliada de la transición socialista. Desplegar una crítica socialista de la enseñanza, de los contenidos y de sus usos historizables. El técnico del socialismo debe apropiarse de los mayores avances de su campo e incorporar una crítica emancipatoria del proceso técnico del capitalismo, y elaborar los fundamentos de lo nuevo.\nSexto, el Che argumentaba que la lucha en el frente económico es «una guerra de posiciones», por tanto, se requiere de una construcción permanente de procesos de hegemonía. En la guerra de movimientos se toman lugares de escaso valor y que no obligan a entrar en acción toda la fuerza del enemigo o una parte importante de ella.\nTrasladar este concepto de la guerra al campo de la economía en la transición implica que ahora se ocupan posiciones decisivas y de mucho valor que requieren la mayor producción de hegemonía posible. Si nos apropiamos de Gramsci para argumentar esta idea del Che, la hegemonía incluye al consenso y la violencia.\nCómo convertir cada espacio económico en productor de consenso político alrededor de los objetivos de la transición en su interrelación compleja con los intereses y deseos del sujeto colectivo, y además la construcción de un poder fuerte que garantice la permanencia de esa posición.\nConcretamente cada unidad económica en particular, y la economía del país debe tener además de indicadores de eficiencia técnicos, formas de evaluar cuánto acrecientan la hegemonía socialista en su realización.\n¿Qué podría ocurrir si el Estado, como representante del poder socialista y controlado por el pueblo, se retira de las posiciones económicas conquistadas durante el periodo de mayor hegemonía revolucionaria?\n¿Qué ocurriría si capitales o fuerzas externas de otros países y Estados llegasen a tener una presencia preponderante en sectores estratégicos de la economía que antes eran casi absolutamente control del Estado?\n¿Qué ocurriría si una parte de nuestras empresas estatales más importantes empiezan a funcionar como sectores privados autónomos compitiendo con otras, o fusionadas con capitales foráneos, o articuladas a empresarios privados nacionales? ¿A quién beneficiarían esos cambios en la guerra de posiciones siempre existente entre capitalismo y socialismo?\n¿Por qué no pensar en nuevas formas de construcción de hegemonía revolucionaria dentro de aquellas posiciones ya conquistadas que profundicen la transición socialista?\nSi la decisión táctica es retirarse de algunos sectores cuyas posiciones son casi imposibles de mantener por su dificultad para sostenerlos materialmente, ¿cómo fortalecer en un sentido socialista las posiciones que no se entregarán, con formas cada vez más populares y democráticas de organizarlas y gestionarlas?\nSéptimo, señalaba que los factores histórico-sociales alrededor de la emergencia de un acontecimiento como la Revolución cubana, estaban presentes también en otros pueblos. Esos factores por sí solos no podrían explicar lo ocurrido. Al cuestionar que Cuba sea una excepción histórica, ello no es obstáculo para que sitúe su mirada en aquellos probables factores específicos con cualidades de excepcionales.\nEn primer lugar, el liderazgo de Fidel Castro, esa «fuerza telúrica» al decir del Che, reúne una serie de rasgos o peculiaridades que, si bien no tienen que ser necesariamente replicados, describen componentes esenciales que debe intentar incorporar la conducción política del proceso.\nAunque en un liderazgo confluyen una serie indudable de caracteres y singularidades personales, es también la expresión de un complejo proceso de identificaciones colectivas, que han sido acumuladas en un sujeto particular. No es tanto decir qué le entregó ese líder a su pueblo y a la historia, sino cómo la historia y el pueblo escriben a través de ese sujeto aparentemente singular y único que es el líder.\nEn tal sentido no se pueden fabricar líderes, pero sí se pueden construir conducciones políticas de procesos donde muchos de los rasgos que estuvieron presentes en esa relación pueblo-líder puedan aparecer de nuevo.\nUna tarea decisiva es la de recrear nuevos modos de producir una intensa movilización social alrededor del proyecto socialista. A partir de los análisis que él realiza sobre las relaciones de Fidel con el pueblo, podríamos sintetizar algunos rasgos imprescindibles para una conducción política revolucionaria durante la transición socialista:\na- La conducción es elegida por la colectividad a través de procesos muy complejos y no es producto de imposiciones o forzamientos.\nb- Quienes conducen deben tener características personales como audacia, fuerza y valor, y sostenerlas en los momentos más difíciles.\nc- La conducción política del proceso intenta de forma constante indagar en los deseos y aspiraciones de las colectividades y tiene capacidad para influir en estos.\nd- Capacidad de asimilar conocimientos y experiencias.\nNo sólo el manejo de un gran volumen de datos sino los usos del conocimiento. La capacidad de asimilar experiencias implica, en su mayor grado de desarrollo, detectar lo singular en lo aparentemente repetitivo, y lo común y reiterado en lo que parece excepcional y único.\ne- Deben desarrollar altas dosis de previsión y anticipación a los acontecimientos.\nf- Capacidad para producir lazos de unidad en momentos decisivos.\nCrear procesos de unidad creativos donde el poder siempre quede del lado de las fuerzas más revolucionarias.\nEn octavo lugar es importante el modo en que el Che analiza al sujeto revolucionario. Cuando describe, por ejemplo, las características del campesino cubano de los primeros años de la revolución, cierta «proletarización» que se da en su conformación a partir de los cambios en el proceso técnico que se han dado en el sector agrícola.\nEn el campesino se combinaban el deseo moderno de obtención de riquezas, y las necesidades propias de su constitución en una cultura agraria apegada a la tierra. Pero el proyecto revolucionario cubano logra conectar al deseo propiamente moderno y burgués que empieza a situarse en las aspiraciones del campesinado, y que ya está inserto en los sectores obreros, con algo mucho más amplio y de horizonte no inmediato: un proyecto socialista mucho más ambicioso que las posibilidades que podrían dejar entrever las condiciones socio-históricas de constitución del cubano.\nSirva este solo ejemplo para observar que un poder revolucionario se mide por su capacidad de conectar con las aspiraciones populares, y por la capacidad fáctica de llevar esas aspiraciones hacia un lugar otro no visible en su percepción más directa pero contenido en su potencialidad. Debemos someter a un examen minucioso esa idea de que el proyecto debe responder a «las necesidades aplazadas» o a la «deuda acumulada» con las aspiraciones populares.\nEl proyecto debe tomar en cuenta el hecho real de los deseos o aspiraciones de los sectores populares, pero tomándoles como trampolín desde un poder revolucionario lo suficiente creativo como para dotarlos de un horizonte socialista que no esté constreñido a las circunstancias histórico concretas.\nLa adecuación a las «circunstancias» no es un valor revolucionario, ni puede ser considerada una práctica de poder socialista, porque el socialismo es avanzar hacia un lugar no aceptado, hacia un no-lugar porque su historización es sólo posible después de que haya ocurrido. Sólo la política eficaz hecha arte y poder, logra articular «eso no ocurrido» como condición de posibilidad en el discurso que se inserta en el sentido común del sujeto colectivo.\nNo hay en el campesino y el obrero cubanos del año 1959 la revolución social que vendrá después, como no hay necesariamente en los sectores populares de hoy el socialismo o el capitalismo de mañana. Es una construcción política que debe darse o no. Decir que hay una potencialidad para que acontezca algo es también un producto historizable, es decir, también es producto de una creación.\nLas conmociones político-económicas de un pueblo pueden ser resueltas de un modo o de otro, lo fundamental es el sentido dominante que oriente el rumbo de esas conmociones.\nNoveno, su análisis de los conceptos «subdesarrollo» y «desarrollo». Ambos tienen más huellas y connotaciones de los dominantes que de los sectores populares. A lo sumo, se les ha podido cuestionar intentando abrirles otras significaciones pero, en su esencia, son el manto encubridor del carácter estructural de la miseria y la pobreza en América Latina como expresión del carácter subordinado de las sociedades al modelo dominante de acumulación, a las disputas inter-capitalistas, el inter-juego de fuerzas de los grupos económicos dominantes, al significado geopolítico que conserva América Latina para los Estados Unidos, y al carácter de sometimiento que signan el comportamiento de las burguesías y oligarquías nacionales y los aparatos de dominación que se derivan de ellos a lo interno de cada país y con coordinaciones regionales. «Las burguesías nacionales temen más a la revolución popular, que a los sufrimientos bajo la opresión y el dominio despótico del imperialismo», es una definición de una claridad y vigencia impresionantes.\nLa transformación de nuestra condición de «periféricos» y «subdesarrollados» no vendrá de la mano del capitalismo, ni siquiera de la combinación a dosis exactas de «socialismo y liberalismo», o «socialismo y capitalismo de Estado».\nUn teórico e ideólogo fundamental de la teoría del desarrollo y con una influencia que llega hasta hoy en la CEPAL, como lo fue Raúl Previsch, realizó estudios sobre el capitalismo periférico en nuestra región y tiene algunos elementos de interés para esta discusión. Previsch intentó explicar las dificultades que enfrentan nuestros países para trascender la condición de subdesarrollados. Hace un análisis detallado sobre los problemas de la acumulación de capitales que, según su visión, impedían el alcance del desarrollo. Un elemento central de su propuesta se refiere a los «usos del excedente».\nEn su lectura hay un conflicto entre la distribución del excedente y el proceso de acumulación. Una parte del excedente se pierde por «el consumo privilegiado o suntuario» de los estratos superiores de la sociedad. Los consumos de las clases altas intentan imitar los consumos propios de sociedades «desarrolladas» y ello impide que ese excedente regrese al proceso de producción, por otro lado, el aumento de derechos laborales, sociales y políticos, obliga a derivar una parte del excedente cada vez mayor «al gasto social». Ello impide de nuevo que ese excedente regrese y fortalezca el proceso de acumulación de capitales. Y, por otro lado, una parte del «excedente» es «succionado por los centros» del capitalismo mundial, en lo fundamental por el carácter desigual de los «términos de intercambio».\n¿Por qué es importante está cuestión? Previsch consideraba, al igual que una serie de actores políticos, que existía una «puja distributiva» entre los estratos superiores y los sectores medios y populares de nuestras sociedades. Uno de los elementos principales de su pensamiento es que, en «nuestros capitalismos», no se daba el salto al «desarrollo» porque se generaban niveles y tipos de consumo que no correspondían con el momento del desarrollo alcanzado.\nA grandes rasgos, habría que ajustar la distribución y el consumo privilegiado en el sentido de no afectar la acumulación. En la práctica una tendencia política que suponía que era necesario reducir el gasto público para no afectar al proceso de acumulación tomó oxígeno de aquí, otra tendencia que quería poner freno al gasto de los estratos superiores también pudo tomar elementos de análisis de lo antes señalado.\nAunque Previsch consideraba importante el antagonismo entre centro y periferia, no planteaba ni por asomo superar de un modo revolucionario tal antagonismo. Con otros rasgos, sigue hoy en modos de pensar la economía esta idea de que no se puede «gastar más de lo que se ingresa», se ajusta el gasto social pero no se ajusta el consumo privilegiado.\nEs decir, la propuesta de Previsch es bastante avanzada para cierto reformismo que considera al Estado demasiado grande y que distribuir es un problema, combinado esto con la necesidad de gravar o aminorar el consumo privilegiado de las élites. Pero esto no es transición socialista, ser más eficiente en el gasto y disminuir los niveles de consumo de sectores privilegiados que existen o pueden surgir, es una adaptación reformista.\nLa propuesta del Che es la revolucionaria, no renunciar a avanzar en la transición socialista, poner el uso del excedente en función de crear una sociedad de nuevo tipo y con otras prioridades de justicia social, aunque vayamos más lento y no aceptar, además, que haya algún tipo de privilegio que se coloque por encima del conjunto de la sociedad.\nSu visión es que como revolucionarios no podemos «prever de antemano todas las variantes tácticas que pueden presentarse en el curso de la lucha». Nuestra «real capacidad se mide por el saber encontrar tácticas revolucionarias adecuadas en cada cambio de la situación», en tener presentes «todas las tácticas y en explotarlas al máximo». Necesitamos flexibilidad táctica producto de análisis rigurosos, y firmeza e invariabilidad en el programa estratégico de la transición. Para ello es necesario «un conocimiento profundo de las circunstancias» y la relación de estas con las tácticas a utilizar.\nDécimo, es necesario tener una vocación para la consolidación de un tipo de poder socialista. Los métodos que se empleen son para obtener el poder, este es el instrumento indispensable para desencadenar las reales transformaciones. Si ese poder ya se tiene es para dotarlo de mejores rasgos y cualidades. Sin la obtención del poder cualquier transformación que se obtenga será inestable y de escasa duración en el tiempo.\nAhora, ¿cuáles serían los rasgos de ese poder? El poder del que se trata en el socialismo es poder popular, pero en su dimensión práctica, con el objetivo de obtener, conservar y profundizar las metas de justicia social.\nConservar el poder, en esta comprensión, no es sostener el poder de un grupo sobre el conjunto de la sociedad para obtener provecho propio. Es poder al servicio del proyecto y de su enorme extensión social.\nLa reproducción ampliada del socialismo corre el centro del eje de acumulación. El centro no es ahora la reproducción de capitales, por lo cual las relaciones monetario mercantiles no sólo dejan de ser el centro del tipo de desarrollo específico a construir, sino que están subordinadas a los objetivos de la transición.\n¿Dónde radica el eje de acumulación en la transición? No puede ser en otro sitio que en el campo de la ideología y la política.\nLa ideología comprendida como un conjunto de nuevas prácticas, identidades, subjetividades, modos de vida y también una nueva forma de satisfacer el orden material de las necesidades. Es un cambio totalizante porque es la creación de un nuevo metabolismo social, no sólo opuesto al capital sino diferente en su cualidad.\nY, en onceno lugar, incorporar la visión del Che en torno a la planificación y el tipo de desarrollo a construir en la transición. Se exige imprimirle «un carácter armónico al desarrollo», que no haya esferas desconectada unas de otras. Para ello su concepción acerca de la planificación juega un papel decisivo.\nA nuestro juicio, la planificación en el Che no es un concepto técnico-económico, aunque tiene un impacto directo en la esfera de la reproductividad técnica. La planificación para él es un concepto político y una práctica política: destruir el metabolismo de reproducción del capital requiere una acertada planificación y la creación de un metabolismo nuevo lo exige aún más. La certeza de que así lo consideraba está en su afirmación de que la «real planificación» de todos «los medios de producción» necesita dos condiciones:\n– Que «los trabajadores hayan conquistado el poder político».\n-Que sean «los dueños de los medios de producción».\nNo hay transición socialista o se retrocede en ella si no se recrean nuevos modos de ejercicio efectivo de poder político por parte de los trabajadores. Y no hay transición si no se ensayan nuevas vías de demostración de que los trabajadores son, en realidad, los dueños de los medios.\nPor tanto, la pregunta fundamental no debería ser si las «empresas deben ser más o menos autónomas», si «más control del Estado o menos control», si «con mercado o sin mercado», si «un sector cooperativo amplio y autónomo», si «empresa estatal o sector privado». Todas esas preguntas pueden ser respondidas y clarificadas si antes le planteamos, a cada una de esas definiciones tácticas en materia económica, al menos dos interrogantes:\n¿Cuánto aumentan o disminuyen el poder político de los trabajadores?\n¿Cuánto expresan un real ejercicio por parte de los trabajadores de su condición de dueños de los medios de producción o disminuyen su control y poder sobre ellos?\nUna idea trascendental en su pensamiento era que solo podíamos hablar de una verdadera planificación «si todos los obreros de una fábrica, todos los campesinos de las cooperativas, y los trabajadores de todo tipo pueden discutir los planes una y otra vez, analizarlos y aprobarlos en asamblea de producción».\nEl debate, la discusión efectiva, real y vinculante son categorías centrales de la transición. Necesitamos, en otras palabras, un índice de Dow Jones, de Nasdaq, de Gini o de Riesgo País que midan cuánto avanzamos o retrocedemos en esas categorías.\nSirve esto para afirmar que el socialismo está en la obligación de crear sus propios indicadores para categorías nuevas. Pero, para que haya un real espacio de discusión de los trabajadores debe existir una «relación directa» con la conducción política. En tal sentido el poder socialista del que hablábamos antes está ligado de manera directa al concepto socialista de planificación que el Che practicaba y proponía.\nHasta aquí algunos apuntes que son sólo una aproximación. En síntesis, a nuestro juicio, la discusión en Cuba y en América Latina no debiera ser si tener más o menos relaciones de tipo capitalista en nuestras sociedades. Además de negar y aminorar los efectos perjudiciales de la reproducción ampliada del capital, avanzaremos si desplegamos prácticas afirmativas de un nuevo orden social, con otros parámetros e indicadores de la medida de nuestro crecimiento.\n¿Si no hubiese una relación directa entre los trabajadores y la conducción política quiere esto decir que poner a los trabajadores en relación directa con el mercado, y las reglas que le sobredeterminan, va a resolver los problemas de la transición socialista?\n¿No será que estos problemas se agravarían si el trabajador, en vez de transformar la relación burocrática que padece con su conducción política se entrega a una ilusoria relación «autónoma y libre» con el mercado?\n¿No será demasiada perversidad que le pidamos al capitalismo — que ha creado los problemas fundamentales de eso que llamamos civilización y que se enfrenta en la jaula de hierro del capital sin salida — que venga a resolver una serie de problemas propios del socialismo que solo se pueden resolver con más socialismo?\nEs fundamental entonces, como afirmábamos, determinar en la medida de lo posible los rasgos que deben dibujar un tipo específico de poder socialista, sus distintas prácticas e imbricaciones con los distintos tejidos sociales que el sujeto colectivo y sus múltiples formas integran.\nLa economía, el mercado, las empresas, los distintos sujetos económicos no pueden ser pensados como esferas autónomas que puedan ser reguladas de forma indirecta. Los intentos a lo largo de la historia de constituir mercados auto-regulados han desencadenado procesos de dislocación en las sociedades, que han derivado en la búsqueda de mecanismos que permitan aminorar sus efectos. Las formas de reproducción ampliada del capital requieren un modo específico de hacer uso del excedente social producto de todo el trabajo de la sociedad.\nLa parte que se dedica al consumo no debe afectar aquella que regresa como capital, para garantizar su reproducción y aumento. Uno de los conflictos estructurales de la reproducción del capital se da entre la acumulación de capital y la distribución del excedente, así como expusimos con anterioridad. Si profundizamos aún más en la condición de periferia de nuestros países veremos que en los países del capitalismo central esa pugna es menos visible porque los altos salarios, y demás características del Estado como garante de un conjunto de prestaciones sociales que su lugar en el proceso de acumulación les permite, no ponen en crisis al proceso de acumulación en la medida en que tal contradicción ha sido tradicionalmente traslada al capitalismo periférico, es decir a los países de capitalismo periférico.\nLos problemas de la tasa de acumulación de los países centrales tienden a ser trasladados a la periferia, como mismo a lo interno de cada país la homeostasis del sistema exige, para afectar lo menos posible al proceso de acumulación, que el conflicto acumulación y distribución sea trasladado o derivado a su periferia. Los usos del excedente o plusvalía generados en el proceso de trabajo requieren, en el proceso de reproducción de capitales, que estén subordinados a su sostenimiento y que participen en la distribución solo de un modo en el que no afecten el proceso anterior. Es decir: o distribuye lo menos posible el excedente generado o crea su propia periferia. Es una ilusión la idea de que las relaciones entre actores económicos independientes entre sí, mediante la competencia con arreglo a la ley del valor, permita con el aumento del excedente eliminar las formas periféricas a partir de una mejor distribución. Incluso las «periferias acomodadas» tendrían su propia periferia.\nLa idea del Estado como árbitro entre actores económicos relativamente independientes, que garantice el ajuste a reglas de los actores económicos en pugna, puede garantizar un combate justo pero no puede evitar que haya un perdedor.\nLa reproducción ampliada del capital premiará siempre a quien pueda retener una mayor parte del excedente para que favorezca al proceso de acumulación. Aquellos actores que — por poner un ejemplo — deriven una parte importante de su excedente a la distribución entre sus trabajadores, como ocurre en formas cooperativas, no podrían sobrevivir si no existe una decisión política externa al mercado que les preserve. La apropiación privada del excedente está directamente relacionada al proceso de acumulación y su reproducción ampliada, mucho más que la apropiación colectiva. Las formas cooperativas dentro de los marcos del capital están acotadas a un margen de acción muy específico, no son generalizables sin un poder político que les acompañe.\nLas sinergias que pueden darse entre las formas cooperativas y su desarrollo dentro del orden del capital, están siempre sobredeterminadas por los rangos o márgenes que las tendencias dominantes en el proceso de acumulación le imponen.\nLa transición socialista requiere un carácter totalizante que no quiere decir totalitario. Esto significa que debe abarcar todos los aspectos de la sociedad, y debe proponerse procesos de transición en todos sus espacios de reproducción.\nLa reproducción ampliada del socialismo exige crear una concepción propia del desarrollo, una idea propia de eso que llamamos el conjunto de necesidades de la sociedad, y aquello que designamos como «fuerzas productivas». El tránsito al socialismo es una decisión política, sólo es posible con la construcción de un poder socialista. Una serie de componentes de la sociedad socialista requieren la reproducción ampliada de la esfera de lo material, pero esta instancia, así como todas las demás del conjunto social, deben encaminarse hacia otro lugar diferente por esencia a la reproducción del capital.\nEn el poder socialista de la transición deben cambiar las formas de acumulación del excedente, las formas de apropiación del excedente y las formas de distribución del excedente. En las formas de acumulación la transición socialista está obligada a crear una nueva manera de producir y crear, el sujeto colectivo se transforma en el proceso de trabajo, y su trabajo debe conducir a otra finalidad que no es la de competir en el mercado para tener un mejor lugar con arreglo a la ley del valor. Se transforma el lugar del sujeto en el propio proceso del trabajo. Se debe transformar el modo de apropiación del excedente y producto del trabajo, si ahora el proceso dominante no es la apropiación privada del excedente, se deben crear formas de representación del sujeto colectivo y que estén subordinadas a este.\nEl Estado debe tener una nueva función mientras no pueda ser abolido como sistema de dominación, debe ser un Estado controlado lo más colectiva y democráticamente posible, un verdadero Estado popular con una conducción política que rinda cuentas de manera permanente por múltiples vías y todas vinculantes.\nEl socialismo no es solo un modo de distribución, pero es también una nueva forma de distribuir y no debe crear su propia periferia, ni conformarse con obtener ventajas transitorias del carácter periférico de otros. Si una parte importante del excedente ahora no va hacia la acumulación y a la reproducción ampliada de capitales, y es derivada a la distribución en toda la sociedad mediante distintas vías y prestaciones sociales, las posibilidades de aumento del excedente son menores, debe ocurrir entonces una transformación de eso que entendemos por las «necesidades continuamente crecientes».\nEl socialismo reclama un cambio en el sujeto, en el tipo de necesidad y en el modo de satisfacción de esa necesidad.\nLas características del modo de consumo en la reproducción ampliada del capital están atadas a la reproducción de este. Hay una ideología en el capitalismo que genera la ilusión de que todos los consumos son posibles para todos, pero escondiendo el hecho estructural de una parte importante y periférica que subconsume, y que a veces ni siquiera consume, pero como efecto estructural no como accidente.\nAunque en cada uno de estos ejes no se avanza del mismo modo e incluso puede haber lamentables retrocesos o repliegues de carácter táctico, deben ser elementos consustanciales al horizonte del proyecto estratégico de la transición, y deben inventarse formas creativas de avanzar en cada uno de ellos todo lo que nos sea posible.\nLos cambios que se operen en la cadena de valor de los productos, requieren en alguna porción herramientas propias del proceso de acumulación de capitales y formas de manejo del excedente que le garanticen. Esos cambios operados en la cadena de valor no son sólo técnicos, entrañan transformaciones ideológico-culturales no sólo en la relación del sujeto a lo interno del proceso técnico, también en el contexto más amplio que generan los potenciales consumos.\nEl carácter destructivo del proceso técnico del capitalismo no disminuyó, más bien se acrecentó mucho más si tomamos en cuenta el carácter expansivo que adquirieron líneas de producción no ligadas no sólo a valores de uso reproductores de la vida, sino productores de muerte y destrucción total, como la producción militar atómica.\nGrandes cantidades de recursos — varios no renovables — que son gastados y pueden permanecer cientos de años sin usarse. Esas tendencias destructivas fueron analizadas por Marx, pero han aumentado de un modo que no alcanzó a ver. Ello nos permite retomar a Meszaros en otro sentido cuando enfatizaba que ello exige mayor rigor en el momento de decidir qué formas del proceso de acumulación de capitales se pueden adoptar, porque las formas de inserción en los modos actuales de la cadena de creación de valores están sobredeterminadas, mucho más en el caso de Cuba, donde hay otros determinantes permanentes como la guerra económica de los Estados Unidos, que condicionan esa inserción en múltiples sentidos.\n¿Cómo insertarse sin perder la transición socialista como tendencia social dominante? ¿Cómo tomar distancia sin comprometer los niveles de desarrollo requeridos para garantizar un conjunto de necesidades imprescindibles para sobrevivir? ¿Cómo insertarse de un modo en el que no queden afectados los objetivos estratégicos de la transición por la apuesta táctica de herramientas monetario-mercantiles y con el conjunto de efectos que son propios de la acumulación de capital en sus múltiples dimensiones? Para ello es necesario un diagnóstico acertado de las características del capitalismo actual, mundial, regional, las posibilidades de inserción en función de los rasgos de la economía cubana. Subordinar los rasgos de la inserción a un proyecto de desarrollo propio.\nLos cambios operados en los últimos tiempos con respecto a la cadena de valor, dan mayor peso a los sistemas de innovación que participan de la concepción y diseño de los productos.\nCuba tiene potencialidades enormes, tomando en cuenta las características del campo científico que fue desarrollado por la revolución y que puede fortalecerse pensando en esa estrecha articulación que puede lograrse vía la planificación entre universidades, centros científicos, sistema empresarial y conexión con otros actores miembros de la cadena de valor en otras regiones del mundo a las que se pueda acceder. Pero esa inserción no se hará sin los efectos propios del mercado capitalista que influirá en sus rasgos.\nLo decisivo será, de nuevo, el campo de la política buscando las vías y modos mediante los cuales, además de aminorar los efectos de dicha inserción, se reviertan los excedentes no sólo en una mejor distribución sino en las dimensiones económicas, ideológicas y sociales propias del objetivo estratégico socialista.\nPara ello es necesario tener absoluta claridad de qué es socialismo y qué no es socialismo. Desmontar conceptos y discursos muy engañosos y nocivos como el de «socialismo de mercado», «tomar las cosas buenas del capitalismo», que «al socialismo se llega por fases», que «ahora no hay las condiciones, pero más adelante», eufemismos y estrategias de autoengaño — intencionales o no — pero que conducen de manera irremediable al capitalismo.\nNombrar a la apropiación privada del trabajo ajeno y a los fenómenos del capitalismo como lo que son. Asumir que necesitamos dar un paso atrás, retroceder o tomar tácticas del proceso de acumulación capitalista, pero sin buscar racionalizaciones falsas en las que digamos que el socialismo «necesita al mercado», «que puede haber un desarrollo armónico entre sector privado y espacios no privados y de propiedad social», porque no es verdad, son muchas las tensiones y ninguna fácil de resolver y todas con efectos decisivos en si somos o no socialistas.\nPor lo mismo debe afirmarse el carácter positivo del socialismo a partir de la conservación y creación de extendidas zonas o espacios de relación donde prime un metabolismo de reproducción social propio del socialismo bajo otras reglas, y generar las condiciones de modo paulatino para que este supere aquel y se mantenga como tendencia dominante.\nAhora, sabiendo que es un proceso largo y que no bastará con el ejemplo cubano, habrá que fortalecer, retomar y recrear de múltiples maneras el impulso integracionista regional, apoyar los procesos de cambio que se generen en América Latina, ayudar en la creación de las condiciones subjetivas para que se desencadenen procesos de cambio y transformaciones regionales, y que la práctica internacionalista sea también un factor decisivo para el verdadero «desarrollo de nuestros pueblos».\n¿Qué hacer si nos niegan ciertos mercados, ayudas o créditos por nuestro internacionalismo, aduciendo que nos insertamos, pero al mismo tiempo apoyamos a movimientos de cambios en los países con los que nos relacionamos? Aquí hay un juego de fina política, pero atravesado por principios revolucionarios. ¿Por qué, si nosotros para relacionarnos con el mundo muchas veces hacemos abstracción del carácter de explotadores que poseen sus gobernantes con el pueblo, no habrían de hacer abstracción ellos de nuestra condición de revolucionarios?\nNo debemos «escondernos tras los conceptos» como pedía el Che, debemos aferrarnos a los principios en cuestiones donde perderíamos completamente el rumbo. Fernando Martínez Heredia nos diría que todo lo anterior es sumamente difícil, pero es lo único factible y necesario.\n¿Por qué tenemos que aceptar que su carácter de explotadores quede inalterable y nuestra condición de revolucionarios deba atenuarse o desaparecer?\nLa tarea pragmática y realista de nuestra época es defender la transición socialista por todas las vías posibles, aunque seamos el único país y todas las «circunstancias» y sus «voceros» aconsejen lo contrario.\nPublicado Originalmente en: Observatorio de la crisis\nEtiquetas de la entrada:\t#Cuba#Política#Política Revolucionaria#Revolución Cubana\nLuís Martinez dice:\n09/03/2021 a las 6:25 pm\nImportantes temas abordados: la elaboración de nuevos parámetros para medir «avances»y «retrocesos» de la lucha hacia el socialismo dentro de una sociedad como Venezuela. Elaborar nuevas lingüísticas para nombrar las nuevas formas de relación sujeto-estado. ¿Continuar con la procreación de la burguesía nacionalista? ¿Entrampados en lo definido por las estructuras jurídico– capitalista? Debemos atrevernos en las bases a desarrollar nuevas formas de satisfacción de nuestras necesidades básicas y nuevo léxico para nombrar nuestras relaciones de intercambio. Apropiarnos de las formas legales para producir endogenamente y darnos a respetar en las nuevas estructuras de auto-gobierno.


Y mucha tila para quienes contemplamos estoicamente la voracidad con la que la verdad destruye personajes de la política\nEl alcalde de Granada ha resumido su situación anímica en el Ayuntamiento con el aserto que titula esta entrega. En declaraciones de sus compañeros de partido, un ex, Fran Hervías, y otro a punto, Manuel Olivares, dijeron que el 2+2 era cierto, multiplicando así por cuatro el pedido de quina, ese brebaje febrífuga que Salvador debe encargar al chamán de Amazon en Guinea.\nLa quina del alcalde tiene el sabor amargo de la verdad que duele. Es esa pócima que el karma dedica a quien se aferra a la verdad que más le conviene y no a la que se describe con las palabras exactas que ofrece nuestro idioma. Y ahí sigue, aprovechando que no hubo siquiera una servilleta del Meliá sobre la que firmar el apretón de manos del 2+2, proponiendo un brindis de quina rebajada con hielo a quien quiera comprarle su presunta humildad de político incomprendido, a pesar de tener quebrado el valor de su palabra. Otra vez.\nQuina, la que debieron estar tragando también Hervías y Olivares al callar durante tanto tiempo ante la aseveración reiterada del alcalde negando el 2+2. Si lo sabían, como ahora confirman en sendas declaraciones públicas, ¿por qué no hicieron gala de su honestidad y ahorraron a Luis y Sebas esos pedidos de quina que podían perjudicar su estado de salud política?\nA Luis Salvador no le debe haber sorprendido la invitación a tomar quina de manera perpetua que le dejan desde su propio pequeño grupo de concejales, y empieza a elaborar el método con el que poder espaciar tan estomagante ingesta. Su baile empieza a ser de un solitario que gruñe, con el cínico apoyo de la desubicada Inés y de su otrora rival, Juan Marín, hoy interesado aliado.\nQuina para nosotros también, con la que digerir mejor esa excusa que alega Salvador como señuelo para inhibirse. Se refiere el acuerdo nacional de PP y Cs como inamovible tótem de su liderazgo. Olvida que si Vox no hubiera vetado a Sebastián en 2019, no habría más acuerdo que el que hiciera alcalde al cabeza de lista más votado entre los pactantes. Aquella amarga quina fue Sebastián Pérez quien debió digerirla, al lamentar no haber firmado un papel con el que poder argüir hoy para exigir el intercambio prometido por Luis Salvador.\nY tila, mucha tila, para quienes contemplamos estoicamente la voracidad con la que la verdad destruye personajes de la política. Mucho árnica ciudadana para seguir en la contemplación del sobrado descaro con el que políticos de prestigio breve, dejan siempre herida la verdad.


Especial Tattoos. Vivencias a flor de piel (Parte II) [Especial] | Hip Hop Life MagazineHip Hop Life Magazine\nReportajes | 20 septiembre, 2013 | admin |Sin comentarios |\nPublicado en el Número 32 de Hip Hop Life\nTexto y fotos por cortesía de los artistas\nMás allá de ser una mera cuestión estética, los tatuajes suelen representar las vivencias, recuerdos y experiencias de quienes se los hacen. Un recorrido por los dibujos y textos plasmados sobre la piel de una persona puede ayudarnos a conocerla un poco mejor. En nuestro caso, quisimos saber más sobre los tattoos de algunos destacados artistas de nuestra escena.\nDrako (Beroots Bangers)\nPara mí el tatuaje es una forma de sacar en forma de dolor físico el dolor interno. No sigo el mundo de los tatuadores, y aunque respeto profundamente la cultura de la tinta, soy un ignorante del tema. Para mí es algo más personal que estético y más espiritual que cultural. Me gustaría aprovechar para decir a Deysi, que es el autor del tattoo, que le doy las gracias por compartir su arte y su destreza para ayudarme a sacar del alma eso que tan difícil cuesta llevar por dentro. One love!\nZemo (Beroots Bangers)\nTener algo muy claro para tatuarte ya es motivo suficiente como para hacerlo, lo malo es que no es una simple camiseta que te puedes quitar o poner, está en tu piel y tiene que expresar lo que tí hayas querido en ese momento, pensándolo o no, lo haces y listo. No voy poner lo que significa cada uno de mis tatuajes, ya que creo que es algo bastante personal, lo dejo para mi gente más cercana. Saludos a HHL y ya de paso a Rezo Bloodlinetattoos, que es quien me hizo la gran mayoría de ellos.\nDemons: Este fue mi primer tatuaje largo, y con ello me refiero a que fueron unas cinco horas de dolor continuas (risas). Antes solo tenía la letra china que llevo en el cuello, por lo tanto fue mi primer tatuaje gordo. Me lo hice porque siempre me ha gustado el gore y quería hacerme la pierna entera, que de hecho ya la tengo: de rodilla a tobillo solo ves caras, algunas conocidas por amantes del genero de terror y ciencia ficción.\nSpawn: Una de las piezas que llevo en el brazo. En mis letras años atrás se podían escuchar cosas como: “Din don, ¿qué has piao? / Clamo venganza como The Crow / Llama a tu timbre el Huelintown / The Warriors, un batallón de Spawns.” Para mí este tattoo simboliza la constancia y las ganas de lograr tus metas, incluso después de muerto.\nMing: Este es uno de los más recientes. El que haya vivido en la época de los 80 me entenderá: mis dos malos preferidos eran Ming, que lo llevo en el brazo, y Skeletor, que lo tengo en la pierna. Tenía ganas de algo diferente y que no fuera terrorífico, así que decidí hacérmelo. A mi compi Terre, de Killer Tattoo, le encantó el poder currarse un Ming. Nos hemos criado juntos y tenemos los mismos gustos, así que cada vez que le digo de pincharme flipamos los dos (risas).\nEste tattoo que llevo en el antebrazo derecho me lo hizo Lou Brazzi y representa los nombres de mis hermanos y hermanas en orden de mayor a menor, puesto que son las personas mas importantes para mí y sin su apoyo os aseguro que ni Lil’ Trappi, ni Mbaka Oko, ni Money Malabo existirían. Cuando vives en una familia numerosa compartes muchas cosas y aprendes muchas más. Podríamos decir que los valores familiares afro-europeos de los 70 y los 80 están aquí reflejados: la jerarquía familiar de mayor a menor, ¡todos pasan por el aro! Esa es solo 1a pequeña parte del Clan Oko, pero esa es otra historia, otro tattoo… otro día. ¡Paz!\nZPU: Este fue mi primer tatuaje y me lo hice en 2006, unos meses después de sacar mi primer disco, Hombre de oro. Llevaba bastante tiempo con ganas de pintarme, y ahí encontré el momento y, sobre todo, lo que quería ponerme sobre la piel. ZPU soy yo, y pase lo que pase en mi vida este nombre va a acompañarme siempre, porque representa sin duda unos años y experiencias imposibles de olvidar.\nGOLDMAN: Creo que este fue en 2008, pasado el Contradicziones, y vi claro que quería también llevar encima este alias mío que tan bien me define. La verdad es que fue un poco continuar el ritual. Me explico: el primer tattoo me lo hice tras el primer álbum, y en la sesión en Tatau Tattoo (con Agui, que es una crack) le llevé ese disco y lo estuvimos escuchando mientras me hacía el tattoo. Y la sensación fue muy guapa. Así que en este segundo hicimos lo mismo, le llevé el segundo LP y seguimos ese ritual mientras me pintaba. El tercero está por venir, porque quiero otra muesca después del He tenido un sueño.


Referencia de Propiedad R4001659 - Apartamento Planta Media in Torremolinos\nDormitorios: 3 Cuartos de Baño: 1 : 72m2 1\nAmplio piso en Torremolinos, con una perfecta ubicación cerca de todos los servicios y a tan solo 15 minutos andando de la famosa playa El Bajondillo.\nLa vivienda cuenta con 3 habitaciones y 1 baño, toda la electricidad y fontanería renovada recientemente y unas vistas maravillosas en las que se lleva a divisar el mar. Su cocina se queda completamente equipada y amueblada. Además de contar con garaje comunitario y ascensor. Con su orientación sureste hace que todas las estancias de la vivienda tengan toda la luminosidad posible.\nNo pierda esta oportunidad y contáctenos para realizar visita.\nReferencia de Propiedad: R4001659\n3 Dormitorios\t, 1 Cuartos de Baño\nPosición: Pueblo, Cerca de Tiendas, Cerca del Mar, Cerca de Colegios Vistas: Mar, Calle Caracteristicas: Ascensor, Armarios Empotrados, TV Satélite , Lavadero Servicios Públicos: Electricidad, Agua Potable, Teléfono, Gas


Un sistema entrena a los drones para que vuelen alrededor de los obstáculos a gran velocidad - Revista Electrónica Convertronic - Noticias y Actualidad Electrónica\nUn sistema entrena a los drones para que vuelen alrededor de los obstáculos a gran velocidad\nSi sigue las carreras de drones autónomos, es probable que recuerde las caídas tanto como las victorias. En las carreras de drones, los equipos compiten para ver qué vehículo está mejor entrenado para volar más rápido a través de una pista de obstáculos. Pero cuanto más rápido vuelan los drones, más inestables se vuelven, y a altas velocidades su aerodinámica puede ser demasiado complicada de predecir. Por tanto, los accidentes son habituales y a menudo espectaculares.\nPero si se consigue que sean más rápidos y ágiles, los drones podrían utilizarse en operaciones de tiempo crítico más allá del circuito de carreras, por ejemplo para buscar supervivientes en una catástrofe natural.\nAhora, los ingenieros aeroespaciales del MIT han ideado un algoritmo que ayuda a los drones a encontrar la ruta más rápida para sortear los obstáculos sin estrellarse. El nuevo algoritmo combina simulaciones de un dron que vuela por una pista de obstáculos virtual con datos de experimentos de un dron real que vuela por la misma pista en un espacio físico.\nLos investigadores descubrieron que un dron entrenado con su algoritmo volaba a través de una simple pista de obstáculos hasta un 20 por ciento más rápido que un dron entrenado con algoritmos de planificación convencionales. Curiosamente, el nuevo algoritmo no siempre mantuvo al dron por delante de su competidor durante todo el recorrido. En algunos casos, optó por reducir la velocidad de un dron para afrontar una curva complicada, o ahorrar su energía para acelerar y, finalmente, superar a su rival.\n"A altas velocidades, hay una intrincada aerodinámica que es difícil de simular, así que utilizamos experimentos en el mundo real para rellenar esos agujeros negros y descubrir, por ejemplo, que podría ser mejor reducir la velocidad primero para ser más rápido después", comenta Ezra Tal, estudiante de posgrado en el Departamento de Aeronáutica y Astronáutica del MIT. "Es este enfoque holístico que utilizamos para ver cómo podemos hacer una trayectoria en general lo más rápida posible".\n"Este tipo de algoritmos son un paso muy valioso para hacer posible que los futuros drones puedan navegar por entornos complejos con gran rapidez", añade Sertac Karaman, profesor asociado de aeronáutica y astronáutica, y director del Laboratorio de Sistemas de Información y Decisión del MIT. "Realmente esperamos ampliar los límites de manera que puedan viajar tan rápido como sus límites físicos lo permitan".\nTal, Karaman y el estudiante de posgrado del MIT Gilhyun Ryou han publicado sus resultados en el International Journal of Robotics Research.\nEntrenar a los drones para que vuelen alrededor de los obstáculos es relativamente sencillo si están destinados a volar lentamente. Esto se debe a que los efectos aerodinámicos, como la resistencia, no suelen entrar en juego a bajas velocidades y pueden omitirse en cualquier modelización del comportamiento de un dron. Pero a altas velocidades, estos efectos son mucho más pronunciados, y es mucho más difícil predecir cómo se comportarán los vehículos.\n"Cuando vuelas rápido, es difícil estimar dónde estás", afirma Ryou. "Puede haber retrasos en el envío de una señal a un motor, o una repentina caída de tensión que podría causar otros problemas de dinámica. Estos efectos no pueden modelarse con los enfoques de planificación tradicionales".\nPara entender cómo afecta la aerodinámica de alta velocidad a los drones en vuelo, los investigadores tienen que realizar muchos experimentos en el laboratorio, poniendo los drones a distintas velocidades y trayectorias para ver cuáles vuelan rápido sin estrellarse, un proceso de entrenamiento caro y que a menudo provoca accidentes.\nEn cambio, el equipo del MIT ha desarrollado un algoritmo de planificación de vuelos de alta velocidad que combina simulaciones y experimentos, de forma que se minimiza el número de experimentos necesarios para identificar trayectorias de vuelo rápidas y seguras.\nLos investigadores empezaron con un modelo de planificación de vuelos basado en la física, que desarrollaron para simular primero cómo es probable que se comporte un dron mientras vuela por una pista de obstáculos virtual. Simularon miles de escenarios de carrera, cada uno con una trayectoria de vuelo y un patrón de velocidad diferentes. A continuación, calcularon si cada escenario era factible (seguro) o inviable (con resultado de accidente). A partir de este gráfico, pudieron seleccionar rápidamente un puñado de escenarios, o trayectorias de carrera, más prometedores para probarlos en el laboratorio.\n"Podemos hacer esta simulación de baja fidelidad de forma barata y rápida, para ver las trayectorias interesantes que podrían ser rápidas y factibles. Luego volamos estas trayectorias en experimentos para ver cuáles son realmente factibles en el mundo real", dice Tal. "En última instancia convergemos a la trayectoria óptima que nos da el menor tiempo factible".\nIr despacio para ir rápido\nPara demostrar su nuevo enfoque, los investigadores simularon un dron volando a través de un recorrido sencillo con cinco grandes obstáculos de forma cuadrada dispuestos en una configuración escalonada. Montaron esta misma configuración en un espacio físico de entrenamiento y programaron un dron para que volara por el recorrido a las velocidades y trayectorias que previamente habían elegido en sus simulaciones. También realizaron el mismo recorrido con un dron entrenado con un algoritmo más convencional que no incorpora experimentos en su planificación.\nEn general, el dron entrenado con el nuevo algoritmo "ganó" todas las carreras, completando el recorrido en menos tiempo que el dron entrenado de forma convencional. En algunos casos, el dron ganador terminó el recorrido un 20 por ciento más rápido que su competidor, a pesar de que tomó una trayectoria con una salida más lenta, por ejemplo, tardando un poco más en tomar una curva. El dron entrenado de forma convencional no realizó este tipo de ajustes sutiles, probablemente porque sus trayectorias, basadas únicamente en simulaciones, no podían tener en cuenta del todo los efectos aerodinámicos que los experimentos del equipo revelaron en el mundo real.\nLos investigadores tienen previsto realizar más experimentos, a mayor velocidad y en entornos más complejos, para seguir mejorando su algoritmo. También podrían incorporar los datos de vuelo de los pilotos humanos que pilotan los drones a distancia, y cuyas decisiones y maniobras podrían ayudar a definir planes de vuelo aún más rápidos y factibles.\n"Si un piloto humano disminuye o aumenta la velocidad, eso podría informar de lo que hace nuestro algoritmo", dice Tal. También podemos utilizar la trayectoria del piloto humano como punto de partida y mejorar a partir de ella, para ver qué es lo que los humanos no hacen y que nuestro algoritmo puede averiguar para volar más rápido". Esas son algunas de las ideas futuras en las que estamos pensando".\nEsta investigación fue apoyada en parte por la Oficina de Investigación Naval.\nEscrito por Jennifer Chu, Oficina de Noticias del MIT\nEl proyecto europeo SPARTA obt... La industria aeroespacial hace cada vez un mayor uso de los materiales composites por las ventajas que ofrecen en cuanto a reducción de peso y resistencia. El i...\tTecnología\nMás de 300 millones de vehícul... IDTechEx acaba de terminar un importante estudio sobre los vehículos híbridos medios de 48V, "Mild Hybrid Vehicles 48V 2016-2031". Afirma que, a p...\tTecnología\nEl Proyecto VERONICA impulsa l... Albufera Energy Storage, Gamesa Electric y AZ España han unido sus fuerzas y experiencia con el fin de colaborar en el diseño, fabricación ...\tTecnología\nAmpleon y la Universidad HAS c... 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Dieceseis mil aficionados han acudido ayer domingo a la llamada de la cita inaugural del FIM CEV Repsol\nLos jovencísimos pilotos del Moto3 Junior World Championship han conseguido levantar a la afición de sus asientos durante la primera carrera. A cargo de Jaume Masia (SPA-Honda) llegaba la primera dosis de emoción al posicionarse a la cabeza cuando partía desde la sexta plaza. Rápidamente, Lorenzo Dalla Porta (ITA-Husqvarna) se ha encargado de robarle la primera posición, mientras que Dennis Foggia (ITA-KTM), Marcos Ramírez (SPA-KTM), el doblete del Asia Talent Team - Kaito Toba (JPN-Honda) y Ayumu Sasaki (JPN-Honda)-, así como la pareja del Junior Team Estrella Galicia 0,0 -Jauma Masia (SPA-Honda) y Jeremy Alcoba (SPA-Honda)- no le quitaban ojo. Rodando todos ellos en abanico e intercambiando continuamente posiciones, Marcos Ramírez (SPA-KTM) ha esperado a pocas vueltas del final para atacar y ganar terreno, al tiempo que perdía perseguidores por el camino: un error sacaba de pista Kaito Toba (JPN-Honda), Lorenzo Dalla Porta (ITA-Husqvarna) caía hasta la sexta posición y Jaume Masia (SPA-Honda) tocaba suelo en la última vuelta. Brazos en alto ha atravesado el piloto del Leopard Junior Stratos la línea de meta, seguido del piloto del VR46 Riders Academy – Dennis Foggia (ITA-KTM) - y Jeremy Alcoba (SPA-Honda).\nTras un ligero resuello, ha dado comienzo la segunda carrera del Moto3 Junior World Championship, en la que Marcos Ramírez (SPA-KTM) y Kaito Toba (JPN-Honda) han girado al compás y mostrado un ritmo lo suficientemente superior, como para desmarcarse del grupo de carrera y rodar a rueda uno del otro. Metros atrás, se enredaban en continuas pasadas y ataques Rory Skinner (GBR-FTR KTM) - que ha protagonizado una excelente remontada desde la décima posición de parrilla-, Dennis Foggia (ITA-KTM), Lorenzo Dalla Porta (ITA-Husqvarna), Makar Iuerchenko (KAZ-KTM) y Jeremy Alcoba (SPA-Honda) en busca de la tercera posición. Al paso de la prueba, los dos primeros se han visto involucrados en una caída, perdiendo posiciones para ceder protagonismo al resto. La carrera no ha quedado sentenciada hasta los últimos metros, en que Kaito Toba (JPN-Honda) ha sabido tapar muy bien los huecos hasta rebasar la línea de meta en primera posición, sumando sus primeros 25 puntos en el campeonato y su primer “Cheque de carburante Repsol gratis”. Al segundo cajón ha subido Marcos Ramírez (SPA-KTM) y la tercera posición le ha correspondido a Lorenzo Dalla Porta (ITA-Husqvarna). Aleix Viu (SPA-Honda) ha sido el más rápido en ambas carreras de la Moto3 Production.\nGran show de autoridad el que ha protagonizado el brasileño Eric Granado (BRA-Kalex), quien ha cuajado una triunfal victoria en la primera carrera en el Moto2 European Championship. Acompañado durante los primeros giros por un compacto trío conformado por Steven Odendaal (RSA-Kalex), Remy Gardner (AUS-Kalex-Honda) y Alan Techer (FRA-NTS T pro), vuelta a vuelta ha ido ganando terreno hasta rodar en solitario desde la octava vuelta hasta el paso por meta. Tierra de por medio, Steven Odendaal (RSA-Kalex) y Alan Techer (FRA-NTS Tpro), se entretenían en darse caza, al tiempo que perdían de vista a un potente Remy Gardner (AUS-Kalex-Honda). A pocas vueltas del paso por bandera, el sudafricano se alejaba hasta cinco segundos de su oponente francés para hacerse con el segundo cajón del pódium, mientras que Alan Techer (FRA-NTS Tpro) ha sumado 16 puntos a su tabla de resultados. Tetsuta Nagashima (JPN-Kalex), que partía desde la segunda plaza de parrilla, ha caído en la primera vuelta, perdiendo así la oportunidad de obtener sus primeros puntos esta temporada.\nA las 14h daba inicio la segunda carrera del Moto2 European Championship, con Eric Granado (BRA-Kalex) mandando, hasta que, apenas cumplidas dos vueltas, ha salido despedido fuera de pista. Con el horizonte limpio, Steven Odendaal (RSA-Kalex) imponía su ritmo durante cinco vueltas, hasta que un pujante Remy Gardner (AUS-Kalex-Honda) le relevaba al mando y lideraba hasta el noveno giro. Con algo más de media carrera por cumplir, nada estaba decidido aún, cuando el sudafricano, lejos de rendirse, ha rebasado al australiano y comenzado a abrir brecha respecto a sus rivales que cada vez quedaban más atrás. La bandera a cuadros ha recibido a Steven Odendaal (RSA-Kalex), que consigue su primera victoria en el FIM CEV Repsol y el premio “Cheque carburante Repsol gratis”, seguido de Alan Techer (FRA-NTS Tpro) y Federico Fuligni (ITA-Kalex). A los tres componentes del podio les ha acompañado Jacopo Cretaro (ITA-Tamaha), primer piloto entre los Superstock 600, que ha brillado en ambas carreras.\nPublicado por Oswaldo Maroto En Redacción 4/18/2016 04:24:00 p. m.\nEtiquetas: CEV , CEV 2016 , CEV Valencia , FIM , fim-cev , Redacción


El Real Madrid se queda con el primer gran fichaje del período: Eden Hazard - Ovación - 07/06/2019 - EL PAÍS Uruguay\nEl Real Madrid se queda con el primer gran fichaje del período: Eden Hazard\nBy Bruno Scelza El futbolista belga deja el Chelsea para sumarse al equipo merengue.\nEl futbolista belga deja el Chelsea para sumarse al equipo merengue.\nEden Hazard con la medalla de bronce en el Mundial de Rusia. Foto: Reuters\nEl primer gran fichaje de este período de pases europeo es del Real Madrid: el volante Eden Hazard fue confirmado como nuevo futbolista del club merengue.\nEl belga de 28 años llega procedente del Chelsea, equipo con el que se consagró campeón de la Europa League la semana pasada, por un costo de 100 millones de euros (no oficial) por la información de Sky Sports.\nEl contrato que vincula a Hazard con el Real Madrid es de cinco años, es decir hasta la temporada 2024 cuando tenga 33 años.\nDurante las siete temporadas que estuvo en el Chelsea, el capitán de la selección de Bélgica disputó 352 partidos, anotando 110 goles y dando 92 asistencias.\nAdemás conquistó dos veces la Premier League y la Europa League, ganó una FA Cup y una Capital One Cup, siendo elegido el mejor jugador del fútbol inglés en el año 2015 y Balón de Plata en el mundial de Rusia.\nBy Ángel Asteggiante La candidatura venezolana se impuso en las elecciones celebradas en la Asamblea General de Naciones Unidas a la de Costa Rica, lanzada a última hora con el objetivo explícito de tratar de impedir que el Gobierno de Nicolás Maduro se hiciese con un escaño.


Guaidó acusa al Gobierno de Maduro de bloquear el portal de información sobre el coronavirus – America Economica / Noticias de última hora en Latinoamérica\nEl autoproclamado «presidente encargado» de Venezuela, Juan Guaidó, ha acusado este miércoles al Gobierno del presidente, Nicolás Maduro, de bloquear el portal web de información sobre la pandemia de coronavirus.\nTal y como ha alertado el líder opositor, el Gobierno habría bloqueado la plataforma digital –que fue lanzada con el apoyo del propio Guaidó para prevenir la expansión del virus– a través de la principal empresa estatal de telecomunicaciones, Cantv.\nAsí, ha recalcado en un mensaje en su cuenta de Twitter que «en momentos de emergencia e incertidumbre la información genera certezas» y ha aseverado que el Gobierno «continúa su ataque a los que ofrecen alternativas en momentos de necesidad».\n«Al parecer, no sufren la emergencia y no dejan de lado la soberbia que destruyó al país estos 20 años en el área económica, social, política y humanitaria», ha manifestado, según informaciones del diario local ‘El Universal’.\nCoronavirus, Covid 19, Salud, Venezuela\nAntEl coronavirus pone en jaque a la economía latinoamericana\nBanco Central de Brasil recorta medio punto su tasa a 3,75%, nuevo mínimo históricoSiguiente


El tenso cruce entre Luisa Albinoni y Catherine Fulop en “MasterChef Celebrity 3”: “Me tiene las bol… llenas” | Chusma Chusma!\nEl tenso cruce entre Luisa Albinoni y Catherine Fulop en “MasterChef Celebrity 3”: “Me tiene las bol… llenas”\nCompartir la entrada "El tenso cruce entre Luisa Albinoni y Catherine Fulop en “MasterChef Celebrity 3”: “Me tiene las bol… llenas”"\n“MasterChef Celebrity 3” tiene claro que, además de la competencia que transcurre, tiene como objetivo entretener. Frente a este concepto, Luisa Albinoni y Catherine Fulop son dos de las participantes más divertidas, en especial por su carisma. Debido a la prueba impuesta por los jurados, el martes les tocó trabajar juntas y no pasaron desapercibidas.\nLos ocho integrantes del programa estuvieron obligados a hacer dupla con compañeros, por lo que se dieron momentos inesperados. Uno de los cuatro grupos fue un choque de personalidades, lo que dejó algunos cruces que resultaron divertidos hasta para Santiago del Moro, conductor del reality.\nEl formato de la prueba marcaba que una, en este caso Fulop, tenía la responsabilidad de ser la cocinera principal y la otra, Albinoni, le tocaba ser asistente. Esto marcaba una diferencia de autoridad, lo que significó tensión en las cocinas del estudio de grabación. Ante los insistentes pedidos de la modelo, la actriz no se contuvo y explotó mientras terminaban la preparación.\n“Traeme una sartén con manteca”, solicitó la madre de Oriana Sabatini frente a las cámaras. Al instante, su compañera respondió con mucha sinceridad: “Perdón, pero me tiene las bol… llenas“. Lejos de terminar el exabrupto allí, explicó en la postproducción del episodio: “Preparame esto, traeme la olla, que que se yo. Oye chica, pequeña, dos, tres, cuatro. Me está poniendo loca“.\nMás allá de las quejas de Albinoni, durante la devolución de los jurados demostraron que tienen una gran relación. Gran parte de lo que mostraron a lo largo de la preparación fue un acting, algo que los televidentes valoraron en las redes sociales.\n¡Mirá el tenso cruce entre Luisa Albinoni y Catherine Fulop en “MasterChef Celebrity 3”!\n“MasterChef Celebrity 3” marcó un preocupante rating: los motivos Jimena Barón relató el insólito accidente que tuvo en el baño de su casa: “¿La gente cag… microondas?”


Le apenan ruidos involuntarios - El Siglo\nLe apenan ruidos involuntarios\n¿por qué no puedo conseguirlo en otra parte?.\nLo creas o no, en realidad he escuchado muchas veces la pregunta: '¿Qué tiene de malo que dos personas diferentes satisfagan mis necesidades sexuales? Aunque algunas parejas se sienten cómodas con las relaciones "abiertas", la mayoría no lo hace. En lugar de buscar emoción en otros lugares, las parejas deben crear momentos especiales para el placer y el flirteo. Para ello, es conveniente reservar un tiempo que llamaremos tiempo sexy. Eso no quiere decir que debamos obligarnos a sentirnos atractivos en un momento determinado, sino que, si guardamos un poco de tiempo para ello, nos permitirá que el sexo emerja con más facilidad.\nInicialmente se puede realizar masajes suaves para ir estimulando la zona y lograr la relajación necesaria para la introducción. También es recomendable ‘entrenar' el área en cuestión utilizando juguetes sexuales.\nHola Paysita, te deseo éxito en el resto de esta semana, te cuento algo que resulta muy penoso para mi y la verdad es algo que yo misma no puedo evita. A veces salen ruidos de mi vagina... ¿Se puede evitar?\nGracias al movimiento pélvico que se produce en el acto sexual, la vagina se puede llenar de aire por lo que al ser expulsado esta provoca ciertos ruidos que pueden ser incómodos; sin embargo, las mujeres no deben avergonzarse y, es bueno explicarle al hombre por qué sucede y que es algo totalmente natural e inevitable.\nLa mayor comunicación que debemos tener en pareja es contarle para que haya confianza'.


Danger: Hot-spot « Bandin.info | El Paragüero Rajador\nNo hace muchas fechas leía con curiosidad, aunque sin sorprenderme, la noticia del incremento del robo de portátiles en cafeterías y lugares públicos dotados con un punto de acceso inalámbrico. Si os parais a pensar media décima de segundo, enseguida adivinareis con toda seguridad a qué país se refería dicha reseña.\nLa última víctima nos llega precisamente desde allí. En San Francisco un hombre ha sido apuñalado en un wireless cafe con el objeto de robar su PowerBook. Desde luego está claro que cada vez parece más peligroso salir a la calle con cualquier tipo de gadget. Y más aún sabiendo la buena aceptación que sin duda tendrán estos objetos en el mercado “de segunda mano“, sobre todo en el caso de un portátil Apple como en esta ocasión. Quizá es algo que se veía venir. Antes lo más habitual era que te rajasen por la pasta, ahora te rajan por cualquier aparato electrónico de última o penúltima generación (supongo que ésto dependerá del nivel de frikismo o desesperación del chorizo de turno). De cualquier manera, sigue siendo por dinero en el fondo. Y sí, también es cierto que da igual con qué salgas a la calle, el problema es más con quién te cruces.\nPero la curiosidad del tema venía por ver cómo tratarían los medios de desinformación nacionales dicho suceso si llega a cuajar en nuestro país (que llegará). Estando un pc e internet de por medio, me temo que es fácil atisbar por dónde irían los tiros.\nLa reseña en Boing Boing


Onamet pronostica aguaceros hacia algunas zonas del país - Estampa Dominicana Estampa Dominicana\nA partir de hoy las temperaturas comenzarán a tornarse nuevamente calurosas.\nLa Oficina Nacional de Meteorología –Onamet- pronosticó aguaceros dispersos con aisladas tronadas en algunas zonas de la Cordillera Central, Los Haitises, zona fronteriza y la región sureste.\nEstas lluvias se presentarán en horas de la tarde y se deben a la combinación de una débil vaguada en los niveles medios de la atmósfera, los vientos alisios y los efectos locales propios de la isla.\nPara el resto del área predominara un ambiente principalmente soleado durante el día y poco nuboso en la noche con escasas posibilidades de lluvias.\nDe acuerdo con la Onamet, a partir de hoy las temperaturas comenzarán a tornarse nuevamente calurosas principalmente durante las horas del día. La temperatura máxima estará entre 31 y 33 grados y la mínima entre los 21 y 23 grados.\nPara mañana, el organismo meteorológico espera el acercamiento de una onda tropical que transitará sobre aguas del Mar Caribe y también la aproximación de una vaguada en los niveles medios de la atmósfera desde el océano Atlántico, por lo que, prevé un ligero incremento en la actividad de precipitaciones. En ese sentido, Meteorología prevé que continuarán presentándose aguaceros y tormentas eléctricas principalmente en la tarde hacia poblados próximos a la costa caribeña, así como, las regiones Noreste, Noroeste y la Cordillera Central.\nUltima Modificación: Junio 23, 2016 @ 12:47 pm


Iraq: Primera conferencia de bloggers iraquíes · Global Voices en Español\nTraducción publicada el 31/03/2012 8:01 GMT\nLos medios sociales en Iraq son todavía muy escasos y el hecho que la penetración de internet en la población sea inferior al 3% no está ayudando. A pesar de esto, la primera conferencia de bloggers iraquíes, que tuvo lugar los días 8 y 9 de febrero en la ciudad de Sulaymaniyah, ha sido bastante esperanzadora. La red iraquí para los medios sociales [ar] organizó este evento, al que asistieron más de 70 bloggers iraquíes. International Media Support (I.M.S )[en] junto con el grupo Alrubeiy de artículos de papelería [en, ar], fueron los patrocinadores de la conferencia.\nHayder Hamzoz, blogger iraquí y activista en los medios sociales, informó a través de un correo electrónico:\nLa conferencia tiene como objetivo mejorar la comunicación entre los bloggers iraquíes, desarrollar sus habilidades en el campo de la protección jurídica y evitar que éstos puedan ser procesados. A su vez, el evento incluye talleres de formación en los ámbitos de la escritura, la tecnología y la creación de redes.\nEste acontecimiento representa una buena oportunidad para crear redes de comunicación entre bloggers a nivel nacional, así como para intercambiar conocimientos, información y experiencias, especialmente desde que el activismo digital ha comenzado a jugar un papel clave en los sucesos de alrededor del mundo, donde bloguear se ha convertido en uno de los factores más importantes de apoyo a la Primavera Árabe y de intercambio de información dentro de las comunidades.\nWamith Al-Kassab [en] escribió en Mideast Youth:\nLa primera conferencia para bloggers iraquíes empezó hoy, 8 de febrero, en la ciudad de Sulaymaniyah, con la participación de más de 70 bloggers iraquíes. Asistieron al evento hombres y mujeres de todo el territorio. Esta conferencia representa un punto de partida para la creación de nuevos y mejorados medios de comunicación iraquíes, así como para el periodismo ciudadano. Los asistentes usaron la esperanza como emblema al expresar sus planes futuros de crear más posibilidades de apoyo a la libertad de expresión por parte de los iraquíes y a la participación activa de la sociedad civil iraquí.\nImagen por cortesía de Hayder Hamzoz\nUno de los objetivos de esta conferencia era crear una comunidad para compartir experiencias e intercambiar información sobre temas relacionados con la seguridad, las precauciones a tener en cuenta y el código ético en el bloggeo. Helle Wahlberg [en] de I.M.S nos cuenta en su artículo que un blogger kurdo, Karawan Gaznay, compartió con la audiencia los peligros de bloggear con un nombre real y habló sobre la práctica del blogueo anónimo.\nÉsta es el acta de clausura [en] de la conferencia. Para más información, visite el blog de la conferencia [en-ar].\nVarios bloggers árabes e iraquíes enviaron vídeo-mensajes que fueron compartidos durante las ponencias. Éste es un breve vídeo de la conferencia subido por Ali Arafa.


Éste es móvil y ofrece dos inclinaciones posibles.\nOfrece una luz indirecta, con el objetivo de crear diferentes ambientes en las estancias del hogar.\nLa madera siempre se suele considerar un material complicado para ser moldeado. En cambio, la colección Ginger de Marset ha resuelto el problema con total nitidez.\nLa colección Ginger se ha ampliado con dos versiones de pie, obteniendo un aspecto contundente con el brazo móvil. El sistema está pensado para permitir a desplazar hacia adelante y hacia atrás la lámpara. Como también la posibilidad de desplazarla de un lado a otro.\nAdemás, el brazo de carbono tiene dos inclinaciones posibles según la posición preestablecida en la rótula. El conjunto resulta contundente y aéreo, de espectacularidad contenida. Se propone en 2 tamaños para ajustarse a las dimensiones de los distintos espacios.\nBombilla (incluida en ambas medidas): LED SMD 20,8W 700mA 2700K 3023lm\nProduct Name:MARSET GINGER PIE CON BRAZO\nProduct Reference: A662-070\nPrice: € 1.382,31\nDescription: La colección Ginger de Marset ha sacado al mercado la lámpara de pie con brazo. Éste es móvil y ofrece dos inclinaciones posibles. Ofrece una luz indirecta, con el objetivo de crear diferentes ambientes en las estancias del hogar. Tiempo de entrega: 20 días Garantía: 2 años\nPath: Home > Lámparas de Interior > MARSET GINGER PIE CON BRAZO


Puedes colaborar . Cuando se haya corregido, puedes borrar este aviso. Si has iniciado sesión, puedes ayudarte del corrector ortográfico, activándolo en: Mis preferencias → Accesorios → Navegación → El corrector ortográfico resalta errores ortográficos con un fondo rojo. Este aviso fue puesto el 1 de abril de 2017.\nEazy-E en 1993\n7 de septiembre de 1964\n26 de marzo de 1995 (30 años)\nLil Eazy-E (1984)\nRapero, productor, mánager\nN.W.A., Above the Law, Big L, Kokane, Bone Thugs-N-Harmony, 2pac, Brotha Lynch Hung, Kid Frost, Dr. Dre, Atban Klann, B.G. Knocc Out, Dresta, Dirty Red\nEazy-E en IMDb\nEric Lynn Wright (n. Compton, California, 7 de septiembre de 1964-Los Ángeles, California, 26 de marzo de 1995), más conocido por su nombre artístico Eazy-E, fue un rapero, productor y mánager estadounidense que saltó a la fama con el grupo de gangsta rap N.W.A. El estilo lírico y vocal de Eazy es reconocido al instante por su voz relativamente aguda (bajo) y sus letras centradas en las armas, drogas, policía, actos violentos y sexo. Eazy-E es uno de los pioneros del gangsta rap y en la actualidad permanece como uno de los iconos más distintivos e influyentes del hip hop. Es padre del también rapero Lil Eazy-E.\nprimeros años y ruthless records\nEric Wright nació en Compton, California, un suburbio de Los Angeles famoso por la actividad de pandillas y el crimen. Sus padres son Richard (hermano del cantante de soul funk Charles Wright) y Kathie Wright. Su padre era un empleado de correos y su madre era directora de escuela primaria. A los 17 años, Eric iba en autobús desde South Los Angeles a Taft High School en Woodland Hills, California. Durante aquellos años fue miembro de los Kelly Park Compton Crip (una violenta banda de Los Angeles) de South East Compton, y comenzó a vender drogas como marihuana, heroína, crack, y cocaína. Tiempo después, en 1986, a la edad de 22, Wright acumuló una fortuna de 250 000 Dólares de la venta de drogas, y con estos beneficios fundó su propia compañía discográfica, Ruthless Records, junto a su socio Jerry Heller.


Restaurantes cerca de Jojoen Tokyo Dome City Laqua\nCosas que hacer cerca de Jojoen Tokyo Dome City Laqua\nN.º 22 de 2.129 Restaurantes en Bunkyō\n1-1-1 Kasuga | Tokyo Dome City Laqua 9F, Bunkyō 112-0003, Prefectura de Tokio\nOrdene el karubi y el filete wagyu rebanado\nHe estado en algunos de la cadena Jojoen y debo decir que no se parecen en nada a la cadena promedio. Llegué con mi hijo a almorzar un día entre semana antes de dirigirme al aeropuerto. Queríamos una última comida de comida japonesa maravillosa y...el Jojoen en Tokyo Dome City no defraudó. Lo primero a tener en cuenta es el almuerzo "especiales". La idea es darle un poco de carne pero muchas cosas de los alrededores (ensalada, sopa, postre) para que se sienta satisfecho. Mi hijo y yo decidimos pedir un menú a la carta y elegimos, no mucho, solo 120 g de karubi y una cantidad similar de bistec en rodajas. Rematábamos eso con dos ensaladas: una ensalada de algas marinas y una ensalada de kimchi. La comida viene rápidamente y sin problemas. Nadie habla inglés pero no importa: señalar y usar "hai" funciona bien. Tienes una colección de salsas, todas ellas tienen un sabor maravilloso, pero son totalmente innecesarias. Los adobos son más que suficientes para un ligero sabor definido. La carne es suculenta y realmente se derrite en la boca. Tal es la calidad de la carne que más de 20 segundos en cada lado sería un desperdicio criminal. 15 segundos pueden ser más que suficientes. ¡Debo decir que nos fuimos de Japón con un gusto muy feliz en la boca!Más\nUn hermoso día, así que nos dirigimos al parque de diversión Cada viaje 1, 000 yen aproximadamente 7. 00 Muchos de los lugares para comer: sillas para relajarse Hermosa fuente sinfónica de agua Ideal para niños pequeños y adolescentes Montaña rusa: ¡un éxito! !\nNo solo perfecto, ¡no tienes que sentarte en el suelo!\n¿Qué puedo decir? Perfecto. Mejor que la barbacoa coreana en Corea, eso es lo que todos dicen, de todos modos. Carne celestial (prueba el tartar de carne), tierna como la crema, absolutamente hermosa. Incluso el desierto complementario es para morirse. Prepárese para sentarse en las...sillas adecuadas y pagar mucho.Más\nClase tradicional yakiniku restaurante\nEste es uno de los mejores restaurantes en Tokio. tradicional yakiniku La carne es fantástica, el servicio es fenomenal y la vista es extraordinaria si consigue asiento junto a la ventana. En cuanto al precio es un buen precio, no es demasiado caro para estándar...de Tokio. Las habitaciones privadas también están disponibles. Después de un largo día de trabajo, sin duda un gran lugar para disfrutar de una buena cena y habla bien.Más\nMejor de todos! Yakinuku\nNos encanta la carne aquí! Si eres un amante de la carne y no te importa simplemente comiendo sólo carne, nosotros nos limitamos a pedir del menú a la carta en inglés. . No quiere el lujos. y los aperitivos que son normalmente llena con...vinagre y especias. Carnes experimentados que era justo para los paladares y gratis helado fue una sorpresa para los niños! Creo que se puede llenar en la cena. Tuvimos un almuerzo tranquilo en una semana.Más\nBonito tradicional yakiniku\nCené en este lugar y creo que es un lugar tranquilo para comer tradicional yakiniku y ver la cúpula de Tokio desde la 9ª planta. En cuanto al precio no es barato, pero es asequible (para la calidad). Las costillas de ternera pedí porción tradicional...yakiniku y tice y cerveza pequeña con el total de 2900 ¥.Más\nBueno yakiniku en un considerable precio\nSi quieres explorar todo tipo de yakiniku, éste es el lugar para estar. cortes de carne que se derriten en la boca, raciones de la lengua que deleite su paladar y cerdo que estimulará sus papilas gustativas. Todo el bombo sólo es bueno acerca de...la comida, son realmente bueno. El lugar, sin embargo, es regular, sólo similar a cualquier restaurante de final. Preparar al olor de carne cocido después, el sistema de escape no es tan bueno. Para un lugar caro, el codo es bastante pequeña. El servicio, las geishas, es muy amable y cálido. Te hacen sentir como en casa. El precio medio por persona es de $100, bueno, al menos eso es lo que hacemos cada vez -- Gorge en los deliciosos platos.Más\nPrueba el menú fijo ... !\nSi tienes un presupuesto ajustado, llevar a los más de 2000 yenes, de lo contrario, nÂ° 1, los 4000 yenes. Así que, Si te arrepentirás. Esto es carne en su mejor momento. Ah si, también tienes 2 gambas, sopa, ensalada una excelente base de sésamo,...Chee y postre kim!Más\nclase alta, yakiniku, barbacoa coreana\nMuy famoso yakiniku, barbacoa coreana, cadena hotelera. Es restaurante de alto nivel, no es tan barato debido a su calidad superior. Especialmente este outlet tiene punto fuerte entre ellos, es vista de Tokio. En font del edificio, hay un parque de diversiones. La reserva debe...hacerse previamente.Más\nBuena comida, buen servicio y agradable ambiente\nEl lugar parece elegante. Me gusta que tienen las duchas cúbicas se encuentran así que hay privacidad cuando estás comedor. La comida es buena, la carne es sabroso y fresco. El servicio es excelente, son muy amables y pro-activo. En general, es algo que tiene...que probar si vas en el Tokyo Dome. Está en la 9ª planta.Más\nObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de Jojoen Tokyo Dome City Laqua.\nDirección: 1-1-1 Kasuga | Tokyo Dome City Laqua 9F, Bunkyō 112-0003, Prefectura de Tokio\nTeléfono: +81 3-3816-8989