Por María Lourdes Zabala\nguardarGuardar Descolonizar, la descolonización desde los feminis... para más tarde\nla descolonizacin desde los Feminismos\nDESCOLONIZAR DESCOLONIZAR DESCOLONIZAR DESCOLONIZAR\nINTRODUCCIN olivia atraviesa un proceso de transformaciones estatales orientadas a la construccin del Estado Plurinacional, dando lugar a un campo de posibilidades de reestructuracin democrtica de las relaciones entre Estado y sociedad civil. Uno de los ejes fundacionales de esta reforma est vinculada al tema de la descolonizacin del Estado y de las relaciones sociales. Sin embargo, una dimensin que queda pendiente del debate sobre la consolidacin de este nuevo Estado, es la relacin entre el discurso anticolonial y la herencia patriarcal de la sociedad y sus instituciones, cuyo horizonte, si bien se eslabona con el hecho colonial, tambin lo trasciende. 1. DFICITS, VACOS Y SILENCIOS En este perodo histrico, un desafo para los movimientos de mujeres y feministas, es disputar los sentidos de este proceso porque no se trata de sumarse -para no parecer descarriadas- desde ningn lugar, a los cambios y transformaciones del proyecto estatal en curso, sino de identificar sus dficits, los vacios, los silencios de la reflexin intelectual y poltica que transcurre como si las mujeres no estuviramos. Al respecto merece mencionarse, cmo muchas de las reflexiones tericas y polticas sobre el proceso de cambio, en la voz de sus ms preclaros exponentes masculinos, en el poder o fuera de l, acusan de una neutralidad valorativa en torno al gnero que sus anlisis reproducen sesgos sexistas y androcntricos. Aunque en algunos escritos y alocuciones pblicas, dirigentes polticos, expertos y tericos del proceso incluyan como un otro registro de la descolonizacin, la despatriarcalizacin.\nEl conquistador, Diego Morales, leo 1985.\nand a mios 81\nResistencia a la sumisin, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 40 cm.\nde pasar como un pensamiento objetivo y riguroso, no contaminado con la experiencia de sujetos inescenciales (inmanentes) que sera lo(s) femenino(s) del proceso, termina escribiendo una historia parcial en la que falta la mitad de la realidad (dnde estn las Bartolinas como movimiento, las feministas, las vecinas, etc). En este texto, como se puede constatar el subtexto de gnero es invisible. Los intereses comunes de la comunidad, nos recuerdan a los intereses de la nacin monotnica y con un sujeto mestizo homogneo que termina siendo sospechosamente masculina. La crtica terica feminista a esta epistemologa, se esfuerza por mostrar que el conocimiento si tiene historia y que sus resultados no son neutros o imparciales, ni est por encima de las conflictividades, ni del gnero de quienes le dan forma. Es decir, no existe un no lugar desde donde se piensa la realidad. El conocimiento, cualquiera que sea, es siempre un conocimiento situado, que se afinca en las necesidades, intereses, experiencias, representaciones, olvidos, prohibiciones y pasiones de los sujetos o grupos que lo producen. De hecho esto lo saben quienes han trabajado el concepto de la colonialidad del poder, que hace referencia a la colonialidad del ser y del saber, dominaciones que abarcan la descalificacin sistemtica de la cultura del otro, de su lengua, de sus categoras, de sus smbolos, de sus conocimientos. De este modo, la colonialidad del poder se expresa no slo en el racismo que opera como una forma de clasificacin social, establecida con la llegada de los espaoles, segn la cual la raza como el fenotipo de los individuos determina la concentracin de riqueza, privilegios, jerarquas entre lo blanco y lo indgena, pero tambin el sometimiento colonial de los saberes-otros y de las experiencias-otras del mundo. Asumir que existe un nico modelo vlido de produccin de conocimientos, dejando por fuera otras epistemes, formas de conocimiento tradicionales o ancestrales. Su pretensin parte de la idea de que conocer equivale a distanciarse del mundo mirarlo desapasionadamente, desde un locus o lugar de observacin incontaminado y por tanto con rango de universalidad. Ir al rescate y a la teorizacin de las experiencias, las miradas, los protagonismos, las historias y trayectorias de las mujeres en la construccin de un nuevo Estado democrtico, incluyente y plural (que ciertamente no es una tarea solo de las mujeres o intelectuales feministas) constituye un aporte impostergable por despatriarcalizar y descolonizar la memoria y renovar\nel conocimiento histrico sociolgico y poltico que tenemos del pas (Tapia, 2007). Se trata de escribir o reescribir la historia como una construccin colectiva de conocimiento para transformar nuestra sociedad, como a su turno lo vienen haciendo los movimientos indgenas, en estos tiempos de transformaciones no solo sociales sino tambin subjetivas. Cambiar la forma de ver el mundo es ya empezar a modificar la realidad, cuestionar sus relaciones sociales y reconocer el poder discursivo de nuevos actores portadores de proyectos alternativos de sociedad. Basta recordar la cita de Hegel sobre que frica no tiene historia. Hasta muy recientemente, tampoco las mujeres han tenido su propia historia, su propia narracin con distintas categoras de periodizacin y con diferentes regularidades estructurales (Benhabib, 1995: 24). Descolonizar pero tambin despatriarcalizar los modos de producir conocimiento, a travs de las acciones colectivas y su teorizacin desde distintos lugares de enunciacin, supone generar una ruptura epistemolgica y contribuir a desarrollar nuevos sentidos comunes de cmo se define el pas y, por lo tanto, de cmo se piensan sus problemas y las tareas polticas a resolver (Tapia, 2007: 144); es el reto al que estamos invitadas las mujeres desde nuestras distintas prcticas, lugares de enunciacin, culturas, visiones y prioridades. De lo que se trata es de habilitar la igualdad discursiva y desactivar el silencio de las implicadas. No podemos olvidar que las discusiones reales siempre estn impregnadas de poder: el prefijar los asuntos pertinentes, la decisin de quin puede hablar y quin no, de quin est excluido, de cunto tiempo pueden hablar unos y otros, la determinacin de quin debe dedicarse exclusivamente a escuchar o de lo qu se da por supuesto, etc. Esta suma de restricciones muestra su pertinencia para ser analizada. A veces, la participacin aparentemente inclusiva y la agenda abierta pueden impedir ms que promover la discusin ajena a coacciones. El caso es que en condiciones de desigualdad de poder es indispensable, incluso epistemolgicamente, el propiciar comunidades cerradas para que las subalternas puedan tomar la palabra sin coerciones (Guerra Palmero, 2000:4). En otras palabras, se trata de apropiarnos del debate poltico y acadmico y ponerle\nnombre a los procesos que vive el pas, explicitar los contrasentidos en sus campos discursivos, dar cuenta de la inexpresividad de gnero de sus metarrelatos, de las categoras de Estado Integral, vivir bien, sujeto plural indgena, movimientos sociales, democracia. Desde la mirada crtica y autnoma de los movimientos de mujeres indgenas, campesinas, urbanas, originarias, interculturales, constituidas como sujetos de conocimiento a travs de sus mltiples prcticas, constituye una tarea colectiva irrenunciable releer y reescribir la historia, revisar las tramas discursivas, las categoras y teoras que nombran y explican el proceso de cambio que est viviendo el pas. Denunciar los hbitus sexistas, los gestos y los lapsus (que son ms que eso, representan un inconsciente colectivo) sobre todo de nuestros gobernantes, contribuir a su vez a identificar los pendientes de este proceso revolucionario. Si yo tuviera tiempo, ira a enamorar a las compaeras yuracars y convencerlas de que no se opongan; as que, jvenes, tienen instrucciones del Presidente de conquistar a las compaeras yuracars trinitarias (para que no se opongan a la construccin del camino) Aprobado? fueron las expresiones del Presidente del Estado Plurinacional, para lograr que las mujeres de este pueblo desistan en su empeo de cuestionar la construccin de un camino que pasar por su territorio y que el gobierno se ha propuesto realizar, ms all de cualquier consideracin sobre los derechos de los pueblos a la consulta previa, al consentimiento libre, a la libre determinacin, a la autonoma y al control sobre su territorio. Qu decir frente a ello. En el imaginario sexista es un lugar comn identificar a la razn como un atributo masculino en el que los argumentos son los que con/vencen. En el caso de las mujeres, es lo contrario. Es el lenguaje de los afectos (asumido como lo no racional), de las subjetividades mediadas por las intimidades del cuerpo y los sentimientos, lo que vence. De hecho el gobierno ha llamado al dilogo con los compaeros indgenas, sujetos autorizados para deliberar, (aunque sta sea una suerte de impostura, porque la decisin est tomada de antemano). Como es de presumir las dirigentas no estn contempladas, salvo, como objetos de movilizacin, en su horizonte no est considerar el impacto de esta decisin sobre la vida de las mujeres indgenas. Asumiendo que todo Estado se define como un campo en disputa y lucha poltica que se despliega fuera y dentro de l\n(Garca Linera, 2010a) y en ese sentido el Estado Plurinacional boliviano es tambin un espacio en construccin y de correlacin de fuerzas, es preciso que las mujeres desde nuestras diversas identidades, en un dilogo colectivo y plural, lo recuperemos para nombrar nuestras historias, para denunciar las prcticas y violencias de gnero que se anudan en el Estado Plurinacional y en todos los mbitos de la vida social. Aunque en la agenda del debate poltico e ideolgico nacional, el eje discursivo gira en torno a la descolonizacin del Estado, a la inclusin de indgenas y campesinos en las estructuras de poder, a la ampliacin de la democracia, al reconocimiento de nuevas identidades culturales en la construccin de la nacin; el debate tambin se va decantando con el improntus de las organizaciones y movimientos de mujeres. Las complicidades de mujeres distintas en sus trayectorias de vida, tejidas en foros, en encuentros y talleres, la tenacidad de sus luchas y rebeldas para inscribir sus derechos en la CPE; son los antecedentes para que las desigualdades de gnero, como otras coordenadas de poder, se abren paso en la discusin y deliberacin pblica. En este contexto las preguntas que nos rondan apuestan a problematizar varios temas. La relacin que existe entre los dos ejes de dominacin: Patriarcado y\nUn hecho verificable en la realidad, la coexistencia de patriarcado y colonialismo, no se replica sin embargo en las reflexiones y propuestas acerca de la descolonizacin, que es una nocin que sigue siendo usada para remitirnos centralmente a la idea de cmo desmontar los mecanismos de dominacin de una cultura sobre otra, ms que de un gnero sobre otro. (Chvez, 2011a: 34) Constatar el silencio patriarcal o la neutralidad de gnero en las reflexiones del vicepresidente, el ms prolfico y activo intelectual, en su intento por dar cuenta de los avances y logros de la revolucin democrtica en Bolivia, en su texto Las tensiones creativas de la Revolucin. La quinta fase del Proceso de Cambio\n(Garca Linera, 2011) en el que analiza la primera gestin del gobierno del Estado Plurinacional; es una muestra pattica de cmo se escribe la historia y se retratan a los actores de este proceso, todos con signos masculinos. Como gobierno de movimientos sociales intentamos en todo momento someter a debate pblico estas tensiones y resolverlas por vas democrticas impulsando a que la vanguardia: indgenas, campesinos, trabajadores, obreros, vecinos y estudiantes siempre lleven por delante la bandera del comn, el inters del comn, de la comunidad que es todo Bolivia. (Garca Linera 2011: 61) Nos enfrentamos a un silencio conceptual que seguramente, en su pretensin\nReclamo silencioso, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 40 cm.\n82 and a mios\nand a mios 83\ndescolonizacin. Cmo se implican ambos, dnde se encuentran? Es suficiente luchar contra el colonialismo para desmontar las opresiones de gnero? Cules son las posibilidades de articulacin entre la discriminacin tnica y de clase y las luchas contra el sexismo y las relaciones de opresin de gnero. Cmo estas dimensiones se tornan o no convergentes?. Quin es el sujeto del proyecto de emancipacin? Sin pretender dar respuestas concluyentes a estos interrogantes, este es el horizonte que a continuacin retomamos para la reflexin. 2. RUTAS PARALELAS: DESPATRIARCALIZACIN Y DESCOLONIZACIN Si bien, el proceso de descolonizacin del Estado en Bolivia, fruto de una nueva correlacin de fuerzas sociales, tiene como correlato la creacin del Estado Plurinacional basado en el reconocimiento de las diversas matrices culturales, lingsticas, histricas y la inclusin de un nuevo bloque en el poder hegemonizado por lo indgena; qu decir del proceso de despatriarcalizacin. Ese entramado de relaciones de poder que naturaliza y normaliza las jerarquas entre los sexos y cuyo espesor histrico se remonta ms all del improntus de la colonia. Desde la perspectiva de algunos intelectuales como Idn Chivi- la descolonizacin, como un proyecto de emancipacin, es asumida como una matriz de poder que abarca todas las luchas y formas de exclusin social, cultural y econmica, in-\ncluidas las desigualdades entre hombres y mujeres. Sin embargo, no queda claro donde reside su capacidad de incorporar otras opresiones, cuando se constata como en el caso concreto del que mientras que los discursos de legitimacin de la desigualdad de clase o de raza suelen ser rpidamente detectados y neutralizados por la crtica, los discursos de legitimacin de la desigualdad entre los sexos pasan todava, por lo comn, desapercibidos y continan, por lo tanto, activos. (Puleo, 2000). O en su caso se convierte en una apelacin retrica con escasa traduccin en las polticas pblicas, donde suelen primar enfoques maternalistas (bono Juana Azurduy de Padilla) o visiones instrumentales en las que se exalta la presencia de las mujeres indgenas y campesinas en numerosos ministerios, o en el Parlamento; pero paralelamente se ignora cmo se implican las mujeres en el nuevo Estado Plurinacional?, (ms all de una poltica de la presencia de efectos simblicos importantes). Tienen las mujeres indgenas un proyecto plurinacional que difiera del de sus homlogos varones? Cuando el Vicepresidente lvaro Garca Linera (2006) afirma que los movimientos sociales han tomado el poder, que no es lo mismo que el gobierno, o son la base social movilizada que pone el programa, se estar tambin refiriendo a los sujetos polticos femeninos/feministas?.Qu ordenes simblicos de gnero se esconden detrs del reconocimiento de las naciones y sus instituciones?. Existe algn litigio que nombrar entre el sujeto sociolgico\npueblo y las identidades feministas? Puede la crtica feminista, convertirse en otra matriz civilizatoria en la construccin del Estado Plurinacional? Se afirma, no sin cierto optimismo, que despatriarcalizar el Estado Plurinacional es equivalente a democratizar los rganos de representacin poltica del nuevo Estado Plurinacional, con la presencia indita de mujeres indgenas en el poder. Sin embargo, es esto suficiente? Ya en la dcada de los noventa se impulsaron procesos de ampliacin de ciudadana y profundizacin de la democracia, cuando las cuotas interpelaron el monopolio masculino de la representacin. Hoy como ayer, el que existan ms mujeres, en este caso indgenas, sector tradicionalmente excluido del aparato estatal, no quiere decir que se haya avanzado en desmontar las desigualdades que enfrentan las mujeres respecto a su acceso y permanencia en el poder (menor tiempo libre, desigual redistribucin del trabajo domstico, estereotipos respecto a su desempeo pblico, insuficientes niveles de escolaridad). Por otro lado, tampoco quiere decir que su presencia se traduzca en una nueva correlacin de fuerzas o que al igual que sus homlogos hayan tomado el poder. Porque, de acuerdo a la teora poltica, esta cualidad se define como la capacidad de influir, en cada momento, en cada palabra, en cada decisin, en cada poltica. Si en el Estado se est jugando el posicionamiento, el avance, la victoria, el retroceso o el beneficio de un grupo en detrimento del otro (Garca Linera, 2008), estn las mujeres habilitadas y reconocidas para esta batalla? El Estado ms all de ser un conjunto de instituciones, procedimientos y normas que dicen de la presencia no solo del poder ejecutivo y legislativo, sino de otras instancias (sistema judicial, polica, universidades, etc.) es tambin un lugar que produce y monopoliza ideas y creencias, genera sentidos comunes y representaciones, legitima las decisiones gubernamentales (Garca Linera, 2010). Si desde all, se normalizan comportamientos y representaciones sexistas, se invisibilizan las necesidades de los actores y actoras sociales, se producen leyes que expresan prejuicios y usos que naturalizan la supremaca y la racionalidad masculina; la conquista de puestos jerrquicos por las mujeres indgenas o de clase media o populares, no habr desmontado los sentidos comunes que sustentan, no solo las desigualdades de gnero, sino otras, como las clase, la orientacin sexual.\nEn paralelo podemos decir lo propio de lo indgena. Histricamente se ha reclamado por la ausencia de representacin de los pueblos indgenas en las estructuras de gobierno, y ahora que existe una presencia importante de los mismos, se tiene que plantear el problema de cmo se ocupan esos espacios, de cmo y para qu se est en ellos (Chvez, 2011b: 23). En el caso de las mujeres, este hecho debe venir acompaado por una reflexin sobre su significacin y los alcances y limitaciones de esta representacin. Cmo viven las mujeres sus experiencias en su paso por las estructuras gubernamentales y los espacios de toma de decisiones. De ah que una de las preguntas centrales consista en plantearse con qu nocin de poder poltico o proyecto despatriarcalizador se llega o se quiere construir en un espacio que tradicionalmente se ha reproducido a s mismo sobre la base de la exclusin de las mujeres con mayor motivo si sta se anuda a desigualdades culturales, econmicas y raciales. La realidad social muestra con contundencia que los espacios de exclusin estn vinculados al poder, a la autoridad, a la influencia, al dinero, a los recursos y, en general a la autonoma personal. Los poderes fcticos, el poder poltico y, en general todos los poderes de decisin son casi impermeables a las mujeres (Cobo, 1999:6). Basta una mayor presencia cuantitativa de mujeres de distintas culturas y trayectorias, en los poderes pblicos, para producir una forma distinta de hacer poltica? Se tratar de una inclusin subordinada de las mujeres indgenas, respecto a sus homlogos indgenas? Cmo disputar el sentido mismo de lo poltico, cuando lo simblico de ello se asocia a lo masculino? En Bolivia no son pocos los casos de funcionarios del gobierno actual, cuyo discurso y prcticas respecto a las mujeres no dejan de reflejar una mentalidad colonial y de reproducir jerarquas patriarcales. En ese sentido Roberto Choque seala las limitaciones que enfrenta el proceso poltico que se ha inaugurado en el pas. La maquinaria estatal tiende a reproducir los principios coloniales de toma de decisiones, administracin del poder, jerarquizacin y estratificacin, y divisin de funciones segn principios segregacionistas y arbitrarios (Chvez, 2011a: 27). Si bien, la despatriarcalizacin del Estado, a instancias de la movilizacin e interepe-\nBuscando la felicidad, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 40 cm.\nMaternidad dolorosa, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 40 cm.\nlacin de los movimientos de mujeres, ha avanzado con la elaboracin de un marco normativo tan importante como la NCPE que amplia los derechos de las mujeres, no pasa desapercibida la falta de coherencia de este proceso de reformas polticas, cuando se constata la ausencia de voluntad poltica para traducir estos logros en polticas pblicas o cuando la institucionalidad estatal se resiste a contar con un mecanismo de avance de las mujeres con suficiente jerarqua que pueda contrarrestar con polticas pblicas la dramtica incidencia de la pobreza, la violencia y las diversas formas opresin que enfrentan las mujeres. Tampoco podemos ignorar, las formas polticamente mediadas por las que las mujeres siguen accediendo a los espacios de poder institucional. El tutelaje masculino, sigue siendo, igual que en el pasado, una prctica de poder que hipoteca o refuncionaliza la voz de las mujeres, impone sus propias estrategias, temporalidades, lenguajes y prioridades. Cuando las mujeres acceden a espacios de poder y representacin (Poder Legislativo), muchas veces como una concesin negociada con los lderes varones del partido, ellas son objeto de representaciones ambiguas, que no contribuyen a politizar su presencia, o a construir liderazgos autnomos. Por un lado, cuando intentan posicionar agendas que se vinculan con las jerarquas de opresin de gnero, stas aparecen representando lo particular, es decir lo accesorio, aquello que no califica para convertirse en temas de Estado. Bajo este imaginario, se instala y reproduce el\nprejuicio del ejercicio masculino del poder orientado por un fin trascedente e inclusivo: ellos legislan para toda la nacin(es) (Tapia, 2007). La otra alternativa, es subsumirse en la voz hegemnica del partido y negarse a participar en la definicin de los trminos de la interaccin, esto es en la definicin de lo que se debe decir y de lo que se debe callar. En este contexto, cuando las representantes mujeres entran en la deliberacin, lo hacen desde una posicin semejante a la que tiene el individuo colonizado con respecto al colonizador, lo hace reproduciendo al otro devaluado y minorizado, precondicin necesaria para la creacin del sujeto racional trascendental, ahora representado por el sujeto indgena masculino. Paradjica situacin, en tiempos de descolonizacin. Mientras hoy la cuestin de la opresin colonial no puede ya soslayarse en los debates polticos y tericos, la desigualdad entre los sexos y la dominacin patriarcal como otra trama de poder, que se eslabona con lo colonial, permanece inexpresiva. 3. DESDE DNDE DESPATRIARCALIZAR Si el Estado, no es una mquina de instituciones neutrales y su pretensin de representar al todo social y tener una mirada universal ciega a las opresiones de gnero y a otros clivajes que la intersectan, no es ms que una forma de reeditar una mirada patriarcal, cmo actuar desde dentro de l, sin rendirnos al peso de sus estructuras y sus hbitus?\nTonadas musicales, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 60 cm.\n84 and a mios\nand a mios 85\nEl Estado, es tambin producto de una correlacin de fuerzas, resultado de las luchas polticas y en esa medida carece de atributos fijos. En ese sentido es un conjunto de espacios que ocupan muchos sujetos que pueden moverse internamente y algunas veces acceder a mayores o menores centros de decisin (Zemelman, 2011:158). En ese sentido el Estado aparece como un espacio donde se disputan varios proyectos y no se lo identifica con uno solo. Esto no quiere decir que todos los niveles burocrticos sean igualmente permeables. En niveles ms jerrquicos se encuentra el equipo estatal que est conformado por cargos de confianza que otorgan estabilidad al funcionamiento de las instituciones, es all desde donde se\ndefinen las polticas del Estado (Zemelman, 2011). Este trmino hace referencia a polticas que no comprometen al gobierno de turno, como rgimen poltico, sino que lo rebasan. Este hecho debe tomarse en cuenta porque determina los mrgenes de maniobra y juegos de actores cuando se accede a los espacios jerrquicos de decisin. Cuando se entra al espacio del Estado, desde las luchas sociales como el de las mujeres, los movimientos que llegan al poder necesitan llenar los espacios de las instituciones estatales y sus representantes se transforman en funcionarios pblicos y creen que ser funcionarios pblicos es lo mismo que ser activistas sociales,\nel Estado no funciona tan simple como eso ( Zemelman, 2011: 161). Desde esta perspectiva podra decirse que cuando las mujeres desde sus demandas de paridad intentan ocupar un cargo en la burocracia, lo hacen perdiendo la lgica y el discurso que las llev al poder. Lo que se debe entender en consecuencia es que el espacio de las instituciones estatales se mide por otros criterios ms prcticos de eficiencia o capacidad de gestin. El discurso movilizador y crtico contra las relaciones de jerarqua entre hombres y mujeres que permean el desempeo de los funcionarios(as) y el funcionamiento de sus instituciones, resulta insustancial a la hora de ejercer el poder y buscar resultados. Ratificando este criterio, Zemelman (2011: 161) anota que el discurso resuelve los problemas cuando no se tiene el poder, cuando se quiere movilizar a la gente y alcanzar el poder, pero ya el discurso movilizador es insuficiente en el ejercicio del poder. No obstante de la complejidad de trasladar mecnicamente los proyectos o estrategias de cambios sociales y reformas polticas al propio Estado, es preciso reconocer que el Estado ms all de su capacidad de gestin debe estar acompaado de un discurso y valores que lo legitimen. En este marco, y pensando en el proceso de transicin estatal que vive Bolivia, simultneamente al eje hegemnico de la descolonizacin que ordena las polticas y emisiones discursivas estatales, es preciso que el Estado Plurinacional emita seales inequvocas respecto a combatir el patriarcado, dentro y fuera de l. Esto exige interpelar la propia historia del Estado, basada en la nocin de imparcialidad y neutralidad de sus instituciones, en la objetividad de sus marcos normativos, que en el fondo remiten a una visin y lgica preponderantemente androcntrica, autoritaria y jerrquica. Transformar el Estado, ocupando el Estado, no debe constituirse en la nica va para consolidar las conquistas y garantizar los derechos de las mujeres. Privilegiar este escenario dotndolo de un excepcional protagonismo, es renunciar a tener como espacio alternativo a la sociedad y a los sujetos que emergen dentro de ella construyendo desde la autonoma de sus luchas, sus propias estrategias y espacios de deliberacin. La existencia de ese espacio est ntimamente vinculada con la construccin de un sujeto poltico feminista.\nMadre mltiple, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 40 x 60 cm.\nsu verdadera multiplicidad y pluralidad de sujetos y opresiones. Parecer y diferenciarse, es un juego que permite construir un sujeto complejo que tiene la posibilidad de posicionar la descolonizacin y la despatriarcalizacin en sus prcticas y discursos emancipadores. Si el reconocer las similitudes de experiencias de dominacin entre las mujeres es un punto central para fortalecer alianzas, no es menos significativo reconocer las desigualdades que nos atraviesan. La pluralizacin del sujeto feminista es una de las transformaciones ms interesante y desafiante de los ltimos aos, y habilita a dilogos horizontales que hace una dcada eran impensables (Celiberti, 2010: 15). Es importante apuntar aqu, que si el patriarcado como una estructura radical de opresin se anuda y teje en la vida de las mujeres reafirmando simultneamente las opresiones tnicas, de clase y sexual, la crtica feminista requiere crear complicidades para denunciar el orden patriarcal, al mismo tiempo que cuestionar las formas en que el capital se apropia de los cuerpos y tiempos de las mujeres. Dar cuenta a su vez de cmo operan las desigualdades tnicas y culturales entre las mujeres, es ir ms all del gnero y complejizarlo para descubrir relaciones jerarquizadas y coloniales entre mujeres. Se trata as de resignificar las relaciones de gnero en el marco de una sociedad clasista y colonial y comprender que estos sistemas de opresin se empalman y eslabonan. Una vez que las cuestiones estratgicas que enfrenta la construccin de los feminismos contemporneos en Bolivia, se inspiran en un conocimiento mucho ms rico de la heterogeneidad y la diversidad, ponernos en dilogo significa un esfuerzo terico, poltico y personal que sigue girando en torno a impulsar alianzas, coaliciones y a la capacidad autocrtica de mirarnos a nosotras mismas en el mismo actor de mirar a otros/as (Celiberti, 2010: 3). La posibilidad de pensar en pactos polticos entre mujeres cuando median entre ellas clivajes coloniales y de clase, entre otros, radica en pensar las diferencias no como lmites o fronteras infranqueables o como diferencias irreconciliables. Qu se privilegia y qu constituye una diferencia significativa o marca de opresin no es un atributo fijo, estable y predefinido, sino una relacin contingente y situada que se moviliza en cada prctica (). Es decir, que las prioridades\n4. EL SUJETO PLURAL FEMENINO Y LOS FEMINISMOS A CONSTRUIR Cualquier proyecto de cambio social, poltico o cultural que se postule, no puede prescindir de un sujeto social capaz de llevarlo a cabo. Esa es la experiencia del contexto actual en Bolivia. Es el sujeto indgena quien articula las luchas por la descolonizacin, que emerge reordenando el campo de fuerzas y articulando otras luchas. Debe entenderse pues que la puesta en prctica del proyecto descolonizador esta dado por la fuerza social capaz de sostenerlo y reproducirlo. Si esto es as con qu otros sujetos cuenta la revolucin democrtica en Bolivia para profundizarse y ser tal? Es aqu donde el tema del sujeto poltico femenino cobra relevancia. Con qu sujetos despatriarcalizar el Estado y la sociedad, o mejor con qu articulacin de sujetas refundar el Estado Plurinacional. Una de las objeciones centrales al trmino pueblo o nacin producto cultural del 52 fue por sus connotaciones homogeneizadoras de sujeto nico en el que se subsumen otras tradiciones culturales y sujetos. Lo propio sucedi con la centralidad obrera que fue desplazada a medida que la democracia fue amplindose en el pas con la emergencia de otros actores sociales. Con el surgimiento de lo indgena originario, campesino, articulando la heterogeneidad de las luchas y opresiones de una sociedad abigarrada como la\nboliviana, no estaremos ante otra clsica operacin discursiva, por la que se vuelve a erigir un nuevo sujeto universal masculino, como actor privilegiado de vanguardia y de sntesis de otras diversidades? Si bien las pretensiones de universalismo y hegemona del sujeto indgena plural desde donde se intenta leer y construir el proceso de reformas en el pas, es motivo de duda y sospecha, lo es tambin reproducir el universalismo y el esencialismo en el que se tradujo el discurso de gnero y la hermandad entre mujeres. Poner en tela de juicio tanto la nocin de una perspectiva de la mujer como el punto de vista feminista o la causa fundamental de la opresin de la mujer (Barret, 2002), nos lleva a repensar el sujeto poltico femenino desde el feminismo y en clave plural, como sujetos contextualizados por otros cruces de opresin tnica, de clase, diversidades sexuales, historias y lenguajes, deseos y subjetividades. Probablemente, la experiencia de las mujeres bolivianas, al transitar desde diversas perspectivas y trayectorias y confluir en la elaboracin de la NCPE, fue un hito fundamental para crear las precondiciones necesarias para el cuestionamiento de la existencia de sujetos universales o discursos hegemnicos dentro de las organizaciones y movimientos feministas y de mujeres. Un desafo para nuestros feminismos es disolver el falso nosotras y entenderlo en\nand a mios 87\nAlegra y llanto, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 30 x 40 cm.\npolticas y las estrategias a seguir de los movimientos de mujeres, dependern del momento y de la coyuntura o de las posiciones de sujeto, cul identidad de una combinacin de pertenencias o posiciones de sujeto (mujer casada, trabajadora, heterosexual, vecina (indgena) se privilegia. Lo cual supone renunciar a jerarquizar diferencias o fijar a priori cuales son ms importantes que otras(Zabala, 2010: 115). Aqu vale la pena no dejar pasar la reflexin sobre las relaciones coloniales entre mujeres e insistir en el reto de construir un lenguaje nuevo que no lleve en s mismo la colonialidad del saber/poder en nuestros feminismos. Para ello recojo la siguiente perspectiva: Parte de descolonizarlos implicara un dilogo transmoderno en el interior del movimiento para que en lugar de que un grupo particular de mujeres defina el proyecto de liberacin de la mujer desde una sola epistemologa (en este caso casi siempre es la epistemologa blanca occidental), el proyecto se abra a la diversalidad epistmica y se construya un pluri-verso epistmico como proyecto universal de liberacin de la mujer. Este ya no sera un universal abstracto donde un grupo particular define por las dems, sino un universal concreto, es decir, el resultado de un dilogo crtico entre diversos epistemes que articulen un proyecto pluri-versal de liberacin de la mujer. Habrn demandas particulares propias de mujeres indgenas y otras propias de mujeres blancas en ciudades, entre otras, pero lo importante son dos cosas: 1) la solidaridad entre las mujeres en la diversalidad de sus demandas; y 2) el programa universal concreto de demandas que logren articular en conjunto que ya sera comn a todas las mujeres (como universal concreto, jams como universal abstracto). En fin, qu las une inicialmente? () las une un universal abstracto negativo, que sera el antipatriarcado (occidental y no-occidental), pero las formas de liberacin no seran iguales para todas las mujeres. Si lo fueran, entonces (se) estara reproduciendo otro diseo global/imperial, desde el feminismo. Esto es lo que le pasa al feminismo blanco (liberal o radical) que termina reproduciendo los diseos globales/imperiales occidentales. El feminismo blanco intenta medir los feminismos otros a partir de las posturas, estrategias de lucha y concepciones del feminismo occidental. De ah que des-\ncarten o sospechen de cualquier feminismo que no venga de epistemologas occidentales (Lamus, 2007: 334). A MODO DE REFLEXIN FINAL Un desafo para el movimiento de mujeres indgenas, campesinas, urbanas, clases medias y feministas en la ruta por despatriarcalizar el proceso de cambio consiste en disputar las categoras que desde el poder y desde miradas androcentrcas se pretende dar cuenta de los avances de este periodo revolucionario. Se trata de inventar un lenguaje que desde los mrgenes y fuera de la centralidad del poder discursivo de algunos acadmicos y tericos, las miradas y luchas de las mujeres aporten una versin ms compleja y plural que interpele las concepciones hegemnicas y las representaciones que acompaan la lectura de este proceso. Poner, fundamentalmente en evidencia, desde otras epistemologas vinculadas a las experiencias de las mujeres, la retrica de un discurso poltico y acadmico neutro en trminos de gnero y la pretensin de construir un sujeto privilegiado, lo indgena, como la alteridad ms radical que pretende hablar a nombre de todas las opresiones. Leer este proceso de cambio poltico desde otros lugares y coordenadas supone a su vez articular la perspectiva de una comunidad discursiva feminista que desde la posibilidad de un dilogo intercultural recupere las voces y la acumulacin de las luchas de mujeres indgenas, campesinas, clase media, urbanas, intelectuales, de manera que nadie usurpe el protagonismo de otras presencias. M. Lugones nos pone sobre aviso de las dificultades del dilogo intercultural asimtrico cuando las desigualdades materiales y simblicas obstruyen la propia expresin de las diferencias. Gloria Anzalda, otra destacada activista, ha acuado el trmino de identidades fronterizas para hacer referencia a la situacin en la que se encuentran muchas mujeres que viven en el cruce de fronteras culturales y sociales: de gnero, raciales, tnicas, de clase, sexuales. La importancia de esta categora, en trminos tericos y polticos, es que advierte sobre la imposibilidad de articular un feminismo que prescinda del sexismo, del racismo, el heterosexismo, o las diferencias de clase, puesto que todo ello interacta en la realidad concreta de mujeres concretas (Montero, 2010). Descolonizar nuestros feminismos, es el desafo que se plantea como condicin para deshacerse de visiones etnocntri-\ncas y coloniales de muchos de nuestros planteamientos y propuestas. Para empezar, esto supone prescindir de esa representacin victimizante de las otras, como sujetas pasivas de un frreo dominio patriarcal, para que sus voces se expresen en un dilogo feminista e intercultural que permita las alianzas en las luchas de resistencia (Montero, 2010). Recuperar las categoras de clase, etnia, sexualidad para el anlisis y poltica resulta imprescindible para un feminismo incluyente. Sin embargo, y al mismo tiempo es dable preguntarse dnde queda el gnero y la dominacin patriarcal? Si bien el gnero no es el nico eje de diferenciacin para las mujeres, constituye un elemento central de su identidad. Es un punto de partida fundamental pero no algo natural, a-histrico y universal. Partir de que la pertenencia al gnero femenino es lo nico realmente significativo para las mujeres, es caer en un tratamiento abstracto de las mujeres que dificulta la comprensin de su compleja realidad y de las relaciones que la intersectan. Reconocer el valor de las experiencias de cada mujer es imprescindible para entender sus itinerarios de vida y realizar un tratamiento ms complejo de las subjetividades y de las historias particulares. Esto permite poner resguardos a la tentacin de esencializar lo femenino. Aunque, por otro lado, est el peligro de caer en relativismos que impidan establecer algunas generalizaciones y posibles elementos de iden-\ntificacin colectiva de las mujeres, contingentes, cambiantes, pero necesarios para un feminismo transformador (Montero, 2010) Una poltica feminista intercultural debera ser una poltica de alianzas entre las distintas prcticas y grupos feministas, no apelando a una unidad inexistente, a priori, entre las mujeres, sino a la necesaria articulacin de luchas de resistencia y propuestas sobre necesidades concretas que haga frente a las prcticas patriarcales, heterosexistas, clasistas y anticolo-\nniales. Construir un feminismo incluyente y descolonizador como un reto para despatriarcalizar al Estado y la sociedad no es ninguna frmula, ni una suma aritmtica de grupos feministas o un listado de agravios, es un complejo camino que nos queda por recorrer (Montero, 2010). Ma. Lourdes Zabala C. es sociloga y activista feminista.\nMuela del Diablo Editores. Comuna. CLACSO. La Paz, Bolivia.\nBarret, Michele; Phillips, Anne (2002) Desestabilizar la teora. Debates Feministas Contemporneos. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. PAIDOS. Mxico. Benhabid, Seyla (1995) Feminismo y Posmodernidad: Una difcil alianza Feminaria. VIII, pp. 22-28. Celiberti, Lilian (2010) Feminismos polifnicos, interculturales y dialgicos. El buen vivir desde la mirada de las mujeres. Trabajo presentado en el Congreso Internacional : Las polticas de equidad de gnero en prospectiva: nuevos escenarios, actores y articulaciones. Area Gnero, Sociedad y Polticas-FLACSO- Argentina. Buenos Aires, Argentina Chvez, Patricia (2011a) Estado, descolonizacin y patriarcado. En: Despatriarcalizar para descolonizar la gestin pblica. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia. La Paz, Bolivia. Chvez, Patricia (2011b) Cmo pensar la descolonizacin en un marco de interculturalidad en Descolonizacin en Bolivia Cuatro ejes para comprender el cambio. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia. Fundacin Boliviana para la Democracia Multipartidista (FBDM). La Paz, Bolivia. Cobo, Rosa (1999) Multiculturalismo, democracia paritaria y participacin poltica. Poltica y Sociedad. Madrid No. 32. Garca Linera, lvaro (2011) Las tensiones creativas de la revolucin. La quinta fase del Proceso de Cambio. Vicepresidencia del Estado Plurinacional. La Paz-Bolivia Garca Linera, lvaro (2010) Discursos/Anlisis/Debate 2008-2010. Vicepresidencia del Estado Plurinacional. La Paz-Bolivia Garca Linera, lvaro (2008) Comentario a la ponencia de Toni Negri El Movimiento de los movimientos En: Toni Negri et.al. Imperio, Multitud y sociedad abigarrada.\nGarca Linera, lvaro (2006) El evismo: lo nacionalpopular en accin. Observartorio Social Amrica Latina, ao VI, no. 19. CLACSO. Buenos Aires, Argentina. Garca Linera, lvaro; Ral Prada; Luis Tapia y Oscar Vega Camacho (2010). El Estado. Campo de lucha. Muela del Diablo Editores. Comuna. CLACSO Ediciones. La Paz, Bolivia. Guerra Palmero, Mara Jos (2000) Servir el multiculturalismo para revigorizar el patriarcado? Una apuesta por el feminismo global. Publicado en Leviatn, N80. Mujeres en Red. Lamus Canavati, Doris (2007) Dilogos Descoloniales con Ramn Grosfoguel: transmodernizar los feminismos. Tbula Raza No. 007. Bogot-Colombia. Pp 323 -340. Montero, Justa (2010). Sexo, clase, raza y sexualidad: desafos para un feminismo incluyente Revista Pueblo N 41 marzo de 2010. 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La Paz-Bolivia.\nMaternidad latina, Marizol Soliz, leo sobre lienzo 40 x 60 cm.\n88 and a mios\nand a mios 89\nDocumentos similares a Descolonizar, la descolonización desde los feminismos\nLa Alianza Del Pacífico en América Latina - OYARZÚN Serrano, Lorena y ROJAS DE GALARRETA, Federico\nTrabajador Apátrida - Autor José María Pacori Cari\nRecurso Administrativo Revocación\nPliego de Bases y Condiciones de Construcción de Mejoramiento de Estadio Municipal de Beisbol.pdf


Aislamiento acustico y termico en Villasarracino\nAislamiento de sonido y humedad en Villasarracino\nAISLAMIENTO ACUSTICO EN VILLASARRACINO\nAislamientos acústicos y aislamientos térmicos en Villasarracino. Lanto cuenta con un grupo de profesionales especializados en aislamiento acústico en Villasarracino. En Lanto SL creemos que lo más importante para una vida saludable es un ambiente agradable y acogedor. Hay mucha variedad dentro de los aislantes térmicos que, además, ofrecen una tremenda ventaja en lo que a eficiencia energética se refiere. En Villasarracino puede comunicarse con nosotros para consultarnos acerca del aislamiento acústico. En Lanto SL nos mantenemos al tanto de las técnicas y materiales más modernos para realizar estas tareas con eficiencia y seguridad. Lanto SL siempre le ofrece el presupuesto más bajo del mercado y con la mejor calidad.\nAISLAMIENTO TERMICO Y DE HUMEDAD EN VILLASARRACINO\nEl aislamiento acústico ya está siendo regulado legalmente en función de la calidad de vida. Nuestros resultados son los mejores porque producimos nuestros propios materiales de obra, nos mantenemos al tanto de las técnicas y materiales más modernos para realizar estas tareas con eficiencia y seguridad. En Lanto SL sabemos que lo más importante es el confort y una vida saludable para usted y su familia. En Villasarracino Lanto posee los mejores materiales, los mejores profesionales, y los mejores precios. Cuando usted confía en Lanto sabe que tenemos una década de experiencia como aval a una carrera que se focaliza en la completa satisfacción del cliente.\nAISLAMIENTO DE SONIDO EN VILLASARRACINO\nEn Villasarracino puede comunicarse con nosotros para consultarnos acerca del aislamiento acústico, el cual en muchas zonas está siendo regulado por ley debido al grave inconveniente que implica la vida en grandes urbes o zonas demasiado ruidosas. Nos interesa la calidad y al mismo tiempo poder ofrecerle el mejor precio del mercado. En Villasarracino puede llamarnos y pedir un presupuesto completamente gratuito y sin ningún compromiso a través de nuestra página web o teléfono móvil. Se le realizará uno teniendo en cuenta sus necesidades y posibilidades, dado que nuestra mayor satisfacción es un cliente satisfecho. Lanto SL siempre está a su servicio para cualquier tipo de rehabilitación o impermeabilización. Lanto, el mejor precio del mercado para la mejor solución.\nServicio de Aislamiento acustico y termico en Villasarracino


Set manicura lacas ✅ Setmanicurapedicura.com.es\nSet de Manicura Pedicura | Set manicura lacas | Todas Las Ofertas\nMejor juego de gama media: 3 espadas, kit de manicura y pedicura de 16 piezas: Este conjunto de tres espadas mucho más grande también se fabrica en Solingen, Alemania, pero da un conjunto de herramientas más grande que el primer grupo de tres espadas. Tiene casi todas las herramientas que logre requerir en acero inoxidable niquelado. Obtiene cortaúñas, cortaúñas, tijeras para cutículas, tijeras para uñas, lima de uñas recubierta de zafiro, alicates para cutículas, alicates para uñas, pinzas inclinadas, pinzas puntiagudas, palo para pezuñas, palillo para uñas, removedor de espinillas, limpiador de uñas, cuchillo para uñas y un instrumento doble empujador / limpiador de uñas. La calidad de las piezas es altísima. Se sienten resistentes y están hechos para perdurar. El estuche es de cuero sintético que no está a la altura de la costosa sensación de las herramientas, pero está bien organizado y seguro. Puede escoger entre tres colores: negro, marrón y burdeos.\nEl aspecto más esencial a tener en consideración es de qué están fabricadas las herramientas. Nunca tendrás estas cosas afiladas y los cortaúñas que no son afilados son esencialmente solo alicates, uy. Estos son los metales más frecuentes que encontrará y sus inconvenientes y ventajas. Acero inoxidable: Este metal no se oxidará, conque eso es un plus. Es el material más usado en conjuntos de calidad, probablemente por el hecho de que es el más accesible. El acero inoxidable es mejor que los metales mucho más baratos , pero se volverá opaco tras un año hasta una década, según el desarrollador. Acero inoxidable con alto contenido de carbono: Las mejores herramientas están hechas de acero inoxidable con contenido elevado de carbono, que es duradero, fuerte a la oxidación y se mantendrá afilado todo el tiempo que pueda solicitarlo. El acero con alto contenido de carbono es más costoso de generar , pero si solo tiene que comprar el juego a lo largo de los próximos 25 años o más , vale la pena en lugar de comprar un juego de $ 10 cada año o 2. Acero al carbono: Este es el mejor metal para mantener un borde afilado durante bastante tiempo. Sin embargo , el acero al carbono es predispuesto a oxidarse y no importará cuán afilado sea su equipo si se vuelve naranja al sentarse en su baño. Acero niquelado: Una forma de garantizar que sus herramientas de acero se queden afiladas por mucho más tiempo y, al mismo tiempo , mantener el valor bajo es mediante el niquelado. Esta capa de níquel hace que sus herramientas sean mucho más duras, resistentes a la oxidación y ralentiza el proceso de embotado.\nSi está comprando particularmente para viajar, por un kit de manicura más pequeño fabricado en Alemania. Sí, eso suena de forma extraña específico , pero es mucho más posible que los juegos fabricados en países asiáticos contengan herramientas para el acné y herramientas para uñas, y tienen la posibilidad de parecer muy peligrosos (como una aguja gigante con mango) y es más posible que sean confiscados por la TSA. Asegúrese de que el estuche tenga suficientes ranuras forradas seguras para sostener herramientas, puesto que esa es la única forma en que la TSA permitirá cosas como pequeñas tijeras de manicura. set manicura lacas: Un regalo de cuidado personal como una manicura siempre es una victoria. Así sea que te estés intentando a ti mismo , a tu mamá oa tu mejor amigo, es seguro decir que algo de tiempo para ti significativo es muy útil en tiempos de incertidumbre , como en los que estamos en la actualidad. Y si estás Si busca una actividad satisfactorio para hacer mientras pasa tiempo en el hogar , considere el kit de uñas de bricolaje. Claro, anteriormente, un kit Dopp con cortaúñas de acero inoxidable podría haber sido un obsequio aburrido. Pero hoy, con la manera en que el arte de las uñas ha explotado, los juegos de manicura son elegantes y útiles, con recortadoras afiladas, aceite para cutículas, cubierta superior y una lima de uñas, todo en un estuche de transporte que no querrás esconder dentro de un baño. gabinete. set manicura lacas: Este es otro kit de manicura completo que incluye las herramientas necesarias como 3 de los cortaúñas mejor diseñados, alicates para manicura, herramienta para lijar , cuchilla oblicua, aguja para quitar el acné, raspador, tenedor para eliminar la piel fallecida , cuchara para los oídos, herramientas para cejas, y las herramientas de manera perfecta diseñadas garantizan que pueda conducir todas y cada una de las tareas de aseo personal por su cuenta. Esto ayuda a mantenerte mantenido y bien arreglado, ya sea que tengas que cuidar tus cejas, tus uñas de los pies o tus manos cuidadas. Este kit de manicura incluye herramientas de alta calidad que duran más , ofrecen un rendimiento duradero sin óxido y son suficientemente precisas para facilitar su empleo. Hay kits de uñas para cada nivel de habilidad. Los principiantes apreciarán los que solo tienen las herramientas más esenciales que hacen que el trabajo sea simple , fácil y sin complicaciones. Esos que se consideran a sí mismos en algún lugar entre un principiante y un manicurista profesional pueden optar por un juego que tiene dentro más de una docena de instrumentos, que tienen dentro limas, corta uñas con cabezas en ángulo, pinzas, empujadores y más , para cubrir lo básico y algo mucho más.\nEl más destacable kit de regalo: Juego de manicura de lujo de 7 piezas Zwilling JA Henckles: Este kit de aseo Zwilling JA Henckels de siete piezas es de acero inoxidable de alta definición fabricado en Alemania y tiene un magnífico acabado mate satinado. Las líneas de las herramientas y suaves y redondeadas le dan un aspecto único y elegante que lo distingue de los kits más económicos. Es bello a la par que práctico: lujo en su máxima expresión. Zwilling JA Henckels es una compañía de primera línea que fabrica zapas desde 1731. Eso es en el momento en que Benjamin Franklin todavía era ciudadano de las colonias británicas. El kit incluye tijeras para uñas, tijeras para cutículas, lima de uñas, pinzas inclinadas, herramienta para mover cutículas, herramienta para adecentar uñas y pinzas para cutículas en un estuche sólido de cuero con interior de terciopelo. El juego llega en una caja pesada de Zwilling JA Henckles idónea para obsequiar. Este es un lujo de principio a fin y un conjunto que le va a durar décadas, si no más.\nEl aspecto más importante a tener en consideración es de qué están fabricadas las herramientas. Jamás tendrás estas cosas afiladas y los cortaúñas que no son afilados son básicamente solo alicates, ay. Estos son los metales más habituales que hallará y sus inconvenientes y ventajas. Acero inoxidable: Este metal no se oxidará, conque eso es un agregado. Es el material más usado en conjuntos de calidad, probablemente porque es el más asequible. El acero inoxidable es preferible que los metales mucho más baratos , pero se volverá opaco después de un año hasta una década, según el desarrollador. Acero inoxidable con alto contenido de carbono: Las mejores herramientas están fabricadas de acero inoxidable con alto contenido de carbono, que es duradero, resistente a la oxidación y se sostendrá afilado en todo momento que pueda pedirlo. El acero con contenido elevado de carbono es más costoso de producir , pero si solo tiene que comprar el juego durante los próximos 25 años o mucho más , vale la pena en vez de comprar un juego de $ diez de año en año o dos. Acero al carbono: Este es el más destacable metal para mantener un borde afilado a lo largo de un buen tiempo. No obstante , el acero al carbono es propenso a oxidarse y no importará cuán afilado sea su equipo si se regresa naranja al sentarse en su baño. Acero niquelado: Una manera de garantizar que sus herramientas de acero permanezcan afiladas por más tiempo y, al mismo tiempo , mantener el costo bajo es a través de el niquelado. Esta capa de níquel provoca que sus herramientas sean más duras, resistentes a la oxidación y ralentiza el desarrollo de desafilado.\nSi está comprando particularmente para viajar, por un kit de manicura mucho más pequeño fabricado en Alemania. Sí, eso suena extrañamente específico , pero es mucho más probable que los juegos fabricados en países asiáticos contengan herramientas para el acné y herramientas para uñas, y pueden parecer muy peligrosos (como una aguja gigante con mango) y es más probable que sean confiscados por la TSA. Asegúrese de que el estuche tenga suficientes ranuras forradas seguras para sostener herramientas, ya que esa es la única forma en que la TSA permitirá cosas como pequeñas tijeras de manicura. set manicura lacas: Todos entendemos que las uñas dentadas y desordenadas pueden reducir tu seguridad en ti mismo , mientras que unas manos hermosas y bien cuidadas pueden hacerte sentir como si estuvieses en la cima de todo el mundo. La clave para unas uñas bien cuidadas y una manicura impecable es escoger las herramientas adecuadas. A dios gracias , puede obtener un equipo de uñas de calidad a bajo precio, y le mostraré de qué manera. Al comprar un juego de manicura, hay ciertos causantes a estimar antes de deshacerse de su dinero duramente ganado. En primer lugar , desea un juego que dure y el acero inoxidable es una buena opción para todos y cada uno de los días; no se oxida y puede retener un borde afilado en su maquinilla, no tan afilado como el acero al carbono, pero el acero al carbono se volverá naranja oxidado muy velozmente en un baño húmedo. En segundo lugar , posiblemente desee comprar un kit de manicura que también funcione como un kit de pedicura. En tercer rincón , considere exactamente lo que necesita. Un kit básico de manicura constará de tijeras, pinzas, tampones, picos cutícula, limas de uñas, cortaúñas, y conjuntos profesionales puede incluso contener herramientas mucho más destacadas como un taladro del clavo. Un óptimo juego de manicura con todas y cada una estas herramientas es una enorme adición a su salón, juego de manicura para el hogar o incluso un obsequio increíble y útil para los cumpleaños y el día de la madre cuando se están quedando sin ideas. set manicura lacas: La manicura es un desarrollo esencial sin el cual puedes perder la belleza de tus uñas. Para sostener su uña fría y refulgente sin daños ni fisuras , debe cuidarlas de forma regular o cuando menos proporcionarles una manicura completa con intervalos regulares según la salud y las condiciones de su uña. Un kit de manicura debe ser su solución en el momento en que siempre está en movimiento porque viene con cortaúñas, quitacutículas, empujador de cutículas y otras herramientas similares para asegurarse de que se mantenga distanciado de las condiciones que dañan las uñas sin importar dónde se encuentre y qué Tú lo estás haciendo. Con un práctico kit de herramientas pequeñas pero esenciales , sostener los desenlaces de la manicura al final es algo bueno que debe llevar a cabo de manera segura. Para localizar el mejor kit de manicura, debes conocer las mejores fabricantes , las herramientas mucho más importantes que necesitarías y la calidad de las herramientas que se tienen dentro. Sobre la base de estas cosas, puede hallar el kit de manicura que sirva para este propósito de manera bastante efectiva. Hay kits de uñas para cada escenario de habilidad. Los principiantes apreciarán los que solo tienen las herramientas más fundamentales que hacen que el trabajo sea fácil , simple y sin adversidades. Esos que se consideran a sí mismos en algún sitio entre un principiante y un manicurista profesional pueden optar por un juego que contiene más de una docena de instrumentos, que tienen dentro limas, corta uñas con cabezas en ángulo, pinzas, empujadores y más , para contemplar lo básico y algo mucho más.


Parece que estás de moda: NUEVA TEMPORADA: H&M\nCreo que es uno de los colores que mejor sienta, tanto si estás moreno como si eres más pálida. Además rejuvenece los looks casuals o looks más elavorados.\nEste tono de verde se instaló como tendencia hace unas temporadas y sigue entre nosotras.\nOtro clásico de la época primaveral, que creo que favorece mucho a nuestra piel pálida del invierno. Además siempre se nos presentan diferentes tonos de azules: azul marino, azul eléctrico, azul cielo,... Y combina genial con otros tonos.\nOtro clásico de la primavera y del verano. Este rojo es muy favorecedor y si lo combinamos con el azul marino o en un estampado de rayas tenemos el siempre recurrido look navy.\nTendencia que más me ha gustado, aunque reconozco que no es un color que favorece a todo el mundo. En este caso se nos presenta en combinación con el negro y me parece muy elegante.\nOtro color que se nos presenta con el negro y que es una opción para las más discretas.\nTono ideal para los looks diarios\nE ideal para los complementos, sobre todo calzado y bolsos.\nEl color atemporal.\nEn look totalmente negro\nCombinado con colores fuertes\nTendencia de este invierno que se queda: negro con tonos metalizados\nY el clásico blanco y negro\nY en los complementos\nque piezas tan chulas, el vestido verde y el beige me han encantando, gracias por compartir un beso\n11 de enero de 2012, 14:59\nsi la verdad es que tienen cosas muy bonitas en la nueva coleccion. gracias a ti por leerme


Liquido en saco de Douglas\npatricia - Modificado el 16 mar 2021 a las 20:49\npatricia - 17 mar 2021 a las 00:14\nHola, soy Patricia Tengo 53 años y hace año y medio que no menstruo. En octubre me detectaron liquido libre en saco de Douglas 28 ml aprox. y en ultrasonido de la semana pasada ya muestra aumento a 68, mi papanicolau salio todo en orden. Tengo molestias, seguido tengo dolor de cabeza, en ocasiones nauseas, hinchazón de pie y pantorrilla izquierda, inflamación de vientre. Los análisis de sangre y orina para checar hígado salieron normales. Los riñones presentan ligera reducción en tamaño del ultrasonido de octubre al realizado en días pasados y tengo molestias sin definirse totalmente.\nComo se elimina el líquido del saco de douglas\nSaco de Douglas - Foros - Sexualidad\n16 mar 2021 a las 21:32\nPodría ser ascitis supongo que tus médicos lo estarán revisando.\n17 mar 2021 a las 00:08\nde hecho me hicieron analisis de sangre y orina para checar función hepática y los resultados fueron normales. De momento siento molestias en los riñones sin definir algo y de octubre a la fecha están ligeramente mas pequeños\nEl ginecólogo me direcciono con un gastro, de hecho son dos gastros, el medico familiar del seguro, el ultimo un medico internista que dice que el liquido esta alojado en una cuenca detrás del recto y la parte ginecológica y para lo cual me dijo como no presentas ningun otro sintoma, hablamos en dos meses y con otro ultrasonido para saber como vas.\naparentemente todos los órganos de acuerdo al ultrasonido general de abdomen están en buenas condiciones.\nUna de las gastroenterólogos me receto Danzen para que se fuera absorbiendo el liquido y de acuerdo a su diagnostico, sigo liberando óvulos y salen a través del ovario ocasionando sangrado, que es lo que se acumula. No creo sea la causa\nYa no se a quien recurrir o que estudio procede...\n17 mar 2021 a las 00:14\ninterpretacion del riñon derecho: dimensiones disminuidas, se observa dilatacion del sistema colector que involucra el seno renal, con un calibre de hasta 8mm y lo mismo para el riñon izquierdo, con ectasia a correlacionar


Rivero dice que CC solo debería plantearse un pacto de gobierno con el PP si el Gobierno frenase las prospecciones\nAfirma que quiere defender los intereses de los canarios y que eso "se puede hacer desde la primera línea institucional u otras posiciones"\n28/11/2014 - 13:46h\nEl presidente del Gobierno de Canarias, Paulino Rivero, ha afirmado este viernes que Coalición Canaria (CC) solo debería plantearse un pacto de gobierno con el PP para la próxima legislatura si el Ejecutivo de Mariano Rajoy "desiste de expoliar los recursos de Canarias en favor de una empresa privada", en referencia a las prospecciones de Repsol en busca de petróleo.\nTras manifestar que "la política de pactos siempre tiene las puertas y las ventanas abiertas", Rivero ha indicado que "hay que ser coherente" y, actualmente, las decisiones del Gobierno respecto a Canarias "hacen inviable cualquier acuerdo con el PP".\nSi el Partido Popular "impone el petróleo en contra de los ciudadanos, anula acuerdos históricos, no cumple convenios que tenemos firmados y no entiende que no se pueden privatizar los aeropuertos", pactar con esta formación en Canarias provocaría "la indignación y el cabreo de la gente", ha declarado en un desayuno informativo del Fórum Europa.\nRespecto a su futuro político, el presidente autonómico, que ya anunció que no repetirá como candidato de CC en las elecciones autonómicas de 2015, ha confirmado su decisión pese a la imputación de quien finalmente fue elegido candidato, Fernando Clavijo, por malversación, falsedad de documentos, tráfico de influencias y prevaricación.\n"No está en mi cabeza el horizonte de nuevas elecciones, está trabajar hasta el último segundo con la responsabilidad institucional que tengo" y "defender los intereses del pueblo canario", algo que "se puede hacer desde la primera línea institucional u otras posiciones", ha manifestado. Sobre Clavijo, cuya designación acepta "con respeto y democráticamente", ha dicho que es una persona "muy válida, joven y con ganas".\nEn cuanto a la irrupción de Podemos en el escenario político, la ha valorado como el resultado de "la frustración de una parte importante de la sociedad" que "no puede entender muchas cosas". "Sus planteamientos son respetables", pero "se necesita una responsabilidad por parte de todos", ha subrayado, antes de congratularse de que la indignación de la gente se haya canalizado a través de "un cauce participativo y democrático".\nRECONOCIMIENTO DE LA SINGULARIDAD CANARIA\nPor otro lado, Rivero ha insistido en la necesidad de modificar el modelo de financiación autonómica, en el que "Canarias es la comunidad peor financiada", y de que en España se reconozcan las "necesidades diferenciadas" que tiene el archipiélago como consecuencia de su situación geográfica, facilitándole herramientas e instrumentos adaptadas a esa realidad.\n"No queremos ningún privilegio, pero tampoco sufrir maltrato y abandono", ha señalado el dirigente regional, que ha solicitado un ajuste competencial en ámbitos como los puertos y aeropuertos, la gestión de las costas, las relaciones con países del entorno o el reconocimiento --en el Estatuto de Autonomía o en la Constitución-- del mar que pertenece al territorio canario.\nEn el debate sobre la cuestión territorial, Rivero ha mostrado su cercanía con la postura del secretario general del PSOE, Pedro Sánchez, que le parece "razonable" al abogar por el reconocimiento de las "singularidades" de cada comunidad y defender un "federalismo asimétrico" en el que prevalezca el "principio de solidaridad".\nEn cambio, ha criticado la posición del presidente Mariano Rajoy, al que ha reclamado diálogo y "más política" porque, en su opinión, este problema "no se resuelve con decisiones del Tribunal Constitucional".\nPor último, al referirse a la inmigración irregular, el presidente canario ha señalado la importancia de mantener el control de las fronteras pero ha advertido de que "los dispositivos represivos no funcionan". Por ello, ha alabado la política aplicada por el anterior Gobierno socialista, que, según ha dicho, logró reducir la presión migratoria alcanzando acuerdos con los países de origen.


Cómo crear un disco de rescate en Windows XP - Culturación\nCómo crear un disco de rescate en Windows XP\nFigura 1: Disquete de rescate\nMuchas veces, ciertos errores o cualquier situación anómala, logran que nuestro sistema se averíe y no pueda arrancar. Es una situación apremiante, ya que incluso pueden perderse los datos que tenemos almacenados en el disco duro.\nEs por esta razón, que es de vital importancia contar con un disco de rescate, con el que podamos ingresar al sistema y tratar de repararlo y, en el peor de los casos, recuperar los datos importantes que se encuentran en el disco duro, para poder reinstalar el sistema.\nEl principal inconveniente, es que en las versiones de Windows, a partir del XP, el sistema ya no crea de manera automática los discos de rescate, siendo necesario crearlos manualmente. En este post, veremos el procedimiento para crear los discos de rescate.\nLos discos de rescate, son discos que nos permiten iniciar el sistema bajo MS-DOS, para así, realizar diferentes tareas de mantenimiento, como reparar errores de Windows, recuperar datos e incluso eliminar virus, ya que muchos de estos se cargan en Windows y, mediante un arranque de consola, es sumamente sencillo eliminarlos sin necesidad de reinstalar el sistema.\nEstos discos pueden ser CD’s, DVD’s o, incluso, los ya antiguos disquetes. Éstos últimos todavía son utilizados para crear discos de rescate rápidos y son empleados en casos de emergencia, como errores que limiten el arranque del sistema y, por supuesto, para desinfectar de malware nuestro PC.\nFigura 2: Disco de instalación de Windows\nComo crear un disco de rescate en Windows XP\nPara realizar esta operación, ingresamos un disquete en la unidad de disco, luego vamos al Menú Inicio y escogemos la opción Ejecutar. Seguidamente, tecleamos la orden format a: y elegimos la opción Aceptar, para formatear por completo el disco.\nA continuación, procedemos a copiar los archivos necesarios para crear un sistema de rescate. Para ello, insertamos el disco de instalación de Windows en la unidad óptica, luego elegimos la opción ejecutar del Menú Inicio, tecleamos la expresión siguiente: <Unidad óptica>:I386 y pulsamos Aceptar.\nUna vez hecho esto, procedemos a copiar los archivos necesarios para el disco de rescate, ubicamos el archivo Ntldr en la ventana emergente, y hacemos click en copiar en el menú emergente del botón derecho del mouse. Seguidamente, ingresamos a la opción Ejecutar del menú Inicio, escribimos a: y pulsamos Aceptar.\nAl abrirse la ventana emergente, nos ubicamos sobre el Menú edición y elegimos la opción Pegar. Repetimos esta operación con el archivo Ntdetect.com. Luego, creamos un archivo Boot.ini con cualquier editor de texto, escribiendo lo siguiente:\nFigura 3: Aplicación creadora de discos de rescate\nCopiamos este archivo en el disquete con la opción Guardar como y le damos el nombre de Boot.ini. Luego de esto, ya tendremos\nnuestro disco de rescate listo para utilizar,\nSólo lo insertamos en la disquetera, iniciamos el sistema con el disquete dentro y arrancará como MS-DOS. Debemos recordar modificar antes el BIOS, para que arranque el PC desde la unidad de disquete.\nEtiquetas:crear disco de rescateiniciar el sistema de rescaterescatar el sistema


MetalKorner - El IV COSTA DEL ROCK FEST se celebrará el 2 de noviembre en Málaga\nEl IV COSTA DEL ROCK FEST se celebrará el 2 de noviembre en Málaga\nLa asociación Costa del Rock hizo público hace unos días el cartel y la ubicación de su cuarta edición. Con esa nueva edición demuestran que aunque el ritmo del festival es un poco irregular en término de calendario, la apuesta es seria con bandas de primer plano que ya han participado en ediciones anteriores como BRUTAL THIN, KAOTHIC o CHILDRAIN.\nPara esta edición el festival vuelve a la capital de la Costa del Sol, y más exactamente a la sala París 15 el próximo 2 de noviembre. El cartel está compuesto por 4 bandas: TIMES OF WAR, ABXENTA, VERDUGO y el cabeza cartel de este año no es otro que ANKHARA, quienes desde el inicio de su nuevo disco Sinergia están en todos los escenarios, pueblos y ciudades presentando el disco.\nSi ya tienes claro que quieres asistir al Costa del Rock Fest puedes disfrutar de la oferta inicial a 7€ hasta el 5 de octubre. Pasada esta fecha la anticipada será a 10€ y 14€ en taquilla el día del evento.\nViernes 2/11/18 (apertura de puerta 21:30)


Estrategias en el aula para alumnado TDAH | MaestraOnline\nEstrategias para el aula con alumnado TDAH\nSe realizarán algunas adaptaciones en el aula como prevención de posibles situaciones adversas como pueden ser la colocación de las mesas para reducir las distracciones, sentar al alumno en un sitio donde se le pueda tener controlado, alejado de las ventanas y la puerta o sentarle al lado de compañeros que puedan ayudarle en caso de que lo necesite.\nEn cuanto a las adaptaciones metodológicas que tiene que emplear el docente destacan, según la Fundación CADAH:\nIntentar mantener una relación positiva con el niño.\nAyudarle y empatizar con él, elogiándole y animándole cuando lo necesite.\nHacerle partícipe en el aula preguntándole de vez en cuando para que continúe su atención, esto hará que se le pueda evaluar mejor y no solo a través del examen.\nConsensuar las normas para que tenga un buen comportamiento dentro del aula, en este caso habrá que supervisarle con frecuencia.\nSi la actividad que se le manda es demasiado larga, el docente deberá dividirla en tres o cuatro actividades para que pueda realizarla con más facilidad.\nSi el niño se distrae se procederá al contacto físico, con rozarle el brazo o la espalda sería suficiente para que volviera su atención a la clase.\nEl docente deberá enseñarle a mantener el contacto visual, premiándole con palabras cada vez que lo consiga.\nLas instrucciones que se le den deben ser cortas y entendibles, motivándole para que realice cada actividad propuesta.\nLos deberes deberán ir por escrito, bien sea por el profesor o por él mismo.\nSería efectivo tener tutorías periódicas con el niño para comprobar su nivel de motivación y que pueda contarle al docente los posibles problemas que pudiera tener.\nPara el niño con TDAH es muy difícil permanecer sentado durante tantas horas y necesita moverse constantemente, con lo cual el docente permitirá que cada cierto tiempo pueda levantarse de su silla para hacer algún encargo que le pida, por ejemplo coger algo que haya en el armario o llevarle una nota a otro docente, de esta manera el niño se sentirá aliviado por levantarse y a la vez conseguiremos un sentimiento de complacencia que alegrará al niño.\n“Es fantástico que te hagan caso. Si no te hacen caso es que no te quieren. Si no consigo atención por buenas conductas, las obtendré por conductas malas. Es mejor que me castiguen y sentir que se ocupan de mí, que pasar desapercibido.”\nEl niño puede tener ciertas dificultades, según la Fundación CADAH, que interrumpen el aprendizaje de la lectura, como olvidar la forma de una palabra o que la copie de manera incorrecta; que lea rápidamente debido a su impulsividad o lentamente por su inatención; añada letras, sílabas o palabras a lo que está leyendo o las omita o sustituya por otras; problemas con grupos consonánticos como “tr”, “bl”, “pr”, “cl”, “br”; desconocer las ideas principales de un texto si no se muestran de manera clara; dificultad para comprender frases que no comienzan por el sujeto; al terminar de leer el texto olvidan fácilmente el principio; desmotivación ante la lectura por su constante dedicación y cansancio ante los fracasos.\nEn la escritura suelen tener problemas con el espacio, ya que tienden a juntar toda la información en un lado de la hoja, además su letra, a veces, es ininteligible y contiene errores gramaticales y añaden, quitan, sustituyen o repiten palabras, descuidando por completo los márgenes o los renglones.\nEn el cálculo entienden mal los enunciados por tener una lectura impulsiva o por su falta de atención y eso deriva en errores en las operaciones, no comprenden los diferentes conceptos de suma, resta, multiplicación o división, no realizan las cuentas mentalmente, comienzan las operaciones por la izquierda, confunden los signos, les cuesta aprenderse las tablas y van más despacio que los demás, lo que hace que se frustren.\nAl igual les sucede con los problemas matemáticos, no diferencian los datos relevantes de los que no lo son, anotan los datos de forma desordenada o no los anotan, responden antes de haber comprendido el problema y no comprueban los resultados, además tienen serios problemas para abstraer los conceptos matemáticos cuando no forman parte de su vida cotidiana.\nEstrategias para corregir esos errores\nEn la parte de la lectura es importante que el docente promueva actividades donde los compañeros que leen bien le puedan servir de modelo; facilitar una primera lectura del texto en silencio para posteriormente hacerlo en alto, agrandar las letras y la distancia entre palabras y líneas para una mejora lectora; leer en grupo el texto para que el niño pierda el miedo a hacerlo mal; subrayar las palabras que se prevea que puede pronunciar mal para que destaque y pueda disponer de más tiempo para leerla.\nIsabel Orjales (1998) propone otra manera de mejorar la fluidez en la lectura que consiste en entrenar a diario durante unos 15 minutos esas palabras que el alumno considera complicadas para mejorar su decodificación de los grafemas y sus correspondientes fonemas. Al hacerlo en forma de juego se puede premiar al niño conforme vaya evolucionando. La autora insiste en la importancia de trabajarlo dentro del aula y en casa, con ayuda de los padres.\nPara la escritura se pueden realizar actividades de caligrafía cada día para que practique; disminuir la cantidad de texto que se va a dictar; corregir las faltas que hagan alusión a las reglas de ortografía que se están estudiando y corregirlo en el mismo momento; crear un diccionario con las palabras que le suponen un problema para trabajarlas diariamente.\nPara agilizar el cálculo mental se pueden hacer juegos en los que participe toda la clase, bien experimentales o digitales si se dispone de una PDA en el aula; utilizar tablas de sumar y restar para que no le suponga tanto esfuerzo; crear las operaciones a través de dibujos para que le resulten más divertidas; permitirle más tiempo a la hora de contestar preguntas para que pueda rectificar si se equivoca y usar dominós, parchís y demás juegos matemáticos para trabajar las diferentes operaciones.\nEn relación a la resolución de problemas el niño puede subrayar lo más importante del enunciado o representarlo en forma de dibujos si esto le facilita su comprensión; repetir las operaciones en voz alta cuando se haya equivocado para comprobar que sea él quien identifique dónde ha estado el error; evitar los enunciados demasiado largos para que no se confunda; o acceder a que pueda tener la tabla de multiplicar en su mesa.\n¿Conoces o empleas en el aula alguna otra estrategia con tus alumnos? ¡Anímate y comparte tu experiencia!


Solbes dice que el IPC seguirá en niveles "relativamente altos" en los próximos meses | soitu.es\nSolbes dice que el IPC seguirá en niveles "relativamente altos" en los próximos meses\nActualizado 29-11-2007 11:54 CET\nMADRID.- El vicepresidente segundo y ministro de Economía y Hacienda, Pedro Solbes, aseguró hoy que la inflación "va a seguir en niveles relativamente altos" en los próximo meses, con cifras del entorno del 4%.\nEl vicepresidente segundo y ministro de Economía y Hacienda, Pedro Solbes, aseguró hoy que la inflación "va a seguir en niveles relativamente altos" en los próximo meses, con cifras del entorno del 4%.\nEl dato adelantado del Indice de Precios de Consumo Armonizado (IPCA) en España situó su tasa anual en el 4,1% en el mes de noviembre, lo que supondría, en caso de confirmarse, un incremento de cinco décimas en su tasa anual, ya que en el mes de octubre esta variación fue del 3,6%.\nEn declaraciones en los pasillos del Congreso, Solbes, que reconoció que este mes "ha habido menos sorpresas que el mes pasado", señaló que, si bien en octubre no se esperaba el impacto de las subidas de los precios del petróleo y de la alimentación en la inflación, a tenor de la evolución de las últimas semanas y la tendencia seguida en otros países, como Alemania, admitió que "es verdad" que la cifra estará en torno al 4% los próximos meses.\nEn cualquier caso, señaló que se trata de una tasa "temporal", y admitió que los "efectos base" mantendrán la inflación en niveles elevados durante algún tiempo más, lo que, según dijo, se trata de un hecho que "hay que tomar en cuenta" y que no se resuelve con "soluciones mágicas".\n"Hay que trabajar a largo plazo para ser tan eficientes como otros países europeos en términos de distribución y de consumo energético", señaló Solbes, para avanzar que "a medio plazo" la inflación se situará en una tasa menor.\nA pesar del repunte de noviembre, Solbes hizo hincapié en que el diferencial de inflación de España respecto a la Unión Monetaria sigue estando "más o menos" en la misma tasa o, incluso, se sitúa por debajo.\nEl dato de noviembre, que debe ser confirmado por el Instituto Nacional de Estadística (INE) el próximo 14 de diciembre, supone el mayor nivel alcanzado desde mayo de 2006, cuando también se situó en el 4,1%.


Mujer que acusa a Don Pedro Rivera de abuso sexual llora y se quiebra al ser interrogada\nFabiola Ávalos, la mujer que acusa a Don Pedro Rivera de 11 cargos, rompe en llanto con la voz entre cortada y narra lo que, según ella, le hizo el padre de Jenni Rivera.\nJune 15, 2022, 8:04 PM UTC\nVaya momentos los que se vivieron en el segundo día de audiencia de la demanda que enfrenta Don Pedro Rivera desde noviembre de 2020 en una corte de Los Ángeles, California, por cargos como acoso sexual, agresión física, despido injustificado, falta de pago, entre otros, sumando 11 cargos total, pues la mujer que lo acusa no pudo contener las lágrimas al hablar de lo sucedido.\nFabiola Ávalos, quien señala al padre de Jenni Rivera y asegura que trabajó por casi 19 años en la compañía del patriarca de los Rivera, Cintas Acuario, testificó con la voz entre cortada en una sesión que duró más de cinco horas y recordó la ocasión en la que el productor musical, supuestamente, la tocó indebidamente.\nLa mujer detalló que en una ocasión el abuelo de Chiquis le pidió que se acercara y cuando lo hizo le tocó la pierna, pero al ella negarse, aparentemente, él tomó represalias y, al parecer, la castigó reduciendo su hora de comida a la mitad de tiempo.\nJacqie Rivera es cuestionada frente a todos sobre acusaciones contra su abuelo\nSept. 13, 202101:25\nEste segundo día de juicio, se enfocó en un interrogatorio hacia la demandante, además de que se mostraron pruebas como, mensajes de texto, talones de cheques y hasta fotografías de los lugares donde supuestamente sucedieron los acosos.\nA la salida de la corte, Ávalos siguió las instrucciones de sus abogados y sólo se limito a decir que daría declaraciones hasta que termine el caso. Mientras que Don Pedro fue sacado a jalones y empujones, con el objetivo de evitar las preguntas de la prensa, además de que el abogado del ex de Doña Rosa dijo estar tranquilo con lo ocurrido en esta audiencia.\n¡Don Pedro Rivera enfrenta demanda por supuesto acoso sexual!\nSept. 7, 202102:58


Taller de robótica educativa en Menador Castellón\nEscape room, desarrollo de apps, programación con scratch y robótica para acercar a las personas\nEl próximo 15 de febrero la robótica y la diversión vuelven a Menador Castellón con el taller Conectamos, primero de tres talleres gratuitos que Robotme desarrollará los meses de febrero, marzo y abril dentro del proyecto “Crea Castelló, concienciación social y aprendizaje tecnológico para la transformación de Castellón a través de la innovación”.\nA través de tres divertidas sesiones de formación dirigidas a niños y niñas entre 10 y 14 años, desarrollaremos soluciones tecnológicas para la integración social y vecinal de la ciudad. Una actividad financiada por el Ayuntamiento de Castelló donde la innovación con fin social será la protagonista y tendrá un doble objetivo: concienciar e implicar.\nPara trabajar la concienciación empezaremos con una breve charla informativa que nos servirá para entender la inmigración desde otro punto de vista, rompiendo estereotipos y trabajando el pensamiento crítico. Para trabajar la implicación, haremos que el alumnado se convierta en parte activa de la solución a través de las tecnologías. Aquí el desarrollo de aplicaciones móviles, la programación con scratch, el diseño 3D, el aprendizaje basado en escape rooms y la solución de retos serán los protagonistas.\nEste taller no tiene como objetivo convertir a los pequeños de la casa en candidatos a la NASA. Sí despertar en ellos y ellas vocaciones tecnológicas que ayuden a resolver problemas cotidianos de nuestra sociedad. Queremos contribuir a cambiar su punto de vista, haciéndoles ver que son el futuro capaz de transformar el mundo en el que vivimos. Queremos que desde edades tempranas los jóvenes de Castellón sean parte activa de la solución, dándoles conocimiento y acercándoles a conceptos como cultura maker. Para ello, todo el taller se realizará utilizando software libre y se creará un aula virtual donde compartir información y hacer seguimiento de los proyectos desde el primer momento.\nPor motivos de organización y aforo el taller está limitado a 20 personas por riguroso orden de inscripción. El alumnado deberá traer un teléfono móvil o tablet para realizar las actividades.\nDescarga la agenda del taller // Realiza preinscripción


desde US$ 38.14 por persona\nAproveche el acceso prioritario a la Sagrada Familia con su ticket\nExplore este fascinante Patrimonio de la Humanidad UNESCO con un experimentado guía\nDisfrute de un tour de 1:30 horas por la mayor atracción turística de Barcelona con este ticket reservado previamente\nAprenda la historia detrás de la majestuosa obra arquitectónica de Gaudí que aún no ha finalizado su construcción, la Sagrada Familia\nEstudie el diseño interior de la Basílica de la Sagrada Familia en detalle\nVisite el Museo de la Sagrada Familia y admire las maquetas y croquis originales\nMarzo - Octubre: español, inglés, alemán, italiano y francés\nNoviembre - Febrero: español e inglés\n01 Abr - 31 Oct: 10:00am, 12:00pm, 1:00pm, 3:00pm y 4:00pm\n01 Nov - 31 Mar: 10:00am y 3:00pm\nLa oficina de Julia Travel está en Plaza Sagrada Familia, 3 Barcelona. La Plaza Sagrada Familia, 2 está en la Calle Sicilia entre los números 233 y 235.\nExplore la obra maestra de Antoni Gaudí con un guía experto y descubra la historia que se esconde tras este icónico monumento beneficiándose además del acceso prioritario.\nNo hay edificio que sea más sinónimo de Barcelona que la Sagrada Familia y desde el primer día ha generado división de opiniones y fomentado el debate. A pesar de estar inacabado, la Sagrada Familia es Patrimonio Mundia de la Humanidad por la UNESCO y el lugar más visitado de Barcelona.\nAdemás de recorrer el interior de la Sagrada Familia visitará también el Museo donde verá pinturas, maquetas de yeso y fotos que cuenta la historia y desarrollo de esta basílica desde sus comienzos hasta hoy.\nEncuéntrese con su guía experto en la Plaça Sagrada Familia número 3 para realizar el tour de Acceso prioritario a la Sagrada Familia.\nPase de largo las largas finals y acceda directamente al interior de esta obra inacabada. La Sagrada Familia tiene una decoración rica y simbólica y el guía experto le ayudará a entender el sentido de todas las partes - por tanto ayudarle a entender la visión de Gaudí.\nEn este tour visitará tambieén el Museo de la Sagrada Familia. La obra de arte de Gaudi fue siempre un lugar de controversia y aquí puede encontrar más detalles sobre su fascinante historia. Pinturas, maquetas y fotos le quiarán por el desarrollo de la Sagrada Familia y la misión de terminar la obra en 2026 – centenario de la muerte de Gaudí.\nEl tour finaliza en la Sagrada Familia.\nAcceso prioritario a la Sagrada Familia Experto\nVisita al Museo de la Sagrada Familia\nPara acceder a la Sagrada Familia debe cubrir los pies, rodillas y hombros.\nTodos los tours son bilingües. A continuación puede encontrar la disponibilidad de los tours en diferentes idiomas: Tabla de Horarios\nGreat tour, Everyone needs to see the Familia Sagrada and understand from it's beginnings to it's present day, Julie' travel did a great job...\nHaving been to Barcelona before my wife and I had never visited to see Gaudi's major work. Basically I agree with the description that it's birth, life and death of Jesus in...\nNadia Nouri, United States, 25/Sep/2015


“¡El siguiente ejercicio será sobre movimiento y coordinación en combate! ¡Primero, mantened la seguridad; segundo, la precisión; y tercero, la velocidad!”. Quien da la orden es Alessandro Pineschi, un contratista italiano que entrena a una tropa de veinte soldados Peshmerga. Los kurdos blandeen fusiles y se preparan para comenzar, corren en grupo hacia la diana de tiro mientras un vehículo hamvee acelera en el lateral. “El 90% de los enfrentamientos con Daesh (acrónimo árabe para ISIS) son sobre el terreno, en un área extensa y con vehículos”, explica el italiano mientras el pelotón da inicio al entrenamiento.\nEs jueves por la mañana, el sol arrecia sobre el antiguo aeropuerto militar de la ciudad iraquí de Kirkuk. El inmenso solar es ahora una base de adiestramiento donde la empresa italiana APTAC instruye sobre tiro con Kalashnikov, disparo con ametralladora PKC y táctica de ataque con hamvees. Pineschi se ha desplazado hasta Irak para asesorar a los Peshmerga en su lucha contra el “Estado Islámico”, “las fuerzas kurdas tienen un gran corazón, una buena disposition, pero carecen de mentalidad militar profesional. El nivel medio es muy básico”, asegura a El Confidencial.\nEl ex militar exhibe su destreza en combate, aprehendida en las guerras más sanguinarias de África y de Oriente Medio. La última misión le destinó a las aguas de Somalia donde ejerció de francotirador anti piratería. “Hace tres meses que hemos decidido venir a Irak”, explica. Según la página web de la compañía, un curso de día TRW (Tactical Rifle Workshop, Taller de Táctica con Rifle) tiene un coste de 250€. “La instrucción que damos a los Peshmerga es de cuatro semanas”, confirma. Sin embargo, ni él ni su compañero quieren revelar quien sufraga los costes de estos caros entrenamientos. “Hemos venido aquí de manera voluntaria”, aseguran.\nLos contratistas militares han tenido un rol fundamental en las últimas guerras de Irak y de Afganistán, donde firmas privadas de seguridad, fundamentalmente norteamericanas, han apoyado las misiones de combate. Según publica el Departamento de Defensa de EEUU, en el mes de abril de 2015 un total de 6.300 contratistas realizan alguna labor dentro de la operación multinacional contra el ISIS en Irak. En cambio, el número de soldados americanos desplegados no supera los 3.550 (España, 300).\nY es que los ejércitos privados han vuelto a Irak tras el comienzo de la operación “Inherent Resolve”. Desde hace meses, la Coalición Internacional bombardea desde el aire posiciones de los yihadistas, realiza envíos de armamento así como funciones de adiestramiento y capacitación de las fuerzas aliadas (Ejército iraquí, kurdos y asirios). Es así como empleados de empresas de seguridad han desembarcado en Irak. Sus funciones pueden ir desde el entrenamiento a labores de inteligencia, transporte, traducción o protección de consulados y embajadas. Por ejemplo, la empresa Triple Canopy se defiende el consulado norteamericano en Erbil, según confirma la agencia Reuters.\nSin embargo, un halo de secretismo rodea a la figura del contratista, pocos países y empresas hacen públicos los sueldos y las ocupaciones reales. La mayoría de ellos son antiguos soldados profesionales que dan el salto a la empresa privada o forman sus propias firmas de seguridad. Ahí, los sueldos sobrepasan la remuneración que reciben durante el servicio militar profesional. El término “contratista” salió a relucir tras el incidente de los Blackwater en 2007, cuando cuatro trabajadores masacraron a 14 civiles iraquíes.\nPero, ¿su labor se limita a la asesoría y al entrenamiento? ¿Hay mercenarios occidentales en primera línea de fuego? “También disparo en el frente”, confirma a este diario un “entrenador de tácticas anti terroristas” que trabaja para una compañía del Kurdistán. Este antiguo militar alemán instruye a varias tropas de kurdos en las cercanías de Erbil. Él asegura que su función es esencial en la guerra anti ISIS. “Los kurdos no son un Ejército, por eso intentamos enseñarles a combatir de manera profesional. Es un pueblo demasiado tradicional, a veces colocan alfombras de colores en las trincheras… lo que ofrece un blanco muy fácil para los francotiradores de ISIS”, comenta. El ex soldado asegura que “la capacidad de Daesh es superior, así como su armamento”.\nPero, ¿quien financia a los llamados nuevos “mercenarios” de la guerra? Tanto la Coalición Internacional como el Gobierno kurdo cuentan con sus propias empresas de apoyo. El alemán, que combate para una compañía kurda, asegura que la iniciativa privada también está formando milicias, “a veces cuando estoy en el frente llega un sheikh (líder tribal) que le gusta como estoy disparando y me dice: oye, quiero que entrenes a mis chicos”. Según otros contratistas occidentales, esto está “creando un mercado emergente de milicias start-up”, de aquellos que vienen de manera voluntaria para formar grupos militares clandestinos.\n“Los contratistas pueden violar los derechos humanos”\n“Los actores privados permiten a las fuerzas armadas realizar guerras que los gobiernos no pueden”, y así los políticos pueden eludir responsabilidades, explica Sean McFate, autor del libro “The modern mercenary (el mercenario moderno)” en una entrevista a The Atlantic. El experto asegura que la implicación de “los mercenarios” está cambiando las relaciones internacionales. “Permite combatir en guerras sin dejar tu propia sangre en el tablero de juego. (…) Esto supone un riesgo moral para los legisladores, porque disminuye las barreras para entrar en un conflicto”.“(Los contratistas) pueden cometer violaciones de derechos humanos”, asegura McFate.\nY es que su implicación en las últimas guerras de Irak, Afganistán o Nigeria podría tener riesgos, dice, en el orden mundial. “Cualquier mercenario que ya ha combatido y trabajado anteriormente en una guerra, podrá volver a casa y establecer su propia empresa militar”. Algo que puede crear un “desorden duradero” ya que “un mundo con más mercenarios es un mundo en el que habrá más guerra”, concluye McFate, “porque los mercenarios se ganan la vida con ellas”.


Incumplimiento del convenio en pizzería de Gijón - Abusos Patronales- Denunciemos los Abusos Patronales\nIncumplimiento del convenio en pizzería de Gijón\nTrabajo en una pizzería de Gijón sujeta al convenio colectivo de elaboración de productos cocinados para su venta a domicilio 2011. Se incumplen reiteradamente partes esenciales del convenio,como:\nLos trabajadores a quienes se aplique este Convenio tendrán derecho a un descanso semanal de dos días continuados. La planificación para el disfrute de los referidos días se hará de lunes a domingo, ambos inclusive, y se organizará, en su caso, en turnos rotativos dentro del mismo grupo profesional. Este descanso podrá ser acumulable por periodos\nde hasta 14 días por decisión de la empresa. La anterior planificación del descanso semanal, para los trabajadores con jornada de trabajo distribuida a lo largo de todos los días de la semana, se realizará en cada centro de trabajo garantizando dentro del mes natural el disfrute por parte del trabajador de bien un sábado o bien un domingo.\nEn ningún momento disfrutamos jamás de un sábado o un domingo de descanso y jamás nos han dado uniformidad nueva desde que entramos en la empresa,dicen que la organización de los descansos está firmada por el representante sindical totalmente favorable al empresario, me gustaría saber si podría hacer algo para denunciar estas situaciones.\nEl horario de trabajo y la distribución de la jornada debe respetar lo establecido en el Convenio Colectivo, cualquier pacto con los representantes de los trabajadores contrario al convenio no tiene validez, salvo que siga el procedimiento establecido en el Estatuto de los Trabajadores para la negociación colectiva en art. 82 y siguientes.\nRespecto a la uniformidad comrpueba si en tu nómina aparece un plus de ropa o algo similar no salarial. Si es así, estarían pagádote este plus, si no, podrías reclamar su cuantía no abonada en el último año.\n¿En el convenio pone que si te obligan a llevar la ropa de la empresa ellos han de proporcionártela y pagarte los gastos derivados de su limpieza no? En la nómina figura un plus de ropa de 3 euros 36 euros añ año evidentemente esto es insuficiente y no nos proporcionan ningún tipo de unformidad ¿Qué podría hacer?