28 de agosto de 2020 arielramrezmilln\n2020 ha sido el año en que varios juegos de antaño han hecho su triunfal regreso a través de remasterizaciones y remakes, desde Spongebob Squarepants Battle for Bikini Bottom, pasando por Destroy All Humans! y por supuesto, uno de los más llamativos Tony Hawk’s Pro Skater 1+2.\nTony Hawk’s Pro Skater 1+2 es una remasterización de los dos primeros juegos de la franquicia Tony Hawk, los cuales aparecieron por primera vez en 1999 y en el 2000 y fueron desarrollados por el ya desaparecido estudio Neversoft. Las nuevas versiones corren a cargo de Vicarious Visions, estudio detrás de la remasterización Crash N. Sane Trilogy.\nNo es la primera vez que los juegos de Hawk son remasterizados, pues anteriormente hubo otras dos versiones; la primera en el año 2001, con Pro Skater 2x juego desarrollado por Treyarch, el cual llegó a Xbox. Y la segunda Pro Skater HD cuyo lanzamiento fue en el año 2012 con el estudio Robomodo detrás de su desarrollo y además incluía una remasterización de Pro Skater 3.\nA partir del próximo 4 de septiembre podrás volver a tomar tu patineta y hacer los mejores trucos en distintos parques de patinaje, pues Tony Hawk’s Pro Skater 1+2 llegará a Xbox One, PlayStation 4 y PC (a través de Epic Games Store).\nAdicional a la versión estándar, podrás adquirir otras dos ediciones especiales: Deluxe y Collector’s Edition, por $50 USD y $100 USD respectivamente, y cada una con diferentes contenidos especiales.\nSkater «The Ripper» de Powell Peralta\nSkins retro para Tony Hawk, Steve Caballero y Rodney Mullen\nContenido retro para el modo «crea un skater»\nLa edición de colección incluye el juego base, todos los contenidos de la edición de lujo, el contenido pre-orden; sin embargo, lo que destaca de esta edición es que contiene una tabla de edición limitada Birdhouse con un autógrafo impreso de Tony Hawk. Actualmente está edición está agotada.\nPublicada en PlayStation,Videojuegos,Xbox Etiquetado con Activision,Tony Hawk,Tony Hawk's Pro Skater,Tony Hawk's Pro Skater 1+2,Vicarious Visions


Europa Press 24 noviembre 2017 23:09 h.\nMadrid agresión sin-techo indigente\nMujer agredida en Madrid. TWITTER: @LAGARDER81\nLos agresores también le robaron parte de sus pertenencias y dinero\nFlor dormía junto a su pareja cuando los individuos, con botellas en la mano y actitud muy violenta, comenzaron a insultarles y pegarles\nEste viernes por la tarde los sanitarios del Samur han conseguido atender in situ en la zona a la mujer, observando que presentaba hemotomas de evolución de varios días. Hasta el lugar también se ha acercado los trabajadores Samur Social, que conoce a esta persona desde hace tiempo, y le ha vuelto a ofrecer sus recursos. Están intentado convencerla para que acepte la ayuda.\nCuatro jóvenes golpean brutalmente a una 'sin techo' de 84 años en...\nEl juez del caso Barcenas cita a Zaplana y González por el chantaje a Rajoy


Nuevas alianzas y ola de ejecuciones sugieren una nueva guerra entre Cártel Arellano Félix y el Cártel de Sinaloa – Columna Tamaulipas\nHome›Nacional›Nuevas alianzas y ola de ejecuciones sugieren una nueva guerra entre Cártel Arellano Félix y el Cártel de Sinaloa\nNuevas alianzas y ola de ejecuciones sugieren una nueva guerra entre Cártel Arellano Félix y el Cártel de Sinaloa\n-La recientes ejecuciones suscitadas en Tijuana con mensajes amenazantes a miembros del Cártel de Sinaloa donde el Cártel Arellano Felix CAF da signos de haber resurgido y quieren reclamar lo que consideran su plaza como alguna vez fueron bautizados con el nombre del Cartel de Tijuana de los hermanos Arellano Félix resurgiendo ahora con el nombre de Cártel Tijuana Nueva Generación o Cártel Nueva Tijuana apoyados por uno de los carteles con mas rápida expansión y gran poder financiero y de fuego que ya ha puesto en jaque al gobierno al retarlo nos referimos al Cártel de Jalisco Nueva Generación que busca ser el mayor de todos los carteles del narcotrafico en México.\nEn un reciente narcomensaje dejado al lado de un ejecutado el Cártel Arellano Félix dice: “LOS VERDADEROS DUEÑOS DE LA PLAZA EL CAF SIGUE MANDANDO”\nEl último hallazgo de cabezas fue el jueves pasado en Playas de Tijuana. Las autoridades acudieron a recoger las cabezas después de que múltiples testigos informaron haber visto bolsas con sangre a un lado de la carretera que está junto a la frontera con EU, con dirección hacia las zonas residenciales de la playa.\n“Esto le pasará a todos los jotos que anden con ustedes”, decía el mensaje donde amenazaban al cártel de Sinaloa.\n“Ahorita están manejando frases como Cártel Nueva Tijuana, Cártel Jalisco y Cártel Jalisco Nueva Generación, como si los de Jalisco se hubieran aliado con los de Tijuana”, dijo uno de los investigadores de la comisión de seguridad para un periódico local de Tijuana llamado Zeta. “Pero apenas iniciamos el análisis”.\n“Se ha detectado una célula con algunos integrantes pero el cártel como tal no está en esta frontera”, dijo este martes el vocero del secretario de seguridad de Baja California, Adrián García.\nEl agente Gary Hill en la oficina de la Administración para el Control de Drogas comentó al periódico The San Diego Union-Tribune que se cree que por el momento el Cártel de Sinaloa tiene el control de “las plazas de Tijuana y Mexicali”.\n“Estos últimos años han estado muy tranquilos, sorprendentemente tranquilos”, señaló un abogado que participa en la política de Tijuana y que pidió permanecer en el anonimato. “Lo único que sé es que ahora está entrando el Cártel de Jalisco y se van a enfrentar a quien sea que se atraviese”.\nAún se desconoce cuánto poder tiene Cártel de Jalisco Nueva Generación en Tijuana, si es que tiene algo, pero las autoridades aseguran que ya identificaron a los responsables de la ola de violencia más reciente y no creen que este cártel sea una nueva amenaza para el o los 1.3 millones de habitantes de Tijuana.\n“Estamos muy lejos de llegar a una similitud de 2007, 2008 y 2009, el cual me tocó vivir en carne propia”, dijo el secretario de seguridad Alejandro Lares Valladares el viernes pasado.\n“Todo está bajo control”, añadió.\nComando armado embosca al alcalde de San ...\nEl CDG creo su propio sistema de ...\nTAMAULIPAS Muere joven de 16 años por manejar en exceso de velocidad; 1 herido\nDictan formal prisión a ‘Juan Perros’, cabecilla del Cártel del Golfo\nLolita Ayala se va, llorando, de instalaciones de Televisa (VIDEO)


Inicio En la cocina Especiales Aprende cúal es la diferencia entre repostería y pastelería\nAprende a distinguir las delicatessen más golosas\nCuando queremos saltarnos la dieta sabemos muy bien dónde encontrar un buen dulce. Pero, ¿sabemos cómo diferenciar entre repostería y pastelería?\nAntiguamente una “repostería” era una pequeña despensa donde se almacenaban provisiones. El repostero era el encargado de guardar y custodiar esas provisiones. Se dice que, para matar las horas, empezaron a preparar pastas y otros dulces que comenzaron a tener mucho éxito entre las personas que los probaban.\nLos maestros pasteleros, en cambio, aparecen más tarde en Francia, durante el reinado de Carlos IX. Se encargaban de realizar pasteles, tartas y postres muy elaborados. Mientras que los reposteros trabajaban las masas, el azúcar, la fruta y dulces más clásicos o tradicionales.\nDe forma que podemos concluir que la repostería se identifica con un trabajo más artesano. Con todos aquellos dulces de toda la vida, elaborados con masas bizcochadas, frutas, productos de confitería, sin utilizar maquinaria muy sofisticada y con pocos aditivos y conservantes añadidos.\nPor el contrario, con el término de pastelería nos referimos a la realización de tartas, pasteles, postres, mousses y dulces, en general, más elaborados y realizados de forma más sofisticada.\nGalletas, mazapan, turrón, almendrados, torrijas, polvorón, bizcocho, alfajores o garrapiñados.\nMacarons, tarta Tatín, París Brest, eclairs, milhojas, Baba au rhum, coulant de chocolate, croissant, Ispahan o marrón glacé.\nAhora que sabes cómo diferenciar entre repostería y pastelería, quizá también te interese este artículo: Errores típicos en pastelería\nTambién puede interesarte: Esta pastelería en Moscú es el último grito en repostería\nArtículo anteriorTres maneras de beberse un elegante Martini\nArtículo siguienteTres supercreativos desayunos para niños


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Ránking UEFA: el Madrid sigue líder y el Atlético ya es segundo – Antorcha Deportiva: Deportes Guatemala\nEl Real Madrid, ganador de tres de las cuatro últimas ediciones de la Liga de Campeones, continúa liderando el ránking de la UEFA para competiciones de clubes, mientras que el Atlético de Madrid ha desplazado al Bayern de Múnich y ha ascendido a la segunda posición, dos puestos por delante del FC Barcelona, cuarto.\nAl conjunto de Diego Pablo Simeone le han valido sus dos subcampeonatos de la ‘Champions’, otra semifinal de la máxima competición continental y la presente semifinal de la Liga Europa para sumar 135.000 puntos y pasar por 1.000 al Bayern.\nEl ránking determina los mejores equipos del continente a lo largo de las últimas cinco campañas, valorando numéricamente sus actuaciones en la Liga de Campeones y la Liga Europa durante dicho periodo.\nRánking UEFA de clubes.\nTemas relacionadosAtléticoBarcelonaReal MadridUefa\nTrump ‘amenaza’ a los países que no apoyen la candidatura al Mundial 2026


Contaminacion por compuestos organicos - Trabajos finales - 4400 Palabras\nPágina principal Ensayos Contaminacion por...\nPáginas: 18 (4400 palabras) Publicado: 17 de mayo de 2010\nPESTICIDAS ORGANICOS Y OTROS CONTAMINANTES\nGLAYRED MARCHAN CARDENAS\nSERGIO LUIS BALETA ARRIETA\nLILIA LUZ ROJA HERAZO\nJULIO ANTONIO SERPA OSORIO\nJULIO MARIO CARDENAS CARDENAS\nESTIVINSON ROJAS VERGARA\nINSTITUCION EDUCATIVA TECNICA AGROPECUARIA DE ALBANIA\n1. PESTICIDAS ORGANICOS Y OTRO CONTAMINANTES\n2. ACCIONES EMPREDEDORAS DE LA REDUCCION DE LA CONTAMINACION ORGANICA\n3. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL USO DEL DDT E INSECTICIDAS QUE LOS REMPLAZAN\n3. INSECTICIDAS QUEREMPLAZAN AL DDT\n4. CONTROL BIOLOGICO\n4. CONTROL Y CUMPLIMIENTO DEL MONITOREO DE LA CONTAMINACIONGLOBAL POR LOS PAISES DESARROLLADOS\nEVIDENCIA DEL PERIODICO ECOLOGICO\nEn nuestro entorno esperamos estar tranquilos de los problemas ambientales, sin embargo, según las practicascotidianas, a diario se contribuye a mitigar o agravar estos problemas.\nLos patrones de desarrollo industrial, urbano e incluso asta el rural, se identifican o caracterizan por la introducción de sustancias no naturales en los procesos de producción.\nLa presencia de unos 60000 productos químicos e innumerables materiales sintéticos de uso corriente, diariamente dominan las formas tradicionales dedesarrollar las actividades productivas y las de uso cotidiano en los hogares. Son utilizados de variados y sutiles formas, desde los compuestos clorofluorocarbonados hasta los poli cloro bifenilos, pasado por el formaldehido, el metano, los plásticos, los disolventes volátiles, el DDT y los fenoles. Contaminan significativamente nuestro espacio, presentando un peligro para la salud propia y la delplaneta. Miles de personas han muerto padecen de enfermedades degenerativas causado por el uso indiscriminado de estos contaminantes y pesticidas.\nPues la contaminación ha pasado a ser un asunto cotidiano en la sociedad de consumo. Frente a este fenómeno de contaminación ambiental, nos remite a un compromiso personal del hombre consigo mismo con los demás humanos y con la naturaleza,asumiendo, recuperando y creando practica cotidianas que conlleven al mejoramiento de las condiciones ambientales aprovechando los recursos locales y respetando los sistemas ecológicos.\nRealizar un trabajo escrito sobre la contaminación por compuesto orgánico para detectar los problemas ambientales que estos han generado.\n2. OBGETIVOS ESPECIFICOS\n❖Determinar las distintas acciones emprendedoras para reducir la contaminación orgánica.\n❖ Analizar el DDT como contaminante orgánico para verificar las ventajas y desventajas de su aplicación o uso.\n❖ Investigar en que cociste el control biológico de plagas para reducir los riesgos de contaminación ambiental.\n❖ Tratar sobre otros pesticidas como el Clorofluorocarbonados y elMetano para saber su incidencia en la contaminación ambiental y orgánica.\n1. PESTICIDAS ORGANICOS Y OTROS CONTAMINANTES\nCreado en 1939 por el químico suizo Paúl Muller, el DDT es un insecticida bastante barato que, a bajas concentraciones, es inocuo para la mayoría de los animales, salvo para los insectos, claro. Sin embargo, es un compuesto muy estable, que permanece muchos añossin degradarse. Además, es soluble en los lípidos, por lo que se acumula en las grasas animales, lo que hace que se transinta por la cadena trófica aumentando su concentración. Además, existen indicios bastante serios de que puede ser cancerígeno para los seres humanos. En 1962, la bióloga Rachel Carson escribió un famoso libro llamado Silent Spring, donde alertaba de los riesgos de este...\ncontaminacion por compuesto organicos\n...Contaminación Por Compuestos orgánicos! 1---Contaminación La contaminación es la introducción de sustancias en un medio que provocan que este sea inseguro o no apto para su uso.1 El medio puede ser un ecosistema, un medio físico o un ser vivo. El contaminante puede ser una sustancia química, energía (como sonido, calor, luz o radiactividad). Es siempre una alteración negativa del estado natural del medio, y por lo...\nContaminación de compuestos orgánicos volátiles en aguas potables\n...Contaminación de Compuestos Orgánicos Volátiles en Aguas Potables El objetivo de este trabajo es explicar qué son los compuestos orgánicos volátiles (COVs) y su impacto como contaminantes de las fuentes principales de agua potable. i. Clorobenceno El clorobenceno es uno de los muchos bencenos clorados. Este no se produce en la naturaleza, es un líquido incoloro e inflamable, y tiene un olor similar al de las almendras....\nContaminación por compuestos orgánicos\n... 1) Contaminación por compuestos orgánicos En la Tierra hay diferentes compuestos de origen inorgánico e orgánico, pero mientras que los compuestos inorgánicos al estar constituidos por sencillas moléculas, generalmente sus constituyentes no suelen desaparecer o cambiar, en el caso de los compuestos orgánicos, cuando se encuentran en la atmósfera, una vez liberados, tienden a...\nTeoria moderna del comercio\nMetodologia de planeacion estrategica


Esclerosis Lateral Amiotrófica Care Guide Information En Espanol\nSe desconoce la causa de la ELA, pero podría incluir lo siguiente:\nUna enfermedad autoinmune causa que el sistema inmunitario ataque alguna parte de su cuerpo. En la ELA, el cuerpo ataca sus propios nervios.\nUn desequilibrio químico, como demasiado glutamato, puede conducir a problemas en los nervios. El glutamato es un químico del cerebro que envía mensajes de un nervio a otro. El exceso de glutamato puede causar la muerte de las neuronas motoras.\nLa exposición frecuente a químicos, como los fertilizantes y pesticidas utilizados en jardinería y el cuidado del césped, puede causar ELA.\nLa genética puede causar ELA. Su riesgo es mayor si un miembro de su familia tiene enfermedad tiroidea o una enfermedad autoinmune.\nInfecciones pueden dañar las neuronas motoras.\nLos síntomas tempranos de ELA incluyen debilidad muscular, opresión o rigidez y calambres. Estos síntomas ocurren en una pierna o un brazo. En cambio, los síntomas tempranos pueden incluir habla arrastrada o voz gangosa o dificultad para masticar o tragar. Los síntomas empeoran y se extienden a otras partes del cuerpo con el paso del tiempo. Usted también podría presentar alguno de los siguientes:\nDebilidad para agarrar con la mano, dejar caer cosas a menudo o dificultad para abotonarse la ropa o escribir\nMás cansancio que de costumbre, arrastrar una pierna o tropezarse al caminar\nMovimientos incontrolables en los brazos o las piernas mientras descansa\nBabeo o dificultad para respirar\nLa ELA no se puede diagnosticar con una prueba. Los médicos podrían hacer varias pruebas para ver si otra enfermedad está causando los síntomas. Es posible que usted necesite hacerse alguno de los siguientes estudios:\nUna electromiografía (EMG) mide la actividad eléctrica en los nervios que controlan los músculos.\nUna prueba de velocidad de conducción nerviosa mide los impulsos nerviosos que viajan entre la médula espinal y los músculos.\nUna punción lumbar, o punción raquídea, podría usarse para revisar los niveles de glutamato. Su médico tomará una muestra de su líquido cefalorraquídeo para examinarlo.\nLas imágenes por resonancia magnética (IRM) de su cerebro podrían mostrar otros problemas que pueden estar causando los síntomas. Usted tendrá que acostarse y no moverse durante este examen. La máquina IRM contiene un imán muy fuerte. Nunca entre a la habitación de IRM si usted tiene cualquier metal dentro o sobre su cuerpo. Esto puede causar lesiones graves. Dígale a su médico si usted tiene un implante de metal en su cuerpo.\nNo existe cura para la ELA. El tratamiento está orientado a tratar de aliviar los síntomas y a retrasar el avance de la enfermedad.\nUn programa de rehabilitación podría incluir ejercicios físicos, respiratorios y de lenguaje.\n¿Qué debo decirles a mi familia y mis amigos?


Domingo 3 de Adviento A - ¿Eres tú el que ha de venir?: Catequesis preparatoria para niños para poder acoger la Palabra de Dios durante la celebración de la Misa dominical parroquial\n2.1 Catequesis I: el Mesías verdadero\n2. 2 Catequesis II: ¿Cómo es Jesús, cómo es Juan el Bautista?\n2. 3 Catequesis III: El sueño de Isaías\n1. 1 Primera lectura: Is 35, 1-6a. 10\n1. 2 Segunda lectura: Santiago 5, 7-10\n1. 3 Evangelio: Mt 11, 2-11\nIgual que Juan Bautista tenemos todos una imagen de Jesús y de Dios que nos hemos formado a lo largo de nuestra vida. Experimentemos con los niños que Dios es siempre el otro, que a Jesús no se le puede encerrar en nuestra cabeza.\n2. 1. 2 Catequesis I\nLos niños que saben escribir reciben papel y lápiz y durante cinco minutos escriben su respuesta a la pregunta: “¿Cómo es Dios?” De manera que un pagano podría conocer a Dios por medio de su respuesta.\nLos que no saben escribir piensan un ratito en silencio y luego cuentan en voz alta como es Dios. Después de ellos los niños leen lo que han escrito.\nHemos escuchado cómo cada uno ha hablado de Dios de manera diferente. ¿Acaso hay diferentes dioses?… (No, sólo hay un Dios). ¿Cómo es entonces que pensamos y hablamos de una manera tan diferentes de Dios? Esto no les pasa solamente a ustedes sino también a muchas personas que piensan una cosa y después escuchar otra cosa de Dios. Recuerden a San Juan Bautista. Lo llaman el precursor, el que venía antes ¿de quién?… (De Jesús). Su tarea era anunciar que venía Jesús. Vamos a escuchar ahora una parte del Evangelio\nSe lee del Evangelio los versículos 2-3.\n¿Cómo pensaba san Juan Bautista que sería Jesús?\nSi hubiéramos preguntado a San Juan Bautista que escriba cómo sería Jesús nos contestaría: “Esto es muy sencillo. De parte de Dios lo he anunciado. Bautizará con fuego… Separará el trigo de la paja, es decir, separará a los buenos de los malos. Pero sucedió una cosa impresionante. Estando en la cárcel escuché de Jesús de como actuaba. De repente sentía dudas. A lo mejor Jesús no era el Mesías que debía anunciar. Así que le mandé a dos de mis discípulos para que le preguntaran a él mismo si era el Mesías o tendríamos que esperar a otro. Ustedes pueden imaginarse que tenía mucho interés en saber la respuesta. ¿Saben lo que me contestó? Está escrito en el Evangelio, ¡escuchen!”. Así nos hablaría San Juan Bautista\nSe lee en el Evangelio los versículos 4-6\n¿Jesús es juez de vivos y muertos?… (Si). ¿Jesús es el Señor del universo?… (Si). ¿Al fin del mundo va a separar a los buenos de los malos?… (Si). ¿Y los malos a dónde van a ir?… (Al infierno). Es decir que la paja que son los malos se va a quemar. Así que en realidad san Juan Bautista tenía razón de estar dudando así de Jesús. Pero esto no es todo ¿qué respuesta da Jesús, qué les dice a los dos discípulos de Juan Bautista? ¿Qué otras cosas hay que conocer para saber que Jesús es Mesías? ¿Qué le contarían los dos discípulos a Juan Bautista en la cárcel?… ¿Oye, Juan Bautista, maestro, lo que hemos visto cuando estábamos con Jesús, ustedes pueden ahora contestar como quien habla a Juan el Bautista: ¿los ciegos?… (Ven), ¿los cojos?… (Andan), ¿los leprosos quedan?… (Limpios), ¿los muertos?… (Resucitan), ¿y a los pobres se les anuncia?… (El Evangelio), la Buena Nueva de que Dios los ama a los hombres. ¿Recuerdan lo que dijo al final Jesús?… (Feliz el que no se escandaliza). San Juan Bautista se habrá puesto a pensar: “Así que es juez, es poderoso. Pero también es muy bueno, sana a los enfermos y anuncia la buena noticia del amor de Dios. Tendré que pensar un poco distinto de lo que pensé antes”. Así se pondrá a pensar San Juan Bautista\nTendremos que pensar de manera distinta\nCuando pensamos en Navidad ¿cómo nos imaginamos a Jesús?… (Cómo bebé en el pesebre). Cuando pensamos en Semana Santa, en el Viernes Santo ¿cómo nos imaginamos a Jesús?… (En la Cruz, muriendo). Cuando pensamos en Pascua de Resurrección, ¿cómo nos imaginamos a Jesús?… (Con esplendor y gloria). Es decir, continuamente tenemos que pensar de manera distinta. Porque Jesús no es sólo como lo imaginamos. Siempre es distinto porque es el Hijo de Dios. Por ejemplo, cuando hemos rezado mucho para pedir algo y Jesús no nos lo da, fácilmente pensamos: “Jesús no me ama porque no me ha dado lo que le pedí”. Pensamos equivocadamente.\nEl deseo mezquino\nLes voy a contar una historia como uno puede pensar de manera equivocada. Un hijo de rey fue expulsado del palacio, así cuentan los rabinos. Seguramente se habrá portado muy mal. El joven se dedicó a la vagancia, a mendigar, lo pasaba muy mal, con hambre y frío. Un día su padre, el rey, pensó: “A pesar de todo podría ayudarle. Le concederé un deseo y lo que pida se lo cumpliré aunque pida querer ser rey”. Fueron los mensajeros del rey a buscar al hijo del rey y cuando le encontraron le dijeron: “El rey tu padre te concede un deseo”. El joven pensó: “Seguramente querrá darme sólo una cosa pequeña e insignificante. Así que mejor no le pido nada especial”. Dijo a los enviados del rey: “Mi deseo es que me den un abrigo porque hace mucho frío”.\nDios es como el rey. Nos quiere dar mucho más de lo que nosotros pensamos. Pero nos equivocamos en pedir porque no le tenemos confianza, porque pensamos de Él y de Jesús de manera equivocada. Y puesto que Dios sabe mejor lo que nosotros necesitamos, por eso nos manda otras cosas que no hemos pedido y a lo mejor no nos gustan pero que necesitamos en lugar de lo que estamos pidiendo.\nAsí que cuando hemos pedido algo y Dios no nos lo da ¿vamos a pensar que Dios no nos ama?… (No). Y cuando Jesús permite que nuestra vida haya enfermedad, ¿vamos a pensar que Jesús no es bueno con nosotros?… (No). ¿Qué es lo que vamos a pensar?… (Que Jesús siempre quiere lo mejor para nosotros). Por eso durante la semana vamos a agradecer a Jesús todo lo que él nos ha dado.\nPor medio de ejercicios los niños se acercan a las personas del Evangelio de hoy. No es tanto un proceso racional sino un camino para abrir los “ojos del corazón”.\n2. 2. 2 Catequesis II\nEjercicio: Vamos a conocer a Jesús\nSe han preparado muchos papelitos que llevan escritas actitudes o acciones humanas y entre ellas también están las contenidas en la respuesta de Jesús: hace ver a los ciegos; hace que caminen los cojos; resucita a los muertos; predica el evangelio, la buena nueva a los pobres. Los demás papelitos traen notas como: juez; bautiza con fuego; separa el trigo de la paja; castiga a los malos; camina y viaja mucho; come con los pecadores; regaña los que se portan mal; nos observa en cada momento; etcétera.\nEstos papelitos son fijados con adhesivo en una cartulina grande de manera que todo el grupo de los niños pueden leerlos luego cada uno coge un papelito que le parece ha dicho Jesús. (Un método más rápido es que un niño lee por turno delante los demás los papelitos y los niños deciden quién está hablando, si hay tiempo dan razones en favor y en contra).\nSe lee el Evangelio versículos 2-6\nSigue el ejercicio\nSe repasan los papelitos y nos quedamos solamente los que hacen referencia a lo que dice Jesús en el Evangelio.\nEjercicio II Vamos a conocer a San Juan Bautista\nSe trae un nuevo lote de papeles que describen a personas: es fuerte; sabe hablar muy bien; nunca se cansa; es valiente; es inteligente, etc. También contiene conceptos que Jesús menciona en el Evangelio: no vive palacios; no viste elegantemente; no es como una caña que se mueve en el viento; es un profeta; es un mensajero; prepara el camino; es el más grande de los hombres nacidos de mujer. Los niños escogen los papelitos que se adaptan a San Juan Bautista\nSe lee el resto del Evangelio\nNuevamente se repasan o papeles y nos quedamos con los correctos.\nSe mezclan todos los papeles del primer lote y del segundo. Los niños de memoria esta vez escogen los que les recuerdan a Jesús y los que les recuerdan a Juan Bautista.\nCada niño recibe un papel en el cual describe cómo desea proceder para asemejarse más a Jesús y a Juan Bautista y describe cómo lo aplicará concretamente durante la semana.\n2. 3 Catequesis III El sueño de Isaías\nLecturas Is 35, 1-6a. 10 y Mt 11, 2-11\n2. 3. 1 Meta\nExperimentar la venida y la presencia del Señor\n2. 3. 2 Catequesis\nEs necesario preparar con los niños (4) los textos que proclamarán así como ensayar con los niños que harán la mímica. Igualmente debe prepararse una música suave que sonará durante la profecía de Isaías.\nSacerdote o catequista: El pueblo de Israel ha esperado por muchos siglos que venga el Mesías. Haría de este mundo un mundo más hermoso porque todos los amigos de Dios vivirían juntos y en paz. Un día, unos israelitas estaban sentados juntos y hablaban sobre sus preocupaciones.\n(Se canta un canto de adviento. Mientras tanto los cuatro niños se sientan juntos delante de los demás. Isaías (2) con un vestido distintivo).\n1. Isaías como ya no comprende al mundo. Nada, pero nada marcha bien\n2. ¿Qué te pasa? ¿Qué sucede?\n1. Hemos oído como Dios ha tratado a nuestros antiguos padres. A Abrahán, a Isaac y a Jacob. Los ha cuidado, les ha manifestado su amor. Pero hoy no lo veo a Dios a actuar así.\n3. A mí me pasa igual. Hay tanta enfermedad, hay tanto dolor.\n4. Hambre, soledad, torturas. ¿Dónde está Dios, donde está nuestro Dios?\n(Se canta otra estrofa del canto de adviento).\n3. ¿Dónde está el que ha de venir de parte de Dios, el Mesías?\n1. Hemos confiado en Dios. Quizás Dios nos ha abandonado\n4. Tenemos miedo de lo que pueda pasar. ¿Dios estará con nosotros?\n1. De repente nos ha dejado solos. Profeta, ¿por qué no hablas?\n1 y 3 y 4 ¿? ¿Está Dios con nosotros?\n1. Creo que nos ha olvidado.\n2. Isaías se para sobre una silla: Yo también tengo miedo. Los hombres son malos. Viven como si Dios no existiese. Lo han dejado de lado.\n3. Entonces nosotros también abandonamos a Dios y buscamos a otros dioses nuevos.\n4. Me parece estupendo. Porque entonces nos toca a nosotros a decidir qué hacer. Podemos hacer lo que nos da la gana.\n1. No está mal la idea. A veces es muy difícil vivir como amigo de Dios.\n3. Podremos vivir como los hombres que tienen sólo al dinero y al placer como su Dios.\n2. No se precipiten. No se alejen de Dios.\n4. ¿Cómo? ¿Sabes algo mejor?\n2. Tuve un sueño. Escuchen\n(Se escucha música suave. Se acercan ocho niños que por lo pronto se mantienen inmóviles. 1, 3, 4 se levantan de la silla y se colocan detrás de Isaías en semicírculo).\n4. Habla, Isaías, habla.\n2. Lo que veo es maravilloso. El desierto se regocijará. La estepa se llenará de flores. El pueblo verá la gloria de Dios. (La música calla).\n1. ¡Qué cosas cuentas!\n3. ¡Calla! Nuestro Dios no nos ha abandonado. Él nos ayudará.\n4. Nuestro Dios dará alegría donde hay tristeza, así como hará brotar flores en el desierto.\n3. Dios nos da vida, donde todo parece estar muerto.\n(Nuevamente música suave).\n2. ¡Escuchen! Veo gente, mucha gente. Todos reciben vida nueva de la mano de Dios. El pueblo verá la gloria del Señor, las maravillas de Dios.\n(Las siguientes frases serán acompañadas con la mímica de los niños).\nFortaleza hará las manos débiles, robustecerá las rodillas vacilantes, digan a los cobardes de corazón: sean fuertes, no teman. Miren, nuestro Dios trae el desquite, nuestro Dios viene en persona para salvarlos\n4. (Repite impresionado) nuestro Dios viene en persona para salvarnos.\n2. Se abrirán los ojos del ciego, los oídos del sordo se abrirán, saltará el cojo como un ciervo, la lengua del mudo cantara.\n(La música calla)\n3. Tuviste un sueño muy hermoso.\n1. Dinos, ¿cuándo sucederá esto?\n4. Tú mismo has dicho en tu sueño: los ciegos volverán a ver, los cojos andan, los enfermos sanarán y a los pobres se les anunciará la Buena Noticia.\n1. ¿Cuándo sucederá esto?\nSacerdote o catequista: Un día san Juan Bautista tuvo la misma inquietud. ¿Jesús, eres tú al que esperamos o tenemos que esperar a otro? Y Jesús le contestará que el sueño de Isaías se ha cumplido. Entonces sabían San Juan Bautista y los demás israelitas que el Mesías había llegado.\nSe lee el Evangelio Mt 11, 2-11\n5. Con muchos de este mundo esperamos a Jesús. Un día volverá por nosotros.\n6. Pero también ahora vive entre los hombres.\n7. Nosotros somos sus amigos. Aquí vive.\n8. Fortalece las manos débiles para que puedan ayudar a los demás.\n9. Robustece las rodillas vacilantes para que podamos caminar hacia los que necesitan nuestra ayuda.\n10. Dice a los desesperados: No tengan miedo. Sean fuertes, y no tendremos miedo de hacer el bien.\n11. Se abrirán los ojos a los que sólo se miran a sí mismos para que vean también las necesidades de los demás.\n12. También se abrirán los oídos de los que no oyen la Buena Noticia de que Dios nos ama.\n5-12 ¡Ven Señor Jesús, ven!\n(Schnegg, ‘Damit es Freude macht’).\nEnviamos con los niños un pequeño esquema de una celebración de adviento con el pedido que los padres de familia la realicen con el niño.\n4. Colección eucarística\nContinuamos dirigiendo la atención a los signos de adviento: las velas del adviento, el color morado, la alegría de la espera.\nUna de las cosas que les envidio a los niños es su capacidad de saber esperar, de gozar de la espera. La impaciencia no los vuelve agrios o deprimidos, más bien aumenta su alegría. Tratemos de ayudarles a conservar esta virtud para que en su vida futura sepan esperar al Señor cada día de su vida. El que espera encuentra.\nSeguramente nosotros también estamos metidos en los preparativos de Navidad en nuestra familia. Que no nos suceda de enseñar a los niños de esperar la Navidad verdadera y nosotros estemos perdiendo el sentido verdadero de este tiempo. Tengamos la valentía de ser testigos también en nuestra casa


Taking Back Sunday y la popularidad en YouTube en 'Faith (When You Let Me Down)' - Binaural\nBinaural > Blog > Noticias > Videoclip > Taking Back Sunday y la popularidad en YouTube en ‘Faith (When You Let Me Down)’\nPablo Porcar11/07/20111 comentario\npublicado el Jul. 11, 2011 a las 11:05 am 11/07/2011\nSe dice, se habla que Taking Back Sunday han bajado un tanto su listón con «Taking Back Sunday» (2011). Aún nos es difícil entrar a valorar el álbum en su debida medida, pero hay que reconocer que el grupo de Adam Lazzara nos ha sorprendido gratamente con el lanzamiento de un satírico y divertido videoclip de ‘Faith (When You Let Me Down)’, uno de los temas principales de su último disco de estudio.\nEn este clip podemos ver como el gato de Taking Back Sunday («omg wtf tbs cat») alcanza el éxito en YouTube con una de esas virales grabaciones que tanto nos suelen gustar. El animal, al disfrutar erroneamente de esa popularidad, se acaba estrellando en un mundo de drogas, pornografía y paparazzis.\nAquí os dejamos el videoclip, ¡a ver si os gusta!\nTags:rock alternativotaking back sunday\n[Crónica] Avenged Sevenfold en Madrid (Palacio de Vistalegre, 24 junio 2011)\nFallece Michael Burston (Würzel), ex guitarrista de Motörhead\n11/07/2011 a las 14:50\nEl videoclip y el tema me flipan !!! Y el disco no creo que baje el listón… Los tres primeros temas son de lo mejorcito que han hecho. Llevan otro rollo, quizás más oscurote, en la línea del anterior… Y aunque me gustan mucho TBS nunca han parido un disco con más de 4 o 5 pepinazos. ‘Louder Now’ es la excepción pues se engancha desde el primer milisegundo. Todo esto, desde mi humilde opinión, of course.\nTaking Back Sunday impactan de nuevo con «Happiness Is»\nOda al amor perdido en el videoclip de ‘This Is All Now’ (Taking Back Sunday)


¿Se puede Mediar Online con suficientes garantías de seguridad informática y jurídica? | CiberDerecho | LawAndTrends\nDomingo, 17 de Enero de 2021, actualizado a las 09:36 horas\nActualizado el 28/09/2020, 02:55 horas\nNo nos engañemos, la pregunta –se desvele o no a través de una formulación explícita– ronda en las mentes de detractores y adeptos de esta modalidad de Mediación.\nLa identidad de los intervinientes, confidencialidad, legitimación, protección de datos y seguridad jurídica e informática aparecen aparentemente frágiles, vulnerables, revueltas y confusas en un ”totum revolutum” que, sin embargo no supera un análisis más riguroso de las modalidades ODR, si bien dependiendo de sobre que plataformas se desarrollen los procedimientos. No son las lagunas legislativas, en según qué jurisdicciones, sino más bien si la normativa o los códigos deontológicos están o no implementados en según qué plataformas para desarrollar los ODR.\nSi nos ceñimos al derecho español, a la normativa de Protección de Datos de la Ley Orgánica 15/1999 (sustituida el 6 de diciembre de 2018 por la Ley Orgánica de Protección de Datos Personales y garantía de los derechos digitales, acorde con el normativa europea del Reglamento General de Protección de Datos (RGPD) en vigor desde el 25 de mayo de 2016 y de aplicación a partir del 25 de mayo de 2018) con la diferenciación entre firma digital y electrónica referida a la codificación cifrada (y “clickwrap”), y a la utilización de sistemas sincrónicos o asincrónicos de mediación que pueden ser garantizados por entidades de certificación, aunque nadie parece manifestar desconfianzas a, por ejemplo, las certificaciones notariales on-line que actualmente se realizan, así como los servicios relacionados con PKI (Infraestructura de clave pública). El “timestamping” y la firma electrónica reconocida, se emiten conforme a los requerimientos de la Ley 59/2003 de 19 de diciembre de Firma Electrónica, sin aparentemente ninguna desconfianza sobre la legitimación de los intervinientes, la confidencialidad del procedimiento o la potencial vulneración de la seguridad jurídica o informática de las actuaciones.\nSi nos centramos en los aspectos técnicos de la ciberseguridad, los protocolos de certificados de seguridad de las plataformas digitales pueden ofrecer y garantizar un 99,99 % de fiabilidad, mediante el uso de encriptaciones SSL (Secure Socket Layer) de 128 bits, que se distinguen por tener la capacidad de cifrado más alta de la industria, o la encriptación TLS (Transport Layer Security). La cuestión es ¿lo ofrecen todas las plataformas?\nEstá claro que la confianza entre las partes, y de estas con el mediador, es una garantía de la sinceridad con la que se abordarán las comunicaciones en el procedimiento. La inexistencia de aquella, impediría la libertad de expresión de las partes y avocaría el procedimiento al fracaso, viciándolo de inicio. Pero la mediación como procedimiento estructurado garantiza el desarrollo del mismo en un escenario de confianza, entre otros, mediante el principio y requisito de la confidencialidad que, jurídicamente, también se concibe como una obligación de la información de las sesiones de mediación, como así lo aconseja el Código de conducta europeo para mediadores. Esto supone que ni las partes, ni los mediadores ni los proveedores de sistemas electrónicos, como actores del procedimiento vienen obligados a no desvelar datos, informaciones o comunicaciones relativos al mismo -a salvo de las excepciones previstas en las leyes- y que estas actuaciones habrán de desarrollarse en un entorno seguro y reservado.\nPero en el escenario de una mediación por medios electrónicos, además de las exigencias normativas propias de una mediación convencional presencial, también el principio de transparencia impone unas condiciones a las instituciones de mediación y, en su defecto, a los mediadores que la garanticen mediante la publicidad de, al menos, la normativa aplicable, la identificación del titular prestador del servicio, la identificación del mediador o mediadores, identificación de los canales de acceso a los servicios disponibles, la información necesaria para la correcta utilización del sistema electrónico de mediación y demás TIC que se utilicen, descripción general de los procedimientos de mediación, protocolos de negociación utilizados por las instituciones de mediación o el mediador y calendarios estimados de duración del procedimiento, descripción de los medios electrónicos disponibles para la realización de mediaciones por esta vía, métodos utilizados para el envío y recepción de documentos y descripción de las modalidades de comunicación electrónica utilizadas en el procedimiento, procurando facilitar la interoperabilidad de los sistemas, idiomas admitidos, esquema detallado de todas las fases del proceso empleado para la realización de mediaciones por medios electrónicos, coste de la mediación o criterios para su determinación, modo de pago y, en su caso, información sobre la gratuidad del servicio, e información sobre las consecuencias jurídicas del acuerdo de mediación en relación, al menos, con la ley aplicable, posibilidad de obtención de un título ejecutivo y tribunales competentes en caso de ejecución o impugnación del acuerdo. Además, indicación del nivel de protección y los mecanismos empleados que garanticen las medidas de seguridad de que disponen los medios informáticos con arreglo a la legislación aplicable en materia de protección de datos de carácter personal.\nEn definitiva, todo un corolario de garantías jurídicas y técnicas, como exigencia de mínimos, con las que se pretende blindar la seguridad de todo el procedimiento de mediación por medios electrónicos. Unos requisitos que se complementan con la exigencia de que todas las comunicaciones generen un justificante que permita su archivo digital o impresión, a modo de backup documental, que en el escenario de las plataformas sincrónicas que incorporen herramientas de audio y video digital permitirá el archivo de las comunicaciones multimedia. ¿Más garantías? ¿Es menor el riesgo potencial de una violación de la confidencialidad en un entorno presencial? ¿Es menos inviolable la correspondencia postal o las comunicaciones telefónicas? ¿En una mediación mercantil es inviolable a los sistemas espías de audio y video la oficina de un mediador? ¿Las partes son más celosas de la confidencialidad en un entorno de presencia física que en otro de presencia virtual? La mediación también se basa en la buena fe y en la voluntariedad de las partes. La potencial vulneración y los riesgos a la confidencialidad o a la seguridad, no son sustancialmente mayores en una u otra modalidad.\nSe puede Mediar Online con suficientes garantías de seguridad informática y jurídica, sí. Pero además, se debe. La pregunta, por tanto no está completa si la formulamos como en el titular. La pregunta tiene que formularse de manera nominativa, para poder obtener una respuesta correcta. Entonces, ¿se puede Mediar Online con suficientes garantías de seguridad informática y jurídica? Depende, en unas plataformas sí y en otras no.\nEn Mediar Online, sí.\nMediación On Line Odr\nPatricio Marcelo Gandulfo el 28/09/2020, 15:33 h.\nExcelente aporte, un tema para prestar atención en los tiempos que corren....


La Archidiócesis de Viena prohíbe a los no vacunados el acceso a actos litúrgicos distintos de la Misa\nHomeIglesiaLa Archidiócesis de Viena prohíbe a los no vacunados el acceso a actos litúrgicos distintos de la Misa\npor Carlos Esteban | 22 noviembre, 2021\nLa Archidiócesis de Viena se ha sumado al esfuerzo del gobierno austriaco por marginar a los no vacunados prohibiéndoles la asistencia a cualquier acto litúrgico salvo la Santa Misa, denuncia Alexander Tschugguel, el católico austriaco que arrojó las Pachamamas al Tíber.\nLos ‘descartados’ de los que tanto habla el Santo Padre, insistiendo ardientemente, a tiempo y a destiempo, que no los excluyamos, no siempre son fáciles de definir. A veces es cuestión de grados, de circunstancias, de matices. Pero en nuestros días han surgido unos descartados oficiales, un grupo de ciudadanos a los que se descarta y discrimina abiertamente, y con el aplauso de muchísimos ‘buenos’ y, lo más desconcertante, con el silencio absoluto de la jerarquía católica, empezando por la propia Curia Romana: los “no vacunados”.\nThe Archdiocese of #Vienna just send out an internal note about their new ‘Corona’ rules.\nOnly Vaccinated and recently recovered are allowed to participate in churchly events.#Unvaccinated and healthy people are excluded.\nOnly exception: Holy Mass\n— Alexander Tschugguel (@ATschugguel) November 18, 2021\nEn Italia, el país de cuya capital es un barrio la Santa Sede, un no vacunado tiene vetado ganarse el pan, literalmente, por ley. En Austria se les quiere obligar por medios similares a que se sometan a la vacunación, y en docenas de países se ejerce contra ellos un ‘apartheid’ mayor o menor. Pero, curiosamente, los pastores no tienen nada que decir sobre esto.\nAhora, se puede alegar que quienes se niegan a inocularse con estos productos experimentales que no impiden la transmisión de la enfermedad son estúpidos, terraplanistas, conspiracionistas. Quizá lo sean, naturalmente. Posiblemente sean víctimas de ridículas teorías conspiracionistas que se niegan absurdamente a confiar en las multinacionales farmacéuticas. Pero si están totalmente equivocados, eso no les hace menos, sino más dignos de misericordia.\nCon dos mil años a sus espaldas, la Iglesia ha vivido muchísimas pandemias, y su actitud ha sido en todas ellas diametralmente opuesta a la que observan ahora tantos pastores, incluso en pestes verdaderamente terribles, con muertes súbitas por las calles, algo que no puede decirse ni de lejos de esta pandemia.\nQue los pastores no alcen su voz contra esta violación de la libertad más íntima y esta consagración de ciudadanos de primera y de segunda se nos antoja bastante triste. Que se sume a ella en sus propios templos es un verdadero escándalo.\n19 comentarios en “La Archidiócesis de Viena prohíbe a los no vacunados el acceso a actos litúrgicos distintos de la Misa”\n22 noviembre, 2021 a las 1:47 pm\nLa Jerarquía está tan desnortada que, en vez de defender la libertad de los ciudadanos ante imposiciones abusivas de la autoridad civil, se suman al carro, y se convierten en abanderados de tales abusos.\nFred, hay mucho que hablar de eso. Es un delito obligar a vacunarse y la verdad es que se está barriendo la fe.\n22 noviembre, 2021 a las 1:52 pm\nPues habrá que rebelarse contra estos déspotas que, ni entran en el Reino de los cielos, ni dejan entrar, como los escribas y fariseos hipócritas. Se han hecho con la llave. Habrá que arrebatársela.\nLa rigidez de los antirígidos.\n22 noviembre, 2021 a las 2:42 pm\nLe has dado con la descripción, Hidaspes.\nDan con vara de hierro a quien viene en son de paz.\nJesús dijo que a quien escandalice, más le valdría acabar con piedra de molino en el agua. Y esto es de aplicación a muchos obispos (lo digo en sentido figurado), que, como las pachamamas fueron arrojadas al Tíber, también ellos deberían ser separados de sus cátedras episcopales.\nDios no hace acepción de personas, y estos si la están haciendo, luego tales actos no están de acuerdo con la voluntad de Dios.\nQuerían un Nuevo Orden Mundial y ya casi casi lo tienen.\n😁,,, la sorpresa que se llevarán,,,\nÉse Órden lo pondrá Dios Nuestro Señor, no ellos.\n¿Que no dejan entrar sin veneno a misa.? ¡ PUES QUE NO DEJEN¡\nY si continúan con sus abusos,\n(que lo van a hacer) que se den cuenta que sólo aceleran la venida de Cristo.\nHasta agradecidos tendremos que estar con estos corruptos.\n22 noviembre, 2021 a las 3:40 pm\nSe les olvidó mencionar que quien manda en Viena es el cardenal Christoph Schönborn, el interprete ad-hoc de la controvertida nota de pie de página de Amoris Laetitia que garantiza acceso a la sagrada Comunión a las personas que viven en concubinato sin intención ni propósito de salir de él. Una vez más: Por sus obras los conoceremos.\nNuevo orden mundial=falta de libertades. Ahí vamos.\nLa Santa Sede publicó en diciembre de 2020 un documento en el que el apartado 5 dice que la vacunación debe ser voluntaria. Entonces, que está ocurriendo para que la mano de la secta pestilente no tenga ningún obstáculo y se pase todo tratado internacional y leyes por el forro?\nMagistral, como siempre Carlos Esteban (sin idolatrar a este autor, pues lo que dice es de puro sentido común que lo puede ver cualquiera. Esto para mi gusto hasta lo realza: no pretende lucirse dialécticamenre, sino decir la pura verdad evidente que nadie dice).\nUn solo matiz: que no vemos, como en las grandes verdaderas pestes de la Historia, que la gente hasta se moría por las calles. Bueno, ya estamos empezando a verlo (muertes súbitas post vacuna en todas partes, despachos, estadios, playas..). Pero en fin, esto es desviarse…\n22 noviembre, 2021 a las 5:35 pm\nSon muy listos. En el fondo lo que quieren decir es «excepto para la colecta de la misa». Pues precisamente en los billetitos y las moneditas es donde más gérmenes hay, y no veo que inventen una nueva variante al respecto. ¿Es que alguien desinfecta el dinero?. Bueno, no demos ideas.\nSchönborn asiste encantado a conciertos de Conchito Wurst en la catedral de San Esteban, permite endemoniados conciertos de rock en la misma y ¿va a impedir entrar a rezar el Rosario a los fieles porque no se han pinchado eso que en España recomiendan los Vil-Gates, belene$estébane$, jiménezlo$$anto$ y doctorescarballo$$?\nDeberían preguntarse estos apóstatas si Jesús dscriminaba a los apestados de la época,es decir,los leprosos.\nPediría el pasaporte «lepro-Covid» a la gente que se aglomeraba para escucharlo…???\nQué horror! Seguirán los consejos de Gates, y de Biden, el amigo de Beroglio. Es sabido, pero no para las personas que solo siguen los medios masivos. No tienen pálida idea para hacer relaciones. Están totalmente marginadas de la información para ser manipuladas.\nIglesia modernista austriaca, que abandonaste a Cristo, a la Virgen, a los Santos, a tus mártires también,….. y te amancebaste a todo tren con el mundo y sus pompas: anduviste mal, andas peor, y acabarás fatal, porque Cristo NO te reconoce, y tu mal supera el cielo.\nVolverá el pequeño resto fiel, tras esta persecución, a reconstruir lo que dejasteis en ruinas, y a volver a consagrar lo que profanásteis.\n….y vosotros, modernistas, seréis entonces pasado fétido a no repetir jamás.\n23 noviembre, 2021 a las 3:55 pm\nEl cardenal bochorno.


Sistema nuevo de carga. Computación en la nube.\nLogística / January 9, 2021 by user\n2021 está en marcha. ¿Estableció alguna meta para su empresa? Tal vez establezca metas para aumentar los ingresos, hacer crecer su negocio o hacer nuevas contrataciones. Tal vez adquirir un Sistema nuevo de carga. Ahora que recién empieza el año, ¿Has empezado a conseguir alguno de esos objetivos? Si no es así, piense por qué tiene problemas. ¿Podría ser tu software? Si su software le ha impedido hacer crecer su negocio, es hora de realizar algunas actualizaciones. A continuación, enumeramos solo algunas de las razones para considerar las actualizaciones de Software de carga en l 2021.\nEn primer lugar, el nuevo Software de carga 202 puede ahorrarle tiempo y dinero a largo plazo. Las actualizaciones de software lo ayudarán a aumentar la productividad. Cuando se trata de un software lento y con errores, pasa una buena parte de su jornada laboral superando esos problemas. Su software le ocupa mucho más tiempo del que debería. ¿No debería dedicar ese tiempo a dirigir su empresa y atender a sus clientes? Con el software actualizado, usted puede hacerlo.\nCambiar de Software de carga en el 2021.\nTambién aumentará la productividad de su equipo. Un Software de carga lento puede hacer más lentas las operaciones a su equipo. Los problemas de software pueden frustrar a sus empleados, lo que perjudica a la empresa. Cuando actualiza su software, usted hace felices a sus empleados, lo que aumenta la productividad y, en última instancia, ahorra tiempo. En definitiva, toda esta productividad le ahorrará dinero. Mejores días de trabajo significan mejores ingresos.\nEn los últimos años, la computación en la nube se ha vuelto mucho más avanzada. Desafortunadamente, es posible que su antiguo software no pueda mantenerse al día o tenga que usarse sólo en algunas computadoras o con ciertos navegadores. Por otro lado, nuestras actualizaciones recientes le facilitan el uso de todo lo que la nube tiene para ofrecer. Este cambio puede aumentar su escalabilidad. También reduce la dependencia de su sistema en la nube del personal de TI interno para el mantenimiento.\nEl uso de un Software de carga en el 2021 también lo ayudará a adoptar otros avances. Por ejemplo, ahora están disponibles nuevos programas de aprendizaje automático e inteligencia artificial. Solo en los últimos años, la tecnología ha crecido exponencialmente. ¿Qué podría hacer su empresa con estas nuevas capacidades? ¿Qué otras capacidades podría utilizar su software en este momento?\nCorregir problemas específicos: Las actualizaciones de software también pueden corregir problemas que surgieron de su software anterior. Siempre recomendamos actualizaciones periódicas para corregir ciertos errores y problemas. Después de cierto punto, la mejor manera de solucionar los problemas importantes es obtener una actualización completa. Como dijimos, esos errores y otros problemas ralentizan su sistema y dificultan su vida. Un problema que surge a menudo es la seguridad de los datos. Su software actual podría dejar sus datos vulnerables a los piratas informáticos y otras amenazas de seguridad. Una actualización de software puede ayudarlo a proteger esos datos.\nSupere a su competencia: ¿Cómo se compara su software con el software de la competencia? Si no está seguro, pregúntese qué tan bien ha estado sirviendo a sus clientes recientemente. ¿Ha notado algún contratiempo? ¿Tiene algún margen de mejora? Un mejor software a menudo significa un mejor servicio al cliente. La velocidad y la agilidad añadidas significan que puede ofrecer lo mejor a sus clientes. Un mejor servicio al cliente, por supuesto, significa clientes más felices. El mundo empresarial es muy competitivo. Asegúrese de ser usted quien brinda este servicio de atención al cliente con un Sistema nuevo de carga. De lo contrario, sus clientes podrían correr hacia su competencia. Si compite con alguien que tiene un software mejor que usted, está perjudicando a su empresa.\n¿Sigues trabajando con un sistema heredado? Entonces probablemente sea el momento de una actualización con el Sistema nuevo de carga. El hardware heredado puede dejarlo con todo tipo de problemas. Sin embargo, si reemplaza el hardware heredado, necesitará un nuevo software. Por supuesto, el hardware actual funcionará mejor con el software actual. Puede poner en marcha su nuevo sistema con el pie derecho. Utilice el mejor software para lograr el proceso de transición más rápido y fluido. Notará una gran diferencia en su día de trabajo de inmediato. Si se queda con partes de su sistema heredado, es posible que pueda encontrar nuevas soluciones de software que puedan ayudarlo a que funcione. Hable con un ingeniero de software sobre sus necesidades y situación específicas.\nSi desea actualizaciones de software en 2021, ahora es el momento perfecto para buscar soluciones personalizadas. Las soluciones personalizadas hacen las mejores actualizaciones de software. Si ha estado utilizando software estandarizado, ¿por qué no pasar a algo mejor este año? Puede hacer que su equipo cree un software que se adapte perfectamente a su empresa.\nActualizaciones de Software de carga 2021\n¿Listo para las perfectas actualizaciones de software personalizadas? Ahí es donde entra en juego Trackingpremium. Estamos aquí para desarrollar las mejores soluciones de software de su empresa. Díganos lo que necesita y lo haremos realidad. Una vez que implementemos su software, llevará su empresa a nuevas alturas. Comencemos con su consulta. Comuníquese con nosotros hoy y comenzamos una conversación sobre su necesidad de software.\nHola buenas tardes, estoy incursionando en este mercado y necesito una plataforma que me permita la creación de casilleros, seguimiento de paquetería y facturación para mis clientes como servicios básicos.\nNo se si este software se aparea con la página web o la página web se genera desde el software.\nMe gustaría comprender mejor los alcances y de antemano muchas gracias.\nNesesito actizarlo ya Que no me.deja desacrgar nuevos progrmas muchas Grasias por ayudarme


Debate ¿Qué representan los centauros? - grupos.emagister.com\nGrupos relacionados: comunidad expertos de hipermedia grupo ayuda en campaña del lazo blanco grupo ayuda de mantenimiento predictivo grupo informacion de cortos de educación comunidad de desarrollo de proyectos comunidades de desarrollo de proyectos comunidad de todo para mover grupo informacion todo para mover comunidad en eólicos comunidad expertos filosofía alemana\nHome Grupo de Hermenéutica y simbología Debates de Hermenéutica y simbología ¿Qué representan los centauros?\n¿Qué representan los centauros?\nEscrito por Anyeru\nMe gustaría que me pudieran decir qué es lo que representan los centauros, ya que he buscado información en internet pero no encuentro digamos que su significado. Les agradecería mucho que me lo pudieran explicar.\nDonde habitan los centauros\nDe origen griego, cuentan los libros, que los centauros fueron a habitar las montañas que lindan con las llanuras de Tesalia, y que comenzaron a extinguirse —por algún motivo desconocido— en Sicilia.\nSon seres mitológicos descriptos con cuerpo de caballo, o de toro —según quien lo relate— unido a un torso con cabeza de hombre. Alguna mutación épica nos hace encontrarlos también como “minotauros” en el laberinto construido por Dédalo para el rey Minos, tomando la forma de un hombre con cabeza de toro.\nMuchos coinciden en que representan la transición de la vida instintiva y bárbara, hacia la imagen cultural del hombre. Vemos en ese ejemplo al sabio Quirón, instructor de los grandes héroes de la mitología; y a Folo, un leal guerrero.\nHomero les da lugar en sus historias, y también lo hace Virgilio; luego, Dante relata como el centauro Naso los acompaña defendiéndolos por alguno de los círculos del infierno. Borges imagina un centauro cansado de su destino, entregándose sin luchar ante la ofensiva de Teseo. Otros arriesgan la imagen de algún conquistador andando por las tierras de América montado a lomo de su caballo; y que al ver ésto, el indígena, sin suponer la idea de un caballo domado por el hombre, lo asume entonces como un sólo ser con cuerpo equino y torso humano.\nHijos bastardos de Apolo para unos, hijos de alguna aventura en las que Zeus utilizaba la metamorfosis para seducir a cierta ninfa o mortal, para otros, o producto fallido de la unión de algún antiguo dios... De esas formas —así lo cuentan— suelen nacer los centauros.\nEl perfil de un centauro tipo es algo como ésto: Utiliza la flecha y el arco, y cuando ataca, generalmente lo hace en grupo. Tiene instintos animales junto a costumbres humanas: Se alimenta de carne cruda, es impulsivo, irracional e irreverente. Gusta del vino y de las mujeres bellas, por las cuales suele meterse en grandes problemas.\nLas historias relatan cómo ellos leían mensajes en los astros, acostumbrando a mirar por las noches el cielo buscando su destino.\n¿Habrá unido Quirón, en alguna oscuridad mítica, los puntos marcados por las estrellas que conforman lo que denominamos “constelación del centauro”? ¿Habrá encontrado, acaso de antemano, la visión del trueque en el destino de Prometeo, y su muerte en la flecha de Hércules?\nLos mitos se desarrollan en escenarios construidos en ese sitio épico y fantástico que ontológicamente las generaciones antiguas buscaron para encontrar respuestas, y estos seres representaron un papel secundario dentro de las epopeyas de los grandes héroes. Pero el tiempo pasó, y el ser humano pareciera no buscar más las respuestas en los mitos. La historia muestra como la religión, la ciencia, el psicoanálisis, ocuparon el aliciente moral que los antiguos encontraban en sus leyendas. Ya no hay magia: hay filosofía, hay ciencia, hay un estudio del inconsciente. Si el pensamiento empírico no puede responder a la pregunta sobre la existencia o no existencia de un Dios, juego, con ingenuidad, a pensar que tampoco puede hacerlo acerca de la evidencia de estos mitos. Y si la mitología surge del imaginario mundo del ser humano, me pregunto: ¿Dónde, entonces, habitan hoy estos terribles centauros? ¿Habrán muerto finalmente en Sicilia? ¿Será que la “civilización” terminó de extinguirlos? ¿Será que Dios los habrá exiliado?\nSin embargo, en las noches oscuras y calmas, después de cerrar ciertos libros, yo los oigo galopar furiosos por las llanuras de mis sueños.\n© Luciana Armanini\nEl más conocido de los centauros fue Quirón (Χείρων, "Kheírôn", "el inferior" de los hijos de Crono) , famoso por su sabiduría y por haber sido el maestro de muchos héroes griegos, tales como Teseo, Jasón, Heracles (Hércules) o Aquiles... E incluso del dios de la medicina, Asclepio, hijo de Apolo, al cual Quirón transmitió todos sus conocimientos sobre el arte de la medicina y las plantas medicinales.\nEl centauro Folo , quien dio nombre al monte Foloe, en Arcadia, era también amigo de Heracles y poseedor de gran sabiduría, es por ello que algunas teorías sostienen que es el mismo Quirón bajo un nombre distinto.\nLos centauros combinaban un imponente aspecto y la gran fuerza de un semental con cualidades humanas como la codicia, la lujuria o la arrogancia... Siendo esta una peligrosa mezcla.\nAficionados al vino y a las peleas casi tanto como a perseguir hermosas jóvenes y ninfas... En una ocasión irrumpieron en la boda de Pirítoo, hijo de Ixión con Hipodamia, y completamente borrachos, trataron de violar a la novia, aunque por suerte fueron vencidos pos los lapitas, ayudados por el héroe Teseo y el propio Pirítoo.\nLas mujeres centauro (centauresas) no aparecen en la mitología griega original, sino que son un añadido posterior del pintor Zeuxis (siglo V a. C).\nLos centauros son seres cuya mitad inferior del cuerpo, es la de un caballo y la mitad superior la de un humano, hombre, mujer o niño. No son criaturas muy numerosas, y suelen vivir agrupados en manadas. Su piel puede ser blanca, negra o tostada, sus ojos y sus cabellos adquieren cualquier tono, hay tanta variedad como ... en los humanos.\nHábitat: Los centauros, al igual que los caballos, se mueven mejor en praderas y valles. Siéndoles realmente dificultoso penetrar por bosques frondosos o subir montañas. Suelen formar poblados con casas de madera y barro y llevar una vida tranquila. Los principales asentamientos conocidos se encuentran en el Valle de Dalnigoth en el primer continente y en las Praderas de Argorím en el tercer continente. Aunque no son los únicos asentamientos, hay otros más pequeños repartidos por los tres continentes.\nVida: Los centauros agrupados en sus pequeños poblados, se dedican a tareas mayoritariamente pacíficas, cultivan sus huertos y campos, crían animales para darles comida, leche y vestido, y elaboran útiles para el hogar. Sin embargo los centauros son expertos luchadores y son entrenados desde pequeños para manejar armas y luchar cuerpo a cuerpo, son muy rápidos en campo abierto y pueden dar grandes coces durante las peleas con sus poderosas patas traseras. Son algo más fuertes que los humanos normales y poseen su inteligencia y habilidades.\nOrganización: Normalmente es el más viejo y sabio de ellos quien los guía y gobierna, sin embargo, su mandato suele ser compartido con los principales miembros del poblado que debaten entre ellos y toman las decisiones conjuntamente.\nPersonalidad: Los centauros en su mayor parte son gentes de honor, nobles y orgullosos. Les gusta vivir en paz y se alejan del resto de razas porque les temen y les odian, de este modo evitan luchas innecesarias. Su código del honor protege al bien y a lo que les rodea.\nHistoria: Se dice que hace mucho tiempo existía una población en Barat Duin que logró domar a lo que entonces se conocía como "los veloces" , estos eran caballos salvajes que corrían por las grandes estepas y extensiones verdosas, alimentándose aquí y allí de vegetales y frutas. Un grupo de humanos logró domarlos y se dieron cuenta de que resultaban muy útiles para viajar sobre ellos. Muchas de estas gentes esclavizaron a los animales, pero hubo un reducido grupo que los amaba, cuidaba de ellos y los respetaba por ser animales de gran nobleza y belleza. Querían protegerles y Ciam, el espíritu de las criaturas les concedió un deseo y fundió a estos humanos con los caballos. Así surgieron los centauros, o al menos eso cuentan.\nUn centauro puede comunicarse con los caballos y animales similares y los ama, cuida y respeta, los protege de ser necesario. O al menos lo hacían. Actualmente muy pocos torturan a los caballos, son animales de compañía, que ayudan en las labores domésticas o sirven de medio de transporte, pero se les respeta. Sin embargo a los centauros se les teme y odia, por ello se ven obligados a ocultarse y vivir aislados y esa es una de las razones por la que tan pocos existen. Hubo un tiempo en que muchos de ellos perecieron, en una guerra contra las amazonas, ni siquiera las más viejas de ellas ni los más viejos de ellos recuerdan el porqué de la lucha. Tan solo que al final todo se solucionó y decidieron respetarse mutuamente, pero muchos centauros y muchas amazonas fallecieron. Y no es fácil criar centauros que lleguen a adultos.\nCentauros Oscuros: Los centauros oscuros son exactamente iguales a sus compañeros con la única diferencia que, en lugar de proteger y cuidar lo que les rodea, aman y sirven al mal\n“ Hace mucho, mucho tiempo. El dios kaldorei Cenarius dio vida a tres hijos, el centauro, la driada y el guardián de los bosques. Sin embargo, un hijo, el centauro, creció para despreciar a sus hermosos hermanos, junto a todas las otras criaturas del mundo, y retó a Cenarius. El centauro creía que él era el más fuerte de los tres hijos, y que Cenaius se rehusaba a amarlo y en cambio adoraba a sus otros hijos.\nSus hijos llevan su ira, y destruyen todo lo que toca n, cargando el odio de su padre por todas las cosas del mundo . ”\nFuente: Rajas Lagarto de Rol\nLos centauros habitaban la zona de Magnesia y el Monte Pelión en Tesalia, el Monte Foloe en Arcadia y la península Maleana, en el sur de Laconia.\nCabe mencionar que estas criaturas híbridas o liminares son famosas por su lucha contra los lapitas, que comenzó con el intento de raptar a Hipodamía la víspera de su casamiento con Pirítoo, el monarca de los lapitas e hijo de Ixión.\nEsta guerra entre primos se ha convertido en metáfora del conflicto entre los bajos instintos y el comportamiento civilizado de la humanidad. Teseo, héroe y fundador de ciudades, inclinó la balanza a favor del orden y ayudó a Pirítoo, entonces los centauros fueron vencidos y debieron escapar.\nOtro de los héroes lapitas fue Caenus, invulnerable a las armas, quien cayó a la Tierra debido a las rocas y ramas de árboles que los centauros le arrojaron. En varios mitos griegos se considera que estos seres híbridos se comportan como caballos salvajes.\nTal como aparece en la Titanomaquia –la derrota de los titanes por los dioses olímpicos– la disputa contra los centauros representa la lucha entre la civilización y el barbarismo.\nPor último, la Centauromaquia fue retratada en el Partenón (en los mármoles de Elgin) por el célebre Fidias y también en una escultura renacentista de Miguel Ángel.\nTeorías acerca del Origen de los Centauros\nLa teoría más conocida sostiene que la idea de los centauros surgió como primera reacción de una cultura que no montaba caballos, como el pueblo Minoico-Egeo, frente a la irrupción de los primeros jinetes nómades.\nLa teoría sostiene que los jinetes eran percibidos como híbridos mitad hombre-mitad caballo. En la cultura mexicana, Bernal Díaz del Castillo divulgó la idea de que los aztecas tenían el mismo concepto de los conquistadores españoles que montaban equinos.\nPor otra parte, la tribu de los lapitas de Tesalia –que eran los parientes de los centauros, según la mitología griega– fue descrita como la de los inventores del hábito de montar a caballo, según testimonios de escritores helénicos.\nDe los numerosos autores griegos clásicos que mencionaron a los centauros, Píndaro es el primero que indudablemente los describe como monstruos mixtos.\nAutores previos (Homero, entre otros) sólo usaron palabras como “bestias” con las que aludían a hombres rústicos, salvajes, que montaban caballos normales. De todas maneras, representaciones contemporáneas de los híbridos centauros se pueden encontrar en el arte griego arcaico.\nLucrecio, en el siglo I AC. , en su poema filosófico “Sobre la naturaleza de las cosas” negó la existencia de los centauros basándose en su diferente índice de crecimiento. Señala que en tres años los caballos se encuentran en la primera etapa de vida independiente, mientras que los seres humanos de la misma edad son poco más que bebés, lo cual implica que es imposible la existencia de estos animales híbridos.\nPor su parte, el escritor Robert Graves especuló que los centauros, en los mitos griegos, eran una resonancia del culto pre-helénico en que el caballo era considerado un tótem. Una teoría similar fue defendida por Mary Renault en “El toro venido del mar”.\nLos centauros son seres mitad humanos, mitad caballo, según la mitología griega hijos de Ixion, rey de Tesalia. Estos seres viven en la naturaleza agreste, se alimentan de carne cruda y cazan a sus presas armados con palos y piedras. Sus costumbres suelen ser brutales, sobre todo en relación con las mujeres.\nVivían en manada en las montañas del norte de Gresia, llevando una vida salvaje, carente de leyes.\nCuenta la leyenda que, invitados a las bodas de Piríthous de Laipithae, rey de los lapitas, se emborracharon e intentaron raptar a la novia y a las mujeres que habían asistido a la ceremonia. Los lapitas lograron vencerlos en un terrible combate y los echaron de Tesalia. La batalla entre los centauros y los lápitas es muy reprecentado en los templos y simboliza el triunfo de la civilización sobre la barbarie.\nDentro de la locura de barbarie de los centauros había un reducido numero que se revelaron contra las salvajes costumbres de sus semejantes y optaron por una vida de virtud y erudita contemplación. Entre ellos figura el famoso Quirón, maestro y mentor de muchos grandes héroes, como Hércules, Aquiles (héroe de la guerra de Troya), Jasón (líder de los agronautas) y Asclepio, dios de la medicina. Conocido por su sabiduría y gran sentido de la justicia, Quiron tenia grandes conocimientos en medicina, caza, herbología, navegación celeste, astrología y adivinación.\nQuirón en la constelación "Centaurus"\nSegún el mito, Quiron podría haber continuado con sus enseñanzas a jóvenes virtuosos eternamente, puesto que era inmortal, pero prefirió perder su inmortalidad luego de recibir una herida de flecha envenenada que le pertenecía a su amigo Hércules. Cuando el dolor se hizo insoportable, pidió a Zeus que le permitiera morir. Zeus accedió a su petición, pero de todos modos decidió inmortalizarlo en la constelación hoy conocida como Centaurus.\nDato: para quienes no lo saben los centauros son seres que representa solo la fuerza masculina al igual que las hadas son criaturas puramente femeninas. Las centaurecias no pertenecen a la popular creencia de los centauros, fueron una invención del pintor Zeuxis (siglo V a. C) a quien siguieron cierto numero de artistas, especialmente en Pompeya.\nEn la mitología griega, los centauros pertenecen a una raza de criaturas compuestas por una parte humana y una parte equina. Generalmente se los representa con el torso de ser humano unido, en la zona de la cintura, a la parte inferior de un caballo.\nEste híbrido hombre-bestia ha llevado a muchos escritores a tratarlos como seres duales, apresados entre dos naturalezas, e incorporados a mitos donde se revela tal contradicción, aunque también se los ha interpretado como encarnación de la propia naturaleza, como sucede en la batalla de Lápitas o, por el contrario, convertidos en profesores, como el centauro Quirón.\nLa palabra griega “centauro” significa “matados de toros”, aunque tambien se dice que los griegos tomaron este nombre de la constelación del Centauro proveniente de la Mesopotamia, donde ésta simbolizaba a Baal, el dios de la lluvia y de la fertilidad, célebre por luchar con sus cuernos contra el demonio Mot que representa la sequía del verano.\nLas Mujeres-Centauro, o Centáurides\nAunque las mujeres-centauro se llaman Centáurides, éstas no se mencionan en la literatura ni en el arte griegos tempranos, aunque sí aparecen en la Antigüedad tardía.\nSe dice que los centauros son descendientes de Ixión y de Nefele, la nube hecha a semejanza de Hera...\nCentaurus era hijo de Ixión y de Nefele, o de Apolo y de Stilbe, hija de Peneo, el dios del río...\nEstas criaturas híbridas son famosas por su lucha contra los lapitas, que comenzó con el intento de raptar a Hipodamía la víspera de su casamiento con Pirítoo, el monarca de los lapitas e hijo de Ixión...\nEsta guerra entre primos se ha convertido en una metáfora del conflicto entre los bajos instintos y el comportamiento civilizado de la humanidad...\nTeseo, héroe y fundador de ciudades, inclinó la balanza a favor del orden y ayudó a Pirítoo, entonces los centauros fueron vencidos y debieron escapar...\nOtro de los héroes lapitas fue Caenus, invulnerable a las armas, quien cayó a la Tierra debido a las rocas y ramas de árboles que los centauros le arrojaron. En varios mitos griegos se considera que estos seres híbridos se comportan como caballos salvajes...\nTal como aparece en la Titanomaquia –la derrota de los titanes por los dioses olímpicos– la disputa contra los centauros representa la lucha entre la civilización y el barbarie...\nLa Centauromaquia fue retratada en el Partenón (en los mármoles de Elgin) por el célebre Fidias y también en una escultura renacentista de Miguel Ángel...\nSagitario.. El centauro\nHabía gran controversia entre los estudiosos sobre si esta constelación representaba o no un Centauro... Porque en realidad esta constelación hace referencia a un arquero...\nEratóstenes e Higino se inclinaban por la opinión de que no era un centauro afirmando que ningún centauro había usado arco. Defendieron que se trataba de un sátiro llamado Croto, que vivía en compañía de las Musas en el monte Helicón. Croto, además de inventar el arte de disparar flechas, inventó el aplauso, mientras escuchaba a las Musas. Éstas, complacidas, pidieron a Zeus que pusiera a Croto entre las constelaciones...\nPero como han de imaginarse.. Esta opinión no fue la que mas se difundio...\nLa mayoría de los centauros, seres mital hombre y mitad caballo, habían nacido de la unión de Ixión, rey de los lapitas, y de una nube, Nefele. Eran salvajes, lascivos y violentos. Sin embargo hubo dos centauros con un origen diferente. Folo era hijo de Sileno y de una ninfa, mientras que Quirón lo fue de Cronos y de Fílira. Tenían un temperamento más tranquilo, recibían hospitaraliamente a los viajeros y no participaban de las luchas de sus semejantes.\nQuirón poseía además una gran sabiduría, y como hijo de Cronos era el único centauro inmortal. Habitaba una caverna en el monte Pelión. Amigo de los hombres, prudente y benévolo, a menudo se le confiaba la educación de hijos de reyes. Todas los seres, hombres, dioses, ninfas y faunos, respetaban y apreciaban a Quirón. Protegió a Peleo, rey de Ptía, de la brutalidad de los otros centauros, y más tarde educó a su hijo Aquiles. Fue también el tutor de Asclepio, Jasón y Faetón, entre muchos otros héroes. Las enseñanzas de Quirón incluían la música, la guerra, la caza, la moral y la medicina, pues era un gran médico. Su fama se extendía a toda la tierra.\nPor la región en la que vivían los centauros pasó en una ocasión Heracles, quien debía cumplir la misión de capturar al monstruoso jabalí de Erimanto. Fue recibido por el centauro Folo, quien le sirvió distintos tipos de carne que hizo cocinar para su invitado, aunque los centauros acostumbraran comer la carne cruda. Folo poseía una jarra de vino, regalo de Dionisos, de la que sólo podía beber junto con los demás centauros. Pero al terminar de comer Heracles sintió sed, y le pidió vino a su anfitrión, y aunque al principio Folo se negó, el héroe le dijo que no tenía nada que temer.\nPronto el olor del vino atrajo a los demás centauros, que llegaron furiosos y armados con peñascos y árboles enteros. Pero poco podían hacer los centauros contra Heracles, quien los abatió con sus flechas envenenadas con la sangre de la Hidra. Al final de la lucha muchos se huyeron y se refugiaron en Eleusis, ayudados por su madre la nube, quien los ocultó con lluvia abundante. Pero Folo murió, pues al enterrar a sus congéneres caídos se hirió accidentalmente con una de las flechas envenenadas.\nHeracles persiguió al centauro Élato, quien buscó refugio en la cueva de Quirón. Heracles arrojó contra él una flecha que lo hirió en un codo, causando su muerte, pero la flecha también hirió a Quirón. A pesar de todos los conocimientos del centauro no pudo sanar, pues las heridas de las flechas de Heracles eran incurables. Pero tampoco podía morir, pues era inmortal. Padecía así terribles dolores sin poder encontrar alivio.\nHeracles prometió hacer lo posible por ayudarle, y luego de rendir honores funerarios a su anfitrión Folo, prosiguió su camino. Llegó hasta las montañas del Cáusaso, donde estaba encadenado Prometeo por haber osado dar el fuego divino a los hombres. Un águila devoraba cada día su hígado, que volvía a crecer durante la noche. Heracles abatió al águila y liberó a Prometeo. Llevándolo junto a Quirón, Prometeo aceptó recibir de éste el don de la inmortalidad. Así pudo Quirón morir y terminar con su sufrimiento.\nPara honrar a Quirón, el dios Zeus creó una nueva constelación en el firmamento del sur, la constelación del Centauro.\nSátiro Un sátiro (en griego Σάτυρος, Sátyros ) es una criatura de la mitología griega que encarna la fuerza vital de la naturaleza .\nLos sátiros, relacionados con las Ménades , forman en el «cortejo dionisiaco» que acompaña al dios Dioniso . Pueden estar también asociados al dios Pan .\nSe les representa de varias formas. La más común es la de una criatura mitad hombre mitad carnero , con orejas puntiagudas y cuernos en la cabeza, abundante cabellera, una nariz chata, cola de cabra y un priapismo permanente. A menudo llevan pieles de animales, de pantera (atributo de, por ejemplo, Dioniso).\nLas representaciones romanas confundían a los sátiros con los faunos , quienes solían tener piernas de chivo. La confusión ha perdurado incluso en obras de arte contemporáneas, como el «fauno danzante» de Lequesne, que es más bien un sátiro.\nSe les ha representado en varias edades de su vida. Los menores son llamados satyrisci , y se les representa como graciosos jóvenes: el sátiro Anapauomenos («en descanso»), atribuido a Praxíteles , es el mejor ejemplo. Los sátiros mayores son llamados silenos , por Sileno , preceptor de Dioniso, y se les representa como de una gran fealdad. Aparecen a menudo con una copa o un tirso en la mano, en actitud de bailar con las ninfas .\nUn fauno tocando la flauta\nEn la mitología romana , Fauno es el equivalente al griego Pan . Es el padre de Bona Dea ("La buena diosa", o Fauna ) y Latino . Fauno era también llamado Lupercus ("el que protege del lobo") por proteger el ganado, nombre realmente procedente de otra divinidad itálica, con lo que al final los dos nombre acabaron fundiéndose en Fauno Luperco.\nFauno era un rey latino, hijo de Picus y Canens . Tras su muerte fue reverenciado como el dios Fatuo , adorado en un bosque sagrado en las afueras de la actual Tívoli . Se le asocia con las pieles de lobo, las coronas y los cálices.\nSu festival, celebrado en el aniversario de la fundación de su templo ( 15 de febrero ) era la Lupercalia . Sus sacerdotes Luperci llevaban pieles de cabra y golpeaban a los espectadores con cinturones de piel de cabra. La Faunalia era otro festival en honor de Fauno, que tenía lugar el 5 de diciembre .\nLas centauresas (femenino de centauro) no tienen tradición literaria. Son una invención del pintor Zeuxis (siglo V a.C. ), a quien siguieron cierto número de artistas, especialmente en Pompeya.\nLas centauresas (femenino de centauro) no tienen tradición literaria. Son una invención del pintor Zeuxis (siglo V a.C. ), a quien siguieron cierto número de artistas, especialmente en Pompeya. Una de las leyendas de la mitología griega cuenta que el primer centauro fue Chirón. Chirón era un titán que entró en guerra con los jóvenes dioses el Olimpo, pero perdió. Como castigo, Apolo, el dios de la luz y la razón, lo convirtió en mitad hombre y mitad caballo.\nSon conocidos por sus habilidades con la lanza y con el arco, aunque también pueden usar garrotes y escudos a la hora de la lucha. Son seres de gran fuerza, sobre todo por su parte animal. Esta parte de caballo les permite cocear, pisotear y cargar con lanza. Su sociedad está formada por tribus donde suele haber una élite de centauros guerreros, y al menos un sacerdote, que será considerado un líder. Una de las leyendas de la mitología griega cuenta que el primer centauro fue Chirón. Chirón era un titán que entró en guerra con los jóvenes dioses el Olimpo, pero perdió. Como castigo, Apolo, el dios de la luz y la razón, lo convirtió en mitad hombre y mitad caballo. En esta leyenda se narra como fue herido por una flecha venenosa, y tras un tiempo de agonía renunció a su inmortalidad. Chirón cedió su inmortalidad a Prometeo, otro titán. Zeus, como agradececimiento por este gesto que tuvo Chirón, dibujó la forma de centauro en una constelación y le dio el nombre de Sagitario.\nY otra versión más:\nLa expresión "una túnica de Neso" se utiliza para aludir a un dolor moral devorador del que vanamente se pretende huir. En ocasiones se aplica la palabra centauro a un jinete - o incluso a un motorista- particularmente hábil y diestro, que forma cuerpo con su montura- o con su máquina. La centaura es una planta con virtudes medicinales cuyo descubrimiento se atribuye a Quirón. De este término deriva a su vez la palabra centaurina, que designa una sustancia que existe en ciertas plantas amargas.\nLa fortuna literaria de los centauros es esencialmente moderna. En el siglo XIX la obra más destacada es posiblemente: El centauro de Maurice de Guérin (1840). En esta obra asistimos a la emergencia de la conciencia en un cuerpo entregado por entero al ímpetu exuberante de la vida salvaje. Leconte de Lisle, en sus Poemas antiguos (1852), dedica un poema al centauro Quirón. El poema de Heredia "Hércules y los centauros" (Los trofeos, 1893) subraya el conflicto entre humanidad y animalidad. La figura mítica de los centauros encontró también cierto eco entre los poetas modernos de Latinoamérica, como Rubén Darío ( Coloquio de los centauros, 1887-1908), José Tablada (El centauro, 1894) o Luis Urbina (El baño del centauro, 1905). El centauro puede aproximarse entonces a los primeros conquistadores españoles o al personaje del gaucho, que forma cuerpo con su caballo. De forma análoga, el cowboy, héroe de los westerns americanos, aparece a veces como un trasunto moderno de la figura mítica.\nMuchas representaciones de los centauros insisten en su carácter brutal: Centauro cazando a una lapita, frontón del templo de Zeus en Olimpia, 460 a.C. , Olimpia; Centauro y lapita, metopas del Partenón, siglo V.a.C. , Londres; Miguel Ángel, Combate de centauros, bajorrelieve, 1492, Florencia; Rubens, Combate de los lapitas y los centauros, siglo XVII, Madrid, Museo del Prado; Max Klinger, Combate de los centauros, finales del siglo XIX, Galería Goubert; Rubens, El rapto de Deidamía, h. 1636-1638, Madrid, Museo del Prado. Bourdelle sin embargo, esculpió un conmovedor, Centauro moribundo (finales del siglo XIX, París). Escultor César, por su parte, exalta su potencia en, Centauro (bronce, 1988, París). A Neso se le representa sobre todo en su intento de raptar a Deyanira: Heracles, Neso y Deyanira, copa griega del siglo V a.C. , Boston; Guido Reni, Deyanira y el centauro Neso, siglo XVII, Louvre.\nLos Centauros, seres pertenecientes a la mitología griega, poseían cabeza y tronco de hombre, pero de cintura para abajo tenían cuerpo de caballo. Habitaban en las regiones montañosas de Acadia y Tesalia, al norte de Grecia y se les creía descendientes de Ixión, quien en una ocasión trató de seducir a Hera, la diosa suprema del Olimpo, esposa de Zeus. Como castigo Zeus creó a partir de una nube a Néfele, una mujer con el mismo aspecto que la diosa. Ixión cayó en la trampa y de esta unión nació Centauro, quien se unió a las yeguas manganesias, dando así origen a la raza de los centauros. Los Centauros eran descritos como seres belicosos y pendencieros; amantes del vino y las peleas. Veneraban a Dionisos (Baco) y a Eros (Cupido), dioses del desenfreno y el vino, y el amor y la lujuria, respectivamente. Entre ellos encontramos alguna excepción, como Quirón, Croto o Folo. Aunque hay quien considera a estos tres centauros una misma figura. El más conocido de los centauros fue Quirón (Χείρων, "Kheírôn", "el inferior" de los hijos de Crono) , famoso por su sabiduría y por haber sido el maestro de muchos héroes griegos, tales como Teseo, Jasón, Heracles (Hércules) o Aquiles... E incluso del dios de la medicina, Asclepio, hijo de Apolo, al cual Quirón transmitió todos sus conocimientos sobre el arte de la medicina y las plantas medicinales. De hecho existe una planta, la centaurina, cuyo descubrimiento se atribuía a Quirón uno de cuyos componentes es la centaurina, una sustancia amarga presente en otras plantas. Se cuenta que Quirón nació de la unión entre Cronos y Filiria. Existen diferentes versiones acerca de esta unión; en algunas Filiria, escapando del acoso de Cronos, se convierte en yegua y éste, a su vez, en caballo, uniéndose en esta forma a ella. Otra versión cuenta que Rea, la esposa de Crono, iba a sorprenderlo en su infidelidad con Filiria y para evitarlo él se convirtió en un semental. De esta unión, como ya hemos dicho, nació Quirón, el más sabio y famoso entre los centauros. Se dice que tras su nacimiento Filiria, bien por el horror de haber dado a luz a una criatura mitad humano, mitad caballo o por dar a luz al fruto de una unión no deseada, se convirtió en el árbol del Tilo. En una ocasión Quirón salvó la vida de peleo, el padre de Aquiles, cuando éste, engañado por Acasto lo acompañó a una cacería durante la cual le robó la espada y lo abandonó a su suerte entre los centauros. Quirón no solo salvó a Peleo de sus temibles compatriotas, sino que le ayudó a recuperar la espada mágica que Acasto le había arrebatado. Tiempo más tarde Quirón ayudó de nuevo a Peleo cuando Zeus lo eligió como esposo para la nereida Tetis. Zeus deseba casarse con Tetis, pero según una profecía el hijo que naciese de ambos destronaría a su padre; no queriendo que ningún otro inmortal disfrutase de la compañía de Tetis, eligió a Peleo como su esposo. Sin embargo, tanto Zeus como Quirón sabían que Tetis se sentiría ofendida por tener que casarse con un mortal, así que el centauro llevó a Peleo a un arroyo donde la ninfa solía bañarse desnuda y aconsejó a Peleo que una vez la tuviese agarrada entre sus brazos no la soltase, pasase lo que pasase. De este modo Tetis se convirtió sucesivamente en fuego, agua, león y serpiente; y por último en una enorme jibia. Sin embargo Peleo no la soltó y su persistencia llevó a la ninfa a enamorarse de él, con lo cual la boda pudo celebrarse sin problemas. De la unión de Tetis y Peleo nacería el héroe Aquiles, cuya educación sus padres confiaron a Quirón. Quirón murió tr as una lucha entre Heracles y los centauros, cuando el héroe le disparó accidentalmente una flecha envenenada con sangre de la Hidra. Quirón era inmortal, pero el flechazo le produjo una herida dolorosa e incurable, razón por la cual Quirón cedió su inmortalidad a Prometeo y fue ascendido al firmamento en forma de la constelación de Sagitario (o según otros en la de Centaurus). El centauro Folo, quien dio nombre al monte Foloe, en Arcadia, era también amigo de Heracles y poseedor de gran sabiduría, es por ello que algunas teorías sostienen que es el mismo Quirón bajo un nombre distinto. De hecho su muerte también fue causada por una flecha de Heracles, la cual alcanzó accidentalmente a Folo durante la cacería del jabalí de Erimanto, uno de los doce trabajos del héroe. Hay quien dice que la constelación de Sagitario no inmortaliza al centauro Quirón, sino a Folo, o incluso a Croto, un centauro famoso por ser hermano de las musas del monte Helicón, a las cuales amaba por encima de todas las cosas. Otro centauro famoso, aunque no por su sabiduría ni su bondad, fue Neso, quien intentó raptar a Deyanira, la esposa de Heracles, mientras la ayudaba a cruzar el rio Euneo. Heracles le dio muerte con una de sus flechas envenenadas, pero, antes de morir, el centauro tuvo tiempo de convencer a la crédula Deyanira de que su sangre era un potente filtro amoroso, por lo que si alguna vez su marido le era infiel debía administrárselo para recuperar su amor. Así fue que, tiempo más tarde, cuando Heracles abandonó a Deyanira por Iole, la primera empapó la túnica del héroe con la sangre envenenada de Neso y cuando este se la puso comenzó a sentir horribles dolores, pues el veneno quemaba su piel, de tal modo que para no prolongar su sufrimiento se inmoló en uina pira en lo alto del monte Etna. Deyanira, arrepentida tras ver lo que había hecho, se ahorcó. Los centauros combinaban un imponente aspecto y la gran fuerza de un semental con cualidades humanas como la codicia, la lujuria o la arrogancia... Siendo esta una peligrosa mezcla. Aficionados al vino y a las peleas casi tanto como a perseguir hermosas jóvenes y ninfas... Esta lucha entre lapitas y centauros simboliza el enfrentamiento entre "civilización" y "barbarismo", personificado este último por los centauros. Probablemente este mito ilustre un conflicto real, siendo Teseo el representante de las tribus arias invasoras de Grecia, al lado del cual se pone Piritóo. De los centauros también se cuenta que eran grandes astrólogos y que dominaban el arte de la adivinación. Las mujeres centauro (centauresas) no aparecen en la mitología griega original, sino que son un añadido posterior del pintor Zeuxis (siglo V a. C).\nNo se conoce con seguridad el significado de la palabra "centauro"; si bien se sabe que proviene del griego "Kentaurós" y hay quien la hace significar "cien fuertes" (fuerte como cien hombres) o "matador de toros", esta etimología no está comprobada. Hay teorías que consideran la figura del centauro proveniente de la reacción de una cultura que no conocía la equitación, la minoica, ante la visión de los primeros jinetes, pertenecientes a otra cultura de origen nómada. Otros autores, como Robert Graves, creen que la figura del centauro fue una reminiscencia de tribus pre-helénicas cuyo totem era el caballo\nEl más famoso y sabio de todos los centauros fue Quirón , educador y maestro de muchos héroes y semidioses, entre ellos Aquiles, al que alimentó con médula de osos y sangre de leones.\nQuirón era hijo de Cronos (Saturno) y era inmortal, pero Hércules en su lucha contra los centauros le hirió con una flecha envenenada con sangre de la Hidra de Lerna, y Quirón , después de nueve días de sufrimiento, pidió a los dioses que le dejaran morir.\nCedió su inmortalidad a Prometeo que se hizo así inmortal en vez del centauro. Zeus, compadecido de Quirón , le trasladó al cielo, donde se convirtió en la constelación de Sagitario.\nEl más famoso centauro bueno fue Quirón , el centauro inmortal que fue liberado por Hércules y castigado por Zeus a vivir en la agonía para siempre hasta encontrar a alguien a quien darle la inmortalidad.\nUna excepción a estas criaturas desenfrenadas fue el centauro Quirón , quien se destacó por su bondad y sabiduría.


Inicio Dinámicas y Juegos Dinámicas para jóvenes Dinámica de grupo: "Me Venden"\nPublicado el 01/05/22 19:18\nLos participantes escriben en una hoja su nombre, a continuación meten todos los nombres en una bolsa.\nA continuación cada persona sacará un papel con el nombre de otra persona escrito en él. Nadie debe desvelar qué nombre hay escrito en su papel.\nSobre el papelito, redacta un anuncio siguiendo un modelo de anuncio de compra-venta, intentando vender a la persona que aparece en el papelito. Para ello tiene que poner todas las cualidades buenas que crea que tiene. El juego consiste en tratar de hacer el anuncio de compra-venta lo más emocionante posible, y intentar por todos los medios destacar las cosas buenas de la persona.\nDespués se vuelven a mezclar todos los papelitos, y se elige a un portavoz para que los lea en voz alta. El portavoz los irá sacando uno tras uno y leyéndolos. Tras leer el papel, se le entrega a la persona de la que habla el anuncio.\nUna vez que cada uno tenga un papel en su mano, preguntaremos como nos hemos sentido tras la actividad.\nALGUIEN ESTÁ INTERESADO EN COMPRARTE\nDespués, se dice que existe un vendedor que esta interesado en todos, y que podemos leer su correo en:\nAlguien que de su bien más preciado por comprar algo, es porque realmente esta interesado. Si Dios ha dado su tesoro más preciado por nosotros, es porque de verdad nos ama.\nDEBATE SOBRE AUTOESTIMA\nComenzar un debate con las siguientes preguntas:\n1-Si tenemos ese valor incalculable ¿Porqué sigue habiendo gente que cree en Dios, y a la vez dicen no valer nada?\nEs una contradicción…Pero desgraciadamente, existe gente que en momentos de dificultad, se hunde a si misma por naturaleza.\n2-¿Por qué es tan importante la autoestima?\nLa autoestima es el medio para tomar decisiones relacionadas con tu cuerpo y mente. Con alta autoestima seremos menos influidos/arrastrados a cometer errores.\n3-Dios nos pide que cuidemos nuestro cuerpo porque es templo suyo… ¿Cómo cuidarlo si no le damos el valor que tiene?\nVemos por ejemplo, como una persona que valora mucho su coche nuevo, lo lleva a sus revisiones a su debido momento, no deja que nadie pise las alfombras después de pisar barro, y se molestaría mucho si se rayase su carrocería.\nDe la misma manera, nosotros debemos valorarnos a nosotros…Nuestra vida vale mucho más que un coche o una casa.\n4-¿Es egoísmo un sinónimo de autoestima alta?\nMuchas personas egoístas tienen la autoestima baja… No es algo que vaya de la mano. Claro está, que una persona que se estime más a si mismo que a los demás, es una persona egoísta, pero son conceptos diferentes.\n5- ¿Podemos amar al prójimo sin amarnos a nosotros mismos?\nUna persona que no sabe apreciarse a si misma, es incapaz de sentirse querida por los demás… Cuando tiene un amigo/a, o una novio/a cree que esa persona está con él por pena, y no porque realmente lo quiera. De la misma manera, cuando una persona no se valora a sí misma, tiene más dificultades para demostrar amor a los demás de manera natural.\nDios nos dejó la clave con respecto a esto en:\nJuan 13:34-35 y en el mandamiento “amarás a tu prójimo como a ti mismo”\nOTRAS PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR:\n¿Cómo se comporta una persona que no se valora a sí misma?\n¿Cómo se comporta una persona que cree no merecer el amor que le ofrecen?\n¿Cómo quiere Dios que nos miremos a nosotros mismos?\n¿Crees que es importante valorarse a uno mismo para conseguir metas altas y objetivos en tu vida?\n‘Dinamica -Me Venden’