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La creación de Eva, de Federico Jeanmaire\nEl centinela ciego, por Leandro Calle (Especial para HDC)\n“Maruja no tiene ninguna necesidad de andar copianda lo que hacen las otras mujeres, es la mujer que es y punta”.\nNo es un error de tipeo, tampoco de edición. Correcto, arriba dice “copianda” y en vez de decir “y punto” dice “y punta”. ¿Por qué? Porque la historia es así, la compleja historia de Maruja. Maruja, no José María, ni María José. Maruja, la pareja del doctor Daniel Milbergen. Él fue quien la operó y convirtió su micropene en un espectacular y maravilloso clítoris. Pero resulta que el doctor Milbergen ha muerto, y Maruja está desesperada y corre hasta la iglesia del padre Jorge y se confiesa. Claro, cuando se confiesa, Maruja tiene que explicar por qué, por qué ella habla con la “a”: “Los hombres terminan sus palabras con la o y las mujeres las terminamas con la a. La profesora me enseña y me enseña, aunque, un buen día, se da por vencida y le explica al doctor, con lágrimas en las ojas, que resulta imposible enseñarme las géneras, que soy una burra, que no voy ni para atrás ni para adelante y que ella, aunque necesita el dinera, renuncia a la tarea de manera indeclinable, que insistir sería robarle… No se, me da bien la cuestión de géneras. La reconozca. Por esa razón es que a veces Maruja mete la a allí donde no debería meterla. Quizá se excede. Puede ser, no la voy a negar. Pera sepa, padre Jorge, que no la hace con ninguna mala intención, es para no errarle. Aunque a veces también le erra con la o y se le escapa alguna justa al final de una palabra”.\nComo podemos ver, Maruja habla de sí misma en tercera persona. Es una persona casi sin formación escolar pero al mismo tiempo, sabe lo que quiere. Es firme y resuelta. Dentro de la construcción de su lenguaje sin “vocales o” en el final de las palabras, hay dos excepciones: la palabra “no” y la palabra “yo”:\n“Yo es yo. Y no, es no. Por esa no las cambio. Al principia también las cambiaba, pera nadie me entendía. Absolutamente nadie. Así que decidí, por expresa pedida del doctor Milbergen que tampoca me entendía, que no sería siempre no y que yo sería siempre yo, que ahí no se jugaba nada de la cuestión de mi feminidad. Yo, Maruja, no soy hombre, soy mujer.”\nLa novela de Federico Jeanmaire, está estructurada en tres partes: confesión, arrepentimiento y penitencia. En la primera parte, Maruja se confiesa y el lector asiste a la escucha de su voz. Lo que dice el padre Jorge, se adivina magistralmente, por la construcción formal que logra Jeanmaire, a partir de las palabras de Maruja. Esto mismo ocurrirá al final en la tercera parte (penitencia), donde asistimos a la voz del padre Jorge, y en donde de manera sutil, Jeanmaire nos introduce junto con Maruja en una atmósfera casi inquisitorial, con falta de aire, desconsuelo y una visión retrógrada del mundo. Porque evidentemente el discurso de Maruja y el discurso del padre Jorge se dan de patadas, pero todo en un marco de formalidad, al menos la formalidad solemne de una confesión. El dolor y la angustia –también la convicción- se manifiestan a través de la sutileza en el manejo de la palabra, manejo sutil y brillante que viene de la pluma de Federico Jeanmaire. La crueldad del padre Jorge, su cuadratura mental, y su curiosidad incisiva, aparecen de manera delicada, a través de un cuidado lenguaje. Eso sí, cuando aparecen, son agudos, cortantes, higiénicos y peligrosos como el bisturí de un cirujano. Asimismo pasa con Maruja. Sus convicciones, su amor, su sentido del humor, se construye desde el lenguaje. El lector, en este sentido, es necesario que sea un lector atento. Un lector exigente. Esta novela que nos propone Federico Jeanmaire, necesita de cierta complicidad. De algún modo nos metemos en el confesionario del padre Jorge, como si fuésemos espías o como si nosotros/as estuviésemos confesando o siendo confesados. Ahora bien, ese registro de intimidad, toca un tema central como lo es la perspectiva de género en la actualidad. Hoy que se discute, se acepta y se rechaza el lenguaje inclusivo, Jeanmaire juega inteligentemente con el lenguaje y crea una novela original pero al mismo tiempo compleja. Incluso, en su lectura, ya que Maruja se expresa cambiando las “o” final por las “a” con excepción de la palabra no y la palabra yo, como antes dijimos. A mi modo de ver, esta propuesta de Jeanmaire, su complejidad que propone en la lectura (seguramente también en su escritura para el autor) tiene que ver con la complejidad del tema. De algún modo, la “dureza” o el “cimbronazo” que encontramos al leer, es metáfora inteligente de lo que estamos viviendo como sociedad en lo que respecta al género y al lenguaje. Por otra parte, Jeanmaire, construye una historia simpática y tierna. Huye de los estereotipos, del panfleto, de lo políticamente correcto. Es una novela. Pero claro, es una novela que no escapa de la realidad, sino que con ella se nutre.\nPienso en Maruja, sí, la de la novela de Jeanmaire. Ella, que siempre fue mujer, que quiso siempre serlo y lo logró. Imagino su particular manera de hablar con la “a”. Entre sueños, antes de terminar esta nota, aparece la imagen de ella y Federico Jeanmaire en la infancia cantando en una plaza: “la mar astabasarana, saranaastaba la mar, la mar astabasaraaanasaranaastaba la mar… con “e”…


Información sobre TEATRO JOVEN CHIN PUN - Informes Empresas\nTeatro joven chin pun\nInforme de empresa para Teatro joven chin pun\nFicha del informe de la empresa Teatro joven chin pun, donde podrás conocer todos los datos de la empresa Teatro joven chin pun. Si deseas conocer cualquier dato económico, jurídico, mercantil, judicial… tendrás acceso a través del informe de esta empresa.\nNombre: Teatro joven chin pun\nDirección: MOLINO DE VIENTO, Nº 20 13260, Bolaños de Calatrava, Ciudad Real\n¿Desea saber más sobre TEATRO JOVEN CHIN PUN?\nPRODUCTOS MARTIN SA HISPANO ASPERSION SL\n¿Qué información de Teatro joven chin pun puedes encontrar en el informe?\nEncontrarás datos de contacto como la dirección, el teléfono de Teatro joven chin pun o su email. También la forma jurídica y su fecha de constitución, es decir, qué antigüedad tiene Teatro joven chin pun.\nAdemás de la información general, podrás encontrar más datos de Teatro joven chin pun como estados financieros, proveedores de Teatro joven chin pun, a qué se dedica o incluso con qué empresas tiene relación.\nConoce qué empresas similares existen a y cuáles están en el sector de educación al que pertenece. De igual manera, podrás acceder a otras empresas de la localidad de Bolaños de Calatrava.


CHARLAS BÍBLICAS: EL LIBRO DEL BUEN HABLAR\nLectura bíblica: Salmo 19:14\nPropósitos de la charla: Que el discípulo aprenda a controlar su lengua, a callar cuando es necesario y a hablar conforme a la voluntad del Señor.\nEl Creador nos dio la capacidad de comunicarnos a través del lenguaje oral. La primera vez que el hombre aparece hablando en la Biblia es cuando puso nombres a los animales (Génesis 2:19,20), pero escuchamos sus primeras palabras cuando conoce a su mujer y dice: "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada" (Génesis 2:23). Interesante que la primera expresión de lenguaje, la Sagrada Escritura la muestre ligada a la relación hombre-mujer. ¡Cuánta literatura se ha hecho, sobre todo Poesía, en base a esta relación! El lenguaje arranca de la necesidad de amar y ser amado, el hombre buscaba ayuda idonea, su pareja, su "media naranja" u otra mitad; no la encontró en los animales sino en una igual a él, la Varona.\nAsí como en la literatura española del medioevo encontramos un "Libro del Buen Amor", del Arcipestre de Hita, los cristianos tenemos en la Sagrada Escritura lo que podríamos llamar "El Libro del Buen Hablar". A continuación vamos a revisar algunos textos, de los muchos que contiene la Palabra de Dios sobre el tema, relativos al hablar humano. ¿Qué aconseja el Espíritu Santo respecto al ejercicio del lenguaje?\n1) NO SE INVOLUCRE EN CONVERSACIONES OCIOSAS. "No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres." (1 Corintios 15:33) Hay buenas y malas conversaciones; charlas que edifican y otras que destruyen, corrompen moralmente. Una comunicación cuyo tema sea aquel buen libro, esa película o exposición interesante, abrirá el apetito por lo bueno y deseable que hay en esta vida. En cambio, si como tema de nuestras conversaciones estamos siempre eligiendo el último asesinato, el escándalo de los famosos o el chisme acerca de la vida de nuestros vecinos; la mente y el corazón se nos llenará de carroña. Finalmente esto termina por contaminar nuestras acciones. Es un error acceder a conversaciones que no edifican. No es difícil detenerlas, basta con cambiar el tema, rechazar lo malo, hacer hablar al Cristo que habita en nosotros.\n2) HAGA QUE EL ESPÍRITU SANTO HABLE EN USTED. "Oíd, porque hablaré cosas excelentes, Y abriré mis labios para cosas rectas. Porque mi boca hablará verdad, Y la impiedad abominan mis labios." (Proverbios 8:6,7) Sólo la Sabiduría puede hablar con excelencia, rectitud, verdad y pureza. Dios es Sabio y nos entrega la exquisitez de Su pensamiento en todo lo creado, a través de Su Palabra escrita y por medio de sus escogidos. Los pensamientos de Dios no son ambiguos como los del hombre, sino rectos, tanto en sentido racional como ético; Él es todo rectitud y esto se refleja en Su pensamiento. La filosofía de Dios es profunda y recta. Él habla verdad porque es la Verdad. Si bien es cierto los seres humanos tenemos nuestras propias y pequeñas verdades, los cristianos disfrutamos de un gran tesoro: Jesucristo, la Verdad. La piedad, que es la entrega devocional al Señor, la pureza del amor a Dios, es el lenguaje del que le busca. Quien tiene en su corazón el Espíritu Santo tiene el don de sabiduría y por tanto hablará con excelencia, rectitud, verdad y pureza. El Espíritu Santo hablará en usted.\n3) QUE TU HABLAR AGRADE A DIOS, TU CONCIENCIA Y AL PRÓJIMO. "Los labios del justo saben hablar lo que agrada; Mas la boca de los impíos habla perversidades." (Proverbios 10:32) ¿A quién debemos agradar con nuestros labios? Primeramente a Dios que escucha tanto nuestras palabras articuladas como los pensamientos; aquello comentado en la intimidad del hogar o con los amigos como lo expresado en público. Hay personas que saben decir lindos discursos, que hacen aseveraciones plenas de aparente convicción, que juran gran amor por otros, mas al estar en otro ambiente, con otras personas o solos, expresan todo lo contrario. ¡Líbrenos el Señor a los cristianos, de ser como esos hipócritas! En segundo lugar debemos agradar a nuestra conciencia guiada por el Espíritu Santo; en ella está escrita Su ley de amor, la cual es la norma que guía nuestra diaria conversación. No la queja, el chisme, el pelambre, la mentira, el malestar, la depresión, sino la alabanza, el elogio, la verdad, la gratitud, la alegría, deben ser nuestra comunicación diaria. "Abre tu boca y Él la llenará" Así podrás agradar, en tercer lugar, a los oyentes; tu conversación será un agrado, un bálsamo, una caricia, un alimento para el que te escuche. Perversidad es la suma maldad o corrupción de las costumbres. Que tus labios transmitan las dos "b" vida y bondad.\n4) BUSQUE A DIOS PARA HABLAR SABIDURÍA. "La lengua de los sabios adornará la sabiduría; Mas la boca de los necios hablará sandeces." (Proverbios 15:2) El sabio se diferencia del necio, entre otras cosas, por su hablar. El primero habla sabiduría y enriquece con mejores reflexiones a ésta; el segundo sólo pronuncia estupideces, su conversación es vana e improductiva. La Biblia nos enseña a ser sabios, a buscar y alimentarnos de la sabiduría. Al respecto, nos advierte que el inicio de la sabiduría es el temor de Dios. Quien tiene una actitud de respeto y humildad, de disposición a creerle y obedecerle, está en camino de adquirir sabiduría. Tal hombre o mujer, hablarán sabiduría.\n5) PRACTIQUE EL CALLAR Y APRENDA A ESCUCHAR. "tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;" (Eclesiastés 3:7) El sabio Salomón nos enseña que la vida del hombre, aún siendo muy corta, nos da oportunidad para todo y, entre todas las cosas, nos otorga un tiempo para hablar y otro para callar. Sutilmente nos da el recado de cuan importante es a veces callar. No es sabio vivir callando, no se puede callar todo, no todo lo podemos admitir; pero tampoco es sabio vivir hablando permanentemente pues necesitamos escuchar a otros, escuchar a Dios y también escuchar lo que nuestro corazón quiere decirnos. Si siempre estamos parloteando ¡cómo vamos a escuchar y escucharnos! Necesitamos aprender de los orientales esa capacidad de callar y meditar. No es poco cristiano dejar de hablar y reflexionar en lo íntimo acerca de la vida y de Dios. "Que los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón sean siempre agradables a Ti, Señor"\n6) DESENMASCARE AL ENEMIGO. "Porque el ruin hablará ruindades, y su corazón fabricará iniquidad, para cometer impiedad y para hablar escarnio contra Jehová, dejando vacía el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento." (Isaías 32:6) Actualmente se blasfema contra Dios, Jesucristo, el Espíritu Santo, la Palabra de Dios, la Iglesia, con toda facilidad. Se hace escarnio de la fe cristiana en los medios de comunicación y se aplaude tal conducta, aduciendo la libertad de expresión. Cuando los creyentes son atrapados por la forma de pensamiento liberal y le baja el perfil a estos ataques a la fe, están permitiendo que se pisotee el Nombre de Dios, que el gobierno de las tinieblas penetre más en las mentes de los hambrientos y sedientos de la Verdad. No podemos permitir que el engaño satánico corrompa más los cimientos de esta sociedad. Debemos darnos cuenta que hay una maquinación perversa contra las almas ignorantes de Dios. Es la hora de ser "baluarte de la Verdad".\n7) NO USE SU HABLAR CONTRA EL DEBIL. "Las armas del tramposo son malas; trama intrigas inicuas para enredar a los simples con palabras mentirosas, y para hablar en juicio contra el pobre." (Isaías 32:7) Quienes ostentan el poder político y económico no siempre son personas correctas. Hemos visto caer a jueces y hombres públicos en horrible corrupción. El dinero de las arcas fiscales a veces se usa para el provecho personal de personas tramposas. Con la palabra se puede engatusar al pueblo crédulo. No faltan los que usan la religión para embaucar a los ingenuos. El pobre es siempre víctima de estos corruptos, por su ignorancia, ingenuidad y necesidad de creer. Intriga y mentira son las armas del tramposo que se aprovecha de los pobres.\n8) SEA UN BUEN OIDOR. "Jehová el Señor me dio lengua de sabios, para saber hablar palabras al cansado; despertará mañana tras mañana, despertará mi oído para que oiga como los sabios." (Isaías 50:4) Como al profeta, el Señor nos ha dado Su Palabra de sabiduría y Su Espíritu Santo para discernir la necesidad del prójimo. No seremos holgazanes ni insensibles en esta misión, entregaremos palabras de alivio, consolación y sabiduría, ya que además nos ha otorgado el don de consejo. Cada mañana Él despertará el oído de su corazón para que usted escuche sabiamente al que necesita orientación y apoyo, pero sobre todo un oído atento y misericordioso. El discípulo de Jesucristo debe ser un buen oidor.\n9) TENGA CUIDADO CON LA MENTIRA. "el prevaricar y mentir contra Jehová, y el apartarse de en pos de nuestro Dios; el hablar calumnia y rebelión, concebir y proferir de corazón palabras de mentira." (Isaías 59:13) Desobedecer y mentir contra Dios es tan grave como inventar calumnias contra otras personas, rebelarse contra las autoridades establecidas e inventar y decir mentiras. La lengua mentirosa es aborrecida por Dios. Muchas veces en la vida diaria nos vemos tentados a mentir; a veces la vida de una persona es una mentira (jueces corruptos, esposos y esposas adúlteras, religiosos falsos); en la administración del dinero de una empresa, oficina u organización se miente, contadores que tapan la deshonestidad de sus jefes; se miente en pruebas y exámenes, los "torpedos" y el "soplar" no son conductas de veracidad; hay algo que es más parecido al robo que a la mentira, hacer pasar escritos o ideas como si fueran nuestras. Todo esto es putrefacto para el Señor y Él lo rechaza absolutamente.\n10) NO PROMETA EN VANO. "Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede." (San Mateo 5:37) Con la boca hacemos muchas promesas: de ayudar a otro, de devolver un objeto o dinero, de amar para siempre, de ir y volver, de cumplir un compromiso, etc. Prometemos sin saber si cumpliremos o no; la mayoría de las veces pensamos que podremos cumplir. Estamos llenos de buenas intenciones pero no nos conocemos a nosotros mismos. Este asunto es crucial para ejercer este consejo de Jesús. La forma de aprender a ser veraces es obligarnos a cumplir las promesas aunque nos duela. Cuando hemos prometido o jurado, y en el camino vemos que somos incapaces de hacerlo, el discípulo se esforzará por dar satisfacción a su palabra. Este sinsabor le hará pensarlo mejor en el futuro cuando se vea entusiasmado a prometer. Nuestro hablar debe ser sí o no, nunca ambiguo. Al tibio el Señor no lo quiere en Su Reino.\n11) QUE SU CORAZÓN SEA ABUNDANTE DE DIOS. "¡¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca." (San Mateo 12:34) La conversación nos refleja, el hablar transparenta lo que hay en el interior de la persona. Palabras profundas revelan un alma profunda; comentarios superficiales muestran a alguien vano; chistes y comentarios de doble sentido retratan a quien tiene una insatisfacción sexual o bien su pensamiento está siempre puesto en ello; así podremos identificar el corazón soñador o fantasioso, el racional, el melancólico, etc. De la abundancia de lo que hay en nuestra mente, parlotea la lengua. Si abundamos en frustraciones, nostalgias, alegrías, éxitos, anhelos, etc. todo eso transmitiremos a través de la palabra. Si es el meditar en Dios y Su Palabra, naturalmente lo dejaremos ver en el hablar.\n12) QUE SU HABLAR CONDUZCA HACIA JESUCRISTO. "Le oyeron hablar los dos discípulos, y siguieron a Jesús." (San Juan 1:37) La forma de hablar de Jesús reflejaba quien era Él; había una absoluta transparencia de su Persona interior en su hablar, no sólo en el modo sino también en el contenido de lo que decía. Tan impactante y convincente era su hablar, acompañado de su actuación, que estos sencillos pescadores, como un recaudador de impuestos, un revolucionario, varias mujeres de pueblo y varios personajes importantes de los judíos, le siguieron. Nuestro hablar, unido al sentir, al creer y al hacer, mueven a la gente a seguir a Jesús.\n13) HABLE GUIADO POR EL ESPÍRITU SANTO. "Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar." (San Juan 12:49) Todo lo que hablaba, aseguraba Jesús, no eran ideas propias sino lo que el Padre Dios le inspiraba. Si el Maestro actuó según esa norma ¡cuánto más sus discípulos! Los que somos tan dados a inventar explicaciones, crear teorías acerca del mundo y las cosas que en él suceden, siempre prontos a desarrollar nuestras propias cosmologías y cosmogonías, discutir asuntos que no sabemos ni entendemos, necesitamos ser más humildes y sencillamente permitir que el Espíritu Santo inspire nuestro hablar. En la Biblia tenemos la revelación de Dios, la Iglesia a través de los siglos ha interpretado la doctrina, los apóstoles de Jesús dejaron sus epístolas para mayor claridad del Evangelio ¿qué más podemos pedir? No vayamos más allá de las palabras, no quitemos ni agreguemos, practiquemos el sencillo mandamiento del Señor en Su Palabra y hablaremos guiados por Él.\n14) CUANDO HABLE DE DIOS, CONFIE EN SU RESPALDO SOBRENATURAL. "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4) El día de Pentecostés, cuando los apóstoles y sus familias estaban reunidos en el aposento alto en Jerusalén y cuando muchos judíos venidos de distintos puntos del mundo de esa época se encontraban en la ciudad santa para celebrar la fiesta de Pentecostés, 50 días después de la Pascua; sucedió algo de gran impacto: se sintió como un fuerte viento en el aposento y algo parecido a lenguas de fuego se posó sobre cada uno, en tanto hablaban de las maravillas y hechos poderosos de Dios en distintos idiomas, de modo que cada cual entendía lo que decían pues lo escuchaba en su propia lengua. Este fenómeno sobrenatural implicó el sentido de la vista pues "vieron" a los que estaban orando inflamarse en fe y adoración; el sentido de la "audición" ya que escucharon el estruendo, el viento y las profecías de los apóstoles; el sentido del "tacto" ya que sintieron en la piel ese viento recio. Fue algo sensorial y también intelectual, puesto que se produjo la traducción simultanea del mensaje de Dios, sin mediar tecnología alguna. El propósito de Dios fue llenar a los Doce de su Espíritu Santo, aún cuando ya había soplado sobre ellos el Espíritu, y comunicar al público que ese grupo escogido de hombres y mujeres, entre los cuales también estaba María la madre de Jesús, tenían un mensaje muy importante que decir. Lo sobrenatural lo hace Dios, lo natural nosotros. Los cristianos hablamos, pero si no contamos con el respaldo sobrenatural nada comunicaremos. Piense, siempre que usted anuncie el mensaje de Dios, que Él le respaldará. Confíe en la acción milagrosa del Espíritu Santo.\n15) EN SU HABLAR CON DIOS PREFIERA SU PROPIO IDIOMA. "pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida." (1 Corintios 14:19) Siempre ha habido en la Iglesia personas que "hablan en lenguas". No me refiero a quienes saben otro idioma o tienen facilidad para aprender lenguas extranjeras, sino que a aquellos hermanos que el Espíritu Santo les otorga el don de lenguas. Estas lenguas pueden ser: a) lenguas de otros países; b) lenguas de ángeles; c) lenguas de seres que desconocemos; d) una lengua personal propia del espíritu; o d) glosolalia, desorden del lenguaje. Como sea, el Apóstol aconseja que con el propósito que no se produzca desorden, debe haber un traductor, es decir alguien que tenga el "don de interpretación de lenguas". Si no lo hay, debe callar. Hacer uso de estos dones requiere de gran humildad y sujeción a la autoridad; a veces la vanidad y el afán de dar un "mensaje" personal, mueve a las personas a autoengañarse y engañar. Para esto existe el "don de discernimiento de espíritus". Cuando alguien habla en otras lenguas, el contenido de su hablar puede ser: a) alabanza y adoración a Dios; b) una petición personal al Señor, una culpa, una dificultad; c) gratitud hacia el Creador y Salvador por sus beneficios; d) una revelación o profecía para la iglesia. A pesar de que es costumbre en muchas iglesias, no es necesario que el Señor de el mensaje profético en otro idioma. El don de profecía no necesita valerse del don de lenguas para manifestarse. La persona que profetiza siente en su mente el mensaje de Dios con gran convicción y lo que hace es sencillamente transmitirlo. ¿Qué nos enseña todo esto, además de lo específico sobre el funcionamiento de los dones carismáticos en la comunidad cristiana? Que siempre debe reinar la cordura y no el desorden ni la excesiva subjetividad o emocionalidad en la Iglesia; que siempre será mejor una palabra inteligible a un lenguaje que nos cuesta entender. Estas expresiones apuntan a nuestras emociones, a demostrarnos la presencia del Señor en medio de nuestras reuniones, pero para el que es maduro en la fe, no es preciso ver para creer.\n16) NO COMENTE LO QUE HACEN LAS TINIEBLAS. "porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto." (Efesios 5:12) Nuestra costumbre casi siempre es comentar todo lo que sucede en el mundo de la farándula, la crónica roja, el escándalo y corrupción política o las "novedades" del barrio. En forma morbosa nos inmiscuimos en lo que el reino de tinieblas hace. Ya lo hemos dicho, esto no es edificante, no contribuye a nada; por el contrario, corrompe, altera, desintegra, ensucia, destruye las convicciones, la buena conciencia, la fe, el amor, la paz. Otra vez les digo: cambien de tema, desvíen el tema de la conversación hacia todo lo que es de buen nombre.\n17) CONSIDERE QUE SU HABLAR PUEDE CONVERTIR. "Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe." (Hebreos 13:7) Guardo un grato recuerdo de aquellos siervos de Dios que me hablaron de Él por primera vez. En mi memoria está su gran fe, su sencillez, esa pasión por Cristo y por las vidas, su modo de exponer la Verdad, su alegría en el ministerio. A ellos debo lo que soy; el Señor los usó para formarme como cristiano, discípulo y pastor; sin su hablar y su excelente conducta, la cual he imitado, no sería lo que soy. Piense usted que cuando está hablando en el bus, en la calle, en la casa, en la escuela, en el trabajo, en la iglesia y en todo lugar; quizás halla personas que puedan conocer a Jesús por sus palabras y actos, hermanos que están dando sus primeros pasos en la fe o cristianos en dificultad que requieren de palabras inspiradas en Dios. Su conversación puede tener resultados importantísimos en otras personas. Cuídela.\n18) SEA TARDO PARA HABLAR Y PRONTO PARA ESCUCHAR. "Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse;" (Santiago 1:19) Por lo general estamos más dispuestos a contar nuestras cosas, comentar inquietudes, preguntar opiniones, exponer nuestras teorías de la vida, dar a conocer posturas políticas, religiosas, etc., que a escuchar a otros. En algunos casos esto llega al extremo de ser un parlanchín, ese que gusta de dar cátedra, sermonear, imponer opiniones, con una vanidad a toda prueba. Al contrario, la Escritura aconseja ser "pronto para oír" o sea estar con una mayor disposición a escuchar que a hablar. Esto significa hacer un esfuerzo por dejar de fluir toda esa verborrea que tenemos, para dar paso al más pasivo de los sentidos: la audición. Oír al otro, pero no como quien escucha llover, sino que con toda atención, interés, apertura, sin prejuicios, poniéndome en lugar de él y sobre todo, preguntando al Señor ¿qué hay en esta persona? ¿qué palabra o reacción de mi parte necesita ella? La actitud cristiana de ser un buen oyente de mi prójimo, requiere tardanza en el hablar. El que se apresura a opinar, aconsejar, decir, juzgar, etc. tiene grandes posibilidades de errar y no ayudar al otro, sino alejarlo. Un buen discípulo cultiva la actitud correcta.\nÉstos no son todos los textos que nos muestran como Dios espera que sea nuestro hablar; son sólo algunos pero nos pueden servir de pauta para alcanzar sabiduría en este importante y determinante ejercicio humano. Cuántos problemas evitaríamos, a cuántos hermanos y prójimos salvaríamos, cuánto se desarrollaría la Iglesia, si utilizáramos mejor este recurso humano, digo Divino, que es la Lengua ¿Acaso nuestro Salvador no es el Verbo de Dios y vive en nosotros?


La hermana Carmen. Una postal del río San Juan – La Cebra que Habla\nLa hermana Carmen. Una postal del río San Juan\nHabía escuchado antes relatos asombrosos sobre la hermana Carmen. Se dice de ella que a las malas le arrebató muchachos a la guerrilla para que no los mataran por cualquier falta menor como fumar marihuana o robarse alguna baratija, y se dice también que sabe curar las picaduras de serpientes venenosas con hierbas medicinales, empleando los secretos que aprendió de los jaibanás en la selva, y que los soldados la hostigaban cuando la pillaban en el bote subiendo hacia Istmina o la acusaban de que era ella la que auxiliaba a los “bandidos”, a los guerrilleros, que en la noche solían arrimar heridos a la casona grande de la misión que las monjas lauritas sostienen en Noanamá.\nDe repente me topé de bruces con una señora pequeñita y robusta al fondo del corredor -el hábito bien ajustado, la voz firme, los ojos avispados- recetándole algo a una negra enferma de cólicos. “Debe ser la famosa hermana Carmen” le dije. “¡Ve, cuál famosa!” respondió en una rara entonación chocoana, “¿y usted quién es?”.\n“La cruz dura poco, el premio es eterno” leo en una pared de la casona adornada de jardines profusos y hermosos. Alrededor hay estanques para criar peces donde las iguanitas chapotean, y cocheras y gallineros y matas de yuca y plátano sembradas. La casona ha albergado generaciones de misioneras de la orden de María Inmaculada y Santa Catalina de Sena, que es el nombre largo de la orden fundada por Laura Montoya, la única santa colombiana, hace más de un siglo. Ya nadie las llama así, ahora las conocen como “las lauritas”, a secas.\nCarmen Palacios, misionera laurita, llegó a Noanamá en 1957, cuando era una novicia veinteañera y todavía conservaba el acento arrastrado y pedregoso de los antioqueños de Ciudad Bolívar. Insisto, Carmen Palacios llegó a Noanamá en 1957. Insisto porque casi nadie sabrá lo que eso significa, que llegó cuando las canoas se tardaban dos semanas a canalete si remontaban el río por Buenaventura, o había que seguir una travesía de una semana en bestia desde Pueblo Rico hasta Istmina y luego varias jornadas navegando río abajo. Años en que aquella selva era más selva. En la década del sesenta la hermana Carmen anduvo por Juradó, sobre la costa del Pacífico, y algo más por Playa de Oro, en el Alto San Juan, pero antes de los setenta regresó de modo definitivo y para siempre a Noanamá, un caserío de tablas que tomó el mismo nombre del legendario cacique Wounaan, en la orilla derecha del inmenso San Juan.\nEn esos años, me contó como si fuera un chiste, conoció a Gerardo Valencia Cano. Una mañana le avisaron que llegaba en un bote el obispo de Istmina acompañado de monseñor Valencia, y ella, bien dispuesta, se puso a servir almuerzos para atender la visita. Entonces vio un hombrecito muy flaco, de lentes y traje rústico color caqui que entró a la cocina a lavar su propio pocillo de café. “Este debe ser el motorista del bote” pensó la hermana Carmen, y le ordenó con un alarido: “bruto, andá a buscar a monseñor Valencia, que ya estuvo el almuerzo…”\nEso le dijo al hombrecito de caqui, que se fue a buscar el resto de la comitiva. Cuál sería la sorpresa de la hermana mientras el obispo de Istmina, ya en la mesa, le señalaba al flacuchento de gafas que ella confundió con un motorista diciéndole: “hermana, le presento a monseñor Valencia”. Carmen se puso colorada de vergüenza. Gerardo Valencia Cano, el “obispo rojo” de Buenaventura, hoy considerado uno de los precursores de la teología de la liberación y la opción por los pobres, esa doctrina que siguieron muchas congregaciones religiosas, entre ellas las lauritas, inspirada en el legado de Cristo cuando dijo que había venido para que el pueblo tuviera vida en abundancia. “Hay que vivir cerca al pueblo” dicen que dijo alguna vez Gerardo Valencia Cano, “cerca a sus problemas, cerca a su dolor”.\nLa hermana Carmen confesó que los últimos meses ha habido noches donde quedan solas en la casona porque los vecinos corren a esconderse al monte, por miedo a los combates entre el ejército y la guerrilla, y que al final de diciembre muchos habitantes del pueblo tuvieron que refugiarse con ellas. “Tememos que pase lo mismo que en Bojayá” me dijo. La cruz dura una eternidad, imagino, el premio es poco.\nHe pensado todos estos días en la hermana Carmen Palacios, en lo que significa para las comunidades indígenas y afrocolombianas del río, que la ven como una especie de matriarca protectora a quien la selva terminó volviendo silvestre, curandera y yerbatera, tosca como las negras de los pilones, esa anciana que con sus años y autoridad mantiene a raya a los señores de la guerra. He pensado en ella, que entregó sesenta y tantos años de su vida a curar indios y negros pobres, muy pobres, acompañándolos en sus luchas, en sus problemas, en su dolor. Y yo, que no soy ni fui nunca creyente, admiro la ética del cuidado y la dignidad de estos cristianos auténticos que creen que lo espiritual sólo toma forma cuando se vive en comunidad, al servicio de los otros.\nCuidado y comunidad, dos ideas que me asaltan al recordar la epidemia que merodea ahí fuera por la calle, un virus que congestiona ideas y mentes y a fuerza de titulares ya no nos permite respirar. Observo la foto que Hernandito Sánchez hizo de la hermana cuando, en un descuido mientras charlábamos, lanzó un suspiro al vacío.\n¿Qué será de su vida en estos días en que dejan morir a los ancianos por miles en todo el mundo? ¿Alguna vez en sus ochenta años se habrá enamorado? ¿Estará juntando hierbas para aliviar a los enfermos que van a llegarle a montones cuando la epidemia comience a navegar por el San Juan? ¿Será ella otra más entre las víctimas? ¿Merece existir este mundo, nuestro mundo, que abandona y sacrifica a los viejos como ella, con todo lo que arrastran a cuestas, con todo lo que representan?


Muchas mujeres trabajadoras sexuales fueron víctimas de explotación sexual comercial en su niñez y/o adolescencia. Se mantienenen el trabajo sexual por diversas razones, una de ellas es el flujo de ingresos diarios que supera al trabajo doméstico, la otra opción económica que tienen por su baja escolaridad.\nLa mujer que se inserta en el trabajo sexual lo hace en diversas formas desde el trabajo sexual informal, esporádico o la dedicación a tiempo completo. En los casos de dedicación a tiempo completo implica 10 a 12 horas de trabajo en la calle o en negocios que se combina con labores domésticas y de maternidad.\nSon muchas las trabajadoras sexuales que sonmadres de varios hijos/as y cuidan nietos/as. Su actividad económica afecta su descanso y recreación, se acuestan a las 3:00 y 4:00 de la madrugada y tienen que levantarse a las 6:00 de la mañana a prepararle desayuno a sus hijos, atenderlos y realizar las labores domésticas tradicionales.\nDedicarse a este trabajo implica para ellas una doble, triple o cuádruple jornada en la que predomina dedicación y sacrificio, si bien su trabajo es “vender placer” no necesariamente esto significa para ellas “placer” sino sobrevivencia.\nLa maternidad que asumen y que muchas veces las empuja a dedicarse a hacer “lo que sea” para mantener sus hijos e hijas es invisible. Mantienen su actividad económica muchas veces en la clandestinidad frente a sus hijos e hijas y a su familia, movilizándose de un pueblo a otro para ello.


El Regreso de Nostalrius - Korobeiniki\n7 noviembre, 2016 8 noviembre, 2016 Carlos Lenis Comment(0)\nEn una declaración hecha en uno de los foros de la página web de Nostalrius el día de ayer, el equipo anunció que entregará su código fuente a otro proyecto de legado preexistente, Elysium.\nHace unos meses estalló una noticia, Blizzard había cerrado uno de los servidores privados más grandes que existía en el mundo, el muy conocido Nostalrius. Este reino aparte de ser pirata tenia una peculiaridad: era Vanilla, es decir, se jugaba sin expansiones, el juego nostálgico que todo mundo recordaba. Luego de ese cierre, la masa de jugadores que eso movió fue tan descomunal que Blizzard fue prácticamente obligada a entablar diálogos con los creadores de dicho servidor y pensar en alguna posibilidad de implementar los “Reinos de Legado” (o Legacy Servers, en inglés) en su actual versión de World of Warcraft. Al parecer fue mucho lo que se habló pero nunca se llegó a una decisión definitiva acerca de cómo implementar esta posibilidad. Para Blizzard todo se quedó en el olvido, pero los creadores de Nostalrius pocas ganas tenían de dejar esto ahí, llegando a dar un aviso a Blizzard poco antes del Blizzcon “Si Blizzard no hace un anuncio para honrar sus propios valores, tengan la seguridad de que nosotros si lo haremos” escribieron “El Blizzcon viene y se va, pero Nostalrius regresa”\nBásicamente lo que pasó es que Blizzard no quiere con Nostalrius, lo dejó en *visto sin darles alguna explicación o propuesta concreta y estos al ver lo que Blizz les hizo (nadie deja en visto a Nostalrius) amenazan con liberar su código fuente para continuar su proyecto bajo otro nombre: Elysium.\nLos valores de Nostalrius y Elysium son simples:\nProporcionar a los jugadores el mejor servidor posible,\nEl proyecto nace puramente de un amor al juego, y\nUna negativa absoluta a beneficiarse de ello.\nSegún una publicación en el muy útil foro de Reddit el usuario Suzerain_Elysium (quien al parecer es administrador en dicho servidor) ha dado un comunicado en el que expresa que la base de datos de Nostalrius ya está en sus manos y en estos momentos se encuentran trabajando muy arduamente para lanzar los servidores lo más rápido posible.\nExpandiendo un poco la información, en estos momentos se encuentran haciendo pruebas de stress o de carga para evaluar el tamaño de la base de datos y en base a eso saber cuantos reinos sería necesario abrir. En cuanto a estos, Suzerain hace unas declaraciones: “Podrán elegir el reino que les plazca y seguir jugando como si Nostalrius jamás se hubiera ido; sin embargo, si venias jugando en un reino PVP no podrás transferirte a un reino PVE y viceversa. Así los jugadores de Elysium sólo podrán unirse a un reino PVP y los de Nostalrius PVE sólo podrán hacerlo a uno PVE”\nSobre la información personal recalcó “Además queremos asegurarles que toda información de las cuentas estará protegida de manera completa. Eso quiere decir que se implementará un proceso seguro para transferir los personajes de Nostalrius a los nuevos servidores de Elysium”\nYa que Elysium quiere seguir todo donde Nostalrius lo dejó, revertirá todos su contenido y quedará en el parche 1.9. Todo será lanzado de acuerdo al plan que tenia originalmente Nostalrius.\nEl regreso de Nostalrius se tiene previsto para el domingo 13 de noviembre y solo queda esperar la respuesta departe de Blizzard.\nTagged Blizzard, Elysium, Nostalrius, Vanilla, World of Warcraft, WoW


ROBERTO COLOM: Cerebro XXI\nGuillermina López-Bendito, de ese mismo instituto alicantino, ha dirigido un estudio, publicado en 'Nature Neuroscience', en el que se analiza el gen Robo1 encargado de frenar la expansión de los axones cuando alcanzan su destino en la corteza cerebral. Declara que el mecanismo puede compararse "con un coche que circula velozmente por una autovía y empieza a frenar a medida que se acercan a su destino". Este mecanismo de frenado puede fallar y contribuir a la producción de trastornos.\nSebastian Seung, del MIT, es uno de los gurús del llamado conectoma ("somos nuestros conectoma", declara). El conectoma se encuentra conformado por los billones de conexiones neuronales que convierten cada cerebro en una pieza única. Ese universo de conexiones explicaría los recuerdos y los olvidos, así como los trastornos psicopatológicos. Según él, debemos ser capaces de comprender cómo un ingente número de neuronas estúpidas pueden producir inteligencia.\n"Se toma un cerebro muerto y se cubre de plástico duro.\nCon la inteligencia artificial se reduce ese tiempo a unos 1.000 años".\nUn equipo de la Universidad de Yale, dirigido por Nenad Sestan, mantiene, en un artículo publicado en 'Nature', que los cambios en tres letras genéticas (entre miles de millones) impulsaron la evolución y el desarrollo de la red motora-sensorial de los mamíferos. Andando el tiempo cimentaron el cerebro humano. Según ese equipo, SOX4 y SOX11 son importantes en la formación de las capas de la corteza cerebral, un cambio que produjo una mayor complejidad de la organización del cerebro en los mamíferos. Las habilidades motoras son la base de las cognitivas.\nTimothy Brown sostiene que la edad del cerebro no tiene por qué corresponder a la edad que 'aparenta' el individuo. Su equipo estudió el cerebro de 885 personas de entre 3 y 20 años de edad, identificando 231 biomarcadores de la anatomía del cerebro. Los cambios con la edad resultan de la combinación dinámica de esos biomarcadores. El resultado se ha publicado en la revista 'Current Biology'.


EL EJÉRCITO DE RESERVA | Rosa Luxemburgo\nagosto 5, 2012 a 3:27 pm\t(General, Política, Sindicalismo)\nTags: Marxismo, Paro, Política, PP, PSOE, Recortes, Reformas\nSobre la comprensión del paro, según las tesis marxistas\nPara la escuela marxista ningún fenómeno social histórico puede comprenderse fuera del contexto de la lucha de clases. Esta es, pues, y dado el carácter dialéctico del marxismo, el motor de la historia. En este sentido el marxismo otorga una herramienta holística de comprensión de la realidad social en contraposición con el reduccionismo (neo) liberal. La sociedad es algo más que la suma de los individuos. Estos individuos forman parte de clases cuya relación explica gran parte de la realidad social. El fenómeno del paro para la escuela marxista no es sino un instrumento más de dominación para quienes tienen derecho de vida o muerte sobre los trabajadores: la burguesía.\nMarx explicaba que la cosificación del trabajo era una constante dentro del sistema capitalista. Esto es: la fuerza de trabajo es una mercancía más, con una particularidad: ser la única mercancía cuyo uso inserta valor en otras mercancías. Por ejemplo: el trabajo del cantero (trabajador en la cantera), el serrador y el empaquetador han convertido al filón de mármol escondido en el subsuelo en losas con valor en el sector de la construcción. Entendiendo que el salario es el precio de alquiler de la fuerza de trabajo: ¿qué mecanismos posee el capitalista para reducirlo y aumentar así su cota de beneficios? El mecanismo clásico para cualquier mercancía: aumentar su oferta. Así, los y las paradas son el ejército de reserva de la mano de obra. Aumentando la oferta de tan distinguida mercancía, es decir, de mano de obra, conseguimos degradar salarios y condiciones laborales. Es por ello que la clase capitalista necesita de la existencia de parados y paradas. Es por ello que la clase capitalista demanda la degradación o eliminación de los subsidios por desempleo, pues al empobrecer más al parado, éste estará más predispuesto a aceptar peores condiciones laborales. Para el capitalista el subsidio por desempleo es una distorsión del mecanismo que media entre aumento del ejército de reserva y depresión del salario.\nVerifiquemos si nuestra tesis es válida para comprender los procesos sociales. A partir de finales de la década de los años 70, cuando comienzan a desarrollarse y aplicarse todas las medidas que darán lugar a la era neoliberal, se acuña un término para designar un fenómeno que comenzará a hacerse habitual en los países del centro de la economía: paro estructural. Hasta ese momento la existencia de paro era considerada como un fracaso de la sociedad, pero necesariamente está operando un cambio de mentalidad en el que se acepta con normalidad cierto número de trabajadores en paro. Mientras las privatizaciones y las deslocalizaciones aumentaban el ejército de reserva, la existencia de éste era necesaria para las posteriores reformas laborales en las que se degradaban condiciones laborales y se reducían los salarios, fundamentalmente de los trabajadores más jóvenes. Así son las sinergias entre las distintas patas del programa neoliberal en estos países. Los ejemplos más claros en nuestra historia reciente los tenemos en el hecho de que las reformas laborales más regresivas han sido impuestas en momentos de crisis que venían acompañados con tasas de paro elevadas: 1994 (Felipe González), 2010 (Zapatero) y 2012 (Rajoy). En la crisis actual, con más de 5 millones y medio de parados, los salarios nominales han caído tanto en el sector público como en el privado. Paradójicamente las reformas laborales no sólo no sirven para crear empleo, sino que además éstas afianzan la existencia del ejército de reserva que las parió al extender la flexibilidad laboral a los horarios, la movilidad, las vacaciones, etc. De hecho, tras la agresiva reforma laboral de los populares, éste ha sido el primer año en el que el repunte del turismo en el mes de julio no se ha traducido en un aumento similar de las contrataciones en el sector, haciendo que por primera vez en mucho tiempo el balance general durante dicho mes sea a favor de la destrucción de empleo. El reclutamiento en el ejército de reserva favorece el aumento de la explotación laboral.\nLas tesis marxistas ponen sobre la mesa que las relaciones existentes entre reformas laborales y tasa de paro no son sino una de las formas en las que, de nuevo, se expresan las relaciones antagónicas entre clases sociales. Y esto es necesario comprenderlo desde una perspectiva de clase. De modo que cuando albergamos y reproducimos tópicos sobre la naturaleza ociosa de aquellos que cobran ayudas por desempleo o el PER en el campo, debemos como mínimo preguntarnos: de dónde y en interés de quién nace dicha idea. Encontraremos que replicando tales discursos, estamos actuando en contra de los intereses de la clase a la pertenecemos. Por tal motivo es importante comprender cómo se explica el paro desde las distintas tesis socio-económicas.


"Vayamos para adelante. Seamos inteligentes, amplios y solidarios": el mensaje de Cristina para 2018\nPublicado por Santiago LLamas el enero 01, 2018\nCristina envió un mensaje de fin año de cara a los desafíos políticos que habrá el año que comienza.\nCristina se expresó a través de las redes sociales por este año 2018 que comienza, y allí aprovechó para hacer un pedido especial.\nA través de sus cuentas de Facebook y Twitter, la ex Presidenta pidió no ir "para atrás". "Vayamos para adelante", remarcó y para ello pidió ser "inteligentes, amplios y solidarios para lograr esto".\nSobre el final, dejó un mensaje claro: "Unidos vamos a lograr tener un mejor 2018". "Ese es mi deseo", concluyó.


Inicio » Redes sociales » Redes sociales: Comunicación casi telepática\nRedes sociales: Comunicación casi telepática\n15 noviembre, 2016 por Equipo de Colaboradores\nSi tuviésemos súper-poderes, ¿no quisieras que uno de ellos sea la telepatía?\nMientras tanto, ¡usemos las redes sociales para comunicarnos de una manera mucho más fácil e instantánea!\nDesde hace tiempo me pregunto, ¿por qué no nos comunicamos ya por telepatía?\nY es que si ya pudiésemos comunicarnos por telepatía estaríamos mucho más en contacto con todas aquellas personas en las que pensamos.\nA lo largo del día me digo varias veces: tengo que escribir o llamar a esta persona; pero como soy parte de la nueva generación multitask, me pongo a hacer de todo, menos comunicarme con aquella persona.\nComo al parecer aún no estamos del todo listos para este tipo de comunicación telepática – digo del todo porque alguna que otra vez sí me ha pasado que al momento de pensar en alguien, de pronto me llama al móvil o me envía un mensaje– por suerte ahora contamos con las redes sociales, que cada vez están diseñadas para un uso mucho más amigable.\nCreo que es básico hoy en día el contar con uno o varios perfiles en las diferentes redes sociales, ya que éstas te facilitarán el estar en contacto con tus diferentes grupos de amigos, familiares, colegas de trabajo, así como conocer más gente o enterarte sobre las últimas noticias sobre ese tema específico que tanto te apasiona.\nDebemos tomar en cuenta que no todas las redes sociales sirven para lo mismo. Cada una tiene sus características y fines específicos. Podemos dividirlas en dos grandes grupos: redes horizontales y verticales .\nEstas redes permiten el acceso de todo tipo de usuario, sin hacer distinción por su edad, sus gustos, país en el que se encuentre, actividad a la que se dedique, etc.\nLas llamamos redes horizontales porque se puede hablar sobre cualquier tema que quieras en cualquier momento;\nUn buen ejemplo es Facebook: esta red de un perfil más personal, sirve para, subir fotos, comentar entre tus amigos, estar más en contacto con personas que no hemos visto hace tiempo, compartir temas que te gusten, etc.\nEstas redes están pensadas para hablar sobre un tema en específico. Existen redes para hablar solo de gatos , o solo sobre fútbol solo de trabajo, como es el caso de Linkedin.\nEsta es una red profesional, en donde puedes subir tu currículum, seguir a las empresas en donde quisieras trabajar en un futuro -ya que éstas suelen publicar los trabajos disponibles- participar y publicar post de tu interés profesional en grupos de temas en específicos, ect.\nRecuerda que para que tu perfil sea encontrado o mejorar tu personal brandig, no solo sirve tener abierto el perfil que te has creado en cualquiera de éstas redes; es necesario mantenerlas activas, comentando en las actualizaciones de tus contactos, compartiendo algo que sea de tu interés, subiendo fotos, escribiendo en un blog, etc.\nRecuerda diferenciar el tono y el tema a topar dependiendo de la red social.\nAprovecha compartiendo contenido que sirva para “venderte mejor”, en el caso de estar buscando un trabajo; así podrás demostrar los conocimientos que tienes sobre ciertos temas.\nAunque las redes sociales aún no se parezcan del todo a la telepatía, éstas nos ayudan mucho para compartir y obtener información necesaria.\nPero recuerda que aún con telepatía tendríamos que retransmitir el mensaje correcto a la persona correcta, así que ¡a usar las redes sociales por si algún momento llegamos a tener súper poderes!\nMaría del Carmen Martínez, alumna del Máster de Marketing y Comunicación Digital de IMF Business School\nTags:multitask redes sociales telepatía tipos redes sociales\nPrevious PostLos Wearables y el marketing de contenidos\nNext Post¿Cómo ha evolucionado la publicidad de TV hacia Internet?\nUsemos las redes sociales para comunicarnos de una manera mucho más fácil e instantánea retransmitiendo el mensaje correcto a la persona correcta.


Caballo – dibujos infantiles para colorear\nLos dibujos infantiles para colorear - caballo, es una vía fácil de desarrollar en el niño unos principios creativos y enseñarle unas habilidades útiles. Estas son unas imágenes en blanco y negro, de personajes infantiles preferidos, que se colorean por los niños, a su parecer.\nEstaremos al tanto de las tendencias populares entre los chiquitines y haremos dibujos para colorear de tales personajes, que tienen mucha demanda actualmente. Por ejemplo, caballo es una de las direcciones, que no pierden interés entre los chiquillos, por eso, incluso los dibujos para colorear con estas imágenes alegrarán a los niños. Por supuesto, no olvidaremos ni a las niñas, ni tampoco a los niños y estaremos ofreciendo dibujos para colorear, para todos.


ARGENTUM, PURO INGENIO ARGENTINO\nTan pobre como nosotros\nEs el primer juego de rol masivo de Hispanoamérica y fue creado en la Argentina por un estudiante de Informática. Una verdadera tribu de usuarios lo avala y practica con devoción. Bienvenidos a Argentum Online, la nueva estrella del cyberespacio criollo.\n“Argentum Online es un juego under y anárquico. No tiene dueño, es el juego del pueblo.”\nAmparados por el uno a uno, los cybercentros cubrieron Buenos Aires para convertirse en escenario de una naciente comunidad local. Argentum Online es la nueva mascota de ese universo. El juego de rol masivo fue creado “a pulmón y sin un centavo de presupuesto” por un estudiante de Informática de la Universidad de La Plata, y resultó ser el primero de su especie en los países de habla hispana. Diseñado para poder acceder gratuitamente y con equipos de bajo costo, hace tiempo que AO se ganó un lugar entre los más jugados, pisándole los pies al consagrado y globalizado Counter Strike.\nAl frente de Noland Studios, Pablo Márquez (23) es el responsable de un proyecto que superó ampliamente sus expectativas: “Fue increíble ver el impacto positivo que tuvo nuestro humilde juego porque, en términos tecnológicos, el juego es tan pobre como nuestro país”. También le cuesta creer que en los últimos tres meses el site haya registrado el paso de 95 mil visitantes, un dato escalofriante que aún mantiene a Pablo emocionado: “Es enorme la cantidad de gente que desea participar de la construcción de este mundo. Creo que le han tomado un cariño especial, que lo han adoptado como propio, hasta me animaría a decir que es el juego del pueblo y que lo que les atrae es justamente que no tiene dueño, es under y anárquico”.\nEn un amplio abanico de edades que va desde los 8 hasta los 25, y enarbolando una serie de ideales como la cooperación, los buenos actos y el encuentro, los usuarios de AO se valen de su participación en el juego para –básicamente– darse a conocer y establecer nuevas relaciones. Así es como a esas catedrales florecientes que son los cybercentros se fueron sumando bares y parques, en los que un grupo de participantes se reúne para jugar al fútbol, comer un asado y revisar las novedades más urgentes de lo que, para ellos, es aquello que de verdad importa.\nEsto es igual que el bar, el pool, el quiosco o los fichines. El internetorio es un lugar de reunión donde los amantes de los juegos en red concurren a diario y la llegada de AO a esos antros –en su mayoría sucuchos oscuros, abiertos a las tres de la madrugada o las diez de la mañana– marcó el nacimiento de La Comunidad Argentum.\nLa propuesta concreta de lo que resultó ser el primer MMORPG de Hispanoamérica (Massively Multiplayer Online Role Playing Game o Juego de Rol On Line Masivo Multijugador), parte de una estructura sencilla, en la que el punto fuerte no tiene nada que ver con lo visual –de aspecto más bien rústico– y donde la mayor atracción para los participantes reside en la posibilidad de establecer relaciones entre sí. “Lo mejor es conocer gente, primero a través de los personajes, chateando y después, si hay onda, en persona”, asegura Martín (16) desde el cyber de su barrio. Esa inquietud llevada a mayor escala inauguró los encuentros más numerosos y estables que se llevan a cabo entre los miembros de esta Comunidad, como las cenas en un tenedor libre –donde llegan participantes de Córdoba o Mar del Plata–, o los sabáticos encuentros en Parque Sarmiento. Allí, los más acérrimos usuarios se reúnen, comen asado y juegan al fútbol, en un escenario verdaderamente ecléctico: remeras de Los Piojos, tatuajes, piercing, skaters, cabelleras rojas, verdes, azules y un amplio resto, conviven junto a las parrillas, donde se habla un dialecto de estrategias y barras invertidas que es realmente impenetrable, al menos para quienes no saben nada de todo esto.\nDe la estirpe de los que trasnochan y permanecen largas horas frente a la pantalla del cyber, nacen líderes como Martín (16), el encargado de instalar Argentum Online en su internetorio amigo. Martín parece una mezcla de mago y personaje de animación, que deambula por el localrespondiendo a las demandas de sus apóstoles y compitiendo a un nivel inalcanzable, Martín es una muestra fiel de su especie: no hay en él rastros de familia y toda su actividad parece limitarse a lo que sucede dentro de esas cuatro paredes. Muchos como él hacen mérito, pero, ¿cuál es la máxima aspiración de un Ciudadano Argentum? “Llegar a ser un GM”, dice Martín, sin titubeos. Como él, todos quisieran formar parte del preciado tribunal de Game Masters, donde unos 15 usuarios funcionan como auténticos semidioses o grandes consejeros del Mundo Argentum. Horacio (23) es uno de ellos y en sus gestos sobra orgullo cuando explica que “para ser un GM, se evalúa la trayectoria en el juego, es imprescindible tener una participación cooperativa, de ayuda a los compañeros. Los GM’s somos buena gente, personas de bien, que no hacemos actos de corrupción”.\nPor estos días, Noland Studios está preparando nada menos que AO 2, una versión mejoradísima de AO y en eso radica la mayor recompensa que un GM como Horacio puede obtener, participando como miembro activo del nuevo proyecto. “Estamos trabajando en esta nueva versión junto a Pablo Márquez –creador del AO–, un ex usuario que actualmente financia el juego y yo.”\nEn argentumonline.com.ar abundan los comentarios sobre la llegada de AO 2 y los más impacientes pueden ver algunas novedades de la versión mejorada entrando a ao2.com.ar. Aunque ya se sabe que seguirá siendo de acceso gratuito e irrestricto, con la posibilidad de un abono mensual mínimo para un acceso premium, y que se espera que la cantidad máxima de jugadores en simultáneo –actualmente de 400 participantes– pueda ser duplicada. El 10 de diciembre se cumplió un año de la existencia del Argentum Online. Mientras tanto, La Comunidad espera ansiosa la llegada del Nuevo Evangelio Digital. No es exagerado decirlo en estos términos.\nNota de tapa> LOS MUSICOS QUE SE OPONEN A LA GUERRA\nR.E.M., Beastie Boys, Massive Attack, System of a Down y una larga lista de estrellas de rock del...\nEL NUEVO DISCO DE DIE TOTEN HOSEN\nEL “DEBUT” SOLISTA DE JOHNNY MARR\nLOS STONES EN CHINA


China HiGH Quality Peptides Powder CJC-1295 sin DAC no DAC Suppliers - Bulto Discount Vials Lyophilized Peptides in Stock - Sendi\nPéptidos en polvo CJC-1295 sin DAC sin DAC\nPéptido de alta calidad Cjc-1295 sin Dac Cjc-1295 No Dac Descripción Factor de liberación de crecimiento modificado aminos 1-29, generalmente denominado GRF modificado (1-29) o "ModGRF (1-29)", también conocido como CJC-1295 sin DAC, es un análogo sintético de la hormona de señalización del péptido endógeno Hormona de Crecimiento ...\nPéptido de alta calidad Cjc-1295 sin Dac Cjc-1295 sin Dac\nEl factor de liberación de crecimiento modificado aminos 1-29, generalmente denominado GRF modificado (1-29) o "ModGRF (1-29)", también conocido como CJC-1295 sin DAC, es un análogo sintético de la hormona de señalización peptídica endógena. Hormona liberadora de hormona (GHRH). La GHRH producida endógenamente tiene 44 aminoácidos en su estructura de cadena. Una forma sintética truncada de GHRH llamada Sermorelin o GRF 1-29 tiene 29 aminoácidos; El GRF modificado (1-29) se modifica aún más porque tiene cuatro aminoácidos sustituidos en su cadena que sirven para prevenir la degradación y la oxidación en la fabricación y el transporte, así como in vivo, al tiempo que aumentan la afinidad de unión a los receptores de GHRH.\nEl GRF modificado (1-29) es una modificación sintética del factor de liberación de la hormona de crecimiento (GRF) con sustituciones de D-Ala, Gln, Ala y Leu en las posiciones 2, 8, 15 y 27, respectivamente. Estas sustituciones crean un péptido mucho más estable con la sustitución en la posición 2 para prevenir la escisión de DPP-IV, la posición 8 para reducir la reorganización de asparagina o la hidrólisis de amida para ácido aspártico, la posición 15 para mejorar la bioactividad y la posición 27 para evitar la oxidación de metionina.\nCjc-1295 sin especificaciones Dac :\n卤 10% de teórico\n¿Qué tal la dosis?\nDosis de usuario (inyección)\nadulto 30 ug / kg de CJC-1295 administrado semanalmente\nSugerencia: utilícela con las instrucciones del médico.\n¿Qué es cjc-1295?\n1. Cjc-1295 también se conoce como Mod GRF 1-29, que en la mayoría de los casos se recomienda que exceda CJC-1295. La duración del efecto del producto es diferente. MOD GRF acorta la duración deseada de la droga, y CJC-1295 tiene el efecto de prevenir la prolongación de la duración de tales efectos. 2.CJC-1295, también conocido como DAC: GRF (abreviatura de complejo de afinidad de drogas) es un análogo sintético de hormona liberadora de hormona (GHRH) (también conocida como factor de liberación de hormona de crecimiento (GRF)) y hormona GHS), que se desarrolló por ConjuChem Biotechnologies. Es una mejora con una farmacocinética mejorada, particularmente con respecto a la vida media de GHRH (1-29). Se ha demostrado que CJC-1295 prolonga la vida media y la biodisponibilidad de la hormona liberadora de somatotropina 1-29. Aumenta la vida media del agente mediante bioconjugación.\n1. mejora la producción de proteínas en el cuerpo\n3.induce lipólisis: la descomposición del tejido adiposo\n4. impulsa la recuperación de lesiones\n5. Aumenta la densidad ósea\n6.reduce factores de envejecimiento como arrugas de la piel\n7. estimular el crecimiento celular\n8. tratar tejidos u órganos marchitos\n¿Qué debería notarse?\n1. Dado que CJC-1295 es solo un péptido y no un esteroide, tiene muy pocos efectos secundarios. Las personas que usan altas dosis de este péptido pueden experimentar efectos secundarios leves, como sueños prolongados que pueden recordar con claridad, manos y dedos entumecidos, dolores sordos en las articulaciones y debilidad, así como aturdimiento si no se consumen suficientes carbohidratos.\n2.Otro efecto secundario del CJC-1295 es la acromegalia, ya que ayuda a aumentar los niveles de la hormona. La acromegalia es una condición en la que se libera la hormona de crecimiento extra incluso después de que los órganos internos y el esqueleto han terminado de crecer. Esto provoca engrosamiento de la piel, profundización de la voz, aumento de las mandíbulas y dificultad para hablar. Otro efecto de la acromegalia es la hinchazón de los tejidos blandos en los órganos internos. Esto podría provocar el debilitamiento de los músculos de los órganos internos, como el corazón. Esto se probó durante la prueba de fase 2 de CJC-1295.\nArtículo anterior: Pentadecapeptide BPC 157 2mg / 5mg péptido crudo\nSiguiente artículo: MT2 Melanotan 2 Péptido Inyecciones Bronceadoras


Eterna lucha entre matriculados - Bambacoop\nJulián Prieto: Un Carlos para el fuego\nEl padre de Carolina Aló presentó 100 mil firmas contra la liberación de Tablado\n“El Ruso” Vogel, acompañando el reclamo del Carande Carro\nAhora: La manifestación del Carande en Av. Cárcano\nIndeterminada la vuelta del Transporte Urbano de la Villa\nOcho años sin Facundo| “No sé si lo voy a encontrar, pero tengo la esperanza”\nCapilla del Monte: hallan el cuerpo de una mujer en el dique Los Alazanes\nSol y Río- Siete años lidiando con el agua\nInicio/Política/Eterna lucha entre matriculados\nPolíticaSociedadVilla Carlos Paz\nEterna lucha entre matriculados\nLa pasada semana el Colegio Profesional de Inmobiliarios (CPI) llevó a cabo un operativo de fiscalización en Villa Carlos Paz.\nEn un principio se pensó que eran controles que buscaban combatir el alquiler informal temporario, a raíz de las estafas que se habían producido a principio del mes.\nSin embargo, para los representantes del Colegio Profesional de Martilleros Corredores Públicos de Córdoba se trató de “una ‘avivada’ del CPI para sacar tajada en la Municipalidad, en el medio de una disputa que se lleva adelante en toda la provincia de Córdoba por la afiliación de nuevos corredores”, explicó Romina Pagani, delegada del Colegio de Martilleros Corredores Públicos. Aseguró que la movida del CPI “estuvo mal gestada. Queremos advertir que no somos ilegales y que, en realidad, hay dos colegios en la provincia de Córdoba. El Colegio de Martilleros Corredores Públicos, ley 7191, y otro es un colegio que de inmobiliarias, nada más. La carrera universitaria es una sola y se otorga el título de Martillero Corredor Público, y luego existe la especialidad de Corredor Público, Martillero Hípico, Martillero de Hacienda o Martillero Judicial”, sostuvo Pagani; agregando que “hace 10 años que se creó el CPI que busca dividir la profesión. En realidad, la profesión no se divide porque es una sola”.\n-¿Por qué sostiene que el CPI le quiso tajada a la Municipalidad?\nPorque no tiene poder de policía para actuar y controlar si alguien que ejerce la actividad tiene matrícula o no. Es denigrante que CPI se haya aprovechado de la Municipalidad y sacara fotos con el auto fiscalizador de ellos con autos del municipio.\nSi se quiere fiscalizar que se haga con los ilegales, que son todas las franquicias Remax, y ellos mismos tienen matriculados que trabajan con Remax. Son ilegales porque la ley argentina no permite franquiciar la profesión.\nEllos deberían actuar sobre esos ilegales, con los arbolitos que están en la calle y alguien que trabaje en sistema y ver cuántos ilegales hay detrás de las redes sociales. Las grandes estafas vienen por las redes sociales.\n-¿Considera que las imágenes que han hecho circular sobre la fachada de algunas inmobiliarias ha sido a propósito?\nClaramente buscaron desprestigiar a nuestro Colegio publicitando en una página de ellos fotos de otras inmobiliarias habilitadas, registradas con su oblea y su cuota al día. Es un problema que hace 10 años venimos sufriendo.\n-¿Se reunieron con la Municipalidad?\nSí, nos reunimos el pasado viernes con Sebastián Boldrini y el secretario de Gobierno, Darío Zeino. Tuvimos una buena respuesta de los funcionarios que nos escucharon, nos entendieron y planteamos trabajar en conjunto.\nDirección: Avenida San Martín 825, Villa Carlos Paz, Córdoba, Argentina.\nGracias por el espacio y por hacer que todo lo que sirva par...\nAsi es Todo lo que el turista busca hoy : es vivir experienc...\nGracias Luis !!...\nHermosa nota!!! El turismo experiencial!!! Disfrutar con tod...\nUn niño de cinco años falleció ahogado luego de resbalarse y caer al río, en un profundo pozo\nLamentamos no poder informar…


By Wilfredo Penaloza / agosto 24, 2021\nLa Administración Federal de Aviación está lanzando una amplia revisión de cómo los empleados de Boeing Co. están manejando los problemas de seguridad en nombre de la agencia después de que algunos ingenieros de la compañía dijeron que estaban bajo una presión indebida.\nUna encuesta de la FAA de este año encontró que el 35% de una pequeña muestra de algunos empleados de Boeing informaron problemas, incluidas las barreras de presión y transparencia. Algunos de los encuestados entrevistados por el equipo autorizado de la agencia para su trabajo dijeron que tenían dificultades para ser transparentes con los reguladores, según una carta vista en The Wall Street Journal.\nLos reguladores de la aviación de EE. UU. Han confiado durante mucho tiempo en los astronautas para realizar ciertas tareas en su nombre, como firmar ciertas evaluaciones de seguridad o aprobar entregas de aviones. Los problemas citados por los empleados de Boeing en la encuesta “muestran que el medio ambiente no respalda la independencia” de quienes están autorizados a actuar en nombre de la agencia. Seattle.\nUn portavoz de Boeing dijo que la compañía se estaba “tomando muy en serio estos problemas” y estaba trabajando para fortalecer la independencia de su personal, que trabaja en nombre de la FAA.\n“Hemos fortalecido constantemente a nuestro equipo, esa autoridad delegada es un privilegio, que debemos trabajar todos los días para confiar en la responsabilidad”, dijo. Boeing ha instruido que sus delegados de la FAA “deben ser tratados con el mismo respeto que nuestro regulador”.\nREAD GM invertirá mil millones de dólares en la producción de automóviles eléctricos en México, lo que enfureció a los miembros del UAW\nLa inflación en México se desaceleró más de lo esperado bajo controles de precios


Un día completo con el Betlem de la Pig , David de María y Mª D. Pradera - El Periódico Mediterráneo\nLA VETERANA DAMA DE LA CANCIÓN SURAMERICANA SE SUBIRÁ, MAÑANA, EN EL ESCENARIO DEL AUDITORI\nUn día completo con el Betlem de la Pig , David de María y Mª D. Pradera\nEl Teatro Principal acogerá la representación del Betlem de la Pig\nUn día de infarto es lo que se prepara para mañana con una gran oferta de ocio. La representación del Betlem de la Pig , el concierto de David de María y Junior, y la actuación de Mª Dolores Pradera son parte de la apretada agenda de mañana.\nPara empezar, el Teatro Principal acogerá el tradicional Betlem de la Pig , una cita que comenzará a las 21.00 horas. Tras realizar el pasacalle por las diferentes calles del centro, la Coral Vicent Ripollés, el grupo de danzas ´El Forcall´, el grup Castelló d´Estudis Tradicionals o l´Associació Cultural la Barraca, entre otros muchos grupos, son los que representan el texto del poeta Miquel Peris i Segarra.\nMás de un centenar de personas estarán bajo la dirección de Rafael Lloret y los ojos de la compositora Matilde Salvador, que no se pierde ningún año, la representación.\nPara los más jóvenes la cita ineludible es David de María y Junior que protagonizan el Navirock 2004. Un concierto en el que colabora el periódico Mediterráneo. La apertura de las puertas del recinto municipal será a las 21.30. una cita que muchos castellonenses no se perderán con lo mejor del hip hop y de los ritmos latinos.\nPor último, no hay que olvidar a la veterana María Dolores Pradera, que con su excelente voz y su clase hará del Auditori un lugar mágico donde disfrutar de lo mejor y más clásico de la música. Una gran oferta para un sólo día, mañana, que será de infarto.


Secretaría RIES, el 24.09.20 a las 4:14 PM\nCategorías : Vissarion\n« Finaliza la emisión de «Conoce las sectas» en Radio María España\nVenezuela: un padre abusaba de su hija adolescente bajo el pretexto de un ritual de santería »\n¡La tentación es muy mala! ¡Que el Señor tenga misericordia de las personas que ha engañado y les abra los ojos!\n25/09/20 12:32 AM\nLo cierto es que vivimos rodeados de tanta mentira, hipocresía, etc. que es un anhelo que nuestro Señor Jesucristo vuelva, para juzgar a vivos y muertos. Un abrazo.\n25/09/20 6:37 AM\nObserven la gente que tiene a su alrededor, ¿cual es la edad media de todos ellos?. ¡Donde está el nivel cultural de parte de Europa!.\n25/09/20 1:26 PM\nParece que Putin le dijo a este personaje: "lo vamos a crucificar. Si resucita al tercer día, le creemos".\n25/09/20 2:37 PM\nParece ser que la segunda venida de Cristo iba a ser en gloria y majestad; tal como partió al Cielo en la Ascensión así dijo el ángel que volvería el Hijo de Dios.\nEste Vissarion en sandalias "de pescador" con calcetines blancos para el relente de la estepa no lo veo muy glorioso...,\n27/09/20 2:52 PM


¿Qué es el inicio automático en WhatsApp? - Disecor\nDespués de verificar su negocio, éste se revisa para comprobar que cumple con las Condiciones de Servicio de WhatsApp y la Política de Comercio de WhatsApp. Este paso se inicia automáticamente. Puede comprobar el estado de la verificación y la revisión del negocio en la pestaña de Ajustes de su cuenta de negocios de WhatsApp en Business Manager. La verificación del negocio se mostrará como Verificado y el estado de la cuenta se mostrará como Aprobado tras las aprobaciones.\n¿Por qué mi teléfono abre automáticamente las aplicaciones?\nicono que suele estar en el cajón de aplicaciones. Si tienes Marshmallow o posterior, puede que tengas apps que se inicien aleatoriamente por falta de optimización de la batería. Este método ayuda a optimizar las apps para que dejen de iniciarse automáticamente.\n¿Qué es Wsappx EXE?\nWSAPPX es un proceso que se ejecuta en segundo plano en tu ordenador con Windows 11/10/8 como parte de la Windows Store y la plataforma de aplicaciones universales de Microsoft. Se utiliza para la instalación, actualización y desinstalación de las aplicaciones de la Tienda, por lo que una vez que se han instalado todas las actualizaciones, no se necesita.\n¿Qué significa el arranque automático?\nEjecutar automáticamente las aplicaciones después de reiniciar el teléfono Android\nUna aplicación llamada Auto Start está aquí para ayudarte en el auto-inicio de tus aplicaciones favoritas de una sola vez. La aplicación es fácil de usar, ya que le permite elegir una aplicación que le gustaría ser lanzado automáticamente tan pronto como el teléfono termina de reiniciar.\n¿Cómo puedo iniciar automáticamente las aplicaciones en Android?\nPara probar este método, abra la Configuración y vaya al Administrador de aplicaciones. Debería estar en «Apps instaladas» o «Aplicaciones», dependiendo de tu dispositivo. Selecciona una aplicación de la lista de aplicaciones descargadas y activa o desactiva la opción de inicio automático.\nPaso 1: Abre la aplicación Ajustes y dirígete a Sistema > Avanzado > Opciones de desarrollador. Paso 2: Pulsa en Servicios en ejecución, selecciona una aplicación que creas que no debería ejecutarse en segundo plano y pulsa en Detener para los procesos que se están ejecutando en tu dispositivo.\n¿Cómo puedo gestionar mis aplicaciones de inicio?\nEscriba y busque [Startup Apps] en la barra de búsqueda de Windows① y, a continuación, haga clic en [Abrir]②. En Aplicaciones de inicio, puede ordenar las aplicaciones por Nombre, Estado o Impacto de inicio③. Encuentre la aplicación que desea cambiar y seleccione Activar o Desactivar④, las aplicaciones de inicio se cambiarán después de que el ordenador se inicie la próxima vez.\nAñadir whatsapp al inicio de windows 10\nPermalink¿Puedo ejecutar varios clientes de WhatsApp Business API con el mismo número de teléfono? En cualquier momento, solo puede tener una instancia del cliente API de WhatsApp Business en ejecución para un único número de teléfono. En cuanto registre una segunda instancia, la primera se cancelará y fallará. Estamos trabajando en una solución adecuada que le permita lograr esto. Le mantendremos informado de cualquier actualización.\n¿Cómo puedo acceder a mis archivos de inicio?\nPara abrir la carpeta «Startup» de forma sencilla, basta con pulsar Windows+R para abrir el cuadro «Ejecutar», escribir «shell:startup» y pulsar Intro. Esto abrirá una ventana del Explorador de Archivos justo en la carpeta «Startup».\n¿Por qué mi teléfono se mueve solo?\nSi lo experimentas, podría ser un problema del hardware, quizás de la propia pantalla. Cable de carga o cargador deficiente. Esta es, con mucho, la causa más reportada de toque fantasma en Android. Si notas que tu teléfono ha empezado a tocarse a sí mismo cuando conectas el cargador, entonces el cargador es quizás el culpable.\n¿Puedes comprobar si alguien revisó tu teléfono?\nSi eres un usuario de Android, otro lugar útil para comprobar es tu historial de notificaciones. Desde Ajustes pulsa en Aplicaciones y notificaciones, Notificaciones e Historial de notificaciones para ver las alertas que han llegado recientemente.\nCómo iniciar automáticamente el escritorio de whatsapp\nWindows 11 le permite controlar los programas de inicio mediante la adición de una interfaz dedicada al menú de configuración. Originalmente añadida a Windows 10, esta característica hace que añadir y eliminar programas de inicio sea mucho más fácil para la mayoría de la gente. A continuación se explica cómo añadir programas al inicio en Windows 11.\nTambién proporciona una estimación de cuánto puede aumentar un programa el proceso de inicio. Esta estimación va desde Sin impacto hasta Alto impacto. Sin embargo, no hay que darle demasiada importancia a esta estimación. Según nuestra experiencia, incluso los equipos más antiguos con Windows 11 pueden manejar más de media docena de programas de inicio de alto impacto sin ralentizar significativamente el rendimiento de Windows 11.\nLos programas que sincronizan automáticamente los datos con la nube, como OneDrive, iCloud, Slack o Microsoft Teams, generalmente deberían dejarse activados. Dejarlos activados significa que no tendrás que esperar a que los archivos se descarguen y no te perderás las notificaciones.\nEs más seguro desactivar los programas que no sincronizan datos o que solo sincronizan datos a los que accedes con poca frecuencia. Algunos ejemplos son el software que gestiona un teclado inalámbrico o un proceso en segundo plano que gestiona la sincronización en la nube para un editor de imágenes.


6 señales de que tu relación está estancada - La Mente es Maravillosa\n¿Sientes que tu relación no avanza? ¿Tienes la sensación de que las dinámicas que la gobiernan se han quedado obsoletas? Estas señales te ayudarán a identificar si tu relación está estancada.\nLas relaciones de pareja transitan por varias etapas, en las que se viven diferentes experiencias y se superan distintos retos. En estos procesos continuos de cambio en la relación, las personas que la forman pueden llegar a tener la sensación de que esta no avanza y de que no crece con ellas. Cuando esto sucede, decimos que la relación está estancada.\nA pesar del deseo de permanecer juntos, hay relaciones que no evolucionan o lo hacen de manera opuesta al desarrollo individual de cada miembro. La pregunta es, ¿por qué sucede? ¿Estamos necesariamente ante el final de la relación?\nSaber interpretar con astucia la información asociada al estado de la relación es esencial para poder iniciar un proceso de cambio, el cual siempre comienza por reconocer que hay algo que debe ser modificado. Por eso, a continuación, te explicamos cuáles son las principales señales que indican que tu relación no avanza.\n1. Te sientes vacío\nLas relaciones proyectan o siembran la sensación de vacío. Se trata de esa sensación de que la relación ya no acompaña. Puede que en otros ámbitos de tu vida te sientas pleno, sin embargo, cuando piensas en tu pareja y en la relación que tenéis, sientes que falta algo. Aunque no sepas qué podría llenar ese espacio, tiene la certeza de que el vacío está ahí, haciendo de las suyas.\nEn ocasiones, este vacío deviene de la ausencia de un sentido en la relación. No hay un horizonte hacia el que caminar y te preguntas, ¿qué hacemos aquí? La falta de dirección, de propósito, de sentido en tu relación deja un vacío en ella, pues no hay plenitud, esa que es producto de la experiencia directa del sentido.\nLa falta de dirección y sentido en una relación de pareja puede provocar una sensación de vacío.\n2. Faltan planes de pareja o estos no tienen la calidad suficiente\nCuando una relación está estancada, la pareja evita armar planes de pareja, por lo general, porque hay un conflicto sin resolver entre ellos y quieren tener el mínimo de contacto. La evitación es una estrategia para mantener el malestar del conflicto lejos y no revivirlo al estar cerca de la otra persona. Esta estrategia es evidente cuando se pasa más tiempo en el trabajo o con los amigos.\nSi tu relación está estancada, notaras cómo habéis dejado de hacer planes juntos. Este tipo de evitación empeora la situación y estanca más la relación, pues no se están afrontando las dificultades ni los obstáculos que están manteniendo todo en un mismo punto. La mejor manera de resolver los problemas es hacerles frente.\n3. Ausencia de pasión, intimidad o compromiso\nSi tu relación está estancada, notarás cómo poco a poco se ha ido apagando la pasión, ese deseo de estar junto al otro; verás cómo la intimidad, esa cercanía y conexión entre ambos, se ha ido diluyendo. También percibirás que el compromiso que antes teníais para superar las adversidades y mantener una relación estable ya no es tan fuerte.\nCuando el bloqueo es muy marcado, podemos observar falencias en estas tres dimensiones, sin embargo, no se necesita que todas estén presentes para sostener que la relación está estancada. Que un componente se afecte o no depende de las causas o resistencias que impidan el avance de la relación.\n4. Un horizonte desdibujado\nOtra señal de que tu relación está estancada es que evitan pensar en un futuro juntos. ¿Tienes dificultades para imaginarte en unos años junto a tu pareja? ¿Notas que tu pareja evade el tema de hablar sobre el futuro de la relación? Quizá a ti no te cueste hablar del futuro, de hecho, puede que hasta fantasees con él, pero a tu pareja sí se le dificulta o desvía la conversación.\nNo tener una visión del futuro es señal de que la relación está estancada porque no hay deseo puro de conservar la relación a largo plazo. Entonces, si no hay futuro, ¿cómo sabrán que están avanzando? ¿Cómo avanzarán en el camino correcto, si no saben a dónde van?\nSi cada miembro de la relación piensa en su futuro, pero no hay un futuro compartido, puede ser porque la relación esté estancada.\n5. La evolución individual es divergente\nUna relación de pareja se sostiene por el aporte conjunto que ambas personas realizan. Si van por caminos diferentes, es muy complicado que la relación avance y que se quede estancada, es como si esperásemos que un coche avance cuando las llantas de atrás giran en el sentido opuesto al que giran las de adelante.\nUna persona no conforma una relación de pareja, para ello se requieren mínimamente dos personas. La evolución y el desarrollo que esta pueda tener va a depender en gran medida de la sintonía que haya entre la pareja, la comunicación y el apoyo que ambos se brinden para seguir motivándose a caminar hacia el futuro que han visualizado.\n6. La frustración es la reina del estado emocional\nSi ambos sentís frustración o enfado por lo que el otro dice o hace, es señal de que la relación está estancada. Por lo general, estos sentimientos se relacionan con la insatisfacción o la incomodidad de estar al lado de a la otra persona.\nLos continuos conflictos que hay entre ambos también pueden hacer que se sientan frustrados, pues nada cambia, a pesar de que lo han intentado.\nPara terminar, es necesario aclarar que así como una golondrina no hace verano, una sola señal no es criterio suficiente para decir que una relación está estancada. Esta situación es producto de múltiples factores que fundamentan la aparición de las señales que hemos revisado y de otras que no se han alcanzado a examinar.


Libros antiestrés para evitar la depresión postvacacional\nCinco libros que te ayudarán a volver a la rutina sin estrés ni síndrome postvacacional\nSi el final del trabajo y la vuelta al trabajo te supone un dolor de cabeza, estos libros te ayudarán a preparar tu mente y evitar caer en la típica depresión postvacacional.\nEl final de las vacaciones puede llegar a ser muy estresante. Entrar en un estado de ansiedad y desánimo constante es más común de lo que crees. Pero si no quieres que el síndrome postvacacional ocupe tu día a día, es hora de preparar la mente para volver a la rutina. Solo tienes que dedicarle unos minutos al día y adoptar una actitud zen. Estos libros te ayudarán.\n1 Proyecto self-care: Descubre el poder de cuidarte a ti misma\nEditorial Zenith amazon.es\nDescubre el poder del self-care con la ayuda de Jayne Hardy, impulsora de The Blurt Foundation, iniciativa para evitar caer en la depresión y ayudar a quienes la padecen. A través de sus propias vivencias, la autora se ha convertido en una de las mujeres más inspiradoras en temas relativos a la salud mental. Con los consejos prácticos de este libro, nos inicia en los poderes revitalizantes del autocuidado a través de pequeñas elecciones que repercuten en nosotras y nos ayudan a mantener el equilibro.\nComienza el nuevo curso buscando espacios y actividades que te hagan sentir bien a diario. Pensar en ti no es ni egoísta ni narcisista.\n2 #Positivestress: Convierte el estrés en tu aliado (Terapias Mi Coach)\nTerapias Verdes amazon.es\nTerapeuta especializada en gestión del estrés a través de técnicas como la meditación, Ana Lombard nos guía por este diario que incluye ejercicios prácticos para reencontrar la calma mental y gestionar el estrés, una respuesta positiva de nuestro organismo que, mal gestionada, puede llegar a bloquearnos y agotarnos. Desde el primer capítulo, en el que aprenderás a identificar y evaluar tu nivel de estrés, irás descubriendo otra forma de afrontar la vida siendo dueña de tus emociones.\nSi aún no has practicado el arte de la meditación, te resultará sencillo iniciarte con las propuestas en este libro. Oxigena tu cuerpo y, sobre todo, tus pensamientos.\n3 El Arte De Vivir con sencillez: 100 enseñanzas de un monje zen para una vida calmada y feliz (Crecimiento personal)\nTodas sabemos lo que es el zen, pero ¿lo practicamos? No hace falta retirarse a un monasterio, como nos enseña este sacerdote que dirige uno de los templos más antiguos de Japón. Basta con unos pequeños cambios en nuestra rutina que nos llevarán a una existencia más sencilla y calmada. Recetas como despertarse 15 minutos antes para estirar la columna y respirar lentamente antes de tomar una taza de té, deshacerse de lo viejo antes de comprar algo nuevo, ordenar la mesa de trabajo y colocar los zapatos uno junto al otro al descalzarnos nada más entrar en casa son algunas de sus enseñanzas. Disfruta la vida a pequeños bocados.\n¡Funciona! Sobre todo nos encanta reservar diez minutos para el vacío. Aprender a dejar la mente en blanco nos ayuda a conocernos en profundidad, porque así aflora nuestro yo interior. Lleva un tiempo conseguirlo, pero merece la pena.\n4 Taichí para Dummies\nEditorial para Dummies amazon.es\nLa lectura de este libro no sustituye las clases con un maestro de esta arte marcial, pero sí te aporta las herramientas para introducirte en una disciplina que proporciona bienestar a cuerpo y mente. Además, para las que nunca tenemos tiempo, el libro cuenta con rutinas útiles y fáciles de hacer en casa, salpicadas de la sabiduría de una técnica que enseña a simplificar las cosas difíciles para entenderlas y conseguir una mayor rapidez de juicio.\nSorprendente el 'kung fu de los ojos', cuatro ejercicios que ayudan a relajar los nervios oculares tras un día pegada al ordenador o forzando la vista en exceso.\n7 libros para sobrellevar la vuelta a la rutina\nEl libro de Amazon que te ayuda con la dieta sana\nTratemos la ansiedad como lo que es: algo normal\n10 libros que te retarán a cambiar tu vida


Los sombreros de Santa Tecla ya están a la venta | Diari de Tarragona\nLos sombreros de Santa Tecla ya están a la venta\nEl Mercat albergará numerosos actos\n26 de Agosto de 2017 - 11:49 hs\nAyer se abrió el stand de las fiestas en el Mercat Central, donde están los sombreros. Foto: pere ferré\nLos sombreros de paja forman parte del vestuario de las Festes de Santa Tecla. Pero también la camiseta, el pañuelo y la mochila. Ayer, en el Mercat Central de Tarragona se presentó el merchandising festivo para Santa Tecla2017.\nEl color corporativo de las fiestas de este año es el rojo y todo el merchandising llevará como imagen principal el diseño hecho por el tarraconense Dani Pena. En él aparece la mano de Santa Tecla y los logotipos de todos aquellos elementos que forman parte del Seguici Popular de las Festes de Tarragona.\nAdemás de conocer el vestuario tecler, ayer también se hizo un breve repaso a algunas de las actividades que se desarrollarán durante el mes de septiembre en el nuevo espacio dedicado a la promoción de las fiestas.\nUn año más, el Mercat se vuelca para ayudar y colaborar con las Festes de Santa Tecla, y, como no, la edición del sombrero. Maria Virgili, presidenta de la Associació de Venedors del Mercat Central, comentaba que cada jueves se podrá aprender la historia del establecimiento, acompañado por comida, bebida y risas. Los viernes y los sábados por la mañana se contará con la presencia de los artistas de la Plaça Friki.\nTambién asistirá el fotógrafo Enric Lucena, que estará el sábado 16 en el Mercat con su cámara. Después de su reciente éxito con Petons de... ,irá al Mercat para hacer fotos de estudio de forma totalmente gratuita con una sola condición: que haya un beso.\nMaria Virgili lanzó un cliffhanger. Anunció que también se acercará al Mercat una celebrity durante los días de fiesta. Virgili creó mucha expectación entre los asistentes ya que la identidad de esta persona famosa no la desveló por mucho que algunos le insistiesen.\nDurante la presentación, Elvira Ferrando, concejal de Comerç del Ayuntamiento de Tarragona y presidenta de Espimsa, dijo que le hacía mucha ilusión que volviese la Plaça Friki a este emblemático lugar.–


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