La Fundación Caser continúa promoviendo la accesibilidad a las playas | Revista Mediadores de Seguros\nLa Fundación Caser continúa promoviendo la accesibilidad a las playas\nPublicado el 21/07/2016 por mediasegcv\tDeja un comentario\nMejorar la calidad de vida de las personas con discapacidad y/o dependientes y sus familias constituye uno de los compromisos fundacionales de la Fundación Caser. Fiel a ese objetivo, en 2016 cumple el cuarto año de desarrollo de proyectos de colaboración con ayuntamientos de localidades costeras españolas con puntos accesibles en sus playas para que estas personas puedan disfrutar del mar como los demás usuarios a través del programa Playas Accesibles.\nEn el proceso de selección de las nuevas localidades incorporadas, la Fundación Caser ha contado con la ayuda de Consejería de Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía. Nueve han sido las playas finalmente escogidas en Andalucía y sumadas al proyecto: Sierra Local en Adra (Almería), Alcaidesa- El Faro en San Roque y Valdelagrana y la Puntilla en el Puerto de Santa María (ambas en la provincia de Cádiz), Playa de Granada en Motril (Granada) y las contiguas de Torrebermeja-Santa Ana y Bil Bil–Los Melilleros, ambas en Benalmádena (Málaga), y las también contiguas de Faro y San Pedro, en Marbella (Málaga). Sólo en 2015, 10.500 personas de 12 municipios en 13 playas diferentes se beneficiaron de este programa. Hasta la fecha, más de 18.000 personas han podido disfrutar de baños asistidos durante las tres temporadas ya celebradas de este proyecto.\nPrevious post ← El seguro de impago de alquileres de Mutua de Propietarios obtiene la mejor calificación, según un estudio comparativo de la OCU\nNext post El Colegio de Valencia celebra un desayuno informativo con profesionales en Alzira →


Lo que no se debe hacer al enfrentar a un perro: -Salir corriendo (al hacerlo estimulamos el instinto de caza del perro).\nDebemos permanecer quietos intentando mostrarnos tranquilos, mostrar las palmas de las manos en gesto claramente inofensivo.\nAl mismo tiempo debemos hablarle con voz tranquilizadora. -Intentar escapar de un perro que nos persigue cuando hacemos ciclismo o corremos. El mismo caso anterior; parar la marcha y proceder de igual forma.\nEn ambos casos es importante pararnos mostrando nuestro perfil, ya que al ser más angosto que nuestro frente, los perros verán que mostramos nuestro lado débil, y la amenaza que sientan será mucho menor. -Meter la mano para tocar o acariciar un perro que se encuentra encerrado o detrás de una reja. Nunca debemos tocar un animal que no conocemos, este podría morder por miedo o por dominancia.\nAntes de acariciar un animal, debemos ver si nos mira fijamente, si está inmóvil, o si eriza el pelo de su espalda. Esas son señales de peligro. -Acariciar el perro de otra persona cuando llevamos el nuestro de la correa.\nPuede crearse una disputa entre ellos por celos o dominancia, y estaremos en medio de ella.\nPrimero debemos ver cómo es el trato entre ellos, si no hay problemas podremos socializar nosotros. -Mirar fijamente a los ojos a un perro y mantenerle la mirada. Esto significa para los perros un desafío para luchar.\nDepende obviamente del carácter del animal, pero no arriesguemos si no lo conocemos. No olvides ver la segunda parte!.\nperro shih tzu / consejos castracion perros / gatos y vacaciones / alimentacion loro africano / gato chartreux mascota / amistad perro y leopardo / gato siamés fotos / criar cerdos miniatura / asno característica / chinchilla como mascota / videos de cocodrilos / placa dental perros / denuncian al parque oceanico de manila / Federación Felina Internacional / diseños mascotas / Snowsuits Red / vida / gatos sarna / pelaje / baño del gato /


Asociación Belenista de Oviedo archivos • Federación española de belenistas.\nCategoría: Asociación Belenista de Oviedo\nTrofeo FEB 2017 – D. Gonzalo Fernández Cabal – Asociación Belenista de Oviedo\nGonzalo Fernández Cabal\nTexto del Pregón de Navidad 2016 – Asociación Belenista de Oviedo – Dª. Concepción Quirós\n2016 FEB, Pregón Navidad 2016\nEn la tarde-noche de hoy, viernes 16 de diciembre de 2016, ante el numeroso público congregado en el Salón de Actos de la Parroquia de San Juan el Real de Oviedo, en un acto amenizado por el Coro Reconquista, Dª. Concepción Quirós, directora de la Librería Cervantes, ha pronunciado el siguiente Pregón de Navidad.\nConcepcion Quirós, pregonera de la Navidad 2016 en Oviedo (16/12/2016)\n«Buenas tardes a todos:\nEn primer lugar, y como manda la buena educación, quiero dar las gracias a la Asociación Belenista de Oviedo por pensar en mí para ser pregonera este año. Y hacerlo, además, en un marco como éste, el salón de actos de la Basílica de San Juan, a la que me siento muy cercana, me enorgullece aún más.\nEs un auténtico honor y una gran responsabilidad formar parte de un grupo en el que anteriormente han estado personalidades como Emilio Alarcos, José María Martínez Cachero, Carmen Ruiz-Tilve, Paloma Gómez Borrero, Isabel San Sebastián o mi buen amigo Román Suárez Blanco, entre otros. Así que espero estar a la altura de vuestras expectativas.\nY, por supuesto, quiero agradecer a todos la presencia en este acto que, para mí, es muy especial porque hablar de Navidad me transporta a mi infancia, y retroceder a esos años siempre te hace ser un poco más niña y un poco más sentimental. Lo cual en estos tiempos, no me parece nada mal.\nPara mí Navidad significa -desde hace muchos años- preparar mi Librería Cervantes con sus mejores galas para atender como es debido y se merecen las decenas de personas que nos visitan buscando el libro adecuado para sus gustos. Para regalar o para regalarse. Todo ha de estar a punto. Todo ha de estar engalanado para ofrecer la mejor Navidad a nuestros clientes, a nuestros amigos. Unos días intensos en los que todo el personal de la gran familia que es Cervantes trabaja sin descanso para que no falle ningún eslabón, para que todos se vayan satisfechos y con la idea de regresar a este mundo de cultura que intentamos inculcar día tras día en nuestra librería.\nY cuando llegan estas fechas, como dije antes, pienso en mi niñez, en mis navidades infantiles, con mi familia, con mis tres hermanos y con mis padres. Y sonrío recordando nuestras anécdotas, nuestras travesuras, nuestras impaciencias. Recuerdo cómo los papeles plateados de los chocolates se convertían en ríos, que veíamos fluir y en los que campeaban los patos. A veces, con cristales rotos, los ríos se convertían en bravíos, mientras los patos, que por algún accidente inocente carecían de cabezas, rodeaban la masa de agua con sus decapitaciones ocultas bajo rocas construidas de restos de carbón de encender la cocina de nuestra casa.\nEsperábamos impacientes la llegada de una señora, que supe luego era una lechera que vivía por las afueras de Oviedo y nos traía el musgo, que aquí llamamos mofu, en un burro, que bien quisiéramos cogerlo para nuestro nacimiento. Ese musgo que marcaba el sendero para los pastores y para las lavanderas, que crecían en función de los dineros disponibles cada año. Y los reyes recorrían una y otra vez el camino hacia la adoración del Niño Jesús, ante nuestra impaciencia porque llegara el día en el que no había muchos regalos, pero sí mucha ilusión. Como dijo la periodista americana Erma Bombeck, «No hay nada más triste en este mundo que despertarse la mañana de Navidad y no ser un niño». Así que, seamos niños, aunque sea una vez al año.\nHoy sigo sintiendo una gran emoción cada vez que llegan estas fechas. Y en mi casa comienzo a desplegar todos los misterios o nacimientos que he ido coleccionando a lo largo de los años y de mis viajes por distintos lugares del mundo. Guatemala, Nápoles, Perú, Praga. Con todos ellos, alrededor de una decena, y construidos con diferentes materiales, de alguna manera, celebro la Navidad con personas que desde distintos puntos del Universo hablan en estas fechas un mismo idioma.\nY es que como dijo la escritora americana Edna Ferber, «la Navidad no es una temporada, es un sentimiento». Pero es también un momento para detenerse y repasar. Y pensar. Y sentir. Y para hacer balances de los momentos vividos a lo largo de todo un año. Un año que ha vuelto a ser complicado para la generalidad de las personas. Un año convulso, en el que la crisis no ha remitido, en el que sigue habiendo carencias primordiales, en el que muchas personas siguen pasando graves necesidades. Un año en el que es necesario volver a reivindicar que no falte lo esencial, que haya un mayor entendimiento entre los pueblos, que seamos un poco más solidarios con nuestros congéneres, que repartamos más cariño a quienes nos rodean.\nMuchas veces me preguntan qué libro puedo recomendar por Navidad y es difícil para mí seleccionar un título porque son muchos los que recuerdan y reivindican estas fechas. Pero, a menudo, me acuerdo de un relato breve que leí hace muchos años, titulado «Un recuerdo de Navidad», del escritor Truman Capote, una especie de narración autobiográfica que habla de un niño de campo en los años 30 que, pese a carecer de mucho, disfruta de la alegría de poder dar algo durante la época navideña.\nEllos, los niños, son los que nos marcan con frecuencia el ritmo que debemos tomar, mientras los mayores nos perdemos en situaciones que no nos llevan a buen puerto o, al menos, la mayoría de las veces, no nos aportan nada satisfactorio. Y es que son los más pequeños los que, a menudo, con sus actitudes inocentes y desinteresadas, nos hacen comprender lo que realmente merece la pena en la vida. La importancia de dar antes que recibir. La importancia de valorar las pequeñas cosas como algo grande.\nPor eso, cuando alguien nos pide pensar o hablar de la Navidad, la mayoría nos remontamos a nuestra infancia. Y comienzan a fluir imágenes de alegría, de risas incontenibles, de los preparativos propios de la época y, por supuesto, de nuestro belén. Ese que cada uno fuimos construyendo, aumentando y sustituyendo, pieza a pieza, pero que casi siempre nos ha acompañado a lo largo de nuestra vida. Modestos belenes que se convertían en nuestro territorio más preciado en unos días de vacaciones y asueto.\nNada que ver, desde luego, con los magníficos que exhibe la Asociación Belenista de Oviedo, cuya labor es de justicia reivindicar todo el año, aunque sus trabajos queden más patentes en estas fechas. Y quiero ensalzar el afán entusiasta que viene realizando desde que nació en el año 1988, gracias a un grupo de profesionales, que quiere promover el belenismo, en sus vertientes culturales, artísticas y religiosas. El belén de la Asociación Belenista de la ciudad, realizado en el taller de la entidad, ha tenido año tras año un elevado número de visitantes. Del taller salen cada Navidad otros belenes solicitados por empresas o instituciones públicas. Y gracias a vosotros desde 2006 la ciudad de Oviedo y cuantos visitantes lleguen, pueden contemplar el conjunto belenista que engalana la Plaza de Trascorrales, que incluye un belén monumental, en el que no falta el gran portal con figuras de tamaño natural, así como las diferentes exposiciones de belenes que se realizan en varias partes del mundo. Decenas de miles de personas acuden a las actividades que promueve la asociación, y cada año se ve superada, gracias, precisamente, a su afán de mejorar en cada edición, un espíritu que todos debemos imitar en todos los aspectos de nuestra existencia.\nY es que el belén simboliza más que ninguna otra cosa la Navidad y es importante recordarlo en unos momentos en los que parece que todo se ha desvirtuado y nada es lo que debería ser. Las calles se adornan de luces, de árboles, de Reyes Magos, de sus emisarios y de Papás Noeles, que quieren hacernos ver que ha llegado el momento de celebrar el nacimiento de Jesús. Resuenan cánticos y villancicos y a todos nos invade un espíritu de alegría y nostalgia. Pero la Navidad es mucho más que eso. Mucho más que simples regalos, que anuncios comerciales que nos llevan al puro mercantilismo. Y lo digo yo, que en mi librería vendo libros estos días, pero en ellos va mucho más que la simple venta. Van sentimientos. Van buenos deseos, va un pedazo del auténtico espíritu navideño que debemos sentir.\nYo, que vivo rodeada de libros que cuentan historias que fluyen demasiado rápido, cada año por estas fechas me vuelvo a acordar de historias que he ido viviendo a lo largo de mis días. De historias que me han contado y, por una u otra razón, me han ido dejando huella. Recuerdo a Melchor, con el que pude hablar en una ocasión, y emocionado me contó cómo un pequeño le dijo que su mayor regalo sería que curase a su hermano que tenía una enfermedad que sus papás decían era muy mala. Ver a tantos niños que se acercan a contemplar con emoción y gestos de sorpresa vuestros belenes, auténticas obras de artesanía, tras muchas horas de trabajo y esfuerzo, creo que compensa. Y si no es así, decídmelo vosotros.\nAunque el tiempo transcurre deprisa, la Navidad nos deja eternos instantes. Y deberíamos embotellar esa fragancia e ir dosificando los bellos momentos que nuestra vida nos depara. Sin dejar de pensar que lo mejor y lo más satisfactorio es compartir. Me considero una persona positiva y optimista, pero realista. Por eso quiero seguir reivindicando que hay gente buena en este mundo, un tanto cruel a menudo, que persigue sueños propios y ajenos, que quiere que todos seamos un poco más felices. Yo intento repartir un trocito de esa felicidad a través de las historias que se encierran en mis libros. Esos mundos posibles que nos cuentan algunos escritores que buscan hacer nuestra vida mejor. Y vosotros, estoy segura, también repartís felicidad, no sólo a niños, sino también a mayores, que acuden a ver el fruto de vuestros empeños.\nPor eso, quiero reivindicar vuestra labor. Esa que habéis ido forjando a lo largo de los años. Con momentos, que a buen seguro, no siempre fueron fáciles. Yo, que me considero ovetense, aunque me nacieron en Pillarno, pero que he vivido casi todo el tiempo en esta maravillosa ciudad, os digo que, de verdad, me siento muy orgullosa de que forméis parte tan activa de ella. Y lo cuento a las gentes de fuera para que se acerquen a empaparse de vuestra sabiduría y vuestro espíritu navideño. Ese tan necesario cada año. Cada día. Porque el belenismo es también cultura y esta nos hace mucha falta para saber, para opinar, para comprender todo lo que nos rodea.\nPara finalizar, quiero manifestar un deseo, bueno más de uno: vivamos la Navidad con el espíritu que se merece. Recordemos cuando fuimos niños y la ilusión era nuestro motor. Seamos niños y contagiemos a cuantos nos rodean. Digamos gracias. Repartamos alegría. Digamos «te quiero» a quien queremos. Repartamos abrazos como regalo y nunca olvidemos a quienes no nos ofrecen todo esto, porque quizás no pueden o no saben. Así que, ¡enseñémosles a hacerlo!\nFelicidades, de nuevo, a la Asociación Belenista de Oviedo. Mi eterna gratitud por hacerme partícipe de su labor a través de este pregón.\nY, por supuesto, a todos, Felices Navidades. No dejen de soñar… Quizás el próximo año, a punto de llegar, sea generoso y nos ayude a cumplir nuestros deseos.\nConcepción Quirós – Oviedo, 16 de diciembre de 2016\nPublicaciones 2016 – Asociación Belenista de Oviedo – Navidad con Belén nº 23\n2016 FEB, Publicaciones 2016\nLa Asociación Belenista de Oviedo presenta el número 23 de su revista “Navidad con Belén”, correspondiente a 2016, que consta de 32 páginas y tiene el siguiente índice de contenidos y portada:\nCuadro de Honor de la Asociación Belenista de Oviedo\nCurrículum de Julián del Castillo Martín-Ayuso, autor de la imagen que ilustra la portada\nSaluda de la Presidenta de la Asociación Belenista de Oviedo, Dª. Eulalia Nacimiento Menéndez\nUna mirada a la Navidad 2015:\nExposición de escenas del Belén\nConjunto belenista de la Plaza de Trascorrales\nSemana Belenista 2015\nPregón de Navidad 2015, por D. Jaime Martínez González-Río\nIII Encuentro belenista asturleonés, por José Manuel Valle Cuartas\nCursillo de técnicas belenistas 2016\nLIV Congreso Nacional Belenista – Sevilla 2016\nXI Encuentro de belenistas asturianos, por Carlos Ortiz\nDª. Conchita Quirós, pregonera de la Navidad 2016\nSemana Belenista de Oviedo 2016\nLa Navidad en la literatura, por Esther Vitos Sánchez\nEl «Belén de Cracovia» (Polonia), por Hanna Stefaniak\n75 años disfrutando del belén de Lastres, por Eulalia Nacimiento Menéndez\n«La Roldana» escultora y belenista barroca, por Gonzalo Fernández Cabal\nConvocatoria de actividades:\nNº 23 – 2016\nPortada de Julián del Castillo Martín-Ayuso\nTexto del Pregón de Navidad 2015 – Asociación Belenista de Oviedo – D. Jaime Martínez González-Río\n2015 FEB, Pregón Navidad 2015\nEn la tarde-noche de hoy, sábado 19 de diciembre de 2015, ante el numeroso público congregado en la Sala de Cámara del Auditorio Príncipe Felipe de Oviedo, en un acto amenizado por la Capilla Polifónica Ciudad de Oviedo, D. Jaime Martínez González-Río, médico, reputado neumólogo y amante de la música y del deporte (Presidente de la Asociación de Amigos de la Ópera de Oviedo y Expresidente de la Federación de Rugby del Principado de Asturias y del Oviedo Rugby Club), ha pronunciado el siguiente Pregón de Navidad.\nJaime Martínez González-Río, pregonero de la Navidad 2015 en Oviedo (19/12/2015)\n«Queridos amigos todos:\nInicialmente deseo expresar mi sincero agradecimiento a quienes tuvieron la idea, la ilusión y la determinación de fundar hace 26 años y lograrlo, a la vista está, que Oviedo tenga una asociación cultural y religiosa como esta, y es mi deseo, haciéndolo extensivo a todos los presidentes, directivos y socios, mencionar y recordar a una persona, D. José María Marcilla, a quien conocí por razones profesionales y a quien admiré profundamente. He hecho énfasis en el aspecto religioso, actualmente menospreciado e intentado ser sustituido por la «fiesta del solsticio de invierno» y me apoyo para ello en la reciente «frase del día» de mi amigo el artista Manolo Linares citando a Francis Bacon (1560-1626), hace 400 años, y que dice así: «El respeto de sí mismo es, después de la religión, el principal freno de los vicios». Creo que sigue vigente.\nCuando mi amiga y compañera Pepa, me comunicó vuestra intención de que fuese yo el pregonero mi primera reacción fue de sorpresa. ¿Por qué me eligieron?\nAcudí, como se suele hacer en estos casos, a recordar qué era un pregón y, naturalmente, me fui al Diccionario de la RAE, y copio literalmente:\npregón: Del lat. praeconium. Tiene cuatro definiciones y de ellas me quedo con la primera, «Promulgación o publicación que en voz alta se hace en los sitios públicos de algo que conviene que todos sepan«. Es lo que estoy haciendo ahora mismo.\nLa segunda, «Discurso elogioso en que se anuncia al público la celebración de una festividad y se le incita a participar en ella» en este caso la Navidad. También lo suscribo.\nNada de la tercera, «Proclama o amonestación canónica de próximo matrimonio, en que se leen los nombres y circunstancias de quienes han de casarse«.\nY sí la cuarta: «Alabanza hecha en público de alguien o algo» y esta vez me referiré a nuestra Asociación.\nFinaliza la RAE con la definición de pregón pascual: «Lección que se canta al comienzo de la vigilia pascual en la liturgia católica» y que, evidentemente y no se preocupen, no voy a cantar, lo dejo para el magnífico coro que completará este acto. En la revista «Navidad con Belén 2015» me presentan como amante de la música y es verdad, siendo para mí un honor compartirlo con la Capilla Polifónica Ciudad de Oviedo que preside mi amigo Francisco González-Buylla, a quienes disfruto en sus actuaciones en la Temporada de Zarzuela y anualmente durante el acto de entrega de los Premios Líricos Campoamor. Hoy nos disponemos a disfrutarlos aquí.\nEn fin, gracias por permitir dirigirme a ustedes. Intentaré referir brevemente algo de lo que he conocido de la Asociación; describiré mi cortísima experiencia, eso sí entrañable, con mis belenes cercanos; les contaré algunos datos que me han impresionado, y finalizaré describiéndoles qué significado tiene para mí el belén y la Navidad.\nVolviendo a la primera pregunta que me hice, ¿por qué me eligieron?, quizás conocían que a mí, y a mi familia, nos gusta la Navidad más que el «solsticio de invierno». Que saludamos con un «Feliz Navidad» o «Merry Christmas» y no simplemente con «Felices Fiestas», ya que las consideramos incluidas en la Navidad.\nEs verdad que en mi casa hay por tradición belén o, mejor dicho, belenes pequeñitos, pero también, y ¿por qué no?, árbol de Navidad, no abeto del solsticio de invierno, y, desde luego, llega Santa Claus, ¡pero también los Reyes Magos!\nUna vez dicho este preámbulo y después del apurón que me llevé cuando, tras cuidadosa investigación, logré saber quiénes habían sido las ilustres personalidades que me han precedido en el pregón y leí con atención algunos de sus textos, me entró el pánico y, cómo no, siendo consciente de que eran personalidades con muchos más méritos que yo y cito como ejemplo, a los Sres. Arzobispos D. Carlos Osoro y D. Jesús Sanz Montes, a profesores como D. Emilio Alarcos, D. Carlos Conde, D. José María Martínez Cachero, Carmen Ruiz Tilve, escritores como Fernando Vizcaíno Casas o María Teresa Álvarez, periodistas como Isabel San Sebastián y Paloma Gómez Borrero, etc., y aunque debería citarlos a todos, por favor les ruego consulten el Boletín de la Asociación. Quiero señalar que el año pasado correspondió a mi colega el Dr. Luis Fernández-Vega, ayer nombrado «Ovetense del Año 2015» por lo que le felicito efusivamente, pero lo que no sé es si dos médicos seguidos será lo más adecuado.\nPues bien, lo que hoy van a escuchar es algo mucho más terrenal, que espero tengan la amabilidad de aceptarlo como lo que es, un pregón atípico, y, desde ya, les ruego sean benevolentes con mis palabras asegurándoles que están dictadas más que teniendo en cuenta aspectos culturales, artísticos o religiosos, por el impacto indudablemente positivo que la Navidad y el belén, que para mí son equivalentes, han hecho en mí y los recuerdos y sentimientos que a lo largo del tiempo los belenes que tuve la satisfacción de disfrutar en mi casa y visitar con mis padres, mi familia, hijas y ahora espero con mis niet@s, y que espero trasmitirles.\nVolviendo a la responsabilidad de «quedar bien» y dejar claros mis sentimientos de Paz y Amor en el pregón de una asociación que ya ha celebrado 25 años de existencia, que ha organizado este año el Congreso Nacional de Belenistas 2015 con gran éxito, que son expertos en todo lo concerniente a la Navidad, me manifiesto totalmente identificado con la frase referida por D. Juan Antonio Martínez Camino en el pregón del año 2010, «Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres, y mujeres, que ama el Señor» (Lc 2,14) refiriéndose a la Paz, y también con el Amor. ¿Cómo si no se explica que, durante la Primera Guerra Mundial, y solamente durante 24-48 horas, se parase el fuego de las armas el día de Navidad? Lamentable que 100 años más tarde sigamos con conflictos bélicos de todo orden y el espíritu vigente desde hace 2015 años que comenzó en el pueblecito de Belén, con una familia, y este dato se me antoja muy importante, Padre, Madre e Hijo quien, con su nacimiento, vida y muerte, 33 años después, ha venido para salvar al mundo. Y no lo hizo en un palacio u otro lugar lujoso, y no se hizo rico, y no hizo «violencia de ningún género», fue austero, expulsó a los supuestamente corruptos mercaderes del templo, no hizo guerras; al contrario, ofreció la otra mejilla, no fue intolerante, hizo el bien a su alrededor sin pedir ningún tipo de recompensa y murió por toda la humanidad. ¿Puede esta historia sentirse cuando se está delante de un Nacimiento, cualquiera que sea su tamaño y ornamentación? Natividad y Añadidos. Sí, y seguro que se disfruta mucho más si se ha ayudado a diseñarlo y construirlo. Oviedo, sus ciudadanos, creyentes o no, les deben de estar muy agradecidos a su labor.\nEstamos a siete días del 25 de diciembre que fue fijado en el calendario cristiano como la fecha del nacimiento de Jesús y el primer calendario litúrgico con la celebración de Navidad fue en el año 320. Se escogió ese día por ser la fiesta romana del solsticio de invierno (Dies natalis solis invicti), cuando los días se alargan y, por ello, los padres de la Iglesia llamaban a Jesús «Sol de Justicia» y la liturgia ortodoxa lo representa como «Luz del Mundo», esa luz a la que se refería el año pasado el oftalmólogo Luis Fernández-Vega.\nEl belén de Navidad, también conocido como pesebre, es una de las tradiciones navideñas más arraigadas en España y, en gran parte gracias a la Asociación Belenista, en Oviedo. En la Nochebuena de 1223 en Asís, San Francisco montó el primero en una cueva cercana a la ermita de Greccio. Tiene, por tanto, origen italiano y no en vano San Francisco es considerado desde 1986 el «Patrón Universal del Belén». A su popularización contribuyó el que en 1465 se fundase en París la primera empresa fabricante de figuras del belén, y en España el primer taller belenista está fechado en 1471 en Alcorcón. Casi 500 años después se conserva la tradición y actualmente en nuestros talleres ovetenses se hacen magníficas representaciones, teniendo presencia anual en la Plaza de la Catedral y estos días, polémica incluida, en la Plaza del Pescado. ¡No dejéis de visitarla, es espectacular!\n¿Cuál es el origen de los belenes? Desde la descripción sencilla que el Evangelio hace, explícita pero muy sobria del nacimiento de Jesús, «Mientras ellos estaban allí, se le cumplieron (a María) los días del parto, y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento«, se pasó a añadir paisajes, imágenes costumbristas, figuras de los tres Reyes Magos (por cierto, esto último desde que en el siglo V un decreto papal, citado en una homilía de San León Magno, fijó ese número, ya que anteriormente variaba entre 2 y 12); pues bien, evolucionó a los artísticamente muy desarrollados belenes napolitanos, españoles y latinoamericanos como los conocemos en la actualidad. Tengo para mí que una Natividad hecha en una corteza de árbol en Kenia de acuerdo con sus tradiciones es, dentro de su extrema sencillez, tan conmovedora como el Nacimiento de Monzón en Huesca con más de 10.000 figuras, los napolitanos del Palacio Real de Madrid, los Salzillos de Murcia, etc.\n¿Cómo eran los primeros Nacimientos o belenes que recuerdo? En casa, traíamos las figuras desde el desván, figuras de barro pintado, río de papel de plata, musgo de El Fontán, serrín, castillo de Herodes, Reyes Magos que «andaban» un poco cada día, las primeras luces eléctricas y que estaban hasta el día de Reyes en que, sin verlo nosotros, desaparecían hasta el próximo año.\nFuera de casa el de mi primer Colegio de la Medalla Milagrosa, en las Hermanitas de los Pobres en la calle Pérez de la Sala y más lejos y maravilloso a nuestros ojos el que visitábamos en Lastres con mis padres, primos y tíos que era enorme, se movía, tenía agua en el río que movía una noria, las figuras eran bellísimas, ¡se hacía de noche y amanecía! Data de 1940, se debe a la labor de la familia Victorero Lucio y está instalado en la iglesia de Santa María de Sádaba. Consta de unas 400 figuras y 80 palacios y casas y se mantiene gracias al esfuerzo de la asociación «Austera». Gracias por lograr que otros niños actuales puedan contar dentro de 60 años que lo han visto y disfrutado como yo. Alguna vez visitamos, ya un poco mayores, el del Asilo de Pala de Siero, el instalado en el Sanatorio Marítimo de Gijón y, cómo no, el de Covadonga.\nBelenes entrañables e inolvidables eran los que siempre, las enfermeras y auxiliares se encargaban año tras año, de ponerlo con sus luces en el Servicio de Neumología del HUCA y en el Instituto Nacional de Silicosis, muy emocionante con carbón, castillete de entrada al pozo, etc… Asimismo, en Pediatría, sobre todo en Oncología Pediátrica, con la visita al belén de los Reyes Magos, siempre ha sido emocionante.\nEstos últimos años fue obligada la visita al de la Asociación en la Plaza de la Catedral, con sus figuras de tamaño natural y los dioramas que ahora he disfrutado en su asentamiento de la Plaza del Pescado, como me he referido anteriormente. El último que he descubierto, y por cierto muy bien hecho, es el belén de la Comandancia de la Guardia Civil de Oviedo.\nA día de hoy en mi casa y gracias a la labor de Susie, mi esposa, tenemos tres: pequeño tradicional, mejicano criollo y africano muy simple. Todos ellos entrañables y el ejemplo que les traigo, adquirido en Kenia, que por su sencillez es mi favorito.\nRelacionando Navidad y música tuve ocasión hace un mes de comentar con el barítono asturiano David Menéndez este tema y, sin pretender ser exhaustivos, me citó un grupo de Oratorios que parcial o totalmente se refieren a la Navidad, como el «Oratorio de Navidad» BWV248, de Johann Sebastian Bach; el «Oratorio de Noël, Op. 12 de Camille Saint-Saëns o «La infancia de Cristo» de Louis-Hector Berlioz. Punto y aparte es «El Mesías» de Georg Friedrich Haendel, cita anual en Oviedo por estas fechas y que tuve la satisfacción de disfrutar ayer en este mismo Auditorio o «Une Cantate de Noël» de Arthur Honegger. En cuanto a ópera, y por su proximidad temporal, ya que se pondrá el próximo mes en el Teatro Campoamor, recordar que el primer y segundo acto de «La bohème» de Giacomo Puccini transcurre el día de Navidad, y el tercer acto de «Werther» (de Jules Massenet, basada en la novela de Goethe) en la Nochebuena. Más actual, la ópera de Gian Carlo Menotti «Amahl and the Night Visitors» es exponente de que el tema navideño tiene actualidad en la ópera.\nFinalmente, ¿qué significa para mí el belén y la Navidad?: familia reunida, hogar, ternura, tradición y religiosidad. También solidaridad, respeto, pensar en los que no tienen, por razones muy diversas, la oportunidad de disfrutarlos y tener muy presentes a los ausentes.\nAgradezco muy sinceramente la oportunidad que me habéis dado, al tener que preparar este modestísimo pregón. Sinceramente he aprendido mucho y os admiro. Yo, aunque no participo en las labores de la Asociación y encuentro la disculpa de la falta de tiempo, conocéis que tenéis mi apoyo, humilde como asociado y grande en sentimiento. No me gusta comprometerme a trabajar con vosotros y no poder cumplirlo. De todas formas, si en algún momento creéis que puedo ayudar en algo, no dudéis de solicitármelo.\nFinalizo con el sincero deseo de que reinen la Alegría, Amor, Luz, Solidaridad y Paz en todo el mundo a través del espíritu de la Navidad.\nJaime Martínez González-Río – Oviedo, 19 de diciembre de 2015\nPublicaciones 2015 – Asociación Belenista de Oviedo – Navidad con Belén nº 22\n2015 FEB, Publicaciones 2015\nLa Asociación Belenista de Oviedo presenta el número 22 de su revista “Navidad con Belén”, correspondiente a 2015, que consta de 32 páginas y tiene el siguiente índice de contenidos y portada:\nCurrículum de Juan Estévez Monteavaro, autor de la imagen que ilustra la portada\nSaluda del Alcalde de Oviedo, D. Wenceslao López Martínez\nUna mirada a la Navidad 2014:\nConjunto belenista de la Plaza de la Catedral\nSemana Belenista 2014\nLIII Congreso Nacional Belenista – Oviedo 2015\nPregón de Navidad 2014: Un canto a la esperanza, por D. Luis Fernández-Vega\nSemana Belenista de Oviedo 2015\nUna experiencia en primera persona: LIII Congreso Nacional Belenista 2015 – Oviedo, por Pilar Fernández Cabal\nNº 22 – 2015\nPortada de Juan Estévez Monteavaro\nDª. María Eulalia Nacimiento Menéndez y D. Aurelio Medio Fernández – Trofeo FEB 2015 – Asociación Belenista de Oviedo\nMaría Eulalia Nacimiento Menéndez nació en Oviedo hace 50 años. Después del bachillerato en el Colegio de las Dominicas, inició la carrera de Ciencias Económicas en la Universidad de Oviedo. Realizó distintos trabajos en Navarra y Asturias.\nDesde niña pasó las vacaciones en Colunga, lugar que ha tenido mucho protagonismo en su vida. Allí conoció a Yeyo, su marido; allí pusieron su primer nacimiento juntos, en el garaje de la casa de sus padres, con figuras que procedían de las dos familias; allí, en la capilla de Santa Ana instalaron durante años el belén, en el Camino de Santiago; y allí, en la iglesia de San Juan de Luz se dieron en matrimonio…\nAurelio Medio Fernández nació en Villaviciosa. Estudió en el colegio de San Francisco y siguió el bachillerato en el Instituto de la Villa. Trabajó durante unos años con su padre, en la concesión de la casa Renault. Después se incorporó a su trabajo en Oviedo, en el que sigue actualmente.\nTanto Lali como Yeyo vivieron el belén desde pequeños, era una costumbre familiar, que creció con ellos, y se iba haciendo una afición común, con vocación de hacerse mayor cada día.\nYa casados, viviendo en Oviedo, asistieron juntos a un acto de la Semana Belenista. Se acercaron al entonces presidente, D. Carlos Cabal, y le dijeron que querían pertenecer a la Asociación Belenista de Oviedo.\nDesde entonces Lali y Yeyo fueron unos miembros activos de la asociación, y más concretamente en el taller. Su primer trabajo belenista -una prueba de fuego, por lo complicado del sitio- fue el belén de “El Escorialín” (la Oficina de Turismo del Ayuntamiento de Oviedo), con Mónica y Pablo. Un refuerzo grande en el taller de la asociación que ya había empezado a poner el “Belén Emblemático”. Desde el principio era grande el interés por conocer a fondo el belenismo y perfeccionar las técnicas que iban surgiendo en este mundo de los belenes.\nEn el año 2004, Lali y Yeyo entraron a formar parte de la Junta Directiva de la asociación. Un refuerzo, savia nueva en los trabajos belenistas. Ya el año 2005 asistieron al Congreso Nacional Belenista, en Zamora, donde conocieron muestras de buenos belenes y tomaron contacto con belenistas de toda España: se les abrió un amplio panorama que ha crecido de día en día.\nLos últimos diez años han sido de gran crecimiento en la asociación, en los que tanto Lali como Yeyo se han implicado en el trabajo del equipo y han prestado una buena ayuda. Lali diseña bocetos de los trabajos a realizar; con gran sensibilidad, intuición y sentido práctico, resuelve los pequeños o grandes problemas que la realización de los belenes lleva consigo, y está hasta en los últimos detalles de la decoración. Yeyo organiza, coordina la realización de las obras, lleva los trabajos hasta el final. Junto a los compañeros del taller, está atento a los nuevos materiales, métodos, modos. Conoce perfectamente el patrimonio de la asociación: dónde está cada figura, cuál es su sitio, qué hay y qué se necesita…\nCada año, con su hija Ana -que ya tiene el “gusanillo” del belén- “Lali” y “Yeyo” han asistido, con otros miembros de la asociación, a los congresos nacionales, que siempre dan nuevas perspectivas y aire fresco a la actividad belenista.\nA la vuelta de uno de estos congresos, el de San Fernando 2010, Lali y Yeyo traían la propuesta de pedir a la Federación Española de Belenistas el primer congreso que no estuviese asignado todavía. La propuesta fue apoyada por unanimidad en la Junta Directiva. Enseguida se preparó la documentación necesaria. Lali y Yeyo hicieron llegar a la Federación nuestra candidatura, con un amplio dossier en el que no faltaban cartas de apoyo de un buen número de empresas e instituciones de Oviedo. Y en junio de 2011, la Asamblea Ordinaria de la Federación Española, estudiadas las tres candidaturas que se presentaron, acordó asignar a la Asociación Belenista de Oviedo la organización del LIII Congreso Nacional Belenista, que se celebra en nuestra ciudad este año 2015.\nSon estos los méritos que han llevado a la Asociación Belenista de Oviedo a solicitar de la Federación Española de Belenistas, les sea concedido el Trofeo Federación conjuntamente a María Eulalia Nacimiento Menéndez y a Aurelio Medio Fernández.\nOviedo, junio de 2015\nTexto del Pregón de Navidad 2014 – Asociación Belenista de Oviedo – D. Luis Fernández-Vega\n2014 FEB, Pregón Navidad 2014\nEn la tarde-noche de hoy, viernes 19 de diciembre de 2014, ante el numeroso público congregado en la Sala de Cámara del Auditorio Príncipe Felipe de Oviedo, en un acto amenizado por la Capilla Polifónica Ciudad de Oviedo, D. Luis Fernández-Vega, catedrático de Oftalmología de la Universidad de Oviedo, ha pronunciado el siguiente Pregón de Navidad.\nLuis Fernandez-Vega, pregonero de la Navidad 2014 en Oviedo (19/12/2014)\n«Inicio mis palabras confesando que pronunciar ante vosotros este pregón me produce cierto desasosiego porque aunque he de hablar de algo sobre lo que albergo los mejores sentimientos y comparto con la muy amplia mayoría de la sociedad, lo llevo a cabo ante vosotros, la Asociación Belenista de Oviedo, que atesora infinito más conocimiento que yo sobre este tema.\nY la Navidad suscita -hasta en los menos fervorosos- sentimientos tan benéficos y fraternales, que contribuir a pregonarla y anunciarla en un acto como este supone un gran honor, por lo que estaré siempre en deuda, y por el que estoy muy agradecido a esta Asociación.\nHe querido abrir este Pregón navideño con la frase que Cervantes pone en los labios de don Quijote para recobrar el ánimo tras la malaventura de los sangüeses que -molidos a palos- los dejaron a merced de la noche y sus misterios: «Siempre deja la ventura una puerta abierta a las desdichas para dar remedio a ellas» (Miguel de Cervantes, Don Quijote, 1ª parte, cap. XV).\nEs una frase de promesa con la que el caballero andante muestra el contento de que, al menos, su escudero Sancho hubiera salido indemne y, así, poder alejarse de allí antes de irse del todo la luz del día.\nHoy la traigo a colación como por alusiones, por afinidades, porque parece que nos acechan malos vientos, porque las noches son más largas y espesas y porque a todos, el sentido común parece decirnos que mejor es algo que nada o poco. La frase la interpreto -por su protagonismo en la escena de los sangüeses- como un canto a la esperanza, cuando casi todo parece negado. «Siempre deja la ventura una puerta abierta a las desdichas para dar remedio a ellas«.\nLa Navidad rememora un hecho que parece nimio y vulgar por la rutinaria frecuencia con que se produce, pero no es eso, porque, en realidad, parte en dos toda la Historia humana. Hay un antes y un después del suceso de Belén con el nacimiento de aquel Niño. Parece inverosímil que un suceso así pudiera producir tal cambio, un corte tan revolucionario como no lo ha habido, ni lo habrá jamás. La encarnación de Dios, revestida de las formas más humildes y asequibles a los hombres de carne y hueso que somos todos.\nPuesto a evocar hoy aquel suceso, no me resisto -por el realismo excepcional con que lo plasma- a transcribir en este Pregón algunas de las palabras con las que Giovanni Papini califica y describe las circunstancias del mismo, esas que lo hacen tan especial: «Jesús nació en un establo«.\nUn establo -un auténtico establo- es una casa de las bestias que trabajan para el hombre. El establo no es otra cosa que cuatro paredes toscas, un empedrado mugriento y un techo de vigas y de lajas. El verdadero establo es lóbrego, sucio, maloliente… y no nació Jesús por casualidad en un establo…\nEl relato de Papini es crudo, cortante, pero vale para una ocasión como esta; otra Navidad -la de este año- que nos coge a todos bastante desencantados y confusos, preocupados diría, aunque siempre con ganas de ver luces prometedoras de verdad y de bien en medio de la noche; ilusionados también al ver que nos sale al paso ese verde amigo del alma que es la esperanza. La esperanza que no es una agitada ilusión que a veces embelesa, sino que es promesa, pero soportada por una elevada seguridad de verse cumplida. Y un canto a la esperanza, por Navidad, eso quisiera que fuera mi Pregón.\nMe parece significativo que, en esta posmodernidad histórica que vivimos -de la cultura de los sucedáneos y del «usar y tirar», de las afirmaciones teóricas y prácticas de «la muerte de Dios», del vacío y de la nada, del declinar de los valores que cimentaron la sociedad-, me parece significativo, repito, que con alguna frecuencia, en los mismos que predican el vacío o la nada incluso, se observen cosas sorprendentes y paradójicas, que parecen casar mal con sus ideas.\nSorprendente y paradójico es, por ejemplo, el caso del existencialista Jean Paul Sartre, pues en una Navidad, la de 1940, estando privado de libertad en el campo de prisioneros de Tréveris (en la Alemania nazi), le saliera de dentro escribir para esas fechas una pequeña obra de teatro que tiene su centro y argumento en el nacimiento de aquel Niño en Belén. Barioná se llama la obra y Barioná es el nombre del protagonista, el jefecillo de un pueblo de las afueras de Belén cuando se dieron aquellos hechos. Barioná es renuente al principio, cuando los vecinos deciden acudir a Belén, pero más tarde se decide él mismo a seguir a su pueblo interesado en el suceso. Acude con ellos a Belén y termina -así se cierra la obra- por abrir los ojos y convertirse -él también- al optimismo y la esperanza.\nAquellos folios de Sartre -nacidos en aquel clima de la incertidumbre y soledad de la prisión y con la muerte en los talones, gestados en su alma y queridos para representar la Navidad en el campo de prisioneros, escritos a escondidas y con miedo, también a contrapelo de sus ideas y creencias filosóficas, muestran que la Navidad no tiene fronteras; que es fiesta de todos; porque dice algo a todos, y cada uno puede ver en ella lo mejor y lo peor de sí mismo.\nLa obra lleva de la mano al lector a pensar lo que, sin duda, pensaría Sartre al escribirla: que la Navidad vale para las golosinas y las felicitaciones, pero sobre todo vale para los tiempos de crisis, como la suya entonces o, salvando mucho las distancias, la nuestra hoy. Vale, por supuesto, para los católicos y los creyentes, y para todo el mundo vale aunque sea ateo o existencialista como lo era Sartre, y, sin embargo, la recordó como ayuda para sobrevivir.\nCreo yo que es en los momentos de apuro y desdicha cuando los hombres deciden sacar lo mejor de sí mismos y ponen incluso las razones, que tanto son y cuentan en el hombre, al servicio de las urgencias del corazón y del alma, empeñados en buscar salidas…\nY ello viene a lo que antes indicaba, que estas conmemoraciones de la Navidad -en pleno invierno y cada año- son una especie de tregua en que hasta los más reacios a serlo de verdad se sienten hombres y mujeres, y las gentes de bien se felicitan para desearse la paz, ideal por la que se brindó en el primer pesebre de la historia.\nPor eso, -para estos tiempos del desencanto posmoderno y cuando algunas señales negativas pudieran asomar sobre nosotros- quiero reiterar que mi pregón es, sobre todo lo demás, un canto a la esperanza, por Navidad.\nLa esperanza, amigos, como dijo un noble inglés, es «una buena compañera de viaje«. Tan buena ella, como triste y negra debe ser la suerte que pintó Dante en su Divina Comedia, al rotular la puerta del Infierno con esa estremecedora y conocida frase que es la negación absoluta del futuro mejor: «¡Los que aquí entráis dejad toda esperanza!«.\nEstamos regular y el horizonte no parece del mejor color posible. Sin embargo, porque el infierno que presenta Dante no ha llegado, hay que afirmar con serenidad y rotundamente que no todo está perdido; que se puede volver de los malos pasos que se han podido dar; y que hoy puede ser todavía la hora de luchar por lo nuestro, de la mano de la esperanza que, al simbolizarse verde, es promesa de primavera y vida.\nLos oftalmólogos podemos llamarnos, más que nadie, enamorados de la luz, amigos de la luz y luchadores por la luz. Es nuestra misión y oficio poner luz en los ojos cansados o enfermos. Hay veces que no podemos, pero nuestra voluntad es la misma: apostar siempre por la luz y hacer todo lo posible por conseguirla.\nMi pregón -ante la inminente Navidad- quiere ser eso mismo: una apuesta seria y firme por la luz y un apunte para mirar las sombras, pero solo para dejarlas atrás.\nHay esperanza y nosotros lo pregonamos…\nYo creo -hoy tal vez más que nunca- en los hombres y mujeres y en sus posibilidades de futuro a pesar de todo…\nYo creo en la verdad y me parece imposible que haya gentes que la malversen o la confundan haciendo de lo blanco negro…\nYo creo firmemente que la esperanza está hecha de algo más que de sueños e ilusiones o de complacencias vanas. Creo que la esperanza es «la primera semilla del alma racional y la fuente de la vida» como dijo hace siglos Filón de Alejandría, y lo creo mucho más que lo que de ella dijera Chamfort en una de sus máximas: «un charlatán de feria que nos engaña sin cesar«.\nYo creo mucho y seriamente en la Navidad. Y, porque creo en ella, creo también que las luces de la Navidad son benéficas, que no son puramente cosas de niños aunque los niños disfruten como nadie de estas fechas. Creo que componen e interpretan esas luces un canto a la esperanza.\nY creo que a pocos la Navidad no dice algo que en otros tiempos del año no se nos dice, o no se nos dice del mismo modo.\nCreo, por eso, que es un tiempo oportuno para ver, a su luz, lo que nos pasa y buscarle el remedio como preconiza la frase de Cervantes.\nY tan especial ha de ser para tiempos duros y agónicos que hasta un descreído y negativista como Sartre, al recordar la Navidad desde su campo nazi de concentración, se dijo que merecía la pena pensar en ella y desdecirse, al menos un rato y aunque fuera por recurso vital, de sus negaciones y desesperanzas nihilistas. Lo que le salió en aquel momento fue recordar la Navidad y no sus ideas y lucubraciones de filosofía.\nLos tiempos nuestros de hoy no son el infierno como antes decía recordando a Dante, aunque tampoco sean un camino de rosas o el dulce regalo de los sabrosos mazapanes que también nos trae la Navidad.\nEsto es la tierra, hecha para sudarla, fertilizarla y ganarla.\nY en la tierra, para todo tiempo y más para los borrascosos o simplemente nublados días, tienen los hombres, y más los cristianos, la matriz de un mensaje alentador, porque -como recuerda otra vez Papini- este mensaje tiene el aval de su realismo y va vestido de esperanza.\nEstoy convencido deque la Navidad sirve para todos, hasta para los que no la quieren tal como es. Y esta idea de la Navidad benéfica y alegre la brindo desde ahora, para unos días felices, abiertos más que nunca a esa esperanza que se necesita para sobrevivir. Porque es cuando esperanzarse se hace más apremiante y representa el primer paso hacia la regeneración individual y social que necesitamos.\nPalacio Valdés, nuestro gran literato, abre su Testamento literario recordando la voz de uno mismo frente a las desdichas: «El más alto interés de la vida es saber para qué hemos sido llamados, y el porqué de nuestra existencia. Cuando bordeamos un abismo y la noche es tenebrosa, el jinete sabio suelta las riendas y se entrega al instinto de su caballo«.\nParecen dichas por el novelista para este tiempo y para esta Navidad. ¿No puede decirse con verdad que la Navidad pasa cada año ante los hombres como una «ola benéfica» recordando que, muchas veces, la buena voluntad hace más que las razones frías de nuestro entendimiento?\nTermino: he querido que mi pregón fuera un canto realista, sonoro y positivo a la esperanza. Pienso que lo piden las fechas y lo reclaman los tiempos…\nY como los tiempos son de desencanto y confusión, me pregunto también, al cerrarlo, si nos quedan razones para la esperanza… Si aún podemos esperar…\nCon la Navidad a la vista, he de contestar que sí, con tal que la buena voluntad de los hombres se imponga incluso a las buenas razones.\nEl mismo mensaje de Belén es mi mensaje:\n«Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a todos los hombres de buena voluntad«.\nY lo de Cervantes que no sobra: «Siempre deja la ventura una puerta abierta a las desdichas para dar remedio a ellas«.\nGracias a todos.»\nLuis Fernández-Vega – Oviedo, 19 de diciembre de 2014\nPublicaciones 2014 – Asociación Belenista de Oviedo – Navidad con Belén nº 21\n2014 FEB, Publicaciones 2014\nLa Asociación Belenista de Oviedo presenta el número 21 de su revista “Navidad con Belén”, correspondiente a 2014, que consta de 24 páginas y tiene el siguiente índice de contenidos y portada:\nSaluda del Alcalde de Oviedo, D. Agustín Iglesias Caunedo\nCanción de cuna ante el portal del Belén, por Fr. Jesús Sanz Montes OFM, Arzobispo de Oviedo\nLa Navidad 2014:\nLos Belenes de la Navidad 2014\nLa Semana Belenista de Oviedo 2014\nD. Luis Fernández Vega, Pregonero de la Navidad 2014\nConcierto de la Capilla Polifónica Ciudad de Oviedo\nDe Navidad a Navidad: pinceladas de las actividades 2013\nSemana Belenista 2013\nFestival de Villancicos 2013\nEntrega de premios de los Concursos de Belenes de 2013\nPregón de Navidad 2013, por Fr. Jesús Sanz Montes OFM, Arzobispo de Oviedo\nII Encuentro belenista asturleonés\nJornada Belenista en Bilbao\nLa Asociación Belenista de Gijón premia a la Presidenta y Vicepresidente de la Asociación Belenista de Oviedo\nLII Congreso Nacional Belenista – Bilbao 2014, por Eulalia Nacimiento Menéndez, Presidenta de la Asociación Belenista de Oviedo\nX Encuentro de belenistas asturianos, por José Manuel Valle Cuartas\nMemento, por Carmen Ruiz-Tilve, Cronista Oficial de Oviedo\n¡No te pierdas la Navidad!, por Esther Vitos Sánchez\nBelenismo. Una tradición, por Carlos Ortiz\nOveja se escribe con «O» y «V» de Oviedo, por Isabel Fernández Pantiga\nAvance de Programa del LIII Congreso Nacional Belenista – Oviedo 2015 – Del 9 al 12 de octubre\nNº 21 – 2014\nPortada de Adiego\nD. Carlos Ortiz Velasco – Trofeo FEB 2014 – Asociación Belenista de Oviedo\nLa Asociación Belenista de Oviedo solicita el Trofeo Federación para Carlos Ortiz Velasco, vocal de la Junta Directiva, por su afecto a todo lo relacionado con el belén y su trayectoria en los años vinculados a nuestra asociación.\nSu inclinación por el belenismo es antigua. Cuando entró en contacto con la Asociación Belenista de Oviedo (en los primeros años de su andadura) ya realizaba el belén de su parroquia, comenzó a participar en el Concurso de Belenes y a implicarse en las actividades de nuestra asociación. Desde 1996 forma parte de la Junta Directiva, en la que aporta iniciativas y se encarga de la organización de eventos, como la puesta en escena del Festival de Villancicos que tiene lugar cada año, la entrega de premios de los Concursos de Belenes, etc.\nSu afición a todo lo relativo al belén le ha llevado a recoger y coleccionar noticias antiguas sobre concursos de belenes en el siglo pasado, se interesa por la historia del belén en Europa e Hispanoamérica y ha escrito artículos en nuestra revista sobre el tema.\nLos últimos años, en que dispone de más tiempo, trabaja intensamente en el taller de la asociación, con especial habilidad para la construcción y rehabilitación de los edificios que se colocarán en los belenes que la Asociación Belenista de Oviedo instala en distintos puntos de la ciudad.\nPor afecto al belén, manifestado en obras, y la dedicación e interés con los que ha colaborado durante años a las actividades que se apuntan más arriba, consideramos que merece esta distinción por parte de la Federación Española de Belenistas.


EJES CENTRALES | Arco Norte\nCada eje está conformado por distintas iniciativas desarrolladas por equipos interprovinciales que analizan, comprueban, y hace propuestas sobre temas muy particulares, para que diseñar un esquema de gestión unificado para todas las provincias de la región. Cada equipo tiene un coordinador que sirve de enlace con las asambleas regionales.\nEspiritualidad, formación marista de laicos y hermanos, animación vocacional de Hermanos y Laicos, vinculación de Hermanos y Laicos.\ncompras compartidas, recaudación de fondos, gestión de activos, buenas prácticas financieras, planificación y control, formación económico financiera.\nBuenas prácticas de gestión, modelo operativo y banco de expertos, indicadores y modelo de financiamiento.\n: Identidad de la región, comunicar, dar visibilidad a las iniciativas, red de comunicación.


Bruselas estudia "en detalle" la reforma del sistema de pensiones presentada por Grecia - Periodista Digital\nBruselas estudia «en detalle» la reforma del sistema de pensiones presentada por Grecia\n07 Ene 2016 - 18:23 CET\nLa Comisión Europea ha afirmado este jueves que está analizando «en detalle» la propuesta de reforma del sistema de pensiones que el Gobierno de Grecia presentó el lunes a los acreedores internacionales en el marco del tercer programa de rescate, uno de los puntos más controvertidos del mismo y que más críticas ha levantado entre la oposición\n«Recibimos el borrador la noche del lunes. Está siendo evaluado en detalle y las discusiones con las autoridades griegas van a continuar en el marco de la primera revisión del programa», ha expresado en rueda de prensa la portavoz comunitaria Vanessa Mock.\nNo obstante, la portavoz no ha confirmado la fecha exacta en la que comenzará dicha revisión. «No estamos todavía en posición de confirmar una fecha exacta para el comienzo, pero lo haremos lo antes posible, en cuento tengamos más información, y por supuesto las instituciones formarán parte», ha explicado.\nAtenas presentó un plan de reforma del Sistema de Seguridad Social que incluye el recorte de las pensiones para todos aquellos que se jubilen a partir de este año. La propuesta incluye también un incremento de un punto porcentual en las cotizaciones para las empresas y un incremento de medio punto porcentual para los trabajadores.\nSe espera que los acreedores internacionales comiencen a lo largo del mes de enero la revisión del tercer programa de rescate, aprobado en agosto del año pasado y que en principio asciende a 86.000 millones de euros. Por ahora han sido desembolsados un total de 26.000 millones de euros.


El hijo del pueblo | ELESPECTADOR.COM\n5 Mar 2013 - 11:16 PM\nNo se cumple por estos días, que yo sepa, ningún aniversario de José Alfredo Jiménez. Mejor, porque los aniversarios son una lata.\nSi uno quisiera iniciar en la poesía a alguien que no la conozca, bien podría empezar por hablarle del amante despechado que, en vez de despedirse de su amada con un rupestre “ojalá que te vaya bien”, le dice: “ojalá que te vaya bonito”, sin importarle un bledo que el gramático grite foul. Esta obra maestra que es Que te vaya bonito trae una de las imágenes más poderosas del desamor con las que yo me haya topado: “cuántas luces dejaste encendidas; / yo no sé cómo voy a apagarlas”. Así es, en efecto, este sentimiento devastador, una luz insolente imposible de apagar.\nJosé Alfredo, proverbial “hijo del pueblo” (nació en Dolores Hidalgo), usaba palabras llanas y sólo por no dejar se lucía con alguna rara. Dice con elegancia en No volveré: “No pararé / hasta ver que mi llanto ha formado / un arroyo de olvido anegado / donde yo tu recuerdo ahogaré”. Muchos oyentes, sorprendidos por el adjetivo, creen que habla de un “arroyo abnegado”.\nJosé Alfredo fue uno de los grandes poetas de América, y lo digo así para no meterme en tiroteos mexicanos. Su figura se suma, además, a la de los intraducibles, como el padre Rubén Darío o como Pushkin, si nos atenemos a lo que dicen quienes hablan ruso. Aunque las canciones de nuestro popular bardo no contienen mucho humor, cabe incluso reírse con tal cual incoherencia, como la de aquel duelista despechado que se suicidó de dos tiros cuando todos pensábamos que bastaba con pegarse uno solo.\nMe dirán las feministas que José Alfredo miraba todo desde la óptica del macho borracho que saca con facilidad la pistola y ni modos de negarlo. Pero tanto la poesía pura —pienso en Quevedo—, como la poesía cantada, han sido desde siempre reacias a la corrección política. Georges Brassens y Jacques Brel, los José Alfredos del francés, eran ambos misóginos sofisticados y sus letras lo delatan sin tapujos, mientras que Édith Piaf repetía con frecuencia Mon homme, una bellísima canción en la que una prostituta le declara la sumisión y el amor eternos al gigoló que la explota y la golpea. Billie Holiday, por su parte, celebró al hombre violento en más de una canción memorable. En síntesis, si alguien quiere “limpiar” la poesía de prejuicios, tendría que echar a la mitad de los poetas a la caneca y no seré yo quien lo acompañe en el empeño.\nJosé Alfredo le cantaba al amor peligroso, al amor belicoso, al amor vengativo, y hasta reclutaba a Dios para sus batallas: “qué bonita es la venganza, cuando Dios nos la concede”. Sin embargo, quienes en últimas se comieron este plato frío fueron sus enemigos, que lo vieron morir de cirrosis hepática a los 47 años. José Alfredo sucumbió así al mismo mal de Benny Moré, de Roberto Bolaño y de tantos otros que creyeron poder dominar al alcohol, siendo aplastados por él.\nPara escribir esta columna me puse a escarbar en la biografía del gran charro, pero pronto paré porque me iba deprimiendo e incluso llegué a vislumbrar por qué tomaba. La poesía, qué duda cabe, sale a veces de ambientes vulgares, de familias mediocres y llenas de problemas como las hay por millones. La única diferencia es que en las demás nadie puede decir de sí mismo, con todo el desparpajo: “Descendiente de Cuauhtémoc, / mexicano por fortuna, / desdichado en los amores / soy borracho y trovador...”.


¿Para qué sirven el retinol, la vitamina C, la niacinamida, el hialurónico y otros? / Get Glam Or Die Trying\nCeles 22 de mayo de 2021, 11:11\nHola Fruti!! tenngo una duda, hace meses estoy usando el serum de retirnol b3 de La roche posay, se me está terminando, super bien desde el comienzo, nunca irritó. Me gustaria aprovechar que quedan varios meses hasta septiembre y pasar a algo más potente, pero tengo entendido que ese serum tiene el máximo permitido, ¿es así?\nExiste algo de venta libre para subir de nivel?\núltima duda , creo que The Ordinary tiene uno de 0,5, ¿?qué pensas?\nAmanecí preguntona, jajaja perdón y gracias!!\nVerónica Frágola 22 de mayo de 2021, 18:46\nHola! Ese de TO no lo probé, debe ser fuerte!! La crema nueva de Lidherma, retinol A+ tiene 0,3. El suero de LRP tiene 0,2 de retinol y 0,1 de un Palmitato, mucho más suave.\nCeles 23 de mayo de 2021, 10:04\nGenial! Voy a ir por la crema entonces,gracias por las aclaraciones!! :)\nMartinadg 26 de mayo de 2021, 9:08\nGenia! gracias por el resumen jaja\nfantasiayrealiidad 28 de mayo de 2021, 9:49\nHola Fruti! Gracias como siempre por la información que das a las que te leemos!!\nTengo una crema de día con Vit C (Aoxitive), y me compre un serum con vit c para usarlo de noche, es necesario ponerme una crema post serum si o si? Cual me recomendas? No tengo ninguna.... Si uso el serum de día no tengo nada para noche jaj . Espero tu ayuda como siempre. Gracias por ser mi Guru!!\nVerónica Frágola 28 de mayo de 2021, 10:48\nHola! La verdad es que eso depende mucho de tu piel. Si notas que está reseca o tirante, aunque sea ponete una cremita liviana (por ejemplo la hydroboost de neutrogena o la hidratotal de L’oreal), pero si la sentís bien no hay necesidad. Además ese serum de Avene ya tiene hidratación, así que quizás con eso sea suficiente.\nUnknown 10 de noviembre de 2021, 13:20\nHola preciosa! Amé tu post, es muy completo...Me gustaría consultarte, yo tengo piel propensa a acné con marcas post inflamatorias y tiende a resecarse mucho o estar sensible, y a causa de lo mismo es más propensa a arrugas, he notado que el acido salicílico no me es de mucha ayuda, que activos me recomiendas y como podría usarlos? Estaré atenta a tu respuesta, muchas gracias <3\nEliana 11 de noviembre de 2021, 11:22\nHola Fruti! Quiero comenzar en el mundo del retinol pues casi 30, pero no puedo conseguir por ningún lado la Neutrogena Rapid Wrinkle Repair. Cuál otra crema me recomendás con retinol, así de farmacia? Gracias!


¡Los noventa están de regreso! | Vanguardia.com\nLos 90’s están de vuelta y con fuerza se han apoderado de la moda, las calles, la televisión y el cine. Esta fue una época de audacia y movimientos jóvenes, look donde predominaba lo amplio y una rebeldía llena de color: solo basta con ver las noticias y redes sociales.\nNada es más impredecible que la moda y lo que alguna vez creías out ¡regresa!: ¿quién no detestó los pantalones de tiro alto si fue adolescente en los noventa y ha visto estupefacto cómo se han puesto de moda una vez más? Foto: Tommy Hilfiger/VANGUARDIA\nDiseñadores como Tommy Hilfiger y Calvin Klein eran los referentes en cuanto a estilo se refiere, el primero con su línea tommyjeans que redefinió el concepto de lo urbano: los jeans regresaron, ¡hasta para ir al trabajo! Foto: Tommy Hilfiger/VANGUARDIA\nMirando hacia atrás, si tenemos en cuenta qué épocas han influenciado nuestra cultura, no hay duda de que hay unas cuantas que marcaron una verdadera tendencia.\nNo se puede negar que cada década tuvo su estética y estilo distintivo, pero inevitablemente, cada era toma prestado algo de las anteriores.\nY es justo lo que estamos viendo ahora: si bien nos encontramos al borde de una nueva década, la estética de los noventa está regresando.\nA medida que las faldas a cuadros, los vestidos con gargantilla y las capas holgadas vuelven a ser tendencia, también aparece la nostalgia por aquellas series icónicas como Los Expedientes X y Friends, o se celebran aniversarios de cintas como El Club de la Pelea o Forrest Gump, y en general, por todos aquellos mensajes y simbolismos propios de una época convulsa y rebelde.\nLa idea de las mujeres fuertes e independientes (el “Girl Power”), de los jóvenes que no se conforman y de cómo la diversidad abarca desde los géneros hasta las manifestaciones sociales también han retornado con esa melancolía noventera.\nEl retrovisor hoy apunta al final del decenio anterior y no hay nada qué hacer: desempolve su música de la adolescencia y su lista de películas favoritas.\nEs hora de dar un paseo por una época que marcó la historia.\nLa reconocida bloguera y experta en series Catalina Serrano Vásquez explica que los noventa abrieron el camino para las series de mujeres, donde el sexo no era tabú y para la presentación de personajes con orientaciones sexuales diversas, algo que sin duda cambió por completo los contenidos de la caja chica.\n“Los años 90 fueron muy importantes para la televisión, sobre todo para la televisión de cable, y algunas series de estos años son las precursoras de contenidos que estamos viendo actualmente en la televisión. Por ejemplo, Sex and the City, que en 2018 cumplió 20 años de haber sido estrenada. Fue la primera en hablar sobre la sexualidad femenina, en poner a cuatro mujeres solteras independientes y que disfrutaban del sexo y disfrutaban hablar de ellos con sus amigas. Eso antes no se había visto en la televisión y también marca lo que van a hacer las series de HBO, que se ha caracterizado por tener series disruptivas, que irrumpen y que tratan temas de manera cruda y sin tapujos sin tabúes ”.\nLa experta explica que series como Sex and the city pavimentó el camino para series como Big Little Lies,\nSerrano explicó que otro fenómeno que se ha dado con los noventa es el regreso de series como Friends y Wil and Grace con los mismos protagonistas que en tiempos pasados.\nNo podemos desconocer la fuerte influencia de la música en la moda noventera, rock stars como Kurt Cobain, Aerosmith, Lenny Kravitz y raperos como Tupac Shakur, Jay Z, Ice Cube, Snoop Dogg y Missy Elliott se apoderaron de la moda para transmitir un mensaje de libertad e identidad.\nCientíficos de las universidades Queen Mary e Imperial College, de Londres, analizaron más de 17 mil canciones pop que llegaron al top 100 de Billboard con el fin de encontrar cuáles habían sido las grandes revoluciones de la música: las dos primeras se dieron en los años sesenta y ochenta y la tercera... en los años noventa.\nEn 1991, el rap, el hip hop, el ska y el grunge se hicieron los favoritos de los jóvenes, con mensajes que criticaban el “status quo” y que hablaban acerca de la diversidad sexual, justo lo que estamos viendo ahora.\nEl experto en crítica de cine y música, Mario Pizarro, explica que “el cine de hoy ha tomado referentes en películas como Trainspotting, Pulp Fiction, El Club de la pelea. Son cintas que marcaron un estilo, una narrativa y una mirada más psicológica del cine”.\nCintas como Buenos muchachos de Martín Scorsese, El silencio de los inocentes de Jonathan Demme, Buffalo 66 de Vincent Gallo, Terminator 2, Asesinos por naturaleza y La Lista de Schindler ofrecen una mirada de los personajes que nació en los noventa y que hoy perdura.\n“Capitana Marvel, por ejemplo, nos evoca recuerdos noventeros como Blockbuster, Nirvana, las tiendas de videojuegos, además de los Discman, los pantalones rotos, los skaters”, explica Pizarro.\nDesde lo musical, bandas como Nirvana, Soundgarden, Pearl Jam, Alice in Chains marcaron letras con contenido social que hoy resurgen en movimientos feministas y de desafío al statu quo.\n“Aparecen los independientes con el rock alternativo y todo el fenómeno del Grunge, a principio de los noventas, con bandas como Nirvana. Un sonido muy diferente a lo que se estaba generando en el mercado de ese momento como el hard rock. Aparecen entonces las letras que hablan más de la soledad, letras depresivas”.\nNada es más impredecible que la moda y lo que alguna vez creías out ¡regresa!: ¿quién no detestó los pantalones de tiro alto si fue adolescente en los noventa y ha visto estupefacto cómo se han puesto de moda una vez más?\nEl grunge y el minimalismo marcaron el estilo de esa época, que se enriqueció con referencias de la cultura hip hop y de las “school girls”, explica la asesora de imagen Stefanni Rodríguez y añade: “La mayor diferencia es que estamos viendo mujeres mucho más empoderadas y a hombres mucho más comprometidos con el cambio social”.\nLo que sí vemos de nuevo son elementos icónicos como los chockers, los jeans flared y los baggy, los jardineros, los suecos y los trajes masculinos, el neón.\nDiseñadores como Tommy Hilfiger y Calvin Klein eran los referentes en cuanto a estilo se refiere, el primero con su línea tommyjeans que redefinió el concepto de lo urbano: los jeans regresaron, ¡hasta para ir al trabajo!\n“No hay un estilo definido, la idea es que todo sea grande, brillante y colorido”, explica Rodríguez.\nNo le tema al amarillo, rojo, verde, azul o rosa: la clave es saberlos combinar con colores sólidos.\nLos cuadros y las telas escocesas también volvieron, así como las camisetas estampadas que “las mujeres y hombres que trabajan pueden usar con un blazer o con una chaqueta”, indica Rodríguez.\nLas rayas siempre serán bien recibidas, pero han sido protagonistas clásicas de este regreso noventero.


Bryn Mawr Classical Review 2016.02.41\nBMCR 2016.02.41 on the BMCR blog\nDanièle Conso, Forma: études sémantique et étymologique. Institut des sciences et techniques de l'Antiquité. Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté, 2015. Pp. 634. ISBN 9782848675114. €42.00 (pb).\nReviewed by Luis Ángel Sánchez, Universidad Nacional de Córdoba; Universidad Nacional de Villa María (langel333@yahoo.com.ar)\nEl trabajo que reseñamos en esta oportunidad contiene la versión actualizada y abreviada de la tesis doctoral que la profesora Danièle Conso defendiera en el año 1990 en la Université de Paris IV-Sorbonne. Dividido en dos volúmenes y cuyo segundo volumen aún no está publicado, el trabajo de Conso desarrolla en el volumen 1, objeto de esta reseña, un análisis etimológico y semántico del término latino forma, del cual solo hay, hasta ahora, trabajos que lo han abordado de manera parcial en distintos autores o dominios de vocabulario. Desde el marco teórico de la semántica moderna, Danièle Conso se propone establecer la organización de los diversos significados y acepciones de este término polisémico, tan importante del léxico del latín.\nEn la introducción, la autora delimita su dominio de estudio, afirmando en primer lugar que el trabajo no es un análisis del campo semántico de las nociones de "forma" y "aspecto", en cuyo caso sería ineludible abordar además términos como facies, figura y species, sino que su propósito es hacer un inventario de la polisemia de forma y determinar las relaciones semánticas que entabla con aquellos. Dado que, según Conso, dicha polisemia no ha sido tratada de manera sistemática en ningún trabajo anterior, aclara a continuación que no estudiará todos los derivados del término, incluido formula, que fue abordado en la redacción original de su tesis, sino que se centrará exclusivamente en las distintas acepciones de forma, aunque no dejará totalmente de lado dichos derivados, sino que recurrirá a ellos cuando la explicación así lo requiera.\nEstableciendo un límite cronológico que abarca toda la latinidad desde sus orígenes hasta el siglo VI d.C., y afirmando que su estudio cubre todas las ocurrencias del término hasta el período augustal, Conso enuncia los problemas semánticos y etimológicos de forma que se evidencian al comparar el tratamiento que recibe este término en distintos léxicos. El Thesaurus Linguae Latinae, por ejemplo, distribuye sus acepciones en tres grandes grupos, división que, según Conso, muestra una ilusoria apariencia de unidad, mientras que el Oxford Latin Dictionary enuncia diecisiete acepciones diferentes, lo cual desenmascara su diversidad semántica pero no aclara las relaciones entre ellas. Conso propone encarar su trabajo a la manera del lingüista, es decir, dando cuenta no solo de la organización lógica de las diferentes acepciones en sincronía, sino también de las transformaciones de esas organizaciones en diacronía. Para lograr esto último es indispensable contar con una etimología segura del término a analizar, lo cual es todavía imposible para el término en cuestión, dado que las etimologías que están disponibles son todas ellas puestas en duda. Sobre la base del supuesto de que una etimología debe fundamentarse en un análisis semántico profundo, Conso decide acertadamente explicar los problemas de la etimología de forma en el capítulo inicial y retomar esta cuestión recién enel último, incluido en el volumen II, aún no publicado, luego de haber concluido su riguroso análisis de la organización semántica del término. Luego de la elección del marco teórico desde el cual va a efectuar su análisis de la polisemia, fundamentalmente inspirado en la semántica interpretativa de François Rastier, la autora culmina la introducción explicando el modo como va a jerarquizar las diferentes acepciones, sentidos y variantes de sentido. De todos estos conceptos, como también de las influencias que los diferentes tipos de contexto operan sobre el significado de forma, Conso ofrece una detallada definición y ejemplificación.\nEn el primer capítulo del trabajo, tituladoProblèmes étymologiques et Phonétiques, se analizan las diferentes propuestas de etimología de forma, con especial énfasis en los problemas fonéticos de la ō larga y en la problemática hipótesis de Ernout y Benveniste de una vinculación etimológica con el griego μορφή. La postura de la autora es qu ees verosímil remontar la etimología defōrma a una antigua fŏrma, quedando por ende incierta la etimología del término. En consecuencia, Conso renuncia a la posibilidad de establecer un significado primigenio del término, y aplaza esta cuestión para cuando se haya concluido el estudio de su semantismo.\nSin una etimología clara que pueda determinar el sentido original del término, afirma Conso, el orden de exposición no puede ser sino arbitrario, de manera que decide dividirla en cuatro partes: forma como cualidad concreta de seres animados; como cualidad concreta de una realidad inanimada; como nombre del molde, del modelo y de la regla; sentidos derivados, calcos semánticos, evoluciones convergentes y pluralidades de interpretación. Los dos primeros ítems se hallan en el volumen objeto de la presente reseña, mientras que los restantes, junto con el último item dedicado a la profundización sobre la etimología de forma, están en el volumen II.\nEl capítulo dos se titulaForma, qualité concrète des êtres animés, donde la autora analiza los casos de aplicación del término a hombres, animales, creaturas fabulosas y dioses. Subdividido a su vez en cuatro partes, se abordan las distintas acepciones que componen este sentido de la palabra. El primer subcapítulo analiza la acepción de "rasgo distintivo", en referencia a una cualidad concreta y visible de un ser animado que puede ser objeto de conocimiento (cuando acompaña a los verbos noscere o cognoscere) o puede ser un medio de identificación, donde los rasgos que permiten esto pueden ser conocidos(nota forma), desconocidos (ignota forma), e incluso, cuando se refieren a seres fabulosos, permiten deducir de cuál de ellos se trata, como el caso de la celebrata forma, en referencia a Escila en el texto de Salustio (Hist. Fragm 4,27). El subcapítulo está también dividido en cuatro apartados, que especifican aún más los matices de significación de la acepción: forma como "cualidad individualmente distintiva", como "cualidad distintiva común a toda una clase", como "cualidad distintiva y específica de un ser en situación de metamorfosis", y conclusiones del subcapítulo. El segundo subcapítulo trata la acepción de "lo físico sometido a una apreciación muy a menudo favorable", donde la presencia de un juicio de valor en el contexto permite distinguir esta acepción de la anterior (rasgo distintivo) y de la que se analiza en el subcapítulo siguiente (belleza física). Los apartados que componen este subcapítulo tratan, el primero, los casos donde el juicio sobre la forma excluye el sentido de belleza o ventaja física. Aquí se analizan las acepciones de forma en relación con la talla o el vigor; la forma de hombres y animales calificada como buena o mala; la forma que recibe calificación estética, calificación social o ambigua; y la forma en tanto talla o vigor que recibe calificación estética o social. El segundo aborda los casos donde forma recibe calificación elogiosa pero imprecisa, que incluye la referencia a lo poco común, la preeminencia o la comparación. El tercero se dedica al análisis de los contextos que valorizan indirectamente una forma, como aquellos en que una persona bella siente orgullo de su forma, o cuando esta merece aprobación, admiración, o es objeto de celos, elogio o deseo amoroso. El subcapítulo tercero aborda la forma en la acepción de "belleza corporal" y "poder de seducción", que incluye los casos donde el término remite a una ventaja para el ser que está provisto de ella, cuando, por ejemplo, se la incluye dentro de los corporis commoda o corporis bona; también cuando es el resultado de un don, cuando es una propiedad de los oradores y hombres de estado, y cuando es una característica de mujeres y hombres jóvenes. Las conclusiones se enuncian en el subcapítulo cuarto, donde se realiza un inventario de los sentidos de forma en la acepción de "cualidad física de seres animados", se analizan algunos derivados como formosus, deformis, deformitas, y culmina con una descripción de los orígenes de la polisemia de forma en el sentido analizado en este capítulo.\nEl capítulo tercero se titula Forma, qualité concrète d’une réalité inanimée, sentido que la autora empieza aclarando que no se atestigua en la época arcaica, excepto un solo ejemplo en Catón, hallado en una cita de Festo, y que tal uso empieza a generalizarse a partir de época clásica aplicado a realidades inanimadas, como regiones, ciudades y campos. Al igual que los anteriores, el capítulo tres está dividido en subcapítulos que analizan distintos sentidos y acepciones de forma aplicado a realidades, esta vez, inanimadas. El primer subcapítulo analiza las acepciones de "configuración", "aspecto" o "belleza" aplicadas a una cualidad concreta de una realidad natural, donde se analiza su funcionamiento en la lengua de geógrafos, naturalistas, físicos, astrólogos, filósofos y en determinadas lenguas especializadas. El segundo se destina al tratamiento de las acepciones de "forma dada" y "forma adquirida", donde forma no designa una cualidad inherente del objeto sino una cualidad resultante de un proceso de construcción o transformación. Estas acepciones son las que se infieren cuando forma es el objeto directo de los verbos imponere, imprimere, dare, para designar la forma dada, y de los verbos sumere, accipere, ducere, para remitir a la forma recibida. Asimismo, analiza la forma sin referencia al procedimiento por el cual esta fue asignada al objeto pero que permiten derivar si la cualidad es caracterizante o valorizante. Se incluye en la exposición de esta categoría las formas de los objetos como navíos, edificios, maquinarias, estatuas y obras de arte, y concluye el subcapítulo con algunas conclusiones. El tercer subcapítulo se dedica a las acepciones de "forma de referencia" y "forma en general", que refieren respectivamente a contextos donde se compara o asimila la forma de un objeto desconocido a uno conocido, y cuando se evoca la forma de objetos o imágenes indeterminadas, virtuales o invisibles. El cuarto contiene las conclusiones generales del capítulo III, donde se extraen algunas reflexiones desde el punto de vista sincrónico y diacrónico.\nHacia el final del libro Conso ofrece una conclusión de lo analizado en todo el primer volumen, le sigue unindex locorum con todas las citas epigráficas, papirológicas y literarias del término forma, sus derivados y cuasi sinónimos, y agrega finalmente un índice de cuadros y uno de contenidos.\nEl aspecto más valioso que a nuestro parecer caracteriza el trabajo de Danièle Conso es la enorme productividad explicativa que logra mediantela aplicación de una teoría semántica, elaborada en el dominio de la lingüística contemporánea, a la investigación de un corpus en lengua latina. El resultado es una descripción exhausiva y rigurosa del término en cuestión, donde la autora propone una gran cantidad de sentidos y acepciones, algunos de los cuales alcanzan una gran sutileza, y donde fundamenta todas y cada una de sus afirmaciones en abundantes ejemplos. Es digno de destacar que los ejemplos cuentan con su correspondiente traducción al francés, lo cual constituye una acertada decisión que puede ser muy bien recibida por un extenso público no formado en lengua latina. Para los que sí manejan el latín, este libro es una excelente oportunidad de profundizar el conocimiento de un término de vital importancia en el léxico de la lengua de Roma, de cuyo complejo semantismo Conso logra sobradamente ofrecer una detallada y sistemática organización. Esperamos con mucho entusiasmo la publicación del segundo volumen. \nI. Problèmes étymologiques et Phonétiques\nChapitre 1: Problèmes étymologiques relatifs à fōrma et à ses dérivés\nChapitre 2: Le problème phonétique du [ō] long\nII. Forma, qualité concrète des êtres animés\nChapitre 3: Forma, “traits distinctifs”, désigne une qualité concrète et visible qui caractérise un être animé\nChapitre 4: Forma, le “physique”, soumis à une appréciation, le plus souvent favorable\nChapitre 5: Le contexte exclut, pour forma, le sens d’“aspect physique” et impose celui de “beauté corporelle”, “pouvoir de séduction”\nChapitre 6: Conclusion sur forma désignant une qualité concrète d’un être animé\nIII. Forma, qualité concrète d’une réalité inanimée\nChapitre 7: Forma, “configuration”, “aspect”, “beauté” ou “forme”, désigne une qualité concrète d’une réalité naturelle\nChapitre 8: Forma, “forme donnée”, “forme prise”, “forme” d’un objet fabriqué\nChapitre 9: Forma, “forme” de référence et “forme” en général\nChapitre 10: Conclusion de la troisième partie, forma, qualité concrète d’une réalité inanimée\nConclusion du premier volume


Traveltool e-services y Banco Sabadell firman un convenio | Nota de prensa en Hosteltur\nÚltima Hora Turismo Diario 6419 20.01.2022 | 08:13\nTraveltool e-services y Banco Sabadell firman un convenio\n8 junio, 2018 (14:12:30)\nEl acuerdo ofrecerá ventajas especiales para las agencias asociadas al operador del Grupo Logitravel\nTraveltool nació en 2009 como plataforma de producto y tecnológica del Grupo Logitravel enfocada a las agencias de viaje. Desde finales de noviembre de 2017 se ha reconvertido en grupo de gestión. En paralelo, el Grupo Logitravel ha aglutinado toda su oferta de producto bajo el nombre de Smytravelgroup, estructurada en nueve marcas: Smybeds, Smyholidays, Smycruises, Smytours, Smydynamics, Smyroutes, Smyflights, Smycars, Smytrains, Smyerries, Smyrentals y Smyinsurance, productos ofrecidos en exclusividad a las agencias asociadas a Traveltool e-services.\nSobre Sabadell Professional y Sabadell Consumer Finance\nLa implicación de Sabadell Professional y Sabadell Consumer Finance ha comportado que Banco Sabadell pudiera proporcionar un ventajoso acuerdo para Traaveltool e-services. Banco Sabadell fue una de las primeras entidades financieras en ofrecer, hace más de veinticinco años, un servicio diferenciado a los profesionales del país. Actualmente la entidad, por medio de su unidad de negocio Sabadell Professional, es líder en el mercado de la gestión de los colectivos profesionales.\nUna de las ventajas que aporta el banco es el establecimiento de una relación permanente y estrecha, así como la posibilidad de ofrecer a sus miembros una serie de condiciones financieras sustancialmente mejores de las que tendrían sin pertenecer a un colectivo profesional. Asimismo, los asociados también pueden beneficiarse de un abanico de productos y servicios bancarios, específicamente diseñados en función de las singularidades del colectivo al que pertenecen.\nPor otro lado, Sabadell Consumer Finance es una compañía participada al 100% por Banco Sabadell y especializada en financiación al consumo. Desarrolla su actividad a través de diferentes canales y, principalmente, mediante acuerdos de colaboración. El objetivo de Sabadell Consumer Finance es facilitar a los negocios la venta de sus productos o servicios de manera inmediata, permitiendo al cliente final realizar el pago en cómodos plazos mensuales, de forma ágil y fácil.


Transfusiones de Ideas: ¿Quién me ha robado el “perejil”?\n¿Quién me ha robado el “perejil”?\nSiempre fue su característica tener el sueño pesado. Su marido le recriminaba específicamente eso, que durmiera como si no existiese el mundo.\nSin embargo, por suerte despertaba a una hora prudente, para ser más preciso alrededor de las nueve de la mañana.\nEl martes pasado se levantó de la cama, caminó al baño, se enjuagó la cara y en pocos minutos estaba en la cocina. Puso la tostadora en el fuego, y sintió unas ganas irrefrenables de tomar un jugo de naranja.\nAbrió la puerta de la heladera y a primera vista encontró la mermelada, un dulce de leche, mayonesa, la mitad de una cabeza humana, una planta de lechuga, tres sifones de soda, una clavícula, y por fin, al fondo del estante las famosas naranjas.\nSacó las naranjas y puso el pan a tostar. Leyó el diario que su marido por gentileza había dejado sobre la mesa y se sintió rara. Algo estaba fallando. Efectivamente, al diario le faltaba la página que correspondía al horóscopo. Pensó “hoy no va a ser un buen día, mejor tomo un baño de inmersión antes de tener que prepararle el almuerzo a Enrique”. Volvió al baño, y puso a llenar la bañera. Mientras el agua alcanzaba un buen nivel fue hasta la habitación a buscar las pantuflas y la bata. En el placard junto a la bata, colgado de una percha que tenía la inscripción “Antigua Casa González – Sastrería”, se apreciaba un cuerpo humano en avanzado estado de “decaimiento” por así decirlo, sin la cabeza ni el pie izquierdo.\nPatricia se desnudó, se puso la bata y las pantuflas. Caminó contenta hacia el baño, confiada en que el día horrible que había empezado sin la página correspondiente al horóscopo, podía mejorar, y más teniendo en cuenta que llevaba un pié izquierdo en el bolsillo derecho, tal como indicaba la revista Para Tí.\nSe sumergió en el agua pensando qué le iba a cocinar a Enrique, pobre, tan trabajador, merecía un buen almuerzo. Escucha un ruido. Pasos. Enrique no podía ser… Vuelven los pasos. Aumentan la velocidad. Se abre la puerta del baño. Algo salta a la bañera, se hunde, parece que la quieren asfixiar. Logra reponerse y confirma lo peor: se metió el perro. Max, un ovejero belga de ocho años pegó un salto a la bañera provocando el rechazo de Patricia. Lo agarró del cuello y volvió a llevarlo al fondo. Sacó de la heladera la clavícula y se la tiró al perro para que se entretuviera.\n“Este Enrique, siempre el mismo, se olvida de poner la traba en la puerta del fondo y sabe bien que sin traba el perro entra, mil veces le dije”.\nPatricia fue hasta la habitación, se vistió y puso la mesa. Todavía faltaba una hora para que llegara Enrique pero ella quería sorprenderlo. Hizo una salsa “a la portuguesa” con tomate, cebolla y mucha pimienta. Sacó de la heladera la cabeza, fileteó pulcramente parte de los sesos y los metió en la olla. Se sintió a gusto, parecía que las cosas finalmente iban a dar un vuelco de mejoría. Peló las papas, preparo el aceite, picó el ajo para preparar la provenzal y cuando fue hasta la alacena, un grito estremecedor salió de su pecho: - ¿Quién me ha robado el perejil?\nCuando Enrique llegó Patricia lloraba con muestras de desconsuelo sentada en una de las sillas de la cocina. Enrique preguntó de inmediato:\n- Mi amor, estás llorando, ¿qué pasó?\n- - Un día horrible Enrique, horrible. Primero, el diario que no tenía la hojita del horóscopo, y vos bien sabés que no puedo empezar la mañana sin haber leído el horóscopo. Después, aún llevando la pata de la suerte como recomienda la revista Para Tí, mientras me daba un baño de inmersión para relajarme, se metió Max al agua. Le dí la clavícula que estaba en la heladera para que juegue, espero que no te moleste.\n- - Pero no, mi amor, cómo me va a molestar. Aparte era de antes de ayer, estaba para…\n- - Y para colmo de males, cuando voy a buscar el perejil a la alacena – interrumpió Patricia – me doy cuenta que alguien me lo robó.\n- - Está bien mi amor, lo del perejil fue… bueno, prometo que desde mañana no hay más invitados.\n- - ¿Qué? ¡No me digas que invitaste a alguien a cenar! Y ahora qué preparo...\nAutor: Nicolás Barrasa\nIdea Utilizada: "Hay una persona durmiendo. Como todas las mañanas suena el despertador y esta persona se levanta para ir a trabajar. Se despereza, va al baño, luego a la cocina. Y como todas las mañanas, pone pan en la tostadora, la pava al fuego, y prepara un jugo de naranja. Es decir, es una mañana habitual en la vida de una persona, con la rutina que más les guste. Hasta que esta persona abre la heladera para sacar las naranjas, y se encuentra con una deliciosa porción de cuerpo humano. A mí me impactaría más si fuera una cabeza en lugar de un pie, pero como normalmente las cabezas tienen cara, se podría saber rápidamente quién es la víctima, si esta persona la conoce o no. Creo que si la conoce sería mucho más angustiante, pero quitaría un poco de misterio. Bueno, es sólo un punto de partida. Después podrían aparecer más cuerpos, más pedazos del mismo cuerpo, podría ser que la persona se descubre a sí misma en ese cuerpo entonces comprende que fue asesinada, no sé, lo que se les ocurra.\nEso sí, en esta historia basta con una gota de sangre. Me gustaría que vaya más para el lado de la angustia que para el asco o el terror. También estaría bueno algo bizarro. Bueno, no digo nada más si no voy a terminar escribiéndola yo."\nDonante: Emilse Mancebo\nSzarlotka 24/1/10 5:37\nNico, me encantó. Agarraste para lo bizarro y quedó muy divertido, aunque el personaje principal no deja de ser oscuro.\nUn honor que hayas elegido mi idea y que la hayas desarrollado con tanta destreza.\nEn mi opinión sos un tipo muy talentoso, pero lo que más destaco en vos es tu versatilidad.\nAnónimo 25/1/10 15:56\nme hiciste reir mucho, faltaba que el perejil estuviera en el frasco del análisis de orina de Enrique !\nNos dejas a las mujeres un poco espamentosas y que por cualquier nimiedad lloramos!! versatil pero machista!!sabes que lo digo con toda razon ! jajjaj.Beso, Diana ,\nNicolás Barrasa 28/1/10 14:25\nEmilse, te lo dije antes y lo vuelvo a repetir, me hacen muy bien tus palabras! Un placer haber desarrollado una idea tuya.\nDiana, yo creía que mi vanidad estaba completa con el comentario de Emilse, pero no, gracias por el halago de "machista".


Asesoría integral | Juan David Betancourt\nLa cercanía, la confianza y una asesoría coherente con tu esencia son mi prioridad y hacen parte de los criterios que muchos de los pacientes tienen para tomar la decisión de hacerse algún procedimiento. Por eso, he creado la opción de un primer contacto virtual como una forma que nos permitirá conocernos y conversar sobre tus expectativas y motivaciones.\nComunícate con mi secretaria por medio de Whatsapp al celular +57 314 812 9755, al teléfono fijo en Medellín (574) 352 0264 o al correo electrónico secretaria@juandavidbetancourt.com, ella te dará todas las indicaciones para que mediante este sitio web puedas inscribir tus datos, realizar el pago acordado para la consulta inicial y posteriormente envíar el comprobante de pago para agendar tu cita.\nEste protocolo de atención virtual nos permitirá estar sintonizados sobre lo que incluye y lo que debemos tener en cuenta para continuar el proceso.\nTomar la decisión de realizarse una cirugía plástica es una tarea que exige un tiempo de análisis, mi trabajo es aconsejarte y brindar la orientación profesional que te permita tomar una decisión sensata y ajustada a tus necesidades reales.\nNuestro primer contacto será en una cita de Asesoría en la que conversaremos sobre tus expectativas y con una visión objetiva y honesta, más mis años de experiencia, te aconsejaré el tipo de procedimiento más apropiado y que genere los mejores resultados.\nLa seguridad y la integralidad de mis servicios se fundamenta también en la necesidad de rodearme de profesionales comprometidas que son parte del objetivo de brindar bienestar. Que mis pacientes estén en buenas manos es mi prioridad y por eso cuento con el apoyo de un equipo de trabajo que gracias a su experiencia y conocimiento, permiten que las intervenciones se realicen cada día de forma más rápida y con la máxima seguridad, ofreciéndote unos excelentes resultados.\nTodo el equipo conocerá tu caso en detalle y a partir de ello diseñamos un tratamiento específico.\nLas profesionales que me acompañan es esta labor de brindar bienestar son:\nAnestesióloga y Tratamiento del Dolor\nFisioterapeuta y Cosmetóloga


Vestidos para bautizo y comunión |\nVestidos para bautizo y comunión\nLas bodas es una de las ocasiones en las que más empeño e interés ponemos para vestir bien y dar con el look perfecto. Pero no sólo de bodas vivimos las invitadas, ¿verdad? La temporada de BBC se compone además de dos acontecimientos muy especiales como son los bautizos y las comuniones y se merecen que también ofrezcamos nuestra mejor versión.\nLas claves para un look de bautizo o comunión perfecto\nAsí como las bodas tienen muchos más matices en función de si la celebración es por la mañana o por la tarde, el tipo de celebración; al aire libre, en un salón, en una finca, bodas temáticas y demás variables. Los bautizos y las comuniones comparten muchas características que permiten que las englobemos en un mismo tipo de celebración en lo que respecta a la elección del look.\nLooks de invitada para bautizos y comuniones\nLos bautizos y las comuniones son eventos familiares e íntimos, aunque cada vez menos, pero eso es otro tema. Son eventos de mañana y en el caso de las comuniones, se celebran durante la primavera, lo cual ya nos va dando pistas del tipo de look que podemos crear.\nVestidos cortos para bautizos y comuniones\nLa primera idea que ronda por la cabeza en cuanto estamos invitadas a un bautizo o comunión es la de un vestido de fiesta corto. Teniendo en cuenta las características de este tipo de celebración, aquí tienes algunas ideas de vestidos perfectos para lucir por la mañana, favorecedores y con estilo.\nVestido para bautizo de TINTORETTO (79,99€)\nVestido corto en verde menta de MINT&BERRY (99,95€)\nVestido para invitadas a bautizos y comuniones de YOUNG COUTURE (199,95€)\nSí! por fin podemos ponernos un vestido blanco para un evento sin ningún tipo de temor y sin parecer una novia. Personalmente es una opción que me gusta especialmente para la madre del niño/a del bautizo, pero perfectamente válido para cualquiera de las invitadas. Eso sí, para que sea un look perfecto para una celebración de día y primaveral, añadirle toques de color será todo un acierto.\nVestido para bautizos y comuniones con detalle de encaje de PAPER DOLLS (81,99€)\nVestido blanco con flores de NAF NAF (119,90€)\nVestido blanco midi de MICHAEL KORS (295€)\nCómo me gustan las invitadas con traje, un estilo muy chic al combinar la masculinidad y elegancia de un traje con la feminidad de los complementos. Para que sea un look perfecto es importante combinarlo al menos, con tacones y pendientes largos que le aporten la nota de feminidad que haga contraste con el traje. Si además lo combináis con un bonito top de fiesta, estaréis en la lista de las mejor vestidas y con más estilo.\nUn último apunte, al elegir un traje y tratarse de un evento de mañana, mucho mejor evitar los colores oscuros para restarle seriedad al traje.\nConjunto dos piezas de ZARA- Blazer (39,95€) Pantalón (29,95€)\nTraje pantalón en verde menta de NEW LOOK- Blazer (59,99€) Pantalón (29,99€)\nInvitadas con jumpsuit\nUna ocasión más en la que el jumpsuit se convierte en una opción perfecta para las invitadas. Más fácil de combinar que el traje y más informal que un vestido, el jumpsuit puede ser el mejor aliado para las invitadas que no quieren complicarse demasiado.\nAl igual que en el caso del traje pantalón, será mejor elegir tonos diurnos. Un jumpsuit en colores pastel será una gran elección.\nJumpsuit para invitadas de GREEN COAST (59,99€)\nJumpsuit azul de POÈTE (159,90€)\nVestido para bautizo madre del niño/a\nMención especial en este tipo de celebraciones para la madre del protagonista del bautizo. Si eres la orgullosa mamá, puedes inspirarte con los looks que han llevado algunas famosas en esta ocasión tan especial.\nMamás famosas para ir de bautizo\nSara Carbonero bautizo\nPara el bautizo de Martín, Sara Carbonero eligió un sencillo vestido de Dolores Promesas. En cambio, para el bautizo de Lucas, se decantó por un vestido más sofisticado de un precioso color berenjena.\nFotos del Blog de Sara Carbonero\nVirginia Troconis vestido para comunión\nA esto me refería con lo bien que quedan los vestidos blancos en estas ocasiones. En este caso un vestido de la firma Alaninen fue el escogido por Virginia Troconis para la comunión de su hija.\nMagdalena de Suecia en el bautizo de su hija\nFantástica la elección del vestido de Magdalena de Suecia para el bautizo de su hija Leonore. Como ya hizo para el vestido de su boda, Magdalena eligió a Valentino para una ocasión tan especial.\nCompletó el look con un tocado en el mismo color.\nLos tocados para bautizos están permitidos siempre y cuando sean discretos.\nPuedes copiar el look de Magdalena de Suecia con este elegante y femenino vestido de encaje de Esprit.\nVestido de encaje de ESPRIT (139,95€)\nLuján Argüelles bautizo\nLa presentadora es toda una fashionista y para el bautizo de su hija Miranda eligió un look fiel a su estilo, lady y chic con falda brocada y camisa de Bgo&Me.\nLook de Gisele Bündchen en el bautizo de su hijo\nLa top model brasileña se decantó por un look con pantalones perfecto para estas ocasiones y muy fácil de imitar. Combinar el blanco con un alegre estampado floral es todo un acierto para acudir a un bautizo o comunión.\nSi todavía no has encontrado el vestido para bautizo o comunión perfecto para ti, puedes probar en “Vestidos de fiesta cortos” de la nueva sección El Vestido Perfecto.\nPREVIOUS« Top y falda para bodas: El combo perfecto para invitadas 2017\nNEXT7 peinados bohemios para novias de verano »


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