Estándares de Calidad de Prensado, Comparación y Tendencias | Schleuniger\nEstándares de Calidad de Prensado, Comparación y Tendencias\nPor Rob Boyd, Gerente de Productos de Prensado, Schleuniger, Inc. Presentado en Wiring Harness News\nLos estándares de calidad se vuelven más exigentes día a día. En estos tiempos difíciles, los fabricantes de arneses están buscando expandir su negocio dentro de sus mercados existentes y buscan mercados nuevos. El siguiente artículo comparará y contrastará los estándares de calidad actuales, aquellos que se usan comúnmente el día de hoy, revisará las técnicas de medición apropiadas, discutirá algunas de las tendencias en la calidad del prensado, y discutirá métodos para mejorar la eficiencia en la recolección de la información de calidad.\nSe toma por un hecho que las compañías fabricantes quieren la más alta calidad al menor precio posible. Muy frecuentemente, se demanda mayor calidad al mismo precio económico. Hay tantos estándares a los cuales adherirse y cada fabricante puede tener diferentes requerimientos. No solamente se tiene que mantener record de las distintas normas en los EE.UU. si no que ahora que las compañías están apostando por negocios Europeos, necesitamos comprender las normas Europeas de la misma manera. Mantener todas estas especificaciones en línea y comprender todas las diferencias incrementa la dificultad constantemente. También hemos experimentado situaciones donde las compañías fabricantes tienen diferencias de opinión en cuáles son sus estándares de calidad internos. Las compañías más grandes con plantas múltiples, posiblemente en varios o muchos países son los más susceptibles a este tipo de desafíos. Otra consideración en estos casos es la barrera del idioma. Los diferentes operarios pueden tomar el mimo tipo de medición de manera distinta lo que puede lograr resultados distintos. Así que, quién está en lo correcto? Estos problemas hacen que la recolección de la información sea más difícil, y como todos ya sabemos, la recolección de la información puede ser muy desgastante e ineficiente si no se lleva a cabo de manera correcta.\nLa norma UL 486A-486B es probablemente la de mayor uso y cubre los requerimientos de la terminal y el conector para EE.UU., Canadá y México. La norma más específica para los fabricantes de arneses es la IPC/WHMA-A-620, que cubre todo desde el prensado, soldado, atado y envoltura con corbatas. La norma IPC/WHMA-A-620 es un esfuerzo de colaboración entre la IPC y la Asociación de Fabricantes de Arneses. La norma SAE AS7928 antes referida como MIL AS7928 y la USCAR-21 son para las conexiones Militares y Automotrices respectivamente. Ambas normas fueron creadas por la Sociedad de Ingenieros Automotrices. La norma automotriz más reciente es la VW 60330 la cual es la única norma orientada a los procesos que indica cada cuanto se tienen que llevar a cabo las pruebas. La elabora la Compañía Volkswagen principalmente para sus proveedores. Como ve cada norma tiene sutiles diferencias, y cuando se tiene como clientes a algunas compañías que requieren que sus productos cumplan con los lineamientos de UL y otras con los de SAE, como puede usted llevar el record de las diferencias?\nMucha de la discusión a continuación hará referencia a las especificaciones automotrices. Sin embargo, conforme los estándares de calidad se vuelvan más exigentes, algunos de estos estándares se podrían adoptar por otros mercados. Subrayaré algunas de las diferencias entre las herramientas y técnicas de medición para la altura de prensado, pruebas de tensión así como también el equipo para realizar pruebas de corte de sección transversal.\nAltura y Ancho del Prensado\nLa única cosa que todas las especificaciones tienen en común es que todas indican las especificaciones del fabricante de la altura y ancho del prensado que se debe utilizar. Únicamente la especificación A-620 indica la medición de altura opcional. Sin embargo es opcional únicamente cuando la prueba de tensión se lleva a cabo. Únicamente la especificación VW indica que 5 muestras se deben medir para cada preparación. Una preparación de producción es cuando se haga algún cambio de cable, terminal, carrete de terminal o el aplicador.\nLas especificaciones VW y A620 indican que para las mediciones de la altura de prensado es menester utilizar un micrómetro con punta y espada (Fig. 1). Esto es para eliminar la posibilidad de que el desgaste del herramental influya la medición (Fig. 2). Sin embargo, este método tampoco es perfecto. Si la medición no se hace en el punto más alto del prensado, la medición podría estar incorrecta.\nEl ancho del prensado es un pequeño desafío. La mayoría de las compañías no miden el ancho del prensado ya que es una distancia fija del herramental. Las únicas normas que realmente la toman en cuenta son la de VW y la de USCAR y ambas usan terminología diferente. Indican que hay dos anchos de prensado; una se podría medir en la terminal prensada pero la otra no (Fig. 3). El “Ancho de Prensado” (VW) o “Ancho Tangente” (USCAR) es el ancho de prensado no medible. Es una dimensión en el herramental de prensado en la parte superior donde la curvatura se hace recta. Técnicamente es entre las tangentes del radio del herramental de prensado. El “Ancho de Prensado Medible” (VW) o “Ancho de Prensado” (USCAR) se mide en el punto más ancho de la terminal. VW indica que es menester utilizar un micrómetro de doble espada para determinar esta distancia. Las otras normas no indican los requerimientos de micrómetros. Aunque estoy mezclando la terminología de las diferentes especificaciones, para el propósito de este articulo utilizaré los términos “Ancho de Prensado” y “Ancho de Prensado Medible” para mayor claridad como se muestra en la figura 3.\nLas tolerancias en ocasiones también pueden ser un problema. Algunos de los fabricantes de terminales indican las tolerancias para la altura de prensado pero algunos no. Algunas compañías utilizan sus propias tolerancias pero algunos empleados las utilizan de distintas maneras. Únicamente las normas USACAR y VW especifican las tolerancias dependiendo del tamaño del cable. Como vera en la tabla a continuación, las tolerancias son las mismas pero los tamaños de cable correspondientes difieren.\nAltura de Prensado del Conductor (CCH)\n≤ 0.35 mm² ± 0.03 mm\n> 0.35 mm² ± 0.05 mm\n≥ 8.0 mm² ± 0.10 mm\n0.22 – 0.5 mm ± 0.03 mm\n0.5 – 2.5 mm ± 0.05 mm\n> 2.5 mm ± 0.10 mm\nLa mayoría de los fabricantes de terminales no referencian las tolerancias del ancho del prensado. Esto puede ser un desafío porque como ya sabemos el herramental se desgasta. Así que cual tolerancia se utiliza? La norma VW utiliza una tolerancia de ±0.10mm para el ancho del prensado. Las demás no lo abordan.\nLa tolerancia del ancho del prensado usualmente no se especifica dentro de las especificaciones de la terminal porque normalmente se refiere al ancho de las tangentes, el cual es el ancho del prensado que no se puede medir. Se utiliza como una referencia del herramental, no como un parámetro de calidad medible. Algunas compañías fabricantes utilizan esto para el ancho del prensado medible pero esto técnicamente no es correcto. Los lados del herramental de prensado cuentan con un ángulo (ejem. 3° ó 4°) lo que significa que el ancho de las tangentes es menor que el ancho de prensado medible. Por lo tanto, cómo las compañías verifican que el ancho de prensado concuerda con las especificaciones del fabricante si 1) la especificación dada no se puede medir 2) no hay dimensión para la parte de la terminal que se pueda medir y 3) no hay tolerancias para la dimensión enlistada? Qué es lo que miden las compañías, y, es del todo correcto?\nLas pruebas de tensión se discuten en todas las normas y es mandatorio en todas excepto en la IPC/WHMA-A-620. Esta norma A-620 indica que si se toman mediciones de la altura de prensado, las pruebas de fuerza de tensión no son necesarias. La norma A-620 también especifica que cualquier muestra que se utilice para pruebas de fuerza de tensión no se podrá utilizar como producto.\nLas pruebas de tensión también varían entre normas. La velocidad de tensión es la velocidad a la cual se estirará la terminal del cable. Puede ser importante ya que se pueden lograr diferentes valores si la velocidad no es constante. Usualmente, los valores de tensión más grandes se logran con velocidades de tensión mayores. Las normas UL y VW no especifican una velocidad, así que los fabricantes pueden utilizar el método más rápido disponible, siempre y cuando no haya un jalón repentino sobre la muestra. USCAR indica una velocidad de entre 50 a 250 mm por minuto, pero se prefiere la de 100mm por minuto. La norma SAE AS7928 especifica una velocidad de una pulgada por minuto.\nAl llevar a cabo una prueba de tensión, la mayoría de las compañías fabricantes no retiran el prensado del aislante, sin embargo, las normas VW, UL y USCAR requieren que el aislante de prensado se abra o quede deshabilitado. La norma VW brinda valores de fuerza de tensión más altos si el aislante del prensado se deja intacto.\nLa norma USCAR se vuelve un desafío para cumplir ya que indica que el dispositivo para realizar las pruebas debe ser capaz de tener una tolerancia de ± 1% del valor medido. La mayoría de los dispositivos para pruebas de tensión se especifican en relación a su fuerza de tensión máxima, De acuerdo a USCAR, un cable de 24 AWG tiene una fuerza mínima de tensión de (8.8 lbs.). Una tolerancia de ± 1% del valor seria de 0.4 N (0.09 lbs.). Para poder cumplir con la norma USCAR no se podrían utilizar los dispositivos para pruebas de tensión estándares de 110 lb (500 N) a menos que tenga una precisión del 0.09%. La mayoría tiene una precisión de 0.5% ó 0.25% de la fuerza de tensión máxima, la cual está lejos del 0.09%. Puesto de otra forma, para lograr una tolerancia de 0.4 N para la prueba del cable de 24 AWG, el dispositivo para pruebas de tensión debería tener una fuerza máxima de 17.6 lbs. (80 N) si es que el dispositivo tiene una precisión de 0.5%. Si el dispositivo tiene una tolerancia de 0.25% la fuerza máxima puede ser 35.2 lbs. (160 N). El cable más pequeño que se puede medir en un dispositivo con fuerza de 110 Lbs. de acuerdo a la norma USCAR es de 12 AWG. Por lo tanto los fabricantes de arneses que deben cumplir con la norma USCAR necesitan ya sea dispositivos con una precisión excepcional o necesitarían diferentes dispositivos para medir todos los rangos de cables. Un rango de cables de 10 a 22 AWG requerirían de 5 diferentes dispositivos.\nAún con todas estas normas, el 25% de todas las fallas eléctricas en un carro (y posiblemente en otros productos también) es debido a prensados incorrectos. Haciendo a un lado los errores simples durante los procesos de fabricación de arneses, las terminales pueden salirse de tolerancia en el proceso de fabricación y frecuentemente las compañías necesitan utilizar terminales que son demasiado grandes para el cable.\nLa siguiente terminal (Fig. 4) es un ejemplo de una especificación en rango de cables de 26 a 20 AWG. El cable que se utilizó es 26 AWG y la altura y ancho de prensado cumplen con la especificación del fabricante. Sin embargo se pueden observar huecos de aire dentro del prensado lo que claramente indican que la terminal es demasiado grande para el cable.\nUSCAR reconoce que no todos los cables son iguales. Un cable de 0.5 mm² fabricado a especificaciones SAE (mínimo 0.508 mm²) es diferente a un cable 0.5 mm² fabricado para cumplir con la especificación ISO (mínimo 0.4647 mm²). Por detalles como estos y los problemas constantes de calidad en los prensados, más y más compañías, como VW en Europa y China, están integrando el análisis de corte de sección transversal en sus procesos de producción.\nLos sistemas de Corte de Sección Transversal o Micrograph, solamente se podían ver donde se fabricaban los herramentales de aplicadores o bien en laboratorios de los grandes proveedores a las arneseras. Eran grandes unidades que incluían resinas y soluciones para corrosión a través de acido. Estos sistemas típicamente rondaban los $ 50,000 o más y todo el proceso era muy tardado. Por otra parte este tipo de equipo es la única manera de obtener realmente una fotografía dentro del prensado (Fig. 5).\nLos nuevos sistemas del mercado están mucho mejor adaptados para el uso en procesos de producción ya que el análisis del prensado es mucho más rápido gracias a que necesita menos pasos. La mayoría de los sistemas ya utilizan entintado electrolítico en lugar de la corrosión por ácido. Como sabe, el manejo de acido requiere de entrenamiento especial, guantes y protección de ojos así como también de cuidados y procesos especiales para desecharlos, ya que el ácido es considerado un material peligroso. La solución de los sistemas nuevos tiene un valor de PH igual que el agua así que es mucho más seguro de usar y no necesita de cuidados o procedimientos de desechos especiales. Finalmente, los sistemas nuevos son mucho más económicos. Por lo tanto, obtener un análisis exhaustivo de todo el prensado es más rápido, más sencillo y mucho más económico.\nÚnicamente las normas USCAR y VW discuten el uso de sistemas de análisis de corte transversal. La norma USCAR los identifica como herramientas de diagnóstico para resolver problemas. La norma VW obliga su uso dependiendo del tamaño del cable. Se pueden observar más problemas en cables más pequeños, así que la frecuencia de las pruebas es mayor. La tabla a continuación indica los requerimientos de frecuencia como lo sugiere la norma VW.\nRequerimiento de Prueba\n≤ 0.35 mm² todos - cuando se cambie el carrete de terminales\n- cuando se cambie al proveedor de cable\n0.5 mm² - líneas de señal: - en ≤ 0.35 mm²\n- líneas de poder: - en ≥ 0.5 mm²\n≥ 0.5 mm² todos - después de un1/6 del tiempo de vida del herramental\n- en contactos nuevos, donde el tiempo de vida se desconozca: cada\nA continuación puede ver un bosquejo de la norma VW indicando todas las mediciones requeridas (Fig. 6).\nLa altura de prensado (1) es la medición estándar. El ancho de prensado (2) ó el ancho de prensado no medible únicamente se pueden medir utilizando un sistema Micrograph. El ancho de prensado medible (3) simplemente mide la distancia más ancha en la terminal. El ángulo de soporte (4) y la altura de soporte (5) son indicadores de que tan centrada esta la terminal en el prensado y que tan fuerte será el prensado a lo largo del tiempo. Entre más vertical sea el ángulo y mayor la altura mayor será la fuerza del prensado a lo largo del tiempo. El espacio libre del frente (6) es un indicador de que la terminal es del tamaño apropiado para el cable. Si la terminal es demasiado grande, el frente tocará o estará muy cerca de la base del prensado. Altura de la rebaba (8) ó ancho de rebaba (9) son indicadores del desgaste del yunque. Finalmente, grosor de la base (10) es un indicador de si el material ha sido prensado en exceso. La norma VW brinda guías para cada valor indicando límites aceptables.\nLos cortes de sección transversal son también muy utilices para verificar ángulos torcidos en la terminal (fig. 7) y a través de una reducción de área. Ambas son muy difíciles de medir sin un sistema de micro sección.\nLos parámetros de calidad se vuelven más rígidos año con año. Gran parte de la discusión aquí arriba puede no aplicar directamente a su compañía en este momento. Sin embargo, en el pasado hemos visto que las normas que inician en una industria eventualmente migran a las otras. Por lo tanto, esperamos que esto le sirva de observación por adelantado de lo que podría necesitar en un futuro. Esta discusión cubrió un porcentaje muy pequeño de las normas mencionadas, pero esperamos le brinde una mejor comprensión de las distintas normas y de cómo pueden aplicar a su industria. Para mayor información de las normas por favor vaya a:\nUL 486A/486B \_n www.sae.org


Muñiz: «No podemos dar bandazos por perder contra el Atlético» | Las Provincias\nLevante UDMuñiz: «No podemos dar bandazos por perder contra el Atlético»\nMuñiz: «No podemos dar bandazos por perder contra el Atlético»\nJuan Ramón López Muñiz. / Juan. J. Monzó\nEl entrenador dará minutos a los menos habituales contra el Girona\nJOSÉ MOLINSValencia Lunes, 27 noviembre 2017, 13:02\nVuelve la Copa del Rey en el partido de vuelta de dieciseisavos de final mañana contra el Girona, en el que el Levante defenderá la renta de 0-2. El entrenador dará minutos a los jugadores menos habituales y contará con algunos canteranos en la convocatoria que de mañana. El equipo trata de recuperarse mentalmente de la dura derrota sufrida contra el Atlético el pasado sábado. “Nosotros sabemos muy claro lo que son nuestros objetivos. Por medio no podemos andar con bandazos por perder contra el Atlético de Madrid. Todos tienen que tener minutos. Estos partidos de Copa nos pueden venir bien”, ha indicado Juan Ramón López Muñiz.\nEl técnico no cree que el equipo esté pasando un bache de juego y sensaciones, pese a la imagen del otro día. “Esperamos afrontar el partido con buen nivel. Los jugadores están trabajando muy bien. Tenemos un buen resultado y a partir de ahí no creo que deban surgir dudas. Todavía no veo la situación difícil cuando entrenamos, cuando jugamos. Hicimos una buena primera parte, sesenta minutos muy buenos. El equipo lo trabajó bien y enfrente nos encontramos el mejor Atlético de Madrid de la temporada. No nos vamos a parar a mirar lo que ya ha pasado”, ha manifestado el asturiano.\nHabrá muchas novedades en el once titular de mañana y podría debutar Langerak en la portería, que aún no ha disputado un solo minuto como azulgrana. Los más cargados de minutos, como Chema o Campaña seguramente se quedarán sin convocar, además de Ivi, que tiene molestias, mientras que para otros como Nano o Cabaco supondrá un buen momento para coger ritmo y confianza.\nJuan Ramón López Muñiz, José Campaña, Chema Rodríguez, Atlético De Madrid, Gerona, Fútbol


Anakefka Academy Italic Descargas De Fuentes Gratis\nAnakefka Academy Italic fuentes\nEsta fuente fue publicada el 05 May 2015 y se denomina Anakefka Academy Italic.\tEsta fuente está en estilo italic. Puedes encontrar más de 8982 fuentes de estilo italic más en Fontsup.\tPuedes encontrar más información sobre este tema a continuación. Si tienes cualquier fuente genial para nosotros, inicia sesión y compártelas.\nAnakefka Academy Italic\t Familia tipográfica: Anakefka Academy Italic\tEstilo: Italic\tCategoría: Sistema operativo: Windows, Mac OS Tamaño del archivo: 61.092KB Adicional: 2015-05-05 20:00:34\tPuntos de vista: 183\tDescargas: 10\tDescargas hoy: 4\tversión: 001.000\nEtiquetas: #italic\t#anakefka academy italic


Pablo Cuevas en voz alta\n«Tengo ajustes por hacer pero me siento en un buen nivel tanto en las semanas anteriores como ahora», mencionó el tenista uruguayo. Pablo Cuevas, que avanzó a cuartos de final del Abierto de Río de Janeiro, dijo no considerarse favorito al título tras la eliminación de todas las cabezas de llave y pese a sentirse recuperado de la lesión del año pasado. El uruguayo, el mejor clasificado en el ránking de la ATP entre los ocho que llegaron a cuartos de final, afirmó que no ha analizado a los rivales que quedan en competición pero que su posición tampoco es de las mejores.\n«En los dos partidos jugué bien. Tengo ajustes por hacer pero me siento en un buen nivel tanto en las semanas anteriores como ahora», aseguró tras admitir que comenzó bien la temporada de 2019 luego del bajón que sufrió en 2018 por la lesión a mediados del año. Agregó que le costó recuperarse de la fractura en el pie que sufrió el año pasado tanto física como anímicamente, pero que cree que ya la superó.\n«Mi objetivo este año es ir mejorando semana a semana.\nEstoy sintiéndome bien y ya encontré lo que venía buscando para este año», afirmó Cuevas, quien negó que se haya puesto una meta sobre el lugar en la clasificación en el que quiere terminar 2019. «Tras lo que me pasó el año pasado, el objetivo para este año es recuperar las ganas y volver a disfrutar los partidos porque soy consciente de que, si lo consigo, los resultados van a surgir y voy a recuperar puntos en la clasificación», afirmó.\nBanco Central argentino: "Va a llevar mucho tiempo bajar la inflación"\n« OFI y AFU: los derechos de imagen en mesa de discusión\nEl Papa Francisco levanta sanción al poeta Ernesto Cardenal »


🥇 Comprar tocador 80 blanco |【2022 】\nColecciónhogarhome » Comprar tocador 80 blanco\nEn coleccionhogarhome.com encontrarás artículos para el hogar. Sabemos que el tocador 80 blanco es un elemento fundamental para el hogar.\nEn esta sección pensada para el mundo del hogar queremos enseñarte los productos más vendidos en cuanto a tocador 80 blanco\nEste listado, lo hemos hecho basándonos aspectos como la calidad, el precio y las prestaciones que nos otorga cada modelo, por lo que compres el tocador 80 blanco que elijas, será una decisión más que acertada.\n¿Qué tocador 80 blanco comprar?\nToma nota porque a continuación te enseñamos el mejor tocador 80 blanco del mercado.\nTOP Mejores tocador 80 blanco\nZYYH Juego de tocador con luz LED, Espejo HD y 3 cajones Grandes, Mini tocador...\n[Diseño considerado]: la distancia inferior es lo suficientemente amplia para estirar la pierna y el taburete. 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La madre de Frankenstein gratis [ALMUDENA GRANDES] - Actually Notes Magazine\n1 La madre de Frankenstein Episodios de una guerra interminable\n1.1 Escucha ahora, gratis:\n1.2 📻 La Madre de Frankenstein. Episodios de una guerra interminable 📻\n1.3 ::: APROVECHA EL PERIODO DE SUSCRIPCIÓN GRATUITA :::\n1.4 Sinopsis de La madre de Frankenstein\n1.4.1 Te va a interesar:\n1.5 🎙 Audiolibro: Por si las voces vuelven: gratis\n1.6 Agatha Christie: audiolibros gratis\nDuración: 21 horas y 7 minutos\nEscucha ahora, gratis:\n📻 La Madre de Frankenstein. Episodios de una guerra interminable 📻\nEscucha gratis el audiolibro La madre de Frankenstein gratis, de la escritora ALMUDENA GRANDES. Aprovecha la oferta de AUDIBLE y su periodo gratuito de prueba.\nAlmudena Grandes audible audiolibro libros literatura\nEdgar Allan Poe, biografía y curiosidades\nPoemas cortos de amor dice:\n13 enero, 2022 a las 6:36 pm\nNada más leer la sinopsis me he enganchado, además de que he escuchado muy buenas críticas de esta novela, creo que definitivamente le daré una oportunidad. Muchas gracias por la recomendación, ¿podrían recomendar algún thriller? Me fascinan las historias de acción y suspenso.


Procesos implicados en el aprendizaje – Tutores de Formacion\nAdemás de las características psicológicas del individuo que hemos explicado anteriormente existen\notros factores que influyen en el proceso de aprendizaje y que son los que se detallan a continuación:\nLa motivación es un proceso multideterminado que energiza y direcciona el comportamiento humano. Es el elemento clave que incita al sujeto en el proceso de aprendizaje ya que nos incita a actuar, permite continuar la acción y nos conduce en una determinada dirección. La motivación que nos incita a realizar algo está condicionada por la educación recibida, la cultura, el estatus social, la herencia, el aprendizaje…etc. Podemos diferenciar dos tipos de motivación:\nMotivación intrínseca: aquella que viene determinada por factores de competencia personal, profesional y afectiva. El sujeto se activa para conseguir algo personal.\nMotivación extrínseca: aquella que viene determinada por acontecimientos exteriores y nada tiene que ver con los intereses personales.\nEl psicólogo norteamericano Maslow estudia las necesidades humanas a través de su teoría de la\nautorrealización reflejada en la famosa pirámide de las necesidades humanas. Maslow establece que el hombre satisface sus necesidades de forma jerárquica y le van surgiendo nuevas\nnecesidades cuando ya tiene satisfechas las más básicas. La supervivencia es su prioridad absoluta (comer, beber, dormir…). En segundo lugar el hombre procura garantizar su existencia y después se encamina a satisfacer sus necesidades sociales (amigos, asociacionismo…).\nLa persona no pasa totalmente de un escalón a otro y tampoco es preciso que las necesidades de un escalón estén cubiertas al cien por cien para pasar a otro peldaño.\nLa necesidad de autorrealización se refiere a la necesidad de conseguir todo lo que uno/a puede\nllegar a ser, es decir, poner en juego todas las potencialidades del individuo.\nLas características de las necesidades humanas según Maslow son:\nEstán ordenadas jerárquicamente\nCuando las necesidades inferiores no son satisfechas condicionan la visión del mundo del sujeto y su comportamiento.\nDesde el punto de vista de la formación podemos señalar que se alcanzarán los objetivos formativos cuando El alumno/a sienta de nuevo la necesidad de formarse lo cual se demuestra a partir del interés y participación que muestra en el curso. Como formadores/as debemos tener en cuenta las necesidades individuales de cada alumno/a para comprender en algunos casos determinados comportamientos incoherentes.\nEl alumno/a puede adoptar distintas actitudes ante su aprendizaje y éstas pueden sintetizarse en\nResistencia: El alumno/a se resiste al cambio ya que su personalidad se ve amenazada por el aprendizaje. El formador debe resaltar por encima de todo los beneficios de la formación.\nInterés: El alumno/a muestra interés en la formación cuando ésta satisface sus necesidades.\nCuriosidad: la curiosidad del alumno/a se manifiesta en torno a todo aquello que es útil.\nImpaciencia: es la necesidad de economizar tiempo y esfuerzo por lo que la formación debe ser flexible y permitir la adaptación de cada persona.\nResponsabilidad: El alumno/a está habituado a asumir responsabilidades en su vida diaria por lo que El formador debe fomentar la posibilidad de discusión, análisis y valoración durante todo el proceso formativo.\nAparece cuando el sujeto vive la no obtención del objetivo propuesto como una amenaza a su propia personalidad. La tensión que produce la frustración puede manifestarse en conductas o actitudes agresivas o apáticas, o bien en un estado físico alterado (insomnio, alteraciones digestivas…).\nJuega un papel decisivo en la adquisición de los conocimientos. El cansancio de los alumnos de un curso puede combatirse de la siguiente manera:\nMediante un cambio frecuente de temas. Un tema monográfico no debe tratarse más de 20 minutos.\nMediante un cambio frecuente de los medios didácticos. Debe alternarse la explicación en la pizarra con el uso de medios audiovisuales o con el “aprendizaje activo” en el que los alumnos tienen que discutir sobre algo, realizar juegos de roles…\nInclusión de intervalos breves de descanso ya que éstos incrementan el rendimiento.\nNiveles de ansiedad muy bajos o muy elevados afectan negativamente al proceso de aprendizaje. Es necesario contar con un nivel mínimo para que el aprendizaje sea eficaz. Como formadores/as no debemos potenciarla demasiado ya que puede provocar miedo al fracaso y como consecuencia un bloqueo en la resolución de conflictos.\nEl miedo de un/a alumno/a puede tener tres raíces:\nMiedo al director del curso\nMiedo a los demás participantes del grupo y a que se burlen de sus fracasos.\nMiedo porque se le exige un esfuerzo especial, fuera de sus posibilidades.\nEl miedo de un/a alumno/a puede provocar bloqueo mental por lo que como formadores/as\ndebemos exigir el rendimiento a cada participante atendiendo a sus posibilidades reales.\nEl estrés puede definirse como un proceso psicológico que se origina cuando nuestro organismo tienen que hacer frente a una exigencia de la cual no tiene información para darle una respuesta adecuada. Nuestro organismo se activa entonces psico-fisiológicamente para recoger más y mejor información, procesarla e interpretarla eficazmente y así poder ofrecer una respuesta adecuada a la demanda. En términos generales podemos señalar que existe un nivel de estrés que es positivo y que nos ayuda a realizar las tareas con éxito.


Monasterio de Santianes de Pravia - Enciclopedia de Oviedo\nMonasterio de Santianes de Pravia\nLa iglesia de Santianes es el claro antecedente del Prerrománico. En el año 774, el Rey Silo y la Reina Adosinda trasladan la corte a Pravia desde Cangas de Onís. Mandan construir esta iglesia concebida para ser Panteón Real, y a la muerte de su esposo en el año 785, la Reina Adosinda se ve obligada a aceptar la vida monástica en esta iglesia siguiendo la tradición visigoda.\nEl edificio tiene tres naves; la central es de doble tamaño que las laterales, que se encuentran separadas por arcos y pilastras de sillería. Cuenta con vestíbulo a los pies, que se supone que era el Panteón Real.\nSon elementos destacables:\nEl altar y el cancel, talladas ricamente con motivos visigodos. Los que vemos son reproducciones de los originales.\nCandelero de bronce, de tradición visigoda.\nElementos arqueológicos. Se han encontrado interesantes piedras sueltas como restos de otro cancel, y distintas piedras talladas a cincel.\nPiscina Bautismal, que se encuentra en la nave lateral del lado derecho. Es también de tradición visigótica y el único ejemplo que se conoce en las iglesias asturianas.\nDe esta iglesia, cuyo patrocinio constaba en un curioso acróstico destruido en el siglo XVII —en el que se podía leer en todas direcciones, a partir de la «S» central, la frase «Silo princeps fecit» («Lo hizo el rey Silo») mas de cuarenta y cinco mil veces— y que pasó a ser un monasterio a la muerte de dicho monarca, existen referencias en las crónicas de la época de Alfonso III y también nos ha llegado una descripción de su estado a principios del siglo XVII, se supone que muy semejante al original. Posteriormente ha sufrido varias transformaciones, la primera en 1637, en la que se sustituyó toda la cabecera, y varias en el siglo XIX en las que se amplió el crucero y se sustituyó la fachada oeste. A principios del siglo XX quedaban en pie muy pocos restos de la construcción original, consistentes en algunos muros de mampostería y dos arcos de ladrillo a cada lado de la nave central, sobre pilares con basas e impostas decoradas con perfiles de filetes escalonados. En esa época fue estudiada por Fortunato Selgas Albuerne, que propuso una posible estructura original, y entre los años 1975 y 1980 fue investigada y reconstruida bajo la dirección de José Menéndez Pidal.\nImágenes de la iglesia de Santianes\nArte Asturiano: Santianes de Pravia\nObtenido de "http://el.tesorodeoviedo.es/index.php?title=Monasterio_de_Santianes_de_Pravia&oldid=31779"\nEsta página se editó por última vez el 22 ene 2011 a las 23:31.


TÚ, SERÁS MI DESTINO FINAL - RETAZOS DEL ALMA\nTÚ, SERÁS MI DESTINO FINAL\nTú y solo tú, serás mi destino final, tu alma me pertenece, aunque no estemos juntas todavía, tu corazón palpita deprisa al soñarme y desear estar junto a mi; Tú, amor mio, no estés triste y sigue llamándome, porque estoy aquí, para volar a tu encuentro y hacerte la mujer más feliz.\nTú y solo tú, vibrarás cuando recorra cada centímetro de tu piel, que forrará tu espíritu y todo tu ser, para estremecerte conmigo entre caricias suaves y sentidas con un beso de pasión, de dos mujeres unidas, que no podrán ser distinguidas, porque seremos una sola; una sola mujer en dos cuerpos diferentes, para amarnos locamente y vivir en la intimidad de un alrededor, que nos sobrará; pues cuando nos encontremos abrazadas en el lecho celestial del más puro y verdadero amor, que jamás haya existido en la actualidad, seremos el ejemplo a seguir, para que descubran los demás lo que sentimos mutuamente, en los momentos del bien y en las insignificancias del mal.\nTú me llamas y yo te oigo, tú no vienes y yo no puedo ir todavía, pero nuestro destino está escrito, en el libro de la verdad de la vida\nTus ojos del color de la miel me endulzarán con tu mirada, tus labios perfumados con la esencia de una mujer me volverán loca de placer, tu sonrisa tan bonita como la de un lucero, sonará como la marcha nupcial, pero el anillo que nos pondremos en nuestros dedos y que sellará la cadena indestructible de nuestro amor verdadero, será la raíz tan profunda que se sembrará entre nosotras, para que nunca pueda arrancarse y se convierta en el árbol más hermoso de la tierra y que perdurará eternamente.\nTe digo cada día, cada noche y a cada momento, sabiendo que estás sentada en la nube con forma de corazón; Que te amo vida mía, te amo y te amaré, porque tú sientes lo mismo y seremos dos flores preciosas, con la forma de la obra de Dios más maravillosa, llamada ¡mujer!, pero mujer de oro y no de cobre ni de chatarra, mujer de la cabeza a los pies, de las que solo se entrega si lo hacen con el corazón y el alma; el Amor es el ángel de la guarda, que la cuida con su pudor y sensibilidad, porque debe ser especial y diferente, porque la madre de Dios era una criatura llamada....¡MUJER!, nacida para amar y no practicar la lujuria del sexo, solo por placer.\nJose Ramon Santana Vazquez 5 de octubre de 2012, 23:05\nAlma Solitaria 5 de octubre de 2012, 23:20\nEs todo un honor tenerte entre mis amigos, pero me descubro ante tu arte a la hora de poetizar, pues percibo mucha profundidad espontánea llena de belleza y naturalidad, algo que admiro en los escritores que no estudian cada palabra, para hacerlo más bonito, porque son superficiales y no escriben con la pluma del alma, que hace surgir los sentimientos sin necesidad de pensarlos.\nUn abrazo y bienvenido a mi humilde morada\nFANTASIA Y REALIDAD 6 de octubre de 2012, 8:52\nTe felicito!!!por palabras tan hermosas que a cualquier mujer le gustaría escuchar,pero no todo el mundo tiene tu sensibilidad,gracias Alma me a gustado mucho.\nAlma Solitaria 6 de octubre de 2012, 9:39\nAhora se fantasía, que las podré decir a esa mujer especial, pues es un regalo que el de arriba me hará llegar, para ser feliz hasta que me lleve con ÉL. Nunca es tarde cuando la dicha es buena y comprender lo que son capaces de llegar a hacer personas, que no se merecen ser llamadas así.


El Chañar | Flores\nIn ÁrbolesTags Fabaceae, Geoffroea decorticans Violeta\nEl Chañar, o Quimori, cuyo nombre científico es Geoffroea decorticans, es un árbol caducifolio perteneciente a la familia Fabaceae, originario de las zonas áridas y semiáridas de Sudamérica. Son su hábitat natural las llanuras arenosas y las quebradas formadas por los ríos, desde el nivel del mar hasta una altitud, aproximada, de 2.500 metros. Abunda formando extensos chañarales y no se halla en peligro de extinción, aunque no se encuentra dentro de ningún área protegida. Se lo utiliza como especie ornamental en parques y jardines debido a la belleza de su floración.\nDe porte bajo, mide entre tres y diez metros de altura; su tronco erguido, cuando crece en solitario, puede llegar a los cuarenta centímetros de diámetro; si crece en grupos tupidos se desarrolla arbustivamente. La corteza externa es gris, gruesa y rugosa, con grandes hendiduras, pero en los lugares en los que se va desprendiendo deja ver la nueva, que es lisa y de color verde. Presenta numerosas ramas espinosas.\nSus hojas están compuestas por siete cortos folíolos de color verde oscuro, forma oval y punta obtusa. Florece en primavera; las pequeñas flores son de color amarillo intenso y se reúnen en inflorescencias de tipo racimo; el fruto es una drupa globosa comestible, de sabor dulzón, que puede comerse en estado fresco o preparando con su pulpa dulces y mermeladas; con ella se fabrica, además, una bebida denominada “arrope”. La semilla se ingiere tanto fresca como después de haberla tostado.\nDentro de la medicina no tradicional se emplea la corteza, en decocciones, con el agregado de miel o azúcar, para casos de catarro y tos; a las hojas y las flores se les confieren propiedades expectorantes y antiasmáticas. La madera se emplea en carpintería y muchas veces hasta como leña, puesto que por su dureza tarda en prender pero luego dura más.


Lambán ve ahora "más posible que hace dos meses" la celebración de terceras elecciones\nPublicado 03/10/2016 14:39:13CET\nEl secretario general del PSOE Aragón, Javier Lambán, también presidente del Gobierno autonómico, ve ahora "más posible que hace dos meses" que se celebren elecciones generales por tercera vez en España, para comentar que el Comité Federal no ha decidido quién sería el candidato por "una razón de eficacia".\nLambán ha ofrecido una rueda de prensa en la que ha considerado que no es conveniente celebrar unos nuevos comicios y, como en otras ocasiones, se ha remitido al acuerdo alcanzado por el Comité Federal del PSOE, cuando se pronunciaron contra la celebración de unas terceras elecciones.\nAdemás, ha atribuido al PP la responsabilidad por la falta de gobernabilidad de España, afirmando que los 'populares' han aprovechado "con cinismo" la situación creada y ha recordado que Pedro Sánchez, secretario general del PSOE hasta el sábado pasado, habló inicialmente de la abstención, pero después cambió de posición, planteando el no rotundo a Mariano Rajoy.\nLambán ha rechazado, en todo caso, un acuerdo de gobierno de España con los partidos independentistas, mencionando la posibilidad de conformar un Ejecutivo apoyado por el PSOE, Podemos, C's y otras fuerzas constitucionalistas.\nHa dicho que Mariano Rajoy sigue siendo presidente porque Podemos rehusó apoyar a un Gobierno presidido por Pedro Sánchez, en alusión a la oferta inicial de coaligarse ambos partidos con C's y ahora un Gobierno central de izquierdas "no es posible en absoluto", ha dicho.\nAsimismo, ha apuntado que "da la impresión" de que Sánchez quería plantear una especie de "carta blanca" sin contar con la militancia para proponer un Gobierno con Podemos y los independentistas y ha aprovechado para criticar a la formación morada por apoyar en Cataluña a un partido de derechas y "corrupto", mientras critica al PP por lo mismo.\nOtra opción planteada por personas "bienintencionadas" es un pacto con C's y el PNV, ha dicho Lambán, subrayando que los nacionalistas vascos no suman una mayoría con los socialistas, pero el PP tiene "cierto juego" en la cámara vasca.


Niñera con experencia\nSe ofrece canguro española con experiencia\nSoy una chica española de 24 años. Soy puntual, cariñosa, paciente, ordenada y no fumadora. Llevo trabajando como canguro desde hace 5... (Canguro)\nSoy una bióloga que ofrece el cuidado, entretenimiento y clases de refuerzo\nHola, soy una chica de 24 años muy responsable y activa. Me gusta hacer cosas con los niños, como jugar con ellos y hacer otras... (Canguro)\nHola! Tengo 20 años, me considero muy responsable, tranquila y de confianza. He cuidado a varios niños, a algunos desde que eran bebés ya... (Canguro)


Notas sobre la hegemonía, los mitos y las alternativas al orden neoliberal\nEnsayo premiado en la Segunda Edición del Concurso Internacional "Pensar a Contracorriente". La Habana, 2005\nTodavía no hemos asumido a fondo la profundidad de los acontecimientos que marcaron, al decir de Eric Hobsbawn, el final del siglo XX, que él ha calificado de "corto": el derrumbe del sistema socialista nacido de la Revolución de Octubre y el fin del orden bipolar que surgió de la Conferencia de Yalta. Y por otra parte la consolidación, enteramente dentro del escenario capitalista, de la nueva revolución tecnológica que ha abierto el paso de la civilización industrial a la civilización informática.\nLa promesa de una sociedad distinta, post capitalista, que incentivaría las capacidades humanas desde un orden equitativo y justo, no se hizo viable en el siglo XX. Al final, la prueba de la eficiencia, que el socialismo aceptó dirimir dentro de los patrones fijados por el capital, la ganó el capitalismo. Y la ganó en el terreno de la economía porque el socialismo la había perdido en el terreno de la política. La institucionalidad política que se había dado cedió sorpresivamente al impacto del primer revés integral sufrido dentro de las reglas del mercado financiero mundial.\nSería ingenuo, y hasta peligroso para las experiencias socialistas que han resistido al derrumbe, atribuir esta fragilidad política a la conducción de un gobernante en lugar de mirar hacia las estructuras del sistema.\nComo si nos olvidáramos de que en el capitalismo los gobernantes pasan continuamente y el sistema se sostiene por sí mismo. No veo lectura sensata que no parta del reconocimiento de la insuficiencia de las instituciones que el socialismo del siglo XX engendró. No lo digo como una conclusión sino como la hipótesis, o al menos la pista para una agenda de la investigación que nos falta realizar a fondo, sin dejarnos llevar por dogmas ni por ilusiones; y a la que estamos obligados para que nuestras respuestas a los reveses no se queden en el corto plazo.\nProbablemente la empresa de levantar un nuevo modo de producción, uno superior al capitalista, en el propio siglo XX, haya sido un empeño prematuro. Pero en tal caso esa experiencia histórica no habrá sido en balde. Cuando menos tenemos que reconocerle la dimensión de un antecedente, como ensayo general, como prueba de que el desencadenamiento de esta fuerza liberadora es posible, necesario y promisorio, más allá de cualquier inventario de insuficiencias y deformaciones en el malogrado episodio soviético del socialismo de Estado. Lo cierto es que la humanidad ha vuelto a quedar atrapada en manos del 0,008% de la población mundial, una minoría que monopoliza los beneficios de la revolución tecnológica y que impone todas las reglas a su arbitrio, desde un modelo de dominación que adquiere al fin una configuración verdaderamente universal para el capital.\nCapital transnacional y hegemonía\nCada vez que me asomo al tema de la globalización insisto en nombrar la centralidad del poder del capital transnacionalizado, para no dejar en las ramas la connotación del concepto. Fernando Martínez, en uno de los ensayos recogidos en su libro Corrimiento hacia el rojo, advierte que "neoliberalismo o globalización son palabras de un lenguaje que limita el pensamiento a debates secundarios o a confusiones".1\nYo también encuentro validez en estas prevenciones. No porque haya que desestimar esos conceptos, sino en aras de no permitir que nos saturen el discurso, dándole un sentido falso. Para no olvidar que uno y otro hacen referencia al ordenamiento mundial a partir de que la transnacionalización del capital implantó dispositivos propios de dominación sobre el sistema capitalista mundial. Estamos ante un rasgo estructural, un nuevo eslabón en el proceso de concentración y centralización del capital, y estimo imprescindible tener en cuenta que cuando hablemos de "alternativas al neoliberalismo" estaremos hablando de alternativas al poder del capital transnacionalizado, o a sus efectos relacionales, físicos, humanos, espirituales e institucionales, por tipificar esferas de lo social donde ese poder de dominación cobra forma más allá de lo estrictamente económico.\nSubrayo desde ahora que estoy haciendo referencia a una relación de poder. Parecería que, al no desarrollar suficientemente una teoría del poder, Carlos Marx dio lugar a que entre sus seguidores prevaleciera la tendencia de reducir el poder a la esfera de la política. En el mainstream del marxismo —ortodoxo y heterodoxo— se consolidó así una visión superestructural del poder, que se plasma en su identificación, en sentido estricto, en el poder del Estado, o dicho más exactamente, en el Estado como expresión exclusiva del poder.\nNo del poder que atraviesa todas las esferas de las relaciones sociales, comenzando por la familia, la célula básica de la sociedad, para seguir en el seno de las relaciones económicas (y eso, las relaciones de explotación, sí nos consta a todos que Marx lo vio con claridad desde los textos económicos que anteceden al Manifiesto Comunista), en todas las manifestaciones de la institucionalidad civil (comenzando por las instituciones religiosas, para las cuales el poder constituye un elemento clave), y por supuesto, culminar en su más auténtica y concentrada manifestación institucional: el Estado.\nLos conceptos de hegemonía y de dominación son expresivos, precisamente, de la relación de poder. En todas las esferas en que este se manifiesta. Estimo que en nuestros días tampoco se puede hablar de "globalización neoliberal" sin hablar de "hegemonía", a riesgo de quedarnos atrapados entre el deslumbramiento de la formidable revolución tecnológica de nuestro tiempo, en un extremo, y la angustia del círculo vicioso neoliberal en el ordenamiento económico y social del mundo, en el otro extremo. Y de perder, entre deslumbramiento y desesperación, la perspectiva histórica integral.\nEl aporte gramsciano al descubrimiento teórico de Marx fue decisivo para la vindicación del concepto de hegemonía, su diferencia y a la vez su nexo inseparable con el de dominación, sobre el cual Lenin había hecho ya un aporte decisivo. El último para denotar la coerción, en tanto el primero subraya un efecto "intelectual y moral" que hace que el poder sintetice una "combinación de fuerza y consenso".\nAntes de Antonio Gramsci, y también ahora con la mayor frecuencia —pues su pensamiento no ha sido tomado en cuenta con la atención que merece— ambos conceptos suelen usarse indistintamente, como si esta significativa diferencia que él develó fuese una simple sutileza del lenguaje.\nLa lectura gramsciana se presenta a partir de una relación que tiene lugar dentro de la especificidad del bloque histórico, pero que resulta también válida aplicada al sistema-mundo, y adquiere un extraordinario valor explicativo para desentrañar los lazos de poder en la época del capital transnacionalizado. Decir que hablamos de hegemonía para designar simplemente a la supremacía de un Estado sobre otro puede resultar una reducción. Robert W. Cox lo expone en términos muy convincentes cuando señala: "El concepto hegemónico de orden mundial está fundado no solo en la regulación del conflicto interestatal, sino también como una sociedad civil concebida globalmente, esto es, un modo de producción de dimensiones globales que pone en funcionamiento conexiones entre las clases sociales de los países abarcados por él".2\nUna mirada indiscreta al presente\nA partir de estos supuestos propongo, antes de hablar siquiera de alternativas, asomarnos a algunos de los grandes mitos que la hegemonía neoliberal ha logrado imponer al mundo. Sin atenerme a una secuencia histórica, ni a un orden definido de relevancia, pienso que tal vez la idea de la "terminación del orden bipolar" podría ser el primer mito que se presenta a nuestra mirada. El orden bipolar en realidad no ha desaparecido, sino que el sentido de los polos se nos muestra distinto, otro del que se nos había propuesto como prioritario. Cabría decir más bien que ha desaparecido la centralidad de la contradicción Este-Oeste, nomenclatura geográfica que encubre una competición de potencias (pretendidamente de formaciones socioeconómicas), una confrontación de hegemonías (y no solamente la confrontación por la hegemonía).\nAhora habría pasado al centro la contradicción Norte-Sur, para mantenernos denominándolas según la geografía. De modo que, de reconocer validez en esta apreciación, el orden bipolar no terminó, sino que mostró tener otro sentido.\nNo es este un recurso retórico: sugiere incluso la posibilidad de que haya pasado el tiempo de la competición de las potencias;3 revela igualmente el hecho de que no hemos desembocado en un mundo multipolar (y me pregunto si en rigor podríamos hablar de unipolaridad, dado que la connotación de lo polar alude siempre a dos polos, lo que querría decir que "unipolar" es un sinsentido), sino en un mundo en el cual los polos están marcados por la riqueza y la pobreza, la confrontación más antigua en la historia.\nA la altura de los años 60 estudiosos latinoamericanos y europeos focalizaron desde diversos ángulos el primado de la contradicción Norte-Sur en un cuadro asimétrico del ordenamiento mundial. Desde entonces esta relación ha recibido designaciones muy diversas según los rasgos que se destaquen: primer y tercer mundo, países industrializados y no industrializados, países desarrollados y subdesarrollados (o en desarrollo, desde una lectura complaciente), centro y periferia, países acreedores y países deudores.\nEl hecho es que el derrumbe del socialismo soviético ha venido a confirmar que el plano verdadero, estructural, del bipolarismo cobraba forma en una solución de continuidad de las relaciones de explotación —todavía no de ruptura— enmarcado por la distribución y el poder sobre las riquezas. Y que ahora nos ha tocado descubrirnos en medio del mundo del capital transnacional, de su poder omnímodo. Ya no más en el mundo de los grandes bloques en pugna.\nLo que tenemos ante nosotros no es un dato exclusivamente económico, sino también, de modo inseparable, un dato de poder, que toca a todos los niveles de las relaciones sociales, lo que ha llevado a algunos autores a calificarlo de crisis civilizatoria. Se le ha llamado a este tiempo "medioevo tecnológico". Intento resumir en las notas que siguen los rasgos que considero distintivos y los mitos que ha armado la hegemonía.\n1.- La aparición de nuevos pactos de poder.\nLa asociación entre el capital transnacionalizado y los Estados de los países capitalistas centrales en el ejercicio de la hegemonía, con la subalternación cómplice de las burguesías y los gobiernos de los países periféricos, cuyo compromiso de clase a escala global ha hecho desaparecer en la práctica la competitividad del interés nacional. Y ha generado nuevas normas de servilismo y corrupción en las democracias de la periferia.\nEste sería, a mi juicio, el rasgo que diferencia en un sentido más general a la etapa de concentración capitalista y el orden en el cual vivimos hoy, de los que le precedieron. Me parece importante detenerme en un par de aclaraciones, por obvias que se les considere: la primera es que no se da como ruptura, que el capital no se hace transnacional volviéndose antagónico con la geografía en que se origina. Las empresas transnacionales también tienen patria, y es archiconocida la concentración de las transnacionales en Estados Unidos, en un primer plano, seguida de los países más ricos de Europa y de Japón.\nEs precisamente esta asimetría en la localización del capital transnacional la que da cuenta de la concentración de poder económico y la dominación de Estados Unidos en el sistema mundial. Digo "poder económico" con toda intención porque las diferencias económicas, incluso entre los centros capitalistas, no se limitan a diferencias de riquezas, de lo que arrojan las cifras del PIB, el PIB per cápita, y otras estadísticas, sino que devienen, al propio tiempo, diferencias de poder.\nLa segunda aclaración se refiere a lo que distingue al orden actual del que le precedió, centrado en las competencias entre los monopolios locales; la competencia monopólica transnacionalizada se presenta marcada por la capacidad de acción, la autonomía supranacional, la asunción de una alta cuota de control sobre los instrumentos internacionales, y la influencia que alcanzan sobre los intereses nacionales.\nTal vez el mejor y más antiguo de los ejemplos que reflejan con claridad este pacto es la historia de la formación del sistema de competencia de las transnacionales petroleras, las legendarias "siete hermanas".\nEn resumen, que el ordenamiento actual se nos presenta caracterizado por el pacto de poder entre los Estados y el capital transnacionalizado.\n2.- La subordinación de la inversión productiva a la inversión especulativa en los circuitos de la reproducción del capital.\nLa especulación prevalece ahora en la reproducción del capital y adquiere peso en la regulación de la inversión productiva: se pueden mover volúmenes apreciables de ganancias sin producir un alfiler. Es una deformación que se transfiere progresivamente a todo el sistema. Las sumas que circulan a diario en los mercados de divisa representan unas 50 veces el valor de las transacciones de bienes y servicios no financieros en el mercado. En México, el TLCAN ha llevado la inversión especulativa a las cuatro quintas partes de la inversión total y a estas proporciones llevaría seguramente el ALCA a toda América Latina.\nEl debate de los años 60, que confrontaba la orientación hacia las estrategias de "industrialización sustitutiva" como elemento para fortalecer la salida del subdesarrollo, frente al "redesplazamiento del capital industrial", ha sido barrido por la violencia monetaria impuesta por las dinámicas dominantes del capital.\nEl cambio en la composición de las inversiones se convierte así en un nuevo factor de desestructuración de las economías de la periferia que la asociación de "libre comercio" con las grandes potencias parece que va a intensificar de manera invariable. Por tal motivo hablaría de un segundo mito, el de la "incentivación de las inversiones", mito que pudiéramos considerar una variante neoliberal de otro más viejo y quizás más global, que es el mito del "derrame"; o sea, la desacreditada ilusión que pretende justificar el enriquecimiento, sin límite y a cualquier costo, de las minorías con la falacia de que esto produciría un "derrame" de bienestar sobre las clases subalternas (o las economías subalternas, en el plano del ordenamiento internacional).\n3.- El primado que adquieren las relaciones entre deudores y acreedores, dentro de la relación entre periferia y centro.\nEstas relaciones se han convertido en el lazo que arma de conjunto la viabilidad y la perpetuación de la economía subalterna dentro del esquema neoliberal. El tercero de los grandes mitos de la ideología neoliberal —e insisto en que los identificaré a medida que salgan a flote— sería el mito de los "países deudores", como si hablásemos de una condición natural. Pues en realidad los más ricos son los que más deben, tanto en términos financieros, como en sentido rigurosamente histórico.\nLa más elevada de las deudas (externa y externa, pública y privada) es la de Estados Unidos, seguida de las de las economías más dinámicas de los centros capitalistas. Pero la dependencia no es definible en términos de cifras de endeudamiento. En cuanto a la historia, no existe contabilidad ni medios de reclamar el saqueo de cinco siglos, las deudas históricas sobre las cuales los centros capitalistas construyeron su acumulación originaria.\nNo obstante, lo que ahora importa para nuestra caracterización del significado de la deuda, no es definir quién debe más en realidad, sino verificar que el endeudamiento, a partir de los créditos de los años 70, se convirtió en el medio principal de sangramiento de las economías del Sur, y en el principal instrumento de poder, económico, político y social del Norte sobre la periferia. Y que a la larga no es un problema que se resuelva con períodos de gracia, y ni siquiera con condonaciones, sino que se requieren mecanismos que, además de limpiar las cuentas, eviten que los efectos del endeudamiento para las economías de la periferia rebasen la condición de una estricta obligación de pago.\n4.- La intensificación de las dinámicas de empobrecimiento y desigualdad.\nEn la década de los 90 los ingresos del 1% más rico en América Latina pasaron de 220 a 230 veces los ingresos del 1% más pobre. El 2002 finalizó con 221 millones de pobres, 7 millones más que el 2001, medido por raseros fijados por el Banco Mundial (cuyas insuficiencias para revelar la verdadera situación de pobreza han sido demostradas), a pesar de los esfuerzos desplegados por mitigar la pobreza y algunos logros relativos obtenidos. Estas dinámicas no pueden ser revertidas a partir de la lógica del capital, que es la lógica de la ganancia. La incompatibilidad entre la eficiencia capitalista, basada en la ganancia, y la perpetuación de patrones de equidad y justicia social, que supone la incorporación racionalizada del gasto no productivo a los mecanismos económicos, adquiere su máxima expresión en el esquema neoliberal.\nCobra un sentido especial el concepto de pobreza estructural, frente a una visión coyuntural de la pobreza, para explicar la reproducción sistémica del fenómeno en escala ampliada. También el concepto de marginalidad, que no es coextensivo con el de pobreza, pero que define un universo social estrechamente vinculado a ella. Y el concepto de exclusión, usado para explicar la existencia de una franja de población considerada como prescindible por el sistema. "No estamos entrando en otra era más de ricos y pobres, como en la Gran Depresión. El nuestro es un mundo de incluidos y excluidos".4\nLa dicotomía tampoco se limita ya a los términos que expresan la situación de escasez en que tiene que vivir la inmensa mayoría de la población del planeta, sino que alude a disparidades que fuerzan un tipo de inserción de las regiones geográficas en el sistema internacional.\nNo tiene nada de casual que el tema de la pobreza se haya convertido desde el último cuarto del siglo XX en una de las preocupaciones más acuciantes en los medios políticos, tanto como en los académicos, por el fracaso que una civilización tecnológica con las mayores capacidades productivas de la historia, suficientes para eliminar los problemas del hambre, la educación y la salud, se muestre impotente para ello debido al modo en que la sociedad se encuentra ordenada.\n5.- La nueva división del trabajo\nA la vieja "división del trabajo" entre centro y periferia (es decir, la que el centro impone a la periferia), basada en la economía de plantación y la extracción de recursos minerales y materias primas enmarcada por la marea de exportación de capitales desde finales del siglo XIX hasta el XX, se superpuso una nueva a partir de la década de los años 60 del siglo que concluyó; centrada esta en las industrias de subcontratación o maquiladoras, en el turismo, y en las remesas familiares procedentes de la emigración. Por razones obvias, voy a pasar por alto ahora una descripción más detallada, pero quiero insistir en dos rasgos generales. El primero, que no se trata de situaciones coyunturales, sino que estos nuevos elementos son introducidos estructuralmente por las dinámicas propias del ordenamiento impuesto por el capital transnacionalizado. El segundo rasgo es que los tres nuevos elementos son indicativos de la profundidad a que ha llegado la brecha entre países ricos y países pobres.\nLa profundización de la brecha entre Norte y Sur se refleja en la totalidad de esta configuración. En el caso de la maquiladora, a través del movimiento del capital hacia el mercado laboral más redituable, donde la elevada disponibilidad de fuerza de trabajo convierte a la superexplotación en una estrategia de subsistencia para una población que carece masivamente de otras posibilidades de empleo remunerado.\nEl mercado turístico (que ha sido llamado por sus apologistas "la industria sin chimeneas") supone el aprovechamiento de los recursos naturales de los países del Sur como producto de exportación, ante la carencia de otros más lucrativos. Constituye, a mi juicio, una franja de las economías periféricas que pudiera ser mucho mejor aprovechada, si se regulara con más rigor la participación del capital transnacional, y se fortaleciera la presencia de la propiedad nacional socializada (no solamente estatal). Es un sector en el cual pienso que la experiencia cubana ha logrado resultados aprovechables en otros escenarios.\nA medida que crecía la corriente migratoria de los países de la periferia a los centros capitalistas en busca de empleo en mejores condiciones, se fue incrementando también el peso específico de las remesas familiares hacia los lugares de origen, y estas constituyen hoy en muchos países de América Latina la más importante fuente de ingreso en divisas. Esta situación de ningún modo es estática, pues es de sobra conocida la intensificación de las dinámicas migratorias que caracterizan la entrada en el presente siglo. Se puede pronosticar por lo tanto que la relación migración-remesas no solo se va a intensificar, sino que también va a generar un proceso de complicación cargado de contradicciones.\n6.- El debilitamiento del Estado-nación en los países periféricos\n(Subrayo, en los periféricos) frente al capital transnacionalizado y frente a los organismos económicos internacionales. Me refiero a un circuito de procesos que incluye la pérdida de poder económico a través de las privatizaciones, del manejo irresponsable y abusivo de los recursos naturales, del abandono de la voluntad política de respuesta y resistencia, y de la pérdida consiguiente de soberanía funcional.5\nAquí aparece un cuarto mito de la ideología neoliberal: el mito de la "desregulación". Supuestamente la supresión de regulaciones sobre la economía sería una condición de eficiencia, una sine qua non del buen funcionamiento del mercado.\nEsto es totalmente falso, pues la economía de mercado no responde desde hace mucho a la "mano invisible" que proclamaba Adam Smith.\nHoy lo que prevalece no es, de ningún modo, el mercado libre, sino un mercado bien diferenciado y administrado. ¿Cómo competir desde las agriculturas periféricas en el mercado con las agriculturas de los países ricos, si el agricultor medio en Europa recibe 16 000 dólares de subsidio anual, y el norteamericano 20 000?6\n¿Cómo hablar del predominio del mercado global cuando este representa entre el 15% y el 20% de las transacciones mercantiles, en tanto que el 80% o el 85% restante, es decir, el grueso del comercio mundial, tiene lugar entre las transnacionales?\nEn realidad el mercado se mueve hoy a partir de los conductos de una planificación centralizada desde los centros del capital y no por la acción de la ley de la oferta y la demanda.\nEn definitiva, el único objeto de desregulación es la capacidad de los Estados periféricos de responder a los intereses de sus pueblos, crecientemente sumidos en condiciones de pobreza.\n7.- El poder irrestricto de la especulación ha otorgado un carácter estructural a los circuitos financieros negros.\nCircuitos cuya naturaleza es distinta en esencia de las gruesas franjas de economía informal generadas por la exclusión, que se han convertido en el espacio de supervivencia para la población empobrecida. Hablamos ahora de corrupción, y no de cualquier tipo de corrupción. Recuerdo siempre, de mis tiempos de estudiante, a un profesor de una asignatura de Seguros quien decía que existían solo tres maneras de llegar a rico: la primera era nacer rico y heredar, la segunda era casarse rico (o rica), y la tercera consistía siempre en quitarle el dinero a otro. Porque el dinero nunca está inactivo, en algún lugar, esperando por alguien que lo adopte. No pretendo convertir la anécdota en una cita de autoridad, pero no podemos pasar por alto la falta de escrúpulos que entraña la naturaleza misma de la competencia capitalista: la corrupción legitimada.\nUn quinto mito que creo que se conforma es el de confundir las maneras en las que buscan la subsistencia extensas franjas de la población que nacen y mueren sin conseguir en su vida un empleo remunerado estable (los excluidos de que ya hablamos), con el lucro del tráfico de narcóticos, de armas, de personas, y de influencias, y aun con el saqueo del erario público. Abigarrado todo bajo el concepto de economía informal. Es un mito para el cual confieso que no he encontrado aún un nombre bien diferenciado, pero no por ello menos real que los otros.\nAhora no me refiero por supuesto a la informalidad en la obtención de la subsistencia, sino a las modalidades de la corrupción vinculadas a los circuitos transnacionales de la acumulación de capital. Más allá de los llamados "paraísos fiscales", existen ya extensas regiones fuera de la jurisdicción de cualquier Estado. No se excluye que algunos países muy endeudados ingresan sumas más cuantiosas procedentes de la droga, el comercio de armas y del contrabando humano que de las fuentes de la economía formal. Los Estados, casi siempre los pequeños, pero incluso los grandes, carecen frecuentemente de recursos suficientes para hacer frente al cártel, que también introduce la corrupción en sus dispositivos de control policial.\nEl peso específico de este mercado a escala global hace difícil distinguir en las altas finanzas al dinero sucio del limpio. El lavado de dinero consta de tres etapas: la "colocación" de los ingresos ilegales en un contexto legítimo, que no requiera revelar el origen de los fondos; la "estratificación", que consiste en movilizar los activos en una serie de transacciones para ocultar su localización; la "integración", que supone la eliminación de cualquier indicio de origen ilegal a través de la disolución de los fondos en la economía convencional. La introducción de los espacios virtuales, frente a los territoriales, aporta rapidez y anonimato a los mercados de capitales de todo tipo, y en consecuencia al lavado.7\nEn tanto, en las relaciones intergubernamentales, los temas de la "lucha contra las drogas", la "lucha contra el terrorismo", y otros, en lugar de contribuir a soluciones efectivas devienen indicadores de mecanismos de fuerza, de aplicación del poder con otros fines. Así se pone de manifiesto en el Plan Colombia, o en la ley norteamericana llamada "de ajuste cubano", y se mezcla con la concepción de la guerra que vemos aparecer en la invasión a Afganistán, primero, y ahora a Iraq.\nAquí tendría que incluir un sexto mito, el más reciente de todos, que llamaríamos después del 11 de septiembre del 2001 "el mito de las cruzadas".\nCon antecedentes condicionantes, como el más que cincuentenario mito del "mundo libre" frente al mundo comunista, que saturó el discurso norteamericano y europeo de postguerra. Mito que tuvo un éxito apreciable en ocultar al Occidente que vivía en un mundo que de libre tenía muy poco.\n8.- Aparece, en este contexto, una nueva concepción de la guerra manejada por el vencedor, que está determinada de antemano por la superioridad logística y económica, y que va delineando las reglas de entrada y de salida en el conflicto bélico sin tomar en cuenta para nada la situación y el criterio del vencido, que por supuesto también ha quedado definido de antemano. La guerra vuelve a ser, sin duda, la válvula de escape de tensiones económicas y el medio de afirmar intereses de dominación (como es el caso de las reservas petroleras), y de fortalecer zonas de influencia (como el control geopolítico del Medio Oriente).\nEs difícil pensar ya, dada la asimetría existente, en una tercera guerra mundial con el perfil de las dos anteriores, libradas a partir de bloques de fuerzas en contienda. Ahora parecería que cada día nos adentramos en el mapa de una guerra de los centros de poder contra la humanidad, contra los que cada vez más se resisten a aceptar, en parte o en todo, los esquemas hegemónicos del imperio. Una guerra en la cual quienes combaten (y pienso básicamente en la infantería) a favor del poder del capital no tienen por qué entender su verdadera naturaleza, sino todo lo contrario: necesitan sentirse los portaestandartes de una cruzada purificadora.\nAquí radica en esencia el sentido del "mito de las cruzadas" al cual me referí líneas atrás. ¿Cómo movilizar sin este mito para el combate las aventuras de invasión?\nDe ahí que la confianza en la superioridad logística se haya hecho tan relevante. De ahí también que el efecto disuasorio de las bajas al invasor, producidas con frecuencia por métodos irregulares ante la imposibilidad de hacerlo de otro modo, adquieran un decisivo significado de disuasión.\n9.- La revolución tecnológica del siglo XX, que debió servir para escolarizar y educar al hombre nuevo, ha devenido una estructura de mantenimiento de la inercia, de adocenamiento, de creación y difusión de mitos, y el auspiciador principal de la insensibilidad dentro del totalitarismo del mercado. La insensibilidad muestra una ruta de crecimiento que incide en la deshumanización de la sociedad. La imagen del niño que muere de inanición ha perdido impacto en el habitante del primer mundo. La tragedia de la población del África subsahariana, que camina paso a paso al destino de ser diezmada por el SIDA, se escapa a la sensibilidad de las mayorías en las poblaciones del Norte.\nNo creo que haya sido la solidaridad humana (y que me perdonen las excepciones, que muchas conozco) lo que motivó la receptividad entusiasta ante el discurso presidencial de la cruzada antiterrorista posterior al 11 de septiembre del 2001, sino el pánico, la inseguridad y la desconfianza. La reacción fundamentalista no sale de la pregunta ¿cómo fue posible que sucediera?, sino de otras preguntas, como: ¿qué hacer para evitar que se repita?, ¿cómo evitar que toque a mi familia? En esta coyuntura lo que preocupa al implicado no se vincula a los que perecieron tanto como al riesgo de figurar en la nómina de los próximos. En tanto, las cruzadas no hacen más que engrosar las nóminas de los próximos.\nLa intolerancia genera intolerancia; esa es una verdad universal, en ningún caso para bien, siempre para mal.\nY la resistencia armada del pueblo iraquí, que escribe hoy una página de gloria en defensa de su independencia nacional sin precedente en la historia de las recientes granjerías del imperialismo, queda codificada como terrorista ante la opinión pública de los países invasores. Tenemos que vérnoslas con una maquinaria tan perfectamente engrasada, tan efectiva, tan articulada, que se hace un desafío de primer orden lograr que el sentido común llegue a tener sentido.\n10.- El mundo no se ha hecho realmente más democrático\nLas 15 transiciones políticas de dictaduras militares a regímenes formalmente democráticos, que tuvieron lugar en el último cuarto del siglo XX en América Latina, arrojaron resultados tan impopulares que han provocado un efecto de desilusión traducido, entre otras cosas, en abstencionismo electoral, en la opción por candidatos no vinculados a partidos políticos tradicionales, en el rechazo al sistema pluripartidista corroído en todas partes por el clientelismo.\nEl sistema político, concebido según los patrones del presidencialismo norteamericano, ha mostrado —como en los propios Estados Unidos — la involución hacia una verdadera subasta de cargos en la cual las posibilidades de elección se vinculan, sin recato de tipo alguno, a los recursos de que disponen los candidatos para costearse la campaña.\nEl incremento de la incidencia en casos de corrupción y enriquecimiento de los mandatarios, ahora electos en las urnas, se ha sumado a la tradicional desatención de los intereses de la población. Estamos ante el séptimo de los mitos de la ideología neoliberal, el mito de la "transición democrática", sobre el cual habría ya mucha tela por donde cortar.\nNo es mi intención pasar por alto lo positivo que reporta este cambio en el continente, pero el saldo en esa cuenta está muy lejos de ser satisfactorio.\nPara un criterio de alternativas\nExpuestas estas consideraciones, con cierta pretensión de diagnóstico, la pregunta a la que quiero acudir ahora es: ¿Existe alternativa para el orden neoliberal impuesto por el capital transnacionalizado?\nEl octavo mito que voy a citar, tal vez el primero de la ideología neoliberal, visto cronológicamente, al transitar la propuesta de Hayek del plano teórico a la aplicación práctica a principios de los años 80, fue el que quedó enunciado por Margaret Thatcher en aquella frase que sigue recorriendo el mundo: "There is no alternative" ("No hay alternativa"), y que de tanto repetirse se convirtió en la sigla TINA.\nHacer creer simplemente que no había otra salida que la aplicación de la fórmula neoliberal, tan desacreditada en el debate de las décadas precedentes.\nSin embargo, desde la segunda mitad de los años 90, las crisis bursátiles llevaron a replantear a algunos, en el plano práctico y en la teoría, la limitación de la fórmula de la privatización como pivote estructural del neoliberalismo. En su discurso de despedida al abandonar la presidencia del Fondo Monetario Internacional, Michel Camdesus reconoció: "Nos hemos equivocado" al evaluar los resultados de la aplicación del modelo neoliberal. Hoy empezamos a observar incluso desprivatizaciones en diversos sectores: aeropuertos, ferrocarriles, distribución de aguas.\nHan aparecido doctrinas reformadoras de derecha para el sistema, como las de George Soros y la "tercera vía" de Anthony Giddens, y más recientemente otras más críticas, como las propuestas del premio Nobel de economía Josepth Stiglitz.\nNo estamos ya en el auge de la alternativa de Thatcher y Reagan, sino en el inicio de su declive. Estamos ante la necesidad de buscar otras alternativas que ellos deslegitimaron en los años 80. Desde una proyección de izquierda se ha producido un movimiento de articulación más orgánico de la protesta social, con numerosas organizaciones, variadas, de distinto alcance y tonalidades políticas, que comenzaron por manifestarse espontáneamente en oposición al Foro de Davos y a otros cónclaves del imperio a finales de los 90, y que han hallado expresión integral en las reuniones del Foro Social Mundial de Porto Alegre desde el año 2001.\nSalen a flote iniciativas puntuales aceptables para vastos sectores de la periferia, como la propuesta de aplicación internacional de un impuesto sobre las transacciones financieras en beneficio del desarrollo de los países periféricos (inspirado en la conocida "Tobin Tax"),8 las propuestas de condonación —incluso progresiva— de la deuda a los países de economías más retrasadas, la de levantar y dar apoyo a posturas de oposición a cualquier tipo de medida que genere pobreza, o también el condicionamiento de que la libre circulación de personas anteceda a la libre circulación de mercancías que se proclama en el ALCA. Ha vuelto al primer plano de la agenda el tema del fortalecimiento de las fórmulas de integración regional, como el MERCOSUR, el Pacto Andino, y el CARICOM.\nY más acá de la economía, no olvidemos la campaña contra las bases militares estadounidenses en los países periféricos, que con tanta fuerza resonó en el IV Foro Social Mundial en Mumbai.\nOtro signo relevante de reacción popular y de posibilidades de cambio lo encontramos en las muestras de recuperación de la capacidad de hacer uso del dispositivo electoral en función de los intereses de las mayorías. Frente a la tendencia al abstencionismo, se ha comenzado a notar la opción de las urnas para llevar a la conducción del Estado, en Venezuela y Brasil, a las figuras que las mayorías decidieron que pueden responder a sus intereses (y para mantenerlos, añadiría, en el caso de Venezuela), y se impidió en Ecuador y en Argentina que el poder quedara en manos de los representantes confesos de la oligarquía. En Bolivia la presión de las masas forzó la renuncia de una presidencia a punto de tomar decisiones que afectaban hondamente los intereses nacionales.\nParecería paradójico que tengamos que contar todavía como excepción las situaciones del Tercer Mundo en las cuales el sistema democrático —perdón, el sistema armado sobre el esquema liberal, he querido decir— ha comenzado a funcionar para lo que se supone que había sido creado: para que la voluntad de las mayorías decida quiénes y cómo las deben gobernar. Sin caer en espejismos, hoy se puede constatar el déficit de equilibrio del sistema político impuesto. Y con ello los signos de crisis de un noveno mito de la ideología neoliberal: el mito del "fin de la historia".\nDedico las páginas finales de este artículo a algunos apuntes para el debate actual sobre las alternativas al orden neoliberal.\nEl concepto de alternativa referido al sistema neoliberal nos plantea, de entrada, algunos dilemas semánticos. El primero es el que se vincula a la pregunta "¿Alternativa de quién?" ¿Para quién? ¿En interés de quién? Ante los efectos de agotamiento modélico (la situación de Argentina se convirtió, en nuestra América, en la expresión más clara de ese agotamiento), los centros de capital van a tratar de volver a decirnos, en torno a sus propuestas, que "no hay alternativa". Vuelve hoy a cobrar sentido el dilema entre las propuestas de izquierda y las propuestas de derecha. Recordemos que el TINA de Margaret Thatcher tomó a la izquierda de principios de los años 80 por sorpresa, sin alternativas propias que levantar como horizonte de lucha.\nEl discurso de la izquierda envejeció —ya había envejecido— tratando de defender a ultranza un paradigma en crisis. Ahora la izquierda tiene que recomponerse; si se recompone, el paradigma tiene que ser recreado, y las alternativas tienen que buscarse en las coyunturas, es decir, para situaciones concretas. Los lastres del siglo XX hacen más difícil que en el pasado retomar el concepto de socialismo para designar lo que querríamos dibujar como un paradigma postcapitalista, pero no ha aparecido otro que lo supere para designar por contraposición un horizonte genérico. Además, estigmatizarlo a partir de los fracasos puede ser tan nocivo como han sido otros estigmas, e incluso más que otros.\nEl segundo dilema sería, entonces, el que tiene que ver con la pregunta "¿Desde dónde nos planteamos la alternativa?" Aquí "dónde" es una referencia sistémica más que física. No es lo mismo planteárnosla desde los centros que desde la periferia (y, atención, no es que no sea importante el problema planteado también desde los centros y no solo desde la periferia) ni es lo mismo verlo desde América Latina que desde África ni desde Brasil que desde Honduras. Ni desde Cuba que desde el resto de los países de la región.\nQuiero decir, con palabras sabias que escuché de Julio de Santa Ana, que "la alternativa no está en un sistema que homogeneice, sino en el que logre equidad y justicia social desde las diferencias".9\nLas diferencias hacen la especificidad y hacen el debate, y la situación de cada país es un universo en sí misma. Es indispensable tomar en cuenta cómo cobran diferentes expresiones las políticas de ajuste, la desregulación, la privatización, la liberalización del comercio, la reducción del perfil del Estado-nación, y el proceso de endeudamiento externo. Sin olvidar al propio tiempo que eso que llamamos, tal vez con una vaguedad intencionada, "la alternativa", no puede quedar reducida a lo local: no es posible entrar ahora en detalles, pero quiero subrayar el criterio de que la alternativa al capitalismo transnacional, a la globalización neoliberal, tiene por definición que adoptar también una dimensión global.\nUn tercer dilema que me planteo, sin siquiera salir del plano de la generalidad, sería "¿Dónde buscar la alternativa?" Solo para responder rápidamente: en el futuro. Los hijos de la hispanidad (de esta hispanidad incuestionablemente mestiza) hemos sido dados a engañarnos por la supuesta sabiduría de los refranes, usualmente cargados de conservadurismo, y es falso, entre muchas otras cosas que "cualquier tiempo pasado fue mejor". Cualquier tiempo mejor tiene que ser futuro. Cualquier postcapitalismo mejor tiene que ser futuro. Una verdad elemental, a pesar de que se le pasa muchas veces por alto, es que los proyectos alternativos están delante, por definición, y no hay por qué buscarlos detrás, al margen de cuál sea la orientación que informe la búsqueda.\nEn otros términos, que el neoliberalismo no va a ser superado a partir del socialismo implantado, según el modelo adaptado de la experiencia rusa del siglo XX. Ya sabemos que eso no funcionó. Incluso la idea de una alternativa desde Cuba tiene el doble reto de serlo a la vez frente al modelo neoliberal dependiente dominante y al modelo socialista frustrado del siglo XX. Tampoco funciona la transpolación de otros modelos por exitosos que nos luzcan. Lo cual no significa hacer tábula rasa de los logros, a veces inmensos, que desde esos modelos se llegó a alcanzar. Incluso una lectura más madura de la perestroika, del proyecto que nunca cristalizó, sería importante hoy para dilucidar qué había de premonitorio en aquella mirada crítica, y de válido en sus diseños.\nTodo esto es imprescindible, a mi juicio, si queremos orientarnos hacia un socialismo viable, que no tiene modelo preciso de referencia.\nEnfrentaríamos aquí el décimo mito de la ideología neoliberal, el de "la inviabilidad del socialismo", contra el cual se alzan hasta ahora con éxito económico los experimentos chino y vietnamita, de alguna manera el más enigmático (por hermético) proyecto norcoreano; y el cubano, más caracterizado por sus méritos sociales, pero sometido a una vulnerabilidad material muy difícil de remontar. Todos ellos con vínculos históricos con el sistema soviético, diferenciados en lo particular, y sin ser arrastrados por la desintegración de aquel.\nUn cuarto dilema se relacionaría con el problema de la intoxicación neoliberal. ¿Cómo contrarrestarla o neutralizarla? Tal vez se le deba definir como el dilema de la batalla de ideas. Acepto el concepto si lo referimos a algo que exige muchas cosas: primero, el discernimiento de cuál es el verdadero campo de esta batalla; segundo, la identificación del oponente; tercero, reconocer con precisión las ideas a defender y las ideas a combatir; y cuarto, defender y combatir con eficacia real. Lo que debiera suponer siempre una nueva construcción, y la capacidad de enriquecernos también de aquello que combatimos. La deconstrucción creativa, que creo necesaria para llegar a propuestas viables.\nEs una empresa muy compleja la de superar el "sentido común" instrumentalizado desde el neoliberalismo o desde cualquier otra perspectiva.\nNo debemos olvidar que TINA no denota solamente una lectura política conservadora. Significa sobre todo la consigna de un programa cultural. De lo que el sistema de poder transnacional necesita hacer creer al mundo, para rescatar del deterioro a la lógica de la ganancia y volver a sacralizarla como un factum. El neoliberalismo no solo es también un problema cultural, sino que su mayor éxito —el único terreno en el cual no exhibe todavía las fisuras del fracaso— es precisamente el cultural.\nEs evidente —pienso yo— que se impone como esencial a estas generaciones de hoy la misión del desmontaje efectivo de los mitos de la ideología neoliberal. La verdadera revolución cultural.\nUn quinto y último dilema que quiero dejar planteado, que atraviesa toda mi exposición y que resume de un modo u otro a todos los anteriores, es el dilema del poder. Comenzamos por reconocer la imposibilidad de hablar de neoliberalismo sin hablar de capital transnacional, ni de globalización sin hablar de hegemonía. Para terminar ahora afirmando que no se puede hablar de alternativa sin hablar también de poder.\nLo incluyo como dilema porque la concentración del poder del capital en el ordenamiento actual y la rotunda pérdida de soberanía del Estado periférico nos ha llevado a lo que tal vez sea el undécimo mito.\nEl mito de la "transferencia de poder", que cobra manifestaciones muy diversas; pero que encuentran un denominador común en las ideas de los objetivos limitados del Estado central, de la prioridad del escenario comunitario, de los movimientos sociales sin proyección política explícita, de la introducción de la democracia participativa desde la base, y muchas otras afines.\nAclaro que pienso ante todo que todas estas ideas son, más que legítimas, esenciales. Pero aclaro también que no las puedo entender soslayando el significado del poder sino como otro modo de procurarlo más acorde a la complejidad del espectro político y a la orientación socialista, en la cual se hace indispensable la construcción de una democracia distinta. La historia ha demostrado que el capitalismo puede reproducirse sin democracia, pero el socialismo no. Y pienso yo que es algo también afín a la previsión gramsciana en torno al destino de la sociedad civil en una sociedad socialista.\nQuiero finalizar estas líneas acudiendo a un esquema, bastante manejado hoy, que sintetiza un planteo del horizonte actual a partir de la confrontación de tres grandes opciones o tendencias:\na. El retorno de un keynesianismo mundializado, que estaría en el centro de un esfuerzo de socialdemocratización progresiva.\nb. La idea de la revolución mundial como único camino posible, hacia la cual nos iría conduciendo progresivamente la maduración y radicalización de los movimientos sociales de resistencia.\nc. La continuidad natural del modelo neoliberal de relaciones, cuyo curso podemos percibir en el ALCA como próximo escalón.\nEs evidente que la creación de la OMC, en 1995, con facultades compulsivas sobre los Estados miembros, es un instrumento clave para quienes aspiran a eternizar la globalización de la dictadura del mercado. Y que en la presente coyuntura la ocupación de Iraq provee a Estados Unidos y a las transnacionales petroleras con un poder suficiente para poner en crisis a la OPEP en el control de la mercancía más decisiva en el comercio mundial. Quiero decir que la marcha de los acontecimientos se orienta a anclarnos cada vez con mayor fuerza en la tercera de las variantes de este esquema. Esta es la verdadera tragedia del presente.\nPersonalmente me inclino más a mirar el horizonte desde una clasificación dual de las opciones: el curso natural de la lógica del poder transnacionalizado, que conduce al ALCA y desde el ALCA sabe Dios a qué monstruosidad estructural; o buscar los modos de cortar ese curso natural, en lo cual las variantes keynesianas y las más radicales no tienen por qué ser excluyentes en perspectiva, siempre con la prevención de que las segundas por sí solas serían inviables y las primeras por sí solas serán insuficientes. Con lo cual quiero decir que la alternativa se orienta en la dirección de un proyecto contrahegemónico, amplio pero inequívoco, al poder del capital.\nHe intentado resumir aquí una reflexión que he venido desarrollando a lo largo de los últimos años, y que es tributaria de muchas ideas incorporadas en el camino, que no se limitan a las que aparecen acreditadas en citas puntuales. En todo caso no quiero dejar de reconocer que me siento deudor de numerosos colegas que han extendido su mirada lúcida y comprometida hacia el presente y hacia el futuro de nuestras sociedades.\n1.- Véase Fernando Martínez Heredia: "La alternativa cubana", El corrimiento hacia el rojo, Letras Cubanas, La Habana, 2001, p. 62.\n2.- Esta cita de su libro Gramsci, hegemony and international relations: an essay in method, la he reproducido del libro de Luis Fernando Eyerbe: Los Estados Unidos y la América Latina. La construcción de la hegemonía, Ediciones Premio Casa de las Américas, La Habana, 2001.\n3.- Cito al respecto la opinión de Susan George: "Abrigamos serias dudas de que, en las próximas décadas, un sistema político-económico mundial alternativo pueda competir razonablemente con la economía de mercado global, ni en el terreno teórico ni en el práctico", en El informe Lugano, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2002.\n4.- Susan George: Ob. cit.\n5.- Utilizo el concepto de soberanía funcional en el sentido que le dio el Informe de la Comisión Sur, que presidió Julius Nyerere a finales de los años 70, y que hoy parece olvidado.\n6.- Tomado de Alberto Acosta, en conferencia impartida en la Universidad de Cuenca, Ecuador, en noviembre del 2002.\n7.- Véase Víctor Ego Ducrot: El color del dinero: las rutas financieras del poder, Editorial Norma, Buenos Aires, 1999.\n8.- La sigla ATTAC designa a un importante movimiento con este propósito, impulsado desde Le Monde Diplomatique, que celebró su primera reunión internacional en París en 1999, y que se ha extendido rapidamente por América Latina, y constituye una de las fuerzas activas en Porto Alegre.\n9.- Citado de una intervención de Julio de Santa Ana en el encuentro de pensadores convocado por CLAI, en noviembre del 2002.


forocompol.com - La Asociación de Directivos de Comunicación se reune con el Secretario de Estado de Comunicación\nEl Secretario de Estado de Comunicación, Félix Monteira, ha visitado la sede de la Asociación de Directivos de Comunicación y ha mantenido una reunión con su Junta Directiva en la que se ha abordado, entre otros asuntos, la sensibilización del valor de la Comunicación en la Administración Pública y la Marca España. El Secretario de Estado subrayó en el transcurso de la reunión, que los directores de Comunicación además de representar a sus empresas y organizaciones, representan, ahora más que nunca, los intereses generales e intereses públicos.\nEl presidente de la organización, José Manuel Velasco, agradeció a Félix Monteira su visita y le expresó el interés de la Asociación por colaborar en la mejora de la imagen de España, proyecto que, a su juicio, debe ser liderado por el Gobierno.\nVelasco también insistió en la importancia de concienciar a las Administraciones Públicas del valor de la Comunicación Pública, como servicio a los ciudadanos y políticos. En este sentido, Dircom se ha ofrecido para organizar actividades de sensibilización e impartir módulos de formación en Comunicación para los funcionarios públicos.\nPor su parte, el vicepresidente de la asociación, Juan Manuel Cendoya, ha instado a que en el ámbito público se aglutine la comunicación de una manera integral y planificada, y ha reiterado la disposición de la organización a colaborar en los ámbitos que considere prioritarios la Secretaría de Estado de Comunicación.\nNoticia Anterior El proyecto Open Data Congreso mostrará si los diputados asisten o no a su trabajo