Principal Cuaderno Nº 15 Índices\nTradición y modernidad en una aldea de Campoo:\nEl proceso de sustitución de la tradición por la modernidad conlleva una ruptura más o menos brusca en los hábitos de la población, en la que se genera una situación de conflicto colectivo e individual, de manera que unas localidades alcanzan gran desarrollo económico-social mientras que otras, más desfavorecidas, van perdiendo habitantes, recursos y sen7icios, incluso llegan a ser abandonadas. Suano se encuentra en nuestros días en el segundo caso y, al igual que miles de localidades, tiene un futuro incierto.\nEl conflicto entre tradición y modernidad es frecuentemente analizado con el objetivo de recuperar la memoria de un pasado que se piensa mejor a la actualidad y con el que todavía es posible identificarse o también con la mera pretensión de recuperar objetos materiales para restaurarlos y exponerlos en un museo. En este sentido, la industria siderúrgica campurriana podría ser considerada un elemento no tradicional, incluso contrario a las actividades basadas en técnicas tradicionales enraizadas en Campoo, por lo que seguramente se considera carente de valor etnográfico, pero en rigor lo tiene(3). El problema estriba en que los conceptos de costumbre y tradición, vinculados con los de identidad y acervo cultural, se usan habitualmente de manera sincrónica referidos a un pasado recordado con nostalgia que es preciso recuperar en forma de patrimonio etnográfico (4) ante la amenaza de una modernidad cargada de connotaciones negativas, cuando lo interesante sería etnografiar tanto lo tradicional como lo moderno e interpretar la información obtenida desde una perspectiva antropológico-social, según la cual lo tradicional y lo moderno no son elementos estáticos, que nos permita al menos dar una aproximación explicativa del cambio social producido en un lugar concreto, en este caso Suano (5).\nDurante mi estancia en Suano, en el verano de 1995, tuve la oportunidad de convivir con algunos campurrianos, hablar de sus preocupaciones, sus posesiones, sus trabajos y ocupaciones, sus costumbres y tradiciones, sus peculiaridades lingüísticas, sus necesidades, de su pueblo y, en definitiva, de sus cosas. La investigación se desarrolló mediante el método etnográfico de la historia de vida, centrado en la persona de Ildefonso Ortega Ibáñez (1915-1996), al que llamaban "Fonso". Mediante el hilo conductor de la trayectoria vital de este campurriano de Suano y las aportaciones de muchos otros de sus habitantes, fue posible adentrarse en su memoria colectiva y dar forma a una historia local desde una perspectiva antropológica.\nLA VIDA EN SUANO\nLa vida en Suano es básicamente similar al resto de las zonas de montaña de Campoo, muy determinadas por el entorno geográfico (6). En Suano vivían en 1995 unas 75 personas, con una edad media en torno a los 50 años, por lo que en la actualidad se alcanzan unos índices de mortalidad y natalidad muy bajos. Los apellidos suelen ser nombres de pueblos adyacentes. La unidad social más importante es la familia, de tipo nuclear, que habita en una casa y consta de un cabeza de familia. El conjunto de familias que habitan las casas constituyen la vecindad, grupo social que tradicionalmente se caracterizaba por la ayuda mutua. En la actualidad se está perdiendo la esencia de la relación de vecindad, quedando aisladas las familias entre sí o con relaciones exclusivas de interés económico.\nLa economía esta basada en la venta de ganado y de pacas de hierba, junto con el trabajo remunerado en fábricas próximas a Suano. Existe una importante producción interna de alimentos y objetos de primera necesidad, pero se tiende a comprarlos en Reinosa, Torrelavega y Santander. Algunas costumbres de antaño se conjugan con la introducción de maquinaria. Por ejemplo, el "dalle" o guadaña lo emplean para "orillar"o que la segadora no puede, y el ordeño se realiza a mano o con máquinas.\nLos temas de conversación más comunes en Suano, sin contar los habituales de cualquier localidad, suelen ser las leyendas históricas, la problemática del trabajo en el campo -agricultura y ganadería-, los recuerdos de la guerra, la religiosidad y las costumbres ya desaparecidas. Las mayores reuniones de vecinos son en la parroquia para escuchar la misa dominical, los concejos de vecinos convocados por el alcalde pedáneo y, especialmente, la festividad de San Justo y Pastor el día 6 de agosto, con celebración de romerías.\nLa problemática vecinal se deriva de los litigios por los límites de las fincas, la competitividad ganadera y agrícola (7), y las quejas sobre la actuación de las instituciones oficiales. No existe una buena planificación económica que regule la producción y el trabajo a nivel comunitario, siendo así que a veces se trabaja por la costumbre y el hábito. En ocasiones se adquiere material a nivel particular sin una amortización que avale la compra. La mayor parte del año, excepto en junio y julio con la recogida de la hierba, la maquinaria no se utiliza de manera eficaz y productiva. Algunos vecinos que trabajan fuera de Suano y al mismo tiempo realizan labores del campo llegan a cuestionarse ese esfuerzo en detrimento de la actividad laboral en Suano. Obviamente, trabajan para vivir, pero también perciben que su dedicación se convierte en un vivir para trabajar por no terminar de abandonar sus raíces.\nLos cambios que disminuyen el esfuerzo laboral no han mermado, en absoluto, el tiempo destinado al trabajo. La vida cotidiana es un trasiego de vehículos agrícolas, vehículos de venta ambulante, vacas, perros y pocas personas por las calles. calles que han sido recientemente acompañadas de letreros con sus nombres. El campo durante el día y la casa por la noche son los lugares habituales de los habitantes de Suano. Los momentos de ocio son escasos y las antiguas tertulias están quedando en el olvido ante la llegada de nuevos canales de televisión. Los miembros de la familia trabajan en todo tipo de tareas y siempre hay algo que hacer, ya sea trabajar o descansar, pero no hay lugar para el aburrimiento.\nCabe destacar también algunos aspectos lingüísticos, en general propios de Cantabria, como son las terminaciones en -u y en -uca cuando es relativo a algo cariñoso o con cierto sentimiento de aprecio, y el empleo del condicional en lugar de otras conjugaciones en pasado, presente o futuro. Algunas personas recuerdan la existencia de unas ordenanzas jurídicas exclusivas de Suano de las cuales se desconoce su datación. En dicho manuscrito figuran las normas que antaño regulaban todas las actividades diarias de los habitantes de Suano: límites, derechos, deberes y sanciones.\nMas allá del encanto propio de un pueblo prácticamente perdido en la montaña que se halla en un entorno de gran belleza natural, hay un hecho patente: sus escasos habitantes, y algunos que todavía se acercan cuando pueden, tienen un discurso cargado de nostalgia y resignación cuando recuerdan un pasado no tan lejano, muchas veces rememorado por sus antepasados, que ellos vieron perder.\nLa ciudad de Reinosa (8) ha desempeñado un papel importantísimo en las vidas de los habitantes de Suano. Ir a comprar telas o alimentos de primera necesidad carentes en Suano y artículos de lujo para los momentos festivos, dependían de los 8 kilómetros que separaban Suano de Reinosa por un camino sin asfaltar hasta la segunda mitad del siglo XX.\nInmersos en un contexto económico-social preindustrial, muy lejos de lo que actualmente denominamos "bienestar social", en Suano vivían familias muy numerosas de hasta 14 descendientes, de manera que la prosperidad familiar se estimaba en función del mayor nacimiento de hijos e hijas. Bien es cierto que eran más bocas para alimentar, pero posteriormente eran más manos para trabajar. Sólo a partir de la segunda mitad del siglo XX las familias empezaron a constar de menos hijos y muchas parejas se desplazaban a localidades mayores.\nPocas personas llegaban con noticias del exterior, pero se recuerda a los que llegaron de Cuba. En Suano estaban demasiado ocupados con sus labores cotidianas como para preocuparse de las cuestiones políticas y sociales que acontecían en España alrededor de 1925, Sabían que había monarquía y tenían por normas principales la moral cristiana del momento. La religión católica jugó un papel muy importante, sustituyendo a los medios de comunicación y a la enseñanza formal. La escolarización no existió hasta el primer tercio del siglo XX y hasta entonces la educación era básicamente familiar. Los procesos de socialización tuvieron lugar en el mismo pueblo y entonces no se aprendía mucho más de lo estrictamente necesario para la supervivencia, que no era poco.\nLos roles de género estaban determinados por la moralidad católica y la actividad laboral, aunque no había una división muy estricta del trabajo en el campo a nivel familiar. Eso sí, el poder oficial recaía en los hombres: alcalde y cura. La autoridad familiar en el campo recaía en el hombre, y en el hogar en la mujer; pero ésta sustituía al cabeza de familia varón cuando éste fallecía y entonces podía asistir a los concejos vecinales.\nLos jóvenes tenían sus rituales amorosos, rondar a la novia era una práctica habitual que se recompensaba con regalos. Las restricciones sexuales eran rotas en ocasiones por la juventud, como bañarse desnudos en el río y ser observados; pero la idea de la virginidad estaba muy arraigada en las "mozas". La Sociedad de Mozos de Suano era una agrupación de los jóvenes del pueblo mayores de dieciocho años que habían cumplido el requisito de pagar con una cántara de vino su ingreso en la Sociedad. El presidente de la Sociedad de Mozos de Suano procuraba que no entrara en la cantina el que no fuera "mozo". Los rituales de los jóvenes eran muy variados: el último día de febrero, por la noche, los "mozos" cantaban las Marzas en las casas del pueblo. Los marzantes cantaban o rezaban, esto último cuando había un difunto reciente. Los vecinos entregaban alimentos que comían los "mozos" otro día. A las "mozas" se las rondaba de manera especial en la noche de San Juan, el 24 de junio, la noche más corta del año. Las "mozas" regalaban leche, natas, queso u otros alimentos. Colocar un ramo de fresno en la ventana de todas las "mozas" era imprescindible aquellas noches. Si el "mozo" tenía novia de manera comprometida, pedía permiso al presidente de la Sociedad de Mozos de Suano para tener el privilegio de colocar su ramo de fresno en la ventana de su novia (9).\nCabe destacar la importancia de la cantería en Suano, cuya presencia histórica y actual se encuentra en sus calles, en sus casas, en su iglesia -con un bello retablo del siglo XVI (10)-, en sus recuerdos fotográficos, en su tradición cultural, en su economía, en su tranquila apariencia y, especialmente, en las tertulias de sus habitantes. Suano perdió recientemente a uno de sus más antiguos canteros: Ildefonso Ortega Ibáñez. No puede entenderse Suano sin apreciar el valor que estas gentes otorgan al labrado artesanal de la piedra. Las cuadrillas de canteros de Suano han realizado su labor durante este siglo y anteriores no sólo en el mismo Suano, sino también en numerosas poblaciones adyacentes de Cantabria y de la provincia de Palencia, a donde iban atravesando el puerto de Somahoz, límite entre Cantabria y Palencia. Bien es cierto que canteros también había y hay en otros pueblos de la Hermandad de Campoo de Suso, pero en Suano eran mayoría. En 1995 quedaban dos canteros en Suano: el más joven Eduardo, de 35 años, que junto con Juan, su socio, continúan esta artesanal labor en nuestros días (11).\nEl gran cambio social y cultural, clave para entender la situación actual de Suano, fue la llegada de la guerra civil española (1936-1939). Suano cayó en zona republicana y Palencia en poder del general Francisco Franco. En aquel momento histórico, la mayor parte de la población no tenía una ideología clara: vivían trabajando y recibían con agrado las pocas ayudas que les llegaban de las instituciones oficiales. Al pueblo fueron llegando las primeras ideas revolucionarias, que, en principio, eran acogidas con reticencia.\nLa Naval, factoría siderometalúrgica de Reinosa (12), que daba trabajo a bastantes hombres de Suano, era una importantísima industria militar, objetivo de ambos bandos. La población de Suano quedó dividida durante esta triste guerra y muchos pasaron a Palencia por Somahoz o el monte de Híjar. La famosa cueva de Suano, llamada "de los Hornucos", un lugar donde se supone habitaban los primeros hombres y mujeres de la zona (13), jugó un papel defensivo en esta cruenta guerra puesto que allí se protegió la población civil. En nuestros días se suele colocar en la entrada de esa cueva un belén navideño.\nDurante la guerra y en los años inmediatos se mejoraron las comunicaciones entre Reinosa y Suano con la construcción de tina pista, que posteriormente se asfaltó hasta el final del pueblo, de manera que la carretera local se prolongaba como travesía desde Medio Barrio hasta el barrio Dosal, mientras que el barrio de Huyó se acondicionó recientemente (14). Después de la guerra, el pueblo volvió a poseer dos poderes fundamentales: alcalde y cura. La religiosidad popular marcaba el sentido de las fiestas, como las de San Justo y Pastor, el día 6 de agosto y siguiente, celebrándose con romerías, procesiones. bailes, bolos, comidas más apetitosas y diversión. Todavía hoy se celebran estas fiestas, pero el calor de la muchedumbre se ha perdido.\nEL FUTURO DE SUANO\nEl desarrollo industrial ha provocado que la actividad agrícola y ganadera disminuya considerablemente a lo largo del siglo XX. El cultivo del trigo en las eras ha dejado de existir: el clima frío y poco soleado unido a la tierra rocosa, no permiten esta producción. Las heladas de los últimos años hacen fracasar las pocas iniciativas de introducir otros cultivos, como hortalizas y árboles frutales. El desarrollo que trajo consigo nuevas máquinas agrícolas no sirve más que para trabajar con menos esfuerzo.\nAl conversar con los vecinos de Suano se percibe el antes y el ahora, un antes que no definen con exactitud cronológica pero que se sitúa en torno al primer tercio del siglo XX. Suano poseía entonces muchas más familias que en la actualidad, y mucho menos envejecidas. La vida en el pasado era muy dura y penosa para los habitantes de Suano, pero se recuerda con nostalgia el pasado porque estaba más lleno de vida. En Suano no se ha tenido en cuenta un desarrollo sostenible.\nLa popular Sociedad de Mozos de Suano ya ha desaparecido, junto con la cantina, que sólo abre los domingos por la mañana. También ha desaparecido la Sociedad de Ganaderos, que estaba regida por un presidente, pasando sus funciones al ayuntamiento de la Hermandad de Campoo de Suso en la figura del alcalde pedáneo de Suano. Tampoco hay pastores contratados para llevar los rebaños al monte.\nDespués de la guerra, la Naval continuó dando trabajo a algunos habitantes de Suano; pero otros continuaron con el oficio de cantero, un oficio duro pero solicitado. La modernidad trajo consigo el tendido eléctrico, el agua corriente en las casas, mejoras en las viviendas, la mecanización en las labores agrícolas y ganaderas, y ciertas facilidades en el oficio de la cantería; pero la escuela de Suano ya no es más que un edificio vacío de escolares. que van ahora a Matamorosa por no llegar al mínimo de alumnado de escuela unitaria establecido por el MEC en la actualidad.\nHay una pregunta que el visitante de paso se hace al llegar a Suano: ¿Hay alguien en Suano? Las calles suelen estar despobladas, pero el trajín de tractores y maquinaria rompe esporádicamente la desnudez de las calles y plazas. No hay lugar para el descanso cuando la "hierba está por hacer", es decir, segar, mover, alinear, empacar, cargar y almacenar en el pajar. Al mismo tiempo, no se descuida el ganado. Hay vacas pastando en el monte: "tudancas, limosinas y charolesas"; y otras en las fincas: "pintas, también denominadas ratinas o suizas", según relata Fonso. Cabe destacar la confusión que empiezan a tener en Suano para identificar la raza de la vacas debido a la mezcla entre híbridos.\nLas vacas significan en Suano la prosperidad económica gracias a su venta y a la producción lechera y cárnica. Las boñigas de vaca dan un aroma especial y penetrante a todas las calles de Suano, que se concentra en las cuadras de las casas, un olor a heno que caracteriza la leche recién ordeñada, a los prados de Suano y al orujo de té. El visitante encuentra las vacas en cualquier calle, como si de una población hindú se tratara. Aquí no son sagradas, pero van a su libre albedrío. El número de cabezas va en descenso porque las familias tienden a quedarse con unas 8 vacas como recurso ante una necesidad de orden superior y porque la mezcla de híbridos es rechazada por los veterinarios. Con la leche hacen quesos y otros derivados, pero no han creado una producción exportadora. Además del ganado vacuno tienen "chones" o cerdos, ovejas y caballos. En 1995 sólo había un rebaño de 21 ovejas, cuyo pastor era Antonio, del barrio de Huyó; pero llevaba ovejas suyas y ajenas.\nLa mirada distante de los que se marcharon del pueblo por razones económicas es un fiel reflejo de lo ocurrido en Suano. Entre éstos y los que permanecen hay acuerdos agrícolas y ganaderos, pero progresivamente aumenta el número de fincas a trabajar por familia. Los cambios se encaminan al abandono de algunas fincas por falta de tiempo, o bien a encontrarse con la necesidad de contratar temporeros si es rentable. La convivencia, antaño algo habitual, es cada vez más difícil por la pérdida de relaciones. Sin negar la hospitalidad de los habitantes de Suano, apenas existen reuniones de confraternidad. Los jubilados suelen salir del pueblo a otras zonas donde pueden vivir rmejor, aunque conservan sus casas para volver durante algunos fines de semana o períodos vacacionales.\nLos campurrianos de Suano, llamados "chivines" por los de otros pueblos adyacentes -todos ellos tienen apodos-, conocen bien sus problemas actuales y recuerdan el pasado para comparar. Al mismo tiempo que no olvidan sus orígenes, sus costumbres -la mayoría ya no practicadas- y sus orgullos, empiezan a plantearse el futuro más inmediato de su pueblo. En 1995 había 6 niños y un futuro incierto. Algunas esposas jóvenes, no nacidas en Suano, planteaban a sus maridos que la familia se buscara la vida en otro sitio ante la extrema climatología y la falta de actividades sociales lúdicas.\nTradición y modernidad no han sabido conjugarse con éxito en Suano. No es posible anclarse en la búsqueda de la identidad mirando hacia el pasado descuidando la mirada hacia el futuro. Los habitantes de Suano, al igual que los de localidades similares, se hallan inmersos en un proceso permanente de cambio social y adaptación a su entorno, que en gran medida no están controlando. El cierre de las escasas fábricas de localidades cercanas a Suano desestabiliza o malogra la economía de muchas familias y no suele quedar otra salida que emigrar.\nPero todavía es posible un desarrollo sostenible basado en el turismo rural y el turismo ecológico. Algunas viviendas recuperadas y acondicionadas, así como el espléndido entorno ambiental, que cuenta con los frescos aires de la montaña (15), hermosos paisajes y las aguas del Izarilla -arroyo en verano y río en invierno y primavera-, son una riqueza patrimonial que los habitantes de esta localidad puede racionalmente explotar con fines turísticos y didácticos junto con el excursionismo a pie o a caballo y el retiro terapéutico. Como Suano, muchos pueblos de Campoo están todavía a nuestro alcance.\n(1) Según relatan en Suano, la etimología del topónimo Suano viene del término mezud, que significa "debajo del altar sagrado", es decir, debajo del monte, término que deriva en el vocablo sufano y de ahí Suano para expresar el aprecio, casi sagrado, que los campurrianos tienen por su entorno.\n(2) El concepto de tradición tiene diversas acepciones y connotaciones dependiendo del contexto disciplinar o intradisciplinar en que se utilice. En este trabajo, por tradición se entiende fundamentalmente el conjunto de pautas sociales mantenidas en una localidad por transmisión generacional o consuetudinaria que de alguna manera da sentido y peculiaridad a un cierto modelo de vida, mientras que la modernidad se produce como resultado de la introducción de pautas sociales recientes en cada momento histórico.\n(3) De acuerdo con la Ley 11/1998 de 13 de octubre, de Patrimonio Cultural del Cantabria, en su artículo 97, punto 4, entre "los bienes muebles del patrimonio etnográfico se encuentran todos aquellos objetos ligados a las actividades de las gentes de Cantabria, cuyos modelos respondan a técnicas enraizadas en la región"; pero según el punto 7: "Se hallan incluidos, igualmente, dentro de los bienes materiales del patrimonio etnográfico, los bienes de carácter mueble o inmueble ligados a la actividad productiva, tecnológica e industrial de Cantabria, tanto en el pasado como en el presente, en cuanto exponentes de los modos de vida de las gentes de Cantabria".\n(4) El concepto de patrimonio etnográfico se emplea para delimitar todo aquello que sea objeto de estudio etnográfico con fines de protección y recuperación -espacios, bienes materiales (muebles e inmuebles), conocimientos y actividades- (Ley 11/1998 de 13 de octubre, de Patrimonio Cultural del Cantabria, artículo 96), por eso la etnografía se centra frecuentemente en el estudio de lo tradicional y en su protección o recuperación; pero la etnografía o descripción de la cultura, en tanto que método empírico de estudio en antropología social, no limita su alcance sólo a aquello que es necesario proteger o recuperar porque cualquier aspecto de tipo cultural es posible etnografiarlo, ya sea una fiesta religiosa, un grupo ecologista, un dance, un colectivo de científicos, un oficio tradicional o un centro escolar, por poner sólo unos ejemplos.\n(5) El presente artículo ha sido escrito a partir del trabajo de campo etnográfico realizado en las prácticas del seminario Escuela de Antropología Social de la UIMP: Métodos y técnicas, celebrado en 1995 en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, y el material gráfico fue depositado en la Fundación Botín, entidad patrocinadora del curso. Tienen mi agradecimiento los coordinadores del curso: el Dr. Carmelo Lisón Tolosana, la Dra. Ana María Rivas Rivas y el Dr. Eloy Gómez Pell0n; así como los hermanos Jesús y Blas Gutiérrez Argüeso, las personas de Suano que me prestaron su colaboración y especialmente Ildefonso Ortega Ibáñez, mi informante principal, ya fallecido.\n(6) Una visión de conjunto puede encontrarse en CALDERÓN ESCALADA, J.: Campoo. Panorama histórico y, etnográfico de un valle. Santander. Institución Cultural de Cantabria, Diputación Provincial de Santander, 1971; y CALDERÓN CALDERÓN, B.: "La organización tradicional del espacio en Campoo". Cuadernos de Campoo, 9, 27-34, Reinosa, 1997.\n(7) Como casi en todos los lugares, los límites sociales entre lo privado y lo público son motivo de litigios entre vecinos de Suano, e incluso con los palentinos. En el puerto de Somahoz, la fuente Arenosa se encuentra en territorio cántabro, pero es aprovechada por un pueblo de Palencia, lo que causa un cierto malestar en Suano. Otro manantial vierte sus aguas al Pisuerga, y de ahí, al Duero y al Océano Atlántico, y al Izarilla, y de ahí, al Ebro y al Mar Mediterráneo; pero en Suano se afirma que modifican su caudal llevando todas las aguas al Pisuerga.\n(8) Sobre diversos aspectos culturales de Reinosa se puede consultar la obra de CANTÓN, R.: Reinosa y la Merindad de Campoo. Santander, Estvdio, 1993.\n(9) En ocasiones se plantearon problemas con la recogida de ramas de fresno porque la rivalidad en conseguir mayor tamaño mermaba los árboles de fresno de las fincas privadas. Sobre los marzantes se puede consultar el trabajo de MONTESINO GONZÁLEZ, A.: "Las Marzas: identidad, sociabilidad y androcentrismo en el ritual marcero". Cuadernos de Campoo, 3, 19-25, Reinosa, 1995.\n(10) CAMPUZANO RUIZ, E.: "El patrimonio religioso en Campoo". Cuadernos de Campoo, 10, 10-12, Reinosa, 1997.\n(11) La importancia del oficio de la cantería en Suano merece un estudio específico.\n(12) PÉREZ SÁNCHEZ, J. L. y RAMOS RODRÍGUEZ, J. C..: "La naval de Reinosa: 80 años forjando historia. Trayectoria y evolución de la factoría siderúrgica de Reinosa". Cuadernos de Campoo, 14, 21-25, Reinosa, 1998.\n(13) NAVARRO MORENÉS, C.: "La cueva prehistórica de Suano, Reinosa". Boletín de la Sociedad Española de Excursionistas, 42, pp. 224-232, Madrid, 1934; CARBALLO, J: "La caverna de Suano (Reinosa). Datos geográficos e históricos". Altamira, 3, pp. 233252, Santander, 1935; HOYOS SAINZ, L. y URÍA Y RIN, J.: "La cueva de Suano, Santander.Revista de la Universidad de Oviedo, 1, pp. 3-34, Oviedo, 1940; GUTIRREZ MORILLO, A. "La arqueología prehistórica en el valle de Campoo". Cuadernos de Campoo, 2, 23-26, Reinosa, 1995.\n(14) Actualmente hay cierta tendencia a denominar el barrio de Huyó con el nombre del pintor Manuel Salces por ser el lugar donde nació unido al deseo de modificar el nombre Huyó, que posee connotaciones peyorativas de origen legendario.\n(15) En cierto modo, su clima es duro, como así lo expresan en Suano con dos refranes populares: "En Campoo hay ocho meses de invierno y cuatro de mal tiempo" y "Empieza el verano el día de Santiago y termina el día de Santa Ana"; pero no tiene nada que envidiar de los aires de las grandes ciudades.


Prick-test: Para saber si tienes alergia\nEl 25% de los europeos menores de 14 años padecen algún tipo de enfermedad alérgica como asma, rinoconjuntivitis, alergia a alimentos o dermatitis atópica.\nUna reacción anómala de nuestro cuerpo ante determinada sustancia puede indicar que tenemos alergia o una excesiva sensibilidad a ella. En algunos casos, esa reacción puede ser peligrosa, por lo que conviene conocer qué sustancias la producen, con el fin de evitarlas. Para ello contamos con diversos tipos de pruebas. Una de las más utilizadas es el prick-test.\nEl prick-test es un método sencillo y rápido que sirve para detectar si una persona es alérgica a determinadas sustancias. Consiste en la introducción en la piel de diversos elementos que producen una reacción: la inflamación o hinchazón localizada de la piel en forma de habón.\nPreviamente se limpia la piel del antebrazo con alcohol y se deja secar.\nA continuación, se pintan en esa zona varios puntos separados entre sí por unos tres centímetros, y se escribe junto a cada uno de ellos un número identificativo o la inicial del nombre de la sustancia que se va a inyectar en los mismos.\nEn el primer punto siempre se inyecta suero fisiológico, que no produce reacción, y el último punto es histamina, que siempre da reacción. Estos dos puntos –denominados controles– sirven para comparar ambos resultados con los del resto de las sustancias.\nSe va depositando una gota de cada sustancia en su punto correspondiente.\nUna vez depositadas las gotas, se atraviesa ligeramente la piel (sólo un milímetro) con un instrumento llamado lanceta, sin producir ningún tipo de sangrado, para que la sustancia penetre.\nA partir de este momento, la persona experimentará una leve reacción alérgica a la sustancia o sustancias inyectadas a las que sea alérgica.\nAl rato se retira la cantidad de líquido sobrante con una gasa o un papel.\nLos resultados de la prueba se interpretan 15 minutos después, en función del tamaño de los habones (inflamaciones locales) resultantes de cada pinchazo, si los hubiera.\n¿En qué casos se indica esta prueba?\nSe realiza a aquellas personas que padecen determinados síntomas que se asocian a la alergia, como:\nUrticaria o dermatitis atópica.\nEstornudos frecuentes no producidos por un catarro común (rinitis).\nIrritación de la conjuntiva no infecciosa (conjuntivitis alérgica).\nSensación de pitos en el pecho (reacción bronquial obstructiva).\nReacciones adversas a determinados medicamentos, alimentos, picaduras de avispas o abejas o al látex, entre otros.\n¿Hay que tener alguna precaución especial antes de hacerse esta prueba?\nNo debe realizarse esta prueba cuando se tienen síntomas claros de alergia. Se debe suspender durante varios días antes la toma de medicamentos que puedan interferir en los resultados de la misma, como antihistamínicos, corticoides orales, así como la aplicación de pomadas, cremas hidratantes u otras sustancias en la cara interna de los antebrazos, donde este test se realiza con más frecuencia.\n¿Qué sustancias que pueden estudiarse con esta prueba?\nLas sustancias que producen reactividad o alergia (alergenos) con más frecuencia, como:\nAlimentos: frutas, cereales, etc.\nPelo o caspa de animales, polvo, hongos, polen de árboles.\nFármacos, venenos avispas o abejas o látex, entre otros.\n¿Hay riesgo de complicaciones al realizarse el prick-test?\nUna vez terminada la prueba pueden persistir molestias en la zona donde se han inyectado las sustancias, que se alivian normalmente con compresas de agua fría o alguna pomada que con corticoides. En casos muy raros puede haber una reacción alérgica más importante que requeriría otro tratamiento.\nAlergia a las picaduras ¡Que no cunda el pánico!


Ojo con el trámite de las licencias de conducir | El Diario NY\nOjo con el trámite de las licencias de conducir\nPor: Lic. David Stoller/especiala para la PRensa 05 de Diciembre 2011\nOrlando – El Departamento de Vehículos y Motores (DMV) ha hecho cambios significativos en la tramitación de las solicitudes para la emisión de una licencia.\nA medida que el DMV ha cambiado sus políticas, hemos visto un número creciente de ciudadanos extranjeros que presentan solicitudes falsas para beneficios de inmigración con la creencia de que un recibo expedido por el Servicio de Ciudadanía e Inmigración (CIS) dará lugar a que le expidan una licencia de conducir.\nMuchos inmigrantes que recientemente han estado procesando la renovación de su licencia de conducir se han encontrado con cambios, documentos que eran suficientes hace dos años atrás ya no le ayudan a conseguir o renovar su licencia.\nUno de los problemas más comunes está relacionado con la forma I485, la solicitud de ajuste de estatus. El ajuste de estatus es generalmente el proceso por el cual un ciudadano extranjero presenta una solicitud con la CIS para solicitar la llamada “tarjeta verde”.\nLo que hemos visto es que muchos inmigrantes van al DMV y se encuentran con el problema de que la documentación que ellos presentan no es suficiente, pero se les informa que si presentan un recibo de CIS de que un formulario I485 ha sido presentado, que esto podría cambiar la opinión del DMV.\nLo que muchas personas no entienden es que la presentación de un formulario I485 (o cualquier otra solicitud) a CIS con el solo propósito de obtener una licencia de conducir puede resultar en una dengación de la I-485 y que la persona sea referida ante un juez de inmigración para ser deportado.\nCIS, por lo general, acepta y procesan todas las solicitudes que se presenten siempre que se cumplan una serie de requisitos: La solicitud esté firmada. Los costos sean pagados y cualquier otra información que solicite CIS. Suponiendo que estos requisitos se cumplen, CIS emitirá un recibo que indica que la solicitud está en proceso de ser evaluada y adjudicada.\nMuchos inmigrantes vienen a este país para encontrar una mejor forma de vida y para dar algo más a su familia. Pero no se están ayudando a sí mismos ni a su familia si gastan miles de dólares para presentar solicitudes a CIS buscando beneficios para los cuales no son elegibles.\nNo deje que la necesidad de tener una licencia de conducir lo lleve a cometer fraude de inmigración. Sepa cuáles son los riesgos y consecuencias de la presentación de una solicitud. Recuerde que a veces la respuesta a una pregunta es que nada se puede hacer.\nSu caso es su responsabilidad. No dejes que nadie le diga qué hacer sin entender por qué. Haga preguntas y exija respuestas.


Tocilizumab, junto a dexametasona, reduce la mortalidad por COVID-19\nUn fármaco para tratar la artritis, el tocilizumab, un anticuerpo monoclonal, en combinación con dexametasona, un antiinflamatorio, reduce un tercio la mortalidad de los pacientes con COVID-19, y hasta un 50% en los casos más graves.\nEncontrar tratamientos contra el COVID-19 ha sido una prioridad, junto al desarrollo de nuevas vacunas, desde que comenzó la pandemia por coronavirus. Los científicos también han estado investigando si medicamentos aprobados para tratar otras patologías podrían ser eficaces para combatir la infección por SARS-CoV-2, y ahora un ensayo clínico ha demostrado que tocilizumab –un fármaco empleado para la tratar la artritis reumatoide– en combinación con dexametasona –un corticoide antiinflamatorio– puede reducir un tercio la mortalidad de los pacientes, y hasta un 50% en los que están más graves.\nEl ensayo, denominado Recovery, ha sido realizado por investigadores de la Universidad de Oxford, en Reino Unido, que han asegurado que el tocilizumab –un anticuerpo monoclonal de la farmacéutica Roche aprobado para la artritis (que se caracteriza por la inflamación de las articulaciones)– disminuye un 4% la mortalidad en pacientes hospitalizados con COVID-19 grave, y que este porcentaje puede aumentar hasta un 50% en los casos más graves si se administra junto a la dexametasona, un corticoide que actúa disminuyendo la inflamación.\nEstos dos fármacos pueden salvar vidas, y también evitan la necesidad de respiración asistida y reducen el tiempo de ingreso hospitalario de pacientes con COVID-19 grave\nRecovery es uno de los ensayos en los que se buscan nuevas terapias contra el COVID y en este caso los investigadores analizaron la progresión de más de 2.000 pacientes que recibieron tocilizumab, comparándola con la de otros tantos a los que se administro el tratamiento estándar.\nComprobaron que la mortalidad disminuyó un 4% en términos absolutos en el grupo que recibió el fármaco. Además, la probabilidad de seguir vivo al cabo de 28 días pasó del 47% al 54%. Estos beneficios se observaron en todos los subgrupos de pacientes, incluyendo a aquellos que solo precisaron oxígeno con mascarilla, y a los más graves que necesitaron ventilación mecánica en la UCI.\nSegún los resultados del estudio este tratamiento resulta eficaz en un momento clave: cuando se ha iniciado la fase grave del COVID y el sistema inmune de los pacientes puede desencadenar una reacción inflamatoria exacerbada conocida como tormenta de citoquinas, que puede ser mortal. Estos dos fármacos no solo han demostrado que pueden salvar vidas, sino que también evitan la necesidad de respiración asistida y reducen el tiempo de ingreso hospitalario.\nCómo actúa el tocilizumab contra el COVID-19\nEl tocilizumab se une a las células a través de la misma vía de entrada utilizada por una de la citoquinas que provoca el agravamiento de la infección: la interleucina 6, que es una de las proteínas inflamatorias que más abunda en los pacientes graves. Así, aunque la producción de esta proteína sea elevada en un enfermo, el medicamento bloquea sus efectos.\n“Ahora sabemos que este medicamento ayuda a todos los enfermos con niveles bajos de oxígeno y que ya sufren una inflamación avanzada”\nPeter Horby, experto en enfermedades emergentes de la Universidad de Oxford ha declarado que “ahora sabemos que este medicamento ayuda a todos los enfermos con niveles bajos de oxígeno y que ya sufren una inflamación avanzada”, añadiendo que “el impacto combinado de la dexametasona y el tocilizumab es impresionante y muy bienvenido”.\nLos datos del ensayo Recovery, que aún no se han publicado al completo, también revelan que la dexametasona, que es un corticoide muy barato, puede evitar por sí solo la muerte de uno de cada ocho pacientes más graves y la de uno de cada 25 de aquellos que reciben oxígeno.


Injuventud atiende salud mental de jóvenes zacatecanos – Polígrafo Mx\nInjuventud atiende salud mental de jóvenes zacatecanos\nEn coordinación con la UAZ, se llevaron a cabo pláticas virtuales de educación sexual, prevención del delito, psicología, entre otros del ámbito preventivo\nDerivado del confinamiento, se implementó el programa “Webinars, charlas entre amigos con Actitud Joven”\nZacatecas, Zac.- El Instituto de la Juventud del Estado de Zacatecas (Injuventud), comprometido con la salud y el bienestar físico y mental de los jóvenes, derivado del confinamiento que trajo consigo el COVID-19, durante el 2020 implementó el programa “Webinars, charlas entre amigos con Actitud Joven”.\nAlejandrina Varela Luna, directora General del Instituto de la Juventud, dijo que dicho programa fue pensado para atender y superar las consecuencias de permanecer tanto tiempo en casa, a través de herramientas emocionales, psicológicas y motivacionales.\nIndicó que, al no poder realizar las actividades que el instituto a su cargo tiene contempladas en las diversas instituciones educativas, se tuvieron que adaptar a la era digital para así poder beneficiar a un mayor número de jóvenes.\nVarela Luna comentó que, con la finalidad de impactar de una manera positiva entre la juventud zacatecana, se realizó un listado de temas que se seleccionaron derivado de las inquietudes planteadas por los mismos jóvenes.\nPara solventar dichas dudas e inquietudes, se realizó un trabajo coordinado con la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ) y la Unidad Académica de Psicología, a través del Centro de Intervención y Servicios Psicológicos Juventud, para preparar esta serie de pláticas dirigidas no sólo a los jóvenes, sino a la población en general.\nLa funcionaria comentó que con los temas como educación sexual, prevención del delito, psicología, pedagogía, entre otros del ámbito preventivo, se logró beneficiar a más de 3 mil jóvenes de todo el estado.\nAdemás, enfatizó que durante este periodo de confinamiento, se han mantenido el trabajo virtual con líderes juveniles, académicos y alcaldes municipales, con el objetivo de poder atender de manera personalizada los casos que así lo requieran.


Super Torpe comienza en enero por Disney Channel - TV y Cable\n"Super Torpe", lo nuevo de Cris Morena, comenzará en enero por la pantalla de Disney Channel\nCon el protagonismo de Candela Vetrano y Pablo Martínez, dos estrellas juveniles que alcanzaron su fama a partir de la exitosa Casi Ángeles, “Super Torpe” comenzará en enero de 2011, por la pantalla de Disney Channel.\nEn efecto, la programación de la señal infantil promete para el 1 y 2 de enero el preestreno de «Super Torpe,» junto a la tercera temporada de «Zack y Cody: Gemelos a Bordo» y «A todo ritmo».\nLa tira de ficción, que será producida por Cris Morena y Tomás Yankelevich, tendrá su estreno para toda Latinoamérica mediante Disney Channel. Mientras tanto, la señal argentina de aire Telefé, se encuentra negociando para incorporar «Super Torpe» a su grilla de programación.\nEl joven actor que dio vida a Simón en la recién finalizada Casi Ángeles, interpretará en «Super Torpe» a un estudiante del colegio «Red Roses School,» con perfil de ganador. Mientras tanto, Candela Vetrano -que en Casi Ángeles interpretó a Tefi- se pondrá en la piel de la típica heroína despistada y enamoradiza.\nEn lo que respecta a la banda de sonido de la nueva comedia, ésta contará con un vasto repertorio de canciones pop y baladas, dentro de las cuales no faltarán algunas letras en inglés.\nSi bien aún no hay mayor información sobre esta nueva producción, «Super Torpe» promete -de la mano de sus estrellas adolescentes y su música pegadiza- transformarse en uno más de los éxitos televisivos creados por Cris Morena para el público infantil y juvenil.


Los Huevos de Pascua | Otra pinta please (Blog de Irlanda)\nLa tradición de los Huevos de Pascua es bastante común en Irlanda, aunque no es propia de aquí, sino exportada de EEUU o Reino Unido a través de la tele, cadenas de supermercados, etc. Aunque no es muy común en España, estoy seguro que con el tiempo se introducirá, si es que no se ha hecho ya, y probablemente llegará a consolidarse, como ha pasado con la fiesta de Halloween y otros tantos festejos anglosajones, todo en aras del consumismo.\nEn teoría, es hoy, en el domingo de resurrección cuando la gente intercambia y regala Huevos de Pascua, que ya han dejado de ser aquellos huevos con decoración exquisita del pasado para convertirse en simples huevos de chocolate o de caramelos. También está la variante de usar animales en lugar de los susodichos objetos ovalados y entre éstos el preferido, según veo en estantes y pastelerías, es el conejo (tan sólo de pensar en un conejo de chocolate y es que se me hace la boca agua).\nComo no quiero dejar pasar este día sin compartir uno de estos huevos de Pascua con ustedes, he sacado varias fotos para que se hagan una idea de la tradición (y de las barbaridades de cacao que se pueden llegar a consumir), aunque debo decir que yo he intentado comportarme, con más o menos éxito, teniendo en cuenta que seguro pensaron en mí cuando inventaron la palabra -chocaholic- (un término slang que viene a significar 'adicto al chocolate').\nLos hay de elaboración artesanal, por supuesto, pero los más populares son los que sacan las grandes firmas por estas fechas. Los que les presento son de Mars y de Cadbury’s.\nLos de tamaño estándar suelen encontrarse dentro de cajas como estas:\nEl primero me lo compré para mí, el segundo se lo compré a mi casero y el tercero se lo compré también a mi casero porque terminé por comerme el segundo (es que está de viaje y no llega hasta mañana y bueno, …la carne es débil).\nCuando hablo de tamaño estándar me refiero a un huevo bastante más grande que el de una gallina (aunque no como el de avestruz, que ya me gustaría). Como ven, venía acompañado de dos chocolatinas.\nLa verdad es que no sé porque hay una lata de Bulmers ahí al lado, supongo que para que sirviera de escala de comparación de tamaños. El caso es que no me acuerdo de nada. A propósito, alcohol y chocolate no deben mezclarse.\nPara mi pesar, por dentro era hueco.\nAl final terminó donde ya se imaginan. Y por cierto, no lo acabé friendo en una sartén, una idea no tan descabellada si se acuerdan de las costumbres culinarias de Glasgow y sus barras de Mars frita.\nEl Huevo de Pascua de Cadbury era bastante parecido al de Mars, incluso de sabor, aunque al menos tenía una cierta decoración externa con un ‘Happy Easter’ (Felices Pascuas) y venía acompañado de dos huevos de chocolate rellenos de crema (estos hermanos pequeños se pueden comprar durante todo el año…y bien que lo se yo).\nY hasta aquí la empalagosa entrada de hoy. Para los que no les guste el chocolate, ahora que voy para Las Palmas la semana que viene, les adelanto que llevo algo para compartir, aunque me parece que no todos van a poder disfrutarlo debido a su ‘estado’. De momento, no digo lo que es para no matar la sorpresa…\nFiestas y tradiciones, Gastronomía, Personales,\nEtiquetas: Fiestas y tradiciones, Gastronomía, Personales\nNaycat 26 de abril de 2011, 18:50\nEspero alcanzar algo de chocolate, no sé por qué, creo que te lo comerás todo en el avión, compartiéndolo con la extraña pareja que te tocará a tu lado, jeje.\nNo me importaría que esa tradición se importara. Esos huevos (de chocolate) tienen una pinta buenísima! Qué envidia!!\nHace tiempo que no entro en el blog, pero ha cambiado de aspecto, o son imaginaciones mías?\nMiguel 27 de abril de 2011, 8:17\nYa estoy por aquí, espero librarme del dentista y todo lo que tengo pendiente pronto y a ver si podemos quedar todos juntos como la última vez.\n(Los huevos de chocolate desaparecieron) :)\nSicofonia 28 de abril de 2011, 21:20\nVaya, justo acabo de dejar un comentario en el blog de Reena diciendo que me compré uno de esos de Cadbury. Pero yo fui a por el de tamaño grande, que conste jajaja\nChacho esos "Creme Eggs" son todo un descubrimiento... empalaga que da gusto eso sí.\nMiguel 29 de abril de 2011, 9:17\nQue tal, Sicofonia!\nLa verdad que los 'Creme Eggs' se salen por la banda, aunque como dices, empalagan un 'huevo'.\nYo por el chocolate pierdo el tino, otro día habrá que hablar de las chocolatinas Yorkie a las que estuve enganchando como una perra, aunque últimamente las he cambiado por las Moro.\nMira, no te lo vas a creer, llegué a GC hace 3 días y aquí el tiempo está peor que el que dejé en Irlanda, las cosas que hay que ver...\nSicofonia 29 de abril de 2011, 16:50\nTe creo te creo, mi familia me mantiene informada. Aquí en la costa oeste estamos disfrutando de temperaturas alrededor de 20 grados y días soleados. Quien me lo iba a decir jajaja


Patricio Carro, el practicante fiel - La Nueva España\nernesto burgos 20.06.2017 | 03:17\nPor los datos que me ha proporcionado su nieto Luis -compañero en aquella intensa aventura republicana que vivimos hace dos décadas- sabemos que Patricio Carro Losada había nacido en 1902 en San Nicolás del Real Camino, un pueblecito de la tierra de campos palentina, próximo a Villada. Allí, a falta de médico, su padre ejercía como barbero y desempeñaba a la vez las labores de enfermería menor; algo común en la Castilla profunda, donde pervivía la herencia de lo que en la Edad Media se denominaban "barberos sangradores".\nPor esta circunstancia se vio atraído desde niño por la sanidad, y con el apoyo paterno pudo obtener en Valladolid el título de practicante. Después, igual que todos los jóvenes de la época, fue llamado al servicio militar obligatorio, que se prolongó con la incorporáción como sanitario a las tropas que combatían en la durísima guerra de África. Cuando obtuvo la licencia se desplazó hasta la cuenca del Caudal con el resto de su familia, buscando las posibilidades que ofrecía en la zona el despegue de la minería y la industria.\nAsí acabó recalando en Mieres, donde obtuvo en abril de 1922 la plaza de practicante municipal por concurso y pasó a ocuparse de la Casa de Socorro. Algunos de sus hermanos también dejaron un recuerdo imborrable en la villa, como Vicente, que tuvo una popular barbería en Requejo, o Félix, a su vez practicante titular del municipio de Pola de Lena hasta su fallecimiento el 17 de agosto de 1952, quien participó activamente en el Cuadro Artístico de la localidad y a cuyo entierro acudieron las autoridades locales, el Jefe Provincial de Sanidad, médicos y sanitarios de toda la zona y numerosos vecinos, que le quisieron agradecer así los servicios prestados.\nPatricio Carro se ganó enseguida el aprecio de todos por su permanente disposición y su amor al trabajo y pronto formó aquí su propia familia con la joven María Jesús Montila, que pertenecía a otro de los linajes de industriales más queridos de esta villa, también con raíces en Villada. La pareja tuvo cinco hijos: María Victoria, Patricio, Honorina, Margarita y Digna. Muchos de sus descendientes siguen integrados actualmente en la vida mierense.\nCuando llegó octubre de 1934, nuestro hombre era militante de UGT, aunque no pertenecía al SOMA, por lo que es posible que desconociese los preparativos de la acción armada. Según su propio testimonio, los acontecimientos lo cogieron por sorpresa y escuchó los primeros disparos de aquella madrugada cuando se encontraba en su puesto de la Casa de Socorro. Al sospechar lo que estaba pasando subió al coche con el que se desplazaba cada día hasta su domicilio, en el edificio que entonces albergaba el servicio de telégrafos, cercano al Casino de La Pasera, y en mitad del camino se encontró de frente con el tiroteo que estaba desarrollándose frente al Ayuntamiento. Entonces decidió que su deber era quedarse allí.\nEl periodista José Díaz lo encontró días más tarde en el hospital de sangre que se tuvo que habilitar en la Escuela de Capataces, con camas y efectos requisados en los comercios y casas particulares, material sanitario de la propia Casa de Socorro y medicamentos intervenidos en las farmacias locales. Allí eran atendidos tanto los heridos traídos desde el frente de Campomanes como la población víctima de los bombardeos que descargaron sobre Mieres.\nPatricio Carro asumió el mando del establecimiento teniendo a su cargo un personal voluntario integrado tanto por profesionales comprometidos con la revolución como por enfermeras y colaboradores que contaban con algún tipo de preparación sanitaria y procedían de lo que entonces se llamaba "masa neutra", pero en medio de las dificultades logró que aquel establecimiento provisional funcionase perfectamente.\nCon la guerra civil, Patricio Carro desempeñó de nuevo sus servicios en el Hospital de Sangre de Mieres, esta vez como subdirector, y pudo escapar a la suerte de los dos médicos directores, Carlos Villamil Artiach y Pascual del Buey Larranz, que fueron ajusticiados en Oviedo cuando llegaron las tropas franquistas.\nEsta vez salió de Asturias en un coche alemán que lo llevó hasta Palencia y allí, exhibiendo una identidad falsa, pudo trabajar haciendo guardias de suplencia en el Hospital militar hasta que fue denunciado e identificado. Tras su detención lo encarcelaron primero en la prisión de San Marcos, en León, y después en la de Celanova, por la que pasaron muchos asturianos. Su juicio se cerró con la condena a siete penas de muerte, que acabaron siendo conmutadas, pero aún estuvo unos años por Galicia, acogido al programa franquista de redención de penas por el trabajo en el botiquín de las minas de wolframio de Silleda y después en Redondela, llevando temporalmente junto a él a toda su familia.\nA finales de la década de los 40 volvió a Mieres con una inhabilitación para servicios estatales, lo que le obligó a ganarse la vida con las "igualas" por las casas. Por fin, el 12 de mayo de 1971 la Delegación General del Instituto Nacional de Previsión decidió reorganizar sus servicios adjudicando las plazas de Practicantes y Ayudantes Técnicos Sanitarios de Zona. Entonces obtuvo su nombramiento como practicante en propiedad del servicio de Urgencia de la Seguridad Social en Mieres por el turno de Escala Nacional Única.\nEn sus últimos años ocupó cargos de relevancia en la Directiva del Colegio Oficial del Colegio de Practicantes y siguió sus inquietudes políticas y culturales participando en las actividades de la Asociación "Amigos de Mieres", hasta que falleció en su casa de la calle Conde Guadalhorce nº 9 -en el tramo que ahora es la calle La Vega- en noviembre de 1977, cuando tenía 75 años de edad.\nPatricio Carro le comentó en varias ocasiones a su nieto Luis la paradoja que suponía haber sido condenado en 1934 por ir contra el gobierno republicano y en 1936 por defenderlo. Esa fue la historia de unos perdedores que se vieron arrastrados por la historia y a los que ahora tenemos el deber de poner en su sitio porque no hicieron más que cumplir con lo que les dictó su corazón. Su pecado fue empeñarse en hacer lo que mejor sabía en cualquier circunstancia: curar a los heridos y cuidar de los enfermos. Y todavía son muchos los que pueden atestiguar que lo hizo como nadie.


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Books FD: (Reseña) Aalima, La Mudéjar de Bulkuna by Susana Aguilera Sánchez\n(Reseña) Aalima, La Mudéjar de Bulkuna by Susana Aguilera Sánchez\nLa Mudéjar de Bulkuna\nAunque ya tenía tiempo que había visto la portada, quizá por el título, no terminaba de llamar mi atención, pero al final decidí darle una oportunidad y sin duda es una lectura que se sale completamente de mi zona de confort, ya que para empezar tantos los escenarios y culturas de las que nos habla para mi son totalmente ajenas… es decir soy totalmente ignorante a estos mundos donde la autora de una manera muy fácil logra meternos, reflejarnos e imaginar todos esos escenarios y paisajes que yo jamás me habría podido imaginar, sé que al final es un ficción histórica con (estoy casi segura) hechos verídicos, donde en dos tiempos tenemos historias que están relacionadas, donde uno de los ejes más importantes que mueve la trama es el amor, la lucha de ideales y la búsqueda de la verdad.\nEn un principio no entendía tanto la relación del pasado con la actualidad, pero al final encontré la razón, y supongo que para muchos ha sido precioso conocer parte de su historia de esta manera, ya que aquí es parte de la importancia que tiene el nacimiento de un reinado como bien dice la sinopsis y que aunque quizás ya no existe como tal vemos un poco de eso, así que para mi esa parte fue enriquecedora y abrió un poco más mi mundo.\nCabe anotar que se nota el arduo trabajo de documentación que la autora ha tenido para realizar esta historia.\nPor un lado conocemos a Aalima, un mujer claramente adelantada a su época y tanto es así que a pesar de vivir en una sociedad donde las mujeres solo eran consideradas para conseguir descendientes ella lucha desde muy pequeña busca la manera de educarse, aprender a leer, escribir e incluso montar adecuadamente un caballo, cuando nació su hermano, este la apoyó en todo momento para que continuara de manera clandestina con su preparación, cuando por intereses obvios de la época, ella debe casarse, su primer pretendiente era mayor que ella, pero dado que están en guerra, terminan cambiando de prometido y ve que es buen mozo, se nota educado y es mucho más joven acepta de mejor agrado esta situación aunque no la llena completamente.\nVemos esa “guerra” entre musulmanes y cristianos y no solo en matrimonios, sino en la batalla en tierras, por lo que ver estas peleas que están bien descritas, se puede notar el dolor, desesperación que se vivía. Aalima en ambos terrenos sufre vejaciones de todo tipo, desde violaciones y discriminaciones, hasta que conoce alguien que le da el valor que merece.\nEn la actualidad, a punto de vender la casa, en el sótano encuentran un manuscrito que apoyándose entre sus conocimientos y en algunos especialistas van descubriendo la gran mujer que hay detrás de estos escritos a la par que vamos viendo el mismo infierno que ellos, Daniel y Dolores que son cuñados y nos vamos enterando ese pasado que tuvieron y hasta el día de hoy los sigue persiguiendo, de ahí, que él estuviera alejado de su familia.\nCon una pluma ligera realmente, a pesar de que la historia desde el principio se notó no sería tan fácil seguirla, es que me sorprendí que si lo fuera y realmente la lectura me la devoré y fue en parte gracias a la pluma noble, bien detallada y con grandes descripciones que me transportó a los sótanos y aquellas tierras lejanas en dos tiempos, a pesar de que los hechos podían ser un poco abrumadores, la autora hábilmente optó contarnos todo aquello con acciones y no solo con descripciones que para muchos podría ser algo casi imposible entender si solo hubiera puesto los datos como información.\nMe gustó mucho la personalidad de Aalima, y sin duda es el punto fuerte de la trama para las dos épocas, sufrí con ella al igual que soñé junto con ella que lo podría conseguir.\nDebo confesar que la portada a pesar de tener cierta belleza al ser una acuarela, no me gustaba realmente, pero ya que el interior y antes de cada capítulo había una ilustración, hicieron que la edición (y estoy hablando de la digital, supongo que en papel debe ser aún más preciosa), me gustó mucho que hubiera ilustraciones en toda la novela, y esto le da un bonus todavía más a la trama.\nSin duda es una novela que me sorprendió por muchas razones y me parece es una lastima que parece ha sido algo ignorada por los lectores, cuando puedo decir que es una joya lo que tenemos aquí. Muy recomendable lectura!!!\nAalima sin duda es una lectura que me sacó de mi zona de confort, algo que no acostumbro a leer con frecuencia, donde en dos tiempos, veremos lo que esta mujer adelantada a su época cambió el rumbo de muchas personas, de una cultura en realidad. Los musulmanes y cristianos estaban en guerra, por sus creencias, por tierras, por poder… Aalima está en medio de los dos y ella vivirá o mejor dicho sobrevivirá, veremos como ella es determinada, luchadora, fuerte y hasta quedarse sin aliento luchará por sus ideales y conseguirlas… a pesar de sufrir grandes daños, ella nunca estuvo sola y ahí la razón de ser quien fue. Una historia fuerte en todos los aspectos, en esta trama de ficción histórica, con un romance hermoso y alentador, la autora con una gran documentación y una pluma detallada pero sencilla y grandes descripciones, nos relatará una historia que no fue fácil, y sin duda no nos dejará indiferentes. Una lectura altamente recomendada, muy buena!!!\nEtiquetas: Novela, Reseña-Opinión, Susana Aguilera\nSu al día 3 de mayo de 2021, 15:51\nMuchísimas gracias por la reseña. Me hace muy feliz que te haya gustado😃😃😃😃. Gracias por darle una oportunidad a Aalima.


131 cantones de Ecuador están en semáforo amarillo; 88 continúan en rojo - El Comercio\nEsto significa que más de 13 millones de habitantes viven bajo esta ‘nueva normalidad’. Es decir, el 78% de la población ecuatoriana (ver gráfico).\n“La incidencia ha sido baja en Palestina, tuvimos pocas muertes que lamentar y eso fue también porque la ciudadanía escuchó, tomó sus precauciones y siguió las instrucciones”, indicó el Alcalde.\nEn Balao, el alcalde Jonathan Molina reconoció que buena parte de la población ya estaba en amarillo con sus actividades cotidianas y económicas. “Tenemos que retomar poco a poco las actividades, no podemos permanecer todo el tiempo en semáforo rojo”.\nCerca del 40% de esta población dio positivo a un muestreo de 1 500 pruebas rápidas.\nEn otras ciudades que pasaron al amarillo también hay irrespeto a las normas de distanciamiento y registran un ligero incremento de casos.\nEso ocurre en Cuenca. Allí se siente un ambiente de casi normalidad, debido a las aglomeraciones en los mercados, comercio formal e informal activos y congestión vehicular.\nEn el Centro Histórico se observa a personas que descansan en los parques, ingresan a las iglesias, restaurantes, almacenes, casas de salud o entidades financieras. La mayoría de los negocios está abierto.\nLa curva de contagios sigue en ascenso en este cantón. En los últimos 18 días –tiempo en que rige el amarillo- se registraron 420 nuevos casos. Pasó de 681 a 1001 infectados.\nSegún las autoridades de salud, los servicios no han colapsado, pese a que reciben pacientes graves de Cañar, Morona Santiago y El Oro.\nDesde el 25 de mayo hasta el miércoles 10 de junio, 1 405 conductores fueron sancionados y 585 autos, retenidos por infringir normas de circulación.\nAmbato, tras 18 días en amarillo, también registra un mayor número de casos. Cuando el Comité de Operaciones de Emergencia (COE) cantonal anunció el cambio de fase (25 de mayo) había 358 enfermos. Ayer, 11 de junio, fueron 471, según el Ministerio de Salud.\nEn esta urbe persiste el desorden, el comercio informal y la escasa aplicación de las medidas de bioseguridad. Las 28 camas en la Unidad de Cuidados Intensivos de los hospitales Regional Ambato y del Seguros Social están saturadas.\nUna de las limitaciones en la ciudad y la provincia es el déficit de pruebas para detectar más casos. Hasta el momento se han tomado 1 300.\n“Con el relajamiento de medidas al cambiar de semáforo los casos suben y en esta semana estamos en el pico de contagios”, señaló Patricio Mayorga, presidente del Colegio de Médicos de Tungurahua.\nEn otros cantones de Tungurahua la situación es similar. En Pelileo, por ejemplo, hay más casos en la parroquia Salasaka, por lo que sus 12 000 habitantes están en aislamiento.\nEn las dos semanas y cuatro días que Santo Domingo lleva en color amarillo se ve más gente sale a las calles y los vehículos de todas las placas circulan diariamente.\nLas calles Guayaquil y Ambato, donde funciona la mayoría de comercios y el mercado central, siempre están congestionadas, como ocurría antes de la llegada del virus.\nEl bullicio y el movimiento comercial volvieron a esta zona desde que el cantón cambió al amarillo el 25 de mayo. Los vendedores informales también están en los parterres al igual que los limpiaparabrisas.\nLas autoridades no han descartado un incremento de casos, por el relajamiento de las medidas de restricción. Sin embargo, aún no se puede tener una certeza sobre la cifra, debido a que hay un retraso de siete días en la entrega de los resultados de las pruebas que emite el COE nacional.\nSegún esos reportes, hay 1 283 casos positivos en la provincia hasta el 5 de junio. En el cantón Santo Domingo, entre el 25 de mayo y 5 de junio, los casos pasaron de 1 088 a 1 127.\nDesde el 4 de mayo, los más de 17 millones de habitantes del país empezaron el distanciamiento social con un semáforo en rojo. Los cambios se anunciaron paulatinamente desde el 12 de mayo, con la transición de Daule (Guayas), que ahora está en verde.


dieta paleo alimentación saludable dieta alternativa dieta\nLa “cocina paleolítica” es una dieta que excluye los alimentos procesados y se basa en alimentos primitivos como carnes, pescado, frutas, verduras, frutos secos y raíces, entre otros. De lado quedan principalmente las harinas, los lácteos y el azúcar refinado. Aquí te contamos las ventajas y desventajas de una dieta que cada vez cuenta con más adeptos.\nEl concepto de la comida paleolítica nació en los años 70 del siglo XX y supone que las causas de muchas enfermedades, como la obesidad, las alergias y los problemas de digestión, radican en nuestra dieta contemporánea. En la cocina paleo solo se emplean alimentos naturales, no procesados. Esto excluye todo tipo de ingredientes que fueron desarrollados después del comienzo de la agricultura. Es toda la comida que se puede encontrar en la naturaleza y llevarse a la boca sin necesidad de cocinarla.\nLa dieta Paleolítica es un régimen bajo en carbohidratos: elimina por completo los productos lácteos y los cereales (el pan también). Sólo comprende entre 20% y 40% de carbohidratos, así como entre un 20% y 35% de proteínas, y entre un 30% y 45% de lípidos. Con este régimen no es necesario contar carbohidratos o calorías. La norma principal es dejar de comer cuando estemos llenos.\nSegún el Dr. Eaton, nuestra genética determina nuestras necesidades nutricionales. Ahora bien, nuestros genes son idénticos a los de nuestros antepasados prehistóricos salvo en un 0.02%. De esta manera, la alimentación de aquella época nos convendría totalmente.\nLa dieta de la mayoría de personas en la actualidad en el mundo “desarrollado” es muy alta en carbohidratos. De forma simplificada el cuerpo humano tiene el siguiente sistema para la obtención de la energía que nos hace funcionar diariamente:\n- Su recurso más rápido de energía es el “azúcar” (carbohidratos), que convierte en glucógeno y que usa para esfuerzos fuertes y explosivos así como para esfuerzos sostenidos durante mucho tiempo.\n- El recurso más lento es la grasa, que se usa como fuente de energía en actividades menos exigentes (caminar, trotar, etc.)\nDe esta forma cuando te levantas por la mañana y te tomas un café con una magdalena o unas galletas ya llenas tus reservas de “azúcar”. El resto de los carbohidratos que consumes son convertidos en grasa que es almacenada en tu cuerpo para usar como energía en el futuro.\nNuestros ancestros sólo comían plantas y animales (en muchísimas formas diferentes) para obtener todos los nutrientes que necesitaban. Además comían más esporádicamente, debido a que no tenían un aprovisionamiento constante de alimentos como tenemos hoy en día, por eso el ser humano se adaptó a almacenar energía como grasa para usarla como energía en tiempos de escasez. De esta forma actualmente la mayoría de personas al comer diariamente excesivas cantidades de carbohidratos almacenan mucha más grasa de la que gastan, por lo que llevando una dieta adecuada puedes cambiar esto y que este sistema juegue a tu favor, manteniendo un nivel óptimo de grasa corporal y estabilizando tu apetito y niveles de energía.\nLa base de tu dieta deben ser las verduras. En segundo lugar está la carne, el pescado y los huevos. Y por último la fruta, los frutos secos, semillas, aceites (de oliva o de coco), especias y hierbas. Es así de simple. Si quieres simplificarlo todavía más se podría decir que debes comer plantas (verduras, frutas, frutos secos, semillas, hierbas y especias) y productos animales (carne, pescado y huevos). Mientras que las verduras, frutas, hierbas y especias no aportan muchas calorías, deberían ser la principal fuente de la que obtienes carbohidratos (los pocos que vas a consumir) y micronutrientes (vitaminas, minerales, etc.). Los frutos secos, semillas y productos animales son calóricamente densos, estimulan una producción de insulina mínima y son una fuente perfecta de proteínas y grasas saludables.\nSin embargo otras comidas son generalmente aceptadas como saludables o energéticas aun siendo igualmente "veneno" en nuestra dieta: granos procesados (cereales, trigo,harina y sus derivados, pan, pasta, maíz etc.).\nAlimentos permitidos, moderados y prohibidos\nAlimentos permitidos: Carne roja, carne blanca, pescados y mariscos, huevos, frutas y verduras pobres en almidón, nueces y legumbres.\nAlimentos a consumir con moderación: Aceites exprimidos en frío, aguacate, té, café y bebidas alcohólicas y frutos secos.\nAlimentos prohibidos: Cereales, leguminosas, productos lácteos, productos procesados o en conserva, verduras ricas en almidón (patatas, mandioca, ñame etc.), carnes grasas, alimentos salados, azúcar y bebidas gaseosas.\nExcepciones: En teoría, es posible comer una, dos o tres comidas a la semana en las que se utilicen alimentos “prohibidos”: ya que las excepciones facilitarían la adaptación a este nuevo ritmo alimenticio.\nA saber: Lógicamente, la dieta paleolítica no corresponde a lo que nuestros antepasados comían. Se trata de seguir un poco el tipo de alimentación que la naturaleza nos da y, por tanto, evitar los alimentos procesados, precocinados o recetas con salsas.\nResultados, ventajas e inconvenientes de la Paleodieta\nResultados. Durante los primeros seis meses este tipo de dietas pueden generar una pérdida de peso mayor que las dietas tradicionales pobres en grasas y ricas en glúcidos. Sin embargo, tras seis meses, se tiende a ganar más peso que con los regímenes pobres en grasa.\nVentajas. Este régimen prioriza el consumo de proteínas, lo que aporta rápidamente una sensación de saciedad. Este tipo de alimentación es fácil de seguir ya que no es nada difícil encontrar carne, ave, pescado, huevos, marisco, frutas y verduras. También puedes tomártelo como una forma de aprender a vivir sin tantos alimentos procesados, lo cual a la larga puede ser más beneficioso para tu salud.\nInconvenientes. La dieta paleolítica puede cubrir todas nuestras necesidades nutricionales (excepto la vitamina D), pero su monotonía hace que sea poco factible seguirla a largo plazo.\n• Exige mucha disciplina y control.\n• Puede provocar el conocido efecto yoyó debido a la pérdida rápida de peso las primeras semanas.\n• Tienes que prestar atención a las carencias y déficits nutricionales.\n• Es posible sufrir un déficit en vitamina D a corto plazo. Por tanto, tendrás que compensar el déficit con suplementos de vitamina D.\n• ¡Atención! Consulta siempre al médico antes de comenzar un régimen.\nDieta saludable en pocos pasos\nEl objetivo de realizar esta dieta es estar sano; para ello la utilizaremos como herramienta eliminando o restringiendo en lo posible aquellos alimentos que a largo plazo pueden producir enfermedades, y muchas de las costumbres alimentarias actuales son contraproducentes para la salud y para mantener un peso estable, tras esas costumbres no suelen encontrarse motivaciones científicas y sí mucho marketing e intereses.\nAquí los pasos para comenzar a seguir una dieta paleolítica, que nos propone el Dr. Kurt G. Harris.\n• Primero de todo descansa y duerme bien. Evita las adicciones a la comida o bebida (alcohol en exceso o fumar es contraproducente si lo que buscas es estar sano)\n• Elimina la mayor cantidad posible de azúcares. A la hora de beber lo mejor es agua, infusiones o café, sin azúcar y mejor si no usas edulcorantes.\n• Elimina el gluten presente en los cereales (trigo, centeno, espelta y avena en la mayoría de casos). Seas celíaco o no, el gluten es una proteína que daña tu sistema inmunitario. Limita cereales sin gluten (arroz y maíz) sobre todo si quieres perder peso, puesto que son alimentos muy glúcidos que aportan mucha energía y apenas tienen interés nutritivo.\n• Elimina alimentos procesados especialmente aquellos que contengan grasas trans (hidrogenadas o parcialmente hidrogenadas) y también la harina de trigo refinada y todos sus derivados.\n• Elimina los aceites vegetales derivados de cereales o semillas (maíz, girasol, colza, sésamo, soja..etc) plagados de toxinas y excesivamente altos en omega.\n• Come 2 o 3 veces al día, sin picoteos, no es necesario más, te sentirás satisfecho y no pasarás hambre.\n• Come carne de todo tipo con su grasa, huevos, pescados y marisco (al menos un par de veces a la semana). Esa debe ser la base de tu dieta. Y recuerda que somos una especie que evolucionó gracias a comer y cocinar carne.\n• Comer casquería (hígado de ternera en especial), un par de veces a la semana nos aporta vitaminas y colina (también presente en yemas de huevos)\n• Las grasas animales son un estupendo combustible y son necesarias para aprovechar las vitaminas liposolubles que traen consigo.\n• Toma el sol, lo necesitas para metabolizar la vitamina D3 y que el calcio de tu dieta se pegue a tus huesos, en caso que no puedas tomar el suficiente suplementa tu dieta con vitamina D3.\n• Frutas y verduras: Come diferentes verduras y hortalizas, las que más te gusten y como más te gusten.\n• Haz ejercicio, tanto el ejercicio de resistencia como el aeróbico tienen beneficios, incluido el beneficio para nuestro cerebro.\n• Cuidado con la fruta cómela con moderación y evita las tropicales.\n• Si eres alérgico a las proteínas de la leche o te preocupa su contenido en caseína, toma mantequilla y quesos curados a la vez que evitas leche, nata y quesos blandos.\nEn pleno siglo XXI, la cocina paleolítica se adueña de la metrópoli culinaria de Berlín. En 2011, el primer restaurante paleolítico o paleo abrió sus puertas en Alemania. Su cocina combina formas de alimentación prehistóricas con elementos de la gastronomía moderna. “Es mucho más que una dieta o una comida: cuando uno se vuelve paleo, el objetivo es intentar conectarnos con nuestro animal interior, lo que hemos perdido de la naturaleza”, explica Rodrigo Leite-Poço, fundador de Sauvage, el primer restaurante del mundo inspirado en la cocina de la Edad de Piedra.\nLejos de ser una dieta limitativa, la cocina paleolítica ofrece una amplia variedad de ingredientes que se pueden combinar. Los chefs del restaurante Sauvage experimentan, por ejemplo, con productos exóticos como la chufa o el baobab, un árbol endémico de África cuya fruta posee un alto valor nutricional. El restaurante emplea exclusivamente ingredientes naturales, silvestres, regionales y orgánicos. Este concepto atrae sobre todo a artistas y gente joven que busca un estilo de vida más saludable que no sea vegetariano o vegano.\nDesde hace más de tres años, el gastrónomo brasileño lleva una dieta paleolítica y está convencido de sus efectos positivos para la salud: “Me di cuenta que mis problemas de piel se fueron, que mi calidad de sueño y también los niveles de energía durante el día se habían incrementado, mi digestión había mejorado mucho también. Ya no me hacía falta la siesta después del almuerzo, ya no me sentía cansado tan a menudo, y el test final ha sido pasar el invierno en Berlín sin tener un resfriado ni una gripe, nada”.


Home / Health & Human Services / Public Health / Reproductive Health Program / En Español\nTrabajamos conjuntamente para ofrecer las mejores posibilidades para un embarazo saludable para cada mujer al:\nProveer cuidado prenatal oportuno, al comienzo del embarazo, a las mujeres de los Condados Marion y Polk, garantizando que las mujeres puedan encontrar y usar servicios prenatales en nuestra comunidad.\nLos estudios realizados documentan que el cuidado prenatal de calidad a comienzos del embarazo mejora los resultados de salud de los bebés. Estos buenos resultados reducen el costo de los cuidados de salud. Los bebés saludables promueven familias saludables.\nEl cuidado prenatal general a comienzos del embarazo es crítico para garantizar embarazos saludables. Desafortunadamente, aproximadamente una de cada cinco mujeres en Oregon no recibe cuidados durante los primeros 3 meses de su embarazo.\nLa Clínica Reproductiva del Condado Marion Ofrece:\n1. Oregon Mothers Care (Cuidados Para Las Madres de Oregon)


Mucho Con Poco forma parte de Yo Gobierno\nUna iniciativa del Banco Interamericano de Desarrollo\nLa División de Capacidad Institucional (ICS) del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), junto a los gobiernos de Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica y Uruguay, se han propuesto a través de este espacio identificar y compartir historias latinoamericanas sobre nuevas formas de hacer gobierno a través de las redes sociales: Historias de redes humanas.\nMucho con Poco forma parte de espacio por su labor a través de la Plataforma de Apoyo a Emprendedores Sociales de América Latina.\nNo dejes de ser solicitar nuestro apoyo. Ingresa a la Plataforma de Apoyo a Emprendedores Sociales y envíanos tus consultas.\nSigamos construyendo puentes de cambio...


Adultos mayores de La Reina participan en taller de diversidad y no discriminación - División de Organizaciones Sociales\nAdultos mayores de La Reina participan en taller de diversidad y no discriminación\nMás de 200 personas se dieron cita este jueves en la Aldea El Encuentro, en el marco de una jornada de capacitación realizada por la Dirección de Desarrollo Comunitario (DIDECO) de ese municipio, a la que fue invitada la División de Organizaciones Sociales (DOS).\nAdultos mayores de diversas organizaciones locales de La Reina participaron en un taller que el municipio realizó, con la presencia de profesionales del Área de Diversidad e Inclusión Social de la DOS, en el que se buscó identificar prejuicios y estereotipos contribuyentes a situaciones de discriminación, develando las posibilidades sociales del diálogo y la inclusión como factores contribuyentes a la construcción de una mejor sociedad.\nLa actividad se hizo en el marco de un ciclo de cuatro jornadas que el municipio ha organizado en la idea de aportar al fortalecimiento y participación activa de los adultos mayores de la comuna.\n“Quisimos generar un espacio de reflexión en donde los adultos mayores pudieran identificar los prejuicios y estereotipos instalados en la sociedad. Creemos que estos espacios son muy importantes para que los adultos mayores puedan saber que sí es posible avanzar en un cambio cultural, y en ese sentido, agradecemos a la DOS por su interesante taller”, dijo Francisco Vira, psicólogo de la Unidad de Gestión Social de la DIDECO de la Municipalidad de La Reina.\nEl profesional valoró la realización de la jornada, señalando que el objetivo del encuentro fue “potenciar un envejecimiento activo de los adultos mayores, y promover la participación social de los adultos mayores y en ese sentid, su participación en actividades sociales y formativas es muy importante”.\nDesde el Área de Diversidad e Inclusión Social de la DOS se informó que se encuentra realizando estas capacitaciones, abiertas a municipios y organizaciones sociales, a las que se puede acceder a través del mail: diversidadeinclusionsocial@msgg.gob.cl


¿No duermes bien y andas estresado?, podrías tener depresión la doctora Abigail explica los síntomas de un cuadro depresivo - El Sol de Córdoba | Noticias Locales, Policiacas, sobre México, Veracruz y el Mundo\nAsí ha pegado la depresión en niños, durante la pandemia\nFoto ilustrativa: Jhenny Renaud |El Sol de Orizaba\nXalapa, Ver.-Durante la pandemia por Covid-19, la depresión ha aumentado en la población. Por lo general, las personas tienen varios episodios de depresión. Durante estos episodios, los síntomas se producen durante gran parte del día, casi todos los días y pueden consistir en:\n-Sentimientos de tristeza, ganas de llorar, vacío o desesperanza.\n-Arrebatos de enojo, irritabilidad o frustración, incluso por asuntos de poca importancia.\n-Dolor de espalda o de cabeza sin causa aparente.\n-Pérdida de interés o placer por la mayoría de las actividades habituales o todas, -como las relaciones sexuales, los pasatiempos o los deportes.\n-Alteraciones del sueño, como insomnio o dormir demasiado.\n-Cansancio y falta de energía, por lo que incluso las tareas pequeñas requieren un esfuerzo mayor.\n-Falta de apetito y adelgazamiento, o más antojos de comida y aumento de peso.\n-Ansiedad, agitación o inquietud.\n-Lentitud para razonar, hablar y hacer movimientos corporales.\n-Sentimientos de inutilidad o culpa, fijación en fracasos del pasado o autorreproches.\n-Dificultad para pensar, concentrarse, tomar decisiones y recordar cosas.\n-Pensamientos frecuentes o recurrentes sobre la muerte, pensamientos suicidas, intentos suicidas o suicidio.\nPara muchas personas con depresión, los síntomas causan problemas en el trabajo, la escuela, las actividades sociales o las relaciones con otras personas.\nSignos y síntomas en los niños\nEn los niños más pequeños, los síntomas de depresión pueden consistir en tristeza, irritabilidad, apego, preocupación, dolores, negarse a ir a la escuela o bajo peso. (Consultar en: https://www.mayoclinic.org).\nLa depresión puede requerir tratamiento a largo plazo con medicamentos y/o con psicoterapia.\nEl especialista adecuado en tratar la depresión es el psiquiatra o el psicólogo. En la segunda entrega, mencionaremos síntomas en adolescentes y adultos mayores.\nTe puede interesar: A esto te puede llevar la insuficiencia renal\nEn otro asunto, les invito a ver el programa ‘Especialistas Médicos al Cuidado de su Salud’; el próximo viernes, a las 20 horas, nos acompañará el oftalmólogo, doctor Abelardo Hernández Herrera, con el tema: ‘Enfermedades oftalmológicas – en los ojos - más frecuentes’.


Un detenido y dos menores denunciados tras quemar contenedores en el Polígono San Pablo\nLipasam ha valorado los daños causados en ocho contenedores y una papelera, en unos 9.000 euros\n25 jun 2021 / 16:50 h - Actualizado: 25 jun 2021 / 16:57 h.\nImagen de los contenedores quemados. / Emergencias Sevilla\nDurante desde la tarde del jueves y la pasada madrugada su sucedieron diferentes avisos por incendios de pastos, mobiliario urbano y contenedores en diferentes zonas del Polígono San Pablo.\nSobre la una de la madrugada, efectivos de Bomberos tuvieron que intervenir por un incendio de pastos en las inmediaciones de la calle Ada, junto al Centro Comercial Los Arcos.\nEn la zona se desplegaron efectivos de paisano y uniformados de Policía Local pudiendo localizar junto a uno de los focos del incendio a varios menores de edad, e 16 y 17 años que trataron de huir del lugar, siendo interceptados por los agentes. Estos menores identificaron como el autor del incendio de pastos a uno de los denunciados de 16 años de edad.\nUno de estos menores fue entregado a sus progenitores, mientras que los dos restantes fueron entregados en custodia a un familiar mayor de edad. Este familiar sería posteriormente detenido.\nEl Teniente Alcalde Delegado de Gobernación, Juan Carlos Cabrera, ha “destacado la rápida intervención de la Policía Local para tratar de atajar este tipo de comportamientos incívicos que producen un gran perjuicio tanto económico como de servicio público, así como riesgo para los vehículos de los vecinos que están estacionados en las inmediaciones”\nPoco antes de las tres de la madrugada, se produjeron de nuevo numerosos avisos por quema de contenedores en la misma zona.\nLos agentes que continuaban desplegados por la zona pudieron observar varias personas que corrían procedente de uno de los focos, en la Av. de la Soleá, interceptándolos para proceder a la detención del mayor de edad que horas antes se hiciera cargo de uno de los menores, así como al citado menor implicado en el anterior incendio. Que en este foco estaban ardiendo siete contenedores y una papelera.\nEntre sus pertenencias le encontraron varios mecheros.\nFue trasladado a dependencias policiales para ser puesto a disposición judicial.\nA partir de ese momento no se volvieron a producir este tipo de avisos.\nCabrera ha afirmado que “se reforzará la vigilancia en las zonas de interés para tratar de evitar este tipo de acciones por parte de algunos delincuentes, y garantizar una convivencia pacífica de los vecinos.”\nPor su parte Lipasam ha valorado los daños causados en ocho contenedores y una papelera, en unos 9.000 euros.


Mejor bróker cfds de Ecuador 2020 - Forex y opciones binarias\nUna semana la de Nochebuena y Navidad que tiene dos días en los que están cerrados los mercados internacionales (días 25 y 26 de diciembre cierran completamente) y un. Las opciones son una gran herramienta para todo operador que invierta un poco de tiempo en comprender cómo funcionan. AvaTrade ofrece una sección completa de formación a la que se accede directamente desde la plataforma bursátil. Para un mejor bróker cfds de Ecuador 2020 operador agresivo y experimentado, las opciones pueden utilizarse en una gran variedad de maneras. Para el principiante, o para un operador más conservador, las estrategias de opciones a largo plazo como la adquisición de opciones y spreads de opciones, ofrecen una entrada en el mercado con un riesgo limitado. Al utilizar los productos y herramientas proporcionados en la plataforma de AvaOptions de manera inteligente, esta flexibilidad generará más posibilidades de lograr beneficios. Para controlar los riesgos en las inversiones en el mercado de divisas es importante qué actúes de la siguiente forma.\nHay que entender que el movimiento en el Forex no es unidireccional sino ondulatorio, entonces ocurre que con frecuencia el trader cierra anticipadamente su operacion para luego ver que el precio retornaba a su favor y pudo darle buenas ganancias. El factor miedo le obligo a cerrar o a aplicar un stoploss prematuro, cuando talvez un aumento de la "apuesta" a una "distancia" de unos 25 a 30 pips de la entrada inicial pudo darle ganancia y le hubiera permitido cerrar todas las operaciones abiertas en positivo o al menos con un saldo positivo para la cuenta. Es una parte importante de la inversión necesaria para alcanzar utilidades ¿Cuánto gastó la empresa para el desarrollo del producto?\nMejor bróker cfds de Ecuador 2020 - mejores brókers de opciones binarias\nPor su parte, el ex - Ministro de Comercio Exterior, Alexander Mora ha sido enfático en diversas intervenciones públicas, en que el comportamiento de las exportaciones de los dispositivos médicos es sumamente positivo, tomando en cuenta que a nivel mundial ese rubro, más bien, registró una importante caída del 6% durante el año anterior. Barreras de opciones Rookie Talk. Las opciones de barrera, así como todas las otras opciones en el espacio de FX son generalmente productos OTC. Calculadora de tasa de cambio; Calculadora implícita de la tarifa de FX; Herramientas de precios financieros. Opción Barrera Precio; Interpolador Bilinear; Calculadora del Índice de Masa Corporal; Bond Precios; FX Options pricing Exotic - Opciones de Barrera Única Europea. Definición. Cuando el precio spot cruza una barrera, la opción se activará.\nExisten ciertas leyes de la República que establecen las obligaciones o la autorización de que el patrono practique retenciones a los trabajadores, de su sueldo el patrono debe enterar, pagar a los organismos correspondientes, décimos al principio que hay leyes que establecen la obligatoriedad de retener y esto ocurre con la ley de impuesto sobre la renta, y otras que autorizan la porción que corresponda al trabajador, este es el caso de la ley del Seguro Social, ya que su reglamento en el artículo 100 dice: “El patrono podrá al efectuar el pago del salario o sueldo del asegurado, retener la parte de la cotización que éste debe cubrir”. Las leyes que establecen aportes que deben hacer los trabajadores de sus salarios y que el patrono debe extender por nómina son.\nDecir que no tienes conocimientos suficientes para empezar, o mejor bróker cfds de Ecuador 2020 que operar en bolsa sólo es para millonarios, no son más que excusas que te has puesto a ti mismo porque es más cómodo para ti quedarte como estás ahora. En muchos casos consiste en producir más, o en otros en encontrar canales de distribución alternativos. Sea como sea, la aplicación de este último y de todos los anteriores pasos, te llevará a la libertad financiera. En este último punto, puede señalarse que cada vez más las empresas, cualquiera que sea su volumen, optan por utilizar, al menos parcialmente Internet y el e-commerce como canal de distribución. Por otro lado, la existencia de empresas como Amazon o Alibaba ponen mucho más fácil a los empresarios la venta a través de la red y su consiguiente distribución.\nAsí, el cambio y consideración de los bonos convertibles viene definido por la posibilidad voluntaria de cambio así como la rentabilidad del capital de esa empresa en ese momento. Forex y opciones binarias.\nDe esta manera, el 13 de septiembre, a las 21 horas, se inaugurará el festival en este nuevo espacio escénico, con la actuación de un Combo de Rock Me Babe, en homenaje a Elvis. La música sonará hasta las once de la noche. “Serán varios los grupos que irán actuando y rindiendo homenaje a Elvis”, asegura Navas. A través de su página puedes acceder a cientos de programas virtuales impartidos por las mejores universidades del mundo, o por organizaciones especializadas. Esa es la circunstancia que ha llevado a que, en algunos casos, haya personas que no confíen en las inversiones online. Pero en realidad, no es que no deban confiar en ellas, sino que lo importante es que no confíen en las personas o servicios que han intentado tomarles el pelo.\nQuem consegue ter a persistência de continuar nos momentos maus e seguir o caminho certo, acaba por conseguir mejor bróker cfds de Ecuador 2020 resultados consistentes e até chegar á independência financeira, mas para isso tem de acreditar e trabalhar duro.\nAutor: aloshilla 8 Re: Broker de opciones binarias: TradEqual Por: nando37 (14/06/16 00:07) Brokers mejor bróker cfds de Ecuador 2020 Opciones binarias tradEqual. Que southeast enriquecieron en nombres de amigos y parientes vallan a Menos mal que entre lo que escuchabas First State los amigos sacabas tus conclusiones. Provincia fronteriza con uno de los departamentos más atrasados de Colombia.\nLa stratégie de trading forex crossover MACD est une stratégie de trading forex très simple. Les traders forex débutants peuvent la trouver assez facile à utiliser. Por otro lado, sabemos que la oferta de activos subyacentes es bastante grande y qué al ser tan variada esto nos permite crear una cartera de inversión a nuestro gusto. Asimismo, también hay plataformas de trading que además de ofrecer las operaciones habituales ofrecen otro tipo de opciones e incluso operaciones personalizables.\nPlus500 no ofrece bonos ni promociones a sus comerciantes, de acuerdo con los requisitos reglamentarios. Forex y opciones binarias. Después de una fuerte caída, el precio de bitcoin encontró soporte cerca de $ 7,000 frente al dólar estadounidense. El precio ahora se cotiza cerca de los niveles de resistencia de $ 7,300 y $ 7,320. Hay un patrón de ruptura importante que forma resistencia cerca de $ 7,320 en el gráfico de 4 horas del par BTC / USD (datos de Kraken). El precio podría bajar algunos puntos, pero es probable que encuentre ofertas cercanas a los niveles de $ 7,180 y $ 7,050.


Justicia para Manuel Hernández Pasión; se cumplen 14 meses del crimen político – Es Noticia Hoy\nYou are here: Home / Nacional / Estados / Justicia para Manuel Hernández Pasión; se cumplen 14 meses del crimen político\nAutoridades políticas y judiciales de Puebla deben hacer justicia\nEste día se cumplen 14 meses del asesinato del jóven antorchista y ex presidente municipal de Huitzilan de Serdán, Manuel Hernández Pasión y hasta el momento las autoridades judiciales y políticas del estado de Puebla no han hecho justicia y no han detenido a los autores intelectuales del crimen político.\nAl respecto, Beatriz González Hernández, viuda de Manuel Hernández Pasión mencionó que “nos interesa que se capture a los intelectuales, porque esos andan libres, están afuera, quizás estén planeando otro asesinato, sobre todo porque estamos haciendo presión, por eso pedimos que se agilicen las investigaciones. Ya tuvimos demasiada paciencia para esperar, ya es tiempo que se haga justicia”.\nCabe señalar que Manuel Hernández Pasión durante su administración como presidente municipal en Huitzilan, una de sus prioridades fue atender las necesidades de las escuelas para mejorar sus espacios físicos y ofrecer condiciones para que los niños y los jóvenes se desarrollaran en espacios que les permitieran elevar sus capacidades académicas, culturales y deportivas\nPorque fue un hombre bueno y trabajador siempre luchando con el pueblo pobre de Huitzilan, miles de antorchistas de todo el país recuerdan a Manuel y exigen a la Fiscalía del estado de Puebla y al Gobierno estatal, que se haga justicia.\n← Sala Superior del Tribunal Electoral emite última sentencia y avala triunfo del biólogo Jesús Tolentino Román en Chimalhuacán\tCompromisos incumplidos, signo de marginación en Texcoco →


Stadia, el servicio de Google, videojuegos bajo suscripción\nGoogle se suma al servicio de suministración de videojuegos bajo suscripción.\nEl gigante estadounidense se suma a la gran lista de empresas que ya proporcionan este servicio, un tipo de negocio como es el de la suscripción que hoy en día se está introduciendo en más mercados.\nGoogle se suma a Windows y Sony, al crear un nuevo portal web donde se podrá jugar a una gran variedad de videojuegos online sin necesidad de una plataforma. El servicio consiste en pagar una cantidad determinada al mes y poder acceder a ciertos servicios de la aplicación. Además, podremos comprar también un mando para poder tener una mayor experiencia con la aplicación.\nSin embargo, un hecho que ha causado bastante confusión dentro de la comunidad gamer es que se tendrá que pagar por los videojuegos que se quiera usar, es decir, la suscripción entrega el servicio de la aplicación y el interfaz además de algunos videojuegos que serán gratuitos, pero habrá otros videojuegos donde se tendrá que pagar una cantidad de dinero extra para poder disfrutar de ellos.\nDesde 6KSKIN creemos que es una muy buena inversión de futuro y una manera de fomentar el uso de otros videojuegos no tan convencionales como podría ser Fortnite o Fifa.\n6KSKIN comunidad eSports gaming ordenadores pc stadia streaming tecnologia videojuegos


La ciclista cuencana Michela Molina inició la cosecha tricolor el domingo, al colgarse plata en la prueba individual femenina de cross country.\nEn lucha grecorromana, Enrique Cuero se quedó con la presea plateada en los 75 kg.COE\nEn el primer día de competición de los XVIII Juegos Bolivarianos Santa Marta 2017, Ecuador sumó una medalla de oro, seis de plata y 1 de bronce en las disciplinas de ciclismo de montaña, lucha, tiro olímpico, judo y patinaje.\nEn tiro deportivo, Diana Durango alcanzó la primera presea dorada en los 25 metros pistola, y una medalla de plata a en equipos damas junto a Marina Pérez y Lady Durán. Por su parte, el equipo masculino de rifle 10 metros, conformado por Milton Camacho, Víctor Arteaga y John Hurtado, también alcanzó plata.\nEn lucha grecorromana, Enrique Cuero se quedó con la presea plateada en los 75 kg. Mientras que los judocas Freddy Figueroa (100 kg) y Vanessa Chalá (78 kg) consiguieron plata y bronce respectivamente.\nY cerrando la jornada, una elegante rutina de María Eduarda Fuentes acaparó los aplausos de los asistentes y le permitió alcanzar una medalla de plata.\nHoy continúan las competencias para los deportistas ecuatorianos en lucha libre femenina, judo y las rondas preliminares de boxeo.


Telescopio de la telaraña de 100 mm\nAplicación - señalización luminosa urbana.\nVoltaje de entrada amplio para ambas regiones 110 / 220VAC.\nBajo consumo de energía - alta eficiencia energética.\nLente óptica de policarbonato de telaraña para una distribución uniforme de la luz.\nEfecto anti-fantasma minimizado: ángulo de visión óptimo.\nFuente de luz LED de alta intensidad.\nCarcasa de policarbonato a los rayos UV.\nDiseño modular: Fácil instalación y mantenimiento.\nDiámetro φ 100mm\nVer distancia ≥200m\nVoltaje de entrada AC85V-265V, DC10-30V\nCANTIDAD LED R 31PCS Y 31PCS G 31PCS\nEl consumo de energía R ≤ 3W Y ≤ 3W G ≤ 3W\nIntensidad luminosa R ≥ 150cd Y ≥ 150cd G ≥ 150cd\nResitencia al impacto clase IR 3 acc. To EN60598-1\nMaterial de la cáscara UV-stabilized polycarbonate\nColor de la cáscara Negro - estándar, para verde / amarillo a pedido de cantidad


Peso Ideal para hombres de 6'2" y 48 años\nNuestra calculadora proporciona un peso aproximado para de 6'2" y 48 años. Esta herramienta puede ser una guía para hombres que quieren mantener un peso con el que estar sanos. Usa tus resultados de peso corporal como punto de referencia para tu salud y buscar mantenerlo en un rango saludable.\n¿Cuál es el peso ideal para hombres de 6'2" y 48 años?\n¿Cuánto debería pesar? Si eres un hombres de 6'2" y 48 años, tu peso ideal sería de 170 lb. Cuando se trata de entender el peso ideal, l@s hombres deben ser realistas y no perder el objetivo de ser saludable. Recuerda que todo el mundo es diferente y que simplemente por bajar de peso no significa que estés sano.Si quieres saber el peso ideal para mujeres de 48 años, descúbrelo aquí.\nPeso Ideal para 6'2" de altura y 48 años\nSigue estos Consejos y Hábitos clave para mantener 170 lb de peso para hombres de 6'2" y 48 años:\nProteína: la importancia de la proteína no se puede exagerar cuando se trata de mantener esos 170 lb de peso ideal para hombres de 6'2" y 48 años. Necesitas proteína en tu dieta para generar músculo. Asegúrate que tomas suficientes proteínas magras comiendo carnes magras, claras de huevo y productos lácteos naturales.\nTu peso ideal debería ser de 170 lb. Este valor se aplica hombres con 6'2" de altura y 48 años. Sin embargo, ¿cuál es el peso ideal en base sólamente al año? El resultado es simple, descubre el Peso Ideal para hombres de 48 años y descúbrelo por tí mismo\narrow_back Hombres de 6'1" y 48 años\nHombres de 6'3" y 48 años arrow_forward\narrow_back Hombres de 6'2" y 47 años\nHombres de 6'2" y 49 años arrow_forward