Tijeras. El ministro de Hacienda, Nicolás Dujovne, presentó el proyecto de presupuesto 2019 en el Congreso.\nEl proyecto de presupuesto 2019 que el gobierno envió ayer al Congreso prevé para ese año una inflación del 23 por ciento interanual al final del año (34,8 por ciento promedio), una caída de medio punto en la actividad económica, un dólar a 40,10 pesos y la promesa de lograr déficit cero. Los recortes más pronunciados se darán en gastos de capital (-7,2 por ciento), subsidios (6,9 por ciento) y transferencias a las parovincias. Estas últimas se reducirán 17,5 por ciento.\nAsí se desprende del proyecto que presentó ayer el ministro de Hacienda, Nicolás Dujovne, en la comisión que conduce el macrista Luciano Laspina (Pro-Santa Fe) ante diputados del oficialismo y la oposición. El funcionario dijo que el gobierno presentó un presupuesto con equilibro fiscal primario "por primera vez desde 2009", cuando gobernaba Cristina.\nLa iniciativa plantea una inflación punta a punta del 23 por ciento para el 2019, aunque podría ser más elevada debido al "arrastre de 2018", según el proyectos. El texto oficial indica que la inflación promedio con la que se trabajó para la elaboración del presupuesto es de 34,8 por ciento.\nEl gobierno prevé una baja del 8 por ciento del tipo de cambio real multilateral para 2019, punta contra punta, con el dólar en un precio promedio de 40,10 pesos por unidad. También estimó una caída del 0,5 por ciento de la actividad económica durante 2019, que se suma al derrumbe de 2,4 por ciento para 2018.\nEl proyecto contempla un crecimiento de las exportaciones en torno al 21 por ciento interanual, "motorizado por el rebote agrícola, Vaca Muerta, una mejora en el tipo de cambio real y Brasil".\nTambién, proyecta una recuperación "punta a punta" del consumo privado y la inversión, que "no lograrán compensar el arrastre negativo de 2018", admitió el Poder Ejecutivo. Esto quiere decir que la caída efectiva será de 1,6 por ciento en el consumo privado y de 9,7 por ciento en la inversión.\nSegún el gobierno, la inversión en infraestructura crecerá en 2019 a pesar del ajuste fiscal, al pasar del 4,2 por ciento del Producto Bruto Interno (PBI) al 4,4 por ciento. Dujovne explicó que este crecimiento se logrará con las obras de los PPP. También apuestan a la ejecución de las provincias. Según ese diagnóstico, en el período 2016-2017 el gasto de capital con de la participación de las provincias creció 0,5 puntos en relación al PBI. En 2019, "se espera que se mantenga en torno a 1,8 por ciento del PBI. En el relato oficial, sería "consecuencia de la política de desconcentración de recursos desde la Nación hacia las provincias". Lo cierto es que el presupuesto nacional para infraestructura, incluyendo fondo sojero, cae de 2,1 por ciento del PBI a 1 por ciento en 2019.\nEn términos reales, el gasto de capital presentará una caída de 7,2 por ciento en 2019, en relación a un magro 2018. Los subsidios bajarán 6,9 por ciento y las transferencias a las provincias 17,5 por ciento.\nDujovne explicó que una parte de las transferencias por compensaciones del Consenso Fiscal no estarán en 2019. La baja representa un 0,3 por ciento del Producto Bruto Interno (PBI).\nLas transferencias a provincias para educación caerán un 13,5 por ciento hasta los 30.742 millones de pesos, lo que representa un recorte de 4.817 millones de pesos. Los envíos para Desarrollo Social pasarán de 6.290 millones en 2018 a 5.983 millones en 2019, lo que equivale a una baja del 4,9 por ciento. Y el concepto "otras transferencias" mostrará una baja del 48,2 por ciento, al pasar de 33.630 millones de pesos en 2018 a 17.435 millones de peso. Un recorte de 16.196 millones de pesos.\nPor el contrario, los giros para la las cajas jubilatorias provinciales subirán un 21,4 por ciento, de 14.000 a 17.000 millones de pesos. Y las transferencias para los gastos en Salud ascenderán un 10,7 por ciento anual, a 10.473 millones. Son cifras nominales. En términos reales, caen.\nEl ministro Dujovne reiteró que las provincias se harán cargo de los subsidios al transporte público y a las tarifas eléctricas. Y dijo que hay acuerdo para eso.\nEl proyecto de presupuesto prevé que el gasto primario del Estado nacional crecerá a un ritmo nominal del 24 por ciento en 2019. Dentro de este rubro, el gasto social se expandirá un 32 por ciento.\nSegún Dujovne, el gasto en la seguridad social crecerá 35 por ciento. Asimismo, las transferencias a universidades se expandirán un 39 por ciento; y el gasto en ciencia y técnica crecerá a un 28 por ciento, al menos en el papel.\nSegún el texto, en 2018 el gasto en jubilaciones y pensiones contributivas y asignaciones familiares (incluyendo AUH) será 0,9 puntos porcentuales del PBI superior al de 2015. En 2019 aumentará 0,2 puntos y llegará 10,1 por ciento del producto.\nMás por las retenciones


25/10/2020 – Caracas 107.3 Fm\nActualidad, Entretenimiento 25/10/2020 4Views 0Likes\n@caracasradiofm octubre 20 2020, 5:25 pm El intérprete de éxitos como ‘Your Love’, ‘All The Love In The World’, ‘Say It Isn’t So’ y ‘Since You’ve Been Gone’ murió a los 62 años de edad Tony Lewis, cantante principal y bajista de la banda de pop-rock británica The Outfield,…\n@caracasradiofm octubre 21 2020, 5:02 pm “La Brujas”, es la nueva película de fantasía que tiene a todo sorprendidos, debido a la gran actuación y cambio radical de una de sus protagonistas. Anne Hathaway, dejó atrás sus papeles de niña linda y buena, pera interpretar a la terrorífica villana de…\n@caracasradiofm octubre 22 2020, 9:27 pm Foto: Cortesía. Después de seis meses de anunciar el lanzamiento de su fundación benéfica Archewell, los duques de Sussex oficializaron con un nuevo sitio web este ambicioso proyecto creado tras el “Megxit”. Archewell.com ya está en línea, con una página de inicio sencilla sobre un fondo…\nActualidad, Entretenimiento 25/10/2020 5Views 0Likes\n@caracasradiofm octubre 19 2020, 10:04 am El músico Miguel Bosé y el escultor Nacho Palau se encontraron este lunes en el inicio del juicio por la filiación de los cuatro hijos nacidos durante su relación, dos pares de mellizos fruto de la gestación subrogada, dos con los genes y…\n@caracasradiofm octubre 20 2020, 1:02 pm FOTO DE ARCHIVO. La cantante Gloria Estefan, Emily Estefan y Emilio Estefan llegan a la septuagésima edición de los premios Tony en Nueva York. 12 de junio de 2016. REUTERS/Andrew Kelly La cantante Emily Estefan, a quien su madre y superestrella de la…\nActualidad, Entretenimiento 25/10/2020 6Views 0Likes\n@caracasradiofm octubre 20 2020, 12:26 pm Ana Mercedes Perez, imagen cortesía. La periodista venezolana Ana Mercedes Perez, radicada en la ciudad de Miami fue nominada este fin de semana en dos categorías para los premios EMMYS. El primero como productora de noticias en la categoría de Breaking news y…\n@caracasradiofm octubre 20 2020, 12:18 pm Que se haya separado de la realeza no quiere decir que su fama no siga vigente, Meghan Markle vuelve a ocupar titulares por una nueva acusación. El presentador de televisión, Piers Morgan, mantuvo una relación amistosa con la ahora esposa del príncipe Harry; y…\n@caracasradiofm octubre 20 2020, 12:14 pm Reconocido por unas tantas participaciones en telenovelas, pero sobre todo por su papel de Benito Santos en Pasión de Gavilanes; el actor Giovanni Suárez, reveló a través de redes sociales que dio positivo a coronavirus y se encuentra hospitalizado. “Estoy muy enfermo, di positivo…


De la Revolución Neolítica a la Revolución Urbana - ADR Formación\nDe la Revolución Neolítica a la Revolución Urbana\nLos primeros núcleos de población: la revolución neolítica\nLa especie humana hemos vivido un lento proceso de urbanización durante los últimos 10.000 años. Es interesante remontarnos a tiempos del NeolíticoEl Neolítico es considerado el último de los períodos de la Edad de Piedra, tras el Paleolítico y el Mesolítico, y que posteriormente dio paso a la Edad de los Metales, con la llamada Edad del Cobre. para plantearnos cómo fuimos paulatinamente abandonando las prácticas nómadas de recolección y caza; para, casi sin darnos cuenta, convertirnos en una población sedentaria, estableciéndonos en un lugar determinado que empezamos a considerar como nuestro hogar. Este proceso fue consecuencia natural de uno de los mayores descubrimientos de la humanidad: la agricultura.\nCuando aprendimos a cultivar nuestro propio alimento, el ser humano dejó de ser cazador y recolector de forma principal, convirtiéndose en agricultor. En zonas que hoy ocupan países como Egipto, Irak, China, India, Mali o México, se empezó a cultivar trigo, cebada, arroz o maíz. Esto permitió también desarrollar otras actividades como la ganadería, domesticando los primeros animales de granja, como cerdos, vacas, cabras, ovejas o llamas; e iniciar numerosos oficios derivados de la producción y la transformación.\nLa estancia en un lugar fijo provocó el abandono de cuevas y refugios de carácter temporal, y la construcción de nuevos lugares para vivir, cabañas y chozas; que fueron, con el tiempo, ganando en estructura y habitabilidad. La concentración de estas viviendas en asentamientos generó servicios y necesidades comunes, que hicieron necesario crear los primeros sistemas de gobierno local.\nEstos pequeños grupos de población han convivido desde entonces, y durante miles de años, como estructuras de poblaciones rurales o urbanas, que han ido evolucionando, transformándose o desapareciendo.\nPoder asegurar un acceso continuado a la alimentación, como consecuencia del desarrollo de la agricultura, posibilitó el agrupamiento en esos primeros núcleos de población, y su posterior crecimiento.\nSe necesitó entonces la prestación de servicios comunes para la población que, según la época fueron ganando o perdiendo su importancia. Se trata, por ejemplo, de canales, templos religiosos, circos, teatros, termas, acueductos, red de alcantarillado, pavimentación de las calles, murallas, ordenación urbana, gasificación, red semafórica, sistema eléctrico, cobertura de telecomunicaciones...\nUna actividad que provocó la incorporación de nuevas tecnologías como la rueda, el arado de sembradera, el torno o la vela; y acentuó la división en clases sociales con la creación de nuevos roles en la actividad económica, política y religiosa.\nEstos asentamientos sentaron las bases de las grandes civilizaciones en diversas partes del mundo. En amplias zonas de Egipto, Mali, Irak, China, India, México o Perú, estos poblados se convirtieron en ciudades, con sistemas políticos centralizados, e incluso sistemas de defensa que les permitían hacer frente a los ataques de enemigos externos.\nLas nuevas poblaciones acapararon así distintas atribuciones y funciones económicas, políticas, administrativas, militares o religiosas. Con el tiempo empezaron a tener más peso los sectores económicosLos sectores económicos son los distintos grupos de actividad económica, atendiendo al tipo de proceso que se desarrolla. Hay 3 grandes sectores: Sector primario: actividades económicas relacionadas con la transformación de los recursos naturales en productos primarios no elaborados; son actividades como la agricultura, la minería, la ganadería, la silvicultura y la apicultura. Sector secundario: actividades artesanales e industriales, que suponen la transformación en nuevos productos de los bienes provenientes del sector primario. Sector terciario: corresponde al sector servicios que engloba las relacionadas con los servicios no productores o transformadores de bienes materiales. Algunos autores proponen ya la existencia de un sector cuaternario o de información, que recoge actividades relacionadas con el valor intangible de la información, su gestión y distribución; o incluso de un sector quinario, relativo a los servicios sin ánimo de lucro relacionados con la cultura, la educación, el arte y el entretenimiento. secundario y terciario que las actividades agrícolas y ganaderas, ayudando a su desarrollo hasta su consideración como ciudades; que tuvieron, y siguen teniendo, una desigual evolución a lo largo de la historia; transformándose o, en ocasiones, desapareciendo.\nLo que podríamos definir como primeras ciudades nacieron en la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los ríos Éufrates y Tigris. Ciudades de miles de habitantes, con murallas, grandes templos y un poder central. Es el caso de EriduSegún la tradición sumeria Eridu era la más antigua de las ciudades de Mesopotamia, en cuya localización el dios Marduk había creado el mundo. Se encuentra en la actual Abu Sahrein, en el sur de Iraq, cerca de Basora. , UrukUruk fue una antigua ciudad de Mesopotamia situada en la ribera oriental del río Éufrates, en la actual Irak. En sumerio, la palabra “uru” podía significar “ciudad, pueblo, aldea”. En su apogeo, hacia el principio del III milenio a. C., Uruk disponía de una red de tres canales fluviales, salvados por varios puentes, que la conectaban con el río Éufrates; una zona amurallada de unos 6,5 km², y una población de entre 50.000 y 80.000 habitantes, siendo por lo tanto la mayor ciudad del mundo en esa época. o Lagash, creadas hace más de 7.500 años con el desarrollo de la civilización sumeria, considerada como la primera civilización del mundo.\nTambién se generó un incipiente desarrollo urbano en costas asiáticas del mar Mediterráneo y del océano Pacífico, así como en las cuencas de los ríos Nilo e Indo.\nEn Europa los primeros núcleos urbanos podrían haber sido Argos y Atenas, en las costas mediterráneas griegas, perdiendo peso la primera en beneficio de Atenas, que ha sido considerada como el punto de inicio de la civilización occidental.\nTodas estas ciudades tenían en común su dependencia del medio acuático, cerca de los grandes ríos y de la costa.\n"Pero aparte del alcantarillado, la sanidad, la enseñanza, el vino, el orden público, la irrigación, las carreteras y los baños públicos, ¿Qué han hecho los romanos por nosotros?". Cita de la película "La vida de Brian" (1979), largometraje del grupo de comedia inglés Monty Python.\nEl proceso de urbanización aceleró con la entrada en el nuevo milenio en el que nos encontramos, alcanzando una verdadera revolución urbana, que puede ser comparable con la revolución neolítica por la trascendencia que tiene en el cambio de comportamiento de la especie humana.\nDesde el año 2007, según el estudio de perspectivas de población urbana de Naciones Unidas, el número de personas que viven en las ciudades ha sobrepasado a las que viven en el medio rural, por lo que el mundo pasó de ser rural a ser urbano. La población mundial se ha "urbanizado", en un proceso que está acelerándose de forma exponencial con el avance del siglo XXI. Por este motivo, el siglo XXI ha sido llamado el "siglo de las ciudades".\nEn este contexto, las ciudades han alcanzado mayor protagonismo económico y político, y a menudo actúan de forma paralela o independiente de los gobiernos nacionales. Se asocian o compiten entre ellas según las oportunidades que ofrece el nuevo paradigma internacional.\nSon ciudades que están en proceso de cambio y transformación ante los grandes retos a los que se enfrentan, en materia de movilidad, desigualdades sociales o desastres medioambientales. Por este motivo deben transformarse en ciudades inteligentes (smart cities), apoyándose en las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías y la innovación.\n"Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida". Woody Allen, actor, director, guionista, músico y escritor estadounidense (1.935 - ), ganador de 4 premios Óscar (3 mejor guion y 1 mejor director).\nEsta píldora formativa está extraída del Curso online de Agente de Desarrollo Local.


Máster Online en Educación - Mundo Posgrado\nEl Máster online en Educación y Desarrollo Digital Pedagógico de IEP capacita al estudiante para recibir una visión global e integradora del ámbito docente, a través del estudio de las más novedosas herramientas de tecnología educativa.\nDuración: 14 meses (1500 horas)\nAsimismo, este Máster en Educación online permitirá al alumno obtener las competencias digitales necesarias en pedadogía con la finalidad de ofrecer una docencia adecuada en la era digital.\nDescripción del Máster Online en Educación\nEl Máster en Educación y Desarrollo Digital Pedagógico de IEP a través de su metodología y concepción, posicionará al estudiante como un docente o investigador de alto nivel, capaz de enseñar de manera creativa e innovadora.\nDe la misma forma, será capaz de dar respuesta a nuevos retos que surgen en la sociedad digital, de la mano del avance de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TICs).\nPara los alumnos de Colombia, este Máster permite el ascenso al máximo escalafón en Educación.\nEl Máster en Educación y Desarrollo Digital Educativo permite adaptar el perfil del alumno al nivel avanzado establecido en el Marco Común de Competencias Digitales publicado por el Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado (INTEF).\nObjetivos del Máster Online en Educación\nPotenciar la creatividad y el desarrollo de estrategias docentes, entendiendo que la tecnología educativa demuestra que los alumnos que están hoy en las aulas, tienen nuevas y más eficientes formas de aprender. Se buscará desarrollar novedosas formas de enseñar que mejoren el rendimiento académico de los alumnos.\nProfundizar en el conocimiento de la tecnología educativa y la aplicación pedagógica de las TIC en el aula: el alumno desarrollará, editará y publicará sus propios recursos docentes y actualizará sus conocimientos en las últimas tendencias de redes sociales para la educación.\nAplicar los recursos del trabajo colaborativo digital y las técnicas de gamificación en el aula.\nAnalizar el impacto de la aplicación de las TIC en las organizaciones educativas y empresariales, enfocándose en los procesos de dirección, organización y administración de entornos educativos.\nTrabajar en equipos multidisciplinares para el diseño de proyectos o programas educativos innovadores para garantizar de manera efectiva, la enseñanza y el aprendizaje.\nRevisar y analizar distintos modelos legales de educación, atendiendo a sus normativas específicas y a las propuestas recibidas por parte de Naciones Unidas.\nAdquirir conocimientos y habilidades fundamentales de la investigación que te permitirán continuar tu formación de posgrado, incluido un programa de doctorado.\nAl final del máster, el estudiante obtendrá una doble titulación por el Instituto Europeo de Posgrado y por la Universidad Europea de Monterrey, con acuerdo Nº AM-III 205/2017, del Periódico Oficial del Estado de Nueva León, Nº 156.\nProfesor o investigador e-learning.\nExperto en tecnologías emergentes aplicadas a la educación.\nDiseñador instruccional para procesos de aprendizaje/enseñanza basados en TIC.\nDiseñador y creador de juegos y simuladores educativos.\nCoordinadores y evaluadores de programas en entornos virtuales para la enseñanza.\nProfesor experto de TIC en el aula.\nCoordinador/responsable experto de TIC en el centro docente.\nFormador de personal académico en el uso adecuado de las nuevas tecnologías en el aula.\nEl Máster en Educación y Desarrollo Digital Pedagógico de IEP se encuentra estructurado en XV módulos, que incluyen el Proyecto Final de Máster.\n1: Naturaleza Humana y Desarrollo: Sociedad, Cultura y Educación en la era de la información\n2: Teorías de Aprendizaje y Contexto Educativo: La Educación en la Sociedad Digital\n3: Habilidades de la Educación en la Globalización: Educación comparada internacional\n4: Metodologías para la Enseñanza: El impacto de las TIC en la Educación\n5: Habilidades Lúdicas para la Enseñanza: Gamificación\n6: Nuevas Tecnologías y Educación: Educación y TIC\n7: Diseño y Elaboración de Programas de Enseñanza: Metodología didáctica, evaluación y recursos\n8: Tendencias Educativas Online: Tendencias educativas en e-Learning\n9: Diseño, Gestión y Evaluación de Proyectos e-Learning: TIC y Gestión del Aula\n10: Administración de la Educación: TIC y Gestión del Centro\n11: Diseño Tecnopedagógico y Educativo: Guionización y virtualización de contenidos digitales y multimedia\n12: Procesos y Herramientas para el Aprendizaje a través de Nuevas Tecnologías: Instrumentos y procesos del e-Learning\n13: Evaluación del Aprendizaje: Evaluación y autenticación a través de las TIC\n14: Principios Legales de la Educación: Principios de la Educación en la Sociedad Digital\nMetodología de Máster Online en Educación\nEl Máster en Educación y Desarrollo Digital Pedagógico de IEP se desarrolla de acuerdo con el siguiente flujo de conocimiento:


Ruta 110.- Paseos por Zaragoza 2. Por el Parque del Agua, la mota de Juslibol, a los Galachos de Juslibol.\nEl día 28 de Noviembre de 2013 llevo un total de 8.991 kilómetros.\nLa ruta de hoy comienza en mi casa, desde donde parto hacia el Parque del Agua. Hacia tanto frio, que los lagos estaban helados.\nPero lo que me entusiasmó fue la gran cantidad de aves acuáticas que pude contemplar y que al estar la mayor parte de la superficie del lago helada, estos se concentraba en un área muy reducida. Entre las más de 20 especies diferentes que conviven entre el río, embarcaderos y vegetación del Parque del Agua, hay una que predomina sobre todas, el ánade real. También conocido como azulón, siendo el pato más común en Aragón. Como todos los patos salvajes "es un excelente volador que, además, está perfectamente adaptado a la vida en el medio acuático". En un principio eran 10 parejas de patos azules, traídos de la ribera, y en el año 2012 actualmente ya había entre 300 o 350". Y es que cada primavera realiza una puesta de huevos de entre 9 y 13 crías.\nSe alimentan de los vegetales que cogen en el agua y en la tierra, de insectos o moluscos y de algún anfibio o pequeño pez". "Además -destaca Ipas- de todo lo que la gente les echa de comer". Pero estos animales, que compiten en el agua con los cisnes son también una ayuda para el mantenimiento del agua. A pesar de lo extenso de la población, no son un problema sino una solución: "Remueven el agua estancada al nadar y bucear, renovándola, además de atraer peces e insectos". "La zona está pensada para ellos, que conviven con más de 20 especies, y tienen sus propios depredadores". Una de las particularidades de esta especie es la diferencia que existe entre machos y hembras. Mientras que el macho tiene la cabeza verde brillante con un collar blanco en el cuello y un plumaje llamativo de colores vivos, la hembra posee el llamado "plumaje críptico" que le ayuda a camuflarse entre la vegetación, para facilitarle la cría de los polluelos. Suele anidar en pareja entre las ramas bajas de árboles y en arbustos, construyendo un nido en forma de cuenco a base de materia vegetal mezclada con barro y endurecida con saliva. Sin embargo, durante el invierno se agrupa con otros zorzales formando bandadas de gran tamaño temidas por los agricultores de las áreas olivareras.\nLa Gallineta,o Polla de Agua. Esta simpática ave acuática recuerda a una gallina, tanto por su aspecto como por su forma de andar, por lo que también recibe el nombre de gallineta. La identificaremos por su pico amarillo con escudo frontal rojo y sus plumas oscuras con los bordes de las alas blanquecinos.\nPodemos encontrarla en diversos ambientes, aunque siempre cerca de masas de agua con abundante vegetación que le permita ocultar su nido. Lo más frecuente es verla nadando mientras mueve la cabeza atrás y adelante o picoteando la orilla en busca de alimento. Y durante el celo quizás observemos el comportamiento típico de las luchas entre dos machos, la llamada “retirada recíproca” en la que ambos, dando por finalizado el combate, se alejan con la cabeza baja y la cola apuntando hacia arriba.\nLa Focha común, es un pájaro sobradamente conocido y no necesita ser descrito muy minuciosamente, en parte por su popularidad y también por la uniformidad de su coloración. Su plumaje es negro brillante en la cabeza y el cuello y negro pizarroso en el resto del cuerpo. En vuelo se le aprecia bien un borde blanco estrecho en las plumas secundarias. El pico es blanco ligerísimamente teñido de rosa y el escudete frontal blanco puro. Pico y escudete le dan un curioso aspecto y lógicamente su color resulta muy destacado frente al negro de todo el plumaje. Las patas son verdosas con la tibia anaranjada y los dedos, con grandes lóbulos de piel, son grises o azul grisáceos. El iris es rojizo o pardo rojizo. Las fochas jóvenes tienen el plumaje pardo grisáceo con la garganta y el pecho blancuzcos. El pico es amarillento y carecen del escudete frontal de los adultos.\nHabita masas de agua de mayor extensión que la Gallineta y casi siempre nada al descubierto. Lagunas, pantanos, grandes charcas, marismas, estanques, riberas de grandes ríos, estuarios, etc., son lugares donde no faltan en todo tiempo las fochas. La presencia de vegetación en las orillas les resulta fundamental, aunque son más dadas a aguas libres que las gallinetas. Continuamente se zambullen buscando los fondos con plantas acuáticas donde comen. En aguas someras su comportamiento es muy parecido al de un pato de superficie. Calan la cabeza, el cuello y la mitad del cuerpo, dejando al descubierto la parte trasera y la cortísima cola, ayudándose en esta acción con las patas mucho más que los patos. Sus movimientos al comer bajo el agua de esta manera, son enérgicos y a veces empiezan con un simple calado de la cabeza y cuello para terminar en una zambullida completa.\nLas pequeñas fochas que llegan a completar su plumaje no suelen superar el 60-70% y si tenemos en cuenta que de los huevos puestos muchas veces no se obtienen promedios de eclosión superiores al 25%, sucede que la reproducción en algunos casos es muy baja. Afortunadamente no siempre sucede así y en lugares favorables del sur de España pueden obtenerse promedios en el nacimiento del 80%. La depredación es muy grande en las lagunas, tanto por animales como ratas, aguiluchos, cuervos, etc. como por el propio hombre. La costumbre de recoger huevos de esta especie está muy extendida en algunos lugares del Sur. En las Marismas del Guadalquivir la recolección de huevos y pollos es una actividad extendida y muy arraigada entre los lugareños. Según Valverde, sólo la cantidad de huevos de Focha Común cosechados anualmente debía elevarse quizá a cientos de miles entre febrero y abril. Los pollos son capturados sobre todo en junio. Las fochas jóvenes son independientes de las adultas al cumplir los dos meses.\nCisnes vulgares. Esta especie presenta el segundo tamaño del género Cygnus; solo el cisne trompetero es un poco mayor. Se le distingue de los otros cisnes de color blanco por tener el pico de color amarillo anaranjado a rojo. Los otros lo tienen negro y amarillo. También es el único cisne blanco al que le crece una carúncula negra sobre la base del pico. No presenta dimorfismo sexual en el plumaje. Los machos son más grandes, y su envergadura alar es de 2,4 metros. La carúncula negra sobre el pico se desarrolla más en el macho. El alimento consiste en plantas acuáticas que obtiene del fondo del estanque. La dieta es complementada con insectos, ranas, etc. En primavera visita campos sembrados, donde se alimenta de semillas.\nMuda el plumaje una vez al año; la muda dura de cuatro a seis semanas, no pudiendo volar. El nido lo construyen en la tierra o islotes flotantes, próximo al agua. Utiliza hierbas y ramas, que la hembra coloca a su gusto. El nido llega a tener un diámetro de dos metros.\nPone por lo general de tres a ocho huevos de coloración azul verdosa, pudiendo ser de uno a once huevos. Hay diferencias en el tamaño de los huevos, pudiendo ser de hasta un 32 %. El primer huevo es el más pequeño, y el último, el siguiente en menor tamaño. La incubación dura de 35 a 38 días, habiendo alcanzado 41 días. La incubación es realizada por la hembra, aunque hay machos que reemplazan a su pareja. Los pichones son cuidados celosamente por los dos padres. Se suben en las espaldas de los padres. Permanecen con los padres por cuatro o cinco meses; en muchos casos hasta el principio de la próxima temporada de cría. Los machos maduran sexualmente a los tres años de edad; las hembras puede que al segundo año. La mayoría comienza a criar a los cuatro o cinco años. Viven en promedio 14 años de edad en estado natural, habiéndose registrado hasta 23 años de vida.\nY por primera vez en Zaragoza ha criado una pareja de Gaviota Patiamarilla. Que la incubación dentro de una jardinera dentro del recinto de las Playas, llegó a buen término con el nacimiento de tres pollos. Hecho histórico en Zaragoza Teniendo en cuenta que se trata de un Ave Marina.\nDesde aquí me dirigí, a la zona Norte del parque para contemplar el Río Ebro , por debajo del Puente de la Ronda Norte , de Zaragoza.\nA continuación prosigo hasta conectar con el camino que va bordeando el Río Ebro por la margen izquierda, y la huerta de Juslibol a la mi derecha de la marcha. Este camino bastante ancho discurre por la parte superior de la mota de contención del Río Ebro, por lo que el camino tiene el mismo trazado , que la ribera. Aunque luce el Sol, hace mucho frío y una nieblina viaja con las aguas del río, lo que da un aíre melancólico al mismo. Al llegar a la zona denominada el Soto, el camino discurre entre la ribera del río y la Acequia Baja de Juslibol. Muy cerca ya del Galacho la pista desaparece y se puede continuar por una senda estrecha que se introduce por un bosque de ribera, que desemboca en una laguna artificial, la Laguna de El Plano, que se creó con el objetivo de crear un ambiente favorable para algunas aves que necesitan orillas con poca profundidad. Lo maravilloso es que además se hizo un observatorio, para que en silencio y sin molestar contemplemos a las aves u otros animales. En esta laguna podemos observar al Zampullín Pescador; la Focha Común; al Martín Pescador; El Abejaruco; La Gallineta; Al Cormorán Grande; Al Ánade Azuón; Al Carricero Torzal; La Garza Imperial; A La Golondrina Común; Al Mirlo Común; Al Pájaro Moscón; Al Avión Zapador; La Garza Real; Y el Milano Negro.\nDesde esta laguna enseguida se llega al Centro de Visitantes e interpretación del Galacho, desde donde tomo el camino que discurre bajo los acantilados se dirige a Juslibol. Pero poco antes de llegar a Juslibol tomo un camino a mi derecha que a través de la huerta desciende hacia el Ebro, donde conecto de nuevo con el camino de la ribera izquierda, y a continuación salir a la Avenida de Ranillas a la altura del nudo de la Ronda Norte y los aparcamientos de la Expo. Desde aquí seguidamente a mi casa.\nEste día hice un total de tan sólo 21,99 kilómetros\nHeraldo de Aragón 04/09/2012\nRuta 0110 | Mapa general del sitio


Médicos consultados por el COE señalan que el riesgo del zika es "bajo o muy bajo"- Libertad Digital\nMédicos consultados por el COE señalan que el riesgo del zika es "bajo o muy bajo"\n"El riesgo cero no existe", pero si se toman las recomendaciones internacionales de la OMS y el COI, puede ser "bajo o muy bajo", afirman.\nAlejandro Blanco, presidente del COE, durante una entrevista en esRadio. | Archivo\nMiembros del Comité Olímpico Español (COE) se reunieron este lunes en su sede con los de las federaciones para dar información detallada y actualizada sobre el virus zika, en la que médicos expertos han advertido de que, aunque "el riesgo cero no existe", si se toman las recomendaciones internacionales de la OMS y el COI, el riesgo individual "es bajo o muy bajo".\nEl presidente del COE, Alejandro Blanco, estuvo acompañado por el director general de Deportes del Consejo Superior de Deportes, Óscar Graefenhain, así como por las doctoras y miembros de la Comisión Olímpica Charo Ureña y Elena Herrero, y los médicos Antoni Plasencia y José Muñoz.\n"Para resumirlo debíamos decir que el riesgo cero no existe, pero si se toman las recomendaciones internacionales de la OMS y el COI, el riesgo individual es bajo o muy bajo", indicó Plasencia en la rueda de prensa posterior a la reunión con las federaciones.\nEl médico valoró la información de los expertos que alertaron del zika a la OMS, y relató que la respuesta del organismo fue que los Juegos "no van a cambiar el perfil del riesgo". "Estamos en un mundo global y las enfermedades contagiosas no conocen de fronteras. Habida cuenta de los pros y contras, la OMS considera que no está justificado", agregó.\nAsimismo, Muñoz manifestó que se está trabajando para hacer una "monitorización" para los miembros de la delegación española durante el viaje y la vuelta a España. "A veces no aparecen los síntomas durante el viaje, sino que aparecen después", resaltó. El médico comentó que el zika no tiene problemas con las mutaciones, aunque la máxima "llamada de atención" es para las mujeres embarazadas y los posibles "trastornos genéticos del bebé".\n"Pero recordemos que, fuera del embarazo, suele ser una enfermedad leve. Se están estudiando algunos posibles trastornos neurológicos, pero el riesgo es bajo", agregó. A su vez, el médico reseñó las recomendaciones de la OMS para las parejas que quisieran quedarse ser padres al regresar de Brasil. "Si no tienen síntoma alguno, deberán esperar ocho semanas. Si tienen síntoma: tendrán que hacerlo seis meses", enunció.\nA este respecto, Elena Herrero añadió que si hubiera alguna mujer embarazada no podría "asumir el riesgo" de acudir a los Juegos. "Creo que los expertos estarán de acuerdo con esta recomendación. Aunque creo que embarazadas no tenemos ninguna deportista en la delegación", destacó. La doctora desveló la inquietud de algún presidente federativo, aunque ellos trataron de darles "la información necesaria para tranquilizar". "Algún presidente nos ha transmitido las dudas de algún deportista y para nosotros lo más importante es identificar a aquella persona que pudiera ser portadora del virus a la vuelta", relató.\nAsimismo, Charo Ureña afirmó que se está estableciendo "un plan de acción", tomando en cuenta "el plan de viaje" o el "protocolo de seguimiento que se va a llevar". "No sólo tenemos en cuenta a la familia olímpica, todos las recomendaciones estarán también, por ejemplo, para los periodistas. Siempre para el previo, durante los Juegos y el post. En su momento el COE os lo hará llegar", agregó.\nAdemás, Óscar Graefenhaim indicó que hay unos riesgos que se han transmitido y que "son los que son". "No son especialmente graves. Hay riesgos, pero hay que facilitar la información que tengamos a nuestra disposición", remarcó el dirigente.\n"No hay un problema de salud individual" por el zika


Las clarisas abandonan Toro\nLas cuatro monjas dejan el Monasterio toresano y se instalan en el convento de Santa Clara de zamorana / El obispo preside una misa de despedida de las religiosas, muy queridas en el pueblo\n1 de junio de 2019, 13:27\nLas cuatro monjas clarisas de Toro (Zamora), la abadesa sor María Paz, de 91 años; sor María Ángeles, de 89, sor Concepción, de 88, y sor Marcianita, de 86, abandonarán mañana el Real Monasterio de Santa Clara para instalarse en el convento de Santa Clara, en la capital zamorana, lo que dejará cenobio toresano vacío, por primera vez desde 1254, cuando la orden se instaló en tierras toresanas, según informa la agencia Ical.\n«Incluso en la desamortización siguieron ahí. Nunca ha estado vacío desde entonces aunque, con el paulatino fallecimiento de hermanas y la falta de nuevas vocaciones, les resultaba ya imposible mantenerse en el convento», explicó, en declaraciones a la agencia Ical, el delegado diocesano para la Vida Consagraa, Agustín Montalvo. Las cuatro monjas clarisas se desplazarán hasta el convento de Santa Clara, en la capital zamorana, para formar parte de la comunidad de vida contemplativa que cuenta con 22 hermanas.\nLas clarisas de Toro contaban con la ayuda de una mujer que les hacía la comida y de un hombre que se encargaba de limpieza, tareas de mantenimiento y desplazamientos por motivos de salud, además de varios toresanos que las acompañaban, ya que eran son «muy populares y queridas» en el municipio.\nEl convento de Santa Clara, en Zamora, corresponde a la misma regla y ya tenía una relación estrecha con el de Toro. «De hecho, ya había una enfermera de las clarisas de Zamora que iba de vez en cuando a hacerles algún cuidado. Tienen muy buena relación desde hace tiempo y, cuando venían a Zamora por motivos médicos, se quedaban ahí», expuso Montalvo.\nFueron ellas mismas quienes tomaron la decisión de abandonar el convento de Toro ya que este tipo de congregaciones cuentan con autonomía y dependen directamente de la Santa Sede, no del Obispado de Zamora, en este caso. «Ellas querían salir discretamente, sin hacer ruido, pero en Toro no es posible porque las conoce todo el mundo», añadió el delegado diocesano de Vid Contemplativa.\nEl obispo de Zamora, Gregorio Martínz, presidirá mañana, sábado, día 1 de junio, una misa a las 13.00 horas en el Real Monasterio de Santa Clara como despedida de la comunidad y del carisma franciscano en Toro. «Es por petición del pueblo el hecho de celebrar una eucaristía con presencia del prelado», señaló el párroco de Toro, José Luis Miranda.\nPor lo que se refiere al Real Monasterio de las clarisas, no está declarado Bien de Interés Cultural, «aunque se trata de un monasterio noble», de manera que la iglesia, el convento y la huerta, así como todos los bienes muebles y pecuniarios, pasarán a ser propiedad del Convento de las Claras de Zamora.


La Ruta Industrial hace parada en Domicem – Oriente Informativo\nSan Cristóbal – La Ruta Industrial que encabeza el ministro de Industria, Comercio y Mipymes, Víctor Bisonó, llegó hasta Domicem S.A., una empresa industrial activa en el país en la producción de cemento durante más de 15 años.\nEl ministro Bisonó reiteró su compromiso de fomentar el crecimiento de la industria y la generación de empleos, por lo que manifestó la disposición de la institución que dirige, para apoyar a Domicem con orientación para la obtención de licencias y permisos para la construcción de una segunda línea de producción.\nAñadió que la República Dominicana está viviendo un tiempo extraordinario con el sector construcción, ya que cada vez más aporta al crecimiento y genera cientos de empleos para los dominicanos, lo que cumple con uno de los objetivos del gobierno.\nEl ministro Bisonó y su equipo fueron recibidos por una comitiva de DOMICEM encabezada por Adriano Brunetti, CEO de la empresa, quién manifestó sentirse agradecido por la visita, al tiempo que resaltó que la cementera trabaja con la más alta tecnología y que aporta a la economía un 15 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) de la construcción y cumple con la sostenibilidad del impacto del medio ambiente.\nAsimismo, el ministro fue recibido por Paul Hasbun, miembro del Consejo de Administración; Rafael Hernández, director de Planta; Stefano Pierotti, director de Finanzas; Gaetano Cafaro, director del Proyecto 2da Línea DOMICEM; Juan José Peña, gerente de Calidad, Sergio Sánchez, gerente de Comunicación y Jennifer Almánzar, asistente de comunicación.\nMediante una presentación institucional, el titular del MICM conoció detalles sobre las nuevas inversiones, retos y oportunidades de la empresa y posteriormente participó en un recorrido por las instalaciones de Domicem, ubicadas en la carretera de Sabana Grande Palenque, provincia de San Cristóbal.\nLa empresa fue fundada en 1995 por una sociedad de inversionistas Italo-Dominicanos, vinculados a Colacem Spa del Grupo Financo, con sede en Italia.\nDomicem también está enlazada al Grupo Inicia y se destaca por el uso de alta tecnología en sus procesos, automatizados en todas sus etapas, desde la extracción de materias primas en la cantera, hasta la expedición del producto, contribuyendo a la producción y abastecimiento de cemento en el país.\nActualmente la empresa cuenta con 260 empleados directos y sus principales productos son cemento Portland estructural y mixto, además de clinker para hormigón y bloques.\nEstos productos son distribuidos en todo el territorio nacional, además de las exportaciones que se hacen hacia Haití, Jamaica, Antillas Menores y Guyana.\nDomicem posee más de 20 controles en su proceso productivo, desde los internos hasta terceras entidades certificadoras. Cuenta con certificación: ISO 9001, INDOCAL, Acreditación de Calidad ISO 17025, Certificación a la Implementación de Mejoras en los Procesos Productivos y Certificación 522-06 de Seguridad y Salud en el Trabajo.\nEn el año 2017 la empresa obtuvo el Premio de Excelencia a la Producción más Limpia, contribuyendo a la reducción de las emisiones de CO2, además del premio de Gran Exportador.\nPersonalidades que acompañaron al ministro\nEl ministro estuvo acompañado por el viceministro de Desarrollo Industrial, Fantino Polanco, y el director de Gabinete del MICM Jonathan Bournigal.\nLa visita a Domicem contó con la participación de la joven Camila Rodríguez, estudiante de Ingeniería Industrial y Sistemas de la Universidad Iberoamericana (UNIBE), quien valoró la Ruta Industrial como una gran oportunidad de aprendizaje, que permite conocer de primera mano el desarrollo del sector industrial y agradeció al MICM.\nAsimismo, acompañaron al ministro, los comunicadores Miralba Ruíz, Persio Maldonado hijo, y el periodista Luisín Mejía quienes valoraron como positivo que el ministro del MICM visite las industrias del país con el objetivo de apoyar al sector y ayudarles en sus retos.\nANUNCIA FERIA EXPO PROVISIONES 2022


▷ Papa Francisco vs Donald Trump: Todos los golpes velados del Pontífice en el nuevo Doc 'Francesco' - Diario Benidorm\n“Francesco”, la nueva película sobre el Papa Francisco dirigida por Evgeny Afineevsky, ha recibido mucha atención por una escena en la que el líder de la Iglesia Católica Romana habla a favor de las uniones civiles para parejas del mismo sexo, llamando gay parejas "hijos de Dios" que "tienen derecho a una familia".\nPero la película, que tuvo su estreno mundial en Roma la semana pasada y su estreno en Estados Unidos en el Festival de Cine de SCAD Savannah el domingo, también muestra al Papa Francisco haciendo puntos fuertes en una variedad de temas candentes que van mucho más allá del matrimonio homosexual, y pueden verse como una reprimenda directa al presidente Donald Trump en varias áreas, incluida la inmigración y el cambio climático.\n“El Papa no se político ”, dijo Afineevsky cuando proyectó la película para TheWrap en su casa de Los Ángeles antes de su viaje a Roma para el estreno. “No puede decirles a los políticos qué hacer, porque no le gustan ese tipo de cosas. Pero al mismo tiempo, puedes ver sus posiciones en esta película y puedes ver que está completamente en la dirección opuesta a Trump. "Y, sin embargo, el gobierno de Trump todavía afirma que son cristianos y católicos".\nLea también: Sacha Baron Cohen se burla de Trump con una oferta de trabajo como & # 039; bufón racista & # 039 ;: & # 039; usted & # 039 ; Necesitaré un trabajo después del 20 de enero '\nUn análisis reciente de NPR calificó a los católicos conservadores como un grupo pro-Trump confiable y una clave para sus posibilidades de reelección a pesar del hecho de que su oponente demócrata, Joe Biden, es un católico practicante. La campaña del presidente ha realizado un acercamiento concertado a los católicos este año a través de eventos como el Desayuno Nacional de Oración Católica. El secretario de Estado de los Estados Unidos, Mike Pompeo, solicitó una reunión con el Papa Francisco en un viaje reciente a Roma, pero el Vaticano rechazó su solicitud dada la cercanía de las elecciones estadounidenses.\n"Francesco" cubre una gran variedad de temas, incluido el cambio climático, inmigración, conflictos religiosos y étnicos, abuso sexual dentro de la Iglesia Católica y el papel de la mujer en la Iglesia. Pero algunas secciones de la película están inevitablemente ligadas a Trump y equivalen a críticas papales a sus políticas.\n"Para mí era muy importante que la gente en Estados Unidos viera esta película antes de las elecciones", dijo Afineevsky, cuyas películas anteriores incluyen " Gries From Syria ”y la nominada al Oscar“ Winter on Fire: Ukraine's Fight for Freedom ”. “Trump está tratando de dividir a la gente y está tratando de manipular la base católica y la base evangélica. El pueblo estadounidense necesita ver lo que el Papa Francisco tiene que decir, escucharlo hablar de cómo la Biblia dice que el Señor nos pide que demos la bienvenida a todos los inmigrantes y refugiados ”.\nLea también: & # 039; 60 Minutes & # 039; La entrevista de Trump atrae a 16.8 millones de espectadores, la mejor desde Stormy Daniels en 2018\n"Francesco" no está recibiendo una amplia distribución antes de las elecciones del 3 de noviembre. Pero recibió una atención sustancial después del estreno en Roma, y el Festival de Cine de Savannah pasó a un formato virtual este año, permitiendo a los espectadores de todo el país ver sus películas por solo $ 5 en su portal en línea. La película también se proyectará en el festival virtual DOC NYC en noviembre.\nEstos son algunos de los momentos particularmente destacados de la película de Afineesvky, un judío ruso que disfrutó de un amplio acceso al Papa Francisco durante el rodaje:\n• En los primeros 10 minutos de la película, después de que el Papa Francisco declara: "Los gritos de la Tierra y los gritos de los pobres no pueden continuar" y dice que la política "no funciona", se le muestra dirigiéndose al Congreso de Estados Unidos en 2015 para condenar el daño ecológico "causado por la actividad humana". Joe Biden y John Boehner, entonces vicepresidente demócrata y presidente republicano de la cámara, se sientan detrás del Papa durante su discurso, y cuando termina, Biden y los demócratas aplauden, pero Boehner y los republicanos no.\n• En un En la sección sobre el conflicto entre Israel y Palestina, que llega a los 45 minutos de la película, el Papa Francisco dice: "Se puede defender el territorio perfectamente bien con un puente y no necesariamente con un muro".\n• La película luego pasa a la frontera entre los Estados Unidos y México, donde el Papa dice rotundamente: "Una persona que sólo piensa en construir muros y no en construir puentes no es cristiana".\n• Hace lo mismo durante una discusión posterior sobre la separación de padres e hijos en la frontera, llamándolo "algo que un cristiano no puede hacer". A esto le sigue un clip de Trump hablando sobre el muro fronterizo, su única aparición en "Francesco", que sigue a la declaración del Papa Francisco: "Sabemos que el padre de las mentiras, el diablo, siempre prefiere a las personas divididas y en disputa". . ”\n•“ El que construye muros se convierte en prisionero de los muros que construye ”, comenta más tarde el Papa.\n• Hacia el final de la película, un tweet del Papa Francisco aparece en la pantalla sobre imágenes del malestar que siguió al asesinato de George Floyd. "No podemos tolerar o hacer la vista gorda ante el racismo o la exclusión en cualquier forma", comienza.\nLea también: John Oliver explica a los espectadores, y a Trump, cómo funciona realmente el asilo (video)\nEl uso de la cuenta de Twitter del Papa, dijo Afineevsky a TheWrap, fue muy deliberado. “Trump usa Twitter, y yo quería contrastar eso con la forma en que Francis usa Twitter.\n“ Para Trump, Twitter es su voz ”, agregó. “Me di cuenta de que podía tener los mensajes de Francis en Twitter para mostrar que hay una gran persona que usa Twitter. Decidí traer la positividad de Twitter. Para mí, fue usar Twitter para mostrar el bien contra el mal ”.\nEn general,“ Francesco ”surge como un tributo al Papa, un hombre cuyos atributos, dice otro líder de la Iglesia, son“ su honestidad, su transparencia y su gran humildad ”, y un disparo deliberadamente programado contra el presidente de Estados Unidos, que no ha sido precisamente alabado por tener esos atributos. Y con la confirmación de una persona designada por la Corte Suprema, Amy Coney Barrett, cuyo catolicismo es visto como un signo de su conservadurismo fundamental, también es un recordatorio de que los católicos pueden ser francamente progresistas (al menos si se juzga en la curva).  “Es realmente difícil, especialmente para Francisco, ver toda la injusticia, pero no puede ser políticamente vocal”, dijo Afineevsky. “Pero cuando se vea la película, seré políticamente vocal. Y está en su loca mente que todo lo que va en su contra son noticias falsas. Vamos a verlo tratar de decir que esto es falso ”.\nEl cartel del DOC NYC Festival incluye documentales sobre todos, desde el Papa Francisco hasta Frank Zappa\nEl Papa Francisco critica 'Fake News,' Compares It a 'Serpiente astuta' que engañó a Eva\nTrump rechazó a Sean Spicer por reunirse con el Papa Francisco, y los periodistas se sienten mal


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RED DE ESTRELLAS: septiembre 2016\nLa historia de la Evolución Cósmica, tal como se halla expuesta en las Estancias, es por decirlo así, la abstracta fórmula algebraica de esta evolución. Por lo tanto, el lector no debe concebir la esperanza de encontrar en ellas la explicación de todas las etapas y transformaciones que tienen lugar entre los comienzos de la Evolución Universal y nuestro presente estado. Sería imposible dar tal explicación, que sería incomprensible a quienes ni siquiera pueden hacerse cargo de la naturaleza del plano de existencia inmediato, al que por el momento, se halla limitada su conciencia.\nLas Estancias dan una fórmula abstracta que puede aplicarse mutatis mutandis a toda evolución: a la de nuestra tierra diminuta; a la de la Cadena de Planetas de que esta tierra forma parte; a la del Universo Solar a que pertenece esta Cadena; y así, en escala ascendente, hasta que la mente vacila y queda exhausta por el esfuerzo realizado.\nLas siete Estancias representan los siete términos de esta fórmula abstracta. Se refieren y describen las siete grandes etapas del proceso evolutivo, de que tratan los Purânas como las “Siete Creaciones”, y la Biblia como los “días” de la Creación.\nBasta pensar un momento para comprender que tal estado sólo puede expresarse simbólicamente; pues es imposible describirlo. Y ni puede ser simbolizado sino por medio de negaciones; porque siendo el estado de lo Absoluto per se, no puede tener ninguno de aquellos atributos específicos que nos sirven para describir los objetos en términos positivos. De aquí que sólo puede sugerirse tal estado por medio de la negación de todos aquellos atributos más abstractos que los hombres sienten, más bien que conciben, como el límite más remoto a que puede llegar su poder de concepción.\nLa Estancia II describe una etapa que para una inteligencia occidental viene a ser casi tan idéntica al estado referido en la primera Estancia, que el explicar la idea de su diferencia requeriría por sí sola un tratado.\nPor tanto, debe quedar a la intuición y a las facultades más elevadas del lector, el penetrar hasta donde sea posible la significación de las frases alegóricas de que se hace uso. En verdad, hay que tener presente que todas estas Estancias hablan más a las facultades íntimas que a la inteligencia ordinaria del cerebro físico.\nLa Estancia III describe el despertar del Universo a la vida después del Pralaya.\nRefiere cómo surgen las Mónadas de su estado de absorción en el seno del Uno; cuya etapa es la primera y superior en la formación de los Mundos. El término Mónada puede aplicarse lo mismo al más vasto Sistema Solar, que al átomo más diminuto.\nLa Estancia IV presenta la diferenciación del “Germen” del Universo en la Jerarquía Septenaria de Poderes Divinos conscientes, que son las manifestaciones activas de la Suprema Energía Una.\nEllos son los constructores y modeladores, y en último término los creadores de todo el Universo manifestado, en el único sentido en que el nombre de “Creador” es inteligible; dan forma al Universo y le dirigen; son los Seres inteligentes que ajustan y vigilan la evolución, encarnando en sí mismos aquellas manifestaciones de la Ley Una, que conocemos como “Leyes de la Naturaleza”.\nLa Estancia V describe el proceso de la formación del mundo.\nEn primer lugar, Materia Cósmica difusa; después el “Torbellino Ígneo”, la primera etapa de la formación de una nebulosa. Esta nebulosa se condensa y, después de pasar por varias transformaciones, forma un Universo Solar, una Cadena Planetaria o un solo Planeta, según los casos.\nLa Estancia VII continúa la historia, trazando el descenso de la vida hasta la apariencia del hombre, y así termina el libro primero de La Doctrina Secreta.\nSe intercalan extractos de las traducciones china, tibetana y sánscrita de los Comentarios y Glosas originales de Senzar sobre el Libro de Dzyan, siendo ésta la primera vez que dichas traducciones se vierten a un lenguaje europeo. Es casi innecesario decir que tan sólo son citadas porciones de las siete Estancias. Si se publicasen completas, serían incomprensibles para todos, excepción hecha de unos cuantos elevados ocultistas.\nCon objeto de facilitar la lectura y de evitar referencias demasiado frecuentes a notas puestas al pie, se ha considerado más cómodo reunir textos y glosas, usando los nombres propios sánscritos y tibetanos, cuando no pudiesen evitarse, con preferencia a los originales. Si hubiera de traducirse al español el versículo primero empleando únicamente los sustantivos y términos técnicos que constan en una de las versiones tibetana y senzar, diría como sigue:\n“Tho-ag en Zhi-gyu durmió siete Khorlo. Zodmanas zhiba. Todo Nyug seno. Konch-hog no; Thyan-Kam no; Lha-Chohan no; Tenbrel Chugnyi no; Dharmakâya cesó; Tgenchang no había llegado a ser; Barnang y Ssa en Ngovonyidj; solamente Tho-og Yinsin en la noche de Sun-chan y Yong-grub (Paranishpanna), etc.”\nComo esta obra se ha escrito para instrucción de los estudiantes de Ocultismo y no en beneficio de los filólogos, evitaremos términos extranjeros semejantes, siempre que sea posible. Únicamente se dejan los términos intraducibles, que no se comprendan sin una explicación; pero todos ellos se darán en su forma sánscrita. No hay para qué recordar al lector que estos son, en casi todos los casos, los últimos desarrollos de este lenguaje, y pertenecen a la Quinta Raza Raíz. El sánscrito, tal como ahora se conoce, no fue hablado por los atlantes; y la mayor parte de los términos filosóficos empleados en los sistemas de la India, posteriores al período del Mahâbhârata, no se encuentran en los Vedas ni en las Estancias originales, sino tan sólo sus equivalentes.\nDescubrimientos recientes hechos por grandes matemáticos y kabalistas, prueban sin duda que todas las teologías desde la más antigua hasta la última, han surgido no sólo de un origen común de creencias abstractas, sino de un lenguaje esotérico universal o del Misterio. Estos sabios poseen la clave del lenguaje universal antiguo, y la han usado con éxito, aunque sólo una vez, para abrir la puerta herméticamente cerrada que conduce al Vestíbulo de los Misterios.\nEl gran sistema arcaico conocido desde las edades prehistóricas como la Ciencia Sagrada de la Sabiduría, que está contenido y puede encontrarse en todas las religiones antiguas así como en las modernas, tenía y tiene aún su lenguaje universal la lengua de los Hierofantes, que tiene siete “dialectos”, cada uno de los cuales se refiere y está particularmente apropiado a uno de los siete misterios de la Naturaleza. Cada uno de ellos tenía su simbolismo propio. La Naturaleza podía ser leída de este modo en su plenitud, o considerada bajo uno de sus aspectos especiales. La prueba de esto reside, hasta el presente, en la gran dificultad que los orientalistas en general y especialmente los indianistas y egiptólogos, experimentan en la interpretación de los escritos alegóricos de los arios y de los anales hieráticos de Egipto. Esto sucede porque nunca quieren tener presente que todos los anales antiguos estaban escritos en una lengua que era universal y conocida igualmente por todas las naciones en los días de la antigüedad, pero que ahora sólo es inteligible para unos pocos.\nAsí como los números arábigos son claros para cualquier hombre, sea cual fuere su nacionalidad; o así como la palabra inglesa and, que se convierte en et para los franceses, en und para los alemanes, en y para los españoles, y así sucesivamente, puede expresarse en todas las naciones civilizadas con el signo &, igualmente todas las palabras de esta Lengua del Misterio significaban la misma cosa para todos los hombres.\nHa habido hombres notables que han tratado de restablecer un lenguaje filosófico y universal semejante: Delgarme, Wilkins, Leibnitz; pero Demaimieux, en su Pasigraphie, es el único que ha probado su posibilidad. El esquema de Valentín, llamado la “Kábala Griega”, basado en la combinación de letras griegas, puede servir de modelo.\nLos muchos aspectos del Lenguaje del Misterio han conducido a la adopción de dogmas y ritos variadísimos, en el exoterismo de los rituales de las Iglesias. Ellos son, también, los que están en el origen de la mayor parte de los dogmas de la Iglesia Cristiana; como por ejemplo, los Siete Sacramentos, la Trinidad, la Resurrección, los Siete Pecados Capitales y las Siete Virtudes. Sin embargo, habiendo estado siempre las Siete Claves de la Lengua del Misterio bajo la custodia de los más elevados Hierofantes iniciados de la antigüedad, sólo el uso parcial de alguna de las siete pasó, por traición de algunos de los primeros Padres de la Iglesia -ex Iniciados de los Templos- a manos de la nueva secta de los nazarenos.\nAlgunos de los primeros Papas fueron Iniciados; pero los últimos fragmentos de su saber han caído ahora en poder de los Jesuitas, que los han convertido en un sistema de hechicería.\nSe afirma que la India -no con sus actuales límites, sino incluyendo los antiguos- es el único país en el mundo que cuenta todavía, entre sus hijos, Adeptos que poseen el conocimiento de los siete subsistemas, y la clave del sistema completo.\nDesde la caída de Menfis, Egipto principió a perder todas estas claves, una a una, y la Caldea sólo conservaba tres en los días de Beroso.\nEn cuanto a los hebreos, no demuestran en todos sus escritos más que un conocimiento completo de los sistemas astronómico, geométrico y numérico de simbolizar todas las funciones humanas y especialmente las fisiológicas. Nunca han poseído las claves superiores. Gaston Maspero, el gran egiptólogo francés y sucesor de Mariette Bey, dice:\nCada vez que oigo hablar de la religión de Egipto, me siento impulsado a preguntar a qué religión egipcia se refieren. ¿Es a la religión de la Cuarta Dinastía, o a la religión del período de los Ptolomeos?, ¿Es a la religión del vulgo, o a la de los sabios?, ¿A aquella que se enseñaba en las escuelas de Heliópolis o a aquella otra que se hallaba en las mentes y en los conceptos de la clase sacerdotal de Tebas?. Porque entre la primera tumba de Menfis, que lleva la inscripción de un rey de la tercera dinastía, y las últimas piedras grabadas en Esneh, bajo César-Filipo el Árabe, hay un intervalo de cinco mil años por lo menos.\nDejando a un lado la invasión de los Pastores, la dominación Etíope y la de los Asirios; la conquista persa, la colonización de los griegos y las mil revoluciones de su vida política, el Egipto pasó, durante estos cinco mil años, por muchas vicisitudes morales e intelectuales. El capítulo XVII del Libro de los Muertos, que parece contener la exposición del sistema del mundo, según era comprendido en Heliópolis durante la época de las primeras dinastías, sólo nos es conocido por unas cuantas copias de la undécima y duodécima dinastía. Cada uno de los versículos que lo componen era ya interpretado de tres o cuatro maneras distintas; tan diferentes, que según ésta o aquella escuela, el Demiurgo se convertía en el fuego del sol, Ra-Shu o en el agua primordial. Quince siglos más tarde, el número de las interpretaciones había aumentado considerablemente. El tiempo, en su transcurso, había modificado las ideas sobre el Universo y las fuerzas que lo rigen.\nDurante los dieciocho siglos escasos que existe el Cristianismo, la mayoría de sus dogmas se han elaborado, desarrollado y cambiado; ¿cuántas veces, pues, no habrá podido alterar sus dogmas el clero egipcio, durante los cincuenta siglos que separan a Teodosio de los Reyes Constructores de las Pirámides?\nExtracto: La Doctrina Secreta - H.P. Blavatsky\nPublicado por Estrella en 11:21 0 comentarios\nEtiquetas: Astrofísica, Astrología, Canalizaciones, Espiritualidad, Historia, Metafísica, Naturaleza, Profecías\nYo soy Abundancia y todo fluye a mi alrededor.\nMANDALA DE UNIDAD\nYo soy Uno con mis hermanos


libios indignados atacan a paramilitares | mqh2\nlibios indignados atacan a paramilitares\n[Bengasi, Libia] [Y les obligan a huir].\n[Suliman Ali Zway y Kareem Fahim] Indignados por el asesinato del popular embajador estadounidense la semana pasada, miles de libios marcharon el viernes por las calles de esta ciudad exigiendo el desarme de las milicias paramilitares que derrocaron a la dictadura, pero que están creando problemas al país con su negativa a disolverse.\nEn una demostración de frustración colectiva con los grupos armados, el viernes noche los manifestantes se hicieron con el control de varios cuarteles de los paramilitares y los entregaron al ejército nacional libio en lo que pareció ser una acción coordinada. También arremetieron contra el cuartel de Ansar al-Sharia, una milicia islámica extremista que ha sido asociada al ataque contra la delegación diplomática de Estados Unidos en Bengasi que terminó con la muerte del embajador y otros tres estadounidenses.\nMientras los miembros de Ansar al-Sharia huían de su cuartel, los manifestantes incendiaron al menos un vehículo, Reuters informó que una persona había muerto. Hubo informes no confirmados de que varios manifestantes resultaron heridos tras recibir disparos de los paramilitares que escapaban.\nEn el cuartel ocupado de otra milicia, los manifestantes quemaron y se hicieron con un gran número de armas, y cientos de saqueadores pudieron ser vistos alejándose con rifles automáticos y lanzagranadas.\nEl asesinato del embajador J. Christopher Stevens, un personaje apreciado en Bengasi debido a que trabajó estrechamente con los rebeldes que derrocaron al coronel Moamar al-Gadafi el año pasado, fue aparentemente el catalizador de las protestas del viernes, aunque difícilmente es la única causa.\nLas milicias, que se formaron poco después del inicio de la rebelión en febrero de 2011 contra el coronel Gadafi en esta ciudad al este de Libia, emergieron como una presencia paralela y a menudo ominosa después de su derrocamiento en octubre de 2011, ocupando territorio para sí mismas y controlando al nuevo gobierno.\nAl occidente de Libia, los conflictos territoriales entre las milicias se resolvieron a menudo en enfrentamientos callejeros con armas pesadas. Hace unos meses, los miembros de Ansar al-Sharia se pasearon por Bengasi blandiendo armas y llamando a la fundación de un estado islámico.\nNo quedó claro el viernes si la reacción contra Ansar al-Sharia y los otros paramilitares representó una oportunidad para que el gobierno consolidara su autoridad en la era de después de Gadafi o si conducirá a nuevos y violentos enfrentamientos.\nPero no había demasiadas armas en los cuarteles ocupados, dijeron manifestantes y funcionarios, sugiriendo que las milicias habían anticipado un acontecimiento semejante debido al resentimiento contra ellas.\nEn otro indicio de que las tensiones se agudizaron, algunos paramilitares acusaron a gadafistas de haber instigado esa reacción. Mohamed Bazina, portavoz de la milicia Rafallah al-Sehati, una de las organizaciones paramilitares cuyo cuartel fue ocupado, dijo que poseía un video que lo demostraba.\n“Este es un golpe militar contra los verdaderos revolucionaros de la ciudad de Bengasi”, dijo. “Bengasi no se calmará”.\nEl ataque contra la misión estadounidense en Bengasi en el que murió el embajador Stevens en el décimo primer aniversario de los atentados del 11 de septiembre de 2001, fue una afronta para muchos en Bengasi, ciudad que fue la base del embajador durante la insurrección. El embajador se convirtió en una alegre y familiar figura en eventos públicos.\n“Queremos justicia para Chris”, decía un letrero en la marcha de cerca de treinta mil libios, incluyendo familias, que llegaron a la plaza mayor de Bengasi el viernes para protestar frente al principal cuartel de Ansar al-Sharia.\nAlgunos llevaban letreros que decían: “El embajador era amigo de Libia” y “Libia perdió a un amigo”. Muchos manifestantes llevaban banderas libias, y se podía ver a agentes de policía marchando con los manifestantes.\nMiembros de Ansar al-Sharia realizaron una contramanifestación y militantes y manifestantes se trenzaron en una discusión, aunque no hubo violencia, al menos no inicialmente. Los manifestantes gritaban: “Terroristas, cobardes. Devuélvanse a Afganistán”.\nStevens y los otros murieron en el caos que fue provocado ostensiblemente por la indignación provocada por un video anti-musulmán hecho en Estados Unidos y que ha estado irritando al mundo musulmán en las últimas dos semanas. Pero funcionarios han dicho que hay indicios de que parte del ataque puede haber sido coordinado y planificado.\nLa organización y el poder de fuego empleado en el asalto también han creado alarma en Washington sobre la posibilidad de que los atacantes estén vinculados con al Qaeda. Pero para los libios, el asalto subrayó la inestabilidad en un país donde las milicias guardan las armas a la mano.\nEl gobierno de Obama ha sido cuidadoso a la hora de asignar responsabilidades por la muerte de Stevens y los otros hasta que funcionarios policiales, incluyendo al FBI, sepan más. Pero el gobierno ha empezado a calificar los asesinatos como “ataque terrorista”.\nEl cambio en el lenguaje se produce en momentos en que los legisladores republicanos criticaron al gobierno por lo que definen como su fracaso en anticipar los problemas en Libia. Algunos congresistas republicanos han propuesto cortar la ayuda a Libia.\nPero un poderoso republicano, el senador John McCain, desaconsejó la medida, mencionando los sentimientos a favor de Estados Unidos de algunos de los manifestantes que se enfrentaron con Ansar al-Sharia el viernes.\n“Estas valientes personas en Libia son amigos de Estados Unidos”, dijo. “Quieren y necesitan nuestra ayuda. Y debemos continuar proporcionándola, que es exactamente lo que hubiera querido Chris Stevens”.\nEl mortífero ataque contra el recinto diplomático de Estados Unidos aquí fue en realidad un asalto en dos fases, de acuerdo a los sobrevivientes. Después de que los atacantes redujeran a los guardias de seguridad de la delegación estadounidense, los sobrevivientes se congregaron en una casa quinta cercana, rodeados por fuerzas libias aliadas, y creían estar a salvo mientras esperaban su traslado al aeropuerto. No se conocía entonces el paradero del embajador.\nLa emboscada empezó a eso de las dos de la madrugada con rondas de mortero y tiros contra el recinto donde se habían refugiado los sobrevivientes. En el ataque murieron dos de los guardias, Tyrone S. Woods y Glen A. Doherty. Aún persisten interrogantes sobre la emboscada, pero los que estuvieron en ella dijeron que fue realizada con gran precisión.\nCuando los otros se refugiaban en la casa quinta, Stevens, Sean Smith (informático) y un agente de seguridad se trasladaron a un “refugio” designado para pasar la noche, pero los atacantes rociaron el edificio con combustible y lo incendiaron. No se sabe si sabían que había personas en su interior. El guardia, que no ha sido identificado, escapó del edificio, pero Smith y Stevens murieron asfixiados.\n[Suliman Ali Zway informó desde Bengasi, y Kareem Fahim, desde Beirut, Líbano. Rick Gladstone contribuyó al reportaje desde Nueva York.]\nPublicado en: estados unidos, fundamentalismo, guerra civil, libia, terrorismoEtiquetado: 11 de septiembre de 2001, afganistán, al-qaeda, ansar al-sharia, ataque terrorista, beirut, bengasi, conflictos territoriales, congresistas republicanos, coronel moamar al-gadafi, desarme, ejército nacional libio, embajador christopher stevens, estado islámico, fbi, gadafistas, glen a. doherty, gobierno de obama, líbano, milicia islámica extremista, mohamed bazina, nueva york, paramilitares, rafallah al-sehati, sean smith, senador john mccain, tyrone s. woods, video anti-musulmán, washingtonEnlace permanenteDeja un comentario\n← murió thomas szasz\ncantarle las cuarenta al vaticano →


La semana de intenso trabajo concluyó con el Aula Magna de la Universidad Nacional del Comahue repleta de gente. El interés suscitado, especialmente por parte de trabajadoras y trabajadores de la educación de distintos puntos de la provincia, para avanzar con nuevas presentaciones en colegios, nos alienta a pensar en las posibilidades que se siguen abriendo para impulsar la inclusión de esos temas, muchas veces evadidos, pero altamente necesarios en nuestro trabajo político pedagógico. Es que tampoco se nace varón, sino que se llega a serlo, atreviéndonos a tomar y extender aquella punzante y célebre formulación de la filósofa Simone de Beauvoir: El viernes 25, en horas de la tarde, el cronograma previsto indicaba la proyección en la Colonia Rural Nueva Esperanza. Ahí vienen las socorristas Nosotras abortamos, ahora lo contamos: Lourdes es menor y su padre, que la golpea, la manda a trabajar como vendedora en una feria de Encarnación, Paraguay. NINA, el film de Sofía Vaccaro que denuncia la Trata de Mujeres para ser explotadas sexualmente, se presentó en la región entre el 22 y 25 de septiembre de\nNombre: nina de sofia vaccaro\nAllí la especialista sostiene que en estos temas resulta imperioso indagar y castigar a los clientes consumidores de prostitución. NINA, el film de Sofía Vaccaro que denuncia la Trata de Mujeres para ser explotadas sexualmente, se sodia en la región entre el 22 y 25 de septiembre de Aborto legal Nosotras abortamos, ahora lo contamos: Guardar mi nombre, correo electrónico y sitio web en este navegador para la próxima vez que haga un comentario. El interés suscitado, especialmente por parte de trabajadoras y trabajadores de la educación de distintos puntos de la provincia, para avanzar con nuevas presentaciones en colegios, nos alienta a pensar en las posibilidades que se siguen abriendo para impulsar la inclusión de esos temas, muchas veces evadidos, pero altamente necesarios en nuestro trabajo político pedagógico.\nDesembocamos siempre en lo mismo: Abortar con las amigas Nosotras abortamos, ahora lo contamos: Las autoridades editoriales de los diarios que publican este tipo de anuncios deberían tomar medidas, actuar. Aunque en ninx realidad no sean menores de edad, instalan simbólicamente en el imaginario que es aceptable y recomendable que un adulto tenga sexo con una niña.\nLa trata de personas en un mediometraje\nVaccsro inducción al delito. Las situaciones de vulnerabilidad social y niina económica allanan el camino a este negocio internacional que se acrecienta año tras año y que produce ganancias multimillonarias. NINA, el film de Sofía Vaccaro que denuncia la Trata de Mujeres para ser explotadas sexualmente, se presentó en la región entre el 22 y 25 jina septiembre de Las dos chicas, sueñan un futuro diferente y aceptan una oferta para trabajar como niñeras en Posadas.\nComo insistió Vaccaro estos días en su estadía por Neuquén: Allí compañeras y compañeros de la Fundación Hueché participaron activamente para sumar a la ninx a las vecinas y vecinos de la llamada Meseta. Allí la especialista sostiene que en estos temas resulta imperioso indagar y castigar a nna clientes consumidores de prostitución. El viernes 25, en horas de la tarde, el cronograma previsto indicaba la proyección en la Colonia Rural Nueva Esperanza.\nEl dofia suscitado, especialmente por parte de trabajadoras y trabajadores de la educación de distintos puntos de la provincia, para avanzar con nuevas presentaciones en colegios, nos alienta a pensar en las posibilidades que se siguen abriendo para impulsar la inclusión de esos temas, muchas veces evadidos, pero altamente necesarios en nuestro trabajo político pedagógico. Como en muchos casos, la propuesta les llega por una persona conocida.\nSofiw mi nombre, correo electrónico y sitio web en este navegador para la próxima vez que haga un comentario.\nSi te interesa contactarte por la película, escribinos a colectivalarevuelta gmail. Así, destaca vaccarp ejemplo lo que se encadena en los avisos publicitarios que ponen a disposición cuerpos de mujeres: Ambas, son engañadas, tal empleo no existe y son prostituidas. Lourdes es menor y su padre, que la golpea, la manda a trabajar como vendedora en una feria de Encarnación, Vafcaro.\nEICTV en Argentina: NINA, una película de Sofía Vaccaro\nAhí spfia las socorristas Nosotras abortamos, ahora lo contamos: La semana de intenso trabajo concluyó con el Aula Magna de la Universidad Nacional del Comahue repleta de gente. Allí también se conversó con Sofía Vaccaro, en especial sobre el proceso fe construcción de la película y su acercamiento al tema. Terminada la proyección sobrevinieron relatos conmovedores de jóvenes mujeres dde contaron sus experiencias cuando soia obligadas a prostituirse: Aborto legal Nosotras abortamos, ahora lo contamos: Es que tampoco se nace varón, sino que se llega a serlo, atreviéndonos a tomar y extender aquella punzante y célebre formulación de la filósofa Simone de Beauvoir:\nWINKARAOKE CREATOR DESCARGAR\nDESCARGAR LETRA ECOFONT GRATIS\nRALY BARRIONUEVO RODAR PARA DESCARGAR\nDESCARGAR LUCIA MICARELLI INTERLUDE\nDESCARGAR CANCION DE LAS TABLAS DE MULTIPLICAR CACHUREOS


Bello recomienda a De la Encina "disfrute la Feria y deje el paripé" · El Puerto · Andalucía Información\nEl Puerto Arcos Barbate Cádiz Campo de Gibraltar Chiclana Conil El Puerto Jerez Rota San Fernando Sanlúcar Bello recomienda a De la Encina "disfrute la Feria y deje el paripé"\nEl popular le recuerda al todavía alcalde que ha perdido las elecciones, que las acepte\nLos populares disfrutan de la Feria.\nLe pide que se "centre en hacer una oposición positiva de ayuda al nuevo gobierno que pretendemos formar”\n"Yo me pregunto si Adelante El Puerto que salió del Gobierno de De la Encina hace un mes sería capaz de volver a pactar con él”\nEl secretario general de los populares de El Puerto, Javier Bello, sale al paso de las declaraciones del alcalde en funciones, David de la Encina, y comenta “De la Encina está haciendo un paripé bochornoso. En las elecciones europeas, cuya urna estaba a 5 centímetros de la de las elecciones Municipales, el PSOE de Borrell ganó con más de .votos. En cambio, en la urna de las Municipales el PSOE de De la Encina ha perdido las elecciones con una diferencia de 1.000 votos. La mayoría de los vecinos de El Puerto han votado a la persona que quiere que sea alcalde, que es Germán. Han votado al equipo de Germán que es el que ha ilusionado a los portuenses con un cambio de rumbo y el encargado de plantear un nuevo Gobierno”, reconoce Bello.\nDe la Encina plantea un Gobierno imposible con Ciudadanos y Podemos contra la lista más votada\nComenta Bello “De la Encina plantea un Gobierno imposible con Ciudadanos y Podemos contra la lista más votada. En vez de respetar y aceptar los resultados vuelve a intentar atrincherarse en Peral para seguir cobrando un sueldo, ir al callejón de la Plaza de Toros y seguir montado en el coche oficial. Yo me pregunto si Adelante El Puerto que salió del Gobierno de De la Encina hace un mes sería capaz de volver a pactar con él”.\nExplica Bello “esto no es serio. Lo que está en juego es el futuro de El Puerto. Lo que está en juego es que gobierne Carmelo, Calleja, Enciso o Lara. Está en juego que la ciudad tenga un gobierno de cambio con ayuda de la Junta de Andalucía. Está en juego el futuro de los empresarios, comerciantes y vecinos”.\nFinaliza Bello recomendándole a De la Encina “que disfrute de la Feria, reflexione por qué el PSOE ha ganado las europeas y ha perdido las municipales en El Puerto, y se centre en hacer una oposición positiva de ayuda al nuevo gobierno que pretendemos formar”.


La presa salvadoreña de El Chaparral y la vida de las mujeres – Otros Mundos Chiapas\nPublicada el 19/08/2014 | por Otros Mundos AC\n-Todo el proceso de construcción de la central hidroeléctrica ha sido particularmente opaco y ha estado lleno de irregularidades\n-“En las comunidades afectadas, las represas han ensanchado las desigualdades de género”, concluye un informe\nPaz Vaello Olave – OMAL\n“Cuando anunciaron el comienzo de las obras, la gente estaba alegre porque iba a haber dinero. Entonces fuimos a una reunión en Guatemala, y ahí vimos todos los sufrimientos de las personas que tenían sus tierras inundadas, a las que les habían prometido cosas que no habían cumplido”. Así cuenta Virginia Lobos cómo empezó la lucha contra la construcción de la central hidroeléctrica El Chaparral en el municipio de San Antonio del Mosco (departamento de San Miguel, El Salvador).\nLa Comisión Ejecutiva Hidroeléctrica del Río Lempa (CEL) apostó por este tipo de energía por ser la de menor coste, y en 1997 encargó una serie de estudios “de prefactibilidad” como resultado de los cuales en 2001 se decidió que El Chaparral era el sitio ideal para poner en marcha una central, abarcando los municipios de San Antonio del Mosco, Carolina y San Luis de la Reina.\nEl Salvador se unía, así, a otros países “en un segundo auge de las represas que se inició a finales de los años 90 y principios del nuevo siglo, enmarcado en los nuevos planes de desarrollo disfrazados bajo un rostro humano (como el Plan Puebla Panamá -actualmente. Proyecto Mesoamérica-, los Tratados de Libre Comercio -en su día con Estados Unidos y ahora con Europa-, etc.), que se concretan en obras como la de El Chaparral”, explica el investigador Antonio Sandá Mera.\nSandá es el autor del informe ‘El negocio de la energía eléctrica en Centroamérica y El Salvador. El caso de la central hidroeléctrica El Chaparral’, recientemente publicado por el Observatorio de Multinacionales en América Latina ( OMAL).\nAunque el Estado asume la gestión de un recurso reconocido como bien público, se establecen acuerdos y se reforman leyes para, según Sandá, “legitimar la inversión de las corporaciones transnacionales, que, además, cada vez son menos pero abarcan más áreas de trabajo” y, con ello, acumulan más poder de negociación o de presión hacia los gobiernos.\n“No se hizo el diseño de detalle, y esta ausencia tuvo que ver con que, en 2010 -un año y medio después de que se iniciara la construcción de la presa (en enero de 2009)-, la tormenta Agatha causara daños en su estructura básica, lo que obligó a paralizar la obra y originó un conflicto entre la firma responsable de la obra, Astaldi, y la CEL, que se resolvió con la rescisión del contrato tras el pago por parte del organismo público de 108,5 millones de dólares a la empresa italiana”.\nAlgo que viene a agravar aún más la situación de escasez de agua disponible para la gente en El Salvador. “El río ya no parece río, parece una quebrada”, se lamenta Virginia Lobos. Y añade: “Pescamos en el río; usamos esa agua para los huertos, para bañarnos, para lavar, para el ganado; tomamos agua para beber… Y cuando no hay, tenemos que ir más lejos”.\nEsto las convierte en “un grupo especialmente vulnerable a los impactos de las represas”, que, sin embargo, “no ha sido valorado históricamente como tal”, como denunció en el año 2000 un informe de la Comisión Mundial de Represas, organismo creado en 1998 por el Banco Mundial y la Unión Mundial para la Naturaleza para examinar estas infraestructuras.\nDe hecho, Sandá destaca que “se ha estudiado poco la relación entre energía y género”. “Aun así, nosotras queríamos visibilizar este tema en nuestro trabajo, y por eso le dedicamos un apartado específico”, argumenta.\nLa CMR concluía que, “en las comunidades afectadas, las represas han ensanchado las desigualdades de género”. Y es que, en palabras de Sandá, todo aumento del tiempo y el esfuerzo empleados en atender las necesidades domésticas se traduce, finalmente, en “menos posibilidades de acceso a espacios para trabajar y pensar sus intereses estratégicos como mujeres”.\nPor si fueran pocos estos efectos negativos del proyecto en el entorno afectado, Sandá insiste en que, además, no resulta rentable. Entre presupuestos que crecen con el tiempo y la indemnización que el Estado pagó a Astaldi, “la inversión ronda ya los 4.495 dólares por kW”, detalla el experto, “más del doble de lo planeado en principio y de la cifra hasta la cual se considera que los proyectos hidroeléctricos son rentables (2.000-3000 US$/kW instalado)”.\nAsí que la pregunta es lógica: “¿A quién van a vender la energía para poder cubrir ese gasto? Lo más probable es que la exporten al Sistema de Interconexión Eléctrica de los Países de América Central (SIEPAC); en el mercado nacional el precio sería demasiado bajo como para poder rentabilizar la inversión”, argumenta Sandá.\nComo se recoge en el informe, “en muchas casas de la zona no existe electricidad”, y en las que disponen de ella “la pobreza no les permitiría afrontar el gasto derivado del consumo de una cocina eléctrica”. En definitiva, después de ver su vida profundamente alterada, los habitantes del lugar no disfrutarían del nuevo recurso.\nHermenilda, hermana de Virginia, resume la situación así: “Este proyecto viene a contaminar y a destruir. No vemos ningún beneficio”.\nEn sus recomendaciones “para un nuevo marco de políticas”, la CMR establece la aceptación pública de estas obras como un factor “fundamental para un desarrollo equitativo y sustentable de recursos hídricos y energéticos”.\nUna aceptación que, según este organismo, surge de que “se aborden los riesgos” y se reconozcan y salvaguarden “los derechos de todas las partes interesadas, en particular, pueblos indígenas y tribales, mujeres y otros grupos vulnerables, haciendo posible su participación informada en la toma de decisiones”.\nSandá va más allá y apuesta por un cambio de modelo energético que tenga en cuenta la protección de los recursos naturales y que “respete el modelo de desarrollo deseado por la población, especialmente la afectada por los proyectos de generación”. Y trae al debate términos como “ética”, “solidaridad”, “autogestión” y “manejo sostenible de las cuencas” para proponer una alternativa “técnica y económicamente viable”.


J'Martin comienza el 2015 con su nuevo sencillo: "Yo Soy El Loco Aquel" — Espectaculos al Dia\nJ'Martin comienza el 2015 con su nuevo sencillo: "Yo Soy El Loco Aquel"\ncomienza el 2015 con su nuevo sencillo:\n"Yo Soy El Loco Aquel"\nLos Ángeles, California (18 de febrero, 2015) - Luego de un 2014 lleno de éxitos, J'Martin comienza el 2015 con un sencillo nuevo, "Yo Soy El Loco Aquel", y una presentación en Nueva York junto al caballero de la Salsa, Gilberto Santarosa.\n"Yo Soy El Loco Aquel", que desde ya se perfila como otro éxito internacional, se trata de "una bachata que fusiona ritmos de tango o un tango con sonidos de bachata", tal como la describe el propio J'Martin. Es una canción con un estilo original y que consolida la propuesta musical versátil que desde el comienzo de su carrera ha buscado el cantautor.\nPara este nuevo éxito, J'Martin se rodeó de un grupo de estelares colaboradores. La canción fue escrita por Diego Javier Gonzalez y contó con la producción de Pedro "Sp" Polanco, Pavel De Jesus y Hector del Curto.\nJ'Martin tuvo un 2014 lleno de éxitos, viajes y grandes reconocimientos. Su canción "Ni Una Lágrima Más" se convirtió en uno de las canciones más importantes en listados generales, tropical, bachata no solo en Billboard sino en varias estaciones de radio del área Tri estatal de Nueva York, Puerto Rico, República Dominicana, El Salvador, Guatemala, Costa Rica, y Ecuador, entre otros países de la región.\nEn Estados Unidos J'Martin ha logrado toda una marca personal, pues desde su lanzamiento a comienzos del 2014, su segundo sencillo "Ni Una Lagrima Más" llegó a la posición número cuatro (#4) en el listado Latin Billboard Tropical, convirtiéndose en la sexta canción de su repertorio que llega al Top 10.\n$5.2 Millones Recaudado para St. ...\nJUANES Y BECKY G SE ENCUENTRAN ...


En la actualidad se producen unos 75 millones de barriles por día. Algunos analistas conservadores (léase pesimistas) dicen que la producción global de petróleo de todas las fuentes posibles llegará a su punto máximo alrededor del año 2015, con unos 90 millones de barriles, lo que permitirá un modesto aumento en el consumo.\nLa mayoría de las comodidades químicas y plásticas de la vida -como mobiliario, productos farmacéuticos y comunicaciones- también dependen del petróleo, algo de lo que pocas veces nos damos cuenta.\nLos que son realmente pesimistas quieren que dejemos de usar el petróleo para transporte de inmediato, y utilizarlo para propósitos en los que sea irremplazable.\nASPO indica que la fecha clave no será cuando el petróleo se acabe, sino cuando la producción llegue a su punto máximo, lo que significará que las reservas empezarán a declinar. Y en la organización creen que ese punto cúlmine llegará en el 2010.\nEl momento de hacer cambios fundamentales está acercándose. E incluso si el petróleo está ahí, lo mejor sería dejarlo tranquilo.\nEn la actualidad, muchos científicos dicen que, para mediados de este siglo, debemos reducir en al menos un 60% las emisiones de gases que producen el efecto invernadero, para tratar de evitar el cambio climático.\nEso significa usar menos combustible que en la actualidad y no buscar más.\nExisten otras formas de energía y muchas están disminuyendo en sus precios. Pronto competirán con el petróleo al menos en costos, sino en conveniencia.\nEntonces, existen muchas razones para planear cómo será un mundo sin petróleo. ¿Será devastador? Nuestros antepasados vivieron en un mundo sin petróleo.\nNosotros tendremos que hacer lo mismo Incluso, puede llegar a ser algo mejor que lo que tenemos.\n¿Dónde está el petróleo?\nMedio Oriente sigue siendo el centro de atención en relación con el petróleo, especialmente cuando se habla de reservas. La magnitud de los yacimientos de Arabia Saudita e Irak hace que los del resto del mundo parezcan pequeños.\nEl Mar de Norte y Canadá aún tienen importantes reservas, pero en estas zonas es mucho más costosa la extracción\n¿Cuáles son los mayores productores?\nNo sorprende que Medio Oriente sea el mayor productor de petróleo: provee cerca de un tercio del consumo mundial. Pero Europa y Eurasia (en especial, Rusia y el Reino Unido) y Estados Unidos son también grandes productores.\nLa diferencia es que casi toda la producción de Medio Oriente es para exportación, mientras que Estados Unidos no llega a cubrir su consumo doméstico.\n¿Quién usa más?\nAmérica del Norte es la región que más petróleo consume, a pesar de que es una de las que menos reservas posee. Obviamente, esto indica que depende en gran medida de la importación de hidrocarburos.\nTambién la zona Asia-Pacífic es una gran consumidora de crudo, siendo la que menos yacimientos tiene.\nA ambas regiones se atribuye casi el 90% del incremento del consumo de petróleo en los últimos 10 años.\n¿Cuánto consumimos cada uno de nosotros?\nEl consumo per cápita de gasolina en Estados Unidos es el mayor del mundo. Es un gran productor pero no cubre toda su demanda.\nEn los países productores de Medio Oriente, el petróleo y sus derivados son baratos y hay mucho consumo.\nLos mayores flujos comerciales de petróleo van desde Medio Oriente hacia Europa, Asia-Pacífico y Estados Unidos, y desde Rusia hacia Europa Occidental.\nTambién esn importante la línea de suministro de Venezuela a Estados Unidos y, en menor medida, la de México a su vecino del norte.