Antología de epistemología: Filosofía y ciencia: empirismo y teoría del aprendizaje\nEl trabajo que presentamos pretende, cuando más, hacer un esbozo de la relación existente entre la filosofía y la ciencia; así como la presentación de dos teorías de aprendizaje: la empírica y la ecléctica.\nLa filosofía del siglo XVII busca aproximarse más a la ciencia, estableciéndose la polémica entre racionalismo y empirismo, y encuentra los nuevos métodos que permitieron a los pensadores una poderosa creatividad.\nPara los empiristas, a partir de la experiencia el ser humano va acumulando conocimientos; plantea que el individuo cuando niño empieza por tener percepciones concretas y es sobre la base de estas percepciones que forma luego sus representaciones generales y conceptos.\nEs a partir de la experiencia que, Carl Rogers plantea, se da el aprendizaje significativo en el estudiante. Señala que el aprendizaje se da cuando lo estudiado es relevante en los intereses personales del estudiante. El individuo tiende a la autorrealización. Formula la "teoría del aprendizaje empírico".\nLo que identifica a la ciencia como tal es una actitud frente a la cosas y a la vida que exige una metodología estricta. Tiene que ver con la búsqueda de la verdad y con lo que ella, con fidelidad absoluta, nos exige.\nLa ciencia, en realidad, es por definición una búsqueda desinteresada, afanosa de la verdad y como tal es desde sus orígenes "ecléctica".\nAl hablar de teoría del aprendizaje ecléctico, Robert Gagné aprovecha otras teorías psicológicas para elaborar una compleja combinación de elementos construyendo a partir de ellos una nueva y atractiva formulación teórica, conocida como "el procesamiento de la información".\nPodemos señalar sin temor a equívocos que la relación entre la filosofía y la ciencia debe existir, filosofía y ciencia deben relacionarse y reconocerse mutuamente. Tienen funciones distintas y a veces antagónicas, pero también complementarias.\nAsí mismo, que las Teorías de Aprendizaje si bien ya están formuladas, deben ir actualizándose a medida que la ciencia avanza y no perder de vista el hombre que buscan formar.\n2. 1. Origen de la Filosofía\nLa historia de la Filosofía tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años. Durante largo tiempo la Filosofía fue concebida como la teoría del pensamiento, la ciencia del pensar. Sin embargo, su rasgo básico fue la especulación.\nLa voz "filosofía" es una voz doble, compuesta de otras dos voces de origen griego (philein, amar, aspirar y sophia, sabiduría). Es decir, "filosofía" significa "amor a la sabiduría" o , para ser más exactos, "aspiración a la obtención de la sabiduría.\nHistóricamente, la Filosofía ha tenido muchos sentidos, según las particulares inclinaciones de los filósofos. En la Edad Media, la Filosofía estuvo subordinada a la teología y se orientó sobretodo a la reflexión sobre las cosas de la naturaleza y de la vida humana, confundiéndose con lo que más tarde serían las ciencias naturales.\nEn nuestra época, la Filosofía ha perdido parcelas de conocimiento a medida que la ciencia ha tomado cuerpo y se ha desarrollado en numerosas especialidades. Pero aún así siempre queda, y quizás quedará, un margen para especular y razonar sobre el sentido de la vida y del universo; y es en ese margen en que el pensamiento filosófico seguirá vigente.\n2.2. La formulación científica\n2. 3. El papel de la filosofía con respecto a la ciencia\nLa filosofía - en relación con la ciencia - juega un papel de fundamentación, en primer término. La filosofía analiza, escruta los fundamentos mismos y los supuestos con los que trabaja la ciencia, y da pensamiento a las distintas formas de epistemología: el intento de fundamentar la ciencia, nos dice cuando el discurso científico es coherente o no, cuando se está mejor orientado, cuales son las bases sólidas para la ejecución de la ciencia.\nEl segundo papel que le cabe a la filosofía es una función totalizadora, una función de totalización. Es decir, dado que la ciencia avanza en el sentido de una especialización creciente, lo que supone una fragmentación creciente del saber, esa línea analítica se compensa tratando de recomponer los fragmentos; tratando de hacer síntesis del estado en que se encuentran los conocimientos, o bien, del conjunto del saber.\nLa totalización que puede y debe hacer la filosofía en relación a la base de los conocimientos es siempre provisional; de algún modo provisional en cuanto que la ciencia tampoco agota nunca su propia investigación. Entonces, esta labor es estar permanentemente totalizando, incorporando nuevas hipótesis, nuevas teorías, y desde ahí revisando una visión del mundo, revisando los mismos presupuestos del conocimiento humano en la medida que abarca el conocimiento intuitivo, el conocimiento de algunas ciencias humanas, también de las ciencias del conocimiento.\n2. 4. Necesidad mutua entre ciencia y filosofía\nLa filosofía actúa como distancia crítica, de algún modo innovadora. Reconduce las perspectivas bilaterales de la investigación. Reorganiza las piezas fundamentales, pudiendo arrojar alguna luz. En ese sentido la filosofía es siempre necesaria, imprescindible para la ciencia.\nEn la medida en que el científico se eleva por un lado a analizar los supuestos teóricos en los que se está moviendo, y por otro lado a querer integrar su propia investigación en la unidad del saber, acaba haciendo filosofía aunque no se dé cuenta, aunque haya partido del ámbito de una ciencia determinada.\nVisto desde la otra parte, el filósofo necesita de la ciencia y la contrastación, de algún modo de saber si sus hipótesis, sus totalizaciones, tienen algún grado de validez. Si no, sólo tienen una coherencia interna; si no, se trata de una racionalización.\nLa racionalización tiene la apariencia de la racionalidad; pero excluye, rechaza hechos, no resiste la contrastación con todos los hechos que se tienen a la mano. Tiene sólo una coherencia interna pero no una correspondencia con los hechos. Tiene sólo la fachada de la racionalidad.\nLas teorías científicas que han sido superadas, abandonadas, fueron teorías que expresaban una racionalidad en un momento determinado y en un momento ulterior no representaron ya la racionalidad del conocimiento del mundo. Por ejemplo la teoría newtoniana de la ley de gravitación universal confrontada con los conocimientos actuales del universo no es ya una expresión de la racionalidad de la ciencia. Hoy día, si mantuviese alguien esa teoría estaría manteniendo una racionalización que excluye cantidad de fenómenos que se han detectado después.\nNinguna teoría tiene un estatuto definitivo y un desarrollo acabado.\nEl conocimiento del mundo físico sólo se extrae del trabajo de las ciencias físicas y naturales; y del desarrollo de las ciencias matemáticas aplicado a la comparación de teoremas, y mediante la utilización de técnicas e instrumentos sofisticados, mediante el diseño de experimentos que traten de alguna manera de fijar las hipótesis.\nLos contenidos del conocimiento, los contenidos empíricos, sólo nos llegan a través de las ciencias positivas, que necesitan de la filosofía para entramar esos conocimientos en tanto totalización, y para discutir hasta qué punto alcanzan esos conocimientos un grado de objetividad. Así que se necesitan mutuamente.\nEn el orden de la fundamentación, la filosofía tendría la preeminencia; en el orden de la verificación empírica, las ciencias tienen la preeminencia.\nColocadas ya filosofía y ciencia en el mismo plano, una insiste en el aspecto empírico, otra en el aspecto teórico y de totalización del saber.\nDesde el comienzo de los tiempos modernos, siglos XVI y XVII, los filósofos europeos se han movido dentro del paradigma de la racionalidad. Algunos pretendidos postmodernos lo que quieren precisamente es transcender el paradigma de la razón que es el paradigma dominante en toda la modernidad, la razón y el sujeto de la razón.\nLa subjetividad desde el yo cartesiano, desde el "ego cogito ergo sum", que se ponía como la fuente indudable de toda certeza, la fuente de todo conocimiento porque a ese yo, a ese sujeto, le correspondían las ideas innatas.\nDe ahí se da un salto al siglo XVIII, a Kant, cuya obra no es más que una crítica de las estructuras de la subjetividad. La crítica de la razón pura, la razón es la esencia misma de la subjetividad. Se trata de decirnos cuál es el sistema de categorías que constituye la razón humana; es decir, la subjetividad humana.\nHegel también quiere desentrañar los secretos de la razón, el secreto último, la implicación última y todo lo demás. En esta historia, la razón y la racionalidad que trata de fundarse a sí misma, todo el pensamiento moderno no es más que un intento de la autofundamentación de la razón, de la autosuficiencia de la razón, de la autonomía de la razón.\nEs el desarrollo del proyecto cartesiano, de alguna manera, combinado a partir de la misma época con el empirismo, es decir, hay una lucha entre empirismo y racionalismo; que en el siglo XVIII se llamaban respectivamente materialismo e idealismo y que llega prácticamente hasta nuestros días con otras variantes. En la ciencia triunfan el empirismo y el materialismo, y la filosofía se queda más bien con la herencia del idealismo.\nIII. EL EMPIRISMO\n· Francis Bacon (1561 -1626). Nació en Londres, estudió derecho en la universidad de Cambridge, fue diputado en el Parlamento, llegó a ser lord canciller y ostentó el título honorífico de barón de Verulam.\nFue el introductor del empirismo y del método inductivo, a través del Novum Organum; en esta obra realiza una defensa de la lógica inductiva y una crítica de la lógica deductiva aristotélica.\nSeñala que con la demostración deductiva no se aumenta el conocimiento de la premisa mayor o conocimiento adquirido; en cambio, el método inductivo pasa de la observación de un conjunto de hechos individuales analizados mediante el proceso de la abstracción, proporcionando a las cosas sus conceptos y precisando las leyes que le son propias.\nLa certeza obtenida con la inducción baconiana no puede tener la pretensión de ser absoluta, pero es suficiente para garantizar la continuidad de la evolución progresiva de la ciencia.\n· Thomas Hobbes (1588 - 1679). Nació en Malmesbury (Gran Bretaña), en Oxford recibió la enseñanza tradicional, basada en la filosofía aristotélica y la escolástica. Fue colaborador de Francis Bacon como ayudante de redacción y conoció a Galileo y Descartes.\nHobbes surge como fundador de la concepción absolutista, totalitaria del Estado, al que denominó Leviatán. Según Hobbes, lo bueno para el hombre es todo aquello que le resulta útil y agradable.\n· Isacc Newton (1642 - 1727). Nació en el condado de Lincoln y estudió en Cambridge, donde trabajó como profesor y alcanzó celebridad como matemático, físico y astrónomo. Se le considera, con Galileo, el padre de la física mecánica y fue, con Leibniz, el descubridor del cálculo infinitesimal y de varios postulados algebraicos.\nEl método newtoniano fue inductivo y matemático; así, partiendo de la minuciosa observación de los hechos extrajo leyes, luego modificadas cuando los datos obtenidos por la experiencia demostraban su inexactitud. Newton rechazó abiertamente cualquier tipo de elaboración metafísica y deductiva que no se fundamentara en la verificación experimental del fenómeno.\nLa filosofía newtoniana es absolutamente empírica, conducida por vías matemáticas y lógicas basadas en proposiciones inducidas de los fenómenos.\n· John Locke (1630-1704). Cursó estudios de teología, química y medicina en Oxford. Allí entró en contacto con la doctrina escolástica y la teoría de Descartes. Es la formulación clásica del empirismo inglés.\nParte del principio de que todo conocimiento, incluso el abstracto es adquirido, y proviene de las sensaciones, de la experiencia (empirismo), rechazando las ideas innatas. Dice que el espíritu es una tabula rasa (tabla rasa), y que luego las sensaciones irán aportando las ideas simples y concretas y más tarde las complejas y abstractas; es la experiencia la que origina el conocimiento.\nSeñala, entonces, que el objeto de conocimiento son las ideas, definidas como contenido del entendimiento y sin ningún carácter ontológico, ya que son el resultado directo de la sensación o la reflexión (ideas simples), o el resultado de la actividad asociativa de la inteligencia humana (ideas compuestas). No representa un empirismo radical y acepta el conocimiento por demostración, no fundamentado en la experiencia, (como la demostración de la existencia de Dios por el argumento cosmológico o teleológico), y la validez de conceptos originados por el sujeto (como los matemáticos o geométricos).\n· George Berkeley (1685 - 1753). Fue un clérigo inglés que continuó las especulaciones de Locke sobre la teoría del conocimiento. Sin embargo, su planteamiento fue mucho más radical y las consecuencias de su extremismo se resumen en dos ideas centrales: es imposible forjar ideas abstractas y la existencia objetiva de la materia es una mera ilusión.\nPara Berkeley las dificultades del conocimiento no se deben a una imperfección de las facultades humanas, sino al mal uso que se hace de ellas. Siendo la elaboración de ideas abstractas el principal de estos malos usos.\nEn síntesis para Berkeley no hay ideas abstractas. Es decir, todas las ideas son particulares o concretas, y provienen de los sentidos externos, de los sentidos internos y de la creación imaginativo - fantasiosa; y todas ellas residen en un lugar que él llama mente, espíritu, alma o yo. Todo lo que existe es percibido como idea dentro de una mente. La materia no existe, o no se sabe si existe.\n· David Hume (1711-1776). Estudió en un primer momento Derecho, pero pronto se dedicó a la Filosofía. Su filosofía proviene a la vez del empirismo de Locke y del idealismo de Berkeley. Trata de reducir los principios racionales (entre otros la casualidad) a asociaciones de ideas que el hábito y la repetición van reforzando progresivamente; hasta llegar, algunas de ellas, a adquirir una aparente necesidad.\nSeñala que las leyes científicas sólo son para los casos en que la experiencia ha probado su certeza. No tienen, pues, carácter universal, ni es posible la previsibilidad a partir de ellas. La sustancia, material o espiritual no existe. Los cuerpos no son más que grupos de sensaciones; el yo no es sino una colección de estados de conciencia.\nEsto es el fenomenismo.\nHume es precursor del positivismo; se puede decir que la intención y los objetivos de Hume son los mismo impulsos que más tarde movieron a Kant.\n· Emanuel Kant (1724-1804). Fue un filosofo alemán; formado en el racionalismo, comienza a dudar del valor de la razón al leer a Hume, planteándose el problema del valor y los límites de ésta.\nLa filosofía kantiana supone una síntesis del racionalismo y del empirismo, cerrando una época filosófica muy importante. Kant procede a un estudio de cómo es posible la construcción de la ciencia, llevando a cabo una reflexión sobre el problema de las relaciones de la razón con la realidad, que en ella aparecen vinculadas.\n· La sensibilidad. Es pasiva, se limita simplemente a recibir una serie de impresiones sensibles, que Locke había llamado ideas de sensación y Hume impresiones.\n· El entendimiento. Es activo, tiene una espontaneidad.\n· Conceptos puros o categorías: ideas o conceptos independientes de la experiencia. Se pueden distinguir 12.\n· Conceptos empíricos: ideas obtenidas a partir de la experiencia.\nKant analiza el conocimiento humano a través de juicios, que consisten en la unificación de múltiples impresiones sensibles que pasivamente hemos percibido mediante los conceptos; en esta unificación empleamos las categorías, carentes de contenido. Es en el juicio donde está la falsedad o verdad de nuestro conocimiento, ya que las impresiones aisladas son siempre verdaderas.\nAdmite que existen categorías o conceptos que no provienen de la experiencia, pero a la vez sostiene que la aplicación de estos conceptos a la realidad nunca podrá ir más allá de la experiencia sensible. Constituye, como habíamos dicho, una síntesis entre racionalismo y empirismo.\nEn el empirismo moderno, para que pueda calificarse válidamente de empírica una proposición, se requiere que sea accesible, por lo menos en principio, a la comprobación experimental.\n3.3. EL EMPIRISMO LÓGICO\nSe puede esbozar diciendo que postularon que existía un único y universal método científico, en el que la experimentación y la observación objetivas son las únicas herramientas que permiten conocer las propiedades del mundo real y las leyes que lo rigen. En este proceso las observaciones se expresan primero en un lenguaje descriptivo, debiendo ser luego traducidas a un lenguaje lógico-matemático. Según ellos, el hecho de que este lenguaje lógico-matemático fuera único y coherente, aseguraba la unificación de todas las ciencias en una sola.\nDe esta forma de entender la producción de ciencia surge precisamente el nombre que se le dio a esta corriente epistemológica: empirismo por situar el origen de la verdad científica en la observación empírica y, lógico por aseverar que la verdad científica debe quedar expresada en un lenguaje formal y coherente.\nDesde este enfoque epistemológico, un modelo será considerado como válido cuando tenga su génesis en la observación del sistema real a modelar y consigamos inducir una estructura lógico-matemática consistente con ella.\nEl concepto de ciencia propuesto por el empirismo lógico fue criticado en sus diferentes aspectos por posteriores corrientes epistemológicas, siendo la importancia que tenía la inducción en el método científico una de sus facetas más cuestionadas.\nEsta crítica a la inducción, entendida como la generalización a partir de unos cuantos casos observados, señala que no es posible considerar una ley como científica basándose sólo en que sus predicciones se comprueban experimentalmente, dado que cabe la posibilidad de que futuros experimentos contradigan lo deducido de la ley o que otras hipótesis diferentes a la ley admitida también puedan ser contrastadas afirmativamente con los hechos. De esta forma surge la teoría de la refutación de Karl Popper.\n3.4. TEORÍA EMPÍRICA DE LA EDUCACIÓN\nLa teoría de la educación es la justificación teórica de las actividades prácticas del proceso educativo.\nLas teorías educativas no son explicativas, sino prácticas. Tratan de aproximarse cada vez más, a las científicas, porque además de fundarse en presupuestos filosóficos aprovechan las investigaciones de la Psicología, Sociología y Biología aplicables a temas educacionales.\nLa teoría empírica de la educación se apoya en la Psicología, que ha dado origen a varios paradigmas o modelos científicos. Todas las teorías educacionales anteriores a 1879, año en que se inicia la Psicología como ciencia, con William Wundt; atendían a los hechos prácticos, mientras que la teoría carecía de validez y significación.\nLos componentes empíricos de las teorías educacionales, al decir de John O’ Connor (1914 - ), son de dos tipos diferentes; pero con el nacimiento de la Psicología científica cambia el enfoque y es la experimentación y no la práctica la que inspira la teoría. La relación entre teoría y práctica es recíproca, así, la teoría rige la práctica y la práctica corrige a la teoría.\nSe podría decir que la teoría empírica de la educación sería admisible, como tal, cuando pudiera verificarse experimentalmente.\nIV TEORÍA DEL APRENDIZAJE\nEl término "teoría", del griego visión de un espectáculo, especulación; significa un sistema construido por el pensamiento, con el que se relacionan entre sí cosas en un sistema de principios y consecuencias, antecedentes y consecuencias exento de contradicciones.\nLas teorías constituyen la trama interna de una ciencia. Se opone a la empiría, la práctica; al conocimiento práctico que puede ser empírico.\nLa teoría proviene de hipótesis, comprobadas total o parcialmente y no de opiniones personales, subjetivas. Para que una teoría sea útil, deberá modificarse con el progreso de la ciencia, permaneciendo constantemente sometida a crítica de nuevos hechos y de nuevas relaciones comprobadas. En este sentido es que se habla de teorías del aprendizaje, como explicaciones generales que disciplinen el pensamiento, tanto para la comprensión teórica como para la aplicación.\n1. debe ser realista, para ayudar al docente a tomar conciencia de lo que ocurre en su clase;\n2. no debe cegar al profesor ante la realidad;\n3. debe encarar las situaciones de aprendizaje como un todo;\n4. es necesario que destaque las condiciones de aprendizaje: a) madurez, b) prontitud, c) motivación;\n5. debe tener características dinámicas : a) todo comportamiento tiene una causa, b) todo comportamiento tiene objetivos, c) las causas y objetivos son múltiples, d) el comportamiento es proceso continuo y envuelve a todo el organismo.\nV TEORÍA DEL APRENDIZAJE EMPÍRICO\nLa teoría del aprendizaje empírico es planteada por Carl Rogers, norteamericano, creador de la psicoterapia centrada en el cliente. Con esta designación, se proponía subrayar el hecho de que se centraba en el mundo fenomenológico del paciente. Según su concepción del desarrollo de las neurosis, el hombre busca experiencias agradables a través de una tendencia a la autorrealización y un proceso de valoración que él considera innatos. El conflicto surge porque la necesidad de apreciación positiva puede entrar en conflicto con la tendencia de autorrealización.\nCarl Rogers nació en Chicago en 1902 en una familia patriarcal y religiosa, rigurosa moralmente, intransigente y trabajadora. Fue alumno del "Union Theological Seminary", aunque lo abandonó pues no deseaba verse forzado a aceptar determinadas creencias y a limitar su libertad. En la Universidad de Columbia se comenzó a interesar por la psicoterapia y la educación. De 1945 a 1957 enseñó Psicología en la Universidad de Chicago, luego en la de Wisconsin y más tarde en el "Western Behavioral Science Institute", de California. Entre 1938 y 1950 concibió la psicoterapia no directiva o terapéutica centrada en el cliente.\nSu terapia es un procedimiento elaborado para el tratamiento de malas adaptaciones psíquicas en niños y adultos. El terapeuta, con su actitud frente al paciente, procura crear una atmósfera en la que pueda resolver el paciente sus problemas por sí mismo. El terapeuta no formula preguntas ni da consejos. Deja al paciente en completa libertad para expresar lo que desea. En el curso del tratamiento procura corregir las falsas ideas que aquél hubiese adquirido.\nSi bien Carl Rogers ha sido un psicoterapeuta, realizó un paralelismo entre la educación y la psicoterapia. La incomunicabilidad entre las personas es el principio antropológico explicativo de su terapia, siendo el propio cliente quien ha de producir su propia curación.\nEn su psicoterapia centrada en el cliente, Rogers señala que: la relación terapéutica se caracteriza por el respeto profesado al cliente; por la empatía, que hace participar a ambos de los mismos sentimientos; por la centración en el cliente; por la provocación de un desarrollo autodirectivo, calificado de crecimiento; por la congruencia o autenticidad, es decir, por la equivalencia de la expresión exterior y lo interiormente vivenciado; por la comprensión, tolerancia y aceptación del cliente, tal cual es.\nAplicando esta teoría psicoterapéutica a la educación, Rogers distingue dos clases de aprendizaje: el memorístico y el vivencial o significativo. El primero sería el de la educación tradicional, el cognitivo o vacío; el segundo es el verdadero aprendizaje, el empírico o importante, que lo define así:\n"...Si bien aún me desagrada ajustar mi pensamiento y abandonar viejos esquemas de percepción y conceptualización, en un nivel más profundo he logrado admitir, con bastante éxito, que estas dolorosas reorganizaciones constituyen lo que se conoce como aprendizaje."\nRogers presenta la llamada enseñanza centrada en el estudiante como fruto de sus experiencias como profesor de terapia, y que obedece a los mismos principios de su terapia centrada en el cliente. La enseñanza centrada en el estudiante está sujeta a una serie de hipótesis y principios:\n· no se puede enseñar directamente a otra persona;\n· sólo se le puede facilitar el aprendizaje;\n· el estudiante es quien aprende;\n· el estudiante puede tener dificultades;\n· el estudiante, sin embargo, puede recibir ayuda.\nLa consecución de estos mecanismos y dinamismos psicológicos son personalización, porque son parte de los procesos de individuación o de diferenciación.\nAl hablar de aprendizaje se debe entender, al decir de Rogers, que el maestro es como el psicoterapeuta, un facilitador; un facilitador del aprendizaje; ya que dada la incomunicabilidad de saberes, no puede aspirar a otra cosa. Y plantea ciertas afirmaciones sobre el aprendizaje:\n1) los seres humanos tienen en sí mismos la capacidad natural de aprender;\n2) cuando el estudiante advierte que su objetivo tiene relación con sus proyectos personales, se produce el aprendizaje significativo;\n3) los aprendizajes amenazadores del yo se realizan cuando las amenazas exteriores son mínimas;\n4) en la acción se aprende mucho y con provecho;\n5) si el estudiante se responsabiliza en el método de aprendizaje, aprende mejor;\n6) la enseñanza que compromete a toda la persona es la que penetra más profundamente y se retiene más tiempo;\n7) la autoevalución y la autocrítica son fundamentales.\nLo resaltante de esta teoría que debemos señalar, es la importancia de la libertad, como condicionamiento de la educación y del aprendizaje; puesto que la psicoterapia de Rogers ha sido calificada de psicoterapia de la libertad y su concepto de la educación se explica por la libertad.\nSon conclusiones de ella las siguientes:\n1) el aprendizaje ha de ser significativo o vivencial;\n2) Rogers se preocupa más de la formación de la persona que de la inteligencia;\n3) prefiere las técnicas que facilitan el aprendizaje y la educación;\n4) el profesor ha de procurar facilitar el aprendizaje;\n5) la espontaneidad, siempre cambiante, está presente siempre en toda formación y en la evolución de la persona.\nRogers distingue dos tipos de aprendizaje: Cognitivo (vacío) Empírico (importante) La clave del aprendizaje empírico es la necesidad y el querer del discente/aprendiz La teoría se origina desde el punto de vista de la psicoterapia y el planteamiento humanista de la psicología. Se aplica primeramente en el discente adulto. Rogers & Frieberg discuten aplicaciones del sistema de aprendizaje empírico en el salón de clases. Propulsor Jerome Bruner\nIdeas Básicas Es equivalente a los cambios de la persona que sufre con el crecimiento. Abarca la educación toda. Una apertura en el que la experiencia; es un modo existencial de vivir en el que la vida que no es estática sino un proceso activo, flexible de adaptación\nPrincipios El aprendizaje toma lugar cuando el sujeto/objeto de estudio es relevante en los intereses personales del estudiante. El aprendizaje es una amenaza para el mismo y son fáciles de asimilar cuando las amenazas externas son mínimas. Los procesos de aprendizaje son más rápidos cuando la amenaza es baja. La iniciativa propia del aprendizaje (autoaprendizaje) es más duradera y persuasiva, penetrante.\nCaracterísticas Involucra a la persona. Promueve la iniciativa y la evaluación por parte del discente. Se percibe los efectos del aprendizaje del discente, se difunde.\nAprendizaje Sucede cuando el discente/aprendiz participa completamente en el proceso de aprendizaje y tiene control (sobre el proceso) natural y dirección. Está basada en la confrontación con la práctica de los problemas de investigación.\nImplicaciones pedagógicas La tarea del educador es transformar la información en un formato adecuado al estado de entendimiento del aprendiz. El currículo debe ser organizado en forma de espiral para que el aprendiz construya nuevos conocimientos con base en los que ya adquirió anteriormente. El maestro debe de motivar al aprendiz a descubrir principios por sí mismo\nVI EL ECLECTICISMO\nDiógenes Laercio, historiador griego de la filosofía, introdujo el término eclecticismo, que significa "escuela seleccionadora", para referirse a Potámones, un oscuro filósofo de Alejandría. Adoptado el término por pensadores posteriores, nos encontramos a Filón de Larisa (de la Academia Nueva platónica), quien se plantea el problema en términos actuales. Para este filósofo el problema de la certeza del conocimiento se sitúa entre el dogmatismo estoico y el escepticismo. El eclecticismo es un intento de demoler el dogmatismo sin caer en el escepticismo.\nLos orígenes del uso de la palabra eclecticismo nos trazan el panorama de las revelaciones que esta posición puede evidenciarnos actualmente, incluso la cuestión de su legitimidad científica.\nEl eclecticismo es un intento de apertura, de reconocimiento de que la verdad, de donde venga, sin prejuicios ideológicos; es el resultado del compromiso con una línea teórica particular. Así, los científicos que optan por el eclecticismo quizá se encuentren, por un lado, desilusionados respecto a una posición teórica cerrada, que desdeña otros enfoques, a veces ya en una actitud que se acerca más al fanatismo que al rigor científico. Es una respuesta ante el estancamiento de la ciencia en el dogmatismo y representa un fruto de la crisis de la ciencia.\nLa necesidad del ecléctico es la de recuperar lo que se perdió, y que es la actitud verdaderamente científica de búsqueda desinteresada de la verdad y de reconocimiento de la ignorancia frente al misterio de la realidad, la cual siempre es más compleja y nos ofrece más rostros que las teorías que elaboramos sobre ella.\nViI TEORÍA DEL APRENDIZAJE ECLÉCTICO\n7. 1. Características\nRobert Gagné‚ psicólogo norteamericano contemporáneo nació en 1916, estudió en Yale y recibió su doctorado en Brown University en 1940. Ha sido profesor en numerosas universidades de los EE.UU. además de escribir un número importante de artículos y libros en el área del aprendizaje, como por ej.: Las teorías del aprendizaje, Principios Básicos del aprendizaje, y otros.\nPostula la teoría ecléctica, denominada así porque se encuentra racionalmente organizada y considerada verdaderamente sistemática. Existe en ella una unión importante entre conceptos y variables del conductismo con los del cognoscitivismo.\nEn términos de teorías del aprendizaje, la teoría ecléctica defendida por Robert Gagné‚ está basada en un modelo de procesamiento de la información, la que a su vez se basa en una posición semi - cognitiva de la línea de Tolman.\nPretende también‚ integrar conceptos de la posición evolutiva de Piaget y algo de reconocimiento del aprendizaje social. Esta suma de situaciones complejas es lo que lleva a denominarla ecléctica.\nSu enfoque fue organizado en cuatro partes específicas:\nØ La primera incluye los procesos del aprendizaje, es decir, cómo el sujeto aprende y cuáles son los postulados hipotéticos sobre los cuales se construye la teoría.\nØ La segunda parte analiza los resultados del aprendizaje o los tipos de capacidades que aprende el estudiante, y que se dividen en 6 partes:\nØ La tercera parte trata de las condiciones del aprendizaje, es decir los eventos facilitadores del aprendizaje.\nØ La cuarta es la de las aplicaciones de la teoría.\n7. 2. Los procesos de aprendizaje\nEl modelo de Gagné‚ está expresado en el modelo del procesamiento de la información, que se muestra a continuación:\nEste modelo presenta algunas estructuras que sirven para explicar lo que sucede internamente durante el proceso del aprendizaje.\nLa información, los estímulos del ambiente se reciben a través de los receptores que son estructuras en el sistema nervioso central del individuo. De allí pasan a lo que Gagné‚ llama el registro sensorial, que es una estructura hipotetizada a través de la cual los objetos y los eventos son codificados de forma tal que obtienen validez para el cerebro; esta información pasa a la memoria de corto alcance donde es nuevamente codificada, pero esta vez de forma conceptual.\nEn este punto se pueden presentar varias alternativas en el progreso, una primera podría ser que con el estímulo adecuado, la información pase a ser repetida en una secuencia de veces, que facilite su paso a la memoria de largo alcance.\nOtra alternativa puede ser que la información que llegue esté estrechamente ligada a una información ya existente en el cerebro y en ese caso ya pase inmediatamente a ser almacenada en la memoria de largo alcance; una tercera posibilidad es que la información venga altamente estimulada por eventos externos que haga que pase inmediatamente a la memoria de largo alcance. Una cuarta posibilidad es que la información no sea codificada y que por lo tanto desaparezca.\nUna vez que la información ha sido registrada en cualquiera de las dos memorias, que para Gagné‚ no son diferentes como estructuras, sino en "momentos", ésta puede ser retirada o recuperada, sobre la base de estímulos externos que hagan necesaria esa información. Esto produciría la recuperación de esa información y pasaría al generador de respuestas, transformándola éste en acción. Este generador de respuestas pasa la información a los factores, los cuales en su mayoría son músculos que permiten que la persona realice una manifestación visible de conducta.\nOtros dos elementos del modelo son los procesos de control y las expectativas. Las expectativas son elementos de motivación intrínseca y extrínseca que preparan, aumentan o estimulan a la persona a codificar y descodificar la información de una mejor manera.\nEl control ejecutivo determina cómo ha de ser codificada la información cuando entre a la memoria de largo alcance y como debe recuperarse una información.\n7.3. Fases del aprendizaje\nEste modelo posibilita el entendimiento de los mecanismos internos del aprendizaje, que Gagné divide en fases o etapas.\n· La primera fase es la motivación que se encuentra estrechamente ligada a los conceptos de expectativa y de refuerzo, es decir que debe existir algún elemento de motivación o expectativa para que el estudiante pueda aprender.\n· La segunda fase es de atención y percepción selectiva, mediante la cual se modifica el flujo de información que ha llegado al registro sensorial y que pasa a la memoria. La atención en referencia a la dirección de los mecanismos de atención hacia el elemento o unidad que debe ser aprendida. La selección perceptiva, que es percibir los elementos destacados de la situación.\n· La tercera fase es la adquisición, que comienza con la codificación de la información que ha entrado en la memoria de corto alcance y que para su ingreso en la memoria de largo alcance se transforma de la información que ha sido recibida en material simplificado, o como material verbal, o como imágenes mentales, etc.\n· La cuarta fase es la retención o acumulación en la memoria.\nEn la fase de transición entre la memoria de corto alcance a la de largo alcance, hay veces que es necesario que la información pase por una suerte de repeticiones o repasos breves, que hacen que pueda hacerse la codificación de la misma. En esta fase, la información puede ya ser almacenada de forma permanente si hubo suficiente motivación, o puede ser retenida sólo por un tiempo y luego ser desvanecida por similitudes de informaciones posteriores o anteriores a ella.\n· La quinta fase es la de recuperación de la información. En acción a estímulos externos una información que ya ha sido almacenada en la memoria de largo alcance puede ser recuperada. Esto se hace mediante un rastreo de la memoria hasta encontrar la información, utilizando la misma codificación que se empleó para almacenarla.\n· La sexta fase es la de la generalización. La recuperación de una información almacenada puede hacerse en circunstancias diferentes a las que produjeron su almacenamiento, o en situaciones que no están en el mismo contexto del aprendizaje original, por eso es que el individuo debe ser capaz de generalizar lo aprendido en nuevas situaciones.\nGeneralización es entonces, la evocación de conjuntos de aprendizaje subordinados y relevantes y de los efectos de las instrucciones que pueden darse siguiendo esas ideas, así como de las condiciones bajo las cuales se solicita el uso de la información.\n· La séptima fase es la de generación de respuestas o fase de desempeño. La información ya recuperada y generalizada, pasa al generador de respuestas, donde se organiza una respuesta al aprendizaje exhibiendo un desempeño que refleja lo que la persona ha aprendido.\n· La octava fase es la de retroalimentación la última definida por Gagné. Esto en general es un refuerzo cuando realiza un desempeño posible gracias a un aprendizaje. Presumiblemente el reforzamiento en el ser humano se produce no porque el refuerzo esté presente, sino porque se confirman las expectativas que se habían presentado en el primer paso de este proceso. Hay veces que esta retroalimentación se presenta de forma "natural" a través de la misma conducta. Reconocer que se ha dado la respuesta correcta es suficiente para confirmar la situación. Otras veces hay que hacer un chequeo con otra persona o con un patrón o modelo, para tener la verificación de que la conducta es la adecuada. El maestro en este caso puede servir de crítico para la provisión de retroalimentación.\nEl evento de aprendizaje puede entonces ser concebido como un grupo de eventos que deben pasar por las ocho fases o etapas descritas y que esto puede producirse en segundos o en varios meses.\n7.4. Variedad de capacidades aprendidas\nDe acuerdo con la posición de Gagné‚ existen cinco clases de capacidades que pueden ser aprendidas y que difieren unas de otras.\nEstas diferencias se consideran en términos de la naturaleza esencial de las actuaciones en las que intervienen, de sus características en cuanto a retención y transferencia y respecto de las condiciones en las que fueron enseñadas, para apoyarlas o mejorarlas.\na) Destrezas motoras\nb) Información verbal\nc) Destrezas intelectuales;\ne) Estrategias cognoscitivas.\nSegún Gagné‚ lo importante es que cada uno de estos dominios del aprendizaje requiere diferentes maneras de controlar las condiciones del mismo para aumentar la probabilidad de éxito.\na) La primera categoría es la de las destrezas motoras, una clase de conducta diferente de las demás, porque lo que se aprende son destrezas del sistema muscular del ser humano. Este aprendizaje es primordial en la deducción vocacional, en el aprendizaje de idiomas, etc.\nPara su aprendizaje se enfatiza la uniformidad y la regularidad de las respuestas, lo cual es un rasgo crítico de las destrezas motoras. Estos aspectos se ven fuertemente influidos por la retroalimentación que proviene de los músculos y de otros elementos del sistema de respuestas. La enseñanza se toma básicamente en prácticas reforzadas a las respuestas motoras.\nb) La segunda categoría es la de la información verbal. El estudiante aprende gran cantidad de información en la escuela: nombres, hechos, generalizaciones acerca de lo que son las cosas y otras informaciones que podríamos identificar como "información verbal".\nLa conducta que hay que demostrar después‚ de aprender este tipo de información es una especie de oración, o proposición o palabras escritas que demuestran el dominio de las unidades de información. Esta información, además, es almacenada de forma internamente organizada al mismo estilo de la información verbal; es decir, en frases de tal manera que la recuperación se ve facilitada por sugerencias dadas exactamente.\nLo más importante en este tipo de aprendizaje es la provisión de un amplio contexto significativo con el que se puede asociar el ítem o dentro del cual se pueda incorporar.\nc) La tercera característica se llama destrezas o habilidades intelectuales y comienza con la adquisición de discriminaciones y cadenas simples hasta llegar a conceptos y reglas. Esta clase de conducta permite al alumno hacer algo con los símbolos que representan su ambiente.\nGagné‚ señala como diferencia entre esta característica y la anterior que éste consiste en cómo hacer la cosa y no sólo qué es la cosa.\nEn los procesos educativos se aprenden numerosas destrezas intelectuales. Las habilidades básicas son las discriminaciones, conceptos, reglas y reglas de orden superior en matemática, lenguaje, etc. Este aprendizaje requiere una combinación de las destrezas intelectuales sencillas y de la información verbal que se ha aprendido antes. Gagné‚ enfatiza " el aprendizaje de cada uno de estos tipos de habilidades depende del aprendizaje anterior; de uno o más de los tipos más amplios de habilidades como pre-requisitos"\nd) La cuarta categoría es la de las actitudes, que se trata de capacidades que influyen sobre la elección de las acciones personales; los movimientos hacia clases de cosas, hechos o personas; las reacciones emocionales, etc. Esta característica de aprendizaje tiene importancia en las situaciones escolares, pero es poco conocido enseñar actitudes. Hay actitudes de honestidad, amabilidad, ayuda mutua, que deben ser reforzadas en la escuela. Es además, necesario estudiar actitudes positivas hacia materias escolares, como matemática, literatura, música, etc.; y actitudes negativas como aversión al uso de drogas, o prevención de accidentes y enfermedades, etc.\nEste campo también‚ fue llamado por Bloom el dominio afectivo. Sin embargo, es en este campo donde Gagné‚ demuestra su tendencia ecléctica ya que define a las actitudes como "un estado interno", pero enfatiza que su medición se hace a través de la observación de la conducta manifiesta. El concepto de actitud es básicamente cognoscitivista, es un conjunto de cogniciones con valencias.\ne) La quinta categoría es la de las estrategias cognoscitivas, que son destrezas organizadas internamente que gobiernan el comportamiento del individuo en términos de su atención, lectura, memoria y pensamiento.\nRelacionando con los modelos de aprendizaje estos serían los que se definen como procesos de control.\nLas estrategias cognoscitivas se diferencian de las otras categorías en razón de que no están cargadas de contenido, de que la información que el individuo aprende es el contenido. En esta categoría "el cómo" es utilizado para hacer algo con ese contenido; pero en general se utiliza para decir cómo aprender y cómo usar la información. Gagné‚ dice: "las estrategias cognoscitivas constituyen formas con las que el estudiante cuenta para controlar los procesos de aprendizaje".\nLas estrategias cognitivas han sido punto de partida de muchas investigaciones debido a su importancia en el aprendizaje general. El área de "hábitos de estudios" de otras décadas siempre incluía algo llamado "aprender a aprender", pero esto no era siempre bien entendido. Cuando Gagné define a las estrategias cognoscitivas, como las destrezas de manejo o "destrezas mentales" que la persona adquiere durante un período de años, para gobernar su propio proceso de atender, aprender y pensar, ha dado un paso adelante para entender el meta aprendizaje.\nEsta idea plantea la existencia de no solamente un aprendizaje de contenidos, sino también de procesos. Piaget de hecho, ya había planteado que el alumno no sólo aprende de lo que aprende, sino cómo lo aprende.\nSe ha sugerido, que estrategias cognitivas funcionan en tres áreas: atención, codificación para la retención y utilización de la información para la resolución de problemas. En términos de aprendizaje en la sala de clases se pueden plantear en tres etapas:\n· Primero es la existencia de procesos cognitivos, que son métodos, mecanismos o protocolos que usa una persona para percibir, asimilar y almacenar conocimientos.\n· Segundo, cuando uno o más de estos procesos internos han sido desarrollados intencionalmente o no, por el aprendiz a un nivel de eficiencia relativamente alta, se lo llama "destreza mental".\n· Tercero, cuando una destreza mental es aplicada a una tarea de aprendizaje por voluntad del alumno o por indicaciones del profesor, se dice que está funcionando como estrategia congestiva. Una estrategia congestiva sería por ejemplo el uso de imágenes en un proceso congestivo básico, ya que algunos alumnos tienen destreza mental para crear y manejar imágenes.\n7.5. Los tipos de aprendizaje\nAnteriormente, Gagné presentaba una jerarquía de ocho tipos de aprendizaje, pero actualmente da su énfasis en la interpretación de las cinco categorías señaladas antes.\nEl primer elemento que considerar es que las categorías son representaciones de los resultados del aprendizaje, mientras que los tipos son parte del proceso de aprendizaje.\nEstos ocho tipos son:\n1.- Aprendizaje de señales, casi equivalente al condicionamiento clásico o de reflejos\n2.- Aprendizaje de estímulos - respuesta casi equivalente al condicionamiento instrumental u operante\n3.- Encadenamiento motor\n4.- Asociación verbal\n5.- Discriminaciones múltiples\n6.- Aprendizaje de conceptos\n7.- Aprendizaje de principios\nSe puede realizar una combinación de los ocho tipos de aprendizaje con las categorías, y además es posible que otros tipos de aprendizaje puedan entrar a veces en las categorías, por ejemplo que todos los tipos pueden concurrir a veces en la categoría de las estrategias cognoscitivas.\nSi las categorías son entendidas primordialmente como formas específicas de resultados del aprendizaje, y los tipos son tomados como elementos del proceso y de las condiciones del aprendizaje, entonces es posible clarificar las soluciones y facilitar el uso de ambos, sobre todo en el diseño y desarrollo de experiencias y materiales de educación.\n7.6. Las condiciones del aprendizaje\nGagné da bastante atención a las condiciones externas, a la situación de aprendizaje.\nSegún su concepto se identifican cuatro elementos iniciales en una situación de aprendizaje: el primero es el aprendiz o alumno; el segundo es la situación de estipulación bajo la cual se hará el aprendizaje, es decir la situación de enseñanza-aprendizaje; el tercero es lo que ya está en la memoria o lo que se puede denominar conducta de entrada, la conducta que el alumno lleva a la situación de enseñanza aprendizaje; y el cuarto es la conducta final que se espera del alumno.\nEn el enfoque de Gagné‚ el primer elemento que se enfatiza sobre las condiciones del aprendizaje es el de establecer las respuestas que se esperan del estudiante. Esto se hace a través de la formulación de objetivos. Luego de haber sido fijados estos objetivos, Gagné se introduce en el problema de las condiciones del aprendizaje.\nLas ocho fases que hemos mencionado constituyen el aspecto más importante, incluyendo sugerencias sobre cuáles deben ser enfatizados y dónde poner dicho énfasis.\n7.7. Análisis y Diseño de Situaciones de Enseñanza-Aprendizaje\nMotivación Comprensión Adquisición Retención Recordar Generalización Actuación Retroalimentación Proceso Expectativa Atención: percepción selectiva Cifrado: acceso a la acumulación Almacenar Recuperación Transferencia Respuesta Fortalecimiento\nEventos externos que ejercen influencia Comunicación del objetivo por realizar Confirmación previa de la expectativa a través de una experiencia exitosa Modificación en la estimulación para atraer la atención. Aprendizaje previo de percepción Indicaciones diferenciales adicionales para la perfección Proyectos sugeridos para el cifrado Proyectos sugeridos para la recuperación. Indicaciones para la recuperación. Variedad de contextos para las indicaciones dirigidas a la recuperación Casos de actuación Retroalimentación informativa que proporciona constatación o comparación de un modelo.\nEn la teoría de Gagné‚ la atención se ha dirigido hacia las implicancias del diseño de enseñanza. Otros autores han sugerido que la verdadera importancia de Gagné‚ no estriba tanto en su teoría del aprendizaje sino en sus aportes teóricos sobre la enseñanza, o el diseño de situaciones de enseñanza-aprendizaje.\nGagné‚ ha dedicado muchos esfuerzos en la búsqueda de mejores formas para organizar las situaciones de aprendizaje y trabajado en el análisis de las tareas, el análisis de la conducta final esperada, la organización de jerarquías, la derivación de las condiciones externas para el aprendizaje y la planificación de las fases del aprendizaje; incluyendo motivación, dirección de la atención, ayuda a la codificación, selección de medios de instrucción, sistemas para proveer retroalimentación a los estudiantes, procedimientos para la enseñanza-aprendizaje, etc.\nUno de los puntos que por su trascendencia se destaca es el de la clarificación de situaciones para elaborar objetivos.\nLos objetivos propuestos por Gagné‚ y Briggs tienen cinco componentes:\n1. Acción: Verbo que indica la forma en que se va a demostrar la capacidad a ser aprendida.\n2. Objeto de la capacidad a ser aprendida: Qué es lo que se está identificando, o discriminando, o ejecutando.\n3. Situación: Entendida como "la situación que debe enfrentar".\n4. Equipo, herramientas y otras limitaciones: es decir, con qué equipo debe realizarse la conducta esperada, o dentro de qué limitaciones.\n5. Capacidad a ser aprendida: la cual representa la clase de desempeño que se espera que el estudiante exhiba.\nLa importancia de la situación ofrecida por Gagné‚ y Briggs es el empleo de dos verbos, siendo uno el referido a la capacidad de ser aprendida y el otro a la acción con la cual se demostrará dicha capacidad. Hecho, en apariencia poco relevante pero que supone en realidad una combinación muy interesante de la posición conductista con la cognoscitivista: el verbo de acción visible es la conducta que se espera del estudiante, pero el otro verbo, relacionado con la conducta, tiene todos los rasgos de una conducta subyacente o internalizada en una forma típica cognoscitivista.\nA manera de conclusión se puede resumir que la experiencia significa aprender hechos: ver, oír, oler, sentir, discernir. Evidentemente que en la escuela todo cuanto pueda ser "pensado" por los alumnos a través de la experiencia, del hacer, del medir, del planear, del sentir, del ver con los propios ojos y del vivir, será aprendido más eficaz y eficientemente.\nSi bien el aprendizaje no significa sólo experiencia, cualquier tipo de aprendizaje conlleva una consecuencia común: el cambio.\nEl aprendizaje siempre e invariablemente supone un cambio de comportamiento, por ello la enseñanza debe ser necesariamente dinámica y susceptible de producir cambios, para que pueda alcanzar el éxito.\nComo la vida, el crecimiento y el desarrollo humano en general, la enseñanza también se debe caracterizar por la evolución, el cambio y la expansión.\nTeoría Ecléctica Propulsor : Robert Gagné\nIdeas Básicas Está basada en un modelo de procesamiento de información, derivado de una posición semi-cognitiva de la línea de Tolman, a través de Bush y Mosteller. Teoría ecléctica racionalmente organizada y verdaderamente sistemática. Unión de conceptos y variables del conductivismo y del cognoscitivismo. Integra además la posición evolutiva de Piaget y reconoce la importancia del aprendizaje social.\nPrincipios Se organiza en cuatro partes específicas: Los procesos del aprendizaje: cómo el sujeto aprende y cuáles son los postulados o constructos hipotéticos sobre la base de los cuales se construye la teoría. Análisis de los resultados del aprendizaje o los tipos de capacidades que aprende el estudiante.\nLas condiciones del aprendizaje, qué se debe construir para facilitarlo, incluyendo los eventos de aprendizaje. Las aplicaciones de la teoría al diseño del curriculum, incluyendo el análisis de la conducta final esperada y el diseño de la enseñanza.\nAprendizaje Es un cambio de la capacidad o conducta de un ser humano, que persiste pese al tiempo transcurrido y que no puede ser explicado sencillamente por procesos de crecimiento o maduración. Es un proceso y un producto (resultados) Énfasis a la naturaleza de los procesos internos, el tipo de conductas que pueden ser modificadas mediante el aprendizaje y las características que resultan del mismo, así como de las situaciones ambientales para llevar a cabo ese aprendizaje.\nImplicaciones pedagógicas Rol activo del alumno en el proceso de aprendizaje El docente debe asumir la responsabilidad de la planificación y desarrollo de la enseñanza. Formulación de objetivos. Organización de las condiciones externas. Evaluación de los recursos, medio y eventos. Evaluación formativa de la conducta.\n& CHADWICK, CLIFTON: "Teorías del aprendizaje para el docente" -\n& DORSCH, FRIEDRICH : " Diccionario de psicología" - Editorial Herder - 2ª edición - 1978 - Barcelona\n& ENCICLOPEDIA DE LA PSICOLOGÍA, Ed. Océano, España, 1982\n& ENCICLOPEDIA TEMÁTICA OCÉANO, (1987), Ed. Océano-Éxito, España.\n& FERMOSO, P. : "Teoría de la educación" - Ediciones Ceac - España - 1982 - 114 p\n& HESSEN, J. : "Teoría del conocimiento" - Ed. Losada - 1979 - Buenos Aires -\n& MARTINS, Dinah: "Psicología del aprendizaje" - Ediciones Paulinas - Brasil - 1991 -218 p\n& Material del Prof. P. Yuste\n& PRADO, Caio Jr. : "O que é filosofía" - Ed. Brasiliense - 1986 - 12ª edición - Brasil - 105p\n& ROGERS,C. : "Libertad y creatividad en la educación" - Ed. Paidós - Buenos Aires - 1975 - Internet.\nII. FILOSOFÍA Y CIENCIA *\n2. 1. Origen de la Filosofía *\n2.2. La formulación científica *\n2. 3. El papel de la filosofía con respecto a la ciencia *\nA. Función de fundamentación *\nB. Función de totalización *\n2. 4. Necesidad mutua entre ciencia y Filosofía...................................................................... ..... .*\nIII. EL EMPIRISMO *\n3.1. Características *\n3. 2. Breve reseña histórica *\n3.3. EL EMPIRISMO LÓGICO *\n3.4. TEORÍA EMPÍRICA DE LA EDUCACIÓN *\nIV TEORÍA DEL APRENDIZAJE *\n4.1. Concepto *\n4.2. Requisitos *\nV TEORÍA DEL APRENDIZAJE EMPÍRICO *\n5.1. Características *\n5.2. Fundamentación *\n5.3. Principios *\nVI EL ECLECTICISMO *\n¿Qué es? *\nViI TEORÍA DEL APRENDIZAJE ECLÉCTICO *\n7. 1. Características *\n7. 2. Los procesos de aprendizaje *\n7.3. Fases del aprendizaje *\n7.4. Variedad de capacidades aprendidas *\n7.5. Los tipos de aprendizaje *\n7.6. Las condiciones del aprendizaje *\nVIII BIBLIOGRAFÍA *\nfuente: ídem. p.p. 184-207.\nPublicado por Ulises Humberto Guillén Urbina en 18:13


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Jugando en PS Vita: Toukiden Kiwami – Randomblog\n07-08-2018, lonkmalkavar, 0\nA pesar de toda la popularidad de la que PS Vita ha gozado en Japón y en algunos países de Asia, a nivel global las ventas de la portátil de Sony no han ido nada bien y ello dio pie a que muchas sagas jamás se pasaran por la plataforma. Monster Hunter tuvo varias entregas para PSP que fueron bastante bien, pero en vistas de la aplastante superioridad numérica de 3DS la franquicia se mudó a las consolas de Nintendo.\nPero otras compañías vieron en estas ausencias una oportunidad, Vita tenía un mercado más reducido que 3DS pero era un mercado que estaba ahí, esperando a que alguien lo conquistara. Así, Bandai Namco y Koei Tecmo sacaron sus propios videojuegos de caza. La primera lo intentó con God Eater (cuya primera entrega salió para PSP) y Koei con Toukiden.\nEl estudio detrás de Toukiden no es más que Omega Force, conocidísimo por los numerosos mousous que han ido sacando con el paso de los años. Así, la interpretación de Monster Hunter por parte de Koei nos lleva al Japón feudal, amenazado por unas criaturas demoníacas llamadas “Oni”. Enfrentándose a los Oni tenemos a los Cazadores (Slayers), talentosos guerreros que portan poderosas armas y que se enfrentan a los Oni para defender las pocas aldeas que resisten ante el incesante ataque de estos monstruos que aparecieron después de un suceso que pasó a ser conocido como “El Despertar”.\nLa narrativa como parte fundamental del título\nUna de las mayores diferencias entre Monster Hunter y Toukiden sin duda alguna es la historia: mientras que en la saga de Capcom la historia es algo anecdótico (o así lo era hasta la llegada de World), en Toukiden hay un claro enfoque hacia la narración, con un buen elenco de personajes que nos ayudarán en nuestras peligrosas misiones, cada uno con su historia y su arco argumental. La mayoría son clichés con patas pero en general se trata de personajes con los que no es muy difícil empatizar y que caen bien. Esto es gracias a las conversaciones que se darán al principio de las misiones, al final o entre ellas mientras paseamos por la aldea Utakata. Y más vale que os preparéis para leer, porque no solo estas conversaciones son abundantes y constantes, sino que tienen una cantidad de texto bastante mayor de lo que podría parecer en un primer momento.\nLlevarse bien con los personajes no es algo trivial, afecta también al gameplay ya que si nos llevamos bien con un personaje podremos obtener diversos bonus de ataque o defensa, por lo que hablar con los personajes se vuelve algo más importante de lo que es en la mayoría de juegos del género.\nLa historia se divide en misiones obligatorias y misiones secundarias, pero todas ellas son muy similares entre sí y uno de los mayores problemas del título llega por ese sentido, no hay una gran cantidad de enemigos diferentes a derrotar y además muchos son calcos de otros por lo que a pesar de haber bastantes misiones muchas de ellas nos pedirán que derrotemos enemigos que ya hemos derrotado con anterioridad una y otra vez, solo que cada vez tendrán más resistencia y quitarán más vida, por lo que nos veremos obligados a adquirir nuevo equipo.\nLos escenarios son otro problema, como en la saga Monster Hunter se tratan de pequeñas zonas conectadas entre sí y numeradas para que no nos perdamos. La cosa es que hay muy pocos escenarios y algunos son demasiado similares a otros, lo que hace que unido a la repetición de enemigos tengamos una sensación de déjà vu continua.\nCombates satisfactorios y funcionales\nEso sí, estos dos detalles a veces se diluyen en el combate. Tenemos una buena cantidad de armas diferentes que escoger, cada una con su propio estilo y acciones únicas. Con los cuchillos por ejemplo haremos mucho daño a cambio de tener que estar pegados al enemigo, con la espada y la lanza podremos realizar a ataques más lentos pero también muy dañinos guardando un poco más las distancias y con el arco y el rifle podremos infligir daño menos elevado pero constante manteniendo las distancias. Cada arma es muy diferente de las demás y esto hace que en general el combate funcione y se sienta fresco y diferente cada vez que cambiamos de estilo, pero siempre con un esquema de control cómodo y fácil de memorizar.\nCaptura de la versión de PS4\nLas armas y armaduras se pueden crear en la forja, donde además podremos mejorarlas e incluso convertirlas en otras de mayor rango. Para hacerlo necesitaremos materiales, que obtendremos derrotando enemigos y purificando sus partes seccionadas, que es la gran innovación de Toukiden dentro del género: para derrotar a los Oni debemos seccionar diversas partes de su cuerpo (generalmente extremidades y algunos elementos defensivos como conchas) y purificarlas. Tras seccionarle una parte a un Oni esta será sustituida por una extremidad espitirual, los únicos puntos débiles de las criaturas. Por lo tanto, nuestro objetivo nada más entablemos combate será seccionarle a nuestro enemigo alguna parte y a partir de ahí hacerle todo el daño posible.\nAdemás, podemos ver tanto su resistencia, como su puntos de salud gracias a una visión especial. Las partes seccionables se verán resaltadas mientras la tendremos activada, sabiendo así a qué zonas debemos atacar, además de señalizar con colores (blanco, amarillo y rojo) cuánto nos falta para cortar esa parte del cuerpo del demonio.\nLos combates en general funcionan y los Oni son duros de pelar, puede haber combates muy largos y la satisfacción cuando derrotas a uno tras una contienda de media hora está muy bien lograda.\nOtro elemento que tenemos para mejorar las armas son los Mitamas, almas que nos darán diversos bonus en el combate y habilidades especiales de muy diverso tipo: para curarnos vida, para hacer más daño, rellenar nuestra barra de resistencia… Esto le da una capa de profundidad más y jugar con las combinaciones de las diferentes armas con los Mitamas es bastante interesante.\nA parte de las misiones que componen los capítulos de la historia, también nos encontramos con diferentes retos, como las Infinite Missions, las Special Investigation y quizá lo más interesante, las Phases, en la que podremos jugar con colegas en local o por internet (a día de hoy los servidores de Vita siguen abiertos). Los servidores funcionan bien sin lag aparente, aunque ahora mismo están bastante desiertos así que más te vale quedar con gente que conozcas. Se podría decir que estamos ante un juego con una larguísima duración y bastante contenido, aunque debido a la repetición puede dar la sensación de que ese contenido se ha conseguido de forma artificial.\nEn el aspecto gráfico, Toukiden se ve bastante bien en PS Vita (plataforma en la que lo he jugado aunque también esté disponible en PS4 y Steam). A pesar de la poca inspiración que tienen los escenarios, los diseños de personajes y enemigos son otro cantar, derrochando imaginación y originalidad. Los modelos están bastante bien también y las animaciones son muy convincentes. Cada golpe es correspondido con animaciones bastante resultonas y que hacen que sientas que los golpes son de verdad, que tienen fuerza. La tasa de fps se suele mover en torno a los 30, pero sufre caídas en momentos de máxima exigencia. A pesar de ello el rendimiento es bueno y prácticamente nunca supondrán un problema.\nLa banda sonora en términos generales ambienta bien sin más, aunque tiene algunas piezas que sobresalen sobre las demás, como la de la pantalla de título. Las voces están íntegramente en japonés y son excepcionales, contando con actores y actrices con unas largas carreras a sus espaldas como Masumi Asano y otros con menor bagaje pero con mucho estilo como Haruka Terui, cosa que es de agradecer debido a las largas conversaciones de las que seremos testigos a lo largo del título.\nUna magnífica alternativa a Monster Hunter\nToukiden Kiwami no solo es un juego de caza destinado a arañar un poco de ese público fan de los Monster Hunter, sino que arriesga en ciertos aspectos y lo hace genial, convirtiéndose en un título con mucha personalidad propia que puede dar pie a una saga con mucho futuro si Koei Tecmo decide darle continuidad más allá de la secuela que está en el mercado desde hace unos años.\nBuen gameplay, con un buen puñado de armas diferentes.\nHistoria que pese a no ser muy compleja ni profunda, entretiene y logra captar interés.\nLa versión de Vita visualmente está bastante bien.\nCantidad de contenido: misiones principales, secundarias, phases…\nModo online que funciona bastante bien.\nMisiones que caen rápidamente en la monotonía.\nLe hace falta un mayor elenco de enemigos.\nanálisis toukiden toukiden kiwami


A qué lugares es apropiado salir con tu bebé y cuáles no - Univision\nA qué lugares es apropiado salir con tu bebé y cuáles no\nAhora que tienes a tu pequeño, tendrás que salir de paseo y aprender a funcionar en el mundo con él.\n2 Jun 2011 – 4:12 PM EDT\nAhora que tienes a tu pequeño, tendrás que salir de paseo y aprender a funcionar en el mundo con él. Esto que te parecía un evento muy normal y mundano antes de tener familia, hoy seguro que te quita el sueño y te parece una hazaña imposible de lograr.\nNo sólo por todo lo que tienes que recordar llevar para satisfacer sus necesidades al instante, sino también porque tendrás que analizar qué tipo de salida es apropiada para su edad, cuándo realizarla, y cómo vas a complementar esto con todas tus actividades diarias y evitando que se ponga a llorar y gritar inconsolablemente.\nPero no te preocupes, tu vida social no se terminó y la verdad es que no existen lugares donde esté prohibido llevar al bebé.\nLa realidad. Si solías esperar hasta el fin de semana para hacer las compras, es crucial que revalúes esta táctica. Lo esencial es que tus salidas sean eficientes y sencillas.\nEvita ir durante el fin de semana para evitar multitudes y largas filas en las cajas. Tampoco hagas las compras una vez al mes sino más seguido. Verás que con la práctica mejorarás y tus salidas serán más fáciles. Nuestro consejo. Para empezar, es mejor que vayas durante la semana y lo más temprano posible. Haz varias compritas por semana, así tanto tú como tu bebé se irán adaptando a la nueva dinámica. Antes de salir, asegúrate de que ya haya comido, así no tiene hambre y no se pone fastidioso.\nMuchas mamás prefieren tenerlo en el asiento del auto y engancharlo al carrito de compras. Otras se sienten más seguras cargando al bebé en el portabebés porque lo tienen bien apretadito al cuerpo, lo que les deja las manos libres para empujar el carrito. Practica los dos métodos. No dejes de llevar alguna frazadita para taparlo ya que los supermercados suelen ser fríos.\nLa realidad. Ya estás lista para comprarte esos nuevos jeans que no son de maternidad y quieres aprovechar las increíbles ofertas. Esto es muy posible si lo planeas bien. Ve a tiendas espaciosas; te será más fácil maniobrar el carrito.\nNuestro consejo. Procura ir a alguna tienda grande porque tienen vestidores espaciosos para que puedas probarte la ropa y, si es necesario, cambiarle el pañal o amamantar a tu bebé. Además, los espejos le fascinarán. Muchas tiendas como Gap tienen cuartos especiales para dar el pecho. Éstos son buenos refugios si tu bebé necesita estar tranquilito por un rato.\nNo te desanimes si tus primeros intentos no son exitosos; una vez que conozcas mejor a tu chiquito, tus salidas de compras serán más fáciles, dice Laura Jana, M.D., coautora de Heading Home with Your Newborn: From Birth to Reality (American Academy of Pediatrics).\n“Muchos bebés se portan bien en las salidas, otros no”, dice la doctora Jana. “Una vez que sepas cómo es tu niño, sabrás cuánto tiempo podrás estar fuera de casa y qué hora del día es la más conveniente”. Prepárate para retornar en cualquier momento.\nLa realidad. Aunque te parezca un lugar adecuado porque es oscuro, es casi seguro que no se quedará dormido y si lo llevas dormido, seguro que se despertará con el ruido de la película. El sistema de sonido envolvente puede asustarlo y hasta causarle daño. “Si el ruido tiene 90 o más decibeles, puede dañar el oído de tu niño”, dice Brenda Nixon, autora del libro The Birth to Five Book (Revell).\nEn años recientes, algunas películas infantiles han registrado niveles de más de 130 decibeles. Y ni mencionar el nivel que puede alcanzar el llanto de tu bebé cuando se despierte en la sala y la irritación que le causará al resto de la audiencia Nuestro consejo. Espera que salga el DVD.\nSi realmente quieres ir al cine, averigua si tu sala local ofrece matinés para mamás y niños menores de 2 años. Durante estas funciones el sonido suele ser más bajo y las luces permanecen encendidas. De lo contrario, ve durante la siesta de tu bebé, siéntate atrás y vete tan pronto se ponga fastidioso. La Iglesia\nLa realidad. Las casas de oración de todas las religiones aceptan a personas de todas las edades. Quieren que las familias participen en los servicios. No todas tienen un cuartito donde los padres pueden seguir el servicio y cuidar a sus bebés. Averigua con tu iglesia, templo o mezquita. Si no lo tienen, siéntate en el pasillo para poder huir rápidamente o túrnate con tu marido para caminar con el bebé si se pone a llorar.\nNuestro consejo. Debes ir. Tú sabrás cuándo es el momento correcto de partir. Acuérdate de llevar juguetes que no hagan ruido para entretenerlo.\nLa realidad. Es importante que salgas a comer con amigos o colegas. Piensa que no hay nada imposible. Claro, tendrás que avisarles a los otros comensales que quizás tengas que interrumpir la conversación varias veces para cambiarle el pañal o para amamantarlo y que no podrás hacer una sobremesa muy extendida. Es importante hacer este esfuerzo para conectarte con tus amigos.\nNuestro consejo. Si ya conoces bien a tu bebé, trata de programar la salida en un horario cuando esté descansado y alimentado. Prueba almorzar cerca de las 11:30 a.m. y cenar alrededor de las 5:30 p.m. Y no te olvides de llevar un par de sus juguetes favoritos para mantenerlo entretenido.\nTen en cuenta también que si se pone difícil, lo tendrás que tomar en brazos, por lo que deberías pedir un plato de comida que te puedas comer con una mano.\nLa realidad. Si tu prima te invitó a su boda y quieres ir, averigua si la invitación se extiende al nuevo miembro de la familia. No asumas que sí está invitado.\nNuestro consejo. Si es bienvenido, pregúntales a los novios si el salón donde se hace la fiesta ofrece algún servicio de cuidados de chicos. Si ése no es el caso, infórmate si va a asistir alguna otra familia con niños, y si los puedes contactar para tratar de conseguir alguna babysitter y compartir el gasto con ellos. Si ninguna de estas opciones es viable, ve preparada a participar en este evento importante de tu prima y a cuidar también de tu bebé. Habla con tu marido y preparen un plan para compartir las tareas. Así ambos podrán disfrutar del servicio y de la fiesta.\nLa realidad. Aunque algunos piensan que no es apropiado llevar a niños a un funeral, muchos lo hacen porque no tienen otra alternativa. Por lo general, no hay tiempo para contratar a una babysitter y, además, seguramente los que siempre te ayudan a cuidarlo (tías, tíos, abuelos, etc.) estarán allí también. Tus parientes no se disgustarán porque el pequeño esté molesto durante el servicio, pero trata de sentarte cerca de una salida por si llora sin cesar.\nNuestro consejo. Si el difunto no era familiar ni amigo cercano, habla con su familia inmediata antes de llevar al bebé. Pero no dejes de darles el pésame.\nLa realidad. La decisión de llevarlo dependerá en gran parte del tipo de evento, dónde queda el estadio y cómo se comportan los fanáticos. Hazte las siguientes preguntas: ¿Será al aire libre?; ¿cómo son los asientos "estaré cómoda con él sentado en mi regazo por varias horas? ¿hará mucho calor? Obviamente tendrás que evitar situaciones extremas: 3 horas en un partido de béisbol hará que tu bebé corra el riesgo de insolación.\nNuestro consejo. El desafío más grande será moverte en medio de la multitud de gente cargando a tu bebé y todo el equipo que necesitarás llevar. Ve con amigos que te puedan ayudar y trata de llegar temprano e irte antes de que termine el partido.\n-Por Vanessa Petit


Startups: la importancia de los territorios de marca\nECONOMÍA hace 12 minutos Con este nuevo "rulo" podés ganar $178.000 en sólo dos días: se hace hasta una vez por semana\nACTUALIDAD hace 47 minutos Flor Peña y la visita a Olivos: "¿Tengo que salir a aclarar que no soy el gato del Presidente?"\nNEGOCIOS hace 5 minutos Qué riesgos podrían complicar el liderazgo argentino como productor de litio\nTECNOLOGÍA hace 33 minutos Tres lecciones que los bancos deben implementar para estimular crecimiento de las empresas\nTECNOLOGÍA hace 36 minutos Qué es el "doxing" y cómo proteger tus datos 'online' en las apps de citas\nTerritorios de marca: claves para el crecimiento de una startup\nLos emprendedores deben estar siempre atentos en detectar posibles competidores que quieran abordar esos espacios donde son relevantes\n23.04.2021 • 12.22hs •Tecnología\nMuchas startups (empresas en construcción) se enfrentan a una pregunta habitual cuando necesitan escalar: ¿qué tipo de contenidos debemos crear para nuestros canales digitales? Como ya dijimos en notas anteriores, es muy importante la construcción de esos contenidos para crear reputación favorable y lograr ser relevantes para los consumidores.\nEntonces ¿Qué contenidos ayudan a asociarme como marca? ¿Qué debería patrocinar o vincular, qué debería comunicar? Todas estas preguntas se responden con algo que se llaman territorios de marca.\nEl territorio de marca es el espacio conceptual en el que posicionamos nuestra marca para establecer relaciones con los diferentes stakeholders (grupos de interés). Pueden ser uno o varios territorios. Éstos buscan definir la personalidad de una marca, encauzarán los contenidos de la marca y colaborarán en la diferenciación frente a nuestros competidores.\nEs importante definirlo correctamente durante el proceso de creación de una marca. Considerando el público objetivo al que se dirige, la misión, visión o valores definidos por la marca. Por otro lado, el territorio de marca condicionará todos los mensajes y comunicaciones; así como todas las acciones de branding que realice la marca.\nLos territorios de marca son aquellos lugares emocionales o aquellas situaciones en las que queremos que los consumidores nos asocien. Ejemplo: hay marcas que se relacionan con salud y por eso un territorio adecuado es el deporte.\nHay otras marcas como las bebidas energéticas que quieren relacionarse con la adrenalina y para lograrlo se asocian con deportes extremos. Por lo tanto, va más allá del concepto "posicionamiento".\nEl posicionamiento en una marca se define por los atributos a los cuales los consumidores la relacionan, (ej.: bebida energética = adrenalina), en cambio el territorio es la situación mediante la cual buscamos crear esa asociación (adrenalina = deportes extremos).\nEl branding es clave para el crecimiento de la startup.\n¿Cómo podríamos definir los territorios de marca?\nPodemos decir entonces que el territorio de marca es el espacio donde la marca construye una identidad propia que puede ser valorado por las audiencias. Estos se pueden explorar de maneras diferentes, ya sea de manera general o diferentes ángulos dentro de un mismo territorio.\nMoldea las percepciones de quienes se vinculen con la marca. Por ejemplo, la exclusividad o el lujo pueden ser un territorio, pero su generalidad no genera diferencial, mientras que el lujo tecnológico podría evocar una diferenciación mayor.\nPara definirlo, proponemos abordarlo desde dos herramientas exploratorias distintas. La primera propone construir un mapa conceptual conformado por capas concéntricas y la segunda propone partir de cuatro dimensiones conceptuales. En ambos casos es importante partir de los tres pilares de la marca, comentado en esta nota en iProfesional.\nMapa conceptual de capas concéntricas\nPara este abordaje seguiremos los siguientes pasos, completando como si fueran capas de la cebolla desde el interior al exterior:\nAnillo 1: Definir el propósito de la marca\nAnillo 2: Describir los beneficios funcionales + definir los beneficios emocionales\nAnillo 3: Identificar relaciones de los beneficios (funcionales y emocionales) que proporciona, con situaciones, contextos y lugares concretos.\nUn ejemplo concreto de cómo definir un territorio a partir de la marca Dove:\nBeneficios funcionales: Piel suave. Frescura. Hidratación\nBeneficios emocionales: Autoestima. Seguridad. Confianza.\nTerritorios emergentes a partir de los beneficios\nFuncionales: Consejos de belleza. Relax/Spa. Personalidad\nEmocionales: Consejos de mujeres. Terapia alternativas. Madres e Hijas\nDimensiones para definir los territorios de marca\nEn este caso, para identificar nuestro territorio proponemos abordarlo desde otro modelo utilizando cuatro dimensiones:\nSolución: Están orientadas hacia el otro extremo de la balanza en relación con el conocimiento. Buscan ser aliados de los clientes, buscan empatizar y ponerse de su lado. Territorios vinculados: servicio, aliado, facilidad, rapidez, precio, etc.\nConocimiento: Marcas que buscan ser expertas o autoridades en sus segmentos. Ponen foco en la innovación y sostienen estilos muy distintivos. Territorios: innovación, experiencia, liderazgo, inteligencia, etc.\nAutenticidad: Tienen capacidad para apalancar las dos anteriores potenciando especialmente los beneficios emocionales. Territorios: confianza, responsabilidad, honestidad, transparencia, originalidad, etc.\nEstilo de vida: Se basan en la forma en que se establecen las relaciones con otros. Foco en factores tangibles e intangibles. Territorios: conexión, exclusividad, popularidad, innovador, inspiración, tradicional, etc.\nFinalmente, consideramos que con estas herramientas ya puedes definir un mapa de territorios en el cual tu marca debería invertir tiempo y perseverancia buscando coherencia desde la comunicación para construir una reputación sólida, estando siempre atentos en detectar posibles competidores que quieran abordar los mismos y con el fin de estar siempre un paso adelante para crear diferenciación.\nstartup personal emprendedor comercio electrónico


El cosmos como un medio ambiente: astrología y filosofía del microcosmos\nLa Tabla Esmeralda, uno de los textos esotéricos más importantes de la historia, atribuido a Hermes Trismegisto y traducido del latín por Isaac Newton, afirma que "Lo de abajo es como lo de arriba, y lo de arriba es como lo de abajo, para obrar los milagros de una sola cosa". Esta máxima de correspondencia entre el mundo superior y el mundo inferior, entre el cielo y la tierra, entre la divinidad y el hombre, es la base la filosofía del microcosmos y en gran medida de la visión holística de la antigüedad.\nEs importante reparar en que la Tabla Esmeralda enfatiza que "todas las cosas... proceden de uno" y para que la unidad pueda ser tal, o mejor dicho, debido a que las cosas son una, lo de abajo debe reflejar a lo de arriba, puesto que de otra forma no había conexión, comunicación o cohesión, lo que habría sería separación, fragmentación, desunión, como si un cuerpo no pudiera comunicarse con sus partes, las cuales son él mismo.\nEs sólo entendiendo esta noción filosófica del microcosmos, de un continuum de la unidad en diversos estratos, de una persistencia del sello unitario del origen en la multiplicidad (como la luz que es todos los colores) que podemos acercarnos a la ciencia que en la antigüedad fue la más prestigiosa y hoy en día es la más ridiculizada: la astrología. Los antiguos creían que al estudiar los astros era posible estudiar el hombre, siendo éste último un pequeño universo. Como dijo poéticamente Paracelso, "Por cada estrella en el cielo, hay una estrella en la Tierra, y por cada planeta en el espaco hay un planeta en el cuerpo del hombre". O como explica Platón en el Timeo, cada alma humana está unida a una estrella en el universo. Y, Aleister Crowley: "La revelación de la compañía del cielo. Todo hombre y mujer son una estrella".\nJohn Frawley en su libro The Real Astrology dice: ”La astrología ya no es inteligible, no porque se haya refutado finalmente, sino porque los cimientos filosóficos han cambiado. La sociedad moderna ya no entiende el cosmos de una forma dentro de la que la astrología hace sentido. Para el criterio del mundo moderno –y debe explicarse que es sólo dentro de este criterio– la astrología es realmente un sinsentido”. La visión moderna, eminentemente materialista, difícilmente considera la posibilidad de que todo en la naturaleza esté vivo, tenga significado y esté relacionado con nuestra existencia. La visión hermética sugiere que en el universo cada punto es el centro, y en torno a este punto gira un cosmos infinito de significado. Esto sólo sería posible si la totalidad de alguna manera estuviera presente en cada parte.\nEl gran sucesor platónico, el filósofo Plotino, habla sobre una bella conspiración cósmica:" Las estrellas son como letras que se inscriben a cada momento en el cielo. En el mundo todo está lleno de signos. Todos los acontecimientos están coordinados. Todas las cosas dependen de todas las demás. Tal como se ha dicho: todo respira junto".\nManly P. Hall en su libro The Philosophy of Astrology:\nLa doctrina del Microcosmos y el Macrocosmos sostiene que cada parte del espacio exterior afecta una parte correspondiente de la constitución metafísica de la Tierra.. El universo es una gran secuencia de similares que descienden en magnitud mientras vamos a los niveles más bajos de los ordenes de la vida, pero de lo más alto a lo más bajo, un solo principio y una sola luz, se manifiesta a través del patrón simbólico del orden astrológico... El hombre se ve afectado directamente por el medio ambiente de su comunidad y de su nación, de la misma manera todos los hombres y los seres vivos en la Tierra se ven sujetos a la cambiante influencia de su ambiente. El gran ambiente del mundo es el espacio mismo, poblado por una vasta raza de gigantes, dioses luminosos moviéndose con gracia y orden a través de la eternidad.\nAquí llegamos a un interesante impasse. La ciencia moderna ha determinado que la astrología es una mera superstición principalmente porque no alcanza a medir las fuerzas físicas a través de las cuales opera. Sin embargo, la astrología al hablar de rayos planetarios o influencias siderales se remite a fuerzas metafísicas, a energías numinosas. El conflicto es más profundo de lo que se piensa, la ciencia moderna al exiliar a la astrología del conocimiento legítimo hace como si hubiera probado categóricamente que no existen fuerzas invisibles, que no existe el espíritu o que la conciencia es meramente una proyección del cuerpo humano y el espacio está vacío, es inerte (Sartre famosamente dijo que la naturaleza era muda). La astrología nace en el centro de una cosmología que mantiene, en cambio, que todo el universo es la manifestación de una sola luz, una sola vida que permea el espacio con su energía inteligible. Las estrellas y los planetas son animales divinos, células de un único animal inmenso que es todas las cosas. Se dice en el Corpus Hermeticum: "Escuchad en vosotros mismos y mirad en el Infinito del Espacio y del TiempoAllí se oye el canto de los Astros, la voz de los Números, la armonía de las Esferas. Cada sol es un pensamiento de Dios y cada planeta un modo de este pensamiento".


María Fernanda Cabal podría haber sido expuesta a contagio de coronavirus\nFue en la convención conservadora CPAC, realizada en Washington hace dos semanas, en donde estuvo una persona que posteriormente fue diagnosticada con Covid-19.\nActualizado: 10/03/2020 - 04:29 am\nCaptura de video @VOX_Europa_\nAunque no hay reportes de que nadie se haya contagiado de su contacto con esa persona en el evento, los temores son latentes entre los asistentes. Incluso estuvieron presentes dos representantes republicanos que luego tuvieron contacto con el presidente Donald Trump.\nEn total son cinco los legisladores de ese país que se impusieron una cuarentena voluntaria después de haber estado expuestos al virus allí, pese a que no presentan síntomas.\nEste lunes también se confirmó que así lo hará Mark Meadows, designado hace pocos días por Donald Trump como su nuevo jefe de personal, aunque tampoco tiene síntomas y ha dado negativo en una prueba hecha por “precaución”, según anunció un vocero.\nLa senadora del Centro Democrático también apareció allí, junto al eurodiputado español del partido derechista Vox Hermann Tertsch, como publicó en sus redes sociales:\nIncluso también se le vio muy cercana a otros asistentes:\n¡Con la mejor defensora de la libertad en el Senado de Colombia @MariaFdaCabal!\nMuy feliz de haberte conocido en #CPAC pic.twitter.com/H4JKj21Zgn\n— Daniel Di Martino (@DanielDiMartino) February 28, 2020\nOtro que estuvo presente en el evento fue el representante a la Cámara José Jaime Uscátegui:\nNoticias Caracol los mencionó a ambos, pero dejó abierta la posibilidad de que fueran más los parlamentarios colombianos que podrían haber quedado expuestos en esa convención.\nHasta la noche de este lunes, ninguno de los dos congresistas se había manifestado al respecto.\nEmisión en vivo del mediodía del 9 de marzo del 2020


Después de casi 6 meses, nuestro centro abre sus puertas para recibir al alumnado de Infantil y Primaria.\nSi el primer día de colegio siempre ha sido un día de nervios, emociones y reencuentros, este año aún lo ha sido más si cabe, pues son muchas las vivencias de estos últimos meses y mucho el tiempo que han pasado sin verse.\nEl primer día de clase las entradas y salidas se ha realizado de manera escalonada, con un conjunto de medidas marcadas por la actual situación sociosanitaria que estamos viviendo y con un horario reducido que se mantendrá también durante el viernes.\nDeseamos y esperamos que toda la comunidad educativa de Safa se adapte a esta nueva normalidad para poder seguir trabajando en la educación de nuestro alumnado cómo se ha hecho hasta ahora.\nHan sido muchas las horas y el esfuerzo dedicado a diseñar un procedimiento de entrada y salida que garantizara la seguridad de todos los componentes de nuestra comunidad educativa (alumnos, personal docente y no docente y familias)\nPriorizando la salud y la seguridad de nuestros alumnos y profesores hemos elaborado diferentes protocolos de entrada y salida. Os mostramos un ejemplo en el siguiente vídeo.\nDicho esto, nos gustaría dar nuestro agradecimiento a los padres, madres y alumnos que han participado en la grabación.\nDar las gracias también a Fernando Cano por su estupendo trabajo.\nLlegó la hora de empezar, el próximo curso comienza y aunque las circunstancias son atípicas a lo que anteriormente hemos vivido estamos preparados desde SAFA OSUNA.\nAquí os dejamos un vídeo informativo con algunas de las actuaciones que debemos llevar a cabo durante la jornada escolar.\nAfrontamos un nuevo curso diferente pero cargados de ilusión y volcados en hacer un entorno lo más seguro posible.\nA continuación os dejamos un vídeo para que veáis algunas de las modificaciones que se están realizando, aunque hasta el inicio de curso se continuarán con reformas y adaptaciones.\nVÍDEO DE DESPEDIDA DE PRIMERO DE PRIMARA\nPara terminar el curso, Dª Elena Miranda Jurado, tutora de 1º de Primaria, ha elaborado un vídeo dónde recoge momentos y actividades llevadas a cabo por el alumnado desde el comienzo del curso hasta su finalización.\nEn él los podemos ver realizando actividades en el colegio, visitando la biblioteca municipal, aprendiendo de sus compañeros y como no, realizando las diferentes actividades que han llevado a cado durante el periodo no presencial.\nEl vídeo finaliza con un bonito mensaje de su tutora al alumnado y también a las familias, pues aunque siempre son un pilar fundamental para la educación de sus hijos, este año su labor ha sido más importante aún si cabe para que estos niños y niñas hayan seguido aprendiendo.


Un sicario mató a tiros a un hombre en pleno restaurante frente a su familia - Diario Registrado\nVirales / Le disparó a sangre fría\nmartes 6 de agosto de 2019 11:20\n“Video fuerte: fusilan a tiros en la cabeza a un hombre en restaurante frente a su familia https://t.co/CAJnpOPlzf”— Crónica VIRALES on Twitter Link\nLa cámara de seguridad de un restaurante ubicado en la localidad mexicana de Hermosillo captó el dramático momento en que un sujeto le dispara a sangre fría a un hombre, identificado como Sergio Alberto, que estaba acompañado de dos familiares.\nSi bien en la mesa continua se encontraban dos adultos con tres nenes, esto no impidió que el asesino apretara el gatillo en dos oportunidades, lo que finalmente provocó que la víctima se desangrara en la mesa del restaurante antes de que llegara la policía y los paramédicos.\nSegún la declaracion de varios clientes y empleados a la policía, el agresor escapó en un sedán en dirección al oeste. Su identificación se dificultó ya que llevaba una gorra que tapaba parcialmente su rosto.\nLas autoridades creen que se trata de un ajuste de cuentas ya que Alberto es un exconvicto que en su momento debió cumplir una condena de tres años por delitos contra la salud. Además, a fines de 2018 fue detenido junto a otras personas acusados de haber participado en el asesinato de un policía en el Puerto de Guaymas, aunque al poco tiempo recuperaron su libertad por falta de pruebas.\nsicario disparos restaurante Asesinato México


Renueva tu abrigo con botones - Guía de MANUALIDADES\nAbrigo con cuello de botones Artículo Publicado el 12.08.2013 por Leonela\nPara comenzar a trabajar en esta idea, debes dibujar en la parte superior del abrigo una especie de cuello. Es decir que dibujarás una guía para luego poder coser los botones uno a uno. Si deseas estar segura de cómo se verá el abrigo al terminar su decoración, puedes realizar varias pruebas hasta que estés conforme con la posición de cada botón.\nCon hilo del mismo color que el del abrigo, debes comenzar a fijar cada botón en su respectivo lugar, primero de un lado y luego del otro. Recuerda intercalar tamaños y formas al igual que colores.\nEl diseño es por sobre todo para la parte frontal del abrigo, pero si quieres llevarlo a la trasera debes hacerlo tal cual como es el cuello de cualquier camisa. Igualmente puedes usar botones de un solo color y forma, todo va de acuerdo a tus necesidades, gustos y materiales disponibles.\nVamos a crear y renovar nuestro placard con esta idea!


Los 4 mejores juegos para PC de gama alta • OneAngryGamer\n16298301verificación de cookies4 mejores juegos para PC de gama altano\nLos videojuegos utilizan su capacidad máxima siempre que las PC de gama alta más nuevas y más hábiles se ponen a disposición del público. Y con los principales fabricantes de hardware luchando casi todos los años para sacar a la luz los componentes de rendimiento más importantes, es evidente que hay una inclinación técnica en el negocio de los juegos de forma continua.\nEstos juegos están desarrollados para disfrutar de la nueva tecnología gráfica más moderna y como una experiencia de juego. En 2020, las personas interesadas en actualizar su configuración encontrarán inspiración en estos más de 15 juegos con GPU.\nEn esta lista, hemos recopilado juegos acompañados de tablas con los requisitos mínimos y sugeridos en cada entrada, que ejecutarán cada título. No lo engañemos con estas especificaciones recomendadas: las entradas específicas son mucho más exigentes de lo que cree.\nDeus Ex: Humanidad dividida:\nCPU: Intel Core i3.5-7 de 3770 GHz\nLa fe de Assassin tiene una larga historia como una de las series más encantadoras del juego contemporáneo. Con esta entrega de Grecian AC, Ubisoft llevó su juego insignia a nuevas alturas. La iluminación es brillante, con una textura fina. Las distancias están por toda la Antigua Grecia. Hay una extravagancia visual de Odyssey, con la que solo una pequeña cantidad de los otros juegos de Ubisoft pueden competir. Aunque AC Unity todavía tiene la piedra angular para logros únicos en densidad de multitud y profundidad mundial, Odyssey lleva la mayoría de las otras características de la tecnología de juegos contemporánea tan lejos como sea posible para PC de alta gama. Enlace de descarga\nBattlefield V no es un juego muy difícil, como los títulos de Battlefield anteriores. Pero todavía parece amigable, incluso cuando se ejecuta en especímenes diminutos. Es doblemente válido para juegos máximos, que se ven magníficos. Gracias a la última iteración del motor Frostbite de EA DICE, sus pintorescas ubicaciones de la Segunda Guerra Mundial están completamente renderizadas, llenas de detalles y destruidas más que antes. Además, si tienes una de las últimas y más grandes Nvidia, el juego admite el seguimiento de rayos en tiempo real en tarjetas compatibles con RTX y es perfectamente adecuado para tu PC de gama alta. Enlace de descarga\nLos mejores juegos independientes para tu PC\nCPU: Intel Core i3.2 5 de 3470 GHz\nSO: Windows 64, 7, 8 de 10 bits\nSi enciendes Grands Theft Auto V en la configuración de gráficos más alta y te pones a los adornos (texturas 4K, una gran diversidad de población, una escala de distancia máxima, etc.), el juego puede ser muy exigente para los jugadores de PC de alta gama. Sin embargo, Grand Theft Auto V no se trata solo de configuraciones tradicionales. Por supuesto, no pasemos por alto el atractivo principal de GTA V para PC: las modificaciones. Suponga que desea cambios computacionales que transformen el juego base de dibujos animados en una película interactiva, casi fotorrealista. En este caso, tienes que salir del poder de la computadora wazoo, quizás más que cualquier otro juego en esta lista. Enlace de descarga\nJuegos todo en uno Among Ushttps://www.oneangrygamer.net/2021/09/among-us-the-viral-game-of-2021/\nProcesador gráfico: Nvidia GTX 970\nSO: Windows 64 de 10 bits\nDeus Ex: The Divided Humanity tiene momentos en los que es brillante como el juego más hermoso de nuestra lista. La base sin vida brinda un grado de detalles que es casi único para la industria si superas algunos personajes de apariencia guiña con cada textura que tiene algunos de los gráficos más nítidos del medio. Combínalo con la increíble cantidad de detalles visuales del juego, como niebla en la atmósfera, humo voluminoso e incluso la física de la tela.\nY Deus Ex: MD está tan atento como puede ser en un juego AAA actual. Dicho esto, si quieres una experiencia completa, necesitas un equipo intenso para que el pelo y el pelaje de Adam Jensen fluyan con el viento del humo en condiciones de tamaño ultra. Enlace de descarga\nJuegos de carreras para cada PC\nAssassin's Creed Odyssey Battlefield V Los Mejores Juegos Los mejores juegos de 2021 Los mejores juegos de PC Deus Ex: La humanidad dividida GTA V Juegos de servicio pesado PC de gama alta


La Florida y su adiós a la Covid-19 - Radio Reloj, emisora cubana de la hora y las noticias - Radio Reloj, emisora cubana de la hora y las noticias\nLa Florida y su adiós a la Covid-19 »\nLa Florida y su adiós a la Covid-19\n¿Cuál fue el pretexto? Una supuesta eficacia del actual proceso de vacunación que se realiza allí contra esa mortífera enfermedad.\nLa agencia noticiosa France Press (AFP), reveló días atrás, que su gobernador, Ron DeSantis, dio un jaque mate a las medidas anti Covid-19. ¿Cuál fue el pretexto? Una supuesta eficacia del actual proceso de vacunación que se realiza allí contra esa mortífera enfermedad.\nAdemás, firmó una ley que invalida a partir del próximo primero de julio las órdenes de emergencias locales imponiendo restricciones.\nTambién rubricó una orden ejecutiva que cubre la brecha de ahora hasta entonces. Todo ello fue anunciado por DeSantis en una rueda de prensa donde refirió que la disminución de los contagios y las muertes se debe al proceso de vacunación.\nEl Departamento de Salud estadounidense en la Florida informa que cerca de nueve millones de personas -de un total de 23 millones- han recibido al menos una dosis.\nLa Agence France Press (AFP), señaló que el gobernador de Florida, Ron DeSantis, criticó las estrictas medidas que mantienen otros estados del país.\nY hasta orientó que los residentes en Miami pueden hacer picnic y asados en las instalaciones de los parques.\nLa AFP opinó que aún cuando el gobernador afirma que sigue los criterios científicos, va en contra de la mayoría de los expertos, quienes advierten que el uso de mascarillas sigue siendo necesario en muchas situaciones aunque las personas estén vacunadas.\nY que sus decisiones son un insulto a cualquiera que esté trabajando para volver a la normalidad de manera segura.\n¿En qué momento DeSantis determinó esa apertura?. Cuando hombres de ciencia señalan que las cifras recientes de la Covid-19 en la Florida sobrepasan los 36 mil fallecidos y se registran más de 3 mil nuevos casos.\nCovid-19 golpea prisiones de Estados Unidos\nEl número de casos positivos al nuevo coronavirus en las cárceles estadounidenses se duplicó durante…\nFlorida Beaches Reopened Despite Covid-19\nHundreds of people in Florida, USA, flocked to the beaches this weekend after the governor…\nEtiquetas: Covid-19 - Estados Unidos - La Florida