Comparación Nietzsche | Filosofía y ética | Wikiteka, apuntes, resúmenes, trabajos y exámenes de Secundaria, Bachiller, Universidad y Selectividad\nEscrito el 17 de Mayo de 2009 en español con un tamaño de 6,39 KB\nComparación Nietzsche y Platón. El pensamiento de Nietzsche me parece interesante compararlo con un pensador que representa un modo completamente distinto de concebir la realidad, como es el caso del idealismo racional de Platón. Nietzsche es un gran conocedor del pensamiento griego, del que se convertirá en un gran crítico, por considerarlo el origen y fundamento del los grandes males que han aquejado a la civilización occidental.\nHay rasgos comunes en el estilo literario de ambos autores, en cuyas obras se encuentran mitos y metáforas como recursos didácticos, incluso a veces un estilo poético. También es común a ambos autores la defensa del sentido aristocrático de la existencia, aunque desde perspectivas muy diferentes. En el caso de Platón es una aristocracia del conocimiento (los más sabios y generosos son quienes deben gobernar la sociedad ideal dividida en gobernantes, guardianes y productores) y en el caso de Nietzsche de una aristocracia de los creadores de nuevos valores (el superhombre se rige por la “moral de los señores”, propia de espíritus elevados que son los que afirman la vida terrenal). Esto mismo se pone de manifiesto en ambos autores, desde una perspectiva distinta, cuando Platón recurre al “mito de la caverna” para poner de manifiesto que lo que comúnmente se acepta como verdadero no son más que sombras y que realmente son muy pocos los que tienen acceso al conocimiento de la auténtica realidad (el Mundo de las Ideas). Nietzsche, por su parte, va a criticar los considerados valores más excelsos de la cultura occidental -cuyo origen está en el pensamiento platónico- por considerarlos dogmáticos y viciados en su origen por su empeño de instaurar la racionalidad a toda costa. El dogmatismo platónico se convierte en el error de base de la cultura occidental, según Nietzsche.\nPuesto que no hay más mundo que este, la filosofía no es una preparación para la muerte. Si Platón consideraba que la muerte nos liberaba del mundo sensible y nos permitía conocer la verdad del mundo inteligible, Nietzsche, al contrario, considera que la actitud del filósofo tiene que ser la afirmación de la vida, ya que es esta la que se convierte en tema de la reflexión filosófica. De este modo Nietzsche define la verdad no desde la razón al modo platónico, sino desde la voluntad.\nPlatón y Nietzsche representan, por tanto, dos modos contrapuestos de concebir cualquier dimensión de la realidad. En la tragedia griega, el dios Apolo representa los valores de la razón, es la divinidad de la luz y de la justa medida, equilibrio y la serenidad. El hombre apolíneo es aquél en el que predomina la razón. El dios Dionisio, por su parte, representa los valores de la vida. Dionisio es el dios del vino, la imagen de la fuerza instintiva y pasional, de la sexualidad, caótico y desmesurado. El hombre dionisíaco niega la razón y acepta los impulsos vitales.\nNietzsche considera que la Grecia presocrática no ha olvidado a ninguno de los dos dioses, como pone de manifiesto la contraposición entre Parménides (el ser es y el no ser no es) y Heráclito (todo fluye; la realidad es devenir),único pensador al que reverencia Nietzsche. Todo cambia, sin embargo, con Sócrates y su elección de la razón como guía para la vida, que más tarde adoptará su discípulo Platón, convirtiéndola en los cimientos desde los que se construirá la civilización occidental.\nSegún Nietzsche, con Sócrates y Platón se inició el predominio histórico de todo aquello que es lógico y racional, es decir, comenzaron la decadencia y el error. Se pierde la ingenuidad de la existencia. Sócrates con su afán por buscar razones hace la equiparación más extravagante que existe, ya que pone la razón en lugar de la vida.\nLa metafísica platónica parte de la existencia de dos mundos: el de las Ideas y el sensible. Éste se caracteriza por el cambio, la imperfección… pero no es real sino que sólo es apariencia o imitación imperfecta de otro, el verdadero, el mundo de las Ideas, mundo de las esencias eternas, inmutables… en definitiva, un mundo inteligible, donde no existe el cambio ni el devenir. Según Nietzsche, esto no es más que “egipticismo”, ya que Platón cree haber encontrado la Verdad no accesible a través de los sentidos, sino sólo a través de la razón. La realidad es terrible: el sufrimiento, el dolor, la lucha, la muerte… hacen difícil la vida, pero la solución no es inventarse otra y negar ésta, la terrenal, la única con que realmente contamos, declara Nietzsche. Son los débiles de espíritu quienes crean otro mundo distinto a éste, un mundo donde todo lo terrible ha sido eliminado, donde no hay cambio, ni destrucción, ni muerte: es el mundo de las Ideas de Platón o el paraíso del Dios cristiano. El cristianismo, según Nietzsche, no es más que un platonismo para el pueblo. El cristianismo ha invertido los valores, ha creado una “moral de esclavos” que fomenta el resentimiento contra la vida y los valores propios del rebaño, tales como humildad, obediencia… Frente a ésta, Nietzsche promueve la “moral de los señores”, propia del superhombre, moral de superación y afirmación de la vida, propia de espíritus elevados. Para ello, Dios y los valores que representa deben morir. Con la muerte de Dios es posible que el hombre viva.\nOtro error de la metafísica platónica es el de usar conceptos demasiado generales, demasiado vacíos (ente, esencia, perfecto…). Los conceptos ya en sí mismos son engañosos, pues se usan con la pretensión de expresar cómo es la realidad, sin embargo, la realidad es plural, concreta, móvil y cambiante y los conceptos tienen un significado general y abstracto. Por tanto, según Nietzsche no sirven para expresar lo que la realidad es. En lugar de los conceptos usa a la metáfora, que es más fiel al mundo.\ncon quién se compara a Nietzsche nietzsche y platon comparacion nietzsche y el mito de la caverna RELACION DE NIETZSCHE CON SOCRATES el mito de la caverna resumen comparacion del pensamiento de platon y nietzsche comparacion entre platon y nietzsche resumen mito de la caverna de platon relacion entre nietzsche y platon comparacion platon nietzsche nietzsche relacion nietzsche platon platón y nietzsche comparación Nietzsche comparación de nietzsche con otros autores comparacion nietzsche platon comparacion resumida de nietzsche con platon comparacion de nietzsche con platon Contraposición Nietzsche Platón nietzsche y platon nietzsche comparacion con platon


Quién hubiera pensado que veinte años después de la derrota militar de Sendero Luminoso, la sociedad peruana iba a estar discutiendo y enervándose por lo que parece un incremento en la presencia de este grupo, ahora en el espacio político. Sin embargo, eso es lo que está ocurriendo.\nEl domingo último, el diario más antiguo y conservador del país, en primera plana, sugiere lo impensable viniendo de sus páginas: que habría que apoyar a Patria Roja para que mantenga el control del SUTEP porque el MOVADEF quiere controlarlo.\n¿QUÉ PASÓ Y QUÉ NO PASÓ PARA LLEGAR A ESTE RESULTADO?\nDesde inicios de los 70’s la economía peruana experimenta una sostenida crisis de su sector externo: los términos de intercambio (T de I) caen sostenidamente, con esporádicas interrupciones. Esta caída se estabiliza a principios de los 90’s. Para una economía tan dependiente de sus exportaciones primarias, como la nuestra, la estabilización de los T de I contribuyó grandemente a la estabilización de la economía. Esto fue ayudado por la derrota militar (gestada a lo largo de los 80’s) de Sendero Luminoso (SL), que generaba destrucción e incertidumbre.\nLas reformas de los 90’s tuvieron como premisa que el mercado, sin control alguno, conduce a los mejores resultados. Se privatizó la economía y se hizo anémico al Estado. Esto aumentó el poder de los grupos económicos, redujo el poder de las clases medias y bajas, redujo, limitó e impidió la presencia del Estado en todo el territorio y el ejercicio de su rol intermediador y equilibrador, tanto en lo político como en lo económico.\nVencido SL, fue olvidada la integración del territorio nacional, la elevación de la productividad de la economía en regiones fuera de Lima y la Costa, la necesidad de desarrollar mercados, la distribución y la inclusión social. La economía y el Estado fueron configurados para que, prácticamente, sean tomados en cuenta solo los intereses del capital. Su propuesta de país fue el fujimorismo y el Perro del Hortelano, de Alan García.\nLOS COSTOS DEL ABANDONO DE LA GRAN TRANSFORMACIÓN (GT)\nDesde el 2006, Humala creció políticamente proponiendo desechar la política del Perro del Hortelano, criticó a García por prometer y no cumplir y ofreció la revocatoria de los cargos elegidos: “Lo que el pueblo pone democráticamente también lo puede sacar si no cumple, empezando por el presidente”.\nHumala presidente adoptó su versión del Perro del Hortelano, convirtió la Inclusión Social en política social y la Hoja de Ruta en una propuesta fujimorista. La expansión de los mercados internos no está ocurriendo, lo que hará difícil que se sostenga el crecimiento. Si la crisis internacional se convierte en la “tormenta perfecta” que anuncian reconocidos economistas del mundo, sufriremos las consecuencias del abandono de la GT. ¿Y qué pasará con el MOVADEF?\neconomia estado social hortelano crisis territorio estabilizacion\n2554 laprimeradigital 3\n4032 laprimeradigital 4


Sí, la complejidad nos rodea : Blog de Emilio Silvera V.\nNo creo que seamos únicos en el Universo »\nEsta entrada fue publicada el Jueves, 17 de octubre de 2013 a las 5:00\ty está clasificada bajo: Física. Puede hacer un seguimiento de los comentarios de esta entrada gracias al feed RSS 2.0. Puede dejar un comentario, o enviar un trackback desde su sitio.\nel 24 de octubre del 2012 a las 18:09\nLa densidad del universo según las tesis del Big Bang sería variable en el tiempo, y localmente también en el espacio.\nSi no se admite el Big Bang como el todo único de donde todo procede, la cosa cambia radicalmente.\nFrente a una densidad infinita de masa-energía en el punto inicial, para un Todo ilimitado, este punto, el germen de nuestro universo, no sería más que una anécdota, como, salvando las distancias, un gran agujero negro o una enorme concentaración de masa.\nSi nuestro universo solo fuera un fenómeno más del Todo, la densidad promedio de lo existente en el que él solo significa un fenómeno constituyente, la densidad del Todo na habrá de modificarse globalmente por más que en el universo lo haga.\nPensamos que la relación entre lo que es, todo lo que existe y la probabilidad contraria de la Nada, la ausencia de todo habrá de ser al 50% (En principio ninguna sería más probable que la otra), con lo que ello implica: la materia energía relativa sería 1/2 frente a la ausencia relativa (Vacio relativo:nada relativa)) también 1/2, lo que significa que la materia energia ocupa la mitad del “espacio”(“Ocupado” por ambas), que si se toma como un volumen, la relación materia energía y dicho volumen vendrá a ser d = m-e/V = 0,5.\nSi el valor 0,5 fuese el de la densidad global del Todo, que duda cabe que nuestro universo vendrá sometido a ella.\nEse valor de 0,5 habría de ser a un todo estático. El que la existencia sea dirigida y no estática significará un pequeño porcentaje mayor de la existencia frente a la nada. Podría hablarse tal vez de 0,6 -0,7.\nDejando aparte las consideraciones sobre la ley de Hubble podremos decir que este valor de densidad menor que 1 nos indica un universo abierto. Pero será abierto dentro de un ámbito mayor cuyas reglas no cambian. Habría de someterse a su gravedad y sus leyes, que en esencia serán las mismas. Es decir, en comparación con un astro por ejemplo, no dejaría de constituirse como una unindad masa energía, dentro del Todo, con las consecuencia propias que ya sabemos.\nNo tendría sentido por tanto una densidad variable para el universo como accionadora de la gravedad (Eigual ocurriría con la expansión) pues la disponibilidad de energía no decaerá.\nel 25 de octubre del 2012 a las 5:47\nAmigo Fandila, como siempre que leo tus pensamientos, simplemente compruebo que tus ideas rigen bien y acordes con la realidad que a nuestro alrededor podemos constatar…dentro del límite que nuestros conocimientos nos permiten.\nel 27 de octubre del 2012 a las 17:30\nLa densidad de vacío del universo, tiene que ser variable en el tiempo, según la tesi del big bang, yo me lo imagino como los fuegos de artificios de las fiestas de mi pueblo, expandiéndose, y separándose cada punto luminoso, creando unos de otros cada vez mas vacío.\nCuando hacemos el vacío a un gas, este tiende a enfriarse y a condensarse, en este universo sigue el mismo principio, el vacío constante, tiende al frío, y se condensa en materia en soles planetas y mas.\nel 28 de octubre del 2012 a las 2:14\nLo que expresas respecto a la densidad variable del vacío, más bien lo aplicas a la materia “normal” y su dispersión o concentración (Masas de gas, astros que explosionan… etc). En mi comentario yo me refiero a esa hipotética masa-energia, como un mar que lo llena todo. Hago la suposición de que ese mar de elementos libres (Es decir no ligados entre ellos mayoritariamente) que inundan el “vacío” y están en todas partes, sea un mar ilimitado, de tal manera que cualquier variación de densidad en su seno se equilibraría de nuevo.\nNo creo en un Big Bang único.\nSe puede calentar una porción de agua del mar por ejemplo, con lo que su densidad ha de disminuir, pero inmediatamente ese agua será sustituida por el oceano ilimitado, que al serlo, se supone frio (Es solo un ejemplo).\nNo se debe confundir la densidad de materia que es expansionada, con esa supuesta base de naturaleza distinta, causa de su expansión.\nDe todas formas, en este planteamiento subyace la idea de que el universo aunque pueda ser finito, quedaría inmerso en ese mar ilimitado (Por no decir infinito) que no está vacío sino lleno, o al menos parcialmente.\nMe es grato que podamos compartir las opiniones.\nel 28 de octubre del 2012 a las 12:03\nLa densidad variable del vacio.\nSi en un big bang la materia y la energía se expande a velocidad constante, el volumen que ocupa en cada momento será mayor, y la densidad menor.\nPara que se produzca gravedad, tiene que haber aceleración, esa aceleración viene dada por el volumen de vacío que es exponencial.\nEjemplo, una pelota de 10 centímetros, otra de 20, y otra de 30, su capacidad varía de una forma exponencial, si el radio del universo va a velocidad constante, pasaría como la pelota, en el primer segundo seria entre comillas, 10, en segundo 20, en el tercero 30, y así sucesivamente.\nEs un espacio de volumen variable, donde la densidad se comporta como una aceleración constante de vacío.\nLa 3ª ley de newton dice, toda acción tiene su reacción igual y en sentido opuesto.\nEl vacío aumenta exponencialmente y la energía se comprime en materia.\nYo tampoco creo en un big bang único.\nLa linea recta en una esfera, siempre será curva, y en expansión senoidal, pero de eso si le parece, hablaremos mas adelante.\nun saludo Julian Luque\nel 21 de junio del 2013 a las 16:39\nAmigo Emilio, amigo fandila, por favor lean este articulo.\nel 21 de junio del 2013 a las 18:53\nEsos materiales que se experimentan pudieran tener cierto parecido al plasma-caos del big bang. Pero solo en su comportamiento, su naturaleza sería muy disitinta. El supuesto big bang poseería unos parámetros de comportamiento infinitamente mayores. Su “material” ocluído seguramente estuviese tan disgregado, dentro de su nivel de densidad, que bajo una gran presión, semejante al agujero negro, haría que se “esponjara” como rebote a su incremento de energía, agrandándose sus espacios internos. Tal vez el efecto “inicio” fuera provocado por algo exterior. Lo que es un decir, si se admite que cualquier punto pueda poseer energía infinita potencial, el efecto sería retroactivo desde muy atrás en cada punto\nel 22 de junio del 2013 a las 16:33\nHola amigo Fandila\nEsos materiales que se experimentan yo los comparo con los intercambiadores de frío y calor.\nCuando un gas se presiona, se calienta y se expande.\nCuando un gas se le hace el vacío, se enfría y se condensa.\nEn el globo universal, el vacío es constante, el frío tiende a cero, y la energía se condensa.\nSon principios básicos que están ahí y que son extrapolables al universo que observamos.\nMando accesos directos.\nYo me imagino el universo expandiéndose en forma senoidal, partiendo desde su centro parecido de esta forma, es lo mejor que he encontrado. (A continuación)\nel 28 de octubre del 2012 a las 12:32\nNo soy ningún entendido en el tema; pero curiosamente observo como el humo de mi cigarrillo encendido se esparce con la aviesa intención de ocupar todo el espacio posible; por supuesto, a más espacio ocupado menor densidad.\nSi tengo la ventana abierta, ese espacio mucho mayor obliga al gas de mi cigarrillo a dirigirse irremisiblemente en esa dirección.\nAnte este símil, tengo una pregunta: ¿Podría ser que la expansión del Universo fuera más que por la inercia de B.B. por la consecuencia de la atracción de un espacio vacío mucho mayor?\nel 28 de octubre del 2012 a las 15:03\n¡Qué granujilla eres!\nTe limitas a aplicar la lógica, la visión más sencilla y real y…, no diría yo que estés muy equivocado.\nel 28 de octubre del 2012 a las 16:58\nHola kike. No es eso lo que se discute, sino la densidad de “vacío”. El 6% de materia normal supone bien poco, solo si se fracciona o mejor dicho, se aniquila, pasa engrosar el “vacío”, el mismo del que en última instancia procede, menos si se considera que toda materia es energía, energía “oscura” como se dice.\nLa expansión del “vacío” puede entenderse de dos formas, como el aumento de volumen debido a la combinatoria de sus elementos (Los elementos combinados ocupan más volumen que si vagan libres), o como la reposición continua desde lo ilimitado. Para mi que ambas cosas ocurren a la vez, y de aquí que la expansión sea acelerada.\nDifícil será comprobar que la densidad del vacío pueda permanecer constante, o aproximadamente constante, si ni siquiera podemos saber de qué se compone, ni podemos experimentar otro que el de nuestro tiempo presente.\n¿Quién puede afirmar por ejemplo que la densidad del vacío “que rodea” a las galaxias tempranas sea mayor o menor que el presente? Solo puede tratarse de hipótesis.\nLo que dices de la atracción de un espacio vacío mucho mayor, está en la linea de lo que yo pienso, pero para algo más fundamental: Por qué el movimiento de la materia. Solo un Todo ilimitado podría ser la causa para el movimiento, el origen de todo, y la expansión. Lo que expreso anteriormente serían los mecanismos para que el movimiento del vacío consiga las transformaciones macro (Expansión, concentración, gravedad)\nA la buena de Dios, paisano.\nel 28 de octubre del 2012 a las 19:17\nEn un espacio vacío la única referencia posible de que nos movemos, es la aceleración. entonces sabemos hacia donde nos dirigimos y con que (g).\n(El vacío cuenta). (El vacío no es fijo, va en aumento). (El volumen del vacío, aumenta exponencialmente).\nLa velocidad constante no tiene tiene efecto de gravedad.\nSi la aceleración, sentimos el efecto de inercia o (g) en sentido contrario a donde aceleramos.\nUna aceleración constante, una gravedad constante.\nel 29 de octubre del 2012 a las 1:22\nEl vacío absoluto es inconcebible como no sea de forma parcial. Más que de vacío puede hablarse de espacio o intermedio entre elementos, “ocupado” a su vez de otros elementos menores (Teoría oscura).\nLa aceleración para la gravedad es posible porque la expansión se realiza en todas direcciones.\nLa aceleración de la gravedad no es efecto del movimiento de los cuerpos. g es una consecuencia de la gravedad no al contrario. Según lo concibo, el campo gravitatorio constituye una presión en forma de ondas, más intensas cuanto más cerca de la masa. De la interacción entre esas ondas propias de dos cuerpos, estos se atraen. Para mí la responsable es la presión oscura (Del “vacío”, un vacío lleno hasta cierto punto), con micromovimientos que se trasmiten en dicho medio como ondas en el sentido de expansión, aunque pueden existir ondas micro o macro gravitacionales (Propias de las masas que se consideren).\nLa inercia es un efecto distinto al de gravedad aunque sea equivalente.\nSi la densidad de vacío disminuye las masas acabarán por disgregarse faltas de la presión gravitatoria. Prescindir de la fuerza de gravedad trastocaría al resto de las fuerzas. Sabido es que la presión del tipo que sea influye en las formaciones materiales y en su disgregación. No está muy claro que la gravedad no influya, quizá de forma decisiva, en el establecimiento de la fuerza fuerte o electromagnética. Sin embargo a lo largo del tiempo la estabilidad parece que se mantenga.\nel 28 de octubre del 2012 a las 23:02\nDifíciles respuestas a preguntas sobre algo desconocido. ¿Existe algo mas allá de los límites del Universo?; según algunos no existe ni espacio ni tiempo, por lo que tampoco habría ningún tipo de vacío; pero eso no se comprende muy bien; podría haber ese vacío tan “lleno” o realmente algo de una gran densidad que tirara de la materia de nuestro universo, y no sólo de la materia, quizás forzara al mismo espacio/tiempo; un universo paralelo o algo más extraño aún. Difícil de saber por ahora y durante mucho tiempo.\nLo de los universos paralelos suena a fantasioso, pero pienso que lo de la materia oscura pudiera ser igualmente fantasioso.\nSaludos cordiales paisano.\nel 29 de octubre del 2012 a las 0:45\nComo dices los infinitos son difíciles de concebir. Un infinito por muy infinito que sea nunca lo será bastante porque el infinito no tiene término. Se puede decir por tanto que el propio infinito tiende a infinito. En ese sentido se puede concebir como algo que nunca se concreta y de alguna forma ha de expandirse. Pero puestos a eso, algo que no sea un “infinito del todo”, y por tanto pueda decirse que es concreto, también podría tender a infinito. ¿Cómo distinguir ambos conceptos para una expansión? Sin embargo algo que sea concreto no puede expandise por sí mismo si no hay algo externo que se lo procure. Como en un cuento de nunca acabar.\nLa cuestión radica, en que para que ello ocurra la energía ha de ser ilimitada. Es decir que cada punto sería infinito en si mismo solo que más concentrado. Una sumatoria de infinitos es infinito, pero basta con que un punto no sea infinito para que el total no lo sea. Sin infinitud el movimiento perecería, sin reposición en lo limitado concreto.\nSolo el presente es coherente en sí mismo porque desborda en la energía y el tiempo.\nSeguro que nosotros no veremos un final o ya no existiriamos. ¿Por qué nuestro tiempo precisamente, aquí y ahora, es el alfa y el omega, qué tendría de especial?\nEstamos vivos amigo kike, que el tiempo nos lleve.\nel 29 de octubre del 2012 a las 8:20\n¿Qué habrá más allá de los bordes del Universo?\nSí, nos dicen que se está expandiendo y así lo podemos observar. Sin embargo, en ese final que se presume existe (nada es infinito ni eterno) habrá una especie de borde o de algo que define lo último pero, ¿y más allá? Como nosm dice Kike, siempre estamos hablando de cosas que ni sabemos ni conocemos que puedan existir y, sin embargo, ¿quién aguanta a nuestra desbordante imaginación?\nMi abuelo tiene un perrito,\nDice que lo va a matar,\nDel Pellejo hará un pandero,\nClaro que, para cuando ese pandero suene, seguramente nosotrosno oiremos su canto.\nSaludos Fandila u Kike (imaginaciones desbordantes).\nel 29 de octubre del 2012 a las 17:59\nAmigo Emilio, quizá sería mejor preguntarse: ¿Qué no habrá más allá de nuestro universo?\nTu dices que “nada es infinito y eterno”. Creo que te referirás a lo limitado, a lo concreto, incluyendo al universo entero, si éste fuera limitado. Sin embargo, en su transformación todo es infinito y eterno, pues infinito y eterno son relativos como espacio y tempo, y que se definen por la masa-energía como cantidades.\nEl mismo Einstein decía que el universo se cerraba sobre sí mismo en una especie de espacio tiempo limitado. Sería como una consecuencia del espacio curvo. Sin embargo después matizaba sus afirmaciones al admitir el vacío lleno y la infinitud. ¿Pero cuantos espacio-curvos como nuestro universo pueden existir? La cosa está, en que no lo sabemos. Sin embargo sí que sabemos que nada puede extenderse sobre la nada porque la nada nada es. La materia, pongamos por caso la luz que llega a los confines del universo, ¿no irá más allá? ¿Cómo entonces podría ocurrir la expansión, sobre qué espacio, si éste, como mínimo, ha de ser una relación de distancias en el “vacío” poblado de algo? Pensar que la luz no escapa de los confines del universo, significará que vuelve sobre sí misma en forma de microondas o lo que sea, o que da lugar a una corona luminescente en la frontera, lo que hoy por hoy no se evidencia, sino todo lo contrario. Tal vez lo de una base de microondas sea más factible, aunque no saldrían las cuentas, la cantidad de luz será mucho mayor.\nLo perecedero del universo deriva de una concepción limitada de la existencia, de que extrapolamos “la finitud metamórfica” de los componentes concretos (Nosotros mismos) a la globalidad suma de los concretos. Si algo poseyera un principio y un fin absolutamente, habría de proceder de la nada y volver a la nada. Lo más absurdo que pueda concebirse.\nUna cosa sí es cierta, solo existe el presente que va evolucionando. Por más relatividad que se le eche, viene a ser como ocurre con los pensamientos; solo es el que “nos aqueja” en cada instante.\nSaludos, pacientes sufridores.\nel 30 de octubre del 2012 a las 8:04\nCierto amigo Fansila, así resultan ser las cosas y que sepamos, no existe ningún muro al final del Universo que impida seguir a la luz su camino. ¡Qué lástima que nos falten conocimientos y elementos tecnológicos muy sofisticados y adelantados que nos hablaran de todo eso!\nPara nosotros, si consideramos el tiempo de nuestras vidas, sí que existe lo infinito y eterno y, como bien apuntas, nos tenemos que conformar con estar siempre en un presente cambiante que se marcha al pasado mientras entra en el futuro que, para nosotros, sería la eternidad.\nTú mismo lo explicas bien: “Lo perecedero del universo deriva de una concepción limitada de la existencia, de que extrapolamos “la finitud metamórfica” de los componentes concretos (Nosotros mismos) a la globalidad suma de los concretos. Si algo poseyera un principio y un fin absolutamente, habría de proceder de la nada y volver a la nada. Lo más absurdo que pueda concebirse.”\nel 22 de junio del 2013 a las 18:57\nMuy cierto lo que dices en 1.2.2.2, amigo Julian. Pero extrapolado al “gas” vacío, y a su cuántica, a lo que parece las cosas son distintas. Tampoco ocurre algo así, según lo que sabemos, para el agujero negro. Y si el big ban viniera a ser comparable con un agujero negro, sería absurda su expontanea explosión…\nYa sé que te refieres a otra cosa, y pienso que más bien vayas encaminado al origen de la gravedad.\nEl “gas” vacío se tratará de un gas “tan perfecto” como ninguno macro que podamos experimentar.\nYo pienso, sin pretensión alguna, que cuando el “gas” vacío se expansiona debido a su propia energía, su aparente bajada de densidad se repone de nuevo desde el propio vacío que se supone de energía infinita, lo que quiere decir que cualquier punto se expandiría indefinidamente mientres no ocurra “la reversión”.\nNo se trata de ninguna teoría sino de las consecuencia lógicas que yo personalmente extrapolo.\nLa expansión eterna, o no (Si se llega a la reversión), no tendría razón de ser si no procede eternamente, o no, de un punto concentrado (Energéticamente) de tendencia infinita, el big bang. Controvertido sin dicha infinitud para la expansión(Expansión eterna) o no se llevara a cabo si ocurre una nueva concentración.\nEl crecimiento progresivo geométrico del Universo, y que supusiera una densidad de vacío cada vez menor significaría que los parámetros fundamentales y las fuerzas variarían. Ya lo habrían hecho en gran medida desde el pricipio. Por ejemplo, la permeabilidad magnética y eléctrica del vacío habrían variado y variarán, y el famoso adimensional 137 también. Ciertamente hay algunos estudios que hablan de unas pequenísimas variaciónes, pero seguramente circunstanciales y compensadas.\nClaro que se puede pensar, si todo varia a la vez todo seguiría lo mismo. Pero no sería verdad, la materia normal (La solida o fluida interaccionada) apenas se expande con relación a como lo haría al vacío. Y es que las fuerzas son muy dispares y en los procesos de acreción más aún.\nEl vacío es tan importante que lo llena todo y hace que la masa-energía sea y se comporte de la manera que observamos. Es por eso que yo me atrevo a pensar en una densidad constante (¿?).\nPudieran hacerse otras consideraciones relativistas para equiparar los grados de expansión, pero por ejemplo, la fuerza fuerte y la supuesta constancia de la velocidad de la luz variarían de manera drástica.\nel 23 de junio del 2013 a las 7:14\nAmigo Fandila… ¡Te metes en unos fregados! Tu mente trabaja, de eso nos pueden caber pocas dudas.\nel 23 de junio del 2013 a las 7:27\nAsi es Emilio. Como si se estuviera en un casino: “Hagan juego señores, hagan juego…”\nPreferiría dilucidar cosas concretas, pero a lo que se ve todo eso está ya dilucidado, que ojalá.\nPor qué sentimos la atracción por lo desconocido antes que por lo concreto. Seguramente sea por lo descansado. Lo otro es más tedioso aunque más fructífero.\nUn saludo, amigo Emilio.\nel 23 de junio del 2013 a las 8:15\nSiempre sentiremos esa atracción por lo desconocido, por lo presentido que está rodeado de un aura, un campo de misterios que nos lleva a imaginar lo que será y lo que podría ser este mundo nuestro si incorporamos a él todas aquellas nuevas maravillas. Nunca estaremos satisfechos de lo que “sabemos” y estaremos siempre en la búsqueda de esa maravilla desconocida que intuimos.\nPrecisamente por eso, tu mente -como otras muchas mentes-, no dejan de elucubrar sobre lo que será del mundo si ésta o aquella fuerza variara, o, si el universo tuviera un compañero que no hemos llegado a conocer, o, si en lugar de la materia oscura es una quinta fuerza la responsable del comportamiento de la materia en el Universo, o… Sigue una larga lista de hipótesis y conjeturas que, algunas veces, se transforman en teorías que pueden ser comprobadas y, así seguiremos por siempre jamás. Nuestra curiosidad es insaciable y…, ¡tiene tanto campo!


Un viaje a través de la geografía de Estados Unidos para conocer la mejor oferta de alta gastronomía disponible a lo largo y ancho de todo su territorio.\nEstados Unidos es un país de contrastes que combina lo cosmopolita de sus grandes urbes como Nueva York, Los Ángeles, San Francisco, Chicago o Miami con el clasicismo de la tradición local propia del interior. Su gastronomía es el ejemplo perfecto de la convivencia y la fusión, pues a todo su recetario clásico y lleno de singularidades según donde nos encontremos, debemos sumar las gastronomías de todas partes del mundo, adquiridas con la llegada de emigrantes.\nEsta particular mezcla ha dado como resultado restaurantes sobresalientes de toda clase y condición que se convierten en visitas imprescindibles. Elegantes o informales, apegados a la coquinaria local o exponentes internacionales, ejemplo de la mejor cocina fusión… Los restaurantes estadounidenses albergan una diversidad difícil de encontrar en cualquier otro lugar.\nAquí repasamos los restaurantes más sobresalientes para que puedas crear tu propia guía gastronómica. Sigue leyendo y descubre a qué sabe el país de las barras y estrellas.\nChicago es una de las ciudades más grandes de Estados Unidos. Situada junto al lago Michigan en Illinois, la también conocida como Ciudad de los…\nEl cocinero Joshua Skenes podría rubricar con un intrincado garabato, un complejo autógrafo que revelase una personalidad rica y amplia como la suya,…\nAfirma Jenny Yun, maître de maison del restaurante estadounidense Manresa, que la cocina de este espacio triestrellado por la guía Michelin «refleja…\nLos cambios estacionales en las cartas no son ninguna novedad. Los productos que se encuentran en el mercado no son los mismos, su calidad fluctúa y…\nEn el atelier de Dominique Crenn se respira arte. El que aprendió a amar desde pequeña, cuando en el taller de su padre comprendió qué era ser…


Reparan daño por vandalismo en Parque Nuevo – Entre Ríos Ahora\nPersonal municipal realizó la semana pasada trabajos de reparación de módulos sanitarios que habían sido dañados severamente. La labor abarcó también la colocación de nuevas rejas en la oficina del área del Registro de Conducir.\nSemanas atrás, el cuerpo de sanitarios que se encuentra ubicado en el sector donde se desarrolla cada año la Fiesta del Mate, en el Parque Nuevo Humberto Cayetano Varisco, había sido sufrido vandalismo. Ocurrió durante un fin de semana, y los daños alcanzaron a aberturas y el equipamiento interno.\nA raíz de ello, el gobierno municipal –a través del área de Herrería– encaró una serie de trabajos para restituir el servicio en ese espacio público intensamente disfrutado por la ciudadanía.\nLas tareas abarcaron la colocación de una nueva puerta, en el acceso al baño de discapacitados, que había sido violentada y extraída, y se agregaron rejas en algunos sectores de aberturas.\nAl mismo tiempo, con la finalidad de evitar daños similares, se intervino en la oficina donde funciona el área del Registro de Conducir. En ese lugar se colocaron rejas en unas 15 ventanas y ventiluz que posee la dependencia, y se enrejó también la puerta de acceso.


Los ultras del Ajax estarán en el Bernabéu (Peter Dejong - Peter Dejong / AP)\nActualizado a 05-03-2019 20:56\nMás de 4.000 aficionados del Ajax acompañarán al equipo holandés esta noche en el Bernabéu. La preocupación de los responsables de seguridad son los ultras del Ajax que han viajado a Madrid. Son los miembros de ajaccied F-Side que en el partido de ida ya montaron lío en el hotel del Madrid en Ámsterdam con lanzamiento de petardos y fuegos artificiales.\nEl amplio dispositivo de seguridad de cerca de 2.000 efectivos estará muy atento a estos ultras que, por el momento, no se han dejado ver por Madrid. la mayoría de los aficionados holandeses ocuparon las terrazas de la Plaza Mayor donde se mostraron tranquilos y cantando algunas canciones que sonaban en algunos de los bares.\nEste grupo ultra provocaron que el club holandés esté pendiente de una sanción por parte de la UEFA que prohibirá al equipo viajar a un partido fuera de casa en Champions con seguidores. Todo, por unos incidentes en el partido AEK-Ajax disputado en Grecia.\nLas policía reunirá a todos los aficionados del Ajax en la Avenida de Brasil, a unos 300 metros del Bernabéu, para entrar todos juntos y escoltados al tercer anfiteatro del fondo norte del Bernabéu donde se aloja siempre la afición visitantante.\nSigue en directo el Madrid - Ajax


Anonymous: El Club Secreto Que Combate El Mal Desde Internet\nSon los Robin Hood de la actualidad. Cabalgarían espada en mano para luchar por los derechos de los más desfavorecidos de no ser porque seguramente están sentados detrás de sus gafas y delante de su pantalla de ordenador. O eso nos imaginamos, porque nadie sabe en realidad quién es Anonymous. Detrás de este nombre se esconde un número indefinido de activistas que organizan ciberataques contra objetivos que atentan contra diversos valores que ellos defienden. Y tienen un lema: "Somos legión. No perdonamos. No olvidamos".\nAnonymous empezó a principios de la década 2000 en la conocida web 4chan para compartir anuncios e imágenes. Representaba naturalmente la inherente capacidad de internet para promover la discusión desde el anonimato. Dentro de este marco, ideas populares fueron tomando más fuerza, independientemente de su origen. Y estando exentos de las molestas consecuencias asociadas con el hecho de ser identificados, se les fue yendo la olla poco a poco, volviéndose más provocativos y caóticos, promoviendo valores anti-establecidos, y la ruptura del status quo.\nUno de los símbolos más poderosos de Anonymus es la peculiar máscara que sus miembros llevan, conocida como la máscara de Guy Fawkes. Algo que la mayoría conoce por la película V de Vendetta, pero que en realidad no es otra cosa que la representación de un conspirador inglés, miembro de la Conspiración de la Pólvora (un intento de volar la Cámara de los Lores en Londres en 1605) Así que el aire revolucionario les viene de largo.\nLiaditas pardas de Anonymous\nLa primera vez que lograron captar la atención publica fue en 2008, al organizar un ataque online a la Iglesia de la Cienciología. Sin embargo el ataque consistió principalmente en chorradas como envíar por fax papel negro a la organización, o bromas teléfonicas. Pero aún así el mero número de contribuidores, fue abrumador.\nDe hecho, la habilidad de dominar colectivamente un objetivo común representa su herramienta más consistente. Hablamos de los ataques DDOS. Para que no nos volvamos locos, DDOS o Ataque de Denegación de Servicio, es cuando un sitio web recibe más peticiones de las que puede gestionar, llevándolo al colapso. Como si ahora os pusierais de acuerdo en entrar en Código Nuevo todos a la vez. Bum. Por favor, no lo probéis que nosotros somos muy majos.\nA través de este método, Anonymous ha sido capaz de cargarse páginas web pertenecientes a grupos con los que estaban en desacuerdo. Pero por supuesto, cargarse una web tiene relativamente pocas consecuencias, lo que nos lleva a la siguiente pregunta.\n¿Cuánto poder tiene realmente Anonymous?\nLo cierto es que mientras el grupo ha ido evolucionando, ha atraído a miembros con la habilidad de hacer algo más que tocar las pelotas. Una organización spin-off, conocida como LulzSec, ha sido acusada de hackear y publicar información personal, creando efectos considerablemente más serios: cuentas de correo electrónico y contraseñas pertenecientes a personas conectadas a Sonny Pictures, y el Senado de Estados Unidos que se hizo público; incluso consiguieron bloquear durante un rato la página web de la CIA. Esto terminó con el arresto de diversos miembros destacados de LulzSec.\nAún así, esas tácticas, junto al existente "activismo en internet" han llevado a eventos globales como la Primavera Árabe, que fue solamente posible gracias al plan coordinado y anónimo entre un enorme número de personas con opiniones similares.\nAsí que podríamos equivocarnos al preguntar "¿Cuánto poder tiene Anonymous?" cuando lo que Anonymous representa es precisamente la naturaleza cambiante de la acción colectiva, la justicia vigilante, y la comunicación adoptada gracias a internet. Un poco como un grupo sibilino que intenta cargarse Matrix.