Miércoles, 14 Agosto 2019 08:05\nEl Ministerio de Salud y Protección Social ha creado el Sistema de Afiliación Transaccional (SAT) que es un conjunto de procesos, procedimientos e instrumentos de orden técnico y administrativo, reglamentado por el Decreto 2353 del 2015, para registrar y consultar, en tiempo real, los datos de la información básica y complementaria de los afiliados, la afiliación y sus novedades en el sistema de salud.\nSe trata de un sistema de registro y consulta de afiliación y novedades en salud, validador de derechos, como central para el cruce y referencia de bases de datos.\nEl nuevo sistema de afiliación transaccional facilita y garantiza un derecho fundamental que es la salud, en el Régimen contributivo o subsidiado, también optimiza y facilita todos los trámites entre las EPS y los usuarios afiliados al sistema..\n¿Que busca este decreto?\nEste decreto, el Nuevo Sistema de Afiliación Transaccional busca agrupar y simplificar las reglas de afiliación por medio de un sistema unificado de la información, que reduzca trámites.\nPor lo tanto este decreto se realiza con el fin de consagrar la salud como un derecho fundamental, el cual no puede ser suspendido por causas administrativas y económicas.\nAdemás, sin tantos obstáculos para la atención del afiliado cotizante y sus beneficiarios y también de minimizar los trámites para la afiliación a las Eps.\nComo resultado de éste proceso, fue creado el Nuevo Portal «miseguridadsocial.gov.co»\nEl Nuevo Sistema de Afiliación Transaccional, permite a los prestadores consultar la información referente al estado de pagos de los empleadores con respecto a sus trabajadores.\nLa administración de este sistema, estará a cargo del Ministerio de Salud y Protección Social y la información contenida en el sistema de afiliación transaccional estará sujeta a la ley de protección de datos\nNo hay afiliaciones retroactivas y la desafiliación al sistema solo se producirá cuando la persona fallezca.\nLa declaración sobre el estado de salud deberá ser presentada con posterioridad al registro de la afiliación, lo cual de aplicarse así, constituye una novedad importante de avance en la simplificación de trámites.\nLa actualización de datos y los cambios que afecten el estado del afiliado, la pertenencia a un régimen o la inscripción a la EPS que se produzcan con posterioridad a la afiliación, serán utilizadas por las EPS para identificar y gestionar los riesgos de su población afiliada.\nEl trabajador será responsable de registrar en el Sistema de Afiliación Transaccional las novedades de ingreso como trabajador dependiente y de movilidad si se encontraba afiliado en el régimen subsidiado. También será responsable de registrar las novedades de traslado y de movilidad, inclusión o exclusión de beneficiarios, y actualización de datos.\nEl empleador deberá registrar en el Sistema de Afiliación Transaccional las novedades de la vinculación y desvinculación laboral del trabajador, a través de la planilla integrada de liquidación de aportes –PILA–.\nSi el trabajador no aparece inscrito en alguna EPS y no manifiesta el nombre de la entidad a la cual desea inscribirse, corresponderá al empleador, al efectuar la inscripción, registrar tal circunstancia y el Sistema de Afiliación Transaccional asignará la EPS en la cual quedará inscrito como mínimo por el término de 3 meses, de lo cual informará al trabajador.\nCuando el afiliado perteneciente al régimen subsidiado adquiere un vínculo laboral con una duración inferior a 12 meses y la EPS del régimen contributivo a la cual quiere trasladarse no tiene red prestadora en el municipio en el cual le practicaron la encuesta Sisbén al afiliado, este deberá permanecer en la misma EPS del régimen subsidiado y registrar la novedad de movilidad. Dicho control se efectuará a través del Sistema de Afiliación Transaccional.\n¿Qué es mi Seguridad Social?\nEs un portal creado con el propósito de facilitar a los ciudadanos la afiliación al Sistema General de Seguridad Social en Salud y a los afiliados el reporte de sus novedades. Como afiliado tiene disponible la consulta del estado actual de su afiliación, el historial de inscripciones que haya realizado a diferentes EPS, el reporte de traslado para usted y todo su grupo familiar, la inclusión y exclusión de beneficiarios, la actualización de datos complementarios y del documento de identidad, entre otras. Por su parte los empleadores, entidades e instituciones pueden registrar el rol de empleador persona jurídica y el rol de empleador persona natural. Lo invitamos a que visite el portal: www.miseguridadsocial.gov.co donde puede encontrar mayor información y realizar su trámite correspondiente\nMALLAMAS EPS – INDÍGENA “La Oportunidad Sana Para Una Comunidad con Futuro”


Sugiero Leer...: “Aplastadnos, somos aceitunas”\nEl hambre agudiza el ingenio. En la literatura, el equivalente del hambre del refrán es la mordaza. Bajo un régimen de censura el escritor puede escribir cuanto desee, siempre que no lo publique ni lo transmita a nadie. En el momento en que lo escrito tiene que saltar a la letra impresa, el censor saca la lupa y empieza a tomarle las medidas al texto, palabra por palabra, como cuando los sepultureros tomaban las medidas del traje del muerto, para que encaje bien en el ataúd de la censura. Su propósito no se limita a expurgar los pasajes incómodos para el régimen político al que sirve sino acobardar al escritor, de modo que en sus próximas obras se ahorre la humillación de la censura por el burdo procedimiento de autocensurarse y, de paso, amilanar al resto de los escritores que se atrevan a franquear sus barreras.\nSin embargo, no siempre los autores se han rendido ante la censura. Por el contrario, se las han arreglado para sortearla agudizando su ingenio, lo que en algunos casos elevó la categoría artística de la obra al introducir innovaciones que en un régimen de plena libertad no se le habrían ocurrido. Naturalmente, este efecto no justifica la existencia de la censura, pero sí la capacidad humana para la invención y la supervivencia en condiciones adversas. La humillación que el censor inflige al artista, al obligarle a suprimir fragmentos de la obra o a alterar su contenido, se vuelve contra él. Mejora la calidad del libro, haciéndolo incluso más atractivo para los lectores y, por supuesto, reforzando las posibilidades de garantizarle una posteridad prometedora, en contra también de los deseos del censor.\nA pesar de su denigrante cometido, la censura no deja de ser una posibilidad para el artista al que se le prohíbe expresarse con absoluta libertad. Posibilidad porque, aun con sus limitaciones, deja un pequeño pero significativo margen de maniobra para la negociación, algo que no permiten la prohibición tajante, la persecución o el destructivo auto de fe. El nazismo no toleró la censura. La quema de libros en una fecha tan temprana como el 10 de mayo de 1933 fue una severa advertencia para los autores alemanes que aún no habían optado por el exilio. O destierro o fuego. Nada de medias tintas.\nFotografía de la quema de libros en Berlín en la noche del 10 de mayo de 1933\nEn otras dictaduras de larga duración, como las que se padecieron en la antigua Unión Soviética y en sus regímenes satélites y en la Península Ibérica, los censores se entrometían en el texto, obligando a cambiar palabras, expresiones y suprimiendo o modificando pasajes y escenas (sobre todo desenlaces). En la larga noche estalinista numerosos autores fueron asesinados; otros sufrieron el destierro en su propio país o las cárceles. Los poetas tuvieron que memorizar sus poesías por si la policía secreta irrumpía en sus casas para requisárselas después de un minucioso registro. Hubo que esperar a la muerte de Stalin para que la mayoría de ellos (y sus obras) fuesen rehabilitados. Al menos en el régimen zarista pudieron emigrar a Francia, Alemania o Inglaterra.\nEs en la franja estrecha de la censura donde el artista debe concentrar su potencia creadora, tomando rumbos distintos de los que trazó antes de que escuchase el crujido metálico de las tijeras del censor. Podemos preguntarnos cómo habrían sido muchas obras compuestas cuando la censura estaba muy extendida, e incluso, en el caso de que el autor no las compusiera presionado por la autocensura, cómo fueron antes de que pasaran por el taller del censor. Quizá nos llevásemos alguna sorpresa.\nJames Joyce padeció la censura dentro y fuera de su país, la muy católica y puritana Irlanda. “Aplastadnos, somos aceitunas”, dijo a sus censores con aire desafiante. También podría haber dicho “Pisadnos, somos uvas”, pero sabía que así era fácil obtener el líquido jugoso que contienen. Prefirió la metáfora de las aceitunas de las que se extrae el aceite después de ser exprimidas en la almazara por las pesadas muelas de piedra.\nPrimera página de la primera edición de "Dublineses", en 1914\nDesde que justamente hace un siglo Joyce publicara los quince relatos de Dublineses, tuvo que soportar los rechazos de varios editores irlandeses. En un último y desesperado esfuerzo para publicar el libro en Maunsel & Company, aceptó a regañadientes eliminar Un encuentro, una historia en la que aparece un pederasta. Propuso al editor indemnizarle con el costo de la primera edición en caso de que fuese incautada por la policía. El gerente de la editorial Georges Roberts le exigió cambiar párrafos en algunos de los cuentos. Cansado de las innegociables objeciones que le planteaba la editorial, decidió abandonar su país para no volver nunca más. Por fin, ocho años después de su redacción, Dublineses fue editado con numerosas erratas por el primer editor al que acudió Joyce con el manuscrito, Grant Richards.\nEl ensañamiento de la censura con Ulises fue aún peor. El manuscrito recibió el portazo de la prestigiosa editorial Hogarth Press, que regentaban Leonard y Virginia Wolf. La edición completa de la novela, también plagada de erratas, se publicó en París en 1922, por la editora Sylvia Beach, directora de la célebre librería Shakespeare and Company. Tachada de obscena, hasta entonces había sido publicada parcialmente en las revistas literarias norteamericana The Little Review y británica The Egoist, que dirigía Harriet Shaw Weaver. En Estados Unidos no vio la luz hasta 1934, severamente vigilada por la Sociedad para la Erradicación del Vicio de Nueva York, que obligó a The Little Review a abandonar la publicación de la obra. Aquel año en que un juez autorizó su publicación, la revista Time dedicó su portada a Joyce.\nPortada de la edición de "Time" que en 1934 dedicó a Joyce\nLa Sociedad para la Erradicación del Vicio fue fundada en 1872 por Anthony Comstock, quien opinaba que el arte no debe estar por encima de la moral. D.H. Lawrence, Theodore Dreiser y George Bernard Shaw fueron tres de sus bestias negras. Este último acuñó el término "comstockery" para referirse a la censura rampante que practicaba en nombre de la Sociedad.\nEn sus manos el negocio de la acusación alcanzó las proporciones de una gigantesca factoría industrial. Dos años antes de morir, después de cuarenta y uno de censor, se jactaba de haber logrado que se declarase culpables al suficiente número de personas como para "llenar un tren de pasajeros con sesenta y un vagones, sesenta de ellos con otros tantos pasajeros cada uno y otro casi lleno". En total había destruido "160 toneladas de literatura obscena". Además de censor temible, Comstock demostró ser un contable meticuloso. Los dos grabados que ilustraban el sello de su sociedad lo dicen todo: cárcel y fuego (atentos al porte de caballero burgués, sombrero de copa incluido, que luce el hombre que está arrojando los libros a la hoguera).\nSello de la Sociedad para la Erradicación del Vicio\nLos trenes abarrotados de culpables que imaginó este Himmler de la censura, y a los que extrañamente no determinó destino alguno –quizá el realismo de la metáfora le impidió asociarlo a un lugar tan fantástico como el Infierno, donde si algo no falta es fuego- me han recordado aquellos otros trenes, también abarrotados deculpables, que durante la Segunda Guerra Mundial partían de diversos puntos de Europa hacia los campos de concentración que el régimen nazi esparció por los territorios de su Tercer Reich. La misma diligencia, la misma eficacia y el mismo afán expansivo.\nThomas Mann fue todavía más lejos que Joyce en su percepción de la censura. Lo suyo no era un desafío sino una entrega incondicional. En el ensayo Consideraciones de un apolítico (1915) citó un artículo de Auguste Rodin publicado en una revista norteamericana para criticar las “desventajas” de la libertad del artista. El célebre escultor francés sostenía que el siglo XIX\n“dio a los artistas la libertad y…con ello los arruinó. ¡Como si la libertad pudiese inspirar el arte! ¡Ha matado el arte! Con la libertad han perecido los hermosos estilos de la época antigua, y sólo hemos podido hacer malas repeticiones después de ellos. Con la Revolución el arte se convirtió en tendero, y a consecuencia de ese cambio ha muerto”.\nEn su añoranza de los viejos tiempos de la coacción sistemática, Mann se remitió además a una reflexión de Nietzsche en la que calificaba de grave la situación de los artistas superiores al sucumbir "casi todos ellos por indisciplina interna". "Ya no son tiranizados desde afuera, por las tablas de valores absolutos de una iglesia o de una corte; entonces ya no aprenden tampoco a criar su “tirano interno”, a la voluntad”.\nAuguste Rodin fotografiado por Nadar en 1891\nEl ascenso del nazismo y el exilio obligaron al autor de La montaña mágica a correr un tupido velo sobre esta y otras reflexiones de índole parecida esparcidas por su polémico ensayo. Con los liberticidas gobernando en media Europa no era cuestión de culpar a la libertad de una hipotética decadencia en el ámbito de la creación artística. Bien pronto se encargaron los verdugos de zanjar las discusiones sobre este asunto imponiendo por la fuerza su estúpida concepción del arte mientras desterraban, encarcelaban o asesinaban a los artistas de verdad.\nJorge Luis Borges mostró una vez más su faceta de provocador al declarar, a raíz del fallo del juez de Nueva York, John M. Woolsey, que autorizó la difusión de Ulises, que la censura “puede justificarse, siempre que se ejerza con probidad y no sirva para encubrir persecuciones de orden personal, racial o político”. Poco tiempo después esgrimió un argumento de orden estético en pro de la censura: “puede favorecer la insinuación o la ironía, que son más eficaces”.\nAl escritor argentino le gustaba recordar que en épocas ilustres el pensamiento ha estado sometido a las presiones de la censura sin que ello obstaculizase la creatividad de los escritores. Borges alegaba que un autor que conoce bien su oficio “puede decir todo lo que quiere decir, sin infringir los buenos modales y las convenciones de su época”.\nSi el censor sólo persigue amordazar y cercenar para que la obra encaje en su estrecho molde, el escritor tendrá que esmerarse en buscar una rendija por la que puedan respirar sus textos. Ahí es donde entra en juego la ironía y la insinuación a las que se refería Borges. Ante la brutal rigidez de la censura, que no se anda con miramientos y a la que la estética le trae sin cuidado, el artista tendrá que roturar terrenos vírgenes, “saber ladearse”, como recomendaba el jesuita Baltasar Gracián, multiplicando sus dosis de ingenio e inventiva.\nA la censura sólo le interesa el miserable momento presente para el que trabaja, por lo que el artista tiene que demostrar su superioridad y altura de miras sobrevolando las circunstancias pasajeras a las que el censor rinde pleitesía, con la vista puesta en la posteridad, tiempo en el que la censura no será más que un recuerdo ominoso del que se avergonzarán las generaciones venideras.\nEn la mayoría de los casos la censura sólo sirve para promocionar la obra censurada. La mancha vergonzante que el censor pretendía endosarle se transforma en medalla honorífica. Así sucedió con el poemario Las flores del mal, de Baudelaire, acusado “ultrajar” a la moral pública, y con El amante de Lady Chatterley, de D.H. Lawrence. También Madame Bovarycompareció ante el juez en el banquillo de los acusados por un motivo similar. Después de ser rechazada por varias editoriales,Lolita, de Nabokov, fue adoptada en 1955 por un sello francés dedicado a la literatura erótica. A los tres años se publicó en Estados Unidos.\nAbundando en la idea esgrimida por Borges, el novelista norteamericano Kurt Vonnegut comentó que no sabía qué le daba más lástima si un escritor amordazado y rodeado de policías o uno que vive en una perfecta libertad y no tiene nada que decir. Ante la elección de dos males, se inclinaba por el menos malo. Esto lo decía un autor que sufrió la censura.\nEl Premio Nobel de Literatura en 2012, el chino Mo Yan (1955), pseudónimo de Guan Moye, fue convocado por los censores de su país para analizar sus textos y algunas de sus obras se retiraron de las librerías por algún tiempo. En una entrevista declaró que la censura “da a los escritores motivación para desafiar las áreas prohibidas". En el discurso de aceptación del Premio Nobel afirmó que la censura en su país es "un mal necesario". Por si no lo sabían, la traducción de Mo Yan (mandarín) al español es “No hables”.\nEl autor de Sorgo Rojo empezó a escribir en la década de los ochenta, coincidiendo con la apertura política y cultural en China, una época que considera “dorada” para la literatura china y que confiesa echar mucho de menos. "Entonces había muchos tabúes a los que los escritores les gustaba desafiar. Su entusiasmo inspiró creatividad e imaginación". No obstante, matiza que con ello no quiere decir que esos tabúes "generaran buenas obras de literatura". Y como para evitar interpretaciones confusas aclara que "de hecho, nunca he querido decir nada parecido, simplemente estoy dando una descripción genuina de aquel período".\nMo Yan ha sido criticado por activistas defensores de los derechos humanos por no postularse a favor de la libertad de expresión y ser miembro de la asociación de escritores con el aval del Partido Comunista. Herta Müller, también Premio Nobel de Literatura, tachó de “catástrofe” la concesión del galardón a Mo Yan.\nOtro escritor chino, nueve años más joven que su célebre compatriota, Mia Jia (Fuyang, 1964), pseudónimo de Jiang Benhu, cree que la censura constituye un acicate para su labor literaria, espoleando su ingenio:\n"Es un reto constante para mí, y lo asumo como creador. Siento que mi literatura es como una planta que crece entre las ranuras de una piedra. Si al final brota y no muere, mejora y crece más fuerte".\nAl contrario que Joyce, Mann, Borges o Mo Yan, J.M. Coetzee está convencido de que bajo la censura no florece la literatura, aunque puedan darse casos en los que estimule la creatividad de los escritores. El Premio Nobel sudafricano piensa que ya son bastantes los obstáculos que se imponen por sí mismos como para buscarse otros. En su opinión, la censura amenaza como mínimo con distraer al escritor de su verdadera ocupación y en el peor de los casos puede fascinarlo hasta pervertir su imaginación. Para Coetzee el censor no es más que “un parásito, un invasor patógeno del yo-cuerpo, al que se rechaza con intensidad visceral pero nunca se expulsa por completo”.\nEn nuestra sociedades abiertas la coacción censora lleva un atuendo tan liviano que casi ni se la ve. Pero su aparente transparencia deja huella no con el antiguo nihil obstat de la iglesia católica, sino con la exigencia explícita de las previsiones de ventas que barajan las editoriales. Ya ocurrió mucho antes con el cine. Los finales tenían que ser si no felices, al menos no desagradables para el espectador que pagaba para que lo entretuviesen durante dos horas con una historia que acabara como es debido, aunque hasta llegar a ese final feliz sus protagonistas padecieran algunas turbulencias. En los antiguos países comunistas los censores tenían una preocupación similar por suprimir los finales adversos. Lo importante es que el consumidor de ficciones se lleve un buen recuerdo de éstas. De ahí que se persiga un final apropiado para las historias. Un objetivo tan antiguo como aquel corolario que clausuraba los cuentos infantiles de antaño: los protagonistas fueron felices y comieron perdices. Y todos tan contentos. ¡Larga vida a la infancia!\nDe EN LENGUA PROPIA, blog del autor, 05/08/2014\nImagen: Páginas censuradas de una edición antigua de “Elogio de la locura”, de Erasmo de Rotterdam\nPosted by Claudio Ferrufino-Coqueugniot at 10:59 AM


#AÑOSTRANSCURRIDOS – Buenos Relatos\n25 julio, 2020 24 julio, 2020 buenosrelatos Poesía\nESRUZA Llenaste mi vida de alegría, en dos etapas diferentes. Me alejé de ti, y tú sabes por qué, ahora te alejas tú, y sé por qué. No importa ya lo sucedido si feliz fui en esos tiempos; ya nada se puede cambiar porque el pasado no vuelve. Neciamente intenté que volviera, pero imposible fue; … Sigue leyendo Años transcurridos


Falabella dejará a cientos de empleados sin trabajo – Mundo Político\nInicio Gremiales Falabella dejará a cientos de empleados sin trabajo\nFalabella dejará a cientos de empleados sin trabajo\nComentarios desactivados en Falabella dejará a cientos de empleados sin trabajo\nEl anuncio del cierre de Falabella en Argentina generó incertidumbre a los cientos de empleados y familias que dependen de la multinacional, y por la importante inversión económica que se generaba en las provincias en las que la empresa tenía base, como lo es Mendoza.\nCabe destacar que la empresa de origen chileno, en 2019 recibió un beneficio fiscal por 124 millones de pesos de parte del Estado mendocino, por lo que tenía a su favor el crédito fiscal (a cambio del pago de impuestos locales) por ese monto.\nA pesar de la promesa de la empresa era invertir 380 millones de pesos y crear 152 puestos de trabajo en 2019, desde el mes de septiembre de 2020 comenzó un proceso de achicamiento en el país.\nEn ese momento, la reconocida firma chilena puso a la venta cuatro de sus tiendas y se puso a buscar socios para que se hagan de las otras franquicias. También dio la oportunidad a sus empleados a que se adhieran al retiro voluntario.\nLa firma explicó su decisión a través de un comunicado de prensa, en el que detalló la resolución de cerrar cuatro espacios comerciales: dos de la marca Falabella, ubicados en Florida 343 y Tortugas Open Mall; y otros dos de Sodimac ubicados en Villa Tesei y Malvinas Argentinas.\nArtículo anterior Víctor Hugo INDIGNADO: "Siempre ganan ellos y encima el gobierno le prometió no subir retenciones"\nPróximo artículo José Manuel Ubeira SE LAS MANDÓ A GUARDAR a los jueces macristas\nFue en un acto en la plaza San Martín de Rivadavia y Absalón Rojas. También etuvieron repr…\nLa actividad industrial se incrementó nuevamente en enero y mantuvo la tendencia que comen…\nEl peronismo sabe de lealtades, pero también de traiciones. Por cierto, en esta historia h…


Murió ahogada mientras todos bailaban | El Gráfico Historias y noticias en un solo lugar\nMurió ahogada mientras todos bailaban\nEl padre de Yésica Ustamayta denunció que un miembro del personal de seguridad la golpeó luego de que la sacaron de la pileta alberca\nDurante una fiesta clandestina Yésica Uscamayta, una joven que estudiaba el último año de periodismo, fue asesinada la madrugada del primer día del año.\nEl padre de la joven denunció que un miembro del personal de seguridad la golpeó luego de que la sacaron de la alberca. "Le pegó una patada a ella y a un joven que la ayudaba”, señaló.\n"En eso, se acercó un hijo de p... organizador de la fiesta y le dijo al chico: 'Rajá de acá. ¿Qué haces pel...?'. Lo empujó al chico y él le hizo RCP, pero mal, muy mal. Después, vino el dueño de la fiesta y se empezó a reír: 'Está jodiendo', dijo. Luego, agarró a la chica, la puso de costado y le golpeó la espalda para que escupiera".\nDe acuerdo con Crónica, una testigo relató: "Un chico la vio, la sacó de la alberca y despejó el lugar porque estaba lleno de gente. Le tomó el pulso, y como no tenía, le comenzó a hacer RCP. La chica tenía la panza hinchada y estaba violeta, con los labios morados".\nHasta el momento se desconoce como Yésica se ahogó, según su hermano admitió que habían bebido pero, “hasta donde la vi estaba lúcida”.\n"Cuando se dieron cuenta que estaba muerta, apagaron la música. Pero nadie se enteró de lo que había pasado, porque mientras intentaban resucitarla, todos seguían bailando", aseguró la testigo.\nEl hecho ocurrió en una casa quinta San Cayetano, situada en 520 entre 159 y 160, en la localidad de Melchor Romero, partido de La Plata, en una fiesta que según la comuna local no había sido autorizada.


Inicio » Blog » 5 ventajas de los videojuegos en los niños que debes saber\nLa OMS lanzó la campaña play apart together aprovechando los videojuegos para llevar mensajes sobre cuidados del covid-19. Por otro lado, según Sensor Tower durante la época de coronavirus aumentó la descarga de videojuegos a nivel mundial un 39%. Así que vamos a hablar de todas las ventajas de los videojuegos en los niños en esta época de mayor uso.\nJugando con niños en Internet\nYo tengo un compañerito de 11 años con el que jugamos, por lo general Mario Bross. Los videojuegos le ayudan a practicar el idioma inglés.\nTambién tiene un especial sentido de orientación espacial en los videojuegos que le permiten moverse por todo el mundo virtual sin problemas.\nYo no. Generalmente yo habilito el mapa con flechita y la sigo para no perderme. Él me anima diciendo: “A la derecha a la izquierda, pero cómo te vas a perder, es muy fácil” al menos para él.\nDespués de unos 40 minutos jugando juntos, él se aburre y envía mensajes de Whatsapp a sus compañeros de colegio para invitarlos a jugar online, por lo general Fornite; Un juego donde el objetivo es sobrevivir, ganar más trajes, recompensas y opciones que habilitan semana a semana para hacer que tu personaje se vea más cool. Dicho así en palabras de mi compañerito.\nEs probable que tengas esta experiencia y en algún momento te das cuenta de que tu habilidad no es la misma. Ellos necesitan sentirse retados, mientras desarrollan algunas habilidades extras a las que ya te conté.\nTe puede interesar: Mi hijo quiere ser Youtuber\n5 ventajas de los videojuegos en los niños\nCooperación. Hay juegos donde el objetivo es hacer alianzas para derrotar a la maquina o a un equipo de seres humanos. Según las habilidades de cada uno, ellos planean su victoria y se ayudan entre sí para lograrlo.\nLiderazgo. Los niños son capaces de asumir un rol de líder: direccionar, pensar y planear. Los escuchas diciendo: “tu ve por la derecha, tu espera, acabo de ver que vienen a atacarnos” y en ese momento de adrenalina intuitivamente desarrollan habilidades para liderar a sus compañeros en búsqueda de la victoria.\nEmpatía. Si algún compañero del equipo está herido o está siendo atacado en desventaja, los niños acuden al rescate. Sienten la necesidad de apoyar al equipo, porque la derrota de uno de sus miembros afecta a todos. Además, crean esos lazos de amistad donde realmente se preocupan por el otro, se ponen en sus zapatos y quieren apoyarse entre sí.\nTolerancia. Cada niño es capaz de ser el personaje que se le antoje, de cabello rosado, alto, gordo, convertirse en un extraterrestre, lo que su imaginación le permita crear. En su equipo, es igual. Cada personaje es bienvenido con sus diferencias, sin ser juzgado por ello.\nPluralidad. Los videojuegos permiten conocer personas de cualquier parte del mundo, practicar nuevos idiomas, conocer nuevas culturas. Aprender palabras que al repetirlas en otro país pueden sonar como grosería. Es importante entender la otredad, y el contexto de los videojuegos por esta característica multicultural para que los adultos no los juzguemos, y aprovechemos esta ventaja.\nAsí que, a jugar con ellos, a entender que el mundo no será como antes, y así como los adultos aprovechamos internet para trabajar y comunicarnos, el entretenimiento es un componente vital para los niños.\nEso sí, no descuides su salud física. Mantenerlos siempre en movimiento con alguna actividad y vigilar con quien hablan en internet es tan vital como lavarse las manos por estos días.\nEntrada anterior Identidad Digital: 5 Características que hablan bien o mal de ti\nEntrada siguiente Guía completa para profesores que dan clase virtual por primera vez