Torneados y platos de madera | Platos de madera en Riobó - A Estrada\n986 587 725 / 636 003 891 Artesanía y platos de madera para pulpo en A Estrada\nFABRICACIÓN DE PLATOS DE PULPO\nPlatos de Galicia es una empresa familiar situada en Riobó, A Estrada (Pontevedra), con más de 60 años dedicándonos al torneado de la madera, en especial en los últimos años a la fabricación de platos y toda clase de tablas de madera para pulpo, pizzerías, fiestas gastronómicas, bazares...\nTaller artesanal. Fabricación propia consiguiendo precios asequibles. Máxima seriedad en nuestros envíos.\nLlevamos varios años con un sistema de venta vía internet para llegar mejor al consumidor final, y también añadimos más articulos relacionados con la cocción, sobre todo del pulpo: calderas, quemadores, tijeras, pimenteras, ganchos...\nMira las diversas fotografías distribuidas en esta página y pincha en ellas.\nLos comienzos de nuestro taller se remontan a principios del pasado siglo, cuando a un artesano llamado Manuel Pazos se le ocurrió aprovechar la fuerza del agua de un molino de harina para, por medio de unas hidráulicas y poleas, hacer girar un torno, en el cual se torneaban trompos y grifos de barrica para vino y los comenzó a comercializar a las pocas tiendas cercanas de Santiago y sus alrededores.\nFue pasando generación tras generación mecanizándose cada vez más hasta llegar a nuestros días dónde enviamos artículos de madera a toda España y al extranjero.\nCon los adelantos tecnológicos te los enviamos más fácil que nunca a tu domicilio comprándolos por internet con la misma seriedad y seguridad en nuestros envíos los cuales se hacen en un plazo corto (máximo 9 días, dependiendo de la cantidad) y si quieres más rapidez puedes enviar tu transporte a recogerlo o directamente visitar nuestro taller.\nHaz clic aquí y envíanos un correo con tu nombre y teléfono especificando el artículo que te interesa mediante el número de registro. Nos pondremos en contacto contigo lo antes posible y te enviaremos un presupuesto especificado.\nPlatos de Galicia no se hace responsable de que los envíos lleguen a una determinada hora o día exigida por el cliente, ni tampoco de gastos adicionales por no encontrarse en el domicilio a la hora de reparto, en caso contrario envía tu propio transporte.\nLos artículos fabricados son en su mayoría de madera de pino semilimpia de resinas y con registro de laboratorio. El pino es una madera de bajo coste y delicada a las inclemencias.\nPLATOS DE GALICIA NO SE HACE RESPONSABLE DE SU MAL USO\nOjo con las clases de maderas, sobre todo con el pino. Hay muchas variedades: algunas más porosas, otras tóxicas o que llevan colas.\n¡Desconfía de las gangas!\nPara más información o solicitar presupuesto dispone de los teléfonos\n986 587 725 y 636 003 891 y del correo electrónico platosgalicia@gmail.com\nAhora si lo solicitas ¡podrás ver como fabricamos tu producto!\nTe enviaremos por WhatsApp unos pequeños videos de su fabricación y podrás seguir el proceso paso a paso\nPor pedidos superiores a 500€ te enviamos un detalle extra.\nNO SE ENVÍAN MUESTRAS FÍSICAS. EXCEPTO EN PEDIDOS DE GRANDES CANTIDADES.\nTorneados y Platos de Madera\nLos platos de madera realizados de manera artesanal por Torneados y Platos de Madera, son productos de calidad, en su mayoría de madera de pino semilimpias de resinas y que cuentan con registro de laboratorio.\nDirección: C/ Portecelo, 1 - Riobó - 36685 A Estrada (PONTEVEDRA)\nTeléfonos: 636 003 891 / 986 587 725\nTorneados y Platos de Madera - Aviso Legal - Área Interna


Bolivia reporta 693 nuevos casos de la covid-19 y 15 fallecimientos - JORNADA\nInicioBoliviaSociedadBolivia reporta 693 nuevos casos de la covid-19 y 15 fallecimientos\nBolivia registró este sábado 15 fallecidos a causa de la covid-19 que elevaron a 17.821 las muertes acumuladas desde marzo de 2020, mientras que los 693 casos nuevos reportados en esta jornada subieron a 473.506 el total de contagios hasta el momento.\nLas regiones con la mayor cantidad de nuevos contagios fueron Santa Cruz, con 248, y La Paz, con 183, mientras que en los otros siete departamentos se reportaron entre dos y 81 casos.\nEl Ministerio de Salud también informó de 1.456 personas con sospecha de estar contagiadas que son monitoreadas a través de una línea telefónica gratuita habilitada por el Gobierno para atender requerimientos relacionados con la covid-19.\nLos casos activos actualmente son 47.753, mientras que el acumulado nacional de pacientes recuperados es de 407.932, según el reporte oficial.\nHasta el momento, 1.627.394 personas han completado el esquema de vacunación contra la covid-19 en Bolivia y otras 2.878.065 recibieron la primera dosis, según los datos oficiales.\nEl país recibió hasta el momento más de 7,5 millones de vacunas incluidas la china Sinopharm, la rusa Sputnik V y las obtenidas mediante el mecanismo Covax de las Naciones Unidas que son las Oxford-AstraZeneca, Pfizer y Janssen, según información de la Cancillería.\nEste mes llegaron a Bolivia en diversos envíos dos millones de vacunas Sinopharm dentro de una compra de seis millones de dosis que se completará gradualmente hasta fines de agosto o inicios de septiembre según lo previsto por las autoridades nacionales.\nLas autoridades realizan consultas a expertos y entidades internacionales sobre la posibilidad de aplicar una combinación de vacunas tras la falta de segundas dosis de Sputnik V que se acabaron hace unos días, sin que por el momento haya una fecha para la llegada de estos fármacos.\nEl anuncio de las autoridades educativas del retorno a clases desde este lunes bajo la modalidad semipresencial en zonas periurbanas de las ciudades vecinas de La Paz y El Alto generó preocupación sobre todo en padres y madres que han manifestado a los medios locales sus reservas sobre enviar a sus hijos a la escuela.\nEl alcalde de La Paz, Iván Arias, declaró al respecto que este retorno a clases semipresenciales deberá analizarse en la reunión del Centro de Operaciones de Emergencia Departamental (COED) convocada por la Gobernación paceña para el próximo miércoles.\nArtículo anteriorBolívar castiga a Wilstermann con un 4-0\nArtículo siguiente¿Cómo será después de la pandemia?


Especialista en endodoncia Oklahoma City - Mejor tratamiento endodoncista OKC\nCanal radicular ciudad de oklahoma\nCausas de los conductos radiculares:\nCavidad sin tratar\nTraumatismo dental directo\n¿POR QUÉ SE NECESITA LA TERAPIA DE CONDUCTO RAÍZ?\nSe necesitan conductos radiculares porque el núcleo del diente se ha infectado. El núcleo (pulpa) del diente es el elemento vital del diente formado por vasos sanguíneos y nervios. La pulpa aporta nutrientes y líquidos al diente, y es donde se sienten las sensaciones de frío y calor. Cuando las bacterias alcanzan los tejidos internos blandos, provocan una infección que mata lentamente el diente. La infección puede causar mucho dolor e incomodidad. Si no se trata, las infecciones dentales importantes pueden ser fatales. La terapia del conducto radicular alivia el dolor y restaura la salud dental rápidamente.\nROOT CANAL OKLAHOMA CITY: CÓMO FUNCIONA\nlos Tratamiento dental el área se adormece suave y completamente con un anestésico local. El material dañado se retira con cuidado para que el diente interno sea accesible. Se eliminan todos los rastros de contaminación dentro del conducto radicular. Después de limpiar y desinfectar el conducto radicular, se aplica un material sellador en el conducto radicular para evitar daños mayores. Se coloca una restauración sobre el diente tratado y el dolor del diente sensible se olvida hace mucho tiempo.\nCon la terapia de conducto, restauraremos su comodidad y mejoraremos su salud bucal al primer signo de dolor de dientes.\nComuníquese con Reflections Dental Care para obtener un conducto radicular en OKLAHOMA CITY, OK\nPor favor llame al (405) -751-4556 para una consulta.


Aprende a medir porciones con la mano para bajar de peso – Evolution Advance\nAprende a medir porciones con la mano para bajar de peso\n¿Tú también quieres alimentarte sano para adelgazar, pero no sabes cuánto comer? Porque si exageras engordas, pero si comes poco mueres de hambre y los antojos te enloquecen. Sácate las dudas de la cabeza aprendiendo a medir porciones con tu mano.\nCon este sistema dejarás de preguntarte… ¿Dos papas medianas estarán bien?, ¿este bistec será muy grande?, ¿me como una taza o dos cucharadas de arroz?\nTe vas a sorprender porque tus platos van a saciarte y estarán mejor equilibrados que nunca antes.\nMedir porciones con la mano vs. contar calorías\nPara perder peso necesitas comer menos calorías de las que tu cuerpo necesita para funcionar a diario (déficit calórico). Así, a tu organismo no le quedará más remedio que “comerse” la grasa que tiene acumulada para energizarte.\nPor eso es que mucha gente, apela a las matemáticas para sumar las calorías que ingieren en cada bocado.\nContar calorías de forma estricta puede ser muy útil para deportistas que desean optimizar su rendimiento, fisicoculturistas, modelos e influencers que viven de su imagen, entre otros.\nTambién, puede indicarle a cualquier mortal si va por buen camino o se está desviando.\nPero muchos médicos, nutricionistas y sicólogos coinciden en que son mayores sus desventajas porque:\nRequiere mucho esfuerzo: vivir sumando y restando calorías para no pasarte de un límite es agotador porque exige concentración y control constantes.\nEs muy difícil ser preciso: por más aplicaciones que uses, siempre hay márgenes de error importantes.\nPuedes obsesionarte: contar calorías puede causar ansiedad y frustración por no “cumplir” la meta que te autoimpusiste. Y recuerda que tu estado mental juega un rol principal a la hora de perder peso y mantenerlo.\nPor eso, si quieres seguir tu proceso, sin dejar de ser feliz, puedes hacerlo mucho más fácil, aprendiendo a medir porciones con la mano.\n¿Te parece difícil de creer? El Consejo Europeo de Información Alimentaria no solo certifica sino que recomienda utilizar las manos y los dedos como una forma sencilla y eficaz de hacer estos cálculos.\nEso sí, para que te funcione, procura que tus alimentos vengan de una dieta equilibrada con carbohidratos, proteínas, grasas buenas, así como frutas y vegetales de muchos colores.\nCómo medir porciones con la mano para bajar de peso\n¡Vamos a pasar a la acción! Aprenderás a medir porciones con la mano para bajar de peso.\nMira que fácil es:\nSi eres hombre, consume dos porciones del tamaño de tu palma de la mano con cada comida.\nSi eres mujer, consume dos porciones del tamaño de tu palma de la mano con cada comida.\nSi eres hombre, tu porción debe ser del tamaño de dos puños.\nSi eres mujer, tu porción debe ser del tamaño de un solo puño.\nPara los hombres, 2 porciones del tamaño de una mano en forma de taza con la mayoría de las comidas serán suficientes.\nPara las mujeres, 1 porción es lo justo.\nPara los hombres son 2 porciones de grasas del tamaño de un pulgar con la mayoría de las comidas.\nLas mujeres usarán 1 sola porción del tamaño del pulgar.\nSi tienes las manos más grandes o más pequeñas que el promedio de personas con el mismo tamaño de tu cuerpo, no te preocupes.\nAun así, el tamaño de tu mano se correlaciona con el tamaño general del cuerpo, incluidos los músculos y los huesos.\nEl sistema de medir porciones con la mano es un punto de partida.\nPero como cada cuerpo es diferente, puedes ser flexible, dependiendo de cómo reaccione el tuyo.\nPor ejemplo: si mides tus porciones con las manos, pero tu cinta métrica sigue marcando lo mismo, prueba eliminar una palma ahuecada de carbohidratos o un pulgar de grasas en alguna comida.\n¿Viste lo sencilla que puede ser tu vida saludable?\nComienza a medir porciones con la mano para bajar de peso cuanto antes y comenzarás a notar la diferencia no solo en tu figura, sino en tu energía y tu desempeño diario.


Género Archives - Página 4 de 5 - Elcano Blog\nDe entre las casi 2.300 resoluciones adoptadas por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en estos 70 años, es difícil pensar en una resolución que sea mejor conocida por su nombre, número y contenido que la 1325. Aprobada en el año 2000, tras una intensa y sostenida [...]\nMaria Solanas 26/5/2016\nPromoviendo la igualdad de género: ¿la hora de una Secretaria General de las Naciones Unidas?\nMañana se celebra el Día Internacional de las Mujeres, que este año tiene como lema “Por un Planeta 50-50: demos el paso para lograr la igualdad de género”. Naciones Unidas aspira a que el 8 de marzo sirva para poner el foco en los avances y los retos pendientes. [...]\nMaria Solanas 7/3/2016\nCerrar la brecha de género: ¿puede la economía esperar más de 100 años?\nDesde hace ya diez años el Foro Económico Mundial de Davos elabora anualmente un informe global que mide la brecha entre hombres y mujeres en cuatro áreas: salud y esperanza de vida; educación (acceso a niveles básicos y superiores); oportunidades económicas (salarios, participación y liderazgo); y empoderamiento político (representación [...]\nMaria Solanas 9/12/2015\nMujeres, imprescindibles en la ecuación de la paz\nEl balance de la resolución 1325, quince años después de su aprobación es, sin paliativos, decepcionante. Logros muy escasos, e insuficiente voluntad política para incorporar a las mujeres (sólo un 9% de mujeres en las mesas de negociación de la paz; sólo el 19% de las misiones de Naciones [...]\nMaria Solanas 26/10/2015


F1: Hamilton: "Espero no haber llegado a mi límite como piloto" | Fórmula 1 - 2018\n22 mar. 2018 09:25\nLewis Hamilton, en el circuito de Albert Park. Diego AzubelEFE\nVettel: "Pienso más en mis debilidades que en las de Hamilton para seguir mejorando"\nHamilton y Vettel: tan cerca y tan diferentes de Fangio\nAlbert Park bulle como cada año suele hacerlo por estas fechas. En Australia arranca otro Mundial de Fórmula 1, sólo que este año hay dos pilotos que pueden alcanzar cinco títulos mundiales, igual que Fangio. Uno de ellos es el actual campeón, se llama Lewis Hamilton y tiene claro que aún le queda bastante cuerda. El otro se llama Sebastian Vettel y confía en que su momento vuelva llegar esta temporada.\nEl piloto inglés aseguró que es "un privilegio" estar en la Fórmula 1, haber vivido su "progreso" en las últimas temporadas y competir "con los mejores" como el también cuatro veces campeón, el piloto alemán Sebastian Vettel (Ferrari), que le acompañó en la rueda de prensa oficial.\nVettel, un Mundial con un 'grande'\nVettel considera que Lewis Hamilton es "favorito" en el Gran Premio de Australia, pero advirtió que la temporada es "muy larga" y la de Melbourne es "solo una carrera".\nRespecto al australiano Daniel Ricciardo, presente en la rueda de prensa junto a Vettel y Hamilton y cuyo contrato con la escudería austríaca expira al final de esta temporada, el que fuera su compañero en Red Bull dijo que está "seguro" de que tendrá una plaza en la Fórmula 1 en la siguiente campaña.\n22/03/2018 14:10 horas\nTu límite como piloto te llegará cuando tu padrino decida no mantenerte con el mejor coche.\nVolver a la noticia 'Hamilton: "Espero no haber llegado a mi límite como piloto"'


Fomento ha abonado 16 millones en 2014 por ejecuciones de sentencia por expropiaciones de la pasada legislatura\nActualizado 07/12/2014 17:46:28 CET\nSe han realizado 34 actuaciones en infraestructuras, de las que 18 están ya finalizadas y las demás en ejecución\nLa Consejería de Fomento del Gobierno de Castilla-La Mancha ha tenido que hacer frente a un total de 16 millones de euros para abonar ejecuciones de sentencias en materia de expropiaciones de terrenos realizadas en la anterior legislatura por el anterior Gobierno socialista.\nAsí lo ha asegurado la consejera de Fomento, Marta García de la Calzada, durante su exposición sobre la ejecución de las cuentas de su departamento en 2014 en la Comisión de Presupuestos de las Cortes regionales, donde ha matizado que el presupuesto de su cartera alcanza a fecha 31 de octubre el 82% de ejecución.\nDurante su intervención, ha indicado además que el presupuesto para la Consejería se ha visto aumentado en 4,86 millones debido a la incorporación de un remanente de fondos finalistas del pasado ejercicio, con lo que la cuantía se ha visto incrementada hasta los 268,1 millones de euros para todo el 2014.\nHa explicado que en inversiones reales "no se han gastado muchos recursos y solo se han atendido a reparaciones urgentes", de manera que se ha ejecutado el 47% de la asignación destinada a estos efectos.\nEntre los distintos apartados de gasto a lo largo del presente año, se ha referido al plan cartográfico de Castilla-La Mancha, que ha ejecutado casi el 71% de su presupuesto y que ha logrado "grandes avances" en el desarrollo del mapa industrial.\nSe ha desplegado la red de estaciones de GPS, con lo que la Comunidad Autónoma "ya no es la única que no ofrece este servicio", además de que se han revisado alrededor de 12.000 topónimos de caminos, valles y parajes de la región, ya que "alrededor de la mitad no se encontraba plasmado en los mapas".\nCon esta actuación, se persigue el objetivo de actualizar un total de 300.000 nombres geográficos de la región, pues Castilla-La Mancha "era la única que no había realizado este trabajo y así se trata de recuperar y conservar el rico patrimonio geográfico usando las últimas tecnologías".\nEn cuanto a las actuaciones en infraestructuras, ha destacado que se han llevado a cabo un total de 34, de las que 18 están ya finalizadas y las demás en ejecución.\nDe este total, ha resaltado la mejora de vías entre Talavera y Mejorada y entre Tarancón y Horcajo de Santiago, incidiendo en que se ha actuado en obras de emergencia necesarias "para conseguir la seguridad vial total y una circulación normal".\nEn cuanto a inversiones reales, ha detallado las actuaciones previstas para este año, entre las que se encuentran las mejoras en Cercadillo, El Toboso, obras de ensanche en Pozo de Guadalajara o la vía que une Turleque con la A-4.\nSe van a mejorar la intersección de la CM-5100 con Talavera de la Reina, la travesía de Campo de Criptana o la unión entre Consuegra y la N-401.\nEn lo que respecta a la conservación, se han gastado 54,3 millones de euros con ejecuciones en Valdegana, Hinojosa de San Vicente, la vía que une Villaconejos de Trabaque y Albacete de las Nogueras, la que une Manzanares y Cinco casas o el refuerzo de firme entre Ciudad Real y Picón; entre Pozo de Guadalajara y Santorcaz; o el de Cañamares.\nSe ha reforzado la carretera entre Polán y Gálvez y se ha trabajado en taludes entre Riópar y la provincia de Jaén y entre Riópar y Paterna del Madera.\nEn señalización viaria, "se han destinados dos millones de euros en las cinco provincias", ha destacado la consejera, que ha añadido que se han abonado 100.000 euros al centro de conservación de Guadalajara.\n88% EJECUTADO EN TRANSPORTES Y 61% EN VIVIENDA\nEn cuanto al presupuesto destinado a transportes, ha apuntado que se ha ejecutado al 88%, siendo la partida más importante la de 2,3 millones de euros para el abono del convenio con Madrid.\nSobre vivienda y urbanismo, se ha gastado un 61,28% de lo previsto, en gastos destinados a ayudas al alquiler, rehabilitación de viviendas, remonte de Safont y ayudas para la adquisición de vivienda por 14,7 millones.\nEn materia de minas, ha destacado la financiación de un plan de dinamización del sector con 13 líneas de actuación con 51 acciones entre las que se recuperarán huecos mineros abandonados en Cuerva, Cebolla o Brihuega.\nSe ha referido, por último, a los gastos de la agencia del agua, con una ejecución del 98%, ante lo que ha destacado que la coordinación en materia hidrológica "ha conseguido que se cierre la mejor planificación de la historia, asegurando más de 4.200 hectómetros cúbicos para la región".


Aprueban en primer debate reforma a la Ley de Descentralización, licencia con sueldo se mantiene | Foco Panamá\nAprueban en primer debate reforma a la Ley de Descentralización, licencia con sueldo se mantiene\nEn meses pasados los artículos de la ley sobre la licencia con sueldo habían sido eliminados, sin embargo, volvieron a ser considerados.\nEn el primer debate del proyecto de ley 364 que modifica la ley de descentralización, se aprobó mantener la licencia con sueldo para alcaldes y representantes.\nEl pasado martes 29 de marzo, se debatió una reforma a la Ley de Descentralización, donde se discutieron los artículos sobre la eliminación de las licencias con sueldo.\nEl diputado independiente Juan Diego Vásquez, señaló que en meses pasados los artículos de la ley sobre la licencia con sueldo habían sido eliminados, sin embargo, volvieron a ser considerados.\nAñadió que fueron incluidos a última hora por diputados de partidos políticos, sin discusión suficiente.\nEn esta misma reunión se discutió la creación de corregimientos y distritos.


Redacción 19/06/2018 22:07 h.\n-que pasan meses sin movimientos y basta que La Región recuerde el compromiso político de empujar el ciclo para que haya reacción? -que tales pasos solo son aparentes a juzgar por los resultados? -que Xunta y Concello parece que hacen, dicen que hacen, le dicen a los empresarios que hacen y solo falta saber si han hecho?\n-Que en el polígono de San Cibrao sigue la mudanza? -que pronto, muy pronto, habrá movimientos en el terreno destinado a parque comercial? -que la promotora Kronos ya está anunciando que tiene todo a punto? -que al menos eso dice una generosa valla en los terrenos de la futura gran superficie? -que también otras empresas están invirtiendo en la zona? -que todo parece dicha en el entorno empresarial?\n-Que el grupo de moteros al que pertenecía Gonzalo Feijóo Otero organizó ayer una sentida "kedada" de despedida de su colega? -que cada moto presente era como una lágrima derramada por este joven de 29 años fallecido en accidente? -que el encuentro tuvo lugar en Moreiras, donde se celebró el funeral? -que las motos y moteros, como familia y allegados, enmudecieron también por la emoción?


Un brunch de muesli | Miguel Ángel Aijón Oliva\nUn brunch de muesli\nPor maaijon en 13 diciembre, 2019 en Lingüística, Sociedad\nAunque a estas alturas deberíamos estar más que curados de espanto, sigue siendo noticia la adición (o adicción, teniendo en cuenta el número) de palabras y acepciones nuevas al diccionario oficial, por parte de la Real Academia Española y de la Asociación de Academias de la Lengua Española. Lo más importante es que tales noticias nos proporcionan material de discusión para un par de cafés. Como nunca se cansarán de repetir los académicos en toda conferencia, entrevista o artículo de opinión, la lengua es algo vivo, en continua evolución, y lo más importante es el uso que hacen de ella los hablantes. Y creo que todos o casi todos los lingüistas suscribiremos esto sin problema alguno. Pero ya hemos señalado en otras ocasiones que la principal razón de ser de las Academias no es el uso, sino la norma. Y se diría que hoy la norma recurre a esa vitalidad de la lengua como pretexto para meter en el diccionario los aspectos más extravagantes, cacofónicos y horteras del uso, en lugar de mantener una actitud restrictiva que evite, en la medida de lo posible, que la cosa se desmadre más de lo que ya se ha desmadrado. La pauta de la norma la marcan hoy, principalmente, los grandes destructores del español: periodistas, políticos, artistas de nuevo cuño e influenciadores varios. No es que ya no haya norma: siempre la hay. Pero, si antes era una norma basada en el uso de los cultos, y por ello podía tacharse de elitista, ahora es una norma basada en el uso de los seudocultos, y por ello puede tacharse simplemente de esnob.\nEn este documento se nos ofrece una extensa lista de novedades, para que podamos comprobar que la norma casi está más viva y evoluciona más rápido que la propia lengua. Con respecto a los nuevos habitantes del diccionario, ya se sabe que no es nuestra costumbre criticar la importación de xenismos como brioche, brunch, muesli o router (se supone que todos ellos pronunciados a la española, o sea, mal), siempre que designen realidades para las que nosotros no tenemos un vocablo (y que, por lo tanto, nos veríamos obligados a señalar con el dedo, como ocurría en los tiempos primigenios) y que no respondan a modas o situaciones pasajeras (y, pensándolo bien, vete a saber si dentro de diez años seguirán existiendo los róuteres, o ya llevaremos un chip en el cerebro para conectarnos directamente a Internet; lo mismo se puede decir del también flamante verbo enrutar). En este sentido, no es ninguna sorpresa que abunden los vocablos que hoy lo petan en los círculos intelectuales de Twitter y que, muy probablemente, habrán quedado obsoletos cuando se imprima la próxima edición del diccionario, si es que se imprime: agendar, apariencial, arboricidio, casoplón, identitario, principista o zasca (esta última, además, parece usarse únicamente en España). Entrañable, por otro lado, la ocurrencia de meter beatlemanía más de cincuenta años después de que toda España se volviera loca al ver a cuatro músicos de Liverpool bajar del avión. Pero, en fin, la buena música nunca muere, así que los buenos maniáticos tampoco. Annus horribilis no aporta gran cosa frente a año horrible, pero al fin y al cabo es latín y te da un aire como muy de reina lamentándose de que todos sus hijos se divorcian. Cumplemés es ideal para todo aquel que necesita difundir por las redes el crecimiento de sus hijos en tiempo real, a la vez que monta en cólera por cualquier violación del derecho a la intimidad.\nMe ha afectado un tanto la invención de afectante, que por supuesto significa ‘que afecta’, y para el que se proponen los ejemplos Una decisión afectante a la seguridad de los ciudadanos; Un trauma afectante a la personalidad. Si estos ejemplos nos hacen pensar en la enésima invasión del inglés en nuestra sintaxis, será que pensamos mal. Gran parte de las incorporaciones, de hecho, se pueden achacar a la influencia del Imperio, por más que se disfracen con elementos morfológicos y léxicos españoles: desde ahora tenemos registración, que se marca como frecuente en Cuba, Puerto Rico y Estados Unidos. Que igual podrían seguir teniendo registro como forma normativa, aunque en casa hablen como quieran, como hace todo el mundo. Lo mismo para textear; ponedle todas las terminaciones verbales que queráis, pero esto ya no es español, es reguetón. Con fichajes como brequear ‘frenar’, brochure ‘folleto’, que vete a saber cómo se pronuncia, y troca ‘camioneta para transporte o reparto’, el spanglish se convierte, por fin, en lengua estándar. Pero es que para la última palabra también se admite la forma troque, lo que muestra el esfuerzo por recoger hasta la última variante que alguien haya podido pronunciar alguna vez sin darse cuenta. Lo mismo con crepa y crepe, que vienen siendo crep con vocal final; ¿por qué no también crepo? Con deconstruir, como ya había ocurrido con decodificar, se claudica definitivamente ante la morfología anglofrancesa frente a del español, que siempre ha tenido des- como prefijo para esto. La Academia sigue empeñada en dehacer su trabajo de siglos.\nEl intento, a priori loable, de reducir el eurocentrismo y desarrollar una norma léxica realmente panhispánica lleva (equivocadamente, en mi opinión) a incluir una gran cantidad de términos y acepciones simplemente porque se usan en algún lugar. Lugar que también puede ser España, claro. Así ocurre con el ya citado zasca, con una nueva acepción de sieso que solo se utiliza aquí, o con chero ‘mal olor’ (no recuerdo haberlo oído ni leído nunca, así que cabe sospechar que ni siquiera es propio de toda España). Por más que revisión parezca una palabra bastante normal y generalizada, ahora el diccionario incluye también revisación, que supuestamente se dice en Argentina, Paraguay y Uruguay. Lo mismo con el sanduche o sánduche (pronúncienlo como quieran: ya saben que siempre va a estar en el diccionario) de Colombia, Ecuador y Venezuela. Candidatar solo se documenta, al parecer, en Paraguay, y chenchén ‘dinero’ en Panamá. Adiciones como penthouse se justifican simplemente con la anotación de que se usan más en América, lo cual es casi peor, porque sugiere que en realidad las academias no saben en qué países o regiones se usan. Puede que en casi ninguno.\nEso sí, es de valorar que se haya incluido un término como fático (yo, la verdad, ni siquiera sabía que antes no estuviera). Puestos a acumular palabras raras y que no tienen mucha relevancia para la lengua común, en este caso por tratarse de tecnicismos científicos, por lo menos a mí esta me ha ocupado unas cuantas clases y reflexiones. Qué sería de la sociedad y del propio lenguaje si no existiera la función fática, ¿eh?\ndiccionario, Hispanoamérica, léxico, norma, RAE, sociedad, variación, verbos\n← Esto es, en plan, una entrada de un blog\nHace falta más quiñones →


TEDSEN B1S40L Mando de garaje\nMando a Distancia TEDSEN B1S40L\nSu mando TEDSEN B1S40L\nToda la información sobre su mando TEDSEN B1S40L :\nInformacíones producto TEDSEN B1S40L\n¿Tu mando TEDSEN B1S40L del portal ha dejado de funcionar? No hay de qué preocuparse, nuestra tienda online es uno de los líderes del mercado de los mandos a distancia. Especializados en los mandos a distancia de portales, nuestros expertos están cualificados para ayudarte a cambiar tu nuevo mando a distancia TEDSEN B1S40L.\nGracias a tu nuevo mando para el portal TEDSEN B1S40L, podrás volver a abrir y cerrar tu automatismo con total tranquilidad.\n¿Quieres ganar tiempo y poder utilizar tu mando de portal TEDSEN ahora mismo? Ten en cuenta que todos nuestros mandos vienen con pilas. De esta manera podrás disfrutar muy pronto de tu mando TEDSEN B1S40L.\n¿No consigues configurar tu mando del portal TEDSEN? No te preocupes, estamos a tu disposición para ofrecerte su gran experiencia. Primero, lee las instrucciones que vienen con cada mando TEDSEN B1S40L. Además, nuestra tienda online te ofrece unos vídeos explicativos para la mayor parte de los mandos TEDSEN. Por último, conviene saber que, si necesitas ayuda, puedes ponerte en contacto con nuestro servicio gratuito de asistencia telefónica. Uno de nuestros expertos te guiará, paso a paso, con el objetivo de ayudarte a configurar tu mando de portal. Incluso nos puedes mandar una foto con tu móvil al 0616.962.454. Este número está únicamente reservado a recibir fotos MMS.\nnuestra tienda online te acompaña en cada etapa en la compra de tu mando a distancia TEDSEN B1S40L.\nInstruccíones - Mando TEDSEN B1S40L


Urkullu apela a un acuerdo "amplio" sobre autogobierno ante la "pulsión recentralizadora" en el Estado\nEl lehendakari, Iñigo Urkullu, ha apelado a la consecución de un acuerdo "amplio" y "ratificado" por la sociedad vasca como fórmula para superar los "hipotéticos límites" que se puedan tratar de imponer a la reforma del estatus político de Euskadi por aquellos sectores que, en el Estado español, muestran una "pulsión recentralizadora".\nUrkullu ha lanzado este mensaje en el pleno de control que celebra este viernes el Parlamento Vasco, en el que EH Bildu le ha interpelado sobre sus planes para el desarrollo del autogobierno.\nEl parlamentario de EH Bildu Pello Urizar ha avisado al lehendakari sobre la necesidad de reaccionar ante las "inaceptables" advertencias que, por parte de algunos ministros del Gobierno español, se están produciendo en favor de una posible recentralización de competencias que actualmente están en manos de las comunidades autónomas.\nUrizar ha asegurado a Urkullu que "tenemos que estar preparados para responder como país" ante los "futuros ataques" que, según ha dicho, se van a producir desde el Estado español. El representante de EH Bildu ha subrayado que el origen de la "unilateralidad" está en el Gobierno central, que ha demostrado, a través de la intervención de la autonomía de Cataluña, "que puede vulnerar los derechos que tenemos como pueblo".\nEl lehendakari ha coincidido con Urizar en su rechazo a la aplicación del artículo 155 de la Constitución Española. Además, ha calificado de "muy graves" las recientes afirmaciones en las que el ministro de Justicia, Rafael Catalá, abrió la puerta a una posible recuperación de competencias autonómicas por parte del Gobierno central.\nUrkullu ha lamentado que "en estos momentos, parece justificarse por algunos una pulsión recentralizadora de los poderes del Estado". En este contexto, ha reafirmado su compromiso con la defensa del "autogobierno reconocido", así como con la "culminación" del Estatuto de Gernika, mediante la transferencia a Euskadi de las competencias pendientes de traspaso.\nEl lehendakari ha recordado que otro de los objetivos de su gobierno es la consecución de "un nuevo marco político" y la "actualización" del Estatuto de Autonomía, un objetivo en el que ya trabaja una ponencia específica del Parlamento Vasco.\nOFERTA A EH BILDU\nUrkullu ha planteado a EH Bildu que realice sus aportaciones en dicha ponencia ,y ha propuesto a la coalición una línea de colaboración para "denunciar y eludir" las actuaciones del Estado que pretendan "condicionar o limitar" las iniciativas que aprueben las instituciones vascas al amparo de sus competencias, o que vulneren el Concierto Económico.\nTambién ha invitado a EH Bildu a colaborar para lograr la transferencia de la gestión de prisiones y del régimen económico de la Seguridad Social (recogidas, ambas, en el Estatuto de Gernika), y a trabajar para la actualización del autogobierno vasco en la ponencia habilitada a tal efecto en la Cámara vasca.\nUrkullu ha refirmado su apuesta por una "vía vasca", con el fin de que "nuestra realidad nacional sea reconocida en el Estado y en Europa". Asimismo, ha descartado las fórmulas "unilaterales" o las posiciones de "todo o nada", que -según ha dicho- "se ha demostrado que no llevan a nada".\nEl lehendakari ha señalado que a la hora de actualizar el modelo de autogobierno de Euskadi, lo más conveniente es "avanzar sobre seguro, con espíritu constructivo y voluntad de acuerdo interno entre diferentes".\n"El acuerdo es mi intención y mi determinación; no hay herramienta más poderosa para superar los hipotéticos límites que un acuerdo interno con amplio consenso" en el Parlamento vasco, que además cuente con la "ratificación" de la sociedad vasca.


Castillo d´Acher (Pirineos, Huesca)Pateando Huesca\nAscensiones a picos: Castillo d´Acher (Pirineos, Huesca)\nPublicado por pateandohuesca el 21 diciembre, 2015\nLocalización: Parque Natural de los Valles Occidentales\nDuración sin paradas: 6h aproximadamente\nDesnivel acumulado: 1.422m\nMes en el que se ha realizado esta ruta: Agosto 2015\nDificultad: ♦ ♦ Moderada\nRUTA EN GPS\nComo un gran castillo solitario de elevadas murallas de piedra se impone a 2.384m el Pico Castillo de Acher o Castillo d´Acher. Una montaña de rasgos muy curiosos que no pasa inadvertida a nadie. A todo el que le guste la montaña tiene que subir a su cima porque seguro que va a disfrutar con los increíbles paisajes que se va a encontrar durante toda la excursión, desde la Selva de Oza hasta el punto más alto. Un recorrido entre bosques de pinos y hayas, extensas laderas de hierba, rocas rojizas y contrastes de toda una gama de colores, así como picos de formas curiosas. La antesala a la cima, una especie de valle en u inclinado, es uno de los tramos más diferentes y llamativos.\nLa ruta que aquí os cuento paso a paso no presenta ninguna dificultad técnica aunque hay que salvar bastante desnivel y es necesario estar en buena forma para llegar con las «piernas enteras». La subida comienza progresivamente pero llega un momento en que casi no da tregua. La senda está bien marcada y es fácil orientarte.\nLlevaba mucho tiempo queriendo coronar el Castillo d´Acher y por fin he tenido la oportunidad . Os lo recomiendo !\nPara llegar a la Selva de Oza en el Parque Natural de los Valles Ocidentales desde Huesca capital tenemos que tomar la A-132 dirección Ayerbe hasta Puente la Reina de Jaca. Ahí nos desviamos por la A-176 , atravesamos los pueblos de Hecho y Siresa y continuamos hacia Selva de Oza pasando por el Cañón de la Boca del Infierno de impresionantes paredes rocosas verticales.\nAl Castillo d´Acher paso a paso\nEl inicio de la ruta al Castillo d´Acher se encuentra nada más pasado el puente sobre el río Aragón Subordán a la derecha (para encontrarlo podéis guiaros por el edificio blanco que hay al lado).Es muy sencillo pues una vez en la Selva de Oza sólo hay que seguir la carretera sin tomar ningún desvío. Veréis que junto a la casa hay un parking donde poder dejar el coche. Ya desde aquí contemplamos solitario el Pico Castillo d´Acher con esa silueta tan característica.\nPuente sobre el río Aragón Subordán\nEl sendero parte de la misma carretera, a la izquierda de un panel de madera informativo que recoge varias excursiones por la zona. No os asustéis cuando leáis que la excursión al Castillo d´Acher son 9 horas porque comprobaréis que se puede llegar a la cima y volver en mucho menos tiempo.\nNada más comenzar a andar pasamos por un bosque de pinos donde hay un parque de tirolinas, puentes tibetanos, lianas, redes, etc.\nPasado el parque de las tirolinas salimos a una pradera que atravesamos hasta volver a adentrarnos en el bosque de pinos.\nAl principio el camino está muy bien marcado, el desnivel es progresivo y el lugar bastante sombrío porque los árboles son muy altos y no dejan pasar los rayos del sol. Nos vamos encontrando con alguna señal que indica la dirección hacia el Castillo d´Acher y Camino Viejo Puente de Sil.\nNos desviamos a la izquierda, como marca el poste de madera, y dejamos atrás la pista principal.\nDespués de unos metros volvemos a salir a la pista; por la izquierda viene de la Selva de Oza, por la derecha se va al Puente de Sil y tomando el camino recto continuamos al Castillo d´Acher. A partir de aquí nos toca apretar los dientes y encarar la larga subida.\nUn barranco corta el camino y abre una gran ventana entre la vegetación desde donde observamos lo lejos que estamos todavía de la cima. Es Agosto y no baja nada de agua por lo que no hay dificultad.\nY seguimos subiendo china a chana entre sol y sombra y altas hayas.\nSubida entre los árboles\nDespués de este ascenso salimos del bosque y a nuestra izquierda en lo alto asoma la gran «muralla» de roca que forma el Castillo d´Acher.\nDe vez en cuando siempre gusta echar una miradita atrás para contemplar el paisaje y el recorrido que vamos haciendo. El bosque de hayas lo hemos dejado ya bastante abajo.\nContinuamos hacia arriba siguiendo la senda y atravesando la ladera que en este tiempo está cubierta de un manto verde de hierba muy tupido.\nSubiendo por la ladera\nPasamos por piedras de un color rojizo muy característico de esta zona.\nZona más pedregosa\nY Roni aprovecha a darse un baño en un riachuelo en el que apenas baja agua.\nRoni en un riachuelo\nLas vistas del Castillo d´Acher a nuestra izquierda son impactantes pero a nuestra derecha el relieve del Pico Agüerri es muy curioso también.\nLlega un punto en que veréis que la senda cambia de dirección y se dirige en zig zag hacia la flechita que os he indicado en la foto de abajo. Hay que llegar a un paso por donde se accede a lo que podríamos llamar la antesala de la cima.\nVeréis mojones que indican esta continuación del camino y además es muy intuitivo pero por si nos despistamos una roca grande con las palabras «Castillo de Acher» pintadas en ella nos advierte de la dirección a seguir.\nPiedra con indicaciones\nContinuamos ganando altura y pasamos junto a las rocas rojizas que veíamos desde abajo.\nPaso a paso y con bastante inclinación ascendemos por lo que quizás es el tramo meno cómodo y más «complicado» de todo el recorrido, por el desnivel y por la cantidad de piedras sueltas que hay.\nYa al final los palos sobran y hay que ayudarse un poco con las manos.\nTramo final de piedras\nUna vez más las vistas son indescriptibles.\nCon más de 1.000 metros de desnivel acumulados en nuestras piernas alcanzamos por fin el collado.\nUna especie de valle en u inclinado y unas curiosas ondulaciones en los bordes de los que desde abajo parecía unas altas murallas naturales nos dejan con la boca abierta. A lo lejos divisamos el Pico Acherito, el Petrechema y la Mesa de los Tres Reyes.\nAntesala de la cima\nContinuamos por la derecha, bordeando esta especie de valle, y nos vamos relajando porque tenemos la cima ya muy cerquita. Estos últimos metros son un paseo.\nY un poquito cansados pero siempre satisfechos alcanzamos con un sol espléndido los 2.384 m de la cima.\nMe siento a contemplar detenidamente este contraste de verdes, marrones y rojizos que se presenta como un auténtico cuadro. Veo a lo lejos los picos que para mi son más fáciles de identificar, el Midi, los Picos Infiernos, el Anayet o el Vértice de Anayet.\nTodo el valle en u que compone la cima y los grandes murallones de roca que lo sostienen se aprecian desde ahí arriba. Al fondo el Puntal de Lenito, Peña Forca y el Rincón de Alano.\nVistas del Castillo d´Acher\nHacia abajo asoma el Valle de la Guarrinza por donde se accede al Valle de Aguas Tuertas.\nValle de la Guarrinza\nEn la siguiente panorámica vemos también otro gran pico, el Bisaurín.\nRegresamos a la Selva de Oza por el mismo sitio por donde hemos con la sensación de haber «descubierto» un rincón mágico.\nPor el riachuelo\nHacia el Castillo d´Acher\nTramo de piedras rojizas\nCollado. Vista hacia abajo\nCollado. Vistas hacia abajo\nLos Infiernos desde el Castillo d´Acher\nCastillo d´Acher desde la Selva de Oza\nPublicado por ASCENSIONES A PICOS,Pirineos y etiquetado con Ascensiones a picos, Excursiones por la Selva de Oza, Parque Natural Valles Occidentales\nUn comentario a Ascensiones a picos: Castillo d´Acher (Pirineos, Huesca)\nComo bien dices, una de esas cimas imprescindibles, para todo buen montañero, y encima tuvisteis la suerte de coger un día despejado, y disfrutar de las amplias panorámicas que hay de todo el pirineo desde la cima.\nUna gozada!!!, un saludo.


Tres detenidos en Úbeda durante una operación antidroga | Ubeda Ideal\nUbedaTres detenidos en Úbeda durante una operación antidroga\nTres detenidos en Úbeda durante una operación antidroga\nEntorno de la calle San Juan de Dios.\nLa Policía Nacional registró una vivienda en la que incautó diversas sustancias estupefacientes que estaban preparadas para su venta\nALBERTO ROMÁNÚbeda Sábado, 24 febrero 2018, 08:10\nTres personas fueron detenidas en la tarde del jueves en Úbeda en el transcurso de una operación antidroga llevada a cabo desde el Cuerpo Nacional de Policía, por la cual se procedió al registro de una vivienda y a la incautación de diversas sustancias estupefacientes que estaban preparadas para su distribución. Con ello se podría haber desmantelado un punto de venta al menudeo, aunque funcionaba a gran escala, muy bien organizado y desde mucho tiempo atrás.\nEl operativo se puso en marcha a eso de las cinco de la tarde en un domicilio del entorno de la calle San Juan de Dios, situada entre las barriadas de Las Canteras y la Puerta del Sol. Según los vecinos, participaron alrededor de veinte agentes de la Policía Nacional, muchos de ellos pertenecientes a los Grupos Operativos Especiales de Seguridad (GOES), perfectamente equipados y procedentes de otras provincias. También se contó con unidades caninas igualmente desplazadas desde fuera de Jaén.\nAl parecer, la operación llevaba tiempo planificada y fue consecuencia de una larga investigación en base a los movimientos sospechosos que existían en este lugar, que fue sometido a una estricta vigilancia previa. Todo ello derivó en la orden para registrar la vivienda en cuestión. En torno a ella, según testigos, se distribuyó además un cordón policial formado por varias patrullas para evitar que alguien intentara escapar.\nUna vez que los efectivos entraron en la casa encontraron diversas cantidades de diferentes sustancias estupefacientes, como cocaína, marihuana, heroína y hachís. Todo estaba preparado para la venta directa. Al respecto, también se localizaron balanzas de precisión y equipos para embolsar la droga, entre otros instrumentos.\nY de la misma forma se incautó una buena cantidad de dinero, fraccionado en muchos billetes pequeños y monedas, como suele ser habitual en este tipo de puntos de venta al menudeo. Los agentes también hallaron munición de escopeta. E incluso dentro de la vivienda vieron una habitación preparada a modo de 'narcosala' donde se cree que se consumía directamente.\nLa operación, que se alargó durante unas cuatro horas y que finalizó entrada la noche, se saldó con tres detenidos que en ese momento estaban dentro de la casa. Se trata de dos hombres y una mujer que en las próximas horas pasarán a disposición judicial.\nPolicía Nacional, Úbeda, Hachís, Droga, Tráfico De Droga, Cocaína, Marihuana, Sucesos\nPersecución marítima en La Herradura que acaba con 2.500 kilos de hachís incautados\nEl Club de Cata 'Olivar y Aceite' dedicó su última sesión al café La ubetense Isabel Rezmo presentó su nuevo poemario 'Tempo'


Fatal accidente en la Ruta Nacional 66 - Factor Noticia\nInicio Policiales Fatal accidente en la Ruta Nacional 66\nFatal accidente en la Ruta Nacional 66\nSucedió a la altura del Sury Rugby Club, en dirección hacia la ciudad de Palpalá, cuando un automóvil impactó con una persona que cruzó la Ruta Nacional 66.\nUn accidente de tránsito se registró en la Ruta Nacional 66, a la altura del Sury Rugby Club, club, en dirección hacia Palpalá y cerca de la pasarela que conecta los dos tramos de las colectoras de dicha ruta.\nPor las primeras informaciones, una persona intentó cruzar por ese sector y fue embestido por un vehículo, falleciendo de forma inmediata.\nEstuvo trabajando en el lugar la División Criminalística de la Policía de la Provincia, tratando de recoger toda la información para identificar a la persona que falleció en este accidente.\nSe pudo conocer que el automóvil que protagonizó este lamentable hecho es un Volkswagen, que venía de Ledesma con dirección a nuestra ciudad, cuando una persona cruzó de manera imprevista sobre ese sector, impactando en el mismo y falleciendo instantáneamente.\nTambién participó personal policial de la seccional 33°, quienes actuaron en primera instancia en el lugar tratando de identificar a la persona que perdió la vida.\nArtículo anteriorUna niña de 7 años le implora a su maestra que no la mande a su casa\nArtículo siguienteSe llevó a cabo el acto de ascenso del personal policial


Vivir de apariencias « EL MUNDO AFECTIVO/ Formación Afectiva\nPosted on 10 octubre, 2015 Actualizado enn 22 octubre, 2015\n“Caras vemos corazones no sabemos”, “no todo lo que brilla es oro”, “no todo es lo que parece”, “que se vea no significa que sea”; al parecer, pretender parecer olvidándose de evolucionar el ser, suele ser un verdadero obstáculo para Crecer.\nPara empezar sería práctico aceptar que en cierta medida “vivimos de apariencias”. Las apariencias acompañan nuestra existencia, lo inquietante es que son aliadas del engaño cuando no se corresponden con nuestra esencia.\n¿Y entonces, cómo descifrar la apariencia y la esencia?\nPodría ser, formando conciencia de nuestra esencia; de lo que somos cuando estamos solos, de cómo interactuamos con quienes amamos y con lo que amamos, de cómo nos sentimos por el simple hecho de estar vivos, de lo que creemos que necesitamos para aceptarnos y ser aceptados, de lo que hacemos para evolucionar como auténticos humanos.\nPodría ser, formando conciencia de lo que permite interactuar con la esencia; de no fiarse tanto en lo que se dice y fijarse más en lo que se hace, de valorar al otro por lo que con buena voluntad construye y no por esperar lo que nos pueda llegar a dar, de no dejarnos comprar con lisonjas y promesas que no se basan en actos de coherencia, de no dejarnos ilusionar con propuestas que plantean recibir sin aportar, de dejar de lado lo que un ego inflado haya pronunciado.\nPodría ser, formando conciencia sobre la indulgencia establecida con respecto a la apariencia; dado que existen momentos, periodos, circunstancias, donde solo queremos ver la apariencia porque nos duele enfrentar la esencia.\nPodría ser, formando conciencia sobre la naturaleza de la falsa apariencia; esa que busca ostentar para agradar, bien sea a nivel existencial, material, intelectual, espiritual y todo lo demás.\nPara terminar cabe mencionar algunas sapiencias sobre las apariencias: “pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos”(Nicolas Maquivelo). “Hay mucha gente en el mundo, pero todavía hay más rostros, pues cada uno tiene varios”(Rainer María Rilke). “Estamos tan acostumbrados a disfrazarnos para lo demás, que al final nos disfrazamos para nosotros mismos”. “El mundo recompensa antes las apariencias de mérito que al mérito mismo”(Francois de La Rochefoucauld).”Aparentar es la llave más próxima a la falsedad y por ende a la soledad”(anónimo).\nEn fin, como la apariencia no siempre se corresponde con la esencia; ante la apariencia es mejor mantener la prudencia, no juzgar con ligereza e intentar interactuar con plena conciencia.\nEsta entrada fue publicada en FORMACIÓN AFECTIVA, HABILIDADES AFECTIVAS HUMANIZADORAS, NATURALEZA HUMANA y etiquetada como Apariencias, Comunidad de Formación Afectiva Crecer, El engaño, El mundo afectivo, Formación Afectiva, Fundación Comunidad de Formación Afectiva Crecer, Luz Adriana Tirado Velandia, Procesos de Formación Afectiva, Ser autentico, Sinceridad, Vivir de apariencias.


El slogan de la justicia social - MDZ Online\n22 de Mayo de 2016 | 06:13 Opiná\nHoy más que nunca, tienen plena vigencia las palabras bíblicas de los profetas del Antiguo Testamento, que no ahorraban expresiones para denunciar las injusticias de los ricos y la negligencia de los gobernantes hacia la suerte de los marginados, como el colmo de la injusticia. Ay de los que acumulan una casa tras otra  y anexionan un campo tras otro, hasta no dejar más espacio y habitar sólo en el medio del país (Isaías 1, 5, 8,). Asimismo ilustraban el conflicto de clases: ¿Qué paz puede tener la hiena y el perro? ¿Qué paz el rico con el indigente?...(Eclesiastés 13,18-23). Los profetas no eran pensadores abstractos, inocuos, restringidos al campo religioso. Ciertamente el objeto de la prédica es el hombre en relación con Dios y, el pecado como desviación de esa relación pero también el hombre en comunidad, enfrentado con el pecado social: la injusticia.\nEl término justicia social ha sido una de las expresiones que más fácil y rápidamente se ha afincado en el vocabulario popular. El instinto ha sido más luminoso que el saber conceptual, para comprender el alcance de esta expresión inquietante e imprecisa. Aunque ofrezca dudas al filósofo o al sociólogo, lo que no ha fallado es la intuición popular certera de que nos hallamos ante una sociedad que clama por la justicia. Este sentido popular intuitivo de la justicia social es percibida, como todas las instituciones de la justicia, en su proyección negativa: denunciando una injusticia. La injusticia de que haya hombres que no viven como seres humanos, como criaturas de Dios. Esta expresión da certeramente en el blanco mismo de la idea de justicia: hay hombres que no tienen lo suyo, lo que les corresponde como seres humanos, lo que está indisolublemente unido a su dignidad personal.\nTerminada la Segunda Guerra Mundial, se inició el vertiginoso crecimiento y difusión universal de la industria. En esa época el laborista inglés Lord Beveridge acuñó una expresión que se iba a hacer famosa: Liberar a todos los hombres de sus necesidades básicas (freedom from wants) Si no somos iguales en la satisfacción de nuestras necesidades básicas, no somos libres. Y para ello propuso un conjunto de leyes sociales e intervenciones estatales que iban desde la cuna a la tumba, las que fueron adoptadas en la Gran Bretaña, extendidas luego en la mayoría de los países occidentales y consagradas a través de reformas constitucionales, las que fueron perfilando la vigencia universal del estado de bienestar.\nEntre los pensadores de la justicia social, se puede mencionar la prédica de La Doctrina Social de la Iglesia, que a partir de Pío XI (Encíclicas Divini Redemtoris y Quadragésimo anno) también emplea el término justicia social como sinónimo de justicia general. La persona es considerada con relación a su posición relativa en la sociedad, en función no solo de lo que aritméticamente aporta, sino de sus necesidades concretas y de sus potencialidades personales.\n21 de junio de 2018 | 21:11


Aragón Radio (Radio Autonómica de Aragón, S.A.) declara ser el único titular de los derechos de propiedad intelectual sobre la obra Los Desayunos del Club de Marketing; por lo que ostenta un derecho exclusivo sobre:\nLa fijación de «Los Desayunos del Club de Marketing» en cualquier soporte sonoro o visual.\nFijar y comunicar de forma pública «Los Desayunos del Club de Marketing», de forma parcial o total, permanente o provisional, por medios alámbricos o inalámbricos, en cualquier soporte; siempre que se realice en el ámbito privado y sin ánimo de lucro y no se atente a la explotación normal de la obra, ni se cause un perjuicio injustificado a los intereses legítimos de Aragón Radio.\nReproducir y distribuir fijaciones de «Los Desayunos del Club de Marketing» para uso privado y sin ánimo de lucro.\nRetransmitir «Los Desayunos del Club de Marketing» en el ámbito privado y sin ánimo de lucro.\nComunicar de forma pública «Los Desayunos del Club de Marketing», cuando tal comunicación se efectúe en lugares a los que el público pueda acceder mediante el pago de una cantidad en concepto de derecho de admisión o de entrada. Tampoco está autorizada la modalidad de puesta a disposición interactiva con fines comerciales.\nRetransmitir «Los Desayunos del Club de Marketing» con fines comerciales.\nTitle: Los Desayunos del Club de Marketing


La crisis de las democracias liberales | Apuntes de Historia\nPrimo de Rivera.Introducción\nEN 1923, Primo de Rivera se pronunció contra la legalidad constitucional declarando el estado de guerra y exigiendo que el poder pasase a manos de los militares. Alfonso XIII le encomendó la formación de un gobierno integrado solo por militares. La dictadura terminó con la agonía el sistema de la Restauración y duró hasta 1930, arrastrando en su caída a la Monarquía de Alfonso XIII, que terminará en 1931 con la proclamación de la II República.\nAl acabar la IGM las democracias liberales entraron en crisis. Las democracias liberales dejaron de ser una referencia para los trabajadores y para la burguésía, que acudíó a las dictaduras y a los regíMenes fascistas.\nLACRISIS DE 1917\nLa euforia provocada por los primeros años de la GM se transformó en un creciente ambiente de agitación social. El verano de 1917 marcará el principio de la crisis general del sistema. Los momentos culminantes de la crisis están marcadas por:*El problema militar: juntas de defensa*El problema nacionalista: asamblea de parlamentos de Barcelona*El problema social: Huelga General Revolucionaria.\nEL CAMINO HACIA LA DISTADURA\nCon todos los problemas pendientes en la Crisis del 17 se descompondrá el sistema constitucional de la siguiente manera: *Se sucedieron hasta 10 gobiernos en 5 años*El ejército tenía una postura cada vez más protagonista*La oposición antimonárquica estaba dividida en Republicanos, socialistas y anarquistas.*Se originará un empeoramiento de la situación obrera, las Huelgas triunfan en la Huelga de la Canadiense. Aparecerá el PCE y se desarrollará la G de Marruecos, que se describe así: En 1909, España manténía un protectorado en Marruecos, mas tarde en 1921, 11 años de conquistas se perdieron por el contraataque de Abd- El Krim, que llegó hasta Melilla. Era el desastre del Annual.\nEl Golpe de Estado se justificó con el argumento de que el régimen constitucional estaba bloqueado y desprestigiado y existía un grave peligro de revolución social. Las causas del Golpe de Estado fueron:*la existencia de una reacción violenta del ejército y de los sectores más conservadores de la sociedad hacia los intentos democratizadores que surgieron con el apoyo en el propio seno de las Restauración.*La conflictividad social y la fuerza del movimiento obrero hacían que existiese un riesgo de revolución social que debía ser eliminado por el movimiento obrero.En Julio de 1921, se producía el desastre del Annual. El 13 de Septiembre Primo de Rivera se sublevó exigiendo que el poder pasase a manos de los militares. Alfonso XIII le encargó la formación de un gobierno formado sólo por militares. Este anunció su decisión de limpiar el país de caciques y de acabar con el bandidaje político, la indisciplina social y las amenazas a la unidad nacional, promesas que quedaron en simple palabrería.La dictadura es apoyada por terratenientes, empresarios, la iglesia, el ejército y algunos sectores intelectuales.\nEL DIRECTORIO MILITAR:\nSe trata del primer gobierno de la Dictadura constituido solo por militares. Se suprime el pistolerismo, desaparecen las huelgas y se restablece el orden público. En cuanto al desarrollo de una imagen que prestigiara al régimen, se actuó en 2 ámbitos:*La regeneración política y la eliminación del caciquismo, se limito a sustituir unos caciques x otros, favoreciendo a los ricos. LA creación de la Unión Patriótica, cuyo jefe era el dictador.\nEL DIRETORIO CIVIL:\nA nivel internacional, este periodo coincide con los felices años 20, que beneficiaran a la dictadura. Fueron años de dirigismo estatal que combinaron el proteccionismo con un impulso al desarrollismo industrial y de infraestructuras. Se llevo a cabo la creación de muchos puestos de trabajo. A nivel social la dictadura amigó a los patronos y obreros creando Comités Partidarios para la mediación y el arbitraje en caso de conflictos laborales.La dictadura aprovechó un momento de expansión económica internacional para presentarse como un régimen estable, se manifestó como centralista y era apoyada pos: terratenientes, burguésía financiera, Iglesia, ejército, PSOE y UGT. El dictador dimitíó el 30 de Enero de 1030 y exilio a París.\nEL HUNDIMIENTO DE LA MONARQUÍA DE Alfonso XIII\nFue proclamado Berenguer, pero inseguro de cómo gobernar, dilata las elecciones y gobierna por decreto. El pueblo denomina irónicamente al régimen como La Dictablanda. Los 15 meses siguientes fueron una agonía para la Monarquía, acusada de connivencia con la dictadura y de haber violado la constitución de 1876, el Rey solo contaba con el apoyo del ejército. El pacto de san Sebastián será la sentencia de la monarquía. En 1931, se constituye el último gobierno de la monarquía presidido por Aznar. Pero Alfonso XIII se había comprometido demasiado con la dictadura, de manera que las elecciones municipales fijadas se presentaron como un pronunciamiento popular a favor o en contra de la monarquía, el triunfo republicano fue abrumador, forzando la renuncia y el abandono de España x parte de Alfonso XIII. El 14 de Abril de 1931, se proclama la II república.\nDespués del Golpe de Estado, Primo de Rivera pretendía acabar con el bandidaje político y con los caciques, pero no fue capaz de cumplirlo. Ade+, esta dictadura estuvo compuesta por 2 etapas:\nel directorio militar y el directorio civil. La depresión mundial del 29 hizo que la dictadura de Primo de Rivera cayera, junto con la monarquía de Alfonso XIII, para dar lugar a la II Rep.\n-Primo de Rivera y la caída de la monarquía-Golpe de Estado, 1.- La Dictadura de Primo de Rivera, Chuletas bachillerato historia Dictadura Primo de Rivera: Introducción Golpe de Estado directorio miliar civil, Dictadura primo de rivera, La crisis de la monarquía de Alfonso XIII, La dictadura de Primo de Rivera en España, Primo de rivera, Primo de rivera dictadura


En la vieja Federación, rompen los focos para robar - 7 Paginas.com.ar\nHome / federación / En la vieja Federación, rompen los focos para robar\nEn la vieja Federación, rompen los focos para robar\nAnoche, los mismos vecinos alertaron a la policía que estaban robando en un aserradero; y que cuando llegaron los uniformados, los delincuentes se perdieron en la oscuridad. Afirman que hay varios sectores a oscuras porque los mismos delincuentes de siempre rompen los focos.\nLos vecinos comentaron a 7Paginas, que anoche conocidos delincuentes estaban robando en el aserradero de Mario Zanandrea, y que cuando llego un patrullero, se escaparon gracias a la oscuridad que reina de varios sectores del área industrial, del ex emplazamiento.\nLos vecinos se manifestaron preocupados por esta situación, sobre todo porque se está hablando de personas que viven delinquiendo.\nAdemás, aseguran que durante el dia mandan a los menores para que rompan los focos, así pueden realizar sus fechorías.


Tartas de boda Martorell Área Empresas\nGuía de empresas de tartas de boda en Martorell: las más bellas y dulces creaciones para el día de tu boda, consulta ya los precios y ofertas entre una gran selección de pasteles de bodas, dulces y distintos postres para tus celebraciones. Elige entre todas las opciones que te proponemos de tartas de boda en Martorell. Además, también encontrarás empresas que elaboran las figuras para el pastel nupcial.\nDulce Emy es una empresa dedicada al diseño y elaboración de Catering Dulce para todo tipo de eventos. Su equipo de profesionales confeccionará una tarta nupcial que será una auténtica obra de arte. Sin duda, conseguiréis sorprender a todos. Servicios que ofrece En esta tienda os brindarán un trato... (Pasteles de boda Martorell)\nSelfier - Figuras para la tarta Tartas de boda, Barcelona (Barcelona)\nTartas de boda Barcelona 55


@: Información de EFESIOS\nInformación de EFESIOS\n1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo\n2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 61-63 d.C.\n3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? a la iglesia en Éfeso (posiblemente una carta circular)\n4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Desde la cárcel en Roma.\n1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Esta carta ha sido llamada la corona de los escritos de Pablo. Aunque escrita en forma de carta, es realmente un discurso con la siguiente verdad: Cristo es el centro de todas las cosas y la iglesia esta unida con Él. El misterio de las edades encuentra su explicación en Cristo.\nBEI Éfeso, la cuarta ciudad del imperio romano, era la sede del culto a la diosa Artemisa, conocida entre los romanos como Diana. De todas las deidades asiáticas, ninguna tenía más devotos que Artemisa. Ya en los días de Pablo, Éfeso había perdido su hegemonía como centro comercial debido a que su puerto dejo de ser navegable. De ahí que la supervivencia económica de la ciudad pasara a girar en trono al culto a Artemisa. Muchos habitantes de la ciudad se enriquecieron debido al comercio que tenia que ver con Artemisa entre los turistas y lo peregrinos. Los plateros se ganaban la vida vendiendo imágenes de esa diosa y de su templo. Los mesoneros obtenían exorbitantes ganancias del incesante flujo de adoradores que recorrían grandes distancias para visitar el templo de Artemisa, que era una de las siete maravillas del mundo. La tesorería del templo llego a hacer las veces de banco, y a muchos, incluso a reyes, les prestaba enormes sumas de dinero. Y como Artemisa era la patrona del sexo, en el burdel de dos pisos de la Vía Marmórea las prostitutas se vendían sin que nadie las juzgara por eso. Aunque Artemisa era la atracción principal, también se conjuraba y documentaba toda clase de magia y de hechicerías. Con el tiempo tal documentación llego a conocerse como Efesia grammata.\nFue dentro de ese marco histórico que Dios envío a Pablo a vivir en Éfeso y llamo para sí mismo una iglesia, una luz que iluminara las tinieblas ocultistas de aquella ciudad. Este breve vistazo al marco histórico y cultural de la Epístola a los Efesios le ayudara a entender las razones de Pablo para escribir esta carta a la iglesia de Éfeso. Su mensaje es tan necesario hoy como lo era en los años 60 a 62 d.C., cuando Pablo la escribió desde su prisión en Roma.\n2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? Fruto de Pentecostés, visitada por Pablo.\n3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? Gentiles y Judíos\n1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? La unidad, que ya no hay varios grupos y de que somos uno en Cristo.\n2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Existía una división en Efesios entre judíos y Gentiles, los judíos querían imponer a los Gentiles el cumplimiento de la ley para la salvación. Y no estaban entendiendo que esta idea ya no existía más en Jesucristo.\nPALABRAS CLAVE EN EFESIOS (RV1960): toda referencia a Dios, en Cristo (en él, en el Señor), el Espíritu (Santo), rico (riquezas), en los lugares celestiales (en las regiones celestes), en otro tiempo, gracia, poder (potestad), cuerpo (iglesia), redención, andar, referencias al diablo (potestad, principado, autoridad, etc.)\nTEMAS: Gracia, lugares celestiales, misterio.\nRECIPIENTES: Dato incierto, tal vez una carta circular a muchas iglesias en la provincia de Asia, de la cual Éfeso era la capital (no se menciona ninguna ciudad en los manuscritos más antiguos. Pablo da por sentado que los lectores no lo conocen personalmente (1:15; 3:2)\nÉNFASIS: El ámbito cósmico de la obra de Cristo; la reconciliación de los judíos y los gentiles obrada por Cristo por medio de la cruz; la supremacía de Cristo sobre los "poderes" por el bien de la iglesia; el comportamiento cristiano que refleja la unidad del Espíritu.\nEstructura de Efesios\nTitulo: “Un solo Pueblo”\n2:10 “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales, Dios preparo de antemano para que anduviésemos en ellas”\n1:1 Pablo Apóstol\n1:3 Alabanza de su gracia\n1:15 Sabiduría y revelación\n2:1 Por gracias sois salvos\n2:11 Mediante la Cruz\n3:1 Los gentiles son herederos\n3:8 Riquezas de Cristo\n3:14 Amor de Cristo\n3:21 Mucho mas abundantemente\n4:1 La Unidad de la fe\n4:17 Vestidos del nuevo nombre\n5:1 Imitadores de Dios\n5:7 Como hijos de luz\n5:15 No seáis insensatos\n5:21 Someteos unos a otros\n6:1 Honra a tu padre y madre\n6:5 Siervos obedeced\n6:10 Armadura de Dios\n6:21 Sepáis mis asuntos\nNo hay indicación de que el hecho de que Palo fue el autor sea cuestionado. Él es indicado como el autor en la salutación de apertura (1:1; 3:1). La carta fue escrita desde la prisión en Roma (Hch 28:16-31) en algún momento entre el 60-62 d.C. y por lo tanto, frecuentemente se hace referencia a ella como una epístola de la prisión (junto con Filipenses, Colosenses, y Filemón). Pudo haber sido compuesta casi contemporáneamente con Colosenses e inicialmente enviada con esa epístola y Filemón por Tíquico (Ef 6:21, 22; Col 4:7, 8). Vea Introducción de Filipenses: Autor y fecha para una discusión de la ciudad de la cual Pablo escribió.\nContexto Histórico de Efesios\nEs probable que el evangelio fue traído primero a Éfeso por Priscila y Aquila, una pareja excepcionalmente dotada (Hch 18:26) quienes fueron dejados ahí por Pablo en su segundo viaje misionero (Hch 18:18, 19). Localizada en la boca del río Caister, en el lado este del Mar Egeo, la ciudad de Éfeso fue quizás mejor conocida por su magnífico templo de Artemisa o Diana, una de las siete maravillas del mundo antiguo. También fue un importante centro político, educativo, y comercial, clasificado con Alejandría en Egipto, Antioquía de Pisidia, en la parte sur de Asia Menor.\nLa fuerte iglesia comenzada por Priscila y Aquila fue más tarde firmemente establecida por Pablo en su tercer viaje misionero (Hch 19) y fue pastoreada durante unos tres años. Después de que Pablo partió, Timoteo pastoreó la congregación durante quizás un año y medio, primordialmente para contrarrestar la falsa enseñanza de unos poco hombres influyentes (tales como Himeneo y Alejandro), quienes probablemente eran ancianos en la congregación ahí (1 Ti 1:3, 20). Debido a esos hombres, la iglesia en Éfeso estaba plagada de "fabulas y genealogías interminables" (1:4) y por ideas ascéticas y contrarias a la Biblia, tales como la prohibición del matrimonio y la abstención de ciertos alimentos (4:3). Aunque esos falsos maestros no entendían correctamente las Escrituras, propagaron sus interpretaciones impías con confianza (1:7), las cuales produjeron en la iglesia "disputas más bien que edificación de Dios que es por fe" (1:4). Treinta años o algo así más tarde, Cristo le dio al apóstol Juan una carta para esta iglesia indicando que su pueblo había dejado su primer amor por Él (Ap 2:1-7).\nLa teología general de Efesios es directa, no ambigua, y no presenta ideas o interpretaciones cuyos significados sean seriamente contendidos. No obstante, hay algunos textos que requieren de pensamiento cuidadoso para interpretarlos correctamente, específicamente:\n2:8, donde uno debe decidir si la salvación o la fe es el don.\n4:5, en donde el tipo de bautismo debe ser discernido.\n4:8, en su relación con el Salmo 68:18.\nLos primeros tres capítulos son teológicos, enfatizando doctrina del NT, mientras que los últimos tres capítulos son prácticos y se enfocan en conducta cristiana. Quizá, sobre cualquier otra cosa, esta es una carta de aliento y amonestación, escrita para recordarle a los creyentes de sus invaluables bendiciones de Jesucristo; y no solo para estar agradecido por esas bendiciones, sino también para vivir de una manera digna de ellas. A pesar de, y en parte aún debido a, las grandes bendiciones de un cristiano en Jesucristo, él puede tener la certeza de que será tentado por Satanás para que este satisfecho y complacido en sí mismo. Fue por esa razón que, el último capítulo, Pablo le recuerda a los creyentes de la armadura completa y suficiente provista para ellos a través de la Palabra de Dios y por su Espíritu (6:10-17) y de su necesidad de oración vigilante y persistente (6:18).\nUn tema clave de la carta es el misterio (lo cual significa una verdad que en el pasado no había sido revelada) de la iglesia, la cual es "que los gentiles son herederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio". (3:6), una verdad completamente escondida a los santos del A.T (3:5, 9). Todos los creyentes en Jesucristo, el Masías, con iguales delante del Señor como sus hijos y como ciudadanos de su reino eterno, una maravillosa verdad que solo los creyentes de está época actual poseen. Pablo también habla del ministerio de la iglesia como la novia de Cristo (5:32; cp. Ap.21:9).\nUna verdad importante enfatizada es la de la iglesia como el cuerpo presente, espiritual, terrenal de Cristo, también una verdad distinta y previamente no revelada del pueblo de Dios. Esta metáfora muestra a la iglesia, no como una organización, sino como un organismo vivo compuesto de partes mutuamente relacionadas e interdependientes. Cristo es la Cabeza del cuerpo y el Espíritu Santo es su sangre de vida, por decirlo así. El cuerpo funciona a través del uso fiel de los dones espirituales de sus diferentes miembros, otorgados de una manera única y soberana por el Espíritu Santo en cada creyente.\nOtros temas principales incluyen las riquezas y plenitud de bendición para los creyentes. Pablo escribe de:\n"las riquezas de su gracia" (1:7)\n"las inescrutables riquezas de Cristo" (3:8)\n"las riquezas de su gloria" (3:16)\nPablo amonesta a los creyentes a ser "llenos de toda la plenitud de Dios" (3:9)\nLlegar "a la unidad de la fe del conocimiento del Hijo de Dios a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (4:13)\nY a "sed llenos del Espíritu" (5:18).\nSus riquezas en Cristo están basadas en su gracia (1:2, 6, 7; 2:7)\nSu paz (1:2)\nSu voluntad (1:5)\nSu beneplácito y propósito (1:9)\nSu gloria (1:12, 14)\nSu llamado y herencia (1:18)\nSu poder y fortaleza (1:19; 6:10)\nSu amor (2:4)\nSu hechura (2:10)\nSu Espíritu Santo (3:16)\nSu ofrenda y sacrificio (5:2)\nSu armadura (6:11, 13)\nLa palabra "riquezas" es usada 5 veces en esta carta; "gracia" es usada 2 veces; "gloria" 8 veces; plenitud o "pleno" 6 veces; y la frase clave "en Cristo" (o "en El") unas 12 veces.\nLea la Epístola a los Efesios de principio a fin antes de comenzar a estudiarla capitulo por capitulo.\nAhora lea Hechos 18:18-21 (Pablo visito Éfeso por primera vez durante su segundo viaje misionero). Por último lea, en Hechos 19, el relato a su segunda visita durante su tercer viaje misionero. Este pasaje le ayudará a entender por qué Efesios – más que ninguna otra carta – trata sobre las luchas y la posición del creyente en Cristo.\nLea Efesios 1 al 3 capítulo por capítulo, y haga lo siguiente:\n1. Marque todos los casos en que se menciona a Dios, y elabore en el margen una lista de lo que Dios hace.\n2. Marque de manera distintiva todos los casos en que aparezcan las frases en Cristo y en él, para que pueda localizarlas fácilmente en el texto. Luego en la Hoja de Observación de Efesios, bajo el epígrafe "Nuestra riqueza y posición en Cristo", haga una lista de todo lo que los creyentes tienen en Cristo. Preste atención especial a la frase en los lugares celestiales, que es la clave para el tema de la lucha. Al hacer la lista, tome nota del capítulo y del versículo de donde tomó la información\n3. Marque toda mención del Espíritu Santo, Anote en la Hoja de Observación de Efesios, bajo "Nuestra relación con el Espíritu Santo", todo lo que aprenda acerca de Él y de su obra.\n4. Marque de manera distintiva cada caso de rico y riquezas. Anote luego en el margen todo lo que aprenda acerca de esas riquezas. No olvide las seis preguntas típicas: ¿Quién es rico y en que sentido lo es? ¿De qué manera se describen esas riquezas? ¿Qué se hace con ellas? etc.\n5. Marque todos los casos en que aparezca la frase en otro tiempo. Anote luego en la Hoja de Observación de Efesios, bajo "Nuestra antigua manera de vivir", lo que esta carta dice en cuanto a la vida que llevan los creyentes antes de ser salvos.\n6. Marque las otras palabras clave (junto con sus sinónimos y formas pronominales). Anótelas en una tarjeta para usarla como marca libro. Elabore luego en el margen una lista de lo que se dice acerca de cada palabra clave, limitándose a lo que el texto expresa con claridad.\nPalabras clave de Efesios: toda referencia a Dios, en Cristo (en él, en él Señor) - el Espíritu Santo - rico (riquezas) - en los lugares celestiales (en las regiones celestes) - en otro tiempo - gracia - poder (potestad) - cuerpo (iglesia) - redención - andar - marque cada referencia al diablo (incluso potestad, principado, autoridad, etc)\nCapítulos 4 – 6\n1. Lea uno por uno los capítulos 4 al 6, y haga lo siguiente:\na. Marque el verbo andar cada vez que aparezca. Luego tome nota en la Hoja de Observación de Efesios sobre bajo el titulo: “Nuestro andar en Cristo”, anote todo lo que aprenda en cuanto a la vida que debe llevar el creyente. Vuelva a leer 2:2, 10, marque el texto y elabore una lista de lo que esos versículos enseñan en cuanto a la vida que debe llevar el creyente. Pregúntese luego: ¿Cómo debo vivir? ¿Por qué es posible vivir así?\nb. Marque en el texto bíblico las palabras clave que ha escrito en su marcador de libro. Anote lo que aprenda del uso de pasado y en otro tiempo en esta sección de Efesios. Note el contraste entre nuestra antigua manera de vivir y nuestro andar en Cristo.\nc. Marque las frases Espíritu Santo, en Cristo y en el Señor. Haga una lista de todo lo que aprenda y reflexione al respecto. Esto le ayudará a ver cómo puede andar en Él.\n2. Anote cualquier otra observación que tenga en torno al texto.\n3. En la hoja de los Capítulos de Efesio:\na. Anote en los lugares correspondientes el tema general de la carta y los temas de cada capitulo.\nb.Teniendo presente que hay un cambio de énfasis entre los capítulos 3 y 4, resuma bajo “Divisiones por secciones” el contenido de los capítulos 1 al 3, y luego del 4 al 6\nAplicación de Efesios\nDeténgase ahora y repase todo lo que ha observado y anotado en cuanto a su posición como hijo de Dios. Vuelva al capítulo 1 y tome nota de todo lo que Dios ha hecho por usted. No pase por alto el pronombre él. Note también los adverbios según y conforme, y el sustantivo voluntad. Piense en lo que Dios ha hecho por usted, y en por qué lo ha hecho. Déle gracias y dígale que desea vivir como Él quiere que viva.\nEfesio 2:8-10 son versículos sumamente importantes. Piense en lo que Dios le está diciendo, y pídale que le haga ver si, para llegar al cielo, está confiando en la gracia de Él o en sus propias obras. Pero no se detenga allí. Piense en la relación que hay entre las buenas obras y la vida del creyente. ¿Cómo anda usted con Cristo? Memorice estos versículos.\n¿Vive en su hogar conforme a lo que dice Efesios 5:18 al 6:4?\n¿Se está manteniendo usted firme o está dejando que lo derroten las artimañas del Diablo? No olvide dónde está sentado con Cristo (2:6). Piense en la armadura de Dios. ¿La tiene puesta? ¿Esta firme en la verdad, la justicia, la paz, la salvación y la fe? ¿Sabe usar la Palabra de Dios para arremeter contra el enemigo?\nAPLICACIÓN FINAL DE EFESIOS\n1. ¿Cuales son las verdades básicas de Efesios?\n3. ¿En vista de estas verdades, que cambios deberían hacer en mi vida?\nTal vez más que en ningún otro libro de la Biblia, el libro de Efesios enfatiza la conexión entre la sana doctrina y la práctica correcta en la vida cristiana. Hay demasiada gente que ignora la “teología” y en vez de conocerla, solo quiere discutir cosas que sean “prácticas.” En Efesios, Pablo argumenta que la teología es práctica. A fin de vivir en la práctica la voluntad de Dios para nuestras vidas, debemos entender primeramente quienes somos doctrinalmente en Cristo.\nca. 53 - 57 d.C. Tercer viaje misionero de Pablo.-\nEfesios Capítulos 1 y 2\nQue Dios ha hecho\nEste paralelismo llega al punto que, de los 155 versículos de Efesios, se hallan 78, con más o menos modificaciones en Colosenses. Es evidente que el apóstol redactó estás dos epístolas bajo la presión de la misma circunstancias. La epístola a los Efesios parce haber sido escrita inmediatamente después de la de Colosenses, siendo de mayor alcance que la anterior.\nEf 4:32 Col 1:1, 2\nEn la "bendición" en 1:3-14, donde la obra redentora y reconciliadora de Cristo abarca todas las cosas, tanto las que están en el cuelo ("los lugares celestiales" ahora son del él) como las que están en la tierra (judíos y gentiles como el único pueblo de Dios)\nEsta narrativa y la oración son seguidos por un imperativo (palabras de exhortación) , así es como Pablo trata se tercera preocupación inportante: que los efesios creyentes mantengan la "unidad del Espíritu" señalada en 2:11-22. Después de presentar las bases trinitarias para ello (4-6), reflexiona en los dones que Cristo ha dado a la iglesia para crecer en esta unidad.\nLibro: "Como leer la Biblia libro por libro" por Gordon D. Fee y Douglas Stuart\nJudíos y Gentiles, uno en Cristo\nPablo consagró su vida a enseñar a los gentiles que ellos podían ser cristianos sin hacerse prosélitos judíos. Esto desagradaba grandemente a los judíos en general, pues ellos consideraban la ley mosaica como obligatoria para todos, y abrigaban prejuicios acérrimos contra los gentiles incircuncisos que se atrevían a hacerse llamar discípulos del Mesías judaico.\nAl mismo tiempo que Pablo enseñaba a los gentiles a que se mantuvieran firmes como una roca en defensa de su libertad en Cristo, tal como lo hace en Gálatas y en Romanos, no quería que tuvieran prejuicios en contra de los cristianos judíos, sino que les miraran como hermanos en Cristo.\nPablo no quería ver dos iglesias, una judía y otra gentil, sino una sola iglesia, de judíos y gentiles hechos uno en Cristo.\nSu gesto para con los elementos judaicos en la iglesia, a favor de la unidad, fue la gran ofrenda de dinero que recogió en las iglesias, hacia fines de su tercer viaje misionero, para los santos pobres de la iglesia madre de Jerusalén (Hechos 21). Abrigaba la esperanza de que esta manifestación de amor cristiano condujera a los cristianos judíos a un sentimiento de mayor bondad hacia sus hermanos gentiles.\nSu gesto para con los elementos gentiles en la Iglesia, a favor de la unidad, fue esta epístola, escrita al principal centro gentil de sus propios convertidos gentiles, en la cual enaltece la unidad, la universalidad y la indecible grandeza del Cuerpo de Cristo.\nPara Pablo, Cristo era algo grandioso. No solamente cabía en El los hombres de muy diferentes razas, puntos de vista y prejuicios. También tiene El poder para resolver todos los problemas de la humanidad, y para reunir en unidad y en armonía con Dios no solamente toda vida terrena social y familiar (5:22-6:9), sino aun a los millones de seres en el infinito universo invisible (3:10).\nEsta es una de las cuatro "Epístolas Carcelarias", escritas desde la prisión de Pablo en Roma, 61-63 d.C. Las otras son Filipenses, Colosenses y Filemón. De estas, tres fueron escritas al mismo tiempo y enviadas por los mismos mensajeros: Efesio, Colosenses, Filemón. Hubo otra carta, que ya no existe (Col 4:16).\nCapitulo 1. BENDICIONES ESPIRITUALES\n"En Efeso" (v.1) no se halla en algunos de los manuscritos más antiguos. Se cree que probablemente ésta haya sido una carta circular a las iglesias de Asia Menor, y que Timoteo llevaba varios ejemplares, cada uno con un espacio en donde cada iglesia insertara su propio nombre; y que del ejemplar de Efeso se hayan copiado la mayoría de los manuscritos hoy existentes, pero no todos ellos. La carta a la iglesia de Laodicea (Col 4:16) posiblemente haya sido uno de los ejemplares. Esto explicaría la falta de saludos personales, que abundan en la mayoría de las cartas de Pablo. El había estado tres años en Efeso, y tenía allí muchos amigos íntimos. Pero si esta fue una carta circular a Efeso y a muchas ciudades vecinas también, esto explicaría su estilo más formal.\nEl Propósito Eterno de Dios (3-14). Un resumen magnífico de los planes de Dios: redimir, adorar, perdonar y sellar a un pueblo como posesión exclusiva Suya, acordado desde la eternidad y que ahora se lleva a cabo mediante el ejercicio eficaz de Su voluntad.\n"Lo celestial" (3) es una frase clave de este libro. Significa la esfera invisible, más allá de este mundo de los sentidos, la cual es el hogar final del cristiano y con la cual aun ahora, en cierto sentido, nos comunicamos.\nLa Oración de Pablo (16-23). Así es como Pablo suele comenzar sus carta. Cuatro de estas oraciones son especialmente hermosas: éstas, y las del cap. 3:14-19, Fil 1:9-11 y Col 1:9.12.\nCapítulos 2, 3. LA IGLESIA UNIVERSAL\nSalvados por Gracia (1-10). El cuerpo de Cristo se está formando de hombres indignos, pecadores, como manifestación eterna de la bondad de Dios. Cuando la obra de Dios en nosotros está completa, seremos seres de felicidad indecible en un estado de gloria celestial más allá de cosa alguna que ahora podemos imaginarnos. Será obra de Dios, y no nuestra; y por todas las edades, el cielo jamás dejará de resonar con los alegres aleluyas de los corazones agradecidos de los redimidos.\nAntes una sola nación; ahora de todas la naciones (2:11-12). El término "la circuncisión" llegó a emplearse como distintivo de los judíos en contrastes con las demás naciones que eran "la incircuncisión" (11). Por algún tiempo, los judíos eran el cuerpo del pueblo de Dios, del cual la circuncisión era el signo físico, y del cual todas las demás naciones estaban excluidas. Pero ahora el llamamiento de Dios resuena fuerte y claramente a todos, de toda tribu y nación, para que vengan y se unan a Su gran familia.\nEl "misterio" de Cristo (3:3-9), escondido desde los siglos en Dios (9), aquí claramente significa que las naciones con herederas de las promesas que Dios, dio a los judíos, y que éstos hasta ahora habían creído suyas exclusivamente. Esta nueva fase del plan de Dios había estado escondido hasta la venida de Cristo, aun cuando El lo había propuesto así desde el comienzo (1:5), pero ahora se revela plenamente; que el futuro mundo de gloria de Dios sera formado no de la nación judía sino de toda la humanidad.\nLa Grandeza de la Iglesia (3:8-11). Por medio de la Iglesia Dios une a los elementos hostiles de la raza humana en un solo cuerpo, y manifiestas Su sabiduría ante las órdenes sobrehumanas de seres celestiales, resumiendo todos las cosas en Cristo.\nCapitulo 4. LA UNIDAD DE UNA IGLESIA\nUn Cuerpo (1-16). Es un organismo complejo, con múltiples funciones, cada una en su lugar y trabajar todas ellas en armonía, con al amor como su principio básico (16). Cristo es su cabeza y fuerza directriz.\nSiendo compuesta de muchos miembros de diversos talentos y temperamentos, el requisito básico para su debido funcionamiento es el espíritu de la humildad y la tolerancia mutua de los miembros unos hacia otros (2).\nSu objetivo es nutrir a cada uno de sus miembros a la imagen perfecta de Cristo (12-15). La idea del crecimiento que se expresa en estos versículos parece aplicarse tanto a los individuos como a la iglesia en conjunto. La infancia de la Iglesia pasará , y vendrá su madurez. Compárese el pasaje paralelo de 1 Corintios 12, 13.\nLa iglesia ya tiene cerca de 2.000 años de edad, y en este respecto, está todavía en su infancia. En su manifestación visible, todavía no ha conocido la unidad . Pablo sostuvo una lucha incesante contra elementos facciosos tanto en las iglesias locales como en la disensión entre judíos y gentiles. Luego vinieron las amargas controversias de los siglos segundo al cuarto. Después, la iglesia imperial, con su apariencia externa de unidad bajo la autoridad del Estado, pero su vida espiritual envenenada y marchitada. Luego vino la jerarquía papal, con su unidad de autoridad que privó a los hombres de sus derechos de conciencia y desterró fuera de circulación a la Biblia. Hace ya 400 años vino la lucha protestante por la libertad. Naturalmente, cuando los hombres comenzaron de nuevo a pensar por sí mismos después de las larga noche de la esclavitud papal, verían las cosas de maneras algo diferentes; fue inevitable que el movimiento protestante fluyera a través de los siglos en corrientes diferentes. Así, pues, todavía tenemos un cristianismo dividido. No sabemos si habrá alguna vez, en este mundo, una unidad extrema y orgánica de la iglesia visible. El egoísmo y el orgullo de los hombres obra en contra de ello. Pero siempre ha habido y siempre habrá una unidad de la iglesia invisible de los verdaderos santos de Dios, la cual de alguna manera, en algún tiempo y lugar vendrá a su plena madurez, en contestación a la oración de Cristo mismo (Juan 17), y manifestará como el Cuerpo de Cristo en su pleno desarrollo.\nNuevas Obligaciones (25-32). Ya que la Iglesia es una hermandad, es necesario que los miembros sean muy considerados los unos con los otros. Del "enojo" (26), quizás Pablo haya pensado que era demasiado duro decirles que no se enojaran nunca; por esto, les amonesta a que no guarden el enojo. "El que hurtaba" (28); evidentemente algunos de ellos habían sido elementos del hampa, pero ahora debían respetar los derechos ajenos.\nCapítulos 5, 6. NUEVAS OBLIGACIONES\nEn estos dos capítulos Pablo sigue con lo que comenzó en el 4:17; la obligación de llevar una vida nueva y diferente.\nLa Fornicación (5:3-14); la indulgencia sexual inmoral y promiscua. Era muy común en los días de Pablo, y en muchos lugares, parte de culto idolátrico. Pablo amonesta repetidamente contra este pecado. Véanse 1 Cor 7 y 1 Tes 4:1-8.\nEl Canto (5:18-21). La gozosa alabanza de las reuniones cristianas se contrasta aquí con la indulgencia disoluta de las desenfrenadas orgías de ebriedad (18, 19). El canto de los himnos es el más natural, el más sencillo, el más amado y en todo sentido el más estimulador en lo espiritual, de todos los ejercicios de los servicios religiosos. Sin embargo, muy poco hay de ello en el culto de la mayoría de las iglesias, y demasiado de otras cosas que no significan nada.\nEsposos y Esposas (5:22-33). Si somos cristianos, debemos mostrarlo en todas las relaciones de la vida: comerciales, sociales y domesticas. La relación entre esposo y esposa se representa como un reflejo de la relación entre Cristo y la Iglesia (25, 32). La exhortación es al amor y a la devoción mutuas, y de ninguna manera sugiere que el hombre tenga derecho de hacer esclava suya a la esposa. Cada uno depende del otro, a causa de las diferentes funciones que cada uno tiene en la sociedad humana. Cada uno, al servir al otro sirve mejor a sus propios intereses (28). "El que ama a su mujer, a sí mismo se ama" Tomen nota los esposos.\nPadres e Hijos (6: 1-4). Establece uno de los Diez Mandamientos, que honremos a aquellos que nos dieron la vida. El hacerlo prolongaría aquella vida. Fue promesa de Dios y es un hecho de la naturaleza. Se les advierte a los padres, tanto como en Col 3:21, que no sean demasiado severos para con sus hijos. La autoridad paternal era en general demasiado rígida entonces, así como ahora es generalmente demasiado laxa. Se les nombra en esto a los padres, por cuanto las madres con por naturaleza más benignas. Sospechamos que en aquel tiempo les haya sido más fácil a los padres criar a sus hijos a su propia semejanza que ahora, por cuando éstos no estaban expuestos a tantas influencias externas a tan temprana edad ni de manera tan continua.\nSiervos a Amos (6:5-9). La mitad de los habitantes de Roma, y una gran proporción de todo el Imperio. eran esclavos. Muchos de los cristianos eran esclavos. Se les dice aquí que servir fielmente a sus amos era requisito básico de su fe cristiana. Es una enseñanza notable: que en el desempeño de nuestras tareas terrenales, por bajas que sean estamos siempre bajo el ojo escrutador de Cristo, para Su aprobación o desaprobación según merezcamos. Lo mismo les sucede a los amos, en su trato a los esclavos.\nLa Armadura del Cristiano (6:10-20). Este pasaje claramente significa que la lucha del cristiano es contra algo más que las tentaciones naturales de su propia carne. Hay un mundo invisible potencias contra las cuales somos impotentes a parte de la ayuda de Dios. La verdad, la justicia, la paz, la salvación, la Palabra y la oración, son armas que defienden de los dardos del invisible enemigo.\nCompendio Manual de la Biblia por Halley. p. 548)\nIr a la segunda parte de la Información


Somos más fuertes que cualquier adversidad: Sergio Baños\nSergio Baños Rubio, candidato a alcalde de Pachuca por el PRI, en compañía de su familia.\nEl abanderado priista por la alcaldía capitalina mandó un mensaje en el marco de los festejos patrios y el 110 aniversario del Reloj Monumental de Pachuca.\nA pesar de que la pandemia ha obligado a festejar este 15 de septiembre de manera diferente, el candidato a presidente municipal de Pachuca por el Partido Revolucionario Institucional (PRI), Sergio Baños Rubio, aseguró que las y los habitantes de la capital hidalguense “somos más fuertes que cualquier adversidad”, por lo que confió en que, juntos, saldremos adelante.\nEn el marco de los festejos, esta vez en casa y en familia, por los 210 años de inicio de la lucha de Independencia de México, pero también del 110 aniversario del Reloj Monumental de Pachuca, el abanderado tricolor mandó un mensaje de fe y armonía a las familias pachuqueñas, a las que aseguró que a pesar de la difícil situación que se vive actualmente, “hay esperanza y muchos motivos para celebrar en esta fecha importante para los mexicanos”, dijo.\nAseguró que con el trabajo de todas y todos “superaremos las pérdidas, familiares, personales y económicas; nos adaptaremos a los cambios que la vida nos exige, porque somos mexicanos, somos hidalguenses y somos pachuqueños”, remató.\nCampañas 2020, Covid-19, Pachuca, Pandemia, PRI, Sergio Baños\nIncompetencia de Yolanda Tellería aleja de Pachuca 42 mdp: Baños


Las cajas gallegas mantienen un primer contacto tras ratificar el acuerdo ...\nLas cajas gallegas mantienen un primer contacto tras ratificar el acuerdo para iniciar negociaciones formales\n06/04/2010 19:15\t0 Comentarios Lectura: ( palabras)\nDirectivos de Caixa Galicia y Caixanova mantuvieron ya un primer contacto tras ratificar hoy la caja con sede en Vigo el acuerdo para iniciar conversaciones formales para explorar una posible fusión entre ambas, un paso que la entidad de A Coruña ya dio el miércoles de la semana pasada.\nFuentes de las entidades gallegas explicaron a Europa Press que altos directivos concertarán una primera cita para programar y planificar las reuniones.\nAhora, ambas cajas deben concretar los pormenores para la negociación y establecer el número de comisiones que trabajarán en ella, los integrantes de estos grupos, las fechas para los contactos o incluso los lugares en los que los responsables se encontrarán para analizar la viabilidad de una fusión.\nDurante este proceso que se inicia ahora, las partes informarán al Banco de España si se producen avances, en especial si incumben a las cifras que se plantean para que la fusión sea viable, pues el regulador debe dar su visto bueno.\nPor su parte, fuentes de la Consellería de Facenda manifestaron que el Gobierno gallego desarrollará un papel de "supervisión" en el proceso y señalaron que ahora las negociaciones están en manos de las cajas y son las entidades las que deben hacer sus planteamientos.\nEn caso de que Caixanova y Caixa Galicia pacten una fusión, el acuerdo debería estar listo y obtener el visto bueno --primero, de las asambleas generales (a las que es necesario convocar con 15 días de antelación), después de la Xunta y, por último, del Banco de España-- antes del 30 de junio, momento en que termina la autorización dada por Bruselas al Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria (FROB). Asimismo, los responsables de este fondo deben supervisar y autorizar la operación.


Ampliación de imagen : Máquina acanalada de alta velocidad de Gluer de la carpeta de la caja del cartón 380v automática\n1set acanaló la máquina automática de Gluer de la carpeta de la caja del cartón\nmáquina del gluer de la carpeta de la caja del cartón 380v\nplegado en abanico del cartón 380v que pega la máquina\nmáquina del gluer de la carpeta de la caja del cartón del mozo de cuadra\nConveniente para la cartulina acanalada A, B, C, AB, acanalado, tres-capa y cartulina de la cinco-capa.\nReduzca la dependencia de la mano de obra y substituya las operaciones de la caja del clavo.\nEl pegamento se aplica uniformemente sin ningún pegamento, fácil secarse y limpio.\nEl cartón pegado tiene las características de la adherencia, de la suavidad, y de la limpieza firmes.\nPocas personas, velocidad rápida, 1 persona para cargar el papel, 2 personas al paquete, 2 personas, para transportar hacia adelante y hacia atrás, más de 100.000 hojas fácilmente en 8 horas.\nConveniente para la exportación que empaqueta, respetuosa del medio ambiente empaquetando, por ejemplo las cajas de la bebida, las cajas de la cerveza, las cajas de los tallarines inmediatos, las cajas de la teja y otros cartones de empaquetado de gama alta.


Addictive Epicurean: Cuando no puedes decir nada, habla de lo que te gustaría decir\nMe regalaron el 2º de Ender por mi cumple pero aún no lo lei, sólo el 1º. Creo que vamos a diferir y mucho en nuestras conclusiones, aún recuerdo tu entrada sobre el 1º libro... ^^UUU\nP.D: ¿Sabe Vd. que me sale esta entrada la 1º en Google si pongo "hadur indar"?\n19 de abril de 2011, 23:54\nPues atentos y curiosos nos quedamos esperando ;)\nSeñorito Drizzt => Sólo sabía que poniendo tío + tupé sale mi blog segundo. No me puedo creer que ésa sea la entrada más visitada que tengo, madre mía lo que hay que ver...\nEn cuanto a Ender, ya discutiremos largo y tendido me da a mí. Estos días voy a la carrera y no paro, pero me tengo que leer a fondo esa review para rebatirtelas con ga(rbo)/(nas). Que esto no me lo pierdo... ¡Cómo lo echaba de menos! XD\nSeñorito Karstiel => Y la tranquilidad que me da a mí saber que estaréis por aquí cuando vuelva. Es un medio de comunicación cuando menos particular, pero bonito. :)