......RED POR LA DEFENSA DE LOS TERRITORIOS : Desde la carcel la Lonko Juana Calfunao:\n......RED POR LA DEFENSA DE LOS TERRITORIOS\nR. BÍO BÍO\nR. LOS RIOS\nR. LOS LAGOS\nDesde la carcel la Lonko Juana Calfunao:\nQueridos hermanos y hermanas, estudiantes universitarios, organizaciones de derechos humanos, amigos, compañeros, familiares, etc. Sinceramente quiero agradecerles por toda la solidaridad manifestada a mi familia, mi comunidad y a mi personalmente. Quiero invitarlos para que permanezcan firmes en sus decisiones.... Los tribunales chilenos de la novena región nos mantienen detenidos, pero esto no es eterno, se nos castiga según ellos, por alzar la voz a los mesías de esta tierra, aún sabiendo que los Mapuche tenemos claro que nunca hemos renunciado a nuestros derechos innumerables, como es el derecho a la tierra, nuestra naturaleza y otros tantos más, que lo único que persiguen es una lucha confrontacional. Nosotros los Mapuche peleamos nuestros derechos legítimos que ellos imponen, por lo tanto ningún Mapuche debe respetar a estos tribunales racistas. Ellos imponen sus leyes, su pentagonismo y desarticulación a través de distintos medios comunicacionales .\nHermanos los invito a no dejarse engañar por estas antiguas practicas que utilizan los gobiernos de turno cuando existen Mapuche que tienen la fuerza nuestra.\nLos invito a no parar esta solidaridad que sera lo único que nos dejará libres como el aire, en este encarcelamiento injusto, ya que los tribunales y fiscales inconcientes mafiosos llenos de corrupción nos mantienen a todos separados.\nMi hijo Waikilaf está en la carcel de alta seguridad\nMi hermana Luisa Calfunao en el hospital de Temuco engrillada de pies y manos\nMi compañero Antonio Cadin en la cárcel de Temuco y mi hijo Jorge en otra celda junto al hermano Hernesto Lincopan.\nMi hija Relmutray de 8 años y mi hija Carolina de 18 años solas sin poder acercarce a la cárcel ni a los tribunales ya que la mayor esta con arresto domiciliario.\nEs una medida de exterminio a mi familia y a mi comunidad que quedó completamente abandonada y está siendo saqueada por gente del sector. Los hijos de mis hermanas corren la misma suerte, son medidas estratégicamente injustas, racistas y xenofóbicas, descargando su ira. No califican los hechos de acuerdo con sus leyes, porque en estos casos persiguen nuestra ideología y no los hechos que califican jurídicamente aplicando masivas penas. Teniendo en claro que no viviré eternamente en la cárcel, seguiré defendiendo mis derechos que es lo mas justo. Tambien quiero señalar que el ministerio de obras públicas se comprometió a no pasar sus máquinas por mi comunidad en la cual tuve una reunion, me acreditaron con firma en un papel que se me iba a solucionar el problema y que pasa... nos encarcelan y no se nos respeta nuestro derecho, se nos miente, para que sus leyes? si no las cumplen.\nATTE CON CARIÑO A TODOS LO QUE APOYAN ESTA CAUSA JUSTA Y A MI COMO PERSONA Y A LA LIBERTAD, A TODOS LOS PRISIONEROS POLITICOS MAPUCHE INCLUYENDO A MI FAMILIA\nYO JUANA CALFUNAO PAILLALEF "MI CUERPO ESTA ENCARCELADO" PERO JAMAS ENCARCELARAN MI IDEOLOGIA Y MI FORMA DE GRITAR LIBERTAD A MI PUEBLO MAPUCHE"\nTemuko 30 de nov 2006\nTranduce este sitio a tu idioma:\nAguas Libres Quilaco\nMapa Conflictos Hidroeléctricos:\nVer mapa de los Conflictos hidroeléctricos en Territorio Mapuche y extremo sur de Chile en un mapa más grande\nArchivo del Blog ene 2016 (1) dic 2015 (23) ago 2015 (1) ene 2013 (1) dic 2012 (11) mar 2012 (2) feb 2012 (11) nov 2011 (8) oct 2011 (24) jul 2011 (5) jun 2011 (19) may 2011 (7) feb 2011 (5) ene 2011 (8) dic 2010 (2) nov 2010 (7) sep 2010 (9) ago 2010 (19) jun 2010 (16) may 2010 (28) abr 2010 (19) mar 2010 (29) feb 2010 (32) ene 2010 (37) dic 2009 (28) nov 2009 (43) oct 2009 (40) sep 2009 (25) ago 2009 (69) jul 2009 (12) jun 2009 (30) may 2009 (20) abr 2009 (15) mar 2009 (13) feb 2009 (12) ene 2009 (29) dic 2008 (20) nov 2008 (23) oct 2008 (24) sep 2008 (10) ago 2008 (4) jul 2008 (4) jun 2008 (12) may 2008 (7) abr 2008 (15) mar 2008 (15) feb 2008 (26) ene 2008 (39) dic 2007 (24) nov 2007 (30) oct 2007 (30) sep 2007 (21) ago 2007 (22) jul 2007 (31) jun 2007 (44) may 2007 (41) abr 2007 (21) mar 2007 (24) feb 2007 (19) ene 2007 (15) dic 2006 (21) nov 2006 (27) oct 2006 (22) sep 2006 (17) ago 2006 (25)


Quien 'pone cachos' una vez, tiene tres veces más probabilidades de seguirlo haciendo: estudio\nStart / Mundo / Quien 'pone cachos' una vez, tiene tres veces más probabilidades de seguirlo haciendo: estudio\nInvestigación que abordó a 484 parejas confirma lo que muchos creían: la infidelidad no tiene cura. ¿Qué opina usted?\nSegún el informe, publicado en la revista científica Archives of Sexual Behavior, una de cada cinco uniones vive esa problemática que afecta, además de la pareja y a los amantes, a niños, amigos y familiares que son testigos de la traición.\nLos participantes en el estudio tenían edades comprendidas entre los 18 y los 40 años.\nLos resultados fueron abrumadores. Un 45% de las personas que le falló a su pareja en la primera relación, aseguró que también fueron infieles con su siguiente pareja.\nSolo un 18% de quienes no engañaron a su primera pareja reportaron haberle sido desleales en su segunda relación.\nSegún el estudio, las parejas estudiadas eran serias y sólidas. El primer romance duraba en promedio tres años y dos meses, mientras que el segundo se extendió una media de 2 años y cinco meses.\nLos autores (Knopp et al., 2017) identificaron cinco condiciones que incrementan el riesgo de infidelidad en una relación:\n- Bajo compromiso.\n- Disminución de la satisfacción sexual y emocional.\n- Rasgos de la personalidad como apegos, extroversión o mal temperamento.\n- Actitudes permisivas frente al sexo y la infidelidad.\n- Contextos donde se ve percibe la infidelidad como algo normal.\nKnopp, K., Scott, S., Ritchie, L., Rhoades, G., Marhman H., Stanley S. (2017) Once a Cheater, Always a Cheater? Serial Infidelity Across Subsequent Relationships. Disponible en: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/28785917\nEsta noticia también podría interesarle:\nA la cárcel, amante que exigía dinero para no revelar infidelidad |...


Provinciales: Campaña para rechazar el acuerdo Foradori Duncan\nCampaña para rechazar el acuerdo Foradori Duncan\n11/09/2018. La propuesta se lleva adelante a través de la plataforma digital change.org. El intendente Gustavo Melella anunció además la realización de los 3eros. “Diálogos de Río Grande” para discutir la cuestión Malvinas con expertos del orden Nacional e Internacional.\nRIO GRANDE.- El intendente de esta ciudad, Prof. Gustavo Melella, presentó este martes una campaña de junta de firmas para rechazar el llamado acuerdo Foradori Duncan y solicitar que el mismo sea discutido en el Congreso de la Nación. La iniciativa se llevará adelante a través de la plataforma change.org a través de la cual podrán participar todos los que deseen adherir en cualquier parte del mundo.


13 Octubre 2016 - Ciudad de Guatemala\nEl programa de Manos que ayudan se inició en Sudamérica en 1998 pero se ha extendido a casi todos los rincones del mundo.\nJóvenes descargando los arbolitos para ir a sembrarlos a la montaña.\nSe ha preguntado ¿quiénes son las personas con chalecos amarillos que han estado yendo alrededor de la ciudad plantando árboles y embelleciendo parques, entre otras cosas este mes?\nSon miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que han estado participando en días nacionales de servicio, y son parte del programa Manos que Ayudan que une a los miembros de la Iglesia con sus vecinos para proporcionar servicios a la comunidad. Los que participan en Manos que Ayudan son voluntarios que también se asocian con organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro para apoyar y mejorar las comunidades en las que viven.\nDurante el mes de octubre, varias estacas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (una estaca es como una diócesis católica) participaron en proyectos de servicio en varios lugares de Guatemala. Algunos de los proyectos incluyeron la reforestación de parques, la limpieza de calles y parques, el embellecimiento de cementerios, y trabajo con los departamentos de salud para ayudar a eliminar enfermedades transmitidas por mosquitos.\nUno de los proyectos fue la reforestación de las cercanías del lago de Amatitlán en el Parque Municipal Ecológico “La Cerra” por el barrio (congregación) de Montúfar de la Ciudad de Guatemala. Se juntaron en el centro de reuniones 42 personas a las 6 a.m. el 8 de octubre y salieron hacia el parque a las 7 a.m. para sembrar 400 arbolitos. El área que les asignaron fue en una montaña cuya escalada duró casi una hora a causa de los niños y hermanas mayores.\n“Fue una gran experiencia”, dijo el obispo del barrio Montúfar Erik Iban Rivera Herrera. “Pues los más jóvenes ayudaron a subir a niños y hermanas, y también a bajar de la montaña. A todos les pareció una aventura muy bonita y el servicio que se prestó será de mucho beneficio. Algunos comentaron que al subir la montaña era como el camino hacia el reino celestial”.\nLeer el artículo anterior  Mujeres de la Iglesia proveen alivio a padres y niños Leer el artículo siguiente Se dedica el templo de Fort Collins Colorado


Etnias del Valle del Omo: los Hamer : Barbiegirl Travels & Arts\nAl sur de Etiopía nos fuimos a visitar etnias del Valle del Omo: los Hamer, principalmente. El Valle del Omo es un lugar bastante inhóspito, llueve bastante poco y el calor aprieta pero nada que ver con la depresión del Danakil, que visitamos también al noreste del país. Es la morada de varios grupos tribales y etnias como los Mursi, Hamer (Hamar en el mapa), Banna y Dassanech.\nAquí comienza la aproximación a unas formas de vida ya olvidadas en casi todo el mundo y que de alguna manera nos trasladan al neolítico.\nEl río Omo nace en Shewan y tiene una longitud de 760 km salvando un desnivel de 2000 metros. Los afluentes más importantes que tiene son el rio Gibe, Wabi, Denchya, Gojeb, Mui y Usno. Sus aguas mueren formando un delta en el tórrido lago Turkana. A lo largo de sus orillas con facilidad se pueden ver monos, hipopótamos y cocodrilos así como diferentes tipos de ofidios y pájaros.\nMapa etnias del Valle del Omo. Foto de Barbeigirl Travels Arts\nEl camino va descendiendo serpenteante de las montañas Konso hasta un punto desde el que se divisan los territorios del Río Omo. El calor aumenta ya que se desciende bastante. Atravesamos una carretera sin asfaltar continuación hacia Turmi, donde encontraremos diferentes grupos étnicos como los Tsemai, Arbore y Hamer.\nEn el sur de la región Omo, cerca del río Omo, y en el norte del Lago Turkana, en el extremo suroeste del país, cerca de las fronteras con Kenia, Uganda Y Sudan. De las etnias del Valle del Omo: los Hamer comparten su idioma afro-asiático con varios otros grupos étnicos. Los pueblos vecinos son pueblos vecinos son los Ari , Banna y Komso.\nVisitamos a los Hamer en el poblado Turmi, toda una experiencia que os paso a relatar en primera persona.\nLa mitología Hamer y sus tradiciones orales dicen que son el resultado de la unión de poblaciones de diferentes orígenes étnicos, provenientes del norte, este y oeste de su actual territorio de residencia (Banna, Kara, Bume, Ari, Me´en, Tsamai, Konso) .\nDe lo que ya sí existen datos comprobados es de que a mediados del siglo XIX ocupaban los montes del norte del Lago Turkana y que en ese tiempo ya vivían de la agricultura (sorgo, alubias, calabazas, verduras), de la ganadería (vacas, ovejas, cabras, asnos), de la apicultura, la caza y la recolección de frutos.\nMujer Hamer. Foto de Barbiegirl Travels Arts\nDe entre las etnias del Valle del Omo,los Hamer son el grupo étnico más numeroso, con unas 15.000 personas. Son pastores seminómadas, agricultores y recolectores de miel.\nLos Hamer suman apenas 60.000 almas y poseen una extensión aproximada de cinco mil kilómetros cuadrados de territorio, entre los 500 y 2.000 metros de altura. Su principal medio de vida es el ganado, vacas, cabras y ovejas, que pastorean sin cesar.\nLas mujeres se ocupan de los cultivos desde la adolescencia, principalmente sorgo, aunque también siembran maíz, judías y calabazas. Son, además, responsables de traer agua, cocinar, atender la casa y cuidar a los niños, quienes comienzan a participar en el pastoreo a los ocho años de edad. Los jóvenes de la tribu trabajan en el campo y defienden los rebaños, mientras los adultos pastorean, aran y atienden las peculiares colmenas que cuelgan de las ramas de las acacias. La tierra es de todos y cualquiera puede cultivarla donde quiera. Cuando se torna yerma, la abandonan y se trasladan en busca de nuevas tierras fértiles para sembrar.\nMujeres Hamer. Sus espaldas reflejan las heridas provocadas por los azotes o latigazos en la ceremonia del Salto del Toro. Foto de Barbiegirltravelsarts\nNunca han contado con estructuras sociopolíticas centralizadas ni autoridad alguna que estuviera a la cabeza de toda la sociedad Hamer.\nLos agentes básicos en la política Hamer son los donza (hombres casados) de una zona, que actúan colectivamente para tomar aquellas decisiones que afectan a toda la comunidad. Esta autoridad de los donza se mantiene aunque cambien de residencia, algo muy habitual con la vida seminómada que llevan. Símbolo de su pertenencia al colectivo de los donza es el barjo älá , la larga vara o báculo que nunca abandonan y con el que se iniciará cualquer reunión, ceremonia o ritual. Pero no todos los donza tienen la misma autoridad. En ésta, la edad es un factor importante. Por ejemplo, en una familia, el hermano casado de más edad, el djalepha, será la persona de mas autoridad en la familia y todos tendrán sus opinienes en gran consideración. Será siempre su barjo älá el que presida e inicie las reuniones.\nMujeres Hamer en el poblado Turmi. Foto de Barbiegirltravelsarts\nTambién tienen un sentido estético muy apreciado por el gusto occidental y pasan mucho tiempo decorando atendiendo a su cuerpo. Las mujeres se untan el pelo con una pasta rojiza hecha con grasa animal y arcilla y las casadas llevan una melena con trencitas y flequillo que les da un aire particular.\nVisten con cueros de animal que decoran con conchas de caurí y suelen portar un recipiente de calabaza como casquete . Las casadas portan el «biñere» un cerco pesado de hierro que termina con una vistosa protuberancia fálica. Los niños son circuncidados cuando cambian los dientes. Los hombres se peinan con trenzas y los más valerosos se ponen una pasta de arcilla que les pega literalmente el pelo a la cabeza donde colocan una pluma de avestruz.\nEntre las etnias del Valle del Omo: los Hamer también usan la decoración personal propia pararefleja su estatus social: cazadores, guerreros, mujeres principales, etc. Los hamer son polígamos. Los peinados masculinos incluyen casquetes de barro y plumas de aves. Los peinados femeninos tienen una gran consistencia que consiguen con barro de color ocre y rojizo, y grasas animales. Los hombres adornan sus cuerpos con escarificaciones, mientras que las mujeres muestran unas marcas causadas en parte durante sus ritos de madurez.\nLlegada al poblado Turmi donde viven los Hamer. Foto de Barbiegirltravelsarts\nLos ritos de iniciación son una de sus costumbres más significativas, reflejando el paso de la pubertad a la madurez mediante una compleja ceremonia llamada Ukuli Bula (salto de los toros).\nEsta ceremonia dura tres días, siendo el último el más importante; en el que los jóvenes desnudos deben saltar sobre una larga fila de treinta vacas, saltando sobre la primera y corriendo sobre el resto de animales; al llegar, al final debe dar la vuelta y realizar el camino en sentido contrario. Si el iniciado se cae se considera un símbolo de mala suerte.\nEste es el joven que realizó el sito del Salto del Toro. Foto de Barbiegirltravelsarts\nMientras tanto, las jóvenes casaderas aguantan los latigazos del resto de jóvenes hamer para demostrar su valor y fortaleza física, siendo así merecedoras del amor del joven hamer. Por lo que cuantas más cicatrices tenga una mujer hamer a causa de este rito, más respetada será.\nLos jóvenes se reúnen para saltar desnudos por encima a un buen número de toros bien alineados. Deben saltar al menos 4 veces y sólo puede fallar una. si falla se convierte en un paria al que flagelan todas las mujeres de su clan, pero si lo logra ya puede casarse y para ello debe comenzar a preparar una fuerte dote.\nDurante el salto, el adolescente es jaleado por las mujeres de su clan que, en pleno trance y para animar al candidato, suplican a los hombres que las azoten en la espalda con las largas varas que portan. Las heridas sangrantes en sus espaldas untadas de grasa muestran la cohesión social.\nNi un grito, ni una queja, ni un aspaviento. Nadie se inmuta. La danza continúa avanzando en círculo con el ritmo de los cascabeles de metal que las bailarinas portan en las piernas. Todas parecen estar en trance, con la mirada perdida. De pronto, otra se lleva su cornetín a la boca, resuena un nuevo latigazo, brota nueva sangre y la danza circular sigue con su rítmico cascabeleo. Son los sobrecogedores prolegómenos del ‘Salto del toro’.\nLos encargados de varearlas son los Maza, un jóvenes guerreros que ya han superado la prueba del salto con anterioridad. No siempre resulta fácil, porque los Maza suelen resistirse, pero las chicas son muy insistentes.\nMujeres de la tribu que muestras las cicatrices de sus azotes. Foto de Barbiegirltravelsarts\nCicatrices en las espaldas. Foto de Barbiegirltravelsarts\nCuando, por fin, convencen a uno, hacen sonar triunfalmente su cornetín para que todos sepan lo que es capaz de hacer en apoyo de los suyos. Es entonces cuando resuena ese sobrecogedor chasquido contra la espalda. No es producido por un látigo, sino por una vara muy fina y cimbreante que atraviesa la piel y deja una marca sangrante sobre las viejas cicatrices de otros vareos.\nEl castigo se recibe con absoluta indiferencia, nadie se altera ni muestra ninguna emoción. No sólo es una muestra de apoyo hacia el aspirante, sino también una forma de mostrar la adhesión al clan al que se pertenece. A lo largo de la tarde, algunas chicas pueden recibir un buen número de varazos, pero no cesan en su danza, haciendo sonar sus cascabeles. Y nadie atiende sus heridas.\nA continuación podéis ver el vídeo que grabamos del Salto del Toro, mientras las mujeres pedían que les azotasen.\nVer vídeo de Mujeres Hamer en Ceremonia Salto del Toro del Valle Del Omo\nEste es el rito de paso que han de superar los jóvenes para convertirse en adultos, en un miembro de pleno derecho de la tribu, con voz y voto, lo que le capacita para poseer ganado, casarse y tener hijos. El momento y lugar del ritual lo determinan los padres, generalmente tras haber acabado las labores de la cosecha. Se fija una fecha y se prepara la ceremonia a conciencia. Antes, el joven se acerca a todas las aldeas colindantes para dar cuenta del evento e invitar a todos a participar en él. Los hombres seleccionan un buen número de vacas de tamaño parejo y las reúnen en un claro apartado. Mientras, en otro lugar, se concentran las mujeres jóvenes del clan que no cesan de danzar con sus faldas de piel de vaca y sus camisetas del Barça, del Manchester, del Bayern…, es decir, con sus mejores galas, ya que normalmente exhiben los pechos al aire con toda naturalidad. Llevan unos enormes cascabeles de metal atados debajo de la rodilla, de tal modo que suenan rítmicamente al mover las piernas en la danza.\nEse ritmo les guía a una suerte de trance hipnótico. Todas ellas forman parte del mismo clan, son las hermanas, primas, amigas o vecinas del iniciante y no se paran en barras a la hora de mostrarle su apoyo.\nMujeres esperando a que lleguen los Maza para azotarlas. Foto de Barbiegirltravelsarts\nVista de los toros dispuestos a participar en la ceremonia. Foto de Barbiegirltravelsarts\nEl chico a punto de realizar el salto. estaba nerviosísimo. Foto de Barbiegirltravelsarts\nEn uno de los momentos de la ceremonia, sus amigos sentados frente a él, proceden a estar con él e introducir unos anillos en sus dedos de la mano. Esta parte no pudimos verlo bien. Foto de Barbiegirltravelsarts\nLa familia e integrantes de la tribu jalean al chico para que salte con valentía. Foto de Barbiegirltravelsarts\nA continuación podéis ver el vídeo del último paso del salto del toro. El chico estuvo a punto de caerse. Eso no sé si será símbolo de buena o mala suerte.\nVer video Salto del Toro en el Valle del Omo, Etiopía\nLa verdad es que nos quedamos bastante alucinados con esta ceremonia de una de las más sorprendentes etnias del Valle del Omo: los Hamer. La ceremonia fue bastante larga y entre esto, el calor húmedo y lo impresionados que estábamos, volvimos al campamento Turmi bastante incrédulos por lo que habíamos visto.\nCreo que fue una suerte poder ver esta ceremonia, que parece que solamente se lleva a cabo durante los meses de enero a Marzo.\nEsa noche nos quedamos en Turmi, el pueblo donde viven los Hamer. El hotel se llama Turmi Lodge: es bastante normalito, como se puede esperar, pero limpio y bastante decente. Aquí podéis leer las críticas del Tripadvisor. No esperéis nada mucho mejor. es una zona que no puede ser explotada para los turistas; los grupos tribales de la zona creo que no lo permitirían.\nLas comidas las haréis en casas de locales; no esperéis nada especial; Injera o pasata, Pasta o injera\nEsta experiencia del salto del toro nos dejó un poco descolocados durante un tiempo. Primeramente pensamos que sería una actuación hecha para el asombro del turista pero nada más lejos de la realidad. Las mujeres son azotadas con fuerza y sus heridas sangran de verdad. Increíble que esto aún exista en el mundo. Al día siguiente bajamos al río Omo, donde visitamos otras tribus. Os lo cuento en breve.\nDesde aquí podréis acceder a todas las entradas del viaje a Etiopía. Espero que hayáis disfrutado este post de las etnias del Valle del Omo: los Hamer.\nPosted by Jean-louis Cruz on Sunday, February 25, 2018\nArbaminch, puerta de entrada al Valle del Omo Otras tribus del Omo: Dassanech y Banna Guía de viaje a Etiopía El volcán Erta Ale en el Danakil\n« Arbaminch, puerta de entrada al Valle del Omo | Otras tribus del Omo: Dassanech y Banna »\nGracias por esta informacion Barbie grirl. Que cultura mas impactante! Un beso\nParece que el dolor y el sufrimiento no siempre van unidos. Como es posible aguantar estos azotes y heridas, al son de un baile y con una sonrisa….?\nSupongo que tomaran alguna bebida o comida con efectos sedantes o algo así….no?\nSí parece ser que toman antes alguna hierba con un efecto sedante. Además, están como hiptonizadas, muy posiblemente por el efecto de la sugestión.Esto les vale para soportar el dolor. bastante curioso de ver.


Juan Manuel Cavagliatto asumió en Instituto y ya fue a La Agustina | Vía Córdoba\nJuan Manuel Cavagliatto asumió en Instituto y ya fue a La Agustina\nmartes, 4 de mayo de 2021 16:38 hs\nEl flamante presidente de la Gloria conversó con Daniel Jiménez y Claudio Sarría en el entrenamiento del plantel que juega el sábado visitando a All Boys.\nLuego de un lunes agitado en Alta Córdoba que se dio posteriormente a la aceptación de las renuncias de Mauricio Caranta como entrenador y también de Roberto Castoldi, como presidente de Instituto, ya se empezó a trabajar pensando en el futuro futbolístico e institucional del club albirrojo.\nEn la práctica dirigida por Daniel Jiménez y Claudio Sarría, los técnicos interinos del plantel, estuvo presente Juan Manuel Cavagliatto quien es el nuevo mandamás de la entidad con sede en Alta Córdoba.\nCavagliatto dará sus primeras declaraciones como presidente de Instituto en una conferencia de prensa prevista para el miércoles 5 de mayo, en horario a confirmar, trabaja junto al resto de la comisión directiva para contratar un nuevo cuerpo técnico. Marcelo Vázquez, ex DT de Estudiantes de Río Cuarto, es el principal candidato.\nOtro nombre que se tiró fue el de Ricardo Caruso Lombardi y también el de Diego Flores, ex ayudante de Marcelo Bielsa en el Leeds United, quien es cordobés y tiene en carpeta un proyecto integral de fútbol.\nEstá confirmado que el sábado, a las 15.30, cuando la Gloria visite a All Boys en Floresta, los técnicos serán Capé Sarría y Miliki Jiménez.


Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers en Lahaina (Estados Unidos) - Hotel en ebooking.com\nPor favor, selecciona las fechas para comprobar la disponibilidad en Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers, Lahaina\nHabitación, 1 cama de matrimonio, vistas al jardín, en una planta alta (Balcony)\nSuite, 1 habitación, vistas al jardín, en una planta alta\nAcerca de Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers\nUbicado a poca distancia de Whalers Village este establecimiento de 4 estrellas ofrece un alojamiento de completas instalaciones y servicios de calidad.\nLas 311 habitaciones del establecimiento se encuentran equipadas con todos los elementos para ofrecer una estancia de calidad incluyendo sistema de climatización, teléfono, conexión a internet mediante wifi, caja de seguridad, cama infantil, balcón amueblado, microondas, cafetera, frigorífico, vajilla y utensilios de cocina, televisión con canales por satélite y baño privado con bañera profunda, bañera y secador de pelo.\nEste establecimiento cuenta en sus instalaciones con zona de bar, local de café, restaurante y zonas de bienestar con sauna, hammam y tratamientos de spa. Además Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers cuenta con piscina para niños, zona de picnic, pista de tenis al aire libre, playa privada cercana, piscina, cajero automático, consulta médica, centro de belleza y quiosco.\nA disposición de sus huéspedes este establecimiento ofrece entrada directa a playa privada, información turística, caja de seguridad en recepción, club infantil con suplemento, guardería con suplemento, prensa gratuita en vestíbulo, recepción con atención las 24 horas, servicio coche de lujo, conserjería, parking (de pago), consigna, servicio de lavandería e internet mediante wifi sin coste adicional.\nInstalaciones ofrecidas por Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers\nMarriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers servicios de las habitaciones y facilidades\nCondiciones de mascotas en Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers\nCondiciones de Marriott's Maui Ocean Club - Molokai, Maui & Lanai Towers\nSe realizarán obras de renovación en el alojamiento desde el 01 de septiembre de 2019 hasta el 30 de junio de 2020 (fechas sujetas a cambios). Las obras afectarán a las siguientes áreas:\nEste alojamiento llevará a cabo obras de renovación entre el 02 de noviembre de 2020 y el 14 de diciembre de 2020 (fechas sujetas a cambios). Las obras afectarán a las siguientes áreas:


Eduardo Pérez-Ascanio VW. Tenerife: Travesía Panamericana\nViaje en una Volkswagen Westfalia Vanagon Diesel de 1.982(llamado "Guapo") será su hogar y transporte durante los 4-5 meses siguientes.\nLa idea era buscar un vehículo apropiado para el viaje, que fuera fiable, práctico y económico.\nEl nuevo 1,9 motor diesel con inyección mecánica de combustible debe proporcionar la fiabilidad (a través de la simplicidad) y economía de combustible, mientras que el kit Westfalia, sin duda, es muy práctico. La Westfalia, incluye una cama doble, armarios, mesas, techo pop-up, estufa, fregadero y tanque de agua.\nOtras mejoras realizadas a nuestros Westfalia son: Calentador de gas con termostato,, Nueva bomba de inyección de combustible, enfriador de aceite, bomba de agua, mangueras, filtros, cables, cintas, discos de freno, rótulas, bujes de suspensión, alternador reconstruido, los inyectores , Protectores de faros, ventanas delanteras de protección contra la lluvia, uevas ruedas Michelin LTX 195 / 75/R14, muelles reforzados y más altos, nuevos amortiguadores de gas, luces de mapa.\nMás tarde, los Vanagon, reformaron los interiores y el trabajaron duro para conseguir la camioneta lista para el desafío. Este es el viaje a realizar.\nUn viaje que pueden ver en su página, http://torlasco.tripod.com/id1.html


En otra oportunidad el maestro Saint Germain llevó a Godfré a las profundidades del Royal Teton. Aquí vio rollos de láminas de oro que tienen escrita toda la historia de la humanidad, y cuartos llenos de oro, diamantes y piedras preciosas, que corresponden a la futura riqueza de la humanidad; y en una pantalla observó el auge y la caída de distintas civilizaciones hasta la Guerra Mundial. En ellas se repitió siempre lo mismo: mientras vivieron de acuerdo con la sabiduría divina fue el auge, y cuando el hombre le dio prioridad a la satisfacción de sus sentidos inferiores vino la caída.\nEn Yellowstone, nuevamente se internaron en la rocas, pero esta vez el Maestro le mostró las minas de oro y de diamantes que el mismo Godfré había descibuerto cuando era parte de la civilización que hace mucho tiempo vivió en el lugar. Luego lo condujo hacia un cuarto que tenía una gran piedra de ónix blanca, una esfera de luz y tres taúdes de cristal con los cuerpos perefctamente conservados de él, su esposa y su hijo, cuando vivieron en la época. Él le explicó que gracias a su gran desarrollo espiritual, los maestros ascendidos les dieron la oportunidad de conservar sus cuerpos hasta que pudieran elevarse en cuerpo y alma.\nLuego, en el Amazonas, Saint Germain le mostró una antigua ciudad que había sido la capital del Imperio y la más importancte civilizacón del período: la Atlántida. La razón de su gran progreso fue el gobierno e instrucción de varios maestros ascendidos. Una vez al mes, el Gran maestro Cósmico proclamaba la Ley de Dios, y en su última aparición, anunció al pueblo el cataclismo y dio instrucciones para ir a otros lugares. El emperador de la época se fue y se quedaron los más incrédulos, hasta el gran cataclismo que hizo desaparecer esta civilización.\nAdemás, Godfré recibió la instrucción la luz de un maestro ascendido del Valle Secreto: el maestro Ereil. Llegó a él a través de un hombre que tuvo la expriencia de perder a su hijo y esposa, y luego encontrarlos vivos en el Valle Secreto.


Cómo se redactan las sentencias, por Jordi Nieva-Fenoll\nFormas de juzgar Opinión Basado en interpretaciones y juicios del autor sobre hechos, datos y eventos\nEs natural que un juez vaya convenciéndose de su decisión durante el proceso, pero lo que no es aceptable es que esa decisión la tenga ya tomada prematuramente\n12 de septiembre del 2021. 12:30\nJuzgar no es fácil. Pero asumido este postulado inicial, debe añadirse que algunos jueces a veces lo quieren hacer demasiado fácil. Y es que hay dos formas de juzgar. La primera consiste en que el juez tome su decisión tras el análisis de todas las pruebas y normas aplicables al caso concreto, así como de los alegatos al respecto de las partes.\nLa segunda consiste en tomar una decisión definitiva antes de esos momentos, incurriendo con ello en lo que se llama prejuicio. En algún momento, que puede ser muy inicial o incluso previo al proceso, el juez se convence de la sentencia que debe dictar, y todo lo que escucha, ve o lee a partir de ahí, o le da igual y lo percibe con desinterés, o bien lo reinterpreta falazmente para reafirmar su prejuicio, a veces incluso de manera inconsciente, como ha estudiado la psicología cognitiva a través del llamado sesgo de confirmación.\nEs natural que un juez vaya convenciéndose de su decisión durante el proceso, mientras observa todas las actuaciones, pero lo que no es aceptable es que esa decisión la tenga ya tomada prematuramente. Sin embargo, ello es frecuente. Muchas veces se hacen una idea del caso con la lectura inicial de los escritos de las partes, u observando las primeras pruebas o alguna que les impresiona más, y a partir de ese momento es difícil –nunca imposible– que cambien de opinión.\nImaginen lo que ocurre cuando el caso que debe juzgarse tiene un trasfondo ideológico y parten de la base de que no pueden condenar a fulano, o bien que deben imponer una pena tremenda a una determinada persona. Ocurre igual en procesos no penales, cuando se plantean si deben fallar en contra o a favor de los intereses de una empresa, o de cualquier persona a la que ya de antemano deseen proteger o vilipendiar. En ese momento se rompe la imparcialidad judicial, cuando no la independencia –los contornos de ambas son muy difusos–, y justo en ese momento el juez deja de serlo para convertirse en un prevaricador, es decir, en un delincuente. Va a dictar una resolución que sabe perfectamente que es injusta.\nLos desvelos por justificar la decisión, a partir de ese momento, son variados. Hay jueces con más desfachatez y otros más sibilinos. Los primeros acaban redactando una sentencia grotesca, con escasa motivación y en la que se ve claramente que lo que querían era dictar el fallo que deseaban y acabar rápido con el tema. Los segundos intentan ser más cuidadosos, y a veces hasta se hacen asesorar formal o informalmente por otros compañeros con los que comentan la posible sentencia, o incluso con profesores universitarios o también con abogados, en ocasiones los de alguna de las partes… Históricamente alguna sentencia –o parte de ella– ha salido, no del ordenador del juez, sino del de alguno de los anteriormente citados. Si bien es natural comentar con otros juristas la cuestión jurídica de un caso, es inaceptable que la sentencia la acaben determinando estos últimos o, tan malo o aún peor, que esos juristas externos se adapten, previo encargo, a la decisión prejuiciosa ya tomada por el juez antes de evaluar los materiales del proceso. De todo ha habido en la historia de los tribunales de todo el mundo.\nTodas ellas son malas prácticas que provocan el desprestigio de la justicia, puesto que aunque a veces esos tribunales consigan engañar a algunos observadores, no consiguen jamás que los abogados de las partes no se den cuenta de lo sucedido. El problema es que todo lo que describo es muy difícil de evitar, y en gran medida depende del propio juez.\nPorque es dicho juez quien tiene que decidir si quiere ser un juzgador o un delincuente. Y puede naturalmente optar por lo segundo, pero es necesario que sea muy consciente de ello, es decir, que está incumpliendo a sabiendas las leyes de su país que además, por su oficio, debería poner especial empeño en observar. Que no se piense que con sus maniobras está haciendo una especie de “justicia con mayúsculas” que solo se creen él y los fanáticos que comparten su ideología o postura en ese caso. Que no crea que algunos “sacrificios” son necesarios para hacer el bien… Un proceso judicial no es una guerra en la que se glorifica la salvajada de matar gente. El proceso existe, precisamente, para evitar las guerras.\nTribunal Supremo Tribunal Constitucional Ministerio de Justicia


¿Querías aceleración? El Tesla Roadster tendrá un paquete deportivo... ¡mucho más salvaje! - ChatNews\nQue el Tesla Roadster va a ser una máquina de acelerar a lo loco es algo que casi no presenta cuestión. Hacer el 0 a 100 en 1,9 segundos es algo que queda fuera de toda medida, y para muestra, una comparativa de aceleración.\nSin embargo, Elon Musk siempre tiene algo que decir, y en este caso no ha defraudado a sus numerosos seguidores. Resulta que esos 1,9 segundos los hace el Tesla Roadster… ¡normal! Y eso significa que Tesla ya tiene prevista una preparación, un paquete deportivo, para convertir el superdeportivo en un suspiro eléctrico sobre ruedas.\nConvendría aclarar que este es el rendimiento del modelo base. Habrá un paquete opcional especial para llevarlo al siguiente nivel.\n“Permanezcan atentos a sus pantallas si quieren saber más”, le falta decir.\nNo digo que el paquete de actualización especial del Roadster de próxima generación definitivamente permita volar pero quizá… Es ciertamente posible. Se trata simplemente de seguridad. La tecnología de cohetes aplicada a un coche abre posibilidades revolucionarias.\nLa tecnología de cohetes Tesla es el proyecto en el que Musk confía la movilidad interplanetaria de las próximas décadas. Claro, que ya en su día aventuró el empresario norteamericano la posibilidad de que esa plataforma de altos vuelos lo mismo valdría para un barrido que para un fregado, así que… es cuestión de esperar, a ver qué se cuece en Silicon Valley.\nAlgunos ya intentaron algo así… con turbinas\nMientras tanto, podemos hablar del Chrysler Turbine, un coche que se presentó en el Salón de Nueva York en 1964, hace más de medio siglo. Utilizaba motores de reacción y llegó a comercializarse en el mercado estadounidense, aunque pronto todo terminó siendo pasto de las llamas. La historia completa es muy interesante.\nO, si nos ponemos en un terreno más deportivo, como es el caso del Tesla Roadster, podemos hablar del Renault Etoile Filante, un monstruo capaz de ponerse a 308,9 km/h, tal y como hizo en 1956, una época en la que montar turbinas en los coches era un deporte de ingeniería como otro cualquiera.\nPero como estamos hablando de un deportivo eléctrico, quizá sea conveniente recordar el Jaguar C-X75, una prometedora bestia de 1.600 Nm de par motor que se valía de microturbinas de gas, eso sí, para ampliar la autonomía. Fue un proyecto que se presentó en el Salón de París de 2010 y que finalmente naufragó.\nVeremos cómo se desarrolla el Tesla Roadster cuando entre en producción. Por el momento todo en Tesla está resultando tan prometedor como desconcertante, sobre todo entre el segmento más tradicional del sector de la Automoción.


9 julio, 2010 17 marzo, 2016 | Betsabe | 0 Comentarios | 2322 | Antirrobos, Consejos\nSolo quien ha sufrido la terrible pérdida de un “ser” tan querido como es su moto, podrá comprender la angustia y desesperación que se siente en una situación como esta.\nUn consejo es no dejar la moto en el mismo lugar al que te diriges. Por ejemplo, si vas al cine, no la aparques en la entrada, ya que cualquiera que esté observando te verá entrar al cine y sabrá que dispone al menos dos horas para proceder al robo.\nSi tu moto duerme en garaje y hay más motos en el mismo, intenta llegar a un acuerdo con el otro propietario para asegurarlas juntas. Por ejemplo, con el candado en U de cada moto en diferentes partes y, por supuesto, atado a ambas. Si duerme sola, intenta atarla con algún objeto al suelo o a una pared. También puedes, si te autorizan, fabricarte un sistema con una barra de acero anclada al hormigón del suelo, donde poder atarla. También venden sistemas que ya han demostrado su efectividad, como es Wilock.\nComo consejo, te invitamos a que siempre que puedas, trates de adquirir las piezas nuevas. Todos sabemos que la mayoría de las motos robadas van a parar al mercado de segunda mano.\nVamos a conocer las diferentes opciones que el mercado nos ofrece en este sentido, al menos las principales:\nPosiblemente, la mejor opción, con diferencia, sobre cualquier otro sistema de seguridad, sobretodo, cuando la dejas en la calle.\nSuelen ser fabricados con acero endurecido, antiganzuas y antitaladros. Son muy difíciles de cortar. No son baratos. Por ejemplo el Luma arco Escudo Shackle cuesta unos 100€.\nEl mejor sistema es ponerlo por encima del disco de freno, agarrando, mínimo, una botella de amortiguador y cruzando los radios de la rueda. Así, evitaremos que puedan apoyarse en el suelo.\nLa principal pega es que si se utiliza únicamente este candado, la moto puede ser cargada en una furgoneta. Es ideal para utilizarlo junto a una cadena.\nOtro punto a considerar es cómo transportarla. Las motos modernas suelen venir preparadas para ubicarlo debajo del sillín del “paquete”. También, te puedes hacer un transportín en la matrícula para llevarlo. No es aconsejable llevarlo en una mochila.\nTambién, suelen ser fabricadas con acero endurecido, resistentes a los cortes, antiganzuas y antitaladros, preparadas para soportar altas tracciones, con sistemas de cerraduras muy eficaces y todas tienen un forro que las protege de la humedad.\nSon muy eficaces combinadas con un candado en U. La mejor forma de colocarlas es que “abracen” al chasis de la moto y a algún objeto anclado al suelo. Por ejemplo, una farola o una señal de tráfico. Hay que tratar de que no quede en el suelo.\nUna buena cadena puede estar costando 140€ y suelen pesar unos 4 kilos. Además, tienen la dificultad de cómo transportarlas. Lo ideal es llevarla en el “portaequipajes”, ese hueco debajo del sillín donde nos toca llevar prácticamente de todo.\nSe trata de esos diminutos candados que se ponen en los discos de freno y que se abren en menos que canta un gallo. Posiblemente, el peor sistema antirrobo del mercado.Es muy práctico por su reducido tamaño, facilidad de transporte, poco peso en comparación con los demás sistemas, fácil de poner…\nPor sí solo, no cumple, absolutamente, ninguna función, ni siquiera disuasoria pero, combinado con un candado en U, ya es otra cosa. Puedes poner el candado en U en la rueda trasera y el candado de disco en la delantera y bloquear la dirección. Todo esto ya supone un buen rato para retrasar y dificultad el robo de la moto.\nSuelen costar unos 60€.


Contradicicones y vacilaciones de Hugo Chavez - Página 10\npor Martin_Bustamante el Jue Mayo 19, 2011 10:19 pm\nBueno Erazmo te dejare la referencia a mi planteamiento anterior http://www.cne.gov.ve/divulgacion_parlamentarias_2010/\nEsto netamente en el plano burgues, es decir, el campo electoral donde hace mucho hincapiè el gobierno "Bolivariano"... A pesar de ser un proceso burgues, de todas formas para este caso, serà util para nosotros pues se evidencia el franco descenso del apoyo popular a Chavez; Si bien es cierto, la distribuciòn de los escaños obtenidos en dichas elecciones fue de 98 diputados del oficialismo, 65 de la oposiciòn y 2 del PPT; esto producto de la distribuciòn de las areas electorales por circuitos las cuales variaban en cantidad de electores y postulados. Pero en cuanto a cifras totales de votos ya lo plasme antes: El sector oficial 5.423.324, el sector opositor 5.320.364 y la tercera via representada en ese entonces por el PPT 353.979, y considerando ademas que de 17.772.768 electores inscritos en el registro electoral votaron 11.097.667 (6.675.101 de electores se abstuvieron).\nEn elecciones anteriores a las de Septiembre, nunca el margen de diferencia entre el Chavismo y la oposiciòn habia sido menor a 2 millones de votos (Unicamente en el reves sufrido por el gobierno en el referèndum por la reforma constitucional del 2007); y ahora solo 100.000 votos de diferencia. Y ademas de eso, tristemente Acciòn Democràtica (AD) luego de haber sido merecidamente sepultado por muchos años del protagonismo polìtico en Venezuela, gracias al fracaso de Hugo Chavez hoy AD representa la segunda fuerza polìtica Venezolana.\nDefinitivamente Hugo Chavez es un continuista de la 4ta repùblica, usurpador de la situaciòn revolucionaria que se vivìa en Venezuela para servir como instaurador de la paz social que tanto conviene a la oligarquìa financiera. Paz social que no significa esto un logro, antes de que se te ocurra resaltarlo Erazmo; esta paz social significa la desarticulaciòn y adormecimiento de las masas populares y las organizaciones revolucionarias, de tal manera que las medidas neoliberales implementadas, incluso lleguen a ser vistas de buena manera.\npor kantaria el Vie Mayo 20, 2011 6:13 am\nErazmo al verse sin argumentos pretender enterrar este foro, donde poco a poco se va desenmascarando al gobierno chavista, una vez más te lo repito, si respondiera a tus insultantes palabras hacia la camarada Jiang Quing y la Gran Revolución Cultural Proletaria, solo caería en tu táctica despreciable, tus desatinadas expresiones hunden tus comentarios por sí solas.\nSi no quieres comprender el funcionamiento del cerebro humano, es tu problema, te recomiendo estudiar a Luria y Vigotsky, espero que lo hagas, (es solo una recomendación) para que despejes tus criterios de idealismo absurdo y vulgar.\nCamarada Bustamante, comparto su postura en lo que respecta a la "paz social", este postulado tan en boga, es una de las formas más claras del verdadero papel de este tipo de gobiernos y marcan claramente cual es su objetivo: desmovilizar a los sectores populares, es claro esto a la luz de la historia, los gobiernos neoliberales anteriores desarticularon el sindicalismo privado, el gobierno chavista, cumple su papel al desmovilizar a los sindicatos públicos y las organizaciones revolucionarias, (algo similar a lo realizado por Correa en Ecuador); esta desmovilización sistemática contribuye a acrecentar la dominación de clase de la burguesía y a facilitar las tarea del imperialismo de saquear los recursos naturales de los países de la región de manera impune y brutal.\npor Tovaritx el Vie Mayo 20, 2011 11:41 am\nAhora bien, si crees que el hecho de que China se hubiese convertido en una potencia imperialista salvaje, depredadora de los bienes naturales de los países semicoloniales y semifeudales, (como Venezuela, Ecuador y Bolivia), es haber salvado la revolución; no me sorprende para nada que creas que un gobierno neofascista, con una política extractivista, sometido al imperialismo gringo, ruso y chino, represor con los trabajadores y clientelista, sea un gobierno revolucionario.\npor Erazmo el Vie Mayo 20, 2011 6:29 pm\nM. Bustamante, trás 12 años de gobierno basado en elecciones del tipo burgués y tener más del 50% de respaldo es una proeza a todas luces, porque se ha logrado en medio de la bancarrota, momentánea, del socialismo, con la desaparición de la URSS y sus satélites y en medio de la ofensiva imperial por el poder global.\nEse es el análisis que los "ultrarevolucionarios" son incapaces de hacer y ello porque recitan dialéctica pero no saben aplicarla, eso es organo y función.\nPor eso vosotros M. Bustamente siempre serán perdedores y por eso Lenin los atisbó bien en su obra "Izquierdismo enfermedad infantil del comunismo" leédla y traedla a colación al foro sí atreveís.\nkantaria escribió: Erazmo al verse sin argumentos pretender enterrar este foro, donde poco a poco se va desenmascarando al gobierno chavista, una vez más te lo repito, si respondiera a tus insultantes palabras hacia la camarada Jiang Quing y la Gran Revolución Cultural Proletaria, solo caería en tu táctica despreciable, tus desatinadas expresiones hunden tus comentarios por sí solas.\nSí jiang quing hubiése tenido cierto grado de apoyo popular alguién la hubiése defendido en las calles, ¡y que pasó? ¡Nada! y ¿porqué? porque fue nafasta al apropiárse del gobierno chino usando al Presidente Mao, este ya viejo le permitió extralimitaciones inauditas a esta fémina que saltó de la litera con Mao a la conducción de China, por eso al ser detenida y juzgada públicamente se comprobó que era tonta de capirote, pudo hacer una férrea defensa de su política y se ponía a recitar slógans.\nAfortunadamente intervinieron personas inteligentes y rectificaron el rumbo al desastre, los mismos que impidiéron una década después el desastre fraguado por la cia y gorbachev en tiananmen.\nkantaria escribió: Si no quieres comprender el funcionamiento del cerebro humano, es tu problema, te recomiendo estudiar a Luria y Vigotsky, espero que lo hagas, (es solo una recomendación) para que despejes tus criterios de idealismo absurdo y vulgar.\nAcá lo que escribe Alexander Luria, y creo lo entendisteís al revés.\nhttp://es.shvoong.com/exact-sciences/1845347-el-modelo-funcional-alexander-luria/ \nAcá misceláneas de lo que escribe Lev Vigotsky, entendeís al revés Kantaria ¿que os pasa?\nkantaria escribió: Camarada Bustamante, comparto su postura en lo que respecta a la "paz social", este postulado tan en boga, es una de las formas más claras del verdadero papel de este tipo de gobiernos y marcan claramente cual es su objetivo: desmovilizar a los sectores populares, es claro esto a la luz de la historia, los gobiernos neoliberales anteriores desarticularon el sindicalismo privado, el gobierno chavista, cumple su papel al desmovilizar a los sindicatos públicos y las organizaciones revolucionarias, (algo similar a lo realizado por Correa en Ecuador); esta desmovilización sistemática contribuye a acrecentar la dominación de clase de la burguesía y a facilitar las tarea del imperialismo de saquear los recursos naturales de los países de la región de manera impune y brutal.\nBueno entre dos solitarios megarevolucionarios se entienden, que patético.\nSeguid soñando, en la realidad el socialismo científico hará la revolución.\npor kantaria el Vie Mayo 20, 2011 9:43 pm\nErazmo cree que por citar el nombre de un texto que entendió mal puede rebatir los argumentos brindados al foro, así que vamos a tratar de explicarle como entender dicho texto en relación al proceso venezolano, no tengo mucho optimismo en que lo logre comprender, ya que para él citar dos páginas con información basura sobre Luria y Vigostky es entender a estos pensadores y su extensa obra teórica, sin embargo el resto del foro, merece que se desenmascaren las falacias de este personaje. Así que vamos adelante.\nEn el texto de Lenin, La Enfermedad Infantil del Izquierdismo en el Comunismo, Lenin comienza resaltando el papel de la revolución soviética como guía de acción internacional del proletariado del mundo\nTras lo cual claramente plantea que:\nLa dictadura del proletariado es la guerra más abnegada y más implacable de la nueva clase contra un enemigo más poderoso, contra la burguesía, cuya resistencia se ve decuplicada por su derrocamiento\n(aunque no sea más que en un país) y cuya potencia consiste no sólo en la fuerza del capital internacional, en la fuerza y la solidez de los vínculos internacionales de la burguesía, sino, además, en la fuerza de la costumbre, en la fuerza de la pequeña producción.\nEs acaso este fenómeno similar al de Venezuela, ¿existe la dictadura del proletariado en Venezuela?, ¿se ha atacado el fundamento de la existencia de la burguesía: la propiedad privada sobre los medios de producción? ¿O se la ha fortalecido y reconocido?\nPosteriormente Lenin nos dice:\nPor todos estos motivos, la dictadura del proletariado es necesaria, y la victoria sobre la burguesía es imposible sin una guerra prolongada, tenaz, desesperada, a muerte; una guerra que exige serenidad, disciplina, firmeza, inflexibilidad y una voluntad única.\n¿Existe en Venezuela esta guerra prolongada, o existe la tan cacareada “paz social”?, ¿permitir al imperialismo el saqueo de los recursos naturales de Venezuela, es guerra a muerte contra el capital?\nAl pasar a analizar el fenómeno del "izquierdismo", Lenin inicia planteando que en la dinámica de construcción partidaria en el seno del Partido comienzan así mismo a surgir ideas extrañas a la ideología proletaria, debido a la introducción en el mismo de elementos pequeño burgueses , sobre los cuales Lenin plantea lo siguiente:\nEl pequeño-burgués “enfurecido” por los horrores del capitalismo es, como el anarquismo, un fenómeno social propio de todos los países capitalistas. Son del dominio público la inconstancia de estas veleidades revolucionarias, su esterilidad y la facilidad con que se transforman rápidamente en sumisión, en apatía, en fantasías, incluso en un entusiasmo “furioso” por tal o cual corriente burguesa “de moda”.\nEs decir al veleidad de este sector lo lleva a defender fantasías o ideas burguesas de moda, como el “socialismo del siglo XXI”, debido a que no puede asumir las ideas proletarias, por cuanto las mismas implican su eliminación como sujeto de acción política; las ideas proletarias le asustan y por lo tanto se acoge a la idea burguesa de moda, la misma que aparenta ser revolucionaria, cuando en el fondo lo que busca es la conservación de la dominación burguesa. Es decir ideas contrarevolucionarias, como en el tiempo de Lenin era el anarquismo y hoy día es el “socialismo del siglo XXI”\nLuego Lenin plantea que en determinados momentos coyunturales los comunistas pueden participar del parlamento burgués, buscando fortalecerse, jamás plantea ocupar las instancias parlamentarias sea el objetivo de la lucha; si las condiciones se muestran ventajosas para su utilización, se puede participar, si no, se declara la oposición a las mismas sabiendo siempre que deben ser destruidas y que son instrumentos de dominación, no de transformación; ¿ha sido ventajoso para el proceso venezolano eternizar en el poder a un tiranuelo, que se asentándose sobre dádivas a acabado con las organizaciones revolucionarias y ha entregado las riquezas venezolanas al imperialismo?, ¿que ha instaurado la “paz social” evitando el desarrollo de la lucha de clases?, ¿Qué ha desmovilizado a cualquier organización revolucionaria capaz de destruir el estado burgués y ocupar el poder? , seguramente la respuesta es NO-.\nAlgo similar sucede con los compromisos que puedan establecerse,:\nEl político que quiera ser útil al proletariado revolucionario debe saber distinguir los casos concretos de compromisos que son precisamente inadmisibles, que son una expresión de oportunismo y de traición, y dirigir contra tales compromisos concretos toda la fuerza de la crítica, todo el filo de un desenmascaramiento implacable y de una guerra sin cuartel, no permitiendo a los socialistas, con su gran experiencia de “maniobreros”, y a los jesuitas parlamentarios escurrir el bulto, eludir la responsabilidad\npor medio de disquisiciones sobre los “compromisos en general”.\n¿El compromiso de someter a Venezuela a sus papel de productor de materias primas y mano de obra para el imperialismo, desmovilizando a la clase popular, es un compromiso aceptable u oportunismo y traición.?\nSiendo así todos los defensores del proceso chavista, saben perfectamente que este proceso no está dirigido por un Partido Comunista, sino por el mamotreto obediente al jefe del PSUV, que no tiene una ideología, un proyecto, no sigue los principios leninistas, no es un partido del proletariado, es más niega en el imaginario colectivo la necesidad de un Partido Comunista combatiente; fenómeno descrito por Lenin en su famoso texto:\nNegar la necesidad del Partido y de la disciplina de partido: he ahí el resultado a que ha llegado la oposición. Y esto equivale a desarmar por completo al proletariado en provecho de la burguesía.\nEquivale precisamente a la dispersión, la inestabilidad, la incapacidad para dominarse, para unirse, para actuar de manera organizada, defectos típicamente pequeño-burgueses que, de ser indulgente con ellos, causan de modo inevitable la ruina de todo movimiento revolucionario del proletariado\nCuando los comunistas participan del régimen parlamentario burgués, lo hacen con la consigna de demostrar a las masas que estos parlamentos deben ser destruidos, no de fortalecerlos o eternizarlos, no de convertirlos en pilar de la transformación, sino con la intención de destruirlos.\nLa conclusión que de ello se deriva es absolutamente indiscutible: está probado que, incluso unas semanas antes de la victoria de la República Soviética, incluso después de esta victoria, la participación\nen un parlamento democrático-burgués, lejos de perjudicar al proletariado revolucionario, le permite demostrar más fácilmente a las masas atrasadas por qué semejantes parlamentos merecen ser disueltos,\nfacilita el éxito de su disolución, facilita la “supresión política” del parlamentarismo burgués.\nComprendiendo de está manera el texto de Lenin podemos observar con más claridad como una mala lectura del mismo, se convierte en herramienta en manos de los revisionistas para justificar la traición, es izquierdismo negar toda participación parlamentaria sin analizar la coyuntura, claro que sí, es un principio marxista; es derechismo y revisionismo plantear que a través de la acción parlamentaria se puede transformar la sociedad, evidentemente, y aquí se traicionan los principios marxistas; el ejemplo de Venezuela es claro, ninguna de las fuerzas que respalda a Chávez esta siquiera pensando en la destrucción del estado burgués, sino en su conservación, ninguna de estas fuerzas esta pensando en dinamizar la lucha de clases, sino en alcanzar la “paz social”, ninguna de estas fuerzas está demostrando lo caduco del viejo estado y la necesidad de su destrucción, sino que se esfuerzan en engañar a las masas y presentar al viejo estado como una alternativa para superar la miseria a la que se encuentran sometidos; la crítica comunista al proyecto chavista por lo tanto no es desde ninguna perspectiva izquierdismo; es una crítica al revisionismo, a la traición y a la instauración de un poder neofascista en este país con el aplauso de la pseudoizquierda electorera, pro capitalista y pro imperialista , es decir es una crítica comunista ante un proceso que se aparenta revolucionario, pero que es en el fondo de su accionar a todas luces reaccionario.\npor Erazmo el Sáb Mayo 21, 2011 4:14 am\nkantaria escribió: Erazmo cree que por citar el nombre de un texto que entendió mal puede rebatir los argumentos brindados al foro, así que vamos a tratar de explicarle como entender dicho texto en relación al proceso venezolano, no tengo mucho optimismo en que lo logre comprender, ya que para él citar dos páginas con información basura sobre Luria y Vigostky es entender a estos pensadores y su extensa obra teórica, sin embargo el resto del foro, merece que se desenmascaren las falacias de este personaje. Así que vamos adelante.\nEspectral resulta leer "no tengo optimismo en que comprenda", esa arrogancia revela al solitario, aquel que nunca convenció a nadie, aquel que encerrado en el pequeño cuarto de sus "creencias" cree entender el mundo, cuando en realidad le teme y prefiere esconderse, lo usual es que esas personas solitarias sean fanáticos, y en la izquierda son siempre los megarevolucionarios que nunca le ganaron a nadie.\nEsto grafía Lenin en el prólogo, "En los primeros meses que siguieron a la conquista del Poder político por el proletariado en Rusia (25. X.-7. XI. 1917), podía parecer que, a consecuencia de las enormes diferencias existentes entre la Rusia atrasada y los países avanzados de la Europa occidental, la revolución del proletariado en estos últimos se parecería muy poco a la nuestra. En la actualidad contamos ya con una experiencia internacional más que regular, que demuestra con absoluta claridad que algunos de los rasgos fundamentales de nuestra revolución tienen una significación no solamente local, particularmente nacional, rusa, sino también internacional. Y hablo de la significación internacional no en el sentido amplio de la palabra: no son sólo algunos, sino todos los rasgos fundamentales, y muchos secundarios, de nuestra revolución, los que tienen una significación internacional, desde el punto de vista de la influencia de dicha revolución sobre todos los países. No, hablo en el sentido más estrecho de la palabra, es decir, entendiendo por significación internacional su importancia internacional o la inevitabilidad histórica de la repetición en escala internacional de lo que ocurrió en nuestro país, esta significación debe ser reconocida en algunos de los rasgos fundamentales de nuestra revolución.", desmiente esto que la bolchevique fuese guía de nada, esas son expresiones de stalin, Lenin un demócrata le da una pulcra positividad a la revolución dentro de un marco mayor, y sin pontificar de como se debe hacer una revolución.\nkantaria escribió: Es acaso este fenómeno similar al de Venezuela, ¿existe la dictadura del proletariado en Venezuela?, ¿se ha atacado el fundamento de la existencia de la burguesía: la propiedad privada sobre los medios de producción? ¿O se la ha fortalecido y reconocido?\nPosteriormente Lenin nos dice:Por todos estos motivos, la dictadura del proletariado es necesaria, y la victoria sobre la burguesía es imposible sin una guerra prolongada, tenaz, desesperada, a muerte; una guerra que exige serenidad, disciplina, firmeza, inflexibilidad y una voluntad única.\nLa Dictadura del Proletariado sirve bajo muchas formas ya que lo que interesa es el fondo, en la URSS la inicial dictadura del proletariado devengó en dictadura de la camarilla y privó del poder a los soviet ¿esa dictadura del proletariado se quiere? no en Venezuela, la revolución bolivariana está educando al pueblo en que un proceso popular se puede mantener y avanzar, sí es coherente y consistente en su principio básico y este es muy simple justicia antes todo; justicia social-justicia reivindicativa-justicia laboral-justicia salarial, ahí la raíz de la dictadura del proletariado.\nkantaria escribió: ¿Existe en Venezuela esta guerra prolongada, o existe la tan cacareada “paz social”?, ¿permitir al imperialismo el saqueo de los recursos naturales de Venezuela, es guerra a muerte contra el capital?\nEn Venezuela no hay paz social, es cosa de leer el odio del yanqui y el escualidismo para percatarse, "paz social" hay en chile y perú, y por esos son los "favoritos" sudacas del imperio.\nPor Lenin, el escribe esto "El bolchevismo existe, como corriente del pensamiento político y como partido político, desde 1903. Sólo la historia del bolchevismo, en todo el periodo de su existencia, puede explicar de un modo satisfactorio por qué el bolchevismo pudo forjar y mantener, en las condiciones más difíciles, la disciplina férrea necesaria para la victoria del proletariado.", es decir la experiencia bolchevique, parte del libro es para explicar esa experiencia y como se combate a los megarevolucionarios, otra parte del libro son exposiciones genéricas pero en ninguna de ellas Lenin pontifica de como hacer las cosas.\nkantaria escribió: Luego Lenin plantea que en determinados momentos coyunturales los comunistas pueden participar del parlamento burgués, buscando fortalecerse, jamás plantea ocupar las instancias parlamentarias sea el objetivo de la lucha; si las condiciones se muestran ventajosas para su utilización, se puede participar, si no, se declara la oposición a las mismas sabiendo siempre que deben ser destruidas y que son instrumentos de dominación, no de transformación; ¿ha sido ventajoso para el proceso venezolano eternizar en el poder a un tiranuelo, que se asentándose sobre dádivas a acabado con las organizaciones revolucionarias y ha entregado las riquezas venezolanas al imperialismo?, ¿que ha instaurado la “paz social” evitando el desarrollo de la lucha de clases?, ¿Qué ha desmovilizado a cualquier organización revolucionaria capaz de destruir el estado burgués y ocupar el poder? , seguramente la respuesta es NO-.\nLa lucha de clases se da de diferentes maneras, en Venezuela se da por la polarización el desmontamiento del estado burgués bajo la presión de las reivindicaciones sociales y esta es otra forma de entender el momento histórico, para hacer la revolución no hay manuales se aplican de manera creativa las condiciones a un plan, y este plan es desmontar el estado burgués mediante mil modificaciones estructurales, en otras palabras "una revolución de terciopelo" pero aplicada con coherencia y consistencia.\nkantaria escribió: ¿El compromiso de someter a Venezuela a sus papel de productor de materias primas y mano de obra para el imperialismo, desmovilizando a la clase popular, es un compromiso aceptable u oportunismo y traición.?\nSiendo así todos los defensores del proceso chavista, saben perfectamente que este proceso no está dirigido por un Partido Comunista, sino por el mamotreto obediente al jefe del PSUV, que no tiene una ideología, un proyecto, no sigue los principios leninistas, no es un partido del proletariado, es más niega en el imaginario colectivo la necesidad de un Partido Comunista combatiente; fenómeno descrito por Lenin en su famoso texto:Negar la necesidad del Partido y de la disciplina de partido: he ahí el resultado a que ha llegado la oposición. Y esto equivale a desarmar por completo al proletariado en provecho de la burguesía.\nLa URSS de stalin explotaba materias primas y las vendía en el mercado mundial, Venezuela hace lo mismo, Kantaria estaís enrevesado y grafiando solo obnubilidades.\nAhora la orgánica en Venezuela es el PSUV, y el PCV participa pero es una organización pequeña ¿es culpa del gobierno bolivariano?, Lenin explica el triunfo bolchevique en una guerra kantaria, ¿no entendeís nada?, en Venezuela no hay guerra y no debe seguir ningún principio leninista, el leninismo es un invento del stalinismo, Lenin jamás aceptó esa idiotes.\nEn Venezuela se persigue el socialismo y no el stalinismo, quizá por eso estaís confundido vos quereís el stalinismo entonces es otra vuestra lucha pese a que no vereís jamás ningún final victorioso, lo siento.\nkantaria escribió: Cuando los comunistas participan del régimen parlamentario burgués, lo hacen con la consigna de demostrar a las masas que estos parlamentos deben ser destruidos, no de fortalecerlos o eternizarlos, no de convertirlos en pilar de la transformación, sino con la intención de destruirlos.\nSí los comunistas participan hoy en un parlamento burgués para demostrar que no sirven, pierden seriedad, hace 100 años podía ser pero los reaccionarios también aprendieron y adaptaron los parlamentos, entonces los revolucionarios deben adaptar táctica y estrategia, ¿no sabeís nada kantaria?, que patético son los ultrarevolucionarios.\nBueno de luria y vigotsky no pudisteís grafiar y así no ruborizar de las crepuscularidades que grafiasteís sobre el cerébro.\nDos citas de Lenin para cerrar el post;\n1) "Reconocemos que para el mantenimiento del contacto con las "masas" son insuficientes los sindicatos. En el curso de la revolución se ha creado en Rusia una práctica que procuramos por todos los medios mantener, desarrollar, extender: las conferencias de obreros y campesinos sin partido, que nos permiten observar el estado de espíritu de las masas, acercarnos a ellas, responder a sus anhelos, elevar a los puestos gubernamentales a sus mejores elementos, etc."\n2) "El parlamentarismo "ha caducado históricamente". Esto es cierto desde el punto de vista de la propaganda. Pero nadie ignora que de ahí a su superación práctica hay una distancia inmensa. Hace ya algunas décadas que podía decirse, con entera justicia, que el capitalismo había "caducado históricamente", lo cual no impide, ni mucho menos, que nos veamos precisados a sostener una lucha muy prolongada y muy tenaz sobre el terreno del capitalismo."\nExtraer enseñanzas que genéricamente deja en esas dos citas kantaria, si podeís lógicamente.\nAcá el link con el libro "Izquierdismo, una enfermedad infantil del comunismo", quien quiera leerlo adelante.\npor carlos3 el Sáb Mayo 21, 2011 8:00 pm\nsudaca tu hermana maldito xenófobo,, vuelve as tratarnos de sudaca y me pongo en campaña de elimnarte del foro , revisionista de mierda\npor Martin_Bustamante el Sáb Mayo 21, 2011 11:23 pm\nErazmo nunca ha posteado algo en este debate sin contenido ofensivo, pero ahora te pregunto Erazmo, ya que nosotros los megarrevolucionarios somos personas solitarias y fanáticos, ¿Tu estas participando en las grandes asambleas que se estan dando en las acampadas por toda españa? ¿o solo eres un cyber-activista que crìtica o alaba cualquier cosa pero nunca participa?\npor Erazmo el Dom Mayo 22, 2011 3:49 am\nM. Bustamante, esto es virtualidad por tanto cualesquier cosa personal es incomprobable, pero sí participo, como miembro del Partido Comunista por supuesto.\nY no posteo ofensivamente, que más ofensivo que el nombre de este hilo.\npor kantaria el Dom Mayo 22, 2011 6:08 am\nErazmo finalmente se ha desenmascarado, a parte de mostrarse como un xenófobo al llamarnos "sudacas" , ha planteado abiertamente que para este personaje el leninismo es una “idiotez” y no tiene sentido como guía de la revolución proletaria; ante confesión relevo de pruebas!!!\nVolviendo al tema central, en algún momento coyuntural los partidos comunistas pueden participar del parlamentarismo, siempre que a partir de esta participación se puedan obtener beneficios tácticos que nos acerquen al objetivo estratégico, la destrucción del estado burgués.\nSin embargo en los países de Indoamérica, la historia es diferente; Lenin en sus análisis se refería a la república burguesa, superestructura de una economía capitalista; el desarrollo del capitalismo en nuestros países obedece a una lógica completamente diferente; el sometimiento al imperialismo y su condición de países productores de materias primas y mano de obra, estado económico que a eternizado una economía semifeudal dependiente del imperialismo, ha generado una superestructura específica que se a materializado en un tipo determinado de sistema político y estado, que se caracteriza por su burocratización, su corrupción generalizada, su sometimiento político, militar y cultural al imperialismo; esta estructura corrompida por principio no ha sido jamás una tribuna de lucha para los partidos comunistas; y no lo ha sido, por que esta caduca estructura nunca ha existido para las masas populares, sino en condición de agente de represión, corrupción, genocidio y exclusión. Desenmascarar el estado oligárquico burocrático ante las masas, de esta manera, no requiere participación en esta podrida estructura, requiere desarrollar su proceso de erradicación.\nCuando el proyecto del “socialismo del sigloXXI”, plantea ocupar esta estructura corrompida, nunca plantea su destrucción, plantea su conservación; y por lo mismo plantea también la conservación de la base económica que le dio origen, la semifeudalidad y la dependencia. Es por esto que esta falsa ideología no es más que una nueva forma como se expresan las ideas más reaccionarias de las clases dominantes de Indoamérica, pero bajo el manejo de un discurso que fortalece su hegemonía, un discurso populista, pseudoizquierdista, pseudonacionalista, que encubre la lucha de clases, que encubre la violencia revolucionaria, que niega la transformación violenta de la sociedad, y que de esta manera consigue que las masas populares ideologizadas y sometidas al clientelismo defiendan el saqueo de los recursos naturales y el hundimiento de sus sociedades en la feudalidad y la dependencia.\npor Erazmo el Dom Mayo 22, 2011 5:29 pm\nkantaria escribió: Erazmo finalmente se ha desenmascarado, a parte de mostrarse como un xenófobo al llamarnos "sudacas" , ha planteado abiertamente que para este personaje el leninismo es una “idiotez” y no tiene sentido como guía de la revolución proletaria; ante confesión relevo de pruebas!!!\n"Sudaca" es quién se rinde al extranjero o es caja de resonancia de las políticas del extranjero.\nEl marxismo-leninismo es una acuñación de Stalin, pero Marx y Lenin jamás aceptaron esos términos, Lenin se definía marxista pero como demócrata acePtaba mil formas de lucha, y ser marxista era en época de Lenin una forma de marcar diferencia y tendencia, pero hoy es el socialismo lo importante, la globalidad exije capitalismo por tanto el opuesto es el socialismo y el sello es socialismo científico lo que al final defendían-animaban y así se reconocían Marx y Lenin.\nLos m-l hoy son stalinistas o trotskistas, incluso maoístas con más fundamentos que los antes individualizados, pero dejaron el socialismo científico, luego si quieren tomar el poder ¡pués adelante! pero usando su propio sello sin esconderse, planteándose al pueblo tal cual son, así como se plantean los bolivarianos, que siguen el socialismo científico, en Venezuela definido como del siglo XXI.\nkantaria escribió: Volviendo al tema central, en algún momento coyuntural los partidos comunistas pueden participar del parlamentarismo, siempre que a partir de esta participación se puedan obtener beneficios tácticos que nos acerquen al objetivo estratégico, la destrucción del estado burgués.\nEn América Latina no hay ninguna prueba de lo que grafiaís, puros sueños alucinantes de los solitarios megarevolucionarios, que se asemejan a feligreses y son de hecho "la voz que clama en el desierto".\nkantaria escribió: Sin embargo en los países de Indoamérica, la historia es diferente; Lenin en sus análisis se refería a la república burguesa, superestructura de una economía capitalista; el desarrollo del capitalismo en nuestros países obedece a una lógica completamente diferente; el sometimiento al imperialismo y su condición de países productores de materias primas y mano de obra, estado económico que a eternizado una economía semifeudal dependiente del imperialismo, ha generado una superestructura específica que se a materializado en un tipo determinado de sistema político y estado, que se caracteriza por su burocratización, su corrupción generalizada, su sometimiento político, militar y cultural al imperialismo; esta estructura corrompida por principio no ha sido jamás una tribuna de lucha para los partidos comunistas; y no lo ha sido, por que esta caduca estructura nunca ha existido para las masas populares, sino en condición de agente de represión, corrupción, genocidio y exclusión. Desenmascarar el estado oligárquico burocrático ante las masas, de esta manera, no requiere participación en esta podrida estructura, requiere desarrollar su proceso de erradicación.\nEsta inserción está mucho mejor, AL es diferente a rusia o europa luego con su identidad propia tiene formas de lucha diferentes, condiciones diferentes y planteamientos diferentes y su m.c.d. es el socialismo ese es el pegamento de unión y el solvente de ese pegamento es ¡la justicia a todo evento! simple y práctico.\nkantaria escribió: Cuando el proyecto del “socialismo del sigloXXI”, plantea ocupar esta estructura corrompida, nunca plantea su destrucción, plantea su conservación; y por lo mismo plantea también la conservación de la base económica que le dio origen, la semifeudalidad y la dependencia. Es por esto que esta falsa ideología no es más que una nueva forma como se expresan las ideas más reaccionarias de las clases dominantes de Indoamérica, pero bajo el manejo de un discurso que fortalece su hegemonía, un discurso populista, pseudoizquierdista, pseudonacionalista, que encubre la lucha de clases, que encubre la violencia revolucionaria, que niega la transformación violenta de la sociedad, y que de esta manera consigue que las masas populares ideologizadas y sometidas al clientelismo defiendan el saqueo de los recursos naturales y el hundimiento de sus sociedades en la feudalidad y la dependencia.\nEl Presidente Chávez plantea el socialismo, es obvio entonces que el estado burgués y todo lo que ello conlleva será deshechado y reemplazado, plantearse como vos lo haceís Kantaria es ser caja de resonancia de los escuálidos y luego se hacen los ofendidos por el uso de terminología desciptiva de raigambre popular.\npor javicho II el Dom Mayo 22, 2011 7:12 pm\nSi no me equivoco Erazmo es de Chile. Por lo tanto Erazmo también es un sudaca, así tengas orígenes alemanes, aunque lo dudo.\nErazmo dice: "...pero sí participo, como miembro del Partido Comunista por supuesto."\nImagínense la asquerosidad de ese Partido Comunista en el que milita Erazmo.\npor luis narvaez el Dom Mayo 22, 2011 7:49 pm\nErazmo sigue con su "cháchara" de "revolución bolivariana"; pero lo que llama la atención es que diga que "sudaca" es quien se rinde al extranjero (sic) !!!! ¿De dónde saca tremenda definición "política"?. Sudaca es un término peyorativo utilizado no sólo en España por los neo-nazis y parte de la población,sino en otros países de la UE.\nLuego dice que el marxismo-leninismo es una acuñación de Stalin. Así lo dice sin ningún rubor !!!!!.\nEl marxismo-leninismo es una categoria social que parte de una realidad concreta y no una "acuñación" o invento de una persona.\nMenciona también que "lo opuesto a la globalización es el socialismo y su sello el socialismo cientifico". Los comunistas entendemos al socialismo como la etapa que deviene de la revolución proletaria y al socialismo científico como Comunismo.\nY este pitiyanqui llamado Erazmo no hace más que confundirse así mismo y trata de confundir al resto de foristas. !Defínete Erazmo!\npor carlos3 el Dom Mayo 22, 2011 7:52 pm\njavicho II escribió: Si no me equivoco Erazmo es de Chile. Por lo tanto Erazmo también es un sudaca, así tengas orígenes alemanes, aunque lo dudo.\nestas seguro de eso javincho, el dice que es de españa?\npor Erazmo el Dom Mayo 22, 2011 9:33 pm\nluis narvaez escribió: Erazmo sigue con su "cháchara" de "revolución bolivariana"; pero lo que llama la atención es que diga que "sudaca" es quien se rinde al extranjero (sic) !!!! ¿De dónde saca tremenda definición "política"?. Sudaca es un término peyorativo utilizado no sólo en España por los neo-nazis y parte de la población,sino en otros países de la UE.\nLos términos deben tener la ubicación que les corresponde, ya sea reinventándolos o insertándoselos a quiénes corresponda, estos chicos lo pueden hacer, erazmo también.\nLo del m-l es acuñación del periodo de stalin, con lenin viviéndo eso no existía o ¿podeís probar lo contrario? os desafío a que lo intenteís.\nSocialismo científico ¿comunismo?, y entonces el comunismo científico ¿se refiere a otra cosa?, al parecer estaís enrevesado.\nPor ende Erazmo reafirma, la doctrina revolucionaria nacida con Aristarco, delimitada por Protágoras, pulida por Demócrito, democratizada por Bruno, sistematizada por Marx y materializada por Lenin; eso es "Socialismo Científico".\nY el proceso Bolivariano, es el proceso del pueblo venezolano al socialismo científico o del siglo XXI, como gusta en escribirlo en la tierra de Bolívar.\npor javicho II el Lun Mayo 23, 2011 1:58 am\nCarlos3 dice: "estas seguro de eso javincho, el dice que es de españa?"\nCamarada Carlos3, Erazmo en ningún momento ha dicho que es de España. Si lee atentamente la forma de escribir de Erazmo no es como la de un español, un español no escribiría de la forma como escribe Erazmo. Erazmo es chileno, y eso lo saben los camaradas españoles que han debatido con éste vil sujeto. Si tiene la paciencia de seguir a Erazmo de todo lo que ha posteado, porque yo la he tenido, verá que es así. Lo que ocurre es que Erazmo es un sujeto confusionista, origina off topic cuando le conviene en algún hilo, desvía la atención del debate, juega con su nacionalidad, y pregunta por la nacionalidad de otro, así actúa cuando lo están derrotando. Como por ejemplo cuando debatió con el camarada Thiago, y Erazmo quería desviar el debate preguntándole al camarada Thiago si era chileno "por lo que el sovietismo hizo en Chile". Pero la respuesta del camarada Thiago a Erazmo fue contundente en ese hilo: "No, no soy chileno. Le repito: Los obreros (incluyendo los comunistas por supuesto) no tienen patria. Deje de preocuparse por las etiquetas. Esta es la última vez que respondo una pregunta semejante porque es irrelevante. Usted y yo, ya sabemos que eso desvía la atención del debate. Somos internacionalistas."\nEl debate fue en "TROTSKI" y el hilo : "El triunfo de Stalin(escrito de Trotski)" páginas 6 y 7, mensajes 52, 53 y 66 principalmente y si tiene tiempo puede leerse el hilo completo. En ese debate las payasadas de Erazmo fueron rebatidos totalmente.\npor proleinternacionalista el Lun Mayo 23, 2011 2:19 am\n¿El socialismo del siglo XXI es el socialismo cientifico de Marx, Engels, Lenin?.\nNo fueron Lenin, Engels y Marx quienes ganaron las elecciones en Venezuela ni hablaron de un Bolivar proletario, pero la duda sigue alli: ¿El sr. Hugo Chavez sigue el camino trazado por la doctrina marxista?.\nEl no se considera marxista, el no se considera doctrinario, del internacionalismo ni de dictadura del proletariado le he escuchado hablar, tampoco y mucho menos obrar en aquella dirección ¿es el siglo XXI?.\nSe han dado cuenta que el oportunismo tambien posee su invarianza?:\nSiempre se escuda en supuestas nuevas condiciones, en nuevas épocas que permiten contradecir los principios "anticuados" de la invariante "doctrina de liberación del proletariado", según Engels.\nQueda la duda, y seria interesante una respuesta.\nSr. Erazmo, ¿que hace a alguien un socialista cientifico?. La republica bolivariana mercantil y petrolera, se guia por aquel método, ¿por Bruno, Protagoras y aquellos otros filosofos tambien?\npor Erazmo el Lun Mayo 23, 2011 3:40 am\nproleinternacionalista escribió: ¿El socialismo del siglo XXI es el socialismo cientifico de Marx, Engels, Lenin?.\nEl socialismo científico es un marco mayor a marx-engels-lenin, creeís que la humanidad nació con esos tres, precisamente ellos rechazaron a sus aduladores porque esos aduladores despreciaban la historia de la humanidad.\nBolívar fue un revolucionario de su tiempo y circunstancias, no era perfecto-ni recitaba la dialéctica, lo siento un simple humano, pero su gesta con errores y aciertos es el estandárte del pueblo venezolano, así como las estrofas de martí lo son del cubano.\nproleinternacionalista escribió: El no se considera marxista, el no se considera doctrinario, del internacionalismo ni de dictadura del proletariado le he escuchado hablar, tampoco y mucho menos obrar en aquella dirección ¿es el siglo XXI?.\nEl presidente Chávez ¿no se consideraba esto y lo otro?, porque debe considerarse de un modo determinado, lo importante es el fondo y no la forma, que importa que se quede callado sí la justicia para el pueblo va progresando.\nproleinternacionalista escribió: Se han dado cuenta que el oportunismo tambien posee su invarianza?:\nPués Engels, curiosamente no dió respuesta, eso significa dos cosas; o no la sabía o se percató que lo nuevo no es reemplazado sino se funde a un concepto más completo y que responde a la época en que nace.\nproleinternacionalista escribió: Sr. Erazmo, ¿que hace a alguien un socialista cientifico?. La republica bolivariana mercantil y petrolera, se guia por aquel método, ¿por Bruno, Protagoras y aquellos otros filosofos tambien?Salu2 internacionalistas\n¿Que hace a un socialista científico? pués el estudio y algo más, ¿que es ese algo más? no lo sé; ¿método? en la revolución y el progreso social no sé sí hay métodos, sé que hay la busqueda de un fin y este fin, según yo, es la justicia en todo su esplendor.\npor kantaria el Lun Mayo 23, 2011 5:51 am\nErazmo se encuentra perdido, a nadie convences con tus afirmaciones, deberías por lo menos tener la hombría de disculparte por haber utilizado el término neofascista "SUDACAS"; pero no obstante persistes en mostrar tu verdadero rostro, y ahora te refieres a la clase popular con el término de "escuálidos".\nComo no comprendes la dialéctica tampoco esperaba que comprendieras el desarrollo ideológico del pensamiento marxista, para tu información el desarrollo de las ideas no depende de la voluntad de las personas, sino del desarrollo de la realidad, si el Camarada Stalin definió a nuestra ideología (evidentemente no la tuya) como marxismo- leninismo, no fue por que su voluntad así se lo indicó, fue debido a que el desarrollo histórico del capitalismo y la revolución proletaria así lo exigía, el marxismo se desarrolla, es su característica como ideología, y al ser Lenin quien más aportó a este desarrollo era apenas lógico, que el desarrollo del marxismo en la época del imperialismo se definiera como Leninismo.\nEl leninismo es el marxismo de la época del imperialismo y de la revolución proletaria, esta definición proporcionada por el c. Stalin se realiza desde el entendimiento de las raíces históricas del leninismo, su carácter internacional, y por el nexo orgánico que guarda con la doctrina de Marx. Siendo así lo fundamental del leninismo es la dictadura del proletariado, por lo tanto es la teoría internacional de los proletarios de todos los países.\nQue Lenin estuviese de acuerdo o no con definir a este desarrollo del marxismo como leninismo, es indiferente; lo importante es que este desarrollo existe como hecho concreto, y este desarrollo partió del análisis de Lenin de la realidad, se demostró en la práctica como acertado, y se convirtió en guía de la Revolución Proletaria Mundial, es decir independiente del nombre que tiene en la actualidad, el desarrollo del marxismo se produjo, por que el marxismo es una teoría que se desarrolla en su aplicación concreta.\nPor otra parte te aclaro que el Socialismo Científico es la expresión teórica del movimiento proletario, es en palabras de Engels\nel llamado a investigar las condiciones históricas y, con ello, la naturaleza misma del acto, infundiendo de este modo a la clase llamada a hacer esta revolución, a la clase hoy oprimida, la conciencia de las condiciones y de la naturaleza de su propia acción.\nY este socialismo científico se desarrolla a través de los dos grandes descubrimientos de Marx, la concepción materialista de la historia y la revelación de la plusvalía como base de la producción capitalista, y a partir de entonces asentado como ciencia se desarrolla en la lucha de clases.\nPlanteando Engels también que:\nEl socialismo moderno no es más que el reflejo de este conflicto material en la mente, su proyección ideal en las cabezas, empezando por las de la clase que sufre diariamente sus consecuencias: la clase obrera\nPero según recuerdo no logre que entendieras como funcionan los procesos del pensamiento, espero que esta cita de Engels te ayude a comprender este punto.\nEl proceso chavista, así puede ser estudiado por el socialismo científico, al ser un proceso que se asienta sobre la caduca y podrida estructura de un estado burocrático, que no lo ha desmantelado, y por lo tanto lo ha fortalecido; no es sino una nueva manifestación de este estado, como afirmaba Marx, “el derecho no puede ser nunca superior a la estructura económica ni al desarrollo cultural de la sociedad por ella condicionado”; un verdadero Estado socialista, surgido de la destrucción del viejo estado, donde los obreros ejerzan su dictadura a través de un Partido de vanguardia, cumple la tarea de la abolición de la propiedad privada, ese es su rasgo distintivo, eso lo configura como un estado socialista, donde si bien subsisten las diferencias entre los hombres, por lo cual es necesaria la conservación del estado, queda descartada la explotación del hombre por el hombre, ¿esto ha sucedido en Venezuela?, ¿se ha terminado la explotación del hombre por el hombre? claro que no.\nLenin, (a quien te sugiero que leas, de esta manera tu odio hacia el leninismo podrá plasmarse en ideas y no en insultos viscerales), plantea a este respecto lo siguiente:\nMientras llega la fase “superior” del comunismo, los socialistas exigen el más riguroso control por parte de la sociedad y por parte del Estado de la media de trabajo y la medida de consumo; pero este control ha de comenzar con la expropiación de los capitalistas, con el control de los obreros sobre los capitalistas, y no debe llevarse a cabo por un estado de burócratas, sino por el Estado de los obreros armados\nel desarrollo hacia el comunismo, pasa por la dictadura del proletariado, y solo puede ser así, ya que no hay otra fuerza no otro camino para romper la resistencia de los explotadores capitalistas, Lenin, El Estado y la Revolución\npor carlos3 el Lun Mayo 23, 2011 7:25 pm\njavicho II escribió: Carlos3 dice: "estas seguro de eso javincho, el dice que es de españa?"\ncamarada si es asi entonces le pido a ud. y a los otros camaradas que entren a debate avanzado , y pidamos el baneo de este troll, ya que si es chileno , no puede ser otro que disidente capitalista utilizando dos nombres , ya baneado y sancionado que al parecer no cambio en nada su actitud\npor Erazmo el Lun Mayo 23, 2011 8:18 pm\nkantaria escribió: Erazmo se encuentra perdido, a nadie convences con tus afirmaciones, deberías por lo menos tener la hombría de disculparte por haber utilizado el término neofascista "SUDACAS"; pero no obstante persistes en mostrar tu verdadero rostro, y ahora te refieres a la clase popular con el término de "escuálidos".\nEscuálido es el lumpen-reaccionario-sudaca-fascista que en Venezuela lucha contra el pueblo y el proceso bolivariano, así como contra el Presidente Chávez.\nQuiénes defienden a los escuálidos, así como vos haceís, es claro que son fascistas-reaccionarios-lumpen-sudacas; y que de no ser provocadores vulgares, son tontos útiles de los oligarcas los escuálidos del imperialismo yanqui.\nkantaria escribió: Como no comprendes la dialéctica tampoco esperaba que comprendieras el desarrollo ideológico del pensamiento marxista, para tu información el desarrollo de las ideas no depende de la voluntad de las personas, sino del desarrollo de la realidad, si el Camarada Stalin definió a nuestra ideología (evidentemente no la tuya) como marxismo- leninismo, no fue por que su voluntad así se lo indicó, fue debido a que el desarrollo histórico del capitalismo y la revolución proletaria así lo exigía.\nSí Stalin quería formar una corriente ideológica basada en sus ideas, algo absolutamente válido, lo debió hacer y así no llamar m-l a una concepción que de nombre verdadero ha sido, es y siempre será stalinismo.\nAsí como trotsky, fundó el trotskismo, Stalin debió hacer lo mismo y no escudarse trás marx y lenin que nunca aceptaron que sus visiones se transformaran en "itsmos personalistas".\nkantaria escribió: El leninismo es el marxismo de la época del imperialismo y de la revolución proletaria.\nEste escrito es un ergo, "el leninismo es el marxismo de una época dada" ergo entonces el leninismo reemplaza al marxismo, curioso no, letras perdidas en el cosmos del enrevesamiento, típico de los megarevolucionarios frustrados en soledad.\nkantaria escribió: Que Lenin estuviese de acuerdo o no con definir a este desarrollo del marxismo como leninismo, es indiferente\nPués Lenin no opina igual, y por eso los califica de "infantilistas y derrotados".\nkantaria escribió: Pero según recuerdo no logre que entendieras como funcionan los procesos del pensamiento, espero que esta cita de Engels te ayude a comprender este punto.\nEs verdad no os entendí, y tampoco os entendieron Luria y Vigotsky.\nkantaria escribió: El proceso chavista, así puede ser estudiado por el socialismo científico, al ser un proceso que se asienta sobre la caduca y podrida estructura de un estado burocrático, que no lo ha desmantelado, y por lo tanto lo ha fortalecido; no es sino una nueva manifestación de este estado, un verdadero Estado socialista, surgido de la destrucción del viejo estado, donde los obreros ejerzan su dictadura a través de un Partido de vanguardia, cumple la tarea de la abolición de la propiedad privada, ese es su rasgo distintivo, eso lo configura como un estado socialista, donde si bien subsisten las diferencias entre los hombres, por lo cual es necesaria la conservación del estado, queda descartada la explotación del hombre por el hombre, ¿esto ha sucedido en Venezuela?, ¿se ha terminado la explotación del hombre por el hombre? claro que no.\nEl proceso bolivariano sigue un lineamiento elaborado polìticamente en chile hace 45 años por los ideólogos de la UP y por el futuro Presidente Allende, el bolivarianismo sin alterarlo demasiado lo ha sabido materializar.\nToda la fraseología huera de los ultrarevolucionarios es claro que no sirve, solo hila baba o tinta pero nunca hilara la realidad, seguid soñando kantaria, mientras los socialistas científicos hacemos la revolución.\npor luis narvaez el Lun Mayo 23, 2011 8:28 pm\nBueno, no creo que sea necesario banearlo,él mismo lo hace en cada una de sus intervenciones. A propósito ¿la Revista "Punto Final" no es chilena? y en la página 9 de este hilo Erazmo la menciona con toda claridad para -según él- decir que el MIR chileno era un apédice del PS. Que es chileno lo es, pero su forma de usar el lenguaje lo convierte en argentino-español.\npor carlos3 el Lun Mayo 23, 2011 8:29 pm\nal que le van a sobrar las babas es a ti, ya que tus días en el foro estan contados\npor carlos3 el Lun Mayo 23, 2011 8:34 pm\nluis narvaez escribió: Bueno, no creo que sea necesario banearlo,él mismo lo hace en cada una de sus intervenciones. A propósito ¿la Revista "Punto Final" no es chilena? y en la página 9 de este hilo Erazmo la menciona con toda claridad para -según él- decir que el MIR chileno era un apédice del PS. Que es chileno lo es, pero su forma de usar el lenguaje lo convierte en argentino-español.\npunto final era la revista de masas del mir, antes del golpe militar , y el mir nunca ha sido un quiebre del ps,, el mir nace de diferentes corrientes políticas ,,, en fin estoy seguro que es capitalista disidente con otro nombre , ya que usa la tergiversación de la información de internet , tal como lo hacia con su otro nombre\npor javicho II el Lun Mayo 23, 2011 10:00 pm\nCamarada Carlos3, Erazmo no es "Disidente", el tal "Disidente" estaba en el mismo tiempo que Erazmo. Incluso Erazmo es el que dijo que "Disidente" era miembro de las juventudes comunistas de Chile. Luego Erazmo despotricaba contra los desatinos de "Disidente" para aparentar que era distante ideológicamnete de "Disidente". Además que ambos escriben de forma y estilos diferentes, a menos que el tal Erazmo maneje varios estilos y formas para escribir, aunque no lo creo.\nPodemos ver ahora por la forma como escribe Erazmo que en realidad este siniestro personaje de la derecha más reaccionaria de su país es un verdadero agente del Imperialismo norteamericano incluso me atrevo a decir que èste tipo, trabajó o quizás aún trabaja para la CIA o los servicios secretos de Chile. El que tanto habla de "pitiyanqui" es el más reaccionario yanqui que ha aparecido en este foro. Los verdaderos derrotados son estos sujetos que se enfuresen cuando se ven desenmascarados y terminan soltando toda su naturaleza reaccionaria, burguesa y racista. Esa es la actitud Erazmo, en su desesperación entró con términos racistas(en otro hilo también lo ha hecho). Hay que recordar que las clases dominantes latinoamericanas desde nuestra independencia fueron y son de las más racistas que la historia haya conocido. Son éstas clases las que aún están en el Poder en Latino América, estas mismas clases dominantes racistas son las que aún tienen el Poder en Venezuela y que Chávez no ha derrocado y que nunca va a derrocar, son estás mismas clases dominante las que están en el Poder en Chile, Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, etcétera, y todos los que entran a gobernar no son más que títeres al sevicio de estos grupos de Poder que no es más que la burguesía burocrática-fascista,racista ligada ala semifeudalidad.\nEntonces ¿quién es más "escualido-lumpen-reaccionario-sudaca-fascista"? pues nuestro enemigo de clase: Erazmo


Remedio casero para las náuseas en el embarazo | Salud\nLos vómitos son muy frecuentes entre las mujeres que están esperando un hijo, lo que lleva a muchas de ellas a buscar un remedio casero para las náuseas en el embarazo.\nSobre todo durante los tres primeros meses de embarazo, ya que suele ser el momento en el que las ganas de vomitar están más presentes, aunque las náuseas pueden afectar a las mujeres embarazadas durante todo el periodo de gestación.\nUn ingrediente natural que te irá de fábula si quieres preparar un remedio casero para las náuseas en el embarazo es el jengibre, un producto que está considerado un antiemético natural debido a que tiene el poder de combatir las ganas de vomitar.\nUna vez que rompa a hervir agrégale el jengibre en polvo y retírala del fuego.\nTranscurrido un cuarto de hora filtra la infusión de jengibre con un colador y bébetela poco a poco.\nEl jengibre tiene un sabor muy fuerte e intenso, por lo que puedes endulzar esta tisana añadiéndole una cucharadita de miel si lo deseas.\nPuedes recurrir a este remedio casero para las náuseas en el embarazo una vez al día.\nEste ingrediente natural no solo te ayudará a aliviar las ganas de vomitar, sino también a combatir los dolores debido a su riqueza en propiedades analgésicas y antiinflamatorias.\nAdemás, el jengibre también es fantástico para prevenir enfermedades como, por ejemplo, el cáncer, por lo que incluirlo en tu dieta te ayudará a mejorar tu estado de salud.\nA pesar de que son muchos los estudios que han demostrado que consumir jengibre durante el embarazo no conlleva ningún riesgo, es muy importante que siempre que desees incluir un nuevo ingrediente en tu alimentación hables antes con tu médico.\nTambién será fundamental que no consumas más de una taza de agua de jengibre al día, ya que abusar de este producto puede aumentar los riesgos de sangrado.\nRecuerda, asimismo, que si quieres prevenir las náuseas durante el embarazo también deberás evitar el consumo de alimentos ricos en grasas y / o especias.\nSi quieres preparar más remedios caseros con jengibre no te marches sin descubrir este truco de salud para el dolor de espalda.\n¿Qué opinas sobre este remedio casero para las náuseas en el embarazo elaborado con jengibre en polvo?\nEtiquetas: JengibreMielNáuseas y resacaRemedios caseros para el bienestarembarazoGanas de vomitarjengibremielnáuseasnáuseas durante el embarazonáuseas en el embarazoremedio caseroremedio casero para las náuseas en el embarazo