Los viajes de Santos Capobianco: enero 2016\nMuerte y renacimiento de Algodón\nHace dos años, cuando empezó este viaje, este cantero estaba yermo.\nLeyla en su breve sabiduría me regaló a "Algodón" (por sus florcitas blancas) para que volviese a cuidar y compartir mi vida con seres vivos.\nMe negué, no la cuidé y Algodón murió, en este cantero.\nNo sé qué impulso me llevó a comprar al pariente de maguey que vive en el ángulo inferior izquierdo, el día fatídico de la fiscalización de las PASO en que murió Mica, combatiendo.\nLeyla, cumpliendo con sus funciones de hada del bosque, la bautizó "Algodón 2", encaprichada en hacer que la vida reinicie después de la muerte.\nOtro día plantamos una papa que había pasado mucho tiempo en la heladera y con sorpresa en poco tiempo echó esos brotes que se ven en el centro del cantero.\nFinalmente, usando como resguardos del sol excesivo y la lluvia torrencial los plásticos negros de la sillita de la bici que no van más debido al crecimiento físico de Leyla, entre los mil y un tréboles que nacieron, surgió ese tallito largo y finito en el extremo opuesto del maguey, rematado en 7 capullitos de unas florcitas muy pequeñas, blancoamarillentas, que Leyla Isis reconoció inmediatamente: un retoño de "Algodón 1", había renacido finalmente.\nAgarrarse de todas estas ficciones no es ser hippie, no se confundan, es estar tan en crisis con la vida que necesitás prestar suma atención a los detalles más insignificantes para sobrevivir, es como chuparse la humedad de una hojita en medio del desierto, nutrirte de cada soplo de vida que te acerca el cosmos para no morirte del todo, aunque ganes sólo segundos de vida, para seguir luchando un poquito más.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 6:52\nolvidarme de vos,\nde tus olores,\nde esos increíbles besos,\ntapándote en la rutina\ndebajo de la realidad\ny me asaltás el costado izquierdo\ny me partís\ny salís por mis sueños\nes el único deseo\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 6:41\nLeyla y la lucha\n¿Se puede luchar contra el Estado a los 4 años?\nFabiana, enfermera y madre sola de dos hijos y dos hijas, es mi vecina hace diez años. Su última creación, Jazmín, se ha transformado en pocos meses en la mejor amiga de Leyla. Una de esas amistades generada por la cercanía y sostenida únicamente por el amor, ya que son diametralmente diferentes en todo y así como están en armonía en fracciones de segundo se entran a matar compitiendo por todo.\nPor lo general son dos viejitas que se encuentran en el almacén del barrio, charlan entre ellas contándose sus penas y analizando el mundo que valdría la pena filmarlas en secreto.\nPues bien, ya estoy acostumbrado a las anécdotas de Fabiana los días después de que Leyla pasó tiempo en su casa.\nFabiana retira a Jazmín y Leyla del Jardín y entran a caminar las 10 cuadras hasta llegar a la casa de Fabiana en Parque Centenario. De repente Fabiana nota que Leyla se detuvo a arrancar unos cartelitos de papel pegados en los tachos de basura.\n"¿Por qué arrancás esas publicidades mi amor?" dice que preguntó Fabiana, medio acostumbrada ya a las aventuras delirantes de Leyla, quien contestó "Porque en estos lugares explotan a las mujeres" y acto seguido, mientras Fabiana revisaba los papelitos arrancados para comprobar que se trataba de una de las miles de publicidades de prostíbulos que pululan en Caballito, Leyla ya estaba convenciendo a Jazmín de que ellas dos "juntas vamos a terminar con la explotación de las mujeres" y se pusieron a arrancar cartelitos, las dos nenas y la madre.\nPrimera, hasta una nena de 4 años se da cuenta de que en su barrio hay prostíbulos y el Estado se hace el pelotudo.\nSegunda, no hace falta leer a Vigotski para educar a tus hijas o hijos en la lucha contra el Estado.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 6:35\nSe encontraban durante la primer luna llena del año, todos los enero, desde 2008. Eran felices. Empezaban mintiéndose un garche fijo, para banalizar el encuentro, para no darle un valor que los obligara a cuestionarse la relación. Pasaban una semana o dos juntos, sin reproches, sin discusiones, el sexo se iba transformando en algo más que genitalidad, se fusionaban, hacían las cosas más prohibidas, como desarrollar el placer de la analidad entre ambos, o vaciarse fluidos en las pieles, en los volúmenes. Se tragaban, se alimentaban el uno de la otra, la otra del uno. Se organizaban para dejarme con algún familiar por las noches, o una de las familias amigas de la militancia y salían a ver recitales, a poguear como a los 20, a escabiar con amigos, faso y pepa para celebrar la vida.\nEl resto del año volvían a ser el matrimonio de mierda que los llevó a separarse. No podían compaginarse con los dos cargos, la militancia, la explotación y la alienación. No eran ellos, no eran los de la primer luna llena de enero. Si se cruzaban unos minutos cuando papá venía a llevarme al jardín por las mañanas o para llevarme con él tres veces en la semana, se tosqueaban, se sacaban chispa por cualquier pelotudez, se echaban en cara el pasado, las personalidades, el carácter.\nSiguieron casados así muchos años, hasta que un día la vida se los llevó, así más o menos como los trajo.\nMe enseñaron que el amor, como casi todo en la vida, no tiene mucha vuelta que digamos. Es posible, pero necesita de tiempo, de dedicación, de mucho esfuerzo. Pero tenían que laburar para sobrevivir, para criarme, para pagar vivienda, salud, educación, lo que sea.\nEl problema no es el amor, es este sistema social de mierda, hasta que no lo cambiemos, toda forma de amor es finita, se reduce a lo que se le pueda robar a la vida, un par de meses de vacaciones, nada más.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 5:50\nLa diosa del Lapacho\nLa veneran aún como árbol nacional\nen Venezuela, como araguaney\ny como tajy en el Paraguay,\ny también en El Salvador, que\nla llamaban el\ndesde antes de la llegada de los\ny lo usan ahora\npara ornamentación urbana\npor sus raíces profundas y porque\naguantan el smog de las pocas fábricas;\ncomo en México y Cuba,\ndonde la llaman todavía\npor sus vistosos ramilletes\nde flores doradas;\nla conocen como\nde flor amarilla y excepcional\nque florece dos veces al año;\nlas voces quíchwa y aymará en Bolivia\ny las colonias inkaicas al sur de Tarija,\nbajando en tobogán por los vallecitos\nhúmedos de la Quebrada de Humawaka\nhasta los valles fértiles del desierto\nen Costa Rica tiene amarilla la corteza y\nen toda la tierra vieja que ahora\nse contaba la leyenda de la diosa guerrera que\nvolvería a vengar la sangre derramada,\n[Leyenda basada en Wikipedia]\nCon ramas de viento\ncrecido en el monte,\nAlma de Lapacho,\n"vuela vuela bien alto que no te alcanzen\nvuela que no te alcanzen buitres de barro\nesos que solamente tiran el carro....\nhay que borrarlos..."\nde Horacio Guarany\nSu cuerpo era tostado y firme. Los golpes de la vida la habían forjado. El moretón en callo, en músculo duro. El abuso desde pequeña, de los varones de la familia y el pueblo, tomándose atribuciones, dando órdenes, tocando, fajando, lamiendo. Las piñas, las mordidas, una cáscara de dolor y bravura. La rompieron toda. Pero no la quebraron ni un poquito.\nSola, a las piñas, se abrió paso. Y cuando los machos de la familia se deprimieron y se entregaron, al desempleo, al desarraigo forzado, al alcoholismo y el lumpenaje, a las cárceles y las zanjas boca abajo, puñaladas de birome al hígado, como picaduras de avispa…\nElla echó al primer empleado del banco que vino a desalojar. Ella le paró el carro al lumpen del Frente Para la Victoria que vino a “cobrarle” una deuda de apuestas al sorete malparido de su propio padre: con el cuchillo de cocina en una mano, andá a pasarla por arriba si sos guapo. Y en la fábrica llegó a ser delegada y el capataz ya no metía más a las pendejas nuevas del interior en la heladera del frigorífico para garchárselas.\nPero la empezaron a respetar en serio, con temor divino, cuando fue y lo rompió a piñas, patadas y palazos en la cabeza al hijo de puta de su tío materno, que empezó a violarla a la sobrinita de 7 añitos, el muy animal, como le hizo a ella en su momento.\nPero el tipo era duro, se le notaba el campesino del pasado reciente, aguantaba todo. Lo despertó, lo amenazó con un cuchillo a que se la cortaba si no se metía en el colchón, y cuando se metió lo prendió fuego.\nY lo dejó chillar como un cerdo hasta que se dio cuenta por los gritos que se había vuelto loco y lo remató, demostrando que ella era capaz de ser piadosa.\nCuando nos amábamos en las tardes sofocantes de verano, los gemidos de placer y dolor enmascarados en la cortina de ruido que tejían las chicharras en las arboledas de la zona, cuando el sudor se convertía en lubricante de los cuerpos en lucha, y los amantes más consecuentes ya sentían el olor humano como quien adora respirar un buen fogón de lapacho en el bosque. Cuando nos amábamos sentía la dureza del músculo y el cartílago.\nPero su robustez era fascinante, como una diosa de la época en que nuestros ancestros gobernaban el bosque, la selva negra.\nEn la mitad de su vida los narcos la liquidaron por defender a los pibes adolescentes que todavía no habían sido diluidos en el paco y el salario superior al trabajo promedio.\nNadie pudo levantarla, no pudimos darle velorio y sagrado ritual. Pero se hizo madera y se convirtió en Lapacho. Y como había quedado en mitad de la calle, antes que pase la máquina de la municipalidad y la reduzca a materia prima de muebles insulsos de escribanía privada o inmobiliaria, o cama fina del sorete dueño de la fábrica enfiestado con menores, yo mismo agarré no el machete sino el acha, y con dulzura y paciencia, arranqué hasta la raíz más tierna, y la transformé en la guitarra con la que canto aquí.\nSiento el mismo placer sexual, emotivo y consciente cuando la interpreto en público cantando en las milongas las verdaderas leyendas de la Diosa del Lapacho cuando estaba viva, que cuando por las noches vuelve a ser mujer, y nos volvemos a amar, para la eternidad, hasta que me toque morir y a ella renacer, hasta la victoria final.\nCollage de la artista visual Daniela Di Bari\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 16:29\nPlegaria de acampante\nLas nubes balan por los valles\ntomando uno u otro rumbo\nsegún el viento decida\nComo cabras y ovejitas\nque se cuelgan comiendo\nel pasto tierno\ny cada tanto levantan el testuz\ndónde estará su madre y si no la ven\nbalan hasta reconocer\nel eco de la propia sangre\nmugiendo el eructo cariñoso\nOh nube blanca\nespero que tu manada no traiga también\nchivos negros y plomizos\ncargaditos de agua\ncomo tus hermanas en tierra firme\ny de ser así, sigue! chist!\ntomá por el otro valle\nseguí la otra huella\nno me vayas a cagar sobre la carpa\njusto la tarde anterior a irme.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 7:54\nDicha y quebranto\nReflexiones sobre Violeta y otras flores, obra musical pensada e interpretada en voz y roncoco por Edith Sartelli en base a canciones y poesías de diferentes artistas latinoamericanos.\nAsistimos a la presentación de la obra musical “Violeta y otras flores”, ejecutada por la cantante Edith Sartelli, el pasado 9 de enero en el Centro Cultural El Rumbo, en Villa Insuperable, La Matanza.\nY desde que comenzaron a sonar los primeros acordes del Roncoco de Edith, recordé la anécdota que cuenta Nadhiezna Krupskáia sobre Vladimir Illich. Parece que Lenin solía decir que no le gustaba escuchar la Novena Sinfonía de Beethoven porque le hacía pensar en todo lo bello que existía en este mundo, mientras que él necesitaba concentrarse en toda la miseria y la explotación para dedicar cada gramo de tiempo a destruir este régimen social.\nDejemos de lado a los brutos anti-bolcheviques que saltarán con el puñal a pontificar contra la falta de sensibilidad artística de un tipo que se daba el lujo de citar a los poetas más bellos de la lengua rusa en medio de debates furiosos en congresos no menos furiosos.\nRetengamos un segundo esa tensión del que ha decidido entregar su vida a la destrucción de un régimen social precisamente porque es consciente del dolor que genera entre millones de víctimas. El mismo individuo que dio su vida para construir una sociedad donde la igualdad asegure la abundancia para la mayoría y por lo tanto el alivio material para los dolores, el permiso concreto a la alegría.\nPorque en un punto es el dilema de quienes vivimos y luchamos en esta realidad para construir otra cosa. Desde los que se dedican a sobrevivir y mejorar su ámbito privado, el de su familia cercana, como el de los que pretendemos una realidad superadora también para miles y millones de familiares indirectos que no conocemos en persona.\nEdith Sartelli construyó un viaje emocional con el cuidado de una artesana metódica. Su selección de poesías –de Nicanor Parra, Pablo Neruda, José Martí, Federico García Lorca, Juan L. Ortíz y Roberto Santoro- y canciones –Violeta Parra, Víctor Jara, Gabriela Mistral, Homero Manzi y Alfredo Zitarrosa- fue pensada para guiarnos en un viaje íntimo, un viaje hacia dentro de nosotros mismos. Los textos nos introducen en las más bellas formas de pensar el amor hacia el universo que nos rodea sintetizado en una persona o un colectivo de ellas. Versos sutiles, donde la naturaleza aparece siempre no sólo como bella metáfora sino también como llamado de atención a la belleza que nos da forma cotidianamente.\nNo se trata nunca de un amor idílico o ingenuo, todo lo contrario, el optimismo irresistible que genera su descubrimiento es siempre acompañado de la conciencia sobre su finitud, su irracionalidad, sus contradicciones insalvables en suma. Hay un espacio para el desgarro provocado por el corte del amor, por su pérdida dolorosa. Espacio que es superado no desde el regodeo en la autocompasión sino en el llamado épico a ser parte de un pueblo movilizado y en lucha en defensa de lo poco de amor y alegría que puede existir en este valle de lágrimas que es el mundo para la mayoría de quienes lo sufrimos cotidianamente.\nPero lo maravilloso de la obra de Edith no es este concepto sencillo, complejo y sublime que nos comunica, sino su interpretación. Una interpretación musical sencillamente exacta, justa, con todos los arreglos, arpegios y demás virtuosismos técnicos en su lugar preciso, en el momento justo, acompañando, complementando, sosteniendo una voz preciosa, bella, cuidada y cultivada. Si un mirlo fuese al conservatorio y educara su voz conscientemente, y si fuese un buen alumno, seguramente se acercaría a lo que nos ofreció Edith esta noche.\nTernura, intimidad, quebranto, alegría y fuerza épica, todo eso en esa voz. En un bello patio de tierra con familias bebiendo y comiendo, en el contexto de una especie de peña santiagueña donde como corresponde el público sólo es llamado a silencio y respeto si el intérprete logra imponerse, Edith Sartelli, con la dulzura de su voz, con las notas pulidas y perfectas, logró meternos en una cápsula, logró que nos desprendamos del ambiente para escuchar nuestros propios dolores y dichas, para poder pensarnos un poco de nuevo, en este breve descanso en medio de la lucha diaria. Como una suerte de encantamiento, de acto de magia donde los recursos estaban honestamente presentados, sin camuflaje.\nPocas veces se puede disfrutar de una artista tan conmovedora. En esas oportunidades uno debe agradecer al azar haberlo puesto en ese camino.\nLa selección de poesía y canción no es superflua, claro. Pero es obligación aclararle a los lectores y lectoras que no se trata de una vuelta nostálgica a esas producciones estéticas tan poderosas de los magníficos artistas que el comunismo sudamericano parió entre los años 50 y 70 del siglo pasado. Lejos de ello la obra de Sartelli logra recabar en el legado cultural más importante y monumental de nuestra herencia popular no para que nos calcemos la boina del Che y tiñamos de hipocresía nuestro presente, como tanto han hecho los intelectuales “progresistas” que barnizaron de revolución latinoamericanista los lamentables 12 años que acabamos de pasar. Todo lo contrario, ella logra señalarnos el uso correcto de esta herencia, su re-interpretación como materia prima necesaria, indispensable, para quienes nos hemos tomado a pecho eso de luchar contra el Estado y construir el Paraíso en la Tierra.\nSer fuertes para enfrentar al enemigo sin perder la ternura, blindar la rosa para que de ella surja el arma más efectiva, la del puño de la madre, de la amante, contra la barbarie y el dolor.\nQue de eso se trata, de aceptar la vida con su “dicha y quebranto” para poder vencerla. Ponerle gatillo a la Luna para disparar contra el mundo de la explotación y los genocidios.\nEdith hace honor completo a los versos que Nicanor Parra escribió para Violeta y que son el guión de toda la obra:\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 20:31\nEtiquetas: Música sin oído, Periodismo cultural\nFilosofía del tábano\nEl tábano es molesto como una mosca y pica como avispa. La única forma conocida por el ser humano para ahuyentar al Tábano es la más difícil, no moverse. Por alguna razón -que wikpedia intentará explicarme cuando vuelva a tener wi-fi-, el tábano ataca cuando uno se mueve. Pero no es nada sencillo quedarse quieto cuando estás rodeado de tábanos, porque su zumbido y su insistencia son inquebrantables.\nHay que tener mucha paz interior, perder totalmente la ilusión de que se es capaz de dominar al entorno, matando al tábano por ejemplo, para evitar ser picado por él.\nEse conocimiento elemental es, sin embargo, muy antiguo, en una región donde no se puede usar ese adjetivo temporal sin criterio, pa cualquier cosa. A escasos metros del pequeño agarimo de piedra y árbol en que estoy sentado escribiendo esto, si siguiera con la vista el humo de la pila de bosta que me sirve de “espiral fuyí”, hacia mi derecha, hacia el este, se planta un enorme Pehuén.\nEste árbol, de una silueta extraterrestre, armónica en su geometría, como una gran menoráh frondosa, estaba aquí por lo menos hace 65 millones de años, cuando las placas del Pacífico y el Atlántico chocaron y crearon la Gran Cordillera de los Andes y sublevaron el subsuelo para que el fondo del océano emergera a la superficie creando la meseta escalonada que desde que los primeros seres humanos llegaron hace 12 mil años llamamos Patagonia.\nLuis, campista neuquino que me rescató a 6 kilómetros de aquí con la chata y suprimió el calvario de mi llegada a Rucachoroi, me comenta que el Pehuén y su pareja la Araucaria llegaron aquí antes incluso, desde la época en que la Antártida y Australia eran todavía el mismo continente. En un rasgo fontanarrosiano típico del humor provinciano argentino, subrayó: “Los dinosaurios cagaban piñones de Pehuén para que te dés una idea”.\nLos pewenches, tewelches, warpes y mapugundún que habitaron estas tierras mucho después de la mutación de esos enormes reptiles en tamaños más comprimidos y pulmones que asimilasen oxígeno, ya sabían seguramente que para ahuyentar al tábano había que estar en paz.\nDesde el paleolítico superior o el neolítico al menos, en diversos lugares como las selvas del profundo Río Amarillo o el bosque húmedo del pedemonte andino, nuestros ancestros aprendieron que no eran un otro enfrentado a la naturaleza, sino que eran ellos y ellas mismos/as una parte más de esa espiral de vida en movimiento que es el universo. Este concepto filosófico, que puede parecer pueril o canallesco, según lo diga un científico moderno o un falso hippie new age, es sin embargo el primer pilar de la ciencia humana o de lo mejor de ella al menos.\nCientos de miles de años después Lao Tsé, Confucio, Demócrito y Hegel descubrieron que el sujeto toma conciencia definitiva cuando deja de creerse separado del objeto que quiere comprender y descubre, y acepta, y se resigna, a que es una modesta parte de él.\nFederico Engels, mi Virgilio preferido entre todos, escribió en algún lado que no recuerdo pero que creo era el AntiDühring, que los primeros seres humanos habíamos estado más cerca de la verdad cuando creíamos que las fuerzas de la naturaleza gobernaban el mundo que cuando las clases dominantes inventaron la propiedad privada, la ciencia se hizo monopolio estatal y los dioses fueron varones imperialistas y agrícolas.\n¿Porque claro, qué son las leyes de la física, la química o la astronomía modernas sino evoluciones perfeccionadas de este primer concepto?\nEl ser humano es la parte autoconciente del universo. Y el universo que conocemos tiene miles de millones de años solares girando y explotando sin que ninguno de sus componentes haya sido enterament capaz de dominar su particular forma de fluir por un instante.\nSi aceptas que eres una parte más de esta montaña, camarada de árboles, agua, fuego y viento, sol y luna, hermano de insectos, cabras y patos, si te humillas y dejas por un segundo de pretender domeñarlos, hacer de ellos y ellas algo que no son, quizás el tábano siga de largo, se canse o vaya a joder a otro turista.\nPero el Estado de los burgueses neuquinos, descendientes de esa facción de la especie que ha sido envenenada con la ilusión de control que da la propiedad privada, hace unos diez años introdujo una especie de abejas carnívoras, que aquí llaman “chaqueta amarilla” por su evidente color exterior, para terminar definitivamente con la especie de los tábanos, así los turistas y campistas podrían cagar en paz frente a lagos y ríos provinciales.\nComo en el famoso capítulo de Los Simpson que seguramente te vino a la cabeza, el de la caza de serpientes y la lagartija de Bart, las abejas proliferan ahora más que los tábanos, que fervientes y corajudos como el propio Newenquén no se han dejado exterminar, haciendo más jodida la vida del turista, ya que lo atacan con saña, comiéndose su carne, algo mucho más jodido que la picadura inocente y boba del tábano.\nSería para cagarse de la risa sino expresara genialmente esa desviación contradictoria de la humanidad que desarrollan patológicamente las clases explotadoras en toda su modesta historia de cinco mil años. La prestensión de dominar a los demás, fuerzas naturales y sers vivos, llevada al paroxismo es la que provocó los genocidios más fabulosos de la historia, desde las primeras expediciones de Sargón de Akkad hasta el holocausto sirio de nuestros días, pasando por todo lo que usted ya sabe o puede recordar leyendo un modesto manual de secundaria.\nYa que estamos en tierras de Pehuenes, sólo la voracidad capitalista por el petróleo ha significado que en un siglo hayamos casi agotado un recurso que el planeta fraguó durante millones de años solares. Lejos de resignarse a que han succionado toda la savia negra de la tierra posible, ahora han inventado el fucking frakin, para destruir todo lo posible en búsqueda del oro aceitoso.\nFueron capaces de la primer y segunda guerra mundiales por el petróleo. Se animan a correr el eje de rotación del planeta cavando pozos en el Ártico, muy cerca del polo norte. La vida en toda su completitud les tiene sin cuidado.\nPero tarde o temprano fracasarán, sencillamente porque no somos eso, porque es imposible dominar al universo. Sólo espero que antes que lo descubran por la hecatombe definitiva de la especie, los amantes de los tábanos podamos acumular toda la fuerza y capacidad organizativas posibles para desterrarlos de la faz de la tierra, y construir una sociedad basada en el principio más antiguo que descubrió la humanidad, “nada es de nadie, todo es de todos, sólo eres una parte más de la eterna danza del universo”.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 17:13\nTerminal y comenzar\n“Quien pretenda una felicidad constante\ndeberá predisponerse a cambios frecuentes.”\nConfucio, 550 a 478 aC\nY acá estamos. Terminal, mochileros acampando en todos lados, pasillos, baños, cafeterías, inundando enchufes. Esperando el final del viaje. Pero qué hipócrita sería de mi parte no hacerme cargo de todo lo que ha pasado en esta semana y pico adentro de mi conciencia y en mi cuerpo. Qué triste sería no entender que hemos venido a sanar heridas, cerrar etapas, homenajear a los difuntos queridos que deberían estar vivos... ¿y todo para qué? ¿para justificar 10 mil pesos en tarjeta y unas vacaciones? ¿para "recargar pilas"?\nNo, no. Cuando tome ese micro estaré empezando el viaje de verdad. Vuelvo a Buenos Aires como si llegara por primera vez de nuevo, desde el profundo interior, con el polvo de la montaña sobreviviendo en los pliegues de la ropa y del alma, para recordarme que la montaña me soldó, que fui a buscar los pertrechos necesarios para vivir.\nTriste sería también que todo quede en metáfora pueril y romanticona, en excusa para el ego de un par de aplausos de feisbuk. Debe ser concreto, como la vida real. Comienza el mismo viaje de siempre, el de la lucha a muerte contra el Estado allí donde lo encuentre, el de la construcción de las herramientas necesarias para que impere el socialismo en la Tierra o nada. El viajero será otro. No más el tipo que necesita de otra persona para ser feliz, para llenar su vacío existencial. Ese es el chiste. Tampoco el amigo o sicólogo sin título que funciona de apoyo sentimental con aquéllas personas que en realidad desea amar.\nAcá empieza el viaje de un tipo solo, conciente de su soledad, que deberá seguir por la dura senda de transformar los deseos en proyectos pero ya no más condicionados por la existencia de un otro u otra que los justifique o les de su entidad completa. Obligarnos a no volver a negociar ni un tantito así con el malamor, el desamor o la pareja muleta. No recaer. Construirse a sí mismos y en el camino disfrutar de todo quien ande por la vida del mismo modo. De existir el amor de nuevo, que sea en forma de compañera/o de viaje, no de guía, no de salvadora/o.\nQue la ansiedad de la partida nos acompañe siempre, porque ya se sabe, la revolución, incluso la emocional, deberá ser permanente o no será más que una mentira con un nombre bonito.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 8:38\nPara llegar al destino final, a la montaña definitiva, debemos hacer escalas.\nLa provincia de Neuquén está formada por escalones de piedra original. Desde la confluencia de los ríos Neuquén, Limay y Negro, último vestigio de llanura que nos queda, último arraigo nostálgico con nuestra lejana Pampa, si miramos de frente al Ande majestuoso, primero tenemos la meseta triangular donde está enclavada la capital de esta provincia.\nComo se trata de un viaje consciente, decidí ir despojándome de a poco de mí mismo hasta llegar a parecerme lo más posible a mi ancestro neolítico, cazador, recolector, transhumante, semi-nómade.\nPor eso, la suerte de mi viaje requiere un reposo previo, una transición. Como una cámara de descompresión para irme quitando las capas de la explotación y la alienación urbana del cuerpo, para llegar al altar de la cumbre andina, despojado, abierto, preparado.\nPor eso me detengo ante la entrada a la cumbre, la ciudad de Neuquén, la puerta del desierto donde, al revés que Virgilio y Dante y como si el propio Maestro U-Buey –la tortuga- me guiasen, leo:\n“deja en esta puerta toda ilusión de control”\nNeuquén está construida en una meseta muy elevada. Desde épocas anteriores a la llegada del imperialismo europeo a esta región el Newequenén -tal su nombre verdadero en mapungundún- era usado como posta de tropilladas que cruzaban la Cordillera en ambos sentidos. Siguiendo los ríos cordilleranos, acompañando su curso, el tajo que van hundiendo en la montaña, es como aprendimos a caminar por estos territorios escarpados.\nDesde temprano los ríos han sido compañeros de cazadores y cazadoras y de pastores y pastoras. Los mapugundún le han reconocido en particular al Newenquén su carácter bravío, corajudo, con el respeto del ser humano intimidado por la fuerza indomable del río cordillerano.\nLa ciudad de Neuquén se construye, entonces, entre la encrucijada del homónimo, el Limay y el Río Negro, en una llanura elevada de piedra caliza de este a oeste, alrededor de la ruta 22. Debe ser la hermana más orgullosa de todas las ciudades nacidas alrededor de una ruta en este país. Es que se encuentra en la puerta de entrada obligada a la Cordillera que tiene menos de 400 km detrás de sus “bardas”. Para quien hizo el largo camino desde el Atlántico es el lugar ideal para reposar y rearmarse antes de seguir.\nLos genocidas de Roca trajeron sus ingenieros y le dieron a la región casi cerrando el siglo XIX diques y presas que permitieron controlar las crecidas de los ríos andinos, abriendo un verdadero oasis de humedad y vida en el medio del deserto árido y frío.\nComo si la diosa Fortuna que adoraban los masones burgueses les sonriera, y el culto al Progreso inevitable se hiciera dicha, al principio del siglo XX los conquistadores modernos descubrieron que esa rara “agua de fuego” que admiraban los mapugundún y que recordaba a la mitología griega (los “fuegos sagrados del Hades” que resitían al agua) era sencillamente petróleo fluyendo libremente alrededor del paraje conocido como Cutral Có, a espaldas de Neuquén, antes de pasar la primer cadena montañosa yendo al Ande.\nNeuquén pasó a hacer de posta de pasajeros, al nudo donde el Estado Nacional decidió organizar la comunicación entre la región frutícola al este y los yacimientos petrolíferos y gasíferos del noroeste y sudoeste del Territorio Nacional luego Provincia. Es, por lo tanto, una ciudad administrativa y comercial, dominada por una pequeña burguesía de funcionarios y profesionales ligados al Estado y el comercio.\nLa ciudad es bella, orgullosa como su nombre, respeta casi taxativamente el ritmo horizontal del paisaje en sus edificios, incluso aquéllos de mayor tamaño, que se contruyen apaisados sobre la línea del río o bien subrayando la línea de la barda, ese eructo tardío de la placa tectónica, que sale de la nada como una barra de muy baja altura, que no llega a ser cerro y que bordea la ciudad.\nUna meseta de piedra calcárea, suelo y yacimiento que hace a la provincia fabricarle los materiales de construcción a medio país, sus casas y edificios son sólidos y orgullosos. Excepto los ranchos de madera y latón de los pobres, al amparo de la Barda, claro está.\nCrece de este a oeste, mesopotama en pequeña escala. Pero el verdadero eje de su vida es la ruta nacional 22, la arteria por donde fluye la mercancía, la ganancia, el plusvalor desde y hacia los yacimientos de petróleo y de divisas de turistas a las arcas de funcionarios y patrones, hacia Buenos Aires, Nueva York, Moscú y Londres. Pensar que esa ruta viene a ser una de las venitas abiertas de las que nos decía el gran Eduardo Galeano, también fallecido este año.\nPero antes de poder ser dignos, pasamos por Arroyito, a mitad de camino entre la capital y Cutral Có. En realidad no visitamos ningún pueblo sino un punto, una coordenada específica, el exacto lugar de la ruta 22 donde un olvidable cabo de la policía provincial disparó su escopeta de gases lacrimógenos a traición a la luneta de un auto donde viajaba uno de los cientos de docentes combativos de Aten-Ctera que estaban luchando por aumento salarial cortando la ruta en aquél jueves 4 de abril del 2007 en que comenzaba la Semana Santa y por lo tanto uno de los fines de semana en que los múltiples paisajes cordilleranos de la provincia esperaban la guita de millones de turistas.\nEl gobernador no aflojaba, la burocracia celeste de CTERA no lanzaba el paro nacional para proteger a su sindicato de base y nacionalizar un conflicto docente que incendiaría todo el país, poniendo el calor de la lucha de clases a una intensidad parecida al argentinazo sólo 6 años después y frente a un Estado que pretendía “reconstruir la burguesía nacional” y su capacidad de control.\nEl gobierno kirchnerista nacional y sus secuaces neuquinos, sus obsecuentes a la cabeza de CTERA se complotaron para aislar la lucha de ATEN y lo empujaron a tomar medidas tan drásticas como cortar el único acceso turístico de la provincia en Semana Santa. Y así, funcionarios y burócratas del Estado, cargaron la pólvora y dispararon el gatillo que fusiló a Carlos Fuentealba en la nuca.\nUna línea gris de asfalto y ripio. Allí murió Carlos. En el medio del desierto neuquino, todo quieto, todo falto de vida.\n¿Existe un buen lugar para morir? No lo sé. En Arroyito es imposible estar sin sentir que la soledad, el viento y la fuerza que hacen los cardos amarillos y violetas para surgir de la piedra, son una especie de mausoleo para el guerrero.\nBajé del auto, pisé el ripio, me hinqué para tomar un par de cantos rodados y unos cardos amarillos. Con la remera de Tribuna Docente, que fue mi propio uniforme en la guerra de clases, entre ese 4 de abril del 2007 cuando decidí reincorporarme a la lucha hasta el 2011, cuando pasé a otro lado de la trinchera.\nAhora sí, he venido a agradecerle a Carlos y en su nombre a esta maravillosa generación de docentes patagónicos, porque siguen siendo una antorcha para sus hermanas y hermanos de clase a lo ancho de toda la geografía de este lado del mundo.\nAhora sí soy digno, ahora sí podemos seguir subiendo.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 16:21\n31 de diciembre de 2015, ladera oeste del Cerro Rucachoroy, campamento frente al lago.\nAquí estoy. Levanto la mirada de la pantalla de la “cristinet” –que generosa me ofrece sus últimas horas de batería- y veo, alternativamente, la orilla occidental del Lago Rucachoroi, las faldas todavía nevadas de Los Andes, una pequeña pampa con ovejas, perros pastores, el pequeño árbol plagado de Llao-Llaos que me ofrece refugio y siento a mis espaldas el Cerro del mismo nombre que el Lago.\nMe han costado catorce años de mi vida volver acá, a rendir culto a mis muertos, como lo hicimos ese enero de 2001. Mucho más me ha tomado animarme a mi primer acampe a la intemperie, pongámosle 28 años, desde aquel campamento con el grupo de TaeKwonDo de la Sociedad Española de Socorros Mutuos de Posadas, Misiones, en una pampa abierta de Corrientes.\nDesde ese primer océano de estrellas que se me metió profundo en el cuerpo y la conciencia a los diez u once años toda una vida, o una sucesión de ellas necesité para llegar aquí.\nEs la última Luna Meguante del 31 de diciembre de 2015. Desde Teresa hasta aquí pasaron los 38 compañeros del argentinazo, Kosteki y Santillán, los pibes de Cromañón, Carlos Fuentealba, el gurí Oviedo, Jorge Julio López, Mariano Ferreyra, los qoms y los inmigrantes del Indoamericano, y sólo en este año que ya se va, Rocío, Mica, Cristian Crespo y Pablo Rieznik.\nNo sé qué me depara el 2016, que está a pocas cinco horas de llegar, pero aquí estamos, cumplimos con nuestros mártires. Vinimos hasta el borde de las cumbres más altas, al altar más elevado que pudimos, a entregarnos, a humillarnos, a despojarnos del poder transformador de la especie humana lo más cerca que puede hacerlo un docente porteño con dos cargos y una hija.\nPorque queremos seguir viviendo, luchando y amando. Y no queremos que nuestros muertos más queridos, su ausencia, transforme su hermosa memoria en una dolorosa y angustiante lápida. Saramago escribió que los cementerios –y toda la ritualización de la muerte con sus casas velatorias y demás- se inventaron para los vivos. Son los rituales necesarios para elaborar tanto dolor, tano desgarro, tanta impotencia y rabia contenidas, meterlos en algún lado para poder seguir funcionando.\nBorges pensaba que nuestra especie, que inventó la poesía antes que los bancos, era por ese hecho nacida para la memoria, o para el olvido. Yo elijo recordar siempre a mis viejos compañeros de viaje. Decido el ritual para clavarme su recuerdo en el cuerpo, como un tatuaje, y que nada ni nadie los puedan quitar. Pero insisto, no como cruel y católica lápida sino como llama eterna del fuego necesario para seguir luchando, finalmente, para continuar este camino como ellos hubieran deseado hacer.\nPablo Rieznik con toda su enorme capacidad conciente aprendió recién en sus últimos meses a apreciar la vida a su alrededor. A disfrutar de las mañanas soleadas, las plantas o su perro. Acá estamos, Pablo, rindiéndote homenaje póstumo al borde de uno de los lugares más maravillosos que el tiempo y el azar tuvieron la chance de elaborar.\nCarpe diem Pablo, Sursum Corda y a la mierda con la muerte.\nPublicado por Leonardo Grande Cobián en 16:08


¿Deberíamos aprovechar el coronavirus para prohibir fumar en sitios públicos?\nDos posturas. Por una parte, los que creen que el tabaquismo es una epidemia y que se debe eliminar cuanto antes. Por otra, los que piden que no se coarten sus libertades\nEmpezó en Galicia como una medida más para evitar la propagación del covid: prohibir fumar en sitios públicos. Se fue extendiendo por diversas comunidades hasta que, de forma estatal, el ministro de Sanidad, Salvador Illa, anunció que la medida se extendería a todo el país. Quedaba prohibido fumar en espacios al aire libre si no se puede respetar una distancia interpersonal mínima de 2 metros. La razón está respaldada con evidencia científica, como explica Maldita aportando datos en un artículo muy completo, “fumar aumenta las posibilidades de contagio de coronavirus”.\nEstas nuevas normativas van más allá de las prohibiciones ya existentes, las leyes antitabaco del 2006 y la del 2011, impulsadas ambas por el Gobierno de Zapatero, que impedía fumar en espacios cerrados como oficinas, bares, restaurantes, discotecas, centros culturales, etcétera. La decisión fue tomada para combatir el tabaquismo y proteger “a los menores y a los no fumadores”, según la ley. Y ahora que se han prohibido, temporalmente, los espacios donde estas leyes permitían fumar (es decir: terrazas de bares y lugares públicos al aire libre), aparece un nuevo debate: ¿deberíamos prohibir para siempre fumar en sitios públicos? Los argumentos esta vez se parecen, mucho, a los que ya se usaron en 2006 y 2011, por ambos lados.\nPor una parte, los que estaban a favor de prohibirlo, que consideran que el tabaquismo es un problema (según el Ministerio de Sanidad mueren 50.000 personas al año por enfermedades derivadas de su consumo) y que debería haber leyes para prohibirlo y así reducir su uso. No obstante, este argumento se desmonta con datos: aunque la ley funcionó durante los primeros años (se redujo el número de fumadores un 2%, “en 2005, cuando se promulgó la primera ley antitabaco, fumaba el 32,8% de la población. En 2015, el 30.8%”, según los datos que recoge eldiario.es), en el último lustro el efecto de la ley antitabaco se ha desgastado “y se vuelve a fumar más que antes de promulgarla. Ahora fuman un 34% de los españoles”.\nOtro de los argumentos principales de las leyes de Zapatero y que los detractores del tabaco invocan, de nuevo, es para proteger la salud de los no-fumadores y los niños. Al fin y al cabo, los llamados “fumadores pasivos” también sienten los efectos nocivos del tabaco, a pesar de que no lo consuman, por estar rodeado de él. Que te echen el humo en la cara “es molesto” y “los ambientes totalmente libres de humo son más sanos para la salud de todos sus trabajadores y clientes, sean o no fumadores”, según Nofumadores.org.\nOtro punto que usan es que los trabajadores de bares abiertos y terrazas también tienen derecho a trabajar en espacios libres de humo, sin tenerse que ver afectados por la humareda del tabaco. Un motivo muy parecido al de la ley de 2011, que prohibió fumar dentro de bares para proteger a los trabajadores que tenían que estar encerrados y expuestos de forma pasiva al humo constante que se generaba en los locales.\nEn la otra parte de la balanza, están los que piden que esta prohibición sea solo temporal. Primero, porque atenta a “las libertades individuales” y al libre albedrío de aquellos que decidan fumar. Además, según la Mesa del Tabaco, España ha eliminado la mayoría de espacios donde se pueden fumar y la sociedad se ha “adaptado bien” a las leyes de 2006 y 2011, fumando “de forma respetuosa” solo en los lugares donde está permitido.\nPor último, como añade la Unidad de Tabaquismo de Madrid a eldiario.es, para prohibir el tabaco definitivamente se deben crear más centros especializados y facilitar más tratamientos, puesto que es una adicción que debe tratarse para poder dejarla. Incluso si llegase a prohibirse el tabaco sin invertir mucho en estas terapias, “no disminuiría su uso, aumentaría el mercado negro”, aseguran. El debate, sin una respuesta concluyente, tiene muchos matices a tener en cuenta. Lo que está claro, es que de momento, hasta que dejemos de llevar mascarillas, la nueva normativa sobre el tabaco seguirá vigente.


Cómo saber si necesita consultar a un psicólogo\nLa vida rara vez está exenta de desafíos. Sin embargo, hay algunos que pueden ser tan dominantes que parece imposible seguir adelante.\nSi es el muerte de un ser querido o sentimientos abrumadores de ansiedad, es importante que sepa que hay ayuda disponible para cada problema que la vida le presente.\nConozca las razones comunes por las que la gente visita a psicólogos.\nAfligido abiertamente o en privado son comunes, pero evitar la realidad de la pérdida puede conducir a problemas más prolongados.\nUn psicólogo puede ayudarlo a encontrar formas adecuadas de hacer frente a la muerte de alguien cercano a ti.\nCiertas facetas de la vida son estresantes y muchas situaciones, desde una entrevista de trabajo hasta problemas en las relaciones, pueden causarle ansiedad.\nEstrés y ansiedad, si se deja supurar, puede conducir a aislamiento social, depresióny una gran cantidad de otros problemas.\nLos abrumadores sentimientos de impotencia o desesperanza son signos comunes de depresión.\nSi bien algunas personas creen que simplemente se puede "salir" de la depresión, rara vez ocurre.\nLa depresión es un trastorno de salud mental común en el que las personas pierden interés en cosas, experiencias fatigay, a menudo, tienen problemas para controlar sus emociones.\nLos psicólogos pueden ayudarlo a encontrar el origen de la depresión, a menudo el primer paso para sentirse mejor, además de ayudarlo con procesos de pensamiento negativos.\nTener miedo a las alturas y a las arañas es común fobias, pero algunos miedos inusuales e infundados pueden crear problemas sustanciales en su vida. Por ejemplo, la sitofobia (miedo a comer) puede provocar problemas de salud graves.\nUn psicólogo experimentado puede ayudarte a empezar a superar tus miedos para que puedas vivir sin polifobia (miedo a muchas cosas) o fobofobia (miedo al miedo).\nTrabajar con un psicólogo, ya sea individualmente o en grupo, puede ayudar a eliminar las arrugas que se pueden formar incluso en las relaciones más sólidas.\nAlgunos hábitos no saludables, como de fumar, Bebiendoy el consumo de drogas - se utilizan a menudo para escapar de problemas subyacentes más importantes o para automedicarse.\nSi bien su psicólogo lo ayudará a abordar esos problemas, también puede ayudarlo a abordar los problemas que enfrenta su salud de inmediato, como:\nAsí como ensayarías un discurso antes de pronunciarlo, tu psicólogo puede ayudarte a prepararte para los grandes eventos para que puedas rendir al máximo, ya sea en los Juegos Olímpicos o en una entrevista de trabajo.\nUn psicólogo puede ayudarlo a mejorar su claridad mental actuando como un par de oídos imparciales. A menudo, las personas encuentran sus propias soluciones simplemente escuchándose hablar en voz alta durante la terapia.\nEl simple hecho de sacar a la luz sus problemas ayuda a muchas personas a mejorar su claridad mental, ser más capaces de concentrarse y estar más orientadas a las tareas. Los psicólogos están capacitados para ser buenos oyentes.\nA veces, varios síntomas son causados por problemas mayores.\nDesordenes mentales pueden manifestarse de varias formas. A menudo se disfrazan de otra cosa y solo se pueden descubrir con la ayuda de un profesional de la salud mental.\nUn psicólogo puede ser una herramienta útil en su proverbial botiquín de salud.\nAl ayudarlo a mantener la mente despejada y manejar el estrés, la ansiedad, las fobias y otros problemas que enfrenta, un psicólogo puede ayudarlo a aprovechar al máximo la vida y a mantenerse libre síntomas de depresión y otros problemas de salud mental.\nEl primer paso es encontrar un psicólogo local y comenzar una relación abierta, comunicativa y próspero. Después de eso, se trata de trabajar juntos para maximizar su salud mental y ayudarlo a vivir una vida mejor.\nUtilice la Asociación Americana de Psicología localizador de psicólogos.\nBusque en la Asociación Estadounidense de Ansiedad y Depresión directorio de terapeutas.\nBusque tratamiento con la Administración de Servicios de Salud Mental y Abuso de Sustancias localizador de tratamientos de salud conductual.\nConsulte esta lista en encontrar terapia para cada presupuesto.\nSi está experimentando una crisis, cree que puede hacerse daño a sí mismo o tiene pensamientos suicidas, comuníquese con el Línea nacional de prevención del suicidio al 800-273-8255.\nEdad de inicio de la diabetes tipo 2: factores de riesgo y más\nFiebre maculosa de las Montañas Rocosas: imágenes y efectos a largo plazo


Una gran oportunidad para revertir la decadencia - Libertad y Progreso\nPolitica » Una gran oportunidad para revertir la decadencia\nhttps://emilioocampoblog.wordpress.com – El acuerdo del Mercosur con la Unión Europea es la mejor oportunidad que se le presenta el país para revertir la decadencia iniciada hace poco más de siete décadas. Aunque las gestiones se iniciaron tiempo atrás y continuaron bajo varias presidencias, probablemente no se habría firmado este año sin la intervención personal del presidente Macri. Su mérito es incuestionable.\nPero hay que poner el párrafo anterior en contexto. Varios hemos criticado al gobierno por su renuencia a “blanquear” el legado del kirchnerismo, su timidez para avanzar con reformas estructurales, su soltura para endeudar excesivamente al país en el extranjero y su lentitud para reducir el gasto público y la presión impositiva. Las restricciones políticas pueden mitigar en parte estas críticas pero no sirven como excusa, particularmente para la última. Caso contrario, en el último año no podría haber avanzado con el fuerte ajuste fiscal que exigió el FMI.\nEn cualquier caso, este ajuste no resuelve los problemas fundamentales que enfrenta la economía argentina. Aun si se alcanzara un equilibrio primario sustentable en las cuentas públicas (algo sobre lo cual persisten dudas), el país continuará su decadencia si no se hacen reformas estructurales. De hecho, según las proyecciones del FMI, en 2024 en el ranking mundial de PBI per cápita Argentina ocupará la posición 76 entre 192 países: veinte puestos más abajo que al comenzar este siglo.\nQuienes se oponen al acuerdo con la UE entre otras cosas argumentan que condenará a la economía argentina a un “modelo agro-exportador” que beneficia sólo a unos pocos. Se equivocan. El dilema que enfrentamos no es agro versus industria, sino prosperidad versus decadencia. Lo que condenó a la economía argentina a depender de las exportaciones del sector agropecuario fueron las políticas económicas aplicadas a partir de mediados de los años cuarenta. En aquel entonces, el PBI industrial ya superaba el agropecuario. Además, Argentina exportaba el 20% de su producción industrial (incluso a Estados Unidos). Había que avanzar por ese camino para industrializar el país.\nEn vez a partir de 1946 se promovió un sector industrial prebendario, sin escala, ineficiente y protegido que sólo podía sostenerse confiscando recursos de un sector agropecuario con características exactamente opuestas. El problema es que mientras que desde ese año la población argentina se triplicó y el volumen de la producción agropecuaria se multiplicó por nueve (en relación a 1940-1945), los precios en dólares del agro ajustados por la inflación de EE.UU. cayeron 80%. Esto quiere decir, que, grosso modo, el valor de la producción del agro por habitante en términos reales es poco más de la mitad de lo que era entonces. Con este sistema económico, el resultado inevitable era la decadencia.\nNi siquiera a los chinos, con el mercado de consumidores más grande del mundo, se les ocurrió aplicar una estrategia de industrialización autárquica. Quienes más se perjudicaron por “vivir con los nuestro” no fueron ni las “potencias imperiales” que no pudieron explotarnos vendiéndonos sus productos, ni la “oligarquía terrateniente”, ni los grupos concentrados como Bemberg y Bunge y Born, sino la mayoría de los argentinos. El país quedó cada vez más entrampado en un juego de suma cero del que parecía imposible escapar. Hasta ahora.\nLos empresarios industriales argentinos pueden competir internacionalmente siempre y cuando se reduzca el enorme costo que imponen más de cien impuestos, una multiplicidad de trabas y regulaciones y una legislación laboral concebida para la Italia de 1927. Esto es lo que hay que reformar en los próximos 15 años para que el acuerdo con la UE tenga sentido.\nEl acuerdo está lejos de ser la panacea para los problemas argentinos pero va a contribuir a que esas reformas sean políticamente viables y sostenibles. Además, si la clase dirigente no apoya el acuerdo y el Congreso no lo aprueba, el país quedará económicamente aislado, ya que es muy probable que Brasil lo apruebe, incluso si Lula vuelve a la presidencia. Es decir, significará el fin del Mercosur. El aislamiento y la decadencia a la que lamentablemente muchos argentinos parecen haberse acostumbrado se profundizará.\nDesde los años cuarenta el contexto internacional presentó numerosas oportunidades para que la economía argentina mantuviera o retomara su posición de liderazgo en América Latina. En algunos casos estas oportunidades fueron irresponsablemente desaprovechadas por quienes gobernaban el país. En otros, los intentos para aprovecharlas fueron frustrados por cuestiones internas.\nEs de esperar que la negociación con quienes desde hace 70 años defienden el atraso argentino será mucho más dura que la que tuvo lugar con los líderes de la UE (tampoco hay que subestimar la resistencia que opondrán los agricultores franceses). Pero vale la pena el esfuerzo, ya que es difícil imaginar una mejor oportunidad que este acuerdo para evitar que nuestra decadencia frustre otra generación de argentinos. El tiempo dirá si la dirigencia política, empresaria y sindical está a la altura del desafío.\nPrevPreviousCloroformo populista: Brasil despierta, pero Argentina no\nNext¿Nuevamente se quejan del retraso cambiario? ¿Cuál?Next


El concepto de “disfrutar la vida” a menudo se malinterpreta, ya que, pensamos que esto está sujeto a hacer lo que nos provoque sin medir las consecuencias.\nCuando éramos adolescentes creíamos o pensábamos que la libertad lo era todo. Íbamos de aquí para allá o viceversa, viviendo un libertinaje, hasta que llega Dios a nuestras vidas y lo ordena todo.\nDios nos enseña que para toda acción siempre habrá una consecuencia, bien sea, buena o mala. Depende de nosotros el estar conscientes de lo que hacemos, pensamos hacer o haremos.\nPero, el viaje de la vida nos enseña que cuando eres joven, lo quieres todo y no piensas lo que puede ocurrir en el mañana.\nCuando los placeres ya no importan. Adiós libertinaje\nUna vez que somos conscientes de nuestras acciones, comenzamos a experimentar la vida desde otro punto de vista, la madurez, la sabiduría, la experiencia y el conocimiento de la verdad de Cristo, llega y lo llena todo.\nYa no importan las fiestas, las relaciones fuera del matrimonio, la vida pasajera. Cuando llega Cristo, eres diferente, tu forma de hablar, actuar, pensar y hacer, cambia.\nCambia tu mentalidad, eres todo. Cuando te miras al espejo ves la obra de Dios en ti y comienzas a experimentar una transformación mayor, que nace desde adentro hacia afuera.\nQué sentido tendría que el hijo de Dios viniera a la Tierra, si detrás de ello no estuviera un propósito. Dicho esto, la verdad del Señor nos fue revelada y vale más vivir por la verdad que morir por el engaño.


¿Necesitan las mujeres embarazadas tomar suplementos de Dha? - Embarazo precoz\n11 Esta cantidad de pescado proporcionaría aproximadamente 200 mg de DHA por día.12 Las fuentes alternativas de DHA incluyen las cápsulas de aceite de pescado, que proporcionan cantidades variables de oracionasanjudas-tadeo.com DHA (entre 150 y 1200 mg / d) y son bajas en contaminantes como el mercurio. Los huevos enriquecidos con DHA son otra fuente de ácidos grasos omega-3 y pueden contener hasta 150 mg de DHA por huevo.\nPCOS and Fertility: Symptoms, Treatments, and More – Healthline\nPCOS and Fertility: Symptoms, Treatments, and More.\nLos consejos nutricionales para mujeres embarazadas sobre el consumo de aceite marino pueden complicarse con advertencias que sugieren limitar el consumo general de pescado. El pescado es una fuente importante de ácidos grasos omega-3; sin embargo, muchos tipos de pescado pueden estar potencialmente contaminados con metilmercurio o bifenilos policlorados, que pueden ser perjudiciales para el desarrollo fetal. Estos contaminantes potencialmente dañinos pueden acumularse más en la carne de pescado que en el aceite de pescado. Sin embargo, aún puede haber problemas de seguridad si se consumen preparaciones de aceite de pescado sin refinar, ya que pueden contener pesticidas y residuos de PCB. en un menor riesgo de alergias infantiles.22 Las mujeres con alergias o aquellas con un cónyuge o un hijo con alergias fueron aleatorizadas para recibir 2,7 g de ácidos grasos omega-3 o un placebo a partir de la semana 25 de embarazo hasta los 3 a 4 meses de lactancia. Durante los primeros 12 meses, los bebés nacidos de madres en el grupo de omega-3 tenían un menor riesgo de desarrollar alergias alimentarias y eccema asociado a IgE.\nLos probióticos generalmente son seguros para consumir durante el embarazo. “Los probióticos son seguros y saludables para consumir a través de alimentos y suplementos durante todo el embarazo”, dice Ryann Kipping RDN, fundador de The Prenatal Nutritionist y autor de The Feel-Good Pregnancy Cookbook.\nEPA y DHA (los tipos de omega-3 de fuentes de pescado) brindan los beneficios más importantes, pero su cuerpo también puede convertir el ALA de origen vegetal en EPA o DHA. Al obtener una variedad de ácidos grasos omega-3 en su dieta diaria antes, durante y después del embarazo, tendrá suficiente para usted y su bebé, tanto durante el embarazo como durante la lactancia. Intente consumir dos porciones de pescado rico en omega 3 y bajo en mercurio cada semana para su dosis de EPA y DHA, además de una o dos porciones diarias de alimentos que proporcionan ALA. ¿Necesitas sugerencias? Dado que no existen valores de corte establecidos para el estado de ácidos grasos en mujeres embarazadas, las concentraciones de ácidos grasos hacerbafles.info en eritrocitos se compararon con los valores de referencia proporcionados por el laboratorio y con los de los pocos estudios que informaron niveles de ácidos grasos en eritrocitos maternos al principio del embarazo. En general, las mujeres embarazadas belgas exhibieron concentraciones medias de ácidos grasos similares, excepto el ácido mirístico y los tres MUFA medidos. Se encontró que los niveles de mirístico y MUFA eran más bajos que en las mujeres escocesas, holandesas y británicas. Cuando se utilizan rangos de referencia de AGS y MUFA, es interesante notar que la mayoría de las mujeres embarazadas no alcanzó los valores de rango definidos para los ácidos palmitoleico y oleico (75% y 89%, respectivamente).\nDe las 763 mujeres que completaron la encuesta, menos de dos tercios habían oído hablar del parto prematuro. Más del 55% de las encuestadas habían cambiado su dieta durante el embarazo y el 82% de las mujeres oracionesasanalejo.com encuestadas consumían un suplemento dietético prenatal. La principal fuente de información de los encuestados sobre el parto prematuro y la nutrición durante el embarazo fue de un profesional de la salud.\nCuando se les preguntó acerca de sus intenciones de aumentar la ingesta de ácidos grasos omega-3 siguiendo la recomendación de un profesional de la salud, la gran mayoría de los participantes indicó que aumentarían su ingesta de ácidos grasos omega-3 (90%). Cuando se presentó un escenario hipotético de un suplemento de ácidos grasos omega-3 ofrecido por un servicio de salud sin costo, el número de encuestados que seleccionaron que aumentarían su ingesta a través de la suplementación aumentó de 54 a 79%. Un área convincente de investigación emergente sugiere patrones mejorados de adiposidad en los bebés mantenimiento de flota nacidos de madres que consumen más omega-3 DHA a través de la dieta en comparación con las madres que tenían una menor ingesta de DHA durante el embarazo. Un estudio de 2011 en el American Journal of Clinical Nutrition siguió a las mujeres embarazadas y a sus bebés por nacer hasta que esos bebés tenían 3 años. Tenga en cuenta que los investigadores aún no han determinado si los suplementos pueden promover el desarrollo del cerebro fetal. Si bien las mujeres embarazadas pueden obtener ácidos grasos omega-3 de muchas fuentes, la mayoría de los expertos recomiendan comer mariscos para este propósito.


Francia gana el campeonato Mundial de Leyendas - Ecos de la Costa\nFrancia gana el campeonat...\nFrancia gana el campeonato Mundial de Leyendas\nFrancia se proclamó campeón del Mundial de Leyendas, después de que se impusiera 2-1 a la selección de Dinamarca, gracias a un tanto de Youri Djorkaeff.\nLos bleus y los daneses ya se habían enfrentado en la Fase de Grupos, sin embargo, ambos equipos igualaron 1-1, por lo que se esperaba un partido cerrado en la Final celebrada en la O2 Arena de Londres.\nFue Francia el primer combinado en abrir el marcador, después de que Ludovic Giulymandara mandara el balón al fondo de las redes, después de un claro error del arquero Jan Hoffman.\nPero las acciones no acabarían con el tanto solitario de los bleus y Dinamarca reaccionó con un buen contraataque que dejó sin posibilidades a la defensa, permitiendo que Daniel Jensen rematara frente al arco y consiguiera la igualada parcial.\nSin embargo, Francia aniquilaría el partido gracias a una jugada de Djorkaeff, quien gambeteó cerca del área rival y terminó sacando un disparo raso que se coló en el primer poste de la portería protegida por Jan Hoffman.\nLobos BUAP 2, Mineros de Zacatecas 0\nPublicado por Carlos Manzano López - 19 octubre, 2017


Las Escuelas Vedruna apuestan por la renovación tecnológica con Econocom para la digitalización de sus aulas\nLas Escuelas Vedruna de Cataluña han apostado por una metodología de enseñanza apoyada en las nuevas tecnologías, con el objetivo de aumentar la eficacia en el aprendizaje contando con recursos y dispositivos que permitan acercar a sus alumnos al mundo digital en el que están inmersos.\nComprometidas en conseguir una educación que prepare a sus estudiantes para los retos del siglo XXI, Vedruna es consciente de que las aulas tradicionales les suponen limitaciones para alcanzar su objetivo. Por ello, las Escuelas Vedruna han apostado por equipar y actualizar sus instalaciones con los dispositivos TIC más innovadores mediante soluciones de Arrendamiento Tecnológico con Econocom.\nEsta solución permite la adquisición de ordenadores portátiles, tabletas y pizarras digitales, lo que les permite equiparse de estos recursos necesarios de forma ágil y flexible, haciendo de los Chromebook un caso de éxito a nivel europeo para los fabricantes Google y HP, siendo distribuido y coordinado logísticamente a través del Business Partner homologado Cloudalia.\n"Conseguir un modelo de inversión TI que nos permita renovar los equipos fácilmente, atendiendo a las necesidades de cada centro, evitando la obsolescencia y facilitando la adquisición de dispositivos de última generación es fundamental para nosotros, ya que continuamente necesitamos contar con los recursos tecnológicos más punteros para alcanzar un modelo educativo acorde a la realidad digital que estamos viviendo", han comentado desde el Equipo Coordinador de Vedruna Catalunya Educació.\nLa solución a medida propuesta por Grupo Econocom permite, a través de una cuota mensual, incorporar y/o renovar los activos tecnológicos de manera dinámica y escalable. Esta modalidad de arrendamiento TI facilita a las escuelas Vedruna adquirir y actualizar los dispositivos de forma ágil y flexible, y a nivel operativo identificando la localización de los equipos por los centros educativos repartidos por toda la geografía de la comunidad autónoma de Cataluña.\n"El modelo de Arrendamiento facilita la inversión y renovación de los proyectos digitales de Escuelas ayudándoles en la consecución de su logro: adecuar su proceso de aprendizaje a las necesidades digitales de los alumnos; además este sector demuestra una vez más que las Escuelas se avanzan a la sociedad, por ello estamos orgullosos de formar parte del proyecto educativo de Vedruna", ha declarado el director general de la Actividad de Arrendamiento del Grupo Econocom, Xavier Linares.\nLa renovación tecnológica, en definitiva, permite a Vedruna ser pioneros con los Chromebook y acercar "las nuevas tecnologías" a sus alumnos y profesorado, reinventando las aulas tradicionales en digitales y apostando por el mundo digital como facilitador en el proceso educativo manteniendo sus valores; acompañando al trabajo excepcional de de la plantilla docente de 1.600 profesores, quienes están formando ya a los jóvenes de la próxima sociedad digital.


Centurión y "la ventaja" de River en la Libertadores\nCenturión y “la ventaja” de River en la Libertadores\nEl arquero, que reemplazará a Armani en el arranque de la LPF, se refirió al cruce de octavos ante Vélez.\nCenturión y otro oportunidad de ser titular. Prensa River.\nActualizado al 28/05/2022 14:31\nEzequiel Centurión vivió un primer semestre de 2022 soñado. Además de hacer su ansiado debut oficial en el arco de River, renovó su contrato hasta diciembre de 2024 y se consolidó como principal alternativa de Franco Armani. Con el arquero en Europa para la finalísima de la Selección Argentina ante Italia y el amistoso ante Estonia, le tocará pararse bajo los tres palos en Varela, en el arranque de la Liga Profesional ante Defensa.\nEn medio del descanso en su Cipolletti natal, el arquero de 25 años repasó todo lo que tuvo que superar para alcanzar este gran momento en su carrera. Llegó al club en 2014, en edad de Sexta División, y al ser el cuarto arquero no pudo quedarse en la pensión. Con la obligación de rendir al máximo en cada oportunidad, llegó a la Reserva, pero el año pasado tuvo que tomar la difícil decisión de irse de Núñez para ganar experiencia.\n"Llevaba muchos años en River y uno siempre sueña con debutar en la Primera del club. Se me pasaron un montón de cosas por la cabeza", reconoció Centurión, que gracias a sus buenas actuaciones en Estudiantes de Caseros (jugó 32 partidos como titular, mantuvo la valla invicta 14 veces y le convirtieron 28 goles) volvió ser tenido en cuenta por Gallardo: "Uno no sabe si en algún momento va a volver, pero lo tomé con tranquilidad y crecí mucho".\nMás allá de la nueva chance de atajar en el torneo local, la Libertadores es otro de los grandes objetivos de River. Después de seguir el sorteo a la distancia y frente a la TV, analizó la llave y destacó un aspecto clave: "Vélez es un rival durísimo como todos, por algo están en esta instancia de la Copa. El hecho de no viajar uno lo ve como una ventaja, pero hay que prepararse bien para llegar de la mejor manera. No hay que subestimar a ningún rival”.\nEn lo personal, sus dos partidos en Primera fueron muy diferentes. En el estreno ante Platense protagonizó un blooper que terminó en un gol del Calamar, pero ante Colo Colo (Armani fue baja por Covid) se lució con un atajadón que Gallardo festejó como un gol: "El arquero por lo general necesita un tiempo más de adaptación. Es un puesto difícil y es muy poco el margen de error, más en un club como River", agregó en charla con TNT Sports.\nLa impresionante atajada de Centurión a Lucero.\nMientras se acostumbra al denominado "arco más grande del mundo", el rionegrino de 1,84 metro destacó la gran relación que mantiene con Armani: "Es un fenómeno como arquero y como persona. Charlamos todo el tiempo sobre aspectos del puesto y cosas de la vida. Para mí es un referente muy grande y estoy feliz de tenerlo cerca hace ya muchos años". Y por último, a la hora de las comparaciones, se diferenció del Pulpo.\nCenturión y el gesto de apoyo de Gallardo (Prensa River)\n"No sé si somos parecidos, cada uno tiene sus cosas. Obviamente que trato de mirarlo mucho, tiene muchísimas cosas buenas, por algo logró todo lo que logró y está en la Selección. Trato de mirarle la agresividad que tiene y cómo en los momentos importantes siempre ha pisado fuerte. Son cosas que siempre he admirado de él”.\nArmani y Centurión. Prensa River.\n¿Qué dijo Centurión sobre la salida de Julián Álvarez?\n"Tengo una gran relación con Julián. Si fuera por nosotros, nos gustaría que se quedara en River para toda la vida. Eso ya es algo extra que no podemos manejar nosotros, tal vez son decisiones que por ahí ni siquiera pasan por él. El otro día lo cargábamos porque se llevó dos pelotas y ojalá ahora le vaya muy bien con la Selección. Fuimos compañeros en Reserva y ya se veía que tendría un gran futuro".


Jardínes Errantes: 2012\nFrotar las heridas. Purga de Sofi Oksanen\nSegún mis datos, el relato más antiguo que se conserva es Dos hermanos, encontrado en un papiro de hace unos 3.250 años y que se conserva en el Museo Británico. Se trata de dos hermanos enamorados de la misma mujer. Es el asunto de los celos entre hermanos. Los estudiosos del cuento afirman que hay más de 700 versiones distintas, entre otros, la versión de los hermanos Grimm y, para mí, entra también la versión de Borges, La Intrusa, (los hermanos Nilsen que compartían la misma mujer, Juliana).\nel viernes, diciembre 28, 2012 1 comentario:\nEtiquetas: Antti Jokinen, Estonia, Finlandia, Oscar 2013, Paul-Eerik Rummo, Purga, Sofi Oksanen\nMis 20 canciones para esperar el fin del mundo\n1. Chocolate Jesús- Tom Waits\nel lunes, diciembre 17, 2012 1 comentario:\nEtiquetas: fin del mundo, mis canciones\nPrimavera en Temuco, año 1993\ndiario La Época, viernes 1 de octubre de 1993\nLa ciudad de Temuco huela a leña quemada. Extrañamente no llueve en Temuco: un sol cálido hace brillar los florecidos y amarillentos pica-pica en la vera del camino. Temuco ha crecido. Los economistas –los sabios de la década- informan que Temuco es la ciudad que más crece en Sudamérica. El nuevo e inmenso edificio del Arzobispado en la Plaza de armas, con una cruz católica pintada al costado, domina el valle. ¿Qué impostergable necesidad tenía el Arzobispado de construir este elevado edificio, en una ciudad de 250 mil habitantes, en que la mayoría de las casas son de un piso?\nel jueves, noviembre 22, 2012 1 comentario:\nEtiquetas: Carlos Linqueo, Carmen Blanco, Elicura Chihuailaf, Hugo Blanco, Liwen, Luis Inaipil, Mario Mallapi, Nehuen, Nehuen Mapu, Pedro Miramar, Pichihue, Temuco\n“Los diez libros que estremecieron a la poesía latinoamericana en el siglo XX"\nHay que tener cojones y cultura para, sólidamente, mandarse una lista así. El poeta colombiano Ramón Cote lo ha hecho, y con cierto éxito, según mi opinión:\nel martes, noviembre 20, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Álvaro, Aurelio Arturo, Blanca Varela, Enrique Molina, Eugenio, Jorge Luis Borges, Jose Carlos Becerra, Octavio Paz, Pablo Neruda, Vicente Huidobro\nLas ruinas del Boom latinoamericano\nFoto: Ricardo Arroyo\nDesde la Plaza San Martín de Lima fui a buscar el bar “La Catedral\nAllí, según la vívida novela de Mario Vargas Llosa, “Conversación en La Catedral”, publicada el año 1969, transcurren las conversaciones de sus personajes centrales..\nLlegué irremediablemente al museo personal y obsesivo del turismo literario, para hacer la humilde y modesta conexión personal con la ficción, la genial ficción realista de los años del boom, cuando yo era un joven estudiante y sus obras eran un vértigo.\nel domingo, noviembre 18, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Boom, Comversación en La Catedral, latinoamericano, Lima, Mario Vargas Llosa\nHéctor Gallardo Mackenzie contesta el Cuestionario de Proust\n¿Cuál es el defecto propio que más deploras?\nel sábado, noviembre 10, 2012 3 comentarios:\nEtiquetas: Héctor Gallardo Mackenzie, Proust\nNefilim en Alhué es una pequeña obra maestra\nPor Elton Honores , Crítico y Profesor universitario de Perú.\nOmar Pérez Santiago (Santiago de Chile, 1953) acaba de publicar Nefilim en Alhué y otros relatos sobre la muerte, un libro brutal y contundente de cuentos sobre la presencia de la muerte. Se trata del horror metafísico a la muerte, de la muerte real, la muerte simbólica, pero también de las muertes provocadas por sistemas políticos autoritarios\nel martes, noviembre 06, 2012 1 comentario:\nUna mañana de marzo de 1960 los niños ven pasar a Gabriel Mistral en su urna\nLos escritores la habían retirado del Mausoleo de Profesores del Cementerio General de Santiago para llevarla en su último viaje hacia Montegrande, en el Valle de Elqui, del Norte chico de Chile. Los poetas iban a cumplir el deseo de Gabriela Mistral de descansar en Montegrande.\nEl féretro pasó por el corazón de la capital de Santiago hacia la plaza Ercilla, y los niños de colegio, formaron calle con el corazón recogido. Era la maestra poeta, envuelta en la bandera de la patria, que viajaba para bajar a la tierra humilde y soleada de Montegrande.\nRegresaba al reducto que ella más amaba y donde ella había formado todos sus valores. Su núcleo mítico eran las montañas de Montegrande y el silencio tenaz de sus hombres y mujeres.\nAllí, en una colina, luego de emocionados discursos, quedaría abandonada por largos años.\nEn 1922 se fue a México: Tenía sus razones. Gabriela Mistral tenía fuertes razones para irse de Chile y ya no volver más. Y entonces en Chile ella fue borrada. Funcionó la moledora del olvido. Ninguno de sus libros se publicó en Chile. (Desolación, Nueva York, 1922; Ternura, Madrid, 1924 y Tala, Buenos Aires, 1938). Y en Chile sólo se le recordará por sus poemas escolares. Nada de sus ideas indigenistas, feministas, pedagógicas, religiosas, ecológicas.\nLa brutal chilensis moledora del olvido.\nUn día preciso de 1954 vuelve a Chile. Tiene ya 65 años. Había dado ya vueltas el mundo varias veces. Tiene diabetes y una afección cardiaca. Pero se le ve altiva cuando el día 4 de septiembre la motonave “Santa María” cruza la frontera marítima y llega a Arica. El barco venía gobernado por un conde ruso, el capitán Vladimir Zernin.\nArica estaba abanderada. Los pescadores habían adornado sus botes y se subieron a la motonave.\nEn Antofagasta el pueblo sale a recibirla también en toda la ciudad, cuando la barca recala en el puerto.\nCuando pasa frente a Iquique sufre ella una descompensación. Le colocaron cataplasmas en los pies y hielo en la cabeza.\nEl lunes 6 amanece y se detiene en la caleta de Barquito, vecina de Chañaral. A dos cuadras del barco se ven las hileras de niños y niñas escolares saludando a la poeta.\nY por la tarde la motonave siguió su barco hacia el sur.\nEl Santa María ancla en el puerto de Coquimbo.\nAquí en Coquimbo, su tierra, ella se comporta de modo muy diferente. Aquí le salen las espinas desde su piel.\n-No quiero ceremonias, ni discursos, ni niños en las calles.\nBaja a su tierra y se dirige al oriente de la ciudad. Llega al cementerio de La Serena. Camina hasta la calle número tres y se enfrenta con un mausoleo que dice “Tumba de la familia de Gabriela Mistral”.\nAllí están los restos de su media hermana Emelina Molina viuda de Barraza (1869- 1939) y su sobrina Graciela Amalia Barraza Molina. Y allí están los restos de su madre Petronila Alcayaga de Godoy (1845-1929).\n“Gracias en este día y en todos los días por la capacidad que me diste de recoger la belleza de la tierra, como un agua que se recoge con los labios, y también por la riqueza de dolor que puedo llevar en la hondura de mi corazón sin morir. Para creer que me oyes he bajado los párpados y arrojo de mí la mañana, pensando que a esta hora tú tienes la tarde sobre ti. Y para decirte lo demás, que se quiebra en las palabras, voy quedándome en silencio...”\nMás tarde llega a Valparaíso. Los habitantes de la ciudad de Valparaíso se desbordan desde los cerros. Miles de niños y luego otros miles canteaban el camino del tren que la llevó a Santiago. El pueblo de la capital también se agolpó en la estación para recibirla.\nFue en 1954 cuando Gabriela Mistral es instituida como monumento oficial. Las autoridades la pusieron en el lugar que a ellos más les convenía: el rol de estatua.\nUn escritor o una escritora, da lo mismo el género, es tratado en Chile de dos modos: primero, no existe y luego es un blasón. Primero, no se le reconoce, es un extranjero y cuando el escritor por sus méritos ha logrado un reconocimiento, entonces es una efigie improductiva.\nGabriela Mistral tenía 65 años y ya se cansaba fácil, pero su núcleo mítico inicial, que condiciona su visión del mundo, está intacto y ella no se va a quedar callada.\nElla es la misma pedregosa que sale de Montegrande, la única diferencia es que ella, la nómada, la viajera (“en el 2000 se señalará como un albino a aquel que no lleva en el cuerpo el olor de sus cuatro Continentes”) ha adquirido trucos y oficios.\nGabriela Mistral venía clara, venía lúcida.\nYa se había realizado.\nYa era lo que sería cuando joven.\nMistral recordó a los periodistas aquel momento en que alguien –un miserable- le solicitó abandonar la dirección del Liceo de Niñas Nº 6.\nPostuló y ganó el puesto prestigioso de directora del Liceo, pero ciertas fuerzas poderosas le reprocharon su falta de estudios profesionales:\n"Aquello me dolió profundamente, y me sentí inmensamente sola".\nAdemás, les recordó cuando a ella, siendo niña, en la escuela la trataron de ladrona.\nEn el Salón de Honor de la Universidad de Chile, mientras recibe el Doctor Honoris Causa, en presencia del Presidente de la República, Carlos Ibáñez del Campo, Gabriela Mistral recuerda la necesidad de la Reforma Agraria.\nLos problemas de Chile eran sus campesinos, eran sus obreros, era la gente sencilla.\nLa patria es un concepto político, es una unidad. No quería ella entregar u obviar el concepto patria, pues de ese modo se le regala el derecho a decidir por todos nosotros a la oligarquía endogámica, auto reproducida.\nEn la Federación Chilena de Instituciones Femeninas, les dice a las mujeres que lean dos poemas de Lagar: "La desasida" y "La abandonada".\nEsto dice en parte "La desasida":\n"Y yo decía como ebria:\n¡Patria mía, Patria, la Patria!\n(&)/ Pude no volver y he vuelto.\nDe nuevo hay muro a mi espalda,\ny he de oír y responder\ny, voceando pregones,\nser otra vez buhonera.”\nGabriela Mistral está obviamente resentida y quiere cobrar.\nPero no es el resentimiento de la simple mala leche.\nEs el resentimiento de la rockera empelotada con la estrechez de corazón.\nEs el sentimiento de rockera, rasposa agitadora de consciencia.\n“Ahora no voy a aguantar”.\nEs la ojeriza que existe en la barricada.\nEs la animosidad contestataria, rebelde, sediciosa.\nEs la falta de cordura de la rockera.\nMe late que el año 1954 estábamos entrando en otro planeta. El rock nació ese mismo año de 1954. “Rock Around The Clock” de Bill Halley. Tres meses después, el 5 de julio de 1954, un chofer de camioneta de 19 años de edad, un tal Elvis Presley, entró a un pequeño estudio de grabación en Memphis a realizar una canción épica inaugural, That's All Right Mama. Ese año de 1954 nacía el rock con un sonido de acordes y ferocidad, fruto de un descontento social.\nQué curioso. Ese año de 1954, Nicanor Parra publica Poemas y antipoemas, el lenguaje de la tierra.\nNicanor Parra, otro rockero. 1954.\nEl rock y Nicanor Parra y dos hechos fácticos, puros y simples, una canción y un libro, marcaron a toda mi generación, durante los siguientes cincuenta años.\nNos hicimos viejos con el rock y con Parra. Y por supuesto, con la presencia inmanente de Gabriela Mistral, que también está hecha de rocas, rocas de la montaña.\nEn el camino, durante ese viaje de 1954, Gabriela Mistral, como vieja rockera, no se quedó callada.\nCuando un periodista le pregunta cual lugar le ha gustado más de todos los que ha visitado en su largo viajar, ella dice:\nCuando ella piensa en que se ocuparán sus derechos de autor, cuando ella ya no esté, ella deja testamentado:\n“se los lego a los niños pobres del pueblo de Montegrande, Valle de Elqui, Chile.”\nSon sus años humildes en los que ella piensa, son sus años en Montegrande. Es la gente del Valle:\n“casta sobria en el comer, austera en el vestir, democrática por costumbre mejor que por idea política”\nEn septiembre de 1954 visita el Valle de Elqui y desde allá le envió el siguiente telegrama al Presidente Carlos Ibáñez del Campo:\n“Vuestra Excelencia ofrecióme solicitarle algo en favor de mi valle de Elqui. Deseo que Vos. Excmo. Señor, que en anterior Gobierno unisteis Serena con Vicuña con camino carretero, completéis esa obra monumental que perpetuará vuestro nombre, ordenando su inmediata pavimentación. Respetuosa y afectuosamente, vuestra elquina. Gabriela Mistral”.\nLos derechos de autor de Gabriela Mistral nunca llegaron a los niños de Montegrande. Y hay gente con poder que han dado vergüenza más de una vez por este tema.\nLa ley de propiedad intelectual, 17.336 de 1970 estipulaba que el plazo de protección de las obras intelectuales sería durante toda la vida del autor más treinta años luego de su muerte. Esto significa que, a la fecha de la publicación de esa ley, la obra de la poetisa pasó al dominio público el año 1987, treinta años luego de su muerte.\nLos habitantes de Pisco Elqui, de Paihuano y Montegrande, esparcidos en el Valle del Elqui, unidos por delgados hilos de agua, las montañas secas y un cielo siempre despejado, están siendo sobre explotados por grandes empresas. Las cooperativas han dado paso a la centralización del capital y, por lo tanto, a un molesto desequilibrio de poder.\nLas laderas de las montañas que encajonan el verde del valle, están siendo súper explotados y las grandes destilerías generan problemas sociales, ambientales y políticos.\nLa eliminación de humedales han sido reemplazados con parras. El uso de fertilizantes y pesticidas provocan en sus habitantes molestias físicas, enfermedades, e incluso casos recientes de malformaciones congénitas. La mayor parte de la población del Valle del Elqui trabaja como temporero en la uva y se ha convertido en un trabajo precario. La gente del Valle se ha empobrecido.\nGabriela Mistral era piedra, era roca inspirada.\nSobria como su terruño.\nSeca y sólida.\nCiudadana y demócrata.\nY no está en el pasado.\nEstá muy presente.\nLa estatua en que algunos hombres la pusieron se está bajando de su pedestal y ya empezó a caminar.\nPresentación de Nefilim en Alhué, Lima, Perú.\nel domingo, octubre 21, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Coloquio internacional, Lima, Neflim en Alhué, Omar Pérez Santiago\nAplicación perfecta de la Teoría de las Placas Poéticas\nINTRODUCCION PARA INQUIETOS TOMÁS TRANSTRÖMER\npor EDUARDO J. FARIAS ALDERETE\nEs un privilegio para los poetas, lectores aficionados y los avezados en poesía poseer este “plano de placas tectónicas” sísmica poética, la inconstante y movediza corteza literaria mundial.\nEtiquetas: Cinosargo, EDUARDO J. FARIAS ALDERETE, Tranströmer\nParticipantes del Coloquío internacional en Lima Perú\nel martes, octubre 16, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Coloquio internacional, Lima Pérú\nCOLOQUIO INTERNACIONAL FINES DEL MUNDO: NARRATIVAS FANTÁSTICAS EN HISPANOAMÉRICA- Lima Perú\nPresentación de libros 12:00 – 13:00 hrs.\nMente suicida y otros relatos. Cuentos de Aldo Astete\nNefilim en Alhué. Cuentos de Omar Pérez Santiago\nEtiquetas: Cinosargo, Coloquio internacional\nLima, Perú: Presentación de NEFILIM EN ALHUE\nPresentación del libro: NEFILIM EN ALHUE\nSábado 27 de Octubre, 12:10 horas. Lima Perú\nel martes, octubre 09, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Coloquio internacional, Lima, Narrativas fantásticas, Nefilim en Alhué\nAntonio Cisneros estaba en el panel donde se hablaba de los destinos de la poesía, en el aula repleta de la Universidad de Santiago, en la comuna de Estación central de Santiago. Antonio se acerca y me dice al oído: “ya sería bueno que fuéramos a almorzar”. Era el año 1990 en el Encuentro Hispanoamericano de Poesía de la Universidad de Santiago, que había organizado el poeta Andrés Morales.\nel domingo, octubre 07, 2012 No hay comentarios.:\nLas Ultimas Noticias: Introducción para inquietos por L.S.\nel domingo, septiembre 23, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Leonardo Sanhueza, Lun, Tranströmer\n“El Rudo Alacrán de doble Aliento” de Marietta Morales Rodríguez\nLa última gran liberación de energía poética en Chile ocurrió en la década del 50 del siglo XX, cuando sucedió un gran desplazamiento, fractura y reordenamiento de las placas poéticas. Efectivamente, se produce un terremoto, una revolución poética, cuando en 1954 Nicanor Parra publica su libro de tres partes, llamado “Poemas y antipoemas”, con la editorial Nascimento de Santiago. Desde entonces y por un largo tiempo sobre la Placa Parra se posicionan montes, valles y llanuras. Una revolución en las placas poéticas. La Placa Parra se desarrolla en América, aunque cohabitó con dos Placas o modos de producción poéticos, aparentemente sin peleas, aparentemente sin colisiones y sin discusiones. La poesía chilena vivió en un arco histórico de 50 años, con el dominio de la Placa Parra, pero con la latencia de otras dos placas geológicas más pequeñas, nacidas en esa época: la Placa Neobarroca de Enrique Lihn y la Placa Lírica de Jorge Teillier.\nEtiquetas: Marietta Morales Rodríguez\nJoan Jara: "Los militares mataron a Víctor Jara por poetizar la denuncia"\nCon Joan Jara en la Plaza Brasil.\nel lunes, septiembre 17, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Joan Jara, Vïctor Jara\nHace seis años, en un día de septiembre, murió a la edad de 77 años, Oriana Fallaci, una periodista italiana profunda, apasionada, controvertida, libertaria y de gran fama mundial. Su forma directa de entrevistar a personajes más importantes de los años 60 y 70, (Yasser Arafat, Golda Meir, Indira Gandhi, Henry Kissinger, Mao Tse Tung, Robert Kennedy, entre otros), con su estilo de mal genio que se lo copiaron algunos periodistas en el mundo (como Raquel Correa en Chile).\nel jueves, septiembre 13, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Alekos Panagulis, Oriana Fallaci\nPoema de Clemens Altgård\nel miércoles, septiembre 05, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Claudia Pérez, Clemens Altgård, Malmö\nTodas las paredes hablan. Aun las paredes suecas. Aun las paredes de la famosa Academia sueca.\nPor eso que los suecos tienen procedimientos de compartimentación para mantener el secreto mejor guardado del mundo literario: los candidatos al nobel. Los candidatos circulan bajo “chapa”, nombre falso. ”Harry Potter” para Harold Pinter, ”Lilla Dorrit” para Doris Lessing (2007), ”Châteaubriand” para Jean-Marie Gustave Le Clézio. El último nobel Tomas Tranströmer tenía el nombre de Stina. Puesto que tienen sentido práctico, el secretario toma un libro, lo abre en cualquier página y el primer nombre que aparece se convierte en chapa.\nel viernes, agosto 31, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Carmen Calli, Cormac McCarthy, Don DeLillo, Doris Lessing, Kritina Lung, Omar Pérez Santiago, Philip Roth, Thomas Pynchon, Tranströmer\nel martes, agosto 14, 2012 No hay comentarios.:\nZombis Nefilim de Alhué\nUn comando de cuatro zombis de mirada fija y vestidos de soldados llega allí en la negra noche. A ella y a su madre les vendan la vista y las suben a un carromato. Osiris siente que los zombis Nefilim tienen un raro olor a estramonio.\nDos zombies Nefilim desatan a Osiris y la llevan a una galera oscura y helada del inframundo.\nHay sangre en el piso.\nHay sangre en un cuchillo.\nEs tan insano.\nEntonces aparece el brujo que mal respiraba, un hombre de cejas espesas, especialista en seducir y descuartizar chicas guapas.\nEs el momento de hacer sufrir a Osiris.\nElla está horrorizada. Nadie podría salvarla ahora.\n¡Osiris! ¡Osiris! ¡Osiris!\n¿Qué siente ella al saber que él está allí para matarla?\nEl ambiente turbio, oscuro, cruel y ominoso la tiene débil.\n-Mi madre.., ¿dónde está mi madre?, pregunta.\n-¿Tu madre?, ¿quieres ver lo que hemos hecho con tu madre? …\n-No te dará gusto saber lo que hemos hecho con tu madre. Unos perritos se han comido a tu madre….Ja, ja, ja…\nEl sujeto le quita la venda.\nOsiris lo reconoce de inmediato. Es Aleister Bascuñan, su tío.\nOsiris, sobrecogida de espanto, observa las luces amarillentas que despedían las órbitas de sus globos oculares.\n-Es macabro que el mal proceda de la misma familia, pensó Osiris, no lo entiendo, no lo entiendo…\nMuy pronto no quedará nada del pasado suave de su infancia. Nada subsistirá del nido rosa y de los cojines con flores, del soplo de su inocencia, de las flores sobre las praderas y el hilo de un riachuelo sereno.\nSe llama Osiris y tiene quince años.\nLa muchacha de quince años perderá en unas horas la inocencia y entrará al sufrimiento, al desconcierto de saber que está sola.\n-¡Osiris! ¡Osiris! ¡Osiris!\nfragmento de Nefilim en Alhué, 2011\nImagen. Escultura de Jake y Dinos Chapman\nel viernes, junio 29, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Alhué, Nefilim, zombis\nLibro sobre Tranströmer\nel miércoles, junio 20, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Introducción para inquietos, poesia sueca, Tranströmer\nIntroducción para inquietos: Tomas Tranströmer\nel domingo, junio 10, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Libro, Suecia, Tranströmer\nIntroducción a Tranströmer\nCinosargo Ediciones publica Introducción para inquietos de Omar Pérez Santiago, un libro de ensayos y traducción sobre la poesía sueca, las generaciones literarias, sus vínculos con la poesía latinoamericana, y un desfile de voces que permitirán entender la relevancia de Tomás Tranströmer (Premio Nóbel 2011), en el panaroma mundial.\nIntroducción para inquietos es el tercer libro que publica Cinosargo el 2012, y el segundo libro de la colección Pink Cigarette dedicada a traducciones de poetas universales. Se prepara la selección y traducción de poetas chinos contemporáneos de Wilfredo Carrizales, de modo que estaremos entregando novedades y nuevos aportes al panorama editorial chileno, siempre desde el norte fronterizo.\nReseña de Introducción para inquietos\nEl extraordinario poeta sueco Tomás Tranströmer, premio Nóbel de literatura 2011, es presentado de modo amplio y didáctico, y en relación con otros grandes poetas suecos y latinoamericanos. La obra de Tomás Tranströmer se contextualiza y se entiende mejor su relación con América Latina. Esta introducción se sustenta en una original Teoría de la Placas Poéticas, una nueva y original Teoría Literaria donde la poesía es puesta en tejido con otras escuelas de la galaxia poética.\nEscritor chileno (n. 1953). Egresó de la Escuela de Ciencias Políticas de la Universidad de Chile. Estudió Historia económica en la Universidad de Lund. En Suecia fundó la editorial Aura Latina. Como traductor ha publicado "La Pandilla de Malmö" (Aura Latina, 1990). “Michael Strunge” (Arquitrave, 2010) y “Tomás Tranströmer”, (Ediciones Pentagrama, 2009).\n* “Nefilim en Alhué y otros relatos sobre la muerte”. (Mago Editores, 2011).\n* “Breve historia del cómic en Chile”, (Editorial Universidad Bolivariana, 2007)\n* “Escritores de la Guerra. Vigencia de una generación de narradores chilenos”, ensayo, (Editorial Universidad Bolivariana, 2007)\n* “Trompas de Falopio”, novela junto a Gabriel Caldés. (Editorial Universidad Bolivariana, 2007)\n* “Negrito no me hagas mal”, novela -cómic, (Centro Nacional de Cómic, 2000)\n* “Memorias eróticas de un chileno en Suecia”, cuentos, (Editora Kipus & Aura Latina, 1992)\n* ”Malmö är litet”, novela en Sueco, (Skrivareverkstad, Suecia. 1988)\nel domingo, junio 03, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Eliot, Neruda, Parra, Paz, Pound, Söderberg, Tranströmer\nEl talento del noruego Jason\nThe New York Times ha publicado en su serie de domingo la historia completa llamada Low Moon en formato pdf, del premiado artista noruego Jason (John Arne Sæterøy). Recomendable. Lean en The Funny Pages.\nel martes, mayo 29, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Comic, Jason\nTomás Tranströmer Nobel 2011 Introducción para inquietos\nNuevo libro de Cinosargo\nel lunes, mayo 14, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Cinosargo, Tranströmer\n"Also, she had a cat and she played the guitar. On days when the sun was strong, she would wash her hair, and together with the cat, a red tiger-striped tom, sit out on the fire escape thumbing a guitar while her hair dried. Whenever I heard the music, I would go stand quietly by my window. She played very well, and sometimes sang too. Sang in the hoarse, breaking tones of a boy's adolescent voice."\nTruman Capote Breakfast at Tiffanys\nel sábado, mayo 12, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Breakfast at Tiffanys, Capote\n¿Por qué nos gustan los insultos literarios?\n"Aun cuando podría parecer lo contrario, el entusiasmo por el tipo de insulto literario parece haberse agotado en algún momento de las últimas décadas, cuando la multiplicación de los medios de comunicación a disposición (incluyendo los digitales) y la consiguiente generalización de la opinión asociada a la concesión a esta de una importancia desusada han agotado la fuente de que solía fluir el insulto literario."\nLee el artículo de Patricio Pron aquí\nel viernes, marzo 30, 2012 No hay comentarios.:\n"He cometido el peor de los pecados que un hombre puede cometer: no he sido feliz". Jorge Luis Borges\nel jueves, marzo 29, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Jorge Luis Borges, Monera\nPasolini entrevista a Ezra Pound\nEtiquetas: Ezra Pound, Pasolini\nT.S. Eliot: Octavio Paz y Huidobro y las vanguardias\n1. Octavio Paz: un crítico literario moderno\n2. Huidobro, Pound y Eliot: estudio comparativo de las vanguardias chilena y anglo-americana\nEtiquetas: Octavio Paz, Pound, T.S. Eliot, Vicente Huidobro\nThe Dry Salvages: Versión y notas de José Emilio Pacheco\nEtiquetas: Pacheco, T.S. Eliot\nErlan Josephson ha muerto a los 88 años.\nTreinta años más tarde. 2003. En la misma isla de Fårö Bergman continúa su saga familiar.\nel domingo, febrero 26, 2012 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Bergman, Josephson\n“Los diez libros que estremecieron a la poesía lat...\nHéctor Gallardo Mackenzie contesta el Cuestionario...\nGabriela Mistral, valiente mujer resentida con Chi...\nAplicación perfecta de la Teoría de las Placas Poé...\nParticipantes del Coloquío internacional en Lima P...\nTomás Tranströmer Nobel 2011 Introducción para inq...\n"He cometido el peor de los pecados que un hombre ...\nT.S. Eliot: Octavio Paz y Huidobro y las vanguard...\nThe Dry Salvages: Versión y notas de José Emilio P...


NATURALEZA INDÓMITA - El desarrollo tecnológico y el factor de la energía\n“Cuando se alcance el pico global en la producción de petróleo, todavía habrá bastante petróleo en la Tierra; en ese punto será recuperable tanto como el que se ha extraído desde 1859 hasta la actualidad. Pero cada año a partir de entonces será imposible encontrar y bombear tanto petróleo como el año anterior.”\nEl pico del petróleo es un concepto que en los últimos años sale a la palestra con cierta frecuencia por distintos motivos y en distintos medios. Básicamente dicho concepto a nivel global se refiere al punto en el cual aproximadamente la mitad del petróleo existente recuperable se habría agotado. Siendo el petróleo extraído el de más fácil explotación, por ser el de más fácil acceso, quedaría la mitad. De éste, una parte podría ser explotada mediante tecnologías presentes o futuras, aunque con menguantes márgenes de efectividad energética; y otra muy considerable no, ya que, aún en el caso de que técnicamente pudiese hacerse, energéticamente no resultaría efectivo porque explotar esa energía en forma de petróleo requeriría una energía igual o mayor que la obtenida. El concepto de TRE (Tasa de Retorno Energético), y a esto me refería con lo de “márgenes de efectividad energética”, tasa el rendimiento efectivo en forma de proporción de superávit o pérdida de un recurso energético en una situación concreta; por ejemplo, en “Environmental Accounting, Energy and Decision Making” (1996) y en “Energy and the U.S. Economy: a Biophysical Perspective” (1984), ambos editados en Estados Unidos, se asignaba al petróleo importado por ese país en ese periodo una TRE media de entre 11,1 (informe de 1984) y 8,4 (informe de 1996), dependiendo, claro, también del origen de dicho petróleo (es decir, entre 8,4 y 11,1 unidades de energía conseguida por cada unidad de energía utilizada para conseguir dicho petróleo -invertida en exploración, perforación, construcción de plataformas, transporte, etc.-). En esos mismos informes, sus autores indicaban que en el periodo que va desde 1950 a 1970 ese petróleo tenía una TRE media de 40 unidades obtenidas por cada unidad utilizada para su obtención. También dicen que los descubrimientos de yacimientos nuevos anteriores a 1950 tenían, en su fase inicial de explotación, una TRE media algo superior a 100 y ésta se reducía a 30 en los yacimientos hallados en la década de 1970 en esa misma fase inicial.\nQuizás el más famoso de los que han contribuido al concepto de “Pico del Petróleo” haya sido M. King Hubbert; este geofísico estadounidense trabajó en varios estamentos gubernamentales de su país dedicados a llevar a cabo estudios geológicos en relación con la energía. Fue profesor de geología en la universidad de Columbia aunque su principal labor fue dirigir el laboratorio de investigación de la Shell Oil Company de Houston, función que desempeñó entre 1943 y 1964. Con los datos que él y otros colegas fueron recopilando, basándose en las reservas estimadas y en el perfil de la duración de los depósitos típicos de petróleo, elaboró un modelo de gráfico que con el tiempo se ha denominado “La curva de Hubbert”. Yendo a lo que nos interesa, mediante este sistema auguró en 1956 que el pico del petróleo de producción nacional estadounidense tendría lugar entre 1966 y 1972. El pico real de ese petróleo tuvo lugar en 1970 concretamente, aunque no se tuvo percepción de él hasta un año después. Hacer este cálculo a nivel mundial, es mucho más complejo y arriesgado, pero, en base a los datos recopilados por él y sus colegas y utilizando la misma fórmula, calculó que el pico de producción petrolífera mundial se alcanzaría en algún momento de los últimos años de la década 1990 al 2000. Desde la muerte de Hubbert en 1989, varios destacados geólogos especializados en hidrocarburos han utilizado versiones propias de dicho método para actualizar sus predicciones sobre el pico del petróleo. Habiendo actualizado los datos de las reservas y de las tasas de producción, los resultados divergen muy poco de lo expuesto por Hubbert y sus colegas. Colin J. Campbell sitúa este pico sobre el año 2008; Kennet S. Deffeyes lo sitúa entre el año 2003 y 2009; el difunto L. F. Ivanhoe lo sitúa entre el 2000 y el 2010, al igual que Walter Youngquist.


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