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Funcional y cómodo: tardó unos minutos en ajustarse, pero es fácil ver (y lo más importante, sentir) cómo esto es un beneficio para tu muñeca. Todo el ratón tiene un revestimiento de goma suave resistente que evita / ralentiza cualquier síntoma de estrés repetitivo o túnel carpiano, ¡adiós al dolor de muñeca!\n2. Precio y ergonomía que simplemente no puedes superarlo. Comodidad, calidad, costo: batería de litio recargable incorporada en lugar de baterías desechables puede durar un mes después de cargarse completamente. Carga la batería a través del cable de carga USB (incluido)\n3. Una idea antigua bien construida: el ratón lateral se adapta a tu mano como un guante, el cursor del ratón se mueve con precisión y suavidad. Fácil de usar, fácil de configurar (simplemente enchufar y usar y instalar los controladores)\n4. Una buena opción para empezar: resolución DPI ajustable (800/1200/1600). Botones extra funcionales, el modo de dormir puede ahorrar energía de forma eficaz. Y cualquier botón para despertarlo en cualquier momento.\n5. Súper garantía: mouse vertical inalámbrico, 2 años de garantía incondicional. Dé el mío como un regalo a un amigo y les encanta. Es el mejor ratón que jamás poseían\nRatón Inalambrico Ergonómico, Vertical Ratón Recargable para Portatil, 2.4 GHz Óptico con Receptor USB, 6 Botones, 800/1200/1600 dpi Ajustables, Portátil/PC/Mac/iPad OS, Azul\n【Ratón Ergonómico Inalámbrico】 Reduce la tensión. El diseño ergonómico científico fomenta las posiciones neutrales y saludables de la muñeca y el brazo para un movimiento más suave y menos tensión general. Reduce el estrés causado por el uso prolongado del ratón. Los orificios laterales ayudan a reducir el deslizamiento, lucen un estilo elegante Acabado mate gomoso que proporciona un buen agarre a la vez que resiste las huellas dactilares y las manchas. Una vez que te acostumbres, te encantará.\n【Batería Recargable de Alta Capacidad】Batería recargable incorporada, ya no necesita comprar baterías. El ratón inalámbrico recargable para computadora portátil funciona mientras se carga. Conexión inalámbrica 2.4G, Plug and Play, fácil de usar, sin problemas de cables. Ingresa al modo de ahorro de energía después de 8 minutos de inactividad, haga clic en cualquier botón para despertarse y volver al trabajo, tiene una excelente función de ahorro de batería.\n【Botón Multifunción】DPI 1000/1200/1600, la precisión es muy hábil, por lo que puede cambiar fácilmente la velocidad del cursor y ajustar la sensibilidad del mouse;Mouse tiene 6 botones multifunción. Los botones siguiente / anterior agregados brindan conveniencia cuando navegación de páginas web, diseñada para aumentar la eficiencia de su trabajo La robusta rueda de desplazamiento con giros de goma con la cantidad perfecta de resistencia asegura que su mano no se resbale al desplazarse.\n【Garantía del 100%】30 días de devolución de dinero y 180 días de garantía con un servicio al cliente amigable. Si alguna vez tiene algún problema con su ratón vertical ergonómico inalámbrico, simplemente contáctenos, el servicio al cliente de postventa de Funwaretech le responderá dentro de las 24 horas y le brindará usted con una solución satisfactoria.\nEasyULT Ratón Vertical Inalámbrico, Ratón Portátil óptico Ergonómico Recargable 2.4 G, 800/1200/1600 dpi 3 Niveles Ajustable, 6 Botones, para PC/portátil/Mac-Gris\nCon la avanzada tecnología inalámbrica de 2.4GHz, puede trabajar de manera estable y rápida a una distancia de 10 metros, sin modo de interferencia, conexión inalámbrica de 2.4G, moverse libremente.\nLos comentarios y opiniones de raton vertical, de nuestras usuarias\nLas inquietudes constantemente surgen en el momento que estamos intentando buscar un producto para conseguir en las redes ya que existen cientos de modelos varias. Las reseñas de otros visitantes son importantes si necesitas adivinar con tu adquisición y eso lo sabemos en esta web. Los entendidos que confeccionan las selecciones aquí mismo han dedicado esfuerzo muchas horas observando las críticas y críticas de usuarios que han hecho un pedido raton vertical anteriormente. 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Lo que vemos: ‘El regreso’ (Andrei Zvyagintsev, 2003) | los35milímetros\nLo que vemos: ‘El regreso’ (Andrei Zvyagintsev, 2003)\nenero 13, 2013 · de David González\t· en Lo que vemos.\t·\nUna de las cualidades más características del cine es, aunque sea obvio y lógico, que entra por los ojos. De vez en cuando no viene mal recordarlo. El cine es un arte total: en él hay una historia narrativa y literaria y, habitualmente, una composición musical que la acompañe. Pero, sobre todo, el cine es un arte visual. Y cuando es consciente de ello, y se apoya en ello, no hay más que agradecerlo. Hay películas cuya fuerza gravita directamente sobre sus imágenes, y cuya potencia se ve reforzada con una impecable fotografía, la técnica que hace un siglo dio origen a este mismo arte. Y hay cineastas que lo saben, y hacen lo posible por sacar lo mejor de ello. Uno de ellos es el ruso Andrei Zvyagintsev, que hace poco estrenó en nuestro país el espléndido drama Elena. En su ópera prima, El regreso, que se llevó el León de Oro en la Mostra de Venecia, el originario de Novosibirsk, Siberia, creó un contundente manifiesto con el que dejó claro que él es uno de esos cineastas. El heredero del maestro soviético Andrei Tarkovsky, un cineasta que trasladó el significado metafísico de sus películas directamente a sus imágenes, no parece en El regreso un alumno, ni mucho menos un debutante. El fantasmagórico e impactante viaje de dos hermanos, Andrey (Vladimir Garin, fallecido poco después de finalizar la película) e Ivan (Ivan Dobronranov), con su padre, Otets (Konstantin Lavronenko), que ha vuelto tras estar ausente durante toda su corta vida, le sirve a Zvyagintsev para transmitir incontables sensaciones y emociones, con un firmísimo pulso capaz de crear un lienzo de imágenes preciosistas, con una inmejorable composición y dignas de las mejores referencias pictóricas.\nLo que vemos en la pantalla es pura lírica. Sus imágenes están perfectamente orquestadas por su director de fotografía, Mikhail Krichman, quien, según el propio Zvyagintsev, aprendió su profesión tras leer la revista American Cinematographer. Zvyaginstev y Krichman son capaces de dotarlas de un gran significado visual. Su apariencia es brutal y su concepción plástica, espléndida. Los colores fríos ayudan a transmitirlo, con un grisáceo azul que las conforma, y un excelente tratamiento de la luz, que se vuelve ártica, que las matiza. En ellas, el alma se vuelve un elemento aislado, que representa con los lugares casi inaccesibles e incomunicados, y a veces, a través de esas barreras, ya sean naturales o artificiales, que expresan ese aislamiento. Ivan no es capaz de saltar de la torre de vigilancia y zambullirse en el mar, Andrey se abre paso entre la vegetación, los dos hermanos se sienten encerrados en la isla. La naturaleza, que los rodea, se vuelve indómita: los bosques, los lagos, el mar, el viento, la lluvia. Su rodaje en el lago de Konstantinovo, cerca de Moscú, y el Ladoga, así como en el Golfo de Finlandia, aporta esa sensación de insularidad y naturalidad.\nDurante su metraje se nos adentra en esa dimensión etérea a través de su fuerza visual: hay referencias pictóricas y religiosas, como su impresionante recreación de Lamentación sobre Cristo muerto (1457-1501), del pintor cuatrocentista italiano Andrea Mantegna, que probablemente quedará para la posteridad, o su alusión a La última cena (1495-1498), de Leonardo da Vinci. Asimismo, no sería descabellado llegar desde el violento tratamiento del color y la atmósfera de los paisajes costeros a las obras del romanticismo alemán, las de, por ejemplo, Caspar David Friedrich (Paisaje marino en el claro de luna o Monje a la orilla del mar), que tanto han influido en cineastas como Tarkovsky, o -consecuentemente- Alexander Sokurov.\nEl regreso, como la obra de su director, es innegablemente deudora de la maestría de Tarkovsky –imágenes de Solaris (1972) mediante-, e incluso Michelangelo Antonioni, son casi palpables. Con la ayuda de estas influencias, se sublima su discurso personal, a la vez íntimo y grandilocuente, y se convierte en uno a la vez espiritual y tangible. La simbología de sus imágenes es notablemente extensa, y cada visionado de la cinta aporta nuevos datos sobre ella.\nPero Zvyagintsev (y Krichman) aún tiene tiempo para intentar retratar ese enigma existencial que sobrevuela toda la película, a través de los grandes paisajes, yermos y despoblados de la estepa de la gran e inhóspita Rusia, los vastos lagos y superficies acuáticas, y las composiciones prácticamente vacías, enigmáticas e inquietantes.\nUna de las virtudes de El regreso es, sin duda alguna, su fuerza visual. Los increíbles talentos de Zvyagintsev y el de su colaborador Krichman son capaces de crear un contundente repertorio que nos asegura que la imagen no es solo un medio para transmitir el mensaje, sino un mensaje en sí misma. El regreso habla, a través del complejo drama en que los hermanos se reencuentran con un padre al que desconocen, que versa sobre la inconexión, la intimidad más recóndita, las fronteras, lo desconocido, el pasado y el presente, la existencia. Incluso da lugar a fuertes lecturas más políticas e históricas, referentes a la situación actual de Rusia. Lo bueno es que, aquí, el cineasta opta por otorgarle a la imagen casi tanto protagonismo como a la historia, algo que, visto el resultado, resulta ser fascinante.\nEtiquetas: andrea mantegna, andrei tarkovsky, andrei zvyagintsev, caspar david friedrich, el regreso, Ivan Dobronranov, Konstantin Lavronenko, leonardo da vinci, michelangelo antonioni, mikhail krichman, Vladimir Garin\n← Lo que oímos: ‘Blue moon’ (Elvis Presley, 1954) en ‘Mystery Train’ (Jim Jarmusch, 1989)\n‘Argo’ y ‘Los miserables’ triunfan en los Globos de Oro →\nUna respuesta a “Lo que vemos: ‘El regreso’ (Andrei Zvyagintsev, 2003)”\ncharly marzo 23, 2014 en 9:45 pm · · Responder →


Otorgan a Cadereyta Certificación de Salud – Periódico La ultima palabra – Cadereyta – Juárez\nOtorgan a Cadereyta Certificación de Salud\nDevelan placa donde consta la lucha por el gobierno municipal contra dengue, zika y chicungunya\nEl Municipio de Cadereyta recibió el pasado viernes, la certificación de “Municipio Promotor de la Salud”, por parte de la Secretaría de Salud del Estado de Nuevo León, esto, tras cumplir satisfactoriamente con las acciones y metas de la Red Neoleonesa de Municipios por la Salud, a través de la participación municipal y la organización comunitaria.\nDurante el protocolo de certificación, efectuado en la Sala de Cabildo Municipal, el Secretario de Desarrollo Social, Juan Cantú Guerra, en representación del Alcalde Santiago Preciado Robles, en compañía de la Subsecretaria de Prevención y Control de Enfermedades del Estado, Consuelo Treviño Garza; y el Jefe de Jurisdicción Sanitaria 6, Humberto Reyna; develaron la placa donde certifica a Cadereyta como Municipio Saludable.\nDicha certificación fue en gran parte por el gran esfuerzo de los sectores involucrados para desarrollar acciones para la erradicación del dengue, zika y chicungunya, así como la priorización de problemas y necesidades en la salud de la población.\nCantú Guerra, en representación del Edil Jimenense, señaló que uno de los principales objetivos de la Administración ha sido el de promover políticas públicas para involucrar a los diferentes sectores del Municipio en acciones que beneficien la Salud de los jimenenses.\nCategoríasLocales Cadereyta, Noticias Etiquetascertificación de salud Cadereyta, Juan José Cantú\nEntrada anterior:Anterior Matan a menor y hieren a otra en Los Rehiletes\nSiguiente entradaSiguiente Visitan a estudiantes de la UT de Juárez


Mis impresiones de #ElTenienteAmado | Catarsis Diaria\nagosto 5, 2013 julio 27, 2018 / Alexéi\nHuchi Lora se estrena en la escritura para cine con un guion que algunas veces suena muy didáctico, creando situaciones que, al ser puestas en la pantalla, restan verosimilitud a la historia. Abarca, eso sí, aspectos importantes y valiosos de la Era de Trujillo, aunque casi cae en aquello de mucho abarcar y apretar poco. Demasiados diálogos.\nDurante casi dos horas la película marcha con un ritmo extraño y una fotografía casi impecable, salvo algunos fallos en momentos importantes. La escena del ajusticiamiento logra un buen clímax, aunque sentí exceso de diálogos. Faltó, a mi entender, más acción.\nSin embargo el factor tiempo, el “tiempo cinematográfico” (el que se supone discurre en la película) no estuvo a la altura de la película. Ni siquiera recurriendo a la trillada técnica de colocar una titulación especial con el año que discurría para que el público pudiese entender que estaba pasando el tiempo. Para esta película todo ocurrió en… ¡días! Y, según mis cálculos, la película empieza en 1959 y termina en el 61 con la muerte de Trujillo.\nEl cast extranjero.\nSemanas antes de su estreno, saltó al escenario el debate respecto al usar un actor extranjero (Amaury Nolasco) como protagonista, y por ahí a lo de usar actores no dominicanos en una historia dominicano. No quise debatir sobre el tema en ese momento pero tengo que traer este tema a colación luego de verla.\nNolasco es una de las mejores actuaciones de la película entera, y se notó que hizo su tarea respecto al acento dominicano. No así Enrique Castillo (Johnny Abbes) ni Antonio Jaramillo como el Teniente Andújar (¡Dios! Este último ni siquiera disimulaba el acento mexicano). Mercedes Renard tampoco ayudó.\nEfraín Figueroa como Trujillo se la pasó sobreactuando, haciéndome recordar la interpretación de Bruno Ganz como Adolf Hitler en “La Caída”, totalmente orgánica y distinta. Le faltó más estudio del personaje.\nY aquí es que tengo necesariamente que comparar los casos de actores de otras nacionalidades en películas de habla hispana: Gael García Bernal adoptó los acentos chileno, argentino y español para “No”, “Diarios de motocicleta” y “La mala educación”, respectivamente.\nEn el ámbito local, Frank Perozo hizo lo mismo para “La tragedia Llenas: un código 666”.\nNo existe justificación alguna para que –si se contrata un talento extranjero- no se le trabaje las inflexiones locales de un país, máxime si el tema es local. Eso habla mal del actor y del director.\nMerece mis aplausos la actuación de Amauris Pérez: orgánica, natural y sencilla. Igual, con sus altas y sus bajas, la de Liche Ariza como Salvador Estrella Sadhalá.\nLa dirección de arte falla grandemente.\nContinuando con mi reseña, confieso que no sé si lo de tener un ojo muy observador es un problema, pero hay fallos notables en la dirección de arte que a mí me saltaron a la vista, por no decir que me brincaron. En una película de época -como esta- hay que ser el equivalente a un «grammar nazi» en el cuidado de los detalles.\nSituaciones como que todos los vehículos tengan placa de 1961 (cuando históricamente hay sucesos que acontecen en 1959 y 1960) y la del vehículo con placa de 2011 en la escena del retén o las calcomanías que decían “Discovery” en una de las puertas de la Land Rover donde Amadito es llevado a la casa de su tía son imperdonables.\nNi hablar de que se ven edificios modernos y postes de luz actuales en las tomas realizadas en el Palacio Nacional y un gran logo del IMPOSDOM en una escena a la salida del Palacio de Borgellá en la Zona Colonial.\nO que en una fiesta, el vocalista de la orquesta no utilice un micrófono para cantar, y un director de la misma orquesta (Cameo para Rafael Solano) haga más esfuerzos por verse dirigiendo que por dirigir (primera vez que veo un director dándole la espalda a la orquesta, aunque puede ser que durante la Era las cosas fueran así).\nAhí es donde me llama la atención otro detalle: El utilizar una canción inédita (“Dios y Trujillo”, compuesta por Huchi Lora) para ejemplificar el tema de la música puesta al servicio del dictador, cuando ya de por sí existen muchas canciones (“San Rafael”, “Recogiendo Limosna”, “Seguiré a caballo”, “24 de octubre”) que hacían ese trabajo. ¿Conflicto de derechos de autor? ¿Ganas de cumplir a pie juntillas la ley antitrujillista? A mí eso me ha dejado con la interrogante.\nEn fin, que ya van tres páginas de reseña y al final Armando Almánzar lo dice en tres párrafos mejor que yo:\n(…)podemos afirmar que es una obra que fue acometida con honestidad, que es seria, que apenas trata de adornar los hechos. En resumidas cuentas, que es un intento serio de hacer cine.\nEl séptimo arte, como todas las demás artes, tiene su lenguaje propio, un lenguaje que le separa y distingue de las demás, y esas reglas tienen que cumplirse.”\nObservando por ahí, reflexiones\namado garcia guerrero, amauris perez, amaury nolasco, antonio jaramillo, armando almanzar, bruno ganz, cine dominicano, diarios de motocicleta, efrain figueroa, el teniente amado, enrique castillo, frank perozo, gael garcia bernal, huchi lora, la mala educacion, la tragedia llenas: un código 666, liche ariza, mewrwcedes renard, no, rafael solano, trujillo\n← Rueda y más rueda de Miami a NY (primera parte)\n#LosPecesDelSubsuelo en digital →\n2 comentarios en “Mis impresiones de #ElTenienteAmado”\nseptiembre 6, 2013 en 2:54 pm\nAlexie…por fin te encuentro ( mentira… nunca te busque – na, ma hoy – solo que siempre te extrañe en el «malogrado» Listin). Por tu reseña me doy quenta de que eres un buen critico de cine. En RD no tenemos buenos criticos – de peliculas Dominicanas – Yo tambien me fijo mucho en eso que tu llamas el «ciudado de los detalles». Saludos.\nmarzo 31, 2016 en 9:17 am\nEl anacronismo más grande es al principio, donde los militares llegan en una guagua International de 1989.


¿Cuánto está costando el favor de los ancestros? (I parte) | Cubadebate\n¿Cuánto está costando el favor de los ancestros? (I parte)\nEn este artículo: Antropología, Cuba, Cultura, Religión, Venezuela\n9 febrero 2011 | 42\nEntrevista a Edwin Mejías, santero venezolano\nConsultas, invocaciones, limpiezas, protecciones, recetas, oraciones, despojos, orientaciones, misas espirituales, fiestas religiosas, baños, alquileres de salones, tatuajes, bautizos, entrega de santos de addimú, trabajos para recuperar amor, salud, dinero, empleo...\nSoperas, collares, tinajas, trajes de ceremonia, mazos, esencias, perfumes y extractos (nacionales e importados), sahumerios, calzado, esteras, platones de barro, platos blancos, sombrillas, mantones, plantas, velas, tableros de Ifá, cocos, maracas, inciensos, agua bendita, cremas corporales, cintas, bastones, cestas, pilones, ildés, chivos, gallinas, pollos, palomas, guineas, coronas, libros, librillos y revistas, imágenes, pinturas de santos, tabaco, ron, tijeras, navajas, pinceles, pinturas en general, peines, libretas, limpiadores de aura, desinfectantes energéticos para el hogar...\nR.M.L.G.- Es un mundo de servicios y objetos que se necesitan para los rituales de la santería...\nE.M.- Sólo los que recuerdo por arribita...\nR.M.L.G.- Edwin, ¿cuánto está costando una iniciación acá en Venezuela? ¿Conoce lo que cuesta en Cuba?\nE.M.- Es para mí un placer darle a usted esta entrevista, pues en el tema religioso nuestros países están muy emparentados. Aunque me salga un tanto de su pregunta, quisiera contarle que mi iniciación fue en Cuba en el año 79. Cuando todavía no había ningún boom allá de estas religiones y todo se hacía con una seriedad extrema (no estoy queriendo decir que ahora no la haya), y también me decían mis padrinos que debía tener la boca cerrada. En aquel entonces mi ceremonia no fue muy, muy cara. No recuerdo con precisión el coste total, porque, bueno, en mi caso, se incluye además unos boletos de avión y unos cuantos días de hospedaje. Pero, con todo, no recuerdo haber caído en bancarrota. Y usted está viendo, mi nivel de vida es modesto, y así fue siempre. A diferencia de muchísimos casos que conozco, no entré en esta religión ni por salud, ni por problemas con la justicia, ni para pedirle nada a los santos. Entré por convencimiento religioso, si es que de convicción se puede hablar en este campo. Entré porque creo tener vocación para ayudar a las personas.\nEl problema de las iniciaciones en este momento no consiste tanto en lo que uno tiene que invertir en ellas, sino en determinar a quién le va usted a entregar el santo o con quien va a compartir su fe. Hay mucha proliferación de falsos religiosos. No soy del criterio que es un fenómeno exclusivo de hoy, pero lo que sucede es que hoy toma dimensiones alarmantes. He visto, con estos ojos..., aparecer una casa de santo en una madrugada, y cuando usted viene a ver, y en dependencia del "carisma" de los dueños de la casa, en un mes tienen más ahijados que yo en treinta años. Es algo que no debemos cansarnos de denunciar. La comunidad religiosa debe cerrar filas de verdad.\nTengo entendido que un santo ahora mismo en Cuba está costando entre 16000 y 20000 dólares, muchísimo menos que en Estados Unidos y en España, y la mitad de lo que cuesta aquí. Eso mismo es tema constante entre nosotros: ¿por qué si en Cuba está la cuna, en estos otros lugares es donde toman a la jutía por el rabo?\nR.M.L.G.- Puede que tenga su explicación en que en estos países que usted menciona existe un gran mercado, incluso, hasta Empresas de Venta y Distribución de todo tipo de productos religiosos, o como les llaman, esotéricos.\nE.M.- No sé. Puede que tenga que ver. Esas empresas no sólo venden una diversidad de productos, sino que también necesitan mucho personal que trabaje. Se crea una gran red comercial que necesita subvención. Aquí en Venezuela esas Empresas están en todos lados y ahoritica se convierten en trasnacionales. No, no se ría...\nR.M.L.G- ¿Son caras sus consultas?\nE.M.- Yo no las considero caras. Yo consulto gratis a muchísima gente.\nR.M.L.G.- ¿Puede indicarme algunos precios, para tener idea?\nE.M.- Eso depende de la persona, de sus posibilidades; también de si son venezolanos o extranjeros. Por supuesto que no le voy a cobrar igual al venezolano pobretón que al europeo que se pagó un pasaje para cruzar el océano.\nR.M.L.G.- ¿Vienen con frecuencia extranjeros?\nE.M.- No es muy frecuente, pero vienen extranjeros, porque uno trae al otro, el otro manda al otro, y así...\nR.M.L.G.- ¿Uno al mes? ¿Dos al mes?\nE.M.- Sí, digamos, dos o tres al mes.\nR.M.L.G.- ¿Y cuánto les pide?\nE.M.- Puede ser el equivalente de 20 y hasta 50 dólares, depende.\nR.M.L.G.- ¿Y en el caso de trabajos más complejos? ¿Los ha hecho? Por ejemplo, una rogación.\nE.M.- Eso puede llegar hasta 100 dólares y más.\nR.M.L.G.- ¿Y a los venezolanos? ¿Cuánto costaría consagrarle un collar a un venezolano?\nE.M.- ¿A los venezolanos del barrio? Para eso tiene que traer el collar, tiene que traer un animal; y le pongo el derecho de santo, según el número del santo, no mucho. Pero, entiéndame bien: si aquí se aparece una señora con cuatro brillantes, llena de brillantes, a esa sí le tengo que cobrar caro. Ella tiene que pagarle al santo, porque a los santos les gusta todo eso también.\nTrance, posesión, transportación… ¿conexión?\n30 junio 2010 | 31\nmuy interesante. pero recordar que 12000 dolares en Cuba, es una cantidad exorbitante , equivalente a mas de 400 VECES el salario medio de un trabajador en Cuba\n10 febrero 2011 a las 11:45\nDESPUES DE HABER LEIDO EL ARTICULO, SOBRE EL COSTE DEL FAVOR DE LOS ANCESTROS REALMENTE ES IMPORTANTE QUE SE TOQUE EL TEMA, CADA DIA ES MAS CARO, LOS ANCESTROS PARECE QUE ESTAN PIDIENDO MAS POR EL DERECHO, AHORA LAS PERSONAS QUE TRABAJAN CON ESTO HAN HECHO QUE LOS ANCESTROS COBREN EN DOLARES, Y CIFRAS ASCENDENTES A 2000, 3000 DOLARES, POR LO GUERREROS 100 DOLARES Y ANTES SE COBRABA 300 PESOS CUBANOS, EN LA HABANA ESTA RELIGION TIENE UN PRECIO(ALTISIMO) EN LAS PROVINCIAS CENTRALES OTRO Y EN EL ORIENTE DEL PAIS TIENE UN PRECIO MAS BAJO, ENTONCES MUCHAS PERSONAS DE ESAS ZONAS VIENEN A ORIENTE PARA HACERSE SANTOS Y ESTAS COSAS Y MUCHOS SANTEROS VIAJAN A LA HABANA PARA EXPLOTAR A LOS CREYENTES Y A LOS FANATICOS.\nLAS SANTOS SON ENERGIAS DE LA NATURALEZA Y LOS DERECHOS PARA SU USO EN BIEN O EN MAL SE HA DISTORSIONADO BASTANTE DESDE UN TIEMPO HACIA ACA, HAY UNA OLEADA BASTANTE GRANDE DE PERSONAS E INICIADOS QUIZAS POR ESO SE ESTA SUBIENDO EL PRECIO\n10 febrero 2011 a las 13:09\nestoy plenamente de acuerdo con el entrevistado, aqui en cuba hoy en dia la religion es mas cara que cualquier otro trabajo. yo soy religioso y a veces me siento a pedirle a mis santos que por favor me perdonen por no hacer ciertas obras, pero es que cuestan muy caras y el salario no da para eso, que me ayuden a resolver porque de lo contrario no podre realizar ninguna labor, al menos en corto plazo, que es casi siempre cuando te la mandan. no obstante algunas se hacen, ya que tengo la suerte (en estos tiempos se puede decir que es suerte)de tener un padrino que respeta la religion y trabaja "a la antigua" segun las enseñanzas de sus abuelos y no cae en el relajo, por asi decirlo, de santeros que se aprovechan de las creencias de la gente para estafar y hacer las cosas mal. El no cae en eso, y pone los derechos segun las posibilidades de la persona, y preguntando primero al muerto y al santo, porque tampoco el santero trabaja asi porque si. La religion tiene muchas cosas que hoy en dia no se hacen, o se hacen mal, y otras que son secretas se divulgan por los medios y por los propios santeros y babalaos.\nhay que tener cuidado de quien te hace tal o mas cual trabajo, por eso pienso que cuando uno se va a iniciar en cualquier religion, obtener cualquier cosa (aunque sea hacer una misa espiritual) debe conocer primero a la persona que lo va a realizar, para luego no darnos un trastazo, no es ir desesperado a ver a cualquiera para "resolver". hoy en dia todo eso cuesta caro, los derechos estan por las nubes, incluso mas caros que animales y objetos religiosos, que a veces regateamos con los vendedores y los elaboramos nosotros mismos conociendo los materiales que llevan, y ahi nos ahorramos un dinerito. pero si, la realidad es que ya no se puede ni ser religioso, porque hasta eso cuesta caro, por eso, vuelvo y repito, acudo a mi fe y le pido a "los mios" que si de verdad estan ahi y me escuchan y ven la realidad, me asistan y cuiden mientras no tenga el suficiente dinero como para pagar una obra. lo importante es no perder la fe, pagar lo justo y conocer lo que se esta haciendo, y no dar mas, cuando sabemos que podemos dar menos. pero para eso hay que confiar en lo que nos protege, ellos son los que haran justicia con los estafadores y profanos.\npor cierto ¿un iyawo pue estar en bailes publicos a plena madrugada, emborracharse, y formar aspavientos en la cale? yo creo que no, bueno, caminen las calles de la habana para que vean a unos cuantos en esas cosas. ¿seran profanos? ¿sabran el verdadero significado de su religion? hoy en dia la gente ve a la santeria como una religion de guaperia, de especulacion, y lo que no saben es que esta religion es pura, discreta y de mucho respeto, que el santo es para uno y no para mostrarlo a todos, que los collares son individuales y se llevan con orgullo y humildad, no enseñandolos a los cuatro vientos como si fueran cadenas de oro o plata. pero bueno, cada cual con lo suyo; como veo gente gritando a los cuatro vientos que son hijos de shango, o de oshun, y que ellos son guapos porque son hijos de oggun, bueno, si supieran que con esas actitudes a los primeros que le faltan el respeto es a esos santos, ya que para hablar de ellos se debe hacer sin violencia, sin egoismo, y con humildad.\n10 febrero 2011 a las 13:13\nAunque me borren 100 veces lo vuelvo a decir\nLo mejor que hay para consultar se llama JESUCRISTRO\n24 horas y gratis\nCuando olofin creo el mundo y las cosas que en el viven no necesito recompensa por hacerlo simplemente lo hizo por amor, hoy por hoy el valor por las cosas se las a impuesto el hombre con su egoismo desmedido y su arrogancia, pero al final todo loque se va regresa sea bueno o malo, solo la fe es la que le da al ser humano el valor para vencer cualquier barrera que la vida le imponga\nCoincido 100 % con Bless , JESUCRISTO las 24 horas y gratis, Jeremias 33.3...no cuesta nada....\n10 febrero 2011 a las 14:12\n"No vayas a enseñar este libro al cura de tu pueblo: Porque a él le interesa mantenerte en la oscuridad; para que todo tengas que ir a preguntárselo a él."\n"Y como él te cobra por echar agua en la cabeza de tu hijo, por decir que eres el marido de tu mujer, cosa que ya tú sabes desde que la quieres y te quiere ella; como él te cobra por nacer, por darte la unción, por casarte, por rogar por tu alma, por morir; como te niega hasta el derecho de sepultura si no le das dinero por él, él no querrá nunca que tú sepas que todo eso que has hecho hasta aquí es innecesario, porque ese día dejará él de cobrar dinero por todo eso."\n"Y como es una injusticia que se explote así tu ignorancia, yo, que no te cobro nada por mi libro, quiero, hombre de campo, hablar contigo para decirte la verdad."\nMas adelante continua Marti:\n"Además de esto, aunque esa virtud del agua fuera verdad ¿por qué confías a manos extrañas la cabeza de tu hijo? ¿Por qué no le echas el agua tú mismo? ¿El agua que eche en la cabeza de tu hijo un hombre honrado, será peor que la eche un casi siempre vicioso, que te obliga a tener mujer teniendo él querida, que quiere que tus hijos sean legítimos teniéndolos él naturales, que te dice que debes dar tu nombre a tus hijos y no da él su nombre a los suyos "\nTermina su escrito con estas palabras;\n"El cura dice también que te lo bautiza para que entre en el reino de los cielos. Pero él bautiza al recién nacido si le pagas dinero, o granos, o huevos, o animales: si no le pagas, si no le regalas, no te lo bautiza. De manera que ese reino de los cielos de que él te habla vale unos cuantos reales, o granos, o huevos, o palomas."\n"¿Qué necesidad hay, ni que interés puedes tú tener en que tu hijo entre en un reino semejante? ¿Qué juicio debes de formar de un hombre que dice que te va hacer un gran bien, que lo tiene en su mano, que sin él te condenas, que de él depende tu salvación, y por unas monedas de plata te niega ese inmenso beneficio? ¿No es ese hombre un malvado, un egoísta, un avaricioso? ¿Qué idea te haces de Dios, si fuera Dios de veras quien enviase semejantes mensajeros?"\n"Ese Dios que regatea, que vende la salvación, que todo lo hace en cambio de dinero, que manda las gentes al infierno si no le pagan, y si le pagan las manda al cielo, ese Dios es una especie de prestamista, de usurero, de tendero."\n"No, amigo mío, hay otro Dios !"\nTodas las religiones son, en esencia .....iguales!\nSOY SANTERO Y TENGO HECHO CHANGO.ME SIENTO MUY ORGULLOSO DE SERLO.PERO NO SE DE DONDE SACA ESTE VENEZOLANO QUE HACER UN SANTO EN CUBA CUESTA ESA CANTIDAD DE DINERO TAN EXORBITANTE.ESTA TRATANDO DE DESVIRTUAL LA RELIGION AQUI.CUALQUIER EXTRANJERO EN CUBA SE CORONA CON 1800 CUC Y CON ESO NADIE SE HACE RICO COMO MUCHOS DICEN PUES EL SANTERO QUE CONOZCA LO QUE ESTOY DICIENDO AQUI,SABE QUE AHI VAN INCLUID0,EL DINERO DE ANIMALES Y LOS DERECHOS DE LOS DEMAS SANTEROS QUE PARTICIPAN EN LAS CEREMONIAS DE CONSAGRACION,ADEMAS DE LA SEMANA QUE TIENE QUE PERMANECER EL INICIADO EN SU TRONO A ESO AñADALE SU COMIDA DURANTE ESA SEMANA,SU TRASPORTACION AL RIO Y A LA PLAZA PERO, EDWIN USTED ESTA BIEN DESINFORMADO CREO QUE DEBIO DOCUMENTARSE,MEJOR ANTES DE DAR CRITERIOS QUE ME PARECE,QUE NI REMOTAMENTE SABE CREO QUE NI UN IFA EN CUBA CUESTA ESA BARBARIDAD DE DINERO QUE USTED HA MENCIONADO EN SU ENTREVISTA,QUE CREO QUE AL FINAL NO DIJO CUANTO CUESTA CORONARSE EN SU PAIS.AHORA HAGO UNA PREGUNTA.¿PORQUE SERA QUE VIENEN A CUBA Y NO VAN A VENEZUELA?EL ACHE ESTA AQUI QUE NO LES QUEPA LA MENOR DUDA.\nBERNAL AMIGO...ESTOY MUY DE ACUERDO CON LO QUE USTED TAN SERIAMENTE HA ESCRITO SE ESTAN VIENDO CADA COSA EN NUESTRA RELIGION QUE NO SE ADONDE VA A IR A PARAR LA FALTA DE RESPETO QUE MUCHOS PADRINOS ESTAN PERMITIENDOLES A SUS AHIJADOS.\n10 febrero 2011 a las 15:15\nENGAÑOS,MENTIRAS Y ESTAFAS A LOS POBRES CREYENTES, EN ESO CONSISTE LA VIDA DE MUCHOS AUTODETERMINADOS SANTEROS Y DE OTRAS RELIGIONES TAMBIEN, AUNQUE EN MENOR CUANTIA, QUE SOLO VIVEN DE ESA EXPLOTACION, MANTENIENDO ENGANCHADOS, COMO SE DICE POPULARMENTE A LOS INFELICES Y HASTA VERDADERAMENTE NECESITADOS QUE ACUDEN A ELLOS.\nHE VISTO POR ARRIBITA COMO SE HACEN ALGUNOS SANTOS Y LAS BARBARIDADES Y ACCIONES QUE SE VEN DEJAN MUCHO QUE DESEAR.\nSi no hay oporntunidad de debatir seria impropio eso de "Cubadebate"\nSi se teme a las religiones, santeria, brujeria etc. no tiene sentido el pedir opiniones a los lectores. Ademas, es nuestra opinion y Cubadebate no es responsable de las opiniones expuestas por nosotros.\n¿Nadie ha pensado ponerle un impuesto sobre los ingresos a esas casas de santo? Por lo que veo, las ganancias son astronómicas. Yo personalmente conozco quienes se han enriquecido en pocos años con esta actividad. Y cuando digo ENRIQUECIDO lo digo así, con mayúsculas. Con todo el respeto que me merece la fé de cualquiera de mis semejantes, yo pienso que TODOS aquellos que obtienen ganancias mediante una actividad, cualquiera que esta sea, deben contribuir al erario público como lo hacen, por ejemplo, los cuentapropistas. Que conste que no estoy tildando a ningún religioso de mercachifle ni nada por el estilo. Varios de mis familiares tienen hecho el santo y un primo mío es babalao, pero creo que es justo que todo el que tenga ganancias aporte al presupuesto del país.\n10 febrero 2011 a las 16:14\nCuco Rodriguez dijo:\nEn todos casos es una falta de respeto, al final los santos no tienen nada que ver con los mercaderes que los utilizan. Lo siguiente es vaya y hagase santo en santiago de cuba para que por lo general le pongan agallu en la cabeza cuando lo que usted lleva es oshun. Vaya y hagase santo por ahorrarse dinero y dele su cabeza a cualquier espiritista con santo hecho. Santeros buenos en cuba hay pocos, pq la mayoria lo poco que hace es coco y vela y de rezos 0 y de cantos 1.\nSaludos, Cuco Rodriguez...\nLas religiones no valen nada lo que valen son los secretos, querido bruno. Y a diferencia del 89% de las religiones del mundo, las religiones africanas todas resuelven problemas, con efectividad si el sacerdote sabe 99%, el 1 % que falta depende de la persona que siga todos los pasos requeridos. Marti, era un genio inmejorable, pero nunca fue ni palero ni santero... y mucho menos babalawo, ni fue a nigeria a ver al oni, ni converso con oduduwa en tierra yoruba...\n11 febrero 2011 a las 12:32\nNoestá mala la idea de poner impuestos a esta actividad, igual que se hace con las demás, incluida la venta de artículos religiosos.\n11 febrero 2011 a las 13:12\nAmigo Carlos, está usted diciendo algo lógico, pero me me preocupa algo que voy a comentar. Sí cada día los precios de las diferentes ceremonias santoriales suben, cuando le pongan el impuesto sobre las ganancias muy pocas personas podrán hacerse santo, porque que no le quepa la menor duda los santeros no van a querer perder y de alguna forma van a tratar de recuperar el dinero de su impuesto. pienso que pudiera existir también la posibilidad de topar los precios. Quisiera comentar algo que desde luego en ocaciones me da mucha trizteza. Hace alrededor de un año y medio me hice santo"OCHÚN" por salud. soy una persona que vivo de un salario que no siempre puedo obtener completo porque me enfermaba con frecuencia, despues del santo menos. Cuando se trata de salud uno hace lo que sea sin olvidar desde luego el médico. Mi familia se quedó sin un centavo para poder hacerme mi santico que cada día lo quiero y venero más, pero creo que no había necesidad de explotarme tanto, pienso que la bendición "ACHÉ" que los santos le dan a una persona es para ayudarse a sí mismo y a otras personas que lo necesitan. Los santos no tienen culpa de esto y dan salud porque he tenido prueba de ello y mi fé es grande,pero cuando aparece en escena el factor hombre, empieza el abuso , la falta de respeto a los hombres y los propios santos. Tengo entendido que antes no se cobraba nada m;as que el derecho que erá una boberia y las personas salían satisfechas, Ahora si no te cobran, según algunos santeros se les va el AChÉ.\n11 febrero 2011 a las 14:20\nSEñor BLESS, disculpe usted si lo ofendo , pero el que no respeta la religión que otras personas desean tener, no se respeta así mismo. Usted no debe imponer su religión o fé a las personas, deje que cada cual busque su camino, yo lo felicito porque usted en jesús cristo encontró su salvación, su tranquilidad, su bienestar y toda una serie de cosas que le son necesarias a las personas, pero eso no quiere decir que todos seamos iguales y que tengamos que hacer lo que para su entender es lo correcto. deje que cada persona encuentre su verdad y se refugie en la fé que desee. No soy partidiaria de que lo borren 100 veces pero hay una regla de educación que dice que cuando uno está en un grupo y no le interesa lo que est;an hablando por educación se retira, entonces si esta página es para escribir y emitir criterios acerca de temas religiosos como el de nuestros orichas y que de hecho forma parte de nuestra rica cultura y a usted no le interesa o no le gusta o sencillamente no tiene que ver con su fé le aconsejo que escriba a Cubadebate y proponga abrir una página que se relacione con su religión. Pienso que el sentido de está pagina esta enfocado en salvar o recatar la cultura oricha, mejorar aspectos de la religión que se han ido perdiendo por diferentes razones, y usted está tratando de destruir algo que nació y que nada ni nadie podrá destruir mientras existan santeros y personas como yo que tienen una fé inmensa en esta religión. Haga grande la suya con buenas acciones, fortifiquela con su fé , con su amor, su dedicación no la imponga para que puedan creer en su relogión y después en usted.\n11 febrero 2011 a las 15:44\nComiencen a meterse con la religion yoruba que no es ni remotamente la religion cristiana y van a ver los resultados. Porque independientemente del simple hecho de meterse con los seres humanos estan ofendiendo a los orishas, lo cual es una ofensa y entre una vela encendida y una peticion de corazon. Eso ira aumentando la paradoja, recuerden que esta religion curo muchisimos mambises en la guerra de independencia. Que era una religion esclava y que se libero en cuba. Recuerden al Haitianito miembro de las guerrillas revolucionarias en la sierra maestra. Recuerden que esta religion no es a manga por hombro y que tiene una tradicion. Recuerden que la identidad y la cultura nacional le deben a estas religiones, su musica, los bailes, parte de la evolucion de la poesia y el refranero popular nacen de la religion yoruba en cuba. La religion yoruba no es un trapo esta institucionalizada y cada miembro de la Asociacion Yoruba paga sus tributos como deben ser a la institucion y al estado.\nPero ademas siempre ha estado pie con pie con la revolucion.\nMe parece muy inteligente lo que escribe Elsa sobre los impuestos. En general, ese es el problema de los impuestos: benefician porque ayudan al Estado a cubrir los gastos sociales, pero tienen el otro lado, que es que suben los precios. Mejor no toquen con impuestos a los santeros, porque va a haber que cerrar la tienda...\n11 febrero 2011 a las 18:54\nEl que tiene paga y, el quie no tiene busca para más adelante tenr y pagar. ¿Quién es el que se atreverá a meterse en eso? dejen de teorizar tanto que la cosa es bien sencillita.\n11 febrero 2011 a las 22:11\nMuy interesante los comentarios, en casi ningún país del mundo se cobran impuestos a instituciones religiosas, lo que es distinto de las tiendas o puestos de artículos religiosos, lo que se considera un problema comercial y como tal se trata.\nCreo que los problemas de los precios deben resolverlos los mismos creyentes de todas estas manifestaciones religiosas, más preocupantes son las iglesias, casi todas cristianas con diferentes nombres, que cada día proliferan más y nadie sabe de donde sacan el capital que invierten en atraer con regalos y fiestas a sus filigreses.\nMis saludos a todos los que crean o no, lo importante es ser y pensar como cubano, entre cubanos todos nos entendemos, lo demás es emborronar cuartillas, JUNTAR Y AMAR, así escribió el Apóstol.\n11 febrero 2011 a las 22:46\nque no le preocupe más las iglesias, que le preocupe lo que le van a cobrar por hacer una brujeria que estoy segura de que no va a tener dinero para pagarla y despues vendran las consecuencias...\nque dios lo bendiga mucho......\n14 febrero 2011 a las 13:40\nPara el amigo Carlos:\nLas actividades de las iglesias que parece le preocupen se organizan con las ofrendas de su misma congregación y la mayoría de las veces son para ayudar a las personas más necesitadas. No para "atraer". Los que gastan tanto dinero en santería y trabajos podrían preocuparse un poco por ellos mismos y por los que tienen al lado....\n14 febrero 2011 a las 22:06\nComo casi siempre entre el artículo o la entrevista presentada y los comentarios casi nunca hay mucha relación.\n15 febrero 2011 a las 0:32\nOrlando, no sé por qué dices que no hay relación entre la entrevista y los coemtarios. Yo veon una relación directa. Se está tratando sobre la relción que hay entre el dinnero y la religiójn. poderoso caballero es Don Dinero.\nAlredor de cuanto sale hacer en cuba una misa espiritual, un toque de tambor a oshum e ir al pie de orula?\n16 febrero 2011 a las 3:07\nTremendo debate que se ha formado, unos en contra otros a favor pero lo que mas me llama la atencion es los que están en contra, que son unos cuantos (por suerte).\nHay dos o tres que se refieren a la falta de respeto de los iyawos, que se le permiten cosas que según las reglas no deben hacer. Pero el asunto está en la falta de ética de los padrinos. Yo soy espiritista y gracias a Dios tengo la facultad de quitar cualquier cosa negativa que tenga una persona, esa facultad no me la dio nadie, nació conmigo por la mano de Dios y Él no me cobró nada por eso, por lo tanto no puedo cobrar u no cobro absolutamente nada por los trabajos que por mediación de mi materia se hacen. Mi vida material se resuelve a partir de mi trabajo diario.\nTengo santo en mi cabeza y de hecho estoy consagrado en todos los caminos, y no me costó nada mi consagración nada tuvo que ver con los rituales que habitualmente se hacen, he visto ceremonias que se han hecho a otras persona por mediación mía y no ha sido otra cosa que le han hecho santo espiritualmente y no se les ha cobrado nada.\nA veces cuando me encuentro con un iyawo de frente, lo saludo, y la mayor parte de las veces después que me cruzo con la persona siento el tirón que se da recogiendo algo negativo que llevaba esa persona. Casi siempre es algo que ya tenía antes de hacerse santo, entonces ¿donde está la ética de esos padrinos?\nMe he encontrado casos inclusive de personas que han tenido su guía espiritual "amarrado" y aún así les han hecho santo. La única respuesta que tienen esas barbaridades es el dinero, si hoy llegas a consultarte en la mayoría de los casos, si ven que tienes algún desenvolvimiento económico, te dicen que te vas a encontrar con un(a) extranjero(a), que vas a recibir una herencia y que tienes un viaje en el camino, claro no especifican si el viaje es por el centro del...\nPERO para que todo eso se dé hay que hacer esto, aquello, lo otro y cuando vienes a ver tienes un santo en la cabeza sin tener camino de santo y en la mayoría de las ocasiones no es el que le corresponde a la persona.\nDespués vienen los problemas y siempre el padrino o madrina tiene una respuesta que por supuesto está vinculada a una obra que hay que hacer para que el santo esté contento y abra los caminos.\nPor favor los santos, TODOS, son espíritus y están en el plano espiritual, donde no necesitan dinero, ni sangre de animales, ni etc etc etc. Se ha llegado a un punto donde la referencia a los santos es como si fuera un ser humano que hay que convencer, etc. Se olvida que son entidades que NO TIENEN MATERIA.\nDesgraciadamente han convertido la religión en un negocio y presumen de la cantidad de ahijados que tienen, como cuantificando lo que han hecho, Dios no cuantifica el bien hacia nosotros. Él solamente dice "HAZ BIEN Y NO MIRES A QUIEN", aunque sea a una persona que te considera tu peor enemigo, si de alguna manera se le puede ayudar se debe hacer.\nPensemos por un momento en una persona que debido a problemas espirituales está más atrás que los cordales y llega a uno pidiendo ayuda ¿es correcto decirle que la solución a su problema pasa por lo guerreros, mano de orula, olokun por salud, caldero de prenda, santo, santo en cabeza, etc?\nDecirle eso a esa persona es simplemente rastrillar una pistola con balas explosivas, ponérsela en la sien y decirle que apriete el gatillo. Lo más probable es que esa persona salga de la consulta dispuesta a hacer una barbaridad y si está deprimida puede llegar a extremos.\nEso es una responsabilidad, desde la hora en punto en que supimos de la facultad que tenemos de ayudar a los demás. La mayor parte de esos negociantes se olvidan que nadie es huérfano, todos tienen espíritus que los protegen y todos somos hijos de Dios y Él todo lo ve y lo cobra, porque nadie nace para semilla, todos un día vamos a morir y como dice un gran espiritista del que he oído, "la muerte hay que ganársela", de la forma que toca en el momento que toca.\nY ese santero venezolano, que vaya a la escuela a estudiar mamtemática, porque soltó un número bastante aberrante, teniendo en cuenta lo que he oído aún los santeros más negociantes no cobran ese dinero que dice él, sencillamente porque a lo mejor se encuentran uno o dos que lo pague.\ntu nombre esta bien puesto jajaja es verdad que no sabes nada menos mal que lo reconoces.\n17 febrero 2011 a las 6:14\nEste es un tema muy interesante, pero ni la grandeza de los diferentes dioses y religiones (si es que existen)ha podido más que el egoismo de los hombres. Qué podemos esperar de un Dios que supuestamente nos hizo a su imagen y semejanza, solo el caos y la lucha brutal por sobresalir a costa de los demás.\nMas no nos preocupemos, o hagámoslo si así deseamos, porque todo indica que la especie humana no puede tiene ya tiempo de preservarse de sí misma.\n17 febrero 2011 a las 9:33\nEso pasa por el pecado del hombre, Dios no nos quiere ver así, pero si no lo dejamos actuar él no hará nada, pq no nos obliga a nada, aún dio a Su Hijo y el que no lo quiere aceptar no es obligado a hacerlo.\nEl avivamiento para Cuba viene... ya está a las puertos, los cielos sobre este país serán abiertos y la ciegos verán la luz de Jesús.\nQue Dios tenga misericordia. Amén.\nSeñora ELSA: Disculpe usted si se ofendió, pero le digo algo, el que le escribe también practicó la SANTERÍA, asi que no me es oculto lo que se hace y tampoco carezco de conocimientos para hablar de ello. El primer comentario que se hizo en este sitio sobre este trabajo de Rosa María de Lahaye Guerra fui yo, y snecillamente puse: Lo mejor que hay para consultar se llama JESUCRISTRO, 24 horas y gratis!!! ¿el resultado? me lo borraron!! ¿porqué? ahh yo no se parece que la palabra JESUCRISTO molesta y el que la dice también, por eso puse que aunque me lo borren 100 veces lo iba a seguir diciendo. A nadie le he puesto un cuchillo en el cuello, ni a nadie he obligado a que lea lo que escribí, asi que no me pega lo de "imponer" mi FE. No obstante, hay que reconocer que creer en el Rey de Reyes y Señor de Señores, es GRATIS.\nTotalmente respeto su fe y sus creencias.\nCito de usted en(((-)))\n(((cuando uno está en un grupo y no le interesa lo que est;an hablando por educación se retira, entonces si esta página es para escribir y emitir criterios acerca de temas religiosos como el de nuestros orichas y que de hecho forma parte de nuestra rica cultura y a usted no le interesa)))\nSi no me interesara, segura esté que no posteara, y para su consumo, lamento decirle que también escribí en este tema primero que usted.\nPD. Si Dios es por nosotros, ¿QUIÉN CONTRA NOSOTROS?\n22 febrero 2011 a las 12:42


Osorno: rescatan a hombre herido desde la ribera del río Damas\nPágina PrincipalOsornoOsorno: rescatan a hombre herido desde la ribera del río Damas\nAlrededor de las 11:50 horas de este jueves 19 de agosto, un hombre fue encontrado herido a un costado de la ribera del río Damas en la ciudad de Osorno.\nSegún lo informado y recabado, Carabineros fue informado del hallazgo de un hombre a un costado del río Damas, cercanías de la pasarela Kolbe en calle Manuel Montt con Santa María. Al lugar llegó Carabineros de la Primera Comisaría, los que habrían encontrado al sujeto con profuso sangrado producto de un herida en el cuello.\nAl lugar llegaron carros y voluntarios de Bomberos de Rescate, quienes realizaron la estabilización y rescate del hombre, el que fue trasladado hasta el hospital base de Osorno por parte de personal del Servicio de Atención Médica de Urgencia (SAMU).\nPreliminarmente, se estableció que el hombre -de unos 62 años de edad-, presentaba una herida cortopunzante, aparentemente autoinfligida, lo que originó un profuso sangrado, pero pese a ello, a la llegada de las unidades de emergencia se encontraba consciente.\nLos hechos habrían sido informados a la Fiscalía.


Rebekah Vardy le da crédito a Dancing On Ice por ayudarla a 'desconectarse' y 'reenfocarse' - Tendencias Hoy\nInicio Espectaculos Rebekah Vardy le da crédito a Dancing On Ice por ayudarla a...\nRebekah Vardy le da crédito a Dancing On Ice por ayudarla a ‘desconectarse’ y ‘reenfocarse’\nRebekah Vardy le ha dado crédito a Dancing On Ice por ayudarla a «desconectarse» y «reenfocarse» durante el año pasado.\nWAG, de 38 años, compite actualmente en la exitosa serie de patinaje de ITV con su socio profesional Andy Buchanan e intentará el aterrador movimiento de headbanger en el programa del domingo.\nSe produce después de informes que alegan que Rebekah continúa exigiendo a su rival Coleen Rooney, de 34 años, que se disculpe por acusarla de filtrar historias a la prensa en 2019.\n¡Ab fabuloso! Rebekah Vardy le ha dado crédito a Dancing On Ice por ayudarla a ‘desconectarse’ y ‘reenfocarse’ durante el año pasado ‘(en la foto del mes pasado)\nEn una nueva entrevista, Rebekah elogió a Dancing On Ice por darle un «escape de la realidad».\nLa esposa del futbolista Jamie Vardy le dijo a The Sun: ‘El patinaje me ayudó a reenfocarme durante el año pasado y mirar hacia el futuro de manera positiva. Es un escape de la realidad ‘.\nElla agregó: ‘Me encanta no tener que mirar mi teléfono durante unas horas cuando estoy en el hielo y lo apago por completo. Es realmente refrescante ‘.\nRebekah agregó que desde que apareció en Dancing On Ice, ella es ‘finalmente feliz’ en sí misma.\nReclamaciones: se produce después de informes que alegan que Rebekah sigue exigiendo a su rival Coleen Rooney, de 34 años, que se disculpe por acusarla de filtrar historias a la prensa en 2019 (en la foto de 2016).\nLa madre de cinco agregó: ‘La percepción de mí es totalmente diferente a lo que realmente soy. La mayoría de la gente se da cuenta de eso a los cinco o diez minutos de conocerme.\nEn otra parte durante la entrevista, Rebekah admitió que su esposo Jamie, de 34 años, ‘no está preocupado’ por verla patinar con su compañero profesional Andy y es ‘muy comprensivo’ con el viaje de patinaje del dúo.\nLa estrella de I’m A Celebrity también descartó tener más hijos y bromeó hilarantemente «¡Terminé!»\nRebekah tiene hijos Sofia, seis, Finlay, tres y Olivia, 14 meses, con Jamie. Aunque también tiene a Megan, de 15 años, y Taylor, de diez, de una relación anterior.\n¡Aterrador! El WAG, de 38 años, está compitiendo actualmente en la exitosa serie de patinaje de ITV con su socio profesional Andy Buchanan e intentará el aterrador movimiento de headbanger en el programa del domingo (en la foto del programa el mes pasado).\nDurante su tiempo en Dancing On Ice, la estrella ha estado mostrando con orgullo los resultados de su arduo trabajo y sus abdominales.\nRebekah admitió que su socio profesional le ha dicho que ‘deje de perder peso’, así como el departamento de vestuario, pero el WAG insistió en que no es intencional y que ella nunca se ‘pesó’.\nDancing On Ice estalló en un caos después de que se reveló el viernes que Joe-Warren Plant y su compañera de patinaje Vanessa Bauer tuvieron que dejar el programa después de que ambos dieron positivo por coronavirus.\nSe produjo después de que Billie Faiers se retirara de la serie luego de sufrir una conmoción cerebral luego de una caída el sábado pasado.\nElogio: Hablando en una nueva entrevista, Rebekah elogió a Dancing On Ice por brindarle un ‘escape de la realidad’, también dijo que su esposo Jamie, de 34 años, ‘no está preocupado’ por verla patinar con su compañero profesional masculino Andy y está ‘ muy solidario ‘del dúo (en la foto de 2017)\nA principios de este mes, el comediante Rufus Hound confirmó que había sido eliminado del programa después de dar positivo por Covid por segunda vez.\nEl gracioso fue reemplazado por Matt Richardson, quien fue rechazado en su debut.\nEl mes pasado, la presentadora Denise Van Outen también se vio obligada a retirarse del programa después de fracturarse el hombro.\nA principios de esta semana, se vio a Rebekah atrapada en los ensayos después de asistir a una audiencia de mediación con Coleen a través de Zoom.\nMadre de cinco: La estrella de I’m A Celebrity también descartó tener más hijos y bromeó hilarantemente «¡Terminé!» (Los tres hijos menores de Rebekah, Sofía, cinco, Finley, tres, y Olivia, 14 meses, en la foto)\nFue su última aparición pública desde que, según los informes, no resolvió una disputa legal en curso con Coleen, quien alega que vendió historias privadas sobre ella a un periódico nacional.\nSe entiende que Coleen intentó acercarse a la morena después de otra ronda de conversaciones fallidas para evitar una costosa batalla legal.\nSin embargo, la madre de cuatro vio la mediación como una «pérdida de tiempo», ya que Rebekah continúa exigiendo que se disculpe por acusarla de filtrar historias a la prensa.\nUna fuente le dijo a The Sun: ‘Nada ha cambiado. No ha habido ningún progreso, ni un rayo de luz al final del túnel, y no hay perspectivas de evitar la corte. En lo que respecta a la mediación de Coleen, fue una pérdida de tiempo.\nPérdida de peso: Rebekah admitió que su pareja profesional le había dicho que ‘dejara de perder peso’, así como el departamento de vestuario, pero la WAG insistió en que no es intencional y que ella nunca se ‘pesó’ (entrenamiento en la foto en noviembre)\nColeen no se disculpará. Está convencida de que tiene razón acerca de que Becky filtró historias a la prensa y cree que ha hecho una oferta razonable.\n«Ella se niega a hacer otra reunión de mediación y ahora se está preparando para la corte».\nSegún los informes, Coleen está siendo presionada por su círculo íntimo para que se disculpe y diga que lamenta haber acusado a Rebekah de filtrar historias sobre ella a la prensa.\nElla ya ha ofrecido una oferta decisiva para ‘estar de acuerdo en no estar de acuerdo’ sobre la fila de la pareja.\nEn curso: a principios de esta semana, se vio a Rebekah atrapada en los ensayos después de asistir a una audiencia de mediación con Coleen a través de Zoom (Coleen y Wayne Rooney en la foto en 2016)\nUna fuente le dijo a MailOnline: ‘Rebekah está cavando sus talones y quiere que Coleen pida perdón.\n“Hay que decirle a un juez después del fin de semana si las conversaciones de paz que tuvieron en las reuniones de mediación han funcionado.\nDónde comenzó todo: Rebekah fue acusada por su ex amiga de filtrar historias falsas sobre su vida personal a los medios en 2019, algo que ella niega con vehemencia.\nA principios de este mes, Rebekah y Coleen se reunieron en una intensa mediación cara a cara en Zoom mientras intentaban resolver su disputa de alto perfil, pero no lograron llegar a una resolución.\nLos procedimientos comenzaron con ambas partes leyendo una declaración y luego dividiéndose en salas virtuales separadas mientras el mediador hablaba con ellos y sus representantes legales de forma independiente.\nSin embargo, la reunión terminó con ambas partes sin llegar a una resolución.\nSi permanecen en un punto muerto, entonces el asunto se resolverá en un juicio completo que se espera que tenga lugar a finales de este año.\nRebekah lanzó una acción por difamación en el Tribunal Superior de £ 1 millón después de que Coleen la acusó en una publicación de Instagram de octubre de 2019 de ser la fuente de filtraciones a los medios, algo que ella negó con vehemencia.\nArtículo anteriorOlly Murs retrocede después del error de The Voice UK mientras aborda la adición del programa «sin sentido» | Noticias de celebridades | Showbiz y TV\nArtículo siguienteEl mediocampista del Manchester City Rodri revela que IGNORÓ el consejo de Ederson sobre dónde colocar el penalti\n¡Conociendo el barrio! Radiante Zoë Foster Blake toma fotos mientras se...


“Food Truck con valor social compartido” | Comunidad Socialab\nLa Cocina del Trabajo y CCU se unen para llevar adelante una propuesta de Food Truck para ferias y eventos en los que se puedan ofrecer servicios gastronómicos de La Cocina del Trabajo y productos de CCU.\nLa Cocina del Trabajo es un emprendimiento social que creó la organización “ DE LA NADA” Asociación Civil ( www.delanada.org) que trabaja desde hace más de 15 años con programas de capacitación en oficios gastronómicos, becas, apoyo a emprendedores, etc.\nLa Cocina del Trabajo brinda servicios de catering y viandas a particulares y empresas. LO DISTINTIVO de la propuesta es que el mismo es con COMPROMISO E IMPACTO SOCIAL, porque: se capacitan en oficios gastronómicos a personas excluidas del mercado laboral, principalmente jóvenes y mujeres; junto a ellos se ofrecen servicios de catering y las utilidades generadas son REINVERVERTIDAS en los programas de promoción social de la organización.\nEl Food Truck permitiría además visibilizar y realizar campaña de consumo consciente.\nLa propuesta plantea un modelo de negocio inclusivo, ya que se trata de un emprendimiento que tiene como objetivo brindar oportunidades de trabajo y capacitación a personas de bajos recursos económicos principalmente jóvenes y mujeres cabeza de familia. Además las utilidades generadas se invertirán en la escuela de Gastronomía de “DE LA NADA” permitiendo ampliar la oferta de carreras y cursos; así como mejorar / ampliar las instalaciones.\nEl proyecto pretende incrementar el volumen de actividad y ampliar la comunidad de “LA COCINA DEL TRABAJO”. Lograr que más personas y empresas se sumen a la iniciativa de compras inclusivas. Todas las contrataciones y ventas que se realicen en este Food Truck permitirán apoyar la capacitación en oficios gastronómicos jóvenes y mujeres de bajos recursos económicos; que necesitan integrarse al mercado laboral. Además permitirá generar trabajo para la elaboración de los productos y prestación de los servicios propiamente dicho en el food Truck. El impacto que tienen estos servicios en las personas que participan de estas actividades va más allá de lo económico. Elaborar y brindar servicios para diferentes empresas y organizaciones les permite “ampliar horizontes” y saber que otra realidad es posible para ellos. Permite a través de un producto / servicio establecer puentes de integración social, entre personas que viven en diferentes contextos socio-económico, permitiéndole acercase al otro de forma más respetuosa y valorativa. Realizarlo a través de un Food Truck permite además hacer visible la problemática y concientizar a las personas y empresas del compras inclusivas. Si bien el proyecto esta presentado para Luján, el Food Truck puede circular por las diferenttes áreas de interes y zonas de influencia de CCU extiendo la cadena de valor y el " compre responsable" Establecer un modelo de "Food Truck con Valor social Compartido” que puede ser replicado por otras organizaciones en diferentes lugares del pais.\nEl diferencial: primer Food Truck con Valor Social Compartido, donde cada una de las personas que compren productos estarán apoyando la capacitación y formación laboral de jóvenes y mujeres.\nGive your support to "“Food Truck con valor social compartido”"\nSign up or sign in to help M. Celina improve his proposal\nMuy buena idea Celina! Muy bueno el trabajo que realizan en La Cocina del Trabajo. Y en De La Nada! Sería interesante conocer más en detalle la propuesta: se podrían utilizar nuestras productos para la elaboración de determinadas recetas o menúes, por ejemplo. Saludos!!\nHola Cecilia! El Food Truck estará presente en Ferias Gastronómicas y diversos Eventos. Se adaptará al tipo de evento tanto el menú como en ambientación del mismo, lo que lo hace un servicio muy versatil.Ofreceremos comida acompañada con las bebidas de la marca CCU y también se utilizarán dichos productos para elaborar la comida a ofrecer en el Food Truck . Ejemplo: Bondiola Glaseada en Cerveza, Lomo con salsa de uva y oporto; Marsala, es el vino ideal para preparar una crema de Sabayón!\nHola Celina! Que bueno encontrarlos por acá! Felicitaciones por la idea. Como te imaginas visualmente el food-truck? Que tipo de marca o slogan deberia tener para convocar a la gente hacia la gastronomia con Valor Social? Un beso!\nHola Gonzalo! Vamos a completar en proyecto en función de tus preguntas, en princpio nos imaginamos un Food Truck que tenga imagen de algun producto que la empresa quiera identficiar con este tipo de proyecto sumado el de " LaCocina del Trabajo" . Además con palabras e imagenes sueltas que lleven y hagan referencia a la compra responsable o consciente, al impacto que tiene cada compra de un productos en el Food Truck Un saludo!


Busco, comparto cuenta: - Página 3\nBusco, comparto cuenta:\n25-sep-2012, 04:13 #21\nbusco latino para curbrir las noches de españa\nque tenga exp\ny top3 agresor\n25-sep-2012, 07:44 #22\nbusco dual para cuenta gala para las noches de españa contactar con danielrozuelas@hotmail.com\n29-sep-2012, 10:03 #23\nHola soy de mexico busco dual para cuenta gala, empezo tarde no es top, pero es beuna hasta el momento, 200 falas y 100k de MP robadas, necesito el dual para las 9 am hasta las 4 pm tiempo del server no mas, yo cubro lo demas, igual me ofresco para repre dentro del mismo server.\n30-sep-2012, 02:54 #24\nBuenas, acabo de abrir cuenta en el server 9, me he dado cuenta que comienzo tarde, hace años jugué y he vuelto a las andadas.\nSi puedo ayudar a alguien en su cuenta estaría encantada al igual que si alguien quiere ayudarme.\nAhora mismo no tengo un horario fijo, suelo estar más o menos todo el día controlando la cuenta menos el horario de 00:00 a 12:00 aun en esas horas estoy un poco pendiente no puedo prestarle la misma dedicación.\nSi alguien esta interesado en que le eche una mano o en echármela a mi no dudar en contactar.\nTambién me interesaría entrar en una alianza con un gran nivel de compañerismo y buen royo como en la que estuve en su momento.\nPodéis contactar por mensaje privado. Saludos\n02-oct-2012, 08:27 #25\nme ofrezco para cuentas top,s,tengo 4 años de exp...\n04-oct-2012, 06:23 #26\nBusco dual o representante para cuenta en el S9 urge la ayuda por favor.\nMayormente necesito cubrir las mañanas españolas interesados mandar mp o igm a esta cuenta o en el s9 con el mismo nombre gracias\n06-oct-2012, 11:15 #27\nMe ofrezco para ayudar en el llevado de alguna cuenta, especialmente se me dan bien los galos y romanos, pero me defiendo con todos, llevo jugando travian 4 años, estuve en el torneo de clasificación y he jugado varios speed y varios server normales, puedo cubrir bien las tardes españolas, estaría dispuesto a meter oros si la cuenta lo merece.\n08-oct-2012, 02:28 #28\nHola a todos soy sebastian y necesito un dual. mis horarios son de 12 a 18 y 1 a 5. si puede cubrir de 18 a 1 seria buenisimo. Lacuenta la comence recien y es gala. tengo buena exp entravian y mas en galos igual necesito cubrir muchas horas para poder tener una buena cuenta.\n08-oct-2012, 03:22 #29\nYa tengo varios dias buscando un compañero para una cuenta gala... es solo para divertirnos como buenos travianeros que somos el que este interesado mensaje privado... saludos\n08-oct-2012, 03:22 #30\nHola soy magekyou, soy latino y me ofrezco para alguien que tenga una cuenta germana, puedo cubrir sus noches y llevo varios años jugando aun que estuve un tiempo sin a serlo volví :Ñ\nQuick Navigation Introducciones, Reportes y Otros IX Ir arriba


Informaciones legales de La Comba | Importación de frutas y hortalizas de España\nInformaciones legales de La Comba\nDatos del provedoor\nPropietario del dominio y operador del sitio web:\nResponsable conforme al art. 5 de la Ley alemana sobre Servicios de Información y Comunicación (Telemediengesetz/TMG):\ntfno. +49 221 499770\nGerentes con poder de representación:\nJuan Lucena y Marc Lucena\nResponsable de los contenidos de este sitio web:\nJuzgado competente: Juzgado Local de Colonia\nNúmero del Registro Comercial de Alemania: HRB 25268\nIdentificación fiscal según art. 27a de la Ley alemana del IVA (UStG), USt.-IdNr. /VAT No.: DE 811698496\nTexto y redacción:\nFuentes del material fotográfico:\nFuentes de las fotos en los sliders y la portada:\nFuentes de las fotos en el contenido web:\nFuentes de las fotos en la pestaña Equipo:\nLogotipo IFS Broker:\nLa Comba ha puesto gran esmero en la redacción del presente sitio web. 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¿Que lente comprar? - Cámaras y lentes - Kamaradas: Comunidad para aprender Fotografía 360\n¿Que lente comprar?\nhenry_virtual (Henry) 15 Septiembre, 2020 01:48 #1\nHola a todos saludos desde Colombia, Soy Henry, estoy por iniciar en fotografía 360, quisiera saber que lente me recomiendan entre el Rokinon 8 Mm o el Fisheye Ojo De Pez Esferico 6.5mm F3.5 Pr Nikon. Estuve buscando el sigma pero no lo logre encontrar en mi país.\nzaer360br (José Carlos) 15 Septiembre, 2020 02:36 #2\nEstimado Henry @henry_virtual, bienvenido al mejor y más grande foro de fotografía 360 del mundo.\nCuéntanos un poco sobre ti, preséntate.\nCreo que tu respuesta está aquí, en este video de nuestro Gurú y su compatriota Colombiano @Mario-Carvajal.\nSi necesita el equipo Nodal Ninja y le resulta difícil encontrarlo, cuente con nosotros.\nJosé Carlos – de Joinville, Brasil.\nhenry_virtual (Henry) 15 Septiembre, 2020 02:55 #3\nHola Jose, como estas?. Te cuento un poco de mi.\nTengo 28 años soy de Colombia, actualmente trabajo como independiente en mi empresa www.virmotion.com realizo aplicaciones interactivas para realidad virtual, realidad aumentada, pantallas digitales, páginas web y ahora tour virtuales 360. Actualmente hago 360 pero generados por computadoras es decir, renders 3D. Pero últimamente la demanda en mi trabajo por fotografía 360 a aumentado entonces estoy en proceso de comprar mi equipo para trabajar, tengo un proyecto para la próxima semana, y estoy intentando comprar los equipos necesarios.\nEl video que me enviaste precisamente lo vi antes de hacer esta pregunta, y me quedo completamente claro, pero mi pregunta la realizo porque el lente rokinon y sigmma estan agotados y solo esta disponible por el momento el Fisheye, pero no se si es recomendable comprarlo o no.\nHe visto el vídeo de los equipos necesarios para fotos 360 pero lamentablemente la mayoría de equipos no están en mi país, y pedirlos estaría bien, pero demorarían en llegar. Entonces estoy intentando con los provedoores que tengo disponible comprar los equipos más similares a los recomendados, y si no me tocaría irme por la camara insta360 one R, pero es una decisión que llevo dos semanas pensando, pero aun no se que hacer.\nrotulagrafick (Juan Ignacio Llana) 15 Septiembre, 2020 06:34 #4\nCita El video que me enviaste precisamente lo vi antes de hacer esta pregunta, y me quedo completamente claro, pero mi pregunta la realizo porque el lente rokinon y sigmma estan agotados y solo esta disponible por el momento el Fisheye, pero no se si es recomendable comprarlo o no.</\nParece que no te quedó tan claro como debería, ya que el Rokinon 8 mm y el sigma 8 mm son ambos ojos de pez, y por tanto y como dices, están disponibles. Ambos son perfectamente recomendables, y gracias a su gran ángulo de visión permiten hacer 360º con muy pocas tomas.\nSaludos y suerte con el nuevo equipo.\nzaer360br (José Carlos) 15 Septiembre, 2020 10:56 #5\nQuizás @Mario-Carvajal, @mapi Pili, Osvaldo u otro Kamarada en Colombia puedan derivarlo a alguien o una ubicación que pueda tener un Rokinon de 8mm y otros componentes necesarios a la venta en su país. Manténganos informados.\nhenry_virtual (Henry) 15 Septiembre, 2020 12:44 #6\nHola Juan, muchas gracias por tu respuesta. Sabrás en Colombia que persona los tiene disponible para su compra?\nhenry_virtual (Henry) 15 Septiembre, 2020 12:45 #7\nGracias José, estoy muy pendiente. Que buen grupo de kamaradas.


Os salvar la vida Best Ebooks Descarga gratuita " />\nDescargar Os salvar la vida\nEn lo que respecta a these days today today, hombres y mujeres por lo que usamos, eléctrico formatos más el World Wide Web que incluso materiales can be electronic. importante de notar que este el cual en la web colección - no es en absoluto como usted puede estar posiblemente en cualquier lugar en cualquier lugar y también en el mismo marco de tiempo:\ndecidir categorías de interés, desplazamiento Javirroyo en ubicación;\nDescargar gratis Os salvar la vida en Español\nEn verdad, gracias a para estos plataformas as viendo que epub, fb2, txt, rtf, pdf así como música Dvd, individuos de este permanecer, examinar, find out junto con mejorar ower adicional convenientemente rápidamente. Ellos no pueden experiencia práctica casi cualquier angustia de estar en lo que respecta a a catálogo, además de de:\nleer emocionante todavía increíblemente grande libros electrónicos;\ntener menos deseado nivel de volumen , si el distinto editor en el guía tiene un interés;\nTítulo: Os salvar la vida\nEn la red archivo de varios libros de capacitación will assist to como materiales más abrirlo arriba en nuevo side. Normalmente interesante, útil y sobre todo funcional, desde abrir un buen libro de todo el mundo desde su teléfono celular, producto, ordenador portátil y varios equipo. Convertirse en un individual del eléctrico biblioteca totalmente gratuito sin costo para nada, y tú lo harás y lo harás y probablemente lo harás y entonces entenderás lo que sabes muy bien lo que sé qué sé qué fue anteriormente; era una vez que había sido una vez fue en el pasado, privado, miserable, carente, hambriento, infeliz. Desarrollar simple gratuito inscripción hoy!\nBelow usted puede obtener la publicación hem ebook Os salvar la vida preferido.\nTodos privilegios a su ebook, o incluso su maneja y anotaciones permanecen en editor y titulares de derechos, y son generalmente loaded en el página web perteneciente a\nMe encontré con Playster hace 2 meses. Yo ya pasé una calidad de miembro superior. La plataforma contiene ahora el audio de Libros: Amadeu trotambolics joc de lectura 3 / 4 educacin primaria - segundo ciclo , . Os salvar la vida títulos que ya están en la biblioteca. Muy buen servicio.\nSi lo desea descargar libros en línea, you'll obtener el superior Opción En caso de Nadie adquirir estas personas hizo uso de. Con respecto a la situación Usted obtiene todos ellos a lo largo, usted podría simplemente Salir bombardeo 5 centavos Así como envío. Asegúrese de que usted Mirar más El esquema Desde el ebook Para determinar si hay realmente cualquier Lesiones Que usted necesita saber Participación.


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Laboratorio No. 1 FCA1-FIS2 02-2012 | Velocidad | Aceleración\nguardarGuardar Laboratorio No. 1 FCA1-FIS2 02-2012 para más tarde\nReporte 3 de Fisica\nExpression Web Insertando Archivos de Musica\nInfo Fisik 4 Otra Opcion\nConceptos 1ro Bachillerato\nGuia de Laboratorio Cinematica Biologia 2 (1)\nParcial física 1 módulo 1\nGuia1 Fisica Farmacia-Bioquimica 2019\nInforme MRA UA\nActividad3 Física Delgado\nAnexo 1 Ejercicios y Formato Tarea_1Maria.docx\nFSICA I (FCA1) FSICA II (FIS2) PRCTICA No.\n1: MOVIMIENTO DE PROYECTILES\nOBJETIVO GENERAL Determinar la trayectoria de un proyectil, en sus puntos X y Y. OBJETIVOS ESPECFICOS Partiendo de datos experimentales, hacer un grfico que describa la trayectoria de una partcula que adopta un movimiento semi parablico. Determinar la incidencia de la masa al momento de desplazarse, estableciendo dicha relacin experimentando en un mismo punto de referencia con dos masas distintas. INTRODUCCIN Un proyectil es cualquier partcula a la que se le da una velocidad inicial y se le permite caer libremente bajo la accin de la gravedad. En ausencia de la resistencia del aire, un proyectil se mueve con velocidad constante. Su movimiento vertical es el mismo como que si no tuviera movimiento horizontal. Los movimientos verticales y horizontales combinados producen una trayectoria parablica en un plano vertical. En la figura 1, trazamos los vectores velocidad y aceleracin en varios puntos de la trayectoria de una partcula cualquiera que tiene el desplazamiento tpico de un proyectil. La componente vertical de la velocidad Vv es acelerada uniformemente hacia abajo con una aceleracin igual a g, y la componente horizontal Vh es constante, entonces la velocidad se expresa como V = Vv + Vh\nFigura 1. Movimiento Parablico\nPara cada elemento de la partcula su velocidad es tangente a su trayectoria. La componente horizontal de la velocidad Vh es igual en cada punto (ah = 0), mientras que la componente vertical Vv es frenada hacia abajo por la aceleracin debida a la gravedad. Entre los puntos A y C la partcula desacelera hasta que en C su rapidez pasa por un mnimo igual a la rapidez horizontal Vh, y la velocidad vertical Vv es cero. Despus de C la partcula se mueve con ms rapidez, ganando velocidad de cada.\nYa que un proyectil se mueve en un plano, slo se requieren dos coordenadas. Si elegimos a X como coordenada horizontal y a Y como vertical, con la direccin positiva hacia arriba tal como lo muestra la figura 2, se tiene la ventaja de la independencia entre los movimientos horizontal y vertical. Entonces, en la direccin de X se tiene movimiento rectilneo uniforme, y en la direccin de Y se tiene movimiento rectilneo uniformemente acelerado. Colocamos el origen en donde la partcula sale inicialmente, su velocidad inicial es , . Al seguir la trayectoria de la partcula, hacemos que nuestro cronmetro experimental marque t = 0 en el momento en que sale de la fuente.\nFigura 2. Movimiento de un proyectil en el plano X, Y.\nLas ecuaciones de la posicin y velocidad de esta partcula, descrita en toda esta introduccin, se deducen de los resultados para el movimiento rectilneo en la tabla 1.\nTabla 1: Ecuaciones del movimiento rectilneo uniformemente acelerado. Velocidad en funcin del tiempo Desplazamiento en funcin del tiempo Velocidad media Desplazamiento en funcin de la velocidad 2 =\t=\t= + = 1 2 + + 1 2\nMATERIAL Y EQUIPO Una pista para movimiento de proyectiles Papel carbn Una balanza Un portamuestra Dos reglas graduadas de 1 metro cada una Cinta de papel (papel contmetro) Dos esferas de distinto dimetro Tirro Pie de rey\nPROCEDIMIENTO 1. Forre una de las reglas con papel carbn y luego con papel bond. 2. Monte un sistema como el mostrado en la figura 3.\n3. Coloque en el borde de la mesa, la pista para realizar tiros parablicos, de tal forma que dicho borde u orilla sea su punto X = 0, a partir del cual se irn midiendo las distancias en el suelo con la ayuda de la regla sin forrar. 4. Con la regla sin forrar mida 20 cm a partir del origen X = 0, coloque en esa posicin la regla forrada en posicin vertical. 5. Dejndola en esa posicin coloque la esfera en el inicio de la pista para tiros parablicos y deje que efecte el recorrido sin impulso inicial alguno. Observe que la esfera colisione con la regla forrada, marque el punto de impacto y mida. Coloque este dato en la tabla 2. 6. Repita este procedimiento para las posiciones 30, 40, 50, 60, 70, 80 y 90 cm a partir del origen X = 0. 7. Repita lo mismo para la otra esfera. 8. Mida los dimetros y las masas de ambas esferas. 9. Construya los grficos correspondientes para cada situacin, explique qu relacin existe entre la distancia en X y la distancia en Y.\nREPORTE DE LABORATORIO FISICA I (FCA1) FSICA II (FIS2) PRACTICA No. 1: MOVIMIENTO DE PROYECTILES\nNombre del Instructor:_________________________________________________________ Grupo de laboratorio N _____________ Horario: ___ ________________________________ : Integrantes del grupo de trabajo: Apellidos Nombres Cdigo Asignatura Firma\nOBSERVACIONES DE LA PRCTICA: _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________\nEsfera 1 Masa = __________ gramos Dimetro = ___________ cm Posicin en X (cm) Posicin en Y (cm) Esfera 2 Masa = __________ gramos Dimetro = ___________ cm Posicin en X (cm) Posicin en Y (cm)\nConstruya los grficos correspondientes para cada esfera, explique qu relacin existe entre la distancia en X y la distancia en Y. Grfico esfera 1\nGrfico esfera 2\nANOTE LOS CLCULOS REALIZADOS\nCUESTIONARIO 1. Cules son las caractersticas del movimiento de proyectiles que usted pudo identificar en esta prctica? 2. Afecta el tamao y la cantidad de masa a la trayectoria de una partcula en movimiento parablico? Analice sus grficos y explique. 3. Dos balas de can A y B, se disparan desde el suelo con idntica rapidez inicial, pero con A mayor que B. a) Cul bala de can alcanza una mayor elevacin? b) Cul permanece ms tiempo en el aire? c) Cul viaja ms lejos? 4. En arquera, hay que apuntar la flecha directamente hacia el blanco?, cmo dependera su ngulo de mira de la distancia hacia el blanco? 5. En qu punto de su trayectoria un proyectil tiene su menor rapidez? Explique. 6. Un proyectil se dispara con un ngulo de 30 con respecto a la horizontal, con una rapidez de 30 m/s. Compare la componente horizontal de la velocidad 1 segundo despus de su lanzamiento, con la componente horizontal de su velocidad 2 segundos despus de su lanzamiento. 7. En qu ngulo debe de lanzarse una pelota de bisbol para lograr el mximo alcance? Con qu ngulo se debe lanzar para lograr la mxima altura?\nDocumentos similares a Laboratorio No. 1 FCA1-FIS2 02-2012\nYarelii De Barranco\nLuis Angel España\nJohn Bayron Pineda Galeano\nSilabo FISICA A.pdf\nIsabel Mendoza Obregón\nProblemas de Física Mecánica Fase 1 Civil-convertido.docx\nTarea coronavirus III año\nTRABAJO COLABORATIVO FISICA (1)\nAprendamos Fisica Ciclo 5\nTAREA 1 - BRAYAN EMILIO BENAVIDES\nPRACTICA DE LABORATORIO VIRTUAL N° 04. 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España, 7ª Jornada: MARCHANDO OTRO BRONCE | OsAkA 2oo7 XI MuNdIaLeS De AtLeTiSmO\nEspaña, 7ª Jornada: MARCHANDO OTRO BRONCE\n14 de octubre de 2007 - 00:52\nSiete años después de su tercer puesto en los JJOO de Sydney, Maria Vasco volvió a la senda de las medallas repitiendo puesto en los 20km marcha.Beatriz Pascual y Maria José Poves llegaron a meta entre las trece primeras.\nY cuando la cosa pintaba fea llego la tercera. En el comienzo de la antepenúltima jornada, noche cerrada en España, entre jueves y viernes, la marcha y en concreto los 20 km dio otra alegría. Esta vez fueron las mujeres. Fue Maria Vasco.Hace ya siete años que Maria se apunto a la lista de medallistas en los JJOO de Sydney 2000, exigua lista para España, por cierto. Desde entonces cada cita importante se cuenta con ella a la hora de acumular preseas, pero el éxito no se repetía. Dio al palo en los mundiales de hace dos años, Helsinki, Finlandia, acabando cuarta pero en los europeos del año pasado volvió a tener una carrera de pesadilla en la que se fue hundiendo. Tras ese fracaso en un año duro por la muerte de su padre, la catalana se replanteo su carrera deportiva y su cita japonesa, unos mundiales lejos de casa con el 116 en el dorsal, oportunidad para volver a un podio universal.\nQue llegaba ansiosa, cual león enjaulado, se la vio desde el principio de la prueba, incluso desde que llego a la isla asiática y mostraba sus ganas de competir en su Web. Así solo el grupo marchante dejo escapar a una joven de la armada rusa Sibileva, que pagaría rápido su esfuerzo y se hundiría hasta la novena plaza ante un grupo liderado por la española de la gorra roja. Marcha, marcha y más marcha. 15 km y las otras dos rusas hicieron el relevo y se fueron marchando como un tren: Kaniskina(1.30.09) lo hizo hacia el oro y Shemyakina(1.30.41) seguía se sombra por un camino plateado y lluvioso que segundos después telegrafiaba Maria(1.30.47), confirmado su bronce temprano y alejando a la noruega Platzer. Cinco minutos después entraron Beatriz Pascual y Mª José Poves, 12 y 13. No cuentan como finalistas pero si como meritorio, por encima de su puesto por ranking. Además acabaron, que no es poco. Como ejemplo la italiana Rigaudo y la rusa, mejor marca mundial de siempre, Olimpiada Ivanova. Ni siquiera piso Japón la líder del año bielorrusa Ryta Turava. Pero hay estaba Maria radiante de felicidad y sudor matutino, mojada y esplendida dando la tercera presea, cumpliendo los servicios mínimos metálicos que estableció Odriozola. Merecido bronce e ilusiones cargadas hacia el futuro a escribir en tierras lejanas, como lo son Sydney u Osaka: Pekín. Marchando\nOlmedo no paso a la final de 800 tras quedar quinto en la segunda serie (1.45.61), la joven Dolores Checa (penúltima, 4.20) tampoco fue adelante en los 1500. Más suerte corrió Iris Fuentes-Pila que paso con el séptimo puesto gracias a una serie más rápida (4.06). En el Decatlón, tras la mitad de las pruebas disputadas, cinco, marcha en la 24ª posición. Solo su actuación en altura le salva de un día en el que estuvo entre los peores.\n← EL 400 SEGÚN SAN WARINER\n8ª Jornada: MESERET DEFAR INTRATABLE EN EL 5000 →