Una mujer policía muere de un balazo y su novio queda aprehendido en Moreno – Conurbano Digital\nUna oficial de la Policía bonaerense fue encontrada muerta de un balazo en la zona del vientre en la habitación de su casa en el partido de Moreno, y por el hecho quedó detenido su novio mientras la Justicia investiga si se trató de un femicidio o un accidente mientras manipulaba su arma reglamentaria, informaron fuentes policiales y judiciales.\nEl hecho ocurrió cerca de las 20 del domingo en una vivienda de las calles Chusquisaca y Diagonal Alejandro Volta, de ese partido del oeste del conurbano bonaerense, donde fue encontrada muerta la oficial Natalia Natividad Guamantes, de 24 años, quien cumplía servicio en la Unidad Policial de Prevención Local de Moreno.\nSegún las fuentes, todo comenzó cuando los vecinos alertaron a la policía por pedidos de auxilio por parte de un hombre, identificado como Cirilo Benjamín García, de 22 años, novio de Guamantes.\nSin embargo, algunos testigos declararon ante el fiscal de la Unidad Funcional de Instrucción de Moreno-General Rodríguez, Gabriel López, que había una relación violenta entre la víctima y su novio, por lo que solicitó informes para determinar si existía alguna denuncia de parte de Natividad por violencia de género contra su pareja.\nSobre el testimonio del hombre, ambos estaban conviviendo desde el inicio de la pandemia, aunque afirmó que conocía a la joven desde hacía seis años, cuando ella había llegado desde la provincia de Chaco para incorporarse a la Policía de la Provincia.\nEl detenido fue trasladado a una dependencia policial donde se encuentra resguardado, a la espera de ser indagado en principio por el delito de «Homicidio calificado».\nPrevious Post: Encuentran asesinada a una joven en un hotel de Bernal y buscan a un sospechoso\nNext Post: Malena Galmarini inauguró, junto a concejales del FRTodos de Tigre, una red de agua potable en El Talar


PETITES CHOSES: Hi!\nTras una larga temporada en la sombra, curioseando cada día, y también aprendiendo, hoy 4 de enero de 2010 es el pistoletazo de salida.\n_ Es la primera vez que escribo 2010. No me preocupa demasiado, porque en breves lo escribiré día, sí, día también; pero me ha resultado curioso\n_ Estoy harta de las navidades, los turrones y otros dulces típicos, el cava, champagne, y otras bebidas alcohólicas de estas fechas, y por ende de comidas y cenas. A día de hoy llevo contabilizadas 7, y alguna que otra que me he dejado olvidada por el camino. Pero mentiría si dijera que las odio todas; todas no, sólo algunas.\n_ Aunque en menos de una semana me cueste reconocerlo, estoy harta de tantos días de fiesta y fiestas, de horarios desfasados y desfases. Necesito volver a la rutina para organizar mi vida, y por encima de todo, todo cuánto tendría que haber hecho y no he hecho todavía, porque me invade la pereza hasta límites insospechados.\n_ Podría decir que odio pues, la Navidad, pero no es así. Me encanta, pero sólo una parte, la comprendida entre el 27 y el 2, y algunos no la consideran Navidad. Los días anteriores y posteriores los odio con todas mis fuerzas, de la misma manera que hecho de menos con todas mis fuerzas a aquellos que deberían estar con nosotros y no están.\nY creo que es suficiente. Os aseguro que soy la mayoría de los días, y veces, positiva, y bebo el vaso siempre medio lleno, y lo vuelvo a llenar.\nOhhh A. ja tornes estar per aquí! :)


Alicia Castro renunció a ser embajadora en Rusia en rechazo a la postura del gobierno con Venezuela - Tiempo Argentino\nAlicia Castro renunció a ser embajadora en Rusia en rechazo a la postura del gobierno con Venezuela\nLo hizo con una dura carta en la que cuestionó el "dramático giro" en la política exterior: “No difiere en absoluto de lo que hubiera votado el gobierno de Macri”.\nCastro, quien fue designada para ocupar el cargo en Moscú pero pidió postergar la aprobación de su pliego por la pandemia, publicó una extensa carta en la que cuestionó el “dramático giro” de la política exterior. “No difiere en absoluto de lo que hubiera votado el gobierno de Macri”, cuestionó.\nTambién podés leer: Informe Bachelet: Argentina votó contra Venezuela junto con el Grupo de Lima y se distanció de México\n“El voto de Argentina acompañando la Resolución del Grupo de Lima constituye un dramático giro en nuestra política exterior y no difiere en absoluto de lo que hubiera votado el gobierno de Macri. De hecho, el Grupo de Lima fue creado durante la restauración neoliberal por un grupo de gobiernos de extrema derecha, alentados y financiados por los Estados Unidos con dos objetivos explícitos: Promover un “Cambio de Régimen” en Venezuela -con idéntica matriz de los operados por EE. UU. en Oriente Medio- y desarticular el bloque regional”, explicó.


Tengo 65 años Juicio clinico: 2 episodios de FA persistente.\nJuicio clinico: 2 episodios de FA persistente. Cardioversion farmacológica con flecainida.\nCriterios para anticuagulacion oral crónica (CHADS2-VA2SC 1 punto)\nEstoy tomando adiro\nMe quieren cambiar a Sintron o en su caso Xarelto.\nMe deniegan en la seg. Social el Xarelto por su precio.\nDebo seguir con Adiro o cambiar el tratamiento\nUsted es un caso que esta justamente en el límite por la edad y la valoración de su riesgo. La decisión en estos casos es consensuada con el cardiólogo. Parece que el factor que han tenido en cuenta para aconsejarla la anticoagulacion es que ha tenido dos episodios. Esta claro que con un valor de 2 habría que tomar un anticoagulante pero con un valor de 1 en su edad se puede o no hacer. Ambas cosas son aceptables. Saludos\nLe respeto por su condición de médico de familia,pero esperaba que que la contestación la daría un cardiólogo experto en esta materia y poderme asesorar sobre el anticoagulante Xarelto y sus posibles contraindicaciones.\nNingún problema. Abandono la pregunta para que reciba la respuesta que usted desee. Saludos


En el de su succesor Felipe IlL ya le faltóla cabeza ; en el de Felipe IV. los brazos\n., las piernas , y todo el resto del cuerpo ; habiendo llegado á desmoronarse de\ntal moda antes de subir al Trono Carlos II. , que ya no quedó la menor reliquia ...\nY -finalmente , un Magistrado del Consejo Supremo de la Nación., iia\ndemostrado en una obra,que ha presentado á nuestro Monarca Carlos III,. .el\nincontestable derexho que tiene á la Corona de Portugal. otros diversos\nPríncipes , y Estados, ...\n... el qual logró verlo efectuado, habiendo colocado por fin en el trono de las dos\nSicilias, al infante Don Carlos, y en el de Parma , y Piasen- cia al Infante Don\nFelipe después de doce años de guerra que sostuvo en Italia , y después de


WebKositas » Matemáticas\nEstamos trabajando las fracciones\nPodéis practicar con estas actividades\nTema dos de matemáticas.\nJugamos con los múltiplos.\nEn clase, con un compañero hacemos un juego. Uno saca una mano con un número determinado de dedos, el compañeros saca las dos manos con un número determinado de dedos, gana el que ha sacado las dos manos si su número de dedos es múltiplo del número del que ha sacado una sola mano.\nY un juego para practicar\nOs dejo unas actividades para repasar\n¡Lo que hemos crecido!\nDurante el año y aprovechando que en segundo hay un primer acercamiento a las medidas de longitud, hemos ido registrando como iban creciendo. En octubre, en Navidad, Semana Santa y ahora final de curso vemos una progresión y todos están muy altos y muy guapos, y alguno casi alcanza a la profe.\nAprovechando una actividad del cuadernillo de matemáticas y que además tenemos plástica, hacemos un remix y tendremos “plastimate”.\n¿Qué vamos a hacer? Prepararemos un tangram, juegos chino antiguo que a partir de siete figuras podemos componer otras tantas.\nRecortamos, coloreamos y componemos. Estos son algunos de los resultados.\nTabla del 9 y del 10\nUna rumba y un rap para acabar con las tablas.\nTabla del 7 y del 8\nY ya solo nos falta una tabla, hace poco empezabamos la multiplicación y ahora ya sabemos multiplicar y llevando!!!. Muy bien chic@s!!!!!!!!!!\nTablas del 7 y del 8 de Miliki


Vuelos Málaga Boston desde 843 € Vuelos Málaga Boston\nTodos aquellos vuelos con destino Malaga - Boston incluyen alguna escala y su duración oscilaría entre 15 y casi 30 horas, dependiendo del número de paradas y de la aerolínea que hayamos contratado para volar de Malaga a Boston. Son varias las aerolíneas que se encuentran operativas para este vuelo, como Air France, KLM Royal Dutch e Iberia. Si utilizas nuestros comparadores en línea es muy probable que encuentres los mejores vuelos Malaga-Boston, a los precios más bajos.Cuantas más escalas incluya el vuelo, más económico te saldrá el billete (de ida y vuelta es más barato).El Aeropuerto Internacional Logan de Boston, es uno de los más transitados de EEUU. Cuenta con 6 pistas de aterrizaje y está perfectamente preparado para que las personas con diversidad funcional puedan usarlo fácilmente. El área de aparcamientos cuenta con plazas reservadas, los baños y teléfonos están adaptados y en caso de que el pasajero necesite ayuda especial, bastará con informar a la aerolínea unos días antes del viaje.\nMejor momento para comprar un vuelo Málaga - Boston\nPara encontrar un vuelo barato entre Málaga a Boston , Easyviajar pone a tu disposición el calendario de precios de los vuelos Málaga - Boston . De esta forma, podrás conocer la evoluion de los precios, la tendencia del mercado y saber cual es el mejor momento para reservar y comprar tu vuelo Málaga - Boston eso te permitirá aprovechar las ofertas de vuelos low cost y vuelos operados por compañías regulares eligiendo las fechas más adecuads para tu viaje.\nLugares turísticos para visitar Boston 1 El Paseo de La Libertad\nEs un paseo muy conocido que mide unos 4 Km de largo (desde el parque Boston Common hasta el monumento Bunker Hill, en Charlestown). Este paseo, incluye los lugares históricos más importantes de la ciudad (siglos XVIII Y XIX), principalmente aquellos que tuvieron un papel relevante durante la revolución.\n2 El Museo Isabella Stewart Gardner\nUn precioso edificio, muy similar a un palacio veneciano, que fue creado por Isabella Stewart Gardner para albergar sus magníficas colecciones de arte, entre las que se encuentra mobiliario, esculturas, pinturas y otros valioso tesoros pertenecientes a diferentes épocas.\nEs uno de los museos más importantes del país. Cuenta con 8 departamentos diferentes y su colección supera las 350000 obras de arte. Es un lugar muy visitado por los turistas que eligen cada año a la ciudad para pasar sus vacaciones.\n4 Jardín público\nSe trata de un inmenso y precioso jardín botánico que cuenta con 9,7 hectáreas. Tiene barcas en forma de cisnes, senderos, plantas y varias estatuas. Es el lugar ideal para pasar el día en familia. A los pequeños de la casa les encantará.\nEste museo cuenta con muchas exposiciones interactivas muy modernas doon tanto niños como adultos lo pasarán en grande resolviendo una gran variedad de problemas científicos. Hay un planetario, un cine, un estanque con olas de 27 m y una pista solar de carreras entre otras muchas atracciones.\nEsta ciudad estadounidense cuenta con 6 horas menos de diferencia con respecto a la ciudad de Malaga. Los pasajeros de origen español no tendrán que tramitar visado, el único documento que resulta imprescindible es el pasaporte sin caducar (como mínimo con 6 meses de vigencia).Las aerolíneas siempre aconsejan a sus pasajeros que viajen con poco equipaje y es por dos razones, para que ganen comodidad y para que el trámite aduanero se haga más liviano.Cuando los viajes son muy largos y el huso horario es de varias horas de diferencia (como es el caso del trayecto Malaga - Boston), los pasajeros suelen verse afectados por el síndrome de jet lag. Aconsejan que para evitar que afecte demasiado, se beba mucha agua, se coman alimentos ligeros y se viaje con ropa cómoda. Hay que vitar las bebidas alcohólicas y las que contengan cafeína. Nunca se debe dormir la siesta cuando se llega al destino, hay que esperar hasta la noche para ir a dormir.


Fototerapia UVB-NB - UDF\nLa fototerapia con UVB se basa en el uso de fuentes artificiales de luz UVB con una longitud de onda entre 280 y 320 nm, que ejercen su acción sobre la epidermis (primariamente en células de Langerhans y queratinocitos) y dermis superficial.\nPor el gran potencial eritematogeno pero no terapéutico de la UVB de banda ancha, hoy en día se ha preferido la terapia UVB-NB que se fundamenta en el empleo de la radiación UVB en una longitud de onda en un rango específico de 311 nm, cuyo espectro de emisión excluye la radiación situada por debajo de los 300 nm.\nLa absorción de la radiación por cromóforos endógenos provoca una cascada de reacciones fotoquímicas que condicionan una serie de efectos biológicos y terapéuticos. El cromóforo más importante para UVB es el ADN del núcleo celular cuya absorción por nucleótidos forma foto productos ADN, principalmente dímeros de pirimidina.\nLa exposición a la radiación UVB reduce la síntesis de ADN y por eso se usa para suprimir la síntesis acelerada de ADN de la epidermis psoriásica. La radiación UVB también induce la expresión del gen supresor de tumores, el cual da lugar a una parada del ciclo celular (lo que permite reparar el ADN dañado) o bien a una apoptosis de los queratinocitos (células de la quemadura) si el daño es tan grave que no puede ser reparado. A través de estos mecanismos, el p53 impide la foto carcinogénesis.\nMuchos efectos terapéuticos pueden ser debidos a la inmunosupresión, consecuencia de la formación de dímeros de pirimidina. La radiación UV suprime la dermatitis de contacto, las reacciones de hipersensibilidad retardada y la vigilancia inmunitaria frente a cáncer no-melanoma inducido por radiación UV en ratones. Además, las células de Langerhans son muy sensibles a la luz UVB, y pierden su capacidad como células presentadoras de antígeno. Los queratinocitos también segregan mediadores solubles, como la interleucina 1 y 6, prostaglandina E2 y factor de necrosis tumoral a, que por sí mismos pueden alterar la respuesta inmunitaria.\nLa interacción de los diversos caminos fotobiológicos dista mucho de haberse entendido plenamente. En la psoriasis, queratinocitos y linfocitos pueden ser blanco de la luz UVB. La inmunosupresión, la alteración en la expresión de citocinas y la parada de ciclo celular pueden contribuir a la supresión de la actividad de las placas psoriásicas.\nEn síntesis, dentro de los principales mecanismos de acción de la UBV-NB se encuentran:\nLa inducción de apoptosis (muerte celular programada) de los linfocitos, vía fas/ fas ligando, p53 y proteasas apoptoicas, teniendo por lo tanto un efecto inmunomodulador importante.\nLa inhibición de la síntesis de ADN a través de la generación de dímeros de pirimidina cuyo mayor blanco es el ADN nuclear.\nLa supresión de citoquinas proinflamatorias como IL-12, factor de necrosis tumoral alfa (TNF-a) e interferón gamma (INF-y).\nEl Incremento en los niveles de IL-10 (Citoquina anti-inflamatoria).\nIndicaciones de fototerapia UVB-NB\nMicosis fungoide (Estadios Iniciales)\nPrurito urémico, hepático, sinemateria\nadmin-udf2019-12-20T07:55:38+01:00diciembre 20th, 2019|Médicos|


VIII Semana de la Ciencia - Madrid 2008\nInaugurada hoy día 10 de Noviembre, y con una duración de trece días (se clausurará el próximo día 23), este importante evento científico pretende poner a disposición de todos los ciudadanos la máxima información comprensible y de calidad, así como facilitar un acceso libre a la cultura científica.\nEl lema es: "Descubre la Ciencia en la Universidad: Un mundo de conocimiento"\nLos científicos, los organismos de investigación, las universidades, y también las empresas, tienen la obligación de difundir todos sus conocimientos científicos para que de ellos pueda beneficiarse toda la humanidad.\nContando con más de 500 actividades programadas, la VIII Semana de la Ciencia pone al alcance de todos la ciencia y la tecnología desarrollada en la Comunidad de Madrid. Desde las nuevas tecnologías en materiales, hasta las últimas investigaciones en robótica, pasando por las más recientes investigaciones en nuevas políticas energéticas, los últimos avances en la astronomía, el transporte, las comunicaciones, las leyes del suelo o la arqueología. Todo un mundo de conocimiento de la mano de los mejores expertos.\nDesde CCI transmitimos nuestras más sinceras felicitaciones a los organizadores, con nuestros mejores augurios de éxito para esta nueva edición.\nCCI viene desarrollando desde el año 1967 cámaras de ensayos climáticos y de simulación ambiental para investigación multidisciplinar. A este respecto es de destacar que CCI ha suministrado este tipo de cámaras climáticas a entidades tan prestigiosas como el Consejo Superior de Investigaciones Científicas en sus múltiples laboratorios.


¿Qué significa E500III? • Significado de siglas\nTodo Siglas » Significado » ¿Qué significa E500III?\n¿Qué significa E500III?\nSignificado de las siglas E500III\nEl significado de las siglas E500III hacen referencia a cualquiera de las expresiones o nomenclaturas que se indican en el siguiente listado:\nAnalizando los significados de las siglas, se observa que por lo general los 7 caracteres que componen la abreviatura E500III coinciden con las primeras letras de las palabras que componen los nombres indicados en la lista.\n¿Las siglas de E500III siempre significan lo mismo?\nNo, el significado de E500III no equivale exclusivamente al listado mencionado anteriormente, esta abreviatura puede tener otras acepciones o significados. Es decir, puede darse el caso que las siglas o acrónimo E500III hagan referencia a otras connotaciones no incluidos en el listado, ya que dependiendo del idioma o del país las mismas siglas pueden tener otros significados.\nPor lo tanto, si te preguntas «¿Qué significa E500III?» seguramente haga referencia a cualquiera de los nombres indicados, aunque puede tener un significado diferente dependiendo del idioma o el contexto en el que se haga uso la abreviatura.\nLas siglas sirven para poder abreviar el nombre de un elemento o institución específica con el fin de ahorrar letras o espacio en la escritura este, por ejemplo, la E500III permite acortar cualquiera de los nombres mencionados anteriormente.


Inspiración | Bodas con globos - MOLI-ART | Beauty Blog\nEneri 15 de junio de 2016, 14:56\nen la última boda en la que estuve pusieron globitos en cada mesa con unos dibujos de perros (los novios son ciegos y tienen perro guía) y me pareció que queda absolutamente precioso (además que era algo muy personal también).\nMarina Mdc 16 de junio de 2016, 0:25\nYo los puse en el Photocall de la mia =)\nAlgunas ideas son chulísimas, me ha gustado especialmente la que usa globos blancos con un toque de rojo.\nGinger 16 de junio de 2016, 10:02\nA mi no me acaban de convencer, mi idea de boda perfecta es cerca del mar, a ser posible con un toque "ibicenco"!!!!, vestido "ad lib", cabello suelto, e invitados con toque de la isla también!!! me encanta Ibiza y no podía ser menos!!!\nMareas 16 de junio de 2016, 13:10\nVoy a decirte una cosa: ¡¡Estoy deseando ver tu boda!! Con el gusto que tienes seguro que es de cuento.\nY me gusta mucho la idea de los globos. Mira el vídeo de Marta Riumbau de su boda en Youtube que hay un momento precioso con ellos y quizá te inspiren otras cosas.\nSelene 16 de junio de 2016, 20:37\nEn mi boda los centros de mesa fueron globos como imitando globos aeroestáticos. A la gente le resultó original\nLuna Sevillana 27 de junio de 2016, 17:52\nOhhh...que bonita idea, me caso el año proximo y seguro que lo tendre en cuenta...un abrazo guapa!


Los talibanes desmienten negociaciones con el jefe de la ONU en Afganistán\nKabul.- Los talibanes desmintieron hoy que estén manteniendo negociaciones con el jefe de la misión de la ONU en Afganistán (UNAMA), Kai Eide, y calificaron las informaciones aparecidas en la prensa internacional como "conspiraciones".\n"El Consejo dirigente considera que son rumores fútiles y sin base, una maquinación contra la yihad (guerra santa) y los 'muyaidines' que guerrean contra los invasores", indicó hoy en un comunicado el mando talibán.\nDiversos medios internacionales afirmaron este jueves que Eide se había reunido a principios de año en Dubai con representantes talibanes, aunque un portavoz de la ONU negó el viernes que la organización haya emprendido un "diálogo de paz unilateral".\nHasta el momento, la organización internacional ha estipulado que corresponde al Gobierno afgano decidir si se debe conversar o no con los insurgentes talibanes.\nEl diálogo con los talibanes moderados que abandonen las armas es uno de los objetivos del presidente afgano, Hamid Karzai, que presentó este jueves en la Conferencia de Londres un proyecto para la creación de un Consejo de reconciliación nacional.\nEn Londres se reunieron durante un día representantes de unos sesenta países para estudiar la manera de encauzar una solución al conflicto afgano, sentar las bases para lograr la paz y devolver el control de la seguridad a las fuerzas del orden afganas.\nEn su comunicado de hoy, los talibanes descalificaron la Conferencia de Londres y acusaron a los "americanos y otros invasores de lanzar una campaña de propaganda".


Otro estudiante mexicano es encontrado muerto y con marcas de tortura - RT\nPublicado: 13 jun 2019 23:11 GMT\nLa Universidad Intercontinental lamentó el asesinato del joven y exigió a las autoridades "investigar, encausar y castigar a los responsables, evitando la impunidad".\nProtestantes demandan justicia tras asesinato de estudiantes, Ciudad de México, 24 de abril de 2018.Ginnette Riquelme / Reuters\nEl estudiante mexicano Hugo Leonardo Avendaño Chávez fue encontrado muerto el miércoles en la noche en la colonia Aculco de la alcaldía Iztapalapa, en Ciudad de México.\nLeonardo Avendaño, de 29 años, había sido reportado como desaparecido el pasado martes 11 de junio en la alcaldía Iztapalapa. Un día después, su cuerpo fue encontrado en su camioneta con signos de tortura y asfixia, reportaron medios locales.\nEl egresado de maestría de la Universidad Intercontinental (UIC), ubicada al sur de la capital mexicana, había sido privado de su libertad, de acuerdo con sus familiares, quienes denunciaron malos tratos por parte de las autoridades al momento de poner la denuncia.\nSu prima Paulina Chávez compartió "con inmenso dolor" la noticia sobre el asesinato de Leonardo Avendaño.\nAyer me dijeron q mi primo estaba desaparecido. Toda mi familia estaba tratando de movilizarse para encontrarlo. A las pocas horas me avisaron q fue encontrado sin vida.Se los comparto con inmenso dolor, con la esperanza de que autoridades hagan su trabajo #JusticiaParaLeopic.twitter.com/BYTbo1BOgu\nCon el hashtag #JusticiaParaLeo, la Universidad Intercontinental lamentó en redes sociales el asesinato y exigió a las autoridades "investigar, encausar y castigar a los responsables, evitando la impunidad".\nEl lunes pasado, las autoridades capitalinas informaron sobre el asesinato del estudiante universitario Norberto Ronquillo.\nRonquillo fue secuestrado el pasado 4 de junio, cuando salía de otra universidad del sur de Ciudad de México. Los secuestradores exigieron un rescate de 5 millones de pesos (261.000 dólares), aunque tras una negociación habrían bajado la cantidad a 500.000 pesos (26.000 dólares).\nPese a que la familia de Norberto pagó el rescate, el lunes pasado la Procaduría General de Justicia de la Ciudad de México encontró el cuerpo sin vida del estudiante universitario en la localidad de Xochimilco. Según la necropsia, el joven falleció a causa de una asfixia provocada por estrangulamiento.\nLa organización 'Alto al Secuestro' informó hace unos días sobre una organización criminal que opera al sur de la Ciudad de México, y que ha sido señalada como la responsable del secuestro de jóvenes de preparatorias y universidades privadas.\nSegún explicó Isabel Miranda de Wallace, presidenta de la organización, se trata de una agrupación criminal "muy bien estructurada" y con 30 años de operaciones, que se creía desmantelada por las autoridades.


Battle Ropes: Guía para Principiantes\nInicio Fitness & Yoga Battle Ropes: Guía para Principiantes\nBattle Ropes: Guía para Principiantes\nSi eres un amante del fitness y todavía no sabes qué es el Battle Ropes quizás te estás perdiendo una de las mejores posibilidades deportivas para trabajar diferentes músculos del cuerpo y para potenciar la actividad cardiovascular. ¿Quieres saber más? Pues permanece atento porque a continuación ponemos a tu disposición nuestra guía para principiantes del Battle Ropes.\nPueden realizarse muchos ejercicios battle ropes, pero podemos decir que, en general, se trata de sujetar los extremos de las cuerdas y dibujar olas o círculos con el objetivo de ejercitar diferentes músculos del cuerpo.\nLa idea básica es zarandear las cuerdas con los brazos de tal forma que el resto del cuerpo también trabaje, siempre bajo una postura correcta que pasa necesariamente por flexionar las rodillas ligeramente, separar las piernas con un ancho algo superior al de los hombros, colocar la espalda recta e inclinar el tronco hacia adelante en su justa medida. A partir de ahí ya puedes comenzar a dibujar olas con las cuerdas.\nBeneficios del Battle Ropes\nSi tenemos que hablar de las ventajas del battle ropes como método de entrenamiento destacaremos el gran número de músculos que entran en juego mientras ondeamos las cuerdas. Y es que gracias a estas cuerdas podrás trabajar la fuerza, la resistencia muscular e incluso el trabajo cardiovascular. Todo depende de los ejercicios que realices y de los músculos que se encuentren en movimiento durante el entrenamiento battle ropes.\nA simple vista, muchos pensarán que estas cuerdas solo son válidas para ejercitar brazos y hombros, pero nada más lejos de la realidad. El tren inferior también puede ser entrenado mediante battle ropes mediante la contracción de los músculos del core y de las piernas.\nEn definitiva, con esta técnica novedosa entrenarás brazos, hombros, espalda, abdominales y todo el tren inferior, aunque este último en menor medida que los anteriores.\n¿Te convencen las cuerdas y el battle ropes como método de entrenamiento? Pues entonces deberás comenzar por una rutina básica de ejercicios para principiantes del battle ropes y después ir incorporando ejercicios más complejos que requieran de sentadillas, zancadas y otros movimientos que hagan que entren en juego un mayor número de músculos de tu cuerpo.\n5 Ejercicios para principiantes del Battle Ropes\n1.- Doble onda\nColoca los pies en el mismo ancho que los hombros y sujeta las cuerdas por el extremo de forma que las palmas de las manos se miren entre sí. Flexiona ligeramente las rodillas y comienza a mover los brazos arriba y abajo, a la vez, cogiendo velocidad mientras creas ondas con las cuerdas. Este es el movimiento básico del battle ropes.\n2.- Alternancia de ondas\nDe nuevo coloca pies separados, rodillas flexionadas ligeramente y sujeta las cuerdas de la misma forma que en el ejercicio anterior. Ahora levanta un brazo a la altura del hombro y vuelve a bajarlo rápidamente mientras levantas el otro brazo hasta la misma altura.\n3.- Hombros y círculos\n¡Hombros a trabajar! Este ejercicio es perfecto para nadadores y amantes del boxeo. Colocamos la posición predeterminada del battle ropes con piernas separadas y rodillas ligeramente flexionadas, pero esta vez sujetamos las cuerdas con las palmas de las manos hacia abajo.\nLevantamos los brazos por encima de los hombros y comenzamos a hacer círculos con los brazos, primero con uno y después con el otro. Realiza círculos durante 30 segundos con el brazo derecho y después pasa a hacer lo mismo con el brazo izquierdo. Repite 3 veces con cada brazo.\n4.-Serpientes en el suelo\nEsta vez colocarás las piernas abiertas, pero con una anchura superior a la de tus hombros. Sujeta las cuerdas por los lados, colócate en cuclillas y mantén tus brazos paralelos al suelo. Sin cruzar las manos comienza a mover las manos para simular el movimiento de una serpiente con las cuerdas.\n5.- Más hombros\nSi no eres un amante de las barras ni de las mancuernas, el battle ropes puede ser la solución para entrenar la misma zona del cuerpo. Coloca las cuerdas sobre tus hombros, con la tensión adecuada y levanta las cuerdas hacia arriba para después devolverlas a la posición inicial.\n¿Dónde comprar accesorios Battle Ropes?\nExisten muchas tiendas online especializadas en ropa y accesorios para crossfit o fitness, pero Amazon es una de las tiendas en las que puedes encontrar una mayor variedad.\nPodemos recomendarte algunos modelos de cuerda, como los 2 siguientes:\nTodos los modelos y mejores precio s (a partir de 66€)\nLa marca Blackthorn es muy popular en el mundo de las cuerdas para fitness. Por eso hemos puesto dos ejemplos de cuerdas Blackthorn de distintas medidas, 30d/15m y 40d/15m respectivamente.\nTambién puedes acudir a tiendas físicas como Decathlon, entre otras muchas. Compara precios, medidas, grosor y calidad y después decide qué cuerdas comprar para comenzar a practicar ejercicios battle ropes.\nEntonces, ¿a qué esperas para comenzar a entrenar la fuerza y la resistencia con el battle ropes y con los ejercicios para principiantes que te hemos propuesto?


El hombre precerámico supo habitar estas comarcas encontrando abrigo en las incontables grutas resultantes de la erosión, por agua y viento, de las rojas areniscas de origen volcánico. La singularidad de dichas tierras fueron recorridas por cazadores de hábitos nómades y particular conformación anatómica donde predominaban las cabezas alargadas. Esta historia de más de 5000 años encuentra otro mojón hace alrededor de mil cuando entra en escena, con nitidez, el comechingón quien aporta sedentarismo, manejo de la cerámica, la agricultura y la crianza de llamas.\nEncuentro de Diego de Rojas con el Cacique Principal Canamico\nDon Diego de Rojas\nen un día así,\ncuatrocientos años ha,\nventoso, quebrado país.\npasaron los siglos,\ny de aquel trajín\nde los castellanos\ny del calchaquí,\nsólo queda el eco\nJ. C. Dávalos\nEl Capitán Diego de Rojas, secundado por Felipe Gutiérrez en su carácter de Capitán General y Nicolás de Heredia como Maestre de Campo, parte en 1543 desde el Cuzco en dirección sur al mando de unos 250 soldados donde se mezclaban combatientes, mujeres y curas de la Orden de Comendadores de San Juan con negros esclavos e indios. El relato de Lizondo Borda los describe como "apercebidos de muchas armas, cauallos y gran servicio de negros, negras, yndios, yndias y muchos yndios amigos".\nEl encuentro entre los naturales y los españoles fue desgarrador. Los arroyos y ríos fueron testigos de la barbarie y en silencio, las cristalinas aguas se ocuparon de lavar la tierra teñida de sangre tras la cruenta y desigual batalla. De resultas de una de aquellas tantas refriegas, Diego de Rojas fallece tras ser herido en una pierna con una flecha presumiblemente envenenada. Pedro Gutiérrez de Santa Clara dirá refiriéndose a los aborígenes: "... traen con su estatura los arcos con que pelean. Las flechas que tienen ponzoña llevan que mata rabiando en ocho o diez días y desde que obrar empieza, los heridos se dan golpes y cabezadas".\nAprovechando la situación y producto de la intriga, Francisco de Mendoza que se había sumado a la expedición, pone prisionero a Felipe Gutiérrez y ubica bajo su mando a Nicolás de Heredia. Juntos ingresan en territorio comechingón atravesando ciénagas y salitrales.\nSerá en el actual Escobas, uno de los parajes propios de la Punilla cordobesa, donde se afianzarán los invasores. Es así como en 1545, en dicha zona, construyen el Fuerte de Escobasacat o Escoba Sacat. En él, permanece Nicolás de Heredia mientras que, Francisco de Mendoza, se orienta hacia el sur encontrándose con el Río Tercero y por éste, accede al Río Paraná. Luego de tres meses de viscisitudes, Francisco de Mendoza muere apuñalado como consecuencia de feroces disputas internas. Esta situación deviene en que la comandancia se consolida en Nicolás de Heredia.\nLas contiendas con los naturales y aquellas intestinas continúan. El fuerte sufre daños y reiteradas desgracias que obligan no solo a su permanente reconstrucción sino a asignarle un nuevo nombre; ahora, más compatible con las circunstancias vividas: Fuerte Malaventura.\nEste período es descripto de un modo desgarrador por Pedro Gutiérrez de Santa Clara: "... terribles trabaxos, así de hambre y frío como de asaltos inauditos, que de día y de noche les daban los indios enemigos, que les duró más de seis meses continuos que allí estuvieron contenidos muy contra su voluntad".\nEn 1549 con tan solo 35 años, Blas de Rosales ingresa a Tucumán acompañando a Juan Núñez de Prado al que documentos históricos lo describían como "ombre cruel, porque se le vió fazer crueldades muchas".\nDon Blas participa activamente en la fundación de numerosos asentamientos siendo uno de los más significativos la población de Barco (actual Santiago del Estero) asumiendo en la novel comunidad santiagueño diversas funciones: Regidor del primer Cabildo, Juez Oficial Real de Hacienda y Alcalde de su Ayuntamiento en 1556. Concreta otras incursiones en las actuales tierras catamarqueñas que devienen en rotundos fracasos.\nAños después, en 1573, acompaña a Jerónimo Luis de Cabrera en la fundación de Córdoba. Siendo, por dicho servicio, designado Alcalde de su primer Cabildo junto a Hernán Mexía Mirabal. Además se lo premia, al igual que al Capitán Luis de Luna, con la encomienda de Ongamira. Estos vastos territorios se extendían hasta los límites mismos con Santiago del Estero.\nSerá entonces Blas de Rosales quien establece estancias en dichas tierras dedicándolas, con mano de obra de aborígenes cautivos, a la producción de caña de azúcar, viñedos, frutales (mayoritariamente, higos y membrillos) y rosales. El cateo de minerales lo lleva a descubrir, además, pequeñas vetas de oro y plata así como cuarzo y manganeso, las que también procede a explotar.\nLos combates continuaban siendo constantes; durante uno de estos ataques efectuados por los indios de Ongamira y los de Canumbazacate bajo la conducción del Cacique Calchaquín es muerto Blas de Rosales en 1574 conjuntamente con su yerno Diego Cáceres.\nAl fallecer a los 60 años, Blas de Rosales permanecía soltero. Si bien había no menos de ocho hijos naturales consecuencia de sus relaciones con indias y mestizas éstos no podían ser considerados herederos formales. La ausencia de testamento escrito significó, por tanto, que el Tesorero de la Real Hacienda Jerónimo de Bustamante llamase a subasta pública de todos los bienes del fallecido.\nEn abril de 1574 se realiza el remate.\nEl Capitán Antón Berrú adquirirá los campos de frutales al tiempo que comienza a ocupará un lugar central en la historia ya que será el responsable de arrestar y trasladar a Jerónimo Luis de Cabrera a Santiago del Estero donde es juzgado y condenado a la muerte por garrote (concretada en agosto de 1574) en cumplimiento del mandato del nuevo Gobernador de Tucumán, Gonzalo Abreu de Figueroa; como así también, será el conductor de la matanza aborigen en Ongamira asumiendo el control de dichos territorios.\nDel resto de los bienes de Blas de Rosales, Damián Osorio retendrá las propiedades urbanas (solar y cuadra para huerta, así como el mobiliario y contenidos generales) legándolos, años después y en carácter de herencia, a su hija Elvira nacida de su relación con Ana, hija de Blas de Rosales y viuda de Diego de Cáceres; por otra parte, la chacra, ubicada en la actual San Vicente, será adquirida por Francisco Sánchez.\nLos aborígenes continuaban atacando y retrocediendo para encontrar, luego, un seguro refugio en lo alto del Cerro Charalqueta (Chalcaretá en lengua henen comechingona que significa "bello" o "sagrado"); sin embargo, lo escarpado del monte no fue suficiente obstáculo para la caballería española; es así que el ataque final, bajo el mando de los Capitanes Antonio (o Antón) Berrú, Tristán de Tejeda y Miguel de Ardiles, deviene en una masacre despiadada vengando, del peor de los modos, la muerte de su Capitán Blas de Rosales.\nAquel cerro sagrado para los comechingones es rebautizado por los pocos sobrevivientes como Colchiqui ("oscuridad", "muerte" o "desgracia" en lengua originaria) por asociación con el Dios de la Fatalidad conocido como Chiqui.\n"Esa noche subieron al cerro sagrado, pero jamás supimos lo que las visiones recomendaron. Por la mañana nos despertaron los estruendos y el desgarro. Defendimos y nos defendimos. Nos persiguieron por toda la aldea y la pachamama peleó con remolinos de tierra. Vimos sangre, hermanos maniatados y las bestias caminando en dos patas sobre nuestra gente, bastones de fuego y cuchillas enormes cortando el aire. Pero lo que más me aterrorizó fue aquel hombre que, con odio en sus ojos y un adorno largo en su cabeza, extendió hacia mi dos hierros cruzados y en su intermedio, el cuerpo de un hombre agonizando." (Extracto del Libro "Hermoso Vivir Llevabas" de Pablo Rosalía, pag. 111).\nHacia fines del siglo XVI, el por entonces Gobernador de Tucumán Don Pedro Mercado de Peñaloza transfiere las tierras de Ongamira al Capitán Don Juan Burgos Zelis. Será éste quien acaba con toda resistencia comenchingona representada por los calamineguas y procede a afianzar los primeros asentamientos poblacionales.\nDurante las primeras décadas de 1600 el nuevo Gobernador Don Luis Quiñones Osorio entregó Mercedes Reales a partir de las preexistentes encomiendas. Es así que la zona de Quebrada de Luna derivó a las manos del Capitán Don Juan Gallegos. Este proceso continúo a lo largo del siglo XVII viéndose también favorecida, en este reparto, la iglesia. De hecho, Ongamira recayó bajo la tutela de Santa Catalina hacia principios del 1700.\nDe manos jesuíticas y como resultado de su expulsión a finales del siglo XVIII, estas tierras pasan a la posesión de Don Manuel José Fernández de Valdivieso para luego ser incorporadas por Don Francisco A. Díaz a sus otras propiedades de Escoba, Santa Catalina y de Todos los Santos.\nLa multiplicación de divisiones y propietarios atraviesa todo el siglo XIX y XX aglutinándose, de un modo progresivo, aquellos pequeños asentamientos hasta conformar la realidad actual.\nAl pie del Cerro Pajarillo y bajo la mirada atenta del Uritorco, entre verdes valles y areniscas de color rojo misterioso y profundo fruto de una tierra volcánica que a fuerza de erosión va cobrando indescriptibles imágenes y formas, cobra vida, hacia 1770, una nueva comunidad.\nAquellos primeros vecinos impulsarán la construcción de la Capilla que, bajo la advocación de San Nicolás de Bari, será realidad en 1777.\nEl primer nombre será Carreras de Pum Pum. Poco a poco se van integrando los distintos parajes: aquel de Escobas se funde con la Quebrada de Luna (por el encomendero español Luis de Luna radicado en el lugar hacia finales de 1573) y con Ongamira.\nLa riqueza y fertilidad del valle se nutre con las aguas del Río Seco, del Pum Pum y de Los Morteros. Aromas a hierbas medicinales se funden con los molles y talas, los algarrobos, los quebrachos colorados y las palmeras caranday vistiendo la geografía rica en minerales donde el cuarzo y sus canteras delinearon parte de su historia.\nEn el interior de la capilla aún se conserva una valiosa pintura de Fidel Pelliza, un destacado artista natural de Charbonier (1856-1920) cuya infancia fue signada por la más profunda de las pobrezas y necesidades. Se trata de una reproducción que el pintor realizó en 1915 a partir del "San Francisco abraza a Cristo en la Cruz" que Bartolomé Esteban Murillo realizó en 1668. La obra que había sufrido un profundo deterioro fue restaurada en 2007 por H. M. Bizzoto.\nLas obras de Pelliza no solo lucen y enriquecen su pueblo sino que pueden ser encontrados en sitios representativos de Córdoba Capital. Es así que, por ejemplo, el emblemático retrato del portero Rogelio Rodríguez del Colegio Nacional Monserrat continúa, con las llaves en sus manos, vigilando desde una de las paredes, el ingreso a dicha Institución. La obra es producto de la mano del artista. El historiador Efraín Bischoff sintetizará la memoria de Fidel Pelliza con el siguiente pensamiento: "Al pintor Fidel Pelliza lo acompañó siempre el recuerdo de su niñez, con su pobreza, con el silencio que empapaba la visión campesina, mientras seguía avanzando con sus triunfos por el camino artístico".\nUbicada a 120 km de Córdoba Capital, Charbonier celebra el 25 de mayo las Fiestas Patronales en honor a San Nicolás de Bari.\nEl nombre del pueblo es asociado al Ingeniero francés Charles Charbonnier quien trabajaba para el Ferrocarril Córdoba and North Western y como tal es el artífice de la Estación que data de 1891.\n30º 46’ 30.60” latitud sur\n64º 32’ 39.40” longitud oeste\nROSALIA, Pablo, "Hermoso vivir llevabas", Ed. del Boulevard, 2010


Lona de entrenamiento opiniones ¿no es de fiar? ¡Aclaramos las cosas!\nExperiencias con Lona de entrenamiento - ¿Fue la construcción de músculo seriamente alcanzable en el experimento?\n6.7/10 8:39 Mick Davenport\nLona de entrenamiento es lo suficientemente excelente como para aumentar la masa muscular muy eficazmente, ¿por qué es eso? Un vistazo a las opiniones de los consumidores aporta claridad: Algunos dicen que Lona de entrenamiento ayuda muy bien en la construcción de músculo. ¿Esto realmente se parece a la realidad? Este post te revela la verdad.\n¿Sobre qué necesitas estar informado en términos de Lona de entrenamiento?\nLa empresa de fabricación hizo Lona de entrenamiento para aumentar la masa muscular. Dependiendo de sus objetivos, el producto se utiliza de forma permanente o esporádica. Los compradores felices hablan de sus enormes experiencias de éxito con Lona de entrenamiento. Los puntos clave más revelantes de un vistazo:\nEl productor Lona de entrenamiento tiene un buen nombre y ha estado vendiendo los productos a sus clientes durante mucho tiempo - por lo que la empresa ha sido capaz de construir una gran cantidad de conocimientos. Es sin duda un producto a base de ingredientes naturales que se pueden consumir descuidadamente.\nCon Lona de entrenamiento, la empresa produce por lo tanto un producto que ha sido investigado únicamente con el propósito de la construcción de músculo.\nLa composición del medio realiza sólo una tarea, pero una impecable - una rareza absoluta, después de la gran mayoría de los fabricantes desarrollan productos que se supone que sirven a una serie de áreas, sólo para basar las declaraciones publicitarias tan amplias como sea posible en él. Esto significaría que usted estaría constantemente infradosado cuando se utilizan suplementos dietéticos. Del mismo modo, Viagra vale la pena una ejecución de prueba. No es de extrañar, entonces, que casi nunca tengas éxito con esa categoría de aids.\nPor cierto, la empresa productora de Lona de entrenamiento vende los productos en sí. Esto significa el precio de compra más bajo para usted.\n¿Lona de entrenamiento es la mejor opción para ti?\nLona de entrenamiento uso es enormemente de apoyo en la pérdida de peso. Un gran número de usuarios finales puede probar this.\nNo creo que puedas tomar Lona de entrenamiento y en este momento todos los problemas desaparecerían. Sé paciente. Debes ser consciente de esto. La construcción muscular es un largo proceso de desarrollo. Se necesita más tiempo para hacer eso.\nEn este punto, por supuesto, Lona de entrenamiento puede acortar el camino. Por supuesto, nunca debe omitir los pasos.\nEn el caso de que usted está apuntando a una gran masa muscular de una manera más ahorrador de tiempo, no sólo debe recoger Lona de entrenamiento, sino que también debe pasar por la aplicación con determinación. De esta manera, es probable que pueda esperar los primeros resultados en el futuro previsible. Sin embargo, sólo debe hacer esto si de hecho ya es mayor de edad.\nLas claras ventajas de Lona de entrenamiento:\npor orden privado en Internet, nadie tiene que tomar nota de su problema\n¿Cómo responden los usuarios a Lona de entrenamiento?\nPara entender cómo funciona realmente Lona de entrenamiento, un vistazo a la situación científica con respecto a los ingredientes ayuda\nSi ya hemos hecho esto por ti: en una fecha posterior también veremos las opiniones de otros usuarios, pero en primer lugar verás la información oficial sobre el Lona de entrenamiento efecto aquí:\nTodas las cosas significativas frente a Lona de entrenamiento son confirmadas tanto por los funcionarios como por los clientes, e incluso se reflejan en estudios y revisiones.\nLa base de la composición de Lona de entrenamiento consta de algunos ingredientes principales: , &\nA tanto como, hay ingredientes activos probados en términos de construcción muscular que se integran en varios suplementos dietéticos.\nPero decir qué pasa con la dosis de las sustancias? ¡Muy bien! Los principales componentes de Lona de entrenamiento están todos en esta cantidad razonable.\nAunque inicialmente me sorprendió esto, razón por la cual me dieron un lugar en la matriz de ingredientes activos, después de algunas investigaciones llegué a la opinión de que la sustancia puede desempeñar un papel importante en la construcción de músculo.\ncomplejo, concentración de drogas bien coordinada y apoyado por otros ingredientes que también se dan cuenta de su parte para la construcción de músculo sostenible.\nLos efectos secundarios del producto Lona de entrenamiento\nEnversión es clara: Lona de entrenamiento no causa efectos secundarios desagradables cuando se utiliza..\nS solo existe una garantía integral, sujeto a la condición de que se adhiera al mismo uso recomendado para su uso, ya que Lona de entrenamiento tiene efectos extremadamente fuertes.\nComplejos, debe asegurarse de que usted pide Lona de entrenamiento sólo de vendedores verificados - siga nuestro consejo de compra - para evitar falsificaciones. Un producto imitado, especialmente en caso de que un factor de costo supuestamente bajo puede atraerlo, tiene en su mayoría poco efecto y puede ser en casos extremos con un mal resultado.\necciones de feria de resultados\nSós sólo tienes que seguir los consejos: observar las palabras del fabricante para .\nNo tengo malas ideas y esperamos con ansias el momento que crees que es bueno para probar Lona de entrenamiento. En consecuencia, se insinúa expresamente que el producto ofrecido puede incorporarse fácilmente a la vida cotidiana.\nDiferentes opiniones de los clientes y una cantidad extremadamente grande de resultados de pruebas demuestran este hecho. Esto puede ser impresionante, si lo comparas con Keto. .\nEn el manual suministrado, así como en la tienda real (URL en el informe) usted tiene la oportunidad de leer todas aquellas cosas que son significativas con el fin de utilizar la preparación de forma sostenible y sin pérdidas..\nResultados con Lona de entrenamiento\nPuede estar seguro de que puede construir músculo con la ayuda de Lona de entrenamiento\nDe por supuesto, creo que también hay suficiente evidencia y muy buenas opiniones de los clientes para esto\nEs posible que las consecuencias de Lona de entrenamiento se produzcan durante un tiempo después de la primera aplicación o sean más notables.\nDespite esto, definitivamente puede estar seguro de que sus experiencias se añadirán a los de testimonios adicionales y los resultados esperados en la construcción de músculo se producirá después de la primera ingestión.\nSu parientes definitivamente notarán el mayor grado de lujuria por la vida. A menudo es el entorno inmediato el que percibe los resultados primero.\nPara afirmar definitivamente que un remedio como Lona de entrenamiento ofrece los resultados deseados, no hace daño mirar las publicaciones de los foros y resúmenes de otros. Los estudios sólo rara vez se pueden consultar porque son extraordinariamente caros y por lo general sólo incluyen productos farmacéuticos.\nEn el fin de crear una idea de Lona de entrenamiento, incluimos comparaciones de antes y después, opiniones y éxitos de los afectados. Es por eso que estamos echando un vistazo a las oportunidades potenciales:\nUn éxito respetable con la ayuda del producto anunciado\nConsideres que esta es una actitud de hecho de la gente. A pesar de todo, el resultado es muy emocionante y, como menciono, transferible a la gran mayoría - y posteriormente también a su persona.\nPodemos informar que usted, como usuario, por lo tanto, definitivamente está satisfecho con la situación actual:\nSincidar, no debe esperar demasiado y arriesgarse a que el producto ya no esté disponible. Desafortunadamente, en el caso de los medios naturales, sucede una y otra vez que desde un cierto momento sólo se pueden comprar con receta médica o se retiran del mercado.\nMi resumen: Echa un vistazo al proveedor propuesto para pedir el producto para que pueda probarlo usted mismo pronto, mientras que el producto todavía se puede comprar barato y legalmente impecablemente.\n¿Cree que tiene suficiente tenacidad para implementar la aplicación durante unos meses? Si dudas de tu potencial, te ahorras la agonía. Sin embargo, creo que usted tiene suficiente motivación para participar en el proceso, especialmente si usted consigue la baja extensa como el remedio que concede. Incluso Viagra para hombres puede ser un comienzo..\nPor último, pero no menos importante, mi consejo decisivo: tener en cuenta antes de pedir el producto\nPredemos destacar una última vez que usted debe estar en guardia al comprar Lona de entrenamiento, ya que por desgracia, las imitaciones aparecen repetidamente en Internet.\nSi decide pedir una página que hemos identificado, podemos prometerle que no tendrá que preocuparse por la calidad y el precio de estos artículos en lugar de otras tiendas. Para ello, solo le presentamos ofertas controladas y actualizadas. Así que no se olvide: comprar Lona de entrenamiento de proveedores no identificados es arriesgado cada vez y por lo tanto a menudo implica consecuencias negativas para la salud y su cartera. En cualquier caso, Lona de entrenamiento pedido al minorista especificado: allí, a diferencia de los vendedores pícaros, se puede comprar de forma confidencial, fiable y, por último, pero no menos importante bajo la protección de la privacidad.\nOne sin duda debe pedir un número mayor, especialmente porque el ahorro de costos sigue siendo el más en este sentido y todo el mundo ahorra en reordenamientos molestos. Es, mientras tanto, una práctica común porque el uso a largo plazo es más eficaz


Revista Literaria AZUL@RTE: Juan David CORREA/Carlos GRANÉS: Gritos al vacío, las vanguardias del siglo XX\nJuan David CORREA/Carlos GRANÉS: Gritos al vacío, las vanguardias del siglo XX\nGritos al vacío, las vanguardias del siglo XX\nEl Premio de Ensayo Isabel Polanco, entregado el año pasado a Carlos Granés, fue un justo reconocimiento al talante literario y refinamiento intelectual del autor de El puño invisible. Confieso que nunca había oído hablar de él. Al interesarme por el personaje, lo primero que supe fue que había sostenido una dura polémica con Gabriel Zaid, el escurridizo y atento autor de esa pieza fundamental llamada Los demasiados libros. Al rastrear la disputa en la página de la revista Letras Libres, lo que encontré fue un diálogo sobre el papel de la antropología entre nosotros. Zaid arremetía contra la actualidad de esta ciencia, mientras Granés defendía con fiereza la disciplina que estudió en la Universidad Complutense de Madrid, tras graduarse como psicólogo de la Javeriana. Después leí su libro.\nEl puño invisible. Arte, revolución y un siglo de cambios culturales rezuma el conocimiento cultivado durante los doce años que Carlos Granés lleva en España, una aguda inteligencia, una prosa certera y cierto conservadurismo que en buena parte puede venir de sí mismo, pero en el que también se siente la huella de uno de sus amigos y tema de su primer libro, el Nobel peruano Mario Vargas Llosa. Cuando hablo de conservadurismo me refiero a que en este ensayo hay una especie de conmiseración por los movimientos de vanguardia que, vistos en perspectiva, le resultan a Granés en principio ciertamente primorosos y capaces de mover el estático suelo de la tradición en Occidente, y después puros gestos vacíos y faltos de seriedad, encerrando en ese arco incluso al socialismo, los movimientos de liberación de la mujer, y una serie de hitos que cambiaron el curso del siglo XX.\nEn las 400 páginas de El puño invisible se ha ahondado en cada uno de los ismos nacidos con el siglo anterior, sin dejar de mencionar, indagar y explicar los gestos, provocaciones, manifiestos y motivaciones que recorrieron el siglo de la mano de nombres como Hugo Ball, Filippo Marinetti, André Breton, Marcel Duchamp, John Cage, William Burroughs, Allen Ginsberg, y un largo etcétera que incluye a situacionistas, hippies, posmodernistas y discursos estructurales.\nEn este libro, Carlos Granés hace lo que los grandes críticos nos han enseñado: abre puertas, emite juicios, pone en contexto y es capaz de entablar una conversación fluida e inteligente con cada uno de sus reseñados.\nUsted comenzó su formación académica estudiando psicología en la Universidad Javeriana de Bogotá. ¿Cuándo empezó a interesarse en las artes y por qué terminó escribiendo un libro sobre las vanguardias del siglo XX?\nDespués de graduarme de psicología en la Universidad Javeriana, en 1998, comencé a trabajar en la Facultad de Arte de la Universidad Jorge Tadeo Lozano como profesor de humanidades, así que al enfrentarme a mi tesis lo tenía claro: antropología del arte. ¿Informantes? Los amigos que había hecho en aquellos años o los profesores con los que había tomado tinto en la oficina de profesores: Mario Opazo, Milena Bonilla, Delcy Morelos, Rafael Ortiz, Mariana Dicker, José Alejandro Restrepo, etcétera. Me vine a España un poco a la aventura, gracias a que un par de abuelos catalanes, a los que nunca conocí, me dejaron como herencia un pasaporte. Creí que eso me arreglaba la vida, y en cierta forma sí, pero no como hubiera pensado. He sido un cliché. Es decir, un latinoamericano que viene a Madrid y tiene que asumir trabajitos miserables, por lo general ridículos (¡pero cómo se agradecen!), para poder pagar las cuentas y emplear el resto del tiempo en bibliotecas y tecleando manuscritos. Viajé a Berkeley gracias a un convenio entre la Complutense y la Universidad de California. Fue allá donde redacté mi tesis doctoral. También tomé cursos, asistí a conferencias y utilicé la impresionante biblioteca. En realidad, no era una beca-beca. Era una media-beca, de modo que también tuve que rebuscármela con trabajitos igualmente miserables y ridículos (que también se agradecieron mucho).\n¿Por qué eligió rastrear las vanguardias del siglo XX? No es un tema muy común entre los estudiosos latinoamericanos...\nTodo empezó como una pregunta muy antropológica: la insatisfacción humana que lleva a hombres y mujeres a buscar la utopía, a dejarse guiar más por fantasías que por realidades, a no conformarse con la imperfección del mundo y a buscar una nueva sociedad, un hombre nuevo, etcétera. Quería entender ese rasgo humano; quería ver cómo se había manifestado en la política, la religión y el arte. Pero el proyecto era descomunal, así que empecé por el arte, y específicamente por el arte que tuvo ese aliento revolucionario: las vanguardias del siglo XX. Menos mal, porque me ocurrió algo curioso que le dio nueva luz al proyecto. Mientras investigaba sobre el dadaísmo, tuve la sensación de que lo que proponía –los valores que defendía, las actitudes que promovía– era supremamente actual. Tuve la intuición de que el dadaísmo no había muerto, como suele creerse, sino que había sobrevivido y, con el tiempo, había logrado impregnar amplios sectores de las sociedades occidentales. Mi reto fue entonces ese: seguir la pista a los valores y actitudes de la vanguardia, ver cómo se esparció contagiando a nuevos artistas, a nuevos grupúsculos; ver la forma en que el virus viajó de ciudad a ciudad, hasta legitimarse, y entrar en los medios de comunicación y convertirse en algo cotidiano y habitual.\nHay una especie de mirada benévola con las primeras vanguardias, incluso con el futurismo, que pregonó muchas barbaridades y apoyó reciamente el fascismo de Mussolini.\nLas primeras vanguardias fueron muy prolíficas. El futurismo lo hizo todo. Hasta anticipó la conversión de la gastronomía en arte. Y Marinetti sin duda fue un personaje muy interesante. Lo mismo Tzara, Ball, Duchamp y Breton, entre muchos otros. Sus vidas fueron verdaderas epopeyas con las que trataron de transformar por completo al ser humano y la sociedad. Había algo muy noble y puro en sus propósitos. Ese compromiso integral con sus ideas y proyectos es muy seductor, aunque en realidad yo aborrezco prácticamente todo el ideario futurista que proclama el manifiesto de Marinetti (y, desde luego, su nacionalismo, la más aberrante de las ideologías, que lo llevó finalmente a sucumbir ante Mussolini y su proyecto fascista), no soy en absoluto nihilista, como Tzara, y tampoco creo, como Breton, que desatando las fuerzas irracionales nos convertiremos en hombres nuevos.\nTodos ellos fueron personajes que pelearon en medio de la oscuridad, asumieron grandes riesgos y pasaron, como en el caso de Breton, estrecheces económicas debido a su radical rechazo a la profesionalización del arte. Esa congruencia entre principios y acciones es muy seductora. Es noble... y es escasa, sobre todo hoy en día.\nOcurre lo mismo con los ready-mades de Duchamp o incluso con las piezas musicales de John Cage. ¿Qué había en esas obras para convertirse, según el libro, en meros gestos sin contenido después de los años sesenta?\nSi tú peleas contra un enemigo y lo ablandas o lo derrotas, ¿qué sentido tiene seguir lanzando golpes? ¿No es la hora de empezar a hacer otra cosa? Eso pasó con las vanguardias. Dieron una lucha contra el conservadurismo social. Y, en gran medida, ganaron. Pero fue una victoria amarga, porque desde entonces sus gestos contestatarios son gritos al vacío. No hieren a nadie, no molestan a nadie porque todos, o al menos buena parte de la sociedad, estamos de acuerdo con lo que dicen. Un ejemplo puede aclarar esto: Ai Weiwei, el famoso artista chino, realiza hoy en día gestos muy similares a los de las vanguardias occidentales. Si los hiciera en Nueva York, no serían más que una chiquillada inocente y tonta, porque allí pasarían como la peripecia banal de un espontáneo sin otra cosa más interesante que hacer. Pero los hace en una sociedad totalmente distinta, cerrada, opresora y que desconfía mucho del individuo y de la libre expresión de opiniones, gustos, valores y actitudes. En ese contexto, la irreverencia de Ai Weiwei es muy subversiva, tanto así que acabó secuestrado durante 81 días por las autoridades chinas. Si más chinos siguen su ejemplo, y empiezan a recelar de la autoridad, a desacralizar las instituciones de poder, a defender su individualidad, si más chinos cambian la severidad y seriedad impuestas desde arriba por el jugueteo irónico y la irreverencia, ¿qué puede pasar? Bueno, las autoridades chinas lo saben, y por eso vigilan con lupa cualquier actividad del artista.\nHasta la Generación Beat, y espero no equivocarme, usted ve en las vanguardias motivos esenciales de búsqueda que fomentan una serie de confusiones entre la libertad, el arte e incluso la ética.\nSí, en efecto es así. La gran paradoja –el gran drama humano, si se quiere– que afloró con claridad, mientras analizaba las vanguardias y su impulso libérrimo, es que la libertad nada tiene que ver con el talento. Necesitamos la libertad para ventilar el yo, para decir lo que pensamos, para explorar y experimentar, pero nada de eso garantiza que el resultado sea interesante o valioso.\nOtra paradoja que vi fueron los riesgos implícitos en legitimar la actitud anárquica e hiperindividualista que promovían Marinetti o Tzara, inspirados por Max Stirner. Porque una cosa es disponer de ámbitos de libertad para decir, pensar y hacer lo que uno a bien tenga, y otra pensar que el yo individual puede fundar cada día el mundo a su imagen y semejanza y según sus caprichos y antojos. En últimas, es la diferencia entre el anarquista y el liberal. El liberal defiende un máximo de libertad, pero sabe que hay un límite: el otro. Por eso intenta respetar la ley y, también, promover leyes sensatas que sean respetables. El anarquista no. Para él, el otro no es un límite, es un obstáculo para su deseo. Por eso, cuando gana poder, como Mussolini, se vuelve peligroso.\n¿Por qué fueron entonces importantes esas primeras vanguardias?\nPorque las vanguardias, con su espíritu anarquista e iconoclasta, ampliaron las esferas de libertad. Todos los vanguardistas enarbolaron el yo, la visión personal, el poder del individuo, la ruptura con la tradición, con las academias, con las instituciones y, en últimas, con cualquier entidad que estuviera más allá de ellos: belleza, humanidad, Dios, ley, arte, historia... El revolcón artístico y vital que esto produjo fue muy excitante. Abrió infinitas posibilidades de experimentación, y no solo en el arte, sino en la vida. El brío vanguardista fue, en gran medida, el ariete que reblandeció la moral tozuda de la primera mitad del siglo XX; fue también lo que legitimó otros valores como el placer, el juego, el ocio, la espontaneidad, el sarcasmo... que asumidos como modo de vida abrieron el abanico de opciones vitales.\nEn las últimas páginas del libro usted hace un juicio bastante severo del arte contemporáneo. ¿No rescata nada?\nRescato cosas, desde luego. Paula Rego, Louise Bourgeois, Anselm Kiefer, Jörg Immendorff, Lucian Freud, Antonio López, Olafur Eliasson, Andreas Gursky, Matthew Barney, Joan Fontcuberta, Joan Brossa, Chema Madoz, son nombres que se me vienen fácilmente a la cabeza. En Colombia siempre me ha impresionado entre los jóvenes –o al menos no tan viejos– lo que hacen Delcy Morelos y Rafael Ortiz. Y respeto mucho la seriedad de José Alejandro Restrepo, aunque algunas de sus obras me parecen muy teóricas. Al hablar del mundo contemporáneo siempre es difícil evaluar las obras en toda su dimensión, y me imagino que tú, como crítico, bien lo sabes. El presente es siempre prolífico, pero deja muy poco. ¿Qué queda de los miles de novelas que se publican al año solo en español? La disyuntiva es la siguiente: hay que decidirse entre estar actualizado o leer la mejor literatura. Las dos cosas pueden ser incompatibles, a menos, claro, que se dé una coincidencia de grandes talentos que produzcan grandes obras al mismo tiempo. Quizás el Boom fue eso. Pero aún no se ha repetido. Y no se ha repetido porque es muy difícil. Tengo el máximo respeto por quien hace algo bueno, porque sé que es muy improbable, muy, muy, muy difícil. Una gran obra, tanto en literatura como en arte, es casi un milagro. Y qué le vamos a hacer, mi gusto se inclina claramente por ese tipo de milagros. ¿Generalizo? Supongo que sí. Es inevitable. No puedo hablar de artista por artista ni de obra por obra. Lo que me propuse hacer en lo que yo llamo “Segundo tiempo” de mi libro fue rastrear el origen de ciertas tendencias contemporáneas, ver su desarrollo y sus repercusiones culturales. Escogí las que me parecían nocivas, ya no tanto para el arte contemporáneo, sino para la cultura en general. ¿Quería hacer una crítica? Desde luego. Además, quería desquitarme de ciertos aspectos del mundo contemporáneo con los que no me siento cómodo, y la mejor forma que existe para hacerlo es esa: dando una opinión tan contundente y sustentada como se pueda. Este fue mi intento. A algunos les parecerá insuficiente y sesgado; a otros los persuadirá. Ese, afortunadamente, ya no es mi problema. El libro está hecho, y ahora es un elemento para el debate público. Mi esperanza es que lo avive.\nUsted tilda de farsas a muchas de las corrientes del arte contemporáneo. Si tuviera que explicarle a un lector de manera breve por qué piensa que el performance o las instalaciones son imposturas, ¿qué le diría?\nEsta pregunta es difícil, porque ahí sí tenemos que ir a los casos concretos. No me atrevería a decir nunca que todos los artistas contemporáneos son farsantes. En absoluto. Nada de eso. Hay, sin embargo, artistas muy malos que han sabido explotar de maravilla ciertos vicios del mundo contemporáneo para triunfar en el campo del arte. La fascinación contemporánea por el escándalo ha convertido a Damien Hirst en una megaestrella. El embeleso de los curadores con la teoría ha permitido que Michael Creed camufle la estupidez tras un falso barniz de conceptualismo. La intrusión de la mercadotecnia en el mundo del arte ha permitido que Jeff Koons busque asesores de imagen para que moldeen su perfil público (Koons habla de sí mismo en tercera persona), y que a nadie le parezca esto ridículo. Santiago Sierra explota a gente pobre y aquello resulta ser una crítica a la sociedad y al capitalismo.\nMe sorprendió saber que usted escribió un libro comparativo entre José Alejandro Restrepo, un artista contemporáneo, y Mario Vargas Llosa...\nFue el resultado de la depuración de mi tesis doctoral. Por un azar de la vida pude entrevistar a Vargas Llosa, y el material etnográfico que obtuve fue tan rico que me obligué a mí mismo a darle uso analizando toda su obra. En el proceso me di cuenta de que tanto Vargas Llosa como José Alejandro Restrepo tenían obsesiones similares: la selva, la tensión entre el Occidente blanco y las culturas indígenas, la modernización de América Latina, el poder, la integración del continente en el mundo, los mercados internacionales... Eso me permitió comparar cómo abordan, desde ópticas distintas y con opiniones encontradas, estos problemas en sus respectivas obras, así la de uno sea literaria y la de otro videoarte.\nPor cierto, usted compiló y prologó un libro de ensayos del Nobel peruano titulado Sables y utopías. ¿Por qué motivos acabó haciendo ese trabajo?\nSupongo que fue a causa de La revancha de la imaginación, el libro que había escrito sobre Vargas Llosa, en el que hacía mucha referencia a sus ensayos y a su evolución política. Él lo leyó y, me imagino, le pareció que estaba bien, o al menos no mal, porque cuando la editorial Aguilar le propuso el proyecto de recoger en un libro sus ensayos sobre Latinoamérica, pensó que yo podría hacer ese trabajo. Acepté encantado, y tuve entera libertad para plantear los temas centrales del libro y escoger los ensayos que a mí me parecían más relevantes.\nVolviendo a El puño invisible: mientras avanzaba en la lectura, me preguntaba una y otra vez por qué dejó a Latinoamérica por fuera.\nPorque soy antropólogo. Me gusta lo que no soy yo. Y así como los antropólogos norteamericanos y europeos viajan a Latinoamérica a estudiarnos, pues esta vez quería estudiarlos yo a ellos. Y con el mismo propósito con el que vienen ellos a nuestras selvas y montañas: para conocernos mejor. Mirando qué hacen otros, podemos empezar a darle sentido a lo que hacemos nosotros. Entender las culturas norteamericana y europea es entender la cultura latinoamericana. Y si revisas ciertos apartes, te darás cuenta de que el personaje oculto, esa pantalla donde los europeos y norteamericanos proyectan sus sueños utópicos, es siempre Latinoamérica.\n¿No es un poco reaccionario pedir un arte que responda a ideales como la belleza o lo sublime?\nPosiblemente, sin duda, y espero que el lector no infiera de mi libro que yo propongo eso. A mí lo que me magnetiza es el talento. El talento al servicio de lo bello o de lo feo, de lo sublime o de lo mundano, de Dios o el Diablo, de lo culto o de lo popular, me da igual. Me alegra y devuelve la confianza en nuestra especie saber que hay gente capaz de hacer cosas que yo no puedo hacer. La vida puede ser bastante sosa y monótona, y quienes nos sacan de esa rutina haciendo cosas excepcionales merecen reconocimiento. Y no solo en el arte. Messi, por ejemplo, deslumbra con justicia a media humanidad porque es capaz de hacer cosas impensables. A veces pienso que un proyecto de vida digno sería ese: dedicarse a ver, oír y leer las grandes cosas que un ser tan mortal y tan limitado como uno ha sido capaz de hacer. Por eso yo no defiendo lo bello o lo sublime; yo critico el facilismo y la aceptación pasiva de la estupidez.\n¿Puede ampliar esa afirmación? ¿Qué sería exactamente la aceptación pasiva de la estupidez?\nLas críticas que hago a ciertas corrientes del arte contemporáneo parten, justamente, de su traición a sus principios. El arte hoy, así se muestre rebelde y transgresor, es una pluma en el lomo de un elefante. Se ha quedado en el bluff, la pose, el gesto, el escándalo, la truculencia o el embaucamiento pseudointelectual; ya no va contra nada ni tampoco amplía las libertades ni propone modos de vida novedosos. (¿El body art, con sus chorros de sangre, con su insaciable apetito por la mierda y la orina, con sus reminiscencias del martirio cristiano, nos hace más libres?, ¿nos hace más dueños de nuestro cuerpo?, ¿nos dice algo acerca del placer, del sexo, del juego?) Hoy en día, más bien, lo que se observa es un deseo desaforado por entrar en galerías y museos, por llamar la atención de los medios, ganarse becas, residencias, viajes, invitaciones; por ser una vedette, un farandulero o un famoso venerado por la sociedad a la que supuestamente se critica; y, desde luego, por vender obra a bancos, corporaciones, coleccionistas o a quien esté dispuesto a echarse la mano al bolsillo. ¿Esto me hace conservador o reaccionario? No lo sé, y tampoco me quita el sueño. Desde que oí a una amiga decir que ella, con tal de estar siempre alineada con la izquierda, diría y pensaría lo que tuviera que decir y pensar, estoy convencido de que para analizar un problema lo último que a uno debe preocuparle es estar del bando progresista o conservador.\nOtra pregunta que se me ocurre al hilo de estas ideas... En últimas, ¿quién es más reaccionario?, ¿el que surfea plácidamente por corrientes culturales que llevan cincuenta, sesenta y hasta cien años dominando el entorno artístico, o quien dice no, algo va mal, la revuelta se ha anquilosado, se ha vuelto inocua, ha empezado a perseguir fines ajenos a los de sus promotores? Ir en contra de la época puede ser, en efecto, reaccionario. Pero solo quien va en contra de la época logra ser revolucionario. La historia de las vanguardias es el ejemplo más claro. También sé perfectamente que el revolucionario de hoy es el pope ortodoxo de mañana, luego tampoco me interesa este rótulo.\n¿Cómo influyó en usted el ensayo clásico de Ortega y Gasset, La deshumanización del arte, publicado en 1925, un tiempo en el que no ser vanguardista era casi un sacrilegio?\nPues la verdad es que, al menos consciente o directamente, no creo que haya influido. Leí La deshumanización del arte en 2003 o 2004, en Berkeley y, paradójicamente, en inglés. Luego he ido consiguiendo los tomos de las obras completas de Ortega. Compré dos, me regalaron otros cuatro y, por cosas del azar, en ninguno de ellos estaba La deshumanización... De modo que no lo he vuelto a leer desde entonces, y hasta ahora que tú lo mencionas no había vuelto a pensar en él. Puede que haya algo del ensayo de Ortega en lo que escribo, no lo sé, tendría que releerlo. Eso sí: Ortega me gusta mucho; mezcla la erudición filosófica e histórica con la claridad y precisión del articulista de periódico. Fue, además, un liberal que no estuvo ni con los republicanos ni con los franquistas, y que condenó por igual los desmadres de ambos lados. La rebelión de las masas sí lo releí muy atentamente a la hora de escribir el epílogo de mi libro. Me parece un gran libro, muy agudo, muy atento a su época, porque fue escrito en 1930 y ya anticipaba lo que podría ocurrir en Europa con el auge de los movimientos populares liderados por visionarios infalibles y hostiles a los logros de la civilización.\nLa polémica que usted sostuvo con Gabriel Zaid en la revista Letras Libres le permitió observar el lugar de la antropología a lo largo del siglo XX con el mismo detenimiento que dedicó a las vanguardias en su libro. ¿Cómo surgió este debate?\nSiento un profundo respeto por Gabriel Zaid, y admiro las muchas batallas que ha dado por la depuración del sistema democrático mexicano. Yo suelo leer los ensayos que mensualmente publica enLetras Libres. La polémica que tuvimos hace cinco años fue el resultado de uno de ellos.\nNo sé qué tanta repercusión tuvo esta discusión en Colombia, así que déjame ofrecer un poco de contexto. Durante buena parte del siglo XX, más o menos hasta que Foucault empezara a ejercer la impresionante influencia que llegó a tener y sigue teniendo en el mundo académico, ser progresista era compartir los ideales de la Ilustración y tratar de promover la racionalidad, los derechos humanos y la defensa del individuo frente a cualquier entidad exterior que pretendiera socavar su libertad (nación, Estado, Iglesia, raza, tribu, clase, cultura). La educación ilustrada se veía como una herramienta para escapar de la ignorancia, vencer la dependencia respecto al poder de la Iglesia y los determinismos culturales. Pero a partir de la Segunda Guerra Mundial, las campañas de descolonización de mediados del siglo XX y la revisión de todas las disciplinas del conocimiento que emprendió Foucault, se extendió una gran sospecha sobre todos estos ideales ilustrados. En medio de una gran revisión de los conceptos y objetivos planteados por la Ilustración, el blanco de todas las críticas recayó sobre la idea de universalidad. ¿Hay valores y normas universales? “No”, se empezó a decir, “ese fue un autoengaño intencionado de Occidente, mediante el cual se elevó por encima de las demás culturas, se convirtió en la vara de medida, y les impuso sus propios valores, normas y modo de vida con el único fin de dominar. En otras palabras, bajo la pretensión de universalismo solo se escondía el anhelo de imponer una representación del mundo en la que el otro siempre sería un inferior, un subalterno, un colonizado”.\nEsta crítica foucaultiana o posestructuralista, me parece a mí, acertaba al señalar ciertos prejuicios eurocéntricos. El problema es que este nuevo proyecto intelectual se convirtió, también, en un proyecto ideológico: frenar el nocivo influjo de Occidente en las culturas no occidentales. Y la antropología ha sido, por alusiones directas, una de las abanderadas de esta causa, y buena parte de su producción académica reciente se ha centrado en denunciar la maléfica influencia occidental, en desvelar los intentos de dominación y en combatir cualquier idea, proyecto o sistema que homogenice las culturas y les imponga el sello occidental. De ahí que algunos antropólogos hayan asumido como causa moral el rechazo de los derechos humanos, de la ciencia y de la defensa del individuo, pues asumen que todo esto es simplemente occidental, y nada tiene que ver con las necesidades, creencias y valores de las otras culturas. Esto ha sido llevado a extremos como el de Richard Shweder, que defiende a capa y espada la ablación del clítoris; el de Ann-Belinda Preis, que rechaza los derechos humanos; o el de prácticamente todos los poscolonialistas, que rechazan la ciencia occidental. A mi modo de ver, esto ha sido un error mayúsculo, porque niega un hecho histórico irrefutable: sí, las culturas luchan entre sí y se intentan dominar, pero también aprenden una de la otra. Creo que por primera vez en la historia se ha consolidado un proyecto ideológico que intenta poner freno a este natural proceso de contagio cultural. El contagio siempre se dio espontáneamente: si algo funcionaba en algún lugar, los otros lo replicaban en su cultura. El que no lo hacía quedaba relegado, y por lo tanto se convertía en presa fácil del dominio. Hoy en día ocurre lo contrario. Algunos antropólogos occidentales, creyendo que abanderan una causa progresista, se han empeñado en frenar este proceso de contagio para impedir que las culturas no occidentales se contaminen, pierdan autenticidad, se homogenicen, se envilezcan, entren en el mercado global, etcétera. ¿Sería una gran pérdida cultural que desapareciera la ablación del clítoris? En absoluto, como tampoco lo sería que se acabara esa práctica cultural que es la pena de muerte (expiar las culpas colectivas mediante el sacrificio) por inyección letal en la muy tradicional y auténtica Texas.\nMi polémica con Zaid no era sobre este punto; creo que los dos estamos de acuerdo en lo que he expuesto hasta ahora. Lo que intentaba dejar claro en esa discusión era que a pesar de esta deriva, a mi modo de ver negativa, en la que ha caído la antropología, como disciplina sigue siendo importante. Prescindir de ella sería hacer más difícil la de por sí trabajosa tarea de entendernos a nosotros mismos.\nSi estaban de acuerdo sobre ese punto, ¿cuál era entonces la razón de ser de esta discusión?\nEl ensayo publicado por Zaid, que suscitó nuestra discusión se llamaba “Los antropólogos, dueños de la cultura”. Comenzaba como un recuento de los diversos significados que había tenido el concepto de antropología a lo largo de la historia y de las mutaciones en el ejercicio de la disciplina en los últimos años. Tenía muchos destellos de erudición, como todo lo que escribe Zaid, pero me parecía que culpaba injustamente a los antropólogos de haberse apropiado del estudio de todo tipo de fenómenos culturales. A Zaid le molesta que los antropólogos hubieran ampliado su campo de estudio y ahora aborden cualquier tema, desde la televisión a las culturas underground. Yo, en cambio, a eso no le veo ningún problema. Lo que hace que alguien sea antropólogo no es que estudie indígenas, sino la forma en que los estudia. Es lo mismo que en la literatura. Un novelista no lo es porque aborde temas literarios, sino porque lo hace con técnicas literarias; porque le da forma literaria a lo que escribe. Y así como un escritor puede convertir en ficción cualquier cosa, un antropólogo puede usar la lente que le da su disciplina para estudiar lo que le interese, así no sea un supuesto tema típicamente antropológico. Eso no necesariamente conduce al relativismo o al multiculturalismo, como Zaid tiende a pensar. El resultado final depende siempre de quién hace la investigación, y qué conceptos, categorías e ideas tiene en la cabeza.\nEra un debate más bien puntual, y quizás fue, en realidad, la excusa que encontré para aclararme a mí mismo qué me gustaba y qué me disgustaba de la práctica actual de la antropología. Después, Zaid me acusó de estar haciendo una defensa etnocéntrica de mi tribu, y ahí sí creo que erró. No me interesa defender ciegamente la antropología, y mucho menos soy miembro de la tribu antropológica. De la antropología solo cojo lo que me interesa y me sirve; lo demás, como es evidente en uno de los capítulos de El puño invisible, lo critico sin contemplación.\nArticulo : http://www.elmalpensante.com 04/2012


¿Cómo se compara el cerebro de un gato con el cerebro humano? ~ Solo Gatos\nHome » Animales , Cerebro , Ciencia , Curiosidades , Gatos , Inteligencia , Mascotas » ¿Cómo se compara el cerebro de un gato con el cerebro humano?\n¿Cómo se compara el cerebro de un gato con el cerebro humano?\nagosto 10, 2021 Animales, Cerebro, Ciencia, Curiosidades, Gatos, Inteligencia, Mascotas No comments\n¿Sabías que el cerebro de un gato tiene 1.000 veces más "almacenamiento de datos" que un iPad y funciona un millón de veces más rápido? El tamaño de la cabeza NO importa. Anteriormente hablamos de consejos para mantener joven el cerebro de tu gato, ahora te contamos cómo se compara el cerebro de un gato con el cerebro humano.\nSi te estás preguntando cómo se compara el cerebro de un gato con un cerebro humano, debes saber esto: hay numerosas semejanzas entre los dos, según estudios que comenzaron hace más de cuatro décadas.\nA menudo pensamos en el "mejor amigo del hombre", los perros, como la mascota doméstica más inteligente. Pero según algunos expertos en inteligencia felina, los gatos son tan inteligentes como los perros, solo que de diferentes maneras.\nUn gato puede valerse por sí mismo, no es un animal de carga como lo es un perro, que a menudo depende de otros para la caza. ¿Y cuándo has visto a un gato sano que no pudiera hacerse cargo de la mayoría de sus propias necesidades de aseo? Además de los altos estándares intelectuales de los gatos y su comportamiento cauteloso, se encuentra su extraordinaria curiosidad.\nIncluso después de años de estudiar el cerebro del gato, que está muy desarrollado, probablemente nunca aprendamos todo lo que hay que saber sobre los niveles de inteligencia felina.\nLos fanáticos de la ciencia podrían entender esto\nLas personas y los gatos tienen secciones prácticamente idénticas en el cerebro que controlan las emociones.\nTambién tenemos una estructura cerebral general similar, según Nicholas Dodman, BVMS, MRCVS, jefe de comportamiento animal de la Facultad de Medicina Veterinaria de la Universidad de Tufts en Boston. Tanto en las personas como en los gatos, el cerebro está compuesto de materia gris y blanca. Al igual que los humanos, los gatos tienen lóbulos temporales, occipitales, frontales y parietales de su corteza cerebral. Cada región está conectada de la misma manera.\nLos gatos también parecen pensar en el mismo patrón que los humanos, en parte debido a la similitud de los neurotransmisores, que se utilizan para transmitir datos. Los gatos reciben información de los cinco sentidos básicos y procesan esos datos como lo hacen los humanos.\nComo nosotros, los gatos tienen una función de memoria a corto y largo plazo. ¿Sabías que los gatos pueden recordar eventos que ocurrieron hasta 16 horas antes? (¡Y pensar que a veces los humanos ni siquiera podemos recordar algo que pasó hace tres horas!)\n¿Y cómo ven los gatos los colores?\nSi bien es posible que los gatos no puedan apreciar los colores tanto como nosotros, pueden controlar los objetos en movimiento mucho mejor que nosotros.\nLa visión del color no es realmente importante para ellos; aunque un gato puede no ver ese lagarto verde en la cerca blanca, no tiene problemas para rastrearlo una vez que comienza a moverse.\nHablemos de algunas grandes diferencias\nAhora, por la otra cara de las comparaciones entre el cerebro y el sistema sensorial del felino y el humano, analicemos algunas diferencias.\nLos bigotes de los gatos, con los que los humanos obviamente no están bendecidos, son una parte vital del mecanismo sensorial del gato. Esos bigotes pueden parecer solo un lote de cabello, pero están profundamente arraigados en folículos rodeados de tejido muscular rico en células sensoriales y nervios conectados a parte del cerebro del gato, todo lo cual los convierte en importantes "pelos" para el gato.\nLa función principal de los bigotes es ser una especie de "sistema de escaneo". Pueden detectar objetos antes de que el gato los toque. El menor movimiento de aire hará vibrar los bigotes y enviará señales importantes al cerebro.\nLa reacción humana a la hierba gatera es definitivamente diferente a la de un gato. Según la revista Scientific American, los cerebros humanos son fisiológicamente diferentes de los cerebros de los gatos de esta manera: la hierba gatera no hace que los humanos se "droguen".\n¡Pero los gatos tienen cabezas diminutas!\nAntes de que empieces a pensar que el tamaño de la cabeza importa, debes saber esto: el tamaño del cerebro no juega un papel importante en la determinación de cuán inteligente es un animal.\nPiénsalo: mientras que el cerebro de un animal grande es aproximadamente un millón de veces más grande que el cerebro de un insecto, los estudios de comportamiento muestran que estos animales tienen sólo tres veces más funciones de comportamiento que los insectos.\nLos comportamientos sociales de las abejas, hormigas y otros insectos diminutos indican que sus pequeños cerebros tienen mucho espacio de almacenamiento. A veces, las cosas buenas vienen en paquetes pequeños.\nAquí hay un par de datos divertidos que encontré al armar esta publicación:\nSegún Scientific American, el cerebro de un gato tiene 1.000 veces más "almacenamiento de datos" que un iPad, ¡y funciona un millón de veces más rápido!\nEl año pasado, una supercomputadora construida por IBM simuló con éxito el cerebro de un gato, requiriendo casi 25.000 procesadores. (IBM está intentando simular el cerebro humano, lo que requerirá 880.000 procesadores y unos siete años más de trabajo).\nDigamos que nuestros gatos simplemente han sido bendecidos con cerebros mejorados que los ayudan a convertirse en las mascotas que adoramos.


Mishiguene: cocina judía en clave moderna - Planeta JOY\nMishiguene: cocina judía en clave moderna\nEn su flamante restaurante palermitano, el chef Tomás Kalika ofrece versiones creativas de platos tradicionales de Europa Central y Medio Oriente.\nEn una de las zonas más paquetas de Palermo, a dos cuadras del Boulvard Cerviño, abrió este mes uno de los restaurantes más originales de Buenos Aires. Aunque muchos han probado las especialidades de la cocina judía centroeuropea y de Medio Oriente, como los knishes y los varenikes, acá le dan una vuelta creativa propia: traen a la mesa platos originales en un salón para 40 personas con un ambiente de cantina prolija, con algo de bullicio e incesante música klezmer de fondo. Un clima que, de noche, roza lo festivo. Buen lugar para salir con amigos o en familia.\n“La idea es que nadie diga ‘esto es como lo que cocinaba mi abuela’”, explica Tomás Kalika, chef y socio del lugar junto con Javier Ickowicz, propietario de la cadena Nucha. Kalika, que hizo la mayor parte su carrera en Israel, propone reversiones de platos clásicos como el guefilte fish, que cocina a baja temperatura durante una hora y media y sirve con una gelatina de zanahorias y reducción de jrein casero. Las burekas, que en su versión original semejan una empanada de queso, vienen con queso de cabra y ricota y un huevo cocido a 60°.\nMás allá de lo lúdico y creativo, lo importante es que los platos son ricos. ¿Más recomendados? El contundente Meorav Yerushalmi (achuras de pollo salteadas con mix de especias y cebolla confitada, servida sobre espuma de hummus y tahine) y el Cigarro de Marruecos (masa filo rellena de cordero). Atenti a la panera, que viene con pan pita bien esponjoso, bagels, jalá y pletzalej, pepinos en vinagre, hummus y mostaza en granos.\n¿Precios? Los “platitos” (que son porciones individuales) cuestan entre 75 y 90 pesos. Los “platos”, entre 130 y 180. En total, el promedio ronda los $200 / $250. Para los mediodías de semana, hay menús ejecutivos a 125 pesos.\nA partir de diciembre, en Mishiguene también vas a poder comprar algunas especialidades para llevar a tu casa ya que, en el frente del local, funcionará un pequeño almacén que venderá los mismos productos caseros que utilizan en su cocina: pepinos y pickles encurtidos, pastrón envasado al vacío, salmón gravlax, aceitunas Kalamata, tahine, hummus, farfalej y los mismos panes que van a la panera.\nAdemás de pedir a la carta, una buena opción es optar por los menús degustación de 6 pasos, que incluyen un cocktail y un vino para acompañar cada plato ($390, o $320, sin vinos). Aunque si querés hacer la experiencia completa, podés pedir (con 24 horas de anticipación) la Chef Table y sentarte en una mesa para seis personas ubicada en la cocina del lugar. En este caso, definís de antemano qué platos y qué vinos vas a querer. Y te atiende el chef en persona. Todo por 600 pesitos.\nMishiguene significa “loco” en idish, dialecto utilizado por la comunidad judía de origen centro europeo. Por la creatividad de la propuesta, el nombre tiene bastante sentido.\nLafinur 3368, Palermo Botánico / T. 3969-0764. Abre de lunes a sábado, mediodía y noche. Domingos, solo mediodía.\ncomida judía - Javier Ickowicz - mishiguene - tomás kalika\n10.11.2014 Comer : Jardín Japonés: de la tradición a la fusión


Unión suma contrataciones\nFOTO ARCHIVO CLAUDIO VERINO. Defensor de reciente paso por Chaco For Ever.\nUnión de Sunchales continúa reforzándose para el torneo Federal A 2021 que dará comienzo a fines de marzo. En la tarde del miércoles se confirmó la llegada de Claudio Verino, zaguero de 37 años y 1m91 con una dilatada trayectoria, que viene de jugar en Chaco For Ever.\nEl Bicho Verde sunchalense se perfila para conformar un buen plantel con la continuidad de Adrián Tosetto como entrenador. Cabe recordar que en el inicio de la semana fue oficializada la incorporación del volante Matías Rojo, retornando al club de sus orígenes luego de un paso por Guillermo Brown de Puerto Madryn. Además, también se informó que se sumará Gianfranco Baier. Es un volante de juego que llega desde Belgrano de Córdoba.\nAsimismo, Unión se aseguró la continuidad de Tomás Attis, delantero también formado en Belgrano de Córdoba y que ya jugara el torneo de Transición, hasta diciembre próximo.\nComo se preveía, de cara a un torneo "largo" como el que se viene, la entidad sunchalense va por la conformación de un plantel mucho más habitual a los que venía armando, comparado con el que afrontó los cuatro partidos de fines de 2020, donde en su mayoría fueron utilizados jugadores del Club y de la región.\nUN EQUIPO EN DUDA\nDefensores de Villa Ramallo comenzó los entrenamientos pero, sin embargo, la escasez de recursos económicos pone en duda su participación en el venidero Federal A. La dirigencia todavía no ha conseguido el dinero suficiente como para encarar la temporada futbolística.\nEn ese contexto, el dirigente Darío Paoloni les expresó a los futbolistas que la idea es tomarse dos semanas para tratar de generar los recursos económicos y mientras tanto poner en marcha la pretemporada. A pesar de la falta de certezas, los jugadores y cuerpo técnico aceptaron la propuesta para no perder más días de entrenamientos; la idea del entrenador Héctor Storti era empezar el 1 de febrero, pero al no estar garantizadas las condiciones de trabajo decidieron esperar.


El Sacrificio del P. Panaro - Panorama Católico Internacional\nEl Sacrificio del P. Panaro\nEl domingo de la solemnidad de Corpus Christi, el P. Panaro se acercó subrepticiamente a la procesión que habían organizado los fieles de una capilla de su parroquia (Santa Francisca Javier Cabrini, muy cerca de la Basílica de San José de Flores, una importantísima parroquia, muy tradicional).\nAparentemente, la intención del P. Panaro era corroborar con sus propios ojos las prácticas abusivas de sus fieles más particulares.\nSí, porque los asistentes a la misa dominical de la Capilla del Sagrado Corazón están sospechados de cometer abusos litúrgicos. Y de hecho el paciente párroco lo comprobó y fue tal la indignación que no esperó siquiera a que terminara el canto de alabanza a la Virgen y a grito pelado interrumpió los rezos.\nNo era para menos: los fieles de esta capilla, que fue recuperada por ellos del abandono y puesta al servicio del culto divino desde hace cuatro años, no solo rezan la misa en latín, sino que cantan gregoriano, comulgan de rodillas y para colmo de abusos –y no es la primera vez que ocurre- el domingo de la solemnidad de Corpus Christi, llevaron el Santísimo bajo palio por las calles del barrio, exhibido en una magnífica custodia.\nPor supuesto, altar, ornamentos, misales, palio, custodia… cura… en fin, todo menos el salón, lo pusieron los fieles, pero eso no los justifica.\nTampoco a los sacerdotes que, domingo a domingo, se acercaron a rezar la misa, confesar y aconsejar paternalmente a los fieles. Lo importante es estar “abiertos a la comunidad” como estará esta capilla de ahora en más, puesto que ya no se rezará una misa por domingo, sino una cada cuatro… sábados… y veremos si llega a tanto la frecuencia.\nPorque estos cerrados católicos de Tantum ergo y “alabado sea el Santísimo”, para disimular su cerrazón a la comunidad, salieron a la calle a dar culto público a Nuestro Señor Sacramentado, y hasta lograron engañar a muchos vecinos, quienes conmovidos por una ceremonia que desde hacía mucho no se veía en el lugar, se persignaban y acompañaban a los fieles con saludos, y muestras de simpatía. ¡Hay que tener mala uva para engañar a los pobres vecinos de esa manera, haciéndoles creer que se trataba de un grupo abierto a la comunidad! Inclusive, para disimular su cerrazón, cada vez que alguien se acercaba a las misas, lo recibían con toda cordialidad. A veces el engaño llega a lo sutil,\nGracias a Dios, el P. Panaro, nuevo párroco de Santa Francisca Javier Cabrini, tuvo el coraje de interrumpir la ceremonia, gritarles cuatro verdades tales como “desde hoy se acabó la tradición”, y otras que, de no tenerlas testimoniadas por registros diría que han exagerado sus apologístas.\nEl P. Panaro es un hombre virtuoso. Es verdad que tuvo que abandonar su congregación por no sé que lío de faldas. Pero es que las faldas hacen toda clase de líos. ¡Qué culpa tiene el pobre sacerdote! Las mujeres siempre meten bulla. Especialmente si son jóvenes estudiantes secundarias.\nTampoco hace al caso recordar cuando en su anterior parroquia lo llamaban “el destructor de Talar” por su hábito de arrancar de la iglesia todo lo que podía y reemplazarlo por otras cosas: imágenes, vitrales, confesionarios… hasta una imagen de la Virgen puso en la calle para que se la llevaran los recicladores de trastos viejos. Pero la oposición, que nunca falta cuando el cura tiene ímpetu y proyectos, puso a salvo esa imagen, con la complicidad de un cura viejo. Ni es culpa del P. Panaro que a los confesionarios nuevos los fieles le digan “los mingitorios”. La malicia de los porteños es proverbial.\nBueno. Tampoco corresponde aquí mencionar el caso de la compra del terreno aledaño a la parroquia, perteneciente a un tradicional club. Ahí sin duda habrá tenido que aprobar el Sr. Cardenal, porque ¿de donde iba a sacar el P. Panaro los 280.000 dólares que pretendía entregar a los dueños de ese solar casi como para hacerles un favor? Ellos insisten en que vale mucho más, pero eso dicen todos los propietarios, especialmente si tienen recuerdos nostálgicos porque han pasado varias generaciones de ellos parte de su vida en ese club barrial. ¿Para qué queremos un club barrial, me quieren decir? Tampoco es que se pretendiera usar a la Iglesia para una especulación inmobiliaria, como afirman los insidiosos que nunca faltan.\nLo cierto es que el P. Panaro, – a pesar del recurso de estos fieles cerrados al Arzobispado, los superiores del P. Panaro no abrieron la boca y la capilla se cerró- digo, el P. Panaro tomó el toro por las astas, puso fin a este oscuro período y colocó un cartel en la puerta de la capilla desmantelada, anunciando que en el futuro todo el mundo iba a poder participar de las misas (bueno, no dijo misas, pero esa es la idea). No como antes, que solo iba el que quería. Ahora va a ir todos a una comunidad abierta, ¡que tanto!\nA veces ser párroco implica sacrificios. Pero Dios, que nada olvida, los recompensará según el merecimiento de cada uno. Los fieles cerrados, que aprendan. Además son una minoría. -70, 80 personas- que cantaban el gregoriano, y respondían en latín y comulgaban de rodillas. ¡Qué es esto en una ciudad donde no va a misa ni el 5 % de la población?\nNo hay que perder la esperanza. Con hombres como el P. Panaro la Iglesia verá su primavera muy pronto…


>En la ruta Ayacucho - Andahuaylas.\nEfectivos de la Policía de Protección de Carreteras asignados al sector Siberia, ubicado en la carretera Ayacucho-Andahuaylas, capturaron a dos sujetos en posesión de paquetes de droga dentro de un vehículo averiado que recibía asistencia mecánica.\n>El cadáver tuvo que ser llevado a la morgue del Instituto de Medicina Legal.\nUn infortunado hombre identificado como Valeriano Tello Oncebay, de 56 años, murió luego de libar cerveza con sus amigos. La víctima quien se desempeñaba como maestro artesano, había salido el domingo por la mañana de su vivienda, situado por el barrio de Santa Ana, para tener un reencuentro con un compañero suyo, sin pensar que esta sería la última vez que lo haría.\n>William Yaulis Vargas hermano de sospechoso.\nWilliam Yaulis, hermano de Giovanni Yaulis Vargas, principal sospechoso de la desaparición de Lisbeth Jaulis, negó los cargos que se le imputan a su hermano.\n>El sujeto tuvo que ser llevado de emergencia al Hospital Regional.\nUn sujeto aún no identificado, de aproximadamente unos 50 años, sufrió graves quemaduras en el cuerpo tras ser linchado por un grupo de pobladores, quienes cansados de los constantes robos y asaltos, lo rociaron con gasolina para luego prenderle fuego.


Aristóteles Sandoval exhorta a comunicación - webcamgames.net - Información de México\nHome » Sin categoría » Aristóteles Sandoval exhorta a comunicación\nAristóteles Sandoval exhorta a comunicación\nSin categoría 5 agosto, 2016 admin 0 Comments\nAristóteles Sandoval exhortó a los funcionarios públicos de Jalisco a dejar de lado diferencias en favor de la población.\nEl mandatario priísta llamó a la unión entre los diferentes rubros que se ocupan en el estado para mejorar las acciones que buscan dar un impulso a la entidad.\nEn congruencia a sus declaraciones Sandoval ha demostrado una mayor apertura no solo con miembros de otros partidos, sino que su dinamismo y transparencia con la población ha sido característico del mismo.\nAristóteles Sandoval llama a unir esfuerzos\nEl ejecutivo estatal declaró que el impulso de Jalisco solo podrá darse en la medida que los propios representantes sumen esfuerzos entre ellos sin importar ideología, por lo que se requiere un esfuerzo de comunicación, lo cual conllevaría a mejorar los resultados de los programas y acciones implementados en tiempos recientes.\nPor otro lado las acciones con las que se ha comenzado en primera instancia es en externar su apoyo para el comienzo de sus gestiones, teniendo en cuenta que algunos no son de su partido, aunque son de la oposición, Aristóteles Sandoval se ha dicho a favor de un trabajo en conjunto el cual comienza con asumir acciones en pro del bienestar en el estado.\nGerardo Ruiz Dosal – Juventud política\nFrancisco Javier Rodríguez Borgio – Eventos en ocenografía