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Política de privacidad - Recambios Coche Online\nLa dirección URL https://www.recambioscocheonline.com(en adelante el sitio Web) es un dominio registrado por Difusion Logistica E., S.L. (en adelante la empresa), con dirección en C/ Yucatán, 33 Las Rozas 28231 (Madrid), con carácter, informativo y de exclusivo uso personal, teniendo por objeto facilitar el conocimiento al público en general, de los servicios ofrecidos.\nEl usuario consiente el tratamiento de sus datos con las finalidades descritas. Así mismo le informamos de que podrá ejercer sus derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición, mediante correo electrónico a la dirección info@recambioscocheonline.com, identificándose como usuario del sitio Web y concretando su solicitud, o bien mediante correo ordinario a la dirección anteriormente indicada, aportando fotocopia del D.N.I. o documento equivalente.\nEl usuario garantiza que es mayor de 14 años y que la información facilitada es exacta y veraz, comprometiéndose a informar a la empresa de cualquier modificación de la información que le haya sido solicitada, mediante correo electrónico a la dirección info@recambioscocheonline.com, identificándose como usuario del sitio Web y concretando aquellos datos que hayan sido modificados.


Home InfoEspecies ¿Sienten emociones calamares, cangrejos y pulpos?\nAlgunos países como Reino Unido plantean incluir en su legislación de bienestar animal a los moluscos cefalópodos y crustáceos decápodos, después de considerarlos seres sintientes. Multitud de estudios científicos avalan que estos invertebrados sienten dolor y otras emociones, lo que abre un dilema moral y ético en las decisiones políticas de muchos estados, según un análisis publicado en la revista Science.\n“En el siglo pasado se decía que los animales son como máquinas de respuesta a estímulos, pero luego llegaron las excepciones: primero los primates, los delfines, los elefantes, los perros y otros mamíferos, después las aves y los peces. Ahora hemos llegado a los invertebrados y hay todo tipo de nuevos estudios sobre abejorros, abejas, etc.”, recalca de Waal.\n– Frans de Waal, etólogo –\nTagsBienestar Animalcalamarescangrejoscrustáceosemociones animalespulpos


Contar de dos en dos - Actiludis\nTu estás aquí: Inicio › Conteo › Contar de dos en dos\n← Amigos del…\nActividad de numeración y cálculo →\n11/02/2019 | Entradas archivadas: Conteo, Vídeos ABN\ty etiquetado conConchi Bonilla, Contar, Conteo\nPara llegar hasta aquí tiene que estar muy superado el Nivel 4 de la Cadena Numérica. El vídeo os muestra la secuencia que he llevado para que mis alumnos dominen este modo de contar, que por otro lado les encanta y apenas les ha costado.\n1º- ¿Qué significa ser «par»? Pues para saberlo buscamos nuestra «PAREJA». Tranquilos los profes de música porque no les quitaré trabajo. 2º- Modo de averiguar si un número es PAR o IMPAR. 3º- Nos contamos en la alfombra cambiando el volumen de voz o directamente silenciando, no os perdáis a Ali. 4º- Contamos en la Tabla del 100 y descubrimos el PATRÓN: unos en rojo y otros en negro. 5º- Contamos con la Recta Numérica y también retro contamos, esto lo profundizaremos mucho más porque aún no llegamos al nivel de los alumnos de Ester Cova Azor. 6º- Contamos de carrerilla pares e impares hasta números elevados.\nY esto es todo, pero lo mejor es lo poco que les ha costado dominarlo.


The Hardmans' House (Liverpool) - 2018 Qué saber antes de ir - Lo más comentado por la gente - TripAdvisor\nRestaurantes cerca de The Hardmans' House\nCosas que hacer cerca de The Hardmans' House\nThe Hardmans' House, Liverpool - opiniones y fotos\nN.º 14 de 191 cosas que hacer en Liverpool\nUn lugar especial en una parte histórica de la ciudad. Una joya escondida. La historia detrás de la fotografía es intrigante y este edificio del NT vale la pena la visita.\nComo un fotógrafo muy entusiasta realmente disfruté mi visita. Algunos ejemplos realmente buenos de la fotografía de retrato de 1950 y también de la fotografía social. Sería una visita difícil para las personas con problemas de movilidad, ya que hay muchas escaleras y pasillos estrechos....La mayoría de los guías tienen un buen conocimiento del hombre y su arte, pero tal vez un poco cortos sobre la sociedad en ese momento. Vale la pena una visita.Más\nToda una experiencia en el pasado en un estudio fotográfico real y en el hogar de un hombre de renombre. Muchas fotos encantadoras y una gran entrega de información de 3 guías.\nCápsula del tiempo interesante\nVisité la Casa de Hardman porque escuché que se acercaba el invierno y no quería perder la oportunidad de ver una propiedad de National Trust cuando todavía soy miembro. Realmente disfruté la visita. Hice la reserva para una franja horaria y solo éramos unos 6...en el recorrido, paseando por las diferentes habitaciones de esta pequeña casa desordenada. Lo que encontré realmente interesante fue cómo se creó el estudio fotográfico y cómo se aprendió sobre los procesos involucrados en la fotografía de retratos en los años 50. La casa está llena de artículos que ayudan a construir una imagen de la vida de los Hardman, y considerando que nunca tiraron nada (¡por lo que puedo decir!), Fue una gran experiencia notar todos los artículos atados alrededor de la casa. Definitivamente lo recomendaría a cualquier persona interesada en la fotografía, la historia de Liverpool o casas únicas.Más\nTransportado atrás en el tiempo\nQué curiosidad fascinante: una casa conservada como en ámbar y que captura la vida que una vez llevaron sus habitantes. Puede que haya muy poco sobre el trabajo y el equipo de Hardman para los aficionados a la fotografía, pero para cualquier persona que anhela...la historia social, el lugar es perfecto. Nuestro grupo turístico (confesión: no el más joven) quedó fascinado por la vivienda de la pareja, detectando nombres de marcas olvidadas en latas y frascos, y los detalles del negocio: cómo las impresiones eran coloreadas a mano, cómo los clientes no eran tímidos a la hora de quejarse Las instrucciones de Hardman sobre las ventas adicionales eran fascinantes. Una forma suave y profundamente nostálgica de pasar un par de horas y que vale la pena. El personal y los voluntarios fueron muy amables y agradables también! La entrada está en la calle Peregrino; los tours deben reservarse con anticipación debido a los números máximos, pero ocasionalmente se pueden atender, vale la pena preguntar.Más\nExcelente cápsula del tiempo\nSomos miembros del NT y visitando Liverpool durante el fin de semana en la casa de Hardmans como parte de nuestro viaje. Habíamos reservado con antelación. No tiene que estar interesado en la fotografía para disfrutar de la visita, ya que toda la casa es...una cápsula del tiempo. Con guías muy interesantes y conocedores disfrutamos de una visita fascinante. Todo el personal era amable, atento y servicial. Recomendar.Más\nExcelente atractivo, interesante en todos los niveles, la historia social y la fotografía, sin duda vale la pena una visita.\nGran Cápsula de tiempo para visitar\nVisitamos Hardmans 'Casa durante un viaje a Liverpool y quiera llenar otra propiedad de National Trust fuera de nuestra extensa lista. Esta casa, ahora tranquila de su una vez negocios de antaño es traído a la vida por sus numerosas historias llenas de artefactos y...dentro de esta casa. Los guías son muy informativos y si hay una pregunta que no tiene respuesta para lo que se investiga y asegúrate de que sabes la respuesta antes de salir. Todo lo que ves aquí es el original y se ha dejado como estaba de vuelta en ese tiempo, fascinante, este hombre era tan inteligente y sabía todo lo que había que saber en su campo para esta época de tiempo, lo que habría hecho de la cámara digital, no sé. Si usted nunca ha considerado esta propiedad antes, pruébalo, quedará gratamente sorprendido y agradecido.Más\nInteresante y socialmente histórico\nMuy interesantes. Las guías son una fuente de conocimientos y muy agradable. Un fragmento de la historia de Liverpool\nUn vistazo a Liverpool del pasado\nUn aspecto fantástico en los años 1930 y 1950 estudio fotográfico con todos accesorios originales. Tienes varias guías que le llevarán a través de partes de esta casa fantástica. Sin embargo, asegúrate de reservar con antelación.\nObtené respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de The Hardmans' House.


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Fichar a Griezmann no es 'realista': técnico del PSG, El Siglo de Torreón\nFichar a Griezmann no es 'realista': técnico del PSG\nEl delantero francés no reveló su destino\nPARÍS, FRANCIAFS, viernes 17 de mayo 2019, actualizada 2:55 pm\nEl técnico del Paris Saint-Germain Thomas Tuchel señaló que fichar al delantero Antoine Griezmann no es “realista” y que el campeón de Francia tiene como prioridad reforzar su defensa.\nGriezmann anunció esta semana su salida del Atlético de Madrid, pero el jugador francés no reveló su próximo destino.\nCon Kylian Mbappe, Neymar, Ángel Di María y Edinson Cavani en la plantilla, al PSG le sobra artillería. Tuchel, quien se quejó esta temporada de no tener una nómina lo suficientemente amplia para asimilar lesiones, quiere fichar zagueros para un equipos que desesperadamente quiere ir más lejos en la Liga de Campeones.\n"Griezmann podría jugar en cualquier equipo del mundo. Sería del agrado para cualquier entrenador, pero ahora mismo no es algo realista (para el PSG)”, dijo Tuchel el viernes.\n"Buscamos futbolistas con ciertos perfiles... Necesitamos jugadores de perfil defensivo y tenemos que empezar por ahí”.\nEl PSG conquistó su sexto título de la liga francesa en siete años, pero no pudo repetir como campeón en la Copa de Francia y en la Copa de la Liga. El equipo de Tuchel también fue eliminado en los octavos de final de la Champions por tercer año seguido.\n“Necesitamos armar un equipo con más jugadores que ofrezcan más garantías, más jugadores con la capacidad de jugar muchos partidos en este nivel”, sostuvo Tuchel.\nEl PSG padeció una catarata de lesiones desde enero. Jugadores clave como Neymar, Thiago Silva, Thomas Meunier, Marquinhos, Cavani y Di María pasaron por la enfermería en algún momento.\n“Necesitamos más jugadores defensivos, y cambiar nuestro estilo y mentalidad. Pero no mucho”, afirmó Tuchel en la antesala del último partido del PSG como local ante Dijon el sábado.\nCampeón mundial con Francia, Griezmann llegó al Atletico procedente de la Real Sociedad en 2014. Su nombre suena fuerte para jugar con el Barcelona.\nThomas Tuchel considera que Griezmann sería del agrado de cualquier entrenador. (AGENCIA)


Marc Webb: “Spiderman más allá de los límites” – Publinews\nMarc Webb: “Spiderman más allá de los límites”Metro GuatemalaMañana se estrenará la nueva película del superhéroe arácnido en las salas de cine del país, de nuevo bajo la dirección de Marc Webb.El director de la cinta platicó con Publinews sobre “The Amazing Spider-Man 2”, que presenta a Peter Parker con nuevos problemas emocionales, sentimentales y, claro, nuevos villanos a los que tendrá que enfrentar sin saber si saldrá victorioso en esta nueva lucha.\n¿Qué debe hacer un director cuando le piden crear un segundo episodio sensacional después de un éxito de taquilla internacional? Esta es la pregunta que Marc Webb afrontó cuando volvió para dirigir “The Amazing Spider-Man 2”, la secuela de la nueva versión de la saga basada en la historieta de Marvel Comics que protagonizan por Andrew Garfield como Spiderman y Emma Stone como su amada Gwen Stacy.“Esto no solo se trataba de superar la película. Buscamos que esta cinta fuera fabulosa, pero también debía expresar aspectos más juguetones del personaje. Además, exploramos distintos ideas y temas que realmente tendrán resonancia entre los espectadores”, comentó Marc Webb.La película abre con 20 minutos de acción vertiginosa e impactante diseñada para deleitar al público.“De verdad supera todo lo propuesto, Spiderman supera más allá de los límites”, comentó el cineasta.Otra parte esencial de cualquier narración de Spiderman consiste en los villanos. “Cuando comenzamos a desarrollar la historia hablamos de los villanos, acerca de dónde está Peter Parker, cuáles preguntas deseábamos responder”, comenta el director.\n“The Amazing Spider-Man 2” presenta un trío de criminales de alto nivel, interpretados por aclamados actores. Paul Giamatti es Rhino, un rufián ruso conocido por su fuerza y aparente falta de intelecto. Harry Osborn, papel que interpreta Dane DeHaan, quizá estableciendo el terreno para un futuro enfrentamiento con Spiderman.“Este es un tipo distinto de Harry Osborn del que habíamos visto. Es brillante y el supuesto heredero del imperio OsCorp. En cierta forma tanto él como a Peter los abandonaron sus padres, lo que les permite tener un vínculo inusual”, menciona Webb.Y está Jamie Foxx quien interpreta a Electro, el villano más temido y dominante de la película.“Hay algo inherentemente cinematográfico en un personaje que aprovecha la electricidad y puede desaparecer en un enchufe de la pared. Es terrorífico y realmente hermoso”, explicó Marc Webb.Y aunque el director no dice exactamente lo que tienen imaginado para Peter Parker a medida que evolucione la franquicia, sí reconoce que OsCorp formará parte de eso.En sus palabras“Peter Parker es un grandioso combatiente del crimen en el mundo. Y disfruta mucho haciendo las cosas que Spiderman hace mejor”. Marc Webb, director.No se la pierda• Alex Kurtzman y Roberto Orci se encargaron de escribir la historia.\n• Stan Lee, creador de Spiderman, hace una breve aparición (como en todos los filmes de Marvel Studios), en esta ocasión en los primeros minutos.\nEn esta película se asocia con el Green Goblin, y consigue equiparse con un traje fuertemente blindado que le permite convertirse en una furiosa máquina de destrucción.\nHarry Osborn busca venganza contra “Spidey” después de que el superhéroe rechazara una transfusión de sangre que potencialmente alteraría su vida y salvaría la del padre de Harry.\nMaxwell Dillon pasa de ser un tímido ingeniero eléctrico e introvertido fan de Spiderman que gana accidentalmente poderes mutantes que le permite generar electricidad y luego dispararla desde sus dedos.


Dibujo HERÁLDICO: junio 2015\nN una de las entradas aquí publicadas no hará tanto expresé la voluntad de mi familia de adoptar un nuevo miembro en la familia. Uno de esos que ladran y van a cuatro patas. Comenté algo de un braco de Weimar y si era conveniente o no por su energía y tal. También comenté que no compro, que adopto. Finalmente ya tenemos a la perra en casa, su nombre es Perla y no se de que raza es.\nMezcla con perro pastor catalán de pelaje claro.\nDigo lo de la raza porque casi lo primero que me preguntan siempre es por la raza. He adoptado a un perro, no a un engendro biológico controlado con una hoja con su genealogía certificando la "pureza de la raza". Fue todo como cantado. La perra nació el día del santo de mi hijo pequeño. Queríamos una perra y preferimos que sea blanca a negra, porque nos gusta más así. De tamaño mediano y poco más.\nPor casualidad una madre de la escuela donde llevamos los niños nos escuchó y ella conocía de una amiga de la villa que tenía unos cachorros. La madre de la perra es medio pastor catalán, lo que llamamos gos d'atura. El padre no lo sabemos, pero creemos que es blanco y grandote. Tubo una camada de unos cinco o seis y solo una hembra con el pelo completamente blanco. ¡Nos pareció perfecta!.\nCobi, es un perro pastor catalán.\n¿Os acordáis de las olimpiadas de Barcelona 1992? ¿Os acordáis de su mascota? Se llamaba Cobi, que es una derivación del Comité Organizador de la Olimpiadas de Barcelona. De COOB, Cobi. La mascota es un perro al estilo cubista diseñado por Mariscal. Según el diseñador la raza del perro es un gos d'atura, o sea, el perro pastor catalán. Desde pequeño que he sentido atracción por ese tipo de perros y ahora tendré un medio gos d'atura.\nRestos de un cánido de Minferri.\nEl pastor catalán, o gos d'atura, es autóctono de la alta montaña catalana y hasta no hace mucho su número había descendido bastante, llegando a peligrar su existencia. La deslocalización de la población catalana para ir a la ciudad hizo que la utilidad de este perro quedara entredicho. Por suerte cada vez hay más. Se desconoce desde cuando están estos perros por aquí, pero en Minferri se han encontrado restos de perros con la misma estructura y medida. Restos que datan del 2.000 a.C.\nMinferri es un yacimiento neolítico situado en el municipio de Juneda. Hoy os mostraré el escudo de Juneda:\nEscut caironat: de gules, un arbre d'or, acostat de 2 cards de 3 flors d'or. Per timbre, una corona de baró.\nEscudo en loseta: de gules, un árbol de oro acostado de dos cardos de tres flores de oro. Al timbre, una corona de barón.\nEscudo de armas municipal de Juneda. De gules, un árbol de oro acostado de dos cardos de tres flores de oro.\nEl escudo es oficial desde finales de 2002. El árbol es la señal tradicional del municipio. Desconozco el motivo, pero en la zona hay bastante cultivo de almendros y olivos. La corona nos indica de que el municipio fue el centro de una baronía, en este caso la baronía de Juneda.\nEscudo de los Cardona.\nLa baronía cayó en manos de los condes Cardona en 1381. De ahí los cardos y los esmaltes utilizados en el escudo.\nPropuesta para Lleida.\nEl escudo de Corçà.\nPropuestas para Reus.\nUbicación: 25430 Juneda, Lleida, España\nUENOS días improbables lectores. Hace un par de entradas que os reté a identificar una figura heráldica. Esta entrada está redactada poco después de haber escrito la primera y bastante antes de publicar la adivinanza, así que desconozco si alguno llegó a acertar la pregunta.\nSoy optimista y creo que más de uno la habrá identificado sin problemas.\nDe plata, un rastrillo de gules.\nUna de las pistas era que no era un rastrillo y es que la figura ha sigo ignorantemente confundida con un rastrillo por muchos autores. La imagen de arriba, la de la labra heráldica, pertenece a Juana de Beúnza.\nEsta imagen representa las armas del arzobispo de Tarragona Fray Sancho López Ayerbe. Es una ampliación de una imagen que se encuentra aquí.\nEsta última imagen es una ampliación de una imagen que encontré por internet al buscar "escudo sarasa".\nEl mueble arriba representado es una esquematización heráldica de una esportilla. Una esportilla es una especie de zurrón que utilizaban los peregrinos u otros caminantes.\nEl ejemplo que he utilizado para representar a una esportilla coincide con el blasón del arzobispo de la catedral de Tarragona, Fray Sancho López Ayerbe.\nLa idea de esta entrada surgió a partir de un texto titulado "Muebles raros y equivocos de la heraldica española" obra de Faustino Menéndez-Pidal de Navascués que el barón de Sórvigo me envió. Si os interesa os lo podéis descargar aquí.\nPara finalizar os comento algo que he repetido hasta la saciedad. La heráldica también es un arte. Arriba hay tres ejemplos diferentes de esportilla más uno que es el que yo he diseñado basándome en estos y otros diseños. En total cuatro diseños diferentes para la misma carga heráldica y es que, y lo vuelvo a repetir una vez más, la heráldica también es un arte. Un escudo de armas se define textualmente. Un escudo de armas se define por su blasón. Su representación gráfica variará según el autor siendo más o menos parecido y será valido siempre que cumpla las reglas del blasón en cuanto su representación (simetría, plenitud, uso correcto de los esmaltes, ... ).\nOtra adivinanza. Identificación de una figura heráldica.\nEscudo de armas de Luke Skywalker.\nACE tiempo que no presento las armas de un papa, de los de la iglesia católica. Hoy no va a ser una excepción pero casi. Un 26 de junio, como el de hoy, pero de 1409, en el Concilio de Pisa escogieron al cardenal Pietro Philarghi como papa, pasándose a llamar Alejandro V. He dicho que hoy no fue una excepción, ese Alejandro V es considerado como un antipapa de la iglesia católica. Su papado o antipapado duró poquito. Al año siguiente murió posiblemente envenenado.\nLa tumba de Alejandro V con motivos heráldicos.\nSus armas son curiosas. No lo se del cierto, pero las armas de los papas de esas épocas, así como la del resto de eclesiásticos, eran las armas de sus linajes. ¿Serán estas armas las correspondientes a la de su linaje llamado Philarghi?. Este es el blasón:\nDe azur, un sol figurado de siete rayos ondulantes y entre los rayos, siete estrellas de ocho puntas de oro.\nEscudo de Alejandro V. De azur, un sol figurado de siete rayos ondulantes y entre los rayos, siete estrellas de ocho puntas de oro.\nEs curioso, el sol ese es curioso. Normalmente tienen dieciséis rayos alternando rectos y ondulados. Este solo tiene siete y todos ondulados. La iglesia católica defiende que el papa de por entonces fue Gregorio XII. También tiene unas armas curiosas. Otro días os las muestro.\nSobre las llaves acoladas y sus cuerdas. Os recuerdo un texto antes publicado:\nRecordad que el tema del color del cordón no siempre fue rojo. Al principio era azul y cambió a rojo sobre el siglo XVI. Por tanto, en la época de Nicolás V debería ser azul. Otro tema es el color de las llaves acoladas. En referencias anteriores comenté que el color de las llaves varió. Primero las dos de plata, después las dos de oro y en el siglo XV, una de cada color. Este escudo está ahí en medio en el tiempo y no sabía si poner una llave de oro y otra de plata o las dos de oro. Ahí queda la duda.\nComenté anteriormente el tema de los esmates a utilizar en los adornos de estos escudos. El cambio de esmaltes de las llaves se produjo en el siglo XV. Alejandro V ya fue papa en el siglo XV, pero como no se cuando ocurrió exactamente he dejado las dos llaves de plata al pasar esto al inicio de ese siglo.\nEscudo del antipapa Clemente VII.\nEscudo de Gregorio XIII.\nREO que es el tercer reto que os propongo. Esta vez no es para que adivinéis el personaje de unas armas ficticias. Esta vez se trata de identificar un mueble heráldico. Os mostraré varias imágenes y además os daré dos pistas:\nAparece en la heráldica gentilicia de lo que ahora es el Reino de España.\nNo es un rastrillo.\nPrimera imagen donde se ve con claridad:\nSegunda representación del mismo objeto, no hagáis caso a la división vertical:\nTercera representación de la misma figura:\nEstoy seguro de que alguno lo sabe. Si no, la solución en breve.\nLa solución a la adivinanza.\nMano de águina o garra alada.\nN mayo de 2015 en Palencia se celebró una de esas fiestas en la que te encuentras al futuro de España en unas condiciones preocupantes, sobre todo si tu pensión va a depender de ellos. A pesar de todo no creo que se haya de exagerar lo allí acontecido. Todos nos hemos puesto pedo alguna vez (y unas cuantas más) y al final con los años te serenas y tiras del carro como el que más.\nITA 2015. Palencia.\nPor diversión van miles de jóvenes con la intención de regar su estómago con bebidas espirituales y licores varios combinados o no con otro tipo de líquidos edulcorados. Por diversión y reflexión hoy voy a juguetear con el escudo raso de Aragón. Primero recordemos cual es:\nEscudo raso de Aragón.\nEs un escudo cuartelado, cuartelado en cruz, que representa y en este orden:\nSi fuisteis unos de los improbables lectores que leyeron mis comentarios en la entrada sobre el escudo autonómico de Aragón recordareis de que expuse la dificultad de dibujar una cruz cantonada en el tercer cuartel en un escudo con boca redonda. Esa es una razón de este juego.\nLa otra razón es el porqué del orden de los campos. Creo que debería estar ordenado por importancia. Por eso creo que debería tener este orden:\nY este es el resultado de esta prueba por diversión:\nPropuetsa de escudo autonómico de Aragón.\nEsta propuesta prioriza la Señal Real. Permite un diseño de la Cruz de Alcoraz bastante mejor y el árbol de Sobrarbe y la cruz de Arista se pueden representar sin problema dentro de los contornos de los cuarteles tercero y cuarto. Mantiene todo su sentido pero a mi parecer mejora en diseño.\nY ya esta, esto es todo amigos. ¿Qué significará ITA?\nEl escudo raso de Aragón.\nPropuesta para mejorar el escudo de Castellar del Vallès.\nPropuesta de escudo para la Unión Europea.\nEtiquetas: debate, escudos cívicos, escudos imaginarios\nO es el tipo de humor que a mi me hace reír, pero reconozco su popularidad. A mi más bien me da penica ver como se mueve, como expresa y lo que dice aquel cantaor de flamenco conocido por ser humorista. Seguro que los de España reconocen a Chiquito de la Calzada y muchas de sus frases célebres.\nDestaca su costumbre de poner la letra R al final de palabras que no las tiene, como el "puedor", "ataquer" y el "cobarder" entre otras.\nHoy me serviré de uno de esos cobarder para explicar la voz heráldica cobarde. El cobarde (CAT covard; ENG coward; FRA covard; ITA codardo) en heráldica se aplica a las figuras animales o quiméricas que tienen cola o rabo y esta la tienen entre las patas como símbolo de cobardía, manifestando su miedo.\nDe oro, un león cobarde de gules.\nDe oro, un león de gules cobarde.\nA pesar de no gustarme su humor tenía algunas frases buenas como esta: "Tienes más peligro que Zubi en la salida de un córner" o "tienes más peligro que Eduardo manos-tijeras poniéndose una lentillas".


Precio venta pisos Bell-lloc D'urgell | Mitula Pisos | Mitula\nPrecio vivienda en venta en Bell-lloc D'urgell (Lleida)\nEl precio de la vivienda en Bell-lloc D'urgell, provincia de Lleida, ha sufrido una subida importante en los últimos meses. Podemos hablar de un muy importante ascenso en los precios de la vivienda de segunda mano en dicha población.\nEl precio por m² en Bell-lloc D'urgell en los últimos 6 meses ha subido significativamente. En Febrero, el precio medio por m² es de 631 €. En Marzo dicho precio se mantiene en los 626 € por m². En los dos meses siguientes (Abril, Mayo) el precio por m² ha subido, pasando de un 628,5 € a un 721 € por m², concretamente un 115 %. En los dos últimos meses, el precio ha crecido bastante, un 121 % con respecto a la media de los últimos 4 meses. Dicho porcentaje se corresponde a la comparación entre el precio medio de los últimos 4 meses (674,75 € por m²) y los dos últimos meses, Junio y Julio (813,5 € por m²).\nRespecto al precio en Bell-lloc D'urgell (ciudad), éste ha subido en los últimos 6 meses. En Febrero el precio de la vivienda es de 122.965 €, aumentando en Marzo hasta los 130.219 €. En los dos siguientes el precio medio casi no ha variado con respecto a los dos anteriores, pasando de 126.592 € a 125.089,5 €. El precio medio ha tenido un incremento de un 108 % en los dos últimos meses, calculado con el precio en los cuatro primeros meses (125.840,75 €) y los dos últimos, Junio y Julio (135.593,5 €).\nLa gráfica correspondiente al precio medio de la vivienda por número de dormitorios muestra como aquellas que tienen 2 dormitorios son las más económicas, concretamente un 28 % más económicas que la media en Bell-lloc D'urgell de 112.750 €. Las segundas en este ranking serían aquellas con 4 costando de media 114.202 €. Las viviendas con el mayor precio medio son las que tienen 1 dormitorio, un 8 % más caras que la media, seguidas de las que tienen 3 dormitorios, con un coste de unos 120.070 €.\nEn cuanto a los precios medios por m², aquellas viviendas con 4 dormitorios son las más económicas con un coste de 527 € / m², siendo 644 € / m² la media en Bell-lloc D'urgell. Las viviendas con el mayor precio medio son las que tienen 1 dormitorio, un 100 % más caras que la media, seguidas de las que tienen 2 dormitorios, con un coste de unos 1.262 € / m².\nLa gráfica correspondiente al precio medio de la vivienda por tipo muestra como el tipo "Parking" es el más barato, concretamente un 89 % más económico que la media en Bell-lloc D'urgell con un coste medio de 112.750 €. El segundo tipo de vivienda más económico es "Local Comercial" costando unos 79.797 €. El tipo de vivienda con el precio medio mayor se corresponde con el tipo "Chalet", un 34 % más caro que la media, seguido de "Casa", con un coste de unos 136.478 €.\nSi se habla de precio medio por m², el tipo de vivienda más asequible se corresponde con el tipo "Terreno", costando de media 58 € / m², seguido de "Parking" con 411 € / m². El más caro en cuanto a precio medio por m² es "Piso" con 1.209 € / m² y el siguiente sería "Local Comercial" costando de media unos 624 € / m².\nBell-lloc D'urgell, Lleida - Venta - Piso - 212 m²\nCasa unifamiliar adosada que dispone de salón-comedor, cocina, 1 habitación y 1 baño. Se sitúa en el centro de la localidad, a 7 minutos a pie de la estación...\nBell-lloc D'urgell, Lleida - Venta - Piso - 293 m²\nVivienda distribuida con 4 habitaciones y 3 baños en un edificio situado en la calle josep pané, vía principal del entorno. Cerca del ayuntamiento, bien...\nBell-lloc D'urgell, Lleida - Venta - Piso - 470 m²\nPiso en un edificio situado en pleno centro de la localidad, junto al ayuntamiento y a poca distancia de la estación de tren. Solicita más información sin...\nBell-lloc D'urgell, Lleida - Venta - 7 m²\nTrastero en venta - 7.00: bell-lloc d'urgell - venta...\nPiso En Venta En Bellcaire D´urgell. Pisos Bellcaire D´urgell\nBell-lloc D'urgell, Lleida - Venta - Piso - 90 m² - 3 dormitorios - 2 baños\nEste piso esta compuesto por recibidor, salón comedor, cocina, 3 habitacions, 2 baños, trastero de 25 m2, plaza de aparcamientodistribución:, superfície 90 m2,...\npisos 1 habitacion bell lloc d urgell\napartamentos bell lloc d urgell\ncasas 2 habitaciones bell lloc d urgell\ncasas rurales bell lloc d urgell\nduplex 2 habitaciones bell lloc d urgell\npisos 4 habitaciones bell lloc d urgell\nchalets 4 habitaciones bell lloc d urgell\nvillas bell lloc d urgell\nVer estadísticas de precio de alquiler en Bell-lloc D'urgell


Fertilidad del Hombre | PMA Procreación Médicamente Asistida\nInicio » Tratamientos y Procedimientos de Fertilidad » Fertilidad del Hombre\nEs frecuente que el hombre se sienta saludable y considere que el problema por el cual no se logra el embarazo es debido a condiciones de su pareja.\nEn la práctica se sabe que en la mitad de los casos se reconoce algún problema en el hombre como causa de la imposibilidad de engendrar hijos. Por ello es muy importante que el hombre se comprometa con el proyecto de la familia y asista a cita médica.\nLa consulta del hombre, es realizada por un especialista diferente al que evalúa a la mujer, el urólogo andrólogo, que investiga la salud sexual y reproductiva del paciente y solicita de rutina la realización del examen de semen. Esta es una prueba muy importante, pero no fácil de realizar para el hombre, pues requiere de mucha privacidad y sala especial para la toma de la muestra.\nDependiendo de los resultados pueden requerirse pruebas adicionales de sangre para medición de hormonas, realizar pruebas genéticas o estudios de ultrasonido para determinar causas testiculares o en otros órganos y proceder a realizar las recomendaciones de tratamiento más apropiadas para que la pareja consiga el embarazo.


VENDEDORES Y COMPRADORES BUENOS Y MALOS - Página 391\nPágina 391 de 408\nMensajepor VP70Z » 27 Feb 2019 12:27\nMuchas gracias, igualmente un 10 como comprador para el compañero fostrot26. Un placer.\nMensajepor Devi » 05 Mar 2019 07:01\nUn 10 para el compañero Sicarius. Buen trato y sigue los envíos.\nMensajepor puzzling » 06 Mar 2019 13:15\nTodo PERFECTO respecto al compañero Abil como comprador.\nMensajepor puzzling » 08 Mar 2019 09:43\nEdito para actualizar la valoración:\nUn 5 para Miguelvis como VENDEDOR.\nBuen comunicador y rápido en el envío... Pero todavía sigo esperando la factura y el contrato de compra-venta. Habiéndole solicitado reiteradamente estos documentos, ha sido incumplida la palabra por su parte, con lo cual sigo esperando aunque con escasa fe.\nÚltima edición por puzzling el 04 Abr 2019 17:19, editado 1 vez en total.\nMensajepor Bigotes Sam » 08 Mar 2019 13:58\nOtro 10 para ThePunisher357.\nA pesar de las polemicas con sus hilos de las saigas , me gustaria dejar claro que el vendedor vendio exactamente lo que ofrecia . Ningun problema en lo referente a la venta o a la negociacion y aunque hubo un retraso en el envio, fue un problema ajeno al vendedor.\nMensajepor Bigotes Sam » 08 Mar 2019 14:19\nY otro 10 para OCTAVID.\nMejor vendedor imposible, ademas de vender un producto de calidad en escelente estado, me esplico con detalles tanto las bondades del producto como sus pegas y su descripcion del estado del producto era fiel a la realidad.\nGracias OCTAVID los cascos funcionan genial\nMensajepor Wawa » 12 Mar 2019 00:57\nUn 10 para pentel_5, me ha vendido una maravilla y creo que en su precio justo. Muy agradecido.\nMensajepor BAC » 13 Mar 2019 11:47\nUn 10 como comprador para el compañero GODOSIGE. Excelente persona, cordial, y responsable. Un placer tratar con él.\nMensajepor esparta » 20 Mar 2019 17:24\nUn 10 como vendedor para poli-poli , rápido, cumplidor y detallista.\nMensajepor poli-poli » 21 Mar 2019 23:43\nUn 10 para esparta,excelente comprador, serio y formar.


Comenzó la edición 2019 de Encuentros con Ciencia – La Boca Noticias\nComenzó la edición 2019 de Encuentros con Ciencia\nCon charlas que fueron desde los dibujos animados más conocidos del mundo, hasta la red social que prefieren los/as adolescentes, las temáticas de las primeras ediciones de Encuentros Con Ciencia 2019 demostraron que detrás de todo hay ciencia. Mientras que en la Escuela N.° 4 «Estanislao Zeballos» analizaron «Los Simpsons», en Escuela de Comercio N.° 1 «Joaquín V. González» conocieron la relación entre la matemática y los filtros de Instagram, además, en la Escuela de Comercio «Dra. Cecilia Grierson» se estudiaron las diferentes etapas del diseño.\nEncuentros con Ciencia es el programa de charlas y talleres de ciencia y tecnología brindadas por expertos/as a estudiantes de escuelas públicas de la Ciudad, con el objetivo de conectarlos con ese mundo y potenciar las vocaciones científicas.\nEl martes 9 de abril, el ingeniero industrial de la Universidad de Buenos Aires, Claudio Sánchez, visitó la escuela N.° 4 para analizar la ciencia en los dibujos animados. Homero y los teoremas matemáticos, el director Skinner y el cometa Kohutek, son algunos de los disparadores de un recorrido por los personajes de la ciencia que aparecen en los episodios de «Los Simpsons». Ante 150 estudiantes de secundaria, el divulgador científico confesó: «todo lo que sé de ciencia lo aprendí mirando Los Simpsons».\n«Cuando estaba en la escuela me enseñaban un montón de cosas que no entendía bien para qué servían. Ahora sé, por ejemplo, que puedo usar las matemáticas para algo entretenido», comenzó el jueves 11 de abril, el ingeniero en sistemas Emmanuel Larussi, en la Escuela de Comercio N.° 1 «Joaquín V. González» ante 29 alumnos/as. La charla del investigador del CONICET se basó en explicar por qué se modifican los colores de una foto al cambiar los filtros de Instagram, y cómo esto está completamente relacionado con la matemática.\nPor su parte, el martes 16 de abril, 31 estudiantes de 4.º año de la Escuela de Comercio «Dra. Cecilia Grierson», recibieron a las ingenieras industriales Nicole Vispo y Jimena Mardones Buet quienes compartieron la metodología de Fábrica -Diseño e Innovación-. «Innovar es generar un cambio», propuso una de las estudiantes ante el desafío de las expositoras. «Innovar es agregar valor», contaron las expertas que propusieron una actividad para reconocer las distintas etapas del diseño a través de un desafío: diseñar la torre más alta del aula utilizando, como recursos, fideos secos, cinta adhesiva y un malvavisco.\n¡Seguimos potenciando las vocaciones científicas en las aulas!


Uncategorized | Un Pato Escritor...\nNUEVO BLOG!!!! by Nameh\nseptiembre 25, 2009, 2:27 pm\nENTREN!!!!! ESO xD\nY termina Patoescritor… Sniffis by Nameh\njulio 12, 2009, 12:17 am\nY eso… Ya no me da para mantener el blog tanto como quería.\nMi semestre fue desastrozo, me fue mal en todo y no tengo remedio. Con eso encima, el hecho de que hago tradus, que estoy moderando un foro y que el próx semestre estoy con cuatro ramos por segunda vez, hicieron que mi sistema nervioso colapsara. Es que ya no puedo mantenerlo sola.\nLe digo adios al pequeño aunque lo dejaré abierto… Y si alguien quiere por ahí que coopere con el suyo se contacta conmigo vía mail :3…\nHasta siempre nenes ;D\n¿Qué donde me ven? Sheikav y FBD… por ahí también en facebook, fotolog, TFE ro o Esther online :3\nHiatus hasta vacaciones by Nameh\njunio 30, 2009, 11:48 pm\nEso es hasta el 17 de julio.\n¿No adivinan el motivo?\nOh si.. pruebas lindas ¡A estudiar!\nFairy Tail 138 by Nameh\njunio 15, 2009, 3:49 am\nFiled under: Fairy Tail, Hoshi no Fansub, manga, Uncategorized\nÉsta es la manera de saludar de Gerard, adorable :3\nY si, ya despertó gracias a Wendy el hombre, lindo como el solo no está ni ahí con hacerle caso a nadie, así que parte al parecer, ver eso del Nirvana.\nGray mientras lucha contra ese tipo que es ultrarrápido :O Linda su metáfora ^^\nY Gerard con su mirada sepsy cof recordando a Erza… Demasiado WTF para mi, pero es pura alegría la noticia…\nAhora que harás Natsu!!!!! >.<\nY leído gracias Hoshi no Fansub\nHiatus semanal… by Nameh\njunio 8, 2009, 4:13 pm\nAsí es, me toca estudiar a full toda esta semana porque la prueba que se me viene es de vital importancia para este fin de semestre. Así que hasta el sábado en la tarde apróximadamente no habrán actuas :O.\nPf.. cosas de estudio, acumularé n post, pero bueeeeno, será ;3\nCongelado… Y fiesta :O by Nameh\nmarzo 19, 2009, 4:06 pm\n¿Y es que era lógico cierto? Después de tanto tiempo nuevamente sin postear, y es que regresé a santiago, no tengo inet y con suerte me sobra el tiempo para conectarme tarde mal y nunca (universidad universidad). Pero pronto me mudaré a la casa de un tio donde si tienen inet, asi que pronto volveré a la carga nuevamente.\nLo siento a quienes chequean este espacio que tanto quiero… Saludos a todos :3\nSe me habìa olvidado, luego harè la celebración más en grande…\nFelices 100.000 vicitas PatoEscritor :3\nNo estoy muerta by Nameh\ndiciembre 6, 2008, 1:46 pm\nno… no e muerto, pero si estoy sin inet, no es que me haya olvidado de mis cosas en este blog, solo que ando perdida por el mundo. Cuando logre regresar fijo que me pongo al dia ._.


"Les pido prudencia por el desastre que nos dejaron" - El Ancasti - Diario de Catamarca\nMENSAJE DEL PRIMER MANDATARIO A LA OPOSICIÓN\n"Les pido prudencia por el desastre que nos dejaron"\nEl presidente Alberto Fernández volvió a criticar a JPC, aunque opinó que "ahora parece que nadie es macrista".\nEl presidente Alberto Fernández le pidió a la oposición "tener prudencia después del desastre que dejaron", aunque advirtió que "ahora parece que nadie es macrista". Tras afirmar que está cumpliendo lo prometido en la campaña, sostuvo que si "critican al Gobierno es porque está haciendo las cosas bien".\nEn una entrevista radial, el mandatario apuntó nuevamente contra la gestión de su antecesor, Mauricio Macri, a la que acusó de haberle dejado "el barco lleno de agujeros", al tiempo que cuestionó a Juntos por el Cambio. "Con mucho respeto por el macrismo, que es la oposición, aunque ahora parece que nadie es macrista, pido un poco de prudencia. Tener prudencia después del desastre que dejaron", sostuvo el jefe de Estado en referencia a la coalición que integran el PRO, la UCR y la Coalición Cívica.\nEn este sentido, agregó que "tenemos que estar más unidos que nunca". "Nos dejaron el barco lleno de agujeros; nos entraba agua por todos lados y fuimos emparchando. Estoy haciendo lo que prometí en la campaña, si nos critican es porque estamos haciendo las cosas bien", señaló el presidente, en alusión a las distintas medidas políticas y económicas tomadas desde el inicio de su gestión en diciembre pasado.\n"Nunca dije que la Justicia federal era maravillosa. Me preocuparía si los trabajadores y los dueños de las PyMEs me dijeran que estoy haciendo las cosas mal. Ahora si me lo dicen los dueños de los bancos, es que vamos bien", opinó el mandatario.\nFernández se definió a sí mismo como "parte de un proyecto que representa a millones de argentinos a los que les duele el otro".\n"Somos los que la seguimos remando aún en pandemia, los que no salimos a las calles para no contagiarnos y no contagiar a los otros", remarcó.\nAdemás, sostuvo que habla "a menudo" con la vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner e indicó que "lo importante es lo que queremos nosotros, lo que hacemos y los intereses que representamos". "Me importa lo que piensen los argentinos que quieren recuperar derechos", afirmó el mandatario.


Colosenses 1:15-28 – Sermon Writer\nPASAJE BÍBLICO: Colosenses 1:15-28\nEl apóstol Pablo y su compañero Timoteo escribieron esta carta a la iglesia en Colosas (v. 1), una pequeña ciudad en Asia Menor (actualmente Turquía). Pablo no había visitado Colosas, pero había recibido noticias de Epafra, el misionero que seguramente fundó allí la iglesia (1:7).\nPablo habla favorablemente de la fe, el amor, y la esperanza de los cristianos colosenses (1:4-5) y reconoce que el Evangelio fructifica y crece en ellos (1:6). Sin embargo, parece que Epafra le ha comunicado a Pablo que hay problemas graves en Colosas – problemas con falsas enseñanzas que algunos eruditos han llamado “la herejía colosense.” Pablo escribe esta carta para ayudar a los colosenses a solucionar estos problemas (en particular, véanse 2:4, 8, 13-16, 18; 3:5, 8, 18 – 4:1).\nAunque Pablo va a dirigirse a esos problemas uno por uno, primero quiere estar seguro de que los cristianos colosenses están bien enraizados en los puntos básicos de la fe – y en Cristo como el centro de esa fe (véase 1:15-20 en particular). Si estos cristianos colosenses pudieran entender mejor la naturaleza y la misión de Cristo – quién era y es y lo que Cristo vino a hacer por ellos – ese entendimiento les daría la fundación necesaria para solucionar los problemas que preocupan a Pablo.\nPodemos pensar de la estrategia de Pablo – llenar a estos cristianos colosenses de creencias verdaderas, para que las falsas creencias no encuentren donde asentar – como pensamos de un granjero que se preocupa por el crecer de su hierba y por evitar que malas hierbas encuentren donde asentarse.\nTambién podríamos usar como metáfora la Estrella Polar. Los que navegan por las estrellas encuentran la Estrella Polar particularmente útil. Una vez que la ubican, pueden orientarse y discernir dónde están y saber en qué dirección se mueven. Pueden usar este conocimiento para alejarse de las rocas o de bancos de peces – y para navegar en dirección correcta. En esta carta a los colosenses, Pablo describe a Cristo como su Estrella Polar – el lugar fijo en el cielo por el cual pueden navegar sin peligro – la verdad que les ayudará a evitar las múltiples falsedades que amenazan con descarrilarles.\nEn versículos 15-20 Pablo incluye doce maneras en las que Cristo es superior a las cosas (cosas como los ángeles) que pueden atraer a los cristianos colosenses. Cristo es:\n• La imagen del Dios invisible (v. 15a).\n• El primogénito de la Creación (v. 15b).\n• El creador de todas las cosas (v. 16).\n• El que está antes de todas las cosas (v. 17a).\n• El que hizo (y hace) subsistir todas las cosas (v. 17b).\n• La cabeza del cuerpo que es la iglesia (v. 18a).\n• El principio (v. 18b).\n• El primogénito de los muertos (v. 18c).\n• El primado (v. 18d).\n• El que agrada al Padre porque en él habita toda plenitud (v. 19).\n• Por medio de quien Dios eligió reconciliar todas las cosas (v. 20a).\n• El que reconcilió todas las cosas con la sangre de su cruz (v. 20b).\nCOLOSENSES 1:15-20: UN HIMNO A CRISTO, CREADOR Y RECONCILIADOR\n15El cual es la imagen (griego: eikon) del Dios invisible, el primogénito de toda criatura. 16Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos (griego: thronoi), sean dominios (griego: kuriotes), sean principados (griego: archai), sean potestades (griego: exousia); todo fué criado por él y para él. 17Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: 18Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia (griego: ekklesia); él que es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado. 19Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud (griego: pleroma), 20Y por él reconciliar (griego: apokatallasso)todas las cosas á sí, pacificando (griego: eirenopoieo) por la sangre de su cruz, así lo que está en la tierra como lo que está en los cielos.\nEruditos que estudian la Biblia describen estos versículos como un himno – un canto de alabanza a Cristo. Basan esta creencia en su estilo, vocablo, y contenido, que difieren del texto que los rodea. Filipenses 2:5-11 y Juan 1:1-18 también son ejemplos de himnos en el Nuevo Testamento.\nNo está claro si estos versículos son originalmente de esta epístola. Es posible que Pablo citara un himno que estos cristianos colosenses ya conocían.\nEn cualquier caso, Pablo enfatiza la deidad de Cristo a una gente tentada a hincharse “vanamente.” (2:18) y que no se atiene a “la cabeza” (2:19). Les pedirá: “todo lo que hacéis, sea de palabra, ó de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor” (3:17) – pero primero les debe ayudar a entender que Cristo es preeminente.\n“El cual es la imagen (eikon) del Dios invisible” (v. 15a). Hay una buena razón por la que Dios es invisible. Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios, Dios le dijo, “No podrás ver mi rostro: porque no me verá hombre, y vivirá” (Éxodo 33:20). Ver a Dios sería como tocar una línea de alto voltaje. No estamos diseñados para sobrevivir ese impacto.\n“El cual” en este versículo se refiere al Hijo querido (v. 13). Es el Hijo de Dios que es el eikon del Dios invisible.\nUn eikon es una imagen o similitud – como la imagen del emperador en una moneda o un niño que es la imagen de su padre. Esta palabra eikon también aparece en 2 Corintios 4:4, donde dice que Cristo es la imagen (eikon) de Dios. Hebreos 1:3 usa una palabra parecida, charakter, para hablar de Cristo como imagen de la substancia del Padre. Las dos palabras (eikon y charakter) representan algo real (Dios) – y por lo tanto no se parecen a las imágenes grabadas prohibidas por la ley del Tora (Levítico 19:4; 26:1) – imágenes de dioses falsos.\nEs increíblemente útil tener un eikon “del Dios invisible” – para hacer visible y comprensible lo que de otro modo quedaría sin conocer. Cristo es este eikon. Cuando Felipe dijo, “Señor, muéstranos el Padre” (Juan 14:8), Jesús contestó, “El que me ha visto, ha visto al Padre” (Juan 14:9). Continuó, diciendo que él ha hablado las palabras del Padre y que ha cumplido las obras del Padre (Juan 14:10). Es decir, la vida de Jesús representa al Padre con integridad y exactitud.\nAlgo parecido aparece en el Prólogo del Evangelio de Juan, donde Juan habla de Jesús como “el Verbo” – que “fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). Cuando le pregunté a mi profesor de teología por qué Juan llamó a Jesús el Verbo (griego: logos), me dijo que le explicara cómo usamos palabras. Dije, “usamos palabras para comunicar algo de una persona a otra.” Él contestó, “Así es – y eso es lo que Cristo vino a hacer. Vino a comunicar algo entre el Padre y nosotros. Eso es por qué Juan le llama “el Verbo.”\n“el primogénito de toda criatura” (v. 15b). En la ley judía y su práctica, el primogénito recibía un puesto especial.\n• Dios dijo, “mío es todo primogénito” (Números 3:13) – incluyendo al primer hijo nacido humano (Éxodo 13:2) – “los machos serán de Jehová” (Éxodo 13:12).\n• El primogénito de las vacas, las ovejas, y las cabras, debía ser sacrificado a Dios (Éxodo 13:12-15).\n• El primer nacido de otros animales (animales impuros) debían ser redimidos por medio del sacrificio de un cordero (Éxodo 34:20). Hijos primogénitos también debían ser redimidos (Éxodo 13:13).\n• El hijo primogénito debía recibir doble porción de la herencia (Deuteronomio 21:17).\n• Esaú, el primogénito de Isaac, debía haber recibido la herencia, pero su hermano Jacobo le convenció para que se la vendiera a cambio de un plato de potaje (Génesis 25:29ff). Esaú también debía haber recibido la bendición de su padre, pero Jacobo engañó a su padre para que se la diera a él en vez (Génesis 27).\nEstá claro que la costumbre y la ley judía otorgaba grandes privilegios sobre el primogénito. Es así que Jesús es el primer nacido de toda creación. Pablo no sugiere que Jesús fuera primogénito dentro del orden establecido – de la raza humana. En vez, que Jesús era preeminente – regidor sobre todos regidores – Rey de todos los reyes. Es así que el Salmista, cuando habla de David dice, “Yo también le pondré por primogénito, alto sobre los reyes de la tierra” (Salmo 89:27).\nEl siguiente versículo (v. 16) deja aún más clara esta interpretación.\n“Porque por él (en auto – en él o por él) fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles” (v. 16a). Vemos algo parecido en el Prólogo del Evangelio de Juan, donde dice:\ny sin él nada de lo que es hecho, fue hecho” (Juan 1:1-3).\nLos cristianos colosenses han sentido la tentación de alabar a los ángeles (2:18). Por eso, ahora Pablo hace un gran esfuerzo para mostrarles que Cristo actuó en la creación de “todas las cosas” – “en los cielos, y que están en la tierra, visibles e invisibles” – es decir, en todo. Si Cristo tomó parte en la creación de todas las cosas, entonces debe ser superior a ellas. Los cristianos colosenses deben reservar su alabanza para Cristo – no para los ángeles ni ninguna otra parte del orden creado.\n“sean tronos (thronoi), sean dominios (kuriotes), sean principados (archai), sean potestades(exousia); todo fue criado por él y para él” (v. 16b). Tronos, dominios, principados, y potestades son cuatro facetas del poder:\n• Tronos (thronoi) representan la sede de majestad y poder.\n• Dominios (kuriotes) tienen que ver con la autoridad y el poder de dirigentes civiles.\n• Principados (archai) representan la preeminencia – lo que está antes y sobre todas las cosas.\n• Potestades (exousia) tienen la autoridad y la capacidad de cumplir y tomar acción.\nDesde nuestra perspectiva cada uno de éstos parece maravilloso. He visto el avión del Presidente – Air Force One – grande e increíblemente grandioso. He leído de sitios majestuosos, propiedades de príncipes árabes. Por televisión, he visto la coronación de la Reina Isabel y la boda de Carlos y Diana. Todas estas cosas son tan grandiosas que casi no se pueden comprender. ¿Cómo sería vivir así?\nPero todos esos tronos, dominios, principados, y potestades fueron criados “por él (Cristo) y para él.” Esto lo pone en perspectiva. El creador es superior a la creación. El alfarero es superior a la arcilla – y a su cerámica. Cristo es superior a todos estos tipos de poder humano.\n“Y él es antes de todas las cosas” (v. 17a). De nuevo oímos el eco del Prólogo del Evangelio de Juan: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios” (Juan 1:1-2). En este contexto, la palabra “antes” sugiere dos cosas: (1) cronológicamente, Cristo existió antes del orden creado – por lo tanto (2) Cristo es superior al orden creado.\nEn los siglos tercero y cuarto, Arias promulgó la Herejía Ariana – que Cristo no existía antes sino que fue creado por el Padre y, por eso, era subordinado al Padre. El Concejo de Nicea declaró esto una herejía en 325 d.C.\n“y por él todas las cosas subsisten” (sunesteken – de sunistemi) (v. 17b). El verbo sunesteken está en el presente perfecto, esto sugiere una acción ya completada. Este es otro argumento que Pablo hace a favor de la primacía de Cristo sobre el orden creado. No solo estaba presente durante la creación, pero desde ese momento todas las cosas han subsistido por él.\n“Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia” (ekklesia – iglesia o asamblea) (v. 18a). Pablo usa esta misma imagen un poco más adelante cuando habla del cuerpo de Cristo, “que es la iglesia” (1:24). La palabra griega ekklesia está relacionada a la palabra kaleo, que significa “llamar.” La palabra ekklesia, en la vida secular, se usa para hablar de gente reunida en una asamblea pública.\nLos primeros cristianos adoptaron la palabra ekklesia para referirse a cristianos reunidos en alabanza – lo que hoy llamamos “la iglesia.” Traducciones modernas traducen ekklesia como “iglesia” en lugar de “asamblea.”\nAquí Pablo presenta una buena metáfora para la iglesia. Es el cuerpo cuya cabeza es Cristo. Como Pablo anota en otro lugar, cuerpos tienen muchas partes – pies, oídos, ojos, manos, etcétera – todas importantes (1 Corintios 12:12-26). Lo mismo es verdad para la iglesia. Hay muchos miembros, unos distinguidos y otros humildes – pero todos son importantes.\nAhora Pablo dice que Cristo es la cabeza de la iglesia. La cabeza, como la conocemos, es el maestro a cargo de todos los miembros del cuerpo. Un maestro de orquesta guía los movimientos de sus músicos – les ayuda a funcionar en concierto – les da dirección – hace posible que todos logren cosas maravillosas. Así es con la iglesia y con Cristo, su cabeza.\n“él que es el principio” (v. 18b). Cristo es el principio porque fue “antes de todas las cosas” (v. 17) y “por él fueron criadas todas las cosas” (v. 16). También es el principio en que su encarnación, muerte, y resurrección comenzaron un nuevo capítulo en la historia de la salvación de Dios.\n“el primogénito de los muertos” (v. 18c; véase también Apocalipsis 1:5). En otro lugar Pablo usa una frase parecida pero diferente: Cristo “primicias de los que durmieron es hecho” (1 Corintios 15:20). Ambas frases (primogénito y primicias) nos dicen que la resurrección de Cristo sería la primera de muchas – “Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida” (1 Corintios 15:23).\n“para que en todo tenga el primado” (v. 18d). En su carta a los filipenses, Pablo habla de Cristo, “El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: Sin embargo, se anonadó á sí mismo, …hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le ensalzó á lo sumo, y dióle un nombre que es sobre todo nombre; Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo de la tierra; Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, á la gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:6-11).\nEs decir, Cristo fue primero en servicio y sacrificio. Ahora es el primero en ser honrado.\n“Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud” (pleroma) (v. 19). Esta palabrapleroma tiene que ver con plenitud o abundancia.\nAunque este versículo no mencione a Dios, más adelante Pablo dice, “Porque en él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente: Y en él estáis cumplidos” (2:9-10a). Esto deja claro que versículo 1:9 se debe entender como “Porque a Dios le agradaba que toda plenitud habitara en Cristo.”\nUn siglo después, la iglesia tuvo problemas con el gnosticismo, que proponía que lo espiritual es bueno y lo físico es malo. Como resultado, los gnósticos no creían en la Encarnación – que Dios se convirtiera en carne humana y viviera entre nosotros. Decían que solo podíamos llegar a la plenitud (pleroma) de Dios por medio de los ángeles u otras difusiones – que iban vaciándose de su pleroma a medida que se acercaban a nuestra existencia terrenal.\nAlgunos eruditos creen que la iglesia en Colosas estaba infectada por este punto de vista dualista. Por ejemplo, Pablo criticó a los cristianos colosenses por mantener ciertas reglas como “No manejes, ni gustes, ni aun toques” (2:21) – y por buscar iluminación espiritual a través de “el duro trato del cuerpo” (2:23) – practicas ascéticas que se aproximaban al Gnosticismo. Ahora, en los versículos que abren esta epístola, Pablo quiere corregir este error presentándoles a Cristo, en quien la plenitud de la deidad se agradaba de habitar.\n“Y por él reconciliar (apokatallasso) todas las cosas á sí, pacificando por la sangre de su cruz, así lo que está en la tierra como lo que está en los cielos” (v. 20a). La reconciliación requiere un cambio dentro de una relación – del mal al bien – de enemistad a amistad. Cuando las naciones practican reconciliación se establece paz entre naciones que previamente habían estado en guerra.\nHay otra palabra griega para reconciliación – kataallasso. Añadiendo apo (de) como prefijo, como hace Pablo, se refuerza el poder de la reconciliación. Es decir, cuando Dios (a través de Cristo) reconcilió todas las cosas, tomó una situación muy hostil y la transformó en una situación pacífica.\nEsta reconciliación no es algo que podríamos haber logrado solos. Requería la iniciativa de Dios, ya que nuestra falta de santidad es incompatible con la santidad de Dios. Pablo dice que Dios logró esta reconciliación “por él” (Cristo). Lo hizo a través de la Encarnación, la Crucifixión, y la Resurrección.\nLa reconciliación está relacionada a varios otros conceptos del Nuevo Testamento – el perdón, la gracia, la justificación, y la redención – pero aun así se diferencia de éstos:\n• El perdón es el primer paso hacia reconciliación, justificación, o redención. Necesitamos ser perdonados, y después debemos aprender a perdonar.\n• La gracia (griego: charis) es el favor de Dios no merecido.\n• La justificación significa un veredicto de “inocente.”\n• La redención significa traer libertad al cautivo, generalmente por medio de un pago.\nPablo describe la amplitud de esta reconciliación. Incluye “todas las cosas… lo que está en la tierra como lo que está en los cielos.” Esta reconciliación incluye todas las cosas.\nNo obstante, por las otras epístolas de Pablo queda claro, que aunque esta reconciliación está disponible a los judíos tanto como a los gentiles, necesitamos aceptarla – y no todos lo hacen. Algunos “detienen la verdad con injusticia” (Romanos 1:18). “Por lo cual también Dios los entregó á inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de suerte que contaminaron sus cuerpos entre sí mismos: Los cuales mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo á las criaturas antes que al Criador” (Romanos 1:24-25; véase también Romanos 2:1-16; 2 Corintios 5:10; 2 Tesalónicos 1:5-10).\n“pacificando (eirenopoieo) por la sangre de su cruz” (v. 20b). Esta palabra griega eirenopoieo tiene dos partes: eirene (paz) y poeio (haciendo).\nPaz (eirene) es una palabra importante que aparece casi cien veces en el Nuevo Testamento. Tiene raíces en la palabra griega shalom, que se usaba frecuentemente en el Antiguo Testamento. El LXX (el Septuagésimo – la traducción griega del Antiguo Testamento) usa la palabra griega eirene para traducir la palabra hebrea shalom casi doscientas veces.\nAmbos eirene (griego) y shalom (hebreo) se pueden referir a una paz interna – el bienestar que acompaña una relación profunda con Dios – la plenitud que viene de tener la imagen de Dios, una vez quebrada por el pecado, restaurada en el creyente.\nPero ambos eirene y shalom también se pueden referir a una paz externa – la ausencia de rencor o violencia entre individuos o naciones. Esto es lo que aparece en este versículo. Cristo, a través de su sangre – su cruz – ha establecido la paz entre Dios y los humanos.\nEirene es uno de los frutos del Espíritu (Gálatas 5:22). Tiene raíces en la paz que tenemos con Dios, que nos ha extendido gracia a través de su hijo Jesucristo (Romanos 5:1-2a). Habiendo recibido la gracia de Dios, es de esperar que nosotros también extendamos la misma gracia a los demás. En una comunidad donde gracia es recibida y entregada libremente, eirene (paz) ciertamente prevalecerá.\nCristo ha establecido paz entre Dios y los humanos – ha eliminado la mancha de culpabilidad que hacía imposible a los humanos acercarse al trono divino.\nCOLOSENSES 1:21-23: LOS COLOSENSES, UNA VEZ EXTRAÑOS, AHORA RECONCILIADOS\n21A vosotros también, que erais en otro tiempo extraños (griego: apallotrioo) y enemigos de ánimo en malas obras, ahora empero os ha reconciliado (griego: apokatallasso) 22en el cuerpo de su carne por medio de muerte, para haceros santos (griego: hagios), y sin mancha, é irreprensibles (griego:anegkletos) delante de él: 23Si empero permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído; el cual es predicado á toda criatura que está debajo del cielo; del cual yo Pablo soy hecho ministro.\nEn versículos 15-20, Pablo declaró doce principios teológicos que mostraban que era Cristo en quien debían poner su fe. Ahora, en versículos 21-23 les recuerda lo que Cristo ha hecho personalmente por ellos – aún más prueba de que deben reservar su alabanza para él – y no para los ángeles.\n“A vosotros también, que erais en otro tiempo extraños” (apallotrioo) (v. 21a). Nuestras palabras “extraños” o “enajenados” son excelentes para transmitir el significado de apallotrioo. Mi diccionario dice que enajenar se refiere a una buena relación que se ha estropeado. Eso es exactamente lo que ha pasado con la raza humana. Hemos sido creados en la imagen de Dios y hemos disfrutado de su favor, pero nuestro pecado nos ha enajenado de él.\nEs probable que muchos de estos cristianos colosenses fueran gentiles (véase 1:27, 2:13), entonces, lo siguiente del libro de Efesios aplica: “Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la república de Israel, y extranjeros á los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz” (Efesios 2:12-14a; véase también Efesios 4:17-24).\n“y enemigos de ánimo en malas obras” (v. 21b). No solo fueron malas obras que les alejaron de Dios en el pasado, pero también sus mentes. Obras malas resultan de malos pensamientos – todo empieza en el pensamiento. En su carta a los romanos, Pablo explica cómo funciona esto (véase Romanos 1:18-32).\n“ahora empero os ha reconciliado (apokatallasso) en el cuerpo de su carne por medio de muerte”(v. 22a). Véanse los comentarios de versículo 20a acerca del “reconciliado.”\nEn la encarnación Cristo tomó cuerpo humano – cuerpo de carne como los nuestros (Juan 1:14; Filipenses 2:6-11). Entonces tomó el papel de cordero sacrificado para morir en la cruz por los pecados de toda la humanidad, para que de nuevo pudiéramos ser reconciliados con Dios. Cristo “se entregó á sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio á Dios en olor suave” (Efesios 5:2). La crucifixión de Cristo era la base de la predicación de Pablo. Dijo, “no me propuse saber algo entre vosotros, sino á Jesucristo, y á éste crucificado” (1 Corintios 2:2).\nEs significante anotar que Pablo no dice, “sino á Jesucristo, y á éste crucificado y resucitado” (1 Corintios 2:2) – o “pacificandopor la sangre de su cruz y su tumba abierta” (v. 20b) – o “en el cuerpo de su carne por medio de muerte y resurrección” (v. 22a). Pablo cree en la resurrección de Cristo (Romanos 1:4; 4:24-25; 6:4-9, etcétera), pero su enfoque en estos versículos está en la muerte de Cristo en la cruz – su papel de cordero sacrificado – “nuestra pascua, que es Cristo, fue sacrificada por nosotros” (1 Corintios 5:7).\n“para haceros santos” (hagios) (v. 22b). La palabra hagios a menudo se traduce “santos,” pero en este contexto significa “sin pecado o recto.” El pueblo de Dios es llamado a ser santo, porque Dios es santo (Levítico 19:2). La santidad es siempre derivativa – derivada de una relación con Dios. Ser santo es ser llamado fuera del mundo pecador para entrar en una relación profunda y obediente con Dios para hacerse más como Dios – más santo – menos pecador como el mundo en general.\nNuestra santidad no es algo que atenemos a través de disciplina espiritual. Todos somos pecadores (Romanos 3:23), pero el sacrificio de Cristo en la cruz tiene el mismo efecto para nosotros que los sacrificios del pueblo judío tenían para ellos – perdona nuestra culpabilidad y nos hace santos en los ojos de Dios – sin pecado y rectos.\n“y sin mancha” (v. 22c). Está claro que este lenguaje proviene de la ley judía en cuanto al sacrificio de animales.\n• Un sacerdote que tenía cualquier tipo de deformidad física (ceguera, cojera, etcétera) no podía hacer sacrificios en el altar (Levítico 21:16-21). Podía comer el pan santo, pero no se le permitía “ni se allegará al altar” (Levítico 21:22-23).\n• Las ofrendas de los sacrificios debían ser “macho sin defecto…Ninguna cosa en que haya falta ofreceréis, porque no será acepto por vosotros” (Levítico 22:19-20).\n• Cristo en la cruz fue una ofrenda sin falta (Hebreos 9:14; 1 Pedro 1:19).\n“é irreprensibles (anegkletos) delante de él” (v. 22d). Esta palabra anegkletos tiene dos partes: an (no) y egkaleo (acusado). Una persona irreprensible (anegkletos), entonces, es alguien contra quien no se ha levantado ninguna acusación.\nDe nuevo, debemos enfatizar que nuestra falta de culpabilidad no se debe a nuestro excelente carácter, sino a la obra de Cristo en su cruz. Hemos pecado (Romanos 3:23) – y seguimos haciéndolo a pesar de nuestro mejor esfuerzo (Romanos 7:15-20) – pero somos “justificados gratuitamente por su gracia por la redención que es en Cristo Jesús” (Romanos 3:24).\n“Si empero permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio (euangelion) que habéis oído” (v. 23a). A Cristo le agrada “hacernossantos y sin mancha, é irreprensibles” (v. 22), pero requiere nuestra constante lealtad. Aunque hay unos que dicen, “una vez en la gracia, siempre en la gracia” (es decir, una persona, una vez salvada, nunca puede perder esa salvación) este versículo deja claro que a Pablo le preocupa que esta gente, que está en estado de gracia, se aleje “de la esperanza del evangelio que habéis oído.”\nMás adelante en esta epístola (3:12), Pablo les pedirá a estos cristianos colosenses que perseveren – que enduren. Se necesita resolución para que cristianos puedan permanecer “fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído” (v. 23).\n“evangelio” (euangelion). Pablo usa esta palabra euangelion casi cincuenta veces en sus epístolas para hablar de (1) la salvación que Cristo nos hace posible a cambio de su muerte, entierro, y resurrección o (2) la proclamación de ese mensaje. El euangelion es “potencia de Dios para salud á todo aquel que cree” (Romanos 1:16).\n“el cual es predicado á toda criatura que está debajo del cielo” (v. 23b). Lo que se proclama es el Evangelio (v. 23a).\nPablo no dice que cada criatura bajo el cielo ya haya oído proclamar el Evangelio – sus esfuerzos misioneros acaban de empezar a rascar la superficie.\n• Quizá quiere decir que Dios, de alguna manera, ha hecho el Evangelio accesible hasta para aquéllos que no lo han oído predicar. Vemos un indicio de esto en Romanos 2:13-16, donde reconoce que algunos gentiles, sin el beneficio de la ley judía, aún muestran tener la ley escrita en sus corazones.\n• Pero podía estar mirando al futuro – confiando que Dios se asegurará de que el evangelio sea proclamado por toda la tierra.\nEn el Evangelio de Mateo, las últimas palabras de Jesús a sus discípulos eran lo que llamamos la Gran Comisión:\n“Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles,\ny del Hijo, y del Espíritu Santo:\nhasta el fin del mundo” (Mateo 28:19-20).\nA Pablo se le conoce como el apóstol de los gentiles, porque enfatizaba la universalidad del evangelio. Sí, primero era para los judíos, pero ahora el resto de la humanidad también es invitada a ser parte del pueblo de Dios – el pueblo elegido de Dios.\n“del cual yo Pablo soy hecho ministro” (diakonos) (v. 23c). Diakonos (siervo) es la palabra griega de donde viene nuestra palabra “diacono.” El Nuevo Testamento deja claro que ser diakonos (diacono) significa servicio humilde. “El que quisiere entre vosotros hacerse grande, será vuestro servidor” (diakonos) (Mateo 20:26; véase también Mateo 23:11).\nEs interesante que Pablo mencione que se le ha hecho diakonos (siervo) del evangelio en lugar de unapostolos (apóstol – “enviado”) del evangelio. Pablo es apóstol – el puesto eclesiástico más alto. Sin embargo, entiende que ser llamado por Cristo para cumplir un puesto apostólico significa cumplir un ministerio servicial.\nLa historia de la transformación de Pablo, quien antes perseguía la iglesia, a un siervo del Evangelio se encuentra en Hechos 9:1-20.\nCOLOSENSES 1:24-28: PABLO GOZA EN LO QUE PADECE POR ELLOS\n24Que ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia (griego: ekklesia); 25De la cual soy hecho ministro, según la dispensación (griego: oikonomia) de Dios que me fue dada en orden á vosotros, para que cumpla la palabra de Dios; 26A saber, el misterio (griego: mysterion) que había estado oculto desde los siglos y edades, mas ahora ha sido manifestado á sus santos (griego: hagios): 27A los cuales quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria (griego: doxa) de este misterio entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria: 28El cual nosotros anunciamos, amonestando á todo hombre (griego:panta anthropon), y enseñando en toda sabiduría, para que presentemos á todo hombre perfecto en Cristo Jesús.\n“Que ahora me gozo en lo que padezco por vosotros” (v. 24a). Cuando Pablo habla del sufrimiento, sabe lo que dice:\n“De los judíos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno.\ntres veces he padecido naufragio;\nuna noche y un día he estado en lo profundo de la mar;\npeligros de ríos, peligros de ladrones,\npeligros de los de mi nación, peligros de los Gentiles,\npeligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en la mar,\npeligros entre falsos hermanos;\nEn trabajo y fatiga, en muchas vigilias,\nen hambre y sed, en muchos ayunos,\nSin otras cosas además,\nLo que sobre mí se agolpa cada día,\nla solicitud de todas las iglesias” (2 Corintios 11:24-28).\nEsto puede sonar como si Pablo es masoquista – que deriva alguna gratificación perversa del dolor físico o la humillación. Sin embargo no es así. Pablo no goza del sufrimiento común y corriente, pero sí del sufrimiento que resulta de estar en la línea del fuego – de sufrir con propósito – un sufrir con significado eterno. Por eso Pablo puede decir, “Estando atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperamos; Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no perecemos” (2 Corintios 4:8-9).\nConocemos bien este tipo de sufrimiento con propósito. A lo largo de los siglos, cristianos se han arriesgado la vida para llevar el Evangelio a lugares primitivos – y todavía lo hacen hoy. Admiramos su voluntad de hacer sacrificios por una gran causa. Aunque estemos tranquilos porque Dios no nos ha llamado hacia este tipo de sacrificio, parte de nosotros envidia a estas personas por el gran propósito que tienen sus vidas.\n“y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia”(ekklesia) (v. 24b). Pablo no sugiere que el sufrimiento de Cristo en la cruz carecía de eficacia. En vez, dice que Cristo, habiendo ascendido de nuevo a su reino celestial, ya no está disponible para absorber la ira de los enemigos de Dios. Pablo y otros siervos cristianos ahora son los que están en la línea del fuego. Están sufriendo, pero su sufrimiento tiene propósito. Sufren por el bien del cuerpo (la iglesia).\nVéanse los comentarios anteriores de versículo 18a para ver el significado de ekklesia.\n“De la cual soy hecho ministro” (diakonos) (v. 25a). En versículo 23, Pablo habló de ser siervo de las Buenas Noticias – el Evangelio. Véanse los comentarios de versículo 23 acerca de diakonos.\nAhora Pablo habla de ser siervo de la iglesia – la ekklesia – la comunidad de fe reunida (v. 24b-25a).\n“según la dispensación (oikonomia) de Dios que me fue dada en orden á vosotros, para que cumpla la palabra de Dios” (v. 25b). La palabra oikonomia generalmente se refiere a la administración (nomos – distribución, ley) de un hogar (oikos – casa).\nEn este versículo Pablo habla de la oikonomia de Dios – la administración de Dios – los arreglos que Dios ha hecho para el funcionamiento de la iglesia. Dios le ha delegado a Pablo varias responsabilidades por el bien de la iglesia – para que se cumpla la palabra de Dios – para que la palabra de Dios se conozca plenamente – para que la palabra de Dios cumpla su propósito.\n“A saber, el misterio (mysterion) que había estado oculto desde los siglos y edades” (v. 26a). Un misterio, como usa Pablo la palabra aquí, es la sabiduría espiritual que Dios ocultó por un tiempo y que después reveló a quienes se le acercaban con fe (Romanos 16:25; Efesios 3:9). El Evangelio es un misterio (Efesios 6:19), como lo es Cristo (Colosenses 2:2).\nEn el libro de Efesios, el escritor (que se identifica como Pablo, v. 3:1) dice:\n“por revelación me fue declarado el misterio…\nQue los Gentiles sean juntamente herederos, é incorporados,\ny consortes de su promesa en Cristo por el evangelio” (Efesios 3:3-6).\nEs decir, Dios escogió a los judíos para ser su pueblo desde el tiempo de Abraham, pero mantuvo secreto el hecho que un día Cristo abriría la puerta a los gentiles. Esto es un misterio – sabiduría espiritual que se mantiene oculta por un tiempo y después es revelada por Dios.\n“mas ahora ha sido manifestado á sus santos” (hagios) (v. 26b). El misterio, que Dios mantuvo secreto tanto tiempo, ahora es revelado a los santos (hagios). Como se anota en los comentarios de versículo 22b, hagios puede significar santo – sin pecado o recto. Eso es lo que significa en versículo 22. Ahora, en versículo 26 hagios tiene un significado relacionado – santos – un pueblo santo – un pueblo sin pecado. No podemos llegar a esta santidad – esta falta de pecado – por medio de disciplina espiritual. El sacrificio de Cristo en la cruz es esencial. Tiene el mismo efecto para nosotros que los sacrificios del pueblo judío tenían para ellos – nos alivia de la culpabilidad de nuestro pecado y nos hace santos.\nDios ha escogido revelar misterios a algunos, pero no a todos. Como Jesús les dijo a sus discípulos, “A vosotros es dado saber el misterio del reino de Dios; mas á los que están fuera, por parábolas todas las cosas; Para que viendo, vean y no echen de ver; y oyendo, oigan y no entiendan: porque no se conviertan, y les sean perdonados los pecados” (Marcos 4:11-12; véase también Mateo 11:25; Lucas 10:21).\nPero durante la Segunda Venida de Jesús, la revelación será más amplia. Jesús dice, “Porque nada hay encubierto, que no haya de ser descubierto; ni oculto, que no haya de ser sabido” (Lucas 12:2; véase también Mateo 10:26; Lucas 17:30).\n“A los cuales quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria (doxa) de este misterio entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria” (v. 27). A Dios le agradaba revelar el misterio a los santos – los hagios (véase v. 26b).\nEl misterio revelado es “las riquezas de la gloria de este misterio entre los Gentiles” (v. 27b). Dios pactó una relación con Israel, diciéndole a Abraham (mucho antes de que los israelitas existieran como nación):\n“Vete de tu tierra y de tu parentela,\ná la tierra que te mostraré;\nY haré de ti una nación grande,\ny bendecirte he, y engrandeceré tu nombre,\ny serás bendición:\nY bendeciré á los que te bendijeren,\ny á los que te maldijeren maldeciré:\ny serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:1-3).\nAnote que la promesa de Dios a Abraham tiene dos facetas:\n• Dios prometió hacer de Abraham una gran nación. Dios cumplió esta promesa creando la nación de Israel.\n• Dios también prometió, “serán benditas en ti todas las familias de la tierra” – un indicio no muy sutil de que llegará el día en que la relación exclusiva que Israel disfruta con Dios será ampliada para incluir a toda la gente – a los gentiles. Aunque el pueblo judío no solía entender esto, en muchos lugares del Antiguo Testamento hay indicios de la eventual inclusión de los gentiles (Génesis 22:18; Salmo 22:27; 46:10; 65:2, 5; 66:4; 72:11, 17, 19; 86:9; 102:15; Isaías 2:2-4; 9:1; 11:9-10; 24:16; 40:5; 42:1, 6; 45:22-24; 49:1, 6, 22; 55:5; 56:3-8; 60:3; 65:1; 66:18-23; Jeremías 3:17; 4:2; 16:19-21; Daniel 7:13-14; Joel 2:28-32; Zacarías 2:11; 8:22-23; Malaquías 1:11).\nPara ver el significado de “misterio,” véanse arriba los comentarios de versículo 26a.\n“que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria” (v. 27). Recuerde que la mayor parte de estos cristianos colosenses seguramente son gentiles. Eso ya no es un impedimento para su salvación. Cristo en ellos es “la esperanza de la gloria” – la esperanza de experimentar la resurrección de los muertos y ver a Cristo en su gloria.\n“El cual nosotros anunciamos” (v. 28a). Es Cristo a quien Pablo proclama – “Cristo crucificado” (1 Corintios 1:23) – “Jesucristo” (2 Corintios 1:19) – “Jesucristo, el Señor” (2 Corintios 4:5).\nNos da una pequeña descripción de su proclamación en su primera carta a la iglesia corintia, diciendo:\n“Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí:\nQue Cristo fue muerto por nuestros pecados conforme á las Escrituras;\nY que resucitó al tercer día, conforme á las Escrituras;\nY que apareció á Cefas, y después á los doce.”\nY nombra varios otros a quienes Jesús se les apareció).\n(1 Corintios 15:3-8).\n“amonestando (noutheteo) á todo hombre” (panta anthropon) (v. 28b). La palabra griega noutheteosignifica advertir, amonestar, urgir. Es una palabra fuerte que sugiere que Pablo pone mucho esfuerzo y urgencia en su advertencia. Para Pablo, la relación de una persona con Cristo es cosa de vida o muerte, y podemos estar seguros de que Pablo puso todo su ser en proclamarlo.\n“á todo hombre” es una traducción literal de panta (cada o todos) anthropon (hombre). Hoy, la mayoría de las traducciones utilizan una palabra neutral como “todos,” que capta bien el sentido del griego original.\nPablo usa “todo hombre” tres veces en este versículo – enfatizando la disponibilidad del Evangelio a cada persona (hombre o mujer). Ya no hay exclusividad – nadie que no sea bienvenido.\n“y enseñando en toda sabiduría” (v. 28b). ¿Qué constituye sabiduría? Los griegos premian la filosofía como el conocimiento más alto, pero el Salmista dice, “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Salmo 111:10a). Pablo estaría de acuerdo con el Salmista, claro, pero tiene mucho que añadir:\n• Pablo no enseña sabiduría que viene de los grandes pensadores, “porque no sea hecha vana la cruz de Cristo” (1 Corintios 1:17). Si Pablo enfatizara la sabiduría humana en su predicación, esto distraería de la verdadera sabiduría de “la cruz de Cristo.”\n• Pablo contrasta la sabiduría humana con la de Dios, que parece una locura, pero de hecho que es infinitamente más sabia que la sabiduría humana (1 Corintios 1:25-27).\n• Pablo proclama, “Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría” (1 Corintios 1:30).\nTodo esto es importante. La sabiduría de Dios encarnada en Cristo parece una locura, pero la verdad es que es infinitamente sabia. La cruz de Cristo es la máxima expresión de “por Dios sabiduría.” Pablo predica “á Cristo crucificado” que aparece ser “una locura para los griegos” que premian la sabiduría humana. No obstante, Cristo es “potencia de Dios, y sabiduría de Dios” (1 Corintios 1:23-29).\n“para que presentemos á todo hombre perfecto (teleios) en Cristo Jesús” (v. 28c). Esta palabrateleios tiene varios significados que incluyen “completo” o “entero” o “maduro” o “sin mancha” o “perfecto.” Solos, no somos ninguna de estas cosas. Sin embargo, Cristo vino a hacernos enteros de nuevo – a tomar nuestra inmadurez y hacernos maduros – a tomar nuestros pecados y dejarnos sin mancha y perfectos ante Dios.


En busca del amor verdadero | La relación de amor - Womenos 2019\nEl murmullo de los arroyos y el canto de los pájaros evocar pensamientos de un futuro brillante, gente nueva y tan esperada reunión con su pareja. Cómo no mola, y la primavera es el más romántico del año, despertando no sólo la naturaleza, sino también nuevos sentimientos.\nEl más brillante brilla y el sol calienta, el más quieres de corazón "agitó" en previsión de un esperado reencuentro con un ser querido. Millones de personas de todo el plan, escribir libros, cantar, escribir poemas, hacer películas acerca de cómo encontrar el verdadero amor. Por desgracia, no es dado a todos.\nConvertido por sí mismo\n¿Por qué estás de mala suerte?\nLo que usted está buscando?\nSi usted tiene en el momento en que un ser querido, piensa en por qué esto es así. La idea de que todo alrededor de usted podría no notar su belleza y la inteligencia no es del todo correcto. Por lo tanto, usted debe buscar en sí mismo de manera más objetiva, que le dará la oportunidad de hacer frente a las debilidades que no fueron notados anteriormente. Y si es posible, empezar a eliminar lo más rápidamente posible.\nEsto no significa que el espejo le mostrará todas sus debilidades. Por supuesto, su aspecto es muy importante, pero una relación seria que se nutre de los sentimientos se basan principalmente en la comunicación.\nEste concepto puede ser comparado con un regalo para un cumpleaños, lo que en un principio nos apreciar la belleza de la envoltura, pero lo más importante es en realidad lo que está debajo de ella. Después de todo, un hermoso cuadro que está vacío por dentro, causar resentimiento, ¿verdad? Para que esta analogía no se llevó a cabo en relación a usted, debe ser interesante, bien redondeado persona.\nClases de baile, paracaidismo, yoga y mucho más pueden ser de interés para los demás. Pasar más tiempo en la comunidad, usted será capaz de ampliar su círculo social, la diversificación de la vida y para aumentar las posibilidades de encontrar a tu alma gemela.\nEl amor, por supuesto, nos llega de forma inesperada, pero esperaba que a ella le llamó a la puerta, es al menos tonto. Se puede descender en la compañía de amigos, en el trabajo, en un paseo o en el Internet. No recibe demasiada atención y fielmente miro a los ojos de todo el mundo a la persona que te gusta.\nLo más probable, por el contrario, él será el empuje que lejos. Piense en ello como poco como sea posible, y pasar más tiempo con la simple discreta de comunicación, por lo que se verá más atractivo a los ojos de los demás.\nCuando conoces a una persona no hay que olvidar que, en primer lugar, es también una persona. Por lo tanto, no es necesario suprimir el interlocutor, constantemente apuntando a su superioridad, en términos de las habilidades mentales, datos externos y los logros en el campo profesional. Cada hombre puede entender y apreciar.\nUna conversación con tu pareja puede ser en absolutamente cualquier tema, es muy importante que eran interesantes ambos. Las pausas en la conversación puede ser llenado a través de preguntas y lo que indica que la persona que te importa, y su opinión es muy importante para usted.\nUsted necesita ser capaz de no sólo hablar, sino escuchar. Después de todo, lo que él dice, caracteriza su actitud hacia la vida y a los demás, su punto de vista.\nMemorias de la infancia y la adolescencia ayudará a conocer a una persona mucho mejor. Si usted entiende lo que estamos hablando de algo importante para él, no pierdas la oportunidad de apoyar con él o simpatizar.\nEn busca de el amor nunca perder el respeto por sí mismo, no se apresure al cuello del primero que venga, que le ha pagado un poco de atención, o se le pide a cabo. Miren al hombre, hablar con él y sólo entonces será capaz de sacar conclusiones acerca de la continuación de las relaciones.\nUsted probablemente sabe de la situación. Usted es inteligente, atractiva, llena de fuerza y energía, pero su segunda mitad, sin embargo cerca de usted.\nPero las personas que te rodean, en su opinión, no tienen nada de especial y no especial tienen las habilidades mentales, pero, sin embargo, vive muy feliz con su verdadero amor. Pero ¿por qué sucede esto y es posible incluso encontrar el amor verdadero?\nSi usted encuentra que después de estas palabras a ti mismo, el principal error es que te comparas con otras personas, y esto no es en ningún caso a hacer. Cada persona es una personalidad única, no como el resto de ellos.\nMuchas personas desesperadas en la eterna búsqueda del amor va a videntes, adivinos y hechiceros para averiguar la causa de sus fracasos y tan pronto como sea posible para saber el futuro, pero tampoco es una opción adecuada.\nPuede que no todos creen en la existencia de Dios, pero la oración puede ser a veces la única manera de encontrar el amor verdadero y otros ejemplos similares en la vida bastante.\nPiensa bien si usted hace una búsqueda de mi segundo semestre, ¿a quién buscáis? Al darse cuenta de esto, usted puede tener acceso a oportunidades más amplias en términos de búsqueda. Mentalmente usted necesita para crear el tipo de socio y para resaltar los aspectos más importantes.\nPor supuesto, el amor a primera vista no está sujeto a ningún criterio, pero cuando el primer romántico haze va a desaparecer y la realidad vendrá en su propio mejor pensar acerca de estos criterios y el tipo ideal.\nEl amor verdadero significa preocuparse acerca de la otra persona, el deseo de hacer más feliz, al tiempo que exigía nada a cambio. Con tales sentimientos no se puede tener miedo a equivocarse y hacer el ridículo.\nLa cosa más importante en las relaciones es la confianza. Las personas no son perfectas, pero cuando usted se compromete a aceptar la persona con todos sus defectos, la forma en que es – este es el verdadero amor. Este sentimiento le da un sentido de seguridad, lo cual es muy importante en una relación.\nTal vez en su vida antes no era muy buena relación y con el fin de realmente cumplir con su alma gemela, no debe morar en ellos.\nAvanzando le dará la oportunidad de conocer gente nueva, y todavía cometen errores como una experiencia de incalculable valor para construir el futuro de las relaciones.\nEn la búsqueda del amor es muy importante creer que te lo mereces. Una persona con baja autoestima hacen que sea bastante difícil. Usted necesita ser capaz de amarse a sí mismo a diario y recordar que;\n"Rolling stone gathers no moss", así que no tenga miedo a hacer el primer movimiento. Donde es posible encontrar el verdadero amor? Esto puede suceder en cualquier lugar y en el momento más inesperado para usted;\nEl verdadero amor no debe ser considerado como una debilidad. Incluso ella es un gran esfuerzo y trabajo incansable. Este sentimiento no es el mismo como en las películas. En la vida real es más baja a la tierra y a fondo. La cuestión de lo grandes que el amor puede superar cualquier obstáculo que es bastante controvertido. Y la respuesta depende principalmente de si era o no realmente mutuo;\nSi Sí, entonces los obstáculos incluso será capaz de fortalecer la relación. Pero esto no ocurre tan a menudo. La razón es que los juicios que entran a nuestra suerte puede cambiar a un hombre, pero, por desgracia, a veces no de la mejor. Mantener los sentimientos que realmente es un gran trabajo y, a continuación, usted puede estar orgulloso de que a pesar de todos los problemas y dificultades que podría guardar y sentimientos y el respeto a cada uno de los otros;\nPor supuesto, la vida puede ser un montón de palabras y acciones que son difíciles de perdonar. Pero todos cometemos errores, pero el orgullo y el ego nos impide superar el resentimiento y esto debe ser abordado.\nPero si no ocurre nada, tal vez este no es el verdadero amor? Lo que pasa es que incluso los más fuertes sentimientos pueden cambiar. Si te das cuenta de que no es lo que estabas buscando, siempre hay una segunda oportunidad.\nY si tienes suerte, y finalmente encontrado el verdadero amor, aferrarnos a ella con todas sus fuerzas, el amor y aprender a entender y perdonar. El éxito de la búsqueda para que usted y los sentimientos fuertes!\n¿Qué atributos se necesitan?\nJuegos de rol: ¡enciende la fantasía!