Presidente cubano asegura que la unidad e integración deben ser nuestras grandes obsesiones - Tiempo21\nEl presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Díaz-Canel Bermúdez,en la clausura del XXV Encuentro del Foro de Sao Paulo. (FOTO / Estudios Revolución).\nPresidente cubano asegura que la unidad e integración deben ser nuestras grandes obsesiones\nredigital 29 de julio de 2019 076\nDiscurso del presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba, Miguel Díaz-Canel, en el Foro de Sao Paulo desarrollado en Caracas, capital de la República Bolivariana de Venezuela.\nCompañero Nicolás Maduro Moros, hermano Presidente de la República Bolivariana de Venezuela;\nCompañeras y compañeros de la Dirección de la Revolución Bolivariana;\nCompañera Mónica Valente;\nLíderes latinoamericanos y caribeños y de otras partes del mundo que nos acompañan;\nPermítanme dedicar mis primeras palabras al Comandante Hugo Chávez Frías, el gran amigo de Cuba, el hijo de América que cumple hoy 65 años en la eternidad (Aplausos).\nNuestro Comandante en Jefe Fidel Castro, quien lo quiso entrañablemente y quien fue de los primeros en reconocer sus cualidades como líder, al referirse a la aparición de un político extraordinario como Chávez en nuestra dolida región, lo ubicó junto a Bolívar y Martí en la batalla por el destino de la Patria Grande. Dijo Fidel:\nEn Venezuela asistimos al Foro de Sao Pablo. El sentimiento que nos anima al valorar las potencialidades de esta magnífica fuerza que somos, actuando unidos y articulados es: ¡Marchemos siempre por más! #SomosCuba #SomosContinuidad https://t.co/LUstKeDpaN Via @Granma_Digital\n— Miguel Díaz-Canel Bermúdez (@DiazCanelB) July 29, 2019\n«Hace mucho tiempo albergo […] la más profunda convicción de que, cuando la crisis llega, los líderes surgen. Así surgió Bolívar cuando la ocupación de España por Napoleón y la imposición de un rey extranjero crearon las condiciones propicias para la independencia de las colonias españolas en este hemisferio. Así surgió Martí, cuando llegó la hora propicia para el estallido de la Revolución independentista en Cuba. Así surgió Chávez, cuando la terrible situación social y humana en Venezuela y América Latina determinaba que el momento de luchar por la segunda y verdadera independencia había llegado».\nBolívar, Martí, Fidel, Chávez, ¿qué tienen en común estos hombres que, siempre que nos convocamos a pensar, nos sentimos obligados a citarlos y a beber de sus respectivos legados? Nuestra América, respondería Martí, quien la nombró así para distinguirla claramente de la América imperial que nos despreció y que nos desprecia más ahora, como lo prueban el muro descomunal que se proyecta en la frontera sur, el maltrato atroz a los migrantes, la Helms-Burton, la Nica Act, la persecución financiera y la imposición arbitraria de aranceles a países de la región, la suspensión de ayudas al desarrollo, el bloqueo y la guerra sucia contra Cuba y Venezuela, entre otros actos de maldad sin límites.\nFidel dijo: «En Chávez reencarnaron las ideas de Bolívar […] . Tal vez nunca se prestó una atención mayor a los deseos y las necesidades más sentidas de las personas. Ya se perciben algunos frutos.» Nuestro sentido homenaje a Chávez en el 65 aniversario de su nacimiento. pic.twitter.com/g8Dx0yDc4z\nPero hasta esa maldad se empequeñece cuando se reúne Nuestra América, es decir, el diverso, plural y aportador mundo de los líderes partidistas progresistas y de los activistas sociales latinoamericanos y caribeños que, desde los oscuros años noventa del siglo pasado, decidieron construir este espacio unitario de la izquierda viva y actuante.\nEntonces parece más cercano el sueño de Bolívar cuando dijo: «Yo deseo más que otro alguno ver formar en América Latina la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria».\nEl Libertador también nos legó otra idea fundamental, y vuelvo a citarlo: «La unidad lo hace todo y, por lo mismo, debemos conservar este precioso principio».\nJosé Martí, quien tuvo al Libertador como inspiración y guía, fue el gran arquitecto y constructor de la unidad que faltaba en la pelea cubana por su independencia; aunque murió sin ver el triunfo, hasta en su última carta, inconclusa, defendió apasionadamente la idea de «impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América».\nDe ambos, de Bolívar y de Martí, nutren Fidel y Chávez el ideario de nuestras revoluciones: unidad e integración fueron sus grandes obsesiones. Y deben ser también las nuestras (Aplausos).\nInterviene el Presidente Miguel Mario Díaz-Canel Bermúdez en la clausura del #XXVForoSaoPaulo que tiene lugar en la República Bolivariana de #Venezuela🇻🇪.#SomosCuba #SomosContinuidad #Unidad #Cuba🇨🇺 pic.twitter.com/EoQLkZSd59\n— Presidencia Cuba (@PresidenciaCuba) July 28, 2019\nConozco que también son esas las obsesiones del Foro de Sao Paulo, nacido de la necesidad de unidad y articulación de los partidos políticos y movimientos populares de izquierda de nuestra región para confrontar al imperialismo y a la derecha neoliberal hábiles en actuar bien coordinados a fin de destruir, mediante métodos antidemocráticos, golpes de Estado, criminalización de líderes progresistas, fraude y manipulación de datos, todo cuanto construyamos en favor de la verdadera democracia y la justicia social.\nEl Consenso de Nuestra América y todos los documentos nacidos del Foro de Sao Paulo dan fe de esas preocupaciones. La evaluación de los escenarios, la crítica y la autocrítica, indispensables para avanzar, han cristalizado en la dinamización que ha experimentado el Foro en los últimos años frente a la creciente ofensiva neoliberal y las grandes arremetidas imperiales.\nJulio tiene singulares coincidencias en la historia que compartimos. Es el mes en que nace Simón Bolívar, Libertador de América (Aplausos); es el mes en que se firma el acta de Independencia de Venezuela (Aplausos), es el mes en que la Generación del Centenario de José Martí, encabezada por Fidel Castro, asalta los cuarteles de Santiago de Cuba y Bayamo para reiniciar la Revolución cubana (Aplausos). Es el mes en que triunfa la Revolución sandinista, que acaba de cumplir 40 años (Aplausos). Y es el mes en que nace, un día como hoy, Hugo Chávez (Aplausos y exclamaciones de: «¡Chávez vive, la lucha sigue!» y de: «¡Chávez no se murió! ¡Chávez hecho millones, Chávez volvió!».\nEn la jornada de clausura del #XXVForoSaoPaulo, hace uso de la palabra el Presidente de la República Bolivariana de #Venezuela🇻🇪, Nicolás Maduro Moros.#SomosCuba #SomosContinuidad #Cuba🇨🇺 pic.twitter.com/xYV4M4UMig\nNos convoca el Foro de Sao Paulo en un julio extremadamente desafiante y aquí estamos: para acompañar la heroica resistencia venezolana y reclamar el fin del cerco brutal que le han impuesto. Venezuela es hoy la primera trinchera de la lucha antimperialista (Aplausos). Nos convoca a condenar y demandar el levantamiento del bloqueo a Cuba (Aplausos).\nNos convoca el Foro a apoyar la rebeldía del pueblo boricua, que más de cien años de colonia yanqui no han podido enterrar (Aplausos). También nos une para rechazar los escandalosos actos del imperio contra familiares de migrantes y particularmente contra sus niñas y niños, maltratados, abusados en una suerte de jaulas, por cuanto privan al ser humano de su dignidad y sus más elementales derechos.\nCon esas nuevas provocaciones latiendo en la indignación acumulada, el Foro de Sao Paulo está llamado a desempeñar un rol mucho más protagónico en el complejo escenario político actual. Más aún si se considera el ataque a los procesos progresistas en aquellos países donde la izquierda había conquistado espacios de poder y desde los cuales impulsó cambios y notables avances sociales.\nEl libertador nos legó una idea fundamental: «La unidad lo hace todo, y por lo mismo debemos conservar ese principio.», significó @DiazCanelB en el acto de clausura del #XXVForoDeSaoPaulo2019 #VenezuelaForoVictorioso #VenezuelaSeRespeta #VenezuelaNoEstaSola @PresidenciaCuba pic.twitter.com/BFfvyW8YA5\n— Alberto Núñez (@anbcuba) July 29, 2019\nLa contraofensiva del imperialismo yanqui y la oligarquía, junto a los halcones que literalmente se han apropiado de la política exterior estadounidense hacia América Latina y el Caribe, están enrareciendo peligrosamente el espacio geográfico que la Celac declaró Zona de Paz.\nLos pueblos se avergüenzan de los políticos lacayos, a los que el imperio usa a conveniencia y luego desecha con total desprecio.\nEn ese contexto se insertan también los retrocesos de las fuerzas progresistas en algunos países y lo que es peor: la división que persiste entre ellas, fragmentando y debilitando la declarada voluntad de actuar unidos.\nCarentes de programas políticos estratégicos y distanciados de los movimientos sociales, hay fórmulas de la izquierda que se autodescartan como alternativa.\nLa experiencia de la Revolución Cubana parte de la temprana comprensión del papel estratégico de la unidad en torno a los objetivos fundamentales de justicia social en estrecha alianza con el pueblo, sus necesidades y problemas, a la que debe su victoriosa resistencia.\nConsideramos que a todos nos toca dar y recibir experiencias sin pretender que se repita el error del calco y la copia que tan costoso resultó en periodos históricos anteriores.\nJustamente para salvar los sueños y esperanzas, al derrumbarse la experiencia socialista europea, fue creado por Fidel y Lula este Foro de articulación de fuerzas progresistas que basa su acción en lo que nos une y no en lo que nos separa (Aplausos).\nAmbos líderes nos dejaron un valioso instrumento de concertación y unidad en la diversidad. Fidel no está físicamente, pero su extraordinaria obra lo ha sobrevivido y de ella podemos nutrirnos sin límites.\nLula, preso bajo falsos cargos y escandalosas trampas jurídicas, es el ejemplo de hasta dónde pueden llegar los enemigos de la izquierda. Es la mayor expresión del miedo imperialista y oligárquico a la izquierda en el poder. Lo hicieron todo para evitar el regreso de Lula a la presidencia de un país, que solo con el PT alcanzó a redistribuir en la medida posible la enorme riqueza nacional.\nHoy la liberación de Lula es también uno de los grandes desafíos para las fuerzas de izquierda en la región (Aplausos). Las movilizaciones no pueden cesar. Uno de nuestros fundadores permanece injustamente encarcelado y hay que poner fin a ese abuso (Aplausos y exclamaciones de: «¡Lula libre!, ¡Lula libre!»)\nEl Foro es un precioso legado de nuestros líderes y un mecanismo viable para contrarrestar los ataques de las fuerzas que quisieran implosionar nuestra valiosísima alianza.\nNo olvidemos por un instante que estamos en la asediada Caracas, en la mil veces atacada y cercada República Bolivariana de Venezuela.\nPor las calles de Caracas ayer caminaron, en defensa de la heroica Revolución Bolivariana, líderes y activistas sociales de los cinco continentes al lado de los legítimos representantes del pueblo venezolano (Aplausos). Esa marcha no la captaron ni la difundieron las numerosas cámaras de las televisoras transnacionales que han hecho creer al planeta que el Estado venezolano no tiene poder ni seguidores en su tierra.\nRatifiquemos ante el mundo nuestro respaldo y solidaridad con el legítimo Presidente Nicolás Maduro Moros y la unión cívico militar que ha hecho fracasar tantas veces los peores planes del enemigo (Aplausos y exclamaciones de: «¡Abajo…!»).\nDebe tenerse presente que asegurar la paz en Venezuela es equivalente a defenderla para toda la región.\nRespaldar y defender a Venezuela es enfrentar decididamente el retorno de la Doctrina Monroe y la escalada imperialista contra nuestros pueblos. Hoy es contra Venezuela, Cuba y Nicaragua, mañana será contra otros y al final irán contra todos.\nEstados Unidos amenaza y calumnia a Cuba y a Venezuela para no reconocer su fracaso en el intento por derrocar la Revolución Bolivariana y tergiversa la altruista cooperación que aquí y en más de 80 naciones nuestro país ofrece. Ninguna mejor tribuna que este Foro para ratificar que Cuba no renunciará ni traicionará jamás a sus principios ni a Venezuela (Aplausos y exclamaciones de: «¡Cuba y Venezuela, una sola bandera!)».\nAquí ratifico lo expresado el reciente 26 de julio en Bayamo, hace solo dos días: «El cerco se cierra cada vez más sobre nuestro país como en torno a Venezuela, Nicaragua y cualquier otra nación que se niegue a aceptar el plan imperial para su destino.\n«[…] la administración de los Estados Unidos ha comenzado a actuar con mayor agresividad para impedir la llegada de combustible a Cuba […]\n«Nos quieren cortar la luz, el agua y hasta el aire para arrancarnos concesiones políticas. No se esconden para hacerlo. Declaran públicamente los fondos destinados a la subversión dentro de Cuba, inventan pretextos falsos e hipócritas para reincorporarnos a sus listas espurias y justificar el recrudecimiento del bloqueo.\n«En el colmo del cinismo, apelan al chantaje.\n«Ignorantes de la historia y los principios de la política exterior de la Revolución Cubana nos proponen negociar una posible reconciliación a cambio de que abandonemos el curso escogido y defendido por nuestro pueblo, ahora como antes. Nos sugieren traicionar a los amigos, echar al cesto de la basura 60 años de dignidad».\nCuba dice: «¡No, señores imperialistas, no nos entendemos!» (Aplausos y exclamaciones de: «¡Patria o Muerte!, ¡Cuba sí, yanquis no!»).\nPartidos políticos y movimientos populares:\nHace menos de una semana representantes de un pequeño grupo de países de esta región ofendieron al Foro de Sao Paulo, a esos les decimos que el Foro está aquí y estará y tiene mucho que hacer porque es otra vez «la hora de los hornos, en que no se ha de ver más que la luz». Esa luz es la unidad, el gran legado que nos dejaron nuestros próceres, de Bolívar a Martí, Fidel y Chávez (Aplausos).\nResulta insultante y muy cínica la reacción de esa derecha cipaya frente al Encuentro del Foro de Sao Paulo, han inventado todo tipo de leyendas e insultos. Ellos, reyes de la conspiración, acusan a los participantes en el Foro de lo que ellos practican a diario contra nuestros pueblos. Les debe doler mucho que estos líderes de la izquierda de todo el mundo: difamados, perseguidos, amordazados, con tantos compañeros y compañeras asesinados y desaparecidos, se atrevan a desafiar el mandato imperial de callar y tener miedo.\nNo hay misterios ni conspiración, ni planes de agresión e injerencia, ni nunca los ha habido en los casi 30 años del Foro de Sao Paulo. En eso es experto el imperialismo y son expertas las oligarquías nacionales, tan temerosas del pueblo, que inventan causas falsas para encarcelar a los líderes populares en proceso espurios.\nNadie se esconde para venir a esta cita por la paz, la soberanía y la prosperidad de los pueblos, porque no hay obra más noble ni que demande más sacrificios que la batalla por esos ideales que siempre han movido a las izquierdas del mundo.\nComo han documentado y debatido los asistentes al Foro, es preciso articular la resistencia al neoliberalismo y al imperialismo en nuestras respectivas estrategias comunicacionales: crear y alimentar las redes de la verdad frente a la ofensiva de la mentira.\nLas nuevas generaciones interactúan de modo natural y dinámico en esos ámbitos, que hoy controlan y usan con las perversas intenciones las fuerzas que nos adversan.\nEn el cumpleaños 65 de Chávez, ese extraordinario comunicador que salió del corazón de la Patria de Bolívar para devolvernos renacida la palabra y el sueño del Libertador, no puede haber mejor homenaje a su memoria viva que un movimiento progresista de izquierda, democrático y diverso como los partidos y grupos sociales que lo integran, desatando la creatividad sin límites del pueblo para hacer su propio relato de la historia y la historia misma en la lucha común por la justicia.\n¡Feliz cumpleaños, Comandante! (Aplausos.)\nLos pueblos de Latinoamérica y del mundo hemos venido a celebrar tu nacimiento donde reposan tus restos. Tu poderoso ideal revolucionario está más vivo que siempre en tu querida patria y en todos los rincones del mundo que tocó tu apasionada palabra (Aplausos).\n«Por la Paz, la Soberanía y la Prosperidad de los pueblos… ¡Unidad, Lucha, Batalla y Victoria», dice la consigna de esta cita, la número 25 desde que se fundó el Foro. El desafío es convertirla por fin en la realidad de esta hermosa alianza de fuerzas.\nCada vez que avanzamos un tramo, por pequeño que parezca, en la conquista de nuestros proyectos de desarrollo en Cuba, decimos: ¡Y vamos por más!\nIgual sentimiento nos anima al valorar las potencialidades de esta magnífica fuerza que somos, actuando unidos y articulados. ¡Marchemos siempre por más!\n¡Hasta la victoria siempre! (Exclamaciones de:\nCaracasCubaDíaz- CanelForo Sao PauloVenezuela


Embarazadas y tras las rejas una situación dolorosa Embarazadas y tras las rejas una situación dolorosa\nLos hijos de las mujeres privadas de libertad sufren traumas al visitarlas\nPublicado el: 24 de Julio 2017 Julio 21, 2017 Por: Priscila Gómez\nCuando Zenelia Gómez Jirón fue condenada a seis años de cárcel por el delito de tráfico de estupefacientes, tenía unos ocho meses de embarazo y por eso un juez capitalino le impuso medidas alternas a la prisión preventiva, es decir, la mandó a su vivienda mientras daba a luz y su bebé cumpliera seis meses.\nActualmente el niño tiene unos ocho meses de edad, pero Zenelia vive con la dolorosa incertidumbre de que en cualquier momento las autoridades de la Policía Nacional la llegarán a traer a su vivienda y será remitida al Sistema Penitenciario conocido como “La Esperanza”.\nElla está consciente que debe cumplir la condena, pero la mayor tristeza es dejar a su bebé al cuido de su madre. Zenelia también tiene otro hijo de 18 años. Ella se muestra desconsolada al pensar que su bebé que necesita tantos cuidados no podrá ser atendido por ella.\nAsegura que es una mujer trabajadora y que desde muy joven se ha dedicado a echar tortillas para mantenerse. “La Policía dice que mis tortillas son mampara”, expresa.\nEl día que llegó la Especialidad de Droga Nacional a ejecutar el allanamiento, las autoridades buscaban a la hermana de Zenelia, identificada como Karla Gómez Jirón, quien es la supuesta dueña del expendio conocido como “Carla la flaca” y quien fue condenada a una pena de 7 años y medio de prisión. Ella está en “La Esperanza”.\n“La Policía me decía que si yo no le entregaba a mi hermana (Carla) yo me iba a arrepentir y me amenazaron que iban a echar preso a mi hijo, ellos (la Policía) caminan detrás de mi hijo”, explica Gómez.\nCarla tiene tres hijos en total, la menor tiene tres años de edad y están al cuido “de todos los de la casa”. La niña pregunta constantemente por su mamá y la familia le dice que anda trabajando.\nLas historias son dolorosas porque involucran a niños, la mayoría de veces menores de edad. En el caso de otra joven identificada como Ruth Amina Omar Conrado, de 18 años de edad, fue condenada a 5 años y medio de cárcel a inicios de este mes, por ser coautora de un robo que ella y su pareja Alvin Díaz Snim planificaron, al crear un perfil falso en Facebook, para atraer a un joven de Granada hasta la capital y asaltarlo en una calle de las Américas Uno.\nEn el caso de Ruth, su bebé nació poco tiempo después de ser condenada a prisión, actualmente está habitando en la casa de su mamá en Villa Venezuela. Ruth del Carmen Conrado Suárez es la progenitora de la joven y se lamenta por la situación que atraviesan y la zozobra que implica el hecho de estar pensando si llegarán a detener a su hija cuando deje de amamantar al bebé.\n“A ella la dejaron libre porque supuestamente hicieron un acuerdo con el perjudicado, le entregaron el celular (robado) y todo y por eso dijeron: ‘A vos no te vamos a acusar porque ya entregaste y vas libre, pero los policías solo le dijeron que tenía que presentarse a los juzgados, pero no le dijeron ni qué día ni qué hora, entonces después le giraron la orden de detención porque ella no se presentó”Ruth Conrado\nDoña Ruth trabaja y le preocupa que si la Policía llega a traer a su hija a su vivienda el bebé tiene que ser cuidado por ella, pero se siente entre la espada y la pared porque también debe mantener la vivienda.\n“En realidad la única que sostiene el hogar soy yo, entonces ella al ser detenida obviamente no se va a llevar al bebé, y yo soy la que trabajo y en mi trabajo no me van a permitir estar con un bebé porque yo cuido dos niños y ya estar con un tercero mío es mentira, entonces no sé cómo hacer”, expresa Conrado.\nPara la psicóloga Mey Ling Pérez Cordero, el hecho de que un niño sea separado de su madre bajo la condición que sea, crea un trauma en el infante difícil de borrar.\nSegún la especialista, los niños que son separados de sus madres de manera imprevista tienden a ser niños con problemas psicológicos y pueden adoptar conductas delictivas en la adolescencia.\n“En el caso de los niños cuando son bebés uno puede pensar que no les afecta, pero sí, lo que pasa es que no es lo mismo el cuidado materno que el cuidado de una persona que no es la madre por más que lo quiera, entonces eso afecta el desarrollo psicosocial del niño y afectivo también”, indica Pérez Cordero.\nPara el sociólogo Cirilo Otero, el hecho de que una mujer embarazada sea enviada a la cárcel es una violación a los derechos humanos tanto de la fémina como del bebé que lleva en el vientre. Considera que no es humano que una mujer embarazada esté tras las rejas.\n“Es una abierta violación a los derechos humanos, a una mujer en estado de embarazo o de gravidez no la podés mandar a la cárcel, sea por el delito que sea, lo mejor es detención domiciliar, no cárcel, el juez debe buscar esa figura siempre”, aclara Otero.\nEl sociólogo también opina que no es recomendable que los niños vayan a visitar a sus madres a la cárcel, ya que es un problema serio que debe ser atendido por el Estado.\n“Estamos en una dificultad muy seria porque a como dice la Constitución, como dice la ley que todos los resultados o lo que emane un juez es de obligatorio cumplimiento, no es eso porque aquí existe una comisión especial que está formada por el Ministerio de Gobernación y por la Corte Suprema de Justicia, que ellos son los que dan el visto bueno para la liberación de una persona de acuerdo con la orden de un juez, pero esto no se cumple”, dice Otero.\nLos niños cuando ya son un poco más grandes quedan marcados de por vida al realizar las visitas familiares a sus madres cada 15 días, y aunque existen parques de recreación en la cárcel, según la psicóloga para que las progenitoras estén con sus hijos, esto no significa mayores alegrías porque los niños saben que en un determinado momento deben separarse de sus madres.\n“En el caso de los niños que son más grandes que ya tienen conciencia que la mamá está en la cárcel y que se la llevaron, pues es un duelo, porque el hecho de que la madre tenga que ir a la cárcel a cumplir su condena aunque la vayan a ver cada 15 días, implica una ausencia en la vida de ellos porque ya estaban acostumbrados y más aún si la relación con la madre era buena”, cuenta la especialista.\nPérez también manifiesta que los niños se ven expuestos constantemente a estar escuchando conversaciones donde se habla de sus madres y en ocasiones son de manera despectivas, ya sea de la familia o de los vecinos.\n“Aun cuando la ley diga prisión preventiva para ciertos delitos, el juez en atención a estos principios de derecho y otros intereses, puede establecer una medida distinta a la prisión preventiva”.\nHenry Morales, juez de audiencia.\nLos niños que se ven involucrados en hechos donde sus madres son detenidas por la Policía, deben recibir un tratamiento psicológico para sobrellevar esta situación.\n“Deben darles seguimiento sobre todo cuando ya tienen conciencia de que la mamá está en la cárcel porque cuando están bebés ahí más que todo tal vez sería que un trabajador o una trabajadora por parte del Mifam (Ministerio de la Familia) lleve un seguimiento de que el niño esté bien cuidado… en los niños más grandecitos se hace necesario un acompañamiento psicológico”, declara la especialista.\nEl juez Henry Morales considera que cuando una mujer es condenada poco antes de dar a luz y si el delito es grave y debe de ir a la cárcel, esta es custodiada por las autoridades de “La Esperanza” durante el proceso del parto.\n“Lo que pasa es que en el caso, hipotéticamente hablando de que la autoridad judicial le imponga a una persona que se encuentra siendo objeto de proceso judicial, medida cautelar de prisión preventiva y se tiene seis meses de embarazo y el proceso transcurre y es condenada, obviamente al momento del nacimiento pues tendrá que ser asistida en un centro hospitalario correspondiente, bajo la debida custodia, ya en esta parte la defensa debe dar a conocer el caso al juez para ver si se le varía o no se le varía la medida cautelar”, exterioriza el juez.\nEn el artículo 176 del Código Procesal Penal (CPP) existe una disposición legal que faculta al juez a actuar de manera discrecional en el caso de las embarazadas que llegan a los juzgados por cualquier delito.\nSegún el juez Sexto Distrito Penal de Audiencias, Henry Morales Olivares, el porcentaje de mujeres que son procesadas estando embarazadas oscila entre el dos y el tres por ciento de todos los casos que atienden.\n“El juez bajo su discrecionalidad es una facultad, es una potestad, que esta en disposición de carácter procesal establece que la autoridad judicial podrá sustituir la medida cautelar de prisión preventiva por la detención domiciliaria”, afirma Morales.\nPero el Código también indica que cuando las mujeres procesadas se encuentran en la etapa de los últimos tres meses de embarazo el juez debe considerar mediante un examen realizado por el Instituto de Medicina Legal (IML) cuántos meses tiene realmente y valorar si amerita ir o no a la cárcel.\nEl juez expone que existen casos concretos donde se valora el delito por el que el Ministerio Público la acusa, por ejemplo, en hechos como el crimen organizado, trata de personas y tráfico de migrantes, en la mayoría de los casos se decreta la prisión preventiva por la peligrosidad del delito.\nEtiqueta: cárcel, código, disposiciones, Embarazadas, juez, Juzgados, presas


El síndrome metabólico, qué es y cómo tratarlo 🥇 VidaYes 🥇\nEl síndrome metabólico no puede definirse como una enfermedad en sí misma, sino más bien como una condición que predispone al sujeto a enfermedades graves. Intentemos comprender cómo reconocerlo a través de los primeros síntomas y cómo intervenir.\nEn las últimas décadas hemos sido testigos de la prevalencia del síndrome metabólico, cómplice uno forma de vida completamente equivocada y fuente de estrés.\nLa predisposición a este síndrome está determinada por una específica factores de riesgoque el sobrepeso y la obesidad. Esto aumenta la posibilidad de desarrollar problemas cardiovasculares, diabetes e esteatosis hepática.\nEl síndrome metabólico a menudo también se llama con otros términosque\nSíndrome de la obesidad\nEl síndrome de Reaven\nPodríamos interpretar esta condición como la umbral de alerta altauna especie de señal para tener cuidado de evitar lo peor. Así que no deberíamos considerarla como una enfermedad real, sino como una Condición límite. Gracias a un cambiar la dieta y el estilo de vida en general, puedes intervenir adecuadamente y volver a la salud.\nPero para hacer esto el prevención es fundamental, así que todo debe comenzar con un análisis cuidadoso de las necesidades de su cuerpo y una relación de confianza con su médico de cabecera. Cuando nos damos cuenta de que tenemos …aumentó demasiado peso, sería útil ir al médico sin dudarlo para los exámenes de rutina y controlar su salud….\nCriterios de diagnóstico del síndrome metabólico\nPara hablar de síndrome metabólico, se debe respetar lo siguiente criterios de diagnóstico:\nLa presión sanguínea más de 140 (sistólica) o 90 (diastólica)\nLa condición de obesidad con un de masa corporal (IMC) superior a 30\nColesterol HDL (el llamado colesterol bueno) menos de 40 mg/dl para los hombres o 50 mg/dl para las mujeres\nLa glucosa en la sangre en ayunas más de 100 mg/dl\ncasos que favorecen el síndrome metabólico puede ser diferente. El primero y más importante, como se ha anticipado, es elobesidadun fenómeno social que asume …con connotaciones cada vez más preocupantes. El sobrepeso ya no es una realidad que sólo afecta al sobrepeso. adultos después de un cierto grupo de edad, pero ahora también se refiere a la niños.\nLa presencia de un exceso de grasa corporal fomenta otras complicaciones, como la diabetes y elhiperinsulinemia. El riesgo aumenta aún más si se han producido casos de diabetes de tipo 2 o diabetes gestacional.\nEn general, todo lo que se atribuye a un estilo de vida incorrecto conlleva el riesgo de desarrollar este síndrome. Así que undieta desequilibradaconsumo de alcohol y uno estilo de vida sedentariopuede contribuir a esto.\nAñade a esto el factor edadno es insignificante. Algunos estudios también han subrayado el papel de la raza: Los asiáticos y los hispanos están en mayor riesgo. Por último, otras patologías también parecen ser factores de riesgo, como la síndrome de ovario poliquístico, l’hipertensión e enfermedad cardiovascular.\nque en realidad sufre de síndrome metabólico no presenta síntomas. Por eso es muy difícil hacer uno diagnóstico correcto… a tiempo. Los síntomas son silenciosos y en realidad coinciden con los criterios de diagnóstico.\nAsí que en el caso de la obesidad y el sobrepeso, la única manera de prevenir más problemas es comprobar si hay positividad para todos los demás criterios.\nEl prevención en estos casos es crucial. A adelgazamiento correcto asociado con actividad física ayuda a la persona a evitar el desarrollo de nuevas complicaciones.\nLo primero que hay que hacer es cambiar radicalmente tus hábitos alimenticios. Hidratos de carbono simples, grasas animales y vegetales e alimentos ricos en sodio ir a reducido de una manera drástica. Por lo tanto, las salchichas, la carne grasa, el queso, el alcohol, las bebidas endulzadas y los dulces deben ser evitados en la medida de lo posible.\nSe debe dar prioridad a la contribución de frutas y verdurasmientras se reducen las calorías ingeridas. Esto también implica controlar el condimento, disminuyendo la sal… y usando más especias y aromas.\nEs bueno tener 3 comidas principales y 2 refrigerios al día, evitar saltarse las comidas. Incluso en la organización de los platos mismos, se deben concentrar más nutrientes, para tener un plato completo. El La dieta mediterránea En tales casos puede resultar útil.


Revista Tú Mismo - Equilibrio oclusal\nPrevención de la enfermedad periodontal. Segunda parte\nLa rehabilitación neuro-oclusal (RNO) defiende que si mantenemos la boca desde la erupción de los primeros dientes de leche en un perfecto estado en cuanto equilibrio, desgaste y función no desarrollaremos problemas periodontales. Siempre hay que intentar que la masticación sea bilateral manteniendo un equilibrio oclusal.\nLa verdadera terapéutica profiláctica se debe aplicar en la dentición de leche, procurando suprimir lo antes posible los impedimentos oclusales, malposiciones, caries, falta de tono muscular, alimentación blanda, etcétera, que entorpecen los movimientos de la lateralidad mandibular, manteniendo el contacto oclusal simultáneo en los dos lados de la boca.\nSi no tenemos la posibilidad de realizar esta terapéutica profiláctica aplicaremos la terapéutica precoz, que consiste en tallados selectivos, los composites para pistas directas, las placas planas con pistas, el equi-plan u otro tipo de aparatología cuyo objetivo primordial es que las piezas definitivas erupcionen y se coloquen en su lugar, correcta y equilibradamente. Una vez que la boca llega a la edad adulta, para mantener y conservar una dentición permanente en buen estado periodontal, es imprescindible realizar periódicamente tallados selectivos a fin de mantener el equilibrio oclusal. Lo perfecto es llegar a una situación, no siempre posible, en que todos los dientes inferiores contacten contra todos los superiores, desde la oclusión céntrica a los extremos funcionales, derecha e izquierda con contacto en trabajo y balanceo (ambos lados).\nLos dientes que han funcionado desde su erupción masticando equilibradamente un alimento fuerte, duro y seco poseerán un ligamento alveolodentario fuerte que desconocerá el problema periodontal. El problema es que hoy en día las dentaduras civilizadas ya no se desgastan fisiológicamente y esto acarrea problemas en la mediana edad y en la senectud.\nEn bocas adultas nos podemos encontrar tres patologías clásicas:\nLa doble oclusión: relajando al paciente y procurando hacer que la mandibular golpee contra el maxilar encontraremos un primer contacto que corresponderá a la oclusión céntrica. Al pedirle al paciente que cierre la boca con más fuerza, notaremos un ligero avance de la oclusión hacia delante unido siempre a una pérdida de dimensión vertical. Esta será la oclusión funcional y la patológica. Con el tallado selectivo debemos conseguir una sola oclusión, que será la céntrica y funcional.\nEl trauma incisivo: en una boca normal y equilibrada, el contacto incisivo será perfecto y sin sobrecargas ni pérdidas de contacto en todos los movimientos que la mandíbula sea capaz de realizar, tanto lateral como protusivamente. Si hay trauma incisivo hay que hacer los tallados necesarios para que esto no ocurra.\nDisfunción unilateral: se crea cuando el paciente pasa a realizar una masticación unilateral. Son bocas sanas que de pronto inician una lesión periodontal en el incisivo lateral superior, al que le siguen el central y canino del mismo lado. Siempre es el lado opuesto al de masticación. Hay que conseguir que el paciente mastique por los dos lados, solucionar la causa que le ha llevado a masticar solo por un lado. Y el tratamiento del diente lateral y contiguo dependerá del grado de afectación.\nEn definitiva, si conseguimos mantener una boca en equilibrio oclusal, que es lo que hacemos con la rehabilitación neuro-oclusal, estaremos realizando permanente una profilaxis de esta enfermedad causada por el trauma oclusal.\nEl tratamiento convencional sería en primer lugar un sondaje periodontal para diagnosticar el grado de afección y destrucción del soporte óseo del diente. Todo ello apoyado con una buena serie radiográfica.\nEl curetaje y alisado radicular es la parte fundamental del tratamiento periodontal conservador y es la técnica que permite eliminar el sarro de las bolsas más profundas que hemos diagnosticado previamente en el sondaje periodontal.\nPor último estaría la cirugía periodontal para cuando las bolsas son muy profundas. En mi opinión, hay que evitar en lo posible las cirugías periodontales.\nEs importante tener conciencia de la necesidad del mantenimiento de la salud de las encías. Hay que hacer controles periódicos y tratamientos de mantenimiento, limpiezas o curetajes, según la profundidad del sondaje.\nEtiquetado como rehabilitación oclusal odontología Dientes periodoncia


Aviso legal y condiciones generales – Escape the Town\nCONDICIONES GENERALES ESCAPE THE TOWN\nEl usuario es conocedor de la importancia de leer atentamente estas advertencias. El uso de la web www.escapethetown.es, la reserva de experiencias y el uso de la aplicación móvil Escape the Town, implica la aceptación completa de los términos y condiciones presentes en este aviso legal.\nEl usuario que realiza una compra de experiencias de Escape the Town debe aceptar estas condiciones para poder proceder con la reserva. Esta aceptación se hace extensiva a cada participante que integra la reserva, no sólo a la persona que la realiza, por lo que ésta es responsable de indicar las presentes condiciones a cada participante de su grupo. 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Eso es aplicable a cualquier situación, incluidas las condiciones meteorológicas, pues al ser una actividad que el cliente decide cuando empieza, es responsabilidad del mismo asegurarse que el tiempo lo va a permitir.\nNo obstante, se dispone de 6 meses desde la fecha de compra para hacer uso de la experiencia.\nDebido a que la actividad Escape the Town es de libre realización por parte de los participantes, en el momento que estimen oportuno, y sin supervisión en ningún momento por parte de Escape the Town, Escape the Town no se responsabiliza de posibles daños derivados de :\nCaídas y lesiones que sufra un participante durante el transcurso de la actividad\nDaños o perjuicios que un participante pueda causar a elementos públicos o privados que encuentre durante el recorrido de la actividad.\nLos usuarios son los únicos responsables de:\nNo dañar ningún elemento del pueblo.\nNo molestar a las otras personas que hacen uso de la vía pública o espacios privados.\nLos usuarios son responsables de los daños materiales que pueda causar durante las actividades y por tanto, deberá satisfacer los importes correspondientes a los materiales dañados (siempre bajo presentación de facturas / tickets por parte de los afectados que demuestren el coste de dichos materiales).\nEscape the Town no puede asumir ninguna responsabilidad derivada del uso incorrecto, inapropiado o ilícito de la información mostrada en la página web de www.EscapetheTown.es\nEscape the Town rechaza cualquier responsabilidad que derive de la mala utilización de los contenidos de sus páginas y se reserva el derecho a actualizar, eliminarlos, y de limitar o impedir el acceso cuando lo considere conveniente.\nEscape the Town no se responsabiliza de los posibles errores de seguridad que se pudieran ocasionar por utilizar ordenadores infectados con virus informáticos. 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El odontólogo Ignacio Garriga en una imagen de archivo / Vox\nEl candidato Ignacio Garriga logra los aplausos de los prohombres del Círculo Ecuestre, que le organizan un debate para “defender España”\nARCHIVADO EN: CATALUÑA, CONGRESO DE LOS DIPUTADOS, ELECCIONES GENERALES, BURGUESÍA, VOX\n“Como acabo siempre mis intervenciones, que Dios les bendiga a todos y que Dios bendiga a España”. Aplausos cerrados, algún ¡viva!, más aplausos, cierta emoción. Es el Círculo Ecuestre y quien pronuncia la frase es Ignacio Garriga, el candidato de Vox. En uno de los santuarios de la burguesía catalana, que ha ido ampliando su ámbito de influencia en los últimos años, Garriga esgrimió este miércoles, en un almuerzo, todo el argumentario de Vox, sin complejos, con ánimo de irrumpir en la política catalana con estruendo y con la impresión de que comienza a recoger frutos.\nEl Círculo Ecuestre suele organizar debates justo antes de las elecciones. Pasan todos los candidatos. ¿Pero qué se debía hacer con los líderes de fuerzas extraparlamentarias? El Círculo, que preside Alfonso Maristany, consideró que debía prevalecer la “libertad de expresión”. Y ya ha organizado otros encuentros, como el de la pasada semana con la candidata de Convergents, Sílvia Requena, un partido surgido de Convergència, en octubre de 2017, que dirige el exconsejero de la Generalitat, Germà Gordó.\n¿Aplausos traducidos en votos?\nEn aquella ocasión también se produjeron aplausos, en un acto que presentó el periodista Josep Cuní. La idea de que hubiera una fuerza catalanista que pudiera influir en el Congreso, sin ser independentista y con el ánimo de garantizar la gobernabilidad, gustó a los empresarios del Ecuestre.\nPero también gusta un discurso duro, desnudo, con la idea de que las leyes se cumplan, y que defiendan la “nación española”, algo que no se escucha nunca en Cataluña, por parte de ninguna fuerza política salvo, en los últimos años, por parte de algunos dirigentes del PP catalán y de Ciudadanos. Lo que pasó este miércoles podría apuntar a un buen resultado de Vox en Cataluña. También pudiera ocurrir que esos aplausos cerrados fueran únicamente de cortesía. Pero hubo “emoción”, según explican algunos de los presentes.\nIgnacio Garriga, el líder de Vox en Cataluña\nEl estado de las autonomías es "confiscatorio"\nEsa burguesía del Ecuestre tuvo que escuchar frases contundentes por parte de Garriga, que cargó contra la “elite catalana” por no haber “colaborado” con el proceso independentista. Su idea, el programa de Vox, es que “el estado de las autonomías es confiscatorio y está al servicio de las ideologías, como la ideología de género”. Siguiendo el ángulo de visión de Vox, Garriga señaló que “la partitocracia dé paso a la soberanía española”. Insistió en que el Estado de las autonomías debe desaparecer, de forma progresiva, para que “un solo gobierno y un solo parlamento” dirija el destino de España.\n¿Y cómo hacerlo? Con “la aplicación del 155”, aseguró Garriga, que también será candidato de Vox en las elecciones municipales por Barcelona. La receta será la misma en todas las administraciones: “Rebajar impuestos, algo que será posible, porque se eliminarán chiringuitos y se eliminará subvenciones a partidos, sindicatos y grupos de presión”. Aplausos y aplausos.\nHubo algunos gestos de cierta “perplejidad”, pero Garriga se sintió bien acogido en la sala del Ecuestre. El hecho es que fue el propio Garriga, a través de contactos con el Ecuestre, algunos de carácter familiar que son socios del club, quien solicitó el acto. Y el Círculo, como ocurrió también en el caso de la candidata de Convergents, optó por darle curso, sin pensar en que se pueda entender como un compromiso o como una defensa de los postulados de Vox.\n“Viva España, Viva el Rey, y que Dios les bendiga a todos y que Dios bendiga a España”, sentenció. Los aplausos se sucedieron. Ahora habrá que esperar al domingo para comprobar el peso que pueda tener Vox en Cataluña, y los diputados que envíe al Congreso.\nVox y el matonismo


Líbano, Siria... proletari@s que nos oculta el $\nAdmin el Miér Jun 29, 2011 11:00 am\nVersiones en diferentes lenguas de este reportaje, fueron difundidas en otoño de 2010.\nA partir de ellas ha sido elaborada esta digital en castellano.\nEn Líbano, una llanura transformada en fábrica hortofrutícola\nEn los campos de la Bekaa, proletari@s desde Siria...\nAtraídos por mejores salarios, muchos trabajadores sirios cruzan la montaña fronteriza hacia Líbano, para instalarse en la llanura libanesa de la Bekaa. Viven en miserables campamentos y se fatigan (toda la familia) recolectando frutas y verduras. Su estancia puede durar algunos meses o varios años...\nComo todas las mañanas, apenas despunta el día detrás de los montes del Anti-Líbano, en los improvisados campamentos que jalonan la llanura de la Bekaa, las bocinas dan la señal de partida para el trabajo. Enseguida, hombres, mujeres y niñas dejan atrás sus tiendas de campaña para subir a las camionetas, con patatas hervidas, pan y queso en una bolsa. Superponen varias capas de ropa bajo su largo vestido gastado y se cubren con una kufiya -el atuendo tradicional de los fellahs y de los beduinos, en la Bekaa como en todo el Levante-. Pero, aunque ellos también viven de la tierra, pertenecen a un nuevo tipo de trabajadores y de nómadas.\nLa llanura aluvial (entre montañas) de la Bekaa - más del 40% del territorio libanés -, denominada desde la Antigüedad como tierra cerealera, ahora produce principalmente frutas y hortalizas. Si bien el Estado no ha desarrollado una política específica en la agricultura, busca ante todo desarrollar un sector capitalista que atraiga inversiones y orientado a las exportaciones, especialmente hacia Jordania y los países del Golfo. Esta estrategia originó reservar grandes espacios para las producciones hortícolas e intensificar las prácticas de cultivos, que ya no obedecen al ritmo de las estaciones: los tomates son cultivados en invernadero durante todo el año, tanto en verano como en invierno. Y, desde la década de 1980, la llegada de la primavera trae la eclosión de carpas, cuyos techos no están compuestos de pieles, sino de bolsas de arpillera cosidas... o de láminas de plástico que, como han sido recuperadas de carteles publicitarios, mezclan logotipos de torrefactoras de café y eslóganes de marcas de ropa.\nDesde hace ya algunas generaciones, los sirios han tomado la costumbre de cruzar el Anti-Líbano para permanecer una temporada en la Bekaa.\nPero, si antes buscaban hacer pastar allí sus rebaños, hoy la transhumancia ya no rige los movimientos de población: en un sistema económico profundamente monetarizado y atrapado en el juego de la competencia internacional, es la necesidad de dinero de muchos personas y la busqueda de competitividad por las empresas lo que rige las migraciones.\nLa lógica de las "ventajas comparativas", que recientemente incitó a la industria textil a deslocalizar a Asia sus fábricas de Estados Unidos o de Europa, empuja a algunos agricultores a importar mano de obra de países pobres en capital, pero provistos de brazos (1). Entre Siria y el Líbano, las reglas del comercio internacional funcionan sin obstáculos (2): su proximidad y la extraordinaria permeabilidad de la frontera, “una creación artificial colonial de la década de1920”, facilitan mucho la “deslocalización in situ” (3) de trabajadores poco costosos, y que las cadenas agroalimentarias están recurriendo a las reservas que son los campamentos. Como en Europa, donde «el salario mínimo legal por hora es, para los extranjeros, un salario máximo» (4), la remuneración que puede cobrar un obrero agrícola en Líbano, vista desde Siria, parece muy atractiva. En la Bekaa, la jornada de trabajo pagada al precio mínimo vale ya cuatro veces más que en Raqqa. (5)\nLos sirios, que llegan en familia, se juntan en campamentos de varios centenares de personas. Algunos permanecen unos meses al año, otros durante años - el tiempo para acumular la suma que permita formar un hogar, crear una empresa, comprar tierras cultivables, o asegurar las necesidades de la familia mientras los hijos hacen el servicio militar de veinticuatro meses.\nLa mayoría de las veces estos sirios son empleados como obreros no cualificados y, aunque en el sector agroalimentario los trabajos varían según los días, las tareas son muy similares: ya se trate de uvas, de aceitunas o de pepinos, hay que agacharse para recolectar o recoger. Los gestos no varían más que en una fábrica: descargar el camión, almacenar, envasar en cajas de cartón, cargar el camión. Tanto en primavera como en otoño, se usan los mismos guantes de goma para arrancar guisantes o limpiar cebollas, y hay que usar una kufiya para protegerse de los pesticidas y del sol. Naïfa, obrera de 52 años, lamenta la monotonía de jornadas en las que ya nadie pone corazón a las tareas: "Hay un montón de cantos para acompañar las cosechas, pero no veo a nadie entonandolos ahora". Las variedades difundidas por la televisión y grabadas en los teléfonos portátiles han remplazado el repertorio tradicional.\nEn noviembre en la Bekaa, la cosecha de patatas no debe demorarse.\nApenas un agricultor demanda mano de obra para sus tres hectáreas, el chawish sube setenta personas en el remolque del pick-up: el agricultor alquiló dos tractores, el propietario hizo venir sus camiones, le proporciona los trabajadores. En su mayoría sirios, los chawish son los intermediarios ineludibles en el mercado del trabajo, cuando los cultivos necesitan una movilización numerosa o muy rápida. No hacen falta papeles para obtener tal título: un vehículo y un teléfono portátil que contenga los contactos de los propietarios bastan. El chawish garantiza a los obreros un lugar de trabajo y un lugar para vivir; a los empresarios, una rentabilidad interesante, al hacerse cargo de los eventuales gastos por accidentes y garantizar un buen ritmo de trabajo. Abu Tamer, chawish desde hace unos quince años, asegura una eficacia máxima gracias a un estricto reparto de tareas. Las mujeres, el cultivo propiamente dicho: avanzan en los surcos trazados por los tractores para llenar de patatas su vestido anudado en forma de hato [petate]; los hombres, el control: vigilan que ellas no pierdan ni un minuto ni un vegetal. Lo mismo para los niños: las chicas meten los productos en bolsas de plástico que los varones, pasando por las filas con una bobina de hilo y aguja en el cinturón, cerrarán con algunas puntadas.\nCargar una tonelada de patatas por 1 dólar.\nAlgunos empresarios que reclutan sin recurrir a un chawish miden el trabajo por piezas para mejorar la productividad. Tratándose de almendras, pagan por cesto. En las fábricas empacadoras o en los depósitos frigoríficos cuyos stocks serán exportados a Jordania y el Golfo, a los obreros les pagan según la cantidad de mercancía cargada sobre los camiones. En “casa” de Ali Fayyad Tarchichi, famoso comerciante de patatas en la Bekaa, una tonelada vale 1 dólar.\nEn el tabaco, el salario lo calculan en collares de hojas secas. Después de las horas dedicadas a limpiar las plantas, los obreros llevan las hojas en cajas, las enhebran y las secan en sus hogares. Después, una vez terminado el almuerzo y mientras esperan la llegada del propietario, toda la familia participa en la tarea. En Tarayya, un padre anima a su hijo más pequeño, de 5 años, negociando sus besos, y recompensa la habilidad de los mayores con una moneda que cambiarán en la tienda de comestibles por una bolsa de patatas fritas.\nLas ganancias rara vez superan los 8.000 libras libanesas (LL), o sea 4 euros, por jornadas de diez horas, con una comida de media hora no remunerada como única pausa. No sólo los agricultores de la Bekaa pagan menos que en otras partes - alrededor de 10.000 LL por persona, frente a un promedio de 25.000 LL en el sur de Líbano -, sino que pagan el dinero a los chawish, y estos retienen una comisión de 1.500 a 2.000 LL por salario. Algunos obreros no cobran nada: cancelan una deuda individual o familiar contraída con el intermediario. Así, Raed y los suyos reembolsan con meses de trabajo la operación de la madre, el año pasado en el hospital de Damasco: un millón y medio de libras sirias (16.500 euros) por una hernia discal. Mientras esperan devolver el dinero recibido en préstamo, y una vez agotadas sus reservas traídas de Siria, estos obreros viven a crédito de las tiendas de comestibles locales.\nCuando, cerca de las 15 o 16 horas, la jornada de trabajo del warsheh (el equipo de trabajo) llega a su final y los varones cierran las últimas bolsas, a las mujeres les permiten espigar [recoger] las patatas mal calibradas, dañadas o picadas por los tractores.\nDe regreso al campamento, las ponen a cocer en un fuego encendido con zapatos viejos y botellas vacías de yogurt encontradas al borde de la carretera, a falta de madera que recoger en los alrededores. Luego, hierven agua -si hay- para la ducha y para lavar la ropa. Los habitantes pagan un tributo anual al chawish, que abona el alquiler al propietario del terreno, compra el fueloil para el generador electrógeno y asegura el suministro de agua. En Hillaniyeh, donde no existe ningún pozo, el chawish no siempre llena el depósito que hay en el medio del campamento, y como se fue a Siria el mes pasado, los trabajadores se sueltan, "se ve que tiene los medios como para pagarse las idas y las vueltas, ¿no?". Su superioridad jerárquica se mide tanto por su cintura como por la decoración kitsch, el equipo hi-fi estéreo, la televisión vía satélite y los naguiles [pipas de agua] de su tienda. Fawaz y sus hermanos, que no pueden permitirse un viaje de 40 dólares (30 euros), cuidan la tienda en su ausencia.\nLas otras tiendas son sólo de dos piezas sin ventana, aisladas del suelo esteras de nylon sobre una superficie que alcanza difícilmente los veinte metros cuadrados. En el exterior, viejas alfombras ocultan los sanitarios -una estrecha cabina cuyo inodoro de loza es desplazado sobre un nuevo agujero cuando el anterior desborda-. A veces animales muertos son dejados varios días entre las tiendas de campaña, cohabitando con estercoleros a cielo abierto. A la precariedad del alojamiento, se añade un hacinamiento propicio a las tensiones. Las familias ya numerosas crecen al ritmo de los recién llegados, y unas veinte personas cohabitan bajo la misma tienda; lo que equivale a decir que el regreso de la primavera entierra todo deseo de intimidad. En general, las condiciones de “vida” son deplorables […] (6)\nDos tiendas importan de Siria productos básicos a menor precio. "Somos pobres", pero crían cabras, pollos y, si uno llega a un acuerdo con un agricultor, después de la cosecha se puede hacer pastar a las ovejas o recoger champiñones en los campos. Para peinarse usan un espejo retrovisor roto y comen sobre un balde de abono dado la vuelta, pero «¿conoce a mucha gente, que beba café con leche de cabra por la mañana?».\nEn la mayoría de los campamentos, la alimentación sigue basada en el pan -en Taybé, el chawish cuenta cuatro bolsas por día para una familia de diez- y en las patatas: mechouyeh, cocinadas con cebollas en batata masluqa o incluso en sopa de kishk ; las comen hasta en el desayuno.\nClasificado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), entre los "puestos de trabajo 3D", el oficio de obrero agrícola es de hecho "sucio, peligroso y degradante". La visita a un campamento, inevitablemente, incluye un desvío por la tienda del obrero cuyo pie fue cortado por un tractor o de esa mujer cuyo hombro fue arrancado por una trituradora. Otro riesgo mayor: la exposición sin la protección adecuada a productos químicos tóxicos, que causan enfermedades de la piel o problemas respiratorios. Las posturas forzadas impuestas por la recolección también originan trastornos musculoesqueléticos, especialmente en las mujeres, porque ellas trabajan la mayoría del tiempo curvadas, en cuclillas o arrodilladas. Muchas sufren dolores en la espalda y las rodillas, o de tendinitis en las manos debido al gesto repetido de recolectar (7). Además, los días de descanso no existen: aunque el período del Ramadán permite alguna flexibilidad en el tiempo de trabajo, el calendario agrícola moderno hace caso omiso de los días de fiesta. Incluso en el momento de Eid (fiesta musulmana), el dueño de los campos de tabaco dejó a sus invitados para conducir al trabajo a los hijos de Abu Hussein, que reside en Tarayya desde hace unos veinte años.\nAlgunos hombres se plantean marchar -unos a Beirut, otros a Chipre-, para trabajar en la construcción o en otro sector; los demás acarician la ambición de dejar los campos para hacerse ellos mismos chawish o comerciantes. Desde hace dos años, Ali paga un alquiler adicional para almacenar en una tienda patatas compradas a bajo precio durante la cosecha. Junto con dos socios, cuando los precios están en lo más alto, comercializa como simiente los patatas pequeñas y, fuera de temporada, envía las mujeres a vender las más grandes al borde de la carretera. A pesar de unos resultados hasta ahora negativos, no pierde la esperanza de tener éxito en los negocios pronto.\nUn contexto geopolítico que suscita un discurso hostil\nEl grado de industrialización de la Bekaa, parece mínimo en comparación con otras regiones agrícolas en el mundo, así como su nivel de productividad, comparado con los rendimientos en las llanuras de Andalucía (en las que tres millones de toneladas de frutas y verduras salen cada año de los invernaderos instalados sobre 32.000 hectáreas en favor de empresas multinacionales, frente a apenas un millón de toneladas de 103.000 hectáreas de superficie agrícola útil en la Bekaa). La situación de sus obreros no es sin embargo más envidiable: no sólo padecen los mismos tipos de violencia que los trabajadores rumanos en Grecia, los uigures en los campos de algodón en China o los africanos e en Italia, sino que además son víctimas de un odio exacerbado por un contexto geopolítico “conflictivo”. Al discurso racista de las personas que, odiando tener que emplearlos por temor a que «cambien la cara de Líbano», deciden hacerlo porque «los sirios son baratos», se añade una hostilidad particular.\nDesde la retirada de las tropas de Damasco en 2005, los sirios están sometidos a repetidos ataques en el Líbano; el último fue perpetrado contra un autobús de viajeros en Deir El-Ahmar, en diciembre de 2009.\n(1) Varios miles de palestinos refugiados en Líbano, que viven la mayoría en la costa mediterránea, trabajan en la agricultura.\n(2) Cf. John Chalcraft, “The Invisible Cage: Syrian Migrant Workers in Lebanon”, Stanford University Press, 2008, p. 21.\n(3) Emmanuel Terray, “Le travail des étrangers en situation irréguliére ou la délocalisation sur place”, en Ettienne Balibar, Monique Chemmillier Gendreau, Jacqueline Costa Lacoux y Emmanuel Terray (dir.), Sans-papiers: l'arcahisme fatal, La Découverte, París, 1999, págs. 9-34\n(4) Jean-Pierre Berlan, «Agricultures et migrations», European Journal of International Migration [Revista europea de las migraciones internacionales] , n° 3, Poitiers, 1986, p. 9-32.\n(5) Ciudad situada en el valle del Eufrates y la región administrativa, de donde proceden muchos obreros agrícolas. En Siria, pagarían un promedio de 75 libras sirias, o 1,25 euros por día ... y menos que el salario promedio de un obrero no cualificado en cualquier otro sector.\n(6) En comparación, según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados [ACNUR], estos deben disponer de unos treinta metros cuadrados alrededor del espacio habitable, de 3,5 metros cuadrados por persona, una letrina para cada veinte personas, y puntos de acopio de agua potable a ún máximo de ciento cincuenta metros de sus habitaciones.\n(7) Cf. Rima Habib Y Fadi Fathallah, « Migrant women agricultural workers in Lebanon. A health perspectiva», [“Las trabajadoras agrícolas migrantes en el Líbano. Una perspectiva de salud”] Migration and Urbanization Workshop, American University of Beirut, 2009.\nEn caulquier parte del mundo, el sector agrícola mantiene un vínculo muy remoto con la legislación laboral: el carácter irregular y perecedero de la producción ha favorecido la inclusión de estatutos de excepción en la legislación de muchos Estados.\nEn Francia fue inventado en la década de 1960 el concepto de "trabajo estacional" para obtener mano de obra de Marruecos, de Túnez y de Polonia para hacer girar las "fábricas de manzanas" de Provenza (1) o para vendimiar las viñas de Languedoc.\nTemporales por definición, los contratos de la Oficina de Migraciones Internacionales de Francia (OMI), o de la Agencia Nacional para la Acogida de Extranjeros y para las Migraciones (ANAEM), que la reemplazó en el año 2005, sólo dan derecho a un estuto cívico sometido a una fecha de caducidad; la protección social es limitada a la autorización de estancia y y a la duración del trabajo.\nEl Plan de Trabajadores Agrícolas Temporales (SAWS) del Reino Unido o el estatuto de Erntehelfer definido en el año 2000 por el gobierno austriaco asumen un modelo de explotación de recursos naturales y humanos, generalizado en Europa desde la década de 1950.\nLos campos-fábricas de California (2) poblados por trabajadores migrantes, han inspirado multitud de relatos de vida dramáticos. (3)\nAún así, el modelo de California hizo escuela hasta en Oriente Próximo, donde abundan los testimonios de palestinos maltratados por colonos israelíes o de egipcios sin acceso a la sanidad en Jordania.\nAsunto sensible, e incluso tabú en el Líbano, la presencia de trabajadores sirios no es sometida a ningún tipo de regulación; la adquisición de un permiso de trabajo previo a la contratación, mencionada en 2005, sigue siendo letra muerta.\nOriginario de Edleb, una aldea en el norte de Siria, Hilal rompió una pierna mientras cavaba un pozo; aunque el propietario del campo pagó el yeso, no se hizo cargo ni de los analgésicos ni de las muletas.\nEn el sistema de producción industrial que rige la cadena agroalimentaria, es frecuente considerar “el trabajo sin el trabajador” (4) y formular necesidades como “fuerza bruta de trabajo” (5) en cuadros completamente anónimos. Los informes relativos a los obreros agrícolas son abrumadores en todos los continentes. Sus rutas migratorias evocan las travesías del Atlántico en los barcos de esclavos del siglo XVII, sus viviendas recuerdan las cabañas de los campos de algodón.\nEl vocabulario utilizado para describir los sistemas de explotación agrícola desde la Edad Media conserva su relevancia: los campos léxicos de la esclavitud o de la servidumbre (6) se prestan bien a la transcripción de las experiencias de algunos “testigos contemporáneos” (7).\nEn la región de Apulia, el periodista italiano Fabrizio Gatti menciona un derecho de pernada, como requisito previo a la contratación: si quieren ser contratados, los obreros deben llevar al patrón una joven de su conocimiento (8).\nRomain Fantin, estudiante francés reclutado en una granja escocesa para recoger fresas, habla de jornadas agotadoras, bajo las órdenes de un capataz que prohíbía cualquier pausa, y que recurría a una clasificación por méritos para imponer ritmos estajanovistas (9).\nEl chawish tiene sus homólogos italiano, estadounidense, mexicano o brasileño: caporale, labor contractor en la Costa Este de los Estados Unidos, coyote o gato ... Todos “jefecillos” a quienes la ausencia de textos jurídicos permite los peores abusos de poder. Todos los que participan en la recolección de frutas o verduras en explotaciones intensivas están de acuerdo en calificarla de “estación del infierno” (10) ".\n(1) Patrick Herman, «Frutas y verduras en el sabor amargo», Le Monde diplomático, abril 2003.\n(2) Carey McWilliams, Factories in the Field. The Story of Migratory Farm Labor in California, Archon Books, Hamden, 1969, & University of California Press, 2010 (nueva edición).\n(3) Testimonios de familias de trabajadores inmigrados empleados en California, en el marco de la Emergency Farm Labor Act firmada en 1941 por México y Estados Unidos, en: Ann Aurelia López The Farmworkers'Journey, University of California Press, Berkeley, 2007.\n(4) Alain Morice, “Le travail sans le travailleur”, Plein droit, París, nº 61, 2004, págs. 2-7\n(5) Jean-Pierre Berlan, “L'immigré agricole comme modéle sociétal?”, en Etudes rurales, París, nº 182, 2008, págs. 219-226.\n(6) Patrick Herman, “On a réinventé le servage”, Politis, París, nº 1040, 19-25 febrero de 2009\n(7) En la década de1960, una práctica de los círculos maoístas consistía en convertirse en obrero en una fábrica o en los docks. La experiencia sin duda más famosa fue relatada en L'Etabil (Editions de Minuit, París, 1978) [trad. esp.: De cadenas y de hombres, Siglo XXI, México, 2006] por Robert Linhart, empleado en la cadena de montaje de la fábrica de 2CV Citroën de Porte de Choisy, en Paris, entre septeimbre de 1968 y julio de 1969.\n(8) Fabrizio Gatti, « Io schiavo in Puglia », L'Espresso, Roma, 1er de septiembre 2006.\n(9) Romain Fantin, «Trabajadores saisonniers: cosecha o crève», Cartas de..., Blog.mondediplo.Limpio, 18 de agosto 2009.\n(10) Cf. Pauline Graulle, «Una estación en infierno», Politis, París, 10 de julio 2008.\nIngeniera de investigación en desarrollo sostenible y agricultura.\nRami Zurayk. Profesor y decano asociado de la Facultad de Agricultura y Ciencias de los Alimentos en la Universidad Usamericana de Beirut (AUB).\nLe monde diplomatique en español, octubre 2010, ed. en papel\nEn la Bekaa\nCorreo de los lectores en el número de noviembre 2010.\nRudolf M. El-Kareh, co-fundador de la Iniciativa para la protección de las indicaciones geográficas en el Líbano, en respuesta al artículo " En los campos de la Bekaa " (septiembre de 2010) recuerda uno de sus artículos en Le Monde Diplomatique:\nEl trabajo de temporada en la Bekaa, Líbano se encuentra en la intersección de múltiples dinámicas. Algunas precisiones. La producción de cereales, principalmente en las llanuras desde la época romana y hasta los últimos días del Imperio Otomano, beneficiarias de un clima semi-continental seco y de microclimas que le aseguran una gran variedad de culturas; la Bekaa sigue sufriendo hoy en día las políticas de desvalorización de los sectores productivos realizadas por el gobierno colonial en provecho del comercio y de los servicios. (...) Esta desvalorización ha sido y sigue siendo el credo de los discípulos locales de la financiarización de la economía, impulsada desde 1991 por los rituales de la "globalización".\nEl trabajo de temporada se ha convertido en uno de los aspectos dominantes de la actividad agrícola, con unos cambios radicales de la vida rural en la década de 1960. Los cultivos de frutas y hortalizas se han desarrollado con el cambio progresivo en los modos de consumo. Los efectos del éxodo rural y el desarrollo de las clases medias en una sociedad cambiante (el reclutamiento de cuadros de la enseñanza pública ha sido masivo en la zona rural), han crecido los efectos de la migración, la escasez de la mano de obra agrícola nacional con una reabsorción progresiva de la agricultura familiar, la fragmentación de la propiedad agraria por superar los complejos sistemas de arrendamiento o aparcería, el uso durante la temporada de cosecha de los clanes (achaërs) nómadas, originariamente pastores, el movimiento circular de temporada en toda la región.\nEstos cambios estructurales han sido agravados por las distorsiones de la guerra civil, y luego por las "prioridades económicas" establecidas por los gobiernos sucesivos salidos del acuerdo de Taif (ver "La formación de conformismo", Le Monde diplomatique, julio de 2001). El mundo campesino, social y económicamente depreciado también sufrió los efectos del agotamiento de los suelos sometidos durante treinta años al círculo infernal de fertilizantes-plaguicidas-fertilizantes, de la contaminación importante del río Litani, el río madre de la Bekaa; de la degradación de los sistemas de riego, de la incompetencia y de la inercia de los gobiernos que desalientan las buenas voluntades individuales, y el deterioro de la calidad, agravada por la pérdida de conocimientos y know-how [saber hacer] patrimoniales. Como en otros lugares, el Líbano ha olvidado que el agricultor también era un jardinero y un promotor aménageur de la tierra.\nÚltima edición por Admin el Sáb Nov 24, 2018 5:07 am, editado 1 vez\n27 personas muertas en Beirut, muchas de ellas inmigrantes.\nmateria el Miér Ene 18, 2012 4:09 am\nLíbano: Clases sociales, religiones, violencias...\nmateria el Dom Mayo 27, 2012 6:05 am\nEl ruido de los tiroteos salpicó la pasada noche [20 de mayo] el paisaje sonoro de Beirut. Los seguidores del Movimiento por el Futuro, de mayoría sunní y contrarios al régimen sirio, se enfrentaron con miembros del Movimiento Árabe, también mayoritariamente sunní, que son partidarios de Asad. Los combates, que fueron más intensos alrededor de la Universidad Árabe de Beirut, prosiguieron hasta primeras horas de la mañana.\nEl área alrededor de la Universidad Árabe de Beirut es una zona mixta. Durante las últimas décadas, el término “mixto” se utilizó para referir la cohabitación entre musulmanes y cristianos en esta ciudad, pero hoy se usa cada vez más para describir las áreas donde los musulmanes chiíes y sunníes viven hombro con hombro. Este cambio, o más exactamente tal proliferación de esas clasificaciones y otras que el término “mixto” abarca, refleja el cambiante paisaje sociopolítico del Líbano, un país del que se dice que está compuesto por minorías. Desde luego, las categorías determinan siempre la demografía. Después de todo, una mayoría de los habitantes del Líbano son mujeres, musulmanes, habitantes urbanos y clases bajas/trabajadoras. Sin embargo, estas identificaciones, estas categorías, no son un vehículo de incorporación política al Estado, sus instituciones y sus servicios. De este modo, el Líbano es un país de minorías siempre y cuando las minorías estén basadas en la categoría de “secta”.\nSin embargo, si dejamos a un lado las superficiales pero cada vez más arraigadas definiciones de la diferencia que rodea la ciudad y sus invisibles fronteras, podemos pensar más profundamente en la palabra “mixto”. Podemos ver que la zona donde estallaron los conflictos la pasada noche, en los alrededores de la Universidad Árabe, es de hecho una parte increíblemente variada de la ciudad. La razón es sencilla: es una de las universidades de renombre más asequibles del país. Al fin y al cabo, no todo el mundo puede o quiere asistir a la Universidad Americana de Beirut (UAB) o a la Universidad Americana Libanesa (UAL). Puede que a algunos les sorprenda saber que Ras Beirut, el área por donde se extienden la UAB y la UAL, no es de hecho el único enclave de vida universitaria en la ciudad. Sé esto no porque haya hecho algún esfuerzo extra por descubrir “otras” partes del Líbano o Beirut, aunque innumerables veces ha habido otros que me han pedido “muéstrame” lo que hay fuera de los límites de la zona acomodada de Ras Beirut. Lo sé porque crecí en Tariq al Yadidah, donde aún viven miembros de mi familia y donde varias generaciones han asistido a la Universidad Árabe desde que se estableció en 1960.\nTariq al Yadida no es una zona periférica; es una de las barriadas más densamente pobladas y altamente politizadas de la ciudad. Es el hogar de un cuarto de millón de ciudadanos libaneses y de miles de refugiados palestinos. Lo que allí sucede no es una aberración de la vida en Beirut sino una reflexión sobre la misma. Y es por esa razón que los enfrentamientos de la pasada noche resultan verdaderamente terroríficos. Porque no es un mero incidente violento o una advertencia, es un canto fúnebre por el futuro.\nLa cobertura de las noticias locales, regionales e internacionales de los enfrentamientos armados de la pasada noche silenciaron en gran medida todo lo relativo a la demografía de Tariq al Yadida que no fuera lo “sunní”. Y se pasó por alto el hecho de que las luchas más feroces se produjeran en las puertas de una universidad donde miles de estudiantes asisten diariamente a las clases. Alrededor de la Universidad Árabe, estudiantes, profesores y personal diverso de todas las partes del Líbano viven, trabajan y estudian. De hecho, se supone que la institución de la “universidad” tiene que servir como lugar donde las categorías relativas a uno mismo y a los otros pueden y deben cuestionarse. Pero en el Líbano, las universidades de elite ofrecen una mezcla sectaria de las elites del país y las universidades más asequibles ofrecen la misma mezcla de las clases que no forman parte de esas elites. Y hay un abismo entre cada una de esas entidades de estudiantes “mixtas”.\nSi hubieran estallado combates similares entre el Partido Nacionalista Socialista Sirio, pro régimen sirio, y el Partido Mustaqbal, contrario a ese régimen, ante las puertas de la UAB, la reacción de los medios, tanto locales como internacionales, hubiera sido diferente. Se hubieran organizado protestas, se habrían escrito editoriales y los medios de comunicación social echarían llamas ante esa amenaza a la dignidad y naturaleza sacrosanta de la vida universitaria. Pero esa reconocida vida universitaria es el ámbito de una elite selecta. Y la mayoría de las familias libanesas apenas pueden permitirse pagar la matrícula de la Universidad Árabe, que representa la cuarta parte del coste de sus homólogas de mayor renombre.\nEn este momento, cuando alrededor de una universidad en Beirut las armas todavía huelen a pólvora, debemos insistir en la solidaridad y no en discursos sobre diferencias o curiosidades antropológicas.\nNo es suficiente hablar el lenguaje del estado y afirmar la solidaridad sectaria frente a la violencia sectaria.\nDebemos insistir en la gramática de clase, en la conjugación de la economía.\nEn una profunda comprensión de lo que significa la palabra “mixto” o de lo que podría acarrear. Las nubes de humo que se levantaron alrededor de una las universidades privadas más asequibles y bien consideradas en el Líbano nos afectan a todos. La violencia no es algo que está sucediendo “por allá”, en el gueto sunní. Está sucediendo aquí. En Beirut. En el Líbano.\nFuente original: http://www.jadaliyya.com/pages/index/5627/about-last-night\nMaya Mikdashi está a punto de doctorarse en Antropología por la Universidad de Columbia. Es codirectora del documental “About Bagdad” y cofundadora de Jadaliyya Ezine.\nHuelga de hambre de refugiados sudaneses en Líbano contra su situación\nmateria el Vie Jun 29, 2012 7:22 am\nUn grupo de sudaneses refugiados desde hace años en Líbano iniciaron hace casi dos semanas una huelga de hambre para denunciar la situación de abandono que padecen por parte de las agencias humanitarias de la ONU y para exigir a las autoridades libanesas que reconozcan su estatus de refugiados. Algunos han tenido que ser trasladados a centros sanitarios tras doce días sin tomar alimentos.\n«Llevo 15 años viviendo en Líbano, pero todavía sigo sin un estatus legal definido y sin un documento que acredite mi condición de refugiado. Esta indefinición nos impide enviar a nuestros hijos al colegio. Tampoco podemos buscar un trabajo, aunque lo hacemos de manera clandestina porque tenemos que alimentar a nuestras familias. La Agencia de la ONU para los Refugiados no está haciendo ni lo más mínimo por nosotros», denunció a la cadena Al Arabiya Haroun Abdul Aziz.\nDe Siria a Líbano.\nmateria el Sáb Ago 10, 2013 8:17 am\nHace un año, Rabaa, de 70 años, y Mohamed, de 83, decidieron de repente, y tras una semana sin dormir, echarse a andar desde su finca en un pueblo de la provincia siria de Homs hacia la frontera libanesa, a 20 kilómetros. La estrategia era simple: ellos saldrían primero, unos días después les seguiría otro grupo y el resto abandonaría las tierras quemadas por los bombardeos a la semana siguiente, así hasta reunirse los abuelos con sus cinco hijos varones, las nueras y los ocho nietos. Algunas de las 35 vacas y el medio centenar de ovejas que pastoreaban les persiguieron por un camino que duró 12 horas a pie por las montañas esquivando puestos de control del Ejército sirio. “Vinimos separados para que si moríamos quedase alguien de la familia”, explica Ali, el más joven. ...\n“Es la primera vez que venimos y nos quedamos”, dice Mohamed, sentado sobre la esterilla de su tienda de plásticos y sacos de rafia mientras las mujeres enfajan hojas de tabaco en un terreno prestado en Douris, una población agrícola en el valle oriental de la Bekaa. ...\nEn Líbano, un país que hace piruetas para contener el contagio de una guerra con más de 100.000 muertos en casi dos años y medio, las cifras también presentan batalla.\nMientras el Gobierno eleva el número de sirios en el país por encima de 1,2 millones (el equivalente a un 30% de los cuatro millones de habitantes), las agencias internacionales reconocen haber llegado a un punto “límite” que debería traducirse en el establecimiento de campos de refugiados oficiales después de que el Ejecutivo cediese en junio. “Ha habido un aumento de los asentamientos informales, especialmente en el norte y en la Bekaa”, reconoce Marcel van Maastrig, uno de los representantes de ACNUR en Líbano. “Aún no tenemos el permiso para crear los campos, pero estamos buscando las ubicaciones”.\nLa estampa de campamentos improvisados entre los huertos de vides, patatas o frutales se repite a lo largo de toda la carretera que atraviesa la planicie. Las 400 personas que viven en la urbanización de chabolas organizada en Majdaloun son como fantasmas. No están reconocidos en las estadísticas ni catalogados como refugiados, por lo que no reciben ayuda para comida ni combustible, pese a que cada semana llegan desde Raqqa —ciudad siria ahora controlada por rebeldes islamistas— entre tres y cuatro familias en un autobús que ha subido el precio del billete de 13 euros a más de 75 a cuenta de los ataques y saqueos que se repiten en la marcha hacia la frontera.\n“Hay muchos que no se registran”, apunta Paolo Lubrano, jefe de misión de Acción contra el Hambre en L\níbano. “Sobre el terreno trabajamos con un 50% de refugiados registrados y otro 50% no inscrito”. Solo en la Bekaa cuentan más de 300.000 personas instaladas en 76 campamentos de tiendas, lo que supone entre un 20% y un 30% del total de asentamientos en el valle, según los cálculos de la ONG española.\n“Durante el verano veníamos a trabajar la tierra, pero cuando empezó el conflicto no pudimos volver”, comenta Said, el líder del campamento, ante una camioneta que encierra a decenas de mujeres rumbo a la recogida del pepino. “Aún estamos montando tiendas, está viniendo más gente que llama diciendo que quiere un sitio seguro”.\nEl jornal (1.000 libras, 0,50 euros por hora, por 10 horas “de sol a sol”) apenas llega para financiar el generador que se han instalado y el hospital, que pagan de su bolsillo.\nNi hablar de los desplazamientos en taxi hasta el centro de registro más cercano: “Imagina, una familia de 10 personas, a 3.000 libras (1,50 euros) por trayecto, acabas gastando más de 100 dólares en ir y venir a las entrevistas y no sabes si te van a aceptar”. A ello se suman los “recortes”.\nEl Programa Mundial de Alimentos y ACNUR pretenden rebajar el número de beneficiarios de la ayuda para productos básicos hasta un 30%. “Creo que el próximo invierno será peor”, se queja Said. “Antes, cuando el número de sirios era menor, había más posibilidades de trabajo”.\nEn Al Faida, uno de los mayores campos, donde se han instalado tiendas de ultramarinos y las mujeres se apelotonan para sacar cubos de un pozo de agua turbia, ya compiten con la población local por el trabajo y los recursos. En pleno agosto se preparan para cuando lleguen en noviembre las lluvias que estuvieron a punto de inundarlos a principios de año. Un río por donde corre más basura que agua divide las manzanas de la ciudad paralela de seis kilómetros cuadrados en dos grandes núcleos, cada uno de los cuales alberga al menos 700 personas. “El problema principal es el agua”, explica Majid, hermano del shaouish, el jefe. “No tenemos agua potable”.\nÉl mismo es uno de los que llegaron a Líbano hace un año y medio siguiendo la estela de los temporeros. En Homs trabajaba en el carbón, pero su hermano conocía las plantaciones de Zahle, donde faenó los últimos 15 veranos. “Hace tres o cuatro meses quedaba gente con trabajo”, dice. Solo en su barrio el campamento ha crecido de las 20 tiendas originales hasta rondar las 150, sin visos de ser desmontadas tampoco esta temporada. ...\nAumenta la explotación de menores.\nmateria el Dom Ago 11, 2013 12:18 pm\nLos menores trabajan en fábricas, burdeles, talleres, campos de tabaco y vertederos.\nBEIRUT, 8 ago 2013 (IPS) -\nCualquier noche se pueden ver menores en el centro de Beirut vagando entre los juerguistas y vendiendo collares de rosas o gardenias hasta la madrugada.\nEl trabajo infantil suele dejar a los menores expuestos a abusos físicos, sexuales y psicológicos, les impide seguir con su educación y pone en peligro su salud, seguridad y su moral. ...\nEn una esquina de un asentamiento precario de Beirut, adolescentes de entre 12 y 15 años dejaron la escuela y realizan diversos trabajos como envasar veneno de ratas. Suelen trabajar seis días por semana entre ocho y 12 horas diarias por unos 60 dólares semanales.\n“Muchas veces les dicen a las familias que no hay suficientes lugares. ¿Cómo va a ser obligatorio? Lo sufren especialmente los extranjeros”, apuntó. ...\nLíbano: Explotación y maltrato de empleadas domésticas procedentes de Etiopía, Filipinas... Suicidio de trabajadoras domésticas extranjeras tratadas como una propiedad.\nmateria el Sáb Nov 24, 2018 5:03 am\nUn grupo de trabajadoras migrantes exige en Beirut un día libre a la semana en una de las primeras manifestaciones organizadas por activistas en 2008.\nSuicidio de trabajadoras domésticas extranjeras tratadas como una propiedad.\nmateria 10 Feb 2014\n...Las trabajadoras extranjeras están atadas a un sistema de patronazgo que les obliga a entrar en el país con un contrato firmado antes de viajar y en virtud del cual perciben un salario determinado (de unos 200 dólares al mes, menos de 150 euros) durante un período de entre uno y tres años. En el momento en el que se importa una criada (por la que se paga en torno a 2.000 dólares en concepto de gastos de viaje y gestión de los permisos de trabajo y residencia), su pasaporte pasa directamente de manos del agente de la Seguridad General en el aeropuerto al bolsillo de su empleador, si supera los tres meses de prueba en los que se puede devolver o cambiar sin siquiera pagarle, la empleada no volverá a estar en posesión de sus papeles, no puede trabajar para nadie más, no puede establecerse como autónoma y su libertad de movimiento queda restringida a que el jefe le de permiso para salir a la calle.\nAl finalizar el contrato, debe regresar a casa.\nLas trabajadoras que abandonan el trabajo o “escapan” –un término esclavista, subraya el sociólogo Ray Jureidini– son consideradas inmigrantes ilegales y encerradas en prisión hasta que son deportadas.\nLa explotación es solo una de las vejaciones que soportan en un país donde enfrentan una doble discriminación: como sirvientas y como extranjeras.\nDe los 156.188 permisos de trabajo concedidos en 2011 (según los últimos datos disponibles), más de 137.700 se concedieron a mujeres contratadas como internas. La mayoría llegan de Etiopía (en torno a un 33%), Bangladesh (21%), Filipinas (21%) o Sri Lanka (10%).\n[El racismo] es tal que el gentilicio se usa como sinónimo de empleada y ha llegado a convertirse en el enunciado de una categoría. Referirse a una "filipina" o a una "esrilanquesa" marca el status del hogar. Las filipinas tienen más formación, hablan inglés y son más caras. A las negras (también kenianas, senegalesas o eritreas), ni se les menta.\nJureidini, investigador de la Universidad Americana de Beirut, es aún más específico.\n“Es servidumbre contractual (indentured servitude)”, explica, “un tipo de contrato que llegó aquí a finales del siglo XIX para esquivar las leyes anti esclavitud, de forma que podías controlar (a los criados) y comprar a esta gente y sus derechos a través de un contrato”.\n...en 2008, cuando una ola de suicidios de empleadas domésticas sacó los colores al Gobierno libanés y llamó la atención de las agencias internacionales de derechos humanos.\nSegún datos de Human Rights Watch, entre enero de 2007 y diciembre de 2008, más de 130 mujeres cayeron por una ventana o aparecieron ahorcadas en las casas de sus empleadores, en no pocas ocasiones, en el balcón, a la luz del sol...\nLos embarazos... en algunas ocasiones el problema tiene una rápida solución, según el padre Martin McDermont, sacerdote jesuita que trabaja con empleadas domésticas extranjeras en Líbano desde los años ochenta. “Una chica se queda preñada, la señora (de la casa) llama a la agencia, la llevan a una clínica, quiera ella o no, y el bebé desaparece”.\nDe la tropelía de maltratos contra las criadas que lleva décadas denunciando y persiguiendo, el caso de los abortos forzados le indigna especialmente, quizá por la cantidad de energía derrochada en diez años de persecución contra un médico que por fin les brindó las pruebas que necesitaban para llevar un caso a los tribunales: “Se dejó trozos de bebé dentro de la chica”.\n“El problema con este sistema es que los empleadores tienen un poder total sobre las chicas en sus casas”, critica McDermont, “pueden cerrar la puerta y no dejarlas salir nunca, pueden tirarlas por la ventana…”.\nNo exagera, testigos que jamás llegaron a ser interrogados por la policía, menos aún a declarar en un juicio, han relatado a EL PAÍS cómo los crímenes que presenciaron se cerraban al día siguiente con la noticia en los periódicos de un nuevo suicidio.\nPaíses como Bangladesh, Etiopía o Filipinas, han aprobado leyes que prohíben a sus compatriotas viajar a Líbano por trabajo o que regulan las condiciones, como la edad mínima.\nJornaleras sirias refugiadas en Líbano deben afrontar duras jornadas en el Valle de la Bekaa.\nmateria el Lun Dic 16, 2019 7:07 am\nOriginarias de las áreas rurales de Aleppo y Raqqa, la mayoría conocían el trabajo en el campo porque tenían tierras que trabajaban para consumo propio.\nLa guerra de Siria ha alterado por completo sus vidas, desde que huyeron de su país para cobijarse al otro lado de la frontera, en el Valle de la Bekaa, región agrícola por excelencia que antaño era conocida como el granero de Roma.\nSegún un estudio reciente de la Organización Internacional del Trabajo, un refugiado sirio cobra el 40% del salario mínimo de un libanés, y el salario de una refugiada siria es un 40% menor que el de sus colegas hombres.\n«¿Para qué vamos a trabajar la tierra si podemos cobrar más trabajando en cualquier otra cosa?», replica el marido de una de las jornaleras que trabaja en una fábrica de pollos.\nLa guerra en Siria tuvo efectos colaterales también en el comercio alrededor de la frontera. Así fue como la familia de Abed Zeidan pasó de dedicarse al contrabando importando aceite y gasolina desde Siria, a la explotación de sus tierras en Líbano, cultivando principalmente rábanos, pepinos y albaricoques. «La recogida del rábano es lo peor», explica Iman, la hermana de 15 años de Maryam. Se realiza en invierno y, además del frío, el campo es un fangal. A veces hay discusiones entre las chicas porque se trabaja en parcelas y los límites no están bien definidos. Y se añade la presión de tener que rellenar seis sacos grandes para poder cobrar.\nSi en algo destaca el Líbano con respecto al resto de países vecinos de Oriente Próximo, es en la proporción de población siria acogida, un 25% con respecto de la población total. En los registros de la ONU figuran 924.161 personas, aunque el Gobierno declara que se trata de 1 millón y medio que se suman a los 4,5 de libaneses y medio millón más de refugiados palestinos.\nUn incremento de población difícil de gestionar en tan poco tiempo, cuya presencia inevitablemente tiene un impacto en la economía de un país que está al borde de la crisis por la mala gestión y corrupción, afectando también a la clase obrera libanesa que se siente desplazada porque los refugiados sirios trabajan por un salario mucho menor.\n«La guerra ha acabado. No quieren volver porque aquí reciben ayudas, tienen casa y trabajo, pero deberían volver», comenta Mahmoud Zaher, empleado en la construcción de carreteras.\nDe hecho, el Gobierno sirio activó en 2018 un plan de retorno al que tan solo unos pocos miles de sirios se han acogido desde entonces. El alistamiento obligatorio de cualquier hombre menor de 45 años en el Ejército es uno de los motivos, pero no el único. El pago de ciertos impuestos para acceder a la zona de Alepo desde Idlib, la inseguridad en la zona y toda una vida por reconstruir de nuevo, acaban de desalentar a cualquier familia que pudiera sentirse tentada.\nRe: Líbano, Siria... proletari@s que nos oculta el $


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Actividad 2: Localización de objetos Copy – Comunidad Semillero de Innovación\nActividad 2: Localización de objetos Copy\nEn la actividad anterior, hiciste un proyecto que identifica celebridades en la imagen. Pero ¿Cómo ubicarlos? es lo que aprenderemos sobre este tema. Vamos a empezar:\nBloque reconocido () () () / Recognized ()()()\nEn el reconocimiento de características, puede obtener la ubicación y otros parámetros de la celebridad, la marca y el objeto reconocidos mediante el bloque reconocido () () (). Puede obtener los siguientes parámetros usando este bloque:\nposición x: informa la posición x del objeto identificado.\nPosición y: Informa la posición y del objeto identificado.\nancho: informa el ancho del objeto identificado.\naltura: informa la altura del objeto identificado.\nconfianza: informa la confianza del objeto identificado. 0 es menos probable y 1 es más probable.\nHagamos un script que haga un cuadro delimitador en el objeto identificado.\nIdentificar los objetos de la imagen.\nEjecutar el script en un bucle para cada objeto.\nHacer el cuadro delimitador para cada objeto según su ubicación X e Y.\n1- Abra un nuevo proyecto en PictoBlox.\n2- Haga clic en el botón Agregar extensión en la esquina inferior izquierda.\n3- Se abrirá un modal con todas las extensiones disponibles. Seleccione la extensión de Inteligencia Artificial de la biblioteca.\n4- Descarga la imagen desde aquí: https://semillerodeinnovacion.com/wp-content/uploads/2020/12/Kids-and-Bus-600×451-1.jpg\n5- Sube la imagen como telón de fondo.\n6- Agrega un nuevo objeto llamado Box de la biblioteca de objetos:\n7- Elimina Tobi, selecciona el objeto Box y cambia a la pestaña Código.\n8- Agregue un bloque al hacer clic en la bandera en el área de secuencias de comandos.\n9- Adicione un bloque esconder de la paleta Apariencia.\n10- Agregue un bloque reconocer () en la imagen desde () y seleccione las características de la imagen y el escenario como entradas.\nUbicar objetos en el escenario\n1- Continuaremos con el mismo script. Crea una variable llamada Objeto.\n2- Agregue un bloque dar a () el valor (). Cambie la variable a Objeto y establezca el valor en 0 .\n3- Agregue un bloque de repetir hasta (). Suelta un bloque () = () en la condición.\n4- En la primera entrada, agregue un bloque de conteo reconocido () y seleccione el objeto del menú desplegable. En la segunda entrada, agregue la variable Objeto.\n5- Dentro del ciclo, agregue un bloque sumar a () () de la paleta Variables. Cambie la variable a Objeto .\n6- Agregue un bloque de crear clones de () de la paleta de Control y selecciónelo a mí mismo en el menú desplegable. Seleccionarme a mí mismo significa que desea clonar el mismo objeto para el que está escribiendo el script.\n7- Agregue un bloque de esperar () segundos en el ciclo. Con esto, nuestro script principal está listo.\nDibujar el cuadro delimitador\n1- Siga los pasos a continuación para dibujar el cuadro delimitador:\n2- Agregue un bloque al comenzar como clon en el área de secuencias de comandos de la paleta Control.\n3- Agregue un bloque fijar tamaño al () debajo del bloque al comenzar como clon.\n4- Agregue un bloque reconocido () () () como la entrada del bloque fijar tamaño al (). Cambie el tipo a objeto y la opción a ancho. A continuación, agregue la variable Objeto como entrada del número de objeto.\n5- A continuación, agregue un bloque dar a x el valor () y un bloque dar a y el valor () y repita el paso 3 para ambos bloques como se muestra a continuación:\n6- Adicione un bloque de mostrar de la paleta de Apariencia.\n7- Agregue un bloque decir () debajo del bloque mostrar\n7- Agregue dos bloques unir () () .\n8- Muestre el nombre del objeto y la confianza del objeto usando el bloque decir como se muestra a continuación.\n¡Tu proyecto está completo! Haga clic en la bandera verde para ejecutar el script.\nExplorar: agregue otros fondos de Internet e intente identificar objetos.\nDebe cargar el programa PictoBlox que escribió en esta actividad en el sitio web.\nHaga clic en Elegir archivo .\nSeleccione la imagen de la ventana emergente que se abre.\nUna vez seleccionada la imagen, haga clic en Cargar asignación .\nEl tipo de archivo permitido es SB3 , generado a partir del programa PictoBlox. El tamaño máximo de archivo permitido es de 15 MB.