Colegio Infantil Umedi | Protección de datos\nSOPENSA, S.A. titular del Colegio UMEDI\n+34 94 410 00 85\nEn el caso de que usted sea alumno o padre / tutor / representante legal de un alumno, en Colegio UMEDI tratamos única y exclusivamente los datos que nos facilitan las personas interesadas con el fin de mantener la relación contractual establecida y poder prestar los servicios educativos y formativos que nos son propios, tales como gestionar las solicitudes de plaza escolar, matriculación, gestión académica y administrativa, gestión de actividades lectivas, complementarias y extraescolares y otros servicios asociados a los mismos, gestionar el envío de información solicitada, facilitar a los interesados información sobre la ampliación y mejora de nuestros servicios, adecuar dichos servicios a las preferencias y gustos de los padres, tutores o representantes legales de nuestros alumnos y usuarios, el diseño de nuevos servicios relacionados con los anteriores, el envío de actualizaciones de los servicios y el envío, por medios tradicionales y/o electrónicos, de información técnica, operativa y comercial acerca de los servicios actualmente ofrecidos por el Centro, o con el Centro como intermediario, o que tenga previsto prestar en el futuro, o el envío de formularios de encuestas de satisfacción, que los destinatarios no están obligados a contestar y que tendrán carácter anónimo.\nmantenerle informado de la actualidad del Colegio, contactar con antiguos alumnos y profesores, el establecimiento de relaciones profesionales, y la participación en iniciativas, proyectos y actividades dirigidas a antiguos alumnos del Colegio UMEDI.\nEn el caso de que usted sea usuario de nuestra web, en Colegio UMEDI trataremos sus datos con el fin de:\nEn el caso de que usted sea candidato, en Colegio UMEDI tratamos única y exclusivamente los datos que usted nos ha facilitado con el fin de atender su solicitud de incorporación a los procesos de selección de personal abiertos en el Centro. 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Murió el modelo y actor Godfrey Gao en plena grabación | TN\nTenía 35 años y sufrió una descompensación cardíaca mientras corría para grabar una escena.\nÚltima modificación: 27 de Noviembre 2019, 19:33hs\nEl actor de 35 años era muy famoso en Taiwán. (Foto: AFP/Chandan Khanna)\nEl actor y modelo taiwanés-canadiense Godfrey Gao murió tras sufrir un ataque cardíaco mientras estaba en pleno rodaje de un programa de televisión, en China.\nGao, de 35 años, se encontraba filmando el show de variedades Chase Me en la ciudad de Ningbo cuando empezó a sentirse mal mientras corría para una escena y, en un momento, se desvaneció. "No puedo seguir más", dijo el artista, antes de desmayarse.\n// Las muertes de los artistas de K-pop que preocupan a la industria musical\nLa agencia que lo representaba, JetStar Entertainment, lo confirmó en sus redes sociales. "Fue llevado al hospital cuando se sintió mal y murió horas después por una complicación súbita cardíaca", puntualizó.\nEl reconocido actor y modelo Godfrey Gao. (Foto: AP/Dan Steinberg/Invision)\nNacido en Taiwán, Gao emigró con sus padres cuando era chico a Vancouver, Canadá. Años después, decidió volver a su país natal para iniciar su carrera como modelo y actor en diversas series de televisión y películas.\n// Encontraron muerto a Harry Morton, exnovio de Lindsay Lohan\nSe hizo famoso cuando se transformó en el primer modelo asiático para la marca de lujo Louis Vuitton. Luego actuó en numerosas ficciones, incluida Cazadores de Sombras: Ciudad de huesos de 2013.\nTambién tuvo un papel destacado en el film de western asiático The Jade Pendant, de 2017, y ganó dos Golden Angel awards por su actuación en esa película.\nLas anécdotas y selfies que llevan a pensar que Tom Hanks es el actor más bueno de Hollywood


Restaurante Kensei: la luz en los matices del sabor | huleymantel.com\nQuedé absorto, ciertamente, ante el detalle del sashimi arai de pez limón en caipiriña. Por tan delicada propuesta como igualmente la descripción del sushiman y chef Víctor Planas acerca de la técnica japonesa empleada –arai-. Cortes finos del fruto marino que se “cocinan” recurriendo al agua con hielo (grosso modo) y que propicia esta indefinible sutilidad.\nEn los prolegómenos del despliegue culinario en Kensei Japanese Contemporany (Bahía del Duque, Adeje) me asaltaban ráfagas de placidez. Con las indicaciones de Planas en cada pase rememoraba otros términos de la gastronomía nipona que hace unos años me empeñaba en clasificar, comprender y sobre todo probar. El aburi, como muestra, que se emplea con el bonito dorando la piel de la pieza con fuego y enfriando rápidamente en agua.\nO también el yubiki, consistente en verter agua hirviendo sobre la piel de aquellos pescados que se elaboran con ella. Pero este es otro cantar… o contar.\nDemasiado precioso el ideario de este Kensei de Víctor Planas y el Grupo Venture con la ubicación del Gran Hotel Bahía del Duque como para que se haga esperar más el relato. (Para profundizar sigue este ENLACE de huleymantel).\nEs que anteriormente al aludido sashimi llegaba a la mesa una auténtica pieza de orfebrería culinaria: tsukemono (verduras encurtidas y fermentadas durante tres meses con gelatina de agua de tomate, polvo de aceitunas y germinados). Algo así como un colorido ‘mini-invernadero’ de crujientes con registros gustativos tan inesperados como rotundos jugando divertidos entre el peculiar aderezo.\nTodavía con este sorprendente regusto, amansado por el cóctel de champán y cereza marasca aguardando en la copa, la ostra con salsa sunomono de hibiscos y caviar cítrico no hacía presagiar –aún- que esta filosofía difiere radicalmente del ‘solo makis y nigiris’.\nOtro mundo. Los huevos Royal (salmón, chips de arroz, huevos fritos de codorniz y holandesa de yuzu kosho) constituían la obertura de un virtuosismo y ‘diferente’ a la hora de interpretar el umami nipón. Es que si ya a lo largo de su trayectoria en Kabuki este sushiman dejó clara su brillantez en inspiración y técnica, en esta etapa recién iniciada junto a su equipo de cocina y sala rompe con lo convencional, lo que se suele esperar de un oriental digamos al uso. Aquí se aceptan todos los desafíos incluido el de la complicidad con los comensales.\nEso es del todo evidente también en horas y más horas acumuladas de trabajo y de ensayos e investigación. No había más que detectar el “terciopelo” del nigiri de anguila con trufa; Víctor Planas comentaba -digamos en su disección directa- las dificultades en la preparación y el porqué de esta impresión en boca basada en el ike jime.\nSe trata de un método con el pescado que consiste en cortes certeros y la introducción de un alambre por la espina dorsal para cortar cualquier reflejo nervioso. La anguila muere de una manera rápida y relajada, se desangra y conserva mejor su sabor y textura natural.\nInstalados y confortables en la zona de la terraza, “El Jardín Secreto”, el lento caer de la tarde se ensambla con el que creo que es uno de los iconos de este Kensei de Víctor Planas: las vieiras y setas japonesas al fuego con mantequilla tostada y yuzu kosho. La luz también en los matices del sabor.\nDiríase evolución en espiral de sensaciones con esos guiños de la cocina francesa que asimiló el chef en su preparación de base. El molusco y los hongos se tutean en sus propios jugos cono el mini-borboteo y en las valvas como soporte natural de cocción; la candela avivando matices sutiles. Pero si he de apuntar a uno de los golpes de efecto de la velada no se podría obviar ese categórico usuzukuri lubina kimchi (chips de ajo, kimchi de daikon y zanahoria). Esto es impecable.\nBrioche de jengibre (toro, erizo de mar y papel de oro), otro de los que hay que tener muy en cuenta (sobre estas líneas); yakitori de alitas de pollo (cocinadas a baja temperatura y terminadas en la robata con ensalada de wakame y cebolleta); wagyu teriyaki,…\nPersonalmente he de subrayar que encontrarme con Víctor después de un buen paso del tiempo constituyó un momento fantástico. Rescató el chef en la memoria una entrevista que me concedió para el periódico “El Día”; luego, con los certeros vinos seleccionados para la ocasión tuvimos la oportunidad de escuchar su narración con acopio de conocimientos y experiencias a lo largo de incontables viajes y cometidos de chef ejecutivo, desde Barcelona, Londres y a Miami, hasta recalar de nuevo a su querida isla de Tenerife.\nEsta vertiente, por cierto, espero que la cuente él mismo en Con Cúrcuma Radio, una vez empiece la temporada en septiembre.\n¡Atención a la línea de cócteles, atención! No se debe escapar esta opción al margen de una bodega muy bien armada en referencias. También reparar en la atmósfera tan especial de los distintos ambientes del espacio gastronómico (y no dejar de preguntar por el estratégico que todos quieren con vista a la playa).\n¿De postre? Siempre podemos disfrutar con el goloso mochi o el donut ‘callejero’ en compañía de chocolate fundido.\nPero si hemos disfrutado del maki de bogavante o de los nigiris (lomo de atún con salsa shoyu koji; pescado blanco con limón fermentado; tartar de calamar sobre arroz negro crujiente; cigala…) particularmente podemos darnos por satisfechos.\nLo postrero resultó más agradable aún con la foto de familia de Víctor Planas y todo su equipo junto al trago ‘reglamentario’ de sake.\n*Entrevista con Víctor Planas en el periódico "El Día" (25-6-2013). Sigue el ENLACE


Home - Lalia Yoga\nCada instante .\nte ofrece la oportunidad de\nExperiencias que sembrarán una nueva semilla en ti, a través de la integración.\nDescúbrelos y haz tu reserva\nDel 1 al 10 de Febrero'20\nLalia Yoga viaja por primera vez a Índia. En esta ocasión hemos escogido Rajhastan y nos centraremos en Jaipur, Pushkar y la ciudad del desierto Jaisalmer.\nContacta conmigo e infórmate de los próximos viajes\n¡PRÓXIMA EXPERIENCIA EN INDIA, del 4 al 13 MARZO 2020! LA ALEGRÍA DEL HOLLY FESTIVAL\nDel 4 al 13 de Marzo'20\n¿Te imaginas iniciar la primavera dejando atrás todo aquello que no sirve a tu Propósito?\n¿Cómo cambiaría el curso de tu vida si iniciaras la entrada de la Primavera con una explosión de color y alegría?\n¿Sabes que todo crecimiento se da fuera de la “zona de confort”?\n🔝Si no es Ahora ¿Cuándo?\nDel 30 de Abril al 4 de Mayo'20\nDel 25 de Mayo al 1 de Junio'20\n¡NO DEJES QUE TE LO CUENTEN !\nEn esta experiencia en Tierra Santa vamos a recibir la mujer completa y total que nunca debimos dejar de ser.\n“Vivir con plenitud” es mi mantra personal. Acompáñame.


Intervenciones Parlamentarias de Jorge Fernández: noviembre 2006\nPOLITICA Y VALORES CRISTIANOS EN LA ESPAÑA DE HOY. Una Idea de España.\nPOLÍTICA Y VALORES CRISTIANOS EN LA ESPAÑA DE HOY. UNA IDEA DE ESPAÑA.\nMurcia, 14 de noviembre de 2006.\n1.1.- La identidad de España.\n1.2.- Las raíces cristianas de España y Europa.\n1.3.- La "corriente de las conciencias".\n2.- UNA IDEA DE ESPAÑA\n2.1.- El "sentido de la historia".\n2.2.- La Hispania Romana.\n2.3.- La España visigótica.\n2.4.- La Reconquista.\n2.4.1.- La Marca Hispánica.\n2.4.2.- La formación de Cataluña y la Reconquista.\n2.4.3.- La Tarraconense y los concilios.\n2.5.- Los Reyes Católicos y el Nuevo Mundo.\n2.6.- Un cambio de rasante: Descartes y la Ilustración.\n2.7.- Los siglos XIX y XX: las dos Españas.\n2.8.- El fin de la Modernidad.\n2.9.- El Pacto Constitucional.\n3.- POLITICA Y VALORES CRISTIANOS, HOY\n3.1.- El laicismo.\n3.2.- "La fe no se legisla".\n3.3.- El relativismo cultural y moral.\n3.4.- La laicidad del compromiso político.\n3.5.- El debate sobre los valores, hoy\n3.6.- Una sociedad igual para todos.\n3.7.- Santo Tomás Moro, un modelo a imitar.\nExcelentísimo y Reverendísimo Señor Nuncio Apostólico de Su Santidad en España,\nExcelentísimos Señores Gran Canciller, Presidente Fundador y Rector Magnífico de la Universidad Católica San Antonio,\nEminentísimos y Reverendísimos Señores Cardenales, Arzobispo de Madrid y Arzobispo de Toledo, Primado de España y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española,\nExcelentísimos Señor Alcalde, Señores Consejeros de la Región de Murcia, Señor Almirante Jefe, Señores Miembros de la Mesa y Diputados de la Asamblea Regional y demás Autoridades,\nAgradezco muy sinceramente la invitación que esta joven, pero ya prestigiosa y muy querida Universidad, por medio de su Presidente Fundador y buen amigo, el Excelentísimo Señor Don José Luis Mendoza, me ha cursado para poder estar hoy con ustedes con ocasión de la inauguración oficial del Curso Académico 2006-2007, que este año coincide con el X aniversario de su Decreto de creación.\nEl que ese Decreto lleve la fecha de 13 de noviembre de 1996, festividad de San Leandro -figura tan relevante en la conformación de nuestro ser e identidad histórica-, me parece hoy -dado el tema que voy a tratar-, una coincidencia especialmente feliz.\nVoy a hablar de política y valores cristianos en la España de hoy y por ello primero voy a hablar de nuestra identidad histórica. Para recordar cómo el proyecto histórico de conformación de nuestra realidad, viene impulsado e inspirado desde los comienzos por el cristianismo.\nSi los valores éticos y morales, tales como la unidad, la libertad, la justicia, el progreso, la solidaridad, la paz, no los integramos en el patrimonio cristiano que a lo largo de la historia ha conformado nuestra identidad, tendremos una democracia muy débil, tendremos una democracia relativista. Será un mero procedimiento para tomar decisiones por mayoría porque hay que tener presente que "la fuerza de la democracia depende de los valores que promueve".\nValores que, como decía Juan Pablo II, "están arraigados en el Evangelio" y como Benedicto XVI les recordaba recientemente en Roma a los miembros del PPE: "la herencia cristiana ofrece las orientaciones éticas necesarias hoy para la búsqueda de un modelo social adecuado para derrotar a la cultura laicista.\nAsí pues, hemos de referirnos a nuestro pasado, a la herencia que hemos recibido de las generaciones precedentes. Porque sin pasado no hay identidad y sin identidad hay que inventar el futuro cada día. Esa identidad está basada en realizaciones de orden moral, cultural y político que hemos ido construyendo a lo largo de la historia.\n¿Puede desaparecer la identidad que a lo largo de prácticamente veinte siglos ha conformado la realidad histórica que conocemos como España? Pienso que planteárselo hoy no es una reflexión meramente teórica.\nSe percibe una situación de desorientación y de pérdida de identidad tanto en España como en Europa que se puso de manifiesto con el debate para incluir en la Constitución de la Unión Europea, la referencia a las raíces cristianas como una de las aportaciones a la definición de la identidad europea.\nOímos hablar de "muchas Españas": la España constitucional, la España autonómica, hasta oímos hablar ahora de la España plural…, de la misma forma que la historia nos habla de la España de los Austrias o de la España visigótica. Pero siempre el sujeto es España, como realidad previa o preexistente.\nHay, pues, una realidad que se ha ido construyendo y desarrollando a lo largo de la historia. Juan Pablo II nos dirá: "La historia de las naciones objetivada y puesta por escrito es el elemento decisivo para la identidad de la nación en su dimensión temporal". Y se preguntará: ¿Puede ir la historia contra la corriente de las conciencias?"\nSiguiendo este hilo argumental -sobre la "corriente de las conciencias"-, y al referirnos a España, podemos hablar de cuatro corrientes a la hora de analizar la formación de nuestra conciencia nacional y atisbar nuestro futuro colectivo:\n- Una, la marxista, que la fundamenta en la dinámica de la lucha de clases y del progreso económico.\n- Una segunda, la organizada intelectualmente en torno a la Revista de Occidente -la llamada Generación del 98 que vivió la melancolía de la pérdida definitiva de nuestro Imperio colonial a finales del siglo XIX y que creyó que el futuro de España pasaba por el olvido de su pasado y en su europeización.\n- Una tercera, es la trasmitida a través de la Institución Libre de Enseñanza y personificada en el pensamiento de Giner de los Ríos, que apuesta por una sociedad española naturalista y laica, cerrada a la trascendencia y con un claro influjo de la Ilustración francesa.\n- Y por último, la corriente que podríamos denominar, en sentido amplio, como católica, con muchas variantes y matices en su interior pero con el común denominador de entender a España como "un proyecto histórico" que se constituye animado por su identificación con el cristianismo. Situamos aquí, entre otros, a Julián Marías, Menéndez Pidal, Menéndez Pelayo o Sánchez Albornoz.\nLa corriente católica parte de la convicción de que ni los hombres ni las naciones somos fruto del azar ni de la casualidad, ni estamos sometidos a un destino ciego.\n"La historia del hombre - dice Juan Pablo II, en "Memoria e Identidad"- se desarrolla en la dimensión horizontal del espacio y del tiempo. Pero, al mismo tiempo, está como traspasada por una dimensión vertical. La historia no está escrita únicamente por los hombres". Y añade: "Junto con ellos la escribe también Dios" y se pregunta otra vez: "¿Cómo escribe Dios la historia humana?"\nDesde una visión de fe, podemos descubrir el sentido profundo de la historia, intentar descifrar el "sentido de la historia", como hicieron en el pasado San Agustín o Bossuet o como lo hicieron desde otras perspectivas, Voltaire, Hegel, Augusto Compte o Carlos Marx.\nA los ojos de Hegel, -decia Jean Guitton - la historia se ordenaba en torno al destino de Prusia, que al filósofo le parecía la finalidad de la historia. Mientras que para Marx todo se ordenaba alrededor del reino del proletariado y para Mao se ordenaba en torno a la prevalencia de un nuevo tipo de hombre.\nIrénnée Marrou, en su Teología de la historia, ya nos dice que los cristianos sabemos por la fe que la historia tiene un sentido… aunque no conozcamos el sentido concreto de los acontecimientos que la conforman. Juan XXIII hablara de la historia "que vela y que desvela todas las cosas".\nSiguiendo a San Agustín, podemos afirmar que la Providencia es la que confiere a cada pueblo razón de ser, asegura su papel e ilumina su destino. De esto es de lo que se trata. Claro que no se impone esta Idea de España a nadie. "La verdad no se impone, se propone", pero reivindicamos el derecho y el deber de exponerla y defenderla. Y más en los momentos actuales de nuestra historia.\nSiguiendo, entre otros, a Menéndez Pelayo, Menéndez Pidal, García Villada o Julián Marías, se puede afirmar que ya en la Hispania romana, veremos prefigurada la realidad hispánica como antecedente histórico de España.\nEs un dato para la reflexión el que, según tradición muy consolidada, ya el año 40 de nuestra era la Virgen vino en carne mortal a Zaragoza a confirmar en la fe apostólica al futuro Santo Patrón de España.\nTradición pilarista que, entre otros, el mismo Vittorio Messori destaca como llena de historicidad al igual que lo fue la restitución de la pierna de Miguel Juan Pellicer -el cojo de Calanda-, en 1640.\nLa dominación romana de Hispania duró más de seis siglos y toda ella quedó profundamente romanizada; la lengua, la cultura, las leyes, las costumbres y la religión de Roma, se impusieron tan hondamente, que sus huellas aún perduran.\nEl Imperio Romano fue vehículo de expansión del Cristianismo. Según la tradición, los Apóstoles Santiago y San Pablo estuvieron misionando en Hispania, siendo innumerables los testimonios de la presencia del cristianismo en esa etapa de nuestra historia. Con algunos nombres bastará: San Fructuoso, obispo de Tarragona; San Paciano, obispo de Barcelona; Osio, obispo de Córdoba; determinante en la conversión del emperador Constantino y la celebración el concilio de Nicea.\nCuando se produjeron las invasiones de los pueblos del norte, se cree que Hispania tendría unos siete millones de habitantes. Parece demostrado que los invasores visigodos y asimilados no llegaban a 200.000. Por ello, el choque entre la cultura e idiosincrasia del país conquistado y la de los conquistadores, no fue violento. La población hispano-romana influyó poderosamente sobre los invasores, y, de este modo, de esta conjunción nació uno de los Estados de más vigorosa personalidad en toda Europa durante el tránsito de la Edad Antigua a la Edad Media.\nEl Reino godo, la España gótica, pasará a ser rápidamente católica tras la conversión de Recaredo, un siglo después de la conversión de Clodoveo, rey de los francos. Francia será la hija primogénita de la Iglesia, pero España será la hija fiel.\nEn aquel 8 de mayo de 589, se forjó la nacionalidad española con sello católico. Aquel día, abjurando del arrianismo, entran, en el seno de la catolicidad, un rey con todos sus súbditos, adelantándose en el tiempo a la conocida fórmula de la paz de Augsburgo del siglo XVI: "cuius regio eius religio". Quedaba constituida la unidad religiosa de España que será la base de su unidad civil.\nEl III Concilio de Toledo es de tal trascendencia histórica para España, para Europa y para la Iglesia, que el mismo Cardenal Ratzinger se refirió a él, en 1990, desde Madrid, definiendo dicho elemento conciliar como "un dato histórico, eclesiástico y europeo de primer orden" y como "una fase de la historia española y europea".\nNo se nos puede ocultar la relevancia que tiene que el hoy Papa Benedicto XVI aludiera, hace años, a dicho Concilio en esos términos. Por ello, quiero poner énfasis en la idea de España y Europa que formuló en esa ocasión: "unidad a partir de la fuerza del espíritu".\nA comienzos del siglo VIII, con la invasión islámica de la peninsula, entramos en la época histórica conocida como La Reconquista.\nEn sintonía con el laicismo difuso y el buenismo tolerante -que hoy nos invade-, el mismo concepto de Reconquista se niega. Ocho siglos de nuestra historia, decisivos para forjar nuestra unidad nacional en torno a la Cruz, parecen poco acordes con esa -en palabras de Benedicto XVI-,"dictadura de la opinión común" que considera que la Alianza de Civilizaciones no admite esta interpretación de la historia.\nQuizá convenga realizar una breve reflexión en torno a lo que se entiende por Reconquista. Sé muy bien que se ha considerado por no pocos especialistas como una invención o como una convención equivocada, discutiendo, incluso, la existencia misma de un proceso de reconquista, entendida ésta como "un proceso de recuperación de algo propio que previamente se hubiera perdido". Yo, aquí, me remito a don Claudio Sánchez Albornoz, para quien la Reconquista sería una empresa política abanderada por la Monarquía que configuraría un largo puente que llevaba desde la España unida y católica del 711 hasta la España unida y católica de 1492.\nCon la unificación de las coronas de Castilla y Aragón en 1474, se sientan las bases de un Estado-Nación moderno, acorde con los principios del Renacimiento. Los ocho siglos de reconquista llevarán a Julián Marías a decir que "el proyecto histórico de España fue durante toda la Edad Media su condición cristiana".\nPermítanme que por afectar tanto a la identidad histórica de España, que no se puede entender sin ella, haga una particular referencia a Cataluña. Y ello, tanto por razones de permanente actualidad como personales. En efecto, una corriente nacionalista catalana interpreta que el hecho diferencial de Cataluña encuentra su raíz histórica en la Marca Hispánica, que llevaría, según ese movimiento, a que Cataluña se construyera sobre matriz carolingia mientras que el resto de España se conformó sobre matriz visigótica.\nRecordemos brevemente los hechos: Carlomagno funda esta Marca a finales del siglo VIII, como una región "frontera de España" para asegurar esa zona contra las invasiones musulmanas que habían sido frenadas por su abuelo, Carlos Martell, en Poitiers, en 732.\nPero los habitantes de la Marca no se quedaron en la comodidad de la protección del imperio carolingio sino que lucharon junto con el resto de la Hispania invadida en la común empresa de la Reconquista. Y así -por ejemplo-, veremos al conde de Urgel y a los obispos de Vic, Gerona y Barcelona en la expedición guerrera de Córdoba de 1010 y en la decisiva batalla de las Navas de Tolosa. Y a Jaime I ayudar a San Fernando en la toma de Murcia. Esta clara manifestación de solidaridad hispánica está por encima de cualquier otra diferencia que pudiera evidenciarse.\nTanto los habitantes de la Marca como los demás tenían conciencia, entonces, de que Cataluña formaba parte de Hispania.\nCataluña formó parte del país que los griegos llamaron Iberia y los romanos Hispania; formó parte de la Hispania romana y visigoda. Sus raíces son, pues, profundamente hispanas.\nY así, encontramos, en la documentación oficial de la época, frases como "aquel mismo verano fue capturada Barcelona, ciudad de Hispania" o "Tarragona era, desde tiempos antiguos, la más noble de las metrópolis hispanas".\nTambién desde el campo catalán existió una total coincidencia en este terreno. En la Crónica de Bernat Desclot este autor narra un viaje del Conde de Barcelona a Alemania para entrevistarse con el Emperador, tras la batalla de las Navas de Tolosa en 1212. Se presenta diciendo: "Señor, yo soy un caballero de España". Y se presenta a la Emperatriz diciendo: "Yo soy un Conde de España al que llaman el Conde de Barcelona". El Emperador dice a su séquito: "…han venido dos caballeros de España, de la tierra de Cataluña".\nSi acudimos a las fuentes documentales eclesiásticas, nos encontramos reiteradamente con la misma idea. Por ejemplo, en las recopilaciones de las Actas de los "Concilios visigóticos e hispano-romanos" siempre se han incluido, sin distinción alguna por su origen geográfico, las correspondientes a los celebrados en la antigua provincia romana tarraconense junto a las demás, sin separarlas de las correspondientes a la "Catholica en Hispania", con la conciencia de que la Tarraconense estaba en -y era- Hispania.\nPero volvamos ya a la historia general común.\nConsumada la Reconquista, parece que la Providencia hubiera dispuesto que había llegado el momento del descubrimiento de un nuevo continente. El viejo continente debía abrirse al nuevo y corresponde a los Reyes Católicos llevar a cabo esa empresa gigantesca. La colonización de América está profundamente sellada por el carácter religioso y evangelizador. Ese espíritu se verá confirmado, de manera ejemplar, en el codicilo del testamento de la reina Isabel.\nLos Reyes Católicos primero, como los reyes de la casa de Austria después, se sentirán especiales instrumentos de la Providencia para conducir a sus pueblos hacia la salvación. Será el proyecto histórico de España durante los siglos XVI y XVII, conocidos como los Siglos de Oro.\nPor otra parte, no es posible entender el papel desempeñado por la Monarquía hispánica frente a la Reforma protestante en Europa o frente a la amenaza otomana y, en general, en el mundo de las relaciones internacionales de la época, sin aceptar ese hilo de continuidad histórica: el estar España marcada, de forma inconfundible, desde su nacimiento por su catolicidad.\nLlegados a este momento, es precisa una muy breve referencia a un hecho filosófico con consecuencias extraordinarias para la política y la historia españolas y de Europa.\nEn efecto, la decadencia de España, que se visualiza con la Paz de los Pirineos de 1659, corre paralela a la profunda mutación que - en el pensamiento y en la filosofía-, se produce con Descartes. Descartes rechaza el pensamiento escolástico y la filosofía del Ser –lo que las cosas son- y con su "cogito ergo sum" inicia el camino del relativismo, "las cosas son lo que yo pienso".\nLas consecuencias provocadas en Europa con ese cambio son trascendentales. La Monarquía hispánica, que se consideraba a sí misma como instrumento ejecutor de los designios de Dios, tenía que verse notablemente afectada.\nEn el siglo XVIII, desde nuestra Guerra de Sucesión y en paralelo al desarrollo de la Ilustración, nuestro país se verá sometido al influjo creciente de esas ideas. A partir de la Revolución francesa, España se verá sometida a una confrontación entre su concepción histórica y las ideas de la modernidad, fruto de la Ilustración y traídas, en un primer momento, por los ejércitos de Napoleón.\nLas guerras carlistas y las diversas revoluciones del siglo XIX son resultantes de ese proceso histórico que será el inicio de las llamadas "dos Españas" que se enfrentarán dramáticamente en el siglo XX para alcanzar su culminación en nuestra Guerra civil.\nFinalizada la cual, España vivirá otra etapa de su historia que se extenderá hasta la transición política que culminará con el Pacto Constitucional de 1978.\nPero justo un año antes, sucederá un acontecimiento, también histórico-filosófico, que marcará otro punto de inflexión en la historia, como lo fue Descartes en el siglo XVII: La modernidad tendrá su certificado de defunción oficial en 1977.\nLos intelectuales europeos celebran su reunión bianual que se inicia el 17 de noviembre de ese año, en Venecia. Lo ha convocado y preside el filósofo Louis Althuser. La gran mayoría de los presentes son marxistas, incluido Althuser, en esos años representante máximo del revisionismo marxista que aspiraba a poner al día esa ideología.\nPara sorpresa de todos, los más de doscientos asistentes terminan la asamblea con un documento en el que declaran conclusa la modernidad. Según el mismo, la Filosofía de las Luces no ha hecho reales sus promesas. Aunque mantienen su fe en la Razón, aseguran que la interpretación práctica que de ella ha hecho la Ilustración, así como las escuelas y movimientos inspirados en ella, no ha sido capaz de cumplir las esperanzas alimentadas para la liberación de las mentes y de los pueblos. La modernidad -afirman ellos- ha fracasado en el núcleo esencial de su proyecto.\nDos años después, Althuser se presentó en Roma con intención de entrevistarse con el Papa -ya Juan Pablo II-. Lo impidió el Gobierno francés, al parecer, por la proximidad de unas elecciones generales y temiendo que la recepción por el Papa del eminente marxista pudiera favorecer al Partido Comunista. Lo cierto es que, poco después, le contaría a su amigo Jean Guitton, entonces el más prestigioso pensador católico de Francia, el mensaje que pensaba transmitirle al Papa: "lo que Vd. representa es la única fuerza de salvación posible para la sociedad humana".\nDesde entonces, vivimos instalados en la post-modernidad que, a falta de contenidos de definición positiva concretos, es una mera referencia cronológica.\nUn año después de esa histórica asamblea de intelectuales a la que nos referíamos, en 1978, los españoles nos dotábamos de una Constitución que nos homologó políticamente con las democracias liberales occidentales. Hace poco, celebrábamos su XXV aniversario. Hace escasamente tres años, pero parece que ha pasado mucho más tiempo. Demasiado tiempo.\nCon esta sucinta referencia a nuestra historia, no he querido sino intentar reflejar, muy brevemente, lo que De Gaulle resumía al referirse a su patria: "una Idea de Francia". Aquí está presente, en mi opinión, una "Idea de España". La idea que encuentra eco en esa "unidad del espíritu" a la que se refirió el Cardenal Ratzinger y en las palabras que Juan Pablo II dirigiera a Europa, desde Santiago de Compostela, con ocasión de su despedida en su primera peregrinación a España en 1982.\nY ese eco se multiplica al recordar, también, las palabras que nos dirigió en su despedida en mayo de 2003, desde la Plaza de Colón de Madrid: "España, tierra de María. España evangelizada, España evangelizadora, ése es el camino".\nLa sociedad española de hoy, es una sociedad plural, culturalmente cristiana pero profundamente secularizada. No obstante, conviene recordar que un ochenta por ciento de los ciudadanos españoles mayores de dieciocho años se definen a sí mismos como católicos. En un ambiente cultural como el actual esa realidad social sólo puede entenderse como una confirmación más de la presencia entre nosotros de un auténtico patrimonio de civilización, herencia de nuestras raíces cristianas.\nEl peligro para la libertad y para la democracia -"cuya fuerza, no olvidemos, depende de los valores que promueve"- es el laicismo, es decir, querer encerrar las convicciones religiosas en el ámbito de lo privado negándoles cualquier relevancia publica. Es muy importante, a estos efectos, recordar las palabras de Benedicto XVI a los políticos europeos a cerca de que "apoyando nuestro patrimonio cristiano es como podemos derrotar esta cultura laicista".\nLa España de hoy está organizada jurídicamente como un Estado aconfesional. Pretender, por tanto, convertir el Estado en laico no puede significar en la practica sino la pretensión de una mutación constitucional sin mandato alguno para ello.\nLo planteo para poner de relieve que uno de los graves riesgos, en estos momentos -en mi opinión-, es, precisamente, el de intentar imponer una nueva religión oficial y obligatoria, el laicismo que ofende a los valores y creencias de una buena parte de la sociedad española y es contraria a nuestra identidad cultural e histórica. Baste recordar los datos sociológicos que hace un momento recordábamos.\nPor decirlo de otra manera: se puede gobernar "etsi Deus non daretur" ", es decir, "como si Dios no existiera", con las consecuencias terribles vividas en el siglo XX con el enfrentamiento de las llamadas "ideologías del mal", el nazismo pagano y el comunismo ateo. Pero en cualquier caso, lo que no se puede hacer conforme a las reglas propias de la democracia es gobernar "como si los católicos no existieran".\nHe hablado de Estado laico con la acepción especifica de laicista. Pero el riesgo se extiende, ahora, más allá del Estado, para llegar a la propia sociedad. Cada día es más frecuente escuchar, desde elevadas instancias del poder, la voluntad política de transformar la sociedad española en una sociedad laica.\nBaste una frase como ejemplo de esta afirmación: "respetamos a la Iglesia pero la fe no se legisla". Esta frase es el paradigma del laicismo, y muy particularmente del laicismo que se nos quiere imponer aquí y ahora en España.\nEl fundamentalismo laicista -que se esconde tras esa expresión "la fe no se legisla"- confunde voluntariamente laicidad con laicismo y pretende que aceptemos sus verdades -como todo fundamentalismo-, de forma acrítica.\nLa fe no se legisla…: Al hacer esa afirmación, debe quedar claro que lo que se pretende es tanto "imponer las propias convicciones desde una pretendida neutralidad religiosa laica cuanto evitar que puedan ser recogidas por ley convicciones "que emanan del conocimiento natural sobre el hombre, aunque tales verdades sean enseñadas al mismo tiempo por una religión, pues la verdad es una".\nEl hecho de que algunas de estas verdades también sean confirmadas por la fe, no puede disminuir ni "la legitimidad civil ni la "laicidad" del compromiso de quienes se identifican con ellas", todo ello, con independencia del papel que la búsqueda racional y la confirmación procedente de la fe hayan desarrollado en la adquisición de tales convicciones.\nOtra reflexión tiene que ver con la afirmación de que la ley positiva no puede contradecir a la ley natural. La ley es -según la conocida definición de Santo Tomás de Aquino, - una "ordenación de la razón al bien común promulgada por quien tiene a su cargo la comunidad".\nEste es el caso de las leyes "que contradicen fundamentales valores y principios antropológicos y éticos enraizados en la naturaleza del ser humano. En particular, las que hacen referencia a la vida humana en todas sus fases" y las vinculadas con "la promoción de la familia, fundada en el matrimonio evitando introducir en el orden público otras formas de unión que contribuirían a desestabilizarla, oscureciendo su insustituible rol social".\nEstos principios "están inscritos en la naturaleza humana y por lo tanto son comunes a toda la humanidad y son, por ello, innegociables", como ha señalado Benedicto XVI a los miembros del PPE reunidos en Roma el pasado mes de marzo. Defender estos principios, por tanto, no es "legislar la fe" sino que es defender a la persona, y, al actuar así en política, no se hace de manera confesional sino en defensa de la dignidad de la persona humana.\nCuestión derivada de lo anterior es cómo se pueden defender estos principios, convicciones y valores en el debate público en la sociedad actual. Se trata de inventar modos nuevos para decir lo de siempre: "a vino nuevo, odres nuevos".\nSeñoras y señores, por resumir, hoy en España, el discurso laicista se fundamenta -en mi opinión-, en una especie de silogismo en el que a la premisa mayor le corresponde la afirmación de que sus propuestas se derivan necesariamente de la Constitución, de la democracia y del pluralismo. A la premisa menor le correspondería la afirmación de que sus iniciativas -sobre la vida, el matrimonio, la familia, la educación, etc.- aparecen vinculadas necesariamente a la tolerancia y al consenso social. De esta forma, la conclusión inevitable resulta ser que toda oposición hacia esas propuestas está fundamentada en convicciones intolerantes e incompatibles con el pluralismo social y la aconfesionalidad del Estado.\nPor ejemplo, sobre el matrimonio, es recurrente esta idea. "A nadie se le obliga a divorciarse, entonces ¿por qué os oponéis a que lo haga quien lo desea? Podemos cambiar divorcio por aborto pero es curioso observar como el argumento ya no sirve para limitar o prohibir, por ejemplo, el tráfico de armas o de drogas o simplemente circular a más de 120 km por hora, por no referirnos, ahora, al fumar. Lo falaz de esta argumentación pone de manifiesto la jerarquía de valores y de bienes jurídicos a proteger.\nLa sociedad que resulte de convertir en equivalentes el rechazo y la aceptación del divorcio, del aborto o de la eutanasia, será la misma y única sociedad en la que vivan quienes rechazan y quienes aprueban esas prácticas. Pero una cosa es que la sociedad sea la misma para todos, y otra cosa muy distinta es que la sociedad sea igualmente de unos y de otros.\nConocemos la distinción kantiana entre Derecho y moral, en base a la cual no todo lo moralmente deseable puede ser jurídicamente exigible. Pero ello no obsta para que no tomemos conciencia de que para una gran parte de la sociedad, todo lo legalmente aceptado o simplemente no prohibido, resulta, cuando menos, moralmente lícito.\nNo tiene sentido, por tanto, pedir a los ciudadanos que, ante iniciativas legales, contrarias a sus convicciones, dejen de lado éstas, haciendo abstracción del tipo de sociedad que consideran deseable.\nNo quiero acabar mi intervención sin referirme a dos valores -la libertad y la paz- fundamentales en una sociedad pluralista y democrática. En cuanto a la primera, conviene recordar que "sólo es autentica en la medida que realiza el verdadero bien. Sólo entonces ella misma es un bien". Y que la libertad no se puede separar de la verdad". Como nos señaló Juan Pablo II en su encíclica "Fides et Ratio", "libertad y verdad, o bien van juntas o juntas perecen miserablemente".\nY en cuanto a la paz, es necesario dar a cada cosa su propio nombre y hablar con claridad y precisión, de lo contrario y mediante la deformación del lenguaje, contemplamos su valor -el valor de la paz-, con una visión irenista e ideológica, olvidando que la paz es siempre "obra de la justicia y efecto de la caridad" y exige el rechazo radical y absoluto de la violencia y el terrorismo…\nY termino, señoras y señores:\nComo vemos, son numerosas y exigentes las tareas que nos corresponden a los políticos en la España de hoy. Entiendo que la primera de esas tareas es la defensa de la propia identidad histórica de España mediante el necesario ejercicio de un sano patriotismo, que no debe confundirse, en ningún caso, con el nacionalismo y que al tiempo nos convoca a trabajar a todos para construir un futuro más justo y más solidario.\nPor ello, Juan Pablo II, en el contexto del Gran Jubileo del año 2000, quiso ofrecer a los políticos y a los gobernantes, la protección de un Patrono especial: el santo mártir Tomas Moro:\n"Su figura es verdaderamente ejemplar para quienquiera que esté llamado a servir al hombre y a la sociedad en el ámbito civil y político. Sobre todo, él no aceptó nunca ir contra la propia conciencia, llegando hasta el sacrificio supremo con tal de no desoír su voz".\nA la intercesión de Santo Tomás Moro nos acogemos para que nos obtenga, como señaló Juan Pablo II, "fortaleza, buen humor, paciencia y perseverancia". Para poder ser -como nos dijo- "imitadores suyos, testigo valiente de Cristo e íntegro servidor del Estado".\nentrada de Jorge Fernández Díaz @ 12:21 p. m. 1 comentarios Enlaces a esta entrada


Entrevista archivos - Cams Magazine\nContenido exclusivo, Entrevistas, Olor a café y libro nuevoDeja un comentario\nRaúl Vigara: «España está en un punto en el que se avanza un paso y se retroceden dos»\n23 marzo, 2021 Jozabad Betancor\nEntrevistamos al joven escritor Raúl Vigara, para hablar sobre su libro `Nunca he sido un héroe´y comentar el panorama nacional respecto a temas como el acoso y la discriminación. Continúa leyendo Raúl Vigara: «España está en un punto en el que se avanza un paso y se retroceden dos»\nEntrevistas, Olor a café y libro nuevoDeja un comentario\nSonia Vera: «Escribo por necesidad cuando el mundo me desborda»\n8 febrero, 2021 1 abril, 2021 Sonia Cuevas\n«No me apasionaba escribir, me aprisionaba vivir y el tiempo, y escribir me salvaba. Siempre he sido de callarme mis sentimientos, porque siempre que los expresaba acababan conmigo las personas a las que quería. Y eso dolía mucho». Continúa leyendo Sonia Vera: «Escribo por necesidad cuando el mundo me desborda»\nGeo Room, joyas y minerales\n28 noviembre, 2020 30 diciembre, 2020 María Valero\nEntrevista con la dueña de Geo Room, una curiosa tienda de Madrid dedicada a la venta de minerales, piedras preciosas y semipreciosas, fósiles, e incluso, meteoritos. Continúa leyendo Geo Room, joyas y minerales\nElenoia: «Utilizo mis dibujos como un espejo de mi vida»\n22 noviembre, 2020 30 diciembre, 2020 María Valero\nEntrevista a la ilustradora Elenoia. Nos habla de sus inicios en Bellas Artes, las técnicas que ella usa y para qué usa su trabajo.\nSobre todo para hablar de sentimientos que son tabú en la sociedad. Me gusta mucho tratar el tema de la enfermedad, de lo corpóreo, de los sentimientos negativos. Creo que no se da suficiente espacio. Al final, utilizo mis dibujos como un espejo de mi vida, para todo aquello que me cuesta gestionar, poder hacerlo a través de los dibujos. Y lo ideal para mi sería que hubiese gente que se pudiera ver reflejada en mi trabajo. Continúa leyendo Elenoia: «Utilizo mis dibujos como un espejo de mi vida»\n¡Bienvenidos al verano de CAMS Magazine!☀


Distancia de Benidorm a Santa Pola en coche, calcular gasto gasolina\nDistancia de Benidorm a Santa Pola en coche y avión\n¿Cuál es la distancia de Benidorm a Santa Pola? Por ejemplo, distancia de Benidorm a Santa Pola en coche. ¿Cuánto tiempo va a llevar para llegar allí en coche? ¿Y qué rutas debe usted tomar? ¿Para planificar su viaje en línea? Todas las respuestas están aquí. Puede ver la distancia entre las ciudades que usted necesita. Hay un mapa también. Es muy conveniente porque él muestra las rutas necesarias para su viaje. La distancias kilometricas, millas.\nPuede ver la distancia del vuelo (directamente entre Benidorm y Santa Pola) y la distancia en coche. No se olvide de gasolina. Para calcular gasto gasolina, tenemos la opción de 'calcular gasolina'. Le dará a usted una cantidad aproximada de gas para el viaje. La hora de su viaje también es esencial y la calculamos también. Usted sabrá la hora aproximada de su viaje. ¡Así que usted está casi listo, no se olvide de empacar todas sus cosas! Tenga un buen viaje.\nRevise las rutas del viaje de vuelta: - Distancia de Santa Pola a Benidorm\nConversiones de distancia de Benidorm a Santa Pola\nSu viaje desde Benidorm a Santa Pola en coche llevará:


Valencia: Tengo la confianza del entrenador – La Nación\nEl equipo inglés asumió el primer lugar de la encuesta de Associated Press, tras vencer al Manchester City el pasado fin de semana en la Liga Premier.\nGUAYAQUIL. Antonio Valencia, mediocampista del Manchester United, que cumplirá 30 años el próximo 4 de agosto, dice que tiene la confianza del entrenador Louis Van Gaal y del resto del equipo. Sin embargo, el ‘Toño’ asegura que los meses de marzo y abril han sido excelentes, que continuará destacando en los ‘Diablos Rojos’ y que se siente muy bien actuando como lateral, puesto en el que ha incursionado.\n“Tengo la confianza del entrenador, tengo la confianza de mis compañeros y de la gente. Creo que eso me da la tranquilidad necesaria para seguir trabajando. La confianza ha venido creciendo, por los resultados que se han venido dando”, resaltó el ecuatoriano en una entrevista.\nA diferencia del año anterior, Valencia considera que los cuatro primeros meses han sido distinto al 2014, porque no tuvieron participación internacional y eso ha generado mayor presión por parte de la hinchada. Sin embargo, Valencia señaló que “hemos trabajado bien y todo va de la mano para que estemos en buenas condiciones”.\nActualmente ocupan el tercer lugar en la Premier League y empiezan a dejar mejores sensaciones en su público. Por ello el tricolor analiza que “desde que comenzó la temporada, el equipo ha venido en progreso, pero seguro está de que este no es el nivel del equipo. Nos falta mucho pero el progreso es muy bueno”, afirmó a la televisora del Manchester.\nEn relación a su nueva posición, la cual ha sido requerida por el entrenador, el jugador amazónico, quien es muy disciplinado para ejercitarse y cumplir las tareas tácticas, dice que “cuando estoy atacando siento que estoy jugando en mi posición –alero-, pero cuando estoy defendiendo, hay que tener un poco más de cuidado, porque cuando estás defendiendo estás más cerca de tu arco”.\nEl ecuatoriano dispone de la totalidad del carril diestro en la actualidad, al tender Juan Mata a progresar hacia el centro y asociarse con Ander Herrera: más verticalidad aun para los red devils.\nReflexionando acerca de lo que ha cambiado en el equipo y que ha contribuido a la obtención de los cuatro últimos triunfos ante el Tottenham Hotspur, Liverpool, Aston Villa y Manchester City, Valencia que juega en el Manchester United de Inglaterra, desde el 2009 resaltó que “Desde que comenzó la temporada, el equipo ha venido en progreso. Hemos alcanzado un nivel muy bueno y hay que seguir progresando. Creo que este no es el nivel del equipo, nos falta mucho pero el progreso es muy bueno”.\nAl ser consultado donde sobre que si el equipo todavía puede aspirar al título, el ecuatoriano resaltó que “mientras que haya la opción, nosotros vamos a seguir luchando”. (DO/La Nación)


Serie Big girls and bad boys #1/ 2/ 3 - J.S. Scott - Blogs De Libros Pdf\nInicio › J.S. Scott › Romance › Sagas/Series\nSerie Big girls and bad boys #1/ 2/ 3 - J.S. Scott\n#1 The Curve Ball\nCuando Maggie Jones deja que su mejor amiga la convenza para que asista al baile de misterio de caridad anual para ayudar a su amiga a salir de un aprieto, nunca imaginó que terminaría emparejada con el hombre más guapo y elegible del baile. Desafortunadamente, él también era el hombre al que ella había adorado en secreto durante más de un año. ¿Qué posibilidades tenía un pastelero con sobrepeso con un galán como Jake Rawlins?\nJake Rawlins quiere a Maggie Jones, pero no puede lograr que se tome en serio sus avances. Ha estado insinuando durante un año. Ahora está listo para tomar medidas drásticas para que Maggie se fije en él.\n¿Se dará cuenta Maggie de que su príncipe azul finalmente ha llegado al baile, o se perderá la oportunidad de tener un hombre que realmente la quiera exactamente de la forma en que es solo por sus inseguridades?\nEste es un romance erótico de cuento corto. 18+ solamente. Esta historia contiene sexo gráfico, lenguaje gráfico y otros temas solo para audiencias.\n#2 The Beast Loves Curves\nDespués de ser abandonada cruel y brutalmente por su novio por tener sobrepeso, la programadora de computadoras Abbie Wright ha renunciado a los hombres. La relación la había dejado en carne viva y herida, aplastando su ya frágil autoestima. Lo último que necesita es trabajar en un proyecto especial para un cliente millonario, Ian Campbell. Sus empleados anteriores lo llaman "la bestia" debido a su personalidad difícil y las pruebas que sus empleados tienen que afrontar para tenerlo como jefe. Justo lo que Abbie necesita ... que su espíritu sea aplastado por un cliente ogro. Era una tarea que no podía rechazar ... pero la temía. Abbie no sabe que le espera una agradable sorpresa cuando Ian resulta ser uno de los mejores hombres que ha conocido. Él empuja su camino hacia su corazón, pero Abbie tiene un pasado y sabe que un hombre como Ian nunca querría una mujer de talla grande como ella. Si ella le permite acercarse demasiado… la destruirá por completo.\nIan Campbell todavía se estaba recuperando de un accidente de carrera casi fatal que lo dejó con cicatrices y casi le quitó la vida. Decidido a abrir una nueva fundación benéfica, quiere el mejor sitio web para su fundación y ha visto el trabajo de Abbie Wright. La quiere para su proyecto. Después de conocerla en persona y conocer su personalidad inteligente, inteligente, dulce e ingeniosa, la quiere para mucho más que para su proyecto. Él desea su cuerpo lleno de figura y es adicto a su compañía. El problema es…\nAbbie no le dará ninguna oportunidad. Ella rechaza sus avances y no tiene interés en llevar su amistad en ciernes más lejos, pero Ian ha caído y él ha caído mucho. No está seguro de poder soportar dejar ir a Abbie. Mientras Ian y Abbie luchan por sus malentendidos e inseguridades, descubrirán si dos personas rotas pueden terminar siendo una pareja perfecta.\n#3 Curves by Design\nLa enfermera pediátrica Molly Whitney se siente abrumada cuando uno de los hermanos mayores de su mejor amiga, Devon Richards, comienza a mostrar un interés apasionado por ella a pesar de su gran cuerpo y luego la rechaza. Entre el rechazo y las constantes quejas de su madre por su peso; su autoestima llega a su punto más bajo.\nEl arquitecto Devon Richards ha estado completamente encantado con Molly desde su primer encuentro, pero malinterpreta la relación entre su hermano y Molly y se ve obligado a guardar sus intereses amorosos en la hermosa enfermera para él. A pesar de que la quiere desesperadamente ... ella pertenece a su hermano y él simplemente no puede cruzar esa línea.\nPara cuando Devon se da cuenta de que entendió mal la relación entre Molly y su hermano menor, han pasado seis meses, pero ella lo ha perseguido continuamente desde su breve encuentro. Ahora que sabe que ella es libre y puede perseguirla ... no confía en él ni en sus motivos. ¿Puede convencerla de que ella es la única mujer que realmente ha querido? Está decidido a asaltar sus defensas y llevarla a su vida y a su cama ... no importa lo que sea necesario para lograr ese objetivo.\nJ.S. Scott Romance Sagas/Series


Jesús Zulaika, traductor de varias obras al español del Premio Nobel de Literatura 2017, Kazuo Ishiguro, ha asegurado este jueves 5 de octubre en declaraciones a Europa Press que se trata de un galardón "muy merecido" para un "narrador de los pies a la cabeza".\nZulaika ha traducido para Anagrama las novelas 'Cuando fuimos huérfanos', 'Nunca me abandones' y 'Los inconsolables'. Para el traductor, el estilo de Ishiguro es "bastante prosaico, pero entrecomillando esto". "No utiliza giros de pensamiento ni retóricos y le gusta la sencillez", ha reiterado.\nDe hecho, considera que la sintaxis de estas novelas es "más latina que sajona" --pese a la procedencia británica de Ishiguro--, lo que hace sus obras más atractivas para el lector español. Por otro lado, ha destacado también "el pensamiento y la reflexión" de sus novelas, interesado por "cosas que incumben a todos". "Y, en especial, el destino que uno se va construyendo y el que viene impuesto y no se puede orillar".\nSobre las obras que ha traducido, Zulaika ha calificado 'Nunca me abandones' de una novela "muy clásica", en especial en contraposición de las otras dos. "Sobre todo 'Los inconsolables', una locura y muy experimental que el propio Ishiguro la consideró fallida. Y a mi juicio, muy aburrida", ha concluido.


Edelweiss: enero 2012\nENCONTRAR, DESCUBRIR, AMAR\nMiramos. Lo que nos rodea adquiere sentido y no hay nada que nos resulte extraño después de haberlo contemplado por primera vez. El mundo es nuestro mundo. Todo por una mirada, por una sonrisa inocente que expresa nuestra alegría cuando encontramos algo nuevo. Es increíble cuánto puede hacer un niño cuando nace, pues ese Universo inexplorado queda inédito para todas sus impresiones, sus ilusiones, su asombro… Nadie, sólo él, puede mirarlo como él lo mira. Puede que haya algo nuevo bajo el sol, y es esa luz que mira la luz limpiamente, sin juzgar nada, sonriéndole a la vida que alcanza su principio.\nEl encuentro, qué novedad más humana. Cuántos sentimientos habrá suscitado este mundo cuando lo miramos por primera vez, cuando encontramos nuestro sitio, nuestro hogar, aquello que nos define, aquello que nombramos con nuestros nombres. Me gusta pensar en los primeros rostros que contemplé por primera vez, que me miraron, que me dijeron quién era. Mis padres me dicen que les miraba fijamente a los ojos, intentando decir algo, encontrarme con aquellos que habían dado origen a mi existencia. Porque encontrar es lo que nos hace nuestros. Yo vivo, miro, encuentro… Somos mirada que encuentra, que dice. Pero no sólo eso. Basta darse cuenta de que su mirada no es la mía. ¿Cómo mirar-se, cómo encontrar-se?\n¿Qué más me queda por mirar? Falta algo, pues el espejo me engaña. Quiénes son ellos, lo sé. Pero yo… ¿quién soy? Me miro, no puedo. Exploro… Sé dónde estoy y… ¡ay! ¿Por qué he venido aquí? ¿Desde dónde, hacia dónde? ¿Hasta cuándo? ¡Esto tiene fin, no ha acabado, sigue, y aquí estoy sin saber por qué! Busco alrededor y no hay nada. Pregunto a los demás y tampoco me basta.\nTal vez haya una mirada más. Una mirada escondida, latente, que no he visto hasta ahora. Una mirada desde dentro, que ilumina la misma luz, que ilumina mi luz. Una luz diáfana que lo conoce todo, que lo sabe todo, que mira mi vista y me ayuda a encontrar. Pero no está fuera. Fuera se ve todo con claridad, lo sé. Hay algo más que siento dentro. Y las preguntas surgen sin respuesta. Yo no tengo respuesta. No tengo la palabra adecuada. Quizá haya una palabra que lo diga todo: palabra de la Palabra. Aquella que lo pronuncia todo, que me pronuncia a mí y que yo no escucho. La Palabra que me mira, que me sonríe y que espera mi mirada, mi respuesta. ¿Seré yo quien tenga que responder? ¿Acaso soy yo el responsable de decir lo que soy? ¡No puedo! Espero que alguien que me conoce lo diga.\n¿Dónde estás, por qué te escondes? Mejor tendría que preguntarte por qué te busco. Ya había encontrado mi familia, mi hogar. Y sin embargo aún me pregunto quién soy. ¿Será porque no sé quién eres Tú? Necesito de tu Yo, de tu Soy, porque yo no lo tengo, me doy cuenta de ello. Antes no estaba, ahora sí, habrá un momento en el que no sea así… ¡Cómo es eso posible! La memoria de los que me conocen desaparecerá. Seré olvido, seré nada, pues ni mi nombre perdurará en la lápida, ni mis huesos resistirán la tierra. Ni siquiera estas palabras me harán vivir más tiempo. Pero aquí, en el centro de mi pecho te siento escondido sin que me digas lo que quiero escuchar. Espero encontrar lo que nunca he encontrado, descubrir lo que nadie puede ver en mi corazón. Este corazón que veo que no me pertenece, porque se conformaría con lo que ya tiene si fuera mío, si pudiese verlo con mis propios ojos... ¡Quedas Tú y sigues sin pronunciar palabra!\nEspero ansioso este encuentro durante toda mi vida, esta vida tan corta que se me ha hecho eterna. Me tienes angustiado, sintiendo mi muerte, y sigues callado, ahí, contemplando mi desesperación. Nada me llena, nada me dice nada, no reconozco nada. Solamente espero descubrir aquello que más pesa en el pecho, que reclama su lugar y que no lo encuentra. Este vacío duele, se retuerce en su sequedad. Ya no pido nada, ni siquiera a Ti: eres inalcanzable. Renuncio a querer nada, porque querer es morir.\nYa muero, es la solución… Y, de repente, sin querer nada… ¡ahí estás Tú! ¡Te descubres, me descubres! ¡Te veo! ¿Por qué has tardado tanto tiempo? Explota mi pecho sin estallar, llenándome de alegría, de vida, de ilusión inesperada. Hasta ahora no había esperado nada, esta dulzura insospechada que inunda todo mi ser no se puede describir. ¡Este gozo inigualable al sentir Tu Mirada, cuando tocas mi pecho con tus manos! Un fuego que abrasa sin quemar, que me hace caer entre tus brazos extenuado, escuchando Tu Amor. ¡Por fin he visto tu mirada, la mía, pues me dices quién soy para Ti! ¡No, no hay muerte, sólo vida, eternidad presente que crece concentrada en Tu Ser! ¿Cómo decirlo con estas palabras efímeras, que no pueden decir nada de Tu Palabra? Sólo puedo escuchar la Voz que me había susurrado hasta ahora, y que, ¡por fin!, me grita, me canta y que ahoga mi voz, llena de emoción… ¿Qué es el tiempo? Mi espera, que ya se ha colmado.\nAhora, lleno de Ti, me sueltas, dormido, de nuevo a este mundo mío, que sé que sólo es Tuyo. Despierto de este sueño de amor. Contemplo de nuevo, escuchando el canto suave en mi corazón de la Palabra que canta este mundo lleno de música, acompasado con tus labios. ¿Será cierto? No cabe la menor duda de que lo conoces, que vuelve a Ti cuando aspiras el aire con el que lo acabas de pronunciar. Aunque yo he escuchado mi melodía, el canto con el que iluminas mi pecho. Y ahora me pregunto, ¿todos tienen su melodía? Me dices que sí. Qué canto tan maravilloso el de nuestra existencia... ¿Podemos igualarlo? Según parece, ese es nuestro reto, la chispa que se nos lanza desde la eternidad para que encendamos nuestro mundo. Es posible mirar como Tú nos miras, porque dentro de nosotros, de cada uno de nosotros, estás Tú, Amor mío.\nEn este instante es cuando te pido descubrir tu mirada en otro corazón, que me diga quién soy como me lo has dicho Tú. La busco por todas partes y vuelvo a encontrarme sin descubrir nada. Tengo la esperanza de este encuentro otra vez, pero me dices que no, que ahora será de otra manera. Será una mirada que pueda ver con mis ojos, pero que me volverá a coger como lo has hecho Tú. Confío en Ti…\nCómo no, la casualidad, Tu casualidad, hace que un encuentro insospechado surja de nuevo. Algo habitual, que parecía efímero, se convierte en la presencia de la eternidad, en un auténtico descubrimiento. Esa mirada que me prometiste encuentra mis ojos, y yo, de nuevo, te encuentro a Ti en ella… La encuentro, la descubro y un nuevo trance que no había imaginado me embriaga en este tiempo que tiene sabor de fuego, de amor. Vuelve tu canto pianissimo con la forza de tu pasión… haciendo que nuestra libertad sea inmortal, que nuestras voces sean tuyas.


Hubert de Givenchy, el símbolo de la elegancia francesa dijo adiós este sábado\n“El secreto de la elegancia es parecer uno mismo”, el paradigma que guió la carrera del talentoso diseñador\nGivenchy es símbolo de la elegancia a la francesa.\n“El señor De Givenchy falleció mientras dormía el sábado”, así comunicó el también diseñador Philippe Venet para anunciar la muerte de este icono de la elegancia a la francesa.\nEl afamado creador dedicó por más de 40 años su talento al servicio de un estilo simple y refinado. “El secreto de la elegancia es parecer uno mismo”, decía Hubert de Givenchy, con su característico porte aristocrático, indisociable del de su musa Audrey Hepburn.\nNacido el 20 de febrero de 1927, el diseñador perdió su padre cuando tenía dos años y creció en Beauvais, en el norte de Francia, rodeado de su familia materna. Su abuelo era administrador de las manufacturas de tapicerías de Gobelins y de Beauvais. Así nació su gusto por los tejidos y materias: “Esta herencia que tuve la suerte de poder consultar fue de una gran influencia”, decía.\nSu primera colección, constituida casi por completo de piezas separadas, ganó enseguida gran éxito en 1952.\nTenía una opinión severa sobre la moda actual. “Se habla de lujo como nunca antes”, decía en un documental difundido en 2015. “Hay cada vez más vestidos pero no hay dirección, bolsos con cadenas, zapatos casi inllevables. Si eso es el lujo, tiene el tiempo contado”.\nVenet, con quien Hubert de Givenchy compartió su vida durante varias décadas, además prcisó este lunes que sus funerales se realizarán “en la más estricta intimidad”.\nLa celebridad cerró sus ojos este sábado a los 91 años de edad.\nLa actriz Audrey Hepburn fue una de sus musas inspiradoras.\nRelated Topics:diseñador, Hubert de Givenchy, Moda


Control de Tránsito: Continúa la búsqueda del helicóptero desaparecido\nYou are here: Home ANSV Continúa la búsqueda del helicóptero desaparecido\nContinúa la búsqueda del helicóptero desaparecido\nPor Revista Huéspedes el 7:57\nSe trata del Robinson 44, matrícula LVZYO, afectado a la Agencia Nacional de Seguridad Vial (ANSV), que desapareció en vuelo en la tarde domingo 2/01. La aeronave piloteada por el ex comisario Alejandro Ferzola tenía previsto realizar un recorrido sobre la ruta interbalnearia para complementarse con los controles viales terrestres.\nDesde el Ministerio del Interior la única hipótesis firme que se maneja es la del accidente aéreo. El helicóptero partió desde Coronel Brandsen rumbo a Santa Teresita, con lo que podría haber sobrevolado parte de la Bahía de San Borombón, por lo que se piensa que podría haber caído al agua. En tal caso, la búsqueda se complica un poco más, porque se alteran todos los circuitos de emisión de señales. La aeronave desaparecida estaba equipada justamente con un alerta que puede ser accionado por el piloto o funciona automáticamente en caso de colisión, pero no hay registro esta alarma. Una Beechcraft B200 de la Armada, un Hughes 500 de Fuerza Aerea, un helicóptero Super Puma PA13 y un avión Caza C212 de Prefectura, junto a otras tres aeronaves de la Bonaerense continúan en el rastrillaje.\nControldeTransito consultó a un piloto comercial de helicópteros quien señaló que ante una falla mecánica, como por ejemplo que se plante el motor, el rotor principal y de cola siguen girando y está la posibilidad, de tener una buena altura, planear en descenso la aeronave hasta lograr un aterrizaje casi normal sobre sus esquíes. Esta es una práctica común en entrenamiento que se denomina autorrotación, pero la dificultad es mayor cuando se está sobrevolando agua, porque no se puede acuatizar, y poner la aeronave de costado e intentar estabilizarla sin motor, para poder lanzarse a nadar al agua es más que difícil, sin contar que la maquina caería sobre nosotros. Por esto los pilotos evitan sobrevolar grandes espejos de agua. Un "exceso de confianza" podría haberle costado la vida a Ferzola.\nTambién está la posibilidad de que haya entrado en una nubosidad densa y baja que le provocó una desorientación total, sin oportunidad de poder pasar a navegación por instrumentos, y podría haber sido el mismo quien haya dirigido la aeronave hacia tierra o espejo de agua.


Tengo 73 años y padezco de COPD enfisema pulmonar. Esto me\nTengo 73 años y padezco de COPD enfisema pulmonar. Esto me ha afectado grandemente mi calidad de vida pues me imposibilita realizar actividades con mi familia. Tenía muchos planes para mi jubilación, pero esto lo limitó todo. He oído decir que hoy día esta enfermedad se puede tratar con procedimiento de células madres. ¿Es esto cierto? ¿ Dónde en Puerto Rico se realizan estos procedimientos? ¿ Quiénes son los médicos que hacen esto? ¿ Es necesario hospitalizarse, o es un procedimiento ambulatorio? Mucho les agradeceré cualquier otra información que me puedan suministrar sobre este tema. Muchas gracias.\ninhrese al chat por favor\nlamentablemente todo lo relacionado al uso de celulas madres es aun experimental\npor el momento es experimental\ny esta dentro de lo que se llama "medicina regenerativa". Esta rama de la medicina investiga tratamientos con perspectivas positivas con respecto al COPD. Así lo muestran los trabajos que llevan a cabo por diferentes grupos. Algunos han conseguido crear elementos de tejido pulmonar como alvéolos y bronquiolos in vitro y en ratones que podrían tener aplicación clínica en las próximas décadas.\npero por el momento es experimental\nEstoy en linea. Tiene alguna duda? que mas desea saber?


La guía definitiva para crear su lista de deseos ahora mismo - Hábitos Y Productividad\nLa guía definitiva para crear su lista de deseos ahora mismo\nPaso 1: Dreamstorm\nPaso 2: Lista de horas\nPaso 3: Asóciese en la alegría\nPaso 4: TOP Tres\nPaso 5: ¿Quién, cuándo, dónde y cuánto?\nPaso 6: interminable\nHace un par de años, estaba sentada en la playa en Thaliand con mi esposo preparándose para jugar con un elefante bebé local. De repente, mi esposo recibió una alerta en su teléfono. Se quedó en silencio durante unos minutos mientras miraba fijamente a la pantalla. Preocupado de que algo pudiera estar mal, le pregunté: ¿Qué está pasando? ¿Todo está bien? Él se rió y dijo: ¿Quieres ir a Dubai?\nSorprendentemente, Etihad Air (la aerolínea oficial de los Emiratos Árabes Unidos) había publicado un error en el precio de sus tarifas. En lugar del precio de un boleto de ida y vuelta de $ 2,140, ¡alguien había olvidado el 4 y había publicado un pasaje aéreo de ida y vuelta de $ 210! Este es un precio ridículo por viajar por el mundo. Tuvimos unos momentos para saltar sobre él antes de que el sistema corrigiera el error. Nunca había estado en Dubai o incluso en esa parte del mundo, pero mi esposo y yo habíamos prometido salir de nuestras zonas de confort y hacer tantos viajes de aventura como pudiéramos antes de tener hijos. Específicamente, hemos acordado vive una vida libre de arrepentimientos .\nRespiré hondo y seguí mi instinto. Reservémoslo.\n5 meses después habíamos llegado a la ciudad mágica que es Dubai:\nPasamos siete días explorando los Emiratos Árabes Unidos y marcando varios elementos de la lista de deseos. Caminamos por el desierto:\nFuimos al edificio más alto del mundo, el Burj Khalifa:\nVisitamos hermosas mezquitas en Abu Dhabi, la Gran Mezquita Shiekh Zayed:\nY, por supuesto, practicamos sandboard:\nQuiero ayudarlo a crear su lista de deseos y comenzar a ejecutar los artículos increíbles que ha estado deseando probar.\nLista de deseos: Una lista de todas las cosas que quieres probar metas que quieres alcanzar y experiencias de vida que desea tener antes de morir.\nCreo que todos deberían tener una lista de deseos o una lista de experiencias. Este es el por qué:\nLas listas de deseos te hacen detenerte y pensar lo que realmente quieres experimentar en esta vida.\nLas listas de deseos te recuerdan que la vida es corta y deberíamos vivirlo al máximo .\nLas listas de deseos aumentan nuestra felicidad porque nos dan esperanza y curiosidad (2 ingredientes esenciales para la felicidad).\nLo primero que puede hacer para crear su lista de deseos es hacer una tormenta de sueños: esta es una combinación de sueños y lluvia de ideas. Saque una hoja de papel o abra un documento nuevo y reserve al menos 15 minutos para poner todas sus ideas por escrito. Aquí está la clave:\nElimina todos los límites.\nLa parte más importante de la tormenta de sueños es permitir que tu mente sea lo más libre posible. El primer paso consiste en dejar de lado todos. único. ocurrencia. que se te viene a la cabeza. No es una locura, no es imposible, no es una tontería, ¡simplemente déjelo! No se le permite editar por viabilidad o posibilidad en la tormenta de sueños. Cuando dejas que tu cerebro y tu mente se liberen, es increíble las ideas que surgirán. ¿Listo? ¡Vamos!\nA continuación, es el momento de dividir su lista por tiempo. Esto es crucial porque, de lo contrario, su lista de deseos podría languidecer en el cajón de su computadora o escritorio sin terminar nunca porque se siente demasiado larga y abrumadora. Examinará todos los elementos de su lista y determinará si son a corto, largo o largo plazo. especial término. Estas son las categorías que puede considerar usar:\nLista de deseos de verano: ¿Hay cosas que crees que puedes hacer este verano o el próximo? Por ejemplo, este verano espero ir a recoger bayas en una granja local, pintar un cuadro de Jacopo Dal Ponte, aprender a cultivar tomates, comer en todos los Restaurantes PDX Eater y diseñar un vestido.\nLista de deseos 20s / 30s / 40s : ¿Qué quieres lograr antes de alcanzar el hito de tu próximo cumpleaños? Acabo de cumplir 30 y escribí una lista completa de lecciones que aprendí cuando tenía 20 años. ¡Ahora estoy trabajando en mi lista de deseos de los 30!\nLista de cubo de la ciudad : ¿Vives en una ciudad temporalmente o eres nuevo en un lugar? ¿Qué quieres lograr en tu ubicación? Mi esposo y yo urbano nomaded durante 2 años probando diferentes ciudades del mundo durante 1 a 3 meses cada una. ¡Teníamos listas de deseos para cada ubicación y fue una manera increíble de ver cada lugar!\nLista de deseos para la universidad / escuela secundaria / certificación : ¿Qué quieres hacer antes de terminar la escuela? ¿Quizás está en un trabajo temporal o en un programa de certificación? ¿Qué quieres lograr?\nLista de deseos 2019/2020/2021 : También puede dividir su lista de deseos en años. Es genial pensar en esto junto con las resoluciones y los objetivos. Sin embargo, ¡no espere hasta fin de año para hacer esto! Para grandes elementos de la lista de deseos, como viajes o aprendiendo , a menudo tienes que ahorrar dinero, reservar vuelos o coordinar planes con más de un año de antelación. Entonces, piense en su lista de deseos para el próximo año ahora mismo para comenzar a prepararse.\nNo tienes que hacer esto, pero después de compartir y comparar, es posible que desees considerar pedirle a alguien que sea tu compañero de lista de deseos, tu compañero de alegría o tu compañero de equipo de lista de tareas pendientes (me encanta inventar títulos divertidos). No es necesario que haga su lista completa con alguien, pero puede compartir ciertos elementos con otra persona. Por ejemplo, es útil tener elementos similares a los cónyuges o compañeros de viaje para que puedan hacer cosas juntos. Lo recomiendo altamente tratando de asociarse para las actividades más costosas para dividir los gastos y obtener responsabilidad en la planificación.\n¡Crear su lista de deseos es casi tan divertido como completar su lista de deseos! Ahora es el momento de convertir algunos de esos sueños en realidad. Puede ser abrumador mirar su larga lista y pensar cómo y cuándo los completará todos; no se preocupe, este es el MEJOR problema que puede tener. Quiero que elija 3 elementos para trabajar en la planificación. Sí, solo 3 ahora mismo. Más que eso y se vuelve demasiado en lo que pensar. A continuación, le indicamos cómo elegir los tres TOP:\n¿Qué es lo que más te emociona? Escanee su lista y tome nota de los elementos que le dan un poco de prisa o cuando piensa en ellos, su sangre comienza a bombear.\n¿Qué tiene un límite de tiempo? ¿Hay algo que deba hacer pronto debido a un límite de tiempo? Por ejemplo, quiero ir a recolectar bayas este verano y las bayas solo están en temporada durante algunas semanas, así que necesito anotarlo en el calendario.\nUna vez que elija sus 3, es hora de comenzar los primeros pasos de la planificación. Básicamente:\nOMS: ¿Estás volando solo o ¿Necesitas un compañero en la alegría? ¿unir?\nCuándo: ¿Cuándo debe suceder esto? ¿A qué hora del día? ¿Fin de semana o entre semana? ¡Sea específico!\nDonde: ¿A dónde tienes que ir y cómo llegas allí? ¿Necesita reservar el transporte con anticipación, como un boleto o un automóvil?\nCómo: ¿Cómo se completa este artículo? ¿Cuánto dinero necesitas ahorrar?\n(Lo más importante) Qué: ¿Qué necesitas hacer para que esto suceda? ¿Cuál es tu primer paso? Ahora hazlo.\nEsta lista lo ayudará a completar cada elemento de la lista de deseos. También puede utilizar una herramienta en línea como: BucketList.Org o un software de lista de tareas pendientes como Evernote o Asana .\nUna vez que haya detectado cuáles le entusiasman, limítese a las tres principales haciéndose estas preguntas:\n¿Qué artículos tiene un límite de tiempo?\n¿Hay algún elemento que deba comenzar pronto debido a limitaciones de tiempo?\n¿Quién lo hace contigo?\n¿Requieren adaptaciones especiales?\n¿Necesita organizar el viaje con anticipación?\n¿Cuánto tiempo le llevará ahorrar los fondos?\nCon esas preguntas, puede decidir qué elemento de la lista de deseos puede convertir en su número uno y comenzar de inmediato y cuáles requieren más tiempo. Una vez que haya elegido sus tres mejores, es hora de comenzar a planificar. Sea lo más específico posible y anticipe los problemas potenciales para que cuando llegue el momento de crear sus recuerdos, puedes concentrarte en disfrutar el momento sin enfrentar problemas de última hora.\nEsto puede sonar extraño, pero el objetivo de su lista de deseos no es terminarlo. Es para que siga creciendo. Las mejores listas cambian constantemente: usted agrega elementos y marca los elementos que ha completado. Mantenga la mentalidad interminable de la lista de deseos para vivir una vida sin arrepentimientos. Ver el mundo a través de la lista de deseos de las lentes: ¿qué quiero hacer en mi vida? ¿Qué puedo saborear y celebrar una vez que haya completado un artículo?\nHay dos formas de mantener actualizada su lista de deseos:\nGuarde una copia en su teléfono para que pueda agregar nuevos elementos cuando llega la inspiración.\nRevise su lista de deseos cada vez que tache un artículo. Es un buen momento para agregar nuevas ideas y decidir si desea continuar con sus tres mejores actuales o cambiarlo.\nA veces, nuestro cerebro ni siquiera puede imaginar la mitad de las cosas divertidas que podríamos hacer. Obtener inspiración para su lista de deseos la hace más completa. Este paso es especialmente importante si tuvo problemas para hacer una tormenta de sueños o para pensar en ideas en el Paso # 1. Aquí está mi lista de deseos. Quizás te dé algunas ideas propias:\nAprende a tocar el banjo\nIr a Harry Potter World\nAlquile una casa flotante con amigos\nAprenda a conducir la palanca de cambios\nHacer mi propio perfume\nToma lecciones de arpa\nIr a una playa nudista (y estar desnudo)\nIr a un evento olímpico\nHaz un crucero por el río Nilo\nEmbárcate en un crucero por Alaska\nIr a una subasta en Christies o Sotheby\nVe a algún lugar con gravedad cero\nHospédate en un bungalow sobre el agua en una isla tropical\nEstar en un flash mob\nIr a un retiro de yoga\nVisite los 50 estados de EE. UU.\nOtra excelente manera de inspirarse es utilizando Pinterest. Hay algunos asombrosos tableros de la lista de deseos puedes leer detenidamente:


¿El mejor objetivo macro de todos los tiempos? - Óptica - Comunidad Nikonistas\n¿El mejor objetivo macro de todos los tiempos?\nPor futurama111, 12 de Agosto del 2010 en Óptica\nNavegando por la red me he encontrado este reportage. que os parece? que opinion os merece?\nQue tiene razon, ese reportaje de rescognita ya lo habia leido hace tiempo. Yo llevo como mes y medio observando por webs, la forma de hacerme con el que dicen que es el mejor macro, el 55 f2.8 Ais, en ebay suelen salir, pero se disparan de precio y en europa no suelen salir muchos... por eso hay que moverse por otros sitios y claro está, que te lo envien a españa.\nEl 3,5 me he encontrado bastantes, a 70 o 80€ y en buen estado, creo que lo ponen por detras del 2.8, yo la verdad por preferir prefiero hacerme con este ultimo, no tengo prisa.\nVamos, son objetivos mas que nada para bodegones, porque para bichitos la verdad... pues no lo veo.\nUn saludo y gracias por compartir la review, la habia perdido de marcadores, pero ahora mismo la vuelvo a marcar.\nHola Manuel, tu lo ves superior a un 60 2.8 Actual?, a nivel optico?\nAficiones:Fotografía, Viaje y Running\nPara mí lo más bestia en macro es esto, aunque sea de Canon.\nPublicado 12 de Agosto del 2010 (editado)\nSi,lo veo superior, en todos los sentidos, si no, estaria buscando un 60mm\nel 55m F2.8 AiS creo que es lo mejor que ha sacado nikkor para macros hasta la fecha, eso si, evidentemente, foco manual, y nada de VR ni historias, hace poco estuve visitando la web de un chico italiano que hace macrografia, (por cierto acojonante) y sus objetivos son 55mm F2.8 AiS y otro tambien manual de 100mm ( no recuerdo el nombre).\nSerá por algo!\nYago, ese canon es lomo de otro costado.\nEditado 12 de Agosto del 2010 por ManuelD\nEl Nikkor 55 mm f/2.8 AI-S Micro es uno de los objetivos míticos de Nikon... no tanto el 3.5, que también tiene buena fama, pero muy lejos del anterior.\nComo se explicaba aquí, hace algunos años, la revista Photodo daba una lista de los mejores objetivos, no sólo macro, cualquiera... y este era el primero de los Nikon (y uno de los primeros de toda la lista, que incluía todas las marcas).\nSólo había en esa lista un objetivo macro mejor calificado que el Nikkor 55 2.8: el viejo Tokina AT-X 90/2,5 macro, de enfoque manual.\nhabría que ver como estaría calificado en la actualidad el Nikkor 105 2.8 AF-S VR, que no existía cuando se hizo esa lista...\nEl mayor inconveniente del Nikkor 55 mm f/2.8 AI-S Micro es que siendo una de las ópticas más nítidas y equlibradas fabricadas jamás por Nikon, el macro no es su mejor terreno, porque por si sólo no alcanza la magnificación 1:1 (es prácticamente un 1:2), para magnificar a 1:1 necesita un anillo de extensión, mientras que los modernos macros AF son todos 1:1.\nYo he tenido el nikon 55, 60 y 105 y el mejor que he usado es el Zeiss Makro-Planar T 100mm f/2. Alucinante en todo y sobre todo en el precio....\nSi, los macros de Zeiss comen de otro plato.\nEditado 4 de Agosto del 2011 por IsaacHernandez\nLa pena es que el Zeiss tiene un factor de 1:2, sino seria ya la leche ....\nPublicado 14 de Agosto del 2010\nAntes de pasarme a Nikon probé el 55 mm. F3,5 AI en una D80 y no me pareció superior al 100 F2,8 macro de Canon, que era mi objetivo macro en aquel entonces. Ahora que soy Nikonero me lo han vuelto a dejar y tampoco me ha parecido nada como para echar cohetes. Está bien, pero viene lastrado por su incapacidad de llegar a 1:1. Al final me he decidido por un Sigma 150 mm. F2,8, que me dejaron probar y me ha convencido al 100%\nBueno, yo actualmente uso un Sigma 150mm f/2,8, que considero excelente.\nPero todavía conservo (y uso esporádicamente) el que yo considero uno de los mejores objetivos que he tenido y, por supuesto, uno de los mejores macros (no sé si a la par con ell Micro Nikon 55)... el TAMRON SP 90mm f2,5.\nEs un objetivo fantástico, tanto para macro (su finalidad específica), como incluso para retrato (algunos de mis mejores retratos están hechos con este objetivo).\nMi unidad es de foco manual, la que todavía tenía una ratio de ampliación 2:1. Creo que las unidades posteriores ya permitieron la magnificación a 1:1.\nEl nivel de detalle es sencillamente soberbio.\n¿Alguien de vosotros lo tiene, o ha tenido, o lo conoce? ¿Qué opinión os merece?\nPublicado 5 de Octubre del 2010\nYo únicamente he probado objetivos macro/micro de Nikon en concreto el 60mm AF-D, y el 105mm en sus versiones AF-D y VR, y todos me han parecido soberbios. No obstante, hay que reconocer que el Zeiss de 100mm es una maravilla, aunque no logre el 1:1. Yo no me considero un especialista en macro, pero muchos veteranos que llevan años dedicados a esta especialidad hablan en especial del Voigtlander APO 125mm f/2.5 y del 60mm de Coastal Optics. No se fijan únicamente en la nitidez si no también en el color conseguido, y en su rendimiento global. Este modelo de Voigtlander no se fabrica en la actualidad y está muy cotizado. En fin, supongo que la cosa va por barrios y que también debe haber algo de la química que se establece en ocasiones entre el fotógrafo y su objetivo más preciado.\nLa verdad es que desconozco el rendimiento del "Nikkor 55 mm f/2.8 AI-S Micro", pero tanto el 60 como el 105 (en los dos casos las versiones mas actuales) tienen un rendimiento fuera de toda duda. Son dos magníficos objetivos para fotografía macro y con una magnificación de 1:1.\nSinceramente, totalmente recomendables los dos.\nCanon tambien tiene buenos, yo hace mucho use alguna vez un 55mm y era muy muy bueno, aunque nunca he tenido nada de Canon.\nEstoy con el compañero egisar, yo tambien soy poseedor de esta joya TAMRON SP 90mm f2,5 y es alucinante. Este se quedara conmigo para siempre, por nada del mundo lo suelto.\nPublicado 8 de Octubre del 2010\nTengo el 55/2.8 AI-S y el 60/2.8 AF-D. La verdad, nunca se me ocurrió hacer una comparativa entre ellos, quizá porque tampoco cuestioné la excelencia de ambos.\nEl 55/2.8 lo utilizaba con película en la Nikon F2, pero al descubrir el invento del autofocus con la Nikon F4, me pasé al 60/2.8D, que no he dejado de utilizar en digital, primero con las Fuji S2 y S3, y ahora con la D700, mientras el 55mm descansa en el armario. La utilidad que más le doy es la reproducción de cuadros, donde la perfección de la óptica tiene que ser impecable en definición hasta las esquinas, ausencia de distorsión, viñeteo y aberraciones cromáticas.\nMe he cuestionado la adquisición de un macro más largo para reproducir originales pequeños sin tener que acercarme tanto como me obliga el 60mm, y mis dudas están entre el Sigma 150/2.8, del que solo habláis maravillas sus afortunados poseedores, y el casi desconocido Tamron 180/3.5 (que por las pruebas leidas prefiero a su equivalente en Sigma).\nTeniendo en cuenta que lo quiero para FX, que ya tengo el 60/2.8, y dando por sentado que no necesito velocidad de enfoque para mi trabajo, casi me inclino por el Tamron por su focal y excelencia óptica, pero me gustaría conocer vuestras opiniones.\nPoblación:Bilbao / Roma\nEse mismo iba a poner yo.\nPara Nikon, sigo pensando que para no acercarse mucho si de fotografía de bichos se refiere, pues un 105 para DX y el Sigma 150 f2.8 para FX.\nNo me había fijado en tu post.\nAhora lo miro, y sencillamente me quedo IMPRESIONADO ! ! ! !\nPosibilidad de magnificación de 1:1 hasta 5:1, y con una nitidez y calidad de imagen muy, muy buena.\nQue maravilla, es sencillamente..........alucinante.\nEs como tener los tubos de extensión en el mismo objetivo, actuando como un zoom, con la progresividad en la magnificación que eso comporta.\nY aunque sea Canon, no habría posibilidad de acoplarlo a una Nikon............???\nPoblación:Madrid, dónde si no...\nAficiones:Crear mi mundo\nVaya cacho de brutalidad de objetivo, bestialidad, animalada, hecatombe, hipogrifo, anómalo y demás palabras indescriptibles XD, pero sencillamente brutal y el precio no es tan desorbitado si es capaz de hacer lo que hace y te dedicas a ello... Éstas son unas pequeñas cosas por las que tendría 1 Canon en reserva XD, aunque sólo sea para hacer fotos a coliflores\nEs exactamente eso; un objetivo con los tubos incorporados, una óptica altamente especializada. La pega es que no vale para otra cosa, sólo enfoca de muy de cerca y es incapaz de enfocar a 10 cm del frontal.\nNo, es imposible; la montura Eos es más ancha que la Nikon F.\nAficiones:la fotografia en general\nPublicado 9 de Octubre del 2010\nMi experiencia con macros es dilatada y lamentablemente aunque sea la competencia debo decir que donde se ponga el mp65 de canon que se quite lo demás, lo demás, estuve a punto de cambiar de marca por culpa de este objetivo, pues lo que hacemos con los otros no son macros, son aproximaciones. La pena es que nuestra firma Nikon no sea capaz de sacar o no le interese sacar algo así proque si lo hiciera lo venderia como rosquillas. Es solo mi opinión. Saludos\n¿Y que diferencia hay con el PB6 + lente que queramos?. Desde el micro 200 f4 hasta el micro 55 f2,8, pasando por el nikkor 50mm f1.8. Yo lo veo más versátil.\nY si se te hace poco podemos ponerle el extensor PB6E que duplica la extensión, llegando con un conservador 50mm f1.8 a unos 8:1. Además dispone de algunos accesorios más para complementar a este fuelle. Yo lo compré hace muchos años para pasar diapositivas a papel (PS6) y hacer algo de macro.\nEl que necesite magnificaciones superiores a 1:1 siempre tendrá los tubos y si quiere aún más, tienes este fuelle con una calidad constructiva impresionante, pero la verdad no creo que muchas personas quieran llegar a estos aumentos, sabiendo además que cuanto más aumento, más complicado.\nYa me imagino la dificultad de uso de este objetivo. La profundidad de campo baja a mínimos, casi intratables.\nLa ventaja que le veo a este objetivo, al uso de un macro con tubos, es que con los tubos tienes un salto de medida entre un tubo y otro, con este objetivo es progresivo.\nSeria lo mismo que utilizar un fuelle, pero con la ventaja del "todo en uno".\nMe lo temia, pero pensé que quizás con algún adaptador........................\nPublicado 13 de Octubre del 2010 (editado)\nese objetivo, el 55 2.8 es bestial, yo lo usaba con la de carrete para todo, y es alucinante la nitidez que ofrece, lo pongo muy poco en la d90 por no leerme el exposimetro, no se donde lei que era el objetivo de nikon mas nitido de la historia y que hasta hace poco era la lente de referencia de nikon para comparar objetivos nuevos, o sea que..... si teneis camara que lo lea bien, buscad en ebay y ni lo penseis.\ny no solo para macro sino para uso general, tienes un 50mm que es una maravilla (siempre que te lea la velocidad..)\nEditado 13 de Octubre del 2010 por argilag\nlo que dice ken rockwell\nfotos con el nikon micro 55 2.8 en flickr\nPublicado 13 de Octubre del 2010\nLo único que hizo Nikon paraecido al MP65 de Canon eran los Macro Nikkor especificos para su uso con fuelle, no tenian aro de enfoque y este se conseguia con el movimiento del fuelle. A diferencia de los macro nikkor, los micro nikkor - según la nomenclatura de nikon, enfocan a infinito y son los opbjetivos a los que nos referimos cuando hablamos de fotografía macro con un ratio de magnificación máxima de 1:1. Uso objetivos macro pero no voy mas allá del 1:2. He tenido entre otros el 55mm 2.8 y el 55mm 3.5, me deshice de ellos y posteriormente he vuelto a hacerme con el 55mm 3.5 desde mi punto de vista mejor que el 2.8. Aunque no he tenido oportunidad de usarlo no creo que ninguno de los dos superen al 60mm AFS actual.\nHe tenido el 105mm/4 y he podido usar el 105 afs actual , las diferencias son pocas.\nHe usado el Zeiss y supera a los Nikon en nitidez, reproducción de color y control de aberraciones cromaticas.\nNo tengo dudas, el mejor macro es el Leica Apo Macro Elmarit 100mm/2 no he tenido la suerte de poder usarlo pero en las fotos que he visto ni a f2, en zonas de alto contraste y en los bordes de la imagen se observan aberraciones crometicas de ningun tipo. Y el zeiss hasta f/4 las tiene. El único problema es que la única forma de usarlo en una Nikon es con una bayoneta Leitax, teniendo que enfocar a diafragma abierto y cerralo para medir. El foco manual para mi es una ventaja en macro , pero trabajar con el diafragma cerrado no.


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