Cinco objeciones comunes- Por Ignacio García\nteatro musica cristo pelicula Historia leon Español obras peliculas REMANENTE toque jerusalem joshua para open lado PASE marcos libronix juda biblia vida Mateo song evangelio Iglesia\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 2:55 pm\nEl cristianismo evangélico adolece de un gran mal, aparentemente heredado de la influencia de casi 1200 años de catolicismo romano y no extirpado del todo por la Reforma Protestante. Me refiero al dedo flamígero que señala a todo aquel que osa preguntar, analizar, discernir, juzgar o como se llame a ese ejercicio de la mente que desea conocer la Verdad sin tapujos.\nCon el pretexto de que soy muy preguntón, que no tengo fe, ironizo, ‘juzgo’ a quienes creen en ‘x’ apartado de la fe cristiana de forma nada ortodoxa, a mi e-mail llegan una serie de reclamaciones (porque no se pueden considerar respuestas) que oscilan en, básicamente, cinco direcciones:\nCritico, dudo de las cosas que Dios hace. Yo no tengo el derecho a meter a Dios en un ‘baúl’ y limitarlo ¿Por qué descreo de ciertas manifestaciones del Espíritu? ¿No acaso Dios es ilimitado y todopoderoso?\nEl evangelio es locura.\nMis críticas a ciertas prácticas raras y extravagantes de algunos grupos religiosos son porque no comprendo (no acabo de entender) que el Evangelio es ‘locura’ y los que actúan así están ‘locos’ por Cristo.\nContristo al Espíritu.\nCon mi actitud presuntuosa y de duda lo único que hago es ‘contristar’ al Espíritu Santo\nLevanto la mano a un sirvo.\nDebo tener cuidado con lo que hablo, no sea que al hablar y ‘juzgar’ me halle yo de pronto levantando la mano a un ‘siervo’ de Dios (traducido también como: “No toques al ‘ungido’ de Dios”)\nUso más la razón que la fe.\nMe estoy condenando pues no actúo por fe: en mis señalamientos sólo uso la razón, lo cual es de hombres, en vez de la ‘fe’ que es del Espíritu.\nRe: Cinco objeciones comunes- Por Ignacio García\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 2:57 pm\nA continuación paso a dar respuestas a estos cinco señalamientos: AQUÍ\nDios todo lo puede. En otro aporte he tratado con amplitud este tema; mi respuesta ha sido:\nCiertamente, Dios es tan poderoso que puede dejar de hacer cosas que Él no desea hacer o también, que puede dejarlas de hacer porque van en contra de su propia naturaleza.\nY pusimos el ejemplo del Papa Karol Wojtyla de quien se decía (antes de morir) había sido objeto de un milagro cuando, a pesar de un tubo en la garganta, se habría comunicado de palabra con su secretario. El hecho científico decía que esto era imposible, pero se corrió el rumor de que el Papa había obrado un ‘milagro’. Y preguntábamos: ¿Qué creerían los carismático-pentecostales (y otros muchos grupos similares) acostumbrados a lidiar con demonios de enfermedad y baratija y media? ¿Creerían ellos que este acto milagroso fue posible en la humanidad de Wojtyla? Bajo el supuesto de que “Dios todo lo puede” ¿por qué no habría también de poder Dios sanar al Papa? Si Dios es todopoderoso ¿Por qué limitar su poder? De acuerdo a la tesis en el sentido de que “Dios transita por caminos misteriosos, él trabaja como menos lo imaginamos, él es infinito, es supremo, no hay imposible para él”, etcétera, entonces no hay nada que impida a Dios hacer lo que sea con quien quiera y a la hora que lo desee. O ¿no? ¿Por qué habría Dios de ser exclusivo de un grupito y operar sólo allí? ¿No sería eso limitarlo y descreer de su soberanía y poder?\nAún más. Si Dios es todopoderoso, hoy mismo está actuando a través de Karol Wojtyla ya muerto. Eso es lo que la gente dice. A raíz de la iniciativa para canonizar a Paulo VI, se han desatado una serie de ‘testimonios’ de gente que dice: Adelante, sí, hagan santo a Wojtyla... A mí ya Dios me hizo un milagro a través del Papa. El problema es: ¿Quién puede desmentir estas versiones si Dios es ilimitado y todopoderoso? ¿Por qué poner a Dios en un baúl y decir que eso no es posible?\nPero, vayamos más a lo profundo. El Vaticano estará publicando un boletín de prensa en el que se dice, cuenta y abona cómo el Papa está operado milagros en la gente; éstas personas a su vez oran a la virgen María para que el Papa interceda por ellas a Dios; y Dios escucha al Papa y sana a la gente por su intermediación ‘poderosa’ del Papa y la virgen. Cualquier cristiano-evangélico que conozca su Biblia, comienza a intuir que el Dios NO PUDO haber realizado tales ‘sanidades’ y ‘milagros’ en el cuerpo de esos creyentes... Y cualquier cristiano sabe porqué no puede ser eso posible: porque la forma en que la gente dice se realiza el milagro va totalmente en contra de lo que Dios establece en su Palabra, a saber: “Hay un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre”. Muy aparte del sentido de idolatría que se mezclan en la realización de esos ‘milagros’. Y aquí surge una pregunta más difícil y escabrosa: Entonces ¿quién o qué sana a esa gente? ¿O no sana y dice que sí sana? Si no fue Dios quien sana (porque Dios no puede ir en contra de su propia Palabra) ¿entonces, fue satanás quien levanta a la gente de su enfermedad y le obra milagros? Pero entonces ¿No acaso Dios es todopoderoso como para dejarse ganar por el diablo?\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 2:59 pm\nToda semejanza de lo dicho arriba no es mera coincidencia de lo que sucede con los grupos “liberadores” que se arrogan el derecho de “sanar” y “expulsar demonios” en contra de todo precepto bíblico. Entre estos grupos y la gente que ora al Papa, digan ustedes, amables lectores, ¿cuál es la diferencia de raíz? Porque al igual que invocar a María para interceder por alguien es totalmente ajeno a lo que la Biblia enseña, igualmente el dejarse en manos de uno que se dice ‘liberador’ e intermediario de Dios, (dizque con ‘autoridad’ para sanar); y que justifica su ‘ministerio’ con la cantaleta de que “Dios todo lo puede”, de igual forma esta acción es totalmente aberrante y fuera de toda norma bíblica.\nEn ninguno de los dos casos alguien de esos grupos podría dar evidencia bíblica de lo que hacen. Salirse de la Biblia, echarla a un lado, para decir que no se trata de lo que la Palabra dice sino de que “Para Dios no hay límites y el puede hacer lo que quiera” es pisar un terreno peligrosa y bizarramente minado. Porque si esto es así –si Dios hace lo que quiere porque todo lo puede ¿Entonces por qué Dios no habría de escuchar a María que fue su madre en vez de a uno que dizque recibió ‘revelación’ y ‘autoridad’ para sanar a la gente o realizar otras prácticas de tipo bizarro?.\nEl adjudicar a Dios “milagros” y “misterios” haciendo uso indebido de su omnipotencia, crea un verdadero enredo doctrinal (si no es que filosófico también) Ahora bien, el problema se soluciona dejando a un lado especulaciones acerca de la omnipotencia de Dios, y tomando la Biblia, escudriñarla en su exacta dimensión y acatar lo que ella dice con respecto a lo que Dios Sí puede y quiere hacer... ¿Por qué no se hace? Porque si se acata la Palabra entonces los que pretenden “liberaciones” y “milagros” , se quedan sin nada: ya no tienen material para el control de lo “misterioso”.\nLa cuestión no es si Dios todo lo puede o no, sino saber si Él está involucrado en prácticas tan extravagantes como la risa y el aullar santos, el vómito, el hablar lenguas que ni son angélicas ni son humanas sino una retahíla de sonidos sin entendimiento; o la ‘bendición’ de agua ‘bendita’ con un manojo de yerbas, o el pasar por un templete de sal para hacer ‘limpias’ muy al estilo espiritista, etc. La gente que practica todas estas cosas nos dice que si no nos subimos a su vagón, estamos limitando a Dios pues en prácticas de ese tipo que ocurren los ‘milagros’ y ‘liberaciones’.\nToda esta vaguedad doctrinal surge de un error garrafal que cometen quienes hablan de prodigios y señales y cargan los dados a su favor. Porque todo lo arriba cuestionado tiene una respuesta muy clara y concisa: que las señales y prodigios pueden ser hechos también por Satanás –al que, por cierto, le acomodan mejor las extravagancias que muchos grupos religiosos practican. Sólo recordemos que Simón el Mago hacía prodigios, y que en el AT Janes y Jambres eran capaces de hacer lo mismo que Moisés. En Mateo 24, sólo en este capítulo, Jesucristo advierte tres veces en contra de los falsos profetas que se aparecerán imitándolo con oficios de ‘milagrería’. Y en 2 Tesalonicenses 1:9-10: Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:01 pm\nLo que hacen muchos ministerios ‘milagrosos’ se parece más a esto que a señales de Jesucristo. Pero claro, la línea de la intervención de Satanás en la milagrería se traza de aquí hacia allá: es decir: sólo los que hacen cosas extravagantes tienen la razón, Dios está con ellos....los demás están enredados en prácticas de Satanás: aun cuando esas prácticas en lo esencial, sean exactamente iguales unas y otras. [Tómese por ejemplo la rociada de agua ‘bendita’ con un manojo de yerbas que hace la IURD con la ‘bendición’ que hace el sacerdote católico con un hisopo. Igualitos]\nHace unas semanas me escribe Ralph Barnett, un amigo estudiante de teologogía de Vancouver, en Canadá. Me da noticias de otra moderna extravagancia dentro de los círculos carismático-pentecostales; se trata del Urinario Santo. Un grupo de hombres ‘creyentes’ se ponen a orar en círculo y esperan a que el ‘espíritu’ ‘obre’ en su sesión. Cuando el ‘espíritu’ se ‘mueve’ y los ‘sacude’, entonces todos, uno a uno, comienzan a orinar en un tubo puesto ex profeso para ello: se trata de la manifestación que ellos llaman ‘Orinando en el Espíritu’.\nPara Ripley. El caso es que cuando Ralph pregunta a uno de esos creyentes en eso, cuál es la base bíblica de esa ‘manifestación’, el otro le contesta: “¿Cómo? ¿Tú que eres tan entendido en las Escrituras no sabes que existe esta manifestación? Mira, aquí la Biblia dice que de ‘Nuestro interior correrán ríos de aguas vivas’”\nEl lector se puede reír, o enojarse. Pero diga: ¿Qué diferencia hay entre esta práctica y aquellas extravagantes que hoy se practican como poner una espada en el hombro de la persona dizque para ‘bendecirla’, o hacerla pasar por un arco de fuego para limpiarla, o vomitar, o caerse de espaldas cuando un hombre común y corriente lo toca? Alguien dirá: es que en estas prácticas sí tenemos una Escritura que la avala...Pues la del urinario también. Los que practican esta última manifestación le alegan a Ralph: “¿Tú quién eres para amarrarle las manos a Dios? ¿Qué no sabes que Él todo lo puede?...”\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:02 pm\nSi soy preguntón y descreo de las ´señales’ y ‘milagros’ que algunos dicen tener, se me dice entonces que ‘contristo al espíritu’ con mi actitud. Y se me agrega que yo como ‘carnal’ no puedo entender las cosas que son de ese ‘espíritu’.\nAdmito que no todo lo extravagante es ajeno a Dios. Ciertamente Él puede hacer cosas extrañas como, por ejemplo, hacer a hablar a un burro. Pero busque el lector cosas más raras que ésta y no las va a hallar. Por el contrario, las cosas raras como aullar, caer al suelo, vomitar, hablar cosas que no se entienden y otras no menos insensatas, son más bien manifestaciones de alguien que tiene muchos problemas con Satanás.\nQuienes practican estas cosas tienen un gran problema para probar que tales manifestaciones son de Dios; en cambio es fácil probar que muchas de esas parafernalias provienen de prácticas paganas. Por ejemplo, el aullar, dar vueltas al altar y hablar frases sin sentido, es algo que practicaban los profetas de Baal 1 Reyes 18:26-28; el uso de la sal para quitar la mala suerte (práctica de la IURD) es de origen egipcio y babilónico; de la misma forma era costumbre de los Templarios tocar el hombro de la gente con una espada para ‘confirmar’ a los ‘ungidos (la IURD también); revolcarse en el suelo y vomitar, sólo se ve en un muchacho endemoniado; caerse de espaldas y fingir que algún ‘espíritu’ lo ha tocado, sólo se ve en la Biblia cuando la gente muere desnucada por desobedecer a Dios –contrario a la adoración al Señor que siempre adopta una postura hacia el frente--; la toma de territorios ‘ganados’ para Cristo es solo una mala copia de lo que hacía el Ku-Kux-Klan. En fin, la lista es larga.\nA falta de una explicación razonable, todo lo que recibo como comentario a mis observaciones es que nunca voy a entender esas ‘manifestaciones’ puesto que el evangelio es locura y ellos están locos por Cristo y se mira en lo que hacen y dicen (¿?)\nLa palabra ‘locura’ es traducido muy correctamente en algunas versiones de la Biblia como ‘insensatez’ y otras más dicen ‘tontería’. Otra vez, quienes defienden que sus prácticas parecen insensatas por así es el Evangelio, se equivocan. El evangelio en sí mismo no es insensato. En 1 Corintios 1:18 Pablo ciertamente dice que es una locura ¡pero para los que se pierden!. Y en el 1:23 reafirma Pablo esto diciendo que la locura es para los gentiles que no saben nada del evangelio y desean percibir con sabiduría humana las cosas de Dios.\nAsí que ¿para quiénes es locura, insensatez el Evangelio? ¡Para los perdidos! Querer justificar prácticas que no se hallan en la Biblia diciendo que son ‘manifestaciones’ del espíritu, y que uno no las entiende debido a que en sí mismas son locura, es un verdadero monumento a la ignorancia.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:03 pm\nPor el contrario, Pablo señala que el Evangelio no es insensato, ni desordenado, ni extravagante, sino que es “poder y sabiduría de Dios para los que se salvan”. El evangelio es (en su sentido estricto) las BUENAS NUEVAS de Jesucristo al hombre: no malas noticias como las acostumbran los grupos emocionales y dizque ‘carismáticos’ quienes acostumbran dar puras malas nuevas a sus seguidores: si estás enfermo es que tienes demonio; estás pobre porque no ofrendas; si no te sometes a lo que el ‘pastor’ dice, estás cayendo en condenación. Pregunto: ¿Cómo con el pretexto de esa locura puede uno rebajarse a nivel de endemoniado en el nombre de Dios? Eso es lo que creen quienes aseguran que ciertos estados emocionales y enfermedades son porque a la gente se le ha metido un ‘demonio’.\nLa lista se malas noticias la forman como otras mil maldiciones más, en vez de la predicación de una sola de ellas: la maravillosa noticia del poder y gracia de Jesucristo.\nContristar al espíritu\nAl analizar, preguntar, discernir y juzgar lo único que hago es ‘no tener fe’ y ‘contristar’ al espíritu. Así me llegan a decir algunos. Por supuesto, ellos parten del hecho cuestionable de que ese ‘espíritu’ es el Espíritu Santo. Faltaría ver si efectivamente éste Espíritu acuerda asesorarlos en todas esas prácticas bizarras ya descritas arriba como de extracción pagana más que bíblica.\nPero vayamos al grano. Un vecino mío me invita a su iglesia (una de estirpe emocional y carismático). Yo acepto nada más para que luego no me cuenten. Sin más prédica que un rosario de gritos que no conducen a nada sólido en la enseñanza, llega entonces el momento en que el predicador hace un llamado al altar para ser ‘sacudidos’ por el espíritu. Mi amigo me invita a pasar para recibir ‘unción’ cuando el ‘ungido’ me toque con su mano...Se me recomienda no ‘resistirme’ al ‘toque’ y que me deje caer como ‘señal’ de que he sido ‘tocado’. A lo cual me excuso diciendo que no creo en esa suerte de prácticas paganas. El amigo todo lo que acierta a responder es que ‘estoy contristando al espíritu’.\nEsto de contristar al ‘espíritu’ es un argumento tautológico (circular) , pues el amigo está asumiendo que quien está en medio de toda esta parafernalia es el Espíritu Santo, cuando en realidad el asunto no es la duda bíblica de si de verdad el Espíritu Santo puede estar comprometido en este sketch montado por un montón de ignorantes.\nPeor a la contristada de ese ‘espíritu’ es lo que viene enseguida: la amenaza velada que dice que al yo no aceptar ese sketch (en donde ya empiezan a aullar, a danzar alrededor del altar, a hablar sin sentido y tirarse en el suelo) entonces estoy haciendo dos cosas 1) Hiriendo los sentimientos de Dios (¿?) y 2) Estoy en desacuerdo con Él.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:06 pm\nPeor manifestación de ignorancia no puede haber. Pero aun peor es el desglose que se hace del inciso 2), pues se me dice que al estar en desacuerdo con dichas prácticas me opongo a Dios, y al oponerme a Él lo hago en contra del pastor, obispo, apóstol o como se llama el ejecutor del sketch... Toda una joya de la manipulación y el control que líderes deshonestos ejercen sobre sus creyentes.\nEn todo caso, yo prefiero seguir el consejo del Espíritu Santo (que habla a través de la Palabra) en el sentido de “probar los espíritus si son de Dios”, 1 Juan 4:1; “examinadlo todo” 1 Tesalonicenses 5:21; y “escuchar como congregante a los profetas que hablan en la iglesia, y entonces juzgar” 1 Corintios 14:29. Prefiero este riesgo a quedarme callado, con el peligro de ser engañado. Supongamos que analizando las enseñanzas de otros (que es lo que el Espíritu me manda que haga) yo contristo al mismo Espíritu ¿Y qué? Primero, no creo que Él se enoje porque analizo, discierno, examino, pregunto; luego, que creo el riesgo vale la pena, porque el Espíritu Santo va a seguir viviendo aun si lo contristo, pero puede ser que yo esté alejándome de la doctrina correcta.\nMuchos ‘cristianos’ (dirigidos por una doctrina de manipulación y control) han llegado a creer que entre más extravagante y rara (ya he mencionado algunas; déjeme el lector recordarle la de la ‘descarga de rosas rojas para la salud’) más es Dios quien está en contacto directo con la manifestación, sin darse cuenta que por su pasividad de no juzgar, tal vez el espíritu en medio de esas prácticas no sea otro que el del ‘enemigo’ al que tanto temen y tratan de expulsar de sus atrios... O el espíritu del anticristo que para eso de las cosas bizarras se las gasta en serio.\nLevantar la mano a un siervo.\nEsta acusación entre las respuestas, es muy similar a la anterior e instrumento central de líderes abusivos y sectarios para controlar y manipular a sus creyentes. Se me insiste en decir que si no creo y participo en ciertos ritos presididos por algún obispo, pastor o como se llame; y si pregunto y juzgo lo que se hace, me hallo en riesgo de estarle ‘levantando la mano a un siervo de Dios’ ¡Puras patrañas! ¿Acaso los que critican y condenan las actuaciones del Papa romano le están levantando la mano?\nLos verdaderos siervos de Dios no presumen de ser intocables, ni se suponen exentos de que su conducta esté a la vista de todos y su doctrina sea analizada y escudriñada. El apóstol Pablo estaba siempre dispuesto tanto a que se le señalaran errores, como a defenderse de ellos: todo en un proceso en el que no intervenía la perversa doctrina de la divinidad de un hombre común y corriente. Todo aquel hombre que se dice siervo y comienza por propalar entre su auditorio que es ‘intocable’, ya muestra feamente signos inequívocos de sectarismo, el cual acostumbra a ‘ungir’ como divinos a seres comunes y corrientes. En su carta a Timoteo, Pablo hace un perfil del siervo de Dios: “Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen”.\nMás claro ni el agua. Un hombre de Dios es transparente, honesto, dispuesto no a esconder sino a poner a la luz de sus creyentes (y la sociedad en la que ministra) su forma de actuar...A rendir cuentas de su ética, y mediante enseñanza y convencimiento, a dar respuestas a necios como yo.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:07 pm\nPero para algunos creyentes dados a endiosar a sus pastores y obispos, la cuestión de ‘no levantar la mano’ se traduce en una sola palabra: cállate. El asunto es que el que se dice ‘ungido’ lo dice porque sólo él lo sabe. De su unción nadie sabe nada sino él sólo. La única oportunidad que tiene de demostrar que lo es, la pierde con su actitud de soberbia y arrogancia, aislándose y ordenando que nadie cuestione lo que él dice es palabra directa de Dios a su persona (¿?) Y de eso se trata precisamente cuando se le cuestiona, de “probar todos los espíritus”. No nada más porque el susodicho afirma que es un ‘ungido’ especial, ya va a quedar exento del análisis y examen que la Biblia nos manda le hagamos en lo que habla y actúa. No por nada Pablo previene a Timoteo el guardar la sana doctrina y a apartarse de todos aquellos que la contaminan. Y no por nada Jesús mismo nos anima a escudriñar las Escrituras [en griego ereunáo = inquirir, preguntar] pues a nosotros nos parece que de allí encontramos la Verdad de la vida eterna, y no en las interpretaciones que otros hagan de ella y nos las manden a nosotros ya digeridas.\nAhora, lo que nunca dejan en claro quienes acusan a uno de ‘levantar la mano a un siervo’ , es que le pasa al que esto hace; cuáles son las consecuencias a esta actitud; cuáles son las malas noticias. Hasta ahora sólo he recibido la amenaza velada en la palabra ‘cuidado’... ¿Cuidado de qué o con qué? Nadie quiere desmenuzar este asunto, pero parece que sin decirlo, la amenaza está basada en un texto también (como muchos que se acostumbran) sacado de manga: las consecuencias que acarrearía mi actitud ‘rebelde’ contra el ‘ungido’ es que puedo sufrir un castigo como el ocurrido a Aarón y su hermana María quienes osaron hablar en contra de Moisés. Aparte de este verso todo mal hilado y sin más apologética que la del castigo, no parece haber más enseñanza que hable sobre posibles consecuencias en contra de los ‘alborotadores’.\nComo el asunto del castigo es de un sustento tan irrealizable, entonces algunos prefieren prevenirme con ejemplos más ‘sólidos’, y se extraen de una manga más ancha el ejemplo en donde David perdona la vida de Saúl, el ungido de Dios. Por la interpretación que se hace de estos pasajes, la verdad es que lo mueven a uno a risa. Lo que los encubridores de ‘ungidos’ falsos pretenden con estas escrituras es hacer creer a los fieles que aun cuando el obispo, pastor, o como se llame, sea deshonesto, desobediente, celoso, vengativo, realice prácticas con los espíritus, y sea compulsivamente controlador (‘virtudes’ todas éstas achacadas a Saúl) ¡uno tiene que quedarse callado porque se trata del ungido de Dios!\n¡Preciosa enseñanza ésta! ... Quiero diez como esas para divulgarlas en mi iglesia...\nLa Biblia, por supuesto, no enseña esta doctrina traslapada de un lado a otro y que sólo sirve para encubrir los desmanes de algunos ‘ungidos’. Por el contraio en Hebreos 13:7 se nos dice: “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.”.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:10 pm\nAparte de respetar y tener en mente a nuestros pastores, debemos considerar [en griego anadseoreo = ´mirar atentamente’] cómo es que han procedido en su conducta y qué fruto ha tenido ésta entre los miembros de su iglesia.\nEn vez de ello, muchos que se dicen cristianos son incapaces de examinar y pedir cuentas por la conducta y enseñanza de los ‘ungidos’; a cambio de ello reaccionan cuando alguno lo hace acusándolo con una doctrina falsa de estarle levantando la mano.\nEres tan lógico y racional que no confías en el Espíritu. Eso me dicen muchos pero sin demostrar nada de lo que dicen con el propio Espíritu (la Biblia). En vez de echarme abajo con fundamentos sólidos, sueltan una serie de reprimendas para hacerme ver que pensar, analizar, juzgar está mal porque, de acuerdo a mis detractores, ‘no estoy confiando en la guía del espíritu, que es por fe’.\nAquí las preguntas son varias ¿Y cómo saben que no estoy confiando en el Espíritu? Me parece que este tipo de convicciones es muy del interior de la persona. Ahora resulta que ya hasta se meten en mi mente y saben que no confío en Dios. Algunos más adelantados me dicen que se ve que no confío en lo que escribo...pero muy pocos (o nadie) me dice (con la Biblia) en qué está mal lo que escribo. Peor aún: si lo que escribo va de acuerdo en aprobación con lo que mis críticos practican (supongamos que apruebo los aullidos o las caminatas de limpia de sal ungida), entonces ellos piensan que sí estoy confiando en el espíritu; pero si desapruebo esas prácticas porque la Biblia lo hace, entonces me hallo del otro lado: soy un ateo que ya no cree en el poder del mismo espíritu. Menudo lío en el que me meto.\nEl problema (otra vez) es que nadie dice a qué espíritu en el que dicen no confío, se están refiriendo. La única señal evidente que pueden ver en mí no son mis pensamientos diciendo: No, no creo en los milagros...No, no creo en señales. Eso no lo puede ver la gente, y aunque lo viera se darían cuenta que sí creo en los milagros y por supuesto en que Dios hace cosas grandes...pero no a través de esas prácticas paganas que ellos practican. Decía yo: la única práctica evidente que ve la gente de mí es que uso el pensamiento racional y argumentos lógicos para defender el evangelio. Y la gente dice: “puesto que usas racionamientos y argumentos lógicos, no confías en Dios”. Pero fíjese bien el lector que la frase anterior es también un argumento. Todos usamos argumentos y razonamientos. Entonces, los que me ‘argumentan’ con razonamientos ¿tampoco están confiando en Dios? Ese es el gran problema de tratar de rebatir a la ligera.\npor Evangelista Jue 24 Mayo 2012, 3:12 pm\n]No sólo quien me rebate usa razonamientos lógicos, también lo hicieron los apóstoles Pablo, Pedro, Juan y no podemos decir que por ello no confiaban en Dios. Bueno: el mismo Jesús usaba estos argumentos. “Si no creen en las palabras que hablo por mí mismo, crean [razonamiento lógico] a las obras que hago” ó “Vosotros sois de vuestro Padre el diablo, porque [razonamiento lógico] las cosas que el diablo hace, ustedes hacen”. Y estos son sólo algunos de decenas de ejemplos.\nLos fariseos podían haber acusado a Jesús de estar dudando de la fe de ellos, de sus prácticas legalistas y conductas deshonestas, y lo podrían haber acusado así: “Si usas razonamientos para exhibirnos, entonces tu fe no está en Dios sino en el diablo” [Que de hecho se lo dijeron] ¿Era verdad esto? ¡De ninguna manera!.\nYo creo que Jesús era racional como Dios lo es en un universo tejido por la congruencia y el orden. Amar a Dios con toda mi, es parte inevitable de mi tarea cuando de abrir la Biblia se trata.


Turistas pasean por los alrededores del Parque Guell de Barcelona, donde han aparecido pintadas contra el turismo - EFE\nEntidades cívicas se solidarizan con el diario tras ser señalado por el grupo de la CUP\nBarcelonaActualizado: 10/08/2017 10:54h\nSolidaridad con ABC y firmeza en la defensa de la libertad de información y opinión. Cs, PSC y PP, así como diversas entidades cívicas catalanas, dieron ayer su apoyo al diario centenario de Vocento tras las amenazas directas de Endavant, que forma parte del entramado de la CUP, después de que ABC publicara los últimos actos violentos reivindicados por esta organización, la opinión de expertos policiales sobre su estructura operativa y recordara la legislación vigente (Ley de Partidos).\nAsí, Lorena Roldán (Cs) mostró la «preocupación» existente en la formación naranja «por la deriva» de los últimos «ataques» que protagonizan organizaciones vinculadas a la CUP, como Arran y Endavant, y señaló que «parece que van a ir en aumento, a tenor de las amenazas hechas en los últimos días contra los medios de comunicación que informan al respecto», en referencia a ABC.\nSolidaridad con ABC y apoyo en las acciones legales para la defensa de la información\nMás concreto se mostró el portavoz del PP en el Parlamento de Cataluña, Alejandro Fernández: «Solidaridad con ABC, apoyo en las acciones legales que considere oportuno y firmeza en la defensa de la información». Fernández recordó, además, que los populares vienen advirtiendo del proceso de «batasunización» que sufre Cataluña desde, por lo menos, hace un año.\nPor su parte, Ferran Pedret (PSC) recordó que «los medios de comunicación tienen que poder hacer su trabajo en libertad, guste más o menos su línea editorial». Y denunció «la presión» recibida por ABC con el comunicado de Endavant: «Aunque no se comparta la línea editorial, no hay motivo para un comunicado que presione a un medio o a periodistas».\n«Ejemplo de la realidad»\nNo solo los partidos constitucionalistas salieron al paso en defensa de ABC. También entidades cívicas mostraron su solidaridad con el diario decano de la prensa nacional.\nÀlex Ramos, vicepresidente de Societat Civil Catalana (SCC), manifestó todo el apoyo de la entidad al periódico de Vocento y recordó que ABC es «un ejemplo de la realidad social que hay en Cataluña».\nDesde la Asociación por la Tolerancia, Eduardo López-Dóriga, su presidente, se solidarizó con el diario, sus trabajadores y la empresa editora. Defendió que «se aplique la ley con todo su rigor, pues la Ley de Partidos está vigente, y no debería quedar impune este tipo de intimidaciones». Y añadió: «Estamos de acuerdo totalmente con lo que ha publicado ABC, los partidos y organizaciones políticas han de cumplir unos mínimos valores democráticos».\nJosep Bou, presidente de Empresaris de Catalunya, enfatizó su apoyo a ABC recordando su historia: «Cuando una empresa es capaz de subsistir 114 años es porque es capaz de ofrecer una información ajustada a la realidad». Y añadió que «en democracia, es capital tener información, el periodista nos la da, guste o no guste, y es una ofensa terrible a la democracia amedrentar a un diario».


Edipo | carlos-guzzetti\nHace algunos años escribí un texto de inspiración derridiana titulado “Resistencias del psicoanálisis”. Conocemos las resistencias que la cultura ofrece al psicoanálisis, pero es necesario analizar los propios conceptos teóricos o las prácticas ritualizadas, de modo de localizar su función resistencial al trabajo del análisis.\nUn interesante libro de Jean Joseph Goux, “Edipo filósofo”, se propone una crítica sistemática del Edipo freudiano, mediante el análisis exhaustivo de los mitos griegos Afirma allí que en la Grecia arcaica puede localizarse un mitema –monomito lo llama el autor- regular de iniciación puberal del héroe, enunciado rápidamente del siguiente modo: éste es enviado por un rey a realizar una tarea que pone en riesgo su vida –aspecto fundamental en el mito-, el combate y la destrucción, con ayuda de los dioses, en una lucha sangrienta de un monstruo femenino (la Quimera, la Medusa), representante de lo mortífero materno, para que, al final de su obra, logre la unión con una joven. Una suerte de extracción violenta de lo femenino del caos que constituye el seno materno y que permite la realización de la masculinidad del héroe en la unión erótica con una mujer distinta de la madre. Se trata de la puesta en escena del matricidio, mediante el cual el héroe pasa de ser el niño de su madre a ser el hijo de su padre.\nEl mito edípico, en cambio, constituye en este contexto una anomalía. El héroe no es enviado por nadie. Por el contrario, actúa por la fuerza de su soberbia y desmesura (hybris). Huyendo de la nefasta predicción del oráculo, asesina a Layo en una reyerta callejera, porque no acepta la prioridad de paso del anciano. Su furia se descarga en ese incidente y no en un combate en el que su vida corra riesgos. Cuando enfrenta a la esfinge – “la cruel cantora”- no lucha con ella armas en mano. Por el contrario, su única arma es su ingenio, el lógos que lo ha convertido en “el primero entre los hombres” y no son sus manos las que matan al monstruo. La Esfinge se suicida arrojándose de lo alto de un barranco al ser descifrado el enigma mediante la única respuesta: “el hombre”. De un solo golpe de inteligencia, sin tener que afrontar demasiados esfuerzos y sin poner en riesgo su vida en el combate, logra la destrucción de la “comedora de carne cruda”. Su triunfo es “autodidacta, ateo e intelectual”, ya que no invoca la ayuda de los dioses, ni reconoce a nadie como su maestro. La soberbia de Edipo, la verdadera desmesura, se expresa en ese desafío a las tradiciones y la religión. Su acción intelectual es el pecado más grave, que será castigado con su destino de parricidio e incesto. El que creía saberlo todo deberá enfrentarse con el desconocimiento de sí mismo, con el monstruo que lo habita.\n“El mito de Edipo constituye un mito de investidura real fallida, o de iniciación masculina evitada”. Este análisis desplaza el eje de los deseos incestuoso y parricida realizados a una evitación de la iniciación, del doloroso proceso de convertirse en hombre. Por evitar esa iniciación Edipo permanece atado al seno materno. Ese es su castigo.\nEsquilo, el mayor de los tres, produjo su primera tragedia en el 492 AC, y la última en el 458 AC, unos treinta años de producción. El más joven fue Eurípides que murió en el 406 AC, el mismo año que Sófocles. Los tres fueron contemporáneos, trabajaron simultáneamente, incluso compitieron entre sí. De los tres, Sófocles (496-406) fue el más prolífico, con ciento veintitrés obras escritas y quien más veces ganó el certamen –se cree que veinticuatro-. Se supone que Edipo rey fue escrito después del 430. En esos escasos noventa años se desarrolla todo lo que se ha dado en llamar el espíritu trágico.\nEn “La interpretación de los sueños” parte de su descubrimiento, en sueños propios y de sus pacientes, de un deseo inconsciente hacia la madre, moldeado en los primeros tiempos de vida del infans, y una intensa rivalidad con el padre por su amor. Este esquema fantasmático es el que utiliza para analizar la obra de arte. “La fábula de Edipo es la reacción de la fantasía a estos dos sueños típicos... la clave de la tragedia”.\nPara reforzar la idea de que la tragedia escenifica un complejo universal se sostiene en dos versos de la obra, que cita, subrayando el primero. Yocasta dice: (980) “No tengas miedo al matrimonio con tu madre, porque ya muchos mortales se acostaron con su madre en sueños. Pero el que no le da ninguna importancia a estas cosas, sobrelleva la vida con mayor facilidad”.\nLas interpretaciones de los onirocríticos de la época son completamente diferentes que la de la realización de un deseo incestuoso, parecen ser de buen augurio, por ejemplo. Jean Pierre Vernant, un muy interesante helenista, escribe un estudio sobre Edipo Rey que debate con el pensamiento psicoanalítico. Comentando críticamente un artículo de Didier Anzieu sobre la tragedia, plantea que la subjetividad de ese siglo no consideraba al nudo dramático de la tragedia de Edipo como la realización de deseos incestuosos. “La unión con la madre –es decir, con la tierra que lo engendra todo, a donde todo vuelve- significa unas veces la muerte, otras la toma de posesión del suelo, la conquista del poder”. En los versos mismos no hay rastro de culpabilidad edípica, no se localiza esta cuestión. De allí la idea de que Edipo, el personaje trágico, no padecía Complejo de Edipo. En el mismo sentido se pronuncia Lacan\nComo es sabido, el significado del nombre Edipo es “el de los pies hinchados”, en alusión a que al ser abandonado fue colgado de los pies. No obstante, por la característica ambigüedad de la lengua, la primera parte también significa YO SÉ, y el saber es lo que recorre la totalidad de la tragedia, de una punta a la otra, el saber sabido y el saber no sabido. El saber y lo que se llama en la antigüedad la hybris, la desmesura del héroe, la soberbia por saber todo. Edipo se propone como el descifrador de enigmas, y eso lo convierte en tirano y “el primero entre los hombres” (32), “el más poderoso” (41). Aclaremos que “tirano” es el rey que se consagra por sus actos heroicos y su sabiduría, no por la herencia. La arrogancia que lo caracteriza proviene de haber sido el que, sin ayuda, por la propia fuerza de su inteligencia, fue capaz de descifrar el enigma del monstruo.\n“La acción de la tragedia se halla constituida exclusivamente por el descubrimiento paulatino y retardado con supremo arte –comparable al de un psicoanálisis- de que Edipo es el asesino de Layo y al mismo tiempo su hijo y el de Yocasta”.\nUn párrafo especial merece la cuestión del destino. Freud afirma que “Edipo rey es una tragedia en la que el factor principal es el Destino. Su efecto trágico reposa en la oposición entre la poderosa voluntad de los dioses y la vana resistencia del hombre amenazado por la desgracia”.\nFinalmente, destino traduce también a tyché, cuya acepción está emparentada con el azar, la total indeterminación, es decir todo lo contrario a la concepción moderna de destino. La Tyché se complace con los variados cambios y ese es el destino de Edipo, quien declama ser hijo de la Fortuna (1080), de la buena fortuna, que lo llevó a descifrar el enigma y acceder al trono de Tebas, y de la mala, que lo condujo al peor de los infiernos. Por otra parte éste es el título de la película ya clásica de Pasolini.\nNo es posible localizar en el pensamiento freudiano ningún deseo propio de separación de la madre. El análisis del juego del fort-da no concibe que el alejamiento de ésta pueda suscitar en el niño otra cosa que displacer. La idea es que el Complejo sucumbe ante la amenaza de castración, de que el padre (omnipotente y omnipresente) es el obstáculo que se interpone al deseo incestuoso. Pero esto resulta un velamiento de la verdadera cuestión: el objeto en verdad no es meramente interdicto, es imposible. En el “Proyecto…” denominó la Cosa (das Ding), a lo que es irreductible a la función del juicio y a toda identificación. Y allí radica el verdadero alcance de la castración. No tanto en la amenaza proferida sino en la imposibilidad radical de acceso a ese objeto. De este modo el Complejo de Edipo sirve para reprimir la castración. Tomado en la configuración edípica, el sujeto masculino sostiene el fantasma de que el asesinato del padre puede abrirle el camino a la realización de su deseo, el acceso a la madre como objeto sexual. El padre se presenta como el mayor obstáculo que debe abolirse para lograr el goce absoluto.\nBalint, por ejemplo, afirma que “Freud hizo el tácito supuesto, sin aducir prueba alguna, de que las emociones, sentimientos, deseos, temores, impulsos instintuales, satisfacciones y frustraciones de los niños muy pequeños son, no sólo muy similares a los de los adultos, sino que también guardan entre sí aproximadamente la misma relación recíproca”. De este modo crea el concepto de “falta básica”, un ámbito que está más allá del Edipo, que no se rige por sus leyes y que resulta imprescindible para comprender algunos casos clínicos y algunos momentos de todo proceso terapéutico. En definitiva se trata no tanto de un cuestionamiento del Complejo de Edipo como núcleo de las neurosis sino de hacer retroceder la falta que deviene de la prohibición a una falta más originaria y que no responde a interdicción alguna sino a experiencias primarias “entre dos personas”. La triangularidad edípica no interviene para nada.\nLacan, muy temprano en su enseñanza, formula un verdadero programa teórico en “El mito individual del neurótico”. Afirma allí: “…aquello en lo cual la teoría analítica concretiza la relación intersubjetiva, que es el Complejo de Edipo, tiene un valor de mito”. Propone entonces la introducción de un cuarto término en este mito, la muerte, que determina una estructura bastante diferente del ternario tradicional, lo que lo lleva a afirmar que “todo el esquema del Edipo debe ser criticado”.\nNo puedo, en esta breve enumeración, dejar de aludir a un clásico de los 70, que introdujo una polémica aún no saldada en el psicoanálisis de toda una generación. Si bien la obra se sitúa en los bordes de la teoría analítica, indudablemente produjo un fuerte sacudón en las certezas confortables de su tiempo. Me refiero a “El antiedipo” de Deleuze y Guattari. Tomando como paradigma de su análisis la esquizofrenia y no la neurosis, formulan una teoría que atribuye al Edipo una función represora de las “máquinas deseantes”, puros mecanismos de producción, a diferencia de la función reproductiva o expresiva que sostiene el psicoanálisis freudiano. Esto situado en un contexto político revolucionario que asimila el edipismo al capitalismo salvaje. Ciertamente, el tema merece mucho más que estos párrafos indicativos, pero no seré yo hoy quien lo haga.\nFinalmente tiene interés en los debates de nuestro tiempo, el punto de vista de una autora no convencional como es Jessica Benjamin. Para ella el Edipo instituye un binarismo que obstaculiza pensar la diferencia sexual, restringiéndola a los términos varón-mujer, o mejor dicho fálico-castrado. “...la creación de la diferencia distorsiona, en lugar de alentar, el reconocimiento del otro. La diferencia resulta gobernada por el código de la dominación”. O también: “¿Por qué el padre, el padre edípico, representa todo el progreso y todo el sentido de realidad que promueven ambos progenitores?”. Este esquema deja fuera de la reflexión psicoanalítica, por ejemplo, la cuestión de los problemas de género y las nuevas sexualidades.\n En El otro, el mismo, OC, 1923-1972, Emecé, Bs.As., 1974\n El seminario, 7, La ética del psicoanálisis pág. 363\n Véase Rodulfo, R., La deconstrucciòn del (complejo de) Edipo, en El psicoanálisis de nuevo, Eudeba, Bs.As.,2004


En Chihuahua todo es ‘azul’ – InsurgentePress\nHome Noticias Estados En Chihuahua todo es ‘azul’\nEn Chihuahua todo es ‘azul’\nAgencias / InsurgentePress, Ciudad de México.- El Partido Revolucionario Institucional (PRI) se quedó finalmente con seis de 33 diputaciones en el Congreso local, debido a que en 12 de 22 distritos acordó transferir el 100% de los votos a los partidos Verde Ecologista de México (PVEM), del Trabajo (PT) y Nueva Alianza (Panal).\nEn tanto, el Consejo General del Instituto Estatal Electoral (IEE) asignó 11 curules de representación proporcional en el Poder Legislativo –donde estarán todas las fuerzas políticas de la entidad–, la mayoría para mujeres.\nEl Partido Acción Nacional (PAN) no alcanzó diputaciones plurinominales porque estaría sobre representado, pero tendrá mayoría con 16 legisladores. El PRI tendrá seis, aunque uno de ellos, René Frías Bencomo, exdirigente de la sección 42 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), se integraría a la fracción del Panal, dado que fue candidato por ambos partidos.\nLas diputaciones por mayoría relativa fueron ganadas sólo por el PRI y el PAN, por lo que el resto de los partidos contará con legisladores plurinominales, que fueron distribuidos de la siguiente manera: dos para el Panal (al que se integraría René Bencomo), dos para Movimiento Regeneración Nacional (Morena), dos para el PT, dos para el PVEM, una para el Partido de la Revolución Democrática (PRD), una para Movimiento Ciudadano (MC) y una para Encuentro Social (ES).\nLa mayoría de los diputados tienen su residencia en Ciudad Juárez (14 de los 33 que integran el Poder Legislativo), y rendirán protesta el próximo 1 de octubre.\nEl Revolucionario Institucional anunció que analizan el criterio con el que el IEE distribuyó las diputaciones plurinominales, porque según sus cuentas le tocarían tres más, pero el acuerdo que firmó ante el órgano electoral indica que aceptaba la transferencia de votos.\nSin embargo, una vez que el PAN ganó la mayoría de las diputaciones en los comicios del pasado 5 de junio, el PRI se vio afectado en la representación ante el Congreso local y ahora analiza impugnar su propio acuerdo.\n“El PRI se convirtió en presa de su propia soberbia, le salió el tiro por la culata”, señaló el representante del PAN ante el IEE, Roberto Fuentes Rascón, al referirse a la transferencia de votos.\nLuego dijo que el PRI regaló el 100% de los votos a los otros partidos en 12 distritos, y con ello “el Partido Verde, donde fue solo, tuvo 3.79% de votos en promedio, pero donde fue en candidatura común aumentó hasta 14%, lo que da una media de 7.6%”.\nEl Partido del Trabajo –agregó– obtuvo 2.24% de votos donde fue solo, y donde lo hizo con candidatura común con el PRI logró casi 14%, lo que le generó hasta 7% de votación.\n“El Panal, donde fue solo, llegó al 7%, y donde fue con candidatura común, gracias a la generosidad del PRI, obtuvo 16.56%, lo que le dejó una votación general de 16%, y el PRI donde fue solo obtuvo 31% de la votación y donde fue con ellos (los chiqui partidos) regaló el 100% y se quedó en cero. En promedio obtuvo 12.27% de votos, lo que le niega la posibilidad de acceder a diputados plurinominales”, asentó.\nEl representante de Morena ante el IEE, Sergio González Rojo, señaló que la transferencia de votos va en contra de la decisión ciudadana, porque los partidos deben tomar en consideración la intención no de una porción, sino de toda la ciudadanía, por lo que demandó la creación de un esquema en el que los partidos políticos tengan el número de diputados en proporción con los votos que recibe.\nGerardo Cortinas Murra, representante de MC, advirtió que impugnarán el criterio con el que el IEE distribuyó las diputaciones de representación proporcional. Los otros consejeros defendieron el proyecto y votaron por unanimidad.\nEn el caso del PT, el diputado plurinominal que fue designado es Rubén Aguilar Jiménez, cuya familia se ha apoderado del partido. Su hijo Rubén Aguilar Gil es suplente; su hija América Aguilar Gil, diputada local en la actual legislatura; Lilia Aguilar Gil, otra hija, fue diputada local y federal en el periodo anterior, y una más, Hanoi Aguilar Gil, fue diputada local la legislatura anterior, mientras que el propio Rubén fue diputado local anteriormente.\nEn el PVEM le asignaron la diputación a Alejandro Gloria González, esposo de la diputada federal María Ávila Serna, quien también es dirigente estatal del partido y diputada local con licencia, para contender por la diputación federal.\nPrevious article Prevalecen manipulaciones en elecciones vecinales de CDMX\nNext article Jaime Maussan promociona segunda temporada de ‘Stranger Things’\nComentarios desactivados en En Chihuahua todo es ‘azul’


Cáncer del intestino delgado | Medica ES\nDatos sobre el cáncer del intestino delgado\nCáncer del intestino delgado, también conocido como cáncer del intestino delgado, es raro. Se inicia en las células del intestino delgado, la parte del sistema digestivo situado entre el estómago y el intestino grueso.\nEl intestino delgado es un tubo largo, doblado muchas veces dentro del abdomen. Es responsable de tomar los nutrientes de los alimentos y ayuda material de desecho de procesos.\nCerca de 9.000 personas reciben un pequeño diagnóstico de cáncer de intestino cada año en los Estados Unidos. Las personas con ciertos trastornos intestinales como la enfermedad de Crohn o colitis pueden estar en mayor riesgo de la enfermedad.\nTipos de cáncer del intestino delgado\nEl tipo más frecuentemente diagnosticado de cáncer de intestino delgado se denomina adenocarcinoma, el cual comienza en el revestimiento del intestino delgado cerca del estómago.\nOtros tipos de cáncer de intestino delgado incluyen:\nSarcoma, un cáncer del tejido conectivo o de apoyo; un tipo de sarcoma es leiomiosarcoma en el que los tumores pueden crecer cerca de la intestino grueso\nTumor carcinoide, un tipo de tumor que tiende a crecer más lentamente que los demás\nTumor del estroma gastrointestinal, que es un tipo de sarcoma de tejidos blandos\nSíntomas cáncer del intestino delgado\nLos síntomas de cáncer de intestino delgado pueden no aparecer hasta que la enfermedad ha progresado. Si usted tiene cualquiera de los siguientes síntomas, consulte a su médico acerca de las pruebas específicas para detectar cáncer de intestino delgado. Cuanto antes se detecte la enfermedad, mayor será la probabilidad de éxito del tratamiento.\nLos síntomas de cáncer de intestino delgado pueden incluir:\nCalambres o dolor en el medio de la zona del abdomen o el estómago\nTener estos síntomas no necesariamente significa que usted tiene cáncer de intestino delgado. Pero si usted tiene síntomas, debe informar a su médico, especialmente si los síntomas continúan durante más de unas pocas semanas.\nSi usted ha recibido un pequeño diagnóstico de cáncer de intestino, o si desea una segunda opinión o simplemente quieres hablar con un pequeño especialista en cáncer de intestino, estamos aquí para ayudarte. Llame a 800-293-5066 o 614-293-5066 para hacer una cita.\nEnsayos clínicos sobre el cáncer del intestino delgado destacados\n¿Qué causa el cáncer del intestino delgado? El cáncer se produce cuando una célula se vuelve anormal y empieza a dividirse y crecer sin control. ¿Qué causa que esto ocurra no se conoce. Varios cáncer de intestino delgado …\n¿Cuáles son los tratamientos para la vejiga Espasmos El asistente de la rodilla Radiología – patología no meniscal


JLO Extensiones: LAS EXTENSIONES DE PELO NATURAL\nLas extensiones de pelo dejaron de ser un lujo de las celebridades hollywoodenses desde hace tiempo.\nY es que por fin podemos crear un nuevo look con el cabello largo que siempre hemos querido tener, sin la necesidad de esperar años a que crezca.\nSe trata de mechones que se unen fácilmente a tu propio pelo para alargarlo o darle volumen, así como para estar siempre a la moda siguiendo las últimas tendencias.\nExisten extensiones de pelo natural (humano), sintéticas (fibra) y algunas que utilizan la mitad de cabello humano y el otro 50% de pelo artificial.\nTodas tienen diferencias tanto de uso, como de costo y mantenimiento.\nSin embargo, lo ideal es que elijas extensiones de pelo 100% natural, pues es el de máxima calidad y lo puedes tratar igual que a tu propio cabello, aplicándole color y moldeándolo.\nEl mejor cabello del mundo es el hindú, pues es de una calidad extraordinaria porque las mujeres hindús no lo someten a tratamientos químicos y para fabricar las extensiones de pelo, el cabello natural es sometido a un delicado proceso de esterilización, despigmentación y coloración, cuidando su calidad y textura al máximo por eso el cabello de origen hindú resulta la mejor materia prima para la elaboración de extensiones de pelo natural.\nDebes tener claro si deseas aplicarte extensiones de pelo natural en forma permanente o temporal, o sea dejártelas aplicadas en forma fija o ponértelas y sacártelas según la ocasión. Si las desea fijas, la mejor opción son las extensiones naturales con queratina, te puedes añadir los mechones a tu propio cabello sin dañarlo y son muy cómodos de llevar para tener una total libertad para tus actividades.\nMuchos sistemas usan pegamentos, silicona, cera, anudado o soldado, pero tienen varios inconvenientes estas sustancias: la tensión provoca la caída del cabello, las altas temperaturas dañan tu cabello, y las lavadas hacen que las extensiones de pelo se caigan.\nCon el sistema de queratina, los mechones quedan unidos a tu cabello de 4 a 6 meses, dependiendo de los cuidados que les des, y pueden ser retirados fácilmente cuando lo desees.\nLa aplicación de las extensiones debe ser simétrica, con distancias uniformes entre las mechas.\nPor el contrario, si lo que deseas es aplicarte extensiones de pelo natural en forma temporal, para sacar y poner, la mejor opción son las extensiones de clip, ya que al igual que las extensiones de queratina, son de pelo 100% natural pero con la ventaja que te las puedes poner y sacar cuando quieras.\nPublicado por Jaime López en 9:20


Babosas | Wiki Bajoterra | FANDOM powered by Wikia\n(Redirigido desde Babosa)\nLas Babosas son las criaturas que son el Todo principal de BajoTerra, que se transforman en versiones más poderosas de sí mismos cuando alcanzan la velocidad de 100 millas por hora. Actualmente hay 48 razas conocidas de Slugs que caen en 14 elementos diferentes. Cada raza de Slug tiene sus propios poderes únicos. Mientras que muchas de esas razas se utilizan para luchar, algunos, como el Bubbaleone, también se puede utilizar para las tareas domésticas. Los niños más pequeños tienden a mantener las babosas como mascotas, a menudo vinculación más estrecha con sus babosas que\nDebido a sus capacidades de batalla, Slingers a menudo ven a sus Slugs como un poco más que munición. Ya no es una mascota de la infancia, muchos Slingers no piensan dos veces sobre el comercio o la venta de sus Slugs. En algunas competiciones de SlugSlinging, el premio para ganar un duelo se le permite tomar un Slug del arsenal perdedor de Slinger. Como resultado, las babosas tienen poca opción en quién es su dueño, y pueden cambiar de manos frecuentemente.\nCuando estas babosas son disparadas con la ayuda de Blasters, alcanzan una velocidad de 100 millas por hora y se transforman en una forma más fuerte llamada Velocimorph / Battle Form que puede ser altamente destructivo. Una vez que son despedidos, sólo pueden ser reutilizados si sus Slingers son rápidos en recogerlos y recargar, de lo contrario volverán a su escondite si uno es amable con ellos. Todos los Slugslingers tienen que expandir su arsenal y para eso usan ciertas técnicas como sólo hablar o usar dispositivos especiales para coleccionar babosas. Las babosas necesitan ser alimentadas con regularidad para que permanezcan saludables, y las babosas necesitan cuidados especiales adicionales para ayudarles a madurar.\nSi es bastante experimentado, las babosas pueden evolucionar en una forma más poderosa llamada Megamorph cuando se disparan a 200 millas por hora, de lo contrario, se verá expulsado por la velocidad. Mediante el uso de un acelerador en el blaster, puede hacer una mega morph slug más fácilmente. Se mantienen en casos especiales en forma de cilindro llamados contenedores de babosas. Los blasters tienen tres partes, la base, el cañón y el espacio para la recarga en el que se colocan las babosas y luego se dispara por la energía de fusión de las babosas y blaster\nAdquiricion de Babosas\nHay muchas maneras de que Slingers gane un nuevo Slug para su arsenal. La primera manera es salir y coger un Slug en la naturaleza. Wild Slugs se puede encontrar casi en todas partes en SlugTerra, aunque algunos Slugs son muy raros y no todos los Slug se pueden encontrar en cada caverna. Algunos Slugs, como el Forgesmelter, son raros no sólo debido a su menor población en la naturaleza, sino debido a la dificultad de navegar a través de la peligrosa caverna volcánica que llaman hogar.\nHay varias maneras de coger un Slug en la naturaleza. El primero es usar un Sonic Snare, un dispositivo que usa ondas de sonido para temporalmente aturdir y debilitar un Slug, haciéndolo más fácil de atrapar. Este método puede ser arriesgado, especialmente cuando se trata con un grupo grande de Slugs, porque el Snare puede hacer que un Slug se debilite hasta el punto donde pierde su agarre y cae. Si el Slug cae de lo suficientemente alto, golpeará la velocidad y se transformará. Si bien no es un problema importante con un Slug o incluso sólo unos pocos, Slugs suficiente transformar a la vez puede tener un efecto devastador como se ve en The Slugout.\nMétodos más seguros, aunque ciertamente los que tienen menores probabilidades de éxito, incluyen el uso de Slug Spray, Slug Reels, Slug Paper y redes. La mejor manera es hablar con las babosas, como se demuestra en el mundo bajo nuestros pies parte 1 y el Slugout.\nLas babosas también pueden ser compradas y comercializadas. En algunos lugares, los Slugs se usan como moneda en lugar del Oro, con la experiencia de un Slug determinando su valor. Algunos Slugs, debido a la rareza o un alto nivel de experiencia, pueden ser muy valiosos.\nTambién se pueden conseguir en un torneo,\ncuando pierdes tenes qué entregar una a babosa a tu contrincante.Ejem:eli shaen consiguió a Llull cuando le ganó su primer batalla.\nLas babosas son pequeñas criaturas bípedas que a menudo son de colores brillantes. Su coloración o marcas a menudo ofrecen una pista sobre el elemento de una raza Slug, aunque esto no siempre es así.\nLa mayoría de las babosas pueden sobrevivir y respirar bajo el agua sin la necesidad de la superficie, aunque casi todas las especies de Slug necesitan conchas Torpedo con el fin de alcanzar la velocidad bajo el agua. Además, los ataques de tipo fuego no funcionan bajo el agua, lo que hace que las razas como el Infurnus sean altamente vulnerables.\nUn Baby Slug se llama Sluglings / o simplemente Fingerling.\nEl velocimorfismo es la forma del Slug al golpear 100 mph, transformándose en una criatura más grande, más potente. En casi todos los casos, la velocimorfosis tiene una semejanza razonable con la apariencia protoformular de Slug. El Lavalynx es la excepción más notable a esta regla. Flopper Slugs son las únicas Slugs conocidas que no se transforman al alcanzar la velocidad.\nAl llegar a 200 mph, un Slug obtendrá una mega velocimorfosis, que cambia ligeramente las características de la protoforma individual de Slug, así como sus marcas de color. Mientras que los cambios al protoform del Slug son permanentes, el Slug mantiene el velocimorph estándar de su raza cada vez que encendió en 100mph, solamente volviendo a Esu forma de Mega Morph cuando se tira encendido 200 mph o arriba. Con la protoforma alterada, un Slug brillará cuando alcance 100 mph sin ser disparado, actuando como un velocímetro para permitir que su Slinger sepa cuándo se ha alcanzado la velocidad suficiente para alcanzar la forma Mega Morph.\nArticulo principal :Babosas Malvadas\nlas Babosas Malvadas se crean usando Agua Oscura para convertir Babosas regulares en Malvadas\nArticulo Principal: Babosas Guardianas\nLas Babosas que alcanzan cierto nivel de poder pueden convertirse en una babosa guardiana especial.\nArticulo Principal: Babosas Elementales\nLas 5 Elementales son antiguas babosas de gran poder, y se dice que son los antepasados de todas las babosas que se encuentran hoy en Bajoterra\nArticulo Principal: Babosas Cargadas\nLas Babosas Cargadas Son muy agresibas por que son entrenadas muy fuerte y tienen el mismo comportamiento que las Malvadas\nArticulo Prinicipal: Energia de Babosas\nLas babosas son capaces de combatir y muchas Slugs disfrutan de un duelo o, al menos, se transforman a velocidad. En épocas pasadas, en el tiempo antes de los blasters, las babosas utilizaron su ambiente para ganar velocidad suficiente para transformar. De vez en cuando, algunas Slugs todavía usan su entorno para su ventaja en la batalla, especialmente cuando su Slinger no puede conseguir que a la velocidad, debido a problemas con su blaster o incapacitación.\nTransformar a la velocidad, más que combatir, es como un Slug gana experiencia. Para Slugs, la experiencia viene en el camino de aumento de la energía Slug. Dado que los blasters son alimentados por la energía Slug, los slugs más experimentados hacen más potentes disparos. Si un Slug se vuelve demasiado poderoso, su energía puede sobrecargar el núcleo de fusión de un blaster, dañando el blaster. Una vez que un Slug gana experiencia, nunca pierde sus niveles aumentados de energía Slug, aunque pase mucho tiempo sin alcanzar la velocidad.\nA medida que las Slugs ganan más experiencia, también ganan nuevas habilidades. A menudo, estos poderes están relacionados con el combate, pero algunas razas, como el Fandango, llenan más rollos de apoyo. El más poderoso de Slugs puede convertirse en Guardian Slugs, una posición que casi todos los Slugs desean lograr.\nArticulo Principal: Comida de Babosas\nLas babosas pueden comer casi cualquier cosa, pero demasiada "comida de la gente" no es bueno para ellas. Una Slug sana requiere una dieta equilibrada, que se puede lograr por darles comida slug.\nComo se ve en el Babosodio:" Tu amiga la Babosa" muestra que las babosas suelen ser bastante amigables con otras babosas, independientemente de las especies, dormir temprano, y tener buenos modales en la mesa.\nLas babosas, a través de la ciencia oscura, pueden ser corrompidas y se convierten en monstruosas bestias llamadas Babosas Malvadas. Sólo son distribuidos por el Dr. Blakk. Estas babosas son impredecibles, algo inestables, viciosas y malas.\nArticulo Principal: RoboBabosas\nBabosas Artificiales también pueden ser construidas, capaces de mantener una base de datos de todas las Babosas (excluyendo la babosa Enigma), sus poderes y contrarrestar en la batalla.\nLista de Babosas\nArticulos Principal: Elementos\nLos cientos de Slugs en SlugTerra son conocidos por venir en tipos elementales.\nLos elementos actualmente:\nAlgunas babosas han demostrado el nivel de inteligencia necesario para aprender a conducir un Mecha.\nLas babosas viven en bandadas.\nAunque algunos han demostrado ser solitarios.\nLas babosas son una especie, pero consisten en muchas razas diferentes.\nA veces, las babosas se unen para proteger a otra babosa, incluso si no son de la misma raza.\nLas babosas pueden vivir miles de años. Una babosa notable es Joo-Joo que ha sido pasada de generación a generación de la familia de junjei.\nComienza un tema Hilos del foro sobre Babosas\n¿cuales babosas inventarian?\nEl Duo Gamer\nHolaaa! Soy '''Ivan''', del Duo Gamer! y hoy les voy a dar informacion sobre las babosas que cre...\t 2017-03-02T04:58:37Z\nBABOSA MELALOC: Es una babosa gordita color verde claro con un color rojo carmesí en la panzita, en la nariz y en tres largas protuberancias...\t 2017-11-29T01:21:13Z\nEn donde venden los juguetes de Bajoterra\nhola hay algien\t 2016-11-30T00:52:11Z\nholaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa hay alguiennnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn\t 2017-01-03T20:06:44Z\nObtenido de «http://bajoterra.wikia.com/wiki/Babosas?oldid=79757»\n1 Babosa Infierno


Carne de soja: Mijo en cocción básica\nPresentamos hoy un nuevo cereal característico de la dieta macrobiótica: el mijo. Es un alimento recomendado para celíacos al no contener gluten, pudiénsose hacer con él un rico cuscús ya que su textura recuerda mucho a la sémola de trigo duro. Es bastante protéico, así como contiene gran cantidad de hierro, magnesio y es rico en fibra. Las vitaminas del grupo B también abundan en él. Existen distintas variedades de mijo: blanco, negro, perlado... Nosotros vamos a cocinar la versión más común y fácil de encontrar, el blanco. Así, en cocción básica, viene muy bien para acompañar a verduras saltadas, tempe, tofu, etc. Disfrutadlo.\nLavamos bien el mijo y lo escurrimos en un colador adecuado (el grano de mijo es muy pequeñito). Lo hervimos con sal a gusto y a fuego medio durante 15-20 minutos. Cuando quede sin agua estará listo.\nPublicado por Maestro Zen en 10:37:00\nMindfulness Granada 30 jul. 2013 14:24:00\nMenudo bvblog he desucbierto. Gracias por tanta información.\nMaestro Zen 30 jul. 2013 17:39:00\nGracias a tí por comentar, amig@.


El Dakar pasó por la puerta de mi casa y cambió el rumbo.... : Tu Espacio\nEl Dakar pasó por la puerta de mi casa y cambió el rumbo....\nAsunto: El Dakar pasó por la puerta de mi casa y cambió el rumbo....\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 12:00 am\nDías atras el Dakar pasó por la puerta de mi casa en La Pampa......vi todo con mucha atencion y precisión......hablé con gente del grupo...VW de Alemania que ocasionalmente....y sin querer ...me preguntaron por mi Vento.. si estaba conforme.....le dije que sí .. me preguntaron: Si ud. tiene en su país caminos vírgenes (sic) por que usa un auto tan bajo? y con esas caracteristicas? no le gustaría una Touareg?..me tomé el tiempo y contesté.\nCuesta muchos euros aquí ..y es muy caro el mantenimiento.. menearon la cabeza....me dieron una palmada incomprensible se dijeron algo en alemán..y se fueron....al subir a su camioneta el gordito cara de Hans...me hizo una seña que no logré comprender...pero en su mirada me di cuenta.. algo asi como.... ¡que boludo que sos! usá para correr zapatillas y para una fiesta zapatos! será la Hora de tener una 4x4???\nMiro el Vento en el garage y por momentos se transforma en una Tiguan!!\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 6:10 am\nque bueno lucas!, ponete unas fotos del encuentro si tenes\npor suerte no paro frente a tu casa el equipo KTM, sino estarias pensando en comprarte una moto! o peor aun, si paraba alguien de Honda????? no quiero ni pensarlo\na disfrutar el ventito que es una masa, para los caminos virgenes comprate una ranger y te olvidas de mantenimiento\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 9:46 am\njajaj el hans no debe tener ningun drama de billetes , solo x ejemplo las motos para inscribirse tuvieron que pagar 13000 euros, no le diste a probar esos salamines de ensueño, ya te veía exportandolos jajaj sdos\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 11:28 am\nTu conclusión después que te dijeron que usaras una Tuareg es que pensarías en una Tiguan. Una gran diferencia de maquinas. Gol a Vento.\nCuando andes por caminos vírgenes hacelo en una Toyota Hilux doble cabina con aire y tutti. Para la fiesta el Vento.\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 12:00 pm\nHans debe tener un Phaeton de cada color en su garaje\nAsunto: Re: El Dakar pasó por la puerta de mi casa y cambió el rumbo\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 12:47 pm\n...usá para correr zapatillas y para una fiesta zapatos! será la Hora de tener una 4x4???\nNo te aflijas, Lucas... Acá en Buenos Aires hay gente que tiene la 4x4 para ir de Belgrano o Palermo al Centro.\nPublicado: Jue Ene 08, 2009 7:16 pm\nhola lucas !! que buena experiencia el encuentro con el dakar.inolvidable!!\nen algun post , alguna vez creo se preguntó sobre el segundo auto ? si es que alguien lo necesita.\nyo tengo de segundo vehiculo ,una suzuki grand vitara del 2001 , japonesa y automatica. la armé con accesorios , barras delanteras , 4 faros auxiliares , estribos , gancho, todo en un local que se dedica al equipamiento de vehiculos 4*4 con accesorios diseñados para cada marca. realmente es un vehiculo muy divertido , lo llevo a la playa , ando por los medanos (nada de off road ni travesias dificiles) y en ciudad es muy agradable y a la vez muy citadina.\nni loco me llevo el vento al mar , menos a romperlo en carilo.\ncuando voy en la ruta , no supero los 130 kmh, me pasa un ventolin y pienso ...que lindo auto tenemos!!\nsin ser una toureg ( la cual probé mucho ) o una tiguan ... se puede tener un vehiculo off road a un precio mas que logico , para andar de "zapatillas" , y usar el vento para disfrutarlo con los mejores "zapatos"\nPublicado: Vie Ene 09, 2009 11:59 am\nQue buena idea edusan!! Voy a crear uno acerca del tema!!\nPublicado: Mar Ene 13, 2009 6:30 pm\nLucas no le des bola a esos ignorantes y comprate un W8 con 4motion!!!\nPublicado: Mar Ene 13, 2009 10:48 pm\nje je Guido lo tengo en la mira.......


Día de los inocentes, la verdadera historia\n28 diciembre, 2014 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario\nLa tradición popular lo ha convertido también en día de bromas, y la Iglesia aprovecha esta jornada para rezar por todos los niños asesinados inocentemente antes de nacer, en una «Eucaristía por la vida».\nLa tradición ha transformado este día también en el elegido para hacer «bromas inocentes».\nHerodes gobernaba Israel cuando llegaron a Jerusalén los tres Reyes Magos, preguntando dónde había nacido el futuro rey de Israel, pues habían visto aparecer una estrella en Oriente. Ellos recordaron la profecía del Antiguo Testamento, que decía que «Cuando aparezca una nueva estrella en Israel, es que ha nacido un nuevo rey que reinará sobre todas las naciones» (Números 24, 17).\nLa noticia se extendió por todo Jerusalén y Herodes se sintió terriblemente amenazado. Él era tan celoso del poder, que ya había asesinado a dos de sus esposas y a varios de sus hijos, por temor a que lo reemplazaran. Cualquier persona que pudiera aparecer como futuro rey de Israel era su potencial enemigo.\nEntonces, les dijo a los Magos: «Vayan y se informan bien acerca de ese niño, y cuando lo encuentren, vienen y me informan, para ir yo también a adorarlo». Los magos salieron de Jerusalén y partieron a Belén, guiados por la estrella.\nSin embargo, Jesús ya había salido de ahí, pues José, el esposo de María, había soñado que un ángel le avisaba «Levántate, toma al niño y a su mamá y llévalos a Egipto, porque Herodes lo está buscando para matarlo». Y partió con el niño y la Virgen, y vivieron allí hasta que Herodes murió. Sólo entonces volvieron a Palestina.\nEl mismo evangelio de San Mateo afirma que en ese día se cumplió lo que había avisado el profeta Jeremías: «Un griterío se oye en Ramá (cerca de Belén), es Raquel (la esposa de Israel) que llora a sus hijos, y no se quiere consolar, porque ya no existen» (Jer. 31, 15).\n«Dios hace fracasar los planes de los malvados» (S. Biblia).\nLa Iglesia Católica a partir del siglo IV estableció una fiesta para a estos niños muertos como «mártires» en sustitución de Jesús. La tradición oriental los recuerda el 29 de diciembre; la latina, el 28 de diciembre.\nLa tradición concibe su muerte como «bautismo de sangre» y preámbulo al «éxodo cristiano», semejante a la masacre de otros niños hebreos que hubo en Egipto antes de su salida de la esclavitud a la libertad de los hijos de Dios (Ex 3,10; Mt 2,13-14).\nArchivado en:CANAL DEL MISTERIO, HISTORIA, LUGARES, PERSONAJES Etiquetado con:CANAL DE MISTERIO, EL DESPERTAR DEL CEMENTERIO, HISTORIA, IKER JIMENEZ, LUGARES


El último disparo | Crítica / kopodo\nEl último disparo | Crítica\nYuri Pérez Taylor\tFecha: 26/01/18 Sección: Cine Destacados Reseñas\nLlamada originalmente “First Kill” es una cinta de acción dirigida por Steven C. Miller y escrita por Nick Gordon, cuenta con las actuaciones de Bruce Willis, Hayden Christensen, Gethin Anthony, Megan Leonard, Tyler Jon Olson, y Shea Buckner; El último disparo nos presenta una historia de secuestros, policías, robos de bancos y cacerías en el bosque, con una familia que intenta “reencontrarse” o mejorar su relación. Claro, en algún momento.\nYa conociendo a Bruce Willis y sobre todo viendo su trayectoria con sus papeles más o menos típicos como en las cintas de Duro de Matar, la actual película no nos muestra quizá para los fans del actor, un personaje memorable o que nos invite a seguir conociendo la historia o al menos, ver con atención cada escena de acción; esto es más por el guión flojo y las secuencias “normalonas” que podemos ver en el transcurso del film. De hecho, él tanto Hayden Christensen quizá nunca terminan de despegar, y a pesar de tener algunos buenos momentos de tención, al final El último disparo se siente a medias, como un largometraje para el fin de semana, cuando uno esta aburrido y prende la TV.\nHablando de la historia, tenemos la típica relación de una familia que desea mejorar sus lazos emocionales; Christensen hace de un exitoso hombre de negocios que para encontrarse con su pequeño hijo, decide ir en compañía de su esposa a un pequeño pueblo (actualmente algo peligroso) lleno de recuerdos de cuando él era chico. Es entonces cuando por azares del destino y en medio del bosque Will (Christensen) y su hijo son testigos de un enfrentamiento que acaba mal y con una persona herida, tal y como vemos en el trailer. A partir de aquí las cosas se van saliendo de control pues en medio de una cacería de ladrones, tenemos a Willis como un policía llamado Howell, y por supuesto el tan deseado botín y la razón del que todos estén persiguiéndose en el bosque. Ahora y sin entrar en spoilers, la cinta intenta revelar intenciones ocultas así como un desarrollo de personajes, sin embargo todo queda a la mitad, y quizá lo peor del caso, es que además de tener personajes de dos dimensiones, El último disparo tampoco emociona con sus escenas de acción, más que nada por el estar ya acostumbrados a las cintas en el historial Willis, o en pocas palabras, existe en todo momento un sentimiento de “pudo ser mejor”. Por su parte Christensen hace un buen papel, aunque no lo suficiente para levantar la cinta.\nEstrenada en el verano pasado en Estados Unidos, El último disparo llega hoy a los cines de nuestro país. Si buscan una película trepidante y llena de emociones, con una historia llena de sorpresas y memorable, o la menos de mucha acción, dudo que la encuentren aquí, sin embargo si son fans de los actores mencionados puede que les agrade por el hecho de verlos en la pantalla grande. Pero como dije, es más una cinta para pasar una tarde de aburrimiento mientras cambiamos los canales de la TV.


Manuel Gilbert dice: Consolidación y posicionamiento colocan ADOMPRETUR Puerto Plata como la más importante de las filiales de RD - Puerto Plata Al Minuto\nHome > Locales > Marketing > Turismo > Manuel Gilbert dice: Consolidación y posicionamiento colocan ADOMPRETUR Puerto Plata como la más importante de las filiales de RD\nManuel Gilbert dice: Consolidación y posicionamiento colocan ADOMPRETUR Puerto Plata como la más importante de las filiales de RD\n9:08 Locales, Marketing, Turismo\nPuerto Plata.-La Consolidación de la filial de Puerto Plata de la Asociación Dominicana de Prensa Turística (ADOMPRETUR) como la más importante de las filiales de ADOMPRETUR en todo el país, fue uno de los logros obtenidos por la pasada junta directiva local de dicha institución.\nEl posicionamiento de ADOMPRETUR Puerto Plata fue establecido por el periodista Manuel Gilbert, secretario general reelecto, durante el discurso que pronunció la noche del pasado viernes durante el acto de jura y toma de posesión de la nueva junta directiva, realizado en el área Junior Suites del complejo turístico Lifestyle Holidays Vacation Resort.\nOtro logro importante logrado fue conseguir que la Casa Brugal donara un solar de 345 metros cuadrados ubicado en la intersección de la avenida Presidente Caamaño con calle Duarte para construir allí el edificio que albergará el Museo o la Galería del Turismo de Puerto Plata y la sede de ADOMPRETUR Puerto Plata.\nAsimismo, lograr que el Ministro de Turismo, Francisco Javier García aprobara que los miembros de su matrícula participaran en muchas de las ferias turísticas más importantes que se realizaron en diversos países del mundo, en las que el país estuvo representado por amplias delegaciones del Ministerio de Turismo\nOtros logros importantes fue el de obtener que por iniciativa del ex concejal Elpidio Almonte, el Concejo de Regidores declara el 11 de enero de cada año como Día Municipal del Turismo en Puerto Plata y la creación de los Premios Turísticos don Luís Pelegrín, pionero del turismo en Puerto Plata y llevar a cabo sus dos primeras ediciones.\nGilbert citó como otra conquista de la junta directiva saliente el incremento de la matrícula de ADOMPRETUR Puerto Plata de 18 a 32 miembros, hecho que esperamos se traduzca en un mayor fortalecimiento de nuestra organización y el fortalecimiento de las relaciones con las instituciones vinculadas al turismo del destino Puerto Plata.\nDe igual forma, lograr que las empresas del sector turístico les dieran un mejor trato a los miembros de nuestra institución a la hora de utilizar los servicios de nuestros afiliados más calificados, para en algunas de las empresas ligadas al turismo. Además, la selección y presentación de las 10 noticias turísticas más trascendentales ocurridas en Puerto Plata durante los años 2015 y 2016.\nAdemás, mencionó como otro hito importante, la realización de un diálogo con autoridades y sectores vinculados al turismo en Sosúa y un conversatorio con estudiantes de la carrera de Administración Hotelera de la Universidad Tecnológica de Santiago, recinto Puerto Plata, en el que fungieron como expositores el viceministro Julio Almonte; el presidente de la Cámara de Comercio y Producción, Sixto Peralta.\nAl igual que el hotelero Daniel Ferrá; los directores de EL FARO, Augusto Vásquez y de la Asociación de Propietarios de Playa Dorada, Manuel Finke, así como el vicerrector académico de UTESA, Héctor Jerez y Edgar Lantigua.\nTambién fue incluido en la foja de éxitos alcanzados por la pasada directiva de ADOMPRETUR Puerto Plata, el apoyo a las organizaciones turísticas y de otros segmentos sociales para la construcción de las carreteras que enlazan a este destino turístico con el resto del país, especialmente, la que nos une con Navarrete.\nDel mismo modo, haberse sumado con entusiasmo los periodistas turísticos a los reclamos por la construcción del relleno sanitario y la eliminación del vertedero de Maggiolo, el reclamo la organización del tránsito en el Centro Histórico y elevar la voz en favor de la construcción del Anfiteatro Puerto Plata, el aceleramiento de la revitalización de Centro Histórico.\nManuel Gilbert también cito como otro mérito de la junta directiva pasada haber solicitado en reiteradas ocasiones la construcción del Mercado y del Parqueo Municipal, así como el pedimento de que se llevara a cabo la edificación del cuartel del Cuerpo Especializado de Seguridad Turística (CESTUR) y otras iniciativas y logros que se abstuvo de mencionar.


Ajax empató y desperdició opción de alejarse en el liderato\nActualizado el 02 de febrero de 2014 a las 03:39 pm\nDaley Blind adelantó al Ajax en el minutos 26, pero siete después Steve De Ridder logró el empate para el cuadro local.\nNoticia La Nación: Ajax empató y desperdició opción de alejarse en el liderato\nJuan Sebastian Agudelo (centro) recibe la marcación de sus rivales del Ajax, Thulani Serero (izquierda) y Lasse Schone (derecha). (EFE)\nEl Ajax no pasó del empate en Utrecht 1-1 y desperdició el tropiezo del Vitesse el viernes, mientras el Twente salió reforzado de la vigésima primera jornada y amenaza el liderato de la Liga de Holanda que mantiene el cuadro de Frank De Boer.\nDaley Blind adelantó al Ajax en el minutos 26, pero siete después Steve De Ridder logró el empate para el cuadro local. El Ajax aventaja en dos puntos al Vitesse y en cuatro al Twente, que tiene pendiente aún un partido y que ganó al Cambuur (3-1) .\nPara el Twente, Luc Castaignos, el ghanés Shadrach Eghan Kwesi y Rasmus Bengtsson remontaron el tanto inicial de Ramon Leeuwin.\nUn doblete de Evander Sno tumbó al PSV Eindhoven (2-0) y dio la victoria al Waalwijk, mientras el colista, el NEC Nimega, sacó un punto de la visita del Go Ahead Eagles (1-1).\nMichael Higdon adelantó al cuadro local pero Deniz Türüc empató y privó de dos puntos al último de la tabla.


La indignación del Gobierno y el Congreso tras la absolución de Adriano Pozo | RPP Noticias\n17 de febrero del 2018 - 9:02 AM\nEn julio de 2015, Adriano Pozo intentó violar y asesinar a Arlette Contreras en Ayacucho. | Fuente: Captura\nTras la decisión de la Corte Superior de Justicia de Ayacucho de absolver al agresor de Arlette Contreras, Adriano Pozo, las reacciones no se hicieron esperar. La indignación en el sector político por la mayoría de magistrados de la Corte Superior de Justicia de Ayacucho llegó a través de las redes sociales. Esto fue lo que dijeron las autoridades.\n“La lucha de las mujeres y los más indefensos es mi lucha”\nPedro Pablo Kuczynski se pronunció a través de Twitter y señaló que su trabajo principal es erradicar la violencia contra la mujer. “Lo dije al iniciar mi gobierno y hoy lo repito: Me mantengo firme en el compromiso de erradicar todo tipo de violencia. Mi gobierno no descansará hasta lograr este objetivo. La lucha de las mujeres y los más indefensos es mi lucha”, escribió.\n“¿Este es el mensaje que le dan a las mujeres?”\nLa presidenta del Consejo de Ministros, Mercedes Aráoz, cuestionó la labor que los magistrados de la Corte Superior de Justicia de Ayacucho realizaron en el caso de Arlette Contreras. “Ser testigo de un caso de violencia contra la mujer es indignante, pero liberar al agresor es vergonzoso. ¿Ese es el mensaje que le dan a las mujeres, Poder Judicial? Dedicaré mi gestión a defender a las mujeres, hasta que esta cultura cambie. ¡Fuerza Arlette, no estás sola!", señaló la primera ministra.\n“Este acto de impunidad es contra todas las mujeres”\nLa congresista de Nuevo Perú, Indira Huilca, arremetió contra los jueces Pantaleón Zegarra Huayhua y Karina Vargas Béjar, quienes votaron a favor de la absolución de Pozo. “Independencia del Poder Judicial no les da carta libre para actuar con arbitrariedad. Hasta aquí llega populismo penal como salida, necesitamos otra forma de administrar justicia”, escribió la parlamentaria.\nPantaleón Zegarra Huayhua y Karina Vargas Béjar son los jueces q absolvieron a A. Pozo y esta su sentencia. Independencia del PJ no les da carta libre para actuar con arbitrariedad. Hasta aquí llega populismo penal como salida, necesitamos otra forma de administrar justicia. https://t.co/zU50Pat2lK\n— Indira Huilca (@IndiraHuilca) 17 de febrero de 2018\n“Todo el país fue testigo de esta brutalidad”\nEn una serie de tweets, la congresista de Fuerza Popular, Lourdes Alcorta cuestionó al presidente del Poder Judicial, Duberly Rodríguez, y la decisión de los magistrados. “Presidente del Poder Judicial, Duberly Rodriguez, estamos todos indignados con esta Sala de Ayacucho que absolvió al miserable de Adriano Pozo que golpeó, arrastró y humilló a Arlette Contreras. Todo el país es testigo de esta brutalidad. ¿Qué hará ahora el "Poder Judicial"?”, escribió.\nPresidente dl Poder Judicial Duberly Rodriguez,estamos todos indignados con esta Sala d Ayacucho q absolvió al miserable d Adriano Pozo q golpeó, arrastró, humillo a Arlette Contreras.Todo el país es testigo d esta brutalidad. Que hará ahora el "Poder Judicial" ah ?\n— Lourdes Alcorta (@AlcortaLourdes) 17 de febrero de 2018\n“¿Los jueces la querían muerta?”\nGloria Montenegro, parlamentaria de Alianza Para el Progreso, apuntó que los jueces recién sentenciarían a Adriano Pozo cuando Arlette Contreras esté muerta. “Increíble. A pesar de todas las pruebas, los jueces absuelven a Adriano Pozo (…) ¿La querían muerta? Recién allí reaccionarían”, compartió en su cuenta de Twitter.


Comenzó el CSN 2* Prezanes con la victoria de Kevin González de Zárate en la prueba grande - Federación Cántabra de Hípica\nComenzó el CSN 2* Prezanes con la victoria de Kevin González de Zárate en la prueba grande\nVictoria del cántabro Javier López-Arostegui en la prueba de 1.20 metros\nEl Concurso de Salto Nacional 2* que organiza el Centro Hípico Prezanes ha comenzado con la victoria de Kevin González de Zárate y “Contharika” en la prueba de 1.30 metros patrocinada por Bodegas Pago de Larrea. El jinete de Vitoria registró el mejor tiempo de la prueba, por delante de Alejandro López-Arostegui con “Oliver de Olid” y Javier Gutiérrez con “Conquistadora”.\nEn la Prueba 1.20 – Allianz Seguros, el triunfo fue para el jinete cántabro Javier López-Arostegui con “Lira de Pravia”. El podio lo completó Saioa Díez con “Rinette de Granlieu” y Paula Uriarte con “Damasco”.\nMarta Morlote con “Hadj’A” ganó la prueba de 1.10 metros – Jardinería Diego. Diego Azofra con “Petit Lulu” fue segundo y Silvia Diego con “Cancun”, tercera.


El Ejecutivo de la UEFA decide si apoya a Platini - La Razón\nEl Ejecutivo de la UEFA decide si apoya a Platini\nAsociaciones europeas analizan situación de presidente suspendido\nDirigentes. Platini (izq.) junto al camerunés Hayatou, presidente interino de FIFA, en un congreso anterior. EFE.\nEl francés Michel Platini, cuya suspensión de 90 días por la Comisión de Ética de la FIFA pone en peligro su candidatura a la presidencia de esa institución, sabrá hoy si puede contar con el apoyo del comité ejecutivo de la UEFA, de la que es el presidente.\nPlatini y Joseph Blatter, presidente dimisionario de la FIFA, fueron suspendidos por la Comisión de Ética después de la apertura a finales de septiembre por parte de la Justicia suiza de un proceso penal contra el segundo por un “pago desleal” de dos millones de dólares en 2011 al primero.\nSuspendido de toda actividad ligada al fútbol durante 90 días, Platini no podrá participar en la reunión del comité ejecutivo de la UEFA, en su sede de Nyon (Suiza).\nPlatini apeló esta suspensión el sábado ante la cámara de recursos de la Federación Internacional de Fútbol, en Zúrich. Blatter hizo lo mismo el viernes. Será la comisión electoral, encargada de examinar las candidaturas a la presidencia de la FIFA, la que decidirá si Platini es elegible en la elección prevista para el 26 de febrero.\nEn caso de que se rechacen sus apelaciones, el excapitán de los Bleus, de 60 años, tendría la posibilidad de acudir al Tribunal de Arbitraje Deportivo (TAS) con sede en Lausana (Suiza). Pero antes Platini deberá saber si cuenta con el apoyo de las 54 federaciones que forman la UEFA.\n“Una conferencia de prensa está programada para el jueves después de mediodía, con la participación del secretario general Gianni Infantino”, indicó la UEFA en un e-mail a la AFP. Entonces el francés conocerá la respuesta.\n“Me quedé muy decepcionado cuando salió la historia de los dos millones. Plantea muchas preguntas de las que no hemos obtenido respuestas. Lo que espero es lo que vamos a obtener el jueves. Un pago así exige un contrato y debe estar en las cuentas de la FIFA”, señaló el lunes el presidente de la federación danesa, Allan Hansen. ¿Y si no existe contrato?: “Entonces no podremos apoyarle (Platini)”, añadió el danés.\nEl presidente de la federación alemana, Wolfgang Niersbach, pidió a Platini “juzgar si podía mantener su candidatura con esta dura carga (en alusión a la suspensión)”. Greg Dyke, de la federación inglesa, dijo que “si la Comisión de Ética llega a la conclusión de que Platini no se comportó correctamente, entonces la federación inglesa no le apoyará”.\nPríncipe no aprueba aplazar las elecciones\nEl candidato a presidir la FIFA, el príncipe jordano Ali bin Al Hussein, mostró ayer su rechazo a posponer las elecciones para dirigir la institución, previstas para febrero de 2016, ya que, según él, eso mandaría un mensaje al mundo de que “no se han aprendido lecciones anteriores”.\n“Posponer las elecciones programadas solo retrasaría los cambios necesarios, causaría más inestabilidad”, señaló Al Hussein en un comunicado publicado por su oficina.\nAdemás, añadió que también supondría mandar un mensaje de que “continuarán los acuerdos subrepticios que han distorsionado la reputación de la FIFA”. Para Al Hussein, “se debe permitir que el Comité de Ética de la FIFA continúe trabajando fuerte y en el tiempo adecuado”.\nEl príncipe, que subrayó también que los últimos acontecimientos sucedidos en el seno de la FIFA demuestran que “nadie está por encima de la ley”, prevé reemplazar al presidente inhabilitado de la organización Joseph Blatter en las elecciones previstas para el 26 de febrero de 2016.


Bitlab - Enfoque Bitlab | Bitlab - Enfoque\ninicio nosotros proyectos contacto\nPara mantener a un público conectado constantemente con una plataforma de información es importante generar empatía y confianza, lo cual se logra con una conexión continua y al instante. El objetivo que nos planteó Enfoque Noticias era ofrecer una herramienta de fácil uso para todos sus usuarios que incluía un rango de edades muy amplio en donde pudieran lograr mantenerse informados al instante de la forma más sencilla y útil para así lograr mantener al mayor número posible y seguir captando nuevos de igual manera, debido a que el mercado de noticias es muy competido en la ciudad.\nSe realizó el desarrollo de aplicaciones iOS y android. Siendo Enfoque Noticias una empresa que compite directamente con los líderes en el mercado de las noticias era necesario llevar un análisis previo para conocer a fondo las necesidades del público meta dirigido. Gracias a esto se desarrolló una interfaz en donde el usuario tiene el acceso rápido y fácil a las noticias del día a día de su ciudad, así como información relevante como lo es la temperatura y los reportes ciudadanos, en los que de una manera más dinámica puede tener una participación directa por medio de un chat.\nEn las siguientes pantallas se pueden observar dos apartados de la aplicación móvil donde el usuario convive de manera dinámica con la misma, los cuales son las encuestas y los reportes ciudadanos. Las encuestas son realizadas por los expertos de Enfoque que buscan obtener información útil de temas relevantes en la actualidad que se están viviendo en la ciudad, por medio de este apartado los usuarios pueden participar proporcionando sus opiniones e ideas. Por otro lado, el reporte ciudadano se enfoca en recibir información y levantar quejas de los ciudadanos de una manera privada y anónima para así por medio de Enfoque poder ayudar a sus usuarios y a su comunidad.\n(81) 1454 1528\nPiedras negras 229-A\nNombre y apellido Teléfono Correo electrónico Cuéntanos un poco de tu proyecto\nbitlab Inicio Nosotros Proyectos Contacto\nHecho en méxico, 2018


Retiro de Meditacion con el Ven. Rene Feusi del 30 de enero al 2 de febrero del 2009\n¿CÓMO LA MEDITACIÓN PUEDE TRANSFORMAR TU VIDA?\nRETIRO DE MEDITACIÓN CON EL VEN. RENE FEUSI\nSi queremos un cambio en nuestras vidas, debemos comenzar buscando en nuestro interior y la meditación es una herramienta esencial para lograr esto. Recibe instrucciones de un maestro altamente calificado en esta disciplina que te guiará paso a paso a través de esta maravillosa experiencia, ayudándote a transformar la forma de ver la vida.\n30 de Enero al 2 de Febrero del 2009\n(el lunes 2 de febrero es día oficial no laborable)\nLUGAR: Centro Ecológico "Los Cuartos"\nCarretera a Valladolid s/n k.m. 2.5, Jesús María, Aguascalientes (ubicado a tan sólo 15 minutos de la ciudad de Aguascalientes en una exhacienda del siglo antepasado que conserva su antiguo casco histórico y dormitorios, siendo un lugar perfecto para la meditación).\nInicia: Viernes 30 a las 10:30 hrs.\nTermina: Lunes 2 a las 14:00 hrs.\nAPORTACIÓN: $1,800 (El Centro de Meditación Bengungyal está haciendo un esfuerzo por reducir los costos de estos 4 días de retiro y enseñanzas, solicitando una cooperación lo más accesible posible, por lo tanto solicitamos su apoyo y comprensión, si alguno desea ser benefactor para poder cubrir los extras de avión y traslados, lo agradeceremos infinitamente).\nINCLUYE: Hospedaje en dormitorio compartido, comida vegetariana y enseñanzas.\nDEPOSITO: Para reservar tu lugar deposita el 50% antes del 20 de diciembre y liquida el resto antes del 20 de enero.\nEl número de cuenta para el depósito es:\nAPORTACIÓN DE $1,600 SI LIQUIDAS ANTES DEL 20 DE DICIEMBRE DEL 2008\nREGISTRO: Una vez hecho el depósito envíanos tú ficha de depósito con tus datos por e-mail a tibetags@hotmail.com o por fax al (01-449) 996-01-77.\nGuarda tu ficha de depósito y no olvides traerla.\nCon 23 años de monje tiene gran experiencia como practicante. Ha realizado varios retiros en solitario. Se caracteriza por ayudar a que sus estudiantes adquieran una intuición de su propio potencial interno e inspirar su práctica de meditación. Su estilo de enseñar es único. Con su fascinación sobre como trabaja la mente y como puede ser transformada positivamente, usando simples palabras, él comunica un entendimiento profundo de la mente que es fácil de poner en práctica.\nEste año fue el encargado de guiar las meditaciones durante el retiro "Festival de Dharma 2008" impartido por el Ven. Lama Zopa Rimpoché en el centro de retiros Jesuitas, en Puente grande, Jal. del 4 al 14 de Abril.\nEs realmente un honor poder contar nuevamente con su presencia en México y te invitamos a que nos acompañes.\nUN RETIRO ES ACUDIR A UN LUGAR PARA DESARROLLAR UN BUEN CORAZÓN Y PAZ INTERIOR\nCentro de Meditación del Tibet "Bengungyal", FPMT México\nRetiro de Meditacion con el Ven. Rene Feusi del 30...\nCharla con Ven. Thubten Chödron 12 de Diciembre, 7...


Atrapó un cocodrilo con un tacho de basura - La Popu - La Popu\n01/10/2021 | 07:45\nVIDEO: Atrapó a un cocodrilo con un tacho de basura.\nFOTO: Atrapó a un cocodrilo con un tacho de basura.\nEn las últimas horas, se viralizó un video en redes sociales, que incluso llegó a las principales cadenas de televisión. Es que se trata de un hombre atrapó a un cocodrilo con un tacho de basura.\nEl miércoles, específicamente en Sunshine State, Abdul Gene Malik se vio sorprendido cuando vio al animal en la parte frontal de su hogar. Lejos de asustarse, se puso manos a la obra: agarró un tacho de basura y simplemente encaró a la criatura sin ningún tipo de protección ni herramientas.\nAfortunadamente, y sin lamentar ni un rasguño, el hombre pudo capturarlo y se ganó el aplauso de quienes estaban alrededor. Pero la historia no termina ahí, ya que Malik llevó al reptil hacia la laguna más cercana y lo soltó.


Partidos de la Fecha de Clásicos de la Liga Águila II-2019\nLiga ÁguilaPosted on 6 septiembre, 2019\nEntre el sábado 7 y el lunes 9 de septiembre se jugará la fecha de clásicos, en el principal torneo del fútbol profesional colombiano.\nLa Liga Águila II-2019 arrancó el pasado sábado 13 de julio. La espera de los hinchas terminó con la disputa de una primera fecha en la que se anotaron 25 goles. Ahora la expectativa de los hinchas se traslada a lo que será la décima jornada.\nConsciente de ello, la División Mayor del Fútbol Profesional Colombiano no ha dejado pasar mucho tiempo antes de confirmar el día y la hora de los partidos que tendremos. La Dimayor publicó en sus redes sociales la programación establecida para el desarrollo de la fecha de clásicos en esta Liga Águila II-2019.\nA diferencia de la anterior, esta jornada arrancará en la tarde del sábado 7 de septiembre con el duelo entre Cúcuta y Bucaramanga, en el Estadio General Santander; y terminará en la noche del lunes 9 de septiembre con el choque entre Patriotas y Equidad, en el Estadio La Independencia de Tunja.\nAdemás, no cuenta con ningún partido aplazado por temas relacionados con la participación de los equipos en torneos internacionales o disponibilidad de los estadio. Te dejo con la información más detallada y completa sobre esta fecha de clásicos del certamen cafetero.\n📅 Sábado 7 de Septiembre\n⚽ Cúcuta Deportivo vs. Atlético Bucaramanga\n⚽ Junior FC vs. Unión Magdalena\n⚽ Águilas Doradas vs. Envigado FC\n📅 Clásicos del Domingo 8 de Septiembre\n⚽ Alianza Petrolera vs. Jaguares FC\n📅 Lunes 9 de Septiembre\nTag: Clasicos Dimayor Fútbol Colombiano Programacion


1521 - NFPA EDICIÓN 2020 EN INGLES - NORMA PARA LAS CUALIFICACIONES PROFESIONALES DEL OFICIAL DE SEGURIDAD DEL DEPARTAMENTO DE BOMBEROS - La Hermandad de Bomberos\nPublicado por CREADOR DE LA RED el julio 26, 2020 a las 5:09pm en DESCARGAS DE LA HERMANDAD DE BOMBEROS\nNorma para las calificaciones profesionales del oficial de seguridad del departamento de bomberos\nEsta edición de NFPA 1521, Norma para las cualificaciones profesionales de los oficiales de seguridad del Departamento de Bomberos, fue preparada por el Comité Técnico sobre Seguridad y Salud Ocupacional del Servicio de Bomberos y publicada por el Comité Correlacionado de Cualificaciones Profesionales. Fue emitido por el Consejo de Normas el 4 de noviembre de 2019, con una fecha efectiva del 24 de noviembre de 2019, y reemplaza todas las ediciones anteriores.\nEsta edición de NFPA 1521 fue aprobada como un estándar nacional estadounidense el 24 de noviembre de 2019.\nLa primera edición de la Norma para el Oficial de Seguridad del Departamento de Bomberos se emitió en 1977 como NFPA 1501 y estableció una norma para un nuevo rol en el servicio de bomberos. Muy pocos departamentos de bomberos tenían oficiales de seguridad, y su función no estaba bien definida. La segunda edición se publicó en 1987 para coincidir y respaldar un nuevo documento, NFPA 1500, Norma sobre el Programa de Seguridad y Salud Ocupacional del Departamento de Bomberos.\nLa edición de 1987 de NFPA 1501 proporcionó una dirección más específica sobre los deberes, responsabilidades y calificaciones para el puesto en función de la experiencia y el conocimiento adquiridos desde la primera edición.\nEn la edición 2020, NFPA 1521 incluye detalles adicionales, ya que es el primer ciclo de revisión de la norma desde que se convirtió en un documento de calificaciones profesionales en el formato JPR. El comité técnico ha agregado puntos de conocimiento a las competencias para ISO principalmente en dos áreas: control de contaminación y seguridad de incidentes de tránsito.\nEsas secciones se han actualizado para que coincidan con los requisitos de control de contaminación en NFPA 1500. Esto incluye puntos críticos de conocimiento con respecto a la extracción, cuidado y lavado de equipos de protección personal (PPE). Para incidentes de tráfico, se han agregado detalles de ubicación del vehículo y puntos de conocimiento de PPE. La sección del oficial de seguridad del departamento también incluye detalles adicionales de control de contaminación.