C�rdoba Patrimonio de la Humanidad. Plazas y Rincones de C�rdoba\nPlazas y Rincones de C�rdoba\nLa Juder�a y el entorno de la Mezquita - Catedral Plazas y Museos\nEs C�rdoba una ciudad de plazas. M�s de 80 jalonan su casco antiguo, como espacios abiertos por los que respiran las angostas y quebradas calles de la trama urbana. Por encima de los autos, que a veces las degradan a impropias cocheras, tienen las plazas antigua vocaci�n de �gora y de foro, propiciadoras de la relaci�n humana y del encuentro. No hay dos plazas iguales, pues cada una tiene su propio ambiente y su semblante que le confieren la personalidad.\nPor su origen, son unas hijas de ensanches modernizadores, como Las Tendillas: algunas de las que se extienden a la vera de las iglesias antiguas fueron en su origen cementerios parroquiales, como San Miguel, San Pedro o San Nicol�s; otras ocupan el lugar de conventos desaparecidos, como las Due�as o Poeta Juan Bernier. Unas surgen de la mera confluencia de calles, como Portillo, la Almagra o Carrillos, mientras que otras son antesalas de templos conventuales, como la Trinidad, San Agust�n o el Comp�s de San Francisco.\nPor sus dimensiones, las hay espaciosas y bulliciosas como la Corredera, trasunto castellano, y m�nimas y silenciosas, como los Rincones del Oro, fragilidad de �ntimo patio; rect�ngulos perfectos, como Aguayos o de contorno irregular, como Abades. Unas salen al paso, tangenciales a calles transitadas, como San Andr�s o Valdelagranas, mientras que otras hay que descubrirlas en el intrincado casco antiguo, como las Tazas o Conde de Gavia.\nPor su fisonom�a o ambiente, las hay blancas y m�sticas, como Capuchinos - mero rect�ngulo de cal y de cielo-; amenizadas con floridos jardines, como\nla Magdalena o Doctor Emilio Luque; evocadoras de �dolos taurinos, como Conde de Priego o la Lagunilla; recatadas e �ntimas cual patios particulares, como Flores u Hoguera; y so�adoras orgullosas de su pasado picaresco, como la del Potro. Algunas parecen engarzadas en el itinerario tur�stico cual un souvenir, como la de Tiber�ades, Jud� Lev� o Benavente, mientras que otras se las reserva el pueblo para su disfrute festivo, como Huerto Hundido o Pozanco.\nLa vecindad de monumentos tambi�n las realza y las califica, y as�, las hay medievales como el Campo Santo de los M�rtires; mud�jares como el Indiano; renacentistas como Jer�nimo P�ez u Orive; barrocas como\nVizconde de Miranda o Cardenal Salazar; y neocl�sicas como la Compa��a. Pero la que concentra m�s monumentos en su entorno es la del Triunfo.\nRecorrer un itinerario, irregular y caprichoso, por las ochenta plazas del casco antiguo permite conocer a fondo la C�rdoba profunda de los barrios, la que se extiende m�s all� del mero escaparate tur�stico.\nLa Juder�a y el entorno de la Mezquita-Catedral Los Jardines de la Victoria, creados a finales del siglo XIX, y recientemente remodelados, son el gran recibidor verde de la ciudad. Cerca de su inicio se abre la Puerta de Almod�var, y junto a ella se alza la estatua del fil�sofo Lucio Anneo S�neca, nacido en C�rdoba en el a�o 3 antes de Cristo, erigida en 1966. Frente a la estatua, y paralela a la almenada muralla medieval, discurre la calle Cairu�n, amenizada por estanques y protegida por un foso defensivo por el que baja el arroyo del Moro.\nLa Puerta de Almod�var se abre hospitalaria, invitando a entrar en la Juder�a, que es como un pueblo blanco y sosegado. Con la de Sevilla y el Portillo, es una de las tres puertas conservadas del recinto amurallado medieval de la Villa o Medina.\nLa calle Jud�os parece estrechar al viajero en un abrazo de cal y silencio. Es para recorrerla sin prisa. En el n�mero 7 se abre la bodega Guzm�n, una acogedora taberna con sabor taurino, muy concurrida por gentes del barrio. Poco m�s abajo, en el n�mero 12, la casa Andalus� muestra una exposici�n permanente sobre la fabricaci�n del papel, que permite conocer una vivienda antigua del siglo XII cuidadosamente restaurada. En la misma acera, tras un portal�n que ostenta el n�mero 20, se halla la Sinagoga jud�a. Consta de vest�bulo y sala de oraci�n, que es de planta cuadrangular y est� decorado en su parte superior con ricas labores de yeser�a mud�jares. Fue construida por Yishaq Moheb en 1315 y es una de las tres sinagogas que se conservan en Espa�a. Los jud�os sefard�es se emocionan hasta llorar entre estas paredes.\nEstamos en el tramo m�s angosto de la calle Jud�os, donde su abrazo se estrecha. A la izquierda, un breve callej�n protegido por medios arcos de ladrillo invita a entrar en el Zoco, mercado municipal articulado en torno al patio rodeado de bakalitos o peque�os talleres donde los artesanos trabajan sus productos a la vista del p�blico. En el primer patio, una tienda agrupa la oferta de la Asociaci�n Cordobesa de Artesanos, centrada en cer�mica, cuero y bisuter�a, mientras que en el segundo patio se asoman locales dedicados a plater�a, cer�mica, tradicional y creativa, y papier mach�.\nLa angosta calle Jud�os encuentra un agradable respiro en la inmediata placita de Tiber�ades, presidida por estatua sedante de Maim�nides, el pensador jud�o m�s notable que dio C�rdoba. La estatua, labrada por el escultor Amadeo Ruiz de Olmos, fue instalada en 1964.\nDesemboca la calle Jud�os en la plaza dedicada a Maim�nides, tambi�n llamada de las Bulas, por la casa del siglo XVII en la que, desde 1954, se ubica el Museo Taurino municipal. A la izquierda del Museo un callej�n con arco de ladrillo nos invita a asomarnos a la angosta calleja del Cardenal Salazar, purpurado fundador del hospital de su nombre, con barroca fachada de principios del siglo XVIII, sede hoy de la Facultad de Filosof�a y Letras. Conserva este edificio una interesante capilla g�tico-mud�jar del siglo XIV, dedicada a San Bartolom�, precedida de un bello p�rtico que se puede admirar a trav�s de una cancela. Frente al antiguo hospital alza su pajiza mole la iglesia de San Pedro de Alc�ntara, templo conventual de finales del siglo XVII.\nVolvemos a la plaza de Maim�nides, para tomar la calle llamada hoy de Tom�s Conde y anta�o de las Pavas. En ella naci� en 1561 Luis de G�ngora, uno de los grandes poetas del Siglo de Oro. Hacia la mitad de Tom�s Conde, la angosta calle Albucasis nos asoma a la plaza de Jud� Lev�, en la que podemos observar el edificio, recientemente reformado, que alberga la Oficina Municipal de Turismo y Congresos, donde recabar planos e informaci�n sobre la ciudad. Bajo la acogedora sombra de los naranjos, el bar Jud� Lev� despliega sus veladores; un sitio ideal para descansar, escribir una postal o reponer fuerzas con un plato combinado.\nVolvemos a la calle Tom�s Conde y tomaremos la calleja de la Luna, situada enfrente de Albucasis. Su quebrado trazado desemboca en una placita recoleta en la que no falta la fuente decorada con una mutilada escultura del dios Pan, que ha perdido la flauta. Cuando el tiempo lo permite, los mesones de la Luna y de la Muralla sacan mesas a la placita, sombreada por toldos y veladores a la explanada exterior, que, centrada por un estanque y moteada de naranjos, se extiende al pie de la muralla. A la derecha de la explanada termina la amena calle Cairu�n, que vimos nacer junto a la Puerta de Almod�var. Parece guardar su intimismo la blanca estatua sedante del jurista, m�dico y fil�sofo Averroes, con un libro en la mano que simboliza en compendio de su vasto saber. Considerado el pensador m�s universal que ha dado C�rdoba, bebi� en la fuente de Arist�teles e influy� notablemente en el pensamiento de Santo Tom�s de Aquino.\nLa ajetreada calle Doctor Fleming nos acerca al Campo Santo de los M�rtires, jard�n que sirve de verde antesala al Alc�zar de los Reyes Cristianos, cuyas torres y murallas almenadas se alzan al fondo. Antes de entrar convendr� pasear la mirada por algunas cosas de inter�s, como los Ba�os Califales, as� llamados por haber pertenecido al Alc�zar califal y actualmente en recuperaci�n; el monumento a dos enamoradas de leyenda, el poeta Ibn Zaydun y la princesa Walada, representados por unas manos tiernamente entrelazadas bajo un templete; y el busto, poco favorecido, de al-Hakam II, que rein� entre el 961 y el 976, y fue el m�s culto de los califas de Al.Andalus.\nEl acceso al Alc�zar de los Reyes Cristianos se realiza a trav�s del arco apuntado, que se abre bajo la torre de los Leones, una de las cuatro que conserva esta fortaleza palaciega, mandada edificar por Alfonso XI en el siglo XIV sobre parte del antiguo y m�s extenso Alc�zar califal y ampliado m�s tarde por los Trast�mara, que a�adieron ba�os y jardines. Est� considerado el monumento m�s representativo de la arquitectura militar cordobesa, y fue sucesivamente residencia real, sede de la inquisici�n y c�rcel. Destacan las torres de los Leones, de la Inquisici�n y del Homenaje, as� como el sal�n de los Mosaicos, una antigua capilla barroca, as� llamado por los mosaicos romanos que revisten sus muros, hallados a finales de los a�os cincuenta en la plaza de la Corredera.\nEn un edificio contiguo al Alc�zar, sede hoy de la Delegaci�n de Defensa, se conservan las Caballerizas Reales, cuya construcci�n se llev� a cabo en el siglo XVIII bajo el reinado de Fernando VI, que hasta hace pocos a�os acogieron el Dep�sito de Sementales del Ej�rcito.\nEl contiguo arco de las Caballerizas Reales da acceso al barrio del Alc�zar Viejo o de San Basilio, que data de la segunda mitad del siglo XIV. Al igual que la Juder�a, es como otro pueblo dentro de la ciudad, y en �l perviven genuinos patios populares cordobeses, visitables durante el concurso municipal de Mayo.\nVamos ahora al encuentro del n�cleo m�s monumental de C�rdoba a trav�s de la calle Amador de los R�os, flanqueada a la derecha por el antiguo Seminario de San Pelagio -construido entre los siglos XVI y XVII, que luce al exterior una barroca portada de piedra gris enmarcada por columnas-, y a la izquierda por el edificio de la Biblioteca Provincial, que conserva una preciosa escalera rococ� de finales del siglo XVIII. Al fondo de la calle se alza el esbelto Triunfo de San Rafael, el m�s imponente de los ocho que jalonan la ciudad. Sobre una rocosa base, compuesta con cierta teatralidad, aparecen San Acisclo, Santa Victoria -los patronos de C�rdoba- y Santa B�rbara rematando un barroco conjunto en el que tambi�n se pueden apreciar un caballo, un �guila y un le�n, la palmera y otras alegor�as. Sobre una torre cil�ndrica se eleva la airosa columna, rematada por un capitel corintio que sostiene la escultura del Arc�ngel custodio de la ciudad.\nMirando al Puente Romano, y hundida unos dos metros sobre al pavimento circundante, a ra�z de las remodelaciones varias, se halla la Puerta del Puente que, por su car�cter exento, tiene m�s aspecto de arco de triunfo. Fue erigida en 1575 seg�n traza el arquitecto Hern�n Ruiz III, en honor de Felipe II, a quien hace referencia la inscripci�n que campea sobre la puerta.\nPor aqu� discurre el Guadalquivir, el viejo Betis romano y el r�o grande de los �rabes, que determin� el emplazamiento de la ciudad, aunque C�rdoba, desagradecida, hasta ahora le halla vuelto la espalda. El tramo comprendido entre los dos puentes, lleno de islillas y de vegetaci�n fluvial, es conocido por Sotos de la Albolafia, y ofrece al atardecer un curioso espect�culo natural, cuando miles de aves lo invaden para utilizarlo como dormidero, espect�culo que se repite al alba en sentido inverso.\nPese a su nombre, el Puente Romano s�lo conserva de entonces su trazado y cimentaci�n, pues ha sufrido diversas reconstrucciones y reparaciones a lo largo de los siglos. Consta de diecis�is arcos, la mayor�a de medio punto, que se apoyan en s�lidos estribos con tajamares. En la zona central del pretil oriental tiene una imagen de San Rafael colocada en el a�o 1651, precedente de los triunfos, ante la que nunca dejan de arder las velas que enciende constantemente la piedad popular. Observe c�mo los vecinos del Campo de la Verdad, el barrio de la orilla izquierda, se santiguan al cruzar ante la imagen.\nDelante del puente se despliegan, aguas abajo, varios molinos harineros de �poca �rabe. El m�s notable -hasta tiene el honor de figurar en el sello de la ciudad- es el de la Albolafia, por su gran rueda o noria de madera con cangilones, restaurada hace pocos a�os, que en �pocas pasadas elevaba del r�o el agua necesaria para regar los jardines del vecino Alc�zar.\nCierra el Puente Romano por el sur la Torre la de la Calahorra, que surge en �poca �rabe como peque�a fortaleza, compuesta por dos torreones unidos por un arco y que constitu�a la puerta meridional de C�rdoba. Para reforzar su valor defensivo, Enrique III le a�adi� en 1369 una tercera torre y los cilindros de uni�n entre todas ellas. A lo largo de los tiempos ha tenido la torre diversos usos, como c�rcel de la nobleza, cuartel de la Guardia Civil, escuela de ni�os y museo de la ciudad. Desde 1987 acoge el llamado Museo vivo de al-Andalus, creado por la Fundaci�n Roger Garaudy para ilustrar el esplendor y la convivencia pacifica -no siempre- de �rabes, cristianos y jud�os durante la dominaci�n musulmana. Desde su terraza superior la torre brinda la mejor vista panor�mica de la C�rdoba monumental. El regreso a pie por el Puente Romano permite seguir disfrutando de esta concentraci�n de monumentos.\nPasada la Puerta del Puente, y dejando a la izquierda el triunfo de San Rafael, enfilamos la calle Torrijos. A su derecha se alza la majestuosa fachada occidental de la Mezquita-Catedral, cuyo airoso campanario asoma por encima de las almenas. A la izquierda surge el Palacio Episcopal, sede del Museo Diocesano de Bellas Artes, que re�ne interesantes colecciones art�sticas de los siglos XIII al XVIII, principalmente escultura y pintura. El contiguo edificio es el antiguo Hospital de San Sebasti�n, del siglo XVI, adaptado a Palacio de Congresos tras una respetuosa restauraci�n. Su patio mud�jar cerrado por doble claustro es un remanso en el que refugiarse del ajetreo exterior. La antigua capilla del hospital luce a la calle la mejor portada de g�tico humanista existente en C�rdoba, obra del Hern�n Ruiz I, cuyo interior acoge la Oficina de Turismo de la Junta de Andaluc�a, donde puede admirarse una maqueta de la Mezquita-Catedral.\nLleg� por fin el momento de entrar en la Mezquita-Catedral, el principal monumento de C�rdoba. A este monumento dada su importancia le dedico una p�gina especial que podr� visitar desde el men� de inicio.\nFrente a la puerta catedralicia de Santa Catalina, surge la placita de este nombre, de la que parte la calle dedicada al m�sico cordob�s Mart�nez R�cker, que nos lleva a otra plaza recoleta, la de la Concha, apellido del linaje que habit� la casa se�orial situada en su vertiente izquierda, sede hoy de la Instituci�n Teresiana, que la cuida amorosamente. A la vera de la casa se abre la calleja de Pedro Xim�nez, m�s conocida como del Pa�uelo, pues esa es la anchura de su tramo m�s angosto; es una calleja sin salida que desemboca en la plaza mas peque�a del mundo, apenas quince metros cuadrados y que tiene un nombre tan sugerente como Rincones del Oro. Es como un peque�o patio privado, amenizado por una modesta fuente cuya taza es un brocal �rabe. Observar� que el tenue rumor de las fuentes antiguas es la m�sica natural m�s adecuada para acompa�ar estos rincones �ntimos, en los que pervive el alma imperturbable de una C�rdoba intemporal\nLa calle Mart�nez R�cker desemboca al instante en la plaza de Abades, por donde estuvo la antigua alcaicer�a �rabe; hoy es un enclave de calles presidido por la modesta ermita de la Concepci�n, de mediados del siglo XVIII, que ha recobrado la decoraci�n crema y rojiza de la fachada, a imitaci�n de m�rmoles. Tornaremos ahora, por la izquierda, la calle Osio, a la que se asoman portaditas de abolengo, como la de la casa n�mero 10. Poco m�s adelante, en el 2, abre la taberna Santa Clara, con alma y patios de casa antigua, como el de los limoneros. Al desembocar en la calle Rey Heredia, dejamos a la derecha el antiguo convento de Santa Clara, que se alza sobre una pret�rita mezquita. La restauraci�n del edificio recuperar� la superposici�n de culturas romana, �rabe y cristiana.\nSubimos unos metros por Rey Heredia para tomas, a la derecha, Horno del Cristo, calle que adentra en la plaza de Jer�nimo P�ez, agradable y espaciosa, sombreada por acacias, casuarinas, naranjos y pinos. Bajo los �rboles una fuente moderna de m�rmol blanco y gris contrasta con las mansiones que la flanquean. Por la izquierda, el antiguo Palacio de Casas Altas, amorosamente restaurado por Elie Namhias, un acaudalado jud�o, ya fallecido, que se enamor� de C�rdoba y lo adquiri� para pasar en �l algunas temporadas, que se conoce por <<casa del Jud�o>>. El bar la Plazuela extiende sus veladores en la explanada. En el lado opuesto de la plaza surge el palacio renacentista de los P�ez de Castillejo, sede del Museo Arqueol�gico, en el que las piedras hablan para explicar las ra�ces de C�rdoba, desde la Prehistoria hasta el Renacimiento. Sobresalen las colecciones romanas, en la planta baja, y �rabes en la planta superior. De las primeras destacan las marm�reas esculturas del dios Mitra sacrificando al toro y de Afrodita agachada, un sarc�fago paleocristiano y la serie de mosaicos, entre ellos el de las Estaciones; y entre las segundas, la estrella es sin duda el cervatillo de bronce procedente de Medina Azahara, sin menospreciar las finas labores de atauriques y capiteles califales ni la cer�mica verde y manganeso de la misma �poca.\nLas colecciones est�n armoniosamente dispuestas en patios y salones del antiguo palacio, que ostenta al exterior una erosionada portada proyectada en el siglo XVI por Hern�n Ruiz II y Sebasti�n de Pe�arredonda.\nTomaremos la calle dedicada a Julio Romero de Torres, quebrada e �ntima, que invita a recorrerla sin prisa. Y es que estas callejas quebradas y silenciosas, en las que resuenan los propios pasos, se explican por s� solas; tal es su capacidad de sugerencia. Al final, confluye por la izquierda con la calle Cabezas, en la que merece la pena adentrarse un poco. Las austeras casas se�oriales de la acera derecha contrastan con el imponente torre�n defensivo del siglo XV, perteneciente a la antigua mansi�n de los Marqueses del Carpio; poco m�s adelante, la angosta calleja de los Arquillos, cerrada por verja, evoca la leyenda de los Siete Infantes de Lara, sobre la que ilustra una l�pida con texto de Men�ndez Pidal. Regresaremos al inicio de la calle para dirigirnos al Portillo, puerta Medieval abierta en la muralla que separaba la Villa o centro urbano de la Ajarqu�a o arrabales. Al otro lado del Portillo, baja, festoneada de naranjos, la calle de San Fernando o de la Feria, que debe este nombre a las fiestas que celebraba la antigua cofrad�a del hospital de la L�mpara o del Amparo, del gremio de calceteros, y que menciona Baroja en\nLa feria de los discretos <<...aqu� de celebraban antiguamente la mayor�a de los espect�culos. Ah� se ejecutaba, se corr�an toros y ca�as, y durante los ocho d�as anteriores a la Virgen de Linares, los calceteros ten�an una gran feria. Por eso en las calles hay tantas ventanas y galer�as >>.\nCasi enfrente del Portillo se abre un curioso arco, de 1782, intercalado entre las casas, por el que accedemos al Comp�s de San Francisco, placita ajardinada dominada por la parroquia de la misma advocaci�n. Junto a la fachada del templo de halla una fuente neobarroca, decorada con azulejos que reproducen el cuadro de Vald�s Leal La Virgen de los Plateros, lo que proporciona una pista bien clara para saber que en este barrio se concentr� anta�o el gremio de los plateros cordobeses, que hoy extienden sus talleres artesanos por toda la ciudad.\nVolvemos a la calle de la Feria para tomar la de San Francisco, que se abre poco m�s abajo. En el n�mero 6 se halla una centenaria taberna de la cadena Sociedad de Plateros, que data de 1872. Casi al final, una bocacalle nos adentra en la Plaza del Potro.\nFue el centro de la picaresca cordobesa en los siglos XV al XVII, as� que hay que imagin�rsela frecuentada por mercaderes, comerciantes, diligencias, cocheros, lacayos, escuderos, arrieros fregonas, tratantes, truhanes, meretrices y vividores de variada condici�n. Como reza un azulejo, Cervantes << mencion� este lugar y barrio en la mejor novela del mundo >>. En su per�metro lleg� a haber seis posadas, pero hoy s�lo queda la del Potro, que el Ayuntamiento rescat� para uso cultural, especialmente exposiciones. Asomarse a su patio, recorrido en la planta alta por balaustrada de madera, es trasladarse al siglo XVI. Pero el s�mbolo m�s representativo de la Plaza del Potro es la fuente del mismo nombre, de 1577, cuyo pil�n octogonal invita a refrescarse en los calurosos veranos. Cierra la plaza por el sur un triunfo de San Rafael, realizado por Michel de Verdiguier hacia 1768 para la plaza del �ngel, trasladado aqu� en 1924.\nPodemos aprovechar que la plaza del Potro de abre al Guadalquivir a trav�s de la calle Enrique Romero de Torres para asomarnos al Paseo de la Ribera, recientemente recuperado como tal. Las viejas barandillas son un buen mirador sobre el meandro del r�o y el antiguo embarcadero, con rampas para bajar al escueto muelle, frecuentado a veces por pescadores. A la izquierda ver� las ruinas del Molino de Martos, recientemente restaurado, mientras que sobre la orilla opuesta se alzaba un duro murall�n, de aspecto algo siniestro, derribado en la actualidad y en los terrenos liberados, se construy� recientemente el Jard�n de Miraflores y, pr�ximamente, el Palacio del Sur, obra del arquitecto holand�s Rem Koolhaas.\nEl edificio, s�mbolo de la recuperaci�n del r�o, ser� una puerta de entrada a C�rdoba. En total, el edificio ocupar� 35.000 metros cuadrados de superficie, de los que la mitad se dedican a un hotel. Dispondr� de dos grandes salas para congresos y una zona interactiva de 2.000 metros para iniciar al visitante en la historia de C�rdoba. Ocupa una parcela de terreno de 6.000 metros cuadrados distinta a la ubicaci�n originalmente prevista. Incluye una amplia zona de ocio.\nVolvemos a desandar la calle Enrique Romero de Torres - con el buen tiempo los mesones y tabernas del entorno, como Callej�n, El Potro o La Ribera, extienden sus sombrillas y veladores y ofertan sus men�s econ�micos - para volver al pie del triunfo y tomar la calle de los Lineros, a la derecha. Le llamar� la atenci�n un curioso y restaurado altar callejero dedicado a San Rafael, que se alza en la esquina con la calle Candelaria y que data del siglo XVIII.\nA trav�s de las calles Lineros, Carlos Rubio y La Rosa saldremos a la plaza de San Pedro, dominada por la parroquia del mismo nombre. Tras la portada renacentista realizada en 1542 por Hern�n Ruiz II, se levanta un templo de fundaci�n fernandina de finales del siglo XIII. Tras el templo se extiende la plataforma de una tranquila plaza, en la que no falta la cantarina fuente neobarroca; y frente al costado del lado del Evangelio, se abre la plaza de Aguayos, a la que da nombre la antigua casa se�orial de este linajudo apellido. Tiene una portada mud�jar de principio del XVI, y es hoy Colegio de la Sagrada Familia.\nA trav�s de la angosta calle dedicada al escultor cordob�s Juan de Mesa, nos acercamos a la\nplaza de la Almagra, que es una mera confluencia de calles centrada por una farola fernandina con fuente incorporada. Casi enlazada con la Almagra surge m�s arriba la plaza del Socorro, presidida por la ermita, recientemente restaurada, en la que se venera a la virgen de esta advocaci�n, patrona y protectora de los comerciantes de la corredera, que la colman de frutos en su festividad.\nPor el Arco Bajo entramos en la Corredera, recientemente restaurada, que con su aspecto de plaza porticada castellana es la m�s singular de C�rdoba. El recinto data de �poca �rabe y ha sido recientemente restaurado.\nLa Corredera es un rect�ngulo de 5.525 metros cuadrados de superficie, cuyos lados, ligeramente desiguales, miden 112, 35 109 y 37 metros. Su nombre deriva de uno de los usos que tuvo primitivamente, las corridas de toros y ca�as, bien distintas a las actuales, organizadas con motivo de visitas reales y grandes solemnidades; sus 360 balcones constitu�an privilegiados palcos, desde donde contemplarlas. Pero conoci� la Corredera otros usos menos festivos, pues en ella tuvieron lugar ejecuciones p�blicas, inquisitoriales autos de fe, arrebatadores sermones y hasta un combate naval conmemorativo de la batalla de Lepanto. Hoy acoge fiestas de m�scaras por Carnaval, otras fiestas populares y m�tines pol�ticos en campa�as electorales. Desde 1893, hasta su demolici�n en 1959, se alz� en el centro del rect�ngulo el mercado central de la ciudad, que ocult� la contemplaci�n de la plaza.\nA trav�s del Arco Alto salimos de la Corredera para subir por la empinada calle Rodr�guez Mar�n o Esparter�a, jalonada de comercios variopintos. Al coronarla sorprende la airosa perspectiva que cobran los restos del Templo Romano, destinado a dar culto al emperador y construido a mediados del siglo I. Las columnas estriadas rematadas por capiteles corintios que las restauraci�n ha puesto en pie, contrastan con el moderno dise�o de la vecina Casa Consistorial, inaugurada en 1985.\nPero el monumento mas sobresaliente de la calle Capitulares es la Real Iglesia de San Pablo, majestuoso templo g�tico-mud�jar que se esconde tras la enga�osa portada barroca frente al Ayuntamiento. Esta portada exterior introduce en un comp�s o patio dominado por la fachada del templo, de severidad manierista, con un bello roset�n en el centro. A la derecha de la fachada llama la atenci�n una torre de madera, con aspecto de jaula, que cobija un infrecuente carill�n de reciente restauraci�n, compuesto por 32 campanas que lanzan al aire melod�as religiosas y profanas.\nEsquivando el constante tr�fico que sube al centro, bajaremos ahora por la calle San Pablo. Pero antes de su final se abre, por la derecha, la plazuela de Orive, dominada por el palacio del mismo nombre y que ostenta la mejor fachada del Renacimiento civil cordob�s, trazada por Hern�n Ruiz II en 1560; adquirido por el Ayuntamiento, su interior es objeto de restauraci�n para destinarlo a uso cultural.\nAcaba San Pablo en la ajardinada plaza de San Andr�s, apenas un ensanche de la calle, amenizada por palmeras, naranjos y floridos parterres. En su centro surge una elegante fuente de 1664, que armoniza con la fachada de la casa se�orial de los Luna, edificio renacentista de mediados del siglo XVI con bella portada y dos curiosos balconcillos en esquina. Frente a la placita se alza la parroquia de San Andr�s, templo al que recientes obras de restauraci�n le han permitido recobrar parte de su belleza original. Es otra de las parroquias fundadas tras la conquista de C�rdoba, y edificada entre los siglos XIII-XIV sobre la antigua bas�lica visigoda dedicada a San Zoilo.\nAvanzamos ahora por el Realejo, n�cleo comercial del barrio en el que decadentes portadas blasonadas conviven con tabernas populares, como Caja Juli�n, y confiter�as de barrio como, el Realejo, <<la casa de las tartas>>, y San Rafael, que lleva m�s de sesenta a�os acreditando el genuino pastel cordob�s. Al final de Realejo seguiremos por la calle Mu�ices, a la derecha, que toma el nombre del antiguo palacio de este linaje, adaptado hoy a colegio p�blico.\nEnseguida desembocamos en la ajardinada plaza de la Magdalena, coraz�n verde del barrio, que est� presidida por la iglesia del mismo nombre, otra de las catorce parroquias fundadas por Fernando III tras la conquista de C�rdoba y la de m�s temprana construcci�n (siglo XIII), en un estilo de transici�n del rom�nico al g�tico con influencias mud�jares. Sombreada por la arboleda y amenizada por por j�venes parterres de reciente remodelaci�n, la plaza de la Magdalena brinda sus bancos al viajero fatigado para invitarle a descansar y a observar la mole del templo reci�n restaurado. A mediados del siglo XVIII, esta plaza fue escenario de corridas de toros. En el lugar donde estuvo la desaparecida puerta de And�jar, la plaza desemboca en la Ronda de And�jar. A la izquierda enlazamos con Arroyo de San Lorenzo y salimos a la plaza de este nombre, formada por una confluencia de calles y presidida por la parroquia del mismo t�tulo.\nConstruida sobre una anterior mezquita, la parroquia de San Lorenzo es una de las m�s bellas iglesias fernandinas de C�rdoba. Domina su fachada un soberbio roset�n bajo el que se abre un p�rtico de sabor castellano, con tres arcos apuntados, y, tras �l, la portada ojival. A la izquierda de la fachada se alza la torre, de traza renacentista, construida por Hern�n Ruiz II en 1555 sobre el alminar de la primitiva mezquita. En este barrio de San Lorenzo, que corresponde a la almunia �rabe de al-Muguira, naci� en el 944 el poeta Ibn Hazm, autor del hermoso libro de filosof�a amorosa el collar de la paloma, y tiene dedicada una fuente en el jard�n situado ante la iglesia.\nSeguimos ahora por la calle Roelas, que nace a la derecha de San Lorenzo, y en pocos pasos, nos lleva a la plaza de San Rafael, en la que se halla la Iglesia del Juramento, con su sobria portada neocl�sica, de piedra flanqueada por torres gemelas, dedicada al Arc�ngel Custodio de C�rdoba.\nEn la misma acera de la Iglesia abre el Mes�n Casa la Abuela, con agradable patio arbolado en el que tomar carnes a la brasa. El callejero del entorno honra repetidamente al Arc�ngel: por la izquierda , la plaza desemboca en Arroyo de San Rafael, pero huyendo del tr�fico, tomaremos a la derecha de la iglesia, una calle quebrada e �ntima que responde al nombre de Custodio y que nos lleva a la plaza del Pozanco, apacible rinc�n donde los vecinos adornan, a primeros de Mayo, una de las cruces m�s concurridas y premiadas de C�rdoba.\nAqu� iniciamos el recorrido por el barrio de San Agust�n. M�s adelante surge, por la izquierda, la calle San Agust�n, que desemboca enseguida el la plaza del mismo nombre, presidida por el templo hom�nimo. La iglesia de San Agust�n perteneci� a un convento de Agustinos, fundado por Fernando III tras la conquista y trasladado a este lugar en 1328. La plaza de San Agust�n\neleva su pavimento en plataforma, mientras sus bancos de fundici�n invitan a sentarse para contemplar, sobre todo por las ma�anas, el movimiento cotidiano que registra esta zona comercial del barrio. Desde el centro de la plaza, y envuelto en su castiza capa, contempla este ajetreo el busto de bronce de Ram�n Medina, cantor de fiestas y costumbres tradicionales. Y nada m�s dejar la plaza de San Agust�n surge la m�s recoleta de las Beatillas. A ella se asoma una taberna popular, El Rinc�n de las Beatillas, que aglutina pe�as taurinas y flamencas, lo que salta a la vista en su decoraci�n.\nContinuamos ahora por Rejas de Don Gome, dejando a ambos lados calles menestrales y sosegadas, cuyos nombres -como Zarzo, Hinojo o Parras- tienen un inconfundible sabor popular. Frente a la placita de Mu�oz Capilla, las rejas que dan nombre a la calle muestran, a modo de anticipo, uno de los trece patios del Palacio de Viana, que nos espera a la vuelta de la esquina, por la derecha.\nEn la recoleta placita de Don Gome, tras una p�trea portada manierista del siglo XVII, abre el Palacio de Viana, que hasta 1980 perteneci� a los marqueses de este t�tulo y es hoy propiedad de una entidad financiera que lo mantiene abierto a la visita tur�stica y lo conserva tal como lo habitaron los arist�cratas. Su medio centenar de galer�as, estancias y salones guardan notables colecciones de muebles, pinturas, tallas, tapices, alfombras, l�mparas, porcelanas, azulejos, armas, cueros art�sticos y otros objetos suntuarios. La <<reina de las casas cordobesas>> es tambi�n un verdadero <<museo del patio>>, pues tiene trece que invitan a perderse en ellos sin prisa para dejarse envolver por las sensaciones y reencontrarse con la C�rdoba callada.\nSubiendo por la calle Santa Isabel nos asomaremos ahora a la iglesia y convento de esta advocaci�n, de monjas clarisas franciscanas, que se alza tras un patio recoleto dominado por dos corpulentos cipreses. Data de los siglos XVI-XVII y es de estilo renacentista. La calle se curva suavemente para desembocar en la plaza de Santa Marina, coraz�n del barrio de este nombre, que fue anta�o famoso por sus toreros y piconeros. Preside la plaza de parroquia de Santa Marina de las Aguas Santas, otra de las iglesias fundadas por Fernando III, construida en los siglos XIII-XIV en estilo de transici�n rom�nico-g�tico. La plaza de Santa Marina se une con la\nde los Condes de Priego, situada enfrente de la iglesia, en la que se alza el monumento dedicado a Manuel Rodr�guez Manolete. Mientras toma una copa en la taberna Santa Marina podr� contemplar fotos y recuerdos del �ltimo califa del toreo, depositados por la antigua <<Pe�a Amigos de Manolete>>. Subiremos por la calle Mayor de Santa Marina hasta desembocar en otra plaza manoletina, La Lagunilla, en la que pas� el torero su ni�ez y juventud y en la que se conserva el primer monumento que C�rdoba le dedic�: un elegante busto de bronce amenizado por estanque y palmeras y esculpido por Juan de �valos. Enfrente de La Lagunilla se encuentra la ermita de San Acisclo y Santa Victoria, donde las Esclavas del Sant�simo Sacramento, de blancos h�bitos, adoran permanentemente la Eucarist�a.\nNos encontramos en la Puerta del Colodro, as� llamada en memoria de Alvar Colodro, soldado de Fernando III que fue el primero en escalar la torre que guardaba este acceso de la Ajarqu�a, iniciando as� la reconquista incruenta de C�rdoba. Al otro lado del blanco muro, el tranquilo barrio de los toreros da paso a la avenida de las Oller�as, de tr�fico intenso, que nos lleva, por la izquierda a la Torre de la Mar Muerta, fortaleza unida a la muralla que mand� construir el poderoso rey Don Enrique en 1408. A la sombra de la torre pervive la taberna de Paco Acedo, que frecuentaba Manolete y que conserva el sal�n donde se reun�a con sus amigos a jugar al domin�.\nAl otro lado de la torre se extiende la Plaza de Col�n, conocida tambi�n como Campo de la Merced, que en la antig�edad fue cementerio romano a extramuros y, entre 1759 y 1831, escenario de festejos taurinos. En el coraz�n de la plaza se extiende un cuidado parque de estilo ingl�s, delimitado por una verja, con pasos radiales que confluyen en un sal�n central hermoseado por una vistosa fuente neobarroca de los a�os veinte. En una vertiente de la plaza se alza el antiguo convento de la Merced, edificio barroso construido entre 1716 y 1745 que , tras la desamortizaci�n, pas� a ser hospicio y en los a�os setenta fue restaurado y adaptado para la sede de la Diputaci�n, pasando as� de convento a palacio provincial. Su singular fachada barroca de placas, pintadas a imitaci�n de m�rmoles policromos, ostenta una portada churrigueresca de blanca piedra que corresponde a la iglesia. Interiormente merecen verse el claustro del patio principal y la art�stica escalera de m�rmoles.\nSiguiendo la acera del Palacio de la Merced, llegamos a la Ronda de los Tejares, principal eje del moderno centro. Cruzando la ronda llegamos a la Puerta de Osario y tomamos la angosta calle Burell, que enseguida desemboca en la plaza de las Doblas. Tiene un umbroso jard�n con bancos de granito, que invitan a sentarse para descansar y contemplar de paso los fragmentos de fustes estriados procedentes del Templo Romano. Enfrente hace esquina la casa se�orial de los Marqueses de Valdeflores, de traza neocl�sica, terminada a principios de siglo y que ha sido adquirida y restaurada por un acomodado empresario.\nLa plaza de las Doblas es la antesala de la de Capuchinos,la m�s seductora de C�rdoba en la sencillez de su <<rect�ngulo de cal y cielo>> como la describe el poeta Ricardo de Molina, quien estima que este recinto encarna <<el celebrado silencio y la famosa soledad de C�rdoba>>. La plaza se configur� en los siglos XVII y XVIII, y en 1794 se erigi� su monumento m�s caracter�stico, El Cristo de las Misericordias y Desagravios, conocido popularmente como Cristo de los Faroles, cautivo entre rejas y alumbrado en las noches por ocho tenues faroles, que muchos comparan a un paso de Semana Santa cuyos costaleros lo hubieran abandonado en mitad de la plaza. Aunque se visite durante el d�a, hay que volver a esta plaza de noche, cuando el silencio y las tinieblas desvanecidas por los faroles aumentan su recogimiento y su misticismo.\nAl fondo de la plaza se levanta la sobria fachada de la iglesia conventual de los Capuchinos, que edificaron con limosnas poco despu�s de establecerse en este lugar en 1633, y cuya verdadera advocaci�n es el Santo �ngel.\nLa vertiente derecha de la plaza corresponde al antiguo Hospital de San Jacinto, para pobres incurables, hoy residencia de ancianos atendida por monjas servitas. Su recoleta iglesia barroca data de 1731 y en ella recibe culto la Virgen de los Dolores, una enjoyada imagen barroca realizada en 1719, por el artista granadino Juan Prieto, que es la que m�s devoci�n despierta entre los cordobeses.\nPor una angosta calle se desemboca en la escalonada cuesta del Bail�o, coronada por la portada plateresca del antiguo Palacio de los Fern�ndez de C�rdoba, de finales del siglo XV, atribuida al primer Hern�n Ruiz. La casa ha sido objeto de reciente restauraci�n, para ubicar en ella la Biblioteca de Al-Andalus.\nContinuamos hacia la cercana plaza del Cardenal Toledo, popularmente llamada la de las Due�as por el convento que ocup� anta�o este lugar. La plaza est� amenizada por un jard�n en cuya plataforma central surge una fuente de blanco m�rmol que parece escapada de un patio se�orial. Un soberbio cedro del Himalaya, palmeras, fresnos, pl�tanos, acacias y otras especies vegetales regalan su sombra, mientras los bancos brindan asiendo para deleitarse en este oasis. En la vertiente de la plaza que corresponde el trazado de la calle Carbonell y Morand surge la gr�cil espada�a del convento de Nuestra Se�ora de la Concepci�n de las Benitas y Bernardas Recoletas, m�s conocido por el C�ster. Poco m�s abajo, una barroca portada de piedra con una Inmaculada en su hornacina anuncia la bien conservada iglesia del mismo estilo, construida en 1729.\nContrasta la fachada del C�ster con el edificio que surge enfrente y que recorre toda la acera; se trata de la fachada lateral del antiguo Gobierno Civil, construcci�n modernista de 1906 proyectada por el arquitecto �ngel Casti�eyra, hoy adoptado a centro docente. Siguiendo el edificio torcemos, a la derecha, por la calle Alfonso XIII, a la que asoma la fachada principal, con un ampuloso balc�n.\nUnas casas m�s arriba est� el Circulo de la Amistad, casino se�orial creado en 1850, con el que poco m�s tarde se fusionar�a el Liceo Art�stico y Literario.\nPoco m�s arriba se extiende, a la derecha, la plaza de Capuchinas, en la que protegido por una esbelta araucaria, se levanta el monumento dedicado al obispo cordob�s Osio (256-357), que presidi� el Concilio de Nicea e inspir� la oraci�n del Credo cuando los arrianos pusieron en duda la divinidad de Jesucristo. Tras la estatua abre la barroca iglesia conventual de San Rafael, m�s conocida por el nombre de sus religiosas, las capuchinas, templo del primer tercio del siglo XVIII. Desde la angosta calle Conde de Torres Cabrera, se accede al recoleto patio conventual, cuyas galer�as de arcos peraltados cobijan devociones populares, entre ellas San Antonio, que invocan las solteras para encontrar novio.\nPoco m�s adelante abre por la izquierda la calle peatonal de San Zoilo, m�rtir cordob�s de �poca romana, que tuvo aqu� su ermita, de la que pervive la fachada. La breve calle desemboca enseguida en la plaza de San Miguel, dominada por la parroquia del mismo nombre, cuyo aspecto medieval contrasta con las edificaciones del entorno. Esta es otra de las iglesias fundadas por Fernando III tras la reconquista, y fue erguida sobre una mezquita, en estilo rom�nico de transici�n al g�tico, en los siglos XIII y XIV. A la sombra del templo abre la taberna San Miguel, fundada en 1880, conocida por Casa El Pisto, cl�sica y concurrida. Por la angosta calleja de los Barqueros desembocamos en la placita M�rmol de Ba�uelos, para continuar por Victoriano Rivera o calle de la Plata, que nos lleva a la plaza de las Tendillas,\nsal�n de estar y coraz�n de un centro comercial que se ha ido prolongando hacia el norte. La reciente remodelaci�n de las Tendillas ha modernizado su aspecto, y la ha ganado para el peat�n, pero mantiene los edificios que le dan car�cter.\nLa plaza actual surgi� a mediados de los a�os veinte, tras la demolici�n del Hotel Suizo y la construcci�n de los edificios que representan la arquitectura de aquellos tiempos. El edificio m�s antiguo de la plaza es el que hace esquina con la calle Claudio Marcelo, que data de 1868 y acoge al Instituto Luis de G�ngora. Pero el s�mbolo m�s representativo de la plaza es el monumento ecuestre al militar montillano Gonzalo Fern�ndez de C�rdoba, El Gran Capit�n (1453-1514), en cuyo pedestal se recuerdan los nombres de sus c�lebres victorias en Italia, entre ellas Ceri�ola y Garellano, que valieron la conquista para Espa�a del reino de N�poles. El monumento fue realizado por el escultor cordob�s Mateo Inurria y estuvo situado inicialmente en la Avenida del Gran Capit�n, pero en 1927 fue trasladado a su actual emplazamiento. Otro elemento peculiar de la plaza es su reloj flamenco, en la esquina con la calle Gondomar, que da las horas con rasgueos de guitarra por soleares.\nLas Tendillas es el coraz�n de la ciudad provinciana, algo as� como su centro urbano oficial, algo anclado ya en los recuerdos, pues la C�rdoba del presente se mira en otros espejos y espacios m�s modernos; pero, a pesar de ello, se la venera como un s�mbolo. Tambi�n conserva su condici�n de sal�n mayor para recepciones de reyes y meta de manifestaciones. Si quiere tomar el pulso a Las Tendillas y a la propia ciudad que representa la plaza habr� de sentarse en una de sus terrazas y trabar conversaci�n con los limpias, los camareros o los vendedores de loter�a, su galer�a humana m�s habitual.\nBajaremos ahora por la calle dedicada al pretor romano Claudio Marcelo, v�a comercial situada a espaldas del monumento al Gran Capit�n, para conocer algunos edificios modernistas de principios de siglo, casi todos proyectados por �ngel Casti�eyra. El la casa del n�mero 4 pas� su ni�ez y juventud el escritor cordob�s Antonio Gala. Al final de la calle vislumbramos otra perspectiva del Templo Romano. En esta calle se van estableciendo bares y cafeter�as de acogedor aspecto como la Gloria, Caroche y Calle Nueva.\nPor la calle Garc�a Lovera, que atraviesa hacia su mitad la de Claudio Marcelo, nos dirigimos ahora, por la derecha, a la plaza de la Compa��a, una concentraci�n de interesantes monumentos dieciochescos que la peatonalizaci�n realza. En medio de la plaza surge otro triunfo de San Rafael, sustentado por cuatro columnas, que fue erigido en 1736. Al fondo del mismo blanquea la mole de la antigua parroquia de Santo Domingo de Silos, sin culto desde 1782, que en los a�os ochenta fue adaptada para Archivo Hist�rico Provincial. Domina la plaza la parroquia de San Salvador y Santo Domingo de Silos, establecida en 1782, a�os despu�s de la expulsi�n de los jesuitas, en la iglesia llamada de la Compa��a, que hab�an edificado en la segunda mitad del XVI para su contiguo Colegio de Santa Catalina, creado en 1555. a continuaci�n de la parroquia se extiende la fachada del antiguo Colegio de los Jesuitas, reedificado en 1719, que conserva una hermosa escalera barroca de jaspes en su interior. Cierra la plaza por el fondo un soberbio p�rtico hex�stilo, rematado por front�n triangular, que corresponde a la iglesia de Santa Victoria, templo neocl�sico de planta circular. La acera izquierda de la calle Santa Victoria est� recorrida por la fachada del colegio del mismo nombre, regentado por las Escolapias, y en ella destaca la portada con un elegante balc�n. La calle se estrecha y desciende, ahora con el nombre de Juan Valera, para desembocar en la de �ngel de Saavedra, el escritor rom�ntico m�s conocido por Duque de Rivas, que naci� en un palacete situado a poca distancia. Junto a �l se alza la iglesia conventual de Santa Ana, de monjas Carmelitas Descalzas, templo barroco de los siglos XVII y XVIII, que en su bella portada, de piedra gris, una hornacina acoge al grupo escult�rico de Santa Ana, la Virgen y el Ni�o.\nVolvemos a la confluencia de Juan Valera con �ngel de Saavedra, que forman una plazoleta presidida por una bella fachada renacentista de mediados del siglo XVI, lo �nico que pervive del antiguo palacio del Marqu�s de la Fuensanta del Valle, en el que se estableci�, en 1955, el Conservatorio Superior de M�sica. Seguimos por la calle Jes�s y Mar�a, para salir de nuevo a la plaza de las Tendillas. Tomaremos ahora la peatonal calle Gondomar, que surge a la izquierda, justo bajo el reloj flamenco. Es un tradicional y activo eje comercial, que no ha escapado a la renovaci�n, ahora con boutiques, bazares y tiendas de regalos. Al final de la vertiente derecha, sobrevive, retranqueada y cautiva tras una moderna fachada acristalada, la portada del derruido Palacio de los Marqueses del Boil, triste destino seguido en las �ltimas d�cadas por muchas casas se�oriales.\nDesemboca Gondomar en la Avenida del Gran Capit�n, cuyo primer tramo ahora se conoce por <<el Bulevar>>, tras la remodelaci�n llevada a cabo a finales de los ochenta. Esta avenida, concebida inicialmente como paseo, fue el eje del ensanche urban�stico experimentado por C�rdoba durante la segunda mitad del siglo XIX, favorecido por la llegada del ferrocarril en 1859. Escaparate de la C�rdoba de entresiglos, a ella se asomaban los principales hoteles, teatros y caf�s, en alternancia con algunos palacios y casas se�oriales, casi todo ello ya desaparecido y reemplazado por oficinas de entidades financieras. Permanecen, por fortuna, los monumentos. El primero y principal es la iglesia parroquial de San Nicol�s de la Villa, que cierra el Bulevar por el sur. Es un templo de origen mud�jar, erigido en el siglo XIII sobre una mezquita precedente, en el que dejar�an huella , como en otras muchas iglesias cordobesas, los estilos renacimiento y barroco.\nEn el primer tramo de la acera de los impares pervive el Gran Teatro, inaugurado en 1873, hoy gestionado por una fundaci�n p�blica municipal, que oferta una programaci�n variada. Merece la pena tomar la calleja aneja al teatro, Men�ndez y Pelayo, para internarse en la recoleta plaza de San Hip�lito y conocer la Real Colegiata del mismo nombre, templo fundado por Alfonso XI en la primera mitad del siglo XIV, �poca a la que corresponde el �bside poligonal y la b�veda de crucer�a. A ambos lados del presbiterio se hallan los sepulcros de los reyes Alfonso XI, el fundador, y Fernando IV.\nEn este escaparate de modernas arquitecturas, que tanto contrastan con los edificios m�s tradicionales que aun perviven, concluimos el itinerario tur�stico por el casco hist�rico de C�rdoba a trav�s de sus monumentos y rincones m�s representativos, incluidos algunos barrios de la Ajarqu�a que los turistas no suelen frecuentar.\nTras tan larga caminata, llena probablemente de emociones est�ticas y vivencias humanas, bueno ser� tomar asiento en cualquiera de las terrazas que pueblan en Bulevar para descansar y percibir tambi�n, entre juegos de ni�os, el latido de la C�rdoba m�s cosmopolita que se abre al norte.\nBibliograf�a. Fco. Solano M�rquez Cruz. Itinerarios por la ciudad. Vive y descubre C�rdoba. Editorial Everest S.A 2000


Revelan Fuerte Bronca Entre el Cuau y La Volpe | Pasionaguila.COM\nRevelan Fuerte Bronca Entre el Cuau y La Volpe\nEste sábado se disputa uno de los partidos más esperados del torneo: el Clásico Nacional. El enfrentamiento entre América y Guadalajara no solo mueve pasiones y aficionados, a veces también mueve a Directores Técnico del banquillo. En 1996, así le sucedió precisamente a Ricardo La Volpe, entonces también técnico de las Águilas, después de la amarga noche del 5-0.\nSin embargo, aquella noche a quien el Bigotón culpó de la derrota fue a Cuauhtémoc Blanco, según la anécdota que reveló Germán Villa en una reciente entrevista.\n“Me tocó, desafortunadamente. Fue un resultado de escándalo y que a la gente, tanto de América como de Chivas, no se les olvida. Expulsaron a Luis García, Cuauhtémoc Blanco ingresó en el segundo tiempo, Pedro Pineda. Les argumentaba y les echaba la culpa a ellos, que había perdido por ellos, porque no habían hecho lo que les había pedido. Cuauhtémoc andaba por todos lados, y me parece que hasta ahí quedó. A Luis García no le dijo nada, y me parece que era un momento mucho de calentura, y no se habló tanto del tema. Se habló con La Volpe regresando a México y fue cuando lo despidieron.”\nVilla opina que una nueva derrota sí podría ser motivo para destituir a La Volpe. “Están en la fecha 6 y están a tiempo de enderezar el rumbo”. Después del partido contra el Guadalajara, las Águilas disputarán el Clásico Joven, recibiendo al Cruz Azul de Paco Jémez en el Estadio Azteca.


Además de sus aplicaciones en el sector de la construcción, el poliuretano también juega un papel importante en el sector de la industria. Gracias a su función impermeabilizante, es un material idóneo para el recubrimiento de piscinas.\nOrigen de las humedades en las piscinas\nCuando la impermeabilización ha dejado de ser completamente estanca aparecen humedades en las piscinas, las cuales pueden tener dos orígenes diferentes:\na) Por filtraciones desde el exterior. Se detectan porque el agua de la piscina se ensucia por las partículas que arrastra el terreno que ocupa la piscina. Cuando el agua del exterior se filtra en el interior de la piscina produce el desprendimiento del revestimiento de la piscina.\nb) Por fugas desde el interior, más difíciles de detectar si son pequeñas y van hacia el terreno. Se producen cuando la piscina deja de ser estanca, y pueden producirse hacia el interior, en el recinto de la bomba o hacia el exterior, al terreno.\nExisten muchos sistemas para impermeabilizar piscinas y se pueden agrupar en sistemas líquidos y sistemas laminados.\nSistemas líquidos para la impermeabilización de piscinas\nEstos sistemas impermeabilizantes se aplican en estado líquido sobre las piscinas, consiguiendo una adherencia total al soporte. Algunos tipos, como los elastómeros de poliuretano, tienen cierta elasticidad, pudiendo absorber movimientos y fisuras sin romperse. Los elastómeros de poliuretano se adaptan a cualquier superficie y diseño, resolviendo puntos singulares.\nLa principal ventaja de los elastómeros de poliuretano es crear una membrana continua, sin juntas y adherida al soporte. Al crear una impermeabilización continua sin juntas ni soldaduras y adherida al soporte completamente, se reducen las posibilidades de que se produzcan fugas. Esta característica también se traduce en una facilidad para localizar las fugas, ya que al estar adherido al soporte el agua no puede circular debajo de la impermeabilización.\nLas condiciones para su aplicación deben siempre tenerse en cuenta. Para garantizar la calidad de las membranas líquidas, el aplicador tendrá que evaluar la humedad ambiental, la temperatura, la calidad del soporte, humedad, etc.\nEl sistema Urespray P-500\nUrespray P-500 es un sistema elastomérico a base de poliurea pura formada por la reacción de dos componentes líquidos aplicados por proyección mecánica y de secado rápido. Este sistema dispone de Evaluación Técnica Europea (ETE nº 16/0153).\nComponente A: Urespray P-500. Mezcla de Polieteraminas\nComponente B: Isocianato 5332. MDI modificado (Difenil metano diisocianato)\nLas principales aplicaciones del Urespray P-500 se hallan en el campo de la construcción y de la industria, fundamentalmente para la impermeabilización y protección de cubiertas, tejados, balcones, parkings, estructuras de hormigón, depósitos de agua, etc., así como recubrimiento elastomérico de espumas de poliuretano y poliestireno expandido.\nEl método práctico de aplicación es mediante los equipos convencionales de proyección de dos componentes con una presión en los componentes de 150 – 200 Bar. Éstos dosifican generalmente en relación 1:1, calentando los componentes a 70 - 80º C.\n¿Quieres conocer el proceso de aplicación, las recomendaciones de almacenamiento y seguridad y el documento ETE que ha recibido este sistema? Descarga el conjunto de documentos del sistema Urespray P-500 y conoce sus características técnicas:


Nuestro Mundo♥: Lady Gaga nunca pierde\nCon toda la fama y el poder que tiene Lady Gaga, resulta casi imposible que no obtenga lo que quiere. Y la actriz Alex Stebbins parece haber sufrido una muestra de ello.\nStebbins llevaba una relación de casi un año con el baterista Luc Carl, a quien conoció en agosto pasado. Todo iba muy bien con su nueva pareja, hasta que, según lo dicho por Stebbins al diario The New York Post, la estrella pop del momento, Lady Gaga, se inmiscuyó en su vida.\nResulta que la excéntrica Lady Gaga (cuyo verdadero nombre es Stefani Germanotta) y Luc Carl habían tenido una relación hace algunos años, pero Gaga, al oír que su ex ya tenía nueva pareja, empezó a llamarlo y enviarle mensajes de texto de manera continua.\n“Fue muy difícil estar con alguien que tiene una ex tan famosa que no pararía hasta tenerlo de vuelta”, contó Stebbins. La controvertida Lady Gaga logró su propósito en junio de este año, al pedirle a Lucregresar y éste aceptara. Sin embargo, Alex Stebbins no haría nada por recuperarlo.\n“No iba a ir mano a mano contra Lady Gaga, porque es como pelear contra el mismo Jesús. Ella es la mujer más poderosa del mundo y no hay ninguna chance de ganarle”, lamentó Stebbins.\nAsí que ya saben, Lady Gaga no escatima ningún esfuerzo hasta conseguir lo que se propone, según lo narrado por Stebbins. Lady Gaga, con su poder, es capaz de todo.


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Mejores Estudios de Posgrado en Estados San Francisco Desde Estados Unidos de América 2019\nMejores Estudios de Postgrado en Estados San Francisco Desde Estados Unidos de América 2019\nSan Francisco, California atrae a estudiantes de todo el mundo para los programas de maestría en sus excelentes universidades. Muchos de los estudiantes de acuerdo en que San Francisco es un lugar ideal para estudiar por varias razones, incluyendo la calidad de la educación, la población estudiantil internacional y las oportunidades de carrera. Además, muchos de los estudiantes que buscan una maestría en San Francisco se sienten atraídos por el estilo de vida, actividades culturales, eventos, y la escena social. En San Francisco, un programa de maestría se suele tomar de 2 años para terminar, si el estudio a tiempo completo, sin embargo también hay opciones para los programas a tiempo parcial y en línea para los estudiantes que requieren de mayor flexibilidad en la programación. Los requisitos varían según el programa y la escuela, pero en general, plan de estudios para una maestría en San Francisco incluirán cursos, investigación, prácticas, y una tesis.Algunos de los programas de máster que se encuentran disponibles en San Francisco están en temas como marketing, finanzas, tecnología de la información, ingeniería, economía y relaciones internacionales, entre muchos otros. Echa un vistazo a través de los programas de maestría en San Francisco y encontrar las oportunidades que te están esperando!\nComo artistas, escritores e intérpretes en el corazón de San Francisco, nuestro trabajo está influenciado por la innovación tecnológica, la transformación cultural y el rediseño urbano. Nuestro plan de estudios les da a los estudiantes la oportunidad de enfocarse en su propia práctica en un entorno interdisciplinario.\nCampus Tiempo completo 3 años Septiembre 2019 Estados Unidos de América San Francisco\nNuestro programa capacita a los médicos a nivel de maestría en las habilidades especializadas necesarias para trabajar como proveedores de salud mental en entornos de salud mental públicos y comunitarios.\nCampus Tiempo completo 2 años Contacto Estados Unidos de América San Francisco México Buenavista + 2 más\nLa Maestría en Artes en Estudios de Migración es un programa de dos años y 31 unidades que comienza cada otoño. Los estudiantes tienen la opción de estudiar en la Universidad Iberoamericana en la Ciudad de México (las clases se imparten en inglés) durante el segundo semestre, pero se ofrece un plan de estudios idéntico en USF . Los estudiantes que estudian en la Ciudad de México regresan a la USF para su segundo año. El programa consta de cinco cursos básicos, cuatro cursos de temas especiales y cuatro seminarios de investigación. Los viajes de verano y los viajes de inmersión están disponibles, incluidas las oportunidades que ofrecen más de 200 universidades jesuitas e institutos afiliados a los jesuitas y agencias de servicios sociales.\nCampus Tiempo completo 2 - 3 años Contacto Estados Unidos de América San Francisco\nEl programa de dos años y medio comienza cada otoño, con cursos los martes y jueves por la noche de 6:30 a 9:15 p. M. Los martes, los talleres en cada género (ficción, poesía y no ficción) se centran en los manuscritos de los estudiantes en un conjunto de críticas de apoyo. Los jueves, los seminarios de literatura se centran en tradiciones, estilos, elementos y desarrollos artesanales y modelos literarios.\nCampus Tiempo completo 16 meses Contacto Estados Unidos de América San Francisco\nLa Universidad de San Francisco ofrece una maestría única en estudios de museos donde los estudiantes se preparan para puestos de liderazgo en organizaciones artísticas, culturales y patrimoniales que operan en una dinámica social en constante cambio.\nCampus Tiempo completo 2 años Contacto Estados Unidos de América San Francisco\nNuestro programa es un programa interdisciplinario de dos semestres y cuatro semestres que brinda a los estudiantes una formación multidisciplinaria que integra aspectos científicos, comerciales y éticos de la biotecnología. El programa está dirigido a estudiantes que no deseen obtener un Ph.D. pero todavía busca una carrera en la industria. El plan de estudios se enfoca en una combinación de cursos de negocios relacionados con la biotecnología y el nivel de MBA. Los estudiantes pueden comenzar el programa de posgrado cada año en el otoño o la primavera.\nLa Maestría en Artes en Educación Superior y Asuntos Estudiantiles (HESA) combina un currículo académico riguroso que incluye experiencias de práctica en diversas áreas de la vida estudiantil, organizado en colaboración con la División de Vida Estudiantil de USF.\nCampus Tiempo completo Contacto Estados Unidos de América San Francisco\nEl programa de Consejería Escolar es un programa educativo único e innovador para preparar consejeros para abordar las necesidades sociales, emocionales y académicas de niños, adolescentes y adultos jóvenes en entornos educativos.


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El templo está bien cuidado, con todas las instalaciones vigiladas bajo TTD. Es el más destacado de Kalyanotsavam este templo, que comienza normalmente entre 10:00 a 11:00 de la mañana...y corre por una hora. La principal deidad es señor Balaji. Darshan tiempo normalmente tarda menos de una hora. Para alojarse, TTD ofrece alojamiento que pareció ser ordenado y bien cuidado.Más\nDwaraka Tirumala Thirupathi - segundo destino preferido Chinna después Thirupathi\nDwaraka Tirumala tiene su fama antigua y llamado como Chinna Thirupathi. Lord Venkateshwara ha venido recibiendo oraciones de Sus devotos. Este es famosa por su vestimenta tradicional. Los devotos prefieren esta señora para cunas, oídos la predicación, y otras actividades similares. Recientemente departamento dotal se...centrará en varios acontecimientos. Como parte de ello, ya ha construido un enorme mostrador prasadam y para otras reservas. Se ha organizado un estacionamiento amplio para los vehículos privados. Podemos esperar muchos más en futuro. Se puso su propia fama después de Tirupathi. Debe ver el templo.Más\nComo todos los otros templos en AP, este templo está en la colina, pero al comienzo de la colina. Uno sólo tiene que subir a la estrecha carretera para llegar al templo. Para las personas que alcanzan en vehículos, hay una carretera que llega hasta...Paschima diferentes dwaram. Teníamos una boda aquí en una de las salas de reuniones en la cima de la colina. Hay multifunción son buenas, no como función de un típico gobierno 'halls. Pero un poco caro, me pareció. Las habitaciones son buenas también. Bien mantenido.Más\nBueno, yo te pegaba al transporte en esta revisión. Me puso de Tirumala express en la estación bhimadolu a las 8pm y salimos de la estación donde Autos con destino a Dwaraka Tirumala estacionados. Hay un montón de ellas. Pero, en cualquier auto no avanzar...hasta que se llena con 8 personas, mientras que el auto puede llevar un máximo de seis. Sobrecarga es! 8 es el límite mínimo, pero cuando viajé a Dwaraka Tirumala, nuestro auto-wallah rellenos 11 personas en el vehículo Comparaciã³n. Recomiendo uno para llegar Bhimadolu en plena luz del día para conseguir un adecuado transporte carretera estatal Tirumala Dwaraka.Más\nEstá a unos 40 km de eluru. El templo es muy bonito y menos gente. Es un templo muy tranquilo. tomamos darshan rápido y apenas nos entradas estaban en consonancia durante 10 minutos. Nos sentimos contentos.\nNuestro Chinna Tirupati\nEl Templo Venkateswara en Dwaraka Tirumala es un muy famoso y debe visitar piligrimmage lugar en Andhra Pradesh. La gente decir que aquellos que no pueden permitirse para visitar el Templo de Tirupati tirumala pueden visitar este templo y conseguir los mismos resultados. Sin embargo,...este Dios es temido por su perdón bloqueará si alguien promete para visitar y se olvida. Esta ciudad se encuentra a 15 km del Bhimadolu, un pequeño pueblo en la NH16 (Vijayawada a la autopista de visakhapatnam). La nueva carretera de 4 carriles es nuevo pero un poco accidentado. Así que lento. Muchos servicios de autobús para llegar a este templo. Aproximadamente a dos horas en coche de vijayawada. Hay varias ac y ac dormitorios si quieres estar. Hay un montón de desarrollo se han ocupado y el templo parece hermoso complejo ahora. Secuencias antiguas han sido grabados en la piedras y paredes. Un obtenga todos los detalles en el sitio web de el templo de los horarios. Una buena opción es alojarse en el complejo en la noche y asistir a la suprabharatha seva temprano en la mañana. Puedes conseguir tu pelo tonsured si planeado. Hay una cola complejo alrededor del templo. Pero puedes comprar entradas especial darshan si tienes prisa que atraviesa la cola.. La brisa fresca por las noches en verano es algo que espero con impaciencia. Me trajo de vuelta a la vida una enorme complejo ha sido erigida prasadam donde puedes comprar @ 10/laddus pulihora, @ y 5 / @ 15/chakra pongali -. No hay límite en la laddus prasdams u otros.Más\nChinna Tirumala Tirupati ( Después)\nVisitamos este templo nuevamente en diciembre'15. Ahora se ha desarrollado como cualquier cosa. Puede obtener una buena, etc. de habitaciones para alojarse y también puede ver las buenas Darshan especial con entradas. Dice que la gente que es Dios más poderosa (Venkateswara) de Tirumala. Lugar...tranquilo. Después de eso si puede ir a Siva Subramaniya Temple situado en las colinas. Hermosa ubicación.Más\nEl templo está situado en una pequeña colina. Se dice que Chinna Tirupati. (Segunda Tirumala) es igualmente popular como templo de Tirumala de Lord Balaji. El lugar está bien conectada por carreteras y puede llegar a este lugar de Vijayawada, Eluru . Ahora cabañas están...también disponibles para alojarse en esta ciudad del templo. Muy famoso templo. visita obligadaMás\nA 51,14 km\nA 54,96 km\nA 55,21 km\nRama Ice Cream Parlour\nA 53,83 km\nA 55,99 km\nDeepika Convention AC Function Hall Tanuku\nObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de Dwaraka Tirumala Temple.


Pullman Sydney Airport en Mascot (Australia) - Hotel en ebooking.com\nPor favor, seleccione las fechas para comprobar la disponibilidad en Pullman Sydney Airport, Mascot\nStunning Luxury Penthouse Mascot\n191 O Riordan Street, 2020, Mascot, Sydney (y alrededores)\nHabitación superior (King Bed - DAY USE ONLY (9AM-5PM) )\nAcerca de Pullman Sydney Airport\nUbicado cerca de Marrickville Metro este hotel de 5 estrellas ofrece un alojamiento con todas las comodidades y de gran calidad.\nTodas las habitaciones del hotel están pensadas para ofrecer al huésped una estancia agradable con conexión a internet mediante wifi, sistema de climatización, escritorio, minibar, caja fuerte, cuna, ropa de cama de alta calidad, cafetera, frigorífico, televisión de alta definición con canales digitales y baño privado con secador de pelo y ducha.\nEste hotel dispone de instalaciones que incluyen zona de bar y restaurante. y zonas de bienestar con tratamientos de spa. Además Pullman Sydney Airport cuenta con instalaciones para la práctica de deportes y zona al aire libre, si se encuentra en viaje de negocios este hotel cuenta con zona de reuniones, centro de negocios y centro de conferencias. En este hotel se aceptan mascotas.\nEste hotel ofrece a sus huéspedes prensa diaria sin coste, maletero/botones, recepción con atención las 24 horas, servicio de cuidado infantil (de pago), conserjería, parking (de pago), check-out sin esperas, consigna de maletas, servicio de lavandería e internet gratis.\nInstalaciones ofrecidas por Pullman Sydney Airport\nPullman Sydney Airport servicios de las habitaciones y facilidades\nCondiciones de mascotas en Pullman Sydney Airport\nCondiciones de Pullman Sydney Airport\nDesayuno: 29 AUD por persona (precio aproximado)\nTasa por uso de Internet wifi en las habitaciones: 10 AUD por noche (tarifa sujeta a cambios).\nInternet por cable en las habitaciones: 10 AUD por noche (la tarifa puede variar).\nCargo por estacionamiento sin asistencia: 30 AUD por día.


[OP-ED]: ¿Feliz Año Nuevo? ¿En serio? | Al Día News\nFeliz ano nuevo en serio\nEl presidente Donald Trump en declaraciones tras la firma de la ambiciosa reforma fiscal que incluye notables recortes de impuestos para empresas y trabajadores. EFE\nEsta es mi última columna del 2017 y, créanme, me hubiera gustado continuar la tradición de escribirla para hacer sentir bien a los lectores. Pero, de alguna…\nEs decir, son agradables y sería formidable si hubiera el menor chance de que se convirtieran en realidad, algo que no va a suceder mientras Donald Trump y su pandilla de supremacistas blancos, viejos generales retirados y avariciosos millonarios estén en el poder.\nY mientras republicanos “tradicionales” sin espina dorsal, que debían comportarse de otra manera, hagan hasta el ridículo para declarar su servilismo a su “líder supremo”.\nLlevando la adulonería a un nuevo nivel de repugnancia, hace exactamente una semana Paul Ryan le agradecía al embustero de la Casa Blanca su –escuchen esto– “liderazgo exquisito”, en una celebración de la aprobación de la nueva ley impositiva que concede un enorme y permanente recorte de impuestos a las corporaciones, y unos recortes risibles y temporales a la clase media.\nPara no quedarse atrás en la competencia de quién se arrastraba más, Mitch McConnell afirmó con toda seriedad que el primer año de la presidencia de Trump había sido “un logro extraordinario”. Increíble viniendo de alguien a quien Trump había ridiculizado públicamente solo unos meses atrás.\nNo obstante, ninguno de los adulones que le hacían gracias a Trump en los jardines de la Casa Blanca el miércoles pasado se acerca siquiera a la abyecta exhibición de servilismo desplegada por el vicepresidente Mike Pence. Es difícil creer que alguien pueda llegar tan bajo, pero según el periódico Washington Post, Pence le dedicó encendidos elogios a su jefe 14 veces –¡14 veces – en menos de tres minutos. A continuación, solo algunas de las joyitas de Pence dedicadas a Trump, notables tanto por su falta de dignidad como por ser descaradamente falsas:\n“Usted ha restaurado la credibilidad americana en el escenario mundial”.\n“Usted ha estimulado un optimismo en este país que está rompiendo récords”.\nY esta que, sin duda, es la que se lleva el premio a la más servil: “Poder estar aquí, como su vicepresidente, me hace sentir profundamente humilde”, Pence le dijo a Trump dedicándole una mirada de doncella enamorada.\nLa popularidad abismalmente baja de Trump es prueba de que son menos y menos los que todavía creen que el lamentable grupo gelatinoso y racista de “Make-America-Great-Again” tenga en mente el bienestar del país y de su gente.\nNi Trump ni sus acólitos parecen conocer el significado de las palabras compasión, solidaridad o justicia. Sumando todavía más crueles medidas antiinmigrante a la anunciada cancelación del TPS para los haitianos y a la explosión en el número de inmigrantes sin expediente criminal que son deportados, ahora la administración e Trump está considerando separar las familias centroamericanas que llegan a la frontera huyendo de la violencia asesina en sus países. De hecho, como se ha reportado, ya se separan familias, aunque no se ha hecho ningún cambio formal en la política oficial.\nLa Women’s Refugee Commission y otras organizaciones presentaron una queja este mes en la que afirmaban haber documentado más de 150 casos en el 2017, según el New York Times. “Los niños sienten que los están abandonando, literalmente, que los arrancan de los brazos de sus padres”, señaló Michelle Brané, funcionaria de la organización.\nLa época de los buenos deseos y las palabras bonitas ya pasó. Si de verdad queremos que el gobierno corrija el rumbo tenemos que enviar políticos a Washington que representan a los trabajadores, las mujeres, los negros, los latinos, los inmigrantes, la comunidad LGBT, es decir, a la gran mayoría de la población del país.\nEn noviembre se celebrarán elecciones parciales y los votantes podrán arrebatar el Congreso de las manos de los republicanos y devolver algo de cordura a Washington. Pero hay que votar.


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Se utiliza principalmente para detectar pequeñas cantidades de compuestos o sustancias no frágiles, especialmente granulares.\nLas espátulas viven en Europa, Asia y África del Norte. Rara vez se encuentra en Italia, anida a lo largo de las vías fluviales, en el valle del Po e incluso en la Toscana. Es completamente humedal y a menudo forma grandes colonias con plantas acuáticas adicionales (garcetas, garzas, garzas). La caza continúa, pero la población mundial está creciendo exponencialmente, como se ve en el delta del Po y la laguna veneciana.\nOxford Languages ha establecido en el pasado contactos basados en hechos con diccionarios para encontrar fondos para la descripción más precisa del idioma. Nuestros diccionarios se basan en el análisis de datos lingüísticos reales que reflejan el uso real del idioma. Con base en este análisis, se pueden realizar definiciones precisas de palabras, acciones ortográficas y gramaticales, y la ayuda con el uso de palabras específicas es ideal. Este acceso de recuperación basado en hechos para crear diccionarios se denomina edición de diccionario descriptivo. La esperanza de nuestro vocabulario no es renunciar a dictar cómo usar un idioma, sino reflejar el idioma que realmente usan las personas en las regiones del mundo. Por esta razón, luego mejoramos las palabras no estándar, vulgares y de gran tamaño en el diccionario para reflejar el uso del idioma real. Las palabras de estas categorías están marcadas en consecuencia o su uso se explica en las instrucciones de funcionamiento. Todos los vocabularios de nuestro equipo de expertos son temas que se gestionan adecuadamente mediante una configuración sólida para que los usuarios puedan confiar en nuestros logros para representar todos los idiomas con fluidez.\nEn el laboratorio, las espátulas y microespátulas son pequeñas herramientas de acero inoxidable que se utilizan para raspar, transferir y aplicar productos químicos y tratamientos como polvos y pastas. Muchas marcas de espátulas son resistentes a ácidos, bases, calor y disolventes, lo que las hace ideales para su uso posterior en una amplia gama de compuestos.  Un tipo común es una espátula de acero inoxidable, que se usa ampliamente debido a su robustez y asequibilidad. Son resistentes a la degradación por admitancia, seguida de agua hirviendo, ácidos, bases y la mayoría de los solventes. Algunos de ellos llegan con mangos de plástico de cloruro de polivinilo o maderas duras remachadas en mente para un mejor manejo. Las espátulas de poliestireno son desechables y, por lo tanto, están diseñadas para que los investigadores eviten la frecuente contaminación potencial de las espátulas reutilizables. También es ideal para manipular productos liofilizados y productos liofilizados de teatro.\nLas espátulas viven en Europa, Asia y África del Norte. Rara vez visto en Italia, anida en vías fluviales cerca del valle del Po y la Toscana. Es completamente humedal y a menudo forma grandes colonias siguiendo las nuevas propiedades del agua (garcilla cangrejera, garceta, garza). Se está cazando, pero la población mundial está creciendo exponencialmente, como se ve en el delta del Po y la laguna de Venecia.\nMás Amazon espatula laboratorio


Jala patos: cuando las tradiciones evolucionan - Foros Perú\nJala patos: cuando las tradiciones evolucionan\nEl jala patos es un claro ejemplo de que las tradiciones que implican crueldad contra los animales no necesariamente deben desaparecer, sino que pueden ser modificadas y darles un sentido más humano, colorido y sobre todo de verdadera tradición y cultura.\nEl jala patos era una cruel "tradición" perteneciente a Jauja, la cual tenía el siguiente modus operandi:\n1. El “mayordomo” del jalapato consigue un ejemplar (que tiene que ser viejo de preferencia) y lo adorna con serpentinas.\n2. Luego procede a darle de beber licor para “emborracharlo”.\n3. Al son las tonadas folklóricas, el “mayordomo" del jalapato hace su ingreso campante hacia el escenario, seguido por sus asistentes.\n4. Después de haber danzado algunos minutos con el aturdido animal a cuestas, éste es atado y colgado de alguna estructura similar a un arco.\n5. Al compás de la música, las parejas danzan una tras otra. La idea es que cuando lleguen al lugar donde yace el pato, se cuelguen del cuello de éste (de allí su nombre de jalapato). El “mayordomo” les facilita unos tragos de licor y continúan el baile. Así transcurre la agonía del pato, cada una de las decenas de parejas tienen que repetir esta letanía. Luego de varios minutos de tortura, algún “suertudo” logra arrancarle la cabeza al pobre animal, desencadenándose el jolgorio entre los asistentes, pues según esta tradición, será el “mayordomo” del jalapato del próximo año. Decíamos líneas arriba que el pato tenía que ser viejo porque solo de esta manera el suplicio durará más, puesto que “la carne vieja es más dura”.\nDesde enero de 2011 el jalapato, una cruel tradición que por muchos años generó la muerte agónica de estas aves de corral en las fiestas tradicionales de la tunantada en Yauyos, por fin terminó.\nGracias a las cartas enviadas por las asociaciones protectoras de los animales, los padrinos Carlos Tolentino y Victoria García, solo realizaron una exhibición con un grupo de chalanes, quienes montados a caballos daban vueltas y vueltas alrededor del pato que fue elevado dentro de una canastilla, de la cual colgaban varias cintas que fueron jaladas una a una al ritmo de la reconocida banda Glorias del Túpac.\nAunque muchos adultos gritaban que estrangulen al pato y los niños observaban con espanto el triste desenlace, lo cierto es que no hubo tal sacrificio y estos animales fueron bajados airosos y terminaron siendo acariciados por los pequeños.\nEste acto no sólo es un logro importante en la defensa de la vida de los animales y el medioambiente, sino que hace que el Perú se vea como un país civilizado, y si los padrinos o la gente de otras localidades vuelven luego al jala patos con muerte, pues ya quedó el antecedente de que se celebró esta constumbre sin matar al animal a petición de la ética y la moral.\nUn país que asocia su cultura al cruel hábito de matar y/o ver morir animales y que tolera ésto bajo la impostura de "tradición" y "cultura" no puede ser más que una nación de naturaleza empobrecida, sin auténtica creación cultural y de ética mediocre.\nA fijomesuspenden y jesus_22 les gustó este mensaje.\nConsidero que las tradiciones son tradiciones, no evolucionan, cambiar para bien\nSe agradece la aclaración mi estimado doctorazo.\nPersonalmente esto me parece excelente, ya que no es cuestión de "matan al pato, que desaparezca esa costumbre... ". Porqué erradicarla si a mucha gente le gusta, simplemente hay que hacerla cambiar para bien, la gente seguirá apadrinando, danzando y festejando, pero sin ver el espectáculo atróz de tener que arrancarle vivo la cabeza al pato. Quizás lo maten para cocinarlo, no lo sé, pero al menos no se hace en publico en medio de toda una celebración.\nahora usemos los patos de la wilson\nmm yo asisti a uno de esos pero no me di cuenta q era un pato\nyo pense q era un muñeco\nsi, hace poco me entere de esta costumbre, y me pareció monstruosa, hay que enseñarle a la gente que la diversión no debe basarse en el sufrimiento de otro ser vivo, sino que clase de mensaje se le esta enviando a las generaciones que vienen... por cierto la tortura de los animales forma parte de la personalidad psicopática,y eso cualquier psiquiatra lo puede confirmar, por eso la sociedad esta en la obligación de formar mejores personas y no de apoyar actos solo porque son costumbres, está bien apoyar nuestras costumbres pero dándole un sentido humanitario.\ngenial esa porqueria debe desaparecer de a pocos


Ofertas Sushi Go-Round | Descuentos y promociones\nSushi Go-Round | Videojuego para Wii lanzado en 2010\nEn esta página encontrará la lista de los mejores Sushi Go-Round con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas.\nMejor Sushi Go-Round\nOFFERTAMejor Sushi Go-Round\nWhite Cats & Sushi Make The World Go Round: Custom-Designed Notebook\nGamewright Sushi Roll Game\nAquí está el ranking de los mejores Sushi Go-Round, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Sushi Go-Round. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Sushi Go-Round dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. Es por ello que en la parte superior del ranking encontrarás los mejores productos de Sushi Go-Round y a medida que vayas descendiendo las demás opciones, siempre seleccionadas entre las más populares.\nEl precio se actualiza todos los días para que siempre sepas cuánto cuesta Sushi Go-Round. 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Diputados aprueban en segunda lectura modificación Ley Mobiliaria de RD\nSANTO DOMINGO. – La Cámara de Diputados aprobó en segunda lectura el proyecto de ley que modifica la Ley No.45-0 de Garantía Mobiliaria de la República Dominicana.\nLa pieza legislativa, que ahora pasa al Senado, es de la autoría del presidente de la Cámara de Diputados, Alfredo Pacheco.\nLa pieza legislativa, aprobada el pasado 18 de febrero del 2020, no había entrado en vigencia debido a la falta de herramientas para el funcionamiento de un sistema electrónico que estaba contemplado en el proyecto aprobado.\nEn tal sentido, fue modificado el artículo 5 "Artículo 51.- del Sistema Electrónico de Garantías Mobiliarias.\nLa implementación del Sistema Electrónico de Garantías Mobiliarias (SEGM) estará a cargo del Ministerio de Industria, Comercio y Mipymes (MICM).\nEn dicho artículo se contempla, además, que el MICM podrá contratar la prestación de los servicios de desarrollo y administración del SEGM o podrá adquirir un software especializado provisto de las medidas de seguridad necesarias para la correcta operatividad del mismo.\nEl MICM podrá delegar su administración a un tercero mediante los mecanismos constitucionales y legales establecidos.\nEste martes, los diputados aprobaron una resolución en la que se reconoce a la dominicana Marisol A. Chalas, Teniente Coronel del Ejército de los Estados Unidos por su ejemplar hoja de servicios y poner al más alto nivel nuestra Bandera Nacional, honrando nuestra nación con sus actos y plausibles trayectorias.\nLa iniciativa de la autoría del diputado y vocero del PRM, Julito Fulcar, en uno de sus considerandos señala que Marisol A. Chalas es la primera mujer latina en pilotar los imponentes helicópteros de combate, Black Hawk.\nAgrega la pieza, que su historia es motivo de inspiración y enseñanza para quienes, cargados de sueños y aspiraciones, vengan a los Estados Unidos, logrando esta intrépida dama cristalizar sus sueños y anhelos pese a todo pronóstico y desde su ingreso en 2001 a la Guardia Nacional, superando cada prueba, venciendo cada obstáculo.\nPor todas estas proezas, Marisol A. Chalas, se convirtió en primera en su clase para la Escuela de Aviación del Ejército de los Estados Unidos en Alabama, donde obtuvo más de 12 premios por sus destrezas, siendo reconocida como Piloto Aviador Avanzado y en la dura etapa de su entrenamiento tuvo que competir con alrededor de tres mil pilotos y con 120 mujeres para llegar a ser primer piloto de estos helicópteros.\nTambién, fue aprobada una resolución que recomienda al presidente de la República incluir en el Presupuesto General del Estado para el año 2021, el reinicio de la construcción del malecón de Nagua, provincia María Trinidad Sánchez.\nLa pieza legislativa del diputado Napoleón López Rodríguez, en uno de sus considerandos, establece que el municipio de Nagua está en una zona vulnerable, pues allí fue donde se suscitó el único maremoto que acontecido en el país, el 4 de agosto del 1946, un pueblo ubicado por debajo del nivel del mar, por lo que se hace necesaria el reinicio de la construcción de dicha obra.\nTambién, se establece que esta obra no solo servirá como atractivo turístico y embellecimiento de la ciudad de Nagua, sino que será una avenida de desahogo del tránsito y también servirá como muro de contención al avance del mar sobre la ciudad Nagua.\nEn la sesión de este martes, también refrendaron con el voto favorable una resolución mediante la cual solicita al presidente de la República, Luis Abinader, la construcción de una extensión de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) en la provincia Sánchez Ramírez.\nLa pieza, de la autoría de la diputada Verónica Contreras, establece en uno de sus considerandos, que la Provincia de Sánchez Ramírez tiene años demandando la construcción de una extensión de la UASD, ha sido permanente esta lucha, ya que los jóvenes necesitan la preparación requerida y no verse excluidos a un derecho y deber del Estado Dominicano, por lo que pidieron la elaboración de dicho campus universitario para que los jóvenes se capaciten y puedan realizar sus carreras universitarias.\nTambién, los diputados aprobaron una resolución que solicita al presidente de la República instruir al director del Instituto Nacional de Aguas Potables y Alcantarillados (INAPA), a los fines de realizar las gestiones de lugar para la construcción de un acueducto en el municipio de Miches, provincia El Seibo, de la autoría del diputado Geraldo Casanova.\nFue declarada de urgencia y aprobada en dos sesiones consecutivas, un proyecto de ley que designa con el nombre de doctora Acela Morel Pérez la actual calle “Primera” del sector La Esperilla en el Distrito Nacional, de la autoría del diputado Horacio Rodríguez.\nLos diputados ratificaron una resolución de contrato de préstamo suscrito el 21 de octubre de 2019 entre la República Dominicana y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), para el financiamiento y ejecución del Programa de Expansión de Redes y Reducción de Pérdidas Técnicas Eléctricas de Distribución, por un monto de hasta ciento cincuenta y cinco millones de dólares (US$155.000,000.00).\nBecas para estudiante\nFue refrendado favorablemente una resolución que recomienda al presidente de la República instruir a las autoridades del Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología (MESCyT) para otorgar becas a los jóvenes dominicanos residentes en el exterior, de la autoría de la diputada Lily Florentino Rosario.\nComisión de Contrato realiza descenso en sector Mirador Norte en terrenos que vendió el Estado