Volei by Paco Amorós 15015 views\nApuntes hockey sala by neodgs 24402 views\nUnidades didácticas by Nancy Ventura Gua... 37058 views\nGabychikita Garcia , entrenadora cheer y gimnasia at UNIDAD EDUCATIVA INTERNACIONAL LETORT\nJose Alberto Martínez Reina\n1. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Unidad didáctica Juegos Populares 2º Ciclo de Primaria Proyecto Ludos Educación Física Educación Primaria Ministerio de Educación y Ciencia Página 1 de 19\n2. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria 1.- INTRODUCCIÓN 1.1 Edades a que va destinada. Alumnos y alumnas de 3º y 4º curso de Educación Primaria ( 8 -10 años) 1.2 Duración. Las seis sesiones que componen esta unidad didáctica se han diseñado con una duración de cuarenta minutos por sesión, aunque corresponde al maestro de Educación Física el ajustar las sesiones a las características de cada grupo de alumnos. 1.3 Propósito general. La unidad didáctica pretende proponer al profesorado documentación suficiente sobre juegos populares, de manera que puedan ser integrados en el trabajo de aula y, como consecuencia de ello, que el alumnado pueda llegar a incorporarlos a sus rutinas de juego. Es importante ofrecer al alumnado un modelo de juego diferente al que le ofrece la publicidad. Frente al juego en el que prevalece el juguete y es difícil compartir actividad e interacción (por ejemplo, consolas y otros juguetes carísimos), el juego por el puro placer de disfrutar de la compañía y actividad de los amigos y amigas. 1.4 Proyección social. Cuando los adultos de hoy fuimos niños, bajábamos solos a la calle y allí podíamos jugar con los amigos a juegos en los que lo importante no era el juguete, lo importante era el juego. Hoy eso es cada vez más difícil, sobre todo en las ciudades, en cuyas calles las personas han ido perdiendo su espacio en beneficio de los coches. (Creo que todos recordamos esos partidos de fútbol en mitad de la calle, que se paraban cuando alguien gritaba “Coooche”, y esperábamos a que aquel solitario coche pasara para seguir jugando). La cultura del juego en la calle nos enseñaba a respetar normas, a organizarnos al margen de la autoridad del adulto, a respetar turnos, aprendíamos a tener amigos y, en definitiva, a vivir. Hoy, todos esos juegos siguen siendo tan válidos como entonces, pero los niños no pueden aprenderlos. Antes los niños más mayores iban enseñando a los pequeños, y así sucesivamente, pero ahora, al no poder salir solos a la calle, la cadena de aprendizaje se rompe. Esto, por sí solo, justifica la necesidad de enseñar juegos populares, tanto por su valor educativo, como por su valor cultural. Además, actualmente nos enfrentamos a un fenómeno de creciente importancia como es el de la inmigración que supone la incorporación de una enorme cantidad de niños y niñas con un bagaje cultural diferente a nuestra sociedad. El juego popular puede ser un buen instrumento de integración y conocimiento mutuo que favorezca la integración de todas las personas que han venido de lejos. Página 2 de 19\n3. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria En el entorno de la proyección social del juego popular o de calle sugerimos también al profesor/a que incluya como actividades complementarias otros juegos conocidos por los niños y niñas de origen inmigrante de sus respectivos países. Otra actividad complementaria podría ser la de preguntar a padres o abuelos por los juegos populares a los que jugaban en su infancia, con el fin de elaborar un pequeño dossier eminentemente práctico. 1.5 Justificación. Esta unidad didáctica s inserta en el bloque de contenidos Los juegos, para el 2º ciclo de Educación Primaria y pretende incidir de manera concreta en el carácter recreativo y socializante del juego, independientemente de la utilización como elemento motivador y dinamizador para el desarrollo de las capacidades motrices y sirviendo de estrategia metodológica para la enseñanza-aprendizaje de otros bloques de contenido. El juego es una actividad motivadora que facilita la práctica del ejercicio físico, debiéndose ajustar a los interese de los alumnos, así como al desarrollo motriz, afectivo y social e intelectual. Los juegos populares que se desarrollan en esta unidad didáctica deben servir para que el alumnado adquiera conciencia de las grandes posibilidades que les puede brindar el juego como medio de relación y disfrute, además de despertar el interés por conocer y realizar estos juegos como vínculo y parte del patrimonio de nuestro país. 2) CONTEXTO CURRICULAR. 2.1 Prerrequisitos: objetivos y contenidos. Para el pleno aprovechamiento de la unidad es preciso que el alumno/a, previamente, haya trabajado aspectos motrices tan importantes para su desarrollo como: • • • • • Estructuración del esquema corporal. Desarrollo de habilidades básicas. Control de los diferentes segmentos corporales. Utilización de reglas sencillas en situaciones de juego. 2.2 Relaciones de interdisciplinaridad con otras áreas. La relación de interdisciplinaridad con otras ciencias es un aspecto clave en la Educación Física. En este caso en concreto podemos hablar de los siguientes aspectos: Lengua Castellana y Literatura: mensajes que utilizan sistemas de comunicación no verbal. Sistemas y elementos de comunicación no verbal. Matemáticas: descripción de la situación y posición en el espacio con relación a uno mismo y a otros puntos de referencia. Educación artística: elementos básicos del juego dramático. Observación y análisis de acciones corporales. Interpretación de signos y símbolos convencionales sencillos. Página 3 de 19\n4. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Conocimiento del Medio: actividades de tiempo libre. Recogida e interpretación de informaciones de diversas fuentes. Sensibilidad y respeto a las costumbres, así como a la conservación del medio. 2.3 Objetivos. 2.3.1 Objetivos de área. • • • • Valorar el juego como un medio para realizar actividad física, como medio de disfrute, de relación y como recurso para aprovechar el tiempo libre. Utilizar en la resolución de problemas motrices, las capacidades físicas básicas y las destrezas motrices, teniendo en cuenta las posibilidades y limitaciones. Desarrollar la iniciativa individual y el hábito de trabajo en equipo, aceptando las normas y reglas que previamente se establezcan. Conocer y valorar los efectos beneficiosos y perjudiciales que la realización de actividades físicas tiene sobre la salud, así como la adquisición de hábitos de higiene, alimentación y ejercicio físico. Colaborar en juegos y actividades deportivas, desarrollando actitudes de tolerancia y respeto a las posibilidades y limitaciones de los demás, actitudes que favorecen la convivencia y que contribuyen a la resolución de conflictos de forma pacífica. 2.3.2 Objetivos de ciclo. • • • • • • • Conocer los diferentes tipos de juegos populares, así como las estrategias básicas de los mismos (cooperación y oposición). Participar de forma habitual en juegos que requieran normas más amplias y complejas. Actuar conjuntamente en el desarrollo de los juegos aplicando estrategias y tácticas colectivas. Interesarse por los juegos practicados por otras culturas. Adoptar hábitos higiénicos y posturales adecuados en la práctica de los juegos. Valorar la actividad física como fuente de salud. Participar en diversos tipos de juegos, aceptando las normas y el hecho de ganar o perder con algo propio de la actividad, cooperando con sus compañeros u oponiéndose a ellos, en las ocasiones necesarias, de forma no agresiva. 2.3.3 Objetivos didácticos. • • • Participar activamente en situaciones colectivas de juego, con independencia del nivel alcanzado. Ser capaz de conocer diferentes tipos de juegos. Conocer las estrategias básicas de los juegos. Página 4 de 19\n5. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria 2.4 Contenidos. 2.4.1 Conceptos. • • • Los juegos populares: nomenclatura y tipos. Los factores del juego: espacio y movimiento. Los juegos populares que se practican en su entorno próximo. 2.4.2 Procedimientos. • • • • Utilización de las estrategias básicas del juego: cooperación y oposición. Aplicación de las habilidades básicas en situaciones de juego. Práctica de los diferentes juegos populares. Recopilación de juegos populares propios de su localidad y que ellos practican. 2.4.3 Actitudes. • • • Participación activa y con interés en el desarrollo de los juegos. Respeto a las normas y reglas del juego. Aceptación de las propias posibilidades y respeto a los demás. 3) Desarrollo de la unidad. 3.1 Orientaciones metodológicas. Teniendo en cuenta el enfoque globalizador que caracteriza a esta etapa educativa, el juego es una actividad imprescindible para el adecuado desarrollo físico, psíquico y social de los alumnos. En la aplicación de las sesiones, el alumno no ha de ser un mero realizador de los juegos propuestos, sino que debemos incidir en que el alumno sea el protagonista de su propia acción motriz. Los métodos de enseñanza-aprendizaje por descubrimiento guiado, resolución de problemas y asignación de tareas, adquieren un gran significado para que el alumno explore y descubra sus posibilidades de movimiento, además de seleccionar y aplicar los movimientos más adecuados a los estímulos perceptivos de los diferentes juegos. En el desarrollo de los juegos populares que se integran en las cuatro sesiones que componen esta unidad didáctica, las tareas serán abiertas para que cada alumno responda de manera individualizada y adaptada a sus posibilidades, y con un enfoque lúdico. 3.2 Actividades. Las sesiones se componen de tres partes: Puesta en acción, con juegos específicos para la toma de contacto y la puesta en funcionamiento del cuerpo que motivará al alumno para el desarrollo de la sesión. Parte principal, en donde se desarrollan juegos populares de diferentes zonas de nuestro país. Vuelta a la calma, con juegos que pretenden la relativa normalidad del organismo y la adecuación anímica para una actividad posterior. Página 5 de 19\n6. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria 3.2.1 Secuencia de sesiones. Las seis sesiones que componen esta unidad didáctica pueden ser desarrolladas con el orden que el profesor estime necesario, en función de las características de los alumnos y de los juegos populares que se proponen. Página 6 de 19\n7. Unidad Didáctica de juegos populares UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/4º Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria SESIÓN: 1 Materiales e instalaciones: Pelota; pañuelos; sillas; equipo de música. Pista polideportiva. PUESTA EN ACCIÓN. Juego: pies quietos Organización: gran grupo. Los alumnos se reúnen, formando un círculo, en el centro del terreno de juego, y el jugador que la liga se coloca en el centro del círculo con la pelota. Este jugador lanza la pelota hacia arriba, verticalmente, y a la vez dice el nombre de un compañero que debe recoger la pelota lo antes posible y gritar ¡pies quietos!.Los demás jugadores que hasta ese momento se alejaban de la pelota, permanecerán inmóviles. El jugador nombrado y en posesión de la pelota, lanzará desde donde la haya cogido a uno de los jugadores para intentar tocarle. El jugador podrá mover el cuerpo para intentar esquivar la pelota pero sin despegar los pies del suelo. Si la pelota lanzada toca al jugador, será éste el que lance la pelota al aire una vez agrupados los jugadores. Si la pelota no toca al jugador, volverá a lanzarla el mismo. Variante: Se pueden dar tres pasos antes de lanzar la pelota a uno de los jugadores. Duración de la actividad: 10 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego : los colores Organización: Gran grupo. Un niño se la liga, colocándose frente al grupo a una distancia de cómo mínimo dos metros. Un componente del grupo preguntará ¿qué color quieres? Y el que la liga nombrará un color y el grupo ha de correr buscando algún objeto que sea del color nombrado y tocarlo. El jugador perseguidor intenta tocar a un jugador del grupo antes de que toque el color indicado. El jugador tocado se la liga y el juego vuelve a comenzar. Duración de la actividad: 10 minutos. Juego : la silla Organización: se desarrolla en dos grupos a la vez. Se colocan en círculo un número de sillas igual a los jugadores menos uno. Todos los jugadores de desplazan en círculo a un ritmo constante y al compás de la música. Cuando cesa la música, los jugadores tienen que ocupar, rápidamente, una de las sillas. El jugador que no encuentre silla quedará eliminado y se quitará una silla del círculo. Cuando vuelva a sonar la música los jugadores inician otra vez el desplazamiento y así hasta que quede un solo jugador que será el ganador. No se permite empujar. Página 7 de 19\n8. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Dos jugadores no pueden ocupar la misma silla. Duración de la actividad: 10 minutos. VUELTA A LA CALMA. Juego: la gallinita ciega Organización: grupos de 8 – 10 alumnos Los alumnos se colocan formando un círculo con uno de ellos en el centro del mismo y con los ojos tapados con un pañuelo. Los alumnos que forman el círculo pueden cambiar de posición para despistar al alumno que con los ojos tapados intentará tocar e identificar a un compañero que pasará a ocupar su lugar. Los compañeros no pueden hablar ni hacer ruidos, cuidando que la gallinita ciega no tropiece y sin mover los pies del suelo no dejarse identificar. Duración de la actividad: 10 minutos. Página 8 de 19\n9. Unidad Didáctica de juegos populares UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/4º Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria SESIÓN: 2 Materiales e instalaciones: pañuelos. Pista polideportiva. PUESTA EN ACCIÓN. Juego: la muralla Organización: gran grupo. En un espacio amplio (pista deportiva) dividido por una línea central se sitúan todos los jugadores menos uno que la liga y que estará colocado sobre la línea central, pudiendo moverse por toda la línea. A la señal, los jugadores intentarán pasar al otro campo sin ser tocados por el jugador que se mueve por la línea central. Cuando un jugador es tocado irá a la línea central para ir formando la muralla agarrados de las manos. Cuando la muralla sea muy numerosa, se puede dividir en dos. Los jugadores que forman la muralla intentarán tocar, sin soltarse las manos, a los jugadores que cambian de campo. El juego finaliza cuando todos los jugadores formen parte de la muralla. Duración de la actividad: 10 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego : el pañuelo Organización: dos grupos numerados. Los equipos numerados se sitúan frente a frente a una distancia de una línea central de 15 metros y justo encima de esta línea se coloca el jugador que hace de pañuelero, sujetando el pañuelo con el brazo extendido. El pañuelero dirá en voz alta un número, y el jugador de cada equipo con ese número corre para coger el pañuelo y llevarlo hasta su campo sin ser tocado por el jugador del equipo contrario. Los jugadores no pueden traspasar la línea central antes de que el jugador del otro equipo haya cogido el pañuelo. Ganará el equipo que más jugadores tenga al término del juego. Duración de la actividad: 20 minutos. VUELTA A LA CALMA. Juego: el tren Organización: Grupos de 8 – 10 jugadores. Los equipos formarán hileras colocando las manos sobre los hombros del compañero que tengan delante. Todos con los ojos cerrados o vendados menos el último, que debe guiar el tren mediante presiones en los hombros del compañero que le precede, desde el último al primero para que el movimiento del tren sea lo más rápido posible. Todos los trenes deberán circular por un circuito prefijado que irá cambiando al igual que la posición de los alumnos en sus respectivos trenes. . Duración de la actividad: 10 minutos. Página 9 de 19\n10. Unidad Didáctica de juegos populares UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/4º Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria SESIÓN: 3 Material e instalaciones: tiza, piedras pequeñas o chapas. Pista polideportiva. PUESTA EN ACCIÓN. Juego: la cadena Organización: gran grupo. Los alumnos se sitúan por toda la zona delimitada de juego y frente a ellos un par de jugadores cogidos de la mano. La pareja de jugadores intentará tocar a los demás jugadores sin soltarse las manos y enganchando a la cadena a los alumnos tocados. Cuando es tocado el último jugador termina la ronda, quedándose a pillar los dos primeros tocados de la ronda anterior. Duración de la actividad: 10 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego : el mate Organización: dos grupos Los dos equipos se distribuyen las dos zonas del campo (cada equipo en su zona), separados por una línea. Un jugador de cada equipo se sitúa detrás del equipo contrario (cementerio). El juego consiste en lanzar el balón a los jugadores del equipo contrario para que vayan eliminándose y entrando a su cementerio. Solamente son eliminados si se golpea al jugador contrario sin que bote. Los jugadores que están en su campo como los que están en el cementerio pueden eliminar a los del equipo contrario. Los jugadores pueden recepcionar la pelota antes de que bote y conseguir “una vida” No está permitido invadir las zonas del otro equipo. Los lanzamientos se realizan con las manos. Duración de la actividad: 20 minutos. VUELTA A LA CALMA. Juego : la rayuela Organización: grupos de cinco jugadores. Se dibujan en el suelo los cuadrados numerados, tal y como se indica. Los jugadores, por turnos, van lanzando una piedra o chapa a los cuadrados de forma correlativa. Cuando aciertan a colocar la piedra dentro del cuadrado que les corresponde, inician el recorrido saltando a la pata coja, pisando todos los cuadrados menos en donde está situada la piedra y en el recorrido de vuelta recogen la piedra Página 10 de 19\n11. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria para, desde fuera y sin pisar en el cuadro 1, lanzar la piedra al cuadrado siguiente. En los cuadrados dobles hay que pisar uno con cada pie. Al pisar una línea, se pierde el turno. Duración de la actividad: 10 minutos. Página 11 de 19\n12. Unidad Didáctica de juegos populares UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/ 4º Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria SESIÓN: 4 Material e instalaciones: pelotas de tenis o goma-espuma, chapas. Pista polideportiva y terreno liso de tierra. PUESTA EN ACCIÓN. Juego: leones y cebras Organización: gran grupo. Los jugadores se dividen en dos grupos: leones y cebras. El juego consiste en la captura de todas las cebras por parte de los leones, sin sobrepasar los límites del campo de juego. Una vez que todas las cebras han sido cogidas, se cambian los roles de leones y cebras entre los jugadores. Duración de la actividad: 10 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego: lanzo y esquivo. Organización: por parejas Las parejas con una pelota de tenis o de goma-espuma, se sitúan uno frente a otro, a una distancia determinada, con una marca que no pueden sobrepasar (dependiendo de la edad y fuerza del alumnado será la distancia). El que tiene la pelota la lanza al otro procurando alcanzarlo, el otro ha de esquivar la pelota, recogerla y proceder de igual forma. Cada vez que es alcanzado se anota un punto. Gana el que más puntos logra Duración de la actividad: 13 minutos. Juego : el cortahilos. Organización: gran grupo. El alumno que se la queda dice en voz alta el nombre del jugador al que va a perseguir. Una vez que ha contado hasta tres, para dar posibilidad de huir al elegido, sale a perseguir al nombrado y a partir de ese momento, cualquier jugador que se cruce (corta hilo) entre perseguidor y perseguido, cortando el hilo imaginario que los une, será el nuevo perseguido Duración de la actividad: 7 minutos. Página 12 de 19\n13. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria VUELTA A LA CALMA Juego: tirar a la raya. Organización: grupos de cinco jugadores. Cada grupo marca o pinta una raya en el suelo y los jugadores se colocan detrás de una marca en el suelo a una distancia de 5 o 6 m. de la raya. Tras elegir un turno, los jugadores van tirando de uno en uno las piezas (monedas, chapas,…) con la intención de que se queden más cerca de la “raya” sin pasarse. Gana el jugador que más cerca se queda y le quita las piezas a los compañeros. En caso de empate se dejan las piezas en el suelo y repiten el lanzamiento los afectados. No se puede pisar la marca ni estorbar o distraer al lanzador. No se pueden mover las fichas del suelo hasta que no quede claro quién es el vencedor. También pueden anotarse puntos en función de que la pieza quede más cerca de la raya. Dos puntos para el que más cerca se quede y un punto para el segundo. Gana el jugador que más puntos consigue en varias tiradas. Duración de la actividad: 10 minutos. Página 13 de 19\n14. Unidad Didáctica de juegos populares UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/ 4º Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria SESIÓN: 5 Material e instalaciones: canicas (de cristal, barro, china), cuerdas, vaso o copa y recipiente grande. Pista polideportiva y terreno liso de tierra. PUESTA EN ACCIÓN. Juego: la tula Organización: gran grupo. El jugador que se la queda, intenta pillar a los demás jugadores que se moverán por todo el espacio de juego, sin salirse. Los jugadores pillados se colocan con los brazos en cruz y las piernas abiertas en el lugar en donde han sido tocados, pudiendo salvarse si un jugador pasa por entre sus piernas. Duración de la actividad: 5 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego : canicas Organización: grupos de 6 o 7 jugadores Se dibuja un círculo en el suelo de 30 cm. de diámetro y en él cada jugador coloca tres canicas. Se dibuja un círculo de 4 m. de diámetro con el mismo centro y, desde fuera de este gran círculo caja jugador en el orden establecido lanzará una canica para golpear las del interior del pequeño círculo. Si al golpearlas las saca del círculo, se anotará un punto por cada canica y no se devuelve la canica al interior del círculo. El juego finaliza cuando no quedan canicas dentro del círculo, ganado el juego el jugador o jugadores que más canicas hayan sacado. Duración de la actividad: 10 minutos. Juego : la comba Organización: grupos de 8 – 9 jugadores. Cada grupo está formado por dos jugadores que dan y el resto salta la comba, con cambios de rol cada vez que finalice un turno de salto. En función del nivel de coordinación y destreza en los saltos, este juego se realiza con balanceo o con giro completo de la cuerda. La cuerda sostenida por dos jugadores del grupo, la balancean al compás de la canción, pasándola de un lado a otro rozando el suelo. El jugador que al saltar pise la cuerda sale fuera y pasa el siguiente. Página 14 de 19\n15. Unidad Didáctica de juegos populares Canciones: Una dola, Tela, carola, Quila, quilete, Estaba la reina En su gabinete, Vino Gil Apagó el candil. Candil, candilón; Cuenta las 20, que las 20 son: 2, 4, 6, ……………20 Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Un cocherito, leré, me dijo anoche, leré, que si quería. Leré, montar en coche, leré, y yo le dije, leré, con gran salero, leré, no quiero coche, leré, que me mareo, leré. El nombre de María, que cinco letras tiene, la eme, la a, la erre, la i, la a: María. Duración de la actividad: 15 minutos. VUELTA A LA CALMA Juego: tirar a la copa Organización: grupos de 6 – 8 jugadores. Los jugadores de cada grupo se sientan en círculo alrededor de un recipiente grande con un vaso o copa llena de agua en el centro. Por turno establecido, cada jugador tiene que intentar encestar la chapa en la copa de agua para seguir jugando. Los jugadores que no consiguen encestar quedan eliminados, ganando el juego el último que quede. Duración de la actividad: 10 minutos. Página 15 de 19\n16. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria UNIDAD DIDÁCTICA: Juegos populares NIVEL: 3º/ 4º Material e instalaciones: peonzas, polideportiva y terreno liso de tierra. chapas, SESIÓN: 6 tiza y una zapatilla. Pista PUESTA EN ACCIÓN. Juego: ratón que te pilla el gato Organización: gran grupo Todos los jugadores se cogen de las manos formando un círculo. El ratón y el gato están dentro del círculo al principio. Todos empiezan a cantar la siguiente canción: “ratón que te pilla el gato, ratón que te va a pillar, ratón que como te pille, las tripas te va a sacar”. Cuando se inicia la canción, empieza el ratón a correr y el gato tras él, entrando y saliendo del círculo entre los compañeros que tienen los brazos en alto. Cuando se termina la canción los del círculo se agachan y el ratón y el gato se paran, si el ratón queda fuera del círculo y el gato dentro no lo ha pillado, pero si ambos quedan dentro ó fuera del círculo, el gato pilla al ratón. Después se empieza el juego con otra pareja. Duración de la actividad: 8 minutos. PARTE PRINCIPAL. Juego: La peonza Organización: grupos de 6 – 7 jugadores Cada grupo dibuja o marca un círculo en la tierra y eligen el turno de tirada. Cada jugador lanzará la peonza (rejo, peón o trompo) intentando que golpeando dentro del círculo y girando, la peonza salga fuera del círculo, o recogiéndola con la palma de la mano para sacarla fuera del círculo. Si no consigue sacarla del círculo, la peonza quedará dentro y los demás jugadores, siguiendo el turno de lanzamiento, podrán lanzar sus peonzas para golpearla y sacarla fuera del círculo. Duración de la actividad: 12 minutos. Juego : las chapas Organización: grupos de cinco jugadores. Cada grupo marca la pista en el terreno elegido, comenzando el juego en el orden establecido previamente. El juego consiste en llevar la chapa (tapones de botellines) desde el inicio de la pista hasta el final sin salirse y por medio de pequeños golpes con el dedo índice, haciendo palanca con el pulgar. Se puede golpear a la chapa de otro jugador para sacarla fuera de la pista y que vuelva a empezar. Cada jugador puede dar tres golpes seguidos a su chapa. Cada uno de los desplazamientos de la chapa debe ser hacia delante. Duración de la actividad: 15 minutos. Página 16 de 19\n17. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria VUELTA A LA CALMA Juego: la zapatilla por detrás Organización: gran grupo o grupos de 8 jugadores. Los jugadores se colocan en círculo amplio sentados en el suelo menos el que se la queda que con una zapatilla en la mano se desplaza alrededor del círculo para dejar la zapatilla detrás de alguno de los que están sentados. El jugador al que le ha dejado la zapatilla, la recoge y tratará de pillar al que se la ha dejado antes de que llegue a su lugar y se siente en el suelo, iniciando el juego el que lleva la zapatilla. Duración de la actividad: 5 minutos. 3.3 Actividades complementarias: ampliación y recuperación. De ampliación: • Recopilar información relativa a los juegos populares de la zona. 3.4 Evaluación de alumnos: aspectos e instrumentos. El aprendizaje que se espera que alcancen los alumnos al final de la unidad didáctica es eminentemente práctico. Por ello, la mejor forma de evaluar al alumnado será la observación directa y la conversación en clase con el grupo de alumnos. Algunos de los aspectos que el profesorado habrá de tener en cuenta en la evaluación serán: - ¿Respeta las normas del juego? - ¿Respeta los turnos del juego? - ¿Disfruta el juego? - ¿Ayuda a compañeros con dificultades a participar en el juego? Al finalizar la Unidad Didáctica nuestros alumnos/as deben ser capaces de: • • • Participar en los juegos respetando las normas. (JP1) Utilizar estrategias personales y/o colectivas y aplicarlas a situaciones de juego. (JP2) Aplicar determinadas destrezas y habilidades a situaciones de juego. (JP3) Página 17 de 19\n18. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Instrumentos de evaluación: • Ficha de recogida de datos: Apellidos Nombre JP1 JP2 JP3 Como complemento a la Unidad Didáctica y con el objetivo de conocer lo que los alumnos saben sobre el tema y lo que han aprendido, podemos proponer al alumnado la realización de un cuestionario con estas preguntas: - Explica con tus palabras cómo se juega a uno de los juegos que has aprendido en la clase de Educación Física ¿Sabes más juegos populares que se jueguen en tu calle o en tu país si vienes de otro lugar distinto? Explícalos a tus compañeros. Pregunta a tus padres y a tus abuelos que te cuenten los juegos a los que jugaban ellos en su infancia. Aprende los juegos y explícalos a tus compañeros. 3.5 Evaluación de la unidad didáctica: aspectos e instrumentos. Como ya se ha dicho en el apartado anterior, lo que se pretende enseñar en esta unidad didáctica será mejor evaluado a través de la observación directa de la actividad de los alumnos en el recreo y en la clase de Educación Física y a través de la conversación en la asamblea de clase. Algunos criterios que el profesorado podrá tener en cuenta, serán: - ¿Juega espontáneamente el grupo o parte de él en el patio? ¿Permite el grupo que se integre en los juegos alumnado con dificultades o discapacidades? ¿Comprenden las reglas del juego y las respetan? Para ayudar al profesor a la evaluación de la Unidad Didáctica, sugerimos la elaboración de un registro anecdótico en el que se podrán ir anotando aspectos sobre el nivel de participación e implicación del alumnado, además de la comprensión y aceptación de las reglas. Página 18 de 19\n19. Unidad Didáctica de juegos populares Proyecto Ludos Educación Física – 2º Ciclo de Primaria Aspectos evaluar: • Por parte del propio profesor: Idoneidad de los objetivos Adecuación de los contenidos Secuenciación de las actividades Temporalización Metodología empleada Agrupamientos de los alumnos Materiales empleados Criterios de evaluación empleados. Página 19 de 19


Luis Barragán, apuntística: agosto 2016\nEL UNIVERSAL, Caracas,31 de agosto de 2016\nDescontento 2.0 y tecnoimaginación\nEl clima generalizado de descontento es un impulsor emocional de la participación política activa. Las redes sociales la abonan. Sabemos que el nivel de desarrollo de las tecnologías de comunicación condiciona las formas y niveles de la participación política. En efecto, todas las formas unidireccionales de comunicación favorecen las formas autoritarias de gobierno. Los contextos de comunicación bidireccional facilitan el diálogo, la negociación, la empatía y la concertación. Cuando la comunicación sólo podía ser principalmente cara a cara los griegos ensayaron las formas asambleístas de la democracia. Solo cuando el analfabetismo disminuyó socialmente y los medios de comunicación de masas fueron una realidad, la participación de las mayorías en la política fue posible. Alcanzar determinado nivel tecnológico no asegura automáticamente la realización de las potencialidades políticas, pero su ausencia sí niega, en la práctica, su posibilidad.\nLas redes sociales, la web 2.0 camino a la 3.0, las tablets y smartphones, así como un sinfín de aplicaciones existentes hacen posible la democracia participativa. En nuestro país existe un cuerpo legal, el del poder comunal, frente al cual nuestra oposición ha sido ciega por razones ideológicas, desaprovechando un sinfín de posibilidades mediante las cuales habrían podido poner en aprietos al régimen actual gracias a la participación real y masiva del soberano. Debió verse más sus posibilidades que su promotor.\nLa cúpula chavista al verse en el dilema de profundizar la democracia participativa o enfocarse en la concentración y mantenimiento a todo trance del poder optó, por esto último. Por ello dejó de lado la profundización del marco legal comunal, la creación de nuevos consejos comunales y asegurar la incorporación de estos a los mecanismos de consulta y decisión. Esta conducta, voluntariamente o involuntariamente, coincide con el descuido de la actualización de nuestra infraestructura tecnológica de comunicaciones, en particular la de Internet.\nLa infraestructura tecnológica nacional además de obsoleta, es de insuficiente cobertura poblacional y tiene tan pobre mantenimiento que puede caer en situación de colapso y apagón tecnológico en los próximos meses. Las capacidades actuales son lamentables, Venezuela tiene la navegación más lenta en la red de nuestro continente con 1,9 de velocidad, Chile navega con 7.3. Estamos en la cola tecnológica. En países como Perú más del 75 por ciento de los internautas navegan a cuatro megas. En Venezuela menos del 10 por ciento puede hacerlo.\nEste rezago impide que disfrutemos de televisión por streaming, profundiza el analfabetismo tecnológico, nos margina de la vida moderna porque la imposibilidad de renovar equipos y actualizar licencias de software nos ponen en peligro de quedar fuera de la nueva web. También coloca a los ciudadanos en situación de minusvalía tecnológica para el ejercicio de sus derechos a informarse sobre lo que deseen, opinar sobre lo que estimen de su interés y hablarles directamente a sus gobernantes cuando quieran demandar rendición de cuentas o hacerles saber sus prioridades. El gobierno puso a la democracia participativa en el listado de las promesas incumplidas. Pero si bien hay limitaciones tecnológicas para el pleno ejercicio de la democracia participativa en nuestro país, se está lejos de impedirlo totalmente.\nPara el 1-S las redes sociales estarán completamente activas y serán un medio para sortear la censura informativa de ese día, a menos que haya un apagón tecnológico. Será también terreno fácil para la contra información oficial. Ningún medio escapa a esta posibilidad de uso, pero los usuarios de las nuevas tecnologías disponemos de modos de validación tan rápidos como los intentos de desinformarnos se sucedan.\nEstas posibilidades tecnológicas y la nueva cultura del conocimiento deberían mover a las organizaciones políticas a migrar desde la divulgación de contenido proselitista convencional o auto promocional hasta la difusión de contenidos sintonizados más bien con las expectativas e intereses de los ciudadanos. Es la manera moderna de conseguir seguidores, comunicándose con ellos a partir de sus intereses y necesidades y no desde la perspectiva de los partidos o líderes. Es consustanciándose con el ciudadano que se gana su atención, su confianza y hasta su adhesión a las propuestas.\nLa miopía tecnológica de la oposición, unida a su ceguera ideológica sobre las posibilidades del marco legal del poder popular, les hace desaprovechar oportunidades más eficientes y baratas que las convencionales para la participación protagónica de las mayorías, justamente cuando se puede desnudar los frenos gubernamentales a estas posibilidades y ya es viral nuestro descontento. La democracia participativa y protagónica vino para quedarse pero hace falta que la imaginación tecnopolítica y la apertura ideológica aprovechen las posibilidades de la plataforma informática.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 19:21 No hay comentarios:\nEtiquetas: Ciberpolítica, Daniel Asuaje, Descontento 2.0, Infopolítica, Oposición venezolana, Poder Popular, Tecnoimaginación\nPueblo y fuerzas armadas\nPareciera que los venezolanos tienen una cita con la historia este jueves próximo, lo que hace preguntarme: ¿qué rol jugarán los militares en los acontecimientos que se acercan?\nDurante estos años, ellos se hicieron crecientemente protagónicos. Bajo la bandera de la unión “cívico-militar” como medio para hacer un mejor país, terminamos perdiendo logros civiles del siglo XX y repitiendo etapas caudillistas y despóticas de nuestro pasado. Con Maduro, la unión acentúa lo militar sobre lo civil, el cuartel sobre el ágora. El resultado ha sido nefasto y cualquier solución que perpetúe ese desequilibrio a favor de las lógicas de obediencia ciega y guerra solo continuará cavando la fosa de atraso y violencia que hoy caracteriza nuestras relaciones como sociedad.\nNuestras fuerzas armadas viven tiempos difíciles, como todos nosotros. En su caso, su politización y partidización a favor del chavismo las ha desprestigiado ante una porción significativa de la sociedad, perdiendo su capacidad de proteger nuestra soberanía y a nosotros mismos como pueblo. En la medida en que también asumieron tareas para las cuales no están preparados profesional ni psicológicamente, la lista de sus fracasos aumenta.\nEntre los grandes errores de Maduro está haberlos puesto al frente de la economía y distribución de alimentos. Un sector que se entrena para obedecer órdenes y hacer la guerra, no tiene conocimiento alguno para reactivar el aparato productivo o distribuir con efectividad los alimentos escasos; por tanto, no puede desempeñarse con éxito en esas labores. A un sector que se adiestra con armas bélicas no le toca controlar colas y protestas de ciudadanos indignados. Y no hablemos de los vergonzosos operativos de seguridad ciudadana a los que los han incorporado, que han resultado en escasos éxitos e incontables abusos y violaciones de los derechos humanos de la población.\nEl militar es un ciudadano armado, con derechos y deberes específicos que no incluyen controlar la vida civil. Lo de la unión cívico-militar como forma de gobierno supuestamente más democrático fue un error. Los resultados están a la vista.\nEn las próximas semanas, los hombres y mujeres armados de este país también tendrán su particular cita con la historia. Amanecerá y veremos.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 19:18 No hay comentarios:\nEtiquetas: Fuerza Armada Nacional, Fuerzas Armadas, Margarita López Maya\nCACERÍA INDIVIDUAL Y SELECTIVA\nSobre la Fuerza Armada\n"Estamos en medio de una cacería individual y selectiva de la dirigencia opositora que dice justificar al imaginario enemigo interno de la vieja doctrina de seguridad nacional a la que apela Maduro Moros”, señaló el diputado Luis Barragán en el acto de reconocimiento a los becarios de Vente Venezuela que cursarán la Maestría en Liderazgo y Gestión Pública en el Instituto Atlántico de Gobierno, Madrid.\n“Hoy, el problema de la violencia en Venezuela tiene por principal motor al propio gobierno nacional. Nada paradójica al tratarse de un proyecto totalitario, esta es la verdad irrefutable que ha de considerar la Fuerza Armada Nacional para no prestarse a las maniobras represivas temerariamente ordenadas por Maduro Moros y sus ministros que redundan en la vigente, como vieja, doctrina de seguridad nacional que se afinca y justifica en el enemigo interno de su disparatada imaginación”.\nProsiguió el jefe de la fracción parlamentaria de Vente Venezuela: “Doctrina agravada por una inédita circunstancia de estos años, como es la del reconocimiento e impune actuación de los llamados colectivos armados que, al ejercer un terrorismo de Estado por delegación, incurren en actos delictivos comunes y de esto saben muy bien los periodistas que han dejado un testimonio harto elocuente. Por ello, insistimos en la necesidad de una Fuerza Armada Nacional constitucionalista, democrática, republicana, profesional, especializada y al servicio de toda la nación y no de una parcialidad política e ideológica: la transición democrática abre generosamente ese camino”.\nRespecto a los jóvenes de Vente Venezuela que cursarán estudios en España, señaló: “Ustedes constituyen la posibilidad de un futuro relevo parlamentario que únicamente será posible con una indispensable preparación académica que no se entiende sin el directo compromiso con la ciudadanía. Optamos y contamos con jóvenes que realmente son auténticos en su sentir, pensar y actuar y que, yendo más allá de las caravanitas de ocasión y de los mueleros precoces de la política, tienen un compromiso de lucha en el propio medio en el que se desenvuelven. No son parte de la escenografía, sino protagonistas de una hora estelar en la historia venezolana”.\nAl respecto, responsable por la fracción parlamentaria del planteamiento de los problemas de los venezolanos de la diáspora, el diputado Franco Casella dijo: “La fracción parlamentaria de Vente Venezuela en la Asamblea Nacional, contrae un compromiso de trabajo con los jóvenes que marcharán y volverán de España: el seguimiento conjunto y a distancia de de las realidades venezolana e ibérica, la edición de un boletín regular fruto del intercambio entre los parlamentarios y becarios, como la celebración de un posterior seminario con los egresados del Instituto Atlántico de Gobierno. Nos importan los problemas que los venezolanos de la diáspora confrontan, incluyendo la indiferencia de los cónsules y embajadores para la renovación del pasaporte y la gestión de otros documentos, la estabilidad laboral, etc. Los becarios en cuestión, en la medida de sus posibilidades, se ocuparán de levantar la data de esos problemas y de plantearlos para que acá se adopten las iniciativas parlamentarias del caso”.\nLuego de anunciar que al Lic. César Morales, actual Secretario de la fracción parlamentaria de Vente y becario, le corresponderá ejercer de enlace con el resto de sus compañeros, expresó el diputado Barragán: “Existe una cacería individual y selectiva de la dirigencia opositora, donde la incomunicación es tanto o más importante que la arbitraria detención en el marco de esta intensa guerra psicológica que ocupa a Madura Moros. Empero, esto no detendrá la enorme y pacífica protesta en Caracas el primero de septiembre que tan desmoralizado lo tiene. Es preferible medirse en un referendum revocatorio o renunciar, antes que desesperar por el rechazo de los venezolanos que mueren literalmente de hambre y de miseria”.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 19:12 No hay comentarios:\nEtiquetas: César Morales, Diputado Luis Barragán, Fracción parlamentaria, Franco Casella, Instituto Atlántico de Gobierno, Vente Venezuela\nLA (S) BALSA (S) DE PIEDRA\nEL PAÍS, Madrid, 31 de agosto de 2016\nFederalismo y soberanía\nUn federalismo que supere el estado-nación en España y Europa es hoy la mejor vacuna contra el repliegue identitario y el nacional-populismo en ascenso. Es también la mejor manera de gobernar la globalización y alcanzar una prosperidad compartida\nFrancesc Trillas Jané\nEn 1973 el politólogo Juan J. Linz apuntaba que España se había construido como Estado pero había fracasado en su intento de edificar una nación: era un Estado para todos los españoles pero una nación-estado sólo para una parte de ellos. Hoy, 43 años después, Linz tendría que considerar factores adicionales. Las Comunidades Autónomas se han consolidado como centros de poder. El fenómeno de la inmigración ha provocado que muchos españoles tengan sentimientos de identidad relacionados con sus países de origen, mientras otros empiezan a echar raíces en los países donde se han instalado como emigrantes. España forma parte además de la Unión Europea, un marco aún más complejo que nos obliga a buscar el encaje de nuevas identidades e intereses diversos.\nConstruir una colectividad para sólo una parte la sociedad, aunque sea mayoritaria, apelando a una soberanía nacional que, como dice Josep M. Colomer, ya no existe ni existirá, no parece la mejor forma de aproximarse al problema, como sí podría serlo la de desarrollar un proyecto de estructura institucional (acompañada de un marco conceptual y mental) en la que todos los sectores con distintos sentimientos de identidad puedan sentirse cómodos. A esta tarea puede contribuir lo que representa la tradición y la experiencia federal en gran parte del mundo. Algunas de las democracias más grandes, estables y complejas, como Canadá, Estados Unidos, Suiza o la India, son federales y lo son porque han encontrado en este modelo la forma de encajar la diversidad y a la vez organizar la democracia con un sistema de pesos y contrapesos, cada una de ellas con especificidades propias de su evolución histórica.\nCuando se pregunta por el federalismo en las encuestas, tanto en Cataluña como en el conjunto de España, alrededor de un 40% se muestra a favor. El 60% restante se distribuye en posiciones diferentes, radicalmente enfrentadas entre ellas y fragmentadas. La solución federal aparece así como la única forma de organización institucional en torno a la que podrían ponerse de acuerdo, cediendo en parte, una mayoría cualificada de legisladores, pero también una gran mayoría de ciudadanos, porque minimiza la distancia entre la opción preferida por la inmensa mayoría y la opción acordada. Un sistema federal avanzado reduce el descontento de todas las partes, algo necesario en un país como España cuya grave crisis política e institucional requiere poner sobre la mesa opciones que despierten el mayor consenso.\nUna de las excusas esgrimidas en los últimos años para no abrazar explícitamente el federalismo en España es su supuesta tensión con el objetivo de la igualdad de todos los ciudadanos. Pero el federalismo, lejos de ser un obstáculo para la igualdad, la facilita. El reconocimiento de la diversidad y de la singularidad no tiene nada que ver con la igualdad de derechos de todas las personas. En una federación, todos los ciudadanos tienen derecho a los mismos servicios básicos, al igual que tienen derecho a gastar de diferentes maneras una cantidad similar de ingresos fiscales. Federalismo es derecho a la diferencia sin diferencia de derechos. Una federación con una política fiscal común permite evitar la competencia fiscal a la baja y hacer frente a shocks diferenciados de renta mediante transferencias solidarias, explícitas y transparentes de unos territorios a otros. Presenta además otras ventajas: la descentralización no sólo del gasto sino del poder permite innovar y copiar las mejores prácticas, facilita la rendición de cuentas y acerca los servicios públicos al ciudadano.\nEl objetivo de igualdad también es una cuestión que tiene que ver con el respeto a las identidades diversas. Una federación plurilingüe, en la que cada uno de sus ciudadanos puede dirigirse a todos los niveles de gobierno en su idioma materno y puede escuchar a sus representantes expresarse en varios idiomas —como sucede en Suiza, Bélgica y Canadá— es una conquista que iguala en derechos. No se trata tampoco de afirmar aquí que el federalismo es una panacea. Los conflictos no desaparecen mágicamente en una democracia, sea federal o no lo sea, sino que surgen y evolucionan constantemente. Se trata más bien de gestionar nuestras discrepancias en una sociedad integrada y buscar el camino que más se adecue a nuestras necesidades.\nEspaña y Europa tienen ya muchos aspectos federales. España ha evolucionado desde un Estado centralista y unitario a uno que desde 1978 se ha descentralizado progresivamente, y donde la mayoría de niveles relevantes de gobierno (excepto las diputaciones) son elegidos directamente por los ciudadanos. En este camino, sin embargo, se han producido disfunciones y distorsiones del modelo que se traducen especialmente en la falta de elementos de gobierno y soberanía compartidos, lo que se corregiría disponiendo de un Senado reformado como Cámara territorial. En todos estos años tampoco se ha clarificado suficientemente la distribución de las competencias entre los distintos niveles ni la financiación de éstas, lo que es una fuente constante de tensiones y que una reforma de la Constitución en sentido federal podría resolver. Tampoco está claro cuál es el rol de los poderes sub-centrales en el diseño de las reglas de déficit y endeudamiento que impone la política común europea.\nNo se avanzará en este camino mientras los soberanistas catalanes y los soberanistas españoles prioricen movilizar a la opinión pública con proclamas patrióticas, avivando el enfrentamiento para mantener a corto plazo sus opciones de seguir al frente de sus gobiernos. Pelearse por la soberanía nacional cuando ningún Estado europeo tiene una política económica autónoma ni ejército ni moneda ni una única lengua, es algo que no tiene sentido.\nLos soberanistas españoles y los catalanes dicen apoyar una Europa federal pero recelan de una España federal, lo que es una contradicción. No se puede estar dispuesto a derribar las fronteras con otros países europeos pero crear nuevas fronteras en España, ni pretender que el resto de los europeos renuncien a sus nacionalismos sin estar dispuestos a rebajar los decibelios del nacionalismo español. Los símbolos y las emociones siguen siendo en gran parte nacionales, pero las políticas y las transacciones lo son cada vez menos. Como bien explican el economista francés Thomas Piketty, o el filósofo alemán Jürgen Habermas, cuestiones como el combate contra la desigualdad o la crisis migratoria no se pueden afrontar ya desde la perspectiva del estado-nación, que no es capaz de dar respuesta a los grandes problemas de la globalización ni de ser el contexto único en que se articula el contrato social.\nUn federalismo que supere el estado-nación en España y Europa es hoy la mejor vacuna contra el repliegue identitario y el nacional-populismo en ascenso en todo el mundo, también entre nosotros. Y es la mejor manera de desarrollar una arquitectura institucional que permita gobernar la globalización y alcanzar una prosperidad compartida.\n(*) Francesc Trillas es profesor de Economía de la UAB y vicepresidente de Federalistes d'Esquerres.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 18:42 No hay comentarios:\nEtiquetas: Descentralización, España, Estado Nación, Federalismo, Francesc Trillas Jané, Juan J. Linz, Soberanía\nLa fotografía de Kirill Kudryavtsev (AFP), registra una escena del combate entre la italiana Loreta Gulotta y polaca Aleksandra Socha, en Río. Tratamos de una disciplina deportiva reglada y publicitada. Ahora bien, siendo el conflicto inherente a la condición humana, requiere de reglas que lo diriman pacíficamente. En Venezuela, es evidente el conflicto, pero las reglas están establecidas en la Constitución para zanjarlo. Son muy claras las respuestas constitucionales a la crisis humanitaria que padecemos. Luego, el revocatorio constituye una respuesta. De tratarse de la Gulotta y de la Socha, Maduro Moros no sólo intentaría imponer sus reglas bien sobrevenidas y caprichosas, sino que se las lleva presa so pretexto de cualquier ocurrencia, las difama como antideportivas esgrimistas y él mismo se da por victorioso.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 18:21 No hay comentarios:\nEtiquetas: Cuaderno de bitácora, LB, Revocatorio\nEntrevista con Amos Oz\nConsiderado el novelista vivo más importante de la literatura israelí contemporánea, Amos Oz ha explorado las formas de vida de su sociedad desde una óptica intimista y con notable penetración psicológica. Su propósito ha sido dar una imagen de la existencia humana que permita al lector adentrarse en la sensibilidad ajena para ver el mundo desde nuevas perspectivas.\nA las 9:30 de la mañana el novelista Amos Oz nos recibe en su departamento de Tel Aviv. Llegamos al piso doce. Él mismo nos abre la puerta. A los 74 años tiene el cabello casi plateado. Su cuerpo denota un ligero cansancio; sin embargo, sus ojos grises mantienen la alerta y la agudeza de un maestro exigente y riguroso que no puede esconder del todo su calidez. Estamos reanudando un diálogo que comenzó en 1998 en Arad, un poblado en medio del desierto. En esa ocasión hablamos de su literatura y de sus perspectivas en torno al conflicto en Medio Oriente. Amos Oz fue el fundador del Movimiento Paz Ahora. En sus ensayos y novelas retrata la complejidad de un mundo que no se ajusta a nuestros deseos y en donde es fundamental abrirse a la mirada del otro. Al terminar esa entrevista para Canal 22, me invitó a tomar un café. Atardecía. Las luces de su estudio estaban apagadas. La oscuridad nos envolvió lentamente. Le dije que me parecía que tarde o temprano subrayaría el registro literario de una de sus primeras novelas en donde la vida se encuentra sutilmente interconectada. Amos Oz simplemente sonrió. Nunca habla de las obras en las que está trabajando. Un año después, publicó la novela El mismo mar, que describe la interrelación que trenza a todos los objetos con la luz y también plantea la conexión invisible de pensamientos que se da a pesar de la distancia. Al leer el libro en la Ciudad de México me tocó el turno de sonreír.\nMientras mi amigo y productor Froylán López Lavín instala las cámaras de Canal 22, nos asomamos al gran ventanal del departamento que hace que una pantalla delgada de televisión, de color negro —colocada en una pared aledaña—, se convierta en una especie de pecera ante el reflejo de la luz de un sol radiante que le da una sensación de agua oscura y verde. Le obsequio el libro Manual de zoología fantástica de Borges, ilustrado por Toledo, traducido al inglés. Me dice que conoce ya del trabajo de Toledo. Borges le apasiona. Al hablar de la exactitud de las palabras del escritor argentino, cita a un poeta israelí: “Natan Alterman dijo alguna vez que si por algún embrujo las matemáticas desaparecieran del mundo, la poesía sería llamada a sustituir las matemáticas”.\nHablamos de Rulfo. Por azar me encontré unos días antes con el íncipit de la novela Pedro Páramo en hebreo: “Bati el Komala ki amrú lí she bemakom hazé gar aví, ejad Pedro Páramo”. Se ríe con los ojos, con la musicalidad de la traducción. Me dice que la obra de Rulfo es inigualable. Amos Oz se levanta a buscar un libro en la pared opuesta a la televisión. Está llena de libros desde el piso hasta el techo. Vuelve con la traducción al inglés de El naranjo o los círculos del tiempo, de Carlos Fuentes. Me enseña con orgullo el epígrafe que seleccionó Fuentes: “Como los planetas en sus órbitas, el mundo de las ideas tiende a la circularidad”. Es una frase de Amos Oz de la novela Amor tardío.\nFroylán termina de instalar el equipo. Nos sentamos ante las cámaras para reanudar un diálogo en torno a los poderes de la literatura. Conversamos sobre el laberinto de la identidad, sobre algunas claves de su cultura. ¿Es posible una espiritualidad secular? Me brinda sus apuntes sobre el trabajo que realiza como escritor para sumergir al lector en un mundo y lo que significa la mirada del arte.\nEl poeta Octavio Paz escribió un libro llamado El laberinto de la soledad en donde describe algunos rasgos de la identidad cultural mexicana. En el libro Los judíos y las palabras, escrito junto con su hija Fania Oz-Salzberger, ustedes hacen lo mismo de cara a la cultura judía e israelí. Hablemos de las sensibilidades que se revelan mediante la literatura.\nPienso que leer literatura es la mejor forma de viajar. Si tú compras un boleto y vas a París, ves los edificios y los museos, los parques y los bulevares. Si tienes suerte, conversas con algunas personas en un café. Luego compras algunas tarjetas postales, tomas fotografías y regresas a casa, pero si en lugar de ir a París lees a Marcel Proust, entonces eres invitado no tan sólo a los monumentos y a los bulevares: eres invitado a pasar dentro de las recámaras de otra gente, dentro de sus cocinas, de sus cuartos; te vuelves parte de la otra cultura. Eso es lo que hace la literatura cuando está en su mejor expresión. Cuando leo a García Márquez soy de Macondo, de Aracataca, y cuando leo a Dostoievsky soy de San Petersburgo y cuando leo a Kafka, estoy en Praga. Así que, para mí, la mejor forma de viajar es leer un libro sobre otra cultura, otra gente, otro país y además es más barato.\nSi realmente queremos conocer la cultura israelí, ¿qué es lo que nos revelaría la literatura?\nYo escribo —dice Amos Oz luego de internarse en su mundo— de manera muy cercana sobre lo que conozco mejor y lo que mejor conozco es la historia del pueblo judío y la historia de Israel. Soy hijo de inmigrantes que apenas pudieron escapar de Europa en los años treinta. Trajeron consigo una cultura europea y una cultura judía secular, no religiosa. En el libro Los judíos y las palabras hablamos exactamente sobre estas mezclas que ha tenido la cultura judía con el secularismo europeo, con influencias árabes, arameas, griegas y latinas, de este conglomerado que es la bendición del judaísmo.\nDe hecho, en lugar de hablar sobre vínculos sanguíneos, ustedes proponen que se trata de una cultura de vínculos textuales.\nFania y yo creemos que la línea de secuencias judías no es una línea sanguínea. No se trata de genes, no tiene que ver incluso con la sinagoga. Está relacionada con una gran colección de textos escritos a través de miles de años. Estos textos se vinculan entre sí de la misma manera que mis propias novelas y relatos se vinculan con la Biblia y con la Mishná y con todo el legado. Los textos son las pirámides judías, los textos son las catedrales judías, los textos para los judíos son lo que la Muralla China es para los chinos. Son lo que los judíos se han dado a sí mismos y al mundo: textos. Somos un pueblo de textos. Hablamos sobre textos, leemos textos en las fiestas cuando nos sentamos a cenar, leemos textos y discutimos los textos y cuando los judíos tuvieron que escapar de los progromos y de las persecuciones de un país a otro, en medio de la noche tuvieron que dejar todo pero se llevaron consigo a los niños y a los libros.\nLos tesoros reales.\nDe esta manera hay ciertas sensibilidades que son enfatizadas en esta cultura: una de ellas es la de proponer un juego de múltiples interpretaciones de estos textos. No se quedan fijos.\nEn los buenos tiempos la vida judía espiritual era un juego abierto de interpretación, contrainterpretación y reinterpretación. Todos tenían derecho a interpretar. Se esperaba de todo muchacho que cuando llegara a la edad de trece años y celebrara su bar mitzvá [su confirmación], dijera en la sinagoga un jidush [una novedad], algo original sobre el texto. No algo aprendido de memoria, no algo que se memorizó sino algo inventado. Esto era un tremendo aliento a la creatividad y a la originalidad.\nEsto es lo que usted subraya cuando habla de esa posibilidad llevada al límite en el relato de Borges “Pierre Menard, autor del Quijote”: uno reinterpreta el texto de tal suerte que uno escribe el mismo texto, pero es propio.\nSe vuelve original porque uno no tan sólo lo reescribe. Cuando uno lo reescribe lo reinventa, lo vives de nuevo. Ves las imágenes con tus propios ojos, no con los ojos de Cervantes; escuchas los sonidos con tus propios oídos no con los oídos de Cervantes; percibes los olores con tu propia nariz no con la nariz de Cervantes. Recreas el Quijote. Esta es la idea de Pierre Menard de Borges y pensamos que esto es una buena forma de entender de qué trata la tradición judía.\nHay algo muy importante que usted dice: estas sensibilidades son enfatizadas en la cultura judía y en la cultura israelí, pero no son chovinistas porque pertenecen a todos. Son universales, pero son enfatizadas en esta cultura.\nSon accesibles a todos porque son textos. No son templos ni monasterios, no son claustros. Son textos, y todos pueden acercarse a ellos, los pueden leer directamente en hebreo o en su traducción, pero también están llenos de argumentaciones. Nuestra civilización es una civilización de duda y debate. La idea es que todos son rabinos. No es por nada que los judíos nunca han tenido un Papa, ni podrían tenerlo. Si cualquier ser humano se llamara a sí mismo o sí misma el Papa de los judíos, todos se le acercarían, le darían una palmada en la espalda y le dirían: “Hola, Papa, yo no te conozco y tú no me conoces a mí, pero mi abuelo y tu tío solían hacer negocios juntos en Minsk o en Casablanca y por lo tanto por favor guarda silencio por sólo cinco minutos y déjame decirte de una vez por todas qué es lo que realmente Dios quiere de nosotros”.\nTodos tienen derecho a expresar duda y todos son alentados a debatir. Aquí en Israel, cada fila para tomar el autobús en Tel Aviv, o en Jerusalén, puede fácilmente prender una chispa y volverse un apasionado seminario callejero con completos extraños que esperan el camión debatiendo sobre política e historia y moralidad y religión y el verdadero propósito de Dios. Mientras están en desacuerdo entre sí sobre la política, y el bien y el mal metafísico, se meten a codazos al primer lugar de la fila. Esta es la cara mediterránea de Israel. Como lo he dicho en muchas ocasiones, esta sociedad viene de una película de Fellini y no de una cinta de Ingmar Bergman. Podrán hallar un reflejo de ello en mis novelas, en mis relatos.\nOtra de las sensibilidades que son enfatizadas es un olfato que detecta rápidamente lo justo y lo injusto al mismo tiempo.\nSí. El sentido de la justicia es lo que hace que Abraham, en la historia sobre el destino de la pecadora ciudad de Sodoma, esté en desacuerdo con Dios. Primero negocia con Dios como un astuto vendedor de carros de segunda mano: cincuenta hombres justos, tal vez cuarenta hombres justos, treinta, veinte, tal vez diez. Cuando pierde el debate, no cae de rodillas y pide perdón por el atrevimiento de haber discutido con Dios, no; gira los ojos hacia el cielo y dice: “¿Puede el juez de toda la Tierra no hacer justicia?” —Amos Oz pronuncia en hebreo esas palabras—: “Hashofet kol haaretz lo yaasé mishpat”. Esto quiere decir que tal vez tú seas Dios, el señor del universo, pero no estás por encima de la ley; podrás ser el legislador pero aun así no estás por encima de la ley; podrás ser el ejecutivo principal del universo pero aun así no estás por encima de la ley. La ley está por encima de ti. Este es un concepto básico de la tradición judía en los buenos momentos. El judaísmo ha tenido malos momentos, tiempos de estancamiento, de aislamiento, tiempos de jerarquías y autoritarismos, pero en los buenos tiempos había este debate perpetuo sobre la justicia y demanda de justicia, acompañada de sentido del humor.\nDesde la Biblia hasta Woody Allen.\nLa literatura judía —Amos Oz sonríe— en todas las generaciones está llena de humor y frecuentemente se trata de un humor que se muerde a sí mismo. Nos reímos de nosotros mismos, de lo que somos. La naturaleza del chiste judío es frecuentemente: “Yo soy raro pero tú también eres raro”.\nEtiquetas: Amos Oz, José Gordon\nSE OYE AL VENIR\nEL NACIONAL; Caracas, 29 de agosto de 2016\nLibros: Amos Oz\nHay narradores a los que se escucha venir. Hacen sentir sus pasos a lo lejos. Los hay corteses, que dan un corto merodeo, como Zweig o Turgueniev; los que nunca pierden la ocasión de hacer sonar al mundo (en Conrad, por ejemplo, hasta los silencios resuenan). Otra raza, no la única por supuesto, es la de los narradores repentinos. Autores cuyas historias saltan con la primera frase. Como si la narración impaciente no pudiese esperar por el lector. Bus apurado: cuando pisas el peldaño, el relato ya está en movimiento. Son repentinos Kafka, Chejov y, en muchos de sus magistrales relatos, John Cheever. Hechizan: es tal la impronta y rapidez de sus trazos, que parecen magos. A esa misma categoría pertenece el Amos Oz (Israel, 1939) de Hasta la muerte (Ediciones Siruela, España, 2016).\nEl volumen lo componen dos novelas cortas. La que abre el libro tiene como título “Amor tardío”. De la primera a la última línea, una catarata: la voz del viejo Shraga Unger, que vive para advertir a sus compatriotas judíos del peligro que la Rusia comunista y bolchevique representa para el judaísmo ruso y para la totalidad del pueblo judío. La suya es una mente en estado de asedio: siente que se acaba el tiempo. Urgido, no escucha. En sus arrebatos de supra conciencia, reconoce que los demás tampoco le escuchan a él. Pero no puede parar, aun siendo testigo de su declive, de su desintegración por goteo. “Ahora, con sesenta y ocho años, solo, sin amar ni ser amado, se me concede una última prórroga para intentar expresar dos o tres cosas. Después me entregaré en paz”.\nPor momentos, el palabrerío de Unger se desata. Alcanza picos altos, delirantes. Es un hombre que compendia el miedo acumulado por su pueblo, luego de milenios de persecución. Sin embargo, el paranoico torrente porta otras cualidades. Paréntesis o momentos de ralentización, en los que surgen sutiles observaciones que se aproximan a lo inexpresable. Confesiones, reclamos a la vida, puesto que “comienzas de pronto a esperar con ansias un esclarecimiento, una aclaración aguda, parece que algo debe, tiene que revelarse, una versión, una combinación vertiginosa, un propósito, pues no es posible que hayas nacido y también vayas a morir sin que te acontezca al menos una aclaración, sin que te ocurra una luz fuerte, sin que te pase algo….”. La manía persecutoria que padece Unger no aplasta en él otras dimensiones: su percepción de que hay una dialéctica eterna de construcción-destrucción; su sensación de la cotidianidad que se carcome a sí misma; su advertencia –dirigida a sí mismo y al mundo– de que el terror a las inmensidades puede conducir a la pérdida de la razón.\nLa segunda narración, más breve, se llama “Hasta la muerte”. Su tono impone: mesura, precisión, cierta majestad. Año 1096. Desde Aviñón, Guillaume de Touron, un señor de la nobleza, encabeza una cruzada que se pone en marcha rumbo a Tierra Santa. Son tiempos donde la fe salva o mata, bajo las formas más aberrantes de tortura. Los creyentes, así como esperan las señales de Dios, temen a las brujas y al mal. Tiempos donde la cruz se trocaba en espada.\n“El señor cabalgaba sobre su yegua Mistral sin prisa. No se trataba de moderación, tampoco de la calma que sigue al martirio, sino de un lento avance en horizontal a lo largo de los caminos”. La extensión de la ruta, los peligros que acechan, la reaparición constante de lo desconocido. Guillaume de Touron es un hombre silencioso e implacable. El largo camino hace inevitable la aparición de lo inesperado. El miedo se instala. Se sospecha hasta de los propios cruzados. Quizás haya algún infiltrado del mal. “Miraba a sus hombres. A cada uno de ellos, sus gestos y sus movimientos al comer, al reírse, al dormir, al cabalgar. ¿Tiene sentido buscar en la esfera sensible? ¿Qué es judío en un judío?”.\nHay empresas que los hombres acometen, destinadas a causar dolor a sí mismos y a los demás, quizás porque una vez iniciadas, se pierde para siempre el coraje de volver atrás. Empresas de la fe extrema. “A menudo, Guillaume de Touron pronunciaba un extraño sermón, repetitivo y febril, en el que pedía a sus hombres que lo amasen, que se amasen los unos a los otros, que amasen a los caballos que agonizaban de frío, que amasen su propia sangre y su propia carne porque su sangre no era su sangre y su carne no era su carne”.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 15:12 No hay comentarios:\nEtiquetas: Amos Oz, Nelson Rivera\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:54 No hay comentarios:\nEtiquetas: Angel Quintero, Blas Bruzual, Congreso Nacional 1847, JRS, Parlamento, Ramón J. Velásquez\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:51 No hay comentarios:\nEtiquetas: Blas Bruzual, JRS, Partido Liberal, Ramón J. Velásquez, Siglo XIX\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:48 No hay comentarios:\nEtiquetas: Blas Bruzual, Elecciones de 1847, JRS, Ramón J. Velásquez\nLA RIVALIDAD ANTES INSOSPECHADA\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:46 No hay comentarios:\nEtiquetas: José Antonio Páez, José Tadeo Monagas, JRS, Ramón J. Velásquez\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:44 No hay comentarios:\nEtiquetas: Angel Quintero, José Tadeo Monagas, JRS, Ramón J. Velásquez\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:43 No hay comentarios:\nEtiquetas: Angel Quintero, Blas Bruzual, José Tadeo Monagas, JRS, Ramón J. Velásquez\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:30 No hay comentarios:\nEtiquetas: Asalto al Congreso, Fermín Toro, Sebastián Arteaga\nUN TRAZO COMPARATIVO\nDe un chivo expiatorio\nDespuntando el nuevo siglo, el gobierno – por cierto, el mismo de ahora – explotó inmisericorde y miserablemente el pasado inmediato, recreando al país con terribles estigmatizaciones. Nunca estuvimos peor, se nos dijo con el morbo grácil de una larga cadena radiotelevisiva en la que Chávez Frías combinaba varios formatos según sus antojos.\nEl - a veces - pater familiae que echaba en la sala de la casa el cuento de su largo viaje, y – en otras – el pastor evangélico que procuraba nuestra salvación, simpatiquísimo presentador de un musical televisivo o iracundo guapetón de barrio, con innegable talento para mutarse como nunca lo logrará Maduro Moros, un pésimo imitador, despotricaba de los viejos mandos de las Fuerzas Armadas que cohonestaron el horror del bipartdismo corrupto en Venezuela. No había señal alguna de una genuina indignación de quien, además, aventuró un golpe de Estado años atrás, pero el país le creyó.\nPor ejemplo, indicó que los ascensos militares corrían por cuenta de los enteros intereses del bipartidismo, esos mandos estaban podridos en medio de la gran corrupción del sistema, sacaban a los soldados para reprimir a la gente en las calles y estaban entregados a los intereses del imperialismo yankee. Derrotado el bipartidismo desde 1993, por cierto, a estas alturas del siglo constatamos que los ascensos únicamente dependen de los intereses partidistas de Maduro Moros, desde el Plan Bolívar 2000 la Fuerza Armada se ha hecho partícipe de la impune feria de la corrupción, muy lejos quedan investgaciones como el de las municiones yugoeslavas o los sucesos de El Amparo, no se acepta el menor gesto de disidencia en las militarizadas calles venezolanas y el entreguismo con la dictadura cubana es de antología.\nDe compararlo, Maduro Moros, los militares, el partido y su gente, no padecen ni un centímetro de los estereotipos y maldiciones que él y su régimen prodigaron contra sus adversarios por más de década y media, porque éstos no tienen el calibre de los bajos instintos para hacerlo, porque la situación nacional es demasiado dramática como para ocuparse de ridiculizaciones, porque – en definitiva - ha impuesto el terror, la persecución, la morbidez de sus respuestas políticas. Después de quejarse tanto de ese ya remoto pasado, siendo Nicolás el inmediato, ha logrado el asombroso contramilagro en un país petrolero: matarlo literalmente de hambre. Sin embargo, eso de darle responsabilidades a la Fuerza Armada para remediar la crisis humanitaria que no podrá - sencillamente - ni siquiera aliviar, si no se cambia de modelo, yéndose del poder, tiene otro propósito: convertir a la Fuerza Armada en el chivo expiatorio por excelencia, consabidas sus debilidades.\nEl mismo ocupante de Miraflores se ufana de su raro sentido de supervivencia en el poder, dándonos a entender las derrotas propinadas a Rafael Ramírez y a Diosdado Cabello, aunque todos las sabemos de factura castrista. Y, al transferir la muy directa responsabilidad de la Fuerza Armada, la hambruna en nuestro país la tendrá como su principal responsable, escurriéndose Maduro Moros, según la costumbre.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 13:34 No hay comentarios:\nEtiquetas: Chivo expiatorio, Crisis humanitaria, Fuerza Armada Nacional, Luis Barragán, Relaciones civiles-militares\n"Quizás más importante aún es que en 1999 Chávez no usó la violencia para llegar al Gobierno, por lo cual ese evento resultó ser un cambio de mando pacífico y democrático. Sin embargo, tanto el enfoque del Ejecutivo para manejar lo militar, como sus consecuencias para las relaciones cívico-militares, tienen un fuerte parecido con el tipo de régimen que detentaría el poder luego de un golpe militar. De hecho, existe poca diferencia entre el gobierno de Chávez y la descripción de Nordlinger de los 'gobernantes pretorianos', la forma más extrema del gobierno militar"\nDeborah L. Norden\n(En: AA.VV. "La política venezolana en la época de Chávez", Nueva Sociedad, Caracas, 2003: 123)\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:41 No hay comentarios:\nEtiquetas: Caza de citas, Deborah L. Norden, Hugo Chávez Frías, Pretorianismo\n- El general (r) Elio García Barrios y el golpe de Estado en Venezuela, entrevistado por Mario Villegas. El Nacional, 19/03/1989.\n- Expulsado de Argentina el estudiante venezolano Milton Gabriel Marinelli. El Nacional, 12/08/78.\n- Iraset Páez Urdaneta. "El castellano electoral". El Nacional, 04/09/83. Papel Literario.\n- Luis Esteban Rey. "Las Fuerzas Armadas y el desarrollo nacional". El Universal, Caracas, 20/05/80.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 14:28 No hay comentarios:\nEtiquetas: Carlos Andrés Pérez, Elio García Barrios, Fuerzas Armadas, Golpe de Estado, Iraset Páez Urdaneta, Lenguaje político, Luis Esteban Rey, Milton Gabriel Marinelli, Noticiero retrospectivo\nEL ARCO SIN FLECHA\nLa interesada incomprensión del fenómeno militar\nEl proyecto socialista que continua su amargo curso en medio de la crisis humanitaria que generó, jamás fue elementalmente explicado y, menos, discutido entre los propios propulsores. Incluimos la participación decisiva del sector militar que, inevitable, se realiza a sí mismo en una economía rentística a la que paradójicamente no le alcanzan ni alcanzarán los ingresos petroleros.\nLa sola revisión del conocido y muy completo repertorio bibliográfico de Rafael Ramón Castellnos (“Hugo Chávez y la Revolución Bolivariana”, El Perro y la Rana, Caracas, 2010), nos permite constatar la muy escasa o inexistente reflexión que la corporación castrense ha suscitado en una dirección del Estado que dice inspirarse en el marxismo. Excepto las reiteradas consignas propagadas por el extinto mandatario, propias del empuje populista que puso siempre de relieve la inspirada marcialidad de Bolívar, agotando la versión guzmancista al extremo, o uno que otro panegírico editado por el gobierno o Vadell Hermanos, es notable el deliberado desinterés por abordar la materia.\nEl marxismo ornamental que los asfixia, dizque legitimando la prolongación de una dictadura que destella con la yunta cívico-militar, es el que mejor conviene, por cierto, a los críticos del imperialismo yankee que les contenta haber fundado la sujeción con el neoimperialismo chino. E, igualmente, les conviene el panegírico exasperante que los releva de cualquier consideración innecesaria sobre la naturaleza y alcances de la institución armada, conformes con la cátedra que se imparte en las academias militares sobre una supuesta doctrina militar de exacto cuño chavista.\nLos estudios de Trotsky sobre el fenómeno militar, reseñados por Isaac Deutscher, encaminados a predecir algunos de los aspectos que se realizaron con la primera guerra mundial, lucen como un dato remoto y extravagante para los devotos del actual régimen. Y para qué hurgar en las fuentes leninistas, pues, les basta con recrear doctrinariamente – si fuere el caso – la etapa de infiltración de las Fuerzas Armadas que impulsaron desde la década de los sesenta del XX, ya consumada,, sin necesidad alguna de recordar al invasor de Machurucuto, la confrontación del PCV con los Castros en 1967, la pacificación o cualesquiera otras circunstancias que obliguen a la discusión.\nUna rápida revisión de la hemerografía y de los propios debates parlamentarios en la última década y media, corrobora los enunciados. Y, además, existen demasiados intereses creados favorables a una versión mágico-religiosa del sector militar que, acaso, con el Arco Minero de Guayana, olvidando al Esequibo, sabe o sabrá de una ventajosa incursión como la lograda por sus pares brasileños con el Amazonas o chilenos con el cobre.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 13:51 No hay comentarios:\nEtiquetas: Fuerza Armada Nacional, Luis Barragán, Marxismo, Pretorianismo\nSocialismo pretoriano: el fácil adjetivo\nNos ha sorprendido un reciente y breve texto de Tomás Straka, respecto a lo que denomina socialismo pretoriano (http://nuso.org/articulo/el-socialismo-pretoriano). Denominación que constituye a su juicio la “mejor manera de definir el fenómeno”, explicando su proceso, sobrevuela las otras versiones socialistas conocidas, advertida inevitable, como contradictoriamente, la existencia de un ejército que “ejerce influencia y controles de envergadura sobre el Estado”, sobrepasando las estipulaciones legales.\nLa imposición por la fuerza bruta del “modelo político” referido, ilustrada por la inmensa y feroz represión de 2014, fundamentalmente sobre la juventud que intentó reivindicar el legítimo y pacífico derecho a la protesta, por no citar el trabajo forzoso que una resolución ministerial establece ahora en el ramo agro-alimentario, es un dato universal e inherente a la propuesta socialista asoleada – cercana o lejanamente – por los remotos bolcheviques ya en el poder. Luego, luce innecesaria, como tímida, una adjetivación que muy poco o en nada abona al particular desarrollo del proyecto en Venezuela, por cierto, jamás explicado y, lo peor, nunca debatido en medio de una proliferación de consignas de un marchito vuelo.\nLa influencia militar va más allá del recurrente y anecdótico atuendo empleado por Chávez Frías, una mera provocación que tanto le divertía, entendiéndola como una escalada que partió de una extralimitación abusiva, constante en nuestra historia contemporánea, incluyendo la efectiva resistencia del sector civil, y que ha transitado por una militarización de la sociedad y del lenguaje, hasta llegar a la amarga realidad de un Estado Cuartel. ¿En qué planeta vive Straka al negarlo, concibiéndolo de un exclusivo cuño prusiano para concluir que la sociedad funciona con normalidad bajo la tutela militar? Además, faltando poco, ya existen trabajos de carácter académico, como el libro presentado este año sobre la materia en la Asamblea Nacional, suscrito por Luis Buttó, José Olivar, Jo-ann Peña, Rosaura Guerra y Franz von Bergen, que – en todo caso – amerita de una refutación que no se contente con tildar de socialdemócrata al insigne Domingo Irwin, fundador de toda una escuela que versa sobre las relaciones civiles y militares: la crítica al soldado desprofesionalizado también merece la de una academia profesionalmente reivindicada por todo el exigente instrumental teórico del que dispone.\nCitando un par de ejemplos, entre muchos otros, ¿los espacios públicos no están algo más que militarizados en nuestro país, so pretexto de combatir a una delincuencia que ha crecido hasta batir el propio récord de muertes violentas, con cifras propias de un conflicto bélico formalmente declarado? ¿La Fuerza Armada es simple espectadora en el desempeño de la Misión Abastecimiento, como en sus incursiones en el mundo del petróleo y gas, la banca, las telecomunicaciones, la construcción o el turismo? Agreguemos, ¿la subasta ecológica del Arco Minero no estuvo precedida por una matanza de mineros?\nAsistimos a una versión edulcorada – más no, corregida – de un confeso socialismo rentístico, cuyas peores consecuencias dice justificar la sola disminución de los precios del petróleo, generando una crisis humanitaria – advertida dos años atrás – que la pólvora asimétrica desespera por naturalizar. Socialismo que ha permitido la realización del Estado Cuartel, en nuestras propias y distraídas narices, creyéndolo – apenas – un perfomance marcial de ocasión que no altera en modo alguno la normalidad de cada día: la Fuerza Armada está trillando el camino definitivo de su descomposición institucional y, revocatoria mediante, sólo la transición democrática puede aportar a su recuperación.\nPublicado por Luis Barragán, apuntística en 13:28 No hay comentarios:\nEtiquetas: Estado Cuartel, Fuerza Armada, Luis Barragán, Socialismo pretoriano, Tomás Straka\nDEL SILENCIOSO AL ESTRIDENTE COLABORADOR\nDE LA NECESIDAD RADIOGRÁFICA\nTODA UNA AGENCIA DE FESTEJOS\nLIDIANDO CON EL INSOMNIO\nQUINCE NI ÚLTIMO\nUNA RADICAL HUMILDAD\nOREMOS POR EL 1-S\nLA DESEADA COMPLEJIDAD\nVICISITUDES DEL ESTADO CUARTEL\nSOBRE LA GRAN SUBASTA ECOLÓGICA\nRETRATO EN FAMILIA\nEL CURSO COMPARATIVO DE LAS COSAS\nLA SOLA ADSCRIPCIÓN NO ES GARANTÍA\nPOR "ONDAS UNIVERSITARIAS"\n¿NO HAY DELITO?\nLA CIUDAD INSOSPECAHADA\nA PLENAR LAS CARRETERAS Y AUTOPISTAS\nREGRESO A LA BARBARIE\nDE LAS GUERRAS CULTURALES\nUN SALTO FUERA DEL RADAR\nCONTANDO AL CONTADOR\n... AMUCÓN PAPORÓRO ITÓTO NANTÓN\nSOBRE EL DILIGENTE INTERÉS\nDE UNA VIEJA INDEFINICIÓN: IZQUIERDA / DERECHA\nPRECISIÓN DEL PRAGMATISMO\nDE TODO, MENOS UN JUEGO\nDOCUMENTARSE EN PUEBLA\nUN ASUNTO OLVIDADO\nDIFUSIÓN Y TESTIMONIO\n... Y OLVIDÓ\nEL ROBOT NOTICIOSO\nDE QUÉ COLOR ES EL CABALLO BLANCO DE BOLÍVAR\nBORRÓN Y CUENTA VIEJA\nDE PROLETARIO A MARGINAL: EL MUNDO CAE ENCIMA


» DIY: Paletas de yogurt y frutas naturales\nDIY: Paletas de yogurt y frutas naturales\nPeni 10 de febrero de 2013 | 10:00 am CST\nYa se está comenzando a sentir el rico calor veraniego, poco a poco los residentes del D.F estamos comenzando a tirar al olvido nuestras grandes y pesadas chamarras para comenzar con el uso de prendas más ligeras y cómodas. A punto de mediodía no se puede estar en la calle con chamarras o bufandas del calor que hace, para mi esto es una maravilla, soy amante de las faldas, sandalias y telas suaves y ligeras.\nAlgo que también me encanta son los helados, especialmente los de yogurt, no me gustan por que sean dietéticos, sino por su sabor y textura, eso combinado con frutas naturales es para mi el postre perfecto para un día de verano, por eso he decidido compartir con ustedes esta receta para que al igual que yo se refresquen en una tarde calurosa con estas deliciosas paletas de yogurt con fresas y arándanos.\n1 1/4 taza de yogurt.\n1/2 kilos de fresas, cortadas en cuartos y sin ramas.\n1/2 kilo de arándanos.\nRecipientes donde formar la paleta.\n1. En un procesador de alimentos, hagan puré las fresas, agregenle una cucharada de azúcar para que no sepa tan agrio, si son muy amantes de las frutas como yo, pueden dejar aparte unos trocitos de fresa para agregarlos al helado.\n2. Realicen la misma operación con los arándanos.\n3. Si el sabor natural del yogurt les parece muy agrio, en un bowl mezclénlo con lo que les quede de azucar.\n4. Mezclen el yogurt con las frutas y llenen sus recipientes.\n5. No se olviden de colocarles las paletas.\nSi no tienen los recipientes que son especialmente para esto, no se preocupen, con unos vasos plásticos se resuelve el problema.\nNo sólo saben súper rico, también son muy saludables.


¿La Nueva Evangelización está en nuestras manos? - Jóvenes de San José\nEstás aquí: Inicio » Blog » Artículos de opinión » ¿La Nueva Evangelización está en nuestras ma...\nLa Nueva Evangelización en la línea de la primera: No es una nueva evangelización porque sea una nueva doctrina la que haya que exponerse. Debemos predicar lo mismo que predicaba San Pablo en sus cartas, lo mismo que predicaba San Francisco Javier en las Indias, tenemos que predicar lo mismo que predicaban los Santos Cirilo y Metodio en Europa del este, tenemos que predicar lo mismo que los Evangelizadores de tierras americanas, tenemos que predicar lo mismo que los Santos Padres han enseñado siempre, en definitiva, que una nueva evangelización no responde a una nueva doctrina. Ni si quiera en los métodos. Está claro que podemos utilizar, y aún mas, debemos utilizar las nuevas tecnologías, y los avances tecnológicos en general, para evangelizar, pero los mejores, y más recomendado, son los que utilizaban desde siempre los santos. Salir a las calles a anunciar la Buena Noticia del Evangelio, predicar a pie de calle, así lo hicieron los Evangelizadores, y ese método fue fructífero, y hoy también lo será, si se realiza con el Espíritu, que ellos lo realizaban.\nLa liturgia: Según el trato que demos a la liturgia, tendremos una Iglesia u otra. Si tenemos una liturgia inventada y desarraigada, como observamos en muchas iglesias, tendremos una comunidad improvisada, y desarraigada de la doctrina, de la tradición de la Iglesia, y del Amor a Jesucristo. Si tenemos una liturgia-espectáculo, tendremos una comunidad superficial, vacía de contenido. Si tenemos una liturgia-descuidada, tendremos una comunidad superficial. La liturgia es la obra de Dios, y es ella el centro de la vida de la comunidad cristiana. Y en esta liturgia no podemos descuidar el trabajo profundo que SS Benedicto XVI realizó durante su pontificado. No podemos olvidar la Forma Extraordinaria del Rito Romano, que tantos frutos de santidad ha dado, y tantos frutos de conversión está dando por todo el mundo, pues la espiritualidad y la belleza que se perciben acercan de una manera diferente a las personas a Dios. Y no podemos, desde luego, arremeter contra la Forma Ordinaria del Rito Romano. En referencia a este punto, recomiendo la lectura del tomo 11 de las obras completas de Joseph Ratzinger.\nLa comunidad: Debemos tener presente que no podemos vivir la fe por libre, que no somos islas, y esto en un doble sentido: En primer lugar, en relación con Dios, debemos tener una vida de profunda espiritualidad, de profunda relación con Dios, pues Él es el principio y el fin de todo. Debemos tener un trato habitual con Dios, y no meramente casual, una oración diaria, una oración personal, día a día con Dios, y esta relación debe tener su centro en la liturgia oficial de la Iglesia. Y debemos vivir nuestra fe en la comunidad de hermanos, unos con otros, establecer vínculos de amistad fundamentados en el Amor a Dios, y en el ansía apostólica de llevar alma a Dios, colaborando así en el plan de la Redención.\nEl Santo Rosario y la Adoración Eucarística: A veces, estas ansías de innovar, nos llevan a olvidar estos dos métodos tan poderosos. El rosario es el arma espiritual que Dios nos da a través de su Madre, para llegar de una manera directa, al centro del corazón de Dios. El camino más corto desde este mundo a ese Corazón es la Santísima Virgen María, de la cual nunca se habrá dicho suficiente. Y la adoración eucarística, la adoración delante del Santísimo Sacramento del Altar es un método imprescindible para tirar adelante una Evangelización bien fundamentada y estructurada, si una evangelización desecha un método como la adoración al Cuerpo Sacramentado del Señor, será vacía y estéril.\nEl Santo Patriarca San José: Nuestra ansia apostólica de Nueva Evangelización tiene que llevarnos a desear colaborar en la reinstauración de todas las cosas en Cristo. La reconstrucción del mundo neopagano sobre unos nuevos cimientos, cimientos que son el mismo Cristo. Para este propósito, el Santo Patriarca, el tectón (en griego, «el constructor») ha de ser nuestra ayuda fundamental. El ha de ser nuestro «jefe de obra» en esta reconstrucción, que ha de suscitar, dirigir y guiar el Espíritu de Dios, desde luego, pero los soplos de ese Espíritu se nos hacen más patentes a través de San José, el Patriarca del Pueblo de Dios, que nos dirige al servicio a la Santa Iglesia.\nEstos son algunos puntos, que creo, que debemos tener presentes en la Nueva Evangelización, podríamos hablar de otras muchas cosas, pero creo que de la mayoría ya se ha hablado. Pongo estos puntos, porque, en las diversas homilías, que he oído sobre este tema, los he encontrado a faltar muy a menudo, y no comprendo el propósito de silenciar cuestiones de vital importancia. Si pensamos que la Nueva Evangelización está nuestras manos, en nuestros métodos, en nuestras simpatías, nos equivocamos, Dios es el autor de la Nueva Evangelización, seamos nosotros servidores humildes de Señor tan grande y COLABOREMOS en esta obra, que no es nuestra, ni de nuestro movimiento, ni de nuestra pequeña familia, sino que es de Dios.\n← Primeros pasos del proyecto caritativo (entrada anterior)\n(siguiente entrada) Más sesiones de la película Mary’s Land en Barcelona →


🥇 Opiniones Relojes Marea Smartwatch | Mi SmartWatch\nLos opiniones relojes marea smartwatch son pulseras electrónicas que pueden realizar apps destacadas y accionar como un reloj más clásico al mismo tiempo.\nCon su lujoso diseño, se transforma en el complemento perfecto tanto para hombres para mujeres, con una lista muy corta de peculiaridades la mayoría de los humanos de ahí fuera prefieren este opiniones relojes marea smartwatch por su durabilidad y diseño de construcción.\nA pesar de que los costos son más baratos, determinados relojes tienen funcionalidades geniales como NFC para los pagos por móvil inteligente y GPS para el seguimiento de las llamadas sin teléfono.\nLas mejores ofertas de opiniones relojes marea smartwatch\nEl reloj le durará dos días de batería, tiene GPS incorporado y monitorización de la natación, por lo que si quieres llevarte las unidades a la piscina para ofrecerte un chapuzón. Se ven bien, nada está más de moda que un nuevo y elegante reloj en tu brazo. Además, se sincroniza correctamente con el teléfono y la PC, así que posiblemente consigas entrar a todo regularmente.


Noticias de ataque en EL PAÍS Uruguay\nEl País EL PAIS ataque\nIntentaron matar al exfutbolista serbio Darko Kovacevic\nDos delincuentes se bajaron de un vehículo y le dispararon en la puerta de su casa a quien supiera defender las camisetas de Lazio y Juventus, entre otras.\nVandalizan auto de Carolina Villalba que tenía adhesivos de Lacalle Pou\nLa sexóloga, militante del la Lista 33 del Partido Nacional, publicó en su cuenta de Twitter cómo dejaron su auto tras el ataque.\nViolento ataque y robo al gran rabino de la AMIA\nArmado con un cuchillo, atacó a varias personas en una estación de Ámsterdam\nEl hombre hirió al menos a dos personas y luego fue detenido por la Policía.\nVarios heridos en un ataque con cuchillo en un ómnibus en el norte de Alemania\nUn total de ocho personas resultaron heridas, una de ellas de gravedad, al atacar un hombre armado con un objeto punzante a los pasajeros de un ómnibus que transitaba por la ciudad alemana de Lübeck.\nAtacan a niños de familias de inmigrantes\nRefuerzan seguridad por ataque a militantes de Lula\nDos heridos de bala en el campamento frente a la prisión.\nIntentan acuchillar a un militar en París\nUn hombre armado con un cuchillo atacó ayer viernes a un militar que patrullaba en una estación de metro de París, sin que se registraran heridos, en un ataque considerado por las autoridades como terrorista.\nAl menos un muerto y 4 heridos por ataque en supermercado de Alemania\nUn hombre armado con un cuchillo atacó a varias personas en un supermercado de Hamburgo, Alemania. El atacante fue detenido.\nUn hombre atacó a varias personas con una motosierra en Suiza\nLa Policía cercó parte de la ciudad vieja de Schaffhouse y busca al atacante.


Bill Gates asegura que las “primeras vacunas no serán perfectas; aún no se volverá a la normalidad” - Proyecto Puente\nBill Gates asegura que las “primeras vacunas no serán perfectas; aún no se volverá a la normalidad”\nLos Ángeles, 27 de octubre (RT).- El fundador de Microsoft, Bill Gates, ha aseverado que la vacuna contra el coronavirus aparecerá en Estados Unidos a principios del próximo año. Dio tal pronóstico al editor en jefe de Yahoo Finance durante la conferencia en línea All Markets Summit.\n“Con suerte, tendremos dos o tres de las seis (vacunas) que se encuentran actualmente en la tercera fase de ensayos. Pfizer está bien posicionada para ser una de las primeras: es una empresa de vacunas con mucha experiencia y planificó muy bien su investigación”, afirmó Gates.\nEl multimillonario también sugirió que AstraZeneca, la compañía farmacéutica del Reino Unido, probablemente suministrará sus vacunas contra COVID-19 a Australia. Además, expresó sus esperanza de que Johnson y Johnson, Novavax, Moderna y Sanofi lancen sus desarrollos a principios del próximo año.\nRecientemente se reveló que un voluntario del ensayo clínico de la vacuna de AstraZeneca murió, pero Gates aseguró que esto “no es sorprendente” en el curso normal de los ensayos. Al mismo tiempo, reconoció que las primeras vacunas pueden no ser ideales.\n“Incluso si se aprueban dos o tres de las primeras seis, su efectividad en términos de evitar que usted se enferme y que transmita puede no ser perfecta”, señaló el empresario, cuya organización filantrópica, The Bill & Melinda Gates Foundation, ha gastado miles de millones de dólares en financiar a varias compañías farmacéuticas para acelerar la creación de la vacuna.\n“NO VOLVEREMOS A LA NORMALIDAD”\nSi bien es probable que las vacunas contra el coronavirus mejoren la situación actual, Gates destacó que aún “no volveremos a la normalidad”.\n“Tenemos que vacunar a más del 70 por ciento de la población para reducir realmente los números, y mientras esta enfermedad exista en cualquier parte del mundo, la posibilidad de reinfección siempre estará ahí”, explicó el multimillonario.\n“La ola de historias locas sobre la vacuna, que es una conspiración basada en malas intenciones, a menudo refiriéndose a mí mismo o a (el epidemiólogo principal de EU), Anthony Fauci, es un elemento nuevo y salvaje que no hubiera esperado”, admitió Gates.


Alpine ofrecerá una versión más potente A110 Sport que superará los 300 caballos - Motor.es\nFran Romero3 min. lectura 19 Dic 2017 - 13:00h\nCuando todavía no se ha comenzado la entrega de las unidades exclusivas de la edición especial de lanzamiento Premiére Edition, la renacida Alpine ya prepara una versión más potente del deportivo francés que superará la barrera de los 300 caballos de potencia.\nEn poco menos de un año, el nuevo Alpine A110 contará con una versión más potente que superará los 300 caballos\nHace poco más de un año, te dimos la primera información del entonces conocido AS1, el deportivo de la marca francesa que oficialmente se conoce como Alpine A110. Si recuerdas, te avanzamos que el modelo de producción contaría con una versión con una potencia máxima superior a 300 CV.\nY a día de hoy, un año después podemos confirmarte que la marca trabaja en esta versión, habida cuenta de que sus rivales directos sobrepasan esta barrera incluso con creces, como es el caso del Porsche 718 Cayman o el Audi TT, un competidor muy serio el de Stuttgart que está en pleno apogeo de su tercera generación.\nLa verdad es que cuando comenzó el desarrollo del nuevo A110, la marca ya planeaba esta versión más deportiva posicionada por encima de las versiones base que hemos conocido en su totalidad gracias a la filtración de su catálogo, pero para abrir boca los 252 CV se estimaron como suficientes.\nLa gama A110 se ampliará con la versión más deportiva A110 Sport que se reflejará también en el interior\nY todo a pesar del extenso trabajo sobre la aerodinámica y la puesta a punto del chasis que Alpine nos ha anunciado con unas prestaciones y un comportamiento en carretera sin igual. Pero dado que el objetivo es el modelo más pequeño de Porsche, la nueva versión ya se está preparando y sumarse a la oferta incluso el próximo verano.\nConocido como A110 Sport, esta versión se basará en el modelo que inaugurará su propia competición monomarca, el A110 Cup, especialmente con unas suspensiones basadas en las de éste pero con más rigidez, entre un 15 y un 20 por ciento más que el modelo de serie.\nPero no serán estas las únicas modificaciones, sino que aunque el nuevo Mégane RS y el Alpine A110 comparten el mismo propulsor 1.8 TCe, los franceses tomarán la configuración del bloque del compacto deportivo para darle una vuelta de tuerca a los 280 CV y superar la barrera de los 300 caballos retocando también la unidad de control de la caja de cambios con el objetivo de lograr una respuesta más rápida y acelerar de 0 a 100 km/h en menos de cuatro segundos.


Los desahucios en Canarias se disparan un 23,34% en seis meses | Independencia y Socialismo\nLos desahucios en Canarias se disparan un 23,34% en seis meses\nIn Actualidad, Economía on 9 octubre, 2011 at 0:02\nLos desahucios en Canarias se dispararon durante los seis primeros meses de este año respecto al mismo período de 2010. Mientras el año pasado estos procedimientos sumaron 604, este año la cifra alcanzó los 745, un 23,34% más según los datos publicados este viernes por el Consejo General del Poder Judicial español (CGPJ).\nEn las islas orientales los juzgados registraron 543 procedimientos, y 202 en las islas occidentales durante los seis primeros meses de 2011. En 2010, las cifras respectivas fueron de 404 y 200 desahucios.\nEl total de 2010 fue de 999 deshacios judiciales en toda Canarias, sólo 254 menos que los registrados únicamente durante los seis primeros meses de este año.\nEn el conjunto del Estado, los procedimientos de desahucio ante los juzgados alcanzaron durante los seis primeros meses un total de 33.010, 15.546 en el primer trimestre y 16.464 en el segundo. Estas cantidades representan un 36,8% más y un 21,2%, respectivamente.\n« Before Ante la entrada de España en la estructura del escudo antimisiles de la OTAN 9 octubre, 2011\nAfterLa sanidad y educación canarias sufren un recorte de 600 millones de euros en tres años 9 octubre, 2011 »