La lavandería: mayo 2007\nMUJERES PREMIADAS EN CANNES\nNaomi Kawase - Gran Premio\nLa película es una parábola sobre el duelo, período designado en japonés por la palabra Mogari. La película narra el encuentro de dos seres signados por la muerte, encerrados en su propio dolor. Shigeki, un hombre que vive en una residencia de ancianos, y Machico, una de las empleadas del establecimiento. Un accidente hace que los dos se encuentren perdidos en un bosque. El recorrido por esa naturaleza espesa, que los envuelve y los separa del mundo, los llevará nuevamente a la vida.\nNaomi Kawase es una de las pocas directoras japonesas con una carrera estable y sostenida comenzada en 1997 y que registra hasta hoy tres documentales y otros tantos largometrajes de ficción.\nMas información sobre su trabajo aqui\nJeon Do-yeon - Mejor Actriz\nEl premio supone un reconocimiento como mejor actriz a la surcoreana Do-yeon Jeon por su papel de madre que vive una profunda transformación espiritual en 'Secret Sunshine', de Lee Chang-dong.\nMás información sobre su trabajo como actriz aquí\nCámara de Oro: 'Las medudas', de Shira Geffen y Etgar Keret\nEl premio se entrega al mejor film de realizadores debutantes, es considerado el más prestigioso reconocimiento para los directores primerizos. Meduzot, la primera película de los jóvenes autores está basada en un guión escrito por la propia Shira Geffen, que también dirige junto a su marido, el escritor Etgar Keret. Cuenta la historia de tres mujeres en Tel Aviv.\n"La película y nuestro primogénito nacieron al mismo tiempo -dijo Shira Geffen- pero sin embargo fue más fácil lidiar con el bebé que con el film, que nos mantuvo muchas noches sin dormir. Igualmente, hoy estamos orgullosos de ambos".\nMás información sobre su trabajo aquí\nElisa Mille (México) Palma de Oro Cortometraje\nSu cortometraje "Ver Llover" llegó a Cannes después de haber sido galardonado en el Festival de Morelia; según comentó la propia Elisa Mille a la agencia Efe, se trata de la única obra de las once seleccionadas realizada por una mujer. En él nos quiso contar una historia de amor entre dos adolescentes, Sofía y Jonás, que se desenvuelve en un pequeño pueblo mexicano en el que sólo viven mujeres y niños, no hay hombres, ya que como sucede en muchos lugares de México, los padres de familia se marchan a trabajar a Estados Unidos (por este motivo, el contexto social en el que se sitúa la acción es inevitablemente político). El corto fue hecho para un trabajo final de tercer año de carrera en el Centro de Capacitación Cinematográfica de la Ciudad de México.\nMención al Premio de la Crítica (Fipresci): Sandrine Bonnaire\nElle s'appelle Sabine es un documental íntimo y arriesgado, donde la directora, sola, y discreta, nos va mostrando la institución donde vive su hermana, la vida del grupo, sus actividades y tensiones, las enfermedades de los otros pacientes y el trabajo amable y paciente de los educadores. Recoge algunos testimonios, como el de la psiquiatra que sigue a su hermana, o el de la madre de otro paciente y sus dificultades para encontrar un centro de acogida. Al mismo tiempo desliza imágenes de vídeo, momentos robados del pasado feliz de Sabine. En off, la directora cuenta poco a poco la historia de esta joven, guapa y risueña, a la que la pena y el alejamiento de su familia la hunden poco a poco en la enfermedad, hasta su ingreso en un hospital psiquiátrico del que no regresará. Su retrato del autismo hace aflorar en nosotros el miedo al abandono.\nPremio del Jurado: Marjane Satrapi-Paronnaud\nEs una adaptación del celebrado cómic de Marjane Satrapi, que ella misma se ha encargado de trasladar a la pantalla en compañía de Vincent Paronnaud. En su versión original, gente como Catherine Deneuve, su hija Chiara Mastroianni, Danielle Darrieux, Simon Abkarian son los responsables de poner las voces a los personajes.\nMarjane Satrapi es una dibujante e historietista nacida en Irán que, durante los últimos años, ha cosechado el aplauso internacional de crítica, público y salones de cómic con esta serie autobiográfica dividida en cuatro volúmenes. En ella, narra, desde su infancia, lo que supone ser una mujer educada al estilo occidental en una sociedad fundamentalista islámica, a la vez que va tejiendo un fresco de la Historia reciente de su país. Lejos de caer en una actitud de rabia o victimismo, Satrapi aborda estas delicadas cuestiones con contundencia, pero sin descuidar nunca el sentido del humor, demostrando una sensibilidad y una inocencia (aplicable asimismo al estilo naif de sus viñetas) tan envidiables como modélicas. Por lo visto hasta ahora, parece que el largometraje se mantiene fiel a este espíritu, de modo que nos encontramos ante una propuesta ciertamente prometedora dentro del género\nMás información en la web de la pelicula, el blog de la autora y su my space\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 12:07 a. m. 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nLucía Puenzo, premio de la Crítica en Cannes con XXY\nHasta mañana por la tarde no se sabrá qué película se lleva la Palma de Oro de la 60ª edición, pero anoche ya se conocieron -y entregaron- los premios de La Semana de la Crítica. La película hispano argentina XXY, dirigida por Lucía Puenzo, fue la absoluta ganadora. El filme, que narra la historia de una adolescente hermafrodita, logró el Gran Premio de la Semana de la Crítica, el Premio de la Juventud y una mención especial dentro del tercer premio.\nEscritora antes que directora, Puenzo dirigió XXY inspirada en un cuento de Sergio Bizzio. "He escrito mucho sobre adolescentes, es un mundo que siempre me ha interesado, y al leer el cuento de Bizzio me interesé por el tema y seguí investigando hasta escribir el guión de la película" que, interpretada por Ricardo Darín, Inés Efron y Martín Piroyanski, narra el miedo al propio cuerpo y el miedo a lo diferente de una chica de 15 años.\nFuente: El pais, 27 de mayo de 2007\nENTREVISTA A LUCIA PUENZO\n–¿Cómo eligió a los actores?–\nMartín Piroyansky (Alvaro) e Inés Efron (Alex) eran indiscutiblemente los protagonistas, pero estaban al límite de hacer creer su adolescencia, no podía esperar más. Le mandé el guión a Ricardo Darín (el padre de Alex), y al otro día me llamó y me dijo que le gustaba y lo hacía. Los actores fueron entrando en el contexto de una ópera prima. Cuando empecé a buscar posibles intérpretes que aportaran a esa genealogía, era muy crítica con esos padres de intersexuales que operaban a sus chicos. Uno rápidamente prejuzga, y yo no sé si actuaría de forma tan diferente si fuera madre primeriza y a los cuatro días viene un médico a decirme qué tengo que hacer. Quería correrme de cualquier tipo de amarillismo; poner un nene chiquito en el rol de Alex como mínimo era un poco riesgoso. Hasta que apareció Inés, y fue irremplazable. Yo vi que Inés era Alex, aunque fuera una intersexual atípica: le hace bien que fuera un poquito femenina, que saliera del lugar común.\n–¿Hay huellas de Freaks, de Todd Browning, en su película?–\nCreo que la diferencia es que XXY no mira a Alex como a una freak; tiene una clarísima empatía con el personaje de Inés Efron; la cámara se le enamora todo el tiempo. En otras películas, como Freaks, hay una mirada descarnada y cruel. Aquí, la cámara es más empática con el personaje. En Freaks hay más morbo. En XXY la deformidad nunca se ve; yo sabía que no quería mostrarla ni caer en esa tentación. La película se tenía que correr del morbo, incluso cuando ellos están en el galpón en la escena sexual entre Alex y Alvaro. Quería que se viera a dos pendejos cogiendo y no estar contando una anormalidad. Una cosa es que se enteren quién soy y otra cosa es mostrarles los genitales.\n–Hay una curiosidad unánime en los hombres de la película por alcanzar a mirar lo que Alex oculta...–\nNo sólo la masculinidad está extrañada; esa madre de Carolina Peleritti simplemente está corrida a un margen porque así lo demanda la trama; y la de Bertuccelli está muy asustada con lo que le pueda pasar a su hija. La amiguita ha crecido con ella toda la vida y la inquietud está en la mirada de su padre. Los chicos lo viven con un poco más de naturalidad.Trató de explicarse mediante imágenes por qué razón la Antigüedad clásica representaba al intersexual como un plusválido: un todo, un conjunto que multiplicaba el goce y la atracción. “Pero que con el correr del tiempo se transformó paulatinamente en un minusválido”, dice. “Y justamente en ese corrimiento hay algo que me llama la atención. Por qué antes se los ponía en un lugar de riqueza y hoy se considera que deben ser castrados y enmarcados en un sistema binario de hombres y mujeres.” Exploró respuestas posibles en la conversión del objeto de deseo a la consolidación del fenómeno, pero prefirió quedarse con las preguntas abiertas. Hay una que prefiere, entre tantas que se formulan Alex y sus padres a lo largo del film, y que enlaza directamente con una vida previa a toda intención normalizadora: ¿Qué pasaría si no tuviera que elegir?\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 11:48 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nMujeres indígenas autoconstruyen su vivienda en el Centro Histórico de la Ciudad de México\nCodo a codo, decenas de indígenas mazahuas palean cascajo, acarrean arena y grava, cargan ladrillos y varillas, llevan polines, traen los clavos o el triplay, andan activas de un lado a otro en el predio de Mesones 138, en el Centro Histórico.\nEsto es parte de la faena diaria que por la mañana, tarde o noche cumplen los integrantes de las 83 familias de la Organización Mazahua de San Antonio Pueblo Nuevo, que después de 40 años de vivir en ese lugar lograrán concretar uno de sus más grandes anhelos: tener su casa propia.\nLo que hasta el año pasado era un conglomerado de hacinadas casas de lámina, cartón y madera, de tres por tres metros, poco a poco va tomando forma: viviendas de ladrillo de 60 metros cuadrados, que serán posible gracias a uno de los pocos esquemas de autoproducción social de vivienda del gobierno de la ciudad.\nJosefina Flores Romualdo, dirigente de esa organización, narra que desde 1963 llegó a vivir a Mesones 138 junto con un grupo de mazahuas, y con el dominio sólo de su lengua original, encontraron en el ambulantaje su forma de sobrevivencia. El tiempo y la necesidad las llevó a aprender no sólo el español, sino también a saber organizarse.\nEn 2000 comenzaron a buscar apoyo de las autoridades capitalinas para expropiar el predio, lo que se concreta dos años después, por lo que tuvieron que sacar sus ahorros de mucho tiempo.\n"No ganamos mucho dinero, pero pudimos ir guardando de a 10, de a 20 pesos diarios" de la venta de chicharrones, elotes, dulces en las calles de Pino Suárez, Mesones, 20 de Noviembre, Regina, San Pablo, según explica Josefina Flores.\nLa siguiente puerta que tuvieron que tocar fue la del Instituto de Vivienda del Distrito Federal (INVI), y en la pasada gestión encabezada por David Cervantes lograron que se les aprobaran créditos bajo el esquema de autoproducción social de vivienda, para lo cual se les asignó 162 mil pesos por cada familia.\nLas mismas mazahuas tramitaron licencias y autorizaciones; insistieron en firmas y permisos y se volvieron casi expertas en esos asuntos de ir y venir a las mismas oficinas hasta lograr su objetivo.\nNo contrataron empresas constructoras privadas, sino que ellas mismas buscaron albañiles que fueran diestros en estos asuntos, pero que tampoco fueran tan caros, y a ellos sumaron su propio tiempo y esfuerzo.\nCon su proyecto autorizado -que contempla viviendas de 60 metros cuadrados y hasta un salón de usos múltiples- comenzaron todos a sumar esfuerzos. Los albañiles por su lado y ellas a cargar los materiales que a diario les son depositados a la entrada del predio y que se debe ir acomodando.\n"Entre cinco compañeras cargamos los polines, las varillas y las llevamos hasta el final; otras compañeras llevan la grava o la tierra; también los esposos nos ayudan rellenando hoyos o sacando la tierra", expresa la dirigente de esa organización, la que con eso ha demostrado que es factible y viable impulsar ese tipo de proyectos de autoconstrucción, que les permitirá tener casas más grandes y a un menor costo\nFuente: Periodico La Jornada, 25 de mayo de 2007\nFotos: Marco Pelaez\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 12:22 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Mujeres, Urbanismo\nDespués de terminar de leer su novela "La mujer habitada" (me lleve la grata sorpresa de encontrar el libro en la Biblioteca de Santander), tomé prestado "El pais bajo mi piel"... yo prefiero esta visión autobiográfica en la que Gioconda Belli rememora su experiencia de mujer revolucionaria, involucrada en el destino de Nicaragua a través de su participación en el Frente Sandinista de Liberacion Nacional.\n"Este libro nos acerca a uno de los procesos revolucionarios más memorables de América Latina y a una mujer, intelectual, madre y revolucionaria, que hace la ofrenda más leal y te invita a conocer el puerto de sus tempestades. El cataclismo propio, la dudas; el horror y la crudeza de la aberración contra su pueblo, verdad y conciencia; los errores y faltas al frente de los desafíos, triunfos y derrotas, las presencias y ausencias de todos los seres que protagonizaron adentro del tiempo histórico de la revolucionaria; con la fe, el amor, la belleza, el desamor, en el tiempo eterno de la poeta y escritora"\nPodeis consultar su web: http://www.giocondabelli.com\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 12:08 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Mujeres, Política, Publicación\nCURSO ON LINE: ETICAS Y METODOLOGIAS FEMINISTAS\nEl objetivo general del curso es acercar a las/os participantes al debate feminista sobre el conocimiento, prestando especial atención a las dimensiones éticas y metodológicas de esta discusión. Los objetivos específicos del curso son:\nEvidenciar los aspectos más relevantes de la crítica feminista a la ciencia tradicional.\nExplorar y debatir críticamente los fundamentos de la ética feminista y sus principales corrientes.\nExplicar en qué consiste el carácter feminista de un proceso de investigación.\nAnalizar el proceso de construcción del conocimiento desde la perspectiva feminista y sus implicaciones metodológicas.\nIdentificar las metodologías que han sido favorecidas por el feminismo para la realización de la investigación científica.\nAnalizar la diferencia entre el método y las técnicas de investigación feministas.\nDescribir y analizar, críticamente desde el feminismo, las principales técnicas de investigación.\nEl participante que apruebe el curso recibirá una Constancia de Participación, especificando el número de horas/curso. La Constancia será firmada por el Centro de Estudios Históricos Interdisciplinarios sobre las Mujeres de la Universidad Nacional de Tucumán, Argentina, por la Coordinación de Universidad Abierta y Educación a Distancia de la Universidad Nacional Autónoma de México (CUAED/UNAM) y por la Organización Universitaria Interamericana (OUI).\nInscripción: el formulario está disponible en el sitio Web del COLAM: http://www.oui- iohe.qc.ca/ Colam/es- index_prog. htm bajo “Solicitud de admisión”.\nEnvío de inscripción: debe enviarse por correo electrónico: secretariat@ oui-iohe. qc.ca antes del 06 de junio, 2007, o por fax (418) 650 1519\nPuede visitar el sitio del curso anterior, y hojear algunos de los contenidos en: http://pruebas. cuaed.unam. mx/crp_ocu/ puel/cursos/ rifmd03/\nMás información: danielsf@colam. umontreal. ca\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 11:04 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nCURSO: CIUDADES Y CIUDADANAS: CONSTRUYENDO EL CAMBIO\nEn el marco de la programación de los Cursos de Verano de la Universidad Complutense en San Lorenzo de El Escorial, el curso tiene como objetivo general realizar un acercamiento interdisciplinar y con perspectiva de género a las nuevas realidades de los espacios urbanos y de los gobiernos locales en el mundo actual, integrando las visiones de diseño urbanístico con el acercamiento territorial y social.\nFECHA : Del 30 de julio al 3 de agosto\nPROGRAMA COMPLETO http://www.ucm.es/info/cv/cursos_pdf/81104.pdf\nSOLICITUD DE BECA: finaliza el 25 de mayo. Los plazos de matrícula y solicitud de beca están abiertos y disponibles en http://www.ucm.es/info/cv/indice800x600.html\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 10:57 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nMUESTRA: LA ESTIRPE DE ISIS. MUJERES EN LA HISTORIA DE LA CIENCIA\nComo invitada de excepción, la apertura en Santander contará con la presencia de la investigadora Margarita Salas, premio Príncipe de Asturias. 'La Estirpe de Isis. Mujeres en la historia de la ciencia' recoge el trabajo de investigadoras tan prestigiosas como Marie Curie y otras no tan conocidas como Sophie Germain, Marie Somerville, Sofia Kovalevskaya, María Gaetana Agnesi, entre otras muchas. Pero también plasma la labor de algunas importantes científicas que desarrollan en España su trabajo como Margarita Salas y Carmen Ascaso, entre otras.\nLa exposición 'La Estirpe de Isis. Mujeres en la Historia de la Ciencia' recala en la sala de exposiciones del Mercado del Este mañana lunes, integrada en el Programa Cultural de Primavera de la Universidad de Cantabria, a través del Aula Interdisciplinar 'Isabel Torres de Estudios de las Mujeres y del Género'.\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:08 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Convocatoria, Mujeres\nDijeron que ellos eran soldados, que eran superiores a cualquiera, que tenían derecho a hacer lo que quisieran. Además, nosotras éramos unas 'putas' y para eso estábamos, para complacerlos en todo.Primero fue uno de ellos. Me tomó por la fuerza, me golpeóy me hizo mucho daño. Se portó como un loco, como unverdadero cobarde. Yo estoy acostumbrada a tratar con todo tipode hombres y algunos son groseros, pero esto era muy diferente,los soldados disfrutaban con nuestro dolor, era como un juegoperverso, en el cual todos querían ganar.\nCon el título Prisionera de la vida, la autora de estos dospárrafos narra en cinco páginas una experiencia que lamarcó para siempre. Ante 200 mujeres en el encuentro Mujeres en Resistencia, celebrado en la ciudad de Oaxaca del 26 al 28 de abril, una de las víctimas de la violación ejercida pormilitares a 13 mujeres en Castaños, Coahuila, el 11 de juliode 2006, compartió un suceso que cambió el rumbo de suvida.\nDespués de lo sucedido aquella madrugada en los bares ElPérsico y La Playa, en la zona de tolerancia ella, dice, se armó de valor y con la ayuda de varias personas decidió denunciar.'Por una parte, para que estos desgraciados paguen por lo quehicieron, para que se haga justicia, pero principalmente porque de esta forma estoy pudiendo recobrar mi dignidad. He pasado por mucho, mi calvario aún continúa, entre los peritajes, las declaraciones y las visitas con la psicóloga transcurre mi vida, pero gracias a eso he aprendido que independientemente de mi oficio yo tengo derecho a decidir y que nadie puede ni debe forzarme a hacer algo que yo no quiera'.\nLas palabras de Mimí, su seudónimo, conmovieron a las asistentes, entre las que se encontraban mujeres de Atenco, Zongolica, de la APPO de Oaxaca, migrantes en Estados Unidos y representantes internacionales, y provocó un aplauso solidariode pie de 3 minutos, el más largo de la reunión.\nCastaños, ubicado a 260 kilómetros de la frontera con Estados Unidos, es un municipio pobre de Méjico, habitado por 24.936pobladores (12.257 mujeres) que vive de la agricultura y sobre todo del trabajo en la zona industrial de la ciudad deMonclava. A casi un año de los hechos, de un proceso judicial por la vía civil contra 8 soldados detenidos (cuatro aún están prófugos), se espera que la resolución del juez sedé a conocer a finales de julio.\nEsta es, a detalle, la tortura vivida por Mimí la noche del martes 11 de julio.'Una nueva y terrible sorpresa me deparó la vida, a mí y atodas mis compañeras, cuando todo un batallón de soldados llegaron hasta los salones de la zona de tolerancia en que yo trabajaba. Eran muchos, venían a bordo de vehículos Hummerde los que usan en el ejército, con uniformes y todo tipo deuniformes.' Ahora sé que se trataba del 14º Regimiento Motorizado. Yo no tengo idea de que signifique eso. Sólo sé que notuvieron piedad. Era como si estuvieran poseídos o como sí un odio irrazonable provocara su iracundo y depravado proceder.'Me dolió y mucho. Eso que nos pasó no lo merece ningunamujer. Fue como ellos quisieron. Me desnudaron y tuve que bailar mientras observaban y se reían. En todo momento me apuntaroncon sus armas, me gritaron un sin fin de groserías, me humillaron, me hicieron sentir peor que basura. 'Vino uno, otro y todavía otro más. Mientras mi miedo crecía, pensaba que era el fin, yo casi podía jurar que me iban a matar, a todos nos iban a matar.'Después de que abusaron de mí esos tres degenerados me llevaron junto a las demás. Nos pusieron desnudas de frente en una pared y simularon un fusilamiento. Tengo muy grabada la vozde uno de ellos que era el que daba las órdenes. Yo me sentí morir. Es lo peor que me ha pasado en mi vida. 'Justo cuando esperaba el tiro que terminaría con mi vida, cerré mi ojos y recé, pensé en todo lo que hasta ahora había sido mi vida. Fue entonces que pude escuchar las risas,eran carcajadas burlonas, abrí mis ojos y dijeron ¡bang!'Ese momento jamás se me olvidará, aún tengo pesadillas por las noches. Tengo miedo y siento que continuamente alguien me persigue, es horrible, como en un momento pueden arruinarte la vida para siempre'.\nLa prensa local y nacional ha reportado en varias ocasiones elcaso de las 13 mujeres violadas por elementos del ejército mexicano en Castaños, Coahuila, el 11 de julio del 2006. Aun cuando no es la primera vez que este tipo de hechos suceden, es el único en el que hasta ahora en México se juzga por lavía civil a 8 elementos del ejército. El proceso ya concluyó y las víctimas están en espera de que se castigue a los culpables. Desde 1994 en Chiapas y hasta 2006 en Coahuila, los elementos del Ejército Mexicano involucrados en delitos de violación sexual contra mujeres no han sido castigados. En tanto sus víctimas, mujeres indígenas o pobres, viven el calvario del miedo y la intimidación, señala la reportera Soledad Jarquín Edgar en La impunidad del fuero militar.\nViolación sexual contra mujeres\nJarquín documenta los casos pendientes y los señalamientosde distintas ONG defensoras de derechos humanos, como Amnistía Internacional (AI) y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), respecto a la causa de su no solución a favorde las víctimas: el fuero militar. 'El fuero militar ha sido el principal obstáculo para larealización de acciones justas e imparciales y es una flagrante violación a los derechos humanos que ninguna autoridad legislativa se atreve a corregir, como la existencia de una ley particular que se aplica a militares sobre la propia Constitución Mexicana'.\nSeis son los casos pendientes: tres tzeltales violadas en Chiapas(junio 4, 1994); 2 tlapanecas violadas en Zopilotepec, Atlixtacde Alvarez, Guerrero (diciembre 3, 1997); 12 mujeres violadas enla zona Loxicha, en Oaxaca (1997); 2 mujeres violadas de Barrio Nuevo San José, Tlacoachixtlahuaca, Guerrero (abril 21, 1999);una mujer agredida sexualmente en Barranca Bejuco, Acatepec,Guerrero (febrero 16, 2002); una mujer violada en BarrancaTecuani, Ayutla de los Libres, Guerrero (marzo 22, 2002). A ellos se suma el reciente caso de la indígena nahuaErnestina Ascencio, presuntamente violada y asesinada porelementos del ejército en la Sierra de Zongolica.\nPor: Carolina Velásquez (CIMAC)\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 12:51 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Cae" una red de tráfico de personas que controlaba dos clubes de alterne\nEl supuesto cabecilla, Carmelo L.E., paga 25.000 euros de fianza y sale libre. Su hijo, Antonio L.G., y su novia, Nara Regane K.E., también eluden la cárcel\nAgentes del Cuerpo Nacional de Policía han desarticulado una red dedicada al tráfico de personas 'reventando' dos clubes de alterne de la región en el transcurso de la llamada 'Operación Puente', que se ha cerrado con la detención de 12 personas (los responsables), con la inspección de dos locales (los prostíbulos) y con la identificación de 42 mujeres extranjeras (las prostitutas).\nLos responsables están en libertad, los prostíbulos abiertos y la mayoría de las mujeres ejerciendo su 'trabajo'. Por partes. La Jefatura Superior de Policía presentó ayer por la mañana el resultado de una operación contra el tráfico de personas que el Grupo de Extranjeros había logrado cerrar tras algunos meses de investigación. En presencia del jefe superior de Policía, Carlos Rubio, y de algunos agentes de su departamento, el jefe de la brigada de Extranjería, José Luis García Casquero, presentó, con muchísima ilusión, la desarticulación de una red organizada dedicada al tráfico de personas en dos clubes de la región: el 'María Lucía', en Carrejo (Cabezón de la Sal); y el 'María Cristina', en Polanco.\nCasquero explicó con detalle los entresijos de una laboriosa operación policial que reportó el arresto de los supuestos cabecillas, con Carmelo L.E., de 51 años, al frente, y su hijo, Antonio L.G., de 29 años, y su novia, Nara Regane K.E., de 40, junto al primero, así como los frutos obtenidos de las inspecciones de los dos locales -donde se halló dinero, droga, armas y documentación variada relacionada con la prostitución- y de las identificaciones del reguero de mujeres que vieron prostituyéndose. También confirmó, por cierto, que entre los 12 apresados había un agente de la Policía Local de Torrelavega.\nSeguramente para decepción de Casquero, y de sus jefes, y de la Comisaría de Policía entera, uno de los presuntos cabecillas -Carmelo L.E.- llegó al Juzgado, puso los 25.000 euros de la fianza encima de la mesa y se marchó por donde vino con Antonio L.G. y Nara Regane K.E., que no tuvieron ni que sumar: el juez les puso en la calle directamente.\nLos dos clubes, uno en Carrejo y otro en Polanco, siguen abiertos Los clubes -Club 'María Lucía', en Carrejo; y Club 'María Cristina', en Polanco.\nEl diario montañes, 18 de mayo de 2007\nLa alcaldesa de Torrelavega retira del servicio al policía implicado en la red de tráfico de personas\nIntentó que se le diera de baja por enfermedad para eludir esta situación Fue detenido el sábado siendo puesto el lunes, día 14, en libertad con cargos\nLa alcaldesa de Torrelavega, como máxima responsable de la Policía Local, ha ordenado la inmediata suspensión de funciones del agente Carlos Javier S.L. detenido como presunto implicado en una red organizada de tráfico de personas que controlaba dos clubes de alterne: 'María Lucía', en el pueblo de Carrejo, y 'María Cristina', en el límite entre Torrelavega y Polanco, en la Avenida de Solvay.\nEl policía local ha sido apartado del servicio y se le ha retirado la pistola, el carnet profesional y el permiso de armas.Este agente fue detenido el pasado sábado, día 12 de mayo, por la mañana, por la Policía Judicial de Torrelavega en las mismas dependencias de Comisaría donde se había personado al ser su lugar de trabajo. Según ha podido saber este periódico, Carlos Javier S. L. venía siendo objeto de un estrecho seguimiento de sus actividades, e incluso, se ordenaron grabaciones telefónicas que habrían facilitado información a la policía.\nEl lunes, día 14, por la tarde, fue puesto en libertad con cargos pero sin fianza. Intentó que fuera dado de baja por enfermedad en el servicio, lo que impidió la propia alcaldesa, quien se ha mostrado «indignada y disgustada» por la imagen que la actuación de este agente pueda dar a la Policía Local. La Policía ha solicitado del juez la clausura de sendos clubes de alterne, que ayer seguían abiertos, ya que ahora debe ser la autoridad judicial, siguiendo la tramitación preceptiva, quien disponga el cierre de los locales si lo considera oportuno.\nA Carlos Javier S. L., de 52 años, y a otras once personas detenidas en la llamada 'Operación Puente', se le atribuyen delitos contra los derechos de los trabajadores, contra los derechos de los ciudadanos extranjeros y relativos a la prostitución. La operación policial se desarrolló la pasada semana por agentes del Cuerpo Nacional de Policía en los locales de alterne 'María Lucía' y 'María Cristina' donde fueron identificadas 42 mujeres extranjeras ejerciendo la prostitución.\nDio como resultado la desarticulación de una red organizada en la que, presuntamente, participaba el agente de la policía local Carlos Javier S. L.. También fue inspeccionado, el pasado sábado, otro local situado en la calle José María de Pereda. La noticia de esta detención se difundió ayer rápidamente al tratarse de un agente muy conocido en Torrelavega ya que lleva muchos años en el Cuerpo, siendo uno de los más veteranos. Además es conocido por dedicarse a otros trabajos complementarios a su labor de agente, y ahora, implicado en este turbio y desagradable asunto.\nEl tráfico de seres humanos se ha convertido en una de las grandes lacras del nuevo siglo, en la que no sólo perdura sino que se perfecciona una práctica deleznable que se ceba en los más débiles, explota hasta el límite sus exiguos recursos y traspasa fronteras. La lucha contra los que viven de exprimir la miseria se ha convertido en uno de los desafíos más exigentes para las sociedades avanzadas, que se benefician del trabajo de los inmigrantes indocumentados pero son incapaces de defender sus derechos. En ese contexto hay que inscribir el impulso dado por el Gobierno a la reforma legal que habilitará a los jueces españoles para perseguir fuera de nuestro territorio delitos relacionados con la inmigración clandestina. Su consideración como asunto de 'jurisdicción universal', tal y como ocurre con el terrorismo, el genocidio o la piratería, debería reforzar la cooperación internacional y recortar los espacios de impunidad de que disfrutan las mafias. Al mismo tiempo se debe actuar con más firmeza y diligencia dentro de España. Lo sucedido con la operación realizada en Cantabria contra la trata de mujeres, en la que tras la acción policial los presuntos delincuentes quedan en libertad y los clubes de alterne permanecen abiertos, es un ejemplo de algo no funciona bien.\nEl diario montañes, 19 de mayo de 2007\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 11:34 a. m. 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Prostitucion, TRAFICO Y EXPLOTACION SEXUAL\nCICLO SOBRE EDUCACION\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:19 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nJORNADAS URBANISMO Y GÉNERO. URBAN GRANADA.\nEl Ayuntamiento de Granada desarrolla desde el año 2000 el programa europeo URBAN-Granada, financiado a cargo de los Fondos de Desarrollo Regional de la Unión Europea y gestionado a través del Patronato Municipal "Fundación Albaicín", en el que intervienen todas las Áreas Municipales con el objetivo para favorecer la puesta en marcha de un proceso de regeneración y revitalización económica y social sostenible en el Centro Histórico de Granada.\nEl Eje 3 de este programa europeo contempla "la implantación de la perspectiva de género", al objeto de evidenciar las diferentes realidades de hombres y mujeres y cómo cada actuación afecta de manera desigual a unos y otras aunque pretendamos una aparente neutralidad.\nLa actual planificación de las ciudades no facilita a la ciudadanía la conciliación de la vida personal, familiar y laboral. Esta situación afecta principalmente a las mujeres, al ser las que mas tiempo y esfuerzo dedican a las tareas domesticas y de cuidado. La localización de la vivienda, del empleo, de los servicios y las necesidades de los hogares suponen largos desplazamientos, mayor consumo de tiempo, incremento del esfuerzo físico, lo que comporta unos costes económicos significativos y una merma considerable en la calidad de vida.\nLa Concejalía de Igualdad de Oportunidades quiere propiciar la reflexión compartida y la elaboración de propuestas con criterios de género en el planeamiento urbano para garantizar la igualdad de uso de la ciudad, la seguridad y el reparto de responsabilidades personales, familiares y laborales entre mujeres y hombres.\nCon este motivo se van a realizar las Jornadas sobre Urbanismo y Género.URBAN Granada; que tendrán lugar los días 12 y 13 de junio:\nReflexionar sobre la construcción de la ciudad y sus implicaciones en la utilización del tiempo por parte de la ciudadanía, especialmente de las mujeres\nAnalizar el entorno urbano desde una perspectiva de género.\nFomentar la participación activa de las mujeres en la construcción de la ciudad.\nVisibilizar buenas prácticas y experiencias positivas en materia de rehabilitación, planeamiento urbanístico y transporte.\nLugar de realización: Salón de actos de la Delegación de O.N.C.E. En Granada. Plaza del Carmen s/n.\nInformación e inscripciones: En la Concejalía de Igualdad de Oportunidades, Complejo Administrativo "Los Mondragones" Avda. Ribera de Beiro s/n. C.P 18071. Granada. Teléfono 958248116\nLa inscripción es gratuita y se puede realizar mediante el envío de la hoja de inscripción a través de :\nFax, hasta el 11 de junio: 958. 248152\nCorreo Postal, hasta el 4 de junio: Ayuntamiento de Granada. Concejalía de Igualdad de Oportunidades.Avda. Ribera de Beiro s/n. C.P 18071. Granada\nCorreo electrónico, hasta el 11 de junio: Rellenando la inscripción a través de la página web http://www.granada.org/inet/wmujer.nsf y enviándola al correo electrónico mujer@granada.org\n9:00-9:30 Recepción de participantes y entrega de material\n9:30-10:30 Inauguración Oficial de las Jornadas y Presentación del Programa URBAN-Granada\nD. Luis Gerardo García Royo. Delegado de Urbanismo del Ayto. De Granada Dña. Ana López Andújar. Delegada de Igualdad de Oportunidades del Ayto. De Granada\n10:30-11:30 Conferencia marco. El tiempo amigo. Mejoras en la organización temporal de la ciudad. Mª Ángeles Durán. Socióloga\n12:00-13:00 Conferencia: El espacio urbano desde una perspectiva de género Isabela Velázquez. Arquitecta.\n13.00-14:00 Debate Modera: Asociación Hábitat\n16:00-17:00 Conferencia: experiencias europeas sobre urbanismo con perspectiva de género Anne Alix Le Maignan. Arquitecta Urbanista\n17:00-18:30 Presentación del la publicación: indicadores de género para evaluar el programa URBAN Pepa Franco. Coordinadora de la publicación, Paloma Santiago. Socióloga y Consuelo del Moral. Arquitecta Urbanista.\n9:00-10:30 Conferencia: Ciudades para la Igualdad con participación de las mujeres Aurora Justo. Socióloga Urbanista\n11:00-13:00 Mesa Redonda:Buenas Prácticas en Introducción de la Perspectiva de Género en la Construcción de la Ciudad:\nExperiencia de rehabilitación integral del barrio de Santa Adela en el Zaidín. Jose Manuel Ramírez. Arquitecto de la Empresa Municipal de Vivienda y Suelo de Granada.\nExperiencia de incorporación de la perspectiva de género en el Plan de Transporte comarcal de Pamplona. Pilar Mayo Falque. Técnica responsable del proyecto.\nPolíticas Públicas de Usos Sociales del Tiempo en Barcelona. Inma Moraleda. Concejala de los Nuevos Usos Sociales del Tiempo en Barcelona. Modera: Asociación Hábitat\n13:00-13:30 Conclusiones de las Jornadas Relatoría: Asociación Hábitat Granada\n13:30-14:00 Clausura de las Jornadas Dña. Ana López Andújar. Delegada de Igualdad de Oportunidades del Ayto. de Granada D. José Torres Hurtado. Alcalde de Granada\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:13 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nENTREVISTA: MAIMA MAHAMUD Secretaria de Estado de Asuntos Sociales y Promoción de la Mujer del Sáhara\nBEATRIZ PORTINARI - Dajla - 12/05/2007\nEn mitad del desierto argelino existe el único campamento de refugiados saharauis con acuíferos bajo la arena. Y la única pizzería, regentada por cinco mujeres, que acaba de abrir sus puertas. En Dajla preparan pizzas a seis euros, con ínfimos ingredientes: nada de mozzarella y salsa barbacoa, sino vegetales y carne de camello como mucho. Maima Mahamud, directora de la Escuela de Mujeres, ( www.mujeresdajla.org) y Secretaria de Estado para Asuntos Sociales y Promoción de la Mujer, es la responsable de que cuatro paredes de adobe se conviertan en una pizzería, y de que las mujeres "sólo dependan de sí mismas".\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 10:22 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Mujeres, Política, Sororidad\nAbierto el plazo para enviar propustas para el 10º Congreso Internacional Interdisciplinar sobre las Mujeres, Mundos de Mujeres\nTodas aquellas personas que lo deseen pueden YA enviar sus propuestas para participar en el 10º Congreso Internacional Interdisciplinar sobre las Mujeres, Mundos de Mujeres (Women´s Worlds 2008), a través de nuestra página Web:\nMMWW08 es un congreso abierto a todo el mundo que quiera compartir su trabajo, investigación o testimonio en torno a cualquiera de los temas del congreso. Por razones de organización SÓLO se admitirán aquellas propuestas que lleguen a través de nuestra Web.\nHemos establecido diversas modalidades de propuestas para diversificar al máximo el programa científico del congreso y satisfacer a las/os participantes (individual-oral, panel, audio-video, poster y taller).\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:18 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEl Ayuntamiento de Santander gastará 12 millones en ascensores, rampas y escaleras\nAunque estamos en campaña electoral y abundan las noticias propagandísticas, esperamos que este proyecto se apruebe y se lleve a cabo. Contribuiría a que Santander fuera una ciudad más habitable para todas, y podríamos organizar otra marcha de luciérnagas para comprobar las diferencias entre el año 2005 y el 2007.\nEl Plan de Transporte Vertical ha de ser aprobado y se ejecutará por fases\nComo para demostrar que los desplazamientos también se hacen hacia arriba, la Concejalía de Medio Ambiente de Santander anunció ayer la puesta en práctica de un Plan de Transporte Vertical que costará 12 millones de euros y consistirá en una serie de ascensores, rampas portantes y escaleras mecánicas.\nSantander, construida sobre una orografía empinada de cuestas y taludes, plantea dificultades de movilidad sobre todo a las personas mayores. El Plan de Transporte Vertical hecho público ayer por el concejal Íñigo de la Serna forma parte del Plan de Movilidad Sostenible encargado por el Consistorio. Para salvar los desniveles se propone la construcción de cinco ascensores, cinco escaleras mecánicas de diferentes tramos y cinco rampas portantes con una longitud de 426 metros.\nEl coste estimado de las que quedarían por acometer (se acaban de inaugurar las escaleras mecánicas de la calle Vargas) se cifra en 12 millones.El Plan de Transporte Vertical no tiene plazo de ejecución. Actualmente está en ejecución el funicular entre el Río de la Pila y Prado San Roque; y otras instalaciones están relacionadas con propuestas de ordenación como la de la superficie que se obtenga por la unificación de los ferrocarriles de largo y corto recorrido.\nDestaca entre las presentadas ayer, por prioritaria, la rampa de 197 metros de longitud, en dos tramos, entre los hospitales Valdecilla y Cantabria. Costaría 1,7 millones de euros. Otro proyecto es el ascensor que salve la altura entre Jesús de Monasterio y los juzgados de la calle Alta. Su realización costaría 300.000 euros. El mismo coste tendría otro ascensor en la Rampa de Sotileza.De la Serna explicó que estas actuaciones, que se plantearán al Consejo Municipal de Sostenibilidad y que deberán ser aprobadas por el Ayuntamiento, se acometerían en varias fases.\nEl Diario Montañes, 12 de mayo de 2007\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:05 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nAntropóloga y feminista, la francesa Françoise Héritier habla de la anticoncepción y el aborto como la gran "palanca histórica" que podría cambiar la vida de las mujeres, signada desde hace casi un millón de años por la relación jerárquica con los varones. Con renovado optimismo, esta discípula de Lévi Strauss dice en el segundo tomo de Masculino/Femenino que disolver esa jerarquía es posible, aunque llevará miles de años.\nLa antropóloga francesa Françoise Héritier estuvo en Argentina para presentar su nuevo libro: Masculino/Femenino II (Fondo de Cultura Económica). Su primer tomo (editado hace diez años) tenía como subtítulo El pensamiento de la diferencia y marcaba una opción teórica; este nuevo trabajo postula además un programa político: Disolver la jerarquía. Especialista en simbología corporal, esta discípula del antropólogo Lévi Strauss había constatado que la jerarquía en la representación de la diferencia sexual proviene históricamente de que las mujeres pierden su sangre sin poder impedirlo mientras que los hombres lo hacen voluntariamente (o accidentalmente) en guerras o en actos consentidos. De allí, Héritier dio un paso más: se ocupó de las leyes de intercambios de mujeres como modo de apropiación masculina del cuerpo femenino y de su fecundidad y comprobó que la "valencia diferencial de los sexos" está en el origen mismo de lo social: las mujeres fueron desde siempre consideradas esenciales para la supervivencia del grupo. La necesidad de desposeerlas de su capacidad de procreación, repartírselas entre los hombres y confinarlas a unas tareas domésticas previamente desvalorizadas –dice la autora en este nuevo libro– se debe a que "para reproducirse como idéntico, el hombre está obligado a pasar por el cuerpo de una mujer". Desestimando interpretaciones que hablan de la envidia de las mujeres por el pene, Héritier explica que el origen de la dominación de un sexo sobre otro está en el control de esa "inexplicable" capacidad femenina de concebir por sí misma lo idéntico –mujeres– y lo diferente –varones–. De modo que para disolver la jerarquía lo primero es reconocer que las mujeres tienen derecho a disponer de sí mismas y de sus cuerpos: para Héritier el derecho a la anticoncepción y al aborto son la gran "palanca histórica" para cambiar la vida y las representaciones de las mujeres.\n¿En qué se diferencia este nuevo Masculi-no/Femenino de su investigación anterior?\nEl primer volumen era muy etnológico, fundado en mi trabajo previo sobre las cuestiones relativas al parentesco, la alianza y el incesto: fue allí donde comprobé las constantes estremecedoras que significaban una inferioridad casi natural de las mujeres, incluso dentro del lenguaje. Entonces traté de entender de dónde venían esas representaciones universales que no tenían a las mujeres como sujetos de derecho, es decir, como seres libres de disponer de sí mismas y de su cuerpo y libres de acceder a los estudios y las funciones que eran propias de los hombres. El primer volumen describía más bien una situación y dejaba cierta sensación de desesperanza porque trataba de demostrar cómo esas cosas estaban anudadas desde los orígenes de la humanidad pensante, no por cuestiones biológicas, sino a partir de la reflexión que se hacía de ciertas observaciones. Pero luego comprendí que hubo en las últimas décadas acontecimientos mayores que abren la posibilidad de una igualdad, aun si no es para hoy mismo. Me refiero fundamentalmente al derecho oficial a la anticoncepción y al derecho al aborto, capaces de hacer cambiar el modelo de relaciones entre los sexos que llamamos arcaico en tanto modelo jerárquico y raíz misma de todas las discriminaciones y racismos. Si logramos cambiar el paradigma, se trataría de una revolución que implica el trabajo conjunto de varones y mujeres, y que puede llevar unos dos mil años, porque el modelo se construyó en alrededor de 750 mil años. ¡Si en dos mil podemos demolerlo es una gran cosa!\nNo suena muy optimista...\nEs porque las resistencias son muy fuertes y el modelo se transmite solo: cuando lo vivimos no lo pensamos y lo transmitimos a nuestros hijos desde que nacen. Por ejemplo, en una de las comunidades africanas que estudié pero que sirve para entender un modo universal, si el bebé varón lloraba había que acudir inmediatamente a atenderlo y, en cambio, si una bebé mujer lloraba el trato era otro. Esto supone que el enojo de un varón recién nacido es así por naturaleza: él es impaciente y hay que satisfacer rápidamente su demanda, mientras que una chica tiene que aprender a ser paciente la vida entera y hay que enseñárselo desde que nace. Esto crea dos tipos de individuos: los varones que piensan que es natural que se satisfagan sus deseos inmediatamente y las mujeres que están condenadas a la frustración. Además, otro problema que tienen las resistencias es que no podemos confiar en pedirles a los varones –en un espacio de dos o tres décadas– que renuncien a todos los privilegios que ellos consideran que les son naturalmente concedidos. Esto quiere decir que es necesaria una reflexión política común, especialmente al nivel de la educación, para descubir juntos cuáles son las ventajas para ambos sexos de la igualdad.\n¿Cuál es la importancia de que "todo hombre tiene que pasar por el cuerpo de una mujer" para la instalación de la jerarquía sexual?\nEsto significa una cosa muy simple y es que los hombres no tienen la capacidad de parir. Incluso ahora mismo hay investigaciones médicas para ver en qué medida los hombres podrían gestar o estar embarazados. Eso sólo podría hacerse utilizando muchos medicamentos contra el rechazo, me refiero a un rechazo como el que produce el organismo ante un órgano implantado. Y esto sólo puede hacerse en tejidos en los que sería sumamente molesto, por ejemplo en los testículos y en el peritoneo. Es decir que incluso ahora la gestación para hombres es difícil. La idea es que la humanidad a lo largo de la historia se hace preguntas acerca de lo que ve y no tiene otra manera de responderse que por medio de su cerebro y sus sentidos. Cuando intenta dar respuestas racionales a situaciones que no son comprensibles y que parecen injustas lo hace a través de mitos. Hay muchos mitos que intentan explicar el misterio de que las mujeres puedan tener no solamente niñas sino también hijos varones. Porque gestar una hija es hacer lo mismo que una. La cuestión es que se ve claramente que lo mismo puede salir de lo mismo. Lo que se pregunta la humanidad es cómo hacen las mujeres para hacer lo diferente, lo que no se les parece. La respuesta histórica que se le dio a esta pregunta es que no es porque las mujeres sean todopoderosas que hacen seres distintos, sino que se debe a que los hombres ponen a los niños en ellas. Es una teoría que toma diferentes formas según las sociedades, pero siempre implica que es el semen el que aporta los hijos sexuados. Aun cuando el cuerpo femenino aporta su contribución para la gestación, el "plantado" viene de los hombres. Esta es la razón conceptual, compartida por ambos sexos, por la cual las mujeres fueron consideradas como un recurso de altísimo valor. De allí la preocupación de procurar que los hombres las tuvieran y conservaran para tener hijos varones. El resultado es toda una serie de reglas universales que suponen que los varones tenían ya autoridad sobre el cuerpo de las mujeres, de sus propias hijas y de sus hermanas.\nDe allí las reglas de parentesco...\nLa prohibición del incesto los obliga a no conservar a las mujeres para ellos y sus grupos consanguíneos porque podría llegar a darse el caso de que carecieran de mujeres y el grupo mismo desapareciera. Más valía hacer vínculos con otros grupos consanguíneos a través del intercambio de mujeres. Esto es lo que llamamos exogamia. Si esto se redobla a través de lazos jurídicos y lo llamamos matrimonio y repartición sexuada de tareas, obtenemos lo que está en la base de la sociedad: que las mujeres son este material de reproducción, además de material sexual y laboral, y que por tanto hay que confinarlas a esos ámbitos. Por esto, en la mayor parte del mundo, hay aún tres grandes privaciones para el género femenino. No hablo en cantidad de personas, sino que me refiero al número de sociedades. Primero, la privación de la libertad, sobre el propio cuerpo femenino. En la mayoría de las sociedades las mujeres no pueden decidir si van a tener hijos o no y cuándo, y cuando están embarazadas son forzadas a llegar a término. La segunda privación es al acceso al saber y la enseñanza, para obtener la sumisión y, muchas veces, la adhesión completa de las mujeres a esa situación de sometimiento. La privación al acceso al saber está presente en la mayor parte del mundo, aun cuando las estadísticas de la Unesco nos muestran que las chicas acceden a la escuela: hay que tener en cuenta que esas estadísticas hablan de la entrada pero no de la salida. Una tercera gran privación es la del acceso a funciones de autoridad, sean políticas, económicas o religiosas. Por eso, más allá del resultado, le doy importancia a la candidatura de Ségolène Royal y a que haya sido relativamente respetada. Porque ese techo de cristal existe siempre en el mundo político, empresarial y universitario para las carreras femeninas.\nUsted, a diferencia de ciertas posiciones extendidas en el debate europeo, dice que la prostitución no es un trabajo. ¿Por qué?\nPara mí éste es un debate crucial. Hablé recién de la satisfacción inmediata de las necesidades esenciales que se les ha dado a los varones desde niños y que los habitúa desde siempre a tener sus pulsiones satisfechas al instante. Esto lo comentaba a propósito de cuando tienen hambre, pero lo mismo sucede en el plano sexual. Las leyes sociales hacen que no sea tan fácil para un hombre tirársele encima a cualquier mujer, porque las mujeres siempre pertenecen a un padre, a un hermano, a un marido e incluso a un hijo varón. Esas mujeres están protegidas por hombres y por eso el crimen del adulterio o la violación es considerado generalmente como un ataque al honor de esos hombres que rodean a la mujer. Aquí verdaderamente estamos en el origen de las diferencias entre dos tipos de mujeres. Una, con quien un hombre se ha casado para tener hijos y otra que brinda a cambio de dinero placer sexual. Y pagar en este segundo caso sería no tanto pagarle a esa mujer, sino a su entorno: al proxeneta y las mafias de la prostitución. Para mí es evidente que las mujeres que están en situación de prostitución son la respuesta a la fuerte demanda masculina. Esta respuesta es tal que a los Estados y a los individuos en general les parece normal que haya cuerpos a su disposición. Por esa razón no puedo ni quiero pensar que la prostitución es un intercambio libremente consentido. Lo que hay que cambiar de fondo es la idea de que la pulsión sexual masculina es tan irreprimible y tan lícita que inmediatamente hay que satisfacerla y que, por tanto, hacen falta cuerpos para esto.\n© 2000-2007 http://www.pagina12.com.ar/República ArgentinaTodos los Derechos Reservados\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 11:49 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Patriarcado, sexualidad\n"Palabra desagradable utilizada para referirse a algo desagradable." Así definía en 1785 el Diccionario de términos vulgares británicos la palabra cunt (un posible equivalente de coño, para España y concha, para la Argentina). Con tal entrada, por otro lado, dejaba testimonio de que esta "parte íntima", "lo de abajo", tampoco en el siglo XVIII poseía nombre pronunciable. Menos aún, no merecía tenerlo. No cayó mejor suerte sobre el Monte de Venus durante el victoriano siglo XIX, y a pesar de las batallas ganadas por las feministas en el XX, probada la existencia de la sexualidad femenina —y de la mujer misma— "aquello" siguió sin nombre, atascado entre la imprecisión y el error. Si no es por obscena es por imprecisa, si no es por pueril es por excesivamente médica, cada opción disponible resulta descartada de inmediato, mientras el objeto sin bautismo incita a no mirar, a desviar la vista.\n"Eso que está ahí", por lo tanto, resiste sin nombre ni forma, y tal vez por eso se adapta tan sumiso a los pronombres demostrativos o pide prestado un apodo entre lo que encuentre cerca —"la colita de adelante" figura entre las opciones más surrealistas. "Mariposa", "florcita", "tesoro" propone una sexualidad de cuento de hadas. "La cotorrita", "la almeja", "la zorra" y "la araña", una fábula moral donde siempre habrá tramposos y vencidos.\nTal vez esta mirada estrábica es lo que dio cabida, en un acto de arrojo, a que de pronto últimamente se decidiera llamar "vagina" a lo que no lo es. La afirmación de que "los niños tienen pene, las niñas tienen vagina" vigente en los más progresistas manuales de educación sexual es un avance respecto del discurso de la vieja guardia que dotaba a los niños con un miembro y definía a las niñas por la ausencia de él: "Los niños tienen pene, las niñas no". Pero es difícil discernir con qué criterio se determina ahora que la vagina es la característica definitoria de los genitales femeninos, más allá del reconocimiento de su papel importantísimo en la reproducción. Y con qué criterio la zona visible, externa, punto clave de concentraciones nerviosas o placer femenino, marca corporal distintiva, debe estar subsumida en el nombre de otro órgano.\n"Mientras queden mujeres en el mundo a las que se les mutile los labios de la vulva o se les extirpe el clítoris, no me digan que el feminismo es un movimiento superado", declaró Susan Sontag hace pocos años. Y si bien es cierto que por estos lares no hay registros de tales aberraciones, la palabra esquiva constituye también una forma de mutilación que llevan a cabo los hombres y las mujeres, iguales y hermanados por el mismo uso del idioma.\nLa mediática psicoanalista Harriet Lerner advertía hace unos 30 años ya en su libro The Dance of Fear, que el fracaso en nombrar correctamente los genitales externos femeninos contribuye a crear vergüenza y confusión sobre la sexualidad. Una calificación errónea puede ser un determinante —y no una consecuencia— para la envidia del pene y las inhibiciones de aprendizaje en las mujeres. Desde la década del '70, se recomienda a las púberes el uso del espejo como emblema de conocimiento y libertad. Pero el hecho de que dicha exploración no pueda estar fijada por el lenguaje que nombre lo que se ve, no aquieta la ansiedad y suma desconcierto. Porque, de acuerdo con nuestro modo de relacionarnos con las verdades, lo que no se nombra no existe y aunque esté a la vista, no se ve.\n¿Cómo es posible que haya sido finalmente la vagina, cavernosa interioridad carente de labios, la que consiguió llamar la atención con sus monólogos en las salas teatrales del mundo occidental? ¿Cómo es posible que aquella otra, "soto que atrae, umbría de vello casi en llamas/ granada que has rasgado de plenitud su boca/ trémula zarzamora suavemente dentada" donde vivía arrojado el poeta Miguel Hernández, no sea capaz de hacerse oír?\nVíctima de vulgarizaciones y reduccionismos moralizantes, acusada de dentada primero y de insensible después, es loable que la vagina haya encontrado en la autora inglesa, Eve Ensler, una portavoz. El problema es que esta autora usa la misma palabra para referirse a cosas diferentes. Como dice la trabajadora social Emily Kofron, "dudo mucho de que los hombres toleraran una supuesta celebración de sus derechos y de su sexualidad que basara su discurso en un texto que confunde el escroto o los testículos, con el pene. ¿Tan acostumbradas a la subordinación estamos las mujeres que nos lanzamos patéticas a agradecer un reconocimiento de nuestra genitalidad sin importar cuántos errores contenga?"\nSin elementos suficientes como para formular hipótesis sobre cuáles son las razones que llevan a esta confusión, y qué impulsa a elegir una palabra en desmedro de la otra, resta anotar que desde hace ya unos cuantos años son muchos los intentos desde diversas artes y sectores, de hacer circular "aquella palabra agradable capaz de referirse a algo agradable".\nSin ir más lejos, por ejemplo, en el mismo año (1998) en que triunfaba en los teatros de Londres Monólogos de la vagina, debutaba en el off-Broadway, una obra teatral llamada Vulva Morphia con similares intenciones aunque un poco más precisa. El personaje central iba descubriendo su lugar en el mundo a medida que avanzaba en sus lecturas. "Vulva" lee primero un manual de biología donde descubre que una amalgama de proteínas y hormonas gobierna sus deseos, de allí pasa a los estudios de Masters & Johnson con quienes se entera de que los orgasmos vaginales no eran tales y que todo el secreto está en su propio clítoris. No sin orgullo se interna en los escritos de Lacan y Baudrillard donde termina por admitir que al fin y al cabo ella no es otra cosa que un signo, marca de la ausencia. Con un pene en la mano para seguir tomando nota de sus lecturas, decodifica el feminismo constructivista y se deprime definitivamente al advertir que sus sensaciones más salvajes y también sus temores han sido forjados por preceptos patriarcales, imposiciones y condicionamientos. La autora de esta obra hace unos años convirtió este experimento estético y teórico en un libro con la participación de artistas plásticos y fotógrafos.\nPor otro lado, la página web 3dvulva.com ha sido diseñada con la intención de colaborar con hombres y mujeres para que puedan visualizar y comprender mejor el aparato sexual y reproductor femenino. Teniendo en cuenta que las imágenes anatómicas tradicionales están en 2D, esta propuesta didáctica aporta una ventaja, los dibujos son tan esquemáticos y por lo tanto tramposos como los clásicos y reiterados en todos los manuales, pero los autores hacen una salvedad que si no los redime al menos los disculpa: "Existe una enorme diversidad de tamaño y formas de los órganos femeninos. Estas imágenes no dan cuenta de ello ya que para eso necesitaríamos tomar a cada una de las mujeres del planeta como modelo".\nHace poco se editó el libro A New View of A Woman's Body que rinde homenaje a los 25 años transcurridos desde los pioneros Bodysex workshops que enseñaban a las mujeres a reconocer las diferencias de forma, tamaño y textura de sus "partes íntimas". Este libro es una larga sesión fotográfica a la que se han prestado numerosas mujeres de diversos puntos del planeta y entre 25 y 68 años para dejar en evidencia la tremenda variedad de "aquello"...\nSi bien el cuerpo femenino está más acostumbrado a los desnudos —salvo en la pornografía, el hombre cuando no tiene ropa tiende a mostrarse de espaldas—, los genitales masculinos han recibido mayor atención por parte de los discursos científicos y de divulgación. La Real Academia Española fomenta la tendencia cuando en su definición relega el término a la categoría de una mera antesala o envoltura: "Vulva: partes que rodean y constituyen la abertura externa de la vagina".\n¿Nada más? ¡Atención! Porque es justamente aquí donde reside una de las más incomprensible y mansamente aceptada justificación del silencio: los genitales del varón son externos y por eso se conocen bien mientras que los de ella son internos. No pensaba lo mismo Rabelais que movido por el odio hablaba del "terrible animal, con movimientos de sofocación, precipitación, contracción y agitación". No piensa lo mismo una niña con menos de tres años cuando sin necesidad de espejo advierte lo que tiene entre las piernas y pregunta por el nombre. Una de las cuestiones más inquietantes en la pubertad de las mujeres es el crecimiento del vello. Y no es posible afirmar de cara al asunto que estemos hablando de algo confuso y con partes escondidas cuando todo está afuera y abierto a la inspección.\nYendo hacia atrás y hacia el oriente, en el Kama Sutra las indicaciones dan como un hecho el asunto del tamaño de los genitales femeninos y masculinos y atendiendo a ello van sus consejos para sortear o sacar provecho de esto. Sin ir tan lejos, en sus Viajes por la América Meridional el etnógrafo Félix de Azara dejaba constancia de que los guaraníes varones "tenían pene de tamaño menor que el normal; pero, en cambio, la vulva de las mujeres era muy ancha y de labios abultados".\nMientras tanto, hoy mismo advierten muchos cirujanos plásticos que muchas mujeres se acercan a sus consultorios con la intención de "corregir imperfecciones o anomalías vulvares" basando su disconformidad en los libros de anatomía que insisten, por ejemplo, en dibujar los labios mayores más grandes y más largos que los menores cuando en la vida real las proporciones varían y la coincidencia con los gráficos es pura ilusión.\nHay un refrán catalán: "La mar es posa bona si veu el cony d'una dona" (El mar aquieta las olas si ve el coño de una señora) y cuentan también que las mujeres solían exhibir ante el mar sus genitales cuando los maridos estaban por embarcar. Traía suerte.\nLa diosa griega Baubo tiene sus correlatos en otras deidades de la mitología hindú, egipcia, persa, japonesa. Es la diosa que "personifica" la vulva: impúdica y jocosa, siempre dispuesta a abrir las piernas, es la que hizo reír a la pobre Demeter cuando llora desconsolada y con ella se marchita el mundo entero, porque Hades le ha raptado a su virginal hija, Perséfone. Baubo hace lo que sabe hacer: se desnuda, le muestra lo que tiene entre las piernas, sorpresa, estigma del placer y de la fertilidad. La ve bailar, ridícula y feliz y es entonces que Demeter ríe y la tierra no muere.\nRidícula y feliz, íntima y difícil de pronunciar, toda deidad, habrá que reconocer alguna vez, siempre encuentra la manera de llegar hasta el presente. La palabra sigue estando "aquí".\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 11:36 a. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nCONFERENCIA: "La invisibilidad de las mujeres en la ciencia: Una cuestión de androcentrismo"\nEl próximo 17 de mayo a las 18 horas, tendrá lugar la conferencia de Esther Rubio Herráez, "La invisibilidad de las mujeres en la ciencia: Una cuestión de androcentrismo".\nEl lugar de la conferencia será el Salón deActos de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Cantabria (Avda. de los Castros s/n).\nAñadimos a la convocatoria el interesante texto que ha escrito la ponente a modo de introducción:\nCuenta la escritora canadiense Margaret Atwood, con gran ironía y sentido del humor, que cuando estudiaba en la universidad, en los años 60 del pasado siglo, no encontraban mujeres para los puestos de responsabilidad en su facultad -a pesar del predominio femenino en la misma-, tuvieran los títulos que tuvieran. Es cierto que, en las últimas décadas, las cosas han cambiado, y mucho si se compara. Sin embargo, hay que preguntarse hasta que punto sigue funcionando una opacidad que impide ver a las mujeres reales, y qué mecanismos siguen actuando para hacer invisibles sus vidas y sus obras en el campo científico, al que me voy a referir concretamente.\nLo que tienen en común los diferentes mecanismos de ocultación, del pasado y del presente, es su carácter androcéntrico. Por eso, para ver esa otra realidad, para desvelar los mecanismos de ocultación, ha habido que cambiar el foco en la búsqueda de nuevos horizontes que permitan ver lo que queda oculto tras esa perspectiva. Han sido las propias mujeres las que han tenido que introducir innovaciones en la investigación, con el fin de abrir espacios nuevos de significación, desplazando a aquellos predefinidos que no dejan ver lo que no está en ese foco. De este modo, se han podido sacar a la luz las diferentes formas de apropiación del trabajo de las mujeres y la ocultación de la autoría femenina.\nAlgunos ejemplos de científicas significativas del siglo XX, ayudarán a comprender mejor la persistencia de algunos de esos mecanismos. La falta de visibilidad es, a veces, el efecto de la contraposición de potentes imágenes públicas. Este mecanismo es muy palpable en el oscurecimiento de la serbia Mileva Einstein-Maric (1875-1948), debido a la intensa sombra que proyecta sobre ella la sobredimensionada imagen de Albert Einstein. La reaparición de Mileva Maric ocurrió en la década de los 80 del pasado siglo con la publicación del legado de Albert Einstein. Las cartas de amor y ciencia, que se intercambiaron cuando eran novios, desvelaron, por un lado, aspectos referidos a la vida profesional: ponían sobre la mesa la contribución de Maric a los trabajos por los que Einstein recibió el premio Nobel. Por otro, se hacían públicos aspectos de la vida privada de ambos, como era la existencia de una hija fuera del matrimonio, Lieserl, de la que se ha perdido el rastro. Ambos acontecimientos tuvieron efectos y consecuencias diferentes en las vidas de una y otro, si bien lo que conocemos es el éxito público de él. Por ello es preciso analizar conjuntamente a la pareja Einstein-Maric, sacando a la luz las relaciones que se dan en la conjunción del mundo afectivo e intelectual o, más ampliamente, en la intersección del mundo público y el privado, de se desarrollaba la investigación y la vida de la pareja, de este modo puede emerger la parte oculta de la mirada androcéntrica, en la que los espacios marcados previamente como masculinos solo son visibles los hombres y en los femeninos las mujeres.\nEn otros casos, la invisibilidad está vinculada a la desautorización, la cual obedece a distintas estrategias. Una de ellas es la devaluación de las mujeres recurriendo a estereotipos sexuales. Es el caso de la británica Rosalind Franklin (1920-1958), en cuyos intentos de desautorización James Watson se sirvió de imágenes estereotipadas clásicas: su forma de vestir o su aspecto físico, que, además, no se correspondían con la realidad. Existe un hecho real que subyace a este proceder, y que es precisamente lo que se pretende ocultar. Éste no es otro que la contribución de Franklin al descubrimiento de la estructura helicoidal del ADN, por la que Crick, Watson y Wilkins recibieron el premio Nobel, en 1962, sin que ninguno hiciera mención a la decisiva contribución de Franklin, que había muerto en 1958. La famosa radiofotografía 51 obtenida por ella fue utilizada sin su consentimiento por Crick y Watson para establecer la estructura del ADN. Un hecho que tampoco reconocieron a posteriori. Paradójicamente, todo ello hubiera permanecido en la oscuridad, formando parte de la historia oculta de los descubrimientos femeninos, si no hubiera sido por la polémica suscitada por el libro, La doble hélice, de James Watson. En él convierte a Rosalind Franklin en el "personaje Rosy", un personaje al que reviste con las peores cualidades de las representaciones femeninas misóginas tradicionales.\nNo obstante, la autoridad científica de Rosalind Franklin fue reconocida también por científicos que habían dejado atrás viejos prejuicios. Uno de ellos, el premio Nobel Aarón Klug, colaborador y amigo, expresó, creo que bastante acertadamente, el conflicto que plantea a una parte de la comunidad científica el reconocimiento del protagonismo femenino, con las siguientes palabras: "No era tímida ni modesta, pero tampoco era jactanciosa. Expresaba sus opiniones con firmeza. Creo que la gente no estaba acostumbrada a hacer frente a una actitud de ese tipo en una mujer. Creo que lo que se esperaba era que una mujer se comportase de otra manera, quizás más sumisa".\nFinalmente, conviene añadir que a la falta de visibilidad contribuye también la actitud de algunas mujeres que, a diferencia de los hombres, no ponen en un primer plano su proyección pública, es decir, le dan menos importancia a premios, a reconocimientos, a la fama, en definitiva. Un ejemplo es el de la estadounidense Bárbara McClintock (1902-1992), que recibió el premio Nobel a los 81 años por descubrimientos que había realizado más de 30 años antes. Su singularidad, su pasión científica, su actitud ante los premios, su manera de conjugar invisibilidad y libertad puso en conflicto a la comunidad científica.\nLa trayectoria vital de esta científica está íntimamente unida a su investigación, en la que concentró todas sus energías, haciendo de ella una forma de vida que iba a transgredir tanto los límites socioculturales impuestos al sexo femenino como la corriente investigadora dominante. Con este modo de proceder McClintock descubrió los "elementos genéticos móviles", rompiendo con el paradigma establecido. Aunque tardíamente fue reconocida y, finalmente, recompensada con varios premios incluido el Nobel de medicina y fisiología, en 1983, ya octogenaria. Sus descubrimientos han sido decisivos en el desarrollo de la genética del siglo XX y han tenido, y tienen, importantes consecuencias en la actualidad. Sin embargo, el nombre de McClintock no aparece cuando se hace la historia de estos descubrimientos, a pesar de la cantidad de premios y\nhonores que recibió.\nPara concluir diré que, desde mi punto de vista, el orden androcéntrico que propicia la invisibilidad femenina, plantea un problema, el cual, en contra de lo que pueda parecer, no es marginal, ni atañe solamente a la mitad femenina de la especie humana. Se trata de un problema central, porque afecta también a la otra mitad masculina que tampoco puede ser pensada con honestidad y rigor si se ocultan discursos y prácticas de las mujeres. Así pues, aunque han sido ellas las que lo han sacado a la luz y han puesto en marcha un proceso de modificación, no es sólo suya la responsabilidad de continuar ese proceso abierto.\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:46 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Convocatoria, Mujeres, Patriarcado\nPresentadora de TV alemana causa polémica con revolución "antifeminista"\nUna de las periodistas alemanas más respetadas y populares de la televisión nacional, se ha convertido en una abanderada de la revolución "antifeminista" y asegura contar con el apoyo de muchas mujeres para quienes el éxito profesional no compensa la pérdida de una genuina vida familiar.\nEva Herman es autora del bestseller "The Eva-Principle: Towards a New Feminity" (El Principio de Eva: Hacia una Nueva Feminidad). Acaba de publicar su segundo libro "Querida Eva Herman" en el que recoge cartas de mujeres que apoyan su rechazo de la propaganda de la autosatisfacción feminista.\nHerman ha admitido que lamenta haberse divorciado tres veces y ha hecho público su rechazo del aborto. Según recoge la agencia LifeSiteNews.com, Herman aborda el aborto como una violación de la mujer y culpa a las leyes abortistas de minimizar el trauma de este procedimiento hasta hacerlo equivalente a una cita con el dentista.\nSus publicaciones rechazan los objetivos feministas de emancipación, éxito profesional y autosatisfacción y propone en cambio los "fines radicales" de la maternidad, el cuidado del hogar y la asociación matrimonial.\nDe acuerdo a medios alemanes, los libros de Herman forman parte de una nueva ola de antifeminismo en Alemania, marcada por un creciente número de mujeres profesionales que rechazan el éxito de una carrera profesional para recuperar la vida familiar y la maternidad. Herman alienta a las mujeres a cambiar los ambientes laborales por el "colorido mundo de los niños" y les pide descubrir su "destino en la nutrición del ambiente hogareño".\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 1:32 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Mujeres, Patriarcado\nIV Encuentro de Mujeres y Hombres por la Igualdad\nFECHAS: 1, 2 y 3 de junio\n19 horas del día viernes 1 de junio: presentación y bienvenida.\nMañana del día sábado 2: ¿Cómo amamos los hombres? ¿Cómo amamos las mujeres? (Con miradas, vivencias y experiencias desde la perspectiva de género).\nTarde del día sábado 2: El amor en nuestras relaciones. (En todas las relaciones de nuestra vida… de pareja, con lo hijos/as, con nuestros padres y madres, con amigos y amigas)\nMañana del día domingo 3: Enriquecer nuestra capacidad de amar, propuestas para el cambio, nuestros retos personales hacia el futuro.\nCOSTO: 85 Euros (Consultad precio para niñas/os menores de 6 años)\nIngreso en la Cuenta de CAJAMAR nº 3058 0858 61 2720003388\nALOJAMIENTO y COMIDAS: En el Camping de Fuente Piedra en Málaga. (NOTA: ya funciona la piscina, no olvidar el bañador si queréis daros un baño en algún rato libre)\nLUGAR DE LAS SESIONES: En el Colegio Público CEIP San Ignacio. C/ Juan Carlos I, 21. 29520 Fuente Piedra (Málaga)\n1. - Abonar en la c/c el importe correspondiente al número de personas que se inscriben. Es muy importante que hagáis constar el nombre de las personas inscritas.\n2.-Confirmación de las inscripciones por correo electrónico, a nombre de http://e1.f515.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=javi@ahige.org después de haber hecho el ingreso en CAJAMAR. También por teléfono al: 952.09.51.05 (Javi).\nEtiquetas: Convocatoria, Cuerpo y Mente\nPROYECCION del DOCUMENTAL: LAS MARIPOSAS DEL MEKONG\nEn esta edición, el Festival Internacional de Cortometrajes, presenta, en colaboración con la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de nuestra ciudad, la proyección del documental “Mariposas del Mekong” dirigido por el periodista y director de cine Pedro Barbadillo.\n“Mariposas del Mekong” es un reportaje centrado en la historia de Veasna Chan, una mujer Camboyana, que a los 17 años fue vendida como esclava sexual y que tras muchos y desafortunados intentos de escape, consiguió su libertad a cuenta y riesgo de su propia vida, después de vivir durante un año en un autentico infierno de prostitución.\nLa historia centrada en esta joven, sirve como telón de fondo para presentar la dura realidad de miles de jóvenes en países como\nTailandia y Malasia.\nActualmente Veasna Chan, se mantiene en litigio con el hombre que la compró, así como con sus captores y forma parte de una plataforma de ayuda a niños Camboyanos que al igual que ella, cayeron en las garras de la prostitución infantil.\nEn el acto, que se celebrará el próximo Martes 15 de Mayo a las 19:30 horas en el Teatro Municipal Concha Espina, asistirán el director del documental Pedro Barbadillllo, así como la protagonista de esta historia, Veasna Chan, por lo que se realizará un coloquio posterior a la proyección.\nPublicado por lalavanderia@gmail.com en 12:53 p. m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada


Hotel en Zurich: Novotel para un fin de semana en familia o un viaje de negocios en Zurich.\nNovotel Zúrich: descubre la sorprendente ciudad cosmopolita suiza\nPunto fuerte de la economía suiza, Zúrich, situada a lo largo de las orillas del Limago y del Sihl, es una ciudad con encanto. Los viajeros podrán disfrutar de un baño en el lago epónimo o de paseos por las montañas de alrededor. La ciudad, muy dinámica en el plano cultural, te reserva preciosas visitas tanto en los museos como en el casco antiguo. Los hoteles Novotel de Zúrich te acogen en un ambiente diferente que combina comodidad y modernidad. Una estancia en Zúrich comienza por la visita del Altstadt, el casco antiguo, que se descubre fácilmente a pie. Recorremos la legendaria Banhofstrasse, calle de tiendas de lujo y de numerosos bancos. Visita a continuación Lindenhof y observa el casco antiguo desde la plaza de los tilos, que le ha dado nombre al barrio. El barrio de la Schipfe también sabrá seducirte con sus calles medievales y sus casas de colores. Aquí se encuentra la iglesia Fraumünster de vidrieras firmadas por Marc Chagall y Giacometti. Para salir, tomar un trago o comer, ponte rumbo al barrio de Niederdorf, un lugar peatonal donde abundan los bares y restaurantes. Este barrio está dominado por la Catedral Grossmünster. Cerca, visita el Museo de Bellas Artes de Zúrich, donde puedes descubrir una colección de arte desde el arte religioso del siglo XV hasta el arte contemporáneo. Para descubrir la ciudad desde el lado natural, toma un barco por la isla de Werdinsel o el tren por la cima de la Üetliberg, la montaña que domina el lago y la ciudad. Dos hoteles Novotel te acogen en Zúrich en lugares estratégicos de la ciudad.\nDESDE 149.00 CHF *


Capador y Rivera coordinaron asalto a casa de presidente de Haití: Policía Colombia – Latitud 435 Noticias\n«Sabemos que los ciudadanos colombianos Germán Rivera y Duberney Capador participaron en la planeación y organización de lo que inicialmente era una supuesta operación de arresto del presidente de Haití y para ello contactaron a más personas en nuestro país», aseguró el general Vargas.\n«No tenemos información de reuniones o comunicaciones con políticos haitianos con exmilitares colombianos», complementó.\n«Desafortunadamente en nuestro país hay personas que terminan involucrados en crímenes. El pueblo colombiano es honesto y trabajador pero también hemos tenido compatriotas que participan en hechos delictivos. Pero hemos colaborado en el esclarecimiento de los hechos», declaró el oficial.


Juegos Paralímpicos: Oscar Pistorius pierde y se queja de las prótesis del brasileño Alan Oliveira\nPublicado: 03/09/2012 09:41 Actualizado: 03/09/2012 10:30\nVideo, Alan Oliveira, Oscar Pistorius, AP, Deportes, Juegos Paralimpicos, Londres 2012, Pistorius Vs Oliveira,\nOscar Pistorius perdió en los Juegos Paralímpicos\nLONDRES (AP) — El sudafricano Oscar Pistorius cuestionó la victoria del brasileño Alan Oliveira en la final de los 200 metros de los Juegos Paralímpicos, aduciendo que su rival usa prótesis que le dan ventaja.\nPistorius, quien pese a tener las dos piernas amputadas se mide de tú a tú con los grandes astros del deporte, vio frustrada su ilusión de ganar por tercera vez seguida los 200 metros en los Paralímpicos cuando Oliveira lo rebasó sobre el final el domingo por la noche.\nA poco de finalizada la carrera el sudafricano dijo que las autoridades de los Juegos Paralímpicos deberían prohibir las prótesis que usa Oliveira, quien también perdió las dos piernas. Sostuvo que las prótesis son muy largas y lo hacen correr más rápido.\nPoseriormente Pistorius ofreció disculpas, diciendo que debió haberse guardado su queja para otro momento.\n"No quiero restarle méritos a otro atleta en su momento triunfal. Me disculpo por lo inoportuno de mis comentarios", declaró el sudafricano en un comunicado.\nEl Comité Internacional Paralímpico, en tanto, aceptó reunirse con Pisitorius para analizar su queja.\n"Considero que hay un problema aquí. Me complace tener la oportunidad de hablar con el CIP sobre el tema y admito que me equivoqué al plantear el asunto inmediatamente después de la carrera", dijo Pistorius. "Fue el momento de gloria de Alan. Quiero dejar bien sentado el respeto que siento por él".\nEl propio Pistorius se pasó años luchando con las autoridades del deporte para convencerlas de que las prótesis no le daban ventaja alguna cuando corría contra atletas sin discapacidades y de que se le debía permitir competir en los Juegos Olímpicos.\nFinalmente lo logró e hizo historia en Londres 2012, donde fue el primer atleta con discapacidades que participa en los Juegos Olímpicos. Llegó a las semifinales en los 400 y a la final en el 4x400.\nLas prótesis que usa Pistorius son las que aprobó el COI para competir contra atletas sin discapacidades. Oliveira emplea unas mucho más largas, con las que cronometró 21.45 segundos el domingo en el Estadio Olímpico ante 80.000 espectadores.\n"Estos tipos son mucho más altos y no puedes competir con gente con ese tranco", sostuvo Pistorius después de la carrera. "Vieron todo el terreno que recuperó. No fue una carrera justa".\nPistorius, no obstante, admitió que la prótesis de Oliveira no violó los reglamentos actuales del CPI.\n"Permiten que los atletas usen prótesis larguísimas. Tratamos de plantear el asunto antes de los juegos, pero nadie nos escuchó", indicó.\nEl sudafricano dijo asimismo que era "ridículo" que Oliveira lo hubiese superado luego de estar ocho metros atrás después de los 100.\n"Nunca hizo 21 segundos ni creo que sea capaz de hacer ese tiempo", afirmó Pistorius, quien recalcó que jamás perdió una carrera paralímpica.\nSu compatriota Arnu Fourie, quien entró cuarto, estuvo de acuerdo.\n"Pregúntele a cualquiera si no ese algo desproporcionado", expresó. "Creo que el 99% de la gente te va a decir que sí".\nPistorius y Oliveira volverán a medirse en el 4x100 el miércoles, los 100 el jueves y los 400 el sábado.\nJulio César Chávez Jr. vs. Sergio 'Maravilla' Martínez: Cara a cara, se dicen de todo (VIDEO)\nDavid Beckham hace golazo de tiro libre y rompe su récord goleador en la MLS (VIDEO)\nPorrista de Boise State es arrollada en juego contra Michigan (VIDEO)\nJuegos Paralímpicos: Amalia Pérez gana oro para México en fin de semana soñado\nFútbol Mexicano: América sale vivo de Toluca con empate 1-1 y un hombre menos (VIDEO)\nF1: Sergio 'Checo' Pérez, Fernando Alonso y Lewis Hamilton involucrados en choque; Jenson Button gana (VIDEO)\nLos Juegos Paralímpicos reúnen a los mejores atletas del mundo con capacidades diferentes. Londres 2012 volvió a encender fuego del pebetero para la gesta... Roger Federer avanza a cuartos sin jugar y Williams sigue arrollando (FOTOS)\nMiles de fanáticos que se aprestaban a cerrar con broche de oro el feriado de 'Labor Day' viendo jugar al número uno del mundo Roger... Julio César Chávez Jr. vs. Sergio 'Maravilla' Martínez: Cara a cara, se dicen de todo (VIDEO)\nLa cuenta regresiva para el pleito entre Julio César Chávez Jr. y Sergio 'Maravilla' Martínez ha comenzado. El 15 de septiembre en Las Vegas terminará... David Beckham hace golazo de tiro libre y rompe su récord goleador en la MLS (VIDEO)\nCon 37 años a cuestas, David Beckham está viviendo su mejor temporada a nivel personal en la MLS. Además de ser el actual campeón, lleva... Porrista de Boise State es arrollada en juego contra Michigan (VIDEO)\nLa acción del fútbol americano colegial comenzó. Un ambiente de primera y mucha acción recorre todas las plazas de la Unión Americana, dejando atrapadas de... US Open: Roddick, Del Potro, Ferrer y Djokovic a octavos (FOTOS)\nEl argentino Juan Martín del Potro, el español David Ferrer junto al estadounidense Andy Roddick y al serbio Novak Djokovic están en octavos de final... Juegos Paralímpicos: Amalia Pérez gana oro para México en fin de semana soñado\nNotimex Los atletas paralímpicos "aztecas" obtuvieron una medalla de oro y dos de plata en levantamiento de pesas, natación y atletismo, respectivamente, en lo que... Fútbol Mexicano: América sale vivo de Toluca con empate 1-1 y un hombre menos (VIDEO)\nTOLUCA, México.- El conjunto de América logró sacar un empate de oro en la cancha del Nemesio Díez, luego de igualar a una anotación ante... En Internet:\nPistorius pide disculpas a Fonteles por la acusación sobre sus ... Pistorius cuestiona victoria de brasileño El brasileño Oliveira gana el oro y destrona a Pistorius en los 200 ... Brasileño Oliveira gana el oro y destrona a Oscar Pistorius Oscar Pistorius cae derrotado en los 200 metros de los Juegos ... El brasileño Oliveira bate a Pistorius en la final de los 200 metros Pistorius pierde su puño de hierro Archivado por APES


Guayas registra más de 300 fallecidos por día desde el 1 al 25 de abril del 2020 | El Oriente, Ecuador\nGuayas registra más de 300 fallecidos por día desde el 1 al 25 de abril del 2020\n28/04/2020 El Comercio\nPersonal de Salud hacía fila ayer para pasar por túnel de desinfección, en el Centro de Convenciones de Guayaquil. Foto: Cortesía Municipio de Guayaquil.\nDel 1 al 25 de abril, 335 personas han fallecido cada día en promedio en la provincia de Guayas, por diferentes causas. Así lo revelan las estadísticas del Registro Civil (RC). Esa cifra es cinco veces mayor a las registradas en el mismo mes del 2019, que tuvo 62 defunciones por día en promedio.\nSolo en 10 días, entre el 16 y el 25 de abril, 1 680 personas fallecieron en la provincia, según los últimos datos disponibles en la página del RC, que desde la semana pasada actualiza a diario las estadísticas.\nEl incremento de las muertes “irregulares” en Guayas, como calificó el Gobierno, ha sido una preocupación constante durante la emergencia sanitaria. A pesar de que no se conoce con certeza las causas de los decesos, el director del RC, Vicente Taiano, indicó que entre las causas de muertes más frecuentes están por covid-19, presunto covid-19, muertes naturales y otras enfermedades.\nLa ministra de Gobierno, María Paula Romo, informó que la tendencia de atenciones y llamadas de emergencia y las defunciones por provincias eran parte de los criterios para dar paso al cambio de fase, que se realizará el 4 de mayo.\nA diferencia del resto del país, Guayas es la única provincia declarada como zona de seguridad especial. Esta condición fue fijada por el presidente Lenín Moreno, el 22 de marzo pasado, bajo el decreto ejecutivo 1019. En el documento, el Jefe de Estado estableció, entre otras cosas, que la permanencia de esta zona de seguridad dependería de que se cumplieran ciertos objetivos.\nEstos son mitigar los riesgos, proteger a la población, evitar el contagio del virus y recuperar las condiciones idóneas para la atención de la emergencia sanitaria. Además, se dispuso al Gobernador que dirija las acciones a través del Comité de Operaciones de Emergencia (COE) de Guayas.\nDesde entonces ese organismo se ha reunido en dos ocasiones. Hasta el cierre de esta edición, no tenía previsto ninguna convocatoria para analizar los cambios del Gobierno.\nEcuador pierde puestos en la lista de países más seguros del mundo para viajar\nEspecialistas forenses tratan de identificar 131 cuerpos encontrados en el hospital del Guasmo


Una astrónoma descubre 17 exoplanetas, uno habitable\nHome Ciencia Una astrónoma descubre 17 exoplanetas, uno habitable\nMichelle Kunimoto, miembro del departamento de Astronomía de la Universidad de Columbia Británica ha descubierto 17 nuevos planetas, incluido uno del tamaño de la Tierra que es potencialmente habitable, gracias a los datos recogidos por la misión Kepler de la NASA.\n10 de Marzo de 2020 (12:45 CET)\nTamaños de los exoplanetas descubiertos en comparación con la Tierra\nLos nuevos hallazgos, publicados en The Astronomical Journal, incluyen uno de esos planetas particularmente raros. Oficialmente llamado KIC-7340288 b, el planeta descubierto por Kunimoto presenta un tamaño similar al de la Tierra. Así, es lo suficientemente pequeño como para ser considerado rocoso, (en lugar de gaseoso como los planetas gigantes del Sistema Solar) y se encuentra en la zona habitable de su estrella.\n«Este planeta está a unos mil años luz de distancia, ¡así que no llegaremos allí pronto!» aseguró Kunimoto, candidata al doctorado en el departamento de física y astronomía.\nSin embargo, la científica recalca que se trata de una investigación relevante debido a que, hasta el momento, solo existían 15 pequeños planetas confirmados por los datos de Kepler en la Zona Habitable.\nEl artículo publicado por la Universidad ofrece datos técnicos importantes. Como que el planeta tiene un año de 142 días y medio de duración y recibe alrededor de un tercio de la luz que la Tierra recibe del Sol.\nKunimoto ya había descubierto cuatro planetas antes de licenciarse. Ahora, empleó el método conocido como «método de tránsito» para buscar los planetas entre las aproximadamente 200.000 estrellas observadas por la misión Kepler. «Cada vez que un planeta pasa frente a una estrella, bloquea una porción de su luz y causa una disminución temporal del brillo de la estrella», confirmó Kunimoto. «Al encontrar estas disminuciones, conocidas como tránsitos, puedes empezar a recopilar información sobre el planeta como su tamaño y el tiempo que tarda en orbitar».\nAdemás de los nuevos, Kunimoto pudo observar miles de planetas Kepler conocidos utilizando esa metodología y volverá a analizar el censo de exoplanetas en su conjunto. Por lo que en los próximos meses podríamos encontrar más planetas similares a la Tierra.


Registrar una cuenta de Casino Online en K9WIN 💻\nCasino online / K9WIN / Account\nReseña de K9WIN Casino Online - Cuenta\nBonus$ 100 + Bonos especiales\n$ 100 + Bonos especiales\nCuando quiera jugar con dinero real en K9Win Casino, primero debe crear una cuenta. Este es un procedimiento fácil y todo lo que tiene que hacer es dirigirse al casino.`s sitio web oficial y haga clic en el 'Botón __Unirse ahora__ '.\nK9Win Casino mantiene un alto nivel de seguridad para proteger a sus clientes, realizar verificaciones periódicas y mantener registros de transacciones y apuestas. Antes de poder realizar una solicitud de retiro en el casino, debe pasar por un procedimiento de verificación. Esto significa que debe enviar copias de documentos legales para que pueda probar su identidad, su dirección y el método de pago que utiliza.\nUna vez que haya terminado, y el casino verifique su identidad, ya no tendrá que seguir este procedimiento. Tenga en cuenta que el casino se reserva el derecho de solicitar documentos adicionales si lo cree necesario.


Comunicación Empresarial: El Más Grande Lanzamiento de la Historia, pero...\nDespués de muchos rumores finalmente Apple lanzó sus novedades el pasado 9 de setiembre, entre los que estuvieron las dos versiones del Iphone 6, el nuevo sistema operativo IOS 8, el IWatch y el novedoso sistema de pago Apple Pay.\nPara celebrar por todo lo alto este lanzamiento, no se le ocurrió mejor manera que regalarle a todos sus usuarios el inédito décimo tercer álbum de U2 Songs of Innocence. La banda, que había tocado en la presentación y se tomó varias fotos con Tim Cook el CEO de Apple, tiene una larga historia de colaboración con la empresa de la manzana, que incluye el lanzamiento de la edición especial del Ipod y el programa de tecnología Product (Red).\nAunque ninguno de los dos quiso revelar las cifras del acuerdo, de acuerdo al New York Times, se trataría de al menos 100 millones de dólares, una cifra bastante alta para el mundo del Patrocinio y Auspicio.\nAl estar disponible para más de 500 millones de usuarios de 119 países, el lanzamiento de este álbum se ha convertido en el más grande de la historia, certificado por la revista Rolling Stone. Apple entonces sigue con su tradición de hacer historia.\nPero hasta los más grandes genios se pueden equivocar, esta habría sido la estrategia de lanzamiento perfecta de no ser por un pequeño detalle: ¿Estaba seguro Apple que estos 500 millones de usuarios querrían el álbum de U2? Para los que somos fans de la banda es un regalo bienvenido y de hecho difícil de olvidar, pero hay algunos que este regalo, no les ha caído nada bien.\nSegún el Daily Mail de Inglaterra, muchos usuarios se han enfurecido por esta estrategia de Apple y han acudido de inmediato a las redes sociales para descargar su ira. "Me salió un mensaje que no tenía espacio para más fotos y descubro luego que tengo un álbum de U2 que NO QUIERO y no puedo borrar" dijo un usuario de Twitter; mientras que el famoso presentador de tv Graham Norton dijo: "Lo siento si parezco un abuelo, pero el nuevo álbum de U2 apareciendo de pronto en mi Iphone, me pone demasiado nervioso".\nOtros secundaron a Norton preocupándose por su seguridad y privacidad: "Si Apple puede poner un álbum en tu Iphone, imagínense que más podrán hacer con nuestros aparatos".\nEntonces luego de unos días, mientras las primeras búsquedas en Google arrojaban solo resultados positivos, en las últimas horas han empezado aparecer cosas negativas. Enseguida además aparecieron posts y otrass notas indicando cómo borrar completamente el álbum del Iphone, Ipod o Ipad.\nToda esta reacción se pudo evitar simplemente preguntando a los usuarios "si deseaban el regalo", pero al parecer Apple no tomó en cuenta o minimizó a todos aquellos clientes suyos, lo cual en estos tiempos es un error que ya no se debe cometer, porque basta que exista un usuario descontento con posibilidad de acceder a las redes sociales, para que enseguida tengamos un rebote negativo online y offline que puede opacar nuestras mejores estrategias.\nNo hay nada que hacer, nunca dejamos de aprender.\nPublicado por Milton Calopiña en 20:01\nEtiquetas: Apple, Iphone 6, Songs of Innocence., Tim Cook, U2


✅ Seguros Broker de Seguros de Tractores Claas\nSeguros Broker de Tractores Claas\nEl Broker de Seguros de Tractores Claas\nSeguros Broker de Claas es el Broker de Seguros de Claas del Grupo Seguros Generales, buscamos los mejores seguros para Tractores de la marca Claas, comparando precios y coberturas de Seguros de Claas entre más de 70 compañías aseguradoras; MDC, Prevision Mallorquina, Fiatc, Almudena, CA Life, Regal, MGS, Hiscox, Divina Pastora, Surne, Reale, Clinicum Salut, Meridiano, Generali, Catalana Occidente, Direct Seguros, Liberty, Legalitas, Unión Alcoyana, Antares, Qualitas Auto, Ocaso, Helvetia, Balumba, Mussap, Santalucia, Allianz, Mapfre.\nSi desea asesoramiento telefónico personalizado y gratuito en Seguros de Tractores Claas, puede llamar al 917 567 108\nBroker de Seguros de Tractores Claas\nResponsabilidad civil y protección jurídicaTractores Claas\nEn Seguros Broker ofrecemos seguros para Claas con cobertura responsabilidad civil y protección jurídica.\nTerceros con incendio, robo y lunasTractores Claas\nEn Seguros Broker ofrecemos seguros para Claas con cobertura terceros con incendio, robo y lunas.\nAccidentes del conductorTractores Claas\nEn Seguros Broker ofrecemos seguros para Claas con cobertura accidentes del conductor.\nSolicitar un Broker de Seguros de Tractores Claas\nSolicitar Broker de Seguros de Tractores Claas por Teléfono\nSi quiere que Seguros-Broker.com le realice una comparativa de precios y coberturas de seguros de Tractores Claas por teléfono, puede solicitar la llamada de un comercial especializado en seguros de Tractores Claas.\nInformación de Seguros de Tractores marca Claas\nClaas es uno de los principales fabricantes de Tractores, fundada en el 1913 en Alemania.\nPuede visitar la página web de Claas Tractores en el siguiente link www.claas.es.\nLos principales modelos de Tractores marca Claas en la actualidad son los siguientes: ares - arion - atos - avero - axion - axos - celtis - dominator - elios - jaguar - lexion - medion - nectis - nexos - ranger - scorpion - trion - tucano - xerion\nLos modelos más antiguos de Tractores de la marca Claas son en la actualidad son los siguientes: challenger, commandor, consul\nEn Seguros-Broker.com disponemos de seguros para todos los modelos de Tractores Claas.\nLa web de Seguros Broker ofrece servicio de Seguros Broker de Tractores, a través del comparador de Seguros de Tractores, donde puede comparar coberturas y precios de Seguros de Tractores entre más de 70 compaías aseguradoras; Legalitas, MGS, Sanitas, Mapfre, MMT, Antares, Axa, Clinicum Salut, AIG, Asegrup, Reale, DKV, Qualitas Auto, Generali, Arag, Helvetia, Lagun Aro, Preventiva, Genesis, Balumba, Caser, Acunsa, Allianz, Metropolis, Surne, Direct Seguros, MDC, Salus\nTeléfono de Seguros Broker para seguros de Tractores Claas\nBroker de Seguros de Tractores de todas las marca de Tractores\nJohn Deere - New Holland - Kubota - Case IH - Fendt - Massey Ferguson - Deutz Fahr - Claas - Landini -


Llueven en Matamoros 3 pulgadas en una hora: JAD - Radar en las Noticias\nLlueven en Matamoros 3 pulgadas en una hora: JAD\n25 junio, 2020 25 junio, 2020 Norberto Calvario Razo\t0 comentarios\n*Equivalente a poco más de 70 litros por metro cuadrado\n*200 trabajadores de cuadrillas de la JAD trabajan en labores de desagüe\nH. Matamoros, Tam. (25 de junio del 2020) Un promedio de tres pulgadas de agua dejaron las intensas lluvias que se registraron este jueves en Matamoros Tamaulipas, equivalente a poco más de 70 litros por metro cuadrado.\nAtendiendo las instrucciones de Guillermo Lash de la Fuente, gerente general de la Junta de Aguas y Drenaje, de inmediato cincuenta cuadrillas de trabajadores de la JAD se encuentran laborando permanentemente en labores de desagüe de la ciudad en los puntos más bajos de la ciudad haciendo labores de desagüe, apoyados con bombas eléctricas y de diésel.\nPersonalmente el gerente de la JAD, Lash de la Fuente estuvo supervisando las labores de desagüe en las partes más bajas, donde con apoyo de bombas adicionales se estuvo haciendo el desagüe.\nContrario a lo que ha ocurrido en otras precipitaciones en las que llueve en algunos sectores y otros no, este jueves la lluvia se presentó en toda la ciudad, tanto zona urbana como rural, afectando principalmente puntos tradicionales bajos.\nGuillermo Lash de la Fuente, gerente general de la JAD supervisó el trabajo de las cuadrillas para el desagüe de las partes bajas donde hubo encharcamientos por las torrenciales lluvias que se presentaron.\n← Habitantes de las colonias San Francisco, Buenavista, Industrial tendrán un mejor drenaje\n11 agosto, 2020 11 agosto, 2020 Norberto Calvario Razo\t0\nFortalece DIF Matamoros atención integral para personas con Alzheimer\n21 septiembre, 2020 22 octubre, 2020 Norberto Calvario Razo\t0\nFalta de Seguridad Pública Provoca robos de tapas de alcantarillas\n11 octubre, 2019 11 octubre, 2019 Norberto Calvario Razo


Re: Nuevo servidor latino america - Answer HQ\nRe: Nuevo servidor latino america\nNuevo servidor latino america\nBuenos días, Es posible agregar un nuevo servidor en Latino America? Jugar en el servidor de Brasil es jugar con 130ms (Cuento con buen internet) .\nNo se puede disfrutar Apex Legends con esa cantidad de ping, mucho peor jugar competitivamente.\npueden crear un servidor en Perú y así los países de a lado disfruten ( Colombia, Ecuador, Bolivia, Chile) países que sufren de un ping muy elevado de lo normal.\nCon un servidor ubicado en Perú se aproxima que los países mencionados anteriormente puedan jugar con un ping aproximado de 30ms a 60ms como máximo lo cual se estima que un ping competitivono tiene que estar por encima de los 60.\nSteam lo hizo ubico un servidor en Perú, es un ejemplo.\nEspero alguna respuesta de un encargado de EA si hay alguna noticia.\nMensaje 1 de 4 (791 Visitas)\n@BotsOnApex Jugar apex es jugar a 100 de ping en latam, los disparos que le meto al cuerpo al enemigo parece que se los come el servidor y ni hablar que demora como 1 o 2 segundos en sacar el arma, RIP APEX.\nMensaje 2 de 4 (749 Visitas)\nYo también considero que debería existir un SERVIDOR en PERU. O en Ecuador, o en CHILE. Pero que sea más CERCANO a Perú. Porque no se puede jugar con tanto ping 142 ping es demasiado para jugar competitivamente.\nMensaje 3 de 4 (360 Visitas)\nNecesitamos servidores en Latinoamérica!!\nLos servidores de Brasil tienen mucho ping!!!\nMensaje 4 de 4 (293 Visitas)