Con el paso de los años los defensores de la tesis del estancamiento permanente dejaron de lado la explicación “dominio del monopolio” y pusieron el peso en la ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia. La tasa de ganancia, afirman, no recupera los niveles anteriores a cada gran crisis, de manera que llegado un punto es tan baja que el sistema colapsa. Al mismo tiempo se afirma que el Programa de Transición tiene razón al sostener que las fuerzas productivas están estancadas desde 1914 (si esto no se verificara, según el mismo Trotsky, la toma del poder en 1917 habría sido un error). Destaquemos que al poner el acento en la evolución de la tasa de ganancia, la cuestión de la inversión y la acumulación del capital fijo en el debate sobre fuerzas productivas tiene necesariamente que pasar a primer plano. Por lo menos tiene que estar en un plano de igualdad con la temática del «desarrollo humano como medida del desarrollo de las fuerzas productivas». La evolución de la tasa de ganancia, insistimos, se debe poner en relación con la inversión, y esta con el PBI; la relación con la alimentación de los seres humanos, y similares, es más indirecta.\nPor un lado es cierto que en los partidos trotskistas se utiliza el principio de autoridad para discutir. «Tengo razón porque Marx, Lenin, Trotsky, etc., lo dijeron». Muchas veces asistí a discusiones que eran guerras de citas. Incluso a veces se llegaba al absurdo. Por ejemplo, alguien esgrimía una cita en la que Trotsky (o cualquier otra «autoridad») decía «A»; y otro le oponía una cita en la que Trotsky (o cualquier otra autoridad) decía «no A», y no había manera de salir del pantano. Ni siquiera los escolásticos medievales discutían así; cuando encontraban contradicciones en los escritos «del maestro» (Aristóteles), fuera con los textos sagrados, o con otros pasajes de su obra, trataban de encontrar una explicación, de razonar el problema.\nPero además muchas veces se utilizó una violencia verbal que terminaba por desalentar a mucha gente, o inclusive metía miedo. ¿Quién quiere verse puesto en la picota, bajo acusaciones infamantes, del tipo «es un agente provocador», «es un infiltrado», etc. etc.? He conocido a un dirigente trotskista que decía que a los militantes disidentes había que «fundirlos», esto es, desmoralizarlos a tal punto que dejaran la militancia activa, si no querían seguir militando en su partido. Esto porque temía que pasaran a militar a un partido trotskista rival. Cosas así generaban un clima en el que era difícil hacerse una opinión propia, o expresar las diferencias.\nSobre el lenguaje violento, doy un ejemplo. Cito la manera en que caracterizaba la dirección de un partido trotskista argentino, a la dirección de otro partido trotskista argentino, a comienzos de los 80. La primera decía que la segunda era «una cúpula bandolera carcomida por la inmoralidad y la corrupción». Agregaba que se estaba frente a «la actuación consciente de un aparato cuyo único interés es medrar con la duplicidad, el engaño y la mentira con el único fin de desarrollarse como parásitos. Es una agencia del lumpen-proletariado en el movimiento obrero». El lumpen, según Marx, está formado por «la hez, desecho y escoria de todas las clases». Después de cosas así, ¿qué debate basado en el razonamiento se puede hacer?\nPor esta razón también desde hace mucho tiempo he «desconectado» de mis comunicaciones a algunos de estos energúmenos mayores (aunque alguno no deja de insultarme cada vez que tiene ocasión). Incluso me excuso de participar en mesas redondas o paneles donde se encuentren.\nExcelente el artículo de Rolando y muy sugerente la reflexión propuesta por Juan. Creo que la frase, «las ideas imperantes en una época son las de su clase dominante», es parte de la respuesta a la cuestión planteada, se trata de una «camisa de fuerza» muy difícil de evadir, y cuando se comienza a hacerlo, generalmente ese derrotero encuentra límites muy pronto, ya que la sensación de soledad y de peligro (real) ponen topes, por lo general insalvables. Las evidencias entonces resultan insuficientes y en vez de dar paso a la lógica simple y llana, lo que hay son malabarismos teóricos, concesiones y todo el repertorio «racional» para evitar llamar «al pan pan y al vino vino». Y una vez que comienza el proceso de frenado (de escape, de evasión) -el proceso «avestruz»-, se produce un realimentamiento en donde se pone en juego la integridad de la estructura así conformada; frágil y férrea a la vez, frágil por las contradicciones a las que se enfrenta, férrea para poder sostenerse.\nMi intuición teórica me dice que el «progreso» o «estancamiento» de una sociedad no puede referirse a cuestiones de corto plazo, ni siquiera de mediano plazo, creo que hay que referirlas al largo plazo, 25 o 30 años como mínimo.\n«Por cuanto la maquinaria, además, se desarrolla con la acumulación de la ciencia social, de la fuerza productiva en general, no es en el obrero, sino en el capital donde está representado el trabajo generalmente social. La fuerza productiva de la sociedad se mide por el capital fijo, existe en él en forma objetiva….» (Grundrisse, p. 221, t. 2; énfasis mío).\n«Por este motivo el descubrimiento científico en sí mismo no es índice del desarrollo de las fuerzas productivas»\nPor eso digo «…cuyas aplicaciones tecnológicas y técnicas permitan aumentar su población potencial sin degradar sus condiciones y características sociodemográficas.» Acá necesitás el diseño de máquinas o lo que fuere que se ponga al servicio de producir para la sociedad.\n«La fuerza productiva de la sociedad se mide por el capital fijo, existe en él en forma objetiva….”\nUna cosa es que la fuerza productiva «se mida» por el capital fijo y otra es que «sea» el capital fijo.\nSi todo progreso genera su propio polo de miseria podríamos caer en la creencia de que la tarea de todo sistema superador del «capitalismo» es distribuir equitativamente lo que éste ha producido. Y en el énfasis de subrayar los grandes logros y progresos de las «fuerzas productivas» se pierde de vista todo aquello que es científicamente incompetente desde el punto de vista del avance de la civilización y que el mismo «capitalismo» promueve.\nA mi juicio la noción de progreso que tengan los partidarios de un modo de producción superador al «capitalismo» debiera ser cualitativamente distinta a la que tiene éste.\nEl pensamiento dicotómico. Se tiende a pensar en dualidades, «esto es bueno, esto es malo». Naturalmente la realidad es mucho más compleja, pero el poder del pensamiento dicotómico hace que se lastren acríticamente todos los errores que vienen en el mismo «paquete» de «lo bueno».\nEl principio de autoridad y de cuerpo. Existe una tendencia a idealizar al «héroe», al «mesías». Y al mismo tiempo es preciso protegerse perteneciendo al grupo. Si se cuestiona al «jefe» o a la doctrina, el aislamiento social, ya de por sí normal en los miembros de los grupos de izquierda se hace mucho más acusado y esto resulta intolerable para la mayoría de las personas.\nCualquier cosa que cuestione «las sagradas escrituras» es vivida como un ataque en toda la línea. El comentario de «vale» -ver más arriba- es una pequeña prueba de esto que digo; en cinco líneas que escribió tergiversó todo el contenido de lo sostenido por Astarita.\nLa respuesta de «vale» es claramente «visceral» en vez de ser racional.\nOtro ejemplo de cómo se sienten y reaccionan los dogmáticos lo tenemos (podríamos decir que «en vivo y en directo»), en los camaradas del GPM en su polémica con Rolando, al que ya tratan de «ex camarada» y otras lindeces más.\nA mi me gusta pensar que cuando Marx dice (cito tu cita): “Por cuanto la maquinaria, además, se desarrolla con la acumulación de la ciencia social, de la fuerza productiva en general, no es en el obrero, sino en el capital donde está representado el trabajo generalmente social. La fuerza productiva de la sociedad se mide por el capital fijo, existe en él en forma objetiva….” (Grundrisse, p. 221, t. 2; énfasis mío)», cuando él dice «existe en él en forma objetiva…», estaría señalando la forma objetiva en la que existe la fuerza productiva y no la subjetiva en la que también existiría: en la mente creativa del ser humano, en su capacidad para hacer ciencia y transformar la naturaleza.\nComo ej pongo algunas «destrucciones de fp» de la segunda guerra:\n* Que comparando distintos momentos la productividad (la cantidad de productos elaborados en un lapso equis) en el momento «B» (p.e., ahora) es mayor que en el momento «A» (p.e., en 1914).\nLas guerras y los muertos en ellas son un indicador de «otra» cosa, distinta del desarrollo de las fuerzas productivas.\npero en la medida que se desarrolla la crisis y se llega al colapso de la tasa de ganancia para una matriz técnica dada, los grandes capitalistas (los que quedan, los suficientemente lúcidos) comienzan a adoptar las nuevas invenciones (a veces se generan burbujas en torno a éstas, por ej., con las «.com») y comienza un nuevo ciclo de acumulación, crecimiento y desarrollo de las fuerzas productivas en el marco de una neuva matriz técnica.\na veces estos cambios son mediados por guerras, que son una oportunidad además de destruir el viejo aparato productivo, poner a prueba los nuevos inventos y (vía contratación del estado guerrerista) fomentar que los grandes capitalistas adopten la nueva matriz técnica para la guerra, que luego «hereda» la sociedad civil en el período de posguerra…\nLa discución claramente me excede pero no puedo dejar de observar que no me parece que sea razonable desde un punto de vista materialista sostener que la ciencia avanza más o menos independientemente del capital. No me voy a referir a la ciencia en general, pero en mi área de especialización, Matemática, la ciencia estan subsumida al capital en un grado altisimo, casi total. Y la matemática siempre gozo de una cierta independencia. Sobre el tema Varsavsky escribio hace 42 años «Ciencia, Politica y cientificismo», y hoy día sigue teniendo amplia validez.\nJustamente esto ultimo me parece esencial puesto que en el capitalismo no es tan lineal que: «la actividad tecnológica se hace más eficiente u optimiza.»\na) actualmente, en el marco de la crisis mundial me parece que una de las pocas oportunidades del capitalismo de superar la crisis pasa por promover un gigantesco proceso de destrucción creativa (desastres climáticos provocados por calentamiento global, hambre, guerras….) de modo de recuperar las fuerzas productivas destruidas y sostener tasas de ganancia. Eso si que sería «desarrollo sostenible»… del capitalismo. Eso fue logrado en parte en las dos guerras mundiales y esta sucediendo desde que en los años 70 la necesidad de sostener el sistema viene asociada a nuevos y cada vez mas sofisticados dispositivos de apropiación y extracción de recursos naturales energéticos y alimentarios (vía guerras por «la paz y la democracia» por ahora solo en Medio Oriente y Asia Central) en nombre de una especie de doctrina de seguridad del capitalismo. Seguridad mediante mantenimiento de una demanda ficticia que necesita crear y sostener. Una especie de guerra del capital contra la humanidad.\nSeguramente una futura sociedad socialista deberá plantearse a qué desarrollo aspira. De todas formas el punto de partida siempre va a ser el de las fuerzas productivas heredadas de la sociedad capitalista. Pero acuerdo en que es necesario discutir qué tipo de desarrollo es posible y necesario. En cuanto a la idea de que el capitalismo hoy promueva los desastres climáticos y catástrofes similares a fin de «depurar» al capital, no la veo como una hipótesis plausible. Es cierto que el capitalismo sale de sus crisis destruyendo fuerzas productivas; esto significa que cierran las empresas menos productivas, aumentan los desocupados y se desvaloriza la fuerza de trabajo, y se hunden cientos de miles de millones en valores de activos financieros (la expresión más alta de la desvalorización del capital). Sin embargo, las catástrofes climáticas y similares representan pérdidas netas de valor, que en absoluto mejoran la rentabilidad del capital,por el contrario, empeoran las cosas.\nSí, hay organizaciones que hablan permanentemente de la «descomposición» del capitalismo, no solo argentino, sino mundial. Repiten esta caracterización desde hace décadas. Todos los males se deberían a la «descomposición» del capitalismo. Ahora bien, ¿qué es «descomposición»? Descomponer es separar las partes de algo, según su acepción más común. Si intentamos aplicar el término a las relaciones de producción (relaciones de propiedad), o al análisis del modo de producción, es difícil entender qué se quiere significar. También se puede entender «descomposición» como que se está pudriendo el sistema (al estilo de la descomposición de la materia orgánica). Esto conlleva la idea de que desaparecería por su propia evolución; es una manera de decir que el modo de producción capitalista se derrumba por causas puramente económicas, porque ya no tiene impulso vital (el cuerpo de un ser vivo que acaba de morir se descompone). Incluso podría concluirse en que hay un aquietamiento de las contradicciones, por lo menos de las que están asociadas con la vida del capital.\nPero la realidad es que el sistema capitalista no se está pudriendo, las relaciones de producción se han extendido y profundizado a nivel mundial, la explotación del trabajo está viva, la polarización social se ha acrecentado. Esto no es propio de un régimen que va a desaparecer por «descomposición» (= pudrición). Mi idea es que son más apropiadas las categorías «a lo Marx». En particular, hablar de acumulación, de crisis de la acumulación, de evolución de las contradicciones. La «vida del capital» es la historia del desarrollo del capitalismo y con él de sus contradicciones. Todo esto tiene consecuencias para los análisis políticos. Recuerdo que en 1990 muchas corrientes defendían la tesis de la «descomposición» del capitalismo y sostenían que por lo tanto en Europa del Este y en la URSS el capitalismo no podía restaurarse. ¿De dónde sacaría fuerzas para semejante evolución un modo de producción que estaba en avanzado estado de «descomposición»? Este argumento me lo decían una y otra vez en discusiones; fue una de las razones que me llevaron a repensar muchas de las categorías que había manejado hasta ese momento para entender la dinámica del capitalismo. Entre ellas, la idea de la «descomposición».\nHola Rolando. Te queríamos consultar por el siguiente pasaje de El Capital acerca de las fuerzas productivas y su relación con la magnitud del valor: «…Por el contrario, en sí y para sí, un cambio en la fuerza productiva del trabajo en nada afecta el trabajo representado en el valor. Como la fuerza productiva del trabajo es algo que corresponde a la forma útil adoptada concretamente por el trabajo, es natural que no bien hacemos abstracción de dicha forma útil concreta, aquella ya no puede ejercer influjo alguno sobre el trabajo. El mismo trabajo, pues, por más que cambie la fuerza productiva, rinde siempre la misma magnitud de valor en los mismos espacios de tiempo» (El Capital, página 57, edición Siglo XXI). No terminamos de comprender este pasaje porque reglones seguidos, explica algo que parece contradecir lo anterior citado: «El cambio que tiene lugar en las fuerzas productivas… el trabajo se vuelve más fecundo… reduce la magnitud de valor de esa masa total acrecentada, siempre que abrevie la suma del tiempo de trabajo necesario para la producción de dicha masa. y viceversa».\nToda la cuestión pasa por entender el doble carácter del trabajo. En cuanto trabajo útil, genera valores de uso, en cuanto trabajo abstracto, es generador de valor. El aumento de la productividad (aumento de la fuerza productiva) significa que aumenta la cantidad de valores de uso generados por hora de trabajo. Por ejemplo, si se está produciendo 1 bien A por hora de trabajo en una industria, y se duplica la productividad, se producen ahora 2 A por hora de trabajo. Pero en la medida en que el cambio haya sido adoptado por el conjunto de la industria (esto es, la nueva productividad pasa a ser social), una hora de trabajo sigue agregando la misma magnitud de valor que antes. Es por esto que Marx dice que «por más que cambie la fuerza productiva, rinde siempre la misma magnitud de valor en los mismos espacios de tiempo». Esto significa que A se abarata, porque en valor agregado cada bien A recibirá ahora 1/2 hora de tiempo de trabajo. Al aumentar la productividad, disminuye el valor individual de la mercancía, pero por hora de trabajo se genera el mismo valor (esto suponiendo que el cambio tecnológico abarcó al conjunto de la industria). En otras palabras, el valor agregado por hora de trabajo se reparte en más bienes.\nEl siguiente pasaje que consultan abunda en lo mismo. Dice: «“El cambio que tiene lugar en las fuerzas productivas… el trabajo se vuelve más fecundo…»; esto significa que produce más valores de uso por unidad de tiempo. Agrega: «reduce la magnitud de valor de esa masa total acrecentada, siempre que abrevie la suma del tiempo de trabajo necesario para la producción de dicha masa». Supongamos que antes se empleaban 10 horas para hacer una masa de 10 bienes X, y que luego del aumento de la productividad, se emplean 8 horas para producir 15 bienes X. Esto significa que se redujo la magnitud de valor (de 10 hs a 8 hs) de una masa total acrecentada (la masa de valores de uso pasó de 10 bienes a 15). Esto sucede porque se abrevió la suma del tiempo de trabajo necesario para la producción de esa masa de bienes.\nSaludos profesor, me he vuelto un lector fiel suyo. En el pasaje de —> Segundo problema, la razón teórica, usted escribe: «“La eliminación de la competencia por el monopolio señala el comienzo de la desintegración de la sociedad capitalista” (Trotsky, 1984, p. 17). Más adelante sostiene que la ley del valor “se niega a prestar más servicios”» – me podría explicar a que se referia Trotsky cuando dijo esto ultimo: la ley del valor se niega a prestar mas servicios? Gracias profesor\najajajaaj «fiel seguidor» ajajaja ay tenemos otro futuro dogmatico ke citara al profe, i buscara citas como en la biblia: aki dice!… aki dice…. aki dice,,, pero aki dice..\nAP, cuál sería la forma de determinar que «desde el punto de vista objetivo, sobran fuerzas materiales para, en los momentos críticos, tomar el cielo por asalto» o para sostener que, «las condiciones objetivas para la revolución, se han alcanzado desde hace mucho» y además que, «se perfeccionan al compás del desarrollo de las FP, acercándose al máximo», ¿cómo se determina ese «máximo»?\nAP, lo que yo percibo de un tiempo a esta parte es que la conciencia pro-socialista es día a día menor y la potencia de la clase dominante es cada día mayor. También percibo un permanente desarrollo de las fuerzas productivas. Entonces no sé cuál será el techo del sistema capitalista pero no percibo que haya agotado su razón de ser. Tampoco aprecio que las crisis recurrentes posibiliten algún «salto». Cada vez se afirma más en mi la idea de que los sistemas no son remplazados hasta que no agotan todo su potencial o sus relaciones de producción chocan contra el desarrollo, generándose así la necesidad de un cambio de relaciones. Barajo la idea de que la proletarización de la población mundial debe, como primer requisito hacerse absolutamente mayoritaria, y como segundo requisito debería generalizarse un desarrollo técnico tal, que el trabajo humano ( generalizadamente proletarizado en esa instancia) sea cada vez menos necesario. En ese escenario -de contradicción- podríamos discutir si el capitalismo ha dado todo o cuánto le falta por dar (es decir: cuánto de maduras están las condiciones objetivas para la revolución) pero hoy por hoy creo que estamos muy lejos, tanto de las condiciones objetivas como también de las subjetivas para un cambio social revolucionario. Vistas las cosas así, el resultado de la revolución rusa no es más que la consecuencia de las condiciones materiales y de la conciencia (que emana de las cuestiones materiales). Aprecie, estimado compañero, que esta especulación no pretende hermosear las penurias que el capitalismo conlleva y, por otra parte, si a usted le parece que es mero producto de la resignación, considere que se trata de una resignación seriamente meditada. No comparto la idea de «libres o muertos, jamás esclavos». El instinto de vivir es -creo yo- el más fuerte de los instintos: llevado al plano racional esto se expresaría del siguiente modo: «…aceptar las cosas que no puedo cambiar; valor para cambiar las cosas que puedo cambiar; y sabiduría para conocer la diferencia». Cualquier pérdida de contacto con la realidad que insufle la idea de movimientos apresurados y aventurados no deberían ser alentados livianamente ya que el costo de tales aventuras puede ser elevado y en definitiva tratarse solo de arrebatos, justificados por una parte pero peligrosos por la otra, y si las pérdidas son -como se puede preveer- mayores que las ganancias creo que sería irresponsable embarcarse en tales lides mientras no existan las condiciones para la victoria. El proletariado dará -no va a pedirnos permiso para ello- infinitos combates en defensa propia. Pero impulsar rebeliones antes de su debido tiempo implica un costo de dolor que es contrario al instinto vital. La desesperación no es buena consejera y actuar en forma apresurada y en inferioridad de condiciones dificilmente nos acerque al socialismo.\nLos indicadores muestran desarrollo de las fuerzas productivas, ni estancamiento ni mucho menos, retroceso. La constatación del aumento del proletariado confirma esta afirmación. Las predicciones apocalípticas acerca de las consecuencias de la sobreexplotación no pasan de ser especulaciones que no han podido ser confirmadas. La alienación del trabajo producto de la proletarización tiene el reverso de la integración a la modernidad; telefonía celular, televisión satelital, medios de transporte, medicina, etc., que son el resultado de la producción. Si como señalás, la explotación de la naturaleza a crecido a niveles «alarmantes» es precisamente porque la humanidad a incrementado enormemente su dominio y manejo de los bienes naturales. Los excesos e incluso los despropósitos que podrían llenar las páginas de un libro no niegan sino que confirman el desarrollo.\nAdemás, el diagnóstico de Trotsky realizado en 1938 sobre el estancamiento desde 1914 fue ex post, y ESTABA EQUIVOCADO. ¿Cómo se puede afirmar entonces que mi crítica es «a-histórica»?\n» aún tomando como criterio el desarrollo humano, no sería posible probar que las fuerzas productivas están estancadas desde 1914 (tampoco desde 1930, o desde 1950, etc.). La cantidad de seres humanos sobre el planeta se multiplicó; solo entre 1970 y 2010 pasó de 2600 millones a 7000 millones»\nLa idea de que el desarrollo del capitalismo en la posguerra se debió a la intervención del Estado en la economía («multiplicador fiscal y redistribuidor de la renta y, por tanto, causa principal de: casi pleno empelo, salarios al alza, vivienda y transportes subvencionados, educación y sanidad públicas, etc») es repetir la vulgata keynesiana, y para peor, al más bajo nivel.\nPor último, decir que no solo la URSS y China, sino también países africanos estaban «en modo de producción socialista» es embellecer indebidamente a los regímenes burocrático stalinistas, o de capitalismo de Estado. Para colmo, usted afirma que en el siglo XX la mitad del mundo era socialista «100%», y la otra mitad tenía «fuertes inyecciones socialistas». Pero resulta que estas combinaciones de «socialismos» terminaron con el derrumbe de la mitad del mundo «100% socialista». Lo que fue en paralelo con la extensión del mercado, de las relaciones capitalistas, el aumento de la tasa de explotación en los últimos 30 o 40 años. ¿Estas son las expresiones de las «fuertes inyecciones socialistas todavía existentes»?\nSinceramente, a veces me pregunto cómo se pueden escribir semejantes disparates. Con este razonamiento, los trabajadores o los socialistas deberíamos quedarnos tranquilos, porque el «socialismo» se estaría extendiendo de manera imperceptible a través de las intervenciones del Estado en las economías. Es la vieja tesis de los fabianos, que en realidad fue el fundamento de todos los reformismos posibles (hay un buen análisis de Sweezy sobre esto).\nPor supuesto, todo esto sirve para entender también por qué en los últimos 30 años HUBO DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS. Ese desarrollo se produjo A LA PAR que el derrumbe de los «socialismos reales» en China, la URSS y todo el Este de Europa. Por eso es que a nivel mundial lo que se extendió fue LA RELACIÓN CAPITALISTA, ya sea bajo la forma de capitalismo privado, o de capitalismo de Estado.\n»Esto sin contar que el Estado no vino de otro planeta. Los Estados de Europa Occidental, Japón, Canadá, EEUU, etcétera, de la posguerra, fueron Estados capitalistas ….. Más en general, el capitalismo de Estado es CAPITALISMO»\n»Por eso es que a nivel mundial lo que se extendió fue LA RELACIÓN CAPITALISTA, ya sea bajo la forma de capitalismo privado, o de capitalismo de Estado».\n»Por último, decir que no solo la URSS y China, sino también países africanos estaban “en modo de producción socialista” es embellecer indebidamente a los regímenes burocrático stalinistas, o de capitalismo de Estado».\nEscribe: » Usted utiliza el hecho del trabajo asalariado para caracterizar el capitalismo». ¿Siempre argumenta de esta forma? En la nota en que discuto la naturaleza social de la URSS explico por qué no es suficiente la existencia de trabajo asalariado para definir a un régimen como capitalista. Pero esto a usted no le impide inventar a gusto. Y ahora sale con las cooperativas. ¿Qué tiene que ver esto con la caracterización del Estado? ¿Con el capitalismo de Estado? ¿Con el hecho de que la estatización de empresas como YPF no son sinónimo de socialismo? Por supuesto, nada que ver.\nLas cooperativas serían la versión «comunal» de la empresa privada? Una versión «superior» y más democrática de empresa privada?\nEn mi opinion habria que agregar «impacto ecologico» a la tesis de «… que si bien había desarrollo en los países adelantados, se conseguía a costa del retroceso del Tercer Mundo, de manera que, en promedio, siempre estábamos igual «.\n«Jamás escribí, ni lo pienso, que la revolución rusa de 1917 fue un disparate. Jamás escribí, ni lo pienso, que la militancia por la revolución es un disparate. Sí discuto la afirmación de Trotsky. Trotsky sostuvo (en los 1920 y más tarde también) que si el capitalismo pudiera volver a desarrollarse por encima del nivel de 1914, la toma del poder en 1917 habría constituido un gigantesco error histórico. Esto lo afirmó Trotsky; lo he citado en la nota dedicada a la tesis del estancamiento. No fui yo quien lo afirmó. Sostengo que es un error de Trotsky.»\n¿en donde puedo encontrar esta tesis de trotsky? leí «la revolución traicionada» hace ya tiempo, si lo dice ahí no lo recuerdo, lo tendría que releer. ¿o acaso lo puedo encontrar en «el pensamiento vivo de karl marx»? ¿algún capitulo en particular? ¿habla explicitamente del «error historico» que hubiera significado?\nEl pasaje al que hago referencia se encuentra en el folleto «¿Hacia el capitalismo o hacia el socialismo?», de 1925, en su último capítulo. Luego de considerar la posibilidad de que en las décadas siguientes continuara la crisis del capitalismo, dice (traduzco porque tengo el texto en inglés): «Si, sin embargo, supusiéramos que se estableciera un nuevo equilibrio en el mundo, tal como, por ejemplo, hubo en el período 1870 – 1914, toda la cuestión presentaría un aspecto diferente. Una condición para un equilibrio de ese tipo sería un nuevo crecimiento de las fuerzas productivas… Es muy evidente que si lo imposible deviniera posible, si lo improbable deviniera probable, si el capitalismo mundial, encabezado por el capitalismo europeo descubriera un nuevo equilibrio no solo para combinaciones gubernamentales inestables, sino para sus fuerzas productivas, si la producción capitalista en los próximos años y décadas comenzara otro período de poderoso crecimiento, esto significaría que nosotros, Estado socialista, aunque preparando para cambiar y ya cambiando de un lento tren de carga a uno más rápido de pasajeros, tendríamos todavía que alcanzar al exprés. Para decirlo más simple, significaría que hemos cometido un error en la evaluación fundamental de la historia [en inglés: «…i t would mean that we had made a mistake in the fundamental estimation of history»]. Significaría que el capitalismo no ha agotado «sus misiones» en la historia y que la presente fase imperialista no era de declinación del capitalismo, sus últimas convulsiones, pero el amanecer de una nueva prosperidad para él».\nTengamos presente que Trotsky pensaba que la imposibilidad de desarrollo de las FP era la premisa, o condición, de la revolución socialista. Lo afirma, por caso, en el «Programa de Transición». En una intervención en el Tercer Congreso de la Internacional Comunista (el texto se conoce como «Una escuela de estrategia revolucionaria»), escribió: «Si hubiera sido posible continuar desarrollando las fuerzas productivas en los marcos de la sociedad burguesa, la revolución [se refiere a la Revolución de Octubre] no hubiera podido hacerse. Mas, siendo imposible el progreso ulterior de las fuerzas de la producción en el límite de la sociedad burguesa, se realizó la condición fundamental de la revolución». (…)\n«La historia nos suministra una premisa fundamental sobre el éxito de esta revolución [la socialista] en el sentido de que nuestra sociedad no puede desenvolver sus fuerzas productivas apoyándose en una base burguesa».


Un día de esos Aldo L\nAldo L. Cánepa\nMe despierto a deshora. Siento frío. Veo que está amaneciendo. Miro el reloj pulsera: son las cinco y media. Martín se llevó el despertador para levantarse a las siete: ahora tiene clase de contabilidad a las ocho. Supongo que se acordará de fijarse si hay un paquete de basura para sacar. Aunque siempre sale apurado: tal vez no se acuerde. Es matador que los basureros pasen a las siete y media. No me voy a levantar; si se olvida, mala suerte. Anoche apagué la luz cerca de la una y media. No me conviene levantarme, tendría sueño después, fumaría todavía más de lo que acostumbro. Y hoy es un día de ocho clases; y además una reunión estúpida. Mejor me duermo otra vez.\nEs inútil: como siempre que despierto a estas horas, me cuesta llegar de nuevo a las hondonadas del sueño. Me invade una terrible lucidez, de la que prefiero escapar. Ya lo había señalado Melville. En Bartleby. Trataré de escapar de ciertas ideas que me persiguen. La película que vi anoche me impresionó muy bien, realmente. No lo hubiera esperado de una película argentina. Ese padre maduro, abandonado hace años por su mujer, maestro jubilado que vive en una especie de conventillo con su hijo – un hijo de la edad de Martín- es algo así como un ideal, inalcanzable para mí - ¡y para cuántos!- de hombre equilibrado a pesar de la locura y la histeria que lo rodean. Lo que apreciaba Hamlet, lo que encontraba en Horacio. Mejor me levanto y saco el paquete de la basura, a lo mejor Martín se olvida.\nYa está el paquete en la vereda. En la casa de enfrente, contra el árbol, hay un montón de desperdicios: deben haber puesto un paquete de noche y un bichicome lo habrá deshecho. Creo que el primero pasa a eso de las dos.\nVuelvo a acostarme para dormir un poco más. "La guerra del cerdo": ¡cuánta realidad en un argumento fantástico! Oigo pasar al primer bichicome de la mañana; voy a mirar por la celosía: se detiene, toma mi paquete sin abrirlo, lo pone en el carrito y sigue calle abajo. Bueno, a dormir. Ese Slavin ¡qué actor tan adecuado al personaje! Es cierto que la película puede ser interpretada como una acusación contra la juventud revolucionaria, con esos jóvenes que quieren matar a los viejos. Pero podría entenderse como; los jóvenes que quieren matar todo lo viejo. Y me parece que el sentido es más amplio y sugiere el rechazo de todo extremismo. Había poca gente en el cine; esta película debe haber tenido escaso éxito. Bueno, me levanto: no hay caso de dormirme otra vez. Después de todo, madrugar es algo que me gusta hacer de vez en cuando. Ahí pasa el segundo carrito de la mañana.\nCaliento un poco de leche para tomar antes del mate. Ya hay sol. Voy a subir a la azotea.\nVa a ser un lindo día de primavera. Los árboles de la calle-sin podar desde hace años-muestran el delicado verdor de su follaje naciente. Martín me grita que se va sin desayunar, cierra la puerta de calle de un golpe. Yo bajo a tomar la leche y aprontar el mate.\nArriba otra vez. Tengo la mañana libre: primera clase a las dos. Ahí va otro bichicome. Y otro más. Cinco en dos horas. ¿A dónde irá el país? Por mi parte, tengo mis horas para leer, para recostarme en el perezoso, para escuchar música. No debería quejarme. No me han echado de Secundaria. Al contrario, voy a jubilarme por mi cuenta. Aunque unos años antes de lo que pensaba, porque esto ya no se aguanta. No me he convertido tampoco en una máquina de repetición, como tantos. Como Fabián, que un día sacó la cuenta delante de mí: entre prácticos y teóricos de Química sumaban ochenta horas por semana. Tenía coche, claro-un Volkswagen-para trasladarse a sus cinco liceos; creo que eran tres públicos y dos privados. Pobre Fabián. No alcanzaba a tener más de treinta años. De las ocho de la mañana a las doce de la noche; incluyendo sábados. Ni tiempo para darle cita a una mujer, como me dijo. Y una noche se estrelló en la Rambla y muró desangrado.\nToca hacer un escrito en uno de los grupos del primer turno y otro en uno del segundo, de modo que la jornada me resulta más liviana. Mientras los alumnos escriben, fumo en mi pipa, respondo alguna consulta, miro los fragmentos de cielo que dejan ver las altas banderolas. El primer tema los hará escribir sobre la angustia del Darío de los Nocturnos, sobre su pavor abismal por "no saber dónde vamos, ni de dónde venimos". No me imagino saber algo auténtico, no me imagino poder enseñar cosa alguna o mejorar y convertir a los hombres". Nada de todo eso me parece consolador, y sin embargo, mágicamente, me consuela.\nCambio de liceo para asistir a una de esas inútiles, ridículas, irritantes y obligatorias reuniones de profesores de Literatura y de Idioma Español, cuya finalidad es discutir la ortografía de los estudiantes. Es un liceo privado. La Secretaria, que debe prescindir esta reunión, se retrasa; puedo así enterarme de ciertas cosas interesantes. Una profesora joven cuenta lo que le ha pasado en esos días en un liceo privado. Llegó la nueva Inspectora de Literatura; concurrió a su clase; luego, aparte, le dijo que no se inquietara por lo que iba a decirle. Este preanuncio la inquietó, naturalmente. El problema era que había dado un autor prohibido. El autor era Lope de Vega, y Fuenteovejuna la obra dada en clase. La joven profesora se inquietó mucho más y preguntó cómo era posible que no estuviese permitido enseñar un autor que figura en los programas de Literatura; a menos que hubiera una notificación escrita que ella no conocía. La Inspectora le respondió que no había ninguna circular al respecto y que tenía que averiguarlo bien, pero que era un caso análogo al de otros autores; como, por ejemplo, Juan José Morosoli. La profesora seguía inquieta y le preguntó cómo haría para saber si un autor que figuraba en los programas estaba prohibido; y ¿qué pasaba con Martí?. La Inspectora, muy honestamente, la tranquilizó diciéndole que iba a hacer una llamada telefónica para asegurarse. Y la hizo, porque al día siguiente comunicó al liceo que Martí y Lope de Vega podían ser comentados en clase; pero en Fuenteovejuna había estado prohibida-ya no-por la deformación que se había hecho de ella en ciertas representaciones teatrales. Terminado ese relato, otra profesora comenta que ha oído que se va a prohibir a Sartre y a Kafka; y, en Psicología, a Freud. Un profesor refiere que a los docentes de cierto instituto les pareció correcto declarar en el acta de la reunión que el problema de la ortografía no podía resolverse al nivel de Preparatorios, y que por lo tanto no veían motivo para reunirse todos los meses; se les contestó con una nota en la que se les expresaba que, de todos modos, debían hacer las reuniones. Llega a esta altura nuestra Secretaria. La conversación que sigue carece de todo interés.\nRegresar a casa para cenar significa apurarse. Eso no paga con mi añeja costumbre de tomar mate amargo con pan y queso. Opto, pues, por trasladarme a una cervecería cercana, donde me doy un banquete no menos exquisito: un chopp y tres frankfurters. De vez en cuando puedo permitirme este lujo.\nTras lo cual subo a un ómnibus para dirigirme al Larrañaga, donde me esperan mis últimas clases. Al subir al vehículo mis ojos se topan con un pequeño letrero adornado con una margarita: "Sonríe: Dios te ama". Como el otro, que aparece en algunos coches particulares "Preparate: Cristo viene", me hace un pésimo efecto. En cambio, me ha resultado consolador el letrero puesto en una iglesia céntrica: "Al final, el espíritu siempre gana".\nAunque ¿es así?\nLlego con suficiente tiempo como para fumar pipas en la sala de profesores. Suena finalmente la campana y me dirijo al primer salón, atravesando el largo patio repleto de estudiantes. No hay recreo entre la clase anterior y ésta, lo cual significa, en un local tan grande, que los primeros minutos se pierden. En esta ocasión, los minutos perdidos van a ser más: cuando, recostado en el pupitre, me dispongo a comenzar, entra al salón un hombre de piel un tanto oscura y espeso bigote negro. Es el nuevo Subdirector. Me saluda y dice que va a hablar a los alumnos. Yo me quedo de pie, a un lado. Lo esencial de su discurso – aparte del comienzo, en el que les reprocha no haberse puesto de pie cuando él entro, consiste en advertirles que no se puede concurrir al liceo con bigote. Pasmo general.\nLos estudiantes del Nocturno son casados, con hijos, o al menos mayores de edad. Pero es la Autoridad la que dispone ¿Cómo oponerse? Cumplida su misión, la Autoridad con bigote me saluda correctamente y se retira. Me dispongo entonces, como si nada hubiera ocurrido, a dar mi clase de literatura. Y la doy. Y la termino con la certeza de que pocas veces he sido menos escuchado. Cuando salgo del salón se me acercan algunos alumnos, irritados por la nueva prohibición. Uno alega que es inconstitucional. Yo ya sé que el Subdirector ha contestado ante protestas similares, muy llanamente: "Ahora no hay Constitución, ahora mandan los militares". Y él lo es. De modo que el argumento está fuera de época.\nConcluyen mis clases de la jornada y me dirijo por última vez a la sala de profesores. En el corredor me cruzo con un adscripto. Este fue el que contestó, cuando le preguntaron qué haría si un hijo le resultara sedicioso: "lo colgaría de árbol, en una plaza". Excelente padre, óptimo ciudadano.\nMientras hago en las libretas las anotaciones correspondientes, alguien me toca en el hombro, diciendo: ¿cómo te va? Por fin, una voz amiga: es Pablo, quien además de profesor es empleado de U.T.E. Su presencia me reconforta. Sabe decir que cuando le preguntan cómo marcha el ente distribuidor de luz eléctrica, ahora sembrado de coroneles y de espías, contesta con la mayor convicción: "!como nunca¡", reservándose decir "porque nunca estuvo peor" para cuando habla con alguien de su confianza. Y si le preguntan cómo le va a él en UTE responde: "no me puedo quejar"; pues ¿Quién se animaría a quejarse? No tiene tiempo para quedarse a charlar, y ambos lo lamentamos. Antes de salir desliza en mi oído esta pregunta burlona: ¿Te sentís realizado?\nDe "Cuentos a granel", Tradinco, 1989\nIr a índice de Cánepa, Aldo L.


Lo que quizá no sabías de Benny Moré (+fotos) | Vertientes, Camagüey...\n« ¿Qué compositores prefería Benny Moré? (+videos)\nUna vertientina en Gabón (+fotos) »\nMuchos cubanos, dentro y fuera de la Isla, recuerdan al cantautor de talla universal que puso en lo más alto el nombre de nuestra patria y del que se han escrito y se podrían escribir muchísimas historias, crónicas y reseñas, una de las intenciones de esta bitácora.\nDe ese compendio resumimos la carrera de Bartolomé Maximiliano Moré:\n3.- A los 6 años “fabricó” su primera guitarra y a con 17, integró un conjunto musical aficionado que ofrecía serenatas en Lajas.\n4.- En 1936 se va a La Habana y vende frutas y yerbas medicinales. Luego regresa a Lajas y más tarde al Central Vertientes, junto a su hermano Teodoro “Tingo” Moré.\n5.- Con Enrique Benítez “El Conde Negro”, fundó el conjunto “Avance” y el trío “Benítez Moré”, mientras alternaba en algunos oficios.\n6.- “Me levanto, me hago tierra, pero aquí no regreso” dijo Benny a Tingo y rehusó trabajar en el campo. En Vertientes fue limpiabotas, carretillero suplente en el central y aprendió a tocar guitarra con su compadre Enrique Benitez.\n7.- En 1940 se va a La Habana nuevamente y se gana unos pesos cantando en centros nocturnos, cafés y bares.\n8.- Por este tiempo se presentó en “La Corte Suprema del Arte.” La primera vez lo descalificaron. A la segunda ganó el Primer Premio.\n9.- 1944 marca su debut en la emisora Mil Diez, donde se presentaba dos veces a la semana. Se convirtió luego en la voz prima del Trío Matamoros, en una oportunidad donde Miguel, su director, estuvo afónico y Benny lo sustituyó en la presentación.\n10.- Benny se traslada a México con Matamoros en el año 1945. Fue una etapa exitosa. Populariza canciones como “Me voy pal pueblo” (Consuelo Velazco) y “Desdichado”, de su autoría. También “Bonito y sabroso”, “Pachito e¨ché” y “Ensalada de mambo”, grabadas con la orquesta de Dámaso Pérez Prado.\n11.- Durante su estancia en el país azteca participó en las películas mexicanas “Carita de Cielo”, “Ventarrón”, “Quinto patio” y “El derecho de nacer”.\n12.- Al regreso de Matamoros a la Isla, Benny decide quedarse en aquel país. Entonces le aconsejan que se cambie el nombre porque en México a los Bartolos les dicen “Burros”.\n13.- Se casa con la mexicana Juana Margarita Bocanegra Durán, 25 de agosto de 1945. Por lo civil y por la iglesia, de ahí que ella se considera su esposa legítima. El padrino de la boda fue el cantante mexicano Miguel Aceves Mejía. (El periodista Rafael Lam asegura queel Benny tuvo tres esposas y siete hijos.)\n14.- Juana Margarita, enfermera de profesión y nativa de Querétaro, asegura que ella fue la que le puso Benny, por el norteamericano Beny Goodman.\n15.- Para 1952 regresa a Cuba y es cuando lo bautizan como “El Bárbaro del Ritmo.” Entonces populariza éxitos como “Adiós Palma Soriano” (Ramón Cabrera), “Las Mujeres De Mi Tierra” (JustiBarretto), “No Deben De Llorar” (Enrique Benítez) y “Cómo Fue” (Ernesto Duarte B.), entre otros.\n16.- El año 1953 es cuando Benny funda su “Banda Gigante” a la cual llama cariñosamente “La Tribu”. Esta agrupación debutó en la emisora CMQ el 3 de agosto de 1953 y viajó por todo el mundo.\n17.- En enero de 1959, ya Benny Moré se encontraba enfermo. Años más tarde declinó participar en una gira por Francia, en cierta medida por su estado de salud y sus temores a volver a viajar en avión. Benny había sufrido ya tres accidentes aéreos.\n18.- El 16 y 17 de febrero de 1963 Benny se presentó en Palmira. El día anterior tuvo un vómito de sangre, pero quiso dar el concierto. Fue su última aparición en público.\n19.- Murió sobre las 9 de la noche del 19 de febrero de 1963. Su médico Luis Ruiz le había diagnosticado cirrosis hepática, debido al consumo de alcohol.\n20.- Benny le había dicho a Tingo Moré: “mi hermano, si muero en Cuba que me entierren en Lajas.”El entonces secretario de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) le dijo a Tingo de enterrarlo en La Habana y a los dos años cuando se hiciera le exhumación traerlo para Lajas. Tingo respondió que esa no era la voluntad de Benny.\n21.- El 20 de febrero, a las 4 de la tarde, fue sepultado en el pequeño cementerio de Santa Isabel de Las Lajas.\nThis entry was posted on 2 marzo, 2017 at 11:35 AM and is filed under Especial Benny Moré with tags Banda Gigante, Bárbaro del Ritmo, Benny Moré, Juana Margarita Bocanegra, México, Música Cubana, Santa Isabel de las Lajas, Sonero Mayor.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.


Agencia AJN.-Moisés Kaufman, dramaturgo originario de la comunidad judía venezolana, recibió de manos de Barack Obama, presidente de Estados Unidos, la Medalla Nacional de las Artes, el pasado 22 de septiembre. Kaufman fue reconocido junto a otros grandes artistas como Mel Brooks y Morgan Freeman, los músicos Wynton Marsalis y Santiago Jiménez, y la escritora Sandra Cisneros.\nComo informó Nuevo Mundo Israelita, la Medalla Nacional de las Artes es concedida por el presidente estadounidense a personas o grupos que merezcan especial reconocimiento por sus destacadas contribuciones a la excelencia, crecimiento y apoyo de las artes en Estados Unidos, según informó la embajada estadounidense en Venezuela, a través de su página web.\n“Poderosas contribuciones al teatro”\nMoisés Kaufman es autor de las piezas teatrales Actos indecentes: los tres juicios a Oscar Wilde, Yo soy mi propia esposa, 33 variaciones y El Proyecto Laramie, entre otras. Sus 30 años de labor artística han causado impacto en la escena teatral norteamericana, por lo que la Casa Blanca decidió reconocerlo por sus “poderosas contribuciones al teatro estadounidense”.\nEl dramaturgo nació en Caracas y estudió en la Universidad Metropolitana. Fue parte del grupo de teatro unimetano Thespis, donde comenzó como actor dirigido por Fernando Yvosky.\nSe mudó a Nueva York en 1987, donde fundó el Tectonic Theater Project. En el año 2000 se estrenó The Laramie Project en el Ricketson Theater en Denver. La revista Time la calificó como “una de las 10 mejores obras del 2000”. Kaufman también hizo una adaptación de la obra para el canal HBO, la cual contó con las actuaciones de Peter Fonda, Laura Linney, Christina Ricci y Steve Buscemi, entre otros.\nLa adaptación abrió el Festival de Cine Sundance de 2002, y recibió la mención especial como “Mejor Primera Película” en el Festival de Cine de Berlín. Ese mismo año, Kaufman obtuvo dos premios Emmy en las categorías Mejor Director y Mejor Escritor, y también fue galardonado con el Guggenheim Fellowship. Hizo su debut en Broadway en 2004 con la obra I Am My Own Wife de Doug Wright, por la que recibió la nominación al premio Tony por Mejor Dirección de Pieza Teatral.


Fundación Al Fanar Llamamiento a investigar la muerte del periodista palestino Yaser Murtaya - Fundación Al Fanar\nLlamamiento a investigar la muerte del periodista palestino Yaser Murtaya\nabr 10, 2018 Al Fanar Libertad de expresión, Noticias destacadas, Palestina 0\nEl foto-periodista y varios civiles murieron a manos de fuerzas israelíes en Gaza durante las protestas de la pasada semana\nRamalá 8 de abril de 2018, MADA\nEl Centro Palestino para el Desarrollo y las Libertades de Prensa, MADA, por sus siglas en árabe, ha pedido que se forme una comisión investigadora independiente para esclarecer la muerte de Yaser Murtaya, foto-periodista de Ain Media. Asimismo, ha solicitado que se investigue la fuerza desproporcionada utilizada por el ejército israelí contra periodistas y civiles durante las manifestaciones de la “Marcha del Retorno”, que reivindica el derecho de los refugiados palestinos desplazados desde 1948 a regresar a sus tierras.\nSegún Husam Hashem Salem, periodista y compañero de Murtaja en Ain Media, el fotoperiodista estaba siguiendo los hechos desde detrás de los manifestantes, a unos 350 metros de la frontera. Llevaba un casco y un chaleco antibalas. Cuando los manifestantes prendieron fuego a unos neumáticos, las fuerzas de ocupación israelíes comenzaron a disparar e hirieron a un manifestante. Después, un francotirador disparó una bala explosiva contra Murtaya. La bala penetró en su abdomen y salió por el costado derecho.\nSalem añadió: “Se lo llevaron al hospital Naser en Jan Yunes, donde fue operado durante cuatro horas en la que le extrajeron parte del hígado. La bala le causó una rotura importante en el bazo y le cortó algunas arterias, por lo que perdió mucha sangre. Recibió 16 unidades de sangre mediante transfusiones. A partir de ahí, entró en cuidados intensivos y sobre las doce de la noche su condición empeoró, por lo que los médicos tuvieron que realizar otra operación. Murtaya falleció una hora más tarde”.\nEse mismo día, por lo menos seis periodistas fueron heridos: Jalil Abu Athra, Adham al Hayyar, Izz Abu Shanab, Saber Nur al Dein, Ibrahim al Zanun e Islam al Zanun. Todos son fotoperiodistas y fueron atacados en la frontera oriental de la franja de Gaza.\nMurtaya es el 42º periodista asesinado por el ejército israelí desde 2000 en la Franja de Gaza y Cisjordania. Desde el inicio de la “Marcha del Retorno”, el pasado 30 de marzo, son por lo menos once los periodistas que han recibido disparos del ejército israelí. Todos ellos seguían los hechos a cientos de metros de la valla fronteriza donde se sitúan las tropas israelíes. Todos llevaban chalecos que permitía identificarles como prensa.\nSegún MADA, son ya 83 las violaciones de la libertad de prensa cometidas por el ejército israelí desde el inicio del año, la mayoría de las cuales podrían ser clasificadas como graves. A la luz de los persistentes y cada vez más graves crímenes contra periodistas y medios de comunicación por parte de la ocupación israelí, MADA ha reiterado su llamamiento a la comunidad internacional y sus instituciones para que cree una comisión investigadora independiente para esclarecer los crímenes de la ocupación israelí contra periodistas y civiles en Palestina, poner fin a la impunidad que goza Israel y para que los culpables respondan de sus crímenes.\nViñeta de Naser al Yaafari para Al Quds\nLibertad de expresión, Noticias destacadas, Palestina


RGB LED Proyectores - 西班牙文 (Spanish, Español) - 汎得光電有限公司｜台灣LED燈具網｜台南LED廠｜ - Taiwan LED Lighting Products\n汎得光電有限公司｜台灣LED燈具網｜台南LED廠｜»產品項目 › International Forum of LED Lights › 西班牙文 (Spanish, Español) › RGB LED Proyectores\nRGB LED Proyectores\n發表於 2015-3-12 13:19:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式\n本帖最後由 管理員sp 於 2015-3-12 13:24 編輯\nestán diseñados para crear efectos de iluminación colorida fijo o dinámico para la iluminación de inundación, lavado de pared y las aplicaciones de iluminación de acento. Comparando con la tradicional HPS o luces de inundación de mercurio, RGB LED proyectores son confiables y rentables que cambian de color luminarias para iluminación y embellecimiento de las áreas interiores y exteriores, que incluyen la pared arquitectónica de lavado, decoración, iluminación del mástil, iluminación sign/cartelera, túnel, calle, estacionamiento iluminación del paisaje.\nDesarrollado por refinada fachada exterior e iluminación estructura, cuentan con alto brillo rojo, verde, azul y todas las bandas (365 ~ 940nm longitud de onda) LEDs para lograr una luz extremadamente alta salida, lo suficientemente potente para iluminar la brillantez y dinámicamente las más exigentes aplicaciones de iluminación exterior. Nuestros alto rendimiento arquitectónico RGB LED Proyectores están diseñados para ofrecer un rendimiento notable desde una unidad muy compacta mientras que proporciona una versatilidad excepcional para crear efectos de iluminación llamativo, colorido y dinámico.\nColores pueden establecerse en estática o dinámica (cambio de color) por el regulador para generar una amplia gama de colores vivos, variando la intensidad del diodo en los nodos de cada RGB rojo, verde y azul. Construido a partir de muere fundición de aluminio, IP65 diseño impermeable con lente hecho con calor y vidrio templado resistente a los choques, nuestros RGB LED Proyectores ofrecen 30.000 horas de funcionamiento libre de mantenimiento. Otras ventajas incluyen bajo consumo de energía (ahorra hasta un 80% coste de electricidad), fácil instalación y un tiempo de respuesta rápida fuente de luz (producción de luz prácticamente instantánea), respeto al medio ambiente – NO UV, IR, plomo, mercurio, la contaminación del aire u otras radiaciones nocivas.


Henry Moore en Sevilla - hoyesarte.com\nFigura reclinada en dos piezas núm. 2, 1960. Edición en bronce de 7 + 1. Longitud: 259 cm. Firma: grabada Moore, 0/7. Fundación Henry Moore: donación del artista en 1977.\n23/02/2014 - hoyesarte.com\nDel 6 de febrero al 12 de abril de 2014\nAnita Feldman, jefa de Colecciones y Exposiciones de la Fundación Henry Moore\nSevilla acoge la exposición 'Henry Moore. Arte en la calle', con la que la Obra Social ”la Caixa” y la Fundación Cajasol quieren aproximar el arte a los ciudadanos, lejos de las paredes de museos y salas de exposiciones. La muestra, situada en la Plaza del Triunfo, reúne siete esculturas de bronce monumentales realizadas por Henry Moore (Castleford, 1898 - Much Hadham, 1986) en la cúspide de su carrera, entre los años 1960 y 1982.\nOrganizada por la Henry Moore Foundation en colaboración con el Ayuntamiento de Sevilla, estas obras recogen los motivos más característicos del trabajo del artista: la fascinación por la figura reclinada y los temas sobre ‘madre e hijo’; la exploración de la relación entre la figura humana y el paisaje, tanto urbano como rural; la tensión entre lo natural y lo abstracto, y la transformación de los objetos naturales en formas escultóricas.\nEn 1981 se organizaron importantes exposiciones de la obra de Moore en la Fundación Miró de Barcelona y en el Palacio de Velázquez de Madrid, y en el año 2006, en CaixaForum Barcelona. La reina doña Sofía visitó a Moore en su casa de Perry Green (Inglaterra) en 1983.


Atala Sarmiento no es de Televisa… aún\nINICIO // Espectáculos // Atala Sarmiento no es de Televisa… aún\nAtala Sarmiento no es de Televisa… aún.\nMucho se habla de un nuevo programa de espectáculos de Televisa pero hecho con ex integrantes de Ventaneando, la competencia en Azteca. Martha Figueroa ya confirmó que le llegó una propuesta para el programa junto con Pepillo Origel. Pero el otro nombre importante es Atala Sarmiento, cuya salida de Azteca provocó un gran revuelo hace un mes, y lo cierto es que a Atala no le ha llegado la oferta… aunque es casi seguro que eso sucederá en la próxima semana.\nSalvador Mejía quiere a Lucero.\nEn la oficina del productor Salvador Mejía llevan varios días deshojando la margarita por Lucero. En la nueva telenovela que producirá Mejía hay un lugar para la cantante y actriz pero todavía no se deciden si será en personaje de buena o villana. Aunque eso sí, cualquiera que sea su elección, primero tendrán que convencer a Lucero.\nEl Burro confía en el América pero no apuesta.\nAhora que Jorge El Burro Van Rankin es amigo de muchos locutores y periodistas de futbol (ha aparecido en varios programas) resulta que ha desarrollado el gusto de cruzar algunas apuestas a través de redes sociales. Por eso llamó la atención que ante la propuesta de David Faitelson de apostar en la serie América-Santos, El Burro ha guardado silencio. A pesar de que su amigo en común, el productor de teatro Alejandro Gou le escribió un tuit para que se animara, Van Rankin prefirió declinar la oferta.


Del Toro y Cuarón\nEl cineasta mexicano Guillermo del Toro, ganador del Oscar el pasado año por "La forma del agua / The Shape of Water", ha publicado en su cuenta de twitter diez "observaciones personales" sobre el film de su compatriota, colega, amigo y ocasional socio Alfonso Cuarón, "Roma". La película de Cuarón está nominada a 10 premios Oscar, entre los que se incluyen mejor dirección, mejor película y mejor actriz principal (Yalitza Aparicio). Del Toro celebró las nominaciones del film el pasado mes de enero, para el que el mexicano solo ha tenido críticas positivas.\nEn la primera observación, Del Toro interpreta el plano inicial de la película. Para él, éste sugiere que "la Tierra (el piso infestado de mierda) y el Cielo (el avión) "están "siempre lejos", pero que "el agua los revela y une brevemente, como un espejo". Para el cineasta, en "Roma" las verdades "las revela el agua". La figura del agua también la utiliza Cuarón de forma simbólica en su oscarizado film "Gravity", además de en otras de sus otras películas como "Hijos de los hombres / Children of men" y "Y tu mamá también", de manera metafórica, a través del océano, igual que en "Roma".\nPara Del Toro, la separación de clases en la casa queda bien establecida y es difícil de quebrantar. A pesar de que hay momentos en los que hay un acercamiento entre Cleo (Aparicio) y la familia, estos son "pasajeros". Pone como ejemplo la escena en la que se dice "nos salvó Cleo" y, casi de inmediato: "¿Me preparas un batido de plátano?".\nSobre el "silencio" de la protagonista, el cineasta mexicano opina que es un mecanismo dramático que revela el dolor más íntimo de Cleo, revelado "por el agua" (después del rescate en el océano). Esto lo ejemplifica con el momento del film en el que se dice "No quería que naciera", cuando la protagonista "se calla y sofoca su emoción para culmina en esta explosión".\nEn su cuarta observación, Del Toro destaca como momento clave, "orquestado con enorme precisión por Cuarón", el momento en el que a Cleo se le rompe la fuente de agua, justo cuando Fermín (el padre de su hijo) entra en la tienda con la pistola vistiendo la camiseta de "Amor es...", y su bebé nace muerto después.\nDel Toro define "Roma" como "una pintura mural, un fresco enorme". Para él esto queda latente por el uso de angulares y de elaborado dollies laterales.\nEn un sexto tweet, el cineasta resalta el hecho de que Cuarón y Eugenio Caballero (diseñador de producción de "Roma", que también ha trabajado con Del Toro) reconstruyeron varias cuadras de la ciudad de México con "banquetas, lámparas, asfalto, tiendas…", algo que el mexicano califica como "un logro titánico".\nSobre las clases sociales, Del Toro también ha resaltado que "Roma" "no presenta solo dos", ya que "las barreras están estratificadas entre la familia y los terratenientes de apellido extranjero", además de aparecer en la relación entre Fermín y Cleo, algo que se hace patente cuando él la insulta en el campo.\nEn una octava observación, Del Toro considera que la narrativa en imagen y sonido del film de Cuarón, su pista sonora, es "dinámica, envolvente y sutil" pero "precisa".\n"Cuarón parece sugerir que todo es cíclico: Por eso, quizá, Pepe recuerda otras vidas en las que perteneció a clases y profesiones diferentes. Todo viene y va: solidaridad, amor, la vida... y solo a veces nos podemos abrazar junto al océano". Apunta en su novena aclaración.\nPara finalizar, el cineasta resalta nuevamente el contraste entre el cielo y la tierra que aparece en la película: "La imagen final rima con la inicial". La cinta abre mirando hacia abajo y cierra mirando hacia arriba, pero "el avión y el cielo siempre estarán lejos".


arberg whisky 🥇 ¡TOP IMPORTES Online 2022 …\nvarios de los alambiques escoceses habituales de todos modos no son escoceses, sino de origen estadounidense. Eran populares entre los habitantes de estados unidos de clase media en ese entonces porque no costaban tanto como los típicos alambiques ingleses. también era más fácil viajar entre estados si eras un soldado de la Unión. El ejército estadounidense trajo algunos de sus alambiques cuando partieron para la guerra. Entonces, muchos de los whiskies hechos en USA surgen de destilerías en la frontera estadounidense.\nWhiffithands japoneses: hay dos whiskies japoneses en el mercado: sake y trigo. Entonces, ¿qué los hace diferentes? ambos contienen altos escenarios de sake (licor de arroz endulzado) y sabor a madera de enebro. ambos son destilados por una destilería que utiliza métodos habituales japoneses. Cada variedad tiene sus propias notas y propiedades de cata únicas.\nHay varios tipos diferentes de destilerías que elaboran whisky escocés. Dos de las más reconocidas son la destilería Stillman y la destilería Hamilton. La destilería Stillman, que se estableció en 17 GSRA bajo el mando del Capitán William Stillman, se encuentra cerca de Argyll and Bute en el condado norteño de Perth y Kinross en Escocia. La destilería transporta el nombre del capitán Stillman, de quien dicen que viajó bastante por Escocia para encontrar el mejor whisky.\nMuchas de las marcas de whisky que surgen de Escocia son en realidad mezclas de diferentes whiskies. La destilación de las diferentes mezclas de cebada malteada, centeno, trigo y avena crea whiskies escoceses nuevos y únicos. El procedimiento clásico más viejo aún se aplica a la elaboración de whisky escocés. varios de los procedimientos más nuevos, como el procedimiento de maceración, son nuevos solo para la preparación de whisky.\nEl más popular de los whiskies irlandeses es el whisky llamado whisky naranja. Destilado de la bocina de la exclusiva destilería del país, el whisky de naranja presenta un aroma muy rápido, casi afrutado, de bayas de enebro. El gusto tiene un toque de melaza, junto con trazas de pan tostado y azúcar morena. termina muy agudo con una sensación ligeramente cálida en la lengua, que varios bebedores encuentran agradable. verdaderamente es una bebida espectacular. Un whisky irlandés realmente maravilloso que es simple de amar.\nsi eres un bebedor de whisky, sin duda querrás estudiar más sobre la historia del whisky en Escocia. El whisky escocés es la forma más común de whisky que se encuentra en pubs y bares en el Reino Unido y Europa. no obstante, las variedades recurrentes de whisky son whisky, whisky puro (o vodka), whisky de maíz, brandy, whisky irlandés y whisky escocés. Varían sutilmente en gusto y fachada según el tipo de whisky y la proporción de envejecimiento que se haya hecho en ellos. Entonces, echemos un vistazo bastante más de cerca a cómo se hace el whisky en Escocia.\nEsperamos que este corto artículo le haya dado un concepto de 4 de las principales marcas de whisky canadiense. hay varios más en la escena del whisky canadiense, pero esta es, con bastante, la mejor alternativa para un principiante que quiere experimentar el whisky canadiense. también es una buena opción para alguien que solo busca expandir su paladar. cualquier persona que sea la marca que elija, si en algún momento decide tomarse seriamente, ¡le garantizo que va a quedar enganchado!\n5 Reseñas que hemos revisado de Ebay o de la OCU.\n12 Fabricantes de arberg whisky hemos revisado


Jornadas de trabajo colectivo de los equipos. |\nJornadas de trabajo colectivo de los equipos.\nPosted Vie, 14/03/2014 - 19:24 by editor\nSáb, 16/11/2013 - 13:00 - 18:00\nJornadas de trabajo colectivo en el predio del CIDAC-Barracas\nEl sábado 16 de Noviembre durante todo el día se realizaron en el CIDAC-Barracas las Jornadas anuales de trabajo colectivo. Estas Jornadas tuvieron la característica de ser inter-institucionales. Participaron de ellas alrededor de cuarenta personas entre estudiantes, graduados y profesores de las Facultades de Filosofía y Letras, Agronomía, CBC y de la Escuela de Bellas Artes D.E. 13 “Rogelio Yrurtia”. Las Jornadas se organizaron en distintos ejes temáticos de trabajo. Los participantes de la Escuela de Bellas Artes junto con los integrantes del Equipo de Arte y Sociedad del CIDAC llevaron adelante la instalación del “Paseo de las Esculturas”. Este proyecto –gestionado por dicho Equipo- consiste en la instalación en el predio de cuatro esculturas interactivas realizadas en la Escuela de Bellas Artes, una instalación en la plaza de juegos y un mural. Las obras serán inauguradas el sábado 14 de Diciembre junto a las autoridades de ambas instituciones.\nA su vez, se realizaron intervenciones sobre la plaza de juegos, la huerta comunitaria, el portón de entrada, cuyas estructuras fueron pintadas en colores, y se hizo la limpieza del micro que funcionará en el futuro como juegoteca y biblioteca infantil. Estas actividades fueron llevadas adelante por grupos de estudiantes de diversos Equipos del CIDAC, a saber: Arte y sociedad, Economía social, Formación para el trabajo; Educación, género y sexualidades; Deportes; Historia, cultura y memoria y Antigüedad y actualidad en diálogo.\nPor último -y como todos los sábados del año- se compartieron variedad de actividades con los compañeros de la huerta comunitaria del PEUHEC de Agronomía y con el Equipo de Educación y trabajo infantil del CIDAC que desarrolla aquí el CAI-Centro de Aprendizaje Infantil.\tNo faltó, por cierto, una merienda final que integró aún más a los distintos grupos participantes de la tarde.


Monografias Plus Microeconomia, teoria del consumidor y teoria de la firma\nTeoría del Consumidor y Teoría de la Firma\n1.- Introducción a la Teoría del Consumidor\nPara el estudio microeconómico, se debe considerar a los demandantes como familias, que tienen un ingreso monetario para sus compras. Junto con ello, poseen hábitos de consumo, preferencias, deseos de compra. La familia debe optimizar su compra, buscando la mejor combinación de bienes o canastas de bienes, de acuerdo a la restricción que le impone su ingreso monetario y los respectivos precios.\nEn general, se puede afirmar que las necesidades de los seres humanos son ilimitadas, por lo cual las familias (los consumidores) compran una innumerable cantidad de bienes, restringidos sólo por el precio …ver más…\nEn este caso, es claro que el bien A es el que le entrega mayor satisfacción, seguido del B y, posteriormente, del C.\nEl consumo de cierta cantidad de un bien otorga una Utilidad Total (UT) al consumidor. Esta es la suma de todos los útiles que cada unidad le proporciona.\nA medida que aumenta la cantidad consumida de un bien, aumenta la utilidad total proporcionada por dicha cantidad. Este aumento es desacelerado, llega a un máximo y, después, decrece aceleradamente. Esto debido a la utilidad marginal.\nCurva de Utilidad Total\nCuando se aumenta la cantidad consumida en una unidad, varía la utilidad total. Esa variación de la utilidad total producto del consumo de una unidad más del bien es lo que se denomina Utilidad Marginal (UMG).\nEsta última es el aumento de la utilidad total que reporta el consumo de una unidad adicional de ese bien.\nGráfico Nº 2 Curva de Utilidad Marginal\nA medida que aumenta la cantidad consumida de un bien, el aporte de útiles que aporta la última unidad es cada vez menor. Esto explica la tendencia, señalada anteriormente, de la curva de utilidad total.\nEste hecho se explica porque, en la medida que la necesidad se va satisfaciendo, la utilidad que presta la adquisición de una nueva unidad de ese bien es menor, provocándose cierta saturación al consumir una determinada cantidad de un bien.\nEsta situación se expresa en la llamada Ley de la Utilidad Marginal\n- TEORIA DEL CONSUMIDOR - EL EQUILIBRIO DEL CONSUMIDOR. - ESCASEZ - FRONTERA DE POSIBILIDADES DE LA PRODUCCIÓN (F.P.P). - LA UTILIDAD (DEFINICIÓN Y CLASIFICACIÓN). - PREFERENCIA INDIVIDUALES. - CURVAS DE INDIFERENCIA (C.I) - RECTA DE PRESUPUESTO (R.P) INTRODUCCIÓN El desarrollo de la asignatura Economía, tiene como objetivo conocer y aplicar el instrumental económico básico y el entorno micro y macro económico que influye en las condiciones….\nPara comprender la teoría del consumidor debemos familiarizarnos con algunos términos curvas de indiferencia y preferencia,taza marginal de situación, presupuesto, restricción presupuestal, equilibrio del consumidor. La teoría del consumidor forma parte de la microeconomía y se encarga del estudio del comportamiento de los agentes económicos en su carácter de demandante de bienes y servicios. La teoría del productor, por contraste, los estudia en su carácter de oferentes de bienes y servicios. Esta….\nentender y comprender todo lo relacionado a la Teoría del Consumidor y del productor, misma que es considerada uno de los pilares o ramas de la Microeconomía; sin embargo, existen muchas percepciones y por ende definiciones del concepto, por lo cual iré al grano y tratare de explicar con mis propias palabras lo más claro posible de que tratan estas teorías. Teoría del consumidor Bueno la teoría del consumidor se encarga de estudiar….\nLA ECONOMIA, es la ciencia que estudia la distribución de los recursos económicos, renovables y no renovables para satisfacer las necesidades humanas: Dinero, empresas, recursos naturales, sociedad. MICROECONOMÍA: Estudia el comportamiento de los agentes económicos individuales, estudia la oferta y la demanda (consumidor, producción). Su fin es analizar las desiciones de los individuos o empresas examinando los precios, salarios, asignación de recursos y oferta de la demanda. MACROECONOMIA: Estudia….\nMICROECONOMÍA I.- TEORÍA DEL CONSUMIDOR 1.- “Si la Tasa Marginal de Sustitución Subjetiva es mayor que la relación de precios, entonces el consumidor evaluará que le conviene consumir menos del bien x y más del bien y”. Comente esta afirmación asumiendo que el eje horizontal corresponde al eje x y el eje vertical al eje y. 2.- La función de utilidad\tdel consumidor se expresa por: u(x,y) = x1/4 y1/4 Si los precios son px = 20 u.m. y py =30 u.m., con un ingreso….\nTEORÍA DE LA DEMANDA DEL CONSUMIDOR a) ¿A qué se refiere la teoría de la demanda del consumidor? La teoría de la demanda del consumidor se refiere a la curva de la demanda de un individuo para un art., y como se deriva y por qué su forma y ubicación. Existen dos diferentes enfoques para el estudio de la teoría de la demanda del consumidor: el enfoque clásico de la utilidad y el más reciente enfoque de la curva de la indiferencia. b) ¿Por qué se estudia esta….


Trabajar en su día\nAunque hoy es el Día de las Madres, para muchas mamás panameñas es un día de labores como cualquier otro. No lo toman como una obligación más, sino que lo asumen como una responsabilidad que deben cumplir y lo hacen con la mejor disposición.\nFanny D. Arias Ch. | farias@prensa.com 08 dic 2010 - 00:00h\nEl reloj marca las 8:00 a.m. y el supermercado está repleto. Minutos después una de las cajeras llama a la supervisora, quien está de pie en un lugar estratégico y acude al llamado, pero antes de llegar a su destino, en el otro extremo también la solicitan.\nCaminar de un lado para el otro y además estar pendiente de los cheques, tarjetas y del dinero en efectivo forma parte de la rutina de Yessica Miranda, de 38 años, quien trabaja como supervisora de caja en un supermercado de la ciudad capital.\nMiranda tiene dos hijos, uno de nueve años y otra de 14 años, y su rutina de hoy, a pesar de ser el Día de las Madres, es igual que siempre.\nEl hecho de que ella labore un día como hoy es de lo más normal, ya que responde a los procesos de transformación, donde la mujer tiene un rol más protagónico fuera del hogar, dice el sociólogo Milciades Pinzón.\nPor ejemplo, Miranda, quien confiesa que si bien le agradaría estar libre para esta fecha, es consciente de que hay responsabilidades laborales por cumplir.\nHoy termina sus labores a las 4:30 p.m. y planea compartir el resto de la tarde con su familia. “Espero que me tengan algo especial”, dice con una sonrisa.\nEl panorama de otras madres no es muy diferente.\nEstar pendiente de la rotación de la mercancía es una de las labores que realiza Olga de Ortiz, quien tiene siete años como compradora del departamento de caballeros de un almacén.\nEsta madre, de 45 años, tiene tres hijos, y dice con seguridad y satisfacción, que le gusta lo que hace, sin importar que lo tenga que hacer incluso un 8 de diciembre.\n¿La razón? Olga se siente bien consigo misma, porque compartirá este día junto a sus compañeros de trabajos, con los clientes y luego con toda su familia, cuenta quien trabaja hoy, de 11:00 a.m. a 8:00 p.m.\nVEA Labores en un día festivo


▷ El hotel de hielo en Suecia es un verdadero castillo de hielo – Viajar por Viajar ✅\nSueciaEl hotel de hielo en Suecia es un verdadero castillo de hielo\nEl hotel de hielo en Suecia es un verdadero castillo de hielo\nUbicado en el pueblo de Yukkasjärvi, Sveden, este es un hotel de hielo en constante cambio que recuerda a un cuento de hadas de Disney. El hotel está construido en su totalidad con bloques de hielo recogidos del cercano río Torne. Cada otoño, el hotel se renueva por completo y permanece abierto hasta que el hielo se derrita en primavera.\nCada temporada, se recolecta más hielo del río, se almacena y se usa para todo lo que el hotel necesita, desde lecciones de tallado de hielo hasta vasos para beber. A lo largo de los años, más de 500 artistas han participado en el hotel. Los elementos de diseño van desde esculturas de hielo personalizadas, arquitectura de habitaciones, decoración general y otras formas de arte.\nAunque los detalles de la arquitectura, la decoración y el tema del hotel cambian cada año, las experiencias raras y algunos eventos icónicos siguen siendo los mismos. En cada edificio nuevo, el Icehotel siempre incluye un bar, capilla, salón principal, recepción y suites para más de 100 invitados.\nAunque el hotel no tiene agua corriente, hay una bañera de hidromasaje cerca. También hay una sauna al aire libre y un jacuzzi, por lo que no es del todo peligroso.\nPor la noche, recuesta la cabeza en una cama helada, calentada por pieles de animales y sacos de dormir. Las paredes y el techo son gruesos, hechos de hielo y nieve. No hay dos habitaciones iguales.\nTodos ellos son hechos a medida, cada año con un estilo diferente. El proceso de selección es exclusivo y riguroso. Artistas de todo el mundo presentan sus ideas sobre el tema de la sala, y un equipo de selección selecciona cuidadosamente las propuestas y toma una decisión.\nEl Ice Hotel no es lo que usted considera un secreto celosamente guardado, es bastante famoso por su encanto único e inimitable. Ha aparecido en Discovery Channel y National Geographic, y también estuvo presente en The Amazing Race 17.\nSi te diriges a Jukkasjärvi durante los meses más cálidos, o quizás durante los meses de invierno, pero no te gusta la idea de dormir en una cama de hielo, ¡también estás de suerte! El Ice Hotel tiene habitaciones cálidas con camas no congeladas. También hay un campamento en el desierto con un trineo de perros durante la noche o un recorrido en moto de nieve y excelentes vistas de la aurora boreal.\nEntonces, si está buscando un viajero aventurero de Suecia y desea una experiencia única que literalmente no dure mucho, ¡diríjase a Icehotel!\nArtículo anterior9 hoteles de lujo más increíbles en Zúrich, Suiza\nArtículo siguienteLos mejores hoteles y resorts en Suecia\nLos mejores hoteles y resorts en Suecia\nUna nube de colores: el otoño en la costa oeste de Suecia\nVisita Fjallbacka entre los fiordos y la naturaleza


Los Samsung Galaxy A6 y Galaxy A6 Plus se filtran en Geekbench | Beta Móvil\nBy BetaMóvil On 16 marzo, 2018 In Android Tagged filtran, Galaxy, Geekbench, plus, samsung Leave a comment\nLa gama A de smartphones Galaxy℗ de Samsung es una de las más populares entre los usuarios y usuarias de la gama media. De cara a 2018, Samsung℗ está preparando unos nuevos Galaxy℗ A6 y Galaxy℗ A6 Plus, que ya se han filtrado en Geekbench.\nLos Galaxy℗ A6 y Galaxy℗ A6 Plus se filtran en Geekbench\nTras el lanzamiento del Samsung Galaxy℗ S9 y Galaxy S9 Plus – de los cuáles podéis saber más en nuestro videoanálisis de YouTube -, Samsung℗ ya mira más allá del horizonte en 2018. No dialogamos solo del futuro Samsung℗ Galaxy℗ Note 9, sino además del resto de líneas de la gama baja y la gama de entrada.\nAsí, la signatura coreana pone el ojo en nuevos miembros de las familias Galaxy℗ J y Galaxy℗ A. Concretamente, en la página de Geekbench se han filtrado los futuros Samsung℗ Galaxy℗ A6 y Galaxy℗ A6 Plus. Ambos smartphones serían los primeros de su nombre, y se lanzarían al mercado este mismo año.\nPor un lado, el Galaxy℗ A6 básico contaría con un Exynos 7870 de ocho núcleos como coprocesador principal, entretanto que el coprocesador gráfico sería un Mali-T830. La memoria RAM alcanzaría los 3 GB. Por otro lado, el Samsung℗ Galaxy℗ A6 Plus contaría con un Snapdragon 625 como coprocesador esencial y un Adreno 506 como coprocesador gráfico. La memoria RAM subiría hasta los 4 GB. En ambos prototipos el sistema operativo sería Android℗ 8.0 Oreo de serie.\nEn los inicios de la línea Galaxy, Samsung℗ optó por aparatos como los Samsung℗ Galaxy℗ Ace o los Galaxy℗ S Mini para atraer a otro anunció que no podía permitirse adquirir los Galaxy℗ S de gama alta. Aunque aquellos aparatos fueron populares, con el tiempo han acabado siendo dados de lado en favor de dos nomenclaturas más definidas.\nSi la línea Galaxy S es la gama alta, la línea Galaxy A es la gama media y media alta, entretanto que la línea Galaxy J es la gama baja y de entrada. Con esta división es sencillo visualizar dónde se situa cada dispositivo, si bien según el número nos logramos hacer una idea de la verdadera potencia de estos terminales.\nCada año, Samsung renueva estas marcas empleando diferentes números que permiten sostener la novedad. Lo que en un inicio se consideró que iban a ser los Galaxy℗ A5 y A7 de 2018 se acabaron transformando en los Galxy A8 y A8 Plus de estos doce meses. El próximo paso son los Galaxy℗ A6 y A6 Plus.\nCaracterísticas filtradas de los Samsung℗ Galaxy℗ A6 / Galaxy℗ A6 Plus\nEl producto Los Samsung℗ Galaxy℗ A6 y Galaxy℗ A6 Plus se filtran en Geekbench se publicó en AndroidAyuda.


España es uno de los países de la OCDE que más ha elevado la desigualdad entre pobres y ricos – Alerta Digital\nEspaña es uno de los países de la OCDE que más ha elevado la desigualdad entre pobres y ricos\nSin embargo, la institución alerta de que la brecha entre ricos y pobres siguió aumentando, de manera que en 2011 el 10% más rico de la sociedad en los países de la OCDE obtuvo 9,6 veces más de ingresos que el 10% más pobre, frente a 9,3 veces en 2007.\nEl informe constata que la renta real disponible de los hogares se estancó en 2011 por cuarto año consecutivo. De hecho, los ingresos del 10% más pobre han caído un 1,6% cada año entre 2007 y 2011.\nSegún la OCDE, México, Chile, Turquía y Estados Unidos fueron los países con mayores desigualdades entre ricos y pobres, mientras que Dinamarca, Eslovenia, Finlandia y la República Checa fueron los países más equitativos.\nLa institución afirma que la pobreza ha aumentado en muchos países desde 2007, eliminando la mayor parte de las mejoras en los niveles de vida alcanzados por los hogares de bajos ingresos en los 20 años previos a la crisis. La proporción de personas con menos de la mitad del ingreso medio real vigente en el año 2005 se elevó, por ejemplo, en 15 puntos porcentuales en Grecia, y en 8 puntos en Irlanda y España.\nLos datos manejados por la OCDE confirman que los jóvenes y los niños están sustituyendo a los ancianos como el grupo con mayor riesgo de pobreza. En 2011, por primera vez desde que se recogen estos datos en la OCDE, las personas de entre 66 y 75 años se enfrentaron a un riesgo de pobreza un 25% menor que la media de la población y la más baja entre todos los grupos.


26 Moderna Páginas Para Colorear De Libros Infantiles. Diseño | Dibujos Para Colorear | Páginas Para Colorear | Dibujos Para Dibujar | Dibujos Para Imprimir\nHome > Dibujos Para Colorear > 26 Moderna P Ginas Para Colorear De Libros Infantiles Dise O\n26 Moderna Páginas Para Colorear De Libros Infantiles. Diseño\nPosted at September 19, 2017 13:40 by admin in Dibujos Para Colorear\n26 Moderna Páginas Para Colorear De Libros Infantiles.\nDiseño –básicamente es un avenue en dirección específicos transmitir sobre su propio, además hace posible que para ellos llegar con sustituto colores sentido quizá recreación quedan viene con artísticas innovadoras sentido. 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Entrevista a Conchi Moya, autora de 'Sin pedir permiso'\nInicio Entrevistas Entrevista a Conchi Moya, autora de ‘Sin pedir permiso’\nSí, eso es. El libro no es autobiográfico, es una novela, pero la parte de radio sí que son, en buena parte, nuestras vivencias. A mí me gustaba hacer mucho una especie de cartas que plasmaban si habíamos hecho alguna fiesta, evento o algo similar, he recuperado muchas de ellas y están en el libro. También hay historias y personajes inventados porque es muy divertido imaginar y tú mandes sobre los personajes o bueno, a veces ellos sobre ti. Tiene una parte autobiográfica en la parte radiofónica y una gran parte inventada. Me pareció muy interesante porque el tema de la radio en el ámbito novelístico no hay prácticamente nada. También el tema de la música, en otros países sí que se habla de músicos en novela, pero en el nuestro no tanto. Por eso hay un grupo musical que empieza de cero pegado a la radio y me parecía muy emocionante contar cómo hacían las maquetas, cómo ensayaban y a parte de todo eso, que a mí me apetecía recuperarlo tras veinte años. En la novela se pueden apreciar cómo eran los noventa, un momento de crisis económica, no sé si tan fuerte como la de ahora pero era el momento en el que se marchaba el PSOE acuciado por la corrupción, llegaba el PP para supuestamente arreglarlo todo y ahora vemos cómo han sido estos veinte años de bipartidismo. Cuento cómo era Madrid, el inicio de las ONGs, la inmigración que empezó a llegar. Quizás un tiempo parecido al de ahora, un poco embrionario.


Instalan dispositivos a maquinaria agrícola para evitar robos – Guia Agroindustrial\nCon esta tecnología se podrá dar seguimiento a la unidad en tiempo real\nCiudad Obregón, Son. (México). – En la estrategia de frenar el robo de maquinaria en el Valle del Yaqui, la Secretaría de Seguridad Pública del Estado instaló dispositivos inteligentes de identificación a maquinaria agrícola y tractores, logrando así un importante avance en el monitoreo de los equipos para su geolocalización.\nJuan Ovando Nenninger Antillón, coordinador del C5i en Cajeme, indicó que desde el año pasado se empezó con la aplicación de estos chips, los cuales estarán monitoreados a través de radio frecuencia.\n“El secretario David Anaya se comprometió con los agricultores para ir ofreciendo mejores alternativas y esta fue una opción para que ellos pudieran tener tranquilidad. Con esta tecnología se podrá dar seguimiento a la unidad en tiempo real y será más difícil para los maleantes poder llevarse la maquinaria agrícola”, agregó.\nExplicó que los dispositivos al ser habilitados y pasar por un transmisor inteligente, ubican la unidad y emiten la alerta al C5i y desde ahí será detectada en caso de robo, así mismo, se coordinan con la aplicación anti robo y de emergencias que habilitó hace unos meses Seguridad Pública del Estado, la cual actúa como un botón de pánico y alerta a las autoridades.\nLa instalación y costo de los chips, fue cubierto por el Gobierno del Estado y esto no tuvo ningún costo para los agricultores.\nSin embargo, en caso de que algún productor desee equipar sus tractores o maquinaria agrícola con esta tecnología, podrán solicitarlo directamente a la Secretaría y cubrir el costo del chip, el cual oscila entre los 200 y 300 pesos, además de configurarse con las terminales de emergencia del C5i.\nEn la primera fase, participaron organizaciones agrícolas como AOASS, Distrito de Riego del Río Yaqui e incluso de organismos de investigación.\nAnterior Granja orgánica en Suiza equilibra el bienestar animal y humano\nSiguiente MasAgro promueve la mecanización del campo: Sader