Pronóstico Polansky - Shapovalov, Chung - Kudla, ATP Estocolmo para el 17 de octubre 2018\nPronóstico Polansky - Shapovalov, Chung - Kudla, ATP Estocolmo\nOliver nos recomienda una apuesta combinada para dos encuentros del ATP de Estocolmo\nArrancamos los torneos mas singulares de la temporada para jugadores con proyección y en Estocolmo coinciden dos de ellos, Shapo y Chung ademas de otros reconocidos como Fognini e Isner. Principalmente estos torneos están caracterizados por resultados muy variables año tras año, tanto aquí como en otras semanas en temporada Indoor podemos ver victorias y derrotas que nos llamarán la atención tanto para bien como para mal.\nEn mi opinión estos dos jugadores NO deberían tener problema para avanzar de ronda y la apuesta se basa básicamente en una cuota aceptable de 1,72 que en cualquier caso creo que supera el valor mínimo.\nEn cuanto a Shapo y Chung si desean progresar en el rank este es un buen torneo para ello (parten 6-7) y sus rivales no son nada complicados en términos generales. La pista también ayuda a nuestros jugadores por lo que estoy bastante convencido de que la apuesta es correcta.\nPronósticos: Ganan Shapovalov + Chung (1,44 y 1,20)\nEste pronostico esta acertado, revisadlo plis.\n19.10.2018 en 06:08


Instituciones educativas de la provincia realizan ceremonia en homenaje al Día de la Madre. | ::Huaralenlinea:: Portal de Noticias provincia de Huaral , Lima - Perú - Huaral , Chancay\nInicio PORTADA Instituciones educativas de la provincia realizan ceremonia en homenaje al Día de...\nInstituciones educativas de la provincia realizan ceremonia en homenaje al Día de la Madre.\nDiversas instituciones educativas de la provincia celebraron hoy una ceremonia en homenaje al día de la madre, en un recorrido por algunas de ellas pudimos notar la participación de muchos de los alumnos que prepararon un numero musical para expresarle su sentir a su madre querida.\nLa directora del colegio Nº 400 “Virgen del Rosario”, Estefanía Fuentes Huertas, del nivel inicial, participó junto a sus pequeños alumnos de un colorido festín, que se robo la atención y la alegría de muchos de los presentes que gozaron viendo a sus menores niños realizar la coreografía instruida por sus maestros de aula.\nPor su parte la directora y docentes de esta institución expresaron su cordial saludo en este día tan especial a todas las madres de la provincia de Huaral, recalcando que la pasan muy feliz en compañía de sus seres queridos.\nArtículo anteriorUGEL Nº 10 realiza coordinaciones para prestar apoyo a la I. E. “Mariano Meglar” del C. P. El Trébol.\nArtículo siguienteDirigente transportista lamenta renuncia de sub. gerente de transportes de la municipalidad.


Aspiradora manual karcher vc 4 s plus en España | Clasf hogar-y-jardin\nASPIRADORA MANUAL KARCHER VC 4 S PLUS EN ESPAÑA\nASPIRADORA MANUAL KARCHER VC 4 S PLUS Descripción aspiradora vc 4 s plus karcher La aspiradora 2 en 1 VC 4s sin cable Plus convence por su diseño inteligente. Tiene un diseño estilizado y, por consiguiente, su peso es reducido. Con su diseño sin cables, la aspiradora está lista en todo momento y su versatilidad de uso es extraordinaria. Gracias a su diseño de doble asa e interruptor, esta aspiradora clásica se convierte en una práctica aspiradora manual en cuestión de segundos. Su motor de alta velocidad sin escobillas, el sistema de limpieza multiciclónica con filtro HEPA 12 para una potencia de aspiración constante de 15 000 Pa, así como la gran boquilla para suelos motorizada, permiten resultados de limpieza excelentes. Y en modo Eco, puede funcionar hasta 60 minutos, una duración más que suficiente para limpiar en profundidad prácticamente cualquier hogar. 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Géneros inoperantes: porno, poder y ciudad en Ideología (2011) y Nova Dubai (2014). | Cine Documental\nEste artículo examina la cuestión que surge de los cruces conceptuales entre el género sexual y el género cinematográfico. Como aporte a la problemática, en una primera instancia se toma Ideología (Felipe Rivas San Martín, 2011), un cortometraje chileno, que suscitó un debate en la escena pública en el año 2016 y en una segunda instancia Nova Duvai (Gustavo Vinagre, 2014), una película brasilera, que circuló por festivales internacionales durante los años 2014-5. En ambos casos, la descripción de los entramados textuales es útil para reflexionar sobre las posibilidades de los cuerpos y sus encuadres estéticos para desestabilizar, tensionar o fugar los códigos del género cinematográfico y las normas del género sexual.\nEstudios de género; género documental; Nova Dubai; ideología; estudios queer; pornografía; estudios audiovisuales\nThis article examines the question that comes up from the conceptual boundaries between sexual gender and film genre. As a contribution, first, Ideología (Felipe Rivas San Martín, 2011), a chilean short film, is taken, which arouse discussions of public concern in 2016 and then, Nova Dubai (Gustavo Vinagre, 2014), a brazilean film, that was present in international festivals during 2014-5. In both cases, the description of the textual plot is useful for reflecting about the possibilities of our bodies and their aesthetic frames to destabilize, make tense or vanish the cinematografics genre codes and gender norms.\nGender studies; documentary genre; Nova Dubai; ideología; porn; audiovisual studies.\nEste artigo examina a questão que surge dos cruzamentos conceituais entre o gênero sexual e o gênero cinematográfico. Como colaboração à problemática, em uma primeira instância se toma Ideología (Felipe Rivas San Martín, 2011), um curta-metragem chileno que suscitou um debate na cena pública no ano de 2016 e, em uma segunda instância, Nova Dubai (Gustavo Vinagre, 2014), um filme brasileiro que circulou por festivais internacionais durante os anos 2014-5. Em ambos os casos, a descrição das estruturas textuais é útil para refletir sobre as possibilidades dos corpos e seus enquadramentos estéticos para desestabilizar, tensionar ou fugar os códigos do gênero cinematográfico e as normas do gênero sexual.\nEstudos de gênero; gênero documentário; Nova Dubai; Ideología; estudos queer; pornografia; estudos audiovisuais.\nLucas Sebastián Martinelli es licenciado en Artes por la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires, donde realiza su doctorado con mención en Estudios de Género. Se desempeña como docente en la carrera de Artes de la UBA y en la maestría en Estudios y Políticas de Género de la UNTREF. E-mail: lucasmartinelli87@gmail.com.\nEn la actualidad, hay muy pocos interludios significativos en la existencia humana que no hayan sido penetrados y convertidos en tiempo de trabajo, tiempo de consumo, o tiempo de marketing (Crary, 2015:41).\n1. Deslindar los géneros, esas fronteras decisivas.\nComo punto de partida se proponen algunas nociones básicas respecto al género pornográfico para sembrar un discurso común. Es posible considerar que hay un vínculo casi indisoluble entre el género documental y el género pornográfico porque la mostración explícita de la genitalidad y los actos que la incumben no pueden falsearse. Más allá de la artificiosidad en la construcción del relato, aquello que se registra debe acontecer en el profílmico y si bien, esto ocurre en todos los géneros por la ontología del medio cinematográfico, existiría una distinción especial en la pornografía, por el carácter distintivo y simbólico con el que nuestras sociedades caracterizan al sexo.\nEl género porno como otras producciones audiovisuales tiene un alto grado de elaboración de la puesta en escena, cuya intención es presentar un registro neutro y transparente de lo real. La escena porno se elabora bajo una apariencia visual basada en un efecto de naturalidad y fidelidad respecto a la realidad. El montaje y el ritmo narrativo sobre el desarrollo de los acontecimientos construyen formatos de la sexualidad que se repiten en cada una de las películas desde una gramática precisa y estable que puede reproducir todo el potencial sexual al que se encuentran disponibles los cuerpos entre quince y treinta minutos.\nPor lo general, las escenas de mayor importancia para el porno -es decir, las de la visibilidad de los actos sexuales-, son perimidas por los otros géneros cinematográficos. Aquello que los otros géneros consideran obsceno, forma parte de la escena fantaseada y el lugar al que el género porno accede constantemente para nutrir sus historias: “El porno fantasea un poder absoluto que transforma al otro en objeto. Calma la calentura, pero el eros es la llave de las intimidades. Nada es obsceno; el desnudo no es obsceno. Lo obsceno es el procedimiento, la actitud, el recorte, el presentar los genitales aislados de todo el resto” (Etchevarren, 2009: 56). En este sentido, la obscenidad no sólo se encontraría en los elementos propios de la escena sino en el procedimiento de la cámara sobre esos elementos. La compulsividad del encuadre por diseccionar los cuerpos en situaciones sexuales es una de las características para distinguir el género porno de otros géneros cinematográficos.\nLos géneros funcionaron en el cine como modelos relativamente estables sobre los que la industria construyo esquemas de producción y distribución. Al mismo tiempo, los géneros produjeron y producen sus propias distinciones para abrirse al desarrollo de nuevas modulaciones y mercados. Cada género tiene sub-géneros que forman parte de ese todo mayor. Pero ningún género mantiene invicta la pureza, todos los géneros están predispuestos a la mezcla y la contaminación: “A pesar de tan estrictas especificidades técnicas y eróticas, al cine porno no le costó tiempo ni trabajo apropiarse de muchos esquemas fórmulas y estereotipos de los géneros del cine tradicional que le preexistía y con los que sus espectadores estaban ya familiarizados” (Gubern, 2005:38). Los géneros pueden intercambiar sus temas, sus abordajes y hasta sus historias. Pero existe cierta manera de presentar los cuerpos en la pantalla, en vinculación con los quienes están del otro lado de la misma que define la frontera del género y no es negociable. En este sentido, Linda Williams formula algunas preguntas para tener en cuenta ante la pornografía: “\n¿(C)ómo se compromete el cuerpo de los que observan con los actos sexuales de esta escena? Si los filmes no son “solamente” pornográficos, lo que significa que no están solamente para excitarnos, entonces ¿cuál es el rol de nuestro compromiso corporal, con nuestra excitación deseosa, pero no satisfecha pornográficamente de los cuerpos en pantalla? (2009: s/n).\nLa idea del “compromiso corporal” es una noción central que considera el modo en que la pornografía se constituye, al dejar un espacio potencial para que el espectador se inmiscuya entre las imágenes, desde un llamado al deseo inminentemente sexual. La pornografía y su recepción -la posibilidad del compromiso aludido- son descriptas por Barba y Montes:\nEl porno no es una cosa, una imagen, sino la “presentación visual de esa imagen y la experiencia de su recepción. Y solo puede darse si el sujeto y el objeto se encuentran en el lugar adecuado: el de la “violación deliberada” del tabú. En último término, el porno es la experiencia de una representación en un sitio: el sitio de la transgresión. Se hace entonces necesario localizar las coordenadas de ese lugar que ocupa el porno en relación con el lugar de lo público que le sirve de punto de partida y de referencia constante (2007: 63).\nLo fundante de la pornografía se aproximaría a una transgresión del lugar de lo público y por lo tanto, el confinamiento al ámbito de lo privado (el fuera de escena) se vuelve otra característica de su constitución. La transgresión de lo prohibido es un acto que siempre vuelve a fundar la prohibición: “A menudo en sí misma, la transgresión de lo prohibido no está menos sujeta a reglas que la prohibición. No se trata de libertad. En tal momento y hasta ese punto, esto es posible: éste es el sentido de la transgresión” (Bataille, 2010:69).\nLuego de esta breve aproximación, en los apartados uno y dos se describen las obras que establecen un dialogo conflictivo con la pornografía y el documental desde el material de archivo, el pensamiento de lo político y las formas de constitución de la ciudad.\nIdeología es una obra del chileno Felipe Rivas San Martín que comenzó en el año 2010 como una foto-performance y tomó forma de video-performance en el año 2011, siendo presentada a partir de ese año en festivales de diferentes países. Uno de sus modos de presentación fue a partir de un retrato en blanco y negro del expresidente Salvador Allende con un código QR encima cuyo enlace llevaba al vídeo en cuestión. Como primer acercamiento, me remito al desarrollo del contexto de la obra en uno de sus giros de recepción, para centrarme luego en el análisis de la productividad textual del audiovisual.\nEn mayo del año 2016, el Centro de Extensión (CENTEX), dependiente del Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes (CNCA) situado en Valparaíso, pidió a Felipe Rivas su participación en una muestra colectiva denominada In-visibles. A finales de Junio, se emitió la orden de compra de la obra luego de la puesta en marcha de su condicionamiento para la exhibición. A principios de Julio, a pocos días del día del montaje en la sala, por medio de un intercambio de emails con Moira Delano Urrutia, jefa del departamento de Ciudadanía Cultural del CNCA, se insta al artista a elegir otra obra y no montar Ideología, primero por problemas logísticos no previstos y luego por no ser apta para el espacio en cuestión.\nEl día 7 de julio ante la prohibición del montaje, Felipe Rivas se manifiesta con un grupo de personas en la puerta del CENTEX denunciando que su obra ha sufrido una censura. Frente a esto, la CNCA cancela la compra de la obra y emite una declaración pública en la que expresa sus disculpas y admite haber cometido el error de seleccionar una obra no acorde a lo que puede ser mostrado por esta institución: “ya que el CENTEX es por definición, un espacio abierto a la comunidad y toda obra que se exponga allí debe ser apta para ser vista por todo el público, incluido niñas, niños y adolescentes, condición que la mencionada obra no cumple”.\nCabe aquí hacer una digresión -con motivos argumentativos- y señalar el modo en que este documento público hace uso de cierta noción de comunidad asociada con un imperativo regulatorio sobre el espacio y lo que debe ser visto. De este modo se discute una instrumentalización del espacio estatal en el que el ordenamiento de una visibilidad cuyo ideal es el de una mirada que atraviesa todos los grupos etarios niega al mismo tiempo la permeabilidad de lo sexual en la esfera pública. El problema surge porque el CENTEX con anterioridad presentó obras que exponían de manera directa la sexualidad y en esa misma muestra también planeaba hacerlo. Por eso mismo, antes de llegar a la censura, se propuso a las autoridades la instalación de paneles móviles y personal encargado de prevenir a quienes no consideraran oportuno ver ese material. De todo esto, eclosionó que el verdadero problema en el fondo no era la sexualidad explícita, sino la utilización de las imágenes del expresidente chileno Salvador Allende, cuyo contexto describiré más adelante.\nEsta historia sobre las peripecias de recepción y exhibición de la obra tiene una clausura: el caso es llevado a la justicia y el juicio determina la razón del artista en el caso de censura. \nEl devenir político de la forma-arte consiste en querer empujar la mirada hacia los bordes de tumulto y discordia del sentido irreconciliado, sabiendo desde ya que ninguna forma coincide plácidamente consigo misma, a diferencia de lo que pretende la lengua operacional de la tecnocultura que obliga a las imágenes a coincidir pasivamente con su finalización en el consumo. (Richards, 2013:106).\nEn Ideología las primeras imágenes abren el mundo: el atelier del artista. En el centro de un plano fijo, un gran cuadro en blanco sobre el que se inscribe el título. Más abajo, el retrato de Salvador Allende. Por un costado ingresa el artista desnudo y se esconde detrás del atril. El registro de la performance con la cámara y edición de Cristian Cabello está atravesado por la recuperación de fragmentos de películas pornográficas y documentales. En términos temporales hay una división en tres momentos desiguales denominados: I. Masturbación, II. Allende y III. Cum Shot. La progresión de la acción se vincula con el crescendo en intensidad de la voz y la velocidad del montaje. En términos espaciales, el plano se divide al medio en dos. La sutura produce una comparación o complemento de imágenes. El ojo de Felipe Rivas, de un lado, escruta La batalla de Chile (Patricio Guzmán, 1972-9) que se presenta del otro lado, como si esa mirada intentara recuperar por medio del documental un momento de la historia del país. Antes de oír la voz del artista, es posible escuchar el testimonio iracundo de una mujer con gafas negras que lanza con violencia: “Comunistas asquerosos tienen que salir todos de Chile. Marxistas, comunistas, podridos, malditos sean”. Al instante, se desencadena la música: Canción del poder popular del grupo Inti Illimani. Al ritmo musical, aparecen los retratos de grupos de personas que se vuelven alegóricos a la representación del pueblo chileno. Luego, la voz de Felipe Rivas flota sobre las imágenes. Más adelante se actualiza el lugar de emisión: sentado a una mesa con un papel en la mano recita frente a la cámara. Su timbre nervioso y alterado, al mismo tiempo firme, casi de mando, intempestivo y desafiante reproduce el tono de un manifiesto. Relata sus primeras experiencias masturbatorias ligadas al liceo y a los hijos de los grandes dirigentes de izquierda. Reflexiona sobre la tecnología de reproducción mecánica y la imagen de Salvador Allende que a los treinta años del golpe militar cubrió los muros de la ciudad de Santiago. Conceptualiza sobre el soporte de la imagen y la pornografía.\nLas confrontaciones de las imágenes producen una articulación crucial, de la que es posible desprender algunos sentidos. De un lado tenemos el video pornográfico Jack and Roger (Jack Deveau, 1980) y por el otro el documental de Patricio Guzmán. Estas producciones visuales, de la misma época, en una primera instancia se contraponen por el color, tonos cálidos (anaranjados) contra los grises del blanco y negro y por sus nacionalidades, el porno de Estados Unidos contra el documental de Chile. Pero al mismo tiempo llaman la atención por su similitud: el casco en la cabeza como elemento que define la figura del obrero permite ligar los significantes entre las imágenes y hacerlas entrar en conflicto. En la imagen proveniente de la pornografía, el plano medio descubre el torso desnudo de un actor y la espalda y el trasero disponible para el sexo del otro. En la imagen proveniente del documental, un primer plano de conjunto expone dos obreros que hablan para la cámara ante un periodista fuera de campo. En el primero, la sutura entre las imágenes veja su compromiso de excitación. En el segundo, la sutura entre las imágenes veja su función testimonial y de resguardo de la memoria. En ese momento, la yuxtaposición funciona como operación que permite figurar la incidencia de Estados Unidos en el golpe militar con el que se derrocó al presidente Allende. En tanto por un lado, la figura del obrero real sostiene la presencia de una izquierda vinculada al comunismo, el marxismo y todos aquellos discursos ideológicos que la primera voz desea erradicar de Chile, por otro, la confrontación con la figura del obrero actor porno permite la sospecha de una escenificación: el encuadre desde su angulación -un leve contrapicado- subraya, tal vez sin buscarlo, la perspectiva de la artificiosidad de la escena. La reproducción de la fantasía sexual, el sexo entre los obreros, no solo funciona aquí como vector de fuga del placer -su función ontológica-, sino también como metáfora de la dominación. Es posible afirmar que la convivencia de ambas imágenes es un señalamiento al vínculo de Estados Unidos con el golpe militar de Chile y por lo tanto una suerte de denuncia sobre la responsabilidad. El conflicto irremediable entre ambas imágenes permite pensar en la posibilidad de un atisbo de resistencia, hacer presente la necesidad de suturar y reparar la herida histórica.\nDesde otro aspecto, esta composición puede ser leída en el contexto contemporáneo sobre el que se inserta la obra y entender que el vínculo entre ambas imágenes problematiza los lugares de enunciación desde los que se emite la teoría y el arte (como modos no separados de producción): la relación a veces conflictiva de las academias de América Latina (particularmente la discusión que emprende la Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual y su utilización de cuir) respecto a la incorporación de la teoría queer proveniente de la academia sajona. En una última operación, tal vez menos directa, podría leerse esta articulación como un reclamo por el vacío de la izquierda durante los años setenta respecto a las luchas de las identidades Lésbica Gay Bisexual Trans Travesti Transexual lntersexual y Queer (LGBTTTIQ).\nLa performance que aparece en el vídeo, la concreción del plano de una eyaculación sobre la fotografía en blanco y negro de Allende, tiene una lectura sintomática, reproducida por algunos medios, que fue la que llevó el caso a la censura. Una mirada situada desde un vouyerismo masculinista observa en ese acto una denigración. En cambio, una perspectiva que revindica una mirada a contrapelo podría observar el placer y el afecto con el que se efectúa. Considerar la eyaculación solo como una injuria es equivalente a creer que no es posible desear recibir un baño de semen y que el falo es un elemento inminente de poder y que no puede disociarse de esa función.\nSi la imagen es el teatro de la ideología, en este video se propone el viejo truco del teatro en el teatro, imagen en la imagen: mise en abyme de la ideología. Teatro en el teatro que sin embargo no aspira a dibujar un gesto autorreflexivo. No hay reflexividad de la forma, no hay depuración formalista aquí. No hay quien «se» mire en este espejo: el real que iba a destituir el fetiche (el cum shot) se muestra él mismo como fetiche (García, 2013: S/N°).\nLa cámara registra con tanta cercanía el semen como comprobación, que pierde su carácter de real, se toma un fetiche que ese alto grado de conciencia de la puesta en escena de las imágenes desmaterializa. El fluido vital sobre la reproducción de la imagen de Salvador Allende es un acto vaporoso, infértil y festivo, más que atentar en contra, lo que hace es alimentar y engrandecer el mito. El polvo sobre la imagen rinde culto a una ideología que observa desde su perfil, altiva e imperturbable.\n2.1. Derivas virtuales\nLa escritura de Nova Duvai apela a un registro al borde del diario íntimo y erótico. El director utiliza su propio cuerpo para el personaje principal, por lo tanto, el realizador se superpone con el protagonista y construye una narración muy próxima a lo que se ha denominado documental en primera persona sin llegar a serlo del todo, por la fuerza otorgada al proceso de ficcionalización y porque la búsqueda del film excede el interés de construir un documento testimonial.\nSin ningún tipo de preámbulo, el asunto sobre el que la película constituye un ensayo se inscribe de forma directa. Desde el comienzo, la práctica sexual delimita una advertencia y provoca al espectador susceptible ante un contenido de este tipo. En un primer plano Gustavo Vinagre chupa un culo y pregunta a su compañero si está a punto de acabar: “¿Vai gozar?” A partir de allí, la cámara lo sigue por escenas que se desarrollan en espacios privados: el hogar del protagonista, de su amigo Bruno y de otro de los entrevistados; y en su mayor parte los espacios públicos: las calles, las plazas, un local de venta de piletas, las autopistas y el descampado -lugar central para el relato- donde se construirá el emprendimiento inmobiliario Nova Dubai. Por lo general, las secuencias terminan en escenas de sexo con mostración explícita de los genitales. En el desarrollo del tiempo de ocio de dos gays de clase media Paulista, en una típica adolescencia tardía, prima la cotidianeidad de la amistad. Salen a pasear a los perros. Conversan con la madre de Gustavo mientras comen y luego ella los lleva a dormir como si fueran niños. Miran televisión detrás del padre de Bruno, antes de salir a caminar. Observan videoclips a través de “Youtube” y persiguen nuevos encuentros sexuales por medio de plataformas como “Facebook” o “Growl”. La utilización de internet desde la computadora o el teléfono celular, que por momentos toma por completo el plano de la imagen, se vuelve parte fundamental de la deriva.\nLa presentación de las escenas se alterna con las cabezas parlantes características del género documental en un tipo de relato similar al testimonial que apela el grado cero de la cámara para introducir relatos subjetivos relacionados con las experiencias sexuales de los personajes, que a la vez están siempre vinculados entre sí por lazos familiares. Algunos de los ejemplos se observan cuando Gustavo recuerda que quiso tener relaciones sexuales con su abuela -ahora fallecida- y se le apareció desnudo o el momento en que su abuelo dejó de cargarlo a causa de una enfermedad. El padre de Bruno se evoca como víctima de un estupro colectivo, para decir luego -en la misma intervención- que la primera vez que tuvo un orgasmo fue con una película porno en la que se representaba una violación.\nDesde los años noventa, los documentales en primera persona en América Latina han tenido una predilección para relatar la novela familiar en vinculación a procesos sociopolíticos. Nova Dubai parece consciente de este interés para mofarse del mismo en una narración de lo vincular centrada en una sexualidad arbitraria y por fuera de lo normalizado por la comunidad LGBTIQ. Así emerge un marco político propio: entre lo subjetivo y anormal como nueva norma. El recurso consiste en recuperar el formato documental, para parodiar e introducir, desde la falsificación de lo real, un juego cómico sobre las subjetividades sexuales. Las fantasías sexuales se despliegan entre los deseos en fuga que abren nuevos imaginarios del placer.\nLo documental no solo emerge desde el aspecto biográfico del realizador y desde el encuadre de cabezas parlantes que presentan relatos dentro del relato, sino que además, otras dos modulaciones se producen desde las imágenes: la huella temporal del paso del tiempo sobre la ciudad y el imperativo de lo real en los cuerpos de la pornografía.\n2.2. Posiciones en el entramado urbano\nDe este modo, la ciudad es en sí sin jamás alcanzarse a sí misma, y cada conciencia de sí es allí también conciencia de la ciudad que no tiene conciencia. (Nancy, 2013:48)\nEn una de las escenas Gustavo y su madre miran una revista con viviendas de lujo. La pantalla se llena de piscinas y publicidades con familias felices. El sonido repone el pasaje de hojas de la revista. La casa en la que viven (en venta) no alcanzaría para mudarse a un lugar tan costoso. El padre ya no vive con ellos, se ha ido, era ingeniero y devino maestro mayor de obra. Este juego con lo familiar, establece un matiz de decadencia sobre estos personajes de clase media con pocas expectativas de futuro.\nResulta evidente que su hogar difiere mucho de los espacios de diseño confortable que aparecen en la revista. “La arquitectura tiene un gran poder de transformación, transforma la arena, los ladrillos y el cemento en obra de arte”, lee la madre. La transformación vital de la arquitectura, no puede repercutir en ellos, que no tienen posibilidad de cambiar su espacio hacia un lugar mejor. Su lugar en la ciudad es otro.\nEl título de la película remite al emprendimiento edilicio que se construirá sobre el descampado urbano. Las circunstancias del protagonista -y de los entrevistados- no les permitirían habitarlo cuando esté finalizado. La conciencia del relato sobre la idea de una ciudad en proceso de construcción establece un dialogo fecundo con la idea de archivo de la ciudad y por lo tanto, con la serie de documentales sobre la ciudad entre los que se pueden pensar casos tan emblemáticos como Berlín, sinfonía de una ciudad (Walter Ruttmann, 1927) o A propósito de Niza (Jean Vigo, 1930). En ese lugar (o no-lugar) y sus inmediaciones se desarrollan algunas escenas centrales de la intriga entre los personajes. Una de ellas, es cuando el padre de Bruno levanta a Gustavo en la calle junto al baldío. Lo que se ve a continuación es el recorrido de una cámara subjetiva, un travelling desde un automóvil, que registra en contrapicado los edificios en construcción con el ensordecedor ruido de las maquinarias. Gustavo aclaró que tiene una preferencia de coger en lugares públicos porque para el sexo es claustrofóbico. En un camino entre el morro de tierra y el fondo de la ciudad, ambos tienen relaciones. Los planos toman con detalle los miembros erectos y el modo en que Gustavo penetra al padre de Bruno. En ese juego de lo vincular se puede oír que se dicen entre ellos “Papai” y “Filho”. En un plano detalle, el padre de Bruno deja caer una gota de semen sobre el capot del auto y mientras se sube los pantalones pide a Gustavo que no le cuente nada a su hijo.\nCierta conectividad permanente a la red virtual -índice de lo contemporáneo- desde dispositivos tecnológicos se contrapone con esta escena de yire y encuentro callejero que desemboca en un espacio ruinoso de tránsito, parte de la ciudad, pero al mismo tiempo fuera de esta, en sus bordes. Los edificios de la ciudad -como fondo real que se transforma en decorado y entorno del acto sexual- construyen uno de los modos en los que la película no solo hace visible la presencia de la sexualidad en el espacio público, sino que permite figurar la idea de la arquitectura de la ciudad moldeada por las normas del género y los flujos de la sexualidad. En este sentido, varias de las lecturas feministas proponen entender la arquitectura como una tecnología de género: “Allí donde la arquitectura parece simplemente ponerse al servicio de las necesidades naturales más básicas (dormir, comer, cagar, mear) sus puertas y ventanas, sus muros y aberturas, regulando el acceso y la mirada, operan silenciosamente como la más discreta y efectiva de las “tecnologías de género” (Preciado, 2009:15). La espacialidad de la ciudad reproduce una asignación de poder diferencial entre los varones y las mujeres, pero también produce una diferencia frente aquello que no se ajusta a la heterosexualidad, produciendo con el lema: “Gay Friendly”, una segregación en la ciudad, que permitiría considerar que por fuera de la delimitación de esa zona, no es necesaria la hospitalidad con la sexualidad que se desvíe de la heterosexualidad. El desenfreno de las escenas homosexuales por los distintos espacios de la ciudad, abre paso a una sexualidad disidente para interrumpir los lindes de lo establecido. Esta transgresión ritualizada puede entenderse como un reclamo por la legitimidad para habitar el espacio público por otras sexualidades.\n2.3. De la casa al trabajo y del trabajo al mercado (consumos del sexo)\nGustavo y Bruno fuman marihuana y navegan por internet. Observan un fragmento breve del videoclip pop de Miley Cirus: Wreking ball (Terry Richardson, 2013). Allí, aparece la diva desnuda sobre una bola demoledora de muros. El espacio del videoclip marcado por el cemento, la piedra y los colores grises compone una obra en construcción, lo que posibilita pensarla como la trabajadora que maneja la máquina destructora, en el proceso de reconstrucción edilicia. La ciudad se destruye y construye, se moldea con la imagen de la star femenina. Cerca del final, Bruno canta el mismo tema sin instrumentos en un guiño de identificación con la cantante en un ejemplo de la plasticidad del género sexual. Este detalle también establece un dialogo con otro motivo que despliega la película: la sexualización de los trabajadores de la ciudad que hacen a su construcción y movimiento.\nUnos planos generales retratan grupos de trabajadores dentro de una obra en construcción. Luego, en primer plano se muestran entrevistas con obreros reales, a los que se les pregunta si vivirían en un edificio como el que están construyendo y si saben sobre la existencia del sexo en medio de las obras. La mayoría responde con risas y timidez. Uno de los entrevistados cobra relevancia y queda más tiempo frente a la cámara. Relata que escuchó hablar de quienes quedan mirándose en las duchas y ese tipo de cosas. Tiene novia, pero una vez una chica lo esperó a la salida del trabajo. La escena siguiente lo muestra manteniendo relaciones sexuales en un trío con Gustavo y Bruno sobre el canto rodado y la obra de fondo.\nEn una escena posterior, los dos entran a un departamento que aún no está terminado. Un vendedor inmobiliario los acompaña y les cuenta sobre las ventajas de cada uno de los lugares. Les señala la vista de un ventanal y un contraplano muestra en la pantalla el espacio verde sobre el que se construirá la nueva Dubai. Otra vez, el resultado es una escena de sexo donde ambos tienen atado al vendedor por el nudo de su corbata y le hacen chupar la pija de Gustavo hasta ahogarlo y hacer que pida por favor que se la vuelvan a dar. El tono lúdico de lo sexual se presenta como el desvío de una sexualidad imprevisible. De la misma manera que Ideología, la película avanza sobre la idea de la sexualidad de los trabajadores.\nEn la última parte de la película Bruno relata que tuvo un sueño con imágenes en color sepia, “como si fueran el filtro antiguo de Instagram”. Su voz dice que en el sueño se veía a él y a sus amigos como una banda que se filmaba teniendo sexo y que cada uno estaba mejor; no tenía que trabajar vendiendo ropa en el shopping y Gustavo no tenía nada para hacer, pero nadie le reclamaba nada. Si bien los dispositivos que se muestran reproducen la lógica de consumo de una era marcada por la tecnología como medio de intercambios, se presentan vinculados a modos de inscripción de lo sexual que producen una diferencia particular que escapa a los modos de subjetivación propuestos en el mercado gayfriendly.\nLas imágenes recuperan una serie de carteles que aluden a la mudanza, el final de unas obras en construcción y a ellos teniendo sexo mirando a la cámara, entre otras cosas, con una máscara de la película Scream (Wes Craven, 1996). En la escena final, Gustavo y Bruno acompañan a su amigo Fernando (quien ha sido entrevistado y relató una tentativa frustrada de matarse) a un árbol que está en el descampado. Allí lo ayudan a colgarse. La figura del suicidio apareció anteriormente por medio de un personaje -exnovio de Bruno- que frente a la cámara relató los argumentos de algunas películas de terror de los años noventa. Este último giro se presenta como el rasgo pesimista de una generación que no tiene expectativa ante las posibilidades de vivienda y el mundo laboral. En un plano general, la cámara encuadra desde lejos el árbol con el ahorcado y hace un paneo hacia la izquierda. Se trata de un procedimiento reflexivo en el que es posible contemplar el horizonte: el cielo amplio, los edificios imponentes y más allá, las montañas.\nComo se ha señalado, los espacios públicos son sexualizados a lo largo de la película en diferentes formas. Se practica el sexo en lugares visibles como una plaza y un local de venta de piletas al aire libre o los personajes ven por internet el video de un hombre musculoso masturbándose en una estación de trenes. Hacia el final, Gustavo se masturba en un puente sobre una autopista y la cámara registra el cum-shot sobre el vacío hacia el cemento. El plano guarda el instante en el que el semen se desparrama sobre una arteria de la ciudad.\n3. Operaciones fallidas: hacer géneros con cuerpos\nLos géneros cinematográficos se mezclan desde sus inicios, esto no es un aspecto novedoso de la contemporaneidad. Lo singular se devela en los modos en los que Ideología y Nova Duvai recurren a los cruces genéricos y su productividad para tensionar la pureza del audiovisual y contaminar esos intercambios desde un aparecer de la sexualidad que posicionado en el quiebre de la normativa del género sexual. El modo en el que se deshace el género documental se vincula con la forma en la que ambos audiovisuales proponen deshacer el género sexual -y las implicancias sexuales con las que se normativiza la homosexualidad como imitación de la heterosexualidad.\nLa pornografía en ambos casos es una delimitación que se deslimita y pierde sus efectos. El género pornográfico deja a un lado sus operaciones principales, deja de ser pornografía, para dar paso a nuevas operaciones significantes. La potencia de los cuerpos rebasa de sentidos que van más allá de los actos sexuales y se politizan en acciones y propuestas que desautomatizan la mirada del espectador, se vuelven objetos que se resisten a ser convertidos en tiempo de consumo y de marketing. Ambos casos muestran las fallas del sistema, la incomodidad y la necesidad de trasformación que parte de un despertar en la mirada.\nEn una coincidencia anecdótica, ambos realizadores acaban sus obras con una eyaculación y en ese mismo gesto no sólo reproducen la estructura de la pornografía tradicional, sino que la transgreden.\nBataille, G. (2010), El erotismo, Buenos Aires, Tusquets.\nCrary, J. (2015), 24/7: el capitalismo tardío y el fin del sueño, Buenos Aires, Paidós.\nEchevarren R., Hamed A. y Lissardi Ercole (2009), Porno y posporno, Montevideo, HUM.\nGarcía, Luis (2013), Allende Porno Star, sobre la obra de Felipe Rivas San Martín en Atlas Revista de Fotografía e Imagen. Disponible en: https://atlasiv.com/877-2/.\nGubern, R. (2005), La imagen pornográfica y otras perversiones ópticas, Barcelona, Anagrama.\nMontes, A. B. (2007), La ceremonia del porno, Barcelona, Anagrama.\nPiedras, P. (2014), El cine documental en primera persona. Buenos Aires: Paidós.\nPreciado, B. (2009), Basura y género: mear/cagar, masculino/femenino. Parole de queer, Disponible en https://www.scribd.com/fullscreen/79994784?access_key=key-1kzk7tzxrj9solcq2esc\nRichard, N. (2013), Fracturas de la memoria, Buenos Aires, Siglo veintiuno editores.\nRivas, F. (2011), «Diga ‘queer’ con la lengua afuera: Sobre las confusiones del debate latinoamericano», en Por un feminismo sin mujeres. Fragmentos del segundo Circuito Disidencia Sexual, Santiago de Chile, Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual (CUDS), pp.59-75.\nWilliams, L. (2009), El acto sexual en el cine, en laFuga, 9. [Fecha de consulta: 2016-10-19], Disponible en: http://2016.lafuga.cl/el-acto-sexual-en-el-cine/266\n El cortometraje al que me refiero es el video producido en el taller “El recorte del plano” de la Cordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual (CUDS): https://vimeo.com/27375737.\n Documento disponible en: https://disidenciasexualcuds.wordpress.com/2016/07/09/censura-a-la-obra-ideologia-cronologia-de-los-hechos/.\n Al intentar hacer partícipe a Ideología de una muestra de arte pospornográfico, el escritor Pedro Lemebel pidió que la sacaran de exhibición. Como respuesta, la CUDS realizó una performance que se llamó: “El postporno mató a Lemebel” y que ha sido documentada: https://vimeo.com/29743960.\nUna de las primeras reacciones ante la censura de Ideología fue la organización de una exposición denominada INTERFAZ. En distintas salas, se mostraron materiales de archivo y discusiones en redes sociales vinculados al juicio. Para más información puede consultarse: http://www.elciudadano.cl/2016/10/04/330028/artista-censurado-por-ottone-convierte-el-caso-en-una-muestra-artistica1/\n Al respecto, véase Rivas (2013).\n Véase el goce del muchacho que recibe los escupitajos de la ronda de muchachitos en Poison (Todd Haynes, 1991) muy vinculado al modo de pensar los placeres de Un chant d´amour (Jean Genet, 1950).\n Respecto al juego de las tensiones entre los géneros y la posibilidad de pensar el(los) falo(s), los micrófonos alrededor del rostro de Allende podrían remitir al porno “Bukkake”.\n Es posible considerar el tratamiento del mito de Eva Perón y su irreverente sexualización en la Evita Vive de Néstor Perlongher.\n “El concepto documental en primera persona permite distinguir un grupo amplio de obras que incorporan alguna modulación del yo del cineasta en su entramado significante, como responsable y autor del discurso audiovisual” (Piedras, 2014:21-2).\n Growl se trata de una aplicación de ligue para “osos” y “cazadores”. Los osos pueden considerarse como una subjetivación identitaria dentro de la comunidad gay basada en una estética corporal: barba, barriga, en algunos casos, una exacerbación de la masculinidad y patrones de consumo. Los cazadores son aquellos que buscan relacionarse con osos y responden a un modelo opuesto: flaco y lampiño.\n “Las vinculaciones entre la “novela familiar” y la historia colectiva son seguramente el núcleo de un numeroso grupo de documentales en primera persona, entre ellos algunos de los que tuvieron más repercusión pública. Esa es una problemática que atraviesa obras como Papá Ivan (Roqué, 2004), Los rubios, M (Nicolás Prividera, 2006), Hacer patria (David Blaustein, 2007) y Diario Argentino (Lupe Pérez García, 2006)”. (Piedras, 2014:68)\n La madre real representa el papel de madre ficcional.\n Aplicación que se utiliza para el intercambio de fotografías.\n Esta película alude al despertar sexual de una adolescente que se dirime entre acostarse o no con el violador y asesino de su madre, desde una apuesta que apunta al público juvenil. El final de la película se resuelve en una espectacular matanza desde una dilatación temporal por medio del montaje similar al de Nova dubai.\n Existe una problemática que plantea que si bien las leyes de matrimonio entre personas del mismo sexo -que en Argentina se ha denominado “igualitario”- permite la inclusión de personas que se encontraban en situaciones desfavorables, al mismo tiempo, normaliza -dando normas- a un conjunto de prácticas que antes estaban por fuera de la ley -lo que las hacía disruptivas al sistema heterocentrado-. De alguna manera, esta normalización de la homosexualidad termina reproduciendo el ideal heterosexual y sus patrones de consumo.\nMemorias de una revolución excluyente: exilio y sexopolítica en El hombre nuevo de Aldo Garay


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De forma resumida, la celulitis es la grasa acumulada que oprime los tejidos conectores debajo de la piel, resultando en que la superficie de la misma se vea anaranjada. Hay muchas maneras para combatir la celulitis, pero casi todas las soluciones incluyen una dieta porque es un factor importante para solventar este padecimiento, especialmente en el caso de las mujeres que lo sufren con mayor normalidad por los altos niveles de estrógeno en sus cuerpos.\nY para elegir la dieta correcta, hay que conocer las maneras para combatir la celulitis, de acuerdo a la situación que tenga la mujer. La dieta correcta se traduce en reducir la retención de grasa debajo de la piel. Para combatir esta celulitis y todos sus efectos negativos, se recomienda hacer lo siguiente:\nCome en pequeñas porciones y trata de tener más comidas (cuatro o cinco por días).\nUna manera muy efectiva de combatir con la celulitis es reducir la cantidad de alimentos con sodio que consuman. Algunos de estos alimentos incluyen:\n– Aderezos para ensaladas.\n– Productos de delicatesen.\n– Salados, carnes secas y pescado.\n– Guisantes congelados.\n– Pan regular.\nUna manera bastante buena para combatir la celulitis es reducir el consumo de alcohol de uno a tres tragos por semana. Beber alcohol en exceso es una de las causas principales de la celulitis en las mujeres.\nHacer ejercicio más seguido; es una manera útil de reducir la celulitis. El ejercicio ayuda a deshacerse de la grasa retenida, aunque es importante señalar que no se trata del rigor del ejercicio sino la duración del mismo: un buen ejercicio es una caminata diaria de 45 minutos.\nIncrementa tu consumo de fibra comiendo alimentos como granos de cereal, cebada, avena, semillas de lino y ensaladas verdes, además de vegetales de raíces como pueden ser las zanahorias.\nOtra manera práctica de lidiar con la celulitis es reduciendo la sal en tu cocina con jugos de limón, vinagre y especias.\nMás que una manera, es un consejo a la hora de hacer las compras: lee las etiquetas en los productos y evita comprar alimentos que contenga altos niveles de sodio.\nCuando comas en un restaurante, pregunta cómo ha sido conocido tu plato para saber qué evadir. Muchas veces es mejor evitar cualquier plato que pueda ser nocivo para crear celulitis.\n9. Consumir diariamente 2 porciones de productos lácteos que contengan 1-2% de grasa. 10. Se recomienda consumir los siguientes alimentos con la rutina señalada: – Carnes rojas – una vez por semana.\n– Pollo – una o dos veces por semana.\n– Pescado – una o dos veces por semana.\n– Pulsos – una vez a la semana.\n– Alimentos aceitosos – una vez a la semana.\nEstá comprobado que si realizas algunos o incluso todos estos consejos, verás resultados y la celulitis será reducida. ¿Qué puedes perder?


Joao Miranda cree que la llegada de Demichelis será muy importante para el Atlético\nMiranda compareció este sábado tras la sesión matinal de entrenamientos del Atlético en Los Ángeles de San Rafael (Segovia), donde el equipo madrileño lleva a cabo la habitual concentración de pretemporada. Para el central, el trabajo está resultando distinto al de otros años. "Cada vez es más intenso, pero nos servirá para llegar a tope al inicio del campeonato y sobre todo terminarlo bien", apuntó.\nMiranda admitió que desde que marcó el gol decisivo en la final de la Copa del Rey contra el Real Madrid en el Santiago Bernabéu, siente muestras de cariño incluso más grandes que las que ya recibía. "Se nota que el cariño es más grande, pero hay que cuidar este cariño jugando cada vez más y mejor", comentó.


El vídeo, con duración de más de tres minutos nos muestra nuevas y terrofíficas secuencias del juego, y nuevos detalles sobre su planteamiento de manos de un narrador en perfecto castellano.\n29/09/2014 - 18:29h\nQueda poco más de dos semanas para que The Evil Within llegue a las tiendas, y Bethesda para celebrar la inminente llegada de su próxima producción ha publicado un nuevo trailer del juego donde poder apreciar los horrores que nos esperan "al otro lado".\nEl vñideo de algo más de tres minutos de duración y doblado al castellano, nos muestra una vez más la angustiante ambientación del juego donde nos las tendremos que ver con todo tipo de seres demoniacos mientras mientras exploramos localizaciones cubiertas de cadáveres y vísceras. Si esto no fuera suficiente para los menos impresionables, no hay más que añadir un par de abominaciones gigantes o un loco cubierto de sangre persiguiéndonos con una motosierra, y el cóctel está servido.\nThe Evil Within será un nuevo survival horror que sigue las tendencias actuales en el género, evitando el exceso de disparos y acción en favor del sigilo y la tensión constante. La trama nos narra las desventuras del detective Sebastián Castellanos, quien al acudir a resolver un pertubador asesinato en masa, acaba siendo cazado por su propia presa para dar lugar a la peor de sus pesadillas.\nEl juego estará disponible el próximo 16 de Octubre para PC y ambas generaciones de consolas.


Myriam Rius | Maite Usón\nArchivo del Autor: Myriam Rius\nEn este nuevo paradigma del mercado de trabajo, surgen más que antes las inquietudes de cómo crecer y mejorar profesionalmente. Y en algunos casos, no se trata sólo de inquietud, sino de necesidad, debido a las certificaciones y renovaciones que exigen las distintas instituciones para ejercer en el mercado.\nLos profesionales que desarrollan trabajos proporcionando servicios directamente a otras personas, tienen la dificultad de ser evaluados en su profesión de forma directa. Por ejemplo, no es usual preguntar a un paciente como percibe al profesional sanitario. Éste cuando quiera conocerse tendrá que preguntar a otros profesionales de su nivel, a su jefe o a sus colaboradores sobre cómo lo perciben cuando está trabajando.\nSin embargo hay otras profesionales como la de psicólogo clínico, coach o mediador en las que el desarrollo de su trabajo no tiene a más observador que el cliente final. En estos casos se utiliza la figura de “supervisor” en las que el profesional pide consejo de cómo proceder, a un tercero, reconocido por su amplia experiencia. La consulta se suele centrar en aspectos concretos de una casuística.\nEn general, y así lo afirman los psicólogos, nos gusta hacer las cosas bien. Empezamos el día de trabajo con la actitud de desarrollar bien las tareas y esperamos además un cierto reconocimiento. Es muy difícil que un profesional tenga la intención de hacer mal su trabajo. También es obvio decir que todos, sin excepción, comentemos equivocaciones. Para algunos, los más sabios, estas equivocaciones son fuente de aprendizaje y para otros de frustración. De una forma u otra, consciente o inconscientemente hacemos una evaluación continua de nuestro quehacer.\nHay situaciones en el desarrollo profesional que necesitamos o estamos motivados en hacer una evaluación consciente de nuestro trabajo. Normalmente esta motivación surge en “crisis” profesionales como son los posibles cambios de trabajo.\nSi somos nosotros mismos quienes vamos a evaluarnos, nuestras expectativas podríamos mediarlas a través de las respuestas a las siguientes preguntas:\n¿Con respecto a quién o qué me comparo?\n¿Qué resultados espero obtener? ¿Qué beneficios me va aportar?\nEn la actualidad disponemos de herramientas que nos ayudan a evaluarnos en aspectos concretos. Generalmente son tan útiles las conclusiones como el proceso de reflexión que nos ha proporcionado la herramienta. La utilización de varias nos puede ayudar a obtener una evaluación global de mi actuación profesional aunque la integración de los diversos inputs es una de las habilidades más difíciles.\nY para ser eficaces y comprometidos con nosotros mismos esta propia evaluación debería finalizar con una lista priorizada de aspectos a mejorar y un calendario de realización. Es decir en un plan de acción.\nDe las herramientas hablaremos en próximos post.\nEsta entrada fue publicada en Reinventar la carrera profesional el 16/02/2015 por Myriam Rius.\nEsta semana ha tenido lugar en Barcelona Activa una mesa redonda que bajo el título «Nuevas herramientas de selección 2.0» tuvo como protagonistas a empresas tan importantes como Pepsico, Seat o BBVA. Todas ellas organizaciones que, a pesar de la crisis y del paro, siguen realizando un importante número de contrataciones.\nRosaura Alastruey, inspiradora y catalizadora de esta sesión, fue también la anfitriona responsable de hacer las presentaciones, tanto de personas como de contenidos. Empezó haciendo una rotunda afirmación: «El mundo de la selección ha cambiado y ya no volverá a ser como antes». Si hace poco se utilizaban como principales medios para reclutar candidatos los periódicos de mayor tirada y los portales de empleo (Infojobs, Monster, etc.), ahora lo que se utiliza mayoritariamente es la web 2.0; es decir, un conjunto de herramientas interactivas a través de Internet, entre las que destacan especialmente las redes sociales.\nLos que se incluyen a continuación son datos de Estados Unidos (en España aún estamos lejos de estas cifras) pero la tendencia es clara en esta misma dirección. Acceder al estudio completo.\nEs decir, el 80,2% de los profesionales de selección entrevistados (unos 800, todos de Estados Unidos) afirman utilizar las Redes Sociales en su actividad de selección. Entre las redes más utilizadas, Linkedin con un 86,6% (algo lógico y previsible), pero también Facebook, con un 55,3%. ¡Si! La considerada red «social» por excelencia, también tiene un uso «profesional», y muy importante, por cierto.\nEn opinión de Rosaura, la web 2.0 es un espacio que:\npermite demostrar TALENTO\nhabla a través de etiquetas (por eso resulta imprescindible entenderlas y saber utilizarlas\ntiene un carácter altamente viral\nFrancesc Díaz González, Recruitment & Selection de SEAT, SA compartía con los asistes las razones por las que las empresas con una actividad de selección importante utilizan herramientas 2.0 (frente a la alternativa de dedicar recursos internos o contratar profesionales externos). Es porque los nuevos canales interactivos digitales contribuyen a la consecución de objetivos muy importantes que se marcan los departamentos de Recursos Humanos. Estos son algunos de ellos:\nReducir los tiempos de selección y contratación\nIncrementar el número de candidatos (con posibilidades de filtrado automático)\nCrear una comunidad de candidatos con los que comunicarse de forma más efectiva (antes esto era una ventaja exclusiva de las agencias de selección)\nFacilitar la búsqueda activa y el acceso a perfiles determinados\nPotenciar la imagen de marca corporativa\nEl representante de SEAT habló especialmente de LinkedIn, una plataforma que permite a su compañía crear un perfil de empresa y una comunidad de personas interesadas con quienes poder comunicarse; contactar con otros grupos de interés (empleados, proveedores…); seguir a empresas referentes identificando áreas de mejora; tomar contacto con perfiles interesantes que no buscan activamente; difundir las ofertas de empleo… la lista es muy larga.\nRosalinda Hernández, la Talent Adquisition para Europa de Pepsico Internacional afirmó que el reto de su empresa es «Adquirir talento que piense de manera global y con orientación a la innovación para lograr un desarrollo sostenible«. En este sentido, descubrieron que tenían que cambiar la forma en la que se relacionaban con los candidatos. Por eso se volcaron en las herramientas 2.0, un canal de comunicación «de ida y vuelta» a través del que facilitan y reciben información, y que según Rosalinda les ha funcionado superando sus expectativas. Los números avalan que van por buen camino con más de 600.000 usuarios inscritos en su portal corporativo Possibilities, superando los 80.000 seguidores en LinkedIn, y un número de seguidores en Twitter que se incrementa a razón de 35-45 personas al día.\nFernando Escamilla, representando al BBVA, habló de Facebook como una de las herramientas que el banco utiliza para su actividad de selección. ¿Por qué esta red social? Principalmente por su gran alcance y su viralidad. Fernando afirmó que el BBVA utiliza este canal para transmitir sus mensajes corporativos, pero hablando de «tú a tú» y que les permite acceder a más candidatos al mismo tiempo que potencia su imagen de marca global.\nCerró la sesión Dora Irany, HR Manager en Sellbytel, quien insistió en que las empresas necesitan que el proceso de selección sea cada vez más rápido, que las vías tradicionales resultan insuficientes, y que las organizaciones valoran la posibilidad de interactuar directa y rápidamente con los candidatos (ya sean activos o pasivos). De ahí la importancia que están adquiriendo las herramientas 2.0. También habló de las ventajas de las entrevistas a través de skype que facilitan y aceleran el proceso de selección (sobre todo para candidatos en el extranjero) y si además se graban, salvan el inconveniente de tener que coordinar agendas de varias personas.\nEn resumen, una sesión muy interesante con una clara moraleja: Si buscas trabajo y todavía no eres un Candidato 2.0…. ¿a qué esperas?\nEsta entrada fue publicada en Crónica de eventos, Reinventar la carrera profesional el 23/11/2011 por Myriam Rius.\nLa semana pasada, en ESADE, se habló de negociación salarial. Lo hicieron Yolanda Gutiérrez (socia de Human Capital) y Pablo Tovar (socio de la innovadora y sorprendente empresa “Negocia tu salario”)\nCiertamente, se trata de un tema crucial, porque dado el elevado número de personas que buscan trabajo, conseguirlo y con un buen sueldo, no es tarea fácil. Sin olvidar que negociar el salario es especialmente importante para las mujeres, ya que estamos retribuidas -como media- un 30% peor que los hombres.\nInició la sesión Yolanda, hablándonos de lo que denominaba Tendencias del entorno (nada nuevo en la viña del Señor pero a tener en cuenta antes de entrar en materia de negociación).\nAunque la parte más interesante y seguramente la que resultará más útil a los asistentes (y también a los lectores de este blog) ha sido la protagonizada por Pablo Tovar, un antiguo director de Recursos Humanos en diversas compañías, que en 2007 decidió “cambiarse de bando” y compartir sus conocimientos y experiencia en beneficio de los que tienen que negociar el propio salario.\nAunque todos los que estábamos allí no teníamos necesidad de\nque nos diera razones para aprender a negociar nuestro salario, Pablo Tovar nos ha dado tres (además, claro está de una mejor retribución):\n2. Impacta de forma positiva en futuras negociaciones (pues hay un efecto experiencia)\n3. Mejora el posicionamiento y valoración profesionales por parte de terceros.\nPues los consejos y recomendaciones del socio de Negocia tu Salario se estructuran en lo que él denomina el METODO F4 (o de las cuatro “Fs”). Es decir: Fantasmas (los miedos más frecuentes), Fábulas (los mitos, las creencias equivocadas), Fallos (los errores más comunes) y Fortalezas (los hábitos del buen negociador salarial). Veamos…\n1. Fantasmas (o miedos):\nCrear una mala impresión en el entrevistador, impacto negativo. Pero hay que pensar que nuestro interlocutor es un profesional y no le vamos a causar un impacto negativo si negociamos correctamente, es decir evitando los Fallos que se ennumeran más adelante (la tercera de las “Fs”).\nPerder la oferta. Pero si negociamos SÓLO cuando ya somos el candidato elegido, no vamos a perder nada. Sobre todo, si lo hacemos bien.\nConflicto emocional. Si nos preocupa el conflicto emocional que se genera a la hora de hablar del sueldo, es útil pensar que estamos negaciando para otros, no para nosotros. Hay que intentar hacerlo con la mayor frialdad y distancia posibles.\nLa empresa tiene mayor poder de negociación. Si, pero este poder se reduce si ya tengo su oferta en mi mano, porque soy el candidato elegido. Por eso es importante relegar esta cuestión hasta el último momento.\nMiedo a no ser lo suficientemente bueno negociando.\n2. Fábulas (mitos, creencias equivocadas):\nTodo lo que dice el entrevistador es cierto al 100%. Falso, la mayoría de entrevistadores maneja la información de forma interesada.\nLas excepciones no existen. Pero si, si realmente somos lo bastante interesantes y la empresa lo necesita. Cuando más relevante es la posición para la empresa, más dispuesta estará a hacer excepciones.\nBajar las expectativas (salariales) mejora mis posibilidades. Falso. La compañía puede llegar a pensar que no estás a la altura del puesto.\nLa primera cifra es la buena. ¡Pues no! Sólo es la primera. Todo se puede negociar.\nLas condiciones salariales no son negociables. Si lo son. Siempre. Sobre todo al entrar en una compañía tras un proceso de selección.\n3. Fallos (errores a evitar):\nFalta de realismo (por falta de información sobre la empresa, el sector y el mercado actual).\nMostrar una actitud competitiva y/o agresiva.\nNo tener información específica sobre los propios logros (3 ó 4 historias de éxito bien preparadas).\nRevelar expectativas económicas por anticipado.\nSer el primero en plantear la cuestión salarial.\nNo preguntar por el puesto y la compañía (planes de futuro, recursos asignados, trayectoria, expectativas, histórico…)\nPreguntar si la oferta es negociable. Porque, invariablemente, la respuesta va a ser “NO”.\nAceptar la primera oferta rápidamente. Hay que mantenerse tranquilo y pedir tiempo par reflexionar todas las circunstancias.\nPensar únicamente en el dinero o en el sueldo fijo. Pero… ¡Hay otras MUCHISIMAS cosas que negociar!\nHablar de una cifra en lugar de un rango (con máximo y mínimo).\nHablar mucho y escuchar poco. Preguntar poco.\nCentrarme en mis propias necesidades.\nIntentar “ir de listo”.\n4. Fotalezas (o qué hace la gente que negocia BIEN):\nSer bueno para el trabajo. Buscar un trabajo que encaje con lo que hago bien.\nEstar informado (especialmente de la compañía y del sector).\nCentrarse en las necesidades de la empresa (y esto se consigue preguntando cosas del tipo “¿Qué es lo que queréis?” o ”¿Cuál sería el candidato ideal?” y explicando mis logros adecuadamente según las respuestas recibidas.)\nEnfocarse en lo importante al hablar de uno mismo (no irse por las ramas). Repitiendo resultados y logros, diciendo a un entrevistador tras otro, siempre lo mismo.\nUtilizar tiempos y silencios en el propio beneficio. Callarse para que el otro “hable de más”.\nEnfocarse en la compensación total.\nPreguntar en lugar de pedir.\nTomarse su tiempo, no tener prisa. Por ejemplo, en lugar de aceptar inmediatamente una primera propuesta, decir algo como“Me parece una propuesta interesante. El proyecto me encanta. ¿Me das un par de días para reflexionar sobre todo ello?”\nResumen & conclusiones:\n♦ Uno no negocia realmente hasta que no es elegido. Por lo tanto, cuanto más tarde podamos llegar a la negociación, mejor para nosotros. Se tiene fuerza para negociar unicamente cuando se es el finalista, y por lo tanto, la mejor opción consensuada por todos. Es un tema psicológico.\n♦ La negociación salarial son dos minutos de la última entrevista. Es el momento del millón, donde te lo juegas TODO.\nCon esta interesantísima crónica de Myriam Rius queda inaugurada una nueva sección en mi blog: Ciber Invitad@s . Y desde aquí publicaré aquellas reflexiones o recomendaciones de profesionales a los que conozco personalmente y cuyas aportaciones estoy segura van a enriquecer el contenido de este sitio.\nA Myriam Rius la conocí a finales de los 80, cuando yo era profesora de Estadística en ESADE y ella cursaba la licenciatura y el máster de Administración de Empresas en esta escuela de negocios de Barcelona. Fue mi alumna. Desde entonces, Myriam ha disfrutado de una carrera profesional dedicada al marketing y la comunicación corporativos que ha desarrollado en diversos entornos multinacionales y de tecnología. En los últimos años, se ha tornado en una súper-especialista en las nuevas técnicas y herramientas de comunicación digital, adquiriendo un perfil poco común y que resulta muy valioso para las empresas que quieren comunicar también en Internet, pues combina una dilatada experiencia en comunicación corporativa y una visión estratégica global fruto de su experiencia profesional de más de veinte años con un profundo conocimiento de las nuevas formas de comunicarse a través de Internet. Es una suerte que volviéramos a encontrarnos.\nEsta entrada fue publicada en Ciber Invitad@s, Crónica de eventos, Reinventar la carrera profesional el 18/10/2011 por Myriam Rius.\nFormación: sólo la carrera universitaria y estudios especializados (de más de 500 horas) o que estén íntimamente relacionados con los proyectos citados. Este apartado responde a la pregunta «¿Qué sé, qué he aprendido?»\nExperiencia Profesional: citar brevemente el historial profesional. Es decir, empresa-sector, último cargo y periodo de permanencia en la organización. Si la lista es demasiado larga, incluir únicamente aquellas empresas en las que se ha permanecido al menos tres años. Con esta información el lector (seleccionador) puede hacerse una idea de la experiencia funcional y sectorial del candidato, así como de la cultura empresarial que ha vivido durante su trayectoria laboral hasta la fecha. Este apartado responde a la pregunta «¿Qué sé hacer (con énfasis en aspectos técnicos)?”


Sansano gana concurso de emprendimiento · USM Noticias · Universidad Técnica Federico Santa María\nPatricio Marín, estudiante de Ingeniería Civil Mecánica de la USM, obtuvo el primer premio en el evento Greentech, con “Spinbikenergy”, sistema con el que busca transformar las bicicletas de spinbike en una nueva fuente de energía. Patricio Marín, estudiante de Ingeniería Civil Mecánica de la Universidad Técnica Federico Santa María, reconoce que al momento de participar en el concurso de emprendimiento y tecnología Greentech, sus intenciones eran sólo dar a conocer su proyecto a una comunidad afín a la eficiencia energética. “La verdad es que nunca le di mucha importancia a ser el ganador, incluso en primera instancia ni siquiera sabía que se trataba de un concurso”, dice. Pero los resultados dirían otra cosa y “Spinbikenergy”, sistema diseñado por el estudiante y con el cual pretende transformar las bicicletas de spinbike en una nueva forma de energía no contaminante, resultó ganador por sobre otras 74 ideas que habían postulado en primera instancia al evento realizado en el edificio Telefónica. Para el sansano, haber obtenido el premio “me demuestra que la recepción que tiene el público del proyecto es muy buena y capaz de atraer miradas. Me imagino que eso se debe a que éste mezcla la búsqueda de eficiencia energética con una actividad que permite al usuario acercarse a este concepto de energía limpia y a la vez entregar una motivación extra a la realización de ejercicio”, comenta. Sobre la experiencia, Marín asegura que “siempre es enriquecedor abrir el espectro de posibilidades y compartir con otras personas dedicadas a la innovación dentro del país”. Para llevar a cabo la innovadora idea, Marín ha realizado cálculos iniciales simples que le permiten calibrar su factibilidad: la clase de spinbike dura una hora, dividida en tres cuartos de potencia y velocidad y los quince restantes de precalentamiento y estiramiento muscular. La velocidad promedio con la que se trabaja está en un margen que oscila entre las 60 y las 110 RPM de acuerdo a la carga soportada por cada deportista. En palabras simples, esta energía se almacenaría en baterías para su posterior uso en el mismo gimnasio o para la alimentación directa de algunos equipos dentro de éste. Así, los principales beneficios de “Spinbikenergy” se relacionan con el ahorro energético y la búsqueda de nuevas fuentes de energía, además de la práctica del deporte como forma de promover la vida sana y combatir el sedentarismo. Actualmente el estudiante está implementando su proyecto en el Gimnasio Vital Center de Viña del Mar y además cuenta con el apoyo del Centro de Innovación Energética (CIE) y el respaldo de la USM.


El paracaídas del platillo volante supersónico de la NASA falla otra vez\nLa NASA acaba de dar por completado el segundo test de su desacelerador supersónico de baja densidad (LDSD en sus siglas en inglés). Los técnicos de la agencia ya han rescatado del mar la nave no tripulada cerca de la isla hawaiana de Kauai. Sin embargo, el éxito de la misión se ha visto empañado de nuevo por el paracaídas.\nEn la primera misión del LDSD, el paracaídas supersónico se hizo pedazos poco después de inflarse debido a la alta velocidad a la que cae la nave. Pese a ello, la prueba fue considerada un éxito ya que tanto el sistema hinchable que equilibra el vehículo como el resto de dispositivos funcionaron con normalidad.\nEn esta segunda prueba, el paracaídas se desplegó con normalidad, pero no llegó a inflarse. En la rueda de prensa posterior a la prueba, los técnicos de la NASA reconocen que no saben con seguridad lo que ha pasado, ya que los vídeos preliminares tienen tan baja resolución que no permiten sacar conclusiones.\nTodos los sistemas de la nave se han podido recuperar sin daños, así que la NASA espera poder obtener más datos sobre el fallo tras analizar las grabaciones de vídeo en alta definición. De momento, la agencia se resiste a hablar de fracaso de la prueba. El ingeniero del LDSD, Dan Coatta, explica:\nEsta es exactamente la razón por la que hacemos estos test antes de enviar nada a Marte. Así podemos entender exactamente cómo funcionan, y cómo no funcionan, y podemos mejorar nuestros diseños de manera que cuando estemos listos para enviar la nave a Marte sepamos que va a responder correctamente.\nHabrá que esperar pues a que la NASA analice los datos. Está en juego la viabilidad de futuras misiones a Marte en las que primero habrá que ir dejando suministros antes de enviar a ningún ser humano. Esos suministros irán en el LDSD. Este es el vídeo del despegue sujeto a un globo. A continuación, un primer vídeo, a muy baja resolución, del momento del fallo. [vía NASA]\nFoto de portada: Momento del ascenso con cohetes tras soltarse del globo. La imagen en alta definición pertenece al lanzamiento del año pasado.


Santa María de Garoña, la nuclear más antigua y símbolo para antinucleares | El Diario Vasco\nSociedadSanta María de Garoña, la nuclear más antigua y símbolo para antinucleares\nEl Gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero prorrogó en 2009 el permiso de explotación por cuatro años y fija su cierre para el 6 de julio de 2013\nEFEMadrid Martes, 1 agosto 2017, 13:30\nEl reactor nuclear de Santa María de Garoña (Burgos), que no volverá a funcionar, es el más antiguo de los siete en operación en España, además de ser el de menor capacidad y uno de los que mayor rechazo ha generado en el sector antinuclear, que convirtió la petición de cierre en un símbolo.\nActualmente hay cinco centrales nucleares en operación en España: Almaraz, en Cáceres (con dos reactores I y II); Trillo, en Guadalajara; Vandellos II y Ascó (dos reactores I y II), ambas en Tarragona, y Cofrentes, en Valencia.\nGaroña, desconectada de la red desde diciembre de 2012, está ubicada en el burgalés Valle de Tobalina, en el norte de la provincia de Burgos, próxima al País Vasco, y su reactor es del tipo de agua en ebullición (BWR) con una potencia instalada de 460 megavatios.\n2009.- El Gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero prorroga el permiso de explotación por cuatro años y fija su cierre para el 6 de julio de 2013 (en lugar de los diez años a los que inicialmente había dado luz verde el Consejo de Seguridad Nuclear).\nSeptiembre 2012.- Nuclenor decide no presentar la solicitud por motivos económicos. Argumenta las elevadas inversiones para seguir operando y los nuevos impuestos para el combustible gastado.\n3 de febrero de 2016.- El CSN anuncia que remitirá su informe sobre Garoña al Ministerio de Industria en el segundo semestre de 2016.\n19 de octubre de 2016.- El presidente del CSN, Fernando Martí, comunica en el Congreso que el Consejo de Seguridad Nuclear está a la espera de que Garoña cumpla las condiciones para su reapertura.\n25 de enero de 2017.- El Pleno del Consejo de Seguridad Nuclear recibe el expediente de la solicitud de autorización de explotación de Santa María de Garoña (Burgos) para prorrogar la vida útil de esta instalación.\n3 de febrero de 2017.- Fernando Martí anuncia la convocatoria de un pleno extraordinario con el fin de informar sobre la solicitud de comparecencia, cursada desde el Congreso de los Diputados, para acudir al Parlamento.\n6 de febrero de 2017.- La vicepresidenta del Consejo de Seguridad Nuclear, Rosario Velasco, comparece en el Congreso de los Diputados en la Comisión de Industria, Energía y Turismo y Agenda Digital.\n8 de febrero de 2017.- El Pleno del Consejo de Seguridad Nuclear aprueba un dictamen favorable a la reapertura de la central nuclear de Garoña, siempre y cuando el operador de la planta, Nuclenor (participado por Endesa e Iberdrola), cumpla con las inversiones en seguridad que se le exigen.\n31 de marzo de 2017.- Ignacio Sánchez Galán, presidente de Iberdrola, anuncia públicamente que la eléctrica no tiene interés en volver a operar la central y pide a su socio en Nuclenor (Endesa) que "desista" en la petición al Gobierno para reabrir.\nPor lo que respecta al resto de centrales nucleares, en 2010 obtuvieron la renovación Almaraz I, Almaraz II y Vandellós II; en 2011, Cofrentes y las dos unidades de Ascó; y en 2014, Trillo, todas ellas por 10 años.\nJosé Luis Rodríguez Zapatero, Álvaro Nadal, Mariano Rajoy, Ignacio Sanchez Galán, Csn, Iberduero, Iberdrola, Hidroelectrica Española, Endesa, Burgos, Garoña (Central Nuclear)\nSatisfacción unánime en Euskadi por el anuncio del cierre de Garoña Inquietud entre los 400 trabajadores vinculados a la central de Garoña


Tiempo Total: 2 Horas 10 mins\n1 taza alubias azuki secas, previamente remojadas la noche anterior\n4 cucharadas de ágave\n1 plátano ecológico maduro\n3 cucharadas de aceite de oliva ecológico\n½ taza de té de jazmín preparado\n½ cucharadita de levadura de pastelería\nCoco rallado para aderezar\nEn primer lugar hay que preparar las alubias azuki. Ponerlas en una olla y cubrirlas con agua filtrada fría. Dejarlas en remojo toda la noche.\nAl día siguiente, escurrimos el agua de la olla y lavamos las alubias con agua fresca. Volvemos a ponerlas en la olla, que la volvemos a llenar de agua (las alubias deben quedar cubiertas). Calentar el agua al punto de ebullición, bajar la temperatura y cocer a fuego lento durante 1 hora y media, o hasta que estén muy blandas.\nEscurrir el agua y secar las alubias. Colocarlas en la batidora de vaso Vitamix u otra batidora y triturar hasta conseguir una pasta suave. Añadir dos cucharadas de ágave para endulzar la pasta. Apartar la pasta.\nPara hacer los brownies, precalentar el horno a 180°C y colocar papel de hornear en un molde de silicona rectangular grande.\nEchamos las semillas de lino y una taza de agua en la Vitamix y trituramos hasta conseguir una consistencia gelatinosa. Dejar reposar 5 minutos.\nTrocear el plátano y añadir los trozos a la pasta de linaza en la Vitamix. Añadir el aceite de oliva y triturar 30 segundos o hasta que todo quede bien ligado.\nAñadimos el cacao, la canela, la levadura de pastelería, dos cucharadas de ágave y media taza de té jazmín preparado y lo trituramos todo hasta conseguir una mezcla suave.\nCombinamos la mezcla del brownie con las nueces enteras antes de verter todo en el molde.\nLo metemos en el horno y cocinamos durante 25 minutos.\nSacamos el molde del horno y metemos un cuchillo en el brownie- debería salir limpio. Dejamos que se enfríe.\nDesmoldamos y lo aderezamos con más cacao en polvo y coco rallado antes de cortar el brownie en trozos para servir.\nPara esta receta solo necesitamos 1 taza de alubias azuki secas, pero aconsejamos preparar una cantidad más grande para no gastar tiempo o energía en la cocción y así tenerlas listas para otros platos.\nNo hacen falta huevos porque los reemplazamos con la mezcla de linaza y agua para asegurar que la mezcla se combine.\nRecipe by Blog Conasi at https://www.conasi.eu/blog/recetas/brownie-oriental-alubias-y-jazmin/


La casa Hofdi – Viajar por Islandia\nSi visitas Reykjavík, no te puedes perder la casa Höfði (Höfði House), considerada como uno de los edificios más bellos e históricamente significativos de la ciudad. Construida en 1909, en esta bella vivienda tuvo lugar la Cumbre de Reykjavík, en octubre de 1986, en la que se reunieron el presidente de EEUU, Ronald Reagan y el Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética, Mijail Gorbachov, un acontecimiento histórico que marcó el final de la Guerra Fría.\nLa casa Höfði se encuentra en Borgartún, e inicialmente era la vivienda del cónsul francés Jean-Paul Brillouin en Islandia. Por ello, aún conserva muchos detalles de su primer habitante, tales como las letras R.F (abreviatura de República Francesa), el nombre del cónsul y el año de su construcción encima del interior de la puerta. También fue la residencia durante muchos años de Einar Benediktsson, poeta y hombre de negocios. Renombradas celebridades y jefes de estado han visitado la casa Höfði, entre ellos, la Reina de Inglaterra, Winston Churchilll y Marlene Dietrich. La escultura frente a la casa representa al primer colono de Reykjavík, de origen noruego.\nAdemás, según cuenta la leyenda, Höfði House se encuentra habitada por el fantasma de una joven mujer, conocida como «La dama de blanco». El embajador británico John Greenway, que vivía en la casa en 1952, sintió durante muchas noches extraños “golpes en la noche”. Tal fue el miedo que le causó, que se vió obligado a vender la casa, trasladando el consulado británico a otro lugar. Otras leyendas populares explican que la casa se encuentra situada encima de un antiguo cementerio vikingo. Por esta razón, los lugareños dicen que el mueblebar de la casa es frecuentemente atacado por espíritus.\nActualmente, la casa Höfði es propiedad de la ciudad de Reykjavik y se utiliza para recepciones oficiales y reuniones. Aunque lamentablemente no está abierta al público, los visitantes pueden disfrutar de su entorno y ver las increíbles vistas de la costa.\nCultura, Eventos casa Höfði, Cumbre de Reykjavík, Höfði House, Islandia, reykjavik, turismo, viajar a Islandia enlace permanente\n10 cosas imprescindibles que hacer en Islandia


Confirmada la nómina africana para la San Silvestre Chía\nTres atletas africanos aseguraron su presencia el próximo sábado, 31 de diciembre, en la XXX Carrera Atlética Internacional San Silvestre de Chía, competencia de primer orden que año tras año trae un lote internacional de gran nivel mundial, en la última prueba atlética de la temporada en Colombia.\nEl grupo que llegará desde Kenia, cuna de los mejores fondistas del mundo, será liderado por Dickson Kimeli Cheruiyot, campeón de los 10k de Uberlandia en el Circuito Caixa de Brasil y subcampeón en la Maratón de Río de Janeiro, logros conseguidos este año.\nEn la presente temporada la fondista africana logró sus mejores registros personales en los 5.000 metros con 16:05, 10.000 metros con 33:56, establecidos en Nairobi, y 10km con 32:47, en Kericho. Las tres marcas en su natal Kenia. Junto a ellos viajará a Colombia para competir en Chía, Maiyo Caren Chebet, joven promesa del atletismo de Kenia.


28.06.2012Arqueología de Sud Yungas muestra su esplendor en Artespacio CAF\nLa exposición que se inaugurará el 28 de junio y permanecerá instalada un mes en la galería de arte de CAF en La Paz, mostrará los resultados del proyecto Takesi.\nEl proyecto busca resaltar el potencial turístico del municipio paceño de Irupana.\n(La Paz, 28 de junio de 2012).- Chungamayu: patrimonio al este del Illimani se denomina la exposición que Artespacio CAF, espacio cultural del banco de desarrollo de América Latina en La Paz, inaugura hoy 28 de junio. La exhibición reúne avances y perspectivas del proyecto Takesi que se desarrolla en la región de Sud Yungas desde el año 2001. La muestra comprende piezas arqueológicas, soportes gráficos, fotografías y videos que permitirán a los visitantes acceder a la información y conocer de cerca el patrimonio tangible e intangible de Irupana, localidad ubicada en la provincia Sud Yungas del departamento de La Paz.\nLa exhibición será complementada con un ciclo de conferencias sobre la arqueología de Sud Yungas, el patrimonio cultural y su puesta en valor, la conservación del patrimonio y proyectos de desarrollo comunitario, dictadas por especialistas en el auditorio de CAF.Takesi\nEl Valle del Chungamayu, ubicado en Sud Yungas, vio florecer desde tiempos prehispánicos numerosas sociedades que escogieron esta zona por ser favorable para la producción agrícola. Se trata de un territorio de unos 30 kilómetros de extensión que se encuentra al Este del nevado Illimani. Los estudios del proyecto Takesi destacan que sociedades complejas y bien organizadas se desarrollaron en este y otros valles yungueños y construyeron una arquitectura monumental con características propias, aprovechando al máximo las condiciones geográficas y su posicionamiento en las rutas de importantes flujos de mercancías y bienes. Las investigaciones arqueológicas cuyos resultados se podrán apreciar en la exposición han revelado una pequeña porción del desarrollo de las sociedades prehispánicas que se asentaron en Chungamayu y permiten entender y reconstruir la historia de este territorio y de los Yungas en general. La exposición arqueológica podrá ser apreciada por el público paceño hasta el 28 de julio en Artespacio CAF, ubicada en la Av. Arce Nº 2915 (San Jorge).


Propuesta de medición de valor de marca a través de acciones de RSE | Congreso Diseño en Sociedad 11\nEl proyecto “Responsabilidad social en el marco del posacuerdo de paz” de la Universidad Católica Luis Amigó, en Inspira Lab, busca relacionar las acciones de RSE como oportunidades para mejorar el valor de marca de algunas compañías en el territorio colombiano, en el contexto de las circunstancias posteriores a la firma del acuerdo de paz con las FARC-EP.\nEste proyecto es cualitativo, de acuerdo a las particularidades del problema de investigación, se definen por conveniencia la entrevista y cuestionario (Rodríguez, Gregorio, & Otros, 1996); que por los intereses de proponer modelos econométricos (Aulafácil, 2017) en los resultados, se da un tratamiento cuantitativo a las acciones estratégicas de RSE y Valor de Marca.\nEs además descriptivo, porque “pretende medir o recoger información de manera independiente o conjunta sobre los conceptos o las variables a las que se refiere” (Hernández Sampieri, Fernández Collado, & Baptista Lucio, 2010 pág. 80), con aporte de procesamiento de datos correlacionales (Fernández Castaño & Pérez Ramirez, 2005 pág. 59) para el tratamiento estadístico de los datos.\nSe utiliza la técnica interpretativa fenomenología, sin previa explicación, se estiman valoraciones de cada acción estratégica por parte de los participantes voluntarios (Rodríguez et al., 1996 pág. 40), tratados como expertos en su área por su experiencia y desempeño profesional. Se apoya en investigación documental (Investigaciones & Pedagógica, 2012b, pág. 45) de algunos textos y sobre todo, artículos científicos rastreados en base de datos EBSCO® para definir las categorías de análisis estratificadas así:\n3 Factores [acuerdos de paz,(López, 2016); RSE, (Kanji & Chopra, 2010), (Calabrese, Costa, Menichini, & Rosati, 2013) y (Organización Internacional de Estandarización, 2010); Valoración de marca, (Wang & Finn, 2014), (Wang & Finn, 2014), Berry (2000), en (López Carré, Vargas Martínez, & Viesca González, 2015), (Dicarlo, 2014), Aaker (1991) y Keller (1993) en (Esmaeilpour & Barjoei, 2016)]\n1 Valoración integrada de marca\nSe espera que la suma de valoraciones en cada acción permita establecer correlaciones y significancias entre ellas (Rodríguez et al., 1996 pág. 42) y además de proponer los modelos econométricos, generar una reflexión en torno a las fortalezas y debilidades en la acción estratégica de RSE y valor de marca.\nLos expertos voluntarios son clientes y aliados con los que trabaja Inspira Lab, porque “busca tipos de casos o unidades de análisis que se encuentran en el ambiente o contexto” (Hernández Sampieri et al., 2010 pág. 393). De las 48 empresas clientes o aliadas, se entrevistaron 4, equivalentes al 8.33% de la población; el formulario tuvo respuesta efectiva de 24 participantes, es decir el 50%.\nPosterior al trabajo de campo, se establecieron los modelos logísticos econométricos (Fernández Castaño & Pérez Ramirez, 2005 págs. 58-60) y (De La Fuente Fernández, 2011 pág. 3) con resultado politómico de variables de respuesta binaria.\n Empresa de investigación y estrategia de mercados y publicidad cofinanciadora del proyecto.\nResponsabilidad Social Empresarial, Valor de marca, acuerdo de paz, medición de RSE y valor de marca