Santo Secreto 1: Maria Magdalena fue hermana melliza de Jesús - Monografias.com\nSanto Secreto 1: Maria Magdalena fue hermana melliza de Jesús\nQuizá esta novela, hubiese sido más intrigante, y hubiese despertado más el interés de seguirla, si el secreto lo hubiese desvelado al final. Empezar destripando la novela en el mismísimo título, supongo que le quita toda la emoción del desenlace final, justo al revés de como manda los cánones de la novelas de intriga y suspense, pero de eso se trata justamente, de verla al revés.\nEn estas lineas vamos a tratar de desvelar... y demostrar la veracidadÂ\n., del mas elevado secreto de estos últimos 20 siglos, y que han marcado el rumbo de nuestra historia. Un secreto que por si solo puede derrumbar un imperio, y que ha supuesto la persecución y extinción más encarnizada y cruel de un colectivo, como es la orden del temple. Pero el poder que pueda otorgar este secreto a quien lo desvele, depende de su demostrabilidad. No es suficiente revelarlo, sino además demostrarlo. Los templarios tuvieron en su mano el documento que incuestionablemente desvelaba y demostraba esa realidad histórica, y que atacaba directamente los fundamentos constituyentes de un imperio, en ese sentido, es el arma más poderosa que pudiesen disponer, pero en vez de utilizarlo para liquidar el imperio, lo utilizaron para chantejearlo, ese fue su error. La ambición y el poder también les perdieron.\nEs importante tener en cuenta qué el secreto, este secreto, por si solo no tiene validez alguna, incluso a quien se le ocurra divulgarlo sin tener la prueba demostrativa puede ser ridiculizado, ser objeto de burla y escarnio. Ni siquiera a un alto iniciado, que se le presupone conocedor de grandes verdades y misterios, podría mencionarlo sin ser víctima de la burla y descrédito aun de los suyos. El que este misterio sea fácilmente ridiculizable, permite exponerlo descaradamente a la vista de todos, sin peligro de ser advertido, es parte importante estratégica de su ocultación. "Si quieres ocultar un gran secreto, hazlo a la vista de todos." Nadie reparara en lo evidente y fácilmente accesible, por que pensamos qué las cosas de gran importancia y muy secretas, siempre están escondidas en lugar muy recónditos, de muy difícil acceso, y no se puede ser qué algo tan accesible y evidente pueda revestir tanta importancia o trascendencia. Por tanto, la medida mas efectivas de seguridad es dejarlo a la vista de todos, y poner pistas falsas, muy bien encriptadas y rodeadas de gran misterio, en otra dirección.\nLos templarios tuvieron en su momento la prueba, una prueba que desvela una realidad que podría haber cambiado el rumbo de nuestra historia, y sobre todo, los principios constituyentes del poder establecido. Y ese hecho histórico, de conocerse, hubiese puesto contra las cuerdas al imperio. Pero ese documento probatorio, por otra parte fue una arma de doble filo en sus manos. Tener bajo chantaje a un poderoso y astuto enemigo, era tener los días contados, como así ocurrió. Era solo cuestión de tiempo encontrar la estratagema adecuada, el punto vulnerable para desmotar el chantaje, pero aun así, les sirvió a los templarios para controlar la economía europea por mas de un siglo, un poder elitista que cada vez arrinconaba más y más el propio poder imperial Vaticano. La estrategia debía ser muy bien urdida para que no se pudiese filtrar y desvelar el secreto antes de atrapar a todo el colectivo, o a todos quienes pudiesen tener control sobre el documento, y como quiera que no se sabe quienes pueden ser estos último, para tener todas las garantías de ser atrapados, había que organizar una redada que atrapase a todo el colectivo de una vez, de modo que el documento donde quiera que se encontrase quedase inmovilizado, sin posibilidad de evadirse.\nTodo apunta qué ahora la prueba física del Santo Secreto, está en manos del imperio. Ha estado mucho tiempo oculto, sin saber de su paradero, ni siquiera los mas altos iniciados de las ordenes secretas que lo venían custodiando sabía de él, pero en los último tiempos ha pasado a manos del imperio, de tal forma que ahora documentalmente no se puede demostrar nada, este Santo Secreto quedará dormido irremediablemente por los siglos sin su prueba física que lo avala. El Santo Secreto, ahora sin el documento que lo avale continuará igualmente expuesto Â\noculto a la vista de todos pero nadie se fijará en él, ni sabrá de él.\nEn estas lineas vamos a ver el Santo Secreto... verlo, pero no descubrirlo. Pero hemos de estar preparados para ver y oír la cosa mas absurda y disparatada que jamás haya escuchado oído alguno. Un secreto, qué de ser una poderosa amenaza para el imperio, ahora, es un simple y bochornoso esperpentoÂ\n.. ¿Dije en un principio, demostrar? Lo siento, pero ya no se puede.\nLos secretos mas importantes, mas celosamente guardados, se esconden ante nuestras narices. Es su propia evidencia, el estar expuesto descaradamente a la vista de todos, que lo hacen invisibles. Lo importante para ocultar un gran secreto ante nuestra narices, es tener la atención abstraída hacia otra cuestión, que desenfoque nuestra atención sobre el tema principal. Crear un secreto ficticio que se airea y capta nuestra atención, y este sea lo mas complejo, intrincado y laborioso de encontrar, cuanto mas complicado sea de encontrar, y de más misterio, misticismo y dramatismo se rodeo, es mas importante, y por tanto, mas absorbente de nuestra atención. Así, lo que se desvela con naturalidad y sencillez, no lo vemos, y si lo llegamos a ver, no lo aceptamos.\n"Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: "Mujer, he ahí a tu hijo". Luego dice al discípulo: "He ahí a tu madre"" (Jn 19, 26-27).\nLeído textualmente, tal cual, y en boca de cualquier persona, nadie dudaría de lo que esa frase quiere decir, pero dicho por Jesús, y en esos momentos y circunstancias, puede tener connotaciones o referirse a cosas más trascendentesÂ\nbueno, eso es a lo que nos tienen acostumbrados las religiones, a divinizar y mistificar todo lo que sale de la boca de Jesús, aunque él procuraba hacerse entender lo más claro y llano posible, y a todos los niveles, generalmente hablando de cosas de nuestro cotidiano vivir. No empleaba expresiones o palabras que no fuesen de uso común, o se prestaran a confusión, es por eso que utiliza las parábolas y analogías, pues para él, era cuestión importante hacerse entender por todos, lo mas claramente posible, sin excepción de clases ni niveles culturales. Si en este caso, y en esos, sus último momentos, quería hacer una manifestación, preocupado por la situación en que pudiese quedar su madre, podía haberse expresado poco mas o menos así: -Juan, te pido que de ahora en adelante te hagas cargo de mi madre. Y tu, madre, acogen a Juan como un hijo, y ve con él. No parece pues que los términos que utilizó, que figuran en el evangelio de Juan (precisamente el mismo Juan allí aludido) fueran los más apropiados para hacerse entender claramente.\nPara poder deducir lo que con más probabilidad pudo ocurrió allí, debemos valorar el contexto en que se hace esta manifestación, pues tanto revelar la supuesta filiación, madre hijo, de su discípulo, Juan de Zebedeo, con su madre Maria, como si lo que pretendía era delegar en Juan esa responsabilidad de atender a su madre en su ausencia, no podemos decir que sea el momento más apropiado, en los últimos momento de vida y en esas terribles circunstancias. Esos legados o concesiones, se hacen con antelación, tal como pueda ocurrir cuando se hace un testamento o últimas voluntades. No obstante, si ocurre qué en los últimos momento de vida, los moribundos pueden hacer una determina y muy concreta confesión o revelación. Es en esos momentos previos, en el umbral entra la vida y la vida mas allá, donde nuestra sensibilidad o percepción de la realidad se agudiza y expande, donde nuestra conciencia empieza a retomar niveles mas abarcantes de conocimiento y comprensión, cosas que antes no las veíamos o la veíamos confusas, ahora nos damos cuenta de todo. Es en esos momentos que tenemos una completo conocimiento de los puntos claves que han marcado nuestra vida y nuestro propósito en este mundo, y es por tanto, cuando puede surgir la necesidad de revelar algo. Algo que antes de abandonar este mundo se hace de suma importante.\nEn este punto hemos de señalar una cuestión importante respecto a la naturaleza de Jesús y en la que haremos hincapié en más de una ocasión. El vino a vivir una experiencia humana, con las limitaciones humanas, con las mismas dudas, preocupaciones y confusiones que podamos tener cualquiera de nosotros. El fue un humanos más, con sus debilidades, errores, frustraciones, ilusiones y tentaciones, nada diferente de las experiencia que tengamos cada uno de nosotros. Simplemente tenía una misión, una gran misión, que tampoco se diferencia de la misión que podamos tener cada uno de nosotros, si así la queremos aceptar, excepto en grado.\nDesde esta perspectiva es como debemos plantearnos las vicisitudes que pudo vivir Jesús, en esos momentos que hizo reclamar la presencia de las mujeres, tal y como hubiésemos reaccionado cualquiera de nosotros en circunstancias similares. Todo debe encajar con esa lógica, e iremos viendo cual pudo ser el estado de ánimo, de esperanza y por no decir de frustración, que le llevo a hacer esa revelación en extremis. De momento, entre la interpretación literal de la frase, y la mística filosófica que le atribuyen las religiones, me quedo con la primera, sencillamente me fio más de lo que dijo Jesús, que lo que quiso decir según los doctores de las leyes divinas, y de es modo permitirme la aventurar de indagar en cual pudo ser ese contexto, esa situación que vivió Jesús, en sus últimos momentos, como para hacer esa revelación.\nEs importante advertir también, sobre una estrategia bastante recurrente de nuestros interpretadores de los textos sagrados, y es que cuando un texto sagrado cuadra con sus intereses lo interpretan literalmente, pero si no cuadra, y no lo pueden alterar a conveniencia, entonces le aplican la explicación místico divina, dentro de ese espacio divino de gran misterio y magnificencia que solo ellos pueden atisbar y donde cabe todo. Y como quiera que ya hace un tiempo he empezado a ver esta constante de manipulación y engaño en toda oferta religiosa, es que me fijo más en la literalidad de los textos que en sus interpretaciones místico trascendentes, que las hay para todos los gustos y para hacer todo tipo de encajes. A esto debo añadir un hallazgo importante en los últimos tiempos, y es que si leemos al revés las santas escrituras, los conceptos e ideas que se manejan, tal y como si fuesen estas un negativo, se descubren cosas sorprendentes, todo encaja con más facilidad y naturalidad, todo se desvela con más lógica y sentido común. Una táctica en la que cada vez confío más en la medida que va proporcionando sorprendentes resultados. Esta idea surgió en un principio indagando sobre la Sabana Santa de Turín.\nUn legado que parece ser es la única evidencia física del paso de Jesús por este mundo. Cosa que no deja de ser, cuanto menos curiosa, que de la existencia de Jesús solo tengamos esa prueba física. De la personas que mas ha influido en la historia de la humanidad, en la psicología de las personas, en los últimos 20 siglos. (Sobre la sabana, y por su importancia en este asunto, vamos a dedicar el próximo capitulo) Otra cosa que me sugiere interpretar o aplicar este código de al revés, viene señalada también en Apocalipsis, pues su compresión depende de aplicar esta técnica, y no solo por que de ese modo se le encuentra más sentido al conjunto de esta obra, sino por que el propio Apocalipsis nos lo advierte en su capitulo 5-. (Traducción nuevo mundo): "Y vi en la mano derecha del que estaba sentado sobre el trono un rollo escrito por dentro y por el reverso, fuertemente sellado con siete sellos". (Traducción: El rollo y el Cordero): "Vi también en la mano derecha del que está sentado en el trono un libro, escrito por el anverso y el reverso, sellado con siete sellos".\nPongo estas dos traducciones, por que son muy pocas las que utilizan el término anverso y reverso, la mayoría de traducciones dicen directamente por dentro y por fuera, pues parece ser es lo que les parecía evidente a los traductores\nApocalipsis es uno de los textos de la Biblia mas enigmáticos y difíciles de interpretar, pero gracias a eso, también es el texto que ha llegado mas integro a nuestros días, pues al no entenderse muchas cosas en su verdadero significado, no ha habido necesidad de manipular a conveniencia, pero aun así, muchas veces los traductores o transcriptores, con el propósito de hacerse entender lo mejor posible, han alterado los textos en puntos sustanciales. Y en este caso podemos advertir esa " buena voluntad" Lo mas probable es que en ese pasaje dijera que está escrito al reverso, señalando la clave en que se ha de interpretar el texto, pero como eso de escribir al revés se salía de todos los esquemas mentales de los traductores, lo único entendible al respecto es que está escrito también en el reverso del rollo o papiro. Y es aquí cuando el traductor de turno hace de la torta un pan, si los papiros por si, siempre se escriben en su parte interior, en principio ya señala algo que no es razonable, que se escribe en su parte exterior, pero la parte exterior de un rollo es su parte visible, es entonces cuando se llega al absurdo.:Una secreto tan secreto como para estar lacrado con siete sellos, parte del texto lo hacen visible a todo el mundo al ponerlo en la parte exterior.\nSi pensamos con un minio de sentido común, una cosa tan supersecreta no se puede escribir por fuera, es tanto como escribir en el sobre de una carta parte del mensaje secreto que contiene. Lo razonable es pensar que, siendo que es tan secreta la cosa, el mensaje iba en clave, que esa clave era interpretar el texto al revés, osea que está escrito "al reverso", no "en el reverso", dando de ese modo la clave de interpretación, pero claro, para los escribas o traductores de la época no podían entender esto así tal cual, y aun sin mala fe, se les ocurre poner que el papiro está escrito en el reverso, y claro, ya se hacia inevitable añadir también en el anverso, osea por dentro, por cuando esto último es lo único razonable. Por tanto, lo más lógico es pensar que el texto empiece desentrañando la forma de interpretarlo que el estar escrito por ambas caras, y efectivamente, Apocalipsis cambia radicalmente de perspectiva y sentido cuando se interpreta al revés.\nVemos pues lo importante que puede llegar a ser aplicar este código de al revés, así que vamos a aplicarlo a lo escrito por Juan en 19: 26-27\nNos encontramos en primer lugar que el término en que Jesús se dirige a su madre, llamándola mujer, cuanto menos suena inapropiado, los místicos supongo que dirán que aquí ya empieza a manifestar Jesús su condición divina y su distanciamiento, por tanto, de sus vinculaciones terrenas, así desvinculándose de su filiación al delegar ese papel en Juan Zebedeo. Es cierto que Jesús, según narran los evangelios en otros pasajes, manifiesta un cierto distanciamiento de su madre, considerándola como una personas más, en relación a las cosas de su Padre y el reino, no sé si al punto de llamarla mujer, pero si dejando claro que no iba a haber un trato de favor por ser su madre. Y este es un asunto que con toda seguridad dejaría mas de un ejemplo, pues es una de las grandes lacras que tiene la humanidad, el trato de favor, los favoritismo hacia familiares, amistades etc. Es algo que debía dejar bien claro, y con toda seguridad se vio más de una vez en algún tipo de vicisitud de esta naturaleza, y así dejar patente que él no iba a tener ningún trato de favor, desde su posición de poder, ni con un familiar, ni con discípulos, ni amistad, paisanos, etc. , todos tenían el mismo derecho y todos participan de su reino según sus méritos y esfuerzos propios.\nPero en esta ocasión no se estaba dando ese contexto, por el contrario, aquí en principio se viene señalando que pudiese haber una preocupación especial de Jesús para con su madre, precisamente por las responsabilidades que le vincula como hijo, como es preocuparse del bienestar de ella en su ausencia, y es en ese probable contexto lo mas razonable le llamase "madre". Sin embargo, el evangelio recoge que Jesús emplea el término "mujer" para dirigirse a ella, pero ¿realmente señalaba a su madre?. Veamos entonces como queda la cosa si invertimos los términos. hijo por hija, y transpolamos la posición del termino "mujer", osea la frase de Juan en su conjunto la aplicamos al revés, como un negativo: " Madre he ahí tu hija, mujer he ahí tu madre" Es ahora que si se hace apropiado utilizar el término "mujer", y no olvidemos que en el lugar, en cuanto a sus seguidores, solo habían mujeres.\nDe los relatos de Mateo 27 : 55, Marcos 15 : 40 y Lucas 23 48 se dice que hay una multitud de gente en la distancia contemplando la ejecución, pero que de sus seguidores solo hay mujeres. Y es lógico que estuviesen desaparecido todos los hombres seguidores y sobre todo discípulos, dado el grave riesgo que corrían de ser reconocidos y por tanto capturados. Las mujeres en esa época no eran consideradas en ningún sentido, y mucho menos como subversivas o terroristas, de modo que no eran perseguidas por este motivo.\nLa escena completa Juan la narra del siguiente modo;\n"25. Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena. 26. Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. 27. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa".\nEn primer lugar se hace una relación de las personas que concurren en la cruz, las tres Marías, pero en el siguiente pasaje, cuando entra a narrar la cuestión que las convoca, aparece de la nada el discípulo amando, si es a Juan Zebedeo a quien se refiere como discípulo amado, pero ¿por que hemos de considerar que Juan es el discípulo amado, si también hay textos históricos que dicen que a quien amaba Jesús era a María Magdalena, y era precisamente quien si se encontraba allí nombrada?\nAplicando el Código:\n"25. Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena. 26. Cuando vio Jesús a su madre, y la discípula a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Madre, he ahí tu hija. 27. Después dijo a la discípula: Mujer he ahí tu madre. Y desde aquella hora la discípula la recibió en su casa".\nCuando hablamos de la Sabana Santa, estamos refiriendo un elemento probatorio de la existencia, o realidad histórica de Jesús, de primera magnitud, teniendo en cuenta qué sobre Jesús, de su época, no tenemos nada más que una tradición oral, que después de algunas décadas posterior a su paso por aquí, esa tradición oral que iban recogiendo las distintas congregaciones acabo plasmadas en papel o papiros, pero no hay nada, ni nadie que siendo testigo directo de la vida de Jesús dejara testimonio por escrito .... que se sepa.\nEste aspecto no solo es muy raro de un personaje tan notorio y que causo tanto impacto en su época, sino altamente sospechoso. Sabemos qué a partir del emperador romano Constantino, siglo cuarto, hubo una selección de los evangelios y textos cristianos, que adoptó el imperio para intereses propios dando de este modo origen a la iglesia católica. A la vista de la cada vez más creciente influencia del cristianismo, se hacia necesario, no solo por evitar los esfuerzos cada vez mas inútiles de reducirla, sino adoptarla como instrumento de control, de ese modo matando dos pájaros de un tiro, los cristianos pasaron a ser fácilmente manipulables, y de restar pasaron a sumar, de ser perseguidos a ser perseguidores.\nDe ese modo, toda la literatura cristiana de las primeras congregaciones, que no cuadraba con la ideología e intereses del imperio fue eliminada. No obstante, toda las enseñanzas que adoptaron las primeras congregaciones fue escrita mucho después de Jesús, donde se incluyen también los textos apócrifos. Fue Pablo de Tarso, precisamente un personaje que ni siquiera llegó a conocer a Jesús, de quien tenemos los primeros escritos y a la postre quien mas influyo y dio las pautas a seguir de lo que seria el futuro cristianismo. Sus escritos se sitúan entre los años 50- 60, anteriores a los evangelios que empezaron a escribirse a partir de los años 60. Unos evangelios, especialmente los sinópticos, de Marcos, Lucas y Mateo muy similares entre si, y al mas puro estilo de la enseñanzas de Pablo, pues fue él quien marcó las pautas de lo que sería el cristianismo, el judeocristianimo, totalmente diferente de lo que fue las enseñanzas y el ejemplo de Jesús.\nJesús fracasó en su misión judeo mesiánica, un grave contratiempo para sus seguidores. Las dificultades de dar continuidad a un mesianismo que Jesús no aceptó en las formas que esperaba sus seguidores fue mas que notorio. Todos sabían que era el mesías, la certeza en sus seguidores era absoluta, pero su actitud radicalmente contraria a lo que se espera de un mesías los tenia perplejos, no daba crédito a lo que veían en él: "perdonar, amar a sus enemigos, poner la otra mejilla, etc. Â\n" cuando todos esperaban ansiosos que tomara las armas, se subiese al mas brioso corcel y punta de espada encabezara la cruzada mas gloriosa de todos los tiempos. La decepción fue mas que brutal.\nCada minuto de su vida era un mal ejemplo para dar continuidad a ese mesianismos judaico, el único que admitían sus seguidores. Y es Pablo de Tarso, unos 20 años después de Jesús, venido directamente de la oposición, quien se encarga de dar continuidad a la tradición judaica, aprovechando lo difícilmente aprovechable de la vida y ejemplo de Jesús, exaltando su condición divina a niveles estratosfericos, y creando unas expectativas sobre él completamente falsas, pero que se adaptaban perfectamente a los intereses tradicionales judíos. No fue difícil, simplemente había que eliminar todo vestigio de información y crónicas documentadas contemporánea a Jesús, que precisamente controlaban las propias congregaciones cristianas, y la información más difícil de controlar, la tradición oral, amañarla a conveniencia, rodeando a Jesús de una divinidadÂ\no mejor, creado una brecha de divinidad entre él y la humanidad inexistente.\nJesús, como hijo único de dios, o el mismísimo dios encarnado, era radicalmente contrario a lo que él nos enseñó y mostró, y todos quienes tomaron nota insitu de sus enseñanzas y andanzas, reflejaban en todos sus escrito precisamente esa sencillez, naturalidad, humanidad, e identidad con todos nosotros. No era en nada diferente a cada uno de nosotros, en todo caso, nos llevaba delantera como un hermano mayor, pero nada mas que se pudiera diferenciarse de nosotros en lo más mínimo. Él mismo nos dijo: "Sois dioses, incluso cosas mayores que yo haréis". Entonces, ese distanciamiento divino tan abismal como dios creador, y nosotros sus criaturas, ademas llenas de infamia y pecado, solo tenia el objetivos de hacernos sentir inferiores, infravalorados, indignos, y por nuestra ruindad heredada, hacernos dependientes de ese dios todopoderoso. Exactamente lo que le interesa al imperio a la tradición judaica (que es lo mismo) por cuanto las élite sacerdotales serian nuestros únicos mediadores en nuestra salvación, y así conducir, utilizar manipular a la humanidad a su antojo, como ganado sumiso.\nFueron, por tanto, los primeros cristianos quienes se encargaron de enterrar esa humanidad, esa identidad puramente humana de Jesús, y enterrar cualquier posibilidad de hacer con su ejemplo de vida nuestro camino de despertar, haciéndonos creer que él vino a liberarnos (de un pecado inexistente) que solo él podría liberarnos, y que si en esta primera ocasión no pudo, vendría en otro momento a liberarnos, eso si, ahora cargado de gran cólera y violencia extrema.\nEso son las religiones, la eterna espera en la gran patraña de la liberación.\nJesús al no querer tomar las armas, no investirse como rey judío, sus seguidores que no entiende nada de su mensaje, simplemente veían en él un mesías fracasado, sin embargo, tan poderosa era la influencia y fascinación que ejercía sobre sus seguidores que la decepción no era completa, aun manejaban la posibilidad que viniese en un futuro (no muy lejano), con gran gloria y poder, ahora si dando tiros y cañonazos y así liberales de las opresión invasora, y eso fue un buen argumento para dar continuidad a la la tradición judaica, y a la postre, para extender su influencia y poder por el mundo. Y así ha fue, y continua siendo.\nDe tal modo qué, los mas implacables perseguidores, censores del mensaje genuino de Jesús, de los textos que inocentemente se iban divulgando de los escribas y cronistas de la época, testigos directos de sus enseñanzas, fueron los propios cristianos. ¿Que mejor que los propios custodios de esos documentos para exterminar cualquier vestigio de las enseñanzas recogidas directamente de Jesús, de su humanidad y del poder que dejó en nuestras manos para trascender esta etapa de despertar?\nPero a pesar de esa exhaustiva limpieza, de la destrucción de cualquier testimonio directo de la vida de Jesús, si han trascendido algunos documentos. La información que se eliminó a manos de los primero cristianos (antes del año 70, de la destrucción del templo) era la información que en aquellos primeros días circulaba por sus congregaciones, pero había otra información, esta debidamente guardada en lugar seguros, y fuera del alcance de los primeros cristianos, y era en los propios archivos del Templo, (como ahora los archivos Vaticanos). Registros que con toda seguridad se habrían recogido en relación a Jesús, dado la singularidad y magnitud del personaje, y por supuesto por el temor y preocupación que despertaba en la élite judía. Los servicios de inteligencia del Templo los debía llevar pegados allá donde fuera, y esa información debidamente registrada, documentación oficial (aun por desclasificar) es muy probable que continúe en el Vaticano, pues todo los archivos documentos, símbolos y reliquias, cualquier cosa de valor que se hallara en el Templo, fue trasladados a Roma en los años 70. A pesar de la destrucción que sufrió a manos de las legiones romanas, todo se conservo y respeto, por cuanto no fueron los romanos sino los judíos, la élite judía quien hizo esta operación. Siempre ha estado la élite judía detrás de todas las guerras, provocando sus propias autoinvasiones, diaspros, persecuciones a su pueblo. Los ataques de falsa bandera es el modus operandis, sello de identidad del pueblo elegido (su élite) para gobernar el mundo. De modo qué todo lo que estaba en los archivos del templo fue trasladado íntegramente a Roma, pero algo que no controlaban "oficialmente" al menos un documento escrito, quedó en los archivos del templo, y ese algo, ha sido a la postre causa de muchos quebraderos de cabeza del Vaticano, Â\n.y de rebote causa de esta novela.\nLa Síndone o Sabana Santa de Turin, fue un documento gráfico que siguió otros derroteros, quizás le salvo que nadie en la época entendiese su significado, la información que pudiese desvelar, y creo qué aún ahora, a pesar de lo minuciosamente investigada con los últimos avances tecnológicos, todavía puede decir cosas muy importantes y clasificadoras a cerca de Jesús, y eso es algo que no escapa a los interés imperiales. Para el imperio es todavía un elemento sospechoso, no saben bien, si en última instancia les pueda beneficiar o perjudicar el desvelar la autenticidad de este lienzo, lo que pueda demostrar, y por eso no han definido todavía su autenticidad. Lo dejan en un estado de incertidumbre. El imperio puede manipular cualquier información investigación científica o descubrimiento para ajustarla a sus intereses históricos, científicos o dogmáticos. De las pruebas que se han hecho sobre las Sabana Santa todas señalan su autenticidad, osea la época y lugar donde vivió Jesús, a pesar que las pruebas que han hecho con el carbono 14 la datan en la edad media, pero para esta gente no es problema falsear manipular cualquier resultado, pues tienen control sobre todo el estamento científico. En este caso todavía no les interesa definir como falsa o verdadera la SS, por cuanto todavía no saben que es lo que les convienen, y de ese modo falseando unas prueba, generan incertidumbre en todo. La ciencia, con todos sus protocolos de rigurosidad científica y seriedad, es un titere vasallo en manos de la élite dominante. Con el mismo rigor científico que pueden decir una cosa, dice exactamente la contraria, y así dejar ese estado de incertidumbre mientra no se tenga claro que es lo que mas les conviene.\nEn cualquier caso, de todas las pruebas y evidencias en cuanto a datación y lugar de origen de la Sábana, vamos a ver una qué por si sola confirma su ubicación y lugar, por la simple razón que podemos saber que fue hecha por JesúsÂ\n. o, por un personaje historio de unas características que solo se pueden ver reflejadas en lo que sabemos de él. Y esta prueba es en base a un descubrimiento científico tenido lugar muy recientemente, posterior a las últimas investigaciones de la SS.\nLa cosa empieza en la forma en que se cubrió a Jesús con el lienzo. La disposición del lienzo en su envoltura. Si bien esto no es decisivo para nuestra conclusión final, si puede que tenga que ver, y es algo que me ha tenido dándole vueltas sin poder llegar aclarar debidamente. He buscado información sobre las costumbre que tenían en la época en la forma de disponer el lienzo para la envoltura del cadáver, y lo cierto que no he encontrado nada que aclarase ese detalle. Pero veamos en primer lugar como fue que se procedió para envolver el cadáver de Jesús: El lienzo, una pieza de mas 4 metros, primero se extiende mitad sobre la losa mortuoria, se pone el cuerpo ajustado a un extremo por la parte de los pies, y luego se dobla la otra mitad por la cabeza y se extiende por encima del cuerpo cubriéndolo hasta los pies. Si bien, ahora nos pareciera una forma poco usual, pues un sudario se coloca por la parte de los pies, cerrado por la cabeza, aunque ciertamente un sudario actual está confecciona para aplicarse así, pero en cualquier caso, y en cualquier otra forma de cubrir un cadáver, no debería diferenciarse en el hecho que se cubra cerrando finalizando por la parte de arriba de la cabeza y no de los pies. Lo mas apropiado, siguiendo esta lógica, es que el lienzo doblara por la parte de los pies y terminara cubriendo el rostro. Ademas hace mas accesible las partes del cuerpo, torso y cabeza.\nEste particular aunque si bien no es un dato sustancial, si nos hace pensar qué esa forma de plegar el lienzo, posiblemente fuera necesaria para cumplir un objetivo posterior. Y esta es la cuestión en que nos vamos a centrar. Es decir ¿Cómo hubiese sido la imagen que dejó Jesús de haberse plegado el lienzo por los pies en vez de por la cabeza? Dicho de otro modo. ¿No hubiese sido mas fácil para hacer la impresión fotográfica hacer el doble del lienzo por los pies y no por la cabeza? Y la gran pregunta: Si fue intencionada esa disposición ¿Por que se adoptó la forma más complicada de hacer una impresión fotográfica de la cabeza?\nY aquí tengo que señalar un particularidad sobre la impresión de la imagen. Una mas que notable particularidad que por cierto no veo reflejado en ninguna investigación sobre la Sabana, a pesar que se han hecho todos los descubrimientos, planteamientos, análisis, valoraciones, hipótesis posibles y hasta el mas minio detalle, no sé si será que no se señala por demasiado obvio, o por que realmente pasa desapercibido, pero sin duda plantea preguntas importantes.. ¿Si el lienzo envolvía la cabeza, ciñéndose completamente a esta, dada la distancia de separación que se aprecia entre la cabeza y la cara, cómo es que dejo una marca impresa diferenciada de la cara y parte posterior de la cabeza. Cómo es que aparece ese espacio de separación entre la la cara y la parte posterior de la cabeza?\nNo se conoce exactamente qué producto o fuente de energía hizo las marcas en el lienzo, que es lo qué pigmentó, chamusco o modificó la tonalidad de las fibra de lino. Si bien las últimas investigaciones señalan que fue un cambio de tonalidad en la fibras, oscureciéndolas con las mismas características que si se tratara de un envejecimiento acelerado, como cuando una tejido se expone largamente a la luz. Un cambio de tonalidad que solo afecto a las primeras capas, a dos primeras hiladas de lino.\nEs tal como ocurre con el celuloide de un negativo fotográfico cuyas sustancias químicas se degradan rápidamente a la luz, pero lo que ocurre en fracciones de segundo en un negativo fotográfico, las sustancias que colorean el lino necesita larga exposición a la luz, semanas o meses para que se de un degradación o cambio de tonalidad apreciable.\nTanto por su medio de impresión, luz, como por su forma en negativo, la Sabana Santa nos dice sencillamente que estamos ante el negativo de una fotografía. Un negativo que se hizo sombre un material poco sensible a la luz, y que necesitó o mucha intensidad de luz en un periodo corto, o una muy larga exposición a la luz natural. Con el breve tiempo que se dispuso, algo mas de 24 horas, nos sugiera que la intensidad de luz debió ser muy alta. Pero aquí se nos presenta un problema, la intensidad de luz que se requiere hubiese creado una fuente de energía enorme (imaginemos una bombilla que se calienta) y dado que estaba en contacto con el lienzo, hubiese chamuscado antes las fibras de lino que le hubiese cambiado la tonalidad por la propia influencia de la luz. Debería ser una luz muy intensa pero de una fuente fría. Pero aunque así fuese, nos queda todavía la gran pregunta.\n¿Como puede ser que se recortara la cabeza por la parte superior dando la forma de la cara y la parte posterior de la cabeza? Imaginemos el lienzo envolviendo la cabeza como una bombilla irradiando luz, y esta dibujado los rasgos de la cara (como el celuloide de una película de cine revelada), la proyección que dejaría de la cabeza seria desde la barbilla hasta la parte posterior, toda una franja de la misma anchura. No se recortaría la cara ni la cabeza por la parte superior. La cara, la parte superior y posterior de la cabeza, desde la barbilla hasta la nuca seria todo una franja uniforme de la misma anchura sin la forma oval de la cabeza. Si embargo, si el lienzo se hubiese puesto al revés, doblándose por los pies y no por la parte superior de la cabeza ajustándose a esta, ese problema no hubiese existido, o se hubiese soslayado fácilmente. ¿Por que el "fotógrafo" desafió esa dificultad, que quería señalar, decirnos con eso?\nSolo hay una explicación, esa fuente de luz no podía irradiar en todas direcciones, como el caso de la bombilla o cualquier otra fuente de luz conocida. El que se hubiese dibujado por arriba el contornos oval de la cara y posterior de la cabeza, solo se explica por que la luz se emitió en dos direcciones, hacia delante y hacia atrás. Y eso solo puede ocurrir con un cuerpo que emite luz coherente.\nUn ejemplo de luz coherente es la luz láser. Y precisamente con la luz láser se han hecho experimentos que reproducen fielmente el fenómeno que se produjo en la SS. Pero la luz láser son haces de luz, rayos de luz de mayor o menor sección pero no un cuerpo de luz, no hay "bombillas" láser. No se conoce hasta las últimas investigaciones que se han hecho de la Sabana Santa que hayan cuerpos que puedan emitir luz coherente, y mucho menos reproducirse ese fenómeno. Entonces, aquí parece que estamos llegando a un callejón sin salida. Si no se conocen cuerpos que puedan emitir luz coherente, sencillamente estamos ante una solución imposible. Â\no si hay? http://www.solociencia.com/fisica/06021604.htm\nEste es un descubrimiento muy reciente, muy posterior a las últimos análisis e investigaciones sobre la SS, apenas desarrollado, que solo recoge algunos vestigios de este fenómeno, pero creo que suficientes para ir desempolvando la SS y ver que nos dice este negativo a la "luz" de los últimos descubrimientos.\nJuan Manuel Leiva.


PIB Arquitectos - Arquitectura en l'Eliana, Valencia\nNuestro estudio está ubicado en L’Eliana, pero trabajamos dentro del ámbito de la Comunidad Valenciana. Estamos acostumbrados a las comunicaciones digitales, y podemos mantener reuniones por Skype o cualquier otra plataforma online.\nC/Benissanó, nº9, bajos. L'Eliana (Valencia)\n646 97 98 74\nPara contactar con nosotros puede rellenar los datos de este formulario, enviarnos un e-mail o bien llamarnos por teléfono. En cualquier caso, nuestra respuesta será ágil y rápida. Le aseguramos la máxima confidencialidad en sus datos.


☐▷ sartenes k | TOP Mejores 7 Ofertas de 2022\nSiguientepack sartenes induccion\nComparativa de lo TOP en sartenes k\n¿Tenías sartenes distintas piezas en tu casa? ¿Existían sartenes decorados en tu hogar? Las sartenes no solo son artículos perfectos para disponer de un toque de sabor para nuestra comida antes de salir, de la misma manera para revizar que todo en la comida este cocinado de manera correcta.\nTongdejing Sartén Bandejas Tortilla Doble Cara Filete Utens\nK&G GP02537 - Juego de 8 estropajos para limpiar ollas y\nM+K by ELO Meine Küche by ELO 78203 Pfannenset 3 Teilig Jue\nInterior sellado antiadherente de cerámica de color crema\nMango de plástico negro y con llama Protección\nSi necesitas dar un vistazo veloz a las favoritas en sartenes k, a continuación vas a poder observar cuáles son las sartenes mejor valoradas de los usuarios en el instante de buscar sartenes k para adquirir:\nUn sartén ubicado en la vivienda o en cualquier rincón de tu habitación puede ser tan llamativo y precioso como cualquier otra obra de decoración, especialmente si el sartén va conforme con los tonos, las formas y los materiales de tus alimentos, así sean en aluminio o metálicos.\nLas personas conocemos que las sartenes son necesarias para cocinar, preparar la cena, cocinar en la cocina, para casi todo lo que necesite de alistar las recetas bien.\nAquí encontrarás algunas especificaciones, ventajas y algunos datos que deberás conocer antes de comprar un sartén, hemos detallado los aspectos mucho más básicos además de importantes a tener en consideración a la hora de adquirir lo más destacado en sartenes k.\nSi deseas ser preciso con tu compra, en este lugar vas a ver una secuencia de consejos, trucos y opiniones referentes a la adquisición de sartenes k, y si bien son elementos elementales sobre la compra de este tipo de sartenes, es importante que los tengas en mente y de este modo no pasar por una mala pasada cuando des clic al icono de comprar.\nForma: Existen casi una infinita cantidad de dieños en el momento en que hablamos de sartenes k, debido a esto debes mirar el catálogo de imágenes de cada producto haciendo click en ellas, de esta forma hacerte un concepto mucho más oportuna de de qué forma se va a ver este artículo en tu mesa o en tu estufa.\nMaterial: Aunque una sartén en si es hecha en acero inoxidable, hay otras características como el estilo de antiadherente que utiliza, en que material es fabricado, si es hecho de metal, aluminio, o sencillamente no posee capa antiadherente.\n¿Cuál sartenes k comprar?\nChicas: Ya sean colocados en una estufa, una sartén pequeña en todo lugar va a ser realmente útil, para preparar comidas en cualquier situación.\nPara Decoración: Son los que además de hacer su función preparar cenas, nos se usan para cambiar los espacios, aumentar el tamaño de la mesa y arreglar el look de la decoración, hay en estilos y medidas geométricas de todos y cada uno de los tamaños.\nIkea: Una de las marcas online mucho más famosas por los compradores en la venta de productos y camas para la oficina, Ikea es una marca online estandarte en el momento de imaginar en adquirir este tipo de modelos, tienen gran calidad y gangas.\nMarca en Internet Lidl: Sin gastos de devolución, Lidl es una web por Internet que tiene de todo en artículos para la cocina, lo más vendido en bricolaje, sillas para nuestra oficina, salas y terrazas, es una web que con mucho trabajo se ha abierto espacio en la mente de sus consumidores.\nLos sartenes son artículos tan precisos para la vida diaria que algunos de nosotros optamos regularmente por emplear cualquier plancha para alistar buenos buenas recetas.\nTe mostramos la mejor Web digital de sartenes k\nLas rebajas y los remates van por todo el año por las variedadas páginas on-line, debido a ello hemos dispuesto solo lo más vendido en sartenes k con el proposito no desaproveches cual es el producto que más quieres, los favoritos del ecommerce, cuidamos nuestra investigación de estos modelos en localizar los descuentos más prometedores y presentarte solo los sartenes más vendidos y más valorados del Internet.


Montón durante la ‘Escola d’estiu’ del PSPV-PSOE, el pasado fin de semana. EFE/Manuel Lorenzo\nAmanecíamos esta mañana con otra mala noticia sobre la clase política: las supuestas irregularidades en la obtención de un máster por parte de un cargo público, en este caso, la ministra de Sanidad, Carmen Montón (PSOE). La socialista ha convocado a los medios esta misma mañana, «rebatiendo punto por punto» cada una de las informaciones que publica eldiario.es, medio que ha destapado la noticia.\nVaya por delante que yo no he podido acceder en persona a la extensa documentación que la ministra ha mostrado esta mañana y que, a diferencia de los casos de Casado o Cifuentes, sí incluía el trabajo de fin de master. Dicho lo cual, existen incógnitas que no se han resuelto, como es el misterio de la convalidación de una asignatura que una profesora afirma que se convalidó y Montón lo niega… al menos, que lo solicitara. Según ella, una asignatura no se puede convalidar sino es solicitado por la persona que cursa el master… claro, que un master es presencial y éste no lo fue.\nComo en los casos del PP, l@s afectad@s sitúan la carga de responsabilidad de las supuestas irregularidades en la propia universidad. Así lo hace Montón con el error en la fecha de finalización del master, la posibilidad de poder cursarlo a distancia o la citada convalidación. En suma, «hice lo que me dijeron». El problema de esta afirmación es que no exime de trato de favor, si es que lo hubiera habido, sino de haberlo solicitado/exigido explícitamente. Cosa bien distinta -y que ningun@ ha aclarado- es si a sabiendas de que las indicaciones que recibían por parte de la universidad suponían un trato de favor, decidieron disfrutar de ello.\nLo primero que se le pasa a uno por la cabeza es que alguien miente: o el personal docente o la ministra. Qué motivos tiene cada cual para hacerlo es cuestión suya, pero alguien falta a la verdad porque hay versiones contradictorias. Es una verdadera lástima que dos ámbitos tan esenciales para un país como la Educación y la Política se vean salpicados de nuevo por la sombra de la corrupción. Pase lo que pase con el ‘caso Montón’, genera inseguridades, desconfianzas… desafección.\nYa sería algo más de lo que se hace en este país con la Corona, que además de demostrar que tiene una catadura moral de cloaca, hace y deshace a sus anchas, impunemente, con la complicidad de PP, PSOE y C’s… pero esa es otra historia, otra mancha en esto que llaman ‘democracia’ en España.


Presencia de la Iglesia en el turismo | CEE\nPresencia de la Iglesia en el turismo\n24 Oct Presencia de la Iglesia en el turismo\nOrganizadas por el Departamento de Turismo, Santuarios y Peregrinaciones de la Comisión Episcopal de Pastoral de la Conferencia Episcopal Española, han tenido lugar en la casa de Espiritualidad de El Escorial, los días 23, 24 y 25 de octubre las Jornadas Nacionales de Pastoral de Turismo bajo el lema “Presencia de la Iglesia en el Turismo”. Estas Jornadas se inscriben en el marco de los encuentros que bajo distintos nombres (asambleas, encuentros, jornadas,…) han sido organizados desde 1964.\nLos más de cuarenta participantes en estas Jornadas estaban integrados por delegados diocesanos de diecinueve diócesis, por agentes de pastoral de turismo y por expertos y técnicos del turismo. Por parte de la Conferencia Episcopal han participado en estas Jornadas, Mons. D. Jesús Catalá, Obispo de Alcalá de Henares y Obispo Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral, Mons. D. Carles Soler, Obispo de Girona y obispo Promotor del Departamento; D. Sebastià Taltavull, Director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Pastoral; P. Josep-Enric Parellada, Rector del Santuario de Montserrat y Director del Departamento de Pastoral de Turismo, Santuarios y Peregrinaciones; y la Sra. María Luisa Martín Lunas, secretaria de la Comisión Episcopal de Pastoral.\nAl inicio de las Jornadas, junto con los parlamentos de rigor se dio a conocer y se distribuyó el mensaje que el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes ha dirigido a los participantes.\nEl trabajo, denso e intenso, ha contado con cuatro ponencias, intercambio en grupos y momentos de oración, entre los cuales hay que destacar la celebración de Vísperas y la Eucaristía en el Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial, colofón de la visita que se realizó a dicho cenobio, donde fuimos acogidos por el P. Antonio Iturbe, prior de la comunidad agustina\nEl desarrollo de las Jornadas ha contado con cuatro importantes aportaciones que han ayudado a contemplar la realidad de la presencia de la Iglesia en el Turismo, y que han constatado una vez más la diversidad y en algún caso la complejidad del Turismo y de cómo la Iglesia ha estado presente en él a lo largo de los años.\nLa primera aportación ha tenido un carácter eminentemente técnico. Así, en un primer momento, D. Raimon Martínez Fraile, Secretario General de Turismo de España presentó el status qüaestiones del mundo del turismo hoy desde la perspectiva de la administración y cuales son los objetivos que se propone, ya que de él depende una parte importante de la economía nacional, de la que representa el 11,4 % del P.I.B. Destacó el cambio que se ha producido estos últimos años en el que se ha pasado de un turismo únicamente de sol y playa a ser España un destino turístico de carácter cultural, deportivo, urbano … Afirmó que el turismo que nos visita es un turismo de calidad globalmente, con las excepciones que confirman la regla y que están perfectamente localizadas. También hizo hincapié en el cambio que se ha realizado en cuanto al tiempo de estancia, dando lugar a un turismo de cortas estancias. Ha insistido en la necesaria colaboración entre la Iglesia y las administraciones. Por parte de la Administración Central del Estado ha recordado que la Iglesia española está presente en el Consejo Español de Turismo (CONESTUR) en la persona de Mons. Carles Soler. Finalmente, entre algunos consejos que según Martínez Fraile son imprescindibles para una buena gestión del turismo, también a nivel eclesial, destacamos el no menospreciar el turismo nacional, es decir, el que realizan en el interno del país los propios españoles y que el turismo es esencial para la economía española también en la financiación de las actividades de la misma Iglesia.\nEn un segundo momento, Dña. Amparo Fernandez, Directora de TurEspaña, presentó a través de soporte informático, la estrategia de actuaciones por parte de la administración central para el año 2007 en base a los datos que les ofrece el Observatorio del Turismo y los datos que se facilitan desde las comunidades autónomas al ser el turismo una competencia transferida. En su exposición hizo ver como a lo largo de estos últimos años la oferta del mercado turístico español sigue a la cabeza de la oferta europea y, como la marca diseñada por el pintor Joan Miró es una marca reconocida mundialmente; y de reconocido prestigio el destino turístico que es España. Señaló asimismo que los mercados emergentes en la zona del Mediterráneo no representan una competencia en sentido estricto sino que son complementarios, ya que la oferta española es muy superior incluso a la que existe en Italia. Al contrario de lo que pueda parecer, y en la misma línea del Secretario General, la diversidad de oferta turística de España es un plus que favorece el crecimiento en este sector de la vida social y económica.\nEl segundo bloque de trabajo, el de carácter pastoral, fue a cargo de D. Jordi Gayà, director del Centro de Estudios Teológicos de Mallorca y director emérito del Departamento de Pastoral de Turismo, Santuarios y Peregrinaciones de la CEE y coordinador del mismo ámbito, durante 9 años, en el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes. Su intervención constó de dos partes. En la primera, hizo un balance histórico de cómo la Iglesia ha estado presente en el mundo del turismo. Su presentación no pretendía ser un anacronismo valorativo sino la presentación de las diversas acciones pastorales llevadas a cabo por parte de la Iglesia en los últimos 40 años. “No se trata de presentar actividades muertas” sino de presentar lo que se ha realizado y ver la importancia de esas iniciativas a nivel pastoral. Estas actividades nos ayudan a preparar el futuro. Se trata pues de hacer un diagnóstico de la situación actual, a nivel eclesial, de cómo hemos llegado hasta hoy y poder hacer un pronóstico. Globalmente, sin menoscabo de los estudios realizados por algunos expertos, la pastoral del turismo ha consistido en la asistencia espiritual de los que nos visitan y en la ayuda para que puedan vivir cristianamente el tiempo libre. Es importante el capital acumulado a lo largo de estos años, tanto a nivel de material, folletos, centros de acogida …, que nos permiten augurar un futuro esperanzador. Este futuro será posible si nos paramos y nos preguntamos en qué dirección va todo el complejo tema del turismo y en que dirección tiene que ir la pastoral de este ámbito específico. Tener en cuenta que el elemento turismo ha transformado la realidad circundante y por ende también la realidad eclesial de las comunidades cristianas que no sólo deben ser acogedoras si no\nque deben preparar a sus fieles para vivir el tiempo libre y las vacaciones o simplemente el hacer turismo. Concretar formulas de colaboración con las administraciones y trabajar profesionalmente con el mundo del mecenazgo con el fin de que el patrimonio de la Iglesia no sea meramente patrimonio para ser conservado sino un medio para la evangelización. Ahondar en el tema de la profesionalidad, incluso de los mismos voluntarios que colaboran en las delegaciones diocesanas. Tomar posiciones de liderazgo para que no se desvirtúe el papel de la Iglesia en el turismo. No se trata, afirmaba Gayà, de hacer muchas cosas, sino que las pocas que hagamos hacerlas bien. Y finalmente, el punto central de la reflexión y de las actividades pastorales en el mundo del turismo debería caracterizarse por ser un espacio de humanidad y en todo caso para el hombre estresado por la actividad laboral, el tiempo libre o las vacaciones, un momento para reconstruir su humanidad. Humanidad de los que llegan, humanidad de los que acogen, de los que viven el turismo y también en muchas ocasiones de los que lo sufren.\nLa reflexión de D. Jordi Gayà dio paso a un trabajo en grupos en el que los participantes presentaron las actividades que han llevado a cabo en sus respectivas diócesis, sobre los medios que disponían o disponen para realizarlos y también en presentar los objetivos a corto y medio plazo. También se reflexionó en los grupos sobre la coordinación de las delegaciones de pastoral de turismo con otras delegaciones diocesanas y las relaciones con los entes de la administración. Se comenzó el estudio de las coordinaciones a nivel de zonas o provincias eclesiásticas con el fin de aunar criterios y aprovechar las sinergias.\nLa segunda aportación de D. Jordi Gayà tuvo un carácter dinámico a partir de las cuestiones y de los resúmenes de los trabajos en grupo, concretando la presentación del día anterior a la realidad de las iglesias particulares de España. Una realidad plural pero que en todo momento, también en el mundo del turismo tiene que ser una experiencia de Dios.\nLa tercera conferencia o tercer bloque de reflexión fue a cargo de D. Manuel Iñiguez, Director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Patrimonio, que partió de la idea de que el patrimonio es también la vida de nuestro pueblo y que la cultura religiosa que expresa nuestro patrimonio es tan importante como el hombre porque forma parte de su misma esencia. Por ello que el arte y sus guías son también guías de la fe. El hombre de todos los tiempos, también el de hoy, aunque no logre en muchas ocasiones formularlo está ávido por conocer, descubrir sus raíces que son eminentemente religiosas. Es muy importante, decía Iñiguez, servirnos del patrimonio para la catequesis, ya que este puede ser considerado como el rostro histórico y creativo de la comunidad cristiana, de la cual constituye un signo claro de identidad.\nFinalmente, la cuarta conferencia la ha pronunciado D. Alejandro Sanz, técnico de turismo, y buen conocedor de la administración por sus responsabilidades anteriores como vice consejero y director general en la Comunidad Autónoma de Madrid, que versó “sobre que espera un técnico del turismo de la Iglesia”. Podemos resumir en ocho puntos lo que según su parecer es necesario. 1. Pararse a pensar y discernir. 2. Elaborar unas estrategias de acción pastoral, “no hay viento favorable para que quien no sabe donde llegar”, afirmó. 3. Establecer vínculos de colaboración y cooperación con las administraciones. 4. Acometer procesos de organización, ya que cuesta menos que no estar organizado. 5. Formar especialitas ya que el mundo del voluntariado es necesario pero no suficiente. 6. La Iglesia tiene que marcar el ritmo. No hay que hacer muchas cosas y dispersas sino hacer bien lo que hemos de hacer. 7. Sin perder la identidad hay que cambiar y tomar las decisiones necesarias para ir al ritmo del hombre de hoy, que está siempre en el centro de todo trabajo pastoral. 8. Ser auténticos en nuestras actividades. Sanz finalizó su reflexión, plagada de oportunas citas eruditas de autores clásicos y contemporáneos, creyentes o no creyentes, con un ruego: “pongan los cinco sentidos en el formidable mundo del turismo” y con un consejo: “el gran problema de los españoles es hacer fácil lo difícil, difícil lo fácil y hosco lo fácil y lo difícil”.\nHubo también un espacio dedicado a las comunicaciones, es decir, al compartir experiencias concretas. En esta ocasión dos delegados, D. Joan Bestard, de la diócesis de Mallorca y D. Manuel Martínez, de la diócesis de Almería, presentaron su delegación y los trabajos que llevan a cabo así como los medios e instrumentos pastorales de que disponen. También en este espacio D. Álvaro Villalonga, responsable del servicio de prensa de Torreciudad presentó la Ruta Mariana que engloba los santuarios del Pilar, Torreciudad y Lourdes.\nLos participantes en estas Jornadas Nacionales de Pastoral de Turismo, han coincidido, a lo largo de la asamblea final, en valorar muy positivamente esta experiencia pastoral de compartir de nuevo los anhelos y las dificultades que los agentes de pastoral de turismo viven en el día a día. En dicha asamblea se pidió al Equipo Nacional que reflexionara sobre la oportunidad de celebrar estos encuentros cada dos años, respondiendo a la sugerencia que el Director del Departamento hizo el pasado mes de mayo de trabajar ante todo a nivel de zonas o regiones. También se constató el buen clima de participación y de oración que ha sido favorecido gracias al marco de la naturaleza y de las instalaciones de la casa de espiritualidad donde se celebraron las jornadas.\nfacilisis neque. nunc tempus eleifend quis


Sindicatos americanos contarán con más apoyo para supervisar cumplimiento en reglas laborales mexicanas – miradoreconomico.com\nSindicatos americanos contarán con más apoyo para supervisar cumplimiento en reglas laborales mexicanas\nEn la medida en la que se desarrolla el acuerdo comercial con Estados Unidos, Canadá y México, a través del T-MEC, y en el que se incluye, por primera vez, un capítulo laboral, también se reconfigura la infraestructura americana que, apoyada por la nueva administración de Joe Biden, se torna más exigente para México con el uso de paneles laborales, supervisores, que pretenden vigilar el desempeño de los centros de trabajo en todo el cumplimiento de los derechos laborales.\nAsí lo han detectado especialistas laborales americanos quienes han señalado que los nombramientos en la administración del presidente Biden están más vinculados con los trabajadores, y “con líderes sindicales y sin duda un punto interesante es que buscan apelar a grupos estadounidenses porque sienten que los mexicanos han tomado muchos puestos de trabajo, por ello, quieren revisar los contratos colectivos de trabajo de manera profunda”.\nDurante su participación en el panel “El cambio de gobierno en Estados Unidos, efectos en México. Los retos laborales 2021” que se desarrolló de manera virtual, James M. Stone, de Jackson Lewis, expuso que en la nueva conformación administrativa, el partido Demócrata es afín a los sindicatos, como también lo es el secretario del Departamento del Trabajo, por lo que existe un riesgo real de que se presenten quejas por la denegación a los derechos de asociación y contratación colectiva.\nTe puede interesar: Google Play baja a 15% la comisión que cobra a los desarrolladores\n“Los sindicatos industriales americanos están al tanto de todo esta situación a nivel internacional, es una gran oportunidad para ayudar a los sindicatos mexicanos a que organicen a sus trabajadores. Esto es en lo que está trabajando la administración de los Estados Unidos y ha puesto en marcha a personas clave del gobierno, considero que el gobierno estadounidense tiene experiencias en estas cuestiones y está tomando mucho en cuenta el cambio en la legislación mexicana”, detalló.\nAl respecto, el socio fundador de la firma mexicana DMAbogados, Óscar de la Vega, expuso que “es muy interesante que Estados Unidos se enfoque en ciertas industrias, en México el costo de la mano de obra es muy barata y la industria aeroespacial en México es enorme; no obstante, estamos enfrentando un cambio de las reglas, esto ya no va a funcionar así y los cambios están yendo rápido, también la cuestión del 50 más 1 para lograr la representación real; por lo que es momento de que se acerquen a la empresa para seguir negociando”.\nTe puede interesar: Pandemia afectó 53% del empleo en turismo\nAdemás, James P. Verdi, de Jackson Lewis, agregó que el presidente Biden ha hecho cuestiones laborales como nunca antes, “ha estado apoyando a las sindicatos, las disputas laborales, los mecanismos del T-MEC y tiene una propuesta de ley, claramente va a tomar acción con los sindicatos, mientras tanto tenemos herramientas para poder hablar con todos los miembros de la administración; se debe considerar que los sindicatos son parte importante de su electorado, además de buscar una perspectiva diferente en los asuntos laborales y una agenda con relaciones internacionales para hacer mejores negocios y cooperación”.\nCofece emplaza a empresas de gas LP por posibles prácticas monopólicas\nChina y México serán los países más beneficiados del plan de ayuda de Biden: estudio\nGobierno federal aplicó este martes 97,822 vacunas contra Covid-19


Tango del mejor con Valeria Lima en Salinas – El periódico del Este\nenero 5, 2018, 4:38 pm\nEl jueves 11 de enero, en la Rambla y Avenida Julieta junto al Obelisco de Salinas, se montará un importante escenario al aire libre para recibir a Valeria Lima, una de las voces tangueras más importantes de nuestro país.\nLa cotizada artista, dueña de un estilo peculiar, de gran potencia interpretativa, ofrecerá lo mejor de su repertorio en un show con entrada gratis que forma parte de las actividades del programa URUGUAY A TODA COSTA.\nEl encuentro comenzará a las 21.00 Hs. con la actuación previa de Estrella Pablo´s, importante interprete de tangos, luego de lo cual será el turno de Lima. Los organizadores prevén que la actividad finalice a la hora 23.\nEl Obelisco de Salinas es un lugar verdaderamente mágico. Con una hermosa vista al Río de la Plata, ofrece un entorno natural maravilloso que lo convierte en un escenario ideal para este tipo de actividades, tal como quedó demostrado hace algunos días en ocasión de los festejos por los ochenta años del balneario.\n¿Qué es Uruguay a Toda Costa?\nSe trata de un Programa del Ministerio de Turismo dedicado a promover la accesibilidad y vinculación de la ciudadanía con diferentes actividades artísticas, deportivas y recreativas para toda la familia.\nDesde el Ministerio de Turismo se lo menciona como “El escenario más grande de Uruguay”, y ha involucrado a once departamentos a lo largo de todo el territorio nacional. Canelones es uno de ellos y, afortunadamente, varios de los balnearios de nuestra Costa de Oro han sido considerados en los últimos años para la conformación de la cartelera, compuesta por artistas nacionales de primera línea.\nEn ese sentido, se anuncia que el 13 de enero se estará presentando el grupo CUMBIA PA BAILAR en el Balneario Santa Ana. Para el mes de febrero, está marcado el show de Rossana Taddei en Atlántida y seguramente, un buen cierre en Parque del Plata. También habrá espectáculos en Cuchilla Alta.\nSi desean consultar la cartelera actualizada, pueden hacer click aquí.\nCanelonesCosta de OrodestacadadestacadasNoticias Costa de OroNoticias de SalinasSalinasSalinas Costa de OroVerano en la Costa de Oro


Peliculas de Hayley Mills | Peliculas21.com\nPelículas de Hayley Mills\nSinopsis: Película producida por Charles Brackett en el año 1960, dirigida por David Swift, la misma que trata de una niña de doce años que a pesar de haber perdido a muy temprana edad a sus padres, lleva la alegría en el corazón y que gracias a esta paz y calma que reina en su corazón logrará dar una lección de vida a su pueblo natal. La niña enseñara a pequeños y grandes incluso a su déspota tía que siempre hay esperanza en la vida.\n+16 puntos 11477 Reproducciones\nLa bahía del tigre (1959)\nSinopsis: Gillie es una preadolescente de doce años que vive en un alejado pueblo británico. Sin querer es testigo de un asesinato, donde un marinero de origen polaco, mata a su amante luego de que la encuentra en la cama con otro hombre. Gillie en su intento desesperado toma el arma y el asesino la alcanza pero debido a su inocencia es incapaz de hacerle daño ¿Qué podrá suceder después?


El Noticiero del Huasco Sence certificó a 21 egresados de manipulación de alimentos del programa +Capaz en Vallenar\nSence certificó a 21 egresados de manipulación de alimentos del programa +Capaz en Vallenar\nPublicado en julio 19, 2017 en la Categoría A la Hora, Calles de la Cuidad, Emprendedores, Esta pasando, Gobernación Provincial del Huasco, Noticias, SOCIEDAD, Vallenar\nEn el marco del programa +Capaz una iniciativa emblemática del Gobierno de la presidenta Michelle Bachelet, se llevó a cabo la entrega de certificados que mara la culminación de dos cursos de Manipulación de Alimentos que se desarrolló en Vallenar.\nEn los cursos culminados, participaron 21 personas que aprendieron a realizar las operaciones de preparación, reelaboración y presentación de elaboraciones culinarias sencillas, aplicando técnicas y nomas básicas de manipulación y conservación de alimentos, según los protocolos de las empresas y normativas legales vigentes.\nEl director regional de Sence Atacama Mauricio Hidalgo destacó el trabajo que ha venido desarrollando en el territorio regional el Sence a través de uno de sus programas emblemáticos. “En Vallenar, tan solo, el programa +Capaz ha capacitado a 290 personas, siendo la mayoría mujeres. Asimismo, la inversión supera los 310 millones de pesos”, declaró.\nEn relación a la actividad la gobernadora de la Provincia de Huasco Alexandra Nuñez, señaló que “para quienes somos representantes del gobierno es una satisfacción enorme entregar certificados a las personas que buscan mejorar su situación, habilidades, desarrollar sus talentos, tener más conocimiento para enfrentar el mercado laboral y nosotros sabemos el sacrificio que representa”.\nPor su parte Pablo Zenteno Seremi del Trabajo y Previsión Social dijo que “se destaca la tremenda convocatoria de alumnos y alumnas certificándose en este programa +Capaz y Becas Laborales, lo que dan cuenta de este influjo del Gobierno en otorgar herramientas a los trabajadores y trabajadoras para aumentar su empleabilidad. Hemos hecho grandes esfuerzos y triplicado las actividades de capacitación que se hicieron en el gobierno anterior”.\nEn tanto la diputada Yasna Provoste, que también participó en la ceremonia afirmó que «valoramos la disposición del Servicio Nacional de Capacitación y Empleo de la región de Atacama, que a través del programa Más Capaz y Becas Laborales, dos iniciativas importantes para nuestro Gobierno, logró capacitar a más de 30 vecinos y vecinas de Vallenar en atención de clientes y Manipuladoras de Alimentos, entregando nuevos conocimientos y herramientas que les permitirá acceder de mejor manera al mundo laboral, con mejores remuneraciones y mayores oportunidades. Nuestro reconocimiento y admiración para todos quienes tomaron la decisión de emprender este nuevo desafío».\nOtro de los cursos que se certificó en Vallenar fue Atención al cliente del Programa de Becas Laborales donde participaron 14 personas y que estuvo a cargo de la OTEC Cical Capacitación Ltda. En él, los participantes adquirieron conocimientos en presentación personal y comportamiento. Aplican técnicas de expresión oral escrita y estrategia de comunicación.\nMayckol Jofré uno de los jóvenes certificados junto con destacar la obtención de estos conocimientos destacó que hace otras cosas mientras espera un trabajo. “No es lo único que hago, estoy haciendo un curso de inglés intermedio, gané el Capital Semilla y estoy en Joven Emprendedor que es otra rama de Sercotec El aprender nunca llega a un término, sino que cada día uno puede ir en búsqueda de más conocimiento”, puntualizó Jofré.


Bandeja de panificación teflonada | Tecnimacor\n9 Feb 2022 - Publicado en General, Noticias y Novedades\nLos recubrimientos de teflón ó PTFE para el horneado industrial garantizan soluciones de recubrimiento de alta calidad para las panaderías. Estos recubrimientos ayudan a las panaderías a impulsar la eficiencia y mejorar la higiene y la seguridad de sus operaciones, al tiempo que mejoran la calidad y el beneficio nutricional del producto final horneado.\nLos recubrimientos de Teflón o PTFE para panadería ayudan a ganar contra los crecientes costes de horneado y las presiones de precios a la baja.\nEstos revestimientos de larga duración ofrecen:\nEl mayor número de horneados con menos tiempo de inactividad\nFlujo de proceso optimizado y excelente capacidad de desprendimiento\nMejora de la calidad, incluyendo excelentes características de flujo de masa y horneados más consistentes con menos rechazos\nMejora de la seguridad, que ayuda a eliminar los residuos en el molde\nHigiene y seguridad en la panadería, ya que requiere menos limpieza del espacio de trabajo\nReducción del contenido de grasa del producto al no haber aceite en el molde\nLas panaderías saben que las bandejas y los moldes fabricados con revestimientos de Teflón o PTFE de alta calidad soportarán las exigencias del uso intensivo. Estos sistemas se han desarrollado a lo largo de 25 años y se basan en una amplia experiencia en el mercado de la panadería industrial y en la progresión científica de la tecnología de los fluoropolímeros.\nLos artículos tratados incluyen:\nBandejas planas y pequeñas embutidas utilizadas para panecillos de hamburguesas, croissants, panecillos para perritos calientes y algunos pasteles.\nMoldes embutidos utilizados para el pan de molde hecho con diferentes tipos de masa, pan y pan sin corteza.\nBandejas de aluminio perforadas, planas u onduladas, como las bandejas para baguettes.\nMoldes de aplicación especial como bandejas de pizza, picos, etc., que requieren propiedades aún más específicas para el sistema de recubrimiento.\nNuestros recubrimientos de teflón o PTFE\nDurante años, las panaderías comerciales han tenido que depender de revestimientos industriales que no proporcionan la liberación o la longevidad necesaria para una productividad óptima. Los servicios y tecnologías de revestimiento industrial de teflón o PTFE se desarrollaron específicamente para responder a los estrictos requisitos de las panaderías. Estos recubrimientos de Teflon o PTFE son, con mucho, los más duraderos disponibles hoy en día, y proporcionan la mejor liberación para los productos horneados. Tecnimacor cuenta con una gran experiencia por más de 30 años y selecciona las mejores y particulares aplicaciones para cada caso.\nEl revestimiento de PTFE en las bandejas de panificación dura un tiempo elevado. Algunas panaderías afirman haber conseguido entre 3500 y 5000 ciclos. Obviamente, el cuidado y la manipulación de las bandejas influyen en su vida útil. Llenar cada bandeja con masa y limpiarla adecuadamente entre ciclos son dos formas sencillas de garantizar la máxima vida útil del molde.\nAdemás del ahorro de costes que supone el uso de los revestimientos de Teflon o PTFE se traduce en:\nMayor flujo de producto\nLas bandejas con revestimiento de PTFE prácticamente no necesitan mantenimiento, debido a sus propiedades antiadherentes superiores. La limpieza de las bandejas puede realizarse a temperatura ambiente utilizando aire a presión o un cepillo suave. Las excepcionales propiedades de desprendimiento de los revestimientos de Teflon o PTFE permiten eliminar los productos horneados sin necesidad de añadir aceite o grasa.


Whois Domain, ¿Quién es el propietario del dominio que quieres? - iespaña\njunio 17, 2021 junio 12, 2021 por JustoRo\nUn día te levantas de la cama con una idea fantástica. Quieres iniciar una nueva página web y tienes en tu cabeza el dominio ideal. El problema es que, cuando lo intentas registrar, te encuentras con que hay alguien que ya lo ha registrado. Y ahí es cuando comienza el drama. ¿Cómo saber quién es el propietario de ese dominio que tanto sueñas con tener?\nLo que tienes que hacer es usar la herramienta Whois Domain, la cual te permite conseguir información de los dominios que ya se encuentran registrados y/o en uso. Es posible que te encuentres con una mala noticia al obtener los datos que buscas o quizá se te abran las puertas del cielo.\nNo obstante, lo primero es avisarte de que, si el dominio que necesitas está registrado y en uso, es decir, que sea una web activa, vas a tener complicado para conseguirlo. Totalmente distinto es si, por ejemplo, el dominio tiene una web que dejó de actualizarse hace años o si se trata de una de esas páginas de aparcamiento de dominios que solo están dirigidas a la reventa de los mismos.\nDicho esto, cuando consultes la información en la web DomainTools.com, lo que tienes que hacer es echar un vistazo a varios campos. El más importante es el de “registrant”, que es donde se incluirá el nombre de la empresa o usuario propietario del dominio.\nTambién te tienes que fijar en el registrador, para saber con qué método se ha registrado el dominio, mientras que el apartado fecha te permite saber cuándo se registró por primera vez, los días que lleva activo, cuándo se renovó por última vez y cuando caducará.\nCon esta información también podrías llegar a encontrar la forma de contactar con el propietario e incluso hay modelos en los que se plantean ofertas por su adquisición.


COASTER | TOYOTA DIDEA\nSedanesSUVSPick UpsComerciales\tNuevo Corolla\nLegendaria, superior, impresionante. Más refinada que nunca. Ingresa y conoce a la totalmente nueva Land Cruiser. 4Runner\nTus viajes serán diferentes manejándola. Diseñada en todos sus detalles para ser resistente y durable, su fiabilidad es legendaria. Combina la calidad y la funcionalidad.\nCOASTER\tFiabilidad y resistencia\nDesde el asiento del conductor, tendrás una vista panorámica de la carretera hacia adelante, con todos los controles posicionados para la máxima conveniencia y facilidad de operación. Es un centro de mando que combina la calidad y la funcionalidad fácil a utilizar para su placer de una conducta diaria.\nBROCHURE COTIZAR White Turquoise\nExterior\tValor duradero\nDe resistente fabricación para años de servicio confiable, ha demostrado su valía en las carreteras para llegar a cualquier destino. Diseñada en todos sus detalles para ser resistente y durable, su fiabilidad es legendaria. Interior\tUn compromiso a la seguridad sin similar\nLa seguridad es una cuestión clave para todos; por eso, COASTER incorpora tanto activas como pasivas para ayudar a proteger al conductor y a los pasajeros. Desde la excelente visibilidad que contribuye a evitar colisiones hasta la construcción con zona de aplastamiento, que ayuda a minimizar el daño de colisión, el compromiso de Toyota para con la seguridad es evidente en cada detalle.\nGalería\tTodo lo que necesitas.\nEspecificaciones\tFácil Manejo\nESPECIFICACIONESCOASTER 28 ASIENTOS STD.\tMotor dieselXDirección HidráulicaXTransmisión mecánica de cinco velocidades XPotencia máxima de 129 H.P. X4200 c.c., seis cilindrosXSuspensión trasera de ballestas semielípticas XProtección contra malos caminos X\nESPECIFICACIONESCOASTER 28 ASIENTOS STD.\tEstuche de herramientasX Dos espejos exteriores X(7) Llantas 700R16 de 12 lonas adelante y 8 lonas atrás XProtección anticorrosiva X\nESPECIFICACIONESCOASTER 28 ASIENTOS STD.\tRadio CD, MP3 con dos parlantes XTapicería de vinil en asientosXTimón de polipropilenoXLimpia-vidrio delantero intermitenteXUna visera tapasol XEncendedor de cigarrillosX CenicerosX\nESPECIFICACIONESCOASTER 28 ASIENTOS STD.\tFrenos de disco adelante y tambor atrás XFaros sellados XColumna de dirección colapsibleXSeguro de llanta de repuesto XParabrisas laminado claro X


VERANO MARUMA - Diario Qué Pasa\n9 de agosto, 2016 - 9:57 am\nEs la oportunidad perfecta de tener una buena experiencia en la que puedas alejarte de todo y vivir unas vacaciones inolvidables\nEl verano comenzó y estas vacaciones deben ser diferentes para todos, la mejor opción para disfrutar en familia sin que salgas de la ciudad es Crowne Plaza Maruma Maracaibo todo en un mismo lugar; en el Club Social de entretenimiento más grande de la ciudad.\nDisfrutar bajo el sol al lado de la piscina más grande de Maracaibo, cocteles, buena música y la mejor compañía harán de estas vacaciones 2016 una experiencia perfecta. Verano Maruma está listo para ti, lleno de sorpresas y cargado de diversión y relajación.\nEs la oportunidad perfecta de tener una buena experiencia en la que puedas alejarte de todo y vivir unas vacaciones inolvidables. Tarifas de habitación únicas e imperdibles, late Check out Acceso a Piscina, gimnasio y demás áreas, ¡esta es la mejor opción!,\n¡Trae tu traje de baño, salvavidas y buena vibra, lo demás déjanoslo a nosotros!\nCrowne Plaza Maruma Maracaibo, Verano Maruma


El escritor Felipe Pigna visitó la sede municipal | Universo Santiagueño\nEl escritor Felipe Pigna visitó la sede municipal\nLa Intendente capitalina, Ing. Norma Fuentes, recibió en el Salón de Acuerdos del Palacio Municipal al escritor e historiador argentino Felipe Pigna en el...\nLa Intendente capitalina, Ing. Norma Fuentes, recibió en el Salón de Acuerdos del Palacio Municipal al escritor e historiador argentino Felipe Pigna en el marco de su estadía en Santiago del Estero para participar de un ciclo de conferencias que se realizó en el Centro de Convenciones FORUM.\nDurante la visita protocolar, Fuentes le hizo entrega de un presente al escritor Pigna y posteriormente mantuvieron una charla en la cual intercambiaron diferentes puntos de vista y conocimientos sobre la historia santiagueña.\nTambién el investigador le comentó a la jefa comunal sobre los proyectos que lleva adelante referido al análisis de los hitos políticos que forman parte de la historia de las provincias argentinas.


Gentiuno » Gente del Siglo XXI » Ya en 2003 detenían en Londres terrorista árabe con pasaporte venezolano\nGentiuno > Planeta Convulso > Terrorismo > Ya en 2003 detenían en Londres terrorista árabe con pasaporte venezolano\nCompartir el post "Ya en 2003 detenían en Londres terrorista árabe con pasaporte venezolano"\nEsto que retomamos como prueba de la alta peligrosidad de las alianzas del castrochavismo con el terrorismo mundial, después de lo sucedido en París este pasado 13 de noviembre de 2015 , es necesario refrescarlo y tomar muy en cuenta.\nEl venezolano detenido y reseñado por toda la prensa mundial, llegaba aquel jueves 1 de febrero de 2003 al aeropuerto londinense de Gatwick. Llevaba una granada de mano en su equipaje y respondía al nombre de Rahman Alan Hazil Mohamed, de 40 años, todo confirmado en su momento por el servicio de inmigración venezolano a la BBC.\nEl sospechoso, que fue interrogado por agentes de la unidad antiterrorista de Scotland Yard en la comisaría de alta seguridad de Paddington Green (oeste de Londres), era conocido por la policía venezolana antes de ser detenido en Gatwick.\nUn portavoz del servicio de inmigración del país latinoamericano señaló que las autoridades de Venezuela tenían constancia de que Mohamed visitó en el pasado varios “países conflictivos”, aunque no dieron detalles sobre esos viajes. Scotland Yard declinó hacer comentarios sobre el detenido, pero indicó que su unidad antiterrorista estaba en contacto con la policía venezolana y podría enviar varios agentes a Caracas para investigar cómo y porqué el sospechoso viajó a Londres con una granada de mano y con pasaporte que lo acreditaba como venezolano.\nMuchos diarios y medios de comunicación del mundo reprodujeron esta información que en idioma castellano, transmitió en su momento la Agencia Española EFE y que aquí dejamos:\nUna nota informativa y un «Refresca memoria» desde nuestra Mesa de Redacción


El campo de batalla de Waterloo ~ Europa Napoleónica\nSe encuentra en la provincia de Brabant-Wallon, al sur de Bruselas, cerca del municipio de Charleroi.\nWaterloo es famoso por la batalla que se libró en ese campo en la que se enfrentaron los franceses al mando de Napoleón contra las fuerzas aliadas de la VII Coalición a las órdenes del duque de Wellington.\nSus principales atractivos turísticos son: El Museo de Wellington, situado dentro del pueblo, el Museo de Napoleón a las afueras del pueblo y la Colina del León desde cuya cima se tiene una vista espléndida del campo de batalla ayudado por un mapa que describe las posiciones francesas y aliadas.\nEn este escenario se desarrolló el 18 de junio 1815 la famosa Batalla de Waterloo, donde se enfrentaron 150.000 soldados franceses, británicos, prusianos, holandeses y belgas. Al ser derrotados los franceses ante la sorpresiva llegada a última hora de los prusianos al campo de batalla, el Imperio de Napoleón fue borrado del mapa.\nNada más entrar al recinto vallado, se encuentra una escenificación de la batalla que no hay que perderse porque relata paso a paso el desarrollo del enfrentamiento. Es de visita obligada subir a lo alto de la Colina (34 m. de altura), donde se encuentra el colosal León de hierro de 28 Tm. desde el cual se domina todo el campo de batalla.\n- "Bélgica - Waterloo. Hernández Rabal".


Imprimir noticia DELF Pro\nEl Delf Pro es la versión profesional de los diplomas DELF, Diplôme d’Etudes en Langue Française, diplomas oficiales internacionales otorgados por el ministerio francés de educación.\nPúblico que tiene como objetivo una promoción o una inserción profesional en un medio francófono. Todo candidato que curse una formación inicial o una formación continua puede presentarse al Delf Pro.\nLos 4 primeros niveles del Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas. En España, sólo se proponen los niveles B1 y B2. Los exámenes son independientes, por ello, el candidato puede matricularse directamente al nivel de su elección.\nConvocatoria en España\nUna convocatoria anual en diciembre (matrículas en noviembre) – Verifica si tu centro de examen más próximo ofrece dicha convocatoria\nNo todos los centros de exámenes organizan obligatoriamente todas las convocatorias del año. Verifica si tu centro de examen organiza la convocatoria que necesitas.\nEvalúa las competencias comunicativas en todas las situaciones habituales en el entorno laboral y profesional:\nPara descargar el documento de presentación, haz clic aquí


MAYO, MES DE MARÍA. CULTOS EN HONOR A LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN.- | Asociación de Mayordomos de la Purísima Concepción de Yecla\n« XXXV CERTAMEN LITERARIO “FIESTAS DE LA VIRGEN”.-\nMAYO, MES DE MARÍA. CULTOS EN HONOR A LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN.-\nComo cada año en el mes de Mayo, la Iglesia honra a la Virgen María reconociendo su grandeza y divinidad. En Yecla este mes está dedicado especialmente a la Inmaculada Concepción, Patrona de la ciudad.\nDurante todo el mes de Mayo se celebra cada mañana en el Santuario del Castillo el rezo del Santo Rosario, ejercicio del “mes de las flores” y Santa Misa. De lunes a viernes a las 7 horas de la mañana (Misa a las 7.30h) y los sábados, domingos y festivos a las 8 horas (Misa a las 8.30h).\nDe igual modo se mantiene la Santa Misa los sábado a las 18 horas y la apertura del Camarín de la Virgen tras la misma.\nCon este motivo el Santuario amplía su horario de apertura, de 7 a 13 horas y de 16 a 20 horas, de lunes a domingo.\nLa Asociación de Mayordomos de la Purísima Concepción también honra a nuestra Patrona organizando las tradicionales Ofrendas Florales a la Virgen. En este año tendrán lugar los sábados 7 y 21 de mayo, iniciándose el ascenso al Santuario a las 18 horas desde la Basílica de la Purísima. A la llegada al Santuario tendrá lugar la Santa Misa dedicada a la Virgen.\nLa Asociación de Mayordomos invita a todo el pueblo de Yecla a participar en estos cultos y actos durante este mes especialmente mariano.


C.A. CORRELIANA: EL RODAJE EN EL CORREDOR\n¿Como debo realizar los rodajes?\nEl rodaje es donde entrenamos la parte aeróbica . Nos produce una mayor resistencia orgánica general, acostumbra al músculo a usar grasas como combustible, conduce a una rebaja en el pulso basal en reposo y consigue que el corazón se haga más eficaz en su trabajo.\nDiferentes ritmos e intensidades\nSi comparamos los diferentes tipos de ritmos en los entrenamientos de la carrera, se observan las siguientes características de cada uno: A ritmos de carrera lentos se desarrolla casi exclusivamente la capacidad aeróbica.\nEs un tipo de entrenamiento que corresponde al trote y a los rodajes suaves de una hora o más. A ritmos medios también se desarrolla la capacidad aeróbica, pero en el límite mismo del siguiente escalón. En el que también se puede entrenar la potencia aeróbica. Son los rodajes a ritmo medio, en progresión o a ritmo controlado sobre largas distancias, de 10 km o más.\nA ritmo fuerte, el más próximo al ritmo al que queremos competir, se desarrolla plenamente la potencia aeróbica. Para ello es necesario trabajar con cambios de ritmo y series de repeticiones de larga distancia: de 2.000 a 5.000 m. A ritmos muy fuertes, más rápidos que el de competición, se desarrolla la capacidad anaeróbica. Se consigue entrenando series de repeticiones de media distancia: de 1.000 a 2.000 m. El entrenamiento anaeróbico implica un incremento en el rendimiento del ejercicio máximo.\nFinalmente los entrenamientos que se realizan a tope sobre distancias muy cortas, desarrollan la potencia anaeróbica. Son las series más cortas, desde 200 m hasta 500 m. Sirven para mejorar la capacidad de correr con deuda de oxígeno y para resistir el efecto fatigante del lactato. Como os podéis imaginar, no es muy necesario para competir en maratón o en medio maratón. _\nSaber ir despacio\nSaber cómo rodar es importantísimo. Parece muy sencillo, pero se cometen demasiados errores en los rodajes. El primero y el de mayor importancia es la impaciencia, del que derivan todos los demás. A veces se quieren ver los resultados nada más empezar, lo que conlleva a realizar barbaridades: se realizan rodajes demasiado largos y a ritmos excesivamente elevados.\nEs importante no tener prisa. Nuestro organismo tiene una capacidad de asimilación impresionante y puede llegar a cotas insospechadas previamente, pero siempre que se le transmita en pequeñas dosis. Hay que empezar siempre de forma suave y progresar suavemente hasta conseguir el ritmo adecuado. La gente que empieza a correr suele rodar demasiado fuerte, lo que no les permite asimilar el entrenamiento. A causa de ello sus resultados en las competiciones son pobres y las molestias musculares son múltiples.\nSólo cuando han sido capaces de ir más suave empiezan a asimilar sus entrenamientos. Parece una contradicción, pero no lo es, ya que los que ruedan más suavemente mejoran mucho más sus marcas. El ritmo en los rodajes debe ser progresivo, comenzando de forma muy suave, de tal forma que resulte cómodo correr y que uno pueda ir hablando. Esta progresión siempre es relativa. Así en los rodajes normales de una hora la progresión debe ser leve, sin embargo en los rodajes progresivos largos, ésta debe ser más fuerte en la parte final.\nExisten otros matices para conseguir rodar correctamente, que se escapan al control de las cifras. Estos son los referidos a las sensaciones que se perciben al correr y a los lugares que se eligen para ello. No es lo mismo rodar por lugares en los que hay que hacer múltiples paradas, en los que estás cambiando el ritmo continuamente y en los que debes ir más pendiente de vehículos que de la propia carrera.\nDe ese modo es muy difícil concentrarse y relajar la mente y el cuerpo mientras corres. Lo ideal sería elegir lugares entretenidos para rodar, evitando las paradas, cuestas muy pronunciadas y dar vueltas en circuitos muy cortos. La mente juega un papel muy importante en el entrenamiento, por eso es importante conseguir relajarla, dejando volar los pensamientos. En esos casos elige siempre pensamientos positivos y agradables mientras ruedas. Si eres incapaz de relajar tu mente mientras ruedas es que vas demasiado rápido. Si corres con alguien experto en esto del running, pídele que no tire de ti y que sea él o ella quien siga tu ritmo.


Wrap Up: Mayo 2015 - Mi Biblioteca\nFeliz Domingo, hoy toca Wrap Up del mes de Mayo, un mes algo flojo en lecturas y en varias cosas, pero productivo por que hay nuevo diseño. En este post me tomare mi momento para agradecerle de corazon a mi madrina, Yolit de Amante de Los Libros por tan bella plantilla.\nObsidian de Jennifer L. Armetrout\nLibros que incluyen alguna clase de viaje\nSeries de TV que quiero empezar a ver\nCon esto termina este Wrap Up. Como veran lei poco, reseñe un poquito mas y las secciones no estan abandonadas.\nElla Zegarra 31 de mayo de 2015, 9:23\nRed Smoke 31 de mayo de 2015, 19:50\nHas tenido un mes bastante movidito xD Creo que soy la única del planeta que no ha empezado ni con Outlander ni con Empire (lo hare, lo juro), no me vi la peli de 50 Sombras, simplemente no me llama nada. Me da bastante curiosidad la de Me and Earl and dying Girl, y solo he leido de tu lista Fangirl xD tengo que ponerme al día\nGé 1 de junio de 2015, 1:34\nUff, hace mil que he de continuar con la saga Covenant, pero se me han ido quitando las ganas con los días así que no tengo ni idea si me animaré a leer sus continuaciones.


Con la mira en el acuerdo, Macri busca avanzar en reuniones con referentes de la oposición | Ciudadano\nHome Nacionales Con la mira en el acuerdo, Macri busca avanzar en reuniones con...\nCon la mira en el acuerdo, Macri busca avanzar en reuniones con referentes de la oposición\nSergio Massa se mostró abierto al diálogo pero puso condiciones. La posición de Cristina Kirchner es no “dialogar a libro cerrado”.\nEl Gobierno intenta avanzar en la ardua tarea de consensuar con la oposición diez puntos básicos sobre políticas de Estado a largo plazo, a menos de dos meses del cierre de listas de candidatos para las presidenciales. El programa tiene el visto bueno de parte de Alternativa Federal y del líder de Evolución Radical Martín Lousteau. Mientras que Sergio Massa se mostró abierto al diálogo pero condicionó el debate, en tanto que desde el entorno de Cristina Kirchner hicieron saber que no dialogarán “a libro cerrado”.\nMassa, que es uno de los precandidatos presidenciales de Alternativa Federal, se mostró abierto al debate pero fue muy crítico con el plan del Gobierno. Emitió un comunicado en el que reclamó “políticas de estado” y criticó lo que considera que es “marketing electoral”, por la dilación del Gobierno en convocar al diálogo a la oposición en un contexto de crisis económica y en las proximidades del calendario electoral nacional.\nAdemás generó malestar en el exintendente de Tigre la difusión de las conversaciones con el Ejecutivo. “El Gobierno filtró a los medios de comunicación que estaría negociando una declaración conjunta con JUAN MANUEL URTUBEY, Miguel Pichetto y conmigo. No fue el anuncio de una negociación real y sincera, sino una nueva operación del Gobierno para distraer y dividir a la oposición. El diálogo no se hace a través de filtraciones de prensa; y los acuerdos no se construyen por WhatsApp”, criticó.\nCristina hablaría, pero no “a libro cerrado”\nLos ejes del acuerdo que impulsa el Gobierno son: lograr y mantener el equilibrio fiscal; sostener un Banco Central independiente; mayor integración al mundo; respetar la ley, los contratos y los derechos adquiridos; creación de empleo a través de una legislación laboral moderna; reducción de la carga impositiva nacional, provincial y municipal; consolidar un sistema previsional sostenible y equitativo; consolidar un sistema federal basado en reglas claras; asegurar un sistema transparente de estadísticas; y cumplir los compromisos con los acreedores.\nLa semana pasada el Presidente habló con los otros referentes de la Alternativa Federal: Lavagna (exministro de Economía de Eduardo Duhalde y Néstor Kirchner), Urtubey (gobernador de Salta) y Pichetto (jefe de bloque de senadores del PJ). Urtubey y Pichetto tendieron un puente con el jefe de Estado. De hecho, el senador había asegurado que él ya había planteado la necesidad de alcanzar un acuerdo semejante. En cambio, Lavagna rechazó los 10 puntos básicos y propuso los suyos.\nPrevious articleAbal dirigirá Vélez – Boca y Echenique, A. Tucumán – River\nNext articleEnroque en la Justicia: López Viñals renunció a la Procuración para asumir como juez de Corte


David Ortiz batea de 4-3 en la derrota de Boston | Metro Republica Dominicana\nDavid Ortiz batea de 4-3 en la derrota de Boston\nEl bateador designado David Ortiz respondió al homenaje que le realizaron los Reales de Kansas City con tres imparables, pero no pudo evitar que sus Medias Rojas cayeran derrotados 3-2, en el primer partido de una doble cartelera.\nOrtiz recibió varios presentes, entre ellos una silla, con el simbolo de los Reales de manos de su compatriota Edinson Vólquez antes del comienzo del encuentro, donde disparó tres hits en cuatro turnos con una carrera producida. Con este reconocimiento los Reales se sumaron a los equipos que han estado rindiéndole tributo al dominicano en su última temporada como jugador activo en las Grandes Ligas.\nLos Reales contaron con un cuadrangular en la octava entrada de Eric Hosmer con las acciones empatadas a dos carreras, que les dio una ventaja definitoria en el duelo.\nCon sus tres incogibles, Ortiz subió su promedio de bateo a .324 y con la remolcada alcanzó las 34 en la campaña, segundo mejor total en las Grandes Ligas. Hanley Ramírez no estuvo en el partido por los Medias Rojas.\nPor los Reales el relevista dominicano Kelvin Herrera lanzó una entrada en blanco en la que le conectaron dos hits.


Que nos enseña la Biblia de genesis4 4?\n¿Que nos enseña Génesis 4?\n¿Cuál fue la ofrenda de Abel para Dios?\n¿Que le quiso decir Dios a Caín?\n¿Qué significa que Adán conoció a Eva?\n¿Qué significado tiene Exodo 4 24?\n¿Qué dice Génesis 4 4 11?\n¿Por qué a Dios no le agrado la ofrenda de Caín?\n¿Quién nació primero Caín o Abel?\n¿Quien ama a Dios Caín o Abel?\n¿Cuál fue el pecado de Eva?\nEn Génesis 4, encontramos detalles sobre el primer asesinato, cuando Caín mata a su hermano Abel en un ataque de envidia y furia. Ambos hermanos traen el fruto de su trabajo como ofrendas para Dios. … El pecado de Adán no trajo la maldición de Dios sobre las personas, sino sobre la tierra únicamente (Gn 3:17).\nCaín hizo una ofrenda de frutas y verduras mientras tanto Abel sacrificó los primogénitos de sus ovejas. Dios desagradó la ofrenda de Caín y aceptó la de Abel.\nDe acuerdo a esta tradición, sólo después de ciento treinta años de adulterio Adán conoció a Eva para engendrar el primer fruto del verdadero matrimonio, es decir, a Set. Tanto Caín como Abel serían fruto del adulterio.\nES INTERESANTE: Cuántas iglesias hay en Roma Italia?\nTJS, Éxodo 4:24–27.\nCuando Jehová amenaza matar a Moisés por no haber circuncidado a su hijo, Séfora le salva la vida al efectuar ella misma la ordenanza. Moisés confiesa su pecado. 24 Y aconteció que Jehová se le apareció estando él en el camino, junto a la posada.\n11 Ahora pues, amaldito seas tú de la btierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. 12 Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y vagabundo serás en la tierra.\n“la gran diferencia fue que Abel ofreció en fe y Caín no lo hizo. Abel ofreció con su mirada en la voluntad de Dios como su regla, y dependiendo en la promesa de un Redentor. Pero Caín no ofreció en fe, y por ende esto llegó a ser un pecado para él”.\nCaín es el primogénito de Adán y Eva y se dedica a la agricultura, mientras que Abel es pastor. Ambos hermanos hacen sendos sacrificios a Dios. Abel le ofrece un primogénito de su rebaño y grasa, y Caín los frutos de la tierra. Dios mira con agrado al sacrificio de Abel y no al de Caín.\nES INTERESANTE: Qué me dice el Salmo 38?\nAma a Jehová y a su hermano. Pero Caín es malo; no ama a su hermano. Caín mata a Abel y huye. Por eso Dios le dice a Caín que debe cambiar.\nAmbas simientes no se transmitieron a otras generaciones. La simiente de Abel murió con el crimen cometido por Caín y la simiente de Caín y su descendencia fue destruida en el diluvio narrado en Génesis 6.\nPregunta: Cómo se hizo famoso Enrique Iglesias?\nQué pasó cuando el ángel bajo a la tumba de Jesús?\nQué es rogativa en la Biblia?\nTu preguntaste: Qué es pecado personal y pecado social?