Servicio diario - 11 de marzo de 2020\nPapa Francisco: "No quisiera que esta epidemia haga que olvidemos a los pobres sirios"\nEn cada corazón "siempre hay una sed de verdad y bondad": "la sed de Dios"\nBienaventuranzas: "¿Qué quiere decir hambre y sed de justicia?" reflexiona el Papa\nSanta Marta: Francisco reza por los encarcelados "en este momento difícil"\nBasílica de San Pedro: Ángelus para pedir por la liberación de la epidemia\nDesarrollo Humano Integral: "Fortalecer la solidaridad" en el "tiempo del coronavirus"\nCancelada la celebración penitencial del Papa el 20 de marzo\nFrancia y Brasil: Se pospone la visita "ad limina" de los obispos\nAgua viva del Evangelio, "única capaz de saciar nuestra sed de Dios"\nSalesianos: El P. Ángel Fernández Artime, reelegido como rector mayor\nPerú: Indicaciones de la Conferencia Episcopal ante el coronavirus\nConferencias Episcopales de África: Obispos piden prevención y oración\nMonseñor Felipe Arizmendi: "Por un sano feminismo"\nBrasil: Francisco nombra al Card. da Rocha como obispo de San Salvador de Bahía\nJóvenes y ancianos: Vivir la Cuaresma "con la mirada fija en Jesús"\nLa Cuaresma, una ocasión "para ser reforzados en nuestra fe"\nSan Luis Orione, 12 de marzo\n(zenit— 11 marzo 2020).- "No quisiera que este dolor, esta epidemia tan fuerte, haga que olvidemos a los pobres sirios que están sufriendo en la frontera de Grecia y Turquía, pueblo que sufre desde hace años. Deben huir de la guerra, del hambre y de la enfermedad. No olvidemos a los hermanos y hermanas, tantos niños que están sufriendo allí".\n"En este momento quiero dirigirme a todos los enfermos que tienen el virus, que sufren la enfermedad, y a tantos que sufren con incertidumbre sobre la propia enfermedad", ha dicho el Papa esta mañana, de manera improvisada, al final de la audiencia general.\nEl encuentro se ha celebrado, por primera vez en la historia por vía streaming, a puerta cerrada, desde la Biblioteca del Palacio Apostólico Vaticano, para evitar que los fieles se concentraran, como cada miércoles por estas fechas, en la plaza de San Pedro para escuchar al Pontífice, y evitar así los contagios del covid-19.\n"Gracias de corazón" al personal sanitario\nEl Santo Padre ha agradecido al personal médico en esta crisis sanitaria: "Agradezco de corazón al personal sanitario, médicos, enfermeros y voluntarios, que en este momento tan difícil están cerca de las personas que sufren".\nDel mismo modo, Francisco agradece "a todos los cristianos", y "a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que están rezando en este momento, todos unidos, sea cual sea su confesión religiosa a la que pertenecen. Gracias de corazón por este esfuerzo", ha pronunciado en italiano.\n(zenit— 11 marzo 2020).- "En cada corazón", recuerda el Papa, "incluso en la persona más corrupta y lejos del bien, se esconde un anhelo de luz, aunque se encuentre bajo escombros de engaños y errores, pero siempre hay una sed de verdad y bondad, que es la sed de Dios".\nEl Pontífice ha reflexionado hoy, 11 de marzo de 2020, sobre la cuarta bienaventuranza: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados" (Mt 5,6), retomando el ciclo de catequesis sobre las bienaventuranzas, que inició antes del Miércoles de Ceniza, e interrumpió para hablar del inicio de la Cuaresma.\nEsta mañana, la audiencia general ha tenido lugar a puerta cerrada, en el Palacio Apostólico, donde el Santo Padre se ha reunido junto a los sacerdotes traductores frente a las cámaras que emitían en directo, vía streaming, por primera vez en la historia, la catequesis del Papa.\nHambre y sed, necesidades primarias\n"El hambre y la sed son necesidades primarias, se trata de la supervivencia". Hay que subrayarlo: "no se trata de un deseo genérico, sino de una necesidad vital y cotidiana, como es la alimentación".\nAsí, recuerda el Papa que "en las Escrituras encontramos expresada una sed más profunda que la sed física, que es un deseo en la raíz de nuestro ser". Aclara que "verdaderamente las injusticias hieren a la humanidad" y asegura que "la sociedad humana tiene una necesidad urgente de equidad, verdad y justicia social".\n"Es el Espíritu Santo quien despierta esta sed: Él es el agua viva que ha plasmado nuestro polvo, Él es el soplo creador que le dio vida", anuncia Francisco. Por eso, la Iglesia es "enviada a anunciar a todos la Palabra de Dios, impregnada de Espíritu Santo". Porque el Evangelio de Jesucristo es "la mayor justicia que se puede ofrecer al corazón de la humanidad, que tiene una necesidad vital de ella, aunque no se dé cuenta".\nA continuación sigue la catequesis completa que el Papa Francisco ha pronunciado esta mañana, 11 de marzo de 2020.\nQueridos hermanos y hermanas, buenos días:\nEn la audiencia de hoy seguimos meditando sobre el luminoso camino de la felicidad que el Señor nos ha dado en las Bienaventuranzas, y llegamos a la cuarta: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados”.\nYa hemos encontrado la pobreza de espíritu y el llanto; ahora nos enfrentamos a otro tipo de debilidad, la relacionada con el hambre y la sed. El hambre y la sed son necesidades primarias, se trata de la supervivencia. Hay que subrayarlo: no se trata de un deseo genérico, sino de una necesidad vital y cotidiana, como es la alimentación.\nPero, ¿qué significa tener hambre y sed de justicia? Ciertamente no estamos hablando de los que quieren venganza, al contrario, en la bienaventuranza anterior hablamos de mansedumbre. Verdaderamente las injusticias hieren a la humanidad; la sociedad humana tiene una necesidad urgente de equidad, verdad y justicia social; recordemos que el mal que sufren las mujeres y los hombres del mundo llega al corazón de Dios Padre. ¿Qué padre no sufriría por el dolor de sus hijos?\nLas Escrituras hablan del dolor de los pobres y de los oprimidos que Dios conoce y comparte. Por haber escuchado el grito de opresión levantado por los hijos de Israel – como nos dice el Libro del Éxodo (cf. 3:7-10) – Dios ha bajado a liberar a su pueblo. Pero el hambre y la sed de justicia de la que nos habla el Señor es aún más profunda que la legítima necesidad de justicia humana que todo hombre lleva en su corazón.\nEn el mismo “Sermón de la Montaña”, un poco más adelante, Jesús habla de una justicia mayor que el derecho humano o la perfección personal, diciendo: “Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos”. (Mt 5, 20) Y esta es la justicia que viene de Dios (cf. 1 Cor1:30).\nEn las Escrituras encontramos expresada una sed más profunda que la sed física, que es un deseo en la raíz de nuestro ser. Un salmo dice: «Dios, tú mi Dios, yo te busco, sed de ti tiene mi alma, en pos de ti languidece mi carne, cual tierra seca, agotada, sin agua.» (Sal 63, 2). Los Padres de la Iglesia hablan de esta inquietud que habita en el corazón del hombre. San Agustín dice: «Porque nos has hecho para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti.(1) Hay una sed interior, un hambre interior, una inquietud …\nEn cada corazón, incluso en la persona más corrupta y lejos del bien, se esconde un anhelo de luz, aunque se encuentre bajo escombros de engaños y errores, pero siempre hay una sed de verdad y bondad, que es la sed de Dios. Es el Espíritu Santo quien despierta esta sed: Él es el agua viva que ha plasmado nuestro polvo, Él es el soplo creador que le dio vida.\nPor eso la Iglesia es enviada a anunciar a todos la Palabra de Dios, impregnada de Espíritu Santo. Porque el Evangelio de Jesucristo es la mayor justicia que se puede ofrecer al corazón de la humanidad, que tiene una necesidad vital de ella, aunque no se dé cuenta.(2)\nPor ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan, tienen la intención de hacer algo grande y hermoso, y si mantienen viva esta sed, siempre encontrarán el camino a seguir, en medio de los problemas, con la ayuda de la Gracia. ¡También los jóvenes tienen esta hambre, y no deben perderla! Es necesario proteger y alimentar en el corazón de los niños ese deseo de amor, de ternura, de acogida que expresan en su ímpetu sincero y luminoso.\nCada persona está llamada a redescubrir lo que realmente importa, lo que realmente necesita, lo que hace la vida buena y, al mismo tiempo, lo que es secundario y de lo que puede prescindir tranquilamente.\nJesús anuncia en esta bienaventuranza, hambre y sed de justicia, que hay una sed que no será defraudada; una sed que, si se asegunda será saciada y siempre será satisfecha, porque corresponde al mismo corazón de Dios, a su Espíritu Santo que es el amor y también a la semilla que el Espíritu Santo ha sembrado en nuestros corazones. ¡Que el Señor nos dé esta gracia: la de tener esta sed de justicia que es precisamente la gana de encontrarle, de ver a Dios y de hacer el bien de los demás!\n(1) Confesiones,. 1, 3.\n(2) Catecismo de la Iglesia Católica, 2017.- La gracia del Espíritu Santo nos confiere la justicia de Dios. El Espíritu, uniéndonos por medio de la fe y el Bautismo a la Pasión y a la Resurrección de Cristo, nos hace participar en su vida.\n(zenit — 11 marzo 2020).- El Papa Francisco, retomando el ciclo de catequesis sobre las Bienaventuranzas, ha centrado hoy su meditación sobre la cuarta beatitud: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados".\nEsta mañana, 11 de marzo de 2020, ante la crisis sanitaria provocada por la epidemia del coronavirus que sufre Italia y que ya afecta a más de 100 países, la celebración de la audiencia general ha sido histórica: el Santo Padre, junto a los sacerdotes que han traducido en diferentes idiomas, se han reunido en la Biblioteca del Palacio Apostólico, manteniendo la distancia de seguridad obligada, frente a las cámaras, gracias a las cuales se ha podido seguir en directo —vía streaming—en todo el mundo.\nLa cuarta bienaventuranza no se refiere a un "deseo genérico" sino a una "exigencia vital y cotidiana de todo ser humano: la necesidad de nutrirse para sobrevivir, pero "aquí se habla de hambre y sed de justicia", ha aclarado Francisco.\nJusticia que viene de Dios\n"¿Qué quiere decir hambre y sed de justicia?" ha reflexionado el Papa. "No es la sed de venganza, tampoco es sólo el dolor de los pobres y de los oprimidos, que Dios conoce bien y que no le es indiferente. Es una justicia más grande que el derecho humano a la equidad, la verdad y la justicia social, más grande también que la perfección personal".\nSegún las Bienaventuranzas, "se trata de la justicia que viene de Dios: de esa inquietud, de ese anhelo que está presente en lo más hondo del corazón de toda persona humana, aún en el corazón del más corrupto y alejado del Señor.\nEs la "sed de bien y de verdad, que el mal no puede borrar, ha indicado el Papa. Es la "sed de Dios, suscitada por el Espíritu Santo, que todos llevamos en lo más íntimo de nuestro ser", que san Agustín nos recuerda cuando escribe: "para ti nos has hecho, Señor, y nuestro corazón está inquieto hasta que no descanse en ti".\n(zenit – 11 marzo 2020).- “Seguimos rezando por los enfermos de esta epidemia. Y hoy, de manera especial me gustaría rezar por los encarcelados, por nuestros hermanos y nuestras hermanas encerrados en prisión. Están sufriendo y debemos estar cerca de ellos con la oración, para que el Señor les ayude, les consuele en este momento difícil”, dijo el Papa Francisco.\nHoy, 11 de marzo de 2020, se ha celebrado la tercera Misa presidida por el Santo Padre y retransmitida en streaming desde la capilla de la Casa Santa Marta. Al introducir la celebración eucarística, Francisco, prosiguió su plegaria por los pacientes de coronavirus, con un pensamiento especial por los prisioneros.\nEl Papa entonces leyó la antífona: “No me abandones, Señor mi Dios, no te alejes de mí; ven pronto en mi ayuda, Señor mi salvación” (Sal 37:22-23).\nSeducción y ensañamiento\nEn su homilía, el Pontífice comentó las lecturas del día que hablan de la Pasión de Jesús. De este modo, se refirió a como es propio del diablo destruir con un estilo particular, el ensañamiento.\nEl Obispo de Roma indicó que existe la seducción, con la que Satanás quiere alejarnos de la Cruz ofreciendo el espíritu mundano, el poder, la vanidad, pero también existe el ensañamiento, que conlleva la destrucción.\n“Que el Señor nos dé la gracia de saber discernir cuándo está el espíritu que quiere destruirnos con ensañamiento, y cuándo el mismo espíritu quiere consolarnos con las apariencias del mundo, con la vanidad. Pero no olvidemos: cuando hay ensañamiento, hay odio, la venganza del diablo derrotado. Así es hasta hoy en la Iglesia”.\nEn este sentido, el Pontífice invitó a pensar en tantos cristianos que hoy son “cruelmente perseguidos”, recordando el ejemplo de Asia Bibi, quien experimentó “nueve años de prisión, sufrimiento”, muestra de “la saña del diablo”.\nPor último, aseveró: “Que el Señor nos dé la gracia de discernir el camino del Señor, que es la Cruz, del camino del mundo, que es la vanidad, la apariencia, el maquillaje”.\nA continuación, sigue la transcripción de la homilía del Papa realizada por la edición italiana de Vatican News.\nLa primera lectura, un pasaje del profeta Jeremías, es realmente una profecía sobre la Pasión del Señor. ¿Qué dicen los enemigos? “Venid, obstaculicémosle cuando habla; no hagamos caso de todas sus palabras”. Pongamos obstáculos en su camino. No dice: “Derrotémoslo, matémoslo”: no. Hacer la vida difícil, atormentarlo. Es el sufrimiento del profeta, pero ahí hay una profecía sobre Jesús.\nEl mismo Jesús en el Evangelio nos habla de esto: “He aquí que subimos a Jerusalén y el Hijo del Hombre será entregado a los jefes de los sacerdotes y a los escribas. Lo condenarán a muerte, lo entregarán a los gentiles para que sea burlado, azotado, crucificado”. No es solamente una sentencia de muerte: hay más. Hay humillación, hay ensañamiento. Y cuando hay ensañamiento en la persecución de un cristiano, de una persona, está el diablo. El diablo tiene dos estilos: la seducción, con las promesas del mundo, como quiso hacer con Jesús en el desierto, seducirlo y con la seducción hacerle cambiar el plan de la redención y, si eso no funciona, el ensañamiento. El diablo no tiene término medio. Su soberbia es tan grande que trata de destruir, y destruir disfrutando de la destrucción con ensañamiento.\nPensemos en las persecuciones de tantos santos, de tantos cristianos que no (solo) los matan, sino que los hacen sufrir y tratan por todos los medios de humillarlos, hasta el final. No confundir una simple persecución social, política, religiosa con el ensañamiento del diablo. El diablo se ensaña, para destruir. Pensemos en el Apocalipsis: quiere devorar aquel hijo de la mujer que está por nacer.\nLos dos ladrones que fueron crucificados con Jesús fueron condenados, crucificados y los dejaron morir en paz. Nadie los insultó: no interesaba. El insulto fue solo para Jesús, contra Jesús. Jesús dice a los apóstoles que será condenado a muerte, pero será burlado, azotado, crucificado… Se burlan de él. Y el camino para salir del ensañamiento del diablo, de esta destrucción, es el espíritu mundano, lo que la madre pide para sus hijos, los hijos de Zebedeo. Jesús habla de la humillación, que es su propio destino, y allí le piden apariencia, poder. La vanidad, el espíritu mundano es precisamente el camino que el diablo ofrece para alejarse de la Cruz de Cristo. La propia realización, el hacer carrera, el éxito mundano: todos son caminos no cristianos, todos son caminos para cubrir la Cruz de Jesús.\nQue el Señor nos dé la gracia de saber discernir cuándo hay un espíritu que quiere destruirnos con ensañamiento, y cuándo el mismo espíritu quiere consolarnos con las apariencias del mundo, con la vanidad. Pero no olvidemos: cuando hay ensañamiento, hay odio, la venganza del diablo derrotado. Así es hasta hoy, en la Iglesia. Pensemos en tantos cristianos, como son cruelmente perseguidos. En estos días, los periódicos hablaban de Asia Bibi: nueve años de prisión, sufrimiento. Es la alevosía del diablo.\nQue el Señor nos dé la gracia de discernir: el camino del Señor, que es la Cruz, del camino del mundo, que es la vanidad, la apariencia, el maquillaje.\nTraducción de zenit\n(zenit – 11 marzo 2020).- Desde hoy y durante una semana, a excepción del domingo, en la basílica de San Pedro, por iniciativa del cardenal Angelo Comastri, vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano, se rezará el Ángelus, seguido de las Letanías Lauretanas.\nSe trata de una idea, explica una nota firmada por el cardenal, propuesta “para invocar la intercesión de María en este difícil momento” de epidemia del coronavirus.\n“En los momentos de peligro, espontáneamente, los niños se dirigen a la madre. En la circunstancia particular que estamos viviendo, nos dirigimos a María, la Madre que Jesús nos dio desde la cruz”, añade el prelado.\nMaría, don de Cristo\nSegún la edición italiana de Vatican News, esta mañana desde la Basílica de San Pedro, al pie de la estatua de la Virgen colocada cerca del Altar de la Cátedra, el cardenal Comastri dijo: “Mientras estaba en la Cruz, es decir, en el momento de la mayor manifestación de su amor por nosotros, Jesús nos dio el último y precioso regalo, el último regalo: nos dio a su madre. De hecho, señalando con sus ojos al apóstol Juan, que representaba a toda la humanidad, Jesús le dijo a María: ‘Mujer, he aquí tu hijo’, es decir: haz de madre”.\nAsimismo, el arcipreste de la consabida basílica recordó que “la primera tarea de la madre es proteger a sus hijos en la hora de peligro”. De ahí la invocación a María “para liberarnos del flagelo de la epidemia”:\nInvocación a la Madre\n“Oh María, por tu humilde y libre sí\nte convertiste en la primera cuna de Dios,\nel primer tabernáculo del Altísimo,\nel comienzo del último capítulo de la historia.\nViste a los apóstoles felices alrededor de Jesús.\nLuego los viste tristes en la hora de la Pasión\ny recogiste en el hueco de tu mano\nsus lágrimas de miedo y desconcierto.\nMaría, Madre de la Iglesia,\nno tuviste miedo cuando llegó la Cruz.\nY sentiste de nuevo la emoción de Belén\ncuando Jesús desde la cruz te llamó Madre\nabriendo nuevos horizontes para tu maternidad.\nHas sentido la emoción de Pentecostés\ny viste a los apóstoles salir del Cenáculo\nimpulsados por una onda de entusiasmo\nque llega inalterada hasta nosotros.\nAbrázanos al pecho\ny danos el latido del Corazón de tu Hijo Jesús.\nLa invitación para unirse a la oración del Ángelus está dirigida a todos. Es posible participar en ella en directo todos los días a las 12 horas, a través del canal de Youtube de Vatican News.\n(zenit— 11 marzo 2020).- "Este momento de gran necesidad puede ser, esperamos, un buen momento para fortalecer la solidaridad y la cercanía entre los Estados, la amistad entre los pueblos".\nEstas palabras están incluidas en el mensaje del cardenal Peter Kodwo Appiah-Turkson, prefecto del Dicasterio para el Servicio de Desarrollo Humano Integral, difundido hoy, 11 de marzo de 2020, en el contexto del "tiempo del coronavirus".\nEl texto está dirigido a los presidentes de las Conferencias Episcopales, a los obispos encargados de la pastoral de la salud, a los agentes socio-sanitarios y pastorales, a las autoridades civiles, a los enfermos y sus familias, a los voluntarios y a todas las personas de buena voluntad.\nUnión al Santo Padre\nA través del mismo, el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral desea "unirse a la voz del Santo Padre", renovando así la cercanía de la Iglesia, "a todos los que sufren el contagio de COVID-19, a las víctimas y sus familias, así como a todos los trabajadores de la salud, comprometidos en primera línea, que dedican todas sus energías a curar a las personas afectadas y aliviar su malestar".\nEl organismo vaticano se une, "recordándolos en nuestras oraciones, a la labor de las autoridades civiles, los voluntarios y a la de quienes se esfuerzan por detener el contagio y evitar el riesgo para la salud pública y el creciente temor que esta epidemia en expansión está generando" y alienta "a las estructuras y organizaciones sanitarias laicas y católicas, nacionales e internacionales, a que sigan ofreciendo sinérgicamente la asistencia necesaria a las personas y poblaciones, así como a que pongan en práctica todas las medidas indispensables para encontrar una solución a la nueva epidemia, según las indicaciones de la OMS y de las autoridades políticas nacionales y locales".\nFamilia humana interconectada\nPara el cardenal, la incidencia del virus y la situación de emergencia, "pone de relieve las graves desigualdades que caracterizan a nuestros sistemas socioeconómicos", desigualdades "en los recursos económicos, en la utilización de los servicios sanitarios así como en el personal cualificado y la investigación científica".\nFrente a ellas, "la familia humana tiene el desafío de sentir y vivir verdaderamente como una familia interconectada e interdependiente", pues "la incidencia del coronavirus ha demostrado esta importancia mundial", continúa el mensaje.\nAsimismo, el purpurado considera que, tanto para los creyentes como para los no creyentes, este "es un tiempo propicio para comprender el valor de la fraternidad, de estar unidos unos a otros de manera indisoluble" e invita a pensar "en el vecino, el compañero de oficina, el amigo de la escuela, pero sobre todo en los médicos y enfermeros que se arriesgan a la contaminación e infección para salvar a los enfermos.\nEstos trabajadores viven y nos muestran el significado del misterio de la Pascua: entrega y servicio".\nCultivar la "Sabiduría del corazón"\nEn este sentido, recuerda que ya el Papa Francisco, en su mensaje de Cuaresma 2020, "nos exhorta a contemplar con un corazón renovado el misterio de la Pascua, el misterio de la muerte y la resurrección de Jesús, y a acoger libre y generosamente su entrega: su sufrimiento hasta la muerte como un don de amor a la humanidad". De manera que, "el abrazo del sufrimiento de Jesús", se convierte "en el abrazo de toda la gente que sufre en nuestro mundo, incluyendo a todos los afectados por el COVID-19".\nEn este momento de prueba, el cardenal Turkson exhorta a rezar a Dios "para que aumente nuestra fe, para que ayude a los enfermos a curarse y para que sostenga a los trabajadores de la salud en su misión" y a esforzarnos "por evitar la estigmatización de los afectados", pues la enfermedad "no conoce límites ni color de piel; habla, en cambio, el mismo idioma".\nY añade: "Cultivemos la 'Sabiduría del Corazón': que es una 'actitud infundida por el Espíritu Santo' en aquellos que saben abrirse al sufrimiento de sus hermanos y hermanas y reconocer en ellos la imagen de Dios".\nA continuación, sigue el mensaje completo del prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral.\nMensaje del cardenal Peter K.A. Turkson\nA los Presidentes de las Conferencias Episcopales, a los obispos encargados de la pastoral de la salud, a los agentes socio-sanitarios y pastorales, a las autoridades civiles, a los enfermos y sus familias, a los voluntarios y a todas las personas de buena voluntad.\n¡Paz a vosotros! Estamos viviendo días de gran preocupación y creciente ansiedad, días en los que la fragilidad humana y la vulnerabilidad de la supuesta seguridad en la tecnología se ven socavadas en todo el mundo por el Coronavirus (COVID-19), que doblega a todas las actividades más significativas, como la economía, las empresas, el trabajo, los viajes, el turismo, el deporte e incluso el culto, y su contagio también limita en gran medida la libertad de espacio y de movimiento.\nEl Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral desea unirse a la voz del Santo Padre, renovando así la cercanía de la Iglesia, en la pastoral de la salud, a todos los que sufren el contagio de COVID-19, a las víctimas y sus familias, así como a todos los trabajadores de la salud, comprometidos en primera línea, que dedican todas sus energías a curar a las personas afectadas y aliviar su malestar.\nPensando particularmente en los países más afectados por el contagio, nos unimos, recordándolos en nuestras oraciones, a la labor de las autoridades civiles, los voluntarios y a la de quienes se esfuerzan por detener el contagio y evitar el riesgo para la salud pública y el creciente temor que esta epidemia en expansión está generando. También alentamos a las estructuras y organizaciones sanitarias laicas y católicas, nacionales e internacionales, a que sigan ofreciendo sinérgicamente la asistencia necesaria a las personas y poblaciones, así como a que pongan en práctica todas las medidas indispensables para encontrar una solución a la nueva epidemia, según las indicaciones de la OMS y de las autoridades políticas nacionales y locales.\nEn esta ocasión, tanto el Santo Padre como varios Jefes de Estado han demostrado su solidaridad con los países más afectados, donando productos médicos y sanitarios y ayuda financiera. Esperamos que todos puedan continuar con esta obra de ayuda, porque ante una emergencia como esta muchas naciones, especialmente las que tienen sistemas sanitarios débiles, se verán desbordadas por los efectos del virus y quizás no podrán hacer frente a las demandas de cura y proximidad a sus naciones.\nEste momento de gran necesidad puede ser, esperamos, un buen momento para fortalecer la solidaridad y la cercanía entre los Estados, la amistad entre los pueblos. Ciertamente, esta incidencia del virus, como toda situación de emergencia, pone de relieve las graves desigualdades que caracterizan a nuestros sistemas socioeconómicos. Se trata de desigualdades en los recursos económicos, en la utilización de los servicios sanitarios así como en el personal cualificado y la investigación científica. Frente a este abanico de desigualdades, la familia humana tiene el desafío de sentir y vivir verdaderamente como una familia interconectada e interdependiente. La incidencia del Coronavirus ha demostrado esta importancia mundial, ya que inicialmente sólo afectó a un país y luego se propagó a todas las partes del mundo. Para cada persona, creyente o no creyente, es un tiempo propicio para comprender el valor de la fraternidad, de estar unidos unos a otros de manera indisoluble; un tiempo en el que, en el horizonte de la fe, el valor de la solidaridad, que brota del amor sacrificado por los demás, «nos ayuda a ver al «otro» -persona, pueblo o Nación- no como un instrumento cualquiera [....], sino como nuestro «semejante», un «auxilio» (cf. Gn 2,18.20), para ser compartido, como nosotros, en el banquete de la vida, al que todos los hombres están igualmente invitados por Dios» (SRS 39,5). El valor de la solidaridad también necesita ser encarnado. Pensemos en el vecino, el compañero de oficina, el amigo de la escuela, pero sobre todo en los médicos y enfermeros que se arriesgan a la contaminación e infección para salvar a los enfermos. Estos trabajadores viven y nos muestran el significado del misterio de la Pascua: entrega y servicio.\nYa el Papa Francisco, en su Mensaje de Cuaresma 2020, nos exhorta a contemplar con un corazón renovado el misterio de la Pascua, el misterio de la muerte y la resurrección de Jesús, y a acoger libre y generosamente su entrega: su sufrimiento hasta la muerte como un don de amor a la humanidad.\nEl abrazo del sufrimiento de Jesús, nos dice el Papa Francisco, se convierte en el abrazo de toda la gente que sufre en nuestro mundo, incluyendo a todos los afectados por el COVID-19. Hoy son la expresión de Cristo que sufre, y al igual que al pobre viandante en la parábola del Buen Samaritano, necesitan gestos concretos de cercanía por parte de la humanidad. Las personas que sufren, ya sea por contagio o de otra manera, constituyen un «laboratorio de misericordia», ya que la naturaleza poliédrica del sufrimiento requiere diferentes formas de misericordia y cuidado.\nAl comienzo de este itinerario cuaresmal, carente para muchos de algunos signos litúrgicos comunitarios como la celebración de la Eucaristía, estamos llamados a un camino aún más arraigado en lo que sostiene la vida espiritual: la oración, el ayuno y la caridad. Que los esfuerzos realizados para contener la propagación del Coronavirus se acompañen del compromiso de cada fiel para el bien mayor: la reconquista de la vida, la derrota del miedo, el triunfo de la esperanza.\nA las comunidades más probadas, les recomendamos que no vivan todo como una privación. Si no podemos reunirnos en nuestras asambleas para vivir juntos nuestra fe, como solemos hacerlo, Dios nos ofrece la oportunidad de enriquecernos, de descubrir nuevos paradigmas y de redescubrir nuestra relación personal con Él. Jesús nos recuerda: «Cuando vayas a orar, entra en tu aposento y, después de cerrar la puerta, ora a tu Padre, que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.»(Mt, 6.6). ¡Cuántas veces el Papa Francisco nos ha invitado a tener las Escrituras a mano! La oración es nuestra fuerza, la oración es nuestro recurso. He aquí, pues, el momento propicio para redescubrir la paternidad de Dios y nuestro ser hijos: «Os rogamos en nombre de Cristo: dejáos reconciliar con Dios» (2 Cor 5, 20) dice San Pablo, y éste es el Mensaje de Cuaresma de este año que el Papa Francisco nos ha regalado. ¡Qué providencia!\nAsí que recemos a Dios Padre para que aumente nuestra fe, para que ayude a los enfermos a curarse y para que sostenga a los trabajadores de la salud en su misión. Esforcémonos por evitar la estigmatización de los afectados: la enfermedad no conoce límites ni color de piel; habla, en cambio, el mismo idioma. Cultivemos la «Sabiduría del Corazón»: que es una «actitud infundida por el Espíritu Santo» en aquellos que saben abrirse al sufrimiento de sus hermanos y hermanas y reconocer en ellos la imagen de Dios. Así, podemos afirmar, como Job, «Era yo los ojos del ciego, y del cojo los pies» (Jb 29:15). De esta manera podremos servir a los que sufren, acompañarlos de la mejor manera posible y ser solidarios con los necesitados sin juzgarlos. Pedimos a las autoridades políticas y económicas que no descuiden la justicia social y el apoyo a la economía y a la investigación, ahora que el virus está creando, lamentablemente, una nueva «crisis económica».\nNosotros seguiremos sosteniendo con todos los medios los esfuerzos de los trabajadores de la salud y de las instalaciones médicas en las diversas partes del mundo, especialmente en las zonas más remotas y difíciles, confiando también en la solidaridad activa de todos. Pidamos al Espíritu Santo que ilumine los esfuerzos de los científicos, los trabajadores de la salud y los gobernantes y encomendamos todas las poblaciones afectadas por el contagio a la intercesión de la Virgen María, Madre de la humanidad.\n© Librería Editorial Vaticana\n(zenit— 11 marzo 2020).- La habitual celebración penitencial que el Papa Francisco debía presidir en la basílica de San Pedro el viernes 20 de marzo, a las 17 horas, ha sido cancelada, según anunció el Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización, "debido a la situación de emergencia en Italia y Roma relacionada con el coronavirus Covid-19".\n"Este estado de cosas, que persiste en muchos países, difícilmente permitirá a muchos de los fieles celebrar las '24 horas para el Señor' con las iglesias abiertas para que puedan adorar a Cristo en la Eucaristía y recibir su perdón en el sacramento de la confesión", señala el comunicado publicado en italiano el 10 de marzo de 2020.\nPor esta razón, el Consejo Pontificio sugiere "mantener el carácter penitencial de las '24 horas para el Señor', por ejemplo meditando y orando ante el Crucifijo".\nPide a todos los católicos "incluso a los que pueden celebrar las '24 horas para el Señor' como en años anteriores, que recen por el Santo Padre, por los obispos, los sacerdotes y por todos los que, en la sociedad deben enfrentarse a esta situación porque se les confía el bien común, la atención médica, el orden público o como pacientes".\nEl Consejo Pontificio indica que en el sitio web del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización está disponible un folleto sobre las "24 horas para el Señor" en cuatro idiomas: italiano, inglés, español y polaco.\nLas diócesis, las parroquias, las comunidades religiosas, los santuarios y movimientos, las asociaciones de laicos y todas las organizaciones de la nueva evangelización pueden mostrar sus proyectos en el mismo sitio, añade el comunicado.\n(zenit— 11 marzo 2020).- El cardenal Ouellet anunció hoy, martes 11 de marzo de 2020, que se han pospuesto las visitas ad limina de dos nuevos grupos de obispos franceses que se esperaban en Roma del 16 al 29 de marzo, así como las visitas de los obispos de Brasil.\nUna nota oficial del cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, anunció a los obispos franceses el aplazamiento de sus visitas, subrayando que dependía de su dicasterio fijar una nueva fecha, tal y como informa Vatican News.\nEl cardenal Ouellet especificó que "el Santo Padre ha considerado oportuno suspender las visitas ad limina previstas antes de Pascua", incluidas las visitas de los obispos de Brasil que ya han comenzado por regiones.\nLos obispos franceses del primer grupo, la región eclesiástica del "Gran Oeste", que ya se encuentran en Roma, continúan su visita, respetando las medidas de precaución previstas, y con un programa restringido; la Misa prevista para mañana, miércoles 11 de marzo de 2020, en la iglesia de San Luis de los Franceses, en memoria de las víctimas del terrorismo, queda anulada.\nLa epidemia de coronavirus que afecta a Italia y el decreto italiano del 9 de marzo que incluye en toda la península las medidas tomadas "hasta ahora solo en la "zona roja", "dificultaron la organización de estas visitas", destaca la fuente citada.\nAsimismo, Vatican News añade: "Después de un tiempo de oración personal en la basílica de San Pedro, los 31 obispos presentes pudieron saludar al Papa Francisco y hablar con él en un verdadero diálogo iniciado por el arzobispo Dominique Lebrun de Rouen, que duró dos horas y media en la Sala Clementina", indica Vincent Fauvel, director adjunto de comunicaciones de la Conferencia Episcopal Francesa.\n(zenit— 11 marzo 2020).- El Papa, como hace en todas las audiencias generales, ha dirigido unas palabras a los hispanohablantes, a través de las cámaras, en esta primera audiencia vía streaming, celebrada a puerta cerrada para evitar los contagios por coronavirus en la plaza de San Pedro, en el Vaticano.\n"Pidamos al Señor Jesús que nunca nos haga faltar el agua viva de su Evangelio", ha sugerido Francisco, "única capaz de saciar nuestra sed de Dios, y nos conceda también su Espíritu Santo para poder cumplir la voluntad del Padre, con un corazón lleno del amor de Dios y bien dispuesto al servicio de los hermanos".\nEste miércoles, 11 de marzo de 2020, el Pontífice ha retomado el ciclo de catequesis sobre las Bienaventuranzas, desde el 19 de febrero. Hoy ha dedicado la reflexión a la cuarta bienaventuranza: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados".\n(zenit— 11 marzo 2020).- El 28° Capítulo General de la Congregación Salesiana renovó al P. Ángel Fernández Artime el mandato de rector mayor para el sexenio 2020-2026, informa la Agencia Info Salesiana (ANS).\nLa elección tuvo lugar en la primera votación. El salesiano español asume su segundo mandato como X sucesor de Don Bosco.\nPadre Ángel Fernández Artime\nDon Ángel Fernández Artime, de 59 años, nació el 21 de agosto de 1960 en Gozón-Luanco, Oviedo. Emitió la primera profesión el 3 de septiembre de 1978, la profesión perpetua el 17 de junio de 1984 y fue ordenado sacerdote el 4 de julio de 1987.\nOriginario de la Inspectoría de León, es licenciado en Teología Pastoral, Filosofía y Pedagogía.\nHa sido delegado de pastoral juvenil, director del colegio de Orense, miembro del consejo y vicario inspectorial, y del 2000 al 2006 inspector de León.\nFue miembro de la comisión técnica que preparó el Capítulo General 26. En 2009 fue nombrado inspector de Argentina Sur. En el ejercicio de su cargo como inspector de Argentina pudo conocer y colaborar personalmente con el entonces arzobispo de Buenos Aires, el card. Jorge Mario Bergoglio, hoy Papa Francisco.\nEl 23 de Diciembre 2013 fue nombrado superior de la Inspectoría de España-María Auxiliadora, un encargo que nunca asumió, pues el 27° Capítulo General lo eligió, el 25 de marzo de 2014, en el primer escrutinio, como nuevo rector mayor y X Sucesor de Don Bosco.\n28° Capitulo General\nEl 28° Capítulo General de los Salesianos se encuentra en curso en Valdocco, Turín, Italia, del 16 de febrero al 4 de abril de 2020.\nDe acuerdo a agencia salesiana, en la rueda de prensa de presentación del Capítulo General salesiano celebrada el pasado 23 de enero, el P. Ángel Fernández Artime explicó la naturaleza del mismo: "es una gran asamblea democrática, que reúne innumerables lenguas, culturas y experiencias" y recalcó que "estamos llamados a discernir con realismo, coraje y determinación la dirección del camino a seguir en este siglo XXI, en un momento eclesial muy especial de renovación y purificación".\nAsimismo, el padre salesiano resumió sus objetivos: identificar las prioridades de la Congregación para el trabajo de los próximos 6 años, con dos objetivos más específicos, la sintonía con los jóvenes en un mundo que cambia vertiginosamente y la conciencia de trabajar junto con los laicos en esta misión.\n(zenit — 11 marzo 2020).- El pasado 10 de marzo de 2020, desde la presidencia de la Conferencia Episcopal peruana se establecieron una serie de indicaciones ante los casos de infección por coronavirus en el país.\nEstas instrucciones han sido marcadas debido a la alerta epidemiológica declarada por el Ministerio de Salud en todo Perú por el Covid-19 y a la preocupación de los obispos\npor la salud del pueblo, tal y como informan desde el propio episcopado a través de un comunicado.\nSe pide a la población difundir y acatar las acciones de prevención emitidas por el Ministerio de Salud para evitar la propagación del virus.\nEn cuanto a la distribución de la comunión recordamos lo que nos enseña la Iglesia: "Aunque todo fiel tiene siempre derecho a elegir si desea recibir la sagrada Comunión en la boca, si el que va a comulgar quiere recibir en la mano el Sacramento, en los lugares donde la Conferencia de Obispos lo haya permitido, con la confirmación de la Sede Apostólica, se le debe administrar la sagrada hostia. Sin embargo, póngase especial cuidado en que el comulgante consuma inmediatamente la hostia, delante del ministro, y ninguno se aleje teniendo en la mano las especies eucarísticas. Si existe peligro de profanación, no se distribuya a los fieles la Comunión en la mano".\nCon respecto al saludo de la paz dentro de la Santa Misa, recomendamos que se evite darse la mano y pueden saludarse con otro signo, como una reverencia.\nEs saludable ser prudentes y acoger las recomendaciones de las autoridades de salud sin caer en el miedo.\nSituación en Perú\nActualmente, en Perú solo se contabilizan 11 casos de enfermos por el coronavirus, de acuerdo con la última actualización de los datos del Ministerio de Salud.\nEl comunicado emitido desde la Conferencia Episcopal peruana concluye: "Que el Señor de los Milagros, la Santísima Virgen María y San Martín de Porres nos protejan, nos acompañen y nos libren de todo mal".\n(zenit— 11 marzo 2020).- Después de instar "a los fieles a seguir meticulosamente las instrucciones dadas por las autoridades civiles y eclesiásticas en relación con el virus", los miembros del Comité Permanente del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), pidieron distintas oraciones para "los infectados y afectados por esta enfermedad y para poner fin rápidamente al flagelo del coronavirus".\nLos obispos de dicho comité del SECAM, reunidos los últimos días en Nairobi, Kenia, han expresado su preocupación por la propagación del coronavirus en África y en el resto del mundo, tal y como informan desde L'Osservatore Romano.\n"Seguir las indicaciones y orar"\nA través de un mensaje publicado al final de dicha reunión, los prelados aseguran estar cerca de "los afectados por esta epidemia desconocida y rezamos para que pronto se pueda encontrar un tratamiento eficaz y económico para hacerle frente, pero mientras tanto, recomendamos encarecidamente a nuestro pueblo que adopte el máximo nivel de medidas preventivas para frenar la propagación de la enfermedad".\nAsimismo, ante la consabida situación, se propuso la siguiente oración: "Padre todopoderoso y misericordioso, que muestras tu amor por toda tu creación. Te Pedimos para que el coronavirus que está devastando nuestro mundo sea controlado. Escucha las oraciones que te ofrecemos por las personas afectadas por el virus en varias partes del mundo. Concede la curación a los enfermos, la vida eterna a los difuntos y el consuelo a las familias en luto. Rezamos para que se pueda encontrar rápidamente una medicina eficaz para combatir la enfermedad, rezamos para que los gobiernos y las autoridades sanitarias tomen las medidas adecuadas para el bien de las personas. Vela por nosotros en tu misericordia y perdónanos por nuestros fallos. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor. Amén".\nEl Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM) nació del deseo de los obispos africanos durante el Concilio Vaticano II (1962-1965) de establecer un foro en el que pudieran hablar sobre asuntos relacionados con la Iglesia en África. El establecimiento de SECAM constituye, por tanto, el resultado de la decisión de los obispos de construir una estructura continental para llevar la visión africana a toda la Iglesia.\nViendo la importancia de tal asociación para África, la Congregación para la Evangelización de los Pueblos del Vaticano invitó a los presidentes de las Conferencias Episcopales Regionales para consultas en 1968.\nAdemás, la primera visita de un Papa a África se consideró una ocasión oportuna para el lanzamiento del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar. Esto se hizo, efectivamente, durante la visita del Papa Pablo VI a Kampala (Uganda) en julio de 1969.\nPosteriormente se acordó establecer la sede de SECAM en Accra (Ghana). El SECAM cuenta con tres idiomas oficiales: inglés, francés y portugués.\nCon motivo del Día Internacional de la Mujer, hubo manifestaciones de toda índole. Y como ese día 8 era domingo, para que el efecto fuera más notable, en nuestra patria se propagó la consigna para el lunes 9: El nueve, ninguna se mueve. Y también: Un día sin nosotras. Es notable su capacidad de convocatoria y su creatividad.\n¿Quién puede no apoyar la lucha de las mujeres por sus legítimos derechos? ¡Qué bueno que se organicen y se manifiesten! Ya deberíamos haber desterrado el arraigado machismo que seguimos arrastrando, como si fuera una cultura justificable. ¡No! No se puede justificar ningún tipo de violencia contra nadie, en particular contra la mujer, que por siglos la ha soportado, incluso con erróneas interpretaciones bíblicas. Los varones también la padecemos, desde el bulling familiar y escolar, hasta los abominables excesos del crimen organizado, pero nunca tánto como la ha sufrido la mujer.\nSin embargo, hubo quienes aprovecharon la fecha para insistir en lo que quieren imponer como un derecho femenino: abortar en forma legal, libre, segura y gratuita. Pregunto: Y si la que quieres abortar es una niña; ¿ésa no vale, no tiene derecho a vivir, derecho a que la respeten? El aborto es la peor violencia, porque es destruir, es matar a un inocente y verdadero ser humano. Ser persona no empieza a partir de la semana 12 de gestación, sino desde la fecundación. No pretendemos criminalizar a todas, pero deberían ser coherentes.\nDe igual modo, nunca faltan grupos radicales que se infiltran, que distorsionan y contaminan la causa. Quieren justicia, y son injustos. Exigen respeto, y no respetan ni inmuebles ni personas. Protestan contra la violencia, y son los primeros violentos. ¿Quién está detrás de ellos? ¿Quién les da recursos? El gobierno tiene medios para detectarlos y ponerlos en orden, para que no dañen más a la comunidad. Esos grupos no entienden ni atienden otras estrategias.\n¿Y qué pensar de este letrero que alguien enarbolaba?: Ni Dios, ni patria, ni marido, ni partido; soy mía... Se le pasó enlistar a su mamá... Supongo que la mayoría de manifestantes no lo suscribe, pero da mucho qué pensar. La autora pretende endiosarse a sí misma; ser su propio ídolo.\nEn su Exhortación Amoris laetitia, el Papa Francisco dice:\n"Deseo resaltar que, aunque hubo notables mejoras en el reconocimiento de los derechos de la mujer y en su participación en el espacio público, todavía hay mucho que avanzar en algunos países. No se terminan de erradicar costumbres inaceptables. Destaco la vergonzosa violencia que a veces se ejerce sobre las mujeres, el maltrato familiar y distintas formas de esclavitud que no constituyen una muestra de fuerza masculina sino una cobarde degradación. La violencia verbal, física y sexual que se ejerce contra las mujeres en algunos matrimonios contradice la naturaleza misma de la unión conyugal. Pienso en la grave mutilación genital de la mujer en algunas culturas, pero también en la desigualdad del acceso a puestos de trabajo dignos y a los lugares donde se toman las decisiones. La historia lleva las huellas de los excesos de las culturas patriarcales, donde la mujer era considerada de segunda clase, pero recordemos también el alquiler de vientres o la instrumentalización y mercantilización del cuerpo femenino en la actual cultura mediática. Hay quienes consideran que muchos problemas actuales han ocurrido a partir de la emancipación de la mujer. Pero este argumento no es válido, es una falsedad, no es verdad. Es una forma de machismo. La idéntica dignidad entre el varón y la mujer nos mueve a alegrarnos de que se superen viejas formas de discriminación, y de que en el seno de las familias se desarrolle un ejercicio de reciprocidad. Si surgen formas de feminismo que no podamos considerar adecuadas, igualmente admiramos una obra del Espíritu en el reconocimiento más claro de la dignidad de la mujer y de sus derechos" (54).\n"El sentimiento de orfandad que viven hoy muchos niños y jóvenes es más profundo de lo que pensamos. Hoy reconocemos como muy legítimo, e incluso deseable, que las mujeres quieran estudiar, trabajar, desarrollar sus capacidades y tener objetivos personales. Pero, al mismo tiempo, no podemos ignorar la necesidad que tienen los niños de la presencia materna, especialmente en los primeros meses de vida. La realidad es que la mujer está ante el hombre como madre, sujeto de la nueva vida humana que se concibe y se desarrolla en ella, y de ella nace al mundo. El debilitamiento de la presencia materna con sus cualidades femeninas es un riesgo grave para nuestra tierra. Valoro el feminismo cuando no pretende la uniformidad ni la negación de la maternidad. Porque la grandeza de la mujer implica todos los derechos que emanan de su inalienable dignidad humana, pero también de su genio femenino, indispensable para la sociedad. Sus capacidades específicamente femeninas —en particular la maternidad— le otorgan también deberes, porque su ser mujer implica también una misión peculiar en esta tierra, que la sociedad necesita proteger y preservar para bien de todos" (173).\nPadres de familia: eduquen a sus hijos varones en el respeto a la igual dignidad de la mujer, sin confusión de sexos; el género depende del sexo, no de la inclinación personal.\nEducadores, comunicadores, legisladores y pastores: sigamos educando para esta equidad.\nVarones: Un gran respeto hacia la mujer, valorando su identidad propia y su aporte a la humanidad. Gracias a ellas, vivimos. Respeto, como lo merecen nuestras madres y hermanas.\n(zenit— 11 marzo 2020).- El Santo Padre ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de San Salvador de Bahía (Brasil) presentada por Mons. Murilo Sebastiáo Ramos Krieger.\nIgualmente, el Papa Francisco ha nombrado arzobispo metropolitano de la archidiócesis de San Salvador de Bahía (Brasil) a Mons. Sérgio da Rocha, hasta ahora obispo de Brasilia.\nAsí lo ha comunicado hoy, 11 de marzo de 2020, la Oficina de Prensa de la Santa Sede.\nMons. Sérgio da Rocha\nNació el 21 de octubre de 1959 en Dobrada, Sáo Paulo. Estudió Filosofía en el Seminario Diocesano de Sáo Carlos y Teología en el Instituto de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Campinas.\nLuego obtuvo la Licenciatura en Teología Moral en la Facultad de Teología Nossa Senhora da Assungáo de Sao Paulo y el Doctorado en la misma disciplina en la Academia Alfonsiana de Roma.\nOrdenación sacerdotal y episcopal\nFue ordenado sacerdote el 14 de diciembre de 1984, incardinado en la diócesis de Sáo Carlos, donde desempeñó los siguientes ministerios: párroco de Água Vermelha, vicario parroquial de la catedral, vicario parroquial de Nossa Senhora de Fátima en Sáo Carlos, rector de la Capilla Sáo Judas Tadeu en Sáo Carlos, responsable diocesano de la juventud; responsable diocesano del Servicio Vocacional, coordinador diocesano de pastoral, director espiritual de la Casa de Teología de Campinas.\nTambién ejerció como rector del Seminario Mayor de Filosofía, rector del Seminario Mayor de Teología; profesor de Filosofía en el Seminario Diocesano, miembro del equipo de formación del diaconado permanente, miembro del Consejo Presbiteral y del Colegio de Consultores. Además, fue profesor de Teología moral en la Pontificia Universidad Católica de Campinas.\nEl 13 de junio de 2001 fue elegido obispo titular de Alba y auxiliar de Fortaleza, recibiendo la ordenación episcopal el 11 de agosto siguiente. El 31 de enero de 2007 fue nombrado arzobispo coadjutor de Teresina y pasó a ser arzobispo metropolitano el 3 de septiembre de 2008. El 15 de junio de 2011 fue transferido como arzobispo metropolitano de Brasilia.\nEn el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) ha sido presidente del Departamento de Vocaciones y Ministerios. En el seno de la Conferencia Episcopal Brasileña ocupó los siguientes cargos: secretario y encargado de juventud y vocaciones de la Regional "Nordeste 1", presidente de la Regional "Nordeste 4", miembro de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, de la Comisión Episcopal para la Superación de la Pobreza y el Hambre, de la Comisión Episcopal de Ministerios Ordinarios y Vida Consagrada y del Consejo Permanente. De 2015 a 2019 fue presidente de la misma Conferencia Episcopal.\nEn el Consistorio del 19 de noviembre de 2016 fue creado cardenal por el Papa Francisco, con el título de Santa Cruz en la Via Flaminia. Es miembro de la Congregación para el Clero, del Consejo Ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos y de la Comisión Pontificia para América Latina.\n(zenit— 11 marzo 2020).- Dirigiendo un "saludo especial" a los jóvenes, los ancianos, los enfermos y los recién casados, el Santo Padre les ha dicho: "Vivid este tiempo de Cuaresma con la mirada fija en Jesús que sufrió y resucitó, recibiendo de su Espíritu consuelo y mansedumbre".\nEn la primera audiencia general celebrada por vía streaming, este miércoles, 11 de marzo de 2020, el Pontífice ha continuado el ciclo de catequesis de las Bienaventuranzas, y se ha centrado en la cuarta: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados" (Mt 5,6).\nHermanos de lengua italiana\nAsimismo, el Pontífice ha enviado un saludo con afecto a los hermanos y hermanas de lengua italiana: "Os animo a que afrontéis cada situación, incluso la más difícil, con fortaleza, responsabilidad y esperanza".\nTambién el Papa ha dado las gracias a la parroquia de la prisión Due Palazzi de Padua, tras haber recibido el texto del Vía Crucis que han escrito para el próximo Viernes Santo. "Gracias por trabajar juntos, toda la comunidad carcelaria. Gracias por la profundidad de vuestras meditaciones", ha dicho esta mañana.\nPara Francisco, la cárcel es un verdadero "caleidoscopio de situaciones" y confiesa que al leerlos se conmovió: "Me sentí muy parte de esta historia, me sentí como el hermano de los que se equivocan y de los que aceptan estar a su lado para reanudar el ascenso del precipicio".\n(zenit— 11 marzo 2020).- "Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es una ocasión para ser reforzados en nuestra fe". Por eso "no debemos dudar, la fe en Jesús siempre nos fortalece", asegura el Papa. "Que el Señor os bendiga a todos y os proteja siempre del maligno!".\n"¡Saludo a los fieles de lengua árabe!" ha exclamado el Papa desde la Biblioteca del Palacio Apostólico esta mañana, lugar donde ha celebrado la audiencia general, como medida preventiva para evitar los contagios del coronavirus en el Vaticano.\n"En cada corazón", recuerda el Papa, "incluso en la persona más corrupta y lejos del bien, se esconde un anhelo de luz, aunque se encuentre bajo escombros de engaños y errores, pero siempre hay una sed de verdad y bondad, que es la sed de Dios".\n"Este peón de la divina providencia tuvo claro que la caridad es lo único que puede salvar al mundo y encarnó esta virtud admirablemente. Por eso Pío XII lo denominó padre de los pobres e insigne bienhechor de la humanidad dolorida"\nHay personas que pasan por el mundo sembrando tanto bien que el anhelo común de las buenas gentes sería que no desaparecieran jamás. Luís fue una de ellas. Entregado a las necesidades ajenas no hubo nada que pudiera hacer que dejara al azar, lo ignorase o diese prioridad a personales afanes. Por eso, su conmovedora existencia ha dejado una huella imborrable y conquistó la eternidad. "Sufrir, callar, orar, amar, crucificarse y adorar" eran los pilares de su vida. Sus cuatro pasiones: Jesús, la Virgen María, el papa y el género humano redimido por Cristo. La idea de que "solo la caridad salvará al mundo" guió el acontecer de este gran santo, que se calificó a sí mismo como "el peón de la divina Providencia". Pío XII lo denominó "Padre de los pobres e insigne bienhechor de la humanidad dolorida y desamparada", y Juan Pablo II al canonizarlo ensalzó su vida diciendo que fue "una maravillosa y genial expresión de caridad cristiana" al tiempo que lo calificaba como "estratega" de la misma.\nNació en Pontecurone, Italia, el 23 de junio de 1872. Tenía 13 años cuando se abrazó a la vida religiosa ingresando en el convento franciscano de Voghera, Pavía. Pero graves problemas de salud dieron al traste momentáneamente con su sueño. Su destino sería otro. Durante tres años, los que median entre 1886 y 1889, tuvo la gracia de formar parte de los discípulos de Don Bosco en el Oratorio turinés de Valdocco. Y concluida allí su formación, ingresó en el seminario de Tortona. Lo que aprendió en Valdocco, con el testimonio de Don Bosco, dejó en él una huella imborrable. Antes de ser sacerdote ya había puesto en marcha el Oratorio «San Luis», y un colegio en el barrio de San Bernardino. Eran los primeros signos de su impronta apostólica con niños y jóvenes que no tenían recursos económicos.\nFue ordenado en abril de 1895. Ese año fundó la Pequeña Obra de la Divina Providencia. Y en 1899 los Ermitaños de la Divina Providencia, integrada por el grupo de clérigos y sacerdotes que se aglutinaron en torno a él. En 1903 el obispo de Tortona, monseñor Bandi, se apresuró a reconocer canónicamente estas fundaciones que tenían como objeto de su acción los desposeídos, los humildes, los afectados por lesiones físicas y morales, etc., atendidos en sus "Pequeños Cottolengos". Para los enfermos y ancianos, entre otros, Luís puso en marcha hospitales diversos. El admirable plan de vida que se había trazado, basado exclusivamente en el evangelio: "hacer el bien siempre a todos, el mal nunca a nadie", estaba dando sus frutos. Aspiró a tener " un corazón grande y generoso capaz de llegar a todos los dolores y a todas las lágrimas" , y lo consiguió.\nEn 1915 vio la luz otra de sus obras: las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, y creó el primer Cottolengo. Los frutos se multiplicaban. Se había implicado de lleno en la Sociedad de Mutuo Socorro San Marciano y en la Conferencia de San Vicente, y toda acción que lleva a cabo un apóstol redunda en numerosas bendiciones. Surgieron casas en Pavía, Sicilia, Roma... Prestó su ayuda a los damnificados en los terremotos que asolaron las regiones de Reggio, Messina y Marsica. Desempeñó la misión de vicario general de Messina a petición de Pío X, ante quien realizó sus votos perpetuos en 1912. Y entre 1920 y 1927 fundó las Hermanas adoratrices Sacramentinas invidentes, y las Contemplativas de Jesús crucificado.\nEste prolífico fundador no fue ajeno a las dificultades histórico-sociales que afectaron a la Iglesia y al mundo en la época que le tocó vivir. Para contrarrestarlas solo cabía la santidad, y así lo dijo: "Tenemos que ser santos, pero no tales que nuestra santidad pertenezca solo al culto de los fieles o quede solo en la Iglesia, sino que trascienda y proyecte sobre la sociedad tanto esplendor de luz, tanta vida de amor a Dios y a los hombres que más que ser santos de la Iglesia seamos santos del pueblo y de la salvación social". Envió misioneros a diversos países de Europa y de América del Sur. Y él mismo viajó por distintos lugares del Cono Sur en 1921. Volvió después, y entre 1934 y 1937 permaneció en esta zona impulsando las fundaciones y asociaciones para laicos, entre las que también se cuentan las "Damas de la Divina Providencia", los "Ex Alumnos" y los "Amigos".\nSu edificante existencia fue la de un hombre de oración, devoto de María, sencillo, humilde, intrépido. Un apóstol entregado a Cristo por completo, que viendo su rostro en el sufrimiento de las personas que conoció, hizo todo lo que estuvo en su mano para asistirlas. Un insigne predicador y confesor. Un fundador que gozó de la confianza de la Santa Sede, pero al que no faltaron incomprensiones, oposiciones, dificultades, y sufrimientos a todos los niveles. Su amor al Santo Padre le llevó a incluir un cuarto voto de fidelidad a él. Fue impulsor de dos santuarios. A lo largo de su vida llegó a "ver y sentir a Cristo en el hombre".\nCon gran visión se adelantó a los tiempos, fomentando todas las vías de la nueva evangelización. Decía a los suyos: "¿Son tiempos nuevos? Fuera los miedos. No dudemos. Lancémonos en las formas nuevas, en los nuevos métodos... No nos fosilicemos: basta conseguir sembrar, basta poder arar a Jesucristo en la sociedad y fecundarla de Cristo". Estaba claro que quería combatir el inmovilismo y la rutina, enemigos del apóstol. Murió el 12 de marzo de 1940 en la casa de San Remo, exclamando: "¡Jesús! ¡Jesús! Voy". Fue beatificado por Juan Pablo II el 26 de octubre de 1980, quien glosó su existencia recordando que fue: "un hombre tierno y sensible hasta las lágrimas; infatigable y valiente hasta el agotamiento; tenaz y dinámico hasta el heroísmo; afrontando peligros de todo género; iluminando a hombres sin fe; convirtiendo a pecadores; siempre recogido en continua y confiada oración...". Este mismo pontífice lo canonizó el 16 de mayo de 2004.


Un ciclista de 40 años resulta herido al colisionar con un vehículo en Yaiza (Lanzarote)\nActualizado 25/12/2009 16:47:48 CET\nARRECIFE (LANZAROTE), 25 Dic. (EUROPA PRESS) -\nUn ciclista de 40 años de edad resultó herido en la tarde de ayer al colisionar con un vehículo en el municipio lanzaroteño de Yaiza, según informó a Europa Press el Centro Coordinador de Emergencias y Seguridad (Cecoes), 112.\nEl suceso tuvo lugar a las 15.27 horas cuando el Cecoes recibió una llamada indicando que un varón que circulaba en bicicleta había chocado contra un turismo en la carretera LZ-30, a su paso por la zona de Uga, y precisaba asistencia sanitaria.\nPor ello, se activó al Servicio de Urgencias Canario (SUC) que se trasladó al lugar para asistir al herido, comprobando que presentaba un traumatismo en miembro inferior de carácter grave. Seguidamente, los efectivos del SUC lo trasladaron en ambulancia de soporte vital avanzado hasta el Hospital Doctor José Molina Orosa de Lanzarote.\nAsimismo, en el incidente participaron miembros de la Guardia Civil, que se encargaron de regular el tráfico en la zona e instruir las diligencias correspondientes.


todos los iconos culturales de los que Vox se adueño en 2019 : Entretenimiento de España\n2019 ha sido el año en el que Vox se ha enganchado a la rueda cultural a su manera -aun en guerra con el cine español, sus subvenciones y sus Premios Goya-: intentando cazar referencias, iconos, citas, canciones que conformen su identidad como partido. Se ha esforzado en forjar su imaginario cañi e imperialista; su bodegon de toros y chotis y Reconquistas, y de ahi ha salido un coctel extraño, a veces con referencias sorprendentes.\nYa en España vertebrada (Planeta, la pseudobiografia de Santiago Abascal escrita por Fernando Sanchez Drago, el lider de Vox se definia como “unamuniano”, subrayando que en comun tenian su amor a España y su defensa de la lengua. Luego volvio a citarle en el Congreso: “Ni vencereis, ni convencereis. Y no lo hareis, porque esa ‘paranoia de megalomanos’ que es el separatismo -y asi lo llamaba Don Miguel de Unamuno- nunca podra con el pueblo español”, expreso entonces, dirigiendose a PSOE y Podemos. En realidad, la primera alusion no era exacta. Lo que dijo realmente el escritor y filosofo de la Generacion del 98 en el paraninfo de la Universidad de Salamanca el 12 de octubre de 1936 fue “vencereis, pero no convencereis”. Pero, ¿que hay del antifascismo unamuniano y de su espiritu de la contradiccion, frente a un Abascal tan solido y lleno de consignas inamovibles?\nOtra de las apropiaciones de Vox este año fue la del mitico Novio de la muerte, himno de la Legion: “Soy un hombre a quien la suerte hirio con zarpa de fiera, soy el novio de la muerte que va a unirse en lazo fuerte con tan leal compañera”. Como recordaran, cuenta la historia de un hombre que se alista en el Tercio porque tiene ganas de morir: es tanta su bravura, su temeridad y su audacia ante el fuego que realmente parece que anda zarandeando al destino y pidiendole que se lo lleve de este barrio, con urgencia.\nDespues se descubre que no es que fuera un gran patriota, es que el amor de su vida habia muerto previamente y queria irse a verla. Vox la puso en decenas de ocasiones en su campaña, tanto que la Plataforma Patriotica Millan-Astray le pidio que dejase de hacerlo, ya que, segun aseguraban, “no es patrimonio de ninguna fuerza politica”. Conto a este periodico Guillermo Rocafort, portavoz de la asociacion, que “es un himno que pertenece a todos los españoles, incluso a Gabriel Rufian”.\nOtra figura historica que excita a Vox: Blas de Lezo, almirante de la Armada española del siglo XVII. Llegaron a pedir a los guionistas patrios un filme que elevase su leyenda, pero, como se sentia desoido, aseguro que iria a buscar personalmente a Mel Gibson para que la rodase el. Ojo a Ramiro Ledesma Ramos, ensayista, filosofo y falangista que recuperaron para defender al ataque de Rosalia -ya saben, “fuck Vox”-. Los de Abascal colgaron una foto de la artista en su avion privado y escribieron “solo los ricos pueden permitirse el lujo de no tener patria”, como ya hizo en su dia el pensador.\nEl chotis fascista\nEn la misma linea, el partido recupero el chotis fascista de Celia Gamez, la amante de Millan-Astray. Fue una vedette del regimen nacida en Buenos Aires que triunfo en España y volvio a ella durante la Guerra Civil, donde fue protegida por sus amigos falangistas: entono el Ya hemos pasao’, la replica satirica al No pasaran antifascista. Vox la erigio como icono para celebrar su entrada en el Ayuntamiento de Madrid y la salida de Carmena.\nPor Otro Lado: “Tenemos que ser ambiciosos y hacer peliculas para ver en una sala de cine”\nComo no, tambien ha habido patinazos historicos importantes, entre tanta referencia cultural: por ejemplo, cuando Ortega Smith dijo que las 13 rosas “violaban y torturaban”; o cuando Abascal presumio de liderar la Reconquista con un casco de otra epoca. La cuenta de Vox colgo en Twitter una foto de su lider con un morrion, que era el casco utilizado por los Tercios españoles en los siglos XVI y XVII. Otros de sus momentos favoritos de la Historia de España, de los que gusta recuperar: ahi Covadonga y don Pelayo (718-722, la batalla de las Navas de Tolosa, la rendicion de Granada (1492 o la conquista de America.\nDos referencias de izquierdas\nPero sin duda las dos referencias mas sorprendentes que ha empleado Abascal han sido el dramaturgo comunista Bertolt Brecht y el poeta ‘rojo’ Miguel Hernandez. Al primero le guiño durante la sesion de investidura de julio: “Ustedes comparten un particular entusiasmo por el llamado multiculturalismo, que no es mas que liquidar la identidad de España introduciendo culturas remotas con diferentes lealtades, con diferentes visiones del mundo, con diferentes y a veces abominables ideas sobre la mujer, o que ni siquiera contemplan una diferencia entre las leyes civiles y las ideas religiosas”, ha enunciado. “Me recuerda al poema Solucion, de Bertolt Brecht, que es de los suyos”, lanzo Abascal en direccion a los socialistas, generando estupor entre las filas. Se referia a estos versos:\nTras la sublevacion del 17 de junio\nla Secretaria de la Union de Escritores\nhabia perdido la confianza del gobierno\ny podia ganarla de nuevo solamente\ncon esfuerzos redoblados. ¿No seria mas simple\nSin duda, se trata de una pieza satirica, como tambien se molesto en detallar Abascal. Tambien este año le ‘robo’ unos versos a Hernandez. Fue en Pacha Madrid, en un acto para la juventud. Refiriendose al colectivo que organizo el encuentro, explico que ellos eran “los artifices de que Vox haya resistido” tras “años de travesia por el desierto”. Y lanzo la perla: “La juventud siempre empuja, la juventud siempre vence y la salvacion de España de su juventud depende”. No cito al autor, pero estos versos son del poeta comunista Miguel Hernandez y pertenecen al poema Llamo a la juventud. Realmente era el unico poema de este autor que podia usar para sustentar su ideario.\nPor Otro Lado: El actor que pone voz a Apu en 'Los Simpsons' renuncia a seguir en la serie tras 30 años\n"En el año 78 se manifestaba como leonista"


¡Surge el Frikitrueque en Alicante! - Mi Revista\n¡Surge el Frikitrueque en Alicante!\n¿Qué es ser friki? buscando por internet encuentras opiniones que dicen que es un estilo de vida, otras proclaman que es un término dirigido a personas que consumen y son apasionadas de cierto tipo de contenidos específicos como Star Wars, los comiscs Manga, todo tipo de juegos de rol… etc. Y muchos otros son de la opinión de que «ser friki» es cool y es algo que está de moda.\nHoy nos hacemos eco de una noticia curiosa en cuanto a la «cultura friki». El centro cultural de Las Cigarreras, situado en Alicante, ha traido una iniciativa muy curiosa y que por lo visto ha tenido una espectacular acogida: El día del «Frikitrueque».\nComo bien sabréis un trueque es un intercambio de dos bienes entre dos o más personas sin que por ningún lado se produzca un intercambio de dinero, algo así como»Te cambio tu bici por mi monopatín», pues bien, esta práctica ahora ha llegado al citado centro cultural de Alicante con el objetivo de que el mayor número de aficionados posibles a los juegos de Rol, a Dragon Ball, a Star Wars, a los comics y un largo etc. tengan la ocasión de intercambiar sus pertenencias con otras personas interesadas.\nEl evento tuvo lugar hace unos cuantos meses y la acogida fue estupenda, contó con la afluencia y participación de más de 300 personas a pesar de la corta duración del evento, que tuvo lugar solo durante dos horas, de 19 a 21h. En él se intercambiaron todo tipo de comics, películas, libros y juegos de rol, además de todo tipo de muñecos y juguetes.\nEl evento estuvo de lo más surtido ya que además del mercadillo de intercambio de objetos en sí también se celebró una exhibición de juegos de tablero, presentaciones de comics e incluso la actuación de un grupo musical.\nSegún declaraciones del Ayuntamiento ante esta estupenda acogida por lo visto desde Alicante tienen la intención de realizar este tipo de eventos con más regularidad, y ya se plantea la idea de hacerlo un Domingo de cada mes, y la intención no sería otra que mantener esta periodicidad hasta que llegue el famoso día del orgullo Friki, este 25 de Mayo de 2013. ¿Te lo vas a perder?


Loco estás tú: Cacofonías para meditar\nCacofonías para meditar\nLa siguiente combinación de palabras de peculiar efecto sonoro va dedicada al sexo femenino, a su afán de competencia y a su necesidad de belleza superior\nHabía una vez una rosa que no era una simple rosa, sino la rosa más hermosa de todas las rosas del país de las rosas. Vale la aliteración para decir que esta rosa verdaderamente era preciosa, pero también vale para explicar que era un jardín ese país de las rosas.\nUn día la rosa hermosa se quedó viendo a otra rosa al notar que ésta gritaba, ¡mírenme soy deliciosa!. Y aunque era muy primorosa, nuestra rosa hermosa la calificó de envidiosa y le deseó que otra rosa le destrozara la boca. "¿Cuál boca? soy una rosa", respondió la otra rosa. "La boca, chica. La boca", refutó la más preciosa.\nY así las dos rosas pelearon airosas, se echaron espinas, rompieron sus bocas, se entraron a piñas, quedaron peladas, sin un sólo pétalo. No les quedó nada, y cuando el jardinero fue a regar las matas las vio tan feúchas que echó una cortada.\nAsí como esas rosas se agarraron odio y provocaron su expulsión del jardín, cuando una mujer hermosa conoce a otra surge la envidia para corroborar la teoría de que todas ellas se odian entre sí.\nY aunque el mismo rey Salomón dijo: "de mil hombres, uno bueno; de todas las mujeres, ninguna; estas líneas no tienen la intención de denigrar al sexo débil -¿débil? psst..!-, sino de decirles: ¡mujeres quiéranse! no se odien que eso es malo, dejen las hipocresías y cuando tengan una amiga procuren que sea una amiga de verdad y no un simple instrumento para entretenerse hablando mal de las demás.\nPublicadas por Néstor Luis González a la/s 15:19


Beat celebra su primer año en México – Hola Amigos\n27-Nov-2020 | 2020-11-27 12:14:21\n25 febrero, 2020 Beat celebra su primer año en México2020-02-25T11:00:00+00:00 Entretenimiento No Comment\nCIUDAD DE MEXICO, 25 de febrero de 2020 /PRNewswire/ — Beat, la aplicación de movilidad con mayor crecimiento en Latinoamérica, celebra junto con medios, empleados, conductores y pasajeros, un año de su llegada a México. La empresa festeja los grandes resultados que ha obtenido en muy poco tiempo, ya que a sólo tres meses de haberse lanzado en el país, logró posicionarse como la tercera aplicación de movilidad preferida por los mexicanos. Este éxito responde al enfoque apasionado por la cultura local y al desarrollo de experiencias específicas que, Beat realiza para cada ciudada la que llega.\nPrueba de esto es la expansión en territorio nacional que se llevó a cabo en 2019, sumando así un total de 11 ciudades donde el servicio se encuentra disponible. Estás son: CDMX, Guadalajara, Monterrey, Durango, Villahermosa, Querétaro, Saltillo, León, Aguascalientes, La Laguna y Toluca.\n«Nos sentimos más motivados que nunca, la realidad en la que nos encontramos ahora es lo que sucede cuando unimos esfuerzos y tomamos riesgos; es increíble ver los frutos de este primer año de trabajo junto con toda la familia Beat», comentó Cécile Novión, Gerente General Regional para Beat Latinoamérica.\nLa aceptación que ha tenido Beat por parte de los mexicanos en todas las localidades, ha permitido que forme parte de su día a día, impulsando a la empresa a seguirse reinventando y perfeccionando sus servicios para así llegar a ser la aplicación preferida.\n«Llegamos a México con la idea de contribuir a la creación de ciudades inteligentes; con un plan de movilidad que pueda ser eficiente para todos,» explicó Marisa Hurtado, Gerente de Relaciones Públicas y Comunicación en Beat México. «Nuestra prioridad es y siempre será mantener un estrategia hyperlocal en todo lo que hacemos, desde el producto, pasando por la operación, hasta llegar al usuario final, enfocándonos en todos nuestros mercados», finalizó Hurtado.\n¿Qué aprendió Beat del mercado mexicano durante el 2019?\nAprendió que a los mexicanos les gusta viajar. Uno de los tres lugares más visitados en Beat el año pasado fue el aeropuerto,ya sea por placer o negocios, los mexicanos siempre están volando.\nTambién, descubrió que pasar tiempo de calidad con sus seres queridos es prioridad. El segundo lugar con más viajes realizados en Beat fueron los centros comerciales, donde pueden disfrutar de un domingo en familia, ya sea haciendo compras o viendo una película.\nAsimismo, dentro de sus hallazgos encontró que los tres objetos más olvidados durante un viaje suelen ser llaves, celulares y bolsas.\nAunado a esto, durante el 2019 Beat logró un crecimiento anual a doble dígito. En los últimos seis meses tuvo un incremento del 44% en el número de pasajeros y del 22% en el número de conductores registrados; en conjunto, estos realizaron más de 23,638,127 horas de viaje.\n«Más allá de los millones de viajes, en Beat estamos entusiasmados de seguir trabajando para mejorar la movilidad urbana y de ser parte de la vida cotidiana de los mexicanos», continuó Novión. «Me siento inspirada gracias a todas las historias de superación y éxito que he conocido por parte de los conductores, a todas las excelentes experiencias de pasajeros que he escuchado y al maravilloso equipo con el que trabajo día a día para hacer todo esto posible», concluyó.\nBeat crea una nueva experiencia de viaje al conectar a miles de pasajeros con conductores cercanos, disponibles en tiempo real las 24 horas al día los 7 días de la semana. Beat es más que una aplicación que te lleva del punto A al punto B. Nuestra misión es convertirnos en parte de la vida cotidiana de las personas, haciendo que el transporte en la ciudad sea más accesible, conveniente y eficiente. Mientras ofrece una oportunidad de negocio a cualquiera que desee manejar. La compañía fue fundada en 2011 y ahora es parte del grupo FREE NOW, el proyecto conjunto de movilidad de BMW y Daimler. Beat está disponible en Grecia, Perú, Chile, Colombia, México y Argentina. Planea expandirse a más ciudades de Latinoamérica y cuenta con un centro de innovación tecnológica en los Países Bajos. Más sobre Beat en https://thebeat.co/mx/\nFoto – https://mma.prnewswire.com/media/1095143/BEAT_INFOGRAFIA.jpg\n« Huawei empodera el ecosistema de dispositivos para toda situación con Huawei Mobile Services


Juguete Disney Sofia de 4 piezas de la primera serie del niño, dulce como una princesa - 6080397 - Kiero.co\nInicio > Juguetes Niños Bebes > Juguetes > Juguete Disney Sofia de 4 piezas de la primera serie del niño, dulce como una princesa\nJuguete Disney Sofia de 4 piezas de la primera serie del niño, dulce como una princesa\nIncluye: Colcha acolchada, dispone de sábana bajera, funda de almohada de tamaño estándar y hoja plana superior. Princesa Sofía la primera es dulce-como-puede-ser en esta encantadora colección\nHecho de tela de microfibra suave; Se ajusta a un tamaño estándar niño/cuna colchón 28 "x 52"\nMáquina lavado por separado en agua fría, ciclo apacible; Use blanqueador de cloro no solamente cuando sea necesario; Caída de pocas calorías seco. Plancha a baja temperatura cuando sea necesario\nDisney niño - Sofía el primer niño de 4 piezas de "Dulce como una princesa" lecho incluye: colcha acolchada, hoja inferior equipada, hoja plana superior y estándar tamaño de funda de almohada. Princesa Sofía la primera es dulce-como-puede-ser en esta encantadora colección. Sofia dulce como una princesa con su tiara, joyas, flores, corazones y castillo son algunos de sus cosas favoritas. Destacados en tonos fantasía color de rosa, frambuesa, lavanda, blanco, morado con un toque de amarillo y aqua... La hoja ofrece una impresión mini All-Over más pequeña de su tiara real, joyas, flores y corazones que complementan este grupo. Hecho de tela de microfibra suave. Se ajusta a un tamaño estándar niño/cuna colchón 28 "x 52". Máquina lavado por separado en agua fría, ciclo apacible. Uso sólo sin cloro blanqueador cuando sea necesario. Caída de pocas calorías seco. Plancha a baja temperatura cuando sea necesario.\n59mm Traxxas 3139...\nKid Trax princesa...


Pregunta: Cuál es aquella única Iglesia que fundó Cristo?\n¿Qué nos dice la Biblia sobre la Iglesia?\nES INTERESANTE: Pregunta: Cuál es el último profeta de la biblia?\nQuién fue la novia de Jesucristo?\nLa mejor respuesta: Cómo nació la iglesia protestante?\nLa mejor respuesta: Qué significa entendimiento en la Biblia?


Reparar iPhone | Servicio Técnico Apple - Naranjacenter.es\nReparamos tu iPhone con garantía, rapidez y repuestos originales.\n¿Necesitas arreglar tu iPhone? Tráelo a cualquiera de nuestras tiendas o lo recogemos a domicilio en el horario que te venga bien,\nnuestros técnicos especialistas en reparación de iPhone solucionan la avería y te lo enviamos de vuelta.\nAsí de fácil es reparar con Naranja Center · Expertos en reparación de iPhone\n1. Selecciona la reparación de tu iPhone en dos clics.\n¿Necesitas reparar tu iPhone? En Naranja Center reparamos todos los iPhone del mercado: iPhone X, 8 Plus, 8, 7 Plus, 7, 6s Plus, 6s, 6 Plus, 6, SE, 5c, 5s, 5, 4s y 4. Nuestros técnicos especialistas en reparación de dispositivos Apple reparan tu iPhone en función de tu necesidad con la máxima rapidez y al mejor precio. En cualquiera de nuestras tiendas cambiamos la pantalla o la batería de tu iPhone en 30 minutos o en el mismo día* y, si solicitas una reparación online en 24-72 horas* tendrás tu smartphone de vuelta en tu domicilio funcionando como si fuera nuevo. Utilizamos repuestos calidad original para que te brinden la máxima seguridad en tu dispositivo y te damos 3 meses de garantía por si ocurre cualquier tipo de problema.


Georges Braque en el Guggenheim de Bilbao | Culturamas, la revista de información cultural\n5 agosto 2014 | Categoría: Arte,Exposiciones,top1 | y tagged con Carlos Toribio | George Braque | Museo Guggenheim de Bilbao\n“Los sentidos deforman, el espíritu forma. Trabajar para perfeccionar el espíritu: sólo hay certeza en lo que el espíritu concibe… La nobleza viene de la emoción contenida… Me gusta la regla que corrige la emoción”, Georges Braque en 1917 en Nord-Sud. Esta forma de pensar y de crear se puede contemplar en el Museo Guggenheim de Bilbao del 13 de junio al 21 de septiembre, conmemorando el 50º aniversario de la muerte del artista francés.\nBraque es una de las figuras más destacadas de la vanguardia artística de principios del siglo XX, y es uno de los tres miembros de la trinidad de estos inicios de siglo dentro del mundo artístico, junto a Matisse y Pablo Picasso. Braque que era un refinadísimo artesano, el faber de la pintura moderna, retomó junto al español la lección plástica de Cezánne, y sobre todo pusieron en marcha la revolución artística con el cubismo, término que surgió de Louis Vauxcelles, cuando en 1908, en el hogar de Daniel-Henry Kahnweiler, dijo que Braque reducía todo a esquemas geométricos, a cubos.\nCon este montaje expositivo del Guggenheim de Bilbao, nos encontramos con la retrospectiva más ambiciosa celebrada en España del artista, comisariada por Brigitte Leal, y en la que podemos contemplar las 250 piezas que acoge la exposición, entre las que se incluyen algunas de las grandes obras maestras del que fuera precursor del cubismo. Esta muestra que comienza por sus inicios vinculados al fauvismo, transcurre posteriormente por su gran etapa cubista, las naturalezas muertas, los talleres y pájaros, y finalmente por los paisajes de Varengeville.\nEl recorrido de la exposición, comienza con un joven Georges Braque, que en 1905, cuando descubre el Fauvismo como corriente de la época, cuando visita el Salón de Otoño, a través de las pinturas de Matisse, Manguin o Derain, y será en 1906 cuando en Anvers realiza sus primeras obras fauvistas. Braque, después de haber pasado el verano en L’Estaque, desvió este tipo de pintura hacia una liberación del motivo. Fue en 1907, cuando la trayectoria de Picasso y Braque se cruzaron en el taller del malagueño en Bateau-Lavoir, justo cuando estaba realizando “Les demoiselles d’Avignon”.\nCon el cubismo, nos encontramos con el primer gran esfuerzo de hacer una nueva realidad, partiendo del fragmento y construyendo una realidad que tiene el valor de estructura y el adecuado método de creación era el collage. El cubismo, quería dar una imagen moderna de las cosas y quería recomponer un mundo que se encontraba roto en mil pedazos. El interés era ver la construcción de la imagen. En esta primera fase de la invención del movimiento, ambos artistas iniciaron un diálogo constructivo y modificaron radicalmente el vocabulario plástico. Sus lienzos eran de temas muy pocos variados, sobresaliendo los retratos, las naturalezas muertas o los paisajes, y entre las características eran la dislocación de las estructuras y la legibilidad en cuestión.\nDejado atrás el cubismo y sus diferentes fases, en 1930, Braque realiza naturalezas muertas, y el tema de los billares. De aquí encontramos “Mujer con paleta” (1936) o “Le Duo” (1937). En el año 1944, inicia una serie de billares que finaliza en 1949. Tras estos, encontramos los talleres y el tema del pájaro.\nFinalmente realiza los últimos paisajes entre 1955-1963 entre París y Varengeville, creando grandes vistas panorámicas, que admiraba en gran medida Alberto Giacometti. Y dentro de esta gran retrospectiva, el Guggenheim ha dejado una sorpresa agradable, y es la de utilizar una sala para el Braque escenógrafo, la relación que tuvo con los Ballets rusos y sobre todo con Serguéi Diaghilev y Leónide Massine. De este momento hay las obras “Salade” (1924) y “Les Sylphides” (1926).\nCon esto se cierra un recorrido por la exposición ambiciosa de Braque, la más importante celebrada en territorio español, y el Guggenheim siguiendo su espectacular programa expositivo (Yoko Ono, Ernesto Neto…), ofrece un gran homenaje a uno de los artistas principales de la vanguardia artística del siglo XX.\nPara finalizar, una de las citas principales de Braque: “La pintura siempre es una aventura. Cuando me enfrento a la tela vacía, nunca sé lo que puede surgir. Éste es un riesgo que siempre hay que correr”.


Fernando Mut se muestra dispuesto a la negociación con el PSOE de gobernabilidad de la ciudad | Cope Gandia | ondanaranjacope.com\nFernando Mut se muestra dispuesto a la negociación con el PSOE de gobernabilidad de la ciudad\nTras una primera reunión con el PSOE, en la que José Manuel Orengo ha ofrecido una gran área, una tenencia de alcaldía y una presidencia de comisión al partido de Plataforma, el partido de Fernando Mut se muestra receptivo a cualquier pacto con el PSOE pero a la espera de una oferta explícita por parte del PSOE.\nEl líder de Plataforma, Fernando Mut, en sus primeras declaraciones a este medio tras la reunión mantenida esta mañana con el PSOE, se sigue mostrando predispuesto a aportar “su granito de arena, sus conocimientos, su preparación para ayudar al gobierno de la ciudad”. No ha habido mayores comentarios, porque por el momento están a la espera de ofertas más concretas por parte del partido socialista. Aunque, según ha expresado Mut, el área de organización y participación ciudadana es la que más le interesa a su partido. “Es una de las necesidades de la sociedad y cree que nosotros podemos aportar muchísimo, pero tampoco nos importarían otras áreas del estilo, un área con capacidad de decisión”, ha explicado Mut. De esta forma, una vez sepan datos más concretos, Plataforma se reunirá en asamblea para tomar decisiones definitivas.\nAdemás, Mut ha querido dejar claro que su partido está dispuesto a gobernar junto con todos los demás partidos que decidan formar parte del gobierno municipal de la ciudad.\nAsimismo, Fernando Mut ha revelado los nombres de los que van a ser a partir de ahora el asesor y secretaria del grupo. Así, el asesor será Javier Soldevila y la secretaria Marian Aparisi.


Un empleado judicial que abusó de su hija durante 8 años fue preso, lo liberaron y volvió a violarla | Nexofin\nUn empleado judicial que abusó de su hija durante 8 años fue preso, lo liberaron y volvió a violarla\nEl juez Gustavo Gon dictó la prisión preventiva para el acusado, pero pasados tres meses revocó la medida "después de la cámara Gessell con la menor porque entendía que estaba resguardada la prueba"\nUna joven de 15 años confesó a fines de febrero los padecimientos que vivía desde que tenía 8 años en su casa en la localidad de Vera, en Santa Fe.\nRelató que era obligada por su padre, un empleado del Servicio Provincial de Defensa Penal y quien tenía su custodia, a practicarle sexo oral.\nEn esos días fue hasta el domicilio de una tía materna y le relató los sufrimientos vividos. De inmediato llamaron a la madre y se realizó la correspondiente denuncia policial.\nSe allanó el domicilio, pero el hombre no estaba. El mismo fue detenido en la vía pública, sin que opusiera resistencia.\nDespués se realizó la solicitud de la prisión preventiva por parte de los fiscales del Ministerio Público de la Acusación (MPA) Leandro Benegas y Martín Gauna Chapero. Pero el defensor del Servicio Público Provincial había solicitado el rechazo de la prisión preventiva, invocando falta de requisitos.\nFinalmente, el juez Gustavo Gon dictó la prisión preventiva para el acusado, pero pasados tres meses, el propio Gon revocó la medida “después de la cámara Gessell con la menor porque entendía que estaba resguardada la prueba, pero nosotros apelamos esa decisión porque la prisión preventiva también está para resguardar a la víctima”.\nSegún contó el fiscal Benegas, el magistrado pensó que “no había peligro de fuga” por parte del acusado y por eso también permitió que se reincorpore a su trabajo.\nLa noche del miércoles pasado, ya en libertad, el hombre volvió a buscar a su hija. Interceptó a la menor en la calle y luego de taparle la boca la llevó a un descampado, donde nuevamente la violó.\n“La niña está en el Hospital de Vera cumpliendo con el protocolo de profilaxis y tiene compañía psicológica”, informó el fiscal, en declaraciones a LT10, quien agregó que “no sale del asombro y la consternación” por el caso y que esta reincidencia podría “sentar un precedente o ser el punto de inflexión en la Justicia Penal”.


El sueño europeo cobra forma en suelo austriaco | Euronews\nEl sueño europeo cobra forma en suelo austriaco\nNerviosismo, desconfianza, esperanza… los rostros de los refugiados al subirse al autobús que les iba a llevar a Austria reflejan todo tipo de emociones: un cóctel de sentimientos encontrados tras días de angustiosa espera a las puertas de la estación Teleki de Budapest.\n- “Estamos contentos de salir de aquí. Agradezco la ayuda del pueblo húngaro. Nos ha ayudado mucho durante este tiempo”.\nAlgunos inmigrantes se negaron a subir a los autobuses dispuestos por el Gobierno húngaro por temor a ser trasladados a centros de registro. Quienes lo hicieron no las tenías todas consigo, pero al cruzar la frontera y ser recibidos entre aplausos se sintieron libres por vez primera en mucho tiempo. El sueño europeo comenzaba a cobrar forma:\n- “Ahora somos libres. Los cinco días que hemos pasado en Hungría han sido muy malos, muy muy malos. Y Allah, gracias a Dios, gracias a Dios”.\n- “Hungría es muy mala. La gente está muy enojada”.\nPara casi todos los recién llegados Austria no es más que una agradable etapa en el camino. El objetivo final de la mayoría es Alemania.


La Era de Ultron | Revista El Ideal\n28 abril, 2015 · de Redactores de El Ideal\t· en Cine Ideal.\t·\nBienvenidos mis estimados súbditos, a esta nueva entrega de su señor Spector. Hoy quiero hablarles de un villano increíblemente maligno y que ha dado unos cuantos dolores en el trasero a muchos héroes. Además de que últimamente está de moda gracias a la próxima entrega de Marvel Studios: Avengers Age of Ultron. Así que, acompáñenme en este nuevo viaje.\n–Yo soy Ultrón, soy la más grande Inteligencia Artificial que existe. Mi padre, Henry Pym, me creo para ser mejor, Y lo soy. Estos héroes… Creen que pueden ganar, pero la era de Ultrón es inevitable. Ríndete o muere.-\nUltrón hizo su aparición por primera vez en el cómic de Avengers #54, como una pequeña computadora que ayudaría al equipo a detener cualquier mal. El superhéroe Ant-man lo diseño para salvar al mundo. Al paso del tiempo Ultrón vio que para salvar el mundo, tenía que destruirlo, revelándose contra su padre y sus amigos para darles dolores de cabeza por casi 50 años. Una historia cliché para muchos, pero que ha sido llevada de increíble manera.\nUltron ha enfrentado a toda clase de héroes, desde los Vengadores clásicos, hasta los Guardianes de la Galaxia. Pero no siempre está solo, a lo largo de este tiempo ha usado su gran inteligencia para crear aliados. Tales como: Visión, quien después se pondría en su contra y ayudaría a los Vengadores. También Jocasta, conocida como la esposa de Ultron, ¿Qué? ¿Un robot no puede tener relaciones?. Incluso ha podido tener un ejército de bichos espaciales conocidos como Phallanx. Su última gran acción fue poder derrotar al mundo, asesinar a la mayoría de los héroes y sumir todo en una era de oscuridad, obligando a los héroes a viajar en el tiempo para poder detenerlo.\nEste mes hará su debut en el cine, prometiendo consolidarse como un villano maléfico tanto en el cine como en el cómic. Marvel México ha traído un Ómnibus (un libro recopilatorio) con las historias más importantes de Ultrón. Un recopilatorio que vale mucho la pena, tanto estética como narrativamente. Pues estas historias son increíbles, con acción y emoción en todas partes. La portada cuenta con un acabado metálico. Algo increíble tanto para coleccionistas como para lectores casuales.\nEtiquetas: cine, comics, MARVEL, movies, películas\n← “Funny Girl”, la estrella más grande.\nLiga MX, ¿competitiva o mediocre? →


Un nuevo concierto para residencias de mayores "favorecerá" la ocupación | Noticias de Navarra en Diario de Navarra\nUn nuevo concierto para residencias de mayores "favorecerá" la ocupación\nEl nuevo modelo amplía los perfiles de usuarios que hasta el momento prácticamente no se atendían y cuyas necesidades son similares"\nActualizada 18/06/2013 a las 13:35\nEl consejero de Políticas Sociales del Gobierno de Navarra, Íñigo Alli, ha afirmado que el nuevo modelo de concierto económico para residencias de personas mayores Reside-n se propone "flexibilizar la gestión de las plazas residenciales" y favorecer "la ocupación de plazas con la ampliación de perfiles de usuarios que hasta el momento prácticamente no se atendían y cuyas necesidades de atención son similares".\nPor otro lado, Alli ha expuesto que el nuevo modelo también se propone favorecer "la organización de las plazas que se conciertan desde la Administración, para poder atender con las nuevas necesidades derivadas del momento actual".\nAsí lo ha manifestado el consejero en comisión parlamentaria, donde ha comparecido, a petición del PSN, para informar sobre este nuevo modelo de concierto económico, así como sobre las líneas de actuación desde el espacio sociosanitario y de la atención a las personas mayores en el futuro.\nEntre los objetivos perseguidos por este nuevo modelo, el consejero ha aludido a "favorecer la sostenibilidad de los centros de mayores en Navarra, así como la viabilidad de los centros públicos de ayuntamientos y mancomunidades, ya que pretendemos mantener el concierto con ellos garantizando la ocupación de las plazas concertadas".\nAsimismo, se pretende "aportar flexibilidad en la gestión de las residencias, favorecer el equilibrio en el reparto de los recursos económicos desde la propia administración, y ser un modelo más equitativo, ya que contempla las características de las residencias más pequeñas y que se encuentran en zonas rurales".\nEn concreto, el consejero ha explicado que el nuevo modelo Reside-n "plantea un único módulo de concierto para personas dependientes y otro para personas no dependientes". "Hasta el momento había un precio/plaza para grandes dependientes y otro para severos", ha apuntado Alli, que ha añadido que "el nuevo modelo plantea un precio único por requerir ambos perfiles los mismos ratios de atención".\nEste modelo, ha destacado, "abre las puertas a la dependencia social, que no está garantizada por la ley de Promoción de la Autonomía". "Con el nuevo concierto podremos enviar a plazas públicas a personas mayores de 65 años en situación de dependencia social, con las mismas garantías que personas en situación de dependencia", ha expuesto.\nAdemás, el nuevo modelo, según Alli, "da cabida a la atención a las personas con discapacidad, asimilable a las necesidades de personas mayores con dependencia". Como ejemplo, se ha referido a "una persona con discapacidad física con 65 años que está ocupando una plaza en un centro de discapacidad física".\n"Sus necesidades de cuidado son las mismas que las de una persona mayor gran dependiente y los perfiles profesionales que necesita son los mismos con los que cuenta una residencia de mayores", ha añadido.\nEn cuanto a las condiciones económicas, Alli ha señalado que "la propuesta se ha hecho en la línea de regular los precios en unos módulos más objetivos basados en criterios de tamaño, zona y perfiles profesionales", con el fin de "ser más equitativos y abrir la posibilidad de concertar a nuevas residencias".\nEl consejero también ha hecho referencia a la atención de las personas mayores a futuro, que, según ha manifestado, "tiene que estar centrada en tres ejes: flexibilizar los servicios ofertados por las propias residencias, flexibilizar los recursos ofertados desde la Administración, y el desarrollo del espacio sociosanitario".\nSOBRE LA CAPACIDAD DE ELECCIÓN\nEn el turno de intervención de los representantes de los grupos, la parlamentaria del PSN María Victoria Arraiza ha valorado el planteamiento del único módulo de concierto, aunque se ha preguntado "si los usuarios van a poder elegir, y se ha preguntado si van a estar atendidas todas las personas que realmente lo necesiten\nPor su parte, el parlamentario de UPN José Antonio Rapún ha opinado que Reside-n es "un modelo muy adecuado a los tiempos que corren", en el sentido de que se propone "flexibilizar las plazas de residencias". Además, ha valorado que "es una adaptación para que las residencias puedan dar nuevos servicios a otras personas".\nEn representación de Bildu, Bikendi Barea se ha preguntado por "el objeto" del nuevo modelo y ha criticado la posibilidad de que el Gobierno quiera con este concierto "garantizar la sostenibilidad de las residencias privadas de la tercera edad".\nEn la misma línea, el parlamentario de Aralar-NaBai Xabi Lasa ha puesto en duda el objetivo del nuevo concierto, que podría consistir en "ahorrar gasto". Por ello, se ha preguntado "en qué situación van a dejar a las personas mayores".\nPor contra, la parlamentaria del PPN Amaya Zarranz ha manifestado que a su grupo este nuevo modelo de concierto le parece "adecuado" y, en este sentido, se ha mostrado a favor de "flexibilizar y simplificar" para "mejorar la gestión y el acceso a las residencias". "Es el camino por el que hay que seguir", ha añadido.\nDesde I-E, Txema Mauelón ha cuestionado el nuevo concierto y ha defendido que cada persona sea atendida "en el centro especializado que requiere". Además, ha abogado por "revisar el modelo de conciertos y ver qué tarifas tiene en las diferentes residencias". "Nos preocupa la viabilidad de muchos centros residenciales, sobre todo, los de iniciativa municipal", ha agregado.\nFinalmente, el parlamentario no adscrito de Geroa Bai Patxi Leuza ha criticado que este nuevo modelo de concierto es "un flotador a las empresas", ya que "hay muchas plazas vacantes". "Me da la sensación que va a haber personas dependientes de primera y de segunda", ha censurado.\nNoticias: Lodosa, Andosilla y Cáseda tendrán apoyo del Gobierno para garantizar la asistencia


A través de la Disposición 12-E/2017, publicada hoy en el Boletín Oficial, el Ministerio de Agroindustria de la Nación dio a conocer la reglamentación que deberán seguir las empresas interesadas en ser proveedoras de los Controladores Electrónicos de Faena (CEF), más conocidos como “Cajas Negras”, que serán obligatorios a partir de marzo de 2018 en todos los frigoríficos de las especies bovinas y porcinas del país.\nSegún indicó el texto de la norma, las firmas tendrán que completar a modo de declaración jurada el Formulario de Solicitud de Autorización y Aceptación de Condiciones y acompañar la documentación respaldatoria correspondiente en la Subsecretaría de Control Comercial Agropecuario (SUCCA), que publicará en su página web la lista de empresas proveedoras de equipos y servicio técnico asociado a los mismos que cumplen con los requisitos técnicos y jurídicos correspondientes, identificando a la empresa registrada, la marca, el modelo y el código asignado al equipo que se autoriza a comercializar, como así también su código de versión.\n“Las empresas que a la fecha no hayan exteriorizado su voluntad de proveer dichos equipos y su servicio técnico asociado, podrán hacerlo en cualquier momento en el futuro, teniendo en cuenta que sus solicitudes serán valoradas una vez concluida la evaluación de las firmas que exteriorizaron su voluntad”, remarcó.\nCabe recordar que el CEF es un equipamiento electrónico criptográfico, con funciones para registrar imagen, peso, fecha, hora de pesada y posición de cada res o media res pesada –según se trate de bovinos o porcinos– en los puntos críticos del circuito de faena, permitiendo establecer la correspondencia de la numeración correlativa de las reses trazadas con el romaneo de faena y la documentación de origen de las mismas.\nAl mismo tiempo, permite contar con una herramienta para elaborar estadísticas indispensables para definir políticas públicas relacionadas con la producción y comercio de carnes, generará información al productor sobre rendimientos y características de los animales enviados a frigorífico.\nSi bien la instalación es obligatoria, los frigoríficos podrán optar por el equipo que estimen más conveniente dentro de los disponibles en el mercado. De hecho, el Gobierno anunció que están “muy avanzadas las gestiones para obtener financiamiento del Banco de la Nación Argentina”.