Nos vamos de viaje a Fraser Island, ¿vienes? | YouTOOProject\nEste año repetimos y ¡nos vamos por cuarta vez a Fraser Island!\nEstaremos 4 días y 4 noches descubriendo la isla de arena más grande del mundo. WOW! ¿Te animas? Si no pudiste venir el año pasado, ¡este es tu momento! YASSSS!\nEn este viajazo vamos a descubrir playas infinitas, atardeceres mágicos, conduciremos por autopistas de arena, veremos la Via Lactea y las estrellas por la noche, nos encontraremos con animales salvajes y sobre todo ¡haremos nuevos amigos! Suena bien, ¿verdad? Pues espera a estar ahí…\nCUIDADO: Puede que mientras ves los videos compres tus billetes así que… ¡No le des PLAY si no quieres morirte de ganas de ir!\n¿Te piras con nosotros a Fraser Island?\nPor $379 AUD este es el plan:\nEmpieza: Jueves 15 de noviembre en Pippies Beach-house (Rainbow Beach).\nFinaliza: Lunes 19 de noviembre en Pippies Beach-house (Rainbow Beach).\nVisitaremos los siguientes puntos de interés de Fraser Island:\nThe lush Rainforest and more…\nComidas (todos los desayunos, 3 almuerzos y 2 cenas).\n4 noches (2 en el hostel de Rainbow Beach y 2 en el campamento de Fraser Island).\n4WD para conducir por la isla en autopistas de arena.\nEntradas y permisos.\nActividades y guía personalizado.\nEquipo para acampar y cocinar (*debes llevar tu propio sleeping bag o alquilar uno por $10).\nAlmacenaje gratis de las maletas en Rainbow Beach.\nTransporte desde Brisbane u otras ciudades de Australia hasta Rainbow Beach.\nSeguro de viaje obligatorio. Cuesta $10AUD y los deberás pagar antes de empezar el viaje en Rainbow Beach. Este seguro te cubrirá cualquier accidente que tengas durante el viaje. Así podrás conducir tranquilo y podrás disfrutar de la experiencia sin preocuparte por nada.\nEl cronograma del viaje:\nEl jueves 15 de noviembre a las 4pm nos reuniremos en el hostel de Rainbow Beach (Pippies Beach-house) para recibir una charla sobre seguridad y revisar el itinerario del viaje todos juntos. Dormiremos esa noche en el hostel y a la mañana siguiente pondremos rumbo a la isla.\nEn Fraser Island dormiremos en un campamento con duchas, baños, música y área para cenar que funciona con energía solar ¡Incluso podremos encender un fuego nocturno! El campsite queda cerca de un café y una tienda de bebidas y alcohol. Justo al lado, hay la playa donde podremos ver la Vía Láctea y estrellas cuando se haga de noche.\nLos que no quieran conducir podrán ir en el vehículo líder conducido por un guía acreditado y todos aquellos que quieran conducir un 4×4 por las playas y junglas podrán hacerlo en los otros vehículos que vayan detrás ¡Habrá turnos y todos tendremos nuestro momento para conducir! Todos los coches están equipados con neumáticos anchos especiales para conducir en la arena y el combustible está incluido en el precio, así como todos los permisos necesarios para la aventura.\nLa última noche, la pasaremos juntos en el backpacker en Rainbow Beach con desayuno y WiFi incluidos.\nCoste e instrucciones de pago:\nEste viaje, 4 días increíbles en uno de los lugares más icónicos de la costa de Queensland, tienen un coste total de $379 AUD por persona y todos los que queráis venir debéis confirmar y hacer el pago antes del jueves 1 de noviembre.\n¡SOLO HAY 23 PLAZAS DISPONIBLES!\nNo se pueden guardar plazas, hay que reservarlas mediante el pago del viaje.\nCada persona tendrá que hacerse cargo del transporte hasta el punto de encuentro en Rainbow Beach.\nSi decides cancelar tu plaza con menos de 30 días de antelación, no se te podrá devolver el dinero.\nSi cancelas con más de 30 días de antelación se te devolverá un 70% del dinero.\nPara reservar tu plaza, rellena este formulario y recibirás instrucciones para hacer el pago:\nCómo llegar a Rainbow Beach:\nPara llegar a Rainbow Beach el aeropuerto más cercano es el de Brisbane. Puedes consultar vuelos en: https://tigerair.com.au/, http://www.jetstar.com/au/en/home o https://www.virginaustralia.com/au/en/\nDesde Brisbane deberás coger un autobús hasta Rainbow Beach. Para reservar los autobuses: http://greyhound.com.au\nSi vas desde Byron Bay, Noosa, Gold Coast, Sunshine Coast puedes coger el autobús directamente. Si vas desde ciudades más alejadas como Sydney, Melbourne, Perth, Cairns, te recomendamos que cojas vuelo y después el bus. Ten en cuenta que los buses salen desde el Centro de la ciudad de Brisbane así que deberás dejar al menos dos horas desde la llegada de tu vuelo hasta la salida del autobús.\n¡Gracias y nos vemos en Island TIME! 🙂


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Black sails, Borgen y Rectify, nuevas series - Proceso\nBlack sails, Borgen y Rectify, nuevas series\nMÉXICO, D.F.(apro).- La pantalla chica ofrece más series nuevas. Moviecity presentó el domingo 26 de enero en América Latina Black sails, una precuela del clásico de Robert Louis Stevenson, La isla del tesoro, donde Michael Bay es el productor ejecutivo. Y Sundance Channel estrenará también en América Latina Borgen y Rectify, el 29 de enero y el 2 de febrero, respectivamente. Creada por Jon Steinberg y Robert Levine, Black sails explora el mundo de los piratas, develando una nueva faceta de estos legendarios personajes de la historia. Es protagonizada por Toby Stephens (El Gran Gatsby), Hannah New (Maléfica) y Luke Arnold. Los episodios se remontan a la era dorada de los piratas en el lugar más violento del Caribe: la antigua colonia británica de la isla de Nueva Providencia, ahora un territorio sin ley controlado por los piratas más infames de la historia. Allí, el Capitán Flint (Stephens), considerado el más temido de los corsarios, decide aliarse con Eleanor Guthrie (Hannah New), la bella hija del principal contrabandista local. Ambos, junto al joven marinero reclutado por Flint, John Silver (Arnold), idean un plan para ir a la caza del mayor botín y asegurar su supervivencia en tal hostil territorio. Sin embargo, varios oponentes se organizarán contra ellos: la marina británica, los capitanes rivales y hasta el propio padre de Eleanor. Black sails ya cuenta con la segunda temporada confirmada. Pero la primera se puede ver cada domingo a las 22 horas. La vida privada de políticos El drama Borgen narra la vida pública y privada de los políticos, medios de comunicación y periodistas que compiten por el poder y la influencia en el parlamento de Dinamarca. Aquí, Birgitte Nyborg (Sidse Babett Knudsen) es una mujer de 40 años de edad que lidera un partido político, que busca lograr de manera exitosa una sorpresiva victoria electoral; sin embargo, descubrirá que aún no ha afrontado sus mayores desafíos. En privado, Birgitte lleva una vida familiar feliz con su marido y sus dos hijos, pero es una mujer con un fuerte compromiso, un gran corazón y tiene muy poco tiempo. Su desafío de ser una política exitosa y mantenerse fiel a sus creencias implica un considerable sacrificio personal, lo cual le traerá grandes consecuencias. Se pasará a las 22 horas. Rectify es una serie original de Sundance Channel compuesta por seis capítulos de una hora de duración, ideada y escrita por Ray McKinnon (The Accountant) y producida por Mark Johnson y Melissa Bernstein (el equipo detrás de la aclamada serie de AMC Breaking bad). Cuando Daniel Holden (Aden Young) es liberado después de casi 20 años de aislamiento en el corredor de la muerte, regresa a su ciudad natal como una persona ajena a su familia, a su comunidad, y a los tiempos que corren. Pudo obtener su libertad pero ahora está perdido en su mundo familiar, luchando por encontrar su lugar después de dos décadas de cambios tecnológicos y sociales en su pequeño pueblo y en el resto del mundo. Su inesperada presencia no sólo produce un gran desorden en su familia, sino que también atenta contra todas las personas conectadas con su caso: el fiscal que se convirtió en senador del estado gracias a la notoriedad del caso, el sheriff que empujó los límites de la investigación y toda la ciudad de Paulie, Georgia, que lo culpó por haber matado a uno de los suyos. La liberación de Daniel reaviva el misterio, los juegos de poder y a la cuestionable justicia que lo condenó. La moda de las series hace que cada vez sean más novedosas y con destacados actores, por ello, el público es más exigente con la calidad.


SDCLA: EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO por Jorge Trujillo\nLa palabra traducida al español "bautismo" viene de la palabra griega "baptizo". Aunque muchos insisten que esta palabra significa 'sumergir' y que solo así debe ser administrado el bautismo, en realidad eso no es del todo cierto. La Biblia desde el Antiguo Testamento nos habla de 'bautismos' los cuales no tenían nada que ver con "sumergir". Independientemente de lo que significa esta palabra según los diccionarios seculares, debemos entender que la Biblia nos dice que el bautismo puede ser referencia a "lavar", "rociar" o "cubrir". Tiene como intención indicarno el modo sino el 'efecto'. En su uso mas directo en el NT, el de identificar (asociar o unir) permanentemente aquella cosa o persona que es sumergida (lavada, rociada o cubierta) con algo o alguien. La forma más común de 'bautizar' en la Biblia es por 'afusión' (rociamiento o derramamiento) de agua sobre el cuerpo o utensilio.\nDe los ejemplos presentados arriba podemos entender que sin bautismo no hay 'unión' o 'identificación'. Para que la persona quede identificada con la creencia (Ej. Judaísmo), la persona (Ej. Moisés), o el mensaje (Ej. Arrepentimiento), tiene que efectuarse un bautismo. Cuando Juan el Bautista predicaba, él decía, "Yo en verdad os bautizo con agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizara en Espíritu Santo y fuego" Mateo 3:11. Juan estaba hablando de Jesucristo y del bautismo que él había de hacer.\nEn contraste, cuando Juan bautizaba "con agua", Jesús bautizaría "en Espíritu Santo". Quizás usted pensara que la relación es distinta porque la preposición usada al referirse al agua es "con “y la preposición usada al referirse al Espíritu Santo es "en". Aunque esto de momento parezca como una diferencia, debemos entender que lo que se está diciendo es lo mismo. "El medio" usado por Juan para llevar a cabo el bautismo era el agua, y "el medio" usado por Jesús para efectuar su bautismo es el Espíritu Santo. Si leemos en Marcos 1:8 dice: "Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo". Una vez más, aquí podemos ver que se usan las mismas preposiciones en ambos casos. Si miramos a las palabras de Jesús en Hechos 1:5, veremos que el mismo dijo que "seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días".\nYa hemos visto que el fin del bautismo es el de (1) purificar y (2) identificar o relacionar al sujeto (cosa o persona) siendo bautizado con alguien o algo. Si leemos en I Corintios 12:13, dice: “Porque por un solo Espíritu fuimos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres". Aquí vemos el bautismo del creyente el cual le une al cuerpo y por consiguiente a Cristo quien es la cabeza del cuerpo. Antes de continuar debemos ver que aquí se usa la preposición "por" (por un solo Espíritu), lo que a simple vista nos aria pensar que este bautismo es un bautismo realizado "Por el Espíritu Santo", pero tal como en los casos anteriormente mencionados, la palabra griega usada aquí y traducida "por", es también [EV]. Lo que nos da a entender que NO es el Espíritu Santo quien bautiza sino que el Espíritu Santo es el medio utilizado para realizar o llevar a cabo el bautismo. La Biblia claramente enseña que es Jesucristo quien nos bautiza en su cuerpo, por lo tanto estamos bautizados "EN" (dentro o parte de) Cristo, no dentro del Espíritu Santo. No es Bíblico decir que estamos bautizados dentro del Espíritu Santo. En Gálatas 3:26 dice: "porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos". Es decir que hemos sido puestos (bautizados) dentro de Cristo (Su Cuerpo que es la Iglesia) por medio del Espíritu Santo. La idea siempre es de "unir", " identificar", "relacionar" al creyente con su Salvador, Jesucristo.\nEl bautismo en el Espíritu Santo ocurre en todos los que verdaderamente ponen su fe en Cristo como su salvador. El bautismo del Espíritu Santo es la promesa del Padre, profetizada por Juan el Bautista y anunciada por el mismo Jesucristo. Aunque el bautismo es efectuado por Jesús, no puede ocurrir sin el Espíritu Santo. Todos los creyentes que han creído en la muerte y resurrección de Cristo, han participado con Él (Cristo) a través del bautismo. Así fueron sepultados y levantados a novedad de vida junto con Él. La vida que tenemos en Cristo es más que la vida que tuvo el pueblo con Moisés y más que la vida que tenían o tienen los prosélitos Judíos y aún más que la vida que tenían aquellos que eran bautizados por Juan para arrepentimiento. Esta vida es eterna en unión a Cristo.\nEl bautismo en el Espíritu Santo es algo que ocurre en todos aquellos que han creído en la muerte expiatoria y la resurrección de Cristo por lo tanto es automático. La persona que no haya sido bautizada en el Espíritu Santo simplemente NO ES Cristiano. El que ha creído en Cristo no tiene por qué buscar o pretender que otros Cristianos busquen el bautismo en el Espíritu Santo. Sin bautismo en el Espíritu Santo no hay salvación porque no hay unión a Cristo quien da vida al creyente.\nEn el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mi, como dice la Escritura, DE SU INTERIOR CORRERAN RIOS DE AGUA VIVA. ESTO DIJO DEL ESPÍRITU QUE HABIAN DE RECIBIR LOS QUE CREYESEN EN ÉL...\nEs claro que parte de la tarea que Jesús encomendó a sus discípulos fue la de bautizar en agua a todos los que creyeran al mensaje de salvación del Evangelio. El bautismo en agua en sí mismo no puede salvar al pecador de su pecado. ¿Porque entonces bautizamos en agua? El bautismo en el Espíritu Santo ocurre en el ámbito espiritual y solamente Dios y la persona están conscientes de lo que ha ocurrido, solamente Dios y la persona saben si ha habido un verdadero arrepentimiento. Aunque nosotros podemos desde afuera tratar de "discernir" si tal persona es verdaderamente salva o no, lo cierto es que al momento es imposible. Jesús mismo dijo que por sus frutos serian conocidos los que eran de Él. Los frutos no siempre salen tan pronto como para poder darnos cuenta si la persona es o no un creyente nacido de nuevo. El bautismo en agua es un testimonio o demostración pública y visible de una verdad que ocurrió en el área espiritual. El bautismo en agua testifica de las verdades espirituales en cuanto al nuevo nacimiento.\nComo hemos visto, el bautismo (interno en el Espíritu y externo en la carne) en el Nuevo Testamento es directamente relacionado con la circuncisión ( externa en la carne e interna en el Espíritu) del Antiguo Testamento. Esto nos quiere decir que tanto el bautismo en agua como la circuncisión de la carne “representan” el ‘cortar’ y ‘lavar’ la suciedad del pecado con el fin de poder pertenecer al pueblo de Dios (Génesis 17:11,14; Mateo 28:19; Marcos 16:16; 1 Hechos 2:41,47; Corintios 12:13; 1 Pedro 3:21) compuesto por aquellos cuyos pecados han sido lavados o limpiados.\nPorque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judios o griegos, sean esclavos o libres y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.\nFuente original: http://www.vidaeterna.org/esp/estudios/bautismo_significa.htm\nEtiquetas: Bautismo del Espíritu Santo, Espíritu Santo, Jorge Trujillo


LIMA EN ESCENA: Concierto acústico: ¡Tantas veces Mercedes! en El Olivar\nConcierto acústico: ¡Tantas veces Mercedes! en El Olivar\nCantantes peruanas se unen para rendirle un homenaje a Mercedes Sosa\nTantas Veces Mercedes, es el exitoso homenaje acústico a la desaparecida y maravillosa cantante argentina Mercedes Sosa, llevados a escena por Luz María Carriquiry, Fabiola Bernardo y Olga Milla, trío de voces que unirán sus talentos y matices musicales en una noche que evocará a la popular Negra.\nLas tres integrantes del proyecto son reconocidas tanto dentro como fuera del país, y tienen en su haber diversas producciones musicales que van desde la canción de autor latinoamericana, el jazz, World music, los boleros, género andino, afroperuano, entre otros. Una especial selección de temas clásicos, y no tan conocidos, de los mejores y siempre significativos temas interpretados por la premiada cantora serán llevados a escena por las cantautoras peruanas.\nEn la velada se escucharán desde las canciones populares Como La Cigarra, Alfonsina y el Mar, Los Mareados, Un vestido y un amor, Razón de Vivir, María va, Soy pan soy paz son más, Balderrama y más bellas canciones de quien fuera reconocida en el continente como “La Mamma”, incluyendo aquellos inspirados en el Perú. ¡No se la pierdan!\nDías: miércoles 29 de mayo y 26 de junio


JULIA Y SUS RECETAS: Pastel de almendra y naranja cubierto de chocolate\nPastel de almendra y naranja cubierto de chocolate\n13 comentarios, jueves, 1 de abril de 2021\n¿Te gusta el tandem naranja-chocolate y además la almendra? Pues te aseguro que este pastel te va a encantar.\nSu sabor y su textura son deliciosos, jugoso, lleno de sabor a almendra , tierno y cubierto de chocolate, irresistible.\nTanto para la merienda como para el postre queda de lujo y lo puedes hacer el día de antes y aún queda mejor.\n- 7g de levadura en polvo tipo royal\nBatimos ligeramente los huevos y los reservamos.\nEn un bol ponemos la mantequilla a temperatura ambiente con el azúcar y una pizca de sa, las batimos con las varillas hasta que se integre bien el azúcar.\nAñadimos los huevos, mezclamos y añadimos la ralladura de las naranjas, la almendra molida y la harina tamizada con la levadura. Mezclamos hasta que se forme una crema uniforme.\nLo echamos un el molde desmoldable y lo horneamos con el horno precalentado a 160ºC, calor arriba y abajo, sin aire, unos 50 minutos. Una vez frío, lo desmoldamos.\nPonemos en un cazo el zumo de naranja y el azúcar y lo llevamos al fuego hasta que se derrita el azúcar, dejamos que hierva 1-2 minutos. Lo retiramos del fuego y remojamos el bizcocho con él. Pinchamos el bizcocho para que se remoje mejor.\nCalentamos la nata con el chocolate en el microondas o al baño maría y removemos hasta que esté todo bien disuelto y se forme una ganache ligeramente espesa.\nCubrimos la parte de arriba del bizcocho con la ganache. Lo dejamos enfriar.\nEstará más buena de un día para otro.\nwww.mcarmenfaura.blogspot.com 1 de abril de 2021, 14:13\nA mi me gusta todo menos el chocolate. Pero como soy el bicho raro de mi familia, el resto les encantará\nBárbara - Comer De Todo 1 de abril de 2021, 19:15\nPero qué rico Julia! la verdad es que es un pastel de lujo!\nMijú 3 de abril de 2021, 15:12\nDiana Moriel 3 de abril de 2021, 16:22\nMe encanta la textura que tiene y el sabor, casi lo puedo probar al verlo, que rico!\nA vueltas con los pucheros 3 de abril de 2021, 17:19\nHola Julia, que rico debe de estar ese pastel, de buena gana me tomaba un buen trozo ahora mismo con un cafetito, no se me ocurre una merienda mejor.\nlolines 3 de abril de 2021, 19:21\nJulia, que precioso y buenísimo pastel.\nPilar 4 de abril de 2021, 12:13\nEl aspecto estupendo y el sabor lo imagino, de 10. Un beso\njose maria 4 de abril de 2021, 21:07\nElisa Gómez Fernández 5 de abril de 2021, 0:04\nHola, qué esponjoso y tierno se ve, ademñas de jugoso. Nada como un pastel para poner el punto final a una buena comida o para estar en la mejor merienda. un beso!!\nElisa Gómez Fernández 5 de abril de 2021, 0:05\nHola, el cerdo y la manzana van de la mano y si los regamos con este vino , el plato se convierte en un manjar. Mil besos!!\na.rivadulla 12 de abril de 2021, 14:24\nCourier Booking 2 de julio de 2021, 8:34


Máxima » Emplaza PRD al Presidente de México a no evadir su responsabilidad\nEl Comité Ejecutivo Estatal (CEE) del Partido de la Revolución Democrática (PRD) hizo un llamado a la sociedad a pensar en el futuro del país, y exigir al Presidente de México gobernar con visión de Estado, no evadir su responsabilidad ni polarizar al país con un discurso de confrontación.\nEl Presidente del CEE-PRD, Juan Bernardo Corona, sostuvo que en este Gobierno de MORENA no hay resultados en ningún tema, por el contrario, van en error tras error, pero lo más lamentable es que, los mexicanos estamos frente a un gobierno totalitario que no escucha a las voces discordantes.\nEl Dirigente Partidista aseveró que no hay estrategia, ni rumbo, ni ruta en ningún tema, ni en seguridad pública, ni en combate a la delincuencia organizada, ni en atracción de inversiones y generación de empleos, por el contrario, el Presidente de México se la pasa confrontándose con el Ejército, con la prensa y con la sociedad.\n«Es momento de actuar porque los mexicanos merecemos paz. Ya no es tiempo de darnos clases de historia, ni de ética ni mucho menos de moral. Tampoco es tiempo de lamentarse por el pasado, ni mucho menos de ponerse a escribir un libro», dijo Corona Martínez.\nEn ese sentido, el Presidente del PRD exhortó a la sociedad a pensar en el futuro del país y exigir al Presidente de México a que se ponga a gobernar, a trabajar y dejar de lado posturas ideológicas, «hagamos un alto y reflexionemos: esto no es de ver quién tiene más seguidores o adversarios. Es momento de pensar sobre el futuro de México», afirmó.\nPero también, -dijo, “yo espero que la Federación se ponga a gobernar con inteligencia, con estrategia, no con el hígado. El Presidente tiene que gobernar para todos y con un alto sentido de responsabilidad».\nJuan Bernardo Corona subrayó que el Partido de la Revolución Democrática (PRD) es una oposición responsable, crítica pero con capacidad de reconocer cuando se hagan las cosas bien, pero desafortunadamente en este gobierno no se perciben los cambios.\n“No hay resultados, y tampoco debemos, como ciudadanos, acostumbrarnos a vivir así, nuestro deber es exigir al Presidente de México a que ya se ponga a gobernar», agregó.\nHizo énfasis en que, el PRD no le apuesta a que le vaya mal al Gobierno de la República, sino que señala lo que está mal o que puede representar un retroceso para la sociedad, para poder corregir el rumbo.


Guillermo Lindoso dejó su puesto al frente del Ministerio de Trabajo\nEra hasta ayer el titular de la Delegación Pilar de ese organismo. En su renuncia alegó "agotamiento físico y espiritual". Aunque en los últimos meses protagonizó un duro enfrentamiento con gremios que lo acusaban de "hacer política" desde su puesto.\nLa Delegación Pilar del Ministerio de Trabajo se quedó sin su titular, Guillermo Lindoso, quien ayer presentó la renuncia a su cargo.\nEn ese sentido, desde la cartera laboral de la provincia de Buenos Aires emitieron un comunicado oficial en el que daban a conocer la renuncia de Lindoso y al mismo tiempo informaron que en su lugar asumirá de manera interina la doctora Marina Patiño.\nAsimismo, el propio Lindoso aseguró que los motivos de su alejamiento del Ministerio están relacionados con "un agotamiento físico y espiritual", según expresó a través de una carta enviada a los medios.\n"Mi decisión se debe a un agotamiento físico y espiritual que tengo desde hace un tiempo, que no permite poder atender mis asuntos profesionales y familiares", señaló el ex titular del organismo en el comunicado.\nTras su alejamiento, aclaró que la delegación Regional "se encuentra con el despacho al día, sin atrasos administrativos y sin conflictos colectivos".\nLindoso estuvo al frente de esa oficina desde diciembre del año 2007 y en los últimos tiempos su gestión comenzó el blanco de las críticas de distintos exponentes gremiales.\nEs que Lindoso había sido protagonista de un duro enfrentamiento con el titular de la CGT Pilar, Oscar Larramendi, quien lo acusaba de terciar en la interna a favor de los integrantes de una CGT disidente que lidera el mercantil Gustavo González. Incluso, ese hecho le hab´avalid a Lindoso un pedido público de renuncia.\nPero no sólo eso, sino que además desde otros gremios lo acusaban de frenar inspecciones del Ministerio dentro de countries e incluso aseguraban que "tenía intereses creados" para evitarlas, como el caso de la UOCRA.\nPor ahora, quedará al frente como interina Patiño, pero en unas semanas podría llegar un abogado de Tigre para buscar la normalización de la regional.\nLos nombres que se barajan para ser elegidos en ese puesto son los también abogados Julio Chavarría, quien ya se había desempeñado en esa dependencia, y Marcelo Martino, ex secretario del Concejo Deliberante y actual titular del Registro Civil de Derqui.


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✅ PALACIO DEL MARQUÉS DE VILLA ALEGRE - GRANADA - RINCONES DE GRANADA\nRINCONES DE GRANADA » Granada (Capital) » PALACIO DEL MARQUÉS DE VILLA ALEGRE\n« CONVENTO DE SAN FRANCISCO – CASA GRANDE\nMONUMENTO A FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE »\npor Rincones de Granada | abril 12, 2016 - 12:22 pm | septiembre 9, 2018 Granada (Capital), Monumentos históricos, Monumentos históricos de Granada Ciudad, Pasear por Granada, Qué ver en el Barrio de San Matías - Realejo, Qué ver en Granada\nEl Palacio del Marqués de Villa Alegre es una magnífica edificación, construida en 1858, y es un buen ejemplo de la arquitectura palaciega granadina del siglo XIX.\nLuciano Porcel y Valdivia, el marqués de Villa Alegre, encargó este ambicioso proyecto al arquitecto Juan Pugnaire, uno de los más afamados del momento.\nLa fachada de este palacio es de corte neoclásico, con tres plantas cada una de ellas diferenciadas mediante largas cornisas blancas.\nDestaca de este edificio su espectacular pórtico, alzado sobre cuatro columnas dóricas, con un rico ornamento a base de finas molduras neorrenacentistas. Las columnas sostienen el balcón de la terraza principal, cuya puerta queda enmarcada entre pilastras. La cornisa de esta planta está decorada con trillizos y rosetas. El tejado ostenta gran cantidad de bellos jarrones floridos.\nEl interior está distribuido en torno a un patio en cuyo centro se sitúa una fuente de mármol. Las salas principales y las habitaciones están ricamente decoradas con pinturas y frescos de los artistas: Eduardo García Guerra, Manuel Montesinos, Manuel Martín y Garnelo Alda. El salón principal, que hoy acoge la capilla, es de doble altura y sirvió de sala de baile.\nA finales del siglo XIX y después de morir el Marqués, Luciano Porcel y Valdivia, el inmueble se puso a la venta. Por aquel entonces el Colegio Notarial buscaba una sede en la ciudad y adquirió el palacio, hasta que se trasladaron nuevamente. A su marcha, las Hermanas de la Caridad de Nuestra Señora de la Merced compraron la propiedad, eligiendo este palacio para albergar su colegio.\nEl tesoro mejor guardado del Palacio del Marqués de Villa Alegre son unos baños árabes que aparecieron en 1984 al realizar unas obras en el colegio, estos baños datan de los siglos XII-XIII, y corresponderían a la época almohade.\nEl colegio de Nuestra Señora de las Mercedarias facilita en la medida de lo posible, y pidiendo cita previa, las visitas a los baños árabes. Por ello si estás por Granada no dejes de pasar la oportunidad de ver este conjunto histórico, uno de los más desconocidos del barrio del Realejo.\nEtiquetado baños árabes, caminar por granada, Colegio de las Monjas Mercedarias., conoce Granada, Descubre Granada, Granada secreta, Guía de Granada, Luciano Porcel y Valdivia, PALACIO DEL MARQUÉS DE VILLA ALEGRE, que ver en Granada, que visitar en Granada.Enlace para bookmark : Enlace permanente.


Aumentan enormemente el número de adolescentes infectados con VIH - Zdravje Blog | Športni dodatki\nLa crisis del SIDA en África parecía estar disminuyendo, pero en el último año o dos, parece ser, una vez más fuera de control. La respuesta de las autoridades de salud pública en África, Vendar, presenta algunas buenas ideas para la gente de todo el mundo.\nLa República de Sudáfrica mantiene estadísticas fiables sobre el número de sus ciudadanos VIH-positivos. En Sudáfrica, el número de personas de 10 za 19 años que tienen VIH ha aumentado 1600 por ciento en los últimos 10 let, do približno 237.000. Muy pocos de estos infectados contrajeron el virus durante relaciones sexuales. La mayoría fueron infectados al nacer. Las nuevas medidas profilácticas hacen que la transmisión de madre a hijo sea relativamente rara, pero que no estaban disponibles cuando nacieron estos sudafricanos. Las tasas de VIH en los recién nacidos y en niños menores de cinco años están bajando, pero en los adolescentes, no sólo son muchos más adolescentes que se ocupan de la enfermedad, más de ellos no están recibiendo el tratamiento que mantiene la enfermedad bajo control. Med 10 in 14 leta starosti, približno na 69 por ciento no están progresando hacia el SIDA. De entre 15 in 19 leta starosti, samo približno na 62 por ciento no están progresando de la condición de VIH + a causa del AIDS en toda regla, de acuerdo con Mhairi Maskew, Investigador Senior en Economía de la Salud y la Oficina de Investigación de Epidemiología en Ciudad del Cabo.\nA diferencia de muchos estados de los Estados Unidos, el gobierno de Sudáfrica no tiene ninguna expectativa de que los adolescentes no van a tener relaciones sexuales, incluso si tienen el VIH. Ninguno de los dos gobiernos cuentan con adolescentes que puedan comprar y usar condones antes de que tengan relaciones sexuales. Namesto, los funcionarios de salud pública están animando a los adolescentes a usar un medicamento llamado PrEP.\nV Združenih državah Amerike, este medicamento es conocido como Truvada. Es una combinación de dos medicamentos antivirales que, si se toma justo antes y durante los dos días después de la relación sexual reduce en gran medida (pero no la elimina por completo) las posibilidades de contraer una infección por VIH. Los estudios sobre el uso de la droga por los hombres homosexuales en California sugieren que reduce el riesgo de transmisión, v povprečju, okolici je 86 odstotkov. V Združenih državah Amerike, Truvada es un medicamento que se toma todos los días, pero en África del Sur, la PrEP es de “baja demanda”, sólo se tiene cuando uno tiene relaciones sexuales o en previsión de tener relaciones sexuales de forma inmediata.\nEl gobierno de la República ha encontrado que alrededor del 75 por ciento de los adolescentes VIH + están dispuestos a tomar el medicamento. Los críticos se quejan de que el medicamento estimula la promiscuidad y desalienta el uso de preservativos, lo que puede detener o reducir la transmisión de otras enfermedades de transmisión sexual y evitar el embarazo. V Združenih državah Amerike, Ironično, los estudios encuentran que los usuarios de Truvada son más propensos a usar kondomi porque tomar la droga les recuerda su vulnerabilidad al SIDA. En Sudáfrica, Vendar, los argumentos en contra del uso de la medicación son también hicieron por razones de moralidad.\nLos funcionarios de salud estadounidenses a veces se ven obligados por ley a abogar por la abstinencia en lugar de alentar a los adolescentes con VIH el uso de drogas como Truvada en combinación con condones cuando tienen relaciones sexuales. Las compañías de seguros son reticentes a pagar por el medicamento, que puede costar tanto como $ 1540 / 1370 € para el suministro de un mes cuando se compran al por menor. (El Programa de Acceso de Gilead Avanzando puede ayudar a las personas que no tienen seguro o cuyo seguro no va a pagar por el medicamento. Si es aprobada para el programa, la compañía puede ayudar con hasta $ 3.600 / 3200 € por año para el costo del medicamento. Esto sería suficiente para una cita en la demanda de los usuarios que no tienen relaciones sexuales con más frecuencia de aproximadamente una vez cada 10 días.) Vendar, no todo el mundo puede tomar Truvada debido a sus efectos secundarios.\nEvitar el intercambio de fluidos. “Por mí, no en mí” es la recomendación habitual de los expertos en VIH. La masturbación es menos riesgoso que el coito. El sexo oral tiene menos riesgo que el coito vaginal. El coito vaginal tiene menos riesgoso que el coito anal. Vendar, cualquier tipo de relación sexual puede transmitir el virus.\nNo caer en el sexo anónimo. Llame a la mañana siguiente, y la siguiente semana, tudi. La transmisión del VIH a menudo causa síntomas similares a la gripe en sus primeros estadios, antes de que el virus es detectable mediante análisis de sangre. Después de pasar estos síntomas iniciales, que no son por lo general los síntomas más evidentes durante meses o años, a veces hasta cinco años. Si su pareja se pone estos síntomas, y usted no conoce su propia condición de VIH, es una buena idea para hacerse la prueba.\nEvitar las drogas de diseño, kot so kokain / crack, metamfetamin, amfetamini, ketamina, metilenedioksimetamfetamin (MDMA / Ekstazi), y ácido hidroxibutírico gamma (GHB). Las personas que toman estas sustancias tienden a participar en comportamientos sexuales que sólo pueden tolerar cuando están utilizando la droga recreativas. Los varones homosexuales pueden utilizarlos para que puedan tolerar recibir el coito anal. Hay más casos de relaciones sexuales sin condón y el sexo que rompe un condón cuando estos fármacos son parte del sexo.\nEl sexo puede ser una experiencia muy bonita, y las relaciones sexuales más románticas, son consideradas limpias y más seguras para los adolescentes que los experimentan. Incluso si usted no puede esperar a tener relaciones sexuales, al menos esperar el tiempo suficiente para hacer el sexo, všeč mi je, como un acto de amor que no ponga en peligro la salud de la persona con la que está íntimando.\nTeens Povečanje infectados con VIH


Nazaret sufre una epidemia tífica a causa de la sequía | Valencia 1917\nHistoria de Valencia › 1917 › Nazaret sufre una epidemia tífica a causa de la sequía\nNazaret sufre una epidemia tífica a causa de la sequía\nLa salud pública ha sufrido varios azotes durante los últimos meses en la ciudad. En septiembre, probablemente efecto de la sequía, se ha desarrollado con bastante intensidad una epidemia tífica. Uno de las zonas más golpeadas por el tifus ha sido la barriada marítima de Nazaret. Los periódicos han recomendando la vacunación antitífica del doctor Peset, con resultados muy satisfactorios.\nIntoxicación de langosta\nEn agosto, ha habido algunos casos de intoxicación por comer langosta. Ha quedado poco clara la causa de estos envenenamientos, discutiendo incluso los motivos en la prensa. La oscuridad de la intoxicación ha producido cierta alarma etre el vecindario.


El ser humano necesita la religión para alcanzar respuestas.\nUna encuesta realizada por WIN/Gallup International a más de 66.000 personas en 68 países refleja que las religiones todavía están muy vivas en el mundo, a pesar del paulatino crecimiento del laicismo preponderante.\nLos países más religiosos son Tailandia (98%), Nigeria (97%) y Kosovo, India, Ghana, Costa de Marfil y Papúa Nueva Guinea con el 94%. Tan solo el 1 por ciento de tailandeses y el 2 por ciento de los indios se consideran ateos. África y Asia son los continentes donde más prevalece la religión y donde más va a crecer en los próximos años.\nChina, en cambio, es la campeona de los ateos. El 67% se dice ateo y el 24% no religioso, mientras que el 9 por ciento se considera religioso. El número de ateos es más del doble de cualquier otro país.\nSuecia, República Checa y Reino Unido son, después de China, los países menos religiosos.\nEl 60 por ciento de estos jóvenes cree en la vida después de la muerte y solo el 45 por ciento de los mayores de 65\nEn Suecia, el 22 por ciento cree en Dios y el 18 por ciento se considera no religioso, en la República Checa un 25 por ciento atea y el 47% no religiosa. En el Reino Unido, el 11 por ciento se declara ateo y el 58% no religioso.\nRespecto a otros aspectos, la investigación muestra que la espiritualidad es mucho mayor. El 74 por ciento de los encuestados cree en el alma y el 54% en la vida después de la muerte. Más del 50 por ciento cree en la dicotomía cielo-infierno.\nPorcentaje de ateos en el mundo. Fuente: WIN/Gallup International.\nLas creencias sí que difieren en franjas de edad. El 74 por ciento de los encuestados entre 18 y 24 años creen en Dios, en comparación con el 67 por ciento de las de 65 años o más.\nEl 60 por ciento de estos jóvenes cree en la vida después de la muerte y solo el 45 por ciento de los mayores de 65 lo hacen.\nEstos últimos datos sobre el alma y la vida después de la muerte sin que coincidan con creencias religiosas están relacionadas entre los más jóvenes con la espiritualidad “New Age” de las últimas décadas.\nEtiquetas: África, Asia, China, Espiritualidad, New Age, Reino Unido, religión, república checa, Suecia


Absurdamente. El blog de Pedro Fabelo: febrero 2016\nYA ESTÁ AQUÍ: ABSURDAMENTE 2\nABSURDAMENTE. Antología del absurdo Vol. II\nVaya, vaya, vaya. Ha costado lo suyo, ¿eh? Normal, no iba a costar lo de otro, ¿no? Eso sería absurdo :P\nY hablando de absurdo —qué bien hilado, ¿eh? Nah, uno que es un genio—.\nPues eso. Que aquí está, al fin, el segundo volumen de la Antología del absurdo.\nCreedme si os digo que estoy más que satisfecho con el resultado final, habida cuenta de mi enfermiza obsesión por cuidar hasta el más mínimo detalle.\nPrecisamente esa obsesión perfeccionista me había llevado a componer y desechar hasta cinco versiones diferentes del libro: adecuando los textos al formato libro, incluyendo y eliminando piezas, o alterando el orden de las mismas según mi personal criterio de coherencia narrativa.\nCon esto quiero decir que no ha sido un proceso fácil. Realmente no debe serlo si tienes claro que quieres ofrecer un producto de calidad por el que merezca la pena que alguien pague por hacerse con un ejemplar.\nEl mundo de la edición, y, por ende, los autores, vivimos tiempos complicados para nuestra supervivencia. Paradójicamente, nunca antes había sido tan accesible para un escritor el autoeditar su trabajo y ponerlo a disposición del público. Y precisamente por eso, por lo accesible que se ha vuelto todo, resulta de vital importancia mirar con lupa cada uno de los procesos que comportan la edición de un libro, a fin de conseguir que el producto final sea algo que podamos ofrecer con todas las garantías de calidad. Al fin y al cabo nos jugamos algo más que un pequeño margen de beneficio económico con cada venta. Nos jugamos nuestro prestigio y nuestra credibilidad como autores y editores de nuestra propia obra.\nEl lector que decida comprar un ejemplar de tu libro merece que le ofrezcas un producto con un aspecto y un contenido lo más profesional posible, ya que soy de la opinión de que si le fallas una vez te resultará muy difícil —por no decir imposible— volver a venderle cualquiera de tus otros libros.\nEsa es la razón principal por la que tardo tanto en publicar mis libros. El anterior, el primero que publicaba en mi vida, me llevó algo más de siete meses de duro trabajo y dedicación. Normal. Era el primero y aún me quedaba mucho por aprender de este apasionante mundo de la edición.\nPara este segundo invertí algo más de cinco meses. Y eso se nota —o eso espero— en el resultado final. He querido mejorar todo lo mejorable según mi anterior experiencia, además de volcar en este nuevo trabajo todo lo aprendido con aquella fantástica experiencia primeriza.\nHoy, teniendo en mi poder el ejemplar de prueba que solicité a la imprenta de Amazon, y habiéndolo examinado de arriba a abajo, puedo deciros: podéis confiar en mí.\nAquí tenéis unas fotos que he tomado al libro físico.\nAquí lo tenéis al fin: mi nuevo libro. ¿No es precioso? A mí al menos me lo parece.\n«Vale tío, todo eso está muy bien, pero. ¿qué podemos encontrar en este nuevo volumen?»\nTenéis razón. Vamos al meollo.\nABSURDAMENTE Antología del absurdo Vol.II se compone de un total de 25 nuevas piezas entre cuentos cortos, relatos y microrrelatos. A diferencia del anterior volumen en esta ocasión he añadido varias piezas totalmente inéditas, es decir, nunca antes publicadas en ningún otro sitio, además de un prólogo como es debido.\nUna vez más, el dibujo de la portada y el diseño de la cubierta son obra mía —uno, que es un “apañao”—.\nLa versión en papel consta de un total de 153 páginas, y el aspecto y la composición han sido cuidados al máximo.\nEl precio del libro en papel para España rondará los 9 euros y la versión electrónica 0,99 céntimos. Para el resto del mundo dependerá de la moneda empleada en cada país.\nEn el margen derecho del blog he habilitado un botón que os llevará directamente a la página de Amazon donde podréis comprar cualquiera de mis libros tanto en papel como en digital.\nCon mi anterior libro ocurrió lo siguiente: muchos de los lectores que me siguen habitualmente a través del blog me solicitaban ejemplares dedicados y autografiados de mi puño y letra. Debido a mis obvias limitaciones geográficas, la única manera en que podía satisfacer esas peticiones era comprometiéndome a hacerles llegar vía correo electrónico la citada dedicatoria personalizada.\nAún así, hubo lectores a los que no les importó pagar un poquito más a fin de tener su ejemplar en papel dedicado y firmado por mí.\nSi estás interesado en hacerte con un ejemplar dedicado y firmado por el autor, por favor, contacta conmigo vía e-mail y te diré cómo podemos hacerlo.\nAmigos, no quisiera desaprovechar la ocasión de volver a agradecer, una vez más, a todos aquellos de vosotros que decidisteis confiar en mí adquiriendo un ejemplar de mi primer libro. Las páginas de aquel primer libro estaban impregnadas de la ilusión de un debutante. Os garantizo que las páginas de esta nueva entrega siguen conservando el inconfundible aroma de la ilusión. Gracias a todos por estar ahí, del otro lado.\nBy Pedro Fabelo en febrero 20, 2016 10 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Absurdamente: el libro, escritor\nGRACIAS, SOLEDAD GUTIÉRREZ\nA Soledad la conocí a través de su blog. En realidad ella visitó primero el mío, pero como estoy peleado con mi blog desde las navidades pasadas no quiero darle demasiado protagonismo. Capullo.\nSu blog, el de Soledad, se llama Pampiroladas, y ésta es su dirección:\nAquella primera vez Soledad dejó un comentario a propósito de uno de mis posts y, a resultas de ello, entré en su blog. Recuerdo perfectamente aquel primer post suyo que leí. Se titulaba Mi sentencia, y era muy bueno. Francamente divertido. Y muy bien narrado.\nA partir de aquel primer encuentro se estableció entre nosotros un diálogo, a ratos hilarante, en el que ambos dábamos rienda suelta a nuestra pasión por el humor absurdo y la ironía. Fue un flechazo humorístico en toda regla (tranquilo Antonio, lo nuestro es puro humor. Nada de lo que tengas que preocuparte).\nUn día Soledad supo de mi libro. Y me encargó un ejemplar en papel. Pero lo quería firmado y dedicado. Yo le dije entonces que eso era algo que no solía hacer, y que además le iba a salir demasiado caro, ya que al no disponer de ejemplares para la venta tendría que pedir un ejemplar expresamente a EEUU, esperar a que me llegase a casa, ir a la Oficina de Correos y encargarme del envío al destinatario; y todo ello con el sobrecoste que eso conlleva.\nSoledad lo tuvo claro desde el principio: «No me importa, Pedro. Quiero mi libro dedicado. Y esperaré lo que sea. Por el dinero no te preocupes. El precio que me has dado me parece razonable y lo acepto».\nQuiso la casualidad que por aquellos días recibiese un par de encargos más de mi libro, por lo que, al pedir una mayor cantidad de libros a imprenta, se minimizaron los costes de recepción y envío.\nLos libros tardaron unas tres semanas en llegar a mi casa, y un par de días más tarde Soledad ya tenía su ejemplar dedicado y autografiado en la suya.\nComo es costumbre en mí, a Soledad también le propuse participar de este juego cómplice en el que invito a los lectores y compradores de mi libro a que, si lo desean, me hagan llegar una foto posando con su ejemplar de Absurdamente y unas líneas contándome sus impresiones acerca de su lectura. Soledad aceptó encantada mi propuesta. Y aquí tenéis el resultado. Os dejo con ella.\npor Soledad Gutiérrez\nSoy una persona religiosa. Extremadamente religiosa. La hostia de religiosa. La hostia sagrada, digo. Aunque en la práctica, especialmente viendo cómo funciona el tema de los pecadillos, me pierdo un poco.\nOs cuento esto que parece no venir a cuento pero viene. O no. Aunque, ¡coño, leedme, va a ser sólo un momento!, porque teniendo en mis manos Absurdamente. Antología del Absurdo Vol. I me inquieté bastante.\nConcretamente mi incertidumbre llegó con el relato de Tarzán y Jane —lo que vienen siendo los antiguos Adán y Eva prehistóricos—, leyendo la palabra “tetas” en varias ocasiones. Al finalizar el relato me reí, y me descojoné (para qué negarlo). Mi duda surgió en aquel momento. Palabrotas, sensaciones placenteras y un tanto lujuriosas. Uhm, esto tenía que consultarlo con el cura de mi barrio.\nPor tanto, me personé en aquel lugar sagrado, la hostia de sagrado, para hablar con uno de los encargados. El jefazo creo que no está disponible para estas minucias. El Padre Antonio me hizo inclinarme en el confesionario para iniciar la confesión, por más que insistí que lo mío sólo eran unas dudillas sin importancia.\n—Cuéntame hija, ¿en qué puedo ayudarte?\n—Me ha resultado imposible, Padre. Además, confieso que he seguido leyendo el libro mientras lo esperaba a usted. Lo he acabado del tirón. Y admito que me he reído dentro de la casa del Señor. Se lo puede confirmar aquella señora que tiene las bolitas en la mano y que me mira rarísimo.\n—A ver, hija, creo que lo mejor será que me dejes echar un vistazo al libro para confirmar si su lectura comulga con la Iglesia —dijo el sacerdote a regañadientes.\n—Aquí tiene, Padre. ¡Tenga cuidado! —exclamé angustiada, extendiendo mis manos buscando un hueco para entregarle el objeto.\nEl cura estuvo leyendo fragmentos del libro durante un buen rato. Ya que la espera se prolongaba demasiado, le propuse que hiciese su lectura en voz alta. Así yo también participaría del goce de volver a leer a Pedro.\nY así, como quien no quiere la cosa, el padre Antonio comenzó a hablar de Robin Williams en su visita al cielo, y la señora de las canicas —que aún me observaba de arriba a abajo— se incorporó a nuestro improvisado grupo de lectura. Posteriormente, otras señoras y otros señores, que también oraban dispersos por la Casa del Señor, se sintieron identificados al mencionar un relato que hacía referencia a una Sala de Espera. A uno de los señores le salió disparada la dentadura postiza, escupiéndosela al cura en la cara. Otra señora se hizo pis encima. Fue un show, un espectáculo digno de colecta literaria. Incluso el cura bromeó con cobrarles «Comisiones por desgaste de rodillas» tras leer otra de las hilarantes piezas incluidas en el libro.\nDe pronto, me percaté que la Iglesia había cobrado vida. Juraría que hasta aquel Cristo crucificado que presidia el altar, ahora un tanto inclinado, se sujetaba su estómago mientras se partía la caja.\n—Padre, entonces ¿esto es pecado o no?\n—No lo tengo muy claro, hija mía. Por si acaso reza tres Padres Fabelos y un relato de su blog. Yo como penitencia también leeré episodios del mismo en mis horas de misa. Como dijo Jean Cocteau: «Dios no habría alcanzado nunca al gran público sin ayuda del diablo».\n—Gracias, Padre. Me quedo más aliviada. Una última cosa, ¿puedo comprar el Volumen II? Me han comentado que en breve estará disponible.\n—Sí, hija mía. Además, mantenme informado cuando esté a la venta. Mientras tanto me quedaré con éste primer volumen para que no caiga en manos equivocadas. Puedes ir en paz.\nY así es como perdí mi libro y ayudé al diablillo Fabelo a llegar al Reino de los Cielos. Dios bendiga a las risas. Amén.\n«Padre, confieso que he pecado. Y lo peor de todo es que seguiré haciéndolo. Es que este Pedro Fabelo es la hostia. Ups, perdón».\n¿Qué puedo decir? Pues que muchas gracias, Sole, por tu sentido del humor, por tu generosidad, por tu fidelidad y por tu apoyo.\nY gracias a todos los que habéis comprado el primer volumen de la Antología del absurdo y os habéis sumado a esta simpática iniciativa. Me hacéis muy feliz con vuestra complicidad.\nY a los que no lo habéis comprado aún ni tenéis intención de hacerlo: ¡Que Groucho Marx os coja confesados!\nBy Pedro Fabelo en febrero 06, 2016 22 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Absurdamente: el libro, lectores, Soledad Gutiérrez


Crema de chirivía y calabaza – LaMariSabidilla\nLa chirivía es una raíz de invierno que se da desde Noviembre hasta Marzo. Esta raíz fue muy valorada en la Europa medieval por su contenido en azúcar ya que no había muchos edulcorantes y eran un producto de lujo. Además, hasta la introducción de la patata en Europa, esta raíz era una de las principales fuentes de hidratos de carbono de la población.\nSi bien fue un alimento popular en el pasado, en la actualidad es difícil encontrarla en los mercados pero no imposible. Afortunadamente, en el Corte Inglés encuentras de todo.😂\nLa chirivía tiene un efecto diurético suave que puede ayudar a prevenir la retención de líquidos y favorecer la función de los riñones. Es rica en vitamina B9 (ácido fólico) y vitamina C.\nLa fibra dietética nos ayuda a prevenir el estreñimiento y a mantener el sistema digestivo en buenas condiciones, además es una hortaliza de fácil digestión perfecta para personas con el estómago delicado y dolencias intestinales.\nEn la cocina es muy fácil incorporarla porque combina con todo. Su sabor en crudo es dulzón, me recuerda a la zanahoria pero deja un gusto picante como el nabo o el rábano. Una vez cocinada es muy dulce y suave, ideal para añadir en cremas de verduras.\nDe hecho, hoy vamos a preparar una crema de chirivías y calabaza, super fácil y rápida, para que no tengas excusas para comer verduras cada día.\n1/2 T de lentejas coral\nOpcionalmente puedes ponerle un trozo de cúrcuma fresca o 1 c/p de cúrcuma en polvo.\nPica la cebolleta, el puerro, los ajos y la cúrcuma (si tienes fresca). Incorpora el picadillo a una cacerola con un poco de aceite y sofríe bien las verduras, cuando la cebolla esté doradita añade las chirivías y las zanahorias, picadas gruesamente. No es necesario pelarlas, con que las laves bien con un cepillito es suficiente. Rehoga las hortalizas unos minutos y añade la calabaza. La puedes comprar ya pelada y picada.\nA continuación, añade las especias, las lentejas y el agua. Cocina unos 15 minutos o hasta que las hortalizas estén blandas. Deja enfriar un poco y pasa la batidora de brazo hasta que consigas una crema fina.\nLista para servir, añade semillas variadas, brotes verdes, gomashio o lo que se te antoje. Las cremas combinan con todo.\nLas cremas de verduras me encantan porque es una manera muy fácil de añadir verduras en todas las comidas sin demasiadas complicaciones.\nCuando preparo cremas de verduras hago bastante cantidad y la pongo en botes de cristal en la nevera, si los llenas bien hasta arriva, hasta que el contenido toque la tapa, te durará una semana. Para que se conserven más tiempo, un mes, puedes poner los botes en una cacerola con agua hirviendo y se cerrarán al vacío.\nEn este tipo de cremas me gusta añadir una legumbre sin piel como la lenteja coral. Ésta, aumentará el valor proteico de la sopa sin aportar apenas sabor. Además, como no tiene piel no provoca flatulencias y mejora la textura de la crema espesándola.\nAhora ya sabes mi secreto para las cremas de verduras.😘\nEntrada anteriorTartaleta de pistachos y compota\nEntrada siguienteBrownie de harina de algarroba\n1 comentario en “Crema de chirivía y calabaza”


Renta de Salón de Fiestas - SALON DANY\nVive un día increíble con la renta de salón de fiestas\nSalón Dany: Calidad, seguridad y profesionalismo\nCelebra en grande con la renta de salón de fiestas y eventos que te ofrecemos en Salón Dany, con instalaciones adecuadas y estacionamiento propio en Morelia, Michoacán.\nContamos con todo lo necesario para tu evento. En la renta de salón de fiestas encontrarás calidad, profesionalismo y seguridad, pues nuestro personal es el más capacitado de la ciudad para ofrecerte el servicio que deseas.\nSomos uno de los salones para eventos más reconocido en Morelia gracias a la calidad de las instalaciones y nuestros precios accesibles, así como el mobiliario y el servicio de mantelería que ofrecemos, porque se encuentran en excelentes condiciones para dar una buena presentación a tu familia y amigos.\nContamos con paquetes que pueden incluir sonido y animación, alimentos, meseros, arreglo de salón, etc.\nVisítanos y armamos un paquete de acuerdo a tu presupuesto y necesidades.\nNos encargamos de crear un ambiente a la altura de esa ocasión especial y así deleitar a todos tus invitados con cada detalle.\nNuestro objetivo principal es que mediante la renta de salón de fiestas obtengas un día agradable e inolvidable. No dudes en preguntar por los servicios integrales de Salón Dany, pues cumpliremos tus expectativas al cumplir todos los requerimientos.\nAVENIDA MADERO PONIENTE, 5345,\n© 2020 por SALON DANY.


Seminario sobre Violencias de Género en Contextos Escolares – NormalPod\nFundación Semilla te invita a participar en el Seminario de presentación de resultados del Segundo Estudio sobre Violencias de Género en Contextos Escolares, el cual se realizará en conjunto con el Instituto de Derechos Humanos. La invitación es para el día 9 de abril, a partir de las 9.30 hrs a través de Zoom y con transmisión paralela en el canal de Youtube de la Fundación y Facebook Live.\nEn esta ocasión, el seminario contará con la participación de Marcia Tijero, investigadora y redactora de la Unidad de Estudios del INDH, quién explicará la importancia de enfocar las violencias de género dentro del contexto de los derechos humanos, y Rhonny Latorre, sociólogo e investigador de Fundación Semilla, quien relatará los principales resultados que derivaron de este estudio. A ellos se suman como invitadas Mary Guinn, asesora regional de UNESCO, quien reflexionará acerca de la institucionalidad de las escuelas, y Amanda Galvéz, de la Red de Estudiantes Secundarias Feministas de Chile, para comentar las experiencias de discriminación y violencia sexual dentro de los espacios escolares.\nEsta investigación, que involucró la participación de 1095 estudiantes provenientes de 6 regiones del país, visibiliza una realidad preocupante a nivel país: el derecho a recibir una educación libre de discriminación y violencia sigue siendo un ideal y se encuentra muy lejos de materializarse en el contexto escolar chileno. Las políticas de diversidad y participación que se han venido implementado en la última década solo han tenido un impacto concreto en establecimientos y grupos sociales privilegiados, pero su implementación está lejos de ser una realidad en los sectores vulnerables.\nEl seminario es completamente gratuito y será realizado a través de la plataforma Zoom. Para inscribirte, puedes escribir al mail seminario@fundacionsemilla.cl y así podrás recibir información detallada antes y después del seminario.\nfundacion semilla seminario violencia de genero violencia escolar Chile, Educación, Tendencias


Stillness of heart: La teoría de Casablanca\nPublicadas por Lady on 22 setiembre 2009\nEtiquetas: De película, Del amor y otros demonios, Teorías\nLa primera vez que vi Casablanca, descubrí que el amor romántico, ese de los finales felices y de los cuentos de hadas, distaba mucho del amor real, ese plagado de interrogantes, encuentros y desencuentros.\nMuchas veces repasé las escenas finales, esperando románticamente que Ilsa no se tomara ese avión, que fuera fiel a sus sentimientos, que no lo escuchara a Rick y permaneciera a su lado.\nPero el status quo siempre le volvía a ganar al amor. Porque la realidad no negociaba. Porque las razones, el miedo a arrepentirse y la idea del futuro correcto, opacaban al amor ideal.\nO tal vez, siempre confundí las cosas. Y el amor romántico se convierte en real cuando dos personas deciden contestar las interrogantes, priorizar los encuentros, espantar los desencuentros y concretar ideales.\nTal vez Ilsa sabía que ese amor, el ideal, se había quedado en Paris. Después de todo, se tomó el avión no pensando en lo que hubiera sido, sino segura de lo que no era. Porque el amor real siempre parte de un sueño, pero de un sueño que se concreta.\nyo por eso veo pelis xxx :)\n22 de setiembre de 2009, 14:11\nexistira esa clase de amor? mm... la verdad que se me hace dificil de creer...\nhay cosas tan ideales que solo pasan en las pelis...\n22 de setiembre de 2009, 14:39\nAy que romantico! Me encantan este tipo de pelis!\n22 de setiembre de 2009, 14:55\nwau! que buen final!!! me encantó.\nsabes que no ví casablanca?.... :(\nsí, un papelon lo mío...jaja\n22 de setiembre de 2009, 16:06\nMenage: El sexo también es parte del amor, no? ;)\nSol: Yo soy idealista, pero tengo la misma duda que vos. Por eso ahora estoy empezando a creer que el amor real es el que existe y el otro, el de las películas es el soñado. No sé si claudiqué frente a la realidad o si finalmente empiezo a entenderla, o que estoy un poco cansada de los molinos de viento.\nSoli: A pesar de ser una de las películas románticas más famosas de la Historia, y si bien la historia en sí tiene momentos románticos, el final de Casablanca no me parece que lo sea. Es realista y pragmático.\nY a mi también me gustan estas películas!\nLuis: Tenés que verla! Al menos para entender algunas partes de este post ;)\n22 de setiembre de 2009, 16:57\nEl amor ese que uno ve en las películas dura 120 minutos y la vida real mucho mas; de ahi que es medio difícil encontrarlo, aunque en el fondo uno siempre tiene la esperanza eh? ;)\n22 de setiembre de 2009, 20:10\nUn peliculón, la vi más de una vez!\n22 de setiembre de 2009, 22:50\nAny: Ja! Maldita esperanza que nos hace buscarlo incansablemente! El problema es cuando abandonamos el amor real en pro del ideal.\nLady Baires: Totalmente de acuerdo!\n23 de setiembre de 2009, 00:10\nSoy ingenua en esta clase de temas y quiero creer fervientemente que un amor así puede existir en la vida real. La diferencia es que en las películas todo sale de maravilla y todos se extrañan y se aman y salen corriendo en busca de ese abrazo que nunca debieron perder; en la vida real, en cambio, nos mantenemos al márgen de eso: no le escribimos por miedo a parecer desesperadas, no lo llamamos para no molestarlo, para que una voz femenina no nos atienda preguntando quien somos, lo evitamos para no volver a llorar por él... En las películas, en las series, todo es perfecto y duradero, hay un grupo de guionistas que así lo buscan. Pero en la vida real nosotros somos guionistas de nuestra propia película... y no siempre nos ganamos el Oscar.\nUn beso enorme. Adoro tu blog :)\n23 de setiembre de 2009, 16:33\nEl amor romántico dura demasiado poco...por eso muchos buscamos que persista de formas que no son las adecuadas...el amor imposible es la forma mas segura de hacer durar el amor romántico\n23 de setiembre de 2009, 17:07\nQue linda peli Casablanca..\nRespecto a lo mio con Franco..no sé si tengo claras las regas del juego. Pero algo voy a hacer.. y es el jugar. Que así sea!\n23 de setiembre de 2009, 17:13\nChule: Me gustó mucho tu comentario, es tan simple y tan cierto lo que dijiste!\nLa amante: Me quedo con tu frase final: "el amor imposibles es la forma más segura de hacer durar el amor romántico". Esos amores imposibles son terribles, porque siempre son perfectos y nunca los podemos traer a tierra (aunque confieso que me atraen muchísimo los imposibles).\nEmiliana: Hermosa película!\nY jugá pero teniendo claro lo que querés, de lo contrario el resultado puede ser peligroso para vos.\n23 de setiembre de 2009, 22:15\nNunca vi Casablanca, pero debería verla, además de ser todo un clásico, nunca deja de verse y comentarse.\n24 de setiembre de 2009, 16:40\nMarga: Muy recomendable. En muchos aspectos sigue el estereotipo de las películas románticas, tal vez eso la hace más interesante.\n24 de setiembre de 2009, 22:30\nAcabo de leer este post y el anterior, con respecto al anterior yo tambien soy super orgullosa y "gracias" a eso sufrí y sigo sufriendo mucho, pero no lo puedo evitar.\nY nada de este post que decir? el amor es lo más complicado que existe!\n24 de setiembre de 2009, 23:03\nPili: El orgullo es necesario, pero en exceso nos juega malas pasadas. A veces es mejor dejarlo de lado.\nY el amor, más que complicado diría que es sofisticado! Aunque a veces quisiera que las relaciones fueran más simples.\n24 de setiembre de 2009, 23:16\nque buena peli.. si te gustan los clasicos tenes q ver cinema paradiso\n26 de setiembre de 2009, 18:17\nAna: La ví hace años! Muy linda peli también!\n27 de setiembre de 2009, 13:39


Epístola a los hebreos • es.knowledger.de\nLa epístola a los hebreos o Carta a los hebreos, o en los manuscritos griegos, simplemente A los hebreos (???? ) es un texto del Nuevo Testamento. Su autor se refiere a ello como una "palabra del exhortación", usando el mismo término usado en describir un sermón. Desde los días más tempranos de la iglesia, su autoría y canonicity se han debatido. Una vez comúnmente atribuido a Paul the Apostle, su autoría se considera ahora desconocida. Algunos eruditos lo consideran una falsificación deliberada en el estilo de Paul.\nLos eruditos de griego piensan que su escritura más se pule y elocuente que cualquier otro libro del Nuevo Testamento. El libro ha ganado la reputación de ser una obra maestra. También se ha descrito como un libro del Nuevo Testamento intrincado. Los eruditos creen que se escribió para cristianos judíos que vivieron en Jerusalén. Su objetivo era exhortar a cristianos a perseverar ante la persecución. El tema de la epístola es la doctrina de la persona de Cristo y su papel del mediador entre Dios y humanidad.\nLa epístola se abre con una exaltación de Jesús como "el resplandor de la gloria de Dios, la imagen expresa de su ser, y sosteniendo todas las cosas por su palabra potente". La epístola presenta a Jesús los títulos "pionero" o "precursor", "Hijo" y "Hijo de Dios", "sacerdote" y "sumo sacerdote".\nLa epístola da a Jesús el papel tanto de exaltaba al Hijo como del sumo sacerdote, Christology dual único.\nLos hebreos usan citas del Antiguo testamento interpretadas en la luz del primer siglo Judaísmo rabínico. El Nuevo Testamento y el Segundo erudito del Judaísmo del Templo Eric Mason sostienen que el fondo conceptual de Christology sacerdotal de la Epístola a los hebreos estrechamente iguala presentaciones del sacerdote mesiánico y Melquisedec en las volutas de Qumran. En ambos hebreos y Qumran hablan de una cifra sacerdotal en el contexto de una cifra de Davidic; en ambos casos un decreto divino designa a los sacerdotes a su deber escatológico; ambas cifras sacerdotales ofrecen un sacrificio escatológico de la expiación. Aunque el autor de hebreos no fuera directamente "Bajo la influencia del Mesías de Qumran de Aaron", estos y otros concepciones realmente proporcionaron "un precedente... para concebir a Jesús de manera similar como un sacerdote que hace la expiación y la intercesión eterna en el santuario divino".\nHacia el final del primer siglo no había un consenso sobre la personalidad del autor. Clemente de Roma, propusieron a Barnabas, el Apóstol Paul y otros nombres. Los otros más tarde sugirieron a Luke el Evangelista, Apollos y Priscilla como autores posibles.\nAunque ningún autor se llame, el rey original James Version de la Biblia tituló el trabajo "La Epístola de Paul the Apostle a los hebreos". Sin embargo, la atribución del KJV a Paul era sólo una conjetura, y no uno muy bueno según la mayoría de beca reciente. Su estilo inmensamente diferente, foco teológico diferente, experiencia espiritual diferente — se cree que todos hacen la autoría de Paul de hebreos cada vez más indefendible. Actualmente, ni la enseñanza de la iglesia ni la beca moderna asigna a hebreos a Paul.\nA causa de su anonimato, tenía un poco de problema aceptándose como la parte del canon cristiano, clasificándose con Antilegomena. Finalmente se aceptó como la escritura debido a su teología sana, presentación elocuente y otros factores intrínsecos. En la antigüedad, ciertos círculos comenzaron a asignarlo a Paul en una tentativa de proporcionar el trabajo anónimo un pedigrí apostólico explícito.\nEn el 4to siglo, Jerome y Agustín de Hippo apoyaron la autoría de Paul: la iglesia en gran parte consintió en incluir a hebreos como la catorce carta de Paul y afirmó esta autoría hasta la Reforma. Los eruditos sostuvieron que en el 13er Capítulo de hebreos, Timothy se menciona como un compañero. Timothy era el compañero del misionero de Paul del mismo modo Jesús envió a discípulos en pares de dos años. También, el escritor declara que escribió la carta de "Italia", que también entonces encaja a Paul. La diferencia en el estilo se explica como simplemente un ajuste a un auditorio distinto, a los cristianos judíos que se estaban persiguiendo y presionándose para volver al viejo Judaísmo.\nMuchos eruditos ahora creen que el autor era uno de alumnos de Paul o socios, citando diferencias estilísticas entre hebreos y las otras epístolas de Pauline. La beca reciente ha favorecido la idea que el autor era probablemente un líder de unos fieles predominantemente judíos a quien él o ella escribían.\nCreyendo a la autora haber sido Priscilla, Hoppin postula esto el nombre se omitió para suprimir su autoría femenina o proteger la propia carta de la supresión.\nTambién convencido que Priscilla era la autora de hebreos, Gilbert Bilezikian, el profesor de estudios bíblicos en Colegio de Wheaton, comentarios sobre "la conspiración de anonimato en la iglesia antigua" y motivos: "La carencia de cualesquiera datos firmes acerca de la personalidad del autor en las escrituras existentes de la iglesia sugiere un apagón deliberado más que un caso de la pérdida colectiva de la memoria".\nA.J. Gordon asigna la autoría de hebreos a Priscilla, escribiendo que "Es evidente que el Espíritu Santo hizo a esta mujer Priscilla un profesor de profesores". Al principio propuesto por Adolf von Harnack en 1900, el razonamiento de Harnack ganó el apoyo de eruditos de la Biblia prominentes de los principios del siglo veinte. Harnack cree que la carta se escribió en Roma — no a la iglesia, pero al círculo interior. En el emprender marcha de sus pruebas para la autoría de Priscillan, lo encuentra asombroso que el nombre del autor fue borrado por la tradición más temprana. Citación, dice que fue escrita por una persona de "la posición alta y el profesor apostólico de la fila igual con Timothy". Si Luke, Clemens, Barnabas o Apollos lo hubieran escrito, Harnack cree que sus nombres no se habrían borrado.\nEl comentario de Donald Guthrie La Carta a los hebreos (1983) menciona a Priscilla de nombre como un autor sugerido.\nSin embargo, el uso del autor del participio sexual masculino refiriendo a sí en hebreos 11:32 ("¿Y qué más diré? ya que el tiempo me fallaría para contar de Gideon, y de Barak, y de Samson, y de Jephtha; de David también y Samuel, y de los profetas") lo hace menos probablemente podría ser Priscilla o cualquier otra mujer.\nEn el 3er siglo, Origen escribió de la carta, "Los hombres del viejo la han pasado como Paul, pero quien escribió que Dios de la Epístola sólo sabe".\nEl uso de la terminología del templo en hebreos se ha usado hasta ahora la epístola antes de la destrucción del templo, la idea que es esto que sabe sobre la destrucción tanto de Jerusalén como del templo habría influido en el desarrollo del argumento total del autor. Por lo tanto, la fecha más probable de su composición es la segunda mitad del año 63 o el principio de 64, según la Enciclopedia católica. Otro argumento a favor de una datación temprana es que el autor parece desconocido con el ritual de la eucaristía (tenía el autor sido familiar, habría servido de un gran ejemplo).\nLos eruditos tradicionales han sostenido que el auditorio de la carta era cristianos judíos, tan pronto como el final del 2do siglo (de ahí su título, "La Epístola a los hebreos"). Otros eruditos han sugerido que los hebreos son la parte de un debate del Nuevo Testamento interno entre Judaizers extremo (quien sostuvo que los no judíos se deben convertir al Judaísmo antes de que puedan recibir el Espíritu Santo del convenio judío de Jesús) contra Antinomians extremo (quien sostuvo que los judíos deben rechazar los mandamientos de Dios y que la ley judía no era ya en efecto). James y Paul representan a los moderados de cada facción, respectivamente, y Peter atendido como el asesor. La Epístola subraya que los seguidores no judíos de Jesús no se tienen que convertir al Judaísmo para compartir en todas las promesas de Dios a judíos. Reclamaciones del teólogo Bautistas americanas Edgar Goodspeed, "Pero Judaísmo del escritor no es actual y objetivo, pero literario y académico, manifiestamente ganado de la lectura de la versión griega de la Versión de los sesenta de las escrituras judías, y su estilo griego pulido sería un vehículo extraño para un mensaje a judíos que Aramaic-hablan o cristianos de la sangre judía".\nSe pone antes del judío las reclamaciones de cristianismo — para traer al judío a la realización llena de la relación de Judaísmo al cristianismo, hacer claro que Cristo ha realizado aquellas instituciones temporales y provisionales, y los han abolido así. Esta visión comúnmente se refiere como Supersessionism.\nUnos habían dejado de reunirse juntos, y esto era posiblemente debido a la persecución.\nObjetivo para escritura\nParece que aquellos a quien el autor de hebreos escribe han comenzado a dudarse si Jesús realmente podría ser el Mesías quien esperaban, porque creyeron que el Mesías predijo en las Escrituras hebreas se debía hacer a un rey militante y destruir a los enemigos de sus personas. Jesús, sin embargo, se hizo a un mero hombre que fue detenido por los líderes judíos y quien sufrió y hasta murió bajo la crucifixión romana. Y aunque se viera resucitado, todavía dejaba la tierra y su gente, que ahora afronta la persecución, más bien que la victoria. El libro de hebreos soluciona este problema sosteniendo que las Escrituras hebreas también pronosticaron esto el Mesías sería un sacerdote (aunque de una clase diferente que los sacerdotes de Levitical tradicionales) y Jesús vino para realizar este papel, como un ofrecimiento de sacrificio a Dios, expiar pecados. Su papel de un rey debe venir aún, y por tanto aquellos que le siguen deberían ser pacientes y no sorprenderse que sufran por el momento.\nAlgunos eruditos hoy creen que el documento se escribió para prevenir la apostasía. Unos han interpretado la apostasía para significar varias cosas diferentes, como un grupo de cristianos en una secta que se va a otra secta más conservadora, uno de los cuales el autor desaprueba. Unos han visto la apostasía como un movimiento de la asamblea cristiana al ritual pagano. En la luz de un auditorio posiblemente judío-cristiano, la apostasía en este sentido puede ser en cuanto a cristianos judíos que dejan la asamblea cristiana para volver a la sinagoga judía. El autor escribe, "Vamos a sostener rápido a nuestra confesión".\nEl libro se podría argumentar para afirmar la creación especial. Afirma que Dios por Su Hijo, Jesucristo, hizo los mundos. "Dios... hath en los estos días anteriores dicho a nosotros por su Hijo... por quien también hizo los mundos". La epístola también declara que los propios mundos no proporcionan pruebas de cómo Dios los formó. "A través de la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no se hicieran de cosas que realmente aparecen".\nLos hebreos son un documento muy conscientemente "literario". La pureza de su griego fue notada por Clement of Alexandria, según Eusebius (Historia Eccl., VI, xiv), y Origen de Alejandría afirmó que cada juez competente debe reconocer una gran diferencia entre esta epístola y aquellos de Paul (Eusebius, VI, xxv).\nEsta carta consiste en dos hilos: un hilo exposicional o doctrinal, y un hortatory o fuertemente incitación del hilo que puntúa la exposición entre paréntesis en puntos claves como advertencias a los lectores.\nLos hebreos no encajan la forma de una epístola helenística tradicional, careciendo de una preescritura apropiada. Los eruditos modernos generalmente creen que este libro era al principio un sermón u homilía, aunque posiblemente modificado después de que se entregó para incluir los proyectos de viajes, saludos y cierre.\nLos hebreos contienen muchas referencias al Antiguo testamento — expresamente a su texto de la Versión de los sesenta.\nDe la Biblia del intérprete 1.955\n“Podemos resumir Christology de nuestro autor negativamente diciendo que no tiene nada que ver con las esperanzas mesiánicas hebreas más viejas de un Hijo próximo de David, que sería un líder humano divinamente autorizado para traer el Reino de Dios en la tierra; y que mientras todavía emplea a la cifra de un rey militante, apocalíptico... quien vendrá otra vez..., esto no es primordial de su pensamiento sobre Cristo.\n“Positivamente, nuestro autor presenta a Cristo como divino en la naturaleza y soluciona cualquier objeción posible a un ser divino que participa en la experiencia humana, sobre todo en la experiencia de muerte, por la analogía sacerdotal. Parece no completamente consciente de las dificultades lógicas de su posición que proviene de la asunción que Cristo es tanto divino como humano, al menos humano en la experiencia aunque apenas en la naturaleza”. TIB XI p. 588\nVariantes textuales en el Nuevo Testament#Epistle a los hebreos\nAttridge, Harold W. Hebreos. Philadelphia, Pensilvania: prensa de la fortaleza, 1989.\nBruce, Frederick F. La epístola a los hebreos. Nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento. Grand Rapids: Eerdmans, 1964. El Rev Ed 1990.\nGuthrie, Donald la carta a los hebreos. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1.983\nHagen, Kenneth. Hebreos que comentan de Erasmo a Beze. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1981.\nHeen, Erik M y Krey, Philip D.W., editores Comentario cristiano Antiguo sobre Escritura: hebreos. Arboleda de Downers, Illinois: Prensa de la inter-Universidad, 2005.\nHughes, P.E. Un comentario sobre la epístola a los hebreos. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1977.\nHurst, L. D. La epístola a los hebreos: su fondo de pensamiento. Cambridge: editorial universitaria de Cambridge, 1989.\nKoester, Craig R. "hebreos". Biblia de ancla 36. Nueva York: Doubleday, 2001.\nVereda, Guillermo L. Hebreos 1–8. Palabra volumen del comentario bíblico 47A. Dallas, Texas: libros de la palabra, 1991.\nVereda, Guillermo L. Hebreos 9–13. Palabra volumen del comentario bíblico 47B. Dallas, Texas: libros de la palabra, 1991.\nO'Brien, Peter T. La carta a los hebreos. Comentario del Nuevo Testamento del pilar. Grand Rapids: Eerdmans / Nottingham: Apollos, 2010.\nPaul Ellingworth Reading a través de hebreos 1–7, Escuchando sobre todo para el tema de Jesús como sumo sacerdote. Epworth Review 12.1 (enero de 1985): 80–88.\nPaul Ellingworth, la epístola a los hebreos. Nuevo comentario del testamento griego internacional, Eerdmans, 1.993\nTraducciones en línea de la Epístola a los hebreos:\nBiblia en línea en\nLa carta a los hebreos en "literatura bíblica", Encyclopædia Britannica en Línea.\nEl análisis introductorio de Goodspeed de hebreos, 1908 en earlychristianwritings.com\nEnciclopedia católica: epístola a los hebreos\nEl diccionario de la Biblia de Easton 1897: epístola a los hebreos\nSantidad en hebreos – la página 58 de Wayne G. McCown\nHebreos de la base de datos del recurso bíblica\nLa iglesia de Eusebius la Historia 3.3.5 incluye el comentario de Eusebius en canonicity de hebreos y también nota extensa por Philip Schaff en el tema\nEncyclopædia Britannica: hebreos, Epístola al, 1911 versión


ENTRAN EN VIGOR LAS NUEVAS ETIQUETAS ENERGÉTICAS DE LOS ELECTRODOMÉSTICOS - TPC Cocinas\nLa importancia de cuidar y hacer un uso consciente y responsable de la energía, es vital para la vida. Por ello se han creado estrategias para ampliar la diversificación energética a través de otras fuentes como las energías renovables y la reducción de los combustibles fósiles.\nPara impulsar la adquisición de electrodomésticos más eficientes, la UE ha desarrollado un nuevo sistema de etiquetado energético más claro y comprensible que ha entrado en vigor este lunes.\nLos nuevos modelos de frigoríficos, lavavajillas y lavadoras, que se comercialicen en la Unión Europea deberán incluir una nueva etiqueta energética.\nEl calendario de implantación ha sido paulatino. A partir de noviembre de 2020 ya se estaban vendiendo productos que llevan ambas etiquetas, pero las nuevas etiquetas son obligatorias para los citados aparatos desde ahora, explican desde la organización de consumidores. En unos meses pasará lo mismo con otros productos.\nLa organización matiza a los consumidores que “los comercios tienen de plazo hasta final de año para agotar sus existencias de electrodomésticos con etiquetas antiguas”. Es importante tenerlo en cuenta, advierten, ya que “durante los próximos meses convivirán aparatos similares con distinto tipo de etiqueta y valores no comparables”.\nLa organización de consumidores cuenta con una página web donde un usuario puede conocer la eficiencia real de sus electrodomésticos y compararla con la de los modelos más eficientes que se comercializan actualmente. Se trata de una iniciativa impulsada por el Proyecto BELT que permite calcular el margen de ahorro energético que supondría sustituirlos por otros nuevos de clase A o B según el nuevo etiquetado.\nBarras de colores en escala del verde al rojo, asociadas a una letra, siendo la A la más eficiente y la G la menos eficiente.\nPictogramas con información específica del producto: nivel de ruido, capacidad del frigorífico, consumo de agua, etc…\nSE INCLUIRÁ ADEMÁS UN CÓDIGO QR\nLos consumidores podrán escanear para obtener información adicional (no comercial) sobre el producto.\nDesde TPC Cocinas os animamos a adquirir productos que cuenten con la mayor eficiencia energética, para equipar tu cocina de manera sostenible.\nNo dudes en ponerte en contacto con nosotros o visitarnos en alguna de las tiendas TPC, estaremos encantados de ayudarte.\n“En TPC Cocinas estamos cerca de ti”\nEtiquetas: accesorioscocinasconsejoseficiencia energéticaelectrodomésticoselegir mueblesenergía renovableestilos de cocinaetiqueta energéticafrigoríficosinspiraciónlavadoraslavavajillasmuebles de cocinarenueva cocinasoluciones\nAnteriorPublicación anterior:¿Electrodomésticos de libre instalación o integrados?SiguientePublicación siguiente:Cómo elegir los mejores tiradores para los muebles de tu cocina


agosto | 2011 | Club Penguin Dojo\nPublicado por penguin98253 el 26 agosto, 2011\nEn el diario de esta semana, Rookie nos da un pequeño mensaje. Ya que la Operación: Hibernación ha comenzado, la EPF necesitará más agentes secretos. Si crees que puedes convertirte en uno, ve a la estación pingüi- fonica y pruebalo Si quieres ver la guía para ser agente, haz clic aquí. ¡En unos momentos tendremos la guia completa para la operación: Hibernación!\nPublicado por penguin98253 el 25 agosto, 2011\nPublicado por penguin98253 el 24 agosto, 2011\n¡Hola pingüinos! Si eres agente secreto EPF, habrás recibido un nuevo mensaje a tu teléfono espía. Este mensaje es del director de la EPF, y nos habla de nuevo sobre la operación:\nEs una misión bastante peligrosa. Si están dispuestos a enfrentarla, repórtense a la Sala de Comando el 25 de agosto para la Operación: Hibernación.\nAhora que el director ha confirmado oficialmente la fecha para la Operación (aunque ya había sido anunciada antes), podemos empezar a prepararnos.


Amor y algo más...: Felicitas una historia de amor y venganza\nFelicitas una historia de amor y venganza\nRecorriendo casas históricas de esta Buenos Aires me he encontrado frente a la calle México 524. Viene a mi memoria la historia de amor y venganza ocurrida en la epoca colonial y cuenta la historia que la protagonista de este trágico episodio ocurrido en Buenos Aires el 29 de enero de 1872 fue Felicitas Guerrero de Álzaga, y que dio origen a la edificación de la Capilla de Santa Felicitas, en Barracas. Siendo hija de Felicitas Cueto y de Carlos Guerrero, se dice era una mujer de extraordinaria belleza.\nEn 1862, apenas salida de la pubertad, se casó con Martín de Álzaga, acaudalado hombre de negocios de edad avanzada. De este matrimonio nació un niño, Félix, que murió desafortunadamente en 1869. Al año siguiente también murió el padre y Felicitas se encontró viuda y dueña de una considerable fortuna.\nCon 26 años era asediada por los que pretendían su amor. Uno de ellos, Enrique Ocampo, que había creído ser el elegido, supo que un rival gozaba de la preferencia de la jóven viuda. Esta preparaba una fiesta en su estancia "La Postrera" situada sobre el Río Salado, donde se inauguraría un puente con la presencia del Gobernador de la Provincia. La noche del 29 de enero fue desde su quinta de la Avenida Montes de Oca y Pinzón hasta la ciudad para realizar compras para tal acontecimiento, y al regresar debió recibir a Ocampo, quien exigía explicaciones. En esos momentos él le disparó un tiro por la espalda y enseguida lo hizo contra sí mismo, muriendo en el acto. Felicitas, herida gravemente, falleció el día siguiente, 30 de enero. Fue velada en Mexico 524, propiedad de José Gonzales del Cueto donde funcionó la Sociedad Argentina de Escritores.\nLa familia quiso rendir homenaje en honor a la víctima del penoso suceso mandando eregir una suntuosa capilla en el mismo terreno que pertenecía a la quinta de los Álzaga. En ella, se puede ver una placa de bronce que lleva esta esta inscripción: "Capilla de Santa Felicitas, fundada el 30 de enero de 1879 por Carlos J. Guerrero y Felicitas C. Guerrero. En memoria de su hija Felicita G. de Álzaga"


Home > LABORATORIOS Y CALIDAD\nLa norma ISO IEC 17025 expresa los "Requisitos generales para la competencia de laboratorios de ensayo y calibración", donde las exigencias técnicas requieren que el área de trabajo es adecuado para alojar el equipo utilizado y la realización de actividades.\nPara un laboratorio dedicado a medidas dimensionales resulta evidente que la temperatura representa una influencia determinante para obtener imprecisiones de medida muy reducidas. Es suficiente pensar que en el cálculo de la imprecisión de calibración de las clavijas plano paralelas, la influencia relativa de la temperatura está en tercera posición como importancia después del comparador.\nEvaluar la instalación climática resulta de importancia fundamental para conseguir los objetivos de reducción de las imprecisiones de medida.\nSegún la norma, una sala metrológica requiere las condiciones de:\n20 ± 0,5 °C para la temperatura\n45 ± 5 % para la humedad relativa\ny algunas elecciones estructurales para reducir los gradientes térmicos en el puesto de trabajo y así mejorar el bienestar de las personas y la economía del funcionamiento de la misma instalación.\nEl aire acondicionado se distribuye en el interior del espacio acondicionado con una velocidad inferior a 0,15 m/s. En presencia de fuentes de calor en el interior del laboratorio la reducción del gradiente térmico horizontal se produce en la aspiración controlada de los flujos que generan soplillos de expulsión de los aparatos. El calor producido por la iluminación en el interior del laboratorio lo recupera el sistema por un control del límite superior requerido de humedad relativa como el ECO calentamiento.\nCONTROL Y PRESTACIONES\nLa regulación auto graduable de las prestaciones del circuito frigorífico no implica ninguna detención de la operatividad del compresor. El accionamiento de la prestación de calentamiento y humidificación con relé en el estado sólido garantiza una mayor fiabilidad en el sistema con el tiempo. La visualización de los valores de temperatura y humedad relativa se realiza a través de la pantalla táctil desde el año 2012 (anteriormente por reguladores PID) y resolución de los valores de lectura al centésimo (Temperatura: ± 0,01°C - Humedad relativa: ± 0,01%). El empleo de válvulas motorizadas modulantes para la laminación del fluido refrigerante aumenta notablemente la estabilidad de los valores de proceso. La elección de los evaporadores en cobre permite prevenir la oxidorreducción de contacto entre las aletas y los tubos por efecto galvánico de conductores diferentes (Ej. cobre/aluminio) en presencia de agua de condensación ávida de iones.\nEl sistema de filtración final en el lado impelente del ventilador sirve para captar cada partícula de polvo o carga bacteriana concentrada (legionela, penicilio, alternaria, cladosporio, aspergilus, thermoactinomyces candidus, etc.), dañosas para el aparato respiratorio de las personas presentes en el laboratorio, conforme a lo que requiere el Art. 232-5-4 del 09/05/85 de la circular del ministerio del trabajo francés y AIISA para las regiones italianas; depuración del agua con osmosis inversa exenta de cualquier tipo de regeneración.\nMODALIDAD DE FUNCIONAMENTO NORMAL o ECO\nse pueden programar sea a diario o semanalmente.\nLa recuperación de energía ya sea del calor sensible o del calor latente se realiza a través de los flujos cruzados de aire renovado y de aire expulsado a través del correspondiente recuperador de calor.\n- LABORATORIOS FOR TEXTIL\n- LABORATORIOS PARA LA METROLOGÍA\n- LABORATORIOS PARA EL PAPEL Y EL CARTÓN CORRUGADO\n- LABORATORIOS PARA EL CEMENTO, MATERIALES ADHESIVOS, PEGAMENTOS\n- ELEMENTO CLIMATICO BRANCA IDEALAIR


San Sebastián de los Reyes premia a dos colegios por sus planes de innovación - MADRID ACTUAL\nSan Sebastián de los Reyes ha entregado los II Premios a la Innovación Educativa, cuyos galardones generales han recaído en los proyectos "Plan de inteligencia matemática", del colegio Tempranales, y "Geoseñaliz-us: juntos damos forma a la convivencia", del instituto Atenea.\nLa segunda convocatoria de estos premios de educación, convocados por el Ayuntamiento de la localidad, busca reconocer la labor de la comunidad educativa y de los profesionales que emprenden experiencias innovadoras, según ha recogido el Consistorio en una nota.\nA esta edición se han presentado 32 proyectos procedentes de 12 colegios, la Escuela Oficial de Idiomas, una escuela infantil, cinco institutos y dos Ampas.\nEntre los programas presentados destacaba una mayoría de planes relacionados con nuevos métodos para mejorar la convivencia en los centros y reforzar los valores de solidaridad y cooperación; además de otras actividades que buscan favorecer el desarrollo sostenible y medioambiental, o el aprendizaje activo de otras lenguas.


Rubén Reinaldo & Kely García Guitarra Jazz Dúo: Acuarel | DistritoJazz\nLos guitarristas gallegos Rubén Reinaldo, de Vigo y Kely Garcí, de Orense, han unido sus fuerzas y sus esfuerzos para editar el que, por obra de la historia de la música gallega, se ha convertido en el primer disco de jazz conceptual en Galicia: ‘Acuarel’.\nEs sabido (¿es sabido?) que para poder pintar con acuarelas en imprescindible el agua. Y es justamente esta última, el agua, la que funciona de hilo conductor, de cauce más exactamente, de todo el disco.\nComo en las acuarelas en agua pinta, los ocho temas que componen ‘Acuarel’ acaban funcionando como retratos, como paisajes, conde la mar, la gran agua, la madre fecunda de todo, juega un papel importante.\nLos temas del disco están divididos de manera equitativa; tres los firma Rubén Reinaldo, otros tres llevan la rúbrica de Kely García y los dos que faltan han sido compuestos conjuntamente.\nPor la propia concepción de propio disco, ‘Acuarel’ no es un disco fácil de escuchar en cedé, y así ha de tomarse a pequeños sorbos, de la misma manera que se bebe cuando se tiene mucha sed y no hay que beber de manera apresurada para no ahogarse.\nOtra cuestión diferente será, sin duda, en directo.\nEn un disco de guitarras solas, sin más aditivos, grabado durante seis meses, durante sesiones sueltas y aprovechando los ratos libres de los músicos, en estéreo con microfonía directa a los amplificadores y en tomas enteras sin metrónomo, los instrumentos toman una importancia fundamental, esencial de hecho.\nY las protagonistas de ‘Acuarel’ son dos veteranas Gibson ES-335 la de Rubén Re y ES-165, la de Kely García, de sonido limpio, puro, cristalino, que parece que se va a romper en cualquier momento.\nHa este ‘Acuarel’ del Rubén Reinaldo & Kely García Guitarra Jazz Dúo se le pueden aplicar estas palabras que alguien escribió en algún lugar:\n«El jazz es pues una música radicalmente antihegeliana porque su tiempo es el de Absoluto que vive siempre sólo en lo posible, en el que todo ser puede resolverse solamente por el hechizo de una intención auténticamente escatológica».\nMúsicos: Ruben Reinaldo (guitarra); Kely García (guitarra)\nJohnny Hodges Septet – Ben Webster: Blues A Plenty\nJazz Terrassa 2021


¿POR QUÉ EMPODERAR A TU EQUIPO DE TRABAJO? – Blog Emcformación\nEl empoderamiento aumenta la confianza de las personas.\n¿Qué es el empoderamiento o empowerment? Empoderar significa delegar y confiar en todas las personas de la organización, así como darles el sentimiento de que son dueños de su propio trabajo, dejando atrás las estructuras piramidales.\nEn forma general, el empoderamiento busca que las personas auto gestionen sus necesidades y que, a través de sus propias capacidades, impulsen cambios positivos sobre las situaciones que viven.\nApúntate ya al webinar gratuito del próximo viernes 23 de abril aquí.