Feminismos y derechos humanos | mientrastanto.org\n[Desarrollo de una intervención del autor en un debate, junto con Violeta Assiego, en Acción en Red el 29/01/2021]\nEn los últimos años, el principal proceso de movilización social progresista ha sido el feminista, dentro de un marco más amplio de cambio social y político-electoral. Se produce en un contexto de agravamiento de la situación de desigualdad y dominación de las mujeres y, específicamente, ante un crecimiento de la conciencia de su injusticia y un deterioro de las mentalidades machistas y conservadoras. Por otro lado, persiste el bloqueo institucional a las mejoras en ese campo, sobre todo por los Gobiernos anteriores del Partido Popular que han perdido legitimidad social. Tras quince años de limitada y contraproducente gestión institucional, centrada en la inacción trasformadora, preventiva y en recursos prácticos, el desvío punitivista y la reacción puritana, se ha percibido la impotencia institucional y la insuficiente protección pública para hacer frente a la nueva dimensión de las desventajas de las mujeres, en términos de desigualdad y de prepotencia machista.\nPor tanto, se ha generado una triple dinámica. Primero, el agotamiento del feminismo institucional, socioliberal o elitista —sobre todo el vinculado al aparato socialista (aunque no solo ni todo él)—, derivado de los límites de la gestión institucional y normativa, sobre todo con su punitivismo, inacción y puritanismo, aunque con argumentaciones esencialistas o deterministas y excluyentes. Segundo, la emergencia de un nuevo feminismo transformador, con distintas influencias sociopolíticas y culturales, pero con un carácter popular, interseccional y crítico y una orientación igualitaria y emancipadora. Tercero, la involución de un reaccionarismo conservador, en los ámbitos mediático y político, representado por las derechas extremas y la Iglesia Católica.\nEn definitiva, frente a interpretaciones deterministas o idealistas y desde un enfoque social, realista y crítico, hay que destacar la combinación de tres dinámicas: a) una realidad de mayores desventajas socioeconómicas, vitales, relacionales y de estatus para capas populares, especialmente, las mujeres; b) una incapacidad institucional y normativa, desde el impulso inicial del primer Gobierno socialista de Zapatero hace ya tres lustros, cada vez más evidente de no ser suficiente para impedir ese retroceso y garantizar un avance igualitario-emancipador, y c) una mayor conciencia de su injusticia desde los valores de igualdad con varios niveles de identificación y articulación feministas. Todo ello ha reforzado la necesidad de la presión movilizadora feminista para promover un cambio sustantivo y real, y ha producido un desbordamiento del casi monopolio representativo, regulador y gestor de la acción institucional feminista junto con la emergencia de nuevas élites feministas.\nLa gran dimensión de la movilización igualitaria-emancipadora feminista ha demostrado una relevante capacidad relacional, solidaria y de cambio sociopolítico y cultural, particularmente en España. Es el marco en el que se produce la pugna entre tres dinámicas de fondo con objetivos contrapuestos: a) el intento de su neutralización, en el caso de las derechas y fuerzas conservadoras —como la jerarquía católica—, así como la hostilidad abierta de la ultraderecha; b) su reorientación sociopolítica moderadora y/o distorsionadora del sentido de esta nueva ola feminista por parte del anterior grupo hegemónico con un declinante liderazgo (vinculado al aparato socialista, aunque no solo), así como el cierre defensivo y sectario de éste para mantener sus privilegios representativos y de influencia política, mediática y de estatus; c) la reafirmación de un feminismo igualitario con la rearticulación de posiciones representativas y de influencia cultural y sociopolítica dentro de una gran fragmentación organizativa, en el contexto de diferentes dinámicas sociopolíticas y económicas y distintas corrientes culturales o ideológicas.\nLos tres ejes fundamentales expresados en la actual ola feminista son: por la igualdad social, económico-laboral y relacional o de estatus de las mujeres; contra la presión y las agresiones machistas; y por la emancipación y la capacidad de decisión sobre sus trayectorias y preferencias personales. En ese sentido comparto la definición de Judith Butler: “el feminismo es una lucha por la igualdad entre hombres y mujeres, pero también es una investigación sobre el género en sí mismo, más allá de las categorías de hombre o mujer”.\nPor tanto, hay que diferenciar las dos características: el papel social y cultural, más o menos transformador de las relaciones sociales y las mentalidades, y el carácter de las ideas respecto de su sentido igualitario-emancipador. La combinación entre ambos campos produce una gran diversidad de posicionamientos en ambas corrientes sociales pero, sobre todo, en el feminismo que he definido como transformador, popular o crítico. En este confluye, particularmente entre sus representaciones, una amalgama de posiciones posmodernas y estructuralistas con otras ideas más realistas, relacionales o sociohistóricas, mientras en la mayoría de las bases feministas se mantiene una óptica realista y unitaria, al mismo tiempo que algo ecléctica y en tensión con la pugna ideológica y de liderazgo.\nEn segundo lugar, a mi modo de ver, más allá de las etiquetas con su función para nombrar y conformar un proceso, hay una simplificación analítica. La realidad es más compleja pero, sobre todo, el enfoque es insatisfactorio: el eje central para definir el sujeto sociopolítico debe ser la identidad ‘feminista’, no la identidad mujer y su diversidad como identidad de género; en ese sentido cobra una mayor importancia un enfoque relacional y sociohistórico de los procesos participativos de identificación con la causa de la igualdad y la liberación de las mujeres.\nLa formación de la representación de la dinámica transformadora feminista conlleva procesos colectivos de articulación y liderazgo, según el sentido de su orientación, los intereses grupales y las características culturales o ideológicas. Su reto es la formación de representaciones democráticas, plurales y unitarias, aspecto que he desarrollado en “Por un feminismo fuerte, igualitario y crítico”.\nUn tipo de pugna sectaria y oportunista por sacar ventaja elitista (o de estatus y poder) refleja una debilidad en la construcción unitaria y plural del conglomerado asociativo feminista que lo debilita en su función transformadora igualitaria y emancipadora frente al auténtico adversario común: el machismo como orden social institucionalizado e imbricado con los grupos de poder.\nDesde la sociología crítica la pertenencia e identificación colectivas se van formando a través de las relaciones sociales, sobre la base de una práctica social prolongada, una interacción relacional solidaria tras esos objetivos de libertad e igualdad. Es decir, el hacerse e identificarse feminista es una conformación social, procesual e interactiva: supone comportamientos duraderos igualitarios-emancipadores y solidarios, interrelacionados con esa subjetividad. Es la experiencia vital, convenientemente interpretada, la participación en la pugna social y cultural en sentido amplio (incluyendo hábitos, estereotipos y costumbres además de subjetividad) frente a la desigualdad y la discriminación, la que va formando la identidad feminista, o cualquier otra de capas subalternas.\nExplico algunos matices con la posición de la influyente feminista J. Butler, desarrollada en "Judith Butler y la pertenencia al feminismo". Su criterio de pertenencia al feminismo es inclusivo al considerar partícipes a todas las personas, incluido hombres, que se ‘aferran a las proposiciones básicas de libertad e igualdad’. Así se supera la interpretación biologicista y excluyente de que solo pueden ser feministas las mujeres. No obstante, es insuficiente por tener un sesgo idealista al poner el énfasis en lo discursivo, o sea, en las ideas o propuestas, con su sobrevaloración de su influencia en la formación de la identidad y el sujeto, posición típicamente posmoderna. Es una idea significativa que explica profusamente en sus libros. Es el marco conceptual común con la corriente posestructuralista que ella misma admite.\nEn primer lugar, sobre el concepto de sujeto ‘feminista’. Sujeto colectivo es un concepto fuerte, hegeliano y conectado a la identidad; está ligado a una posición activa, una participación colectiva e individual, una relación social o una práctica común, en este caso de capas populares subalternas, de carácter igualitario emancipador, frente a un grupo opresor. Supone una trayectoria duradera, no ocasional o solo discursiva, de reconocimiento público de vínculos comunes, diferenciación grupal e interacción social frente a la discriminación.\nEn ese proceso influye la subjetividad, es decir, su conciencia, ideas, discursos y emociones. Pero el aspecto definitorio que destaco es el relacional: la oposición práctica a la dominación y la desigualdad de las mujeres y, en todo caso, el compromiso, privado y público, y la solidaridad activa de otras personas. La experiencia vital reclamada no es la vivencia de ser mujer (o varón o no binario), cuestión relevante en la identidad de género, sino la participación en el proceso de superación de la subordinación que supone, aunque sea solo por solidaridad y con un papel secundario en el caso de los varones. Esa participación en una trayectoria relacional igualitaria-emancipadora de las mujeres es lo específico de la pertenencia al feminismo. En el sujeto de cambio feminista el protagonismo principal es de las propias mujeres, como las personas más afectadas, interpeladas y dispuestas.\nSin embargo, en segundo lugar, ‘mujer’ no es un sujeto en el sentido sociopolítico: al igual que el individuo obrero o la persona de color no se hacen mecánicamente revolucionarios anticapitalistas o antirracistas, la mujer (habría que hablar en plural, las mujeres) por el hecho de serlo y padecer discriminación no necesariamente se hacen feministas. Otra cosa es la conformación como género femenino (y masculino o no binario) o su identidad de género en pugna y condicionado por las estructuras sociales y de poder.\nEl sujeto feminista lo conforman las personas que acumulan una experiencia prolongada, o sea, un comportamiento duradero en favor de la igualdad y la libertad de las mujeres. Es un significado más restrictivo, por su mayor identificación y actividad personal y colectiva, que el de actor o el tener solo cierta conciencia feminista.\nPor otra parte, para identificarse o pertenecer al feminismo es insuficiente hablar en general de personas que solo proclaman la igualdad y la libertad de cualquier grupo social subordinado, sean de clase social, antirracista o LGTBI, etc. El conjunto de su interacción por objetivos compartidos daría lugar a un movimiento global, llámese unidad popular, pueblo, ciudadanía, o sujeto transversal, anticapitalista o transfeminista. Puede existir un proceso complejo de interacción más o menos interseccional con otros grupos y movimientos sociales y con la esfera política e institucional. Pero estamos hablando específicamente de feminismo, es decir, de una experiencia relacional vinculada a la acción contra la discriminación, dominación y desigualdad… de las mujeres en cuanto grupo social discriminado o subordinado.\nPelea por la orientación feminista\nCon ocasión de la propuesta del Ministerio de Igualdad de la ley para desarrollar los derechos de las personas trans se ha reactivado la polémica, protagonizada por algunas mujeres socialistas, como la propia vicepresidenta Carmen Calvo, que se oponen con argumentos alarmistas y excluyentes. Su reacción, ante el desbordamiento estos años de la amplia movilización feminista, tiene la función de intentar hegemonizar la representación, institucional y mediática, del llamado sujeto mujer, con la descalificación del feminismo de base, interseccional e inclusivo reforzado en este periodo, al que acusan de un supuesto borrado de las mujeres, o sea, de no ser feministas.\nNo abundo en los argumentos a favor de la libre determinación de género reconocidos en el ámbito internacional y de una decena de CC.AA., incluso con el apoyo del propio PSOE, y ya avanzada por el Gobierno de Rodríguez Zapatero en la ley de 2007. Me sumo a la posición clarificadora y argumentada de personas como Violeta Assiego (diario.es, 9/02/2021) y José A. Pérez Tapias (CTXT, 10/02/2021). Por mi parte lo trato desde una mirada sociológica sobre el impacto y los reequilibrios representativos en el feminismo y los colectivos LGTBI y, en particular, sobre la necesidad de su refuerzo precisando la debilidad de algunos argumentos que diluyen su importancia en aras de un difuso sujeto postfeminista.\nLa pugna por la hegemonía feminista tiene una expresión simbólica y discursiva pero tiene un fondo de carácter sociopolítico entre dos tipos de feminismos: El primero que defino como elitista, retórico y socioliberal, y el segundo que denomino transformador, popular y crítico. La capacidad social y transformadora de esta nueva ola feminista es inmensa. La mitad de la población (casi dos tercios de mujeres y más de un tercio de los varones, con mayoría entre la gente joven) apoya la igualdad de las mujeres y más de tres millones de personas han participado estos años en las grandes movilizaciones feministas por la igualdad, contra la violencia machista y por la libertad para decidir las propias trayectorias vitales. La pelea no afecta solo a las élites o al plano mediático e institucional. Tiene un sentido de fondo para definir el carácter de la amplia activación feminista y articular una dinámica de cambio real de las relaciones discriminatorias y de desigualdad.\nAparte de frenar el reaccionarismo conservador de las derechas, lo que se ventila entre las dos corrientes es el fortalecimiento o no de un feminismo transformador. Por una parte, la primera tendencia persigue la reorientación o neutralización de ese proceso igualitario-emancipador, intentando mantener su anterior posición de privilegio representativo e institucional e imponer su feminismo elitista, con componentes punitivistas y puritanos. Por otra parte, la segunda corriente, más heterogénea, pretende consolidar el impulso igualitario, participativo e integrador por un cambio real y sustantivo de las desventajas que afectan a las mujeres y los colectivos LGTBI (en el que se incluyen las personas trans).\nEl feminismo ha demostrado una gran capacidad social, con efectos de cambio en las relaciones interpersonales, las mentalidades e, incluso, en las normativas, las instituciones y el ámbito político electoral. Todo ello en cuanto sujeto sociopolítico y cultural crítico y de progreso, autónomo, popular y que debe consolidarse.\nAquí señalo algunos discursos contraproducentes para la defensa de un feminismo transformador que dejan un flanco débil frente a las críticas de esas élites retóricas que pretenden apropiarse de la legitimidad del conjunto del feminismo. Me refiero a algunas ideas irrealistas que infravaloran la situación desventajosa de las mujeres y la conveniencia de una amplia e integradora activación e identidad feminista.\nEl análisis lo hago desde la sociología crítica de los movimientos sociales y la sociología del género. Parto, al igual que Judith Butler, de la distinción entre esos dos movimientos, feminista y LGTBI, con sus dinámicas específicas, al mismo tiempo que de la necesidad de su alianza por objetivos compartidos. En ese sentido, más allá de la posición común con esa feminista posmoderna de reforzar el feminismo (y el movimiento LGTBI), en ciertas élites posestructuralistas existen posiciones más rígidas e idealistas, con unos discursos abstractos sobre un posible sujeto postfeminista, que hacen un flaco favor a su desarrollo y la colaboración entre ambos. Además, existe una pluralidad analítica y teórica sobre lo queer, tal como explico en «¿Una teoría “queer” anticapitalista?». Así, el debate sobre la supuesta superación del feminismo y la emergencia de una nueva etapa transfeminista hay que plantearlo en términos relacionales y sociohistóricos.\nHay diversas experiencias históricas de la superación de una dinámica prioritariamente parcial o sectorial, incluso desde los movimientos sociales, ampliando su carácter interseccional y convergente. Así el ecologista, el antirracista, el pacifista, el sindical o el mismo movimiento feminista en los que han incorporado temáticas y dinámicas interseccionales o unitarias con otros movimientos, al menos en determinadas campañas o iniciativas. Por ejemplo, en el caso del ecofeminismo con el movimiento ecologista y la sostenibilidad medioambiental. O vinculado a las reivindicaciones económico-laborales y más en general a las reproductivas y de cuidados con el movimiento sindical. O relacionado con la sexualidad y el cuestionamiento del género jerarquizado, el interés común de la libertad sexual y de género con los colectivos LGTBI; es el caso actual de la defensa compartida de los derechos de las personas transexuales.\nTambién podemos citar su interrelación con procesos étnico-nacionales, incluidos en las dinámicas plurinacionales y decoloniales, en los que se insertan ideas y trayectorias específicas. Incluso se han conformado procesos populares con un papel sociopolítico más marcado y conectado con cambios sociales e institucionales más generales, como el movimiento antifranquista en la transición política. Igualmente, con el más reciente, base de la dinámica actual, del amplio proceso de protesta cívica entre los años 2010/2014 contra los planes de austeridad y la prepotencia institucional y por la justicia social y la democratización, uno de cuyos componentes más expresivos fue el movimiento 15-M, así como su posterior conformación en un campo político electoral alternativo y diferenciado de la tradicional socialdemocracia por un cambio global de progreso.\nEsos procesos de articulación complejos e interseccionales van más allá del inicial protagonismo de un movimiento social particular y un enfoque rígido de clase, pueblo o nación. En ese sentido, se pueden denominar procesos trans o post respecto de las dinámicas particulares de los viejos y los nuevos movimientos sociales. Pero todavía no hay que olvidar el peso de las injusticias concretas como fruto de malestar, indignación y articulación de demandas inmediatas y específicas, así como su vinculación compleja con dinámicas y proyectos más amplios, en un marco de experiencias compartidas y pugnas por la hegemonía política y cultural.\nEn el plano político electoral y doctrinal también existe un vivo debate con conceptos como unidad popular o de las izquierdas y bloque progresista o antifascista, así como la formación de pueblo, clase y nación, como procesos de confrontación frente a los grupos de poder y con una cultura más o menos universalista. Es decir, superadora de las subculturas particularistas de cada sector sociopolítico. En ese sentido, los valores republicanos de igualdad, libertad, solidaridad y laicidad, así como la cultura de los derechos humanos o un perfil anticapitalista global, ya muy tradicionales como grandes relatos, se pueden considerar post o trans en relación con los discursos parciales, dominantes para el pensamiento postmoderno fragmentado.\nPero una teoría social y crítica y una estrategia transformadora y global no expresan dinámicas abstractas ni son meros instrumentos discursivos desde los que construir el sujeto, sino que representan y articulan procesos concretos de una realidad diversa en una trayectoria común, que puede configurar una nueva etapa superadora aunque con muchos elementos anteriores.\nPor último, el realismo crítico es el mejor enfoque teórico frente a las dos grandes corrientes progresistas, además del socioliberalismo que se ha mezclado con ellas: el estructuralismo (más o menos marxista-economicista, biologicista, institucionalista o étnico) y el posestructuralismo (más o menos voluntarista, culturalista e idealista). Ambas han sido hegemónicas en ciertas élites de los movimientos sociales y los grupos progresistas y de izquierda desde los años sesenta y setenta. Y hoy día, ante la nueva relevancia sociopolítica y cultural del feminismo, han entrado en aguda confrontación por hegemonizar su interpretación y representación. Ambas tendencias ideológicas, estructuralista y posmoderna, junto con el liberalismo (y componentes conservadores) se entrecruzan en el interior de las dos corrientes sociopolíticas feministas, transformadora (popular o de base) y socioliberal (elitista).\nLa reafirmación feminista\nEl feminismo, como comportamiento y cultura igualitario-emancipadores contra la opresión femenina, tiene unas bases estructurales y sociohistóricas duraderas y específicas; y más allá de la convergencia en procesos democrático-populares, sujetos globales e identidades múltiples va a tener una fuerte autonomía e identificación propia, aunque sea un feminismo interseccional.\nNo se puede diluir en un proyecto difuso de exigencia de derechos indiferenciados. No se puede difuminar bajo un discurso posfeminista sin arraigo popular. El no-sujeto colectivo, el individualismo radical e irrealista, sea liberal o postmoderno, no tiene futuro. El gran sujeto esencialista, tampoco. La activación feminista, en el marco de una amplia corriente social de progreso, tiene unas bases sólidas.\nEl discurso postfeminista es ambiguo y tiene un carácter doble. Puede ser compatible con el feminismo si lo fortalece y añade un componente interseccional y unitario con otros procesos igualitario-emancipadores, en particular los movimientos LGTBI. Pero es contraproducente para el feminismo una interpretación que, en defensa de un supuesto sujeto superador, lo diluya, infravalorando su papel sociopolítico y cultural contra la desigualdad de género. Es el pretexto utilizado de forma sesgada por la corriente socioliberal y excluyente que pretende apropiarse del feminismo para neutralizar su capacidad transformadora e igualitaria y aislar a la tendencia popular y crítica, impulsora principal de la nueva ola feminista.\nEn definitiva, el feminismo ha demostrado una gran capacidad expresiva, democrática y solidaria. La tarea progresista es su refuerzo como sujeto autónomo, en convergencia con otros procesos igualitario-emancipadores, sin dejarse arrebatar la bandera simbólica y la acción transformadora por la igualdad y la libertad de las mujeres en cuanto grupo social subordinado.\n[Antonio Antón es Profesor de Sociología de la Universidad Autónoma de Madrid y miembro del Comité de Investigación de Sociología del género (FES). Autor del libro Identidades feministas y teoría crítica]


1 Materiales de fusión de Caldar: Primeros pasos\n2 Materiales de fusión Farm Caldar con excavaciones\n3 Hacienda de materiales de fusión Caldar con Hunt\n4 Materiales Farm Caldar Fusion con melocotón\nA posteriori de alcanzar el nivel 50 en Lost Ark, una de tus actividades básicas será realizar muchas misiones de poder. Este poder pasa, por supuesto, por el hecho de refinar su equipo, por lo que requiere ciertos componentes muy precisos. En el Nivel 2, Yorn y Feiton, uno de los componentes más raros es el Material de fusión Caldar.\nMateriales de fusión de Caldar: Primeros pasos\nEl material de fusión de Caldar es un componente esencial para elRefinando tu equipo de Nivel 2. Permite que tus armas y armaduras se actualicen del nivel 600 al nivel 1100. excavacionesen Perseguir o en Pecado (o los tres) pero incluso tu Fortaleza.\nPrimero, necesitas poner al día tu Fortaleza para que puedas obtener elTaller de artesanía Lv. 2 del laboratorio Es de muy posible comunicación ya que su único requisito es rasgar un total de 144 objetos viables: solo necesitas crear objetos a través del Taller de tu Fortaleza hasta que la prosperidad esté habitable.\nUna vez realizado este primer paso, deberás alcanzar el nivel de artículo 802 con al menos uno de tus personajes. Al hacerlo, obtendrá automáticamente comunicación a la Método de fabricación: material de fusión Caldar en su laboratorio una vez más. Estos son los componentes necesarios para esta búsqueda:\nMétodo de fabricación: material de fusión Caldar\n8x Mineral de hierro\n1,152x Energía de obra\nCuando haya completado esta investigación, todo lo que tiene que hacer es iniciar una de las tres investigaciones (o las tres), aún en su Laboratorio, asociada con la profesión que más desea explotar para obtener este componente raro. Solo el excavacionesla Perseguir y el Pecado están disponibles.\nEl método de cultivo de Caldar Fusion Materials dependerá lógicamente de la profesión que haya seleccionado en la investigación realizada previamente en su Laboratorio. El único punto en popular es que todo tendrá superficie en las regiones de Yorn y Feiton, de hecho, las regiones de Nivel 2.\nMateriales de fusión Farm Caldar con excavaciones\nCrear Materiales de fusión Caldar con el excavaciones, necesitará obtener los siguientes componentes. Cada proceso de elaboración crea 30 materiales:\n7x Reliquia de Caldar\n28x reliquia rara\n56x reliquia antigua\nLos componentes requeridos para esta investigación se pueden obtener de la mayoría de los sitios de excavación en Archesia, con la excepción de Reliquias de Caldar que requieren que haga su investigación en regiones de Nivel 2, en áreas del Yorn y de Feiton.\nLa zona más agradable para cultivar en Reliquias de Caldar es sin duda laIsla de Barlovento Azursur de Rohendel. No tendrá que hacer cero exclusivo allí, solo realice búsquedas simples como lo haría normalmente y espere obtener algunos Reliquias de Caldar luego de cada intento.\nHacienda de materiales de fusión Caldar con Hunt\nCrear Materiales de fusión Caldar con el Perseguir, necesitará obtener los siguientes componentes. Cada proceso de elaboración crea 30 materiales:\n9x Caldar Carne Cruda Gruesa\n36x cuero endurecido\n72x carne cruda gruesa\nSolo el Caldar Carne Cruda Gruesa debería ser verdaderamente enrevesado de encontrar, los otros componentes se encuentran pasivamente desollando criaturas que se encuentran en cualquier región de Archesia. Este componente raro requiere que caces en las regiones de Nivel 2, las zonas de Yorn y Feiton.\nLa mejor zona para la agricultura. Caldar carnes crudas gruesas parece ser el Pantano Aulladoren la región de Feiton. Los animales salvajes pequeños generalmente se encuentran en arbustos y cerca de plantas cosechables: acérquese a ellos y asuste a los animales para que salgan y los ahuyente.\nes importante tener en cuenta que los conejos no se caen Caldar carnes crudas gruesas. Si encuentra alguno, simplemente siga su camino, ¡le ahorrará perder tiempo innecesariamente!\nMateriales Farm Caldar Fusion con melocotón\nCrear Materiales de fusión Caldar con el Pecado, necesitará obtener los siguientes componentes. Cada proceso de elaboración crea 30 materiales:\n9x Carpa sol de Caldar\n36x perla natural\nÉl perlas naturales y Piscis se obtienen de forma pasiva durante sus sesiones de Pecado y no debería ser demasiado problema para encontrar. Por otro flanco, el Carpas del sol de Caldarr requieren que pesque en regiones de Nivel 2, áreas de Yorn y Feiton o islas de Nivel 2.\nSegún nuestra investigación y nuestras pruebas, es por lo que precede laIsla de los sueñosboreal de Rohendel, que sería el más adecuado para el cultivo de este pez suficiente raro. Tendrás que pescar en los bancos de peces que se encuentran en las cuencas ubicadas en la isla para esperar encontrar un mayor de Carpas del sol de Caldar.\nTenga en cuenta que esto dice que si tiene la diplomacia Tirada de cebo (se requiere nivel 10 en Pesca), explótalo al mayor: ¡aumenta drásticamente tus posibilidades de obtener este pez!\nOffice V Rising: lista completa de recetas para desbloquear\nCuarzo V Rising: Dónde encontrarlo para hacer vidrio


Insulza: tras logros en democracia y crecimiento, América latina debe concentrarse ahora en combatir la pobreza y el crimen | Metrolatino USA\nEn el artículo escrito por el Secretario General de la OEA, denominado â€œAnticipando las Amenazas a la Democracia en las Américasâ€, Insulza destaca que la región latinoamericana debe fortalecer sus herramientas institucionales, sus políticas públicas y sus propios sistemas políticos a fin de confrontar los desafíos más importantes que enfrenta la región en la actualidad.\nDurante la presentación de esta mañana, Insulza señaló que â€œAmérica Latina ha registrado inmensos progresos en las últimas dos décadas; el crecimiento económico que tuvimos desde el año 2000 hasta ahora ha sido considerable; además de ello, tenemos democracias razonablemente buenas. Es hora de enfocar nuestros esfuerzos en dos grandes problemas en Latinoamérica: el crimen y las drogas, y también en la pobrezaâ€, apuntó.\nPor su parte, Karen DeYoung, del prestigioso periódico estadounidense The Washington Post, refirió que el libro Visions From Finis Terrae pone de manifiesto â€œla preocupación que las poblaciones de América Latina tienen con la desigualdad y la incapacidad de los sistemas políticos para dar respuestas a este desafíoâ€. No obstante, indicó, la experiencia de Chile en los últimos veinte años da cuenta de un país con una mayor capacidad para afrontar este reto.


Norma Ruiz, forjadora de almas de acero\nCon el firme propósito de salvar y buscar alternativas de vida para su hija, ésta supermamá emprendió un largo camino de servicio, que sin imaginarlo, cambió la vida de muchos niños. Norma Ruiz fue galardonada con...\nSelecciones | mayo 9, 2017 3:36 pm\nCon el firme propósito de salvar y buscar alternativas de vida para su hija, ésta supermamá emprendió un largo camino de servicio, que sin imaginarlo, cambió la vida de muchos niños.\nNorma Ruiz fue galardonada con el Reconocimiento Supermamás, que por noveno año consecutivo entrega la Revista Selecciones Reader’s Digest, por su contribución y ayuda a los niños que padecen osteogénesis imperfecta (OI) a través de la Asociación Angelitos de Cristal I.A.P.\nNorma, quien vive en carne propia la experiencia de tener una hija con Osteogénesis Imperfecta, o ‘huesos de cristal’, comentó sobre lo que ha aprendido a raíz de esta situación y sobre los logros de su fundación ‘Angelitos de Cristal’\n“Hace 16 años, llegó a mi vida un ángel con huesos de cristal, se llama Karla. Con ella he aprendido muchas cosas, la más importante es que no hay que dejarse vencer, hay que seguir luchando, querer es poder!”\n“La vida de un “Angelito de Cristal”, como los llamamos en la fundación, es como la de cualquiera de nosotros, pero se debe tener cuidado para evitar golpes: van a escuela, juegan, cantan, bailan, lloran, y sonríen como todos los jóvenes”.\n“Una de las mayores enseñanzas que hemos tenido cuando ocurren muchas fracturas, es que no hay que buscar culpables, debemos buscar soluciones y tratar de evitar situaciones de riesgo”\nEn 2003 nace “Angelitos de Cristal” con 4 miembros fundadores. Hoy contamos con más de 400 Angelitos registrados en la República Mexicana.\nEsto no hubiera sido posible sin la ayuda incondicional de mi familia. Mis papás y mis hermanos han sido mis compañeros en este camino. Nunca he estado sola. Dios no lo ha permitido.\nEntre los principales programas e la fundación se encuentran:\n• Rehabilitación (terapia física, hidroterapia, terapia sicológica)\n• Apoyos económicos, implementos y servicios relacionados con la enfermedad\n• Difusión e Información de Osteogénesis Imperfecta\nEn 2011 se inició el programa de apoyo para cirugías con clavos telescópicos.\nA la fecha se han colocado 158 clavos a niños/niñas, con lo que se han visto beneficiadas 68 familias.\nEs un honor formar parte de este maravilloso grupo, y para despedirme, sólo me resta repetir lo que dicen los angelitos: “Mis huesos son frágiles, pero mi corazón late fuerte como el tuyo”.\nRevista Selecciones Reader’s Digest agradece a Norma Ruiz por compartirnos su historia de vida que la convierte en una ¡Supermamá Selecciones!


El proyecto de mezquita en Castej�n provoca reacciones racistas - GARA\nEl proyecto de mezquita en Castej�n provoca reacciones racistas\nVecinos de Castejón vinculados a la derecha local han mostrado su malestar en las redes sociales por el proyecto de construir una mezquita en un solar que pertenece a la comunidad musulmana. En la localidad de Erribera, una de las más castigadas por el paro, se teme que sea el primer paso de una oleada racista. La población inmigrante llega al 20% en Castejón.\nEstamos ante un ejemplo clásico de cómo el fascismo utiliza una situación inestable para crecer. En Castejón tenemos un 25% de paro y para algunos parece más fácil buscar un enemigo imaginario que preguntarse qué pasó con la CAN», destaca Óscar Rodríguez, sindicalista de LAB y miembro del colectivo Castejón en Lucha.\nEn esta ocasión, ha sido el colectivo musulmán el escogido en una localidad en la que el 20% de la población es inmigrante. El detonante fue una información publicada por «Diario de Navarra» en la que se destacaba que la comunidad musulmana castejonera quería construir una mezquita con minaretes en un solar de su propiedad.\nEl proyecto no es nuevo, ya que el solar fue comprado por la comunidad musulmana en 2010 y en enero de 2011 ya presentaron la documentación en el Ayuntamiento, dirigido entonces por Javier Sanz Carramiñana (PSN). La pérdida de mayoría absoluta del PSN en las elecciones municipales de mayo de 2011 provocó que se dejara sin efecto el Plan General de Ordenación Urbana (PGOU). Este hecho paralizó la solicitud de licencia de construcción de la mezquita. Los musulmanes castejoneros oran actualmente en un recinto habilitado en un garaje.\nSanz Carramiña pretendía construir 1.250 viviendas nuevas en un plazo de quince años en una localidad que actualmente supera escasamente los 4.000 habitantes. El desarrollo urbanístico se llevaría a cabo en la zona situada entre las vías del ferrocarril y el polígono industrial. Se trata de una zona degradada urbanísticamente.\nHace un mes se aprobó un nuevo plan, por lo que la solicitud de construcción de la mezquita no tiene ningún obstáculo. La alcaldesa de Castejón, Yolanda Manrique (PSN), declaró a «Diario de Navarra» que si el proyecto cumple la legalidad se otorgará la licencia.\nA partir de entonces, comenzaron a registrarse comentarios xenófobos e islamófobos en las redes sociales por parte de vecinos vinculados a la derecha local. Las «quejas» más habituales eran que los inmigrantes se apropiaban de las ayudas sociales en detrimento de los autóctonos o que los minaretes provocarían muchas molestias y ruidos. Algunos incluso planteaban la posibilidad de organizar movilizaciones en contra de la mezquita.\nCuriosamente, Castejón no es una localidad que se caracterice por su fervor religioso. No se construyó la parroquia católica hasta la década de 1940, por imposición de las autoridades franquistas. Se trata de un templo que recuerda a los levantados en la misma época en los pueblos de colonización. Un salón de los Testigos de Jehová levantado con módulos prefabricados completa el panorama de lugares de culto en la localidad.\n«La derecha de Castejón nunca ha sido muy religiosa, pero no sé qué les ha dado últimamente. Están organizando una procesión, que es algo que nunca habían hecho», subraya Rodríguez.\n«Nos preocupa que se empiece a emplear un discurso excluyente que puede ser el comienzo de algo muy peligroso. Ahora es el momento de cortar esto de raíz, antes de que vaya a más», destaca Pablo Lorente, concejal de Unidad Popular Socialista Castejonera-Kastejondarren Herri Batza Sozialista (UPSC-KHBS).\nSin embargo, parece que las cosas no se están haciendo demasiado bien desde el Ayuntamiento de Castejón, que ha reducido a media jornada al profesor de apoyo del colegio público Dos de Mayo, uno de los que tienen un mayor porcentaje de alumnos de origen inmigrante. Acudir a sus inmediaciones en torno a las 16.30 permite comprobar que son muchas las mujeres musulmanas que acuden a recoger a sus hijos. Se trata de una sustitución de una profesora que acaba de ser madre. El Gobierno navarro paga medio sueldo y el Ayuntamiento el otro medio. Con la decisión de reducir la jornada, las arcas municipales se ahorran ese medio sueldo. «Esa decisión se adoptó con los votos a favor del PSN y de IUN», denuncia Lorente, que subraya que si el Ayuntamiento se encuentra en una mala situación financiera es porque en tiempos de Sanz Carramiñana se hicieron obras faraónicas y de gran coste económico.\nDefensa de un derecho\nLorente subraya que como coalición de izquierdas, su postura a favor de que se permita la construcción de la mezquita se basa en la defensa de los derechos de una parte de la población castejonera. «Nuestra candidatura es anticlerical. Nos oponemos a la influencia de la religión en el ámbito público. Pero no podemos permitir que se criminalice a algunos de nuestros vecinos por su origen. Nativa o extranjera, es la misma clase obrera», señala antes de recordar que Castejón es una localidad caracterizada por acoger a inmigrantes. «Antes llegaban de otras zonas del Estado. Ahora han venido de África, América Latina o Europa del Este».\nPor eso defiende un Plan de Inmigración y Convivencia en el que se priorice la garantía de acceso a los servicios sociales en igualdad de condiciones y lamenta que el Ayuntamiento del PSN «no ha hecho nada».


El Abrazo del Oso: La escalera de la Vida.\nPublicado por El Abrazo del Oso en 23:08\nVanessa Aguilar 28 de junio de 2010, 3:13\nMe parece un texto brillante. Gracias por permitirme que lo comparta con otras personas, Manuel.\nConcha Barbero de Dompablo 2 de julio de 2010, 15:36\nGracias por compartir este texto tan lúcido. Yo escribí algo relacionado con esto, para las relaciones de pareja. Aquí dejo el enlace de la entrada:\nY gracias por ser la primera que me sigue en el blog que abrí ayer sobre mis libros ;-). Te enlazo a Silencio activo.


Consejos consultivos de jóvenes manabitas tuvieron su 1er encuentro provincial – REVISTA DE MANABÍ\nREVISTA DE MANABÍ 14 mayo, 2018 Imagen\tEventos\nConsejos consultivos de jóvenes manabitas tuvieron su 1er encuentro provincial\nPosando tras la reunión.\nLos cantones Chone, Santa Ana, Pedernales, Jaramijó, Sucre, Tosagua y Manta, estuvieron representados en el Primer Encuentro Provincial de Consejos Consultivos de Jóvenes, reunido el 12 de mayo de 2018 en la ciudad de Manta.\nEl alcalde anfitrión, Jorge Zambrano Cedeño, recibió a los 40 jóvenes que acudieron a la cita, les dio la bienvenida y destacó la importancia de este encuentro que facilita el intercambio de experiencias relacionadas con la participación de los jóvenes en las políticas públicas locales.\nAndrea Zambrano dijo que esta actividad es fundamental para lograr el fortalecimiento de la gestión que deben cumplir los consejos consultivos de jóvenes en Manabí.\nJoel Álvarez explicó la normativa legal que establece el rol de tales consejos, como mecanismos de asesoramiento y consulta para la construcción de políticas públicas locales dimanadas de los gobiernos seccionales.\nMarcia Chávez, secretaria técnica del Consejo Cantonal de Protección de Derechos de Manta (al fondo, centro), durante su charla.\nHenry Manzano, técnico provincial de la Secretaría Técnica de Juventudes, se refirió al programa de gobierno “Impulso joven”, que busca promover la creación de emprendimientos ideados por los jóvenes del país, mediante el financiamiento de créditos productivos a través de BanEcuador.\nManzano dio a conocer los requisitos para obtener un crédito y las líneas de financiamiento, así como el apoyo y asesoramiento que se brinda de parte de las instituciones públicas.\nByron Solórzano resaltó que es una experiencia enriquecedora poder participar en estos espacios para jóvenes y recibir capacitaciones constantemente, fortaleciendo el liderazgo y compartiendo con más jóvenes a fin de tener una idea más participativa y sobre todo más clara de lo que se quiere lograr.\nMarcia Chávez, secretaria técnica del Consejo Cantonal de Protección de Derechos de Manta, dijo que esta entidad apoya las iniciativas de los integrantes de los consejos consultivos, que permiten el trabajo coordinado para la formulación, seguimiento y observancia de las políticas públicas de protección a los grupos prioritarios.\nIntervinieron también en el encuentro dos técnicos del Consejo Nacional para la Igualdad Intergeneracional, Germán Cevallos y Marlon Vélez.\nFUENTE: Consejo Cantonal de Protección de Derechos (Manta), mediante boletín informativo y fotos, con firma de la periodista Carmen Menéndez, de Comunicación y Relaciones Públicas.\nPublicado en Eventos y etiquetado CONSEJO CANTONAL DE PROTECCIÓN DE DERECHOS, CONSEJOS CONSULTIVOS DE JÓVENES, ENCUENTRO PROVINCIAL, MANABÍ, MANTA, PORTADA, SECRETARÍA TÉCNICA DE JUVENTUDES. Marca el enlace permanente.\nGanaron este parque por su esfuerzo comunitario\nLey que previene violencia contra mujeres fue socializada en ULEAM


Compras Fusiones | Gadgetmania\nMicrosoft ha adquirido hoy 6Wunderkinder, la compañía responsable de la app de tareas y productividad Wunderlist. Share\nVuelven los rumores: Microsoft se prepara para comprar Nokia\nEl gigante de Redmon podrían estar pensando en comprar la división de teléfonos inteligentes de la finlandesa el próximo año. Todo depende de la respuesta que obtenga de los organismos antimonopolio Google en su intención de adquirir Motorola Share\nUbisoft adquiere Redlynx\nSiguiendo con la estrategia de Ubisoft de desarrollar su presencia en los segmentos online de los videojuegos, os comunico que se ha anunciado la adquisición del estudio Redlynx. Share\nLa compañía sueca de telecomunicaciones Ericsson venderá a la japonesa Sony el 50 por ciento de Sony-Ericsson, la sociedad conjunta que ambas mantenían en el negocio de telefonía móvil desde octubre de 2001, por lo que la multinacional nipona pasará a controlar el cien por cien del accionariado de esta sociedad, que pasará a...\nGoogle aumenta su apuesta por los contenidos locales con Zagat\nLa estrategia comercial de Google sigue enfocándose a los contenidos locales. La compañía ya ha creado servicios de ofertas y contenidos con este objetivo, pero va un paso más allá con su última compra. Share\nSkype compra la compañía de mensajería instantánea GroupMe\nSkype, la principal compañía de telefonía gratuita por internet, ha llegado a un acuerdo para adquirir GroupMe, una tecnológica con sede en Nueva York que presta servicios gratuitos de mensajería instantánea para móviles. Share\nEl grupo publicitario estadounidense vendió la mitad de su pequeña participación de la red social en 133 millones de dólares. Share\nGoogle acaba de anunciar que ha llegado a un acuerdo para comprar el fabricante de móviles Motorola Mobility por un total de 12.500 millones de dólares (unos 8.700 millones de euros). Share\nLa CNC autoriza a Telefónica a comprar Acens\nLa Comisión Nacional de Competencia (CNC) ha autorizado en primera fase la operación de compra de la empresa de servicios de alojamiento web (hosting) para pymes y autónomos Acens por parte de Telefónica, según consta en los registros del organismo que preside Luis Belenguer. Share


Tórax at Universidad Del Valle Del Cauca | Flashcards & Summaries\nLernmaterialien für Tórax an der Universidad del Valle del Cauca\nGreife auf kostenlose Karteikarten, Zusammenfassungen, Übungsaufgaben und Altklausuren für deinen Tórax Kurs an der Universidad del Valle del Cauca zu.\nCaracterísticas de los músculos intercostales internos\nDirección oblicua contraria a los externos.\nTiene una parte intercondral y una parte interósea.\nFunción: Espiración, mueve las costillas hacia inferior.\nVa desde el esternón hasta el ángulo de la costilla.\n¿Qué significa que un músculo tenga acción reversa?\nSu función va en dirección origen-inserción.\n¿Por cuáles estructuras están reforzadas las articulaciones costovertebrales?\nPor el ligamento intraarticular de la cabeza de la costilla y el ligamento radiado.\nCaracterísticas de los músculos intercostales externos\nDirección oblicua (como manos en el bolsillo).\nFunción: Inspiración, mueve las costillas hacia superior.\nOrigen: Borde inferior de la costilla.\nInserción: Borde superior de la costilla inferior.\nVa desde el tubérculo de la costilla hasta el cartílago costal.\nIrrigación arterial posterior de la pared torácica\nArt. intercostales derechas (desde el 3er espacio intercostal)\nLas arterias intercostales posteriores DERECHAS son las más largas\nArterias intercostales posteriores I y II\nSepara la cavidad torácica de la abdominal\nCaracterísticas de las costillas 1 y 2\nLa cabeza no tiene cresta, el tubérculo es más grande y no tienen ángulo.\nDiga cuáles costillas son falsas, verdaderas y flotantes.\nVerdaderas: 1era - 7ma costilla\nFalsas: 8va - 12va costilla\nFlotantes: Costillas 11 y 12\nTipo de articulación manubrio-cuerpo y cuerpo-proceso xifoideo del esternón. Menciones las características de este tipo de articulación.\nSincondrosis: articulación cartilaginosa que no tiene movimiento, se osifica.\nFunción de la caja torácica\nContiene estructuras vitales.\nLigamento que acompaña a la articulación esternocostal.\nArticulación glenohumeral (tipo de articulación, movimientos por cada plano).\nArticulación sinovial poliaxial.\nPlanta frontal: abducción y aducción.\nPlano sagital: extensión y flexión.\nPlano transverso: rotación (medial y lateral).\nBeispielhafte Karteikarten für deinen Tórax Kurs an der Universidad del Valle del Cauca - von Kommilitonen auf StudySmarter erstellt!\nDas sind die beliebtesten Tórax Kurse im gesamten StudySmarter Universum


Llanta Moto 21 | Descuentos y Ofertas en España\nLlanta Moto 21 | Ofertas, promociones y descuentos en España\nEn esta página encontrará la lista de los mejores Llanta Moto 21 con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas.\nMejor Llanta Moto 21\nLlanta de acero cromado cromado cromado Steel Wheel Rim ItalLlanta 1,60 x 21 36 agujeros\nLlanta de acero cromado para moto\nLlanta de acero cromado cromado cromado Steel Wheel Rim ItalLlanta 1,85 x 21 36 agujeros\nBIKE-label 710027-VA - Pegatinas para borde de llanta (19-21 y 17-19"), color naranja\nTiras decorativas de 9 mm de ancho. Ejecución para ruedas de 19/20 o 21 pulgadas (llanta: delantera) y 17/18 o 19 pulgadas (llanta: rueda trasera).\nContenido: juego completo de borde de llanta para 2 llantas de moto (incluye 4 tiras de repuesto).\nLlanta Moto 21\nAquí está el ranking de los mejores Llanta Moto 21, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Llanta Moto 21. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Llanta Moto 21 dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. Es por ello que en la parte superior del ranking encontrarás los mejores productos de Llanta Moto 21 y a medida que vayas descendiendo las demás opciones, siempre seleccionadas entre las más populares.\nEl precio se actualiza todos los días para que siempre sepas cuánto cuesta Llanta Moto 21. La lista de precios puede estar sujeta a cambios en el costo basado en cualquier oferta del día, para encontrar el último precio sólo tiene que hacer clic en el botón "ver precio".\nDurante el año hay promociones de productos a la venta en línea y Llanta Moto 21 podría ser una de ellas.\nLlanta Moto 21 Descuento\nCubiertas de la Rueda de la Rueda del motocrós de la Rueda de la Rueda de la Piel del Protector de la decoración de los Tubos (Color : Green)\nPerfecto para usar en todos los ciclos, incluyendo fuera de carretera, MTB y bicicletas para niños, será necesaria un recorte mínimo.\nAdecuado para tamaño de neumático 10-21 pulgadas, adecuado para ruedas delanteras y traseras.¡En la vestíbula de habla de puesto son una forma barata de hacer que tus viejas ruedas se vean nuevas nuevamente!\nCubiertas duraderas y duraderas para los radios delanteros y traseros de su motocicleta.\nFlexible duradero y fácil de doblar, pero recuperarse rápido.¡Color apasionado y de moda! ¡Haz que tu bicicleta sea más atractiva y excepcional!\n72 PCS Motocicleta Dirt Bike Wheel Rueda Rueda Skin Skins Cubiertas Tubos de Envoltura Decoración Protector (Color : Grass)\n72 PCS Motorcycle Dirt Bike Wheel Rueda RONE SPOY Rims Skins CUBIERTE Protector DE H.O.N.D.A CRM250R CRF250L CRF250M CRF1000L CRF 250L 250M (Color : Red)\nJINGHUI PENGSTOR Separadores de la Rueda Trasera de la Motocicleta Ajuste para Husqvarna TC 125 250 TX 300 FC 250 350 450 FX TC125 FC250 FC350 FC450 2016-2021\n- LIP integrado para evitar que se caigan del sello durante la eliminación.\n- CNC-mecanizado de Billet Aluminio\n- Ligero pero alta resistencia y durabilidad.\nEtiquetas engomadas decorativas de la motocicleta Calcomanía Reflectante Adhesiva Para Llanta De Rueda De Carreras De Motocicleta Para S-UZUKI Hayabusa GSX1300R Gsxr 1300 Gsx 1300r (Color : 21)\nPara S-UZUKI Hayabusa GSX1300R Gsxr 1300 Gsx 1300r, Protección perfecta contra el desgaste general de su motocicleta.\nEtiquetas engomadas decorativas de la motocicleta Para S-UZUKI Hayabusa GSX1300R Gsxr 1300, Equipo De Carreras De Motocicletas, Rueda, Llanta, Llanta, Adhesivo, Calcomanía Reflectante (Color : 21)\nJINGHUI PENGSTOR Motocicleta aleación de Aluminio 7075 Rueda llanta círculo Negro 1.60x21,2.15x18,2.15x19 36hole Fit para CRF SXF EXC YZF KXF BOSUER KAYO K6 T6 (Color : 1.60 21 36 Holes)\nA continuación hemos seleccionado una serie de Llanta Moto 21 que se encuentran entre los más baratos del mercado. Sólo tiene que desplazarse por la lista para encontrar el Llanta Moto 21 más barato con cada hoja de producto ordenado por precio, desde el más barato (precio más bajo) hasta el más caro (precio más alto).\nEl producto Llanta Moto 21 se encuentra en el catálogo específico donde se presenta toda la línea de productos a la venta. Llanta Moto 21 se incluye en este catálogo de presentación 2021 junto con la familia de productos de la Marca. El catálogo en línea se actualiza con frecuencia para permitir la consulta de los últimos detalles e innovaciones y el precio relativo al público.\nEste es el eterno dilema de hoy, ¿dónde comprar Llanta Moto 21? ¿Comprar en línea o directamente en la tienda?\nEn línea Las ventajas de las tiendas en línea están dadas por la disponibilidad inmediata de Llanta Moto 21, usted puede recibir directamente en casa a través de mensajería (a veces incluso sin gastos de envío). También puede consultar en línea las hojas de datos que muestran los detalles y leer las opiniones de los usuarios que lo han probado.\nTienda En la tienda en su lugar se puede probar el producto en persona, se puede ver directamente cómo funciona Llanta Moto 21 y luego tener una idea más clara de la compra que hacer. No siempre, pero en algunos casos puede recibir orientación de expertos en la tienda y luego evaluar más información y características. Solemos decir que comprar en línea significa ahorrar. La mayoría de las veces las tiendas en línea pueden presumir de precios más baratos y por lo tanto usted gasta menos.\nAmazon y Ebay son de hecho los dos gigantes del comercio electrónico y pueden contar con millones de usuarios que compran todos los días. En estas tiendas online puede encontrar el producto Llanta Moto 21 y para comprobarlo haga clic en la página dedicada a los siguientes enlaces:\nLlanta Moto 21 puede estar disponible o entrante, sólo que en algunos casos ya no estará disponible, sin embargo, sólo tiene que leer los detalles de la ficha de producto para ver si volverá a estar a la venta en breve. La ventaja de Amazon es que usted puede contar con Prime, el servicio que reduce costos al hacer envíos gratuitos en muchos casos. Ebay, por otra parte, puede confiar en la garantía de aquellos que eligen paypal y varios anuncios de Llanta Moto 21 como su método de pago.\nSi ya está considerando comprar en Amazon, le recomendamos que eche un vistazo a la página de cupones de descuento de Amazon para obtener una ventaja de precio adicional. Simplemente ingrese a este cupón de descuento para reducir el precio de su carrito de compras y luego obtenga Llanta Moto 21 a un costo aún menor. Haga clic en el enlace de arriba para ver el procedimiento que le permite obtener esta promoción adicional.\nSi los detalles, la ficha técnica y la información obtenida de la lectura de las reseñas no le han convencido, puede encontrar alternativas a Llanta Moto 21. Dependiendo de sus necesidades y preferencias de marca, hay varias soluciones alternativas atractivas o productos similares disponibles que pueden realizar la misma función dentro de ciertos límites. Será leyendo los comentarios y opiniones de estos que usted entenderá si realmente pueden ser una opción a considerar.


Majadahonda celebra la Semana de la Movilidad por segundo año consecutivo - Majadahonda Aumentada\n17 septiembre, 2013, hace 7 años\nEl Ayuntamiento de Majadahonda, a través de la Concejalía de Recursos Humanos y Movilidad, refuerza su apuesta por el uso de la bicicleta con su adhesión, por segundo año consecutivo, a la Semana Europea de la Movilidad que se desarrollará hasta el próximo 22 de septiembre y abarca un programa de cursos, rutas y talleres cuya finalidad es fomentar un medio de transporte menos contaminante.\nCon el lema ‘Muévete por un aire limpio’, durante toda la campaña se facilitará información sobre los diversos medios de moverse por la ciudad y las claves para desarrollar habilidades que permitan circular de modo seguro en bicicleta.\nAunque está dirigida a la población en general, esta iniciativa implica, de forma especial, a escolares de colegios e institutos. Para ellos se ha programado, el sábado, 21 de septiembre, a las 12:00 h, una Gymmkana por los carriles bici del municipio en la que pueden participar uno o dos niños acompañados por un adulto. La marcha discurrirá desde la estación de bicis de Majadahonda (Carretera de Boadilla, 6, local 13. Jardín de la Ermita) hasta la estación de Renfe.\nEse mismo día, tendrá lugar el curso de mecánica básica de bicicleta que se celebrará en la oficina de Majadahonda en Bici. Los asistentes aprenderán como mantener la bicicleta siempre a punto: desde arreglar pinchazos o ajustar cambios hasta calibrar frenos.\nAsimismo, el viernes 20 comenzará a impartirse un taller en los colegios, en horas de tutoría, en el que se explicará la importancia de la Semana Europea de la Movilidad, así como el uso seguro de la bicicleta en la ciudad. Durante las charlas, que comenzarán el CEIP Rosalía de Castro, se sortearán dos abonos anuales para los padres y dos cascos de ciclista para los niños.\nLos veteranos (mayores de 65 años) podrán realizar un taller diseñado con el mismo objetivo: facilitar consejos para usar el vehículo de dos ruedas de forma más segura. La asistencia a este curso incluye una suscripción gratuita de un mes al servicio Majadahonda en bici.\nOtra ventaja añadida del proyecto es que todos los que se den de alta esta semana obtendrán un descuento del 50% en el abono anual. Los interesados pueden recabar información tanto en el stand que ha montado Majadahonda en Bici en la Gran Vía como en su sede habitual. El horario de atención al público es de lunes a viernes, de 10:00 a 14:00 h, y de 17:00 a 20:00 h.\nSe puede obtener más información y realizar las inscripciones en las actividades elegidas en el teléfono 91 634 46 85.


A waltz for a night: enero 2010\nNunca, es un tiempo increiblemente largo.\nPor eso, no puedo prometerte nada. Solo ofrecerte el tiempo, que de todas formas, tenes pensado perder. No digas nunca, no nene, que todavía falta un siempre, un hasta luego, y un jamás.\nNo caminé descalza atrás tuyo para solo lastimar mis pies, no, caminé para demostrarte que sin calzado, puedo resistir incluso más que vos. Caminé para vencerte.\nQue imbécil de mi parte creer que con solo resistir iba a tener un buen rival, que boluda de mi parte enojarme de orgullo.\nAhora se me fue todo el martirio. Se me fue toda mentira. Se me fue en el instante en que resolví que quería dejarme ganar. (¿En el instante en que me resigné?)\nQue de locura un poco se trata, cada tanto se pone fea la cosa, y vuelan sillas de cartón por el aire, las ideas me impulsan a despegar y sacudir el cielo para ver un poco de lluvia.\nLlueve solo en letras, mientras pienso, que nunca, es un tiempo increíblemente largo.\nPienso que pienso mucho, pienso que estoy feliz, estoy triste y estoy conmocionada, pienso que quiero dejar de pensar en cualquier otra cosa que no sea en vos.\nVolviendo a entenderme, mi cara es la de siempre, yo soy la de siempre.\nSiempre llenando mi vida de comienzos, y dejando todo en stand by.\nSiempre empezando y empezando.\nCuando era chica, escribia cuentos, al principio les daba un fin precipitado. Después elaboraba más la trama, el nudo era rebuscado y el final muy lángido. Cuando le tome el gustito a los conflictos, los problemas se agigantaban, cada vez era más difícil terminar la historia. Hoy, solo escribo principios, que no quieren ser corrompidos por ningún conflicto. Lo mismo pasa con mi vida. De que sirve ser la autora impulsiva, cual le pone a todo un fin? Mejor cortarlo de raíz antes del ataque de conflictos.\nMatar de raíz la historia, de todo lo que pudo haber sido y jamás fue.\nMi cara es la de siempre.\nYo soy la de siempre.\nVos sos mi amigo de siempre.\nY es todo lo que necesito para estar bien.\nQue vos, estés bien. ♥\nSe nubló hace unos momentos. El cielo se puso blanco.Pensar que estuve toda la semana deseando que lloviera, no por una cuestión de calor. Tengo ganas de mirar al cielo y ver caer las gotas. De que la lluvia, se lleve todas las dudas.\nYou're using your headphones to drown out your mind..,\nx 14:52 1 words out.


El PSOE pide que lo consignado por la Diputación para el Ávila 2020 se inviertan de inmediato\nEl portavoz, Jesús Caro, considera que esa partida debe destinarse a la creación y modernización de empresas en el medio rural.\nJesús Caro considera que “la única manera de atajar la despoblación en nuestra provincia pasa por implicar a los emprendedores para que apuesten por el mundo rural. Y dicha implicación, es algo de la que ya son testigos los vecinos de otras provincias, como Palencia, donde la Diputación ha habilitado una línea de ayudas que están teniendo una muy buena acogida”.\nEl portavoz socialista en la Diputación de Ávila ha reiterado la petición de los socialistas de ayudar económicamente a aquellos que quieran poner en marcha un negocio, para que lo haga en el ámbito rural, especialmente, en los municipios menores de 500 habitantes “donde la carencia de infraestructuras y la conectividad deficiente, ponen en riesgo la creación de industria”.\n“Seguiremos pidiendo esta línea de ayudas cuantas veces sea necesario, hasta que el Partido Popular abra los ojos y apoye la propuesta”, ha dicho Jesús Caro quien recuerda que “en el pleno del mes de mayo, la rechazaron, pese a la carencia de industria y empleo de la que adolece nuestra provincia”.\nIgualmente, el portavoz socialista ha pedido que “los 300.000 euros consignados por la Diputación Provincial para el Plan Ávila 2020 no sigan parados y que se inviertan de inmediato”, y sostiene que “el dinero no puede utilizarse para vender humo sino para sacar adelante medidas”.\nEl líder regional del PSOE acusa a PP y C's de usar "cualquier arma" para "deslegitimar" al Gobierno


Las zonas de Murcia más azotadas por la covid: Puente Tocinos, El Carmen, Zarandona e Infante - Murciaplaza\nMURCIA. El municipio de Murcia sigue a la cabeza en cuanto a nuevos positivos de covid-19 diarios. En la última semana, ha registrado 665 casos de los 2.077 que se han contabilizado a nivel regional, lo que supone que un 32% del total se encuentran en la capital murciana. Pero la evolución de la pandemia es caprichosa y no se da igual en todas las zonas del municipio.\nLos barrios y pedanías arrojan grandes diferencias en la incidencia de casos acumulados por cada 100.000 habitantes en los últimos siete días (hasta el 8 de septiembre) según los datos del Servicio de Epimediología, que es lo que marca el mayor o menor riesgo de contagio. Y oscila de forma muy contundente. El que más, supera los 400 casos acumulados por PCR. El que menos, no tiene ninguno. El panorama, además, ha cambido mucho desde hace un mes.\nLa pedanía que registra un mayor índice en la actualidad es Puente Tocinos, con 444 positivos por cada 100.000 habitantes. La situación de la pedanía murciana es preocupante ya que supera a la segunda población con más casos acumulados de la Región, Lorca, que tiene 412 positivos.\nPor encima de los 300 casos acumulados se encuentran barrios como Floridablanca/El Carmen, con 328 casos. Además, con una incidencia superior a los 200 casos hay otros tres barrios, Zarandona, Infante Juan Manuel y Vista Alegre, con 289, 214 y 201 casos; y las pedanías de Nonduermas y Alquerías, con 219 y 212.\nTodas están por encima de la media del municipio, que es de 151 casos acumulados por cada 100.000 habitantes, cifra que también superan la pedanía de El Palmar (167) y el barrio de San Andrés (194).\nLa menor incidencia, en Espinardo\nEn el extremo contrario está la pedanía de Espinardo, donde se han registrado con 34 casos acumulados, seguido de La Ñora con 53, Campo de Cartagena (municipio Murcia) con 59 y La Alberca con 68. Son, de momento, las zonas privilegiadas y más seguras en cuanto a positivos de covid-19, aunque la evolución de la pandemia demuestra que el riesgo cero no existe.\nDe hecho, hace un mes las que tenían más casos acumulados eran La Alberca y Espinardo, aunque la incidencia era mucho menor, con 163 y 86 positivos, respectivamente. En cuanto a los barrios más golpeados eran Vistalegre, con 122 casos, y San Andrés, con 116. Un panorama que ha dado un vuelco en apenas 30 días.


Dios | Abaritzeta\nEl báculo de Adán, no la costilla\n25/12/2012 Aitor Santisteban Aldama\t3 Comments\nÚltimamente el papa Benedicto XVI ha reinterpretado la historia de los hechos relatados por la Biblia en los detalles pero no en el fondo, eliminando al buey y la mula de la escena del nacimiento de Jesús pero manteniendo sin reservas la inmaculada concepción por obra y gracia del Espíritu Santo. Parece que ha tratado de interpretar el relato de los evangelistas dentro de su contexto histórico y las costumbres y tradiciones de los judíos en aquella época, eliminando partes de la iconografía que a lo largo de la historia se habían ido añadiendo a la vida de Jesús.\nTambién la ciencia contribuye de vez en cuando a desmitificar y reinterpretar los hechos bíblicos. Por ejemplo, en el archipiélago griego de Santorini tuvo lugar en el año 1627 a.C. una de las mayores erupciones conocidas. Aparte de provocar la desaparición de gran parte de la isla, provocó un maremoto que asoló el Mediterráneo Oriental y la emisión de polvo oscureció la atmósfera y enfrió el clima. En Egipto los jeroglíficos de esa época muestran que ese episodio duró 9 días. Se cree que fue la causa de la desaparición de la civilización minoica en Creta y el origen de los mitos de la Atlántida y el Éxodo. En este último caso, la catástrofe ambiental que produjo, con lluvia de cenizas, gases tóxicos y alteración de los ecosistemas, pudo ser interpretado como ríos de sangre, muertes repentinas, plagas de animales, etc., fruto de la cólera de Dios. También la apertura del mar Rojo ante Moisés pudo deberse a la retirada del mar antes del tsunami provocado por la erupción.\nIsla de Santorini, con la caldera formada por los restos de la erupción de hace 3600 años (Wikimedia).\nA los machos humanos les falta un hueso\nUno de los mitos que a primera vista puede resultar más chocante es el de la creación de la mujer a partir de una costilla de Adán. Cualquiera sabe que los vertebrados machos y hembras tienen el mismo número de costillas y que, además este hueso no tiene ninguna relación con la fertilidad o la fecundación. Una explicación a este relato la dieron en 2001 Scott F. Gilbert y Ziony Zevit en un artículo publicado en American Journal of Genetics.\nResulta que hay un hueso que tienen la mayoría de los mamíferos, incluidos los primates (excepto el mono araña), del que carecen los humanos: se trata del báculo o hueso del pene. Su existencia permite a los machos conseguir erecciones más rápidas y duraderas frente a las basadas en la presión hidrostática de la sangre, como en el caso de los humanos. Este hueso se localiza en el abdomen y en el momento de la cópula es empujado por un músculo que lo envaina en el pene.\nLas explicaciones evolutivas de este fenómeno son varias. Puede ser debido a que, cuando el ser humano evolucionó hasta un sistema de apareamiento monogámico, el macho podía mantener frecuentes cópulas de corta duración. Para los humanos es casi imposible saber cuándo las hembras son fértiles, así que las cópulas frecuentes aseguraban la paternidad de los hijos. En opinión del biólogo evolutivo Richard Dawkins, la pérdida de este hueso en humanos pudo ser consecuencia de una selección sexual por las hembras como claras señales de una buena salud general en los machos. Conseguir una buena rigidez del pene únicamente por medios hidráulicos, lo hace especialmente vulnerable a las alteraciones de la tensión sanguínea. Una función eréctil pobre puede ser debido tanto a problemas físicos (diabetes, desórdenes neurológicos) como mentales (estrés, depresión).\nBáculo de perro. En los pastores alemanes puede llegar a los 10 cm. La flecha muestra el surco uretral (Wikimedia).\nUna cultura como la israelita, que básicamente vivía del pastoreo, con toda seguridad se habría percatado de esta diferencia del ser humano con respecto al resto de los animales más conocidos.\nLa palabra utilizada en el Génesis para describir la parte del cuerpo de Adán que usó como molde para crear a Eva es tzela, palabra polisémica que, además de costilla puede significar pilar, viga o soporte de una estructura. Además, el hebreo bíblico a diferencia del hebreo rabínico, carece de un término para el pene y siempre se refiere a él indirectamente. Cuando siglos más tarde se tradujo al griego, se utilizó la palabra pleura, que significa costilla pero también lado (el mismo caso que en euskera saihets), y que ha perdurado hasta nuestros días.\nEl Génesis termina este relato diciendo que “Dios rellenó con carne el hueco y lo cerró”. Casualmente, durante el desarrollo del pene y el escroto humanos, los bordes de los pliegues urogenitales se unen en el seno urogenital formando una especie de costura llamada rafe. Su similitud con una cicatriz pudo llevar a los antiguos israelitas a interpretarlo como la herida cerrada tras la extracción del báculo del pene. Además, el pene tiene un claro simbolismo asociado a la fertilidad que no tiene la costilla, lo que le convierte en el principal candidato para ser el hueso de Adán que dio origen a Eva.\nEl primer beso – Salvador Viniegra y Lasso de la Vega, 1891 (Wikimedia).\nHemos visto como una mala traducción al griego alteró el relato bíblico, aunque en este caso sin cambiar el sentido último de supeditación de la mujer al hombre en una religión patriarcal. Pero, ¿cuántos de los dogmas de las religiones están basados en alteraciones de los relatos al pasar de generación en generación o de un idioma a otro, en explicaciones míticas a fenómenos naturales o en hechos distorsionados voluntaria o involuntariamente? ¿Qué nos quedaría de las religiones si fuésemos capaces de quitar todo lo que no fueron hechos reales?\nLas religiones surgieron para dar una explicación a los hechos naturales, para que el ser humano encontrara su lugar en el universo y para dotarse de un código moral que le permitiera convivir con sus semejantes. Pero más tarde las élites dominantes utilizaron las religiones para controlar a sus súbditos y para justificar la conquista de los pueblos vecinos. Con el tiempo las civilizaciones y las culturas crecieron y se hicieron más sofisticadas, y en la misma medida había que adaptar el corpus de las religiones, llegando a veces a límites inconcebibles. En algunos casos se pasó del respeto al prójimo a la intolerancia y a justificar la eliminación del no creyente, todo ello adornado con una parafernalia litúrgica hecha a medida del poder para mantener intimidada a la población.\nNo estaría de más que, ahora que ya no necesitamos de la religión para explicar los fenómenos naturales ni para establecer unas normas de convivencia, poco a poco la sociedad se fuera deshaciendo de esta mitología y la sustituyera por unas ideas más acordes con el grado de desarrollo humano actual.\nGilbert, S. F. & Zevit, Z.: “Congenital human baculum deficiency: The generative bone of Genesis 2:21-23”, American Journal of Genetics, 101 (2001), 284-285.\nJesus Mari Txurruka: “Adamen zein hezur erabili zuen Jainkoak Eva egiteko?”, Elhuyar aldizkaria 2012ko iraila, 289 50-52.\nActualización 15/07/2013: Jesús Mari Txurruka (Departamento de Genética, Antropología Física y Fisiología Animal de la Universidad del País Vasco),vuelve a publicar en Elhuyar Zientzia eta Teknologia (en euskera) más información sobre este tema “Jainkoa ez bazen izan… orduan, zein izan zen?” “Si no fue Dios… entonces, ¿ quién fue? Según parece, hace unos dos millones de años se produjo la pérdida de una parte de un cromosoma, con la desaparición de 510 genes. Los cambios producidos por estas deleciones supusieron la separación de las tribus Hominini (humanos) y Panini (chimpancés). Entre estos cambios está el mayor crecimiento del cerebro y la pérdida del hueso del pene. Posteriormente, la selección sexual ya comentada haría el resto.


Emily Atallah Coach de Vida - ¿Por qué nos da miedo lo espiritual?\nLo espiritual es algo etéreo, no lo tocamos, ni lo comprobamos científicamente. Lo asociamos a reglas, prohibiciones, normas y todo menos libertad.\nPero lo cierto, es que lo espiritual está ahí, como dimensión de la persona humana que se expresa a través de la corporalidad. Lo espiritual no es religión, ni normas, ni rezos. Estos son parte de su expresión también, y cada persona se relaciona de manera diferente, no solo con el otro sino consigo mismo y con el Absoluto. La dimensión espiritual nos lleva a tomar distancia de nosotros mismos, dejar de pensar únicamente en nuestro propio ser, nuestra satisfacción personal, nuestros gustos y nos lleva a un despertar en comunidad, es decir, pensar en el otro, sentir empatía, propiciar una relación.\nLa dimensión espiritual también nos lleva a un estar en el mundo y ser conscientes de la naturaleza y sus bondades para nuestra propia vida, pero también nos condiciona a un uso racional de tal manera que pueda beneficiar no sólo a un individuo sino a todos y en diferentes generaciones. Ese despertar al universo y no sentirnos solos, sino acompañados, es la dimensión del espíritu, que nos hace libres para actuar conociendo las necesidades del otro y del lugar en que vivimos.\nLo espiritual nos asusta en la medida en que lo limitamos a una creencia, a una institución o a un conjunto de mandamientos sin llevarlo más allá donde en lugar de encerrarnos en nosotros, decidimos que el universo entero y la eternidad son nuestro límite.\nPara darle alas al espíritu debemos volver a degustar la belleza de una obra de arte (aunque no sea de nuestro agrado), de una pieza musical (clásica, contemporánea, rock, hip hop etc…todas son expresiones del ser humano, su cultura y su vivencia), de la naturaleza y sus maravillas. Detallar la variedad de especies y asombrarnos con la perfección humana, viendo en el otro la misma maravilla que el creador quiso plasmar.\nY cuando llegamos al creador, no hay espíritu que no se pregunte por su existencia. Asi que por qué no hacernos la pregunta de Dios? Reflexionar sobre Dios, nos lleva a reflexionar sobre la vida misma. Y es valido llegar a cualquier conclusión!, pero la reflexión sobre lo importante es la que hace que maduremos espiritualmente. Que tomemos distancia de nosotros mismos, nos veamos en situación y nos regulemos y apartemos de nuestras pasiones y nos decidamos en una opción por el otro, por el que más nos necesita.\nNo dejemos lo espiritual a un lado. Eso nos limita a lo material y lo corpóreo. Ayudemos a nuestros niños a gustar del silencio para captar los ruidos de lo natural, para conectarse con lo que está fuera de nosotros mismos. Unos minutos de silencio cada día para luego expresar lo que se escucha, una reflexión sobre la vida, sobre la muerte. Una pieza de Bach o de Mozart sin dejar de lado a Bieber!\nReflexionar para encontrar lo bello en todo lo que hacemos, afianzar nuestra valía como seres humanos libres y dignos, sin necesidad de poner nuestra confianza en lo que piensen los demás. Tal vez un poco de espiritualidad nos libre del tormento del bullying, de las soledades y los desamores y nos devuelva la autoestima propia de ser nosotros mismos: cuerpo y espíritu, únicos e irrepetibles.


E. Oyarzabal - Lunes, 30 de Julio de 2018 - Actualizado a las 06:00h.\nbilbao - Las escuderías más inestables económicamente atraviesan momentos convulsos. Force India ha anunciado que ha entrado en concurso de acreedores. Su futuro en la Fórmula 1 depende de encontrar un comprador. La deuda acumulada es de 180 millones de euros.\nuna tónica en la F-1 Esta situación se ha vuelto una constante en la Fórmula 1, donde Caterham, Marussia o Manor han estado en quiebra o al borde de la bancarrota en épocas recientes. Otro equipo que corre peligro es Williams, porque a sus escasos resultados deportivos debido al bajón en el rendimiento de sus monoplazas durante la presente temporada se suma la desaparición para la próxima campaña de su principal patrocinador, el Grupo Bacardi, propietario de Martini. Sin dar con un sponsor, el futuro no es halagüeño. Tampoco será sencillo hallar un mecenas, puesto que McLaren, una vez perdida la financiación que aportaba Honda por llevar sus motores, no ha dado aún con un patrocinador. Al inicio del 2018, los principales accionistas de McLaren concedieron un margen de dos años para encontrar la cobertura del gasto de un presupuesto de 210 millones de euros que requiere el mantenimiento del equipo. A Ferrari, por su parte, se le ha caído Banco Santander.


Doce grupos vallisoletanos participan desde hoy en el festival Bosco en vivo - Ayuntamiento de Valladolid\nDoce grupos vallisoletanos participan desde hoy en el festival Bosco en vivo\nEl festival de música Bosco en vivo reúne a doce grupos de la ciudad en una cita que combina cultura y espíritu solidario, desde hoy, en la Casa de Juventud Aleste de Pajarillos; y que premiará a la banda ganadora con la grabación de una maqueta y con la contratación por parte del Ayuntamiento de Valladolid, entidad colaboradora, depara actuar en "alguno de los grandes eventos de la ciudad". Es principal novedad de esta tercera edición de la cita que han anunciado esta mañana el concejal de Participación Ciudadana, Juventud y Deportes, Alberto Bustos, y el coordinador de la Casa Aleste, Luis Martín Cabello.\nEn la primera fase del certamen se sucederán las actuaciones de los grupos participantes: Camping Gas y Costa Moreras en el concierto inaugural de esta tarde, Hijos del tercer acorde y Poseidonians el próximo viernes, 9 de marzo; Infierno social club y La jerga el día 16, Reggaeliz de palo y Rockin the road el viernes 23 de marzo; Hells breast y Malasangre el viernes 6 viernes y, como broche de oro a la ronda de conciertos, Tres torpes trastres y Lost way el 20 de abril. Todas las actuaciones, de entrada libre hasta completar el aforo, tendrán lugar a partir de las 21 horas un "formato de ‘café-concierto’ que pondrá a disposición del público productos de comercio justo y solidario", ha destacado el representante de la organización.\nComo segunda novedad de la cita, Marín Cabello ha celebrado "el salto de la final a la calle y en el marco de las fiestas de San Pedro Regalado, lo que hará más visible aún la iniciativa". Será "una jornada abierta a todos, con campañas de sensibilización social y solidaridad y actividades para el público, con un apartado especial para niños en edad escolar".\nLos cuatro primeros seleccionados podrán grabar sendas maquetas, con tres temas, en el estudio del Espacio Joven. La banda que resulte ganadora, además, actuará en un gran evento de Valladolid (por determinar) mientras que el segundo premio se completa con un concierto dentro del programa estival Emplazados.\nViernes, 2 de marzo - Camping Gas y Costa Moreras\nViernes, 9 de marzo - Hijos del tercer acorde y Poseidonians\nViernes, 16 de marzo - Infierno social club y La jerga\nViernes, 23 de marzo - Reggaeliz de palo y Rockin the road\nViernes, 6 de abril - Hells breast y Malasangre\nViernes, 20 de abril – Tres tristes trastres y Los way\nActuaciones a las 21 horas. Entrada libre.


CÓMO BUSCAR PROGRAMAS Y CONTROLADORES AFECTADOS AL RESTAURAR EL SISTEMA - CENTRO DE AYUDA\nSi está preparado para lo peor, lo más probable es que haya configurado un punto de restauración del sistema en el pasado. Sin embargo, hasta ahora, era difícil ver a qué programas y controladores afectaba esta función una vez que la activaba, lo que hacía que la restauración fuera más difícil de lo que debería ser. En este artículo, puede aprender cómo verificar las aplicaciones y los controladores afectados cuando usa Restaurar sistema.\nRestaurar sistema es esencialmente una forma de viajar en el tiempo, bueno, al menos para su sistema. La función de Windows le permite devolver su sistema a un estado que se registró en un momento anterior, lo que podría solucionar cualquier problema causado por nuevas aplicaciones, malware o un simple error manual.\nSi bien Restaurar sistema no puede alterar, eliminar ni mover sus archivos personales, aún afecta partes clave de su computadora. La siguiente tabla muestra lo que Restaurar sistema puede y no puede hacer, de acuerdo con la descripción oficial de Microsoft de la función incorporada:\npanel de control nvidia cómo abrir\nAfectado por Restaurar sistema\nNo se ve afectado por la restauración del sistema\nAplicaciones y programas de Windows instalados\nCarpeta de documentos en C: unidad\nEntradas y configuración del registro\nArchivos personales (correos electrónicos, fotos, etc.)\nMalware ubicado en archivos personales\nDescubra qué programas, controladores y archivos se verán afectados después de una restauración del sistema\nEn el pasado, tomaba una foto en la oscuridad y veía qué se rompe y desaparece después de completar una tarea de Restaurar sistema. Ahora, puede verificar directamente los programas y controladores afectados, luego concentrarse en restaurarlos en lugar de pasar innumerables horas tratando de averiguar qué se perdió.\nAbra la búsqueda del menú Inicio o utilice el control + S atajo de teclado para que aparezca el campo de búsqueda.\nEscribir rstrui.exe e inicie la herramienta Restaurar sistema. Debería poder ver todos sus puntos de restauración anteriores enumerados aquí.\nHaga clic en el Elija un punto de restauración diferente , o seleccione cualquiera de sus puntos de restauración disponibles para verificar los elementos que afectarán cuando se utilicen.\nHaga clic en el Escaneo de programas afectados y deje que se ejecute el escaneo. Esto analizará todos sus archivos, aplicaciones y controladores, luego concluirá qué se verá afectado si regresa a un punto de restauración anterior.\nUna vez que concluya el análisis, verá una lista de lo que se verá afectado o eliminado. Puede enumerar todos los programas y controladores que se eliminarán y los que también se restaurarán.\nAhora, puede tomar una decisión mejor y más informada sobre cómo desea utilizar la función Restaurar sistema. Asegúrese de tomar notas sobre las aplicaciones y los controladores afectados antes de continuar con la restauración. Incluso puede preparar los instaladores necesarios en un dispositivo secundario con anticipación.\nmi computadora dice que no hay ningún dispositivo de salida de audio instalado\ncómo encontrar el administrador de tareas en mac


¿Cómo elegir adecuadamente el tipo de divorcio? - ABOGADAS DE FAMILIA Y VIOLENCIA DE GENERO. 928 58 88 80\n¿Cómo elegir adecuadamente el tipo de divorcio?\npor admin_romero | Oct 26, 2020 | BLOG, Derecho de Familia, Divorcio |\nMuchas personas, cuando ya no se sienten agusto con su pareja, se apresuran a presentar una demanda de divorcio sin pensar en los detalles legales que esto conlleva. Aunque lógicamente los abogados estamos aquí para ayudarle, conviene conocer una serie de cuestiones básicas antes de empezar con el proceso de divorcio.\nTengamos en cuenta que las separaciones y divorcios se pueden tramitar bien de mutuo acuerdo o bien de forma contenciosa:\nSe considera que el proceso es de mutuo acuerdo cuando la demanda es presentada por los dos cónyuges. También será de mutuo acuerdo si la presenta uno con el consentimiento del otro. El procedimiento se desarrolla, una vez admitida la demanda, con la presentación de un Convenio Regulador, que después será ratificado por el Juez.\nEn caso contrario, cuando la demanda la presenta uno solo de los cónyuges, el proceso se va a tramitar como contencioso. En este caso, las cuestiones relativas al divorcio las fijará el Juez en una sentencia.\nTramitar el divorcio de una forma u otra no es una cuestión baladí, ya que tiene importantes repercusiones: los divorcios contenciosos, por lo general, duran más que los amistosos. Además requieren que cada miembro lleve a su propio abogado y procurador, en lugar de acudir con uno solo, como sucede en el divorcio de mutuo acuerdo. Por lo tanto, antes de tomar una decisión precipitada, conviene que los cónyuges se sienten y valoren las consecuencias que tendrán una u otra decisión. No siempre es fácil hacer esto, pero podemos intentarlo. Especialmente, si los cónyuges tienen hijos, es muy importante que vean una actitud conciliadora por parte de sus padres, pues esto les reducirá la tensión emocional y podrán afrontar el proceso de mejor manera.\nEl consejo que podemos ofrecer a los cónyuges que estén pensando en divorciarse o separarse es que traten de realizar el proceso de forma amistosa, siempre que sea posible. Esto se aplica tanto al momento de presentar la demanda como posteriormente, cuando se deba realizar el Convenio Regulador con las diferentes medidas (custodia de los hijos, régimen de visitas, establecimiento de pensiones si hubiera lugar…). En nuestro Despacho de Las Palmas encontrá toda la información que necesita tanto antes del proceso como durante y de forma posterior al mismo. Por ello, recordamos a cualquier persona que pudiera necesitar nuestra ayuda, o que tenga dudas, que puede ponerse en contacto en cualquier momento.


Carta a Clarke\npor Rukia_Chan el Lun Oct 03, 2016 12:25 pm\nHola Clarke, solo quería que supieras que estoy bien, espero que tú lo estés. Te extraño, extraño tus labios, tus brazos, tu olor y tu mirada aquella mirada que me hacía caer. Yo sigo en la colonia muchas personas desaparecieron después de que destruiste a A.I.L.E pero hey no estoy sola beca pudo salvar a algunas personas y sabes conocí a la mama de tu amigo Monthy una amble Skykru llamada Hana, también conocí al novio de luna un buen hombre con el platico todos los días, así que no tienes que preocuparte más por mí. Yo estoy bien.\nSolo quería que supieras que cuando dijiste que me amabas me hiciste muy feliz, yo sabía que me amabas pero necesitaba escucharlo de tu boca, necesitaba creer que aquella vez fue real y no un sueño, aquella vez en la que con caricias me demostraste tu amor.\nClarke la primera vez que te vi me gustaste, llamaste mi atención porque nadie veía como era en realidad, fuiste capaz de ver mi verdadero yo. Jamás imagine que llegaría a amarte demasiado, jamás imagine que corresponderías mis sentimientos. Jamás imagine que amaría ser la comandante porque gracias a eso pude conocerte.\nPerdóname si te lastime, si te herí, pero necesito que entiendas que lo que hice aquella vez en Month wáter fue para salvar a mi pueblo, aquella vez fue la decisión más difícil de mi vida el tener que decidir con la cabeza y no con el corazón, no es que mi pueblo sea más importante que tú es solo que yo debía protegerlos, tenía un deber con ellos, tu mejor que nadie sabe eso. Somos líderes debemos ver por nuestro pueblo, tenemos que tomar decisiones difíciles. Perdóname Clarke jamás quise que te convirtieras en algo que no eres.\nLo único que te pido es que cuides de mi pueblo sé que es mucho pedir, pero confió en ti, sé que harás lo correcto por tu gente y por la mía. Porque tú siempre encuentras la manera. Por favor cuídate mucho y mantente saludable. Abre tu corazón de nuevo no lo cierres como yo hice con el mío, espero que mi perdida no te afecte demasiado porque hay cosas más importantes por delante, deje muchas cosas inconclusas pero sé que te las arreglaras. Por qué te conozco y sé que nunca te rindes. Tienes un corazón tan maravilloso, tú y yo llevamos cargas pesadas sobre nuestros hombros, siempre te preocupas por tu pueblo y tus amigos, así como yo lo hacía por mi pueblo y por ti.\nLa última vez que nos vimos no dije que nos volvamos a encontrar porque sé que es imposible, sé que no volveré a verte nunca más, pero soy feliz porque sé que me amaste como yo a ti, porque gracias a ti pude amar otra vez, porque sacaste un lado que hacía mucho había enterrado, no sabes cuánto te amé en vida y aun en la muerte lo sigo haciendo , a pesar de que solo soy un recuerdo en un mundo artificial te amo como lo hice el primer día que te vi. Quiero que seas feliz, que te enamores de nuevo y vivas muchos años, que tengas hijos y los veas crecer en un mundo donde la sangre no llame a la sangre, donde terrestres y Skykru vivan juntos, un mundo con el que soñamos una vez.\nHace muchos años yo miraba las estrellas, jamás imagine que me enamora de una chica que cayó del cielo. Ahora cuando mires las estrellas espero que pienses en mí porque así como son de infinitas así es mi amor por ti. Sé que soy solo un recuerdo de lo que alguna vez fui, sé que mi cuerpo está enterrado en la tierra, mi alma se encuentra en el cielo, y mi corazón se encuentra contigo.\nTe amé en vida y aun en la muerte continuo haciéndolo. Espero que estas palabras puedan llegar hasta a ti, beca me dijo que con suerte Raven las vera del otro lado. Manda mis saludos a Indra y a mi pueblo diles que aun en la muerte su heda piensa en ellos.\nTE AMO! y siempre estaré a tu lado! Con amor Lexa\nRe: Carta a Clarke\npor hana-earp el Miér Ago 09, 2017 9:27 pm\nlexa!!!! no mames sigo sin superar su muerte ;( siempre lo voy a decir nunca abra otra pareja como clexa


El PP se asegura la alcaldía en 70 pueblos de Salamanca sin esperar al día de las elecciones\nMesa electoral. Foto: EP\nEl PP se asegura las alcaldías de 489 ayuntamientos de toda Castilla y León al ser la única candidatura presentada.\nEl Partido Popular ya se ha asegurado las alcaldías de 489 ayuntamientos de Castilla y León al no presentar candidatura en ellos el resto de formaciones "o hacerlo de forma testimonial", según han señalado fuentes del PP en un comunicado recogido por Europa Press. Estos 489 ayuntamiento suponen "casi una cuarta parte" --el 21,7%-- de los 2.248 que existen en Castilla y León. En Salamanca son 70 localidades\nEn lo referente a entidades locales menores, el Partido Popular cuenta ya también con cientos de nuevos alcaldes pedáneos con 237 en León, mas de 200 también en Burgos y un centenar en Palencia, entre otros. "Todo esto evidencia el compromiso del PP con las personas de esta tierra y con el mundo rural; demostrando la fortaleza de una formación capaz de presentar listas ganadoras en todo el territorio", han recalcado fuentes del PP.


¡Una mentoría con foco en estrategia digital! – Publicitarias.org\n¡Una mentoría con foco en estrategia digital!\nEl próximo viernes 2 de agosto, Josefina Casellas, líder del equipo de Digital Advertising en R/GA Buenos Aires, dará la cuarta mentoría de 2019 de Publicitarias. Será a partir de las 10:00 hs en las oficinas de la agencia, en Palermo (Uriarte 1572).\nJosefina comenzó su carrera en publicidad en Ogilvy Buenos Aires. Es una Diseñadora Gráfica con sólidos conocimientos de publicidad que se convirtió en Directora Creativa. Desde su primera agencia, trabajó en La Comunidad, BBDO Argentina y, actualmente, lidera el equipo de Digital Advertising en R/GA Buenos Aires.\nCon más de 15 años de experiencia, creó y configuró soluciones creativas digitales integradas para marcas como Nike, PepsiCo Argentina y Regional, Aerolíneas Argentinas, Personal y Tarjeta Naranja, entre otras, obteniendo reconocimiento en creatividad y eficacia.\nSiguiendo su camino digital, hoy en día trabaja tanto con marcas locales como de la red global de R/GA, como Nike, Mercedes Benz, Samsung, Disney, Mailchimp, Google.\nPublicado en EventosEtiquetado como Digital, Estrategia, Género, líderes, Mentoría, Mujeres\nAnterior ¿Cómo son nuestras amistades? (Según la publicidad)\nSiguiente Trata de personas: una lucha de la que no se habla


Un castillo para Gala - Lomography\nWelcome to Lomography! In the last 24 hours there were 1,697 photos uploaded, 824 messages written, 445 comments made and 16,771 likes given. Thanks!\nMay 24, 2011 7 comments 6 likes\n" El castillo de Púbol es magnífico, fantástico. Me gusta. Sólo por el patio, ya merece la pena comprarlo"\nEl castillo de Púbol es con Portlligat y el Teatre-Museu Dalí de Figueres el vértice que conforma el llamado Triángulo de L´Empordá, necesarios para entender el proceso creativo de un gran artista renombrado internacionalmente.\nLa relación entre Gala y Salvador Dalí es una de las más extrañas historias de amor. Fue tal la influencia que ejerció Gala sobre Dalí que, a la muerte de ella en 1982, el pintor se encerró en la habitación de su esposa, cerró las cortinas y se negó a comer.\nCuando se conocieron, ella le sacó del borde de la locura y, durante los más de cincuenta años que estuvieron juntos, lo cuidó en sus accesos de melancolía y enfermedad, tanto imaginarios como reales. Cada tarde, bajo un olivo de su jardín, Gala consultaba el tarot, y Dalí solo pintaba al día siguiente si las cartas eran favorables.\nGala era para Dalí además de su mujer, madre, y amiga, su musa y fuente de inspiración de muchas de sus obras. Por eso en los años 30 el artista prometió a Gala que le compraría un castillo en la Toscana. Obsesión que fue desapareciendo hasta ser retomada dos décadas después.\nGala era ya por aquel entonces una mujer de avanzada edad ,y por ello las ideas de la Toscana se hicieron realidad en un lugar mucho más cercano y en el que Gala se sentía cómoda y tranquila cerca de L´Empordá donde el matrimonio tenía otras posesiones.\nEnric Sabater que era periodista y amigo de la familia tenía licencia de piloto, así que sobrevoló el territorio y sacó fotos aéreas de aquellos lugares que podían ser interesantes. En uno de esos vuelos descubrió un caserón medieval en Púbol y enseñó fotos a la pareja que mostró gran interés en el. Posteriormente el matrimonio hizo la visita al castillo, y a pesar de lo ruinoso de su estado Dalí quedó encantado y Gala se pasó el verano entero visitando anticuarios para escoger los muebles que decorarían su castillo.\nUna vez el castillo estuvo listo Gala se instaló y se tomó muy en serio su papel de anfitriona. Todo se hacía a su gusto, y no entraba nadie que ella no quisiese.\nDalí solía decir – Iré al castillo cuando Gala me deje. Porque es suyo y lo usará para aislarse – ya que debía comunicar sus visitas con anticipación. Aunque todos coinciden en señalar que dado el carácter del pintor de haber querido ir, ¡¡nadie hubiese sido capaz de impedírselo!!!\nDalí solía proponer muchas ideas a Gala para su castillo, pero esta prefería la moderación. Por ello el lugar del castillo más dalinizado era el jardín lleno de plátanos, cipreses, hiedras, arbustos, pretendía emular a pequeña escala el parque italiano de Bomarzo que tanto le había gustado. Su huella está especialmente presente en una piscina extravagante con cariatides, un niño cabalgando un pez, bustos de Wagner que era uno de sus músicos favoritos, piezas de cerámica de una casa de Cadaqués… ¡¡¡mil y un elementos kitsch!!!\nEn la casa pueden verse además las pinturas y dibujos que Dalí regaló a Gala para exponer en el castillo, las esculturas de elefantes que decoran el jardín, una colección de trajes de alta costura de Gala, y el mobiliario y los numerosos objetos con los que ellos lo decoraron. Además, también aparecen expuestos los coches que el matrimonio solía usar, como el Datsun naranja que la marca regaló a Dalí por sus campañas publicitarias y que Gala usaba para ir al pueblo a hacer la compra.\nAquí os muestro el cartel publicitario, que lleva claramente la huella Dalí, y que me ha resultado muy curioso:\nEn 1982 Gala falleció en Portlligat y fue conducida a su castillo a Púbol para ser enterrada en la sala conocida como el delma, la sala del diezmo, que se encontraba en la parte baja de la casa y que Dalí había habilitado con este fin con una tumba doble muy sencilla ante la idea de ser enterrados juntos, Este no quiso separarse de la que había sido su gran compañera, y por ello se instaló también en el castillo donde fruto de la gran tristeza que sentía cayó en una depresión. De él saldría en 1984 tras un incendio accidental en la antigua habitación de Gala donde él solía descansar. Fue ingresado en el hospital y nunca más volvería al castillo ya que tras su alta hospitalaria volvió a Figueres hasta su muerte en 1989.\nUn castillo lleno de curiosidades, detalles, fotos, que nos acercan a una Gala casi siempre eclipsada por ese gran personaje que fue Dalí.\nComo podéis ver alguna de las fotos tiene grandes entradas de luz, y otras muchas se han estropeado y no las he podido colgar… la “mala fortuna” quiso que abriese la cámara pensando que tenía ya la película pasada y…ahí están los resultados. Una pena porque había fotos realmente bonitas con las que quería documentar este texto… igualmente, espero que os guste.\npúbol, castillo, museo, visita, dalí, destino de viaje, españa, cataluña, datsun, and gala\naboe, soleado, area51delcorazon, minilidia, burney, and sibila.\n¡FAN-TAS-TI-CO artículo! Se nota que te lo has pensado antes de empezar a teclear, siempre tuve a Gala como la musa de Dalí, un personaje que realmente nunca me ha interesado. Pero ahora que has contado la historia de amor de Gala y Dalí, la verdad es que cuesta no sentir cierta simpatía hacia ellos. Pura extravagancia, pero ni ellos pudieron resistirse al más poderoso de los sentimientos...\nUn genio Dalí. Buen artículo, muy completo y la redacción excelente\nSalvando las distancias, y por el lado de la excentricidad... me vienen a la cabeza Alaska y Mario. Que me caen muy bien, todo sea dicho :-D\nMuchas gracias a todos!!!:)\nJejeje,me hace gracia lo de Alaska y Mario,pero realmente son los excentricos de hoy,una pareja rara rara pero muy graciosa!!! mi tb me caen muy bien.\n@area51delcorazon Alaska es difícil que te caiga mal, realmente hace lo que le place cuando le place, ¿qué más se puede pedir en la vida? :-) En cuando a Mario Vaquerizo...mientras no ponga caritas raras también me mola, pero es que cuando se sube a los tacones me pone un poco de los nervios X'DDDDDDDDDDDDDDDDDDDD\nJejejeje,lo de los tacones...toooooooooootal!!!!:)\nMe ha gustado mucho como lo has explicado, me han entrado ganas de ir a visitarlo!


Así lo confirmó el ministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo quien sostuvo que este año "fue muy duro por la pandemia".\nEl ministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo, anunció una serie de medidas y otras que se analizan tendientes a asistir a los sectores más vulnerables de la población, especialmente afectados por la pandemia.\nEn ese sentido confirmó que se duplicará el beneficio de la Tarjeta AlimentAR, como así también los montos destinados a merenderos y comedores que brindan alimento a miles de familias. Por otra parte, anticipó también que el Gobierno analiza otorgar un bono de fin de año.\nConsultado sobre la posibilidad de dar un bono para las fiestas, sostuvo que "se evalúan distintas alternativas porque es tradicional" aunque aclaró que todavía no está definido.\nArroyo destacó además como se ha incrementado la ayuda social desde la asunción de Alberto Fernández. "De 84 mil millones de pesos de presupuesto ahora se pasó a casi 240 mil millones de pesos mientras que el año próximo habrá un nuevo avance en el presupuesto, pero orientado al fomento del trabajo" dijo al respecto.\nCabe señalar que la Tarjeta alcanza a un universo 1,5 millones de familias y a 3 millones de niños, según datos del Ministerio.\n“Este programa apunta a elaborar propuestas comunitarias para generar el acceso a una política destinada y pensada para jóvenes, que avance en el camino de la restitución de derechos para un sector muy postergado y fundamental en este presente, y en la construcción de la Argentina que viene”, concluyó Laura Valeria Alonso, secretaria de Inclusión Social, quien tendrá a su cargo el Potenciar Inclusión Joven.