El Proyecto de cocinas mejoradas en Sudán | EcoAct\nEl Proyecto de cocinas mejoradas en Sudán\nNuestro proyecto premiado de cocinas limpias en Sudán es el primer proyecto de compensación de carbono registrado en el país y también el primero en desarrollarse en una zona de conflicto.\nDato destacado: Las enfermedades causadas por la combustión en las cocinas del hogar provocan la muerte de millones de personas, superando en número a las muertes provocadas por malaria afectando principalmente y de manera desproporcionada a mujeres y niños.\nCocinas limpias y eficientes\nEl proyecto fue liderado por nuestro equipo de EcoAct Reino Unido con el objetivo de mejorar la salud de sus habitantes mediante la sustitución de los métodos tradicionales de cocinado – (quema de leña y carbón en el interior del hogar) por estufas limpias y eficientes de GLP.\nEl 90% de los hogares en Sudán usan biomasa para cocinar y por cada 10 árboles talados, solo 1,5 vuelven a crecer. Además de esto, la combustión de madera libera grandes cantidades de partículas, monóxido de carbono y otros contaminantes. El proyecto ayuda a frenar la deforestación y a reducir los riesgos para la salud humana causados por la combustión de biomasa.


clientes archivos - Respuestas a tus preguntas\nUna call center generalmente se refiere a un lugar centralizado donde una empresa tiene un equipo de empleados cuyo trabajo es responder a entrante o para generar llamadas salientes. Llame a los empleados del centro están a menudo en las ventas, telemarketing, atención al cliente, servicio al cliente, o puestos de apoyo técnico. Un centro ..\ncuota de mercado es la porción o porcentaje de las ventas de un producto o servicio en particular en una región determinada que son controladas por una empresa. Si, por ejemplo, hay 100 reproductores vendidos en un país y la empresa A vende 43 de ellas, entonces la empresa A tiene un 43% del mercado. ..\n¿Cuáles son los diferentes tipos de propuestas solicitud?\n¿Qué son los dispositivos de asistencia?


Afectaciones al tráfico con motivo de las obras de asfaltado – Ayuntamiento del Real Sitio y Villa de Aranjuez\nInicioActualidadAfectaciones al tráfico con motivo de las obras de asfaltado\nLa primera de ellas afecta a las siguiente calles: Ctra. Cádiz (entrada norte a nuestra ciudad), C/ Infantas y C/ Príncipe (hasta C/ Capitán), calles Stuart y Capitán (entre Infantas y Príncipe). En las calles Ctra. de Cádiz, C/ Infantas y C/ Príncipe se ejecutarán los trabajos por carriles, por lo que se podrá circular en todo momento por estas vías por un carril de circulación. Los tramos de las calles Stuart y Capitán afectados por las obras, podrán sufrir cortes puntuales de tráfico, pudiendo acceder a C/ Príncipe por C/ del Rey. Esta operación asfalto comienza el viernes 7 de agosto.\nLa segunda afecta a los siguientes viales: C/ Valera, C/ Abastos (entre las calles Valera y Florida), Carrera de Andalucía (entre la Gta. de Le Pecq Sur Seine y la C/ San Antonio), Avda. Plaza de Toros (entre las calles Capitán y Rey), C/ Jesús, C/ Cuarteles (entre Jesús y Gta. 1º de Mayo), C/ Delicias (entre Abastos y Gta. 1º de Mayo), C/ 1º de Mayo, C/ Moreras (entre la Gta. de Alpajés y C/ Valdemarín) y por último la C/ Gobernador (entre Foso y Montesinos). Las únicas vías que podrán tener algún corte de tráfico muy puntual y de escasa duración mientras se acometan las obras, serán las calles Carrera Andalucía (en el último tramo comprendido entre las calles Gobernador y San Antonio), C/ Abastos (al inicio de calle Valera y al final con calle Florida) y en la C/ Gobernador con Foso. Esta segunda operación asfalto dará comienzo en la C/ Valera el próximo martes 11 de agosto.\nEn la mayoría de las calles afectadas por las obras, se compatibilizará los trabajos de asfaltado con la circulación de vehículos y peatones (salvo circunstancias sobrevenidas).\nTanto las zonas afectadas como los posibles cortes de calles que pudieran existir se encontrarán correctamente señalizados.\nEn todas las calles se prohibirá el estacionamiento para los días en que se vayan a ejecutar los trabajos.\nUna vez finalizados los trabajos de asfaltado comenzará el pintado de las marcas viales.\nAgradecerles su colaboración y disculpen las molestias que les puedan causar.


Coronavirus: ¿Qué tipo de guante es mejor?- resistencia química del guante de vinilo ,Los guantes de nitrilo se fabrican a partir de polímeros sintéticos (100% nitrilo sintético) y ofrecen una protección similar a la del látex; con la diferencia de que su dureza les hace más resistentes a pinchazos o punzadas. Su superficie es microrrugosa y sin polvo, con una resistencia química muy alta además de comodidad.Policloruro de vinilo - Wikipedia, la enciclopedia libreEl cloruro de polivinilo (PVC) (C 2 H 3 Cl) n (también, policloruro de vinilo) es el producto de la polimerización del monómero de cloruro de vinilo  . Es el derivado del plástico más versátil. Se puede producir mediante cuatro procesos diferentes: suspensión, emulsión, masa y solución.\nUCA – Facultad de Química e Ingeniería “Fray Rogelio Bacon” - Bruera - Suarez 1 El PVC (Policloruro de Vinilo) El PVC (Policloruro de Vinilo) es un polímetro termoplástico, obtenido de dos materias primas naturales: - un 57% del cloruro de sodio o sal común (ClNa), fuente inagotable - un 43% del petróleo\nTABLA DE RESISTENCIA QUIMICA p 14 ... PVC POLICLORURO DE VINILO. ... Ventajas: La presencia de un soporte aumenta la resistencia, la duración y el confort del guante. Este tipo de guantes protege la mano y previene las irritaciones cutáneas. El …\nPor sus características sintéticas no producen problemas alérgicos, ofrece mayor resistencia a la perforación, buena elasticidad y alto confort, tienen buena protección de barrera y resistencia química, son los perfectos sustitutos del látex.\nLos resultados del test químico y el nivel global de protección química no deben considerarse como un criterio absoluto para la selección de un guante. Las condiciones reales de uso pueden variar el rendimiento de los guantes respecto de las condiciones controladas en los test de …\nLos ésteres como el propionato de vinilo o butirato de vinilo dan películas suaves, pegajosas. Pequeñas cantidades de estearato de vinilo copolimerizado con el acetato de vinilo dan películas altamente resistentes al agua. PROPIEDADES El grado de polimerización de acetato de polivinilo normalmente es de 100 a 5000.\nEsta Tabla de Resistencia Química tiene como objetivo proporcionar información general sobre las reacciones de los materiales primarios como Látex, Vinilo, Nitrilo y Neopreno de los Guantes, a diferentes productos químicos. Esta información se basa en datos de diferentes publicaciones. La variabilidad en el grosor del guante, la concentración química aplicada, temperatura y tiempo de …\nAntes：guantes de látex sin polvo reino unido para la venta proveedores a granelPróximo：guantes barbour para mujer


Familias buscan alivio en ley de inmigración | Noticias de El Salvador - La Prensa Gráfica\nFamilias buscan alivio en ley de inmigración\nAnalistas esperan que la propuesta de aumentar más visados para trabajadores en áreas de tecnología no impacte en el sistema actual de preferencia familiar.\n19 de Febrero de 2013 - 10:29 HS\nSi Estados Unidos es una nación de inmigrantes, también es una nación de esposos, esposas, padres e hijos de inmigrantes. También sus hermanos, hermanas, sobrinas y sobrinos.\nA diferencia de la mayoría de otras naciones industrializadas, Estados Unidos otorga una proporción muy superior de permisos de residencia permanente (conocidos como "green card" o tarjeta verde) a familiares de ciudadanos y residentes permanentes que a los extranjeros con posibilidades de conseguir trabajo en el país.\nAproximadamente dos terceras partes de los inmigrantes con permanencia legal en Estados Unidos se basan en la familia, mientras cerca del 15% se basa en el empleo, según el Instituto de Política de Migración. El resto es mayormente por consideraciones humanitarias.\nCompañías de alta tecnología han estado rogando que haya más trabajadores y algunos republicanos, en particular, creen que los antecedentes educativos y el potencial de empleo de los eventuales inmigrantes deben ser tomados más en cuenta en la ecuación al conceder las visas de residente permanente, el paso crucial antes de obtener la ciudadanía.\n"En el siglo XXI, necesitamos más inmigración basada en el mérito y las habilidades", dijo el senador republicano por Florida Marco Rubio, un miembro de la "Banda de los Ocho" senadores que están negociando una reforma a la ley de inmigración.\n"La unidad familiar ha sido el principio básico de nuestro sistema de inmigración durante décadas y debería permanecer así", dijo Kevin Appleby, director de política de migración de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.\nBajo la ley actual, los ciudadanos estadounidenses pueden solicitar traer al país a sus esposas,\npadres e hijos menores no casados sin límite de número. Existen límites en todas las otras categorías, como en las solicitudes para hijos adultos o casados de ciudadanos, hermanos y hermanas de ciudadanos y sus hijos y miembros de la familia inmediata de residentes permanentes legales.\nEstas limitaciones han ocasionado una acumulación de más de cuatro millones de familiares de ciudadanos estadounidenses y residentes permanentes que deben esperar durante años en sus países de origen antes de poder llegar a Estados Unidos. Los filipinos en la categoría de hermanos pueden enfrentar esperas de más de 20 años antes de poder unirse a su familia en Estados Unidos, dijeron sus intercesores.\nMaricrís Arce, de 43 años, originaria de Filipinas quien vive en Anaheim, California, dijo que fue separada de su esposo —con quien tenía cinco años de casada— después de llegar legalmente a Estados Unidos. Dice que él no estuvo presente para el nacimiento de su primer hijo.


Condiciones generales - Ediciones Asimétricas\nPor favor, lea todos los apartados de las presentes Condiciones Generales y nuestra Política de Privacidad antes de utilizar este website. Las siguientes condiciones son vinculantes para cualquier usuario del mismo.\nEn cumplimiento de la Ley 34/2002, de 11 de julio, de servicios de la sociedad de la información y de comercio electrónico, EDICIONES ASIMÉTRICAS, S.L. con CIF B85209138 y domicilio en C/ Cartagena 164, oficina B, Madrid 28002 (España) le informa que fue constituida en Madrid, en el año 2007, por Escritura Pública número 3.276, ante el notario Valerio Pérez de Madrid y Palá, del Ilustre Colegio de notarios de Madrid. Inscrita en el Registro Mercantil de Madrid en el tomo 24.481, folio 201, sección 8 y hoja M-440425, diario 2.140, asiento 924.\nEDICIONES ASIMÉTRICAS es una editorial independiente especializada en libros relacionados con Arquitectura, Construcción, Urbanismo, Paisaje; Jardinería, Diseño, Pintura, Filosofía y materias afines a estos temas. EDICIONES ASIMÉTRICAS es propietaria del sitio web en Internet “www.edicionesasimetricas.com” (en adelante, el PORTAL), a través del cual presta variados servicios profesionales relacionados con su actividad.\nEl presente documento tiene por objeto establecer los términos y condiciones generales de uso del PORTAL y de los distintos servicios prestados por EDICIONES ASIMÉTRICAS a través del mismo. Los términos y condiciones generales son de obligada aceptación y cumplimiento por parte de todos los profesionales y empresas (en adelante el USUARIO), que deseen hacer uso de los mismos (actuales o nuevos servicios que EDICIONES ASIMÉTRICAS preste en el futuro a través del PORTAL).\n2. USO DEL SITIO WEB, SUS SERVICIOS Y CONTENIDOS;\nEl usuario se compromete a utilizar el PORTAL, el contenido y los servicios prestados, sin contravenir la legislación vigente, los usos generalmente aceptados y el orden público. Queda prohibido, el uso del Web con fines ilícitos o lesivos contra EDICIONES ASIMÉTRICAS o un tercero, que, de cualquier forma, puedan causar perjuicio o impedir el normal uso del PORTAL.\nEn cuanto a los contenidos (información, archivos de sonido y/o imagen, fotografías, diseños, etc.), queda prohibido:\nCualquier vulneración de los derechos de EDICIONES ASIMÉTRICAS o de sus legítimos titulares sobre los mismos.\n3. MODIFICACIÓN UNILATERAL Y DURACIÓN:\nEDICIONES ASIMÉTRICAS podrá modificar siempre que lo considere oportuno, de manera unilateral y sin previo aviso, la estructura y diseño del PORTAL, así como modificar o eliminar los servicios, contenidos y las condiciones de acceso y/o uso del mismo.\nLa duración de la prestación del servicio del sitio Web y de los servicios es de carácter indefinido, reservándose EDICIONES ASIMÉTRICAS el derecho para interrumpir, suspender o terminar la prestación del servicio del Web o de cualquiera de los servicios que lo integran, en los mismos términos que se recogen en el párrafo anterior (modificación unilateral).\nCualquier "enlace" establecido entre una página web y el PORTAL de EDICIONES ASIMÉTRICAS estará sometido a las condiciones siguientes:\nLa página web en la que se establezca el enlace no contendrá ninguna marca, nombre comercial, rótulo de establecimiento, denominación, logotipo, eslogan u otros signos distintivos pertenecientes a EDICIONES ASIMÉTRICAS, salvo los expresamente autorizados.\nBajo ninguna circunstancia, EDICIONES ASIMÉTRICAS será responsable de los contenidos o servicios puestos a disposición del público en la página web desde la que se realice el "enlace" ni de las informaciones y manifestaciones incluidas en las mismas.\nEDICIONES ASIMÉTRICAS no otorga ninguna garantía ni se hace responsable, en ningún caso, de los daños y perjuicios de cualquier naturaleza que pudieran acarrear a causa de:\n6. 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TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES: PRIVACIDAD Y CONFIDENCIALIDAD\nEDICIONES ASIMÉTRICAS, tal y como recoge en su “POLITICA DE PRIVACIDAD” que puede consultar completa en la pestaña correspondiente, ha adoptado los niveles de seguridad adecuados a los datos que trata y almacena, incorporando los medios y medidas técnicas a su alcance para garantizar su confidencialidad, evitar su mal uso, pérdida, alteración, acceso no autorizado y robo de los mismos.\nEn cumplimiento de lo establecido en la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal, en el momento en que un cliente realiza un pedidos, sus datos personales, domiciliarios y los relativos a su forma de pago, son incorporados a nuestra base de datos, utilizándose únicamente para tramitar el pedido y enviar información sobre ofertas y servicios que puedan resultar de interés a nuestros clientes.\nEDICIONES ASIMÉTRICAS asegura la confidencialidad de los datos aportados por nuestros clientes, y garantiza que en ningún caso será cedida a terceras empresas.\nDe todas formas los clientes de EDICIONES ASIMÉTRICAS podrán en todo momento ejercitar los derechos ARCO de acceso, rectificación, cancelación y oposición, comunicándolo por escrito a nuestra dirección de correo electrónico e.asimetricas@gmail.com


Doble Triunfo para Gala en la 1ra Exposición Nacional Canina CONCELLODE MIÑO #Video | Blog Mi Perro Mola\nDoble Triunfo para Gala en la 1ra Exposición Nacional Canina CONCELLODE MIÑO #Video\n0 0 Mi Perro Mola 05/09/2012 Editar esta entrada\nLo cierto es que nos acercamos el sábado simplemente para ver la exhibición de Agility ofrecida por "Agility Coruña" y pasar una tarde entretenida viendo los perros de la exhibición, pero finalmente nos animamos a inscribir a Gala en los eventos del día Domingo. En realidad no esperábamos ganar nada, para mi era suficiente con hacer desfilar a Gala por el ring y que se escuchara por los altavoces que se trataba de un Can de Palleiro, unos minutos de "publicidad" para la raza y que la gente se fuera a casa habiendo visto un Can de Palleiro de cerca, eso era todo lo que pretendía pero al final hemos tenido suerte y nos llevamos 2 premios. Además de eso hicimos nuevas amistades (humanas y perrunas) y nos hemos pasado un día genial.\nMucha gente se ha acercado a hablar con nosotros interesándose por la raza Can de Palleiro, hemos tenido la oportunidad de hablarle a la gente e informarle (en la medida de lo que podemos) sobre el Can de Palleiro y las bondades de esta raza de perro que vale para casi cualquier cosa.\nComo ya dije antes hicimos nuevas amistades y compartimos un día diferente y al aire libre, Gala tuvo la oportunidad de compartir con muchos perros en un ambiente totalmente extraño para ella lo que se traduce en más socialización y además nos trajimos a casa 8 kilos de pienso para alimentarla… que tal y como están las cosas no vienen nada mal :)\nBlog Eventos Vídeo\nBlog Mi Perro Mola: Doble Triunfo para Gala en la 1ra Exposición Nacional Canina CONCELLODE MIÑO #Video


Marito asume y el número 46 explota en la quiniela | Cartes, timba, quiniela, Traspaso presidencial 2018\nEl furor del cambio político también repercute fuertemente en una de las timbas más populares como la quiniela. En ese sentido, el quinielero Feliciano “Tano” Ávalos, de Villa Elisa, contó que sus clientes desde el domingo están apostando por el número 46, edad del nuevo presidente, Marito, para probar suerte.\nAdemás de 08, 15 y 481 por la Fundación de Asunción. Alfredo Gómez, quinielero de Lambaré, dijo que la gente apuesta más por el año de nacimiento de Marito: 1971. “También algunos me dicen que juegan el número 13 por la salida de Cartes, ya que su gobierno les trajo yeta”, reveló el trabajador.\nLos apostadores acostumbran utilizar los acontecimientos importantes -la muerte de algun personaje, un cambio político importante, un suceso deportivo etc.- para hacer sus "pálpitos" y elegir los números con que esperan ganar algunos miles de guaraníes. También utilizan libros de sueños donde se registran los distintos símbolos y sus significados en números.


Entrevista - Mercedes Moreira: "Siempre sabía por dónde iba" | EscribiendoCine\nMercedes Moreira: "Siempre sabía por dónde iba"\nRecientemente presentada en el 34 Festival Internacional de Cine de Mar del Plata, llega a los cines El patalarga (2019) de Mercedes Moreira, película animada que cuenta con las voces de Charo López, Fabio Posca, Inés Efron, Peto Menahem y Julián Lucero, entre otros, proponiendo una mirada diferente sobre roles y estereotipos en medio de una fábula que conjuga amistad y trabajo en equipo. “Quería ir por otro lado, un lado más jugado, leía Socorro de Elsa Bornemann, ese plus que te daba para analizar más allá de lo literal”, dice la realizadora en una charla con EscribiendoCine.\nMercedes Moreira es directora, productora, animadora y guionista. Realizó numerosos cortometrajes, videoclips, mediometrajes y series. Sus cortos se proyectaron en varios festivales internacionales. En 2012 creó, junto a Edgar Roggenbau, la productora Eucalyptus.\n¿Cómo surge el proyecto y cómo seleccionaste las voces?\nEl guion data de cuatro años y primero grabamos las voces, busqué humoristas porque sabía que iba a dar con los personajes, fueron dos años de organización y después la rodamos.\n¿Fue difícil pensar la estética e imagen?\nHicimos con cutout digital todo, armamos los personajes, los articulamos digitalmente y luego animamos todo, las caras, por ejemplo, contento, triste, etc. Trabajé con un grupo, algunos los mismos de Fantasmagorías, serie que hice hace un tiempo, seguí con el mismo director de arte, de compo, son como 50 personas.\n¿Cómo seleccionaste las voces?\nDe Charo López supe siempre que quería que esté, Fabio Posca también, siempre quise que sea Chanchurro, Peto Menahem, Inés Efron, Julián Lucero, que se improvisaron algunas escenas gracias a la locura de él.\nHay mucho de nostalgia ¿cómo pensaste el universo de la película?\nYo termino el guion y ya imagino las imágenes, por ejemplo, que jueguen a El Estanciero, hay muchos homenajes, a E.T. El extraterrestre, por ejemplo, o emulaciones. Quería llegar al público infantil de manera simple y clara.\nSe revela el artificio de una manera fuerte para los niños ¿tenías miedo que te digan que no vayas por ahí?\nNo, siempre sabía por dónde iba.\n¿Cómo llegás al mundo de la animación?\nSiempre dibuje.Quería ir por otro lado, un lado más jugado, leía Socorro de Elsa Bornemann, ese plus que te daba para analizar más allá de lo literal.\n¿Qué veías de chica?\nEn realidad no veía mucho, pero tengo muchos recuerdos de Caloi en su tinta.


▷ Bicicleta Plegable Folding Yett 【2021】: 🔥 Al Mejor Precio 🔥\nEl robusto cuadro de una bicicleta plegable folding yett es de estilo unisex y es simple de montar y desarmar.\nCon estas características, hallarás que el diseño de una bicicleta plegable folding yett es bastante afín a otras bicicletas de más grande nombre, excepto que el precio es considerablemente más bajo.\n¿Necesitas una bicicleta plegable favorable que consigas llevar a cualquier sitio? Ya que no busques más, esto es lo que llevas tiempo intentando encontrar.\nNaturalmente, como esta bicicleta también se pliega, puede ser almacenada o transportada más fácilmente que las bicicletas convencionales.\nMejores ofertas encontradas en bicicleta plegable folding yett\nLa bicicleta plegable Helix se ha creado en torno a la iniciativa de llevar a cabo una bicicleta plegable que la gente realmente quiera comprar. Emplea ruedas de tamaño habitual, tiene un cuadro de titanio que la hace ligera y, pese a sus ruedas más enormes, es con la capacidad de plegarse hasta un volumen menor que cualquier modelo del mercado actual.


News – Metal Invasion\nKing Diamond afirma que Metallica es la banda...\nOzzy Osbourne da positivo a COVID y se...\nMick Jagger nombra a Machine Gun Kelly &...\nSlipknot le entra al metaverso con “Knotverse”\nKiss volverá a México muy pronto\nPapa Emeritus: “Prefiero que Ghost sea el nuevo...\nJohn 5 explica su pelea con Marilyn Manson...\nCorey Taylor detiene concierto de Slipknot para atender...\nMick Jagger, líder de The Rolling Stones elogió a Yungblud y Machine Gun Kelly por dar “vida” a la nueva generación del rock.\nEl cantante de 78 años dijo: “En el rock se necesita energía y no ha habido muchos cantantes de rock nuevos que lleven eso que se necesita, actualmente ya hay algunos”.\n“Tienes a Yunblud y a MGK, ese chico de onda postpunk me hace pensar que todavía hay algo de vida en el rock and roll”.\nAsí mismo el cantante descartó cualquier rumor de retiro y que sus próximos conciertos con Rolling Stones, están lejos de ser los últimos.\n“No está en planes una última gira, me encanta estar de gira y creo que si no lo hiciera, sería porque no lo disfrutaría”.\nby Fernando April 19, 2022\nSandbox, los asociados a Slipknot para el nuevo mundo de Knotfest\nby Fernando April 15, 2022\nEl príncipe de las tinieblas dijo a través de sus redes sociales que su nuevo disco ya está grabado y solo faltan unos cuantos procesos más. “Estoy muy feliz de que todos sepan que terminé mi nuevo álbum esta semana y lo entregué a mi sello Epic Records. Estaré compartiendo toda la información sobre el álbum y su próximo lanzamiento con ustedes en las próximas semanas”\nEl nuevo disco de Ozzy está producido por Andrew Watts y tiene como músicos invitados a Zakk Wylde, Eric Clapton, Jeff Beck, Tony Iommi, Chad Smith, Rob Trujillo y muchos más.\nEl Rock Am Ring 2003 de Alemania se puso salvaje cuando sonó ‘The Beautiful People’ y Marilyn Manson le tiró una patada a John 5 quien estuvo furioso, listo para la pelea, por la agresión.\n“Lo que sucedió fue que mi hermana falleció inesperadamente”. “Estaba en shock. Estaba en Europa y bajaba las escaleras, del escenario después de un concierto, y me dijeron que mi hermana había muerto, y yo estaba en estado de shock; simplemente entras en estado de shock”. Aquí está lo extraño que me sucedió: no dormí durante días y días y días. Fue lo más extraño. Simplemente no estaba cansado. Recuerdo ir a las habitaciones de los miembros de la banda y decir: ‘Yo, yo simplemente no puedo dormir No he dormido en dos días o bla, bla, bla”.\n“Entonces, de todos modos, fui al show [Rock Am Ring]. Ahora, lo que hizo Manson, eso sucedió todo el tiempo”, “Él no hizo nada malo. Solo me quebré. Fue extraño. Me volví loco. Ni siquiera lo recordaba. Me siento terrible viéndolo ahora porque realmente fue mi culpa. No puedes realmente escucho lo que está diciendo, obviamente, pero está diciendo, ‘Toma tu guitarra’. Porque parece que va a decir: ‘Vamos, vamos’. Pero él dice: ‘Toma tu guitarra, porque sabía lo que estaba pasando. Me siento horrible por eso. Pero era una mala situación en ese momento… Fue terrible porque él era muy amable. durante ese tiempo y todas esas cosas. Estaba en un lugar tan extraño, y fue simplemente un mal momento. Fue simplemente terrible”.\nGene Simmons: “Beyoncé y Mick Jagger se desmayarían en media hora usando un traje de KISS en escenario”\nEn una entrevista con Kevin Frazier de ET Online, Gene Simmons habló sobre el sello distintivo de KISS en el escenario: sus pesados disfraces. Según el bajista, vestirse así durante años no es tarea fácil y requiere de mucho acondicionamiento físico; algo que cree que algunos de los nombres más importantes de la música no podrían hacer.\n“Trabajamos duro para esto. No usamos drogas, no bebemos, no fumamos. No hacemos nada del estúpido estilo de vida del rock and roll. Hago caminatas casi todos los días con Shannon. Hacemos de 4 a 8 kilómetros por día y es difícil mantenerlo así”.\n“Sabes lo que voy a decir: amamos a Mick Jagger, Bruno Mars, Bono y todos los demás, son geniales. Pero si pones a estos tipos… Beyoncé, pon a Beyoncé en mi atuendo con plataformas de seis pulgadas, botas de dragón que pesan lo mismo que una bola de boliche cada una, el traje completo, las clavijas, el cuero y la armadura, son aproximadamente 18 libras. Solo la guitarra y las clavijas pesan 5 libras. Además, tienes que respirar fuego, volar por los aires y hacerlo durante dos horas. Se desmayarían en media hora”.


El cierre de Google News, letal para la democracia\nEtiquetas: Google News Propiedad intelectual Medios de comunicación\nLos medios pequeños, que obtienen buena parte de su audiencia con esta herramienta, condenados al ostracismo\nsábado, 13 de diciembre de 2014, 06:22 h (CET)\nEl cierre de Google News el 16 de diciembre y la posible desaparición de Menéame y otros agregadores de noticias es el resultado de un atropello legislativo del Gobierno de consecuencias nefastas para nuestra salud democrática.\nLa imposibilidad de comparar noticias y de obtener diferentes puntos de vista sobre un mismo hecho de forma rápida y fácil merma la capacidad crítica del ciudadano y significa un menoscabo de su derecho fundamental a la información.\nMuchos diarios pequeños y blogs, que obtienen una parte importante de su audiencia gracias a estas herramientas, quedarán condenados al ostracismo y verán reducidos sus ingresos publicitarios.\nEn Diario Siglo XXI un 15% de nuestros lectores procede de agregadores de noticias.\nLos grandes medios, que controlan las asociaciones de editores que no dudaron en celebrar la Ley de Propiedad Intelectual, serán los únicos beneficiados. Aunque ahora parece que se lamentan de la decisión del gigante de Sillicon Valley.\nEn otros países de nuestro entorno como Francia, Bélgica y Alemania las administraciones públicas, los editores y Google alcanzaron un acuerdo, pero la "irrenunciabilidad" de la tasa que deberán pagar los integradores a partir del uno de enero complica una solución dialogada.


Vuelos Birmingham a Stuttgart - ofertas eDreams desde €194\nVuelos de Birmingham a Stuttgart\nDuración del viaje 1 h y 54 m Los vuelos de Birmingham a Stuttgart pueden durar alrededor de 1 h y 54 m minutos en tiempo de vuelo, esto depende de otros factores adicionales\nVuelo más barato 194 € Volando de Birmingham a Stuttgart encontrarás el precio de vuelo más barato reservado en eDreams en los últimos 3 días\nAeropuerto de origen Birmingham Intl Al viajar de Birmingham a Stuttgart, el aeropuerto de origen será Birmingham Intl\nAeropuerto de destino Echterdingen Al viajar de Birmingham a Stuttgart, el aeropuerto de llegada es Echterdingen\nSalida lun, 10 ene Vuelta sáb, 15 ene\nObtén información útil entre Birmingham y Stuttgart para preparar tu viaje.\nLos trenes en Stuttgart son un 4 % más baratos que en Birmingham.\nUna comida en Stuttgart cuesta aproximadamente lo mismo que en Birmingham.\nLos taxis son un 10 % más caros en Stuttgart que en Birmingham.\nEl café en Stuttgart es un 11 % más barato que en Birmingham.\n¿Buscas vuelos de Birmingham a Stuttgart?\nCómo conseguir vuelos baratos Birmingham Stuttgart\nVuelos baratos de Birmingham a Stuttgart\nA continuación te ofrecemos todo lo que necesitas saber sobre los vuelos de Birmingham a Stuttgart para organizar tu viaje.\n¿Estás planeando tus vacaciones y te gustaría viajar a Stuttgart? ¿Vas a realizar un viaje de negocios? ¿O acaso vas a visitar a familiares o amigos? 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Si comparamos los precios de una comida, varian desde los 12.00 EUR euros en Stuttgart, 1% más que los 11.86 EUR euros en Birmingham. El precio de un café es aproximadamente 11% más barato en Stuttgart, con una media de 2.91 EUR euros, mientras que en Birmingham el café cuesta 3.26 EUR.\nAl realizar una reserva, ¿cuando es el mejor momento para conseguir los mejores precios para los vuelos de Birmingham a Stuttgart?\nLos meses más populares para los vuelos de Birmingham aStuttgart son: enero, septiembre y noviembre.\n¿Cuando es el mejor momento para viajar de Birmingham a Stuttgart?\nEl mejor momento del año para visitar Stuttgart desde Birmingham realmente depende de muchas preferencias personales, en especial del precio. Teniendo en cuenta su popularidad, enero es el mejor mes para volar a Stuttgart desde Birmingham en cuanto al número de búsquedas realizadas por nuestros usuarios, seguido por octubre y noviembre. Si prefieres evitar la época del año más concurrida y escapar de las multitudes agosto, septiembre y diciembre son los meses con menos búsquedas para Birmingham - Stuttgart.\n¿Cuál es la duración de un vuelo de Birmingham a Stuttgart?\nEl tiempo de vuelo, de media, desdeBirmingham hasta Stuttgart suele ser de 01:54 horas de media, con una distancia media de 902 km, para los vuelos de la ruta (que puede tener 1 o más paradas en otras ciudades intermedias).\n¿Qué tiempo hace en Stuttgart en comparación con Birmingham?\nLa temperatura media en Birmingham es de 27.42 grados en verano, con precipitaciones en torno a 6.0 mm , Stuttgart alcanza temperaturas de 34.17 durante la estación cálida, con 12.0 promedio de precipitaciones. En invierno, sin embargo, los indicadores meteorológicos muestran alrededor de -8.4 grados en Stuttgart, en comparación con los -3.11 grados registrados de media en Birmingham. Durante el periodo invernal, Birmingham puede registrar 3.0 mm de precipitación, mientras que Stuttgart tiene una media de 9.0 mm de precipitaciones.\n¿Qué aeropuertos tienen vuelos entre Birmingham y Stuttgart?\nLa ruta más frecuente desde Birmingham a Stuttgart es: Birmingham Intl (BHX) a Echterdingen (STR). Estas aerolíneas operan esta ruta:\nLas aerolíneas que vuelan con escalas de Birmingham a Stuttgart son:\nLufthansa, con 130 minutos de escala en Dusseldorf.\nRelacionados Vuelos desde Stuttgart a Birmingham Vuelos a Stuttgart Vuelos a Birmingham Hoteles en Birmingham Hoteles en Stuttgart Coches en Stuttgart\nVuelos desde Birmingham a Estrasburgo\nVuelos desde Birmingham a Frankfurt\nVuelos desde Birmingham a Nuremberg\nVuelos desde Birmingham a Basilea Mulhouse\nVuelos desde Birmingham a Múnich\nVuelos desde Birmingham a Innsbruck\nVuelos desde Birmingham a Erfurt\nVuelos desde Newcastle a Stuttgart\nVuelos desde Dublín a Stuttgart\nVuelos desde Edimburgo a Stuttgart\nVuelos desde Glasgow a Stuttgart\nVols de Birmingham à Stuttgart\nVoli da Birmingham a Stoccarda\nVoos desde Birmingham a Estugarda\nFlüge von Birmingham nach Stuttgart


Anglicanos mexicanos rechazan unirse a la Iglesia católica\n2009-11-08 - 12:11:05\nAnglicanos. Clero de la Diócesis del Occidente, en México, durante la Eucaristía de Clausura del Sínodo 2006.\nTras la propuesta del Papa Benedicto XVI a los anglicanos de todo el mundo de migrar a la Iglesia católica ante la lucha interna entre los liberales y conservadores, el obispo primado de la Iglesia Anglicana de México, Carlos Touché Porter, afirmó que los anglicanos en el país no tienen ningún interés en unirse a la Iglesia católica en México.\nY es que mientras los anglicanos liberales proponen la ordenación de mujeres obispas y el matrimonio entre homosexuales, los conservadores se oponen tajantemente, creando una lucha interna que ha motivado al Papa a invitarlos abiertamente a unirse a la Iglesia de Roma.\n“No tenemos ningún interés en considerar esa invitación”, aseguró el jerarca anglicano, y enfatizó que el acercamiento con la Iglesia Católica Romana en el mundo, y en México, sólo puede ser una aproximación fraternal entre dos iglesias cristianas para mejorar las buenas relaciones que ya existen.\nSeñaló que al parecer los problemas internos de la Iglesia Anglicana, “que indudablemente se caracteriza por discutir abiertamente todos los temas que surgen, que nos preocupan y que intentamos resolver”, sirven a “otras iglesias para atraer a nuestra gente”.\nEn este sentido, el especialista en el tema religioso Elio Masferrer Kan afirmó que el ofrecimiento del Papa es como “una compra agresiva”, en términos empresariales, que denota que Benedicto XVI quiere ganar terreno. “Ellos (los anglicanos) no pidieron unirse […] el Papa se monta en la disputa interna, hace el ofrecimiento, pero querrá poner sus propias reglas como no permitir que los nuevos obispos anglicanos-católicos sean casados“.\nTEMAS CANDENTES. Ante la propuesta del Papa Benedicto, el jerarca anglicano expresó: “A río revuelto, ganancia de pescadores”.\nEn entrevista, Carlos Touché señaló que su congregación, que aglutina a poco más de 100 mil personas en el país, no tiene miedo a discutir temas polémicos ni “candentes”.\nEjemplificó que la ordenación de mujeres y los cambios en la liturgia ya son una realidad en la Iglesia Anglicana en México, “aunque pocas –20–, tenemos mujeres ordenadas desde 1982”.\nTouché Porter recordó el dicho: “La iglesia que se casa con un siglo se queda viuda en el siguiente”, y agregó que la Iglesia debe siempre estar dispuesta a responder a las inquietudes y a las necesidades de una época determinada.\n“No debe tener miedo a tratar cualquier tipo de asunto por candente que parezca, porque nosotros creemos que el Evangelio y Jesucristo siempre tienen algo que decir, algo que responder a cualquier situación que se nos presente”, dijo.\nRefirió que todos los temas polémicos que son una realidad se deben discutir abiertamente dentro de la Iglesia, “en lugar de silenciarlos o de ocultarlos, porque al final sólo discutiéndolos abiertamente es como podremos llegar a un punto de convergencia”.\nEl líder anglicano aclaró que “no me atrevería a pasar el juicio sobre ninguna iglesia, nosotros somos respetuosos de lo que otras iglesias deciden, aunque compartamos o no las posiciones”.\nAnte la disputa interna entre los conservadores y liberales anglicanos, Carlos Touché aseguró que los anglicanos en México están en un punto medio, que es donde, dijo, se encuentra la inmensa mayoría de los anglicanos. “Los grupos extremos son siempre los que hacen más ruido, ya sean liberales o conservadores”.\nInsistió que la Iglesia Anglicana en México se encuentra en una línea central, “en algunas cosas quizá nos identificaríamos más con los conservadores y en otras con los liberales, pero no tenemos una etiqueta de liberales o conservadores en México”.\nPuntualizó que la comunidad anglicana en México tiene una identidad definida. “No queremos ser otra cosa ni parecer otra cosa, nos sentimos felices en la Iglesia Anglicana […] pero a veces no estamos de acuerdo con lo que sucede en el interior de la Iglesia, pero nuestra Iglesia nos reconoce este derecho”.\nRecordó que desde la década de los 70 comenzó a aprobarse en varias partes del anglicanismo la ordenación de las mujeres al sacerdocio y al episcopado, y desde el punto de vista de los conservadores eso no debe suceder.\nAsimismo, refirió que otro de los temas que enfrentan los anglicanos es sobre la sexualidad humana. “Es obvio que en estos temas conservadores y liberales se encuentran con opiniones opuestas, y algunos conservadores han sentido que su voz ya no se escucha y que ya no tienen lugar en nuestra Iglesia”.\nEn tanto, Elio Masferrer Kan, presidente de la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER), consideró que la polémica dentro de las estructuras de la Iglesia Anglicana es fuerte por las propuestas de los liberales en torno al matrimonio entre homosexuales.\n“Hace poco ordenaron a un obispo homosexual que vive en Estados Unidos, y vive con su pareja. También han ordenado a mujeres obispas […] ahí es donde el Papa aprovecha, se monta sobre ese asunto y hace su propuesta”, apuntó.\nMasferrer Kan sostuvo que si los anglicanos deciden unirse a la Iglesia católica será como “una rendición incondicional, es decir, no van a desaparecer, pero van a aceptar las reglas del juego […] les dice: ‘vengan con todo, les acepto como son, les doy una prelatura propia, ustedes resuelven sus cuestiones internas y los obispos yo los pongo porque tienen que ser solteros’”.


Jose Maria Simón-Noticias de Enguera y su sierra.: El enguerino Rafa Garrigos, imparte un curso de dirección en Italia.\nEl enguerino Rafa Garrigos, imparte un curso de dirección en Italia.\nOrganizado por la ANBIMA (Associazione Nazionale delle Bande Italiane Musicali Autonome) http://www.anbima.it , y patrocinado por la Comune di Macerata, Rafael Garrigós impartirá un Curso de Dirección para Directores de Banda en la ciudad de Macerata, en la Región italiana de Marche.\nRafa Garrigos, en uno de sus ensayos.\nAl curso, inscrito en el programa nacional de la ANBIMA para el año 2013 y concebido como un curso multinivel, podrán inscribirse un número máximo de 12 alumnos activos y un máximo de 30 alumnos oyentes.\nLas clases prácticas y el concierto final del curso, en el cual dirigirán los alumnos activos, se realizarán con la Banda Juvenil de la Región de la Marche e instrumentistas colaboradores de la Región.\nEl curso se realizará entre los días 8 y 10 de Noviembre en el Teatro Don Bosco de la Ciudad de Macerata.


Pasión por la novela romántica: septiembre 2012\nNovedad de Phoebe para Noviembre\nEl 5 de Noviembre saldrá a la venta LOS PECADOS DE LORD CAMERON de la autora Jennifer Ashley.\nOs dejo la ficha y la portada de la novela.\nRústica con solapas. 15 x 23 cm. 304 páginas\nFecha publicación: 5 de noviembre de 2012\nJennifer Ashley aparece periódicamente en las listas americanas de libros más vendidos. Tras viajar por todo el mundo, se instaló en el sudoeste de los Estados Unidos donde vive en la actualidad con su marido y su gato, perdida en el maravilloso mundo en el que teje sus historias.\nSus novelas han ganado los premios RWA's RITA, Romantic Times, Golden Quill o Prism entre otros, y han sido traducidas a numerosos idiomas.\nAnteriormente publicamos EL ESCANDALOSO MATRIMONIO DE LADY ISABELLA (Phoebe, 2012) y LA LOCURA DE LORD IAN MACKENZIE (Phoebe, 2011), que fue el triunfador de los premios DAMA de novela romántica del año pasado al lograr los galardones a Mejor novela romántica del año, Mejor novela romántica histórica y Mejor protagonista romántico masculino.\nEtiquetas: Ediciones Pàmies, Phoebe, publicidad\nEntrevista a Camila Winter\nQuiero agradecer a Camila por haber aceptado ser entrevistada y pedirle perdón ante el retraso, que tengo la entrevista en mi ordenador desde hace una semana pero no encontré tiempo para subirla hasta hoy.\nMuchas gracias por la paciencia y la sincera entrevista.\nSin enrollarme más os dejo la entrevista ^^\nEs una joven escritora uruguaya autora de varias novelas románticas históricas, con un toque de misterio y suspenso. Con el seudónimo Camila Winter ha publicado en amazon tres obras El corazón de la doncella, Retrato de Francine, y El fantasma de Farnaise. Como Phoebe Willows dos historias paranormales; Misterio en Lasalle y El pianista fantasma.\nEs una apasionada de la historia y la literatura, escribe 5 horas por día y trabaja en un estudio notarial desde hace muchos años. Tiene un blog dedicado a la historia camilawinternovelas.blogspot.com donde postear artículos de cómo escribir histórica o para debatir sobre algunos temas apasionantes de la historia.\nVive en un balneario de Canelones (Uruguay) junto a sus tres hijos, cinco gatos, tres perros, rodeada de pinos, acacias y naturaleza, el marco ideal para escribir y relajarse.\n1. Háblanos un poco de ti, ¿cómo es un día típico en la vida de Camila Winter?\nBueno, me levanto muy temprano para escribir una hora o dos, depende de la inspiración, llevo a los niños a la escuela, luego me voy al trabajo. Trabajo en un estudio notarial hace años, en trabajo de escritorio y trámites en medio horario, lo que me permite dedicarme más a escribir y a estar más tiempo con mis niños. Dedico un buen tiempo a leer historia que me apasiona, y también leo novelas, cuando tengo algún tiempo libre.\nVivo en un balneario con muchos perros y gatos, y cada día es distinto. Huyo y lucho contra la rutina y el estrés, pero no siempre consigo escapar.\n2. ¿Cuándo decidiste que querías contar tus propias historias?\nBueno, escribo desde la adolescencia pequeñas historias, pero mi primer novela adulta formal la terminé a los 20 años pero entonces no me animé a enviar nada a editoriales, mi lucha con publicar comenzó mucho después cuando tenía 27 años que me animé a presentarme a un concurso. Lo bueno de los concursos es que te ayudan a organizarte los tiempos, los escritores solemos ser un poco indolentes al principio, como no soñamos con publicar ni nada, escribimos por simple placer, no nos preocupamos ni ponemos fecha para terminar un trabajo. Y fue este año que luego de sufrir “desengaños amorosos con las editoriales” que me atreví a publicar en amazon, a dar a conocer al público mis trabajos, sin padrinos, solita… Y fue un verdadero desafío.\n3.¿Qué es lo más difícil de ser escritora? ¿Qué es lo mejor?\nLo difícil de ser escritora es hacerse un lugarcito en el mundo de la literatura sin editorial que te apadrine. Se puede lograr, hay que tener paciencia, lleva tiempo y tesón pero es difícil.\nLo mejor de ser escritora es poder viajar por los mundos de la imaginación, tener siempre las puertas abiertas, a ese lugar maravilloso donde te sentís como en tu casa, donde se olvidan penas y angustias, temores y las penas que tiene todo ser humano.\n4. ¿Cuáles son tus autoras de cabecera?\nLeo mucha historia como te conté al principio, historia social, investigo cómo vivían las personas de antaño, cuáles eran los hábitos, costumbres, qué comían, las reglas morales de entonces… Principalmente desde la edad media hasta el siglo XIX porque son las épocas que me apasionan. Historia de la vida privada de Georges Duby y algunas biografías de reyes. También he leído muchas novelas románticas, las clásicas las hermanas Brönte, Jane Austen, Victoria Holt…\nDescubrí hace años a Rosamunde Pilcher y puedo decir que me he leído todos sus libros y todos me han gustado. Pero no leo mucho de romántica actual, ni me encasillo con el género, prefiero descubrir nuevos autores que publican en amazon como Mary Heathcliff, Esteban Navarro, Fernando Trujillo, etc.\n5.Para todos los que no han leído tus novelas, ¿qué puedes decir de ellas?\nBueno, intento ser original, escribo romántica histórica y paranormal, y del género suspenso romántico, todas mis novelas tienen un toque de misterio y procuro que los diálogos sean fluidos y siempre busco crear una armonía diálogo descripción para que la lectura sea amena y ágil.\n6.¿Cómo es tu experiencia publicando? ¿Qué es lo que destacarías?\nBueno mi experiencia al publicar en amazon ha sido buena, he podido llegar al público de romántica y he recibido halagos pero también críticas. Para mí ha sido una experiencia increíble, luego de sufrir años de indiferencia, y desengaños con el tema Editoriales, ver tu novela que al fin ve la luz pues ha sido maravilloso. Pero no todas son rosas, hay que aprender de las críticas y saber que como me dijo una amiga, no puedes esperar gustar a todo el mundo. Cuando recién empiezas y no eres muy conocida, es difícil que alguien quiera reseñarte una novela y a veces dudan antes de comprar un libro. Prefieren comprarse un harlequín o el decimo quinto libro de una famosa escritora norteamericana. Porque la publicidad puede mucho en este mundo literario y un libro sin promoción es un completo desconocido. Cuesta hacerse camino, pero todo llega, hay que ser perseverante y no rendirse.\n7. ¿Dónde podemos estar al tanto de las novedades de tus próximas novelas? ¿Tienes algún blog o página web?\nTengo un blog dedicado a la historia y también hay reseñas de mis novelas publicadas en amazon. Se llama camilawinternovelas.blogpsot.com. Allí encontrarán artículos donde hablo de cómo escribir histórica, también señalo algunos episodios de la historia que han llamado mi atención reflexionando sobre ellos. Tengo mi cuenta en face donde también aviso cada vez que pongo gratis mis libros.\n8. ¿Tienes nuevos proyectos? ¿Nos puedes adelantar algo?\nTengo 3 novelas en danza:Laberinto de Pasiones (amor y aventura regencia) Días de niebla (misterio, suspenso) y estoy por terminar una de ellas. Se llama El demonio de Saint James y espero terminarla estos días. He colgado un adelanto en Wattpad, figura con otro seudónimo Phoebe Willows que lo empleo para publicar paranormal en amazon. Es una novela breve donde hay misterio, amor y seres sobrenaturales.\n9. ¿Te gustaría agregar alguna cosa? En fin, lo que gustes, este es tú espacio.\nBueno, quiero agradecerte Vanesa (Sheyla Drymon) este espacio y felicitarte por el blog y a decirles a todas las escritoras que deben tener fe en sus trabajos y animarse. Y no desanimarse cuando las editoriales ni siquiera lean sus manuscritos, porque hoy están publicando muchas autoras de habla hispana de romántica. Y quienes publican eran chicas como nostras que posteaban sus primeras líneas en autoras en la sombra y el rincón romántico. Todo es cuestión de perseverancia, en todos lo ámbitos de la vida, no solo en el artístico no siempre triunfan los mejores ni los más capaces, triunfan los que nunca se rinden y siguen intentándolo. Una especie de himno a la perseverancia. Y algo más, no creas que la editorial lo hará todo, tú también como escritor debes promocionar tus obras, todo el día, en face y todo lugar web que se te ocurra.\nListado de Novelas de la autora:\nTodas a la venta en la plataforma AMAZON en formato E-book y en papel.\n- EL CORAZÓN DE LA DONCELLLA- Género: histórico\n- EL FANTASMA DE FARNAISE-género paranormal\n- RETRATO DE FRANCINE- Género misterio\n-MISTERIO EN LASALLE- romántica suspenso\n-EL PIANISTA FANTASMA- misterio paranormal\nen 12:52 2 comentarios\nEtiquetas: Amazon, Camila Winter, Entrevistas\nRecomendaciones de fin de mes!!!!\nHola a tod@s!! que tal el mes?\nOs queremos dejar un listado de novelas interesantes y a muy buen precio, que a fin de mes se nota más la crisis.\nTodas se pueden adquirir en Amazon con un sólo click.\nDespués de que Maya fue transformada en un vampiro en contra de su voluntad, se le encarga a Gabriel, el vampiro y guardaespaldas de Scanguards, protegerla y encontrar a su atacante.\nGabriel nunca ha cuidado un cuerpo tan perfecto como el de Maya. Por otra parte, la atractiva mezcla de vulnerabilidad y fuerza de Maya es difícil de resistir. Sin embargo, debe resistir. A pesar de que la tensión sexual entre ellos aumenta y el vampiro rufián se acerca a ellos, Gabriel se rehúsa a ceder a su deseo. A pesar de la intimidad que comparten, Gabriel teme que si alguna vez se revela a sí mismo plenamente hacia ella, Maya reaccionará de la misma forma que otras mujeres lo han hecho, huyendo de él y llamándolo un monstruo, un fenómeno, una criatura que no merece su amor.\n¿Probará Maya ser la mujer que realmente aprecia todo lo que Gabriel es?\nLibro 1 - La Mortal Amada de Samson\nLibro 2 - La Revoltosa de Amaury\nLibro 3 - La Compañera de Gabriel\nLibro 4 - El Refugio de Yvette\nLibro 5 - La Redención de Zane\nTras quedarse viuda y con un hijo pequeño a su cargo, Hazel Brown recibe la extraña e inesperada visita de lord Daniel Cavanaugh. Aunque ella apenas lo conoce, Daniel le dice que ha venido a ofrecerle protección y a cobrarse una deuda que su difunto marido contrajo con él. Hazel rechaza su oferta, pero pronto se da cuenta de que no podrá seguir adelante si no encuentra cómo ganarse la vida, por lo que acepta convertirse en la dama de compañía de la hija de lord Cavanaugh. Cuando llega a Blackwood Manor recibe un trato hostil por parte de la cuñada de Daniel, y tampoco le resulta sencillo ganarse la confianza y el cariño de la niña. Por otra parte, Daniel es un hombre rodeado por el misterio, y Hazel estará dispuesta a todo con tal de descubrir qué esconde su pasado..., un pasado que él lleva ocultando más de un año tras los muros de su mansión.\nKayla Valick renegaba del amor. No creía en el amor a primera vista. Ella adoraba el sexo, y no concebía la idea de estar con un hombre para siempre. Sobre todo tras leer el libro prohibido que protegía con recelo su familia. Un libro que leyó y por el que descubrió que los súcubos tienen un punto débil: la traición de sus compañeros de alma.\nPues el súcubo que fuese traicionado por su pareja moriría lentamente de agonía.\nNo dispuesta a morir por un hombre que no conocía y que esperaba no llegar a conocer jamás, Kayla se juró rechazar la unión que todo súcubo entablaba cuando conocía a su amante eterno.\nEn teoría era sencillo.\nHasta que fue atormentada por un hombre misterioso que sólo podía ver ella, y que la acabó secuestrando y llevando al que según él, sería su nuevo hogar: el Infierno.\nUn regalo del cielo (relato corto erótico/paranormal de regalo):\nCuando sus sueños se quebraron al quedar embarazada, Sandra Grimsew nunca se esperó que su vida diese un giro inesperado y gracias al poder del amor y una pizquita de magia, conoció la auténtica felicidad.\nY como regalo extra: dos adelantos de El don de la seducción y Mordiscos de amor.\nA la venta: Próximamente.\nEtiquetas: Amazon, Recomendamos\nConcurso Los príncipes azules también destiñen.\nAún tenéis tiempo para participar en el concurso planteado por la Editorial Versátil.\nSólo hay que responder a la pregunta ¿PERDONARÍAS UNA INFIDELIDAD? ENTRE TODOS SORTEAREMOS UN PACK DE LIBRO + CARTEL + MARCAPÁGINAS.\nEn la página web de la Editorial Versátil.\nMás información Pinchad Aquí\nAprovechamos para informaros de la oportunidad de leer las novelas de Megan Maxwell a un precio increíble!!!!!\nEtiquetas: Ediciones Versátil, Megan Maxwell\nLanzamiento en Noviembre - El libro de la alquimista\nOs queremos informar que ya está abierta la preventa del libro El libro de la alquimista, la esperadísima historia de Cahal McCloud, de la autora Lena Valenti.\nEtiquetas: Editorial Vanir, Lena Valenti\nReseña Blood Magic - Tessa Gratton\nSiento mucho haber estado tan desconectada del blog, pero me quedaron dos asignaturas y me he pasado medio verano estudiando, pero al fin puedo tomarme un respiro y colgar mi reseña de Blood Magic, una novela que os recomiendo.\nCon solo una gota de tu sangre, la magia sabrá quién eres…..\nBueno ciertamente descubrí este libro de casualidad y estando con la vista media borrosa, al principio no estaba muy segura porque el resumen era muy escaso sin embargo también me ha atraído enormemente porque no dejaba de pensar que más podía haber tras aquellas cortas palabras, es una historia sorprendente que no deja indiferente, el que estuviera narrado desde la perspectiva de dos personajes no es tan lioso como puede parecer sino que nos ayuda a entender más a los protas y los personajes vinculados a ellas relatándonos historias con un profundo tras fondo, el libro esta narrado por Silla y por Nick, ella recibió un libro de hechizos enviados por el misterioso Diácono, el libro es muy particular dado que los hechizos han de realizarse con sangre y no sólo eso sino que la mayor sorpresa es que está escrita con la letra de su padre, lo que más me gusta de la historia es que con las dos narraciones de ambos personajes las otras historias, la autora consigue entrelazarlas de forma cautivadora y bien hecha, resalto que también algunos capítulos los narra una mujer y no debeis confundiros porque gracias a ella vamos viendo como sutilmente se da la conexión hasta el presente entre Nick y Silla.\nLo único que criticaría es que al principio es algo lento y ciertas cosas parecen verse predecibles, pero no os echéis para atrás por estas pequeñeces porque el libro vale más de lo pensáis, es una historia con sangre, intriga, amor, peligro y mucha magia, por supuesto no todas las cosas quedaran perfectamente resultas en esta apasionante entrega, sin embargo, no os preocupéis porque el otro libre “Blood magic: el secreto de los cuervos” lo arreglará todo, libro que estoy empezando a leer y que procuraré colgar pronto su reseña aquí, así que mientras tanto confiad en mí y leeros Blood magic porque os dejará en vilo hasta la última página.\nen 15:59 1 comentarios\nEtiquetas: Editorial Montena, Romántica Juvenil, Tessa Gratton\nHola a todas!!! Para comenzar la semana hemos decidido mostraros una lista de novelas interesantes y a muy buen precio, y todas a la venta en Ebook en Amazon.\nComentaros también que el precio del nuevo kindle ha bajado y mucho, ahora para quien quiera un lector, os recomendamos el kindle, porque no encontraréis otro más económico y desde Amazon encontraréis verdaderas joyas a muy buen precio (e incluso gratuitas)\nTamaño del archivo: 732 KB\nEditor: Versátil Ediciones (13 de septiembre de 2012)\nUna nueva y talentosa autora romántica debuta con una apasionante novela histórica de la Regencia. 'Ecos del destino' se inscribe en la tradición de la ficción romántica histórica de corte clásico, y señala a Miranda Kellaway como una autora para tener muy en cuenta. Inglaterra, 1850. Atormentado por el recuerdo de la muerte de su hermano mayor, Julian Haygarth está entregado a una vida ociosa y malgasta su fortuna en toda clase de vicios. En un desesperado intento por enderezarlo, su progenitor lo enviará a Hampshire a un exilio de tres meses. El joven hallará consuelo a las heridas de su alma, aunque, por desgracia, será en brazos de una mujer de una posición social muy inferior a la suya y a la que se verá obligado a abandonar cuando llegue el momento de regresar. Años después, sus destinos volverán a cruzarse. El rencor, los remordimientos y las ansias de venganza se juntarán en un torbellino de sentimientos.\nTamaño del archivo: 1567 KB\nEditor: B de Books; Edición: 1 (29 de mayo de 2012)\nBlanche es una anodina secretaria que sueña con una vida perfecta, un novio perfecto rendido de amor a sus pies, una casa perfecta que despierte la envidia de todos sus conocidos y una imagen perfecta que lleve a los demás a admirarla, al tiempo que la adoran como persona entrañable y digna de afecto. No soporta ver que la gente alrededor tiene más estilo, mejor suerte, trabajos más interesantes y casas divinas mientras que ella carece de todo, o al menos, así lo ve su desfigurada mente. Decide poner fin a toda esa injusticia: logrará lo que se merece. Lo increíble es el método empleado para ello: urde intrigas, miente, finge, mete cizaña como toda una profesional, conduciéndonos por una historia que vira de la tragedia a la más pura comedia. Una divertida reflexión sobre las relaciones humanas y, sobre todo, las complejas relaciones que se generan en un microcosmos femenino. 306 paginas.\nTamaño del archivo: 481 KB\nVais a leer algunas de estas novedades????\nQué opináis de la bajada de precio de kindle????\nCompráis en Amazon????\nen 14:28 1 comentarios\nYa está a la venta Un sueño llamado Saga Vanir!!!\nHola! os queremos informar que ya está a la venta Un sueño llamado Saga Vanir, en el que encontrarás:\nEl libro Un sueño llamado Saga Vanir\ny el Relato As&María\nReseña de Amante liberada - J.R.Ward\nUna guerrera por naturaleza, un amor que la pondrá a prueba.\nPayne, hermana gemela de Vishous, está cortada por el mismo oscuro y seductor patrón que su hermano, V: es una luchadora por naturaleza y una rebelde cuando se trata de ejercer el papel tradicional de la mujer.\nEncarcelada por su madre, la Virgen Escribana, por fin se ha liberado, pero ha sido para enfrentarse a una devastadora lesión. El Doctor Manny Manello es reclutado por la Hermandad para curarla, ya que es el único que puede hacerlo. A pesar de que el médico nunca antes había creído en los seres que se mueven en la noche como los vampiros, acabará dejándose seducir por una poderosa mujer que lo dejará marcado, tanto en su cuerpo como en su alma.\nFinalmente los dos encuentran mucho más que una conexión erótica, haciendo colisionar los mundos humano y vampírico… Además, Payne deberá resolver un asunto de un par de siglos atrás que pondrá en grave peligro tanto su amor como sus vidas.\nCon cada libro la autora consigue sorprendernos, y en mi caso, con esta novela, para mal. ¿El motivo? Que esperaba más de la historia de Payne.\nA lo largo de la historia se detalla los problemas maritales de Vishous y su extrema/extraña/cuestionada relación con Butch.\nLa relación de Payne con el doctor Manny Manello es muy precipitada, demasiado, sin muchas sorpresas. Pesa más lo que sucede alrededor de la pareja, que la relación de los dos.\nEs cierto que se lee en nada, pero no me parece un libro a la altura de un personaje tan interesante como Payne, si no una simple continuación del de Vishous o el de Butch, un libro relleno para dar pie al libro que más se espera el de Qhinn y Blay.\nEn resumen, que hay que leerlo para continuar la saga, para averiguar pequeños detalles, pero de todos los que he leído hasta la fecha es el más flojo.\nUna pena, me esperaba mucho más de la hermana de V.\nEso sí, las escenas de Vishous con Butch te dejan sin palabra, lamento que no dejaran a la autora encauzar la saga como quería en un principio porque habrían sido una pareja explosiva.\nLo bueno: las historias secundarias. Los pequeños detalles que nos da pie a continuar la saga.\nLo malo: el descafeinado enamoramiento entre Paynne y Manny. La reconciliación de V con... (no os desvelo nada para no estropearos la historia por si vais a leerla, pero quien la haya leído sabrá de que hablo) pues me pareció precipitada y sin sentido. Que pesen más los secundarios que los principales. Que no tenga tanta acción como los anteriores, parece un libro de relleno. Que es una novela para leer una vez y no más.\nen 16:23 1 comentarios\nEtiquetas: J.R.Ward, Manderley, Reseñas\nHola a tod@s! Hoy les traemos las próximas novedades de Ediciones Kiwi. Ambas pertenecen al género romántico juvenil. Una de ellas es el final de la saga Lazos inmortales de la autora Olga Salar y la otra novela es el primer libro de la saga Baile de Luciérnagas de la autora Elena Castillo Castro.\nSaga: Baile de Luciérnagas\nPublicación: 25 Septiembre 2012\nSaga: Lazos Inmortales\nLanzamiento en Noviembre - El libro de la alquimis...


Alcampo ficha en Decathlon y otras empresas de los Mulliez su nueva cúpula - Noticias de Alimentación en Alimarket, información económica sectorial\nAlcampo, nueva denominación en nuestro país del grupo Auchan tras la fusión impropia entre la matriz Auchan Retail España y su filial Alcampo, relevará en breve la cúpula de su consejo de administración, nombrando como presidente a Yves Claude, hasta ahora CEO de Decathlon en China, y como vicepresidente a Maxime Van Der Wees, máximo directivo de la distribuidora francesa de productos culturales Cultura. Tanto Decathlon como Cultura, al igual que Alcampo y su matriz francesa Auchan, forman parte de la Asociación Familiar Mulliez. Todos estos detalles han sido adelantados por la revista francesa especializada LSA, a la que remite Alcampo para confirmar la información.\nLas figuras de la presidencia y la vicepresidencia convivirán junto a la dirección general, que ocupa Américo Ribeiro desde hace poco más de un año, tras relevar al histórico ejecutivo Patric Coignard. En la actualidad, Alcampo tiene como presidenta de su consejo de administración a Isabelle Bouvier, directora financiera de la matriz Auchan Retail -fue designada en octubre pasado, también en sustitución de Coignard-, mientras que el cargo de vicepresidente es de nueva creación.\nEl diseño de nueva cúpula del consejo de administración ha sido decidido en Francia por Auchan Retail, que replicará esta estructura en todos los mercados en los que está presente. LSA incluso asegura que la vicepresidencia será ocupada en todos los casos por un miembro de la familia Mulliez. El objetivo de estos cambios es descentralizar la gestión del grupo, de manera que cada país aumente su grado de autonomía, a la vez que mantener un hilo de cohesión entre todos los mercados.\nEl proceso se completará con el relevo de Edgard Bonté como máximo responsable de Auchan Retail International, que pasará a responsabilizarse de la actividad del grupo en Ucrania, Hungría y Taiwán. Precisamente, Bonté asumió el mando del grupo en 2018 en otra reorganización, que supuso el relevo del presidente, Régis Degelcke, y la eliminación de la figura del director general, hasta entonces ejercida por Wilhelm Hubner. Para esta nueva etapa, Auchan Retail explica que la junta actual será sustituida por un "comité estratégico", según LSA, formado por un equipo de presidentes, vicepresidentes y directivos.


Esta edición (del 19 al 23 de octubre): Hart District analiza la reapertura de enero, el condado de Los Ángeles permitirá más reaperturas y las últimas cifras de COVID-19.\nEs probable que el Distrito de Escuelas Preparatorias William S. Hart Union no regrese al campus hasta enero, dijo el superintendente Mike Kuhlman durante la reunión de la junta directiva del distrito el miércoles.\n“Me gustaría recomendar a la mesa directiva que el distrito de Hart dirija nuestra atención a la próxima fecha potencial realista para la reapertura parcial, y ese sería el comienzo del segundo semestre en enero”, dijo Kuhlman durante la reunión.\nLa fecha de inicio de enero no está consolidada, pero Kuhlman dijo que el distrito continuaría trabajando con los padres para darles una opción entre sí sus estudiantes regresan al campus cuando el distrito tiene permitido que los estudiantes de educación general regresen o permitir que los padres hagan que sus estudiantes continúen con aprendizaje a distancia.\nNo se tomó ninguna decisión de la junta sobre la recomendación durante la reunión al cierre de esta edición.\nEl superintendente dijo que la recomendación se basó en el hecho de que el condado de Los Ángeles sigue estando en la clasificación más restrictiva con respecto a COVID-19, y la reclasificación a un nivel menor aún tomaría semanas.\nEl condado de Los Ángeles permitirá más reaperturas\nLos funcionarios del condado de Los Ángeles anunciaron el miércoles que ajustarán las órdenes de los oficiales de salud para ciertos sectores a finales de esta semana, lo que permitirá más reaperturas comerciales, incluidas operaciones al aire libre para centros de entretenimiento familiar, con modificaciones.\n“Espero que esto proporcione un alivio y un respiro muy necesarios para los residentes que buscan algunas actividades fuera de sus hogares, (y) estas actualizaciones también traerán más empleados de regreso al trabajo”, supervisora Kathryn Barger, cuyo quinto distrito incluye a Santa Clarita Valley, dijo durante la sesión informativa COVID-19 del miércoles.\nEsto se produce cuando el Departamento de Desarrollo de la Fuerza Laboral, Envejecimiento y Servicios Comunitarios del condado publicó los últimos datos que muestran una tasa de desempleo del 16% en el condado.\nOtras actualizaciones incluyen la guía para cervecerías y bodegas, y se espera que los funcionarios de salud pública eliminen el requisito de reservaciones en las empresas y el requisito de alimentos para las bodegas.\nSe espera que estas modificaciones alineen al condado con las pautas del estado, y las órdenes actualizadas de los oficiales de salud con pautas específicas se publicarán para estos sectores el viernes.\nAdemás, también se espera que la capacidad de los estudiantes con mayores necesidades para regresar a la escuela para el aprendizaje en persona aumente del 10% al 25% la próxima semana.\n“Muchas escuelas han utilizado este programa para traer de regreso al campus a una gran parte de sus estudiantes más jóvenes, reconociendo que los niños pequeños no pueden aprender en línea y calificar como estudiantes con grandes necesidades”, agregó Barger. “Ahora aumentaremos al 25% la capacidad para estudiantes con grandes necesidades, para que más niños y jóvenes puedan tener acceso a sus maestros y los sistemas de apoyo en el lugar que son tan críticos para su crecimiento y para su educación”.\nEl martes, los funcionarios de salud pública del estado también anunciaron que los salones de masajes y tatuajes, junto con otros servicios de cuidado personal, pueden reabrir en el interior con modificaciones, aunque los funcionarios de salud del condado no aclararon cuándo se les permitiría reabrir estos negocios durante la sesión informativa del miércoles.\nA dos niños más se les ha diagnosticado síndrome inflamatorio multisistémico (MIS-C), un total de 43 en todo el condado desde el inicio de la pandemia COVID-19, según el Departamento de Salud Pública del Condado de Los Ángeles.\nTodos los niños diagnosticados con MIS-C fueron hospitalizados y el 50% fueron tratados en la UCI, según un comunicado de prensa del departamento de salud pública. Los funcionarios del condado también informaron que ningún niño ha muerto en el condado después de ser diagnosticado con MIS-C.\nEl departamento de salud pública publicó las siguientes cifras actualizadas de COVID-19 el viernes, contando 55 casos nuevos en el Valle de Santa Clarita en las últimas 24 horas, una cifra que los funcionarios del condado han atribuido a un atraso continuo:\nCasos de COVID-19 reportados en el Valle de Santa Clarita en las últimas 24 horas: 55\nTotal de casos de COVID-19 en el SCV: 6,992\nTotal de muertes por COVID-19 en el SCV: 73\nCasos de COVID-19 en todo el condado informados en las últimas 24 horas: 2,773\nTotal de casos de COVID-19 en el condado de Los Ángeles: 296,821\nNuevas muertes relacionadas con COVID-19 reportadas en las últimas 24 horas: 23\nTotal de muertes por COVID-19 en el condado de Los Ángeles: 6,974\nHospitalizaciones en todo el condado: 769; 28% de los cuales están en la UCI\nHospitalizaciones en el Hospital Henry Mayo Newhall al 21 de octubre: 12,290 dados de alta desde el inicio de la pandemia.


Fundamentalismo, Integrismo y libertad | Encuentra.com\nEl fundamentalista no comprende la diversidad de conductas, ni la actuación responsable. Su obsesión por mantener el fundamento, que presuntamente sostiene la vida del hombre, le lleva a despreciar y a tratar vejatoriamente aquello que es más valioso en la vida humana: la libertad.\nEn todo fundamentalismo, entendido en el sentido negativo que nos describió la nota anterior, hallamos invariablemente este carácter totalitario: la verdad de los principios, y su aplicación práctica, son inseparables. La modernidad trajo consigo la conquista de la libertad individual. El fanatismo es, sin duda, un retroceso.\nNo hay sociedad sin un núcleo estable de creencias\nLa discusión actual sobre el fundamentalismo envuelve antes que nada, como suele ser corriente, una cuestión semántica. Es esa siempre curiosa moda de las palabras la que de pronto ha hecho que llamara la atención una cuestión tan antigua como el hombre, casi una constante cultural: la dificultad para admitir al «distinto». Es cierto que la evolución política de un país como Irán ha servido de ejemplo concreto. Pero existían y siguen existiendo, con independencia de Irán, países fundamentalistas y no eran ni siquiera mencionados como tales. Piénsese, por ejemplo, en la suerte que correría el sacerdote católico que desarrollase su ministerio en países como Arabia, Sudán y otros.\nHay que despejar enseguida, dentro de esa cuestión semántica, lo más trivial. Fundamentalismo se emplea ahora, aunque el término sea relativamente antiguo, para designar lo que antes era denominado integrismo. Vamos a considerar sinónimos, en todos los matices, fundamentalismo e integrismo.\nFundamentalismo o integrismo es, a la vez, una actitud y una ideología. No es una religión, ni de derecho ni de hecho. No es una religión, de derecho, si por religión se entiende la relación real del hombre con un Ser Superior, creador del universo y del hombre. Si la religión es algo principalmente de Dios, Dios no puede ser fundamentalista. Dios es el Fundamento por antonomasia, el Origen sin origen. Dios no tiene necesidad de exigir, en la práctica, el fanatismo. El fanatismo es creación humana.\nEl fundamentalismo-integrismo es una ideología, es decir, una utilización de ideas o creencias para fines políticos, aunque no necesariamente político-partidistas. Y, como ideología, es también una actitud. O mejor, entre las ideologías, su naturaleza es más activista, más visceral que la media. Existen ideologías por así decir de ideas; y existen ideologías de ideas, creencias, actitudes, mitos, ideologías globales, «totalitarias». El fundamentalismo-integrismo pertenece a esa clase.\n¿En qué consiste? En no admitir, intelectual y prácticamente, la limitación humana. O, lo que es lo mismo, en no reconocer la libertad. Se trata de lo siguiente: los principios tienen un estatuto global, entero, neto. Si se piensa que esos principios están en Dios, no pueden ser limitados. Pero a continuación se traslada esa ilimitación a la organización de la vida personal y social. Se defiende lo imposible: que los principios cuyo estatuto es el de ser verdad en sí se cumplan inexorablemente en la práctica, siendo la práctica la conducta de miles, millones de personas.\nEl fundamentalista-integrista no puede admitir que lo que es en sí pueda no ser «para todos». Por eso el diferente ha de ser reducido, eliminado. El caso de Salman Rusdhie es emblemático. Se juzga que el escritor ha insultado los principios, la fe coránica, y como la fe coránica no puede no ser, el escritor ha de ser reducido. En este caso eliminado. Suprimido de hecho el cerebro y la vida del escritor se piensa que la ofensa queda suprimida.\nEste modo de proceder socialmente —porque el fenómeno es interesante en cuanto tiene trascendencia social— no hay que verlo como una aberración reciente o como algo que, en estos tiempos, le hubiera «salido» al islamismo y a otras formas religiosas. El esquema de la «reducción del disidente» es el «natural», en el sentido de inmediato en la mayor parte de las sociedades que han existido y que han contado con un cierto nivel de integración.\nSe entiende por «nivel de integración» la alta frecuencia de intercambios sociales motivados generalmente por los siguientes factores principales: asentamiento territorial, sociedad poco extensa, clara jerarquía en el mando. En efecto, en los pueblos nómadas, que casi siempre están organizados en pequeños núcleos independientes, existe una especie de «tolerancia natural» dada, en gran parte, por el aislamiento. No es extraño que estos pueblos, como por ejemplo, los nuers estudiados por Evans-Pritchard, apenas tengan formas políticas de control. Era una sociedad en cierto modo acéfala. En cambio, cuando existe un asentamiento fijo en el territorio, el tipo de contacto se repite y es efectivo cualquier control. Con tal de que se trate de sociedades poco extensas. La idea que se entiende en la Edad Media según la cual «el aire de la ciudad hace libre» quería decir muchas cosas, y una de ellas muy clara: la ciudad permitía un cierto anonimato o, de cualquier modo, un escapar al rígido control que se da en los pequeños núcleos rurales.\nUna de las formas de control en los núcleos territoriales es la salvaguardia exterior de lo fundamental de las creencias. La creencia, en cuanto que incluye una cosmovisión y, derivada a veces de ella, unas normas morales (que son a su vez el fundamento de las normas jurídicas), ha de ser defendida frente a quien la ponga en duda o la ataque. Toda sociedad antigua era, en mayor o menor medida, fundamentalista en el sentido que lo es hoy Irán. De tal modo los principios de la creencia se identifican con las reglas de la organización social, que la postura de increencia o de desviación (herejía), si tenía repercusión social, era, antes que nada, un atentado contra el orden y la seguridad jurídicos. No es indiferente, en este sentido, el dato de que tanto en el siglo V —con Teodosio— como en el siglo XIII —por parte de varios reyes en Europa—, saliese del poder civil la decisión de considerar la herejía religiosa un delito condenable con la muerte. Y, como se sabe, las llamadas guerras de religión, en los siglos XVI-XVII, son antes que nada guerras políticas (intereses de poder, económicos, etc.), aunque no se excluyera la defensa de las creencias religiosas.\nHubo a lo largo de todo el mundo antiguo períodos incluso muy largos de tolerancia. Así, en España, en el sur, bajo la dominación árabe, las etapas de persecución religiosa fueron breves. Lo mismo cabe decir de la tolerancia en la corte de los reyes de Castilla, Fernando III el Santo y su hijo Alfonso X el Sabio. Y ha quedado como proverbial, aunque quizá también mitificada, la coexistencia pacífica de población cristiana, musulmana y judía en Toledo. Estos períodos de tolerancia eran posibles en muchos casos como respeto a la decisión personal del rey o del califa.\nLa supresión de las condiciones generales de posibilidad del fundamentalismo fue un largo y atormentado proceso. Por un lado, hubo que distinguir —o hubo que actualizar la distinción— entre lo político, para lo temporal, y lo religioso, para lo temporal y lo eterno. No tiene nada de extraño que esa distinción pasara por la defensa de la tolerancia religiosa que, de hecho, fue posible cuando la división religiosa había atravesado la fase infecunda del enfrentamiento. La alternativa al enfrentamiento fue la tolerancia, por la mayoría, de la disidencia minoritaria. Esa tolerancia tuvo muchos grados; y si, por ejemplo, en España el disidente religioso seguía siendo un «raro» todavía a mitad del siglo XIX, en el Reino Unido, por esas mismas fechas, ser católico equivalía a no poder aspirar a la plenitud de los derechos de ciudadanía.\nFaltaría aún tiempo para que la tolerancia, en lugar de ser un resultado de la extensión de la increencia o de la indiferencia, fuese una meditada decisión y consecuencia del reconocimiento de la primacía de la libertad. Pero a su vez esa primacía de la libertad personal —la libertad religiosa en este caso— era más clara cuando se habían separado los dominios de lo político y de lo religioso.\nLa libertad como creencia\nSegún una interpretación corriente, la desaparición del fundamentalismo en Occidente es una consecuencia del proceso de secularización con lo que esto implica de falta de «eficacia» de la religión en el ámbito propiamente social. Esta es una posición que deriva directamente de los libertinos del XVII y de algunas corrientes de la Ilustración del XVIII, pero no es ni la única ni la principal interpretación de un fenómeno mucho más complejo.\nEsa complejidad significa, para empezar, que ese factor mencionado, la extensión de la increencia, existió, pero no como algo único ni determinante. Ese factor, junto con otros, actuó sobre la constante cultural de que ninguna sociedad puede subsistir sin un núcleo de creencias relativamente estables. Cualquier estudio, tanto histórico como de antropología cultural, llega a ese resultado, que es algo pacífico. Una dimensión importante de lo que se llama «cultura» de un pueblo es ese núcleo de creencias que unifica, aglutina y confiere un sentido a la mayoría de las actividades. Ese núcleo de creencias existe siempre y siempre tienen un sentido religioso, sean cuales sean las evoluciones posteriores. De hecho, la incredulidad es siempre una derivación.\nNo hay sociedad sin un núcleo estable de creencias. Pues bien, en Occidente, a partir precisamente del final de la Edad Media y del Renacimiento se va difundiendo la creencia general de la primacía de la libertad personal por encima de las instituciones. Ese aire se respira ya en los teólogos españoles del siglo XVI —véase el caso de Francisco de Vitoria cuando tiene que estudiar la complicada cuestión de los derechos de los indios americanos— y, a partir del XVII, tiene dos derivaciones: una de sabor católico y otra de tendencia protestante. Más tarde, en el XVIII se acentúa una tercera, primero deísta —Diderot, Voltaire— y luego decididamente atea. Pero esa complicación, que implicaba un grave enfrentamiento entre quienes, en el fondo, estaban defendiendo lo mismo, tarda siglos en resolverse.\nPuede decirse que el fondo de la cuestión estaba en la órbita de lo cristiano —«el sábado para el hombre y no el hombre para el sábado» (Marcos 2, 27)—, pero los desarrollos, muy tormentosos, impedían verlo con claridad. Por ejemplo, lo traumático de la Revolución Francesa —que, no se olvide, en su origen cuenta con el decidido apoyo de numerosos clérigos— establece, a lo largo del XIX —época dorada del integrismo y del puritanismo católico—, una oposición visceral entre «espiritualismo» y «revolución». Sólo hacia finales de ese siglo, sobre todo con el pontificado de León XIII, tiene lugar una reconciliación entre la práctica cristiana y los conceptos «modernos»: libertad individual, democracia, derechos humanos.\nDe este modo la sociedad se iba articulando alrededor de una nueva creencia que, en el fondo, es religiosa: la preeminencia de la libertad personal, de la libertad de la conciencia por encima de cualquier institución política. Se reconoce habitualmente que el Concilio Vaticano II fue la puesta de largo de ese reconocimiento, pero la realidad era vivida en algunos países, sobre todo en los que existía pluralismo de confesiones religiosas, desde mucho antes.\nUna vez que la libertad de la persona o sus derechos nativos e inalienables se propagan como creencias, el fundamentalismo carece de base. Hay que notar que la libertad como creencia no significa que no pueda haber una verdad sobre Dios, la creación del mundo y del hombre y otras cuestiones análogas; implica que esas verdades han de ser conquistadas por el ejercicio de la libertad, no impuestas. No es lícito imponer la verdad a la libertad. La verdad ha de ser abrazada en libertad.\nLa matizada distinción entre «libertad de conciencia» y «libertad de las conciencias», cuya propagación se debe a León XIII, es muy clara: no libertad de conciencia, en el sentido de que el hombre, a su capricho, puede «crear» a Dios; sí libertad de las conciencias, en el sentido de que ni la existencia de Dios -que es la realidad originaria, el Origen sin origen— les puede ser impuesta. Es claro que existe una visión más genérica de la «libertad de conciencia» en la que se afirma simplemente que la religión es cosa de cada uno, lo cual es cierto, pero no está matizado.\nDefender la propia postura\nLa diferencia entre libertad de conciencia y libertad de las conciencias tiene que ver con otra distinción, muy antigua, que está ya en San Agustín y que modernamente recogió Juan XXIII: la que media entre el error y el «errante». El error es una objetiva desviación de la verdad, pero el «errante» puede estar en el error de buena fe. Y, en cualquier caso, el rechazo del error no tiene por qué traducirse en un rechazo social del «errante».\nSi se adopta esta sencilla pero nuclear visión, en la sociedad no cabe ni la indiferencia ni el fundamentalismo. No cabria la indiferencia —la indiferencia como «creencia articuladora» de la vida social—, puesto que la verdad se considera un bien al que aspirar, un bien que conquistar y que difundir. Hay ejemplos actuales de esa actitud: así, la conservación de la naturaleza y la defensa del medio ambiente forman hoy parte de la creencia articuladora de la vida social; por eso no es indiferente el error sobre este tema. No es indiferente que sea o no verdad que se está dañando gravemente la capa de ozono. La verdad sobre este asunto es, a todos los efectos, esencial. Lo cual no quiere decir que se pueda imponer coactivamente una determinada política en ese sentido (aunque, todo hay que decirlo, poco falta ya para eso).\nEn resumen: en buena teoría política, no cabe el fundamentalismo porque lo primero es la libertad. No cabe la indiferencia porque lo primero es la libertad que va hacia la verdad. En definitiva: cabe la defensa de la propia postura en la misma medida en que se reconoce el derecho del otro a defender la suya. Este «debate» no significa sólo que la libertad tiene dimensiones plurales.\nAporías del antifundamentalismo\nSe despacha fácilmente como fundamentalismo la aplicación política de una creencia religiosa, sin libertades reconocidas para los diferentes o disidentes, para las minorías. Pero a veces la situación puede invertirse, es decir, cuando los fundamentalistas son reprimidos y silenciados. Un caso emblemático de esto fue y es la represión del fundamentalismo en Argelia. En nombre de la democracia fue anulada una elección que había seguido los métodos democráticos. La defensa de esa posición oficial del Gobierno argelino —que no encontró críticas en el mundo occidental— se basaba sustancialmente en esto: no se puede tolerar a quienes, de ocupar el Poder, acabarían con cualquier tolerancia. Más brevemente aún: es preciso y legítimo ser intolerante con el intolerante.\nNadie considerará esto fundamentalismo, pero es claro que el esquema de fondo es el mismo de siempre: una creencia, la de la supremacía de la libertad y la tolerancia, puede ser defendida, incluso con la violencia, contra quienes pretendan suprimirla. Sucede, sin embargo, que la diferencia es esencial: la diferencia es la libertad. El fundamentalista no considera esencial la libertad del otro; el no fundamentalista considera que la libertad del otro es del mismo nivel que la propia. Y que, en cualquier caso, sólo puede admitirse el método de la libertad, es decir, el método que, empleado, deja siempre a salvo la libertad.\nDe todos modos, en la intolerancia hacia los intolerantes se debería utilizar más las armas de la persuasión que las de la violencia o, al menos, las armas de la persuasión no deberían ser tan fácilmente abandonadas. El método propio de la tolerancia es la persuasión, no la coacción.\nFinal para católicos\nHoy no se puede decir que el mayor peligro en los ambientes de la Iglesia, en la sensibilidad comúnmente extendida, sea el del fundamentalismo o el integrismo. Ocurre más bien algo muy diverso, o quizá parecido pero por otro extremo: una especie de iconoclastia maquillada con diferentes tipos de máscaras, según la retórica posmoderna; en este caso posmoderna sin saberlo. Pero si existiera en algún sitio alguna tentación fundamentalista debería quedar desautorizada por la doctrina y la práctica reciente de la Iglesia y muy en concreto por la enseñanza de Juan Pablo II. En la encíclica Centesimus agnus se refiere de forma explícita al tema. Es más, gran parte del capítulo quinto está dedicado a mostrar el error tanto de equiparar democracia a agnosticismo y relativismo como el de querer defender la verdad suprimiendo la libertad. Hay que citar el párrafo más claro: «La Iglesia tampoco cierra los ojos ante el peligro del fanatismo, o fundamentalismo de quienes, en nombre de una ideología con pretensiones de científica o religiosa, creen que pueden imponer a los demás hombres su concepción de la verdad y del bien. No es de esta índole la verdad cristiana. Al no ser ideológica, la fe cristiana no pretende encuadrar en un rígido esquema la cambiante realidad sociopolítica y reconoce que la vida del hombre se desarrolla en la historia en condiciones diversas y no perfectas. La Iglesia, por tanto, al ratificar constantemente la trascendente dignidad de la persona, utiliza como método propio el respeto de la libertad» (n.° 46).\nSi la visión general que lleva al fundamentalismo es el pensamiento de que la verdad no puede no ser y que, por tanto, es un mal permitir que otros no la reconozcan, la visión cristiana pone, junto a la verdad, el modo de la libertad. La verdad impuesta se convierte en falsedad al no reconocer que la libertad pertenece a la estructura esencial, a la dotación del hombre.\nOtro modo de llegar a la misma conclusión es la advertencia de la insuprimible imperfección —es decir, el no acabamiento— de la actividad humana en lo político como, en general, en cualquier otro ámbito. De la permanencia en la imperfección no se sigue que haya que abandonar el deseo de la perfección, pero sí se sigue que nadie puede decir que la ha conseguido ni, mucho menos, que, al haberla conseguido, está legitimado para imponerla a los demás. En lugar de la mentalidad fundamentalista, nada mejor que aquel pensamiento de Pascal inspirado en San Agustín: «No hay más que tres clases de personas: unas que sirven a Dios, habiéndole encontrado; otras que trabajan en buscarle, sin haberle encontrado; otras que viven sin buscarle ni haberle encontrado. Los primeros son sensatos y felices; los últimos, locos y desgraciados; los del medio, desgraciados y sensatos.» Pero es siempre cuestión de libre búsqueda porque, como afirma el mismo Pascal: «La conducta de Dios, que dispone todo con dulzura, consiste en implantar la religión en el espíritu por razones y en el corazón por la gracia. Pero querer implantarla en el espíritu y en el corazón por la fuerza no es implantar la religión, sino el terror, terrorem potius quam religiones.» Si se meditan despacio esas palabras, que recogen el espíritu del Evangelio, se verá cómo el fundamentalismo ataca directamente no ya la libertad del hombre, sino la misma verdad de la fe; porque hace pasar por religión el terror. Y nada hay más odioso que asociar a Dios —que es Amor (1 Juan 2, 16)— al Terror.\nUna cosa, sin embargo, hay que añadir, para terminar estas notas: ¿hasta qué punto no es una provocación para el fundamentalismo la extendida «creencia» en núcleos fundamentalmente intelectuales —no en el pueblo— de que es preciso desterrar las creencias religiosas como aglutinadoras de la vida social y sustituirlas por una moral relativista y por una religión «civil» que, en definitiva, se resuelven en una religión «estatal»? En una cultura como la occidental en la que ya, por fortuna, ha entrado la insuprimibilidad ética de las libertades no hay cosa mejor que cultivar al mismo tiempo el sentido de la religión. Al fin y al cabo haber sido hechos a imagen y semejanza de Dios quiere decir haber sido hechos libres, a semejanza de la completa libertad de Dios.\nPublicado en el nº 11 de la revista Atlántida\nNo hay comentarios en “Fundamentalismo, Integrismo y libertad”


¿Quieres ganar un dinero extra? Aplicaciones móviles que te pagan - Anairas - Ana Sofía Guzón\nConoce las aplicaciones móviles que te pagan si quieres ganar un dinero extra. [infografía]\nPuede que estés interesado en ganar un dinero extra. Para ayudarte, varios desarrolladores de aplicaciones están elaborando nuevas aplicaciones que permitan a los usuarios de teléfonos inteligentes ganar algo de dinero adicional con sólo participar en encuestas en línea, tomando fotos y viendo trailers.\n¿Alguna vez has comprobado cuánta cantidad de dinero gastas en aplicaciones para tu smartphone ? La cantidad que gastas en aplicaciones depende del tipo de aplicación que se planee descargar.\nPuede que te sorprenda conocer que existen varias aplicaciones que te recompensan por tu fidelidad y que te ayudan a ganar dinero. Todo lo que necesitas es participar en las encuestas, ver trailers y acumular puntos que pueden ser canjeados posteriormente en tarjetas de regalo, cupones y vales gratis.\nPuedes acumular puntos a través de cualquier dispositivos móvil iPhone, iPad o Android accionados por una sola ficha en la pantalla de su dispositivo.\nCon la llegada de la tecnología móvil, el teléfono inteligente puede hacer cualquier cosa, desde la gestión del tiempo para el entretenimiento y ahora incluso, te ayuda a ganar un dinerillo con sólo sentarse en el sofá de tu casa.\nHay algunas aplicaciones que pagan por el acaparamiento de fotos y subirlas a su sitio oficial, otras pagan a los usuarios para predecir el resultado del juego antes de que éste se inicie. Otra aplicación recompensa con puntos a los usuarios simplemente por ver vídeos y escanear los códigos de barras.\nEcha un vistazo a esta infografía para averiguar cuáles son las aplicaciones con las que puedes ganar algo de dinero, cómo hacerlo y cuánto conseguirías:\nPosted in BLOG and tagged aplicaciones, dinero, infografía.\n← Innovaciones tecnológicas portátiles que pueden…\nCómo calcula #Google el posicionamiento… →\nHola. Me parece interesante. Para los momentos libres.\nHola Mario Alfredo,\nya nos contarás qué tal te va 😉


TAUROMAGIAS: NO SÉ SI HABRÁ QUE DAR LAS GRACIAS\nNO SÉ SI HABRÁ QUE DAR LAS GRACIAS\nTelevisión Española y la empresa taurina «Lances de Futuro» negocian la retransmisión de la corrida anunciada para el 1 de septiembre en Mérida, un mano a mano entre Morante de la Puebla (si esta recuperado de su cornada) y Alejandro Talavante. Según ha podido saber ABC, la voluntad de la dirección de RTVE es emitir el festejo en directo, lo que supondría la vuelta de las corridas de toros a la televisión pública, que no se dan desde la retransmisión del 5 de septiembre del pasado año desde la plaza de Valladolid. Aquel programa, que rompía una travesía de seis años sin toros en la televisión estatal, supuso en éxito de audiencia con 1.158.000 espectadores. Según fuentes de la corporación, en estos momentos se sigue negociando con la empresa del coso de Mérida, y aunque «todavía quedan flecos por cerrar, el acuerdo puede plasmarse en los próximos días».\nLa idea es la misma que se aplicó en Valladolid: que los toreros y ganadero cedan sus derechos de imagen para que el desembolso de RTVE se limite al coste técnico de la retransmisión. En aquella ocasión, actuaron con éxito El Juli, Manzanares y Alejandro Talavante frente a toros de Victoriano del Río, y la negociación contemplaba la contraprestación por parte de RTVE de la difusión de la Fiesta a través de los informativos,\nSi finalmente se alcanza el acuerdo, las cámaras de Televisión Española serían testigo de una corrida que se está promocionando como un auténtico acontecimiento en la capital de Extremadura. El empresario de la plaza, José María Garzón, ha organizado un atractivo fin de semana taurino-cultural, en el que la juventud tendrá un papel esencial y en el que el toreo se fusionará con la gran oferta artística que ofrece la ciudad romana. Sabedor de la gravedad de la cornada de Morante, pero también del interés que el sevillano puso en este desafío, Garzón confía «plenamente en que esté en Mérida». De momento, dice que no se ha puesto en contacto con ningún otro matador como posible sustituto, aunque, de no estar a punto el hispalense, uno de los nombres que suena en el ambiente taurino es el de Enrique Ponce.\nEn fin, no sé si después de todo habrá que decir: gracias.\nPorque como dice el refrán y ha adoptado TVE: Una vez al año no hace daño.


El AMPA del IES Neil Amstrong de Valdemoro denuncia numerosas carencias – Nuevo Crónica\nEl AMPA del IES Neil Amstrong de Valdemoro denuncia numerosas carencias\nValdemoro, cuna de los colegios concertados púnicos, deja bajo mínimos a los alumnos del IES público Neil Amstromg con la complicidad de las autoridades competentes\n♦ Siendo el único IES bilingüe del municipio carece de instalaciones básicas como aulas para bachillerato, gimnasio, aula de música, laboratorio de Física y Química, aula de profesores o Salón de Actos entre otros.\nLa Comunidad de Madrid incumple el acuerdo alcanzado por los padres con el Director de Área Territorial que se comprometió en enero a finalizar para el curso 2016 las aulas necesarias para que los alumnos pudieran cursar Bachillerato así como un pabellón deportivo cubierto.\nTres años han transcurrido ya desde la construcción del IES Neil Amstromg en Valdemoro y aún no se ha dotado al centro con las instalaciones necesarias para que los alumnos disfruten de una enseñanza de calidad con unas infraestructuras dignas. Los alumnos, carecen de gimnasio, estando obligados a realizar la asignatura de Educación Física en el patio, con la cazadora puesta para soportar las temperaturas bajo cero en invierno y sin material deportivo alguno dado que no hay un pabellón donde guardarlo.\nTampoco disponen de Laboratorio para realizar prácticas de Física y Química, ni aula de música, ni Salón de Actos y los profesores ni siquiera disponen de un aula de profesores específica para reunirse. El vallado perimetral es el de obra, no se ha levantado muro alguno, con los problemas de falta de seguridad que ello implica. (Véase fotos adjuntas).\nLa ausencia de espacios y la metodología aula-materia provoca que los alumnos carezcan de aulas propias por curso y tienen que cargar con sus mochilas con todos los cuadernos y libros entre clase y clase (el peso medio de cada mochila puede llegar a los 10kg lo que perjudica gravemente la espalda de los estudiantes por el sobrepeso que soportan a diario). Existen a disposición de algunos alumnos (con un coste de 40 €) unas taquillas donde dejar la mochila entre clase y clase pero no siempre están en la planta donde el alumno estudia y no tienen tiempo para usarlas. Además no todos los alumnos pueden permitirse pagarlas lo que supone un elemento discriminatorio entre los alumnos del Centro.\nLo que es aún más preocupante de todo es la ausencia de aulas donde los niños puedan cursar el Bachillerato una vez finalizada la ESO. La primera promoción de estudiantes ha sido repartida entre los institutos de la localidad que no tienen cupo suficiente para acoger futuras promociones. Los padres y alumnos sufren con impotencia cómo la Comunidad de Madrid incumple los plazos comprometidos y retrasan la construcción de las aulas de Bachillerato.\nEl pasado enero, una representación de padres del Neil Amstromg se reunieron con D. Alberto González, director del Área Territorial que informó a los padres de que la construcción de la tercera fase (Bachillerato y Pabellón deportivo) estaría terminada para el curso 2016-2017, sin embargo, la publicación municipal «El Semanal» de Valdemoro afirma que las obras finalizarán un año más tarde. A su vez, el consejero de Educación, Rafael van Grieken, afirmaba ayer domingo a través de Twitter que estaban cumpliendo los plazos de acuerdo con lo hablado con el alcalde Guillermo Gross.\nDesde el AMPA los padres tienen la impresión de que unos y otros se pasan la pelota sin dar soluciones a la grave e insostenible situación del centro. Valdemoro, municipio conocido por ser el municipio con mayor número de colegios concertados relacionados con imputados en la trama púnica, será también conocido como el municipio que permite y fomenta la desigualdad entre centros públicos y concertados con la complicidad de las autoridades locales y regionales a las que parece no importarles la Educación de los niños de algunos centros educativos como es el caso del Neil Armstromg.