Doubtfan: mayo 2008\nintentando cuadrar un resultado que huye, que quiebra y me recorta\ny me deja tumbado en el suelo, llorando mi desgracia,\nmi incapacidad de lunes,\nmi angustia de impotencia.\nenquistado en mi inutilidad para el avance,\nestéril de victorias,\npor números y tipos y operaciones frustradas\ny resultados falsos y torpes intenciones,\notra vez la cabeza enclaustrada en un laberinto numérico,\nconceptos que nadie entiende,\nvíctima del lunes en su máxima expresión,\nun lunes antiguo, sabio, retorcido y perverso,\nel puto amo de los malditos lunes.\nLa foto es de Duncan\nPublicado por César Galiano a las 17:45 6 comentarios\nFinde en Londres\nEl día 6 de Junio nos vamos el fin de semana a Londres otra de tantas ciudades que no hemos visitado y ya tocaba. Como me gusta darle vueltas a los viajes he estado toqueteando todas las webs para planear viajes que he ido encontrando, la verdad es que hay un montón de herramientas 2.0 interesantes para hacerlo:\nEmpecé por preparar nuestro viaje en Yahoo Tip Planner de donde me gustó sobre todo la gran cantidad de contenido que tiene, así que me vino muy bien para ver las opciones para visitar y elegir con qué quedarnos en dos días, pero todavía me fastidia trabajar en inglés y echaba de menos dibujar las rutas.\nAsí que seguí probando con el viaje en Minube, este es un proyecto español que todavía está dando sus primeros pasos y la verdad es que pinta muy bien, pero tuve algunos poblemillas con la odenación de las visitas que me frustró a ratos, así que seguí buscando.\nPor último he puesto el viaje en Google Maps que aunque no es tan bonito como Minube, ni tiene el contenido tan organizado como Yahoo, la verdad es que me ha resultado más práctico y es ahí donde he terminado de planear el viaje. Por cierto lo que es la bomba es hacer las rutas en Google maps y luego ejecutarlas con Google earth.\nSe supone que en todo esto del Web 2.0 lo que importa es colaborar así que a ver si los que ya habéis ido me hacéis sugerencias!!\nLa foto es de stocks photography\nPublicado por César Galiano a las 9:21 11 comentarios\nEtiquetas: viajes, webs\nLos Crios de Juana Jasuki\nSala de Eventos Murcia


Apuestas Liga de las Naciones UEFA España – Inglaterra - Opiniones sobre casas de apuestas\nApuestas Liga de las Naciones UEFA España – Inglaterra\nLa selección española debuta este sábado 8 de septiembre en la Liga de las Naciones de la UEFA. Lo hará ante Inglaterra y en el mítico estadio de Wembley, donde a buen seguro veremos un partidazo entre dos selecciones con muchas opciones de ganar este torneo. Así lo ha considerado la casa de apuestas Luckia, que ha incluído el duelo del Sábado dentro de sus –“partidazos”. Esto supone mayores garantías para el apostante ya que en caso de perder la primera apuesta se recuperaría en forma de bono el 50% del importe hasta un máximo de 20€.\nPara aprovecharla tendremos que introducir el código 18PARTIDAZOS36 en la sección correspondiente. Tan sólo será objeto de promoción la primera apuesta simple al partido que tenga de cuota al menos 1.7.\nSobre el partido todo apunta a que nos espera un duelo muy pero que muy reñido, con cuotas de 2.65 por Inglaterra, 3 por el empate y 2.65 por España. Las cuotas de victoria marcando ambos equipos son de 5.4 en ambos casos.\nPodríamos preguntarnos si el partido será cerrado y con pocas ocasiones, para lo que tenemos a cuota 1.55 que se marquen menos de 2.5 goles, o si por el contrario será un duelo animado en el marcador, para lo que tenemos a cuota 1.41 que se superen los 1.5 goles.\nQue ambos equipos marquen se paga a 1.9, por los 1.8 que se pagan porque al menos un equipo no haga gol.\nEn la idea de un partido duro y en el que cueste llegar a las áreas, tenemos a cuota 1.71 que no hay gol en los primeros 30 minutos de partido.\nDe cara a los goleadores en cualquier momento del partido los favoritos son los arietes Harry Kane por parte de Inglaterra a cuota 2.2 y Diego Costa y Álvaro Morata por parte española a 2.7 cada uno.\nSi queremos apostar por España pero con cierta prudencia, tenemos que los nuestros ganen al menos una mitad, lo que se paga a cuota 1.86.


Life's more fun when you live in the moment! :) Download Snapchat for iOS and Android, and start Snapping with friends today. Descargar la última versión de Cómo bajar música al teléfono para Android. Aprende a descargar música a tu Android. Si quieres llenar tu dispositivo móvil de descargar ☺ secret emoticons for skype android, ☺ secret emoticons for skype android, ☺ secret emoticons for skype android descargar gratis Skype utiliza la tecnología peer2peer desarrollada por los autores del Kazaa para simular a la perfección el comportamiento de un teléfono haciendo posible que charles con tus amigos con la misma fiabilidad y calidad de sonido como si de un terminal telefónico se tratase.\nLa última versión de Skype WiFi APK es 1.6.0.3. La descarga y la instalación gratuitas están disponibles para todos los dispositivos Android, que admiten una versión de 2.2.x and up y superior. En el teléfono Android, para instalar y ejecutar la versión APK sin problemas, el usuario debe tener un espacio de almacenamiento libre de 5.64MB. Qué es Skype para Android. Básicamente, Skype para Android es la versión para teléfonos inteligentes y tablets del popular software de mensajería y videollamadas Skype, el cual ha sido adaptado para poder usarse con dispositivos de esta plataforma, pero conservando todas las características de la versión de escritorio para Windows, incluyendo las llamadas, videollamadas, videollamadas Skype Android 9.28 Descargar Skype Android para móviles de última generación una conexión a Internet Wifi entonces no pagues por tus llamadas ni por mandar sms - Descargar programas La guía completa y definitiva para arreglar tus problemas con Android y los fallos de tu teléfono. Respondemos tus dudas y te explicamos como arreglarlo Al descargar Skype, Skype para teléfonos móviles. Disponible en Android, iPhone y Windows 10 Mobile. ¿Tienes otro teléfono? Descubrirás más dispositivos si seleccionas la flecha. Skype para tabletas. Disponible para iPad, tabletas Android, Windows y Kindle Fire HD\nAl descargar Skype, Skype para teléfonos móviles. Disponible en Android, iPhone y Windows 10 Mobile. ¿Tienes otro teléfono? Descubrirás más dispositivos si seleccionas la flecha. Skype para tabletas. Disponible para iPad, tabletas Android, Windows y Kindle Fire HD ¡Permanece en contacto! Llamadas online gratis, mensajes, llamadas internacionales a muy buen precio a teléfonos móviles o fijos y Skype Empresarial para colaborar de forma eficaz. Descargar Skype para móviles y tablets Android Skype es una app gratuita para comunicarse con otras personas que permite a los usuarios realizar llamadas de voz y/o vídeos sin coste alguno o enviar mensajes de texto, todo ello desde nuestro dispositivo Android favorito ya sea Smartphone o Tablet. Colección de 63,000 tonos gratis de alta calidad para su teléfono. El mejor tono de llamada, el tono de llamada más popular, clasificaciones del tono de llamda.\nDescarga Skype para tu ordenador, teléfono móvil o tableta y mantente en contacto con familiares y amigos desde cualquier lugar. 16/06/2020 Gracias a Skype, el mundo puede hablar entre sí. Di "hola" con un mensaje instantáneo, una llamada o una videollamada, todo gratis*. Usa Skype para enviar mensajes SMS a móviles de todo el mundo. Además, con la característica Conexión de SMS, ahora puedes leer y responder a los mensajes SMS de tu teléfono directamente desde el equipo. Descargar Skype para móviles y tablets Android Skype es una app gratuita para comunicarse con otras personas que permite a los usuarios realizar llamadas de voz y/o vídeos sin coste alguno o enviar mensajes de texto, todo ello desde nuestro dispositivo Android favorito ya sea Smartphone o Tablet.\nSkype Empresarial, anteriormente conocido como Lync 2013, para Android amplía la potencia de Lync y Skype a sus dispositivos móviles favoritos: voz y vídeo a través de la red inalámbrica, presencia enriquecida, mensajería instantánea, conferencias y características de llamadas desde una única interfaz realmente sencilla. hace 2 días · Claro, hoy todo el mundo habla de Zoom, Google Meet y múltiples alternativas para comunicarte a través de videoconferencias, pero desde hace años una de las plataformas más populares es Skype, una aplicación que, aunque nos ha acompañado desde 2003, muchos aún no saben usarla correctamente y aprovechar todas sus ventajas.En esta completa guía te explicamos cómo descargar, ejecutar y Os enseñamos a descargar Skype gratis en PC, móvil y tablet, así como los mejores trucos para sacar todo el partido de Skype, la app de comunicación de Microsoft.\nLa forma de descargar esta aplicación es fácil, ya que tan sólo vamos a tener que entrar a Play Store en nuestro móvil Android y después pinchar en el apartado que dice buscar, para teclear la palabra Skype y descargar la aplicación la cual se descargará de forma automática en nuestro teléfono móvil como es habitual.\nYa hablamos que puedes descargar Skype tanto en tu ordenador o en tu teléfono celular para que lo puedas usar y estar al día con tus familiares y amigos. Pero lo que quizás no sabías es que puedes usar esta aplicación sin necesidad de descargarlo porque sencillamente la puedes usar online . Descargar Skype para Android Descargar APK (última versión) 2020-01-30 Tamaño: 33.18 Mb Plataforma: Android 6.0+ Versión del archivo: 8.56.0.100 05/03/2020 · Descarga las aplicaciones móviles de Microsoft Office para tus tabletas y dispositivos móviles, incluida la aplicación de Outlook. Aplicaciones de Office disponibles para iOS y Android. Descargar la última versión de Skype para Mac. Realiza llamadas de VoIP a cualquier teléfono del mundo. Skype es el servicio líder en llamadas de voz a través Si bien es posible que tu teléfono aún no se haya actualizado a Android 9.0 Pie, ya se ha anunciado la versión beta de Android Q , y algunos podrán ya probarlo en sus teléfonos. Te explicamos continuación todo lo que debes saber sobre cómo instalar Android Q beta en tu teléfono. Android funciona en más de 2,500 millones de dispositivos activos. Eso es más que cualquier otra plataforma en el mundo. Navega en tablets, teléfonos y todo lo último.


mousiké: La noche embrujada de Charles Ives\nLa noche embrujada de Charles Ives\nLeonard Bernstein decía que nadie había representado el sonido propiamente estadounidense mejor que aquél que lo fundó a inicios del siglo XX: el poco conocido, estudiado y comprendido Charles Ives. Y es cierto. Ese sonido deudor de la vieja tradición europea pero completamente fresco, libre, explorando territorios desconocidos, salvajes...\nEl temor a la brujería es un temor a lo que se esconde debajo de nuestra muy cómoda razón y de nuestra moral. Se le puede llamar inconsciente, si se quiere, pero es sencillamente la nada sobre la cual construimos nuestros castillos. Creemos que hay una sólida roca donde, en el fondo, no hay nada. La mayoría de nosotros necesita escapar de esa nada que nos aterroriza sometiendo al absurdo todas nuestras convicciones, aun cuando eso suponga encerrarnos en una prisión de certezas ficticias, contentarnos con la luz muerta de lo fijo. De vez en cuando, sin embargo, surge un espíritu libre como el de Ives, uno que renuncia a esa prisión autocomplaciente y se sumerge en aquello que no conoce con sus mejores armas. En realidad, no es un espíritu tan libre, porque no tiene opción, como bien sabían los griegos trágicos: no podría hacer algo distinto. Quien está destinado a quebrar las reglas, no dejara de hacerlo aunque ellas le prometan un paraíso y aunque ello sólo pueda llevarlo a quebrarse él mismo. En todo caso, así, bien entendida, la libertad del espíritu estadounidense no es sino ésa, que aparece con claridad y contundencia en el sonido moderno de Ives, ese que se dirige a parques oscuros y preguntas sin respuesta.\nQuizás Ives lo sabía, precisamente, porque su máscara cotidiana era la venta de seguros. Era un vendedor exitoso, por cierto, pero eso debe haberlo ayudado a percibir la fragilidad de todo empeño humano. Lo mejor que uno puede hacer dentro de esa pequeña parcela que se nos concede es jugar con la mayor libertad que podamos. Por eso Ives no busca desconcertar sin más, como puede quererlo cualquier atonalista, sino que lo suyo es hacer que la escucha que nos es familiar se vuelva la menos familiar y cómoda de las escuchas. Tal como le sucedía seguramente a él mismo, a partir de ese viejo sonido de las bandas que escuchó en su infancia, en su Connecticut natal. Este es el sentido de su politonalidad. Su elemento y sus herramientas son clásicas, pero lo que hace con ellas nos conduce a lo que Bernstein llamaba un "auténtico primitivismo"; uno que no puede pasar por ser simple falta de talento, como en muchos otros casos. Cuánto derroche de talento hay, más bien, en su música, Incluso en los poco más de dos minutos que duran aquellos breves e impetuosos sonidos con que nos presenta esa noche que saca a la luz, como una máscara o un disfraz, aquello que no es sino la oscura realidad que negamos y frente a la cual vivimos de espaldas. Lo que creemos real, normal, consciente, domeñable... no son sino otros disfraces que nos ponemos a diario para no encontrarnos de pronto en esa noche: la noche de todos los valores y de todas las reglas.\nQué cerca está Ives de abismarnos en esa noche, pero ella pasa como si hubiese sólo sido un sueño, una pesadilla, un embrujo, y podemos seguir viviendo. Solamente que, esta vez, un poco más libres. Ives sabía que eso es lo que finalmente importa.\nEtiquetas: avant-garde, ives, modernismo, politonalidad


VICHEANDO: LAS BRAGAS DE MI VECINA , coleccion invierno.\nLAS BRAGAS DE MI VECINA , coleccion invierno.\nMi vecina pronto estrenara, su nueva colección de bragas, esta vez de invierno, los colores mas oscuritos, (recordáis que hace poco, publique, la colección del verano) .\nY me las enseña, antes de su uso, creo.\nMuchas gracias por vuestra acogida, sois unos magnificos anfitriones.\nOs esperamos por tierras salmantinas.\nPd.Me gustán más las bragas de verano\n¡Madre mía! ¿Pero cuantas bragas tiene esta chiquilla? ¿Las compra al peso? ¡Dos kilos de azules y cuarto y mitad de rositas!\n¡Y tanto que recordamos el post de las bragas¡ Estas son más sobrias y menos coloridas, como corresponde a esta época del año. Otra cosa no tendrá la muchacha, pero tendrá los cajones llenos de bragas,jaja\nYa es todo un clásico de tu blog.\n19 de septiembre de 2010, 0:11\nOtra vez???? jo, ya es para empezar a preocuparse....\nPerdona que te corrija, creo que son la colección de otoño. ¿Te apuestas algo que para el invierno nos deléita tu vecina con una colección con papanoeses, renitos, arbolitos, lucecitas, todo con un tono rojo tirando a colorao?. Si no, al tiempo.\npara nosotros ha sido un placer teneros por aca y conoceros.\nnunca pense que se vendieran al peso, pero me has dado una idea.\nLe voy a decir que me enseñe,,,,, los cajones, para ver si los tiene llenos.\nyo tambien me estoy preocupanso. ¿ l hara a posta, para salir en este blog ?.\nno me apuesto nada, por que seguro ocurrirra lo que pronosticas.\nun beso a todos,odas. que ya sabeis........


Islamización de Europa "EURABIA": Grecia construirá una valla en la frontera con Turquía\nGrecia construirá una valla en la frontera con Turquía\nLa valla tendrá más de tres metros de altura pero no será eléctrica, señaló la radio estatal. La barrera contará con cámaras térmicas y detectores de movimientos.\nPese al creciente rechazo interno y la condena internacional, Grecia se mantiene hoy en sus trece de construir una valla de protección en la frontera con Turquía para frenar la emigración ilegal.\nDesoyendo las críticas de la Comisión Europea, de la oposición y grupos humanitarios, el Gobierno de Atenas levantará a orillas del río Evros la polémica instalación, bautizada por sus detractores como el muro de la vergüenza.\nMedios de prensa locales citaron hoy fuentes oficiales que adelantaron que el primer tramo de la cerca, de 12,5 kilómetros, estará listo en abril y tendrá cámaras térmicas y sensores de movimiento.\nEl portavoz de la Comisión Europea (CE), Michele Cercone, cuestionó este lunes la iniciativa del gobierno griego y sostuvo que "los muros han demostrado no ser soluciones a largo plazo".\nSegún el representante comunitario, más que una cerca, "Grecia necesita reformas y medidas estructurales y sólidas" para detener la oleada de inmigrantes ilegales.\nCercone dijo que una buena gestión de las fronteras y de los flujos migratorios "pasa por un diálogo con los países de origen y de tránsito de los inmigrantes".\nLa oposición griega rechazó también el proyecto del Ejecutivo socialista bajo el argumento de que con medidas semejantes no se resuelven los problemas ni se hará frente a las redes de traficantes de personas.\nPor contraste, el ministro griego para la Protección Civil, Cristos Papoutsis, dijo la víspera que no cejarán en la construcción de la barrera en los lindes con territorio turco.\nAunque sin nombrarlos, Papoutsis llamó hipócritas a los que enjuician a Grecia y alertó que quizás lo que buscan sea hacer de este país un centro de acogida de la Unión Europea (UE).\nSegún el titular, "la sociedad griega no puede soportar esa carga", de ahí que se pretenda convertir a la verja de tres metros de altura en un medio disuasivo para frenar la emigración clandestina.\nEl ministro aclaró que la cerca en torno a la frontera común, que tiene una extensión total de 206 kilómetros, no es una medida contra Turquía, por donde entran cada día a Grecia unos 200 inmigrantes ilegales.\nDatos de la Unión Europea precisan que más del 80 por ciento de todos los inmigrantes irregulares de Medio Oriente, Asia y Africa que ingresan a la región lo hacen a través de la frontera griega.\nActualmente uno de cada 10 personas en la República Helénica es extracomunitario y atendiendo a cifras gubernamentales en el país viven unos 300 mil inmigrantes en situación irregular.\nDesde finales de 2010 Atenas cuenta con la cooperación de la Agencia Fronteriza Europea sobre todo en acciones relacionadas con los patrullajes de las fronteras marítimas.\nGrecia ha sido conminada por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y Amnistía Internacional a respetar los derechos humanos de los inmigrantes.\nEn repetidas ocasiones ACNUR ha urgido a las autoridades griegas en relación con su cruzada a la inmigración ilegal para que la misma no perjudique a los solicitantes de asilo.\nEl gobierno de Grecia construirá hasta abril la prevista valla de 12,5 kilómetros de extensión en la frontera con Turquía pese a las críticas internacionales, según informó la radio griega.\nEl Ministerio de Protección Civil señaló que el cerco que busca combatir la inmigración ilegal estará listo en abril. La valla tendrá más de tres metros de altura pero no será eléctrica, señaló la radio estatal. La barrera contará con cámaras térmicas y detectores de movimientos.Sólo en 2010 se registró en Grecia la llegada de unos 128.000 inmigrantes irregulares. En los últimos cuatro años entraron al país heleno unas 512.000 personas.\nInformación relacionada con este tema: Decadencia europea , Europa , Grecia , Inmigración , Invasión demográfica , Turquía\nSe nota que los de ACNUR y la Comisión Europea no pagan los gastos originados por los inmigrantes ilegales.\nDe acuerdo en que la gente tiene derecho a buscar mejor futuro en países que no son el suyo, pero lo primero que deben hacer es respetar las leyes de acceso al país y luego adaptarse a sus costumbres.\nNo pueden entrar violando las leyes (desde ese mismo instante pierden cualquier derecho) y luego formar guetos.\nCuando la movida de Francia con los Gitanos Rumanos, enviaron protestas de muchos países europeos. La respuesta Francesa fue proponer que si se sentían tan solidarios, Francia estaba dispuesta a pagar los costes de trasladar a los Gitanos Rumanos a esos países tan "solidarios". Por supuesto los "solidarios" dejaron de protestar y se negaron a acoger a los Gitanos Rumanos.\nCuanta hipocresía hay en Europa.\nDentro de unos cuantos años pagaremos estas políticas de mierda actuales con las que nos han recompensado nuestros políticos actuales.\nPapoutsis ha dicho la palabra que se merece el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, "son unos hipócritas", me gustaría oír de vez en cuando alguna critica sobre el comportamiento de los musulmanes en Europa sobre todo por la falta de respeto hacia nuestra democracia, la formación de ghuettos para evitar formar parte de nuestra sociedad, y su desprecio absoluto por nuestra tan criticada libertad.\nCercone el porta voz de la Comisión Europea es un cínico, sabe que con el dialogo no se soluciona ningún problema para detener la inmigración ilegal, solo se detiene periódicamente por medio del chantaje, es decir a cambio de pagar suntuosas cantidades de dinero a los gobiernos corruptos de los países musulmanes.\nEn cuanto a Amnistía Internacional, la ONU, Cruz Roja, mejor sin comentarios.\nEl toro por los cuernos. Hay que coger el toro por los cuernos. Si hay que recortar derechos y libertades, se recortan. Si hay que cambiar la Constitución, se cambia. Si hay que modificar nuestro concepto sobre libertad religiosa y declarar el islam fuera de ley por ser incompatible con nuestro sistema democrático y nuestros valores, se hace. No vamos a ser ni un milímetro menos demócratas por no transigir con los intolerantes y los violentos. No decíamos lo mismo contra ETA y sus adláteres? No actuamos en consecuencia? Pues en este punto hay que actuar con la misma firmeza y la misma convicción. El problema es el mismo, o acaso, peor.\n"Según el representante comunitario, más que una cerca, "Grecia necesita reformas y medidas estructurales y sólidas" para detener la oleada de inmigrantes ilegales."\nMe he perdido... ¿Alguien me puede explicar que coño es eso de las reformas estructurales sólidas que supuestamente frenarán la inmigración ilegal en Grecia? Me parece que eso de las reformas estructurales va camino de ser la gran expresión comodín.\nEfectivamenta anónimo, es posible expulsar a musulmanes u otra comunidad, ya sean nacionalizados o no, como ejemplo, los países bálticos presionaron a las comunidades rusas para que retornasen a Rusia durante las últimas décadas, y nadie dijo nada.\nEn cuanto al muro... Bravo por Grecia.\nEstamos cansados de los putos prejuicios en la UE, mientras en Bruselas nadie habla de la islamización agresiva en Europa, y de los ataques en escuelas a alumnos cristianos.\nPor cierto, los 56 paises islámicos de la OCI pretenden imponer leyes en la O.N.U. que condenen todo tipo de crítica al Islam... Ya solo faltaba que hasta la puta O.N.U. me arrebate mi libertad de expresión, ni por asomo.


Portada » Trabajo en Equipo » Gotta share. Musical compartir\nEn tono de humor los asistentes reivindican poder compartir con los demás lo que están escuchando en la charla. Las herramientas de hoy en día permiten compartir contenidos desde un punto geográfico diferente y en tiempo real. Bien utilizadas, estas herramientas son una fuente de aprendizaje colaborativo. Privar a los trabajadores de ellas, es privarles de un mayor conocimiento.\n¿Qué es para ti una red social? ¿Qué te motivaría a utilizarlas? ¿Con qué te quedarías de la red? ¿Qué esperas conseguir?¿Utilizas alguna? ¿Para qué? ¿Qué tipo de información compartes? ¿Qué otro tipo información te gustaría compartir y no lo estás haciendo? ¿Qué ganarías si la compartieras? ¿Qué te impide hacerlo? Como empleador, ¿en qué te podrían ayudar las redes sociales? ¿Qué podrías perder? ¿Qué ganarían tus empleados con ellas?\nRecomendamos blog: dreig.eu/caparazon\nEtiquetas: Adaptación asistentes cantar charla compartir Competencia digital english everywhere facebook flickr foursquare gotta improve ingles Inteligencia colectiva musical myspace Nuevas tecnologías ponente redes share skype sociales the Trabajo en red twitter vamos vimeo youtube


Juguetes rotos / Un poema de Simic - Paperblog\nJuguetes rotos / Un poema de Simic\nLa realidad contiene trazas de ficción. En la oscuridad o bien a la luz, la Historia hace sonar las tijeras de modo que, al abrirse, no se extraña al iluminar un cuerpo desmembrado, una pierna recién amputada o un par de dedos sueltos.\nSimic, un lírico serbio, hace una poesía negrísima que parece un cuento de Lewis Carroll pasado por la turmix de la CNN. Cuando se hace de noche la realidad contiene más trazas de ficción todavía. Y si uno lee las páginas de esa Historia pareciera que toda entera ha transcurrido en tinieblas con unas tijeras campando a sus anchas, abriendo surcos en la carne limpia, alfombrando con sangre los nobles campos de la luz sencilla de los buenos sentimientos. No hay día en que no piense en este poema de Simic (Juguetes aterradores/Frightening toys) y en las tijeras del azar escribiendo la editorial de los tiempos.\nSimic, que es un irónico o un metafísico de a pie o un escéptico metido a lírico, hace una poesía deslumbrante. Una de esas poéticas que convienen en tiempos convulsos. En realidad es el poeta más útil que he leído recientemente. Eso contando con aquéllo de que la poesía es siempre un arma cargada de muchas cosas y ahí entra cada uno para investirlas con los dones que se precisen para que no pierda comba en la administración de la realidad, pero no puedo evitar la imagen purísima, incluso en su tosco principio de tragedia, de las tijeras en mitad de la noche, del mundo venido a pique, de las banderas ahogando la boca, de los juguetes rotos como evidencia del aire muerto.\nAnoche, al llegar tarde a casa, después de pasear unos bares y pasear dos calles, abrí a Simic y vi que las tijeras siguen en su ruido patético, en su ir abriendo las carnes y el alma. No supe anoche si el alma es al final la más dañada en estos juegos patrióticos, si las fronteras y los idiomas hacen de tijeras de podar y quien sale al final perjudicado es el jardín interior, la bienandanza (que decía un amigo mío), la bondad como un ingrediente y no como un recurso. Pero son malos tiempos y no se ve que vayan a ir a mejor.


Peligra siembra de invierno por falta de insumos y semillas - Observatorio de Propiedad\n«Queremos producir alimentos hechos en Venezuela para los venezolanos, pero sin los insumos y las herramientas necesarias no podemos hacer milagros», afirmó Antonio Pestana, presidente de Fedeagro. Quedan 45 días para el inicio de la siembra del ciclo de invierno que comienza a finales de abril y principios de mayo y los productores agropecuarios no cuentan con inventarios de agroquímicos.\n«La producción será muchísimo menor este año porque sin semillas, fertilizantes y herbicidas no hay milagro que valga».\nRecordó que en el pasado empezaban con el acopio de agroquímicos en noviembre del año anterior. Para esta fecha en 2016 ya las asociaciones tenían en sus depósitos 30% de esos insumos. En enero entregaron al Ministerio de Agricultura y Tierras la intención de siembra y la demanda de insumos requeridos para cumplir con las metas de producción de este año, informó. «A pesar de habernos anticipado presentando los requerimientos de insumos, a la fecha no disponemos de un solo kilo de fertilizante, tampoco se ha concretado con los proveedores internacionales la compra de semillas, especialmente las de maíz, sorgo, hortalizas, soya y la de pasto. Igual suerte corre el abastecimiento de agroquímicos».\nAlertó que el rendimiento de las siembras permanentes como el café, la caña de azúcar y los frutales, va a ser mucho más bajo porque no se han atendido adecuadamente. Similar situación se presentará con el arroz. «Debimos estar cosechando por un lado, ocupándonos de la nueva siembra por el otro, pero no tenemos fertilizantes ni agroquímicos».\n«Se ha perdido tiempo valioso en el acopio de insumos, sobre todo de fertilizantes y semilla, imposibles de recuperar. Advertimos sobre la grave caída de la producción de alimentos por no haberse tomado decisiones a tiempo».\nEl presidente de Fedeagro detalló que en 2016 la producción agrícola satisfizo solo un tercio de las necesidades de consumo nacional. La dependencia de productos importados alcanzó 65%. En el caso del azúcar el abastecimiento representó 21% de los requerimientos. «Es importante referir que en años recientes Venezuela se autoabastecía de maíz blanco, arroz y café, y en azúcar el aporte nacional superaba 65% del consumo».\nAdicionalmente 75% de las áreas destinadas a sembrar hortalizas no se utilizaron por falta de insumos, especificó Antonio Pestana, que leyó un documento avalado por la directiva de la asociación. «La producción desde 2006 viene cayendo de manera sostenida.\nEn los últimos años lo que pasó es que se pararon las importaciones debido a que los precios del petróleo no pueden satisfacer ese apetito voraz, por eso los venezolanos sentimos más las consecuencias».\nCuestionó que se le haya quitado a Pequiven la venta y distribución de fertilizantes y que sea Agropatria la que ahora lo haga. «Es necesario rescatar la actividad privada en la oferta de insumos a los productores agropecuarios y cesar el intervencionismo y el monopolio de Agropatria, que ahora pretende sumar la total discrecionalidad de la distribución de fertilizantes». Pestana sugirió que esa manera de proceder favoreció el bachaqueo.\n«Nosotros no tenemos semillas ni agroquímicos, pero se consiguen en reventa a tres o cuatro veces el precio».\nPidió al gobierno que adelante gestiones para satisfacer la demanda crediticia del sector y exigió aplicar acciones que enfrenten la delincuencia. «Cada día es más peligroso vivir y producir en nuestros campos, y esta situación se refleja en nuestros costos y en la caída de la producción.\nRubros como las hortalizas, la caña de azúcar y el arroz han visto mermados significativamente sus capacidades productivas motivado a la extorsión, el secuestro, el robo de equipos y cosechas». Destacó que es necesario adelantar un programa de atención rural y que los militares antes de intervenir en la producción debían dedicarse a garantizar la seguridad.\nLas observaciones del gremio en el Consejo Nacional de Economía no fueron tomadas en cuenta, agregó. Nunca se han reunido con el vicepresidente de la República, Tareck el Aissami. Rechazó que el gobierno haya decidido implementar los CLAP. «Lo ideal es que los venezolanos podamos comprar en bodegas, abastos o los supermercados que uno quiera y que no sea alguien que venga a distribuir los alimentos y me diga qué y cuánto voy a comer».\nPor El Nacional|2017-05-02T00:19:48-04:30marzo 7th, 2017|Noticias|536 Comentarios


Lanzan concurso para postular a Proyectos de Investigación Formativa Universidad de La Frontera\nLanzan concurso para postular a Proyectos de Investigación Formativa\nEl llamado a postular es para desarrollar actividades de investigación científica conducentes a construir nuevo conocimiento para mejorar la docencia de pregrado.\nPromover las actividades de investigación que impacten positivamente los procesos de enseñanza-aprendizaje al interior de la Universidad de La Frontera, es uno de los principales objetivos del nuevo concurso que lanzan en conjunto la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado -a través de la Dirección de Investigación- y la Vicerrectoría de Pregrado.\nLa investigación formativa será entendida para este concurso como investigación aplicada, de carácter práctico y orientada a ayudar a los programas formativos de pregrado, y en especial a los docentes, a mejorar la calidad de la enseñanza y a los estudiantes a optimizar los procesos de aprendizaje, favoreciendo la promoción, retención y logro del perfil de egreso y la generación de un ambiente académico exigente y formativo.\nLas líneas a las que se podrá postular son las siguientes:\n-Didáctica e innovación en el aula: diseño, implementación y evaluación de estrategias metodológicas y evaluativas pertinentes que favorezcan el aprendizaje.\n-Indicadores y factores explicativos del proceso formativo: retención, aprobación, titulación oportuna.\n-Caracterización de buenas prácticas docentes que favorecen el aprendizaje.\n-Diseño y validación de instrumentos de evaluación de aprendizajes: Instrumentos para evaluar resultados de aprendizajes, logro del perfil del titulado, prácticas en contexto real, entre otros.\nLa idea es desarrollar actividades de investigación científica conducentes a construir nuevo conocimiento para mejorar la docencia de pregrado y el aporte de ésta para la consecución del perfil de egreso de los alumnos de la Universidad de La Frontera. Se espera que ello culmine en la publicación del conocimiento generado en revistas ISI (contenidas en la colección principal de la Web of Science), Scopus o SciELO-Chile.\nAsimismo, el concurso busca promover aplicaciones que desarrollen nuevas tecnologías, procesos, herramientas y usos, explorando nuevos métodos de trabajo que tengan por objeto impactar la docencia y el logro de los resultados de aprendizaje en las distintas disciplinas que contemplan las carreras dictadas en la UFRO.\nFinamente, la iniciativa busca fomentar el desarrollo de relaciones académicas con centros, grupos, redes o programas dedicados a la investigación formativa para mejorar la docencia.\nLa postulación se realizará exclusivamente por vía electrónica.\nFormulario y las bases se encontrarán disponibles en Intranet a través de la opción Investigador, a partir de las 9:00 horas del 15 de marzo de 2017.\nEl viernes 24 de marzo, de 9:00 a 10:00 horas, se realizará una reunión informativa en el auditorio de la Dirección de Formación Integral y Empleabilidad (ex CIP).\nEl concurso cerrará a las 12:00 horas del 17 de abril de 2017. Los documentos que ingresados deben ser tipeados directamente en las plantillas provistas para ello en el mismo sitio.


⊛ 17 Mejores Tintes Pelos Para Niñas | (2022)\nLos mejores 17 Tintes Pelos Para Niñas\nLos mejores 17 Tintes Pelos Para Niñas.\nTinte pelo para niñas: Completo análisis para realizar la compra ideal\n¿Qué tintes pelos para niñas comprar?\nAnálisis y comparación para tinte pelo para niñas. Nuestros especialistas examinan los 17 principales modelos de las marcas Top 💥 y consiguen los mejores descuentos para ti. No asumas riesgos en el momento de comprar on-line pelos tintes, con nuestra recopilación te ahorrarás horas de búsqueda y indagación, estás en la web adecuado para zanjar todas tus inquietudes y comprar online con precios chollos.\n1. Caracterísitcas de los mejores 17 tinte pelo niñas\n10. 10 Colores Tinte para el Cabello Tiza de Pelo con Tapa, EBANKU Temporal Cabello Tiza Color Peine Coloración de Cabello Tinte no Tóxico Color de Tiza para Niñas y Niños Pelo Teñido\n11. 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Hemos visto desde cabelleras pintadas de tonos pastel hasta neón. y es que el pelo en tonos rosados, azules o violetas es tan seductoramente llamativa que los niños también se fallecen por llevarlo. ¿es probable? Sí y seguramente, aunque la elección última es a cargo de los padres.\nPuedes contribuir a tu [mail protected] a realizar su propio sueño de pintar su propio pelo en tonos de fantasía de manera provisional y fiable. La primera cosa que debes de realizar es pedir producto que sea ideal para los niños. Busca aquellos tintes que no incluyan parabenos (conservadores) y amoníaco. No hay que olvidar de vista que el amoníaco es solo uno de los elementos que más perjudican el cabello. También es relevante que busques que el app sea directa sobre el cabello y no tengas la obligación de entremezclar con peróxido, que además es perniciosa.\nEl tinte que escojas debe resultar semi fijo, esto es, debe lograr eliminarse en varios dias en cada lavada del cabello y pintar la melena sin actualizar la composición de la misma.\nRecuerda, El tintura que elijas no debe reclamar decoloración previa, así que ten atención con los tonos pastel, ya que habitualmente la requieren.\nManic panic se encuentra dentro de las marcas preferidas si se trata de pintar el cabello de los niños, así que aquí os compartimos su propia guía de coloración:\n– pelo de negro a negro azulón. Os van perfecto los tonos intensos: Azules, morados e, tambien, esmeralda.\n– cabello de pardo a cataño negruzco. El término de coloración se hace algo más extenso y pueden optar por rosado fuerte, carmesí, rojo, azulado y verdoso. El color va a ser mucho más intenso y luminoso.\n– pelo de amarillo claro a amarillo negruzco. En el caso del amarillo negruzco, le va perfectamente prácticamente cualquier escala, así que están teniendo mucho para optar. Las melenas más claros pueden preferir por anaranjado, azulado, rosado, azul o menta.


Los Colores: Psicología y significado ❤\nThe present belongs to those who believe in the beauty of their dreams. No man is a failure who is sharing goodness and enjoying life.\n© 2006—2013 bigdeluxe.net v.9.9 Code name ‘Gaia’ by Ghanem Alyaseen. A LOVELY PROJECT (genérico). Peace & Love to you all. Thank you :)\n—¿Y este color, Emma, en el que se mezclan el verde y el azul, el morado y el negro, cómo lo llamarías?\n—Este color es el gris Viaggio. Nace de mucho amor.\n© Le Fabuleux Destin d'AmÃ©lie\n— De un lado, cada color sugiere sentimientos similares en la mayoría de las personas.\n— De otro, la exposición específica a un color concreto puede afectar de forma diferente según a que persona, y además esto cambia dependiendo de los parámetros del color (tono, brillo y saturación) y del tiempo de exposición al mismo.\nColores Monocromáticos: Son aquellos que se encuentran aislados, sin presencia de otros colores. Usa dos producen sensación de unidad, homogeneidad y robustez. Se puede evitar la monotonía utilizándolos con diferente luminosidad, más claros y más oscuros.\n— El estrés producido por las dietas alimenticias se ve amortiguado mediante el uso del rosa.\n— Se tratan pacientes de ictericia con sesiones de azul.\n— Se recomienda vestir prendas de tonos naranja a personas que lleven un ritmo de vida estresante y precisen refuerzo energético.\n— Utilizar papel amarillo para notas, borradores, etc., está demostrado que mejora notablemente la memoria (probablemente tenga que ver con el tono original de los "post-it").\nDaltonismo: Las personas que padecen esta disfunción no distinguen los colores verde y rojo. Constituyen la inmensa mayoría de las personas con deficiencias en la percepción del color, alcanzando su número al 99% del total de afectados por la disfunción visual al color.\nBreve historia y significado de los colores\n—Desde la noche de los tiempos, los hombres han buscado siempre el blanco más puro para honrar a sus dioses o a sus muertos, o respetar las costumbres de su comunidad. En el transcurso de esta búsqueda se han encontrado las soluciones más dispersas.\nFRESCO QUE DECORABA EL HIPOGEO DEL RAMOSIS, GENERAL DE AJENATÓN. EN SUS TEXTOS, HERODOTO CUENTA QUE LOS SACERDOTES DEL EGIPCIO ANTIGUO NO DEBERÍAN LLEVAR MÁS QUE VESTIMENTAS DEL LINO MÁS PURO, Y QUE LA LANA Y EL CUERO LES ESTABAN PROHIBIDOS.\nEn 1669, Isaac Newton demuestra que el color blanco es el resultado de la síntesis de las seis radiaciones coloreadas del espectro. Dicho de otra manera, una superficie “es” blanca cuando refleja la luz y el conjunto de los colores del espectro solar. El ojo humano es sensible a ínfimos matices de blancura. Por ejemplo, los inuit percibirían siete variedades de blanco y, en la India, los textos sánscritos distinguían el blanco brillante, el blanco de los dientes, el blanco del sándalo, el blanco de la luna otoñal y de las nubes de otoño, el blanco color plata y de leche de vaca, el blanco color perla, rayo de luz, concha, estrella... Los japoneses, por su parte, poseen seis términos diferentes para evocar la blancura, percibida no solamente en función de su brillo o de su calidad mate, sino también según la energía que contiene. Por ello, hablan inerte o del blanco dinámico.\nHoy día, las culturas cuyo vocabulario refleja todas esas sutilezas son cada vez más escasas, pero los simbolismos relacionados con el color blanco siguen teniendo sentido. Este color forma parte integrante de muchos ritos y cultos, y suele poseer valores positivos. Además, aunque los físicos no reconozcan como colores el blanco y el negro, lo cierto es que poseen una realidad formal y participarán de nuestra paleta.\n—El blanco es la nada anterior al comienzo, anterior al nacimiento. [...] Con la luz surgen las tinieblas, y esa pareja colosal engendra la claridad del día y el color blanco, así como la noche y el color negro...\nEsta dualidad cromática es universal. La humanidad primitiva ha sembrado su alma balbuceante en un vasto principio original. Así ha mezclado las tinieblas con la luz y ha fundado cosmogonías en las que se openen y se completan el blanco y el negro. El color blanco ilumina el alba de numerosos pueblos. Así, por ejemplo, en el pensamiento popular del noroeste africano, la creación surge de un huevo que contiene todas las cosas por nacer. Su color blanco es evocado como el del hombre, primer ser que fue creado. Se asimila también a la parte seca del mundo. El blanco es el color que permite la eclosión de la vida.\nUna blancura Celestial\nEl color blanco es la luminosidad por excelencia, asociada desde el nacimiento de la aventura humana a los poderes divinos. El blanco es también lo inmaculado, la pureza absoluta. Los celebrantes de los cultos religiosos se han vestido a menudo con telas blancas para glorificar lo divino.\nEl antiguo Egipcio veneraba el lino, cuya creación atribuía a la diosa Isis. Sus fibras permitían tejer las telas más blancas. El lino se consideraba el tono más propicio para honrar la pureza divina. Los sacerdotes de Isis debían llevar túnicas de lino blanco y para la momificación se usaban vendas de lino.\nEn Roma, las sacerdotisas de Vesta, encargadas del mantenimiento del fuego y de la vigilancia de los penates del pueblo romano, se vestían también de lino blanco, signo de pureza y lealtad, y símbolo de la castidad con la que estaban comprometidas.\nEn la Biblia, el blanco es el color de la luz y el emblema de la divinidad. El Libro de Job cuenta que Dios creó a los ángeles antes que a los astros. Cuando éstos se iluminan, los ángeles, vestidos con lino de una blancura perfecta, ya están allí para alabar a Dios. En el Antiguo Testamento, cuando Moisés lleva a cabo sus milagros, su mano es blanca como signo de poder y de potencia. Aún hoy, el día de Yom Kippur, gran fiesta de la expiación de la religión judía, el gran rabino se viste de lino blanco para restaurar su relación de amistad con Dios y con sus semejantes.\nPara la religión católica, el blanco, color de Dios transfigurado, está íntimamente ligado a Cristo. la inocencia del Mesías le conducirá, como el cordero, al sacrificio por medio del cual se cumplirá la voluntad divina. Cuando la Virgen María presentó a su hijo en el Templo, cuarenta días después de su nacimiento, Simeón, un anciano a quien el Espíritu Santo había revelado que vería al Mesías antes de su muerte, pronunció un cántico de alabanza en el que llamaba a Cristo: “Luz que ilumina a las naciones”. En recuerdo a ese día, la tradición impone el uso de cirios blancos para celebrar la Candelaria y durante los bautizos, cuando se recibe al nuevo creyente y se le ordena vivir como un hijo de la luz. El color blanco también se asoció desde los primeros siglos a las fiestas en honor a la Virgen, aunque en la iconografía solía ir vestida con tonos oscuros, para dar fe de su duelo, hasta que, a finales del siglo XIX, Pío IX estableció el dogma de la Inmaculada Concepción y empezó a representarse de blanco, símbolo de pureza. Entonces, por primera vez en la historia de la cristiandad occidental, el color litúrgico e iconográfico de la Virgen fue el mismo.\nEn la civilización arabigoislámica, heredera de las teorías de los filósofos griegos sobre el color, el blanco se sitúa en la cima de una escala que desciende hasta el negro. Los colores se suceden en función de su proporción de fuego (la luz) y de tierra (la oscuridad). Así, el blanco puede llegar al negro a través de grises cada vez más oscuros, de rojos cada ves más marrones o bien a través del verde del verde o del índigo. En árabe clásico, el término que designa el color blanco sugiere claridad, luminosidad y lealtad; el blanco encarna la unidad y la imagen misma de la divinidad y es amado por Alá. Todo lo que venga del cielo para traer buenas nuevas será de una blancura inmaculada: el cuerpo del arcángel Gabriel, el pájaro blanco que viene a anunciar augurios felices... Se habla también de “noticias blancas” para designar un mensaje de alegría.\nEn la India, en la iconografía de los textos antiguos, la realidad se divide en cualidades distintas unidas a un color determinado. Lo no teñido, y especialmente el blanco, designa el estado de pureza y de divinidad. Según los códigos estéticos tradicionales, el blanco se relaciona con el desprendimiento y la serenidad.\nEn el panteón mongol, Buda se representa en blanco, color que significa la sabiduría transcendental. En el Tíbet, el blanco distingue a los lamas. En otros tiempos, los monasterios budistas reunían centenares de tiendas de pelo de yak negro en medio de la cuales se destacaba la tienda de tela blanca de los dignatarios.\nEn Japón, el blanco ocupa también un lugar preponderante en los ritos sintoístas. Antes de las ceremonias, el sacerdote recorta en unas hojas de papel blanco unas figuras generalmente geométricas y luego las coloca en los lugares de culto, sobre las ramas de los árboles sagrados o alrededor de los altares. Estas hojas de papel inmaculadas evocan la pureza de los dioses e intervienen en los ritos de purificación. El color blanco reina igualmente en los jardines zen, lugares de contemplación y de silencio, donde la gravilla y las piedras blancas marcan la meditación del presente y la conducen a la iluminación.\nEl ropaje blanco del peregrino\nLa telas blancas visten no solamente a los sacerdotes de los cultos, sino también a quienes desean acercarse a Dios. el color blanco hace destacar la pureza del peregrino e indica que se va a dedicar durante un tiempo al recogimiento.\nEl peregrinaje a la Meca, uno de los cinco deberes del musulmán, asegura al creyente el perdón de sus pecados. El peregrino viste en semejante ocasión el irham, un traje sin costuras compuesto de dos telas blancas, que simboliza su estado de consagración y anula cualquier distinción de nacionalidad o de clase social. Cada año, cuando comienza la temporada de peregrinaje, se sustituye el gran velo negro que recubre la Kaaba. Un velo blanco se extiende temporalmente sobre ella hasta que se vuelve a poner en su lugar un nuevo velo negro. Este velo blanco se corta a continuación y se reparte entre los peregrinos para darles suerte.\nEn Japón, los peregrinos que practican ritos de purificación, como las inmersiones en ríos sagrados, visten de blanco, símbolo de pureza y renacimiento. En las montañas del centro del país, los campesinos reservan cáñamo sin teñir para confeccionar las ropas que utilizaban durante las ceremonias que exigían una pureza ritual. Esas mismas ropas las vestían los porteadores de santuarios itinerantes durante la fiesta anual de la divinidad tutelar.\nUn blanco lechoso\nEl color blanco se inscribe también en la historia de la humanidad gracias a ese dulce primer alimento que es la leche. Ni siquiera los dioses del Olimpo pueden pasar sin ella y el propio Zeus es amamantado por la ninfa Amaltea. La leche es una de la cuatro sustancias, juntocon el vino, la miel y el rocío, consideradas como sagradas por el Talmud. Y en el Corán, se dice: “He aquí la descripción del jardín prometido a los que temen a Dios. Habrá ríos de leche de sabor inalterable”. Aún hoy, en el Egipto musulmán, se evoca la leche para hablar de un hermoso día.\nESTA MINIATURA INDIA DEL SIGLO XVIII PROCEDE DE LOS TALLERES DE BASOHJI, EN EL ALTO PUNJAB, AL NOROESTE DE LA INDIA. A PARTIR DE FINALES DEL SIGLO XVII, SIGUIENDO LAS HUELLAS DE LA MINIATURA MUSULMANA, SE DESARROLLÓ UNA ESCUELA DE MINIATURA. ESTA ESCUELA RETOMA SU PALETA, REDUCIDA A LOS COLORES USADOS PUROS, SOBRE TODO EL AMARILLO Y EL ROJO, Y EL ASPECTO ESTILIZADO DE LOS MOTIVOS. COLECCIÓN PARTICULAR.\nEn la mayoría de las culturas, el sol se asocia con el amarillo, que evoca su resplandor y su calor. El color amarillo se encuentra bajo el signo de la abundancia. Luminoso, sugiere el color de las flores que renacen en primavera, el de las cosechas y el del oro. Se relaciona con la profusión hasta en las sustancias que permiten representarlo: la tierra proporciona numerosos pigmentos amarillos y las plantas rebosan de ellos. Pero el amarillo es también quizá el más paradójico de los colores. En cuanto se deslustra un poco, se convierte en la aridez de los desiertos, la sequedad del otoño, el azufre demoníaco y la bilis amarga que simboliza. Según los pueblos y las épocas, el color amarillo ha sido el atributo de los dioses o la marca de la exclusión.\n—El ocre amarillo simboliza la renuncia budista al mundo. Los ascetas colorean con él los harapos recogidos en el transcurso de sus peregrinaciones, los cuales, cosidos entre sí, les sirven de ropa. Se trata de un tinte de impregnación, que bede renovarse periódicamente.\nEn Asia y en las islas del Pacífico, el color amarillo ha ocupado un lugar privilegiado. Asociado a la felicidad, a los dioses o al poder, aún hoy es muy importante. Los valores positivos que se adjuntan al color amarillo están tan profundamente inscritos en la civilización india que toda persona sensata lleva encima un poco de amarillo, aunque sólo sea una pequeña tira de tela o las esquinas de una tela teñidas de cúrcuma. Se atribuía también a este pigmento la facultad de combatir la enfermedad. En la India antigua, los brujos la empleaban para tratar ictericia.\nEn el mundo islámico, el color amarillo es sin duda el del oro y del sol, de la mantequilla y de la miel, pero no deja de ser ambivalente. En el Corán, la visión del ángel de la muerte provoca a Adán sudores amarillos, y está escrito que, durante el Juicio Final, el rostro de los hombres condenados a padecer las pruebas de la tumba será de color azafrán. En la lengua árabe, la expresión “risa amarilla” indica una sonrisa llena de envidia, y la bilis se describe con un término procedente de la palabra “amarillo”. L asociación del color amarillo con la bilis se encuentra también curiosamente en la lengua francesa, puesto que jaune [amarillo en francés] procede del latín galbinus, que designaba un verde pálido, color de bilis y de hiel.\nHoy día, se recurre al amarillo por su notable capacidad de atraer la mirada (señalización de tráfico, pelotas de tenis...). Simboliza la alegría, el verano y la energía (envoltorios de medicamentos tónicos, decoración de guarderías, folletos de agencias de viajes...). El amarillo conserva sin embargo huellas de los largos siglos de desprestigio: el horror de la estrella amarilla, el que está amarillo de envidia, el significado atribuido a las rosas amarillas, que son los celos, la llamada al orden representada por la tarjeta amarilla en el terreno del campo de fútbol y el temor al amarillo que tienen los actores, que lo consideran un color maldito.\nHACE UNOS DOS MIL MILLONES DE AÑOS, LA CORTEZA TERRESTRE ELABORÓ UN CONTINENTE ÚNICO, LA PANGEA, A PARTIR DE CAPAS SEDIMENTARIAS COLOREADAS DE ROJO DEBIDO A SU GRAN CONTENIDO DE ÓXIDO DE HIERRO Y DE MAGNESIO. EL ÓXIDO DE HIERRO ENROJECE AÚN NUMEROSOS PAISAJES DE NUESTRO PLANETA. MONUMENT VALLEY, ARIZONA.\nLos numerosos mitos que evocan la génesis de la Tierra la describen de color rojo. Y la ciencia ha puesto en evidencia que el pigmento más extendido en la superficie del globo es el óxido de hierro, que se vuelve rojo en cuanto se altera. Es pues muy probable que el primer continente fuera rojo al principio de su historia y los paleontólogos lo llaman “continente de las viejas areniscas rojas”. Sobre esta tierra primordial aparecen las formas de vida más complejas que son los animales de sangre caliente. Para muchas culturas, el color rojo se percibe como la sangre coagulada de la Tierra. En la tradición hebraica, el primer hombre se hizo con arcilla roja. Dios lo llama Adán y en hebreo, dom significa “sangre” y adama, “tierra de los hombres”. En latín, adamus se traduce por “hecho de tierra roja”.\n—En Nueva Guinea, los hombres dicen: “Pintamos el cuerpo de ocre rojo pues en el bush crece un árbol cuyas flores de un rojo vivo atraen a los pájaros. Para seducir a las mujeres, nosotros hacemos lo mismo”.\nEn Polinesia, el primer ser vivo es una mujer, hecha por un dios con la arena roja de las orillas de una isla. En el Tíbet, los dioses erigen un hombre de piel roja. En China se modeló el primer hombre en una cavidad de forma humana, llena de arcilla roja que había traído la lluvia. El hombre cobró vida gracias a la acción de los rayos del sol. Hoy día se sabe que los aminoácidos que constituyen la base fundamental de la química de los seres vivos secretan un líquido rojo anaranjado. Más que los demás colores, el rojo se percibe como portador de fuerza. Está íntimamente relacionado con la sangre de la vida y con la muerte. Asociado a la feminidad, evoca la sangre de la fecundidad, cuando fluye por primera vez y cuando acompaña a los nacimientos, pero también señal de esterilidad si vuelve inevitablemente todos los meses.\nAsociado a los hombre, es el color de la sangre vertida en la caza y los combates, o cuando hay que vengar un crimen. El rojo, que posee una simbología muy rica, se encuentra en el corazón de muchos ritos para indicar el poder de la fertilidad o de la virilidad, sus excesos o sus peligros. Interviene también en las ceremonias que aseguran la cohesión del grupo y para reforzar el poder de los objetos de culto. Pero, ya sea que se utilice en actividades masculinas o femeninas, el color rojo atrae y repele. Ostentoso, atractivo y perturbador (evoca las mucosas), se busca y se teme al mismo tiempo. Fascina, siempre y en todas partes.\nESTA JOVEN JAPONESA VISTE EL TRAJE MORADO TÍPICO DE LA ÉPOCA DE HEIAN (794 – 1185), CON OCASIÓN DE UNA FIESTA EN EL PALACIO IMPERIAL DE TOKIO. FUE EN EFECTO DURANTE EL PERÍODO HEIAN CUANDO EL COLOR MORADO SE INTRODUJO EN LOS TINTES Y EN LA PINTURA JAPONESA. SE EXTRAE DE LA RAÍZ DE UNA VARIEDAD DE ORCANETA AMARILLA, EL MUZARAKI. ESTE ÚLTIMO FUE UTILIZADO AL PRINCIPIO PARA TEÑIR LOS KIMONOS DE MORADO OSCURO, Y DESPUÉS LOS PINTORES SUPIERON SACAR DE ÉL UNA LACA Y AMPLIAR ASÍ SU PALETA.\nUnos doce mil moluscos para apenas poco más de un gramo de colorante. La historia del color morado se confunde a menudo con la de la púrpura, hasta tal punto ésta ha impresionado a los espíritus durante más de tres milenios. Esta sustancia tintórea que figura entre las más complejas de conseguir , y es pues la más cara, ha seducido a los poderosos, desde los emperadores romanos a los dignatarios de la Iglesia, hasta el punto de que casi se han olvidado las demás fuentes para obtener el morado.\n—En la civilización china, el color morado se percibía como la unidad que transcendía la dualidad del yin y el yang. En la pintura, simboliza también la armonía última del universo.\nLa púrpura es un colorante segregado por moluscos gasterópodos marinos, principalmente el múrice y el púrpura. Se designa con la misma palabra los tonos –del rojo profundo al morado más oscuro– obtenidos gracias a esa sustancia. Cuenta la leyenda que el descubrimiento de la púrpura se debió al perro Melkart, el dios de los tintoreros de Fenicia, y en efecto fue en Fenicia, en Ougarit, donde se han encontrado las huellas más antiguas de la explotación del múrice por sus propiedades tintóreas, hacia 1500 a. C. En el transcurso de la segunda mitad del II milenio fueron las ciudades de Tiro y Sidón las que desarrollaron el monopolio de la extracción del púrpura y del tinte de los tejidos, especialmente la seda. Se han encontrado junto a las tintorerías de esa ciudad verdaderas colinas formadas por las conchas aplastadas.\nDel atuendo del emperador bizantino y de su color se derivaría el manto de Cristo representado en los mosaicos bizantinos, que lo representan más como soberano del mundo que como Cristo doliente. El púrpura de los cardenales también se encuadraría dentro de esta tradición.\nEl púrpura aporta la estabilidad del azul y la energía del rojo. Se asocia a la realeza y simboliza poder, nobleza, lujo y ambición. Sugiere riqueza y extravagancia. El color púrpura también está asociado con la sabiduría, la creatividad, la independencia y la dignidad. Hay encuestas que indican que es el color preferido del 75% de los niños antes de la adolescencia. El púrpura representa la magia y el misterio.\nEL AZUL VIBRANTE DE LA TÚNICA DEL ÁNGEL EN ESTA TRINIDAD MEDIEVAL ES SEGURAMENTE EL DEL LAPISLÁZULI. IMPORTADA DE AFGANISTÁN, ESTA ROCA FINAMENTE MOLIDA PRODUCÍA UN PIGMENTO AZUL INTENSO. LOS ARTISTAS DE ORIENTE PRÓXIMO FUERON LOS PRIMEROS QUE LO UTILIZARON EN PINTURA, Y SE ENCUENTRA TAMBIÉN EN ALGUNOS MOSAICOS BIZANTINOS DE LOS SIGLOS X AL XII PARTICULARMENTE LUJOSOS, EN LOS QUE FRAGMENTOS DE ROCA SE CODEAN CON MINÚSCULAS TESELAS DE ORO, DE PLATA Y DE PIEDRAS SEMIPRECIOSAS APLICADAS SOBRE UN FONDO DE CERA. GALERÍA TRETIAKOV, MOSCÚ.\nEn las profundidades acuáticas del mundo primitivo, hace más de tres mil millones de años, nacen los primeros seres vivos. Entre ellos, algas microscópicas pero llenas de todos los colores que iluminarán un día la tierra. Lentamente van elaborando el oxígeno libre de la atmósfera y abren el camino a los vegetales clorofílicos que llegarán más tarde. Crean las condiciones para que aparezcan nuevas formas de vida y, con su célula única, elaboran por primera vez un color pigmentario. Fue el azul, y esas algas se llamaban “algas azules”. La mitología griega cuenta que el color del mar se debe a las ondulaciones de las largas cabelleras azuladas de las hijas pequeñas de Océano, las Nereidas.\n—En el islam, el color azul se percibe como color mágico, y por tanto susceptible a traer la desgracia o la felicidad. Aunque en todo el Oriente musulmán se desconfía del azul, también se protege a los niños atándoles a sus ropas o a la cuna una piedra azul o granos de alumbre de color azul. De igual modo, se espanta al diablo con el azul turquesa.\nY sin embargo... para los griegos de la antigüedad, el mar es verde o marrón, “color vino”, y no tenían un término para designar el azul cielo. Ese color no figura ni en los poemas homéricos ni en el libro que el filósofo Teofrasto (h. 372 – 287 a. C.) dedica a los colorantes, a los polvos, a los maquillajes, a las raíces y a las esencias tintóreas. En el antiguo testamento tampoco existe una expresión para designar lo que nosotros llamamos azul, y ocurre lo mismo con numerosas lenguas en las que se habla del azul como de un negro pálido o de un verde oscuro. Los maoríes evocan el cielo según las nubes que lo habitan. Disponen de un amplio vocabulario para describirlas. Cuando el cielo está despejado, utilizan una expresión del tipo: “Hace buen día”.\nEn los frescos mayas del yacimiento de Cobrá, las caídas de agua se representan con azul turquesa, pero a veces el agua se representa en negro. En cuanto a los fondos azules, representan sobre todo las vistas exteriores. Entre los aztecas, el color azul es uno de los atributos de la diosa del Agua, e indica en los códices la dirección del Sur. En la imaginaría medieval occidental, los mares son verdes, y hasta el siglo XVOccidente no empezó a representar el mar, y el agua en general, con el color azul.\nAl final de la edad media, la jerarquía de los colores que reinaba en el pensamiento occidental se había reorganizado por completo y el azul era el color dominante. A partir, de ese momento, evocaba la realeza y la nobleza, el amor y la paz.\nESTE FRESCO, FLORA O LA PRIMAVERA, ADORNABA UNA VILLA EN LA CIUDAD ROMANA DE STABIA, EN EL SUR DE ITALIA. LAS TIERRAS VERDES, QUE LOS ARTISTAS ROMANOS TRABAJABAN MUY BIEN, TIENE MATICES MÁS O MENOS AMARILLENTOS, AZULADOS O GRISÁCEOS SEGÚN SU PROVENIENCIA. ADEMÁS, SOLÍAN ESTAR MEZCLADAS CON OTROS PIGMENTOS, OCRES AMARILLOS O AZULES EGIPCIOS, O INCLUSO ACLARADAS CON BLANCO DE PLOMO PARA VARIAR SUS TONALIDADES. MUCHO MENOS CARAS QUE LA MALAQUITA, RESISTIERON MARAVILLOSAMENTE EL PASO DEL TIEMPO. MUSEO NACIONAL ARQUEOLÓGICO, NÁPOLES.\nUn día aparecen los vegetales, que llegan para secundar a las algas azules y enriquecer de oxígeno, milenio tras milenio, la atmósfera primitiva. Esos vegetales contienen un pigmento verde, la clorofila, que permite a la planta, estimulada por los rayos del sol, absorber el gas carbónico y expulsar el oxígeno. A esta reacción química se la llama “fotosíntesis”. Es pues a un pigmento verde a quien se debe el delicado equilibrio gaseoso que nos permite hoy día respirar sobre la tierra. Pero, ironía del destino, en este mundo vegetal que pronto coloniza las superficies sumergidas, ninguna planta permite teñir en verdes tan bellos como los que la naturaleza ofrece con profusión.\n—Verde: se dice de varias cosas que tiene verde. Se dice un roble verde porque siempre tiene verde. Y se llaman repollos verdes a algunos repollos cuya hoja no blanquea nunca, como la de los repollos blancos.\nAntoine Furetière (1619-1688), en su Diccionario universal, publicación que le supuso su exclusión de la Academia Francesa.\nAunque los pigmentos y sustancias tintóreas que permiten obtener azules o morados son escaso, la carencia es más marcada aún en el caso del verde. En el que se refiere a los pigmentos, se cuentan con los dedos de las manos: la malaquita, el verdigrís y algunos otros derivados del cobre, de las tierras verdes. Y en lo que se refiere a los tintes vegetales: nada. Ninguna planta contiene pigmentos capaces de teñir tejidos con un verde franco y que resista a la luz y a los lavados, por lo que los hombres aprendieron muy pronto a obtener verde añadiendo amarillo al azul, o azul al amarillo. Lo que nos parece sencillo hoy día exigió, en realidad, una auténtica búsqueda y sin duda muchos intentos. Pues en la percepción de los colores que tiene la mayor parte de las culturas, el verde se sitúa cerca del azul o se confunde con él, y el amarillo se percibe como muy alejado de ese tono.\nLos pintores de la civilización de Teotihuacán, que reinó en México entre los años 300 y 650, realizaron frescos en los que los verdes se deben a la malaquita aplastada, a veces mezclada con yeso para conseguir tonos verde pálido, o bien a mezclas de azul (azurita o lapislázuli) y ocres amarillos.\nPara añadir verde, los indios tlingit de América del Norte había puesto a punto un método original: hacían hervir los tejidos en una decocción de corteza de cicuta con óxido de cobre, que recuperaban rascando antiguas monedas.\nEl color verde, asociado a la vegetación, evoca el crecimiento, por definición efímera. En África, donde el verde suele percibirse de manera positiva, los fon de Benin designan ese color con las palabras “hoja cruda”. Para los ndunga del Congo, el verde, que simboliza los alimentos, se asocia a la virilidad. En Ghana, evoca la novedad, la fertilidad u la vitalidad. El color verde lleva a veces consigo todas las esperanzas.\n—Las civilizaciones precolombinas asociaban el color verde con la fertilidad. Entre los aztecas va unido al pájaro Quetzal, cuyo plumaje verde es un símbolo de abundancia, mientras que entre los mayas, la esmeralda es un sol verde, señal de sangre y de prodigalidad.\nEl verde, como el azul, se percibe hoy día en Occidente como un color sereno y tranquilizador. Se recomienda en decoración para crear un ambiente relajante. Las luces verdes permiten circular, las farmacias se señalan con una cruz verde. El verde evoca la naturaleza, el permiso, la tranquilidad y la seguridad. Es el color de los ecologistas.\nLA CONDESA DE GOYOU, PINTADA POR HYPPOLYTE FLANDRIN (1809 – 1964), ENCARNA EN SU VESTUARIO LOS VALORES DE LA BURGUESÍA DEL SIGLO XIX. LOS TEJIDOS NEGROS ADQUIRIERON LEGITIMIDAD CON LA REFORMA. ESTA NUEVA PERCEPCIÓN DEL NEGRO LLEGA A TODA EUROPA, DIFUNDIDA POR LOS PAÍSES PROTESTANTES, PUNTA DE LANZA DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, Y EL TRAJE OSCURO SE FUE VOLVIENDO POCO A POCO, PERO DURANTE MUCHO TIEMPO, EL SÍMBOLO DE UNA ELEGANCIA TEÑIDA DE AUSTERIDAD. MUSEO INDRES, MONTAUBAN\nCuando se rompe el abismo primitivo y surgen la luz y las tinieblas, el mundo sale del caos. A las tinieblas vuelven el vacío, el final de los tiempos. Pero sin duda también ellas recogieron una parte del caos primordial pues, en el espíritu de los hombres, lo oscuro, lejano de la nada, está muy vivo. La oscuridad, con los peligros que se ocultan en ella, está profundamente inscrita en la conciencia humana y el miedo que suscita es universal. El color negro evoca la noche perpetua de la muerte. En el alfabeto de signos sudanés figura un motivo llamado “espacio negro”. Se declina en tres vientos: el viento de la boca, el viento de la nariz y el viento del excremento. Lo oscuro es también la pesadez material y la parte oscura del alma de cada uno de nosotros.\n—La percepción que cada cultura tiene de lo oscuro, objeto de fascinación y de temor, está impregnada de emociones muy antiguas.\nEl negro es al mismo tiempo la muerte y la matriz de los orígenes, el silencio absoluto de la desaparición y el resonar tumultuoso que acompaña todo nacimiento. El color negro está lleno de fecundas contradicciones...\nEn las culturas africana, la oscuridad protege al individuo a lo largo de toda su vida de la amenaza permanente de los espíritus y le permite disimularse en la noche para escapar de la mirada de los brujos que lanzan maldiciones. Los tonos oscuros pueden encarnar también la madurez, la piel adulta y la de los frutos llenos de semillas. El color negro es asimismo el de las nubes que traen la lluvia y la humedad fecunda.\nLa madurez encuentra su culminación en la edad anciana, que se abre hacia la muerte y hacia el acceso a los sacerdotes de los antepasados. En la cosmogonía de los bwaba de Burkina Fasso, la vejez acerca al tiempo mítico de los orígenes y a un ser primordial, herrero, doble del sol, negro como el metal salido de la forja. En Gabón, los santuarios en los que se conservan los cráneos de los antepasados son velados por figurillas de piedra negra. En la etnia de los ndembu, cuando un individuo muere sin descendencia se dibuja sobre su cuerpo un trazo negro que va del obligo al sacro. Ese trazo significa que el difunto ha de morir “para siempre”.\nPor último, el negro representa el poder, la elegancia, la formalidad, la muerte y el misterio. Es el color más enigmático y se asocia a lo desconocido. Representa también autoridad, fortaleza, intransigencia, prestigio y la seriedad.\nEs el infinito y más allá... :)\nLos Colores: Psicología y significado.\nBreves detalles recopilados de varias fuentes de información.


Poca voluntad para donar 27 de Abril Acceder\nPoca voluntad para donar Salud /\nEl 83% dijo que sí y el 17% se negó a donar sus órganos. Miedo y desinformación, factores decisivos. Pese a los datos, Salta es la sexta provincia a nivel nacional en cantidad de ablaciones realizadas. El 9% de los salteños mayores de 18 años manifestó su voluntad de donar órganos,un porcentaje bajo si se tiene en cuenta que la ley de donante presunto ya lleva tres años vigente, y desde la puesta en marcha del Programa Nacional de Procuración de Organos y Tejidos hace cinco años.\nAunque en el Cucai Salta no manejan cifras sobre cuántas personas eligieron "no expresar su voluntad", sí informaron que desde el 6 de abril de 2006 -fecha en que entró en vigencia la ley- 53.004 salteños dijeron que sí querían donar sus órganos y 10.560 se mostraron contrarios a que un órgano fuera ablacionado de su cuerpo después de la muerte.\nDel 1.200.000 habitantes que tiene hoy Salta, sólo los mayores de 18 años pueden expresar su voluntad, es decir que cerca de 700.000 salteños se encuentran en condiciones de completar el formulario del Instituto Nacional Central Unico Coordinador de Ablación e Implante (Incucai).\nPese a lo desalentadoras que pueden parecer estas cifras, la provincia de Salta se ubica en el sexto lugar de donantes en el país, precedida por grandes centros urbanos como Buenos Aires, Capital, Santa Fe, Córdoba y Mendoza.\nMiedo de donar\nAunque el Incucai realiza constantemente campañas masivas de concientización, todavía prevalecen en el imaginario colectivo mitos y prejuicios que llevan a muchas personas a decirle no al transplante de órganos o a, simplemente, posponer la decisión de qué hacer con sus órganos una vez muertos.\n"La religión, la cultura y el miedo son los principales motivos por los que una persona se niega a donar órganos", señaló Raúl Ríos, jefe del Programa Cucai Salta, al ser consultado sobre el tema, para luego agregar que "todos los prejuicios se van cuando uno explica qué es la donación y cómo se hace, lo que demuestra que hay mucha desinformación". De acuerdo a Ríos, muchas personas expresan su negativa por "motivos religiosos, pero no existe ninguna religión que se oponga a la donación’.\nEn cuanto a los motivos culturales, el responsable local del Incucai expresó que "Salta mantiene una tradición cultural donde, sobre todo la gente del interior, preconiza que el organismo se tiene que ir entero", por lo que la ablación de un órgano es como cercenar el cuerpo. "Muchas veces recurrimos al ejemplo de una operación de apendicitis para que entiendan el procedimiento", precisó Ríos.\nAsí las cosas, "convencer" a algunos de que la ablación no daña a nadie puede resultar una tarea bastante engorrosa, máxime cuando entran a jugar otros factores como el miedo a que los órganos sean extraídos antes de que se compruebe la muerte de la persona. "En muchos casos sucede que los familiares tardan en tomar la decisión justamente por este motivo", precisó Ríos, reconociendo así la desconfianza como una de las principales causas para que la gente decida no donar sus órganos.\nHay mucha desinformación porque lo primero que hacemos es constatar la muerte cerebral, ya que no se puede realizar un operativo sin las certificaciones médicas correspondientes", explicó el representante del Cucai, para quien la forma de lograr que cada vez existan más donantes es informar sobre "cómo se realiza el proceso de ablación" y entender que "donando un órgano se puede salvar una vida". CompartirCompartir en Facebook TweetCompartir en Twitter Whatsapp Comentá la nota


Los diez cambios en el salario social de Asturias para llegar a los golpeados por la pandemia (y mitigar las colas del hambre) - La Nueva España\nOviedo | 03·05·21 | 04:00 | Actualizado a las 13:00\nEl Gobierno regional aprobará un nuevo decreto del Salario Social Básico que incluye nuevos perfiles para ayudar a quienes han perdido su empleo o tienen graves dificultades económicas como consecuencia de la pandemia por covid-19, así como a quienes no engloba la ayuda estatal del ingreso mínimo vital. Por ejemplo, se contempla como posibles beneficiarios a quienes viven en una habitación alquilada, y no solo en una vivienda de renta, y también a quienes tienen una hipoteca. Asimismo, se modifica la necesidad de comunicar el cambio de situación al firmar contratos precarios con independencia de su temporalidad.\n“Con este nuevo decreto queremos dar respuesta a través del Salario Social Básico a nuevos perfiles que, como consecuencia de la pandemia, puedan necesitar apoyo económico ante una situación complicada. Hay ya quienes nunca pensaron que atravesarían las puertas de servicios sociales municipales, personas que pueden verse en una situación de vulnerabilidad sobrevenida y que requerirán del apoyo del sistema al que han contribuido hasta el momento”, indicó la consejera de Derechos Sociales y Bienestar, Melania Álvarez. Las principales modificaciones en el reglamento para optar al salario social del Principado son las siguientes.\nSe reformula el concepto de “residencia colectiva”\nEl fin es permitir el reconocimiento de la prestación a personas que comparten alojamiento, por ejemplo, en viviendas alquiladas por habitaciones. Se trata, de paso, de evitar posibles fraudes. El solicitante deberá aportar el contrato de alquiler de la habitación, o de alquiler con autorización expresa de subarriendo. También una declaración responsable de que no existe vínculo familiar entre ellos. Y un informe social que determine la existencia de la extrema necesidad. Se incluyen casos como la necesidad de un alojamiento de estas características como solución de emergencia en caso de separación o divorcio, por ejemplo.\nSe equipara la exención actual para las ayudas finalistas destinadas al alquiler de vivienda a aquellos supuestos de personas que tengan un préstamo hipotecario sobre su domicilio habitual, y se aplican las mismas condiciones. Además, se establece la exención del cómputo de la vivienda habitual cuando sea objetivo de una ejecución hipotecaría, al ser irrealizable. Por ejemplo, una madre de 30 años con un hijo menor y que trabaja a media jornada con un salario de 450 euros y una hipoteca de 250 euros al mes. Para hacer el cálculo de la ayuda se computarían los 450 euros menos el 50 por ciento de los 250 que paga de letra. Es decir, 450-125, con lo que le quedarían 350 euros. Como el límite establecido para esta unidad de convivencia es de 574,24 euros al mes, le corresponderían 249,24 euros de salario social. Así, los ingresos mensuales serían los 450 euros de salario más los 249,24 de la prestación autonómica, lo que suma 699,24 euros. Con el modelo anterior, sin tener en cuenta la deducción, la aportación habría quedado en 124,24 euros.\nSe implantan la declaración responsable para agilizar la concesión de ayudas y revisión de los expedientes, ya que el Principado podrá resolver con base a lo declarado por el solicitante, a resulta de las comprobaciones posteriores que se realizan.\nSe tendrá en cuenta el importe anual exento de cómputo de rendimientos de trabajo por cuenta ajena. Se trata de que los perceptores no rechacen contratos de trabajo de baja remuneración o por periodos breves de tiempo, haciéndolos compatibles con el salario social con la condición de que los ingresos por ese trabajo no superen el triple de la cuantía garantizada en función del número de miembros de la unidad de convivencia en un año natural. Por ejemplo, una madre con un hijo menor cuyo único ingreso es el salario social, que serían en este caso 547,24 euros al mes, y consigue un trabajo. Para saber si perderá la prestación regional debe multiplicar 574,24 euros por 3. El resultado es 1.722.07. Eso significa que no se le minoraría el salario social que percibe, aunque tenga ingresos provenientes de un trabajo por ese importe a lo largo del año.\nSe contempla la misma exención para los autónomos\nNo computan los ingresos inferiores o equivalentes al triple de la cuantía mensual correspondiente a la unidad económica de convivencia independiente en ausencia de recursos, acumulados en un año natural.\nEl nuevo decreto exceptúa del cómputo los rendimientos procedentes de contratos suscritos dentro de planes o programas de incorporación sociolaboral por una duración máxima de seis meses, salvo para los menores de 25 años, que llega a los 12 meses. El decreto prevé ya la aplicación de esta exención a los jóvenes que actualmente participan en el programa “Ocúpate” desde septiembre. Se busca de esta manera incentivar la participación en este tipo de planes, que ahora tienen un bajo índice de participación. “Se considera que esta exención es una inversión a medio y largo plazo y un incentivo al empleo de los jóvenes”, afirman desde la Consejería.\nHasta ahora, las personas beneficiarias del salario social (titular y miembros de la unidad económica de convivencia) están obligadas a comunicar cualquier variación que afecte a la prestación en el plazo de un mes desde que esta tuvo lugar. Con el nuevo decreto, en el caso de que dichas variaciones provengan de un contrato de trabajo o del trabajo por cuenta propia –y no impliquen la extinción del salario social básico–, esta obligación se sustituye por la de presentar una declaración responsable, una vez finalizado el año natural en el que se hayan producido y dentro del primer trimestre del siguiente ejercicio.\nAntes de la concesión del salario social se requiere la inscripción como demandantes de empleo de todos los miembros de la unidad económica de convivencia menores de 65 años. Una vez concedido, la búsqueda activa de empleo se acreditará mediante la realización de lo dispuesto en el programa personalizado de incorporación social o mediante informe del Servicio Público de Empleo del Principado de Asturias.\nPara la declaración de un proyecto de integración social de especial interés se requiere el informe previo del Servicio Público de Empleo, ya que se trata de proyectos vinculados con la inserción laboral. En la medida en que van dirigidos a beneficiarios del salario social o del ingreso mínimo vital, la competencia recae en la Consejería de Derechos Sociales.\nAyuda en las gestiones\nApoyo, asesoramiento, formación y acompañamiento a las personas para la tramitación digital de las prestaciones o las gestiones de su vida cotidiana, de manera que puedan adquirir las competencias y habilidades básicas para ser autónomas en el acceso a sus derechos y en su desenvolvimiento en el mundo digital.


Entre heladas y cencelladas\n16/01/2020 A A\nSi hay 31 días que se hagan especialmente largos son los de enero. Este mes dura lo mismo que... Espera, voy a contar nudillos... Otros seis meses del año pero, pasada solamente su primera mitad, el sabor de los polvorones y el sonido de los matasuegras poscampanadas parecen ya más lejanos de lo que el calendario marca. Sin embargo, llegará otra vez diciembre y sentiremos de nuevo que el año se ha esfumado sin saber muy bien cómo. Así son las sensaciones, no entienden de lógica y menos de principios y finales.\nY es que la sensación que queda tras unas cuantas noches de heladas y mañanas de cencelladas es una cuesta de enero que no es un cuento de viejas, que es tan real como la desgana de la primavera o la ‘modorra’ de las tardes de verano. Habitualmente asociada al bolsillo, la cuesta de enero llega detrás de los ‘tarifazos’ del día uno y los excesivos desembolsos de la Navidad. Pero como no solo duele la peseta, la pendiente en estos días acaba por volverse emocional.\nPara recordarlo, los creadores del ‘Black Friday’ llevan unos años presentándonos el ‘Blue Monday’, el tercer lunes de enero que es también el día más triste del año. Si el primero nos recuerda que tenemos que derrochar porque es lo que toca, el segundo nace con la pretensión de que no olvidemos deprimirnos. La fecha fue elegida en base a una ecuación que tiene como variables a los escasos ahorros, al tiempo transcurrido desde la última nómina y hasta la siguiente, las malas condiciones meteorológicas y el fracaso de nuestros buenos propósitos.\nAsí que ya sabes, este lunes tienes que estar triste. Recuerda no pensar por ti mismo y venirte abajo porque sigues con Castilla, porque en el reparto a granel de ministerios no te tocó ninguno y porque el Atleti meterá un saco de goles a la ‘Cultu’. No olvides los 4.000 habitantes menos de cada año ni que en tu pueblo se ha vuelto a ir la ‘tele’ y que la cobertura nunca llegó, tampoco la epidemia de gripe y que te quieren quitar hasta el Ave. Recuérdalo porque eres leonés y la única alternativa que te dan es el olvido: emborracharte y quedarte a dormir en el baño de un bar. Ah, para cuando despiertes sírvete una caña porque este enero viene cuesta arriba y vas a necesitar un buen arreón.\n¿Bilingüismo de verdad o más de lo mismo?\nEl semental ‘Contradicción’\nTrabajadores de Roldán responsabilizan a la empresa si les obliga a romper el confinamiento\nLas altas vuelven a superar a los nuevos casos\nLa Plataforma por la Sanidad Pública del Bierzo y Laciana anima a sumarse a la iniciativa 'Difundir la soludaridad'


ABC (Madrid) - 24/01/2005, p. 12 - ABC.es Hemeroteca \n12 Nacional EL DESAFÍO DEL PLAN IBARRETXE LUNES 24 1 2005 ABC El PNV amenaza con ir al Constitucional si el Congreso no negocia su plan anticonstitucional Imaz anunció la presentación hoy de un escrito para que la Cámara reconsidere su tramitación ilegal en que el Parlamento vasco no puede imponer su voluntad al español, pero tampoco lo contrario. ¿Cómo lo resolvemos? Hay que negociar M. L. G. FRANCO BILBAO. El PNV, que pretende saltarse preceptos constitucionales tan básicos como que el sujeto de la soberanía en España reside en el conjunto del pueblo español, amenazó ayer con recurrir al Tribunal Constitucional si el Congreso rechaza el plan Ibarretxe sin abrir un proceso de negociación del texto aprobado en el Parlamento vasco con tres de los votos de la ilegalizada Batasuna. El presidente de la ejecutiva del PNV, Josu Jon Imaz, compareció en rueda de prensa en Bilbao para anunciar que su grupo en el Congreso presentará hoy en la Cámara baja un escrito de reconsideración del acuerdo de la Mesa del Congreso que estableció el procedimiento de trámite del plan Ibarretxe. Según el PNV, dicho procedimiento es ilegal y presuntamente inconstitucional Imaz aseguró que su partido utilizará todos los métodos oportunos para que se reconsidere el acuerdo de la Mesa del Congreso, entre los que esgrimió el recurso al Tribunal Constitucional, por entender que se ha vulnerado el artículo 151.2 de la Constitución que, según la interpretación del PNV, garantiza que el Congreso debe negociar el plan Ibarretxe antes de rechazarlo. Ese artículo de la Constitución establece que aprobado el proyecto de Estatuto por la Asamblea de Parlamentarios, se remitirá a la Comisión Constitucional del Congreso, la cual, dentro del plazo de dos meses, lo examinará con el concurso y asistencia de una delegación de la asamblea proponente para determinar de común acuerdo su formulación definitiva El problema reside en que el plan Ibarretxe no es una reforma de Estatuto si no una reforma constitucional en sí mismo. La amenaza de recurrir al TC esgrimida ayer por Imaz se produce ante la certeza de que PSOE y PP se mantendrán firmes en su intención compartida de rechazar en el Congreso el conjunto del plan Ibarretxe, después de que tanto los socialistas como los populares se negaran en el Parlamento vasco a entrar en la negociación de un plan que ambos partidos entienden que vulnera la Constitución española y excluye a la mitad de la población b Ibarretxe insiste REACCIONES Gabriel Cisneros Vicepresidente tercero de la Mesa (PP) La petición del PNV no tiene cabida reglamentaria, ni fundamento alguno. Puede tratarse de una maniobra dilatoria por entender el PNV que prefiere posponer la tramitación del día 1. Eso ya lo planteó en la Mesa IU, con apoyo de CiU, aunque fue derrotada por los votos del PP y PSOE Rodolfo Ares Portavoz del PSE- EE El trámite utilizado será absolutamente democrático y escrupuloso con la legalidad. La apelación del PNV a la Constitución para defender sus posiciones evidencia que ven con claridad que este texto ampara los derechos de todos los ciudadanos, incluidos los vascos Imaz convocó en domingo a la prensa para anunciar la medida del PNV bre la necesidad de ser más prudentes en muchas manifestaciones que se realizan en torno a la cuestión vasca y la violencia porque no es bueno que el clima político de caldee AFP El PSOE anima al PNV a ir por rutas constitucionales G. L. A. MADRID. El PSOE aplaudió ayer, no sin cierta ironía, que el PNV amenace ahora con recurrir a un procedimiento constitucional cuando medio plan Ibarretxe se salta a la torera la Constitución y hace tabla rasa de ella según dijo su portavoz parlamentario, Alfredo Pérez Rubalcaba. Aunque añadió estar un tanto sorprendido Rubalcaba animó al PNV a seguir por ahí es decir, por los procedimientos constitucionales. Que el PNV se atuviera a la Constitución sería, según apuntó, la buena noticia del domingo En cuanto a ETA, Rubalcaba aseguró que en estos momentos no hay ni tomas de temperatura ni termómetros por lo que mucho menos nada que pueda calificarse de negociación. Para que el diálogo sea posible se remitió a los términos fijados por el presidente del Gobierno que, según dijo, respetan escrupulosamente el Pacto Antiterrorista Agregó que si alguien tiene que abdicar o desistir son los terroristas. El Estado no va a abdicar nunca de sus principios y razones Ibarretxe, en Deia El lendakari Juan José Ibarretxe coincidió en el análisis del presidente de su partido, Josu Jon Imaz, en el sentido de que PSOE y PP violan la Constitución al pretender evitar la negociación del plan Ibarretxe. En una entrevista publicada ayer en el diario Deia el lendakari mantiene la mano tendida a la negociación y afirma que el Parlamento vasco no puede imponer su voluntad al Parlamento español, pero tampoco puede suceder lo contrario. ¿Cómo lo resolvemos? Hay que negociar El lendakari se refirió también en la entrevista a una hipotética mesa de partidos planteada por PSE y Batasuna, que a él personalmente le parece perfecto si bien entiende que ambas formaciones tienen que aclarar si están dispuestos a sentarse mañana mismo Consideró Ibarretxe que sería prudente hablar menos en los medios y más en otros ámbitos y añadió que la necesidad de que ETA deje de existir es evidente, sentida, querida, deseada por el conjunto de la sociedad vasca y también por la inmensa mayoría de quienes están en Batasuna, pero, a partir de ahí, no podemos pasar del blanco al negro sin ningún matiz, porque significaría que no tenemos bases sólidas para construir el futuro de Euskadi María San Gil Presidenta del PP vasco Es sarcástico que el presidente del PNV, que quiere saltarse la ley a la torera y está vulnerando las normas del Estado de Derecho, al mismo tiempo quiera utilizar vías de esa misma Constitución para que le amparen de una manera absolutamente inconcebible vasca. Imaz inició su comparecencia ante los periodistas con un acercamiento a las víctimas, tras el modo en que acabó la manifestación del sábado en Madrid y de las críticas recibidas por su partido en el homenaje a Gregorio Ordóñez celebrado el mismo día en San Sebastián. Allí se acusó al PNV de preferir negociar con los verdugos Recordó el presidente de la ejecutiva del PNV el décimo aniversario del asesinato de Gregorio Ordóñez, a quien calificó como un representante de la sociedad vasca y del PP En cuanto a la manifestación del sábado, Imaz advirtió al conjunto de la clase política so-


¡Oh capitán, mi capitán! | Una pica en Flandes\n← Te marchaste sin cobrar…\nDeporte, redes sociales y exhibicionismo. →\nPublicado el 12 agosto, 2014 por cime1234\nEl maestro Pérez-Reverte lleva unos cuantos años diciendo que «ésto se va al carajo». Se refiere a la decadencia de nuestra civilización, de los valores que han forjado nuestra cultura desde Grecia, Roma, el Cristianismo, la Enciclopedia, etc. Quienes al entrevistarle le escuchan tan rotundo y pesimista, le preguntan a continuación que cuál es la solución para evitar tal desastre. Y él responde, dejando claro que ya es tarde y que ésto no hay quien lo pare: «educación, mucha más educación».\nMuy de cuando en cuando, el cine nos ofrece películas que acaban siendo «obras maestras». Que la fotografía, el vestuario o la banda sonora estén al nivel de la dirección y el guión es fundamental para que una película alcance tal distinción. En cualquier caso, no puede faltar la interpretación soberbia del protagonista. Hoy nos hemos levantado con la noticia de la muerte de Robin Williams. Su interpretación en «El Club de los Poetas Muertos» («Dead Poets Society»; 1989) hizo que el maravilloso guión de le película se multiplicara en belleza.\nEl que una película que tan bien refleja la importancia de la didáctica, de la forma adecuada de enseñar, llegue a tantos millones de personas en todo el mundo, preocupados algunos de ellos por la necesidad de educar más y mejor a las personas, es una pequeña gota de esperanza en el calamitoso horizonte que anuncian Pérez-Reverte y muchos otros distinguidos intelectuales que coinciden en el negativo diagnóstico del escritor cartagenero.\nLas «obras maestras» deben observarse, oírse, leerse, etc, tantas veces como sea necesario para disfrutar de su belleza. El fallecimiento de Robin Williams es una excusa perfecta para volver a ver «El Club de los Poetas Muertos» y así poder sensibilizarnos, primero, y luego implicarnos más en la necesaria reforma de nuestro ineficaz sistema educativo en España.\nEsta entrada fue publicada en Tribuna Libre. Guarda el enlace permanente.


Mario Desbordes pide suspensión elecciones salud - Nacional - 24horas\nDesbordes pide suspender elecciones "si vemos que pone en riesgo la salud"\n"La elección es muy importante, pero nada está por sobre la salud. Y si vemos que la elección pone en riesgo la salud de la gente. hay que suspender", aseguró en precandidato presidencial de RN.\nEl precandidato presidencial de Renovación Nacional, Mario Desbordes, llamó a repensar las elecciones municipales, de gobernadores y constituyentes del próximo 10 y 11 de abril, considerando la situación actual de la pandemia en el país.\nAsí, a través de su cuenta de Twitter, el exministro planteó que "lo primero la salud de las personas, en eso no hay que perderse ni un segundo. La elección es muy importante, pero nada está por sobre la salud. Y si vemos que la elección pone en riesgo la salud de la gente. hay que suspender".\nMe parece que la votación en 2 días es una alternativa razonable también, pero hay que ver los números #Elecciones2021\n— Mario Desbordes Jiménez (@desbordes) March 26, 2021\nAdemás, agregó que "la votación en dos días es una alternativa razonable también, pero hay que ver los números".\nRecordar que durante el último balance del Ministerio de Salud, el líder de la cartera, Enrique Paris, aseguró que por ahora no se han planteado cambios respecto de la fecha y que para ello se necesita la intervención del Ejecutivo y del parlamento.\n"Si queremos cambiar la fecha de las elecciones requiere una ley, en la que tiene que participar el Ejecutivo, los parlamentarios y también la opinión sanitaria", aseverando que dicha opinión será entregada directamente al Jefe de Estado y cuando corresponda.\nPor ahora, manifestó que "con las cifras que tenemos, no haremos ningún cambio", sin embargo, siempre están revisando las cifras.\n"A nosotros lo que más nos interesa es que se cumplan los protocolos en el proceso de votación".\nMinistro @DrEnriqueParis pic.twitter.com/oU3F0GdRqj\n"Lo que más nos interesa es que se cumplan los protocolos (...) Los protocolos que se han hecho permitieron que durante el plebiscito se desempeñara de la mejor manera y no tuviéramos un rebrote".\nParis por elecciones: "Con las cifras que tenemos, no haremos ningún cambio"\nPresidencia "valora las acciones" de Contraloría que fiscalizará fideicomiso ciego de presidente Piñera\nPresidente anunció el Ministerio de Obras Públicas y Recursos Hídricos\nGobierno pide mesura ante fallo de la Suprema que permitiría cultos religiosos incluso en cuarentena


Grayscale Investments está comprando Bitcoins - Santi Fuentes\nGrayscale Investments está comprando más Bitcoins que antes del Halving\nUno de los fondos de inversiones de criptomonedas está comprando 1.5 veces más Bitcoins que antes del halving, está acumulando gran cantidad. Según el investigador Kevin Rooke, está comparando más de los que se están minando. El CEO de Binance comentó: “parece que no hay tanta oferta para todos”. Grayscale Investments está comprando más Bitcoins que antes del Halving.\nEn el primer trimestre este fondo de inversión parece ser que ha acumulado más del 30% de todos los Bitcoins minados en ese periodo. Tantos millones invertidos para que después el Bitcoin no tenga valor, sea una burbuja, NO, nos meten miedo para que compren solo ellos. Se ve cada vez más claro, incluso vemos que la demanda supera la oferta, no queda nada para que empiece el verdadero potencial de Bitcoin. Ya lo vemos en que uno de los mayores fondos de inversión de criptomonedas se está gastando miles de millones en comprarlos.\nNo dejes escapar la oportunidad que te brinda la historia de vivir en el proceso del cambio de la economía, invierte con responsabilidad pero no te dejes llevar por los viejos inversores de antaño. Piensa que te diría un taxista de Uber, un hotelero de Airbnb y en este caso Inversores tradicionales de Bitcoin.\nSuscríbete en el canal de YouTube de Santi Fuentes\nEtiquetas:binancebitcoincriptomonedasGrayscale Investmentshalvingsanti fuentes\n1 pensamiento sobre “Grayscale Investments está comprando Bitcoins”\nGuillermo Rodríguez Arteaga. el mayo 29, 2020 a las 7:29 pm\n¡Excelente artículo! de valor para la comunidad Hispana. Totalmente de acuerdo con el artículo, cuestión de de tiempo para el Bitcoin se dispare hacia arriba.