ALBACETE ESPIRITA: 2016-09-25\nEN MEMORIA DEL PADRE GERMÁN\nPadre Germán, hace varios años ni siquiera sabía que tú existías. Ahora, desde que supe de ti, no puedo olvidarte.Me encantó tanto el conocerte, que siento algo especial que no sabría decir el qué, y esto se lo debo a nuestra querida hermana Amalia.\nPadre Germán, cuando estoy en el campo me parece verte allí, en la fuente de la Vida, a la sombra, rodeado de tus niños, y no olvidemos a tu fiel amigo Sultán, aguantando los juegos de esos chicuelos.! Cuánto me hubiera gustado sentarme contigo y hablarte de mis problemas, y sentir también tu Vida con todos tus sufrimientos, que fueron muchos!, ! tienes tú tanta sabiduría y tanta bondad ! Ahora comprendo que nuestra querida hermana Amalia te haya querido tanto, porque ella ha tenido la dicha y el placer de oírte, de sentirte cerca de ella; para cualquier mortal es un gran privilegio tenerte cerca, tú mejor que nadie lo sabes, ojalá encontremos en este Mundo un hermano como tú. Llevabas tanta razón cuando hablabas de los curas y de las monjas; a mí tampoco me han gustado, están secos por dentro, y cuando se encuentra alguno diferente, que sienta el Amor a los demás, entonces sientes una alegría dentro, y te hace pensar y decir, menos mal, todos no son iguales, aunque estos sean pocos.Padre Germán, lo que más me sorprende de ti, es cuando estabas triste y cabizbajo,cuando tu cuerpo y tu cabeza miraban para el suelo y te sentías viejo, muy viejo, y de pronto alguien te necesitaba y venía a tu encuentro a pedirte ayuda, que tú siempre estabas dispuesto a ayudar al que fuera, bueno o malo, no importaba, rico o pobre, eso no te importaba; hasta Sultán, él también estaba dispuesto a todo como tú. Entonces, como si de pronto tus pobres huesos ya tan cansados se volvieran ágiles y fuertes, ya no te sentías viejo,todo lo contrario, eras joven y dispuesto a todo, ya no te asustaba nada !Cuánto te conocía nuestro Padre!, por eso se sentía tan orgulloso de ti. Tú siempre has estado rodeado de buenos hermanos, que te cuidaban y te daban esas fuerzas que tú solo sabías de dónde venían, por eso los frailes nunca pudieron contigo,porque Dios quería que tú ayudaras a tantos necesitados. ! Hiciste tanto por los demás!...Hay otra cosa que estoy de acuerdo contigo, cuando decías que para rezar no hace falta el rosario; pues no sabes el peso que me quitas, porque para mí ha sido una tortura el aprenderlo y ya no me acordaba, porque me aburría mucho. Ahora entiendo el por qué no le gusta a nuestros hermanos.Te queremos mucho, Padre Germán, hasta que nos veamos.\nHermana Mari Carmen Sánchez RIPOLLET\nANÉCDOTA REAL E IMPRESINANTE\nHABÍA IDO PARA MATAR A CHICO\nSon aproximadamente las dos horas da mañana y durante el atendimiento fraterno, la fila de personas parece interminable. Un señor pasa por Chico, habla algunas palabras a sus oidos, despues sale diciendo:\n-Perdoneme, Chico, perdoneme, perdoneme, perdone-me...\nPero algunas personas siguieron pasando, y no resistiendo la curiosidad le pregunto:\n¿ Por qué aquel hombre le pedía perdón tantas veces?\nChico bajó el tono de voz y me confío aquel secreto:\n-El me dijo que vino para matarme, pero no tuvo valor ni coraje. Traía un revólver por dentro de la blusa.\nEl susto y la sorpresa fueron tan grandes para mi que mal le pude preguntar:\n- ¿ Y usted que le dijo a él?\n-Sea hecha la voluntad de Dios.\nY continuó atendiendo a la multitud como si nada hubiese acontecido.\nLibro: Chico, de Francisco\nRescate histórico - Carta de Allan Kardec a un Prisionero\nEn diciembre de 1913, la Revue Spirite( en la época dirigida por Paul Leymarie) y la revista brasileira Reformador pasaron a publicar en conjunto algunas correspondencias inéditas de Allán Kardec. Se pensaba en publicarlas en orden cronológico entre los años de 1858 a 1869, pero lo publicado fue interrumpido a causa de la Primera Guerra Mundial (ver Reformador de 1974, página 261) El Blog Historia del Espiritismo está rescatando esas correspondencias y pasará a presentarlas al Movimiento Espírita.\nCarta de Allan Kardec a un prisionero\nSr. Recibí la carta que me escribisteis en la que siento que las ocupaciones no hayan permitido responder más pronto. A pesar de mi silencio no podéis dudar de todo el interés que tengo en vuestra situación, siendo sobre todo, los excelentes sentimientos de que estás animada y en los cuales, gracias a la nueva luz que se hizo para usted, no dudo que persistiréis. Continuad pues con vuestro esclarecimiento, tanto como vuestra posición lo permite y encontrareis en esa santa doctrina y en los consejos de vuestros guías espirituales, las fuerzas necesarias para resistir los malos arrastramientos y la expiación terrestre aceptada por vos con resignación critiana, os librará de prueba de otro modo muy penosas, que tendreis que sufrir en una vuelta sincera para Dios\nImaginad que nunca es muy tarde para volver al bien y que Dis acepta todos los arrepentimientos que parten del corazón. Él recibe con alegría a la oveja descarriada que entra en el aprisco y eso siempre es motivo de fiesta entre los Espíritus. Perseverad pues, y cuando dejeis la Tierra para entrar en vuestra verdadera Pátria, los encontrareis a vuestra llegada, felices por vos, que os extenderán los brazos.\n¡ Oh !, Entonces de qué alegría sereis penetrado, cuando hayais salido del abism en el que algunos pasos más podrían precipitaros pr muy largo tiempo, por siglos tal vez. ¿ Mirad hacia atrás y vuestra vida pasada no os parecerá mas que un mal sueño. ¡ Cuanto entonces agradecereis a Dios haberos enviado buenos Espíritus para aclararos y sustentaros !.\nY ya alguna cosa no practicar más el mal, y arrepentirse de lo que se hizo; pero para apagarlo completamente es preciso hacer el bien; ora, cada alma que hayais ayudado a entrar en el buen camino, os será contada y reunirá a vuestra parte de felicidad futura alguna cosa, porque se os pagará en reconocimiento el servicio que le hubiereis prestado.\nAquel que está siempre dispuesto a ayudaros con sus consejos. Allan Kardec\nNota del Blog: Esta correspondencia fue publicada por la revista Reformador de 1914, paginas 170 y 171. Traductor desconocido.\nAgradecimento: Nosso sincero agradecimiento a bibliotecária Ana Prado, por el envío de este material.\nOtras obras consultadas: Barrera, Florentino - Resumo Analítico das obras de Allan Kardec. Madras, 2003, página 175.\nPostado por História del Espiritismo\nOTRO EJEMPLO CLARO DEL GRAN ERROR QUE ES LA EUTANASIA\nChico visitó durante muchos años a un joven que tenía el cuerpo totalmente deformado y que vivía en una barraca cerca del bosque.\n- No creo doctor. Este hermano nuestro, en su última encarnación, tenía mucho poder. Persiguió, perjudicó y con torturas inhumanas quitó la vida de muchas personas. Algunas lo perdonaron, otras no y lo persiguieron durante toda su vida. Esperaron su desencarnación y, así que él dejó el cuerpo, ellos lo agarraron y lo torturaron de todas las maneras durante muchos anos.\n- El hermano X acostumbraba decir que Dios usa el tiempo y no la violencia. - respondió Chico Xavier.\nPublicado por Jose Luis Martín en 10:30 No hay comentarios:\nMISIÓN O EXPIACIÓN\nLa mediumnidad,¿es misión o expiación?\nDefinir la exposición mediúmnica es importante.\nComo todas las tareas de mediumnidad debe ser ejercida con satisfacción íntima o como obligación.Y sabemos que el servicio que se cumple con alegría rinde mas y es mejor desempeñado,al paso que las tareas cumplidas bajo un impositivo,a semejanza de quien realiza doloroso y sacrificado deber,difícilmente alcanza sus objetivos.\nNos ocuparemos de explicar algunos términos.\nExpiación es vivir la consecuencias de malos actos.\nProbación es testimoniar nuestras adquisiciones íntimas.\nMisión es beneficio a nuestro semejante.\nAsí,el mismo servicio podrá ser ,ora probación,ora misión,atendiendo a las condiciones en que el individuo lo realiza y que unos podrán desarrollarlo con alegría,otros con gran sacrificio y algunos bajo protestas.\nRecorramos una oficina común.\nAllí se gana honestamente el pan de cada día.\nEncontramos,mientras tanto,variadas reacciones.\nEn los mismos servicios y en las mismas condiciones salariales,bajo la misma técnica y bajo la misma administración,encontraremos operarios que se encuentran satisfechos con el desempeño de sus tareas y otros que se revelan irritados e insatisfechos,sin interés y sin alegría.\nEl servicio no cambió.Las tareas son iguales.\nPara unos es misión;para otros expiación.\nPersonas hay que van a las reuniones mediúmnicas como quien escala doloroso calvario,bajo el castigo se sus enemigos y bajo la ironía de sus verdugos.Todo le es difícil. El horario,la conducción,el abandono de las diversiones frívolas,el alejamiento de visitas inesperadas.\nMientras otros siguen alegres,contentos por la oportunidad de servir en nombre del Señor,cual legítimos obreros de la Buena Nueva,colaborando en la construcción de un mundo mas feliz y mas risueño,donde todos se ajustan a las leyes de la espiritualidad.\nExaminando tales hechos,el médium no debe aceptar que la mediumnidad es un pesado cargo que se cumple inevitablemente con sacrificio de sus caras preferencias o bajo la amenaza de un látigo invisible.Si se deja poseer por ese ánimo negativo,el mal humos se instalará en su corazón y la mala voluntad será el fruto de ese árbol.Es necesario imbuirse,en la expresión del sabio Espíritu emmanuel,de espíritu misionero,y ver en la función mediúmnica una donación superior;bañarse en los efluvios de Jesús que nos confía,aún en nuestra pequeñez,tareas delicadas y fundamentales,elevándonos a sembradores de la felicidad.\nExamine el médium el reequilibrio que se instala a su alrededor\n,la tranquilidad de si emana,la paz que se logra atrás de sus pasos,el bienestar que se esparce,,el consuelo que se derrama y concluirá en que la mediumnidad puede ser misión divina si le prestamos el apoyo de nuestra voluntad.\nSolamente los estudiantes apresurados podrán clarificar a la mediumnidad como un estigma que marca a los mayores deudores del universo,cual si todos los médiumn fueran simples marginados o peligrosos desequilibrados psíquicos.\nNo se viva bajo tal inducción depresiva.\nEl médium que se erija en un mandatario de la paz.\nLA CURA POR LA REFORMA ÍNTIMA\nLa reforma íntima es un proceso que se realiza lentamente por la adquisición de recursos espirituales, a través de la práctica del amor fraterno, la oración, la meditación, la realización de buenas obras.\nEn general, surge lentamente por un despertar de conciencia de la persona que va alargando el campo de entendimiento de su universo espiritual.\nLa exploración del mundo interior tuvo en Sócrates, uno de sus más brillantes adeptos; y la humanidad tuvo en ese hombre un de sus más insignes pensadores.\nSócrates, filósofo griego que vivió en el periodo del 399 a 470 a.C., era un hombre de singular sabiduría, de rectitud de caracter y de devoto amor por la Justicia de los seres humanos.\nCreía firmemente que el hombre no sería feliz si no se volviese reflexivamente para sí mismo.\nSus ideas llevaban a una gran moral individual, basada en la esencia espiritual de cada ser humano, basando la conducta de cada uno en la plena conciencia responsable.\nLa filosofía de Sócrates es sintetizada en su enseñanza fundamental que atraviesa los siglos y se mantiene actualizada: " Conócete a ti mismo".\nY en la búsqueda del "conocerse a sí mismo", el hombre va aprendiendo a reformarse intimamente.\nLa reforma íntima promueve la cura de las dolencias que acometen al ser humano, a través del mejoramiento espiritual.\nLa persona va eliminando sus aristas negativas, sus fallos en el relacionamiento con sus semejantes y, a medida que practica el bien, va mejorandoo su estado de salud.\nCuando el ser se dedica a hacer su reforma íntima, renovando sus aptitudes en el propósito de modificarse interiormente, promueve la mejoría del estado de salud del cuerpo, de la mente y del alma.\nY, en su connotación intrínseca, produce mudanzas estructurales en el periespíritu. Consiste en un proceso de mejoramiento de los atributos del espíritu, según el paradigma universal de "amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo.(Lucas 10,27).\nConstituye un trabajo relevante de educación espiritual, complementado por el firme propósito del ser humano de eliminar de su estructura espiritual, los pensamientos de odio, de envidia, de venganza, de celos, de rabia, de maledicencia; las pasiones inferioores y los vicios como el del juego, el cigarro, el alcohol, las drogas y los desvíos de la sexualidad.\nNo raras veces el enferm es rientado para procurar una institución religiosa de su preferencia.\nAl hacerlo, espera curarse de un momento para otro y puede desilusionarse, porque la acción terapeútica espiritual es lenta y gradativa, pudiend mantenerse imperceptible durante algún tiempo.\nPero llega para la persona el momento en que la situación comienza a aclararse, disipando las nubes de su entendimiento, haciendo que recnozca su propia modificación interior, de su modo de sentir y de pensar, y ella, entonces,se concientiza de que está curriendo su mejoramiento espiritual, encontrando bienestar y alegría de vivir. Su reconocida mejora se realiza igualmente, en el centro de su estructura periespiritual, constituyend una adquisición de valor inestimable y duradero.\nComo dice Ney Pietro Peres en el libro "Manuel Práctico del Espírita", página 240, 3º parágrafo: "En el proceso lento y progresivo de la reforma íntima, vamos realizando transformaciones sutíles en las estructuras magnéticas de nuestro periespíritu y ampliando las potencialidades de nuestro espíritu".\nY así, va surgiendo un nuevo ser, de ls escombros de sus prpias imperfecciones que se acumulaban durante años, superponiendose como en capas, y que tienen sus raíces en las vidas progresivas.\nSon como manchas que van siendo eliminadas, capa a capa, dejando traspasar la luz cristalina del alma fortalecida por el Amor y por la Verdad.\nY como dice Ney Pietro Peres en la obra citada, página 241, 1º parágrafo: "La disposición saludable, el bienestar, la calma interior, el ánimo fuerte, toman su lugar en nosotros, contribuyendo a una completa renovación en nuestro sentir".\n( Aportado por Claudia Dantas )\n"Ser culpable es fácil, perdonar es difícil es por eso que nos cuesta tanto trabajo perdonar, no obstante tenemos como ayuda la oración y pedir la ayuda de Dios y recordar en todo lo que Dios también te ha perdonado a ti.\nPero no debemos tomar la justicia por nuestra propia mano, con venganza, desquite o represalias".\n(Aportación de Lorena Dorante)\nDurante años, Hitoshi intentó -inútilmente- despertar el Amor de aquella a quien consideraba la mujer de su Vida. Pero el destino es irónico: el mismo día en que ella lo aceptó como futuro marido, también descubrió que tenía una enfermedad incurable y le quedaba poco tiempo de Vida.Seis meses después, ya a punto de morir, ella le pidió:-quiero que me prometas una cosa: que jamás te volverás a enamorar. Si lo haces, volveré todas las noches para espantarte.Y cerró los ojos para siempre.Durante muchos meses, Hitoshi evitó aproximarse a otras mujeres, pero el destino continuó irónico y él descubrió un nuevo Amor. Cuando se preparaba para casarse, el fantasma de su ex-amada cumplió su promesa y apareció.-Me estás traicionando –le dijo. -Durante años te entregué mi corazón y tú no me correspondías –respondió Hitoshi. -¿No crees que merezco otra oportunidad de ser feliz?Pero el fantasma de la ex amada no quiso saber de disculpas y todas las noches venía para asustarlo.Contaba con todo detalle lo que había sucedido durante el día, las palabras de Amor que él había dicho a su novia, los besos y abrazos que se habían intercambiado. Hitoshi ya no podía dormir, así que fue a buscar al maestro Zen Bashô. -¡Es un fantasma muy listo comentó Bashô! -¡Ella sabe todo, hasta los menores detalles!, y ya está acabando con mi noviazgo, porque no consigo dormir y en los momentos de intimidad con mi amada me siento muy inhibido.-Vamos a alejar a este fantasma –garantizó Bashô. Aquella noche, cuando el fantasma retornó, Hitoshi lo abordó antes de que dijera la primera frase.-Eres un fantasma tan sabio que haremos un trato. Como me vigilas todo el tiempo, te voy a preguntar algo que hice hoy: si aciertas, abandono a mi novia y nunca más tendré mujer. Si te equivocas, has de prometer que no volverás a aparecer, bajo pena de ser condenado por los dioses a vagar para siempre en la oscuridad.-De acuerdo –respondió el fantasma, confiado.-Esta tarde estaba en el almacén y en un determinado momento cogí un puñado de granos de trigo de dentro de un saco.-Sí lo vi –dijo el fantasma. -La pregunta es la siguiente: ¿Cuántos granos de trigo tenía en mi mano?El fantasma, en ese instante, comprendió que no conseguiría jamás responder la pregunta y, para evitar ser perseguido por los dioses en la oscuridad eterna, decidió desaparecer para siempre.Dos días después, Hitoshi fue hasta la casa del maestro Zen.-Vine a darle las gracias.-Aprovecha para aprender parte de esta experiencia –respondió Bashô: En primer lugar, aquel Espíritu volvía siempre porque sabía que tenías miedo. Si quieres alejar una maldición, no le des la menor importancia.Segundo: el fantasma sacaba provecho de tu sensación de culpa: cuando nos sentimos culpables, siempre deseamos –inconscientemente –el castigo.Y finalmente nadie que realmente te amara te obligaría a hacer ese tipo de promesa. Si quieres entender el Amor, aprende la libertad.\nHERMANO BRASS-.ALBORADA ESPÍRITA CRISTIANA.\nHacía apenas tres años que León Denis se iniciara en el Espiritismo, cuando en 1867, Allan Kardec acptó un convite para pronunciar una conferencia en Tours. León Denis tuvo entonces la oportunidad de entrevistarse con el Codificador en la quinta de Leandre Rebondin, que hospedaba al matrimonio Rivail, confrme describe el propio Denis:\nAlquilamos para recibirlo y oírlo, una sala en la Rua Paul Louis Courier y pedimos la necesaria autorización a la Prefedtura, pues, durante el Imperio, una severa ley prohibía cualquier reunión de más de veinte personas. Aconteció que en el momento fijado para esa asamblea fuimos informados de que nuestro pedido había sido rechazado. Me encargaron entonces que permaneciese en en local a fin de avisar a los convidados de que debían dirigirse a Villa Spírito, a casa del señor Rebondin, en la rua Sentier, donde la reunión se realizaría en el jardín. Éramos aproximadamente trescientos oyentes, en pie, apretados contra los árboles. Bajo la claridad de las estrellas, la voz dulce y grave de Allan Kardec se hacía oír; se podía ver su fisonomía iluminada por una pequeña lámpara colocada sobre una mesa en el centro del jardín, proporcionando un aspecto fantástico. Le fueron hechas varias preguntas y él respondió con bondad, sonriente... Las flores del señor Rebondin quedaron destruidas, pero lo importante fue el suceso de aquella noche... recuerdo perpetuo e indeleble.\nNos habló sobre la obsesión y varias cuestiones le fueron puestas, las cuales respondió siempre bondadosamente. Terminada la reunión, todos llevaron inefables recuerdos de ese memorable encuentro.\nAl día siguiente regresé a Spirito Villa, a fin de visitar al Maestrro; lo encontré subido a una escalera,alpie de un gran cerezo, recogiendo los frutos que entregaba a la señora de Allan Kardec. Una escena bucólica que lo distraía de sus graves preocupaciones.\nEn su artículo"Historia del Desenvolvimiento del Espiritismo en Tours", Denis completa la información de sus contactos con el maestro de Lyón: Yo lo vi mas de dos veces después de su viaje a Tours: en su residencia en la Rua Saint Anne en París, y la última vez en Bonneval, en la quinta Petit Bois, donde los espíritas de Eure-et-Loire y Loyre-et-cher, estaban reunidos para escuchar sus discursos y confraternizar. En el año siguiente, en 1869, él murió subitamente por la rotura de un aneurisma.\nLa Rua Sentier, en Spirito Villa, se volvió un lugar importante e histórico para el Espiritismo, pues fue donde aconteció la primera conferencia espírita a la luz de las estrellas, y donde se di el primero de los tres encuentros que León Denis tuvo con Allan Kardec.\nEsta importancia histórica nos llevó a conocer el local en el año 2000. Lo que era una quinta, en cuyo jardín pudieron instalarse 300 personas, conforme relata Denis, fue dividida en lotes aun en aquella época, y hoy abriga casas centenarias muy bien cuidadas por sus moradores. Una pequeña calle solo para peatones, da entrada a Spirito Villa, la cual recorrimos emocionados.\nEscogimos una casa con un vasto jardín que imaginamos era una parte de aquel pisado por Allan Kardec para su conferencia y, con un poco de recelo, tocamos la campana. Un joven atendió y, hablando en inglés, pedimos permiso para fotografiar el jardín de su casa, ya que éramos investigadores y escritores brasileiros y allí, hacía más de 130 años, se dio un acontecimiento muy importante para nostros, Confesamos que teníamos recelo de ser mal recibidos, ante la inusitada historia contada, Pero para nuestra sorpresa, el joven André, muy gentil, nos franqueó la entrada y fue a llamar a su simpática abuela, Madame Madeleine Renaud que además de su amistad, nos ofreció una copia de ls documentos de propiedad, fechados en 1840 y autenticados con el sello en blanco de Napoleón. N hay duda de que un documento como este puede no representar casi nada para la historia del -espiritismo, pero la hidalguía y la amistad con que aquella familia de Tours nos recibió y confío en los motivos por los cuales a dos desconocidos que no hablaban su lengua, les abrieron la puerta, fue casi tan emocionante como pisar aquella tierra en que sabíamos que dos gigantes del pensamiento humano dejaron sus marcas hace más de cien años. Fui, pues, con los ojos nublados y al recordar la descripción de León Denis, de su encuentro con el maestro, que pasamos algunos minutos en aquel jardín, haciendo una sentida plegaria e intentando transportar nuestra mente para el lejano año de 1868, para oir los ecos de las palabras del maestro bajo la luz de la lamparita y teniendo por techo la bóveda celeste. Parecía que la tierra aun guardaba la dulzura de las cerezas caidas a los pies de Amelie Boudet y que el crugir de las hojas secas, denunciando la llegada del joven León Denis, atrasado para el comienzo de la reunión, aún era oído por nuestra fantasía auditiva. Y el mismo sentimiento bucólico que Denis vió en aquella escena que en ella se prestaba, y nuestra imaginación voló muy alto, muy alto...\nA los privilegiados trescientos oyentes de aquella memorable conferencia, se sumos uno más....\nPublicado por Jose Luis Martín en 10:28 No hay comentarios:\nENFERMEDAD MENTAL - ENFOQUE REENCARNACIONISTA:\nconsisten en hacer venir a los muertos, con el aparato lúgubre de la tumba. Sólo en los romances, en los cuentos fantásticos de aparecidos y en el teatro, se ve a los muertos desencarnados salir de sus sepulcros, tapujados con sábanas, y haciendo crujir los huesos. El Espiritismo no ha hecho nunca milagros de ninguna clase, y menos el de resucitar un cuerpo muerto. Cuando el cuerpo está en la fosa, está en ella definitivamente. Pero el ser espiritual, fluídico, inteligente, no ha quedado allí con su envoltura grosera, sino que se ha separado de ésta en el momento de la muerte, y una vez verificada la operación, no tiene nada en común con ella (¿Qué es el Espiritismo?, cap. II, n.º 48).\n11. Nos hemos extendido en estas citas para demostrar que los principios del Espiritismo no tienen ninguna relación con los de la magia. Por consiguiente, ningún espíritu está a las órdenes de los hombres, no existe ningún medio de obligarles, ningún signo o fórmula cabalística, ningún descubrimiento de tesoros o procederes para enriquecerse, ningún milagro o prodigio, ninguna adivinación ni apariciones fantásticas. Nada, en fin, de lo que constituye el objeto y los elementos esenciales de la magia. No solamente el Espiritismo desaprueba todas esas cosas, sino que demuestra su imposibilidad e ineficacia. No hay, pues, ninguna analogía entre el fin y los medios de la magia y los del Espiritismo. Querer asimilarlos es demostrar ignorancia o mala fe. Pero como los principios del Espiritismo no tienen nada secreto y se formulan en términos claros y explícitos, el error no podrá prevalecer.\nEn cuanto a los hechos de curaciones, admitidos en la citada pastoral, debemos decir que el ejemplo está mal elegido para evadir las relaciones con los espíritus. Es uno de los beneficios que tocan más de cerca y que cada uno puede apreciar. Pocas gentes estarán dispuestas a renunciar a ellos, sobre todo después de haber apurado todos los otros medios, por el temor de ser curados por el diablo. Al contrario, más de uno dirá que si el diablo cura, hace una buena acción. (2)\n2. Queriendo persuadir, a personas curadas por los espíritus, de que lo habían sido por el diablo, un gran número se ha separado de la iglesia, sin que antes pensaran salirse de ella.\n12. “¿Cuáles son los agentes secretos de estos fenómenos y los verdaderos actoescenas inexplicables? Los ángeles no ares de estasceptarían estos papeles indignos, y no se prestarían a todos los caprichos de una vana curiosidad.”\nEl autor quiere hablar de las manifestaciones físicas de los espíritus. Entre ellas, ciertamente, las hay que serían poco dignas de espíritus superiores. Y si a la palabra ángeles sustituís puros espíritus o espíritus superiores. tendréis exactamente lo que dice el Espiritismo.\nPero no se podrían poner en la misma línea las comunicaciones inteligentes por medio de la escritura, la palabra, la audición, o cualquier otro medio, que no son indignas de los buenos espíritus, como no lo son en la tierra de los hombres más eminentes ni las apariciones, ni las curaciones y una porción de otros hechos que los libros sagrados citan con profusión, atribuyéndolos a los ángeles o a los santos. Si, pues, los ángeles y los santos han producido en otro tiempo fenómenos semejantes, ¿por qué no los han de producir ahora? ¿Por qué los mismos hechos serían hoy obra del demonio en manos de ciertas personas, siendo así que son reputados milagros de los santos en las de otras? Sostener una tesis semejante es abdicar de la lógica.\nEl autor de la pastoral está equivocado cuando dice que estos fenómenos son inexplicables.\nAl contrario, hoy es cuando se explican perfectamente, y por esto no se los mira como maravillosos y sobrenaturales. Y aunque no lo fuesen, no sería lógico atribuirlos al diablo, como no lo fue en otro tiempo el hacerle el honor de atribuirle todos los actos naturales que no se comprendían.\nPor papeles indignos es necesario entender los papeles ridículos y los que consisten en hacer\nel mal. Pero no se puede calificar así el de los espíritus que hacen el bien y conducen a los hombres a Dios y a la virtud. Pero el Espiritismo dice, precisamente, que los papeles indignos no pueden representarlos los espíritus superiores.\nEL CIELO Y EL INFIERNO SEGÚN EL ESPIRITISMO. ALLAN KARDEC.\nAntídoto eficaz contra el orgullo y el egoísmo, porque nivela a todos aquellos que siempre pueden ser sorprendidos por sinsabores y fracasos, enfermedades y desencarnación…\n…Y dio todo lo que El tenia para su sustento, enseñándonos que a medida que más damos, más se enriquece nuestro corazón de piedad y de alegría de vivir.\nJesús es la personificación del Amor. ¡Él es el Amor! El Amor tiene variada ramificaciones en sus secuencias de luz, pero su misión es la de liberar al hombre y conducirlo hasta Dios, el despierta todos los sentidos de las criaturas, de manera que todos los seres humanos puedan comprender mejor la vida; conociéndose a sí mismos. Cristo, en tres años, nos descubrió el Amor, pero la distancia evolutiva entre Él y nosotros es tan grande, que necesitamos de varios siglos para comprenderlo y comenzar a vivirlo.\nSi el hombre se desprendiera de todos los bienes de la Tierra y no tuviera Amor en su corazón, nada habría hecho aunque se hubiera resignado, si solamente pensamos en las cosas buenas, sin hacer el mal a nadie, nada habremos realizado, en el transcurso de las exigencias por las que cada uno pasamos; si trabajamos día y noche , y lo que ganásemos, lo donáramos a los que sufren, si no tuviéramos Amor, nada habremos hecho en la conquista de la verdadera paz; si ayunásemos, casi todos los días, a favor de los pobres, a favor de la colectividad, si no tuviésemos Amor, nada habremos hecho por el bien de las criaturas; si andamos por el mundo como verdaderos pobres, despojándonos de zapatos, de vestido, de comodidades a favor de los que nada tienen, y no tuviésemos Amor, no habremos hecho nada; si orásemos día y noche a favor de los hermanos que sufren pruebas dolorosas , con toda la piedad que el sentimiento pueda expresar, si no tuviésemos Amor, nada habremos hecho para aliviar y confortar a nuestros hermanos, si desarrollamos el don de curar a todos los enfermos y los curamos sin la presencia del Amor, esa cura seria mera vanidad, sería una cura muerta, porque solamente el Amor está vivo y da vida, por provenir de la vida Universal.\nEl Amor es paz, el Amor es entendimiento, es Caridad en todos sus aspectos de educación y sabiduría.\nHemos de aprender a amar constantemente, sin exigir nada, para así conmover a todos aquellos que nos rodean, tenemos que aprender a vivir con el sufrimiento sin empeorar su radio de acción, procurando siempre aliviar al que sufre, de educarle para que sufre resignadamente, tolerantes, y confiando en Dios. El orgullo en el rico es de esperar, pero en el pobre es falta grave, porque la pobreza ya es un instrumento para que el pobre entienda el valor de la verdadera humildad. El egoísmo del rico es de esperar, pero el pobre egoísta comete falta grave, porque la pobreza en el sentido a que nos referimos, es para educarlo en las líneas del desprendimiento.\nHemos de amar la pobreza fielmente, pero no la inercia, amemos la pobreza, pero no la miseria ni la suciedad; amemos la pobreza pero no la ignorancia. Dios en el seno de la abundancia de todo lo que necesitamos, con todo, en la fase que atravesamos, debemos aprender a renunciar a lo que sobra, repartir lo que tenemos, dar lo que viene a nuestras manos para los que sufren y padecen en todas partes, para que Dios, en el mañana, nos coloque en el paraíso, donde nada nos faltará, porque aprendimos la lección del Amor.\n¿Cómo podremos amar, sin comprender para que sirve el Amor? La masa humana es representada, en su gran mayoría por ignorantes, ¿De quién es la culpa? Si aceptamos la evolución, y fuimos creados simples e ignorantes, sujetos al progreso, todo está sucediendo según la previsión de Dios y de Jesucristo. Ningún engranaje se salió fuera de sus límites de acción. Por eso el Espiritismo concita a todas horas el amor, ella trabaja los sentimientos, en el templo del corazón. Nadie es dueño de la Verdad; ella se impone por si misma, por ley inevitable de la evolución. De nada nos valdría señalar los defectos de las otras religiones. Todas las religiones son rayos del mismo Dios, con esquemas variados, a fin de despertar en los hombres la naturaleza divina, programada en su interior, por las manos del creador.\nCon la presciencia del plano espiritual, que enviará socorro, desviando las intenciones indignas, y mostrando la personalidad de Cristo, el Consolador, el planeta será atendido en sus puntos más débiles, para reavivar el espíritu de lucha en aquellos que se dan por vencidos. En aquellos que piensan dejar la lucha, tocados por el desanimo, y la desesperación.\nTodos tenemos el derecho de tener un techo, el derecho de alimentarnos, de beber, distraernos de viajar y de confraternizar entre familias. Pero estos derechos abre al hombre también un extenso derrotero de deberes que, a veces nos olvidamos de cumplir: el trabajo honesto, la educación constante, la disciplina diaria, el perdón incondicional, la amistad, el respeto a las leyes de Dios y de los hombres, de la paciencia con los ignorantes…. Y también los deberes mayores de hablar sin herir, de oír lo que no deseamos sin rebeldía, pensar en nobles cosas, escribir paginas constructivas, respetar la naturaleza, amar a los animales, silenciar los males ajenos …\nDe que nos vale orar y orar, dar una buena imagen, si no toleramos un pisotón en el pie, una agresión enemiga, un insulto de los que nos rodean, un marido desequilibrado, una mujer nerviosa, un hijo depravado o un pariente que no nos tolera? Estamos dentro del Espiritismo para buscar fuerzas, razonamientos, para restablecer en nosotros y poder esclarecer a los que sufren ante los infortunios y ayudarles y ayudarnos a vencer todos los obstáculos.\nBien sabemos que nuestra naturaleza es animal, que nuestros instintos son inferiores y agresivos, y que esa educación solamente debe partir de nosotros, pues los valores del alma, después que Dios nos los dio, son conquistas de nuestro propio esfuerzo de cada día.\nSi leemos y entendemos el Evangelio en Espíritu y Verdad, encontraremos en él a Dios y el cielo, los Ángeles y el propio paraíso, todo está esperándonos aguardando que hagamos nuestra parte, para recibir el premio de la felicidad.\nExtraído de mi sentir y del libro “Francisco de Asís\nRecomiendo la lectura de este artículo a todos los estudiosos del tema de la Reencarnación, pero antes quiero aclarar algunos conceptos:\nESPÍRITUS OBSESORES: Son espíritus que se quedan atrapados en el mundo material, acción que retrasa su proceso evolutivo. “Se quedan atrapados” debido a la ignorancia que tiene una gran mayoría sobre el tema de la reencarnación y sobre el proceso evolutivo del espíritu hacia niveles de consciencia más sutiles por los cuales debemos pasar todos. Dichas ataduras u obsesiones se dan por los apegos a las propiedades, a las personas, a los afectos, a las adicciones, a los odios y las venganzas…\nCENTROS ESPIRITAS: Son centros de estudios de la doctrina de Allan Kardec, que prestan ayuda gratuita a personas que se presentan problemas con espíritus obsesores.\nMÉDIUM: Es una persona que ha desarrollado la habilidad para comunicarse con espíritus y que cuando sus acciones son acordes al respeto, a la empatía y al altruismo, pueden ser de mucha ayuda en los casos de obsesión.\nDESOBSESIÓN: Sanar la obsesión espiritual.\nPSICOTERAPEUTAS REENCARNACIONISTAS: Son los psicólogos, psiquiatras y terapeutas que se han especializado en terapias relacionadas con el tema de la reencarnación tales como las hipnosis regresivas.\nTodos nosotros, los espiritualistas, sabemos que la mayoría de las dolencias mentales están causadas por la acción de los Espíritus obsesores. Y esto queda comprobado en los Centros Espíritas y Espiritualistas, donde la acción de dichos seres es observada. Pero la actual Psiquiatría, creyéndose científica, relega esas informaciones al campo de lo sobrenatural, de lo religioso, negando su existencia o minimizando su actuación. Cada vez más, la Psiquiatría lidia únicamente con el cerebro y con los desequilibrios de los neurotransmisores, en una actitud característica de la Medicina Alopática, de emplear medicamentos químicos para órganos puntuales, lo cual le da una buena actuación como paliativo, pero no a nivel de curación.\nDebemos asimismo añadir la Reencarnación al razonamiento psiquiátrico. El rápido diagnóstico de esquizofrenia, paranoia, depresión, trastorno bipolar, poco a poco empieza a ser cuestionado en todo el mundo por profesionales de la salud, oficiales y alternativos, que ya no quieren contemplar la enfermedad mental sólo como desequilibrio de los neurotransmisores. ¿Y nuestras vidas pasadas? La enfermedad mental adquiere, así, una enorme expansión en su diagnóstico, en su análisis y en su tratamiento.\nTodos nosotros estamos sintonizados en situaciones traumáticas de nuestro pasado transpersonal, pero los “peores momentos” son los que más influyen en nosotros.\nSituaciones de vidas pasadas pueden estar “adormecidas” dentro de nuestro Inconsciente y despertar mediante un estímulo específico, que puede ser un trauma psíquico, una película, un libro, un viaje, el nacimiento de un hijo, etc. Ahí pasamos a vivir en otra encarnación concomitante a esta… Surgen las ideas extrañas, creencias difíciles de entender, manías, fobias, miedos inexplicables, rituales, pesadillas, visiones, el oír voces. Y si la persona se consulta con un psicólogo o un psiquiatra que no entiende de Reencarnación, podrá recibir un diagnóstico basado en sus síntomas, dentro de los criterios del DSM (Diagnóstico de Salud Mental). Con el diagnóstico recibirá un “tratamiento” con psicotrópicos que, además de no curar, traerán consigo terribles efectos colaterales.\nLa persona se cree enferma, lo mismo que sus familiares y amigos. El profesional que la atiende aumentará la dosis de los psicotrópicos, intentará con otros psicotrópicos, hará asociaciones de ellos, algunas veces podrá emplear el electrochoque, y así comienza el calvario de millones de personas internadas en Hospitales Psiquiátricos, la mayoría resultarán incurables… Mientras tanto, los Espíritus obsesores están allí, al lado, partiéndose de risa con todo aquello… Todo va exactamente como ellos quieren que vaya…\nEl cuadro característico de la enfermedad mental, el más conocido – y temido – el que más internamientos provoca, son las alucinaciones. La Psiquiatría siquiera contempla la hipótesis de que las alucinaciones puedan no serlo, ni tampoco trastornos orgánicos, sino hechos reales, que algunas personas perciben y otras no. Y ¿por qué? Porque esto no se enseña en las Facultades de Medicina ni en los Cursos de Especialización. Y ¿por qué no se enseña? Porque nuestra Medicina se encuadra en un Consciente Colectivo que generalmente olvida, tanto como sus instituciones oficiales, que somos un Espíritu; y que, cuando muere nuestra “cáscara física” salimos de ella, pudiendo subir a la Luz, ir al Umbral O QUEDARNOS AQUÍ. Los que se quedan aquí pueden perturbar a los encarnados, bien para perjudicarlos o para intentar ayudar, o por sintonía de costumbres (como sucede con los alcohólicos, los fumadores y los drogadictos).\nLa Psiquiatría del futuro deberá añadir la desobsesión a sus métodos terapéuticos. Sabemos que muchas veces un padre, una madre o un cónyuge, al desencarnar, permanecen en la casa en que vivían, a fin de ayudar a los que quedaron, continuar auxiliándolos, orientándolos, etc. … Esto ocurre, algunas veces, porque la persona desencarnada tenía realmente esa característica, o entonces por sentimientos de culpa, por no haber sido así mientras estaba “vivo”.\nY a menudo la persona “muerta” no se da siquiera cuenta de que “murió” hasta después de un tiempo, cuando percibe que nadie la ve, nadie la escucha. Si alguna persona de la casa puede ver al fallecido y decide consultar a un psicólogo o psiquiatra y contarle eso, recibe la “interpretación” de que se trata de saudade, de deseo de encontrarlo nuevamente o de carencia afectiva. O entonces se encara como resultado de una alucinación que debe ser tratada con psicotrópicos.\nEsas situaciones emocionales – obviamente – existen, pero ¿y si la persona está viendo de verdad al ser que se desencarnó? ¿Y si no es una alucinación, sino un hecho real? En nuestra opinión, una persona que ve un ser o escucha su voz, debe ir a un Centro Espírita o Espiritualista para recibir orientación especializada sobre el asunto.\nEs decir, esas personas que ven u oyen Espíritus deben acudir a los especialistas en la materia, y las personas que trabajan en Centros Espíritas están especializados en desencarnados. Los médiums tratarán de entrar en contacto con el desencarnado, tranquilizándolo, intentando encaminarlo hacia el Plano Astral, con el auxilio de los seres de allá. Después de esto, si la persona lo considerase necesario, puede acudir a un psicoterapeuta e instaurar un tratamiento psicológico para amainar la saudade, la carencia, etc.\nRealizando primero la desobsesión, con el alejamiento del ser desencarnado, no recibirá el rótulo de esquizofrenia, ni será “tratado” con “antipsicóticos” o “ansiolíticos” y no sufrirá los terribles efectos colaterales de esas sustancias químicas. En fin, consultando en primer lugar a un Centro Espírita y resolviendo la cuestión del familiar desencarnado que se quedó en la Tierra, estará evitando una serie de inconvenientes en su vida.\nY si esa persona tiene la capacidad de ver y oír a los “muertos”, puede hacer cursos en una Escuela de Médiums y convertirse en trabajador en un Centro Espírita, ayudando a otras personas, a menudo consideradas esquizofrénicas, que también poseen esa capacidad. La mayoría de las personas internadas en manicomios son médiums que consultaron con psiquiatras, en vez de tratarse en Centros Espíritas, y fueron erróneamente “tratados”, hasta el punto de ser considerados incurables. Tras años o décadas de medicamentos químicos, electrochoques, varios internamientos, es realmente difícil recuperarlos, la Medicina los ha hecho crónicos.\nLa mayoría de las personas que afirman ver seres y/o escuchar voces está diciendo la verdad, pero los psiquiatras y los psicólogos afirman que no, que son alucinaciones, son síntomas. Los psicoterapeutas reencarnacionistas, con cualquier paciente que venga a una consulta afirmando ver u oír lo que no estamos viendo ni oyendo, en principio creemos a la persona, y la encaminamos a un Centro Espírita o Espiritualista. Sin duda, también es recomendable una consulta a un médico neurólogo para descartar una hipótesis orgánica, pues las epilepsias del lobo temporal, ciertos tumores y algunas enfermedades metabólicas pueden simular cuadros aparentemente psiquiátricos.\nUn ejemplo personal: Una paciente me refería oír voces que decían que ella exhalaba un olor horrible, a podrido, y que eso sucedía cuando alguien cerraba una puerta o una ventana, y también cuando alguien la estaba mirando. Esto había comenzado hacía unos quince años y los diversos psiquiatras consultados le habían diagnosticado siempre lo mismo: esquizofrenia. Ella tomaba regularmente “antipsicóticos”, “antidepresivos” y “ansiolíticos”, aumentando la dosis o cambiando de droga cuando ya no le hacían efecto, o los efectos colaterales eran insoportables.\nHabía estado internada varias veces en Hospitales Psiquiátricos. Le comenté en la primera consulta sobre la posibilidad de que hubiese Espíritus obsesores diciéndole aquello y ella me informó de que ya había consultado en varios Centros Espíritas, siendo incluso trabajadora en uno, y que ya no había obsesores acompañándola.\nEntonces le sugerí hacer una investigación en su Inconsciente para buscar la causa de ese trastorno. En la sesión, ella se vio en otra encarnación, aislada en un cuartito en la parte trasera de la casa en que vivía su familia, donde había sido colocada por presentar una enfermedad generalizada en la piel, ¡que exhalaba un olor horrible a podrido!\nAlgunas veces al día le llevaban comida y agua y ella oía a aquellas personas comentar sobre su mal olor. En cierto momento de la regresión, ella identificó a un familiar de allá como un vecino de su edificio en la vida actual. Al final de la sesión, ella, muy sorprendida, me dijo: “Doctor, esas voces entonces son reales, son de aquella vida. Luego yo no soy esquizofrénica, ¡esas voces existen de verdad!”. Estuve de acuerdo con ella, explicándole que ella aún estaba sintonizada con aquella situación traumática de la otra encarnación, de manera que a veces hacía una regresión espontánea a aquel cuartito, se sentía allí, y oía las voces de las personas comentando sobre el olor que exhalaba.\nLe hice preguntas sobre aquella persona que había identificado y que residía en su edificio hoy día. Ella me dijo que él se había mudado para allí hacía unos quince años. Entonces fue cuando empezó su “esquizofrenia”. ¿Qué ocurrió? Cuando su inconsciente reconoció a aquella persona, reforzó su sintonía con aquella situación, y desde ese momento ella pasó a vivir en dos encarnaciones simultáneamente, ora estando aquí, ora estando allá. Cuando alguien cerraba una puerta, una ventana, o miraba para ella, hacía regresión automáticamente a aquel cuartito y oía las voces (reales) de allá. Después volvía a su vida actual y las voces cesaban. Como para la Psiquiatría oír voces es un síntoma de esquizofrenia, ella fue así rotulada, pasó a tomar medicamentos, fue internada varias veces, cuando, en realidad estaba viviendo en su Inconsciente aquella situación traumática, o sea, ella estaba viviendo dos encarnaciones concomitantemente.\nDespués de la regresión, el tratamiento psicoterápico con la paciente se encaminó a ayudarle a vivir sólo en esta vida, y empezó a tomar esencias florales para sus síntomas emocionales, a fin de ayudarle a desligarse completamente de aquel acontecimiento.\nCuando venía a las consultas, me informaba de en qué vida había estado más, si en aquella o en esta. Yo le enseñé que cuando percibiese que “estaba allá” y oyese aquellas voces, se dijese a sí misma: “Estoy en aquella vida, allí en aquel cuartito, oyendo aquellas voces, debo volver a mi vida actual”. Y así lo hacía, informándome de que cada vez se sentía menos allá, cada vez oía menos aquellas voces, hasta que llegó a un punto en que nunca más las oyó. Y así, nuestra “esquizofrénica” se curó. Si ella hubiese continuado únicamente tomando “antipsicóticos” y siendo internada, sería otro caso incurable más, hecho crónico por la Medicina Orgánica.\nLo mismo que ella, hay millones de personas, en todo el mundo, que están sintonizadas en situaciones traumáticas de otras encarnaciones, viviendo aquí en su Consciente, y allá en su Inconsciente, tratándose con psicólogos y psiquiatras sin preparación para comprender esto, haciéndose crónicos hasta convertirse en “casos incurables”.\nMuchas personas consideradas esquizofrénicas están viviendo varias situaciones de su pasado, pero nuestra Psiquiatría no se entera de eso.\nEs frecuente que niños relaten hechos que, para quienes lidian con la Reencarnación, son referentes a alguna encarnación pasada. Atendemos a niños que son Espíritus que, probablemente, estuvieron en la 1ª o 2ª Guerra Mundial, que pasaron por campos de concentración, y manifiestan un terror a alejarse de sus padres, siendo por lo regular muy difícil su ingreso en la Escuela.\nNunca se debe obligar a una criatura a entrar en la Escuela si ella refiere mucho miedo; hay que pensar que ella puede traer un trauma de alguna encarnación pasada, que aparece como fobia a lugares cerrados, a personas desconocidas, a los aviones, los cohetes, etc. Los padres de niños que presenten ese problema deben leer libros Espíritas para entender de esos asuntos. Los psicólogos y psiquiatras que atiendan a niños también deben hacerlo. Obligar a una criatura a enfrentarse a una situación en que siente mucho miedo es agravar su trauma inconsciente, es crear un futuro adulto fóbico.\nEN LOS MOMENTOS DIFÍCILES ES CUANDO MÁS EVOLUCIONAMOS\nNuestra meta es progresar espiritualmente y desprendernos de nuestras imperfecciones, ser mejores seres cada vez.\nLa felicidad completa en la tierra no existe, este es un mundo de expiaciones y pruebas.\nSi bien podemos tener momentos o épocas de una relativa felicidad, nunca es una felicidad continua, porque tenemos que pasar las pruebas, en ocasiones muy dolorosas y las expiaciones de faltas graves en otras vidas.\nEl sufrimiento no es el ÚNICO camino para evolucionar, en ocasiones también se evoluciona sin sufrimiento, pero no es menos cierto que cuando nos enfrentamos a una situación de sufrimiento, pueden ocurrir dos cosas, o bien se recurre a la rebeldía, o bien se evoluciona mucho, se hace un gran progreso espiritual.\nTal vez, con casi toda seguridad, sin este suceso de sufrimiento no nos hubiésemos planteado ni sido conscientes de infinidad de cosas, que ni no las plantearíamos, que nos hacen progresar y buscar a Dios, como también respuestas y conocimientos que nos ayudan a evolucionar.\nHaz un examen y recuerda en que situación estabas cuando empezaste a plantearte cosas, hacerte preguntas, buscar a Dios, buscar conocimientos espirituales, etc, estas cosas que te incitan a progresar, casi de seguro este momento fue cuando tu vida dejó de ser Feliz y te encontraste de pronto con algún tipo de acontecimiento que te hacía sufrir.\nLuego cuando ya progresaste algo y eres más consciente,también puedes progresar sin sufrimiento, como: ayudando a otras personas, empatizando con ellas, haciendo el bien, perdonando, intentando desprenderte de tus defectos etc.\nPero normalmente, si no en todos, en la mayoría de los casos, este progreso se hace después de haber sufrido y haberte hecho más consciente.\nIndudablemente, Dios es amoroso, bondadoso y justo y no se siente feliz con el sufrimiento de nosotros, sus hijos, pero sabe que es necesario, estamos en un mundo de expiaciones y pruebas.\nNo estamos en un mundo feliz, aquí la felicidad, aunque no nos guste , no existe; podemos tener momentos, ó algún tiempo de felicidad, pero para nada es continua ni muy extensa.\nComo ejemplo, es como el tratamiento doloroso que le tienes que dar a un hijo a consecuencia de una enfermedad, tu no te alegras porque tu hijo sufra con el tratamiento, pero consientes en dárselo porque sabes que es muy beneficioso para él y le ayuda a su curación.\nEn una comparación sería lo mismo. Dios no quiere ni se alegra del sufrimiento, pero sabe que en ocasiones es la medicina amarga que nos ayuda a evolucionar.\nPublicado por Jose Luis Martín en 10:31 No hay comentarios:\n¿ Qué es el Magnetismo Animal ?\nExtraterrestres: Un nuevo capítulo para la Humanid...


Eligieron a los nuevos integrantes del Colegio Electoral: SUNTUAS - El Sol de Sinaloa | Noticias Locales, Policiacas, sobre México, Sinaloa y el Mundo\nLos trabajadores administrativos e intendencia votaron en la Asamblea General Ordinaria\nLa planilla ganadora obtuvo 2 mil 100 votos. Foto: Cortesía | Universidad Autónoma de Sinaloa\nSe llevó a cabo la Asamblea General Ordinaria con el 79 por ciento de la votación, que desarrolló el Sindicato Único de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Sinaloa (SUNTUAS) sección administrativa e intendencia, donde la planilla “Unidad Sindical por la Defensa de los Trabajadores” obtuvo 10 de los 11 lugares en el Colegio Electoral, quienes serán los encargados de organizar el proceso de revocación del Comité Sindical.\nMaricela Guadalupe Pérez Carrillo, la secretaria general del SUNTUAS expuso que se registraron 2 mil 672 trabajadores, que representa un 52.39 por ciento del total de los miembros incorporados al sindicado.\nTambién te puede interesar: Para finales de mayo se espera la visita de AMLO a Sinaloa\nEn la asamblea se registraron dos planillas que cumplieron con los requisitos correspondientes con los estatutos de la organización sindical.\nLa planilla ganadora obtuvo 2 mil 100 votos, lo cual representa el 79 por ciento, mientras que la planilla “Reivindicación Sindical” solo obtuvo 310 votos.\nMientras se desarrollaba la asamblea, retumbaban los gritos de la unidad de los trabajadores universitarios, dando el voto a favor de la planilla ganadora.\nPor su parte, el notario público Eduardo Niebla Álvarez, quien confirmó los procedimientos y acuerdos tomados por los trabajadores.\nPérez Carrillo, enfatizó que la elección de los integrantes del Colegio Electoral, comenzaba por un proceso de renovación del Comité Ejecutivo, dando base a los estatutos; la elección se llevará a cabo los primeros días del mes de julio.\nPosible despojo de vehículo genera balacera en plaza comercial de Culiacán\nCon nuevas opciones de Infonavit, podrás construir tu casa donde quieras


audi, rs 5 cabrio, motor, informacion, precio, imagenes | Luxury Test Drive\nAudi comercializa multitud de modelos con distintos enfoques de uso para satisfacer las necesidades de un público muy dispar. En este caso vamos a hablar del Audi RS 5, la versión más potente, deportiva y radical de la gama A5.\nEn un primer momento, Audi comercializó el RS 5 sólo con carrocería cupé, pero desde agosto de 2012 está en venta en el mercado internacional el Audi RS 5 Cabriolet, la primera versión descapotable con denominación RS 5. Todo un gentleman con carácter y personalidad que hará la delicia de sus dueños.\nAl igual que todas las versiones de la gama, el RS 5 Cabriolet tiene cuatro plazas y su techo plegable es de lona. Audi ofrece la posibilidad de elegir distintos colores para la capota: negro, marrón, gris o rojo. Esta opción de personalización está muy bien, ya que a igualdad de modelo, podemos otorgarle nuestro toque de exclusividad y personalidad.\nEl mecanismo de la capota de lona es eléctrico, está completamente automatizado y se puede accionar siempre y cuando el vehículo no exceda de 50 km/h. La capota hace que el maletero reduzca en 60 litros su capacidad cuando está recogida, pasando de 380 a 320 litros, un sacrificio mínimo si nos paramos a pensar en disfrutar de este deportivo a cielo descubierto.\nEl motor que pone la guinda y adereza este bello descapotable es un V8 atmosférico con inyección directa de gasolina y 4,2 litros de cilindrada. Este motor es capaz de girar a nada menos que 8.250 rpm y entrega una potencia de 450 CV. Este propulsor emite un sonido verdaderamente cautivador por la doble salida de escape ovalada.\nLa caja de cambios es automática de doble embrague “S tronic” con siete marchas. Este cambio es extremadamente rápido gracias a que lleva preseleccionadas las siguientes velocidades en grupos de marchas pares e impares. La caja de cambios “S tronic” puede manejarse de forma secuencial desde la palanca de cambios o accionando unas levas situadas tras el volante, como en los mejores deportivos.\nEl sistema de tracción del Audi RS 5 Cabriolet es permanente en las cuatro ruedas “Quattro”. Su reparto de fuerza en condiciones normales es del 60 por ciento del par a las ruedas posteriores. Si las circunstancias lo requieren, este porcentaje puede incrementarse hasta el 85% o disminuir al 30%. Audi ofrece la posibilidad de elegir en opción un diferencial trasero activo que varia el reparto de fuerza entre las ruedas posteriores para mejorar la motricidad en el apoyo en curva.\nEn Luxury Test Drive pensamos que en este tipo de coches no hay rivales que valgan. Cada uno tiene su estética, su esencia y su finalidad. Lo más parecido que podemos encontrar en el mercado es el BMW M3 Cabrio, que es ligeramente más lento y consume más. También podría categorizarse, por tamaño y potencia, en el mismo segmento que el Jaguar XKR 5.0 V8 SC Convertible y el Mercedes-Benz Clase E 500 Cabrio.\nLas prestaciones son muy buenas en el Audi RS 5 Cabriolet aunque ligeramente peores que las del modelo con carrocería cupé. Acelera desde parado hasta 100 km/h en 4,9 segundos y su velocidad máxima puede estar limitada hasta 280 km/h. El consumo medio homologado no es excesivamente elevado teniendo en cuenta las dimensiones del RS 5 Cabriolet y su potencia: 10,9 l/100 km.\nEn lo que a cambios más destacables se refiere con respecto a sus hermanos de gama, el RS 5 Cabriolet tiene una suspensión más firme con muelles 20 mm más cortos para bajar el centro de gravedad del vehículo. Opcionalmente se puede elegir un sistema de amortiguador variable ajustable en tres niveles de dureza. Ésta posibilidad aumenta el placer de conducción al poder amoldarse a diversas situaciones.\nLos neumáticos son de medidas 265/35 R19 tanto en el eje delantero como en el trasero. Opcionalmente pueden elegirse unos aun más espectaculares en medida 275/30 R20, aunque nos parecen excesivamente grandes y no aportan beneficios de cara a la conducción sino estética por el tamaño mayor de la llanta.\nDebido a sus altas prestaciones, el RS 5 Cabriolet tiene que llevar un equipo de frenos que esté a la altura. En este caso, los discos de freno son compuestos: la superficie de fricción de acero y el soporte de aluminio. Gracias a esta configuración son 3 kg más ligeros que unos de acero convencionales. Para los usuarios que quieran hacer un uso en circuito del RS 5 Cabriolet, Audi ofrece en opción la posibilidad de que los discos delanteros sean cerámicos, que soportan mucho mejor el trato intensivo y las altas temperaturas. Las pinzas de freno, de ocho pistones en el eje delantero, son negras con el anagrama del modelo.\nEn el habitáculo destacan los asientos delanteros, de diseño deportivo, con regulaciones eléctricas y tapizados con piel y Alcantara. Son muy similares a los de otros modelos de la gama Audi y ofrecen un equilibrio muy bueno entre agarre y comodidad.\nEn lo que al precio del RS 5 se refiere, el acceso a la gama viene dado de la mano de la carrocería cupé, con un precio de partida de 87.830 €. Es un precio que comparado con otros modelos similares puede resultar elevado, pero desde LTD podemos asegurar que el RS 5 Cabriolet vale lo que cuesta.\naudi cabrio fotos imagenes informacion motor rs5


Así se vivió Mercedes Benz Fashion Week México... te contamos lo mejor\nAsí se vivió Mercedes Benz Fashion Week México… te contamos lo mejor\nUna de las semanas que más nos emociona llegó a su fin y, es que cada que acaba una edición de la Mercedes Benz Fashion Week México queremos que ya sea la próxima temporada.\nAlgo que nos encanta de las ediciones más recientes de MBFWMX es que el venue va cambiando, haciendo que cada día y cada diseñador tenga un escenario nuevo al cual adaptarse y hacer que su colección haga match inmediato para transportarnos a ese mundo mágico de la moda que tanto amamos.\nEsta temporada Casa del Lago, el Museo Anahuacalli y el hotel Sofitel de Reforma fueron los lugares que presenciaron los desfiles y vieron antes que nadie lo que unos de los mejores diseñadores de nuestro país tiene para ofrecernos (amamos todo).\nLos latinos que están triunfando en el mundo de la moda\nUn recap de lo mejor de Fashion Week México\nAcompáñanos en nuestro recorrido por las mejores pasarelas del día y elige cual fue tu runway favorito… comenzamos.\nDía 1: Casa del Lago\nEl venue se llenó de caras de asombro cuando la música le dio entrada a una pieza en particular, que se robó el show y que hizo que todos quisiéramos tener uno en nuestro clóset. Se trata de sombreros escultóricos hechos por artesanos de la región Sierra Mazateca de Oaxaca, que complementaban las prendas en colores muy neutros que iban principalmente en diferentes tonalidades de azul, con pinceladas de blanco y negro para cerrar el desfile.\nEste accesorio hizo que la colección tuviera su momento protagónico dentro de la semana de la moda (y en nuestros corazones).\nCuando pensamos que ya eran demasiadas sorpresas para un solo día, llega Sandra Weil para sorprendernos con sus creaciones tan únicas que nos llenan de frescura y vitalidad que nos hacen recordar lo mucho que el diseño mexicano tiene que aportar al mundo de la moda.\nVimos siluetas increíbles que iban desde sus bustiers statement, drapeados y knitwear perfecto, que nos hicieron querer adelantar el tiempo para ya llegar a la temporada de frío y aplicar los trucos de layering de Sandra. Con un styling de impacto, en donde vimos una de las tendencias con más love-hate relationships: los tacones con calcetines, no los pierdas de vista que estarán muy on trend.\nEl último desfile del día 1 de la MBFWMX cerró de una gran manera y pintando la pasarela de colores brillantes y siluetas fluidas que son tan únicas de Kris Goyri y, hacen que parezca que las modelos cuando se ponen sus vestidos, en vez de caminar empiezan a flotar.\nEsta es una prueba de que los colores no están únicamente reservados para la primavera, sino que también se pueden llevar en invierno para verte increíble, única y muy alegre.\nDía 2: Museo Anahuacalli\nLa sofisticación de la mujer contemporánea sigue presente en cada una de las colecciones de Daniela y esta no fue la excepción. Retomando inspiración del universo de Chabela Vargas, la colección fusiona transparencias, encajes, flecos y olanes con detalles textiles que realzan la belleza de estas piezas y de las tradiciones de nuestro país que se esconden detrás de los procesos manuales que conllevan. La estética boho-chic se combina con las tendencias más populares de la temporada para darnos una propuesta fresca y muy actualizada que se puede llevar durante todo el año.\nDía 2: Sofitel Mexico City Reforma\nLa colección Olympia es una explosión de feminidad que toma inspiración de la mitología griega y los dioses del Olimpo. Siluetas victorianas deconstruidas, plisados, drapeados, brillo, transparencias y cortes “cut out” son los conductores de la colección, que contrastan con piel metalizada, tie-dye y charol. Los estampados fueron hechos a mano con acuarela en colaboración con la artista Michelle Bukucs.\nLa estética de Alfredo Martínez se vuelve más clara temporada tras temporada, volviéndola identificable al instante, y es que la estética glam rock está impregnada en cada una de sus piezas. Alfredo viste a la mujer empoderada del siglo XXI combinando delicados materiales como la seda y el mesh con lana, lentejuelas y estampados de animal print que le dan una vibe nostálgica de los 80. Los hombros anchos enmarca la cara y los detalles en colores contrastantes le agregan un toque juvenil, que las vuelve ideales para toda mujer.\nDía 3: Sofitel Mexico City Reforma\nLa colección de Armando es una celebración a la vida y al momento presente, capturando diferentes escenas de la transformación del año a través de la combinación de colores, estampados y cortes contemporáneos, una colección llena de energía positiva que rescata la elegancia de los años 50 usando cortes masculinos de hombros anchos, pero siempre enmarcando la silueta femenina con detalles fruncidos hechos de manera artesanal. L\nas prendas son estéticas pero funcionales y el styling de la mano de Elisheva & Constance y Mila Milu dejan claro que son super versátiles y se pueden combinar entre sí a la perfección.\nAlejandra de Coss & Zurce\nAlejandra de Coss está de regreso en las pasarelas de la mano de Zurce, la marca revelación del momento que tiene a toda la industria hablando non-stop de ella.\nTomando como inspiración la obra del artista Jean Dubuffett, Alejandra plasma su percepción sobre la belleza femenina en piezas atemporales como una forma de protesta a los estándares de belleza impuestos por los griegos y cultivados por la moda de la época. La colección reinterpreta las figuras amorfas de poca definición que caracterizan su obra en parches, asimetrías y tejido de punto, que se complementan a la perfección con su joyería anatómica en dorado.\nZurce debutó en las pasarelas de Fashion Week México con la colección Sentimiento, una colección de piezas genderless en crochet que le dan un giro 180º a las prendas tejidas como solíamos conocerlas. Daniel nos demuestra la versatilidad de esta técnica de tejido y cómo es que podemos llevarlas esta temporada de forma moderna y vanguardista. Sus piezas se encuentran ya disponibles para pre-order, ya que cada una está hecha a mano para cuidar hasta el más mínimo detalle.\nLa colección Botánica de Abel López es todo menos aburrida, una intrépida explosión de colores que se fusiona con el ADN elegante y refinado de la marca, donde predominan las siluetas en forma de A, el volumen y los tonos saturados. Piezas cómodas y sencillas, telas orgánicas y diseños limpios dieron como resultado la colección que se robó la noche, y no solo por sus espectaculáres diseños, sino por el styling pensado a la perfección para acompañar a estas piezas. ¿Botas arriba de la rodilla? Sí, por favor.\nSiguiente: 10 novedades de Zara para renovar tu clóset de primavera. ¡Quiero todo!


Vuelve el “Café y té del mundo” al proyecto “Tu barrio, tu casa”: un espacio vecinal donde conocernos y hacer barrio. - Médicos del Mundo NavarraMédicos del Mundo Navarra\nLas mujeres africanas referentes en la lucha contra la mutilación genital femenina Resumen Jornadas Tolerancia Cero con Mutilación Genital Femenina 2019\nLo interesante de este espacio es que nos hemos propuesto convertirlo en lo que el grupo de vecinos y vecinas quiera que sea, de este modo, podemos compartir nuestras historias personales, intercambiar opiniones sobre el acceso y funcionamiento de los recursos del barrio, aclarar dudas, ampliar nuestras redes sociales o simplemente pasar un buen rato junto a personas que viven al otro lado de la calle y que hasta hoy no habíamos puesto cara y nombre.\nTras el buen recorrido que la actividad había tenido en el año anterior, durante el mes de febrero lo hemos vuelto a poner en marcha y la primera sesión ha sido todo un éxito. Un grupo de siete mujeres, de cuatro nacionalidades diferentes, se reunió en el Centro Comunitario de La Milagrosa (Calle Blas de La Serna, 61, antigua guardería) para conocerse y compartir, de manera espontánea, algunos dulces típicos de sus países de origen.\nEl “Café y té del mundo” continuará durante los próximos meses y esperamos recibir a toda vecina y vecino del barrio que quiera unirse a la iniciativa. Tenemos una cita cada primer y tercer miércoles del mes en el Centro Comunitario de La Milagrosa, en horario de 17:30 a 19:30.\nNo es necesario inscribirse previamente para asistir a la actividad. ¡Tú pon las ganas de venir que nosotras ya invitamos al café!


Posted By neuquenweb on 20 julio, 2020\nLa comisión de Defensa del Consumidor de la Cámara de Diputados debatirá el martes el proyecto de ley que crea un plan de auxilio para el sector.\nEl martes, los diputados y diputadas retomarán el debate del proyecto de ley que crea el Plan de Auxilio, Capacitación, Infraestructura y Promoción del Turismo Nacional. Hace dos semanas obtuvo dictamen en la comisión de Turismo y aún debe ser tratado por la de Presupuesto y Hacienda.\nFuentes parlamentarias señalaron que existe alguna posibilidad de que Presupuesto también incluya el proyecto en su esquema de trabajo de esta semana. Si Presupuesto lo incluye en el temario y le da dictamen, es muy probable que el proyecto ingrese en la sesión que se realizaría el próximo jueves. La moratoria impositiva es el principal debate.\nEn la comisión de Turismo la propuesta de dictamen del oficialismo se impuso a la de Juntos por el Cambio por 17 firmas contra 14. El objetivo del despacho es la protección de las empresas del sector, mediante herramientas para la reconstrucción del turismo con inversiones estatales.\nEl plan contempla el Programa de Asistencia al Trabajo y la Producción, destinado a unas 15.000 empresas. Lo que representa el 75% del sector, con el compromiso del Gobierno de extenderlo más allá del fin de la cuarentena.\nEl punto destacado del proyecto del oficialismo es el Programa de Preventa. Ya que se creará un régimen orientado a fomentar y potenciar la demanda en turismo interno nacional, con el aporte de 16.000 millones de pesos.\nEl programa consiste en la entrega de cupones de crédito equivalente al 50% del valor de cada operación de compra anticipada de servicios turísticos por parte de personas físicas. Lo financiará el Estado a través de partidas presupuestarias específicas para este fin.\nTambién figura una amplia moratoria impositiva -ya anunciada por el Poder Ejecutivo- que abarcará a las pequeñas, medianas y grandes empresas turísticas. Además de créditos a tasa subsidiada a través del Ministerio de la Producción para sectores productivos y monotributistas.\nPosted in Nacionales Tagged Congreso de la Nación, Turismo\n← El Sindicato Petrolero desmiente negociaciones para modificar el convenio colectivo\nLa red de clases de apoyo gratuitas ya recibió 1.500 consultas en Neuquén →


Alfaro no ha muerto | El Diario Ecuador\nActualizado hace: 80 días 4 horas 6 minutos\nAlfaro no ha muerto\nVive y seguirá viviendo en el alma de los pueblos a los que guió de la oscuridad de la tiranía a la resplandeciente luz de la libertad. Los libertadores no perecen: Bolívar, San Martín, Benito Juárez, José Martí y Eloy Alfaro, tienen la grandeza eterna del ideal que profesaron y difundieron, ser libres, por ello luchar hasta morir.\nLa libertad es un don supremo para el ser humano, un ideal en la tierra y los espacios infinitos. Cuando los libertadores lanzan su proclama llenos de anhelos e ilusiones, nada detiene el inconmensurable crecimiento de ellos; tiemblan los tiranos y en su mente planifican el ataque artero a su humanidad mortal, llegando al cometimiento de los más oprobiosos crímenes. Nada importó a sus ambiciones lo positivo que el Libertador hiciera, había que zafarse de él; y eso sucedió con Eloy Alfaro, el ciudadano que desde joven señaló su destino de luchar por la libertad y los derechos de su pueblo ecuatoriano.\nLargos años de lucha, cientos de batallas libradas, triunfos y derrotas, nada lo detuvo; su sueño era un Ecuador libre y justo. Lo logra con el ideario liberal y la lucha armada en la que contó con todas las mujeres y hombres libres de la patria, con ellos lleva su revolución al poder con mil sacrificios hasta ser gobernante, donde nunca tuvo tregua de sus adversarios. Alfaro implanta la libertad de expresión y de imprenta, la libertad de cultos, los caminos del estado sin la iglesia, no hay credo oficial, laicismo para la enseñanza, que será gratuita y obligatoria, reconoce los derechos de la mujer que se incorpora a la sociedad sin traba alguna; se aprueba la manumisión del oprobioso concertaje de indígenas y montubios, que era símbolo de explotación sin nombre.\nA su vez impulsa la ciencia y las artes, profesionaliza las FF.AA., organiza la administración pública, crea el Registro Civil Nacional, instaura la supremacía de la Constitución y el equilibrio e independencia de los tres poderes del Estado. Y con denuedo luchó por unir Sierra y Costa con el gran ferrocarril, símbolo de la unidad nacional. Americanista adelantado, sirve a los pueblos de América y reclama a España la libertad de Cuba, es un adalid del progreso y la hermandad, y su revolución sacude a la sociedad de la época al crear una nueva estructura social y económica.\nNunca le perdonaron sus adversarios el perder los privilegios y se unieron resentidos hasta llegar a su muerte en la hoguera bárbara, ahora tan discutida por los cien años de ésta demencial tragedia, debían de cobrárselas todos los afectados por sus medidas heroicas, sumados los ambiciosos del poder y los traidores que crecieron a su sombra, que no respetaron a Alfaro que dijo: “Nada para mí, todo para la Patria”. Y el poeta escribió: “Jamás pensó en su cálido embeleso,/que nunca falta en la vida de los grandes,/la traición de los Judas con su beso/. <


febrero | 2009 | Blog de Francisco Javier Ruiz de Castilla Ponce de León\nRentas del Capital son aquellas que califican como Rentas de Primera Categoría (rentas producidas por el arrendamiento, subarrendamiento y cesión de bienes) que se rigen por el principio del devengado; y, Rentas de Segunda Categoría (rentas del capital no comprendidas en la primera categoría, tales como: intereses, regalías, rentas vitalicias y ganancias de capital, entre otros) que se rigen por el principio del percibido. Su fuente es el capital sea corpóreo o incorpóreo. Se consideran rentas pasivas.\nRentas del Trabajo son aquellas que califican como Rentas de Cuarta Categoría (rentas del trabajo independiente) y Rentas de Quinta Categoría (rentas del trabajo en relación de dependencia, y otras rentas del trabajo independiente expresamente señaladas por la ley). Su fuente productora es el trabajo personal. Se consideran rentas activas y se rigen por el principio del percibido.\nRentas Empresariales o Rentas de Tercera Categoría comprenden rentas del comercio, la industria y otras expresamente consideradas por la ley. Su fuente es la suma de capital más trabajo. Son rentas activas y se consideran producidas en el ejercicio comercial en que se devenguen.\nSin duda, el paso del Régimen Global (primera, segunda, cuarta y quinta categoría) al Régimen Cedular (Rentas del Capital y Rentas del Trabajo), es uno de los más importantes cambios que se introducen a partir del ejercicio 2009, con la entrada en vigencia de buena parte del Decreto Legislativo Nº 972 1.\nUna de las ventajas del Régimen Cedular o Analítico es que permite diferenciar la carga fiscal según la fuente de la renta. En el caso peruano, siguiendo la tendencia mundial se privilegia las rentas del capital, atendiendo la alta movilidad de este factor productivo.\nEste trabajo es sólo una primera aproximación al tema de las Rentas del Trabajo, pretendiendo ser más informativo que crítico.\n2.\tRégimen Global (primera, segunda, cuarta y quinta categoría) versus Régimen Cedular (Rentas del Capital y Rentas del Trabajo)\n2.1.\tDel Régimen Global al Cedular\nRenta Neta de Primera y Segunda Categoría.\nRenta Neta de Cuarta y Quinta Categoría.\nCabe indicar que a partir del ejercicio 2010, el tratamiento de las rentas del capital ha sufrido algunas modificaciones a raíz de la entrada en vigencia de la Ley Nº 29492, que elimina la habitualidad en la enajenación de valores mobiliarios, exonera del impuesto hasta el 31-12-2011 a las ganancias de capital provenientes de la enajenación de valores hasta por las primeras cinco (5) Unidades Impositivas Tributarias (UIT) en cada ejercicio gravable; y, además establece que la renta neta de primera categoría y la renta neta de segunda categoría referida a la enajenación de valores, se determinarán anualmente por separado, ya que sólo respecto de esta última se permite la compensación de pérdidas de capital.\n2.2.\tVentajas y Desventajas del Régimen Cedular\nEntre las ventajas, se mencionan la sencillez operativa de la tasa porcentual, el discriminar la carga fiscal sobre cada fuente reflejando la voluntad política de otorgar un trato preferente a determinado tipo de rentas, y la adaptabilidad al régimen de retención en la fuente por hacerse innecesaria la reliquidación final.\nEntre las desventajas del régimen cedular, García Mullín destaca que resulta sumamente imperfecto y tosco para cumplir los objetivos de equidad vertical y horizontal, por no ser global, no permitiendo contemplar la real capacidad contributiva, sino sólo una parcial. Tampoco llega a ser personal, no obstante algunos esbozos de personalización. Y resulta imperfecto para permitir la distribución del ingreso.\nEn el caso peruano, en principio llama la atención que se privilegie las Rentas de Capital, cuando la doctrina tradicional señala que las Rentas de Trabajo son las que se debe privilegiar otorgándoles un tratamiento especial por ser inestables y tratarse de rentas activas. Sin embargo, es necesario analizar el tema a la luz del concepto de “competencia fiscal” en un mundo globalizado que tiende a la reducción progresiva de la carga fiscal efectiva sobre las Rentas de Capital por tratarse de rentas altamente volátiles o deslocalizables.\nComo se sabe, a partir del 01-01-2009 hay una serie de beneficios para aquellos que obtienen Rentas de Capital, primero, la deducción para el caso de las rentas de segunda categoría se incrementa de 10% a 20%; segundo, la tasa deja de ser progresiva acumulativa (15%, 21% y 30%) y pasa a ser proporcional (6,25%); tercero, existe una evidente reducción de la carga impositiva; y cuarto, la Renta Neta de Capital no se suma a las Rentas de Trabajo por ser cédulas distintas.\nAhora bien, quienes resultarán beneficiados son los contribuyentes que obtienen sólo Rentas del Capital o aquellos que obtienen a la vez Rentas del Capital y Rentas del Trabajo, ya que como se dijo los resultados de las cédulas son independientes. En tanto que, aquellos contribuyentes que perciben sólo Rentas del Trabajo, no obtienen ventaja alguna, pues en su caso, el tratamiento tributario sigue siendo el mismo, lo que a simple vista pareciera vulnerar el principio de igualdad y el principio de capacidad contributiva, aunque un análisis más profundo que considere las ventajas para el país de atraer flujos de inversión y capital probablemente nos lleve a una conclusión distinta. Asimismo, resta analizar si aplicar recetas extranjeras es siempre la solución ideal, o si resultaría mejor rescatar la experiencia comparada y modular una solución acorde a nuestra realidad.\nHasta aquí nuestros apuntes sobre las consideraciones de eficiencia y equidad al optar entre un régimen u otro, por no ser el tema que nos ocupa en esta oportunidad.\n3.\tCriterio de Imputación de las Rentas del Trabajo: Percibido (Artículo 57º de la LIR)\nLas Rentas del Trabajo se imputarán al ejercicio gravable en que se perciban. Se considerarán percibidas cuando se encuentren a disposición del beneficiario, aún cuando éste no las haya cobrado en efectivo o en especie, es decir, no se exige la percepción efectiva, sino que basta la disponibilidad a favor del contribuyente.\nEnseguida, veamos dos casos prácticos que nos ayudan a ilustrar mejor el tema. Leer más »


Zíngara: buscando a Jim Morrison de Salva Rubio – El Placer de la Lectura\n30 de noviembre de 2012 por admin\nZíngara: buscando a Jim Morrison es la primera novela del guionista y ahora escritor madrileño Salva Rubio, un autor que con este título estamos convencidos va a entrar en el mundo literario para quedarse. Hasta ahora, por su labor como guionista, ha desarrollado sobre todo su actividad en campos como el cine, la televisión, la animación o el comic, aunque también se ha desenvuelto como analista literario y de proyectos cinematográficos.\nEn Zíngara: buscando a Jim Morrison, encontramos un valiente viaje iniciático… más que eso, una impetuosa road movie al estilo de la mejor película americana, eso sí, con el carácter peculiar y personal que solo Salva Rubio sabe darle a un producto nacional. Con fina ironía, algo que parece esconderse tras la ingenuidad del protagonista, Rubio nos presenta un viaje físico y emocional plagado de momentos memorables. Sus personajes, dibujados con gran destreza, se mueven entre la picaresca y el retrato social de una época (inicio de los setenta) que empezaba a respirar otros aires, más cargados de libertad y de ilusión.\nEn el verano de 1971, Jim morrison visitó España de incógnito. Jaime, un adolescente disminuido físico, se propone encontrarlo. ¿Cómo es el mundo para alguien que no ha salido nunca de casa? El chaval encuentra en los libros, películas y discos todo lo que necesita para vivir el resto de sus días. Julia, su compañera de juegos, la que le vigila para que no pase nada, se entera de la visita que su adorado Morrison está haciendo, y le propone a Jaime una aventura inolvidable: cruzar el país para encontrarlo. Sin embargo, cuando la desgracia se cierne sobre la familia y la aventura queda abortada, Jaime aún tiene una promesa que cumplir: encontrar, donde quiera que esté, al vocalista de The Doors. A partir de su escapada, cada día es para Jaime un mundo por explorar: las personas, los paisajes, los acontecimientos y él mismo, su capacidad para decidir y actuar. En pocos días descubrirá lo que en quince años solo ha vislumbrado en libros, sufrirá en sus propias carnes la alegría de vivir cada momento, esa continua búsqueda de razones para seguir adelante, para luchar.\nZíngara: buscando a Jim Morrison está construida a modo de diario reflexivo en el cual el narrador es el mismo protagonista, y sus palabras están dirigidas directamente a un lector ávido de compartir cada una de esas aventuras. Salvador Rubio ha levantado una historia de superación y lucha que no decae en ningún momento, y que con un buen andamiaje consigue mantener la tensión argumental hasta las últimas páginas. Su escritura ágil, fresca, imaginativa y llena de humor nos lleva en volandas a través de la geografía española, en una batida metafórica acorde con los impulsos, a veces imprudentes, del protagonista. Jaime descubre que sus limitaciones no son tan físicas como mentales, y que la vida no está en la tranquilidad que dan las cosas seguras sino en la emoción y el riesgo que supone aprovechar cada minuto. Superar el miedo será el siguiente paso en su escala de aprendizajes, y la muleta, uno más.\nCon unos diálogos cercanos y muy bien medidos, Rubio nos demuestra su experiencia en el mundo del guión cinematográfico, haciendo que el lector consiga identificarse con ese muchacho que en primera persona nos va contando no solo sus experiencias y descubrimientos, sino también sus pensamientos, dudas e inquietudes. Vemos el arco de transformación del personaje, captamos su cambio en la visión del mundo y de la vida. Porque solo tenemos una vida para vivir, y hay que salir a buscarla… Aunque sea yendo detrás de Jim Morrison.\nEscrito por Salva Rubio\nUn día, Julia se entera de que su adorado Jim Morrison ha venido a España y le propone a Jaime una aventura inolvidable: cruzar el país para encontrarlo. Sin embargo, cuando la desgracia se cierne sobre la familia y la aventura queda abortada, Jaime aún tiene una promesa que cumplir… Encontrar, donde quiera que esté, a Jim Morrison.\nShim chong, la niña vendida de Hwang sok-yong


Noche especial se vivió el sábado pasado en El Volcán. El frío, la llovizna, la neblina, y los impermeables amarillos nos hacían recordar gratos momentos antes presenciados en el alma de San Nicolás.\nEl partido aun no comenzaba, pero ya se sentía algo especial en el ambiente. El homenaje al ‘Tuca’ por sus 1,081 partidos dirigidos abría la noche agregando cierto sabor al caldito necesario para calentar un poco a la afición.\nSe necesitaba fuera especial, pues Tigres requería la victoria para escalar hacia la Liguilla. También se necesitaba colgar otro cero, esperanza que temprano en el partido se fulminó… trayendo más neblina al campo. Al ir abajo en el marcador, mi tío repetía ‘al Pueblita debes de meterle seis’.\nY sí… lo que vino después fue histórico. Llegó el gol del empate, que gracias al VAR se anotó después de ser erróneamente anulado, y empezaba la fiesta.\nLe siguió un golazo de Vargas, dando la vuelta al marcador y trayendo confianza que se llevarían a los vestidores al medio tiempo. Pero el hambre de Tigres no cesó y en tiempo de compensación, Gignac hace uno monumental de tiro libre y asiste otro más a remate de Vargas; 4-1 al descanso.\nPara el segundo tiempo Tigres salió con ganas de más y el francés anotó otros dos golazos para lograr, por primera vez en su carrera, marcar cuatro en un partido.\nLo espectacular de la noche no debe cegarnos de la realidad de aun no estar clasificados a Liguilla, ni que seguimos con detalles defensivos. Toca viajar a Guadalajara y recetarle a Chivas una dosis similar y así entrar embalados a la Fiesta Grande.\nLos 30 puntos\nEl complejo de 'Tuca'\n¿Problemas internos en Tigres?\nEl concierto de los regios