BOE.es - BOE-A-1994-6016 Circular número 1/1994, de 25 de febrero, sobre cuentas de no residentes abiertas en España. Operaciones con billetes y efectos. Entidades registradas.\n«BOE» núm. 63, de 15 de marzo de 1994, páginas 8329 a 8341 (13 págs.)\nLa circular número 3/1992, de 15 de enero, reguló el régimen de las cuentas de no residentes, las operaciones con billetes y cheques bancarios al portador, y el envío y recepción al/del exterior de billetes, moneda metálica y efectos, de acuerdo con las competencias que fueron atribuidas al Banco de España por el Real Decreto 1816/1991, de 20 de diciembre, y sus normas de desarrollo.\nLa posterior aparición de disposiciones que han venido a modificar tanto el citado Real Decreto como sus normas de desarrollo ha hecho necesaria la promulgación de dos nuevas circulares, la número 12/1992, de 26 de junio, y la número 9/1993, de 28 de junio, con objeto de acomodar el contenido de la circular número 3/1992 a las rectificaciones que tuvieron lugar.\nAdemás, en el momento actual, y dentro del ámbito de competencias atribuidas al Banco de España, se hace necesario ampliar los puntos aduaneros a través de los cuales las entidades registradas que tengan establecidas sucursales en zonas geográficas fronterizas de Francia y Portugal puedan realizar remesas de billetes y moneda metálica españoles con dichas sucursales. Al mismo tiempo, se unifica en una sola circular el contenido de las tres circulares citadas.\nNorma primera. Régimen de las cuentas.\n1. Las entidades registradas podrán abrir cuentas a la vista, de ahorro o a plazo, denominadas en pesetas y en divisas, a nombre de personas físicas o jurídicas no residentes y movilizarlas libremente, sin perjuicio de lo dispuesto en el artículo 5 de la Orden del Ministerio de Economía y Hacienda de 27 de diciembre de 1991.\n2. No obstante, las entidades registradas, en el momento de la apertura, identificarán al titular de la cuenta en pesetas o en divisas y harán constar su condición de no residente, consignando, a efectos de identificación de la cuenta, el número de pasaporte o número de identidad válido en su país de origen.\n3. La entidad registrada queda obligada a requerir del titular de la cuenta, en el plazo de quince días desde su apertura, la entrega de la documentación acreditativa de la no residencia, en la forma prevista en el artículo 2, 4, del Real Decreto 1816/1991, de 20 de diciembre, sobre transacciones económicas con el exterior.\n4. Asimismo, las entidades registradas deberán requerir al titular de la cuenta para que cada dos años confirme, en el plazo máximo de tres meses y en la forma indicada en el párrafo anterior, la continuidad de su condición de no residente. Si el titular de la cuenta adquiriese la condición de residente deberá comunicarlo a la entidad registrada para que ésta modifique la condición de la cuenta, que pasará a ser de titular residente, con señalamiento del número de identificación fiscal de que se trate.\n5. Si el titular de la cuenta no justificase o confirmase su condición de no residente, dentro de los plazos indicados en los puntos 3 y 4 anteriores, la entidad registrada aplicará a dicha cuenta las medidas previstas en el artículo 15 del Real Decreto 338/1990, de 9 de marzo, por el que se regula la composición y la forma de utilización del número de identificación fiscal, hasta tanto el titular lo facilite.\nNorma segunda. Autorizaciones para movilizar las cuentas.\n1. Las autorizaciones para movilizar las cuentas en pesetas o en divisas de no residentes por persona distinta de su titular deberán concederse mediante la oportuna escritura de apoderamiento ante fedatario público.\n2. No obstante lo anterior, no es necesario dicha escritura de apoderamiento para la movilización de las cuentas de no residentes por persona distinta de su titular, siempre que se den, al mismo tiempo, las dos circunstancias siguientes:\na) Que el titular de la cuenta sea una persona física española no residente.\nb) Que las personas autorizadas por el titular para disponer de la cuenta sean el cónyuge o familiares del titular en primer grado, y que residan en España.\nEn este caso, será la propia entidad registrada la que determine el documento necesario para la movilización de la cuenta.\nNorma tercera. Operaciones con billetes y cheques bancarios al portador para abono o adeudo en cuentas en pesetas o en divisas de no residentes.\n1. Las entidades deberán identificar a la persona o entidad por cuya cuenta se efectúe cualquier ingreso de importe superior a 1.000.000 de pesetas en las cuentas en pesetas o en divisas de no residentes mediante entrega de billetes del Banco de España, billetes extranjeros o cheques bancarios al portador, y registrar los datos de la identificación; ello con independencia de la información que proceda en caso de pago por residentes a no residentes (artículos 5 y 7 de la Orden del Ministerio de Economía y Hacienda de 27 de diciembre de 1991) o de la acreditación del origen de los fondos (artículo 10 de la Orden del Ministerio de Economía y Hacienda de 27 de diciembre de 1991).\n2. La entrega de billetes y cheques bancarios al portador efectuada por las entidades registradas con cargo a las cuentas en pesetas o en divisas de no residentes es libre, sin perjuicio de la información que proceda en caso de pago de no residente a residente (artículos 5 y 7 de la Orden del Ministerio de Economía y Hacienda de 27 de diciembre de 1991)\n3. Las entidades registradas deberán remitir al Banco de España la información a que se refiere el punto 1 anterior, de acuerdo con las instrucciones que el Banco de España establezca en cada momento.\nNorma cuarta. Operaciones con residentes.\nLa compraventa de billetes extranjeros y cheques bancarios al portador cifrados en divisas hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas residentes es libre. El comprador o vendedor residente, en su caso, deberá ajustarse a las disposiciones sobre identificación y declaración de datos relativos a la operación de cobro o pago exterior de que se trate.\nNorma quinta. Operaciones con no residentes.\n1. Venta a no residentes de billetes y cheques bancarios al portador con cargo en cuentas de residentes abiertas en España.\nLa venta de billetes españoles o extranjeros y de cheques bancarios al portador hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes contra cheques, órdenes de pago o cualquier otro instrumento cifrado en pesetas o en divisas librados contra cuentas de titularidad de residentes abiertas en entidades registradas operantes en España deberá efectuarse del modo siguiente:\nPor importe de hasta 500.000 pesetas, las operaciones se realizarán libremente, con aplicación al concepto estadístico de «cobros y pagos entre residentes y no residentes de importe no superior a 500.000 pesetas».\nEn operaciones de valor superior a 500.000 pesetas, la entidad registrada librada deberá requerir del residente librado la declaración escrita relativa al pago exterior efectuado. En el caso de cheques librados por residentes, dicha declaración podrá ser obtenida con posterioridad a su pago.\n2. Venta a no residentes de billetes y cheques bancarios al portador con cargo en cuentas de residentes abiertas en el extranjero.\nLa venta de billetes españoles o extranjeros y de cheques bancarios al portador hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes, contra cheques, órdenes de pago o cualquier otro instrumento cifrado en pesetas o en divisas librados contra cuentas de titularidad de residentes abiertas en el extranjero, es libre, cualquiera que sea el importe de la operación.\n3. Venta a no residentes de billetes y cheques bancarios al portador con cargo en cuentas de no residentes.\nLa venta de billetes españoles o extranjeros y de cheques bancarios al portador hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes, contra cheques, órdenes de pago o cualquier otro instrumento cifrado en pesetas o en divisas librados contra cuentas de titularidad de no residentes abiertas en España o en el extranjero, es libre, cualquiera que sea el importe de la operación.\n4. Venta a no residentes de billetes, cheques bancarios, órdenes de pago u otros instrumentos contra billetes o cheques bancarios.\n4.1 La venta de billetes españoles o extranjeros hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes, contra entrega de otros billetes, es libre, cualquiera que sea el importe de la operación.\n4.2 La venta de billetes españoles o extranjeros, cheques bancarios, órdenes de pago u otros instrumentos cifrados en pesetas o en divisas hecha por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes, contra cheques bancarios al portador, librados contra entidades residentes o no residentes, se efectuará previa acreditación por el no residente del origen de los medios de pago, siempre que el valor de la operación sea superior a 1.000.000 de pesetas; sin esta acreditación, la entidad registrada no podrá efectuar la operación.\n4.3 La venta de cheques bancarios al portador, órdenes de pago u otros instrumentos cifrados en pesetas o en divisas hechas por las entidades registradas a personas físicas o jurídicas no residentes, contra billetes españoles o extranjeros, se efectuará previa acreditación por el no residente del origen de los mismos, siempre que el valor de la operación sea superior a 1.000.000 de pesetas; sin esta acreditación, la entidad registrada no podrá efectuar la operación.\n5. Identificación de los no residentes.\nEn todo caso, las entidades registradas deberán identificar a la persona o entidad no residente por cuya cuenta se efectúan las operaciones a las que se refiere esta norma quinta, cuando el importe sea superior a 500.000 pesetas, y registrar los datos de la identificación.\n6. Exclusiones a los límites.\nLos límites exentos de declaración, a que se refiere esta norma quinta, deberán entenderse con exclusión de aquellas operaciones que, no sobrepasándolos, constituyan pagos fraccionados.\nIII. Envío y recepción al/del exterior de billetes, moneda metálica y efectos\nNorma sexta. Envío y recepción de billetes y moneda metálica españoles.\n1. Se faculta a las entidades registradas para realizar las operaciones con billetes españoles que a continuación se indican:\na) Efectuar remesas de billetes y moneda metálica españoles a sus corresponsales bancarios extranjeros, con contrapartida en pesetas o en divisas.\nb) Aceptar remesas de billetes y moneda metálica españoles procedentes de sus corresponsales bancarios extranjeros, con contrapartida en pesetas o en divisas.\nLa salida de los billetes y moneda metálica remesados desde el territorio nacional y su entrada en España desde el extranjero deberán efectuarse, obligatoriamente, por la aduana del Aeropuerto de Barajas (Madrid) o por la aduana del Aeropuerto del Prat de Llobregat (Barcelona), así como por la aduana de La Línea de la Concepción para las remesas con Gibraltar, no estando autorizados ni envíos ni recepción de billetes y moneda metálica españoles por aduana diferente de las indicadas, salvo las remesas procedentes de o con destino a Andorra, que se efectuarán a través de la aduana de La Farga de Moles.\n2. Las entidades registradas con sede central en provincias limítrofes con Francia y Portugal que, a su vez, tengan establecidas sucursales en zonas fronterizas de dichos países próximas a España podrán realizar con las citadas sucursales, para atender a las necesidades de éstas, las remesas indicadas en los apartados a) y b) del punto 1 anterior, utilizando la aduana del puesto fronterizo más cercano a la central y a la sucursal.\nNorma séptima. Envío y recepción de efectos denominados en divisas y en pesetas, así como de billetes y moneda metálica extranjeros.\nSe faculta a las entidades registradas para realizar las operaciones que a continuación se indican:\n1. Efectuar remesas al exterior de billetes de banco y moneda metálica extranjeros, letras de cambio, cheques y cualesquiera otros instrumentos de giro o crédito cifrados en divisas o en pesetas con destino a un corresponsal bancario, para su reembolso en divisas o en pesetas.\n2. Recibir remesas del exterior de billetes de banco y moneda metálica extranjeros, letras de cambio, cheques y cualesquiera otros instrumentos de giro o crédito cifrados en divisas o en pesetas procedentes de un corresponsal extranjero, para su abono en divisas o en pesetas.\nLas instrucciones de procedimiento para el envío y recepción al/del exterior de las remesas de billetes, moneda metálica y efectos aparecen adjuntas a la presente circular como anejo único.\nNorma novena. Envío de información.\nLa información y toda la comunicación relacionadas con la materia regulada en la presente circular se dirigirán a la Oficina de Balanza de Pagos de este Banco de España.\nNorma décima. Entrada en vigor.\nNorma undécima. Derogaciones.\nA la fecha de entrada en vigor de la presente circular quedarán derogadas las circulares número 3/1992, de 15 de enero; número 12/1992, de 26 de junio, y número 9/1993, de 28 de junio.\nMadrid, 25 de febrero de 1994.–El Gobernador, Luis Ángel Rojo Duque.\nEnvío y recepción a/del exterior de billetes, moneda metálica y efectos\nDe acuerdo con la norma octava de la presente circular, el envío y recepción al/del extranjero de billetes, moneda metálica y efectos se llevarán a cabo con cumplimiento de las siguientes instrucciones de procedimiento.\nInstrucción primera. Billetes españoles.\nBoletines de remesas:\n1. A efectos de documentar los envíos y recepciones de billetes españoles permanecen en vigor los impresos siguientes:\nModelo EB, «Boletín de envío de remesas de billetes españoles al extranjero».\nModelo RB, «Boletín de recepción de remesas de billetes españoles del extranjero».\n2. Los modelos EB y RB constan de tres ejemplares, cuyo destino es el siguiente:\nEjemplar 1, en papel blanco, para la aduana.\nEjemplar 2, en papel rosa, para el Banco de España, Oficina de Balanza de Pagos, que lo recibirá directamente de la aduana.\nEjemplar 3, en papel verde, para la entidad registrada que envía o recibe los billetes.\n3. Las entidades registradas cumplimentarán todos los recuadros de los modelos EB o RB, excepto los números 9 y 10, reservados para el Banco de España y la aduana.\n4. El recuadro número 5 (número de boletín de remesa) será cumplimentado por la entidad registrada mediante un número de orden, que comenzará por el uno, en dos series anuales distintas, una para los boletines de envío y otra para los de recepción de remesa.\nTramitación ante el Banco de España:\n1. Las entidades registradas interesadas en realizar estas remesas deberán remitir a la Oficina de Balanza de Pagos del Banco de España, si aún no lo han hecho, relación nominal de las personas y cargo de las mismas que tengan firma autorizada, de manera individual o conjunta, para ordenar el envío de billetes españoles solicitado por el corresponsal extranjero o sucursal establecida en zona fronteriza de Francia y Portugal, acompañando facsímil de sus firmas, e indicando en qué aduana llevarán a cabo el envío y recepción de remesas, así como el número de firmantes necesarios para validar el envío. El número de personas autorizadas no excederá de cuatro por cada entidad.\n2. Las personas autorizadas estamparán sus firmas en el recuadro número 8 del boletín de envío de remesa (EB) y del boletín de recepción de remesa (RB).\n3. El boletín de envío de remesa (EB) deberá ser presentado para su previa verificación ante el Banco de España, que diligenciará el recuadro número 9 del mismo.\n4. La Administración de Aduanas no despachará las remesas de billetes españoles al extranjero cuyos boletines de envío no lleven debidamente cumplimentado el casillero número 9 con la diligencia del Banco de España.\nTramitación ante la aduana:\n1. Las entidades registradas comunicarán al administrador de la aduana a través de la que hayan de realizar sus envíos y recepciones los billetes españoles la relación de las personas autorizadas para diligenciar los envíos y recepciones ante la misma.\n2. El número de personas designadas para estos fines no será superior a seis por cada entidad.\n3. La persona o personas autorizadas para diligenciar cada envío o recepción de remesa deberán identificarse debidamente ante la autoridad aduanera correspondiente.\n4. En el supuesto de remesas a efectuar por las aduanas del aeropuerto de Barajas (Madrid) o del aeropuerto del Prat de Llobregat (Barcelona), las entidades registradas darán aviso a las mismas de los envíos, al menos, con tres horas de antelación a la hora establecida para el inicio del vuelo.\n5. Las entidades registradas presentarán en la Administración de Aduanas ante la que despachen el envío o recepción de la remesa de billetes españoles los ejemplares 1, 2 y 3 de los modelos EB o RB, debidamente cumplimentados.\n6. La aduana cumplimentará el recuadro 10, devolviendo a la entidad registrada el ejemplar número 3.\nComunicaciones en los estados de situación y movimientos (circular 15/1992):\n1. Al enviar una remesa de billetes españoles, las entidades registradas incluirán un registro de cobro de tipo 1 en el estado PNR de situación y movimiento, aplicado al código estadístico 43.03.01 «Remesas de monedas y billetes entre las entidades registradas y sus corresponsales bancarios extranjeros», por el importe de los billetes remesados, indicándose el número de identificación fiscal de la entidad registrada comunicante.\n2. Al recibir una remesa de billetes españoles, las entidades registradas incluirán un registro de pago de tipo 1 en el estado PNR de situación y movimiento, aplicado al código estadístico 43.03.01 «Remesas de monedas y billetes entre las entidades registradas y sus corresponsales bancarios extranjeros», por el importe de los billetes recibidos, indicándose el número de identificación fiscal de la entidad registrada comunicante.\n3. En los registros de tipo 1 indicados en los anteriores párrafos 1 y 2 se hará constar como «Número de Operaciones Financieras» (NOF) el mismo número de orden dado por la entidad registrada a la casilla número 5 del impreso EB o RB con que se ha documentado la remesa, seguido de la letra «B», y con los ceros a la izquierda necesarios para completar el campo del NOF.\n4. Si la contrapartida de las remesas fuera en divisas, las entidades registradas, además de los registros de tipo 1 indicados en los anteriores párrafos 1 y 2, cumplimentarán los correspondientes registros de conversión.\nInstrucción segunda. Billetes y moneda metálica extranjeros, y efectos denominados en divisas y en pesetas.\nCumplimentación del modelo BE Y01:\n1. Permanece en vigor el impreso modelo BE Y01 «Boletín de remesa de divisas al extranjero».\n2. Dicho impreso será cumplimentado por las entidades registradas, cuando efectúen las remesas a que se refiere el punto 1 de la norma séptima de la presente circular.\n3. El modelo BE Y01 consta de tres ejemplares, numerados del 1 al 3, cuyo destino es el siguiente:\nEjemplar número 1 (papel color blanco), para la aduana.\nEjemplar número 2 (papel color verde), para la entidad registrada remitente, a la que se lo devolverá la oficina de presentación, debidamente diligenciado, en su caso.\nEjemplar número 3 (papel color amarillo), para incluir, en todos los casos, en el interior del envío.\n4. La entidad registrada remitente cumplimentará todos los recuadros del «boletín de remesa», excepto los números 9 y 10, que están reservados a la Administración.\n5. El recuadro 2 (número del boletín de remesa asignado por la entidad registrada) será cumplimentado asignando a cada remitente un número de orden, que comenzará, en serie ininterrumpida, por el número 1. A estos efectos, cada sucursal o dependencia de una misma entidad delegada se considerará como remitente.\n6. El recuadro 7 (descripción, clase e importe de las divisas) se cumplimentará atendiendo a las siguientes reglas:\nSi se trata de billetes o monedas, totalizando por clase de denominación y divisa.\nSi se trata de efectos, señalando el número de éstos y el total por divisas.\n1. Las remesas al extranjero podrán llevarse a cabo:\na) Por vía postal.\nb) Por flete aéreo, en paquete o bulto facturado.\nc) Personalmente, por representantes autorizados de las entidades registradas.\n2. Las remesas se efectuarán separadamente por cada clase de instrumento.\na) Envíos postales:\n1. Los envíos por vía postal deberán adoptar la forma de «carta con valores declarados» o la de «cartas certificadas».\n2. La utilización del sistema de remesas por vía postal presupone la autorización de la entidad registrada remitente para la apertura de los envíos por los servicios de aduanas en las oficinas de cambio de salida, con el fin de comprobar su contenido.\n3. Los billetes deberán remesarse exclusivamente en «carta con valores declarados», salvo que se trate en países que no admiten esta forma de envío postal, utilizándose en este último caso la modalidad de «carta certificada».\n4. Las remesas de efectos deberán realizarse indistintamente por una cualquiera de las dos formas citadas de envío postal.\n5. Las entidades registradas presentarán estos envíos en sobre de papel tela, en las oficinas de correos autorizadas para valores declarados, si el envío adopta esta forma, o, si se trata de certificados, en cualquier oficina.\n6. Dichos envíos deberán presentarse acompañados, en todos los casos, de los dos primeros ejemplares del «boletín de remesa» (el ejemplar 3 irá en el interior del sobre). La oficina de Correos devolverá, en su caso, al expedidor el ejemplar número 2, debidamente diligenciado.\n7. Las oficinas de cambio de salida a que se refiere el párrafo 2 de esta instrucción son las dependencias postales habilitadas para la intervención aduanera por el Organismo Autónomo Correos y Telégrafos donde existen servicios aduaneros.\n8. La presentación de los envíos postales se puede efectuar, bien ante cualquiera de las oficinas de cambio de salida habilitadas para dicha intervención aduanera, bien ante cualquier otra oficina postal, teniendo en cuenta, en todo caso, lo previsto en el número 5 anterior.\n9. En los casos de presentación de los envíos ante oficinas postales no habilitadas para la intervención aduanera, aquéllos serán cursados por los servicios de Correos hasta la oficina de cambio de salida correspondiente.\n10. La intervención aduanera de los envíos postales se efectuará en presencia del expedidor, si la remesa se presenta directamente en cualquiera de las oficinas de cambio de salida habilitadas para tal intervención.\n11. Si el envío se hubiera presentado en cualquier otra oficina postal, al efectuarse la intervención aduanera en la correspondiente oficina de cambio de salida, aquélla se llevará a cabo sin la presencia del expedidor.\n12. La intervención aduanera de los envíos postales será discrecional, y su resultado se hará constar en el recuadro 10 del «boletín de remesa».\n13. La intervención aduanera se llevará a efecto, en todos los casos, en presencia del servicio de Correos y del expedidor, en su caso.\n14. En el supuesto de que el contenido del sobre no esté de acuerdo con lo declarado en el «boletín de remesa», los servicios de Aduanas procederán en la forma prevenida al respecto en la legislación vigente.\nb) Envíos por flete aéreo:\n1. La forma de envío por flete aéreo en paquete o bulto facturado sólo podrá ser utilizada por los aeropuertos habilitados para este tipo de envío por el Departamento de Aduanas e Impuestos Especiales.\n2. Por cada paquete o bulto se cumplimentará un «boletín de remesa», incluyéndose en el interior de cada uno el correspondiente ejemplar número 3.\n3. Los envíos se documentarán conforme al sistema establecido por el Departamento de Aduanas e Impuestos Especiales.\n4. En una misma documentación se incluirán, relacionándose los «boletines de remesa» correspondientes, los paquetes o bultos que tengan en común el aeropuerto o punto de destino, el exportador y el país de destino.\n5. Los paquetes o bultos que constituyan cada envío serán precintados, una vez efectuada la comprobación de su contenido por la aduana.\n6. La comprobación aduanera se practicará en todos los casos.\n7. En el supuesto de que el contenido del paquete o bulto no esté de acuerdo con lo declarado en el correspondiente «boletín de remesa», los servicios de Aduanas procederán en la forma prevenida al respecto en la legislación vigente.\nc) Envíos conducidos personalmente:\n1. Las remesas que se conduzcan personalmente por representantes autorizados de las entidades registradas podrán efectuar su salida por los aeropuertos y aduanas terrestres habilitados para este tipo de envío por el Departamento de Aduanas e Impuestos Especiales.\n2. Las remesas deberán ser presentadas en la aduana en forma de paquetes susceptibles de imposición de precintos, que deberán conservar hasta tanto su portador salga del territorio nacional.\n3. Las remesas, que serán comprobadas en todos los casos por la aduana, irán acompañadas del «boletín de remesa» correspondiente, extendido en la forma dicha anteriormente.\n4. En el supuesto de que el contenido del paquete no esté de acuerdo con lo declarado en el correspondiente «boletín de remesa», los servicios de Aduanas procederán en la forma prevenida al respecto en la legislación vigente.\nCumplimentación del modelo BE Y02:\n1. Permanece en vigor el impreso modelo BE Y02 «Boletín de remesa de billetes y moneda metálica extranjeros».\n2. Las remesas de billetes de banco y moneda metálica extranjeros, procedentes de un corresponsal bancario extranjero, destinadas a una entidad registrada para su abono en divisas o en pesetas, a que se refiere el punto 2 de la norma séptima de la presente circular, se declararán ante la aduana de entrada en el modelo BE Y02.\n3. El modelo BE Y02 consta de dos ejemplares, cuyo destino es el siguiente:\nEjemplar número 1 (papel color blanco), para la aduana de entrada.\nEjemplar número 2 (papel color verde), para la entidad registrada destinataria, a la que se lo devolverá la aduana de entrada, con la diligencia que proceda.\n4. La entidad registrada destinataria cumplimentará todos los recuadros del modelo BE Y02, excepto los números 9 y 10, que están reservados a la Administración.\n5. El recuadro 2 (número de boletín de remesa) podrá utilizarse para numerar secuencialmente las remesas recibidas por la entidad registrada destinataria.\n6. En el recuadro 7 (descripción, clase e importes de las divisas) se harán constar los importes recibidos, totalizados por clase de divisa.\nInstrucción tercera. Utilización de los impresos antiguos.\nLos anteriores impresos EB, RB, BE Y01 y BE Y02, en los que se ha modificado el contenido literal de algunos recuadros, podrán seguir utilizándose hasta agotar sus existencias.\nSE DEROGA con efectos desde el 1 de enero de 2014, por Circular 1/2012, de 29 de febrero (Ref. BOE-A-2012-3168).\nCircular 9/1993, de 28 de junio (Ref. BOE-A-1993-17451).\nCircular 12/1992, de 26 de junio (Ref. BOE-A-1992-16292).\nCircular 3/1992, de 15 de enero (Ref. BOE-A-1992-1380).\nen Anexo Circular 15/1992, de 22 de julio (Ref. BOE-A-1992-18504).\nOrden de 27 de Dicimebre de 1991 (Ref. BOE-A-1991-30911).


El poema del domingo (Miguel Veyrat) | CIUDAD SUMERGIDA\nEl poema del domingo (Miguel Veyrat)\nMiguel Veyrat, Poesía\nEso que llaman las redes sociales, y que no es otra cosa que una nueva forma de las sorpresas de la vida (las que te enredan y, al mismo tiempo, te impiden caer), me ha servido para reencontrar un poeta al que había leído hace nucho tiempo, siempre con admiración tanto por su profundidad como por un extraordinario sentido de la palabra y del ritmo que se te cuela muy dentro. Ahora, gracias a los nuevos senderos, Miguel Veyrat se ha convertido en un amigo verdadero, y diario, con el que converso, me río o lloro, aprendo y pienso. Como antes con sólo su obra, ahora con él su obra, me siento acompañado. Os dejo con “Códigos perdidos” de el poemario “Conocimiento de la llama”.\n1 pensamiento sobre “El poema del domingo (Miguel Veyrat)”\n10 enero, 2013 en 03:25\nQué hermosas palabras le has dedicado, ahora que también lo conozco, doy fe que son todas ciertas. Su poesía es inmensa y profunda, no soy experta en análisis literario, sólo me dejo llevar por lo que me dice el poema. Y cada uno de ellos es un descubrimiento que resignifica el mundo y la vida. Es un maestro en todo el sentido de la palabra.


Bolpress:: Mujeres indigenas hacia la asamblea constituyente\nActualizado el 2005-04-07 a horas: 14:18:14\nForo Internacional de Mujeres Indígenas: "Hacia la Asamblea Constituyente"\nMujeres indigenas hacia la asamblea constituyente\nEl Foro Internacional de Mujeres Indígenas: "Hacia la Asamblea Constituyente" realizado del 29 al 31 de marzo en la ciudad de La Paz, contó con mas de 200 mujeres lideres de organizaciones indígenas, originarias y campesinas de todo el país e invitadas de América Latina como Mariana Yumbay (Ecuador) Yolanda Terán (Ecuador)y Florina Lopez (Panamá).\nSegún datos del censo 2001, Bolivia tiene una población total de 8.274.325 habitantes, de los cuales el 62% se auto identifica como perteneciente a alguna población indígena. De este grupo, más de la mitad (51%) son mujeres, de las cuales el 52.24% reside en el área urbana y 48.67% en el área rural. Las mujeres indígenas constituyen uno de los grupos más vulnerables de la sociedad boliviana y son la cara más visible de la pobreza.\nEn Bolivia, antes de 1952, las mujeres y l@s indígenas no eran considerad@s ciudadan@s plen@s, no tenían derecho al voto, por lo tanto, tampoco podían participar de la política. De esta manera las mujeres indígenas fueron doblemente excluidas de los procesos de consulta y de participación y no fueron consideradas en la formulación y ejecución de políticas públicas.\nLos últimos veinte años han estado marcados por la constante y cada vez más decisiva emergencia de las mujeres y de los pueblos indígenas en el escenario político del país, habiendo logrado importantes avances; es así que en cada elección se incrementa el número de mujeres e indígenas que asumen representación política en los ámbitos de decisión. No obstante, la cultura política y la estructura socioeconómica del país aún mantienen un sistema de discriminación y subordinación que afecta de manera particular a las mujeres indígenas.\nEste proceso sostenido de avances tuvo un hito fundamental en octubre de 2003, fecha que marcó el inicio de un proceso de reformas económicas, políticas y sociales de mucha importancia y gran expectativa, sobre todo para los sectores de la población históricamente postergados y subordinados. Entre los temas fundamentales colocados entonces en la agenda pública está la Asamblea Constituyente, que viene siendo exigida desde hacen varios años por las organizaciones indígenas. Las mujeres indígenas de todo el país ya se vienen preparando para participar de este acontecimiento histórico a objeto de poner en la agenda pública sus más caras aspiraciones.\nEs por ello que el Ministerio de Asuntos Indígenas y Pueblos Originarios (MAIPO), a través del el Viceministerio de Políticas y Derechos de los Pueblos Indígenas y Originarios (VMDPPIO) y el Viceministerio de la Mujer (VMM), dependiente del Ministerio de Desarrollo Sostenible (MDS), con la cooperación técnica del GTZ/PADEP y el APSA, se propusieron apoyar las iniciativas de las mujeres indígenas estableciendo una alianza estratégica orientada a promover y fortalecer el respeto y el ejercicio de los derechos sociales, económicos, políticos y culturales de las mujeres indígenas, a través de iniciativas conjuntas que constituyen los antecedentes directos de este evento.\nLa primera iniciativa, fue el impulso dado a organizaciones de mujeres indígenas para participar en el Diálogo Nacional Bolivia Productiva (DNBP). En este cometido se realizaron ocho encuentros departamentales en los que las mujeres rurales formularon propuestas en las áreas fiscal-financiera, normativa e institucional para ajustar la Estrategia Boliviana de Reducción de la Pobreza (EBRP). En este contexto plantearon su necesidad de acceso a la capacitación, la asistencia técnica y la educación técnica y tecnológica; el acceso al crédito; la aplicación de normas y políticas en beneficio de las mujeres, como el cumplimiento efectivo de sus derecho a la tenencia de la tierra y el acceso al territorio. Estas propuestas fueron incluidas en los pactos departamentales y en el acuerdo nacional del DNBP.\nLa segunda iniciativa conjunta, es la ejecución del proyecto "Participación de las Mujeres Indígenas, Originarias y Afro-descendientes en la Asamblea Constituyente" que consiste en la realización de eventos departamentales destinados a informar a las participantes sobre este proceso, familiarizarlas con el texto de la Constitución Política del Estado (CPE), recoger propuestas a ser incluidas en la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente (LECAC) y lograr consensos para proponer una agenda común de equidad de género e interculturalidad. En estas condiciones, el Foro Internacional vendrá a constituir el evento culminante de esta consulta, con la expectativa de darle continuidad a través de una agenda de trabajo que apoye una participación cuantitativa y cualitativamente importante de las mujeres indígenas en el proceso de la Asamblea Constituyente.\nPor su parte, el MAIPO, completó una primera fase de difusión y comunicación sobre la Asamblea Constituyente, a nivel de organizaciones indígenas y originarias, y posteriormente pasó a una nueva fase de consultas departamentales sobre la LECAC, trabajo que también fue realizado con organizaciones de mujeres tanto sindicales como de organizaciones indígenas.\nEl objetivo general del Foro fue socializar los avances y fortalecer las alianzas entre las organizaciones de mujeres indígenas, originarias y afro-descendientes en torno a una plataforma temática, sobre participación política, educación, salud, acceso a la tierra y al territorio, desarrollo económico y seguridad alimentaria, para su participación en la Asamblea Constituyente, y que sirvan de insumos para el diseño de políticas públicas en un proceso de largo aliento.\nComo resultado de los Encuentros Departamentales realizados en el marco de la "Participación de las Mujeres Indígenas, Originarias y Afro-descendientes en la Asamblea Constituyente", y de las consultas departamentales realizadas con mujeres indígenas y campesinas, y del proceso del Diálogo Nacional Bolivia Productiva se trabajaron los siguientes ejes temáticos que representan algunas de sus mayores inquietudes y preocupaciones:\nPor una parte, el Foro Internacional tuvo el privilegio de contar con la participación de destacadas mujeres indígenas que han participado en recientes procesos de reforma constitucional en Ecuador y Panamá. Los testimonios de sus respectivas experiencias, acerca de las oportunidades y limitaciones que ofrece un espacio tan propicio para la reanudación del pacto social, como lo es una Asamblea Constituyente, otorgaron al Foro un "marco de realidad" a tener en cuenta en las propuestas que surgieron en el evento.\nPor otra parte, el movimiento de mujeres bolivianas, conjuntamente el VMM, viene desarrollando un largo proceso de análisis y revisión del texto de la CPE, que data desde hace tres años aproximadamente, cuando se inició el debate para la redacción de la Ley de Necesidad de Reforma de la CPE, y que ha continuado de forma sostenida en el último año. A la fecha ya se cuenta con diversos documentos, desde propuestas de reforma constitucional en diversos artículos, pasando por planteamientos de las mujeres indígenas recogidos en varios eventos, hasta propuestas específicas para la redacción de la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente (LECAC). Una síntesis de estas propuestas se presentó en el Foro con el propósito de poner en conocimiento de las participantes los avances existentes.\nParticipación política de las mujeres: El texto de la CPE (Ley Nº 2650 de 13/04/04), contiene en su Parte Primera (La persona como miembro del Estado), los Títulos referidos a Derechos y Deberes Fundamentales de la Persona (I), Garantías de las personas (II) y Nacionalidad y Ciudadanía (III), donde se establecen las condiciones básicas para el reconocimiento de la igualdad jurídica entre hombres y mujeres.\nEn primer lugar, está el Artículo 6 (Personalidad y capacidad jurídicas) que en su primer parágrafo establece: "Todo ser humano tiene personalidad y capacidad jurídicas, con arreglo a las leyes. Goza de los derechos, libertades y garantías reconocidos por esta Constitución, sin distinción de raza, sexo, idioma, religión opinión política o de otra índole, origen, condición económica o social, u otra cualquiera." (Subrayado nuestro)\nDe ahí en adelante, no existe disposición alguna que impida a las mujeres ejercer sus derechos de participación política y ciudadana. Sin embargo, la realidad es distinta, la preeminencia de la cultura política, de los usos y costumbres, sobre las leyes, definen un ámbito difícil y complejo para el ejercicio pleno de estos derechos, más aún para las mujeres indígenas. Es por ello que el movimiento de mujeres viene ejerciendo presiones políticas y sociales a objeto de introducir modificaciones constitucionales en el marco de las llamadas "acciones afirmativas" que tienen como objeto cambiar la correlación de fuerzas; entre estas medidas están: la obligatoriedad de presentar listas de candidaturas a cargos elegibles bajo los principios de paridad y alternancia, la modificación de usos del lenguaje en los textos normativos introduciendo el artículo femenino para hacer visible la presencia y diferencia de las mujeres, y otras.\nEn el marco de las organizaciones indígenas, el ejercicio de autoridad se constituye en una obligatoriedad de servicio a la comunidad tanto para las mujeres como para los hombres. Bajo la concepción del jaqi el rol de la mujer como autoridad se limita a los niveles local y regional; las instancias nacionales constituyen espacios de privilegio para los hombres, siendo excepcional que las mujeres ocupen cargos de decisión y poder en estas instancias.\nPara poner este tema en contexto, se presentó una revisión de datos referidos a la participación y representación política de las mujeres en el ámbito público (Congreso Nacional, Concejos Municipales, organizaciones políticas y sociales) y de los avances logrados a la fecha, para proponer desde ahí las modificaciones que requiere el texto de la CPE para ampliar las oportunidades de las mujeres.\nEducación: El Artículo 174 de la CPE señala: "Es función del Estado la supervigilancia e impulso de la alfabetización y educación del campesino en los ciclos fundamentales, técnico y profesional, de acuerdo a los planes y programas de desarrollo rural, fomentando su acceso a la cultura en todas sus manifestaciones".\nAsimismo, en el Artículo 177 del Título Cuarto (Régimen Cultural) establece: "La educación es la más alta función del Estado, y, en ejercicio de esta función, deberá fomentar la cultura del pueblo. Se garantiza la libertad de enseñanza bajo la tuición del Estado. La educación fiscal es gratuita y se la imparte sobre la base de la escuela unificada y democrática. En el ciclo primario es obligatoria".\nSin embargo, tres aspectos fundamentales del tema educativo han sido planteados:\na. El acceso y permanencia de las niñas en la escuela: si se comparan los datos obtenidos en los últimos dos Censos Nacionales de Población y Vivienda (1992 y 2001), se observan importantes avances, puesto que la tasa de asistencia escolar de la población femenina de 6 a 19 años de edad del área rural se ha incrementado del 59,2% al 72,9% (INE, 2003:106). Sin embargo, aún existe una brecha de 3,5 puntos porcentuales con relación a los varones del área rural y una brecha de 8,5 puntos porcentuales con relación a la población femenina del mismo rango de edad del área urbana. Ligado a este tema es preciso reflexionar acerca de la violencia intrafamiliar (dentro de la cual hay que considerar la negación del acceso a la educación de las niñas como violación de derechos fundamentales), la violencia psicológica y sexual hacia las niñas y adolescentes en las escuelas y los riesgos a los que están sometidas al tener que recorrer cada vez mayores distancias para llegar a los establecimientos escolares en la medida en que suben los niveles de escolarización.\nAl margen de la educación escolar, en los pueblos indígenas, las mujeres juegan un rol primordial en la educación de los niños y las niñas desde temprana edad, a través de una constante enseñanza de la vida, expresada en cuentos y mitos donde están simbolizados los valores culturales que dirigen la conducta de las personas a lo largo de su vida. Asimismo, el arte del tejido, la producción de cerámicas y otras actividades, son objeto de una constante innovación en el proceso de educación y transferencia de saberes.\nb. El analfabetismo: la misma fuente (INE, 2003:100) reporta también avances en este aspecto. La tasa de alfabetismo de la población femenina rural de 15 años y más se ha incrementado de 50,07% al 62,09%, es decir que el analfabetismo se ha reducido de 49,93% al 37,91%, probablemente gracias a la aplicación de programas de alfabetización desarrollados en el periodo, entre los que se destacan los de "Bi-alfabetización" que se ejecutan con auspicio de UNICEF y UNFPA. No obstante, el dato sigue mostrando un importante déficit, ya que la brecha hombre ? mujer rural es de 23,49 puntos porcentuales y la brecha entre mujeres urbanas ? rurales alcanza a 27,9 puntos porcentuales\nc. El acceso a la educación técnica y tecnológica: entre las conclusiones del Diálogo Nacional Bolivia Productiva, aparece una reiterada demanda de las mujeres rurales indígenas, originarias y afro-descendientes por acceso a la capacitación, la asistencia técnica y la educación técnica y tecnológica, como requisito indispensable para obtener mejores condiciones de productividad y competitividad. Esta demanda expresa una necesidad sentida a tener en cuenta.\nEn este marco ¿Cómo abordar una estrategia educativa integral intercultural, orientada a eliminar este déficit, en términos de derechos, para ser incluida en la agenda de las mujeres indígenas hacia la Asamblea Constituyente? Y ¿cómo considerarlos insumos para las políticas públicas referidas a la educación de las mujeres?\nSalud: El Artículo 158 de la CPE (Ley Nº 2650 de 13/04/04) establece: "El Estado tiene la obligación de defender el capital humano protegiendo la salud de la población; asegurará la continuidad de sus medios de subsistencia y rehabilitación de las personas inutilizadas; propenderá asimismo al mejoramiento de las condiciones de vida del grupo familiar. Los regímenes de seguridad social se inspirarán en los principios de universalidad, solidaridad, unidad de gestión, economía, oportunidad y eficacia, cubriendo las contingencias de enfermedad, maternidad, riesgos profesionales, invalidez, vejez, muerte, paro forzoso, asignaciones familiares y vivienda de interés social".\nAhora bien, según estimaciones de UDAPE, con base en los resultados del Censo 2001, la mortalidad materna llegaba ese año a 214 por 10.000 nacidos vivos. Como se puede observar, a pesar de la aplicación en los últimos diez años de distintos programas orientados a su reducción, éste continúa siendo uno de los más graves problemas de salud pública de las mujeres indígenas. La alta mortalidad materna está relacionada con múltiples factores, entre los que se reconoce la falta de acceso a los servicios de salud (SUMI), la persistente inadecuación de los servicios a usos y costumbres culturales relacionadas con la maternidad, la violencia intrafamiliar contra las mujeres, las restricciones de acceso a programas integrales de salud sexual y reproductiva, embarazo precoz en adolescentes, entre otros.\nEstas preocupaciones están en la agenda de las organizaciones de mujeres de muchos países. Para acompañar el debate sobre el tema, el Foro contó con el aporte de una connotada activista del movimiento indígena de mujeres, proveniente de Panamá.\nBajo estas condiciones ¿Podría establecerse específicamente en la nueva CPE un marco de derechos dirigidos a la reducción radical de la mortalidad materna? ¿Podría construirse un marco legal que fortalezca e incorpore la medicina indígena? ¿Cómo crear políticas públicas referidas a la medicina indígena?\nTierra y Territorio: Siendo éste un tema amplio, abarcador de otros específicos como el manejo de los recursos naturales, la propiedad intelectual, los procesos de titulación, los problemas de sucesión hereditaria, etc., en el Foro se abordo desde una de sus aristas más complejas: la referida a la propiedad de la tierra por parte de las mujeres indígenas.\nEl Título Tercero (Régimen Agrario y Campesino) de la Parte Tercera (Regímenes Especiales) contiene las disposiciones establecidas en la CPE con relación a este tema. Entre éstas, conviene recordar particularmente el Artículo 171, que establece:\n"Se reconocen, respetan y protegen en el marco de la ley, los derechos sociales, económicos y culturales de los pueblos indígenas que habitan en el territorio nacional, especialmente los relativos a sus tierras comunitarias de origen, garantizando el uso y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, su identidad, valores, lengua, costumbre e instituciones.\nLas autoridades naturales de las comunidades indígenas y campesinas podrán ejercer funciones de administración y aplicación de normas propias como solución alternativa de conflictos, en conformidad a sus costumbres y procedimientos, siempre que no sean contrarias a esta Constitución y las leyes. La Ley compatibilizará estas funciones con las atribuciones de los Poderes del Estado."\nComo se puede observar, el anterior artículo es general (como corresponde al contenido de una CPE); pero, esta misma generalidad da lugar a diversas interpretaciones, puesto que no hay referencia específica alguna a los derechos de las mujeres.\nPor otra parte, la Ley Nº 1715 18/10/96) "Estructura y Atribuciones del Servicio Nacional de Reforma Agraria (Ley INRA)" en su Título I, Capítulo Único, Art. 3º (Garantías Constitucionales), señala:\n"V. El Servicio Nacional de Reforma Agraria, en concordancia con el artículo 6º de la Constitución Política del Estado y en cumplimiento a las disposiciones contenidas en la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, ratificada por Ley 1100 de 15 de septiembre de 1989, aplicará criterios de equidad en la distribución y administración, tenencia y aprovechamiento de la tierra a favor de la mujer, independientemente de su estado civil".\nSin embargo, y no obstante la vigencia de estas y otras disposiciones legales, el derecho a la titularidad y acceso a la propiedad de la tierra por parte de las mujeres indígenas sigue siendo un tema no resuelto en virtud de condiciones objetivas que se mantienen vigentes: usos y costumbres que privilegian a los varones como titulares de la tierra, deficiencias de las entidades públicas en la aplicación de la normativa, carencia de documentación básica por parte de las mujeres indígenas, ausencia de programas de apoyo al desarrollo productivo orientados a las mujeres, y otras.\nEn este contexto ¿Cómo plantear el tema, en el marco del proceso de la Asamblea Constituyente y con perspectiva en la redacción de una nueva CPE, de modo que las mujeres indígenas tengan acceso efectivo a la propiedad de la tierra y al control del territorio?. Los mismos elementos servirán para el diseño de políticas públicas en el tema de tierra y territorio.\nDesarrollo Económico y Productivo: La economía campesina e indígena sigue siendo una economía de auto-subsistencia básica que, sin embargo, no alcanza a cubrir los requerimientos fundamentales de la nutrición familiar y la seguridad alimentaria. En el proceso del Diálogo Nacional Bolivia Productiva realizado en 2004, las mujeres indígenas tuvieron una activa y destacada participación, logrando que los pactos departamentales y el pacto nacional incluyan ?como producto de los grupos de trabajo de género y mujer? una serie de consideraciones, propuestas y demandas referidas al desarrollo económico y productivo.\nHistóricamente las mujeres indígenas han garantizado la transmisión y pervivencia de las culturas originarias, preservando la medicina y la tecnología indígena, la biodiversidad y los recursos de la producción, ya que son portadoras de saberes invaluables, contribuyendo de ésta manera al proceso de fortalecimiento de la identidad de sus pueblos.\nBolivia es un país con déficit en alimentos y de bajos ingresos especialmente en los habitantes de las zonas rurales; de hecho, si se considera el total de la población en los últimos 10 años, no hubo capacidad para cubrir los requerimientos calóricos de la población. En promedio, a partir del consumo aparente las brechas del déficit calórico, entre 1988 y 1999 fueron mínimas. Las condiciones climáticas adversas afectaron la producción entre 1998 y 1999 con pérdidas elevadas en quinua maíz arveja haba papa y tomate. En término de acceso económico a los alimentos, la estimación de la inseguridad alimentaria se efectúa considerando la incidencia de pobreza medida por línea de pobreza. La pobreza extrema de la población rural es de 58.8%, contrastando con la pobreza extrema urbana que alcanza el 21,6%. La función de la mujer en la unidad familiar como productora de alimento., responsable de la administración del hogar, y artesana que genera ingresos familiares, son una contribución crucial en la seguridad alimentaria del hogar. En la mujer recae tradicionalmente la mayor parte de la responsabilidad de la seguridad alimentaria de la familia, que generalmente atienden con conocimientos técnicos tradicionales.\nLa seguridad humana significa libertad frente al miedo y la necesidad. Por tanto, implica crear sistemas políticos, sociales y económicos que garanticen la supervivencia y construyan la dignidad. En esos términos, el año 2003 fue dramáticamente negativo para Bolivia. Pero también fue una oportunidad para que la sociedad civil reaccionara frente a un Estado que exacerba las amenazas a la seguridad humana.\nLos participantes de las movilizaciones de octubre de 2003 dieron, de manera aún muy caótica, un veredicto claro sobre los límites del modelo económico actual y expresaron la necesidad de cambios profundos. Los trabajadores movilizados exigieron ser consultados sobre el destino de los recursos estratégicos y reclamaron beneficios de los acuerdos comerciales internacionales. Demandaron, en definitiva, políticas públicas centradas en la crítica situación del mundo del trabajo. \nCuando los datos de la realidad demuestran indiscutiblemente que las mujeres indígenas se encuentran entre las más pobres de los pobres, que asumen cada vez mayores responsabilidades en el sustento de sus familias, que tienen escasas oportunidades para lograr -tal como expresa la actual Constitución- una existencia digna de ser humano", es necesario incluir en el texto de la nueva CPE resguardos más categóricos para garantizar los derechos económicos y productivos de las mujeres indígenas\nEn la vigente Constitución Política del Estado (CEP) es el Título Primero (Régimen Económico y Financiero) de la Parte Tercera (Regímenes Especiales), que contiene las disposiciones generales y específicas relacionadas con el desarrollo económico y productivo:\nArtículo 132.- La organización económica debe responder esencialmente a principios de justicia que tiendan a asegurar para todos los habitantes, una existencia digna del ser humano.\nArtículo 136.- ( Capítulo II Bienes Nacionales)\nI. Son de dominio originario del Estado, además de los bienes a los que la Ley da esa calidad, el suelo y el subsuelo con todas sus riquezas naturales, las aguas lacustres, fluviales y medicinales, así como los elementos y fuerzas físicas susceptibles de aprovechamiento.\nII. La Ley establecerá las condiciones de este dominio, así como las de su concesión y adjudicación a los particulares\nAl respecto se propone incluir un Artículo nuevo : El Estado deberá garantizar la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres, al acceso de los recursos productivos, incluyendo tierras, capital, crédito, tecnología, agua potable y energía.\nEn el Artículo 132...... de justicia social, se incluirá: "y equidad para hombres y mujeres) que tiendan a asegurar..... y en el 133.... de la independencia se incluirá: soberanía nacional...\nEn el 136 inc II se inclurá: "La ley establecerá las condiciones de este dominio, así como las de su dotación, concesión y adjudicación a los particulares, priorizando en estos últimos casos a las mujeres indígenas, originarias y/o campesinas, en consulta y negociación con las poblaciones que hacen uso y manejo de los recursos naturales ( agua, bosque, recursos naturales, biodiversidad, fauna y otros)\nLa situación de extrema pobreza y vulnerabilidad que experimentan la mayoría de las mujeres de las zonas rurales del país, al no ser sujetos de crédito, de capacitación, de tecnología, ni reconocidas en los hechos, como titulares del derecho a la propiedad (el porcentaje de mujeres con titulo de propiedad es mínimo en comparación con los hombres, a pesar de ser reconocidas por ley, como sujetos de propiedad), constituye una flagrante violación a sus derechos que el Estado debe prevenir adoptando las medidas que aseguren, su participación en el desarrollo rural y en sus beneficios.\nEl Artículo 14 de la CEDAW, consigna el derecho de las mujeres rurales a acceder en igualdad de condiciones que los hombres a "obtener acceso a los créditos y prestamos agrícolas, a los servicios de comercialización y a las tecnologías apropiadas, y recibir un trato igual en los planes de reforma agraria y de reasentamiento; a gozar de condiciones de vida adecuadas, particularmente en las esferas de la vivienda, los servicios sanitarios, la electricidad y el abastecimiento de agua, el transporte y las comunicaciones" (incisos g) y h).\nEn el Título Tercero del Régimen Agrario y Campesino Artículo 166\nEl trabajo es la fuente fundamental para la adquisición y conservación de la propiedad agraria. Se establece que la distribución, administración, tenencia y aprovechamiento del recurso tierra, se realiza, para las mujeres en igualdad de condiciones que los hombres, independientemente del estado civil, sean campesinos, campesinas o indígenas.\nEn el Artículo 168 \nEl Estado adoptará medidas apropiadas para eliminar la discriminación contra la mujer en las zonas rurales a fin de asegurar, en condiciones de igualdad entre hombres y mujeres, su participación en el desarrollo rural y en sus beneficios.\nLa Constitución Política del Estado que en su Art. 60 reconoce el principio de no discriminación, debe establecer con claridad la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en la distribución, administración, tenencia y aprovechamiento de la tierra en favor de la mujer, independientemente de su estado civil.\nEste derecho se basa en el reconocimiento del aporte que realizan las mujeres al Producto Interno Bruto en el sector agropecuario. Sin embargo, es preciso que el Estado promueva acciones para superar las limitaciones y prejuicios que contraen muchos de los usos y costumbres de los pueblos y comunidades indígenas, a la hora de reconocer el derecho de las mujeres rurales a acceder a la propiedad de la tierra y a participar en las decisiones de la comunidad.\nEl acceso inequitativo de la mujer rural a la titularidad de la tierra, por razones de su sexo o estado civil, no solo que implica una violación a sus derechos de propiedad, sino que se constituye en la base de una cadena de discriminaciones que dificultan su derecho a ser sujeto de crédito y beneficiaria de programas de extensión agrícola, etc. Por lo que el Estado debe extremar esfuerzos por visibilizar estas desventajas, promoviendo una visión de género en las políticas públicas y en los instrumentos legales.\nAsimismo, el Estado debe asegurar el derecho de las mujeres en igualdad de condiciones que los hombres a, "participar en la elaboración y ejecución de los planes de desarrollo a todos los niveles; a obtener crédito y préstamos agrícolas, a los servicios de comercialización y a las tecnologías apropiadas, y recibir un trato igual en los planes de reforma agraria y de reasentamiento" (CEDAW, Art. 14, incisos a), g)).\nSe reconocen, respetan y protegen en el marco de la ley, los derechos sociales, económicos y culturales, de hombres y mujeres de los pueblos indígenas que habitan en el territorio nacional, especialmente los relativos a sus tierras comunitarias de origen, garantizando en igualdad de condiciones para ambos sexos, el uso y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, a su identidad, valores, lenguas, costumbres e instituciones.\nEl Estado tiene la obligación de conceder, en especial a la mujer campesina cabeza de familia, créditos de fomento, servicios y tecnología apropiada para elevar la producción agropecuaria. Su concesión se regulará mediante ley.\nEs función del Estado la supervigilancia e impulso de la alfabetización y educación de mujeres campesinas en igualdad de condiciones que los hombres, en los ciclos fundamental, técnico y profesional, de acuerdo a los planes y programas de desarrollo rural, fomentando su acceso a la cultura en todas sus manifestaciones.\nEl Estado deberá promover, reconocer y garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las mujeres indígenas y campesinas, dada las condiciones de discriminación y de escasa visibilidad que gozan en las políticas públicas y de desarrollo rural.\nLa CEDAW, en esta materia establece, que los Estados "tendrán en cuenta los problemas especiales a que hace frente la mujer rural y el importante papel que desempeña en la supervivencia económica de su familia, incluido su trabajo en los sectores no monetarios de la economía, y tomarán todas las medidas apropiadas para asegurar la aplicación de las disposiciones de la presente Convención (Art. 14)\nDebe fomentarse desde el Estado, particularmente el derecho a la educación y la alfabetización de las mujeres campesinas, por cuanto las tasas de analfabetismo femenina en las áreas rurales del país, casi duplica a la de los varones. Por otro lado, deberá asegurar la igualdad de oportunidades para el acceso de las mujeres a la enseñanza técnica y profesional, eliminando los estereotipos de lo que se considera habilidades o conocimientos femeninos o masculinos. "Obtener todos los tipos de educación y de formación, académicas y no académica, incluidos los relacionados con la alfabetización funcional, así como, entre otros, los beneficios de todos los servicios comunitarios y de divulgación a fin de aumentar su capacidad técnica" (CEDAW, Art. 14, inciso d)).\n Fuente: INE. Bolivia: Características de la población con enfoque de género. La Paz, INE, 2003\n Véase conclusiones del DNBP en http://www.dialogo.gov.bo/\n Fuente: Bolivia. UDAPE. Revisión de la Estrategia Boliviana de Reducción de la Pobreza 2004-2007. La Paz, 2003 (dato preliminar estimado, no oficial, con base en el Censo 2001; p.6)\n Pobreza endémica y violencia estatal. Tom Kruse Proyecto Control Ciudadano ? CEDLA 2004\n En base a la propuesta de Liz Escóbar C. (Plataforma de la Mujer, La Paz). Reformas a la Constitución Política del Estado con enfoque de género. Viceministerio de Asuntos de Género, Generacionales y Familia (VAGGF) Programa de las Naciones Unidas (PNUD) Articulación de Mujeres por la Equidad e Igualdad (AMUPEI) Foro Político de Mujeres Unión de Mujeres Parlamentarias La Paz, octubre del 2001.\n Propuesta de reformas a al Constitución Política del Estado desde las mujeres indígenas, originarias y/o campesinas. Viceministerio de Asuntos de género, generacionales y familia y Red-Ada 2002.\n En base a la sugerencia de Liz Escóbar (Plataforma de la Mujer - La Paz)\n En base a la propuesta de Julieta Montaño y Dra. E. Iñiguez de Salinas\nEste sitio fue visitado 181.887.427 veces desde el 17.10.2003


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Equis más uno.: ¿Qué es esto?\nPor la expresión de tu cara podemos asegurar que eres del 99% que abrió el navegador y no sabe cómo carajo llegó a este Blog pero está aquí; ahora lees esto y por alguna extraña razón no sabes por que no paras; y sabemos que no lo harás porque ahora inconscientemente quieres tener el conocimiento de cómo termina esto. Tu cerebro empieza a cuestionarte por qué no tiene nada que ver el título con lo que has leído hasta ahora y es una de tus dudas que nos disponemos a despejar; el proyecto Equis más Uno es una oda al raciocinio humano, una serenata a la cultura global que nos envuelve y nos hace alucinar.\nNosotros los editores, escribiremos sobre lo que te agrada con un toque cómico (no necesitamos listar las cosas que te agradan). Estamos seguros de que en este momento piensas: "¿Cómo saben estos imbéciles qué me agrada?". La respuesta es relativamente fácil: aunque lo intentes ocultar eres uno más de esa masa, esa masa pegajosa y maloliente, a la que nos gusta llamar humanidad.\nEstá bien, sólo queríamos espantarte (y ya reímos un rato de tu mundana mente), así que quita esa cara de que Equis más Uno te iniciará en un viaje a través de lo que más suena en el Internet y los pensamientos liberales de dos jóvenes de tercero de secundaria.\nSi has llegado hasta este punto te puedes considerar fuera de serie.


Papa Francisco en Regina Coeli, 31-5-2020: «El Espíritu Santo es el fuego que quema los pecados y crea hombres y mujeres nuevos» – gloria.tv\n31 de mayo de 2020.- (Vatican News / Camino católico) El Papa Francisco ha señalado que la Solemnidad de Pentecostés recuerda que “no es tiempo de quedarse encerrados” y subrayó que “el Espíritu …More\n31 de mayo de 2020.- (Vatican News / Camino católico) El Papa Francisco ha señalado que la Solemnidad de Pentecostés recuerda que “no es tiempo de quedarse encerrados” y subrayó que “el Espíritu Santo es el fuego que quema los pecados y crea hombres y mujeres nuevos”. En su mensaje previo al rezo del Regina Coeli, que presidió por primera vez desde hace meses desde la ventana del Palacio Apostólico del Vaticano y con la presencia de fieles en la Plaza de San Pedro este domingo 31 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, el Pontífice explicó cómo el Resucitado reunió a los discípulos e hizo de ellos su Iglesia.\n“El Evangelio de hoy nos lleva a la tarde de Pascua y nos muestra a Jesús resucitado que se aparece en el cenáculo, donde se habían refugiado los discípulos. Tenían miedo”, ha explicado el Papa. Jesús se sitúa en medio de ellos y “les dice: ‘Paz a vosotros’. Estas primeras palabras pronunciadas por el Resucitado son más que un saludo. Expresan el perdón a los discípulos que lo habían abandonado. Son palabras de reconciliación y de perdón”.\n“También nosotros, cuando deseamos paz a los demás, estamos dando nuestro perdón y también pidiendo perdón”, asegura. Con ese saludo, “Jesús ofrece su paz a aquellos discípulos que tenían miedo, que incluso les cuesta creer en lo que han visto, es decir, el sepulcro vacío y, sobre todo, el testimonio de María Magdalena y de las otras mujeres. Jesús perdona y ofrece su paz a sus amigos”.\n“Perdonando y reuniendo en torno a Él a sus discípulos, Jesús hace de ellos su Iglesia: una comunidad reconciliada y preparada para la misión. Cuando una comunidad no está reconciliada, no está preparada para la misión, sólo está preparada para discutir dentro de ella. El encuentro con el Señor Resucitado da un vuelco a la existencia de los apóstoles y los transforma en valientes testigos”. “De hecho, inmediatamente después, dice: ‘Como el Padre me ha enviado, así os envío yo’. Estas palabras hacen entender a los apóstoles que son enviados a prolongar la misma misión que el Padre confió a Jesús”. “No es tiempo de quedarse encerrados ni llorar por los buenos tiempos pasados con el Maestro. La alegría de la resurrección es grande, pero es una alegría expansiva que no debe guardarse para sí mismo. Es para darla”. En el vídeo de Vatican News se visualizan y escuchan traducidas al español las palabras del Papa en el momento de rezar el Regina Coeli,.\nSanta Misa de hoy, jueves de la 15ª semana de Tiempo Ordinario, Bienaventurada Virgen María del …\nHomilía del P. Heliodoro Mira y lecturas de la Misa de hoy, jueves de la 15ª semana de Tiempo …\nHomilía del P. Jesús Luis Sacristán y lecturas de la Misa de hoy, miércoles de la 15ª semana de …\nPalabra de Vida 15/7/2020: «Has escondido estas cosas a los sabios y se las has revelado a los …\nHomilía del P. José Blanco y lecturas de la Misa de hoy, martes de la 15ª semana de Tiempo Ordinari…\nPalabra de Vida 14/7/2020: «El día del juicio le será más llevadero a Tiro y Sidón y a Sodoma que …\n49 Jul 14\nHomilía del P. Heliodoro Mira y lecturas de la Misa de hoy, lunes de la 15ª semana de Tiempo Ordina…\n57 Jul 13\n62 Jul 12


La recuperación desigual de la economía mundial de covid-19 continúa y la distribución dispareja de vacunas afectará la capacidad de los países para recuperarse de la crisis, advirtió la Conferencia de la Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (Unctad, siglas en inglés) ayer en su nuevo portal que rastrea el impacto de la pandemia en el comercio y el desarrollo.\nLa Unctad presentó un portal rico en datos para mejorar la comprensión de los encargados de la formulación de políticas sobre el amplio impacto de la pandemia y ayudarlos a diseñar políticas de recuperación adecuadas.\n“A medida que los países y la comunidad internacional diseñan políticas de recuperación para ayudar a construir economías resilientes, más inclusivas y sostenibles, un análisis actualizado es fundamental”, dijo la secretaria general interina de la Unctad, Isabelle Durant.\nLa entidad internacional recuerda que son importantes los datos estadísticos para elaborar políticas que lleguen a los sectores más vulnerables.\nPor eso es importante, el censo nacional que debe realizarse el próximo años, ya que municipios y departamentos requieren conocer el número de habitantes que tienen para diseñar políticas en base al presupuesto que recibirán.\nEl censo a nivel nacional es sumamente importante porque con base en esto se panifica el desarrollo del país, sostiene el exsecretario de Hidrocarburos de Santa Cruz, José Padilla, a tiempo de criticar las declaraciones que hizo el director Ejecutivo del Instituto Nacional de Estadística (INE), Humberto Arandia, hace unos meses atrás, de postergar el censo hasta el 2024 por la complicación del trabajo, pero después del Gobierno dejó abierta la realización.\nPadilla asegura que se tiene toda la tecnología para realizar el censo, así como recursos humanos de las universidades, y en el formulario solo se debe cambiar una sola palabra, indígena por mestizo.\n“Deben evitarse los errores de crisis pasadas, como la crisis financiera de 2008”, Durant al resaltar la importancia de los datos que contiene el portal.\nSegún el portal, la economía global se está recuperando más rápido de lo esperado inicialmente. Se proyecta que crecerá cerca de un 5 % en 2021, una tasa de crecimiento no vista en más de una década. Pero la recuperación es desigual.\nLos países desarrollados experimentarán un repunte importante en el crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB) que los en desarrollo, lo que generará preocupaciones sobre la ampliación de la brecha entre naciones ricas y pobres.\nLa brecha de vacunas corre el riesgo de profundizar la desigualdad. La creciente brecha entre el número de inyecciones de covid-19 administradas en países desarrollados y en desarrollo probablemente profundizará las desigualdades socioeconómicas existentes, advierte la Unctad.\nSegún el portal, las dosis de vacuna administradas por cada 100 personas varían mucho entre países. África está muy por detrás, con solo el 0,6 % de la población del continente vacunada, en comparación con el 2,1 % en Asia, el 12,7 % en Europa, el 6,7 % en América del Sur y el 18,8 % en América del Norte al 31 de marzo.\nEn Bolivia, los empresarios señalaron que las medidas implementadas por el Gobierno son insuficientes, a pesar de que dice todo los contrario las autoridades nacionales, pero la realidad es que el desempleo de diciembre de 2020 a marzo de 2021, subió de 8,39 a 8,69 %.


Contado por Daniel en 16:38\nBueno, paseando por la nube, me topé con la página El androide libre y pensé, joder, yo quiero un android. No tengo dinero, es un punto a tener en cuenta, pero quiero tenerlo. Para los que no sepan que es un android: Android es un sistema operativo orientado a dispositivos móviles basado en una versión modificada del núcleo Linux. (Información de la wikipedia). Todos hablan del iphone, de que es la leche y tal. Cierto es que tiene un pajote de aplicaciones, pero a mi no me termina de convencer. Porque desde mi punto de vista, cuando te compras un iPhone, no te compras un iPhone, si no que es como un amigo que te lo deja, y si quieres hacer algo con el tienes que hacerlo expresamente con su permiso, como el quiera y pagando. No me convence.\nContado por Daniel en 11:31\nLlevo excesivo tiempo sin postear nada de nada y la verdad, es algo que se anhela. Creo que estoy apunto de arruinarme la vida, tengo la beta del starcraft 2, y lo que es peor, en el ordenador portátil. Y aun peor, me encuentro viendo Tron en el Centro Social Universitario.\nGracias a este sitio estoy conociendo gente, pero malgastando el tiempo en exceso y no me gusta, pero bueno, digamos que soy idiota.\nEn el csu\nEn el iberos con la panda de turlogh\nEn el cumpleaños de una amiga.


Instalación, performance. Carlos Herrera ensaya una cruda aproximación a las condiciones de precariedad a que son confinadas parte de las personas.\nRutina. Una de las enormes fotografías que cubren una de las paredes de la sala.\nSi las portadas de los medios no les hubieran otorgado tan generoso espacio a las cifras de la pobreza en las últimas semanas, muy probablemente la obra de Carlos Herrera que se presenta en Ruth Benzacar hubiera pasado como un capítulo más de la personal reflexión existencial que lo ocupa desde hace años y plasmó en “Autorretrato sobre mi muerte”, la polémica obra que ganó el Premio arteBA-Petrobras en 2011. Pero aunque es bien sabido que las cifras que acompañan las noticias omiten los rostros y gran parte del arte contemporáneo se ha deslizado hacia lo que Paul Virilio llamó un arte despiadado, nuestro artista se empeña en sugerir que acaso todavía queden espacios para la compasión. Espacios donde sea posible rescatar ese sentimiento que quedó sepultado en el tiempo y parece haber desaparecido por completo de nuestro horizonte de época.\nHerrera hace lo suyo: lo trae al lugar del arte, que es su ámbito de pertenencia, y no para cambiar el mundo sino para llamar la atención sobre lo que ocurre en él. A la voluntad de ponerse en el lugar del otro, de acompañarlo en su padecer, refieren las primeras imágenes que reciben al visitante en la amplia sala de exhibición dividida en dos. Se trata de registros de una performance que Herrera realizó a puertas cerradas, sin público, y en la que sometió su propio cuerpo a las condiciones de quien habita a la intemperie: lavarse en cualquier lugar, comer, orinar, dormir en un rincón envuelto en una frazada y defecar en una bolsa de plástico. “Mucho de esto remite a la impresión que me produjo el desamparo de la gente en la calle hace ya más de una década cuando vine de Rosario... En un pueblo uno conoce a ese personaje, lo ayuda de algún modo y no lo ignora como ocurre aquí”, dice el artista, que en esta obra asume como propia la suerte de esos seres que deambulan ante la indiferencia del mundo.\nAmpliadas a escala de afiche urbano, las escenas que fotografió su colega, la artista Flavia Da Rin, se abren como un políptico religioso llamado a narrar los padecimientos de tantos seres que subsisten en las condiciones más elementales de la existencia. Padecimientos que se ponen de manifiesto ya en soledad o en compañía y no dejan de lado el erotismo, una necesidad básica que no abandona en las peores circunstancias. El elemento erótico introduce así una dimensión primaria ligada a la necesidad fraterna. De tal manera, el amplio espacio de la galería dividido en dos por un cortinado se organiza en una antesala que se presenta como preámbulo religioso para una escena que tiene mucho de ámbito ritual donde cada dispositivo se despliega con elemental rigor formal y simbólico.\nUna serie de camas realizadas a partir de puertas placa y cubiertas con escuetas frazadas de lana cuadriculada sostienen unos finos cajones cuyas medidas guardan relación con la altura del propio artista. Unas chapas tapan parcialmente cada cajón en cuyo interior se descubren acontecimientos a escala menor. Todos tenemos nuestras miserias en un rincón, reflexiona al pasar el artista.\nY uno llega a ver en esos rincones pequeñas acumulaciones de ramas, algunas medias o calzoncillos que vinculan al cuerpo del artista con el de otros seres que buscan refugio en los recovecos interiores. Unos trozos de pan, apenas mordidos aquí o allá, una botella cuidadosamente olvidada introducen en la escena algunos enigmas. “Después de varios días volví a mi casa y encontré que una laucha había hecho nido en el cajón de mi ropa interior”, cuenta Herrera y uno podría concluir: la búsqueda de un refugio ante la intemperie es común a todos los seres vivos.\nLas camas hechas de puertas conservan los agujeros propios de la cerradura. Su fina apariencia no pretende ocultar la precariedad propia de la estrategia que obliga a los desamparados a reciclar lo encontrado. Unos palos (¿de baseball?) aportan al conjunto una referencia de indudable connotación fálica, agresiva aunque sin perder un ápice de la elegancia que domina la articulación geométrica que aporta el conjunto con su dramatismo ambiguo. Un inquietante punto de equilibrio se establece entre la potencia contenida que despliega esa sucesión de objetos articulados en el espacio y la potencia vertical de esa forma fálica; también en los grandes platos con borde de cobre, colocados con precisión aquí y allá que pueden remitir indistintamente tanto al espacio cultural de la comida, al ámbito de lo doméstico o a la pila bautismal. La vida, la soledad, la desesperanza, la violencia, el erotismo, los ritos religiosos y la muerte se dan cita en esta propuesta de Herrera que gana el espacio con austeridad extrema. Hay sin embargo un importante salto de escala en este proyecto que se arriesga a una proyección espacial plena de sentido.\nUn insoslayable juego dramático emerge en ese mobiliario de elegancia minimal que evoca lechos y féretros de madera cruda y rústica en su más elemental versión en madera, sin lustres ni ornatos. Todo esto mientras una figura medio desnuda se calza uno de los dispositivos eróticos que cuelgan de una pared y atraviesa silenciosamente la escena.\nTomar posesión del espacio del arte e introducir en él, de manera justa y medida, los gestos primitivos a los que hoy es confinada una parte importante de la humanidad, supone un desafío enorme. Carlos Herrera llega a concretarlo evitando la tentación de la mímesis naturalista y sus excesos, como cabría esperar en este caso. Lejos de ello, todo su proyecto se inclina por una inversión de índole estética que en cada instancia resulta afín al principio de despojo. Y en ese sentido, con este trabajo el artista encuentra el punto donde cruzar el horizonte de su reflexión existencial con el drama de nuestro horizonte social histórico.\nCobre mierda miseria\nLugar: Ruth Benzacar Galería de Arte, Juan Ramírez de Velasco 1287\nHorario: lunes a viernes, de 14 a 19


¿Va a perder Trump su mano ultraderecha? | ELESPECTADOR.COM\n¿Va a perder Trump su mano ultraderecha?\n15 Ago 2017 - 6:32 PM\nMurdoch, el presidente de la cadena Fox, le pidió a Donald Trump que despidiera a su mano derecha y al símbolo de la ultra derecha en el gobierno, según un informe de The New York Times.\nSteve Bannon, en una reunión en la Casa Blanca.AFP\nSe trata de Steve Bannon, el asesor estratégico del presidente. Para varios sectores de la política de Estados Unidos, Bannon representa a los “supremacistas blancos”, que tienen al país conmocionado por cuenta de una manifestación racista, que terminó auspiciando un acto de terrorismo doméstico, donde un hombre que se consideraba “nacionalista blanco” acabó con la vida de una mujer y dejó 19 personas heridas.\n"Steve Bannon, el ideólogo de la presidencia de Donald Trump"\nSegún el diario, el encuentro en el que Murdoch le haría la sugerencia al Trump, se realizó, según el diario, en una cena en la Casa Blanca, antes de que el mandatario se marchara de vacaciones a Nueva Jersey el 4 de agosto. El yerno de Trump y su asesor presidencial, Jared Kushner, también asistió a la cena, al igual que el nuevo jefe de gabinete de la Casa Blanca, John Kelly. Durante la velada, de acuerdo con The New York Times, Trump le contó a Murdoch de su frustración con Bannon.\nMurdoch, fundador del canal Fox News, de los pocos aliados en medios del presidente, mantiene una buena relación con Kushner, quien a su vez no se entiende con Bannon.\nPor otro lado, la cadena de noticias CBS News aseguró que el puesto de Bannon está en riesgo, después de que Trump no condenara inmediatamente a los supremacistas blancos por los incidentes.\nThe New York Times va más allá. Dice que hace varios días que Trump y Bannon no se encuentran y que este último abandonaría su cargo a finales de esta semana. Sin embargo, la influencia de Bannon, exresponsable del portal de noticias ultraconservador Breitbart News, en la Casa Blanca ha sido abrumadora en la caótica Casa Blanca. En Breitbart News, se publicaron bajo su autorización numerosos artículos que hacían referencias despectivas a los afroamericanos y calificaba de manera peyorativa a los judíos y acusaba a los latinos de contaminar la raza europea. En sus publicaciones, ha escrito que “el mundo tiene mucho mejor sentido cuando uno entiende que la gente de diferentes razas difiere en su inteligencia promedio” y que Estados Unidos debe convertirse en un “etnoestado que sea el punto de reunión de todos los europeos”.Pero el artículo del periódico dice que la posición del asesor estratégico ha perdido fuerza por filtrar supuestamente información sobre miembros de la Casa Blanca.\nFuentes cercanas al gobierno han asegurado que Bannon también ha sido fundamental en las decisiones más polémicas de de Trump: el muro en la frontera con México (para protegerse de los migrantes que reducen los salarios), el desembalaje del sistema de salud, el corte de las finanzas a ciertos estados que protegen a los migrantes. A pesar de las críticas que ha recibido, incluso de voceros de su propio partido, hasta la fecha, Trump lo ha sostenido en su cargo.


28 de Mayo de 2012 - General Belgrano\nLa Rioja-Olta: pareja lesionada en impresionante siniestro\nAyer, alrededor de las 07:00, una pareja protagonizó un cinematográfico siniestro vial, dos kilómetros al sur de esta ciudad.\n28 de Mayo de 2012 - Capital\nLa Rioja-Un automóvil chocó y volcó con cuatro jóvenes a bordo\nPor causas que se desconocen, un automóvil Renault Clío, dominio SEG 132, chocó ayer, cerca de las 09:00, contra un auto Peugeot 207, patente KHT 280, que permanecía estacionado sobre la avenida Alem, frente a la capilla "Virgen de Luján", en el barrio Vargas. Tras el impacto, el Clío volcó.\n28 de Mayo de 2012 - Chilecito\nLa Rioja-Chilecito: Un vuelco espectacular\nLa ruta 40, fue una vez más ayer, escenario de otro accidente vial. Esta vez ocurrió entre Chilecito y Nonogasta cuando el conductor de un Peugeot 206, Rubén Héctor Porco (34), perdió el control del vehiculo, y luego de volcar, cayó en una alcantarilla. Sufrió graves heridas que obligó su traslado al hospital `Vera Barros` donde se encuentra en estado delicado.\n27 de Mayo de 2012 - Capital\nLa Rioja-Accidentes viales dejan saldo de un muerto y varios heridos\nEntre el viernes y ayer, se registraron en la capital 12 sinistros viales, dos de ellos con heridos de gravedad. En tanto, en la localidad de Guandacol, murió el conductor de una camioneta que volcó por ruta 40 en horas de la tarde. La víctima fue identificada como Adrián Peppa (54), oriundo de Mendoza.\n27 de Mayo de 2012 - La Rioja\nLa Rioja-Motociclista con fractura en tremendo choque con un auto\nSe trata de la señora María Cecilia Sosa (39), quien conducía su motocicleta por Urquiza y al llegar a 9 de Julio chocó con un automóvil.\nLa Rioja-Siniestros viales en el interior\nDos personas sufrieron lesiones anteayer, luego de protagonizar sendos siniestros viales en los departamentos Chilecito y Angel Vicente Peñaloza.\n24 de Mayo de 2012 - Misiones\nMisiones-Posadas:la Comuna hará una Expo Vial el 8 de junio\nLa Municipalidad de Posadas, a través de la Secretaría de Gobierno y de la Juventud y el Deporte, realizará una Expo Vial, el viernes 8 de junio, en el Parque República del Paraguay.\n22 de Mayo de 2012 - Chilecito\nLa Rioja-Nueva señalización vial en el distrito Anguinán\nEl intendente Lázaro Fonzalida, y el concejal Sebastián Gutiérrez, inauguraron la nueva señalización que tendrán las arterias del distrito Anguinán.\n22 de Mayo de 2012 - Entre Ríos\nEntre Ríos-Comenzó ayer cobro del estacionamiento medido en Villaguay\nEl municipio informó a los vecinos que se pone en vigencia el cobro del estacionamiento medido en el radio céntrico de la ciudad. El mismo estará a cargo de jóvenes que fueron capacitados para desarrollar esta tarea.\n22 de Mayo de 2012 - Jujuy\nJujuy-Buscarán alternativa legal para bajar accidentes en moto\nAutoridades de las provincias del Noa se reunieron en Tucumán. Una de las propuestas está relacionadas a las condiciones para la compra de motorodado.\n22 de Mayo de 2012 - Catamarca\nCatamarca-Municipalidad: se redujo en un 75% el secuestro de vehículos\nEn la madrugada de hoy personal de la Subdirección de Tránsito, dependiente de la Dirección de Inspección General, de la Municipalidad de la Capital, llevó a cabo un nuevo operativo de control de "picadas" y contabilizó 40 rodados en vez de los 200 que se convocaban hasta la semana pasada.\n21 de Mayo de 2012 - Rosario V. Peñaloza\nLa Rioja-Chepes: Un ciclista murió al chocar con una moto\nUn hombre de 55 años que circulaba en bicicleta resultó muerto al colisionar el sábado por la noche con una moto en la esquina de las calles Belgrano y Roque Sáenz Peña, de esta ciudad.\n21 de Mayo de 2012 - Santa Fe\nSanta Fe-Las multas de tránsito bajaron 28 %\n21 de Mayo de 2012 - Tierra del Fuego\nT. del Fuego-Intendente Melella pintó la primera estrella amarilla\nEl intendente Gustavo Melella pintó la primera estrella amarilla junto a integrantes de la Red Nacional de Familiares de Víctimas de Tránsito, en honor al reverendo padre José Zink, iniciando de este modo la campaña de concientización vial 'Estrellas Amarillas' en Río Grande. "Que esta primera estrella que pintamos sea el inicio y el signo de un camino nuevo en nuestra ciudad", expresó el primer mandatario riograndense.\n21 de Mayo de 2012 - Córdoba\nCórdoba-Por alcoholemia positiva, San Francisco retira el carné 90 días\nAdemás, el municipio retiene los vehículos hasta que los infractores paguen la multa. Agravaron las sanciones para intentar reducir las 50 actas por mes que ahora se labran.\n19 de Mayo de 2012 - Mendoza\nMendoza-Ya se puede circular por la ciclovía de la calle Juan B. Justo\nEl tramo habilitado integra, en forma de circuito completo, tres universidades: la UNCuyo, la Universidad de Mendoza y la UTN. La inauguración estuvo a cargo del intendente Víctor Fayad.\n15 de Mayo de 2012 - Buenos Aires\nBuenos Aires-En La Plata secuestraron 10.000 motos en un año\nEn lo que va de 2012 los inspectores incautaron 1.279 rodados por diferentes faltas\n15 de Mayo de 2012 - Santiago del Estero\nSgo. del Estero-Capital: siete accidentes de tránsito por día\nEn la estadística no figuran aquellos accidentados que son trasladados en vehículos particulares y otros medios.\n14 de Mayo de 2012 - Capital\nLa Rioja-Motociclista atropelló a un hombre y le provocó lesiones\nUn hombre quedó internado, a raíz de las lesiones que sufrió luego de ser atropellado por un motociclista.


El pasado sábado 20 de agosto socios del CNF celebraron un nuevo aniversario de la Institución, mediante una plantación de árboles y diferentes demostraciones de los deportes que se practican en el club.\na celebración comenzó a las 13:30 hs, al aire libre y con los protocolos correspondientes, con una demostración de la escuela de canotaje donde palistas de todas las edades llevaron adelante la muestra en k1, k2 y k4. Luego llegó el turno de la escuela de remo y de bádminton, permitiendo a los integrantes de las familias presentes participar y conocer más detalles de este deporte.\nPara cerrar el evento, se realizó la plantación de 19 árboles (Ceibo, Lagerstroemia, Aguabaribay o Aromo), apadrinados por familias y socios de la Institución que se comprometieron a cuidar del árbol plantado a lo largo de los años.\nLa comisión Directiva del CNF agradece a los socios de la Institución por acompañar en familia, por los valores compartidos y por continuar apostando al deporte y la cultura año tras año.\nInvita a la comunidad a asociarse, disfrutar de las instalaciones, y participar de las escuelas de canotaje, remo, pesca o bádminton, deportes al aire libre y con un marco natural soñado.\nContactos: [email protected] / 0249 - 154556789


Three essays on banking crises\nEn el capítulo I se presenta el estado actual de la literatura bancaria y se plantean los principales problemas aún no resueltos y que se investigarán en los siguientes capítulos. En el capítulo II se analiza el rol de la información y de las diferentes estructuras del sistema bancario en la generación de pánicos y sus posibles efectos sobre el resto del sistema bancario a través del contagio. Se presentan posibles medidas para prevenirlos como la utilización de las líneas de crédito contingente.\nEl derecho al trabajo y la propuesta del ingreso básico : perspectivas desde la crisis del Estado de bienestar\nEl objeto de la presente investigación es una reflexión sobre la significación y función que el derecho al trabajo posee, sobre cuál es su papel y sobre qué bienes o valores recae su protección\nReview of the history of the electric supply in Spain from the beginning up to now\nEste proyecto realiza un repaso de la evolución del sector eléctrico en españa. Explicado cronológicamente desde el primer voltio, hasta la actualidad, pasando por todos los cambios, y la Directiva 96/92/EC sobre la liberalización del mercado. Mencionando todas las grandes inversiones, cómo el sector sobrellevó la guerra civil, la Crisis del Petróleo de 1973, la adhesión a la UE y sus nuevas directivas.\nEl proceso de amparo en Bolivia\nEl proceso de amparo en Bolivia se instituyó mediante la reforma constitucional de 1967. Sin embargo, del amparo en vigor, sólo cabe hablar a partir de la puesta en marcha del tribunal constitucional, en junio de 1999. En efecto, el trabajo de ocupa, fundamentalmente, de este último periodo, es decir, del funcionamiento del amparo como competencia del constitucional, en su fase de revisión. Sin dejar de lado los logros alcanzados, los objetivos de la investigación giran en torno a la crisis funcional que viene revelando dicho mecanismo en los últimos años.\nEl papel del poder judicial en la consolidación de la democracia y el Estado de Derecho en El Salvador\nLa realidad jurídica y política del Poder Judicial en nuestros tiempos exige un serio y profundo replanteo. Las crisis políticas y de la ley, las desigualdades económicas y sociales, la complejidad de los problemas culturales y de la sociedad, obligan al Poder Judicial a tener la capacidad de afrontar dichas realidades. Esta misma situación ha estado acompañada de una expansión de la función judicial, la cual, puede traer problemas y desajustes en el orden político y en la relación con los otros poderes del Estado, si dicha relación no es moderada y equilibrada.\nAplicaciones de la teoría de valores extremos a la gestión del riesgo\nLa intención de esta tesis es conocer más sobre la gestión del riesgo por medio de una metodología muy diferente de las técnicas estadísticas normalmente utilizadas: varianza y correlación. La alternativa utilizada es la teoría de valores extremos, que se presenta como el medio natural para cuantificar el riesgo en enocometría financiera. La tesis se concentra en el riesgo. Hay diferentes interpretaciones de este concepto que dan lugar a diversas metodologías para cuantificar su magnitud e impacto en diferentes características de la econometría financiera.


28º Triathlon Internacional La Paz - Triatloners\nLas inscripciones se estan agotando muy rapidamente!\nA fin de brindar la mejor información y atención a triathletas y familiares que visitaran el 13, 14 y 15 de enero próximo, fecha en que se realizará el 28º Triathlón Internacional Ciudad de La Paz.\nPor este motivo se solicita a todos los que posean casa, departamentos, habitaciones, para alquilar esa semana, lo informen a esta Dirección.\nAún hay lugar disponible en casas de familias particulares, este pedido es para no pedir alojamiento a último momento.\nDirección de Turismo La Paz, Vieytes 1143, 03437-422389/423601 [email protected]\nPara mas informacion podes visitar el sitio web oficial http://www.trialapaz.com


Esquel Aves: Encuesta: origen del vuelo\nPublicado por Esquel Aves en 12:40\nEn mi humilde opinión, el vuelo a las aves les sirve para muchas cosas (buscar alimento donde otros no llegan,buscar sitio nidificación,encontrar rapidamente alimento, salvar obstáculos para otros infranqueables,etc.)pero fundamentalmente como defensa:HUIR RAPIDAMENTE. Creo que esta necesidad de supervivencia es lo que produjo el vuelo.Se han encontrado fósiles de saurios con plumas y de aves con cabeza de saurio, o sea que el vuelo se originó supuestamente antes que las aves sean tal cual son ahora, sino en plena evolución de reptiles a ellas. El Peuco\nLa disyuntiva de donde poner el límite entre aves y saurios no se puede resolver tan fácilmente, de hecho, hay gente considera a las aves actuales como saurios! No es tan extraño si uno lo piensa un poco.\nMe imagino que las primeras aves/saurios que pudieron impulsarse en el aire no lo hacían con mucha agilidad, sin duda alcanzar el grado de perfección y dominio que las aves tienen hoy no fue cosa de un par de generaciones...