Eudaldo Forment, el 15.10.21 a las 8:29 AM\nQueda confirmado en el texto ya citado de San Pablo sobre las cualidades o dotes de los cuerpos gloriosos. De ahí que termine el párrafo con la referencia a las palabras del Apóstol sobre la sutileza. Escribe Santo Tomás: «Y por esto dice San Pablo: «lo que es sembrado cuerpo animal, resucitará en cuerpo espiritual» (1 Cor 15, 44)».\nSegún esta explicación, la sutileza es una cualidad del cuerpo resucitado de los bienaventurados por la que se sujeta totalmente a su alma espiritual, y participa así de su perfección. El origen, por tanto de esta perfección, que le permite dominar al cuerpo en sus acciones y apetitos, tiene su origen en el alma glorificada, de la que participa de su espiritualidad y así el cuerpo de algún modo es espiritual.\nPrecisa seguidamente Santo Tomás: «El cuerpo del resucitado será ciertamente espiritual, no porque sea espíritu, como mal entendieron algunos, ya se tome por espíritu la substancia espiritual o bien el aire o el viento, sino porque estará totalmente sujeto al espíritu». De manera parecida: «ahora decimos cuerpo animal, no porque sea alma, sino porque está sujeto a las pasiones animales y necesita alimentos».\nEl cuerpo en la vida terrenal no se sujeta completamente al alma. Le ofrece resistencia para que está pueda realizar sus exigencias espirituales. Es como un peso que le impide elevarse y actuar libremente. En cambio, el cuerpo resucitado por el don de la sutileza el cuerpo perderá su pesadez y será apto para seguir a su espíritu. Por ello, como se indica en el Catecismo romano: «por la sutileza el cuerpo estará totalmente al imperio del alma, y le servirá y estará pronto a su arbitrio».\n1437. –¿Porqué a esa perfección del cuerpo de los bienaventurados de seguir totalmente a la propia alma, se le llama «sutileza»?\n–Explica Santo Tomás, en la Suma teológica, que el término sutileza tiene tres sentidos. En primer lugar: «la palabra «sutileza» está tomada del poder de penetrar; por eso se dice que sutil es «lo que llena a las partes y las partes de las partes» (La generación II, c. 5).\nPrecisa seguidamente que un cuerpo es «sutil» o «penetrante» por dos razones. Una: «por su poca cantidad, principalmente en profundidad y anchura, pero no en longitud, porque la penetración se hace hacía dentro, y por eso la longitud no la impide». Por eso se llaman «sutiles» a las cosas delgadas o muy finas. Como, por ejemplo, se dice un hilo sutil. Otra: « por que tiene poca materia». Así se denominan «sutiles» a las cosas que no son pesadas o duras sino tenues. Como, por ejemplo, se dice de la niebla que es sutil.\nUn segundo sentido de sutileza se explica, porque: «como en los cuerpos tenues la forma predomina más sobre la materia, de ahí que el concepto de sutileza se aplique a aquellos cuerpos que de mejor manera están sujetos a la forma y son perfeccionados por ella completísimamente». Así se llaman «sutiles» a los cuerpos por su sujeción perfecta a su forma. «Así decimos que en el sol, la luna y otros cuerpos parecidos hay «sutileza; como puede decirse también que el oro u otra cosa parecida, es «sutil» cuando es perfectísimo en su ser y el poder de su especie».\nUn tercer sentido se explica, porque: «como las cosas incorpóreas carecen de cantidad y de materia se les aplica el concepto de «sutileza» no sólo por razón de su substancia, sino también por razón de su poder. Pues así como decimos que lo «sutil» es penetrante, porque llega a lo íntimo de las cosas, del mismo modo llámase entendimiento «sutil» aquel que alcanza a ver los principios intrínsecos y las propiedades naturales latentes en una cosa; como se dice también que uno tiene mirada sutil porque alcanza a ver lo más pequeño. Y esto es aplicable a los demás sentidos».\nHay otro sentido de sutileza relacionado con estos de perfección, que se aplica a los cuerpos gloriosos. Según este cuarto sentido: «hay que atribuir a los cuerpos gloriosos otra clase de sutileza de modo que se llamen sutiles por la completísima perfección de su cuerpo».\nEsta perfección: «por la cual los cuerpos humanos se llaman sutiles, provendrá del dominio del alma glorificada, que es forma del cuerpo, sobre el mismo, en virtud de la cual, el cuerpo glorioso se llama espiritual, como enteramente sujeto al espíritu». Como ya se ha dicho, en este sentido el cuerpo se le llama espiritual.\nExplica Santo Tomás que: «la primera sujeción con la cual el cuerpo se sujeta al alma, es para participar en el ser específico, en cuanto se sujeta a ella como la materia a la forma; y después se le sujeta para las otras obras del alma, en cuanto el alma es motor». El alma por ser forma del cuerpo le comunica su ser, pero al unirse al mismo lo hace como su motor. El cuerpo, por tanto, está sujeto al alma en estas dos acciones del alma, entitativa y motora.\nSe puede así concluir que: «la primera razón de la espiritualidad en el cuerpo glorioso proviene de la sutileza y después de la agilidad y otras propiedades del mismo cuerpo glorioso». La sutileza del cuerpo glorioso designa su sometimiento total al alma, en cuanto que es forma del cuerpo y le confiere su ser. La agilidad, como se ha dicho, expresaría el sometimiento del cuerpo al alma en cuanto es su motor. La sutileza, por tanto, es el fundamento de todas las otras cualidades o dones.\n1438 –¿Por la sutileza, el cuerpo de los bienaventurados puede penetrar todos los cuerpos y, por tanto, traspasarlos?\n–A diferencia de otros muchos teólogos, Santo Tomás sostiene que los cuerpos glorioso, en virtud de la sutileza, no pueden estar simultáneamente en un mismo lugar y, por ello, no pueden atravesarlos. Estos teólogos consideran que el mismo nombre de sutileza implica la idea de penetración y en esta propiedad consiste principalmente la sutileza, la de atravesar paredes o cualquier obstáculo corporal. Argumentan, por ejemplo, que: «el cuerpo de Cristo pudo estar simultáneamente con otro cuerpo en un mismo lugar; pues, como atestigua San Juan, después de la resurrección entró donde estaban los discípulos hallándose las «puertas cerradas» (Jn 20, 19 y 20, 26). Por tanto, en virtud de la sutileza, los cuerpos gloriosos podrán estar simultáneamente en un mismo lugar con otros cuerpos no gloriosos».\nReplica Santo Tomás que: «El cuerpo de Cristo no gozó, por la dote de la sutileza, poder estar a la vez con otro cuerpo, en el mismo lugar; sucedió esto después de la resurrección, por pode divino, como en su nacimiento. Por eso, San Gregorio, dice en una de sus Homilías: «aquel mismo cuerpo, que, al nacer, salió del seno cerrado de la Virgen, entró donde estaban los discípulos hallándose cerradas las puertas» (Cuarenta Hom. Evang, hom. 26, n. 1). Luego no es menester que, por razón de la sutileza, eso convenga a los cuerpos gloriosos».\nSi Cristo al nacer, sin el don de la sutileza, atravesó el seno virginal de la Santísima Virgen, lo mismo hizo después de la resurrección, no por causa de este don que poseía. El nacimiento de Cristo fue sobrenatural, milagroso. De manera parecida que la luz atraviesa un cristal sin romperlo ni inmutarlo, así el cuerpo de Cristo nació. Igualmente el atravesar paredes o puertas fue milagroso. San Gregorio en el lugar citado por Santo Tomás, pregunta: «Qué tiene, pues, de extraño el que después de la resurrección, ya eternamente triunfante, entrara estando cerradas las puertas el que, viniendo para morir, salió a luz sin abrir el seno de la Virgen?».\n1439. –¿Cómo argumenta el Aquinate la negación de la competencia por el don de la sutileza de penetrar y, por tanto, de estar en otros cuerpos?\n–Para probar que el cuerpo glorioso, aun con la cualidad de la sutileza, no puede de manera natural ocupar el lugar de otro cuerpo, sino únicamente de manera milagrosa, declara Santo Tomás que: «No es posible afirmar que un cuerpo glorioso pueda estar, en virtud de su sutileza, con otro cuerpo en un mismo lugar, a no ser que dicha sutileza le quitase lo que ahora le impide estar simultáneamente con otro en un mismo lugar».\nNo obstante, nota que: «dicen algunos que en el estado actual se lo impide la corpulencia, con la cual llena el lugar; pero con la dote de sutileza dicha corpulencia le sería quitada» y, por tanto, no ocuparía un lugar y podría así estar a la vez en otros lugares, que es lo que ocurriría cuando atravesara obstáculos. «Sin embargo tal opinión es falsa por dos motivos».\nEl primero: «porque la corpulencia, que suprimiría la dote de la sutileza, sería entonces una propiedad defectuosa, como, por ejemplo, algún desorden de la materia no conforme con las substancias de su forma». Sin embargo, como se ha dicho: «todo lo que pertenece a la integridad del cuerpo, tanto por parte de la materia como por parte de la forma, resucitará con él».\nEste el caso de la corpulencia porque: «que el cuerpo llene un lugar es una propiedad que proviene de la integridad de su naturaleza y no de un defecto de la misma; y como lleno se opone a vacío solamente, no llenará el lugar aquello que, puesto en él, aún queda lugar vacío. Y la definición de vacío es «el lugar que no está ocupado por un cuerpo sensible» (Aristóteles, Física, IV, c. 6, n. 29). Y un cuerpo se dice que es sensible por la materia, la forma y los accidentes naturales, cosas todas que pertenecen a la integridad de su naturaleza».\nPor tanto, por una parte, el cuerpo sensible llena completamente su lugar. Por otra, como: «también el cuerpo glorioso será sensible incluso en cuanto al tacto, como lo fue el del Señor, y que no carecerá de materia, de forma, de accidentes naturales, como calor frío, etc.; el cuerpo glorioso llenará el lugar a pesar de la dote de la sutileza. Parece, por tanto, una locura, afirmar que el lugar que ocupará el cuerpo glorioso estará vacío».\n1440. –¿Cuál es el segundo motivo por el que se afirma falsamente que la sutileza confiere a los cuerpos gloriosos la penetrabilidad en otros cuerpos?\n–Sostiene Santo Tomás que: «la segunda razón que se da no vale, porque impedir la coexistencia con otro cuerpo en un mismo lugar es más que ocuparlo». Si, tal como consideran: «hay dimensiones separadas sin materia, no ocupan ellas el lugar. De aquí que algunos que defienden el vacío han afirmado que éste es el lugar en que están dichas dimensiones sin cuerpo sensible alguno».\nSin embargo, estas dimensiones: «con todo, no pueden estar, junto con otro cuerpo, en el mismo lugar, como demuestra Aristóteles en la Metafísica (II, c. 2), donde dice que es incongruente que el cuerpo matemático, que no es otra cosa que las dimensiones separadas, esté a la vez con otro cuerpo natural sensible. Por consiguiente, concedido que la sutileza del cuerpo glorioso le quitara ocupar el lugar, no se sigue, a pesar de esto, que pudiera coexistir con otro cuerpo en el mismo lugar», con sus dimensiones.\nPor consiguiente: «lo que impide que nuestro cuerpo ahora esté juntamente con otro cuerpo en el mismo lugar, en modo alguno podrá ser quitado por la dote de la sutileza. Pues nada puede estorbar que un cuerpo esté al mismo tiempo situado con otro en un mismo lugar, sino la exigencia de diversidad de sitios, ya que la causa de la diversidad es el estorbo de la identidad».\nDebe tenerse en cuenta que: «esta distinción de sitios no es requerida por una cualidad del cuerpo, puesto que no se debe al cuerpo sitio alguno por razón de su cualidad; y así, aunque pierda el cuerpo sensible su calor o su frialdad, su levedad o gravedad, con todo, permanece en él la necesidad de dicha distinción, como está claro en Aristóteles (Física, IV, c. 1, n. 8) y también es de suyo palmario».\nPor una parte: «la materia no puede ofrecer la necesidad de la referida distinción, porque le viene tener sitio mediante la cantidad dimensiva. Lo mismo acontece a la forma por la materia que tiene ya su sitio. Sólo resta sea causada que la necesidad de la distinción de dos cuerpos en un sitio por la naturaleza de la cantidad dimensiva, a la que de suyo le compete tener sitio, pues entra en su definición, ya que la cantidad dimensiva es aquella que tiene sitio».\nPor ello, en un cuerpo: «quitado todo lo demás que hay en la cosa, se encuentra la necesidad de la distinción en la sola cantidad dimensiva». Así, por ejemplo: «dada una línea separada, si son dos líneas o dos partes de una misma, es menester que sean distintas por los sitios; de otra suerte, una línea añadida a otra no la haría mayor o más gruesa, lo que va contra el pensamiento común. Igual sucede con las superficies y los cuerpos matemáticos».\nPor consiguiente: «porque el sitio es exigido por la materia en cuanto sustenta las dimensiones, de aquí que esa necesidad deriva a la materia situada, de manera que, así como no es posible que haya dos líneas o dos partes de una línea distintas sino por los sitios, es imposible también que se den dos materias o dos partes de una materia sin distinción de sitios. Y, pues la distinción de la materia es el principio de la distinción de los individuos, por eso dice Boecio que: «en absoluto podemos pensar un lugar para dos cuerpos» (La Trinidad, c. 1), ya que, al menos, la distinción de los individuos pide variedad de accidentes».\nComo: «la sutileza no priva al cuerpo glorioso de la dimensión; por lo tanto, de ningún modo se quita ella la referida necesidad de distinción de sitios con otro cuerpo; y así el cuerpo glorioso no poseerá, por razón de su sutileza, poder estar con otro cuerpo».\n1441. –¿El cuerpo glorioso no podrá estar con otro cuerpo de ningún modo?\n–Según todo lo argumentado, el cuerpo glorioso no podrá penetrar o estar en otro de una manera natural: «mas podrá estar por obra del poder divino. Como tampoco el cuerpo de Pedro tuvo por propiedad congénita que con su contacto sanasen los enfermos, antes así sucedía por poder divino, para la edificación de la fe; del mismo modo hará el poder divino que el cuerpo glorioso pueda estar al mismo tiempo con otro para la perfección de la gloria». Milagro que estará a su disposición cuando lo desee.\nHay que advertir que el cuerpo glorioso por ser cuerpo tendrá también el accidente de la cantidad, que, como se ha dicho, realiza dos funciones, la distensiva, que es la de disponer en partes, y la dimensiva o extensiva por la que se ocupa un lugar. La primera, que impide la impenetrabilidad interna, por ser intrínseca al cuerpo, no puede ser suprimida, sin que se destruya la misma cantidad y con ello el cuerpo. La segunda, en cambio, extrínseca al cuerpo, ya que el lugar no pertenece a su formalidad, impide la\nimpenetrabilidad externa, que el cuerpo deje de ocupar un lugar.\nSi un cuerpo está en un lugar, otro no puede estar en este mismo lugar. «La necesidad de que dos cuerpos estén en dos lugares proviene de que la diversidad de la materia exige distinción de sitios. Y por ello, cuando dos cuerpos se juntan en uno, se destruye el ser distinto de cada cual y adquieren ambos a la vez un ser distinto, como sucede en las combinaciones No puede ser, por lo tanto, que dos cuerpos, permaneciendo dos, sean uno a la vez, si conservan los dos el ser distinto que antes tenían, en cuanto que eran ambos seres indivisos en sí y divididos de los demás».\nCada cuerpo tiene su materia y forma, que constituyen su esencia, individualizada por la materia propia con su accidente de la cantidad, y además un ser propio proporcionado a esta esencia individualizada, a la que constituye y da la existencia. Por tanto, «ese ser distinto depende de los principios esenciales de la cosa, como de causas próximas y de Dios, como de causa primera».\nAdemás, como es innegable: «la causa primera puede conservar la cosa en su ser, cesando las causas próximas». Así, por ejemplo, el poder divino, y por él solo, puede suceder que el accidente esté sin el sujeto, como en el sacramento del altar». Los accidentes del pan y del vino después de la transubstanciación, existen y son reales pero no por el ser de la substancia de pan y de vino, pues ya no están sustentados por su substancia, ni por ninguna otra, sino por Dios, pero como causa eficiente, como ya se ha explicado.\nEl milagro eucarístico es comparable al milagro de la ocupación del mismo lugar por dos cuerpos, lo que ocurre cuando uno atraviesa el otro, porque: «De la misma manera, por el poder divino, y por el solo, puede ser que un cuerpo permanezca siendo distinto de otro cuerpo, aunque su materia no sea distinta en el lugar de la materia del otro cuerpo. Y así puede realizarse el milagro que dos cuerpos estén en el mismo lugar».\nSe confirma también la posibilidad de este milagro, porque: «La Santísima Virgen dio a luz milagrosamente a su hijo. Pero en aquel parto fue menester que estuvieran dos cuerpos en un mismo lugar, porque el cuerpo del Niño, al salir, no violó su entereza virginal. Por tanto, puede ser por milagro que dos cuerpos estén en el mismo lugar».\n1442. –¿La sutileza hace que los cuerpos gloriosos sean impalpables?\n–La respuesta de Santo Tomás es que el cuerpo glorioso será palpable, o susceptible de ser tocado con las manos, y tangible, que lo es a su vez del sentido del tacto.\nExplica que: «Todo cuerpo que se palpable es tangible, pero no viceversa. Pues todo cuerpo es tangible porque posee cualidades con las cuales puede afectar el sentido del tacto; de ahí que el aire, el fuego y otros semejantes sean cuerpos tangibles. Más palpable añade algo más: que oponga resistencia al que lo toca; por donde, el aire, que no pone resistencia a quien pase por él, sino que facilísimamente se divide, es ciertamente tangible, pero no palpable. Por tanto: «un cuerpo es palpable por dos motivos: por sus cualidades tangibles y por oponer resistencia al que lo toca, de suerte que no lo atraviese».\nEl cuerpo glorioso es tangible, porque: «tienen por naturaleza cualidades con las que puede afectar al tacto. Mas, sin embargo, porque el cuerpo está totalmente sometido al espíritu, en su potestad está afectar o no por ellas al tacto».\nEs igualmente palpable, porque: «también le compete por naturaleza oponer resistencia a cualquier otro cuerpo, con que se atraviese, hasta el punto de punto de no poder estar al mismo tiempo con él en el mismo lugar». No obstante: «puede suceder milagrosamente, por poder divino, que pueda estar a su arbitrio, junto con otro cuerpo en el mismo lugar, y así no pondrá resistencia al que lo atraviese».\nPor consiguiente: «el cuerpo glorioso es palpable por naturaleza; más que cuando quiera se ofrezca impalpable a otro cuerpo no glorioso, esto tienen por virtud divina». No es sólo por su propia voluntad, como el ser tangible, porque la palpabilidad implica resistencia y el dejar de ejercerla conlleva la penetrabilidad, y, con ello, que dos cuerpos ocupen el mismo lugar, lo que únicamente puede ocurrir de manera milagrosa.\nFinaliza Santo Tomás esta explicación con su confirmación con la siguiente cita de San Gregorio Magno: «Como dudaba la fe de los que miraban aquel cuerpo que podía verse, mostróles en seguida las manos y el costado; ofreció para que palparan el cuerpo que había introducido estando cerradas las puertas (…) para probar que después de la resurrección, su cuerpo era de la misma naturaleza, pero tenía distinta gloria». De manera milagrosa, impidió la palpabilidad, y así atravesó las paredes, pero a continuación no impidió por su voluntad la palpabilidad.\n1443. –Si los cuerpos implican el lugar, como propiedad o accidente real de los mismos, ¿puede decirse que los cuerpos glorificados tienen un lugar?\n–La respuesta de Santo Tomás es que: «los cuerpos de los resucitados (…) ocupan un lugar en el cielo, o mejor; «sobre todos los cielos, para que estén juntamente con Cristo –en virtud del cual alcanzaron esta gloria-, de quien dice San Pablo: «quien subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo» (Ef 4, 10)».\nIndica Santo Tomás que «al decirse en este versículo citado «por encima de todos los cielos» no ha de entenderse de solos los cielos corporales, sino de toda criatura espiritual»; y «para llenarlo todo», no es con su presencia, sino «para henchir de dones espirituales a todos los hombres; o de otra manera para dar cumplimiento a todo lo que de Él estaba escrito».\nPodría: «argüirse contra esta promesa divina fundándose en la natural posición de los elementos, como si fuera imposible que el cuerpo humano, que es terreno y que por naturaleza ocupa el último lugar, sea elevado por encima de los elementos ligeros».\nNo representa dificultad alguna: «pues consta que, si el cuerpo perfeccionado por el alma no sigue las inclinaciones de los elementos, débelo al poder del alma. Porque es el alma misma quien con su poder conserva ahora el cuerpo, mientras vivimos, para que no se deshaga por la contrariedad de sus elementos; y también por virtud del alma, que mueve, se eleva el cuerpo tanto más cuanto mayor poder tenga dicha virtud».\nEn la gloria: «es evidente que el alma, cuando se una a Dios por la visión, tendrá perfecto su virtud. Por consiguiente, no debe parecer difícil si entonces el cuerpo, por virtud del alma, no sólo se conserva inmune de toda corrupción, sino que se eleva por encima de cualquier otro cuerpo».\nPor último, advierte Santo Tomás: «Ni tampoco ofrece imposibilidad alguna en relación con la divina promesa que los cuerpos celestes no puedan partirse para que se eleven sobre ellos los cuerpos gloriosos, porque esto se realiza por poder divino, para los cuerpos gloriosos puedan estar juntamente con los otros cuerpos, cuyo indicio anticipado fue el cuerpo de Cristo cuando «entró estando las puertas cerradas» (Jn 20, 26), donde se encontraban los discípulos».\nPor todo lo dicho, puede decirse que: «así como el alma humana será elevada a la gloria de los espíritus celestes para que vea la esencia de Dios, como ya se probó (III, c. 57), así también su cuerpo será elevado a las propiedades de cuerpos celestes, en cuanto que será claro, impasible, móvil sin dificultad ni trabajo e incomparablemente perfecto en su forma».\nSí se explica que en el texto de San Pablo, en el que se enumeran las cuatro cualidades de los cuerpos resucitados, se diga que: «los cuerpos de los resucitados son «celestes», no en cuanto a su naturaleza, sino en cuanto a su gloria. Por eso, cuando San Pablo dice que: «hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres» añade que «diferente es la gloria de los celestes y diferente la de los terrestres» (v. 40)».\nDe manera que: «así como la gloria a la que es elevada el alma humana excede la capacidad natural de los espíritus celestes, como ya demostró (III, c. 53), igualmente la gloria de los cuerpos de los resucitados excede la natural perfección de los cuerpos celestes, para que la claridad sea mayor, las impasibiidad más consistente, la agilidad más fácil y la dignidad de naturaleza más perfecta».\n1444. –¿Qué otros efectos producirá la dote de la sutileza?\n–Como una conclusión de esta doctrina, Antonio Royo Marín indica que uno de los efectos principales de la sutileza será que: «El alma podrá gozar libérrimamente de la bienaventuranza esencial o visión beatífica sin experimentar por parte del cuerpo la menor dificultad o impedimento».\nNota seguidamente que: «En este mundo, por el contrario, el alma encuentra en la pesadez del cuerpo grandes obstáculos para sus actividades puramente espirituales. «El espíritu está siempre pronto, pero la carne es flaca» (Mt 26, 41) y se cansa y adormece en seguida, dificultando y entorpeciendo el vuelo del espíritu. Nada de esto ocurrirá en el cielo. El cuerpo espiritualizado por la sutileza, secundará perfectísimamente los menores movimientos de su alma, estableciéndose una maravillosa sincronización entre ambos, procedente del dominio absoluto del espíritu sobre la materia».\nOtro importante efecto, es que los sentidos, por la cualidad de la sutileza, participaran de la gloria celestial. Como indica el tomista Ludovico Fanfani: «A los sentidos alcanzará la gloria del alma. La vista, por ejemplo, gozará y se deleitará al ver la humanidad gloriosa de Jesucristo, de la Santísima Virgen, de las otras almas bienaventuradas; el oído será recreado con armonías y cantos suavísimos; y dígase otro tanto de los demás sentidos, en conformidad también con las palabras de San Pablo: «Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni vino a la mente del hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman» (1 Cor, 2, 9)».\n1445. –Se lee en San Pablo: «Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez del varón perfecto, a un desarrollo orgánico proporcionado a la plenitud de Cristo» ¿Todos los cuerpos resucitados lo harán como varones?\n–En la Suma contra los gentiles, Santo Tomás, después de exponer las cualidades de los cuerpos resucitados dedica un capítulo a esta cuestión. Dice en el mismo que: «No se debe pensar que en los cuerpos de los resucitados falte el sexo femenino, como algunos creyeron. Porque, como por la resurrección hayan de ser reparados los defectos de la naturaleza, no se quitará a los cuerpos de los resucitados nada de cuanto pertenece a la perfección de la misma. Pero, así como los restantes miembros del cuerpo pertenecen a la integridad del mismo, así también pertenecen los que sirven para la generación, tanto en los varones como en las mujeres. Luego resucitarán estos miembros en unos y en otras». Afirma, por tanto, que es una perfección tanto el ser varón como ser mujer.\nPodría replicarse que: «no se hará uso de estos miembros, como ya se demostró (IV, c. 83)». Sin embargo, ello no representa una oposición, porque: «si por esta razón no estuvieran dichos miembros en los resucitados, por la misma tampoco deberían estar en ellos cuantos miembros sirven para la nutrición, porque después de resucitar tampoco se hará uso de los mismas. De ser así, faltaría al cuerpo del resucitado la mayor parte de sus miembros. Se darán, pues, todos estos miembros, aun cuando no se haga uso de los mismos, para restablecer la integridad natural del cuerpo. De ahí que no serán en vano».\nInsiste todavía que: «igualmente la debilidad del sexo femenino tampoco se opone a la perfección de los resucitados. Pues no es una debilidad ocasionada por desvío de la naturaleza, sino intentada por ella misma. Incluso esta misma distinción existente en la naturaleza humana demuestra su perfección y, a la vez, la sabiduría divina, que todo lo dispone con orden».\n1446. –¿Por qué en el versículo citado de San Pablo se dice que con la unidad de la fe todos llegaremos a ser «varón perfecto»?.\n–Creer que se resucitará con sexo masculino: «tampoco obliga a ello la frase San Pablo que dice: «Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez del varón perfecto, a un desarrollo orgánico proporcionado a la plenitud de Cristo» (Ef 4, 16); pues esto no se ha dicho porque cada uno en aquel encuentro, en que los resucitados irán «al encuentro del Señor en los aires» (1 Tes 4 16, ), haya de tener sexo masculino, sino para designar la perfección y fortaleza de la Iglesia. Pues toda la Iglesia será como un varón perfecto que corre al encuentro de Cristo según vemos por lo que dice antes y por lo que sigue».\nEn su comentario al primer pasaje citado de San Pablo, también indica Santo Tomás que: «no ha de entenderse –como algunos lo entendieron– en el sentido de que al resucitar se mudarán las hembras en varones, porque ambos sexos permanecerán, bien que no para tener relación entre sí, que ya no lo habrá más, según aquello; «después de la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres tomarán maridos, sino serán como los ángeles de Dios en los cielos» (Mt 22, 30); más para la perfección de la naturaleza y para gloria de Dios, que tal naturaleza creo», con la división y distinción de sexos.\nDa seguidamente otra interpretación de la expresión, al concluir: «Dice pues «varón perfecto» para indicar la omnímoda perfección de aquel estado; y en este sentido la palabra varón se emplea más propiamente para contraponerla a niño que para oponerla a mujer».\nAdvierte sobre el segundo sentido de este texto paulino que, en lugar de entenderse en «cuanto a la perfección de los resucitados», puede hacerse a lo «último de esta presente vida, en la que concurrirán todos los fieles al redil de una fe y conocimiento de la verdad (Jn 10, 16) y en la que también el cuerpo místico queda acabado y perfecto con una perfección semejante a la del verdadero cuerpo de Cristo. Y conforme a esta doctrina todo el cuerpo de la Iglesia se dice un cuerpo viril, según aquella semejanza de que se vale San Pablo: «todo el tiempo que el heredero es niño, en nada se diferencia del siervo» (Ga 4, 1)».\nDesde este sentido del último momento final hacia la plenitud de Cristo, en el artículo que dedica a esta cuestión en la Suma teológica argumenta Santo Tomás: «Así como, considerada la naturaleza del individuo a diversos hombres les corresponde diversa cantidad, así también, considerada la naturaleza individual, a diversos hombres les corresponde diverso sexo. Y esta diversidad compete también a la perfección de la especie, cuyos diversos grados se completan por dicha diversidad de sexo o de cantidad. Por tanto, resucitando los hombre con diversas estaturas, resucitarán con diversos sexos».\nObserva seguidamente que: «aunque se dé tal diferencia de sexos, no habrá, sin embargo conmoción al verse mutuamente, porque no existirá ya la concupiscencia carnal que incita a las acciones torpes, que son causa de ella». Y precisa que: «Se dice que todos saldrán al encuentro de Cristo «como varones perfectos» no en atención al sexo viril, sino a la fortaleza de ánimo, que tendrán todos hombres y mujeres».\n1447. –Según esta última argumentación no todos resucitarán con la misma cantidad ni, por tanto estatura. Sin embargo, «el hombre resucitará con su máxima perfección natural». De manera que: «El hombre resucitará sin ningún defecto de la naturaleza humana, porque así como Dios creó la naturaleza humana sin defecto alguno, así también la reparará». ¿Por qué, entonces, no todos resucitarán con la misma estatura?\n–Explica Santo Tomás que: «En la resurrección, la naturaleza humana será reparada no sólo en cuanto a su identidad específica, sino también en cuanto a la numérica. Por tanto, en la resurrección habrá de tenerse en cuenta lo que atañía a la naturaleza de la especie y también a la del individuo. La naturaleza de la especie tiene una determinada cantidad que no puede aumentar o disminuir sin fallo, la cual tiene ciertos grados de extensión y no debe entenderse como sujeta a una medida determinada».\nLa razón es porque: «cada individuo de la especie humana alcanza, dentro de los términos de dicha extensión, el grado de cantidad que corresponde a su naturaleza individual y a ella llega, terminado el crecimiento, si en la obra de la naturaleza no hubo algún error que motivara el aumento disminución de dicha cantidad. Y esa medida (…) no es igual en todos. Por lo tanto, no todos resucitarán con la misma cantidad, sino que cada cual tendrá la que hubiera tenido al terminar el crecimiento de no haber fallado la naturaleza. Y lo que sobre o falte lo recortará o suplirá el poder de Dios».\n1448. –Si el hombre debe resucitar en «el estado más perfecto de la naturaleza» ¿todos resucitarán con la misma edad?\n–En la resurrección, como se ha dicho, Dios reparará todos los defectos del cuerpo humano, porque: «la naturaleza falla de dos maneras; una, porque todavía no ha alcanzado su última perfección, y otra, porque se apartó de ella. Lo primero se da en los niños y lo segundos, en los ancianos. Por tanto, la naturaleza humana será reducida en ambos por la resurrección a su estado de última perfección, que es la edad juvenil, en el cual termina el movimiento de crecer y comienza el descenso».\nPor consiguiente, como se indica en la Suma contra los gentiles: «es conveniente que todos resuciten en la edad de Cristo, que es la edad juvenil, por el estado de perfección que tiene la naturaleza en esta edad. Porque la edad pueril todavía no ha conseguido la perfección natural mediante el crecimiento, y la edad senil ya se ha alejado de ella por el desgaste».\nA esta tesis podría oponerse la siguiente objeción: «Dios no substraerá nada de cuanto pertenece a la perfección humana a los resucitados, principalmente a los bienaventurados». El aumento de «la edad pertenece a la perfección del hombre, pues la vejez es edad venerable». Parece que debería ser esta la edad de la resurrección.\nA ello responde Santo Tomás: «La edad senil es venerable no por la condición del cuerpo, que es defectuoso, sino por la sabiduría del alma, que se presume se da en ella por el mucho tiempo transcurrido. Por lo tanto, en los elegidos permanecerá la reverencia de la ancianidad, porque estarán llenos de la sabiduría divina, más no permanecerán los achaques de ella». En la edad juvenil es en la que deben resucitar todos.\nQueda confirmado, porque: «Cristo resucitó en edad juvenil, que empieza cerca de los treinta años, como dice San Agustín (La ciudad de Dios, XXII, c. 15). Luego los demás resucitarán en edad juvenil».\n1449. –¿Qué consecuencias prácticas se desprenden de estas tesis?\n–En el Catecismo del Concilio de Trento, al finalizar la exposición del articulo de la resurrección de la carne, se dice que, para que sepamos: «el fruto que podemos sacar del conocimiento de tantos y tan grandes misterios, primeramente convendrá declarar que debemos dar muchísimas gracias a Dios, que encubrió estas cosas a los sabios y a los prudentes del siglo (Mt 11, 25) y las reveló a los pequeñuelos. Porque ¿cuánto varones, ya distinguidos por su notoria prudencia, ya dotados de ciencia extraordinaria, no han estado completamente ciegos, en esta verdad tan cierta? Luego el habernos manifestado aquellos misterios a nosotros, a cuyo conocimiento no podíamos aspirar, es motivo para que celebremos con perpetuas alabanzas la suma bondad y la clemencia de Dios».\nUn segundo fruto es que con la exposición de estos misterios: «fácilmente consolaremos así a los demás, como a nosotros mismos, en la muerte de las personas unidas a nosotros por parentesco o amistad, pues de este género de consolación consta que se valió el Apóstol escribiendo a los Tesalonicenses acerca de los que mueren (Tes 4, 13)».\nUn tercer fruto será que: «igualmente en todos los demás trabajos y desgracias, será sumo alivio a nuestro dolor el recuerdo de la futura resurrección, como lo vemos en el ejemplo del santo Job, quien sostenía su afligido y triste espíritu con esta única esperanza, de que llegaría un día en el que, resucitando, había de ver al Señor su Dios (Job 19, 26-27).\nPor último, la reflexión de tales misterios será muy eficaz para persuadir a toda persona el: «procurar con el mayor ahínco vivir justa y honradamente y sin mancha alguna de pecado, porque, si considera que las grandes riquezas, que seguirán a la resurrección, han sido destinadas para él, fácilmente se inclinara al ejercicio de la virtud y de la piedad. Y, por el contrario, ninguna cosa tendrá una mayor fuerza para reprimir los apetito del alma y apartarle de los pecados que si advierte muchas veces de los males y tormentos, con que han de ser castigados los réprobos, que en el último día resucitarán para su condenación».\n Santo Tomás de Aquino, Suma contra los gentiles, IV, c.86.\n Santo Tomás de Aquino, Suma teológica, Supl., q. 83, a. 1, in c.\n Ibíd., Supl., q. 83, a. 2, ob. 1.\n Ibíd., Supl., q. 83, a. 2, ad 1.\n San Gregorio Magno, Cuarenta homilías sobre los Evangelios, Hom.26, n. 1.\n Santo Tomás de Aquino, Suma teológica, Supl., q. 83, a. 2, in c.\n Ibíd., Supl., q. 83, a. 3, in c.\n Ibíd., Supl., q. 83, a. 3, sed c. 1\n Ibíd., Supl., q. 83, a. 6, in c.\n Santo Tomás de Aquino, Suma contra los gentiles, IV, c. 87.\n ÍDEM, Comentario de la Epístola de San Pablo a los Efesios, c. IV, lec. 3.\n Ibíd., IV, c. 86.\n Cf. 1 Cor 15, 40-44.\n Antonio Royo Marín, Teología de la salvación, Madrid, BAC, 1956, p. 534,\n Ludovico Fanfani, O.P., Teología para seglares, Madrid, Ediciones Studium, 1959, 4 vols., vol. IV, p. 261.\n Santo Tomás de Aquino, Suma contra los gentiles, IV, c. 88.\n ÍDEM, Comentario a la Epístola de San Pablo a los Efesios, c. 4, lec. 4.\n ÍDEM, Suma teológica, Supl., q. 81, a. 3, in c.\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 3, ad 1,\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 1, sed c. 2.\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 1, in c.\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 2, in c.\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 1, sed c. 2\n ÍDEM, Suma contra los gentiles, IV, c. 88.\n ÍDEM, Suma teológica, Supl., q. 81, a. 1, ob. 1\n Íbid., Supl., q. 81, a. 1, ad 1,\n Ibíd., Supl., q. 81, a. 1, sed c. 1\n Catecismo romano del Concilio de Trento, I, c. 12, n. 14.\n« CXVII. Los cuerpos de los condenados\nCXV. El cuerpo de los bienaventurados »\nComo siempre D. Eudaldo, un artículo para enmarcar. Dios premie su labor. Gracias!!!\n16/10/21 12:52 PM\nGracias, D. Eduardo; artículos como el suyo los suelo guardar "en mis documentos" para leerlos y disfrutarlos despacio muchas veces.\n19/10/21 3:44 PM\n"Según todo lo argumentado, el cuerpo glorioso no podrá penetrar o estar en otro de una manera natural: «mas podrá estar por obra del poder divino. Como tampoco el cuerpo de Pedro tuvo por propiedad congénita que con su contacto sanasen los enfermos, antes así sucedía por poder divino, para la edificación de la fe; del mismo modo hará el poder divino que el cuerpo glorioso pueda estar al mismo tiempo con otro para la perfección de la gloria». Milagro que estará a su disposición cuando lo desee".\n¿Esto aplica también a la agilidad?\n21/10/21 9:19 PM


Protestas contra el gobierno de Maduro | Notiglobo\nGuaidó anuncia ayuda internacional para atender emergencia humanitaria\nEn medio de la protesta convocada para este miércoles, el presidente interino designado por la Asamblea Nacional (AN), Juan Guaidó, acusó al jefe del Estado, Nicolás Maduro, de no querer reconocer la emergencia humanitaria y la falta de medicamentos en los hospitales del país.\nGuaidó dijo que la soberbia de Maduro impide la llegada de ayuda. En este sentido el parlamentario anunció que una coalición internacional gestiona apoyos para atender la emergencia.\nEn diversas regiones del país se llevó a cabo el plantón callejero para protestar contra Maduro. Las personas salieron a la calle, frente a sus puestos de trabajo, para apoyar la jornada.\nLa actividad se llevó a cabo en forma progresiva en horas del mediodía. Superando miedo y timidez, llegaron a ser numerosos en varios puntos de la capital, reseñó efe.com.\nEtiquetasJuan Guaidó Nicolas Maduro protestas\nMaduro propone adelantar elecciones legislativas en el país


Aquí hay ciencia: ¿Te lo vas a comer?, trazabilidad alimentaria\nSeguir la pista de la comida de una residencia de estudiantes para comprobar si era o no del día anterior se convirtió en uno de los primeros ensayos de los futuros marcadores para el estudio de procesos biológicos y rutas metabólicas en los seres vivos.\nAcaba de estrenarse la segunda temporada del polémico programa ‘¿Te lo vas a comer?’, en el que el cocinero y ‘showman’ Alberto Chicote se dedica a investigar y destapar todo tipo de prácticas aberrantes, fraudulentas y ‘de pesadilla’ sobre temas de alimentación y consumo. Hoy ponemos al presentador tras la pista de un caso histórico y que hizo historia.\nEl suceso en cuestión aconteció en 1910, en una residencia de estudiantes de la ciudad inglesa de Manchester, en la que se alojaba un químico húngaro de buena familia de apenas 25 años y que poco después de haberse doctorado había comenzado a trabajar en el laboratorio del gran Ernest Rutherford; en concreto en el campo de la radioquímica, esto es, el estudio de los elementos químicos radioactivos. Pues bien, el joven químico sospechaba que la encargada del establecimiento tenía la mala costumbre de ‘reciclar’ la comida que sus huéspedes dejaban en los platos para volverla a servir en días posteriores. Como era de esperar, cuando manifestó sus sospechas ante la señora, esta se mostró totalmente indignada, montó en cólera y puso el grito en el cielo asegurando que toda la comida que servía estaba elaborada con los productos más frescos. Una explicación que no convenció al químico.\nPara confirmar sus sospechas y dejar en evidencia a la encargada, en la siguiente comida roció disimuladamente los restos de su plato con un poco del plomo radiactivo con el que estaba investigando en el laboratorio. Y, un par de días después, se personó en el comedor con un aparato inventado por su compañero de trabajo, Hans Geiger, y con el que detectó –sonoro ‘pi-pi-pi-…’ mediante– la presencia del plomo radiactivo en el "recién elaborado con productos frescos" menú del día. Según algunas fuentes, la dueña quedó tan fascinada con el método empleado por su huésped y la posterior explicación de los hechos que este le ofreció, que no solo prometió corregirse, sino que dejó de cobrarle.\nEl joven radioquímico en cuestión era George de Hevesy, pionero en el uso de sustancias radiactivas como marcadores para el estudio de procesos biológicos y rutas metabólicas en los seres vivos; una labor por la que en 1943 sería galardonado con el Nobel de Química. Aquel episodio se considera uno de los primeros e inspiradores ensayos que llevó a cabo en dicho ámbito.


La Guarida del Bigfoot: Ariel Meredith (Galeria 2)\nLe pasaría mi hermosa verga Blanca por todos sus orificios y para rematar mi lechita calientita en su boca\nYO SE LA METIA TODA\nMI NEGRA POLLA DURA\nCON LAS VENAS MORADAS\nPara hacer un sabroso interracial, y sienta mis 18 y medio :-P\nHermosa, deliciosa. Chocolate con canela fina...\ndesterremos a toda esa pinche basura española del blog!!! españa es el ano de europa\nesta negra para que me mame\n8 01 a ti te va a caer el 18 y medio del negro macumba pinche maricon traumado con los negros\nComunicado Oficial de El Negro Macumba:\nSon completamente falsos los rumores que dicen que mi miembros viril mide 18 y medio... en realidad mide 18 y media... mi verga está calibrada en pulgadas, no en centímetros... sé que en este blog abundan los homosexuales pasivos y que están deseosos por recibir mi poder viril africano... les ruego que desistan ya que sería perder el tiempo... después de intentar penetrar innumerables mujeres, hombres, gorilas, elefantes, ballenas e incluso un oleoducto, sólo Raúl Testigo con su sensacional ano ha sido capaz de recibir entera mi monstruosa verga... sólo él es capaz de satisfacerme... no están a su nivel de pasividad, espero que lo entiendan...\nGenocidas Baratos dijo...\n✡ GENOCIDAS BARATOS ✡\n- Limpieza de sudamericanos, judíos y homosexuales.\n- Trabajo de dictadura y hogar(fusilamientos, torturas, pladur etc.)\nTrabajos todo tipo de subhumanos, y muy, muy limpio. (2 personas, preguntar por Adolfo y Enrique Himmler)\n✡Genocidas Baratos✡ Telefono: 0049 + 30 19 45\nAh, mi primera vez con Macumba...Tuve un problema que a estas alturas no me parece problema, pero que me marcó para todas las siguientes. El chico tenía algo... ¿Cómo describirlo? ni muy grande ni enorme. Estaba como cuatro pasos más allá. Una cosa espectacular. Brutal. Incluso teniendo en cuenta que es senegalés. A estas alturas, muchos años después no me he encontrado ninguna igual. Solíamos estudiar la Biblia por la noche en el Salón del Reino un grupo de exclusivamente de chicos (no permitimos la presencia de mujeres durante el estudio para evitar ocasiones de pecado). Cuando se hacía muy tarde, a veces nos quedábamos a dormir algunos porque nuestro Salón quedaba lejos del pueblo. Una noche sólo nos quedamos dos, el Macumba y yo. Hacía un frío que pelaba y me dijo que nos metiéramos los dos en la misma cama. Yo ya lo había visto desnudo antes muchas veces en las duchas del campamento de la JW Org. y aunque le había visto la... jijijijiji... ya saben, y aunque flácida se veia que era descomunal, pero ya durmiendo tuvo una erección (yo también) y en una de esas que se movió en la cama acabó apoyándomela toda en la espalda. Si ya era grande lo que había visto en las duchas, resultó ser un grower!! jijijijiji esto, aquello y acabamos haciendo de todo, de-to-do... No quiero dar mas detalles porque soy muy tímido y me da verguenza jijijijiji\nPero por qué fue un problema? Porque yo no tenía nada para comparar y parecerá una tontería, pero me entró muchísimo complejo de tenerla pequeña. Y después la segunda parte del problema, que cuando empecé a quedar con otros, me miraba, les miraba y pensaba: "ay, que voy a hacer con mi ridículo pito, no me sirve para nada, ojalá no lo tuviera!".\nDecidí que el resto de mi vida seria solo pasivo en gran parte por ese complejo.\nPinche prieta puta, apenas si para que me lave los trastes desnuda, y para venirme en su culo.\nLos negros y los indios a la verga.\nEsas fotos me recordaron a las de Irina Shayk de hace algunos años, especialmente la segunda y la ultima\nGenosidas Baratos dijo...\n✡ GENOSIDAS BARATOS ✡\n- Trabajo de dictadura y hogar (fusilamientos, torturas, pladur etc.)\n✡Genosidas Baratos✡ Telefono: 0049 + 30 19 45\nA toda la gentuza del blog como vosotros deberian llevarsela en camiones a unos campos rodeados de alambre y gasearos a todos. Porque no vale la pena ni gastar balas en fusilaros a todos, no valéis ni eso, puta escoria. Rezad cada dia, porque alguno de estos vendran unos camiones militares con lanzallamas a quemar todo tu puto blogs y el de todos los blogs marginales. Quemaran uno por uno, disparando a todos los tarados que salgan y disfrutare cuando intenten echar a correr y les metan una bala por la espalda.\nCuando todo este ardiendo, los supervivientes seran llevados a los campos que dije anteriormente.\nCarlos Guaman, eres un gran enculado. Te recompensaré con tu dotación de 18 y medio=P litros de aguita de arroz.\nnegro macumba pinche verga maricon has te tener panocha hijo de la verga


Solo podrás comprar Ivermectina con receta médica\nLa Agencia Nacional de Regulación, Control y Vigilancia Sanitaria (Arcsa) hará controles permanentes y aplicará multas y sanciones ante incumplimientos\nEl medicamento para el tratamiento contra los parásitos en animales y humanos es barato.EFE\nNo existe evidencia suficiente en favor o en contra del uso de la Ivermectina para el tratamiento de la COVID-19. Lo afirma la Agencia Nacional de Regulación, Control y Vigilancia Sanitaria (Arcsa).\nArcsa recoge las conclusiones de la Sociedad Ecuatoriana de Farmacología y el Consenso Multidisciplinario de Tratamiento de la COVID-19 que lo determinan. La Agencia no recomienda su uso en ninguna fase de la enfermedad.\nY, para prevenir su venta indiscriminada y evitar posibles perjuicios a la salud de los ciudadanos por la ingesta empírica, Arcsa dispone a las farmacias del país que soliciten la receta médica de forma obligatoria para la venta al público de medicamentos que contengan Ivermectina.\n#ComunicadoArcsa | Debido a la alta demanda y uso de #ivermectina como supuesto tratamiento para #COVID19, los establecimientos farmacéuticos del país deben solicitar receta médica obligatoria para su expendio al público.\nConozca más aquí ➡ https://t.co/tOrduOyqXy pic.twitter.com/DHnSifauuI\n— Arcsa Ecuador (@Arcsa_Ec) February 9, 2021\nArcsa anuncia que reforzará las inspecciones en las farmacias y botiquines de todo el país para verificar la aplicación de la medida. Alerta que el incumplimiento acarreará sanciones como clausuras o multas económicas que contempla la Ley Orgánica de Salud.\nEn Guayaquil el 11 de enero de 2021 la alcaldesa Cynthia Viteri inició una campaña de desparasitación en 24 sectores de la ciudad con Ivermectina, el medicamento desparasitario, cuyas propiedades de prevenir o no el coronavirus siguen en debate a nivel mundial.\nEl medicamento para el tratamiento contra los parásitos en animales y humanos es barato y hasta este martes 9 de febrero se podía conseguir sin receta médica.


Metroplus Mediciones y Presupuestos\nSENCILLO, TAN FÁCIL DE MANEJAR COMO UNA HOJA DE CÁLCULO\nTan fácil como manejar una hoja de calculo, insertando filas, columnas, copiando, pegando, operando libremenete con toda la información del presupuesto sin ningún tipo de limitación.\nEditor de Precios\nCon doble click sobre la línea deseada aparece toda la información de esa partida en el Editor de Precios: descripción larga, descomposición, medición... a la vez que se puede modificar.Nuestra filosofía se basa en el desarrollo de aplicaciones informáticas sencillas y a la vez eficaces, adaptadas al tamaño de cada empresa.\nEn Metroplus Mediciones y Presupuestos, el usuario puede preparar su hoja de trabajo a su gusto, de forma totalmente personalizada ya qu ese pueden añadir más columnas, ademas de la medición y el precio, en las que se pueden introducir precios de venta, beneficios, costes indirectos, etc...\nCada partida de obra puede tener una descoposición en precios simples y rendimientos dentro de esta, pueden haber varios precios auxiliares con descompensación u otros precios descompuestos.\nLos precios simples son aquelllos que no disponen de descomposición sino de tarifas.\nEl Navegador de Obra\nEn el navegador es donde se puede gestionar de la forma más sencilla todos los precio simples y auxiliares.\nEn el se encuentra la informaión sobre todos los precios del presupuesto en uso.\nMetroplus permite tanto escribir el total de la medición en la hoja, como detallar la medición en una subcarpeta, que también es una hoja de cálculo y como tal, permite relacionar celdas y escribir fórmulas.\nMetroplus dispone de tres tipos de mediciones detalladas:\nEstándard: multiplica cuatro dimensiones, tomando la unidad por defecto en los lugares en blanco.\nAceros: tiene almacenado los kg/ml de los diámetros comerciales, de manera que únicamente introduciendo el número de redondos su longitud y diámetro, calcula los kg de acero.\nTierras: cubica tierras a partir de los perfiles transversales y la distancia entre ellos mediante la fórmula del trapecio.\nNavegador de Bases: Es la herramienta para incorporar al presupuesto precios de cualquier base de datos.\nEstas bases se cargan en el navegador y pueden ser editadas y modificadas con facilidad. Se permite además la creacion de nuevas bases de precios.\nImpresión, Diseño de Listados\nListados: Metroplus admite hasta 16 listados. Cada listado es configurable, pudiendo elegir qué campos son los que se desean imprimir.\nListado de Usuarios: Además de los listados básicos de Metroplus, el usuario podrá crear sus propios listado. Existe además, la herramienta Diseño con las que se puede cambiar la apariencia de cualquiera de los listado de Metroplus.\nMetroplus dispone la opción de importar obras y bases de pecios en formato fiebdc(bc3) y de exportar las obras de Metroplus al formato bc3 y Excel.\nMetroplus permite establecer el porcentaje de costes indirectos a aplicar al presupuesto. Dicho porcentaje se aplica directamente sobre el coste directo calculando a partir de la descomposición de la partida de obra.\nOpción con la que se puede aplicar a los precios unos coeficientes que actúen sobre los precios incrementándolos o disminuyéndolos en el porcentaje indicado.\nSe pueden añadir y suprimir certificaciones sin modificar la estructura del presupuesto. Cada certificación lleva un número y una descripción asociada. Se pueden almacenar hasta 250 mediciones. Realizar suma y resta de certificaciones, aplicar certificaciones porcentuales.\nAjustar Presupuesto: permite ajustar un presupuesto a un importe dado, actuando sobre todos los precios o sobre los de un tipo. El ajuste se puede realizar teniendo en cuenta los rendimientos.\nActualizar dede Base: permite revisar los precios de los presupuestos basándose en las variaciones que éstos han sufrido desde que el usuariolos utilizó para crear el presupuesto.\nEliminar precios no usados: realiza un cheque de los precios simples no utilizados en al obra.\nMulti-Idioma: permite el uso de dos idiomas simultáneamente.\nConexión con Ms Project\nNombres definidos: permite trabajar con nombres definidos o variables, estas variables pueden ser numeros o celda. Ejemplo: beneficio=1,14\nCambio de Moneda: Metroplus permite visualizar e imprimir el presupuesto o la bases en cualquier moneda. Para ello hay que definir la moneda base y la que sera la moneda de cambio.\nTipo de Redondeo: Metroplus permite definir los decimales con los que desea trabajar pero al imprimir,existe la opción de redondeo, que mostrará el exceso o defecto de fracciones de moneda.\n[ descargar versión demo ]


La sociedad inmobiliaria de Cajastur, Beyos y Pon, subasta 37 pisos de Prados de La Fuente (Oviedo) en Internet\nLa sociedad de servicios inmobiliarios Beyos y Ponga SA, del Grupo Cajastur, inicia la comercialización de 37 viviendas de la promoción Torres de la Fuente, situada en la zona denominada Prados de la Fuente, en Oviedo, según informó la entidad bancaria en una nota de prensa.\nLa venta se llevará a cabo a través de subasta al alza por Internet de la que se encargará la sociedad especializada BNP Paribas Real State. Se trata de un sistema de reciente desarrollo e implantación en España que permitirá a cualquier persona realizar, previo depósito de 1.000 euros por cada predio, una puja por la vivienda en la que esté interesada durante las cuatro semanas que esté abierta dicha puja.\nEste sistema garantiza la transparencia en la venta de inmuebles a un precio inferior al de mercado, ya que el importe de salida de las viviendas incluye una rebaja media de casi el 20 por ciento sobre la tasación realizada en 2009.\nLa empresa BNP Paribas Real State está especializada en la organización de subastas de inmuebles. Ha desarrollado más de 130 subastas y vendido 11.600 viviendas a través de este sistema.\nViviendas y condiciones de financiación\nLas viviendas, pertenecientes al bloque D de la mencionada promoción, tienen una superficie de entre 45 y 118 metros cuadrados. Se trata de un bloque de 5 alturas con viviendas de 1,2 y 3 dormitorios. También se venden 3 áticos, garajes y trasteros. Prados de la Fuente es una zona de crecimiento de la ciudad que dispone de una extensa oferta de servicios.\nAdemás, Cajastur ofrece unas condiciones de financiación excepcionales a los clientes que adquieran estas viviendas, pudiendo llegar a conceder hipoteca del 100% del valor de compra, con diferenciales de euribor + 0,50%, sin suelo y sólo el 0,10% de comisión de subrogación. El plazo de la hipoteca podría ser de hasta 35 años, con la posibilidad de que los tres primeros fuesen de carencia.


La Liga Árabe pide una lucha global para erradicar el terrorismo – Diario Digital Nuestro País\nLa Liga Árabe pide una lucha global para erradicar el terrorismo\nEl Cairo, 5 feb (EFE).- La Liga Árabe pidió hoy una lucha global para erradicar el terrorismo, no sólo en plano militar, sino también ideológico, cultural y religioso, ya que se trata de un fenómeno que amenaza a toda la región de Oriente Medio.\nEl secretario general de la Liga, Nabil al Arabi, hizo el llamamiento en el discurso de apertura de una reunión consultiva de delegados permanentes para analizar las acciones terroristas que han afectado recientemente la zona.\nAl Arabi subrayó que la lucha global contra el terrorismo debe efectuarse mediante el acuerdo de defensa común árabe y una estrategia conjunta.\nAsimismo, expresó el respaldo de la Liga Árabe a Egipto en su lucha contra los crecientes acto de terrorismo, como el atentado que mató a decenas de soldados egipcios el jueves pasado en la península del Sinaí.\nTambién, presentó el pésame al rey Abdalá II de Jordania y a la familia del piloto jordano Muaz Kasasbeh, quemado vivo por el grupo yihadista Estado Islámico (EI).\nPor su parte, el delegado permanente jordano en la Liga Árabe, Beshr al Jasauna, advirtió en la reunión de que su país «está decidido a participar en la guerra contra el terrorismo y las siniestras organizaciones que amenazan los supremos valores humanos». EFE\nEtiquetasLiga Arabe Terrorismo\nArtículo anterior El papa regala 300 paraguas a los sintecho para que se protejan de la lluvia\nSiguiente artículo Astrónoma chilena descubre método para calcular rotación de agujeros negros


Mentiritas, Mentirotas y PBI | Pablo Brenner & Sergio Fogel Blog\n« Pay Forward\nSolución al Puzzle del Duelo Triple »\nMentiritas, Mentirotas y PBI\nDicen que hay tres tipos de mentiras: las mentiritas, las mentirotas, y las estadísticas. A veces le pifian a propósito, otras por error, como cuando Standard and Poors le bajó la califiación crediticia a EEUU, basado, entre otras cosas, en un error de U$S 3:000.000.000.000. Cualquiera puede equivocarse, no? Resulta que el gobiernos de EEUU también se manda algún que otro pifie.\nEl instituto de estadísticas de EEUU (BEA) publicó en enero del 2009 que la economía americana se contrajo en Q4 del 2008 en un 3.8%. En fenrero de ese año, corrigieron la cifra, a una caída del 6.2%. En marzo la volvieron a ajustar, en julio del 2009 la ajustaron nuevamente, en julio del 2010 otra vez, y en julio del 2011, otra vez más. El número ahora es una caída del 8.9%, más del doble del original, y rozando el nivelde Depresión. La diferencia en el PBI en un caso y el otro es de más o menos U$S 1:000.000.000.000.\nTodo esto nos lleva a pensar que los números estos son papas fritas. Cuando la economía era producir trigo, latas, autos y casas, era fácil medir el PBI. Contas cuantas toneladas o unidades de cada cosa se producen y lo comparas con el año anterior. Si querés sacar número rápido, contas cuantos contenedores se mueven en el puerto, cuantas cajas de cartón se producen, o cuanta electricidad se consume, y todo eso te da buenas aproximaciones.\nEn una economía de servicios, el significado del PBI ya no es tan claro, y menos la manera de medirlo. Como medis en el crecimiento del PBI los derivados financieros? O la aparición del iPad? Según la economía tradicional, si la gente transfiere el doble de gigabytes que el año pasado, el PBI del sector se duplicó. Eso significa que en los últimos 10 años el PBI de las telecomunicaciones se multiplicó por 1000?\nHay algo muy de base podrido en el fondo de todo esto. Mientras tanto, tal vez lo mejor sea empezar a medir la economía en papas fritas. O en Big Macs.\nen octubre 11, 2011 a 9:56 am | Responder german\nLo que está totalmente podrido son los actuales fundamentos del sistema economico americano (y en consecuencia del mundo entero). Es la primera vez en la historia de la humanidad que se está haciendo el «experimento» de tener una economía globalizada tomando como moneda de referencia una moneda ficticia, sin respaldo.\nBasicamente EEUU se ha dedicado en los ultimos 40 años a exportar deuda.. y un sistema basado unicamente en la confianza de la capacidad de los ciudadanos norteamericanos de seguir pagando sus impuestos, va a tener que colapsar tarde o temprano.\nPor otra parte el indice Big Mac ya existe.. je\nen octubre 14, 2011 a 11:29 am | Responder Gabriel Tajes\njeje El indice Big Mac es una herramienta en realidad muy util…… o lo fue mejor dicho…. COmo dice el refran «hecha la ley hecha la trampa» Segun «rumores no confirmados» Argentina subsidia la Big MAc como forma de alterar los resultados del Big Mac Index hecho por The Economist.\nThey are cocking the books, el INDEC es un instituto placebico y cualquier otro privado que sea tan osado en medir y crear reportes sobre la inflacion de forma independiente es multado por «dar informacion incorecta a inversores los cuales se pueden ver perjudicados en sus actividades……» Pero bueno, no nos vamos a asombrar no? Finanzas creativas!!\nEn otro orden, es verdad que el el significado y valor del PBI es relativo actualmente, mas en una economia como la americana, cuantificarla es casi imposible y el renglon de «herrores y omisiones» viene con un +- (mas menos) 3 trillones….\nAhora, voy a cualquier pizzeria de MVD y con $200 (pesos) me como un chivito y una coca y quedo pipon…. voy a McDonalds y me quedo con una hambruna barbara…. BUeno es que segun The Economist el Peso uruguayo esta sobrevalorado en 17.4% respecto al dolar (segun el indice Big Mac)….\nEntonces esto que quiere decir???? Que hay que comer mas chivitos y no creeerle a los Argentinos!!! (que segun nuestros presidentes son unos ladrones del primero al ultimo y nos quieren hacer la guerra…. pero por ahora esto no viene al caso….. verdad?)


Machado considera que el diálogo “ha oxigenado al gobierno” | 800Noticias\nMachado considera que el diálogo “ha oxigenado al gobierno”\n30 de noviembre, 2016 - 7:00 pm\nLa coordinadora nacional de Vente Venezuela, María Corina Machado, dijo este miércoles que los venezolanos tienen suficiente fuerza para lograr el cambio político en el país. “Esto tenemos que detenerlo ya ¡Sí se puede!”, dijo en entrevista en el programa Vladimir a la 1.\nLa dirigente política insistió en que acabar con el “hambre y la destrucción” pasa por la salida del presidente Nicolás Maduro. Afirmó que la declaratoria del abandono del cargo sí está en la Constitución.\nEn tal sentido, consideró que cuando se “ignora y pisotea” al Parlamento se está acabando con la esencia misma de la República.\nOpinó que al Jefe de Estado, en vez de un juicio político, debería hacérsele uno ciudadano por la grave crisis que atraviesa el país.\nMachado consideró que fue “un gravísimo error” por parte de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) el diálogo en los términos, tiempo y actores con los cuales se planteó. “Se paralizó todo, la calle, la presión internacional y el juicio político”, expresó.\nCriticó que con el diálogo se le ha dado tiempo, oxigeno y legitimidad al gobierno, lo cual a su juicio, ha traido “más muerte, dolor y decepción”.\nIgualmente, reiteró que dentro de la MUD tiene que haber nuevas autoridades y recomendó el inicio de un proceso amplio de incorporación de movimientos ciudadanos a la MUD.\nLa exparlamentaria, señaló que hay que en la política hay que estar aferrado a los principios ideológicos.\nAsimismo, enfatizó que la Fuerza Armada no puede ser utilizada para vender “pollo, organizar colas y maltratar al pueblo”, a su juicio, deben apegarse a la Constitución y no a un proyecto político.\nMacachado comentó que si alguien está pensando en candidatura presidencial no está a tono con lo que está en pasando en el país. “Venezuela se nos cae a pedazos y la reconstrucción va a tomar mucho tiempo, eso es lo que hay que entender”, finalizó.


Rinosone 400 Microgramos - Para qué sirve\nRinosone 400 Microgramos\nPara qué sirve Rinosone 400 Microgramos , efectos secundarios y cómo tomar el medicamento.\nRinosone gotas nasales se usa para tratar\nProspecto: información para el usuario Rinosone 400 microgramos, gotas nasales en suspensión Propionato de fluticasona\n1. Qué es Rinosone gotas nasales y para qué se utiliza 2. Antes de usar Rinosone gotas nasales 3. Cómo usar Rinosone gotas nasales 4. Posibles efectos adversos 5. Conservación de Rinosone gotas nasales 6. Información adicional 1.Qué es Rinosone gotas nasales y para qué se utiliza\n“Rinosone gotas nasales” contiene propionato de fluticasona. Éste pertenece a un grupo de medicamentos llamados esteroides (también llamados “corticoesteroides”). • Los esteroides actúan reduciendo la inflamación • reducen la hinchazón e irritación en la nariz • alivian el picor, los estornudos y el bloqueo o moqueo de nariz.\n• Pequeñas protuberancias de la mucosa de la nariz (pólipos) • Síntomas asociados con la obstrucción nasal.\n2.Antes de usar Rinosone gotas nasales\nNo use Rinosone gotas nasales si • es alérgico (hipersensible) al propionato de fluticasona o a cualquiera de los demás componentes de\nRinosone gotas nasales (mencionados en el apartado 6).\nTenga especial cuidado con Rinosone gotas nasales\nConsulte con su médico o farmacéutico antes de utilizar este medicamento si: • tiene una infección en la nariz. Si no está seguro de si esto le aplica, consulte a su médico o farmacéutico antes de usar Rinosone gotas nasales.\nRinosone gotas nasales puede disminuir la producción normal de hormonas esteroideas en el cuerpo, especialmente si se usan dosis más altas de las recomendadas durante un tiempo prolongado. En esta situación, puede ser necesario un uso adicional de esteroides en situaciones de gran estrés, tras una lesión grave o antes de una operación quirúrgica.\nPor tanto, es importante que se tome la menor dosis de Rinosone gotas nasales para controlar sus síntomas. Su médico examinará si hay signos de cualquier problema.\nInforme a su médico o farmacéutico si está utilizando o ha utilizado recientemente otros medicamentos, incluso los adquiridos sin receta. Esto incluye los medicamentos a base de plantas.\nConsulte a su médico o farmacéutico antes de usar este medicamento si: • está tomando un tipo de medicamentos antivirales conocido como inhibidores de proteasa (como ritonavir) • está tomando medicamentos para el tratamiento de infecciones por hongos (como ketoconazol) • ha recibido esteroides durante un tiempo prolongado, bien inyectado o por vía oral.\nNo use Rinosone gotas nasales si está embarazada, si planea estarlo, o si está en periodo de lactancia, a no ser que su médico o farmacéutico se lo diga.\nNo es probable que Rinosone gotas nasales afecte a la capacidad de conducir o usar herramientas o máquinas.3.Cómo usar Rinosone gotas nasales\nSiga exactamente las instrucciones de Rinosone gotas nasales indicadas por su médico. No exceda la dosis recomendada. En caso de duda, consulte a su médico o farmacéutico. • No usar en niños ni adolescentes menores de 16 años. • Usar sólo en la nariz, evitando el contacto con los ojos. • Pueden pasar algunas semanas hasta que este medicamento haga efecto. Por ello, siga utilizándolo aunque no se sienta mejor inmediatamente después de su uso. • Debe usar el Rinosone gotas nasales todos los días.\nCuánto usar- adultos (mayores de 16 años) • La dosis inicial es una unidad de plástico (400 microgramos) dividida por igual entre los orificios nasales, una o dos veces al día. • Según vayan mejorando sus síntomas, su médico puede prescribirle dosis más bajas. • Si sus síntomas no mejoran después de 4 a 6 semanas, puede que su médico le cambie el medicamento.\nUso de Rinosone gotas nasales\n1. Abrir el envase de aluminio tirando de un lado. No abra el envase hasta que no necesite las gotas.\n2. Sacar la tira de unidades de plástico del envase de aluminio y separar una unidad. 3. Devolver las unidades restantes al envase de aluminio y guardar en el estuche.\n4. Sacudir y agitar la unidad de plástico retirada varias veces. El contenido de la unidad debe estar bien mezclado antes de usar. 5. Después agitar hacia abajo para asegurar que no quede líquido en el cuello de la unidad. 6. Sujetar la lengüeta inferior de la unidad firmemente. Girar y quitar la lengüeta superior para abrirla. Lengüeta superior Lengüeta inferior Lengüeta superior Lengüeta inferior\n1. Suénese suavemente la nariz para limpiar los orificios nasales. 2. Mientras está de pie, inclínese hacia delante. 3. Si no puede hacer esto, arrodíllese e inclínese hacia delante.\n4. Inserte la unidad abierta dentro de un orificio nasal y apriete suavemente. 5. Siga apretando hasta que los lados de la unidad se toquen. Esto significará que aproximadamente la mitad de la dosis se ha administrado (aproximadamente 6 gotas). 6. Repita este paso para usar el contenido restante en el otro orificio. 7. Mantenga la cabeza hacia abajo durante al menos un minuto después de ponerse las gotas.\nTenga cuidado de que no le entren las gotas en los ojos o en heridas abiertas. Si esto ocurre, aclarar inmediatamente con agua los ojos o la piel. Si olvidó usar Rinosone gotas nasales\nSi olvida una dosis, simplemente use la siguiente dosis cuando le corresponda. No use una doble dosis para compensar las dosis olvidadas.\nSi usa más Rinosone gotas nasales del que debiera\nConsulte con su médico si ha utilizado más de lo que le han prescrito. En caso de sobredosis o ingestión accidental, consulte inmediatamente a su médico o farmacéutico o llame al Servicio de Información\nToxicológica, teléfono: 91 562 0420, indicando el medicamento y la cantidad ingerida.\nEs importante que usted tome su dosis como le ha indicado su médico. Usted debe usar sólo lo que su médico le recomienda, el uso de más o menos dosis puede empeorar sus síntomas.Si interrumpe el tratamiento con Rinosone gotas nasales No interrumpa el tratamiento incluso si se siente mejor, a menos que su médico le diga que lo haga. Si interrumpe el tratamiento, los síntomas pueden volver a aparecer.\nAl igual que todos los medicamentos, Rinosone gotas nasales puede producir efectos adversos, aunque no todas las personas los sufran.\nLos siguientes efectos adversos pueden ocurrirle con este medicamento. Reacciones alérgicas: acuda directamente al médico\nUn grupo reducido de personas desarrolla reacciones alérgicas a Rinosone gotas nasales, que puede agravarse, incluso suponer una amenaza para la vida del paciente si no se trata. Los síntomas incluyen; • aparición de muchos pitos (sibilancias), tos o dificultad para respirar • sensación de debilidad repentina o mareo (lo que puede dar lugar a colapso o pérdida de conciencia) • hinchazón de la cara, boca o lengua • erupción de la piel o enrojecimiento.\nLas reacciones alérgicas a Rinosone gotas nasales son muy raras (afecta a menos de 1 de cada 10.000 personas).\nMuy frecuentes (afectan a más de 1 de cada 10 personas) • Sangrado de la nariz.\nFrecuentes (afectan a menos de 1 de cada 10 personas) • Sequedad o irritación de nariz o garganta.\nMuy raros (afectan a menos de 1 de cada 10.000 personas) • Opacificación del cristalino (cataratas), aumento de la presión del ojo que puede causar problemas de visión (glaucoma). Estos problemas en los ojos pueden ocurrir en personas que utilizan\nRinosone gotas nasales durante un tiempo prolongado. • Pequeños orificios (perforaciones) en el tabique nasal que separa las fosas nasales dentro de la nariz.\nAdemás, la producción de corticosteroides en su cuerpo puede verse afectada. Es más probable que ocurra cuando utiliza altas dosis durante un periodo prolongado. Su médico ayudará a detener esto asegurándose de que recibe la dosis mínima de corticosteroide para controlar sus síntomas. Si considera que alguno de los efectos adversos que sufre es grave o si aprecia cualquier efecto adverso no mencionado en este prospecto, informe a su médico o farmacéutico. 5. Conservación de Rinosone gotas nasales • Mantener fuera de la vista y del alcance de los niños. • No conservar a temperatura superior a 30ºC. • No congelar. • Conservar Rinosone gotas nasales en su envoltorio de aluminio y dentro del estuche en posición vertical. • No utilice Rinosone gotas nasales después de la fecha de caducidad que aparece en el etiquetado y en el envase después de CAD. La fecha de caducidad es el último día del mes que se indica. • Desechar cualquier unidad de Rinosone gotas nasales no utilizada 28 días después de retirar el envoltorio de aluminio.\nLos medicamentos no se deben tirar por los desagües ni a la basura. Deposite los envases y los medicamentos que no necesita en el Punto SIGRE de la farmacia. En caso de duda pregunte a su farmacéutico cómo deshacerse de los envases y de los medicamentos que no necesita. De esta forma, ayudará a proteger el medio ambiente.6.Información adicional\nComposición de Rinosone gotas nasales• El principio activo es propionato de fluticasona. • Los otros componentes son polisorbato 20, laurato de sorbitán, dihidrogenofosfato de sodio dihidrato, hidrogenofosfato de disodio anhidro, sal (cloruro de sodio), agua para preparaciones inyectables.\nCada unidad contiene 400 microgramos de propionato de fluticasona, que supone la administración de\n1 miligramo por mililitro. Cada estuche contiene 4 tiras de 7 unidades de plástico (28 unidades por estuche).\nDurham DL 12 8 DT\nGLAXOSMITHKLINE AUSTRALIA PTY LTD. 1061 Mountain Hoghway, Boronia AustraliaEste prospecto ha sido aprobado en Mayo 2013\n<< Ringer Lactato Tecsolpar Solucion Par Perfusion\nPiroxgel 6 Mg/ml Champu >>


▷ ¿Por qué optar por el aparato auditivo? 👂 | 🔊 🚚 Tienda de aparatos auditivos | ¿Oye sin Entender?\nLa comunicación juega un papel vitalicio en la sociedad, por lo que el binomio escuchar y entender es parte esencial de esta época en la que nos desarrollamos. Si te has dado cuenta de que no escuchas adecuadamente puede representar una causa de aislamiento, pues la gente con dificultades auditivas sufre por la depresión que este impedimento le causa.\nLa mayoría de los casos de deficiencia auditiva pueden ser atendidos a través de aparatos para la sordera económicos. A pesar de ello, se estima que alrededor del 70% de las personas que padecen de discapacidad auditiva no hacen nada al respecto o tardan mucho tiempo en atenderse.\nGracias a la tecnología, los auxiliares auditivos han podido mejorar de manera segura la calidad de vida de las personas. Entonces, con este tipo de aparatos, no solamente escuchará mejor a las otras personas, sino que también esas personas lo escucharán mejor a usted.\nLa deficiencia auditiva en las personas mayores puede culminar en:\nUn estudio publicado por Oxford Journals desarrollado por un equipo de investigadores islandeses, demostró que las personas mayores con pérdida auditiva tienen una tasa de mortalidad más alta que quienes usan audífonos.\nLos estudios demuestran que el uso de audífonos mejora la clase y categoría de la vida social de las personas con discapacidad auditiva, incluso si es difícil admitir este impedimento.\nCon el uso de los aparatos auditivos no sólo se vuelve más atento al riesgo, sino también se reconocerá de dónde suele venir el peligro con más frecuencia.\nEvasión de enfermedades como el Alzheimer\nPor cada 10 decibeles de pérdida auditiva, el riesgo de demencia crece un 27%. Las personas mayores con problemas de audición tienen una mayor probabilidad de desarrollar demencia.\nSe estima que el 65% de la población mundial con más de 60 años sufre pérdida auditiva, de modo que este problema constituye el déficit sensorial más común en la etapa de la vejez. Las encuestas revelan también que la mayoría de esas personas opta por disimularlo o en definitiva esconderlo ante propios y extraños.\nAquí te dejamos algunos de los cuidado que debes de tener sobre los aparatos auditivos:\nCuidado ambiental: Mantenga su aparato auditivo lejos del calor y la humedad o de situaciones en las que se presenten estos dos factores, lo recomendable es que los dejes en tu estuche.\nLimpieza:Limpie el aparato auditivo siguiendo las instrucciones que le dio su médico o el fabricante, generalmente las causas por las que se tiene que limpiar el aparato es del cerumen y el drenaje del oído ya que ambos pueden dañarlos.\nCuidado de la batería:Se le recomienda apagar el aparato cuando no los utilice, para optimizar la duración de la batería, por ejemplo cuando usted duerma, otra de la recomendación es cambiar inmediatamente la baterías cuando esta ya esté gastada, no espere hasta que ya no sirva completamente.\nEvite y mantenga lejos del alcance de niños o mascotas tanto el aparato auditivo o los repuestos, ya que pueden dañarlos o contaminarlos, evite usar productos para el cabello como gel, espuma, cremas peinadoras, etc, cuando use su aparato auditivo, al menos mantenga la zona libre de estos ya que lo pueden dañar.\nHágase una audiometría: El riesgo de la pérdida de audición es que es un proceso lento que no presenta dolor. El problema es que es irreversible sin importar la edad, así que es mejor prevenir.\nNo abuse de los audífonos: Si escucha música con auriculares y al retirarlos siente una especie de silbido, significa que los ha utilizado demasiado tiempo. Déjelos de usar al menos por media hora tres veces en el día para que los tímpanos puedan descansar.\nCuídese del viento: Al manejar su carro, asegúrese de no tener la ventana totalmente abajo porque la fuerte circulación del aire puede producir zumbidos que a la vez generan rasquiña e inflamación.\nEvite la exposición a ruidos fuertes: Exponer los oídos a sonidos intensos continuos o súbitos puede causar pérdida auditiva de carácter irreversible.\nUtilice protectores auditivos: El uso de protectores auditivos fabricados a medida, minimiza los efectos adversos que puede causar el ruido. Se recomienda también su uso en piscinas ya que disminuye el nivel de humedad provocado por el contacto con el agua lo cual puede generar una otitis.\n¿Qué es la hipoacusia? Apps que ayudan a personas con debilidad auditiva


Hugo Beras cumple 15 años con "Vehículos en la Radio" - PontealdiaRD.com\nInicio Sociales Hugo Beras cumple 15 años con «Vehículos en la Radio»\nEl joven productor estará presentando un macro proyecto para la televisión dominicana en los próximos días.\nSanto Domingo, República Dominicana.- El destacado comunicador dominicano, Hugo Beras celebra esta semana 15 años de transmisión ininterrumpida con su programa “Vehículos en la Radio” por Zol FM.\nEl joven productor, quien se ha ganado el cariño de la audiencia que confïa en su criterio a la hora de comunicar y hacer recomendaciones, dijo agradecer a las marcas que depositan su confianza en él, así como a Antonio y Montserrat Espaillat propietarios de la emisora.\nBeras cuenta con un carisma y facilidad de interpretación que lo conecta con el público diariamente junto a un equipo de profesionales y colaboradores en cabina donde desarrollan temas de actualidad y vinculados al mundo de los automóviles.\nEl experto mercadólogo explica que “identificar la necesidad de información que existía en la población sobre temas que se consideraban muy especializados y distantes” le han convertido en el traductor ideal entre las marcas y una audiencia diversa en edad, sexo y clase social.\nArtículo siguiente«Restaurante Valentina» celebra su 5to. Aniversario


Bela Lugosi y el terror naive. | La casa de Kokoro\nBela Lugosi y el terror naive.\nAyer tuve un encuentro con Bela Lugosi. Decidí comprar un Ben&Jerry´s de chocolate y ver El fantasma invisible (1941) de Joseph H. Lewis.\nCuenta la historia de unos misteriosos asesinatos que tienen lugar en la mansión de un hombre muy influyente, que perdió la cabeza cuando su mujer se escapó con otro hombre. Él espera que regrese y la ve a través de la ventana algunas veces, entonces entra en un proceso de demencia que le impulsa a estrangular a cualquiera que se encuentre. Debido a una serie de desdichadas casualidades, el novio de la hija del rico es declarado culpable de los asesinatos cometidos en la casa. Sin embargo, una vez ejecutado, continua habiendo crímenes.\nEs una trama sin solidez que se pierde en numerosos agujeros negros. El guión tiene carencias y las reacciones de los protagonistas no tienen ninguna credibilidad. Tampoco hay verdadera intriga porque el misterio está resuelto desde el principio y, viendo la cinta, se le ocurren a uno mil maneras de haber creado suspense. Sobre todo eliminando secuencias que solo aportan confusión en 60 minutos de largo, o bien extendiendo la duración de la película para no dejar cojeando las motivaciones de los personajes.\nPero, a pesar de todo, es imposible no disfrutar viéndola. Bela Lugosi está magnífico, como siempre. Su mirada, la luz incidiendo siempre en esos ojos demenciales, dejando en penumbra el resto de su rostro. Sus manos, no ha vuelto a haber otras manos como las de Bela Lugosi.\nY, por encima de todo, la sensación de ver películas que dieron pavor en su día y que ahora inspiran algo de ternura. Fijarse en cada detalle estudiado para provocar miedo, secuencias creadas con mucha imaginación y pocos recursos. Poco más que la iluminación, la música y la interpretación de los actores. Muertes siempre fuera de plano, que, incluso hoy, son más efectivas que la evidencia de la sangre y la agonía de la víctima en primer plano.\nPara pasar miedo hay un abanico amplísimo de películas buenas, malas y peores. Pero merece la pena (y mucho) apuntarse de vez cuando al terror naive. Y hacerse el ingenuo y dejarse envolver por la magia del verdadero cine, el de otra época que, incluso siendo mala, parece que fue mejor.\nmarzo 24, 2013 AudiovisualBela Lugosi, Ben&Jerry´s, cine clásico, El fantasma invisible, Joseph H. Lewis, terror naivelamaga\n← Escenas míticas de la historia del cine. Parte I.\tUsar y tirar →


admin | Fondos Cotizados\nComo conseguir créditos rápidos...\n¿Has oído hablar alguna vez de los créditos rápidos sin papeles? Hoy en día, en el mercado online existen varias formas de poder solicitar dinero de forma ligera, dinámica e inmediata. Solo es cuestión de saber dónde buscar y con quién confiar para realizar una acción de esta envergadura. Los créditos rápidos sin papales ¿qué … Leer\nA fondo La Revolución...\nHay ocasiones en las que una campaña publicitaria se limita a un mensaje comercial, una declaración de intenciones o la búsqueda de comercialización de un producto determinado. Esto por supuesto también ocurre en el sector financiero, pero, no es en absoluto el caso de la campaña La Revolución de las Pequeñas Cosas de BBVA, donde, … Leer\nBBVA nos presenta el lanzamiento de una campaña de la que ya hemos podido en parte adelantar mucho gracias al anuncio televisivo pero qué, sin duda, gana aún más interés cuando profundizamos en el desarrollo de la misma y, sobre todo, en lo que va a suponer mejoras en las funcionalidades del cliente. La entidad no propone … Leer\nEl término insider se emplea en inglés para denominar a personas que forman parte de grupos selectos, y en el mundo de las finanzas llamamos insiders a los directivos de las grandes empresas. Estas personas conocen con todo detalle el estado de la empresa e influencian fuertemente la economía: tienen dinero e información, con lo cual, controlan … Leer\n¿Qué implicaría una subida...\nComo sabemos, ahora en los años de recuperación de la crisis, los tipos de interés están próximos al 0%. Muchas veces, a la hora de interpretar esto, desconocemos cómo puede influir en nuestro día a día, y por qué se suben o se bajan en las diferentes fases del ciclo económico. La variación de tipos … Leer\nEl riesgo de cambio,...\nEl Riesgo de Cambio o Riesgo de Divisa en los ETF es el peligro que se origina cuando se realiza una inversión en una moneda extranjera, ya que nuestra ganancia o perdida no dependerá solo del activo en el que invirtamos, también influirá el tipo de cambio. Lo mejor para entender que es el Riesgo de … Leer\n¿Cómo utilizar los ETF...\nLa mayoría de las personas que comercializan sus inversiones están familiarizadas con la compra y venta de acciones en el mercado bursátil, sin embargo, existen algunos enfoques de inversión menos comunes que tienen un gran potencial para la obtención de beneficios. Uno de estos es la inversión en los fondos cotizados o ETF. Los ETF … Leer\nSi usted nació en los años 20 o 30 y desea jubilarse cómodamente con una considerable suma de dinero en efectivo, usted necesita empezar a ganar dinero a partir de múltiples fuentes de ingresos ahora.\nLos fondos de inversión y los fondos cotizados son productos que por sus similitudes pueden crear confusión entre los inversores primerizos. De todas formas, hay grandes diferencias entre unos y otros, sobre todo si nos fijamos en lo referente al ámbito fiscal y el gasto en comisiones. Lo primero que debemos aclarar es que a la … Leer


Resuelve tu futuro en nuestro tarot economico profesional ☎\nPor qué fiarse de nuestro tarot económico profesional\nHay ocasiones en la vida en las que tienes que tomar una decisión, pero no eres capaz de hacerlo por ti misma. Es en estos momentos cuando necesitas pedir ayuda de una vidente que te sirva de guía y te muestre cuál es el mejor camino a elegir para tu vida.\nA continuación, queremos explicarte por qué fiarse de nuestro tarot super económico para solucionar los problemas que le preocupan a tu corazón.\nCómo son las videntes de nuestro tarot super económico\nPara poder abrir tu corazón en una sesión de tarot, lo primero que debes hacer es fiarte por completo de la vidente profesional. Es cierto que por internet hay muchas videntes falsas, que dicen que poseen el don, pero en realidad no son verdaderas y lo que quieren es engañar a la gente.\nPor eso hoy queremos explicarte cómo reconocer a una vidente verdadera para que puedas estar segura de confiarle tus secretos más íntimos en las sesiones. Sigue estos simples consejos para identificar a una vidente fiable y verdadera.\nPara conocer a una vidente, lo primero que tienes que hacer es conocer el origen de su don. Hay muchas personas en el mundo que pueden tener una conexión especial con el universo o un encuentro espiritual puntual, pero eso no significa que sean videntes verdaderas, por lo tanto no te podrás fiar de ellas a la hora de solucionar tus problemas.\nUna vidente fiable siempre será natural, es decir que ha recibido su don en el momento de su nacimiento. Además estas videntes reciben el don por herencia de sus familiares que la instruyen desde bien pequeña en el arte del esoterismo.\nPor lo tanto, domina perfectamente la mancia del tarot, ya que es lo que ha trabajado desde bien pequeña. Estas son las videntes verdaderas en las que puedes confiar.\nEn el perfil de la tarotista que encontrarás por internet, puedes encontrar el índice de fiabilidad que tiene. Una vidente verdadera es aquella que sabe leer los tiempos del universo de una manera concreta y gracias a sus cartas del tarot puede darte fechas exactas del futuro.\nLas videntes fiables no hablan de conceptos genéricos, sino que dan datos muy concretos y exactos. Para que puedas confiar en una vidente por completo, su índice de fiabilidad debe ser igual o superior al 85% de aciertos. Si su media está por debajo de ese número no podrás confiar en ella completamente y eso hará que tus sesiones no sean efectivas.\nQue no cobre excesivamente\nLas videntes reales han nacido con el don de la videncia y, por tanto saben que es un regalo que se les ha entregado para hacer el bien a la sociedad. Ellas saben que si no lo usan como es debido se les puede ser arrebatado el don de videncia, por eso lo cuidan de la mejor manera.\nComo saben que su función en el mundo es ayudar a las personas, sus tarifas no son excesivas, porque quieren que todo el mundo tenga acceso a su salud espiritual. Por eso te recomendamos nuestro tarot super económico, porque solo trabajamos con videntes verdaderas.\nLa mejor herramienta que tienes para saber si una vidente es fiable, es leyendo las opiniones de sus clientes. Las podrás encontrar junto con su perfil por internet o en las redes sociales. Una vidente que tiene buenos comentarios es que dice siempre la verdad, por eso en importante que te los leas detenidamente.\nAdemás, en las reseñas también podrás ver los temas que la vidente suele tratar y podrás comprobar si encajan con tu situación. Por ejemplo, si tú quieres llamar a la vidente para solucionar tus problemas en el trabajo, pero ves que en los comentarios, sus clientes solamente hablan de que les ha ayudado con el amor, será mejor que sigas buscando otra tarotista que encaje mejor contigo.\nPara encontrar a una vidente verdadera es imprescindible que sea honesta. Eso podrás descubrirlo a través de las reseñas que previamente hemos comentado o en la primera sesión contigo. Cuando le abras tu corazón, una vidente honesta no te juzgará nunca, sin importar lo que le cuentes, si no que te aconsejará de la mejor manera para que puedas conseguir la paz espiritual.\nCon una vidente honesta debes sentirte confiada de abrir tu corazón de par en par, ya que es la única manera de que pueda comenzar a trabajar contigo desde el interior.\nAhora ya sabes por qué fiarse de nuestro tarot super económico, porque solo trabajamos con videntes verdaderas y buenas que te ayudarán a que tu vida de un cambio por completo y comiences a vivir como siempre has querido. Confía en ellas a la hora de tomar decisiones porque siempre dicen la verdad.


“El alemán, que ha asegurado que su referencia siempre ha sido Oliver Kahn, también ha tenido palabras de elogio para su sucesor, Víctor Valdés (…)”\nVamos a ver si ahora nos da por ganar porque ya tenemos un portero que no envarca…\nCon solo 22 años* Ter Stegen* es *”quien llevará el dorsal 1 la próxima temporada”*, afirmó el director técnico *Andoni Zubizarreta*, dejando muy claro que no hay alternativa *Courtois*.* “Ha sido nuestra elección desde hace dos años, y no hemos hecho comparaciones. El portero era y es Ter Stegen, era una decisión muy clara”,* añadió descartando por completo la opción de que el meta belga del *At. Madrid* pueda acabar en el Camp Nou.\n*”No ha habido ninguna alternativa al Barça desde que supe de su interés, ese día dibujé una sonrisa de oreja a oreja, es el sueño de todo futbolista vestir la camiseta del Barça y yo he podido hacerlo realidad. Si hubo otras ofertas de otros clubs -dijo cuando fue interrogado sobre el interés del Real Madrid en romper la operación- ni las tuve en cuenta, no me lo plantee ni quiero hablar sobre eso”*, añadió el portero alemán, nacido en Monchengladbach, radiante, feliz y muy cauto en sus respuestas pero con ese aplomo y tranquilidad que bajo palos atesora según todos los técnicos que le han seguido y avalado hasta recomendar su incorporación.\nTer Stegen, fichaje del staff técnico azulgrana, dijo no estar* “preocupado por la llegada de* *Luis Enrique*,* mañana lo veré. Ya tengo muchas ganas de conocerlo”*. Zubizarreta detalló que el segundo de Luis Enrique, *Juan Carlos Unzué*, fue hace dos años uno de los técnicos puso al alemán en la órbita azulgrana después de que el ojeador de portero del Barça, *Ricard Segarra*, detectara el debut de un joven con mucho talento en la Bundesliga.\nHabló del Barça como* “un reto personal y profesional para el que creo estar preparado, mi juego se adapta al equipo. De joven mi ídolo fue Oliver Khan, fue mi referencia, es bueno seguir un camino cuando empiezas. Luego cuando debuté con el Borussia fui desarrollando mi propio estilo. El Barça es muy atractivo porque ha desarrollado un juego de una gran control y de posesión por el que siento fascinación”*.\nSustituir *”a un grandísimo jugador como ha sido Víctor Valdés no me asusta. Sé que puedo rendir a un nivel alto y eso es en lo que me debo concentrar, en trabajar y adaptarme para ayudar al equipo. Creo que puedo aportar cosas”*.\nZubizarreta lo definió como un portero *”rápido, ágil, decidido, que domina el juego aéreo y se relaciona muy bien con la línea defensiva en situaciones de presión alta del contrario que es algo muy característico de nuestro equipo. Juega muy bien con los pies pero no viene por eso sino porque como portero nos parece que posee una enormes facultades, hace bien todo eso que he dicho y además maneja la pelota como necesitamos”*, agregó.\nOjo que Luis Enrique tiene entre sus peticiones a Benatia …. Este juega en la Roma …. Y es viejo conocido de LUCHO …..Veremos que pasa que este joven …. su precio estaria entre los 30-35 millones …..\nOtro portero …. Wily Caballero …. o Diego Alves …..\ndos centrales …. un medio campo depende de la salida de Fabregas … si Fabrega sale se traera uno de PESO …. si se queda estoy seguro que buscaran … uno mas joven y menos costo …. Por cierto YAYA pidiendo espacio en el nuevo Barça …. Creo que seria una locura traerlo …. Y la delantera un 9 de area …. ya se manejaba a Llorente …..Por cierto el Barcelona quiere sacarle alguien a la Juve por Alexis …..\nGodín: “Cambio todo por ganar la Champions, menos el título de Liga”\n“La motivación es jugar en el Atlético”\nEl argentino Diego Simeone, DT de Atlético Madrid, anticipó la gran final de la Champions ante Real Madrid y pronosticó un partido de “fricción y mucha ansiedad”.Tags: espn, champions league, atlético madrid\nMADRID — El uruguayo Diego Godín, defensa del Atlético de Madrid, aseguró que cambia “todo” por ganar la Liga de Campeones, en la final del próximo sábado ante el Real Madrid, “menos el título de Liga”, remarcó que su equipo “cree” en sí mismo y afirmó que no tiene “ninguna presión” para ese encuentro.\n“Cambio todo por ganar. Si marco un gol o no, es anecdótico. Cambiaría todo por ganar, menos el título de Liga”, explicó el futbolista en la sala Vip del estadio Vicente Calderón en el día de puertas abiertas a los medios de comunicación con motivo del partido decisivo por el título europeo de dentro de cinco días en Lisboa.\n“Llegamos a nuestra última final de este año de la mejor manera posible, con argumentos futbolísticos y con la confianza por las nubes. Sabemos que es una bonita oportunidad, ya jugamos una final contra el Barcelona (en la Liga), pudimos ganar y ahora toca otra contra el Real Madrid. El desafío es muy grande y muy bonito”, dijo.\n“Estamos acostumbrándonos mucho a jugar finales. Sabemos qué es lo que tenemos que hacer para ganar. Ese es el camino. Y después lo demás es un plus. La ilusión que tenemos es muy grande. La de ellos podrá ser igual, pero más que nosotros seguro que no”, continuó.\n“No tenemos ninguna presión. Lo que tenemos es mucha ilusión y muchas ganas. Creemos en nosotros, en lo que estamos haciendo y sabemos que este partido tiene un plus, como cualquier derbi. Hay que demostrarlo en el campo”, añadió el central, que apuntó: “Vamos a demostrar las ganas que tenemos de llevarnos esta final”.\nGodín no piensa en “después” del partido. “Hay que centrarse en el juego, en los duelos, en cada salto, en cada balón… No tengo nada pensado (si gana la final). Sólo pienso en el trabajo y todo lo que pase después sería espontáneo. Sólo pienso en jugar esa final y en ganarla”, declaró.\n“La clave del partido pasa por nosotros, por intentar hacer lo que venimos haciendo, por jugar con esa intensidad, con esa ilusión y con ese orden. Y siempre mentalizados en un solo objetivo: ganar. No nos preocupa nada. Estamos mentalizados en hacer las cosas bien y tenemos muchas ganas de ganar este partido”, afirmó.\nGodín marcó el gol que dio el título de Liga al Atlético en el empate a uno del pasado sábado en el Camp Nou ante el Barcelona. “Los goles que vengan de donde sea, de cabeza, con el pie… Da igual. Por suerte me tocó marcar a mí, además en una jugada de estrategia, en una de las tantas que hemos hecho este año”, destacó.\n“Contento porque se vuelve a demostrar, más allá de la entrega, la lucha y todo, el trabajo que se hace día a día. El trabajo da sus frutos y pudimos ganar el título”, agregó el defensa, que resaltó el gran “crecimiento” de su equipo y que también fue preguntado por el portero Thibaut Courtois, compañero suyo en el equipo rojiblanco.\n“No vamos a descubrir nada. Es un grandísimo portero, el mejor del mundo ahora mismo. Todavía tiene muchísimo para seguir creciendo y para nosotros como equipo y como defensa nos da mucha seguridad”, concluyó.\nRonaldo: “Real Madrid va a ganar”\nEl portugués habló de la Final de Champions ante Atlético Madrid y aseguró que no corre riesgo su presencia en el partido: “Voy a llegar”.Tags: ronaldo, cr7, champions league, uefa, atlético madrid, final\n•\tRonaldo: “Real Madrid va a ganar”\nMADRID — El portugués Cristiano Ronaldo confirmó que estará en condiciones de jugar, el próximo sábado, la final de la Liga de Campeones contra el Atlético de Madrid en Lisboa: “Voy a estar, seguro”, afirmó hoy durante la Jornada de Puertas Abiertas del club.\nSergio Ramos asegura que “Atlético Madrid es el favorito” en Champions\nMADRID — Sergio Ramos, segundo capitán del Real Madrid, traspasó la responsabilidad que da el favoritismo en una final a su rival, el Atlético de Madrid, por ser “el actual campeón liguero” y los “méritos” que ha dejado hasta llegar a la gran cita de la Liga de Campeones en Lisboa.\nPara Ramos el Atlético de Madrid “debe asumir el papel de favorito porque es el actual campeón y no es menos que Real Madrid o Barcelona”. “Se lo han ganado”.\nRamos admitió que sueña “con ganarla pero no con marcar” y desea dedicar el título al madridismo. “La afición de merece tras tantos años disfrutar de ser campeones de la Champions. En lo personal ojalá pueda añadir la primera a mi currículum pero me preocupa más el equipo”.\n“El fútbol va tan rápido que ni te puedes quedar celebrando pero tampoco apenado en el lamento. Esto pasa veloz, para lo bueno y lo malo, ya hemos pasado página y ahora tenemos una final de Champions y no te puedes quedar pensando en los tres últimos partidos”, declaró.\n“Ya no es momento de hablar de la Liga, hay que centrarse en la final y que la crítica no nos influya. Una final es diferente, una oportunidad única. De los segundos no se acuerda nadie y están para ganarlas”, añadió.\nPor último, valoró la importancia que tendría la baja de Pepe por lesión y opinó sobre la de Diego Costa en el Atlético de Madrid. “Que juegue Diego o no me importa menos a que lo haga Pepe. En las grandes citas siempre es mejor que estén los mejores y Costa lo es”.\n“Por nosotros ojalá llegue Cristiano porque es pieza clave y Pepe está tocado y no sé si va a llegar. Varane tiene mérito cuando ha jugado, ha estado a la altura sin tener continuidad. Los dos equipos vamos a tener bajas importantes, no hay que lamentarse”, concluyó.\nMADRID — Cristiano Ronaldo dio un paso al frente hacia la final de Liga de Campeones, en el último entrenamiento del Real Madrid en la capital de España antes de viajar a Lisboa, que completó una parte con el grupo y otra en solitario, en una mañana en la que Pepe y Benzema siguieron con los fisioterapeutas.\nMostrando 27 de 52 comentarios [Cargar más comentarios]