Rechazo Y Críticas A Concejal Dominicano En NJ Por Aceptar Apoyo Como Aspirante A La Alcaldía De Ex Alcalde Condenado Por Corrupción - El Jacaguero\nEl concejal dominicano en Paterson (Nueva Jersey), Alex Méndez enfrenta rechazo y críticas por aceptar el apoyo del ex alcalde José Torres (Joey), a la derecha, sentenciado en 2017 por corrupción. (Fuente externa).\nMientras sigue envuelto en un proceso judicial en el que se le acusa de fraude electoral, ahora, el concejal dominicano en Paterson (Nueva Jersey) Alex Méndez, se enfrenta a fuertes críticas y rechazo por haber aceptado el apoyo público como aspirante a la alcaldía de esa ciudad del ex alcalde de origen boricua José Torres (Joey) quien fue condenado por corrupción y recluido en una cárcel federal.\nMéndez, quien sigue batiéndose en líos electorales, políticos y financieros, tuvo que presentarse a dos elecciones pautadas por un juez luego que su rival al Concejo Municipal en el Cuarto Distrito por aclamación, William McCoy lo llevara a los tribunales por cargos de manipulación de boletas electorales y fraude.\nEl edil dominicano fue absuelto en la puja judicial con McCoy pero tiene otro caso pendiente en la Corte Estatal donde se le procesa por supuestamente haber usado ilegalmente el correo de Estados Unidos para enviar boletas manipuladas a la Junta de Elecciones.\nDespués de dos intentos anteriores, Méndez decidió nuevamente lanzar su candidatura a la alcaldía de Paterson, enfrentándose a la reelección del alcalde Andre Sayegh, Michael Jackson, Luis Vélez y el ex concejal Aslon Goow.\nTorres, quien a pesar de ser sentenciado por cargos de corrupción administrativa en la alcaldía de Paterson, violó la condición de las condena que lo excluye de por vida para aspirar a ningún cargo electivo o empleo público, y se lanzó al ruedo para competir por la alcaldía.\nTiene pendiente un proceso judicial por desacato a la sentencia que se le impuso en 2017.\nEntre quienes se oponen a que Méndez siga aceptando el apoyo del político boricua, están activistas comunitarios, dirigentes políticos locales, comerciantes y cercanos al concejal dominicano.\nCharles Florio, una de las figuras más importantes del sector construcción de Paterson, se pronunció el lunes públicamente atacando a Méndez por admitir el respaldo de Torres.\n«Alex Méndez habla sobre la lucha contra el crimen, la limpieza de calles y, lo más importante, la reducción de impuestos. Sin embargo, ¿celebra y recibe el respaldo de un alcalde que robó a los contribuyentes?. No todos los respaldos son buenos y los votantes de Paterson no son estúpidos», dijo el desarrollador urbano.\nTorres fue sentenciado a prisión por usar a empleados de obras públicas para renovar un almacén privado, respaldó a Méndez el domingo por la noche diciendo que Méndez es el mejor candidato para contratar a más oficiales de policía para reducir el crimen.\nMéndez rechazó las críticas, incluyendo la de Florio diciendo que no ve de esa manera.\n“El alcalde Torres cometió su error y pagó por ello. Todavía tiene muchos patersonianos que lo respetan y lo aman», dijo Méndez.\nAseguró que habló con cientos de residentes durante la campaña electoral en las últimas semanas muchos de los cuales le dijeron que antes estaban mejor.\n“Estamos viviendo en el peor momento en Paterson», en referencia a la gestión de Torres que catalogaron como una de las mejores.\nMéndez dijo que apreciaba el respaldo del ex alcalde y que no sabe cuál es la motivación de Florio en la carrera por la alcaldía, pero el desarrollador respalda públicamente la reelección de Sayegh.


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Publicado el junio 18, 2015 julio 12, 2018 por laratranslations\n¿Hubo realmente traducción durante el siglo XIV?\nAun cuando, como hemos podido ver, la traducción fue una actividad cultural de amplia extensión a lo largo del siglo XIII, tanto en lo que hace a lenguas de las que se traduce, obras traducidas, escuelas o traductores empeñados en este esfuerzo, etc., no conservamos ni un solo testimonio escrito acerca de como se traducía, cuáles eran los objetivos de las traducciones o con qué dificultades se encontraban sus autores al trasladar los textos. Esta cuestión ha suscitado el interés de cuantos han estudiado y estudian dicho período, y se barajan sobre el particular varias tesis. Por un lado, pudiera considerarse la traducción como una tarea anónima o de carácter práctico, cuya función principal era la de proveer de obras diversas a las cortes de la época y a la nobleza; por otro, hay quienes quieren ver en la ausencia de textos sobre la traducción un cierto desinterés por el trabajo mismo o una extendida opinión acerca de la escasa importancia cultural que tenía el hecho de traducir. No debe olvidarse también que las traducciones en el siglo XIII, sobre todo desde la irrupción de la escuela alfonsí- aunque también antes- eran obras colectivas, con lo cual el sentido de la autoría pudiera quedar más o menos velado; no otra cosa sucede incluso con las obras originales, y no puede escapársenos tampoco el hecho de que la gran mayoría de estos autores utilizaban con toda libertad las fuentes literarias latinas y árabes para sus libros. Así pues, cuando se alude al inicio de la “reflexión” traductora en la Península, los testimonios escritos en las diferentes lenguas (catalán, aragonés, castellano o gallego) no nos permiten retrotraer dicha datación más allá del siglo XIV. De 1367 es el prefacio a la traducción de la Historia troyana de Guido delle Colonne, realizada por Jaume Conesa; de 1835, el prólogo de Ferrer Sayol a su traducción al castellano de La Agricultura de Paladio; y de la última década del siglo el de Pero López de Ayala a las Flores de los Morales de Job.\nJulio César Santoyo ha estudiado los rasgos que definen la traducción en el siglo XIV en la Península; determina este autor la necesidad de catalogación y análisis de las traducciones realizadas en esta centuria, así como también demuestra la proliferación y variedad que la actividad traductora adquirió, cosa necesaria para comprender en toda su extensión el desarrollo, mejor estudiado, que se experimenta durante el siglo XV. Santoyo señala un cambio de intereses por parte de los traductores- o de quienes encargan las traducciones- que contribuye en no poca medida a explicar la diversidad que se da en cuanto a lenguas, obras y lugares en los que se traduce para llegar, finalmente a las conclusiones que citamos a continuación.\nQue durante el siglo XIV se traduce abundantísimamente, sobre todo en Cataluña\nQue esta creciente actividad traductora no se centra ya en un acorte ni depende del patronazgo real, sino que aparece descentralizada y dispersa por toda la geografía peninsular\nQue por esta misma dispersión la traducción se consolida en todas las lenguas romances\nQue durante este siglo desaparece el predominio del árabe como lengua de origen y los textos árabes de siglos anteriores se ven ahora sustituidos por textos mayoritariamente latinos o griegos\nQue se inicia también al término de este período la reflexión y crítica traductoras; y\nSe inician las traducciones de otras lenguas romances; comienzan las traducciones intrapeninsulares\nEl abandono del árabe como lengua de partida es entendido como una muestra o voluntad de europeización; no obstante, no debemos olvidar que fue precisamente aquella lengua la que, como sostiene Menéndez Pidal, sirvió en muchos casos de eslabón entre la cultura clásica y la peninsular , sobre todo en lo que se refiere a las obras y autores griegos. En dicho abandono inciden también hechos de carácter histórico, como la cada vez menor presencia de los árabes y su cultura en la Península y otros de carácter lingüístico, ya que las lenguas romances van consolidándose como lenguas formadas, sobre todo, en los siglos que van del XIII al XV y, obviamente, a dicho proceso contribuye- y mucho- la traducción. También podría añadirse que los cada vez más frecuentes viajes a Italia por parte de nobles y representantes de las cortes peninsulares a Italia son un factor decisivo no sólo del intercambio cultural, sino de cierta sintonía prehumanista cuya inspiración se advierte consolidada en el Trecento y el Quatroccento.\nDe la variedad y riqueza de las traducciones del siglo XIV bien pueden dar testimonio los nombres de los autores vertidos al romance: Séneca, Boecio, Ovidio, San Agustín., San Gregorio y Boccaccio, por ejemplo. Por otra parte, también de este siglo son las dos versiones del Antiguo Testamento en romance castellano, conservadas en tres copias manuscritas de El Escorial y que datan del mediados y finales de la centuria, según todos los estudios.\nPues bien, a pesar de la importancia que la traducción tuvo en este siglo y a pesar de lo necesario que resulta establecer y fijar todos aquellos acontecimientos- literarios o no- que nos permiten historiar dicha actividad, la dispersión y escasez de estudios es en este caso francamente notable. Ni Pellicer y Saforcada, en el siglo XVIII, ni Menéndez Pelayo, a finales del siguiente, incluyeron en sus Bibliotecas de traductores el nombre ni las obras de ninguno de los que se dedicaron a la traducción en el siglo XIV, de tal manera que, hasta hace relativamente pocos años, se tenía la falsa impresión de que existía un vacío de más de un siglo (desde la corte alfonsí hasta las traducciones humanistas del siglo XV) en la historia de la traducción en España, un siglo que, como sostiene Santoyo, es fundamental para explicarnos la evolución de aquélla y, sobre todo, para datar el comienzo de una nueva actitud del traductor, quien en prólogos, preliminares o dedicatorias se ve impelido, más o menos retóricamente , a exponer cuál ha sido su método de trabajo y cuáles son sus ideas sobre la traducción\nFuente: Aproximación a una historia de la traducción en España. José Francisco Ruíz Casanova\nPublicado el enero 28, 2015 julio 12, 2018 por laratranslations\nPrehumanismo, lenguas cultas y lenguas vulgares (SXV)\nLos reinados de Juan II (1406-1454), Enrique IV (1454-1474) y los Reyes Católicos ocupan uno de los siglos fundamentales para explicarnos la historia moderna de España. A los acontecimientos histórico-políticos se suman, a lo largo de la centuria, otros de carácter cultural y lingüístico, que, en su conjunto, contribuyen en el cambio general que la vida española experimenta. Baste recordar, a modo de bosquejo, que el contacto con Italia se intensificará en este siglo, que la toma de Granada pone fin a la ocupación árabe, que la imprenta llega a la Península hacia 1470, que comienzan los viajes a América o que se publica la Gramática castellana de Nebrija.\nLa evolución de la lengua castellana en el siglo XV, debido tanto al hecho de ser lengua de uso literario como a las traducciones que se realizan y a las aportaciones procedentes de otras lenguas (latín e italiano, principalmente), la conduce a un segundo momento de consolidación que, como en el “castellano drecho” defendido por Alfonso X, demanda un estudio y norma más detallados. La lengua extenderá su ámbito geográfico a la par que van sucediéndose los hechos arriba mencionados, esto es, coincidiendo con una etapa de unificación de un ámbito cultural- el del humanismo- que comprende tanto el primer espíritu de la modernidad como la búsqueda de las raíces culturales y de la tradición en la Antigüedad grecolatina. Este proceso, cuyo origen es obviamente Italia, se había iniciado tímidamente durante los siglos XIII y XIV en nuestro país, pero toma forma en el Cuatrocientos, con lo que el nuevo epicentro cultural deviene referencia obligada para nuestros escritores y artistas; la lectura de Dante, Petrarca y Bocaccio y sus traducciones sirven de puente cultural entre los autores clásicos y el nuevo humanismo peninsular.\nLa importancia del proceso esbozado es todavía mayor al ser éste paralelo al proceso de normalización y expansión de la lengua castellana. Lo que en los siglos anteriores había sido empeño individual de personajes como el arzobispo Raimundo, Alfonso X o Sancho IV, entre otros, se convierte en el siglo XV en “forma o ideal de vida”. Las cortes de los nobles castellanos ya no compiten únicamente por cuestiones de tipo territorial o en disputas de poder, sino que la cultura también representa uno delos bienes sociales y de distinción; de ahí que ciertas formas de mecenazgo, el encargo de traducciones, la formación de bibliotecas, la compilación de cancioneros para uso propio o la dedicatoria de las obras nuevas- traducidas u originales- comiencen a contar como constituyentes de las convicciones aristocráticas. Un siglo más tarde, el tratado escrito por Baltasar de Castiglione, El Cortesano (1528), sintetizará las “formas elevadas del pensamiento”.\nEl siglo XV destierra de manera definitiva la disyunción que, a simple vista, pareciera que había imperado en la Edad Media; la fórmula armas o letras es sustituida por la conjunción de armas y letras.\nPublicado el enero 16, 2015 julio 12, 2018 por laratranslations\nLos rituales forman parte de la vida humana desde sus inicios. El origen y la evolución de los primeros rituales estaban relacionados principalmente con las situaciones existenciales, la supervivencia, el miedo, la ansiedad y la toma de decisiones importantes (Zita, Stasova, 1999). Muchas actividades tienen el ritual en su naturaleza, razón por la que muchos autores establecen nuna tipología variada de rituales en sus publicaciones, como van Gennep (2004), Keller (1997), Zita y Stasova (1999) y otros.\nLos rituales son comportamientos simbólicos en los que resulta de suma importancia la repetición y los estereotipos. Su sentido depende del momento vital en que se origine, pero por lo general ayudan a reducir la ansiedad, a encontrar certezas y a superar crisis. De igual modo, son los una parte importante de la sociedad, de todos los grupos sociales, a la que dotan de fuerza y unidad. Los rituales dan orden a la vida, fortalecen las relaciones y, tal y como menciona Zita (1999) “ayudan a una mayor cohesión social (rituales de familia, de vecindario, de escuela, de estudio, militar, deportivos, cívicos, federales, rituales de grandes organizaciones)”.\nEl concepto de ritual en el ámbito docente se suele utilizar tanto en ámbitos profesionales como en los no profesionales. Se suele considerar como una especie de rito de paso (Kaskak, 2007; Babyradova, 2002, van Gennep, 2004, Mc Cadden, 2004 y otros).\nPor lo general, tanto los rituales como las ceremonias son un tipo de actividad social. Los sociólogos a menudo se refieren a un ritual o a una práctica religiosa que se repite a menudo y de conformidad a unas normas establecidas o en virtud de un objetivo compartido más profundo (Calhoun, Light, Keller, 1994).\nDe lo anterior se deduce que los rituales ocupan un lugar privilegiado en el desarrollo de un individuo. Se nos presentan por primera vez en nuestros primeros años, en los que dichos rituales están relacionados en gran medida con la madre y con su entorno más inmediato. En esta etapa se trata de pequeños rituales que se centran en la repetición de funciones corporales y el dominio de ciertas funciones motoras y son muy importantes para el niño ya que fortalecen determinadas pautas de comportamiento necesarias para su vida posterior. Existen ciertos rituales que a efectos docentes son muy útiles en el campo del “juego espontáneo”, que son aquellos juegos de índole repetitiva que buscan ideas tanto en el mundo habitual del adulto como en el de los cuentos de hadas (Babyradova, 2002). Dentro del desarrollo habitual de las personas son de gran importancia tanto los rituales de la etapa preescolar como los correspondientes a primaria. Tal y como señala Kaufmann-Hubber (2001) en estas etapas los rituales son de gran ayuda para:\n1. Favorecer una mayor independencia con respecto a las figuras paternas (tan necesaria a lo largo de todo el desarrollo),\n2. Favorecer la autonomía,\n3. Permitir el goce de alcanzar los objetivos señalados\n4. Desarrollar actitudes positivas con respecto al trabajo,\n5. Crear el hábito de la constancia,\n6. Facilitar el contacto con los compañeros,\n7. Ayudar en la resolución de conflictos.\nPublicado el diciembre 23, 2014 julio 12, 2018 por laratranslations\nTeoría de la traducción de Campmany (SXVIII)\nLa calidad de las lenguas y, por tanto, la de sus escritores, tiene “distinto interés, gusto e imaginación para dar más o menos fuerza y verdad a sus expresiones”. Para Campmany, aunque la realidad sea una, existen distintos modos de aprehensión de ésta, según los autores y sus lenguas; esta idea (la del carácter de las lenguas y de las naciones) revela al autor como heredero de las ideas enciclopédicas de su tiempo, pues, como él dice, “las obras traducidas no deben destinarse tanto para enseñarnos a hablar cuanto para mostrarnos cómo hablan los demás”. Según él, el traductor debe evitar “todos los idiotismos usuales” y buscar sus equivalentes.\nDe este modo llegamos al núcleo del razonamiento lingüístico de Campmany, quien distingue tres “caracteres” de la lengua:\nEl primero es el carácter gramatical o lógico, el segundo es el usual y el tercero es el moral, que incluye al figurado o poético […]. Por carácter lógico entiendo el mecanismo de la frase, que naciendo del orden con que se encadenan las ideas en la proposición, forma la construcción o sintaxis propia de cada lengua […]. por carácter usual entiendo aquellas excepciones que la necesidad h apuesto en los principios generales del arte de hablar para evitar la oscuridad o la ambigüedad en la enunciación de ciertas Naciones […]\nPor carácter o genio moral de un alengua entiendo aquella casta de frases en que la elección de ciertas imágenes, de ciertos signos de comparación y la preferencia de ciertas voces físicas muestran la influencia del genio de la nación sobre el lenguaje.\nSe detiene en este último Campmany para introducir consideraciones extralingüísticas, pero de carácter cultural e histórico, como la educación y el uso, que explican las diferencias entre las lenguas, y da por sentado que el “idioma francés se ha hecho en este siglo intérprete de los conocimientos humanos” y, en particular, del “idioma de las ciencias”. El criterio etimologista de Campmany (al igual que el francés ha creado sus términos científicos a partir del griego y del latín, así puede crearlos el castellano, viene a decir) se combina con la aceptación de formas locales, términos extranjeros y préstamos o formaciones híbridas, tal y como bien señala Fernández Díaz.\nEl Arte… de Campmany, como también su Nuevo Diccionario después o su Filosofía de la elocuencia (1777), es una de las escasas obras técnico-prácticas del siglo que tratan el tema de la traducción desde vertientes lingüísticas, literarias y culturales. Campmany tiene en cuenta factores como el uso de los hablantes, la normativa gramatical o el estilo de las obras y de los autores, y todo ello en un momento de gran interés por la lengua francesa y de gran contacto con su sultura (estudiantes, inmigración, libros, prensa, etc., son algunas de las razones últimas de semejante irradiación cultural. Su obra deja atrás- o a un lado, al menos- los antiguos debates sobre la traducción y enuncia algunos de su sprincipios modernos; inscribe, en definitiva, la actividad traductora en el proceso de la cultura contemporánea, y no lo hace mediante una vía preceptiva, sino a partir de resultados empíricos y agudas observaciones lingüísticas y literarias.


La foto del beso de Sol Pérez con un famoso deportista uruguayo - Personajes - Tvshow - Últimas noticias de Uruguay y el Mundo actualizadas - Diario EL PAIS Uruguay\nSol Pérez. Foto: @lasobrideperez\nSol Pérez es una de las solteras más codiciadas de la vecina orilla. Y según da cuenta una foto publicada en las redes, hay un uruguayo que accedió (al menos) a un beso de la chica del momento.\nSantiago Comba y Sol Pérez. Foto: @santicomba\nSol Pérez sale con un "titular" de River argentino\nBy Un galán de telenovales cautivó a la rubia mientras hablaba de astrología en el programa que supo ser de Pampita. Sin embargo, la rubia dijo estar saliendo con otro futbolista... y juega en el equipo del Muñeco Gallardo.


Re: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30225\nHola amigo, vamos a ver de momento no se va a reservar plaza a nadie, esperad un poco a que se prepare toda la información, fecha esacta, precios estimados y plan de salida, ruta, llegada etc, mas que nada es por no ocupar una plaza que luego por fecha o cualquier otra cosa no podáis asistir y dejemos a otro miembro sin ella, tened paciencia por favor os avisaremos en cuanto este esa información disponible y os podréis apuntar, además tened en cuenta también que si hay muchos interesados tal vez la repitamos en otra fecha para que podáis asistir los que queráis. GRACIAS.\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30228\nyo en cuanto pongas toda la informacion echare cuentas y si puedo ir me apuntare tiene que ser muy bonita esa zona, lo unico que hay un parque regional por alli ¿la ruta se mete por dentro?\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30230\nEn principio contar con nosotros que para allí que vamos. Tenemos muchas ganas de conocer vuestra zona. Es precioso, que fotos tan bonitas.\nEstaremos pendientes para cuando se abra la veda!!\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30235\nSupongo que te refieres a parque natural??? en efecto hay mas de uno que nos rodea, pero no se pisa ni un metro de parque natural en caminos, los evitamos y si hay que pasarlos como es nuestro caso se hacen por asfalto, de hecho esta ruta tiene un tramo de comienzo de 13 km otro intermedio de 3km y uno final de 4 km por asfalto precisamente por ese asunto.\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30247\nsencillamente... ES PEC TA CU LAR !!!\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30248\nY en alguna ocasión , casi rozando Francia jejjee. La linea amarilla es la Frontera entre España y Francia\nÚltima Edición: hace 3 años, 9 meses Por drakis.\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 9 meses\t#30263\nhaber si puedo ir seria la primera que hago desde que empezó la puta crisis. y asi os voy conociendo para hacer mas rutas\ntiene una pinta expectacular la ruta\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 8 meses\t#30535\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 8 meses\t#30536\nsi seguro que se repetirá en otra ocasión, tu disfruta de tu ruta y traenos bonitas fotos y recuerdos.\nRe: RUTA AKELARRE\thace 3 años, 8 meses\t#30645\nBUENO, pues la semana que viene pondremos ya toda la información. Estoy a la espera de una confirmación por parte de la sección de Protección Civil del Ayuntamiento de Errenteria para poder comer alli y cuando acabemos la ruta el domingo, poder ducharse en sus instalaciones el que quiera.\nLA SEMANA QUE VIENE se abriran las inscripciones , que van a ser solamente de 7 vehiculos + 3 de la Organización.


montejasso: Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País Lección de Ingreso como Amiga de Número\nReal Sociedad Bascongada de los Amigos del País Lección de Ingreso como Amiga de Número\nMañana jueves, 5 de octubre, tendrá lugar el acto de mi Lección de Ingreso como Amiga de Número de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País.\nLa Lección de Ingreso se titula: "El I marqués de Ovieco, don Blas Fernando de Lezo y Pacheco". Se trata de un trabajo de investigación realizado durante los últimos años sobre la vida y obra del hijo primogénito del teniente general de la Real Armada, don Blas de Lezo y Olabarrieta, biografía que ha sido recientemente publicada por la RSBAP.\nLas palabras de recepción como Amiga de Número serán pronunciadas por doña Estíbaliz Ruiz de Azúa y Martínez de Ezquerecocha, doctora en Historia.\nEste próximo acto ha sido informado en la página web institucional de la Bascongada y la noticia ha sido transmitida por la Cadena Ser, y puede leerse en el siguiente enlace:


Recomendaciones para logar alimentación sana y balanceada\n¿Que debemos hacer para tener una alimentación sana ?\nRecomendaciones para tener alimentación sana y balanceada\nLa composición de una alimentación saludable depende algunos factores como del tipo de persona, sexo, edad, ejercicios físicos, pero los principios básicos de la alimentación saludable son siempre los mismos.\nConsumir al menos 5 porciones de fruta al día y 2 hortalizas al día. Las papas, la yuca no son considerados como frutas ni hortalizas.\nLimitar el consumo de grasas diarias. Lla mantequilla, el aceite de palma y de coco, la nata, el queso y la manteca de cerdo.\nEvitar o controlar el consumo de grasas industriales de tipo trans (presentes en los alimentos procesados, la comida rápida, los aperitivos, los alimentos fritos, las pizzas congeladas, los pasteles, las galletas, las margarinas y las pastas para untar) no forman parte de una dieta sana.\nLimitar el consumo de sal a menos de 5 gramos al día (aproximadamente una cucharadita de café ayuda a prevenir la hipertensión y reduce el riesgo de enfermedad cardíaca y de accidente cerebrovascular en la población adulta.\n1. En el caso de la sal, el consumo puede controlarse\n– Reducir el consumo de aperitivos salados.\n– Elegir productos con menos contenido en sodio.\n2. Regula el consumo de grasas.\n– Modifica la forma de cocinar, separa la parte grasa de las carnes, utiliza aceites vegetales, .\n– Cocina los alimentos al vapor en lugar de freírlo.\n– Evita el consumo de alimentos que contienen grasas tipo trans.\n– Reduce el consumo de alimentos con grasas saturadas\n– Consume grasas no saturadas como el aceite de pescado, los aguacates, los frutos secos, o el aceite de girasol, canola y oliva son preferibles a las saturadas.\n3. Consumo de azúcar.\nEl exceso de calorías procedentes de alimentos y bebidas con un alto contenido en azúcar libre también contribuye al aumento de peso por lo que puede generar obesidad.\n– Limita el consumo de alimentos y bebidas con alto contenido de azúcar.\n– Comiendo frutas y verduras crudas en lugar de aperitivos azucarados.\n– Comer frutas frescas y verduras crudas como aperitivos.\n– Incluir verduras en todas las comidas\nFuentes: Organización Mundial de Salud


Sobre las expresiones racistas de José del Cármen Pérez en contra de Aristóbulo Isturiz - Por: Hindu Anderi\nSobre las expresiones racistas de José del Cármen Pérez en contra de Aristóbulo Isturiz\nPor: Hindu Anderi | Jueves, 11/09/2014 04:46 PM | Versión para imprimir\nNota de Aporrea: El artículo al cual se refiere la autora, fue publicado originalmente en su forma original, la cual contenía una frase racista y ofensiva, la cual es inaceptable en un medio como este.\nEl artículo en cuestión fue posteriormente editado con el fin de remover las porciones del mismo que violan nuestras políticas de publicación.\nHemos decidido publicar las réplicas, con el fin de asumir nuestra responsabilidad al haber publicado dicho artículo (error producto de la elevada carga de trabajo que pesa sobre la persona voluntaria en nuestro equipo, a quién le tocó publicarlo) y fomentar la discusión en torno al racismo y los prejuicios raciales, flagelos contra los cuales hemos luchado desde nuestros inicios.\nAporrea se disculpa con sus usuarios por el error cometido y agradece a usuarios como la compañera Hindu Anderi, quienes prontamente nos avisaron sobre este lamentable error de nuestra parte.\nSeñor José del Cármen Pérez,\nEn estas breves palabras quisiera reconocer su interés y sensibilidad para con William Torcátiz, compatriota, intelectual, poeta, luchador social, como bien usted le ha calificado, sin llegar a opinar sobre su salida de PDVSA, pues no puedo hacer juicio ante la ausencia de información. Sin embargo, me atrevo a solidarizarme con él y su familia.\nEl motivo de mi carta a usted, tiene que ver con mi preocupación personal y militante por las expresiones racistas que tienen lugar en su reciente artículo publicado en Aporrea el pasado 10 de septiembre y titulado: ¿Por qué despiden de PDVSA al poeta William Torcátiz?, donde hace referencia al despido de William Torcátiz.\nEn ese escrito usted afirma en un párrafo: "El "mono" Aristóbulo Istúriz —un verdadero chimpancé dentro del PSUV—¨, por cierto sin llegar a entender qué tiene que ver el compatriota gobernador de Anzoátegui con la salida de Torcatiz de PDVSA.\nLe aclaro que el gobernador del estado Anzoátegui, elegido por la mayoría de los ciudadanos y ciudadanas de esa región, seguramente ni le interesa y mucho menos me ha pedido que salga en su defensa, de hecho, no es en su defensa que le escribo, sino en la defensa de todos los ciudadanos de este país, incluyéndome; en la defensa de un derecho que se consagra en nuestra Constitución, que entiendo es clamor de todos, incluso de usted, que sea respetada.\nEn el Preámbulo nuestra madre Ley reza "…con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural…que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la convivencia…sin discriminación ni subordinación alguna…"\nNuestra Constitución dedica 13 artículos, desde el 19 hasta el 31 para proteger los derechos de todos sin discriminación, que resulta un delito -tanto en la acción como en la expresión- en nuestra actual sociedad. Por lo tanto, creo que cualquier denuncia que se haga sobre lo que pensamos y consideramos una violación a un derecho, pierde fuerza, y dignidad quien la ejerce, si los argumentos utilizados violan la Constitución y las leyes que se quieren esgrimir.\nTildar a un ciudadano, sea camarada o no, sea por nosotros estimado o no de "mono", "chimpancé", burlarnos de su color de piel, de su preferencia sexual, de su físico, de su religión, de su nacionalidad, etc., nos coloca en un nivel inferior a él.\nEsas expresiones son naturales en la derecha fascista, retrógrada; en grupos fundamentalistas, en aquellos sujetos que se creen de una raza superior con derecho a llevarse por delante a otros cuyos ojos o pigmentación sea más oscura que la de ellos; maltratadores y esclavizadores de los pobres.\nSon expresiones como las que usa el sionismo en contra del pueblo palestino. No nos pertenecen a nosotros y nosotras los amorosos, soñadores, luchadores por la justicia, amantes de una sociedad igualitaria; mucho menos a nosotros los y las chavistas, quienes heredamos de nuestro líder un cúmulo de aprendizaje en el amplio espectro del respeto y reconocimiento al otro. Y no son la forma válida para conseguir la transformación de la sociedad en la que vivimos ni la formación de ese hombre y mujer nuevos.\nPor lo que con mi más alta consideración me he dirigido a usted, y me despido, a la espera de que mi aporte sirva para mejorar nuestro andar, nuestro militar, nuestro ser.\n¡Quién se atreve a llamarte muerto!


En 2010, el Gobierno traspasó el 49 % de las acciones de la Sociedad Refinería Dominicana de Petróleo a PDV Caribe. Archivo.\nSANTO DOMINGO.-El Estado dominicano ya es propietario del 100 % de la Refinería Dominicana de Petróleo PDVSA (Refidomsa), informó ayer Jochi Vicente, ministro de Hacienda.\nLa adquisición representó el 49 % de las acciones del capital que era propiedad de la sociedad PDV Caribe, S. A., filial de Petróleos de Venezuela, S. A. (PDVSA), empresa estatal de la República Bolivariana de Venezuela.\nEl funcionario explicó que la compra de esas acciones representó una transacción para el Estado de €74,000,000, equivalente a US$88,134,000, inferior al precio de venta que PDV Caribe, S. A. pagó al Estado al momento de adquirirlas en el 2010.\n“De esa manera el Estado podrá ejecutar los planes de expansión de la Refinería y con ello construir una planta de almacenamiento de combustible”, afirmó Vicente.\nEn la segunda etapa de la transacción y, de manera simultánea, el Estado dominicano procedió a la compra de inmediato de las acciones que Patsa, L.T.D. compró a PDVSA.\nDe igual forma, ha estado impedida de realizar las actuaciones corporativas normales de sus órganos de dirección y administración. Como consecuencia de lo anterior y ante la importante participación de Refidomsa en el mercado local de hidrocarburos, ha sido expreso interés del Estado dominicano tomar acciones en beneficio de la empresa.\nEl gobierno de los Estados Unidos de América recibió de manera oportuna la información de toda la estructura y documentación relativa a la operación, informando no tener ninguna objeción a la materialización de la transacción, explicó.\n“La adquisición por parte del Estado dominicano se realizó bajo los parámetros éticos y de transparencia que caracterizan esta gestión de gobierno, así como bajo el más estricto apego”, afirmó.\nDesde el 2019 el Gobierno Dominicano está tratando de comprar las acciones de Refidomsa, como lo había dicho en reiteradas ocasiones el exadministrador de esa empresa al indicar que so evitaría bloqueos a ese sector.\n135.7 Millones de dólares.\nMonto en que la empresa PDVSA compró las acciones de Refidomsa en el año 2010.\nDefensa Civil coordina acciones preventivas ante festividades navideñas\nEl fundador de Evergrande vende el 9 % de sus acciones\nLa OPEP debe abrir los grifos y frenar precios\nLa Fundación Refidomsa apadrina Bomberos Haina


'Viagra' podría ayudar a luchar contra la obesidad – Salud Ediciones\nEl fármaco contra la disfunción eréctil 'Viagra' (Pfizer) podría ayudar a luchar contra la obesidad al actuar sobre las células de grasa blanca, tal y como ha evidenciado una investigación realizada por la Universidad de Bonn (Alemania) y publicada por la revista 'The Journal of the Federation of American Societies for Experimental Biology' (FASEB). Al menos eso han descubierto los expertos en un estudio realizado en ratones, en los que este compuesto «modifica» las células de grasa blanca. Por ello, deducen que «potencialmente podría derretir la grasa de alrededor de la cintura», además de disminuir el riesgo de otras complicaciones causadas por la obesidad. 'Viagra', cuyo principio activo es el sildenafilo, se utiliza para tratar la disfunción eréctil, ya que «asegura el suministro de sangre» necesario para poder tener una erección, indican. Sin embargo, ya desde hace un tiempo se ha observado que se muestra como un «resistente» a la obesidad, declaran. Por ello, los investigadores de este centro universitario germano, junto con expertos del Instituto Federal Alemán de Medicamentos y Productos Sanitarios y del Instituto Max Planck para la Investigación del Corazón y Pulmón, se han decidido a realizar este estudio. El director del mismo ha sido el director del Instituto de Farmacología y Toxicología de la Universidad de Bonn, el doctor Alexander Pfeifer.\nEste equipo de investigación administró 'Viagra' a roedores durante siete días, tras lo que se observaron «efectos increíbles», indica otra de las autoras, la doctora Ana Kilic. En concreto, se observó que las células de grasa blanca «se transformaron» derritiendo la grasa acumulada. Además, los expertos han confirmado que 'Viagra' «impide» que se acumulen lípidos y que liberen hormonas causantes de inflamación. Este proceso es el causante del aumento del riesgo de padecer enfermedades crónicas. Por todo lo anterior, el doctor Pfeifer concluye que este fármaco, además de minimizar los problemas de erección, «también puede reducir el riesgo del aumento excesivo de peso». Sin embargo, descarta que 'Viagra' haga perder «rápidamente» los kilos de más.


Au Briska, Morzine-Avoriaz - Opiniones sobre restaurantes - TripAdvisor\nArriendos de vacaciones en Morzine-Avoriaz\nHoteles en la playa en Morzine-Avoriaz\nRestaurantes pub de Morzine-Avoriaz\nRestaurantes románticos en Morzine-Avoriaz\n34 Opiniones N.º 120 de 149 Restaurantes en Morzine-Avoriaz Descripción general Opiniones (34)\nEliminar Au Briska de Me gustan Agregaste Au Briska a tu lista ¿Este restaurante cuenta con mozos y mozas?\nMostrar también MapaSatélite Actualizaciones de mapa en pausa. Acerca el mapa para ver la información actualizada. Restablecer zoom Actualizando mapa… Volver al mapa Cómo llegar 39 promenade du festival, 74110, Morzine-Avoriaz, Francia 0450740940\nPágina web Mejorar este perfil Agrega las horas de Au Briska y ayuda a los comensales a saber cuándo ir. + Agregar las horas\nGracias por tu calificación Escribió una opinión el 15 abril 2015 FaboFinds, París, Francia\nAvoriaz, Morzine-Avoriaz Apartamentos Pierre & Vacances Saskia Falaise\nAvoriaz, Morzine-Avoriaz Inferno Morzine\nHoteles populares Apartamentos Pierre & Vacances Antares\n3,5 de 5, 84 opiniones Última opinión 6 feb 2016\n4,0 de 5, 402 opiniones Última opinión 6 feb 2016\n4,5 de 5, 635 opiniones Última opinión 3 feb 2016\n3,5 de 5, 472 opiniones Última opinión 3 feb 2016\n3,0 de 5, 88 opiniones Última opinión 26 ene 2016\n4,0 de 5, 18 opiniones Última opinión 21 dic 2015\n3,5 de 5, 259 opiniones Última opinión 8 dic 2015\nEspañol primero Francés primero Inglés primero Ruso primero Turco primero Cualquiera Lo más reciente en español Español primero\nEspañol primero Francés primero Inglés primero Ruso primero Turco primero Cualquiera Lo más reciente en español Comienza a escribir tu opinión sobre Au Briska Haz clic para calificar\nLos viajeros que vieron Au Briska también vieron\nAvoriaz, Morzine-Avoriaz Le Lodge Avoriaz\nAvoriaz, Morzine-Avoriaz Le 66\nMorzine-Avoriaz, Haute-Savoie Le Yeti\nAvoriaz, Morzine-Avoriaz Todos los restaurantes en Morzine-Avoriaz (149)\nEstuviste en Au Briska? Comparte tu experiencia 20 KMS. Escribe una opinión\n1 pregunta Hacer una pregunta ¿Preguntas? Obtén respuestas del personal y los visitantes anteriores de Au Briska.\nEspecificaciones de publicación Recibe notificaciones cuando haya nuevas respuestas a tus preguntas. Preguntar Preguntas que suelen hacer: ¿Tienen opciones sin gluten? ¿Hay un código de vestimenta? ¿Se aceptan perros en el patio al aire libre? Cerca de: Au Briska Las mejores atracciones cercanas 218 opiniones Aquariaz\n610 opiniones Avoriaz Ski Resort\n83 opiniones Office de Tourisme d'Avoriaz\nExplorar todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 92 opiniones Restaurant L'Etage\n211 opiniones Les Fontaines Blanches\n159 opiniones Le Yeti


hotel gardens en ibiza apartahotel -\nhotel gardens en ibiza apartahotel\n#hotelgardensenibizaapartahotel #apartahotel #apartahoteles #apartotel\n¿trata de hallar un hotel gardens en ibiza apartahotel?\nEn nuestro hospedaje tenemos de tantos habitaciones. brindamos varias categorías de habitaciones distintas, todas pertrechadas con microondas y fogón.\nNuestros hospedaje más grandes permanecen a tu disposición a partir de 39 € en nuestro apartotel. allí va a poder andar cómodo con toda la familia en extensas habitaciones. Pero inclusive si recorre tan solo, está en buenas manos en nuestro aparthotel. en ese caso, nuestra habitación especial definitivamente le es conveniente.\n¿Estás en hotel gardens en ibiza apartahotel? más tiempo?\nentonces estamos teniendo costos correctos para ti, pues qué tanto más tiempo te pactes, más económico te va a salir en nuestro apartahotel.\nLe agradaría acumular un deslumbrante hospedaje para sus allegadas vacaciones? entonces déjese apoderarse por las gangas exclusivas para apartahoteles y seleccione el hospedaje de vacaciones perfecto entre una gran cantidad de gangas interesantes.\nLos apartahoteles son perfectos para todos aquellos que valoran la libertad y la tranquilidad en su escapada, vacaciones o fin de semana. En un aparthotel tenéis una chiquita cocinita en tu hospedaje a fin de que consigas condimentar tú mismo en el momento en que quieras. la mayor parte de los hoteles con propiedades en venta también ofrecen un desayuno diario a fin de que consigas empezar el momento relajado. determinados apartahoteles también poseen su propio restaurant, en el caso de que no debas condimentar tú mismo en el momento en que no te apetezca.\nIndependientemente de si estás buscando un aparthotel asequible o estás buscando una estancia agradable en un alojamiento chic con propiedades en venta , definitivamente lo hallarás con nosotros. Benefíciese de nuestras gangas destacables exclusivas y acumule un hospedaje interesante y asequible con nosotros. ¿reservar un hospedaje sin memoria de hipoteca? esto mismo menos aún es un inconveniente para varios hoteles con propiedades en venta .\nVentajas en hotel gardens en ibiza apartahotel?\nServicios en hotel gardens en ibiza apartahotel?\nLe inducimos a reservar prestaciónes de desinfección adicionales por una coste. No es necesario manifestar que fregamos higiénicamente de acuerdo con las reglas oficiales\nEn el bajo hay lavadoras, Secadoras y planchas para su función. tiene la posibilidad de conseguir detergente\nSu apartahotel está de manera plena pertrechado.equipamiento con ropa de |cama, toallas, utensilios de cocinita (platos, recubiertos, cazuelas), lavaplatos, microondas; todo lo que precisa hacer es desenvolver su equipaje, acudir de compras y listo … en su nuevo hogar.\nSu coste incluye todos los precios … wi-fi, electricidad, desinfección del departamentos en venta , desinfección postrera, nuestros temtempiés o pequeños eventos que ordenamos de forma regular a fin de que logre comprender a sus vecinos.\nEsperamos poder ofrecerle la bienvenida personalmente y mostrarle la casa. Si no posiblemente llegue de lunes a viernes entre las 8 a.m. y las 6 p.m.\nSiempre hay alguno utilizable. tiene la posibilidad de marcar nuestro número cualquier ocasión y conseguir ayuda.\nSi tus planes varían y has de irte antes, te embolsaremos un tope de 14 dias o los dias faltantes de tu estadía si estos son menos de 14 dias.\nSu hospedador le recomendará el gimnasio más próximo, el mejor formación de yoga o un enorme camino en el bosque, lo que requiera.


Noticiero Digital :: Ver tema - Casto Ocando: Investigan si proceden de Venezuela 11 barras\nCasto Ocando: Investigan si proceden de Venezuela 11 barras Ir a p�gina 1, 2 Siguiente\nAlejandro LacroixRegistrado: 23 Sep 2005Mensajes: 7558 Publicado: Mar Ene 08, 2013 10:24 pm T�tulo del mensaje: Casto Ocando: Investigan si proceden de Venezuela 11 barras Casto Ocando: Investigan si proceden de Venezuela 11 barras de oro decomisadas en Puerto Rico\nND.- El periodista Casto Ocando asegur� anoche por Twitter que se est� investigando si las 11 barras de oro decomisadas en el aeropuerto de Puerto Rico salieron de Venezuela.\n"@cocando Investigan si 11 barras de oro decomisadas en aeropuerto de Puerto Rico procedentes de Curazao salieron de Venezuela", dijo.\nA continuaci�n la nota de EFE que detalla el decomiso:\nSan Juan, 8 ene (EFE).- La Oficina de Aduanas y Protecci�n Fronteriza (CBP, en ingl�s) de EE.UU. inform� hoy de la confiscaci�n de 11 lingotes de oro en un aeropuerto de Puerto Rico que se encontraron en unas cajas provenientes de Curazao.\nLa agencia estadounidense detall� en un comunicado de prensa que las barras doradas se hallaron en diciembre pasado en el Aeropuerto Internacional Rafael Hern�ndez de Aguadilla, en el oeste de Puerto Rico.\nLas autoridades indicaron que los 11 lingotes pesan juntos unos 34,7 kilos y tienen un valor cercano a 1,7 millones de d�lares. Por el momento desconocen qui�n las envi� y no tienen ning�n sospechoso.\n"No vamos a tolerar la introducci�n de contrabando en nuestra jurisdicci�n ya sea narc�ticos o de cualquier otro tipo", indic� el director de operaciones de campo de la CBP para Puerto Rico e Islas V�rgenes, Marcelino Borges.\nLas barras de oro fueron puestas a disposici�n del Servicio de Inmigraci�n y Control de Aduanas (ICE, por su sigla en ingl�s) y el Departamento de Investigaciones de Seguridad Nacional (HSI) para que investiguen su procedencia. EFE Volver arriba\ncasinewRegistrado: 01 May 2006Mensajes: 6327 Publicado: Mie Ene 09, 2013 7:36 am T�tulo del mensaje: investigan? esas barras tienen marca.. a menos que las hayan derretido Volver arriba\nMisco JonesRegistrado: 14 Abr 2007Mensajes: 48774 Publicado: Mie Ene 09, 2013 8:33 am T�tulo del mensaje: EL BOT�N... Por botines similares es que luchan a muerte los facinerosos ojitos lindos pesta�as rizadas y el mediocre chofer inmaduro mamaduro... Volver arriba\nAs de OroRegistrado: 13 Ene 2010Mensajes: 4009 Publicado: Mie Ene 09, 2013 8:40 am T�tulo del mensaje: Cita:\nCasto Ocando: Investigan si proceden de Venezuela 11 barras de oro decomisadas en Puerto Rico A LA GENTE NO LE IMPORTA ESA VERGA...\nLA GENTE LO QUE QIERE ES POLLO, HARINA PAN, ARROZ Y ACEITE. Volver arriba\nyositomoRegistrado: 10 Ago 2007Mensajes: 3766 Publicado: Mie Ene 09, 2013 8:50 am T�tulo del mensaje: Cita:\nesas barras tienen marca.. a menos que las hayan derretido\ntravesuras de los rojitos ................... Volver arriba\njjdeluxeRegistrado: 05 Dic 2006Mensajes: 2051Ubicaci�n: Cerca, a dos cuadras de del lugar Publicado: Mie Ene 09, 2013 8:57 am T�tulo del mensaje: �Que le van a hacer un estudio de adn? Volver arriba\njsrzulianoRegistrado: 10 Dic 2008Mensajes: 10620Ubicaci�n: "Unthinking respect for authority is the greatest enemy of truth." - Albert Einstein Publicado: Mie Ene 09, 2013 9:14 am T�tulo del mensaje: soplete y listo Volver arriba\nLA JUSTICIA LLEGARARegistrado: 12 Ago 2009Mensajes: 2046 Publicado: Mie Ene 09, 2013 9:18 am T�tulo del mensaje: Es una muestra de precaucion y desesperacion de los bandidos que presienten que el fin esta cerca y quieren salvar lo que puedan. Volver arriba\ncasinewRegistrado: 01 May 2006Mensajes: 6327 Publicado: Mie Ene 09, 2013 9:24 am T�tulo del mensaje: pregunten a Espa�a a donde par� y nunca devolvieron TODA su reserva de oro.. Volver arriba\npetitRegistrado: 12 Sep 2008Mensajes: 14487 Publicado: Mie Ene 09, 2013 10:33 am T�tulo del mensaje: No lo duuden Volver arriba\npetitRegistrado: 12 Sep 2008Mensajes: 14487 Publicado: Mie Ene 09, 2013 10:46 am T�tulo del mensaje: Cita:\nPublicado: Mie Ene 09, 2013 9:24 am\npregunten a Espa�a a donde par� y nunca devolvieron TODA su reserva de oro..\nEstas igu�l que los chaburros, para entonces los Espa�oles llegar�n por casualidad a venezuela y no habia bovedas de Bancos actualmente s� y se supone que es Oro tiene que estar al resguardo , pero esta en manos de pillos ladrones que nadie los supervisa corrupcion rueda libre la rebati�a lo que falta esqu� todos se metan a ladrones y termine con lo que queda Volver arriba\nEl de la RuanaRegistrado: 27 Ago 2006Mensajes: 5062Ubicaci�n: A tres dias a caballo por el paso de los Andes Publicado: Mie Ene 09, 2013 10:58 am T�tulo del mensaje: Cita:\nEstas igu�l que los chaburros, para entonces los Espa�oles llegar�n por casualidad a venezuela y no habia bovedas de Bancos actualmente s� y se supone que es Oro tiene que estar al resguardo , pero esta en manos de pillos ladrones que nadie los supervisa corrupcion rueda libre la rebati�a lo que falta esqu� todos se metan a ladrones y termine con lo que queda\nEl forista se refiere al oro enviado a Rusia por el gobierno de la Republica Espa�ola durate la guerra civil y que nunca fue devuelto. Lo mismo debe estar ocurriendo con Venezuela si el oro esta, como se rumora, en manos de Cuba. Volver arriba\nJose VelazquezRegistrado: 26 Ago 2006Mensajes: 5287 Publicado: Mie Ene 09, 2013 11:19 am T�tulo del mensaje: Curazao no produce oro, luego salieron de las bovedas del Banco Central, pero de cajon. Quien sabe que encontraremos en esas bovedas, el dia que esta gente huya. No creo que quede ni una barra de oro. Volver arriba\nHalloweenRegistrado: 14 Oct 2007Mensajes: 48638Ubicaci�n: IMJ-PST 2 Publicado: Mie Ene 09, 2013 11:26 am T�tulo del mensaje: Cita:\ninvestigan? esas barras tienen marca.. a menos que las hayan derretido\nCuando es oro ilegal dif�cilmente tiene alg�n tipo de marca. Incluso lo RE-funden, lo mezclan con otras aleaciones y lo vuelven a hacer barras, para evitar que la barra original sea asociada a la composici�n de la fuente original de "ese" oro ilegal.\n�Que le van a hacer un estudio de adn?\nSi esos lingotes son v�rgenes, es decir no han sido contaminados para disfrazar su origen, pueden saber que donde vienen.\nNo todos los lingotes de oro son iguales.\n�Por qu� crees que la mayor�a los re-funden antes de venderlo ilegalmente?Ultima edici�n por Halloween el Mie Ene 09, 2013 11:37 am; editado 3 veces Volver arriba\nScaramoucheRegistrado: 11 Ene 2009Mensajes: 13387Ubicaci�n: La Villa Strangiato Publicado: Mie Ene 09, 2013 11:29 am T�tulo del mensaje: petit\nLa Rep�blica Espa�ola "y que" para salvaguardar el oro de las reservas del Banco de Espa�a de las manos de los fascistas, envi� todo a Mosc�.\nLos rusos, ni cortos ni perezosos dijeron: muchas gracias, ahora esto es m�o... Volver arriba


COAHUILA 1000 – Talento Empresarial\nPublicado por Talento Empresarial el 30 agosto, 2019 1 febrero, 2021\nEl pasado agosto se vivió el COAHUILA 1000 CANACO ADVENTURE 2019\nRALLY: Carrera Federada en vehículos todo terreno atravesando:\nSaltillo, General Cepeda, Parras, Castaños, Cuatro Ciénegas, San Pedro, Fco. I. Madero, Matamoros y Torreón; pernoctando la noche del viernes 16 de agosto en Cuatro Ciénegas, Coahuila, con meta el 17 de agosto en Torreón.\nRUTA: Recorrido turístico en vehículos todo terreno atravesando:\nSaltillo, Cuatro Ciénegas, San Pedro, Fco. I. Madero Matamoros y meta en la ciudad de Torreón el día 17 de agosto, pernoctando la noche del viernes 16 de agosto en Cuatro Ciénegas, Coahuila.\n“Rally Coahuila 1000 Canaco Adventure” tiene como objetivo principal el esparcimiento, compañerismo y trabajo en equipo de los asistentes al mismo, además de la promoción deportiva, eco turística y el turismo de aventura en nuestro Estado; el cual por su naturaleza desértica es ideal para la realización del mismo, lo que es de gran importancia para la economía de nuestro Estado.\nEl evento se realizó del 15 al 18 de agosto en las rutas de Saltillo hasta Torreón, recorriendo el Desierto de Coahuila, atravesando por las ciudades de Saltillo, General Cepeda, Parras, Castaños, Cuatro Ciénegas, San Pedro, Fco. I. Madero, Matamoros y Torreón. El cupo de participantes fue de 350 como meta principal.\nParticiparon pilotos provenientes de diferentes ciudades del país: Ciudad Juárez, Monterrey, Reynosa, Saltillo, Durango, Mazatlán, Guadalajara, CDMX, Chihuahua, franja fronteriza norte, Baja California Sur, por mencionar solo algunos; así como también de los Estados de Texas y California de la Unión Americana.\nPor NOVENO año consecutivo, el “Rally Coahuila 1000 Canaco Adventure”, tiene como sede el Estado de Coahuila, y es el punto de reunión de todos los equipos y amantes de este deporte; logrando con esto, la promoción deportiva y turística de nuestros Municipios y Estado en general, al tener la mayor derrama económica de un evento de esta categoría, donde los competidores realizaron sus compras de equipo, refacciones, comidas, y hotel entre otros.\nLic. Luis Jorge Cuerda Serna Director General\nPatrick Reyes Morrison Director de Rally\nLic. José Antonio Baille Smith Coordinador\nLic. Jorge Córdoba Director de Ruta Rally\nLic. Carlos Rangel Gámez Director de Seguridad\nLic. José Ramón Arias Tesorero\nAgustín Basurto Arciniega Director de Ruta Turismo\nC.P. José Antonio Gutiérrez Fernández Director de logística\nSathees Jordi Benitez Felix Gerente\n250 participantes en Rally\n400 participantes en Ruta\nDía 1: Cuatro Ciénegas\nDía 2: Torreón\nPAGINA Y REDES SOCIALES:\nEntrada anterior SpotBot\nEntrada siguiente Méxicorrido vámonos pa´ Yucatán


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Pregunta concreta | Fútbol en Ojotas\nTercer Mundo »\nCuando en febrero de este año Boca detonó la bomba del mercado de pases con la obtención del préstamo por 6 meses de Juan Román Riquelme, las consecuencias de la exploción fueron de todo tipo. Tal como se dice desde hace algún tiempo, el inventor del Topo Gigio futbolero, divide las aguas entre los ultra defensores de su juego y los enemigos acérrimos de su estilo.\nEn el primer bando por supuesto, se agolpaban los hinchas boquenses, felices, ansiosos e ilusionados con el regreso del ídolo a su casa. A éstos además se sumaban los amantes del buen juego quienes se mostraron expectantes con semejante retorno. Y quizás con mayor moderación, también estaban los que consideraban que su figura jerarquizaba al futbol argentino como lo han hecho las vueltas de Verón, el Kily y el Piojo López.\nPor el otro lado, la fila estaba conformada por los detractores del jugador, rencorosos por responsabilizar al 10 de la selección argentina de la eliminación del último Mundial. A quienes se alinearon los que no reconocen su calidad y categoría de elite, los que consideraban que ya había perdido su nivel de los tiempos de Bianchi, los que recordaban con pedantería su breve paso por el Barcelona como un fracaso, más los que se mofaban de la cifra pagada por la operación como una jugada destinada a fracasar.\nCon menos de 15 partidos en su segunda versión xeneize, Román probablemente es hoy en día el mejor jugador de futbol por estas tierras. Luego de un comienzo que le ha servido para lograr su encuentro con sus nuevos (y viejos) compañeros, en los que (sólo?) se limitaba a meter asistencias de lujo, en los últimos partidos el 10 de Boca ha demostrado que está dinámico, proactivo, motivado y mentalizado en la meta del pueblo xeneize. Esto es obtener la Copa Libertadores o el Torneo Local, sino ambos.\nDesde su regreso, hace tan solo 2 meses, el periodismo amarillo no se ha cansado de inventar a cada paso cantidades de chicanas y mentiras sobre J.R.R. Que Guillermo no lo quiere y hay problemas de cartel (cuando aún no se había encontrado con el resto del grupo), que vino a robar porque en España no tiene lugar (cuando luego de su debut frente a Central, Boca sólo empató en un gol en la propia Bombonera), que para qué vino si no juega los partidos de la Copa (cuando Russo no lo llevó a los partidos de visitante junto a otros titulares).\nCon el transcurrir de los primeros 5 o 6 partidos Román empezó a encontrar su verdadero nivel, sin embargo las críticas maliciosas continuaban sin piedad. Que lateraliza y carece de profundidad y de sorpresa, que sólo juega los primeros 45 minutos, que no patea al arco.\nEsta semana Riquelme fue el mejor jugador del partido que aseguró con un 7 a 0 a favor el pase a octavos en la Copa. Tres días más tarde, cuando repetía como figura con gol incluído la levantada parcial frente a Racing, y el DT decidió darle descanso los últimos 20 minutos enviándolo al banco, fue el mismo periodismo el que con asombro cuestionó a Russo el cambio realizado.\nAhora, me pregunto, en criollo: qué carajo quieren???\nThis entry was posted on abril 30, 2007 at 9:59 pm and is filed under Fútbol Argentino, Riquelme.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


¡Caramba, Corina! | La Raza Cómica\nEste texto es parte de una serie de Mujeres Asesinas (en construcción). Si te interesa leer la primera parte, pincha aquí.\nSeguimos por esta senda macabra, ahora más espectacularizados por nuevos crímenes monstruosos concebidos por las traicioneras entrañas femeninas. Que la resaca de cerveza, pisco y chicha no nos haga olvidar el alevoso crimen del profesor de computación de Valparaíso, y que las redes sociales sigan ardiendo con nuevas noticias del “bombón asesino” de Gualeguaychú, Argentina. Más leña para el fuego eterno del infierno, donde se queman las mujeres malas y se ampollan los incautos que bailaron felices la cueca de la Corina Rojas este fin de semana jolgorioso.\nVámonos a enero de 1916, y al crimen que inauguró la crónica roja femenina y el morbo del joven periodismo policial citadino. Por supuesto, no tenemos más información de la vida de nuestra asesina de hoy, Corina Rojas, que la que la prensa de la época quiso exponer, y que la retrató como un personaje definitivamente escandaloso: “Histérica aguda, tuvo, según los diarios, amantes desde niña”. Siendo adolescente se casó con David Díaz Muñoz, un agricultor de Coinco 35 años mayor, quien le ofreció una vida bucólica y cuatro hijos que no le fueron suficientes. Del campo se trasladaron al centro de Santiago, donde “uno tras otro desfilaron ante la ventana de la casa de Lord Cochrane 338 los amantes de Corina”. Fue descrita desde su supuesta “naturaleza ardiente e impulsiva, ávida de sensaciones fuertes y de goces intensos [que] la hacía mirar con horror la vida sin atractivos de Coinco”. Un útero en llamas, sin duda, y manipulador despiadado de quien sería, finalmente, su víctima.\nEnamorada de un músico alemán, Jorge Sangts, Corina “enloqueció”. Sólo su elegancia y belleza la protegieron del desengaño del boliviano que se hacía pasar por europeo (su verdadero nombre era José Justino Gandarillas, registrado en Cochabamba), y fueron precisamente esas armas ―su fina estampa― las que la llevaron a concebir la apasionada idea de huir con su profesor de piano. Dispuesta a todo, consultó brujas populares para buscar el maleficio que diera muerte a su marido. Rosa Cisternas, médium, le dio un consejo más efectivo: el contacto de Alberto Duarte, el Saco e’ Luche, quien accedería al sicariato por un poco de dinero.\nEl asesinato de David Díaz aconteció el viernes 21 de enero, en el contexto de una fiesta que sirvió como coartada para los implicados. El Saco e’ Luche se escondió en sus aposentos, a la espera de la víctima. Dicen las malas lenguas que Duarte, a última hora, se arrepintió y que Corina lo convenció con un beso Iscariote. Aunque no podemos descartar que haya sido un invento de la prensa o de quienes hicieron publicaciones posteriores; las plumas y voces masculinas de ese entonces se regodearon contorneando con inquina los pormenores y los perfiles de quienes urdieron el crimen, con una alta cuota republicana de odio al pobre, a la mujer y al extranjero.\nPara aportarle más injundia, la revista Corre Vuela comparó la cena en la casa de los Díaz Rojas como “un remedo exacto del brindis de Lucrecia de Borgia” (09/02/1916). Quienes recuerden el capítulo anterior, comprenderán el nexo que hay entre La Quintrala y Corina Rojas: la perversión femenina absoluta, que encuentra parangón en figuras concebidas hace siglos en el viejo continente.\nLa descripción que hace Aníbal Pinto, autor de El crimen de la calle Lord Cochrane, condensa de manera ejemplar las narraciones de ese verano de 1916. La caracterización que hace del Saco e’ Luche no puede ser más pintoresca, tanto por lo que dice como por lo que no: “es el tipo del roto chileno escéptico, holgazán, aventurero, a quien nada le importa nada, que, dado a la embriaguez y la vida suelta del populacho de las grandes ciudades, va descendiendo poco a poco hasta que cualquier día se ve envuelto en un hecho de sangre que lo lleva a la Cárcel”. Por otra parte, Rosa Cisternas, “la bruja” no es otra cosa que uno de los “productos miserables de la sociedad actual que, frutos de la superstición, el vicio y la ignorancia viven precisamente de eso mismo”. Vale decir que tanto Duarte como Cisternas, junto con Jorge Sangts y Corina Rojas, fueron procesados por este delito.\nPor otro lado, se describe a Díaz Muñoz como un caballero de talante tranquilo, esposo cariñoso, alejado de escándalos. Esto último resulta contradictorio, pues las horas posteriores al crimen se señalaron por lo menos a dos personas que habían proferido amenazas de muerte en su contra: su cuñado de Coinco, Javier Lavi, y Valeriano Dinamarca, quien se encontraba preso en Temuco en ese momento. Pero, como dicen, no hay muerto malo.\nUna vez descartada la participación de los hombres que asistieron a la cena, quienes fueron los primeros en ser interrogados, le tocó el turno a Corina. Prontamente fue conducida a la correccional de mujeres de la calle Lira para continuar con la investigación, que comenzó a tomar tintes oscuros a medida que llegaron antecedentes que la describían como una mujer ligera. Pronto, circularon acusaciones de supuesto adulterio, y testigos que la habían visto en calles y tranvías con un joven extranjero dirigiéndose al barrio de Providencia y Los Leones. Todo se oscureció con la aparición de cartas de amor entre la mujer y su profesor de piano, lo que motivó a que la policía interrogara a los implicados. En menos de una semana el cerco se cerró entorno a Corina.\nDe un crimen común a la espectacularización de un acontecimiento, sólo un escaño: la prensa. Los informes comenzaron el mismo día 22 con pequeñas notas que se repetían con el mismo titular día tras día. Más tarde fueron ampliándose a crónicas que incluían conversaciones de reporteros con cocheros, informantes de la policía y visitas al entorno de Rosa Cisternas (esa “traficante de la ignorancia popular y mujer infame” que suscitó gran morbo en los periodistas). Para cuando se publicó la confesión de Corina ante la policía, las páginas de El Mercurio de Santiago y el Diario Ilustrado ardían de un sensacionalismo triunfal, pues se situaban ellos mismos como agentes activos en la dilucidación del misterio.\nAntes de terminar con el torbellino mediático (las apariciones cesaron en los periódicos el miércoles 9 de febrero), la prensa paulatinamente fue empatizando con la figura de “La Corina” (o “La Rojas”) en detrimento de la bruja, el gigoló y el sicario. A partir del 28 de enero, cuando se relata la confesión de la mujer en el careo frente a Sangts, tal como en un folletín, la mujer lujuriosa comienza a caer víctima de su pasión desbordada: “La Rojas dio a su amante una mirada de fuego y casi sollozando, como un signo de reproche para el hombre que no había sabido mantener el secreto contenido”. Luego, dirigiéndose al comisario: “yo le suplico un favor: ¡no condene a Sangts, que es inocente! Él no tiene culpa alguna”, consignó el Mercurio de Santiago. Ya para el sábado 29, los reporteros consiguieron hablar con Corina, que se encuentra en la correccional de mujeres ubicada en la calle Lira. Allí se define “una mujer digna, de espíritu profundamente cristiano” y tanto más, declarando no saber qué le sucedió al dejarse llevar por “esa bruja satánica” de la Cisternas.\nPara el martes 1 de febrero, Sangts se incrimina y Rojas apoya esa versión. Según ésta desde hacía un tiempo que conversaban sobre desaparecer a Díaz, pues Sangts la había empujado a escoger entre él o su marido. El viernes de esa semana, el fiscal Clodomiro Soto pedía pena de muerte para Corina Rojas, presidio perpetuo para Duarte y 20 años de cárcel para Jorge Sangts y Rosa Cisternas.\nRevista Corre Vuela, febrero 1916.\nLa mujer víctima de su irracionalidad: Corina se salva del fusilamiento\nRevisando las declaraciones a la prensa de Corina Rojas, estas se iluminan con un nuevo foco con las palabras escritas por Josefina Ludmer, 71 años después. En su ensayo Las tretas del débil, Ludmer hizo una lectura crítica de la relación epistolar entre sor Juana Inés de la Cruz y Sor Filotea ―siendo la verdadera identidad de su remitente, el obispo de Puebla― que le permitió develar estrategias a las que recurre una mujer consciente de su lugar de subalternidad frente a las instituciones y la voz del otro. Ludmer distinguió tres elementos a los que echa mano sor Juana; saber, decir y no. En este juego, la pretendida ignorancia (“modestia afectada”) hace un doble juego de reconocimiento de la superioridad del otro, por una parte, y el uso del silencio como un espacio de resistencia al poder por otra.\nEn la nota del sábado 29 de enero de 1916 citada más arriba, Corina repite todo el tiempo: “no sé lo que me pasa”, “no sé cómo pude permitirlo”, “¿qué fue lo que me movió? No podría decírselos”. No sabe, no dice, no. Podría parecer apenas un recurso retórico, pero al parecer funcionó. A pesar del oscuro panorama para Corina Rojas, esta no pasó a la historia como la primera mujer ejecutada en Chile: fue indultada por el presidente Juan Luis Sanfuentes en 1918. La misma prensa, que aleonó a la opinión pública contra la mujer, luego buscó aplacar el veneno victimizando a Corina Rojas presa de sus propias pasiones (y culpando, de paso, a su mamá):\n¿Hay razón para tanta crueldad? Es verdad que Corina fue un poco liviana de cascos; que se casó sin amor y que el amor se le despertó después, mediante las sugestiones de un Don Juan verboso como una cotorra y enamorado como un gato; pero ¿cuántas veces no ocurre lo mismo por culpa de este afán de las mamás de casar a sus hijas con un viejo rico, olvidando que el corazón es un tirano que no respeta edad ni condición?\nCorina es mujer y mujer enamorada, doble motivo para no ejecutar en ella la pena capital. Hay que ser benévolos con los crímenes del amor.\n(…)Las señoras de todo el país sienten en cambio compasión por la pobre mujer que sufre ya la horrible pena de haber visto en un instante desvanecidos sus sueños de amor y de ventura, de riqueza y de viajes y se encuentra de repente asesina alevosa, encarnecida por todos, encerrada en un calabozo y para toda la vida; y si no, fusilada en el patio de la Penitenciaría (Revista Corre Vuela, 9 de febrero de 1916) 1\nDesde la correccional de Lira, la misma Corina no sabía responder por su propio arbitrio: “No me doy cuenta del estado de mi espíritu. Tal vez fui muy ambiciosa y amé demasiado”.\nTal vez fue por esos días en que la cueca de la Corina Rojas comenzó a correr en los círculos chinganeros; eran épocas en que los iletrados movían las noticias a través de décimas y coplas. De principio a fin, el texto de la cueca se define contrario a la sentencia de la mujer, sin especificar ninguna razón además de que es “una dama” (o sea, su sexo): “caramba no puede ser / que fusilen en Chile / ¡caramba a una mujer!”. Vale anotar que ese extracto aparece en clímax del zapateo, cual afirmación de ética sexista respecto a la justicia.\nTema de Los Chileneros titulado “La Corina” que aparece en el disco La cueca centrina (1967).\nLa prensa sensacionalista, expectante de la traición de Jorge Sangts en el careo con la policía, termina empatizando con la desdichada enamorada. Según el Diario Ilustrado, Sangts tenía una peligrosa doble personalidad que engatusaba a las mujeres:\nA pesar de todo, en el proceso como un seductor de oficio que anda buscando viudas y mujeres casadas para quitarles el dinero y vivir a costa de ellas; aparece como individuo ruin, falso, cobarde, que, una vez tomado preso, arrastrase como un reptil, falta a sus compromisos, trama, miente, traiciona a sus cómplices y pierde a la mujer que se hizo criminal y pasó por todo para agradarlo.\nVolviendo a Ludmer: al finalizar su ensayo, resuelve el rescate que hace Sor Juana del espacio cotidiano y privado femenino para hacer filosofía y ciencia, desde una zona despreciada por la cultura dominante. Si bien en este punto nos tenemos que alejar de la discusión erudita entre Filotea y Juana, la síntesis de las observaciones que hace Ludmer arrojan luz a la treta de la débil Corina: una vez que se ve descubierta, procesada y amenazada de muerte por la justicia, la prensa y la opinión pública de la época (fuertemente masculina), nuestra asesina trasluce la razón de su crimen por el descriterio de la pasión desbocada. Y los medios acusan el golpe: evidencian la existencia de una zona oscura, impenetrable, que son los pensamientos y lógicas que se albergan en el oculto mundo femenino.\nLa mujer y el crimen a principios del siglo XX\nUn año después del crimen de la calle Lord Cochrane, la revista Corre Vuela publicó una editorial titulada “El sexo débil?”, firmada por Helmes (con fecha 07/03/1917). Recordaba el caso de Corina Rojas (a la que muda su nombre por el de “cierta desgraciada”) y le sumaba el de Aída en Valparaíso, de condiciones similares. Helmes se evidencia shockeado, pues constata que “hay manos de mujeres que no sólo se hicieron para acariciar al hombre y hacerle olvidar sus amarguras, sino para pagar asesinos, para blandir el puñal y para ahogar entre sus dedos histéricos al antiguo objeto de sus amores”. El asombro ante los hechos le genera a Helmes una cierta lucidez, que podríamos catalogar de progresista para 1917:\nHasta qué punto es admisible la general opinión de que la mujer pertenece al sexo débil? Dónde se encuentra esa pretendida debilidad?\nLa mujer juega con el hombre, lo engaña cuando quiere, lo domina a su capricho, y cuando en ella se despiertan instintos sanguinarios, sobrepuja en crueldad y en valor a muchos hombres. Es por tanto discutible esa debilidad del sexo y en casos como el que aquí acabo de relatar [Aída en Valparaíso], perfectamente exacto y auténtico, no puede ponerse en duda que hay también en la mujer abismos de rudeza y energía, que cuesta a veces suponer aún en criminales empedernidos y desalmados.\nSi bien Helmes termina su texto reivindicando su esperanza en la ternura y amor constituyentes del sexo femenino, sintetiza para los lectores de la revista popular de ZigZag una lección que apenas comienza a decantar en la joven sociedad industrial chilena: “tanto por hechos como el aquí relatado, como por ese heroísmo de la mujer para sufrir el dolor y aceptar en muchos casos el sacrificio, debiera eliminársele a su sexo el calificativo de débil, que no es el que más le cuadra”.\nSin embargo, Helmes se alarmaba por casos que eran muy marginales. Carla Rivera, en su artículo “Mujeres Malas” para la revista de historia de la USACH, sintetiza las estadísticas de criminalidad diferenciadas por género de principios del siglo pasado: en las primeras tres décadas, los arrestos de mujeres representaron el 3% del total de la población encarcelada. Los delitos reiterados y comunes de la población femenina tenían relación con el hurto, estafas, injurias, lesiones y adulterios. Los delitos con sangre (homicidio e infanticidio) además de aborto y corrupción de menores, se hallaban en una proporción menor.\nAsí como hoy es la ley 20.000 la encargada de criminalizar las estrategias de supervivencia de mujeres pobres, según el estudio de Rivera a principios del siglo pasado el hurto era el delito femenino por excelencia, y se fue especializando en la medida que el consumo fue apropiándose del espacio urbano: lo que era primero una práctica puertas adentro (figurando las empleadas de servicio doméstico), luego fue al interior de tiendas comerciales. Los delitos que siguen en número, tenían como escenario los espacios restringidos de los conventillos o los lugares de juerga, donde las peleas de mujeres iban desde los golpes (lesiones) hasta las habladurías y calumnias. En este sentido, la delincuencia femenina se ubicaba en una esfera trivial, prácticamente risible e irrelevante.\nAsí y todo, cuando se daba lugar a un crimen “mayor”, la prensa lo espectacularizaba en sus páginas, a pesar de que fueran númericamente muy inferiores: Rivera cuantifica 20 mujeres apresadas en 1920 por el delito de aborto y 138 por abandono de hogar (paradójicamente, por esta última infracción, sólo 20 hombres fueron juzgados). En 15 años (entre 1915 y 1930), de 200 crímenes perpetrados por mujeres, más del 90% corresponden a delitos contra terceras personas movilizados sobre todo por bigamia y adulterio. Todos ubicados en la esfera de la visceralidad femenina incapaz de controlar las pasiones que dominan su cuerpo, y que terminan por materializarse como una afrenta a la subordinación patriarcal, y a la construcción de la tierna y amorosa mujer “normal” que le pertenece (en cuerpo, alma, pensamiento y deseo) a un solo hombre. La mujer que desafía esta estructura, contiene en sí el germen de la potencial criminal. Este mal ejemplo, aunque represente en términos numéricos un hecho marginal, simbólicamente es mucho más peligroso que la extendida delincuencia masculina, cuya violencia no pone en peligro la estructura valórica en la que se sostiene la sociedad capitalista industrial. La crónica roja femenina, en este sentido, tiene un rol importantísimo en el adoctrinamiento de una sociedad funcional, donde las mujeres son buenas, no engañan a sus maridos, no abortan a la mano de obra, y no salen de sus casas. La que se sale de la norma, se gana el titular en la crónica roja y un espacio en la memoria popular por décadas.\nEl primer largometraje chileno: censurado y perdido para siempre\nNi fue la primera mujer en ser fusilada, ni su historia se consagró en la filmografía chilena. La memoria de Corina Rojas resistió sólo en la cueca urbana, de las bravas que resistieron el imperialismo cultural en ciertos bastiones de la calle San Pablo, Yungay y Barrancas. Huelga rescatar un dato no menor: el crimen de la calle Lord Cochrane se filmó y exhibió como el primer largometraje chileno. Sin embargo, La baraja de la muerte (1916) fue censurada y hecha desaparecer.\nRastreando las figuras de las femme fatales en el cine, al parecer los pioneros fueron los daneses en las primeras décadas del siglo XX, cuando concibieron la figura de la vamp, mujer fría y seductora, cuya existencia provocaba desenlaces fatídicos. Poco después la versión ardiente y apasionada de las vampiresas latinas tendrían la firma del cine italiano. Según esta genealogía, no resultaría casual entonces que el primer filme argumental del cine chileno haya surgido de la cabeza de Salvador Giambastiani, italiano entusiasmado con el crimen de Corina Rojas. Con esta producción, Giambastiani se habría adelantado varias décadas a lo que hizo el cine negro hollywoodense de la postguerra, en que parte importante de su catálogo lo dedicó a mujeres perversas, dispuestas a todo (incluso al asesinato) para obtener sus objetos de ambición. Estas femmes poseen lo peor de la feminidad, utilizando sus atributos para traicionar y aniquilar, como lo hizo Eva con el primogénito del Creador. Pero además, detentan cualidades asociadas a lo masculino; la ambición, el cálculo frío, la libertad, el riesgo, el materialismo, el egoísmo… lo cual las hace peligrosas.\nLa portada es un collage elaborado a partir de una ilustración aparecida en revista Sábado en agosto de 2016.\nEsta cita fue obtenida del artículo “Mujeres malas. La representación del delito femenino en la prensa de principios de siglo XX”, por Carla Rivera Aravena, para la Revista de Historia Social y de las Mentalidades de la USACH.\nTags Asesinatos Corina Rojas Daniela Machtig Feminismo Mujeres


El conductor viajaba a Chile con más de 4.000.000 de pesos\nPrincipal/Policiales/Viajaba a Chile con más de 4.000.000 de pesos\nEl conductor viajaba hacia Chile cuando fue interceptado en Mendoza por gendarmes nacionales, que lo detectaron con billetes de monedas extranjeras, equivalentes a más de 4.000.000 de pesos argentinos, cuando circulaba por la ruta nacional 7 camino a Chile.\nSegún informó la Gendarmería Nacional Argentina, «se secuestraron 31.100 Euros, 4.000 reales y 7.750.000 pesos chilenos que eran trasladados en infracción a la Ley 22.415».\nAdemás indicaron que el demorado es «un conductor de nacionalidad argentina que quedó supeditado a la causa».\nEl hecho tuvo lugar en la provincia de Mendoza cuando efectivos dependientes del Escuadrón 27 «Uspallata», en conjunto con personal de AFIP-DGA, mientras efectuaban controles nocturnos sobre la Ruta Nacional 7 a la altura del kilómetro 1.151, detuvieron la marcha de un automóvil Volkswagen Fox.\nDurante la inspección, los funcionarios observaron la presencia de fajos de billetes de diferentes monedas y al solicitar la documentación pertinente, el conductor no pudo acreditarla.\nInterviene personal del Juzgado Federal 1 de Mendoza quien dispuso secuestrar los billetes y que se labren las actas por infracción a la Ley 22.415.\nTer puede interesar: https://diario-nco.com/policiales/asesinaron-a-un-joven-de-18-anos-en-pompeya/\nChile de 4.000.000 diario de La Matanza diario nco El Matancero noticias con objetividad Viajaba


Es sábado 20 de mayo del 2017. Ondea la bandera de la estrella solitaria orgullosa por sobre el cielo cubano. Y allí, en el patio habitual de 17 y D, sede de la Sociedad Cultural José Martí, realizan los niños un entrañable homenaje a José Martí por el 122 aniversario de su caída en Dos Ríos.\nTambién resulta que coincide la fecha, con el tercer sábado de mes, cuando es la cita de la esperada Peña Memoria Viva. Por eso, en esa mañana los pequeños hilvanan y protagonizan de punta a cabo un programa hermoso, como los que mensualmente traen a este lugar, para compartir aprendizajes de la historia y de la obra martiana. Ellos vienen desde diversos puntos de la Capital: Boyeros, Mantilla, 10 de octubre, Santa Fe, San Miguel del Padrón, y ofrecen su homenaje a través de todas las manifestaciones artísticas.\nMuchos participantes en la Peña ya se conocen del Club Memoria Viva, esos pinos nuevos del Club martiano Herencia Rebelde. Otros, llegaron después y van siendo habituales, y están los que llegan por primera vez para quedar prendados del espacio y lo que allí acontece. Uno de los encantos de estos encuentros es el amplio abanico de edades, el que va desde los de preescolar hasta jóvenes universitarios. Con ellos, una ya también habitual y no por eso menos sorprendente masa de entusiasta público, donde se distinguen a la vista los amigos, la madre, el papá orgulloso o la abuelita enternecida. Todos comparten el mismo amor: los niños, Martí, la historia y la revolución cubana.\nEsta vez, a Martí y a las madres estuvo dedicada la Peña, y explicaba Sadeth- la pequeñita de segundo grado que siempre conduce junto a Carolina, su inseparable compañera de aula- que “un día 19 como ese de Dos Ríos no se olvida, y como mayo es el mes de las madres y Martí quiso mucho a su madre ésta es para ellos”. De tal manera comenzaba la ofrenda generosa a “las madres, al héroe, y a la Patria”, al decir del Grupo Fragua quien abría el espectáculo.\nFueron cerca de 40 minutos llenos de emoción y simpatía. Vimos hermoso, conmovido, vestido del negro más cerrado, cual el Apóstol en el último día, a aquél que llegaba con apenas cuatro añitos de la Escuela Walfrido Hernández y caía “herido de muerte” para recordar ese momento triste de la historia, y con él otros -de su misma altura- que igual sorprendían con su capacidad para la escena, labor encomiable de su maestra de preescolar, Mercedes, que los guía por los caminos de la verdad.\nCanciones dedicadas a Martí por el Coro Cantábile de la Casa de Cultura de Santa Fe, y el coro de Cubatá; canciones de Silvio magistralmente interpretadas por sus bailarines; los textos martianos de Abdala, cartas a la madre y versos sencillos; hicieron vibrar a todos en los minutos de esa mañana que entonces, con ellos, se convertía en memorable al escucharlos ofrecer una rosa blanca y expresar con convicción la frase: “¡Martí VIVE!”. Es que la historia se hace cada día.\nAsí, mientras otros olvidadizos recordaban esa fecha del 20 de mayo vinculada a la vergonzosa República neocolonial, los niños cubanos se reunían aquí, en 17 y D, con Martí, para seguir haciendo la verdadera Historia de Cuba, la que forjan sus hijos en la soberanía de su estrella solitaria.


causas más comunes por las que podríamos perder nuestros dientes\nHome Blog Las 3 causas más comunes por las que podríamos perder nuestros dientes\nLa pérdida de dientes es el resultado de un problema de salud oral que no recibe tratamiento. Sin embargo, hay casos en los que un diente puede verse severamente dañado de forma repentina, incluso con el cuidado dental correcto.\nCausas comunes de la perdida dental\nLa caries dental: es el problema de salud oral más común. La boca está llena de bacterias. Estas bacterias, junto con las mucosidades y otras partículas, están constantemente formando una “placa” pegajosa e incolora que se deposita sobre los dientes. Cuando la placa no se elimina, aumenta el número de bacterias y, las posibilidades de producir caries. Afortunadamente, en la mayoría de los casos la caries dental se puede tratar fácilmente. Sin embargo, si los pacientes ignoran este problema y no se someten a un tratamiento dental, la caries puede llegar a la pulpa (nervio), haciendo necesaria una endodoncia y, en caso de no hacerlo, se puede producir la perdida dental.\nEnfermedad de las encías o periodontitis: Es una infección en el tejido de las encías que causa sensibilidad e inflamación. Otro efecto secundario de esta enfermedad es la recesión de las encías. En la periodontitis, las encías se alejan de los dientes y forman espacios o bolsas que se infectan .El sistema inmunitario del cuerpo lucha contra las bacterias a medida que la placa se extiende y crece por debajo de la línea de las encías. Las toxinas de las bacterias y la respuesta natural del cuerpo contra la infección empiezan a destruir el hueso y el tejido conjuntivo que mantienen a los dientes en su lugar. Cuando la periodontitis no se trata debidamente o no se acude a tiempo al especialista, los huesos, las encías y los tejidos que sostienen los dientes se destruyen. Con el tiempo, los dientes pueden aflojarse y en los casos más graves se caen solos.\nLesiones orales por traumatismos: Los traumatismos pueden causar lesiones orales y pérdida dental de diversas maneras. Un traumatismo que golpee directamente un diente, puede hacer que, se produzca una fractura dental, una extrusión dental. No obstante, es común que el traumatismo afecte a los dientes de manera que no se manifieste sino hasta meses o años más tarde. Las fracturas de la raíz pueden no ser evidentes hasta cierto tiempo después, cuando se desarrolla una infección. En ocasiones, tras sufrir un traumatismo, los dientes pueden aparentar estar bien, hasta años después, cuando la reabsorción de la raíz se vuelve evidente.\nNo juegues con tu salud. Realiza una correcta higiene bucal y acude periódicamente a tu dentista.\ncaries, conducto radicular, Enfermedades dentales, periodoncia, traumatismo dental, visita tu dentista\nCuando son necesarios unos implantes, una de las inquietudes más extendidas entre todos es la del tiempo que vamos a necesitar para poder poner una prótesis. Mientras que en los métodos convencionales, el proceso deRead more


Hannah Ferguson pillada en tanga durante una sesión de fotos en Miami\n« Serinda Swan espectacular en tanga por las playas de St. Barts\nRose Bertram deslumbra con su posado para el Sports Illustrated Swimsuit 2016 »\nfebrero 22, 2016 - 10:17 | Culos, Tetorras al Sol\nEl pasado jueves hablamos de Hannah Ferguson a razón de su posado para el Sports Illustrated Swimsuit 2016. Bajo nuestro punto de vista su reportaje es el mejor de esta edición, y vuestro entusiasmo en los comentarios puso de manifiesto que para vosotros también. Así que os alegrará saber que arrancamos esta semana con nuevo material de esta modelo estadounidense.\nHannah fue fotografiada el pasado fin de semana en bikini, mientras se sometía a una sesión de fotos en una azotea de Miami. La calidad de imagen no es excepcional, pero nos sirve para admirar su cuerpo al natural, sin filtros ni photoshop. Y como podréis comprobar, es su fantástico culo en tanga lo que más llama la atención en estas imágenes.\nEtiquetado Hannah Ferguson.Enlace para bookmark : Enlace permanente.


Caracas.- Al caducar el período comprendido entre el 03 y el 10 de julio los precios del petróleo del mar del norte y el intermedio de Texas se acrecentaron levemente. De igual modo, en el transcurso de una semana, la cesta OPEP se vio beneficiada.\nSegún datos extraídos de preciopetroleo.net, el West Texas Intermediate (WTI), referente en Estados Unidos, evidenció una variación positiva de 0,67 centavos de dólar por cada barril de crudo, al desplazarse desde 40,14 hasta los 40,81 dólares estadounidenses.\nMientras tanto, el petróleo Brent, considerado en el continente europeo, se situó en 43,24 dólares por cada barril, experimentando un alza de 0,59 dólares frente a la jornada de la semana previa, cuando se tasó en 42,65 dólares.\nPor su parte, la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) obtuvo una elevación de 0,42 dólares en el período comprendido entre los días 02 y 09 de julio, cuando se estableció en 42,89 y 43,31 dólares estadounidenses, respectivamente.\nEn Venezuela el Ministerio del Petróleo continúa sin mostrar las actualizaciones pertinentes al valor de la cesta local de crudo desde el viernes 22 de mayo, cuando el ente ministerial actualizó el formato de su sitio web oficial.


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