La Ilíada: Canto II\nLas demás deidades y los hombres que en carros combaten durmieron toda la noche, pero Zeus no probó las dulzuras del sueño, porque su mente buscaba el medio de honrar a Aquiles y causar gran matanza junto a las naves aqueas. Al fin, creyendo que lo mejor sería enviar un pernicioso sueño al Atrida Agamenón, pronunció estas aladas palabras:\n—Anda, pernicioso Hipno, encamínate a las veleras naves aqueas, introdúcete en la tienda de Agamenón Atrida, y dile cuidadosamente lo que voy a encargarte. Ordénale que arme a los aqueos de larga cabellera y saque toda la hueste: ahora podría tomar a Troya la ciudad de anchas calles, pues los inmortales que poseen olímpicos palacios ya no están discordes, por haberlos persuadido Hera con sus ruegos, y una serie de infortunios amenaza a los troyanos.\nParis y Helena entran en Troya, del filme "Troya".\nTal dijo. Partió el Hipno al oír el mandato, llegó en un instante a las veleras naves aqueas, y hallando dormido en su tienda al Atrida Agamenón —alrededor del héroe habíase difundido el sueño inmortal— púsose sobre la cabeza del mismo, y tomó la figura de Néstor, hijo de Neleo, que era el anciano a quien aquél más honraba. Así transfigurado, dijo el divino Hipno:\n—¿Duermes, hijo del belicoso Atreo domador de caballos? No debe dormir toda la noche el príncipe a quien se han confiado los guerreros y a cuyo cargo se hallan tantas cosas. Préstame atención, pues vengo como mensajero de Zeus; el cual, aun estando lejos, se interesa mucho por ti y te compadece. Armar te ordena a los aqueos de larga cabellera y sacar toda la hueste: ahora podrías tomar la ciudad de anchas calles de los troyanos, pues los inmortales que poseen olímpicos palacios ya no están discordes, por haberlos persuadido Hera con sus ruegos, y una serie de infortunios amenaza a los troyanos por la voluntad de Zeus. Graba mis palabras en tu memoria, para que no las olvides cuando el dulce sueño te abandone.\nDijo, se fue y dejó a Agamenón revolviendo en su espíritu lo que no debía cumplirse. Figurábase que iba a tomar la ciudad de Troya aquel mismo día. ¡Insensato! No sabía lo que tramaba Zeus, quien había de causar nuevos males y llanto a los troyanos y a los dánaos por medio de terribles peleas. Cuando despertó, la voz divina resonaba aún en torno suyo. Incorporóse, y, habiéndose sentado, vistió la túnica fina, hermosa, nueva; se echó el gran manto, calzó sus pies con bellas sandalias y colgó del hombro la espada tachonada con argénteos clavos. Tomó el imperecedero cetro de su padre y se encaminó hacia las naves de los aqueos, de broncíneas corazas.\nSubía la divinal Eos al vasto Olimpo para anunciar el día a Zeus y a los demás dioses, cuando Agamenón ordenó que los heraldos de voz sonora convocaran a junta a los aqueos de larga cabellera. Convocáronlos aquéllos, y éstos se reunieron en seguida.\nPero celebróse antes un consejo de magnánimos próceres junto a la nave del rey Néstor, natural de Pilos. Agamenón los llamó para hacerles una discreta consulta:\n—¡Oh, amigos! Dormía durante la noche inmortal, cuando se me acercó un Hipno divino muy semejante al ilustre Néstor en la forma, estatura y natural. Púsose sobre mi cabeza y profirió estas palabras:\n—¿Duermes, hijo del belicoso Atreo, domador de caballos? No debe dormir toda la noche el príncipe a quien se han confiado los guerreros y a cuyo cargo se hallan tantas cosas. Préstame atención, pues vengo como mensajero de Zeus, el cual, aun estando lejos se interesa mucho por ti y te compadece. Armar te ordena a los aqueos de larga cabellera y sacar toda la hueste: ahora podrías tomar a Troya, la ciudad de anchas calles, pues los inmortales que poseen olímpicos palacios ya no están discordes, por haberlos persuadido Hera con sus ruegos, y una serie de infortunios amenaza a los troyanos por la voluntad de Zeus. Graba mis palabras en tu memoria. Dijo, fuese volando, y el dulce sueño me abandonó. Ea, veamos cómo podremos conseguir que los aqueos tomen las armas. Para probarlos como es debido, les aconsejaré que huyan en las naves de muchos bancos; y vosotros, hablándoles unos por un lado y otros por el opuesto, procurad detenerlos.\nHabiéndose expresado en estos términos, se sentó. Seguidamente levantóse Néstor, que era rey de la arenosa Pilos, y benévolo les arengó diciendo:\n—¡Amigos, capitanes y príncipes de los argivos! Si algún otro aqueo nos refiriese el sueño, lo creeríamos falso y desconfiaríamos aún más; pero lo ha tenido quien se gloria de ser el más poderoso de los aqueos. Ea, veamos cómo podremos conseguir que los aqueos tomen las armas.\nDichas estas palabras, salió del consejo. Los reyes que llevan cetro se levantaron, obedeciendo al pastor de hombres, y la gente del pueblo acudió presurosa. Como de la hendidura de un peñasco salen sin cesar enjambres de abejas, que vuelan arracimadas sobre las flores primaverales y unas revolotean a este lado y a otras a aquél, así las numerosas familias de guerreros marchaban en grupos, por la baja ribera, desde las naves y tiendas a la junta. En medio, la Fama, mensajera de Zeus, enardecida, les instigaba a que acudieran, y ellos se iban reuniendo.\nAgitóse la junta, gimió la tierra y se produjo tumulto, mientras los hombres tomaron sitio. Nueve heraldos daban voces para que callaran y oyeran a los reyes, alumnos de Zeus. Sentáronse al fin, aunque con dificultad, y enmudecieron tan pronto como ocuparon los asientos. Entonces se levantó el rey Agamenón, empuñando el cetro que Hefesto hiciera para el soberano Jove Cronión —éste lo dio al mensajero Argifontes; Hermes lo regaló al excelente jinete Pélope, quien, a su vez, lo entregó a Atreo, pastor de hombres; Atreo al morir lo legó a Tiestes, rico en ganado, y Tiestes lo dejó a Agamenón para que reinara en muchas islas y en todo el país de Argos—, y descansando el rey sobre el arrimo del cetro, habló así a los argivos:\n—¡Amigos, héroes dánaos, ministros de Ares! En grave infortunio envolvióme Zeus. ¡Cruel! Me prometió y aseguró que no me iría sin destruir la bien murada Ilión, y todo ha sido funesto engaño; pues ahora me ordena regresar a Argos, sin gloria, después de haber perdido tantos hombres. Así debe de ser grato al prepotente Zeus, que ha destruido las fortalezas de muchas ciudades y aun destruirá otras, porque su poder es inmenso. Vergonzoso será para nosotros que lleguen a saberlo los hombres de mañana. ¡Un ejército aqueo tal y tan grande, hacer una guerra vana e ineficaz! ¡Combatir contra un número menor de hombres y no saberse aún cuándo la contienda tendrá fin! Pues si aqueos y troyanos, jurando la paz, quisiéramos contarnos y reunidos cuantos troyanos hay en sus hogares y agrupados nosotros en décadas, cada una de éstas eligiera un troyano para que escanciara el vino, muchas décadas se quedarían sin escanciador. En tanto superan los aqueos a los troyanos que en Ilión moran! Pero han venido en su ayuda hombres de muchas ciudades, que saben blandir la lanza, me apartan de mi propósito y no me permiten, como quisiera, tomar la populosa ciudad de Troya. Nueve años del gran Zeus transcurrieron ya; los maderos de las naves se han podrido y las cuerdas están deshechas; nuestras esposas e hijitos nos aguardan en los palacios; y aún no hemos dado cima a la empresa para la cual vinimos. Ea, obremos todos como voy a decir: Huyamos, en las naves a nuestra patria, pues ya no tomaremos a Troya, la de anchas calles.\nAsí dijo: y a todos los que no habían asistido al consejo se les conmovió el corazón en el pecho. Agitóse la junta como las grandes olas que en el mar Icario levan el Euro y el Noto cayendo impetuosos de las nubes amontonadas por el padre Zeus. Como el Céfiro mueve con violento soplo un campo de trigo y se cierne sobre las espigas, de igual manera se movió toda la junta. Con gran gritería y levantando nubes de polvo, corren hacia los bajeles; exhórtanse a tirar de ellos para botarlos al mar divino; limpian los canales; quitan los soportes y el vocerío de los que se disponen a volver a la patria llega hasta el cielo.\nY efectuárase entonces, antes de lo dispuesto por el destino, el regreso de los argivos, si Hera no hubiese dicho a Atenea:\n—¡Oh, dioses! ¡Hija de Zeus, que lleva la égida! ¡Indómita deidad! ¿Huirán los argivos a sus casas, a su tierra, por el ancho dorso del mar, y dejarán como trofeo a Príamo y a los troyanos la argiva Helena, por la cual tantos aqueos perecieron en Troya, lejos de su patria? Ve en seguida al ejército de los aqueos, de broncíneas corazas, detén con suaves palabras a cada guerrero y no permitas que boten al mar los corvos bajeles.\nDe este modo habló. Atenea, la diosa de los brillantes ojos, no fue desobediente. Bajando en raudo vuelo de las cumbres del Olimpo, llegó presto a las naves aqueas y halló a Odiseo, igual a Zeus en prudencia, que permanecía inmóvil y sin tocar la negra nave de muchos bancos, porque el pesar le llegaba al corazón y al alma. Y poniéndose a su lado, díjole Atenea, la de los brillantes ojos:\n—¡Hijo de Laertes, de jovial linaje! ¡Odiseo, fecundo en recursos! ¿Huiréis a vuestras casas, a la patria tierra, embarcados en las naves de muchos bancos, y dejaréis como trofeo a Príamo y a los troyanos la argiva Helena, por la cual tantos aqueo perecieron en Troya, lejos de su patria? Ve en seguida al ejército de los aqueos y no cejes: detén con suaves palabras a cada guerrero y no permitas que boten al mar los corvos bajeles.\nDijo. Odiseo conoció la voz de la diosa; tiró el manto, que recogió el heraldo Euríbates de Itaca, que le acompañaba; corrió hacia el Atrida Agamenón, para que le diera el imperecedero cetro paterno; y con éste en la mano, enderezó a las naves de los aqueos, de broncíneas corazas.\nCuando encontraba a un rey o a un capitán eximio, parábase y le detenía con suaves palabras :\n—¡Ilustre! No es digno de ti temblar como un cobarde. Detente y haz que los otros se detengan también. Aun no conoces claramente la intención del Atrida: ahora nos prueba, y pronto castigará a los aqueos. En el consejo no todos comprendimos lo que dijo. No sea que, irritándose, maltrate a los aqueos; la cólera de los reyes, alumnos de Zeus, es terrible, porque su dignidad procede del próvido Zeus, y éste los ama.\nCuando encontraba a un hombre del pueblo gritando, dábale con el cetro y le increpaba de esta manera:\n—¡Desdichado! Estate quieto y escucha a los que te aventajan en bravura, tú, débil e inepto para la guerra, no eres estimado ni en el combate ni en el consejo. Aquí no todos los aqueos podemos ser reyes; no es un bien la soberanía de muchos; uno solo sea príncipe, uno solo rey: aquel a quien el hijo del artero Cronos dio cetro y leyes para que reine sobre nosotros.\nAsí Odiseo, obrando como supremo jefe, se imponía al ejército; y ellos se apresuraban a volver de las tiendas y naves a la junta, con gran vocerío, como cuando el oleaje del estruendoso mar brama en la anchurosa playa y el ponto resuena.\nTodos se sentaron y permanecieron quietos en su sitio, a excepción de Tersites, que, sin poner freno a la lengua, alborotaba. Ese sabía muchas palabras groseras para disputar temerariamente, no de un modo decoroso, con los reyes; y lo que a él le pareciera, hacerlo ridículo para los argivos. Fue el hombre más feo que llegó a Troya, pues era bizco y cojo de un pie; sus hombros corcovados se contraían sobre el pecho, y tenía la cabeza puntiaguda y cubierta por rala cabellera. Aborrecíanle de un modo especial Aquiles y Odiseo a quienes zahería; y entonces, dando estridentes voces, insultaba al divino Agamenón. Y por más que los aqueos se indignaban e irritaban mucho contra él, seguía increpándole a voz en grito:\n—¡Atrida! ¿De qué te quejas o de qué careces? Tus tiendas están repletas de bronce y tienes muchas y escogidas mujeres que los aqueos te ofrecemos antes que a nadie cuanto tomamos alguna ciudad. ¿Necesitas, acaso, el oro que un troyano te traiga de Ilión para redimir al hijo que yo u otro aqueo haya hecho prisionero? ¿O, por ventura, una joven con quien goces del amor y que tú solo poseas? No es justo que siendo el jefe, ocasiones tantos males a los aqueos. ¡Oh, cobardes, hombres sin dignidad, aqueas más bien que aqueos! Volvamos en las naves a la patria y dejémosle aquí, en Troya, para que devore el botín y sepa si le sirve o no nuestra ayuda; ya que ha ofendido a Aquiles, varón muy superior, arrebatándole la recompensa que todavía retiene. Poca cólera siente Aquiles en su pecho y es grande su indolencia; si no fuera así, Atrida, éste sería tu último ultraje.\nTales palabras dijo Tersites, zahiriendo a Agamenón, pastor de hombres. El divino Odiseo se detuvo a su lado; y mirándole con torva faz, le increpó duramente:\n—¡Tersites parlero! Aunque seas orador fecundo, calla y no quieras disputar con los reyes. No creo que haya un hombre peor que tú entre cuantos han venido a Ilión con los Atridas. Por tanto, no tomes en boca a los reyes, ni los injuries, ni pienses en el regreso. No sabemos aún con certeza cómo esto acabará y si la vuelta de los aqueos será feliz o desgraciada. Mas tú denostas al Atrida Agamenón porque los héroes dánaos le dan muchas cosas; por esto le zahieres. Lo que voy a decir se cumplirá: Si vuelvo a encontrarte delirando como ahora, que Odiseo no conserve la cabeza sobre los hombros ni sea llamado padre de Telémaco si echándote mano, no te despojo del vestido (el manto y la túnica que cubren tus vergüenzas) y no te envío lloroso de la junta a las veleras naves después de castigarte con afrentosos azotes.\nTal dijo, y con el cetro diole un golpe en la espalda y los hombros. Tersites se encorvó, mientras una gruesa lágrima caía de sus ojos y un cruento cardenal aparecía en su espalda por bajo del áureo cetro: Sentóse, turbado y dolorido; miró a todos con aire de simple, y se enjugó las lágrimas. Ellos, aunque afligidos, rieron con gusto y no faltó quien dijera a su vecino:\n—¡Oh, dioses! Muchas cosas buenas hizo Odiseo, ya dando consejos saludables, ya preparando la guerra; pero esto es lo mejor que ha realizado entre los argivos: hacer callar al insolente charlatán, cuyo ánimo osado no le impulsará en lo sucesivo a zaherir con injuriosas palabras a los reyes.\nDe tal modo hablaba la multitud. Levantóse Odiseo, asolador de ciudades, con el cetro en la mano (Atenea, la de los brillantes ojos, que, transfigurada en heraldo, junto a él estaba, impuso silencio para que todos los aqueos, desde los primeros hasta los últimos, oyeran el discurso y meditaran los consejos), y benévolo les arengó diciendo:\n—¡Atrida! Los aqueos, oh, rey, quieren cubrirte de baldón ante todos los mortales de voz articulada y no cumplen lo que te prometieron al venir de la Argólide, criadora de caballos: que no te irías sin destruir la bien murada Ilión. Cual si fuesen niños o viudas, se lamentan unos con otros y desean regresar a su casa. Y es, en verdad, penoso que hayamos de volver afligidos. Cierto que cualquiera se impacienta al mes de estar separado de su mujer, cuando ve detenida su nave de muchos bancos por las borrascas invernales y el mar alborotado; y nosotros hace ya nueve años, con el presente, que aquí permanecemos. No me enfado, pues, porque los aqueos se impacienten junto a las cóncavas naves; pero sería bochornoso haber estado aquí tanto tiempo y volvernos sin conseguir nuestro propósito. Tened paciencia, amigos, y aguardad un poco más, para que sepamos si fue verídica la predicción de Calcante. Bien grabada la tenemos en la memoria, y todos vosotros, los que no habéis sido arrebatados por las Moiras, sois testigos de lo que ocurrió en Aulide cuando se reunieron las naves aqueas que tantos males habían de traer a Príamo y a los troyanos. En sacros altares inmolábamos hecatombes perfectas a los inmortales junto a una fuente y a la sombra de un hermoso plátano a cuyo pie manaba el agua cristalina. Allí se nos ofreció un gran portento. Un horrible dragón de roja espalda, que el mismo Olímpico sacara a la luz, saltó de debajo del altar al plátano. En la rama cimera de éste hallábanse los hijuelos recién nacidos de un ave, que medrosos se acurrucaban debajo de las hojas; eran ocho, y con la madre que los parió, nueve. El dragón devoró a los pajarillos, que piaban lastimeramente; la madre revoloteaba quejándose, y aquel volvióse y la cogió por el ala, mientras ella chillaba. Después que el dragón se hubo comido al ave y a los polluelos, el dios que lo hiciera aparecer obró en él un prodigio: el hijo del artero Cronos transformólo en piedra, y nosotros, inmóviles, admirábamos lo que ocurría. De este modo, las grandes y portentosas acciones de los dioses interrumpieron las hecatombes. Y en seguida Calcante, vaticinando, exclamó:\n—¿Por qué enmudecéis, aqueos de larga cabellera? El próvido Zeus es quien nos muestra ese prodigio grande, tardío, de lejano cumplimiento, pero cuya gloria jamás perecerá. Como el dragón devoró a los polluelos del ave y al ave misma, los cuales eran ocho, y con la madre que los dio a luz, nueve, así nosotros combatiremos allí igual número de años, y al décimo tomaremos la ciudad de anchas calles. Tal fue lo que dijo y todo se va cumpliendo. ¡Ea, aqueos de hermosas grebas, quedaos todos hasta que tomemos la gran ciudad de Príamo!\nDe tal suerte habló. Los argivos, con agudos gritos que hacían retumbar horriblemente las naves, aplaudieron el discurso del divino Odiseo. Y Néstor, caballero gerenio, les arengó diciendo:\n—¡Oh, dioses! Habláis como niños chiquitos que no están ejercitados en los bélicos trabajos. ¿Qué son de nuestros convenios y juramentos? ¿Se fueron, pues, en humo los consejos, los afanes de los guerreros, los pactos consagrados con libaciones de vino puro y los apretones de manos en que confiábamos? Nos entretenemos en contender con palabras y sin motivo, y en tan largo espacio no hemos podido encontrar un medio eficaz para conseguir nuestro objeto. ¡Atrida! Tú como siempre, manda con firme decisión a los argivos en el duro combate y deja que se consuman uno o dos que en discordia con los demás aqueos desean, aunque no realizarán su propósito, regresar a Argos antes de saber si fue o no falsa la promesa de Zeus, que lleva la égida. Pues yo os aseguro que el prepotente Cronión se nos mostró propicio, relampagueando por el diestro lado y haciéndonos favorables señales, el día en que los argivos se embarcaron en las naves de ligero andar para traer a los troyanos la muerte y el destino. Nadie pues, se dé prisa por volver a su casa, hasta haber dormido con la esposa de un troyano y haber vengado la huida y los gemidos de Helena. Y si alguno tanto anhelare el regreso, toque la negra nave de muchos bancos para que delante de todos sea muerto y cumpla su destino. ¡Oh, rey! No dejes de pensar tú mismo y sigue también los consejos que nosotros te damos. No es despreciable lo que voy a decirte: Agrupa a los hombres, oh, Agamenón, por tribus y familias, para que una tribu ayude a otra tribu y una familia a otra familia. Si así obrares y te obedecieren los aqueos, sabrás pronto cuáles jefes y soldados son cobardes y cuáles valerosos, pues pelearán distintamente; y conocerás si no puedes tomar la ciudad por la voluntad de los dioses o por la cobardía de tus hombres y su impericia en la guerra.\nRespondió el rey Agamenón:\n—De nuevo, oh anciano, superas en la junta a los aqueos todos. Ojalá, ¡padre Zeus, Atenea, Apolo!, tuviera entre los argivos diez consejeros semejantes; entonces la ciudad del rey Príamo sería pronto tomada y destruida por nuestras manos. Pero Zeus que lleva la égida me envía penas, enredándome en inútiles disputas y riñas, Aquiles y yo peleamos con encontradas razones por una muchacha, y fui el primero en irritarme; si ambos procediéramos de acuerdo, no se diferiría un solo momento la ruina de los troyanos. Ahora, id a comer para que luego trabemos el combate; cada uno afile la lanza, prepare el escudo, dé el pasto a los corceles de pies ligeros e inspeccione el carro, apercibiéndose para la lucha; pues durante todo el día nos pondrá a prueba el horrendo Ares. Ni un breve descanso ha de haber siquiera hasta que la noche obligue a los valientes guerreros a separarse. La correa del escudo que al combatiente cubre, se impregnará de sudor en torno del pecho; el brazo se fatigará con el manejo de la lanza, y sudarán los corceles arrastrando los pulimentados carros. Y aquel que se quede voluntariamente en las corvas naves, lejos de la batalla como yo le vea, no se librará de los perros y de las aves de rapiña.\nAquiles frente a Agamenón.\nAsí habló. Los argivos promovían gran clamoreo, como cuando las olas, movidas por el Noto, baten un elevado risco que se adelanta sobre el mar y no lo dejan mientras soplan los vientos en contrarias direcciones. Luego, levantándose, se dispersaron por las naves, encendieron lumbre en las tiendas, tomaron la comida y ofrecieron sacrificios, quiénes a uno, quiénes a otro de los sempiternos dioses, para que los librasen de morir en la batalla. Agamenón, rey de hombres, inmoló un pingüe buey de cinco años al prepotente Cronión, habiendo llamado a su tienda a los principales caudillos de los aqueos todos: a Néstor y al rey Idomeneo, luego a entrambos Ayaces y al hijo de Tideo, y en sexto lugar a Odiseo, igual en prudencia a Zeus. Espontáneamente se presentó Menelao, valiente en la pelea, porque sabía lo que su hermano estaba preparando. Colocáronse todos alrededor del buey y tomaron harina con sal. Y puesto en medio, el poderoso Agamenón oró diciendo:\n—¡Zeus gloriosísimo, máximo, que amontonas las sombrías nubes y vives en el éter! ¡Que no se ponga el sol ni sobrevenga la oscura noche antes que yo destruya el palacio de Príamo, entregándolo a las llamas; pegue voraz fuego a las puertas; rompa con mi lanza la coraza de Héctor en su mismo pecho, y vea a muchos de sus compañeros caídos de bruces en el polvo y mordiendo la tierra!\nDijo; pero el Cronión no accedió y, aceptando los sacrificios, preparóles no envidiable labor. Hecha la rogativa y esparcida la harina con sal, cogieron las víctimas por la cabeza, que tiraron hacia atrás y las degollaron y desollaron; cortaron los muslos, cubriéronlos con doble capa de grasa y de carne cruda en pedacitos, y los quemaron con leña sin hojas; y atravesando las entrañas con los asadores, las pusieron al fuego. Quemados los muslos, probaron las entrañas; y descuartizando lo restante, lo cogieron con pinchos, lo asaron cuidadosamente y lo retiraron del fuego. Terminada la faena y dispuesto el festín, comieron, y nadie careció de su respectiva porción. Y cuando hubieron satisfecho el deseo de comer y de beber, Néstor, caballero gerenio, comenzó a decirles:\n—¡Atrida gloriosísimo, rey de los hombres Agamenón! No nos entretengamos en hablar, ni difiramos por más tiempo la empresa que un dios pone en nuestras manos. ¡Ea! Los heraldos de los aqueos, de broncíneas corazas, pregonen que el ejército se reúna cerca de los bajeles, y nosotros recorramos juntos el espacioso campamento para promover cuanto antes un vivo combate.\nTales fueron sus palabras; y Agamenón, rey de hombres, no desobedeció. Al momento dispuso que los heraldos de voz sonora llamaran a la batalla a los aqueos de larga cabellera; hízose el pregón, y ellos se reunieron prontamente. El Atrida y los reyes, alumnos de Zeus, hacían formar a los guerreros, y los acompañaba Atenea, la de los brillantes ojos, llevando la preciosa inmortal égida que no envejece y de la cual cuelgan cien áureos borlones, bien labrados y del valor de cien bueyes cada uno. Con ella en la mano movíase la diosa entre los aqueos, instigábales a salir al campo y ponía fortaleza en sus corazones para que pelearan y combatieran sin descanso. Pronto les fue más agradable batallar, que volver a la patria tierra en las cóncavas naves.\nCual se columbra desde lejos el resplandor de un incendio, cuando el voraz fuego se propaga por vasta selva en la cumbre de un monte, así el brillo de las broncíneas armaduras de los que se ponían en marcha llegaba al cielo a través del éter.\nDe la suerte que las alígeras aves —gansos, grullas o cisnes cuellilargos— se posan en numerosas bandadas y chillando en la pradera. Así, o cerca del río Caístro, vuelan acá y allá ufanas de sus alas, y el campo resuena, de esta manera las numerosas huestes afluían de las naves y tiendas a la llanura escamandria y la tierra retumbaba horriblemente bajo los pies de los guerreros y de los caballos. Y los que en el florido prado del Escamandro llegaron a juntarse fueron innumerables; tantos, cuantas son las hojas y flores que en la primavera nacen.\nComo enjambres copiosos de moscas que en la primaveral estación vuelan agrupadas por el establo del pastor, cuando la leche llena los tarros, en tan gran número reuniéronse en la llanura los aqueos de larga cabellera, deseosos de acabar con los teucros.\nPoníanlos los caudillos en orden de batalla fácilmente, como los pastores separan las cabras de grandes rebaños cuando se mezclan en el pasto; y en medio aparecía el poderoso Agamenón, semejante en la cabeza y en los ojos a Zeus, que se goza en lanzar rayos en el cinturón a Ares y en el pecho a Poseidón. Como en la vacada el buey más excelente es el toro, que sobresale entre las vacas, de igual manera hizo Zeus que Agamenón fuera aquel día insigne y eximio entre muchos héroes.\nDecidme ahora, Musas, que poseéis olímpicos palacios y como diosas lo presenciáis y conocéis todo mientras que nosotros oímos tan sólo la fama y nada cierto sabemos, cuáles eran los caudillos y príncipes de los dánaos. A la muchedumbre no podría enumerarla ni nombrarla, aunque tuviera diez lenguas, diez bocas, voz infatigable y corazón de bronce: sólo las Musas olímpicas hijas de Zeus, que lleva la égida, podrían decir cuántos a Ilión fueron. Pero mencionaré los caudillos y las naves todas.\nMandaban a los beocios Penéleo, Leito, Arcesilao, Protoenor y Clonio. Los que cultivaban los campos de Hiria, Aulide pétrea, Esquemo, Escolo, Eteono fragosa, Tespia, Grea y la vasta Micaleso; los que moraban en Harma, Ilesio y Eritras; los que residían en Eleón, Hila, Peteón, Ocalea, Medeón, ciudad bien construida, Copas, Eutresis y Tisba, en palomas abundante; los que habitaban Coronea, Haliarto herbosa, Platea y Glisante; los que poseían la bien edificada ciudad de Hipotebas, la sacra Onquesto, delicioso bosque de Poseidón, y las ciudades de Arna en uvas abundosa, Midea, Nisa divina y Antedón fronteriza; todos éstos llegaron en cincuenta naves. En cada una se habían embarcado ciento veinte beocios.\nDe los que habitaban en Aspledón y Orcómeno Minieo eran caudillos Ascálafo y Yálmeno, hijos de Ares y de Astíoque, que los había dado a luz en el palacio de Actor Azida. Astíoque, que era virgen ruborosa, subió al piso superior, y el terrible dios se unió con ella clandestinamente. Treinta cóncavas naves en orden les seguían.\nMandaban a los focenses Esquedio y Epístrofe, hijos del magnánimo Ifito Naubólida. Los de Cipariso, Pitón pedregosa, Crisa divina, Dáulide y Panopeo; los que habitan en Anemoría, Hiámpolis y la ribera del divino Cefiso; los que poseían la ciudad de Lilea en las fuentes del mencionado río: todos éstos habían llegado en cuarenta negras naves. Los caudillos ordenaban entonces las filas de los focenses, que en las batallas combatían a la izquierda de los beocios.\nAcaudillaba a los locrenses, que vivían en Cino, Opunte, Calíaro Besa, Escarfa, Augías amena, Tarfa y Tronio, a orillas del Boagrio, el ligero Ayante de Oileo, menor, mucho menor que Ayante Telamonio: era bajo de cuerpo, llevaba coraza de lino y en el manejo de la lanza superaba a todos los helenos y aqueos. Seguíanle cuarenta negras naves, en las cuales habían venido los locrenses que viven más allá de la sagrada Eubea.\nLos abantes de Eubea, que residían en Calcis, Eretria, Histiea en uvas abundosa. Cerinto marítima, Dio, ciudad excelsa. Caristo y Estira, eran capitaneados por el magnánimo Elefenor Calcodontíada, vástago de Ares. Con tal caudillo llegaron los ligeros abantes, que dejaban crecer la cabellera en la parte posterior de la cabeza: eran belicosos y deseaban siempre romper con sus lanzas de fresno las corazas en los pechos de los enemigos. Seguíanle cuarenta negras naves.\nPatroclo y Aquiles, del filme "Troya".\nLos que habitaban en la bien edificada ciudad de Atenas y constituían el pueblo del magnánimo Erecteo, a quien Atenea, hija de Zeus crió —habíale dado a luz la fértil tierra— y puso en su rico templo de Atenas, donde los jóvenes atenienses ofrecen todos los años sacrificios propiciatorios de toros y corderos a la diosa, tenían por jefe a Menesteo, hijo de Peteo. Ningún hombre de la tierra sabía como ése poner en orden de batalla, así a los que combatían en carros, como a los peones armados de escudos; sólo Néstor competía con él, porque era más anciano. Cincuenta negras naves le seguían.\nAyante había partido de Salamina con doce naves, que colocó cerca de las falanges atenienses.\nLos habitantes de Argos, Tirinto amurallada, Hermíona y Asina en profundo golfo situadas, Trecena, Eyonas y Epidauro en vides abundosa, y los jóvenes aqueos de Egina y Masete, eran acaudillados por Diomedes, valiente en la pelea; Esténelo, hijo del famoso Capaneo, y Euríalo, igual a un dios, que tenía por padre al rey Mecisteo Talayónida. Era jefe supremo Diomedes, valiente en la pelea. Ochenta negras naves les seguían.\nLos que poseían la bien construida ciudad de Micenas, la opulenta Corinto y la bien edificada Cleonas; los que cultivaban la tierra en Ornías, Aretirea deleitosa y Sición, donde antiguamente reinó Adrasto; los que residían en Hiperesia y Gonoesa excelsa, y los que habitaban en Pelene, Egio, el Egíalo todo y la espaciosa Hélice: todos éstos habían llegado en cien naves a las órdenes del rey Agamenón Atrida. Muchos y valientes varones condujo este príncipe, que entonces vestía el luciente bronce, ufano de sobresalir entre los héroes por su valor y por mandar a mayor número de hombres.\nLos de la honda y cavernosa Lacedemonia, que residían en Faris, Esparta y Mesa, en palomas abundante; moraban en Brisías o Augías amena; poseían las ciudades de Amiclas y Helos marítima, y habitaban en Laa y Etilo: todos éstos llegaron en sesenta naves al mando del hermano de Agamenón, de Menelao, valiente en el combate, y se armaban formando unidad aparte. Menelao, impulsado por su propio ardor, los animaba a combatir y anhelaba en su corazón vengar la huida y los gemidos de Helena.\nLos que habitaban en la Arcadia al pie del alto monte de Cilene y cerca de la tumba de Epitio, país de belicosos guerreros; los de Féneo, Orcómeno en ovejas abundante, Ripa, Estratia y Enispe ventosa; y los que poseían las ciudades de Tegea, Mantinea deliciosa, Estinfalo y Parrasia: todos éstos llegaron al mando del rey Agapenor, hijo de Anceo, en sesenta naves. En cada una de éstas se embarcaron muchos arcadios ejercitados en la guerra. El mismo Agamenón les proporcionó las naves de muchos bancos, para que atravesaran el vinoso ponto; pues ellos no se cuidaban de las cosas del mar.\nLos defensores de Troya.\nLos que habitaban en Buprasio y en el resto de la divina Elide, desde Hirmina y Mírsino la fronteriza por un lado y la roca de Olenia y Alisio por el otro, tenían cuatro caudillos y cada uno de éstos mandaba diez veleras naves tripuladas por muchos epeos. De dos divisiones eran respectivamente jefes Anfímaco y Talpio, hijo aquél de Ctéato y éste de Eurito y nietos de Actor; de la tercera, el fuerte Diores Amarincida, y, de la cuarta, el deiforme Polixeno, hijo del rey Agástenes Augeída.\nLos de Duliquio y las sagradas islas Equinas, situadas al otro lado del mar frente a la Elide, eran mandados por Meges Filida, igual a Ares, a quien engendrara el jinete Fileo, caro a Zeus, cuando por haberse enemistado con su padre emigró Odiseo acaudillaba a los magnánimos cefalenios. Los de Itaca y su frondoso Nérito; los que cultivaban los campos de Crocilea y de la escarpada Egílipe; los que habitaban en Zacinto; los que vivían en Samos y sus alrededores, los que estaban en el continente y los que ocupaban la orilla opuesta: todos ellos obedecían a Odiseo, igual a Zeus en prudencia. Doce naves de rojas proas le seguían a Duliquio. Cuarenta negras naves le seguían.\nToante, hijo de Andremón, regía a los etolos que habitaban en Pleurón, Oleno Pilene, Calcis marítima y Calidón pedregosa. Ya no existían los hijos del magnánimo Eneo, ni éste; y muerto también el rubio Meleagro, diéronse a Toante todos los poderes para que reinara sobre los etolos. Cuarenta negras naves le seguían.\nMandaba a los cretenses Idomeneo, famoso por su lanza. Los que vivían en Cnoso, Gortina amurallada, Licto, Mileto, blanca Licasto, Festo y Ritio, ciudades populosas, y los que ocupaban la isla de Creta con sus cien ciudades; todos eran gobernados por Idomeneo, famoso por su lanza, que con Meriones, igual al homicida Ares, compartía el mando. Seguíanle ochenta negras naves.\nTlepólemo Heraclida, valiente y alto de cuerpo, condujo en nueve buques a los fieros rodios, que vivían, divididos en tres pueblos, en Lindo, Yaliso y Camiro la blanca. De estos era caudillo Tlepólemo, famoso por su lanza, a quien Astioquía concibió del fornido Heracles cuando el héroe se la llevó de Efira, de la ribera del Seleente, después de haber asolado muchas ciudades defendidas por nobles mancebos. Cuando Tlepólemo, criado en el magnífico palacio, hubo llegado a la juventud, mató al anciano tío materno de su padre, a Licimnio, vástago de Ares; y como los demás hijos y nietos del fuerte Heracles le amenazaran, construyó naves, reunió mucha gente y huyó por mar. Errante y sufriendo penalidades pudo llegar a Rodas, y allí se estableció con los suyos, que formaron tres tribus. Se hicieron querer de Zeus, que reina sobre los dioses y los hombres, y el Cronión les dio abundante riqueza.\nLos que habitaban en Nísiro, Crápato, Caso, Cos, ciudad de Eurípilo, y las islas Calidnas, tenían por jefes a Fidipo y Antifo, hijos del rey Tésalo Heraclida. Treinta cóncavas naves en orden les seguían.\nLa fortaleza troyana.\nCuantos ocupaban el Argos pelásgico, los que vivían en Alo, Alope y Traquina y los que poseían la Ptía y la Hélade de lindas mujeres, y se llamaban mirmidones, helenos y aqueos, tenían por capitán a Aquiles y habían llegado en cincuenta naves. Mas éstos no se curaban entonces del combate horrísono, por no tener quien los llevara a la pelea: el divino Aquiles, el de los pies ligeros, no salía de las naves, enojado a causa de la joven Briseida, de hermosa cabellera, a la cual hiciera cautiva en Lirneso, cuando después de grandes fatigas destruyó esta ciudad y las murallas de Tebas, dando muerte a los belicosos Mines y Epístrofo, hijos del rey Eveno Selepíada. Afligido por ello, se entregaba al ocio; pero pronto había de levantarse.\nLos que habitaban en Fílace, Píraso florida, que es lugar consagrado a Deméter; Itón, criadora de ovejas; Antrón marítima y Pteleo herbosa, fueron acaudillados por el aguerrido Protesilao mientras vivió, pues ya entonces teníalo en su seno la negra tierra: matóle un dárdano cuando saltó de la nave mucho antes que los demás aqueos, y en Fílace quedaron su desolada esposa y la casa a medio acabar. Con todo, no carecían aquéllos de jefe, aunque echaban de menos al que antes tuvieron, pues los ordenaba para el combate Podarces, vástago de Ares, hijo del opulento Ificles Filácida y hermano menor del animoso Protesilao. Este era mayor y más valiente. Sus hombres, pues, no estaban sin caudillo; pero sentían añoranza por él, que tan esforzado había sido. Cuarenta negras naves le seguían.\nLos que moraban en Feras, situada a orillas del lago Bebeis, Beba, Gláfiras y Yaolco bien edificada, habían llegado en once naves al mando de Eumelo, hijo querido de Admeto y de Alcestes, divina entre las mujeres, que era la más hermosa de las hijas de Pelias.\nLos que cultivaban los campos de Metona y Taumacia y los que poseían las ciudades de Melibea y Olizón fragosa, tuvieron por capitán a Filoctetes, hábil arquero, y llegaron en siete naves: en cada una de éstas se embarcaron cincuenta remeros muy expertos en combatir valerosamente con el arco. Mas Filoctetes se hallaba, padeciendo terribles dolores, en la divina isla de Lemnos, donde lo dejaron los aqueos cuando fue mordido por ponzoñoso reptil. Allí permanecía afligido, pero pronto en las naves habían de acordarse los argivos del rey Filoctetes. No carecían aquéllos de jefe, aunque echaban de menos a su caudillo, pues los ordenaba para el combate Medonte, hijo bastardo de Oileo, asolador de ciudades, de quien lo tuvo Rena.\nDe los de Trica, Itoma de quebrado suelo, y Ecalia, ciudad de Eurito el ecaleo, eran capitanes dos hijos de Asclepio y excelentes médicos: Podalirio y Macaón. Treinta cóncavas naves en orden les seguían.\nLos que poseían la ciudad de Ormenio, la fuente Hiperea, Asterio y las nevadas cimas del Titano, eran mandados por Eurípilo, hijo preclaro de Evemón. Cuarenta negras naves le seguían.\nA los de Argisa, Girtona, Orta, Elona y la blanca ciudad de Oloosón, los regía el intrépido Polipetes, hijo de Piritoo y nieto de Zeus inmortal (habíalo dado a luz la ínclita Hipodamia el mismo día en que Piritoo, castigando a los hirsutos Centauros, los echó del Pelión y los obligó a retirarse hacia los etiquios). Con él compartía el mando Leonteo, vástago de Ares, hijo del animoso Corono Cenida. Cuarenta negras naves les seguían.\nA los magnates gobernábalos Protoo, hijo de Tentredón. Los que habitaban a orillas del Peneo y en el frondoso Pelión, tenían pues, por jefe al ligero Protoo. Cuarenta negras naves le seguían.\nEran 1.166 las naves griegas sobre Troya.\nTales eran los caudillos y príncipes de los dánaos. Dime, Musa, cuál fue el mejor de los varones y cuáles los más excelentes caballos de cuantos con los Atridas llegaron. Entre los corceles sobresalían las yeguas del Feretíada, que guiaba Eumelo; eran ligeras como aves, apeladas, y de la misma edad y altura; criólas Apolo, el del arco de plata, en Perea, y llevaban consigo el terror de Ares. De los guerreros el más valiente fue Ayante (Ayax) Telamonio mientras duró la cólera de Aquiles, pues éste le superaba mucho, y también eran los mejores caballos los que llevaban al eximio Pelida. Mas Aquiles permanecía entonces en las corvas naves que atraviesan el ponto, por estar irritado contra Agamenón Atrida, pastor de hombres; su gente se solazaba en la playa tirando discos, venablos o flechas; los corceles comían loto y apio palustre cerca de los carros de los capitanes que permanecían enfundados en las tiendas, y los guerreros, echando de menos a su jefe, caro a Ares, discurrían por el campamento y no peleaban.\nYa los demás avanzaban a modo de incendio que se propagase por toda la comarca; y como la tierra gime cuando Zeus, que se complace en lanzar rayos, airado la azota en Arimos, donde dicen que está el lecho de Tifoeo; de igual manera gemía debajo de los que iban andando y atravesaban con ligero paso la llanura.\nDio a los teucros la triste noticia Iris, la de los pies ligeros como el viento, a quien Zeus, que lleva la égida, enviara como mensajera. Todos ellos, jóvenes y viejos, se habían reunido en los pórticos del palacio de Príamo y deliberaban. Iris la de los pies ligeros, se les presentó tomando la figura y voz de Polites, hijo de Príamo; el cual, confiando en su agilidad, se sentaba como atalaya de los teucros en la cima del túmulo del antiguo Esietes y observaba cuándo los aqueos partían de las naves para combatir. Así transfigurada, dijo Iris, la de los pies ligeros:\n—¡Oh anciano! Te placen los discursos interminables como cuando teníamos paz, y una obstinada guerra se ha promovido. Muchas batallas he presenciado, pero nunca vi un ejército tal y tan grande como el que viene a pelear contra la ciudad, formado por tantos hombres cuantas son las hojas o las arenas. ¡Héctor! Te recomiendo encarecidamente que procedas de este modo: Como en la gran ciudad de Príamo hay muchos auxiliares y no hablan una misma lengua hombres de países tan diversos, cada cual mande a aquellos de quienes es príncipe y acaudille a sus conciudadanos, después de ponerlos en orden de batalla.”\nAsí se expresó; y Héctor, conociendo la voz de la diosa, disolvió la junta. Apresuráronse a tomar las armas, abriéronse todas las puerta; salió el ejército de infantes y de los que en carros combatían, y se produjo un gran tumulto.\nHay en la llanura, frente a la ciudad, una excelsa colina aislada de las demás y accesible por todas partes, a la cual los hombres llaman Batiea y los inmortales tumba de la ágil Mirina; allí fue donde los troyanos y sus auxiliares se pusieron en orden de batalla.\nCatálogo de fuerzas troyanas\n1. A los troyanos mandábalos el gran Héctor Priámida, de tremolante casco. Con él se armaban las tropas más copiosas y valientes que ardían en deseos de blandir las lanzas.\n2. De los dardanios era caudillo Eneas, valiente hijo de Anquises, de quien lo tuvo la divina Afrodita después que la diosa se unió con el mortal en un bosque del Ida. Con Eneas compartían el mando dos hijos de Antenor: Arquéloco y Acamante, diestros en toda suerte de pelea.\n3. Los ricos teucros, que habitaban en Zelea, al pie del Ida, y bebían el agua del caudaloso Esepo, eran gobernados por Pándaro, hijo ilustre de Licaón, a quien Apolo en persona diera el arco.\n4. Los que poseían las ciudades de Adrastea, Apeso, Pitiea y el alto monte de Terea, estaban a las órdenes de Adrasto y Anfio, de coraza de lino: ambos eran hijos de Mérope percosio, el cual conocía como nadie el arte adivinatoria y no quería que sus hijos fuesen a la homicida guerra; pero ellos no le obedecieron, impelidos por el hado que a la negra muerte los arrastraba.\nLos que moraban en Percote, a orillas del Practio, y los que habitaban en Sesto, Abido y la divina Arisbe eran mandados por Asio Hirtácida, príncipe de hombres, a quien fogosos y corpulentos corceles condujeron desde Arisbe, de la ribera del río Seleente.\nHipotoo acaudillaba las tribus de los valerosos pelasgos que habitaban en la fértil Larisa. Mandábanlos él y Pileo, vástago de Ares, hijos del pelasgo Leto Teutámida.\nA los tracios, que viven a orillas del alborotado Helesponto, los regían Acamante y el héroe Piroo.\nEufemo, hijo de Treceno Céada, alumno de Zeus, era el capitán de los belígeros cicones.\nPireemes condujo los peonios, de corvos arcos, desde la lejana Amidón, de la ribera del anchuroso Axio, cuyas límpidas aguas se esparcen por la tierra.\nA los paflagones, procedentes del país de los énetos, donde se crían las mulas cerriles, los mandaba Pilémenes, de corazón varonil: aquéllos poseían la ciudad de Citoro, cultivaban los campos de Sésamo y habitaban magníficas casas a orillas del Partenio, en Cromna, Egíalo y los altos montes Eritinos.\nLos halizones eran gobernados por Odio y Epístrofo y procedían de lejos: de Alibe, donde hay yacimientos de plata.\nA los misios los regían Cromis y el augur Enomo, que no pudo librarse, a pesar de los agüeros, de la negra muerte; pues sucumbió a manos del Eácida, el de los pies ligeros, en el río donde éste mató también a otros teucros.\nForcis y el deiforme Ascanio acaudillaban a los frigios, que habían llegado de la remota Ascania y anhelaban entrar en batalla.\nA los meonios los gobernaban Mestles y Antifo, hijos de Talémenes, a quienes dio a luz la laguna Gigea. Tales eran los jefes de los meonios, nacidos al pie del Tmolo.\nNastes estaba al frente de los carios de bárbaro lenguaje. Los que ocupaban la ciudad de Mileto, el frondoso Ptiro, las orillas del Meandro y las altas cumbres de Micale tenían por caudillos a Nastes y Anfímaco, preclaros hijos de Nomión; Nastes y Anfímaco que iba al combate cubierto de oro como una doncella. ¡Insensato! No por ello se libró de la triste muerte, pues sucumbió en el río a manos del Eácida, del aguerrido Aquiles, el de los pies ligeros; y éste se apoderó del oro.\nSarpedón y el eximio Glauco mandaban a los que procedían de la remota Licia, de la ribera del voraginoso Janto.\nIr a Canto III


«El arte de la guerra en el mundo antiguo», de Victor Davis Hanson, ed. | Revista de Letras\n«El arte de la guerra en el mundo antiguo», de Victor Davis Hanson, ed.\nEl arte de la guerra en el mundo antiguo.\nLa guerra mueve. Y conmueve. En uno u otro caso, y a la vez, su protagonista trágico es el hombre. ¿Por qué, se ha planteado en algún momento dentro de los períodos de lucidez o Ilustración en cada siglo, el hombre ha sometido –se ha sometido a sí mismo- a tal vergüenza, a tal ejercicio de destrucción?\nDigamos, con todo, que una cosa es la consideración de la guerra como mal implícito para el hombre, y otra bien distinta su realidad histórica dentro del devenir social. Por cierto, si es verdad, según cálculos recientes, que el número de hombres que ha habido hasta hoy en la faz de la tierra se aproxima a los 107 mil millones, ¿cuántos de ellos se habrán librado de las cruentas guerras que narran las historias? Bienaventurados ellos, pues, como ha dicho el sabio, «en la guerra, en toda guerra, solo hay perdedores».\nLa realidad histórica de la guerra (más específicamente, “De las guerras persas a la caída de Roma”) es lo que trata de recoger aquí el profesor Hanson en su condición de autor-editor. Aparecen acogidos así en sus páginas estudios relativos a la figura de Alejando Magno y Tucídedes, Julio Cesar y Epaminondas, pero también apartados tan singulares y esclarecedores como «La guerra urbana en el mundo griego clásico» o «Guerras de esclavos en Grecia y Roma».\nDentro del texto, los distintos apartados no son sino reseñas que confirman el mosaico guerrero del período citado. La escritura es clara, el lenguaje preciso. Se hace fácil a la lectura, lejos de pesadas reconsideraciones academicistas, y no deja de sorprender el comentario clarividente a propósito de alguna circunstancia histórica muy elocuente. Así cuando leemos, en la p. 224:\n“Cruzar el Rubicón era señal del fracaso político de Cesar. Era una apuesta arriesgada, de ahí su famoso comentario, ‘la suerte está echada’ Habría sido mejor regresar pacíficamente, avanzando sin problemas hacia un segundo consulado y después hacia un nuevo mando provincial, que le hubiera protegido contra un procesamiento”.


Oficial: YPF redujo la calidad de la Nafta Súper | ARGENTINA AUTOBLOG\nOficial: YPF redujo la calidad de la Nafta Súper\nMartes 8 mayo 2012 | 252 comentarios\nEtiquetas : Alberto Garibaldi, Nafta Súper, YPF YPF decidió en marzo pasado reducir la calidad de la nafta súper que vende sus estaciones de servicio. Bajó la calidad del octanaje de 96 a 93 RON.\nVIDEO: La explicación de Alberto Garibaldi en AutoTécnica\n(Gracias a Dariocte, Emilcas27, FerD, Jero, Pelaka, Sebu y Willy por el dato)\nSi te ha gustado esta nota, dejá tu comentario o suscribite al feed para recibir los artículos futuros en tu lector de feed. Esta nota tiene 252 Comentarios\nTitan 8 mayo, 2012 11:57 Inicia sesión para responder\nA cargar en las otras marcas no mas… Si antes cargaba poco en YPF, ahora no vuelvo mas.\nsaag22 8 mayo, 2012 11:57 Inicia sesión para responder\ny la ex`plicacion a porque redujeron la calidad?\nGUILLE JAKIM 8 mayo, 2012 11:58 Inicia sesión para responder\nQue macana che!! No es un retroceso?\nCapitanF 8 mayo, 2012 11:58 Inicia sesión para responder\nAsco de país. Sigo con Esso, no es maravillosa, pero sirve y a un precio aceptable.\ntitus 8 mayo, 2012 11:59 Inicia sesión para responder\nclaro pero con el diesel mejoraban, con este empeoraban, y de hecho cuando bajaron la calidad fue cuando empezaron a aumentarle el precio de 4,78 a lo que sale ahora. La verdad que se la mandaron de callados los españoles….achicaron los carteles para pagar menos impuestos municipales (y que son horribles, no se ven en la ruta), sacaron el nombre fangio para no pagar mas…., etc etc\ntitus 8 mayo, 2012 12:00 Inicia sesión para responder\npero esso y petrobras tiene un agregado que tapa el catalizador. ojo\nGUILLE JAKIM 8 mayo, 2012 12:00 Inicia sesión para responder\nNosotros que pedimos motores modernos y eficientes……\nEn otra cuadra de mi casa un viejito tien un Falcon verde militar espectacular!!!\nEse si que no tiene dramas con la nafta de baja calidad, te voy a pregutar cuanto pide!!!!\nkbzadebiela 8 mayo, 2012 12:02 Inicia sesión para responder


Escuinapa, de no hacer nada, para el 2045 ya no hay agua: SuMar | Sinaloa Sur / Reacción Informativa\n09 Feb 2019 1:51 PM\nEscuinapa, de no hacer nada, para el 2045 ya no hay agua: SuMar\nMaría de los Ángeles Carvajal Rascón, fundadora de SuMar, señaló que el problema está bien detectado con análisis técnicos muy “fuertes”; sin agua no hay vida marina, ni cultivos fértiles\nEscuinapa, Sinaloa (Reacción Informativa).- El municipio escuinapense podría quedarse sin agua en menos de 26 años, así lo aseguró María de los Ángeles Carvajal Rascón, fundadora de SuMar, tras asegurar que se debe trabajar fuertemente en solucionar esto, que calificó como una “catástrofe”.\n“Escuinapa, de no hacer nada, para el 2045 ya no hay agua, ya no hay agua; y el punto de quiebre está mucho antes, la escases de agua se viene en 6 – 7 años, ya lo estamos viviendo”, enfatizó.\n“No es novedad para ustedes (que no haya agua), pero se va agudizar y se va ir agudizando al grado que en el 2045, y lo tenemos bien detectado y con análisis técnicos muy fuertes, estamos bajo cero”, agregó.\nCarvajal Rascón señaló que se requiere que los sectores económicos y productivos del municipio sean mucho más eficientes con el uso del agua y del cómo regresan el vital líquido al ecosistema, pues aseguró que todos los sectores están contribuyendo, a lo que llamó una catástrofe.\nAseveró que uno de los principales conflictos de que Escuinapa se quedó sin agua, sin duda alguna será el serio daño que provocaría en las especies marinas (peces) y en las tierras de cultivo, pues sin agua, las zonas de cosecha quedarían prácticamente incapaces de producir.\n“Uno de los principales problemas de que nos quedamos sin agua, es que nos quedamos sin peces, nos quedamos sin tierras productivas, no fértiles, eso no puede suceder, además porque cada vez producir es más caro”, expresó.\n“Cuando no tienes tierras fértiles, ¿Qué pasa? Pues te sale más caro, porque le tienes que poner más fertilizantes ¿De dónde vas a sacar el agua? El agua te va salir más caro, porque la tienes que traer quien sabe de dónde; ya hay indicios muy fuertes”, puntualizó Carvajal Rascón.\nCargado en 0.4472 segundos.


Veladora provocó incendio en departamento de Coatepec accidentes fuego vivienda bomberos Veracruz - Diario de Xalapa | Noticias Locales, Policiacas, sobre México, Veracruz, y el Mundo\nVecinos se percataron del siniestro y comenzaron a combatirlo con cubetas y mangueras mientras llegaban los Bomberos\nCoatepec, Ver.- Un incendio se registró en un departamento del fraccionamiento Hacienda Cafetales, también conocido como Casas Geo, en Coatepec.\nAparentemente la flama de una veladora generó las llamas, que se extendieron por habitaciones del segundo piso, de un edificio ubicado en la privada Dos Caminos, de esas unidad habitacional, esta tarde.\nVecinos se percataron del siniestro y comenzaron a combatirlo con cubetas y mangueras, ante la ausencia de los habitantes.\nPersonal operativo de Bomberos de Coatepec tomaron conocimiento de lo sucedido y llegaron para apagar el fuego, que ya había sido controlado por los lugareños.\nElementos de Seguridad Pública también se presentaron para apoyar y descartaron que hubiera heridos o intoxicados.\nFinalmente, los bomberos recorrieron las instalaciones para asegurarse de que el fuego no resurgiera.\nTe podría interesar ↓\nBomberos apagan incendio en lote baldío de la Adalberto Tejeda, en Xalapa


“Si España sale campeona, todas tus pizzas te saldrán gratis”, anunciaba Papa John’s antes del arranque del Mundial de Rusia 2018. Y, por ello, sus clientes han ido acumulando todos sus tickets desde el pasado 1 de junio. Unos recibos que el domingo acabaron en la basura, tras la eliminación de ‘La Roja’ frente a la anfitriona.\nLa cadena estadounidense realizó una apuesta bajista, como se denominaría en términos bursátiles, con la participación del equipo español en este campeonato. Y los aficionados de la selección y amantes de la pizza acudieron a la llamada.\n“Si España gana, los clientes de Papa John’s que hayan comprado pizzas entre el 1 de junio y el 15 de julio podrán canjear sus tickets por el mismo equivalente en producto desde el 1 de agosto hasta el 31 de diciembre de este año”, anunciaban.\nUna opción que ya es imposible. Aquellos que quieran disfrutar de una pizza Papa John’s deberán rascarse el bolsillo. No obstante, desde la compañía anuncian que llegarán nuevas ofertas para compensar ‘la derrota’ de sus ilusionados clientes.\nLa venta de televisores aumenta antes, durante y después de un evento como el Mundial\nMedia Markt también ‘celebra’ esta derrota de España. La compañía lanzó la campaña “La Porra MediaMarkt” para el Mundial. Una promoción que consistía en dar la posibilidad a los clientes de registrar su compra en la web de la compañía en el mismo día del partido de España e intentar acertar el resultado del partido de ‘La Roja’.\nEn ese caso, los clientes de Media Markt optaban a lograr que la compañía les devolviese el dinero de su compra. Un gancho perfecto para atraer a los consumidores hacia uno de los productos estrella durante la celebración de un Mundial, los televisores.\nDesde el sector aseguran que las ventas de ‘teles’ se disparan antes, durante y después de este tipo de eventos. Por lo tanto, la compañía seguirá disfrutando de la fuerza del Mundial, aunque sin la opción de regalar sus televisiones.\nPor último, Vodafone es otra de las compañías que arriesgó en su promoción con España y han cerrado el grifo gracias a la derrota del equipo de Fernando Hierro. La compañía telefónica anunciaba antes de la competición: “Más de 6,5 millones de clientes de contrato y prepago de Vodafone podrán disfrutar de un giga de datos de regalo los días que juegue La Roja desde el próximo 15 de junio”.\nLos clientes de la compañía debían activar el giga a través de la app ‘Mi Vodafone’ el mismo día de cada encuentro y lo disfrutaban desde la activación hasta las 23:59 horas del día siguiente. Una manera de promocionar su conexión a internet y su aplicación móvil que ha terminado, tras la tanda de penaltis del pasado domingo.\nSin pensar en la Selección\nPor otro lado, existen otras compañías que no quisieron vincular sus promociones a la evolución de España en el Mundial y sólo lanzaron ofertas vinculadas a la competición. Este es el caso de El Corte Inglés. La firma lanzó la iniciativa 'Por la Roja lo damos todo'. Pese al nombre, esta propuesta no tenía ninguna vinculación con el comportamiento del equipo.\nUna promoción que cuenta con una serie de ofertas en los departamentos de tecnología, moda y deportes, menaje, electrodomésticos, supermercado, barbacoas así como juguetes, videojuegos y libros. Aunque, según apuntan desde la entidad, con la llegada de las rebajas de verano esta promoción ha quedado en un segundo plano.\nPero El Corte Inglés no ha sido la única. Alcampo lanzó su propuesta de 'Especial Mundial 2018', Eroski apostó por 'Conekta Mundial', Carrefour rebajaba un 15% la mayoría de sus televisores y 'Amazon Fútbol Club' tampoco ha querido perderse esta fiesta.


28 Hoteles baratos 3 estrellas en Bansko | B the travel brand\nB The Travel Brand Hoteles Hoteles en Bulgaria Hoteles en Bansko Hoteles 3 estrellas\nEncuentra tu hotel perfecto 3 estrellas en Bansko ¿Buscas un hotel en Bansko? Pues aquí tienes 28 hoteles y sus mejores ofertas. Si no encuentras aquí un hotel y un precio como el que buscas, quizás no exista...\n28 hoteles 3 estrellas en Bansko\nEsta propiedad goza de una ubicaci¿n privilegiada en Bansko. Hay un total de 28 habitaciones. La propiedad cuenta con 24 apartamentos y 4 estudios. Ubicado en pleno centro de la ciudad, el Hotel permite...\nEsta popular propiedad goza de una ubicación privilegiada en Bansko. El Hotel fue edificado en 2009. Hay un total de 360 habitaciones. El Hotel tiene . El Hotel está ubicado cerca del centro de la ciudad....\nEsta popular propiedad se encuentra en Bansko. El Hotel fue edificado en 2008. Hay un total de 50 habitaciones. La propiedad consta de 2 habitaciones dobles, 25 apartamentos y 23 estudios. Situado en...\nBien situada en Bansko, esta propiedad es una base perfecta para descubrir los alrededores. El Hotel fue construido en 2008. El Hotel fue renovado en 2013. Hay un total de 109 habitaciones. La propiedad...\nSituada en Bansko, esta propiedad ofrece un lugar de descanso y relajación ideal. El Hotel fue edificado en 2000. El Hotel fue renovado en 2010. Hay un total de 14 habitaciones. La propiedad consta de...\nEl hotel ofrece apartamentos completamente equipados y con unas vistas extraordinarias de las montañas del alrededor de Rila y Pirin. Fue inaugurado en 2008 y ofrece 61 apartamentos de 1 o 2 dormitorios...\nEste apartotel de 71 unidades presenta unas instalaciones impresionantes y les proporciona a sus huéspedes todo lo que éstos necesiten para disfrutar de unas estupendas vacaciones esquiando. Recibe a sus...\nEste apartotel de 41 unidades, repartidas en 4 plantas, ha sido diseñado pensando en el confort y la comodidad, no solo durante la temporada alta de esquí, sino también para los más tranquilos meses de...\nLos apartamentos cubren un área de 700 m² y los huéspedes podrán disfrutar de impresionantes vistas de las montañas Rila y los montes Pirin y Rodopi. El apartotel también dispone de vestíbulo y garaje...


RENOVABLES SIN LIMITES: CONFUSION TOTAL. LO BUENO ES MALO, Y LO MALO ES BUENO.\nPublicado por renovablessinlimites en 18:03\nSalvador, muy interesante esta pequeña reseña de curiosidades, y como tus otros artículos sobre religión, se nota el esfuerzo por la objetividad. Me gustaría nada más citar un pequeño simbolismo sobre aves que se encuentra en la Enciclopedia Católica (http://www.newadvent.org/cathen/02576b.htm): "The Raven is a symbol of the Jews of confession and penance". Cuando se toca el tema de la paz mundial, sobre todo para el creyente católico, es inevitable pensar en Fátima y en la petición de la Sma. Virgen María que no ha sido satisfecha (consagración de Rusia); hablando del simbolismo en este ataque de un cuervo y una gaviota, para nadie tampoco pasa desapercibido que mucha de la inestabilidad mundial pasa por el tema judío, de su anhelo por reedificar el Tercer Templo y su espera de un mesías político, y que hoy y desde hace algunos años ha tenido consecuencias de violencia en Jesuralén y sus alrededores, así como la intromisión de muchos de ellos en asuntos de la Iglesia; el simbolismo del cuervo también pasa por la confesión y la penitencia, es decir, si en verdad hay un simbolo oculto allí sería innegable concluir que no habrá paz, verdadera paz, sin que los católicos vuelvan al camino, por medio de los sacramentos y la penitencia, lo cual ha sido uno de los temas centrales en las apariciones de la Virgen. Saludos.\nRedondeando el comentario sobre el simbolismo de las aves, a la gaviota se le relaciona con la "libertad personal" y con una actitud despreocupada, y nuestra época se caracteriza precisamente por luchas que tienen que ver con "libertades" personales, aún cuando éstas vayan en contra de las buenas costumbres y la moral, de esta manera, el simbolismo parecería claro, tampoco habrá paz mientras se continúen aceptando leyes inicuas y se continúe promoviendo al pecado como si fuese un derecho y un "progreso". La verdadera libertad fue definida por N.S. Jesucristo (Jn. VIII,31-36): "Decía, pues, Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.» Ellos le respondieron: «Nosotros somos descendencia de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Os haréis libres?» Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: todo el que comete pecado es un esclavo. Y el esclavo no se queda en casa para siempre; mientras el hijo se queda para siempre. Si, pues, el Hijo os da la libertad, seréis realmente libres." De esta manera, no hay verdadera libertad sin Nuestro Señor, y no hay verdadera libertad cuando se promueve la esclavitud al pecado (aborto, sodomía, anticoncepción, etc.), y por supuesto, tampoco tendremos paz.\nLa objetividad es importante en cualquier escrito, pero mucho más en artículos que versen sobre religión (de lo cual no soy experto). Tengo amigos y familiares de toda condición de pensamiento, y la mayoría son más buena gente que éste que les habla. Tengo especial predilección por tanta gente así. Veáse por ejemplo el enlace que puse en la anterior entrada.\nPero cuando escribo todo esto, nunca pretendo cambiar el pensamiento de nadie. Yo solo ofrezco mi trabajo de investigación, para quien lo quiera leer (aunque no lo crea).\nAdemás hablar es algo muy fácil, por mucho que conlleve un trabajo intenso de varias semanas. Le doy mil veces más valor a quienes llevan a practica acciones de amor. En estos tiempos de crisis, muchos anonimamente ya lo hacen.\nGracias Alejandro por los ánimos y por tus aportes.\nEstamos rodeados de eventos que suceden y que son altamente improbables, pero que suceden continuamente porque el número de estos sucesos es muy grande.\nEn cuanto a las predicciones hay algunas que son fáciles de hacer.\nSi seguimos el mandato bíblico, somos buenos, maximizamos nuestro potencial reproductivo (quemamos a los homosexuales, promulgamos la gestación obligatoria e impedimos cualquier traba a la concepción) podremos llevar a cabo aquello de "creced y multiplicaos, dominad la tierra y someted a todas sus criaturas" pero tarde o temprano, la termodinámica nos pedirá cuentas, agotaremos los recursos, extinguiremos especies y apenas coronados por nuestra victoria (primer jinete del Apocalipsis) llegará el resto de jinetes: el hambre, la guerra y las enfermedades.\nEn todas las veces que he leído el evangelio, nunca he encontrado la palabra aborto, contracepción u homosexualidad. Pero la palabra hipocresía, sea como tal, o como el grupo social que la representa, son casi una constante (No estaría mal hacer un recuento). A poco que uno reflexione se da cuenta de la importancia de este hecho, porque ¿qué podemos temer del mal que se nos aparece desnudo y evidente?. El engaño y la confusión nos llegan siempre de aquellas cosas que aparentando ser en todo benéficas ocultan su potencial destructivo y su capacidad para entrar en el sistema y corromperlo.\nEl bien nunca es bien si lo negamos a otros. Si lo negamos a otras especies a otros seres vivos. No somos la única especie que siente y que piensa.\nDonde otros ven castigo yo veo la consecuencia lógica de nuestros actos. Lo que destruimos un día ya no estará para nuestros descendientes ni para nosotros mismos. No sé si con el papa Francisco la Iglesia cambiará y se hará ecologista pero me temo que seguirá juzgando y señalando la paja en el ojo ajeno.\nVoy a ser muy directo, y sincero. Tu no eres creyente (lo destilas claramente) y yo si. No te voy a pedir que pienses como yo, sino que por un momento te pongas por una persona que cree en Jesucristo.\n¿Qué pasaría si un hombre como Jesús se pusiese hoy en día a predicar como lo hizo hace 2000 años? ¿Qué crees que pasaría? Sitúate con dos fragmentos de la película de Franco Zeffirelli que te dejo aquí. Imagínalo en el contexto de a día de hoy:\nPorque tuve hambre ... http://www.youtube.com/watch?v=FDtUAzJyh00&feature=youtu.be&t=3h53m31s\nJesús y la prostituta Yo tampoco te condeno ... no vuelvas a pecar ...\nJesús y el centurión. "... amigo de los romanos ..."\nEl ciego y el sanedrín hipócrita ... sepulcros blanqueados ... http://www.youtube.com/watch?v=FDtUAzJyh00&feature=youtu.be&t=4h6m58s\nTe voy a decir lo que pienso que pasaría. La misma historia se repetiría. En seguida sería criticado, por h o por b. Sobretodo en este país que esta tan lleno de ideología, en un lado y en el otro. Y esto no es solo culpa de los políticos (que quieren las dos Españas bien separadas, para seguir viviendo de ello), sino que aquí también es culpable la gente. Existe un odio ancestral.\nLo mismo pasa con cualquier acción del Papa Francisco, que es criticada de inmediato por prejuicios. Haga lo que haga.\nVicente Ferrer lo decía así: La ideología nos divide, la acción nos une.\nJesús predicaba el amor a los enemigos, pero no predicaba destruir la tierra. Entenderás que cualquier cristiano verdadero, no quiere destruir ninguna forma de vida. Lo que si existe es un silencio por parte de la Iglesia respecto a la ecología, y por fin este papa lanza mensajes en este sentido.\nJesús se acercaba a las prostitutas y pecadores, y no condenaba por la condición, sino por las acciones o pensamientos de cada uno. Sus palabras eran “aquel que desea a la mujer de su prójimo, ya ha pecado”. Según estas palabras, hoy en día el mundo es Sodoma y Gomorra.\nNo lo digo por ti, pero pienso que si hoy en día hubiese una nueva guerra civil, surgirían nuevamente los dos bandos matándonos unos a otros, hermano contra hermano. Y en cierto modo hay profecías que apuntan en este sentido.\n¿Como podemos llegar al amor, si en verdad solo existe odio?\nGaiga. Aunque sé que como no creyente no vas a concidir del todo con mis palabras, si quería recalcar que te agradezco tu punto de vista, y que no te veo una "persona-odio-cristianismo" que antes me refería.\n23 de marzo de 2014, 15:45\nNo soy creyente pero lo he sido. Me educaron en la fe católica. En mi colegio, de pequeño, nos ponían en filas en formación militar y rezábamos antes de entrar a clase. A veces alternábamos cantando el "Cara al sol". Me gustaba leer, incluido el evangelio. Pero también me gustaba pensar, o mejor dicho, no podía evitarlo. En la educación secundaria estudié con los jesuitas. Hice con ellos ejercicios espirituales. Cuando llegó la hora del servicio militar realicé objeción de conciencia por motivos "ideológicos", no tenía sentido alegar motivos religiosos cuando la Iglesia era el sostén moral del régimen fascista. Nunca estuve adscrito a ninguna ideología pero creo que aplicar la lógica a las ideas no está de más. Llegué a la conclusión de que mis creencias eran fruto de mi educación. Si hubiera nacido en Israel sería judío. Musulman si me hubiesen educado leyendo el Corán. Tendría creencias animistas si hubiese nacido en una tribu del Amazonas.\nLa fe es un sentimiento de seguridad en una idea, un mito o una tradición.\nPero lo que me enseñó mi experiencia como católico es que la religión sirve para romper el tabú que impide a un ser humano matar a otro ser humano. La Iglesia no apoyaba a quienes se negaban a servir en el ejército de la dictadura.\nNo pretendo con estas palabras arrebatarte tu fe. Los sentimientos no se cambian a través de la lógica, al menos no de forma inmediata.\nPero en el futuro que nos atañe, ante la escasez de recursos, el amor puede hacer poco frente a los estómagos vacíos, especialmente cuando se pretende que sustituya a la justicia.\nNo pretendo con estas palabras arrebatarte tu fe.\nLo sé, y sabes que tampoco pretendo cambiarte en tu pensamiento, porque no hay nada más personal que la fe.\nYa es un verdadero milagro que un creyente y un no creyente, conversen con respeto mutuo.\nYo he vivido sin fe durante bastantes años. Solo busco en la gente la "limpieza de corazón", sea quien sea el que tengo delante. Lo mismo que Jesús era capaz de ver (pero dejando siempre la libertad de cada cual).\nNunca valoro a nadie como "bueno", porque sea un creyente, o "malo" porque sea un militar. En todos lados hay de todo. La circunstancias de vida de cada uno son muy distintas. Como creo que vistes el video de "La locura nuclear", acuérdate del bueno de Stanislav Petrov.\nTambién yo fui objetor, pero debo reconocer que "objetor de conveniencia". Por aquel entonces, mi crecimiento como persona era muy pequeño.\nante la escasez de recursos, el amor puede hacer poco frente a los estómagos vacíos, especialmente cuando se pretende que sustituya a la justicia\nNo te quitaré la razón, (ya también temo mucho el futuro), pero por eso precisamente creo que el único camino es la generosidad mutua (sobre esto me gustaría poder hacer algo real, y no solo escribir). Tengo en mente una idea llamada "panparamañana", pero es todavía muy endeble.\nAunque cualquier acción siempre será casi testimonial, existen contraejemplos de tu frase. Recientemente he leído un libro sobre Vicente Ferrer que contenía el siguiente aforismo suyo:\nEl síndrome del Titanic "O nos salvamos todos o no se salva nadie".\nok... y ahora, que opinas de ello? cisma?


CATAR: Explotación de Trabajadores y La Copa Mundial | Resistance Is Fertile\n← MEXICO: Gordillo, Unions, and Education\nWhy I Am A Socialist →\nCATAR: Explotación de Trabajadores y La Copa Mundial\nCatar es uno de los países más ricos del mundo. Su exitosa industria de construcción se debe a la decisión de FIFA de aceptar a este país como anfitrión de la Copa Mundial de fútbol del 2022. Pero mientras se discuten las consecuencias para los jugadores de ir a un país con un calor tan extremo, una gran cantidad de trabajadores migrantes de Nepal está muriendo en los sitios de construcción.\nEste verano, han mandado los cadáveres de los muertos hasta sus familias en Nepal. A pesar de garantías de los organizadores de la Copa Mundial que los derechos de los trabajadores se van a respetar, estas muertes son simplemente los ejemplos peores de la explotación y los abusos que se sufren en la industria de construcción en Catar.\nEste mundo titilante y extravagante lo construyen personas que viven en un mundo completamente distinto.\n“Hay tantos problemas. Cuando miras los baños, ves que no los limpian. Están tan sucios. Todos están así… En cada cuarto, hay de 12 a 14 personas. En dos años no nos han dado sábanas. Nos dijeron que los compráramos nosotros.”\nEn estos campos de labor, en las afueras de la ciudad capital de Doha, viven miles de trabajadores migrantes. En este campo, más de 600 hombres comparten solamente dos cocinas.\n“Si vas a la cocina, es horrible. Está plagada de mosquitos, cucarachas, bichos, y moscas. Las moscas se aterrizan en la comida. Por eso la gente se enferma tanto.”\nLa mayor cantidad de trabajadores migrantes en Catar son nepaleses, pero son quienes menos dinero ganan. Son víctimas de un sistema estatal de patrocinio que asigna a cada trabajador a un solo empleador. No pueden salir ni de su trabajo ni del país sin el permiso de su empleador. Este sistema, junto al tamaño gigantesco de deudas que la mayoría de trabajadores deben en Nepal, los deja atrapado, especialmente si se encuentran con trabajos y salarios muy distintos a los que se les prometieron.\nEn los casos peores, todo esto lleva al trabajo ‘forzado’, una forma moderna de la esclavitud.\n“Mi salario mensual es de unos 900 riyales Cataríes [$247]. En Nepal, me dijeron que sería de unos 1.200 riyales, más 300 para comida. Estoy molesto, pero ¿qué puedo hacer?”\nEste trabajador ahora comparte un cuarto muy pequeño, con 11 hombres demás, no muy lejos de los hoteles exclusivos del centro de Doha. Pero a pesar de que lo hayan engañado, él siente que no se puede ir.\n“Tengo muchos costos que pagar. Tengo una esposa y una familia entera que tengo que cuidar. Tengo tantos gastos. Estoy muy estresado. Tengo muchos hijos. Pero no me queda otra opción. Tengo que quedarme aquí para pagar mis deudas. Así es la realidad. No es como había imaginado que iba a ser.”\nMuchos migrantes alegan que les obligan a trabajar sin remuneración, a veces durante meses. En los casos peores, a los migrantes no les queda otra opción que huirse en búsqueda de trabajo alternativo de forma ilegal.\n“Me prometieron $600 cada mes. Pero en Delhi [el lugar de transito] me destruyeron el contrato y lo tiraron a la basura. En el avión, vi que mi nuevo contrato me daría un salario de solamente 900 riyales cada mes. Fue un trabajo de construcción. Aun así, no me pagarían durante 5 meses. Pedí un préstamo para venir aquí, [pero sin salario] no pude pagarlo. Por eso me hui. Ha habido problemas. A veces, ni me dieron agua, ni ropa, ni comida. Tenía que huirme cada vez que veía a la policía. ¿Qué puedo hacer? Ha habido muchos problemas. He enfrentado tantas dificultades en mi vida.”\nMientras algunos anhelan volver a su país, otros vuelven más pronto que hubieran podido imaginar. Ganesh salió de su hogar campesino en Nepal por un trabajo en Catar. Seis semanas después, murió de un paro cardíaco. Sólo tenía 16 años. Soñó con ganar lo suficiente en Catar para construir una casa bella por su familia empobrecida. Pero ese sueño lo llevo en un viaje de engaños y explotación, un pasaporte falso, tarifas abusivas de reclutamiento, y una deuda gigantesca. Todo esto es muy representativo de la experiencia que sufren tantos jóvenes migrantes nepaleses. De luto, la familia de Ganesh también tiene que enfrentar la realidad que ahora va a sufrir aun más pobreza que antes.\n[Su madre] “Antes hacía cualquier tipo de trabajo. Buscaba forraje, cortaba madera. Hacía todo muy bien. Por eso lo mandamos a Catar. Pensamos que ganaría para que pudiéramos comer. Esperamos estar contentos y cómodos.”\n[Su padre] “Sufro mucho. Mi hijo era fuerte y saludable. Ni siquiera tosía. Era un buen hijo y lo mandé al extranjero. Se murió inesperadamente. ¿Fue por el clima? O ¿fue por otra cosa? Estas preguntas pesan en mi corazón. Me las pregunto cada día y cada noche.”\n[Su madre] “No pensamos que de moriría así, que su cuerpo nos iban a traer desde el extranjero. No pensamos que estaríamos llorando así. A partir de hoy, ya no veremos su cara más.”\n[Su padre] “No sé cómo voy a pagar el préstamo. Pienso mucho en eso. El prestamista no me lo va a perdonar. Nunca más quiero escuchar el nombre ‘Catar’.”\nEn una sala llena detrás de la embajada de Nepal en Catar, un grupo numeroso de migrantes han buscado asilo de su empleador, que no los ha pagado en meses y se niega a darles el permiso que necesitan para salir del país.\n“Llevamos entre 3 y 8 meses sin recibir dinero. A mí, no me han pagado en 10 meses. Después de 17 meses, aún no tengo mi carné de identidad. Vine de forma legal, pero ahora soy un ‘ilegal’.”\nSin un carné de identidad, los migrantes son, efectivamente, inmigrantes ilegales, y ya no pueden moverse libremente. Pero Kumar ha sufrido abusos peores. Ha sufrido una experiencia tan terrible que se le ha salido todo el pelo.\n“Durante dos meses, tuvimos que mendigar para comer. Hasta ahora, n he podido mandar ni una rupia a mi hijo. Sufrimos mucho. Pero el gerente vino y me pegó a las 2 de la madrugada. Lo denunciamos con la policía, pero no hicieron nada.”\n“Queremos salir de aquí de forma segura, cueste lo que cueste. Tenemos problemas. No queremos salir sin el dinero que se nos debe, pero no vale la pena quedarnos aquí si así se nos arriesga la vida. Queremos vivir. No necesitamos nada, ni siquiera nuestros salarios. Nada más que nos den un boleto y nuestros pasaportes. Queremos salir de aquí lo antes posible.”\nEn el año 2022, Catar será la sede de la Copa Mundial.\n(Texto traducido de http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=e5R9Ur44XV8 )\n(También se puede encontrar aquí: http://pos.org.mx/inicio/catar-trabajo-forzado-de-migrantes-modernas-formas-de-esclavitud/ )\nThis entry was posted in Uncategorized and tagged Capitalism, Capitalismo, Catar, Copa Mundial, Exploitation, Explotación, Fútbol, Nepal, Pobreza, Poverty, Qatar, World Cup. Bookmark the permalink.


¿A qué se debe la rapidísima propagación de la variante delta? | Actualidad | Investigación y Ciencia\nLas personas infectadas con ella tienen una carga vírica mil veces mayor que las infectadas con la variante original.\nDesde que apareció en la India a finales de 2020, la variante delta del SARS-CoV-2 ha pasado a ser la variante dominante en la mayor parte del mundo. Los investigadores ahora están más cerca de saber por qué ha tenido tanto éxito: las personas infectadas con esta variante producen muchos más virus que los infectados con la versión original, por lo que es mucho más fácil que se propague.\nSegún los cálculos actuales, la variante delta podría ser el doble de contagiosa que la original del SARS-CoV-2. Para averiguar por qué, el epidemiólogo Jing Lu y sus colaboradores, del Centro de Epidemiología de la provincia de Cantón, realizaron un estudio con 62 personas en cuarentena tras estar expuestas a la COVID-19, entre los primeros casos de la variante delta en China.\nAnalizaron la «carga vírica» (que mide la densidad de partículas del virus en el organismo) todos los días en el decurso de la infección, para ver cómo evolucionaba. Luego, compararon lo observado con los datos de 63 personas que habían contraído la variante original del SARS-CoV-2 en 2020.\nEn una prepublicación del 12 julio, los investigadores señalan que el virus es detectable en las personas infectadas por la variante delta a los cuatro días de la exposición, mientras que con la original hacen falta seis días por término medio. Esta diferencia parece indicar que la delta se reproduce a mayor velocidad: las personas infectadas con la variante delta tenían una carga vírica hasta 1260 veces superior que los infectados con la variante original.\nHay otros interrogantes sobre la variante delta que todavía siguen sin responder. No está claro, por ejemplo, si provoca cuadros más graves que la variante original, ni cuál es su habilidad para eludir el sistema inmunitario. Hodcroft confía en que estos datos vayan conociéndose a medida que se investiguen a fondo poblaciones más extensas y diversas de personas infectadas con la delta y otras variantes. «Este virus nos tiene sorprendidos», reconoce.


Antony Blinken, secretario de Estado de Biden, llama a Maduro "brutal dictador" y dice que seguirá reconociendo a Guaidó - El Clarin de Chile\nBy El Clarín de Chile 20 enero, 2021 3 comments\nAntony Blinken, nominado como secretario de Estado por el presidente electo de Estados Unidos, Joe Biden, llamó el martes “brutal dictador” al mandatario de Venezuela, Nicolás Maduro, y dijo que apoyaba seguir reconociendo al opositor Juan Guaidó como autoridad legítima del país sudamericano.\nFuente: Agencias y Aporrea\nTags: Antony Blinken Joe Biden\nAntony Blinken , el nuevo nombre Biden-Trump-Obama para Venezuela , muy de acuerdo con el cubano Rubio.Qué lástima , Biden empieza con el pie de la “derecha” a demostrar que nada cambia en USA y que su “sonrisita” estereotipada es la misma farsa ya conocida anteriormente.\n22 enero, 2021 at 6:24 pm\nTrump, Obama. Clinton, Biden todos vienen de la misma mierda con distinto olor\nQueda claro que los Gobiernos de EEUU se levantan en dos pies derechos. Nada de pie izquierdo o mano izquierda, que vá!.\nAdemas cual es le diferencia entre la CocaCola y la PepsiCola, esa es la diferencia entre republicanos y demócratas: NINGUNA.\nSolo les preocupa el Comercio, la calidad de vida del obrero les vale callampa.


El presidente del Oporto carga contra Camacho - Diario de Mallorca\nFÚTBOL I REAL MADRID\nEl presidente del Oporto carga contra Camacho\nPinto da Costa negó que vaya a bajar los 30 millones que pide por Carvalho\nEl presidente del Oporto, Nuno Pinto da Costa, criticó al técnico madridista José Antonio Camacho y negó que vaya a bajar los 30 millones de euros que pide por el defensa Ricardo Carvalho, por lo que éste "no va a ninguna parte".\nPinto da Costa opinó en unas declaraciones a la prensa deportiva lusa que Camacho, como muchos españoles, "están mal acostumbrados, porque creen que un día deciden ir a comprar un banco a Portugal, una compañía de seguros o un periódico, y lo compran creyendo ser dueños de esto".\n"Ocurre que el Oporto no está en venta y ya tuve ocasión de decirle eso en persona al presidente del Real Madrid. Cuando queremos negociar, sólo lo hacemos si queremos y quien ponemos precio somos nosotros, porque no estamos de saldos", aseguró el presidente portista.\n"Decir que un jugador que se queda en el Oporto no va a ninguna parte, es ridículo. El señor Camacho más que nadie debía saber que el Oporto ganó en los dos últimos años las competiciones europeas en las que participó y que el Real con un pequeño empujón ni iba a la UEFA", añadió.\n"Salir del Oporto e ir al Real Madrid es una descalificación y no una promoción", declaró y tildó a Carvalho de "mejor central de Europa".\nCamacho realizó ayer, en Montecastillo (Jerez) donde realizan la pretemporada, la primera prueba seria desde su llegada con el primer partido que enfrentó a la plantilla dividida en dos equipos de diez jugadores, que acabó con una demostración goleadora del brasileño Ronaldo y Morientes.\nEl técnico diseñó un partido que ofrece pistas. Beckham se movió por el centro dejándose caer en contadas ocasiones a banda derecha. Mientras, Raúl Bravo dejó el puesto de central para ubicarse en el lateral izquierdo. El centro de la defensa fue para Iván Helguera, que a la espera de la llegada de un nuevo central no pisó el mediocentro.


suraniasaiseninas: Compartiendo nuestra alegría\nPublicado por Danka Ivanoff en 14:38\nSureando 8 de agosto de 2007, 15:42\nFelicitaciones querida Danka por la labor cumplida. Es difícil ver partir a los hijos para educarse, pero lo bueno es que al parecer todos han vuelto al terruño y es una alegría ver crecer a los nietos y tenerlos a todos cerca.\nMi tarea es de tres, me falta el último que está estudiando una carrera larga, la misma de su hermano. Felicidades para Daniela.\nPatagonialink 8 de agosto de 2007, 23:54\nComparto contigo tu alegría... No es fácil educar a nuestros hijos ni aquí ni en la quebrada del ají... Los miedos, sustos y aprensiones son parte de la vida y más aún, cuando se trata de nuestros hijos. Podrán crecer y se destetaran, partirán lejos o se quedarán próximos al redil, pero seguirán siendo nuestras niñas o niños, a pesar de que sean unos adultos hechos y derechos.\nLa tarea está cumplida y eso es lo importante...\nEl futuro dependerá de ella. No es fácil en estos tiempos, pero ha demostrado tener gran capacidad y ya sea en el área agrícola o en otra, encontrará su espacio... Ya cumpliste. Los desvelos, estrecheces y otros problemas, son parte del pasado, de la historia, que de ninguna manera deben empañar tu alegría presente.\nYo espero que mi hijo mayor termine luego su carrera de ingeniería comercial, para que me mantenga... ji ji ji!!!\npaola 9 de agosto de 2007, 13:15\nFELICITACIONES, DANKA! seguramente la educación entregada por los padres es la base para adquirir las nuevas herramientas! son felicitaciones compartidas para DAniela y sus padres! saludos\nLuxumei 9 de agosto de 2007, 18:14\nExcelente Danka y familia, FELICITACIONES.\nDanka 9 de agosto de 2007, 19:51\nGracias Beatriz, Gracias Patagonia Link, Gracias Paola y Gracias Luxumei. No pude sustraerme a la tentación de contar mi alegría.Fueron 19 años de Universidad. Los hijos tienen diferencias de edad notables con las hijas y a medida que entraba uno, salía el otro y así hasta ahora. Fueron años duros y también de tremendas alegrías en los reencuentros, de regaloneos, de algunos viajes a verlos, en fín, la tarea ya está cumplida. Ahora viene la etapa de concretar sueños con mi marido, sueños personales, cosas postergadas. Estamos como empezamos hace 39 años. Solos y viendo que hacemos con nuestra vida. Patagonialink tiene razón, nunca dejan de ser nuestros "niños". En todo caso no esperes que te mantengan, todo lo contrario, acostumbrate que ahora llegarán otros miembros a la familia y tendrás más gastos. Volverás al día del niño con los nietos, a comprar juguetes para navidades, a inflar globos para los cumpleaños..pero..¿sabes?. es la segunda etapa maravillosa de la vida. Yo estoy chocha con mis cuatro nietos, cada uno en su estilo. Ayer me divertí mucho con mi nieta de tres años que me sacó la cámara y tomó fotos como loca ¡mejor que la abuela!.En todo caso nos reunimos anoche a celebrar y lloré como condenada con las emocionantes palabras de cada uno de los tres hijos presentes.\nAhora si, me dedico cien por cien a mi libro y a otro plan de escritura que tenemos por ahí . Será una sorpresa para todos. Un abrazo y nuevamente gracias.\nAnónimo 10 de agosto de 2007, 14:03\nMamá...no sabes lo orgullosa que me siento por tener unos padres como ustedes...se ke no soy muy buena para decirlo pero se ke lo sienten...pensaba hoy...luego de procesar todo lo que ha pasado estos años...ke uno es lo que los padres hacen de uno...y ustedes han echo de mi una mujer de valores muy fuertes y eso me enorgullese...se ke me costo el camino...nunca fue fácil..tampoco ahora...pero agradesco de todo corazon que ustedes siempre estuvieran a mi lado....gracias por ser los padres ke son...gracias por darnos la vida y las herramientas para vivirlas....MAMA Y PAPA...LOS AMO MAS QUE A NADIE EN EN LA TIERRA....Daniela.,..alias "Coyopa"\nDanka 10 de agosto de 2007, 19:49\nMi pequeña coyopa, gracias por tus palabras. En todo caso acostumbrate a escribir correctamente portque si sigues así no vas a encontrar pega y como dice tu colega Patagonialink, yo igual espero que me mantengas. Un beso grandote mi niñita.\nSureando 11 de agosto de 2007, 7:31\nDanka: qué coincidencia, a mi hija le decimos Coyó o coyopa, porque cuando era pequeña y quería contar algo, decía: "coyopapá" que traduciéndolo era "cuando yo papá" y quedó como "la coyó" o coyopa. Cariños Beatriz.\nGracias por tus palabras hermosas sobre los libros, yo también espero que se traspasen y se cuiden como lo hago yo.\nPatagonialink 11 de agosto de 2007, 10:14\nDanka, ves que ya estas pensando en que te mantengan... ¡ji ji...! Pero el tema no es que junten las letras, sino que se acostumbren a pagarles, de lo contrario nunca podrán mantenernos...\npaola 11 de agosto de 2007, 20:14\ndanka, te he dejado un regalito en mi blog adocquinesis...\nPamela 12 de agosto de 2007, 15:23\nUn abrazo emocionado querida Danka. Sabiendo que la educación es una labor que sólo termina el día que dejamos de respirar es una gran satisfacción saber que ya pueden ir por el mundo más seguros de sí mismos con el cartoncito a mano. Estoy segura de que han sido muchos los esfuerzos, las angustias y las lágrimas a escondidas. Ahora toca celebrar.\nDanka 12 de agosto de 2007, 18:56\nGracias amigos.Si nos encontramos en la primavera del 2008 en Tortel les podré contar las muchas historias que encierra el capítulo que hemos terminado con la titulación de Daniela.Ya se está anunciando la primavera, hay brotes en los árboles, hay unos días radiantes de sol y eso también está llegando a nuestras vidas. A pesar de que ya estamos en el otoño de ella, aún quedan muchos rayos de luz en nuestras vidas. Uno de esos rayos son ustedes y en lo personal no puedo estar un día sin darle una mirada a sus blog. Un abrazo para todos y gracias por compartir mi alegría.\nLoreto 13 de agosto de 2007, 20:27\nPor intermedio de usted le envio mis saludos y cariños a mi colega y prima daniela, a pesar de que estamos un poco desconectadas estos momentos siempre unen a la familia y a celebrar, estos momentos hay que disfrutarlos porque son logros que a veces cuestan pero al final todo se retribuye, y a pesar de que la agricultura no esté muy buena, ya se viene el etanol así que todo mejorará jaja, cariños y besos a tío hugo, moni,primos y respectivas familys\nDanka 15 de agosto de 2007, 18:52\nGracias Loreto por las felicitaciones, ya se las dí a Daniela. Tienes razón, la familia se une en estos momentos y todos se han acordado de darnos palabras de aliento. Estaré en Coyhaique por estos días y veré a la Torcuata al Leoponcio. Les contaré de estos contactos. Un beso para ti, Pato y sobrinas.


Andrea Dueso abre su 'Alma' en el Teatro de la Estación - Guia de Zaragoza\nInicio - Cultura - Teatro - Andrea Dueso abre su ‘Alma’ en el Teatro de la Estación\nAndrea Dueso abre su ‘Alma’ en el Teatro de la Estación\nZARAGOZALA.com noviembre 26, 2015\tTeatro Comentarios desactivados en Andrea Dueso abre su ‘Alma’ en el Teatro de la Estación\nCon la actriz zaragozana Andrea Dueso en uno de sus papeles principales, llega al Teatro de la Estación los días 28 y 29 de noviembre la obra de teatro ‘Alma‘, de la compañía Es Arte. ‘Alma‘ es una obra basada en la película ‘Persona’ de Ingmar Bergman. Dirigida por Arturo Turón, ‘Alma’ cuenta con Andrea Dueso y Rocío Muñoz Dueso en sus papeles protagonistas, a las que se une la bailarina Cristina Masson.\nEn ‘Alma‘ conocemos la historia de Elisabeth (Rocío Muñoz Dueso), una actriz que durante una representación teatral de la obra Electra, pierde el habla. Por ello es ingresada en un hospital, pero ante su nulo avance, se desplaza con su enfermera, Alma (Andrea Dueso), a una casa de verano con el objetivo de descansar. Allí ambas comienzan una relación en la que Alma y Elisabeth se complementan a la perfección a pesar de ser totalmente distintas. Elisabeth desconfía del mundo hasta el punto de que ha decidido refugiarse en el silencio para no volver a abrir su boca para no mostrarse a los demás como realmente es.\n‘Alma‘ es la historia de dos mujeres diferentes, que a pesar de ello se terminan complementando, dejando de lado esas diferencias. De una parte, el rol de Alma va asociado directamente a ese ser humanitario, que cuida y que tiene esos sueños de poder llegar a alcanzar, el poder seguir cuidando al necesitado. Sin embargo, su actitud no llega a dar muestra de esa sensación de autenticidad y clara, ya que Alma poco a poco acabara constatando, con amargura, que sus ideas sobre la vida no concuerdan como ella esperaba con las acciones que luego lleva a cabo. Al otro lado esta Elisabeth, esa actriz que se ha vuelto completamente escéptica acerca de sus propios actos y que para poder refugiarse de la agresión continua que se sufre en el exterior, toma la decisión de permanecer callada. Quizás la propia falta de confianza interna en su propio rol originan esta conducta, y así se llega por lo tanto a esta diferencia notable entre la actuación de ambas mujeres, centrados en la idea de sinceridad en la representación de un papel social.\n‘Alma‘ transforma la historia original de Ingmar Bergman en un espectáculo de una belleza fascinante donde el tiempo parece detenerse, gracias a la interpretación de Rocío Muñoz y la actriz zaragozana Andrea Dueso, quienes encabezan un espectáculo donde teatro, danza, música, palabra y vídeo se conjugan para hacer vivir al espectador una historia de gran profundidad y emoción.\nLa obra ‘Alma‘ se representa en el Teatro de la Estación el día 28 a las 20:30 h. y el domingo 29 a las 19:00 h. El precio de las entradas es de 14€ (10€ para pensionistas, parados y estudiantes), pudiéndose adquirir de forma anticipada en las oficinas del teatro, El Corte Inglés y Atrápalo. También se pueden adquirir en taquilla desde una hora antes de cada representación.\nTags alma alma teatro de la estacion andrea dueso teatro de la estación\nPrevious ‘Ligeros de Equipaje, crónica de la retirada’ en el Teatro Principal\nNext Exposición ‘De Gutenberg a Twitter’ en el Centro de Historias


I Torneo de Ajedrez Online de Navidad\nPublicado el Sábado, 12 Diciembre 2020 09:29\nSe celebrará el domingo 13 de diciembre de 10 a 11:30\nTres categorías: Primaria, Secundaria y Absoluto\nInformación en inscripción gratuita en el enlace.\nPublicado el Jueves, 19 Noviembre 2020 13:29\nEste curso iniciamos AulaDJaque Online\nSi te gusta el ajedrez y quieres practicar con tus compañeros/as y profesores/as, solicita tu inscripción (preferentemente con tu cuenta de correo del instituto) en el equipo de Lichess del IES Las Lagunas (LaguJaques) para tener la opción de:\naprender a jugar, perfeccionar tu juego, participar en retos, jugar partidas, inscribirte en torneos, participar en partidas simultáneas y muchas más actividades.\n¡Anímate a disfrutar del ajedrez desde cualquier dispositivo móvil !\nInformación actualizada en esta página: https://sites.google.com/g.educaand.es/lagujaques\nCiclos La Térmica\nPublicado el Viernes, 22 Noviembre 2019 10:15\nPor la presente nos complace invitaros a los\nnuevos ciclos de La Térmica Ajedrez\nque celebraremos los días 29 de noviembre y 4 de diciembre, con la presencia estelar de los grandes maestros Manuel Pérez Candelario y Juan Manuel Bellón, respectivamente. Pocas oportunidades se presentan como estas para todos/as aquellos/as aficionados/as al juego-ciencia.\nINFORMACIÓN SOBRE EL PRIMER CICLO (29/11)\nPÉREZ CANDELARIO es actualmente el 4º mejor jugador del ranking nacional, solo por detrás de Paco Vallejo, David Antón y Alexei Shirov. Acaba de regresar de representar a la selección española en el Campeonato Europeo por Equipos y, desde hoy, está disputando el Campeonato Absoluto Individual de España que se disputa en Marbella. El día 29 de noviembre nos ofrecerá un ciclo muy interesante, Conviértete en un gran maestro, en el que nos mostrará distintas posiciones a modo de retos y desafíos para el público. El ciclo, sin duda, es ideal para jugadores de club, pero también para los más pequeños que quieran aprender cómo piensa en gran maestro de ajedrez.\nEl ciclo se celebrará en la Finca El Portón, en Alhaurín de la Torre, a partir de las 17:30 horas. La entrada es libre hasta completar el aforo y podéis inscribiros previamente en el formulario habilitado en la web www.ajedrezsocial.org.\nINFORMACIÓN SOBRE EL SEGUNDO CICLO (4/12)\nJUAN MANUEL BELLÓN es Gran Maestro de ajedrez y uno de los jugadores más laureados y carismáticos del juego-ciencia. Cinco veces campeón de España, es historia viva de este noble deporte. Con ocho años comenzó a jugar, cuando le regalaron un tablero de ajedrez por su Primera Comunión, y en 1969, con diecinueve, conquistó su primera corona nacional sin perder una sola partida y derrotando a Arturo Pomar, mito y leyenda del ajedrez. Ha jugado contra los más ilustres jugadores del panorama internacional, incluyendo campeones del mundo como Max Euwe, Smyslov, Spassky, Anand, Mijaíl Tal, Karpov y Petrosian. Desde 1978 (perdió la medalla de oro en la última ronda de las Olimpíadas de Buenos Aires, por especular con un empate) hizo la honorable promesa de no ofrecer tablas nunca más a sus rivales. La promesa sigue cumpliéndose.\nAcompañado por Manuel Azuaga, director del programa de radio El Rincón del ajedrez, ofrecerá una breve charla coloquio, en la que el cinco veces campeón de España expondrá sus experiencias en el mundo del ajedrez. Una charla amena en la que Bellón hablará claro sobre los motivos que le llevaron a su cambio de bandera: dejó de ser jugador de España para competir por Suecia\nTras la mesa redonda, el gran maestro se enfrentará a ocho tableros en una exhibición de partidas simultáneas bajo el formato de duelos legendarios, pero que prevé una novedad: las partidas empezarán desde una posición (entre el quinto y el octavo movimiento, en plena apertura) ya jugada por Bellón contra algunos de los más grandes jugadores de la historia del ajedrez. Es decir, aquellos afortunados que jueguen uno de estos duelos legendarios serán, por un día, una leyenda del ajedrez o, quién sabe, un campeón del mundo. Continuarán con su juego una partida histórica y quizás cambien el signo del resultado…o no.\nEl ciclo se celebrará en las instalaciones de La Térmica, a partir de las 18:00 horas. La entrada es libre hasta completar el aforo y podéis inscribiros previamente (indispensable para jugar las simultáneas) en el formulario habilitado en la web www.ajedrezsocial.org.\nSin más, esperamos tu asistencia porque, sin duda, serán dos jornadas muy interesantes en torno al ajedrez de competición, idónea para todo tipo de edades y niveles de juego.


Numerosas adhesiones a la candidatura de Rodríguez Almeida\nLa sociedad abulense ha respaldado la iniciativa de la Diputación de Ávila, al presentar como candidado al profesor Emilio Rodríguez Almeida, al premio de las Ciencias Sociales y Humanidades 2011, que otorga la consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León.\nAsí como ya hizo Diario de Ávila, la Institución Gran Duque de Alba, tras celebrar su Comisión Permanente, acordó por unanimidad la propuesta de dicha candidatura “en atención a los méritos que concurren en la persona de este insigne investigador, reconociendo especialmente su trayectoria profesional entregada y constante y su esfuerzo por promover la cultura y la historia abulenses y castellano y leonesa dentro y fuera de nuestras fronteras, gracias a sus aportaciones al conocimiento del mundo romano, destacando las relativas a la epigrafía de las ánforas del Monte Testaccio y la edición de la obra de Septimio Severo, a Dirección de la Escuela Universitaria de Educación y Turismo de Ávila, a través de su directora, Sonsoles Sánches-Reyes, el profesor de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, Maximiliano Forma Urbis Marmorea, Aggiornamento Generale 1980.\nFernández, el profesor Francisco Ruiz de Pablos, la Asociación Profesional de Guías Oficiales de Turismo de Ávila, así como El Ayuntamiento de la Capital, el Grupo PSOE en la Diputación, el Grupo IU y UPYD, y el Partido Popular de Ávila también han manifestado su apoyo por escrito.\nLa Universidad Católica de Ávila, en nombre de su Rectora, Mª del Rosario Sáenz Yubero, ha enviado su adhesión en la que manifiesta que “el profesor RodríguezAlmeida ha contribuido a la divulgación de nuestra cultura entre los jóvenes que ha participado en los cursos internacionales a través de Instituto de Lengua y Cultura Española, que la UCAV organiza en verano. “La satisfacción y admiración que los alumnos sentían por él dan fe de la excelente talla intelectual y humana de Rodríguez Almeida”.\nDesde Roma han llegado los apoyos del coordinador institucional del CSIC en Italia, Director de la Escuela de Historia y Arqueología de Roma, Fernando García Sanz, que ha destacado “el enorme respeto y admiración que su personalidad y su obra han dejado en numerosas instituciones protagonistas de la investigación arqueológica en esta ciudad. No solamente , Museos, Servicios de Arqueología y Universidades italianas sino también en el seno de la comunidad científica internacional”. Destaca el doctor García Sanz que en Roma existen más de treinta instituciones similares a la Escuela pertenecientes a 19 naciones diferentes.\nAsí mismo el profesor emérito de Arqueología Clásica en la Universidad de Roma y Académico del Liceo, Fausto Zevi, se suma a tal iniciativa con una hermosa glosa en italiano a la trayectoria profesional y vital del arqueólogo e intelectual abulense. El profesor Zevi, una autoridad académica romana, destaca “la generosidad sin límites de Emilio y manifiesta el apoyo a su candidatura para el premio que nos ocupa ya que no podría ser atribuido a Soprintendenze Instituciones romanas una persona mejor ni a otro que haya honrado a su país con su dedicación y su trabajo como lo ha hecho el profesor Emilio Rodríguez Almeida”.\nDesde Roma ha llegado también la adhesión del Secretario General de la Unión de Internacional de los Institutos de Arqueología, Historia e Historia del Arte de Roma, Paolo Vian.\nEl catedrático de Historia Antigua de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla, profesor Dr. Genaro Chic, impulsor de otorgarle el Doctorado Honoris Causa al Profesor Rodríguez Almeida, reconoce que “posee innegables y abundantes méritos en la investigación y difusión de la Historia y Arqueología, particularmente de la hispana".