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▷ Cotizacion nikkei tiempo real | Actualizado diciembre 2021\nGráfico de la bolsa de japón en directo\nNoticias de la bolsa de japón\nFuturos del nikkei 225 en directo\nEl índice Nikkei 225, o JPN225, es un índice bursátil ponderado por el precio para la Bolsa de Tokio, que mide el rendimiento de 225 empresas japonesas de propiedad pública en una amplia gama de sectores. Consulte el gráfico para obtener información en tiempo real sobre la cotización del Nikkei 225 y siga las últimas noticias sobre el Nikkei y las perspectivas del mercado para impulsar su análisis técnico y fundamental.\nHistóricamente, el Japan Stock Market Index (JP225) alcanzó un máximo histórico de 38957.44 en diciembre de 1989. Japan Stock Market Index (JP225) – datos, previsiones, gráfico histórico – fue actualizado por última vez en septiembre de 2021.\nSegún los modelos macroeconómicos globales de Trading Economics y las expectativas de los analistas, se espera que el índice bursátil japonés (JP225) se negocie en 28274,34 puntos a finales de este trimestre. De cara al futuro, estimamos que cotice en 25907,71 puntos dentro de 12 meses.\nEl índice Nikkei 225 Stock Average es un importante índice bursátil que sigue la evolución de las 225 empresas mejor valoradas que cotizan en la Primera Sección de la Bolsa de Tokio. Es un índice ponderado por el precio. El Nikkei 225 tiene un valor base de 176,21 al 16 de mayo de 1949.\nEl Nikkei 225 es un índice que pertenece a la Bolsa de Tokio (TSE). El Nihon Keizai Shimbun (Nikkei) calcula el índice diariamente desde 1950. El cálculo del índice Nikkei 225 comenzó el 7 de septiembre de 1950. El índice Nikkei 225 es un índice medio ponderado por el precio, y sus componentes se revisan una vez al año.\nEl índice Nikkei225 es la media más cotizada de las acciones japonesas. El Topix se considera otro de los principales índices de los mercados de valores japoneses y es bastante similar al Dow Jones Industrial Average. Anteriormente, se conocía como “Nikkei Dow Jones Stock Average” desde 1975 hasta 1985.


Bicicleta Estatica Sprinter » Tu Bicicleta Estática\nSpinning SPRINTER - Bicicleta estática con rueda...\nCSR Correa de transmisión / Poli-V para bicicleta...\nDescripción del producto: bicicleta estatica sprinter.\nAl principio de salir a la venta la bicicleta estatica sprinter. era muy tosca, mas en nuestros días eso cambió y las personas pueden ver la T.V. o navegar por Internet gracias a programas integrados de entrenamiento o entretenimiento que hacen del ejercicio una actividad realmente placentera.\nLa bicicleta estatica sprinter. fue la primera de esta familia en aparecer en el planeta fitness, siendo utilizada tanto en gimnasios como en el hogar.\nLuego nacieron otros modelos como las de spinning o ciclo indoor las cuales eran empleadas tanto para el entrenamiento cardiovascular del modelo tradicional, para el entrenamiento de fuerza, aparte de otras especificaciones que fueron incorporando. Con el tiempo, las bicicletas estáticas pasaron de modelos de importante tamaño con componentes básicos y rueda de inercia de menor dimensión, a prototipos que aportan mayor intensidad y permiten regular la resistencia, lo que se traduce en mayor desempeño del ejercicio.\nLa bicicleta estatica sprinter., en sus diferentes modelos y diseños, son unos de los instrumentos más usados para el adiestramiento desde casa, primordialmente el ejercicio cardiovascular, lo que ayuda en el perder peso y el acondicionamiento físico. Su principal ventaja se encuentra en la posibilidad de entrenar sin salir de casa, con lo que no depende de las condiciones climáticas o del costo de la mensualidad del gimnasio.\nbicicleta estatica sprinter. en oferta\nPero si ya has practicado ciclismo o spinning y tienes una buena condición, entonces no dudes en elegir uno de estos modelos, mas prepárate para un entrenamiento fuerte y exigente. La bicicleta estatica sprinter. de acción dual es un tipo de bicicleta estatica sprinter. que cuenta con 2 brazos móviles, por lo que permite ejercitar piernas y brazos al mismo tiempo gracias al movimiento simultáneo.\nEsta bici de doble acción brinda un ejercicio más completo que el resto de las bicis estáticas tradicionales. Para muchos, esta bici es una mezcla del modelo tradicional con las bicis elípticas, pero en lugar de plataformas que efectúan el movimiento elíptico, cuentan con pedales y sillín. Con estas bicicletas se pueden ejercitar más músculos, tanto de la parte inferior como de la superior del cuerpo.\nEsto se traduce en un mayor consumo de calorías y, por lo tanto, en el mejoramiento de la condición física. Una de las novedades de la bicicleta estatica sprinter. son los mini pedaleadores, una versión en miniatura de las bicicletas estáticas usuales. Tienen solamente los pedales y el volante de resistencia, aparte de una pantalla LCD que notifica sobre el ejercicio que estás realizando.\nEs el tipo de bicicleta estatica sprinter. más pequeña. Permite el adiestramiento desde cualquier sitio, incluyendo el sofá mientras ves televisión. Es de enorme utilidad para personas mayores, con movilidad reducida o bien que se recobran de alguna lesión. Por su tamaño, puede ser almacenada en cualquier sitio de la casa.\nLas mejores alternativas a bicicleta estatica sprinter.\nEs importante prestar atención a tu peso corporal, pues cuanto más compacta es la bicicleta, menos peso puede aguantar. Lo mismo pasa con tu altura, ya que hay algunas limitaciones de acuerdo con cada modelo. A esto súmale el coste, si logras una bicicleta estatica sprinter. que te garantice una buena relación costo calidad, no dudes en adquirirla.\nVerifica, además de esto, la resistencia, que puede cambiar conforme el modelo de la bici. Está la bicicleta estatica sprinter. de resistencia por fricción, cuyo funcionamiento es afín al de las bicis comunes. Poseen unas pastillas de freno en el volante de inercia las que permiten un ajuste de los frenos, lo que añade mayor intensidad al ejercicio al ofrecer resistencia durante el pedaleo.\nPara su inmejorable funcionamiento debes estar al loro al desgaste de las pastillas, puesto que en caso contrario producirá un estruendos bastante molesto e va a impedir el pedaleo suave. Las bicicletas de resistencia magnética son muy recomendables, merced al funcionamiento de su rueda de inercia por medio de imanes, garantiza un pedaleo suave y fluido. Además, los imanes no se desgastan, lo que se traduce en mayor durabilidad y resistencia en el tiempo.\nEn estos modelos, la intensidad se puede supervisar por medio de un botón que gradúa los niveles de dificultad, del 1 al uno o de 1 al 20, de acuerdo con el modelo.\nbicicleta estatica sprinter., tu mejor compra\nOtra bicicleta estatica sprinter. compacta es la Fitfiu Best-doscientos veinte, que es una muy buena opción para personas de mediana estatura. Posee ruedas de transporte y es muy sigilosa puesto que cuenta con un sistema de resistencia imantada. Si, por lo opuesto, eres una persona de más de ciento ochenta cm, la bicicleta estatica sprinter. es para ti.\nEs por este motivo que debes estar claro tanto de las peculiaridades de la bicicleta estatica sprinter. que quieres adquirir, como de tu complexión física y del tipo de adiestramiento que vas a efectuar. Siempre y en toda circunstancia al empezar una nueva rutina de ejercicio recuerda preguntar con el especialista.\nbicicleta estatica sprinter.. Opiniones\nLa bicicleta estatica sprinter. es uno de los equipos de entrenamiento preferidos de quienes desean ejercitarse en casa. Desde los modelos más sencillos, como las verticales, hasta las avanzadas duales o bien de spinning, todas y cada una de las bicis brindan adiestramiento cardiovascular de calidad, contribuyendo con el mejoramiento de la salud y las condiciones físicas.\nA la hora de seleccionar una bicicleta estatica sprinter. para comprar son algunos los factores que inciden en la toma de decisión. Piensa en la frecuencia de uso, puesto que mientras más la vayas a utilizar más fuerte debe ser la estructura del instrumento para entrenar.\nPor eso elige aquellas cuya estructura sea de acero inoxidable o bien aluminio que ofrecen mayor solidez. En las tiendas acostumbran a tener bicis ya armadas con lo que, si puedes, pruébala ya antes de adquirirla. Si te estás iniciando en el ciclismo o tienes sobrepeso, evalúa el ancho del sillín, el tipo de acolchado y si trae respaldo o no. Pero, si ya has entrenado a veces precedentes, estas peculiaridades no son relevantes. Hay quienes prefieren un sillín más estrecho por el hecho de que dan mayor libertad de movimiento durante el pedaleo.


Andrés Roca Rey entregó su montera a Andrés Calamaro en España [FOTOS] Mundo | Peru21\nActualizado el 13/05/2018 a las 20:18\nAndrés Calamaro, reconocido cantante argentino, dedicó un texto al torero peruano Andrés Roca Rey. A través del medio español ABC, el rockero da detalles sobre el gran gesto que el joven matador tuvo con él en la ciudad Jerez de la Frontera, Andalucía.\nEl intérprete de 'Flaca' narró cómo Roca Rey le entregó su montera (sombrero tradicional de los toreros) en clara señal de respeto a su persona y admiración a su música.\n"Después del tercio de banderillas, Roca Rey vino caminando hacia donde estábamos sentados para brindarme el toro en gratitud por la música que escuchó y sigue escuchando... Le respondí ofreciendo mi gratitud, mi amistad y mi respeto. Y me quedé con la montera bajo la atenta mirada de toda la plaza pendiente de algo siempre trascendental como es un toro brindado a alguien entre el público", señala Calamaro en su escrito.\nEl 'Salmón' confesó que era la primera vez que saludaba al peruano, a quien llenó de elogios y le mostró su eterna gratitud por el inmenso detalle de dedicarle su faena.\n"Cada persona en la plaza miraba cada gesto del diestro sudamericano... Y el gesto fue brindarme el toro, dejarme en custodia de la montera, marcarse una faena perfecta, sacándole cada embestida al cornúpeta, triunfar por todo lo alto, volver a recoger el tocado y cerrar el brindis... conmigo", escribió.\nEl rockero no podía creer que Roca Rey —según él— le ofreció su vida en aquella tarde de toreo.\n"Solo pude agradecerle buscando una mirada que estaba perdida en la distancia entre el tiempo presente y el destino... Hay algo muy poderoso en el aire cuando un torero llega caminando hasta donde estás para brindarte una faena de semejante categoría y gloria... Era la primera vez que saludaba a Andrés Roca Rey, a quien ya había visto toreando en Madrid... No se cómo supo que yo estaba, dónde estaba, ni cuándo decidió ofrecerme la vida del sexto de la tarde. Y la suya propia, porque todos somos mortales, pero los toreros son -acaso- más mortales que la mayoría", resalta.\nEl argentino finiquitó su texto asegurando que el gesto de Roca Rey fue el momento previo al final de una tarde perfecta de toreo, donde el peruano terminando cautivando a todos.\n"El príncipe Roca Rey había cerrado la tarde de la mejor de las maneras posibles con ese sexto, que decidió brindarme a mí para mi sorpresa y la de las miles de personas, expectantes en el primer paso del brindis y extasiados cuando el torero volvió por su montera antes de recibir dos orejas y rabo, y salir a hombros de la plaza de Jerez de la Frontera, la cuna original del cante y del palo cortado", concluye Calamaro.


Mallorca 2-2 Real Zaragoza: El Mallorca resiste a un ''Pepinazo'' - DyO\nMallorca 2-2 Real Zaragoza: El Mallorca resiste a un ''Pepinazo''\nRaúl Gascón domingo, noviembre 06, 2016 Crónicas, Fútbol, Mallorca, Segunda División, Zaragoza\nLos de Fernando Vázquez tuvieron que empatar en dos ocasiones para llevarse un punto. Juan Muñoz homenajea a Nayim con un gol desde su campo\nMallorca: Santamaría; Campabadal (Company, min. 50), Yuste, Raíllo, Oriol; Juan Domínguez, Juan Rodríguez (Oscar Díaz, min. 76); Lago Junior (Lekic, min. 67), Culio, Moutinho; y Brandom\nReal Zaragoza: Álvaro Ratón; Fran, Marcelo Silva, Cabrera, José Enrique; Zapater, Javi Ros; Edu García (Buenacasa, min. 90), Álex Barrera (Cani, min. 63); Ángel y Juan Muñoz (Erik Morán, min. 76).\nGoles: 0-1, Juan Muñoz (min. 39); 1-1, Culio (min. 62); 1-2, José Enrique (min. 70); 2-2, Lekic (min. 75)\nÁrbitro: Valentín Pizarro Gómez (comité territorial madrileño). Por parte del Mallorca amonestó a Oriol (min. 71). Por parte del Real Zaragoza amonestó a Marcelo Silva (min. 3) y a Fran (min. 74).\nIncidencias: Partido correspondiente a la decimotercera jornada de la Liga 1|2|3 disputado en Son Moix ante 8.000 espectadores.\nEl Real Zaragoza continúa sin ganar fuera de casa, pero hay ocasiones en los que el resultado final no estropea las sensaciones del equipo. Agné ha impregnado carácter, orden y espíritu en sus jugadores en apenas dos partidos. Valores que le han permitido empatar ante un Mallorca que este año tiene la intención de dejar atrás la salvación en busca de los playoffs. Los de Fernando Vázquez tuvieron que remar contracorriente ante la obra de arte de Juan Muñoz desde 50 metros y el tanto de José Enrique. Culio y Lekic firmaron los tantos locales.\nVázquez daba entrada a Moutinho para reforzar el centro del campo y recuperaba a un hipermotivado Culio ante su exequipo. Por su parte, Agné contaba con la sensible baja de Lanzarote por sanción y reservaba a Cani para la segunda mitad, dando entrada en el equipo titular a Edu García. El Mallorca quería buscar la portería contraria desde el primer minuto. Dos disparos altos de Lago Junior y Culio así lo evidenciaban, pero poco duró la gaseosa. El Zaragoza asentó sus líneas y el Mallorca no sabía traspasar la fortaleza aragonesa. Javi Ros y Zapater movían al equipo con sus 17 pulmones. Cada uno. Los rojillos intentaban mover rápido el balón, pero el peligro era blanquiazul a la contra por la banda de Edu García. Fallaba el remate.\nTres rápidas contras no finalizadas trasladaban el peligro al área de Santamaría. Primero García se resbaló al centrar, después Barrera no se atrevió a disparar en la frontal y, a la tercera, Raíllo le quitó el gol de la cabeza de Juan Muñoz. Le quitó el remate, porque en su mente solo tenía la portería. Solo así puede explicarse la obra de arte que haría minutos después. Después de una clarísima ocasión para el Mallorca en la que el balón se pasea por la línea de gol de Ratón y golpea en el palo, el “Pepinazo” Juan Muñoz caza el balón en la línea divisoria, ve a Santamaría adelantado y no duda para emular a Nayim el día que cumplía 50 años. Felicidades, Gigi.\nVideo resumen del Mallorca 2-2 Real Zaragoza\nEl 0-1 que lucía en el marcador daba luz al plan de Agné, que ha construido un Zaragoza serio en defensa y que no olvida el área contraria. Zapater tuvo el 0-2 en una internada en el área, pero el capitán, poco acostumbrado a enfrentarse al portero rival, no levantó la mirada para buscar la portería. Llegó entonces el momento de Culio. El argentino tenía que dejar su huella ante el club del que se burló antes, durante y después de vestir la blanquilla, una blanquilla que otros visten con orgullo y sentimiento, el que nunca tendrá. Tras fallar la primera, la segunda fue para adentro. Barrera pierde el balón en el centro del campo, Company llega hasta la frontal del área, pone un centro aparentemente sin peligro, pero que le llega a Culio para empatar el partido de disparo cruzado.\nVolvía todo al principio. Ambos técnicos iban a por el partido, introduciendo a Lekic y a Cani respectivamente. Ratón evitó que se adelantara el Mallorca sacando un pie “casillesco” a Brandom y luego detuviera el disparo de Juan Rodríguez. Sería el Zaragoza el que golpeara. Javi Ros pone un córner que llega al segundo palo, Edu García vuelve a colgar el balón en el área y José Enrique fusila la portería de Santamaría. Pero poco tiempo tuvo el cuadro blanquiazul para parar el juego y la lógica reacción local. Lekic remató a la red un lanzamiento lateral de falta de Moutinho para poner el 2-2, a la postre definitivo. Hasta el final, más sustos y avisos que verdaderas ocasiones. El Mallorca lo intentó con balones colgados sin rematador y el Zaragoza con dos contras que no supieron definir José Enrique y Ángel.\nJusto reparto de puntos que sabe mejor a los mallorquines que a los zaragocistas, quienes saborearon el triunfo en dos ventajas.


Recetas de Juani\nTortilla de pueblo Ingredientes: 1 kg. de patatas 1 cebolla 1 pimiento verde 1 calabacín 1 pastilla de caldo de «Avecrem» 6 huevos aceite de oliva Preparación: Pelar y cortar las patatas en rodajas muy finas. Picar la cebolla, el pimiento y el ajo. Freír las patatas con la cebolla, el pimiento, el ajo y añadir la pastilla de caldo …\nTortilla española Ingredientes: 1 kg. de patatas 9 huevos 1 cebolla mediana aceite de oliva sal Preparación: Pelamos, lavamos y cortamos las patatas en cuadritos pequeños y las salamos. Pelamos y cortamos la cebolla en juliana. Ponemos al fuego una sartén honda con abundante aceite de oliva y cuando esté caliente, echamos las patatas y la cebolla. Mantenemos el fuego …\nTortilla paisana Ingredientes: 500 gr. de patatas 2 pimientos verdes 3 cebollas 1 calabacín 50 gr. de chorizo ibérico de bellota (MonteChico) 6 huevos aceite sal Preparación: Pelamos y cortamos las patatas a cuadritos y los pimientos, las cebollas y el calabacín en aros. Troceamos el chorizo al gusto, pequeño o grande dependiendo de como nos guste encontrarlo en la tortilla. …\nIngredientes: 8 huevos 6 cucharadas de aceite media cebolla 75 gr. de jamón serrano 75 gr. de chorizo Cantimpalo 150 gr. de champiñón medio pimiento morrón 4 espárragos gordos sal pimienta Preparación: Pelar el chorizo y cortarlo en trocitos. Picar menudo el jamón. Limpiar los champiñones, suprimir la parte terrosa y el pedúnculo y cortar en trocitos las cabezas. …\nIngredientes: 8 huevos 500 gr. de patatas 100 gr. de chorizo 50 gr. de queso blanco 12 alcachofas 100 gr. de jamón 250 gr. de tomates aceite sal Preparación: Pelar las patatas, lavarlas y cortarlas como para tortilla. Freírlas en una sartén, tapadas, para que se cuezan si dorarse excesivamente. Cortar el chorizo y queso en trocitos y añadirlo …\nIngredientes: 4 rebanadas de pan de payés 800 gr. de espinacas frescas 1 pizca de pimienta 1 pizca de nuez moscada 100 gr. de almendras peladas y fileteadas 70 gr. de mantequilla 2 cucharadas de harina 1 vaso de leche 1 vasito de crema de leche 4 yemas de huevo 1 berenjena 50 gr. de queso manchego rallado aceite …\nTostas de fiesta\nTostas de fiesta Ingredientes: 4 rebanadas de pan de centeno 1 cogollo 1 cucharada de mayonesa 1 pimiento de piquillo 4 huevos de codorniz 4 filetes de melva canutera (Conservas Virgen del Carmen) pepinillos sucedaneo de caviar Preparación: Lavamos, secamos y picamos el cogollo. En un bol lo mezclamos con la mayonesa y reservamos. Tostamos el pan y lo cubrimos …


Gallego: “Cuando no se gana no se queda conforme” | Colo-Colo\nHomeEquiposPrimer EquipoGallego: “Cuando no se gana no se queda conforme”\nGallego: “Cuando no se gana no se queda conforme”\n16-07-2011 19:47 por Colo-Colo\nAmérico Rubén Gallego comentó tras el 0-0 entre Colo Colo y Católica que “cuando no se gana no se queda muy conforme. El primer tiempo fue parejo, ellos dominaron un poco más que nosotros y el segundo tiempo sólo fue Colo Colo. Nos faltó dentro del área un poco más de presencia que si Dios quiere la vamos a tener”.\nAnalizando más, dijo que “me gustó la actitud en el entretiempo, fui bastante duro con mis jugadores y creo que lo llevaron a cabo en el segundo tiempo. Presionaban tres contra uno, dos contra uno y ése es el equipo que a mí me gusta. Nos faltó el gol y después los felicito por el despliegue que hicieron porque físicamente a pesar de haber jugado el miércoles en Concepción con lluvia, con barro, sólo tuvimos dos días para descansar”.\nDe paso, expuso que “esto a nosotros nos pone en la pelea, que si o si tenemos que ganar los dos partidos. Desgraciadamente tenemos que lamentar otra lesión más de Cabrera que no se que es lo que puede llegar a pasar”.\nAl cerrar, el Tolo manifestó que “yo en la Copa Chile no tengo a todos los jugadores, si sacas cuentas sin que me traigan dos jugadores tengo seis jugadores fuera en selecciones y dos jugadores que no los pueden habilitar todavía. Pero estoy conforme. Hay que estar contento también porque estoy poniendo muchos pibes de los cadetes… hoy Aravena, Bravo, Villanueva, Magaña… Hubo chicos dentro de la cancha y eso me pone bien”.


Mejor respuesta: ¿Los hot cross buns de Aldi son veganos? | Humano Vegano\nMejor respuesta: ¿Los hot cross buns de Aldi son veganos?\n¿Los bollos cruzados calientes de Aldi son vegetarianos?\nTambién están los bollos cruzados calientes Foodie Market Free From Gluten Free (£ 1,69, tamaño de paquete de 4), que son aptos para veganos .\n¿Los Hot Cross Buns son Morrison veganos?\nLos dos productos Free From Hot Cross Buns de Morrison’s y las opciones Asda Free From están marcados como veganos y están perfectamente bien para que los consuma un vegano.\n¿Los Sainsburys Be good to yourself hot cross buns son veganos?\nSainsbury´s. No hay nada como un bollo cruzado caliente recién tostado untado con montones de mantequilla sin lácteos para entrar en el espíritu de Pascua y, afortunadamente , los bollos cruzados calientes de marca propia de Sainsbury’s son aptos para veganos .\n¿Qué bollos cruzados calientes de sabor hace Aldi?\nAldi ha añadido un nuevo hot cross bun con sabor a chile y queso a su gama de golosinas de Pascua. Aldi ha añadido un nuevo sabor a bollo cruzado caliente con sabor a chile y queso a su gama de delicias de Pascua para satisfacer a los compradores que prefieren sus bollos calientes.\n¿Por qué los hot cross buns no son veganos?\nLos bollos cruzados calientes son una parte tan importante de la Pascua como los huevos de chocolate y Jesús. Son tan deliciosos tostados y untados en mantequilla. … Además, para su información, solo un par de estos son oficialmente veganos, por lo que, a menos que se indique lo contrario, no son adecuados para las personas con alergias al huevo o a los lácteos debido a los métodos de fabricación .\n¿Los panecillos cruzados calientes contienen huevo?\nEl método requiere todos los ingredientes clásicos para hornear, harina, mantequilla, leche, huevos , azúcar, levadura y sal, pero agrega especias mixtas, canela, ralladura de limón, pasas sultanas o pasas y cáscara mixta picada para el borde afrutado. Y el glaseado en la parte superior necesita una atención especial, mezclando harina y jarabe dorado.\n¿Aldi nos vende bollos cruzados calientes?\nLos Hot Cross Buns con frutas de lujo especialmente seleccionados son parte de la amplia gama de Aldi de más de diez variedades diferentes del favorito de Pascua.\n¿Aldi tiene bollos cruzados calientes?\nBollos cruzados calientes de frutas tradicionales especialmente seleccionados de Aldi\nEs bueno saberlo: este es el nivel premium de los bollos cruzados calientes de frutas tradicionales de Aldi. Dicen los expertos: “Bollo atractivo, masa bien hecha, cede al apretar y rebota. Bien horneado.\n¿Los croissants de chocolate son solo veganos?\n¿Los brotes tienen alimentos sin gluten?


Martínez: En cuarentena afectados el 80% de trabajadores de El Tigre | Mundo Oriental\nMartínez: En cuarentena afectados el 80% de trabajadores de El Tigre\nby Jesús Rincón 11/04/2020 11/04/2020 504\nOvidio Martínez, presidente del Frente Amplio Vecinal del municipio Simón Rodríguez, denunció que en estos momentos en que el país es afectado por la pandemia del Coronavirus, lamentablemente los hospitales de Venezuela no están preparados para atender los casos positivos por Covid-19.\nSeñaló que es importante lo planteado por la Organización Mundial de Salud (OMS), de mantener una cuarentena para prevenir nuevos contagios por el virus, pues esta medida se ha comprobado en varios países, evita la propagación del virus, a través del aislamiento social.\nAñadió que el problema radica en el salario de hambre que reciben los trabajadores del país, inferior a cinco dólares, el cual no cubre las expectativas para la alimentación de una familia en un mes.\nAfirmó que en el caso de esta cuarentena, se preguntó cómo puede sobrevivir una familia en El Tigre, si sólo el 10% de la población que residen en los sectores de extrema pobreza, son los que reciben el beneficio de las cajas de alimentos a través de los CLAP.\nMartínez refirió que más del 80% de los trabajadores de la zona, generan sus ingresos a diario, “matando tigritos”, pues sus empleos no les permiten satisfacer sus necesidades básicas, esto trae como consecuencia que se pudiera presentar una situación de hambruna, porque no hay recursos económicos necesarios, para cubrir la alimentación por parte de estos tigrenses.\nExhortó al Gobierno Nacional a dotar de tratamientos médicos contra el Coronavirus al hospital de El Tigre, ya que gracias a Dios no hay casos positivos por Coronavirus; por tanto los gobiernos a nivel nacional, regional y local, se deben dedicar mancomunadamente a preparar al personal de salud, para cualquier emergencia que se pueda presentar.\nConcluyó que el Poder Ejecutivo, debe gestionar la consecución de una mayor ayuda humanitaria, en cuanto a la dotación tanto de medicina, como de comida, para satisfacer los requerimientos de la población venezolana.\nFalleció motorizado tras chocar contra un vehículo en El Tigrito\nMercados municipales no abrirán sus puertas los días lunes y miércoles\nPrimero Venezuela: Crece el entusiasmo por las parlamentarias en Guanipa\nMundo Oriental Redacción 10/11/2020 10/11/2020\nJubilados de Pdvsa esperan respuestas positivas a sus peticiones\nJesús Rincón 08/10/2020 08/10/2020


ABUNDANTE, categórica y convincente es la documentación bibliográfica existente sobre la proclamación de la Virgen de Guadalupe como Reina de la Hispanidad. Sin embargo, tal como afirmáramos en el artículo publicado en HOY el 11 de octubre de 2013, cada vez es más frecuente en los medios de comunicación, y en la opinión pública en general, identificar este patronazgo con la Virgen del Pilar y no con Santa María de Guadalupe. Sabemos que la Virgen María es única y universal, aunque se presente bajo distintas advocaciones. Pero, una vez más, en los temas eclesiásticos, en este caso, como en otras muchas cuestiones, nos volvemos a encontrar con lo que se podría denominar «la paradoja extremeña», en la doble acepción del diccionario de la RAE: «Idea extraña u opuesta a la común opinión y al sentir de las personas» o «Aserción inverosímil o absurda, que se presenta con apariencias de verdadera».\nPara muestra dos botones: Uno, Pío X a través del rescripto 'Beatissimam Virginem' declara a la Virgen de Guadalupe Patrona Principal de toda la región de Extremadura, y así lo proclama el 28 de abril de 1907. Sin embargo, como se sabe, la Patrona de Extremadura no pertenece a una de las tres diócesis que conforman la provincia eclesiástica de Extremadura, sino que pertenece a la diócesis de Toledo. Otro, el 12 de octubre de 1928, el cardenal Primado de España, Pedro Segura, como legado del Papa Pío XI, y en presencia del rey Alfonso XIII, corona canónicamente a Santa María de Guadalupe como 'Hispaniarum Regina' o Reina de las Españas, como reza en el anverso de la lustrina de su corona. Pues bien, a pesar de esta proclamación oficial por parte de la Iglesia, a pesar de la íntima vinculación del santuario de Guadalupe, tanto con el descubrimiento de América como con su colonización y evangelización, acreditada documentalmente con vasta bibliografía, a pesar de que la Unesco el 11 de septiembre de 1993, cuando declara a Guadalupe Patrimonio de la Humanidad así lo invoca al argumentar: «Porque la famosa imagen de la Virgen de Guadalupe ha sido el símbolo más representativo de la cristianización de una gran parte del Nuevo Mundo», nos encontramos con un movimiento en la opinión pública que, sin causa que lo justifique y faltando a la verdad histórica, proclama Reina de la Hispanidad a la Virgen del Pilar.\nAnte estas situaciones, cuando desde movimientos cívicos, como Guadalupex, reivindicamos la normalización de esta situación, en el primer caso, o defendemos la verdad histórica documentada, en el segundo, nos encontramos con alguna incomprensión que hace que nos cuestionemos si merece la pena luchar por estos asuntos. Y la respuesta siempre es afirmativa. Hay muchas personas e instituciones en Extremadura, y fuera de nuestra región, que se preocupan por el nivel de desarrollo, por los índices de emprendimiento, por la tasa de desempleo, por las diferentes macro magnitudes económicas y por el lugar que ocupamos en el contexto nacional y europeo. En la mayoría de las ocasiones, cuando abordan estos temas, no pueden por menos que lamentarse de la apatía, de la dejadez, de la abulia, del abandono. que según comentan, observan en un sector de la ciudadanía. Son muchas las cuestiones que pueden tener incidencia en estas actitudes o comportamiento: el abandono histórico, la estructura de la propiedad de la tierra, la falta de cultura empresarial, las políticas de las administraciones públicas, la falta de conciencia cívica, etcétera.\nPodríamos seguir enumerando factores que inciden en la situación actual de nuestra región, y no terminaríamos. Siendo todos ellos ciertos, no lo es menos, que para poder vertebrar una sociedad es imprescindible definir las señas de identidad que la conforman como tal. En nuestro caso, es claro que la Virgen de Guadalupe, si no es el principal, sí es uno de los pocos símbolos identitarios que tenemos los extremeños, tal como proclamara la Asamblea de Extremadura en su declaración institucional. Si el más importante símbolo de identidad de los extremeños, nos lo administra eclesiásticamente una diócesis ajena a nuestro territorio, y se lo apropia en su proyección hispanoamericana otra advocación mariana, sin una respuesta contundente por parte de la sociedad extremeña, ya nos podemos imaginar lo que puede ocurrir con otras cuestiones de menor relevancia. Mientras una sociedad no sea consciente de lo que es, de lo que representa, y de lo que quiere ser, respete su pasado y defienda con orgullo su patrimonio histórico, artístico y cultural, difícilmente se podrá vertebrar como una sociedad libre, democrática y solidaria. Esa es la base de la que pueden partir otro tipo de iniciativas y proyectos. En una Comunidad, como la extremeña, donde la política lo invade todo, es necesaria una sociedad civil que sirva de contrapeso a los poderes públicos y que los complementen en aquellos ámbitos a los que no lleguen esas actuaciones públicas, pues éstas son imprescindibles para construir una sociedad moderna, prospera, justa y solidaria.\nLo hemos repetido en innumerables ocasiones y lo volvemos a repetir una más. La situación actual de Guadalupe, con su dependencia eclesiástica de la diócesis de Toledo, y su dejadez y abandono en otros muchos aspectos, como el de la usurpación del patronazgo de la Hispanidad, es una grave ofensa para la dignidad de los extremeños como pueblo. No ser conscientes del daño que estas situaciones generan en el subconsciente colectivo de una sociedad es ignorar la capacidad de transformación social de las ideas. Dice el poeta y escritor italiano Giosuè Carducci «No poseer el sentimiento de la propia dignidad y, con ello, de la propia fuerza, es un signo sumamente desfavorable para los hombres como para las naciones».\nMi amigo Rafael García Plata, que en paz descanse, me pidió que formara parte de la Asociación Guadalupex, que tiene como objetivo trabajar para que el Monasterio de Guadalupe, donde se encuentra la Patrona de Extremadura, pase a la jurisdicción eclesiástica de Extremadura, Rafa lo hizo porque pensaba que yo tenía un sentimiento muy sincero de “extremeñismo” y no se equivocó. “Guadalupex” tiene como principio y propósito colaborar, de forma responsable y respetuosa con la jerarquía eclesiástica, y en especial con los obispos extremeños para facilitar la adopción de las decisiones oportunas, que favorezcan que las instituciones de Extremadura reivindiquen la extremeñidad de Guadalupe.\nLos obispos extremeños han venido señalando que el contencioso de Guadalupe se encuentra pendiente de la decisión del Vaticano, y que trabajan para hacer posible una decisión por cuanto la integración de Guadalupe en la provincia eclesiástica extremeña favorece sus intereses pastorales.\nLa Virgen de Guadalupe, patrona de Extremadura con reconocimiento oficial por parte del Papa San Pío X el 28 de abril de 1908, desde la aparición de la imagen en 1284, es en la actualidad "símbolo identitario que nos refuerza y nos une como pueblo", tal y como reconoció la Asamblea de Extremadura en la sesión plenaria del día l8 de febrero del año 2010.\nPrecisamente, y por exigencias de tan elemental argumento, basado en la realidad y reconocido por los representantes del pueblo extremeño y desde el más profundo respeto a la independencia y autonomía de la Iglesia católica para gestionar sus propios asuntos e intereses, manifestó en aquella sesión, su expreso apoyo a que Guadalupe dependa de una jurisdicción eclesiástica con sede en el territorio extremeño.\nLa legitimación de esta Cámara para ello radica en el propio texto constitucional que viene a exigir a los poderes públicos para que tengan en cuenta las creencias y aspiraciones de la sociedad a la que sirven", con referencias expresas "al carácter religioso y a la relevancia cultural que nos refuerza y nos une".\nEl anacronismo vigente de la no pertenencia administrativa del monasterio de Guadalupe a la provincia eclesiástica de Extremadura, resulta ciertamente extraño para la propia Iglesia, su jerarquía y sus fieles. Lo es también para la Comunidad Autónoma y representantes del pueblo extremeño. Es caso único en España, impensable además en cualquier otra comunidad autónoma y con la desventaja de que tanto al Real Monasterio como a la treintena de pueblos es la Junta de Extremadura la que atiende su patrimonio cultural eclesiástico, cuyas inauguraciones o reparaciones han de ser presididas por los representantes eclesiásticos de Toledo.\nAhora que se han vuelto a reunir en Guadalupe numerosos ciudadanos que en el Día de su Patrona, le han dedicado un cariñoso homenaje, por lo que con motivo de la Conmemoración del Día de Extremadura, hacer constancia de esta vieja reivindicación, con el respeto debido a la jurisdicción eclesiástica, por considerarla además de toda lógica.


Boca igualó 0-0 ante Vélez y se subió a la cima de la Superliga | boca\n10 de noviembre de 2019 - 22:13\nBoca cosechó un punto en Liniers que lo subió a la cima de la Superliga, sitio que comparte con Argentinos Juniors y Lanús. Igualó 0-0 ante Vélez: logró soportar el asedio del local, que se acentuó en la segunda parte, tras la expulsión de Frank Fabra por doble amarilla. Sí le faltó ambición ofensiva.\nLa disposición táctica de Boca apuntó a minar el dinámico sistema de elaboración de juego de Vélez. Con muchos mediocampistas y Mauro Zárate como único punta (proclive a retroceder), retaceó espacios, le bajó un cambio al partido y, en los momentos en los que el vértigo local lo incomodó, cortó con falta.\nEl choque de las dos posturas ofreció un partido friccionado, con poca fluidez; más cerca de lo que planificó Gustavo Alfaro en su pizarrón, que lo que pergeñó Gabriel Heinze. Boca controló a su adversario, aunque con pocas posibilidades de acercarse al área rival, a excepción de la pelota quieta. Y el dueño de casa presionó, hizo el gasto, pero lo dominó la ansiedad. Y salvo por algún estiletazo de Gago, cayó en imprecisiones en la zona de gestación, o confundió intensidad con apuro.\nEn la segunda parte, Boca le empezó a adosar apetito ofensivo a su plan. c Esa búsqueda le otorgó espacios al local para la contra. Pero a los 16 minutos fue expulsado Frank Fabra por doble amarilla. Para recuperar equilibrio y sostener la línea de cuatro en la retaguardia, ingresó Junior Alonso por Mac Allister.


Giovanni Battista Montini: el espía del Vaticano - LA NACION\nGiovanni Battista Montini: el espía del Vaticano\nDocumentos desclasificados en Washington revelaron que el cardenal que luego se convertiría en el papa Pablo VI ayudó a los servicios secretos norteamericanos, desde el final de la Segunda Guerra Mundial y durante 20 años, a combatir el comunismo\nROMA.- Para salvar a Italia de las garras del comunismo poco antes del fin de la Segunda Guerra Mundial, monseñor Giovanni Battista Montini, futuro papa Pablo VI, ayudó a los servicios secretos norteamericanos. Así lo sostuvo hace unos días el Corriere della Sera, que encontró en los archivos nacionales de Washington algunos documentos que sugieren que, a partir de julio de 1944, Montini, brazo derecho del papa Pío XII y más que ligado al escenario político italiano y a la naciente Democracia Cristiana, se convirtió en el "punto de referencia crucial" del OSS, el Office of Strategic Services, precursor de la actual CIA (Central Intelligence Agency).\nUn mes después de la liberación de Roma, su director, William Donovan, un católico, fue enviado especialmente al Vaticano por el presidente Franklin Delano Roosevelt a pedir ayuda a Pío XII. Una audiencia privada que, según el Corriere, se transformó para Italia en una de las reuniones más importantes de la Segunda Guerra Mundial.\nSobre la base de los intereses estratégicos de los Estados Unidos, era fundamental que la Santa Sede, desde siempre una autoridad moral con muchísima influencia política y una extensa red de parroquias, diera su auxilio en tres frentes: en la liberación del norte de Italia de los alemanes, en la defensa de la próxima república democrática ante el comunismo de Moscú, y en el espionaje en Berlín y Tokio. La persona indicada para moverse en esas aguas, según los servicios norteamericanos, era Giovanni Battisti Montini, un hombre clave del pontificado de Pío XII.\nNacido el 26 de septiembre de 1897 cerca de Brescia, en el norte del país, el futuro Pablo VI (1963-1978) en ese entonces era un experto diplomático, no sólo con el cargo de sustituto de la Secretaría de Estado -el número tres, después del Papa-, sino también como capellán de la Federación de Estudiantes Universitarios Católicos italianos, un puesto que iba a tener un efecto decisivo en su relación con los fundadores de la Democracia Cristiana. Un partido que dominó el escenario político italiano por décadas, desde la posguerra hasta la caída del comunismo, en Europa oriental, desaparecido luego del terremoto provocado en 1992 por la operación anticorrupción Manos Limpias, emprendida por los jueces de Milán que descubrieron Tangentopoli, la ciudad de las coimas.\nLa amenaza stalinista\nSegún la investigación del Corriere, Donovan "logró el sí de Montini", que ofreció al OSS "un servicio de informaciones reservadas" por nada menos que veinte años. Claro, él también, al igual que Pío XII, estaba interesado en proteger a Italia -entonces empobrecida y devastada por la guerra- de la Unión Soviética de Stalin.\nNo extraña entonces el hallazgo en los archivos nacionales de Washington de informes elaborados por los servicios secretos, o por personal de la embajada de Estados Unidos ante la Santa Sede, que ponderan sus dotes políticas. "Montini es hijo de un parlamentario de Brescia del partido popular, hoy Democracia Cristiana, desde siempre antifascista y anticomunista", escribió en octubre de 1944 Vincent Scamporino, jefe del SI (Secret Intelligence) del OSS. Un espía que no sólo apreciaba al futuro Pablo VI porque era el "hombre de confianza" del entonces Pontífice, y seguramente un papabile en el corto plazo, sino también porque, a diferencia de muchos otros altos prelados, quería que en Italia hubiera democracia, y no un régimen franquista.\nLo cierto es que el futuro Pablo VI, ya antes del fin de la Segunda Guerra Mundial consideraba al comunismo como un peligro mucho mayor que el nazismo, por lo que compartía ese gran temor con Estados Unidos. No hay que olvidar que el Partido Comunista Italiano (PCI) era el más grande de Europa: de ahí, la alianza de los Estados Unidos con el Vaticano en su contra, en Italia y, más tarde, en contra de la URSS, en Europa del Este. Las agendas, más allá de las diferencias, coincidían.\n¿Esto significa que Montini realmente se convirtió en un hombre de los servicios secretos norteamericanos? Consultado por Avvenire, el diario de la Conferencia Episcopal Italiana, el cardenal Achille Silvestrini, durante décadas en altos puestos de la Secretaría de Estado, no ocultó cierta perplejidad ante semejante afirmación. "Si uno lee atentamente los documentos, Montini no fue un `informador reservado´, que daba indicaciones secretas sobre personas o situaciones. Lo que hizo, en cambio, fue proporcionar evaluaciones sobre la situación europea e italiana de esos años, como todas las cancillerías del mundo", comentó.\nPara este purpurado de 79 años, es fundamental considerar los archivos a la luz del contexto de la época, en la cual en los palacios vaticanos reinaba una evidente inquietud por el futuro de las Iglesias que estaban por quedar del otro lado de la Cortina de Hierro.\n"Hay una elección claramente antinazi y una preocupación por el después de Europa, y en particular, de Italia", apuntó Silvestrini. Por lo tanto, "resulta bastante lógico que Montini diera a los norteamericanos informaciones sobre qué pasaba en el país. Sobre todo en el norte, que aún estaba en manos de los alemanes, donde los Aliados no sabían qué sucedía, a diferencia de la Santa Sede, que contaba con una red de informaciones gracias a los obispos. Es claro que el enviado norteamericano habrá preguntado: ¿Con quién podemos contar? Y Montini le habrá contestado: Con la Democracia Cristiana . Esto no significa que haya habido espionaje. Por un lado, los norteamericanos querían entender, y está bien que hayan recurrido a la Santa Sede, y por otro, querían saber en quién podían confiar", agregó.\nTras poner en duda que la colaboración de Montini con los servicios secretos norteamericanos haya durado veinte años, como escribió el Corriere -"quizás es exagerado"-, Silvestrini recordó que aún falta abrir los archivos secretos de la Santa Sede sobre ese período. "Hoy existe un gran interés por toda la documentación que tiene que ver con la Segunda Guerra Mundial y la inmediata posguerra. Y por esto los historiadores siguen insistiendo para que la Santa Sede vaya más rápido en la apertura de sus documentos", admitió.\nPor otra parte, también es sabido que, durante el actual pontificado de Karol Wojtyla, Estados Unidos fue a pedir ayuda al Vaticano. ¿Para qué? Para terminar con el bipolarismo y para destruir el comunismo del imperio soviético.\nEso sucedió cuando, en 1982, en plena Guerra Fría, el presidente Ronald Reagan envió varias veces al director de la CIA, William Casey, otro católico de los servicios, para mantener reuniones secretas con Juan Pablo II, el papa venido del Este.\n"Cuando Ronald Reagan asumió, el 20 de enero de 1981, los primeros contactos estratégicos entre el gobierno de los Estados Unidos y el Papa de Roma ya se habían hecho. Zbigniew Brezezinski, el consejero de seguridad nacional, nacido en Polonia, al servicio del presidente Jimmy Carter, había representado a los Estados Unidos en el ascenso de Wojtyla al trono de San Pedro", se lee en Su Santidad . El famoso libro de Carl Bernstein y Marco Politi cuenta cómo, después de que Reagan y Juan Pablo II fueron heridos por asesinos en potencia, se encontraron en Roma y comprometieron inmensos recursos de estas dos superpotencias -una espiritual y la otra estratégica- para dar marcha atrás a las divisiones de Yalta y apurar la descomposición del comunismo.\n"Los norteamericanos siempre vieron al Vaticano como a un bloque con mucho poder político, con una información privilegiada y con una de las mejores y más sofisticadas diplomacias del mundo, por lo que no extraña que siempre haya habido y siga habiendo estrechos contactos", explicó a LA NACION un experto en cuestiones vaticanas.\nTal es la importancia que le da la única superpotencia al pequeño Estado más allá del Tíber que el presidente George W. Bush ha designado como embajador ante la Santa Sede a Jim Nicholson, una persona de mucha confianza, con una gran carrera en el Partido Republicano. Nicholson asistió en marzo último al crucial encuentro que mantuvo en la Casa Blanca con Bush el cardenal Pío Laghi -nuncio en la Argentina durante la dictadura-, en uno de los últimos esfuerzos de Juan Pablo II para evitar la guerra en Irak. Hace unos meses este embajador escribió un pequeño libro sobre la historia de las relaciones entre Estados Unidos y la Santa Sede.\nEn otra señal de la importancia que la superpotencia le da al Vaticano, recientemente ha reforzado el número de su personal en esa legación diplomática ubicada en el Aventino, una de las bellísimas colinas de Roma.\nEl Vaticano, por su parte, siempre intercambió información con Estados Unidos (y también con muchos otros países), pero sin identificarse nunca con los objetivos políticos de este país, sino manteniendo distancias, indicó la misma fuente. "En el caso de la supuesta colaboración del futuro Pablo VI en 1944, por ejemplo, amén de que existía el fantasma del comunismo que los unía en una causa común, en el Vaticano seguramente no estaban contentos con que se hubieran tirado bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki. Pero también eran conscientes de que Italia necesitaba una mano aliada para salir del desastre de la posguerra y para que la democracia prevaleciera sobre el fascismo."


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Romanistas: Sor Maria de Jesus de Agreda: Mistica Ciudad de Dios, Libro sexto, Capitulo 13\nSor Maria de Jesus de Agreda: Mistica Ciudad de Dios, Libro sexto, Capitulo 13\nLa entrega y prendimiento de nuestro Salvador por la traición de Judas Iscariotes y lo que en esta ocasión hizo María santísima y algunos misterios de este paso.\n1223. Al mismo tiempo que nuestro Salvador Jesús estaba en el monte Olivete orando a su Eterno Padre y solicitando\nla salud espiritual de todo el linaje humano, el pérfido discípulo Judas Iscariotes apresuraba su prisión y entrega a los\npontífices y fariseos. Y como Lucifer y sus demonios no pudieron disuadir aquellas perversas voluntades de Judas\nIscariotes y los demás del intento de quitar la vida a su Hacedor y Maestro, mudó el ingenio su antigua soberbia,\nañadiendo nueva malicia, y administró impías sugestiones a los judíos para que con mayor crueldad y torpísimas\ninjurias atormentasen a Cristo. Estaba ya el Dragón infernal muy lleno de sospechas, como hasta ahora he dicho (Cf.\nsupra n. 999, 1129), que aquel hombre tan nuevo era el Mesías y Dios verdadero, y quería hacer nuevas pruebas y\nexperiencias de esta sospecha por medio de las atrocísimas injurias que puso en la imaginación de los judíos y sus\nministros contra el Señor, comunicándoles también su formidable envidia y soberbia, como lo dejó escrito Salomón en la Sabiduría (Sap 2, 17) y se cumplió a la letra en esta ocasión. Porque le pareció al demonio que si Cristo no era Dios,\nsino puro hombre, desfallecería en la persecución y tormentos y así le vencería, y si lo era, lo manifestaría librándose\nde ellos y obrando nuevas maravillas.\n1224. Con esta impía temeridad se movió también la envidia de los pontífices y escribas y con la instancia de Judas\nIscariotes juntaron con presteza mucha gente, para que llevándole por caudillo, él y los soldados gentiles, un tribuno y\notros muchos judíos fuesen a prender al inocentísimo Cordero que estaba esperando el suceso y mirando los\npensamientos y estudio de los sacrílegos pontífices, como lo había profetizado San Jeremías [Día 1 de mayo: In\nAegýpto sancti Jeremíae Prophétae, qui, a pópulo lapídibus óbrutus, apud Taphnas occúbuit, ibíque sepúltus est; ad\ncujus sepúlcrum fidéles (ut refert sanctus Epiphánius) supplicáre consuevérunt, índeque sumpto púlvere, áspidum\nmórsibus medéntur] (Jer 11, 19) expresamente. Salieron todos estos ministros de maldad de la ciudad hacia el monte\nOlívete, armados y prevenidos de sogas y de cadenas, con hachas encendidas y linternas, como el autor de la traición\nlo había prevenido, temiendo como alevoso y pérfido que su mansísimo Maestro, a quien juzgaba por hechicero y\nmago, no hiciese algún milagro con que escapársele. Como si contra su divina omnipotencia valieran las armas y\nprevenciones de los hombres si quisiera usar de ella como pudiera y como lo había hecho en otras ocasiones, antes que\nllegara aquella hora determinada para entregarse de su voluntad a la pasión, afrentas y muerte de cruz.\n1225. En el ínterin que llegaban, volvió Su Majestad tercera vez a sus discípulos y hallándolos dormidos les dijo:\nBien podéis dormir y descansar, que ya llegó la hora en que veréis al Hijo del Hombre entregado en manos de los\npecadores. Pero basta; levantaos, y vamos, que ya está cerca el que me ha de entregar, porque me tiene ya vendido (Mc\n14, 41-42). Estas razones dijo el Maestro de la santidad a los tres Apóstoles más privilegiados, sin reprenderlos con\nmás rigor, sino con suma paciencia, mansedumbre y suavidad. Y hallándose confusos, dice el texto que no sabían qué\nresponder al Señor (Mc 14, 40). Levantáronse luego y volvió con los tres a juntarse con los otros ocho donde los había\ndejado y también los halló durmiendo, vencidos y oprimidos del sueño por la gran tristeza que padecían. Y ordenó el\ndivino Maestro que todos juntos debajo de su cabeza, en forma de congregación y de un cuerpo místico, saliesen al\nencuentro de los enemigos; enseñándoles en esto la virtud de una comunidad perfecta para vencer al demonio y sus\nsecuaces y no ser vencida de él, porque el cordel tresdoblado, como dice el Eclesiastés (Ecl 4, 12), difícil es de romper,\ny al que contra uno es poderoso dos le podrán resistir, que éste es el emolumento de vivir en compañía de otros.\nAmonestó de nuevo el Señor a todos los Apóstoles juntos y prevínolos para el suceso, y luego se descubrió el estrépito\nde los soldados y ministros que venían a prenderle. Y Su Majestad adelantó el paso para salirles al encuentro y en su\ninterior, con incomparable afecto, valor majestuoso y deidad suprema, habló y dijo: Pasión deseada de mi alma,\ndolores, llagas, afrentas, penalidades, aflicciones y muerte ignominiosa, llegad, llegad presto, que el incendio del amor\nque tengo a la salvación de los mortales os aguarda; llegad al inocente entre las criaturas, que conoce vuestro valor y\nos ha buscado, deseado y solicitado y os recibe de su propia voluntad con alegría; os he comprado con mis ansias de\nposeeros y os aprecio por lo que merecéis. Quiero remediar y acreditar vuestro desprecio, levantándoos al lugar y\ndignidad muy eminente. Venga la muerte, para que admitiéndola sin merecerla, alcance de ella el triunfo y merecer la\nvida de los que la recibieron por castigo del pecado. Permito que me desamparen mis amigos, porque yo solo quiero y\npuedo entrar en la batalla, para ganarles a todos el triunfo y la victoria.\n1226. Entre estas y otras razones que decía el Autor de la vida, se adelantó Judas Iscariotes para dar a sus ministros la\nseña con que los dejaba prevenidos, que su Maestro era aquel a quien él se llegase a saludarle, dándole el ósculo\nfingido de paz que acostumbraba, que le prendiesen luego y no a otro por yerro. Hizo todas estas prevenciones el\ninfeliz discípulo, no sólo por la avaricia del dinero y por el odio que contra su divino Maestro había concebido, sino\ntambién por el temor que tuvo. Porque le pareció al desdichado, que si Cristo nuestro bien no muriera en aquella\nocasión, era inexcusable volver a su presencia y ponerse en ella; y temiendo esta confusión más que la muerte del alma\ny que la de su divino Maestro, deseaba, para no verse en aquella vergüenza, apresurar el fin de su traición y que el\nAutor de la vida muriese a manos de sus enemigos. Llegó, pues, el traidor al mansísimo Señor y como insigne artífice\nde la hipocresía, disimulándose enemigo, le dio paz en el rostro y le dijo: Dios te salve, Maestro; (Mc 14, 45) y en esta\nacción tan alevosa se acabó de sustanciar el proceso de la perdición de Judas Iscariotes y se justificó últimamente la\ncausa de parte de Dios, para que desde entonces más le desamparase la gracia y sus auxilios. De parte del pérfido\ndiscípulo llegó la desmesura y temeridad contra Dios a lo sumo de la malicia, porque, negando interiormente o\ndescreyendo la sabiduría increada y creada que Cristo nuestro Señor tenía para conocer su traición y el poder para\naniquilarle, pretendió ocultar su maldad con fingida amistad de discípulo verdadero, y esto para entregar a tan\nafrentosa muerte y crueldades a su Criador y Maestro, de quien se hallaba tan obligado y beneficiado. Y en una traición\nencerró tantos pecados y tan formidables, que no hay ponderación igual a su malicia, porque fue infiel, homicida,\nsacrílego, ingrato, inhumano, inobediente, falso, mentiroso, codicioso, impío y maestro de todos los hipócritas, y todo\nlo ejecutó con la persona del mismo Dios humanado.\n1227. De parte del Señor se justificó también su inefable misericordia y equidad de su justicia, con que cumplió con\neminencia aquellas palabras del Santo Rey y Profeta David (Sal 119, 7): Con los que aborrecieron la paz, era yo\npacífico; y cuando les hablaba, me impugnaban de balde y sin causa. Y esto lo cumplió Su Majestad tan altamente,\nque al contacto de Judas Iscariotes y con aquella dulcísima respuesta que le dijo: Amigo, ¿a qué veniste? (Mt 26, 50),\npor intercesión de su Madre santísima envió al corazón del traidor discípulo nueva y clarísima luz, con que conoció la\nmaldad atrocísima de su traición y las penas que por ella le esperaban, si no se retractaba con verdadera penitencia y\nque, si la quería hacer, hallaría misericordia y perdón en la divina clemencia. Y lo que en estas palabras de Cristo nuestro bien entendió Judas Iscariotes fue como si le pusiera éstas en el corazón: Amigo, advierte que te pierdes y\nmalogras mi liberal mansedumbre con esta traición. Si quieres mi amistad, no te la negaré por esto, como [si] te duelas\nde tu pecado. Pondera tu temeridad, entregándome con fingida paz y ósculo de reverencia y amistad. Acuérdate de los\nbeneficios que de mi amor has recibido y que soy Hijo de la Virgen, de quien también has sido muy regalado y\nfavorecido en mi apostolado con amonestaciones y consejos de amorosa madre. Por ella sola debías no cometer tal\ntraición como venderle y entregar a su Hijo, pues nunca te desobligó, ni lo merece su dulcísima caridad y\nmansedumbre, ni que le hagas tan desmedida ofensa. Pero aunque la has cometido no desprecies su intercesión, que\nsola ella será poderosa conmigo, y por ella te ofrezco el perdón y la vida que para ti muchas veces me ha pedido.\nAsegúrate que te amamos, porque estás aún en lugar de esperanza y no te negaremos nuestra amistad si tú la quieres. Y\nsi no, merecerás nuestro aborrecimiento y tu eterna pena y castigo [en el infierno].—No prendió esta semilla tan\ndivina en el corazón de este desdichado e infeliz discípulo, más duro que un diamante y más inhumano\nque de fiera, y resistiendo a la divina clemencia llegó a la desesperación que diré en el capítulo siguiente.\n1228. Dada la señal del ósculo por Judas Iscariotes, llegaron a carearse el Autor de la vida y sus discípulos con la\ntropa de los soldados que venían a prenderle, y se presentaron cara a cara, como dos escuadrones los más opuestos y\nencontrados que jamás hubo en el mundo. Porque de la una parte estaba Cristo nuestro Señor, Dios y hombre\nverdadero, como capitán y cabeza de todos los justos, acompañado de once Apóstoles, que eran y habían de ser los\nmejores hombres y más esforzados de su Iglesia, y con ellos le asistían innumerables ejércitos de espíritus angélicos\nque admirados del espectáculo le bendecían y adoraban. De la otra parte venía Judas Iscariotes como autor de la\ntraición, armado de la hipocresía y de toda maldad, con muchos ministros judíos y gentiles, para ejecutarla con mucha\ncrueldad. Y entre este escuadrón venía Lucifer con gran número de demonios, incitando y adiestrando a Judas\nIscariotes y a sus aliados, para que intrépidos echasen sus manos sacrílegas en su Criador. Habló con los soldados Su\nMajestad y con increíble afecto al padecer y grande esfuerzo y autoridad les dijo: ¿A quién buscáis? Respondieron\nellos: A Jesús Nazareno. Replicó el Señor, y dijo: Yo soy (Jn 18, 4-5). En esta palabra de incomparable precio y\nfelicidad para el linaje humano se declaró Cristo por nuestro Salvador y Reparador, dándonos prendas ciertas de\nnuestro remedio y esperanzas de salvación eterna, que sólo estaba librada en que fuese Su Majestad quien se ofrecía de\nvoluntad a redimirnos con su pasión y muerte.\n1229. No pudieron entender este misterio los enemigos, ni percibir el sentido legítimo de aquella palabra: Yo soy;\npero entendióle su beatísima Madre, los ángeles y también entendieron mucho los Apóstoles. Y fue como decir: Yo soy\nel que soy, y lo dije a mi profeta Moisés (Ex 3, 14), porque soy por mí mismo y todas las criaturas tienen por mí su ser\ny existencia; soy eterno, inmenso, infinito, una sustancia y atributos, y me hice hombre ocultando mi gloria, para que,\npor medio de la pasión y muerte que me queréis dar, redimiese al mundo. Y como el Señor dijo aquella palabra en\nvirtud de su divinidad, no la pudieron resistir los enemigos, y al entrar en sus oídos cayeron todos en tierra de cerebro\ny hacia atrás. Y no sólo fueron derribados los soldados, pero los perros que llevaban y algunos caballos en que\niban, todos cayeron en tierra, quedando inmóviles como piedras. Y Lucifer con sus demonios también fueron derribados\ny aterrados entre los demás, padeciendo nueva confusión y tormento. Y de esta manera estuvieron casi medio\ncuarto de hora, sin movimiento dé vida más que si fueran muertos. ¡Oh palabra misteriosa en la doctrina y más que\ninvencible en el poder! No se gloríe en tu presencia el sabio en su sabiduría y astucia, no el poderoso en su valentía\n(Jer 9, 23), humíllese la vanidad y arrogancia de los hijos de Babilonia, pues una sola palabra de la boca del Señor,\ndicha con tanta mansedumbre y humildad, confunde, aniquila y destruye todo el poder y arrogancia de los hombres y\ndel infierno. Entendamos también los hijos de la Iglesia que las victorias de Cristo se alcanzan confesando la verdad,\ndando lugar a la ira, profesando su mansedumbre y humildad de corazón, venciendo, siendo vencidos, con sinceridad\nde palomas, con pacificación y rendimiento de ovejas, sin resistencia de lobos iracundos y carniceros.\n1230. Estuvo nuestro Salvador con los once Apóstoles mirando el efecto de su divina palabra en la ruina de aquellos\nministros de maldad. Y Su Majestad divina, con semblante doloroso contempló en ellos el retrato del castigo de los\nréprobos y oyó la intercesión de su Madre santísima para dejarlos levantar, que por este medio lo tenía dispuesto su\ndivina voluntad. Y cuando fue tiempo de que volviesen en sí, oró al Eterno Padre y dijo: Padre mío y Dios eterno, en\nmis manos pusiste todas las cosas y en mi voluntad la redención humana que tu justicia pide. Yo quiero con plenitud de\ntoda mi voluntad satisfacerla y entregarme a la muerte, para merecerles a mis hermanos la participación de tus tesoros\ny eterna felicidad que les tienes preparada.—Con esta voluntad eficaz dio permiso el Muy Alto para que toda aquella\ncanalla de hombres, demonios y los demás animales, se levantasen restituidos al primer estado que tenían antes que\ncayeran en tierra. Y nuestro Salvador les dijo segunda vez: ¿A quién buscáis? Respondieron ellos otra vez: A Jesús\nNazareno. Replicó Su Majestad mansísimamente: Ya os he dicho que yo soy; y si me buscáis a mí, dejad ir libres a\néstos que están conmigo (Jn 18, 7-8). Y con estas palabras dio licencia a los ministros y soldados para que le\nprendiesen y ejecutasen su determinación, que sin entenderlo ellos era cargar en su persona divina todos nuestros\ndolores y enfermedades (Is 53, 4).\n1231. El primero que se adelantó descomedidamente a echar mano del Autor de la vida para prenderlo, fue un\ncriado de los pontífices llamado Malco. Y aunque todos los Apóstoles estaban turbados y afligidos del temor, con\ntodo eso San Pedro se encendió más que los otros en el celo de la honra y defensa de su divino Maestro. Y sacando un\nterciado [espada] que tenía le tiró un golpe a Malco y le cercenó una oreja derribándosela del todo. Y el golpe fue\nencaminado a mayor herida, si la Providencia Divina del Maestro de la paciencia y mansedumbre no le divirtiera. Pero\nno permitió Su Majestad que en aquella ocasión interviniese muerte de otro alguno más que la suya y sus llagas, sangre\ny dolores, cuando a todos, si la admitieran, venía a dar la vida eterna y rescatar el linaje humano. Ni tampoco era según\nsu voluntad y doctrina que su persona fuese defendida con armas ofensivas, ni quedase este ejemplar en su Iglesia,\ncomo de principal intento para defenderla. Y para confirmar esta doctrina, como la había enseñado, tomó la oreja\ncortada y se la restituyó al siervo Malco, dejándosela en su lugar con perfecta sanidad mejor que antes. Y primero se\nvolvió a reprender a San Pedro y le dijo: Vuelve la espada a su lugar, porque todos los que la tomaron para matar, con\nella perecerán. ¿No quieres que beba yo el cáliz que me dio mi Padre? ¿Y piensas tú que no le puedo yo pedir muchas\nlegiones de ángeles en mi defensa, y me los daría luego? Pero ¿cómo se cumplirán las Escrituras y profecías? (Jn 18,\n11; Mt 26, 52-54)\n1232. Con esta amorosa corrección quedó advertido e ilustrado San Pedro, como cabeza de la Iglesia, que sus armas\npara establecerla y defenderla habían de ser de potestad espiritual y que la Ley del Evangelio no enseñaba a pelear ni\nvencer con espadas materiales, sino con la humildad, paciencia, mansedumbre y caridad perfecta, venciendo al\ndemonio, al mundo y a la carne; que mediante estas victorias triunfa la virtud divina de sus enemigos y de la potencia y\nastucia de este mundo; y que el ofender y defenderse con armas no es para los seguidores de Cristo nuestro Señor, sino\npara los príncipes de la tierra, por las posesiones terrenas, y el cuchillo de la Santa Iglesia ha de ser espiritual, que\ntoque a las almas antes que a los cuerpos. Luego se volvió Cristo nuestro Señor a sus enemigos y ministros de los\njudíos y les habló con grandeza de majestad y les dijo: Como si fuera ladrón venís con armas y con lanzas a\nprenderme, y nunca lo habéis hecho cuando estaba cada día con vosotros, enseñando y predicando en el templo; pero\nésta es vuestra hora y el poder de las tinieblas (Mt 26, 55; Mc 14, 48; Lc 22, 53). Todas las palabras de nuestro\nSalvador eran profundísimas en los misterios que encerraban, y no es posible comprenderlos todos ni declararlos, en\nespecial las que habló en la ocasión de su pasión y muerte.\n1233. Bien pudieran aquellos ministros del pecado ablandarse y confundirse con esta reprensión del divino Maestro,\npero no lo hicieron, porque eran tierra maldita y estéril, desamparada del rocío de las virtudes y piedad verdadera. Pero\ncon todo eso, quiso el autor de la vida reprenderles y enseñarles la verdad hasta aquel punto, para que su maldad fuese\nmenos excusable y porque en la presencia de la suma santidad y justicia no quedasen sin reprensión y doctrina aquel\npecado y pecados que cometían y que no volviesen sin medicina para ellos, si la querían admitir, y para que junto con\nesto se conociera que Él sabía todo lo que había de suceder y se entregaba de su voluntad a la muerte y en manos de\nlos que se la procuraban. Para todo esto y otros fines altísimos dijo Su Majestad aquellas palabras, hablandoles al\ncorazón, como quien le penetraba y conocía su malicia y el odio que contra Él habían concebido y la causa de su\nenvidia, que era haberles reprendido los vicios a los sacerdotes y fariseos y haber enseñado al pueblo la verdad y el\ncamino de la vida eterna, y porque con su doctrina, ejemplo y milagros se llevaba la voluntad de todos los humildes y\npiadosos y reducía a muchos pecadores a su amistad y gracia; y quien tenía potencia para obrar estas cosas en lo\npúblico, claro estaba que la tuviera para que sin su voluntad no le pudieran prender en el campo, pues no le habían\npreso en el templo ni en la ciudad donde predicaba, porque Él mismo no quería ser preso entonces, hasta que llegase la\nhora determinada por su voluntad para dar este permiso a los hombres y a los demonios. Y porque entonces se le había\ndado para ser abatido, afligido, maltratado y preso, por eso les dijo: Esta es vuestra hora y el poder de las tinieblas.\nComo si les dijera: Hasta ahora ha sido necesario que estuviera con vosotros como maestro para vuestra enseñanza y\npor eso no he consentido que me quitéis la vida. Pero ya quiero consumar con mi muerte la obra de la Redención\nhumana que me ha encomendado mi Padre Eterno, y así os permito que me llevéis preso y ejecutéis en mí vuestra\nvoluntad. Con esto le prendieron, embistiendo como tigres inhumanos al mansísimo Cordero y le ataron y aprisionaron\ncon sogas y cadenas, y así le llevaron a casa del pontífice, como adelante diré (Cf. infra n. 1257).\n1234. A todo lo que sucedía en la prisión de Cristo nuestro bien estaba atentísima su purísima Madre con la visión\nclara que se le manifestaba, más que si estuviera presente con el cuerpo, que con la inteligencia penetraba todos los\nsacramentos que encerraban las palabras y obras que su Hijo santísimo ejecutaba. Y cuando vio que partía de casa del\npontífice aquel escuadrón de soldados y ministros, previno la prudentísima Señora las irreverencias y desacatos con\nque tratarían a su Criador y Redentor, y para recompensarlas en la forma que su piedad alcanzó, convidó a sus Santos\nÁngeles y a otros muchos para que todos juntos con ella diesen culto de adoración y alabanza al Señor de las criaturas,\nen vez de las injurias y denuestos con que había de ser tratado de aquellos malos ministros de tinieblas. El mismo aviso\ndio a las mujeres santas que con ella estaban orando, y las manifestó cómo en aquella hora su Hijo santísimo había\ndado permiso a sus enemigos para que le prendiesen y maltratasen, y que se iba ejecutando con lamentable impiedad y\ncrueldad de los pecadores. Y con la asistencia de los Santos Ángeles y mujeres piadosas hizo la religiosa Reina\nadmirables actos de fe, amor y religión interior y exteriormente, confesando, adorando, alabando y magnificando la\ndivinidad infinita y la humanidad santísima de su Hijo y su Criador. Las mujeres santas la imitaban en las\ngenuflexiones y postraciones que hacía, y los príncipes la respondían a los cánticos con que magnificaba y confesaba\nel ser divino y humano de su amantísimo Hijo. Y al paso que los hijos de la maldad le iban ofendiendo con injurias e\nirreverencias, lo iba ella recompensando con loores y veneración. Y de camino aplacaba a la divina justicia para que no\nse indignase contra los perseguidores de Cristo y los destruyese, porque sólo María santísima pudo detener el castigo\nde aquellas ofensas.\n1235. Y no sólo pudo aplacar la gran Señora el enojo del justo Juez, pero pudo alcanzar favores y beneficios para los\nmismos que le irritaban y que la divina clemencia les diese bien por mal, cuando ellos daban a Cristo nuestro Señor\nmal por bien en retribución de su doctrina y beneficios. Esta misericordia llegó a lo sumo en el desleal y obstinado\nJudas Iscariotes; porque viendo la piadosa Madre que le entregaba con el ósculo de fingida amistad y que en aquella inmudísima boca había estado poco antes el mismo Señor sacramentado y entonces se le daba consentimiento para que\ncon ella llegase a tocar inmediatamente el venerable rostro de su Hijo santísimo, traspasada de dolor y vencida de la\ncaridad, le pidió al mismo Señor diese nuevos auxilios a Judas Iscariotes, para que, si él los admitiese, no se perdiese\nquien había llegado a tal felicidad como tocar en aquel modo la cara en que desean mirarse los mismos ángeles. Y por\nesta petición de María santísima envió su Hijo y Señor aquellos grandes auxilios que recibió el traidor Judas Iscariotes,\ncomo queda dicho (Cf. supra n. 1227), en lo último de su traición y entrega. Y si el desdichado los admitiera y\ncomenzara a responder a ellos, esta Madre de misericordia muchos más le alcanzara y finalmente el perdón de su\nmaldad, como lo hace con otros grandes pecadores que a ella le quieren dar esta gloria y para sí granjean la eterna.\nPero Judas Iscariotes no alcanzó esta ciencia y lo perdió todo, como diré en el capítulo siguiente.\n1236. Cuando vio también la gran Señora que en virtud de la divina palabra cayeron en tierra todos los ministros y\nsoldados que le venían a prender, hizo con los Ángeles otro cántico misterioso, engrandeciendo el poder infinito y la\nvirtud de la humanidad santísima, y renovando en él la victoria que tuvo el nombre del Altísimo, anegando en el mar\nRubro a Faraón y sus tropas y alabando a su Hijo y Dios verdadero, porque siendo Señor de los ejércitos y victorias, se\nquería entregar a la pasión y muerte, para rescatar por más admirable modo al linaje humano de la cautividad de Lucifer.\nY luego pidió al Señor que dejase levantar y volver en sí mismos a todos aquellos que estaban derribados y\naterrados. Y se movió a esta petición, por su liberalísima piedad y fervorosa compasión que tuvo de aquellos hombres\ncriados por la mano del Señor a imagen y semejanza suya; lo otro, por cumplir con eminencia la ley de la caridad en\nperdonar a los enemigos y hacer bien a los que nos persiguen, que era la doctrina enseñada (Mt 5, 44) y practicada por\nsu mismo Hijo y Maestro; y finalmente, porque sabía que se habían de cumplir las profecías y Escrituras en el misterio\nde la Redención humana. Y aunque todo esto era infalible, no por eso implica que no lo pidiese María santísima y que\npor sus ruegos no se moviese el Altísimo para estos beneficios, porque en la sabiduría infinita y decretos de su\nvoluntad eterna todo estaba previsto y ordenado por estos medios o peticiones, y este modo era el más conveniente a la\nrazón y Providencia del Señor, en cuya declaración no es necesario detenerme ahora. Al punto que prendieron y ataron\na nuestro Salvador, sintió la purísima Madre en sus manos los dolores de las sogas y cadenas, como si con ellas fuera\natada y constreñida, y lo mismo sucedió de los golpes y tormentos que iba recibiendo el Señor, porque se le concedió a\nsu Madre este favor, como arriba queda dicho (Cf. supra n. 1219), y veremos en el discurso de la pasión (Cf. infra n.\n1264, 1274, 1287, 1341). Y esta pena en lo sensitivo fue algún alivio en la del alma, que le diera el amor si no\npadeciera con su Hijo santísimo por aquel modo.\n1237. Hija mía, en todo lo que vas escribiendo y entendiendo por mi doctrina, vas fulminando el proceso contra ti y\ntodos los mortales, si tú no salieres de su parvulez y vencieres su ingratitud y grosería, meditando de día y de noche en\nla pasión, dolores y muerte de Jesús crucificado. Esta es la ciencia de los santos que ignoran los mundanos, es el pan\nde la vida y entendimiento que sacia a los pequeños y les da sabiduría, dejando vacíos y hambrientos a los soberbios\namadores del siglo. Y en esta ciencia te quiero estudiosa y sabia, que con ella te vendrán todos los bienes (Sab 7, 11). Y\nmi Hijo y mi Señor enseñó el orden de esta sabiduría oculta, cuando dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;\nnadie viene al Padre, si no es por Mí (Jn 14, 6). Pues, dime, carísima, si mi Señor y Maestro se hizo camino y vida de\nlos hombres por medio de la pasión y muerte que padeció por ellos, ¿no es forzoso que para andar este camino y\nprofesar esta verdad han de pasar por Cristo crucificado, afligido, azotado y afrentado? Atiende, pues, ahora la\nignorancia de los mortales que quieren llegar al Padre sin pasar por Cristo, porque sin haber padecido ni haberse\ncompadecido con Él, quieren reinar con Su Majestad; sin haberse acordado de su pasión y muerte, ni para gustarla en\nalgo ni agradecerla de veras, quieren que les valga para que en la vida presente y en la eterna gocen ellos de deleites y\nde gloria, habiendo padecido su Criador acerbísimos dolores y pasión para entrar en ella y dejarles este ejemplo y\nabrirles el camino de la luz.\n1238. No es compatible el descanso con la confusión de no haber trabajado quien le debía adquirir por este camino.\nNo es verdadero hijo el que no imita a su padre, ni fiel siervo el que no acompaña a su señor, ni discípulo el que no\nsigue a su maestro, ni yo reputo por mi devoto al que no se compadece con mi Hijo y conmigo de lo que padecimos.\nPero el amor con que procuramos la salvación eterna de los hombres nos obliga, viéndolos tan olvidados de esta\nverdad y tan adversos a padecer, a enviarles trabajos y penalidades, para que si no los aman de voluntad a lo menos los\nadmitan y sufran forzosamente y por este modo entren en el camino cierto del descanso eterno que desean. Y con todo\nesto no basta, porque la inclinación y amor ciego a las cosas visibles y terrenas los detiene y embaraza y los hace\ntardos y pesados de corazón y les roba toda la memoria, atención y afectos para no levantarse sobre sí mismos y sobre\nlo transitorio. Y de aquí nace que en las tribulaciones no hallan alegría, ni en los trabajos alivio, ni en las penas\nconsuelo, ni en las adversidades gozo ni quietud alguna; porque todo esto aborrecen y nada desean que sea penoso\npara ellos, como lo deseaban los santos y por eso se gloriaban en las tribulaciones, como quien llegaba a la\nposesión de sus deseos. Y en muchos fieles pasa esta ignorancia más adelante, porque algunos piden ser abrasados\nen amor de Dios, otros que se les perdonen muchas culpas, otros que se les concedan grandes beneficios, y nada se les\npuede dar porque no lo piden en nombre de Cristo mi Señor, imitándole y acompañándole en su pasión.\n1239. Abraza, pues, hija mía, la cruz, y sin ella no admitas consolación alguna en tu vida mortal. Por la pasión\nsentida y meditada subirás a lo alto de la perfección y granjearás el amor de esposa. Imítame en esto según tienes la luz\ny la obligación en que te pongo. Bendice y magnifica a mi Hijo santísimo por el amor con que se entregó a la\npasión por la salvación humana. Poco reparan los mortales en este misterio, pero yo como testigo de vista te\nadvierto que en la estimación de mi Hijo santísimo, después de subir a la diestra del Eterno Padre, ninguna cosa fue\nmás estimable ni deseada de todo su corazón que ofrecerse a padecer y morir y entregarse para esto a sus enemigos. Y\ntambién quiero que te lamentes con íntimo dolor que Judas Iscariotes tenga en sus maldades y alevosías más\nseguidores que Cristo. Muchos son los infieles, muchos los malos católicos, muchos los hipócritas que con nombre de\ncristianos le venden y entregan y de nuevo le quieren crucificar. Llora por todos estos males que entiendes y conoces,\npara que también en esto me imites y sigas.


Manual de prácticas Sanitarias - Colegio Celta\nColegio Celta Internacional Querétaro\nEstimada Comunidad Celta,\nConoce el Manual aquí\nEsta nueva iniciativa se centra en mejorar las prácticas de limpieza y salud del Colegio, las interacciones sociales y los protocolos en sitio. Celta Care Center establece las normas, comportamientos y estándares para garantizar que tanto los alumnos, personal administrativo, profesores, proveedores y en general toda persona que ingrese al Colegio, tenga la confianza de que estamos teniendo una visión 360 grados en su cuidado.\nEstas medidas representan un nuevo nivel de enfoque mejorando estándares para aumentar la confianza y hacerlo de acuerdo con las directrices emitidas por las autoridades de salud pública, incluidos los Centros para el Control de Enfermedades (CDC) y la Organización Mundial de la Salud ( OMS).\nLa salud de nuestros alumnos, docentes, personal administrativo y de mantenimiento siempre ha sido nuestra prioridad.\nMientras trabajamos para iniciar el ciclo escolar, queremos asegurar que las instalaciones estarán sobrepasando las normas dispuestas por las autoridades. Para cumplir con los nuevos desafíos y expectativas de salud y seguridad presentados por COVID-19 hemos creado el Celta Care Center, el cual está conformado por el Consejo Directivo, especialistas externos del cuidado de la salud y encabezado por la Dirección de Operaciones del Colegio, quien en todo momento recibirá las sugerencias y retroalimentaciones de la Comunidad Celta.\nTenemos un gran reto frente a nosotros, estamos convencidos en el Colegio que trabajando en equipo y estando conscientes de todas las prácticas que debemos seguir, desde los hogares de cada miembro de la Comunidad Celta, así como en el Colegio y en toda actividad que realicemos fuera de este, podremos incorporar en nuestras vidas todos los hábitos y medidas necesarias para cuidar de nuestra salud. Pedimos enormemente de su apoyo ya que todas las medidas que nosotros podamos implementar en el Colegio son solo una parte de la labor que se debe realizar diariamente en cada una de nuestras familias y es responsabilidad de todos cuidarnos los unos a los otros.\nEl documento que exponemos a continuación presentará cambios conforme sigamos avanzando en este proceso y se establezcan nuevas normas y prácticas, agradecemos su comprensión y colaboración.