Desde la "A", de "A Divinis", a la última palabra de la "Z". Es el glosario de Vatican Insider: siguiendo el orden alfabético, un instrumento que acompaña al lector en el descubrimiento de un mundo afascinante, pero que, demasiado a menudo - quizás por el lenguaje que se usa-, resulta todavía más misterioso. Para cada término, ofrecemos pocas y simples líneas lejanas del "eclesial" que ayudan a desenvolverse entre teología, diplomacia, historia, arte, liturgia, política, nomenclatura y costumbres.\n(Los textos del Glosario, reelaborados por la redacción, han sido extraidos de la página web www.clerus.org).\nPena canónica por la cual se suspende a un clérigo del ejercicio de todos o algunos de los actos de su ministerio; por ejemplo, la celebración de la eucaristía u otros sacramentos.\nEn latín, al lado (del Pontífice). Esta expresión se usa para designar a un delegado o enviado personal del Papa.\nBoletín periódico que contiene todos los documentos oficiales del Papa y de los máximos órganos de la Santa Sede. Se publica desde 1909.\nSuperior de un monasterio de una orden monástica.\nMonasterio al frente del cual está un abad, ayudado por un capítulo, con poderes autónomos e independientes del Ordinario local.\nRenuncia a una herejía, a un cisma o a una apostasía según el rito contemplado en el Pontificale Romanum.\nDel griego hapsis, nudo o clave de la bóveda. Parte del templo que ocupa el extremo opuesto de la fachada. En general es semicircular y un poco más elevada.\nConjunto de actividades que tienen como objetivo cumplir la misión de la Iglesia. A pesar de que el término pastoral se refiere de forma explícita a los “pastores” de la Iglesia, la acción pastoral concierne a todo cristiano.\nAceite consagrado por el obispo el Jueves santo durante la Misa Crismal celebrada por la mañana (por la tarde se celebra la misa “in cena Domini”).\nExpresión breve, normalmente de júbilo, proferida por la asamblea en determinados momentos de la celebración. Son aclamaciones, por ejemplo: amén, aleluya…\nMinistro no ordenado. Ayuda al presbítero y al diácono en el altar. Se le confía también, si es necesario, la distribución de la Comunión.\nLibro del Nuevo Testamento escrito por Lucas como continuación o segunda parte de su Evangelio. Nara las actividades de los apóstoles y de sus colaboradores.\nAbreviación de “Ad limina Apostolorum “, expresión latina que significa “en los umbrales (de las sepulturas) de los apóstoles”. Los obispos titulares de todas las diócesis del mundo tienen que hacer una visita ad limina, cada cinco años, para venerar las tumbas de los beatos Apóstoles Pedro y Pablo.\nPrelado que, con funciones parecidas a la del obispo, gobierna una iglesia en nombre de sumo pontífice, por motivos particulares y especialmente graves.\nPresbítero, mayor de 35 años, elegido para gobernar la diócesis cuando la sede episcopal está vacante.\nAquel que, nombrado por el obispo diocesano, sustituye al párroco cuando la parroquia está vacante o el párroco no puede ejercer sus funciones.\nEn griego, “caridad”, entendida como el amor procedente de Dios. Reunión fraterna de los primeros cristianos, donde se comía en común, generalmente en relación con la Eucaristía.\nTúnica de lino blanca, ceñida por el cíngulo, usada por el ministro sagrado en la celebración litúrgica.\nAclamación litúrgica, de origen hebreo, que significa “alabad al Señor”. Es frecuente en los salmos. En la liturgia se usa como grito de exultación.\n“Madre nutricia”. Expresión latina usada para designar la universidad en la que una persona ha estudiado.\nAra o piedra destinada a los sacrificios. Para los cristianos es, además, la mesa del convite comunitario. El altar está ubicado en el presbiterio, al centro de la atención. Representa a Cristo. Por ello es honorado (beso, incienso…) y no se deben colocar objetos ordinarios sobre el mismo.\nLugar elevado desde el que se hacen las lecturas o las homilías. No hay que confundirlo con el púlpito.\nVoz hebrea que significa “verdad, ciertamente”, usada en las distintas lenguas con ligeras modificaciones. Expresa adhesión, acuerdo, confirmación de lo que se ha dicho.\nIndumento litúrgico compuesto por un rectángulo de lino con dos cintas que cubre los hombros y rodea el cuello.\nEn el Antiguo Testamento tiene varios significados: un voto hecho a Dios, una condena, una maldición. En el Medioevo también fue denominada “excomunión mayor” e implicaba, además de la privación de los sacramentos, la separación del resto de los fieles.\nAquellos que pertenecen a la Iglesia oficial de Inglaterra, comunidad de carácter nacional, nacida en el cisma de Enrique VIII y organizada por la reina Isabel I. Las numerosas divisiones en su seno han originado Iglesias separadas: presbiterianos, episcopalianos, metodistas, etc.\nAnillo papal para sellar los documentos, con el nombre del papa y la imagen de San Pedro que tira las redes. Se destruye tras la muerte del papa.\nEs la secuencia de la celebración de los misterios del Señor durante un año. Se divide en tiempos litúrgicos: Adviento, Navidad, Epifanía, Cuaresma, Pascua, Pentecostés.\nLos antiguos hebreos lo celebraban cada siete años. Los campos no se cultivaban y los frutos espontáneos iban a los pobres. Se perdonaban las deudas y los esclavos hebreos eran puestos en libertad.\nAño de paz y de perdón en la Iglesia católica, también denominado Jubileo. Proclamado por el papa, antes cada cien años, luego cada cincuenta y por último cada veinticinco.\nLiteralmente significa “escondidos”. Así se denominan aquellos libros que algunos intentaron introducir en el canon de la Sagrada Escritura y que no fueron admitidos por la Iglesia.\nExpresión o razonamiento en defensa o justificación.\nLengua hablada en la Palestina del Siglo I, derivada del hebreo antiguo.\nDiócesis al frente de un conjunto que forma una provincia eclesiástica. Mientras que las diócesis están presididas por un obispo, las archidiócesis están presididas por un arzobispo.\nEs el obispo que preside una archidiócesis. También se denomina metropolita. Sólo tiene jurisdicción en la propia diócesis.\nInstrumento litúrgico con el que se asperja el agua bendita durante la bendición de personas o cosas. Está compuesto por una esfera hueca y agujereada y por un mango.\nDícese de la Iglesia que, aun conservando la tradición común, se constituye independientemente de Roma o de otra sede central.\nDícese del pan sin levadura. En Israel se usaba en los sacrificios, en los cuales no estaba permitido el pan fermentado. Actualmente, en el rito romano se usa pan ázimo para la Eucaristía; las Iglesias orientales (incluso la católica) usan pan fermentado, como el que se come normalmente.\nLugar destinado a la celebración del bautismo. Puede ser un edificio especialmente dedicado o una parte de una iglesia.\nDícese de aquellas iglesias insignes a las cuales el papa confirió este título por su antigüedad o importancia. Gozas de privilegios especiales y se dividen en basílicas mayores (San Pedro, San Pablo Extramuros, San Juan de Letrán, Santa María la Mayor, San Lorenzo Extramuros, todas en Roma) y basílicas menores (en Roma y otros lugares).\nPrimero de los sacramentos de la iniciación cristiana. Es el sacramento que convierte en miembros de la Iglesia y comunica la vida de hijos de Dios (Gracia) y libra del pecado (original y actual).\nRito con el cual se eleva un siervo de Dios a los altares, es decir, se propone como modelo de vida cristiana y se permite tributarle culto. La beatificación es un paso hacia la canonización, en la que el beato es declarado santo.\nEl siervo de Dios que ha sido beatificado.\nO beguinos o begardos. Hombres, y sobre todo mujeres que, en los Siglos XII y XIII, llevaban una vida de piedad y austeridad, solas o en comunidades. No pertenecían a instituciones religiosas, pero llevaban a cabo las mismas tareas.\nEs la oración con la que se alaba o se glorifica a Dios y a los santos. En otro sentido significa el favor o la protección concedidos por Dios o por los santos. También es la oración con la que la Iglesia implora que Dios proteja a las personas.\nLibro litúrgico que contiene la doctrina de la Iglesia sobre las bendiciones y las fórmulas para celebrar este sacramental en las distintas circunstancias.\nRenta u otro tipo de beneficio relacionado con un ministerio eclesiástico. El actual Código de Derecho Canónico establece que, allí donde todavía exista, se vaya eliminado gradualmente.\nFacultad otorgada a un sacerdote para celebrar misa dos veces el mismo día. En este caso se denomina bina.\nBonete rojo que el papa entrega a los cardenales cuando los promueve a dicha dignidad.\nDel latín breviarium, compendioso. Así se llamaba el libro o los libros que contenían los oficios divinos o rezos de la Iglesia. La reforma sucesiva al Vaticano II sustituyó este nombre con el de Liturgia de las Horas.\nDocumento de la máxima importancia firmado por el papa. Su nombre deriva del sello de plomo, en el cual está imprimida, en un lado, la efigie de los apóstoles Pedro y Paolo y en el otro el nombre del papa. Las primeras palabras de la bula, escrita siempre en latín, dan el nombre al documento.\nDel hebreo Kabbalah, tradición. Sistema fisiológico-teológico que, en círculos místicos hebreos y cristianos del Medioevo, analizaba la Biblia recurriendo a anagramas, combinaciones de letras y ciencias ocultas para descubrir su sentido.\nSubdivisión del tiempo en el curso de un año. La Iglesia tiene su propio calendario en el cual combina el año civil con el litúrgico.\nCopa o vaso que el sacerdote utiliza para consagrar y beber el vino en la celebración eucarística.\nDel latín, calvaria, es decir, calavera. El nombre se debe a la forma redonda y árida de la colina cerca de Jerusalén donde tenían lugar las crucifixiones durante la dominación romana.\nDepartamento de la Curia Romana que administraba los bienes temporales de la Santa Sede. Actualmente ejerce su función durante la denominada Sede Vacante. Está presidida por el cardenal camarlengo.\nCardenal que preside la Cámara Apostólica. Durante la sede vacante, es responsable de la administración temporal del Vaticano. Constata formalmente la muerte del papa y predispone el Conclave.\nSecretario oficial de la curia diocesana, cuya función principal consiste en cuidar que los actos de la curia se redacten correctamente y que se guarden en el archivo de la misma.\nEs famoso el candelabro de oro de siete brazos que se encontraba en el templo de Jerusalén y que constituía la única fuente de iluminación en el santuario. Se convirtió en símbolo del hebraísmo.\nUtensilios, generalmente metálicos, que sostienen las velas. En la misa, se enciende un mayor o menor número según el grado de solemnidad.\nEs el clérigo miembro del capítulo de una catedral o colegiata, que lleva a cabo las funciones litúrgicas más solemnes.\nel griego, “introducir en el canon”. La introducción de un beato en el canon de los santos, con decreto del papa que autoriza la veneración en la Iglesia universal.\nSacerdote encargado de cuidar de una capilla o de un grupo de fieles normalmente más pequeño que el de una parroquia, como una comunidad religiosa, un colegio, una universidad, etc.\nLugar de culto destinado a un grupo especial, como los residentes en un hospital, en un colegio, en un barrio. Pertenece al ámbito de una parroquia.\nEl capítulo de los canónigos, tanto catedral como colegial, es el colegio de sacerdotes que llevan a cabo las funciones litúrgicas más solemnes de la iglesia catedral o colegial.\nDel latín, cardo, es decir perno. Prelado nombrado por el papa con una doble misión: ser colaborador del Santo Padre y elegir un nuevo pontífice. Los cardenales que han cumplido 80 años ya no pueden participar al conclave para la elección del papa.\nDon que Dios otorga a una persona para el bien de la comunidad. En tiempo recientes, se ha recuperado el interés por el Espíritu Santo y por sus dones en los grupos llamados carismáticos o de renovación carismática.\nTérmino latino que significa “caridad”. Actualmente se refiere a una organización de la Iglesia que recibe gran parte de las ofertas de beneficencia que sostienen proyectos concretos para mejorar las condiciones de grupos marginados.\nDocumento del papa a forma de carta a una persona determinada o a un grupo, normalmente con intención universal.\nMunicipio en la Provincia de Roma, cerca del lago Albano, donde la Santa Sede posee una residencia veraniega para el papa, iniciada en 1628.\nVestidura litúrgica en forma de capa sin mangas y con una apertura en el centro para pasar la cabeza.\nTexto de doctrina cristiana, de estructura normalmente sintética, que sirve como soporte y complemento de la catequesis.\nPeríodo de formación en la vida cristiana. A veces, también se denomina catecumenado el empeño en el redescubrimiento y profundización en la fe de aquellos que ya son miembros de la Iglesia, o bien bautizado.\nAsiento, símbolo de autoridad y de magisterio. Se habla de cátedra de Pedro en referencia con la autoridad doctrinal del papa y de cátedra episcopal para indicar el asiento del obispo en la catedral, símbolo de su autoridad doctrinal.\nIglesia madre de la diócesis en la cual tiene su sede (cátedra) el obispo.\nInstrucción en la fe. La formación cristiana, integral y fundamental que tiene por objetivo la confesión de fe.\nOperador de la pastoral que asume la tarea de educar sistemáticamente en la fe, a niños, jóvenes y adultos.\nUna de las cuatro “propiedades esenciales” (una, santa, católica, apostólica) de la Iglesia, por la que ésta trasciende a los confines de raza, pueblo, lengua y tradiciones y es universal en Cristo.\nDel griego katholicòs, universal. La Iglesia es “católica” porque anuncia el evangelio a todas las creaturas y acoge a los pueblos, naciones, culturas, en un pluralismo vivo de expresiones de la única fe.\nEn arameo “roca”. Es el nombre que Jesús dio a Simón, hijo de Juan, desde el primer comento que lo encontró y cuando le anunció que edificaría su iglesia sobre él.\nSigla del Consejo (y de la Conferencia) Episcopal Latino-Americano. El Consejo es el órgano de trabajo de la Conferencia Episcopal. Está formado por algunos obispos y por personal auxiliar. Tiene su sede en Bogotá.\nCondición de quien es célibe. En la Iglesia Católica, los sacerdotes y religiosos hacen voto de absoluta castidad. En las Iglesias orientales el celibato es obligatorio sólo para los obispos; entre los protestantes se admite el matrimonio de los pastores.\nAntiguamente, sala donde se cenaba. Por antonomasia, lugar donde Jesús celebró la Última cena con sus discípulos.\nLa persona a la que el obispo, o su representante, dan el encargo de examinar una obra de carácter religioso-moral, antes de autorizar su publicación.\nCertosa - Certosinos\nLa Certosa es un monasterio de certosinos (del francés Chartreuse, región del Delfinado, cerca de Grenoble, donde San Bruno fundó, en 1084, el primer monasterio de la Orden). Los certosinos son monjes contemplativos.\nIndica un rico tejido sujeto por astas y ornamentado con flequillos, usado como protección y decoración portátil (procesión del Santísimo Sacramento) o fijo (altar, trono).\nCordón con el que el sacerdote se ciñe el alba en las funciones religiosas.\nVela grande usada en el culto litúrgico. Es símbolo de Cristo, luz del mundo.\nCuerpo eclesiástico constituido por aquellos que han recibido el sacramento de la orden. Se divide en clero secular, compuesto por aquellos que pertenecen al clero diocesano, y clero regular, formado por los clérigos de las congregaciones religiosas.\nConjunto ordenado de todas las leyes generales de la Iglesia. Está compuesto por 1752 cánones subdivididos en siete libros, o grandes secciones.\nRecaudación de dinero para fines benéficos; pero también dícese de la primera oración recitada por el sacerdote durante la misa, para recoger y concluir las oraciones de todos.\nIglesia que, sin ser catedral, se encarga de un capítulo que, cotidianamente, celebra la Liturgia de las horas.\nReferida a los obispos de todo el mundo, la colegialidad es el principio teológico-pastoral en virtud del cual el gobierno de la Iglesia implica la corresponsabilidad de todos los obispos en la causa de la entera Iglesia.\nEs el conjunto de obispos, encabezados por el papa.\nSon los colores utilizados en los paramentos y paños litúrgicos, distintos según los tiempos y lugares. Actualmente, en el rito romano, se usan: el blanco (periodo de Pascua y Navidad, para todas las fiestas del Señor, de la Virgen y de los santos o santas mártires); el verde (domingos durante el año y días laborables); el violeta (domingos y días laborables de Cuaresma y Adviento, misas para los difuntos); el rojo (Viernes Santo, Pentecostés, fiestas o memorias de los mártires).\nComúnmente, dícese de la realización de una celebración litúrgica (eucarística o no) con la participación de dos o más presbíteros que la presiden. Uno de ellos es el celebrante principal.\nAsamblea de obispos. Se habla de concilio ecuménico o universal cuando el papa convoca a todos los obispos de la Iglesia (con título de padres conciliares) para tratar cuestiones fundamentales.\nLa asamblea en la que se reunieron, en el año 48 o 49, en Jerusalén, Pedro, Pablo, Bernabé, Jacobo y otros apóstoles y ancianos, para discutir los preceptos a imponer a los paganos convertidos.\nAsamblea de los cardenales convocada y presidida por el papa. En el concistorio ordinario participan todos los cardenales presentes en Roma. En el extraordinario se convoca a todos los cardenales del mundo en una reunión secreta para cuestiones particularmente graves.\nDel latín, cum clavis, con llave, sala que se puede cerrar con llave. El nombre deriva del hecho de que, por siglos, el lugar donde los cardenales se retiraban y vivían hasta el final de la elección, se cerraba con llave desde fuera. Desde la última reforma establecida por Juan Pablo II, en 1996, la clausura se suprimió porque los cardenales residen en la casa Santa Marta y, dos veces al día se trasladan a la Sixtina para votar.\nConvenio solemne entre la Santa Sede y el gobierno. El tratado que regula las relaciones entre dos Estados, cuando uno de ellos es la Santa Sede o el Vaticano, se denomina concordato.\nConvivencia de un hombre y de una mujer more uxorio (como si fueran marido y mujer) fuera del matrimonio religioso.\nÓrgano que consiste en la asamblea permanente de los obispos de una nación o de un territorio determinado para llevar a cabo, conjuntamente, algunas funciones pastorales.\nLas distintas Iglesias o comunidades de carácter religioso, unidas por credencias comunes.\nÓrganos del Vaticano que, en nombre del papa, administran los distintos aspectos del gobierno de la Iglesia. Son, en la Iglesia, un paralelo de los ministerios del gobierno de una nación.\nÓrgano responsable de estudiar, evaluar, proponer conclusiones operativas sobre todo lo relacionado con las actividades pastorales de la diócesis.\nDocumento pontificio de la máxima importancia, junto con la bula, aunque carezca de las características formales de ésta (sello de plomo).\nDocumento oficial del Magisterio conciliar de los obispos en unidad con al Papa. Es la forma más elevada con la que la Iglesia expresa a sí misma y a su fe.\nColección de escritos del Siglo III y IV sobre documentos escritos probablemente por los apóstoles que contienen las más antiguas normas del derecho de la Iglesia.\nDel latín, conventus, es decir, reunión, convención. Residencia de una comunidad de religiosos o religiosas nacida después del Siglo XIII (las de los monjes, anteriores o posteriores, se denominan monasterios).\nLienzo cuadrado de lino blanco, colocado sobre el mantel del altar durante la misa, sobre el cual el sacerdote coloca la hostia, la patena y el cáliz. Su nombre deriva del hecho que entra en contacto con las sagradas Especies que contienen el Cuerpo de Jesús.\nProfesión de fe que inicia con esta palabra.\nMezcla de aceite y bálsamo que el obispo consagra en la misa crismal en la mañana del Jueves santo. Se usa en el bautismo, en la confirmación, en la ordenación sacerdotal y episcopal.\nSacerdote que ejerce el cuidado de las almas y encargado de una iglesia y un determinado territorio dentro de los confines de una parroquia.\nÓrgano administrativo y judicial necesario para la acción pastoral. La curia diocesana asiste al obispo en el gobierno de la diócesis.\nEstá compuesta por: Secretaría de Estado (incluye la Sección de Asuntos Generales y la Sección de Relaciones con los Estados), Congregaciones (comparables a los ministerios de las naciones), Tribunales eclesiásticos, Consejos Pontificios, Oficinas, y las Instituciones vinculadas a la Santa Sede como por ejemplo el Archivo Secreto Vaticano y la Biblioteca Apostólica Vaticana.\nVestimenta litúrgica que se coloca sobre el alba. Es una especie de túnica larga con las mangas muy anchas. Actualmente la viste el diácono durante la misa y el obispo en la misa solemne: el obispo la lleva bajo la casulla.\nCardenal que preside, primus inter pares, el Colegio de los Cardenales. Se encarga de ordenar a obispo al Romano Pontífice elegido, en el caso no fuera ordenado.\nAfirmación clara y exacta de una verdad de fe pronunciada por la máxima autoridad de la Iglesia (un concilio ecuménico o el papa), que requiere la adhesión de los creyentes, bajo pena de separación (excomulgación) de la unidad católica.\nRepresentante del papa sin carácter diplomático que, en el territorio que se le asigna (Delegación Apostólica) y que incluye normalmente varias diócesis, prelados y vicariados apostólicos, cumple las condiciones de la Iglesia para mantener al Santo Padre informado.\nEl conjunto de leyes eclesiásticas (cánones). Desde el periodo de la Iglesia primitiva se acostumbraba, por iniciativa privada, a recopilar los cánones dictados prevalentemente por los concilios y los papas.\nEn griego, significa servicio. Actualmente se ha recuperado el diaconato permanente que puede ser conferido tanto a célibes como a casados. Con el diaconato se entra a formar parte de los ministros sacros o clérigos.\nHombre que ha recibido el ministerio del diaconado.\nMinisterio. En la Curia romana, una congregación.\nLa décima parte. En el Antiguo Testamento se establecía un impuesto del diez por ciento de los frutos de la tierra como contribución para el templo, para los levitas o para los pobres.\nDocumento que el superior religioso o el obispo de un candidato a sacerdote pone a disposición del obispo solicitándole que proceda a su ordenación.\nLa parte del pueblo de Dios asignada al cuidado pastoral de un Obispo. Normalmente está circunscrita en un determinado territorio. Un conjunto de diócesis forma una archidiócesis.\nPersona a la que se reconoce oficialmente la capacidad de enseñar. En la Iglesia, los primeros doctores son los obispos.\nTítulo concedido por el papa a santos escritores por la perfecta ortodoxia de su doctrina. Durante el Concilio Vaticano II, Pablo VI concedió este título, por primera vez, a dos mujeres: Santa Caterina de Siena y Santa Teresa de Jesús.\nEl cuerpo doctrinal de la Iglesia que se desarrolló a finales del siglo XIX, con el despertar del sentido de justicia frente a las condiciones deshumanas de los asalariados. Después, se extendió a aspectos sociales como la paz, las relaciones entre los pueblos, la familia, la educación, el consumo, la democracia, los derechos humanos, el trabajo. Entre los principios básicos de la doctrina social figuran la solidaridad, la subsidiariedad y el bien común.\nAfirmación doctrinal que la Iglesia ha definido solemnemente. Su aceptación es obligatoria para todos los miembros de la Iglesia. Quien lo rechaza se considera un hereje y es expulsado de la Iglesia.\nTérmino popular con el que se designan, en Italia, algunas catedrales, concretamente en Milán, Orvieto, Pisa y Siena.\nMovimiento que tiende a reunificar en una sola Iglesia las distintas Iglesias cristianas. En griego, Ecumene significa la parte habitada de la tierra, o bien la universalidad.\nEn la Biblia, la asignación de una misión que Dios, por iniciativa propia, hace a una determinada persona.\n“Manifestación”. La solemnidad de la Epifanía celebra la manifestación de Dios en el Verbo encarnado.\nDícese del conjunto de obispos (del mundo, de una nación, región, etc.).\nAdjetivo que cualifica todo aquello relativo al obispo.\nCarta. El término epistola proviene del latín y se refería a las cartas importantes, sobre todo las escritas por los apóstoles.\nDel latín scapulae, es decir espalda, dorso. Tira de tela que cuelga sobre el pecho y la espalda.\nOrnamento litúrgico constituido por una tira larga de tela: se lleva sobre el alba, de forma que, después de haberla cruzado sobre el pecho y atada con el cíngulo, los dos flecos caen hasta casi las rodillas.\nExpresión latina que significa “desde la cátedra”. Se usa para cualificar las declaraciones solemnes del papa sobre la fe o costumbres que tienen que los católicos tienen que aceptar como fe de la Iglesia.\nEn el lenguaje eclesiástico, dícese de la separación de un eclesiástico de una diócesis. Es la acción contraria a la incardinación.\nFacultad del Sumo Pontífice de eximir a algunos institutos de vida consagrada (religiosos) del gobierno de los Ordinarios del lugar, sometiéndolos directamente bajo la propia autoridad o bajo otra autoridad eclesiástica.\nCelebración litúrgica de un funeral.\nNombre que los papas dan a algunos de sus documentos dirigidos a todos los católicos. Su importancia es parecida a la de las encíclicas, pero sin el carácter doctrinal ya que en las exhortaciones prevalece el carácter pastoral.\nSillón con brazos, cojín y reclinatorio, sin respaldo, que el obispo utiliza en algunas ocasiones en lugar de la cátedra. Se cubre con una tela de color litúrgico correspondiente a la celebración.\nLos días festivos que la Iglesia ordena celebrar con la participación a la misa y la abstención de aquellos trabajos o negocios que impidan rendir culto a Dios.\nJurisdicción separada o privilegiada establecida, en tiempos de Constantino, por los clérigos, que no podían ser juzgados por los tribunales ordinarios, sino solo por los que ellos establecían específicamente.\nLa máxima autoridad en una universidad pontificia, como delegado del papa. Normalmente es el obispo de la ciudad en la cual se encuentra la universidad.\nCiencia que trata la vida y las obras de los santos, desde el punto de vista literario y científico.\nExpresión con la cual, en el espíritu ecuménico desarrollado por el Concilio Vaticano II, se designa a los miembros de las confesiones cristianas separadas de la Iglesia católica de Roma. Se usa más en relación con los protestantes y los ortodoxos.\nDel griego, hymnos, o bien himno, canto. Composición poético-musical, generalmente de alabanza. En la Biblia abundan los himnos: muchos salmos tienen este carácter.\nEs la parte de la celebración litúrgica que proclama las maravillas de Dios partiendo de los textos sagrados, relacionándolos con el misterio que se celebra y con la vida concreta de la comunidad.\nAncha faja que el obispo o sacerdote coloca sobre los hombros, y con cuya parte anterior se cubren las manos para no tocar directamente la píxide o el ostensorio, a la hora de bendecir con el Santísimo o cuando se lleva en procesión.\nLa comunidad religiosa fundada por Cristo, que, animada por el Espíritu Santo, continúa su obra en el mundo. La palabra significa convocación, reunión. La Iglesia católica tiene alrededor de 850.000 fieles repartidos en aproximadamente 2.500 diócesis. Su jerarquía está compuesta de aproximadamente 4.000 obispos, 412.000 presbíteros y 9.000 diáconos.\nExisten alrededor de doce millones de fieles unidos en Roma en los cinco ritos y grupos de Iglesias orientales: bizantino (alrededor de 5 millones de fieles, ucranianos, rumanos y otros países repartidos por el mundo); caldeo (alrededor de 500.000 en Irak, malabáricos en India); alejandrins (150.000 coptos en Egipto, 100.000 etíopes); antioqueno (maronitas, sirios...) y armenio (alrededor de 100.000 en varios países).\nPalabra latina que se traduce como “se imprima”. Expresa la autorización para imprimir un libro u otro documento de carácter religioso. Lo tiene que otorgar el obispo (o su representante) y, para los religiosos, también el superior mayor.\nLa expresión completa es “in partibus infidelium” es decir “en regiones o países de infieles”. Cuando se elige a un obispo sin sede o diócesis, se le asigna teóricamente una sede que existió antiguamente en zonas que luego fueron descristianizadas.\nExpresión latina que significa “en el pecho”, dentro de sí mismo. Se usa cuando el papa nombra como cardenal a alguien cuyo nombre se mantiene en secreto por motivos oportunos hasta el momento en que no subsistan inconvenientes para comunicarlo públicamente.\nAtribución de un clérigo a una diócesis, prelado o congregación.\nRecipiente en el que se colocan las brasas sobre la que se arroja el incienso usado en las ceremonias litúrgicas.\nAromática resinosa aromática extraída de varios árboles.\nDícese del hecho que los ritos sociales o religiosos pertenecientes a una cultura se introduzcan en otra.\nPena canónica con la que se prohíbe celebrar los sacramentos y participar en otras ceremonias de culto.\nDel griego, “gobierno sagrado”. Está constituida por el papa, los obispos que están en comunión con él y por los sacerdotes y diáconos, que encarnan la autoridad de la Iglesia.\nDel griego laos, pueblo. En la Iglesia designa a los cristianos que llevan a cabo su misión en las tareas normales del mundo: vida matrimonial, política, artística, científica, en contraposición con las tareas específicas del clero.\nAcuerdo entre la Santa Sede (Pio XI) y el Gobierno italiano, firmado en 1929, en virtud del cual se terminó la denominada “cuestión romana”, el enfrentamiento entre gobiernos italianos y la Santa Sede que no los reconocía desde que, en 1870, se apropiaron de los Estados Pontificios.\nPalacio, basílica, baptisterio y universidad pontificia de la ciudad de Roma. El palacio es el que dio nombre a todos los demás edificios circunstantes. En él residieron los papas durante gran parte del Medioevo. Si bien se encuentra en el centro de Roma, pertenece a la Santa Sede y goza de extraterritorialidad.\nLibro che contiene las lecturas que se proclaman en la misa o en otras celebraciones litúrgicas.\nExpresión latina que significa “lectura divina”. Originariamente era la lectura de la Biblia realizada sobre todo entre monjes, con una intención no científica, sino más bien espiritual.\nRepresentante de la Santa Sede en gobiernos extranjeros o Iglesias especiales con el título de nuncio apostólico, internuncio, delegado apostólico.\nOración compuesta por una serie de breves alabanzas o proclamaciones seguidas de una invocación como respuesta.\nDícese de aquellos que contienen el material y las instrucciones para llevar a cabo las celebraciones litúrgicas. Entre los principales figuran: El Misal (libro del altar), la Liturgia de las horas, los Rituales de los sacramentos, el Ritual de las exequias.\nEs la oración oficial de la Iglesia, es decir, el conjunto de celebraciones establecidas para el culto comunitario. Su centro y vértice es la celebración de la eucaristía. Liturgia son los sacramentos, la liturgia de las horas, las bendiciones, etc.\nCelebración litúrgica organizada por la Iglesia para santificar el pasra del tiempo mediante la alabanza y la súplica. Por ello se divide en “horas”, que corresponden a los distintos momentos del día y de la noche.\nDícese de la enseñanza competente ejercida por el papa y por los obispos. Cabe distinguir el Magisterio ordinario, que se ejerce en la vida normal y ordinaria de la Iglesia, del Magisterio extraordinario, que se ejerce en circunstancias particularmente importantes, como un concilio o una definición dogmática.\nCántico que la Virgen María, según el evangelio de San Lucas, pronunció en casa de sus parientes Isabel y Zacarías en ocasión de su visita. Es un salmo de alabanza y acción de gracias.\nLibro litúrgico que contiene los nombres de los santos (incluso los santos no mártires), con algunos datos sobre su origen, día y lugar del martirio o muerte.\nPrimer día de Cuaresma. Se denomina así porque durante la liturgia de este día se celebra el rito de poner un poco de ceniza en la cabeza o en la frente para recordar al hombre su caducidad e invitarlo a la conversión.\nDel latín missa, participio pasado de mittere, es decir enviar, despedir. De las palabras con las que terminaba el rito: “Ite, missa est”: “Id (la Eucaristía) ha sido enviada (a los ausentes)”. La celebración más importante de la Iglesia católica. Es la bendición-acción de gracias al Padre, el memorial del sacrificio de Cristo.\nEs el libro que contiene las oraciones y las instrucciones para la celebración de la eucaristía.\nDícese del niño que ayuda al presbítero que preside la celebración litúrgica: lo acompaña, lleva el pan, el vino y el agua al altar, retira el cáliz, etc.\nTítulo que la Santa Sede concede a los obispos y otros eclesiásticos por la importancia de su función.\nExpresión latina que significa “de propia inspiración”. Documento de rango menor, para medidas de carácter administrativo, que el papa promulga por iniciativa propia o que, por iniciativa de otros, asume como personalmente suyo.\nDel superlativo de novus, nuevo, último. Cada una de las postrimerías del hombre: muerte, juicio, infierno o gloria\nDel latín nullum, sin valor. Un acto es nulo cuando carece de eficacia y de valor. A menudo se aplica para calificar un matrimonio que no ha sido válido por algún defecto en el momento que se contrajo: engaño, presión moral, ausencia de condiciones jurídicas.\nEl representante del Papa en un país. Como diplomático lleva a cabo las funciones que le competen en el gobierno de la nación. Asimismo, tiene la función pastoral en relación especial con el episcopado nacional.\nDel griego episcopo, es decir inspector, vigilante. Normalmente es el pastor de una diócesis o Iglesia particular y, en virtud de su colegialidad, comparte con el Papa y con los demás obispos la responsabilidad de toda la Iglesia. Los obispos son sucesores de los apóstoles.\nEs el obispo asignado al obispo titular de una diócesis para que lo ayude a gobernarla.\nPequeña moneda griega de bronce. Es sinónimo de oferta de dinero, limosna.\nLimosna que se da al sacerdote para algunos servicios religiosos, normalmente para la intención de la misa según la voluntad del donante. Lo más común es que se pida a favor de los propios parientes difuntos.\nSe acostumbra a dar este nombre a la parte de la misa durante la cual se preparan y se llevan al altar los dones, pero el término no es adecuado, porque crea confusión: lo que se ofrece durante la misa es el cuerpo y la sangre de Cristo (oferta del sacrificio después de la consagración).\nPieza de orfebrería provista de cristal en el cual se expone el Santísimo para la adoración de los fieles o para llevarlo en procesión.\nPequeño cuadrado de lino almidonado que sirve para cubrir el cáliz durante la celebración eucarística.\nCinta ancha de lana blanca, decorada con cruces negras bordadas, que se cruza en los hombros y cuyos extremos se dejan caer sobre el pecho y la espalda.\nPequeño candelabro usado en la liturgia por los cardenales, los obispos y los abates, actualmente casi en desuso.\nDiscurso o escrito en alabanza de alguien, especialmente de la Vírgen o de cualquier santo del día de su fiesta.\nDícese de los indumentos usados por los ministros del culto durante la celebración de los ritos sagrados.\nPresbítero, pastor de la parroquia que se le ha asignado.\nEs una determinada comunidad de fieles que se constituye establemente en el ámbito de una Iglesia particular y cuyo cuidado pastoral se confía a un párroco, bajo la autoridad del Obispo diocesano.\nEmblema de los obispos para indicar, con una forma de bastón de pastor, su función de pastores del rebaño cristiano. Entendida como acción: la serie de actividades prácticas que los miembros de la Iglesia, bajo la dirección de los pastores, llevan a cabo para extender el reino de Dios.\nEn la Iglesia latina, título honorífico que poseen algunos obispos, como anexo a su sede episcopal (Venecia, Lisboa) o por concesión personal.\nLa cruz que los obispos occidentales llevan en el pecho o el medallón que llevan los obispos orientales\nDel latín, “pedir, suplicar”. Es un término técnico utilizado para algunas peticiones, como la postulación de una beatificación o canonización o para la entrada en una congregación religiosa.\nDícese del eclesiástico que promueve, en el tribunal de la Sagrada Congregación de los Ritos, una causa de beatificación o de canonización.\nPeriodo de prueba, precedente a la adminisón a noviciado, de quien solicita entrar en una orden religiosa.\nRenta de una catedral o colegiata asignada a cada canónigo o prebendado para su ministerio en la misma.\nCircunscripción eclesial o Iglesia particular que, por motivos importantes, aún no se ha constituido como diócesis y se encarga al cuidado pastoral de un prefecto apostólico.\nDel latín, praelatus, es decir “puesto delante”. En la Iglesia, dícese de personas a las que se otorga encargos importantes o dignatarios. El prelado puede ser un obispo.\nLa prelatura territorial o la abadía territorial es una determinada porción del pueblo de Dios, circunscrita territorialmente, asignada, por circunstancias especiales, a un prelado o a un abad que la gobierna como un obispo diocesano, como su pastor.\nParte de la iglesia, que circunda el altar, reservada a los presbíteros durante la celebración litúrgica. Otro significado corresponde al conjunto de presbíteros de una diócesis.\nDel griego presbiteros, es decir anciano. Actualmente es sinónimo de sacerdote.\nDel latín prior, es decir el primero. En algunas comunidades es el nombre que se da al superior.\nEl cardenal protodiácono anuncia al pueblo la nueva elección papal.\nPalco elevado, a menudo adosado a una columna de la nave, para la proclamación de la Palabra. Después de la reforma litúrgica postconciliar ya no se usa más y se considera más apropiado, para la predicación litúrgica, el ambón.\nRestos del cuerpo de los santos, generalmente de sus huesos. Por extensión, objetos pertenecidos a un santo.\nRecinto del templo en el cual se visten los ministros y donde se guardan los paramentos, los vasos sagrados y los otros elementos que se usan en el culto.\nComposiciones poético-musicales de la literatura del pueblo hebreo. Dada su gran riqueza religiosa (además de literaria), la Iglesia sigue usándolos en sus oraciones.\nConjunto de los 150 Salmos, o bien, el libro de los Salmos.\nEs el lugar más recóndito del templo de Jerusalén. Constituía el lugar, por excelencia, de la presencia divina donde entraba sólo el sumo sacerdote una vez al año.\nSantísimo / Santísimo Sacramento\nLas especies (pan y vino) consagradas en la celebración eucarística. Se guarda en el tabernáculo para los enfermos que piden hacer la comunión o para otras personas que no pueden participar a la celebración eucarística, para la adoración privada o pública.\nSantuario / Santuarios\nActualmente dícese de una iglesia muy concurrida por el pueblo, en la que se venera, con especial devoción, al Señor en uno de sus misterios o a la Virgen.\nSe entiende por Sede Apostólica o Santa Sede, en el código, no sólo el Romano Pontífice, sino también la Secretaría de Estado, el Consejo para los asuntos públicos de la Iglesia y los demás Organismos de la Curia Romana.\nSede pontificia, episcopal, patriarcal…\nDel latín, sedes, asiento: el asiento de una autoridad eclesiástica.\nExpresión latina “siendo vacante la sede”. Periodo que va de la cesación del titular de la sede (por fallecimiento, renuncia, destitución…) hasta el nombramiento y toma de posesión de su sucesor.\nDel latín semen, es decir semilla. Instituto destinado a la formación de los futuros presbíteros. Existe el seminario menor, en el cual los alumnos permanecen hasta el final de la escuela secundaria y el seminario mayor, destinado a quien sigue los cursos de filosofía y teología.\nInterrupción de la convivencia conyugal. El Derecho Canónigo reconoce este derecho al cónyuge inocente cuando el otro cónyuge comete adulterio, pero le aconseja no rechazar el perdón y no interrumpir la vida conyugal.\nSigilo sacramental / Secreto sacramental\nObligación absoluta de mantener el secreto que tiene el confesor sobre todo lo que escuchó durante la confesión.\nSupremo tribunal de la Santa Sede que se ocupa sobre todo de la validez procesual en las sentencias de otros tribunales.\nAsamblea de obispos, elegidos por las varias regiones del mundo, los cuales se reúnen para favorecer un estrecho vínculo entre el Romano Pontífice y los obispos. Las conferencias episcopales eligen las distintas naciones, proporcionalmente al número de sus miembros; algunos los designa directamente el Papa. El sínodo ordinario se reúne cada tres años.\nAsamblea de presbíteros y otros fieles elegidos para ayudar al obispo en su trabajo pastoral. Lo convoca el obispo diocesano. Está compuesto por algunos miembros de derecho (los que tienen las responsabilidades más importantes en la diócesis), y los otros elegidos por el clero.\nTúnica blanca de algodón o de lino, larga hasta las rodillas, con mangas anchas, a menudo decorada con encaje, que visten los clérigos durante las celebraciones litúrgicas.\nCasquete que usan el Papa (blanco), los cardenales (rojo) o los obispos (violeta).\nPrincipio según el cual una instancia o ente, al que no le corresponde una tarea como primer responsable, ayuda o suple la acción del primer responsable. El ente público, por ejemplo, no sustituye a los cuerpos intermedios (familias, movimientos, asociaciones) en la actividad educativa, pero les ayuda.\nOración que la Iglesia ofrece a los vivos o a los difuntos, si bien en la práctica el término se usa únicamente en caso de oraciones litúrgicas para los difuntos.\nPena canónica por la que se prohíbe a un clérigo el ejercicio de todos o algunos actos propios de su ministerio\nPequeño receptáculo al centro del altar, en general artísticamente decorado, en el que se guarda el Santísimo Sacramento.\nPalabras latinas: “A ti, Dios”. Con esta frase empieza un famoso himno de acción de gracias que se recita en la Liturgia de las horas y que la Iglesia canta en ciertas circunstancias de agradecimiento solemne.\nCorona triple que usaban los Papas hasta los tiempos del concilio Vaticano II. Pablo VI regaló la que le habían ofrecido los fieles de Milán en su elección. Desde entonces, los Papas ya no la usaron más, sustituyéndola con la mitra, símbolo de la dignidad episcopal.\nTriduo es una celebración que dura tres días. Normalmente son tres días de preparación de una solemnidad. El triduo pascual empieza el Jueves santo con la misa vespertina, denominada “in cena Domini” y prosigue hasta el Domingo de Resurrección.\n“A la ciudad de Roma y al mundo”. La expresión se usa en el lenguaje eclesiástico, por ejemplo cuando se dice que el Papa da la bendición “urbi et orbi”.\nCiudad del Vaticano. Es un estado, situado dentro de la ciudad de Roma, en el cual reside el papa y funciona la administración central de la Iglesia. Es el Estado más pequeño del mundo, con 0,44 kilómetros cuadrados de superficie y una población de alrededor de 1000 habitantes. Incluye, además de la Basílica de San Pedro, las otras tres basílicas mayores, San Juan de Letrán (catedral del papa como obispo de Roma), Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros, además de la residencia de Castel Gandolfo. El Vaticano posee su propia bandera: blanca y amarilla. Dispone de una emisora: (Radio Vaticana), de un periódico (L’Osservatore Romano), de una editorial: (Libreria Editrice Vaticana) y de una tipografía (Tipografía Vaticana).\nInició el 8 de diciembre de 1869 y se interrumpió el 19 de julio de 1870, cuando empezó la guerra entre Francia y Prusia. Participaron hasta 780 obispos de los 1000 existentes en el mundo en aquel entonces. El concilio condena los “principales errores de la época”: racionalismo, liberalismo, agnosticismo; aclara la relación entre fe y razón y define la infalibilidad del Pontífice en materia doctrinal.\nConvocado por el Papa Juan XXIII se celebró del 1962 al 1965. Con una participación de más de dos mil obispos de todo el mundo, ha sido el concilio más significativo de los 21 celebrados en la historia de la Iglesia. Fue un concilio pastoral: no se dedicó a condenar errores, sino a intentar actualizar la doctrina de la Iglesia en el mundo de hoy y su proyección en la vida.\n“Provisión para el viaje”. Es la comunión que se lleva, con una cierta solemnidad, al enfermo que está a punto de morir.\nZona geográfica, o grupo de personas o actividades, que el obispo de una diócesis asigna a un vicario.\nDícese de la persona que lleva a cabo una función en nombre de otro y con su autoridad.\nEstar despiertos, orando, a la espera de una fiesta solemne o de un evento extraordinario. La vigilia es, por excelencia, la pascual.\nPequeñas jarritas de distintas formas y materiales (vidrio, metal…) que contienen el vino y el agua que se llevan al altar para la celebración eucarística.\nEstructura intermedia entre la diócesis y la parroquia, establecida para un mejor ejercicio de la tarea pastoral.


AUGIRONA - Ciudad de Girona - República de Cataluña : domingo 7 de agosto de 2011\nY lo hicieron de nuevo...¡sí señora, sí señor!, y lo hicieron de nuevo, son los uruguayos, son los mismos de siempre, son los del Mundial del 50´, son los de los Juegos Olímpicos, son los de la Copa Libertadores, ¡son ellos!, ¡son los orientales!, ¡son los charrúas!, son los inclaudicables, hay que ser uruguayo para ganar una definición aquí en Santa Fe...este estadio ha sido el Cementerio de los Elefantes para Argentina!...¡hay que ser uruguayo para alcanzar de nuevo la gloria!...¡hay que ser uruguayo para imponerse en dramático final!, otra vez pudieron, ¡Sí señora, sí señor!, Cáceres en el último penal!...".\nGracias a este relato del penal que le significó a Uruguay el pasaje a semifinales, Carcuro (65 años) trascendió fronteras y ya fue conocido por miles de uruguayos que observaron su relato en Internet, más que nada en el sitio Youtube. Hasta el día de hoy lo siguen venerando a través de redes sociales, donde le agradecen, lo idolatran, le piden que venga al país e incluso sugieren su nombre como Ciudadano Ilustre.\nTambién es recordado por el partido final ante Paraguay, donde al cierre del encuentro declaró eufóricamente: "Me quedo con lo que dice un letrero acá enfrente de nosotros "Estamos mareados de tantas vueltas olímpicas". Y es cierto, se van a seguir mareando (...) Es el fútbol uruguayo, mareado de tanta vuelta olímpica. Sigan embriagándose muchachos, sigan mareándose con tanto título, con tanto triunfo, ¡bendito sea el fútbol uruguayo!".\nHace 41 años que trabaja en el periodismo y pese a su edad, le dedica muchas horas a su labor en medios de comunicación (hay días como los domingos, donde trabaja de 7 de la mañana hasta 1.30 del día siguiente).\nSu especialidad, conmover con la palabra, no es algo que surja todos los días, sino en momentos donde él asegura que se dan las "circunstancias". Además confiesa que "todo surge muy de adentro".\nCarcuro habló con QUÉ VIDA! y recordó la épica semifinal de América, además de su extensa trayectoria que lo erige en uno de los periodistas referentes en Chile.\n¿Cómo surge esa forma tan peculiar de relatar?\nForma parte de una manera de ser y de un estilo, son muchos los torneos, las competencias, los partidos de fútbol y otras cosas que me ha tocado transmitir. La verdad me sorprende esta reacción que ha habido en Uruguay con estos dos partidos, los penales con Argentina y la final con los paraguayos.\n¿Es premeditada su manera de trasmitir?\nDe verdad son circunstancias, situaciones que surgen en el momento, no hay un libreto preconstruido. Tanto es así, y te lo digo con sinceridad, que cuando supe la repercusión que tuvo el relato del penal de Cáceres ante los argentinos, me cuestioné el no haberlo preparado bien. No había ninguna intención y fue tan espontáneo que luego de dos horas de terminado el encuentro, conversando con un amigo que me llamó desde Santiago (Chile), me di cuenta que ni siquiera había reparado que aquello ocurrió el 16 de julio, una fecha histórica para el fútbol uruguayo ("Maracanazo") y que lo podía haber usado como elemento.\n¿El no haberlo preparado de forma anticipada no habrá sido porque al igual que la mayoría, no se imaginaba un triunfo uruguayo ante Argentina?\nYo le tengo una desmedida confianza a los uruguayos en circunstancias adversas o difíciles. No tenía ninguna duda que Uruguay era capaz de gestionar una hazaña como la que ocurrió frente a los argentinos.\nYo tengo particular cariño por Uruguay, en los últimos años he ido un par de veces de vacaciones a Punta del Este y estoy muy feliz cada vez que voy ahí.\n¿Sorprende tanto talento en un país tan chico?\nSin dudas. Me pasó una cosa muy divertida hace un tiempo, me llegó un dossier de un amigo ingeniero, uruguayo pero que vivió en Chile. Como buen ingeniero tenía mucha capacidad para establecer relaciones de carácter matemático, proporciones, etc. Él hizo un estudio donde decía que si se tomaba en cuenta la cantidad de habitantes y los triunfos obtenidos no había ninguna duda que por lejos el fútbol uruguayo era el mejor del mundo históricamente.\nPor otro lado, Uruguay está viviendo un momento muy importante, quedó demostrado en el Mundial de Sudáfrica, el Sub 17, la Copa Libertadores y Copa América. Esto habla de que el fútbol uruguayo no solo está viviendo de la historia si no de un presente muy satisfactorio.\nDentro de la emoción que caracteriza a sus relatos, tiene una frase clásica: "Me pongo de pie!"...\nEs una frase que yo capturé en algún momento y que me nació en un instante preciso. Yo soy hijo de un italiano (Pedro Carcuro) y esto ocurrió en el Mundial de España 1982 con aquel gol de Marco Tardelli, que fue tan bello y ayudaría a la victoria italiana (ganó la final y salió campeón). Me surgió en aquel momento y de verdad me puse de pie, luego se transformó en una frase histórica en los relatos deportivos de Chile.\n¿Cuál fue el partido más emocionante que trasmitió?\nA mi me gustó mucho el desenlace del relato del gol de Marcelo Salas frente a los italianos en Francia 1998, en el debut de Chile. Si bien hubo varios goles chilenos, como por ejemplo en los Juegos Olímpicos de Sidney donde hubo relatos con aciertos, el de Salas es uno de mis preferidos.\n¿Se enteró de la repercusión que tuvo su relato en Uruguay?\nSabía de la repercusión porque me llamaron colegas suyos para conversar e incluso querían invitarme a un programa de televisión. Sé también de la compañía telefónica (Ancel), porque me pidió autorización para usar el relato. Me siento complacido de este vínculo que se ha establecido con Uruguay e incluso antes de la Copa América estuve ahí un mes ya que hice una serie de programas donde visité a todos los países que participaban en la Copa. En Uruguay lo pasé muy bien y realmente me sentí muy contento.\nNo solamente se ha dedicado al periodismo deportivo, también incursionó en un famoso programa llamado "De Pe a Pa"...\nFue un programa que hice entre 1996 y 2005, marcó mucho mi trayectoria como periodista. Fueron diez años haciéndolo con más de 200 capítulos, más de 1.000 invitados, desde presidentes de la República hasta grandes figuras del deporte como Magic Johnson o Diego Armando Maradona, además de artistas y escritores. Me significó un esfuerzo y un privilegio pero la verdad es que tuvo un éxito muy grande. Lo recuerdo con mucho cariño.\nAl haber pasado tanta gente famosa, debe recordar alguna anécdota en particular...\nHay montones pero hay una muy buena. El otro día me convocaron para hacer un recuento del programa y pese a tener más de mil invitados el señor Alzheimer no me visita, así que tengo muy buena memoria (risas). De pronto hablábamos de la visita de Maradona en dos ocasiones y de tantas otras, pero me había olvidado de Cindy Crawford y que había tenido el privilegio nada menos de darle un beso en la mejilla. Cuando me mostraron esa imagen se me despertó un momento de mucha alegría y de preguntarme cómo me había olvidado de alguien así. Me recordaron grandes personalidades como Noemí Campbell o Mía Farrow, pero se me había olvidado justamente Crawford.\nEl 25 de setiembre de 2009 padeció uno de los momentos más dolorosos cuando su hijo menor, Franco (32 años), se suicidó tirándose desde un 10º piso.\nEn 2007 perdió a su padre Víctor, que tenía 100 años.\nTrabajó en Radio Agricultura desde 1961 hasta a la fecha, en Canal 13 (1964-1969) y en TVN (Televisión Nacional de Chile) desde 1969 hasta la actualidad.\nUruguay fuera del mundial sub-20 pero...Montevideo sede del turismo gay\nEl turismo gay continúa creciendo en Uruguay y se busca posicionar al país como un centro de atracción para este tipo de turismo de alto consumo.\nUna de las características locales es que se está impulsando a Uruguay mediante la cooperación público privada, lo que es una novedad para la región. El sector de Turismo Friendly del Conglomerado de Turismo de Montevideo participó recientemente en ferias turísticas dedicadas a este sector. Se trata de la Gnetwork 360 Buenos Aires y una feria similar en San Pablo.\nA nivel de Montevideo hay 870 empresas de diferentes sectores (gastronomía, hotelería, transporte, centros nocturnos, etc), que están dentro del conglomerado de turismo, y 15 de estas empresas conforman un subsector para turistas del segmento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales).\nEl coordinador del Conglomerado de Turismo de Montevideo, Óscar Iroldi dijo a AUGIRONA que la capital del país y Punta del Este se están posicionando como destino emergentes para este tipo de turistas. La mayoría de este grupo de turistas proviene de la región (Argentina y Brasil) y ahora se está también promocionando en Chile. Por otro lado, Estados Unidos también pone su mira en el país, y si bien no se reconoce de manera oficial, de prosperar el proyecto de ley a estudio del Parlamento que legaliza la unión entre personas del mismo sexo, implicaría ubicar a Uruguay en el mapa de "país amistoso" con las personas que tienen una opción diferente a la heterosexual. Buenos Aires, que legalizó el matrimonio gay, es promocionado en Estados Unidos y Europa, como "una ciudad del mundo adonde los gays se pueden ir a casar", lo que otorga un plus a la hora de buscar opciones para visitar .\nPero la posición uruguaya llevada adelante por el sector público y privado en conjunto es novedosa. "Uruguay no tiene el discurso de la discriminación positiva", explicó Iroldi.\nLa discriminación positiva o acción afirmativa es el término que se da a una acción que, a diferencia de discriminación negativa (o simplemente discriminación), pretende establecer políticas que dan a un determinado grupo social, étnico, minoritario o que históricamente haya sufrido discriminación a causa de injusticias sociales, un trato preferencial.\nDe esta manera el discurso uruguayo en el exterior, es que la sociedad es amplia en el sentido de aceptar a personas cualquiera sea su opción sexual, y por lo tanto con los homosexuales no hace una discriminación positiva, sino que los trata como a cualquier otro ciudadano. Esto constituye también un diferencial importante.\nDesde niño se sueña con ser una estrella del fútbol. Todos tienen un ídolo y esperan, algún día, ocupar su lugar. Las calles son testigo de picaditos improvisados, niños que dicen ser Forlán, Suárez o Cavani. Los gestos de gol se multiplican, festejan como el ídolo, como antes lo hacían con el "Cacique" Medina, Marcelo Salas, los cinco dedos de Bengoechea, el cuello de la camisa levantado a lo Ruben Sosa o Eric Cantona, el corte de pelo del brasileño Ronaldo. Ahora ¿cuántos de estos sueños se harán realidad?\nEn medio del furor tras ganar la Copa América, Diego Forlán expresó que le daba orgullo ver a los niños que hoy toman a los jugadores de la Selección como "ídolos, cuando antes los ídolos eran extranjeros". Ahora la pregunta está en cuántos de esos niños que sueñan ser Forlán llegarán, aunque sea, a Primera División profesional.\nUruguay tiene una tradición futbolera que hace que todos quieran seguir escribiendo la historia. El entrenador uruguayo Sergio Markarian afirmó que nuestro país "tiene una base de historia que todos los chicos quieren imitar". Es así que uno de cada tres niños del país juega en la Organización Nacional de Fútbol Infantil (ONFI) que nuclea a todas las ligas y equipos de niños entre 6 y 13 años. Alfredo Etchandy, presidente de ONFI, comentó que hay registrados 60.000 niños en total, 15.000 en Montevideo y 45.000 en el Interior.\nEstos datos llevaron a Markarian a afirmar, en conferencia de prensa, tras la derrota de Perú ante Uruguay, que nuestro país tiene "la más densa red de fútbol infantil que existe en el planeta" y que, debido a esto, "no se escapa ningún jugador talentoso". Etchandy matizó este concepto. Si bien no está en condiciones de asegurar si es la red más grande del mundo en cuanto a la cantidad de jugadores, posiblemente lo sea en relación a la población del país.\nPor el momento se podría decir que, para el niño que sueña convertirse en su ídolo, los números no son muy alentadores. Etchandy deslizó que cerca de 8.000 niños se van de ONFI debido a que culmina su etapa de "fútbol infantil". Según estimaciones de la ONFI, dentro estos 8.000 niños, cerca del 90% verá truncado su sueño a los 13 años: 7.000 no jugarán en inferiores y 1.000 serán captados por la Asociación Uruguaya de Fútbol (AUF) o la Organización de Fútbol del Interior (OFI).\nPara Aníbal Saralegui, entrenador de 6ta y 7ma división de River Plate, en el baby fútbol hay una "gran obra". Esto hace que Saralegui valore la experiencia que adquiere el niño. "¿Cuántos niños juegan en el baby fútbol? ¿Con cuántos partidos llega un chico a séptima? Con muchísimos partidos encima, jugando domingo a domingo. Y [en algunos casos] los miércoles: campeonatos de liga de clubes, metropolitano, de selecciones, campeonato de campeones, entre otros. Llegan con muchísima competencia arriba", reflexionó.\nLos números le dan la razón a Saralegui. ONFI estima que en campeonatos infantiles se juegan 2.000 partidos por semana, mientras que la AUF realiza 3.600 encuentros al año. Es decir, en dos semanas se juegan más partidos de fútbol infantil que en la AUF en todo el año.\nLa AUF y la OFI solo están autorizadas para fichar jugadores a partir de los 13 años. Esto hace que informantes o entrenadores de los distintos clubes estén atentos a figuras que sobresalgan. Saralegui hace 12 años se encarga tanto de la captación como de la formación de futbolistas. El técnico destacó que si bien se presentan cerca de 300 jóvenes al año "algunos quedan pero son los menos", solo son seleccionados "uno o dos", el resto que comprenderá el plantel de la 7ma división sale de la base del club que tiene en fútbol infantil, más los que son traídos al club por los informantes.\nPero los filtros no se detienen, continuarán a lo largo de las sucesivas divisiones, hasta alcanzar el tan deseado debut en Primera División.\nAl ser preguntado sobre cómo se trabaja con la frustración de los jóvenes al no llegar a Primera División, respondió que tratan de "trabajar con ellos y mostrarles un estadística tonta: si un plantel tiene 30 jugadores de entre 20 y 30 años, eso da que llegaron solo 3 por generación. O sea que hay 22 por generación que quedan fuera. ¿Y si no están preparados para la vida? Nosotros les decimos que tomen esto como deporte, disfrútenlo, y sigan estudiando" concluyó. Etchandy comentó que un estudio de la gestión anterior de la ONFI, presidida por el ex futbolista Gustavo Poyet, indicaba que solo un 0.14% de los jugadores de ONFI jugarían en el exterior, es decir 84 de 60.000.\n¿Cuánto cuesta llegar? Para empezar, de los 60.000 niños del baby fútbol solo pasarán a inferiores 1.000. De los 300 que no tengan la suerte de ser seleccionados por un "cazatalentos" solo seguirán en carrera 1 o 2.\nSuponiendo que se tuviera la suerte de jugar en 7ma división, el jugador deberá sortear todos los obstáculos del proceso de inferiores. De esa 7ma (de 25 jugadores por plantel) solo llegarán 3 al añorado debut en Primera. Pero, desde ya, este es solo un paso para la consagración como futbolista.\n¿Pero qué importan los números? Hay razones del corazón que la razón no comprende.\nLa clave, en el ADN\nBildu dice que se relacionará con víctimas de ETA igual que con familias de presos\nAnte las críticas que ha recibido recientemente Martin Garitano, se ha mostrado convencido de que "se ha decidido en diversos foros que Bildu va a ser la serpiente de verano" y, en consecuencia, "hay que darle caña a Bildu".\n'No se han respetado ni los 100 días de los nuevos ejecutivos'\nHa recordado también que se realizó una apuesta, antes de que se firmara el Acuerdo de Gernika, de que "tenemos que entrar en un ciclo donde todo tipo de violencia y todo tipo de amenaza desaparezca y donde estemos en una situación normalizada". "Lo creemos porque es lo mejor desde el punto de vista, no solo ético, sino también político. Nosotros vamos a trabajar para que esto sea así, sabiendo que cada cosa tiene su ritmo", ha concluido.\nAl menos 29 personas heridas y 42 detenidos en los disturbios de Londres\nEn total, 26 policías han resultado heridos, uno de ellos tenía un fuerte golpe en la cabeza, y tuvieron que ser trasladados al hospital, y 42 manifestantes han sido detenidos hasta ahora.\nGuatemala sacó el máximo rédito posible a su primer gol en el torneo, le ganó a Croacia por 1-0 y consiguió una histórica clasificación a los octavos de final de la Copa Mundial Sub-20 de la FIFA Colombia 2011 al terminar como uno de los mejores terceros de la primera fase. Allí, su rival será Portugal. El partido, válido por el Grupo D, se disputó en el estadio Centenario de Armenia el sábado 6 de agosto.\nA pesar de que ambos necesitaban una victoria para avanzar, fueron los europeos los que se mostraron más ambiciosos en el arranque, siempre a partir del buen trato del balón. No obstante, su falta de profundidad les impidió transformar ese dominio en situaciones de riesgo sobre la valla rival, más allá de aquel disparo desviado de Filip Ozobic al minuto 11.\nSin embargo, el arquero debió apelar a sus reflejos siete minutos más tarde para desviar con el pie un envío que buscaba al bien posicionado Gerson Lima. Croacia respondió sobre la media hora de juego a través de Iván Lendric, pero el portero Roberto Padilla evitó la caída de su arco. Poco y nada pasó de allí al final del primer tiempo, que para sorpresa de pocos terminó sin goles.\nLos entrenadores Iván Grnja y Ever Almeida volvieron del entretiempo con un una modificación en sus formaciones, aunque ninguna de ellas alteró el desarrollo del encuentro. Los europeos seguían teniendo más tiempo le pelota, pero los centroamericanos la usaban mejor.\nA pesar de esto, la primera oportunidad del complemento le perteneció a Croacia, un cabezazo de Roberto Puncec que Padilla rechazó en gran forma a los 52’. Guatemala respondió rápido, y entre los 65’ y 66’ contó con dos opciones inmejorables, pero Marvin Ceballis no tuvo puntería en la primera y en la segunda perdió el mano a mano con Delac, cuyo rebote no pudo ser conectado claramente por Lima.\nLa jugada que definiría el pleito nació en un largo pelotazo del arquero Padilla que Puncec dudó en despejar, Mervin Ceballos fue a buscar con convicción y transformó en gol con un remate seco, desatando el alocado festejo de la numerosa afición que se dio cita en Armenia para alentar a los Chapines (0-1, 81’).\nCroacia tuvo tiempo para una jugada más, aunque otra vez apareció Padilla para ahogarle el grito a Anton Maglica, asegurando a Guatemala un lugar entre los mejores 16 del mundo y su consiguiente cita con Portugal en Cali para el próximo martes 9 de agosto.\nLa semana acaba con altas temperaturas y cielos despejados en casi toda España, salvo en el norte peninsular donde se esperan chubascos débiles, según la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet).\nLas temperaturas diurnas ascenderán en el cuadrante noreste peninsular, Comunidad valenciana, y norte y noreste de Mallorca, pudiendo llegar a ser notable en puntos del País Vasco y norte de Navarra.\nEn cambio bajarán las temperaturas en el interior de Galicia y en el suroeste de la Península. Las temperaturas nocturnas bajarán en general en toda España. Este domingo estarán en alerta amarilla (riesgo) por altas temperaturas en Alicante y Murcia donde podrán alcanzar los 38 grados en el último día de la semana.\nTambién tendrán cielos nubosos con posibilidad de precipitaciones en el tercio norte de Aragón y de Cataluña, sobre todo en el área pirenaica. En el resto de la Península y en el archipiélago balear habrá cielos despejados este domingo.\nPublicado por AUGIRONA en 2:35:00 0 comentarios\nSale de prisión el principal responsable de los abusos en la cárcel de Abu Ghraib\nEl militar estadounidense que lideró los supuestos abusos a detenidos en Abu Ghraib, Irak, fue liberado el sábado de una prisión militar, informó un portavoz del ejército.\nCharles Graner, de 42 años, fue liberado de la cárcel militar de Fort Leavenworth, Kansas, la mañana del sábado tras cumplir más de 6 años y medio de una condena de 10 años, dijo la portavoz Rebecca Corcel.\nEl ex soldado quedará bajo la supervisión de un oficial de libertad condicional hasta 25 de diciembre 2014, dijo.\nLa portavoz informó a AP que no podía divulgar información sobre el paradero de Graner o el lugar donde residirá a partir de ahora. El acusado y su esposa se negaron a responder a entrevistas solicitadas por las agencias de noticias.\nGraner era un cabo del ejército reserva de Uniontown, Pensilvania, cuando él y otros seis miembros de la compañía con sede en Maryland de la Policía Militar fueron acusados en 2004 de abusar de los detenidos en una cárcel de Irak.\nVarias fotografías, en las que se ve a los soldados torturando a los presos y festejando, sirvieron de evidencia para la causa. Una de las más fuertes es en la que los militares posan junto a una pirámide de detenidos desnudos; algunos de ellos estaban atados con correas.\nPublicado por AUGIRONA en 2:33:00 0 comentarios\nPublicado por AUGIRONA en 2:17:00 0 comentarios\nLa apertura, sin embargo, estuvo en los pies de Sergi Roberto, quien ubicó un derechazo medido lejos del alcance de Mark Birighitti para decretar el tato más rápido de Colombia 2011 (0-1, 58’’). La asistencia de Vázquez era apenas un anuncio de lo que estaba por venir: el número 20, que ya había anotado un gol contra Ecuador, estiró la diferencia con un buen zurdazo tras un pase milimétrico de Daniel Pacheco (0-2, 6’). Y hubo más, pues volvió a marcar tras eludir al portero (0-3, 13’) y con un cabezazo oportuno luego de un tiro de esquina ejecutado desde la izquierda (0-4, 18’).\nSe ve en estos paises\nMacedonia, Albania, Armenia, Austria, Azerbaiyán, Bélgica, Bielorrusia, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Chipre, Dinamarca, Eslovaquia, Eslovenia, Estonia, Finlandia, Georgia, Grecia, Hungría, Islandia, Israel, Kazajstán, Kosovo, Letonia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburgo, Malta, Moldavia, Montenegro, Noruega, Países Bajos, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, República de Irlanda, Rumanía, Rusia, Serbia, Suecia, Suiza, Turquía, Ucrania.\nPara entrar al canal pica AQUI\nPublicado por AUGIRONA en 2:11:00 0 comentarios\nNO FIFA en Web (Flash) 800 Play\nNO streamestv5 en Streami 482 Play\nNO TV Deportiva es LimeV 432 Play\nNO fanatico tv es Rayson 400 Play\nNO futbolarg es Seeon 400 Play\nPublicado por AUGIRONA en 2:09:00 0 comentarios\nNO Deporte Rey 2 es Veemi 948 Play\nNO TucoSports 3 es Ustream 548 Play\nPublicado por AUGIRONA en 2:08:00 0 comentarios


6 AÑOS DE SUEÑOS – clicregional.com\nLa Comisión de Vecinos de Barrio Las Flores celebró con espectáculos musicales el sexto aniversario del Centro Cultural Casa de los Sueños.\nMás de un centenar de personas asistieron el pasado domingo (21) a la presentación de la Banda Municipal de Música y del brasileño Pedro Chávez. Como menciona siempre el presidente de la comisión vecinal, maestro Juan Da Rosa «no faltaron las tortas fritas y el cafecito para endulzar el corazón». Da Rosa se mostró agradecido por todo lo alcanzado hasta el momento.\nLa Casa de los Sueños es el único centro cultural vecinal del país construido con donaciones de Uruguay y el exterior. Su mentor propone desde los años ochenta, una visión diferente y posible de solidaridad vecinal, nada común en la sociedad uruguaya.\nLa confianza en el otro siempre estuvo presente, la buena voluntad de hacer cosas por la sociedad también. Eso fue demostrado por una organización de Holanda que donó las primeras monedas para la compra del predio donde hoy está la «Casa de los Sueños», sin conocer demasiado a quien proponía la obra.\nA menudo el maestro Juan, reconocido por su obra en todo Brasil, organiza cursos, talleres sobre distintos temas, además de actividades culturales de todo tipo.


Luego de recibir dinero para reservar una sala de fiestas, José Nerio Ojeda Ricalde no cumplió con dicho compromiso y fue acusado de fraude, por lo que al ser detenido por la Policía Ministerial fue enviado al Cereso.\nMÉRIDA YUC., A 29 DE NOVIEMBRE DE 2012\nEn cumplimiento de una orden de aprehensión otorgada por el Juez Segundo Penal, agentes de la Policía Ministerial detuvieron a José Nerio Ojeda Ricalde, de 34 años de edad, por el delito de fraude, denunciado por María Guadalupe Ávila Moguel.\nDe acuerdo con la denuncia, el inculpado se ofreció a conseguir un local para celebrar la fiesta de la hija de la afectada, argumentando que tenía amistad con el dueño de un lugar ubicado en Chichí Suárez, en donde podía conseguir un buen precio, pero luego de recibir 6 mil pesos, la víctima se enteró que en el sitio no conocían a Ojeda Ricalde y que el lugar ya se encontraba apartado para otro evento.\nLos hechos se suscitaron en mayo del 2012, cuando el indiciado, al escuchar que la denunciante necesitaba una sala de recepciones para celebrar los VX años de su hija, le dijo que él conocía uno ubicado en la calle 35 por 14 de Chichí Suárez, el cual pertenecía a un amigo de su familia, por lo que podía conseguir que no le cobraran por el lugar y sólo tendría que pagar el mobiliario.\nEn días posteriores, Ojeda Ricalde se presentó al predio de la afectada y le dijo que si le entregaba 6 mil pesos por el mobiliario y la pista de baile, él reservaría la sala de fiestas para su evento, logrando convencer a la mujer, quien le hizo entrega del dinero.\nSin embargo, cuando Ávila Moguel habló al local para obtener informes, la administradora le manifestó que no conocían al inculpado y que la fecha en la que ella celebraría su evento ya estaba apartada para una boda.\nAl verse víctima de un engaño y en virtud de que el sujeto no le devolvió su dinero, la agraviada denunció los hechos que derivaron en la orden de aprehensión en contra de Ojeda Ricalde, quien fue detenido en el Centro de la ciudad de Mérida.\naprehensión, fraude, José Nerio Ojeda Ricalde,


Dressmix - EXPERIENCIA LEVI´S Dressmix\nColección spring SS17\nEl martes pasado, Levi’s convocó a la prensa para el lanzamiento de su colección primavera-verano 2017. El evento sorprendió a sus invitados, por lo inusual y divertida que resultó la experiencia.\nEl chef Gabriel Bialystocki recibió en Sucré Saléa Levi’s y a sus invitados durante todo el día. La nueva colección colgaba de largos percheros a disposición de los invitados para que armaran conjuntos y se los probaran a sí mismos, o a distintos modelos para tomarles fotos. ¡Nada más divertido para la prensa fashionista de Montevideo!\nComo si fuese poco, también hubo una mesa repleta de parches, hilos de bordar, retazos de jean y tachas para custumizar tu propia prenda Levi’s. Los eventos de moda son cada vez más entretenidos, pero éste sin duda, se llevó todos los premios.\nHablemos de la propuesta para esta temporada. El Levi’s 505 nació en el año sesenta y siete cuando comenzaba el movimiento punk-rock en Nueva York. También conocido como el stage-jean, el modelo fue el primero en romperse y en desgastarse por aquellos que lo usaban sobre los escenarios del Rock & Roll. Este básico rockero es el mismo que aparece en la tapa del álbum Sticky Fingers de los Rolling Stones diseñada por Andy Warhol. La propuesta para arrancar el 2017, es nada más y nada menos que el renacimiento de este vintage.\nEl 505 “C” es el reinvento de esta legendaria prenda. La “C” se refiere a customized, debido a que esta versión es más slim y actual que la original. Otros pantalones exponenciales de la temporada son, el 511 slim para hombres y el 711 skinny para las #LadiesInLevis.\nEl evento fue una experiencia por demás novedosa y creativa, luciendo a la colección con sus clásicos infaltables. La propuesta es con parches y divertidos bordados. No se puede dejar de mencionar la calidad tecnológica, que hace que todo jean calce a la perfección.


Guía Feng Shui 2018 Solo para Principiantes Esta guía feng shui 2018 para principiantes, te permite ir adaptando tus espacios para potenciar el Qi favorable del año del Perro de Tierra Yang. Esta tarea, debes hacerla poco a poco. No sucumbas ante la tentación de realizar muchos movimientos al mismo tiempo ¡Ve un día a la […]\nFeng Shui 2018 Según el Calendario Solar, el año 2018 comienza el 04 de febrero Cada año, las Estrellas Voladoras cambian su posición y en consecuencia, se produce un cambio en los diferentes sectores de las edificaciones. Algunos de ellos, tendrán potencial para brindar riqueza, salud o buenas relaciones; otros, pudieran ser un impedimento a las […]\nFeng Shui del Mes Enero 05 ∼ Febrero 03 Gui Chou 癸丑 – Buey de Agua Yin Aflicciones 3 Asesinos del Mes En enero 2018, concluimos el año 2017 y el recorrido por las “Ramas Terrestres” de la dirección norte, a través del Buey 丑 en pilar Gui Chou 癸丑. El elemento triangulado en el feng shui del mes […]\nCelebraciones del Año Nuevo Chino Según el calendario lunar, el año nuevo chino comienza el 16/02/2018. Para el pueblo asiático, son 15 días de celebración de lo que llaman, el “Festival de Primavera o Festival del Año Nuevo Lunar”. En la práctica del feng shui y astrología china, usamos el calendario solar que marca el inicio del […]\nAstrología del Mes – Enero 2018\nAstrología del Mes Enero 05 ∼ Febrero 03 Gui Chou 癸丑 – Buey de Agua Yin El mes de enero 208, concluimos el año y el tránsito por las “Ramas Terrestres” de la dirección norte, a través del Buey 丑 en pilar Gui Chou 癸丑. En la astrología del mes, el Buey 丑 comandante, combina con la Rata 子 […]\nLenguaje BaZi – Conceptos Básicos\nEl Lenguaje BaZi Para los principiantes o aficionados BaZi, una de las cosas más complicadas, es el manejo del lenguaje BaZi o la terminología técnica. Por lo general, las personas son reacias a usar los nombres de las energías; por consiguiente, hablan de fuego yang o fuego yin, cuando es más fácil decir simplemente Bing 丙 […]


Nuevo sitio web de Casa Josefina de las Hermanas Pobres Bonaerenses\nLa residencia para mujeres Casa Josefina, perteneciente a la congregación religiosa Hermanas Pobres Bonaerenses de San José, presentó su nuevo sitio web. La nueva página www.residenciajosefina.org está dividida en diferentes secciones con un diseño totalmente accesible y renovado.\nAbierta a todas aquellas mujeres que puedan valerse por sí mismas sin necesitar cuidados de alta complejidad médica, Casa Josefina ofrece una amplia variedad de servicios en la residencia ubicada en Azcuénaga 1266, del porteño barrio de Recoleta.\nPensión completa y saludable en habitaciones individuales con acceso a televisión por cable, salas de estar y kitchenette además de una biblioteca y wifi, la residencia para mujeres permite un ambiente de fraternidad con cercanía espiritual en el que pueden compartir la misa diaria y encuentros de Fe.\nFundada por la Venerable Camila Rolón el 28 de enero de 1880, en Mercedes, Provincia de Buenos Aires, las Hermanas Pobres Bonaerenses de San José trabajan pastoralmente en la arquidiócesis de Buenos Aires también en la atención del Sanatorio Municipal “Doctor Julio Menéndez” (Av. Avellaneda 551) y en el Hospital Militar Central (Av. Luis M. Campos 726).\nRecientemente el Vaticano reconoció como Sierva de Dios a la hermana Maria Bernardetta de la Inmaculada, perteneciente a la congregación, en un edicto firmado por el cardenal Angelo de Donatis, vicario general de la diócesis de Roma.\nFinalmente, la nueva página web de la Casa incluye un apartado de contacto donde figura la dirección postal, teléfono y correo electrónico, así como información sobre los servicios que se brindan y un mapa con su ubicación.


▷ 9 formas alternativas de acceder a sitios bloqueados – 1000Demonios\n¿Tu escuela, universidad u oficina te impide acceder a sitios de redes sociales como Friendster , Facebook , Myspace , Bebo , Hi5 , Orkut , etc.? Aquí hay algunas formas en que puede evitar las restricciones y navegar como de costumbre, pero consulte con las autoridades locales antes de usarlas. No asumiremos ninguna responsabilidad si ha violado las regulaciones de alguno.\nUsar IP en lugar de URL\nEsto depende del software / aplicación que se utilice. A veces, los sitios bloqueados se almacenan como una lista de URL (por ejemplo, www.yahoo.com, www.donwload.com, etc.) y, en ocasiones, puede funcionar escribir la IP en lugar de la URL. En una computadora local, hacer un comando ping domain.com en el símbolo del sistema (los usuarios de Mac usan Terminal) le devolverá la dirección IP. También puede hacerlo online a través de www.whatsmyip.org\nRedirección con servicio de URL corta\nA veces, la URL que desea navegar puede estar prohibida, pero convertirla a otra URL más corta con servicios de URL cortos podría ayudarlo a omitir la configuración.\nAquí hay 2 servicios de URL corta que hemos mencionado anteriormente: MooURL, SnipURL\nLos motores de búsqueda como Google y Yahoo almacenan en caché las páginas web y estas páginas en caché se almacenan en los propios motores de búsqueda, que probablemente se agregarán a la lista de bloqueados. Haga clic en el «caché» para acceder a una versión de caché de la página, tan actualizada como Google la almacena en caché.\nArchivo de Internet – Wayback Machine\nWayback Machine es un servicio de Internet que guarda periódicamente una copia de casi todos los sitios web en Internet desde la fecha en que se inician. Hacer clic en la última copia de lo que tiene Wayback Machine debería ser algo similar al sitio real. Otra forma de acceder a sitios bloqueados mediante cachés.\nAlgunos sitios le permiten aprovechar su proxy o dominio para navegar por otros sitios de forma anónima. Aquí hay más de 90 sitios web proxy que hemos mencionado anteriormente.\nMás servicios de navegación anónimos: más de 90 sitios web proxy para acceder a sitios web bloqueados\nUsar proxy en navegadores\nHay toneladas de sitios que distribuyen proxies gratuitos de casi cualquier país. Consulte los siguientes métodos sobre cómo / dónde insertar proxies en sus navegadores web.\nNavegación por proxy – Firefox\n>En>Avanzado , seleccione la pestaña Red , luego haga clic dentro de Configuración de conexión . Seleccione Configuración manual del proxy , coloque el proxy en el proxy HTTP .\nNavegación por proxy – Internet Explorer\n>Vaya>Herramientas -> Opciones de Internet . Seleccione la pestaña Conexiones . Haga clic en Configuración de LAN , marque Servidor proxy . Inserte su URL de proxy dentro de la Dirección .\nOmitir con servicios de traducción\nLos servicios de traducción en línea como AltaVista BabelFish , Google Translate le permiten traducir un sitio web de un idioma a otro y mostrar los resultados traducidos en su propia página. El truco aquí es ingresar la URL (sitio web que está bloqueado), volver a traducirlo incluso si no es necesario y deja que Google o AltaVista te traigan el contenido.\nEs posible que esto no funcione para todos los sitios, pero si el sitio que pretendía visitar proporciona feeds RSS, puede suscribirse y leerlo con un lector de RSS, o hacer que envíe regularmente el contenido a su correo electrónico\nRecuperar páginas web por correo electrónico\nWeb2Mail es un servicio gratuito que envía los sitios web que desea leer directamente a su bandeja de entrada. Todo lo que necesita hacer es enviar un correo electrónico a www@web2mail.com con la URL como título del asunto.\n¿Encuentra esto útil? Agregar a favoritos del.icio.us


¡QUIERO ENTENDER EL NUEVO ETIQUETADO!\n¿Ya conoces el nuevo etiquetado de productos en México?\nPor: Norma Guardado | 17 de Noviembre de 2020\nTal vez, durante los últimos meses uno de los temas más escuchados es el Nuevo Etiquetado de Advertencia. En julio de 2019, se presentó en la Cámara de Diputados la iniciativa para modificar la Ley General de Salud, que fue aprobada por el Senado de la República, y publicada en el Diario Oficial de la Federación en noviembre del mismo año. Con esta modificación se estableció que México cuente con un etiquetado frontal de advertencia que informe de manera clara, sencilla y rápida sobre el contenido de los nutrimentos críticos. ¿Cuáles son los nutrimentos críticos? Son las calorías, el sodio, las grasas trans, los azúcares y las grasas saturadas. Pero vamos paso a paso.\nEl nuevo etiquetado contará con cinco sellos, cada sello advertirá sobre un nutrimento crítico. La cantidad de nutrimentos se limitará con base en el Perfil de Nutrientes de la Organización Panamericana de la Salus (OPS), cuando el producto exceda la cantidad de azúcares, grasas saturadas, grasa trans, sodio y calorías; además el Nuevo Etiquetado de Advertencia se convierte en el más completo de Latinoamérica al incluir dos leyendas precautorias, la primera para productos que contengan edulcorantes y la segunda para aquellos con cafeína; esto con el objetivo de evitar que niños y niñas los consuman.\nAdemás, podrás ver otros cambios importantes en el empaque:\nTABLA NUTRIMENTAL Y LISTA DE INGREDIENTES: Ya podrás conocer cuál es la cantidad de azúcares añadidos, (cantidad exacta de azúcares agregados al productos en el proceso de fabricación). Asimismo, el contenido nutrimental se estandarizó en porciones de 100g o 100ml en todos los productos, para que puedas comparar entre uno y otro.\nREGULA EL USO DE AVALES. ¿Recuerdas las leyendas de “Avalado por…” o “recomendado para personas con diabetes”; pues ahora si el productos contiene un sello de advertencia, NO podrá contener ningún aval o leyenda saludable en el empaque.\nELEMENTOS PERSUASIVOS: Los productos que contengan uno o más sellos de advertencia, así como leyendas precautorias, no podrán contener ninguna estrategia publicitaria, como el uso en el empaque de personajes, dibujos animados, etcétera.\nMICRO-CHATARRA. Seguramente has visto productos pequeños que solo tienen un sello con el número 2, 3, o 4. Los productos que por su tamaño, no puedan contener más de un sello, tendrán un sello con el número que determine cuántos nutrimentos críticos contiene.


PARASHA JAYEI SARAH 5778 - Kabalah Renovada\nמֵאָ֥ה שָׁנָ֛ה וְעֶשְׂ רִ֥ים שָׁנָ֖ה וְשֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים שְׁנֵ֖י חַיֵּ֥י שָׂרָֽה ׃\nEsta es una porción que no puede ser analizada en forma individual separada de Vayera. Bueno, en realidad en ningún caso la energía de una semana está desconectada de la siguiente, pero en esta, sobre todo, se puede ver este lazo. En el nivel pshat entendemos que Sarah muere del disgusto por el episodio de la Akedá Isaac (la atadura de Isaac) que aparece en la pasada parasha. Sin embargo hay significado más profundo en esta situación.\nVeamos: la Torá en el capítulo 22:19 dice: “De tal manera volvió Abraham donde se encontraba sus siervos, todos se levantaron y fueron a Beersheba”.\nLos jajamim preguntan ¿por qué no dice Abraham e Isaac volvieron a donde se encontraban sus siervos?, ¿Por qué solo menciona a Abraham? Hay comentaristas que opinan que esto es porque Isaac sí fue sacrificado. Pero la kabalah nos enseña que cuando dice “todos se levantaron y fueron a Beersheba”, en este “todos se levantaron” incluye a Isaac. La pregunta es entonces, ¿porque no lo dice específicamente? Los sabios nos explican que esto se debe a que Isaac y Abraham se fusionaron en el episodio de la Atadura, pues ella es una metáfora de la contención de Guevura de Jesed. Por eso antes, en el capítulo 22: 17 y 18 dice que Dios bendice la simiente de Abraham, y además le garantiza un gran linaje lleno de abundancia, bendiciones y prosperidad. Esto no lo promete para la descendencia de Ishmael, sino después de la atadura, la cual creo un Ángel, que es el regente de esta promesa para la simiente descendiente de Isaac.\nVean este detalle: Vayera nos relata el encuentro de Abraham con estos 3 hombres que terminaron siendo Ángeles. A partir de este encuentro comienza el proceso de fusión entre Abraham e Isaac, porque el anuncio del nacimiento de Isaac refleja el proceso de equilibrio de la sefirá de Jesed en el Árbol de la Vida.\nAl principio Abraham no sabía que ellos eran Ángeles y en el episodio 18:4 les dice: Os ruego que toméis un poco de agua., lavad vuestros pies y reclinados bajo el Árbol. Una de las referencias del agua en la Torá se refiere a la energía de Jesed y la otra a la Torá misma, que es energía de misericordia. Abraham que era todo Jesed, generoso como nadie y hospitalario les dice: tomen solo un poco de agua. En ello no podemos reconocerlo, para nada se refleja su generosidad. ¿De qué se trata esto? El midrash nos insinúa que estos hombres estaban disfrazados de Rasha, y es por eso la referencia a solo un poco de agua. ¿Por qué se disfrazaron?, ¿acaso para poner a prueba la hospitalidad de Abraham? No, porque ya esto estaba más que probado, él sin ningún tipo de cuestionamiento ni discriminación recibía a todos. El asunto es que este dar a todos es un desequilibrio de Jesed que la Torá busca enseñarnos. Desde el mismo momento que Dios anunció a Abraham que tendría un hijo, comenzó el proceso de balanceo desde el mundo de la emanación dentro de Abraham.\nUn rasha es energía de columna izquierda, que permanece dentro de la izquierda, es decir egoísmo puro. Entonces la alusión a solo un poco de agua quiere decir que a la inclinación al mal hay que darle solo un poco de bondad. Porque la bondad es la luz, el ein sof, la misma que vemos en el día 1 de la creación, la cual se ocultó para que los rashaim no la tomen, para evitar que el mal se incremente en el mundo.\nPor ser lo único que existe y lo que le da vida a todo, también el mal vive a través de ella, así que aprendemos aquí que la bondad hay que restringirla cuando estamos ante un rasha externo o interno. ¿Cómo es esto? Lo externo casi siempre es fácil identificarlo, en cambio el interno no lo es tanto. La Torá pretende enseñarnos que nosotros somos excesivamente indulgentes con nuestro egoísmo y es por eso que persiste.\nTambién en Vayera esto está reflejado en el acto de las hijas de Lot, cuando lo emborracharon y se acostaron con él. La Torá dice que Lot no supo cuando las hijas se acostaron y cuando se levantaron. Es decir, cuando dormimos con el mal, cuando vivimos con él, no lo vemos, no podemos identificarlo y es por eso que nos cuesta tanto la corrección. La inclinación al mal se vuelve autónoma y nos utiliza para actuar en su nombre. Por eso todo el mal que vemos en el otro es auto-referente. Mientras no tenemos la capacidad de auto observación, mientras no podemos atar a ese Guevurá interno, las relaciones cumplen con el propósito de mostrarnos lo que no podemos ver por nosotros mismos.\nPero si estamos en una constante cacería, en un estado de alerta contra nuestro propio Yetzer Hará interno, entonces el sistema no necesita utilizar al otro para este propósito y nuestras relaciones se transforman enormemente para bien.\nEn muchas fuentes veremos que el miedo a Dios es una midat importante en todos los tzadikim. Es difícil entender esto cuando nos estamos refiriendo a un Dios misericordioso, ¿por qué tendríamos que temerle? Sobre esto tenemos que saber que el miedo por sí mismo se creó en el segundo día, en la sefirá de Guevurá. Entonces el miedo a Dios es la consagración de Guevura hacia el Creador y no hacia el Ego. Con la atadura de Isaac se completó esta midat como arquetipo.\nEn fin todo esto es para explicar porqué Sarah muere a causa de la Akeda de Isaac. Abraham y Sarah era dos caras de una misma moneda e inclusive Sarah estaba por encima de Abraham espiritualmente. Ya les he explicado otras veces que el Talmud nos enseña que el hombre tiene un nivel de alma más animal que la mujer, es decir, la mujer nace con un nivel de alma superior al hombre, razón por la cual nuestro tikún nos conduce siempre a ayudar a elevar a nuestra pareja. Cuando Isaac y Abraham se fusionan, el alma de Sarah logra la perfección y ya no necesita estar en este mundo.\nEntonces morirse es el último acto que ella puede hacer para jalar a su esposo hacia ella, para que Abraham complete su misión que es comprar la cueva de Machpelah, en donde la enterrará. Por eso la Torá inicia de esta manera: Vayiu Jayei Sara y termina ese mismo versículo diciendo Shene Jayei Sarah.\nמֵאָ֥ה שָׁנָ֛ה וְעֶשְׂ\nשְׁנֵ֖י חַיֵּ֥י שָׂרָֽה\nEl primero dice esta es la vida de Sarah y la segunda es Shene que viene de Sheni que quiere decir 2, es decir las dos vidas de Sarah. Es decir la vida después de la vida de Sarah.\nPor eso ella ganó el mérito de que su nombre encabece una parasha de la Torá. Rivka, Leah y Rachel también son matriarcas y sin embargo, no hay porción Rivka, ni Leah, Ni Rachel. Sarah es la única mujer en tener una porción de la Torá. Al ser enterrada en Machpela, Sarah es la primera mujer en convertirse en la raíz del pueblo de Israel. Ella representa el nivel más alto de Zeir Anpin, su cabeza, y esa es la energía que nos llega esta semana. Antes de Sarah, Abraham no tenía una dirección fija de residencia, él vivía en una tienda y se movía entre las distintas ciudades. El lugar de sepultura de Sarah se convirtió en la tierra que ancla la consciencia de Israel, la fundación o la dirección Ip del la consciencia del mundo por venir.\nDel polvo viene y al polvo regresarás quiere decir entre otras cosas, que nuestra esencia y conciencia se vuelve una con el lugar en donde somos enterrados.\nEl nombre de la porción nos indica el tipo de energía que recibimos en este próximo shabbat. Jayei= Vida tiene guematria 28 igual que la palabra Beshem, que quiere decir “con Dios” o “en Dios”. Por eso en cada meditación que hago y dirijo ya sea con las letras hebreas, en Rosh Jodesh o en cualquier otra, yo siempre comienzo sugiriendo que tomemos consciencia de que en Dios vivimos, moramos y tenemos nuestro ser. En esa consciencia se centra la energía de Vida.\nVean esto El Ari nos enseña que la vida de Sarah es la representación del nombre de Dios Adonai (אדני) cuando lo vamos componiendo, que tiene guematria 126, pero si le agregamos 1 por el kolel obtenemos el 127 que son los años de la vida de Sarah.\n65+55+5+1= 126+1 (kollel) =127\nPor eso Dios le decía a Abraham que debía escuchar todo lo que Sarah le decía, pues ella representaba a toda la Torá. De hecho los jajamim dicen que Abraham vivía de acuerdo a la Tora aun si esta no había sido revelada aún. Esto es porque la Torá vivía en Sarah. ¿Cómo lo sabemos? El Ari nos dice que Sarah representa la encarnación del mojin de Binah (del intelecto de Binah). Por eso la guematria de Sarah es 505, pero si le agregamos el kolel nos da 506 igual que Rosh que quiere decir “cabeza”:\nEsto quiere decir que esta es una semana de entendimiento o de iluminación en las áreas de nuestras vidas en donde tenemos poco entendimiento. Esta es una semana para llenarnos de virtudes. ¿Cómo lo sabemos? porque nos lo dice el Midrash, dice que Sarah era tan bella que las mujeres que eran consideradas las más bellas del mundo que han existido en cualquier época, son simios en relación a Sarah. El Zohar nos explica que ella era la encarnación de la Shejina, y es por eso su belleza, su dulzura y feminidad.\nSu humildad era sin igual. Ella era un mujer extremadamente rica, era una princesa. Sarah era tan rica que tenía mil sirvientes a la derecha y mil a la izquierda, pero ella en lugar de hacerse servir por ellos, ella era costurera de toda las mujeres casamenteras que tenían menos recursos que ella. Ella misma tomaba las medidas de la novia, cosía la ropa y bordaba las perlas a la mano. Ella vestía a las novias e inclusive las acompañaba hasta el altar. Esas son las virtudes que como regalo nos llegan esta semana.\nPasando a otro tema tenemos que La cueva de Machpela se menciona en la Torá:\nLa pregunta se plantea en el Zohar sobre por qué está escrito "la cueva de Machpela", y otra vez está escrito "la cueva del campo de Machpela".\nEl Zohar explica que la palabra "Machpela" se refiere a Maljut, porque "Machpela" significa "duplicado", mostrando nuevamente este sentido de duplicación que encontramos en la vida de Sarah.\nY Maljut está significada por la segunda Hei del nombre Havayah, que es la única letra que se duplica en este nombre. Es decir, yud hei vav y hei, la hei aparece dos veces. Dice el Ari que El "campo de Machpela" se refiere al hecho de que Maljut también se llama "el campo de las manzanas santas". Abraham sabía que la Divina Presencia, la Shejiná (sinónimo de Maljut) estaba presente en el campo que rodeaba esta cueva, y por eso quería enterrar a Sarah allí. Pero ocultó este conocimiento de los hititas y se refirió a la cueva simplemente como "la cueva de Machpela", sin mencionar el campo. El Ari nos da una explicación super técnica que yo voy a simplificar.\nEn una de las maneras de deletrear el nombre de Dios Yud Hei Vav y Hei, encontramos que la Hei se dobla,es decir, ella misma se deletrea Hei, Hei. Como la Hei se repite dos veces, entonces dentro del nombre de Dios encontramos 4 Hei.\nEsta es la razón por la cual los patriarcas son enterrados en cuevas, pues estas imitan la forma de la letra Hei. La primera Hei en sí misma se llama "la cueva", ya que es algo que tiene algo dentro, al igual que una cueva es un hueco que puede contener algo más. Cuando se considera junto con su contenido implícito, la Hei se dobla y entonces se llama "la cueva de Machpela", es decir, la cueva que contiene su propio doble. El Midrash nos dice que Adam y Eva estaban enterrados en ella y Sarah era la reencarnación de Eva, quizás esto también tiene que ver con esta significación de doble.\nEntonces la cueva de Machpela es las primera Hei del nombre de Dios, y el campo de la cueva de Machpela representa a la segunda Hei, porque el campo que contiene a la cueva, es en donde se revela lo que hay dentro de ella. Evidentemente no en todas las cuevas reside la Shejinah y por eso los jajamim buscan los sitios en donde ella reside. Así Ravi Shimon llego a Peqin y al Idra Raba, y Abraham llegó a Machpela.\nAhora, si todo esto aparece en la Torá es para llamarnos hacia este lugar, razón por la cual es mitzva ir a este sitio en Israel. Este es uno de los sitios en donde físicamente hay una apertura hacia Zeir Anpin, además del Kotel y de Nablus, que es el lugar en donde está enterrado Yosef HaTzadik. Y Si ven las discusiones entre las naciones del mundo y el País Israel, verán que es en estos 3 sitios en donde se concentran las discusiones del derecho a la tierra.\nTodo esto es para que entendamos que cuando estamos allá en forma presencial o a través de la hilulot de los patriarcas, y entramos en contacto con esta divina presencia, con la consciencia adecuada, esto transforma nuestro mazal y por consiguiente toda nuestra vida. Por tal razón, mediante Dios organizaremos un viaje grupal hacia este y otros lugares santos hacia finales de este próximo año 2018.\nCon esto me despido deseandoles una muy bella semana\nPARASHA JAYEI SARAH 5778.mp3\nsiul (lunes, 13 noviembre 2017 17:03)\nHola... Saludos y bendiciones...\nEn una sección de este número semanal, ¡oh intructura!, mencionas:\nPor eso ella ganó el mérito de que su nombre encabece una parasha de la Torá....\nPerdón, raque no entendí el "por eso"... Es decir ahi dice usted:\nPor eso ella, ( Sarah) ganó el merito de que una Parashállevara en su título su nombre de ella...\n¿ que hiso Sarah para "ganarse" ese "privilegio"... ?...\nPor cierto las veces que usted translitera y muestra las palabras en letras hebreas seguidas de su correspondiente letra grecorromana es cuando más aprendemos el hebreo porque asi poco a poco al uso de practicarlo cada semana y de ir "viendo" su correspondiente en español, ahí es como aprendemos y vamos memorizando las letras hebreas " al pasito" ...