ATG – Capítulo 567 – Victoria Original – NOVELAS LIGERAS TRADUCIDAS AL ESPAÑOL\nNo sólo era el Ala Oeste, donde estaba la familia Yun, sino que todo el salón estaba lleno de gente gritando que Yun Che abandonara inmediatamente la competencia.El mundo entero sabía lo aterrorizante que era Hui Ran.No sólo su habilidad era anormalmente alta, también era extremadamente brutal y violento.Las personas que se enfrentaron a él en el pasado fueron asesinados o lisiados;Incluso una lesión seria fue considerada como librarse fácil.\nAquellos que sabían de las ambiciones del Duque Huai estaban muy seguros de que si Hui Ran luchaba, definitivamente mataría a Yun Che en la arena … ahora que Yun Che casi había gastado toda su energía profunda, estaba medio arrodillado en el suelo.Sería imposible que él tuviera medios para luchar.\nDespués de que Su Zhizhan perdió, estaba riendo en voz alta en su corazón, porque todo iba como él lo había planeado.Este escenario de pisotear a todos sus oponente ya le había hecho imaginar convertirse en el Emperador Demonio Ilusorio.\nEl joven Duque del Palacio del Duque Huai y el joven Duque del Palacio del Duque Zhong usaron todos sus poderes y jugaron todas sus cartas de triunfo.Sin embargo, no sólo fueron capaces de matar a Yun Che como querían, todos perdieron miserablemente y fueron heridos de gravedad por Yun Che.\nA pesar de que con Hui Ran de su lado, su Ala Este aún ganaría al final, su objetivo de demoler completamente a su oponente había fracasado por completo;En su lugar, aumentaron el impulso de la otra parte, e incluso aumentaron el impulso de la Familia Yun.El Duque Huai, que siempre tenía todo bajo control, falló completamente esta vez, e incluso se sintió arrepentido.Si él tuviera otra oportunidad, él absolutamente no instigaría esta competencia.\nMientras toda la audiencia gritaba a Yun Che para que renunciara a la última ronda, el Duque Huai secretamente rechinó los dientes.Si no mataran “accidentalmente” a Yun Che en la arena hoy, donde sería “perfectamente justificable”, entonces sería aún más difícil matar a Yun Che con él estando de pie junto a Familia Yun y con la protección más fuerte de la Pequeña Emperatriz Demonio desde mañana.Para entonces, este Yun Che, cuyo talento y potencial le produjo temor a sí mismo, al Duque Huai, sin duda se convertiría en una espina venenosa en su corazón.No sería capaz de comer, dormir, o estar tranquilo durante cada día de su existencia.\nPero no importaba cuánto gritase toda la audiencia, no había ninguna señal de que Yun Che se rindiera. Después de que jadeó violentamente por un tiempo, se agarró a la empuñadura de su espada y se levantó lentamente. Miró al Ala Este y dijo sin prisa: “¿No hay todavía otra persona? ¿Por qué no ha salido todavía? ¿No les queda gente cualificada para ser enviada?”\nUna vez que se pronunciaron las palabras de Yun Che, todos en el Ala Oeste se sorprendieron.Incluso Su Xiangnan no podía preocuparse por nada más y empezó a gritar en voz alta, “Yun Che, has luchado lo suficiente, no tome la última ronda”.\nGran Ambición Bajo el Cielo gritó directamente a Yun Qinghong, “Qinghong, ¿por qué no has sacado a ese chico de allí?”\nLas cejas de media luna de la Emperatriz Demonio se inclinaron ligeramente, luego de repente abrió la boca y dijo, “Yun Che, la habilidad de la última persona en el otro lado que todavía no ha salido es mucho más fuerte de lo que imaginas.Ya has luchado por cinco rondas seguidas, has agotado la mayor parte de tu energía profunda, y casi no tienes fuerzas para continuar.¿Seguro que todavía quieres pelear la última batalla?”\nYun Che dijo sin vacilar: “Aunque mi fuerza está muy agotada, todavía no he perdido. ¡Y puesto que no he perdido todavía, por supuesto que seguiré luchando! ¡Yo, Yun Che, he perdido antes en esta vida, pero nunca me he rendido voluntariamente antes! ”\nLas cejas crescentes de la Emperatriz Demonio se fruncieron con fuerza y sus ojos mostraban una señal de advertencia: “¿Crees que tu persistencia es noble?Hmph!Un verdadero hombre sabe cuándo resistir y cuándo ceder, cuándo avanzar y cuándo retroceder.No hay valor alguno en depender sólo de una persistencia imprudente. ¡La mayor parte del tiempo, es sólo una acción de un insensato deseo de muerte! ”\nEl recordatorio en las palabras de la Pequeña Emperatriz Demonio fue bastante claro, pero Yun Che sonrió y dijo: “¡Yo, Yun Che … nunca he pensado en mí como una persona insensata!Pequeña Emperatriz Demoníaca, ¿quién eres tú para decir que definitivamente perderé en la última ronda?”\nIncluso con la Pequeña Emperatriz Demonio mirándolo atentamente, Yun Che no retrocedería en absoluto.La Pequeña Emperatriz Demonio dejó de decir algo más, en silencio le dirigió una mirada a Yun Qinghong y dijo en voz baja: “Si insistes, sigue adelante.”\nEl Duque Huai, cuyo corazón estaba lleno originalmente de odio y molestia, fue relevado.Miró fijamente a Yun Che y comenzó a reír fríamente en silencio. “Las sorpresas y el potencial de este chico son realmente chocantes, pero después de todo es joven e imprudente.¡Él no se rinde cuando hay una salida … y deliberadamente corteja la muerte! ”\nYun Che es, después de todo, de fuera de la Ciudad Imperial del Demonio.Es muy probable que él no se diera cuenta de lo horripilante que era la fuerza de Hui Ran, así que soñó con usar la última de su energía para hacer un último esfuerzo … Después de pensar en esto, la ceja de Duai Huai volvió a temblar … ¿Por qué Yun Qinghong no avanza y retira a la fuerza a Yun Che de la lucha?\n¿Era posible, que Yun Che todavía tuviese una carta de triunfo?\nEl Duque Huai cerró las cejas y pensó profundamente.Por la fuerza general que Yun Che había mostrado en estos cinco encuentros, por los cambios en su respiración, por su estado agotado por el cual era absolutamente imposible ser un acto, pensó durante un buen rato, pero todavía no podía pensar en ninguna posibilidad para que Yun Che venciera a Hui Ran.\nA menos que del cielo de repente cayó un relámpago feroz mientras los dos están peleando y matara a Hui Ran.\nEn este momento, de repente se dio cuenta del fuerte puño izquierdo de Yun Qinghong. A pesar de que Yun Qinghong había sellado su energía profunda en las palmas de las manos, después de que el Duque Huai exploró con su mente concentrada, todavía fue capaz de sentir claramente una densidad extremadamente alta de energía profundo relámpago.\nEso lo explicó.Este Yun Che era demasiado orgulloso y arrogante, Yun Qinghong tenía miedo de que si lo sacaba de la competencia a la fuerza, le haría daño a su dignidad, y él se resentiría, así que quería tomar acción y rescatar a Yun Che en el instante en que estuviese en peligro al luchar contra Hui Ran …\nEl Duque Huai inmediatamente comenzó a reír fríamente.Como sabía de las acciones de Yun Qinghong, tenía la absoluta confianza de que sería capaz de detenerlo antes de rescatar a Yun Che … ¡Le impediría tomar la libertad de interferir con la competencia y detenerlo sería perfectamente justificable!\n“Ran’er … ¡Mátalo!¡Mátalo!¡¡Mátalo!!”\nEl Duque Huai envió tres transmisiones de sonido consecutivas de “mátalo” al Duque Hui Ran en una voz profunda que mostraba lo fuerte que era su intención asesina.Como padre del Duque Hui Ran, naturalmente conocía mejor el temperamento de Hui Ran … él era naturalmente cruel y brutal, su mayor placer venia de torturar a su oponente, pero al mismo tiempo, también era extremadamente arrogante.Casi nunca tomó a nadie en serio, y debido a esta personalidad, cuando se enfrentó a Yun Che, era muy posible que él le diera arrogantemente tiempo para recuperar su fuerza, y despreciar la lucha contra alguien que estaba agotado.\nLos párpados de Hui Ran se estremecieron cuando recibió la transmisión de sonido del Duque Huai.Se burló ligeramente entre sus fosas nasales, y se levantó lentamente.Paso a paso, caminó hacia la arena sin prisa.\nDesde el momento en que se puso de pie, atrajo la atención de todos y se convirtió en el centro de atención.No liberó ningún aura de energía profunda, pero las personas que lo observaban claramente sentían una presión extremadamente fuerte.\nLa expresión de la gente en el Ala Oeste que conocía bien la fuerza de Hui Ran se había vuelto rígida … Sin embargo, hasta cuando Hui Ran estaba de pie delante de Yun Che, Yun Che todavía no había hecho ningún signo de rendirse, ya que tenía la esperanza.En lugar de eso, estaba derecho y miró directamente a los ojos de Hui Ran.\n“Ojalá … no lo maten.” Los varios grandes patriarcas sólo podían suspirar pesadamente en sus corazones.\nHui Ran se paró frente a Yun Che.Sus ojos ligeramente estrechados parpadeaban con una luz extremadamente peligrosa.Su cuerpo ya era inusualmente alto, además de eso, cada uno de sus músculos salían.Sólo su figura ya había impuesto una terrible presión.Aunque no soltó su aura, hubo una presión invisible, y ya había presionado fuertemente el corazón y el alma de Yun Che.\n“La fuerza de este tipo no es más débil que la de Número Uno Bajo el Cielo de la raza de los elfos”, dijo Jazmín fríamente. “Eres mucho más débil que él.Incluso si estuvieras en tu mejor estado, no hay duda de que perderías peleando contra él, y mucho menos ahora, cuando solo tienes un diez por ciento de energía y fuerza profunda.”\nJazmín se burló suavemente y dijo: “Bajo la regla de abandonar la arena contaría como una derrota, es realmente posible que lo golpees … ¡pero necesitarás la suerte suficiente!”\n“Hmph.” El Duque Hui Ran se burló suavemente en el desprecio y la arrogancia.Cruzó los brazos sobre el pecho y miró a Yun Che con indiferencia. “Puesto que fuiste capaz de vencer al hermano menor de este duque, apenas califica para ser el oponente de este duque.Este duque siempre había despreciado la lucha contra alguien que ya había consumido casi toda su energía profunda, pero tú … eres aún más no digno de que este duque pierda el tiempo.”\nNo sacó un arma, señaló a Yun Che con un dedo y le marcó el dedo con desprecio: “Puedes atacar ahora.”\n“Heh”, Yun Che rió fríamente, riéndose con aún más desprecio, “Como era de esperarse, los duques del Palacio de Duque Huai son sólo un montón de basura que sólo hablan.Aunque ahora sólo tengo menos del diez por ciento de mi energía profunda, basta con vencer a una basura como tú “.\nCon la fuerza y el prestigio de Hui Ran, nunca había tenido a nadie diciéndole algo así desde su nacimiento hasta ahora.Nadie tuvo la habilidad o el valor de ser tan presuntuoso delante de él.Los ojos del Duque Hui Ran se estrecharon lentamente.No se enojó, sólo sonrió ligeramente, cuando una mirada fría de brutalidad brilló profundamente en sus ojos, “¿Sólo contigo?”\nDe repente, la transmisión de sonido del Duque Huai fue enviada a sus oídos, “¡Deja de charlar con él y mátalo inmediatamente!”\nSeguido por un “clang”, Yun Che sacó su espada pesada del suelo.Un tipo de poder pesado pero insolente fue instantáneamente liberado, e hizo que Hui Ran contrajera ligeramente las cejas … pero simplemente le hizo temblar las cejas, todavía seguía con una sonrisa de desprecio.\nYun Che parecía no haber comprendido completamente que su fuerza no era suficiente para amenazar a Hui Ran en absoluto.Levantó su espada pesada y rugió profundamente, “¡Déjame ver cuánto tiempo puedes soportar bajo el ataque de mi espada!¡¡Haah!! ”\nYun Che dio un paso, balanceó su espada pesada, y toda su persona fue como una flecha que disparaba hacia Hui Ran. Su movimiento también hizo que las expresiones de todos en el Ala Oeste estuvieran extremadamente rígidas. Los varios grandes Patriarcas se habían levantado, y la expresión de todos era increíblemente nerviosa. A pesar de que Yun Qinghong no se puso de pie, su mano izquierda ya había sido tranquilamente colocado en una postura horizontal ante su cuerpo.\nUna ola de tormenta furiosa llegó a la cabeza, haciendo que la ropa de Hui Ran vibrara e hiciera ruido. Aunque Yun Che había agotado la mayor parte de su fuerza, el poder de la espada pesada seguía siendo extremadamente feroz. Sin embargo, esto no hizo que Hui Ran mostrar alguna expresión de preocupación. Levantó el brazo derecho sin prisa y abrió los dedos … en realidad iba a atrapar la espada pesada de Yun Che con las palmas de sus manos. El rincón de su boca mostraba una sonrisa de desdén, “Heh, te estás sobreestimando”.\nTodo el mundo en el vestíbulo vio claramente lo espantosa que era la espada pesada de Yun Che, e incluso estaban asustados por ella.Pero nadie pensó que las acciones de Hui Ran que parecían extremadamente descuidadas se hicieron porque Hui Ran tenía un deseo de muerte … porque con los poderes de Hui Ran, realmente tenía la capacidad de hacerlo.\nLas acciones de Hui Ran hicieron que Yun Che bloqueara ligeramente sus cejas. Mientras estaba cambiando su posición en una velocidad extrema, se estaba acercando a Hui Ran. En un abrir y cerrar de ojos, sólo quedaban seis metros de distancia entre ellos. En este momento, la figura de Yun Che de repente se desaceleró ligeramente, y sus ojos inmediatamente liberaron una misteriosa luz azul. La silueta de un dragón azul apareció y brilló detrás de Yun Che, seguido por un rugido de dragón prestigioso y dominador cuando llegó desde el cielo.\n“¡Dominio del Alma de Dragón!”\nPara mantener el consumo de energía de su mente al mínimo, este Dominio del Alma de Dragón sólo cubría hasta treinta y tres metros, pero ese grito de dios dragón que provenía del Primordial Dragón Azur aún sonaba en toda la Ciudad Imperial del Demonio y sacudía violentamente el corazón y alma de todos en esta sala.\nEspecialmente la raza demoníaca que llevaba las líneas de sangres de las bestias, bajo el grito del dios dragón que era el rey de todas las bestias, cada uno de ellos se sorprendió, y sus almas involuntariamente temblaron.Como una raza de verdaderos dragones, todos de la Familia Chiyang expresaron pánico en sus rostros.Sus almas dragón estaban agitadas;Casi querían arrodillarse en el suelo y comenzar a adorar.\n“Esto … Esto … ¿Qué es eso?”\n“¡Es … un grito de dragón!”\nUn par de ojos azules tan profundos como el cielo y tan brillantes como las estrellas se abrieron tres pies por encima de la cabeza de Yun Che.Bajo el grito de dragón que sacudía los cielos y la fuerza aterrorizante del alma del dragón, todo el cuerpo del Duque Hui Ran tembló.Su expresión se volvió instantáneamente rígida, seguida de una fuerte sensación de miedo.Sus pupilas mostraron un rápido encogimiento, e incluso su cuerpo pareció temblar ligeramente …\nIncluso si la fuerza de Yun Che era mucho más débil que la de Hui Ran;Incluso si Yun Che ya estaba extremadamente agotado, esta disuasión del alma provenía del alma del Dios Dragón … ¡Con los poderes de Hui Ran, aunque tuviera resistencia mental, todavía le era imposible defenderse, y mucho menos ahora, cuando él no estaba en guardia en absoluto!\nFrente al poderoso Hui Ran, incluso si estaba hundido en el dominio del alma del dragón, Yun Che todavía tenía que ser cauteloso.Recogió todos sus poderes, y la silueta del fénix parpadeó y apareció en su cuerpo.El grito del ave fénix siseó en el cielo mientras usaba velocidad y poder que era varias veces más fuerte que antes, y atacó violentamente hacia Hui Ran.\n“Quieto ahí… ¡Danza Empírea del Ala de Fénix!”\nEn términos de fuerza, Hui Ran era sin dudas más fuerte que Yun Che, pero cuando el peligro se aproximaba, se despertó abruptamente un poco cuando extendió su mano con dificultad, y bloqueó el frente de su cuerpo … Sin embargo, después de que el treinta por ciento de él había despertado, el otro setenta por ciento aún estaba con miedo y colapso de su fe.Sus poderes defensivos no estaban ni siquiera en el treinta por ciento de su habitual.Sólo fue capaz de prepararse un instante, y luego fue duramente golpeado por el choque violento de la Danza Empírica del Ala Fénix …\nYun Che fue golpeado hacia atrás tras la réplica, pero antes de que incluso aterrizara, la Espada Golpeando el Cielo ya había saltado una vez más.Un lobo azul con llamas escarlatas rasgó el espacio, y atacó sin piedad a Hui Ran, que todavía estaba al revés en el aire.\nComo un meteorito que volaba a través del enorme Salón Imperial del Demonio, la Danza Empírica del Ala Fénix seguido por el Corte del Lobo del Cielo de Fénix sopló todo el cuerpo del Duque Hui Ran a través de la mitad del Salón Imperial del Demonio, a través de los asientos, causando que se estrellara severamente en las paredes del este del salón.Seguido por un violento terremoto en el pasillo, el cuerpo entero del Duque Hui Ran fue aplastado contra la pared del este, mientras innumerables grietas se extendían locamente.\nPrevious postATG – Capítulo 566 – Cinco Victorias Consecutivas\nNext postATG – Capítulo 568 – Ronda de Victoria\nUna respuesta a “ATG – Capítulo 567 – Victoria Original”\n15 marzo, 2017 de 01:24\njajajaja ya suponia que esa seria su carta trampa xD.\nes que esa habilidad es muy tramposa, despoja a cualquiera de toda defensa y como es la habilidad de un dios, joda es basicamente invencible para alguien que no sea como 3 reinos superior a yun che, osea en este caso un soberano, y eso, aun no se si no los afectara


Vestimenta de francia actual - como ver la champions 2016\nRealizado por: Diana Chacho. Jessica Melgar. Evelyn Orellana. Francia se ha caracterizado por la variedad de trajes y su influencia mundial en la moda. Así mismo, en el siglo XX la ropa tradicional de Francia se usó para festividades, teatro o danza. La vestimenta del hombre de Alsacia se caracteriza por una profusión de botones de oro, sombrero de ala ancha de fieltro negro, pantalones negros adornados con botones de oro en el exterior, chaqueta negra con botones de oro, chaleco rojo cruz, una camisa blanca con rayas negras y anudado cuello. Traje típico de Alsacia. La vestimenta tradicional que lleva la mujer de Francia resalta por el color rojo en lazos y nudos que representan la liturgia de la región. Las mujeres aristócratas eran usuales las faldas fruncidas de seda, decoradas con hilos de oro. También se utilizaban casaquines sobre las blusas. Las mujeres de clase media solían llevar vestidos ajustados de una sola pieza, con mangas. Desde antaño hasta hoy en día, las bufandas a modo de capas, forman parte de la moda francesa.\nTraje regional de Francia\nLos franceses son conocidos por su buen gusto en ropa y por su elegancia sin esfuerzo. Tanto los hombres como mujeres franceses usan ropa sofisticada y elegante. Como resultado, muchos estadounidenses a menudo se sienten demasiado informales comparados con los nativos franceses. Unas de las reglas del código de vestimenta de esta cultura es usar ropa discreta y con un buen ajuste.\nLos pantalones deportivos y camisetas demasiado grandes populares en Estados Unidos rara vez son vistos en los franceses, a menos que estén en la privacidad de sus propias casas. Específicamente, los franceses prefieren una apariencia pulida que no revele demasiado.\nAunque Francia experimenta temperaturas calientes en verano, la mayoría de franceses no usan shorts. Las mujeres usan faldas con estampados o pantalones que terminan justo debajo de la rodilla, tanto para primavera como para verano.\nTanto hombres como mujeres combinan estas partes inferiores de clima caliente con camisas de botones y manga corta o con camisetas sencillas. Algunas veces tienen varios estampados y son usados tanto en situaciones profesionales como casuales. Sin embargo, para evitar la ropa llamativa, los franceses prefieren los colores oscuros y estampados minimalistas para los vestidos y otras prendas. Los franceses sí usan zapatos deportivos, pero en estilos diferentes a los que usan muchos estadounidenses.\nA menos que vayan a hacer ejercicio, los hombres y mujeres francesas no usan los tradicionales zapatos blancos de ejercicio. En vez de eso, optan por los zapatos a la moda ajustados hechos de materiales como lona. Durante el verano, las sandalias de cuero, en vez de las sandalias de playa, son los zapatos preferidos para hombres y mujeres en Francia. Las bufandas son el accesorio favorito tanto de hombres como mujeres en Francia. Atadas de forma elegante, las bufandas tejidas o de lana se usan para proteger al cuello del frío durante el otoño e invierno.\nUsan bufandas ligeras hechas de telas como algodón o seda sobre sus hombros o las atan formando un nudo alrededor del cuello. Aksana Nikolai is a graduate of the New York Institute of Technology with a bachelor's degree in language studies and international affairs. Nikolai is currently working in online marketing and communications. She has been writing since , specializing in made-for-Web content and maintaining her fashion and beauty blog.\nEscrito por: Aksana Nikolai. Guías generales Tanto los hombres como mujeres franceses usan ropa sofisticada y elegante. Ropa de verano Aunque Francia experimenta temperaturas calientes en verano, la mayoría de franceses no usan shorts. Zapatos Los franceses sí usan zapatos deportivos, pero en estilos diferentes a los que usan muchos estadounidenses. Bufandas Las bufandas son el accesorio favorito tanto de hombres como mujeres en Francia. Sobre el autor.\nFrancia es un país que se ve muy caracterizado por la moda y siempre la tiene presente. Lo cierto es que Francia busca demostrar su posición como país en el mundo a través del traje típico. El traje típico de Francia se caracteriza por ser muy bohemio y tener la capacidad de haberse ido llenando y combinando con muchos de los sucesos que sacudieron a la actualidad. Este traje típico combina elementos relacionados con la monarquía y lo hippie. Lo conoceremos a continuación.\nLos franceses son conocidos por su buen gusto en ropa y por su elegancia sin esfuerzo. Tanto los hombres como mujeres franceses usan ropa sofisticada y elegante. Como resultado, muchos estadounidenses a menudo se sienten demasiado informales comparados con los nativos franceses. Unas de las reglas del código de vestimenta de esta cultura es usar ropa discreta y con un buen ajuste. Los franceses son conocidos por su buen gusto en ropa y por su elegancia sin esfuerzo. Tanto los hombres como mujeres franceses usan ropa sofisticada y elegante. Como resultado, muchos estadounidenses a menudo se sienten demasiado informales comparados con los nativos franceses.La vestimenta tradicional que lleva la mujer de Francia resalta por el color rojo en lazos y nudos que representan la liturgia de la región. El tocado, es la prenda. Francia hoy en día no cuenta con un estilo urbano único, aunque bien se podría mencionar como algunos cuantos de los detalles que lo hacen destacar la.\nmartes, 5 de junio de 2018 21:30:38\nLa vestimenta y la cultura francesa van de la mano. Un país y su gente que se enorgullecen de su condición de tomadores de decisiones, los franceses, en muchos aspectos, definen el estilo y la sofisticación en todo el mundo.\nlunes, 11 de junio de 2018 18:14:13\nviernes, 8 de junio de 2018 16:35:34\nFrancia es un país que se ve muy caracterizado por la moda y siempre la tiene presente. Lo cierto es que Francia busca demostrar su posición como país en el mundo a través del traje típico.\nlunes, 11 de junio de 2018 10:54:50\nEn el océano Índico posee las islas de Mayotte y de Reuniónasí como los archipiélagos de la Polinesia francesaWallis y Futuna y Nueva Caledonia en el océano Pacífico. Francia es la sexta economía mundial con una muy elevada difusión cultural en el contexto internacional.\nLINEA DEL TIEMPO DE LA FAMILIA\nH ola chicas!! Por supuesto, nos referimos al Chic francés.\nLos franceses siempre han sido reconocidos por su elegancia y buen gusto al vestir. En esta ocasión Blogitravel.


La neurolisis del plexo celíaco guiado por ultrasonido endoscópico (NPC USE) en pacientes con cáncer de páncreas irresecable\nRamírez Luna Miguel Ángel, Chavez Tapia Norberto Carlos, Franco Guzmán Ada M, García Sáenz de Sicilia M, Téllez Ávila Félix Ignacio.\nRev Gastroenterol Mex 2008; 73(2) : 63-67.\nAntecedentes: El tratamiento del dolor en pacientes con cáncer de páncreas es difícil para el paciente y sus médicos. El uso de las diferentes modalidades de tratamiento tiene disponibilidad, complicaciones y resultados variables. La neurolisis de plexo celíaco (NPC) es una técnica con buenos resultados usando guía fluoroscópica o por tomografía computarizada. El objetivo de este estudio es repor-tar la experiencia de la neurolisis del plexo celíaco guiado por ultrasonido endoscópico (NPC USE) en pacientes con cáncer de páncreas irresecable.\nMétodos: Los pacientes con cáncer pancreático inoperable diagnosticados por TC, RMI y / o USE en el Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán, México; fueron incluidos en este estudio. La medición del dolor se hizo con una visual analógica del dolor aplicada antes y después del procedimiento. El seguimiento fue realizado en las semanas dos y cuatro después del procedimiento. El uso de morfina antes y después de la USE NPC se evaluó. Las complicaciones relacionadas con el procedimiento fueron registradas.\nResultados: Once pacientes (cinco hombres y seis mujeres) fueron sometidos a NPC USE. La mediana de edad fue 59 años (intervalo 43-82). En el seguimiento a cuatro semanas la intensidad del dolor se redujo por al menos cinco puntos en la EVA, en nueve (72.2%) pacientes. En siete (63.6%) pacientes se observó una reducción de al menos 50% de la intensidad del dolor. En cinco, se redujo de manera significativa el uso de medicamentos. No se identificaron complicaciones.\nConclusión: La NPC USE es un método eficaz y seguro para el tratamiento del dolor en pacientes con cáncer de páncreas irresecable.\nPalabras clave: Plexo celiaco, neurolisis, ultrasonido endoscópico.\nEste artículo ha sido visitado 2738 veces.


Casa / Productos/ mi mayorning ciudades en ghana\n2021/01/27Anlisis de muestras de COVID-19 en Ghana (2020) La Organizacin Mundial de Sanidad Animal (OIE) ha desempeado un papel fundamental en la consecucin de xitos como este. Durante ms de un decenio, la OIE y la Alianza mundial han colaborado para fortalecer la bioseguridad mundial.\nExplore hoteles IHG de aeropuerto en Ghana\nLos hoteles IHG de aeropuertos en Ghana ofrecen un alojamiento confortable, cmodo, con fcil acceso a los aeropuertos del pas. Si tiene que tomar un vuelo temprano o hacer una escala para pernoctar, lo ayudaremos a que empiece el viaje con buen pie, sin el estrs ni las preocupaciones de llegar a tiempo al avin.\n2018/01/30En la actualidad, ms de 4000 millones de habitantes en todo el mundo viven en ciudades. En este sitio web se utilizan cookies para optimizar la funcionalidad y brindar la mejor experiencia posible. Si contina visitando otras pginas, se instalarn cookies en su navegador.\nVIAJAR A GUINEA ECUATORIAL 🧭 Foro frica del Oeste p44\n2021/01/11El problema de Guinea Ecuatorial es que es uno de los paises donde cualquier tipo de inversin esta sujeto a una elevada inseguridad jurdica y ⭐ Muy buenas a todos; Seguramente vaya en julio a Malabo durante un par de semanas, he estado buscando algo de 🧭 125 Opiniones de viajeros sobre VIAJAR A GUINEA ECUATORIAL en Foro frica del Oeste\nPueblo Ohana (Paniola Town en ingls, オハナタウン Pueblo Ohana en japons) es un pueblo situado en pleno centro de Akala rodeado de pastizales y un rancho. Tiene aspecto de pueblo del Oeste, donde antiguamente se podan ver manadas Tauros. Al norte de Pueblo Ohana est el Rancho Ohana donde se cran Tauros como Pokmontura. 1 Etimologa 2 Lugares de inters\nUn nuevo enfoque sobre las ciudades en que se incorpore el\n2015/10/29En vsperas del Da Mundial de las Ciudades este 31 de octubre, los expertos en desarrollo urbano del Grupo Banco Mundial comparten un enfoque multidimensional sobre las ciudades que va ms all de los programas de infraestructura fsica convencionales, considerando los mltiples factores espaciales, sociales y econmicos que conducen a la\n2018/01/31En la actualidad, ms de 4000 millones de habitantes en todo el mundo viven en ciudades. En este sitio web se utilizan cookies para optimizar la funcionalidad y brindar la mejor experiencia posible. Si contina visitando otras pginas, se instalarn cookies en su navegador.\nHines desembarca en el mercado francs del 'build\n2021/02/04Hines desembarca en el build-to-rent francs.La gestora estadounidense ha adquirido una cartera de ocho promociones destinadas al alquiler en Francia, que suman 30.000 metros cuadrados y representan la primera operacin de la empresa en el segmento residencial en\nConsulte el localizador de agentes en WU para conocer la disponibilidad del pas y la ubicacin del agente. 1 Los fondos pueden retrasarse o los servicios no estn disponibles en funcin de ciertas condiciones de transaccin, incluida la cantidad enviada, el pas de destino, la disponibilidad de divisas, los problemas reglamentarios, los requisitos de identificacin, las\nMi puesta al da con la crisis del Sahel – Guerras Posmodernas\n2020/11/27Hace poco fui invitado por Casa frica a asistir en Las Palmas de Gran Canaria al evento "Seguridad en frica Occidental: Lecciones extradas de la inestabilidad del Sahel", que cont con la colaboracin del Centro Internacional Kofi Annan de Formacin en Mantenimiento de la Paz (KAIPTC) con sede en Accra (Ghana) y el Ministerio de Asuntos Exteriores Espaol.\nKIMOA se inspir en el estilo de vida californiano Y de ciudades que miran al mar. La actitud #neversurrender da forma al diseo de todos nuestros productos, creando as colecciones para personas urbana s, viajeras, autnticas, que nunca se rinden y que valoran los ambientes distendidos como pueden ser los del surf y el skate.\nExplore ofertas, opiniones y fotos de hoteles IHG en Ghana\nLa familia de hoteles IHG en Ghana ofrece alojamientos adaptados a todos los gustos, ya sean personas que desean viajar en familia, parejas en una escapada romntica o viajeros experimentados que buscan un nivel superior de servicio y lujo.\nDnde puedo volar mi dron? Te lo explicamos con este\n2020/11/30En Ghana y Ruanda, por ejemplo, los drones pueden volar ms all del campo visual para entregar suministros mdicos a aldeas remotas. Otros pases africanos que permiten que los drones vuelen ms all del campo visual incluyen Uganda y Zimbabwe.\nGhana supera 2.000 casos de coronavirus; 37.400 en #129;frica\n2020/04/30En Sudfrica, que tiene el mayor nmero de casos reportados en el continente con 5.350, trabajadores de salud comunitarios seguan haciendo pruebas en Johannesburgo. El Servicio de Salud de Ghana report 403 casos nuevos, para un total de 2.074.


Arreaza pidió "cero tolerancia" a comercios que permitan colas ¿INCLUYE BICENTENARIO Y MERCAL?\nHome / Politica / Arreaza pidió “cero tolerancia” a comercios que permitan colas ¿INCLUYE BICENTENARIO Y MERCAL? Arreaza pidió “cero tolerancia” a comercios que permitan colas ¿INCLUYE BICENTENARIO Y MERCAL?\nPublicado: 5 Febrero, 2015 / 6:34 pm / Sección: Politica El vicepresidente de la república, Jorge Arreaza, durante la juramentación del comando popular militar contra la “guerra económica”, llamó a la “cero tolerancia” hacia los comercios que violen la ordenanza jurídica y advirtió sobre las sanciones que se llevarán a cabo en el caso de “colas y reincidencia”… ¿Eso incluirá las enormes colas que se dan en comercios del gobierno?\nVP Arreaza pide CERO TOLERANCIA hacia comercios que permitan COLAS…así si se arreglará la producción nacional y la importación apurada..JA\n— Nelson Bocaranda S. (@NelsonBocaranda) February 5, 2015\nTEMAS RELACIONADOS Amenazas a empresarioscolas en supermercadosColas en VenezuelaCrisis en VenezuelaEmpresarios en VenezuelaEscasez en VenezuelaJorge ArreazaMaduro amenaza a empresarios TAMBIÉN TE PODRÍA INTERESAR Cargando...


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Tales of Mystery and Imagination: Hernan Casciari: Ropa sucia\nHernan Casciari: Ropa sucia\nYa de entrada caí mal parado. Vine al mundo justo el año en que todos éramos más pobres que de costumbre, cuando hasta los ricos y los catinga estaban también con hambre. A esa época después la iban a bautizar como el tiempo del quita y pon. Nací justo el año que el Gobierno mantuvo a la gente ocupada con el azadón para evitar los alborotos. Todos hacían trabajo inútil: los cabeza de familia, sus mujeres, y los hijos de ocho en adelante. Yo no hacía esos trabajos porque estaba recién nacido.\nMi papá y mis hermanos grandes, junto con otra mucha gente, salían por la mañana a poner baldosones de pasto en la plaza: le pagaban a cada uno cien sanmartines la media jornada. Cien sanmartines era el pan del día, o quince bambú sin filtro. Por la tarde, las mujeres y los críos estaban empleados para quitar de la plaza el pasto que habían puesto los hombres; debían echarlos en los canastos, a cincuenta sanmartines por tarde. Eran los mismos terrones manoseados que la otra mitad del pueblo colocaría de nuevo desde el día siguiente. Así una y otra vez.\nEl hermano que venía antes que yo iba a llamarse Gracián Galíndez, porque ya estaba planeado que llegase un 12 de agosto, que es san Gracián; pero nació muerto. Entonces me pusieron a mí el nombre, aunque nací el 3 de noviembre del otro año, y debí de haberme llamado Galindo Galíndez, que es mucho más sonoro. De todas maneras, Gracián o Galindo, el destino ya quería que todos me conocieran como el Rengo, por el problema que tengo en el talón.\nEsa época de los terrones de pasto duró un año largo. El Gobierno no quería dar subsidios ni entregar los puros alimentos básicos porque temía que los más pobres, sin trabajo fijo ni actividad del cuerpo, se dieran al vino o a la insurrección. Por eso se crearon aquellos oficios de quita y pon, que así se llamaron, y que dieron que hablar mucho en la época que nací.\nMi mamá quiso que al menos dos de sus muchos hijos supieran leer y escribir, y ni el toto sabe los esfuerzos que hizo para mandarnos a clases, a la Eugenia y a mí. Su sacrificio no fue de dinero, puesto que la educación todavía era liberada, sino porque nosotros nos escondíamos para escaparle a la milonga de la escuela. Yo no sé por qué mi hermana fue tan retobada para ir a clases; mi desapego era a causa de las bromas de los otros. Eso de Rengo Galíndez me lo pusieron allí, y tuvieron que pasar muchos años, y una peste, para que me sonara afectuoso.\nA la Eugenia le llevé siempre un año de vida, pero en cambio nunca la alcancé de camino a la escuela. Un poco por mi tranco cachuzo, pero más que nada porque ella apuraba el trote para que no la vieran llegar conmigo de lastre. Era murraca, como todos nosotros, pero había salido bonita, de los ojos sobre todo. Mamá la mandaba a clases con aguanube en las trenzas, para que se levantaran las puntas. Para esas épocas nos llegaban del puerto las historietas extranjeras, y había unos dibujos de mujer que me hacían recordar lo larga y lo ligera que era la Eugenia, por lo menos hasta que se le formó el cuerpo y le maduraron las perubas; ahí fue cuando empezaron todas nuestras desgracias.\nPero antes de eso se nos vino encima el tifus. Como éramos muy cachorros y no respetábamos nada, al mal le empezamos a decir morir del barco, porque habíamos oído que la enfermedad había llegado desde la bodega de un carguero. No hubo clases durante muchos meses, ni agua limpia, ni sitio donde poner tantos muertos.\nUn día se temió que pudiéramos contagiar a otros pueblos con los vahos de los cadáveres que esperaban su entierro, y vino en tren un obispo con mascarilla a convencernos de que no era pecado, en esos casos, incinerar los cuerpos en lugar de darles sepultura cristiana; y donde había sido la plaza del quita y pon se construyeron las piras, que todavía están. Por eso es que a muchos nos queda el ademán de santiguarnos cuando pasamos frente al humo de las fábricas.\nLo del tifus fue largo y malo, pero no hubo escuela por mucho tiempo. El mal del barco menguó nuestra familia en poco más de un mes y cuando se fue el olor a cueco muerto éramos la mitad. Perdimos dos hermanos mayores, dos pequeños, la estufa a leña y al papá de todos nosotros. Cuando acabó la peste, casi que tuvimos un catre para cada quién, en casa. No sabíamos qué hacer con tanto espacio.\nA esas alturas yo quedé el mayor, al cuidado del Ulises y del Jesús. Mamá salió sana del cuerpo pero desvariando de dolor, y también hubo que asistirla. Lo hacíamos entre la Eugenia y yo, por lo menos hasta que el diablo se nos metió en el cuerpo y ya ni siquiera pensamos en nuestra madre. Pero lo del diablo fue más luego.\nDespués de que se fuera el mal del barco ocurrió también otra desgracia: abrieron la escuela. Intentábamos recuperar el ritmo del abecedario, pero en los ojos de todos todavía campeaba la muerte, y las piras de la plaza seguían echando humo. En el aula nos encontramos con mucho sitio de más y ya no me importaba ser el Rengo Galíndez, ni la Eugenia corría para despegarse de mí. El mal del barco nos había disminuido de número y de fuerzas, y los pocos que quedábamos en el pueblo nos fuimos acocochando como zarugos alrededor de un fuego.\nMuchos hijos acabaron solos y huérfanos, y los que aún conservaban techo y algo que comer decidieron quedarse cristianamente con algunos. Mamá fue una, y entonces vinieron a la casa dos muchachos de las edades del Ulises, que eran hijos de una familia que había muerto entera. Cuando llegaron los huérfanos, yo debí volver a compartir la manta con Eugenia para dejarles sitio a los adoptivos.\nLa primera noche supimos que el mal del barco y todas las muertes nos habían alterado la sangre, y anduvimos un mes como marmotas; nos dormíamos sentados, no prestábamos atención al maestro, y todo porque las madrugadas las pasábamos en vela, tocando el cuerpo del otro, sorbiendo el aire por la boca y moviéndonos de a cachito, para no despertar a mamá ni revolver la conciencia de estar pecando.\nPor temor a las secuelas del tifus nadie nos quiso comprar la cosecha, y comimos papalla hasta reventar. Los básicos, como el pan y la leche, fueron lujos que debimos dejar para el sustento de los más pequeños. Sabíamos que con el verano llegaría la desgracia anual de la inundación, pero esta vez las aguas traerían suerte. Nos habían dicho que la fuerza del río se llevaría los posibles rastros vivos de la peste, y que otra vez los pueblos cercanos nos comprarían la papalla. Y entonces nos sentamos a esperar la tragedia del agua con ilusión.\nEra broma frecuente en los pobladíos decir que era tanta nuestra mala estrella que, por única vez en setenta años, la inundación nos pasaría por al lado sin mojarnos. Pero el agua llegó, y recibimos la primera tormenta del verano como si fuera el Gobernador. Fue en enero, como siempre, y aprendimos a asar pringones venenosos y culebras. Todos los años nos preparábamos para la crecida pero esta vez, por culpa del mal del barco, no teníamos nada en las despensas. El Gobierno contrató unas capiraguas azules con altavoces para indicarnos cómo hervir y cocer lo que un año atrás nos enseñaban a fumigar y repeler. Daba un poco de risa, porque a las alimañas del río las llamaban alimentos emergentes. Fue el mes más duro de todos, en el pueblo, pero una mañana bajaron las aguas y volvimos a habitar la casa.\nDurante el temporal que precedió a la bajante habíamos perdido al Jesús y a uno de los huérfanos adoptados. Los cuerpos de las dos criaturas fueron encontrados en la cúpula de la parroquia. Después se supo que el Jesús, con sus seis años cumplidos, se había lanzado a la corriente para socorrer a su hermanastro. Nos lo dijo Venancio, que lo vio todo. Jesús pudo alcanzar al huérfano cerca del campanario y los dos quedaron trabados en las agujas del reloj, que se habían parado en las siete y diez. Entonces el agua subió todavía más y se ahogaron sin poder salir a la superficie. Cuando el río bajó, encontramos los dos cuerpos colgando de las agujas: mi hermano marcaba la hora y el huérfano los minutos. Como no había mucha madera seca, los enterramos a los dos juntos.\nCuando pudimos secarnos el agua y enterramos otra vez a nuestros muertos, en la casa ya sólo fuimos cinco, ahora sí con un catre para cada quién por primera vez en la vida. Pero la Eugenia y yo éramos dos imanes por las noches y seguíamos durmiendo juntos, conteniendo la respiración, calientes como dos caranchos y con el remordimiento en la piel.\nPor eso, porque no se nos enfriaba la sangre, una semana después visité la parroquia. Ya había pasado el peligro en el pueblo y me habitaban otra vez los malos pensamientos con mi hermana. Fui directo a hablar con el padre Suárez. Pensé que confesarme de todos mis actos impuros, aunque Dios no me los pudiera perdonar, sería suficiente para no caer la noche siguiente en la tentación de la carne.\nCuando llegué al templo supe que la inundación había sido buena sólo con algunas familias. Muchísima gente lo había perdido todo, incluida la casa, y un puñado no tenía dónde caerse muerto. Las personas con mejor fortuna estaban en una campaña para darle a los sin techo parte de lo que el agua y la peste les había quitado.\nVi a muchas mujeres como mi madre, y a muchos hijos como mi hermanito el Jesús, llorar abrazados y mirar el cielo, con miedo de que Dios les mandara otra vez la muerte o la crecida. Y entonces supe que mis penas eran nada al lado de las suyas, y en lugar de buscar al padre Suárez para limpiar mi espíritu, volví a la casa, cargué con mi colchón al hombro y se lo di a la parroquia. Si yo iba a seguir metiéndome de noche entre las cobijas de la Eugenia, que por lo menos mi pecado mortal le sirviese de bueno a alguno.\nDesde entonces ya no nos importaba tocarnos cerca de mamá. Para ella los golpes habían sido muchos. La pobrecita había quedado viuda y con cinco hijos menos, aunque la muerte del Jesús fue lo que le provocó el desvarío más fuerte. Igual que el reloj de la iglesia, ella se detuvo en un tiempo fijo y sus días dejaron de pasar. De pronto empezó a andar por la casa con el pelo desbandado y nos obligaba a cocinar y a poner la mesa para nueve, como en los tiempos en que todos estábamos vivos.\nLa siguiente cosecha fue la mejor en veinte años. Pero en el fondo del corazón seguíamos tristes. En esa época cumplí los dieciséis y el trabajo en la tierra, que me demandaba el esfuerzo de tres hombres, había moldeado mi cuerpo y parecía mayor. Pero seguía con un pie más corto que el otro, y eso muchas veces no me dejaba en paz.\nDejé la escuela para poder sembrar y cosechar papalla jornada completa, pero Eugenia me enseñaba lo fundamental de los libros cuando podía. Sin toda la carga de mis compañeros y sus burlas, aprendí más rápido que ellos y supe que no me faltaba el entendimiento. De noche mi hermana y yo dormíamos juntos como un matrimonio, amparados en el delirio de mi madre y en la inocencia de los más pequeños.\nEugenia nunca sintió culpa por lo que hacíamos, y yo debí cargar con los remordimientos de los dos. Ella también había crecido de golpe. Si antes su mejor rasgo eran los ojos, ahora en el pueblo nadie se los miraba. Ni yo tampoco. Con un año menos que yo, se había convertido en una mujer alta como mi padre, y bien formada como mamá en sus tiempos. Ya no usaba trenzas: una tarde llegó del río y se había cortado el pelo hasta los hombros. A mí aquello me gustó poco.\nFue una época feliz, pero corta. Tres meses antes del desastre final mamá dejó los desvaríos. Una tarde que llegué del campo, cansado como cualquier día, me encontré con que ella y la Eugenia estaban conversando cerca del yuco seco; me esperaban.\nMi hermana corrió hasta mí y me dijo que mamá había vuelto, que ya no decía cosas huecas, y que el milagro había sido gracias al Jesús, nuestro hermanito ahogado, que se le había aparecido en cuerpo y alma. Todo el pueblo conoció la noticia en pocas horas: el niño de seis años que se había sacrificado durante la inundación para salvar a otro, se había corporizado frente a los ojos de su madre enferma, devolviéndole la salud.\nMamá se cansó de contar la historia, y las mujeres llegaron a casa para rezar un rosario por el Jesús que duró toda esa noche. Al día siguiente hubo otro acontecimiento que terminó por convertir a mi hermano en santo: a alguien se le ocurrió trasladar su cuerpo a la parroquia, y cuando forzaron el cajón donde estaban sus restos juntos a los del otro niño ahogado, todos notamos que el Jesús estaba treinta veces mejor conservado que su hermanastro.\nTenían ya seis meses de muertos, y mientras que el más pequeño había sido invadido por gusanos y sólo quedaban sus huesos, la osamenta del Jesús parecía no tener más que dos horas de enterrada. A mí, que lo pude ver con estos ojos, me llamó la atención que solamente hubiera larvas en el costado del cajón donde descansaba el crío adoptado, como si el bichambre hubiese temido arrastrarse cerca del otro cuerpo. La luz del día nos trajo el aire fétido de la otra carne, pero nosotros estábamos viendo el milagro y nos arrodillamos frente a la grandeza de Dios.\nEntonces hubo nuevas cartas al obispo de la mascarilla para que los italianos convirtieran en santo a mi hermanito de seis años, y hasta un viaje personal del padre Suárez a la capital, pero nunca nadie nos trajo noticias. Igual, la voz se corrió y empezó a llegar al pueblo gente de todas partes para tocar los restos.\nAl principio vinieron grupos a pie, desde los pueblos vecinos, y después también aparecieron camiones con fieles mejor vestidos y más elegantes. Vimos por primera vez gente huicha, con la piel tan pálida como la del cerdo, con zapatos caros y máquinas para sacar fotografías. Ellos tomaban fotos del reloj, que seguía detenido en las siete y diez; del cajoncito con el Jesús adentro, que habíamos puesto en el sagrario de la parroquia; y también fotos de mi madre, de la Eugenia y de mí, porque éramos los parientes del santo.\nEntre tantos coches y buses, todas esas fotos y aquella gente extraña, nos empezamos a olvidar del Jesús como hermano nuestro que era, y les vendíamos a los turistas las ropas que quedaban de él en la casa por billetes recién salidos del banco. Cuando se acabaron los trapos del Jesús, vendimos también los del Ulises y los de los otros huerfanitos, incluso del que murió.\nPara entonces, mamá vivía en la parroquia, rezando, y no se enteraba de nada durante el día. La Eugenia y yo, desde la casa, comenzábamos a respirar el olor de los billetes. Una mañana le vendí a un matrimonio huicha, por mil sanmartines, la única fotografía que teníamos del Jesús.\nDesde que vimos el cuerpo de nuestro hermano intacto, Eugenia ya no quiso dormir conmigo y mi culpa se fue apagando. Una de sus razones era que mamá ya tenía otra vez los sentidos despiertos y la hubiéramos matado si nos descubría. Y el otro motivo era su temor a que el Jesús, desde el cielo, ya hubiera visto lo que hacíamos por la noche y no nos quisiera a su lado cuando nos llegara la hora.\nYo pensaba igual que ella, y compartía sus miedos, pero después de una semana de dormir en catres distintos supe que era tan grande el sosiego que Eugenia me había dado cada noche, desde hacía más de un año, que no tenerla me provocaba dolores del cuerpo y ganas de llorar. Pasaba las noches en vela, y me iba cerca del yuco seco a calmarme solo, pero no era lo mismo. Las noches eran frías sin la Eugenia, por eso de día le rogaba que volviera conmigo, y ella me decía que tampoco era fácil para su cuerpo, pero que debíamos ser fuertes y pedirle a Dios la voluntad.\nElla había dejado de momento la escuela para ayudarme a atender a los turistas huicha, que ya empezaban a ser diez veces más rentables que la papalla, y los dos pasábamos las tardes juntos, en la casa, vendiendo las cosas del Jesús con gotero, a cien sanmartines la gota.\nVolvía el calor; mi hermana se había convertido en una mujer de las que quitan el alma y a mí se me iba la mitad del tiempo mirándola con deseo, y la otra mitad viendo que los huicha, con sus zapatos blancos y sus ademanes, no se le pusieran muy cerca ni le quisieran tentar la sangre.\nMamá se internaba durante el día en la parroquia, rezando junto a los fieles que llegaban para ver al Jesús, y sólo volvía a la casa para dormir. Ya no le quedaban rastros de la demencia que había soportado hasta hacía un mes, pero de a poco comenzó a redoblar sus oraciones, al punto de no hacer otra cosa más que rezar. No respondía preguntas ni las hacía. No entablaba charla con nadie. Tanto estuviera sentada o caminando, llevaba en las manos un rosario para no perder el orden de sus plegarias.\nUna noche se quedó dormida cerca del sagrario de su hijo, a la mitad de un Ave María, y cuando se despertó en la mañana siguió rezándolo justo por donde lo había suspendido. Desde entonces ya no volvió a la casa. El padre Suárez vino a darnos la noticia, pero nosotros no hicimos nada para convencerla. Mi hermana prefería que mamá se quedara en la parroquia para vender las cosas del Jesús sin que nos viera, y yo supuse que sin ella en la casa Eugenia no tendría temor de volver conmigo de noche.\nCuando el último grupo de fieles se retiraba, volvíamos a la casa y cenábamos sin privarnos de nada. Después hacíamos dormir a los hermanos pequeños y entonces contábamos los billetes del día. Una vez acabada la tarea, Eugenia ponía el fajo enrollado y las monedas junto a los demás billetes, y contábamos el total.\nEn la casa había cada noche más dinero, pero también menos cosas. Después de vender la ropa de todos los críos, comenzamos a despachar platos y utensilios, diciéndoles a los turistas que cada cosa la había tocado el Jesús alguna vez. La mayor parte de las vasijas las habíamos comprado después de la muerte del santo, porque las que él usó en vida se las llevó la inundación, pero a nadie le importaba.\nComo no teníamos tiempo de ir al pueblo más que para traer los alimentos, la casa se fue desmantelando de objetos. Una tarde a la Eugenia se le ocurrió vender, de a pedacitos, el colchón donde dormía Jesús, y cuando nos quisimos acordar habíamos despedazado tres catres con todo y el relleno de pluma. Pero cuando otra vez estuvimos escasos de camas, ella prefirió dormir con alguno de los pequeños antes que caer de nuevo en pecado mortal conmigo.\nUna noche, cuando acabábamos de contar los sanmartines, y desparramamos sobre la mesa todos los billetes de un mes de trabajo, Eugenia me miró a los ojos: ya no somos pobres, Gracián, me dijo sonriendo, y se levantó y me besó en la boca, como hacía más de un mes que no pasaba.\nDurante la madrugada de esa noche me levanté de la cama y fui hasta el yuco seco. No podía dejar de pensar en ella, y me costaba dormir sabiendo que la Eugenia estaba echada a cinco pasos de mí. Sin darme cuenta, como cada vez, comencé a desahogar mis deseos, de espaldas a la casa, con una mano apoyada sobre la queracina. Mi hermana llegó sin ruido y se quedó detrás de mí, con mucha pena. No dijo una palabra, nada más recostó su cara contra mi espalda y lloró conmigo.\nDespués me rodeó con sus brazos, apretándose fuerte de mí, y con una de sus manos apartó la mía de donde estaba. Me tomó con cuidado, sintiendo cada vena hinchada de sangre, y comenzó a darme sosiego como si fuese mi mano, y no otra, la que estuviese trabajando; como si fuésemos una persona y no dos.\nElla sabía cuándo ir despacio y dónde aumentar el ritmo. Cuándo detenerse y en qué parte presionar. No me soltó hasta exprimirme por completo, y luego me dijo al oído: esto es menos pecado que acurrucarse, y se encerró otra vez en la casa.\nAl otro día fue cuando vendí en mil sanmartines la única foto que le habíamos sacado al Jesús cuando vivía. Y yo no sé si fue por esto o por aquello, pero el santo nos crucificó.\nEl día de la desgracia cayó un domingo, y hubo que levantarse temprano porque llegaban al pueblo más fieles que en día corriente. Desde que el Jesús era un santo, el padre Suárez llegaba a nuestra casa enseguida que cantaba el gallo y hacía sonar la bocina del Ford. Nos traía el cajoncito de vidrio y madera con el cuerpo conservado de mi hermano, para que los turistas huicha lo vieran al aire libre. El padre decía que en la parroquia no había suficiente sitio en domingo, pero nosotros sabíamos que estaba un poco celoso de nuestro Jesús, y que en el fondo prefería seguir adorando al suyo.\nEsta vez, junto al cuerpo, llegó también mamá, que se bajó del coche rezando y ni tuvo tiempo para saludar. Hicimos un altar pobre frente a la casa, y le prendimos velas. Pusimos una silla al lado, para que mamá rezara sin cansarse. Un rato después de las ocho vimos por el monte la polvareda del primer contingente, y antes de las diez ya había otros seis.\nCada uno de los autobuses traía más de cuarenta cristianos de distintas partes del mapa. Por suerte nos quedaba bastante colchón, y un mantel entero para repartir en cincuenta pedazos, a cien sanmartines cada pieza. También había cordones de zapatos, dos ajenfos sucios y un dibujo genuino del Jesús que la Eugenia había encontrado por casualidad, y que pensábamos cotizar tanto como la foto.\nTodo el comercio lo hacíamos en los propios ojos de mamá, pero eso ya no nos importaba, porque la vimos tan retraída en sus rezos que era difícil pensar que pudiera volver al mundo real y reprendernos. El Ulises y su hermanito adoptivo estaban tan contentos de ver otra vez a su madre que se le pegaron a la güiraina y no se movieron de su lado. El día era claro y ventoso, porque el verano estaba a punto de llegar y el río nos avisaba.\nFrente a la casa se llenó de huichas muy perfumados y blancos. Como cada domingo, pero aún más. Se formaba una larga fila de fieles detrás del altar del Jesús. Uno a uno, esperaban su turno para tocarlo, para pedirle cosas o para presentar ante él sus enfermedades. A la vez, otros grupos le sacaban fotos a la casa y a nosotros, y dejaban que la Eugenia o yo les ofreciéramos las pertenencias del santo.\nLos que ya habían visto lo que había para ver, hacían su día de campo alrededor de la casa o caminaban por el monte sin alejarse mucho de los buses. Casi todas las caras que veíamos eran nuevas, menos las de los guías y los choferes. Uno de ellos, que conducía un bus de larga distancia, al ver a la Eugenia la saludó de lejos como dos conocidos del pueblo, y le hizo una seña.\nYo dejé de hacer una venta y me detuve a espiarlos. Ella se acercó y le habló sin vergüenza. El chofer, que era un zambuco rubio y muy blanco, asintió y se metió en el coche. Estuve a punto de salir corriendo para detenerla, pero ella lo esperó fuera. Cuando el hombre salió, le entregó un paquete envuelto en papel madera y le dijo algo que a mi hermana debió agradarle, porque ella se puso en puntas de pie y lo besó en la mejilla. No pasó más que eso, pero yo no podía respirar de todo el asco que tenía dentro.\nEsperé el momento, y cuando la tuve sola a la Eugenia la aparté hasta la casa con mucho enfado. Cuando le pregunté sobre el paquete ella no pareció sorprendida, sino más bien triste. Me dijo que era un regalo para mí, y me trajo aquello que había recibido del rubio. Lo abrí a los tirones, y entre envoltorios de periódico encontré los zapatos. Entonces le pedí que me disculpara.\nMientras ella seguía vigilando a los fieles yo me quedé dentro inspeccionando mi obsequio. Desde pequeño, ni bien me enteré que existían, los había querido. Pero solamente los vendían en la capital, y eran tan caros como hacer el viaje hasta allí. Nunca tuvimos con qué comprarlos, y lo más parecido que yo tuve fue un engendro que una vez me hizo mi padre, con un pedazo de cedro en la suela de las alpargatas. Pero me resultaba incómodo, y también me hacía renquear.\nEstos, en cambio, eran de una ortopedia, y sacaban brillo. Tenían cordones negros, y eran de cuero, como los zapatos de los huichas que venían los domingos. El izquierdo era normal, y el otro llevaba el tacón más alto y de hierro. Pero lo bueno era que los dos pesaban lo mismo, y de lejos parecían iguales.\nTuve miedo de ponérmelos con los pies tan sucios, y entonces antes me lavé en el yuco. Después me calcé ahí mismo, sentado al borde de la queracina, y me até los cordones con dos vueltas. Cuando regresé a la casa lo hice un poco llorando, porque ahora yo caminaba igual que todo el mundo y nadie iba a decirme el Rengo nunca más.\nAl mediodía era la hora en que el santo descansaba y los turistas tomaban su almuerzo alrededor de la casa. A mamá y a los pequeños les llevamos lonchas de cabú y ellos, entre padrenuestros, se las iban comiendo. La Eugenia y yo nos pasamos la hora libre jugando carreras desde la casa hasta el yuco.\nElla me seguía ganando, pero ahora por poco. Yo pensaba que me faltaba acostumbrarme al peso del calzado, y que cuando lo lograra ya nadie me ganaría a hacer carreras. Los dos estábamos contentos con mi nueva forma de caminar, y a mí me habría gustado que mi papá no se hubiera muerto, y que mi mamá estuviera sana, así me hubieran podido ver.\nTan alegre estaba que cuando la Eugenia desapareció de mi vista a media tarde yo no me di cuenta. Supe que me faltaba cuando empecé a buscar al huicha rubio y tampoco lo encontré. Había llegado la hora de mostrar el dibujo genuino del Jesús, y en eso estaba cuando descubrí que mi hermana y el rubio habían desaparecido. Cuatro turistas me lo querían comprar, y todos ofrecían cada vez más plata. Yo no les hacía caso y miraba entre los grupos de gente, para ver si la veía a la Eugenia.\nLos turistas me ponían los billetes delante de los ojos, y entonces me aturdí. Despedacé el dibujo del Jesús y les pringué a todos la madre. Después tiré los papeles al suelo y corrí para el lado del monte. Los fieles no se preocuparon por mí, y se lanzaron al pasto para disputarse la pertenencia del santo. Los cuatro que iban a comprarlo empezaron la riña, pero también participaban los que no tenían más dinero, porque creyeron que si hacían fuerza se podrían llevar una parte del dibujo gratis.\nLos zapatos ya no me pesaban cuando corté campo hacia el monte. Me adentré porque la Eugenia y el rubio no podían estar más que allí. Los otros alrededores de la casa no eran más que llano hasta el río, y el pueblo quedaba lejos.\nEntré al monte jadeando, y cuando dejé de jadear los jadeos seguían. Me desesperé y cerré los ojos para escuchar mejor de dónde venía el sofoco. Me guié como cuando crío, que entraba al monte de noche y me sorprendía conocerlo tan bien en lo oscuro. Sin la vista pude acercarme mejor, y cuando abrí los ojos los tenía a los dos muy cerca, como a un tiro de piedra de mí.\nEl rubio le estaba haciendo a la Eugenia lo que ella ya no quería que le hiciera yo. Me temblaron las manos y me abracé a un tronco de maura. Los podía ver muy bien; ella estaba boca al cielo y tenía los ojos cerrados. Las piernas y los brazos los había abierto de par en par, y con los dedos de las manos arrancaba el pasto de la tierra floja.\nEl rubio estaba montado encima, y llevaba los pantalones hasta las rodillas. No se tocaban ni se besaban. El rubio parecía que estaba haciendo flexión, y eso me enfureció más que todo. Me acerqué pinchado por la rabia hasta que estuve tan cerca que podía patearle la cabeza. Entonces elegí el zapato derecho, porque me lo había traido él de la capital y era pesado y de hierro. Levanté la rodilla y le hundí el talón en el cráneo. La fuerza de la patada me hizo caer contra el pasto.\nEl rubio no hizo ningún ruido, solamente se desplomó sobre la Eugenia. Ella abrió los ojos y me vio a mí a su lado, que lloraba y la insultaba. No dijo nada, pero después, cuando le vio la sangre al rubio, me dijo que era un cabro bruto.\nLa ayudé a levantarse pero no la quise mirar cuando se acomodaba el vestido. Me preguntó que hacíamos con el cuerpo y yo le hice un gesto. No me importaba. Ella se quitó el pasto de la espalda y entre los dos lo arrastramos hasta el corazón del monte. Después veríamos qué hacer. Ahora lo que importaba era volver a la casa, porque sabíamos que no había sido bueno dejar a los turistas solos con el Jesús.\nAntes de salir del monte los gritos de los fieles nos enteraron de que las cosas no estaban bien. La tarde caía, y después de la loma pudimos ver la silueta de la casa recortada sobre el fondo del cielo. Nos quedamos quietos ante el cuadro. Había gente dentro de la casa y también arriba. Todos estaban fuera de sí, y se peleaban por la mesa, por la ropa de los pequeños y por el cajoncito del santo.\nHabían encendido antorchas, y algunos camiones y buses ya estaban en marcha. Otros se habían ido. Todavía quedaban muchos hombres sobre la casa, despedazando las vigas y llevándose de recuerdo pedazos de madera. Trabajaban con rapidez y a los gritos. Cuando uno conseguía algo, después tenía que defenderlo de los demás. De lejos, parecían la langosta.\nMi hermana y yo no nos movimos hasta que se fue el último cristiano. Cuando ya no escuchamos motores ni gritos empezamos a correr. Más nos acercábamos y mejor veíamos el detalle de la ruina. La casa se había convertido en un esqueleto de machimbre, y adentro no quedaba nada. Se habían llevado hasta la silla que le pusimos a mamá para que rezara en paz. Ella estaba en el suelo, con la ropa hecha jirones, y se aferraba al rosario. No se había dado cuenta de nada.\nA los pequeños les habían quitado la ropa, y estaban desnudos y rasguñados, abrazados a las piernas de mamá. Eugenia gritaba que los billetes había desaparecido, y solamente eso le preocupaba. Yo buscaba por todas partes, con la esperanza de encontrar el cuerpo conservado de mi hermanito el Jesús. Pero no nos habían dejado ni eso.\nLa noche se nos cayó encima de golpe. Lo primero que hice cuando supe que lo habíamos perdido todo, fue lavar en el yuco la sangre del rubio que tenía pegoteada en el zapato. Eugenia se había quedado en la casa y había prendido un fuego triste para que mi mamá y los hijos no pasaran frío. Desde la queracina me los quedé mirando a los cuatro, alrededor de la luz amarilla, como animales asustados.\nTambién me quedé viendo, de fondo, las vigas de madera que alguna vez había puesto mi padre para empezar a construir la casa, y que ahora parecían una osamenta. Aquella casa había estado allí antes de que yo naciera, antes de los oficios del quita y pon, de la peste del barco y de la crecida que nos mató al Jesús. De eso había pasado mucho tiempo, y ahora la vida estaba otra vez como al principio.


Mary Kay® Simply Cotton® Eau de Toilette | Simply Cotton®\nInspirada por la belleza del algodón puro, Mary Kay® Simply Cotton® Eau de Toilette es una fragancia limpia, rica y refrescante que brinda el aroma limpio de la flor del algodón con la frescura del loto acuático.\nClínicamente aprobado para irritaciones de la piel y alergias.\n“Celebras la vida al apreciar la naturaleza y toda la gente especial que te rodea”. Para la mujer que inspira a los demás y que disfruta de un aroma limpio y refrescante. Las fragancias Mary Kay® Eau de Toilette son tan sencillas que, sin preocupaciones, puedes cambiar tu estilo de “aromas” cada día.


AD WOW 2022: Chapel of Sound, China | Architectural Digest España\nAD WOW 2022: Chapel of Sound, China\nDe apariencia entre lo prehistórico y lo futurista, el auditorio desafía las convenciones arquitectónicas y la experiencia musical.\nAD WOW 2022: Chapel of Sound, Chengde, China\nConcebida con el aspecto de una enorme roca en precario equilibrio, misteriosamente situada en un valle de montaña a dos horas del centro de Pekín, la Chapel of Sound amplía las posibilidades de la sala de conciertos. La empresa pekinesa OPEN Architecture, dirigida por Li Hu y Wenjing Huang, se encargó del espectacular diseño en voladizo con hormigón mezclado con rocas del lugar, ricas en minerales, lo que le permite fundirse con su entorno.\nComo resultado, las cámaras de música semi abiertas del edificio tienen una acústica extraordinaria, similar a la de una cueva, y sus aberturas dejan pasar la luz natural regalándonos vistas del paisaje, en el que on reconocibles algunos restos de la Gran Muralla. Cuando no se utiliza como sala de conciertos, su mezcla entre lo orgánico y lo industrial, de lo interior y lo exterior, de lo abierto y lo cerrado, la convierte en un lugar ideal para la contemplación, ya sea en una de sus salas o en la panorámica azotea.


Trapiche sostenible, una alternativa para las víctimas en Arboledas\nMiércoles, 13 Noviembre 2019 - 4:00am\nLa iniciativa beneficia a 29 familias afectadas por las guerra.\nTemas - TrapicheCaña de azúcarVíctimas del conflicto\nHoy será el lanzamiento del proyecto de fortalecimiento panelero en las instalaciones del trapiche sostenible, en la cabecera de Arboledas.\nLas víctimas del conflicto armado son los nuevos encargados de potencializar las fortalezas agrícolas e industriales que tiene Arboledas.\nDesde finales del año pasado, la Alcaldía y la Gobernación de Norte de Santander, con el apoyo de Innpulsa y Comfanorte, dieron inicio a un proyecto productivo que incluyó la construcción de un trapiche sostenible y la consolidación de la Cooperativa Dolce Alma.\nAdemás del procesamiento de la caña de azúcar, el proyecto incluyó la creación de una marca de panela pulverizada y tiene previsto el apalancamiento en los primeros tres meses en posicionamiento de la misma, comercialización y gestión de la demanda.\nLas veintinueve familias beneficiarias recibieron también dotación completa en maquinaria y equipos, así como todos los trámites de registro de Invima y código de barras.\nEl proyecto tuvo un costo total de $767 millones, de los cuales $315 millones corresponden a un convenio entre la Gobernación de Norte de Santander y Comfanorte, y $415 millones entre Comfanorte e Innpulsa.\nHoy se hará el lanzamiento oficial del proyecto y la inauguración del trapiche, en la Granja Municipal, predio donado por la alcaldía.\nAndrea Torrado, responsable de Gestión Social de Comfanorte, explicó que los beneficiarios del proyecto trabajaban de manera individual cultivos de caña y actividades agrícolas.\n“Durante el proyecto se identificó el potencial del producto (panela) y se diseño el modelo de negocio bajo el esquema de marca social, lo que permitió afianzar conocimientos básicos de cooperativismo, buenas prácticas de manufactura y costos”, explicó.\nTorrado señaló que ya se lograron alianzas comerciales con supermercados La Canasta y Los Montes, como una estrategia de consumo del producto local.\n“Se espera que los ingresos mensuales de la venta de panela y otras actividades les genere sostenibilidad a las familias y una capacidad de crecimiento en el mediano plazo”, agregó.


Rechaza Venezuela expulsión de diplomáticos en Honduras- noticias de Juarez - La Red Noticias\nRechaza Venezuela expulsión de diplomáticos en Honduras\nLa cancillería de Venezuela rechazó hoy la expulsión del personal de su embajada en Honduras ya que proviene de un gobierno de facto, y afirmó que utilizará 'todos los recursos necesarios para preservar la integridad' de sus diplomáticos.\nEn un comunicado, la cancillería precisó que recibió una 'absurda' comunicación de 'las autoridades ilegítimamente establecidas' en Honduras tras el derrocamiento del presidente Manuel Zelaya, en la que se expulsa al personal de la embajada.\nLa dependencia indicó que 'el gobierno bolivariano, al no reconocer junto a la Comunidad Internacional en su conjunto a las autoridades ilegítimas que se han establecido como Gobierno de facto en la República de Honduras, desconoce el contenido de dicha comunicación'.\nAñadió que desconoce la expulsión 'por no constituir una manifestación oficial emitida por el Gobierno constitucional y legítimo de ese Estado'.\nLa cancillería venezolana recalcó que el gobierno del presidente Hugo Chávez desconocerá por tanto la expulsión ordenada por el gobierno del presidente de facto hondureño, Roberto Micheletti.\nAñadió que utilizará 'todos los recursos necesarios para preservar la integridad' del personal acreditado ante el gobierno del mandatario depuesto Manuel Zelaya, elegido por votación popular.\nEl gobierno de Venezuela advirtió que 'un trato ultrajante' a cualquier funcionario venezolano 'sería incurrir en una violación grave a la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas que acarrearía responsabilidad internacional del Estado de Honduras'.\nHonduras anunció la víspera la expulsión de los diplomáticos venezolanos tras las 'amenazas de Venezuela' sobre el 'uso de la fuerza, la intromisión en los asuntos exclusivos de Honduras así como el irrespeto a la soberanía e integridad territorial'.


°HOTEL THE BINGHAM LONDRES 3* (Reino Unido) - desde 238 € | HOTELMIX\nThe Bingham Hotel - Londres\n61-63 Petersham Road, Londres, Reino Unido, TW10 6UT Mostrar mapa\nEl The Bingham Hotel contemporáneo de 3 estrellas es un lugar ideal en una zona céntrica cerca de un estadio y campos de golf. El The Bingham Hotel ofrece a los huéspedes las habitaciones clásicas desde 1740.\nEl establecimiento está a 14.8 km lejos de Parque Richmond. Una estación de metro así como la estación de metro Richmond están cerca del hotel.\nGracias a su ubicación envidiable, el hotel ofrece llegar al aeropuerto Londres-Heathrow en 15 minutos en coche.\nEl The Bingham Hotel dispone de la decoración hermosa junto con un sofá, una caja fuerte, un escritorio, un vestidor y televisión por satélite para una estancia memorable en Londres. Muchas habitaciones ofrecen una vista a río Thames. Los baños están equipados con artículos gratuitos de tocador, una ducha y un secador de pelo.\nEl restaurante de temporada sirve los platos de la comida local a sus visitantes. En el bar Cocktail moderno huéspedes pueden relajarse con aperitivos, cócteles y licores. A sólo 50 metros lejos del alojamiento hay The Bingham Restaurant y Steins.\nUn desayuno continental se sirve por un precio de GBP 12.50 por persona por noche. El hotel ofrece un desayuno inglés completo al precio de GBP 16.50 por persona por noche.\nServicio de periódicos, servicios nupciales y servicio de habitaciones, así como un ascensor, aparcamiento y depósito de equipaje están disponibles en el hotel.\n61-63 Petersham Road, Londres, Reino Unido, TW10 6UT\nThe Bingham Restaurant (comida: Británica)\nUbicación del The Bingham\nReal Jardín Botánico de Kew1.8 km\nEstación de Richmond800 m\nParque Richmond400 m\nEstación de metro Richmond900 m\nReal Jardín Botánico de Kew3.2 km\nDirección: 61-63 Petersham Road\nTeléfono: 020 8940 0902\nDirección: Richmond Towpath, Richmond\nTeléfono: +44 20 89488189\nDirección: The Towpath\n55% le gusta, según 250 comentarios\n65% le gusta, según 261 comentarios\nDirección: 11-13 Petersham Road\nTeléfono: +44 (0)20 8332 2778\nComentarios sobre el The Bingham\nLas reseñas de los huéspedes son enviadas por nuestros clientes después de sus estancias en The Bingham


Mi patria – De montañas y viajes\nInicioCada paso cuentaMi patria\nMi patria es hermosa, mi patria es radiante. Se llama Perú, y tiene una bandera con dos franjas verticales rojas, como la sangre, y una blanca, como la paz, en medio. Yo quiero mucho a mi patria, como otros, pero no sé si ella se siente querida allí donde se asienta, en aquel territorio lleno de arena, extenso río, apoteósica montaña y árbol de robusto tronco; de mar, verde pasto, amplia pampa, frondoso valle, y frontera. Sí, un territorio lleno de frontera. Frontera intangible, como aquella que no puedes ver ni tocar, pero sabes que está allí. La percibes, la sientes; nos rodea y atemoriza, nos preocupa y angustia. ¿Qué pesares llevas contigo, Patria, que veo tus lágrimas caer suavemente por las cumbres de los nevados más altos? ¿Hemos sido nosotros? ¿He sido yo? ¿Han sido ellos? ¿Han sido mis manos? ¿Ha sido mi voz? ¿Ha sido mi ausencia, o quizás la ingenuidad? ¿Ha sido mi confort, o tal vez la indiferencia?\nMi patria es fuerte, pero me embarga la tristeza. La veo allí, con expresión de resignación, observando el horizonte, pensando, sintiendo, con los ojos cerrados, palpando sus heridas desde el recuerdo, y preguntándose por qué. “¿Por qué, si tanto te he dado?”, parece repetir entre meditaciones. Siento su tristeza: es la decepción.\nSoy la Decepción. Tal vez no he sabido darme cuenta de cuánto hay alrededor de mí. Del suelo al cielo quedo maravillado, y satisfecho. Tanto, que doy por hecho que mi no pretendido desprecio —o quizás silencioso, o no admitido, qué se yo— no podría afectar semejante vastedad. Y es que soy el Egoísmo, y mis intereses son todo aquello en lo que pienso. Y también la Prepotencia: que los demás se hagan a un lado para que yo prevalezca. Anular las otras voces para que la mía reciba el privilegio es mi misión. ¿Se puede ser más despreciable? ¿Caer más bajo? Y, a pesar de ser yo la Bajeza, tú no te desmoronas, ni tampoco pierdes la humildad frente a ser yo la Altanería. Soy quien ha intentado hacerte daño, pero no he sabido darme cuenta de mi propia insignificancia al lado de tu magna historia. La tristeza que siento es, en el fondo, por mí.\nMi patria es grande, mi patria es rica, y yo soy el Viento. Me alzo con cada ola en el cálido mar y llego gélido, bajo cero, a las cumbres de los Andes. Te recorro, me alimento de ti, me transformo a través de tu diversidad, y soy quien, a su vez, retroalimenta los pulmones de todos quienes me inhalan y exhalan. Soy quien da el aliento a los trabajadores honrados, a los deportistas que buscan alzar la medalla en tu nombre, a los niños que encuentran felicidad en cada rincón, a las familias que producen la tan empolvada gentileza.\nPero también me intoxico. Soy el Aire Oscuro, contaminado y contaminante, dañino, destructivo. Me empodero con la corrupción y la ambición, y me expando. Rasgo tu piel, y tu alma, para obtener tu riqueza. Te veo y no tienes valor para mí. Ni siquiera me importa si estás allí, y me río. Una viveza y quedo bien parado; que ellos se arreglen, que ellos se jodan. Yo ya “me salí con la mía”, como dice el dicho. No obstante, te veo no prestar atención. ¿Por qué me ignoras, si todos somos ladrones? ¿Por qué no volteas a mirarme, si todos somos corruptos? ¡Yo soy la Muerte del Alma, y no puedo ser ignorada!\nSí, sí que puedes. Y más: rechazada. Y aún más: expulsada. Tú, que vil te vistes de vergüenza creyendo tratarse de inteligencia; que, rastrero como es tu ser, bien merecerías ser quebrado y cortado en mil pedazos. Maldito el día en que saludaste tu propia contaminación, y maldito tu ser. Maldita tú, y maldito cada día bajo tus pies, pues solo arrastras podredumbre y dejas hediondez tras tus pasos. Es en tu existencia que no existe el valor. Te maldigo, y maldigo la representación de ti misma. Espero que encuentres todo escarnio posible en tu camino, y que cada parte de ti sea arrancada y quemada, y lanzadas a un silo tus cenizas. Malditos tú y quienes son como tú; maldigo sus vidas y escupo sobre sus rostros.\n¡Yo soy la Sangre, y me paro frente a ti para decirte que este país no te pertenece! Tan solo eres de la escoria. Soy como las venas de esta tierra, los cimientos de un imperio, la resistencia de los condenados, la mirada de los oprimidos, la sonrisa de quienes gritan “¡Independencia!” y “¡Libertad!”, la espada de la justicia correcta, la suciedad y el polvo en las ropas de los manifestantes por la democracia real, el coraje y las palabras de todos aquellos que se ponen de pie y dicen: “Tú, no”.\nMi patria es sorprendente, y yo soy la Vida, pero me estoy yendo. Debo partir; ya me queda poco tiempo. ¿Por qué esto tiene que terminar así? Te dejo y, sin embargo, te pido no recordarme con tristeza, ni mucho menos que sientas pena de mí. En cambio, considera hacerme este favor: ayúdame a hacer que este sueño haya valido la pena. Ayúdame a que la patria, la nuestra, no haya sido solo una ilusión. Que quienes la miraron a lo lejos, más de 200 años atrás, no hayan llegado —ni lleguen, desde su existir etéreo— a creer que su expectativa, su futuro esperado, su esperanza, su firmeza y su amor no hayan merecido el esfuerzo. Me estoy desvaneciendo; mi cuerpo está cayendo sobre el eterno adormecimiento en este lecho que ya ha tomado mi forma y olor, y sobre el cual no volveré a abrir los ojos.\nNo. ¡Soy Perú!, y la vida que crees haber perdido se renueva en mí. Desde mis profundidades hasta el infinito, estaré aquí para decirte que yo no perezco. Yo soy la Patria que hace alzar los rostros que alguna vez anduvieron derrotados y humillados. No, no existe la derrota en mí: yo soy el estandarte de tu fortaleza, el combustible de tu voluntad, la cumbre de tu obsesión por la victoria final. Hacia allá vamos, todos, porque el cuerpo, en andrajos y herido, no dejará de dar el siguiente paso mientras la pasión siga ardiendo.\nMi patria es mi cuerpo y mi sangre, mi patria es real, y aquí estoy yo, listo para partir. He transitado estas tierras por siglos, y lo he visto todo. En mí hay muerte y vida, pero no me afectan, porque en mí, también, yacen la realidad y mil trechos por recorrer. En mí hay andar y descubrir, trepar y descender, respirar y sonreír. Me guían las estrellas y mi bandera, la luz del sol y mi tierra. Me guía el aire que respiro y el corazón que cargo. Hacia horizontes como aquellos que diviso desde lo más alto voy. Mi patria es hermosa, y ya es el momento.\nQue sea para ti, Perú, un grandioso aniversario por el Bicentenario de nuestra independencia. Te alzarás nuevamente por sobre tus dificultades, y yo levantaré mi copa por todos aquellos y aquellas que, 200 años antes y más, lucharon por nosotros y estuvieron allí, en pie y con la mirada en conexión con los ojos que llegaron después, donde encontramos los nuestros, nuestra propia vista, nuestra propia vida. Desde aquí y en mil años más, esperamos estar a la altura de tu lucha y no dejar que esta se desvanezca jamás. Este es el resultado de un magnífico sueño, el cual, contra viento y marea, llevaremos adelante.\n2 comentarios en “Mi patria”\n22 julio, 2021 a las 11:40 pm\nBravo! Me he quedado extasiada con las imágenes que cada una de tus palabras ha llevado a mi mente. Mi patria, mi Perú.\nJanis A Martínez M dice:\n23 julio, 2021 a las 12:01 am\nGracias por comentar mi nueva página, Gariú. Me alegra haber provocado esas imágenes en tu pensamiento, unas imágenes de las que solo tú conocerás su forma. Espero generar similar experiencia en quienes se animen a leer el texto de haberlo encontrado. ¡Un abrazote!


Inicio/Noticias/El complemento Microsoft Flight Simulator CRJ obtiene una muestra manual; Tendrá 5 volúmenes de documentación\nMuchos fanáticos de Microsoft Flight Simulator esperan ansiosos el complemento Bombardier CRJ de Aerosoft, y hoy el desarrollador reveló otra pieza del rompecabezas.\nEsta vez obtenemos una muestra del volumen 1 de la documentación que se incluirá con el complemento. Si se pregunta sobre la complejidad de la aeronave, probablemente este sea un buen lugar para comenzar a evaluar.\nNo debe preocuparse demasiado por los spoilers, ya que tendrá mucho que leer cuando se lance el paquete CRJ. Incluirá cinco volúmenes de documentación.\nPor cierto, el gerente de proyectos Mathijs Kok mencionó que recientemente ayudó a la buena gente de Majestic Software a obtener el mismo nivel de acceso con los desarrolladores de Microsoft Flight Simulator que Aerosoft disfruta. Esto podría significar que el desarrollo del excelente complemento De Havilland Canada Dash 8 Q400 de Majestic para MSFS podría recibir una aceleración.\nEpic Games Store generó $ 680 millones de 109 millones de clientes en 2019


de Garbeando: noviembre 2011\nArchiconocida tienda gourmet en Manhattan para deleitarse con sus productos delic, packaging y servicio... it's the cats miaouw...!\nEtiquetas: gourmet, manhattan, nyc\nLa ciudad de Hué tiene fama por fabricar los mejores sombreros vietnamitas. Hay que mirarlos al trasluz y podremos encontrar a veces poemas y figuras entre las capas de bambú. Si se usa a diario suele durar unos seis meses.\nEtiquetas: sombreros, vietnam\n...sombreros... campos de arroz... jaulas de madera... nos viene a la mente cuando pensamos en Vietnam... muchos pequeños talleres las fabrican y hasta a los que no nos gusta ver a los pájaros encerrados en ellas, nos apasionan como objeto, ...y si en su lugar metieramos flores?\nMerece mucho la pena pasearse en distintos momentos del día por el muelle que da a la ribera del río en la ciudad de Hoi An. Hay mucho vete-y-ven a todas horas, espectáculos de música tradicional al caer la tarde, farolillos encendidos por todos lados, o velas flotando río abajo que llevan los deseos de quienes las depositan en su superficie... por la noche, sube la marea y desaparece literalmente el muelle, aviso al que le guste alargar la tertulia después de la cena...!\nEtiquetas: hoi an, paseo, vietnam\nRica comida vietnamita en una transitada calle de Hoi An. Muy barata y con la posibilidad de asistir a la preparación del plato que elijamos. Wonton y Cao Lau en este caso, dos típicos platos de la ciudad.\n341 D Nguyen Duy Hieu, Hoi An, Vietnam\n(5103) 863 728\nEtiquetas: clases, comida, hoi an, restaurante, vietnam\nLa vieja ciudad de Hoi An, en el centro de Vietnam, forma parte del patrimonio de la Unesco. Fue en los siglos XVI y XVII un importante puerto internacional, por lo que tiene muchas influencias de China, Japón y Europa.\nEs una ciudad donde abundan los talleres de artes y oficios. Los más numerosos son los de confección de ropa, de zapatos, de farolillos de seda de colores, de talla de madera y de alfombras de fibra de bambú.\nEtiquetas: diseño, hoi an, talleres, vietnam\nExcelente lugar para deleitarse con las especialidades de Hoi An, en Vietnam. Al borde del muelle con estupendas vistas. Decorado con mucho encanto, música agradable y además muy asequible.\n96 D Bach Dang, Hoi An, Vietnam\n(0510) 3910 441\nEtiquetas: comida, decoración, hoi an, restaurante, vietnam\nEl nombre ya lo deja claro,... amplio espacio con original decoración que ofrece a nuevos diseñadores un hueco para exponer, vender y presentar sus creaciones. Todo este mes podremos disfrutar de la interesante marca emergente impúribus. Para los que quieran conocer personalmente a la genial diseñadora, os invito a pasaros hoy y mañana por allí.\nEtiquetas: diseño, firma, madrid, ropa, tienda


Codigos culturales en el MKT - Trabajos finales - 10659 Palabras\nPágina principal Ensayos Codigos culturales en el MKT\nPáginas: 43 (10659 palabras) Publicado: 25 de agosto de 2015\nPiense en un niño al que sus\npadres le dicen que tenga\ncuidado con la olla porque\nesta caliente. El niño no\nentiende fácilmente qué es\ncaliente hasta que toca la olla\nLa experiencia de haberse quemado le recordará en un futuro\nque significa “caliente”\n•La combinación de la experiencia y su emoción crean una\n•Una impronta condicionafuertemente nuestro proceso de\npensamiento y le da forma a nuestras acciones futuras.\n•Cada impronta nos ayuda a ser más lo que somos\nCódigos culturales del sol y la luna\nCada cultura tiene una interpretación diferente , es decir, un\nsímbolo diverso o un código, que intervienen en las improntas de\nSol y luna en francés\n“le soleil” --- masculino\nVen a los hombres como iluminados ybrillantes\n“la lune” --- femenino\nVen a las mujeres que reflejan la luz del sol\nSol y luna en alemán\n“die sonne” --- femenino\nConsideran que las mujeres le dan calor al\n“der mond” --- masculino\nLos hombres son la noche, la obscuridad\nEl código cultural es el significado\ninconsciente que le damos a cualquier\nobjeto según la cultura en la que hemos\nPor ejemplo elJeep\npara Alemania y Francia\n¿ENTENDER POR QUÉ\nCOMO LAS HACEMOS?\nLa noción es que existe,\nademás del inconsciente\nindividual (freudiano) y el\ncolectivo (jungiano), hay\notro tipo de inconsciente\nque nos hace actuar\nde la que procedemos.\nEl método de descubrimiento de\ncódigos culturales deRapaille\nRapaille realiza sesiones de\ngrupo con voluntarios para\ndescubrir el código cultural\nde estos hacia un objeto en\nparticular basándose en su\nmodelo de inconsciente\ncultural, donde se toman en\ncuenta los siguientes cinco\n1.- No puede creer lo que la gente dice\nEl primer principio del código cultural es\nentender lo que verdaderamente la gente quiere,\ndesde su inconscienteNormalmente cuando hacemos\nuna pregunta directa a una\npersona, esta nos contesta desde su\nconsiente (su parte racional).\nMuchas veces, su respuesta no es\nlo que realmente siente la persona,\nsi no lo que suena lógicamente\ncorrecto o lo piensa que quiere\nescuchar su interlocutor.\nEn una sesión para descubrir el código cultural estadounidense del\nautomóvil, Rapaille pidió a sus participantes que lecontaran sobre lo qué\nquerían de un auto.\nLas respuestas que recibió en primera instancia fueron desde su parte\nracional, contestando: buen kilometraje, seguridad, mecánica confiable,\nA medida de que la sesión avanzaba, se\ncomenzaron a escuchar otras cosas sobre\nlos automóviles: recuerdos satisfactorios,\ncomo “el Mustang de1964, los Cadillac de\nlos años 50s, historias de sensaciones delibertad o de experiencias sexuales en la\nTras la sesión se concluyo que los consumidores\nestadounidenses realmente en el automóvil querían: libertad, distinción,\nalgo llamativo, experiencias sexuales.\n2.-La emoción es la energía\n. requerida para aprender algo\nLas emociones crean una serie de\nconexiones mentales . Estas conexiones\nnos condicionan para ver el mundo de\npoderosas se incrustan en nuestros\ncerebros. Nunca las olvidaremos y la\nsimple mención del tema nos lleva de\nregreso al momento en que se produjo\n3.-El mensaje está en la estructura,\n. no en el contenido\nCuando uno busca mensajes inconscientes, el\ncontenido no es significativo, sino la estructura\nde la historia y la conexión entre los elementos\nLa clave paraentender\nnuestras acciones es\nEn una sesión para descubrir el código del automóvil, era\nirrelevante que un participante contara la historia de un\nauto deportivo mientras que otro hablara de un sedán.\nLo que importaba era la conexión entre el conductor y el\nautomóvil, entre la experiencia de conducir y sentimientos\n...Capítulo I El nacimiento de una noción En el primer capítulo se mencionan los cinco principios que guían la metodología para descubrir el código cultural, gracias a estos principios el ser humano logra entender el pensamiento que se desarrolla en cada descubrimiento. En el principio 1, menciona: no puedo creer lo que la gente dice; es decir que en él se basa principalmente en que la gente miente en base a lo que desean tanto en sus emociones como en sus...\nexportar miel a Per


Emprendedor: Enfrentar la crisis vendiendo exquisitos jugos naturales\nEl caso de Julián es uno de los tantos de reconversión y nueva oportunidad, generado no sólo por la falta de trabajo sino también por la crisis de la pandemia por el coronavirus. Cuando muchos piensan que no hay nada para hacer, él se ha decidido por ofrecer jugos naturales en la vía pública de Salta, con expectativas de seguir creciendo hasta convertirse en una oportunidad para otros jóvenes.\nJulián muestra una botella de jugo de frutillas.\n“Cuando uno tiene una idea que puede funcionar, le tiene que meter para adelante”, resume Julián Ibarra a El Expreso de Salta, al contar su experiencia con su nuevo emprendimiento que renació con la ayuda del IFE en medio de la crisis actual.\nVivió nueve años en la provincia de Córdoba y decidió volver a su ciudad natal por una cuestión de amor, y ante la falta de trabajo, decidió llevar adelante su propio emprendimiento vendiendo merienda en la vía pública, pero pronto se dio cuenta que la gente manifestaba preferencia por los jugos naturales que formaban parte de su oferta. Así, con la ayuda de su familia y pudo concretarlo hace algunos meses. “Cuando comencé a armar mi negocio, pensé que con los jugos naturales me iba a ir muy bien, porque ya íbamos a entrar en temporada, y Salta tiene un clima muy particular, que por suerte ayuda a este tipo de iniciativa porque los jugos son refrescantes, y porque la fruta acá es variada”, dice al explicar cómo nació la idea de su emprendimiento.\nClaro que no todo ha sido color rosa. Julián tuvo que pasar por algunas adversidades como cuando perdió todo, lo que interrumpió el emprendimiento por un tiempo. Sin embargo, las cosas para él y su familia se fueron acomodando de a poco hasta que el Gobierno Nacional lanzó una ayuda para los trabajadores, y es lo que le permitió reinvertarse y volver a comenzar.\n“Se dio la oportunidad del IFE, compramos todo de vuelta y salimos al ruedo, y bueno, de ese momento estamos trabajando por suerte, muy bien, y la gente nos acompaña mucho.”\nPero la nueva normalidad por la pandemia imponía algunas restricciones en el servicio. Ante esto, Julián opto por embotellar los jugos y distribuirlos a domicilio, lo que significó un nuevo impulso. Así lo contó él a El Expreso de Salta: “Con el tema de la pandemia, no teníamos plan b, y cuando llegó lo de las restricciones lo que hicimos fue embotellar y a hacer distribución, porque es lo que nos estaban pidiendo. Pero, ahora, estamos volviendo al ruedo, después de la flexibilizaciones volvimos a las calles y estamos pensado retomar ese esquema de trabajo, que la verdad nos venía muy bien.”\nComo todo emprendedor, la motivación de Julián es poder concretar otros proyectos y ampliar el negocio y poder generar trabajo para otros jóvenes. “Por ahí soy muy reiterativo con eso, pero nos interesa poder armar un equipo grande que nos permita crecer, que nos permita ofrecer nuestro producto a mucha más gente y en eso también generar un poco de conciencia, con respecto a la naturaleza, sobre la importancia de consumir productos naturales. Nosotros ahora estamos trabajando la frutilla con un productor, la idea es también ir mirando a ese lugar. Tenemos la ilusión de hacer las cosas bien, pensando, planificando, poniéndonos metas se puede ir creciendo, paso a paso. Sabemos que lo que ofrecemos es un buen producto, y eso la gente lo siente.”\nLa meta es clara y al igual que muchos negocios que han comenzado en esta época. “Creemos que podemos generar en Salta un mercado diferente, nuevo, creemos que podemos aportar al desarrollo de esa idea de negocio, que es sustentable, que es mucho más barata que otro tipo de emprendimiento, tenemos la noción de que se puede vender en muchos lugares. Creemos que el mercado está y nosotros estamos para trabajarlo”, dice entusiasta Julián y remarca la importancia de la “buena onda” que debe imperar en el equipo todos los días:\n“Salir contentos, no pensando tanto en la venta sino en estar bien, ofrecer algo bueno, que la gente se vaya con una sonrisa del puesto, esas cosas son fundamentales para nosotros y el espíritu de Queicos.”\n-Emprender un negocio no es fácil, ¿qué podrías decirles a aquellas personas que quieren emprender y no se animan?\n-“Me pasó, he tenido inseguridades, y buscaba ultimar detalles y encontrar algo más, y así la pateaba para adelante. Si bien la pasé muy mal el primer día porque se rompió todo, haber dado ese paso inicial fue muy importante. Cuando uno tiene una idea que puede funcionar, le tiene que meter para adelante. Yo siempre digo que para los emprendedores, el ánimo es fundamental y tener buenos objetivos, metas, eso es fundamental. Siempre estar alentado, tener a alguien, una compañía, un cable a tierra, que en esos momentos de inseguridad te devuelvan algo positivo. La idea es contagiar a otras personas porque las cosas son colectivas son mucho más grandes y tienen mucho más potencial.”\nPodemos encontrar los jugos naturales Queicos en la Peatonal Florida y Caseros y a un precio popular y accesible: 50 pesos. También se pueden hacer pedidos al 3584 81-5575.\nPesar en el gremialismo por la muerte de Juan Arroyo