Ministra de Educación de Chile: “No queremos más universidades chantas” - NODAL\nMinistra de Educación de Chile: “No queremos más universidades chantas”\nEn el marco de la presentación del Plan de Evaluaciones para el periodo 2016-2020, la ministra de Educación Adriana Delpiano recalcó diversas posturas de su cartera, para señalar “el fin de un ciclo grandes reformas”, el cual terminará en marzo con los Proyectos de Ley de Educación Superior.\nLuego de dicha afirmación, la ministra expresó que “no queremos nunca más universidades chantas, estas deben desaparecer y deben quedarse las universidades de calidad”.\nDelpiano aseguró además que “pretendemos que las reformas sigan aumentando” y que los niños “deben ser educados según sus talentos”.\nAdemás afirmó que el Ministerio de Educación está “comprometido con la tarea conjunta con las familias de educar a los alumnos y potenciar sus capacidades” para luego puntualizar en que se “garantizará que nuestros niños tengan una trayectoria en el plano educacional” .\nIndicó también que existen otras reformas que están en marcha, del mismo modo que otras comenzarán a ser trabajadas, como es el caso de reformas para los profesores de Chile, del mismo modo en que se pretende desarrollar cada vez más la oferta educativa, señalando que “debe ser más amplia que las matemáticas y el lenguaje”.\nAdriana Delpianochileministra de Educaciónultimasuniversidades


El condado Travis continúa rechazando solicitudes de detención contra inmigrantes\nLa oficina de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés), publicó un reporte el lunes 20 de marzo, acerca del numero de solicitudes de retención rechazadas por las autoridades locales, el cual puso nuevamente en la mira al condado de Travis. El reporte muestra que el condado de Travis rechazó cumplir […]\nEl condado Travis continúa rechazando solicitudes de detención de ICE\nLa oficina de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés), publicó un reporte el lunes 20 de marzo, acerca del numero de solicitudes de retención rechazadas por las autoridades locales, el cual puso nuevamente en la mira al condado de Travis.\nEl reporte muestra que el condado de Travis rechazó cumplir con más solicitudes de retención emitidas que cualquier otro condado nombrado en la primera publicación del Departamento de Seguridad Interna (DHS, por sus siglas en inglés).\nEl reporte provocó la ira del gobernador de Texas, Greg Abbott, quien dijo que el informe subraya la necesidad de aprobar leyes que prohíban las llamadas ciudades ‘santuario’.\n“La decisión de la sheriff del condado de Travis de negar las peticiones de retención de ICE y devolver a los criminales de nuestras comunidades acusados de crímenes, incluyendo ofensas sexuales contra niños, violencia doméstica y secuestro, es peligrosa y debería ser criminal en sí misma”, dijo Abbott en un comunicado. “Texas actuará para poner fin a las políticas de santuarios que ponen en riesgo las vidas de nuestros ciudadanos”.\nEl reporte fue ordenado por el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, el 25 de enero, a través de una orden ejecutiva diseñada para acabar con la inmigración ilegal. Este informe demuestra qué identidades del gobierno local no están cumpliendo con las solicitudes de detención de inmigrantes.\nSegún el reporte de DHS, el número de solicitudes de retención por parte de ICE rechazadas por el condado de Travis fue de 142. El cual coincide con la nueva política adoptada por la alguacil del condado de Travis, Sally Hernández, que dice va a limitar la cooperación con ICE.\nDe la lista, el condado de Travis tenía, por mucho, el mayor número de solicitudes de detención rechazadas en el periodo del 28 de enero al 3 de febrero, constituyendo el 69 por ciento de las 206 negativas marcadas a nivel nacional.\nCuando la política del alguacil Hernández entró en vigor, más de tres docenas de reclusos que habían estado detenidos durante meses fueron liberados.\nSin embargo, en respuesta a la nueva política, Abbott ha jurado públicamente “martillar” al condado de Travis y a cualquier otra jurisdicción local que rechace las peticiones de detención de ICE. El gobernador ya ha retirado medio millón de dólares en fondos de subvenciones estatales a programas de justicia penal en el condado de Travis.\nPor otro lado, el mismo informe del DHS también mostró que los condados de Bastrop y Williamson habían rechazado tres y cuatro solicitudes de detención, respectivamente.\nSin embargo, los alguaciles de esos dos condados dijeron al American-Statesman que sus condados fueron incluidos erróneamente.\nTanto el alguacil del condado de Williamson, Robert Chody, como el alguacil del condado de Bastrop, Maurice Cook, dijeron que los reclusos mencionados en el informe eran de hecho presos del condado de Travis que fueron arrestados en los condados de Williamson y Bastrop, pero posteriormente fueron trasladados a otro lugar.\n“El Condado de Williamson ha honrado y siempre honrará las peticiones de ICE”, dijo Chody. “Eso nunca ha cambiado y nunca lo hará”.\nCook dijo que los tres reclusos en el informe fueron trasladados al condado de Travis, donde los reclusos de ICE fueron rechazados. Chody no pudo confirmar que esos reclusos fueron enviados al condado de Travis.\n“Estábamos seguros de las fuentes federales de que esos registros serían corregidos”, dijo Cook.\nCon información de ¡Ahora Sí! y del Austin American Statesman, periódicos hermanos de MundoHispánico.\nNiño de 4 años muere luego de ahorcarse accidentalmente\nFinalmente se supo si Capone es perro o lobo.\nAlerta del CDC. Se propaga por 5 estados un hongo resistente a medicamentos


Analiza Congreso reformas constitucionales – Oaxaca día a día\nAnaliza Congreso reformas constitucionales\n*En materia de salud, gobernabilidad y derecho a la información\nSan Raymundo Jalpan, Oaxaca, Martes 03 de Noviembre, 2020 (Fuente: Comunicado).- La LXIV Legislatura analiza diversas modificaciones a la Constitución Política local, para regular el actuar de los Poderes Ejecutivo y Legislativo en materia de salubridad, gobernabilidad y el derecho a la información de la ciudadanía.\nAnte la Diputación Permanente fue turnada una iniciativa de reforma a los artículos 59 y 79 Constitucional, para que el Congreso local tenga la facultad de designar a los Comisionados Municipales que fungirán hasta el nombramiento de los Concejos Municipales, en los ayuntamientos que sean desaparecidos por causas graves.\nEl planteamiento impulsado por el diputado, Mauro Cruz Sánchez, remarca que, con la reforma, el Poder Legislativo conservaría la facultad para decretar las providencias y medidas necesarias para atender el orden público y el interés social en los municipios, evitando así la intromisión del Ejecutivo en dicho proceso constitucional y legal.\nEn tanto, en materia de salud fue propuesta por el legislador, César Enrique Morales Niño, una modificación para que esta representación popular, mediante el voto de las dos terceras partes de sus integrantes, autorice al Ejecutivo Estatal el establecimiento de acciones que garanticen la salud pública de la población.\nAdemás, se faculta al gobernador del Estado a decretar, durante una emergencia sanitaria, criterios de convivencia y/o distanciamiento social que garanticen la protección de la salud, previa autorización de la Legislatura en turno.\nEn el rubro de derecho a la información la congresista, María de Jesús Mendoza Sánchez, propuso una reforma al Artículo 41 de la Constitución Política Local, para que el Estado garantice a la población los derechos digitales, así como el acceso de manera libre, universal, asequible, indiscriminada y segura al internet.\nDe esta manera, el Poder Legislativo propiciaría las condiciones de seguridad adecuadas para el desarrollo de este derecho, en un marco de libertad de expresión, privacidad, intimidad y la protección de los datos personales de la población.\nLas tres iniciativas con proyecto de decreto, fueron turnadas para su estudio correspondiente en comisiones y posterior estudio, debate y dictaminación.\n← Anterior Reconoce edil a ganadores del Premio Emprendedor Municipal\nSuma Coppel más de 475 MDP en beneficios para mexicanos Siguiente →\nProbable secuestrador, a audiencia


vanessa granadino -\nClarividente - Oráculo griego\nSoy Vanesa Granadino y soy la hija y la nieta de dos maestros tarotistas. Mi padre estaba muy triste al ver que no tuvo ningún hijo, pero esa tristeza desapareció al ver que sus dones, fueron pasados a su hija más pequeña. Desde entonces, llevo 20 años ayudando a las personas con mis predicciones 100% certeras. No habrá nada que se me resista, porque los secretos del futuro me pertenecen por herencia y el universo lo sabe. Por eso, solo necesito echar un rápido vistazo a mis cartas del tarot para saber la respuesta correcta a tu pregunta. Sea cual sea, mi misión es abrirte las puertas del futuro.


El RAI (Registro de Aceptaciones Impagadas) es un registro de morosidad, de los cientos existentes, destinado a personas juridicas.\nEl RAI recoge la información sobre el incumplimiento de obligaciones dinerarias por parte de las personas juridicas, de importe igual o superior a 300 euros, provenientes de efectos aceptados y impagados a su vencimiento (letras aceptadas, pagarés cambiarios, cheques de cuenta corriente y pagarés de cuenta corriente).\nEl alta en el registro RAI se realiza de forma automática cuando el pago de un efecto aceptado no se realiza.\nLa información que aparece en RAI, la aportan las Entidades Bancarias, Cajas de Ahorro, Cajas Rurales y Cooperativas de Crédito.\nSOLICITE GRATIS SUS DERECHOS haciendo clic en la imagen inferior según corresponda, particular o empresa.\nInformacion-Nacional.es es una organización que sabe como hacer que desaparezcan totalmente todas sus incidencias, GESTIONANDO de forma RAPIDA y GRATIS el ejercicio de sus derecho de acceso, cancelación, modificación u oposición sobre cualquier base de datos de morosos, logrando que vuelva a disfrutar de un expediente de pagos absolutamente limpio.\nSi desea conocer si esta inscrito en este fichero, o desea cancelar una inscripcion abonada o erronea pongase en contacto con nosotros.\nconsultar rai fichero morosos registro de morosos como saber rai registro rai consultar el rai fichero rai fichero de morosos fichero de inquilinos morosos saber si estoy en el rai lista de morosos morosidad lista de impagados saber si estas en el rai como salir del rai impagados como saber si estoy en el rai identificar inquilinos fim century21


Aprobada la Ley del Juego en La Rioja - Nuestra España\nLa nueva legislación prohíbe las máquinas de apuestas en hostelería y los locales cercanos a institutos. Se incluye también un Plan de Prevención de la Adicción al Juego\nLa ley ha contado con los votos a favor de PSOE, Podemos e IU. Por contra, el voto en contra de PP y Ciudadanos que han visto en ella el único objetivo de acabar con un sector que emplea a cuatrocientas personas en La Rioja e ingresa en las arcas públicas diez millones de euros anuales.\nDurante el debate, la diputada de Izquierda Unida, Henar Moreno, ha sido la primera en intervenir para señalar el «enorme impacto de la proliferación de las casas de apuestas».\nHa destacado, así mismo, el «proceso de aprendizaje en profundidad» que le había supuesto tramitar esta ley, sobre todo, con las aportaciones de los expertos, entre los que ha destacado el testimonio de una persona con ludopatía que les relató su infierno y cómo «rompió con su entorno y robó a su familia» para jugar. Ha subrayado el hecho de que la ley impide las máquinas de apuestas en bares y restaurantes porque es imposible, ha dicho, controlar la entrada de menores.\nLa diputada de Ciudadanos Belinda León ha recriminado al PSOE y Grupo Mixto (integrado por Podemos e Izquierda Unida) el, «incluso a pesar de los avisos del Consejo Consultivo, persistir en su voluntad de eliminar las empresas y empleos del sector del juego en La Rioja».\n«La ley no parece que pueda desincentivar el juego patológico eficazmente, que debería haber sido su fin último y prioritario», asimismo ha añadido «Díganme una sola adicción que se haya eliminado con prohibición».\nEl popular Alfonso Domínguez ha acusado a los socialistas de ser «los nuevos monjes», porque «dicen lo que hay que hacer». Encuentra que la ley es «una imposición ideológica de la izquierda sobre la libertad de la gente« con la que se «pretende acabar con el sector del juego en La Rioja».\n«Aquellos a los que no les parece mal que una menor de edad aborte o autodetermine su género no les gusta que la gente juegue y cuando no les gusta algo lo que hace es prohibirlo», ha dicho insistiendo en que la ley es «una imposición ideológica sobre la libertad de los ciudadanos».\nHa recordado cómo llegaron al Gobierno de La Rioja hasta cuatro cartas pidiendo: «Por favor, no cierre mi negocio que mi familia depende de él». Ha añadido que «se cerrarán los salones de juego y la gente seguirá jugando a través de Internet y eso será imposible de controlar».\n← Triste día para La Rioja; el doctor Javier Cevas, gran oncólogo y alma de la Unidad de Paliativos riojana fallece\nTrabajo quiere prohibir el despido objetivo en el plan contra el impacto económico de la guerra →


2021-3-15 cómo poner en marcha la unidad trituradora de piedra en méx. Pequeña trituradora de piedra de impacto en Sudáfrica. mejores fabricantes de trituradoras de porcelana en bolivia. producción por trituradora de piedra. provedor de trituradora tybc 01 en mexico. trituradora para malla 70. análisis financiero producción trituradora de piedra\n2021-5-18 Funcionamiento de la trituradora de piedra tiene una gran influencia en la eficiencia de toda la planta de trituración.Los operadores deben prestar atención a los 4 factores anteriores durante el proceso de trabajo de la trituradora de piedra y resolver los problemas a\n>> Next:Cheek Plates Kobel Jaw Crusher


Libreta de calificaciones: Sporting Cristal 6 – Binacional 3 – El Portal Celeste S.A.C.\nLibreta de calificaciones: Sporting Cristal 6 – Binacional 3\noctubre 17, 2020 octubre 22, 2020 adminEPC\t0 comentarios\nSolís (10): Un abismo de distancia en comparación a su destacada actuación enfrentando al equipo de Ate. En el primer gol olvidó la regla número 1: “La pelota en el área chica es del arquero”. En el segundo dio un rebote que fue un obsequio para el gol del transitorio empate para los puneños. Luego de este error quedó nervioso. Las palabras del profesor Mosquera “Aún te faltan mil partidos” lo reconfortaron y le servirán de experiencia.\nMadrid (13): Hoy mejoró atendiendo una punta que no es domina con propiedad aún. Se proyectó mucho más que en otros partidos e aplicó muy bien los pases en posta con Corozo. Gracias a su entrada cimbreante en diagonal se gestó el cuarto gol cervecero.\nRevoredo (13): Dentro de su característico modo de actuar estuvo regular, aunque perdió la marca en el primer gol del representativo puneño.\nMerlo (13): Como dueño del centro del área se hizo respetar en los saltos y cortes de juego. No obstante, como ‘jefe de línea’ hoy estuvo desordenado y no dirigió la coordinación necesaria para acomodar la defensa tanto en los tiros de esquina, en la trampa del fuera de juego como en las barreras.\nCabello (15): Poco a poco se va asentando en su puesto. Hoy la tuvo difícil ante la delantera altiplánica. Tuvo un par de salidas falsas que menos mal que no las concretaron los rivales.\nTávara (14): Buen regreso luego de una para obligatoria por su lesión al codo. Aunque no fue la figura del partido, gestó avances peligrosos con sus pases en profunididad, de larga distancia y cambios de juego.\nSandoval (14): La hizo mejor cuando entraba por el centro y por la izquierda. Estuvo más colaborador que otras ocasiones. Fue quien dio la asistencia a Olivares para el 2 a 1.\nCorozo (14): Aunque no realizó el despliegue de velocidad acostumbrado en otras ocasiones, cada vez que tenía la pelota creaba preocupación. Muchos de sus pases tuvieron destino de gol. Que la pelota no haya entrado ya es otra historia.\nHerrera (20): El mejor de la noche. Metió tres goles. Asistió a sus compañeros, apoyó a la defensa cuando los rivales se acercaban peligrosamente.\nOlivares (15): Se está asentando en la nueva ubicación que le ha dado el profesor Mosquera. Está más colaborativo, se mete más al partido, ayuda a sus compañeros. Y fue el carro de bomberos para apoyar los campanazos de alarma que se suscitaban por el lado de Cabello.\nMarchán (-): Casi ni la tocó.\nChávez (15): Entró en el segundo tiempo para suplir la salida de un Merlo lesionado. Como nos tiene acostumbrados, su rendimiento fue parejo.\nLobatón (15): En los pocos minutos que jugó (sólo doce minutos) realizó una estupenda actuación que coronó con el sexto gol que anotó sin ponerse nervioso.\nCazulo (17): Entró condicionado por la tarjeta anterior. Si recibía otra amarilla se perdía el siguiente partido. Si terminaba sin amonestación las anteriores tarjetas quedan anuladas. Pero Piki no puede jugar sofrenado. No puede con su genio. Además, su actitud luchadora es contagiosa, diríase que es el caldo levantamuertos del equipo. Entró para avivar al grupo y vaya que lo logró con varios pases-gol y recorriendo toda la cancha.\nGonzales (15): La hizo bien, pese a que su recuperación física no ha sido completa. Dio un par de pases gol y para redondear su actuación hizo un gol con la nuca, y hasta ahora no entiende cómo pudo entrar esa pelota. Salió sentido.\n← Mosquera: «Me gusto la actitud e intentar jugar bien en todo momento»\nMetiendo el bisturí: Cristal 6 – Binacional 3 →\nagosto 19, 2020 agosto 26, 2020 adminEPC 0\nLibreta de calificaciones: Cienciano 0 – Cristal 0


Memorias de formación Metodológica para la Investigación: Filosofía, Ciencia, Filosofía de la Ciencia y Neopositivismo\nFilosofía, Ciencia, Filosofía de la Ciencia y Neopositivismo\nLa filosofía es un concepto difícil de definir, y que ha variado de significado con el devenir de la historia. En este sentido tal como plantea Ferrater (1969):\nLa significación etimológica de ‘filosofía’ es ‘amor a la sabiduría’. A veces se traduce ‘filosofía’ por ‘amor al saber’. Pero como los griegos – inventores del vocablo ‘filosofía’ – distinguían con frecuencia entre el saber… en tanto que conocimiento teórico, y la sabiduría… en tanto que conocimiento a la vez teórico y práctico, propio del llamado sabio, es menester tener en cada caso a qué tipo de conocimiento se refiere el filosofar.\nPor su parte García Bacca (1966) plantea lo siguiente:\nLa filosofía actual no tiene definición; tiene una tarea impuesta: trabajar en ciencia, técnica y economía política. Si llena bien su tarea, saldrá, a lo mejor, graduada de metaciencia, de metatécnica, o de metaeconomía..., mas ya no de metafísica. No será ya amor de la sabiduría, sino sabiduría, y sabiduría real, encarnada, enmaterializada, encorporalizada —cual en realidad apropiada para ser real: actual y actuante—, en carne, materia o en cuerpo de ciencia, de técnica. Por algo Dios, para redimirnos en firme, de manera real de verdad, se encarnó, se enhumanizó en Cristo. Si la filosofía no se encarna en nuestras ciencias reales por virtud de las técnicas, si no corre la aventura de nuestras ciencias y técnicas, si no se levanta a empresa de transformar el mundo natural, la filosofía tendrá o conservará la definición: ‘conocimiento universal y necesario de las causas y principios supremos de todas las cosas’. O la de ‘interpretación del sentido del mundo’, o la de ‘Concepción del universo y del hombre’.\nTodo esto quiere decir que la filosofía es una acción humana en tanto está relacionada con los sentimientos (el amor) y el conocimiento (saber), y durante muchos años, permitió responder a las preguntas que el hombre se formulaba con respecto al mundo en el que vive.\nEmpero la filosofía como toda acción humana, ha debido evolucionar con el pasar de los años, pues el desarrollo de las técnicas y la ciencia, han hecho que las respuestas que brindaba la filosofía no resultasen suficientes, de hecho, con el pasar de los años, áreas que eran exclusivas de la filosofía, se han separado de esta para acercarse más a la ciencia en búsqueda de nuevas formas de responder sus inquietudes.\nEn este sentido, tomando en cuenta lo planteado por los dos autores anteriormente citados, se puede considerar entonces la filosofía como la inquietud humana de comprender el mundo, de darle forma, y de encontrar coherencia en una realidad caótica.\nPor otro lado, hablar de ciencia, también tiene que ver con el saber, o como lo indica Ferrater “etimológicamente, ‘ciencia’ equivale, pues, a ‘el saber’. Sin embargo, no es recomendable atenerse a esta equivalencia. Hay saberes que no pertenecen a la ciencia; por ejemplo, el saber… común, ordinario o vulgar”. Aunado a esto, García Bacca (1996) considera que “Ciencia es, para nosotros un ideal: el ideal de conocimiento teórico, técnico, ontológico, fenomenológico, objetivo y sistemático.”\nEn este mismo orden de ideas, tal como recuerda Sánchez (2007)\nKuhn definió la ciencia como una actividad humana, un producto social en el que interactúan factores internos y externos. Y el conocimiento como un acto intra-paradigmático, cuyo resultado no es una representación de la realidad, sino la realidad captada a la luz de las categorías perceptivas propias de cada tradición. Dichas categorías se asimilan por medio de un proceso educativo, que convierte al estudiante o al científico en miembro de una determinada comunidad de especialistas. La comunidad funciona dentro de un esquema conceptual o marco de investigación, que no sólo condiciona la formulación de las teorías, sino, también, la percepción de la experiencia y la clasificación de los fenómenos. Por tanto, no hay una única forma de organizar conceptualmente los datos de experiencia, ya que ésta siempre depende de una estructura teórica previa. Para Kuhn, ni teoría, ni experiencia, ni la relación entre ambas puede darse al margen de un contexto histórico-social.\nEsto significa que la ciencia al igual que la filosofía, se ocupa pues, de la producción de conocimiento. Mientras la filosofía se encarga del saber en general, la ciencia está más delimitada en cuanto a las áreas del saber de las que se ocupa, empero “todavía es arduo separar lo propiamente científico [sea cual fuere su valor actual] de lo propiamente filosófico” (Ferrater, 1969).\nPosteriormente, Ferrater (1969) plantea lo siguiente cavilando sobre esto: “La ciencia opera mediante observación, experimentación, inferencia y deducción, en tanto que la filosofía opera mediante intuición; a consecuencia de ello la ciencia se refiere sólo a lo fenoménico mientras que la filosofía muerde sobre lo nouménico, etc., etc.” (Ferrater, 1969)\nEn este sentido, dado que la ciencia se ocupó durante mucho tiempo solo de estudiar la naturaleza (en sus distintas manifestaciones), la filosofía adoptó el rol de establecer medidas, y sobre todo de establecer métodos, estándares de medida, etc. – con el fin de que todos los científicos estudiaran la realidad de una misma manera, reduciendo así la impronta individual o subjetividad que pudiera dar el investigador, y aumentando la probabilidad de que todos entendieran de la misma manera los resultados obtenidos – pero sobre todo de ver la ciencia más allá de lo mensurable, y aunque lo venía haciendo otrora al circulo de Viena, es a partir de este momento que se empieza a hablar formalmente de filosofía de la ciencia.\nEn este sentido, la filosofía de la ciencia, es una rama de la filosofía que se ocupa de revisar los distintos métodos y técnicas utilizados por la ciencia de manera crítica, con el objeto de garantizar que el conocimiento que con estos se produce es verdaderamente representativo de la realidad que abordan, además de procurar un lenguaje común para engranar y facilitar el entendimiento de todas las ciencias y/o disciplinas entre sí.\nGrosso modo, el circulo de Viena proponía una concepción científica del mundo, siendo la antimetafísica, y el empirismo lógico, elementos fundamentales de su pensamiento. En este orden, tal como traduce Lorenzano (2002) planteaban que:\nLa concepción científica del mundo no se caracteriza tanto por sus tesis propias, como más bien por su posición básica, los puntos de vista, la dirección de la investigación. Como objetivo se propone la ciencia unificada. El esfuerzo es aunar y armonizar los logros de los investigadores individuales en los distintos ámbitos de la ciencia. De esa aspiración se sigue el énfasis en el trabajo colectivo; de allí también la acentuación de lo aprehensible intersubjetivamente; de allí surge la búsqueda de un sistema de fórmulas neutral, de un simbolismo liberado de la escoria de los lenguajes históricamente dados; y de allí también, la búsqueda de un sistema total de conceptos. Se persiguen la limpieza y la claridad, rechazando las distancias oscuras y las profundidades inescrutables. En la ciencia no hay ‘profundidades’, hay superficie en todas partes: todo lo experimentable forma una red complicada no siempre aprehensible en su totalidad, sino que a menudo sólo comprensible por partes. Todo es accesible al hombre y el hombre es la medida de todas las cosas. Aquí se muestra afinidad con los Sofistas no con los Platónicos, con los Epicúreos no con los Pitagóricos, con todos aquellos que aceptan el ser terrenal y el aquí y el ahora. Para la concepción científica del mundo no hay enigmas insolubles. La clarificación de los problemas filosóficos tradicionales nos conduce, en parte, a desenmascararlos como pseudo-problemas y, en parte, a transformarlos en problemas empíricos y de allí a someterlos al juicio de la ciencia de la experiencia. En esta clarificación de problemas y enunciados consiste la tarea del trabajo filosófico y no en el planteamiento de enunciados ‘filosóficos’ propios.\nEsto plantea, una nueva forma de entender la filosofía más que como un mero proceso de organización dialéctico del mundo y la realidad, como una especie de faro que guía en una misma dirección a todas las ciencias, a partir de la generación de un lenguaje único a partir del cual todas puedan llegar a acuerdos significativos para lograr un avance donde la intersubjetividad, es decir, los puntos comunes que comparten todas o la mayoría de las ciencias, sea el punto de partida para establecer las condiciones y los símbolos, bajo los cuales establecer acuerdos, y lograr así una visión más integral del mundo, que estará mediada por la perspectiva empirista donde la ciencia y su método, será la encargada de develar las respuestas a los diversos problemas e inquietudes que enfrente la humanidad a partir del uso de la lógica y la experimentación como fundamento para la aprehensión del conocimiento.\nA este respecto resulta pertinente tomar las palabras de los profesores de LUZ Pitter y Rincón (s/f) según quienes el neopositivismo o positivismo lógico se fundamentó en cuatro grandes líneas cómo lo son el criterio de demarcación, el lenguaje lógico, la unificación de la ciencia y la inducción probabilística\nLa tesis del positivismo lógico se desplazó desde el criterio de verificación de Wittgenstein (vía deductiva a partir de proposiciones elementales cuya verdad se establece por la vía de la observación) hasta llegar a la aplicación de una lógica inductiva. Luego, el positivismo lógico de la Concepción Heredada estableció la inducción lógica como método de las ciencias empíricas. La lógica inductiva permitiría fundamentar el criterio de verificación empírica en el grado de probabilístico de confirmación de una determinada hipótesis. (Pitter y Rincón, s/f)\nEsto sin duda, representa un hito histórico en lo que tanto a la filosofía como a la ciencia se refiere, pues se rompe por un lado con el paradigma positivista clásico, y por otro con el idealismo hegeliano, proponiendo una nueva visión, a la que denominaron neopositivismo o positivismo lógico, que marcó la producción tanto filosófica como científica durante gran parte del siglo XX.\nEn este sentido, resulta pertinente abordar el aporte de Khun al ser uno de los máximos exponentes de la filosofía de la ciencia moderna. En primer lugar, como ya referimos anteriormente, a diferencia del círculo de Viena para quienes la ciencia, y su lenguaje debe estar separado de los rasgos histórico-sociales del investigador, para Khun, esto es un factor determinante, en la producción de teorías y en el entendimiento del paradigma bajo el cual se inscribe un determinado investigador.\nPara Khun (1966; citado por Sánchez, 2007) un paradigma, es un cuerpo doctrinario que conjuntamente con una posición filosófica y una serie de creencias metodológicas permiten validar (elegir, valorar y criticar) una forma de abordar o de comprender un aspecto de la realidad, lo que da inicio a lo que posteriormente denominó, ciencia normal. A este respecto, tal como indica Sánchez (2007) para Khun:\nLa ciencia normal es una actividad altamente acumulativa que cumple sus objetivos con éxito, extendiendo con precisión el alcance del conocimiento científico. Sin embargo, la actividad científica no se reduce a la ciencia normal. A lo largo de la historia, la ciencia ha enfrentado situaciones novedosas, provocadas por el descubrimiento de fenómenos inesperados, que llevan a los investigadores a formular nuevas teorías.\nEstos fenómenos inesperados o también llamadas anomalías pueden ser simples, y por tanto resueltos por el paradigma y los métodos vigentes, o muy complejos, y provocar el surgimiento de nuevas teorías, y en los casos más extremos, de nuevos paradigmas. En este sentido, para Khun la ciencia progresa de dos maneras, la primera es a través de la ciencia normal que como se mencionó anteriormente, no es más que el proceso natural de revisión constante de sus conceptos y propuestas tanto teóricas como procedimentales de toda disciplina, y la segunda, es a través de los cambios paradigmáticos que implican el rompimiento con el viejo paradigma, y el nacimiento de uno nuevo, incompatible con el anterior, más no necesariamente superior. A este respecto, tal como plantea Sánchez (2007)\nLa posición de Kuhn encierra una importante crítica al cientificismo, que considera la ciencia como el único medio para alcanzar la verdad definitiva acerca del mundo. Sin embargo, para poder afirmar la incapacidad de la ciencia de alcanzar la verdad absoluta sobre el mundo real, Kuhn elimina la natural aspiración de la ciencia a alcanzar un conocimiento objetivo del mundo, sacrificando de esta manera el carácter teleológico y finalista del conocimiento científico. Bajo esta perspectiva se niega a la investigación científica su carácter gnoseológico fuerte, y se la deja en un nivel puramente instrumental o pragmático.\nEn este sentido, Khun pone en tela de juicio la objetividad de la ciencia, en tanto considera que la ciencia es producto de la subjetividad que una comunidad de especialistas imprime a dicho conocimiento, y esta subjetividad viene dada por el contexto histórico-sociológico en el cual se desenvuelve dicha comunidad, por lo que plantea la tesis de la inconmesurabilidad que en cierta medida tiene que ver con la propuesta del círculo de Viena de establecer un lenguaje común a todas las ciencias. A este respecto, tal como plantea Pérez (1999; citado por Sánchez, 2007) “dos teorías son inconmensurables cuando sus estructuras taxonómicas no son homologables”, es decir, para Khun, el problema no está en el uso de una palabra u otra, una teoría u otra, esta más bien en el significado que cada comunidad le da a dicha palabra o a dicha teoría, y no solo en el significado, sino en las implicaciones y en las formas de medir y caracterizar la realidad que tienen, o tal como plantea el mismo Khun (1976, citado por Sánchez, 2007)\n‘Inconmensurabilidad’ es un término tomado de la matemática y ahí no tienen tal implicación. La hipotenusa de un triángulo rectángulo isósceles es inconmensurable con su lado, pero ambos pueden ser comparados con el grado de precisión que se desee. Lo que hace falta no es la comparabilidad sino una unidad de longitud en términos de la cual ambos puedan ser medidos directa y exactamente.\nEsto ha generado, que la filosofía contemporánea y en particular la filosofía de la ciencia, dedique sus esfuerzos más a la discusión de los temas semánticos y ontológicos de la ciencia, que a los temas metodológicos y técnicos.\nFinalmente, si se acepta la premisa de que tanto la filosofía como la ciencia son acciones eminentemente humanas, entonces se hace necesario aceptar también que las condiciones socio-históricas en las que se desenvuelva tendrán un impacto significativo, pues los preceptos sociales de moral y ética (entre otros), que en un momento determinado sean aceptados por una sociedad y por el investigador, influirán sobre este, tanto en la forma de investigar como en la forma de tratar y presentar los datos. Aunado a esto, los conocimientos previos, tanto del investigador como de la sociedad, influirán significativamente en la aceptación o no tanto de una investigación determinada, como de los resultados de dicha investigación.\nEn este sentido, podemos poner como ejemplo claro, el informe Kinsley en los años 1950’s, donde se investigó sobre la sexualidad de los norteamericanos, y a pesar de haber sido realizado con toda la rigurosidad científica requerida, fue criticado duramente tanto por la comunidad científica como por la sociedad en general, no tanto por el método usado, sino por la forma de presentar los resultados y especialmente, por el tema abordado, pues los estándares de ética y moral de la sociedad para el momento, no resultaba aceptable, abordar ese tema, y mucho menos desde dicha perspectiva.\nFerrater, M. (1969) Diccionario de filosofía. Ed. Suramericana. Buenos Aires Argentina.\nGarcía Bacca (1966), Ciencia, Técnica, Historia y Filosofía. En la atmósfera cultural de nuestro tiempo. [En red] disponible: http://www.garciabacca.com/libros/cienciatec.html Recuperado: 18/03/2010\nLorenzano, P. (2002) La Concepción científica del mundo: El círculo de Viena. REDES Revista de Estudios sobre la Ciencia y la Tecnología Vol. 9, Nº 18, Buenos Aires – Argentina.\nPitter, W, y Rincón, E. (s/f) EL CÍRCULO DE VIENA Y EL POSITIVISMO LÓGICO. [En red] disponible:http://www.entretemas.com/lineai/ArticulosAnteriores/CirculoDeViena_Pitter-Rincon.htm\nSanchez, M (2007) Thomas S. Khun. [En red] Disponible: http://www.philosophica.info/voces/kuhn/Kuhn.htmlrecuperado el: 18/03/2010\nPublicado por Héctor Terán en 10:18


23/01/2014 - 01:17:38\nEllos lo inventaron, pero ellos lo perdieron, es algo así como una pena enorme en el alma melancólica del techie anticuado. IBM, quien supo inventar el término PC y a la PC como hoy la conocemos, ha dejado definitivamente el mercado de la arquitectura de procesadores que la llevó a la gloria y a la ruina, el x86 de Intel. Desde aquel viejo 8086/8088 a nuestros actuales días pasaron muchas cosas, pasaron de ser los reyes indiscutidos a ser vencidos por un mercado de clones que ellos mi...\n30/08/2013 - 11:33:21\nDesde 2006, más o menos para cuando empezó Tecnogeek, también nació OLX como una opción distinta a la hora de vender online. OLX es un portal de anuncios clasificados con diversas temáticas, compra venta de todo tipo de productos, servicios, comunidades sociales y hasta cursos, educación, básicamente de todo lo que se pueda poner en un aviso clasificado. Tengan en cuenta que muchos aquí entran buscando productos que quieren encontrar, comprar, adquirir, pues bien, en OLX pueden ha...\n07/03/2013 - 01:59:20\noco a poco el nuevo Z10 de BlackBerry está llegando a distintos mercados, está lento el lanzamiento y todavía no tengo fechas para cuando llegará a LATAM pero estimo el mes que viene, a mediados del mismo. En España ya se comercializa por Vodafone, Orange y Yoigo tanto a público en general como empresas, por el lado de Movistar sólo lo ofrece con planes para empresas y PYMES. Yoigo ofrece pago único por 529 euros (permite portabilidad), o 49 euros iniciales y plan de 24 cuotas de 2...


Firman convenio Legislatura y Fundación Uaemex\n* Es para contribuir al fortalecimiento de la educación superior Toluca, Estado de México, 27 de enero.- Con el propósito de hacer aportaciones económicas al fortalecimiento de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), por parte de diputados y funcionarios de la LIX Legislatura egresados de la máxima casa[...]\n* Es para contribuir al fortalecimiento de la educación superior\nToluca, Estado de México, 27 de enero.- Con el propósito de hacer aportaciones económicas al fortalecimiento de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), por parte de diputados y funcionarios de la LIX Legislatura egresados de la máxima casa de estudios mexiquense, el legislador Cruz Roa Sánchez, presidente de la Junta de Coordinación Política (Jucopo), y Humberto Benítez Treviño, presidente de la Fundación UAEMéx, firmaron un convenio de colaboración.\nCruz Roa, egresado de los niveles de licenciatura, maestría y cursante del doctorado en la UAEM, ratificó el compromiso de los egresados de dicha casa de estudios que son legisladores o empleados en la Legislatura con su Alma Mater, y propuso incluir en la asignación de becas a los jóvenes que gestionan ante los diputados apoyo para poder llevar a cabo sus estudios profesionales.\nCon la asistencia de los legisladores Raymundo Martínez Carbajal, María Mercedes Colín Guadarrama, Josefina Aide Flores Delgado, Diego Eric Moreno Valle, Lizeth Marlene Sandoval Colindres, Eric Sevilla Montes de Oca y Eduardo Zarzosa Sánchez, así como la directora ejecutiva de la Fundación UAEMéx, Mariana Sánchez Garay, el también coordinador parlamentario del PRI indicó que se reunirá con los diputados para “poner nuestro granito de arena”, especialmente para ampliar las becas.\nAnte el notario público, Gabriel Ezeta Morales, quien destacó la importancia del esfuerzo conjunto para apuntalar a la UAEM como una de las instituciones educativas de mayor prestigio a nivel nacional, Humberto Benítez destacó que se propondrá la creación de la beca de mantenimiento Adolfo López Mateos, con las aportaciones voluntarias de los legisladores y servidores públicos de la Legislatura local.\nAgregó que dicha beca beneficiará a estudiantes “que tengan el coraje para salir adelante y lograr que los sueños se conviertan en realidad”.\nBenítez Treviño reconoció al gobernador Eruviel Ávila Villegas, porque ha puesto a la educación como la respuesta a los problemas que aquejan a la sociedad, y subrayó que la contribución de los legisladores permitirá “que ningún estudiante con alta capacidad intelectual y de escasos recursos económicos deje la escuela”.\nEn tanto, Raymundo Martínez recordó que el mandatario estatal y el rector de la UAEM, Jorge Olvera García, firmaron el Acuerdo Estratégico por la Educación Media Superior y Superior para que los jóvenes tengan la oportunidad de continuar su preparación académica en alguna de las instituciones del sector educativo estatal.\nFinalmente, el diputado Diego Eric Moreno Valle se sumó al compromiso de aportar a la Fundación UAEMéx, pues con ello se “formarán hombres y mujeres que modifiquen nuestro entorno social”.\nRegresan los nublados al Valle de Toluca Preparado Edomex ante restricción de agua


Jasper Fforde se presentó a los lectores en 2001 con «El caso Jane Eyre«, un juego metaficticio que introdujo a la detective literario Thursday Next y a su primera realidad alternativa (un mundo donde no hay hooligans de equipos de fútbol, sino de las diversas teorías sobre la identidad de Shakespeare). La serie cuenta con siete títulos (y contando) de los cuales los cuatro primeros, los únicos traducidos al castellano, se agrupan en un arco argumental (aunque pueden leerse de forma independiente).\nCon posterioridad, inicio nuevas series, cuyo común denominador es la ambientación en un Reino Unido de una realidad alternativa. Así, tenemos la de la Nursery Crime Division (similar en enfoque a la serie de Thursday Next), iniciada en 2005, la distópica Shades of Grey (nada que ver con las cincuenta), cuyo primer libro data de 2010, y la serie de Kazam, que se inició también en 2010 con el libro que nos ocupa, «Yo, Jennifer Strange, la última cazadragones» («The last dragonslayer»).\nPero sí, Fforde tiene buenos motivos para intentar apartarse lo más posible de la etiqueta de juvenil (en su versión actual, que es «YA» o «Young Adult», por eso de hacerle la pelota un poco a tu público potencial), porque renuncia por completo a los trucos baratos para establecer empatía y trasgrede, diría incluso que a conciencia, muchas de las reglas no escritas de ese tipo de ficción.\nA este respecto, la portada española de Duomo Ediciones constituye un grave error (en una edición por lo demás magnífica). Intenta venderla como lo que no es, y eso se paga doblemente. Por un lado, los lectores que sí consigue no encuentran lo que buscan, y por otro, aquellos que la disfrutarían lo más probable es que la descarten a priori (además, terminan de confundir ampliando el título, no sé si por establecer una conexión, bastante espuria también, con «Jonathan Strange y el señor Norrell«). Lamentablemente, da la impresión de que habrá que seguir la serie (como la de Thursday Next) de importación.


Mobiliario Hogar » casas rurales en huesca\nEntradas con la etiqueta ‘casas rurales en huesca’\nProblemas de descarga de las cisternas\nSi al tirar de la anilla para descargar la cisterna ésta no responde en su hogar, lo más seguro es que algo esté fallando. Puede que simplemente sea que se ha soltado el cordón que conecta la palanca de accionado de la cisterna o que el tapón ha perdido su lugar inicial y se está produciendo un escape. En ambos casos la solución es fácil. Pero si el problema continúa, es posible que se deba cambiar la válvula mariposa. Para esto sujete el brazo oscilante para evitar que vuelva a llenarse la cisterna. Después, desenrosque la tuerca que sujeta la tubería de descarga. Ahora podrá levantar el mecanismo de sifón de la cisterna y liberar el gancho que conecta con la palanca de accionamiento y así la válvula de descarga caerá a través del fondo de la caja del sifón.\nEtiquetas:casas rurales en gran canaria, casas rurales en granada, casas rurales en guadalajara, casas rurales en huelva, casas rurales en huesca, casas rurales en la rioja\nDesde que el hombre tiene memoria, se han utilizado edificios existentes para satisfacer necesidades nuevas, distintas de las que originaron su construcción, surgidas con cada época. Es así, que fortalezas romanas se convirtieron en palacios, palacios en casas de inquilinato, viviendas en locales comerciales, etc.\nEn general, se utilizaba total o parcialmente, la estructura del edificio en cuestión, demoliendo y reformando todo aquello que se opusiera al nuevo destino del inmueble, sin muchos miramientos. Resultaba especialmente cierto, aquello de que «los mayores destructores, son los hijos de los constructores».\nEtiquetas:casas rurales en galicia, casas rurales en gran canaria, casas rurales en granada, casas rurales en guadalajara, casas rurales en huelva, casas rurales en huesca


Obtuve un: «Hija, que alegría me da saber de ti. Que bueno que me buscas» «¿Cómo estás?»\nY me atreví. ¿Por qué?, no lo sé. Siempre han dicho: «la sangre llama» pues no creo poder comprobar esto.\nAntes de volverte a ver, tenía mucho miedo, nervios e inseguridad por ese, «qué pasará». Pero al final, sólo me deje llevar.\nY qué decir sobre el por qué es que me gusta tanto la música clásica, igual que a ti. O cuando dijiste: «Ayer me acordé de vos, mientras sonaba Michelle de The Beatles en la radio» ¡Morí, yo amo esa canción!\nTodavía no sabes que «if you leave me now» me acuerda tanto de ti, todavía no sabemos todo…\nEs tan divertido, verte temer porque llegue tarde a casa, porque quieres cuidar de mi. Hay mensajes que me alegran como ese: «Sos mi ángel que no me deja solo»…


Buen dia Doctor. Me hice una tomografia de torax y las conclusiones\nBuen dia Doctor. Me hice una tomografia de torax y las conclusiones son las siguientes: Signos de enfisema centrolobulillar bilateral a predominio de ambos lobulos superiores, y del lado derecho. Engrosamiento pleural biapical de aspecto secuelar.\nEstimada paciente, los signos de enfisema son una complicación típica del tabaquismo. Es un problema a largo plazo y puede evolucionar a un estado en el que necesite oxígeno domiciliario. Con estas lesiones es importante que se conciencie de la necesidad de dejar el tabaco pues lamentablemente no hay alternativa. Con respecto al engrosamiento de los apex esto suele ser una lesión residual antigua relacionada con una lesión tuberculosa, resuelta en muchos casos que es muy frecuente con cierta edad. Un cordial saludo y le ruego que evalúe mi respuesta.


2015-05-18 by yahoraquecocino 4 comentarios\nGalletas de Coco y Chispas de Chocolate, al fin una receta de galletas sin gluten, sin lactosa, sin huevos, sin leche!\nEsta receta esta basada en las Galletas de Avena y Plátano que publicamos anteriormente. Solo lleva dos ingredientes y uno de ellos en común: el plátano.\nLa idea, era hacer unas galletas fáciles que cumplieran los requisitos: ser aptas para muchas intolerancias. Así fue como descubrimos esta receta de galletas, empezamos buscando unas «galletas sin gluten» y luego de leer varias opciones esta nos gustó mucho.\nAl probarlas nuestra conclusión fue: «saben a coco» pero, le vendría bien un poco de chocolate.\nAhora hacemos dos versiones: con chispas de chocolate sin leche y solas, creo que vamos a seguir haciendo versiones, a ver que tal resulta.\nSi buscas unas galletas sin gluten, no dejes de visitar nuestra receta de Galletas de Maíz Sin Gluten, que están hechas con harina de maíz amarilla y que son muy fáciles de preparar.\nY sino tienes problemas de intolerancias, te cuento que puedes probar nuestra versión de las típicas Galletas de Avena y Chocolate Americanas, que están para chuparse los dedos.\nComo hacer Galletas de Coco, sin Huevo\nPrimero vamos a aplastar los plátanos, hasta que queden con textura de puré. Para ello puedes utilizar un tenedor, a mi me gusta que quede unos trocitos pequeños, que le dan carácter a mis galletas sin gluten 😉\nComo esta receta de galletas de coco es muy rápida de hacer, debemos poner a precalentar el horno lo antes posible. La temperatura que debe alcanzar el horno es de 180ºC o 350ºF.\nEs muy importante que el horno esté en la temperatura indicada, antes de hornear las galletas.\nLuego mezclamos con el coco rallado, hasta que se forme un pasta, que se despega de los bordes.\nEsa receta de galletas sin huevo da como resultado unas galletas con una textura blanda pero muy agradable. Si las quieres más crujientes, prueba a tostar el coco rallado antes de mezclarlo con el puré de plátanos.\n¿Cómo tostar coco rallado?\nLa respuesta es muy fácil, puedes usar el horno y esparcir el coco deshidratado sobre una bandeja, o utilizar una sartén a fuego medio, hasta que el coco quede ligeramente dorado.\nSi tienes dudas, te dejo un artículo donde explica paso a paso: como tostar coco.\nDiferencias entre azúcar de coco tostado y coco tostado:\nUna vez descubrí una receta en unos de mis libros, hablaba del azúcar de coco que nunca conseguí. Con el tiempo, me topé con la misma receta y entre sus ingrediente mencionaba coco rallado y azúcar.\nPues resulta que los dos conceptos son parecidos:\nEl azúcar de coco, es una mezcla entre coco rallado y azúcar que es ideal para repostería.\nEl coco rallado tostado, es coco deshidratado que se tuesta para conseguir intensificar su sabor, pero no lleva azúcar.\nEn ambos casos, si un día necesitas preparar azúcar de coco, no dudes en seguir estos sencillos pasos:\nTuesta 50 gramos de coco rallado deshidratado, hasta que quede ligeramente dorado.\nDejar enfría bien el coco tostado.\nMezclar el coco con 50 gramos de azúcar blanca, puede utilizar un molinillo o la licuadora en máxima potencia.\nExtender en una bandeja y dejar secar en el horno caliente pero apagado.\nGuardar en un envase con cierre hermético y evitar la humedad.\nSeguimos con nuestra receta de galletas sin gluten:\nPara darle forma a las galletas de coco, vamos a utilizar dos cucharas soperas. Con una cogemos una porción de mezcla y con la otra vamos a darle forma redondeada, luego la aplastamos un poco.\nNosotros hemos divido la mezcla en dos partes, la primera la dejamos igual (coco y puré de plátanos), a la segunda le hemos añadido una cucharada de chispas de chocolate.\nCon esta receta de Galletas de Coco, salen unas 15 unidades de unos 4 cm de diámetro.\nCuando terminemos de dar la forma, se hornean las galletas. En mi «horno loco», han tardado 20 minutos y las de la parte de atrás han quedado un poco más doradas por los bordes.\nAl sacarlas del horno notarás que están un poco blandas, ten cuidado a manipularlas y déjalas enfriar sobre una rejilla. Luego las puedes guardar en un envase apto para galletas.\nTen mucho cuidado, porque a nosotros se nos rompieron varias galletas. Aunque esto no resultó ningún problema, me comí los trozos con una taza de leche.\nSi tuvieramos que elegir entre las dos versiones de estas Galletas de Coco, nos resultaría difícil elegir ya que ambos somos fans del coco y con chocolate siempre sabe todo mejor.\nPero como siempre digo, es cuestión de gustos y de probar. Tal vez con un toque de canela o con unos trocitos de nueces quedarán mucho mejor.\nSi alguien ha probado esta receta de galletas o conoce otra forma de hacerlas, no dude en dejar un comentario que seguro le alegras la vida a más de uno.\nEsta receta de galletas van dedicada a todas aquellas personas que por distintas intolerancias se ven limitados a la hora de consumir postres.\nPara ellos esta versión especial:\nGalletas Sin Gluten, Sin lactosa, Sin Leche, Sin Huevos, Sin Azúcar, Sin Grasas.\nTipo de Cocina: Sin Gluten, Sin Lactosa, Sin Leche, Sin Huevos\nPersonas: 15 unidades\n100 gramos de plátanos maduros\n1 cucharada de chispas de chocolate (sin leche)\nTriturar los plátanos con la ayuda de un tenedor y hasta que se forme un puré.\nAñadir el coco rallado, si prefieres lo puedes tostar en una sartén.\nLa mezcla de coco y plátano debe formar un masa.\nPara hacer estas galletas, hay que darle forma con dos cucharas.\nLuego horneamos a 180ªC o 350ºF durante 20 minutos o hasta que estén un poco doradas por los bordes.\nYa están listas tus galletas de coco para consumir o para guardar en un envase para galletas.\nY si te ha gustado esta Receta de Galletas de Coco,\na que esperas para prepararlas? Saludos.\nArchivado en: Recetas Etiquetado con: Paleo, Recetas Sin Gluten, Recetas Sin Lactosa, Recetas Sin Leche, Recetas Veganas\n« Blogueros Encadenados P147\nHuevos Rellenos de Atún »\n2015-05-24 en 23:15\nque buena pinta y para mi peque seguro que le encantan.\nTe acabo de nominar a un premio, espero que te guste, como a mi tu blog.\nEl mío acaba de hacer un añito.\n2015-05-25 en 7:54\nGracias por la nominación 😉\nMe alegro que te guste nuestra receta de Galletas de Coco y Plátano, espero que se conviertan en las favoritas de tu peque.\n2015-09-24 en 17:06\nEstán de muerte,deliciosa!!!!gracias por la receta,linda!\n2015-10-04 en 16:17\n¡Qué bueno que te gusten nuestras galletas de Coco y Plátano!\nY mucho mejor que nos cuentes 😉