¿Resurrección o Reencarnación? 2 de 2 - THE EVANGELICAL CONSERVATIVE UNIVERSALIST\nLos Argumentos Escriturales\nHabiendo ya examinado los problemas morales y lógicas presentados por la creencia en la reencarnación, ahora podemos dirigir nuestra atención a algunos textos de las Escrituras presentados para apoyar esta teoría.\nAlgunos afirman que la mayoría de las referencias a la reencarnación fueron quitadas del Nuevo Testamento por la Iglesia Romana comenzando en el siglo VI, pero sin evidencias sustanciales. De hecho, las evidencias de manuscritos escritos antes del siglo VI desmientan esa teoría.\nAdemás, vemos la esperanza de la resurrección también en el Antiguo Testamento. En Génesis 3:19 Dios le dijo a Adán, “pues polvo eres, y al polvo volverás.” Sin embargo, desde el principio vemos la esperanza de ser resucitado. Se cree que el libro de Job fue el primer libro escrito en la Biblia. Job claramente expresa su expectativa de la resurrección en el día del fin. Él dijo:\n“¡Oh, quién me diera que me escondieses en el Seol, que me encubrieses hasta apaciguarse tu ira, que me pusieses plazo, y de mí te acordaras! 14 Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir? Todos los días de mi edad esperaré, hasta que venga mi liberación.” (Job 14:13-14)\nJob, en su gran sufrimiento, esperaba morir y permanecer oculto en el hades hasta el tiempo señalado de Dios para resucitarlo. Algunos proponentes de la reencarnación argumentarían que “hasta que venga mi liberación” refiere a una reencarnación y no la resurrección. Veremos el significado de las palabras griegas pálin gínomai utilizadas aquí en el LXX del Antiguo Testamento más adelante. Por el momento me gustaría enfatizar que no existe evidencias de la creencia en la reencarnación antes del 1100 a.C. y Job precede eso por al menos 500 años. Además, a continuación, llega a ser aún más evidente que la esperanza de Job era la de ser resucitado en el día final cuando él sería resucitado y llevado a la presencia de Dios. Él dijo:\n“Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; 26 y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; 27 al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mí.” (Job 19:25-27)\nClaramente, Job estaba anhelando la resurrección de su cuerpo en el día final en vez de estar anticipando una reencarnación. Él esperaba ver a Dios en su cuerpo resucitado de carne. Cuando llegamos al libro de Daniel la resurrección es claramente presentada como ocurriendo después de la Gran Tribulación:\n“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. 2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. 3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.” (Dan 12:1-3)\nAquí vemos la resurrección ocurriendo al final de la Gran Tribulación, que sería la Segunda Venida de Cristo, así como Cristo mismo explica (Matt 24:29-31). Aquellos que afirman que la Iglesia Romana quitó toda referencia a la reencarnación tienen que explicar por qué el Antiguo Testamento del pueblo hebreo también tiene referencias a la resurrección y no a la reencarnación. Estas referencias no pueden ser confundidas como siendo reencarnaciones, dado que la resurrección es colectiva y no individual. Isaías habla de esta resurrección colectiva:\n“Tus muertos vivirán; junto con mi cuerpo muerto resucitarán. Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu rocío, cual rocío de hortalizas; y la tierra echará los muertos.” (Isa 26:19 SRV)\nTodos estos pasajes del Antiguo Testamento hablan de una resurrección del cuerpo a la inmortalidad física, así como vemos presentado en el Nuevo Testamento. Pablo dice, “Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?” (1Cor 15:35). Continúa explicando que es un cuerpo incorruptible, no del polvo de la tierra como nuestro cuerpo actual, pero sin embargo un cuerpo real (1Cor 15:44-45,48).\nAlgunos, no logrando entender que nuestro cuerpo glorificado es un cuerpo espiritual, piensan que Dios necesita el mismo polvo de nuestro cuerpo viejo para poder resucitarnos. Por esa razón, la Iglesia Romana a veces quemaba los cuerpos de los “herejes” (a menudo eran verdaderos santos) y lanzaban las cenizas al río, pensando que eso haría imposible que Dios los levantara. De semejante manera, algunos ateos piden que sus cenizas sean esparcidas en el mar por si acaso. Pero nuestro cuerpo nuevo no será del polvo.\nPablo dijo que sería un cuerpo igual al cuerpo glorificado de Cristo que podría materializarse o desmaterializarse, y sin embargo Jesús dijo que Su cuerpo no era un espíritu sino que tenía carne y huesos (1Cor 15:48-49; 1Jn 3:2; Lucas 24:36-43). Jesús dijo que seríamos como los ángeles que son espíritus, y sin embargo pueden aparecer en cuerpos de carne y hueso tangibles (Mt 22:30; Heb 13:2; Gen 18:2 cf. 19:1; Jueces 13:15).\nAunque, como veremos, el Nuevo Testamento implica que algunos erróneamente creían en la reencarnación en el tiempo del ministerio de Jesús, la totalidad de la enseñanza, tanto del Antiguo como el Nuevo Testamento, claramente enseñan una resurrección corporal seguido por el juicio. Jesús dijo:\n“No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; 29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.” (Juan 5:28-29)\nEn las enseñanzas de Jesús, la resurrección a menudo es mencionada pero ni siquiera una sola vez admite la posibilidad de reencarnaciones múltiples (Mt 12:25-26; 22:30; 24:29; Lucas 20:37; Jn 11:24-25). En los tiempos del Nuevo Testamento había dos sectas principales entre los judíos – los fariseos que creían en la resurrección del cuerpo al final de la época y los saduceos que negaban que había una resurrección.\nAunque había unos pocos judíos místicos en ese tiempo que creían en la reencarnación por la influencia de Platón combinada con el misticismo oriental, la doctrina esotérica de los judíos Cabalísticas de hoy en día no surgió hasta el siglo XIII.\nAunque la creencia en la reencarnación es indirectamente mencionada en el Nuevo Testamento, el Nuevo Testamento enseña la resurrección y no la reencarnación. Pablo, en su defensa ante el concilio dijo, “acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.” (Hch 23:6-8). La reencarnación hubiera sido apasionadamente rechazada en el concilio judío. Cuando Pablo habló ante los hombres de Atenas acerca de la resurrección de los muertos se burlaban de él (Hch 17:32). La creencia platónica de la reencarnación era respetada en Atenas en ese tiempo y por lo tanto él no hubiera sido burlado por haberles hablado de la reencarnación.\nUn pasaje que brevemente mencioné en el blog anterior excluye de manera específica y categórica cualquier concepto de una reencarnación:\n“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.” (Heb 9:27-28)\nLas Escrituras presentan uniformemente la muerte física como sucediendo una sola vez. Así como el hombre muere una sola vez y entonces enfrentará el juicio, de la misma manera Cristo murió una sola vez en nuestro lugar, llevando en Sí Mismo el justo juicio o condenación debido a nosotros. Como Pedro dice: “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu (1Pedro 3:18). Él sufrió y murió por nuestros pecados de una vez por todos. Por lo tanto, los que están unidos a Cristo por la fe en esta vida no enfrentarán un juicio condenatorio al morir (Jn 5:24; 5:29; Rom 8:1).\nLos demás serán juzgados según sus obras y recibirán su parte en el Lago de Fuego purificador que es la segunda muerte (Apo 20:13-15; 21:8; 2:11). Examino lo que significa el Lago de Fuego en mi blog, “Azufre, Sal y el Fuego del Fundidor.” Los que no mueren a la carne y la vida del YO en esta vida serán purificados en el fuego de la aflicción llamado el Lago de Fuego y no por medio de milenios de repetidas reencarnaciones.\nTérminos equivocados por reencarnación\n1) Regeneración (poliggenesía)\n“Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración (poliggenesia), cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. 29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna. 30 Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.” (Mateo 19:28-30)\n“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración (poliggenesía) y por la renovación en el Espíritu Santo, 6 el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, 7 para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.” (Tito 3:5-7)\n“Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir? Todos los días de mi edad esperaré, hasta que venga mi liberación (LXX pálin gínomai ‘llegar a ser otra vez’).” (Job 14:14)\nLa palabra poliggenesía está compuesta de pálin que significa “otra vez” y génesis que significa “origen o nacimiento.” Solamente aparece dos veces en la Biblia y en ambas instancias es en el Nuevo Testamento. El el LXX traducción del Antiguo Testamento del hebreo al griego solo aparece una vez, y como dos palabras separadas en Job 14:14. Algunos argumentan que poliggenesía significa reencarnación. Sin embargo, en la literatura secular de los tiempos bíblicos poliggenesía tenía dos sentidos, dependiendo del contexto donde aparece. Pero ninguno de los dos sentidos habla de la reencarnación. La Diccionary of the New Testament (Kittel) dice lo siguiente acerca de su significado:\n“La palabra primero parece haber adquirido un significado en el estoicismo y su doctrina de la renovación del mundo después de una purificación por el fuego (ekpúrosis)… En un fragmento de Terentius Varro (en Aug. Civ. D., 22,28) poliggenesía se usa del nuevo nacimiento de individuos en una etapa del mundo, y esto es aceptado como el uso griego general. Así que la palabra tiene un sentido individual y también un sentido cósmico… Debe ser notado que en esta conexión que, tanto en el estoicismo y en el judaísmo, la poliggenesía está en el futuro. En el anterior sigue el futuro ekpúrosis; en el posterior pertenece al juicio futuro.” (énfasis mío) \nAsí que, vemos que, en la literatura extrabíblica de aquella época la palabra podría tener referencia a la restauración futura del mundo, la resurrección futura o el renacimiento de individuos. En Mateo 19:28 Jesús claramente está utilizando la palabra en su sentido estoico, refiriendo a la restauración de la Tierra.  En Tito 3:5 refiere a nuestra regeneración espiritual. En ninguna de las dos instancias refiere a una reencarnación física como algunos han argumentado.\n2) Nacido de Nuevo (genáo ánothen, anagenáo)\n“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo (genáo ánothen), no puede ver el reino de Dios. 4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo (genáo ánothen). 8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” (Juan 3:3-8)\nAlgunos han interpretado las palabras de Jesús, “Os es necesario nacer de nuevo” como si dijera que es necesaria la reencarnación. Sin embargo, hay al menos dos razones por que Jesús no pudo haber estado refiriendo a la reencarnación. El primer lugar, ánothen es de ano que principalmente significa “arriba.” No es simplemente otro nacimiento, sino un nacimiento de arriba. Por ese motivo varias traducciones la traducen “nacido de arriba” o incluyen esa lectura en las anotaciones.\nEn segundo lugar, el nuevo nacimiento no es físico como fue nuestro primer nacimiento. Nicodemo estaba confundido acerca de esto de una manera semejante a la de los reencarnacionistas. Él le preguntó a Jesús: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?” Ni se le ocurrió a Nicodemo la posibilidad de la reencarnación. Pero similar a los reencarnacionistas, él estaba confundido, pensando que Jesús estaba hablando de un nacimiento físico. Si la reencarnación fuera una consideración para Nicodemo, él no le hubiera respondido a Jesús de una manera tan perpleja, preguntándole cómo sería posible entrar otra vez en el vientre de su propia madre.\nJesús le respondió diciendo que no es el cuerpo que tiene que nacer de nuevo, sino el espíritu del hombre. Él le dijo: “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.” Cuando nacimos la primera vez fue por simiente del hombre, pero cuando nacemos de nuevo es por simiente de Dios que es Espíritu. Como dice Pedro:\n“siendo renacidos (anagenáo), no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.” (1Pedro 1:23)\nCuando nuestro espíritu estaba muerto en nuestros delitos y pecados, Dios nos dio vida (Ef 2:1,5). Esto es un nacimiento espiritual, no físico. Nuestros espíritus fueron vivificados con la vida eterna de Cristo que ahora es nuestra vida y por lo tanto somos un espíritu con Él (1Cor 6:17). ¡Esto es algo mucho más glorioso que reencarnándose o incluso llegando al estado de Brahmín donde uno pierde su identidad, llegando a ser uno con la consciencia cósmica impersonal!\n¿Enseñaba Jesús la Reencarnación?\nUnas personas piensan que Jesús, en un par de ocasiones, enseñaba la reencarnación. Vamos a examinar brevemente estos pasajes.\n“Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. 2 Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? 3 Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.” (Juan 9:1-3)\nLa pregunta que hicieron los discípulos de Jesús implica que ellos creían en la reencarnación. La única manera que un hombre podría nacer ciego debido a su propio pecado es haber vivido antes de nacer. Sin embargo, en vez de entrar en un discurso para corregir su creencia errada de la reencarnación, Jesús simplemente les respondió diciendo: “No es que pecó éste, ni sus padres.”\nHabía mucho folklore y supersticiones entre la clase común de como los discípulos, de la misma manera que existen en ciertas regiones hoy en día. Como ya hemos visto, Jesús enseñaba resurrección – no reencarnación. El hecho de que no se detuvo para darles un discurso acerca de la resurrección no debe ser tomado como evidencia de que Él creía en la reencarnación. Cuando vieron a Jesús caminando sobre el agua y los discípulos gritaron, “¡Un fantasma!” y Jesús sencillamente respondió diciendo, “¡Tened ánimo; yo soy, no temáis!” no necesariamente significa que Él creía en fantasmas de la misma manera que ellos. (Mt 14:26-27). Gran parte de las Escrituras deben ser entendidos como descriptivas – no prescriptivas. Las enseñanzas propias de Jesús excluyen la reencarnación – no la afirman.\nContrario a lo que muchos que buscan encontrar la reencarnación en la Biblia afirman, en ninguna parte dice que Juan el Bautista era Elías. Los hijos de Israel estaban anticipando la venida de Elías porque fue profetizado en Malaquías 4:5 que él vendría antes que venga el día de Jehová, grande y terrible.\nElías es un caso único, considerando que, debido a la caída, es dado al hombre morir, y sin embargo él fue llevado al cielo sin ver la muerte (Heb 9:27; 2Reyes 2:11). Esto puede ser una de las razones por que en los postreros días él será enviado para preparar el camino para la venida de Cristo que iniciará el día del Señor. Es probable que él sea uno de los dos testigos durante la Gran Tribulación que será matado pero resucitará después de tres días, siendo arrebatado al cielo (Apo 11:3-12).\nAlgunos han concluido que Juan el Bautista fue Elías porque el ángel que anunció su nacimiento a su padre le dijo que Juan iría delante del Señor “con el espíritu y el poder de Elías.” Sin embargo, viendo estas palabras en su contexto, es claro que tiene referencia a la unción que estaría sobre él y el ministerio que él cumpliría, en vez de ser una reencarnación del espíritu de Elías. El ángel dijo:\n“porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre. 16 Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos. 17 E irá delante de él CON EL ESPÍRITU Y EL PODER DE Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.” (Lucas 1:15-17)\nDios le ungió a Elías con poder y autoridad para volver los corazones de los Israelitas de sus idolatrías a Él. De la misma manera, Juan el Bautista fue ungido con el mismo espíritu y poder que antes reposaba sobre Elías. Es el mismo espíritu que Elías pidió que recibiera en el momento que Elías fuera llevado al cielo:\n“Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí.” (2Reyes 2:9)\nAquí vemos a Eliseo pidiendo a Elías que uno doble porción de su espíritu viniera sobre él cuando Elías fuera llevado al cielo. En esta ocasión es muy claro que el espíritu de Elías sobre Eliseo no tiene referencia a una reencarnación, dado que ambos estaban vivos en el momento y el espíritu de Elías era algo que vino sobre Eliseo en el momento que Elías fue llevado al cielo.\nQue el “espíritu y poder de Elías” no es Elías mismo reencarnado se hace aún más evidente cuando los judíos le preguntaron a Juan si era Elías y él les respondió diciendo, “No soy.” (Jn 1:21). Cuando seguían insistiendo que les dijera quién era, él simplemente respondió, “Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor (Jn 1:23 cf. Lucas 7:27). Entonces, en vez de que el espíritu y el poder de Elías tenga referencia a la reencarnación hablaba de una unción para ministerio similar a la de Elías.\nLo que confunde a algunos son las palabras de Jesús acerca de Juan el Bautista cuando dijo: “Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. El que tiene oídos para oír, oiga.” (Mt 11:14-15). Aquí vemos a Jesús diciendo que, si Israel hubiera sido dispuesto a recibirlo, Juan habría sido Elías que vendrá para preparar el camino para su Mesías/Rey. Sin embargo, pocos días después, Herodes su rey decapitó a Juan, y cuando Cristo formalmente se presentó como el Mesías y Rey de Israel, ellos lo rechazaron y el reino les fue quitado y dado a los gentiles (Lucas 19:37-44).\nLa razón por qué Jesús dijo, “El que tiene oídos para oír, oiga,” en referencia a que Juan sea Elías es porque Jesús sabía desde el principio que Israel no iba a recibir el mensaje de Juan y que iban a rechazarlo, crucificándole a su Rey y Mesías. Su primera venida era como su Mesías – Su Segunda Venida será para reinar como el Rey de reyes cuando ellos finalmente le darán la bienvenida diciendo: “Bendito el que viene en el nombre del Señor” (Mt 23:39). Debido a que los Suyos no le recibieron, Juan no era Elías – Elías está por venir aún, así como Jesús les explicó a Pedro, Jacobo y Juan mientras descendían del monte de la transfiguración donde Jesús había estado hablando con Moisés y Elías:\n“Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? 11 Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías VIENE primero, y restaurará todas las cosas. 12 Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. 13 Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.” (Mt 17:10-13)\nCuando ellos vieron a Elías hablando con Jesús, se dieron cuenta que Elías no era el Juan el Bautista que ellos habían conocido. Creyendo que Elías tenía que venir antes del Cristo, le preguntaron a Jesús, “¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?” No fue hasta que Jesús les explicó que Juan el Bautista hubiera cumplido el papel de Elías si Israel hubiese recibido su mensaje, que ellos entendieron que Elías estaba aún por venir.\nEsto puede ocasionar confusión para algunos. Es por eso que Jesús dijo que tendrían que poner atención para poder entenderlo (Mt 11:15). Juan el Bautista vino en el “espíritu y poder de Elías,” y sin embargo Juan mismo dijo que no era Elías. Jesús les dijo a los judíos que Juan era Elías “si queréis recibirlo,” pero no lo recibieron y por lo tanto el reino les fue quitado y dado a otros hasta el tiempo en que ellos Lo reciban (Mt 23:39; Rom 11:25-26).\nAsí que, aunque algunos intentar encontrar la reencarnación en las Escrituras, al mirar más de cerca es evidente que, aunque algunos judíos místicos de ese tiempo creyeron en la reencarnación, las Escrituras claramente enseñan que uno vive y muere una sola vez y después espera una resurrección para el juicio.\nMuy a menudo la razón por qué una persona busca encontrar la reencarnación en las Escrituras en vez de aceptar la doctrina de la resurrección, es que no quieren tener que enfrentar el juicio delante de Dios después de la muerte. Sin embargo, la solución no es negar la resurrección, sino recibir a Cristo como su Salvador y Señor porque Él ya fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación (Rom 4:25). Por lo tanto, podemos estar confiados acerca de ese día porque ahora ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús (Rom 8:1).\nDos Caminos Opuestos para la Salvación\nEl error más crítico de la reencarnación es que presenta un camino a la salvación aparte de Jesucristo nuestro Salvador. Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” (Juan 14:6). Romanos 3:20 dice: “por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.” Pablo dice: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.” (Ef 2:8-9). En contraste a esto, la ley de karma es la auto-salvación – es la salvación por obras con esteroides – el opuesto total del evangelio de nuestro Señor Jesucristo. En las Escrituras la salvación es un regalo para ser recibido – no una meta inalcanzable para alcanzar. ¡Yo no cambiaría el regalo de la vida eterna en Jesucristo por un millón de vidas!\n El historiador judío Josefo lo utilizaba de la renovación de la tierra de Israel después de un período de desolación, mientras el filósofo judío Josefo lo utiliza para describer la renovación de la Tierra después del diluvio.


LA DIÓCESIS CELEBRA LA JORNADA MUNDIAL DEL MIGRANTE Y REFUGIADO - Obispado de Ibiza\nHome / Noticias / LA DIÓCESIS CELEBRA LA JORNADA MUNDIAL DEL MIGRANTE Y REFUGIADO\nEl domingo 26 de septiembre la Iglesia celebró la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado. En Ibiza y Formentera se llevó a cabo una misa solemne a las 18h. en la Parroquia de la Sagrada Familia presidida por D. Marcelo Gabriel Jofré, sacerdote de la diócesis.\nEn la parroquia actualmente ejerce como párroco el Padre Virgilio, Migrante y Delegado de Migraciones desde el pasado año.\nEn septiembre del año pasado se celebró por primera vez en la diócesis la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado en la que participaron migrantes de 10 nacionalidades distintas. El 25,8 % de la población ibicenca son inmigrantes.\n«Hacia un nosotros cada vez más grande» es el lema con el que se ha celebrado esta jornada. Y el objetivo, tomar conciencia de la situación del mundo en el que vivimos ante el desafío de las migraciones y las oportunidades que nos ofrecen de cara al futuro.\nEn la misa participaron más de 12 nacionalidades y tras la misma tuvo lugar un pequeño ágape acompañado de una exhibición de bailes tradicionales de algunos países.\nUn gesto que destacó en la eucaristía fue el desfile de todos los migrantes con una vela encendida en la mano que simbolizaba a aquellos familiares que han fallecido durante este tiempo de pandemia y de los que no han podido despedirse por no poder viajar a sus países de origen.\nAdemás de esta misa, la Delegación ha programado para este año cursos de iniciación al castellano, ya que es la primera barrera con la que se encuentran los Migrantes cuando llegan a España, y también una semana dedicada al migrante que se celebrará del 6 al 12 de diciembre; ambas actividades de la mano de Cáritas diocesana.\nTESTIMONIO: VIRGILIO BAGO MALGAPO\nMi nombre es Virgilio Bago Malgapo y nací en Filipinas. El 11 de diciembre (D.M.) celebraré 22 años de sacerdocio. Soy Párroco en la Parroquia de la Sagrada Familia de Ibiza desde el 2018 y Delegado de Migraciones desde comienzos del 2020. Llevo 10 años aquí en España donde me encontré con personas migrantes que pertenecen a religiones distintas a la mía, pero lo importante es el valor de su humanidad, y por debemos respetar su manera de vida espiritual.\nDesde Filipinas me han enviado en dos ocasiones a Ibiza; en la primera estuve 3 años para atender las necesidades espirituales de mis paisanos como Capellán en la Parroquia de Ntra. Sra. del Rosario, y en la segunda vine para servir a los inmigrantes vinculados a mi parroquia actual. Con la llamada de nuestro Señor estoy de nuevo en Ibiza para ayudar a los inmigrantes, teniendo en cuenta que son personas de diferentes razas y culturas; recordando siempre las enseñanzas de Jesús cuando dijo: “Todos somos hijos de Dios”.\nEn nuestra diócesis puedo ver cómo la iglesia está abierta al diálogo, a acoger a los inmigrantes para, paulatinamente, llegar a estar en comunión, ya que los templos están abiertos a todas las personas que buscan paz y tranquilidad. De hecho, en verano y debido al turismo, ofrecemos los sacramentos en diferentes idiomas.\nEl profeta Isaías, menciona la vida en Jerusalén entre ESPERANZAS y PELIGROS; y estas son exactamente las dos experiencias que viven los inmigrantes. El profeta invita en su visión a la ACEPTACIÓN y FRATERNIDAD, caminando a la luz del Señor para dar PAZ a todas las naciones.\nYudis Chourio, quien ahora me ayuda en la Delegación de Migraciones, es inmigrante, llegó a España en el año 2019 procedente de Venezuela, su país natal; un país del que se han visto obligados a huir seis millones de personas, de las cuales han muerto quinientas mil a manos del régimen dictatorial que se adueñó de Venezuela, sin contar, -porque no existen estadísticas-, los fallecidos por hambre, desnutrición y enfermedades. Yudis es médico, pero no puede ejercer su profesión porque las instituciones en Venezuela están destruidas y no pudo traer sus documentos para homologar y trabajar. En medio de tanto sufrimiento acudió a la Iglesia de la Sagrada Familia, en la que ejerzo de párroco y fue entonces cuando nos conocimos. Desde entonces asiste regularmente a las misas de viernes y domingo. Yudis aún tiene muchas heridas que sanar, pero gracias a Dios y a la ayuda toda la comunidad, está superándolas. Actualmente estamos los dos haciendo el curso de formación de Agentes Diocesanos de Pastoral de Migraciones para ayudar, junto al equipo de la diócesis, a migrantes como ella que están necesitados de amor, caridad, consuelo, y asesoramiento.\nTestimonios como el de Yudis demuestran la importancia de nuestro trabajo como agentes de pastoral migratoria para caminar con los inmigrantes que están vinculados a nuestra diócesis.\nVirgilio Bago Malgapo


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REMEDIO NATURAL PARA PÁRPADO CAÍDO DE NACIMIENTO 100% EFECTIVO – El Diario de Candy\nBy Candy Escandón / junio 24, 2018\n¡Bombonas! ¡Ya estoy aquí con nuevo video! Esta vez, con algo muy distinto a lo que siempre les he compartido: un remedio natural. No suelo ser muy partidaria de este tipo de remedios, principalmente, porque no me gusta desperdiciar comida. Pienso que los alimentos son para eso, para comerse y no para estárnoslos embadurnando en la cara. Además, eso de que lo natural es lo mejor y no causa alergias es una #FaKeNews en toda la extensión de la palabra ya que no siempre es así.\nPero en esta ocasión, me animé a grabar este mini tutorial para párpado caído de nacimiento, ya que tengo el párpado derecho más caído que el izquierdo y últimamente me han comentado tocayitas de párpado caído que ellas lo tienen igual. Así que una vez que tomé mis debidas precauciones, que pedí consejo a mi tía -una de las dermatólogas más reconocidas de Tampico-. Pero sobre todo, una vez que comprobé los resultados, me di a la tarea de grabar este video que les dejo a continuación:\nDéjenme contarles, ya que no lo hago en el video, que antes de animarme a probar esto de la clara de huevo en los párpados; ya había probado otros productos especiales para esta función de lifting pero no son nada económicos. El que tengo en casa, es el Face Lifting Flash Primer de Ofra Cosmetics, del cual les grabé review en diciembre pero honestamente, no vi un gran cambio. Básicamente, porque se necesita aplicar sobre líneas de expresión mucho más marcadas -que por fortuna yo no tengo aún y espero no tener en un laaaargo tiempo-, ya que al intentarlo sobre la piel del párpado no actúa de forma tan contundente y de hecho, como lo menciono en el review, deja una mancha que a mí parecer, hace que el maquillaje se vea mal aplicado.\nY francamente, para ser un producto que vale $39 dls, no creo que valga la pena el gasto. Pero en caso de que gustes intentarlo por tí misma, ahorita está en descuento en Ulta casi a la mitad de precio. Puedes dar click en la imagen que te dejo aquí abajo para comprarlo. Esta fue la primera razón que me animó a probar con la clara de huevo, ya que contaba con una referencia formal de un producto destinado a este fin y podría comparar los resultados.\nLa segunda experiencia que tuve, fue con el Instantly Ageless de Jeunesse, el cual pude probar un día en casa de mi hermana, ya que una de sus amigas lo vende. Y aunque sí pude atestiguar cómo aliso las líneas de expresión de sus amigas. Una vez más, me quedé con las ganas de saber si funcionaría en mis párpados porque la chica me lo aplicó en la zona de ojeras, en donde vuelvo al punto, no tengo ni una línea de expresión. Luego, mi mamá me regaló un par de ampolletas porque ella nunca las usó, pero para mi mala fortuna ya estaban caducas y por obvias razones no me funcionó tampoco. Así que les seguiré debiendo el review, ya que también se trata de un producto muy caro al costar $75 dls la caja. Este se adquiere por medio de una consultora de ventas o por medio de su página oficial.\nOcurrido lo anterior, y luego de consultarlo con mi tía -una Dermatóloga reconocida de Tampico-, por fin me animé a probar la clara de huevo. Lo que me comentó mi tía, es que aunque no se sabe con certeza qué tanto pueda penetrar la clara de huevo en la piel, ya que obviamente esto no es un estudio que se haya realizado porque los científicos no van a estar a expensas de nuestras ocurrencias para andar testeando todos nuestros DIYs, me comentó que ella no creería que hiciera daño mientras la clara no entre en el ojo claro está, de forma que les pido sean sumamente cuidadosas al aplicarlo y lo hagan tal y como se los indico en el video ¿de acuerdo?.\nComo cada una de nosotras tiene distintas formas de párpados, que aunque caídos, hay que tomar en cuenta que no es lo mismo párpado caído que forma de ojos; y por ende, cada una podrá tener más o menos cantidad de piel que cuelga sobre el párpado móvil y que sobresale a los lados, de modo que hay que ir probando a aplicar en las zonas de mayor protuberancia e irnos viendo en el espejo de frente y comparar con respecto al ojo izquierdo cómo va quedando. Porque este es otro punto a remarcar: he notado y ustedes me han comentado, que generalmente tenemos el párpado derecho mucho más caído con respecto al izquierdo. Yo lo atribuyo al hecho de que solemos levantar la ceja izquierda con frecuencia, al estilo María Félix -al menos en mi caso así es-. Si tú piensas que tengo razón déjame un comentario o bien, en tu caso a qué lo atribuyes.\nMaria Felix GIF from Mariafelix GIFs\nCOMIENZA LA AVENTURA CON LA CLARA DE HUEVO\nLa primera vez que me apliqué la clara de huevo en los párpados, no noté gran cambio. Porque claro, una siempre quiere que el cambio sea tan radical, que parezca que nos hicimos una cirugía. No hay error más grande que pensar esto, ya que en ese caso, pues sólo una cirugía puede lograr cambios así de extremos. Lo que tenemos que hacer, es observar muy bien el párpado antes de aplicar la clara, para notar la diferencia una vez aplicada la clara de huevo. Puedes hacer como yo y tomarte una selfie con el antes y el después. Te aseguro que vas a notar el cambio. Ahora, es súper importante que sepas que esto es temporal, una vez que te desmaquilles se irá el efecto y el párpado recuperará su forma original.\nUna clara gráfica de antes y después. Y que conste que en la foto de después no tengo maquillaje ni las pestañas rizadas para que vean que no hay truco. Para mí es muy notorio el cambio. Sin este truco, no forma de que mi párpado móvil se vea.\nTe suplico, que al retirar tu maquillaje, lo hagas primero retirando las sombras con mucho cuidado, de forma que no arrastres el maquillaje -y por ende la clara de huevo-, dentro del ojo para evitar cualquier susto ¿vale? Una vez hecho esto, retira tu mascara de pestañas. Yo lo hago aplicando agua micelar en un pad de algodón con movimientos hacia arriba y hacia afuera, y ya después en un pad limpio, aplico el desmaquillante bifásico y procedo a retirar el rímel.\nVerás que con la práctica, te volverás una experta y sabrás exactamente en dónde aplicar la clara de huevo para que los párpados luzcan parejitos. ¡Cuéntame cómo te fue cuando lo intentes que muero por saber si a tí también te funcionó este truco! Besos, Candy.\nSMOKEY EYE PARA PÁRPADO CAÍDO DE NACIMIENTO CON OFRA COSMETICS


Reflexiones sobre la Independencia Judicial en Costa Rica – Justicia en las Américas\nmarzo 12, 2019 por Justicia en las Américas\nEl muy reciente episodio con respecto a la elección de las tres vacantes en la Sala III, la falta de rigores en el proceso de selección, sumado a las alarmas que organizaciones de la sociedad civil han hecho al respecto, ponen de manifiesto el verdadero asunto de fondo y que requiere de un debate serio: la independencia del poder judicial en nuestro país. Se hace urgente y necesario comprender su rol en el buen funcionamiento del Estado de Derecho en un entorno democrático pero ante todo, se debe entender como la garantía del acceso y disfrute de los derechos humanos en condiciones de igualdad.\nA diferencia de otros países de América Latina, Costa Rica ha mostrado históricamente un desarrollo, madurez y fortaleza institucional que le ha permitido sortear coyunturas complejas y determinantes. Esa solidez que heredamos de hace unas cuantas décadas de visiones y decisiones, ha permitido que nuestro sistema democrático sea considerado como excepcional y a su vez capaz de responder para los fines a los cuales fueron creadas esas instituciones. No obstante, ese rédito se ve amenazado cuando la desidia política sumado a la falta de transparencia en el ejercicio de la función pública, ganan terreno. Es aquí donde ambos factores son fundamentales en la garantía de la independencia judicial.\nPreocupa que hace tan sólo meses, Costa Rica dio cuenta que un caso de corrupción sin precedentes tocaba al poder judicial. Preocupa que como nunca fue evidente, las injerencias indebidas de poderes políticos y fácticos tuvieron eco en altas autoridades del sistema de justicia. Preocupa que la falta de atención concreta a este tipo de síntomas conlleve a un efecto que ha sido devastador en otros países de la región: la puerta para que el populismo punitivo se una al populismo político y terminemos abrazando doctrinas contrarias a combatir los problemas estructurales que nos aquejan como país, sociedad y nuestra relación con el mundo.\nPreocupa que los mecanismos de selección de altas autoridades del sistema de justicia sean cada vez más deficientes y con un alto grado de discrecionalidad. Preocupa que como sociedad, no tengamos certeza que las personas elegidas sean capaces e idóneas para el ejercicio profesional, ético y competente que requiere el cargo. Preocupa que todo ello impacte negativamente en la legitimidad de uno de los pilares del funcionamiento del Estado de Derecho.\nComo sociedad exigimos transparencia. Como portadores de derechos, exigimos que se cumpla con los estándares internacionales sobre derechos humanos que el país ha ratificado y que se relacionan con el acceso a la justicia y la lucha contra la corrupción. Como usuarios del sistema de justicia y como personas interesadas, exigimos que se garantice el derecho al acceso a la información de carácter público, a partir del principio de máxima divulgación. Esta exigencia no es una concesión que el Estado quiera o pueda hacer. Se trata de un derecho fundamental inherente a toda persona.\nEl Estado y las instituciones involucradas en este proceso deben garantizar procesos idóneos desde los requisitos para el concurso hasta las metodologías empleadas en las fases finales de selección. El sistema y formato con que actualmente se realiza la escogencia de dichas vacantes lesiona principios de publicidad y participación de la sociedad civil organizada. La discrecionalidad política con que se escogerá a dichas altas autoridades aumenta el nivel de propensión a que el ejercicio de sus cargos sea carente de legitimidad, idoneidad y aptitud. La responsabilidad del Estado en esta cuestión no es selectiva. La comisión de nombramientos y los diputados en general que eventualmente avalen con sus votos los perfiles propuestos (aún con todas las alarmas sociales que se han dado), serían co-partícipes de la precarización del proceso de selección de altas autoridades del país.\nComo optimista de estos tiempos, esperaría que esta situación compleja que atravesamos permita fortalecer los procesos de veeduría ciudadana; que esta crisis inacabada sea la puerta para que los mecanismos de selección se depuren basándose en los méritos, los valores, la capacidad y la trayectoria profesional de quienes ostentan ocupar dichos cargos; y que los mecanismos de participación sustancial se democraticen, brindando mayor certeza y coherencia al proceso.\nPero ante todo, que quienes hoy día tienen la responsabilidad de elegir a los futuros magistrados, comprendan que como agentes del Estado se encuentran en la obligación de actuar conforme a la Constitución Política y a los estándares internacionales de derechos humanos suscritos por nuestro país. Por ende, mantener el curso del actual proceso de selección, los hace de forma general parte del debilitamiento del Estado de Derecho; y de forma particular, responsables de crear un entorno que obstaculiza el acceso a la justicia en condiciones de igualdad para todas y todos los costarricenses.\n*Internacionalista y profesor universitario costarricense. Consultor Internacional.\nFoto: Alejandro Álvarez Taborda (Aleat88)/Wikimedia Commons, licencia Creative Commons Atribución-CompartirSimilar 4.0 Internacional\nAutores invitados, Independencia JudicialCosta Rica, Independencia Judicial\n← Un juez muestra a la justicia frente al poder\nPerú, aquí se va a defender lo ganado →


Italia: Patriotas lanzan huevos a los que esperaban comprar el nuevo IPhone\nVoz del Plata :: Filosofía e ideología\npor Alejandro Ogando el Dom Sep 28, 2014 3:33 pm\nLes traigo una noticia, que podrá gustarles o no, o mismo quienes lo hacen, pero me pareció "divertida" y novedosa. Sobre todo que se noto bastante esta semana a la gente estupidizada con sus "iPhones"...\nHuevos, harina y agua fueron los elementos lanzados por jóvenes patriotas de CasaPound contra la gente que se encontraba esperando horas por el nuevo IPhone 6 en una plaza comercial de la capital italiana.\nBloque Estudiantil, la rama juvenil de la organización patriota CasaPound Italia, declararon que la acción fue realizada contra la locura consumista que motiva a una persona a esperar horas por un producto que se ha convertido en símbolo de estatus.\n“Se utilizaron globos de agua para despertar a los jóvenes adictos”, declara Fabio Di Martino, líder nacional del bloque de estudiantes, “jóvenes transformados en eso a partir de las modas dictadas por las grandes multinacionales”.\nBloque Estudiantil también afirmó que la acción se realizó por el Centenario de la Primera Guerra Mundial y para hacer un llamado al pueblo de Italia, de redescubrir sus raíces e historia para luchar contra la crisis económica y espiritual que se apoderó de Italia y Europa.\n¿Qué opinas de lo hecho por Bloque Estudiantil?\nRe: Italia: Patriotas lanzan huevos a los que esperaban comprar el nuevo IPhone\npor Estanislao Mongelos el Dom Sep 28, 2014 4:13 pm\nLo bueno que puedo rescatar de esto es que una accion asi enseña a los muchachos que integran Bloque Estudiantil que la lucha es en serio, que los males contra los que pelean existen. Afianza al grupo y la idea a la que los integrantes deben adherir.\npor Ivan Cristian Jurisic el Dom Sep 28, 2014 8:50 pm\nEs arriesgado y medio impracticable si no querés ser tildado de "facho" (cosa que a esos muchachos no les importa) o "bañado" de denuncias.\nPor otra parte, cada día me cae mejor Casa Pound Se ve que a Ale también, jajaja. La verdad que la hicieron bien.\nAhora, no entiendo porque usan la palabra "Blitz" (de orígen aleman) ni ese logo fascista inglés. Con tanta reivindicación nacional, le pifiaron en esos detalles.\npor Gustavo Molvert el Lun Sep 29, 2014 8:18 pm\nPorque son fascistas y en lugar de ir a tirarle huevos a la gran banca, van a tirarle a los tipos que esperan un I-Phone... como si la supervivencia de Italia dependiera de los 500 boludos que compran I-Phone (¿cual es el problema si no molestan a nadie? Son ellos los que esperan y ellos los que lo pagan) en lugar de los 10 banqueros que arruinaron el país y el gobierno que le robó a la población para rescatar a esos bancos quebrados. Típico de ellos. Siempre contra los de abajo, siempre con ese fetichismo inservible, nunca contra la gran banca o contra el gran capital, nunca en favor del trabajo organizado o los sindicatos, siempre en favor de la reacción violenta. Además... no quiero molestar pero, los huevos son comida. Desperdiciar comida lanzándosela a un grupo de bobos que esperan su I-Phone me parece una imbecilidad total, cuando todos esos huevos podrían estar servidos de desayuno de más de un italiano hambriento. Sin embargo dudo verlos a los señoritos estos molestándose en ir a cocinar para otro. Quieren ver sus prejuicios estúpidos realizados en el mundo real.\nEn fin. Predecible. No me sorprendería verlos mañana con palos y pistolas metiéndose en mitines obreros y moliendo a palos a trabajadores en huelga... después de todo así nacieron...


Un fármaco oral evita la mutación del gen que causa cáncer de pulmón - Con I de Intelligente\nUn fármaco oral evita la mutación del gen que causa cáncer de pulmón\nResultado del ensayo clínico VISION en el que han participado investigadores del Instituto Oncológico Dr. Rosell en el Hospital Univeritari Dexeus\nDoctor Santiago Viteri.\nInvestigadores del Instituto Oncológico Dr. Rosell (IOR) en el Hospital Universitari Dexeus han participado en el ensayo clínico internacional VISION cuyos resultados se acaban de publicar en la edición digital de la revista The New England Journal of Medicine.\nLas mutaciones impulsan el crecimiento del tumor a través de una mayor proliferación celular y metástasis\nEntre el 3 y el 4 por ciento de los pacientes con cáncer de pulmón de célula no pequeña (CPNM) presentan una serie de mutaciones en el oncogén MET, activando su función como promotor tumoral en este tipo de cáncer. Te lo contamos en conideintelligente.com, el portal de la gente intelligente.\nEstas mutaciones conocidas genéricamente como MET Exon 14 producen alteraciones que impulsan el crecimiento del tumor a través de una mayor proliferación celular, invasión y metástasis.\nEl objetivo del ensayo VISION es evaluar la eficacia y seguridad del fármaco oral tepotinib, un inhibidor de MET altamente selectivo, en esta población de pacientes.\nMutación en los tumores de pulmón\n«Esta mutación se encuentra entre el 3 y 4 por ciento de los tumores de pulmón y se presenta en pacientes mayores de 70 años»\n«Esta mutación se encuentra entre el 3 y 4 por ciento de los tumores de pulmón y se presenta de forma mayoritaria en pacientes mayores de 70 años, independientemente de su exposición al tabaco».\n«Los resultados de las terapias disponibles como inmunoterapia o quimioterapia para tratar este tipo de cáncer de pulmón de célula no pequeña suelen ser pobres así que si somos capaces de inhibir selectivamente la actividad de esta mutación alargamos la vida de estos pacientes y mejoramos su calidad de vida» explica el Doctor Santiago Viteri, jefe clínico del IOR en el Hospital Universitario Dexeus y coautor del estudio.\nEn la fase 2 de este estudio internacional multicéntrico se ha tratado con tepotinib a 152 pacientes con cáncer de pulmón de célula no pequeña avanzado con alteraciones en el gen MET detectadas a través de biopsia líquida o de biopsia de tejido.\nEntre el 46 y el 50 por ciento de los pacientes presentaron actividad antitumoral duradera y estos hallazgos se confirmaron mediante secuenciación de última generación en muestras obtenidas por biopsia líquida.\nEntre el 46 y el 50 por ciento de los pacientes presentaron actividad antitumoral duradera\nEl inicio de la respuesta fue principalmente en las 6 semanas posteriores al inicio de la terapia, con una media de duración de respuesta de más de 11 meses.\n«Además» -añade el Doctor Viteri- los resultados fueron similares en los dos grupos de pacientes: aquellos en los que la mutación se detectaba en biopsia de tejido como en los que se detectaba en biopsia líquida para la que únicamente necesitamos una muestra de sangre y que podría ser la opción menos invasiva para identificar a los pacientes candidatos a este tratamiento».


Todos invitados al baile que abre la fiesta — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › Todos invitados al baile que abre la fiesta\nLos espectáculos festivos arrancaron con un festival folclórico en el que se mostraron distintas danzas vascas\nHora y media después de que estallara la fiesta frente al Ayuntamiento, la Plaza de los Fueros comenzó a animarse para recibir un festival folclórico en el que participaron once grupos de dan-tzas: Amaiur, Ardantzeta, Duguna, Harizti, Iruña Taldea, Larratz, Mikelats, Muthiko Alaiak, Oberena, Ortzadar y Txori Zuri.\nLa misma opinión compartían Katerine Guerra y Eneko Apaolaza, que habían venido empujando el carrito de su hijo para disfrutar de un espectáculo que consideraron "muy vistoso". "Una vez bailé, pero hice tal ridículo que no repetí", bromeó Eneko.\nA los auténticos protagonistas del espectáculo, días como el de ayer, les sirven para disfrutar cerca de la gente. Ibai Díaz, de Amaiur, explicó que para los dantzaris, el festival folclórico supone un día destacado dentro de su calendario porque "se almuerza, se come, y te juntas con gente diferente a la que no ves el resto de año". Además, permite el contacto directo con el público, cuando todos se unen al ritmo de la música: "Se está muy a gusto con la gente, y te quitas de tener que hacer todos los pasos perfectos".\nLos dantzaris de once grupos diferentes ofrecieron todo tipo de bailes al público de la Plaza de los Fueros que se llenó tras el estallido del chupinazo.


Ebooks Descargar Gratis Online Carlota juncosa EPUB\nCarlota juncosa Gratis\nFor these days today today, individuos son por lo general, automatizado plataformas asi como Web que incluso obras literarias is definitely virtual. Es el el cual en linea internet catalogo - no es indeseable simplemente porque puede ser siempre posiblemente en cualquier lugar en cualquier lugar y tambien en el mismo marco de tiempo:\nelegir categorias atractivo, desplazamiento Carlota Juncosa de ubicacion;\nEn verdad, gracias al de tales formatos as desde epub, fb2, txt, rtf, pdf y sonido Disco compacto, personas de hoy era permanecer, pasar a traves de, study junto con mejorar ower mas facilmente rapidamente. Simplemente no conocimiento practico cada dolor de estar en lo que respecta a el particular seleccion, y tambien de:\nla falta posible de obligatorio tamano , si su unico editor de su guia tiene interes;\nEn linea guardar de varios guias can enjoy lectura asi como abrirlo arriba para el nuevo facet. Puede ser util, util y sobre todo funcional, desde abrir un buen libro de todo el mundo en el telefono con pantalla tactil, complemento, ordenador y varios equipo. Convertirse en un consumidor de nuestros propios electronico digital biblioteca totalmente gratuito sin costo para nada, y tu lo haras y lo haras y probablemente lo haras y entonces entenderas lo que sabes muy bien lo que se que se que fue anteriormente; era una vez que habia sido una vez fue en el pasado, privado, miserable, carente, hambriento, infeliz. Desarrollar sencillo gratuito inscripcion ahora!\nBelow usted puede gratis la publicacion hem ebook Carlota juncosa amado.\nTodos derechos legales hacia el e libro, o incluso su protege y anotaciones permanecen en autor del articulo junto con titulares de derechos, y asi son uploaded en nuestro sitio web perteneciente a


Miércoles al cine, mientras se pueda – NOSOPRANO\nMiércoles al cine, mientras se pueda\nHoy da comienzo la iniciativa de bajada de precios conocida como «Miércoles al cine», para regocijo universal.\nComo seguro que ya saben, desde hoy y hasta el 15 de abril en más de 300 salas se pondrá un precio especial que variará entre los 3,90 y los 5 euros para todas las películas en cartel. Esta medida surge como iniciativa de las asociaciones de distribuidores, exhibidores y productores que tratan, según dicen, de emular el éxito de la pasada Fiesta del Cine, que llenó las salas con entradas a 2,90 euros.\nHasta aquí me parece muy bien. Siempre he defendido que el elevado precio de la entrada es una de las causas de la baja afluencia de público a las salas, recuerden mi post del solomillo. No obstante, no pensemos que esto del precio es la panacea. Hay otras causas, como la que ya mencioné del calzoncillo, la de los huevos de tortuga, o la que descubrí cuando fui a ver la última de Superman, que por mucho que lo bajen no van a lograr solventar.\nQue se baje el precio del cine, aunque solo sea un día a la semana, es positivo para los espectadores. A priori parece que no hay trampa, como la que había en la Fiesta del Cine, en la que entidades «filantrópicas» como Coca Cola o El Corte Inglés financiaban parte de la entrada a cambio de los datos personales; y aparentemente, según se desprende del comunicado de FECE, la oferta afecta a todos los títulos en cartel, por lo que se acabó eso de «precio reducido salvo estrenos y películas en 3D».\nAhora bien, no nos dejemos llevar por la euforia. Esto del cine barato no responde, como afirman los patrocinadores, al éxito de la iniciativa de la Fiesta. La bajada de precios, igual que todas las bajadas de precios de todos los bienes de consumo, corresponde a la situación del mercado: si baja la demanda, baja el precio. Ni fiestas ni leches. ¿Por qué baja la demanda? Más arriba he enlazado algunos de mis razonamientos sobre el tema. Luego está el asunto de la crisis, del paro, de la precariedad laboral que tenemos encima… que claro que se nota.\nEsto me lleva a un segundo razonamiento. Si recuerdan, en la dichosa Fiesta del Cine, el descuento se lo tragaban amigablemente empresas patrocinadoras. ¿Quién se lo traga ahora? Porque, como sabrán, la sala abre todos los miércoles de la promoción aunque no vaya ni el Tato —que también puede ocurrir, oiga, una tarde lluviosa de febrero y tal…— Sigue habiendo sueldos que pagar, gastos de luz, de contribución, etc. ¿Quién asume este dinero que se pierde al cobrar menos? ¿Ridley Scott? ¿Tarantino? ¿Harvey Wenstein? ¿Lars von Trier? No. Me temo que ellos siguen vendiendo sus películas al mismo precio. El descuento, como siempre, lo asumen los nuestros.\nDoy por sentado que los distribuidores, exhibidores y demás implicados en la promoción hayan hecho bien sus números, porque si la oferta de dejar el cine a cuatro euros todos los miércoles del invierno va a repercutir en despidos, recortes de personal, cierre de salas y demás, creo que la medida habrá fracasado. Incluso aunque esta noche se llenen los cines y mañana los periódicos aplaudan la iniciativa.\nY me da muy mala espina, la verdad, que se haya proyectado una cosa así «solo» para los meses de invierno que, fíjense la casualidad, suelen ser tranquilitos. Una promoción que empieza después de los pepinazos de taquilla de la Navidad y que termina justo antes de que empiece la temporada de blockbusters de verano obviamente quiere sacar algún partido a la época de vacas flacas. Y me parece muy bien, oigan. Al fin y al cabo si ellos, que son los principales afectados, no hacen algo al respecto no lo va a hacer el resto de la industria. ¿O se creen que a Spielberg le preocupa el cierre de los Renoir?\nA lo mejor Spielberg nos queda un poco lejos. Echo de menos oír en el debate la voz de las cadenas de televisión, que financian o apoyan numerosas producciones y tienen mucho que decir en el tema del cine; echo de menos en el debate la voz de los entes y figuras públicas, que han gravado el cine con un impuesto elevadísimo en comparación con nuestros vecinos de euro; y echo de menos la voz de los propios consumidores: parece que solo exigimos un cine más barato y más barato y más barato, mientras que en otros ámbitos sólo pedimos más goles y mejores fichajes.\nCon todo esto lo que quiero decir es que me parece muy bien que se baje el precio de la entrada de cine, igual que me parece muy bien que Zara haga rebajas en enero. Ahora, estamos viviendo un proceso de cambio en los hábitos de consumo que, fíjense qué mala pata, ha coincidido con una época de recesión económica. Creo que la adaptación es la clave, y abaratar los precios soñando con que esa medida nos lleve de nuevo a la época en que se estrenaba Jurassic Park, cuando no había internet —ni smart tv, ni catálogos online de cine, ni televisiones HD de plasma…— sería caer en un grave espejismo.\nCésar , aunque hayan bajado el precio del cine ,tú calidad está en alza,dios mio que mano tienes,que buen articulo que rabia que una agencia no te contrate,lo que se están perdiendo un abrazo muy gordo\nChus, muchas gracias por comentar. Por desgracia para mí, este excelente artículo —con el que coincido plenamente— no es mío, sino del propietario de Nosoprano, Jean Cité. Y de justicia es reconocerle el mérito porque, efectivamente, escribe que es un primor (mejor que yo, dónde va a parar) «Al César lo que es del César y a Jean lo que es de Jean»\nSeguro que se siente tan halagado por tus elogios como yo orgulloso de que nos leas siempre. Un abrazo fuerte


Koeman habló sobre su continuidad y la de Messi, la posibilidad de Haaland... ¿y Neymar?\nCómo sigue el Barsa\nEl entrenador del Barcelona se presentó en conferencia de prensa y no pudo eludir el futuro. Se habla de refuerzos pero, ¿él tiene asegurada su continuidad?\n15/02/2021 El entrenador del FC Barcelona, Ronald Koeman, en rueda de prensa en la Liga de Campeones DEPORTES MIGUEL RUIZ/FCB\nActualizado al 04/04/2021 17:13\nLa Liga española de fútbol regresó a la acción y el Barcelona ya está listo en su carrera por arrebatarle el campeonato al Atlético de Madrid del Cholo Simeone.\nEsta mañana, Ronald Koeman se presentó en conferencia de prensa y, más allá de la formación con la que el Barsa saldrá en el día de mañana a las 16 (de la Argentina) para enfrentar al Valladolid, el tema recurrente fue la permanencia de Lionel Messi en el club catalán y el mercado de verano europeo.\nEl neerlandés tiene claro que el mejor refuerzo que podría tener es nada menos que conservar en la plantilla a Lionel Messi. “Es un asunto importantísimo. Intentamos hacer el máximo para que Leo se quede. Ahora lo que toca es jugar un partido mañana. Las cosas del futuro son cosas del presidente con su gente. Hablamos porque es normal, pero yo como entrenador, como los jugadores, estamos pendientes de los partidos", apuntó el holandés.\nMessi está cómodo, ¿seguirá en el club de toda su carrera después de junio?\nSiguiendo con el tema refuerzos, a Koeman le preguntaron por el posible regreso de Neymar. “Hemos usado el parate para tener nuestras reuniones con el presidente y su staff para hablar tranquilamente sobre esta temporada y la que viene. Esto pasa en todos los clubes del mundo, que durante una temporada se habla de cosas que pueden ser importantes para mejorar nuestra plantilla en la que viene”.\n¿Qué dijo sobre la posible llegada del brasilero amigo de Messi? Y, al parecer, de su parte no lo descarta, aunque pasa la bola: “Es una decisión que depende del presidente, pero no voy a hablar de jugadores que no son nuestros”, contestó el técnico sabiendo que el club no atraviesa por su mejor condición económica y que, para dar el salto de calidad, lo que más necesita es un centrodelantero de elite que pueda acompañar a Leo como lo hacía Suárez.\nY allí es donde surge el hombre del momento: Erling Haaland, el jugador de los (al menos) cien millones de euros. Y, si bien Koeman entiende que puede ser una movida clave para retener a Messi, también sabe que no será fácil: “Ni sé si es posible fichar o no a un gran jugador. Hemos hablado de fichajes pero es el presidente el que decide porque ellos conocen la situación económica del club. Yo no soy quién tiene que decir eso".\nTanto Messi como Frankie de Jong llegan al partido de mañana al límite de las amonestaciones y una amarilla más los podría dejar afuera del clásico frente al Real Madrid. Pero el DT platinado se mostró firme: "No es tiempo de descansar".\nY, para no dejar dudas sobre su continuidad, el entrenador holandés aseguró que sigue: "Laporta me ha transmitido mucha seguridad".


(Redirigido desde «EEG»)\nEn la ciencia ficción comienzan a aparecer obras literarias centradas en la codificación neuronal y en las inmensas posibilidades con las que jugar si llegara el ser humano a ser capaz de descifrar las comunicaciones cerebrales.\nLa novela El Código Sináptico de José Luis Peñalver, publicada en marzo de 2014, abraza esta temática: un equipo de científicos investiga los impulsos motores del cerebro humano, analizando en detalle los resultados de baterías de pruebas de electroencefalografía, con la ayuda de potentes herramientas informáticas y criptográficas. El objetivo es diseñar una prótesis robótica para un paciente que ha perdido un brazo: el robot deberá decodificar las señales eléctricas provenientes de la corteza motora humana, entenderlas y moverse tal y como la persona desea, ejecutando la acción mecánica de manera similar a como lo hubiera hecho el miembro natural.\nEn la misma línea, la novela 77 grados Kelvin del mismo autor y mayor éxito, utiliza la crónica como puerta de entrada a un tiempo futuro en donde el protagonista descubre que se han decodificado las percepciones eléctricas sensoriales. Un pequeño implante cerebral es capaz de entender y manipular los impulsos eléctricos que van desde los ojos o los oídos a las áreas del cerebro correspondientes. Así, las personas pueden disfrutar de contenido informático superpuesto en la visión natural, o recibir sonido directamente de la red. A su vez, lo que perciben los ojos o los oídos se puede descifrar y volcar al chip en un formato estándar de vídeo o audio, o bien compartirlo por la red. Las aplicaciones que han invadido el mercado son revolucionarias y asombrosas en el campo de la comunicación o el entretenimiento, pero no sin riesgos.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Electroencefalografía&oldid=127930786»\nÚltima edición el 22 jul 2020 a las 14:48\nEsta página se editó por última vez el 22 jul 2020 a las 14:48.


Escuchar el tiempo en Sobremunt, España\nDatos meteorológicos 15 días escritos para Sobremunt, provincia de Barcelona, España.\nHoy amanecerá a las 7:44 y anochecerá a las 19:39, las temperaturas estarán entre 8°C y 20°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo con una velocidad de 7 km/h y de dirección suroeste\nA las 8:00 la temperatura prevista es de 8°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será muy debil de unos 5 km/h y de dirección noroeste.\nMañana amanecerá a las 7:45 y anochecerá a las 19:37, las temperaturas estarán entre 9°C y 21°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será flojo con una velocidad de 10 km/h y de dirección suroeste\nEl jueves día 1 amanecerá a las 7:46 y anochecerá a las 19:35, las temperaturas estarán entre 11°C y 21°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo de unos 16 km/h y dirección suroeste\nA las 10:00 la temperatura prevista es de 15°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será muy debil de unos 5 km/h y de dirección suroeste.\nA las 16:00 la temperatura prevista es de 21°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo de unos 15 km/h y dirección suroeste.\nA las 17:00 la temperatura prevista es de 21°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo de unos 16 km/h y dirección suroeste.\nEl viernes día 2 amanecerá a las 7:47 y anochecerá a las 19:33, las temperaturas estarán entre 8°C y 13°C, el cielo estará cubierto de nubes con lluvias, el viento será flojo de unos 18 km/h y dirección suroeste\nA las 4:00 la temperatura prevista es de 11°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo de unos 15 km/h y dirección suroeste.\nA las 5:00 la temperatura prevista es de 11°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo de unos 18 km/h y dirección suroeste.\nA las 13:00 la temperatura prevista es de 13°C, el cielo estará cubierto de nubes con lluvias, el viento será flojo de unos 17 km/h y dirección suroeste.\nA las 14:00 la temperatura prevista es de 13°C, el cielo estará cubierto de nubes con lluvias, el viento será flojo de unos 18 km/h y dirección suroeste.\nA las 16:00 la temperatura prevista es de 12°C, el cielo estará cubierto de nubes con probabilidad de lluvia, el viento será flojo de unos 12 km/h y dirección suroeste.\nA las 18:00 la temperatura prevista es de 11°C, el cielo estará cubierto de nubes con lluvias, el viento será flojo con una velocidad de 11 km/h y de dirección suroeste.\nEl sábado día 3 amanecerá a las 7:49 y anochecerá a las 19:32, la temperatura mínima será de 5°C y la máxima podría alcanzar los 16°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será regular con una velocidad de 32 km/h y de dirección suroeste\nA las 4:00 la temperatura prevista es de 6°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será muy debil de unos 4 km/h y de dirección suroeste.\nA las 11:00 la temperatura prevista es de 9°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será muy debil de unos 4 km/h y de dirección suroeste.\nA las 21:00 la temperatura prevista es de 8°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será regular con una velocidad de 30 km/h y de dirección suroeste.\nA las 22:00 la temperatura prevista es de 9°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será regular con una velocidad de 31 km/h y de dirección suroeste.\nA las 23:00 la temperatura prevista es de 9°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será regular con una velocidad de 32 km/h y de dirección suroeste.\nEl domingo día 4 amanecerá a las 7:50 y anochecerá a las 19:30, las temperaturas estarán entre 5°C y 15°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será regular con una velocidad de 33 km/h y de dirección suroeste\nA las 0:00 la temperatura prevista es de 8°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será moderado con una velocidad de 26 km/h y de dirección suroeste.\nA la 1:00 la temperatura prevista es de 8°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será moderado con una velocidad de 21 km/h y de dirección suroeste.\nA las 2:00 la temperatura prevista es de 7°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo de unos 16 km/h y dirección oeste.\nA las 3:00 la temperatura prevista es de 7°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo de unos 12 km/h y dirección oeste.\nA las 15:00 la temperatura prevista es de 14°C, podrían aparecer algunas nubes dispersas, el viento será moderado con una velocidad de 24 km/h y de dirección suroeste.\nA las 17:00 la temperatura prevista es de 13°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será regular con una velocidad de 33 km/h y de dirección suroeste.\nA las 18:00 la temperatura prevista es de 11°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será moderado con una velocidad de 24 km/h y de dirección suroeste.\nEl lunes día 5 amanecerá a las 7:51 y anochecerá a las 19:28, las temperaturas estarán entre 4°C y 16°C, podrían aparecer algunas nubes dispersas, el viento será flojo de unos 12 km/h y dirección suroeste\nA las 6:00 la temperatura prevista es de 5°C, el cielo estará despejado, el viento será muy debil de unos 4 km/h y de dirección oeste.\nEl martes día 6 amanecerá a las 7:52 y anochecerá a las 19:27, la temperatura mínima será de 5°C y la máxima podría alcanzar los 17°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo de unos 14 km/h y dirección suroeste\nEl miércoles día 7 amanecerá a las 7:53 y anochecerá a las 19:25, las temperaturas estarán entre 9°C y 21°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo con una velocidad de 8 km/h y de dirección suroeste\nA las 20:00 la temperatura prevista es de 13°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será muy debil de unos 4 km/h y de dirección este.\nEl jueves día 8 amanecerá a las 7:54 y anochecerá a las 19:23, la temperatura mínima será de 10°C y la máxima podría alcanzar los 21°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo con una velocidad de 9 km/h y de dirección sur\nA las 16:00 la temperatura prevista es de 15°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo con una velocidad de 8 km/h y de dirección sur.\nA las 17:00 la temperatura prevista es de 14°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será flojo con una velocidad de 7 km/h y de dirección sur.\nEl viernes día 9 amanecerá a las 7:55 y anochecerá a las 19:22, la temperatura mínima será de 8°C y la máxima podría alcanzar los 16°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será flojo con una velocidad de 9 km/h y de dirección nordeste\nA las 7:00 la temperatura prevista es de 8°C, el cielo estará parcialmente nuboso, el viento será flojo con una velocidad de 7 km/h y de dirección sureste.\nA las 21:00 la temperatura prevista es de 11°C, el cielo estará muy nuboso, el viento será muy debil de unos 4 km/h y de dirección sur.\nEl sábado día 10 amanecerá a las 7:56 y anochecerá a las 19:20, las temperaturas estarán entre 8°C y 20°C, podrían aparecer algunas nubes dispersas, el viento será flojo con una velocidad de 10 km/h y de dirección suroeste\nA las 20:00 la temperatura prevista es de 14°C, el cielo estará despejado, el viento será muy debil de unos 5 km/h y de dirección sur.\nEl domingo día 11 amanecerá a las 7:57 y anochecerá a las 19:18, las temperaturas estarán entre 13°C y 14°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo con una velocidad de 6 km/h y de dirección nordeste\nA las 20:00 la temperatura prevista es de 14°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será muy debil de unos 5 km/h y de dirección sur.\nEl lunes día 12 amanecerá a las 7:58 y anochecerá a las 19:17, las temperaturas estarán entre 12°C y 17°C, el cielo estará muy nuboso con lluvias, el viento será flojo con una velocidad de 10 km/h y de dirección suroeste\nA las 11:00 la temperatura prevista es de 14°C, el cielo estará muy nuboso con lluvias, el viento será flojo con una velocidad de 7 km/h y de dirección noroeste.\nA las 12:00 la temperatura prevista es de 15°C, el cielo estará muy nuboso con probabilidad de lluvia, el viento será flojo con una velocidad de 8 km/h y de dirección noroeste.\nA las 13:00 la temperatura prevista es de 16°C, el cielo estará muy nuboso con probabilidad de lluvia, el viento será flojo con una velocidad de 9 km/h y de dirección noroeste.\nEl martes día 13 amanecerá a las 8:00 y anochecerá a las 19:15, la temperatura mínima será de 12°C y la máxima podría alcanzar los 15°C, el cielo estará cubierto de nubes, el viento será flojo con una velocidad de 9 km/h y de dirección nordeste\nDesde esta página puedes escuchar el tiempo en Sobremunt con el pronóstico para 15 días y puedes oír el tiempo hora a hora en Sobremunt también para 15 días.\nSi están disponibles los datos de condiciones actuales para Sobremunt, también podrás escucharlos.


Trump, un presidente sin filtro - LA NACION\nUn buen número de especialistas extranjeros y nacionales señalaron en su momento que una cosa era Donald Trump candidato presidencial victorioso y otra sería Donald Trump mandatario en la Casa Blanca. El argumento era triple. Por un lado, las consignas demagógicas y beligerantes de Trump debían ser interpretadas como instrumentales a los fines electorales. Por el otro, la democracia estadounidense es tan sólida que impondría contrapesos a los planteamientos más provocadores y arrogantes de Trump. Finalmente, la globalización existente es irreversible y un hombre de negocios como Trump lo entiende. Las diatribas contra México, las amenazas a los enemigos de Washington, los anuncios proteccionistas, el altanero lema " America First", entre otras, eran vistas entonces como desmesuras temporales y tolerables que pronto se revertirían.\nTácitamente asumían que el nuevo presidente de Estados Unidos estaba condenado a ser una suerte de Prometeo encadenado que, como en la tragedia de Esquilo, vería sus "osados pensamientos" sujetados "por medio de indisolubles lazos de hierro". Sin embargo, Trump desplegó sus propuestas y no se vio constreñido por el Partido Republicano ni por las prácticas políticas convencionales.\nEn 2017 reafirmó sus promesas de campaña. No cedió en su obsesión por ampliar la construcción del muro fronterizo con México; se retiró del Acuerdo Transpacífico de Cooperación Económica; abandonó el Acuerdo de París sobre Cambio Climático; lanzó la "madre de todas las bombas" no nucleares sobre Afganistán y envío 3000 soldados más a ese país; incrementó el presupuesto de Defensa (y recortó el del Departamento de Estado); amenazó con destruir Corea del Norte; advirtió a Irán sobre imponerle sanciones unilaterales; aumentó el cerco diplomático sobre Venezuela sugiriendo acciones punitivas; buscó restringir el ingreso de inmigrantes a Estados Unidos; canceló los compromisos que la administración de Barack Obama había alcanzado con Cuba; sus gestos y dichos aumentaron las desavenencias entre Estados Unidos y Europa; se volvió a aproximar al gobierno autoritario en Egipto; vendió más armas a Arabia Saudita y cohonestó sus prácticas brutales en Yemen; se desinteresó completamente de África; reconoció a Jerusalén como la capital de Israel, etc.\nEn 2018 vemos en Trump un Prometeo desencadenado. Las destituciones del secretario de Estado Rex Tillerson y del consejero de Seguridad Nacional H. R. McMaster; la creciente desconfianza hacia su jefe de Gabinete, John Kelly, y hacia Jeff Sessions en el Departamento de Justicia; el mayor control sobre su ambicioso y ultraconservador vicepresidente, Mike Pence; las designaciones de un hombre fuerte del Tea Party, Mike Pompeo, en el Departamento de Estado, del extremista de derecha John Bolton en la Consejería de Seguridad Nacional y de la supervisora de un centro clandestino de tortura en Tailandia, Gina Haspel, en la CIA; la salida de Tom Price del Departamento de Salud y su remplazo por Alex Azar, un expresidente del gigante farmacéutico Lilly USA, oponente acérrimo del Obamacare y contribuyente importante de las campañas de Mike Pence; la reiterada anuencia del secretario de Comercio, Wilbur Ross, a los antojos del presidente de imponer medidas proteccionistas, más una lista de despidos arbitrarios y nombramientos ideológicos en catorce meses de gobierno refuerzan la idea de que Donald Trump no tolera consejos que percibe como restrictivos y procura hacer avanzar "su" agenda internacional.\nAl parecer, la última voz prudencial en cuestiones mundiales que queda en el gabinete es la del general retirado James Mattis, al frente del Departamento de Defensa. Trump está desatado y parece dispuesto a ejecutar una política exterior al borde del abismo; una política provocadora, maximalista y riesgosa que puede conducir a acontecimientos impredecibles y costosos. La administración del presidente Mauricio Macri haría bien en ajustar su brújula internacional y no creer que Estados Unidos hoy es un socio confiable y generoso. Y la oposición podría contribuir a volver a pensar la inserción global del país en momentos de un torbellino coyuntural y transición estructural.


Exigen acción del gobernador en caso de Maha Abdel Rahim\n28.05.2018 Actualización 3:35 AM\nEl año pasado un juez de California le otorgó la custodia física del niño al padre, un inmigrante sirio, mientras que a la madre le permitió relacionarse con el niño durante verano y la época navideña. (archivo)\nEl director ejecutivo de la Unión Americana de Libertades Civiles, William Ramírez, pidió la intervención directa del gobernador en el caso de Maha Abdel Rahim, la profesora universitaria que fue arrestada la semana pasada.\nEl director ejecutivo de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés), William Ramírez, pidió la intervención directa del gobernador, Alejandro García Padilla, en el caso de Maha Abdel Rahim, la profesora universitaria que fue arrestada la semana pasada luego de no entregarle su hijo de cinco años de edad a su padre, quien obtuvo la custodia física del menor.\nRamírez aseguró que las autoridades locales violentaron los derechos de la educadora cuando esta compareció a una vista en el Centro Judicial de San Juan sin representación legal. El representante de la organización de derechos civiles también encontró “insólito” que no se le ofreciera una fianza a la mujer, quien fue arrestada luego que se le radicara en ausencia un cargo criminal de privación de custodia, clasificada también como una “ofensa familiar” bajo las leyes de California, por no entregar el niño dentro de un marco de tiempo establecido para las partes.\nEl año pasado un juez de California le otorgó la custodia física del niño al padre, un inmigrante sirio, mientras que a la madre le permitió relacionarse con el niño durante verano y la época navideña.\nNo obstante, la profesora rehusó entregarle el niño al padre al alegar que el pequeño había sufrido de maltrato por parte de su progenitor. No se han podido confirmar las alegaciones de la madre.\n“El gobernador puede exigir que algún funcionario atienda el caso” , indicó Ramírez.\nLa ACLU intentó radicar una moción el pasado domingo para solicitar la excarcelación de Maha, quien permanece ingresada en la cárcel de mujeres de Vega Alta. Pero un juez municipal no la atendió por carecer de la jurisdicción, y ayer tampoco se pudo ver la vista por haber sido un día feriado.\nLa ACLU espera poder presentar la moción hoy, martes, aunque para el próximo jueves, 17 de enero, se programó una vista a raíz de la extradición de Maha solicitada por las autoridades de California. Ramírez, además, subrayó que el gobernador podría paralizar la extradición para proteger a un ciudadano ante “abusos” por parte de otro gobierno estatal. La ACLU contempla pedir un aplazamiento de la vista de extradición.\nSoraida Asad Sánchez • Maha Abdel Rahim •