Sevilla FC | Balance de la Liga Un previsible relato de promesas incumplidas\nLa inicial reticencia de Caparrós a ser director deportivo tenía su fondo de razón: la plantilla no les sirvió ni a Machín ni a él mismo para ser cuarto\nLa plantilla evidenció carencias físicas en los diez meses de competición desde el lejanísimo 26 de julio\nNolito sustituye a Aleix Vidal en el último partido de Liga, ante el Athletic. / Antonio Pizarro\nEduardo Florido 20 Mayo, 2019 - 05:57h\nEl Sevilla 18-19 fue una constante concatenación de promesas incumplidas. La de Pablo Machín como entrenador. La de Joaquín Caparrós como director deportivo, primero, y luego, como entrenador. La de muchos fichajes que apuntaron alto y luego se quedaron en nada, desde Andre Silva a Gonalons o Roque Mesa. El proyecto de Caparrós y Machín no conoció la primavera. José Castro pinchó con los dos. El 14 de marzo, el Slavia de Praga tumbó todo el edificio. Al soriano se le cayó el equipo al final del invierno y aquella infausta prórroga en la capital checa en la que el Sevilla se puso 2-3 fue el puntillazo.\nLas altas expectativas que el sevillismo depositó en el utrerano como neófito gestor deportivo del Sevilla y en el soriano como novel entrenador europeo y de élite se tornaron en un batacazo que, de paso, se ha llevado por delante al propio Caparrós, incapaz de levantar al equipo en los 11 partidos de Liga que ha dirigido.\nEl desencanto hizo presa de un sevillismo que se las prometía felices cuando Machín colocó líder al Sevilla en otoño. Pero el proyecto estaba viciado por la configuración de una plantilla a la que finalmente han sostenido los viejos fichajes de Monchi, además de Jesús Navas en su nuevo rol de lateral. La columna vertebral estuvo configurada por futbolistas que captó el gestor de San Fernando antes de su fuga a Roma: Carriço hasta que se rompió; Banega, hasta que explotó; y Sarabia y Ben Yedder marcando goles que, a la postre, han servido más a su cotización que al equipo, apuntando un incierto futuro que ahora Monchi trata de enderezar.\nDe los fichajes de Caparrós, que de inicio rechazó públicamente encarnar la difícil figura de director deportivo en Nervión por la siempre alargada sombra de Monchi, apenas cuajó Vaclik. Todo lo demás fueron... promesas incumplidas, en sintonía con un proyecto envenenado desde el momento en que Castro le dio el cargo al utrerano pese a que éste dejó claro que no era lo suyo, como luego reconocería.\nDesde el principio, Machín se mostró como un entrenador incómodo para la planificación. Pidió y pidió en vista de que lo que iba llegando no se terminaba de adaptar a su esquema de tres centrales y dos carrileros. Llegó a decir que "echaba humo" la planta noble del Sánchez-Pizjuán el penúltimo día del mercado y se quedó sin las dos peticiones principales: otro central y otro delantero. Y en enero, tanto de lo mismo, pese al esfuerzo que se vio obligado a realizar el club nervionense. Ahí pudo estar el germen del paulatino distanciamiento entre el utrerano y el soriano.\nEl Sevilla del segundo mayor presupuesto de la historia terminó sexto, con un punto más que el de la temporada anterior, pero sin los hitos de haber llegado a los cuartos de final de la Champions ni a la final de la Copa del Rey. Tuvo en su mano haber apretado a los tres grandes y fue desinflándose y dilapidando su enorme ventaja hasta quedarse fuera de los puestos de privilegio.\nLa calidad física de una plantilla que empezó a competir antes que nadie, el 26 de julio con la primera de las tres rondas de Liga Europa, quedó en entredicho bien pronto. A las lesiones traumáticas de Mercado, Escudero, Amadou (en los brazos) y Gonalons (en las piernas) sucedieron las musculares. Y cuando Caparrós relevó a Machín y parecía que se vaciaba la enfermería, la enorme carga de partidos y de tensión competitiva volvió a dar la cara en forma de lesiones musculares o, de nuevo, traumáticas, como el menisco de Wöber o el peroné de Nolito.\nCaparrós acudió al mercado por músculo y gastó cerca de 50 millones en jugadores fibrosos como Gnagnon, Amadou o Promes que, por una u otra circunstancia, no cuajaron. Pero quizá la mayor promesa incumplida de las muchas que ha habido haya sido la del joven Andre Silva, que debutó en la Liga con un hat-trick y se va a ir del Sevilla por la puerta de atrás y con un claro enfrentamiento con el hombre que lo fichó. El sevillismo llegó casi a exigir que el club pagara su elevada opción de compra sin saber que su cesión costaba 4 millones de euros y que el precio final se iría a los 43 millones.\nEl resultado, sexto, con 59 puntos y en Europa por decimoquinta vez en los últimos 16 años, no sería tan decepcionante si este Sevilla no hubiese prometido tantísimo: Caparrós, por ser una apuesta de la casa y Machín, por su juego de ataque y su giro hacia la calidad con aquel centro del campo que compusieron Banega, Sarabia y Franco Vázquez ante la falta de rendimiento de los fichajes para el eje. Todo se fue al traste y Castro, tras su fallida apuesta en la visceralidad de la sangre roja, tuvo que tirar de Monchi. Con él se abre el nuevo ciclo.


CATOLICISMO Y PROTESTANTISMO EN CRISIS ~ Crisis Global Hoy\nEL MUNDO, Agosto 20, 2012 - Fieles cambian de credo por crisis de iglesias formales. Producto de la crisis que experimentan las iglesias formales, las cuales no han sabido dar consuelo ni respuestas a sus seguidores e incluso les han fallado en diversos aspectos, muchos feligreses han emigrado hacia otras creencias y prácticas, incluso algunas provenientes de otras latitudes.\nAcadémicos, expertos en asuntos religiosos, sacerdotes católicos, ministros de otras religiones y representantes de diversas prácticas consultados coinciden en que, frente a ese vacío, los fieles –particularmente católicos han seguido nuevas opciones o bien las conjugan con su fe de origen.\nEstos acontecimientos que revelan una actitud de cambio en las personas que durante muchos años habían profesados credos católicos o protestantes. Están desertando de tales confesiones, pues aquí se cumple ante todo ese precepto profético de Jesucristo Hombre, el cual dijo que ese sistema religioso desaparecerá. Lo interesante de la nota es que coincide con muchos estudios que se han hecho al respecto, en los cuales la gran conclusión es un desgaste de estas religiones, pues ni son testimonio por su delictivo proceder, ni son la verdad pues no conocen al verdadero Dios, el Dr. José Luis De Jesús. Posted in: Corrupción: Religión y Estado,Mexico,Zona: Norteamérica


Noticias en Línea Reasigna José Gómez vehículos de directores a la policía. - Noticias en Línea\nTag: Administración pública, Bahía de Banderas, Dirección de Seguridad Pública, José Gómez Pérez., Xavier Esparza García.\nEl presidente municipal José Gómez Pérez inició la transformación de la administración pública al reasignar vehículos de las direcciones de área a la Dirección de Seguridad Pública de Bahía de Banderas.\nAcompañado de los integrantes del cuerpo de gobierno, el Alcalde entregó las llaves de los automotores, que antes eran usados en tareas administrativas, al Director de Seguridad Pública de Bahía de Banderas, Xavier Esparza García.\nEl primer edil explicó a regidoras y a regidores que no va a permitir que directivos y mandos de la administración utilicen los vehículos y bienes del municipio de manera ostentosa, y en cambio los elementos y mandos de la seguridad pública estén limitados en su movilidad por falta de equipo de transporte.\nLos vehículos reasignados son camionetas doble cabina que servirán para patrullar en los centros de población, ya que una de las peticiones más recurrentes de los vecinos en las localidades es que la policía haga acto de presencia de manera más frecuente, algo que solo se logrará a través del patrullaje.\n“Bienestar para todos es nuestro compromiso” recordó el primer edil a sus compañeros del cabildo.\nDonan equipo de cómputo a escuela Héroes de la Patria.\nGobierno de la Gente refuerza importantes áreas del gabinete.


Plan Estratégico e Integral para Victorica - Concejo Deliberante de Victorica, La Pampa\nORDENANZA Nº: 2435/2019\nTITULO: Plan Estratégico e Integral para Victorica\nVictorica (LP), 05 de Diciembre de 2.019\nLa necesidad de contar con una planificación estratégica del desarrollo integral de Victorica, y;\nQUE la decisión de impulsar un proceso participativo de planificación estratégica del desarrollo integral de la localidad de Victorica, constituye un eje central y prioritario de la agenda política y del próximo periodo de gobierno;\nQUE dicha prioridad únicamente puede ser atendida con la responsabilidad y prudencia necesarias, en la medida en que exista un marco de acuerdos y consensos interinstitucionales e intersectoriales básicos, que actué como garantía de que los esfuerzos y compromisos que un proceso de tales características necesariamente involucra se sostendrán en el tiempo;\nQUE la elaboración del Plan de Desarrollo Integral, tiene la jerarquía de un proceso transformador, inspirado en una renovada concepción de “lo público” y caracterizado por un abordaje de la realidad local, que pretende superar los enfoques sesgados o parciales que solo logran aproximaciones limitadas, incompletas o fragmentarias al diagnostico local, así como de los factores que intervienen en la proyección de sus potencialidades y posibilidades del desarrollo en el mediano y largo plazo;\nQUE la sociedad civil tiene la trascendente tarea de aportar sus visiones, opiniones, deseos, proyectos e intereses, a través de los talleres y entrevistas, en un marco de diálogo y consenso, con todos los actores locales, representantes del Departamento Ejecutivo y fuerzas vivas de quienes debe comprometerse, con la elaboración del Plan;\nQUE para el cumplimiento de los objetivos enunciados, se impulsa, un modelo participativo, abierto y pluralista, que movilice e integre a actores con distintas visiones, intereses y capacidades que logre una propuesta consensuada entre vecinos, técnicos y representantes de las instituciones;\nELABORAR un “PLAN ESTRATEGICO e INTEGRAL para VICTORICA” el que debe constar, al menos de cinco etapas ineludibles:\nDiagnostico: técnico y participativo de la situación en el que deban definirse los temas críticos y la situación deseable.\nDefinición de Líneas Generales y Objetivos Particulares: que expresen los propósitos parciales y que contemplen, al menos, el desarrollo de los siguientes ejes: económico-productivo, físico-ambiental, socio-institucional, proyección regional, provincial y nacional.\nConfección de Programas y Proyectos de Actuación: cada proyecto de actuación diseñara, el plan operativo para la implementación de la propuesta concreta, definiendo los actores responsables, el plazo y costo que demande su concreción.\nImplementación: consiste en la puesta en marcha y ejecución de los distintos programas y proyectos de actuación, en consonancia con la evaluación general del Plan Estratégico e Integral, las líneas generales y los distintos objetivos particulares.\nSeguimiento y Control: se determinaran indicadores de seguimiento y de cumplimiento de objetivos.\nAUTORIZASE al Departamento Ejecutivo a instrumentar la participación ciudadana utilizando como herramientas e instancias básicas a las siguientes:\nAsambleas Barriales: con participación amplia de los vecinos.\nConsejos Asesores: que actuaran como ámbitos de consulta, planificación y asesoramiento, involucrando en ello tanto a técnicos del estado municipal como a miembros de instituciones académicas y de investigación, a referentes de los distintos Colegios y Consejos Profesionales y a representantes de organizaciones sociales y empresariales con interés e incumbencia en la temática que se aborde.\nGrupos de Trabajo: que serán abiertos a la ciudadanía y permitirán a los vecinos colaborar honorariamente en la elaboración de proyectos y propuestas que se encuentran vinculados con los distintos aspectos del Plan Estratégico.\nTalleres, Jornadas, Seminarios y demás eventos: servirán para la información, análisis y búsqueda consensuada de soluciones por parte de la población respecto de las problemáticas que fueren surgiendo en la discusión y elaboración de las distintas etapas del planeamiento estratégico.\nEl Departamento Ejecutivo procederá a la difusión de la presente ordenanza, efectuando las convocatorias a los distintos actores de forma fehaciente y a través de la publicación en los medios de comunicación locales, en un plazo no superior a 120 días de sancionada la presente Ordenanza.\nORDENANZA MUNICIPAL Nº 2.435/19.-\nPromulgada por Resolución Municipal Nº 932/19, con fecha 09 de Diciembre del 2.019.-


De la piara de Epicuro : 2011\nPublicado por César Eduardo Carrión en 12:56 No hay comentarios:\nLAS DIDASCALIAS DE CARRIÓN\npor José Martínez Sánchez\nPoeta, narrador y ensayista colombiano\nDijo un sabio cuyo nombre suena igual\nal golpeteo de las patas de una araña\nen las paredes de un cuarto vacío:\nDespués de la teoría, viene la calma.\nDos textos identifican la reciente producción del ecuatoriano César Eduardo Carrión (Quito, 1976), conectados por una estructura para la escena que lo separa de La muerte de Empédocles por la ausencia del coro en la poética de Hölderlin : “Limalla Babélica”, Eskeletra Editorial, 2009, y “Poemas en una Jaula de Faraday”, premio Pichincha de poesía editado por el Gobierno de la Provincia de Pichincha, 2010. El primer título alude a la sedimentación de culturas y lenguas que alimentan la memoria y garantizan la desaparición del “yo” para invocar multiplicidad de voces acicateadas por didascalias o advertencias de una entidad omnisciente. En cualquiera de ellas hallamos la presencia detrás de la máscara, empleada en los ritos africanos, tantas veces recordada por Pessoa en la poesía portuguesa, como objeto de reflexión durante la primera mitad del siglo XX e instrumentaliza en la modernidad literaria como herencia de la antigüedad clásica. Con ella descubrimos la condición nómade y la infancia negada. Antes del “anti-exordio” la palabra es acierto, lugar derruido y brindis por la canción originaria. La poesía funda un pasaje de aperturas hacia las noches eleusinas, hacia el misterio insondable: “Regrésate a beber en la cantina del Olimpo. No interesan/ tus ganas de arder para siempre en las llamas azules./¡Los arqueólogos descubren entre el Éufrates y el Tigris, cada año,/ nuevas ruinas sumergidas del principio de los tiempos!”. El nomadismo entre la estrella y el vacío, entre el lenguaje y los torreones míticos, anima la certeza de la bestia desbocada a la catástrofe. En este aprendizaje podemos comprender la angustia y levantar el tálamo de los tácitos amantes. Cada vástago será voz y nacimiento, alteración del fuego en la convulsión de los cuerpos.\nEn “Descripción del desembarco”, César Eduardo Carrión recrea el impacto de los viajes anticipados en el temor de los arúspices. Se trata de un poema cuya factura se aparta de cierta tradición reclamista. La forma, elaborada a partir de referentes concretos, nos entrega la esencia de lo que al cabo llegó a ser despojo y arrasamiento, canon de creencias y festejo de los vencedores. En la historia del encuentro entre el viejo y nuevo mundos sobrevive la noción de territorios devastados por la cultura dominante cuyos “conquistadores” llegaban cegados por la ambición de riquezas. Sobre la aridez de reinos dispersos en la cartografía milenaria, el poeta nos obliga a seguir las imágenes de la desintegración, en cuyos reductos la posmodernidad levanta un principio de realidad opuesto a la utopía, pues el ser no es más que disolución desde el comienzo del signo. El vocablo equiparado al Ícaro incendiado, al ave desplumada con su nido hecho añicos en la irrupción del extravío. Porque antes de cada nominación está el acto, parece anticipar la Tercera didascalia: “Escondemos nuestra dicha como madres que maceran avaricia/en sus fetos tumefactos. Destrozamos cada nido del alféizar con la boca:/mil veces inhóspitos,/mil veces pertinaces las palabras del acecho”. En esa urdimbre de proclamas donde la ironía es faro, donde el prontuario revela una condición despiadada de otras existencias, la infancia repasada por la mirada del escriba marcha a la par con el estado larvario del hombre, no con la infancia anunciada por Marx respecto al mundo griego, sino con la animalidad de la horda primitiva “desamparada” por sus dioses. Éstos van y vienen, en formas míticas prehispánicas o helénicas, en animismo de fenómenos naturales o mediante la interpelación al mito babilónico. En “Limalla babélica” aparecen las coordenadas que sustentan la producción poética de César Eduardo: un tono parejo, decantado en la lectura exigente, una yuxtaposición de tiempos, unos personajes propios o distantes y una búsqueda de situación atribuible a la misión del poeta: “En esta ocupación yo pongo todos mis cuidados. No contemplo/ ni anuncio la llegada del destino, sólo digo lo que soy desde el silencio,/en busca del yo mismo más extremo”. También están las obsesiones en corporalidad ficticia, el amado Yorick amonestado por su hermano gemelo y aquellas voces invasoras en permanente “crescendo”.\n“Poemas en una jaula de Faraday” se abre justo con una “psicofanía” dedicada a la calavera de Yorck, el personaje de Shakespeare. Sin caer en el recurso característico de los poetas herméticos, Carrión sabe elegir muy bien los materiales con los que nos induce a descifrar el lenguaje, “ese cordón umbilical que nos ata al abominable vientre rumiante”, según la expresión prosaica de Octavio Paz. Como un exégeta de fenómenos paranormales, nos convoca a un lugar donde la palabra se queda a media instancia entre la técnica y la oralidad. Es la condición impuesta desde la libertad de quien escribe, en la jerarquía exclusiva del que tiene en sus manos el fuego arrebatado a las majestades etéreas. Concisa, vertiginosa, la voz del enano increpa lo incontestable. Al igual que el apóstata en los predios del horror, señala con su verbo al enemigo: “Recuerda que encargamos la preparación del vino de/ las consagraciones a un sacerdote,/el más inepto de todo el colegio dedicado a proteger/las palabras del olvido y el silencio,/al idiota de la familia, que no sabe ni siquiera su propio/nombre y duda de sí mismo todo el tiempo,/y sin embargo inventa motes y apellidos insultantes/para todos sus amigos y parientes”.\nLiberado de su envoltura religiosa, el apóstata allana los espacios de una cultura mediatizada hasta adquirir los rasgos del disidente, el profeta que horada en el desierto o apela a la risa explosiva: “Sigamos riendo, lúdico animal de pene enorme, de/ risa estentórea y temeraria”…”Sigamos escribiendo, Calavera, para los demás esqueletos de este bello cementerio”. Entre una y otra “psicofanías”, el libro ofrece momentos para la diferencia. Es preciso deslindar campos frente a la vanidad de las castas cuando somos el resultado de migraciones que han ido poblando un continente de culturas orales. Ante la metrópoli sólo puede haber extrañamiento, ruptura abierta con blasones y anacronismos importados. El juego hipertextual es afianzamiento de una escritura concebida como metáfora en permanente construcción, cruzada por resonancias donde fabulación y verdad se disputan el sentido profundo del tiempo y de la historia. A partir de la coda continúa un orden textual centrado en los libros orientales. Suras y sutras conducen la voz del predicador a los senderos de Zaratustra, con quien comparte una razón trascendental y un cúmulo de preguntas.\n(Artículo escrito para el suplemento literario Día D, del diario colombiano El Nuevo Siglo, 2011.\nPublicado por César Eduardo Carrión en 10:41 No hay comentarios:\nEtiquetas: César Eduardo Carrión, José Martínez Sánchez, Limalla Babélica, Poemas en una Jaula de Faraday, Poesía Ecuatoriana\nUna canción contra el síndrome del secreto: Lisboa Soundtrack (Quito, Paradiso, 2011) de David G. Barreto\n1. Algunas ideas preliminares sobre la poética de Barreto\nEn esta época, en la que los debates políticos hablan de todo, menos del significado mismo de lo político, y en la que los debates sobre la poesía hablan de cualquier cosa, menos del sentido mismo de la escritura poética en el mundo contemporáneo, salta a la vista la valiente apuesta de Barreto por interponer su voluntad de hacer de la poesía lírica un ejercicio de plena participación política en la vida pública. Lisboa soundtrack es más que la creación de una ficción afectiva o la publicación de un evento emotivo personal, porque es todo eso al mismo tiempo, y porque lo es en medio de un estado de tensión permanente, entre la creación de un concepto emotivo y la expresión de una sensación o emoción ficticia. Y todo esto, sin dejarse seducir por la trampa de lo indecible o lo inefable, y hablando siempre en contra el poder autoritario y unívoco del hablar cotidiano o el hablar de la llamada poesía autónoma.\nBarreto habla “en contra” de muchos poetas contemporáneos, que están convencidos de que la mejor manera de rescatar lo lírico de los sótanos de las cofradías supuestamente elitistas de académicos y artistas, consiste en hablar de la vida cotidiana en términos llanos y supuestamente naturales, o de la literatura misma y sus avatares históricos. Para esos poetas, la poesía (en tanto género e institución literaria y cultural) se alimenta de sí misma o exclusivamente de la conciencia y situación existencial de su autor. Para ellos la tradición literaria es una maquinaria automotivada de preceptos y horizontes de expectativas, que se deben cumplir a cabalidad, so pena de caer en abjuración o herejía. El ejemplo más claro de este tipo de poesía lo encuentro en gran parte de las llamadas poesía de la experiencia, poesía conversacional y confesionalismo, e incluso en gran parte de la poesía experimental, que tiene en el coloquialismo su estandarte. Lo propio sucede con las poesías y literaturas nacionales, aquellas adscritas sin rubor alguno a los proyectos estatales o nacionalistas, o institucionales de cualquier especie. Para esos poetas, lo lírico se agota en la tradición de la alta cultura literaria de un país o de una lengua y en sus propias herramientas expresivas y temáticas, tanto como en las facultades individuales que tenga cada poeta de hablar de lo anecdótico, lo sentimental o lo circunstancial, a la mayor cantidad de público posible.\nPara esos escritores, el autor debe bajar del parnaso y hablarle al pueblo en sus propios términos, o educar al pueblo para que entienda la lengua de los iniciados. Para ellos, el escritor es un miembro natural de una suerte de congregación de constructores de comunidad o nación. Pero para Barreto, al aparecer, no existen parnasos, sino apenas comunidades que comparten códigos. Y tampoco existen poetas que hablen raro y gente estúpida que no los entienda, sino formas de concretar determinados usos sociales del lenguaje, y ciertos momentos y lugares pertinentes para el intercambio específico de esos ritos de la lengua. Me parece que Lisboa soundtrack aporta con sus conceptos emotivos y emociones ficticias al debate del sentido mismo del arte literario en nuestra sociedad y al esclarecimiento de lo que entendemos por poesía lírica los lectores contemporáneos.\nCreo que Lisboa soundtrack es también una canción contra del llamado síndrome del secreto, porque nos invita a pensar en la poesía lírica como una posibilidad expresiva, antes que como una cifra esotérica o una formulación metafísica o incluso ética, en un sentido purista. En contraste, el síndrome del secreto, nervio central de los cánones de la lengua y de las literaturas nacionales, nos cautiva con frecuencia, porque desde su punto de vista, debemos encontrar en la poesía infinitas probabilidades de producción de sentidos, que nos pueden decir casi cualquier cosa, y revelarnos incluso el futuro, como se supone pueden hacer los versos de Nostradamus. Barreto nos propone encontrar los esquemas poéticos de la vida interior en la objetividad de las texturas poéticas, antes que en el secreto escondido detrás de los poemas por algún astuto demiurgo.\n2. Algunas sugerencias para la lectura de Lisboa soundtrack\nMe parece que este nuevo libro, desde el punto de vista está más cerca del primer poemario que publicó Barreto, titulado La frágil resistencia, y un tanto más alejado de su segundo libro, denominado Diálogo de los gentiles. Su ritmo pausado, sus versos cortos, sus imágenes conceptuales, me recuerdan a aquellos silabeos filosofantes y reticentes de sus primeros versos. Se trata de una música llena de contrapuntos y silencios, pero armónica y constante. No es un libro solemne, pero sí es un libro muy grave, al menos en el tono de la voz. Barreto dice en determinado momento: “Algo supura de la herida. / Los alacranes de mi infancia supuran / las paredes blancas. Todo supura. // En lugar de mortajas / permanece el cuerpo en la precariedad del cuerpo. / Sin nombre. O mejor, / in/nombrado. No, / no hay método para borrar el nombre del cuerpo. // Porque el número también procura su sentido.” Lisboa soundtrack, conceptualmente hablando, es en cambio bastante más denso que el primer poemario de David y, en ese sentido, está más cerca de las ideas y nociones de El Diálogo de los gentiles, aunque no trabaja “la densidad” del mimo modo. Este nuevo libro parece el resultado de la meditación y contención expresiva: del decir lo justo (si algo así es posible). Dice Barreto en un fragmento de su libro: “Dejar el decir. / Dejar/decir. / Decir. / Dejar.” Fragmento tras fragmento, nos damos cuenta de que más que una colección de unidades poemáticas plenas, Lisboa soundtrack es una suma armoniosa de momentos del hablar y eventos del decir poético, que secuestran la racionalidad y la alejan de la abstracción, siempre acechante verso tras verso.\nAsí pues, las ideas líricas de este libro presentan algunas "novedades" en el andar poético de Barreto: 1) renovada preocupación por "el sentido" de la escritura poética, presente siempre en sus poemas: “Nosotros somos los holocaustos del sentido. / Celebramos con silencio la eucaristía del exceso"; 2) meditación sobre la corporalidad o corporeidad del hablante o el sujeto de la meditación poética: “En lugar de mortajas / permanece el cuerpo en la precariedad del cuerpo”; 3) reflexión sobre la legitimidad de toda palabra humana (la poética, en especial) en relación con el uso individual versus la demanda social: "¿A quién existo si a nadie digo?"; 4) la búsqueda de una identidad individual aceptada como siempre distante o inasible: “Porque la lejanía / es el acoso / de uno mismo”; 5) la verificación de que el esfuerzo por construir, reconstruir o de-construir la realidad mediante la palabra está destinado a la producción misma de estructuras discursivas que abren posibilidades de “sentido” (“Habremos / de ser / lenguaje“), antes que a la determinación de certezas o verdades objetivas: “Porque la poesía, catálogo onomástico / de las derrotas, / es también tarea del remordimiento…”\nLa ciudad referida, Lisboa, aparece ante nosotros como el ámbito cerrado de un recuerdo incompleto, aparece como el espacio mismo del re-cordar, del volver a pasar por el “cordis” (el corazón) aquellas imágenes mendaces del pasado, que de la mente al habla llegan siempre fragmentadas: “Desde Belém salen mis plegarias como atroces manifiestos del pensar.” La imagen de “banda sonora”, con que ha bautizado Barreto este libro, aparece así como un ruido atroz del pensar, como una violentación que la urgencia del lenguaje infringe en la memoria y el razonamiento. La poesía se manifiesta como una necedad antes que como una necesidad, como el producto de una voluntad soberana y no de un deber moral. Para Barreto, parece que la poesía es la acción voluntaria o necesaria del “pensante”, en un ejercicio siempre al borde de lo dis-cordante, de aquello que ya no puede atravesar de nuevo el cordis, el corazón, el centro mismo de la propia individualidad o de la propia comunidad. La ciudad de Lisboa es una imagen mental, es el lugar de los recuerdos del hablante lírico, que el poeta eleva hasta la categoría de arquetipo. Se trata de entender la escritura poética como la disputa entre la poesía entendida como aquello real, que no se puede simbolizar, versus la poesía-soundtrack (banda sonora de la vida)-secuestradora del pensamiento.\n3. Apuntes finales, a manera de conclusión, para los futuros lectores\nMe parece que Barreto asiste con su nuevo libro a la siguiente polémica y toma partido por una de las facciones. Ciertamente, no acompaña al filósofo que asegura: "Es necesario que algo sea para que algo aparezca"; más bien acompaña al pensador que opta por decir que "Es necesario que algo sea para que algo sea dicho". Y en este ejercicio poético, niega quizás el otro extremo posible que determina: "Es necesario decir algo para que algo exista". La materia de Lisboa, sin llegar a confundir palabra filosófica con palabra poética, apuesta a que la realidad que puede ser pensada (y no enteramente conocida) es aquella realidad que puede ser pronunciada. La realidad no se conoce, parece decirnos, sino sólo en la medida en que se pronuncia. He aquí su cuestionamiento al "el sentido" de la escritura literaria: el poeta dice UNA verdad, la verdad del ser-dicho de la realidad. No menos, no más. Escribe Barreto: “Te lo digo yo, que puedo decirlo. / ¿Eres mi penitencia, Lisboa, / que en tus murallas fundé el reino de la nada?”. De esta manera, el poeta habla consigo mismo y en ese diálogo nos implica, invitándonos a su mundo de afectos ficticios y conceptos emotivos: “Extranjero, / computa el perímetro de las islas y / vuelve de ti. Niega la travesía. // Date por vencido en el cantar.”\nSí, Lisboa soundtrack, en términos semántico-filosóficos, es una phronesis (una reflexión sobre la verdad). Sí, es el testimonio de un debate entre el nous (la facultad intuitiva, mística y no racional del artista) y la dianoia (la actividad racional del filósofo, del pensador). Debo decir que con frecuencia da la impresión de que la balanza se inclina y el discurso de Barreto tienta cierta episteme (la ciencia), pero todo esto es un efecto del tono y el ritmo, porque nunca afirma que sea probable la gnosis (es decir, el conocimiento verdadero). Barreto, como el buen artista que aloja detrás de su consistente “máscara intelectual”, académica, rescata siempre la percepción del artista (la llamada aiesthesis). Lisboa soundtrack, en este sentido al menos, defiende la necesidad incontestable de opinar, de intervenir en el ágora, como un vidente semi loco ubicado en medio de un coro trágico de sabios mendaces y políticos timoratos, cuyas palabras, aparentemente misteriosas, no brindan con generosidad su particular doxa, a quien quiera escuchar. En los siguientes versos, queridos amigos y queridas amigas, encuentro la médula del pensamiento poético de David G. Barreto: “Y deliras: / El poema, violenta derrota del que es hambruna y mundo. // Poesía, / absolver el horror / de lo innombrable. // Decir, que es el remordimiento de lo que no he podido jamás des / decir.”\nPublicado por César Eduardo Carrión en 14:14 No hay comentarios:\nEtiquetas: César Eduardo Carrión, David G. Barreto, Poesía Ecuatoriana, Poesía Latinoamericana\nGrandes momentos de Tempestad secreta, 3\nTranscribo mis momentos preferidos del libro Tempestad secreta. Muestra de poesía ecuatoriana contenporánea, compilada por Luis Carlos Mussó y Juan José Rodríguez, con prólogo de Eduardo Espina (Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito, 2010).\nJorge Martillo Monserrate (Guayaquil, 1957)\na la mar de peces nos lanzamos gozosos\nel braceo de sus piernas nos mantenía como pelícanos sobre la espumita\ndonde el sol humedecía su fuego\nel aviso a los navegantes del embravecido mar del amor\nrecomendaba precaución y cautela / mas no calma\npues el faro N° 82 estaba enceguecido por trabajo de dragado\nentonces nos guiaría por los brincos de estelas y aguamalas\nel faro perpetuo socorro con las siguientes características:\nluz roja para ahuyentar al yanqui y atraer a los tiburones\ndestellos 0.3 seg., para despistar al enemigo\ny atraparlo con las redes en el atún\neclipse 0.7 seg., para ocultar el cuerpo de mi sirenita con el mío\nperíodo 25.0 seg., tiempo justo para inflar pulmones como globos\ncarta afectada: N.O. 22113 lugar exacto ni más al sur / peor al norte:\nen la hendija en forma de triángulo\noh celestina boyita 81 que procuraste nuestras mecidas en alta mar\nno la represiva armada nacional que en serviciales maniobras\ntrataba de sacar a flote un buque de bandera norteamericana\nhundido en nuestras doscienetas millas de mar territorial entre algas y corales\nTomado de Aviso a los navegantes (Quito, CCE, 1987)\nPublicado por César Eduardo Carrión en 15:43 No hay comentarios:\nGrandes momentos de Tempestad secreta, 2\nSara Vanégas Coveña (Cuenca, 1950)\ntu corazón será enterrado en medio del desierto para que los pájaros recuerden su ruta más allá del mar\nTomado de Versos trashumantes (Cuenca, Colección Triformidad, U. de Cuenca, 2004)\nPublicado por César Eduardo Carrión en 15:17 No hay comentarios:\nEtiquetas: Juan José Rodríguez, Luis Carlos Mussó, Poesía Ecuatoriana, Poesía Latinoamericana, Sara Vanégas Coveña, Tempestad secreta\nGrandes momentos de Tempestad secreta, 1\nPoemas de Huilo Ruales Hualca (Ibarra, 1947):\nCantaletas en el pabellos B (fragmentos)\nla culpabilidad es un jardín sembrado de cuchillos.\nen la garganta de la iglesia levita el catafalco. Bach es una mariposa gigantesca golpeándose dulcemente en las cúpulas.\npor favor silencio, que estoy adelgazando.\ntodo, excepto la vida, se me ha hecho insoportable, dice un señor pessoa.\nTomado de Pabellón B (Quito, Eskeletra, 2006)\nPublicado por César Eduardo Carrión en 12:43 No hay comentarios:\nEtiquetas: Eduardo Espina, Juan José Rodríguez, Luis Carlos Mussó, Tempestad secreta\nUna lectura daviliana de las Desfiguraciones de Víctor Vimos\nUn hombre decide suicidarse y, mientras toma una sobredosis de somníferos, escuchamos su conciencia confesándose a sí misma la caótica colección de motivos que la llevaron a tomar la más grave de las decisiones. Paradójicamente, la crónica de este suicidio posibilita un nacimiento: la de la voz poética del libro Desfiguraciones (Nulú Bonsai Red Editora / Vimos Vimos, Arequipa, 2010) del ecuatoriano Víctor Vimos Vimos (Riobamba, 1985). Epígrafes y anuncios aparte, el poemario no podría empezar de forma más explícita: “un balazo / el graznido de pájaros oxidados”. Presentado el tema, el lector no necesita más que entregarse a la larga disquisición del narrador lírico. Detrás de la íntima letanía, se esconden razones supuestas o falsas; todas, pretextos del poetizar.\nDesfiguraciones es un poema extenso, compuesto de fragmentos enlazados con sutileza, pocas digresiones y abundantes imágenes que, en principio, aparentan minimizar la gravedad de la muerte, pero revelan que solo la voluntad del individuo (en este caso el suicida) puede darle algún significado a la vida: “No planeé nada de esto / la muerte es una cucaracha que flota en la sopa / te la tragas y aprieta el cuello por dentro / deja su sarna en la venas / la sangre se vuelve aceite podrido / y un batallón de gusanos / empieza a devorarte los ojos”. La voz de Vimos se desfigura como en un juego de espejos enfrentados que se dicen de modos distintos hasta el vértigo, exactamente lo mismo: “esto es un juego / mira / los somníferos son bolitas blancas / escupitajos de las aves en el pelo / caramelos / puertas pequeñas por donde fuga el miedo a perder”.\nDe súbito, las fuentes líricas de Vimos aparecen tímidamente, presumiéndose como recursos expresivos bien aprendidos. Al menos uno de ellos parece relevante: César Dávila Andrade. El Fakir, en su poema titulado “Origen II”, del libro En un lugar no identificado, confiesa: “Ahora sé que me dieron esta alma en medio de una batalla. / Alucinado por las cerillas enemigas / miré el cadáver de mi madre bajo el Cisne que la amaba”. Víctor Vimos repite en un tono menos solemne: “no planeé nada de esto / uno despierta un día y se ve arrojado a las aguas / como un reptil desahuciado / arrojado a las aguas oscuras de la noche”. En ambos casos, la vida parece un don difícil de sobrellevar, porque el individuo moderno ha nacido en medio del día del Armagedón.\nSin embargo, Desfiguraciones no es sólo una visión poética (un rapto de tradición andina, en este caso), sino también un juego de materialidad lingüística renovada. A menudo, versos y frases enteras sirven de estribillos y enlaces entre fragmentos. Lo más interesante sucede cuando el tono pasa de la solemnidad al desenfado, como cuando la voz del poeta se contempla a sí misma en un trance y, de pronto, se dice: “no me calmo un carajo / un escarabajo / un gargajo”, en un juego de homofonías que entregan el sentido al azar combinatorio, luego de haberlo gestado en un lugar tan grave como puede ser el de un monólogo lírico sobre la muerte. El lector posee varias entradas para hallar significados, todas ellas válidas e imprecisas como, por ejemplo, aquella del amor perdido, imposible, fracasado: “yo no amé a la francesa / yo amo a la cerveza / a la cereza / a la pereza / a la princesa que llevas debajo de la falda”.\nEstos continuos cambios de tono, que podrían interpretarse como un esfuerzo por imprimir momentos de banalización sobre la predominante solemnidad lírica, actúan como rellanos en medio de una escalera que inevitablemente termina en el vacío. Dice en uno de ellos: “a la francesa le encantaba que le dijera / mamuasel / como si estuviera rogando por un urinario / mamuasel / para dejar mis fluidos atormentantes / mamuasel”. Acaso el humor sea el síntoma de que aquella caída inevitable es lo único que tiene sentido. De manera que, cuando llega el final del viaje, cualquier sarcasmo se apaga ante el peso de lo prevenido. Entonces, acude otra vez la sombra de César Dávila Andrade, en este caso, desde el final de uno de sus cuentos, “El cóndor ciego”. El Fakir le da nuevamente la mano a Vimos y le ayuda a completar la tarea que se había impuesto al inicio de su disquisición poética: “ha llegado el momento de estirar la alas / de pararse al filo del abismo / y saltar irremediablemente / al vacío”.\nVíctor Vimos Vimos (Riobamba-Ecuador, 1985): Miembro fundador del proyecto editorial Matapalo Cartonera. Ha obtenido varios premios y menciones en certámenes literarios locales. Sus textos aparecen en varias antologías latinoamericanas. Ha publicado Perinola (Noctambulario Ediciones, 2007), Prolongaciones (Casa de la Cultura Ecuatoriana, 2010), Dragón (Sarita Cartonera, Lima, 2010). Estudia Antropología y colabora con la prensa escrita.\nPublicado por César Eduardo Carrión en 17:03 No hay comentarios:\nEtiquetas: César Eduardo Carrión, Poesía Ecuatoriana, Víctor Vimos\nUna canción contra el síndrome del secreto: Lisboa...\nUna lectura daviliana de las Desfiguraciones de Ví...


La Fundación Euskadi presentó ayer el proyecto para la temporada 2019. Un año en el que crecerá la estructura deportiva, sobre todo gracias a la creación de un nuevo equipo en categoría femenina, tal y como ya adelantamos hace un par de meses desde Arueda.com. De esta manera, el sueño de todos y todas las jóvenes que quieren practicar ciclismo continúa avivado a través de una estructura que este año crece sustancialmente. La Fundación Euskadi ha alcanzado un acuerdo de colaboración con el club Goierriko con el objetivo de generar una estructura colaborativa, donde los clubes de diferentes comarcas tengan el soporte de la estructura de la Fundación. Se ha presentado también la nueva escuadra con la que colaborará en la categoría sub 23 femenina así como los proyectos para las categorías inferiores de juveniles, cadetes e infantiles.\nEl equipo sub23 femenino es la gran novedad esta temporada en la Fundación Euskadi.\nEsta temporada, la Fundación Euskadi contará con un equipo Continental con trece ciclistas, un equipo en categoría sub23 femenina con diez ciclistas y un equipo sub23 de veinte corredores. Orbea, como proveedor de bicicletas, y Etxeondo, en la equipación, seguirán un año más apostando por el ciclismo de base del País Vasco.\nEl ciclista profesional del Movistar, Mikel Landa, seguirá un año más al frente de la Fundación como presidente. “Durante este primer año hemos vivido nuevas experiencias; pero sobre todo nos hemos ilusionado y esperanzado con este nuevo proyecto –comenté en el acto de presentación Landa– el trabajo que ha realizado el equipo y el apoyo de personas y entidades han servido para poder fijar las bases del futuro: este año ponemos en marcha nuestra primera iniciativa para fomentar el ciclismo femenino». Más información en la web de la Fundación Euskadi.\nAnteriorNueva Canyon Strive 2019 con un renovado sistema Shapeshifter\nSiguienteEncuentran sin vida al biker portugués, Marco Fidalgo


Maderas para la enología - Lamothe\nInicio Productos Maderas para la enología\nLamothe-Abiet lleva casi 15 años estudiando las interacciones entre la madera y el vino. Fruto de esta experiencia, la gama Œnobois®, desarrollada bajo la supervisión de enólogos, ingenieros de la madera y especialistas en aromas, ofrece una amplia gama de opciones para revelar el carácter de sus vinos.\nStaves & Blocks\nLos Staves van a permitir la elaboración de grandes vinos de crianza larga, digna de una crianza tradicional en barrica de roble.\nEl formato reducido de los Blocks permite a los vinos de corta crianza beneficiarse de la nueva dimensión organoléptica.\nSticks & 3D\nEl Sticks Œnobois® (22 mm x 90 cm) permite obtener resultados organolépticos muy similares a los obtenidos durante una crianza en barrica.\nLos Œnobois® 3D le permiten diseñar, con precisión, eficacia y finura, la crianza de sus vinos según sus criterios enológicos.\nKit listo para usar, compuesto de segmentos de roble francés de calidad «duela», destinado a prolongar la duración de vida de las barricas.\nEsferas de roble francés de 2,5 cm de diámetro destinadas para usarse en barricas usadas que se han vuelto neutras.\nMezcla de diferentes orígenes de madera con diferentes tostados. Sus perfiles alían la precisión aromática y la modernidad de los estilos.\nChips de roble francés (variedades Quercus robur y Quercus sessiliflora) con una torrefacción que revela una amplia gama aromática.\nChips de roble americano (variedad Quercus Alba) con una torrefacción que revela una amplia gama aromática.\nEl Granulars US se utiliza durante la fermentación alcohólica para mejorar el perfil organoléptico de vinos.\nEl Granular FR se utiliza durante la fermentación alcohólica para mejorar el perfil organoléptico de vinos.


Gremios del sector de la construcción y de la vivienda se agrupan en el SIVIS\nGremios del sector de la construcción y de la vivienda se agrupan en el SI-VIS\nLa primera actividad conjunta del SI-VIS fue precisamente la discusión con el gobierno del nuevo convenio para dinamizar el mercado de la vivienda de interés social, con el cual se logró por primera vez la articulación de todos los actores comprometidos con esta importante y prioritaria tarea.\nBogotá.- Con el propósito de mejorar la articulación y coordinación de algunas actividades relacionadas con la cadena de producción de Vivienda de Interés Social en el país, los principales gremios vinculados con el sector de la construcción y financiación de vivienda, crearon el Sistema Intergremial para la Vivienda de Interés Social, SI – VIS.\n“Se trata de un espacio de discusión y formulación de propuestas encaminadas al logro de nuestro objetivo común: que todos los colombianos puedan disfrutar de una vivienda digna, tal como lo establece la Constitución”, explicó María Mercedes Cuéllar, quien fue designada presidente de este nuevo organismo. La presidencia será rotada cada tres meses entre cada uno de los integrantes del SI-VIS.\nForman parte del SI-VIS la Asociación Bancaria y de Entidades Financieras de Colombia, Asobancaria; la Cámara Colombiana de la Construcción, Camacol; La Federación Colombiana de Lonjas de Propiedad Raíz, Fedelonjas y la Asociación Nacional de Cajas de Compensación Familiar, Asocajas.


≫Cómo acabar con las chinches de cama en Molinos de Duero - Barato\nEliminar Chinches en Molinos de Duero\nEliminar chinches » Soria » Molinos de Duero\nLas chinches son conocidos por ser insectos caracterizados por alimentarse de la sangre, en especial la humana, aunque estos insectos asimismo tienen la capacidad de alimentarse de la sangre de otros animales. Esto los convierte en parásitos absolutamente indeseable y con lo que resulta una necesidad buscar la forma más eficaz de quitar chinches en Molinos de Duero.\nSin embargo, esto no es lo único que te debe preocupar de este género de plagas. Deseamos hacer énfasis en que estos tipos de insectos disponen de una gran capacidad para multiplicarse de forma rápida. A esto también debemos añadir que son plagas bastante difíciles de eliminar con insecticidas familiares, estimando que tienen una gran resistencia.\nEmpresa para fumigar chinches Molinos de Duero\nLugares en los que prestamos servicio cerca de Molinos de Duero\nPara terminar claramente con los chinches libres en tu propiedad, es imprescindible que puedas hallar a tiempo cualquier género de cobijo en donde se puedan reproducir, algo en lo que te va a ayudar una empresa para fumigar chinches Molinos de Duero capacitada para hacer empleo de los mejores tratamientos del mercado para su eliminación.\nLograr una infestación de chinches a tiempo se traduce en la clave que te dejará evitar su propagación. Para lograrlo, resulta necesaria una inspección por parte de profesionales calificados que busquen en todos y cada uno de los lugares de difícil acceso, puesto que son esos los idóneos para la reproducción de esta plaga y en donde nuestros fumigadores atacarán eminentemente para eludir estas circunstancias.\nSolicita tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Molinos de Duero\n¡Acaba con los chinches de forma definitiva en Molinos de Duero!\nNos complace brindarte un sinnúmero de servicio de la mano de profesionales completamente capacitadas que vamos a poder a tu alcance para aplicar tratamientos eficientes al momento de suprimir chinches en Molinos de Duero. Esto puede ser posible tras aplicar todos los pasos correspondientes que nos ayudarán a asegurar buenas resultados.\nComunícate ahora con nosotros y solicita tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Molinos de Duero. Así, no sólo estarás terminando con esta plaga, asimismo estarás evitando estar expuesto a enfermedades de gravedad que son contagiadas por los chinches. Al hacer contacto con nosotros vas a recibir un presupuesto ajustado a fin de que no debas gastar tus ahorros.\nEliminación de chinches de la cama en Molinos de Duero\nHay una interesante cantidad de insectos que se pueden alojar en tu propiedad, pero entre ellas, los chinches son unos de los peores. Se tratan de parásitos desapacibles que se nutrirán de tu sangre mientras que duermes, siendo esta la razón por la cual no debes escatimar al momento de contratar a un personal que se encargue de la eliminación de chinches de la cama en Molinos de Duero.\nContar con la ayuda de verdaderos profesionales te permitirá gozar de la garantía de uno delos trabajos más complejos que existen, encontrar a tiempo los refugios de esta clase de insectos. Esto se debe a que una vez encontrados, vamos a poder evitar que se reproduzca velozmente y de este modo puedan plagar otros espacios de tu propiedad.\nMejores tratamientos de chinches de cama en Molinos de Duero\nAcá hallarás a los fumigadores mejor preparados con las herramientas, el conocimiento y una amplia experiencia que les dejará hacer uso de los mejores tratamientos de chinches de cama en Molinos de Duero.\nCada uno de nuestros fumigadores especialistas, están comprometidos en poder brindarle una solución rápida y eficiente a cada uno de nuestros clientes del servicio y para conseguirlo, usaremos los insecticidas de mayor eficiencia disponibles en el mercado.\n¿Qué precio tiene eliminar chinches en Molinos de Duero?\nLos chinches se encuentran entre uno de los insectos más difíciles de suprimir en la actualidad. Para lograrlo deberás realizar una inversión de entre mil y dos mil quinientos euros, algo en lo que influirá el tamaño de tu propiedad y los tratamientos que se vayan a usar para su supresión.\n¿Dónde contratar un experto de chinches en Molinos de Duero?\nAhora podrás contratar nuestros servicios siempre que lo precises. Independientemente de la hora o bien el día, nuestros teléfonos y plataforma web siempre y en todo momento van a estar libres para que pidas cualquier servicio o aclares cualquier inquietud que tengas sobre nuestro trabajo.\n¿Qué tipos de chinches hay en Molinos de Duero?\n1 Empresa para fumigar chinches Molinos de Duero\n1.1 Lugares en los que prestamos servicio cerca de Molinos de Duero\n2 Solicita tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Molinos de Duero\n2.0.1 ¡Acaba con los chinches de forma definitiva en Molinos de Duero!\n3 Eliminación de chinches de la cama en Molinos de Duero\n4 Mejores tratamientos de chinches de cama en Molinos de Duero\n5.1 ¿Qué precio tiene eliminar chinches en Molinos de Duero?\n5.2 ¿Dónde contratar un experto de chinches en Molinos de Duero?\n5.3 ¿Qué tipos de chinches hay en Molinos de Duero?


CONCHUDAS: La conchuda fálica\nLa conchuda fálica\nNada, ni nadie, nunca jamás, hará algo por ella. Primero, porque jamás delega, excepto que, por ejemplo, se esté hundiendo en un crucero y deba pedir un salvavidas; aunque es más probable que rompa a patadas la proa y salga sola con fuertes brazadas. La conchuda fálica tiene un molesto lema: “Nada de lo que puedas hacer por vos misma, se lo encargues a otros”. De modo que lleva una vida sumamente intensa en la que sabe hacer de todo y, claro está, siempre tiene la razón. Una conchuda insoportable, pese a que, no nos engañemos, resulte cómodo recostarse de vez en cuando en ella para dejar que decida y opere en nuestra confusa y desorganizada existencia cotidiana. “Dejá que te lavo yo los platos”, dirá en aparente actitud solidaria. Pero, be carefull, nada es gratis en esta vida, y la conchuda nos hará pagar, tarde o temprano, "el favorcito" con intereses. ¿Cómo? Muy simple, haciéndonos notar nuestra propia pereza e ineptitud de modos sutiles, como quien no quiere la cosa. Mellando día a día nuestro inseguro carácter. Nos insistirá: “En serio: dejá que yo los lavo en un minuto” o, “No, lo hago yo, vos quedáte sentada que tenés una carita de cansada. ¿Te viste las ojeras?”.\nTambién será capaz de organizar nuestra rutinas cotidianas con impune estilo intervencionista: “Si te parece te anoto al chico en tenis, no me cuesta nada, le va a venir bien hacer deporte para tener energía, no querrás que termine aplastadito como vos”. Tal vez para asentarse aún más en su postura, la conchuda fálica se ensaña en especial con las conchudas que acusan tendencia a la inercia y al cultivo de cierto espíritu bucólico. Es por eso que se debe estar muy atenta a su influjo, ya que, fálica como es, tomará el poder ante el mínimo descuido ajeno y, casi como un emperador romano o algún monarca absolutista, lo hará valer a rajatabla. Con su energía desmesurada y sus frases solapadamente descalificatorias, ganará terreno, miles de hectáreas de nuestra personalidad que nunca nos ocupamos de sembrar. Ella logrará transformarnos en uno de esos prisioneros de Platón, pero sometido a su sombra. O, peor, hará que terminemos como la hermana de Bette Davis en el filme Baby Jane, la infeliz criatura a quien la legendaria actriz mantenía encerrada en una habitación.\nUn día cualquiera, sus manos moverán las nuestras y será la firme voz de la fálica la que brote cuando movamos la boca, infelices y entregadas, como decadentes chirolitas. Estemos atentas.\nPublicado por N y A en 16:14\nUy qué miedo ser como Bette Davis en Qué fue de Baby Jane? Qué peliculón... ¿Las chicas con cinéfilas?\nSí, tremandas las minas fálicas así como las mostraron, pero les recuerdo que en la peli q mencionan, sobre el final, la Crawford, o sea la hermanita "sufrida" en silla de ruedas obligada al ostracismo y cenarse un pajarito asado, confiesa una vil mentira de juventú para que la Davis, -amo a esa mala- se sintiera obligada a dedicarle la vida entera. Cosa que hace, de manera no muy amable ok, pero hace.\n9 de julio de 2010, 17:19\nme sentí tan identificada que se me paro!\n10 de julio de 2010, 4:00\nSí,señores, yo lo soy!!! En casa, en el cole... y a las conchudas perezosas les viene tan bien que existamos!!!!\nY encima debemos escuchar frases como "por qué no delegás, pedí ayuda..."\nEs verdad, no somos amables, no hacemos todo con cara de mujercitas solidarias pero como dijo Carrie: LO HACEMOS.\nYo soy de las que se apoyan en las fálicas y agradecen que existan!\n12 de julio de 2010, 7:32\nMatute, las chicas son cinéfilas. Una de ellas, no conforme con pasar por TEA, tb asistió al Cievyc, la escuela de cine de un personaje inefable llamado Aldo Paparella. Sí, mismo apellido que un peluquero, pero no consta el lazo de sangre. La otra asisitió a los melancólicos ciclos de la Lugones y miró obedientemente todo el cine blanco y negro and technicolour que su madre le inculcó.\n12 de julio de 2010, 18:27\n¿Ahhh sí? Yo también pasé por el Cyevic, qué tiempos aquellos. Seguro yo las amaba en secreto como al cine de Subiela...\n13 de julio de 2010, 5:20\nQué años gastaste en Cochabamba a metros de Constitución Matute?\n13 de julio de 2010, 6:53\nFue un breve paso, mejor contá el tuyo y qué directores te gustan, ohhhhh\n¿No me digan que se están reencontrando con gente del pasado estudiantil, accidentalmente y por blog?\nMe encantaaaa. Aprovecho para dejar el siguiente mensaje.\nAllá, despuntando los 90, por los pasillos-escaleras de TEA, se escuchaba canturrear esas canciones "sandrinas", en boca de un alumno que imitaba al ídolo de Bánfield. Le decían el Gitano, tenía larga la melena, esbelta la figura, sensual la mirada. Usaba extraños accesorios -recuerdo un cinto muy muy kitsch-, y yo, tan tonta entonces, lo evitaba porque me parecía un poquito grasita. Y eso que el muchacho me recitaba "Rosa Rosa" al oído.\nGitano, humildemente te pido disculpas. Qué arrepentida estoy. Ade, Nancy, gracias por la oportunidad de resarcimiento.\n15 de julio de 2010, 9:51\nCarrie, mmmm de quién hablás?? Más datos de esa época: el Colorado? Tenía una novia rubia, con alq ue estuve en el grupo y no recuerdo el nombre\n19 de julio de 2010, 8:23\nCarrie de conchuda retrospectiva dijo...\nMás datos? Ummm. A mí me parece que no coincidimos en la cursada TEA, porq uds son más chiquitas que yo. Yo asistí en la franja 90-95. El muchacho no era precisamente colorado. Y si tenía novia TEA lo disimulaba muy bien. Yo me pintaba los labios de fucsia y usaba una especie de jopo a lo Elaine Benes, la amiga de Seinfeld.\n¿Nos pudimos haber cruzado chicas? Después ya tipo 2003 se armó un club TEa...\nMmmm "Club TEA", deo reconocer una cierta atracción/rechazo por ese grupo..¿Pertenecer tendrá sus provilegios?. Quién te dice...\n26 de julio de 2010, 5:18\nBajezas y autojustificaciones conchudas\nLa Peter Pan ñoño nerd\nLa conchuda Doris Day\nDiccionario conchudo sobre dulces (sin orden alfab...\nLas conchudas y el CHAT\n10 bajezas inconfesables, parte 2


Una frase tradicional rusa asegura que la sal es «la muerte blanca». Como sucede con frecuencia con estos dichos populares, la realidad puede no diferir demasiado de esta afirmación y millones de muertes al año podrían deberse a su consumo excesivo.\nSegún los resultados de la investigación, casi un millón de muertos en EE.UU. provocados por el exceso de sal (un 40% de la cifra total) eran personas de menos de 69 años de edad y un 60% de los fallecidos eran hombres. Los ataques cardiacos causaron un 42% de las muertes, mientras que los infartos cerebrales provocaron el fallecimiento de un 41% de las ‘víctimas’ de la sal.


Muere Emilio Botín - Página 2 — Foro Debates de Coches - coches.net\nGitano_catalan Forero Master ✭✭✭✭\nQue cachondo. Anda que has puesto el liston alto.\nGitano_catalan escribió : »\n¿Cachondo? Simpatico me icen que soy si, gracias.\nAhora, guste o no es así. Sea él, o su fundación o lo que sea, hizo inversiones millonarias en Cantabria, tanto en equipamiento para Valdecilla, en la réplica de la cueva de Altamira, en el propio mundial de vela que empieza hoy, en los jardines pereda, en el polémico centro de arte Botín que está ahora en obras, en... muchas cosas.\nVale, pues ahora pon todo los impuestos que no ha pagado por emplear dicha Fundación, lo que se ha desgravado a través de la Fundacion y todo lo que no ha tributado en su patria por evasión de capitales. Seguro que la balanza le sale a cuenta\nes una putada tener que pagar por las cosas que se usan... con lo bien que viviríamos si fueran gratis...\nme es imposible sentir pena por una persona que tiene una empresa cuyo beneficio el primer trimestre de 2014 es de 1.300 millones y que al mismo tiempo deja a familias sin casa porque, eso sí todo muy legal y conforme a la ley, no podian pagar X centenares de euros al mes... ya se que el sistema funciona como funciona y no vas a tener una casa gratis por no tener dinero o haberlo tenido antes y ahora no, pero seguro que hay soluciones mas alla de, sencillamente, echar a esas personas de una casa y dejarlas sin techo. lo siento pero pena, no. todo lo que ha currado tambien lo habra tenido de lujos y vida a todo tren, codeandose con los "mejores", fumando y bebiendo y comiendo de lo mejor... pues que lo haya disfrutado. yo tengo claro que si un dia me hago muchimillonario gracias a una empresa, en cuanto sea muchimillonario la vendo y me retiro. que ganas de seguir preocupandose de un negocio con 80 años y con todo ya hecho, por dios. no vaya a ser el estres lo que le provoco el infarto\nEs la historia de un tipejo que ha vivido 79 añazos a cuerpo de rey, y que encima no ha conocido ni los principios morales básicos del ser humano ni la enfermedad, muere sin pena y de repente y ahora a buen seguro que está pagando sus intereses...\nnadie está pidiendo que se sienta pena, faltaría más... para eso ya tendrá a su familia... pero sí un poquito de objetividad:\nesta sociedad considera el éxito como un delito en si mismo... no se está criticando si robó esos millones o los ganó limpiamente, el mero hecho de tenerlos ya le convierte en un supervillano...\nefectivamente las cosas pertenecen a quien las paga... a nadie le echan de su casa, si fuera su casa no podrían echarle (salvo el estado, que se reserva el derecho de expropiar cuando le da la gana)... supongo que los que están contra esto mantendrían sin protestar en su casa un okupa que no les paga el alquiler...\nsi hay un problema social porque la gente no puede pagar las casas en las que viven, es un problema del estado, responsabilidad del estado, no mía ni de ningún otro ciudadano individual... sí, ya sé que esta sociedad carga sus obligaciones sociales sobre las personas que tienen éxito económico, pero eso es una imposición arbitraria que los demás le hacemos a botín, al mismo botín que luego despreciamos por ser rico...\nsi botín ha robado, estafado, etc, merece el correspondiente rechazo... pero, seamos sinceros, lo que se le está criticando son cosas a las que él tenía perfecto derecho, como a ganar dinero y a ejecutar hipotecas impagadas...\nUna persona que intervene en la politica de un pais para beneficio propio perjudicando a terceras personas, para mi no tiene ningun respeto.\nImaginemos una mafia que extoriona a comercios a través de formentar robos en ciertos establecimientos, y esta mafia tiene negocios de seguros que justamente cubren ese tipos de casos.\n¿de quien es culpa de que uno tenga que cerrar el negocio, del comerciante por no haberse hecho un seguro?\nEstá claro que "regalar" cantidades millonarias a cambio de nada es muuuy complicado y al final hablamos de una empresa privada que busca el beneficio, no de una ong, pero perfectamente podría no hacerlo o gastarlo en otro lado o en otra cosa.\nYo es algo que no voy a criticar.\nno me malinterpretes, yo no defiendo a botín...\nsi no te gusta nadie que intervenga en política para beneficio propio perjudicando a terceras personas entonces no te gusta nadie que intervenga en política... desde el lobby feminista (que no solo interviene en política sino que a través de ella intervienen en derecho) hasta las burdas manipulaciones de cualquier director de medio de comunicación, pasando por la iglesia, las asociaciones nacionalistas, los propios políticos (cuyos partidos son empresas), etc...\nbotín tendrá sus basuras, pero aquí se le critica por ganar dinero y desahuciar a gente que no paga...\nen ningun momento le he culpado de lo que dices ni le tengo envidia por ser muchimillonario, creeme. ni a él ni a carlos slim ni a las koplovich ni al empresario de exito local que con el ladrillo o lo que sea ha logrado vivir mas bien de lo que nunca vivire yo aunque no sepa ni escribir hola con "h" porque no paso por el colegio... mal iriamos los no ricos si tuvieramos que envidiar a los que sí tienen exito economico en la vida, porque hay unos cuantos.\ndices que no hace falta sentir pena por él y es verdad, pero es mi expresion para referirme a que, sin que me genere sentimientos de envidia, tampoco es lo opuesto, o sea tampoco me provoca pena ni desolacion que un empresario de exito que supo hacerse a sí mismo y a su imperio haya palmado... probablemente porque en mi mundo ideal o utopico, los bancos no tendrian muchas de las funciones que tienen ahora, ni su influencia politica, ni el obrerete de turno estaria obligado a tener que pasar por un banco por **** a la hora de recibir su salario, ni desde luego estos ganarian fortunas como las que ganan (por que un banco, que se dedica a mover dinero de otros, tiene que ganar mas que centenares de empresas juntas?) ni generarian los beneficios trimestrales que generan... asi que lo dicho, ni envidia ni pena.\nQue nos espere muchos años...\nMenuda soplapollez. El que se suicida por 4 puñeteras paredes y un techo también se puede suicidar porque le deja la mujer. La única culpa de su suicidio la tiene el propio suicida, por cobarde y no afrontar la vida de otra forma. Si valora tan poco su vida que es capaz de quitársela por algo púramente material entonces es que no merece vivir.\nEs lo que le sobra a éste país: envidia, pura y simple envidia. Ya puedes ser empresario, político, deportista ......., ver que otro gana en un año lo que tú no ganarás en 3 vidas pone a la gente alterada. Y yo siempre me pregunto, en vez de criticar ¿por qué no se esfuerzan en alcanzar el mismo éxito que esas personas?. Yo siempre me fijo en Amancio Ortega, un tío que empezó de la nada y en 30 años ya tenía un imperio. Lo que pasa es que es más fácil conformarse con ganar para ir tirando y pagar algún caprichín que esforzarse de verdad por llegar más alto. La mayoría de la gente quiere ascender pero cogiendo el ascensor, no subiendo escaleras, que cansa mucho.\nCuando haces un imperio, aunque sea a partir de la nada, con el lomo de los demás aprovechando resquicios legales, robando, estafando y pisoteando los derechos laborales de tus empleados...\nNadie se hace multimillonario si tiene escrúpulos, los que llegan a ser tan ricos como Amancio o el homenajeado en este post han pisado mucha sangre, sudor y lágrimas de muchísimas personas que tienen nombre y apellidos como ellos, pero que son considerados como meros números.\nYo personalmente no admiro a nadie que tenga al dinero como su Dios.\nTenemos que tener compasión por él, le esperan unos cuantos ciclos de reencarnaciones en planos más bajos.\nSu muerte ha sido una oportunidad única para desenmascarar a unos cuantos (muchos) medios de comunicación, que si ya se sospechaba de su obediencia ciega ahoa al poderoso caballero, ahora ya no cabe ninguna duda.\nes una consecuencia lógica de la fantasía de igualdad que la gente se ha montado... si todos somos iguales y amancio tiene derecho a un imperio ¿por qué no voy a tener derecho yo a otro? ¿porque soy menos hábil que él? entonces me tendréis que dar las discriminaciones positivas suficientes para que pueda competir de igual a igual con él... la cultura del esfuerzo está olvidada y enterrada...\ny yo que pensaba que los medios de comunicación eran objetivos... vaya disgusto me acabas de dar...\nObjetivos de alguien son... ¿no?\n"objetivo" y "de alguien" no es un oximorón ?


Vocabulario zen (1): “ichigo ichie” | Nippon.com\nVocabulario zen (1): “ichigo ichie”\nCultura Idiomas 24.03.2017\nLa terminología del zen emplea expresiones muy sucintas que concentran conceptos relativos al estado mental o la iluminación, y que nos ayudan a interpretar las complejas enseñanzas de su filosofía. El autor de manga brasileño Angelo Mokutan ha creado una serie de tiras cómicas que escenifican distintos conceptos del zen. La primera entrega tiene como tema el proverbio ichigo ichie, literalmente ‘una vida, un encuentro’.\nLa expresión ichigo ichie (一期一会) se compone de ichigo (一期), ‘una vida’, e ichie (一会), ‘un único encuentro’, y significa “un único encuentro en la vida”. Se trata de un proverbio surgido de la cultura de la ceremonia del té que encierra la idea de que, aunque un mismo grupo de personas se reúna repetidamente para celebrar la ceremonia del té, cada ocasión es totalmente única; por eso tanto el anfitrión como los invitados deben ejecutar el ritual siempre con la máxima entrega física y mental.\nDel mismo modo, si en las relaciones humanas se concibe cada encuentro como algo único en la vida, las oportunidades de verse con los demás adquieren una importancia crucial. Si pensamos que cada vez que estamos con nuestros allegados —padres, hermanos, amigos o compañeros del trabajo— asistimos a un encuentro irrepetible, acabaremos apreciándolos más. Y esto no se limita a las personas: si enfocamos todo encuentro con un ser vivo —un perro, un gato, un árbol— como una oportunidad singular, estaremos estableciendo un nuevo tipo de relación entre nosotros y el resto del mundo.\nNoriko : adolescente caprichosa\nPadre : panadero\nChico : aprendiz de la panadería\n“¡Aaah!”, bostezó Noriko —una adolescente un tanto caprichosa— sentada en la mesa del desayuno.\n“Qué duras son las mañanas…”\n“Otra vez el mismo pan…”\n“Estoy harta de comer lo mismo todas las mañanas.”\nDecidida a quejarse a su padre, Noriko agarró el pan y se dirigió a la panadería.\nEspiando entre las cortinas de la entrada de la panadería, Noriko vio a su padre hablando con el aprendiz.\n“Quiero que te fijes en una cosa: el pan tiene siempre el mismo aspecto, pero su elaboración es distinta cada día”, dijo el padre.\n“¿Pero qué dice?”, se preguntó Noriko, que nunca antes había escuchado esas palabras.\nEl padre siguió con su explicación: “Cada día hay que ajustar la receta según la temperatura que haga fuera. Así que el pan es distinto cada día. ¿Está claro?”\n“Tanto el pan como las personas somos distintos cada día. Piensa que en nuestro cuerpo se sustituyen 100 millones de glóbulos rojos cada minuto”.\n“Hay clientes que acuden a la panadería todos los días, pero tienes que apreciarlos bien porque, igual que el pan, ellos también son distintos cada día.”\nAl oír esas palabras, Noriko miró de nuevo el pan…\nY, arrepentida, empezó a comérselo a grandes bocados mientras pensaba “¡perdóname, papá!”.\nAutor: Angelo Mokutan\nlengua japonesa manga Zen Japonés


Nadie puede sacarle provecho político a una desgracia Iván Duque - redmas\nNadie puede sacarle provecho político a una desgracia Iván Duque\nPor tercera vez, el presidente Iván Duque extendió el confinamiento. / Foto Archivo\n17 de abr de 2020 09:30\n‘Nadie puede sacarle provecho político a una desgracia’: Iván Duque\nEn una declaración que podría entenderse como un espaldarazo a la alcaldesa de Bogotá, Claudia López, el presidente de la República, Iván Duque, afirmó este viernes que esta emergencia no puede utilizarse para sacar provecho político.\nEn entrevista con La voz de Bogotá, Duque explicó que el Gobierno y las autoridades locales están tratando de atender a la población vulnerable y agregó que esta situación no es para hacer “poliquitería”.\n“Aquí estamos trabajando todos por atender a la población más vulnerable, pero seamos claros,aquí no puede haber nadie que pretenda sacarle provecho político o politiquero a una desgracia, prendiéndole la rabia a la gente, porque eso, en el marco de una situación tan compleja, termina conduciendo a la destrucción del orden social”.Iván Duque, presidente de Colombia\nAdemás, calificó de ‘gravísimo’ que algunas personas -sin mencionar nombres- estén generando odio con la intención de permear su discurso político. “Esto no puede ser un vehículo para generar el odio de clases”, declaró.\nEl mandatario de los colombianos también se refirió a la posibilidad de que existan actos de vandalismo por el retraso en la entrega de las ayudas y fue muy claro al afirmar que no permitirá ese tipo de comportamientos.\n“Si se van a presentar saqueos, desmanes y actos de vandalismo, somos claros en decir que eso no lo podemos permitir. Estamos trabajando con un sentido de solidaridad, pero sin perder la autoridad y el entorno de legalidad. Por eso cuando los mandatarios locales salen a enfrentar esta situación nos unimos en una voz de respaldo”. Iván Duque, presidente de Colombia\nFinalmente, el mandatario de los colombianos ratificó que quienes se aprovechen de la situación actual inflando el precio de productos o usando los recursos públicos de forma indebida recibirán todo el peso de la ley.\nOtro partido jurídico que gana Petro, Corte IDH falló a su favor en un proceso por destitución\nLas reacciones ante el estado de Salud de Gustavo Petro