Usado facil mt (3) - Divendo Casas\ntotalmente amueblada y decorada hasta el último detalle. no se ha usado apenas y está en un excelente estado. está situada ... benahavis. zona conocida por su exclusividad, tranquilidad y de fácil acceso a todo tipo de servicios. acceso a la casa, a ...\nventa de chalet con piscina de 5 habitaciones en marbella\ncocina se abre hacia una fantastica terraza exterior, espacio usado actualmente como comedor con capacidad para 18 comensales ... empotrados. 4 baños todos con bañera y de buen tamaño. un jardin facil de mantener, con una gran y preciosa piscina y spa ...\nofrece mucha intimidad y privacidad, pero al mismo tiempo es muy fácil llegar a la playa y al pueblo. se encuentra a tan solo ... cuenta con 4 dormitorios y 2 baños. uno de los dormitorios es usado actualmente como oficina. tres de los dormitorios, incluyendo ...\nventa de chalet con piscina en dénia\nconstantemente actualizado y renovado. la parcela es plana y de fácil acceso a través de unos pasos. la casa principal tiene ... usado como una oficina que podría ser utilizado como un tercer orio, un amplio comedor y sala de estar con una ...\nchalet en venta en benajarafe, málaga (costa del sol)\ntiene una chimenea de pellets recién instalada que solo se ha usado una vez de prueba. agua caliente suministrada por placas ... acristalamiento, espacio para piscina, estilo rústico, exterior, fácil de alquilar, filtro de agua, garaje, gran trastero ...\nchalet en venta en calle cheste, benalmádena, de 170 m² 3 habitaciones por 207.000 ?\ncalefacción centralizado, salon comedor con chimenea, amplio sótano usado como trastero, 2 terrazas, un porche cubierto ... colegios, farmacia, para de autobus, polideportivo, poligono, facil y rapido acceso a la autovia.... - publicado automáticamente ...\nhay una zona amplia de aparcamiento, un garaje (actualmente usado como estudio/taller) y una zona cubierta para aparcar el ... sol o guardarse del sol de mediodía debajo de la pérgola. con fácil acceso a cómpeta y la costa, se recomienda ver la propiedad ...\npiso en santa cruz-casco antiguo, 2 dormitorios 2 baños\ny en la mejor zona de alicante. vistas al mar, situado a 200 mt . de la playa de postiget , a 5 minutos del ayuntamiento ... mar. parada de autobús a lado de la puerta del edificio. piso usado sólo dos meses por año. los dos dormitorios tienen armarios ...\npiso en venta en calle ruiz muñiz, telde, de 91 m² 2 habitaciones por 76.420 ?\nsalón con chimenea y baño amplio con plato de ducha, patio usado para tender y cuarto de lavado. acceso a la vivienda por ... los servicios: supermercados, farmacia, zona comercial y con fácil acceso a la circunvalación. ubicada en zona muy tranquila ...


octubre « 2013 « Heráldica de Chile\nCerro Navia: en honor al poeta\nDecimos en Chile que vivimos en un país de poetas. Dos grandes han sido galardonados con el premio Nobel de Literatura: Gabriela Mistral y Pablo Neruda, sin embargo, bajo la sombra de estos dos grandes muchas veces olvidamos a aquellos que han desarrollado nuestra poesía con un perfil más bajo. Sin embargo, averiguando de un escudo me encontré con una grata sorpresa.\nLa sorpresa vino al revisar el Decreto 876 de la Ilustre Municipalidad de Cerro Navia, promulgado el 26 de noviembre de 1985 y encontrarme con este homenaje al poeta Pedro Prado Calvo y la historia de su familia en la comuna.\n“CREA EMBLEMAS HERALDICOS DE LA COMUNA\nCerro Navia, 26 de Noviembre de 1985.- Hoy se decretó lo que sigue:\n1.- Declárase y téngase, como armas conocidas de la Comuna de Cerro Navia, las siguientes:\nEn campo de oro, un león rampante de sable que son las Armas familiares del poeta Pedro Prado Calvo, Premio Nacional de Literatura, ligado él y su distinguida familia a la historia de esta zona.\nBordadura de azur con ocho veneras de oro, tomadas de las armas Metropolitanas por pertenecer a la Comuna del gran Santiago.- Timbre: la corona mural de oro, forrada de gules, de las Municipalidades de Chile.”\nPedro Prado Calvo nació en Santiago el 8 de octubre de 1886. Estudió en Santiago en la Universidad de Chile. Fue arquitecto, poeta, dibujante y novelista; Director del Museo Nacional de Bellas Artes, Premio Nacional de Literatura 1949 y miembro fundador de la Sociedad Nacional de Bellas Artes en 1918. Posee una gran obra en que se cuentan nueve poemarios y dos novelas. Además representó a Chile como diplomático, destacándose en 1927 como Ministro Plenipotenciario de Chile en Colombia del Presidente Emiliano Figueroa\nEscudo Familia Prado: De oro, un león de sable\nLa relación del poeta y su familia con la comuna comienza con la llegada de Diego Martínez de Prado y Sáenz de Angulo nacido en Villa Rincón de Soto, Calahorra, La Rioja, España y venido a Indias en 1595 como expedicionario de El Dorado. Su hijo Pedro de Prado y Lorca fue Capitán de Caballería en Arauco, en el Batallón de Santiago y Alcalde de Santiago de Chile en 1679, además de encomendero de indígenas establecidos en Tagua-Tagua y dueño de las estancias de Pudahuel, Acuyo yTapihue y desde entonces parte de la historia de Pudahuel, comuna de la cual nacería en 1981 Cerro Navia.\nEl escudo de Cerro Navia: De oro, un león de sable. Bordura de azur con ocho veneras de oro. Al timbre corona municipal de oro.\nMe gusta. Es sencillo, sin particiones de más ni figuras y esmaltes que salgan de la tradición heráldica. Además fácil de identificar y el que represente no solo la historia familiar sino que vaya en honor a tan destacado poeta lo destaca más. Me considero un poeta y un asiduo a la heráldica y espero encontrarme con otra grata sorpresa como esta en el futuro.\n6 comentarios Publicado en Motivos heráldicos


Ashampoo Burning Studio 12 ya a la venta | Tecnología - ComputerHoy.com\nAshampoo Burning Studio 12 ya a la venta\nHoy sale a la venta Ashampoo Burning Studio 12Incluye algunas novedades interesantesSu precio es de 49,99 €\nEn los duros tiempos que corren para los fabricantes de software, en los que cada día es más difícil encontrar novedades más que de productos muy asentados, el lanzamiento de una nueva versión es siempre, una buena noticia. Tal es el caso del lanzamiento de Ashampoo Burning Studio 12, que ya está a la venta. La suite de grabación de este desarrollador de software alcanza su versión 12 en la que incluye algunas novedades, así como mejoras en otras ya existentes y algunas modificaciones en su interfaz de usuario, orientadas a hacer más sencillo el manejo de la misma.\nEntre las nuevas funciones de Ashampoo Burning Studio 12, destacan:\nFunción de normalización del sonido, tanto en discos de audio como de vídeo.\nPosibilidad de diseñar temas personalizados para discos de fotografías.\nAhora permite extraer pistas de CD-Audio directamente en los formatos Flac y Ogg.\nEn grabación de archivos de audio, ahora es posible ecualizar cada pista de manera individual.\nAdemás de CD, DVD y Blu-ray, es compatible con discos BDXL, de hasta 128 gigabytes de capacidad.\nSegún el fabricante (y estamos deseando probarlo) el arranque de la aplicación es ahora más rápido.\nComo puedes ver en la imagen, la interfaz de la ventana de inicio de Ashampoo Burning Studio 12 es ahora más limpia que en versiones anteriores, lo que hace que sea más sencillo encontrar rápidamente la función que el usuario quiere efectuar en cada momento. Además, el resto de la interfaz también ha sido "simplificada", eliminando de la misma todo aquello que no se suele emplear más habitualmente, si bien esas funciones siguen estando disponibles a través de los menús de la aplicación.\nEn resumen, y a la espera de llevar a cabo un análisis más completo, la primera toma de contacto con Ashampoo Burning Studio 12 nos ha gustado bastante. Y, si también es tu caso, permanece atento a ComputerHoy.com, ya que próximamente tendrás la posibilidad de ganar una versión completa del mismo, ¡pronto te diremos cómo!\nSi quieres obtener más información sobre este programa, puedes visitar su página web.


la sistematizacion como investigacion interpretativa critica | Théorie | Science\nTransféré par api-238195146\nenregistrerEnregistrer la sistematizacion como investigacion interpretati... pour plus tard\nBunge Semántica (Sentido & Referencia) 1974.pdf\nSemana 10. El problema científico.doc\nPrefacio a La Reedición de La Reproducción - Bourdieu\nLA SISTEMATIZACION COMO INVESTIGACION INTERPRETATIVA CRITICA: Entre la teora y la prctica\nSEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE SISTEMATIZACION Y PRODUCCION DE CONOCIMIENTO PARA LA ACCION Santiago de Chile. Octubre de 1996 Alfonso Torres Carrillo\nDocente investigador del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Pedaggica Nacional de Colombia\nUna ubicacin necesaria En la medida en que el inters por la sistematizacin ha venido creciendo, tanto en la educacin popular como en otros campos de accin social, cultural y educativa, tambin se ha enriquecido el debate acerca de sus presupuestos conceptuales y metodolgicas en su calidad de estrategia participativa de produccin de conocimiento. Al tiempo que la valoracin y el empleo de la sistematizacin se ampla entre trabajadores comunitarios, promotores sociales, animadores socioculturales y educadores innovadores y que se incrementan los eventos de capacitacin, las publicaciones y las redes permanentes sobre el tema, sta propuesta investigativa es objeto de crticas por parte de sus propios impulsores. En la produccin escrita sobre sistematizacin se est dando un trnsito de la exposicin de su carcter e importancia, as como de las metodologas y tcnicas para realizarla, en su fase fundacional, hacia la reflexin ms profunda sobre los alcances y limitaciones de las concepciones epistemolgicas subyecentes en las diferentes propuestas en juego. Los balances recientes sobre sistematizacin2, coinciden en sealar sus debilidades epistemolgicas, tericas y metodolgicas , as como la necesidad de alterizar con otras tradiciones investigativas provenientes, tanto de campos afines como de las disciplinas sociales. En este contexto autocrtico y de bsqueda se inscribe esta ponencia; esta se estructura en cuatro partes. En un primer momento, intenta explicar la creciente acogida de los enfoques cualitativos en investigacin social como expresin de la tendencia actual de cambio de paradigmas en la ciencia y otras prcticas sociales, en las cuales cobra relevancia la cultura y la subjetividad. En segundo lugar, se esboza la trayectoria reciente y los rasgos de los enfoques cualitativos de investigacin social; en tercer lugar, sus implicaciones para el caso\nPALMA Diego. "La sistematizacin como estrategia conocimiento en la educacin popular. El estado de la cuestin en Amrica Latina". Serie Papeles del CEAAL # 3.Santiago de Chile, junio 1992; BARNECHEA Mercedes, GONZALEZ Estela y MORGAN Maria de la Luz. "La sistematizacin como produccin de conocimientos" y JARA Oscar, "Tres posibilidades de sistematizacin: comprensin, aprendizaje y teorizacin" en La Piragua # 9 Ceaal. Santiago 1994. TORRES Alfonso, "La sistematizacin desde la perspectiva interpretativa". en Aportes # 45. Dimed, Bogot 1996\nde la sistematizacin de experiencias y por ltimo, se plantean las dimensiones particulares a las que hay que prestar especial atencin en la prctica de la sistematizacin y de otras modalidades de produccin de conocimientos afines. 1. Nuevos Paradigmas, Cultura y subjetividad Bajo este nombre se realiz en Buenos Aires hace unos aos un Encuentro Interdisciplinario que reuni a los ms prestigiosos investigadores provenientes de diversas disciplinas cientficas y estticas (Prigogine, Moran, Von Glasersfeld, Guattari, entre otros) cuyo propsito fue hacer un balance del estado actual y orientaciones de los nuevos paradigmas cientficos y artsticos3. El evento permiti ver la riqueza de supuestos, discursos y bsquedas, los cuales en su diversidad, tienen en comn la evidencia de la crisis de la racionalidad moderna, cartesiana y de la concepcin positivista de ciencia; se abre paso la conciencia de la discontinuidad, de la no linealidad, de lo singular, de la diferencia y de la ruptura y la fragmentacin, as como de la existencia de diversas racionalidades, de mltiples sistemas culturales desde los cuales se puede construir verdad. Un foco de confluencia de las discusiones fue el reconocimiento de que "participando en las matrices sociales (que incluyen a la ciencia y la cultura de las que formamos parte) adquirimos formas de comprender y participar, metforas y parmetros, ejes cognitivos y destrezas especficas. La subjetividad y las relaciones sociales se organizan en el trazado de estas metforas, de estos horizontes que generan presuposiciones y expectativas, configurando creencias, epistemologas cotidianas y visiones de futuro" (FRIED, 1994: 16). Ya desde unas dcadas atrs, la semitica, la fenomenologa, la sociologa del conocimiento y los diversos constructivismos (cognitivo, epistemolgico, cultural) haban puesto de manifiesto que la realidad no exterior a los observadores, sino que es una construccin intersubjetiva desde el lenguaje y la cultura; tanto en el mundo de la vida cotidiana, como en otros espacios "la realidad no existe fuera de lo que conocemos, sino que es nuestro propio conocimiento lo\nFRIED SCHNITMAN Dora (editora). Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad. Paidos, Buenos Aires 1994\nque produce lo real"4. De este modo, no existe una nica manera de producir conocimiento "verdadero" como lo pretendi el positivismo, sino muchas, como sistemas culturales existen (sapiencial, esttico, religioso), donde la ciencia sera uno ms; ms an, esta no ha sido entendida de un nico modo, sino que - como lo han mostrado la sociologa y la historia de la ciencia- han existido y coexisten diversas formas de entender y hacer ciencia. Esta relativizacin del conocimiento cientfico haba sido antecedida por la crisis del determinismo en la fsica y la biologa desde que Heisemberg introdujo el principio de incertidumbre y la metfora de la causalidad se ve desplazada por la del desorden como principio organizador de lo real. Por otro lado, el reconocimiento de la coexistencia de determinacin, azar, intencionalidad, significaciones en cualquier hecho social ha convocado la necesidad de un "paradigma de la complejidad" en trminos de Edgar Morin. En fin, asistimos a una valoracin de la cultura en la construccin del conocimiento y de la realidad misma, pues ella determina los lmites de lo cognoscible. Es desde la cultura desde donde los grupos sociales dan sentido y orientan sus acciones e interpretan las de los dems, desde la cual las asumen como normales o anormales, como justas. Claro est que a pesar de la especificidad de los procesos culturales, estos guardan una relacin orgnica con las dems dimensiones sociales; ello hace de la cultura un hecho social e histricamente construido, atravesado por los conflictos y dinmicas del conjunto social y como tal debe estudiarse. Podemos explicarnos el creciente inters dentro del pensamiento actual por la cultura y la subjetividad no slo por el agotamiento del proyecto moderno racional en la ciencia y la filosofa, sino tambin por la emergencia de diversos sujetos y subjetividades en el escenario social y poltico de las ltimas dcadas. Movimientos tnicos, ambientalistas, pacifistas, de gnero y generacionales, conforman algunos de los nuevas actores que con sus demandas, discursos y prcticas han hecho evidente el carcter insuficiente y excluyente de los modos de\nMARTINIC Sergio. "La construccin dialgica de saberes en contextos de Educacin popular". Ponencia presentada al Seminario Internacional sobre Refundamentacin. La Paz 1996\nconocimiento y poltica que construy la modernidad. Esta irrupcin de nuevas voces y miradas que buscan reconocimiento, y posibilidad de realizacin de sus utopas, ha creado las condiciones favorable para la emergencia de nuevos paradigmas tericos y enfoque metodolgicos en ciencias sociales; en nuestro caso, a las corrientes interpretativistas y crticas, as como a las metodologas cualitativas y participativas. 2. Perspectiva interpretativa y enfoques cualitativos Desde hace unas dos dcadas estamos asistiendo a una revolucin silenciosa en el campo de la investigacin social. Junto a la hasta hace poco inexpugnable fortaleza positivista, erigida como nico modo cientfico vlido y frente al uso generalizado de mtodos cuantitativos, han venido ganando o recobrando legitimidad otros modos de entender la sociedad y su estudio. Concepciones hermenuticas y crtico sociales, as como los enfoques cualitativos y participativos se abren paso actualmente. Bajo la denominacin de investigacin cualitativa se agrupan una serie de propuestas metodolgicas que buscan describir e interpretar situaciones y prcticas sociales singulares, dando un lugar privilegiado al punto de vista de sus actores; desde los enfoques cualitativos se busca comprender la realidad subjetiva, el sentido que subyace a las acciones sociales. Los enfoques cualitativos de investigacin, asociados al paradigma interpretativista en ciencias sociales asumen la realidad social como una construccin colectiva de sentido, como un tejido de relaciones y representaciones sociales siempre cambiantes y complejas. Su abordaje investigativo exige descifrar tal urdimbre, acudiendo a su configuracin histrica, al anlisis de sus relaciones y al reconocimiento del universo simblico y de sentido que la estructuran. Los enfoques cualitativos se alejan de los presupuestos y maneras de proceder propias de la tradicin positivista en investigacin social la cual por mucho tiempo se reserv el privilegio de ser la nica manera de hacer investigacin cientfica.\n2.1. Emergencia y rasgos del enfoque cualitativo Aunque al parecer, la disputa entre lo cualitativo y lo cuantitativo (la palabra y el nmero) de la realidad parece remontarse a los orgenes mismos de la filosofa griega, pasando por las disputas de Dilthey5 y Weber6 frente al naturalismo y los aportes de Schultz7 en la construccin de una sociologa fenomenolgica, ha sido en las ltimas dcadas cuando han cobrado fuerza las posiciones alternativas al cuestionado positivismo. Berger y Luckman8, discpulos de Shultz, desarrollaron una sociologa del conocimiento cotidiano desde la cual se definen los mecanismos como la sociedad se construye intersubjetivamente a travs del lenguaje y de las instituciones sociales, como tambin las maneras como los individuos internalizan esa realidad construida. Estos autores otorgan primaca a la experiencia subjetiva inmediata como base de conocimiento y valoran el estudio de los fenmenos sociales desde la manera como los sujetos experimentan e interpretan el mundo social. Esta valoracin de lo que la gente hace en su vida cotidiana y del significado que le da, no es exclusiva de la fenomenologa. Otras perspectivas tericas como la etnometodologa y el interaccionalismo simblico otorgan un lugar central en su propuesta a la produccin colectiva del sentido de lo social. La etnometodologa es una corriente sociolgica estadounidense que surgi en torno a Harold Garfinkel quien explor los mtodos y mecanismos empleados por las personas para dar significado a sus prcticas sociales. En otras palabras, responder a cuestiones como las siguientes: Cmo las personas ven, describen y explican el mundo en el que viven? Cmo la gente crea y construye sus formas de vida y las reglas que sociales que la rigen?\nDILTHEY W. Introduccin a las ciencias del espritu. Alianza, Madrid 1980 WEBER Max. Economa y sociedad. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1977. Vol I. Primera parte SHUTZ Alfred. El problema de la realidad social. Buenos Aires. Amorrotu 1974 BERGER Peter y LUCKMAN Thomas. La construcin social de la realidad. Buenos Aires, Amorrotu 1979\nLos interaccionistas simblicos comparten con la etnometodologa el supuesto de que la experiencia humana est medida por la interpretacin. Herbert Blumer9 atribuye gran importancia a los significados sociales que las personas le asignan al mundo que los rodea, dado que la conducta social no responde slo a estmulos exteriores, sino es el significado el que marca su orientacin. A su vez, los significados son productos sociales que surgen durante la interaccin; en tercer lugar, los actores sociales asignan significados a situaciones, a otras personas y as mismos, a travs de un proceso de interpretacin. En antropologa, Clifford Geertz y las llamadas antropologas postmodernas, en su discusin sobre el carcter interpretativo del oficio etnogrfico y de la crisis de la representacin, le plantean nuevos retos a la investigacin cualitativa. Par Geertz el anlisis antropolgico consiste en desentraar las estructuras de significacin del texto social, dado que "el hombre es un animal inserto en tramas de significacin que l mismo ha tejido; la cultura es esa urdimbre y que el anlisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significados"10. 2.2. Algunos rasgos de los enfoques cualitativos Para algunos autores, las diferencias entre cuantitativismo y cualitativismo no se limitan a una divergencia tcnica, instrumental o de perspectiva de anlisis; se trata de concepciones de investigacin radicalmente diferentes, de verdaderos paradigmas investigativos, entendidos como un conjunto de suposiciones interelacionadas con respecto al mundo y que proporcionan un marco filosfico para su estudio. Si asumimos con Taylor y Bodgan que una metodologa designa el modo como enfocamos problemas y la manera que buscamos sus respuestas, en las ciencias sociales han existido diversos paradigmas metodolgicos, segn las concepciones, supuestos e intereses que han orientado el trabajo de los investigadores sociales. Para nuestro caso, preferimos hablar de perspectivas o enfoques metodolgicos; tales trminos nos parecen ms adecuados ya que\nBLUMER Herbert. Symbilic interactionism: perspective and metod. Englewood Cliffs. Perentice Hall, New Jersey, 1969\nGEERTZ Cliffort. La interpretacin de las culturas. Barcelona. Gedisa 1989\nexpresan, no tanto modelos ideales de investigacin, sino tradiciones metodolgicas que orientan la actividad investigativa de diversas disciplinas y corrientes tericas. A continuacin, expongo algunos rasgos que se le atribuyen al enfoque cualitativo; advertimos que estos provienen de esquematizaciones, de formalizaciones de la tradicin metodolgica; se basan en "lgicas reconstruidas", que no siempre corresponden a las prcticas reales de los investigadores, las lgicas en uso. 2.2.1. Nocin de realidad y papel de la ciencia social Toda investigacin parte explcita o implcitamente de la nocin de realidad que poseen los investigadores. Ya sea por sus marcos tericos previos, su disciplina de conocimiento, la corriente de pensamiento o el sistema cultural al que pertenece, el investigador nunca parte de cero frente a lo que estudia. Desde el enfoque cuantitativo, inspirado en el positivismo, la realidad es vista como exterior a los individuos, como un orden social similar al natural; es decir, un mundo regido por la lgica de las relaciones causales y de las leyes inexorables, donde el margen de accin y decisin de los sujetos est condicionado por las referidas relaciones causales y leyes. En consecuencia, el cometido de la ciencias sociales es explicar los hechos a partir del descubrimiento de tales determinantes. Para los enfoques cualitativos, la realidad es una construccin social compartida por sus miembros; el hecho de ser compartida, determina una realidad percibida como objetiva, viva y reconocible para todos los participantes en la interaccin social. La preocupacin de las ciencias sociales ser en cambio, comprender dichas realidades desde el marco de referencia de la cultura de sus actores. No se trata de la suposicin naturalista de que el investigador se pone en el lugar y asume la mirada de los sujetos investigados. La empata que busca el investigador, consiste en desentraar las estructuras de significacin del colectivo social; produce una interpretacin, una versin propia que acta como espejo "impreciso, distorsionado" en el cual los investigados puedan verse.\nPor tal razn, para la investigacin cualitativa la cultura es un concepto central si la entendemos como la dimensin simblica y representativa de las prcticas sociales, desde la cual los colectivos humanos las orientan e interpretan. Por ello, "el anlisis cultural -propio de la investigacin cualitativa - "debe ser interpretar la lgica informal de la vida real"11. 2.2.2. Estrategias de abordaje del objeto Mientras que los positivistas abordan sus problemas de investigacin reducindolos y simplificndolos en variables operativas, los cualitativistas privilegian los abordajes holsticos; es decir, combina diversas perspectivas y modalidades de acercamiento a sus temas para captarlos en su totalidad de relaciones sociales y simblicas. Andrs Dvila, para referirse a esta dimensin de la investigacin utiliza creativamente la metfora guerrera; apoyndose en uno de sus mayores tericos (Clausewitz) seala que "si la tctica es la actividad de preparar y conducir individual y ordenadamente los encuentros, mientras que la estrategia es la actividad de combinarlas unas con otras, para alcanzar los objetivos de la guerra", el diseo cuantitativo radicaliza el componente tctico, mientras el cualitativo radicaliza el componente estratgico12. En otras palabras, mientras que para el diseo cuantitativo la preocupacin se centra en el cuidadoso seguimientos de los pasos y procesos del "mtodo cientfico", en la investigacin cualitativa todo se encuentra sobredeterminado por los objetivos de comprender cada realidad particular: personas, escenarios y relaciones no se reducen a variables; son vistos como un texto a descifrar e interpretar. En fin, mientras que los enfoques cuantitativos tienden a definir diseos cerrados y rgidos, los diseos cualitativos son ms flexibles y abiertos; predomina un dilogo permanente entre teoras, conceptos y datos, donde todos los sujetos, versiones y observaciones hechas pueden ser pertinentes.\nGEERTZ 1988, pg 29\nDvila Andrs. "Las perspectivas metodolgicas cualitativa y cuantitativa en las ciencias sociales. Debate terico e implicaciones praxeolgicas" en Mtodos y tcnicas de investigacin cualitativa en ciencias sociales. Sntesis, Madrid 1994\n2.2.3. Papel de la teora Vamos a entender por teora, el conjunto articulado de categoras, conceptos y proposiciones que pretenden dar cuenta de un campo de la realidad. Son formalizaciones, abstracciones sistemticas desde las cuales las ciencias construyen y acumulan sus conocimientos sobre los objetos de los que se ocupan. Cmo son las teoras que utilizan las disciplinas sociales y cmo son empleadas desde los diversos enfoques metodolgicos? Goetz y Le Compte (1988) distingue tres niveles de teorizacin en las ciencias sociales: la gran teora y sus modelos tericos, las teoras formales de rango intermedio y las teoras sustantivas. Las grandes teoras corresponde a formulaciones amplias casi con pretensin de concepcin global de la sociedad, como es el caso del funcionalismo, el estructuralismo y el interaccionismo. Las teoras formales son conjuntos de proposiciones cuyo objeto es explicar una clase abstracta de comportamientos sociales; es el caso de las teoras de la comunicacin y las teoras del aprendizaje. Por ltimo, las teoras sustantivas se refieren a aspectos determinados de poblaciones, actores, escenarios, tiempos, como la violencia, el parentesco o la cultura urbanas. Como el investigador cualitativo sabe que el mundo simblico no puede ser capturado mediante discursos, trabaja con teoras sustantivas. En unos casos estas orientan orientan desde el comienzo la indagacin, en otros caso se procura que la teora emerja de los propios datos: categoras, conceptos y teoras se desprenden del anlisis de la propia informacin. 2.2.4. Los datos privilegiados y su tratamiento Las situaciones objeto de investigacin ofrecen una posibilidad amplia de informacin para conocerlas. Sin embargo, los datos producidos por el investigador dependen de su concepcin del mundo y de investigacin que posea; es decir, el dato no es un reflejo objetivo de la realidad sino una construccin hecha desde los presupuestos e instrumentos que emplee el investigador.\nCada paradigma busca traducir la informacin obtenida a un sistema de anotaciones escritas. Mientras los cualitativos vuelven nmeros las dimensiones de los objetos que estudio, los cualitativos prefieren registrar sus datos en las palabras y relatos de los sujetos. Por otro lado, la naturaleza de los datos que se privilegian en una investigacin cuantitativa son aquellos conmensurables, medibles, en las investigaciones cualitativas se prioriza la informacin verbalizada o verbalizable, descriptiva y narrativa. 2.2.5. Los hallazgos obtenidos y sus usos Obtenida, organizada y analizada la informacin, en las investigaciones cuantitativas se espera encontrar relaciones entre las variables establecidas que confirmen o no las hiptesis formuladas desde el marco terico. En las investigaciones cualitativas se espera encontrar los conjuntos de accin social, las interpretaciones de dichas acciones que permitan recomponer el cuadro social estudiado en su propia lgica. En los estudios cuantitativos se busca tener resultados generalizables, ya sea como teoras o leyes universales que puedan operacionalizar nuevas investigaciones como marcos tericos. Los informes resultantes de investigaciones cualitativas suelen asumir diversas formas; en todas ellas se suele otorgar un lugar para las descripciones provenientes de la reconstruccin, donde se presentarn las situaciones y se oir la voz de los actores. 2.2.6. Papel del investigador y su relacin con los sujetos En la investigacin cuantitativa el compromiso del investigador est referido al mtodo, el cual considera un medio necesario para lograr la objetividad del conocimiento. En la investigacin cualitativa, la bsqueda del significado social generalmente lleva a que el investigador se involucre activamente (observacin participante) con el grupo que investiga; el es el principal instrumento de la investigacin. Los mtodos cuantitativos no exigen un contacto directo con la poblacin o situacin que se estudia; en la mayora de los casos, las encuestas son aplicadas por personas diferentes al investigador. Por el contrario, un elemento definitorio de la investigacin cualitativa es buscar cercana y comunicacin con las personas que estudia como nico medio de conocer a\nprofundidad sus acciones, percepciones y representaciones. En consecuencia, el investigador cualitativo es sensible a los efectos que produce su presencia en el contexto de estudio; a diferencia del investigador cuantitativo no cree que sus tcnicas e instrumentos sean neutras o aspticas. Slo intentan reducir al mnimo los efectos que produce su presencia. Para finalizar, vale la pena aclarar que entre paradigmas, enfoques, mtodos y tcnicas no existe siempre una correspondencia unvoca; no es positivista todo aquel que use procedimientos cuantitativos, ni fenomenolgico quien emplea tcnicas cualitativas como la entrevista o la observacin; en la prctica los investigadores acuden a uno y otro enfoque, dentro de su afn de captar, analizar e interpretar sus problemas. Los investigadores contemporneos, al reconocer la complejidad de la realidad social como unidad de dimensiones y procesos objetivos y subjetivos, generalmente acuden a una mezcla de atributos de ambas perspectivas para abordar sus objetos. Tal pluralidad metodolgica enriquece y afina las tcnicas y procedimientos de ambos enfoques y crea nuevas modalidades de triangulacin y abordaje metodolgico. Aunque la sntesis multimetodolgica parece ser la aspiracin que suscita el consenso en la investigacin social, no debemos dejar perder de vista que tras de los enfoques subyacen concepciones de realidad y de ciencia que no pueden confundirse o mezclarse. 3. La sistematizacin como estrategia cualitativa crtica La sistematizacin no ha sido ajeno a esta renovacin terica y metodolgica de las ciencias sociales; la discusin reciente se ha enriquecido por aportes provenientes de diversos estudios y reflexiones producidas en los ltimos aos. El supuesto acuerdo entre los tericos de la sistematizacin en torno a una "epistemologa dialctica" (PALMA 1994; 14) ha sido cuestionado al reconocerse en las bibliografa existente, otras perspectivas epistemolgicas que van desde las formas ms simples de positivismo hasta creativas formas de asumir las perspectivas hermenuticas y crtico sociales. Por el carcter de la ponencia, nos detendremos en aquellos aportes pioneros en asumir la sistematizacin en su posibilidad\nhermenutica13. Sergio Martinic14 fue el primero en traer a escena la perspectiva hermenutica, al considerar las prcticas de educacin popular como espacios donde sus actores establecen "conversaciones"; cada participante escucha, habla e interpreta su propia participacin a partir de su lenguaje y realidad cultural. De este modo, para Martinic, la sistematizacin busca dar cuenta de esta interaccin comunicativa y de las acciones que implica; es un proceso de reconstruccin de lo que sus actores saben de su experiencia. A nivel metodolgico, el autor chileno sugiere tres momentos: 1. analizar aspectos del contexto que estructuran e inciden sobre la prctica a sistematizar; 2. reconstruir la lgica de la prctica desde los sentidos que la organizan; 3. reconstruccin del devenir histrico de la experiencia y las mediaciones que la configuran. Pero el autor va ms all y conceptualiza varios de los trminos supuestos en el lenguaje comn de los educadores. Por ejemplo, diferencia entre experiencia y proyecto que involucra los conocimientos y reflexiones que orientan aquella; el discurso del proyecto resulta del cruce de interpretaciones, de una reciprocidad interpretativa entre promotores y participantes de la experiencia. Tal proyecto se realiza a travs de las prcticas de desarrollo y es asumido de manera diversa por sus participantes. En otros trabajos recientes15, Martinic insiste en el carcter intersubjetivo de las prcticas educativas populares, al asumir como cometido central afectar el dominio simblico, las representaciones de los sujetos populares; tambin al reconocer el peso que tienen las interacciones subjetivas (en toda su densidad) en dichas experiencias de accin social.\nEn otro artculo hemos dado cuenta de las posiciones representativas del positivismo. Ver TORRES Alfonso. "La sistematizacin desde la perspectiva interpretativa" En APORTES # 45. Dimensin educativa, Bogot 1996.\nMARTINIC Sergio. "Elementos metodolgicos para la sistematizacin de proyectos de educacin popular" en Aportes # 32. Dimed, Bogot s. f. MARTINIC Sergio. "Relacin pedaggica y conversaciones en proyectos educativos y de intervencin social". En La Piragua No 11. Santiago, 2do semestre de 1995; y en la ponencia citada atrs.\nPor otro lado, en Colombia algunos investigadores como Alfredo Ghiso, instituciones como Dimensin educativa y redes como el Grupo interuniversitario de impulso a la Educacin Popular hemos tambin buscado generar alternativas metodolgicas en sistematizacin, ms cercanas a las perspectivas interpretativas y crtico sociales. Con la Universidad Pedaggica realizamos entre 1994 y 1995 una investigacin colectiva cuyo objeto era la sistematizacin de algunas experiencias significativas de Educacin popular, tratando de comprender su lgica interna, su significacin sociocultural y su relevancia con respecto al campo de la Educacin Popular de Adultos en el pas. Desde la perspectiva terica asumida, las experiencias educativas no existen como hechos objetivos independientes del conjunto de interpretaciones que de ella hacen sus actores. Estas se asumen como construcciones colectivas de sentido en las que coexisten y compiten diversas lgicas, configurando un escenario complejo y contradictorio, el cual busca ser abordado desde la sistematizacin16. A travs de ella nos interesaba identificar el modo en que se relacionan esos saberes distintos, esos actores diferenciados, la manera como estos interpretan lo ocurrido y los modos de legitimacin que instituye cada proyecto. A su vez, para los miembros de los grupos y organizaciones, la sistematizacin es una posibilidad de reconocimiento e interpelacin con los otros; de visualizar las confluencias y las diferencias, los consensos y los disensos que atraviesan y dan identidad a la experiencia. De este modo, la sistematizacin al igual que las experiencias a analizar, se convierte en una negociacin cultural; un cruce de interpretaciones, saberes y lgicas entre los diversos actores y los investigadores cuyo proceso y resultado hablan de las condiciones y modos en los que se da este juego de fuerzas. Esta confrontacin de horizontes interpretativos no slo posibilita construccin de conocimiento, sino tambin produccin de sentido y logros deaprendizajes para sus participantes. En esta concepcin de sistematizacin se busca generar estrategias que permitan reconocer y confrontar las diversas interpretaciones de la experiencia, a la vez que identificar las lgicas\nZUIGA y LEHAP Jos. "Sistematizacin de la experiencia del Programa Educativo de san Lorenzo". En Aportes # 44. Dimensin Educativa, Bogot 1996.\nque conforman la experiencia ms all de tales percepciones particulares. As, la sistematizacin devela la densidad cultural de la experiencia y la complejidad de sus relaciones, haciendo intelegibles sus sentidos, sus conflictos, sus fortalezas y debilidades. Las implicaciones metodolgicas de asumir este enfoque son diversas; destaco la flexibilidad y no linealidad de su desarrollo, en la medida en que como investigacin cualitativo crtica se desarrollan simultneamente los procesos de reconstruccin, interpretacin y transformacin de la experiencia, a la vez que se busca la participacin y la formacin de su integrantes, as como la comunicacin de los avances y resultados de la sistematizacin, tal como se desarrollar a continuacin. 4. La multidimensionalidad de la prctica sistematizadora. Gnero En esta ltima parte de la ponencia, quiero compartir algunas consideraciones "prcticas" derivadas de la reflexin sobre algunas experiencias de sistematizacin apoyadas desde La Universidad y Dimensin Educativa, realizadas desde perspectiva metodolgica sealada17. En tal sentido, hemos asumido la sistematizacin como una modalidad participativa de produccin de conocimiento sobre prcticas de accin social que a partir de su reconstruccin e interpretacin crtica, busca cualificarlas y comunicarlas. Entendida de este modo, sus lmites como otras prcticas investigativas "crticas" como la Investigacin Accin y la Recuperacin Colectiva de la Historia son difusos; de hecho, en algunas ocasiones, experiencias que han nacido como recuperaciones histricas han terminado como sistematizaciones y viceversa. En cada caso, ms que tener clara la denominacin, lo que hay que definir con claridad son los propsitos que se buscan cuando una organizacin o proyecto de intervencin decide producir intencionalmente conocimiento sobre s mismo. Hechas estas precisiones, expondr algunas consecuencias metodolgicas de asumir la\nLos resultados de algunas de ellas se han publicado: Colectivo de trabajo barrial, Organizaciones barriales y educacin popular, Escuela Popular Claretiana, Neiva 1992; Marcando huellas, sembrando futuro, Dimensin Educativa, Bogot 1993; Y el esfuerzo no fue en vano, Coagrosarare, Arauca 1995.\nsistematizacin como interpretativa crtica. En primer lugar, habra que afirmar que aunque en la sistematizacin es central la produccin de conocimiento (reconstruir, interpretar, teorizar), su cometido no se agota all; tambin aparecen como dimensiones o dominios propios de la sistematizacin, la socializacin a otros del conocimiento generado (comunicacin), su carcter de experiencia pedaggica para quienes participan en ella (formacin) y su inters en potenciar la propia prctica que se estudian (transformacin y participacin), y el de comunicar los conocimientos. El siguiente esquema "sintetiza" las seis dimensiones sealadas; el recorrido en espiral que las atraviesa quiere destacar que no se trata de etapas o pasos secuenciales, sino de aspectos que se desarrollan simultneamente a lo largo del desarrollo de la experiencia sistematizadora, as haya momentos en los que se haga nfasis en uno de ellos. De esta compleja simultaneidad de dimensiones que se involucran el sistematizacin nos ocuparemos en adelante. 4.1. La reconstruccin: reconocimiento de la densidad de la experiencia Como experiencia cognitiva, la sistematizacin busca en primer lugar producir un relato descriptivo sobre la experiencia, una re-construccin de su trayectoria y densidad a partir de los relatos provenientes de las diversas fuentes y actores que pueden "conversar" sobre ella. No se trata de una "compilacin" de informacin sino de una produccin consensuada de una etnografa pueda dar cuenta de las dimensiones bsicas de la experiencia. En esta tarea re-constructiva entran en juego elementos tanto metodolgicos como epistemolgicos; la produccin de una versin descriptiva de la experiencia supone el privilegio de unas fuentes y unos procedimientos para abordarlas, pero tambin el reconocimiento de la coexistencia y pugna de diferentes lecturas sobre la experiencia por parte de los involucrados en ella. La reconstruccin busca provocar los relatos de los sujetos involucrados ( a travs de testimonios, historias de vida, entrevistas, etc), confrontarlos entre s y frente a los miradas presentes en otras fuentes (actas, documentos, informes, prensa, publicaciones, etc). De este modo se pueden reconocer las diversas "lecturas" frente a la experiencia y distribuirse por\n"categoras de actor", es decir establecer las posiciones y relaciones de los diferentes actores de la experiencia: dirigentes, bases, fundadores, nuevos, mujeres, hombres, viejos, jvenes, etc. Como puede suponerse, una misma persona o fuente puede corresponder a varias categoras, segn las "acciones" y "calificaciones" atribuidas en los relatos. La confrontacin de las diversas versiones permite identificar ncleos temticos, datos "columna" y episodios significativos, as como la periodizacin y la caracterizacin endgenas de la experiencia. Con base en ellos se procede a estructurar un macro relato consensuado de la experiencia; este debe expresar no slo las confluencias, sino tambin las dispersiones, las diferencias y pliegues expresados por las diversas categoras de actor; as se evita caer en la elaboracin de "historias oficiales" que legitimen las relaciones de poder actuales, como es el caso de algunas sistematizaciones hachas con pretensin de "objetividad". Dado que los relatos, son elaboraciones donde se conjugan memoria y olvido, reinvencin de situaciones y proyeccin de deseos, que expresan la densidad de los actores y la complejidad de la experiencia y que el mismo ordenamiento de estos es una decisin conciente de los sistematizadores, debemos reconocer que en la reconstruccin misma est presente la interpretacin, as exista un momento en que su asuncin es deliberada. 4.2. La interpretacin: desvelacin de las lgicas y sentidos que definen la experiencia En este momento, el nfasis est en captar el sentido de la experiencia, la lgica o lgicas de produccin de realidad presentes en ella. El punto de partida es su reconstruccin descriptiva, abordada ahora desde las categoras y ejes significativos, tanto de los actores de la experiencia como de los investigadores; estamos frente a una labor explcitamente hermenutica ya que entran en interaccin las nociones de realidad de unos y otros. En efecto, la identificacin de la gramtica de las relaciones internas y externas, as como de las lgicas subyacentes a la experiencia, no son un reflejo de los datos producidos sino una construccin de sentido en donde cobran un papel clave las nociones previas sobre las prcticas sociales a sistematizar por parte de los sistematizadores. Es decir, de la menor o mayor complejidad de las creencias y/o teoras presentes acerca de lo que son las "experiencias organizativas y de accin social" se obtendr un tipo determinado de\ninterpretacin de las mismas. As por ejemplo, quien reconoce en estas experiencias slo los elementos del proyecto institucional (objetivos, planes, actividades, impacto) no ver en la sistematizacin ms all de estos componentes; en cambio, quien reconoce la complejidad de las experiencias (organizativas, educativas, de promocin social) buscar involucrar su relacin con el contexto, los imaginarios, sentidos e intenciones en juego, las interacciones entre sujetos, las percepciones y representaciones de estos, las acciones y sus resultados esperados e inesperados, etc18. El carcter crtico de la sistematizacin le plantea retos a la interpretacin que van ms all de las que puede pedrsele a otras metodologas interpretativas como la etnografa. En primer lugar, se le pide ir ms all de las lecturas construidas desde las vivencias de sus actores e involucre otros factores que pueden ayudar a comprender mejor las prcticas sociales por sistematizar, dado que "la estructura social, adems de ser el producto de significados y actos individuales, a su vez produce significados particulares, garantiza continuidad de la existencia de los mismos y, por ende, limita la gama de actos que razonablemente los individuos pueden realizar"19. En el caso de las experiencias de accin y educacin popular, estas poseen una lgica que va ms all de la sumatoria de las percepciones e interpretaciones de cada uno de sus integrantes; a su vez, dichas experiencias se sitan en contextos estructurales que ejercen sobre ellas una influencia que no puede despreciarse. Es "ilegtimo reducir las prcticas constitutivas del mundo social a los principios que rigen los discursos"20. Un segundo orden de exigencia a la interpretacin crtica es considerar los resultados y consecuencias no previstos por las acciones sociales (Para Weber, los "efectos perversos").\nEl reconocimiento de tal complejidad ha venido creciendo por parte de los tericos de la sistematizacin. JARA Oscar. Tres posibilidades de sistematizacin: comprensin, aprendizaje y teorizacin". en La Piragua # 6. Ceaal, Santiago 1994.\nCARR y KEMMIS. Teora crtica de la enseanza. Martnez Roca, Madrid 1986; pg 109.\nCHARTIER Roger. "De la historia social de la cultura a la historia cultural de lo social" en Historia social. # 17. Barcelona, otoo de 1993, pg 98.\nEs posible que los actores originales ni siquiera se den cuenta de los resultados y consecuencias de lo que hicieron y, por tanto, no puedan dar cuenta de ellos. A nuestro juicio, una sistematizacin debe dar cuenta de dinmicas propias de las prcticas sociales que se escapan a las percepciones individuales de sus miembros y que slo pueden conocerse, trascendiendo sus relatos. Un tercer desafo a la interpretacin, proveniente de la teora crtica es la necesidad de dilucidar las ideologas presentes en los discursos, prcticas y representaciones sociales de los individuos; estos, pertenecen a un lugar especfico de la red de relaciones sociales y sometidos a las influencias culturales de otras fuerzas sociales. As, la sistematizacin no slo debe visibilizar las diversas versiones que hay sobre la experiencia, sino posibilitar el reconocimiento por parte de sus actores de las relaciones de poder y las ideologizaciones expresadas en ellas. 4.3. La transformacin de la experiencia Un rasgo de la sistematizacin, comn a otras modalidades crticas de investigacin, es su pretencin es cualificar la propia realidad que se estudia. Los reiterados llamados a "comprender la prctica para transformarla","cualificar la experiencia", "mejorar la prctica" expresan ese inters prctico de quienes impulsan la sistematizacin de experiencias. Claro est que la manera de entender la "accin" y el "cambio" derivados de ella ha venido variando; desde las posiciones propias de la etapa fundacional de la Educacin popular y la investigacin "militante" que los entendan como la realizacin de actividades abiertamente "emancipadoras" como la recuperacin de tierras, la realizacin de manifestaciones de denuncia o el inicio de nuevos proyectos de accin, hasta las miradas ms modestas que se complacen en identificar el cambio con la modificacin de actitudes y representaciones de la experiencia por parte de los agentes sistematizadores. En las experiencias que hemos acompaados hemos encontrado que los efectos prcticos de la sistematizacin son simultneos a su realizacin y afectan diversos ordenes. Por una parte, se pueden afectar los hbitos y prcticas organizativas al hacer evidente la necesidad de llevar archivos organizados, de planificar y evaluar ms sistemticamente los trabajos e\nincluso a enriquecer los modos internos de generar participacin y reflexin permanente sobre la prctica. Por otro lado, en la medida en que se van identificando las claves y lgicas de funcionamiento de la experiencia se introducen cambios en los mismos planes de trabajo en curso; se desplazan los ordenes de prioridades y se introducen preocupaciones no previstas inicialmente. Por ltimo, la sistematizacin como proceso de construccin de sentido, potencia los procesos de constitucin de la identidad colectiva y el sentido de pertenencia en torno a la experiencia, sin ocultar por ello la diversidad de vivencias, la pluralidad de miradas y la existencia de conflictos que la constituyen.\nLos tres nfasis sealados no descartan otras consecuencias prcticas como el hecho de que los resultados de una sistematizacin sirvan de base para la elaboracin de un nuevo proyecto de trabajo o la realizacin de eventos de denuncia sobre situaciones anmalas detectadas, por ejemplo. 4.4. La participacin en la sistematizacin Como modalidad participativa de investigacin, la sistematizacin busca involucrar a los propios actores de la experiencia en su reconstruccin, interpretacin y transformacin. Ello no implica que todos los integrantes de una experiencia deban participar a lo largo de todo el proceso sistematizador, sino que sus decisiones fundamentales (por qu y para qu hacerla, cmo hacerla, interpretacin, qu hacer con los resultados) sean tomadas democrticamente. En las experiencias acompaadas una garanta de participacin es que la iniciativa provenga del seno de los participantes de la practica a sistematizar, sean promotores, educadores o miembros de base y de la previa existencia de prcticas participativas entre ellos. Claro est que la sistematizacin tambin puede propiciar el cambio de las relaciones de poder al interior de la experiencia, en la medida en que se amplia el control por parte de sus miembros de la informacin de la experiencia, que se crean condiciones democrticas para el dilogo y\nreflexin crtica sobre la experiencia y se posibilita la expresin de las diversas miradas que existen entre los actores. A nivel operativo, generalmente se conforma un equipo de trabajo con representacin de los diversos actores y el conjunto de miembros de la experiencia por lo menos debe estar enterado de lo que se va a realizar. Este equipo debe ir recibiendo capacitacin permanente sobre el enfoque, metodologa y procedimientos propios de la sistematizacin para garantizar una participacin ms democrtica en cada una de las decisiones investigativas y evitar la manipulacin de los que "ms saben". 4.5. La sistematizacin como experiencia pedaggica Una dimensin de la sistematizacin que ltimamente se viene destacando es su carcter educativo, su potencial formativo para quienes se involucran en su realizacin; en otras palabras, esta puede posibilitar cambios en los sistemas cognitivos y valorativos de los actores de la experiencia. Si asumimos que la sistematizacin es un proceso intelectual y valorativo, debe crear las condiciones para reconocer y construir los sujetos intelectuales y valricos que la realicen. Ello, en la medida en que la sistematizacin posibilite el dilogo de saberes entre actores e investigadores acompaantes y que provoque "el desarrollo de los conocimientos y las capacidades que permitan a cada individuo complejizar su lectura de realidad y deliberar sobre los modos de intervenir en ella"21. Si la sistematizacin se convierte en un dilogo reflexivo y crtico sobre la experiencia y el investigador asume un rol de mediador pedaggico, se contribuir a que los actores hagan lecturas ms profundas y reconozcan la complejidad que rige la lgica de su experiencia y la de la realidad social misma. Esta complejizacin de la lectura de realidad no la estamos entendiendo al modo del paso de la conciencia ingenua a la conciencia crtica, o del sentido comn al conocimiento cientfico, ni\nOSORIO Jorge. "Qu pedagoga crtica?". En La Piragua # 7. Ceaal, Santiago 1993.\ndel pensamiento narrativo al pensamiento analtico argumentativo, tan marcadamente presente en los imaginarios ilustrados de la educacin popular. Se deben explorar las posibilidades de las propuestas que provienen de la sicologa cognitiva referidas al cambio representacional y que empiezan a asumirse en los estudios sobre la educacin popular22. Desde esta perspectiva, la pregunta sera sobre cmo afecta la sistematizacin en sus protagonistas los modos de representacin de la experiencia y de lo social; el investigador educador debe hacerse conciente de los cambios cognitivos que produce. Para algunos autores, la verdadera riqueza de la sistematizacin est all, en lo que "deje" en la mentalidad de los actores: - reconocimiento de los aprendizajes ganados en la experiencia; - complejizacin de los modos de interpretacin de lo real; - contextualizacin de las experiencias en contextos mayores; - revaloracin de la propia prctica; - reconocimiento de tendencias y escenarios posibles de reorientacin de la experiencia; etc 4.6. La comunicacin: la experiencia para otros Finalmente, una dimensin constitutiva de la sistematizacin es su inters por compartir con otras prcticas y sujetos los conocimientos producidos a travs de ella. La reconstruccin de la experiencia, las interpretaciones producidas, las reflexiones elaboradas y los aprendizajes ganados por los partcipes de la sistematizacin buscan ser socializados, divulgados tanto entre otros actores de base que no participaron directamente del estudio como entre otros educadores, activistas y profesionales involucrados en prcticas similares. Tal comunicacin no debe asumirse como un momento exclusivamente "posterior" a la\nMARTINIC Sergio. Op cit 1995; GOMEZ Jairo. "Del cambio conceptual al cambio representacional". En Pedagoga y saberes # 5. Universidad Pedaggica Nacional. Bogot 1995.\nrealizacin de la sistematizacin, sino que debe ser simultnea a ella. En nuestras experiencias, se ha procurado que el equipo responsable de la sistematizacin informe peridicamente al conjunto de la organizacin de sus avances, ya sea a travs de encuentros, tertulias, boletines o actos culturales; esta socializacin permite a su vez "retroalimentar" el proceso; por ejemplo la circulacin de una primera versin del macrorelato descriptivo o la creacin de grupos de discusin para confrontar las interpretaciones, afina tales procesos. Los productos finales de una sistematizacin expresan en alguna forma el proceso vivido; sin embargo hay que distinguir entre el informe global de la sistematizacin y la produccin de materiales para comunicarlo. En esto es indispensable precisar a quienes van dirigidos y adecuar la forma, el contenido y la estructura expositiva a sus particularidades culturales. As por ejemplo, en la sistematizacin del trabajo de los grupos de Neiva se produjo una publicacin para educadores en un lenguaje argumentativo; en el caso de Ciudad Hunza se produjeron una cartilla para las madres educadoras y un video dirigido a la poblacin del barrio, en un lenguaje narrativo y visual.\nDocuments similaires à la sistematizacion como investigacion interpretativa critica\n6. ENFOQUE Cuantitativo vs Cualitativo\nPlus de api-238195146\nmatriz valoracion pensamiento critico\nlista cotejo plan proyecto\nlista cotejo colaboracion\n04 destrezas pensamiento critico y subdestrezas\nrecursos sitios de trabajo\npara inscripcion y pretes\nmatriz para el desarrollo de habilidades del siglo xximixelarios\nformato sistematizacin de experienciasmixela rios\nFilosofia de La Ciencia_ e\nlimites de la percepción inteligente\nTEORIA DEL CONOCIMIENTO II (3).doc\nLa Lógica en Unas Cuantas Diapositivas\nTrabajo Individual de Reconocimiento Aprendizaje


Cóctel Bellini, para enamorados\nJamás es necesario tener que esperar una fecha en especial o algo como San Valentín, para celebrar el amor entre vuestra pareja. Pensando en ello, os traigo un coctel que caerá perfecto para esta noche. Rápido, rico y muy barato.\nBellini, novedosa combinación\nPosted on 21 abril, 2014 by Andrea Valencia\nBellini es una novedosa combinación para brindar con champagne esta Semana Santa, ya es una tradición que para festejar la temporada de calor. Una excelente idea para celebrar este año, es hacerlo con esta bebida acompañada de piña, un sabroso y refrescante aperitivo.


25 noviembre, 2020 21:35\nLa cantante, Cande Tinelli publicó un serie de fotos y videos jugadísimos con un mono blanco y ultra escotado que dejó sin palabras a sus seguidores.\nCande Tinelli se la jugó con un mono blanco con puntos negros, parecido al tapado de “Cruella de Vil”, y la rompió marcando tendencia. Con un profundo escote y al cuerpo, la hija de Marcelo Tinelli enamoró y dejó a sus seguidores sin palabras.\nLa cantante publicó una serie de fotos y videos desde sus redes sociales para promocionar un mono blanco con puntos negros y también para comunicar que desde el jueves abrirá su primer local de ropa.\nLa modelo siempre ha sido una de las famosas que utilizó sus redes sociales para poder seguir trabajando en el contexto de pandemia y ahora se la jugó y va a sacar su propia marca de ropa.\nDesde su cuenta oficial de Instagram, Cande Tinelli ahora seguirá publicando fotos y videos pero ahora con su propia marca de ropa. Con sus más de 4.2 millones de seguidores, la cantante es una de las famosas con más fans en sus redes y que siempre están atentos a todo lo que publica.\nPor otra parte, Cande confirmó hace unas semanas que está en pareja con el cantante Coti y lo compartió en sus redes sociales con una foto de ellos juntos. En la provocadora imagen la hija de Tineli escribió “Posibles títulos: “dos faloperos” / “uno peor que el otro” / “no llegan ni a navidad” . Pueden elegir 😄😂❤”, picante sin dudas.


Casualmente en el mismo sitio, al mismo tiempo.\nAmerican beauty : "Belleza america". He visto la película, y no se si me gusta o no. Es una película donde ves cómo se relacionan varias personas con carácteres muy diferentes. En mi opinión, todos en esa película están locos. A todos les pasa algo, obsesiones, locuras, enfermedades, etc... Sin embargo la película es un tanto surrealista porque las situaciones son tan... pacíficamente incómodas! como en el típico barrio residencial americano, con los típicos vecinos perfectos que esconden secretos inconfesables. Por una lado tenemos al padre,(Kevin Spacey) que para la familia es invisible y que fantasea permanentemente con la amiga de su hija. Ésta, gótica o de algún estilo parecido, odia a sus padres y se enamora de su vecino. La madre, (Annette Bening) perfecta ama de casa, refinada e impecable, convierte a su competecia laboral en amante. Tiene un matrimonio que es una farsa, donde la apariencia es lo único que cuenta.\nEl vecino, está obsesionado con la hija gótica y la graba constantemente. La amiga de la chica gótica, muy ligera de cascos, seduce al padre de su amiga. El vecino que trafica con drogas y mantiene una careta con su padre militar, se enamora de la chica gótica y le vende droga al padre de ésta.\nToda la película está llena de escenas surrealistas y trágicas en cierto modo.\nVedla vosotros mismos, ya que creo que puede haber muchas diferentes opiniones respecto a esta película. Ya me contaréis.\nPublicado por Marta en sábado, mayo 01, 2010\naparte de tu hijo, ES UNA VIDA!\n¿Existe Dios? está muy visto..¿por que hay guerras en el mundo? demasiado ''superficial''...\nMe quedo con el de ABORTAR. Es un tema de actualidad, que nos debería importar a todos, ya que alguna vez nuestros padres se hicieron/dejaron pasar la opción de abortar, y sí no no estaríamos/ o estamos aquí..\n''Cuando lo perdí, sentí que todo mi mundo se acababa, que ya no tenía por que vivir.Lo que antes me había preocupado y avergonzado, ha llegado a ser lo mas importante en mí, y ahora ya no está.''\nEsta joven madre, sintió lo que la vida ,por azar o destino, la dió y quitó a su bebé. Ahora ella piensa por que la gente LUCHA por tener el derecho de desprenderse de algo así, que es un hijo.Ella no lo puede entender, y ¿tú?\nTodo el mundo sabe como se quema la ropa planchando, y por eso la gente que no quiere quemarse, ¡PLANCHA CON CUIDADO!\nSí te crees responsable como para pedir el derecho a quitar la vida (me da igual sí es feto o embrión), SIENTETE RESPONSABLE DE TUS ACTOS.\nY lo más duro, ¿estás segura de que quieres abortar? ¿ es la situación quien te presiona? En esta vida muchas cosas vuelven (las parejas, el trabajo, el dinero, la familia...) pero los hijos muertos NO.\nNO TE QUITES LA SONRISA,\nNO LE QUITES LA VIDA.\nPublicado por mc en martes, febrero 09, 2010\nBasada en la novela de Jane Austen. Trata de tres hermanas y una madre que pierden a un padre y a un marido y lo único que les queda es su recuerdo del pasado, ya que, por\nLey, la fortuna pasa a un varón y ésta recae en el único hijo varón, que, fue concebido en otro matrimonio anterior del padre. Llegan a la casa de la Sra. Dashwood el hijo heredero y su mujer, Fanny. Poco después llega el hermano de ésta, Edward Ferrars y Elinor, la hija mayor, se enamora de él. (“no pretendo negar que pienso lo mejor sobre el, que… le aprecio enormemente, que… me gusta”) Las que veáis la película comprenderéis el significado de esta frase.:D\nUnos familiares de la Sra. Dashwood la ofrecen una vivienda para ella y sus hijas en el campo y poco después se marchan a la casa. Allí conocen a algunos personajes muy extraños, como la suegra cotilla y lianta, el tío de la Sra. Dashwood, que le ríe todas las bromas a la suegra, Willoby, el enamorado de Mariane, el coronel Brandon, eterno enamorado de Mariane… Aquí es donde se desarrollará gran parte de la trama y una parte en Londres también. Os dejo hasta aquí el avance, solo os pongo mi poema favorito de esta gran obra:\n“¿Es el amor una fantasía o un fervor?\nNo, es inmortal como verdad inmaculada\nNo como una flor que muere como la juventud\nCae del tallo de la vida, pues crecerá en regiones\nEstériles, donde no corre el agua, ni un rayo de\nPromesa invauca la triste oscuridad”\nVed la película, es preciosa, de época, romántica y divertida, un clásico.\nPublicado por Marta en miércoles, enero 27, 2010\nPublicado por Marta en miércoles, enero 20, 2010\nPour la mode...Rachel Bilson.\nSi hay alguna actriz que posea un estilo perfecto, con clase y con personalidad, esa es, a mi parecer, Rachel Bilson.\nYa sea en vaqueros y camisa o con un vestido de cóctel, siempre va perfecta, combinando cada accesorio y cada prenda, y adecuando la ropa al sitio a donde vaya.\nCon pantalones y americana larga de estilo masculino, o con un vestido blanco de plumas, cualquier cosa resulta elegante, y ambos le sirven para cualquier ocasión, ya sea una premiere, una fiesta, una gala o una entrega de premios.\nPero en el estilo del día a día, tampoco se queda corta; y es que es una de las actrices más imitadas. Ya sea para tomar un café, dar una vuelta con unas amigas, ir de compras o ir a algún partido. Es una adicta a las bufandas y los pañuelos, le encantan los bolsos, y tiene una chaqueta, americana o abrigo perfecto para cada ocasión. Ah, y nunca sale sin sus gafas del sol, ¿el modelo preferido? Ray-ban tipo aviador.\nPero si tuviera que quedarme con un par, elegiría dos de los más casuales, uno que usó para salir de fiesta este pasado 2009, con falda azul estampada por encima de la rodilla, camiseta blanca, americana negra, sandalias grises y sombrero negro; y otro de este pasado año también, con camiseta blanca, falda por encima de la rodilla con estampado folk, blazer de rallas y botas marrones.\nY a vosotros, ¿Qué os parece? Sin duda, mi favorita.\nPublicado por Coop. en martes, enero 19, 2010\nNuestros otros blogs.\n¿Nunca has hecho algo por si acaso?\nMe he mudado a... - Nunca has hecho algo por si acaso..? en ... http://unratodepazyreflexion.blogspot.com.es/


Al menos tres personas mueren en explosión de auto bomba en Somalia_china.com\nInternacional 2017-08-05 16:44:31 Xinhua\nAl menos tres personas murieron y decenas resultaron heridas el viernes en la explosión de un auto bomba en Mogadiscio, capital de Somalia.\nAhmed Mohamed Mohmud, vocero del Ministerio de Seguridad Interna, dijo que el estallido ocurrió cerca del hotel Embajador en la calle Maka Almukarama, en donde hace una semana un letal ataque dejó diez muertos.\n"Aún es pronto para confirmar el número de víctimas, pero varias personas resultaron heridas", señaló Mohmud.\nEl oficial de policía Mohamid Ali confirmó que la explosión ocurrió alrededor de las 19:00 hora local.\nLas fuerzas de seguridad están deteniendo a los vehículos en la capital como parte de una búsqueda.\nEl lugar de los hechos fue acordonado por las fuerzas de seguridad y ambulancias trasladan a los lesionados a hospitales.\nNingún grupo ha reivindicado el ataque. Las explosiones ocurrieron después de que fuerzas de Somalia y de Estados Unidos mataron el 30 de julio a un importante líder de Al-Shabaab durante un ataque con avión teledirigido.


Xcaret fue Bastante Fructífero Para los Artesanos Zacatecanos: Campos | Página 24 Zacatecas\nXcaret fue Bastante Fructífero Para los Artesanos Zacatecanos: Campos\n“También en el Congreso Charro”\nElvira Campos Álvarez, titular de la Subsecretaría de Desarrollo Artesanal (Foto: Rocío Castro Alvarado)\nElvira Campos Álvarez, titular de la Subsecretaría de Desarrollo Artesanal, dio a conocer que durante el evento del Día de Muertos que se realizó en Xcaret, donde Zacatecas fue invitado especial, los artesanos tuvieron excelentes ventas, las cuales oscilaron en más de 400 mil pesos.\n“Fue muy bien recibida la artesanía zacatecana, y varios de nuestros artesanos pudieron hacer contacto con gente de aquella zona”.\nEn este sentido, dio a conocer que el artesano que llevo arracada jerezana, logró dejar piezas directamente en la tienda de artesanías.\nAnte ello, considera que esta visita a Xcaret va a dejar próximos eventos y negociaciones en el Hotel Xcarte, el cual, dijo, es uno de los de más alto renombre y donde llegan visitantes de nivel exclusivo.\nTambién en este hotel se dejó artesanía zacatecana para montar una exposición en el restaurante buffet, y se está en negociación para mandar artesanía para su uso en los restaurantes: “Xcaret fue bastante fructífero para los artesanos zacatecanos”.\nExpuso que en el parque Discover México de Cozumel, se dejaron dos piezas de artesanía zacatecana para colocarlas dentro del museo de artesanías de dicho parque.\nAgregó que es posible concretar un proyecto para poder tener permanencia constante por cuatro meses como Zacatecas estado invitado.\nEn cuanto a los resultados durante el Congreso Charro, mencionó que estuvieron participando artesanos que elaboran piezas que tiene que ver con este deporte como lo es la talabartería, plata, textil, tejido, entre otros.\nSe logró hacer un contacto con una persona que hace trajes de china poblana, ya que necesitan un tejido que llevan las puntas, por lo que se están en negociaciones.\nTambién muchos talabarteros lograron contacto con varios charros.\n“En su mayoría les fue bastante bien a los artesanos, principalmente por los contactos que cada uno de ellos pudieron concretar de manera particular”.


Genial - Comentarios del hotel Hotel Torrecerredo, Arenas de Cabrales, España - TripAdvisor\nHoteles cerca de Hotel Torrecerredo\nHoteles con pileta en Arenas de Cabrales\nRestaurantes cerca de Hotel Torrecerredo\nCosas que hacer cerca de Hotel Torrecerredo\nGenial - Hotel Torrecerredo\nOpinión sobre el Hotel Torrecerredo\nMaravillosa opción tanto en familia como en pareja, con encanto, rural y acogedor, las vistas inmejorables, desayuno muy bueno, repetiría sin dudarlo, pone hotel de 1 estrella, hemos estado en hoteles de 4 estrellas y no nos hemos sentido tan felices como en este. Simplemente genial.\nPreguntá a Natalia G sobre Hotel Torrecerredo\nHotel Rural el Torrejon(Arenas de Cabrales)\nHotel El Ardinal(Arenas de Cabrales)\nCasa La Cortina(Arenas de Cabrales)\nHotel y Apartamentos Villa de Cabrales(Arenas de Cabrales)\nVer más hoteles en Arenas de Cabrales\n5 - 10 de 265 opiniones\nHemos pasado una noche y todo excelente. La comida muy buena y las habitaciones también.\nNuestro baño ya reformado estaba genial pero el de la otra pareja que viajaba con nosotros estaba viejecillo (los están reformando poco a poco)\nPreguntá a Maria M sobre Hotel Torrecerredo\nHe estado alojado por cuestiones de trabajo, la verdad es un hotel pequeño, en los picos de europa y con unas vistas terribles. La gentebse queja de insectos... Estas en los picos de europa el dia que vayas a un parque natural y no veas insectos empieza a preocuparte, si no te gusta tal vez no estes en el sitio indicado para ti, prueba la costa. La atencion muy cercana y tienen una perra enorme muy simpatica, me encantan los animales y alli donde se les acepte y te traten como en casa merece ser punto de encuentro. Muy buena experiencia.\nPreguntá a guloso86 sobre Hotel Torrecerredo\n2 Agradecele a guloso86\nSentirse cuidado en Asturias\nUna vez más hemos repetido durante el pasado Puente de San Isidro en este Hotel del corazón de Asturias y de los Picos de Europa, con una de las mejores panorámicas de las montañas.\nHemos ido un grupo de 20 personas, concretamente cinco familias con niños, y ha sido estupendo. La ubicación, sin ningún tipo de peligro; la confortabilidad de las habitaciones para familias de tres o cuatro miembros; la calidad de los desayunos y las cenas, ya que después de todo un día haciendo rutas por la montaña, los mayores y los niños agradecen una ducha y bajar al comedor, con vistas únicas, a sentirte mimado por los empleados del Hotel, que se preocupan hasta el último detalle para que te sientas realmente como en tu casa.\nAdemás, tiene un bar con terraza rodeada de flores y un estanque, en el que poder alargar las veladas de adultos con los niños tranquilamente descansando en la habitación.\nTodo son bondades pero, sin lugar a dudas, lo mejor, los anfitriones Pilar y Jim y el equipo con el que siempre cuentan, que hace de la estancia una experiencia para repetir una y mil veces. Gracias\nConsejo sobre las habitaciones: Las mejores desde mi punto de vista las que dan hacia los Picos de Europa, en la primera planta, o las que dan al prado a pie de calle.\nPreguntá a Esther N sobre Hotel Torrecerredo\n1 Agradecele a Esther N\nBucólico y primaveral\nHa sido un finde precioso gracias a la buena habitación brindada por los dueños. Paraje maravilloso, vistas inigualables y un grato y amabilisimo trato por parte de los dueños.Para repetir repetir y repetir.\nSólo llegar y ver las enormes sábanas blancas ondeando en el prao me sentí como en la casa de la pradera.\nPreguntá a misspuente69 sobre Hotel Torrecerredo\nAgradecele a misspuente69\nMaravilloso hotel ubicado en plena naturaleza que admite mascotas sin ningun tipo de pega! Personal muy muy amable, atento y disponible. Limpieza 10!Recomendadisimo para parejas, grupos y familias y por supuesto perros\nPreguntá a Fancy F sobre Hotel Torrecerredo\nAgradecele a Fancy F


La FGR inculpa ahora al ex senador panista José Luis Lavalle por caso Lozoya – Ruleta Rusa\nA medio año de la extradición de Emilio Lozoya, ex director de Pemex bajo el mandado de Enrique Peña Nieto, el caso sigue empantanado y la Fiscalía General de la República (FGR) no ha podido comprobar los dichos de Lozoya que goza de plena libertad.\nLa FGR presentó una demanda contra el ex senador panista José Luis Lavalle Maury por cohecho, lavo de dinero y asociación delictuosa, según lo dicho por Lozoya que lo implica en una red de corrupción con 70 políticos más. Lavalle ha sido llamado a declarar el 26 de febrero.\nAunque la FGR busca imputar al ex senador panista, difícilmente podrá verlo en la cárcel de inicio, pues al ser señalado por delitos que no ameritan prisión preventiva Lavalle podría seguir el proceso en libertad tras pagar una fianza.\nEl ex Director de Pemex acusó en una denuncia formal -en agosto de 2020- al ex presidente Enrique Peña Nieto, el ex secretario de Hacienda Luis Videgaray, a los ex candidatos a la Presidencia de México, Ricardo Anaya, del PAN, y José Antonio Meade, de PRI, y un largo etcétera, de estar coludidos. Pero la FGR no ha podido demostrar nada de lo dicho por Lozoya, con quien pactó su inmunidad a cambio de información.\nLavalle será citado por un juez de control el próximo 26 de enero en el Reclusorio Norte para que responda por las acusaciones de la FGR y Lozoya, y es el primer político acusado formalmente por pertenecer a una gran red de sobornos y ‘transas’\nEmilio Lozoya, para no pisar la cárcel, ha inculpado a 70 políticos de diversos partidos en una red de corrupción. Hasta el momento la FGR no ha podido llevar a nadie a prisión por falta de pruebas.\nDe acuerdo al fiscal general Alejandro Gertz Manero en el caso Lavalle “y otros” existen los “elementos suficientes” para poder inculparlo. El ex senador panista por Campeche fue uno de los implicados en la negociación de la reforma energética que impulsó el ex presidente Enrique Peña Nieto.\n“Nosotros hemos tratado, hasta donde ha sido posible, en no convertir a la Fiscalía, que es autónoma, en un órgano que esté dedicado a litigar mediáticamente, pero si tenemos que resolverlo, lo vamos a hacer (…)\n“Tenemos que decir la verdad y la vamos a decir, conforme vayamos estableciendo la estructura y la solidez del caso, vamos a continuar con los demás”, declaró Gertz Manero esta semana.\nMientras ello ocurre Emilio Lozoya Austin, ex director de Pemex, sigue libre y departiendo con buenos vinos tranquilamente en su casa desde hace seis meses.\nLa FGR no ha podido encarcelar a nadie desde la aparatosa extradición de Lozoya hace medio año.\nNoticias relacionadas: La FGR hace el ridículo; Lozoya sigue libre y no hay nadie detenido\nJosé Luis Lavalle Maury\nINE pone freno a AMLO que se promueve como ‘guardián’ de las elecciones de 2021


Bariloche: luego del despiste, reabrieron el aeropuerto – AlertaOnline\tArgentina - Jueves 27 de Julio de 2017\nBariloche: luego del despiste, reabrieron el aeropuerto\n17 julio, 2017 - 7:41 am\nLa terminal de aviones, ubicada en la ciudad turística del sur argentino, estuvo cerrado de manera provisoria, debido a que un jet no logró aterrizar de manera correcta y, tras encontrarse la pista congelada, sufrió algunos golpes.\nSi bien el aeroplano ya fue retirado, las autoridades no habilitaron hasta entonces el aeropuerto que no podía recibir vuelos de diferentes partes de la Argentina. El aeropuerto de Chapelcó también se encuentra inhabilitado hasta nuevo aviso.\nCentenares de pasajeros se encuentran varados, tanto en en el sur cómo en la ciudad de Buenos Aires, a la espera de una resolución y, poder aprovechar las vacaciones de invierno. Algunas personas se hallan en Aeroparque desde el sábado y, con la esperanza de tomar su vuelo.\nComentarios comments\tEtiquetas: AeroparqueBarilocheOla Polar\nBariloche y una temperatura con récord histórico\tSiguiente noticia >\nOficializan supresión de ministerio de Comunicación\tTe recomendamos\nDicho plan, se encuentra en ... El fiscal De Luca pidió que se desestime la denuncia de Nisman contra CFK\nEl fiscal ante la Cámara Federal de Casación Penal Javier De Luca emitió hoy un dictamen en el que pide que se desestime la denuncia que el fallecido fiscal Alberto Nisman realizó en 2015 contra la expresidenta Cristina Fernández de ... AlertaOnline\tContacto\tMail: info@alertaonline.com


Restos del avión de Chapecoense aún no han sido removidos | Publimetro Colombia\nRestos del avión de Chapecoense aún no han sido removidos\nA un mes del siniestro que ocurrió en el Cerro Gordo, ahora Cerro Chapecoense, los escombros de la aeronave siguen en el mismo lugar.\nEn la noche del 28 de noviembre, el avión de la aerolínea Lamia que transportaba al equipo de fútbol Chapecoense, que iba a jugar la final de la Copa Sudamericana contra Nacional, se estrelló en La Unión, Antioquia, acabando con la vida de casi todos sus ocupantes. Hoy, un mes después, en el lugar del siniestro los restos del avión de Chapecoense siguen allí.\nDe acuerdo con Blu Radio, la situación se debe a que no hay una entidad que se haya hecho cargo de esa responsabilidad. “Por su parte, el alcalde de La Unión insiste en que el municipio ya hizo suficiente y comentó que aún no ha podido tener contacto con el director Nacional de Prevención y Atención de Desastres, para que se ocupe de la situación”.\nEn cuanto a la Aeronáutica Civil, su director, Alfredo Bocanegra, afirmó que hasta el momento no ha recibido notificación ni del Alcalde de La Unión, ni de otra clase de entidad, para tomar medidas en la zona.\nLa emisora afirma que en el lugar del siniestro todavía se encuentran diez policías, quienes se han encargado de vigilar los restos del avión de Chapecoense, y es el municipio el que se han encargado de su manutención.\nAyer, 28 de diciembre, se recordó a las 71 víctimas con una misa realizada cerca del cerro donde ocurrió la tragedia.\nDe acuerdo con un informe preliminar, dado a conocer por la Aeronáutica Civil, el agotamiento del combustible fue la causa del accidente.


Las familias necesitan ingresos de 25.206 pesos para no ser pobres\nEsa cifra se desprende del cálculo de la Canasta Básica de noviembre. En tanto, para no caer en la indigencia un hogar compuesto por padre, madre y dos niños requiere $10.122. Creció la desocupación en esta provincia y superó el 4% que promedió el NEA.\nUna familia “tipo” (madre, padre y dos hijos de 6 y 8 años) necesitó $25.206,03 en noviembre para no ser pobre. Así lo reflejó el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) en su informe mensual que estimó en esa cifra el valor de la Canasta Básica Total (CBT).\nDe esta manera, el valor de la CBT registró el mes pasado un alza del 4% frente a octubre del 2018, de acuerdo con los datos del organismo que conduce Jorge Todesca.\nEn tanto, se necesitó $10.122,9 para cubrir el costo de la Canasta Básica Alimentaria (CBA) en el undécimo mes del año.\nEste indicador, que se utiliza para medir la línea de indigencia, experimentó también, siempre de acuerdo al organismo oficial un alza del 4% el mes pasado respecto a octubre.\nLos datos corresponden a la valoración mensual que realiza el organismo nacional de estadísticas de la Canasta Básica Total (CBT), que reúne los bienes y servicios básicos para una familia tipo de cuatro miembros, formada por dos adultos y dos menores, y la Canasta Básica Alimentaria (CBA), que reúne las necesidades kilocalóricas y proteicas imprescindibles para una familia.\nAmbas canastas (la Básica Total, que marca la línea de pobreza, y la Alimentaria, que fija la línea de indigencia) se habían dejado de publicar por el INDEC durante la gestión anterior, y el instituto recién retomó esos indicadores desde abril de 2016.\nSegún publicó el organismo, referente a los valores de mayo de 2016, la Canasta Básica Total para una familia de cuatro miembros costaba $11.387,08 y la Canasta Básica Alimentaria, $4.824,56, con lo que en treinta meses la canasta básica acumuló una suba del 121,36% y la canasta alimentaria, un alza del 109,82%.\nEl ministro de Hacienda y Finanzas, Nicolás Dujovne, afirmó ayer que las cifras que publicará el INDEC en marzo próximo sobre pobreza “van a ser más bajas”, que las que dio la Universidad Católica Argentina (UCA), del 33,6 por ciento, tras admitir que los números que se reflejan “son insoportablemente altos”.\nEn declaraciones mediáticas, Dujovne reconoció que este año hubo un aumento de la pobreza en Argentina por la “aceleración inflacionaria”.\n“También habló de la recuperación económica, al señalar que pese a “que todavía nos quedan meses difíciles por delante el Gobierno tomó las medidas necesarias”, cerró.\nEN EL NEA ESA TASA FUE DEL 4% EN TERCER TRIMESTRE.\nDesocupación del 6% en Corrientes\nEl Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) dio a conocer ayer el estudio “Mercado de Trabajo, principales indicadores de la Encuesta Permanente de Hogares” correspondiente al tercer trimestre de 2018. A nivel nacional la tasa de desempleo aumentó 0,7 puntos a un 9% en el tercer trimestre de 2018, frente a igual período de 2017.\nDe acuerdo a las cifras correspondientes a Corrientes, la tasa de empleo aquí es de 38,6% (en el NEA es de 38,8%) y la desocupación llegó al 6% (en la región 4%), la subocupación es de 5,9% (en el Nordeste 8%).\nEl ente de estadísticas dijo los resultados del tercer trimestre del presente año, correspondientes al total de 31 aglomerados urbanos que muestran una tasa de actividad del 46,7 por ciento y una tasa de empleo del 42,5 por ciento.


Los proyectos de usos mixtos son mas que la suma de sus componentes. Son ambientes que si se construyen bien, se convierten en parte de la ciudad, en una extensión del espacio publico.\nBovis puede planear, gestionar, contratar y construir todo tipo de inmuebles de Usos Mixtos, sin importar su escala, la mezcla de usos o su ubicación geográfica. Históricamente hemos colaborado con despachos nacionales e internacionales en la consumación de proyectos de gran envergadura. Nuestra experiencia sin igual nos hace expertos en la construcción de proyectos de Usos Mixtos.\nBovis fue una de las empresas pioneras en la construcción vertical en la Ciudad de Guadalajara en el occidente del país. Durante el desarrollo del complejo trabajó como Gerente de Proyecto y Construcción en las…\nUbicado en una de las esquinas privilegiados de la Ciudad de México, con vistas ininterrumpidas del bosque y castillo de Chapultepec, se construye una icónica torre de usos mixtos, Chapultepec Uno.\nInsurgentes Norte 42\nBovis fue adjudicado por Terraforma como Contratista General del conjunto, la idea nace a partir de generar un espacio que permita la conexión de puntos importantes aledaños al predio, como son el Museo Universitario del…\nPiso 15, Cuauhtémoc


El PSOE acelera la 'ley Zerolo' pese al "malestar" de sus socios de Gobierno\nLos socialistas levarán su proposición de ley de Igualdad de Trato al Pleno del Congreso la próxima semana\nDesde Unidas Podemos han expresado su sorpresa ante una "iniciativa unilateral" que, creen, "no respeta" lo acordado\nEl CGPJ cuestiona la ley del 'solo sí es sí'\nHace casi un año, en vísperas del 8 de marzo, el Consejo de Ministros aprobó el anteproyecto de Ley de Libertad Sexual, un texto que sigue sin tramitarse. Tras conocerse parte del informe elaborado por el Consejo General del Poder Judicial y que se debatirá en pleno el próximo día 25, el órgano de gobierno de los jueces ve innecesaria la definición de consentimiento y cree que unir los delitos de abuso y agresión puede traducirse en una mayor desprotección para la víctima.\nLa 'Ley Trans' preocupa al deporte femenino español\nEl borrador de la Ley para la igualdad de las personas transgénero, la conocida como 'Ley Trans' dice que en el deporte no se realizarán pruebas de verificación de sexo. Una atleta será mujer si lo pone en su DNI. Y esto, a día de hoy. es incompatible con la normativa de las competiciones internacionales\nLa propuesta de informe del CGPJ cuestiona algunos ejes de la ley del 'solo sí es sí'\nSe pone en duda la definición de consentimiento y la absorción del delito de abusos sexuales en el de agresión sexual\nSon consideraciones recogidas por tres vocales en una propuesta que el Pleno del órgano judicial estudiará el 25 de febrero\nCalvo, sobre la 'ley trans': "Me preocupa la idea de pensar que se elige el género sin más que la mera voluntad"\nLa vicepresidenta primera cree que pondría en riesgo "los criterios de identidad del resto de los 47 millones de españoles"\nNo obstante, ha expresado su confianza en llegar a un acuerdo con Unidas Podemos tras una negociación que sigue en marcha\nEl borrador de la nueva ley recoge que la transexualidad no se entienda como una enfermedad y, por tanto, que no haya que pasar por médicos para poder hacer el cambio en el registro. Actualmente, para ello, tienen que estar dos años con un tratamiento hormonal y les piden un informe psicológico.\nSon muchos los colectivos feministas que apoyan el borrador. Sin embargo, otros creen que si desaparece el sexo como característica física en el registro civil, y es suficiente sentirse hombre o mujer para que así conste oficialmente, se perderían derechos adquiridos por las mujeres.\nAsí son las leyes trans en otros países de Europa\nHace tiempo que varios países de la Unión Europea no exigen informe médico o psiquiátrico para reconocer a una persona el cambio de género, pero únicamente hay seis que solo exigen la voluntad: Dinamarca, Malta, Irlanda, Bélgica, Luxemburgo y Portugal. En el otro extremo, están los que no tienen ni leyes que reconozcan y protejan los derechos de las personas transgénero, como Hungría, Bulgaria, Macedonia o Albania. Y en el medio, con una amplísima gama de grises están todos los demás, que tienen leyes, algunas más avanzadas que otras con un denominador común: exigen un informe médico, haberse operado o haberse tratado con hormonas.\nTanto las OMS como las instituciones europeas llevan años recomendando que los países adapten sus normativas trans y las basen en el principio de autodeterminación de género, es decir, que no hagan falta ni informes médicos, ni diagnósticos, ni cirugías ni hormonación previa al cambio de género en el registro, sino que baste con la declaración expresa del interesado o interesada. Lo contrario, estiman, es ir contra los derechos de las personas trans.\nColectivos LGTBI defienden el borrador de la 'ley trans' que propone Igualdad\nVarias asociaciones ven "rigurosos" tanto el primer texto de esa norma como el de la ley LGTBI que también prepara el ministerio\nConfían en que el proceso del nuevo marco normativo cumpla los plazos y puedan celebrar su aprobación en el Orgullo 2021\nMoncloa aclara que el borrador de la 'ley trans' solo recoge la visión de Podemos y admite que las posturas están "alejadas"\nLa norma debe concluir su trámite y ser estudiada por el resto de ministerios que tienen competencias en las materias afectadas\nFuentes de Igualdad se muestran más optimistas en la negociación de un texto que lleva meses generando discrepancias\nLa 'ley trans' prevé que los mayores de 16 años puedan cambiar su sexo en el registro sin informe médico\nDesde el PSOE aclaran que solo recoge los postulados de Unidas Podemos y faltan las aportaciones de otros Ministerios\nEl borrador prevé también multas de hasta 150.000 euros para sancionar las conductas discriminatorias muy graves\nEl borrador de Igualdad despatologiza a las personas trans\nSegún ha podido saber Radio Nacional, el borrador del texto del proyecto de Ley Trans que ultima el Ministerio de Igualdad incluye que la persona podrá solicitar el cambio de sexo en el registro sin necesidad de aportar informes médicos que diagnostiquen una disforia de género, es decir, la no correspondencia entre el sexo de nacimiento y la identidad de género que se siente. Con la libre declaración de la persona será suficiente y no se pedirá que se haya sometido a tratamientos de hormonación, tal y como se plantea hasta ahora.\nA esta ley se podrán acoger los mayores de 16 años sin necesidad de autorización paterna y los menores de entre 12 y 16 años podrían hacerlo con el consentimiento de sus representantes legales.\nAdemás, se reconoce este derecho a las personas extranjeras que residan en España con independencia de su situación administrativa. En el texto, en fase borrador, también se especifica que el cambio de sexo no alterará las causas jurídicas abiertas antes del cambio o que a las personas trans presas se les tratará según su sexo registrado.\nIrene Montero, sobre el archivo del 'caso Dina': "Lo que hay es un caso Villarejo, un caso cloacas del Estado"\nLa ministra de Igualdad, Irene Montero, ha asegurado en La Hora de La 1, al ser preguntada por el archivo de la causa contra el vicepresidente segundo del Gobierno, Pablo Iglesias, por el denominado 'caso Dina', que era "evidente" lo que el Tribunal Supremo iba a decir porque "no hay caso Dina, lo que hay es un caso Villarejo, un caso cloacas del Estado, una mafia criminal, policial, política, mediática también que se ha dedicado a intentar subvertir la democracia fabricando pruebas falsas, bulos y atacando a quienes consideraba adversarios políticos para intentar que la gente no les votase en unas elecciones". La ministra, de Unidas Podemos, ha señalado que la Audiencia Nacional ya había dicho a este mismo juez que Pablo Iglesias es una "víctima de las cloacas del Estado" y que también lo ha dicho la propia Dina Bousselham, exasesora de Podemos: "Lo ha dicho ya, que es tan víctima, de las cloacas del Estado como el propio Pablo Iglesias".\nEn relación a otros asuntos, en concreto sobre la ley trans, Montero ha asegurado que su voluntad es iniciar el trámite en la primera quincena de este mes de febrero y al ser preguntada por las conversaciones con la vicepresidenta primera, Carmen Calvo, ha insistido en "la necesidad de ser prudente y contenida", pero ha señalado que "en cualquier caso la libre determinación no es una teoría es un derecho" y que ya la ley de 2007 de identidad de género se reconoce "claramente la transxualidad como un cambio en la identidad de género, no estamos cambiando la naturaleza jurídica del proceso". Al ser preguntada por las diferencias y los debates sobre el feminismo en el seno del propio Consejo de Ministros, Montero ha dicho que el feminismo y la izquierda "siempre ha tenido muchísimos debates", pero más allá de eso, el movimiento feminista es el movimiento "con más capacidad transformadora de nuestra sociedad".\nConfluencia Movimiento Feminista pide la dimisión de Montero\nLa Confluencia Movimiento Feminista reclama la dimisión de la ministra de Igualdad, Irene Montero, "por su inacción frente a la violencia y la opresión que sufren las mujeres y su deriva antifeminista". Lo ha explicado en 'Las mañanas de RNE' Silvia Escribá, una de las representantes del Movimiento, que hace un balance negativo del primer año de gestión del Gobierno en materia de igualdad y carga contra la intención de Montero de aprobar la 'ley trans'. "Estamos en contra de leyes que intenten legislar sobre una realidad subjetiva y cambiante como la identidad sexual o la identidad de género porque si desaparece el sujeto protegido desaparecen las leyes que lo protegen como la de igualdad y la ley de protección contra la violencia de género", ha explicado Escribá. "En otros países que van más avanzados en estas leyes se está viendo el retroceso de todos los derechos de las mujeres y de la ocupación de los espacios seguros que tanto nos ha costado conseguir", ha insistido.\nLa herida entre PSOE y Unidas Podemos por la Ley de Igualdad\nEl portavoz adjunto de Podemos, Enrique Santiago, ha acusado al PSOE de incumplir el protocolo de funcionamiento de la coalición. La vicepresidenta del Gobierno y Secretaria de Igualdad del PSOE, Carmen Calvo, ha replicado a sus socios que la ley es una iniciativa del PSOE y que llevaban trabajando en ella más de una década. El partido socialista ha explicado que registraron la ley porque les tocaba cupo en la Cámara y han asegurado que avisaron a los morados, pero éstos no quisieron sumarse. Desde el Ministerio de Irene Montero han dicho que las negociaciones estaban abiertas entre ambos grupos y que no suscribieron la iniciativa porque “estaba incompleta”. Informa David Fernández.\nEl PSOE impulsa la norma en solitario sin el visto bueno de la formación morada que ha mostrado un "enorme malestar"\nLos dos grupos llevaban meses negociando esa propuesta que habían acordado presentar como proposición de ley\n2020 finaliza con 45 víctimas de violencia machista\nEl año 2020 ha finalizado con 45 mujeres asesinadas víctimas del machismo. Así lo ha confirmado la ministra de Igualdad a través de las redes sociales, al atribuir al machismo los últimos crímenes en Torrejón, Madrid y Gran Canaria.\nEn la imagen, efectivos de la Guardia Civil, durante la búsqueda del cuerpo de la mujer asesinada en Gran Canaria. FOTO: Quique Curbelo / EFE\nMontero: "Todavía llegamos tarde" ante la violencia machista\nLa ministra de Igualdad, Irene Montero, ha lamentado que "todavía estamos llegando tarde" en la actuación contra la violencia machista y ha garantizado que su departamento trabaja para acabar con la lacra. "Tenemos un compromiso firme para que ninguna se sienta sola", ha expresado.\nEste miércoles se le habían saltado las lagrimas durante su discurso en un acto Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. El mismo 25N, en una entrevista en el Telediario, Montero ha explicado que "era muy difícil no emocionarse" en una jornada en la que se honraba "a las mujeres que han sido asesinadas y a las víctimas de todas las violencias machistas" y ha subrayado su responsabilidad y la del Gobierno hacia todas las mujeres, sean madres, migrantes, jóvenes, prostitutas... "Es la obligación que tenemos para que, como estado, creamos a todas las mujeres", ha afirmado.\nFinalmente, ha deplorado el aumento de los asesinatos tras finalizar el confinamiento domiciliario y el primer estado de alarma, cuando ya son 41 las mujeres asesinadas en lo que llevamos de año. Ha reconocido que estaba previsto un "repunte posterior" de la violencia que "desgraciadamente se ha cumplido". "Iban a convivir 24 horas con el maltratador", ha explicado. Además, ha alertado de la crisis económica que acecha tras la pandemia, porque "la dependencia económica de las mujeres es una de las bases que perpetúa las situaciones de violencia".\nDesde Alicante hasta Cáceres se han producido hoy, Día Internacional por la Eliminación de la Violencia Machista, homenajes y actos en recuerdo de las víctimas. El acto central se ha producido en el Ministerio de Igualdad. En el Congreso, instituciones, empresas y otros escenarios, se ha guardado un minuto de silencio.\nRosell, sobre las denuncias por violencia de género: "No se les puede pedir heroicidad a las víctimas"\nLa Delegada del Gobierno para la Violencia de género cree que la protección "no puede recaer" en las mujeres afectadas


Nuevo escándalo en la vecindad: la denuncia de La Chilindrina - Ciudad Magazine\nNuevo escándalo en la vecindad: la denuncia de La Chilindrina\nMaría Antonieta de las Nieves volvió a atacar a Roberto Gómez Bolaños. Esta vez, reclamó que tanto a ella como al actor que encarnaba a Quico los excluyeron en el homenaje a Chespirito. Los detalles.\nMaría Antonieta de las Nieves y más lío en la vecindad. (Foto: Web)\nSigue el escándalo entre los ex integrantes de "La bonita vecindad" del Chavo del 8. Ahora es María Antonieta de las Nieves, quien interpretara a La Chilindrina, la que volvió a encender la mecha.\nJunto con Carlos Villagrán, mejor conocido como Quico, mantienen una efervescente pelea con Roberto Gómez Bolaños, creador de la serie, a raíz del copyright de sus personajes y demás cuestiones.\nVillagrán acusó primero al intérprete de El Chavo de "tramposo y evasor de impuestos". Luego, admitió una historia de amor con Florinda Meza, actual esposa de Chespirito, durante las grabaciones de la serie infantil. Por último, aseguró que la actriz que encarnó a Doña Florinda también tuvo un romance con el productor del programa, Enrique Segoviano.\nAhora fue el turno de La Chilindrina de disparar lo suyo, declarando públicamente que ella y Quico pensaron que serían parte del Homenaje a Chespirito, en marzo pasado, y que luego no los dejaron presentarse allí. "Los hermanos Galindo (productores) me dijeron que si pensaba ir consiga para los pasajes y luego reclame mis invitaciones. Fue una manera sutil de decirme que no vaya", confesó en una conferencia de prensa en Perú, en el marco de una visita a ese país.\n“Yo dejé mi trabajo para estar ahí, ya tenía mi vestido y mi acompañante, porque no pensé que por una rencilla no me iban a llamar después de 40 años de haber compartido un escenario", destacó, y sumó en referencia a su compañero Villagrán: "Los productores le dijeron 'vamos a darte un lugar especial para que te ovacionen', y lo tuvieron detenido en un lugar para que no saliera. Eso fue la cosa más ruin que se le pudo haber hecho. Es una falta de respeto. Si no fuera por Quico, el programa no hubiera sido lo mismo".\n¿Habrá respuestas por el lado de Roberto Gómez Bolaños o su esposa, Florinda Meza?


Antofagasta Minerals prevé alcanzar este año la mayor producción de su historia - Minería Chilena\nEstas en: Inicio / Entradas / Negocios e industria / Antofagasta Minerals prevé alcanzar este año la mayor producción de su historia\nAntofagasta Minerals prevé alcanzar este año la mayor producción de su historia\nEl grupo Antofagasta plc registró ingresos por US$3.394,6 millones durante 2015, un 34% menos que en 2014, por menores precios de los metales y de volúmenes de ventas.\nLos ingresos del Grupo Antofagasta plc alcanzaron US$3.394,6 millones durante 2015, un 34% menos que en 2014. Según lo anunciado por la empresa, esta baja se debe a que el precio del cobre disminuyó en 24% en comparación con el año anterior y a que los volúmenes de ventas cayeron en 9,5%.\n“Pese a que 2015 fue un año difícil, cada una de nuestras compañías generó flujo de caja a nivel operacional. Fue un año de cambios y ahora el Grupo es más fuerte, está más enfocado en su actividad principal y operando a un costo significativamente menor”, comentó Diego Hernández, CEO de Antofagasta plc, al presentar los resultados financieros en Londres.\nEn 2015, los costos totales de operación se redujeron en US$245 millones, lo que representa un 8% con relación al año anterior. Este resultado se consiguió gracias al programa de Competitividad y Costos, que logró US$150 millones de ahorros, los que se suman a otros US$95 millones alcanzados debido a la reducción en las actividades de exploración, estudios y costos corporativos.\n“En 2016 esperamos que nuestros costos netos de caja vuelvan a niveles que no habíamos visto desde 2012”, indicó Hernández.\nEl Grupo reiteró que espera producir entre 710 mil y 740 mil toneladas de cobre fino este año, debido a la producción que aportarán las mineras Antucoya y Zaldívar (50% de la propiedad). Además, la producción de oro fluctuará entre 245 mil y 275 mil onzas y la de molibdeno entre 8 mil y 9 mil toneladas. Si se logran estas metas, Antofagasta Minerals hizo hincapié en que sería la mayor producción de su historia.\nAdemás, la compañía indicó que mantendrá sus esfuerzos para seguir realizando ahorros operacionales, con una meta de US$160 millones para este año, lo que equivale al 8% del costo neto de caja registrado en 2015.\nAntofagasta Minerals, Diego Hernández, Antofagasta plc, Antucoya, minera Zaldívar