AGÁRRENSE, QUE HAY CURVA (eso sí, muy de izquierdas) -Más de 200.000 empleos destruidos en el primer mes con la subida del SMI en vigor / El regreso de un Gobierno socialista firma el peor dato de paro en enero desde 2014: sube el paro en 83.464 personas en enero de 2019 / El Régimen de Autónomos cuenta con 3.234.373 personas, tras decrecer en 20.291 en el último mes – Astur Galicia Noticias\nAGÁRRENSE, QUE HAY CURVA (eso sí, muy de izquierdas) -Más de 200.000 empleos destruidos en el primer mes con la subida del SMI en vigor / El regreso de un Gobierno socialista firma el peor dato de paro en enero desde 2014: sube el paro en 83.464 personas en enero de 2019 / El Régimen de Autónomos cuenta con 3.234.373 personas, tras decrecer en 20.291 en el último mes\nEl paro registrado en las oficinas de empleo ha subido en 83.464 personas en enero de 2019 en relación con el mes anterior. Lo que en valores relativos representa un incremento del paro del 2,61%, repitiéndose lo que sucedió el primer mes del año pasado cuando el número de parados subió también en 63.747.\nEl paro aumentó en enero en todas las comunidades autónomas, lideradas por Andalucía (+19.996 parados); Madrid (+11.308) y Comunidad Valenciana (+9.369). Por provincias, sólo se redujo en Huelva (-1.572 desempleados) y Melilla (-87 parados) y subió en el resto, principalmente en Madrid (+11.308 parados), Sevilla (+4.732) y Málaga (+4.716).\nLa cifra total de desempleados se sitúa en 3.285.761. En términos interanuales, si lo comparamos con enero de 2018, se acumula una reducción del desempleo del 5,49% de tal forma que en la actualidad se registran 190.767 parados menos. En términos desestacionalizados, el paro sube en 3.292 personas.\nAdemás, el primer dato de afiliación a la Seguridad Social tras el incremento del Salario Mínimo Interprofesional (SMI) hasta los 900 euros y el fin de la campaña de Navidad muestra una reducción de más de 200.000 ocupados, la peor cifra desde 2013, y deja la cifra en 18.819.300 afiliados.\nEl fin de la campaña de Navidad se hace sentir: sube el paro en 83.464 personas en enero\nA pesar de que la afiliación alcanza los 18.819.300 personas en los últimos doce meses, la mejor cifra desde 2008, en el primer mes del año, la ocupación cae en 204.865 personas, especialmente en el Comercio y la Hostelería\nEn cuanto a la afiliación, en enero los ascendió a 18.819.300 personas acumulando en los últimos doce meses 537.269 trabajadores, la cifra más alta desde enero de 2008. Sin embargo, el primer mes del año tampoco ha sido bueno en este aspecto y\nlos ocupados han caído en 204.865 personas, especialmente en el Comercio y la Hostelería.\nEl desempleo masculino se ha situado en 1.360.448 personas, al aumentar en 23.204 (1,74%) y el femenino en 1.925.313, al incrementarse en 60.260 (3,23%) en relación al mes de diciembre. Si lo comparamos con enero de 2018, el desempleo masculino habajado en 115.031 (-7,8%) personas, y el femenino se reduce en 75.736 (-3,78%).\nRespecto a los jóvenes, el desempleo de los menores de 25 años ha bajado en términos interanuales un 4,01%. En enero se incrementado en 10.252 personas (4,15%) en relación con el mes anterior, mientras que entre las personas de 25 y más años el paro sube en 73.212 (2,48%). El paro registrado ha subido en las 17 comunidades autónomas, principalmente en Andalucía (19.996), Madrid (11.308) y Comunidad Valenciana (9.369).\nSi lo analizamos por sectores económicos de procedencia de los trabajadores, el paro registrado se ha reducido en Construcción, en 6.896 (-2,48%) y en el colectivo sin empleo anterior, en 1.346 personas (-0,5%). Por el contrario, se incrementado en Agricultura, en 4.920 (3,55%), en Industria, en 1.202 (0,42%) y en Servicios en 85.584 (3,84%).\nCaída de la afiliación en enero\nEl impacto del fin de la campaña de Navidad, tras la celebración de los Reyes Magos, vuelve a reflejarse en la ocupación que baja en 204.865 ocupados, especialmente en los sectores del Comercio y la Hostelería.\nEstamos ante un descenso más intenso que en enero de 2018, aunque diciembre del año pasado registró el mayor crecimiento del empleo de los últimos 11 años elevando el número de empleados por encima de los 19 millones. Si se descarta el componente estacional, la afiliación crece en este primer mes en 38.179 personas, en línea con la tendencia de los últimos meses.\nPor comunidades autónomas, el número de afiliados en enero ha bajado en mayor medida en Madrid (-31.138), Comunidad Valenciana (-30.555), Andalucía (-22.633) y Galicia (-13.737).\nEl Régimen General ha registrado un descenso de 182.808 personas en enero (-1,16%), hasta situarse en 15.522.075 ocupados. En enero, la afiliación ha caído en términos absolutos principalmente en Comercio, Reparación de Vehículos de Motor y Motocicletas, con -39.131 ocupados, Hostelería (-38..246), Actividades Administrativas y Servicios Auxiliares, con -36.650 y Administración Pública y defensa, Seg.Social Obligatoria (12.746) y Actividades Sanitarias y Servicios Sociales, con -10.075.\nEl Régimen de Autónomos cuenta con 3.234.373 personas, tras decrecer en 20.291 en el último mes.\nEl 7,25% de los contratos indefinidos para jóvenes\nTambién la comparación entre el primer mes de este año y el de 2018 da lugar a un saldo positivo en cuanto a la contratación. El número total de contratos registrados durante el mes de enero ha sido de 1.858.077. Lo que supone un incremento de 108.166 (6,18%) sobre el mismo mes del año 2018. De ellos, 181.348 eran contrataciones indefinidas y 1.676.729 eran contratos temporales.\nRespecto a la contratación indefinida, enenero se han registrado 181.348 contratos de carácter indefinido, lo que supone un incremento de 8.395 (4,85%) sobre igual mes del año anterior. Los contratos indefinidos de enero se dividen, en cuanto a la duración de la jornada, en 115.706 a tiempo completo y 65.642 a tiempo parcial.\nEn enero se han firmado 323.194 contratos con trabajadores menores de 25 años, de los que 23.445 (el 7,25%) eran contratos indefinidos. Los contratos indefinidos firmados por menores de 25 años se han incremento respecto al mismo mes del año anterior en un 7,16%. Por su parte, la tasa de cobertura del sistema de protección por desempleo ha sido en el mes de diciembre del 60,4%, lo que supone un aumento de 1,83 puntos porcentuales en relación a diciembre de 2017.\n04/02/2019 04/02/2019 administradorEconomía, España, General, Política, Sociedaddesempleo, economía, enero 2019, España, parados, paro, paro empieza a subir Gobierno socialista, trabajo\nEntrada anterior Rafael Bardají, ideólogo de Vox: “Coincidimos con Trump, no con Le Pen” | El Mundo\nEntrada siguiente José María Rotellar – La cara oculta de la EPA: la creación de empleo echa el freno con los socialistas (¡Qué raro!) / Se crea todavía empleo, pero sólo en 36.600 personas en el trimestre, cuando en el trimestre anterior esa creación de empleo era de 183.900 puestos de trabajo. Es decir, la creación de empleo se ha reducido, en un solo trimestre, en 147.300 personas / Hay que corregir la actual política económica, que nos devuelve a la misma política que se aplicó en 2007, que dobló la deuda, destruyó más de 3 millones de puestos de trabajo y condujo a la economía a una recesión muy importante, con un déficit situado en el 10% del PIB. Si no se corrige y se insiste en la senda económica que el Gobierno quiere sacar adelante en los Presupuestos, entonces se pone en peligro la recuperación lograda, la productividad conseguida y el empleo generado en los últimos años – Libre Mercado\n¡El Diario de AsturgaliciaNoticias está disponible! paper.li/Asturgalicia/1… Gracias a @mikihoyos @desamparadosb @REscolaMarco #felizdomingo 3 hours ago\nSI NO CIERRAN MADRID Y OTRAS ZONAS DE ALTO CONTAGIO EN ESPAÑA DE FORMA INMEDIATA, EL IMPACTO DEL TSUNAMI VÍRICO YA… twitter.com/i/web/status/1… 11 hours ago\n¡El último ASTURGALICIA NOTICIAS! paper.li/Asturgalicia/1… Gracias a @ValentinCarrera @Trinipm55 @ianhazlitt #felizdomingo 12 hours ago\nPor si quedaban dudas del “pinchazo” del Globo, más mentiras y otras “derivadas” del COVID 19 paper.li/Asturgalicia/1… #felizdomingo 12 hours ago\n¡El Diario de AsturgaliciaNoticias está disponible! paper.li/Asturgalicia/1… Gracias a @Antoni297 @ficuspotus 15 hours ago


Sobre nosotros – Garcia Services LLC\n786-873-1004 / garciaservicesllc@hotmail.com\nOfrecemos nuestros servicios en el condado de Miami – Dade, desde Homestead hasta Aventura y tenemos disponibilidad 24/7 para realizar presupuestos y proyectos, además otorgamos excelentes descuentos en el precio de los materiales gracias a una labor dedicada con nuestros distribuidores, lo que nos permite acceder a precios preferenciales como contratistas. Brindamos soporte técnico para la compra de materiales, gestión de permisos con la ciudad y/o edificación, garantizando así el correcto desarrollo del proyecto, los mejores precios y la mejor calidad.\nGarcía Services LLC, es una empresa dedicada a la realización de remodelaciones y diseños de obras civiles como hogares, empresas, lugares de descanso o el sitio de preferencia que cada cliente quiera renovar.\nNos caracterizamos por ofrecer garantía y satisfacción total a cada cliente con cada trabajo realizado, ofreciendo buenos precios, profesionalismo, servicio confiable, puntualidad y comunicación permanentemente durante el desarrollo de las actividades.\nNos especializamos en limpieza, lechada, masillado, coloración, mantenimiento, pulido y cristalización de baldosas y pisos en piedra. Además, realizamos diseños y remodelaciones de cocinas y baños. Mantenimiento, limpieza, sellado y/o desmanchado de cubiertas; trabajos de pintura interior y exterior. Desinstalación de papel de colgadura, azulejos y baldosas. Instalación y reparación de mármol.\nCopyright © Todos los derechos reservados Garcia Services LLC 2020 | +1 786 873 1004 | Diseña: Montesumma-Ok Web


Cuáles son las expresiones de la oración? - Buen territorio católico\nCuáles son las expresiones de la oración?\n¿Qué son expresiones en una oración?\n¿Qué es la contemplación Catolica?\n¿Qué es una expresión ejemplos?\n¿Qué son las expresiones y ejemplos?\nSe trata de hacerse consciente de las realidades sobrenaturales, centrando la mente en Dios. Los primeros grados para alcanzar la contemplación se basan en la ascesis, en que se domina el cuerpo para iluminar el alma, haciéndola más sensible a la Presencia Divina.\nManifestación de un pensamiento, sentimiento o deseo. Ejemplo de uso: “estas palabras son la expresión de su modo de pensar”. … Ejemplo de uso: “una expresión de bondad”. Capacidad de manifestar intensamente sus sentimientos.\nDefinir significado de “expresión propia“: Manifestación del carácter propio. ; Manifestación de la personalidad propia.


Presentan al Comité Ad Hoc que estudiará propuestas de reformas a la Constitución. ¿A qué se comprometieron?\nEste 17 de octubre, el vicepresidente de la República, Félix Ulloa, presentó oficialmente al Comité Ad Hoc que tendrá a cargo el proceso de estudio, análisis y discusión de las propuestas de reformas a la Constitución de la República.\nLas personas que integran el equipo son:\n- Coordinador: Félix Ulloa\n- Fabio Castillo\n- Manuel Escalante\n- Giovanni Rosales Rosagni\n- Adolfo Muñoz Cisneros\nAnte la pregunta de por qué no hay representación de la mujer en el Comité y si fue invitada alguna, el vicepresidente afirmó que sí se consultó a profesionales para que fueran parte pero estas no accedieron, pues dijeron que no tenían tiempo. Pero luego agregó que seguirán esperando integrar a una "colega que reúna el perfil idóneo".\nMuñoz, que funge como secretario del equipo, informó que el Comité ya tomó dos acuerdos en su reglamento interno, con fecha 10 de octubre de 2020.\nEl primer acuerdo es concerniente a la conformación del equipo, el registro de acuerdos será público, la prensa podrá presenciar las sesiones y la forma en qué se tomarán las decisiones; y el segundo es donde se dejó claro el parámetro de sus actividades y los límites del estudio.\n"La forma de gobierno, el sistema político, los principios republicanos y democráticos, el territorio de la República y la alternabilidad inmediata del ejercicio de la Presidencia de la República no son ni serán temas de discusión", reza exactamente el segundo acuerdo.\nAnte la pregunta de una periodista sobre qué opinan que el actual presidente de la República, Nayib Bukele, desobedece sentencias de la Sala de lo Constitucional y además ofende y hasta acusa de ilícitos a los magistrados cuando están hablando de que no buscarán reformar lo referente a la forma de gobierno, sistema político, etc., dos de los integrantes del Comité respondieron que no darían opinión sobre eso.\nSin embargo, el doctor Fabio Castillo aseguró que van analizar profundamente las consecuencias que pueden plasmarse para aquellos que incumplan sentencias de la Sala. Manuel Escalante agregó que también abordarán los "excesos" que se dan de parte de todos los Órganos de Estado, así como la falta de actuación de estos ante los acontecimientos del país.\nEl vicepresidente también reiteró el compromiso que estas propuestas de reformas serán las "más consultadas" y todos los sectores podrán dar sus aportaciones. Si bien todavía están por afinar los mecanismos y fechas para realizar una consulta pública, el funcionario adelantó que podrían hacerlo por medio de una plataforma electrónica, para que participen también los salvadoreños en el exterior.\nPor otra parte, Ulloa recordó que la petición de una reforma a la Constitución es una idea de él y que la viene proponiendo desde hace años. Es así que reveló que fue él quien ahora que está en el gobierno central le propuso esto al presidente Nayib Bukele y él accedió.\nEl Comité informó que esperan presentar el proyecto de reformas en el primer período de la legislación 2021, específicamente en el mes de septiembre.\nAsimismo, aseguraron que este equipo es "realmente Ad-Honorem".\nUna posible reforma a la Constitución de la República debe ser aprobada exclusivamente por la Asamblea Legislativa; si los diputados del período 2021-2024 la aprueban, para que entre en vigencia deberá ser ratificada por la siguiente legislatura.\nMore about: Felix Ulloa| Constitución de la República


Couzinet, Marie-Dominique, Pierre Ramus et la critique du pédantisme. Philosophie, humanisme et culture scolaire au xvie siècle | González González | Nova Tellus\nInicio > Vol. 36, Núm. 1 (2018) >\tGonzález González\nCouzinet, Marie-Dominique, Pierre Ramus et la critique du pédantisme. Philosophie, humanisme et culture scolaire au XVI e siècle\naff1 Universidad Nacional Autónoma de México, México. Correo electrónico: enriquegg2005@yahoo.com\nEnrique González González es doctor en Historia por la Universidad de Valencia, España; se desempeña como investigador del Instituto de Investigaciones Sobre la Universidad y la Educación, y es profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Recibió el Premio “Edmundo O’Gorman”, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2008. Obtuvo la Beca Guggenheim 2010-2011. Es autor, coautor o coordinador de 16 libros, más de 21 artículos en revistas especializadas y al menos 100 capítulos de libro de carácter académico, en torno a la historia de las universidades, el papel del humanismo renacentista en el Nuevo Mundo, y la circulación y la censura de los libros académicos en el siglo XVI. Destaca su reciente volumen El poder de las letras. Por una historia social de las universidades de la América hispana en el periodo colonial, en colaboración con Víctor Gutiérrez. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores.\nHumanismo renacentista, crisis del humanismo, pedantería académica, Pierre Ramus, tradición clásica\nHumanism in Renaissance, Crisis of Humanism, Academic Pedantry, Pierre Ramus, Classical Tradition\nLa autora, especialista en historia de la filosofía del Renacimiento, se ha interesado en el humanismo de la segunda mitad del siglo XVI; de ahí su espléndido Histoire et méthode à la Renaissance. Une lecture de la Methodus de Jean Bodin (Paris, 1996), y decenas de trabajos sobre ese periodo, así en Francia como en Italia, donde estudió bajo la dirección del recordado e infatigable Cesare Vasoli (1924-2013), a cuya memoria dedica el libro.\nEl filósofo, crítico de Aristóteles y lector universitario, Petrus Ramus, o Pierre de la Ramée (1515-1572), fue asesinado en París durante la masacre de San Bartolomé, a consecuencia -se supone- de su credo protestante. Esa circunstancia marcaría de modo indeleble su imagen ante la posteridad. Mártir de la Reforma o herético impenitente, todavía hoy resulta casi imposible decantar el sentido y alcances de su obra escrita sin ser atropellado por tal parafernalia propagandística en torno a su figura, que cobra cuerpo a raíz de su ejecución y, con diversas manifestaciones, llega hasta nuestros días. Sus manuales, en particular los de lógica y -en mucho menor medida- los de retórica, tuvieron larga y entusiasta acogida en los medios protestantes, sobre todo en Alemania e Inglaterra. Incluso los leían los estudiantes de las colonias británicas del norte de América. De igual modo -dato menos conocido-, en 1573, la Inquisición confiscó un ejemplar de las Institutiones dialecticae, de Ramus, al doctor Juan de la Fuente, futuro primer catedrático de medicina de la Real Universidad de México.\nAdmiradores evangélicos rayanos en el fanatismo, católicos intransigentes decididos a erradicar la memoria de su nombre, y críticos seculares más o menos virulentos, todos contribuyeron a producir una confusión monumental, casi insoluble. Con todo, Couzinet muestra en su libro que, mucho antes de la trágica muerte de Ramus, al menos desde 1543, el profesor parisiense se hallaba en el ojo del huracán por sus manifiestos contra el Estagirita y por sus propuestas de reforma de la dialéctica y la retórica, e incluso de toda la enseñanza en la facultad de Artes de la universidad de París.\nPero la autora va más lejos. Se vale de un minucioso y coherente seguimiento de la figura de Ramus, para adentrarse en un inquietante asunto: cuál era el sentido de las acerbas críticas que recibió el humanismo renacentista desde mediados del siglo XVI en medios muy diversos. Aparte del consabido rechazo de los aristotélicos de la universidad de París, los humanistas, en especial los profesores de gramática y elocuencia, empezaron a ser cuestionados y satirizados desde otros flancos con el mote de pedantes; en tales objeciones la autora percibe el síntoma de una crisis en la historia de la cultura. Quien busque pues en su libro una monografía más sobre Ramus, tal vez se decepcione o desconcierte. El polémico catedrático parisino del siglo XVI es en realidad el hilo conductor en torno a un problema anunciado en el subtítulo, y desarrollado a lo largo de la obra: “Filosofía, humanismo y cultura escolar en el siglo XVI”.\nAcostumbrados a ver en pedante un simple término peyorativo que remite a petulante o pagado de sí, hoy se ha perdido su intrínseco vínculo, incluso etimológico, con la docencia, con la pedagogía. Todavía en 1611, en el Tesoro de la lengua, Sebastián de Covarrubias lo define como: “El maestro que enseña a los niños, es nombre italiano, del griego paidós, puer”. De hecho, el Tesoro adjudica la misma etimología a “pedagogo”: “El ayo que cría al niño”. En Italia, la voz pedante, con resonancias en el mundo clásico, se apartó de su significado inicial desde la cuarta década del siglo XVI, y adoptó un creciente cariz peyorativo. Con ese vocablo se condenaba la arrogancia de muchos profesores de gramática y retórica, e incluso se extendió a los de la facultad de Artes, cultores de la lógica aristotélica. En castellano, el término fue citado por Juan de Valdés en 1535, sin carga despectiva, la que tampoco se insinúa en el citado léxico de Covarrubias. En Francia, en cambio, ya en su primera edición de los Ensayos (1580), Montaigne dedicó al pédantisme un jugoso capítulo, prueba de que el nuevo sentido se hallaba entonces bien consolidado. El gran mérito de Couzinet consiste en que ahonda en el problema, más allá de las sátiras al proceder de los pedantes, y de las apologías de sus seguidores, para mostrar sus implicaciones -como declara el subtítulo-, en la cultura escolar parisina del siglo XVI. A mediados del siglo, los humanistas (muy en particular Ramus y sus seguidores) pretendieron introducir en el curso tradicional de Artes una filosofía que cuestionaba, a veces con gran vehemencia, los manuales tradicionales de lógica aristotélica; pero también se distanciaron de los métodos filológicos habituales entre los profesores humanistas de gramática y retórica.\nEl libro se divide en tres partes, la primera, “Contra los profesores: críticas al pedantismo”, consta en realidad de dos, muy diferenciadas. El capítulo I repasa lo escrito en torno a Ramus del siglo XIX hasta hoy, con los trabajos pioneros de Charles Waddington (1845, 1848), y prosigue con diversos especialistas del siglo XX, en particular, el influyente jesuita norteamericano Walter Ong, autor, entre otros estudios, de Methodus and the Decay of Dialogue (1958). La fundamental obra de Ong resultó determinante para descalificar a Ramus como filósofo y reducirlo a pedagogo; una disyuntiva falsa que la autora cuestionará a lo largo del libro: o enseñante, o filósofo. La línea de Ong fue seguida en buena medida por Anthony Grafton y Rita Guerlac (1986). Couzinet destaca también estudios que defienden el punto de vista opuesto, al hacer de Ramus un “filósofo de la lógica”. Se ocupa además de otras lecturas alternativas.\nA continuación, los capítulos 2 y 3 se adentran, respectivamente, en dos destacados autores del siglo XVI, Michel de Montaigne (1533-1592) y Giordano Bruno (1548-1600). Ambos son herederos y críticos, en diversa medida, de una tradición inaugurada dos siglos atrás por Petrarca, quien reivindicó la vuelta a los autores grecolatinos y combatió la “barbarie” de los métodos escolares usados en las escuelas universitarias, es decir, la escolástica. A juicio de Montaigne, en su época asistía a un abandono del saber de los antiguos, con su inherente carga moral y política, para dar paso a una erudición vacía y pomposa, carente de todo contacto con la vida práctica. Faltos de auténtico saber, los pedantes se reducían a compilar y memorizar amasijos de citas textuales, lo que los incapacitaba para vincular la teoría con la práctica y con la vida diaria y, por consiguiente, para proporcionar auténtica instrucción a sus discípulos. Con justicia o no, y sin llamarlo por su nombre, el autor de los Essais habría incluido a Ramus entre los pedantes, en tanto que sus manuales escolares se limitaban a impartir a sus alumnos una formación exclusivamente libresca. Giordano Bruno, más virulento, tituló “archipedante” a Ramus, cuyos escritos conocía y citó con cierto detalle. Couzinet, al cabo de un minucioso análisis -al que quien esto escribe no hace la debida justicia-, concluye que Bruno descalificó la pedantería de Ramus porque, en vez de interrogar directamente a la naturaleza en busca de sus leyes, se había limitado a proponer reglas inspiradas en Aristóteles, el mayor de los pedantes, para enseñar a sus alumnos a enfrentar todo objeto posible de conocimiento con base en razonamientos de carácter dialéctico.\nSi en la primera parte la autora se ocupó de las sátiras, los dos capítulos de la segunda, “Ramus visto por sus biógrafos”, los centra en el examen de las apologías; en particular, analiza tres Vidas del profesor, obra de otros tantos discípulos: J. T. Freige, o Freigius (1543-1583), T. Banos o Banosius (m. ca. 1595) y el médico Nicolas de Nancel (1539-1610), tenido por católico. De entrada, Couzinet advierte que el género biográfico, tan apreciado en la antigüedad, alcanzó nuevo auge con los humanistas, cuyo propósito estribaba, a la vez que en informar y encomiar -o denigrar-, en formar, a tono con los cánones clásicos. En el presente caso, los biógrafos aplicaron esa norma y buscaron hacer de Ramus un ejemplo de cómo vivir con apego a la filosofía, y trataron de exponer su filosofía de vida. Más allá del carácter hagiográfico (en particular las dos primeras), tales narraciones le permiten a la autora explorar el sentido y objetivos que los tres biógrafos -testigos directos, aunque no en la misma medida- atribuían a la educación ramista, esto le aporta elementos para discutir el pedantismo o no del maestro y, de modo especial, aportan luz sobre el tipo de cultura escolar en que Ramus se desempeñaba.\nLa biografía de Freigius (1575) es la más cercana a la muerte de Ramus, sin duda, la de tinte más hagiográfico y la que revela menos contacto personal con el biografiado. El autor, un jurisconsulto calvinista alemán, apenas si lo conoció, pero atribuye a las conferencias del maestro, que escuchó en Alemania, y a la lectura devota y minuciosa de sus libros, el efecto de una conversión religiosa. Por encima de todo, destaca que le reveló el valor y la importancia de la libertad para filosofar, el maestro hizo gala de tal conducta aun en los tiempos más adversos, pues la había convertido en regla de vida. Con base en las referencias autobiográficas espigadas de la obra de su biografiado, lo pinta como un doctor socrático dedicado a enseñar a la juventud la enciclopedia de los saberes, y a pensar por su cuenta. Su lógica era ante todo el arte de razonar pacífica y no belicosamente en la búsqueda dialogada de la verdad, con el doble fin de alcanzarla y de mejorar moralmente, ya que todo saber es vano si no se atiende a su utilidad práctica y al hábito de la honestidad.\nLa Vida de Banos apareció en 1576, un año después de la de su predecesor, a quien sigue en múltiples pasajes. Con todo, Banos se centra en atribuir a Ramus el carácter de filósofo cristiano y mártir de Cristo. Asegura que sus ataques a Aristóteles, lejos de debilitar la teología, como alegan los doctores parisienses, la fortalecen, en la medida que cuestionan la falsa teología de los escolásticos, basada en una lógica sofística. Compara sus afanes con los de Hércules cuando limpió los establos de Augías, y da cuenta puntual de su estilo de trabajo, en el que recurría a colaboradores como Omer Talon. Por fin -destaca Couzinet-, Banos atribuye singular importancia a la parte final de su vida, con su conversión al protestantismo y el consiguiente interés por los libros sagrados, que desembocó en una obra póstuma sobre la religión cristiana, que el mismo Banos editó. El asesinato del maestro, en el marco de la masacre de San Bartolomé, permite al biógrafo una interpretación retrospectiva de su vida en función del martirio sufrido. Es ese autor, convertido a la verdadera fe, y testigo de ella con su muerte, el que se abrió campo en las academias protestantes y tuvo mucho que ver con el surgimiento del ramismo.\nPosteriormente, se ocupa de la biografía de Nancel, la última y más extensa. Si bien el autor fue secretario de Ramus, a quien trató por más de 20 años, esperó hasta 1599 para dar a luz su obra, concluida al menos una década atrás. El interés que despierta en Couzinet, la lleva a dedicarle todo un capítulo de más de 70 páginas; con él cierra la segunda parte de su estudio. Destaca en Nancel a un autor que apela en todo momento al juicio de los lectores, si bien se atreve casi siempre a exponer el propio. En cambio, trata con cierta ambigüedad y reticencia la espinosa cuestión de la religiosidad del maestro; se justifica argumentando que, si opta por agradar a uno de los bandos, disgustará al opuesto. Es más, osa dudar veladamente de la condición de mártir de Ramus. Antes que víctima del odio religioso -insinúa-, lo habría sido del académico, porque, tres días después de consumada la masacre, uno de sus colegas habría pagado a los sicarios que lo ejecutaron… En su complejo retrato, Nancel describe con gran detalle los procedimientos docentes de Ramus, el agitado ambiente escolar en que se desempeñaba, y elogia sus virtudes oratorias, que califica de excepcionales en grado sumo; al mismo tiempo, hace del profesor un ser voluble en sus aficiones intelectuales, soberbio, propenso a la cólera y a las grandes risotadas, cuyo universo cotidiano, incluidos los moderados placeres de la mesa y los juegos, se restringían al ámbito claustral de los colegios. Estos rasgos inevitablemente le dan un timbre de pedante.\nEn efecto, Couzinet advierte en las tres biografías la presencia de muchos de los rasgos característicos de los pedantes, tal y como eran satirizados en comedias escolares, o por autores como Montaigne y Bruno. Con todo, en aquellos vívidos relatos descubre a un hombre preocupado por formar, a más de instruir, a sus alumnos, por invitarlos a valerse libremente de su propio criterio; y a alguien que insistía una y otra vez en que la finalidad de todas las artes y disciplinas era el provecho, no la mera acumulación gratuita de un arsenal de datos y de reglas.\nEn la parte tercera y final, “Filosofía y elocuencia”, y en diálogo con los apologistas y detractores recién estudiados, Couzinet dedica tres densos capítulos a ilustrar el proceso mediante el cual Ramus fue modelando y reformulando sus principales ideas; para ello se centra en los años 1543-1572, pues le interesa explorar al personaje, más que al ramismo, surgido a raíz de su dramática muerte.\nLejos de limitarse al análisis textual, la especialista expone las circunstancias, casi siempre tormentosas, en las que el humanista francés polemizó en defensa de sus ideas, realizó sus manuales escolares y practicó la docencia, sin más pausa que sus forzadas ausencias de París. En esas páginas, Couzinet destaca la tumultuaria y teatral actividad oratoria de Ramus, desplegada en especial ante el amplio foro que le permitían sus intervenciones públicas como lector real. Se ocupa también de su ejercicio diario de la docencia de las diversas disciplinas propias de la facultad de Artes, en el que, al lado de los manuales impresos, concedía importancia capital a la constante lectura, discusión y comentario de muy diversos autores grecolatinos, en particular Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano, los oradores griegos, algunos poetas y, en los últimos años de su vida, Euclides, autor que lo llevó a plantear la estrecha relación entre la lógica y las matemáticas, a las que designó como “segundo Organum”.\nPara explorar la cuestión central, las relaciones entre filosofía y humanismo, tal y como las propuso Ramus en aquel convulso París, la autora se propone reconstruir la filosofía subyacente en las propuestas y prácticas reformadoras del maestro. Por lo mismo, se abstiene de examinar el contenido y carácter técnico de los numerosísimos manuales escolares producidos por el profesor y su círculo inmediato, difundidos vertiginosamente por las prensas, asunto al que promete dedicar un estudio posterior. Adopta pues como fuentes primarias aquellos escritos en que el humanista teorizó, revisó y defendió sus puntos de vista en torno a las relaciones entre el humanismo y la filosofía o, según él decía, entre ésta y la elocuencia. En primer lugar, se detiene en las Dialecticae introductiones y su obra gemela: las Aristotelicae animadvertiones, ambas de 1543. Siendo él mismo un maestro en Artes y lector de dicha facultad, en el primer tratado expone sus ideas reformadoras y, en el segundo, lanza una despiadada sátira contra Aristóteles y sus colegas que lo enseñaban en París. Las dos obras provocaron tal escándalo que, gracias a sus enemigos, el rey Francisco I le prohibió volver a enseñar filosofía. El veto lo levantó su hijo, Enrique II, quien otorgó a Ramus el honroso e influyente cargo de lector real de “filosofía y elocuencia”, en 1551. Para inaugurar sus cursos, pronunció y publicó la Praefatio de profesione regia, donde volvió a sus ataques contra el Estagirita y sus secuaces, e insistió en sus propias ideas. De modo análogo, Couzinet se detiene en sus propuestas reformadoras de los estudios, en especial el Prooemium reformandae Parisiensis Academiae (1562), así como en posteriores escritos del mismo tenor. A su vez, recurre a los comentarios críticos a Cicerón, Quintiliano y otros autores clásicos, para determinar el sentido de los cuestionamientos y propuestas del catedrático.\nComo la autora señala, el humanismo italiano se introdujo gradualmente en París al filo de los siglos XV y XVI. Los colegios (instituciones autónomas que no eran parte integral de la universidad) fueron lo bastante flexibles para admitir profesores de gramática y elocuencia al margen del currículum aristotélico oficial de la facultad de Artes. El problema surgió cuando los humanistas quisieron aplicar las armas y recursos de sus disciplinas a terrenos que los catedráticos escolásticos de Artes defendían como exclusivos. El humanismo, con su inherente espíritu crítico, ya desde Petrarca había negado que sólo hubiese filosofía y verdad en el corpus aristotélico. Platón era una opción alternativa y, en mayor medida, el escepticismo enciclopédico de la nueva academia, que Cicerón transfirió al ámbito latino. Esa relativización de la filosofía llevaba implícito el reclamo de la libertad de filosofar. Frente al monolitismo de los aristotélicos, humanistas como Ramus demandaron reestructurar y reclasificar los saberes tradicionales y conjugarlos de modo enciclopédico; ello llevaba a demandar una reforma de los estudios y, por consiguiente, de la propia universidad.\nA más del flanco abierto contra sus colegas de la facultad de Artes, Ramus se apartó de los métodos filológicos, tradicionales entre los humanistas, y planteó un análisis de los textos literarios, incluida la poesía, exclusivamente de carácter lógico, dialéctico, encaminado a desentrañar en ellos la estructura argumental subyacente, pues, en su opinión, no había discurso sin argumentos. Más aún, se propuso reestructurar la dialéctica para convertirla en el arte de razonar sobre cualquier disciplina o asunto. Con ese fin, privó a la retórica de dos de sus elementos capitales: la invención y el juicio, incorporándolos a la dialéctica. Así se apartó de los tratadistas tradicionales del arte retórica, en especial de Quintiliano y Cicerón. Las desavenencias con los humanistas tampoco se hicieron esperar.\nEsa reestructuración de las disciplinas implicaba establecer entre ellas nuevas jerarquías, y Ramus puso a la dialéctica en la cúspide, en la medida que la consideró el arte de bien razonar sobre cualquier asunto. En esa posición subyace la idea de que la verdad está al alcance de todo aquel capaz de efectuar un buen razonamiento, para eso resultaba indispensable seguir un método, un conjunto de reglas. Por lo mismo, la dialéctica, en su universalidad, unifica todos los saberes, todas las ciencias y disciplinas. Y si la dialéctica es el arte de bien razonar, mediante una doble operación que implica la inventio o definición, y el iudicium -la operación de desmenuzar y reconstituir ordenadamente los elementos de un todo-, la retórica es el arte de bien hablar, su complemento indispensable, de ahí la unión de filosofía y elocuencia. En ese proceso, el criterio de verdad no lo determina ningún fundamento metafísico. Antes bien, deriva del usus, no en el sentido de utilitarismo, sino en el de fructus, es decir, de su resultado, de su fecundidad para mejorar nuestra vida. De ese modo, la filosofía acaba teniendo implicaciones sociales, políticas e incluso religiosas.\nEl estudio de Couzinet, si bien centrado en la segunda parte del siglo XVI, también aporta luces retrospectivas para explorar, con nuevos ojos, el clima intelectual parisino de la primera mitad del quinientos. Ramus recoge, critica y reelabora una herencia que venía cobrando cuerpo desde décadas antes. Con el apoyo de las prensas locales, al lado de los manuales tradicionales publicados por los catedráticos de la facultad de Artes, surgieron los impresos por copiosos lectores extracurriculares de gramática y elocuencia que promovieron el estudio de las humanidades y de la lengua griega. Todos ellos avanzaron en la crítica de Aristóteles y sus “secuaces”, en la reivindicación de Platón y la Academia, y en proclamar un enciclopedismo cuyas artes y disciplinas tuvieran el usus como fundamento. Baste mencionar, entre tantos, al valenciano Juan Luis Vives, presente en París entre 1509 y 1514, quien escribiría, un lustro después, una feroz diatriba contra los pseudodialecticos parisienses (1519); más tarde publicó un tratado enciclopédico de resonancia europea: De disciplinis (1531). No parece casual que Couzinet lo traiga a colación más de una vez.\nPierre Ramus et la critique du pédantisme es una obra densa y compleja, pero muy bien estructurada y clara. En ocasiones la autora parece distraerse, alejándose por meandros, mas luego regresa a su discurso principal con nuevos elementos para redondear sus argumentos. En opinión de este lector, una Introduction más detenida y explícita acerca de los sucesivos pasos a seguir a lo largo del libro habría sido de gran utilidad, en particular para orientarlo al momento de adentrarse en la tercera parte, donde recoge y reelabora todos los elementos previos. La obra exige atención y paciencia, pero el premio consiste en descubrir en ella un retrato minucioso y vívido de la actividad intelectual en un París desgarrado por las guerras de religión, en el que se ponía a prueba la herencia de dos siglos de tradición humanista, y se avanzaba hacia nuevos métodos y horizontes, mientras aquellos esforzados y belicosos profesores eran tachados, en muchos medios, de pedantes.\n» Recibido: 10/11/2017


Motociclista se estrella contra plancha de tráiler en Tierra Blanca – El Piñero, Periodismo y Debate.\nMotociclista se estrella contra plancha de tráiler en Tierra Blanca\nTierra Blanca, Ver.- Esta noche un joven motocilista se impactó contra la plataforma de un tráiler sobre la carretera federal 145 a la altura de Tierra Blanca.\nEl accidente ocurrió alrededor de las 21:00 horas sobre la mencionada carretera a la altura de la avenida Landero y Coss cuando el motociclista chocó contra el tractocamión el cual realizaba maniobras, quedando atravesado en la vía.\nEl joven que terminó inconsiente debido al brutal impacto que recibió de lleno contra la plataforma, fue atendido por paramédicos de SAMUV y Protección Civil, quienes lo trasladaron a una clínica del Seguro Social.\nPor su parte, oficiales de la Guardia Nacional del sector Ciudad Alemán y efectivos de la Fuerza Civil se hicieron cargo de las diligencias de rigor.\nVecino de Punta Caracol herido con picahielo en Coatzacoalcos\nRedacción El Piñero |Coatzacoalcos, Ver. – Durante la tarde de ayer un varón fue agredido con un picahielo en el Fraccionamiento Punta Caracol de Coatzacoalcos.Los hechos tuvieron lugar alrededor de las 17:00 horas en la mencionada dirección, donde Adalberto “N”, de 34 años, fue agredido con el arma punzocortante cuando\nOaxaca: Aseguran automóvil robado en Tamazulápam\nRedacción El Piñero | Corresponsalía Oaxaca, Oax.- Un automóvil con reporte de robo fue recuperado en el municipio de Villa de Tamazulápam del Progreso, en la región Mixteca. La unidad de motor fue recuperada el pasado jueves 14 de enero del año en curso, por elementos de la Policía Vial\nDesastroso choque sobre la carretera La Tinaja – Santa Cruz\nRedacción El Piñero Veracruz, México.- La mañana de este domingo de se registró un fuerte choque sobre la carretera 145 en el entronque La Tinaja – Santa Cruz. En imágenes difundidas por parte de la Guardia Nacional se puede observar un auto blanco totalmente destruido Sin embargo, no se encontraron


Medio Ambiente mantiene la correcta atención a los animales del zoo - Insitu Diario\nInicio Actualidad Medio Ambiente mantiene la correcta atención a los animales del zoo\nMedio Ambiente mantiene la correcta atención a los animales del zoo\nReforzado el plan de enriquecimiento ambiental\n2 abril 2020 14:29\nEl Área de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Córdoba mantiene la labor diaria necesaria en el zoológico para preservar la salud y el bienestar de los más de 500 ejemplares de numerosas especies que viven en estas instalaciones y que representan los diferentes hábitats del planeta, según ha informado el Ayuntamiento en una nota de prensa.\nEl estado de alarma decretado a raíz de la alerta sanitaria provocado por el coronavirus no ha alterado el funcionamiento del zoológico, aunque si que se ha reducido el número de equipo humano más reducido del habitual. Así, con el cierre de sus puertas al público, solo siete cuidadores, junto a una persona de mantenimiento, la conservadora y el veterinario, con apoyo de la dirección, son los encargados de desempeñar las diversas tareas.\nEn este sentido, el zoo continúa proporcionando a los animales la alimentación, la higiene, los cuidados y supervisión necesaria para mantener su correcto bienestar, salud física y psíquica. Para ello, se ha reforzado el plan de enriquecimiento ambiental, con el fin de aportar mayor número de estímulos y sensaciones, por medio de alimentos, aromas y juguetes, que les permita diversificar sus rutinas repercutiendo positivamente en su calidad de vida.\nPor otro lado, el servicio educativo teletrabaja aportando una visión del ‘Zoo desde casa’ en las redes sociales, para que la ciudadanía pueda, desde sus hogares, vivir el día a día en el Zoo, conociendo la historia de cada animal y el papel que desempeña, como institución, en la conservación de las especies. Se publican vídeos e imágenes de todos los acontecimientos que en el Zoo se llevan a cabo, como nacimientos de animales, enriquecimientos ambientales, alimentación o comportamientos llamativos que son captados por cualquiera de los trabajadores citados. También, para los más pequeños, se proponen juegos, acertijos, actividades, o incluso clases de yoga, todo relacionado con el mundo animal y la colección zoológica.


Soñar con demolición »【Actualizado】\nMuchas cosas en la vida pueden romperse o derrumbarse: una rama, una casa o incluso una relación. Terminar con algo puede desencadenar emociones negativas y positivas. Siempre depende del punto de vista personal. Descubre el significado de soñar con demolición.\nEn la interpretación de los sueños también se deben incluir estos aspectos. ¿Qué se rompió en tu sueño? ¿Eras un observador o un participante activo? ¿Te sentiste bien o te resultó incómodo? Todas estas preguntas ayudan en la interpretación del sueño.\nIncluso las herramientas que se utilizaron en el sueño para una demolición pueden proporcionar pistas sobre el mensaje que el subconsciente quiere transmitir. ¿Viste un martillo y un cincel? ¿O se utilizó equipo pesado, como una excavadora? Tal vez también hayas observado el desplazamiento de una bola de demolición.\n1 Interpretación general de soñar con demoliciones\n2 Soñar con demolición psicoanálisis\nInterpretación general de soñar con demoliciones\nSoñar con una demolición, de acuerdo con la interpretación general del sueño, generalmente incluye el final de lo familiar. El soñador se prepara para un nuevo comienzo.\nSi el símbolo del sueño aparece repentina y poderosamente, la demolición parece un golpe de liberación que deja atrás reglas restrictivas. Sin embargo, la alegría de algo nuevo también puede ir acompañada de la preocupación de que el medio ambiente pueda destruir los planes o las esperanzas de soñar con palabras y hechos.\nEl sueño de la demolición de una casa significa, en la interpretación general de los sueños, la liberación de una vieja carga. Es hora de un cambio en el mundo real. El soñador está listo para embarcarse en un nuevo camino de vida. Soñar con demolición también indica que encontrará un nuevo trabajo con mejores condiciones.\nSi un andamio se rompe en un sueño, tendrás que renunciar conscientemente a tus viejos hábitos. Terminar una relación en el sueño puede entenderse en la interpretación general de los sueños como una pista de que pronto se encontrarán nuevos amigos.\nSoñar con demolición psicoanálisis\nEn la interpretación psicológica de los sueños, soñar con demolición es un símbolo de la liberación de todas las limitaciones, ya sea una obligación, demasiada cercanía o una relación desesperada. Para descubrirlo, es importante observar las circunstancias que rodean el sueño.\nUn sueño común es la demolición de una casa. La casa se encuentra en la interpretación psicológica de los sueños para el propio refugio de la persona. Si esta construcción se rompe en el sueño, el símbolo muestra un cambio en la vida y la superación de problemas anteriores, aunque no es lo mismo soñar con la demolición de mi casa, que con la demolición de tu casa, cuando es nuestra casa la que demuelen el cambio en nuestra vida puede que tengamos que dar un paso mas nosotros mismos para que este cambio sea bueno\nSi en el sueño mismo se pone a trabajar demoliendo algo, conscientemente darás forma a tu futuro y también puedes eliminar un trastorno mental. Sin embargo, si eres más observador en tu sueño, entonces, según la interpretación, esto puede indicar el temor de que tu reputación pueda sufrir. Soñar con demolición de una casa antigua significa, que has derrotado por tu propia fuerza una enfermedad mental.\n¿Sueñas con la demolición de un edificio familiar, la casa de tu infancia o con las habitaciones en las que viviste entonces? Si sueñas esto repetidamente sientes, tal vez sin darte cuenta, que tus padres o familiares te vigilan y manipulan.\nLa demolición de piedras en una cantera mientras duermes puede indicar una lesión mental, de la que finalmente te podrías liberar.


Chris Pratt y Chris Evans visitan la ONG Christopher's Haven\nChris Pratt y Chris Evans visitan la ONG Christopher’s Haven\nHace unos días os mostrábamos los ‘photobomb’ que Chris Pratt y Chris Evans se dedicaron a hacer a los espectadores de la Super Bowl, en un video para el show de Jimmy Fallon. Pero no todo fue bromas y cachondeo, pues los actores que dieron vida a Starlord y al Capitán América habían realizado una apuesta en Twitter con el final de la Superbowl. Siendo un gran fan de los Seahawks de Seattle, Chris Pratt perdió la apuesta y le tocó visitar la organización de caridad que eligiera Chris Evans: la ONG ‘Christopher’s Haven‘.\n‘Christopher’s Haven’ es una ONG dedicada a que niños con cáncer no se sientan tan lejos de casa durante esos durísimos momentos , proporcionándoles comodidad, seguridad y cuidados. Según los términos de la apuesta, Chris Pratt tendría que acudir a la organización caracterizado con su tuendo de Starlord, como podemos ver en las siguientes imágenes que publicó él mismo en su página personal de Facebook:\njustify;”>’¡Bien hecho con la apuesta en ‘twitterbowl’! Starlord está orgulloso de estar hoy en Boston en ‘Christopher’s Haven’ con Chris Evans y unas familias alucinantes’\nChris Evans tampoco se perdió la oportunidad y también acudió a ‘Christopher’s Haven’ a llevar regalos, aunque no fuera vestido de Capitán América, como podemos ver en el Twitter que la propia ONG subió momentos después:\n‘Los chicos recibieron una MARAVILLOSA visita esta mañana con el Capitán América y Starlord’


Blog, Mis relatos y poesias: Historia y Loa de S. Sebastian\nHistoria y Loa de S. Sebastian\nSegún cuenta la tradición, San Sebastián fue un soldado romano que fue condenado por Diocleciano por no querer abjurar del cristianismo. Su martirio se producirá por medio de una lluvia de flechas que se clavarán en su cuerpo, aunque no conseguirán matarlo, recogiéndole Santa Irene por la noche, curándole las heridas. Más tarde será decapitado.\nAunque no muera en ella, será la lluvia de flechas el momento elegido para su representación por su potencialidad dramática. Sin embargo, y como empieza ya a aparecer en Mantenga y es habitual ya en todo el siglo XVI. La representación comienza a tener unas características muy poco comunes. Frente al dolor que debería representar, el santo suele aparecer tranquilo o, aún más, con una cierta cara de placer, que (ortodoxamente) debería ser interpretada como un éxtasis o gozo supremo ante la visión ya cercana de Dios.\nSin embargo, este éxtasis (como luego el de Santa Teresa) fue interpretado de otra manera y el santo (un hombre normalmente musculazo, semidesnudo en donde el placer y el dolor se unen) terminó por ser el patrón popular de los gays a partir de finales del XV y XVI.\nLa Iglesia (sobre todo en Trento) intentó combatir esta costumbre, introduciendo decretos que impidieran la realización de obras excesivamente sensuales para la iglesia, poniendo veedores (expertos que calificaban las obras antes de su exposición pública) en todas las diócesis importantes, aunque al fin la medida no tuvo demasiado éxito y San Sebastián siguió siendo una de las imágenes más repetidas a lo largo del arte clásico.\nY es que, fuera ya del mundo griego en donde la homosexualidad era una práctica común perfectamente asimilada entre las clases altas, en el Renacimiento hubo numerosos autores gays como Botticelli, Cellini, Donatello, Michelangelo, Rafael, Leonardo da Vinci, que gracias a sus vínculos con el poder pudieron más o menos seguir sus inclinaciones sin demasiados sobresaltos (aunque Leonardo, por la delación de un enemigo, llegó a ser encarcelado durante un año).\nEra el llamado pecado nefando, y en casi todos los países era causa de muerte en la hoguera, aunque como siempre ha ocurrido las clases poderosas tenían una mayor libertad de costumbres y menor control social. En España la Inquisición actuó durante contra ellos, y el propio Conde de Villamediana (uno de los protagonistas del Señor del Biombo) fue asesinado acaso por sus inclinaciones sexuales (o tal vez por las contrarias, pues las relaciones entre él y la reina Isabel fueron algo más que amistosas)\nPerseguido por Dioclesiano\nA penas hubo nacido.\nEl glorioso Sebastián\nSe comenzó a dibujar.\nSan Sebastián Valeroso.\nMocito de quince años\nQue amarrado a un duro tronco\nAllí fuiste zoteado.\nY después de zoteado\nTe tiraron las saetas,\nLas sufriste santo mío\nUn fragmento de la. Loa a S. Sebastián\nTú no sabes tu Sebastián\nQue eres un niño muy tierno.\nPara ponerte a luchar\nCuando sabes bien de cierto.\nQue no igualas en rigores\ny en soldado mucho menos.\nDeja esa loca pasión.\nAborrece tus intentos.\nQue si olvidas esas leyes\nDe ese Jesucristo vuestro,\nHallaras por siempre en mí,\nPor contrario has de morir\nAmarrado en un madero.\nPublicado por Hortensia Alcalá García en 7:41\nEtiquetas: 20 de Enero\nMaster Sociología Juridíca-Oñati-Hortensia.mp4\nYouTube - Donostiako, música y danza-Hortensia.mp4...\nTiempos modernos: NO PIENSES QUE TE CREI\nFeliz cumpleaños-Happy birthday to you-Oh Mamy blu...\nVivencias y pensamientos. Hortensia\nMi carta de amor. Al pasado, desde el futuro\nCartas públicas o secretas, de amor o de amistad


Interamérica: Los dirigentes de la iglesia comienzan reuniones de negocio reflexionando sobre los últimos cinco años | IGLESIA ADVENTISTA DISTRITO 30 DE MAYO\nInteramérica: Los dirigentes de la iglesia comienzan reuniones de negocio reflexionando sobre los últimos cinco años\n19 de mayo, 2010, Miami, Florida, Estados Unidos… [Libna Estevens/DIA\nEl Comité Ejecutivo de Interamérica abrió sus reuniones de negocio ayer con una oración especial y alabanzas de celebración por las bendiciones de Dios y el crecimiento continuo durante los últimos cinco años. La ceremonia especial celebrada en Miami, Florida, fue caracterizada por un tono espiritual participar los máximos líderes en lecturas bíblicas, declaraciones de progreso y sesiones de oración.\n“Estamos muy agradecidos por 1, 008,066 de nuevos miembros que su unieron a la familia de creyentes en la División Interamericana”, expresó el pastor Israel Leito, presidente de la iglesia en Interamérica. “Es sólo a través de la obra del Espíritu Santo que esto ha sido posible”.\nLos líderes hicieron una pausa para reflexionar sobre el progreso de la iglesia durante el quinquenio pasado (2005-2010), que vio dos territorios de uniones organizados, tres uniones hermanas se convirtieron en Uniones Asociaciones, 21 misiones pasaron al nivel de Asociaciones y 17 nuevos campos organizados a través del territorio de la División Interamericana (DIA. En la actualidad, la DIA se enorgullece por sus 3.2 millones de miembros de iglesia.\nLos dirigentes de la iglesia alabaron el trabajo de laicos dedicados y de consagrados ministros por su compromiso al llevar la Palabra de Dios a miles. Los líderes también reconocieron la fidelidad de la membresía por sus diezmos y generosas ofrendas en apoyo de la misión de la iglesia y por la unidad entre las regiones de la iglesia para ayudar sus países vecinos durante desastres naturales.\nBajo el tema “Más como Jesús”, los dirigentes adventistas oraron por la continua dirección del Espíritu Santo, una conexión más profunda con Cristo, la preparación para la Segunda Venida de Jesús y por el continuo crecimiento a Través de la DIA en los próximos cinco años.\nEl pastor Lowell Cooper, vicepresidente general para la iglesia adventista a nivel mundial, se dirigió a los más de 100 líderes reunidos. Les animó a ser más como Jesús, de verlo como lo retrata la Biblia, a imitar su carácter y a no desviarse al extraer de su poder que él ofrece a medida que ellos dirigen la iglesia.\n“Uno no puede ver una fotografía triste cuando ve un retrato de Cristo”, dijo el pastor Cooper. “Uno es movido a estar gozoso, para actuar. Una iglesia que ve a Cristo no puede ser una iglesia ociosa, no puede ser un grupo ordinario de la humanidad…la iglesia verá gozo y actuará. Muéstrenle a la iglesia un retrato de Jesús”, concluyó él.\nUna vez que las reuniones fueron declaradas oficialmente abiertas, los líderes de la iglesia se dispusieron a atender los negocios.\nEntre los asuntos aprobados se incluyeron informes de encuestas para nuevos campos a ser organizados y reglamentos de trabajo para las nuevas uniones misiones aprobadas al comienzo de este año, así como eventos autorizados y reuniones para los próximos dos años y enmiendas a reglamentos.\nLos miembros del comité también votaron sobre la decisión de la Unión Dominicana y la Unión de las Indias Occidentales para donar sus ofrendas programadas del 13er sábado a Haití seguido del terremoto que destruyó docenas de iglesias y escuelas en enero. Se hizo una mención especial a la División Centro-Occidental Africana por intercambiar su tiempo para la ofrenda del cuarto trimestre de 2010 por la del tercer trimestre del 2011.\n“Agradecemos a la Unión Dominicana y a la Unión de las Indias Occidentales por este sacrificio para ayudar la obra de la iglesia en Haití”, dijo el pastor Leito. “Estas uniones están dando sus espacios sin saber cuando serán programadas en los próximos años para esta ofrenda especial del 13er Sábado”.\nLa ofrenda que se recibirá será usada para ayudar a reconstruir y refaccionar el dormitorio de señoritas en la Universidad de Haití, reconstruir y refaccionar 50 iglesias dañadas y destruidas, ayudar a 1,000 niños con preparación y materiales escolares.\nEntre otros asuntos aprobados para la nueva estrategia de educación de Interamérica para el nuevo quinquenio incluyó promoción continua del sistema educacional adventista a través de sus niveles de escuelas primaria, secundaria y terciaria. Los maestros y principales de escuelas mantendrán sólo material promocional de colegios y universidades adventistas y que se les de reconocimiento a los profesores universitarios y a la facultad en el reclutamiento de estudiantes universitarios. Un conjunto de pautas para establecer la remuneración del personal de educación en el territorio también fueron aprobadas.\nIniciativas y eventos presentados por el Comité de Planeación Estratégica también fueron aprobados.\nLas Reuniones Ejecutivas de Medio Año de Interamérica fueron programadas para culminar el 20 de mayo, 2010. Para una actualización de las iniciativas aprobadas, visite http://www.interamerica.org\nPara galería de fotos de las reuniones, visite http://www.flickr.com/photos/interamerica\n« Interamérica: Lista para empezar reuniones de negocios de la iglesia La junta directiva institucional de Interamerica informa sobre su progreso y próximas estrategias »


Cómo Eliminar Arrugas, Manchas e Imperfecciones en el Rostro de una foto con GIMP | Mira Cómo Se Hace\nCómo eliminar arrugas, manchas e imperfecciones en el rostro de una foto con GIMP\nCon Corel Photo Paint es posible clonar y corregir imperfecciones de una imagen, pero también se puede hacerlo con Apps gratuitas. Por esto, hoy te enseñamos cómo eliminar arrugas, manchas e imperfecciones en el rostro de una foto con GIMP.\nEs posible eliminar arrugas con GIMP\nGimp es una excelente aplicación muy similar a Photoshop, razón por la cual es posible realizar múltiples ediciones. Ciertamente el truco de todo editor es tener creatividad al momento de usar sus herramientas. Bastando con descargar la última versión de GIMP y comenzar a usarla para editar sus fotos.\nEn resumidas cuentas, sí, es posible eliminar imperfecciones muy fácilmente de una fotografía con GIMP. DE cualquier modo, los métodos convencionales suelen ser complicados para los novatos, pero por fortuna, con ingenio pueden hacerse ediciones muy destacadas.\nSin dudas, la opción de duplicar capas y usar el método del desenfoque, podría ser útil para eliminar imperfecciones en el rostro de las personas. Para aprender a usar este truco en GIMP sigue leyendo.\nAun así, claramente el siguiente tutorial requiere que domines aspectos básicos como usar la herramienta de rotación de Gimp para hacer modificaciones. De cualquier modo, es un proceso muy sencillo.\nEliminar arrugas manchas e imperfecciones en GIMP con el desenfoque\nLo primero que debes hacer es importar aquella imagen en la que desea aplicar la modificación con el propósito de eliminar arrugas e imperfecciones.\nEl primer paso es duplicar la capa de la imagen con la que se trabaja, con el propósito de comenzar con la edición. Lo mejor es darles un nombre específico a las capas, con el objetivo de diferenciarlas.\nEn la capa secundaria deberás aplicar un desenfoque Gaussiano. Tan solo selecciona la capa de trabajo y dirígete a la pestaña “Filtros” que se ubica arriba. En Filtros ubica “Difuminar” y finalmente selecciona “Desenfoque Gaussiano”.\nDeberá configurar el nivel de desenfoque de acuerdo a la cantidad de arrugas e imperfecciones que tenga la persona de la foto. En otras palabras, si hay muchas arrugas el nivel de desenfoque debe ser mayor. La idea es que desaparezcan dichas imperfecciones. No te preocupes por lo borroso.\nEn la capa original deberá añadir una máscara de capa, simplemente presione clic derecho sobre la capa y seleccione la opción. En esta ocasión haga clic sobre “Blanco” y finalmente presione en “Añadir”.\nTras lo anterior, tan solo selecciona el pincel para comenzar con el proceso de limpieza, pero percátate que esté seleccionado el color negro y no el blanco en las opciones del pincel. Para limpiar la imagen y eliminar las arrugas diríjase con el pincel hacia los lugares que desea editar. El truco es hacerlo con cuidado y de manera sutil.\nComo verá, la imagen secundaria funcionará para crear la ilusión de limpieza de la piel. Para culminar el proceso, limpie todas las arrugas e imperfecciones de la imagen.\nEste proceso es recomendable, ya que al usar como base la capa original, no tendrás que preocuparte demasiado por los tonos y colores. Como editor, debes saber que el truco para que una edición se vea real, es que los tonos siempre sean acordes, siendo una gran ventaja del método anterior.\nQué hacer si me equivoco\nEn el caso de que se equivoque y borre una parte de manera accidental, tan solo cambie las opciones del pincel. Para realizar el truco anterior se usa el pincel negro, pero si desea arreglar un error de edición, simplemente seleccione el pincel blanco.\nAl hacer esto, al usar el pincel se dibujará la capa original, recuperando así esa sección de la imagen en la que editó por error.\nFinalmente, tras terminar todo el proceso, solo queda exportar la imagen en Gimp para guardarla y así de sencillo puede quitar imperfecciones de manera básica.


Explicación del ciclo de vida de una red usando el modelo PDIOO como referencia – Administración y Diseño de Redes Departamentales\nInicio › MF0230_3: Administración de redes telemáticas › UF1880: Gestión de Redes Telématicas › Ciclo de vida de las redes › Explicación del ciclo de vida de una red usando el modelo PDIOO como referencia\nnoralemilenio Publicado el 7 mayo, 2015 Publicado en Ciclo de vida de las redes\tEtiquetado con Explicación del ciclo de vida de una red usando el modelo PDI00 como referencia\nEl campo de la informática es uno de los campos en los que más se puede apreciar la presión por la evolución tecnológica. Esto se ve con la Ley de Moore, uno de los fundadores de Intel, según la cual cada dos años se duplica la capacidad de los microprocesadores que se utilizan habitualmente, implicando un aumento en el desempeño de todo lo relacionado con la tecnología informática. Ello tiene una relación directa sobre las expectativas que tienen los usuarios hacia las redes que emplean, y esto incidirá decisivamente sobre la vida útil de las mismas.\nCuriosidad! Gordon E. Moore fue cofundador de Intel junto con Robert Noyce, creando una de las compañías más grandes de semiconductores, conocida principalmente por sus microprocesadores para el mercado doméstico.\nNo es imaginable a día de hoy que un usuario aceptase una red que le obligara a tener unos tiempos de espera para recibir Información como los que tenía en los años 90. Si entonces un usuario aceptaba que para ver una fotografía debía esperar pacientemente unos segundos, hoy en día eso no es aceptable, como tampoco lo será en el futuro cuestiones que hoy parecen tolerables (descargar una película de cientos de gigas en pocos segundos, por ejemplo). Cabe imaginar lo que era hace 100 años mandar una carta desde ultramar.\nLas siglas del modelo PPDIOO obedecen a las diferentes etapas en que puede dividirse el ciclo de vida de una red:\nPlanificar: identificar lo que la red necesita.\nDiseñar: elección de la solución óptima.\nImportante! Son seis etapas en total. La etapa “Retirar” puede no llevarse a cabo y por eso no se incluye en el nombre. Pero siempre hay que tener en cuenta que no deja de ser una etapa importante.\nCon este modelo se pretende estructurar de una manera lógica las diferentes tareas a llevar a cabo a lo largo de todo el ciclo de vida de una red. No es el único modelo existente. Hay muchos tipos de modelos, como pueden ser los modelos iterativos, secuenciales, por prototipos, en espiral, etc. De hecho, Cisco lo remodeló creando su propio modelo PPDIOO para el ciclo de vida añadiendo una etapa inicial más, “Preparar”. Por su parte, Hewlett Packard ha desarrollado un software específico para ciclos de vida de aplicaciones HP ALM.\nCiclo de Vida PPDIOO\nImportante! A los ciclos de vida se les suele denominar SDLC (Systems Development Life Cycles) y no debe confundirse con el Protocolo que usa las mismas siglas.\nEl modelo PPDIOO puede considerarse como una mezcla de diversos modelos, incorporando lo más positivo de ellos.\nEs secuencial porque separa claramente diferentes etapas durante el ciclo de vida. Es iterativo porque se realimenta continuamente. Estas características son las que hacen que este modelo sea muy adecuado para el trabajo de los técnicos con las redes:\nIncorpora, por un lado, la comodidad de la estructuración en bloques de las tareas a realizar.\nPor otro lado, la representación cíclica indica la necesidad de realizar dichas tareas de un modo continuo.\nEl objetivo es que cuando una empresa u organización se plantee instalar una nueva red para su uso interno, o bien la sustitución o mejora de una ya existente, dicha empresa pueda acometer de forma lógica y ordenada todas las tareas a llevar a cabo. El no hacerlo así puede implicar decisiones erróneas que alarguen innecesariamente el periodo de implantación de la red, con el consecuente sobrecoste, o simplemente que no se obtengan los resultados deseados.\nLa entrada anterior es ‹ Explicación del concepto de administración de redes como el conjunto de las fases operar y optimizar del modelo PDIOO\nLa entrada siguiente es Descripción de las tareas y objetivos de las distintas fases ›


Death Magnetic – Search & Destroy\nMetallica deja escuchar track inédito de Death Magnetic\n6 diciembre, 2011 • 1 comentario\nMetallica acaba de lanzar el tema Hate Train, track que quedó apartado dUrante las sesiones de grabación de Death Magnetic (2008). El tema se interpretó anoche en el Fillmore de San Francisco en los shows íntimos y de 30 aniversario que el grupo organizó para miembros del club de fans.\nEscucha a continuación Hate Train.\nMetallica grabará un proyecto «secreto»\nKirk Hammett reveló a Rolling Stone, que la banda está por grabar lo que no sería un álbum de Metallica, pero sí un proyecto que los inmiscuye. Esto dijo el músico.\n"Queremos grabar en dos semanas. Teníamos planeado hacerlo en marzo, pero lo retrasamos hasta mayo. No quiero decir mucho, pero no es al 100% un disco de Metallica. Es un proyecto de grabación, dejémoslo así. Sin profundizar mucho, es más un proyecto para grabar que un álbum de Metallica. Ya sea o no que lo hagamos en dos semanas, aún está por verse."\nLars Ulrich previamente había hablado al respecto:\n"De momento hay muy buena vibra en la banda. En el pasado, nos hartábamos de regresar a casa luego de una gira gigantesca, pero esta vez es diferente. Por ende esta vez no pasará tanto tiempo antes de que empecemos a trabajar en un nuevo álbum. Creo que probablemente alistemos el proceso creativo en marzo o abril y entraremos al estudio. En verdad queremos regresar rápido con Metallica porque lo estamos disfrutando mucho ahora mismo."\nMetallica regresará al estudio esta primavera\nLars Ulrich declaró al medio danés Ekstra Bladet, que este año Metallica comenzará a trabajar en el sucesor a Death Magnetic de 2008.\nMetallica con miras a componer en 2011\nMetallica está por terminar su inmensa gira motivada por el lanzamiento de su último álbum en 2008, Death Magnetic. Aunque 2011 luce como un año de descanso y pocas presentaciones, Lars Ulrich, baterista, comenta que desean regresar a componer para lo que será su siguiente lanzamiento.\n"Hay muchas cosas que hacer para el 2011, pero creo que la principal es que queremos regresar a componer de nuevo. No hemos compuesto desde, que, 2006, 2007, y queremos regresar a ser creativos otra vez. Ahora mismo vamos a descansar y luego probablemente empecemos de nuevo, diría que en marzo o abril, y probablemente comenzar a crear y a escribir canciones."\nMetallica acaba de lanzar su EP en directo, Six Feet Down Under Part II, con material grabado en directo en 2010 y no sólo en Australia, sino también en Nueva Zelanda.


SEPTIEMBRE: INTEGRACIÓN DE APORTES COGNITIVOS A LOS CUIDADOS PALIATIVOS - CTC | Centro de Terapia Cognitiva\nSEPTIEMBRE: INTEGRACIÓN DE APORTES COGNITIVOS A LOS CUIDADOS PALIATIVOS\nINTEGRACIÓN DE APORTES COGNITIVOS A LOS CUIDADOS PALIATIVOS\nPsicooncóloga de diversos Centros médicos. Miembro titular y docente del CTC. Miembro Asociación Argentina de Oncología Clínica y miembro fundador de la Asociación Argentina de Psicooncología (2010). Curso de Posgrado en Psicooncología dictado por el Dr. Schavelzon. Posgrado en Piso-Socio-Oncología y Cuidados Paliativos realizado en PalliumLatinoamerica (nivel I y II) Co-autora del libro “Psicooncología: diferentes miradas”. Co-autora del libro “Terapia Cognitiva: del dicho al hecho” y “Puentes en Terapia Cognitiva. Problemas y alternativas”.\nInicio: Lunes 13 de Septiembre 2021.\nEn este curso presentaremos las generalidades de los Cuidados Paliativos, su historia, evolución y actualizaciones, haciendo especial hincapié en Oncología en el área de adultos y niños. Integraremos los aportes de la Psicoterapia Cognitiva Conductual y de la Terapia Cognitiva de tercera generación (Terapia de Aceptación y Compromiso y Mindfulness).\nGeneralidades de los Cuidados Paliativos. Historia, evolución y actualizaciones. Cuidados Paliativos en Oncología en adultos y niños.\nCuidado del Cuidador en enfermedad clínica crónica.\nIntegración de la Psicoterapia cognitivo-conductual a los cuidados paliativos.\nIntegración de las psicoterapias contextualesa los cuidados paliativos (Terapia de Aceptación y Compromiso e Intervenciones basadas en Mindfulness).


Admnistrativo/a financiero/a con inglés 74ccf124 Zaragoza\n¿Tienes experiencia como administrativo/a en departamento financiero? ¿Buscas estabilidad laboral? ¡Te estamos buscando!\nSeleccionamos para empresa del sector de automoción un/a administrativo/a financiero/a con inglés y dominio de Excel.\nTe ofrecerán un contrato estable directamente por empresa, flexibilidad horaria e importantes beneficios sociales.\n- Gestionarás las cuentas a pagar a proveedores\n- Contabilizarás facturas, gastos y pagos\n- Gestionarás los gastos de viajes\n- Realizarás apoyo en auditorias\n- Apoyarás al equipo de finanzas\n- Formación administrativa (grado medio o superior)\n- Imprescindible nivel mínimo B2 en inglés\n- Experiencia mínima de 2 años como administrativo/a financiero/a


Yucatán | Califican de históricos los 'Diálogos con el Gobernador'\nCalifican de históricos los 'Diálogos con el Gobernador'\nEs inédito que un gobernante vaya a una colonia a escuchar a sus vecinos en forma directa y abierta.\nEl diputado Francisco Torres Rivas saluda a una vecina de la colonia Lázaro Cárdenas, donde se realizó uno de los 'Diálogos con el Gobernador'. (Cortesía)\nMÉRIDA, Yuc.- Es un momento histórico el que nos toca ver a los ciudadanos, que un gobernante vaya a una colonia a escuchar a sus vecinos en forma directa y abierta, como está sucediendo con el programa “Diálogos con el Gobernador”.\nEl diputado Francisco Torres Rivas dijo que no recuerda en la historia política del Estado que un Gobernador regrese a una colonia, vaya a un parque y convoque a los vecinos; que les ceda el micrófono y estos tengan el uso libre de la palabra, en un diálogo abierto y directo, se indica en un comunicado de prensa.\nEl gobernador Rolando Zapata Bello está haciendo algo histórico, en un ejercicio transparente que debería imitarse en el presente y el futuro para dialogar con la gente y escuchar sus necesidades.\nUna día a la semana, el Gobernador acude al parque de una colonia y se pone al alcance de los vecinos; se sienta entre ellos a escucharlos y enseguida da respuesta personalizada a cada una de sus demandas.\nEn la colonia Lázaro Cárdenas (oriente de Mérida) la gente habló de manera libre sobre los problemas y necesidades en su colonia durante dos horas.\nLuego, una vez atendidas las solicitudes y temas de la comunidad, el Gobernador se quedó a escuchar –uno por uno y de pie- a cada vecino formado en larga fila, que fue canalizando en cada caso para su solución.\nFue una jornada que empezó a las siete de la noche y terminó a las 23:30 horas, hasta que se fue la última persona.\n“Fue muy emocionante constatar ese compromiso y sentir entre la gente el respaldo y la sensibilidad del gobernador Rolando Zapata”, manifestó Torres Rivas.\n"No hay forma de equivocarse..."\nEs un ejemplo digno de imitarse para poder servir con efectividad. No hay forma de equivocarse si se escucha a la gente y sus necesidades.\nFue por ello, como resultado de escuchar a la gente, que el Gobernador anunció en este encuentro que, al iniciar el próximo ciclo escolar, todos los niños tendrán útiles escolares de acuerdo con la lista oficial que pide la Secretaría de Educación.\n“Ustedes ya no van a tener que comprar los útiles que pide la SEP porque ahora su Gobierno se los va a dar en forma gratuita”, les dijo Zapata Bello, para que los papás ya no tengan que desembolsar.\nAdemás de los útiles escolares, el Gobernador anunció que entregarán a cada niño de Mérida dos camisas de uniforme y un par de zapatos.\nAsimismo dijo que “Bienestar Escolar” es un programa escolar que llegó para quedarse y que año con año seguirá escuchando a la gente y sus sugerencias para seguir mejorando las acciones del Gobierno.\nFrancisco Torres opinó que es un excelente ejercicio con la sociedad y nos enseña la forma en que se debe gobernar para no equivocarse.\nEl trabajo es la única forma en como las autoridades del PRI sabemos responder a la gente y así se demuestra todos los días.\nEl diputado hizo ver que, debido a ello, otras personas han empezado una campaña de la única forma que ellos saben: con descalificaciones, mentiras y ninguna propuesta.\nPor ello Torres Rivas convocó a que “no caigamos en las provocaciones, ni nos enfrentemos, sino únicamente mantengamos la unidad y el sentido del trabajo coordinado”.\nInician los 'Diálogos con el Gobernador', en Mérida\nRolando Zapata Bello comenzó una serie de encuentros con el objetivo de platicar con ciudadanos de Yucatán para conocer y atender sus neces...\nGobernador de Yucatán anticipa que habría nuevos cambios en su gabi...\nEl Gobernador subraya que, sin importar de qué nivel son, todos los funcionarios tienen que ratificar a diario su deber de servir a la soci...\nGobernador de Yucatán cambia a titulares de su gabinete\nEntre los cambios que realizó Zapata Bellos se encuentra el nombramiento de Roger Metri Duarte como el secretario de la Cultura y las Artes.


Schüco Limpiador básico para ventanas de aluminio, ml, para elementos de aluminio anodizado, de estrellas ,\nEncuentra Liquido Limpiador Para Aluminio Limpiadores de Metales en Mercado Libre MéxicoDescubre la mejor forma de comprar online.\nEncuentra Limpiador De Aluminio en Mercado Libre MéxicoDescubre la mejor forma de comprar online.\nLimpiador de aluminio Es un poderoso limpiador de aluminio y acero inoxidableGracias a su formulación permite remover manchas de oxido de agua y mugre pegadas en las superficies de acero inoxidable o aluminioTambién retira el sarro que se forma en los canceles de baño y manerales del lavabo.\nLimpiador de aluminio Es un poderoso limpiador de aluminio y acero inoxidableGracias a su formulación permite remover manchas de oxido, de agua y mugre pegadas en las superficies de acero inoxidable o aluminioTambién retira el sarro que se forma en los canceles de baño y manerales del lavaboSKU AH\nlimpie bordas y rines de aluminio de sus equipos de transporte, pisos de aluminio en remolques refrigerados, tractores, marcos traseros, tanques de aluminio,\nLimpiar muebles de aluminioUsa jabón suave con agua, para limpiar muebles de aluminioPara eliminar los rastros de barro, grasa o suciedad, también es muy eficiente para eliminar cualquier resto de masilla reparadora, tras reparar arañazosAsegúrate de eliminar por completo todo el limpiador de la superficie y que no queden marcas ni\nLos agentes de limpieza y pulimento caseros suelen contener menos químicos que sus contra partes comerciales y generalmente cuestan mucho menosHacer un limpiador de aluminio casero es simple pero es algo que debe ser hecho afuera en condiciones de buena ventilación.\nAsimismo, puedes agregar cáscara de manzana al agua en lugar del ácidoSi prefieres, puedes usar un limpiador de aluminio suave diseñado para utensilios de cocina, en lugar de hervirlosÚsalo como usarías cualquier jabón o abrasivo suave para limpiar cubiertos y ollas.\nPrevious: painéis leves de sanduíche de alumínio compósito\nNext: Brisbane painel acm


Enredaderas retorcidas - Minecraft Wiki\nEste artículo trata sobre las enredaderas azules que crecen en el bosque distorsionado. Para las enredaderas rojas que crecen en el bosque carmesí, véase Enredaderas lacrimosas.\nLas enredaderas retorcidas (Twisting vines en inglés) son un bloque de vegetación que se puede encontrar en los bosques distorsionados del Nether. Su equivalente "carmesí" son las enredaderas lacrimosas.\nLas enredaderas retorcidas se generan naturalmente en los biomas de bosque distorsionado, ya sea en el suelo o en estructuras de hongos enormes. Solo se pueden encontrar en el Nether.\nSi aplicas polvo de hueso a un necelio distorsionado, creará aleatoriamente enredaderas retorcidas de un bloque de alto sobre cualquier necelio o netherrack cercano.\nAl igual que las enredaderas lacrimosas, las enredaderas retorcidas tienen un 10% de probabilidad de que crezcan un bloque por cada tick aleatorio. Sin embargo, a diferencia de las enredaderas lacrimosas, las enredaderas retorcidas crecen hacia arriba. A la velocidad de tick aleatorio predeterminada, cada planta crece aproximadamente cada 13653 ticks de juego (11,3775 minutos). Las enredaderas retorcidas dejan de crecer una vez que alcanzan el techo o cuando el bloque alcanza un estado de bloque de age de 25, lo que ocurra primero.\nLas enredaderas retorcidas se pueden obtener con cualquier herramienta. Se rompen instantáneamente con cualquier herramienta. Tienen un 33% de probabilidad de soltar una sola enredadera retorcida cuando se rompe, aumentada al 55% con Fortuna I, 77% con Fortuna II y 100% con Fortuna III (o superior). Siempre dejan caer una sola enredadera retorcida cuando se rompen con tijeras o con una herramienta encantada con Toque de seda. Cualquier segmento dejado sin soporte desde abajo se rompe con una probabilidad de caída del 33%, independientemente de la herramienta utilizada. En consecuencia, las enredaderas retorcidas se cosechan mejor desde la parte superior.\nLas enredaderas retorcidas se pueden colocar en cualquier bloque, excepto los bloques transparentes (por ejemplo, hojas y vallas), y comienzan a crecer automáticamente. Las enredaderas retorcidas también se pueden usar de manera similar a un cubo con agua, ya que pueden evitar daños por caídas. La aplicación de polvo de hueso a cualquier bloque de enredaderas retorcidas hace que crezca de inmediato. Ocasionalmente se genera si se usa polvo de hueso en necelio distorsionado que se encuentra en suelos de bosques distorsionados.\nLas enredaderas retorcidas se pueden escalar colocándose dentro y manteniendo presionada la tecla de salto. Si hay un bloque sólido detrás de las enredaderas retorcidas, también se puede usar la tecla de avance.\nLas enredaderas retorcidas también tienen un 50% de probabilidad de aumentar el nivel de compost en 1 si se colocan en un compostador.\nEnredaderas retorcidas twisting_vines climbable Bloque y objeto block.minecraft.twisting_vines\nPlanta de enredaderas retorcidas twisting_vines_plant climbable Bloque block.minecraft.twisting_vines_plant\nEnredaderas retorcidas twisting_vines 542 Bloque y objeto tile.twisting_vines.name\nAñadidas las enredaderas retorcidas.\nLas enredaderas retorcidas ahora se pueden usar en un compostador.\nLa tabla de botín para las enredaderas retorcidas se ha cambiado para permitir que solo se suelte 1.\nLas enredadera retorcidas ahora de pueden usar en un compostador.\nLas enredaderas retorcidas ahora reproducen sonidos cuando se suben.\nLos problemas relacionados con "enredaderas retorcidas" se mantienen en el rastreador de problemas. Informar (en inglés) en esta página sobre los errores que encuentres.\nLas enredaderas retorcidas son el primer bloque añadido al juego sugerido originalmente por el desarrollador de Minecraft Ulraf.\nUna comparación entre las enredaderas lacrimosas y las enredaderas retorcidas.\nEnredadera inmadura (edad 0)\nEnredadera madura (edad 1)


Gimnasio Basic-Fit Málaga Armengual de la Mota\nGimnasio Málaga Armengual de la Mota\nCalle Armengual de la Mota 26, 29007\nAbrimos el primer Basic-Fit en Málaga capital para que te animes a mejorar tu salud. Un nuevo gym en el que podrás entrenar de manera práctica y sencilla, y mejorar tu salud con planes de entrenamiento adaptados a nuestras 7 zonas de fitness. Y si te apetece entrenar de manera guiada, puedes acudir a nuestra sala de actividades colectivas GXR virtual o usar la app de Basic-Fit. Con ella tendrás planes de entrenamiento, audio coach, clases on-demand para hacer donde quieras… ¡Y mucho más! Ven a vernos y te lo contamos todo. Go for it!


Comprar Final Fantasy TCG Opus XIV - Display de 36 sobres\ndone Disponible IMPORTANTE: El artículo está disponible para reservar. Lanzamiento aproximado: 6/8/2021 brightness_high Reserva IMPORTANTE: El artículo está disponible para reservar. Lanzamiento aproximado: 6/8/2021 not_interested Agotado No disponible\nLos delanteros Multi-Elementos, introducidos por primera vez en Opus XII y OPUS XIII aparecen de nuevo en Opus XIV Crystal Abyss con nuevas combinaciones de elementos que seguro que aportarán un nuevo horizonte de estrategias a los jugadores.\nPersonajes nuevos basados en WAR OF THE VISIONS FINAL FANTASY BRAVE EXVIUS hacen su debut en esta colección.\nAdemás, aparecen 3 nuevas Cartas Legacy Full Art. Tres populares personajes del pasado vuelven como estas cartas Premium.\n36 sobres de cartas


Ruta en bicicleta: Ruta por la Vía verde de La Jara\n1Aldeanueva de Barbarroya\n3Calera y Chozas\n4Minas de Santa Quiteria\nEl plan de expansión de líneas de ferrocarril de 1926, contemplaba la creación de una línea que uniera Talavera de la Reina (Toledo) con Villanueva de la Serena (Badajoz). Las obras se iniciaron a buen ritmo en la década de 1920 pero la guerra, la posguerra, el automóvil y la despoblación de los campos provocaron el abandono de las obras. Ya estaba construida toda la explanación, con sus estaciones dispuestas a recibir las vías (excepto unos 20 km del tramo de Villuercas). Sin embargo, esta línea jamás vió pasar un tren, aunque sí llegaron nuevos viajeros , a raíz de su recuperación como Vía Verde por parte de la JCCM, los Ayuntamientos y el Ministerio de Medio Ambiente.\nLa Vía Verde de la Jara, es una ruta de 52 km que recorre un paisaje virgen entre las estribaciones de los Montes de Toledo y el Puerto de San Vicente. Diversas estaciones "fantasma", más de 15 túneles y 5 viaductos, alguno tan impresionante como el de Azután sobre el río Tajo marcan el carácter de este sorprendente itinerario.\nKM 0. La ruta se inicia en el mismo andén de la estación de ferrocarril de Calera y Chozas(Toledo). Aunque hoy en día no paren en ella trenes de viajeros, es posible solicitar autorización de parada a Renfe, con una cierta antelación. La Vía Verde enfila en paralelo a las vías en activo, separándose de ellas al poco. Un cruce a nivel, bien señalizado y con buena visibilidad, es la única intersección con carreteras de toda la vía verde. Por este vial (CM-4101) se puede acceder al pueblo de Calera y Chozas para aprovisionarse de lo que se vaya a necesitar.\nKM 10. Tras una larga recta entre parcelas de regadío, nos acercamos al apeadero de Silos. Este enclave es la puerta de entrada a la finca "El Arco", formada por un denso bosque mediterráneo, preservado virgen y que regala la vista y el olfato del viajero. Ciervos, conejos y rapaces se dejan ver desde el camino. En el km. 10, no pases de largo la "Fuente de la Garrapata", a la derecha del camino tras una higuera. Es importante aprovisionarse de agua en este punto, pues no encontramos otra fuente en todo el recorrido. En esta finca atravesaremos los dos primero túneles. A la salida del segundo, en el km. 13, la gran sorpresa de la ruta: el viaducto del Azután, vuela sobre las aguas embalsadas del Tajo.\nKM 15. A pocos kilómetros se sitúa la estación de Aldeanueva de Barbarroya (km. 17) localizada a las afueras del pueblo, otro punto de aprovisionamiento si vamos escaso de algo. ¡Ojo: no hay agua en el resto del recorrido!. Desde aquí, el camino atraviesa un paisaje de bolos graníticos de gran belleza y otra gran obra, el viaducto del Riscal del Cuervo (km. 24).\nKM 25. El apeadero de Pilas (km. 25), convertido ahora en granja, es la antesala de entrada al paisaje de la pizarra y la jara. En los 27 km restantes, los numerosos túneles y viaductos marcan este tramo a orillas del río San Vicente. Pasaremos la estación de Nava-Fuentes (km. 36) atravesando densos jarales. Al poco, abandonaremos el río junto a las aguas del embalse de San Vicente donde imponentes muros de contención elevan a la vía sobre el nivel del embalse. La solitaria presencia del apeadero de la Cervilla (Km. 44) es el único accidente de este camino. De frente, la cada vez más cercana Sierra de Altamira, marca el fin de la ruta.\nKM 50. Balidos de ovejas y gruñidos de cerdos indicarán que hemos llegado al fin del camino. La estación de Santa Quiteria (km. 52), a 670 m. de altitud, es hoy una singular granja ganadera. Aquí finaliza el recorrido de la Via Verde de la Jara. Aunque las obras del ferrocarril continuaron hacia las tierras extremeñas, al poco de entrar en la comarca de Las Villuercas, el trazado se interrumpe definitivamente.\nMás información: en el volumen I de la "Guía de Vías Verdes" (edición Anaya), en www.viasverdes.com y en el DVD de la serie televisiva "Vive la Vía".\nATRACTIVOS DEL ENTORNO.\nLa Vía Verde discurre por el valle del río Tajo atravesando el embalse de Azután y parajes de gran valor ambiental como la Dehesa de El Arco, los valles de Huso y San Martín y la Sierra de Altamira. Junto al bosque mediterráneo del primer tramo, los jarales, el paisaje de pizarra y las formaciones de bolos graníticos marcan la segunda parte del recorrido. Los 17 túneles y los 5 viaductos de la zona, junto con la soledad de los parajes vírgenes por los que transita son otros de los atractivos de esta ruta.


Versa 2, el smartwatch de Fitbit llega acompañado de una báscula\nFitbit presentó el smartwatch Versa 2 y nuevas básculas inteligentes\nen Accesorios, Dispositivos, Dispositivos Móviles, Noticias, Smartwatch\nFitbit ha anunciado tres nuevos productos que añade a su catálogo de dispositivos: el nuevo smartwatch Fitbit Versa 2, básculas inteligentes Fitbit Aria Air y una suscripción a un sistema de entrenamientos personalizados y recomendaciones denominado Fitbit Premium.\nLa característica principal de la segunda versión del smartwatch Versa es el soporte del asistente de voz Amazon Alexa. Este asistente nos ayudará a iniciar o suspender el ejercicio, controlar los electrodomésticos y realizar otras tareas. Gracias a Fitbit Pay podremos pagar las compras sin tener que sacar la tarjeta de crédito.\nEste nuevo smartwatch cuenta con diversas funciones entre las que destacan las de seguimiento del sueño, detección y control automático del ejercicio, control de reproducción de Spotify y Smart Wake, un reloj despertador que solo funciona durante la fase liviana del sueño. También encontraremos un sensor de frecuencia cardíaca de seguimiento 24/7 en la parte posterior de este reloj inteligente.\nLa pantalla AMOLED admite el modo de siempre encendido: en este modo, el reloj funcionará por dos días. Con la función deshabilitada, el fabricante promete que podremos llegar hasta cinco días de funcionamiento.\nEl nuevo reloj de Fitbit estará disponible en cinco colores que se adaptarán a nuestros gustos.\nLas ventas de Fitbit Versa 2 comenzarán el 15 de septiembre en todo el mundo, a un precio de $ 199.95 para la versión estándar y $ 229.95 para la Edición Especial con correas de tela. Al cambio son unos 181 y 208 euros respectivamente.\nEl segundo de los dispositivos de los que os queríamos hablar hoy es una báscula para medir nuestro peso corporal. Esta báscula inteligente que se encuentra disponible en blanco y negro pueden determinar el índice de masa corporal y, junto con Fitbit, rastrean los cambios de peso y establecen objetivos para la pérdida o el aumento de peso.\nLas ventas del nuevo producto comenzarán en octubre a un precio de $ 49.95, unos 45 euros al cambio.\nFitbit Premium no es propiamente dicho un dispositivo, se tarta de una suscripción mensual en los EE. UU. Costará $ 10 unos 9 euros al cambio y proporciona recomendaciones individuales basadas en la información de salud y las metas que necesita.\nEste servicio Premium de Fitbit crea programas personalizados para ayudarnos a movernos más, comer bien y dormir mejor. Cada programa dura varias semanas y nos explicna paso a paso cómo desarrollar hábitos de vida saludables.\nAl comprar un Versa 2, tendremos acceso una prueba de Fitbit Premium de 90 días.\nEtiquetas: FitBitFitbit Aria AirFitbit PremiumFitbit Versa 2\nRazer ahora te permite personalizar la funda de tu smartphone\nBlackview BV5900, un smartphone indestructible con protección IP69K y una batería de 5580 mAh\nBlack Shark Power Bank, la primera batería portátil Black Shark llama la atención


Ojeda genera confusión en oposición\nPor: CiudadCCS | Sábado, 08/09/2012 12:26 PM | Versión para imprimir\n08/09/12.- Las declaraciones hechas el pasado jueves 6 de septiembre por el diputado opositor de Un Nuevo Tiempo (UNT), William Ojeda, quien declaró que dentro del programa del candidato de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), hay una “agenda oculta”, causaron diversas reacciones dentro de la oposición venezolana.\nEn un revisión por los sitios web informativos, el secretario ejecutivo de la MUD, Ramón Guillermo Aveledo, afirmó ayer estar “dolido” por las declaraciones del parlamentario Ojeda.\n“Lo de William me ha dolido mucho, me decepciona y la verdad no me lo puedo explicar”, manifestó el dirigente de la coalición opositora.\nAveledo, en declaraciones a Noticias 24, aseguró que tuvo sospechas sobre posición del diputado.\n“Un Nuevo Tiempo, partido que representa las banderas de la Democracia Social, ha sido, es y será uno de los baluartes de la Unidad y una contribución importantísima a las crecientes expectativas triunfales de la candidatura presidencial de Henrique Capriles Randonski”, dijo.\nVale acotar que la declaración del parlamentario Ojeda le costó, el mismo día, la suspensión del partido Un Nuevo Tiempo (UNT).\nPor su parte, el secretario general de UNT, Alfonso Marquina, en declaraciones al citado sitio web, ratificó la decisión tomada por esa tolda el pasado jueves.\n“Al asumir esto automáticamente deja de representar a este partido, sus opiniones ya no comprometen a la tolda”, dijo.\nPor su parte, el gobernador del estado Lara y presidente del partido Avanzada Popular, Henri Falcón, calificó al parlamentario como un “tonto útil”.\n“Pena ajena” por William Ojeda, expresó el alcalde Metropolitano y presidente de Alianza Bravo Pueblo, Antonio Ledezma, durante un acto realizado ayer denominado “Las Mujeres por el Progreso”.\nA través de la red social Twitter, se pronunció el diputado Julio Montoya, quien escribió en su cuenta @juliocmontoya “UNT debe expulsar inmediatamente a Willian Ojeda porque miente de manera descarada y es obvio que tiene un plan burdeliano político”.\nMientras que el coordinador del Comando Venezuela y presidente de Voluntad Popular, Leopoldo López, también a través de su cuenta Twitter @leopoldolopez, acusó a Ojeda de venderse.\nUS Y ab = '0' /oposicion/n213796.htmlCd0NV CAC = Y co = US


Aguas ácidas Archivos | Movimiento Cívico Conciencia Ciudadana\nLos riesgos para nuestros páramos y la vida no terminan\nNuestro territorio; los dos santanderes es la zona de influencia del páramo de Santurban. Tenemos con orgullo el 49% de todos los páramos de la tierra. Los páramos se constituyen desde las partes más altas de nuestras cordilleras así: superpáramos, páramos, subpáramos, bosque alto andino Y zonas de amortiguación. Son una unidad biogeográfica, socioeconómica y (…)


97 de ustedes ignorarán esta estrategia de marketing en Internet 2019 - Puerta cerrada Mastermind - Bill Lentis Media\nInicio Boston SEO 97 de ustedes ignorarán esta estrategia de marketing en Internet 2019 –...\nEste video trata sobre la estrategia de marketing en Internet que uno debe seguir hoy en día. Aquí Dan Lok famoso nombre en marketing en Internet comienza con hablar de Mark Joyner a quien llama el abuelo del marketing en Internet – thebalancesmb. Fue la primera persona que se le ocurrió el término E-book. También ha habido otras personas inteligentes que trabajaron en algún campo específico extraordinariamente. Entonces Dan Lok dice que la gente va y viene en el mundo del marketing por Internet, ya que las plataformas siguen cambiando su valor, fama, etc. – billlentis.com/what-is-seo-in-marketing.\nDon’t Depend On One Platform\nAsí que cualquier cosa que tal vez sea fructífera hoy en día se puede perder en algún tiempo. Algo que está funcionando hoy no funcionará mañana. Puede dejar de funcionar en cualquier momento. Por eso es importante construir una segunda cosa. La mayoría de nosotros no pensamos tanto ni tan lejos. La mayoría de nosotros pensamos que tenemos una plataforma que se está vendiendo en la actualidad y por lo tanto nos atenemos a esa y seguimos trabajando sólo en esa plataforma. Debemos entender que ese programa en particular que estamos utilizando se quedará obsoleto pronto y entonces se requerirá algo más – emprendedor. Así que debemos seguir pensando en otra cosa que es compatible con la programación actual.\nLa teoría bipiramidal nos dice que vendemos sólo al tres por ciento de la gente y esa es la venta más cara. Esos son los compradores listos. Todo el dinero no se hace al principio y el dinero viene en la parte media. Así que tenemos que nutrir y por lo tanto hoy Youtube es la mejor opción ya que hace todo lo que se requiere antes de las ventas. Hace actividad de pre-venta para nosotros. Facebook gratis no es una buena opción. En facebook, las personas tienen acceso muy fácilmente y cuando las personas tienen acceso fácilmente no valoran esa cosa. Como están allí en el grupo de facebook pueden participar o no pueden. Tienen la opción de comprometerse o no comprometerse. La teoría de facebook es buena ya que funciona en el cuidado de la relación, pero las personas en facebook son limitadas en número, son sólo aquellas personas que están en el grupo. Por lo tanto, es mejor nutrir la relación con miles de millones de personas que también están fuera de facebook Es por eso que youtube es la mejor opción. Con Youtube la gente puede ver el contenido cuando y donde quieran y en cualquier dispositivo que desee. Debe ser que quieran el contenido y no queremos que vean el contenido. En lugar de vender cosas tenemos que dar algo de valor.\nAsí que tenemos que estar analizando nuestros esfuerzos. Tal vez estamos poniendo muchos esfuerzos que están dando menos resultados a cambio. Por lo tanto, deberíamos hacer nuestros esfuerzos de tal manera que dé más resultados. Así que haz la relación con la gente en Youtube. Hay muchas palabras clave que se pueden apuntar a Youtube.\nPor cada $1000 que quieres que alguien gaste contigo, necesitan al menos consumir 1 hora de tu contenido. Así que aquí 10k significa que necesitan 10 horas de contenido.\n¿Cómo se mantiene al día con las tendencias de marketing digital?\n¿Qué son las tendencias de marketing?\n8 Tendencias de Marketing Digital Críticas para el Negocio para 2019\nEstrategia de Marketing en Internet 2019\n¿Qué es una tendencia digital?\nArtículo anterior¿Pueden los hornos de microondas perder energía?\nArtículo siguienteCómo hacer jugo de fresa en una licuadora


Elegancia y sobriedad a la hora de decorar el dormitorio. | Luque Medina\nLa habitación principal de una casa o apartamento generalmente es habitada por la pareja de casados o por una persona adulta. Por eso, es recomendable generar un ambiente de autoridad y seriedad, cosas que se logran con un mobiliario básico y colores neutros.\nSiga estos consejos de decoración para la habitación principal sin necesidad de recurrir a muebles costosos o algunas otras excentricidades.\nGeneralmente la habitación principal es para la pareja, por lo tanto, es recomendable que la cama, como elemento principal de este espacio, esté en un lugar central, pero con la cabecera hacia la pared. Esto con el ánimo de que las dos personas que ocuparán la cama tengan fácil movilidad.\nA cada lado de la cama ubicamos una mesa de noche, en donde irá la lámpara de cada quién para así lograr autonomía e independencia en actividades como la lectura.\nSi el armario ocupa todo el extremo de la habitación es aconsejable que se instale una división para diferenciar el espacio que ocupará la ropa y los accesorios de cada uno.\nEn cuanto a los colores que se usarán en las paredes, es preferible que no sean más de tres y que estos combinen muy bien con el mobiliario de la habitación. Se puede optar por un estilo minimalista (blancos y grises), clásico (amarillos o dorados) o contemporáneo (tonos fuertes como azul, verde o rojo).\nUn elemento ideal en la decoración de la habitación es la alfombra. Puede ubicar una que cubra la totalidad del cuarto o una que solo ocupe el espacio de la cama o ubicar tres: una a cada lado de la cama y otra sobre los pies.\nSi el tamaño del espacio lo permite, podemos ubicar un escritorio, un sillón y un espejo grande para darle vida a la habitación y ocupar el área.\nSiguiendo con los muebles, es recomendable que los colores combinen con los que llevan las paredes para que haya un equilibrio. Así pues, si la habitación tiene un estilo minimalista, lo mejor será que la silla, la cama y el resto de muebles sean de un tono neutro (negro o café es la mejor opción).\nPara complementar la decoración en la habitación puede usar accesorios sencillos como cojines, cuadros, tapetes y cubrecamas.