Modernazción Económica y Nueva Cultura Cotidiana\nInvestigador Titular del Departamento de Educación\ny Comunicación de la Universidad Autónoma Metropolitana,\nI.- El Cambio del Modelo de Desarrollo Nacional\nEl agotamiento del modelo de desarrollo tradicional de México seguido a lo largo de los últimos 15 años, las presiones impuestas por los bancos extranjeros para renegociar la monumental deuda externa y la consecuente crisis sociopolítica que de esto se ha derivado, provocó que el Estado Mexicano abandonara su estrategia tradicional de consolidación interna a través del clásico esquema de substitución de importaciones seguido durante las 3 décadas pasadas. A partir de este momento el gobierno mexicano adoptó como salida básica de crecimiento nacional, especialmente desde 1982, el proyecto de anexión urgente al mercado mundial que propone financiar la recuperación y la expansión interna de nuestra economía a partir del incremento de las exportaciones y del aumento de inyección de capital externo.\nCon este nuevo cambio en nuestra política de desarrollo, se anunció el término de la etapa paternalista y proteccionista heredada de los gobiernos pos revolucionarios que fue la fase en la que vivió inmersa la sociedad mexicana en décadas pasadas y que dio origen al "Estado Asistencial" ó "Estado Subsidiador" que se caracterizó por aplicar "la teoría de que el Estado ideal sería aquel en el que todo espacio social, sin faltar ninguna rea, debería estar subsidiado" (1). Así, se reconoció públicamente el fin de un programa de crecimiento y se aceptó que entramos en un "nuevo modelo de desarrollo económico", donde ahora es necesario que el aparato productivo y político se modernice para hacerle frente a la competitividad mundial o el "ímpetu de transformación que hoy vive el mundo arrasaría nuestra patria" (2).\nDe esta forma, oficialmente se aceptó que no podemos sobrevivir fuera de la moderna división internacional del trabajo y se intenta que nuestro país salga del antiguo eje trasatlántico euroamericano que ha ejercido la hegemonía a escala planetaria en este siglo y se integre a la nueva reorganización profunda del capitalismo occidental, vinculándose con los 3 nuevos polos del desarrollo mundial: el Mercado Común Europeo que est compuesto por 12 países que empezar n a funcionar a partir de 1992 (Alemania Unificada, Gran Bretaña, Francia, Italia, Holanda, Bélgica, Dinamarca, Grecia, Irlanda, Luxemburgo, Portugal , España y los nuevos países socialistas de la Europa del Este que se anexen a este bloque); el Mercado Común de América del Norte integrado oficialmente hasta el momento por Estados Unidos y Canadá (3); y finalmente, el mercado de la Cuenca del Pacífico formado por 24 países ribereños, 23 isleños y capitaneado por los "4 tigres asiáticos" que son Taiwan, Singapur, Hong Kong, y Corea del Sur (4).\nDentro de la formación de esta nueva geopolítica mundial se observa que la tendencia de integración mayoritaria que sufrir nuestro país, por razones geográficas y políticas, no ser el vincularse en igual medida con las 3 nuevas zonas hegemónicas; sino que la inercia de nuestra histórica dependencia estructural al norte nos llevar a asimilarnos cada vez Más r pido a la economía norteamericana que a la asiática y la europea. Por lo tanto, siendo realistas "la tesis de la integración a la economía mundial que hoy se maneja en abstracto, significa en concreto para nuestro país la reorganización de la economía nacional en base a la din mica de expansión de la economía norteamericana, con la que se realiza como con ninguna otra nación iberoamericana la mayor parte de nuestro comercio y de nuestras transacciones financieras. Basta recordar que sólo el 66 % de nuestra actividad comercial con el exterior se realiza con los E.U. y la inclinación va en aumento.\nPor ello, en la realidad dadas las características de la inserción de México en la economía mundial y la continuidad geográfica, demográfica y cultural de nuestra sociedad con la economía norteamericana; ya se estaría dando de hecho la formación de un mercado común con los Estados Unidos, al menos a nivel económico, aún antes de que se concreten instrumentos Más formales, que trascendiendo la esfera económica, posteriormente, se proyecten al campo político estratégico" (5).\nDe esta forma, el Estado mexicano creó las bases para la adopción de otro patrón de crecimiento que ser el marco en el cual vivir la sociedad mexicana para finalizar el siglo XX e iniciar el nuevo milenio.\nII.- La Nueva Estructura Cultural\nA.- Las Raíces del nuevo proyecto mental\nLa construcción del nuevo proyecto de desarrollo neoliberal en la sociedad mexicana no sólo ha exigido que se realicen modificaciones profundas en el campo económico y político de nuestro país, sino también en el terreno cultural. Esto, especialmente, motivado por la profunda crisis que vive la organización educativa de la Nación ocasionada por la centralización, el burocratismo, la desorganización, la fuga de cerebros, la falta de planeación, el alto nivel de deserción escolar, la baja capacitación magisterial, el raquítico rendimiento académico, etc., que exigen un profundo cambio del sistema cultural de nuestra sociedad (6). Por este motivo, el moderno Estado Mexicano se ha visto obligado a crear la presencia de diversos respaldos mentales y morales que apoyen consensualmente el avance de este esquema de crecimiento para mantener la nueva dirección que ha adoptado nuestro sistema social, y mantener con esto la presencia de una estructura armónica entre necesidades económicas y respuestas culturales.\nPara ello, el Estado reconoció a nivel del discurso que era necesario efectuar una profunda "reforma educativa" que modificara "la centralización de la educación, la falta de participación social, la ausencia colectiva de solidaridad, el rezago educativo, la din mica demográfica y la falta de vinculación interna con el avance de los conocimientos, con la tecnología y con el sector productivo" (7). En síntesis, se aceptó que con la aplicación de este nuevo modelo educativo "se busca crear una educación primaria universal, mas firme y útil para la vida; una educación secundaria y media superior, mejor definidas y mas flexibles en las opciones que abre; una educación superior de excelencia e innovación donde el mayor financiamiento respalde la mejor organización; y una educación abierta que restituya y abra un futuro de oportunidades a los mas necesitados entre nosotros" (8).\nDe esta forma, el Estado Mexicano ha intentado crear gradualmente las nuevas condiciones de infraestructura cultural básica para construir un nuevo "capital intelectual" en el país que le sirva como punto de apoyo para enfrentarse a la severa competencia que ha desatado la liberalización mundial de las economías; ya que con la actual reserva cerebral nacional que tenemos y su forma de organización no es posible enfrentar este desafío. Hay que recordar simplemente que el número de investigadores, autores científicos y graduados es inferior al de otros países que incluso est n clasificados como en vías de desarrollo. Por ejemplo, en 1984 México tenía 23 investigadores por cada cien mil habitantes; mientras que en cambio Argentina contó con 65 y el mundo en general con 85 por cada cien mil habitantes (9).\nSin embargo, pese a las buenas intensiones declarativas del Estado Mexicano para crear un proyecto integral de educación para nuestra sociedad, la característica central de esta nueva reforma cultural que ha emergido, ha sido que ha diferencia de las etapas de nuestro capitalismo anterior donde la esfera cultural mantuvo mayor independencia para fijar por si misma las metas y formas de su proyecto educativo; ahora en la fase de desarrollo neoliberal los objetivos, los procedimientos y las modalidades del programa cultural nacen determinados, cada vez mas, con mayor fuerza, por las exigencias de la nueva transformación económica. Esto es, los cambios "modernos" que se gestan en la esfera cultural no ocurren motivados por la propia din mica interna de este campo humanista y pedagógico que anteriormente se preocupaba por formar individuos que comprendieran e intentaran transformar de manera integral el entorno que los rodeaba; sino que paulatinamente, de manera creciente, van surgiendo derivados de los requerimientos exclusivos y verticales que impone el nuevo modelo de economía de mercado que lentamente adopta el país.\nDe esta manera, en la etapa neoliberal de la sociedad mexicana constatamos la presencia de dos fases en las que se gesta el proceso de nueva modificación de la estructura de la cultura nacional: el período del surgimiento de los cambios económicos y la etapa de emergencia de las mutaciones culturales.\nEn la primera fase, derivado del fenómeno de apertura de fronteras comerciales de nuestra planta productiva a todos los mercados mundiales, de la aceptación abierta de nueva inversión extranjera, de la desregulación normativa en todos los órdenes, de la realización de la reforma económica, de la integración de nuestra sociedad a los procesos mundiales de globalización, etc.; observamos, desde 1982 a la fecha, la aparición de nuevas necesidades económicas ligadas íntimamente a las exigencias que plantea la consolidación del nuevo proceso de acumulación de capital a escala nacional e internacional. Así, por ejemplo aparece la demanda de prepararnos para enfrentar la "guerra comercial" con el exterior, el incremento de la capacidad exportadora, la acentuación de la "agresividad en el campo de las ventas", el aumento del potencial productivo, la elevación de la calidad de los productos, la presencia de los "círculos de calidad" (10), la modernización industrial con equipo de alta tecnología, la elevación del nivel de la eficiencia laboral, la recapacitación de la mano de obra para volverla Más competitiva, el diseño de novedosas formas de presentación atractiva de las mercancías, la reducción de costos de manufactura de los productos, el desarrollo intensivo de la innovación, etc. (11).\nEn la segunda fase, presionada por las demandas estructurales que ha impuesto la reorganización del proyecto económico al abrirse al mercado internacional, constatamos la adecuación acelerada de nuestro marco cultural a las exigencias del entorno mundial a través de la generación paralela de nuevas respuestas culturales frente a la presencia de cada requerimiento productivo que aparece. Así, por ejemplo, emerge la necesidad de adecuar los programas de investigación a las necesidades del aparato productivo, la creación de una nueva "cultura corporativa" en las empresas, la demanda generalizada de especialistas en informática, la producción de una "cultura de calidad", el cambio en la preparación de "ejecutivos orquesta" que todo lo abarcan por la formación de agresivos líderes empresariales, la instauración de la "filosofía del trabajo creativo", el refuerzo de la actitud por la innovación tecnológica, el fomento de una autodisciplina productiva, la elaboración de una "cultura exportadora", la formación de una conciencia empresarial en los estudiantes y profesores, el dominio masivo del idioma ingles, la adaptación a la "familia empresa", el establecimiento de una "cultura de la competitividad integral", etc. (12).\nPara cubrir las nuevas exigencias culturales anteriores el Estado Mexicano ha tomado diversas medidas prácticas para "modernizar" la educación, entre las cuales, figuran los siguientes aspectos:\n1.- Reforzar la ampliación de la educación básica a través de la extensión de la primaria para todos los sectores humanos del país, especialmente a los grupos infantiles de bajos recursos. Ello, con el fin de crear los cimientos de instrucción elemental para la expansión futura de los niveles culturales de especialización superior (13).\n2.- Una vez cubierta la formación básica, se propone orientar ésta y sus niveles subsecuentes de educación hacia la creación de un marco de concepciones y comportamientos "productivistas" en la conciencia de los individuos que permitan enfrentar la competencia mundial. Para ello, se plantea como eje cultural definir cuales son las necesidades de mano de obra del sector empresarial, para preparar, en base a estas, la capacitación de los jóvenes mexicanos y así vincular al sector educativo con el productivo.\nDe esta forma, "la nueva cultura del trabajo se orienta a la creación en las universidades de un segmento de académicos dotados de muchas de las cualidades empresariales, tales como iniciativa, uso de relaciones, planteamiento de proyectos interinstitucionales, sensibilidad a factores del macro contexto empresarial, etc. Virtudes que son a su vez condiciones indispensables para el establecimiento en una fuerte vinculación de las universidades con el mundo productivo, es decir, con las empresas" (14).\n3.- Descentralizar los programas de estudio para armonizarlos con los sistemas de producción de cada Estado de la República.\n4.- Establecer con los empresarios del país a través del Consejo Coordinador Empresarial (CCE) un acuerdo para la productividad con el fin de que esta se inicie desde los niveles escolares más elementales (15).\n5.- Incrementar masivamente la formación educativa de generaciones de jóvenes técnicos para enfrentar los nuevos desafíos tecnológicos que impone el moderno proceso productivo. Con este fin, por ejemplo, la Secretaria de Educación Pública (SEP) ha reconocido oficialmente los estudios técnicos del Conalep como formación preparatoria para ingresar a las universidades o tecnológicos (16).\n6.- Aplicar una reforma financiera y un programa de autoevaluación de la educación superior para que los recursos económicos del Estado se canalicen preferentemente hacia las universidades públicas que demuestren cumplir con los altos niveles académicos, la calidad profesional, y la investigación de excelencia que requiere la planta productiva (17).\n7.- Incrementar la participación de la inversión de la iniciativa privada en el terreno educativo, con el fin de acelerar el despegue de la infraestructura cultural hacia el campo productivo (18).\nAsí, surge una moderna estructura cultural que actúa funcionalmente para el fortalecimiento y la reproducción del nuevo proyecto económico de acumulación de capital en la fase de apertura a los mercados mundiales.\nB.- El Surgimiento del "Mexicano Tuerca"\nDeterminada por las presiones que impone el proceso de globalización de nuestra economía nacional, se configura lenta y discretamente sobre nuestra debilitada estructura cultural de sociedad capitalista en vías de industrialización, una nueva "moral de la productividad y de la ganancia" que permea todas las relaciones humanas y sociales que conviven alrededor de esta y se convierte en el eje guía de todos los comportamientos cotidianos restantes. La absorción de esta nueva creencia del capitalismo altamente industrializado se caracteriza por señalar que la nueva norma ética es el "progreso" entendiendo por este básicamente el crecimiento económico, el aumento de la producción y la creación de un sistema productivo cada vez más eficiente.\nPor consiguiente, todas las cualidades humanas que estén al servicio del "progreso" son virtuosas y todas aquéllas que lo impiden son "pecaminosas" (19). En otros términos, con el fin de desarrollar al máximo el ingenio, la habilidad y los esfuerzos en pos de ganar, la sociedad mexicana entra de lleno en la fase en la que la competencia se convierte en la "virtud de las virtudes", calificando y estimulando al mas fuerte al mas diestro, al mas poderoso con premios y reconocimientos; y descalificando social y psíquicamente al débil con la marca infamante de incompetentes (20).\nAsí, las destrezas indispensables que requiere la realización del proceso productivo para lograr, cada vez mas, una mayor acumulación; ahora son convertidas en los comportamientos humanos ejemplares que debe cubrir el "ciudadano moderno" para que el sistema económico funcione aceitadamente. De esta forma, la tendencia mayoritaria de los "modernos valores" sociales que surgen son estructuras ajenas que violentan la naturaleza humana, pues provienen de las necesidades de expansión del sistema económico y ninguna cualidad surge de la esencia mas elemental del crecimiento vital de los seres. Por consiguiente, el mercado se convierte en la piedra angular desde donde se decide, en última instancia, como debe diseñarse psíquica y socialmente a los individuos; y cuales deben ser las nuevas creencias y los imaginarios que deben adoptar los grupos de personas.\nPor ejemplo, para responder a las nuevas necesidades económicas se desarrollan aptitudes mas afinadas como son mayor precisión, rapidez, concentración intelectual, agilidad, sociabilidad empresarial, manejo de idiomas, administración de la información, contacto con la esfera internacional, etc, para fortalecer la estructura productiva; y ninguna cualidad para el desarrollo de la esencia del hombre como son la autocrítica, el respeto a los demás, la autoaceptación, el incremento de nuestra identidad individual y colectiva, la introspección, la meditación, la autoestima, la trascendencia, la comunicación, la sensibilidad, la creatividad no productiva, la integración al grupo afectivo de pertenencia, la solidaridad, la comprensión, el conocimiento de sí mismo, etc.\nEn este sentido, si bien es cierto que la sociedad mexicana requiere incrementar su nivel de productividad para ser mas competitiva dentro del sistema mundial de mercados abiertos; el nuevo sistema cultural que surge para responder al modelo de desarrollo neoliberal, se centra en la meta salvaje de convertir al ser humano en un engrane eminentemente productivo que responda funcionalmente a las necesidades de la acumulación global de la gran maquinaria financiera y se olvida de otras necesidades, igual o Más importantes, para el desarrollo de nuestra comunidad. Así, se sacrifica el crecimiento vital de los individuos y gradualmente se construye un nuevo "Super Yo Social Competitivo", cada vez mas tirano, basado en una visión fundamentalmente productivista de las personas, de la historia y de la vida que plantea que la razón de ser de la existencia del hombre, se centra en el acto de competir, producir, consumir y acumular.\nDe esta manera, silenciosamente se edifica una nueva estructura de relaciones y ejes sociales de referencia ajenos a la esencia humana, donde la autoestima o la autovaloración de los individuos proviene cada vez Más del cumplimiento impecable de las reglas de la producción y del mercado, y no del descubrimiento y enriquecimiento profundo del interior del hombre para vincularse intensamente con los seres que los rodean y enriquecer su sociedad.\nDe esta forma, desde el ámbito cultural se acentúa la reproducción social del carácter y de la personalidad pragmática, materialista e individualista orientada hacia la atención y la valorización preferente de los actos meramente mercantiles, y no de las acciones sociales y humanas que requerimos producir para sobrevivir y convivir como especie superior dentro del universo (21). En este sentido se construye, el carácter neo individualista y neo narcisista de los ciudadanos, que reforzado por la quiebra de las utopías de justicia y redistribución de los modelos socialistas autoritarios, plantea que la ley del mercado es la forma mas completa de acceso a la democracia y a la felicidad personal: consumo, luego soy libre y pleno.\nAsí, en la fase de la historia universal en la que se ha alcanzado el mayor conocimiento científico sobre lo que es el hombre y la vida; surge en nuestro país la "cultura productivista" que da origen al "hombre m quina" u "hombre tuerca" con su respectiva "cultura tornillo", que se caracteriza por negar el desarrollo de su "Yo Profundo" y el de los demás, para ser funcional con las nuevas demandas de reproducción económica que plantea el "moderno" proyecto mexicano de desarrollo neoliberal. Con ello, se margina desde el corazón del esqueleto del pensamiento colectivo la posibilidad de concebir que las personas somos algo mas que factores económicos obligados a producir riquezas o ganancias materiales, desconociéndose como centro de la estructura cultural de nuestra sociedad el desarrollo de la base espiritual y humana de los seres.\nDe esta manera, con la nueva propuesta "modernizadora" se remoza y actualiza el nivel "moral", "ético" e ideológico de la sociedad mexicana para responder a las necesidades de la nueva acumulación nacional y mundial; y se construye al ser alineado que requiere la operación del avanzado sistema productivo. Así, surge sigilosamente la nueva versión del "mexicano moderno" que se caracteriza por vivir íntimamente, cada vez, mas quebrado, dividido, insensible, sin placer, deprimido, incomunicado, vacío, gris, ahogado, fragmentado, frustrado, aislado, infeliz, conflictivo, sin luz interior, en una idea, muerto en vida; pues se le ha diseñado socialmente para vivir con el alma encadenada para gradualmente renunciar a "si mismo" y ser eficiente en la estructura económica y social. Encarcelamiento del interior humano, que a diferencia de otros períodos de nuestra historia, encuentra en la fase de la "modernización" una de sus expresiones mas contundentes en el acentuamiento, ya no tanto de los padecimientos de la salud física de la población; sino ahora en el acrecentamiento de las "enfermedades del alma" nacional, pues son padecimientos provocados por la opresión de nuestro espíritu, como son la presencia creciente de los infartos, las úlceras, las depresiones, los desquiciamientos nerviosos, los stress, etc.\nEn este sentido, observamos, especialmente en las ciudades, que la sociedad mexicana "moderna" crea una tendencia compulsiva al trabajo con la que el hombre se convierte en esclavo de su enfermedad y del sistema económico. De esta manera, así como la tendencia compulsiva hacia el trabajo incesante fue una de las fuerzas mas productivas, no menos importantes que el vapor y la electricidad para fortalecer al sistema capitalista en sus fases anteriores; ahora en la etapa del capitalismo modernizador se requiere la existencia de una "neo compulsión productivista" para sostener el nuevo proceso mexicano de sociedad de mercados abiertos (22).\nEste fenómeno da origen a nivel nacional particularmente en las urbes, a una nueva identidad humana: la identidad de la alineación colectiva, donde el que no se adapte a esta destrucción de sí mismo, es concebido por el grupo que lo rodea como "ineficiente", "improductivo", "raro" y "antisocial". Así, el mexicano contemporáneo de la era de la industrialización moderna, se acerca, cada vez más, a ser un organismo mecánico, frío y autómata, que se desconoce a sí mismo, pues las bases internas de referencia centrales de su vida le vienen progresivamente desde fuera de "Yo" y no de su interior elemental.\nEsta realidad conduce crecientemente a que el "hombre moderno" no sepa quien es y se convierta en un simple cuerpo biológico que responde a los condicionamientos, cada vez mas rígidos, del sistema económico y social. En este sentido, aparecen y se amplían con mayor frecuencia en nuestra República las generaciones de individuos neuróticos que viven divididos de sí mismos, sin conocerse y sin dirigir su vida desde su interior; pues el sistema social los lleva a vivir desconectados de su valoración íntima y personal para poder sobresalir profesionalmente.\nDe esta manera, surge gradualmente dentro de la estructura de valores dominantes del país un nuevo autoconcepto ideal del hombre "exitoso", "feliz" y "triunfante" que est en íntima relación con las exigencias del modelo de acumulación de capital nacional e internacional de la etapa de la modernización.\nCon ello, se da la reproducción perversa del mexicano quebrado, que desde las diversas etapas educativas, inconscientemente crea el sistema capitalista nacional para auto reproducirse en su fase moderna, dando origen al hombre enajenado de sí mismo; que para adueñarse y recuperar su "Yo Extraviado", recurre compulsiva e ilusoriamente a la práctica del consumo y la acumulación material que, obviamente, no le pueden devolver su humanidad altamente perdida. De esta manera, con la introducción de esta propuesta cultural surge silenciosamente en nuestra sociedad la modernización de la tristeza, de la asfixia y de la esclavitud del espíritu que, en última instancia, sólo plantean dos salidas: por un lado, la evasión de esta realidad para soportar su cotidiano peso aniquilante, para lo cual, se hace indispensable el consumo creciente de diversas drogas como son los enervantes, el alcohol, la televisión y otros recursos de desconexión de la realidad; y por otro, el cambio del sistema social a través de la construcción de otro proyecto espiritual, político y económico de nuestras personas y sociedad para alcanzar una calidad de vida más humana.\nC.- Hacia la Formación de la "Cultura de Mercado"\nDentro de esta perspectiva de concepción instrumental de la persona en el país podemos decir que la aplicación de las reglas del capital al terreno de la educación modifican en esencia las funciones sociales y humanísticas que tradicionalmente le ha atribuido nuestra comunidad a la acción pedagógica. De igual forma, se transforman las obligaciones del Estado para impartir una educación humanamente formativa e integral que no este sujeta mecánicamente a la competencia y la selectividad que se opera con la estrechez de un mercado de trabajo limitado por las necesidades de la concentración material (23).\nEn este panorama los requerimientos claves de eficiencia, productividad y competitividad que se exigen a nivel económico para consolidar la nueva estructura neoliberal, se traducen a nivel cultural en la tendencia generalizadora de producir calidad. Calidad que estar entendida como la capacidad del individuo para entregarse a la adaptación de los dictados de las fuerzas del mercado en una competencia ilimitada, con el fin de fijar quien se ajusta Más satisfactoriamente a las condiciones y características establecidas por el aparato laboral para aumentar la producción. Ser competitivo, eficiente y productivo significa, pues, no entrar en polémica con la producción, no cuestionar sus formas de organización, ni los niveles de explotación a los que se somete al trabajador manual o intelectual; sino adentrarse y responder a las reglas del juego establecidas por el propio capital (24).\nEn consecuencia, el rendimiento de la calidad de la educación ser entendida y medida en función directa al aumento de la productividad del trabajador en sus distintas dimensiones; la del trabajador especializado, la del contratado no especializado, la del empleado manual y la del trabajador mental. Por lo tanto, la calidad medida con criterios productivos conduce indefectiblemente a aplicar pautas mercantilistas y cuantitativas a las funciones que, por principio, debería de cumplir la educación para la formación integral del individuo; y la despojan, en mucho, de su sentido humano, acentuando su utilización y justificación como simple mercancía.\nCon ello, se plantea el postulado medular que mide el beneficio de la educación como gasto a recuperar monetariamente a corto plazo; y no como inversión para crecer cuya rentabilidad estar determinada por las recuperación mas o menos cercana de los costos utilizados para crearla (25). Bajo esta concepción la relación cultura - educación - producción - ganancia queda diseñada dentro de los par metros que hoy exigen los lineamientos del Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial (BM) para expandir el nuevo proyecto de acumulación de la economía super transnacional a la periferia, a costa de suprimir el crecimiento interno de los individuos.\nDe esta manera, no obstante que en las declaraciones oficiales del Estado se plantea la realización de una educación nacional con rasgos humanistas; en la realidad cotidiana el nuevo proyecto cultural "moderno" que emerge en la República nace determinando básicamente por las necesidades de respuesta a una economía de mercado, que en el fondo no es otra cuestión que la defensa del nuevo patrón de acumulación capitalista a escala mundial. Así, el nuevo sistema cultural que nace en el país, no emerge dirigido por la voluntad de satisfacer otras necesidades sociales y humanas muy anteriores y prioritarias a estas como son la urgente protección ecológica, el cuidado de conservación de las cadenas de la vida para preservar la reproducción de la especie humana, el rescate de la armonía con la naturaleza, el respeto a los diversos grupos étnicos, el incremento de las relaciones humanas solidarias, la edificación de una cultura de la tolerancia urbana (especialmente ahora que ya somos 82 millones de habitantes en el territorio nacional) (26), el rescate y la elaboración de los valores civiles elementales para nuestra sobrevivencia, el reconocimiento de los "Derechos Humanos" fundamentales, la incorporación al descubrimiento del proceso histórico del país, el despertar del "conocimiento crítico" para comprender y transformar de forma mas racional la realidad que nos circunda, la educación integral para ser cada vez Más humanos, el desarrollo pleno de todas las capacidades "no productivas" del hombre, el enseñar al individuo a vivir en armonía consigo mismo, el instruir a la persona para que alcance lo que tiene que "ser", etc.\nEn otras palabras, la meta de este nuevo proyecto cultural no es la realización superior del ser humano, sino su fin es convertir a la masa de individuos en engranes o instrumentos adaptables a la producción y a la acumulación a escala global. Esto es, como en etapas anteriores del desarrollo del modo de producción capitalista, el sujeto, que en última instancia, imprime el cambio a la estructura cultural de nuestra sociedad son las necesidades de reproducción del capital en dimensión cada vez Más global y no los requerimientos de realización del "Yo Profundo" de cada hombre. Por consiguiente, lo que se obtiene con la aplicación de este "moderno sistema mental" en el país, es que la estructura de producción no este al servicio del hombre; sino muy por lo contrario el hombre este al servicio pleno del sistema de producción.\nIII.- ¿Qué Hacer?: Hacia la Cosntrucción de una Nueva Cultrua del Renacimeinto del Hombre\nIniciar el siglo XXI con la estructura cultural del proyecto neoliberal que reproduce al "hombre m quina" o al "ser engrane" con su respectiva "cultura tornillo" ser comenzar un nuevo milenio con las semillas silenciosas que alimentan la construcción del "hombre viejo" disfrazado de moderno; y no con las bases mentales que crean el alma del "hombre nuevo" que demanda el principio del tercer milenio. Es por ello, que ante la penetración cada vez más avasallante en nuestra sociedad de la concepción y propuesta occidental de lo que es y debe ser el individuo; hoy tenemos que producir urgentemente una "Nueva Cultura del Renacimiento del Hombre" que permita que este se reencuentre, reconozca, reintegre y reconstruya a sí mismo desde su esencia profunda, para que descubra que dentro de si lleva los gérmenes del universo infinito que lo convierten en especie superior, y evite los encuadres alienantes que solo lo ubican como una pieza desechable de la gigantesca maquinaria económica y social.\nCon el fin de avanzar en el proceso eterno de búsqueda y de encuentro del hombre consigo mismo que, después de satisfacer sus necesidades materiales de vida, ha sido la esencia de la actividad humana que ha realizado a lo largo de toda la historia de la evolución de nuestra especie racional; es muy importante analizar con sumo cuidado cuales son las verdaderas necesidades profundas que encara y que tiene que resolver la sociedad mexicana en la actualidad para lograr su desarrollo real. Para ello, es necesario que rebasemos los marcos de mirada y de imaginación de la cultura occidental, especialmente en su fase neo industrial o "modernista", que básicamente conciben a la persona desde la perspectiva "fenicia" como un ser cuyo fin es hacer dinero y acumular poder; para introducir ahora en nuestros campos de inteligencia otras concepciones elementales que nos permitan ver la existencia del hombre con otros contenidos superiores.\nEs muy importante considerar que la nueva visión del ser humano no podrá provenir desde los modelos de la producción, especialmente capitalista, que lo que insisten en plantear como sentido central de la vida es la actualización permanente del sometimiento unidimensional del hombre a esta; sino desde la liberación del "Yo Profundo" de las personas que es la base de dónde emerge el verdadero ser. Ser esta realidad el manantial desde dónde nacer el nuevo espíritu que dar origen a la nueva sociedad, y no las propuestas "modernizantes" que le proponen al hombre conquistar todos los fines, excepto el reencontrarse y conquistarse a sí mismo.\nEs por ello, que hay que tener muy presente que desde los paradigmas que sostienen la cosmovisión de las sociedades occidentales, hoy es muy difícil producir las respuestas centrales que requiere encontrar la sobrevivencia de la especie humana en el planeta. Por esto, actualmente es indispensable crear otra concepción del desarrollo que supere el entender este como la simple concentración creciente de riqueza material; y se comprenda ahora como la expansión integral de todas las potencialidades del ser humano para hacer crecer su "Yo Profundo" y con ello enriquecer plenamente a su sociedad y al entorno humano que lo rodea.\nPara ello, es necesario que esta nueva cultura del Renacimiento del Hombre rescate como punto de partida el verdadero sentido original del concepto de "ganancia" que es el eje sobre el que esta fundada nuestra sociedad contemporánea; y que en sus orígenes significaba "ganancia del alma" y no ganancia material o económica, que adquirió posteriormente cuando la clase media se libró no sólo de sus grilletes políticos, sino de todos los vínculos con el amor y con la solidaridad, y creyó que vivir solo para uno mismo significaba ser más, y no menos (27).\nEllo, ser un punto de partida fundamental que permitir crear las condiciones necesarias para que el hombre libere su alma de las cadenas que lo oprimen y se adueñe de sí mismo para armonizar su existencia con sus semejantes y con la naturaleza que lo rodea. Armonía que lo llevar a encontrar de manera natural su lugar y sentido en la sociedad y el universo, con el consecuente aumento de amor por sí mismo y por todas las formas de vida que nos acompañan.\nPara que la sociedad mexicana regrese a sí misma, y desde su encuentro con ella construya su nuevo proyecto económico político y espiritual de comunidad, se deben crear las condiciones apropiadas para que los individuos rescaten íntegramente todas las capacidades naturales que poseían cuando nacieron y que el proceso de socialización occidental les destruyó gradualmente. La reintegración de estas capacidades a los individuos es un proceso muy amplio, lento y complejo que abarca el rescate y la reconstrucción de muchos niveles humanos elementales, dentro de los cuales destaca, particularmente, la renovación del ámbito espiritual y natural de los seres.\nTendrá que ser desde estas prioridades, y otras mas, desde donde se construya la nueva estructura cultural del país y el renacimiento del espíritu de los ciudadanos si se quiere provocar el avance y la humanización de nuestras sociedades; y no desde la cínica y salvaje din mica de la moderna acumulación de capital nacional e internacional que no satisfacen las demandas profundas de nuestro crecimiento social y humano. No debemos olvidar en este período de acelerada "modernización" de nuestra sociedad, que el corazón del desarrollo debe de tener como núcleo de orientación y aterrizaje el crecimiento material y espiritual de los seres humanos y no la simple realización de los procesos ajenos de concentración económica.\n(1) Salinas de Gortari, Carlos; Nos modernizamos o el cambio mundial amenaza al país: Salinas, Excélsior 11 de abril de 1989.\nPara ampliar este panorama consultar Urge modernizar todo el aparato productivo en bienes y servicios, Excélsior, 8 de octubre de 1988; Describe los esfuerzos de México por integrarse a la economía mundial la carta de intensión al FMI, Excélsior, 25 de abril de 1989; No ser irrestricta, ni se hará de golpe la apertura comercial: CSG, Excélsior, 28 de abril de 1989; Est agotado el modelo fácil, Excélsior, 9 de mayo de 1989; En Marzo la economía del país estar lista para su desrregulación: Córdoba, Excélsior, 21 de junio de 1989; Ni liberalismo a ultranza, ni estatismo ultrajante: Zedillo, Excélsior, 30 de junio de 1979; Sucumbió el paternalismo hoy se necesita eficiencia; Peligran los avances por el déficit en paraestatales, Excélsior, 28 de julio de 1989; La apertura comercial es una decisión permanente: Secofin, Excélsior, 16 de agosto de 1989.\n(2) Al respecto revisar En 1992 el país debe estar abierto a la Comunidad Económica Europea, Uno Más Uno, 23 de abril de 1989; Ofrece Europa a México más inversiones y abrir sus mercados a nuestros productos, Uno Más Uno, 21 de mayo de 1989; Estamos listos para enfrentar el reto del mercado único en 1992, Excélsior, 27 de mayo de 1989; Los logros de la gira de CSG por Europa base para construir un México moderno, Uno Más Uno 16 de julio de 1989; Viaje de Carlos Salinas, Uno Más Uno, 18 de julio de 1989.\n(3) Al respecto revisar El acuerdo de libre comercio entre Estados Unidos y Canadá, Revista Comercio Exterior, Vol. 39, No. 4, abril de 1989, México D.F., P-339, 347.\n(4) Más nexos con la Cuenca del Pacífico, Uno Más Uno, 28 de abril de 1988; La hegemonía en el sistema capitalista empieza a desplazarse hacia el Pacífico, Excélsior, 3 de mayo de 1989; La Cuenca del Pacífico: Un nuevo espacio estratégico, Uno Más Uno, 4 de mayo de 1988; Vitalidad regional: Cuenca del Pacífico, Excélsior, 14 de mayo de 1989; Latinoamérica está lejos del Pacífico, Uno Más Uno, 19 de agosto de 1989.\n(5) Saxe Fernando, John; Integración y modernidad: Conceptos muy manoseados, Excélsior, 26 de abril de 1989.\nPara ampliar este punto consultar Sería fatal para México la formación de un mercado común norteamericano, Excélsior, de marzo de 1989; Apertura comercial y estructura de la protección en México, Revista Comercio Exterior, Vol. 39, No-4, abril de 1989, México D.F. p gina 312 a 329; Rolando Cordera, El gobierno ha recuperado la iniciativa Política, Uno Más Uno, 24 de mayo de 1989; Estamos preparados para la nueva etapa política: México desde el cerro de la silla, Uno Más Uno, 28 de mayo de 1989; Luiselli, Cassio, México: Rumbo a Estados Unidos, Revista Nexos No-137, mayo de 1989, página 45 a 50.\n(6) No podrá México atender su sistema educativo nacional: Silvia Ortega, Excélsior, 15 de julio de 1990; Un "retroceso" el nuevo modelo de educación básica, Uno Más Uno, 30 de agosto de 1990; Rezago y excesiva centralización en la toma de decisiones en el sistema educativo, Uno Más Uno, 11 de septiembre de 1990; Protestan maestros de 4 secciones por la "política educativa moderna", Uno Más Uno, 12 de septiembre de 1990; Enfrenta la educación normal del país grandes problemas que afectan su eficiencia, Uno Más Uno, 13 de agosto de 1990; Funcionarios menores frenan programas para abatir el rezago educativo en México, Uno Más Uno, 14 de septiembre de 1990; Urge actualización en el magisterio nacional, Uno Más Uno, 14 de septiembre de 1990.\n(7) Salinas de Gortari, Carlos, Discurso presentado en la ceremonia de presentación del Programa para la Modernización Educativa 1989-1994, Programa para la Modernización Educativa, tomo 1, Secretaria de Educación Pública, México, D.F. 1989, p - V.\n(8) Ibid, p - VI.\n(9) Rodríguez Trejo, Agustín, Escasez de capital intelectual, Excélsior, 17 de noviembre de 1990.\n(10) Los círculos de calidad son grupos pequeños de individuos de una organización productiva que desarrollan actividades de control de calidad dentro de un taller, oficina o empresa. Su función esta restringida al hecho de compartir la responsabilidad de una organización, por lo que nunca se les permite que cuestionen otro tipo de asuntos como son: los fines de la empresa, el presupuesto, los sueldos y algunos otros conflictos que solo son facultad de los altos dirigentes. Morales Calderón, José, Los círculos de calidad, Excélsior, 3 de agosto de 1990.\n(11) Imperativo vincular a las escuelas con la planta productiva: René Villarreal, Uno Más Uno, 17 de junio de 1990; Vincular la escuela con la producción: la premisa, Excélsior, 18 de junio de 1990; La guerra comercial no ha terminado: El país debe pelear por el mercado europeo, Uno Más Uno, 10 de julio de 1990; La educación tiene la tarea de hacer que esta vida se vuelva algo posible, Uno Más Uno, 12 de julio de 1990; Se abren nuevos horizontes a la cultura y educación en nuestro país: Comisión Episcopal, Uno Más Uno, 14 de junio de 1990; Severa deficiencia en preparación de trabajadores: Canacintra, Excélsior, 15 de julio de 1990; Superar el rezago educativo, base para elevar la productividad, Excélsior, 31 de julio de 1990; Cultura del trabajo sin conflictos, propone la STPS, Excélsior, 1 de agosto de 1990; Dejar la Universidadde Chiapas de ser una fábrica de profesionistas, El Sol de México, 11 de agosto de 1990; Necesario vincular investigación básica con avance tecnológico, Excélsior, 12 de agosto de 1990; Hay madurez productiva, Excélsior, 14 de agosto de 1990; Aceptable el acuerdo de productividad: CTM, Excélsior, 15 de agosto de 1990; Difícil contribuir a la productividad sin mejoras salariales, Excélsior, 16 de agosto de 1990; El temor de Estados Unidos: la productividad mexicana, Excélsior, 16 de agosto de 1990; Electrónica, computación y comunicaciones, premisas para el desarrollo: IPN, Uno Más Uno, 18 de agosto de 1990; Buena educación sólo para quién la pague: Ocejo, El Universal, 30 de agosto de 1990; La modernización educativa no ser de escritorio: Manuel Bartlett , Uno Más Uno, 30 de agosto de 1990; Es imprescindible elevar calidad y eficiencia: Salinas, Uno Más Uno, 1 de septiembre de 1990; La productividad única vía Excélsior, 6 de septiembre de 1990; Calidad y productividad: Preocupación de toda gerencia, Excélsior, 6 de septiembre de 1990; Sucumbiremos si el país deriva a multipolarismo o globalización, Excélsior, 6 de septiembre de 1990; Requiere la universidad es un mayor enlace con la industria, El Sol De México, 7 de septiembre de 1990; Imprescindible una nueva universidad que responda a los retos del siglo XX, Uno Más Uno, 10 de septiembre de 1990; Capacitación para el trabajo, segunda prioridad del sistema educativo: SEP, Uno Más Uno, 11 de septiembre de 1990; Indispensable fortalecer las instancias de educación superior: Salinas, Uno Más Uno, 12 de septiembre de 1990.\n(12) Retorno a la prioridad de fortalecer los primeros 6 años de educación: SEP, Excélsior, 12 de agosto de 1990; Plan de apoyo para que terminen primaria todos los niños: CSG, Excélsior, 13 de septiembre de 1990; Programa para abatir la deserción en primaria: Salinas, Excélsior, 13 de septiembre de 1990.\n(13) Internacionalización de la Educación Superior en México, Excélsior, 31 de agosto de 1990.\n(14) Intensa preparación de la industria por la entrada al GATT, Excélsior, 23 de febrero de 1986; Falta cultura de calidad y productividad en la industria: Secofin, Uno Más Uno, 5 de octubre de 1989; Serra Puche: es impostergable una nueva cultura productiva, Uno Más Uno, 30 de noviembre de 1989; Urge una nueva cultura productiva basada en la calidad, Excélsior, 30 de noviembre de 1989; Universidad de excelencia y modernización, Excélsior, 1 de diciembre de 1989; Universidad de excelencia, complejo proyecto modernizador, Excélsior, 15 de diciembre de 1989; Desatara la modernización mayor demanda de profesionales en inform tica, Excélsior, 19 de marzo de 1990; Urge que México desarrolle una cultura de exportación, Excélsior, 31 de junio de 1990; Creamos una cultura exportadora, Excélsior, 22 de junio de 1990; Competitividad integral, Excélsior, 9 de julio de 1990; La cultura corporativa vital para motivar al obrero, Excélsior, 24 de julio de 1990.\n(15) El futuro de la educación ¿ser capitalista ?, Excélsior, 14 de junio de 1990.\n(16) Con un año mas, estudios en los Conalep validaran como preparatoria, Excélsior, 23 de julio de 1990.\n(17) Se requiere una cultura de la evaluación: ANUIES, Uno Más Uno, 14 de julio de 1990; Se pagar Más por la educación donde la excelencia sea mayor: Coparmex, Uno Más Uno, 30 de agosto de 1990; Con nueva fisonomía social las Universidades Mexicanas, Excélsior, 31 de agosto de 1990; SEP: a Universidades no Más fondos injustificados, Uno Más Uno, 1 de septiembre de 1990; Generara mayor apatía el plan de autoevaluación de la ANUIES, Uno Más Uno, 1 de septiembre de 1990; La evaluación de la educación superior, Uno Más Uno, 2 de septiembre de 1990; Proyecto único sobre la evaluación de instituciones de enseñanza superior, Uno Más Uno, 2 de septiembre de 1990; No todo esta perdido, Uno Más Uno, 2 de septiembre de 1990; Se apoyar la transformación educativa: SNTE, Uno Más Uno, 5 de septiembre de 1990; Se reducen los costos del gasto social sacrificando la educación popular, Uno Más Uno, 6 de septiembre de 1990; Menos fondos a Universidades que no se evalúen: SEP, Uno Más Uno, 4 de septiembre de 1990; Obligada autoevaluación de los Universitarios, Uno Más Uno, 5 de septiembre de 1990; Apoyo permanente a evaluaciones académicas, Uno Más Uno, 15 de septiembre de 1990; Recursos adicionales a proyectos educativos: Zedillo, Excélsior, 15 de septiembre de 1990; Mas presupuesto a Universidades con excelencia académica: SPP, Uno Más Uno, 15 de septiembre de 1990.\n(18) Aceptan las Apaunam y el Situam la participación de la iniciativa privada en las Universidades, El Universal, 30 de agosto de 1990.\n(19) Fromm Erich, La revolución de la esperanza, editorial Fondo de Cultura Económica, México, D.F., 1987, p-85.\n(20) De La Peña, Sergio, Competencia sin límites amenaza a la humanidad, Excélsior, 24 de abril de 1990.\n(21) No en balde hoy en día mayoritariamente se habla en nuestra sociedad de privatización, ganancias, nueva gestión administrativa, rendimientos, recapacitación, inversiones, productividad, conquista de nuevos mercados, etc.\n(22) Fromm, Erich; El miedo a la libertad, editorial Fondo de Cultura Económica, México, D.F., 1988, pág. 105.\nDentro de esta perspectiva, hay que tener presente que una de las característica centrales de la sociedad moderna ha sido que "los hombres est n impulsados a trabajar, no tanto por la presión externa como por una tendencia compulsiva interna que los obliga a laborar de una manera solo comparable a la que hubieran podido alcanzar un patrón muy severo en otras sociedades". El miedo a la libertad, obra citada, pág. 105.\n(23) Ruíz del Castillo, Amparo, La educación y la lógica del capital, Excélsior, 31 de julio de 1990.\nEn este sentido el Secretario de Relaciones de la Comisión Ejecutiva de la sección 10 del Sindicato de Trabajadores de la Educación, Teodoro Palominos señaló en la "primera reunión ordinaria del Consejo Nacional Técnico de la Educación" (CONALTE) que el nuevo programa educativo que "pretende imponer la Secretaria de Educación Pública conduce a formar autómatas y no profesionales que transformen la sociedad". El plan de modernización educativa pretende alejar al alumno de la enseñanza científica, Uno Más Uno, 7 de septiembre de 1990.\n(26) Sobre este punto es conveniente tener en cuenta que "la intolerancia es un componente del autoritarismo y ella misma es autoritaria. Esta no consiste únicamente en no aceptar que otro lo convenza a uno de lo que le dice; en realidad no consiste en eso. La intolerancia se muestra Más bien en el hecho de no aceptar que otro piense como piensa, y menos que lo diga u obre en consecuencia."\n"Por supuesto hay muchísimas formas de intolerancia: pero esta es su esencia. No es intolerante quién ataca a otro porque sus ideas no le convencen, siempre y cuando admita el derecho de aquél a pensar como le de la gana; de otra manera no habría discusión posible ni el Más mínimo intercambio de ideas entre los hombres. La intolerancia no depende de las actitudes particulares de los individuos, todos, en mayor o menor medida, son intolerantes con sus semejantes, con lo que el mundo no sufre ni un ápice. La verdadera intolerancia se presenta cuando se da socializada, lo que se ha llamado el pensamiento sin alternativas". Córdova, Arnaldo, El pensamiento sin alternativas, Uno Más Uno, 12 de septiembre de 1990.\nEn este sentido, podemos decir que cuando se impide que se de la comunicación o se le substituye por la mera transmisión de información (contenidos, órdenes, objetos, reglas, etc.), ya se esta siendo en esencia intolerante, y en consecuencia, creando condiciones plenas para el surgimiento de la violencia. Por lo tanto, la falta de comunicación conduce directamente a la emergencia de las formas violentas. Landerreche, Rafael, Misioneros, déspotas e intelectuales: Cuatro siglos sin diálogo, Uno Más Uno, 14 de septiembre de 1990.\n(27) Fromm, Erich, ¿Tener o ser?, Fondo de Cultura Económica, México, D.F., 1976, pág. 24.


Merza festejó a lo grande a papás de la región Zamora – 5W Redactor\nInicio/Gobierno Municipal/Merza festejó a lo grande a papás de la región Zamora\nMerza festejó a lo grande a papás de la región Zamora\n5wredactor Hace 2 semanas Gobierno Municipal, Zamora 24 Vistas\nMás de 2 mil personas participaron en la Carrera del Día del Padre\nFomentar los valores a través de la convivencia familiar y promoción de la actividad física, Grupo Merza llevó a cabo la décimo quinta edición de la Carrera Día del Padre con la participación de más de 2 mil asistentes.\nFue en la Calzada Zamora-Jacona con una ruta de 6 km que se vio pasar a centenares de familias completas que se dieron cita desde temprano para formar parte de la tradicional carrera de Merza, donde además hubo una gran cantidad de regalos y sorpresas de las marcas presentes.\nRogelio Mora Magallón, Director Comercial de Autoservicios Merza agradeció la confianza de las familias al elegirlos como su tienda de preferencia, así como participar un año más en la carrera que, como ya es tradición superó todas las expectativas planteadas por el grupo.\nGracias a la participación y operativo realizado por PC, Tránsito y directivos de deportes de Zamora y Jacona, los padres de familia disfrutaron de una mañana sin contratiempos.\nAnterior ¿Qué puede festejar el gobierno estatal?, cuestiona el PRD Michoacán\nSiguiente Avanza Sader en sustitución de fertilizantes químicos por orgánicos\nInvitación para que ciudadanos participen en el paseo familiar en bicicleta – Para unirse a celebración del Día Internacional de la Juventud\nEscuela de Derecho del CESZAM presenta a 35 nuevos profesionistas.\n5WREDACTOR es una página web, una revista digital de noticias que se edita y se transmite con el objetivo de difundir e informar lo más relevante de la NOTICIA\nConjuntarán esfuerzos Municipio y Estado


Will Smith se reencuentra con elenco de ‘El príncipe del rap’ – Grupo Carrizo\n“¡Hoy son exactamente 30 años desde que debutó El príncipe del rap! Así que estamos haciendo algo para todos ustedes … ¡una verdadera reunión familiar de Banks llegará pronto a HBO Max! RIP James.”\nEscribió Will Smith en su cuenta de Instagram.\nEn una segunda fotografía aparece Will Smith riendo a lado de la actriz Janet Hubert, con quien se especulaba llevaba una mala relación, pero tal parece que los famosos ya limaron asperezas. El memorable reencuentro llega tras la polémica en la que se vio envuelto Will Smith, luego de que su esposa, Jada Pinkett Smith, revelara que le fue infiel con el cantante August Alsina.


Café especial, la esperanza productiva y económica de las familias campesinas en la Serranía de San Lucas | Colombia Sostenible\nSeptiembre de 1, 2021\nA través de este proyecto productivo, el Programa Colombia Sostenible adscrito al Fondo Colombia en Paz y Asocafé intervienen 242 hectáreas para fortalecer la producción de café en armonía con el medio ambiente en el municipio PDET de Santa Rosa del Sur (Bolívar).\nSanta Rosa del Sur (Bolívar), septiembre 01 de 2021. Con el objetivo de impulsar el desarrollo rural sostenible en inmediaciones de la Serranía de San Lucas, un grupo de 121 familias campesinas de tradición agricultora y ganadera, trabajan en la implementación de proyecto para la producción de café con el apoyo del Programa Colombia Sostenible adscrito al Fondo Colombia en Paz.\nEn el municipio PDET de Santa Rosa del Sur (Bolívar), se intervienen 242 hectáreas en cultivos sostenibles de café bajo el liderazgo de la Asociación de Caficultores y Productores Agropecuarios de Santa Rosa Del Sur (Asocafé), la cual ejerce como asociación beneficiaria y ejecutora de la iniciativa.\nJuan Carlos Mahecha Cañón, director del Fondo Colombia en Paz, señaló que “con estas intervenciones integrales enmarcadas en la implementación de la Política Paz con Legalidad del presidente Iván Duque estamos generando mayores ingresos para los beneficiarios y promoviendo la protección de la enorme riqueza natural de la Serranía de San Lucas”.\nAgregó el director Mahecha que “en este proyecto de Colombia Sostenible invertimos unos $1.089 millones destinados a capacitaciones, insumos, renovación de equipos para el despulpado y demás herramientas que nos permitan eliminar el uso de agroquímicos en el proceso productivo; lograr un manejo de residuos sólidos a través de compostaje y, aumentar la calidad y cantidad de la producción, entre otros”.\nInsumos y herramientas que, a través de Asocafé, se han entregado de forma escalonada; tan solo el fin de semana anterior se realizaron entregas en la vereda Santa Teresa y, esta semana, el turno es para los corregimientos Fátima y San Lucas.\nPara Henry Fabián Cortés Rojas, beneficiario en la vereda Concepción del corregimiento Fátima, esta es una gran oportunidad para él, su familia y su comunidad, razón por la que envía un mensaje al Gobierno Nacional y a Asocafé: “que sepan que nos sentimos muy contentos por esta entrega, que estamos muy felices, todas las familias del proyecto y, que estamos con ganas de seguir sembrando café y futuro”, manifestó.\nA la fecha, incluyendo las entregas de la presente semana, los beneficiarios han recibido 110 toneladas de cal; 53 módulos de despulpado y clasificación del grano (despulpadora, zaranda, chasis, accesorios y motor); 104 estibas plásticas; 48 Sistemas Modulares de Tratamiento Anaerobio de aguas mieles del lavado del café; 110 tanques tina; 550 bolsas especializadas para almacenamiento del café pergamino seco; 1184 trampas para monitoreo de broca y 121 kilogramos de controlador biológico de la broca; insumos y herramientas con los que se espera elevar la calidad y la producción de café de 1,1 a 2,5 toneladas por año.\nTambién se plantea un cambio sustancial en la forma de comercializar el café, pasando de ventas individuales a colectivas. El proyecto contempla un acuerdo comercial -en condiciones estables y favorables para los beneficiarios- con RACAFE, empresa con sede en Bucaramanga que adquirirá la totalidad de la producción.\nPor su parte, Beyer Fernando Cárdenas, director ejecutivo de Asocafé, manifestó que “con el proyecto estamos fortaleciendo nuestra asociación en diferentes aspectos, al tiempo que aumentamos la producción en casi un 80 por ciento; mejorando vidas, transformando nuestro territorio de la mano del Fondo Colombia en Paz”.\nEn materia ambiental, se destaca que todos los beneficiarios firmaron Acuerdos Cero Deforestación para la protección y conservación de 533,5 hectáreas de bosques. Se estima que en un periodo de 20 años se logrará el secuestro de más de 156 mil toneladas de carbono con el proyecto.\nLa inversión total es de $6.237 millones, de los cuales $5.148 millones corresponden a contrapartidas en especie. Los beneficiarios aportan mano de obra; la Alcaldía Municipal de Santa Rosa del Sur, transporte de maquinaria, insumos y equipos; el Programa Alianzas Comerciales de USAID contribuye al fortalecimiento del encadenamiento comercial y Asocafé aporta insumos y su transporte, como también honorarios del personal administrativo y técnico que implementa el proyecto.


‘Objetivo 8/ 2018’, llega a Salamanca de la mano de jovenes artistas\nHASTA EL 30 DE ABRIL EN EL ESPACIO JOVEN\n‘Objetivo 8/ 2018’, la expresividad personal a través de la fotografía\nEste colectivo está formado por ocho jovenes artistas emergentes de distintos puntos del país\nLa sala de exposiciones del Espacio Joven acoge desde este 16 de abril, la exposición fotográfica del colectivo artístico Objetivo 8. La muestra ‘Objetivo 8/ 2018’ reúne obras de carácter íntimo, dónde cada lenguaje establece su discurso y que corresponden a una bagaje personal y único en cada una de sus manifestaciones. Se pueden encontrar tanto fotografías como pinturas y dibujos, todo ello en pequeños formatos individuales que son conjugados dentro de una obra colectiva y cuyos temas giran en torno a la cotidianidad.\nSe trata de un grupo que nació en 2013 en Santander, en torno al encuentro ‘El artista en la era digital’ de la mano de José Manuel Ballester, formado por ocho artistas emergentes procedentes de diferentes puntos geográficos que tienen un objetivo común: la creación como motor de la expresividad personal. La sala de exposiciones del Espacio Joven de Salamanca les sirve como nexo de unión para mostrar que, a pesar de la distancia, estos jóvenes son capaces de seguir avanzando por aquello que les unió y les apasionó.\nEl colectivo artístico está formado por Amanda Aguado, Andrea Zárate, Esther Rodríguez, Fernando Alonso, Miriam Barahona, Vanessa Mosquera, Ramón Blanco y Ester Fraile, un grupo de jóvenes artistas emergentes de distintos puntos del país y unidos por el arte de crear. Esther Rodríguez Cámara, miembro de Objetivo/ 8, considera que es una muestra que puede atraer al público de la ciudad.\n‘Objetivo 8/ 2018’ es una iniciativa impulsada por estos jóvenes artistas con la colaboración del Ayuntamiento de Salamanca, Espacio Joven y Caja Rural de Salamanca. Daniel Llanos, concejal de Juventud, invita a todos a visitar la Sala de Exposiciones y disfrutar de esta obra.\nLos visitantes podrán ver esta exposición de lunes a viernes de 09:00h a 14:00h y de 17:00h a 20:00 y los sábados de 11:30h a 13:30h hasta el próximo 30 de abril.


Málaga será puerto de embarque de MSC Cruceros en 2020\nBy\tFélix González Octubre 01, 2019\nMadrid, 1 de octubre de 2019 – MSC Cruceros refuerza su presencia en la ciudad de Málaga, que será puerto de embarque el próximo año. El barco MSC Splendida, con capacidad para 3.247 pasajeros y más de 1.300 miembros de tripulación, contará con salidas desde la capital malagueña desde el 24 de septiembre hasta 5 de noviembre de 2020. En este periodo de tiempo, Málaga será puerto de embarque en cinco ocasiones.\nPrimero, este barco hará escala el 24 de septiembre con destino Génova, dentro de su itinerario de reposicionamiento desde Norte de Europa hasta Mediterráneo Occidental. Después, desde el 30 de septiembre y hasta el 5 de noviembre, los malagueños tendrán la oportunidad de embarcarse en un completo crucero por el Mediterráneo, visitando Casablanca, Lisboa, Barcelona, Marsella y Génova con itinerarios ida y vuelta de 10 días de duración.\nCon este anuncio, la compañía de cruceros, la mayor de propiedad privada del mundo y líder en el mercado de Europa, Sudamérica y Sudáfrica, refuerza su compromiso clave con la ciudad, en la que también harán escala durante los próximos 12 meses otros barcos de la compañía. Además de MSC Splendida, tendrán presencia destacada en el puerto malacitano MSC Opera, MSC Poesia y MSC Preziosa, que harán aquí escalas regulares tanto este invierno como en la temporada de verano 2020.\nAdemás de estos barcos con escalas periódicas dentro de sus itinerarios por Mediterráneo, también visitarán puntualmente Málaga otros 5 buques de la compañía a lo largo del próximo año. En total, se estima que unos 80.000 pasajeros de MSC Cruceros desembarquen en la ciudad. Esto tendrá un impacto económico muy positivo en el turismo de la zona, ya que MSC Cruceros prevé que sus pasajeros realicen aquí un gasto total de más de 4 millones de euros, según los datos de gasto medio por crucerista de CLIA.\nPara más información, visita https://www.msccruceros.es/\nLas excursiones de verano de MSC Cruceros ponen el foco en la sostenibilidad\nMSC Cruceros renueva su programa de fidelización para sus socios\nMSC Cruceros abre las ventas de sus cruceros de verano 2023


MI AULA DE INFANTIL: feliz día de la mamá\nAnónimo 4 de mayo de 2012, 15:05\nMuy bonito el dibujo. Es un regalo precioso.\nToñi (Madre de Enrique)\nSalomé 4 de mayo de 2012, 15:13\nMe alegro de que te haya gustado, a mi también me ha encantado. De todas formas aún hay una sopresa más. Buen fin de semana.\nLa mujer en la que esa niña se transformó 5 de mayo de 2012, 21:14\n¡Ay! Qué bonito... ellos sí que son preciosos. Enhorabuena a todos\nSalomé 6 de mayo de 2012, 21:31\nMuchas gracias por tu comentario. No sabes cómo lo han pasado haciéndolo.\nNatalia 6 de mayo de 2012, 17:37\nHola soy Sara, le ha gustado muchísimo el colgante que le hecho a mi mamá. Se lo ha puesto y se lo ha enseñado a toda la familia.Gracias por enseñarme a hacer estas cosas tan bonitas. Un beso de Sara y de Natalia para Salomé.\nSalomé 6 de mayo de 2012, 21:30\nSara, me alegro mucho de que tu madre haya estrenado el colgante. La verdad es que han quedado preciosos y sobre todo porque vosotros habéis sido los autores. Un besito, guapa.


La Orquesta Sinfónica de Galicia impresiona en su visita en el Auditorio Nacional | Bachtrack\nLa Orquesta Sinfónica de Galicia impresiona en su visita en el Auditorio Nacional\nVon Leonardo Mattana Ereño, 06 März 2022\nNo acostumbramos a hablar de las circunstancias que rodean a un concierto, pero en este caso, el contexto formó parte del concierto mismo, ya que el director de la Orquesta Sinfónica de Galicia, Dima Slobodeniouk, decidió dar un breve discurso contra la invasión rusa en Ucrania y ejecutar tanto el himno nacional de Ucrania como el de España. El público escuchó con respeto este gesto de solidaridad tan necesario, así como tan necesario es, en mi opinión, que la actual situación no conlleve una cancelación del legado de las cultura y artes rusas. Afortunadamente en este caso no fue así, ya que el propio Slobodeniouk es ruso y parte del programa se dedicó a la música de Stravinsky, cuyo lenguaje se pudo percibir también en los otros dos compositores en programa: el gallego Fernando Buide y el finlandés Essa-Pekka Salonen.\nDima Slobodeniouk al frente de la Sinfónica de Galicia en el Auditorio Nacional\nSuch Places as Memory de Buide, de 2005, es una obra de formación que requiere un orgánico importante (de hecho, vimos el escenario del Auditorio Nacional repleto como no sucedía desde hace un tiempo por las obvias razones pandémicas), y que demuestra una robusta solidez a la hora de elaborar los materiales y trazar unos desarrollos complejos que implican de manera coherente a la gran mole orquestal utilizada. El lenguaje de Buide es vivaz, con mucha atención a la pulsión rítmica como hilo conductor, pero también generoso a los impulsos melódicos de algunas partes solistas que destellaban de manera brillante en la ejecución de los músicos de la Sinfónica de Galicia. Asimismo, Slobodeniouk organizó el discurso de manera ordenada, sin fisuras a la hora de enlazar los cuadros sonoros, y dejando emerger las singularidades desde el magma orquestal.\nLa obra de Salonen, Gemini, compuesta entre 2018 y 2019, se divide en dos movimientos bien diferenciados, atribuidos a los gemelos Dioscuros, Castor y Pólux. Salonen bebe de diversas fuentes, dando lugar a un tejido compositivo que alterna momentos más minimalistas y meditativos, con pasajes de consistente potencia orquestal y efecto. Se trata en general de un estilo amable, que no renuncia a una vocación melódica y casi descriptiva, como en los románticos poemas sinfónicos. Frente a este planteamiento, el director moscovita concentró su atención en plasmar sonoridades diáfanas y en mantener una amplia gama dinámica, pasando de la delicadeza minimalista más presente en el movimiento dedicado a Castor, a las explosiones de color y protagonismo de la percusión y el metal que encontramos en Pólux. Por lo general, la expresividad de cada momento quedó muy bien reflejada, si bien es cierto que se vio más implicado a Slobodeniouk en los momentos de mayor virtuosismo orquestal, donde brilló al conciliar la riqueza de matices sonoros con la arrolladora energía que emanaba del consistente orgánico.\nTras el descanso y ya con buena muestra de las capacidades de la OSG y su director, se nos brindaba El pájaro de fuego de Stravinsky, esta vez en su versión más completa de 1910. Escuchando esta página, si bien temprana del genio ruso, nos damos cuenta de la increíble influencia que llegó a tener en el siglo XX e incluso el XXI. Así Slobodeniouk se enfrentó a esta obra como a un clásico de la historia de la música, que empero no ha perdido absolutamente su vigencia y su actualidad. El engranaje que alterna misterio, sarcasmo, ensueño, ira y esplendor estuvo notablemente engrasado entre los músicos y su director, capaces de adaptarse a los vaivenes del relato mítico del pájaro de fuego, el Príncipe y el mago Kaschéi. Emergieron las varias voces con brillantez –especialmente mención merece la trompa de Gómez Naval–, así como los momentos más líricos que se recrearon con interesantes sonoridades y buen empaste. Pero al igual que en la primera parte, donde más destacó la OSG fue en los números más desencadenados, como en la Danza infernal, en los que Slobodeniouk dirigió con gesto claro, marcando los contrastes con contundencia y sin escatimar en recursos sonoros.\nFue una velada de alto nivel que arrancó numerosas ovaciones, y en la que se percibió una recepción muy favorable de la Orquesta Sinfónica de Galicia y su director, así como de un programa sólidamente construido entre los siglos XX y XXI que sacó a relucir las cualidades de una excelente formación.\n“los momentos más líricos que se recrearon con interesantes sonoridades y buen empaste”\nRezensierte Veranstaltung: Auditorio Nacional de Música, Madrid, am 5 März 2022\nBuide del Real, Such Places as Memory\nStrawinsky, Der Feuervogel: Suite\nDima SlobodenioukOrquesta Sinfónica de GaliciaDer Feuervogel: SuiteIgor StrawinskyEsa-Pekka SalonenFernando Buide del Real


05 de diciembre de 2020 - 15:41\nEl Lobo cayó 3-2 en el Víctor Legrotaglie este sábado por la tarde, por la 2ª fecha de la Zona Campeonato de la Primera Nacional\nGimnasia y Esgrima la pasó muy mal en el Víctor Legrotaglie. Por la 2ª fecha de la Zona B Campeonato de la Primera Nacional, el Lobo tropezó ante Sarmiento de Junín, luego de perder 3-2, en un partido para el olvido para los de Diego Pozo.\nEl Blanquinegro venía de igualar de visitante sin goles ante Defensores de Belgrano. Y de local tenía la chance de empezar a sumar de a tres para poder alimentar el sueño de ascenso, pero no la pasó nada bien y se vio bien superado por el Verde juninense, que logró un triunfazo en Mendoza.\nSantiago González, a los 6' de la primera etapa, abrió el marcador a favor del Lobo con un tremendo remate cruzado desde la puerta del área. Fue el primer tanto del ex Maipú y San Lorenzo en el blanquinegro.\nJonathan Torres, a los 6' y 8' del complemento, igualó y puso adelante transitoriamente al Verde.\nA los 13', Cristian Llama, de tiro libre, anotó un verdadero golazo al ángulo para igualar nuevamente el tanteador en el Legrotaglie.\nY a los 41', Claudio Pombo, también de tiro libre, anotó el tanto triunfal de Sarmiento.\nPor la tercera fecha de la Zona B Campeonato de la Primera Nacional, Gimnasia y Esgrima visitará a Riestra en Buenos Aires.\nEste choque se disputará el próximo lunes 14 de diciembre, desde las 17.10.\nGol: PT 6' S. González (G). ST: 6' y 8' J. Torres (S), 13' C. Llama (G) y 41' C. Pombo (S).\nCambios: ST Marcos Gelabert por Zabaleta y Brian Andrada por Cortés (G). 15' Maximiliano Fornari por Borasi (S), 25' Matías Vera por López (G) y Fabio Vázquez por Graciani y Francisco Oliver por Salvreschi (S). 27' Nicolas Romano por Pacheco (G) e Ignacio Morales por López (G).


LOS ARCHIVOS DE TYPHARES: SPIDERMAN: EL OTRO, EVOLUCIONA O MUERE\nEn el 2005 Marvel decidió que Spiderman tenía que dar un paso más allá, una evolución al tra bajo de Strazcynski en The Amazing Spiderman, que estaba relacionando a Spiderman con temas místicos y totémicos. Así pues se ideó este crossover de doce partes entre las tres cabeceras arácnidas: La mencionada Amazing, Marvel Knight y la creada para la ocasión Friendly Neighborhood Spiderman, que supondría la vuelta de Peter David al trepamuros (aunque inicialmente estaba previsto que fuera Mark Waid) acompañado de Mike Wieringo que también regresaba al cabeza de red, aunque en mi opinión está lejos de la cota de calidad que alcanzó en Sensational Spiderman en los 90 acompañando a Tom DeFalco.\nLo curioso fue que cada vez salvo el cuarto y último que sirve de epílogo estaría guionizado al completo por un escritor así empieza Peter David, le sigue Reginald Hudlin y concluye JM Straczynski. El que es, repito, el principal impulsor de la historia. De hecho las malas lenguas dicen que parte de lo que le correspondía a Hudlin, fue escrito por Stracz.\nTodo empieza con un combate entre Spiderman y un nuevo villano llamado Tracer, creado por David y Wieringo y que resulta la mar de interesante y espero volver a verlo. A raíz de este enfrentamiento a Peter le diagnostican de repente una enfermedad degenerativa que no tiene cura, y bien que lo intenta pues visita a cada genio e inventor que pulula por el Universo Marvel. Y algo que me ha llamado la atención es la presencia constante de los Nuevos Vengadores en las páginas y que buena parte de la historia se desarrolle en la Torre Star k.\nEntonces sin dar un respiro al lector, presenciamos el regreso de Morlum (el villano más bestia al que se ha enfrentado Spiderman en los últimos 15 años), y claro, busca a Spiderman para acabar con él de una vez con todas, pero hasta que llegue su momento, deja que Peter se despida de su vida, pues ya asume que morirá. Y llega a morir. En su momento en Marvel avisaron que Spiderman perdería un órgano durante la saga (yo apostaba por una pierna o por los ojos, y acerté a medias).\nDespués de su resurrección, Peter tiene nuevas habilidades como visión nocturna, es más fuerte y tiene dos espolones en los antebrazos. Lo que no deja de ser una evolución de lo que se vio en Peter Parker Spiderman durante Vengadores: Desunidos obra de Paul jenkins y Scott Eaton, cuando al concluir dicha aventura los lanzaredes del trepamuros eran orgánicos.\nEsto es a groso modo lo que ocurre en la saga, me ha gustado bastante, pues en Marvel le han echado huevos y han cambiado al personaje si tocar su esencia y virtudes (al igual que Warren Ellis en Iron Man: Extremis). Pero como no todo es bueno, voy a empezar por pedir públicamente la amputación de las manos (si es que dibuja con ellas) y la castración (q uímica o no) de Pat Lee. Años hacía que no veía dibujos tan horrorosos en un tebeo, deformidades, rayas por todos lados y narración nula. Mike Wieringo lo hace muy bien y Mike Deodato Jr. Cumple de sobras.\nLa lectura se hace larga y un poco absurda en algunos momentos, el viajecito a Latveria de Spiderman y las Iron MJ y Iron May tiene tela, menuda tontería de número. Así como los momentos de luto y dolor de los protas (aunque la intervención de Lobezno es bastante buena). El hecho de que la sucesión de acontecimientos parezca un poco cogida por los pelos y te de la sensación de que las cosas pasen porque sí. Y eso es todo.\nEn América fue un éxito total de ventas y cada número tuvo una reimpresión con una portada nueva de Mike Wieringo, que no era más que Spiderman en la misma pose pero con distinto uniforme, aunque algunos son bastante cachondos como el Spiderman 2099, Ben Reilly, Araña Escarlata o Spider-Ham.\nJodido Pat Lee...\nspider man 4 dijo...\nmierdaaaaaaa llo quiero saber la segunda parte de evoluciona o muere de spidermab\nHarry: jajaja, anda que ese sea tú último comentario en mi blog...\nSpiderman 4: Me parece que lo tienes chungo amiguito


BEATO BARTOLOME DIAS - LAUREL DE ACAPULCO: ¿QUIEN ES EL BEATO BARTOLOME DIAS-LAUREL?\n¿QUIEN ES EL BEATO BARTOLOME DIAS-LAUREL?\n¿ QUIEN ES EL BEATO BARTOLOME DIAS-LAUREL?\nBartolomé Días-Laurel es un Beato Mártir Acapulqueño.\nFue hermano lego, de los frailes Descalzos de la Apostólica Orden de los Menores de la Regular Observancia de Nuestro Seráfico Padre San Francisco, de la Provincia de San Diego de México.\nNació en el vecindario y Puerto de Acapulco, pomposamente llamado “Ciudad de los Reyes”, en el Barrio del Pozo de la Nación, en 1599. En la primitiva Iglesia de Acapulco recibió los sacramentos de la iniciación cristiana. Se dice que, como la mayoría de los vecinos en aquél tiempo, ejerció los humildes oficios de tejedor de redes y pescador, para ayudar a sus padres, que sin duda fueron muy pobres.\nEn aquél tiempo, habían llegado a aquél vecindario los franciscanos Descalzos de la Provincia de San Diego de México –llamados por esto por algunos “dieguinos”-, quienes iniciaron la construcción en 1606 de un Convento con hospedería y hospital, fundado en 1607 con el Nombre de Nuestra Señora de Guía.\nFue precisamente el clima espiritual de los Descalzos el que enamoró a nuestro Bartolomé. Búsqueda radical del seguimiento de Cristo pobre y sufriente, según el ideal de San Francisco de Asís, en el compromiso de una vida en comunidad, bajo la obediencia estrictísima del Padre Superior, pero también al servicio del hermano que sufre, de los enfermos, y en las misiones. Distinguiéndose en la importancia del hábito y el andar descalzos.\nEn el Convento de Nuestra Señora de Guía de Acapulco surgió su vocación religiosa. Y para su formación es enviado al Noviciado del Convento de San Buenaventura en Valladolid (hoy Morelia Michoacán), donde recibió el hábito por primera vez el 13 de Mayo de 1615, de manos del R. P. Fray Miguel Tolón; y por segunda ocasión el 17 de Octubre de 1616, de manos del R. P. Fray Alonso de Santa María; esto implica que, como San Felipe de Jesús, dejó el Convento por espacio de un año, por causas que desconocemos, pero fue readmitido como señal de su intachable conducta. Allí profesó como Hermano Lego en 17 de Octubre de 1616 en manos del R. P. Fray Antonio de la Cruz.\nSe conserva una tradición, recogida por el Doctor Nicolás de León –quien lo puso por escrito-, y dada a conocer por el P. Fray Vicente Rodríguez en su Libro “Cosas de Frailes”; en 1880, el Padre Fray Rafael Ibáñez, en ese entonces “historia viviente” del Convento de San Francisco de Morelia, de 69 años de edad, solía señalar una parte del Convento construida con la ayuda del Beato: Resulta que el Maestro de Novicios, para ponerlo a prueba, le señaló el humilde oficio de llevar la mezcla a los albañiles que construían una parte del Convento, y nuestro Bartolomé respondió con diligencia, cumpliendo lo que su Maestro le mandaba”\nLa obediencia lo señaló como misionero en el mítico Oriente. Mientras tanto ejerció su apostolado laico en México de 1617 a 1619, en el ejercicio de oficios ordinarios y manuales, en las faenas domésticas, sirviendo con alegría a los enfermos, o ejerciendo oficios mecánicos en beneficio de propios y extraños a la comunidad, “a la manera que colaboran entre sí las hormigas y las abejas”; y enseñando el catecismo a los sencillos.\nPara finales de 1619 saldrá precisamente del Puerto de Acapulco hacia Filipinas “en la flor de sus años”; tocado por el extremo de la divina caridad, abandonando el cielo radiante de su patria, sus parientes, los amigos y las cosas queridas, se embarca en medio de peligros sin número en busca de nuevos hermanos para trabajar por su salvación, en un tiempo de universal y fiera persecución.\nEn el Libro de Pasajeros de la Contratación, Sección de Contaduría, Libros de Registro de los Cedularios, del Archivo General de Indias (en Sevilla, España), se encuentra asentado el dato de que en 1619 salió del puerto de Acapulco rumbo a Filipinas una sola nave, en el mes de diciembre, a las órdenes del procurador Hernando de Moraga, con 20 miembros, 18 sacerdotes, un donado y un hermano lego...\nYa en Filipinas, de 1620 a 1623. ejercerá su apostolado misionero siempre como fiel compañero y servicial del Padre Fray Francisco de Santa María, en Manila y su región. Con diligencia, servía a los enfermos, aprendiendo bien el lenguaje japonés, conociendo las muchas enfermedades y medicamentos que las aliviaban.\nPosteriormente pasará al Japón junto con el Padre Santa María, quien para entonces será el Comisario de la Orden. Y de 1623 hasta su muerte formarán comunidad profunda también con el catequista japonés Fray Antonio de San Francisco. Vestido de japonés, atendía las necesidades de los fieles por los montes, en los bosques, entre las grutas, o por la ciudad y los pueblos. Empeñándose en la conversión de los paganos. Servicial y asistente del Padre Santa María, precediéndolo con el fardo de utensilio para celebrar la Santa Misa, y con los medicamentos para curar los enfermos. Gracias a la pericia del arte médica entraba en las casas y en los tugurios de los pobres y les suministraba la medicina a los enfermos, teniendo el empeño de confortarlos en la fe si eran cristianos o de catequizarlos si eran infieles, dando lugar al Padre Santa María para cumplir el resto. En medio de una fiera y universal persecución contra la Iglesia.\nLa persecución cruenta que se desató contra la Iglesia católica, inició en 1587 cuando el cruel Shogun Hideyoshi, denominado por los cristianos “Taikosama” emite un Decreto de Expulsión contra los jesuitas, y posteriormente, promueve en 1597 la primera y general persecución, dentro de la cual, el 5 de febrero de 1597, coloca la palma del martirio a 26 Santos Protomártires, al crucificarlos en la célebre colina de Nishizaka, entre ellos nuestro San Felipe de Jesús.\nDespués de él, el Sogun Ieyasu, conocido como Daifusama, quien usurpa el trono al legítimo sucesor Findeiori (hijo de Taicosama), recrudecerá la persecución publicando el primer Edicto contra el cristianismo en 1614: Que se expulsara de la Corte y despojara de sus bienes a los príncipes que se declaraban cristianos, se destruyeran cruces, imágenes, iglesias , conventos, y hospitales; que se obligara a los fieles bajo pena de muerte a volver al culto de los ídolos.\nFue apresado junto con el Padre Santa María en mayo de 1627 en Nagasaki en casa de los terciarios franciscanos japoneses Gaspar Vas y su esposa María. Y llevados a Omura donde fueron encarcelados y juzgados.\nAntonio de san Francisco no estaba con ellos en el momento del arresto, pero se presenta ante el juez y es aprehendido.\nEn la cárcel nuestros mártires dieron cumplimiento a la cristiana perfección con la fervorosa plegaria, profunda humildad, sobrehumana resignación y extraordinaria paciencia en sostener con gozo todas las privaciones y desaguisos de esa horrible prisión, la intemperie, el hambre, la sed, y el maltrato de sus carceleros, disponiéndose como grata ostia a Dios para la hora del sacrificio.\nTodo esto sucedió bajo el poder del cruel y sanguinario Shogunsama (Tokugawa Iyemitzu), siendo Gobernador de Nagasaki Mizuno Kawachi No Kami.\nPara evitar que los cristianos recogieran sus cenizas y guardaran su recuerdo, el cruel Shogun ordenó que fueran arrojadas al mar.\nNuestro Bartolomé será Beatificado el 7 de julio de 1867 en la Patriarcal basílica de San Pedro en Roma por el Sumo Pontífice Pío IX –Hoy Beato también-, en un grupo de 205 mártires japoneses, cuya cabeza de grupo es el Padre dominico Alfonso Navarrete.\nLa colina de Nishizaka (Nishi= oeste / Zaka= cuesta, subida), en Nagasaki, es tenida hoy todavía en grande veneración, como monte santo de los mártires.\nEn ella, un Santuario, dedicado a San Felipe de Jesús; en medio de un hermoso jardín público con monumentos que recuerdan a diversos mártires, sirve de lugar de recogimiento y oración. Los católicos celebran con el Santo Sacrificio de la Misa el triunfo de nuestra fe. Junto al Santuario en Nishizaka, un museo recuerda el testimonio de todos los mártires caídos en esa colina santa. Se conserva la memoria de 650 mártires laicos y misioneros asesinados sobre la colina santa de Nishizaka y sus alrededores.\n Actas del...p. 577.\n Taikosama significa Emperador Supremo. Observación: Muchos nombres, que parecen propios, no lo son tales, sino más bien apelativos, y la mayoría de ellos compuestos de dos y también de tres voces significandoo el oficio, el grado, o la potestad del personaje. Por ejemplo Taicosama, Daifusama, Xongunsama, Toxugunsama. Que pueden significar Emperador Supremo, Comandante Supremo. En otros casos va unido al nombre del reino del cual es señor: Arimandono, Omurandono, rey de Arima, rey de Omura... TASSO DA FABRIANO, Storia... pp. 19 - 20, nota al pie de pagina n. 2.\nPublicado por Juan Carlos Flores Rivas en 9:43\nEtiquetas: ¿quien es el Beato Bartolomé?, Sintesis hagiográfica


Realizaron infracciones a ladrilleras en la zona de chacras – El Diario de Madryn\nPOR FALTA DE HABILITACIÓN COMERCIAL Y PERSONAS TRABAJANDO EN NEGRO\nRealizaron infracciones a ladrilleras en la zona de chacras\n06 /09 / 2018 11:00 pm |\nLa Municipalidad de Trelew, a través de la Coordinación de Inspecciones Generales, realizó este jueves una recorrida por seis ladrilleras ubicadas en la zona de chacras, a fin de verificar su situación y avanzar hacia su regularización, haciendo cumplir las reglamentaciones y normas vigentes en términos laborales, de seguridad y fiscales.\nAsí lo informó el coordinador de Inspecciones Generales, Héctor López, indicando que se realizaron infracciones, revelando además que por un pedido emanado del Ministerio Público Fiscal y con el acompañamiento de la Policía del Chubut se verificó la identidad y situación de dos personas en particular.\nHéctor López aseguró que “se busca regularizar la situación de las fábricas de ladrillos ubicadas en la zona de chacras cercana a la ciudad porque actualmente no cuentan con ningún tipo de habilitación comercial o permiso y tampoco son contribuyentes”.\nEl funcionario municipal revelo que en la recorrida se pudo constatar la existencia de personas trabajando sin estar registrados, e incluso viviendo en condiciones extremadamente precarias al no contar con los servicios básicos, especialmente agua.\n“Sabemos que muchas personas tienen la necesidad de trabajar, pero como Municipio tenemos que velar porque ese trabajo se dé respetando las condiciones de seguridad y salubridad que la ley exige al momento de tener una empresa o emprendimiento de estas características”, puntualizó López.


Club de descerebrados oficial de Minnesota TimberTrolls. - Página 11435 - Foros ACB.COM\nPágina 11435 de 11444 •\npor firvi » 22 Feb 2021, 12:58\narfredo escribió: Bueeeeno, pues ya no está Saunders. Y claro, a entrenador nuevo, ya hay excusa refrescada de aquí a final de temporada. Todo bien.\nY claro que Towns se quiere quedar en Minnesota. Dice bien claro que para tener un legado hay que ganar, y que él quiere ganar en Minnesota. Y que para ganar hay que ir mejorando poco a poco, paso a paso. Y que él va a hacer todo lo posible por mejorar en Minnesota.\nY cuando se vea que Minnesota no se puede mejorar, por mucho que él de todo lo posible, él va a seguir queriendo tener un legado. Y va a seguir queriendo ganar. Y va a tener claro que en Minnesota eso es imposible.\nQue Towns se va a pirar lo sabe hasta el más tonto. Esta franquicia es un desastre en todo y no va a haber posibilidad de cambiar hasta que no haya nuevo dueño y use gasolina y fuego.\npor cosmo_nauta » 22 Feb 2021, 13:15\nBuenas noticias al fin. Me extraña que haya sucedido, la verdad. Creía que esperaría a verano. Pero bueno, supongo que a nivel anímico los jugadores estarían hechos picadillo y un cambio de entrenador cura todas las penas. Ahora a ver qué tal les va. Incluso puede que remonten (aún están a tiempo) y lleguen al puesto 10 ese de la conferencia. Remontar 6 victorias y 9 derrotas de diferencia no es ná.\nTaylor, de aquí a que termine la temporada, estará pagando el sueldo de 3 entrenadores jefe.\npor Comentando Foros ACB » 22 Feb 2021, 15:55\nEs de esperar que dejen trabajar a Chris Finch y no le señalen por su color de piel.\n¿David Vanterpool "le hará la cama" para ocupar su puesto?\npor ¶Ruler » 22 Feb 2021, 16:41\nA ver, que se supone que este tipo es un gurú ofensivo pero acabamos de venir de jugar contra Toronto hace dos días y todo lo bueno que es defensivamente es malo ofensivamente (aunque no estuviera Kyle Lowry). Que entrene y veamos qué es capaz de hacer.\nPor ponernos en perspectiva ahora estamos aquí:\nPodéis ordenar por 3PT ALLOW, que muestra que somos el tercer equipo que menos triples concede y aún así de las peores defensas de la liga.\nOfensivamente podéis ordenar por FGA que es el único dato positivo que tenemos. Somos de los equipos que más tira de la liga, lo que nos da también un buen ritmo de juego. Obviamente somos de los equipos que menos anota.\nA ver hacia donde va los cambios que nos ofrece Finch.\npor itv » 22 Feb 2021, 16:45\nitv escribió: Lo de que aunque seas el peor equipo de toda la liga sigues teniendo más del 50% de posibilidades de estar fuera de los 3 primeros y darle el pick a los Warriors? Para que recordarlo si puede estropear la paja mental?\nSubo la comparación de Edwards con Lebron a que Jordan metió el 17% en triples y O'Neal el 0%.\nDe esto yo no estoy muy al tanto, tenemos más posibilidades de elegir enre los 3 primeros si, por ejemplo, quedamos quintos por la cola, que segundos?\nObviamente no., pero entre ser el peor y el quinto pasas de un 40% de posibilidades de elegir entre los 3 primeros a algo más del 31%. Y además resulta que si conservas el pick este año resulta que el año que viene lo pierdes si o si, la ventaja que supone para la franquicia el caer en picado es mínima.\narfredo escribió: Y claro que Towns se quiere quedar en Minnesota. Dice bien claro que para tener un legado hay que ganar, y que él quiere ganar en Minnesota. Y que para ganar hay que ir mejorando poco a poco, paso a paso. Y que él va a hacer todo lo posible por mejorar en Minnesota.\nY sin embargo no deja de ser una buena noticia que la pistola en la cabeza te la vaya a poner mañana en vez de hoy.\npor trollol » 22 Feb 2021, 19:26\nVaya cuarto periodo brutal de Pueblos ayer, que gozada verle así.\npor Mocker » 22 Feb 2021, 20:19\npor xarlymoon » 23 Feb 2021, 01:04\nPues a mi Finch me suena a Filch, el señor de la gata de Harry Potter, así que... #FireFilch\npor WesJohnson » 23 Feb 2021, 09:14\nComo puede ser que algo tan simple y obvio, sea una novedad en esta franquicia\nEste hombre ya empieza bien, a ver como evoluciona todo\nFinch: "We have to get KAT the ball in the post more in the flow of the game."\nFinch on KAT: "He should be at the center of everything."\npor kintawolves » 23 Feb 2021, 12:44\nSaunders es cesado porque todo dios tiraba como cabras locas mientras Kat lanzaba quince veces por partido.\nAyer en el último cuarto se tira una posesión entera de 24 pidiendo el balón, y al final anota tras rebote ofensivo.\nY eso que con Ricky tovia le llegan balones al poste buscando el missmatch, porque con DLo seria más raro de ver si cabe.\nOjo cuidado, que con el cambio peligra el top3, loteria a parte.\nParece que los top prospects de la camada serán dos bases (uno minnesoteño) y un pivot. O se ve claro que puede ser the next big thing y mandas a DLo a Bulgaria o seria para conseguir un muy buen 4 via trade.\nVan a enchufar al hijisimo a otro puesto?\npor cosmo_nauta » 23 Feb 2021, 12:49\nEstos últimos días habéis estado hablando de tankeo y hay dos cosas que me vienen a la cabeza con el despido de TxikiSaunders a estas alturas de la temporada.\nLa primera es que me parece o me quiere parecer que Rosas prefiere mandarles una elección 4-10 a los Warriors antes que la ronda de la próxima temporada, sea cual sea la posición en la que los Wolves acaben elegiendo. ¿Es la temporada que viene la del draft doble superchachimegaguay? Creo que sí. Al ser la ronda de este año protegida top3 y al ser difícil conservarla, veo o vería normal que intentaran ganar tantos partidos como fuera posible. Si toca subir en el draft y conservar la ronda, chachi. Si no, a la mierda y a elegir el año que viene. Normalmente fuera del top3 es difícil elegir un crack. Esta manera de afrontar lo que resta de temporada, iría en contra del supuesto tankeo de los últimos partidos y en favor del despido de Saunders. Si se quisiera tankeo, se le habría dejado perder partidos y ya se hubiera fichado a Filch en verano.\nAdemás, todo lo que sea ganar más partidos le vendrá estupendamente bien a los jugadores y a la franquicia. Y si por lo que sea cogen una buena racha, 6 victorias y 10 derrotas de diferencia con respecto al décimo clasificado no es del todo imposible de recuperar en los 41 partidos que quedan de temporada. Una buena racha y ¿quién sabe? (Sí, ya lo sé, pero la esperanza es gratis y hay que agarrarse a algo).\nLo segundo que me viene a la cabeza son los tiempos de Towns y su contrato. Al final de la próxima temporada, a Towns le quedarán 2 años de contrato. Lo que hace que la próxima temporada sea clave en el futuro de TOwns en los Wolves, de los Wolves como franquicia y de Rosas al frente de los Wolves. A Filch le vendrá estupendamente bien empezar a hacer rodar el equipo lo que resta de temporada para tener ya trabajado un sistema y unas rotaciones de cara a la próxima temporada. También conocer a los jugadores y preparar con Rosas las altas y bajas de cara al verano e intentar empezar ganando partidos y dejando buena imagen, para variar.\npor Mocker » 23 Feb 2021, 15:34\nEl pick no se va a mantener salvo potra tremenda hombre\npor HUEVAZOS SOTT » 23 Feb 2021, 18:29\ncosmo_nauta escribió: Estos últimos días habéis estado hablando de tankeo y hay dos cosas que me vienen a la cabeza con el despido de TxikiSaunders a estas alturas de la temporada.\nSi el tema es que no vas a tener un buen Pick, porque tu plantilla, bien dirigida y con unas lesiones “normales”...te da para estar en mitad de tabla, calmaditamente.\nEl año que viene, con o sin protección, tendrás un Pick “normal”.\nEsa es la motivación del tankeo. Este equipo no es el peor de la NBA, ni cerca. Hay que aprovechar esa circunstancia este año.\npor arfredo » 23 Feb 2021, 18:57\nUno diciendo que el que ocurra salga algo que tiene un 40% de posibilidades de ocurrir es tener una potra tremenda.\nOtro diciendo que esta plantilla es de estar en mitad de la tabla.\nOtro que es que estábamos tankeando y con el cambio de entrenador veremos a ver si no acabamos décimos.\npor cosmo_nauta » 23 Feb 2021, 20:11\n¿Quién ha dicho eso último? Señálale con el dedo para que todos nos riamos de él.\npor kintawolves » 23 Feb 2021, 20:19\nKat diciendo que él quería a un entrenador como él, es decir, negro...\nEso es racismo o me lo parece a mi? Imaginaos a Jokic diciendo, jugaré para Doc Rivers, pero prefería a un entrenador blanco. La que le caería.\npor cosmo_nauta » 23 Feb 2021, 20:47\nkintawolves escribió: Kat diciendo que él quería a un entrenador como él, es decir, negro...\nEso es racismo o me lo parece a mi?\nLo es, pero no pasa nada.\nkintawolves escribió: Imaginaos a Jokic diciendo, jugaré para Doc Rivers, pero prefería a un entrenador blanco. La que le caería.\npor Mocker » 23 Feb 2021, 23:18\nEn serio, ponte a pensar porque lo que dices no tiene sentido, y si aun no lo entiendes lee hasta que lo entiendas, y si aun asi no te llega para entenderlo, al menos ten la decencia de no ser tan repulsivo y guardartelo\npor kintawolves » 24 Feb 2021, 00:23\nNo para de decir que apoya a Finch, pero...\nKarl-Anthony Towns was asked by @E_Woodyard if he understands the reaction of his peers who were frustrated about the Timberwolves hiring process.\n"I understand the reaction. You would like to see more people on the sidelines who look like me and you."\nKat está muy involucrado en la lucha racial y en esta ocasión ha mezclado cosas que no tienen nada que ver. Entiendo la idea de que por méritos más entrenadores negros se merecen puestos de head coach, pero ha convertido la elección de su entrenador en concreto en una cuestión racial. Prácticamente ha dicho que Vanterpool se merecia el puesto por su valía Y su color de piel. Jugará para otro blanco perdiendo la oportunidad de jugar para alguien como él, pero se comportará como un profesional igualmente.\nNo se porque me molesto en contestar a alguien que responde insultando.\npor Mocker » 24 Feb 2021, 01:04\nNo, no, yo no insulto, tu post inicial lo es, y este sigue en esa linea, el que no te hayas retractado o disculpado es lamentable


El buscador Místico: Horoscopo miercoles dia 3 de abril 2019 susana colucci\nHoroscopo miercoles dia 3 de abril 2019 susana colucci\nEntramos este miércoles en un periodo que se repite todos los años mas o menos en esta fecha, si tomáramos nota podríamos comparar de un año a otro y así notar de qué forma somos sensibles a las energías que están anunciadas.\nDurante los próximos 31 días, la probabilidad que tengamos que presentar algún tipo de pruebas aumenta, o de que se presenten situaciones que requieran de nosotros encontrar una solución que nos permita avanzar o ser reconocidos por los demás. Conviene entonces que los llevemos adelante poniendo atención a lo que se presente de manera tal que según las circunstancias puedas prepararte y aprovechar las oportunidades o minimizar los disgustos.\nAdemás, estando presente en el ahora podrás darte cuenta a tiempo si te llega alguna señal y atajar a tiempo los insólitos que pueden suceder.\nNo convendrá insistir en lo que no se da armónicamente, intervenir en combates ni luchas ni tampoco ser testarudo. En las noticias sentencias de muerte (ya sea ejecución o proclama).\nRecuerda todo cambia, en algún momento cambia. Enfócate en tus objetivos, ve a los lugares y frecuenta a las personas que te pueden ayudar a lograr tus deseos. Aumentarás así la posibilidad de tener éxito o de beneficiarte con el trato de aquellos que te son importantes.\nDice el horóscopo que para comprender cada situación hay que sentarse y observarla, mejor si logras hacerlo desde afuera, aun cuando seas uno de los protagonistas. La meta es conseguir las diferentes opciones que te ayuden a entender lo que sucede y a encontrar la salida. Deberás saber qué parte de todo lo que hay que hacer te toca a ti y cuáles a los demás y colaborar para que todo se haga como se debe hacer.\nNos recuerda que lo que pensamos y decidimos es absolutamente nuestra responsabilidad, y que están vigentes los anuncios de las semana que puedes releer en el horóscopo del lunes.\nLas actividades cotidianas en positivo, las personas sensibles a ellas pueden sentirse melancólicas pero también con la oportunidad de sentir la inspiración necesaria para hacer lo que tienen que hacer.\nPeligro de ataques terroristas, hechos que impactan, problemas con la tecnología. Fallos de luz eléctrica o de turbinas. Huelgas, dificultades con fuego o por agua (cuidado en el baño, piscina o sitios húmedos no vaya a ser que se conjugue este riesgo con el de sufrir caídas).\nCaso que no te sientes libre respira conscientemente… si trabajas con asuntos legales, en Universidad, con caballos, al aire libre o con religión pon mas atención que otras veces, la probabilidad que las cosas no salgan como esperas es media. Si vas de viaje cuida de llevar todo los documentos que necesitas y cuida lo que digas.\nEn el amor conviene que predomine la razón. Si inicias una relación debes estar preparado para que la condiciones cambien en el tiempo.\nEn la salud no desoír los avisos que te envía tu cuerpo, deberás prestar atención porque pueden ser solo susurros. Si te sientes débil tómate unos segundos para ti, cierra los ojos inhala profundo mientras levantas los brazos, contén hasta la cuenta de cuatro, exhala a la cuenta de ocho poco a poco mientras bajas los brazos, abre los ojos y sonríe. Sentirás un alivio y ganas de continuar.\nEn el trabajo mientras mas razones lo que tengas que hacer mejores serán los resultados.\nEl color azul agua, el incienso de rosas y la música que te hace sentir volando. La clave: Dale un descanso a tu mente...\nEn este mes mágico, te invito a estar conmigo, siguiéndome en mi cuenta @lograndoprosperidad de Instagram, en un proyecto para que nos mantengamos en la ruta de la prosperidad y en el cual realizaré un concurso dedicado a las hadas, el premio será un análisis astrológico especial para el ganador.