Personaje que interpreta: Sam Winchester\nFecha de nacimiento: 19 de julio 1982\nFamilia: Thomas Colton Padalecki(Hijo)\nJared Padalecki Tristán retrata a Sam Winchester en la serie de CW, Supernatural como uno de los dos personajes principales, junto a su compatriota tejano Jensen Ackles.\nNacido el 19 de julio de 1982 en San Antonio, Texas, tiene un hermano mayor, Jeff y su hermana menor, Megan. Él comenzó a tomar clases de actuación cuando cumplió 12. Después de haber ganado concurso "Famosa" de Fox TV, que presentó los 1999 Teen Choice Awards y el mismo año, hizo su debut como actor como Matt Nelson en una producción llamada " A Little Inside ".\nDespués de su graduación de la James Madison High School, se trasladó a Los Ángeles, California en 2000 y tomó un concierto como Sam, en la película de TV " No molestar / Silent Witness ", donde no jugó un guapo, cazador de todas las cosas misteriosas y mística. Su gran éxito llegó la televisión cuando consiguió el papel de Dean Forester (tampoco es un guapo, cazador de todas las cosas misteriosas y místicas) en " Gilmore Girls ", protagonista de 63 episodios a lo largo de su carrera de siete años. Luego apareció en varias películas de televisión como los " limpiadores " hasta que él retrató Wade el novio amoroso Phephiphant en el remake de la película de 1953, " House of Wax ", su avance película, en 2005.\nMás tarde ese mismo año, asumió su papel como Sam Winchester, su salto a la fama, en " Supernatural ", que se encuentra actualmente en su octava temporada.\nA partir del 27 de febrero 2010, está casado con la ex Supernatural co-estrella, Genevieve Cortese, quien interpretó al demonio Ruby. El 10 de octubre de 2011, se anunció que estaban esperando su primer hijo. El 19 de marzo de 2012, dieron la bienvenida a un hijo llamado Thomas Colton Padalecki. Jared ha declarado en numerosas ocasiones que su modelo a seguir es Misha Collins, y que había querido nombrar a su hijo después de que el hombre.\nA Little Inside ... 1999\nNo molestar / Silent Witness ... 2000\nCerca de la casa ... 2001\nER ... 2001\nUn anillo de luz sin fin ... 2002\nJoven McGyver ... 2003\nMás barato por docena (sin acreditar) ... 2003\nNew York Minute ... 2004\nEl vuelo del Fénix ... 2004\nGilmore Girls (63 episodios) ... 2000-2005\nLa casa de cera ... 2005\nWolf grito ... 2005\nCasa de los Miedos (sin acreditar) ... 2007\nChristmas Cottage ... 2008\nViernes 13 ... 2009\nAdolescente Premio - Categoría TV - Elección Actor, Drama de Gilmore Girls ( 2000 )\nAdolescente Choice Award - Performance Breakout Movie Choice - Hombre para casa de cera ( 2005 )\nAdolescente Choice Award - Actor Choice TV: Drama de Supernatural ( 2007 )\nScream Award - Mejor Actor en una película de terror o programa de televisión de Supernatural ( 2008 )\n"Reclamación Fama To" de Won Fox TV concurso y entregó los premios Teen Choice en 1999.\nJugado Sam en " No molestar ". Sam sería más tarde su nombre del personaje en Supernatural.\nJugado Dean Forester en " Gilmore Girls ". Dean sería más tarde el nombre de su hermano mayor en la pantalla Supernatural.\nFechado su co-estrella de Cry Wolf , Sandra McCoy durante tres años antes de ser contratado en 2008. La pareja se separó en abril de 2008.\nÉl y co-estrella, Jensen Ackles, fueron votados "por la revista Popular Ghostbusters más sexy "en 2005.\nEs amigo cercano con el Chad Michael Murray y su mejor amigo con Jensen Ackles.\nJensen Ackles era uno de sus padrinos de boda en su boda con Genevieve Cortese, mientras que su hermano mayor, Jeff, fue su padrino.\nObtenido de «http://es.supernaturalw.wikia.com/wiki/Jared_Padalecki?oldid=712»


El Opel Combo Cargo equipa ahora una cámara panorámica de visión trasera\nEstas en: Inicio > Blog de Coches > Opel > El Opel Combo Cargo equipa ahora una cámara panorámica de visión trasera\nEstá disponible desde 650 euros.\nEl Opel Combo Cargo mejora con otro dispositivo que lo hace aún más seguro. La Cámara Panorámica de Visión Trasera ayuda al conductor durante sus desplazamientos diarios en el denso tráfico urbano. Este sistema mejora la visibilidad trasera así como en el área del llamado punto ciego en el lado del pasajero. El sistema de cámara es de gran ayuda para prevenir posibles accidentes con ciclistas y peatones al girar a la derecha.\nParticularmente en los furgones panelados, al girar a la derecha el conductor a menudo tiene problemas para detectar peatones o ciclistas distraídos al cruzar la calle. Una mirada segura de comprobación por detrás del hombro, como en un turismo, no es posible en estas versiones. Desafortunadamente, esto a menudo deriva en colisiones en el complicado tráfico urbano, especialmente entre vehículos comerciales ligeros o camiones y otros usuarios de la vía.\nSegún los estudios realizados por Unfallforschung der Versicherer (Investigación de Accidentes de las aseguradoras alemanas), alrededor de 660 ciclistas al año sufren algún tipo de herida por colisiones con camiones en las carreteras alemanas, muchos de los cuales ocurren cuando estos vehículos se disponen a girar. Estos estudios no incluyen colisiones con comerciales ligeros o turismos. Con la Visión Trasera Panorámica, el Opel Combo Cargo ofrece un sistema efectivo para poder evitar una situación tan peligrosa. La cámara también muestra al conductor los objetos que se acercan desde atrás y por el lateral. Así, gracias a este sistema, el punto ciego deja de ser una amenaza.\nManiobras y giros más seguros\nEste dispositivo de seguridad, que en España se ofrece dentro del paquete Parking, que incluye la citada cámara panorámica, el asistente de aparcamiento delantero y trasero, el detector de ángulo muerto, los retrovisores exteriores calefactados y plegables eléctricamente y los elevalunas delanteros con función “exprés”, está disponible desde 650 euros (PVP con IVA incluido en España), consta de dos cámaras que ofrecen distintas vistas hacia atrás y hacia los lados. Una cámara situada sobre las puertas traseras muestra en la pantalla de cinco pulgadas del interior qué sucede tras el vehículo mientras se estaciona.\nEl conductor puede elegir entre una imagen con la vista posterior cercana, es decir la de la cámara de visión trasera habitual, o una vista posterior panorámica. Esta última no solo funciona cuando la marcha atrás está insertada, sino también al conducir hacia delante en un área de 4 hasta más de 30 metros por detrás del Combo Cargo.\nAsistente Lateral de Aparcamiento y otros dispositivos


'Tercera Guerra Mundial' genera pánico en redes sociales, #WWIII se hace viral\nEn redes sociales se viralizó este hashtag, conde miles de usuarios compartieron memes sobre la actual tensión entre Estados Unidos e Irán.\nLas redes sociales siempre son un termómetro de lo que las personas piensan y opinan sobre los diversos sucesos, tanto locales como globales. La noche de este jueves y madrugada del viernes 3 de enero, una nueva tendencia captó la atención de miles de usuarios en Twitter, al hacerse viral el hashtag 'WWIII' con publicaciones referentes a un conflicto armado a escala mundial.\nPero, para enteder qué sucede, te explicamos que dicha tendencia surge luego que la situación entre Estados Unidos e Irán se pusiera aún más tensa, tras un ataque por parte del ejército estadounidensem y ordenado por el Presidente Donald Trump, que dejó como saldo la muerte de Qassem Soleimani, que es 'una ficha de primer nivel', siendo que era el máximo líder de las Fuerzas Quds de Irán.\nEsta acción, la muerte de Qasem Soleimani, dejó 'abierta una herida' en materia diplomática entre ambas naciones. El Pentágono señaló que Soleimani y su Fuerza Quds fueron responsables de la muerte de miembros del servicio de coalición y a estadounidenses, por esta razón actuaron de esta forma.


Interfaz Administrativa SQL (XDBADM)\nLa Interfaz Administrativa XDBADM permite el procesamiento por lotes de comandos administrativos almacenados en una base de datos externa a la plataforma VAST.\nXDBADM provee una interfaz estándar para el procesamiento por lotes de comandos administrativos. Los comandos a procesar (en formato ADX) están almacenados en registros de una o varias tablas en el manejador de bases de datos externo. La interfaz XDBADM procesa los comandos administrativos insertados en las tablas habilitadas y coloca los valores de resultado en los registros correspondientes.\nXDBADM permite definir varios niveles de seguridad, mediante el mantenimiento de una tabla de definición de permisos. Habilitando comandos para cada tabla, es posible definir varios niveles de acceso, facilitando la administración de la seguridad del sistema.\nLa instalación y puesta en funcionamiento de la Interfaz Administrativa XDBADM en una plataforma operativa se reduce a la instalación de su módulo de proceso en la unidad de hardware AccessServer y a la definición de las tablas en la base de datos externa.


Hay muchos momentos que merecen ser guardados en el corazón y tratar de recordarlos. Son esos momentos que nos producen gozo y paz porque se apoyan en entrega y disponibilidad libre y gratuita. Nunca se perderán y siempre nos darán gozo y felicidad. Sin embargo, a otras veces ocurre lo contrario, hay momentos duros y difíciles de soportar y de los que se quiere olvidar.\nTanto unos como los otros son necesarios. Los unos porque mantienen nuestras esperanzas y nos impulsan a seguir la marcha, y los otros porque nos fortalecen y nos descubren pequeños y limitados y nos previenen a buscar la fuerzas que necesitamos para poder vencernos y salir adelante.\nSin los primeros no encontraríamos razones para seguir adelante, pero sin los segundos no hallaríamos el Tesoro de la vida de la Gracia que necesitamos para sostenernos y agarrarnos al Señor.


Aviso de Privacidad – MYST\nCambiando la Visión del Arte, S.A. de C.V., con domicilio convencional para oír y recibir notificaciones en Insurgentes Sur 3579, Colonia Tlalpan La Joya, Alcaldía Tlalpan, C.P. 14000, Ciudad de México, únicamente para temas de privacidad y protección de datos personales(el “Responsable”), del tratamiento legítimo, controlado e informado de los datos personales (los “Datos Personales”), de sus –usuarios y/o clientes- (el “Titular”), en congruencia con su política de privacidad, conforme a lo establecido en la Ley Federal de Protección de Datos Personales en Posesión de los Particulares (la “LFPDPPP”); su reglamento; los Lineamientos del Aviso de Privacidad (los “LAP”); la normatividad secundaria vigente, así como estándares nacionales e internacionales en materia de protección de datos personales. Con el propósito de regular el tratamiento legítimo, controlado e informado de los Datos Personales para garantizar la privacidad y el derecho a la autodeterminación informativa de las personas; el Responsable recaba los Datos Personales a través de los siguientes medios: (i) de manera directa, cuando el Titular los proporciona al personal de taquilla en la compra de boletos para los eventos; (ii) de manera directa, cuando el Titular los ingresa a través del portal www.myst.com.mx (el “Sitio Web”) (iii) de manera directa, cuando el Titular los proporciona vía telefónica o correo electrónico, (iv) de manera indirecta, cuando otras empresas nos transfieren Datos Personales, y (v) de manera indirecta, cuando se obtienen a través de fuentes de acceso público permitidas por la LFPDPPP; pone a disposición del Titular el presente aviso de privacidad integral (el “Aviso de Privacidad”) -previo a la obtención de los Datos Personales- en estricto apego a los -principios de información, licitud, consentimiento, calidad, finalidad, lealtad, proporcionalidad y responsabilidad- contemplados en la LFPDPPP y su reglamento.\nIdentificación y contacto: Nombre completo y domicilio completo.\nElectrónicos: Número telefónico particular y celular, correo electrónico.\nCon el propósito de utilizar el sistema de información en términos de lo previsto en los Términos y Condiciones, el Responsable tratará los Datos Personales para las finalidades que se describen a continuación:\nFinalidades Primarias. Dan origen y son necesarias para la existencia de la relación jurídica entre el Responsable y el Titular, las cuales consisten en:\nProveer los productos y servicios que solicite el Titular,\nGeneración de presupuestos y emisión de facturas.\nEnviar comunicados relacionados con ofertas, mensajes promocionales, comunicados con fines mercadotécnicos, publicitarios y de prospección comercial respecto de los servicios antes referidos, nuevos o existentes;\nCon el propósito de que el Titular pueda limitar el uso y divulgación de los Datos Personales, podrá enviar su petición al Departamento de Datos Personales a través del correo electrónico datospersonales@myst.com quién dará respuesta a la petición en un plazo máximo de 20 días hábiles.\nEn virtud de que el Titular tiene derecho a la protección de los Datos Personales, así como a manifestar su oposición o revocación, en los términos que establece la LFPDPPP, podrá ejercer los Derechos ARCO o la revocación del consentimiento en forma personal, o bien, a través de su representante legal, mediante la generación y envío de la solicitud correspondiente a la dirección de correo electrónico datospersonales@myst.com, dicha solicitud deberá contener la información y documentación que a continuación se enlista:\nLos documentos que acrediten la identidad conforme a la LFPDPPP y su reglamento.\nAclaración si es cliente y de ser el caso, mencione la fecha y tipo de servicio contratado.\nCuando el solicitante no sea el Titular o la representación legal del mismo no esté debidamente acreditado para ello;\nCuando en la base de datos del Responsable no se encuentren los Datos Personales;\nPara cualquier –aclaración, comentario, queja o inconformidad- con respecto a la política de privacidad del Responsable, el Titular podrá enviar su petición al Departamento de Datos Personales a través del correo electrónico datospersonales@myst.com, quien dará respuesta a la petición en un plazo máximo de 20 días hábiles.


POLÍTICA – Macri desplazó a Luis Juez, quien calificó de “mugrientos” a los ecuatorianos – Radio CE\n“Me fui a cambiar la camisa porque no quiero que me digan este mugriento agarró los hábitos ecuatorianos´”, dijo Luis Juez en una entrevista radial y rápidamente el mensaje xenófobo, provocó todo tipo de repudios, tanto en Ecuador como en la Argentina.\nEn el mensaje de Juez da a entender que no bañarse es parte de los “hábitos ecuatorianos”. Tras la polémica, por medio de cuenta personal en Twitter, el embajador intento explicar la frase y acusó a la prensa de “sacarlo de contexto”. “Solamente con mala fe y una malicia infinita se puede descontextualizar mis dichos intentando hacerme quedar mal con un pueblo al que amo”, escribió.\nTras la insistencia en dos oportunidades de Ecuador para que la Argentina lo saque de la embajada, el Presidente Mauricio Macri finalmente le hizo lugar al pedido del gobierno de Quito y desplazó al cordobés, aunque no lo sacó de la gestión de Cambiemos. Juez será nombrado en un cargo del Ministerio de Defensa que maneja Oscar Aguad.\nSegún confiaron fuentes del Gobierno al diario Clarín, la Cancillería le informó a su contraparte ecuatoriana que Juez, quien desde hace varias semanas está en Córdoba, no volverá a ocupar el cargo de embajador ante el gobierno de Lenin Moreno. (minutouno.com)


La bioingeniería y la biotecnología: un reto para dos gigantes en gestación | Gamboa Bernal | Persona y Bioética\nLA BIOINGENIERÍA Y LA BIOTECNOLOGÍA: UN RETO PARA DOS GIGANTES EN GESTACIÓN\nMédico Psiquiatra. Especialista en Bioética por la Universidad de La Sabana. Máster en Bioética por la Universidad de Murcia. Director Ejecutivo de la Federación Nacional Colombiana de Instituciones de Bioética y Ética (Fencibe). E-mail: ggamboa@mixmail.com\nDos gigantes en gestación -la bioingeniería y la biotecnología- son productos (no los únicos, pero tal vez los más importantes) de una relación antigua y nueva entre la ciencia, la tecnología y la sociedad. Esta relación determina algunas características específicas, que para ser explicadas hacen necesario utilizar el diálogo propio de toda reflexión en bioética, para entender con claridad cuál el el verdadero sentido de las investigaciones en estos campos, las calidades de quienes las realizan y las aplicaciones que son deseables de ellas.\nLa reflexión se adelanta, para buscar una aproximación a lo que sea la ciencia, la técnica y la biotecnología. Luego se muestran los fenómenos de la pseudociencia y del cientificismo, y se trata de diagnosticar la causa del extravío que los ocasiona. Posteriormente se hace una reflexión sobre la relación ciencia e industria y se dan unas pautas para la relación hombre-naturaleza.\nEn resumen, se procura mostrar la necesidad de no perder de vista que tanto la ciencia como la tecnología pierden su sentido cuando no se produce un crecimiento interior en el hombre: la ciencia y la técnica reciben su medida del hombre, y no al revés. Toda actividad científica tiene que ver, en definitiva, con la busqueda de la verdad.\nPALABRA CLAVE: ciencia, tecnología, pseudociencia, cientificismo, industria, tecnocracia, bioética.\nTwo emergent giants, biotechnology and bioengineering, result fram an ancient-new bond among science technology and society. Such bind determines certain specific features, which demand bioethics delibaration discourse to understand real meaning of research on these areas, qualifications of professional's involved and desirable application of results.\nThought on this subject aims toward elucidation of science, technique and biotechnology as defined disciplines Upon these thoughts, phenomena of pseudo-science and scientificism are exposed with a conclusive analysis of flawas causing its appearance.\nFinally, work presents thoughts relating science-industry links with some clues on man-nature bond. Summing up, author tries to outline importance of self-individual improvement as imperative to take advantage of science and technology potential benefit, since scope of these later subjects ultimately depend on man boundaries, not quite cinversely. At bottom, every scientific activity deals with the search for truth.\nKEY WORDS: science, techno-science, pseudo-science, scientificism, industry, technocracy, bioethics.\nUna noticia de prensa aletaba al mundo científico y a la comunidad en general: el pasado 7 de agosto de 2001, un equipo de científicos reveló, durante la conferencia en la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos, la forma como planeaba llevar a cabo la clonación de hasta 200 seres humanos, a partir de noviembre de ese año.\nEl doctor Panos Zavos, un ex investigador de la Universidad de Kentucky, indicó que su equipo trabaja con 200 parejas infértiles y que el objetivo de su "intento" será ayudarlos a tener bebés. Zavos, director de una corporación privada que comercializa productos y tecnologías contra la infertilidad, dijo que las parejas que participan en el experimento provienen de diversos países, incluidos Estados Unidos, el Reino Unido, Francia, Italia y Japón.\nEl científico afirmó que su equipo cuenta con los conocimientos y métodos para clonar embriones humanos e implantarlos en cada mujer del proyecto. "Planeamos hacer esto bien o no hacerlo en absoluto", declaró Zavos a CNN. "Esto es parte de la evolución humana", agregó.\nApuntó que Severino Antinori, el médico italiano que ayudó a una mujer de 62 años de edad a quedar embarazada en 1994 y actual director del Instituto Asociado de Investigación, en Roma, también participaráen el proyecto.\nAunque Zavos y Antinori no han revelado la técnica que usarán, se cree que será similar a la utilizada en 1997 para obtener a la oveja Dolly, a través de la transferencia de D N A de una célula mamaria a un óvulo y la posterior implantación de este en el útero.\nEl fabricar hombres idénticos en un laboratorio está dejando de ser ciencia-ficción, y además habría cierto cúmulo de "buenas razones" para hacerlo. Sin embargo, esta técnica no puede cruzar el terreno ético; es decir, su aplicabilidad al hombre, aunque posible, es inaceptable desde el punto de vista ético, como bien lo reconoce el mismo Wilmut, "padre de Dolly", que además no está dispuesto a hacerlo nunca.\nHasta ahora ninguna universidad seria, ni centro privado de investigación, se ha autorizado para experimentar esta técnica en seres humanos, no solo por el grado de riesgo y polémica científica y ética que significa, sino también por el altísimo costo de la experimentación. Esto no quiere decir que no se hayan hecho intentos de conseguir la réplica exacta y clónica de un hombre.\nLa Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó, en fechas cercanas a dicha noticia, un veto a todo tipo de clonación humana -incluso para fines de investigación-, y se esperaba que el Senado hiciera lo propio. Aunque el presidente, George W. Bush, se opone a ese tipo de experimentación, declaró que se podrá disponer de fondos federales para la investigación con células madre o células totipotenciales, lo cual sigue implicando, necesariamente -por lo menos hasta el momento actual-, la destrucción de embriones, aunque la investigación sobre cultivos de "stem cells" vaya derivando hacia la no utilización de embriones para su obtención.\nEl doctor Zavos explicó que su proyecto se llevará a cabo fuera de Estados Unidos, en algún país que no haya adoptado medidas contra la investigación en clonación humana, pero se abstuvo de especificar dónde sería.\nLa bioingeniería y la biotecnología son dos productos de la relación ciencia, tecnología y sociedad. Una relación que podría pensarse es reciente, pero que en realidad lleva una andadura larga, la cual acompaña la historia y el desarrollo de la humanidad. Sin embargo, la interacción de estos tres elementos no ha tenido las mismas características, y ello ha determinado al menos dos modelos diferentes: una relación antigua o premoderna y una relación moderna. Cada una de estas relaciones podría ser caracterizada por dos proposiciones generales.\nEn la relación antigua, estas proposiciones son: ciencia y tecnología están separadas, no se influyen mutuamente, y en segundo lugar, tanto la una como la otra están gobernadas o controladas por la sociedad o por el Estado.\nEn la relación moderna, las proposiciones generales son: ciencia y tecnología se acercan, están relacionadas y se permiten mutuas influencias; pero, además, cada una debe ser autónoma, liberadas de la tutela estatal o social. Sin embargo, este rasgo de prescindir de yugos en la práctica no se da: la sociedad y el Estado siguen tendiendo a imponer sus necesidades, para que sean resueltas por la ciencia y/o la tecnología.\nEn el periodo de "gestación de los dos gigantes", se ha de tener en cuenta que lejos de ser tranquilo y pacíficamente aceptado por todos, casi siempre está marcado -para bien o para mal- por el lastre y la impronta que la triple relación mencionada lleva consigo.\nLa reflexión aportada por la bioética servirá para que ese lastre se haga menos pesado, para que esa impronta deje de ser estigma, para que la liberación de ataduras sea verdadera y cada veta de conocimiento se abra y se desarrolle en pos de la verdad, sin interferencias artificiosas, interesadas o simplemente derivadas de la ignorancia.\nY es precisamente aquí donde ha de iniciarse la identificación de "los dos gigantes en gestación": en el empeño por desentrañar la verdad. Esta aspiración se encuentra presente en el hombre desde tiempos remotos. Desde los atomistas, como Demócrito y Leucipo (y aun antes), pasando poco después por Sócrates, Platón y Aristóteles, hasta el siglo XVII, la tendencia del hombre hacia la verdad ha sido el motor para el desarrollo de la ciencia, que en el último siglo alcanzó una velocidad vertiginosa.\nParece ser que la tecnociencia intenta que el hombre sea dueño de la naturaleza, incluyendo al mismo hombre. La ciencia se instrumentaliza en aras de la técnica para tratar de someter a la naturaleza, y esto sin ningún tipo de contemplación.\nSin embargo, no es proyecto nuevo: fue planteado en los siglos XVI y XVII, con Descartes y Bacon, pero solo en el siglo XX se ve hecho realidad.\nEs innegable que la técnica ha aportado un desarrollo que ha beneficiado al hombre: ideas, comunicaciones, transporte, trabajo, medicina, etc. Sin embargo, se ha desvelado, desde la segunda guerra mundial, su característica de ambigüedad.\nLa biotecnología ha significado un salto cualitativo en relación con otros desarrollos técnicos. Bien puede tener razón Juan Ramón Lacadena, catedrático de genética de la Universidad Complutense de Madrid, cuando afirma que: "el parto de la genética duró casi ochenta años. La identificación de DNA como material hereditario ha supuesto tanto en el desarrollo de la genétic, que su historia puede dividirse en un antes del DNA y en un después del DNA".\nNunca antes, con una misma técnica, se había podido hacer tanto bien o tanto mal; además, el carácter global de su influencia la hace más riesgosa. El desarrollo de la nueva biotecnología ha superado la capacidad humana de resolver los nuevos problemas que ella genera. También el anonimato de los actores del progreso hace difícil corregir los errores que se van precipitando, cuando son presionados por la industria, la opinión pública, etc.\nLa bioingeniería, y en general la ciencia, sería útil si lleva a una aplicación práctica y comercial, sin límites; su ética debería ser solo procedimental. Para esto se encontraría un apoyo veterotestamentario cuando se lee "someted la naturaleza", cuando en realidad el sentido del pasaje mosaico es que el hombre sea administrador de la naturaleza. Pero según el proyecto racionalista, el hombre se ha de constituir en dueño absoluto de ella. Razón puede tener Gilbert Hottois cuando sostiene que la ciencia y la técnica son los instrumentos escatológicos de la humanidad.\nComo el hombre hace parte de la naturaleza, también él podría ser objeto de posesión y manipulación.\nAl aumentar el poder y el dominio sobre el universo aparecerá un nuevo ordenamiento técnico, que reemplazará el orden natural.\nEn su libro Hacia una ciencia más natural, Leon Kass sostiene que los progresos realizados han modificadoel uso de los bienes, pero que la biotecnología busca cambiar al usuario mismo, corriendo el riesgo de influir sobre su capacidad de elegir.\nSpaeman se pregunta si el hombre fabricado será mejor que el hombre natural. Si se llega a modificar la naturaleza humana, no habrá parámetro para mejorar al hombre; se daría una dominación por parte de los muertos. Además, sostiene que la naturaleza humana es contingente, y el modificada no disminuye sino que aumenta tal contingencia, hasta niveles desesperantes e insoportables para el hombre mismo.\nC. S. Lewis resume la situación diciendo que cada generación sería más esclava. Jan Rostand, que al principio compartía las ideas eugenistas, sostiene que se está llegando al límite a partir del cual la técnica hace daño al hombre, y se pregunta si cuando la técnica lleve a un mundo mejor, la vida será digna de ser vivida.\nTodo este panorama hace necesario reflexionar sobre qué sea la ciencia, la técnica, la misma biotecnología, y a esta tarea dedicaremos los siguientes renglones.\nEs importante recordar el origen de la ciencia moderna, que se dio en el Renacimiento. Inicialmente se presentaron dos tendencias, con cierta rivalidad entre sí. Una de ellas era medir cuantitativamente los fenómenos, pero sin renunciar a que la realidad fuera inteligible, aunque el mundo como tal fuera contingente. Newton, siguiendo a Galileo, planteaba que al formularse una ley física se revelaba solo una porción de la naturaleza, aunque siempre en términos matemáticos; creía que su ciencia era categórica y libre de toda hipótesis.\nPor otro lado, estaban quienes reconocían el carácter hipotético y aproximado de las teorías: no se trataría solo de sacar las implicaciones de una proposición (deducción), ni de ir de unos hechos concretos a una generalización (inducción), sino de comenzar con unos datos concretos y luego volver (reducción) a una explicación, a partir de la cual los datos iniciales pueden deducirse.\nCon la ciencia se quiere conocer la realidad en sus fundamentos o causas, pero también la ciencia pretende el dominio de la naturaleza; a través de ella el hombre trata de encontrar respuestas a los diversos porqués que surgen de la observación que él tiene capacidad de hacer. Pero la realidad es tan compleja y rica, que ninguna ciencia puede agotar su conocimiento.\nSegún sea el objeto, la ciencia ha de adoptar un método para su observación y estudio. La pretensión de construir una sola ciencia, con un método único, para explicar la realidad, es imposible; esa fue la idea del racionalismo inaugurado por Descartes, que ha conducido a distintos sistemas de pensamiento que no reconocen el pluralismo de lo real.\nLa ciencia no es más -ni menos- que la prolongación del conocimiento natural espontáneo que el hombre tiene de las diversas realidades que le rodean: antes que el conocimiento científico, está el conocimiento natural espontáneo. El hombre puede conocer desde realidades que por su evidencia inmediata no necesitan demostración alguna (como en el caso de los primeros principios); esas certezas objetivas, apoyadas por evidencias inmediatas, pueden después relacionarse entre sí, con datos, hipótesis, etc., para llegar a nuevos conocimientos. Esto no quiere decir que todas las ciencias se deduzcan de los primeros principios (estudiados especialmente por la filosofía y la metafísica), pero sí que ellos están presentes en toda ciencia, y sin ellos no es posible una ciencia propiamente tal.\nToda ciencia se halla constituida intrínsecamente por una vertiente teórica y otra experimental. La vertiente teórica de la ciencia se caracteriza por el predominio de los métodos de inferencia -inductivo y deductivo-, considerados desde un punto de vista marcadamente lógico, racional. La vertiente experimental se orienta por una especial, y a veces decisiva, comprensión inmediata de los hechos, en cuyo seno se descubren los principios que darán lugar a ulteriores desarrollos metódicos, pero sin descartar la poderosa influencia que pueden tener la percepción intuitiva y la creatividad en esta vertiente experimental.\nLa ciencia se diferencia de la tecnología en que la primera se refiere primordialmente al saber, al conocimiento, y la segunda, al hacer, a la operación. Se asemejan en que ambas actividades han de estar reguladas por principios explícitamente formulados. La diferencia radical está en la finalidad de cada una de estas actividades: la ciencia intenta abstraer de lo singular y elaborar leyes lo más generales posible, para describir un máximo de fenómenos, observar y tratar de interpretar la naturaleza. La técnica, por el contrario, tiene por fin la concreción de su objeto, materializándolo y dándole forma concreta; la naturaleza no construye nada, pero la técnica realiza y actualiza alguna posibilidades naturales.\nUno de los rasgos más característicos de la ciencia moderna es su compenetración con la técnica. En esta relación, era la ciencia la que venía llevando las riendas: era la ciencia la que suscitaba, perfeccionaba y renovaba las diversas técnicas. La ciencia presentaba problemas -algunas veces solo supuestos problemas- e impelía a la técnica para que encontrara solución a ellos.\nDesde hace unos tres siglos, la técnica viene siendo precedida por una preconcepción determinada: la de que "cada innovación técnica ha de aplicarse (industrialmente, si es posible), porque es un paso adelante en la senda del progreso. Es lo que se conoce con el nombre de 'imperativo técnico'; un mandato este que acaba haciendo de la técnica un proceso autónomo: algo más allá de la sociedad, que ha de experimentar sus impactos sin plantearse siquiera (en nombre de la llamada 'racionalidad técnica') la posibilidad de su control. Un imperativo, en suma, que subyace hoya una resucitada eugenesia, que aspira a configurar nuevas formas de humanidad, más acordes con las demandas de la técnica. Una nueva configuración, en la que las nuevas tecnologías (en particular la ingeniería genética y la microelectrónica) parecen desempeñar un papel estelar" (1)\nEl prestigio que hoy tiene la ciencia es indiscutible. Podría decirse que una afirmación solo puede ser tomada en serio, en la actualidad, si está avalada por un estudio científico o es hecha o dicha por un científico. Pero también es cierto que ese prestigio, ganado a pulso por el trabajo serio y profesional, contrastado y sometido a examen, es utilizado incorrectamente por personas e instituciones del ámbito científico, y con más frecuencia fuera de él, lo cual ha generado no pocas veces confusión y desconcierto. Esto sucede cuando se pretende presentar y sostener ideas o teorías que no son propiamente científicas, pero se muestran como si lo fueran. Es el caso de la pseudociencia.\nEn la actualidad, el fenómeno de la pseudociencia es preocupante, no solo por su rápida proliferación, sino sobre todo por la perversión que genera en la sociedad y en el propio ambiente científico. Para la bioética, y en general para las ciencias de la vida, esta influencia es especialmente perniciosa. Martin Gardner (2) muestra con claridad este peligro: "No creo que la presencia de libros sobre ciencia inútil, promocionados a best-sellers por editores cínicos, perjudique mucho a la sociedad, excepto en áreas como la medicina, la sanidad y la antropología".\nEl concepto que sobre el hombre se tenga, determina en buena parte la orientación y los efectos del actuar humano en general; en el campo de la ciencia esta realidad cobra mucho más peso, y principalmente cuando se trate de ciencias que tengan al hombre por objeto de estudio. En este sentido, apunta Artigas (3) que "nuestra imagen sobre el hombre determina, en buena parte, nuestras actitudes acerca de la sociedad, la religión y la ética. Cabe preguntarse cuál sería, a la larga, el destino de una sociedad cuyos miembros están convencidos de que no son más que animalitos un poco más listos que sus parientes antropoides, o contemplen en los robots una futura reserva de seres conscientes, que aventajarán a los humanos en inteligencia y en inocencia moral".\nLa pseudociencia, en fin, lleva a que teorías o hipótesis sean presentadas como avaladas por el método característico de la ciencia, pero en realidad no son capaces de satisfacer las exigencias que ese método implica. Además, no es infrecuente que se presente otra situación: la pseudociencia intenta deliberadamente evitar el control propio de la ciencia rigurosa.\nUna forma de pseudociencia está constituida por los múltiples reduccionismos a los que ha estado sujeto el hombre. Cuando la ciencia toma solo una faceta de la persona, así sea una muy principal, el concepto sobre el hombre se reduce y se fragmenta.\nEn forma de libros, revistas, artículos, entrevistas, etc., por medios hablados, escritos, cine y televisión se van difundiendo estas visiones pseudocientíficas, que afectan no solo al público en general, sino también a la misma comunidad científica, y producen un gran impacto en la actualidad. El público presenta muy pocas defensas frente a este nuevo tipo de colonización, en la que los medios de comunicación son factor decisivo.\nEn 1929, los neopositivistas del Círculo de Viena afirmaron que la ciencia experimental era el único conocimiento válido y que la superioridad de la ciencia estaba determinada por la verificabilidad empírica de las teorías. Según este postulado, solo las teorías científicas serían susceptibles de verificación; por lo tanto, otro tipo de conocimiento, como el metafísico y el teológico, carecería de significado por no ser posible su verificación.\nUno de los críticos más certeros del Círculo de Viena es Karl Popper (aunque haya sido considerado miembro del mismo), quien califica la pretensión de alcanzar verdades definitivas a través de la ciencia como una actitud dogmática, y dice que tal actitud debería ser sustituida por una racional o crítica. Popper admite que existe la verdad objetiva, y que el científico se acerca cada vez más a ella criticando sus propias teorías; admite que todo conocimiento humano es parcial y, por lo tanto, mejorable, y subraya la importancia de la crítica para el progreso del conocimiento.\n"El antiguo ideal científico de la epistemé (4) -de un conocimiento absolutamente seguro y demostrable- ha mostrado ser un ídolo. La petición de objetividad científica hace inevitable que todo enunciado científico sea provisional para siempre: sin duda cabe corroborado, pero toda corroboración es relativa a otros enunciados, que son, a su vez, provisionales. (...) La opinión equivocada de la ciencia se delata en su pretensión de tener razón: pues lo que hace a un hombre de ciencia no es su posesión del conocimiento, de la verdad irrefutable, sino su indagación de la verdad persistente y temerariamente crítica" (5).\nTambién cabe hablar de otra forma errónea de la ciencia actual: el cientificismo. Es la misma pseudociencia de aquellos que piensan que la ciencia lo es todo. En general, este tipo de postura, lejos de contribuir al progreso humano y al desarrollo integral de la persona, con mucha frecuencia desestima la condición humana del hombre y lo reduce a simple objeto de experimentación, lo trata como un simple medio.\nLas consecuencias de perder el enfoque en lo que respecta al ser de la persona no se hacen esperar. El ensañamiento terapéutico, la eutanasia, el aborto, la contracepción artificial, las técnicas de reproducción asistida, etc., son solo algunas muestras de la infravaloración que se hace de la persona humana. La bioética tiene mucho que decir en todas y cada una de las anteriores manifestaciones de una ciencia que ha perdido la inocencia, como sostiene Hans Jonas (6).\nCAUSA DEL EXTRAVÍO DE LA CIENCIA\nEl origen de las anteriores perversiones de la ciencia puede estar en que el hombre contemporáneo ha renunciado, en la vida, en la teoría y en la praxis, a su capacidad de desentrañar la verdad que está en las cosas, y ha preferido "fabricarla" según sus propios límites, sus propios egoísmos, según sus propios intereses, reivindicando un falso naturalismo con la exaltación de la personal autonomía.\nEl itinerario del cientificismo está muy bien caracterizado por Artigas (7): "El cientificismo se ha desarrollado del modo siguiente: primero se afirmó que la ciencia moderna venía a sustituir a la antigua filosofía natural. Después se pensó que la nueva ciencia era capaz de solucionar todos los problemas por sí sola, y se acabó afirmando que las demás pretensiones cognoscitivas carecían de sentido. Finalmente, al advertir que la ciencia encuentra muchos límites y progresa gracias a la utilización de construcciones convencionales, se ha generalizado un relativismo que se aplica a la ciencia en primer lugar, pero se extiende a continuación a todo el conocimiento humano".\nOtro hecho que en la actualidad se relaciona con la ciencia -y no siempre en beneficio de ella y del hombre mismo- es su articulación con la industria (8). En las últimas décadas la industria ha captado con más claridad que la ciencia produce dinero. Es muy significativo el que buena parte de los científicos de renombre se encuentren al servicio de grandes industrias y multinacionales.\nSin embargo, hay cosas positivas fruto de esa relación. La investigación científica demanda una gran cantidad de recursos económicos, que los medios académicos muchas veces no pueden facilitar\nLa investigación en ciencia "dura", aquella que requiere experimentación seria y repetitiva sobre objetos que se puedan tratar mediante magnitudes, es muy costosa, y solo pocos pueden realizarla sin contar con una entidad o empresa que sufrague los gastos derivados de ella.\nLas ciencias humanas, que en general tienen pocos aspectos susceptibles de ser estudiados a través de teorías matemáticas, son consideradas como "blandas" y no requieren de un gran patrimonio para su desarrollo.\nPero los peligros de esta nueva alianza, al parecer, son más relevantes que sus beneficios. Cuando se introduce el afán mercantil en la ciencia, con dificultad se miden los medios y las consecuencias que un desarrollo científico determinado pueda ocasionar sobre la persona, la sociedad y el medio ambiente. El desarrollo de saberes y técnicas alternativas carentes de respaldo económico y político, quedan, en general, marginadas y condenadas al ostracismo, opacadas o desplazadas por los monopolios estatales, industriales y militares.\nF. Bacon (1561-1626), en su Nova Atlantis, se adelanta a una realidad que hoy palpamos: la sociedad tecnocrática. En el modelo baconiano, al igual que en el platónico, se asigna el poder a la minoría que posee el conocimiento; el gobierno del país estaría en manos de los sabios, agrupados en "la casa de Salomón". Para Bacon, "saber es poder", y esta visión es la que predomina en la actualidad: el dominio operativo de la naturaleza, es decir, la eficiencia técnica, se constituye en una de las características principales de la nueva concepción de la ciencia (9).\nSon varias las convicciones pseudocientíficas que en la actualidad son asumidas sin el necesario espíritu crítico. Daniel N. Robinson, de la Asociación Americana (estadounidense) de Psicología y profesor de la U niversidad de Georgetown, resume en cinco tales convicciones (10):\n1. El cientificismo, que, como ya se vio, tiene la pretensión de que la ciencia es la única poseedora de la verdad y lo demás es opinión subjetiva.\n2. El relativismo, que da por válida cualquier ética en una sociedad pluralista, sobre la base de que se trata de algo personal y subjetivo.\n3. El materialismo, que trata de explicar todo lo humano mediante las fuerzas materiales, y uno de cuyos representantes principales es el reduccionismo biológico.\n4. El evolucionismo, que considera al hombre como un resultado más de una evolución puramente material.\n5. El ambientalismo o ecologismo, para el cual la conducta humana está en función exclusivamente de las circunstancias ambientales.\nEstas convicciones llevan fácilmente a falsas ideas sobre la persona y sobre su libertad, que es considerada como algo sin valor ético objetivo y condicionado por causas que la ciencia explica suficientemente.\nEl panorama para la ciencia, aunque oscuro, no está clausurado; en la medida en que se tome conciencia de la necesidad de desenmascarar el cientificismo y todas aquellas otras convicciones pseudocientíficas, en esa misma medida la ciencia se revalorizará y el conocimiento científico recobrará el prestigio que ganó con esfuerzo y honestidad.\nBuena parte de la tarea que le compete a la bioética estará centrada en realizar una crítica al cientificismo, para lograr re encauzar a la ciencia misma en una dirección que no destruya al hombre. En este terreno, la filosofía, en general, y la antropología filosófica, en particular, aportarán los elementos necesarios, siempre y cuando ambas ciencias estén correctamente fundamentadas.\n"La actividad científica se apoya en unos supuestos filosóficos que, si bien no son estudiados temáticamente en las ciencias, son imprescindibles para que el trabajo y los resultados científicos tengan sentido. El análisis de esos supuestos muestra que la ciencia experimental se apoya en un realismo filosófico, que, desarrollado de modo riguroso, contiene una gnoseología y una metafísica que permiten mostrar la coherencia entre la ciencia experimental y la filosofía realista" (11).\nPero si la ciencia quiere acertar en relación con el hombre, no se puede alejar, ni desconocer unos presupuestos filosóficos; así tampoco la técnica puede ir por su camino, dejando de lado dicha orientación.\nGilbert Hottois habla de la primacía de la técnica, al describir tres características que hay necesidad de superar: la aneticidad, el no-ontologismo y el asimbolismo\nAnetícídad. La técnica sería algo absoluto, sin barreras, salvo aquellas que procedimentalmente tiene el desarrollo de la técnica misma: hay que hacer todo lo que es posible hacer.\nNo-ontologismo. La técnica haría abstracción del ser de las cosas, de su naturaleza, para dar mayor soltura al alcance técnico: todo lo que existe puede ser dominado.\nAsimbolismo. La técnica sería ciega: avanza en todas las direcciones posibles, no es capaz de reconocer la diferencia entre ser persona y ser cosa\nEl primado de la técnica lleva a poner el saber al servicio del hacer, sin el ser. El hombre se autofabrica. Todo esto establece una nueva relación entre ciencia y técnica, que se implican mutuamente y son difíciles de desligar.\nEn las últimas décadas, la técnica ha cobrado una dignidad especial. En no pocas ocasiones es la técnica la que reorienta la investigación científica. El desarrollo alcanzado por la técnica afecta y modifica la ciencia en sus esenciales dimensiones teóricas, racionales y especulativas. Este hecho hace que en la actualidad se pueda hablar de tecnociencia; la ciencia y la técnica son ahora dos caras de una misma moneda.\nLa tecnociencia, con su vertiente especulativa y sus múltiples aplicaciones prácticas, ha permeado grandemente la vida contemporánea, llevando a la sociedad por vías de tecnificación y racionalización. Esto, en sí mismo, no es inadecuado, pero sí lo es el que tal fenómeno haya generado una especie de creciente dependencia, en la que la tecnociencia se erige como instrumento de presión y esclavitud humanas. Este efecto de la tecnociencia ha contribuido al surgimiento de la bioética (12).\n"La tecnociencia moderna ya no es simplemente ciencia. Es saber para poder. Es poderío sobre el ser, dominio sobre las cosas. La ciencia no solo indaga los misterios de este mundo. Ahora domina y destruye, reconstruye y manipula, se entromete e inmiscuye, Mangonea lo real. Mientras la ciencia ejercía el mando sobre las cosas, la sangre no llegó al río. Pero ahora ya se ha desmadrado. Ahora no es tan solo capaz de modificar la naturaleza física, sino la naturaleza humana"(13).\nLa intervención de la tecnociencia sobre la persona humana ha sido el detonador para llamar la atención sobre una realidad que parecía olvidada: la ciencia, la tecnociencia, no puede funcionar ni en contra ni a espaldas de la ética. Es lógico que si el ejercicio de la ciencia y de la técnica incluye la acción humana, tales desarrollos han de estar orientados e iluminados por la ética.\nNo es posible sostener que el progreso científico ha venido destronando falsos dioses (uno de ellos la ética), y que sería descabellado juzgar la ciencia desde mitos y planteamientos filosóficos que siguen siendo frágiles y subjetivos.\nLa ciencia actual es hija de la modernidad, y por ello ha renunciado a los valores personales por los reduccionismos racionalistas; ha renunciado al núcleo personal. El cuerpo ha salido de este núcleo para entrar al plano de las manifestaciones y, por lo tanto, ha pasado a ser objeto de la ciencia. La modernidad tiene un concepto de la libertad que determina el manejo de la persona por la ciencia. La vida humana, para la modernidad, está en el campo del tener.\nPara evitar los anteriores errores y lograr que tanto la ciencia como la técnica vuelvan a ser unas de las más importantes realizaciones y unas de las más serias tareas del hombre moderno, es necesario no perder de vista que tanto la ciencia como la tecnología pierden su sentido cuando no se da un crecimiento interior en el hombre: la ciencia y la técnica reciben su medida del hombre, y no al revés. Toda actividad científica tiene que ver, en definitiva, con la búsqueda de la verdad.\nBIOTECNOLOGÍA Y ÉTICA.\nNo es posible dejar de mencionar todo lo anterior cuando se habla de la moderna biotecnología (14), puesto que ella está llegando a límites insospechados; la ingeniería genética ha desarrollado técnicas (15) que pueden producir plantas y animales modificados genéticamente y cuyas características son deseables: aumento de la productividad, mejora de la resistencia a plagas, a enfermedades y a condiciones ambientales adversas, mejor calidad en términos de valor nutritivo, mejor aprovechamiento del suelo, creación de plantas transgénicas, que sirvan como biorreactores para producir grandes cantidades de lípidos, hidratos de carbono, polipéptidos farmacéuticos o enzimas, etc.\nSin embargo, desde la perspectiva bioética, hay que tener en cuenta al menos dos aspectos -uno sanitario y otro ecológico- en la producción, comercialización y utilización de las plantas y animales transgénicos.\nDesde el punto de vista sanitario hay un riesgo teórico, aunque remoto, que supone que un gen resistente a determinado medicamento pase de los alimentos a las bacterias del tracto intestinal del consumidor; también hay necesidad de estar alerta sobre los posibles procesos alérgicos que puedan surgir, como consecuencia del consumo de alimentos transgénicos provenientes de plantas o animales intervenidos biotecnológicamente.\nTambién hay que tener en cuenta los efectos secundarios en la naturaleza: crear variedades transgénicas resistentes a herbicidas podría ocasionar un incremento notable de su uso, con los correspondientes efectos secundarios para la contaminación de suelos yaguas; el incremento de la biodiversidad podría ocasionar desequilibrios en el ecosistema, reacción con las especies silvestres, etc. Grupos ecologistas han levantado su voz de protesta y de alarma por la incursión de esta rama de la biotecnología.\nLa bioética en este terreno puede moderar en la sociedad un debate, que permita el avance de la ciencia y evite a la vez peligros y riesgos innecesarios.\nPAUTAS DE ACCIÓN PARA LA RELACIÓN HOMBRE-NATURALEZA\nLa relación entre hombre y naturaleza ha de ser de cuidado y de diligente administración, y no de dominio incontrolado; ha de ser de simbiosis, de colaboración, de cooperación, y no de exclusión\nCon frecuencia, el paradigma de la postmodernidad hace una aproximación reduccionista a esta relación.\nY es que la actual tecnocracia considera al hombre sobre la naturaleza y fuera de ella, mientras que la ecología profunda lo reduce a la misma. Una ecología personalista afirmaría que el hombre hace parte de la naturaleza. Pero ese "hacer parte", lejos de ser un "estar" sin más, tiene unas características definidas y unas responsabilidades precisas.\nEstas características y estas responsabilidades tienen una base antropológica clara: el hombre es diferente de la naturaleza, el hombre es superior al resto de los seres no personales, pero al mismo tiempo hace parte de una cadena común con ellos, pero no en el sentido que el evolucionismo ha pretendido atribuirle.\nEs importante no confundir la ecología personalista con el simple humanismo ecológico o humanismo de especie, que es puro naturalismo.\nUna sana ecología personalista enseña que la naturaleza está al servicio del hombre, por la gran singularidad y superioridad que le imprime su ser personal. Pero esta superioridad ha de manifestarse, entre otras muchas cosas, en el profundo respeto que implica la administración de la naturaleza creada, en el esfuerzo por defender la vida que ontológicamente admite "una cierta tensión entre dependencia y cuidado, entre miseria y grandeza, entre eros-thanatos y ágape" (16).\nLa función primordial de la ecología personalista se concreta en la toma de conciencia por parte del hombre de que debe proteger la naturaleza para protegerse él mismo, manteniendo el señorío sobre ella, utilizándola según sus necesidades y conservándola racionalmente, pues muchas veces es un recurso natural que no es renovable.\nLa situación actual es grave y consecuencia de aquellos paradigmas postmodernistas según los cuales el consumo es lo importante, el bienestar lo deseable, el dolor y el sacrificio lo rechazable. Por todo ello, el hombre se ha venido haciendo dependiente de lo que le rodea, se va creando necesidades cada vez más suntu arias y hasta ridículas, se va convirtiendo en un depredador consumista, va perdiendo la conciencia de cuidado; ha sustituido la idea de mantenimiento por la de progreso, la de administración por la propiedad, la de necesidad por capricho, la de responsabilidad por autonomía.\nLa ecología personalista ha de intentar crear una actitud existencial y social adecuada ante la naturaleza, restablecer la armonía perdida con ella y caracterizar al hombre como cuidador y administrador de aquello de lo cual también él hace parte; y todo esto sobre la base de una antropología que procura hacer justicia al hombre, a su ser personal.\nEste es el reto de la biotecnología en las puertas del siglo XXI: propiciar un adelanto científico que, lejos de perjudicar al hombre -y a la naturaleza-, permita su desarrollo y perfeccionamiento, para que pueda cumplir con la tarea que esencialmente le corresponde.\n1. Sanmartín, J.; Medina, Manuel (eds.). "Ciencia, tecnología y sociedad", Anthropos, pág. 178, 1990.\n2. Gardner, Martin. La ciencia: lo bueno, lo malo y lo falso, Alian za, 1988.\n3. Artigas, Mariano. "El hombre a la luz de la ciencia", Palabra, pág. 23, 1992.\n4. Los griegos llamaban a la ciencia episteme, que incluía tanto lo que llamamos física como lo que denominamos fllosofía de la naturaleza. Los latinos la llamaron scientia\n5. Popper, Karl R. La lógica de la investigación científica, Tecnos, pág. 261, 1994.\n6.Citado por José Luis del Barco. La bioética de la persona, Universidad de La Sabana, pág. 312, 1998.\n7. Artigas, Mariano. Op. cit., pág. 38.\n8. Gutiérrez-Ríos, Enrique. La ciencia en la vida del hombre, Eunsa, pág. 105 y ss., 1975.\n9. Cfr. Medina y San martín (eds.). "Ciencia, tecnología y socie dad", Anthropus, pág. 163, 1990.\n10. Cfr. Robinson, Daniel, y Ecc\_es, J. C. "El prodigio del ser hu mano", The Free Press, 1984.\n11. Artigas, Mariana. Op. cit. pág. 38.\n12. Cfr , Hottois, Gilbert. "El paradigma bioético", Anthropos, 1991.\n13. Del Barco, José Luis. "El reto de la Bioética", Revista Persona y Bioética, No. 1, pág. 4.\n14. Cfr. Nuestro Tiempo, IV/98. "Plantas transgénicas: biotecnología en la nevera", pág. 56 y ss.\n15. Obtener genotipos (constitución genética) que produzcan fenotipos (manifestación externa de los caracteres) que mejor se adapten a las necesidades humanas en circunstancias determinadas.\n16. Ballesteros, J. Ecologismo personalista, pág. 37. Sería preferible dar otra denominación al ecologismo personalista, para evitar las desagradables similitudes -que de seguro son solo fonéticas- con otros "ismos", que no toman a la persona en su real dimensión y se contentan con visiones fragmentarias de ella. Este impasse, acaso más teórico que práctico, se evitaría con un término como "ecología personalista" o, siguiendo a Naess Ame, simplemente "ecosofía", agregando "personalista" para caracterizada mejor.


PRD pide a Congreso de Puebla un gobernador interino ciudadano - Periodico Supremo\nHome / Nacional / PRD pide a Congreso de Puebla un gobernador interino ciudadano\nSupremo 10 enero, 2019\tNacional 1 comentario 348 Views\nPeriódico SUPREMO.– La bancada del Partido de la Revolución Democrática (PRD) en la Cámara de Diputados, exhortó al Congreso estatal a designar un gobernador interino de “perfil ciudadano” que “impulse la reconciliación política en la entidad”.\nLo anterior, luego del fallecimiento de la gobernadora de Puebla, Martha Érika Alonso Hidalgo, y el senador del Partido Acción Nacional (PAN), Rafael Moreno Valle.\nJosé Ricardo Gallardo Cardona, coordinador de los diputados federales del Sol Azteca en la Cámara Baja, aseveró que los legisladores del Congreso poblano deben ser prudentes y “resolver bajo un amplio consenso el reto político de nombrar un gobernador interino a través de un proceso transparente, conciliador y que genere certidumbre en las instituciones”.\nLamentó que el ambiente político en Puebla ha generado fracturas entre las distintas fuerzas políticas que hoy tienen la responsabilidad de incidir en el nombramiento del gobernador interino, lo cual no abona en absoluto al desarrollo democrático de la entidad; por el contrario, debilita las instituciones, y ello genera un panorama de ingobernabilidad.\nPor ello, insistió que es necesario que el Congreso de Puebla, con la facultad que le confiere la Constitución Política local en el artículo 57, fracción decimoséptima, de nombrar al gobernador interino, “designe a una persona que subsane la polarización que se vive en la entidad y busque la reconciliación a través del diálogo entre las fuerzas políticas”.\nEdoMex México prd\t2019-01-10\nTags EdoMex México prd\nPrevious En Puebla, crearán Fiscalía de Delitos de Género y Contra las Mujeres\nEl PRD se vendió al PRIAN, no tiene moral para pedir nada.\nApoyó a los corruptos y rateros Morenovallistas que fingieron su muerte para no dar cuentas de nada.


La punta de mi lengua: no soy docil, no lo quiero: Agobio: mi estado\nAgobio: mi estado\nNo escribo, no tengo tiempo. Este septiembre ha llegado lleno de responsabilidades y con poco tiempo. Los instantes que tengo libres no los empleo aquí, lo siento. Prefiero salir, dar una vuelta, irme a escalar, al monte.\nSe avecina un año complicado en el trabajo, me acuesto pensando en cosas del curro (organización, administración), ojalá fuera sólo pensando en pacientes.\nNo puedo dedicarme ni cinco segundos a escribir, a relajarme y disfrutar de este placer que tanto me gusta.\nEspero que poco a poco se vayan colocando las piezas.\nDesde la punta de mi lengua en 4.10.11


La penetración española había alcanzado los 130 Kms. hasta Buy Meyan y Annual. La Comandancia Militar de Melilla disponía de unos 25.700 efectivos, al menos sobre el papel (algunos de estos efectivos figuraban en los estadillos de las unidades con el único fin de generar devengos). Estos efectivos, que en principio, pudieran parecer suficientes para someter el territorio, en la práctica constituían un cuerpo enfermo, que adolecía de graves carencia, tanto de índole militar, como administrativas y políticas. El ejercito se hallaba disperso en un total de ciento cuarenta y cuatro posiciones, los blocaos, la mayoría de los cuales se encontraban guarnecidos por un total de entre doce y veinte hombres. Aunque algunas posiciones como Batel, Dar Drius, Buy Mellan o Annual, sobrepasaban los ochocientos. Las unidades tipo regimiento, también adolecían de graves defectos estructurales, estas se encontraban igualmente dispersas sin formar un todo. A veces entre una compañía y otra del mismo regimiento podía haber Kms. de distancia. Esto se materializaba en una carencia de jefes naturales. Esta falta de mandos naturales otras veces estaba producida por la simple ausencia física de estos, que se encontraban Melilla, con motivos justificados o no, o bien por encontrarse de permiso oficial en la península, como ocurrió con muchos de ellos los días 22 y 23 de Julio, tal y como queda acreditado en el Expedienté Picasso (Sumario de responsabilidades para esclarecer los hechos que dieron lugar al Desastre). La ubicación de los blocaos era inapropiada, se construían, atendiendo a criterios políticos y no militares. Otras veces serán los propios nativos quienes soliciten y obtengan la creación de un blocao en el lugar por ellos designado, alegando la necesidad de protección frente a otras cábilas (tribus) no afectas a la causa española. Al producirse el desastre, estas pequeñas posiciones, quedaran irremediablemente perdidas, al quedar sumergidas en un océano hostil, incomunicados entre ellos, sin posibilidad de ser socorridos y muchas veces sin acceso a una fuente de agua.\nDefectos de las unidades:\nEn lo político, se evitaba que el soldado europeo entrase en combate, pues las esquelas eran muy mal asumida por la opinión pública española y el fantasma de la Semana Trágica, quitaba el sueño a la clase política. Por lo que el peso de la campaña recaía sobre las tropas nativas, los regulares y la policía indígenas.Por lo general mal escogidos, tanto en su oficialidad (generalmente europea), como en su tropa. Según las conclusiones del Expedienté Picasso. Lo que se traducía en un soldado mal adiestrado y bajo de moral. Al producirse la deserción masiva de las tropas indígenas, que se pasaron al enemigo, el caos fue total y el terror, se apodero del soldado español. Otro grave problema, era la corrupción casi generalizada en todo el ejercito y que iba desde el oficial que teniendo un sueldo de 500 pts al mes (éste era el sueldo de un capitán en 1.921) tenía unos gastos de 15.000, hasta el recluta que vendía su munición a los futuros enemigos.\nEl precedente de Abarran:\nEl 1 de Junio los españoles ponían cerco a Abarran en territorio Temsamaní, esa misma tarde la policía indígena se amotinó, atacando a las fuerzas europeas de su misma columna, de los 250 efectivos europeos, 179 fueron muertos incluido el capitán Salafranca, jefe de la posición. Abarran tras ser tomado sin oposición quedo cercado sin poder ser socorrido. Ese mismo día Sidi Dris en la costa tambien fue atacado, si bien pudo resistir gracias al auxilio de la Escuadra. Las bajas españolas entre muertos y heridos rondaron el centenar. Estos hechos, fueron interpretados por el mando español, no como el prólogo de lo que había de suceder, sino como un episodio aislado, un traspiés, de los que todas las potencias coloniales habían tenido alguna experiencia. Esta fue la idea que el General Silvestre transmitió a Berenguer, su superior, a bordo del crucero Princesa de Asturias, en la entrevista que ambos celebraron en aguas de Alhucema el 5 de Junio.\nEl 17 de Julio, las harkas (partidas de guerreros) de Beniurriaguel, Ammart, Beni Tuzin, Gueznaya, Targuit y Ketama, lanzan un repentino ataque a lo largo de toda la línea española. Mientras tanto Berenguer, declaraba al diario El Sol, que la pacificación de Marruecos se realizaba con éxito y que no era menester el envío de nuevas tropas. Por su parte el informe mensual de Silvestre a Berenguer, solo llevaba información rutinaria. Berenguer sólo se percató de la situación real cuando el 19 de julio, recibió el primero de una serie de telegramas angustiosos, pidiendo refuerzos, un ataque de distracción de la Armada en Sidi Dris y apoyo aéreo. Igueriben había quedado cercado, sin posibilidad de socorro, una columna de 3.000 hombres que pretendían liberar a los sitiados, había sido frenada sin conseguir su objetivo, perdiendo 152 hombres en dos horas. La sed torturó a los sitiados, primero bebieron el jugo de las latas de conserva, después la tinta de los escribientes, y finalmente la propia orina, en la que disolvían azúcar y refrescaban al relente de la noche. Como en tantas otras posiciones, no se había tenido en cuenta la localización del agua, la fuente más cercana estaba en Annual a 5 Kms. De los 800 hombres que componían la guarnición, la mayoría fueron pasados a cuchillo, incluido el heroico Comandante Benitez, jefe de la posición. Sólo 25 supervivientes llegaron a Annual, de los que 16 murieron más tarde víctimas del agotamiento y el chock que muchos sufrieron al beber de golpe gran cantidad de agua.\nEvacuación de Anual:\nLa caída de Igueriben, convirtió a Annual en una posición indefendible. Silvestre convoco a sus oficiales en asamblea, las municiones escaseaban y se acordó la evacuación. A las 4,55 horas del día 22 Silvestre mandó un último telegrama, anunciando que se replegaba hacia Ben-Tieb, si le era posible. Iniciada la retirada, pronto se produjo la desbandada en el ejercito, la disciplina militar, dejo sitio al "sálvese quien pueda". En la tormenta, sucumbieron Silvestre, el Coronel Morales (Jefe de la Policía indígena) y el resto del Estado Mayor. Las dudas sobre el final del General aun no se han despejado, según unos murió en la batalla, según otros se suicido. Personalmente, pienso que se suicido, así me lo hace pensar, tanto las declaraciones de varios testigos, que aseguran haber oído un disparo dentro de la tienda donde se encontraba el general al empezar la evacuación, como el carácter del propio general, Silvestre prefería la muerte al deshonor. Abd-el-Krim honró la memoria del coronel Morales, entregando su cuerpo a los españoles, sin exigir rescate. Entre ambos existió una amistad, de cuando Abd-el-Krim era subordinado de Morales en la Oficina de Asuntos Indígenas. La avalancha humana, se derramó por el desfiladero de Izumar, los moros solo tenían que disparar como en una caseta de feria contra la aterrada desbandada. Cuando los escasos supervivientes contactaron con la retaguardia, el pánico se extendió, tanto por la evidente desmoralización de los derrotados, como por los horrores que contaban. La derrota de Annual, provocó la defección del resto de la cábilas, que hasta ese momento eran afectas a la causa española, y que se unieron a los rebeldes espoleados por la idea de venganza y las ansias de botín. Los pequeños blocaos, quedaron sumergidos en un mar de enemigos. Mercaderes, soldados, colonos, todos huían en dirección a Melilla. Los enfermos, los agotados, eran abandonados a la furia de los cabileños. Las posiciones de Buy Meyan, Izumar, y Yebel Ubdia fueron barridas. En Ulad Aisa, Dar Haes Busian y Terbibin, las guarniciones fueron asesinadas. La guarnición de Dar Quebdana, negoció la capitulación, tras la entrega de las armas, fueron descuartizados con toda crueldad. La de Timyast y Sidi Abdallah huyeron hacía Tizi Johoren, pero todos fueron abatidos en la huida. Los supervivientes de Ras Tikerman, Tisingar y Ain Mesanda, escaparon en dirección a Sbush Sbash, donde muy pocos sobrevivieron al posterior ataque rifeño. En Kandusi, Buhafora, Azru e Ishafen, no hubo supervivientes. Las tropas indígenas en Yart el Bax, después de degollar a sus oficiales, se pasaron al enemigo. En Ben Tieb, la guarnición después de destruir el polvorín huyó a Dar Drius, donde el General Navarro, 2º en el mando intentaba organizar las aterradas tropas que de todas partes acudían. Navarro sopesó la posibilidad de resistir en Dar Drius, pero en vista de las condiciones físicas y mentales de los que se unían a sus fuerzas, decidió retirarse en dirección a Melilla, de donde debería llegar el socorro, si llegaba, fatal error. Pues en Dar Drius, hubiera podido alcanzar la costa, donde hubiera podido recibir socorro de la armada. General Navarro - 2º Jefe de la Comandancia Gral. de Melilla. General Berenguer. Alto Comisario\nCargas de los Cazadores de Alcántara:\nEl 23 de Julio, Navarro inicia su periplo a través de la llanura de Garet, Batel, el 27 Tistutin, para llegar el 29 a Monte Arruit. En esta retirada se destacó el regimiento de caballería, Cazadores de Alcántara, que realizo varias cargas al sable, chocando con la caballería enemiga de Metalsa, ahora protegiendo los flancos de la riada de cadáveres vivientes en que se había convertido la columna de Navarro, ahora protegiendo la retaguardia. Así combatieron los cazadores de Alcántara, hasta el total extermino del regimiento. Sin caballos y casi sin efectivos, Alcántara dio su última carga a pie. Su jefe el Tte.Col. Fernando Primo de Rivera (primo del que seria dictador), moriría en Monte Arruit, víctima de la gangrena después de habérsele amputado en vivo un brazo. El regimiento Alcántara, recibió por ésta acción la Laureada Colectiva. De los 695 efectivos (presentes) del regimiento, sólo quedaron 70 heridos y 5 prisioneros. También destacó en ésta acción el capitán Arenas, en torno a su persona se fue formando una fuerza de soldados de diferentes unidades, ingenieros, sanitarios, artilleros, infantes, que no estaban dispuestos a dejarse matar sin combatir, eran la excepción. Arenas cayó mortalmente herido por un francotirador en las proximidades de Monte Arruit. Sus hombres llevaron su cadáver hasta Navarro exigiendo para él la Laureada, que le seria concedida a título póstumo. Targuesit cayó el 23. La guarnición de Sidi Dris consiguió abrir una brecha para llegar a los buques de la Armada que habían acudido en su socorro. Sólo unos pocos lo consiguieron. Más suerte tuvieron los de Afrau, que al estar en la costa pudo ser evacuado por mar. El destacamento de Zoco El-Telata de Metalsa, consiguió llegar a la zona francesa, aunque sólo un tercio de los efectivos llegó ileso.\nCaída de Nador:\nEl 2 de Agosto cayó Nador, esto sentenciaba Zeluan y Monte Arruit. Zeluan caía el 3 y más de 500 persona fueron brutalmente asesinadas. El Cptan. Carrasco y el Tte. Fernandez, sufrieron uno de los suplicios que los rifeños daban a los prisioneros. Fueron amordazados y atados juntos, tiroteados y finalmente quemados vivos delante del resto de los prisioneros. Navarro se fortificó en Monte Arruit, negándose a abandonar a los heridos, sentenció a muerte a los suyos. Las fuerzas de Navarro se hallaban tan abatidas, que no podían ser considerada una fuerza combatiente. De nuevo se repite la tortura de Igueriben, la sed, el manantial más cercano, está a 500 m. fuera de la protección de los muros. Las compañías se sortean la mala fortuna de tener que hacer las aguadas. El agua, siempre el agua, que se cambia por sangre, finalmente, se dejan de hacer las aguadas, el enemigo cierra el cerco de tal forma que ya no hay manera de hacer una miserable incursión de 500 metros. Se intenta el abastecimiento desde el aire, aviones procedentes de Melilla, arrojan bloques de hielo, sacos de pan y municiones, pero las municiones quedan inservibles, el impacto deforma las vainas, que ya no se pueden utilizar, el hielo y el pan caen casi siempre en el campo enemigo.\nNavarro es autorizado a rendirse, lo que hace el 9 de Agosto, de conformidad con lo pactado los españoles entregan las armas, tan pronto como lo hicieron, los rifeños comienzan la matanza. El gral. Navarro junto con seiscientos hombres según David S. Woolman, bastantes menos según otros autores, fueron hechos prisiones, otros dos mil quinientos quedaron para pacto de los carroñeros, "los buitres sólo comían de comandante para arriba" dice Manuel Leguineche, poniéndolo en boca de uno de los testigos del Expte. Picasso. Tras la caída de Monte Arruit, sólo quedaba Melilla, a la que confluían riadas de refugiados y sobrevivientes del ejército aterrorizado, muchos con las facultades mentales perturbadas. Sólo la cábila de Beni Sicar, permaneció leal a España. Su Caid; Sidi Abdelkader, demostró ser un fiel aliado y un hombre de palabra, reteniendo las alturas del Zoco El-Had en manos amigas, su defección, hubiera sido fatal para la plaza, pues desde Zoco El-Had, las primeras líneas defensivas de Melilla quedaban enfiladas a tiro de fusil. Hace algunos años el Consistorio Municipal puso el nombre de calle de Sidi Abdelkader a la antigua calle de Arturo Reyes en el centro de la ciudad, una de las principales. | usuarios.lycos.es/Belfegor/desastre.htm\nMarruecos y la Semana Trágica (Barcelona 1909):\nEl desastre colonial de 1898 alimentó el pacifismo generalizado de la clase obrera e hizo que, a diferencia de Francia o Gran Bretaña, Alemania o Italia, España no pudiera valerse de aventuras imperialistas para desviar la atención de los conflictos sociales que existían en el país. El enredo de España en Marruecos era visto por el pueblo como una empresa personal estrecha del Rey y de los propietarios de las minas de hierro. En 1909 el gobierno del conservador Antonio Maura, presionado tanto por militares allegados a Alfonso XIII como por los inversores en las minas, envió una fuerza expedicionaria con la misión de ampliar el territorio español en Marruecos de forma que abarcara una serie de importantes yacimientos de minerales. Numerosos reservistas, principalmente hombres casados y con hijos, fueron llamados a filas y embarcados en Barcelona. Mal preparado y mal pertrechado, el Ejército español fue derrotado por las tribus del Rif en la batalla de Barranco del Lobo. Hubo manifestaciones contra la guerra en Madrid, Barcelona y las ciudades con estaciones de ferrocarril desde las cuales los reclutas partían con destino a la guerra. En Barcelona se declaró una huelga general el 26 de julio. El capitán general de la región decidió tratarla como una insurrección y proclamó el estado de guerra. Se levantaron barricadas y las protestas contra el servicio militar obligatorio desembocaron en disturbios anticlericales y quema de iglesias. El movimiento fue sofocado empleando la artillería. (Prescot)\nLas cargas de los Cazadores de Alcántara:\nSobre la tragedia que siguió a la alegre ofensiva del general Manuel Fernández Silvestre cuando en el verano de 1921 pretendió expandir la presencia española en el Rif [...] En medio del espanto que se desencadenó cuando lo que pretendía ser una retirada ordenada y gradual se trocó en anárquica desbandada, aquel episodio también nos ha legado un impresionante ejemplo de abnegación, coraje y sacrificio [...] [El 01/06/2012 se otorgó la Cruz Laureada de San Fernando al regimiento de caballería Cazadores de Alcántara] en medio de la tenebrosa degollina de miles de españoles, representaron aquellas cargas, sable en ristre, picando espuelas, montaña arriba. La misión de los seis centenares largos de jinetes que componían el regimiento comandado por el teniente coronel Fernando Primo de Rivera consistía en proteger el repliegue escalonado de la infantería cercada en Annual hasta la posición de Monte Arruit, próxima a Melilla. Pero el pánico desatado entre las tropas al verse diezmadas por las harkas rifeñas que, en número muy superior, acechaban apostadas tras las lomas de las montañas, hizo inútil todo intento de organizar el flujo humano por aquellos desfiladeros sembrados de cadáveres. Fue entonces cuando Primo de Rivera, hermano del futuro dictador, tomó la decisión de convertir a sus escuadrones en señuelos que distrajeran la atención y capacidad de fuego de las hordas de Abd el-Krim, arremetiendo quijotescamente contra ellas, pese a la desventaja del terreno, para que sus inermes y exhaustos compañeros tuvieran una oportunidad de escapar, arrastrando a sus heridos. «La situación, como ustedes pueden ver, es crítica. Ha llegado el momento de sacrificarse por la Patria, cumpliendo la sagrada misión del Arma. Que cada cual ocupe su puesto y cumpla con su deber». En la documentación anexa al llamado Expediente Picasso han quedado testimonios espeluznantes que acreditan que en efecto «lucharon como leones». Las contumaces cargas de aquellos escuadrones embistiendo en disciplinada formación hacia las crestas, en las que un enemigo con reservas humanas inagotables aguardaba parapetado en casas y chumberas, desbordan en mérito y heroísmo muchos episodios similares glorificados hasta la saciedad en la literatura y el cine. Los relinchos de los caballos, sus espumarajos jadeantes, los sables ensangrentados… aquí el teniente Font de Mora que ha perdido su montura, jactándose de haber ensartado a un cabileño desde la grupa prestada de un compañero; allá el alférez Cistué que, sintiendo el fatal pronóstico de la herida que le perfora la barriga, esgrime su revólver y se levanta la tapa de los sesos para ahorrarse la agonía. Más del 80% de los integrantes del regimiento Alcántara, incluidos 28 de sus 32 oficiales, perdieron sus vidas en las laderas del escueto tramo de carretera que media entre las localidades de Dar Drius y Batel. Sostiene la tradición del Arma de Caballería que un puñado de jinetes realizó al paso su última carga, avanzando espectralmente hacia una muerte a cámara lenta como contribución final a la salvación de los tres mil soldados que pudieron llegar a Monte Arruit. No es un mero broche imaginario para la épica sino lo que se desprende del testimonio del ya citado Jiménez Maruhenda, incluido en ese raro volumen: «Según me refirió el soldado Caravaca del 4º Escuadrón, las fuerzas que quedaron de Alcántara, que no sabe los que serían, volvieron a cargar nuevamente, no obstante el excesivo cansancio del ganado que en algunos momentos no podía ir más que al paso». En ese trecho que va del dicho al hecho se fraguó el último acto de la tragedia del 21 cuando los nutridos refuerzos enviados por el general Berenguer no pasaron de Melilla mientras, a sólo 40 kilómetros, los tres mil supervivientes de Annual eran masacrados en Monte Arruit. El sacrificio del regimiento Alcántara fue, en definitiva, estéril; pero la mayoría de sus componentes murieron sin saberlo. (Pedro J.Ramírez, 29/07/2012)\n[ Inicio | Bolívar | Cutty Sark | Blas de Lezo | Julio Verne | Emigración | Uruguay | Asturias | Menú Africa ]


▷ La Endoscopia Alta: ¿En qué consiste el procedimiento? - CEGA\nLa Endoscopia Alta: ¿En qué consiste el procedimiento?\nLa endoscopia alta o endoscopia digestiva, permite examinar el revestimiento de la parte superior del tracto gastrointestinal, que incluye el esófago, el estómago y el duodeno (primera porción del intestino delgado). A este procedimiento también se le conoce como: endoscopia superior, esofagogastroduodenoscopia (EGD) o panendoscopia.\nSu médico usará un tubo delgado y flexible llamado endoscopio, que tiene su propia lente y fuente de luz, y verá las imágenes en un monitor de vídeo.\n¿Por qué se realiza la endoscopia alta?\nLa endoscopia superior ayuda a evaluar los síntomas de dolor persistente en la parte superior del abdomen, náuseas, vómitos o dificultad para tragar. La endoscopia digestiva alta, es la mejor prueba para encontrar la causa del sangrado del tracto gastrointestinal superior. También es más preciso que las radiografías para detectar inflamación, úlceras y tumores del esófago, el estómago y el duodeno.\nLa endoscopia superior se puede utilizar para obtener una biopsia (pequeñas muestras de tejido).\nUna biopsia ayuda a su médico a distinguir entre tejidos benignos y malignos (cancerosos). Recuerde, las biopsias se toman por muchas razones, y su médico puede ordenar una, incluso si no sospecha cáncer. Por ejemplo, su médico podría usar una biopsia para detectar Helicobacter pylori, la bacteria que causa úlceras.\nSu médico también puede usar la endoscopia superior para realizar una prueba de citología, donde introducirá un pequeño cepillo para recolectar células para el análisis.\nAfecciones del tracto gastrointestinal superior\nLa endoscopia gastrica también se usa para tratar afecciones del tracto gastrointestinal superior. Su médico puede pasar instrumentos a través del endoscopio para tratar directamente muchas anormalidades; esto le causará poca o ninguna molestia.\nPor ejemplo, su médico podría estirar (dilatar) un área estrecha, eliminar pólipos (generalmente crecimientos benignos) o tratar el sangrado.\nEl médico puede recomendar que se realice una endoscopia para lo siguiente:\nInvestigar los signos y los síntomas: Una endoscopia puede ayudar al médico a determinar qué causa los signos y los síntomas digestivos, como náuseas, vómitos, dolor abdominal, dificultad para tragar y sangrado gastrointestinal.\nDiagnosticar: El médico puede realizar una endoscopia para obtener muestras de tejido (biopsia) y así detectar enfermedades y trastornos, como anemia, hemorragia, inflamación, diarrea o cáncer del sistema digestivo.\nTratar: El médico puede pasar instrumentos especiales a través del endoscopio para tratar problemas en el sistema digestivo, por ejemplo, el ensanchamiento de un esófago estrecho, la extirpación de un pólipo o la extracción de un objeto extraño.\nUna endoscopia a veces se combina con otros procedimientos, como una ecografía. Se puede sujetar una sonda ecográfica al endoscopio para generar imágenes especializadas de la pared del esófago o del estómago. Una ecografía endoscópica también puede ayudar al médico a generar imágenes de órganos de difícil acceso, como el páncreas. Los endoscopios más nuevos utilizan video de alta definición para generar imágenes más claras.\n¿Qué preparativos se requieren?\nSe recomienda tener un estómago vacío para que el examen sea más seguro, por lo que no debe comer ni beber nada, incluso agua, durante aproximadamente seis horas antes del examen. Su médico le dirá cuándo comenzar a ayunar, ya que el tiempo puede variar.\nInforme a su médico de antemano sobre cualquier medicamento que tome, es posible que deba ajustar su dosis habitual para el examen.\nDiscuta cualquier alergia a medicamentos, así como condiciones médicas, como enfermedades cardíacas o pulmonares.\n¿Cómo es la endoscopia alta?\nAntes de firmar el consentimiento con el hospital, se deben comprender los beneficios y riesgos del procedimiento; así como las alternativas y todas sus preguntas deben ser respondidas.\nSedación (opcional): Si va a recibir sedación para el procedimiento, se insertará una línea intravenosa para administrar medicamentos. Se le puede administrar una combinación de un sedante para ayudarlo a relajarse y un narcótico para evitar molestias, u otros medicamentos que se usan comúnmente para la sedación.\nControl de signos vitales: Se controlarán sus signos vitales (presión arterial, frecuencia cardíaca y nivel de oxígeno en la sangre) antes, durante y después del examen. El monitoreo no es doloroso. A menudo se administra oxígeno durante el procedimiento a través de un pequeño tubo que se encuentra debajo de la nariz y se ajusta alrededor de las orejas. Por razones de seguridad, las dentaduras postizas deben retirarse antes del procedimiento.\nAdormecimiento de la garganta: Por lo general, los pacientes reciben un medicamento para adormecer la parte posterior de sus gargantas (ya sea una gárgaras o un aerosol) justo antes de la endoscopia para evitar náuseas durante el paso del instrumento. Esto se puede ofrecer a los pacientes que se sientan en mayor riesgo de recibir sedación.\nDe lo contrario, si está interesado en hacerse la endoscopia sin sedación, debe hablar de esto con el médico de antemano para ver si es una posibilidad para usted.\n¿Qué sucede después de la endoscopia alta?\nSerá monitoreado hasta que la mayoría de los efectos del medicamento hayan desaparecido. Es posible que le duela un poco la garganta y que se sienta hinchado debido al aire introducido en el estómago durante la prueba.\nSu médico le explicará los resultados del examen, aunque probablemente tendrá que esperar los resultados de cualquier biopsia realizada.\nSi le han administrado sedantes durante el procedimiento, alguien debe llevarlo a su casa y quedarse con usted. Incluso si se siente alerta después del procedimiento, su juicio y reflejos podrían verse afectados por el resto del día.\n¿Qué comer después de una endoscopia alta?\nPodrá ingerir líquidos fríos (yogurt, leche, jugo, helado), una vez recuperada la sensibilidad de la garganta.\nDespués de 2 horas del examen podrá ingerir alimentos tibios y blandos por el resto del día.\nPuede tener sensación de distensión abdominal, leve dolor de garganta.\nReposo relativo y control con su médico tratante, dentro de 15 días aproximadamente.\nAunque pueden ocurrir complicaciones, son raras, y más cuando los médicos especialmente entrenados y con experiencia en este procedimiento realizan la prueba. Es importante que acuda con un médico especializado y con experiencia para que no existan dudas o complicaciones con su procedimiento.\nEl sangrado puede ocurrir en un sitio de biopsia o donde se extirpó un pólipo, pero generalmente es mínimo y rara vez requiere seguimiento. La perforación (un agujero o rasgadura en el revestimiento del tracto gastrointestinal) puede requerir cirugía, pero esta es una complicación verdaderamente poco común. Algunos pacientes pueden tener una reacción a los sedantes o complicaciones de una enfermedad cardíaca o pulmonar.\nAunque las complicaciones después de la endoscopia superior son muy poco frecuentes, es importante reconocer los primeros signos de posibles complicaciones.\nComuníquese con su médico de inmediato si tiene fiebre después de la prueba o si nota problemas para tragar o aumento de la garganta, dolor en el pecho o abdominal, o sangrado, incluidas las heces negras. Tenga en cuenta que el sangrado puede ocurrir varios días después del procedimiento.\nSi tiene alguna inquietud acerca de una posible complicación, siempre es mejor contactar a su médico de inmediato.\nLa información aquí compartida es un análisis y descripción general del procedimiento, preparación y posibles complicaciones, no un asesoramiento médico particular.\nEndoscopia en Guadalajara\nSi usted reside en Guadalajara o sus alrededores (Zapopan, Tlaquepaque, Ajijic, Chapala, Tonala, etc), y está buscando un médico con quien realizarse una endoscopia abdominal o alta, y además, tiene dudas sobre este procedimiento puede agendar una cita en CEGA.


MARIANO ESCOBEDO (Hidalgo, Tamaulipas)\nPueblos de México > Tamaulipas > Hidalgo > Mariano Escobedo\nla localidad de Mariano Escobedo está situado en el Municipio de Hidalgo (en el Estado de Tamaulipas). Hay 48 habitantes. Mariano Escobedo está a 380 metros de altitud.\nSi navega por esta página web, encontrará además un mapa con la ubicación de Mariano Escobedo.\nPoblación en Mariano Escobedo\nEn la localidad hay 26 hombres y 22 mujeres. El ratio mujeres/hombres es de 0,846, y el índice de fecundidad es de 4.31 hijos por mujer. Del total de la población, el 39,58% proviene de fuera de el Estado de Tamaulipas. El 10,42% de la población es analfabeta (el 11,54% de los hombres y el 9,09% de las mujeres). El grado de escolaridad es del 5.14 (4.50 en hombres y 5.94 en mujeres).\nVariaciones de población en Mariano Escobedo desde 2005\nEn el año 2005, en Mariano Escobedo había 50 habitantes. Es decir, ahora hay -2 personas menos (una variación de -4,00%). De ellas, hay 0 hombres más (una variación de 0,00%), y -2 mujeres menos (una variación de -8,33%).\nCultura indígena en Mariano Escobedo\nDesempleo y economía en Mariano Escobedo\nEl 39,58% de la población mayor de 12 años está ocupada laboralmente (el 69,23% de los hombres y el 4,55% de las mujeres).\nViviendas e infraestructuras en Mariano Escobedo\nEn Mariano Escobedo hay 36 viviendas. De ellas, el 88,89% cuentan con electricidad, el 94,44% tienen agua entubada, el 100,00% tiene excusado o sanitario, el 61,11% radio, el 88,89% television, el 77,78% refrigerador, el 61,11% lavadora, el 33,33% automóvil, el 0,00% una computadora personal, el 0,00% teléfono fijo, el 77,78% teléfono celular, y el 0,00% Internet.\nConsulte en este enlace los datos de la pirámide de población de Mariano Escobedo\nMapa de ubicación de Mariano Escobedo: Utilice los controles de la zona superior izquierda para hacer zoom y acercarse (+) o alejarse (-). Se trata de una foto de satélite centrada en Mariano Escobedo, que está marcado con el símbolo\nPuede acceder a más información sobre mapas de Mariano Escobedo en este link. También puede visualizar una foto satelital de Mariano Escobedo a más alta resolución.\n¿Cómo es Mariano Escobedo?\nDisfrute con las fotos de Mariano Escobedo en este enlace\nVota por Mariano Escobedo\n¿Te gusta Mariano Escobedo? ¿O no te gusta mucho? Ahora puedes votar por Mariano Escobedo para que todo el mundo lo conozca. Utiliza estas estrellas ("0" te gusta poco, "5" te gusta mucho) para valorar con tu opinión.\nAyúdenos a mejorar la información sobre Mariano Escobedo y a darlo a conocer en Internet:\n→Añadir un sitio web de Mariano Escobedo\n→ Enlace a Mariano Escobedo desde su página web\n→ Escriba a un familiar o amigo sobre Mariano Escobedo


La escritora surafricana y premio nobel de literatura, Nadine Gordimer, gran defensora de la abolición del "apartheid", falleció el domingo a los 90 años.\n14 jul 2014 - 09:33h\nTemas: Literatura Nelson Mandela Premios Nobel Sudáfrica\nEn 1991, a los 67 años, Nadine Gordimer ganó el Premio Nobel de Literatura, y en aquel momento fue la primera mujer en hacerlo en 25 años.\nPARÍS, Francia. (AFP-EFE) — La escritora sudafricana Nadine Gordimer, premio Nobel de Literatura en 1991 y una de las voces más poderosas en la lucha contra el apartheid, falleció el domingo a los 90 años, indicó el lunes el gabinete de abogados Edward Nathan Sonnerbergs.\nEscritora de lengua inglesa, se hizo conocer publicando cuentos en revistas norteamericanas, reunidos en una antología publicada en 1949, The soft voice of the Serpent ( La suave voz de la serpiente).\nSu primera novela, The Lying Days, fue publicada en 1953.\nNadine Gordimer se comprometió activamente en la lucha contra la segregación racial después de la detención de una amiga cercana en 1960. Su compromiso con la causa de la libertad de los negros le costará ser censurada por el régimen de Pretoria, que cederá solo ante las protestas anglo-estadounidenses.\nEn 1974, recibió el Booker Price por The Conservationist, ( El conservador) lo que la hizo famosa internacionalmente.\nAl concederle el premio Nobel de Literatura, poco después de la liberación de Nelson Mandela, la Academia sueca destacó su “magnífica escritura épica”.\nAsimismo, fue distinguida con 12 doctorados honoris causa, entre otros, de las universidades estadounidenses de Yale, Harvard y Columbia; además de la británica de Cambridge; la belga de Leuven y la sudafricana de Ciudad del Cabo.\nLa Fundación Nelson Mandela rindió de inmediato homenaje “a la gran dama de la literatura sudafricana y amiga de Nelson Mandela”, fallecido en diciembre a los 95 años.\n“He leído todas las novelas no prohibidas de Nadine Gordimer y he aprendido mucho sobre la sensibilidad de los blancos liberales (opuestos al apartheid)”, escribió el héroe nacional en su autobiografía, que relata los 27 años que pasó en la cárcel.


PS2 & PS3 :Expectativas de vida. | LaPS4\nPS2 & PS3 :Expectativas de vida.\nEmpezar tema Charly\nexpectativas ps2 ps3 vida\nBueno : trás la inminente llegada de PS3 seguirá el progresivo "crack" de su hermana mayor PS2.\nPor lo que tengo entendido en el pasado ferial de Tokio no hubo novedades significativas de esta última y en parte lo veo normal.\n-¿durante cuanto tiempo pensaís que seguirán desarrollando juegos para PS2?\nTened en cuenta que una cosa son los avances,proyectos,etc y otra la dura realidad.\n-¿Qué tiempo estimaís que tendrá PS3 de vida,..8-10 años?\nNaturalmente que nadie tiene una bola de cristal en casa,pero me gustaría saber vuestra opinión.\nPersonalmente considero los 5 1/2 años de PS2 poco tiempo de vida.\nMuchos direís que es suficiente para una generación de plataforma y sus juegos,pero yo lo considero estrategias comerciales para impulsarnos a gastarnos los "eurelios".\nTambien aprovecho -ya sé que está fuera de lugar-por preguntar si existen en el mercado monitores de TVHD pero sólo con la finalidad de adaptarlos a los juegos,sin TV,vasmos.\nSi la respuesta es positiva,imagino que serán más baratos.\nPues bueno ,nada más;un saludo de nuevo y a ver si alguien aporta sus puntos de vista.\nIre respondiendo de una en una....\na)--¿durante cuanto tiempo pensaís que seguirán desarrollando juegos para PS2?\n---Pues lo mas seguro que queden aun unos años en los que los juegos de ps2 seguiran en desarrollo....imagina que iran decreciendo año a año pero creo que 3-4 años despues del lanzamiento de ps3 aun seguiran desarrollando para ps2.\nb)--¿Qué tiempo estimaís que tendrá PS3 de vida,..8-10 años?\nPues personalmente el tiempo de vida que tendra la ps3 seran 10 años mas los 3 o 4 de la siguente play station,osea unos 13 años mas o menos creo yo....cabe tener en cuenta que este mundo cada vez esta mas desarrollado pero tambien su desarrollo es mas rapido,osea que conforme pasen los años las consolas igual nos duran menos que antes.\nc)-lo de los televisores de HD solo para juegos?¿ nunca habia oido eso pero bueno no digo que no existan pero no te puedo proporcionar una respuesta porque no lo se xD.\nEspero haberte sido de ayuda xD.\nNi mucho menos la PS2 esta casi muerta, le queda años todavia...\nActualmente la PS2 se vende de maravilla en el mundo, se venden Juegos, y NINGUNA compañia van a dejar de hacer Juegos, aunque la PS3 este con Nosotros...\nHay muchas PS2 en este Mundo, para dejarla Olvidada, SONY se centrará en PS2 y PS3, y la que viene tambien...\nYo creo que la ps2 tendra de vida lo equivalente a los ingresos que generen sus juegos. Me explico. Un juego de ps3 cuesta una brutalidad de dinero. En cambio un juego de ps2 cuesta crearlo muchisimo menos. Yo creo que lo que pasara sera lo siguiente... Saldran menos juegos en ps2 pero los que salgan seran de sobresaliente, bombazos. Y es que al final sera mejor. Acordaros de por ejemplo donkey kong kountry en snes o yoshi 's island 2 para haceros una comparacion. Fueron los juegos mas logrados en esa consola, ¿cuando...? pues cuando arrancaba la play mas o menos.\nps2 le quedan años en miopinion hasta q ps3 se mas economica ya q muchos padres no veran adecuado precio producto entonces caeran ps2 el resto de jugones la compraran pero ps2 se segira vendiendo y ps3 yo le doy unos 10 años aun que seguro q a los 7 años tendremos otra plataforma en casa y no escuchadonada de monitores pa jugar namas mmm aun q suena bien\nNormalmente las consolas mueren Cuando llegan al 100% de rendimiento y sacan otra consola.\nHay que recordar que la PSX (1995-2005), La PS2 salió en el 2000, y se dejaron de fabricar Juegos definitivamente a PSX en el 2005, (5 años despues de PS2...)\nLa PS2, Supongo que dejaran de fabricar juegos, cuando las ventas de juegos, consolas, Bajen en Picado, por tener la PS3 (Calculo que podrá ser en el 2010)\nLa PS2 Morirá con Dignidad, sabiendo morir y haber sido la Consola mas vendida del Mundo y en Años, como lo fue la PSX.\nLas consolas no mueren!!!!!!!\nSimplemente se relevan, pero no mueren, seeguro que si enciendo mi psx me iraclap2\nRespecto a tus preguntas, yo creo que cada vez saldran antes las nuevas generaciones, pero a laps3, con eso de los firmwares le doy una vida de "superstar" de 7 años, a los 7 años sacaran la ¿ps4?.\nSaludos, y no pienses en el futuro, disfruta el presente\nA la PS2 todavia le queda 1 año de vida es decir desde ahora 2006 hasta finales del 2007, xq digo esto pues la PS3 en europa llegara en marzo del 2007 y el mercado del ps3 en America y el mundo se estabilizara probablemente a mediados del 2007(junio-julio) fecha en la cual las ventas y la distribucion de consolas de la ps3 estara estabilizada es decir mayor produccion, por lo cual la PS2 todavia recibira algunos titulos que se venderan entre aquellos que esperan la ps3 pero no mas de un año de vida pues ya para el 2008 la PS3 dominara el mercado bj: .\nEn cuanto al Tiempo de vida de la PS3 se puede estimar un aproximado de 6-7 años en los cuales se mantendra en la putna tecnologica de las consolas mas de esa cantidad de años es un poco dificil decir si no habra una PS4 por lo cual retomariamos el caso PS2 donde esta tendra un año mas de vida mientras se normaliza la venta de su sucesora, es decir tanto como la ps2 y la ps3 tendran un 1 año mas de vida agregado.\nen cuanto a TV HD solo para juegos es como vender un avion para ir de tu casa al trabajo es decir no es rentable.\nYo creo que ps2 se mantendra por lo manos durante el año que viene.eso si el catalogo no creo que sea muy extenso.Lo tipico:El fifa 2008,el pro 7.nba live y por ese estilo.porque alguien ha dicho que se mantendra porque la ps3 es cara pero yo creo que eso no hara que ps2 se mantenga porque ya que te pones a comprar una consola la elegiras nueva y si no puedes permitirte la ps3 pues tiraras a por la 360 o la wii por muy buen catalogo que tenga ps2.\nAños de vida de ps3?pues mas o menos el que han tenido todas las consolas hasta ahora.unos 5 o 6 años.porque eso que dice sony de 10 años...Creeis que cuando microsoft y nintendo saquen las proximas consolas despues de wii y 360,sony se va a tirar otros 5 años con ps3?yo lo dudo mucho...\ny lo de la tele sin tele...pues eso se llama monitor no?un monitor de pc de los de toda la vida que soporte hd.creo que eso es lo que necesitas.\nPues mira la verdad pues yo creo que los juegos de PS2 ya no se aseguran produciendo asta finales del 2007, eso creo, pro que no creo que dure tanto tiempo, pero asta finales del 2007.\nYo pienso tenerla mas tiempo que mi PS2 durante 6 por que no creo que se descomponga no es costumbre de Sony que sus consola tengas problemas, al igual que PS2 nunca me dio problemas y se me hace una consola muy durable.\nConozco a muchos padres que estas navidades comprarán la PS2 a sus hijos, de hecho muchos ya se las han comprado. Tiene el mejor catálogo, muchísimos Platinum que es lo que interesa a la mayoría de la gente, y además está tirada de precio. Otra cosa por la que muuucha gente se decidirá es por portátiles. Pero ni 360 ni Wii venderán más que las típicas unidades de los hardcore gamers que queden por tener la primera, y quieran la segunda (esos sí serán bastantes). La "masa" como tal seguirá yendo a por la plei, los perritos (DS), la pesepe...\nEn cuanto a la duración, yo tendré activa mi PS2 hasta FFXII y terminarlo por completo, después no compraré más juegos, pero la doy unos 2 años o así desde que salga PS3. Y bueno, a PS3, si la industria no se va a pique por miles de ports iguales y multiplataformas, y sólo sobrevive la Wii, la doy unos 7 u 8 años a pleno rendimiento.\nPor cierto, 6 o 7 años para una consola no me parece en absoluto poco tiempo, pregúntale a Microsoft que a ellos eso les parece una eternidad!!!\nYo creo que la PS2 tendrà aun unos 2 años como mínimo, se sabe que a la gente le va la ps2 i que como an dicho antes los juegos platinium i todo eso, pos se vende muy bien, algunas personas seguramente se comprarasn la PS3 , cuando llegue, pero seguramente la PS2 seguira vendiendo.\nSeamos optimistas y realistas...\nLa PS3 es un articulo de Lujo, y una minoria la compraran, en comparación de la PS2 (Aprox 150€ con juegos Platinium).\nUn Padre Normal no se va a gastar 400€ o 600€ en una consola y encima los juegos a 70€... Estando la PS2 barata y un catalogo extenso.\nLa gente que tenga dinero o hayan ahorrado se la compraran las Next-Gen, pero por desgracia hay mucha gente que no llegan a fines de mes.\nCreo que la ps2 tiene todavia unos 2 años mas de vida, pero los que quedan por llegar buenos saldran durante finales de 2006 i principios de 2007 y luego ya empezaran a desaparecer las superproducciones y quedaran los juegos "roña"\nLuego creo que la ps3 tendra una vida de 6 o 7 años, o alomejor 8 como mucho, aunque puede que este equivocado (y espero estarlo y que dure 10 años )\na ps2 le qedan años de vida aun , solo hay ke ver las ventas de esta consola , ke en ocaciones supera ala x360x)! esta buena la makina todabiaxDD saLudos!\nLo mismo se vende mas PS2 estas navidades en España, que la Propia X360... ¿no? Quien sabe....\n150€ a mas de 400€...\nQue va!! Ganara la Wii estas navidades... Seguro.. por 250€\nLo de que wii ganara estas navidades es ironia no?\nSi es asi te hago una apuesta.Si estas navidades wii no se vende mas que ninguna estoy dispuesto a abandonar el foro si quieres.Pero si gano yo te tienes que poner una firma por lo menos igual de grande que la que tienes ahora y durante un mes que ponga,en letras bien grandes: I love wii\nQue me dices? aceptas?\n¿Cómo no va a vender ninguna en navidades la Wii?\nHombre, como la PS2, no creo que la Wii venda, pero al ser novedad, yo creo que se acabara las reservas de Wii... Supongo\nMi Firma es intocable, jeje.