La vida y el ministerio de Spencer W. Kimball\nUna noche otoñal de principios del siglo XX, un señor llamado Orville Allen se detuvo en la casa de Andrew Kimball para entregarle unas calabazas; mientras los dos hombres las descargaban, oían a Spencer, hijo de Andrew, que cantaba en el establo al mismo tiempo que ordeñaba las vacas. El hermano Allen comentó: “Tu niño parece estar contento”. Andrew Kimball le contestó: “Sí, siempre está contento; es un niño limpio y obediente y siempre hace lo que le pido. Lo he dedicado al Señor y a Su servicio, y llegará a ser un hombre de gran influencia en la Iglesia” 1.\nAndrew y Olive Kimball en 1897, con sus hijos (de izquierda a derecha): Ruth, Gordon, Alice, Clare, Spencer (en las rodillas del padre) y Delbert.\nDespués de años de preparación, Spencer W. Kimball sí llegó a ser un hombre de gran influencia. El Señor “no preparaba sólo a un hombre de negocios, ni a un líder civil, ni a un orador, ni a un poeta, ni a un músico, ni a un maestro, aunque él llegaría a ser todo eso, sino que preparaba a un padre, un patriarca de su familia, un apóstol y profeta, y un Presidente de Su Iglesia” 2.\nLa familia de Spencer W. Kimball tenía profundas raíces en la Iglesia restaurada. Tanto su abuelo paterno como el materno fueron personas prominentes en la historia de los principios de la obra de los últimos días. Heber C. Kimball fue llamado al Quórum de los Doce Apóstoles cuando éste se organizó en 1835, y posteriormente prestó servicio como Primer Consejero del presidente Brigham Young durante más de dos décadas, habiendo sido un fiel siervo del Señor a lo largo de todo su ministerio. Y Edwin D. Woolley, su abuelo materno, era un ex cuáquero de Pennsylvania que había abrazado el Evangelio en los días de José Smith y fue después un obispo respetado en el Valle del Lago Salado; además, también prestaba servicio, de cuando en cuando, como administrador de los negocios personales de Brigham Young. La preocupación del obispo Woolley por los necesitados y su inalterable fidelidad al Evangelio constituyeron un perdurable legado para sus descendientes.\nLa abuela paterna del presidente Kimball, Ann Alice Gheen Kimball, fue “una mujer fiel… socialmente tímida, alta y de rostro sencillo, compasiva para con los débiles y los enfermos” 3. Andrew Kimball fue su tercer hijo. La abuela materna, Mary Ann Olpin Woolley, era de Inglaterra y llegó a tener once hijos, el sexto de los cuales fue una niña a la que nombraron Olive.\nAndrew Kimball se casó con Olive Woolley el 2 de febrero de 1882, en Salt Lake City, lugar donde establecieron su hogar. Unos tres años después, él recibió el llamamiento de ir a prestar servicio en la Misión del Territorio Indio, en lo que actualmente es el estado de Oklahoma. Pasados dos años y medio de servicio como misionero de tiempo completo, se le llamó para presidir esa misión; el nuevo llamamiento le permitía vivir en su propia casa, por lo que durante los diez años siguientes residió en Utah con su familia mientras dirigía la misión a través de correspondencia y viajes a la zona.\nTras los doce años de servicio que prestó Andrew Kimball en la Misión del Territorio Indio, siguió otro llamamiento: el de mudarse al Valle de Gila, en la región central del sur de Arizona, donde iba a ser presidente de estaca de las colonias de los Santos de los Últimos Días que había allá, las cuales fueron organizadas como la Estaca Saint Joseph. En 1898, Andrew y Olive Kimball y sus seis hijos (entre ellos el pequeño Spencer, de tres años) empaquetaron sus posesiones e hicieron la travesía de unos 960 kilómetros al sur de Salt Lake City.\nSpencer Woolley Kimball nació el 28 de marzo de 1895 y era el sexto hijo de los once que tuvieron Andrew y Olive Kimball.\nRefiriéndose al paisaje del lugar de Arizona donde pasó su infancia, escribió: “Era una tierra árida, pero aun así, fructífera en manos de trabajadores industriosos” 4. Y agregó: “Vivíamos en una pequeña granja, sobre el límite sur de Thatcher, Arizona. Nuestra casa estaba en una esquina y tenía campo abierto hacia el sur y hacia el este; en la parte de atrás se encontraban el pozo, la bomba, el molino de viento, un barril grande de madera que contenía el agua de consumo, el galpón [cobertizo] de herramientas y, un poco más atrás, una enorme pila de leña. Más allá estaban los corrales de los animales, los fardos de heno y el granero” 5.\nA temprana edad, el pequeño Spencer aprendió de sus padres lecciones del Evangelio. “Recuerdo que cuando era niño”, dijo, “iba una vez con mi madre por el camino polvoriento que llevaba a la casa del obispo, en una época en la que acostumbrábamos pagar el diezmo de nuestros animales y productos de granja. Mientras caminábamos, le pregunté: ‘¿Por qué llevamos huevos a casa del obispo?’ Y ella me contestó: ‘Porque son los huevos del diezmo y él recibe el diezmo para el Padre Celestial’. Después me explicó que todas las noches, cuando se recogían los huevos, el primero se ponía en una canasta pequeña y los otros nueve en una más grande” 6.\nEl ejemplo de servicio dedicado de Andrew Kimball tuvo una gran influencia en Spencer, que más adelante comentó lo siguiente: “Tuve mis primeras impresiones de las labores de un presidente de estaca al observar a mi propio padre… Creo que con la forma de ministrar a su gente, se cumplió una bendición que mi padre había recibido del presidente Joseph F. Smith, en la que se le prometió que los habitantes del Valle Gila ‘lo buscarían como los hijos buscan a su padre’. Aunque estoy seguro de que entonces no apreciaba por completo su ejemplo, su conducta ejemplificaba la de cualquier buen presidente de estaca” 7.\nLa familia Kimball vivía modestamente. “No sabíamos que éramos pobres”, comentaba el presidente Kimball; “pensábamos que vivíamos muy bien” 8. Se vestían con prendas de hechura casera o ropa usada que les regalaban; sus comidas eran sencillas, hechas con carne y verduras cultivadas por ellos mismos en su propio huerto.\nEl presidente Kimball ayudaba desde niño en las tareas de la granja. “Bombeaba a mano el agua para regar el huerto”, contaba, “y también aprendí a ordeñar las vacas, a podar los árboles frutales, a reparar las cercas y todo lo demás. Tenía dos hermanos mayores que, según estaba convencido, se encargaban de todos los trabajos fáciles y me dejaban a mí los más difíciles. Pero no me quejo; eso me hizo fuerte” 9.\nCuando Spencer tenía once años, murió su madre, lo cual fue una de las grandes pruebas de su infancia y se preguntaba cómo podría la familia continuar sin ella. “Pero aprendí, como muchas veces lo he sabido desde entonces”, dijo, “que uno puede soportar casi cualquier penuria” 10. Con el tiempo, Andrew Kimball volvió a casarse y Josephine Cluff fue la madrastra de Spencer. “Jossie”, como la llamaban sus amigos, no llegó nunca a ocupar plenamente el lugar de su madre, pero su manera de ser apta y paciente llevó otra vez estabilidad a la familia.\nDurante su infancia y adolescencia, Spencer no sólo aprendió las tareas básicas de una tierra escabrosa sino que también adquirió varios conocimientos prácticos que lo prepararon para prestar servicios importantes más adelante. Aprendió a cantar y a dirigir música, y a los quince años lo nombraron director de música de la estaca. Aunque tenía los dedos, según su propia descripción, “cortos y gruesos”11, se dedicó a aprender a leer música y a tocar el piano; con el tiempo, pudo tocar los himnos e incluso tomar parte en una pequeña orquesta. Años más tarde, se turnaba con el presidente Harold B. Lee para tocar la música en las reuniones semanales del Quórum de los Doce Apóstoles.\nEn cuanto a la asistencia a la escuela, empezó un poco más tarde que la mayoría de los niños, según se cuenta en el siguiente relato: “Su madre pensaba que hasta los siete años los niños no eran bastante maduros para la escuela, así que él comenzó a asistir con un año de atraso con respecto a los demás… a mediodía solía correr las tres calles (cuadras) que había entre su casa y la escuela para bombear agua para los animales, dar de comer a los cerdos y almorzar. Un día su madre le dijo: ‘¿Qué estás haciendo aquí a esta hora? No es mediodía todavía’. Asustado, corrió de regreso a la escuela donde encontró a sus compañeros ya dentro, después de un breve recreo; todos se rieron, excepto la maestra que anunció a la clase que Spencer estaba más avanzado que los demás alumnos del segundo grado y que lo adelantarían para que estuviera con los niños de su edad” 12.\nEl pequeño Spencer W. Kimball (a la izquierda) con un amigo de la infancia, Clarence Naylor.\nDespués de haber terminado la escuela primaria, Spencer empezó a asistir a la Academia Gila, que pertenecía a la Iglesia, donde obtuvo siempre buenas notas, participó en deportes y fue oficial del estudiantado.\nAl mismo tiempo, aumentó su experiencia en la Iglesia y tenía una asistencia casi perfecta. El cumplimiento de las asignaciones del sacerdocio tenía prioridad, según lo ilustra el siguiente relato: “Como parte de sus responsabilidades, todos los meses, antes del domingo de ayuno, los diáconos enganchaban un caballo a la calesa e iban de casa en casa recolectando las ofrendas para los pobres de la Iglesia; a continuación, llevaban al obispo lo recolectado: frascos de fruta envasada, harina, calabazas, miel, y de vez en cuando medio dólar en monedas. Tan ferviente era el deseo de Andrew Kimball de enseñar ese deber a su hijo que nada se interponía en la recolección de ese día; la calesa y el caballo de los Kimball no estaban nunca ocupados si los diáconos los necesitaban para cumplir con la obra de su quórum. Si el otro muchacho asignado para la recolección no se presentaba, el joven Spencer iba solo a realizar su tarea” 13.\nAdemás de sus responsabilidades del hogar, de la escuela y de la Iglesia, trabajaba de secretario de su padre; Andrew Kimball escribía muchas cartas, un promedio de seis por día; Spencer anotaba lo que su padre le dictaba y luego lo copiaba a máquina.\nEsas experiencias tempranas le enseñaron el valor del trabajo, una lección que aplicó y enseñó durante toda su vida. Años más tarde, cuando era Apóstol y ya septuagenario, había días en los cuales se sentía físicamente agotado. Refiriéndose a uno de esos días, escribió: “Me levanté sintiéndome muy mal y preguntándome si podría soportar la jornada, pero… me hundí en mi trabajo, me olvidé de mí mismo y tuve un día bueno”14.\nSu servicio misional\nEn 1914, se graduó de la Academia Gila con la intención de entrar en la Universidad de Arizona en el otoño. Sin embargo, durante la ceremonia de graduación, Andrew Kimball anunció que su hijo Spencer iba a ser llamado a una misión.\nA fin de prepararse para la misión, Spencer fue a trabajar en Globe, Arizona, como empleado de una lechería; ésa fue su primera experiencia de vivir alejado de las colonias de Santos de los Últimos Días del Valle Gila. Allí se dio cuenta de que, sin transigir en cuanto a sus normas, podía adaptarse a estar con gente cuyas normas de vida eran diferentes de las suyas; así se ganó el respeto de sus compañeros de trabajo. A finales del verano, su jefe, un hombre que no era miembro de la Iglesia y que fumaba cigarros, le hizo una fiesta de despedida en la cual le regaló un reloj de oro.\nDesde octubre de 1914 hasta diciembre de 1916, Spencer W. Kimball prestó servicio en la Misión Estados Centrales, con sede en Independence, Misuri, la misma región donde habían sido misioneros su padre, su madrastra y uno de sus hermanos mayores.\nEl servicio de tiempo completo del élder Kimball en el campo misional fue un periodo de progreso y también de muchas dificultades físicas; el presidente de la misión dijo a los élderes que debían procurarse alimento y alojamiento entre las personas a las que predicaran; como resultado, el élder Kimball pasó muchas noches inquietas en pequeñas chozas de remotos bosques de Misuri, compartiendo la cama con pulgas y chinches mientras los mosquitos zumbaban a su alrededor. Hubo muchos días en los que pasó hambre y, cuando le ofrecían comida, comía cualquier cosa que le pusieran por delante.\nLa prédica de puerta en puerta era labor dura y de escaso éxito. Se cuenta de una vez en la que el élder Kimball utilizó cierta estratagema poco usual como método para hablar con la gente:\n“Mientras repartía folletos en Saint Louis, por la abertura de la puerta notó un piano y le dijo a la mujer que ya se preparaba para cerrarle la puerta en la nariz: ‘Tiene un hermoso piano’.\n“ ‘Acabamos de comprarlo’, contestó ella vacilando.\n“ ‘Es un Kimball, ¿verdad? Ése es también mi apellido. Quisiera tocarle una canción que tal vez le guste’.\n“Tomada de sorpresa, ella contestó: ‘Sí, pase’.\n“Él se sentó en el banco y tocó y cantó ‘Oh mi Padre’.\n“Nunca supo si la mujer se había unido a la Iglesia, pero no fue porque él no lo hubiera intentado”15.\nLa misión de Spencer reforzó lo que ya se le había inculcado durante sus años de crecimiento en Arizona: la fe en el Señor, el trabajo arduo, la dedicación, el dar servicio silencioso y el sacrificio.\nSu matrimonio y su familia\nEn el verano de 1917, unos siete meses después de haber regresado de la misión, Spencer Kimball vio una noticia en el periódico local que anunciaba que Camilla Eyring, que en 1912 se había mudado con su familia al Valle Gila, iba a ser profesora de economía en la Academia Gila. Spencer leyó y releyó el artículo, y decidió que algún día se casaría con ella. Una vez la encontró “por casualidad” en la parada del autobús que había cerca de la academia y le habló; se sentó a su lado en el autobús y continuaron conversando, y él consiguió permiso para ir a visitarla.\nLa madre de Camilla simpatizó de inmediato con el joven Spencer Kimball y lo invitaba a cenar cada vez que iba a visitar a su hija; y el hermano Eyring, que era muy estricto en cuanto a las calificaciones de los pretendientes de ésta, no puso objeciones a la relación. Después de treinta y un días, el joven Kimball se encontraba con bastante frecuencia en casa de los Eyring. La pareja decidió casarse, pero sus planes se vieron afectados por la Primera Guerra Mundial, que continuaba; él se veía obligado a permanecer en Thatcher, Arizona, esperando una posible llamada al servicio militar, por lo que les era imposible hacer el largo viaje hasta uno de los templos de Utah. Así que se casaron por lo civil el 16 de noviembre de 1917 y quedaron con la anhelosa expectativa de obtener el sellamiento en el templo lo más pronto posible. Ese deseo se vio cumplido el siguiente mes de junio, en el Templo de Salt Lake.\nCamilla Eyring y Spencer W. Kimball, poco antes de casarse.\nCon el tiempo, Spencer y Camilla Kimball tuvieron cuatro hijos, tres varones y una mujer (Spencer LeVan, Andrew Eyring, Edward Lawrence y Olive Beth). Como padres, proveyeron para sus hijos un ambiente en el cual éstos no sólo se sentían queridos y apoyados, sino que también sabían que sus padres los consideraban dignos de confianza para tomar sus propias decisiones. Uno de los hijos contó una vez:\n“Cuando cualquiera de los hijos tomábamos parte en algo de la escuela, de la Iglesia o en otro lugar, mis padres estaban presentes, aunque fuera a costa de algún sacrificio. Siempre nos demostraban su interés y lo orgullosos que estaban de nosotros.\n“En nuestra familia había un sentido de sociedad, no de propiedad. La responsabilidad final de nuestros actos recaía en nosotros. Nuestros padres nos alentaban y nos guiaban, pero no nos mandaban”.\nEse mismo hijo dijo lo siguiente de su padre:\n“No conozco a nadie de espíritu más generoso que mi padre. Es bondadoso y considerado, casi en demasía. Los hijos tienden a pensar en sus padres como potentes figuras de autoridad que no están sujetas a las necesidades comunes; pero yo sé lo mucho que mi papá agradece un elogio sincero o una palabra de gratitud. Y ninguna expresión de aprecio o afecto puede ser de mayor valor para él que las de su propia familia.\n“Aparte de la impresión de que el Señor aprueba sus acciones, no hay nada que pueda darle mayor satisfacción que el ver que su familia sigue sus pasos, esforzándose por vivir con rectitud.\n“Si pudiera elegir a quién tuviera que juzgarme en el último día, el primer ser humano al que elegiría sería mi padre”16.\nSu vida profesional, sus llamamientos en la Iglesia y su servicio a la comunidad\nCon su esposa Camilla a su lado y teniendo ante sí las responsabilidades de ser jefe de familia, Spencer W. Kimball comenzó su vida profesional como empleado de banco. Con el paso de los años, cambió su empleo de bancario a seguros de vida y a negocios inmobiliarios. Los trastornos económicos de la Gran Depresión (1929–1939) le causaron grandes dificultades en sus negocios, pero asimismo la familia pudo afrontar y superar esa adversidad.\nEn 1924 murió su padre, después de haber prestado servicio como presidente de estaca durante casi treinta años. Posteriormente, cuando el presidente Heber J. Grant, séptimo Presidente de la Iglesia, reorganizó la presidencia de la estaca, llamó a Spencer W. Kimball, que tenía entonces veintinueve años, como segundo consejero.\nAparte de la vida familiar, las labores profesionales y el servicio en la Iglesia, contribuía también activamente a la comunidad. Fue uno de los fundadores de la primera estación local de radio; era miembro activo del Club de Rotarios, una organización de servicio, llegando a ocupar en ella el cargo de gobernador de distrito.\nEn 1938 se dividió la Estaca Saint Joseph y lo llamaron a él como presidente de la recién organizada Estaca Mount Graham. Con la preocupación de que algunas de las personas que presidía pudieran tener malos sentimientos hacia él, fue con la esposa a visitar a cada uno de los posibles ofendidos para “aclarar la situación” 17.\nEn septiembre de 1941, mientras prestaba servicio como presidente de estaca, la localidad sufrió una gran inundación; las lluvias continuas hicieron crecer el río Gila hasta que se desbordó e inundó las calles de algunas de las colonias, arrastrando casas y granjas. Los habitantes, casi todos miembros de la Iglesia, quedaron en una situación desesperada en la que necesitaban ayuda. Al enterarse de la devastación, el presidente Kimball llenó su coche de alimentos provenientes de los recursos de la Iglesia y se encaminó hacia las comunidades afectadas por la inundación; hizo arreglos para que se lavara la ropa que se había ensuciado; ayudó a los granjeros a conseguir granos para alimentar al ganado. Muy pronto llegó un camión cargado de alimentos y ropa. Al cabo de una semana, los que habían sufrido más por la inundación ya se encontraban en camino a la recuperación. Los miembros de la Iglesia demostraron una generosidad sin límites. El presidente Kimball dirigió la evaluación de las necesidades y la distribución de suministros. Durante todo ese período, estuvo en constante contacto con el entonces élder Harold B. Lee, del Quórum de los Doce Apóstoles, entre cuyas responsabilidades se incluía el programa de bienestar.\nEl 8 de julio de 1943, el presidente J. Reuben Clark, hijo, de la Primera Presidencia, llamó a Spencer W. Kimball a su casa y le dijo que había sido elegido para ocupar uno de los dos cargos vacantes del Quórum de los Doce Apóstoles. La reacción de Spencer fue: “¡No, hermano Clark! ¡No puede ser! Tiene que haber algún error. No le he entendido bien, ¿no es así?… Me parece imposible. Soy tan débil e insignificante, tan limitado e inepto”18. Le aseguró al presidente Clark que podría haber una sola manera de responder a un llamamiento del Señor; pero aun así, su disposición a prestar servicio no venció de inmediato los sentimientos que tenía con respecto a su incapacidad y su falta de dignidad para el cargo.\nEsos sentimientos se intensificaron en los días siguientes, durante los cuales Spencer casi no pudo dormir. Mientras se encontraba en Boulder, Colorado, visitando a uno de sus hijos, se fue a caminar por las colinas una mañana temprano. Al subir más y más alto, iba meditando sobre la magnitud del oficio apostólico, atormentado por la idea de que tal vez no estuviera a la altura del cargo, que quizás su llamamiento fuera producto de un error. Perdido en esos pensamientos, llegó a la cumbre del cerro, donde se arrodilló a orar y a reflexionar. “¡Cómo oré!”, recordaba después. “¡Cómo sufrí! ¡Cuánto lloré y cuánto luché!” En medio de ese sufrimiento, le vino el recuerdo de un sueño que había tenido con su abuelo Heber C. Kimball y “la gran obra que había realizado”. Ese recuerdo le calmó el corazón. “Me sobrevino un sereno sentimiento de tranquilidad y mis dudas e interrogantes se calmaron. Fue como si se me hubiese quitado de encima un gran peso. Me quedé sentado allí, en medio del tranquilo silencio, contemplando el hermoso valle y agradeciendo al Señor la respuesta satisfactoria y tranquilizadora a mis oraciones” 19. El 7 de octubre de 1943, Spencer W. Kimball fue ordenado Apóstol a la edad de cuarenta y ocho años.\nEl servicio prestado por el élder Kimball en el Quórum de los Doce Apóstoles se extendió durante treinta años. En ese tiempo, viajó muchísimo, fortaleciendo a los miembros y ayudando al progreso del reino. Por asignación especial del presidente George Albert Smith, se dedicó con particular interés a la causa de los descendientes del profeta Lehi, del Libro de Mormón, los nativos de las Américas; su voz se elevó con elocuencia a favor de ellos, tanto en los quórumes principales de la Iglesia como entre los miembros en general. Además, condenaba todo prejuicio racial y la opresión de los pobres.\nEl Quórum de los Doce Apóstoles en 1958. De pie, de izquierda a derecha: Delbert L. Stapley, Marion G. Romney, LeGrand Richards, Richard L. Evans, George Q. Morris y Hugh B. Brown. Sentados, de izquierda a derecha: Joseph Fielding Smith, Harold B. Lee, Spencer W. Kimball, Ezra Taft Benson, Mark E. Petersen y Henry D. Moyle.\nEn sus discursos, el élder Kimball podía expresarse poética y claramente a la vez. Con frecuencia se refería a temas delicados de interés práctico para los miembros de la Iglesia. Aparte de sus numerosos discursos, escribió el libro El Milagro del Perdón, inspirado por la vasta experiencia que tuvo como Apóstol aconsejando a los que habían cedido a transgresiones serias. En él explica lo que el Señor espera de nosotros, nuestro potencial divino y el camino que debemos seguir para arrepentirnos y obtener la seguridad de haber logrado el pleno perdón divino. También testifica al lector que el Señor es misericordioso y que perdonará a los que se arrepientan sinceramente.\nA lo largo de su vida, Spencer W. Kimball sufrió diversas lesiones y enfermedades. Dos graves problemas de salud se destacan en sus años de Apóstol. El primero dejó en él una marca permanente que se hacía evidente cada vez que hablaba: a fines de 1956, se notó una ronquera en la voz y le diagnosticaron cáncer de garganta. En julio de 1957 se le hizo una intervención quirúrgica en la que le extrajeron una cuerda vocal y la mitad de otra; después tuvo que dejar descansar la voz a fin de tener las mejores posibilidades de curación. Durante muchas noches de vigilia, el élder Kimball se preguntaba si alguna vez podría volver a hablar.\nSeis meses después de la operación, los médicos dijeron que la garganta había sanado. El élder Boyd K. Packer, del Quórum de los Doce Apóstoles, relató cómo empleó el presidente Kimball su sentido del humor para dar a conocer al público su nueva voz:\n“Llegó el momento de la prueba. ¿Podría hablar? ¿Podría predicar?\n“Para el ‘estreno’ de su nueva voz, regresó a su pueblo natal [en Arizona]… Allí, en una conferencia de la Estaca Saint Joseph… se puso de pie detrás del púlpito.\n“ ‘He regresado aquí para estar entre mi gente’, dijo. ‘En este valle serví como presidente de estaca’. Tal vez pensara que, si fracasaba, allí estaría entre la gente que más lo amaba y que lo comprendería.\n“El amor de todos se manifestó claramente. Y la tensión del momento se disolvió al continuar él diciendo: ‘Debo decirles lo que me ha sucedido; me fui para el Este y allá caí entre degolladores…’ Después de ese comentario ya no importaba lo que dijera. ¡El élder Kimball había regresado!” 20.\nSu nueva voz era baja, profunda y áspera. Era, según las palabras del élder Packer, “una voz baja, persuasiva y apacible, una voz adquirida, una voz atrayente, una voz… amada por los Santos de los Últimos Días” 21.\nEl presidente Kimball sufrió también graves dolencias cardíacas. Después de haber llegado a ser Apóstol, tuvo una serie de ataques al corazón. En 1972, mientras servía como Presidente en Funciones del Quórum de los Doce Apóstoles, se sometió a una operación muy arriesgada; el Dr. Russell M. Nelson era el cirujano cardiólogo que atendía al presidente Kimball en esa época. Más adelante, cuando ya había pasado a integrar el Quórum de los Doce Apóstoles, el élder Nelson relató algo que sucedió durante la intervención: “Nunca olvidaré lo que sentí al ver que su corazón volvía a palpitar con latidos fuertes y vigorosos. En ese mismo momento, el Espíritu me hizo saber que aquel paciente especial viviría para llegar a ser el Profeta de Dios en la tierra” 22.\nPor la noche del 26 de diciembre de 1973, el presidente Harold B. Lee, undécimo Presidente de la Iglesia, murió súbitamente. De acuerdo con el orden apostólico de sucesión de la Iglesia, el 30 de diciembre del mismo año, Spencer W. Kimball, miembro de mayor antigüedad del Quórum de los Doce Apóstoles, pasó a ser Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.\nEl suceso causó sorpresa a los miembros de la Iglesia, y sobre todo al presidente Kimball; él había sido ordenado apóstol dos años y medio después de Harold B. Lee. Por ser cuatro años mayor que éste y, según parecía, tener un estado de salud más frágil, el presidente Kimball había dado por sentado que moriría antes que el presidente Lee y nunca llegaría a ser su sucesor. Como él mismo lo relató más adelante: “Estaba completamente seguro de que yo iba a morir, cuando me llegara el momento, como Presidente de los Doce… En el funeral del presidente Lee, dije que nadie habría podido orar con más fervor que mi esposa y yo por su recuperación cuando caía enfermo ni por su continua salud cuando estaba bien” 23.\nEl presidente Kimball fue sostenido por los miembros de la Iglesia en la conferencia general de abril de 1974. Era una posición a la que él no aspiraba, pero el Señor lo había escogido para ser Su Profeta, Vidente y Revelador, y para dirigir Su Iglesia y reino en la tierra.\nEl presidente Spencer W. Kimball, en el centro, con los Consejeros de la Primera Presidencia desde 1973 hasta 1981: los presidentes N. Eldon Tanner (izquierda) y Marion G. Romney (derecha).\nEn relación con esa conferencia general de abril, el presidente Kimball dio un discurso sobre la obra misional en una reunión para líderes de la Iglesia. El élder William Grant Bangerter, que fue posteriormente miembro de la Presidencia de los Setenta, era entonces representante regional y estuvo presente en esa reunión. Más adelante comentó lo que recordaba sobre el efecto que tuvieron las palabras del presidente Kimball:\n“Nos dimos cuenta de que el presidente Kimball nos abría ventanas espirituales y nos invitaba a contemplar con él los planes de la eternidad. Fue como si descorriera las cortinas que cubrían el propósito del Todopoderoso y nos instara a observar con él el destino del Evangelio y la visión de su ministerio.\n“Dudo de que ninguno de los que estaban allí aquel día llegue a olvidar nunca lo sucedido. Yo mismo he leído pocas veces su discurso desde entonces, pero la esencia de lo que dijo ha quedado tan vívidamente impresa en mi recuerdo que en este momento podría repetir de memoria la mayor parte de él.\n“El Espíritu del Señor estaba con el presidente Kimball y se irradió de él a nosotros como una presencia tangible, que era a la vez conmovedora y asombrosa. Él descubrió ante nuestros ojos una visión gloriosa” 24.\nEl discurso del presidente Kimball en esa ocasión dio voz a un tema central de su ministerio como Presidente de la Iglesia:\n“Mis hermanos, me pregunto si estaremos haciendo todo lo que podemos. ¿Estamos satisfechos con nuestra forma de enseñar a todo el mundo? Ya hemos estado predicando ciento cuarenta y cuatro años. ¿Estamos preparados para alargar el paso? ¿Para ampliar nuestra visión?…\n“No me engaño, hermanos, pensando que se trata de un asunto fácil y sin esfuerzo ni que podemos hacerlo de la noche a la mañana, pero tengo la fe de que sí nos es posible avanzar y expandir la obra mucho más rápidamente de lo que lo estamos haciendo…\n“…Creo que si todos somos uno en pensamiento, en corazón y en propósito, podremos avanzar y cambiar lo que parece ser idea general de que ‘todo va bien; no hay por qué hacer cambios’ ” 25.\nAsí comenzó una década extraordinaria de progreso y cambio. Aun cuando el hincapié principal se hizo en la obra misional, los miembros de la Iglesia pronto notaron que el presidente Kimball no tenía la intención de permanecer pasivo en ningún aspecto que tuviera que ver con la rectitud.\nEl presidente Kimball procuró que se abrieran las puertas de las naciones para la prédica del Evangelio. Las divisiones causadas por lo que se llamó “la guerra fría” entre los gobiernos democráticos y los comunistas impedían hacer proselitismo en muchas naciones de Europa y de Asia. Además, la norma de la Iglesia con respecto a la ordenación al sacerdocio limitaba los esfuerzos misionales en África y en algunas partes de Sudamérica y del Caribe. El presidente Kimball buscó toda oportunidad de expandir el alcance geográfico de la Iglesia.\nAl mismo tiempo, hizo destacar el hecho de que el tener mayores oportunidades de enseñar a las naciones dependía de la disposición que tuvieran los miembros para aprovechar esas oportunidades. Los hombres jóvenes dignos y bien preparados no debían contemplar el servicio misional como optativo, sino como un deber y una oportunidad divinos; esa obligación era para todos los varones jóvenes, vivieran donde vivieran. Las mujeres jóvenes también podían servir como misioneras, pero no tenían la misma obligación que los muchachos. Además, se animó a los matrimonios mayores a prestar servicio en las filas misionales. Cuando Spencer W. Kimball comenzó su servicio como Presidente de la Iglesia, había diecisiete mil misioneros de tiempo completo por todo el mundo; unos doce años después, cuando murió, el número de misioneros había aumentado a cerca de treinta mil. El incremento en los esfuerzos misionales produjo abundante fruto: el número de miembros de la Iglesia aumentó de poco más de tres millones a casi seis millones.\nEn 1975, al dirigirse a un grupo de jóvenes miembros de la Iglesia, el presidente Kimball les dijo: “¿Saben lo que ha hecho el Señor por ustedes, jóvenes? Son muchachos bien parecidos; tienen aspecto fuerte, saludable y feliz. ¿Quién les ha dado la salud? ¿Quién les ha dado los ojos? ¿Quién les ha dado los oídos? ¿Quién les ha dado la voz? ¿Se les ha ocurrido alguna vez pensar en eso? Alguien tiene que haberles proporcionado esos bienes de valor inestimable”.\nA continuación, describió su experiencia de la operación quirúrgica de la garganta y el resultado de que lo había dejado con sólo parte de la voz. Seguidamente dijo: “Les pregunto cuántos de ustedes estarían dispuestos a renunciar a su voz. ¿La compraron o la cambiaron por algo? ¿O alguien se la dio? ¿Les dio el Señor su voz a fin de que puedan expresarse? Entonces, ¿por qué no salen al mundo y cuentan la historia más grandiosa de la tierra y dicen a la gente que la verdad se ha restaurado; que el Señor ha tenido una sucesión de profetas desde Adán hasta ahora; que ustedes mismos tienen el santo sacerdocio y que lo magnificarán todos los días de su vida? ¡Digan eso al mundo! ¡Es algo que la gente necesita!\n“Vuelvo a preguntarles: ¿Quién les ha dado la voz? ¿Y para qué? ¿Sólo para que canten o hablen o se diviertan con los demás? ¿O les ha dado esa voz para que puedan enseñar el Evangelio?…\n“Por eso, pienso que sería mejor que fuéramos a la misión, ¿no les parece?… todo muchacho digno”26.\nComo Presidente de la Iglesia, Spencer W. Kimball supervisó un aumento considerable en la construcción de templos. Al principio de su administración, había quince templos en funcionamiento; cuando él murió, unos doce años más tarde, el número de templos había llegado a treinta y seis, más del doble. El presidente Gordon B. Hinckley, que era entonces Segundo Consejero de la Primera Presidencia, testificó lo siguiente: “Este gran ímpetu en la construcción de templos lo dio el presidente Kimball por revelación del Señor” 27.\nCon respecto a la obra del templo, el presidente Kimball dijo: “Se acerca el día, y no está muy lejos, en que todos los templos de la tierra funcionarán día y noche… habrá un grupo de obreros que trabajarán día y noche, casi hasta el agotamiento, por motivo de la importancia de la obra y por el gran número de personas que han pasado a la eternidad y que anhelan y necesitan las bendiciones que puedan recibir” 28.\nDurante los años 1975 y 1976, el presidente Kimball dirigió la reorganización y la expansión del gobierno de la Iglesia a fin de seguir el ritmo de su crecimiento. Como parte del desarrollo de la organización y de las responsabilidades de las Autoridades Generales, se reconstituyó el Primer Quórum de los Setenta, que para octubre de 1976 contaba ya con treinta y nueve hermanos. “Con esa acción”, explicó el presidente Kimball, “los tres quórumes del gobierno de la Iglesia que se definen en las revelaciones —la Primera Presidencia, el Quórum de los Doce Apóstoles y el Primer Quórum de los Setenta— se han puesto en su lugar, tal como el Señor lo ha revelado. Ello hará posible atender eficientemente a la pesada carga de trabajo con que nos enfrentamos en la actualidad y prepararse para la creciente expansión y aceleración de la obra, con la expectativa del día en que el Señor vuelva a hacerse cargo personalmente de Su Iglesia y reino” 29. Esa revelación del Señor a Su Profeta ha conducido desde entonces a otros cambios en el gobierno de la Iglesia, según lo requiera “la obra de la viña” (D. y C. 107:96).\nEn 1976, por dirección del presidente Kimball, se agregaron al canon de las Escrituras dos revelaciones, una al profeta José Smith y la otra al presidente Joseph F. Smith (véase D. y C. 137 y 138). También bajo su dirección se publicó en 1979 una edición SUD en inglés de la versión del rey Santiago de la Biblia y una edición nueva de la combinación triple (el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio), que salió a luz en 1981. Refiriéndose a la publicación de esas ediciones de los libros canónicos, el élder Boyd K. Packer comentó: “Al continuar pasando las generaciones, en la perspectiva de la historia esto se considerará el logro máximo de la administración del presidente Spencer W. Kimball” 30.\nDurante ese período administrativo del presidente Kimball, las Escrituras también llegaron a ser la base de los cursos de estudio de la Escuela Dominical de la Iglesia.\nAl crecer la Iglesia y extenderse su campo de acción, el presidente Kimball y otros de los líderes reconocieron que era necesario simplificar los diversos programas de la Iglesia a fin de que algún tipo de los más esenciales estuviera fácilmente a disposición tanto de los miembros de la rama más nueva como de aquellos de un barrio bien establecido. El presidente Kimball dijo:\n“La misión de la Iglesia para con sus miembros es poner a su disposición los principios, los programas y el sacerdocio con los que puedan prepararse para la exaltación. La fidelidad con que nos concentremos en vivir el Evangelio en el hogar determinará en gran parte el éxito que logremos, tanto individualmente como de toda la Iglesia. Sólo cuando veamos claramente las responsabilidades de cada persona y la función que cumplen el hogar y la familia, podremos comprender bien que los quórumes del sacerdocio y las organizaciones auxiliares, incluso las estacas y los barrios, existen principalmente para ayudar a los miembros a vivir el Evangelio en el hogar. Entonces entenderemos que las personas son más importantes que los programas y que los programas de la Iglesia siempre deben apoyar las actividades familiares centradas en el Evangelio y nunca restarles importancia…\n“Nuestro compromiso de vivir el Evangelio y de tenerlo como el centro de la vida familiar debe ser el claro mensaje de todo programa del sacerdocio y de las organizaciones auxiliares; y se deben reducir, cuando sea necesario, algunas de las actividades optativas que puedan restar importancia al hecho de concentrarse en la familia y el hogar” 31.\nUna de las grandes modificaciones de la administración del presidente Kimball fue el comienzo del nuevo horario dominical de reuniones en un bloque de tres horas, en el que se combinaron varias reuniones de la semana y del domingo en un solo horario dominical más sencillo y conveniente. La introducción de este Programa Dominical Integrado en 1980 redujo considerablemente el gasto de tiempo y dinero de los miembros de la Iglesia a fin de que pudieran participar en la gama completa del programa del Señor.\nLa revelación sobre el sacerdocio\n“…Ninguno de los que estábamos presentes en esa oportunidad volvió a ser nunca la misma persona; y tampoco la Iglesia ha sido la misma” 32.\nEl presidente Hinckley comentó: “La carta fue publicada para la Iglesia y para el mundo, y de más está contarles del efecto electrizante que causó, tanto dentro de la Iglesia como fuera de ella. Hubo gran emoción, con lágrimas de gratitud no sólo de parte de aquellos a quienes previamente se había negado el sacerdocio y que se beneficiaron de inmediato con el anuncio, sino también de muchos hombres y mujeres de la Iglesia, por todo el mundo, que habían sentido lo mismo que nosotros sentíamos con respecto a ese asunto” 33.\nUnos tres meses después, el presidente Kimball dijo, refiriéndose a la revelación: “Una de las Autoridades Generales dijo ayer que lo que ahora tenemos representa uno de los cambios y bendiciones más grandes que jamás se hayan conocido… Aparte de unas pocas personas que siempre quieren oponerse, la gente del mundo ha aceptado este cambio con gratitud… Por eso, estamos muy, muy contentos, especialmente por aquellos que hasta ahora se habían visto privados de esas bendiciones” 34.\nSu amor por la gente y por la obra del Señor\nPara describir al presidente Kimball, el élder Neal A. Maxwell, del Quórum de los Doce Apóstoles, dijo: “El ministerio de este hombre estuvo impregnado de la calidez que lo rodeaba. La mirada penetrante pero amorosa de sus ojos, su abrazo, su beso santo, su ternura —que muchas personas sintieron—, todo ello creaba un aura bien merecida a su alrededor, no de inaccesibilidad, sino de una calidez especial. Su amor incluía a todos; nadie jamás se sintió dejado de lado. Cada uno de los hermanos de las Autoridades Generales hubiera podido dar por sentado que él era el preferido del presidente Kimball, ¡tanto era lo que nos amaba a todos! ¿Cómo podía uno pensar otra cosa?” 35.\nEl presidente Kimball decía a los miembros de la Iglesia: “Me gustaría que se me conociera como un hombre que ama a sus hermanos y hermanas” 36. Y los Santos de los Últimos Días sentían ese amor y se lo correspondían expresando el suyo, hecho por el cual él estaba agradecido. “Cuando las personas me dicen que me quieren”, decía, “siempre les digo que eso es maravilloso porque es lo que me da vida. Y lo digo literalmente” 37.\nEl presidente Kimball dijo: “Me gustaría que se me conociera\tcomo un hombre que ama a sus hermanos y hermanas”.\nCon su manera de ser amorosa pero decidida, el presidente Kimball exhortaba a los Santos de los Últimos Días a poner mayor empeño que antes al servicio al Señor, y a vencer la autocomplacencia, el pecado y otros problemas que les impidiesen avanzar. Él mismo fue un ejemplo de seguir adelante al servicio al Señor, fueran cuales fuesen los obstáculos.\nEl élder Robert D. Hales, cuando era miembro del Primer Quórum de los Setenta, dijo del presidente Kimball: “Es un hombre de acción, como lo demuestra el letrerito que tiene en su escritorio, que dice ‘Hazlo’… Su [ejemplo] y su amor motivan a aquellos que lo toman de modelo a alcanzar metas más altas y a ‘alargar el paso’ hacia la perfección” 38.\nEn un discurso que pronunció en la conferencia general de octubre de 1979, el presidente Kimball contó la historia de Caleb, en el Antiguo Testamento, que al enfrentar dificultades para entrar en la tierra prometida, dijo: “Dame, pues, ahora este monte” (Josué 14:12). Refiriéndose a esas palabras, el presidente Kimball comentó:\n“Eso es lo que yo siento por la obra en este momento. Hay todavía grandes cometidos, oportunidades gigantescas delante de nosotros. Acepto con gusto esa emocionante perspectiva y siento el deseo de decirle al Señor, humildemente: ‘Dame, pues, ahora este monte’, dame esos desafíos.\n“Con humildad, les hago esta promesa, al Señor y a ustedes, mis amados hermanos y hermanas, compañeros de labor en esta sagrada causa de Cristo: Seguiré adelante, con fe en el Dios de Israel, sabiendo que Él nos guiará y nos dirigirá, y que finalmente nos conducirá al logro de Sus propósitos y a nuestra tierra prometida, y a nuestras bendiciones prometidas…\n“Anhelosa y fervientemente exhorto a cada uno de ustedes a hacer la misma promesa y el mismo esfuerzo, a todo líder del sacerdocio, a toda mujer de Israel, a todo varón joven, a toda mujer joven, a todo niño y niña” 39.\nEl 5 de noviembre de 1985, después de casi doce años de servicio como Presidente de la Iglesia, murió Spencer W. Kimball. A su fallecimiento, uno de sus consejeros, el presidente Gordon B. Hinckley, dijo lo siguiente: “He tenido el gran privilegio y la gran oportunidad de trabajar junto al presidente Kimball en el yugo de la obra del Señor. En una ocasión, cuando intenté que acortara un poco el paso, me dijo: ‘Gordon, mi vida es como mis zapatos: tiene que gastarse prestando servicio’. Y así vivió, y así murió. Se ha ido para estar en compañía de Aquel cuyo siervo él fue, el Señor Jesucristo, de quien siempre dio testimonio” 40.\nVéase de Edward L. Kimball y Andrew E. Kimball, hijo, Spencer W. Kimball, 1977, pág. 196.\nVéase Boyd K. Packer, “Spencer W. Kimball: Un hombre diferente”, Liahona, julio de 1974, pág. 2.\nSpencer W. Kimball, pág. 12.\nVéase Spencer W. Kimball, “Los dioses falsos”, Liahona, agosto de 1977, págs. 1–4.\n“Friend to Friend”, Friend, enero de 1971, pág. 34.\nVéase Spencer W. Kimball, “Probadme ahora en esto”, Liahona, agosto de 1981, págs. 3–4.\nVéase Spencer W. Kimball, “Esforcémonos en la obra del Señor”, Liahona, agosto de 1979, pág. 148.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 23.\nVéase Spencer W. Kimball, “Esforcémonos en la obra del Señor”, Liahona, agosto de 1979, pág. 149.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 46.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 57.\nEdward L. Kimball y Andrew E. Kimball, hijo, The Story of Spencer W. Kimball: A Short Man, a Long Stride, 1985, págs. 16–17.\nSpencer W. Kimball, pág. 56.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 376.\nSpencer W. Kimball, págs. 79–80.\nEdward L. Kimball, citado por Gerry Avant en “As Father, Prophet Made Time Count”, Church News, 11 de junio de 1977, pág. 5.\nSpencer W. Kimball, pág. 171.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 189.\nCitado en Spencer W. Kimball, pág. 195.\nVéase Boyd K. Packer, “Spencer W. Kimball: Un hombre diferente”, Liahona, julio de 1974, pág. 3.\n“Spencer W. Kimball: Man of Faith”, Ensign, diciembre de 1985, pág. 40.\n“When the World Will Be Converted”, Ensign, octubre de 1974, pág. 3.\nW. Grant Bangerter, “Un momento especial en la historia de la Iglesia”, Liahona, febrero de 1978, pág. 33.\nEnsign, octubre de 1974, págs. 5, 13, 14; cursiva agregada.\nEn Conference Report, Conferencia de Área de Buenos Aires, Argentina, 1975, págs. 43–44.\nGordon B. Hinckley, “Regocijaos en esta gran época de construir templos”, Liahona, enero de 1986, pág. 44.\nDiscurso pronunciado en el banquete del seminario del sacerdocio sobre la genealogía, 4 de agosto de 1977, Archivos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, págs. 4–5.\nEn Conference Report, octubre de 1976, pág. 10; o Ensign, noviembre de 1976, pág. 9.\nVéase Boyd K. Packer, “Las Escrituras”, Liahona, enero de 1983, pág. 101.\n“Living the Gospel in the Home”, Ensign, mayo de 1978, pág. 101.\n“Priesthood Restoration”, Ensign, octubre de 1988, pág. 70.\nEnsign, octubre de 1988, pág. 70.\nThe Teachings of Spencer W. Kimball, ed. por Edward L. Kimball, 1982, pág. 451.\n“Spencer, the Beloved: Leader–Servant”, Ensign, diciembre de 1985, págs. 12–13.\nEn Conference Report, octubre de 1980, pág. 111; o Ensign, noviembre de 1980, pág. 77.\nEn “ ‘News’ Interviews Prophet”, Church News, 6 de enero de 1979, pág. 19.\nRobert D. Hales, “Ejemplos de la vida de nuestro Profeta”, Liahona, febrero de 1982, pág. 35.\n“He Is at Peace”, Ensign, diciembre de 1985, pág. 41.


Granizada acabó con cosecha de uva estimada en mil toneladas: CIOAC - El Sol de México\nGranizada acabó con cosecha de uva estimada en mil toneladas: CIOAC\nDecenas de familias del municipio de Cosío han resultado afectadas con una granizada que les afectó hace un par de semanas y que representan la pérdida de al menos mil toneladas de uva Foto: Ilustrativa\n||Por Laura Elena Rivera||\nAguascalientes, Ags.- Decenas de familias del municipio deCosío han resultado afectadas con una granizada que lesafectó hace un par de semanas y que representan la pérdida de almenos mil toneladas de fruta, dio a conocer el SecretarioGeneral de la Central Independiente de Obreros Agrícolas yCampesinos (CIOAC), Cecilio Ávila García.\nAseveró que se trata de la pérdida de los cultivos yque estaban a punto de cosechar en más de 500 hectáreas de uvaentre distintos productores pequeños que ahora buscarán elapoyo para poder resarcir en algo la pérdida que ahoraenfrentan.\nLa región que resultó afectada es productora de uvaprincipalmente y corresponde a las comunidades de Santa María dela Paz, Refugio de Agua Zarca, Refugio de la Providencia,entre otras demarcaciones ubicadas al norte del Estado.\nDe éstas se ha estimado una pérdida en promedio de 800toneladas de uva globo rojo, producción de tamaño reconocido yque se utiliza principalmente para la preparación devinos espumosos.\nOtras 200 toneladas más de las que se perdieron después de lagranizada que se presentó semanas atrás, son de uva quese destina a la elaboración de vino tinto; se trata de unasituación que no sólo merma la economía de los productores quese han visto afectados, sino también tiene que ver en unaactividad que apenas está repuntando, como es laproducción de vinos y de la propia uva.\nÁvila García lamentó que han pasado los días y a pesar detener conocimiento del siniestro, ninguna autoridad localmucho menos la federal, se interesa por el tema, ya que ni laSagarpa, ni la Sedrae y menos del municipio de Cosío se hapreocupado por la tragedia que aqueja a los productoresque han tenido cuantiosas pérdidas.\nAlistan plan de emergencia ante corte total de agua en la capital\nDecisiones ya no se dejarán en las cúpulas, dice AMLO sobre encuesta del NAIM


El mejor dispositivo de transmisión para viajeros: Roku Streaming Stick - Viaje\nHay pocas cosas más frustrantes que el cable de hotel, que parece diseñado para obligarte a comprar el sistema de pago por visión. (Y ni siquiera nos hable de lo que sucede cuando apaga y enciende el televisor y encuentra que se restablece a ese canal que no hace más que promover buffets y servicios de spa en el lugar).\nPero si alguna vez ha intentado llevarse su propio dispositivo de transmisión decodificadora de vacaciones, probablemente se haya topado con un obstáculo aparentemente insuperable. El problema: incluso si su hotel tiene Wi-Fi, es muy probable que sea del tipo que requiere que inicie sesión a través de su navegador web. Esto no es un problema si está en una computadora portátil o un teléfono donde puede acceder fácilmente a un teclado y un navegador web, pero es absolutamente imposible si está tratando de transmitir programas en la televisión.\nCOMPRA: Roku Streaming Stick, $ 50; amazon.com\nVIDEO: Cuatro aplicaciones que te hacen ganar dinero mientras viajas\nEs por eso que Roku Streaming Stick es el mejor dispositivo de transmisión para las personas que viven fuera de una maleta. No solo es súper pequeño (tiene aproximadamente el tamaño de una unidad de memoria USB) para guardarlo fácilmente, sino que una función llamada Hotel & Dorm Connect le otorga la rara capacidad de eludir este obstáculo de Wi-Fi de hotel. El secreto: chatea de forma inalámbrica con su computadora portátil, teléfono o tableta, lo que le permite manejar el inicio de sesión basado en la web allí, antes de ver su cola de Netflix en el set del hotel.\nGana por: compacidad y la capacidad de transmitir programas a través de televisores de hotel quisquillosos\nHotel & Dorm Connect permite transmitir en televisores de hoteles que normalmente no funcionan con dispositivos de transmisión por decodificador\nAcceso a prácticamente todos los servicios de transmisión\nVer el resto de De moda Las selecciones de Best of Tech de 2017 aquí.\nLos compradores de Amazon dicen que este humectante con vitamina C 'se siente mejor que las cremas de $ 300', y solo cuesta $ 19 en este momento\nKaia Gerber es la gemela de Cindy Crawford en una foto de retroceso publicada para el 55 cumpleaños de su madre\nEsta mascarilla de hoja tiene una innovadora tecnología antienvejecimiento como nunca antes la habías visto\nJoe Biden y Kamala Harris nombrados Persona del año en Time


Novedades y respercusiones de la normativa europea de ascensores para el 2019\nTú estás aquí: Inicio / Blog / Información sobre elevadores / Normativa Europea de Ascensores 2019\nA continuación presentamos una revisión de la normativa europea de elevadores que entró en vigor en España el 01/09/2017. Adicionalmente, se repasa brevemente la historia de las normas que han existido a lo largo de la historia, hasta llegar a las actuales: EN-81-20 y 81-50.\nNomativa europea de ascensores aplicada a España entre 1952-2019:\n1952: Orden del 01/08/1952\nAprueba el reglamento provisional de aparatos elevadores\n1963: Orden del 20/08/1963\nObligatoriedad de la instalación de frenos de socorro en los aparatos accesibles a personas.\nOrden del 30/06/1966\nReglamento Aparatos Elevadores(RAE). Fue el primer reglamento en España, que establecía la obligatoriedad de registrar los ascensores por provincias (nº RAE)\nNorma europea EN 81-1, 1985\nReglas de seguridad para la construcción e instalación de ascensores eléctricos. Unifica las normas de los diversos países de la UE.\nNorma europea EN 81-2, 1989.\nReglas de seguridad para la construcción e instalación de ascensores hidráulicos. Unifica las normas de los diversos países de la UE.\nReal Decreto 1314/1997 (Ministerio de Industria y energía).\nProviene de la Directiva Europea 95/16CE. Regula la instalación de los ascensores nuevos a partir de esta fecha. Se instalan faldones, protecciones de las poleas, contactos eléctricos en el limitador, que se acciona en subida y en bajada…\n(Ministerio de industria, turismo y comercio). Prescripciones para el incremento de la seguridad del parque de ascensores existente. Se aplica desde el momento de publicación, pero una vez pasada la inspección reglamentaria (OCA) y tiene como ámbito de aplicación todos los ascensores del parque nacional.\nNueva Instrucción técnica complementaria (ITC) AEM 1 “ascensores” del reglamento de aparatos de elevación y manutención, aprobado por el R.D. 2291/1985. Las empresas conservadoras deberán realizar visitas para el mantenimiento preventivo de los ascensores\nNorma europea EN 81-20 Y EN 81-50\nSustituyen a las normas EN 81-1 Y EN 81-2. Entraron en vigor el 1/09/2017 y son de cumplimiento obligatorio para los nuevos ascensores (sin carácter retroactivo). Aplicación tanto para ascensores eléctricos como hidráulicos. La EN 81-20 contempla las reglas de seguridad para la construcción e instalación de ascensores, mientras que la EN 81-50 define los procedimientos, diseños, cálculos, inspecciones y ensayos de componentes del ascensor.\nNovedades introducidas en las nuevas normas EN 81-20 y EN 81-50\nEn resumen, la nueva normativa de ascensores supone lo siguiente:\nMayores cambios en el código de diseño de ascensores en los últimos 20 años.\nMás seguridad y accesibilidad para usuarios y operarios.\nMayor facilidad para las revisiones de cumplimiento de la norma.\nMejor nivel de aceptación por parte de los países\nMejor legibilidad, agrupación de conceptos y eliminación de redundancias.\nPara mayor detalle de las novedades introducidas y las medidas adoptadas, click aquí: “normas armonizadas UNE-EN 81-20 y UNE-EN 81-50”\nAparatos elevadores afectados\nSi es igual o inferior a 0.15m/s, se deberá de aplicar la directiva de máquinas 2006/42/CE. Es el caso de los ascensores unifamiliares ó homelift.\nRepercusiones de la nueva normativa europea de ascensores en los usuarios:\nIncremento en la iluminación de la cabina.\nPuertas con cortina óptica obligatoria.\nMayor resistencia al fuego en los paneles de la decoración de la cabina.\nIncremento en el área de actuación de la barrera fotoeléctrica, evitando atrapar objetos.\nEn el hueco se tiene en cuenta la contracción del hormigón en el diseño del ascensor para edificios de más de 40 metros de altura, asegurando así el comfort del viaje.\nMayor resistencia mecánica de paneles, techo y puertas de cabina y piso.\nPara mayor información sobre las normativas de ascensores en Costa Rica o Centroamérica, no dude en contactarnos. ¡En Elevadores Centroamericanos INT le asesoramos!


Claves de hoy: Previsión de ingresos, asignación de recursos y satisfacción...\n13/10/13 - 01:05 Actualizado: 16/10/13 - 12:49\nClaves de hoy: Previsión de ingresos, asignación de recursos y satisfacción de necesidades\nLa eficiencia, aunque se proclama, realmente queda relegada.\nEn los tiempos más recientes se viene observando que las medidas de gobierno aparecen presididas, regidas, inspiradas, casi exclusivamente, por un criterio de economía.\nasignación recursos economía hoy ingresos claves\nEn los tiempos más recientes se viene observando que las medidas de gobierno aparecen presididas, regidas, inspiradas, casi exclusivamente, por un criterio de economía: todo aquello que "cueste" se elimina, sin más, sin mayores consideraciones. La deriva que está tomando este modo de tratar de resolver los problemas colectivos entraña gravísimos riesgos con la previsibilidad de consecuencias y efectos todavía más graves, que no sabemos sí serán reversibles, y en qué plazo.\nParece conveniente y oportuno aclarar y precisar algunos conceptos básicos que, en ocasiones, pudieran confundirse y que es preciso discernir con nitidez. Son los de eficacia, economía y eficiencia.\nEficacia significa conseguir el objetivo, sin más, y ello, por tanto, a cualquier coste, incluso aunque fuere más elevado. Economía, que es tanto como tratar de lograr el objetivo al menor coste posible, por lo más barato, sin tener en cuenta ninguna otra consideración. Eficiencia, lograr el objetivo al menor coste posible pero mejorando la calidad del servicio prestado y la satisfacción de la necesidad a atender.\nEl pretender moldear la sociedad al estilo y la forma de una determinada creencia política, de una determinada ideología, merecería la calificación de totalitarismo. Debe proscribirse la identificación de la configuración social con las creencias de solo una parte de la sociedad. Es el común denominador el que ha presidir la formulación de las reglas de convivencia y la resolución de los conflictos sociales, por otra parte de lógica existencia en toda sociedad humana.\nParalelamente deben tomarse decisiones, ciertamente, y éstas deben afrontar dos cuestiones iniciales: necesidad social demandada y a satisfacer, objetiva y racionalmente determinada; coste y medios económicos disponibles. Lo primero hace referencia a la "eficacia"; lo segundo a la "economía"; en los dos casos no de modo independiente y separado, sino conjunto e interrelacionado, para que la acción sea "eficiente".\nRelegan la eficiencia\nHoy día, una observación a nuestro alrededor, incluso no demasiado intensa, permite advertirnos que las decisiones se toman sobre una base estrictamente ideológica (por tanto, parcial) y basada en estrictos términos económicos: lo más barato ha de primar, siempre que sea "eficaz". La "eficiencia", aunque se proclama, realmente queda relegada. Exige esfuerzo; conocimiento de la realidad social; preparación profesional adecuada; sensibilidad ante las necesidades sociales para el establecimiento de un orden de preferencias no basado estrictamente en un criterio ideológico sino de atención objetiva; y, desde luego, buscando siempre la exigible calidad en el resultado mediante la satisfacción adecuada de la necesidad social con el consiguiente beneficio para los destinatarios y, en definitiva, para todo el cuerpo social. Claro que los recursos a aplicar son cuantiosos y no andamos sobrados de ellos, por eso los criterios de selección de objetivos y de medios para satisfacerlos han de ser cuidadosamente elegidos. Pero, ¡ojo! como se dice vulgarmente, muchas veces, las más de las veces me atrevería a decir, "lo barato resulta caro" y es evidente que no estamos para dispendios.\nY esto ¿a cuento de qué viene? Pues a cuento de que la gran mayoría de los ciudadanos, que están sometidos a innumerables sacrificios, interesan, ansían, requieren, exigen, urgen, información veraz, explicaciones razonables y comprensibles por ellos, no alambicados y complicados razonamientos que, en su mayoría, son falaces, y vienen a encubrir la realidad para que los dirigentes puedan ocultar sus miserias -que las tienen, como todos-. Buen ejemplo de ello lo tenemos en el frecuente empleo del eufemismo sustituyendo a la palabra llana y sencilla que todo el mundo entiende.\nViene a cuento de que la identificación de las necesidades debe ser lo más singular, objetiva y precisa posible, obedeciendo a una demanda real que afecte al mayor abanico posible del espectro social. Cumpliéndose la exigencia constitucional de que “el gasto público realizará una asignación equitativa de los recursos públicos, y su programación y ejecución responderán a los criterios de eficiencia y economía” (art. 31.2 CE); entendemos que va de suyo el ineludible requisito de eficacia.\nViene a cuento, también, de que siendo evidente escasez y limitación de los recursos, ha de hacerse una adecuada y racional previsión de los mismos para lograr aquel ingreso (recaudación) que permita cubrir los gastos proyectados. Y esto ha de hacerse también con estricto cumplimiento de la previsión constitucional de que “todos” (principio de generalidad y universalidad) “contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo con su capacidad económica mediante un sistema tributario justo inspirado en los principios de igualdad y progresividad que, en ningún caso, tendrá carácter confiscatorio” (art. 31.1 CE). Circunstancias las indicadas que obligan a las Autoridades tributarias a una estricta y adecuada aplicación de la normativa correspondiente según el desarrollo que de los expresados preceptos se contienen en la vigente Ley General Tributaria (vid. básicamente arts. 2 y 3, y todos los subsiguientes y complementarios).\nLa clave, un pueblo solidario\nY viene a cuento, también, de que como dice Cicerón, poniéndolo en boca de Escipión (Libro I de La República) “no hay nada más estable, nada más firme que un pueblo solidario y que dirija todos sus esfuerzos a mantener su propia seguridad y libertad, y que la solidaridad es algo muy fácil en un Estado en que un mismo interés guía a todos”. No me resisto a añadir que el mismo autor, (ahora en el Libro I de Las Leyes, y en su propio nombre) expresa que la ley ha de ser definida como “recta razón de mandar y prohibir. (…) Y si el fundamento del derecho lo constituyera la voluntad de los pueblos, las decisiones de sus jefes o las sentencias de sus jueces, sería conforme a derecho robar, cometer adulterio, falsificar testamentos, si tales acciones fueran aprobadas mediante votación o por aclamación de la multitud.- Pues si tan grande es el poder que tiene la opinión y la voluntad de los necios que es capaz de cambiar con sus votos la naturaleza de las cosas, ¿por qué no legislar que se considere bueno y saludable lo que es malo y dañino?(…)”.\nLa sagacidad del amable lector habrá recordado de inmediato situaciones recientes, actuales, del día a día, y las habrá situado en su adecuado contexto. Si lo he conseguido, mi permanente agradecimiento; si no, imploro su comprensión.\nInspector de Hacienda (+).\nEl autor, LUCIANO FARIÑA (1945-2014), fue columnista de MUNDIARIO. Licenciado en Derecho e inspector de Hacienda del Estado. @mundiario


Alguazas - PSOE: NUESTRA MÁS SINCERA ENHORABUENA\nHa finalizado este mes de abril y desde la agrupación socialista de Alguazas no queremos dejar de agradecer y reconocer la labor de vecinos y asociaciones de nuestra localidad en las actividades que han tenido lugar durante este mes.\nComenzaba el mes en plena celebración de la Semana Santa, y a diferencia de años anteriores, nos acompañó el tiempo. Desde el PSOE de Alguazas queremos felicitar a la Junta de Cofradías por su imprescindible labor, a las propias Cofradías y a las personas que las integran por su esfuerzo año tras año, a nuestras tres bandas de cornetas y tambores y al Tercio Romano. Su entrega es incuestionable y a buen seguro que, en un futuro no muy lejano, la Semana Santa alguaceña alcanzará el tan anhelado reconocimiento de ser “Declarada de interés regional”.\nIgualmente hay que felicitar a los vecinos de Alguazas, que con su entusiasmo y devoción se asoman a las calles de nuestro pueblo para participar en la Semana Santa. Ellos son también una parte fundamental en la celebración de estas fiestas.\nAgradecemos la solidaridad demostrada por vecinos y distintas asociaciones de Alguazas por su participación en el acto que la junta local de la AECC realizó el pasado 11 de abril, al igual que debemos reconocer el tremendo esfuerzo y dedicación que los miembros de esta asociación realizan, de forma desinteresada, para la recogida de fondos que permite proporcionar a los enfermos una vida más digna.\nDamos la enhorabuena a nuestros amigos del club senderista “¡Despacico, que no llego!” por su hazaña de recorrer el trayecto Alguazas – Caravaca de la Cruz del Camino del Apóstol en una sola jornada.\nFelicitamos a la Peña Huertana “El Molinico” de Alguazas por su brillante elección al distinguir con el galardón de Huertano del Año 2010 a las tres bandas de tambores y cornetas de la localidad.\nAplaudimos la valiente actitud reivindicativa de los jóvenes de Alguazas, en concreto de los miembros de JOVAL, en su manifestación ante el Ayuntamiento del pasado 9 de abril. Es reconfortante saber que los jóvenes siguen estando dispuestos a luchar, siempre de manera cívica, contra lo que consideran injusto.\nY queremos terminar con un reconocimiento individual para el poeta alguaceño Joaquín Piqueras, al que deseamos lo mejor en su prometedora carrera literaria.\nPublicado por Ejecutiva Local en 5/03/2010 09:34:00 a. m.


🥇 Descubre Cómo saber el valor de Monedas Antiguas 2022\nLa economía de un país puede variar y también ir mudando al trascurrir de los años, esto puede influir en la moneda local. Se puede destacar que a pesar de dichos cambios en la economía como en los diferentes estatutos legales posiblemente se efectúen modificaciones en la moneda.\nNo obstante es esencial saber que estas monedas no pierden su valor merced a su nivel histórico. En consecuencia muchas personas no desechan las monedas o bien billetes viejos a pesar de su interés histórico en un futuro.\nAdemás que estas han formado parte esencial del desarrollo de un país y sus habitantes como medio de utilización. En consecuencia es sumamente esencial para ciertas instituciones preservar este género de objetos.\nAnte ello el día de hoy deseamos compartirte un articulo muy especial donde vas a aprender como saber el valor de una moneda vieja. Aparte de darte unos datos bien interesantes respecto a este tema.\n1 ¿De qué forma saber el Valor de Monedas Viejas?\n2 ¿Qué son las Monedas Viejas?\n3 Las más costosas en España\n4 Como preservar Monedas Antiguas\n5 Donde adquirir y vender Monedas Antiguas\n6 Otras monedas viejas famosas\n¿De qué forma saber el Valor de Monedas Viejas?\nEn primera instancia te vamos a mostrar una forma bastante fácil y simple de efectuar sencillamente debes continuar nuestras indicaciones. No olvides que este paso es fundamental para diferentes entidades encargadas de coleccionarlas.\nPor otra parte este proceso puede efectuarse en menos de cinco minutos con lo que va a ser bastante fácil y práctico efectuarlo. Recuerda que debes tener la información básica de la moneda para efectuar la consulta.\nA continuación te vamos a mostrar a través de unos simples pasos el proceso para efectuar la consulta del valor de las monedas antiguas:\nEn primera instancia vas a deber ingresar a la página de Consultas de Monedas. Dentro vas a deber suministrar el nombre de la moneda que se quiere preguntar y de forma automática procurará en su base de datos la información pertinente a la moneda.\nContiguamente la página nos va a enseñar el costo de exactamente la misma, no obstante a fin de que el portal nos muestre esta información es precisa una subscripción al sistema del portal web para poder gozar de esta alternativa.\nEn el caso de no apreciar la subscripción se nos va a enseñar un link con una posible subasta de dicha moneda. A la que podemos acceder y preguntar el valor de la moneda.\nNo olvides que este trámite es enteramente personal y vía on-line, con lo que si quieres conocer el valor de las monedas viejas este es una alternativa muy cómoda para tomar en si quieres preguntar.\n¿Qué son las Monedas Viejas?\nEn definición de este término hace referencia a una moneda la que ha perdido su vigencia y que por tanto su antigüedad supone un valor actual. El que es apreciado por coleccionistas o bien especialistas en tales objetos.\nCabe resaltar que una gran parte de los compradores de dichas monedas son personas apasionadas a la historia. Además de esto que tienen inversiones en la compilación de monedas viejas.\nRecordemos que a pesar de los cambios sociales por el que pasa un país tanto de forma legal como económica. Probablemente se efectúen las debidas modificaciones respecto a la moneda del país, que además de esto es en pro a la comodidad y utilidad del recurso.\nLas más costosas en España\nPor otra parte ahora vamos a hacer mención de las monedas más valoradas en España y en ciertas unas partes de América. Cada una de ellas hechas en oro o bien otros materiales que la hacen tan apreciada a los coleccionistas o bien compradores.\nCentén de Felipe III\nMoneda los 20 geniales de los Reyes Católicos.\nLas onzas de oro españolas.\nLas onzas de Segovia Extrañas.\nOnzas de oro de Luis I.\nLas 100 Pesetas del 1870.\nOnzas de Guatemala.\nCada una de ellas tiene un costo bastante elevado por unidad y la que se clasifica conforme su conservación.Esto desea decir que cuanto más preservada y en buen estado se sostenga mayor va a ser el costo por la moneda.\nComo preservar Monedas Antiguas\nYa sabiendo esto si tienes una compilación de monedas y tienes interés en saber en de qué forma preservarlas en buen estado. Aparte de eludir las desapacibles oxidaciones, ahora te mencionaremos ciertos consejos a fin de que preserves tus monedas.\nEn primer sitio ten en cuenta que debes tener las monedas en un lugar donde no reciba ningún género de agente externo humillante. Como por servirnos de un ejemplo substancias químicas, agua, luz solar, entre otras muchas.\nPor otra parte las monedas de oro son bastantes simples de preservar, sin embargo sucede todo lo opuesto con las monedas de Cobre, Plata, Bronce o bien Hierro. Los que son perjudicados de forma directa por factores externos del entorno.\nLas monedas no deben limpiarse para eludir las oxidaciones por culpa de la humedad. Si quieres limpiarlas te invitamos a no emplear lustradores o bien derivados para eludir dañar la integridad y estado físico de la moneda.\nTe aconsejamos realizar una revisión periódicamente para prevenir cualquier género de deformación o bien oxidación. Además de esto que de esta manera se sostiene un equilibrio respecto a entornos externos.\nDonde adquirir y vender Monedas Antiguas\nSi tu deseos de vender tu compilación de monedas o bien adquirir una te vamos a dar ciertos consejos para poder hacer tu adquiere – venta. No obstante si quieres conseguir más información a este respecto puedes visitar la próxima web Venta y Adquiere de Monedas Viejas.\nNo olvides que para efectuar la venta de una compilación debes tener los datos pertinentes a la información de la moneda. Aparte de ofrecer un buen bulto de fotografías de exactamente las mismas para dar más verosimilitud a tu publicación.\nSin embargo te ofrecemos una lista de lugares al que vas a poder visitar si quieres efectuar la venta o bien adquiere de estas monedas. Sencillamente debes acceder a la próxima página web: Donde vender o bien adquirir tus monedas viejas.\nOtras monedas viejas famosas\nAdemás de las citadas anteriormente hay otras monedas que están posicionadas en un enorme sitio con relación a su valor económico. Pese a no ser exactamente de oro tal como lo son los que por norma general más valor tienen.\nCincuentines de plata.\nocho Reales de México.\nMonedas de Carlos V.\nLos géneros de monedas citadas previamente son realmente bien reconocidas y muy buscadas por los apasionados a este género de coleccionismo. Se puede destacar que una parte esencial para acrecentar el valor es el estado de conservación que tenga.\nPara acabar informaremos ciertos aspectos esenciales para complementar la información dada. Sin embargo una de las cosas que debes tomar en consideración es que a los compradores de monedas viejas no les agrada que se note la limpieza de exactamente las mismas.\nEsto desea decir que es preferible no limpiarlas mas si preservarlas en un lugar especializado.Cabe resaltar que si quieres venderlas, tener una buena información y presentación de exactamente las mismas puede conseguir que aumente la valoración de tu compilación.\nSi quieres conocer más sobre el tema te referiremos a otro portal web donde lograrás información complementaria a este tema. Sencillamente debes ingresar en la próxima página: Como saber el valor de una moneda antigua.


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Podés encontrar más información sobre esto y las demás instalaciones y servicios que ofrece Departamento Cerro Catedral en esta página.\n¿Hay estacionamiento en Departamento Cerro Catedral?\nLas siguientes opciones están disponibles para los huéspedes de Departamento Cerro Catedral (sujetas a disponibilidad):


¿Puede vender el banco la casa que compartí con mi ex pareja o solo se encarga de los embargos? - Hipotecas - Todoexpertos.com\n¿Puede vender el banco la casa que compartí con mi ex pareja o solo se encarga de los embargos?\nTengo una vivienda, que soy dueño del 50% compartida con una ex pareja siendo ella la dueña del 50% restante, por lo que se puso a la venta por el capital pendiente, más que nada por la situación general de ambos y por el mercado inmobiliario ya que al no estar juntos tenemos que venderla por que cada uno tiene que pagar su vivienda actual.\n¿Mi pregunta es por saber que acuerdos se puede llegar con el banco?\n¿El banco puede venderla o solo se encarga si son embargos?\n¿A qué me puedo acoger?\n¿Se puede paralizar la hipoteca durante algún periodo? ¿Qué requisitos? Es que continuo pagando la vivienda no se vende y tampoco puedo subir el precio por como está el mercado inmobiliario.\nCon los bancos se puede llegar a algún acuerdo, pero pocos... Y siempre han de estar conforme todas las partes, ustedes dos y el banco... no se les puede obligar.\nSi pueden intentar acogerse a una carencia en la que solo pagarían intereses, normalmente de dos años, para poder vender la vivienda...\nLo que no pueden es dejar de pagar, pues el banco les ejecutara y tendrán mayores problemas en un futuro usted y su expareja.\nLe recomendamos se pongan en manos de un especialista que les negocie con el banco, atendiendo a un previo informe de su economía, para poder negociar mejor.\nEn cuanto a la venta, algunos bancos (sus inmobiliarias) aceptan encargos de venta, pero no es lo normal, pues ya tienen muchos. Lo lógico es que ustedes contacten con alguna inmobiliaria de la zona y ademas pongan anuncios en todas las web de internet que puedan.


Tarek William Saab: Los problemas del país deben ser resueltos a través del diálogo – El Sol de Oriente – Noticias [Slideshow "publicidad" not found]\nTarek William Saab: Los problemas del país deben ser resueltos a través del diálogo\nEl Fiscal General de la República, Tarek William Saab, afirmó que en el país hay muchos problemas que hay que resolver, pero debe hacerse por la vía del diálogo.\nPrecisó que desde 2017 se han otorgado 200 libertades, lo cual es inédito en la historia del país.\nTercera fase de liberación\nAfirmó que han hecho esfuerzos durante las tres faces de liberación, las cuales continuarán en los próximos días.\nReconoció el trabajo de los “garantes de paz”, ya que cumplieron la función de ser canales de comunicación directa con los que fueron privados de libertad.\nFelicitó a todos los liberados, ya que a su juicio sus voces han sido “silenciadas”, por último, hizo un llamado a todos los venezolanos para que sientan “regocijo” de que el Presidente de la República, Nicolás Maduro, cumplió su palabra.\nPrivado de libertad perdió 50 kilos en 6 meses y murió por desnutrición en Falcón\nVenezuela se solidariza con EE.UU. tras tiroteo en Las Vegas\nSundde fiscalizó red de tiendas de calzado en Los Teques\nNext story ¡MAMÁ GALLINA! Conoce la razón por la que Kylie borró todas las fotos de su hija Stormy\nPrevious story Catia, la cuna de futbolistas venezolanos que sueña con ir a un Mundial\ncbd oil in canada top 5 cbd companies\nCytotec Livraison Rapide canadian pharmacy cialis Kamagra In Australia Naltrexone...\ncbd oil capsules lazarus


Sea Of Words :: Primeros pasos :: PresentacionesHave you met Poppitas?\npor Poppitas el Jue Mayo 17, 2018 10:59 pm\nPoppitasCuando haces pop, aparezco yo.\nLo primero que tengo que decir es que no debería estar aquí, registrándome en un foro con tan buena pinta, en las fechas en las que estamos. Ya se sabe, fin de curso, exámenes, ¿y yo queriendo rolear? La gracia es que al final las ganas me vienen en esta época. Así de especial soy. Podéis llamarle Poppitas, Pop, Popi, o Lucía, que es como me llamo. Podéis preguntarme la edad, me gusta decirlo (23 añitos bien llevados). Soy un intento de periodista/escritora/"no exageres que a escritora no llegas ni queriendo" y llevo ya unos añitos en el mundo del rol. Harry Potter, ambientaciones realistas, universidades, ciencia ficción, tengo una trayectoria completita como usuaria (admito que como moderadora/administradora sería lo peor del mundo).\nMe encanta el drama en todas las tramas que lleve, no creo que haya nunca suficiente drama. Llevo tanto personajes masculinos como femeninos, todo ello depende de la trama y del hype que tenga con qué personaje, y también de todas las edades. Desde adolescentes hasta mayores de 30 y 40. Suelo rolear siempre en tercera persona, aunque últimamente la primera persona me llama la atención (sobre todo si es un personaje original con el que tenga mucho feeling).\nNo hay mucho a lo que diga que no en el rol, aunque las situaciones +18 no sean mi fuerte ni mi preferencia. No solo me refiero a contenido sexual, sino a violencia, gore, pedofilia y ciertos términos que no me vería roleando prácticamente nunca.\nEn cuanto a temáticas o ambientaciones, no creo tener una favorita. Me gustan las situaciones realistas, me gusta el mundo de HP, me gustan muchas sagas de libros, libros sueltos, series y películas. Me gusta la ciencia ficción, el misterio, me encantan los fantasmas, me gustan las tramas de época, la edad media, ambientes bélicos, futuristas, mutantes, Marvel y DC, etcétera. Vamos, que en mi roleplay list veréis cosas variadas, seguramente.\nY no me enrrollo más, que si no luego me cuesta bajar la persiana (eeeeeeeh, no podía faltar un chiste malo).\nP.D. Lo de la media mandarina me ha gustado, ¿de verdad puedo encontrarla por aquí? Aunque yo prefiero más la media langosta, como dice Phoebe de Friends.\nRe: Have you met Poppitas?\npor Hurricane el Dom Mayo 20, 2018 12:28 pm\n¡Bienvenida Poppitas! Me encanta tu nick y podría hacer algún que otro chiste, pero mejor no que entramos en bucle y es un sin sentido... Espero verte por aquí y no olvides pasarte por Discord si gustas.\npor Little Monster el Dom Mayo 20, 2018 8:37 pm\nMedia langosta, dí que sí, con mucha clase xD


La primera prueba era el Trofeo Santanyí – Ses Salines – Campos, un recorrido de 175’5 kilómetros sin excesivas dificultades y abocados a un final en sprint masivo. En esas, el italiano Matteo Pelucchi (IAM Cycling) se impuso por delante de su paisano Elia Viviani (Sky), de José Joaquín Rojas (Movistar) y del hombre que partía como favorito, el francés Nacer Bouhanni (Cofidis).\nEl día siguiente tenía lugar el segundo de los trofeos, el Trofeo Andratx – Mirador d’Es Colomer, una prueba de 149 kilómetros de recorrido con paso por tres puertos de montaña y que terminaba con final en alto. Tras casi cuatro horas sobre la bicicleta, el británico Steve Cummings (MTN-Qhubeka) se impuso por delante de Alejandro Valverde en una apretada llegada.\nEn la siguiente jornada el murciano podría desquitarse con el triunfo en el Trofeo Serra de Tramuntana, 166 kilómetros que unían las localidades de Valldemossa y Deia. Esta vez, Valverde no quiso sustos y se fugó a 40 kilómetros de meta con el eritreo Merhawi Kudus (MTN-Qhubeka), al que dejaría de rueda pocos kilómetros después. El segundo, Tim Wellens (Lotto), iba a llegar a más de un minuto del ciclista español.\nPor último, en la cuarta y última jornada tenía lugar el Trofeo Playa de Palma – Palma, una prueba de 168’2 kilómetros y que tampoco presentaba dificultades como para evitar una llegada al sprint. Como en el primer día, el más rápido en el pelotón iba a ser Pelucchi, sumando así su segunda victoria del año, batiendo esta vez a otro ciclista con más galones que él, como es el alemán Andre Greipel (Lotto).\nCiclismo #Alejandro-Valverde #Challenge-Mallorca #Movistar


ABC: El dictador chavista que arruinó el paraíso petrolero del Caribe\n@DolarToday / Nov 21, 2021 @ 7:00 pm\nNicolás Maduro ya no se enfurece tanto cuando algún jefe de Estado, político o periodista lo califica de dictador. Maduro, de 58 años, ahora hasta bromea con el término y lo asume con sarcasmo para justificar sus decretos totalitarios. «A veces me provoca ser dictador», se burla.\nEn los últimos ocho años jamás ha reconocido tener responsabilidad sobre la crisis que él mismo ha creado. Siempre culpa a los otros gobiernos y al imperio de sus errores al declarar que Venezuela es «torturada», «perseguida» y «sometida a un bloqueo» de EE.UU., como dijo hace poco.\nNicolás Maduro acumula casos de corrupción, sobornos millonarios y crímenes de lesa humanidad en el Tribunal Penal Internacional y una recompensa de 15 millones de dólares por su cabeza, ofrecida por la Justicia de Estados Unidos.\nEn la larga lista de dignatarios que le han puesto la etiqueta de dictador se cuentan desde Donald Trump y Joe Biden, al secretario de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro. Hasta su amigo socialista norteamericano Bernie Sanders señala sin vacilar que «Maduro es un dictador».\n“En 2017 el chavista Tribunal Supremo de Justicia le arrebató las facultades legislativas a la Asamblea Nacional, mayoritariamente opositora, y Maduro impulsó una Asamblea Nacional Constituyente”\nDentro de Venezuela, mientras que opositores como Juan Guaidó y María Corina Machado también lo consideran dictador sin matices, el exgobernador de Miranda Henrique Capriles lo califica todavía de presidente, pese a reconocer que «le robó la presidencia en 2013». Tras la muerte de Hugo Chávez, el dos veces candidato presidencial Capriles compitió el 19 de abril de 2013 en unos comicios tan reñidos -con solo 1,4 puntos de diferencia- que hasta el mismo Maduro pidió un recuento de votos y la auditoría de los resultados, pero al final se retractó, dejando las cosas así para asegurarse la Presidencia aunque fuese de manera fraudulenta, teniendo todos los poderes bajo su control.\nEn 2017 el chavista Tribunal Supremo de Justicia le arrebató las facultades legislativas a la Asamblea Nacional, mayoritariamente opositora, por un supuesto «desacato», configurando así un ‘autogolpe de Estado’ que amplió los poderes especiales o dictatoriales de Maduro. Ese mismo año el mandatario impulsó una Asamblea Nacional Constituyente, presidida por Diosdado Cabello, el segundo en la cadena de mando, y luego por Delcy Rodríguez. En sus tres años de ‘actividad’ solo se dedicó a perseguir a los líderes opositores y respaldar los desmanes de Maduro.\nSu primer período presidencial de seis años concluyó en 2018 y para reelegirse en el cargo adelantó las elecciones en mayo, seis meses antes de su vencimiento ese mismo año. Resultado de la farsa: la abstención se impuso con el 90%, y hasta su competidor aliado, Henry Falcón, declaró que hubo fraude. La comunidad internacional no ha reconocido oficialmente su segundo mandato.\nHugo Chávez estuvo 13 años en el poder desde 1999 pero no tuvo vida para coronarse como dictador. Agonizando de un cáncer fulminante semanas antes de morir, el caudillo pidió a sus seguidores que votaran por Maduro, su heredero, recomendado por los hermanos Castro, por ser ‘el hombre de la Habana’.\nEse fue su mérito. En la década de los 80 del siglo pasado Maduro se formó en su juventud en los cuadros políticos de Cuba. Luego militó en la Liga Socialista de los radicales estudiantiles de la izquierda de Venezuela. Y conectó con Chávez en la prisión de Yare, después de su golpe en 1992.\nSu carrera como político comenzó como sindicalista en las empresas públicas de la telefónica CANTV y luego en el Metro de Caracas. De ahí que se jacta de ser «un presidente obrero», que saltó de la nada porque en esas empresas no se le conocen desempeños laborales, sólo como representante sindical.\nSus orígenes también son oscuros. No hay certeza de que naciera en Caracas el 23 de noviembre de 1962, de madre colombiana, por lo que tendría doble nacionalidad, lo que le impediría ser presidente de Venezuela. Pero ese obstáculo constitucional se lo ha saltado alegremente, dejando sospechas y múltiples demandas legislativas sin resolver la naturaleza de su procedencia.\nLos seis años que estuvo como ministro de Relaciones Exteriores, entre 2006 y 2012, cultivó sus relaciones diplomáticas con los sectores extremistas de Siria, Corea del Norte, Irán, Rusia, China, Cuba, Libia, Egipto, España y otros del área del Foro de Sao Paulo, que ahora son los que lo apoyan como mandatario.\nSu carrera como político comenzó como sindicalista en las empresas públicas de la telefónica CANTV y luego en el Metro de Caracas. De ahí que se jacta de ser «un presidente obrero»\nEn las varias vueltas alrededor del mundo que realizó como canciller de Venezuela, Maduro llevó a sus familiares y amigos de viaje con todos los gastos pagados a cuenta del erario público. La lista de viajeros superaba las 250 personas sin ninguna justificación técnica y profesional como acompañantes, más allá de ser la peluquera y la maquilladora o asistente.\nLa Cancillería fue solo una pasantía y un medio. Sus ambiciones lo llevaron a la Presidencia de la República al lado de su mujer, Cilia Flores. Casados a mediados de 2013 por el alcalde de Caracas de ese momento, Jorge Rodríguez, la pareja presidencial empezó una era que ambiciona ser interminable hasta 2025.\nEl matrimonio Maduro-Flores comenzó en 2013 en medio de un sangriento período de represión, que tuvo sus picos en las manifestaciones de 2014, 2017 y 2019. Estos tres años de protestas contra el régimen chavista registraron más de 350 presos políticos, unos 100 militares disidentes encarcelados bajo secreto y más de 140 manifestantes asesinados en las protestas, según el Foro Penal Venezolano.\nLa pareja presidencial tiene vínculos con sectas religiosas de la India como la de Sai Baba, la brujería y la santería de los babalaos cubanos. El dictador se destaca por hablar con aves y animales transmutados en el espíritu de su fallecido padrino, mientras su mujer, ambiciosa y poderosa, teje la telaraña de la corrupta riqueza familiar.\nMaduro se ha ganado los peores indicadores socioeconómicos que haya registrado Venezuela en toda su historia, un país que era el epicentro del progreso y desarrollo de América Latina hasta que llegó Chávez hace 22 años.\nAhora el país bolivariano, un paraíso petrolero venido a menos, es el campeón mundial de la hiperinflación, la miseria y la corrupción, según cifras de Naciones Unidas. El 96% de la población se encuentra sumergida en el nivel de pobreza. Seis millones de venezolanos emigrados en la diáspora y otros tantos que van a sumarse a la fuga tan pronto les abran las compuertas del dique.\nSu ambición es continuar en el poder hasta enero de 2025, pero antes, a partir de enero de 2022, se cumple la mitad de su segundo período y es cuando constitucionalmente la oposición puede recoger las firmas para solicitar el referendo revocatorio de su mandato, algo difícil pero no imposible de lograr si las condiciones se lo permiten.\nMientras espera su final tormentoso, Maduro y su grupo familiar viven en la oscuridad y en sitios cerrados, escondiéndose en el fuerte Tiuna, una fortaleza militar conectada a través de túneles con el Palacio de Miraflores y otros sitios estratégicos. Cuando sale a la calle lo hace solo de noche por temor al repudio público, o simplemente por «razones de seguridad», dicen las fuentes oficiales.


PressReader - El Pais (Uruguay) - Economia y mercado: 2018-07-30 - FRACASO COMO OPCIÓN\nFRACASO COMO OPCIÓN\nEl Pais (Uruguay) - Economia y mercado - 2018-07-30 - PORTADA -\nSegún Paul Krugman, resulta evidente que a Trump le disgusta todo aquello que huela a que el Estado de derecho se aplica por igual al débil y al fuerte. Para Trump, causar alteración en la OTAN, o una guerra comercial, parece ser un fin en sí mismo.\nCuando Donald Trump fue a la cumbre de la OTAN, insultó a nuestros aliados, exigió absurdamente no solo que aumenten su gasto militar —lo cual deberían hacer—, sino que lo aumenten un 4% del PIB, que es muy por encima del gasto militar inflado de su propio presupuesto. Luego afirmó, de manera falsa, haber ganado concesiones importantes y declaró con magnanimidad que considerar abandonar la alianza es “innecesario en este momento”.\n¿Nuestros aliados podrían haber hecho algo que lo calmara? La respuesta, sin duda, es que no. Para Trump, causar alteración en laOTANno parece ser un medio para un fin; es un fin en sí mismo.\n¿Todo esto les suena familiar? En esencia, es igual a la noticia de la guerra comercial en aumento. Aunque Trump despotrica sobre las prácticas comerciales injustas de los demás países —una queja que tiene algo de validez en el caso de China, pero casi ninguna en lo que respecta a Canadá o la Unión Europea— no ha hecho ninguna demanda coherente. Es decir, no ha dado indicación alguna de lo que podrían hacer los países golpeados por sus aranceles para satisfacerlo, lo cual los deja sin más opción que las represalias.\nNo está actuando como alguien que amenaza con una guerra comercial para ganar concesiones; lo hace como alguien que solo quiere una guerra comercial.\nTodo cuadra. Sin importar lo que diga Trump sobre la mala conducta de los demás países, sin importar las demandas que haga un día cualquiera, todas son evidentemente de mala fe. El Señor del “Arte de la Negociación” no quiere ningún acuerdo. Solo quiere echar todo por tierra.\nTodas las instituciones que Trump está tratando de destruir se crearon bajo el liderazgo estadounidense después de la Segunda Guerra Mundial. Aquellos eran los años de la habilidad política épica; los años del trans- porte aéreo de Berlín y el Plan Marshall, en los que EstadosUnidos demostró su verdadera grandeza. Aunque habíamos ganado la guerra, elegimos no comportarnos como conquistadores, sino más bien construir las bases para una paz duradera.\nPor ende, el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio, firmado en 1947 — una época de abrumador dominio económico estadounidense— no buscaba una postura privilegiada para los productos es- tadounidenses, sino más bien establecía las reglas del juego para promover la prosperidad en todo el mundo. De igual modo, la OTAN, creada en 1949 —en una época de abrumador dominio militar estadounidense— no buscaba fijar hegemonía. En cambio, creaba un sistema de responsabilidad mutua que alentaba a los aliados, incluyendo a nuestros antiguos enemigos derrotados, a verse como iguales para preservar la seguridad mutua.\nUna manera de decir esto es que Estados Unidos trató de crear un sistema internacional que reflejara nuestros propios ideales, uno que sometiera a los países poderosos —incluido Estados Unidos— al Estado de derecho, mientras protegía a las naciones más débiles de los acosadores. Los países pequeños pueden y de hecho ganan los casos que llevan ante laOMCen contra de países grandes; los miembros pequeños de la OTAN reciben las mismas garantías de seguridad incondicional que las grandes potencias. Y lo que Trump está tratando de hacer es socavar ese sistema, para hacer al acoso grandioso de nuevo.\n¿Qué lo motiva? Parte de la respuesta es que todo aquello que debilita la alianza del Occidente ayuda a Vladimir Putin; si Trump no es literalmente un agente ruso, sin duda se comporta como uno a la menor oportunidad.\nAdemás de eso, resulta evidente que a Trump le disgusta todo aquello que huela a que el Estado de derecho se aplica de manera igualitaria al débil y al fuerte. En casa, perdona a delincuentes intolerantes mientras arrebata a niños de sus padres. En las relaciones internacionales, continuamente elogia a los autócratas brutales mientras colmade desprecios a los líderes democráticos.\nPor tanto, odia a las instituciones internacionales creadas por una generación infinitamente más sabia de estadistas estadounidenses, que entendieron que el mismo Estados Unidos se beneficiaba de usar su poder con respeto y moderación, y de apegarse a las reglas para ganar la confianza del mundo.\nTal vezTrumpse queje de que otros países están engañando y aprovechándose de EstadosUnidos, de que están imponiendo aranceles injustos o de que no están pagando la parte de los costos de defensa que les corresponden. Sin embargo, no quiere arreglar esas instituciones; quiere destruirlas.\n¿Habrá algo que ponga freno a los instintos destructivos de Trump? Tal vez hayan pensado que el Congreso pondría algunos límites, que quedaban al menos algunos legisladores patriotas y responsables. Pero se equivocan.\nTambién puede ser que hayan pensado que el mundo de los grandes negocios, que está tan profunda y literalmente comprometido con el orden mundial existente, protestaría de manera eficaz. No obstante, hasta ahora ha sido totalmente infructuoso. Además, aunque hablar de la guerra comercial a veces haga que el mercado de valores se tambalee, hasta donde sé, los inversionistas todavía no se lo toman en serio: se imaginan que Trump fanfarroneará y tuiteará por un tiempo, y luego aceptará algunos cambios superficiales a las políticas y dirá que ganó.\nSin embargo, este tipo de resultado benigno parece cada vez menos probable, porque Trump no acepta un sí por respuesta. No quiere que las negociaciones con nuestros aliados y socios comerciales tengan éxito; quiere que fracasen y, para cuando todos se den cuenta de ello, puede que el daño sea irreversible.\nEl señor del “arte de la negociación” no quiere ningún acuerdo, solo echar quiere todo por tierra