El Claustro archivos - Página 3 de 3 - LienShan\nKUNG FU / WU-SHU / ARTES MARCIALES DE CHINA\npor Lien Shan | May 15, 2019 | El Claustro, Publicaciones\nKung-fu, Gongfu o Gung Fu (chino simplificado: 功夫, pinyin: gōngfu) es un término bastante\nconocido del idioma chino empleado para referirse a las Artes marciales de China.\nO sea: todas las artes de este tipo surgidas en territorio chino son abarcadas por este\ntérmino, lo que implica más de doscientos estilos a veces totalmente diferentes entre sí,\nsin contar sus subsecuentes ramificaciones.\nSu significado original es algo diferente, no necesariamente marcial, refiriéndose a la\nperfección en alguna habilidad gracias al trabajo y al tiempo invertido en su desarrollo.\nEl término Kung-fu viene de las palabras en chino cantonés kung: trabajo, desarrollo y fu:\nmaduro, sabio, total y literalmente Kung-fu podría traducirse como «Desarrollo Total» ó\nDichos sistemas o estilos también pueden ser denominados kung-fu (功夫), wushu (武術),\nKuo-shu (國術) o Chuan-fa (拳法), dependiendo del grupo de personas que los practican.\nMétodo de Bastón Dinastía Ming, 1621 d. C. Autor Cheng Zongyou. En los siglos 21 y 16 a. C.,en la Dinastía Xia aparecen las armas hechas de bronce, sables (Dao),hachas (Jin), cascos etc. En este período las carrozasson usadas como el arma principalen la guerra.\nDesde hace muchos siglos atrás, Fu Xies considerado en China como el ancestro de la humanidad. Durante este período, correspondiente al periodo Paleolítico, la gente peleaba con mazas de maderapara elegir a sus líderes.\nEn el Mesolítico, aparecen las flechas y arcos así como también escudos (Gan) y alabardas (Ge).\nEl emperador Wu Yi hizo un Ou Ren (una figura humana en madera) usándolo para\npracticar Bo (pelea sin armas).\nLos términos Wushu, Kung Fu y otros con los cuales se describen las artes marciales de China\nson palabras acuñadas recientemente. El carácter que comúnmente se usa para describir boxeo,\nQuan, 拳, significa fuerza y no boxeo.\nA mitades del siglo 16 d. C. la combinación Quanyong, 拳勇, aparece para describir boxeo;\nespecialmente en el libro ―Epitafio para Wang Zhengnan‖. Bo, 搏 es tal vez la palabra más antigua\nque identifica las artes de combate chinas.\nAl principio de la Dinastía Zhou se ven las primeras prácticas de formaciones de combate así como\nla práctica de rutinas usando Ge y Mao (lanza) en forma de danzas de tipo militar. El rey Cheng\npromueve el entrenamiento tanto militar como literario.\nDurante el año 841 a. C., el primer año de Gong He, rey de la Dinastía Zhou del Oeste, ocurre una\nrevuelta en la cual oficiales del ejército, ciudadanos, artesanos y mercaderes atacan a mano armada\nel palacio imperial usando diferentes tipos de armas, lo que demostró que la práctica marcial era algo\nnormal en los ciudadanos comunes.\nEn el 773 a. C., el noveno año de reinado del rey You, de la Dinastía Zhou del Oeste existían formas\npara la pelea a mano vacía. El Libro de los Ritos describe que en el primer mes del otoño, debe\nhaber Bo Zhi, para evitar crímenes y maldades. Más tarde se desarrollaría Shou Bo (pelea a mano\nvacía) y Quan Shu (técnicas de boxeo), provenientes de Bo (golpear) y Zhi (agarrar)‖.\nEn el mismo libro se hace una distinción clara entre Shou Bo y Jiao Li con el último se describe la\npractica de lucha.\nAlgunos ejemplos de una estructura militar, así como la practica de ejercicios enfocados al desarrollo\nmarcial se pueden encontrar en otras fuentes, las cuales revelan que estas artes ya tenían un nivel\ntécnico elevado antes de la construcción del Templo Shaolin y la llegada de Bodhidharma\n(Ta Mo) a China.\nESTILOS INTERNOS VS. ESTILOS EXTERNO\nLa mención más temprana acerca de estilos provenientes de Shaolin proviene de la Dinastía Qin\n(1644 – 1911 d. C.). Se debe enfatizar que para poder entender las razones por las cuales estas\nhistorias nacieron, se necesita analizar el contexto histórico del momento, China estaba bajo el\ndominio de los Manchú, durante esta época proliferaron movimientos de resistencia en diferentes\nniveles de la sociedad ante el yugo extranjero, uno de los cuales fue la formación de sociedades\nEn esta época, muchos eruditos rehusaron servir bajo el dominio Manchú, y en 1727, 83 años\ndespués del establecimiento de la Dinastía Qin, personas leales a la Dinastía Ming aún estaban\nactivas, planeando derrocar al gobierno.\nAlgunos de estos eruditos fueron Huang Zongxi, Gu Yanwu y Yan Yuan, todos estos apoyaron la\npráctica de artes marciales como una forma de resistencia patriótica en contra al invasor\nHuang Zongxi, tenia un hijo al cual bautizo, Huang Baijia; este estudio boxeo con Wang Zhengnan\nHuang Zongxi escribiría el libro, Epitafio para Wang Zhengnan, no solo para honrar al maestro de su\nhijo, sino también para expresar sus sentimientos en contra del régimen Manchú de acuerdo a la\ninvestigación de Stanley Henning.\nHuang Zongxi escribió su libro, usando el nombre de Shaolin para representar al poder extranjero\n(refiriéndose al Manchú y al Taoísmo) representando la población nativa (Han), identificando estilos\nexternos (Shaolin/Budismo) como inferiores a los estilos Internos (Wudang/Taoísmo).\nEsta clasificación contradice las teorías que ya se conocían desde tiempos antiguos en los\ncuales se define que entre otras, la práctica marcial requiere de las dos teorías.\nAlgunos ejemplos en los cuales se describen explícitamente el uso de lo «externo’ e «interno» se\npueden encontrar en la Dama de Yue, el Arte de la Guerra de Sun Tzu y en las teorías de\ncombate del general Ming, Yu Dayou, etc.\nFoto de la Rebelión de los Bóxers\nEsto explica en cierta forma la razón por la cual ‘Huang Zongxi, declara la superioridad de la escuela interna de boxeo contra la externa.\nBasados en la investigación de Henning, un ejemplo del simbolismo utilizado en el Epitafio (el cual fue destinado para ser destruido durante la dinastía Qin, pero por alguna razón se salvó de serlo); es el uso, al final del libro, de los caracteres tradicionales del calendario cíclico de 60 añosen lugar del título imperial del reinado Manchú, al referirse a la fecha de nacimiento y muerte de Wang Zhengnan.\nEsto por si solo es una muestra de rebeldía por parte de Huang contra los Manchúal no reconocer de esta forma la autoridad Manchú.\nDesgraciadamente muchos autores tomaron lo que más les atraía acerca del libro escrito por Zhengnany, lo usaron para dividir los estilos marciales chinos en externos e internos.\nDurante laRebelión de los bóxersaumento aún más la confusión acerca de los orígenes de estas artes, al punto en el cual sé tomo el ejemplo de los monjes guerreros como estandarte patriótico y es así como muchos maestros chinos comenzaron a trazar sus orígenes en el Templo Shaolin.\nMuchas de las historias que se conocen acerca del entrenamiento de los monjes, orígenes y demás, provienen de un libro publicado en 1915, por un autor desconocido titulado, Secretos del Boxeo Shaolin. El cual tejió todas las historias, mitos y leyendas tan populares en la época.\nTang Hao y Xu Zhedong, expusieron la falta total de veracidad histórica de este libro,sin embargo, ―Secretos del Boxeo Shaolin fue tan popular que ha sido usado como la base de la historia de las artes marciales chinas; tanto así que el gobierno comunista se basó en este como fuente para la historia de estas ¡artes!\nEste tipo de división de estilos causo muchos problemas cuando el gobiernonacionalista lanzó el proyecto de la Academia Central de Artes Marciales de Nanjing, Zhongyang Guoshu Guan la cual fue fundada en marzo de 1928en la ciudad de Nanjing; bajo la dirección deZhang Zhijiang, quien era el comandantedel ejército del noroeste de Feng Yuxiang.\nOtro de los mitosen las artes marciales chinas es la leyenda del origen del Taijiquan, la cual tiene las siguientes etapas:\nAntesde 1669, en donde solo se hace referencia a Zhang Sanfengcomo un taoísta inmortal;\nDespuésde 1669en el cual Sanfeng se dice es el fundador de la escuela interna de boxeo.\nUna razón que pudo haber influido en la fabricación de esta leyenda es la de usar a Sanfeng como fundador para competir con la leyenda de Bodhidharma.\nLas artes marciales chinas no se hicieron plenamente conocidas en occidente hasta bien entrado\nel siglo XIX, durante la Rebelión de los bóxers 1898. Celosamente guardadas por los chinos no\npermitieron su difusión masiva hasta el advenimiento del cine sonoro en China,\nLa aparición de las armas de fuego en la Dinastía Ming, conllevo a que las artes marciales se\ncomenzaran a ver como obsoletas en el campo de batalla. Es en este período, en el cuál las\nartes de pelea se comenzaron a mezclar con prácticas como los ejercicios Daoyin, se menciona en\nalgunos textos que las prácticas marciales conllevan a alcanzar la iluminación.\nSe reorganizó la forma en que las artes marciales chinas eran enseñadas. En este período las artes\nmarciales fueron practicadas con su objetivo original, artes de combate; apartándose de las creencias\npseudo-religiosas y en su lugar se comenzaron estudiar de una forma práctica y científica.\nLa toma del país por parte de los comunistas, revirtió estos cambios y, desde entonces, se comenzaron\na enseñar como artes de exhibición, para la salud. En la década de 1970 se introdujo al Sanshou en\nun afán de traer las artes marciales a su objetivo original.\nA pesar de que la práctica de Qigong (Chikung) ha sido hasta cierto punto incluido en la actual\npráctica de las técnicas de lucha china, este no es un elemento esencial o tradicional de estas técnicas\nLa inclusión de creencias de Nueva Era, elementos pseudo-religiosos, la eliminación de la parte\nmarcial (Combate Libre), etc. contradicen su razón fundamental, Técnicas para la guerra.\nEskrima / Kali / Arnis\npor Lien Shan | May 13, 2019 | Actividades, Aula Virtual, El Claustro, Manuales, Publicaciones\nLien Shan con Dan Inosanto y Paula Inosanto\nOtros nombres Escrima, Kali, Arnis\nEspecialidad Combate con armas: blancas, contundentes, arrojadizas, flexibles; y combate cuerpo a cuerpo.\nGrado de contacto según escuela o variante\nPracticantes famosos Dan Inosanto, Floro Villabrille, Jose D. Caballero, Antonio Ilustrísimo, Bruce Lee, Angel Cabales, Edgar Sulite, Reynaldo S. Galang, Kuya “Doug” Marcaida.\nEmparentado con Esgrima occidental, artes marciales chinas, kobudo de Okinawa y Japón.\n«Armas Filipinas de ataque y defensa» – placa 1, Colección Krieger United States National Museum\nLa Eskrima es un arte marcial filipino, influenciado por diversas disciplinas marciales orientales y occidentales, siendo la más reciente, la esgrima española clásica, debido a la colonización española de Filipinas hasta 1898.\nTambién se le llama kali y arnis, dependiendo de la región de Filipinas donde se practique.\nAunque se basa fundamentalmente en el uso complejo de varias armas (principalmente bastones de madera de rattande aproximadamente unos 70 cm de largo cuya longitud varia según usuario) y una pulgadade diámetro llamados «olisi«, y de diversos tipos de armas blancas (dagas/cuchillos/puñales puñales).\nEsta disciplina también incluye técnicas de combate a mano vacía conocidas como: «Mano Mano» / «boxeo filipino» / «Suntukan» / «Panantukan»/ «Pangamot»; incluyendo varias tipos de patadas o «Sikaran» / «Paninipa» / «Pananadiyak» / «Pananjakman» / «Sugmag patid». Y técnicas de lucha cuerpo a cuerpo como: agarres, lanzamientos, derribos, estrangulaciones y luxaciones articulares o «Dumog«/ «Hubud».\nLa Eskrima no es un arte marcial homogéneo y estandarizado, sino que se subdivide en numerosos estilos o escuelas, siendo las más importantes escuelas debido a su tamaño y antigüedad, la escuela «Doce Pares» organizada en la ciudad de Cebú, en 1931, y la escuela Balintawakfundada en 1952 por Anciong Bacon.\nUno de los estilos más conocidos en occidente es el estilo Inosanto, compuesto a su vez de los linajes de los maestros Lucky Lucaylucay, y Floro Villabrille, este ha sido difundido dentro de la disciplina del Jeet Kune Do,como parte de su apartado de armas.\nSe calcula que en las varias islas que componen Las Filipinas, hay aproximadamente unos 200.000 practicantesy competidores del arte. El nombre Eskrima proviene del vocablo español esgrima y a los practicantes de este estilo de lucha se los llama eskrimadores.\nLa forma actual a pesar de tener una marcada influencia metodológica de la antigua esgrimaespañola que se originó en España en el siglo 15, tiene orígenes más humildescomo los puertos, el campo y los barrios pobres de las ciudades modernas.\nA lo largo del tiempo el arte también ha recibido la influencia de varias ideas provenientes de varios colonos, comerciantes y soldados que viajaban a través del archipiélago. Por ejemplo, se dice que: los malayos trajeron la influencia del arte delsilat, los chinos sus artes marciales o kung fu / wu-shu, los árabes el uso del krisy la cimitarra, los hindúes el kalari, con los japoneses llegó el kendo, el judo, y el karatedebido a su presencia en las islas durante la segunda guerra mundial(1939-1945), y finalmente los estadounidensesen el siglo 20, en lo respectivo al boxeo occidental, y el uso de las armas de fuego. Inclusive, hoy día en las islas a la práctica de métodos de lucha preservados y derivados específicamente de los estilos chinosse les conoce como «kuntao».\nTambién se ha teorizado que el arte filipino de la Eskrima puede tener sus raíces en la India, y que llegó a las Filipinas a través de las personas que viajaban a través de Indonesia y Malasia a las islas Filipinas.\nEl Silambames un antiguo arte marcial hindúbasado en el manejo de bastones que ha influenciado muchas artes marciales en Asia como el Silat. Como tal, La Escrima / Arnispodría compartir ascendencia con este sistema y otros.\nCuando los españoles llegaron por primera vez a las Filipinas, observaron y se sorprendieron con las armas propias de las artes marciales practicadas por los nativos; armas que aún están relacionadas con la Eskrima actual.\nLos primeros registros escritos de la cultura y la vida filipina, incluyendo las artes marciales, provienen de los primeros exploradores españoles, se dice que durante algunas expediciones las tribus nativas pelearon armados con palos y cuchillos.\nEn 1521, el renombrado explorador portugués Fernando de Magallanes, quien dirigió la expedición española murió en Cebú en la batalla de Mactan, derrotado por las fuerzas del jefe guerrero Lapulapu, el líder de Mactan. Algunos Eskrimadores/Arnisadores sostienen que los hombres de Lapu lapu mataron a Magallanes en medio de la lucha, a pesar de la evidencia histórica demuestra lo contrario. La única versión de su muerte proviene de un testigo de la batalla, el cronista Antonio Pigafetta, quien afirmó que: Magallanes fue apuñalado en la cara y en el brazo con lanzas, y abrumado por varios guerreros, quienes le tajaron y apuñalaron:\n«Los nativos continuaron persiguiéndonos, y recogiendo las mismas lanzas cuatro o seis veces, las arrojaron a nosotros una y otra vez. Reconociendo el capitán, por lo que muchos se apoyarán en Él. Le tocaron el casco dos veces, pero siempre se mantuvo firme como buen caballero, junto con algunos otros. Por lo tanto luchamos durante más de una hora, y el capitán se negó a retirarse más lejos. Un indio arrojó una lanza de bambú en la cara del capitán, pero éste inmediatamente lo mató con su lanza, que dejó en el cuerpo del indio. Entonces, tratando de poner la mano en la espada, dado que aún podía sacarla, pero a mitad de camino, ya que él había sido herido en el brazo con una lanza de bambú. Los nativos, cuando vieron esto, se lanzaron sobre él. Uno de ellos lo hirió en la pierna izquierda con un gran machete, que se asemejaba a una cimitarra. Eso hizo que el capitán cayera boca abajo, cuando inmediatamente se lanzaron sobre él con lanzas de hierro y bambú y con sus espadas, hasta que mataron a nuestro espejo, nuestra luz, nuestro consuelo y nuestro verdadero guía. Durante la lucha Él se volvió muchas veces para ver si estábamos todos en los barcos. Entonces nosotros creyéndole muerto, heridos, le retiramos. lo mejor que pudimos, a los barcos, que ya estaban retirándose».\nLas opiniones difieren en el grado, en el que el dominio español en las Filipinas afectó el desarrollo de la Eskrima. El hecho de que un gran número de técnicas, tácticas y los nombres de las artes mismas Arnis/Eskrima tienen nombres españoles que sugieren una influencia. Algunos sostienen sin embargo que los nombres españoles en el arte marcial simplemente reflejan el hecho de que el español era la lengua francade las Filipinas hasta principios del siglo XX, y que la influencia real de la esgrima española fue limitada.\nLo que es seguro es que los españoles trajeron con ellos y usaron sus propias artes con armas (incluyendo el sistema de Destreza desarrollado por Carranza) cuando empezaron a colonizar el archipiélago en el siglo XVI.Lo que también se sabe, es que los españoles reclutaron mercenariosy soldados de la población local como los pangasinenses, Kapampangans, tagalos, Ilonggos, cebuanos y Warays, quienes usaron el arte para pacificar las regiones y poner fin a las revueltas de los Kapampangans, El historiador Fray Casimiro Díazse refiere a esto en 1718:\n«Los primeros que se decidieron a probar fortuna fueron los pampangos, la nación más belicosa y noble de estas islas, y cercana á Manila. Y era la mejor al hallarse ejercitada en el arte militar en nuestras escuelas en los presidios de Ternate, Zamboanga, Joló, Caraga y otras partes, donde se conoció bien su valor; pero ellos necesitaron del abrigo del nuestro (nuestra protección), y así decían que un español y tres pampangos, valían por cuatro españoles».\nEstos soldados y mercenarios nativos se hicieron amigosmuy cercanos, incluso siendo considerados como miembros de sus propias familias, que adiestrados en estas nuevas habilidades, aumentaron el potencial metodológico de las artes nativasya existentes y eficaces. Ellos también habrían compartido tácticas y técnicas entre sí, al haber sido colocados en el mismo grupo militar y al luchar del mismo lado en las regiones exteriores de las islas, tales como Formosa, Mindanao, las Molucas, y las Marianas.\nUna de las características más prominentes de la Eskrima /Arnis que apuntan a una posible influencia española son las técnicas del método «Espada y Daga»(Español de espada y daga), un término también utilizado en la esgrima española.\nLa «Espada y Daga» filipina difiere un poco de las técnicas de daga y espada europeas; las posturas son diferentes, siendo más cortas que las usadas con las espadas europeas.\nDe acuerdo con el Gran Maestro Federico Lazo (1938-2010), al contrario que en la esgrima histórica europea, no hay trabajo de lances / estocadas de punta en el estilo del Norte, o ilocano Kabaroan de Arnis, siendo un arte más evasiva.Por otro lado, este gesto en sí está presente en algunos estilos Visayan documentados por investigadores de las artes como Celestino Macachor y Ned Nepangue, denominándolo Estocada de Sable de la ciudad de Bago. Al realizar estudios comparativos, el recopilador del estilo Kalis Ilustrísimo Romeo Macapagalestima que el 40%de las técnicas de hoja del estilo orientado por el maestro Antonio «Tatang» Ilustrísimo (1904-1997) descienden de los estilos europeos, traídos por los españoles.\nDespués de que los españoles colonizaron las Filipinas, se estableció un decretoque prohibía a los civiles el llevar espadas de tamaño completo(como el Kris y el Kampilan). A pesar de esto, los practicantes encontraron maneras de mantener vivas las artes,usando palos y bastones, en lugar de espadas, así como pequeños cuchillos que ejercían como espadas.\nAlgunas de las artes han sido transmitidas de una generación a la otra. A veces, el arte se ocultó en las coreografías de varios bailes folclóricos como el baile con bastoneso «Sakuting«. O durante las batallas simuladas o Moro-Moro(entre Moros y Cristianos), y obras de teatro. Asimismo, como resultado, una técnica única y complejacon base en el bastónevolucionó en las regiones de Visayas y Luzón. El sur de Mindanaode mayoría musulmanaconserva casi exclusivamente técnicas orientadas a la hoja, ya que ni los españoles, ni los norteamericanosya en el siglo 20, conquistarontotalmente la parte sur de esta isla.\nAunque la Escrima/Arnis combina técnicas de lucha nativas con la terminología de la esgrima antigua española y otras influencias, se logró un grado de sistematización con el tiempo, dando lugar a un arte marcial filipino distinguible.Con el tiempo, el sistema para la enseñanza de los conceptos básicos también ha evolucionado. Sin embargo, con la excepción de unos pocos de los sistemas mayores y más establecidos, lo que era anteriormente común era el transmitir el arte de generación en generación de manera informal. Esto ha hecho que los intentos para rastrear el linaje de un practicante nativo sea algo muy difícil.Por ejemplo, aparte de aprender el arte de parte su familia con Regino Ilustrísimo, el maestro Antonio Ilustrísimo parecía haber aprendido a lucharmientras navegaba alrededor de las Filipinas, mientras que su primo y el también maestro Floro Villabrille afirmaba haber sido también instruido por una princesa mora ciega en las montañas; una afirmación que fue más adelante refutadapor los descendientesde la familia Ilustrísimo.\nLas Filipinas tienen lo que se conoce como una cultura de las armas blancas. A diferencia de Occidente, donde las artes de combate y defensa personal con armas de hoja medievales y renacentistas han ido casi extinguidas, convirtiéndose en la esgrima deportivadebido a la preferencia por las armas de fuego. la lucha con cuchillo se mantiene en las Filipinas como un arte y tradición viva. Las gentes de las Filipinas son mucho más propensos a portar cuchillos que pistolas (a diferencia de los estadounidenses, por ejemplo). Varios tipos de cuchillos e instrumentos con hoja se usan comúnmente como herramientas por los agricultores,o son utilizados por los vendedores ambulantespara preparar cocos, piñas, sandías, otras frutas y carnes, siendo las navajas baratas de adquirir en las calles, además de ser fáciles de ocultar. De hecho, en algunas áreas del campo, los nativos aún portan un machete para las labores del campo conocido como «bolo«.\nContrariamente a la opinión de algunos historiadores modernos según los cuales fueron las armas de fuego, las que permitieron que ganaran los revolucionarios filipinos contra los españoles, lasarmas de corte también jugaron un papel importante.\nDurante el 1898 Batalla de Manila,un informe del periódico estadounidense, The Cincinnati Enquirer fue:\n… El nativo de Filipinas, al igual que todas las razas malayo afines, no combate a manos vacías por regla general, excepto en a distancia, cortando con un gran cuchillo pesado. El arma se llama machete, o bolo, o kampilan, o parranda. El plan de acción es el mismo – se precipitan en forma inesperada y se acercan rápidamente, sin el más mínimo intento de auto-preservación.\nLos estadounidenses fueron los primeros extranjeros expuestos a la Eskrima / Arnis / Kali durante la Guerra Filipino-Americana en eventos como la matanza Balangiga donde la mayor parte de una compañía americana murió,o fueron gravemente heridos por las guerrillasmediante el manejo del machete o bolo en Balangiga, Eastern Samar y en varias batallas en Mindanao, donde un soldado estadounidense fue decapitado por un guerrero Moro, incluso después de descargar su revólver Colt calibre .38 largo revólver Colt en su oponente. Este y eventos similares llevaron a la solicitud y el desarrollo en el ejército americano de la pistola Colt M1911 y el cartucho de calibre .45ACP por el Coronel John T. Thompson, Louis La Garde y John Browning que tenía más potencia de frenado, ante los insurgentes.\nDurante la Segunda Guerra Mundial, muchos filipinos combatieron la invasión japonesa«mano a mano«, es decir como guerrilleroso como unidades militares bajo las fuerzas norteamericanas(USAFFE) como el Batallón Bolo(ahora conocido como la División Tabak).\nAlgunos de los grandes maestros de Eskrima, de quienes se sabe usaron sus habilidades en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), siendo en su mayoría zapadores(soldados que pertenecían a unidades encargadas de abrir trincheras, y abrirse caminoentre las líneas enemigas). Además de tener numerosos duelos con otros eskrimadores, fueron: Antonio Ilustrísimo, Leo Guiron, Teodoro «Doring» Saavedra, los hermanos Eulogio y Cacoy Cañete, Timoteo «Timor «Maranga, Jesús Bayas y Balbino Tortal Bonganciso.\nLas artes marciales filipinas o (FMA en inglés) no tenían sistemas de grado por cinturones de colores, o de clasificación tradicionales, ya que se les transmitió y enseñó por mucho tiempo de manera informal. Se decía que el darse a conocer como estudiante de un «maestro» se consideraba ridículoy una orden de virtual de ejecución virtual, ya que se colocaría en la mira de duelos letales o «Juego Todo»,de parte de otros Eskrimadores que también buscaran hacerse un nombre por sí mismos. La clasificación por grados de cinturones fue una adición reciente adoptado de las artes marciales japonesas modernas,como el Karate-Do y el Judo, cuya practica durante la segunda guerra mundialse hizo popular entre los filipinos. Incluso varios maestros de Eskrima se entrenaron en estas artes, y tomaron parte de su metodología para dar una estructura metodológica a los sistemas propios, llegando a ser capaces de competir de forma deportiva con sus futuros estudiantes.\nEn cuanto a su difusión fuera de las Filipinas, el Arnis fue llevado a los EE. UU. en los estados de Hawai y Californiaen la década de 1920por los trabajadores inmigrantesfilipinos. Su enseñanza se mantuvo estrictamente dentro de las comunidades filipinashasta finales de 1960, cuando maestros como Ángel Cabalescomenzaron a enseñar a otros. Incluso entonces, los instructores que enseñaban Arnisen la década de 1960y 70fueron a menudo amonestados por sus mayores por enseñar al públicouna parte íntima de su cultura que se había conservado a través delsecreto.\nEn los últimos años, ha habido un mayor interés en la Eskrima/ Arnis / Kali por su utilidad en la defensa personal contra los cuchillos y otros escenarios propios de la calle. Como resultado, muchos sistemas de Eskrima han sido modificados en mayor o menor grado para que sean más comerciales, y asequibles a una audiencia no filipina. Por lo general, esto implica un mayor énfasis en el uso de los bastones antes que en la enseñanza de las armas de corte, los bloqueos, los controles, y los desarmes, centrándose principalmente en los aspectos de la defensa personal.\nSin embargo, la mayoría de los estilos siguen la filosofía de que la mejor defensa es un buen ataque. Los métodos de formación modernos tienden a restar importancia al detallado juego de pies y a las posiciones bajas, haciendo hincapié en el aprendizaje de numerosas técnicas, en lugar de posicionamientos tácticos más directos(y, a menudo letales) diseñados para poner fin a un encuentro al instante,como de antaño.\nEn Filipinas, la propagación fue más significativa debido a los esfuerzos de los maestros «Richard» Gialogo y Aniano «Jon» Lota, Jr.a través del Departamento de Educación (Departamento de Educación), el Grupo de Trabajo sobre Deporte Escolar(TFSS). En 1969, el Arnis se introdujo por primera vez a algunos maestros de educación física provenientes de escuelas públicas y privadas, cuando el Sr. A. Remy Presasenseñó a su estilo personal de Arnis que calificó de «Arnis Moderno«. Fue cuando él le enseñó a su propio estilo a los estudiantes de la Escuela Nacional de Educación física (NCPE)cuando se le dio la oportunidad de enseñar allí. El estilo «Arnis Moderno«, de Remy Presas, no es sinónimo con el concepto de Arnis moderno o contemporáneo,donde se ha convertido en un deporte de combate con armas moderno, patrocinado y difundido por el Departamento de Educación, aunque hay algunas similitudes, ya que «la Eskrima es una sola». No había un programa formal para Arnis desde 1970 a 1980. Aunque algunas escuelas no afiliadas al sistema de educación enseñan aún el arte del Arnis, esto no está prohibido.\nEl registro histórico más antiguo de la difusión de la Eskrima fue el Oficio Nº 294 del Departamento de Educación, Cultura y Deportes (DECS) de la serie de 1995, que implicó el desarrollo del programa Arnis Fase I.Este programa fue un esfuerzo conjunto y la Oficina del entonces senador Orlando «Orly» Mercado que otorgó un presupuesto nacional para la implementación de un programa nacional de Arnis. A la Oficina del Senador Mercadose le dio la autoridad para designar a los instructores de Arnis para dicho programa.\nEl siguiente evento fue el desarrollo del Programa de Arnis Fase II. Este, sólo fue una continuación de la Fase I según el Oficio Nº 302 serie de 1997, emitido por el DECS. El grupo que llevó a cabo los seminarios de capacitación, fue conocido como la Asociación Internacional de Arnis (AAI), los instructores designados por el senador Arnis Mercado, fueron llamados informalmente los «chicos Mercado». Ellos fueron el Sr. V. Jeremias Dela Cruz, Rodel Dagooc y otros que eran estudiantes directos del Sr. Remy Presas del estilo «Arnis moderno». Hubo dos seminarios realizados: del 6 al 11 de octubre de 1997en la ciudad de Baguio, y del 10 al 15 de noviembre de 1997, en la ciudad de General Santos. El Módulo de Desarrollo Arnis sin embargo, no fue popular. Fue también durante este tiempo cuando el primer vídeo de instrucción Arnis fue desarrollado por la Oficina de Educación Física y Deporte Escolar (BPESS) titulado «Dinámica Arnis». Este vídeo contó con la colaboración de los Hermanos Gialogo: Richardson y Ryan Gialogo, estudiantes directos de Jeremias V. Dela Cruz.\nSin embargo, el programa nacional de Arnis del senador Orly Mercado y el DECS murió de muerte natural. Fue sólo después de nueve años que el Arnis encontró su camino de vuelta al control del Departamento de Educación (DECS). El 5 de febrero de 2004, el Grupo de Trabajo sobre Deporte Escolar (TFSS) del Departamento de Educación, la nueva agencia después de la extinta BPESS, se reunió con la Asociación Nacional de Deportes (NSA) para discutir la enseñanza del Arnis en una audiencia en el Senado. El Jefe de la TFSS y Coordinador Nacional fue el Sr. Feliciano N. Toledo II, considerado como el «Padre de Arnis» por el Departamento de Educación se reunió con los altos funcionarios de la NSA en ese momento; Sin embargo, no pasó nada, y el programa se detuvo.\nFue sólo en 2006cuando el Grupo de Trabajo sobre deportes de la escuela tuvo un nuevo programa para la promoción del Arnis. El «Servicio Nacional de Capacitación de capacitadores en Arnis y Danza Deportes», patrocinado por el Grupo de Trabajo sobre Deporte Escolar del Departamento de Educación, se reunió en el campo de entrenamiento del Maestro, Baguio City del 13 al 17 de marzo de 2006 y fue supervisada por dos de las figuras más respetadas de en la comunidad de la Eskrima; el Sr. Aniano Lota, Jr. y el Sr. Richardson Gialogo, entonces secretario general y vicepresidente, respectivamente, de la Asociación Nacional de Deportes para el Arnis. Y este fue el comienzo de la difusión del Arnis moderno, y contemporáneo que se enseñan en el Departamento de Educación.\nEn sólo dos meses, el Arnis se convirtió en parte de los Palarong Pambansa (o Juegos Nacionales) como un deporte de exhibición. El Palarong Pambansa 2006 se llevó a cabo en la ciudad de Naga, en la región de Bicol Region con una participación de nueve de las diecisiete regiones de Filipinas. Los primeros seminarios nacionales, regionales y provinciales del Arnis deportivo fueron realizados por el grupo formado por el señor Aniano Lota, Jr. y el Sr. Richardson Gialogo en 2006-2007, en coordinación con el Coordinador Nacional del TFSS, el Sr. Feliciano «Len» Toledo, y con la ayuda financiera y apoyo logístico del Departamento de Educación. En 2007, el Arnis deportivo ya era un deporte aceptado en los Palarong Pambansa con la participación de todas los diecisiete regiones. La Eskrima o Arnis deportivo cuenta con cinco divisiones de peso en la categoría de contacto total, y con cuatro categorías en la categoría de Anyo (Formas). Esto se llevó a cabo en la ciudad de Coronadal en la provincia de Mindanao.\nAparte de los seminarios de Arbitraje y de acreditación, y los seminarios para entrenadores, y los seminarios de formación de habilidades continuado en los niveles nacional, regional y provincial. También fueron recibidos peticiones de ciudades e incluso de parte de distritos menores. La «evangelización» del Arnis deportivo continuó y ambos; Gialogo y Lota tuvieron cuidado de no enseñar a sus estilos personales. Ambos enseñan un disciplina «genérica» centrada en el reglamento deportivo promulgado por el Departamento de Educación.\nEn 2009, el «taller de redacción de la revisión del examen de aptitud física y el desarrollo del aprendizaje Las competencias en Arnis y tiro con arco» se llevó a cabo en la ciudad de Baguio, del 5 al 8 de octubre de 2009. La Fase I del Plan Nacional de Estudios de Arnis estaba terminada, y los escritores del plan de estudios fueron el Sr. Richardson y el Sr. Gialogo Aniano Lota, Jr.\nUna de las prácticas más importantes en la Eskrima / Arnis / Kali clásicos fueron los duelos a pleno contacto sin ningún tipo de protección. Los encuentros eran precedidospor las tradicionales peleas de gallosy se podrían celebrar en cualquier espacio abierto, a veces en un recinto especialmente construido. Los Eskrimadores / Arnisadores creen que esta tradición es anterior a la época colonial española, y que apunta a prácticas similares de encuentros de artes marciales en Indochina continental como evidencia. Los registros españoles dicen que tales áreas de duelo, eran cercanas a los sitios donde las peleas de gallos se llevaban a cabo.\nLos fundadores de la mayor parte de los sistemas de Eskrima de hoy día fueron duelistas y famosas leyendas circulan aún sobre cuántos oponentes mataron. En las zonas rurales de las Filipinas hoy, los modernos encuentros de Arnis siguen siendo tratados como en las épocas de los duelos. En las ciudades más grandes, se realizan representaciones de duelos, a veces estas representaciones se llevan a cabo en los parques cercanos a las escuelas de formación en Arnis deportivo locales. Estas manifestaciones no son coreografiadas de antemano, pero tampoco lo son las pocas competiciones a pleno contacto, sin protección, que aún ocurren entre representantes de las escuelas más tradicionales.\nEn la actualidad, los duelos públicos con cuchillos y/o machetes son considerados ilegalesen las Filipinas debido a la posibilidad de posibles lesiones o incluso la muerte. Los duelos y torneos con palos en público y una protección mínima siguen ocurriendo durante las fiestas de barrio en algunas ciudades, como en Paete en la provincia de Laguna. Y en varios poblados durante las peleas de gallos, las cuales hacen parte de la cultura local.\nLa filosofía de las artes marciales filipinas es simple; ‘el todo es más grande que la suma de sus partes’.Colocando a los fundamentos y principios por encima de las diferentes técnicas, tácticas (desplazamientos), e inclusive del acondicionamiento físico. Por ejemplo: una técnica de golpe, estocada o corte. O bien una táctica no funcionan por sí mismas, si no están combinadas con los conceptos de angulación, conexión, sensibilidad, equilibrio, potencia, rapidez, enfoque, timing/ sincronización y actitud.Gracias a la combinación de estos elementos, el resultado es mucho más eficaz de lo que sería normalmente la suma de las partes. Por esta razón, las técnicas y tácticas practicadas en el eskrima solo son herramientas para comprender, aceptar y desarrollar varios fundamentos.El número de técnicas diferentes aprendidas por un individuo no aumenta su nivel de competencia de este sistema, al contrario de otras artes marciales modernas de naturaleza híbrida donde se busca acumular muchas técnicas, inclusive copiándolas de otros estilos. Las técnicas solo son movimientos hasta que están combinadas con los conceptos intrínsecos de la lucha; sea con armas, o cuerpo a cuerpo.\nEl Eskrima, dentro de la variante enseñada por las organizaciones del estilo de kung fu, wing chun/ Tsuno derivadas del sistema Latosa, consiste en cinco movimientos, no bloqueos ni movimientos ofensivos/ defensivos, sólo movimientos. Estos movimientos entran en la definición de bloqueos, pero realmente se convierten en golpes de interferencia.La idea es comprender los movimientos, para después relacionarlo con cada concepto estudiado en eskrima. Con sólo cinco movimientos la aproximación es simple, sin embargo la variedad es infinita.\nAl principio, también para el sistema Latosa y derivados, se aprende con un palo corto, de aproximadamente 55 cm. Este tamaño corresponde al de un machete, arma usual en las Filipinas. Pero el sistema se adapta a todas las armas blancas (palo largo, cuchillo, doble palo, etc.), incluso se practica con manos libres. Bill Newman, maestro de eskrima Latosa, ha integrado en el estilo las armas medievales.Pero el eskrima es ante todo un estilo muy realista, completamente adaptable a las armas blancas actuales, que pueden llegar a ser, por ejemplo, un simple bolígrafo.\nSegún Sifu Javier Gutiérrez (alumno directo de Bill Newman), la eskrima Latosa no es un estilo, sino un sistema de entrenamiento cuyo objetivo es que cada practicante consiga alcanzar el máximo grado de eficacia. Como la práctica exige vigilancia con el fin de que nadie se lesione, los practicantes están en un estado de alerta, en una condición mental que se aproxima a una situación de autodefensa. También deberían dominar su temor al choque.Todos estos factores, propios al desarrollo del espíritu de las artes marciales, hacen del eskrima Latosa un complementario excelente del estilo chino especializado en la corta distancia llamado Wing Tsun,aunque es importante notar que las artes marciales filipinas tienen su propia identidad, su propio carácter y no necesitan de ningún tipo de relación vinculante con otros estilos.\nEl término escrima con «c» es utilizado únicamente por los practicantes de las diferentes organizaciones de Wing Tsuny sus variantes, siendo un término no usado en Filipinas, donde se usa la «K»para designar a la eskrima.\nArtes marciales modernas derivadas\nEskrido. Estilo desarrollado en Filipinas por el maestro Ciriaco «Cacoy» Cañete (1919-2016) en 1951, Cacoy fue un miembro fundador del famoso grupo «12 pares» después de la segunda guerra mundial (1939-1945) y quien adicionó varias técnicas provenientes de los sistemas del judo/ jujutsu, del Aikido, y del karate provenientes del Japón, a la Escrima con el fin de complementar el manejo de las diferentes armas; con un mayor número de luxaciones articulares, lanzamientos, derribos, estrangulaciones, varios golpes, y conceptos de la lucha en el suelo.\nSayoc KaliVariante norteamericana de la eskrima que se especializa en la lucha cuerpo a cuerpo con cuchillos y navajas, creada para el ejército de ese país.\nLa Eskrima en el cine\nLa Cacería(The Hunted), del año 2003 protagonizada por los actores Benicio del Toro y Tommy Lee Jones.\nLa saga de películas de acción «Identidad Desconocida» (The Bourne Identity), de los años 2002, 2004, 2007 y 2016 protagonizadas por el actor Matt Damon, en el papel de Jason Bourne.\nRepo Men, del año 2010, protagonizada por Jude Law.\nLa saga de películas «búsqueda implacable» Taken (película), del año 2008; Taken 2del año 2012, y Taken 3del año 2015 protagonizadas por el actor Liam Neeson.\nThe Book of Eli/ El libro de Eli del año 2010, protagonizada por Denzel Washington.\nThe Man from Nowhere, película coreana del año 2010.\nWrong Side of Town, película del año 2010, protagonizada por Dave Bautista.\nHanna (película)del año 2011, protagonizada por Eric Bana y Saoirse Ronan.\nI, Frankensteindel año 2014, protagonizada por Aaron Eckhart. Yo, Frankenstein y la Eskrima\nThe Equalizer (película)del año 2014, protagonizada por Denzel Washington.\nLa Eskrima en el cómic\nEl personaje de DC Comics «Nightwing«, o el primer «Robin», llamado Dick Grayson, personaje habitual de los cómics de Batman, utiliza como armas ofensivas dos bastones «olisi» de Eskrima electrificados.\nEl personaje de Marvel Comics, Daredevil «El hombre sin miedo», también usa un sistema de combate basado en el uso de dos bastones cortos o Ni-Tambō aunque de marcada influencia japonesa, al estar basado en el arte del ninjutsu en el cómic. Sin embargo tanto la serie televisiva, como en las películas se puede ver la influencia de la «Eskrima» filipina en varias de las coreografías.\nEl personaje de DC Comics, Flecha Verde (Green Arrow), en la serie televisiva «Arrow», ver: Anexo:Segunda temporada de Arrow, ilustra varias instancias donde usa la Eskrima como parte de su entrenamiento.\npor Lien Shan | May 13, 2019 | Actividades, Aula Virtual, El Claustro, Manuales\nHay varios estilos y escuelas de artes marciales que habitualmente excluyen el empleo de armas de fuego y otro armamento moderno.\nLo que diferencia a las artes marciales de la mera belicosidad con violencia física (peleas callejeras) es la organización de sus técnicas en un sistema coherentey la codificación de métodos efectivos.\nEn la actualidad las artes marciales se practican por diferentes razones, que incluyen la salud, la protección personal, el desarrollo personal, la disciplina mental, la forja del carácter y la autoconfianza.\nAdemás, puesto que el significado estricto es el de «artes militares«, por extensión se aplica a todo tipo de forma de lucha cuerpo a cuerpo y a las artes militares históricas.\nPor esta asociación con la lucha y con las armas, incluye conocimientos relativos a sistemas que tradicionalmente se han considerado modalidades deportivas (por ejemplo, el boxeo, la esgrima, el tiro con arco y la lucha libre).\nEl término «artes marciales» se deriva de los caracteres hechos por chinos wǔ shù 武術y wǔ yì 武藝.\nEl diccionario chino inglés Chinese-English Diction, de Herbert A. Giles, 1882, traduce wǔ yì como ‘artes militares’.\nNo se emplea el término wǔ shù hasta 1931, en el Chinese-English Dictionary, de Mathews.\nEl término también aparece en 1920, en el Japanese-English Dictionary, de Takenobu, en la traducción del japonés bu-gei (武芸) o bu-jutsu (武術)como ‘el oficio o desempeño de los asuntos militares’.\nOtras pronunciaciones comunes del par de caracteres 武術son mou seut en cantonés y võ-thuật en vietnamita.\nEn China, durante el Periodo Republicano, de 1928 a 1949,se bautizan los sistemas de lucha chinos como guoshu o kuoshu(國術) (‘habilidad nacional’).\nEl origen del concepto de artes marciales está relacionado con la irrupción de la edad modernaen extremo oriente, en el siglo 19.\nEste fenómeno supuso la transformación de las estructuras sociales feudales, el empleo de las armas de fuego que hacían perder vigencia a las formas tradicionales de lucha y la desaparición de los principios por los que se regía el mundo.\nEl nombre marcial, proviene de Marte, el dios de la guerra romano. Las artes marciales orientales, en algunos casos, se practicaban en círculos cerrados o eran distintivas de una élite relacionada con la milicia y la nobleza, como fue el caso de los guerreros samurái, y su contenido iba mucho más allá de lo que constituía el entrenamiento de las tropas.\nEn China, y en Coreapor el contrario, se veía en el siglo 19 y comienzos del 20, a las artes marciales y sus practicantes con desprecio, debido al auge del confucionismo, como parte de las políticas de estado; lo que debilitó el componente militar de la nación.\nCuando las artes militares tradicionales perdieron su lugar crucial en el dominio de la sociedad y la defensa del país, se transformaron en una opción para el desarrollo de la nación con objeto de mejorar física y espiritualmente a la población, lo que ha contribuido a que se pierda gran parte del conocimiento de las aplicaciones prácticas de las mismas.\nEn la actualidad las artes marciales tradicionales orientales aún incluyen lapráctica de un código éticopreciso quetiene sus raíces en el confucionismo chino, el sintoísmojaponés y la espiritualidad del budismo zen(chan 禪).\nAdemás, algunas artes marciales, como el tai chi chuan, se preservan como una práctica para mejorar la salud física y mental.\nA partir de esta situación surgieron en el Japón, los Do o ‘vías’. Tales como: Judo, Karate-Do, Aikidō, Kendo, Kobudo, y a través de ellas, algo más tarde en Corea: el taekwondo, el hapkido, y el tangsudo; y en China el «Chuan fa» o Kung fudio lugar más tarde al wushu.\nEl éxito de las artes marciales surgidas como una reinterpretación de las artes militares históricas, propició que se recuperasen en diversas culturas los sistemas de lucha con y sin armas tradicionales.\nAsí, en Japón se diferencian las antiguas tradiciones o escuelas clásicas conocidas como (koryu budo) en relación a las artes marciales tradicionales modernas surgidas tras la restauración Meiji (1868) o (gendai budo), y en China las Artes marciales de China que derivaron en el wushu moderno.\nAlgunas artes marciales, y en particular las artes marciales originadas en China, Japón y Corea, van más allá de las aplicaciones físicas e incluyen conocimientos de traumatología, regulación psicofísica (chi kung (qigong), terapéutica (acupuntura, digitopuntura, herboristería)y otras áreas relacionadas con la medicina china tradicional.\nEsto es una extensión natural del arte marcial debido a que, a un nivel avanzado, las técnicas sacan provecho de un detallado conocimiento de la fisiología y funcionamiento energético enel organismo del adversario con objeto de incrementar la eficiencia de las mismas.\nAdemás, los practicantes de diversas artes marciales tradicionales han comenzado a redescubrir los diferentes métodos de construcción de armas antiguas, desde la forja de espadas al ensamblaje de catapultas y torres de asedio, a la reproducción de armaduras y vestidos y a la investigación de las costumbres y conocimientos tradicionales pertenecientes a estas técnicas.\nLa mayoría de artes marciales están especializadas en un tipo de armas o un tipo de técnicas a mano desnuda (sin armas), pero algunas se declaran sistemas completos con y sin armas (ej. la mayoría de las artes marciales clásicas de China como el kung fu Shaolin o los estilos Taoístas, y algunas artes marciales japonesas como el Ninjutsu).\nUn procedimiento común de entrenamiento consiste en la práctica de un grupo de técnicas encadenadas en una serie. Se conoce como estructura, o, más popularmente, forma (kata, poomse, chuan tao, kuen, tao lu, hyung o tuls).\nLa práctica de formas es un método de aprendizaje y entrenamiento de técnicas con una aplicación específica.\nOtro sistema de entrenamiento es el de lucha simulada con un compañero o ejercicios por parejas (sparring, randori, kumite, tui shou, rou shou, chi sao, san shou) en el que se entrenan técnicas de lucha con un compañero y con el objetivo de aprender, a diferencia del combate o la competición, en que el objetivo es la victoria.\nLa historia de los sistemas de lucha se remonta a los orígenes de la humanidad, sin embargo, a partir del siglo XIX surge el concepto moderno de artes marciales.\nEl término «artes marciales» se deriva de los caracteres chinos wǔ shù武術 y wǔ yì 武藝 El diccionario traduce wǔ yì como «artes militares.»\nNo se emplea el término wǔ shù, hasta 1931.\nEl término también aparece en 1920 en la traducción del japonés bu-gei(武芸) o bu-jutsu(武術) como «el oficio o desempeño de los asuntos militares».\nOtras pronunciaciones comunes del par de caracteres 武術 son mou seuten cantonés y võ-thuật en vietnamita.\nEn China durante el Periodo Republicano, 1928 a 1949, se bautizan los sistemas de lucha chinos como Guoshu o Kuoshu(國術) (Habilidad Nacional).\nEl nombre Marcial, proviene de Marte el dios de la guerra romano.\nPor otro lado el concepto de acción en extremo oriente está relacionado con la economía de movimiento y vencer a la fuerza mediante la suavidad.\nLas artes marciales han surgido como una reinterpretación de las artes militares históricas que propició que se recuperasen en diversas culturas de lucha tradicional.\nAsí en Japón se diferencian las antiguas tradiciones o escuelas (koryu) en relación a las artes surgidas tras la restauraciónMeiji(gendai) y en China las artes marciales tradicionales (kuo shu) del wushu moderno.\nAlgunas artes marciales incluyen conocimientos de medicina tradicional, basadas en el concepto del “hombre energético”, con su anatomía bioenergética o la utilización de las plantas.\nEn algunos casos, toca el esoterismo(como la adoración de los kamio espíritus de la naturaleza, en Japón).\nTambién deben reseñarse técnicas artesanales como la reconstrucción de armaduras y vestidos\ny a la investigación de las costumbres y conocimientos tradicionales correspondientes a estas\nLas tumbas de Beni-Hassan en Egipto, se encuentran pinturas que datan de 2,000 A.C.\nLos luchadores de Nubia(África) eran conocidos por su habilidad.\nLas tumbas egipcias de Amarna, que datan de 1,350 A.C.aparecen bastonescortos, el uso de protecciones en los antebrazos, además de lucha.\nEn murales del arte de Mesopotamiaaparecen imágenes de lucha.\nLos guerreros Zulúdel sur del continente africano, con armas como el garrote, la lanza, y el escudo.\nEl guerrero Shaka Zulu(1787-1828) quien revoluciono las técnicas de guerra en masa con la adición del Assagai(lanza para apuñalar con un mango más corto), asícomo la forma en que entreno a su ejército y las tácticas utilizadas contra otras tribus africanas y posteriormente contra los ingleses.\nEn Grecia, los juegos de Olimpia. El Boxeo, la lucha y el Pankration. Uso de técnicas ―sucias‖ como ataques a los ojos y mordiscos.\nEn Esparta, se enseñaban desde una edad temprana.\nLos griegos el uso de la falange, una formación que le sirvió al ejército griego para la expansión de su imperio.\nExiste la teoría poco fiable de que durante la ocupación de la India(326 a 321 A.C.) por el emperador Alejandro(356 a 323 A.C.), las técnicas de lucha griega fueron absorbidas en las técnicas hindúes y estas a su vez fueron introducidas a China por el monje Bodhidharma.\nEn Roma antigua la Gladiatoria, en el coliseo. Dos tipos de gladiadores famosos son: El Tracio y el Retarius. El primero se le armaba con una sica(espada tracia), un yelmocon lophosen forma de grifo, y un escudo pequeño rectangular (parma), del cual se publicaron manuales de entrenamiento. El Retarius se le armo con un tridente o arpón, una red y una daga. Los gladiadores también fueron expertos en boxeo usando el Cestusy lucha.\nAlgunas fuentes datan del 2,100 A.C.\nLa asociación con métodos y filosofías se originan a finales de la DinastíaMing, debido a la aparición de las armas de fuego.\nEntre la dinastía Ming y la dinastía Qinsurgen métodos para mejorar la salud, se combinan con las prácticas calistenias taoístas(Daoyin) así como la creencia de métodos para alcanzar la Iluminación.\nMenciones del Shoubo‘ (Técnicas de pelea), Wuji(técnicas de Guerra), Ji Ji(Habilidad de pelea).\nMonasterioShaoliny la supuestavisita de Bodhidharma a China. Trece monjesayudaron a capturar al sobrino de Wang Shichong, por esta razón Li Shimin(primer emperador de la dinastíaTang, 618 a 907 D.C.) recompenso al monasterio.\nNo existe sin embargo ninguna referencia que mencione un estilo particular practicado por estos monjes.\nLa participación de monjes budistas en actividades de guerra, hace pensar que estos no eran monjes en el sentido estricto de la palabra, pues las enseñanzas budistas consideran el matar a otro ser humano como el peor Karma.\nMuchos personajes apodos de “Loco” (Ji Dian), se refugian en templos y violan las reglas y doctrinas budistas.\nDurante las campañas en contra del los piratas japoneses en la dinastía Ming, se hace la primera mención de un sistema de combate originado en el monasterio Shaolin; las técnicas de bastónfueron consideradas por el general Qi Jiguang. Sin embargo estas mismas técnicas fueron criticadas por el general Yu Dayou (compañero de armas del general Qi) quien reclutó a un pequeño grupo de monjes y les enseñó sus propias técnicas de combate con el bastónpara que a su vez éstos se las enseñaran a sus colegas.\nDurante la dinastíaMing, el general Qi en el Libro de Disciplina Efectiva, menciona que las técnicas de combate a mano vacía son una preparación para lo que se considera más importante, el cual son las técnicas de combate con armas.\nEn este libro Qi dedica secciones a la lucha con bastón, espada a dos manos las cuales fueron copiadas de las armas usadas por los piratas japonesesquienes las usaron con mortal efectividad. Qi creo la primera rutina de técnicas de mano vacía que existe en forma escrita, esta rutina combino técnicas de una docena de otros sistemas conocidos en su tiempo. Qi también ideo la formación de Combate Pato Mandarínque consistía en: Unlíder, dos soldadosarmados con sablesy escudos, dossoldados armados con lanzasde bambú con muchas puntas (Langxian), cuatrosoldados armados con lanzas largas, dossoldados armados con tridenteso sables de dos manos y un cocinero. Si el líder de la unidad de la unidad moría los soldados de la toda la unidad eran ejecutados.\nDurante ladinastía Qin,se comienzan a difundir historias que asignan a Bodhidharma, el templo Shaolin, Zhang Zanfeng, general Yue Feietc., como los fundadores de muchos estilos marciales.\nEn este periodo practicas esotéricas y encantamientos se usan con la creencia de que estos harían a los miembros de las sectas pseudo religiosas/marciales el poder de resistir las armas de fuego.\nDurante el periodo Republicano(1,912a 1,947), se busca apartarse de este tipo de mitos y se comienza a usar un método más científico. La práctica marcial de este periodo también se caracteriza en el rechazo de aquellos elementos de exhibicióny se enfoca en la aplicación práctica en combate.\nLa inauguración de la Academia Central de Artes Marciales de Nanjing,(Zhongyang Guoshuguan) en 1,928la cual tiene como objetivo el de fortalecer la nación mediante la práctica de las artes marciales.\nEn este periodo los sistemas de combate chino se les llaman Guoshu(habilidad nacional). La toma comunista en 1,947cambia todo esto y se enfoca la práctica marcial a la exhibición dando comienzo al Wushu moderno.\nLa historia de la evolución marcial del Japón\nLa referencia más antigua acerca de la práctica de Sumo, se encuentra en el año 23 A.C. pero se registró en 720 D.C. en el Nihon Soki, sin embargo utiliza la palabra china Jueli. En el mismo libro con fecha 682 utiliza la palabra Sumo (Xiangpu en chino).\nDurante la dinastíaTang, Japóntiene el mayor contacto cultural con China. Durante la mitad del siglo XVI D.C. piratas japoneses atacan las costas del este de China, las técnicas de sable a dos manosy la habilidad del tiro con arco demuestran su alto desarrollo técnico.\nDurante la dinastía Ming los piratasjaponeses atacan las costas del este de China, los métodos de uso del sable siembran el terror en las filas Chinas.\nLos métodos diseñados por Qi Jiguang son introducidos en el Japónestos aparecen publicados en el Heiho Hidensho (Okugisho), un libro de estrategiaescrito por Yamamoto Kanasuke en el siglo XVI.\nDurante laconquista de China por parte de los Manchú, muchos emigrantesviajan a Japón; uno de estos es Chen Yuanyun (1,587 a 1,671),Chen Gempin en Japonés.\nDe acuerdo a la estela Kempo Kito-ryu(1,779) localizada en los precintos de la capilla Atago de Tokio, se lee ―La instrucción en Kempo comenzó con el emigrante Chen Yuanyun‖.\nEn el siglo XIXsistemas de Jiu Jitsu sonmodificados dando lugar al Judode Jigorō Kanō(1,860 a 1,938), el Aikidōde Morihei Ueshiba (1,883 a 1,969), las técnicas de Okinawason organizadas dando paso a la creación del Karate por Gichin Funakoshi(1,868 a 1,957).\nLos métodos de combate con bayoneta japoneses son estudiadospor los miembros de la Academia de Guoshu de Nankinge incluidos como parte del entrenamiento tanto militar como civil en los años treinta en China.\nEn Japón la casta Samuráimezcla la práctica del Budismo ‘Zen‘ con la de las artes de guerra, una tendencia que ha continuado hasta nuestros días. Durante la Restauración del Periodo Meiji, el Código del Bushido, el Budismo Zen y las artes marciales japonesas sirvieron de apoyo en inspiración en el nacimiento del movimiento Nacionalistaque conllevo al inicio del expansionismo agresivo japonés y a la Segunda Guerra Mundial.\nEn la península coreana la evidencia más antigua de practica marcial aparece en tumbas cerca a la frontera noreste de China bajo el reinode Koguryo(37 A.C. a 668 D.C.), la cual fue colonizada y bajo el control militar chino de 108 A.C. a 313 D.C. En estos frescos se ven escenas de lucha (Juelien chino o Kajkoen coreano). El rey Sunjo(1,567 a 1,608) ordena a sus oficiales el estudio del libro escrito por el\nEscena del libro Muye Dobo Tongji\ngeneral chino Qi Jiguang, y la preparación de un libro similar copiandolos métodos de los soldados de la dinastía Ming.\nEl rey Jungjo (1,776 a 1,800) ordena expandir el manualusado por el ejército, para incluir las técnicas de combate de los japoneses, este libro de titula Muye Dobo Tongji (Manual Ilustrado de Artes Marciales).\nLos sistemas de combate coreano como el Taekwondo, Tang Soo Do(Mano de la Dinastía Tang), Hwa rang do,Taekkyon, Neikung, Kumdo, Kuk Sool Wonetc. Claman ser totalmente coreanos y con cientos de años de antigüedad. Sin embargo el Muye Dobo Tongji contradice estas afirmaciones.\nOtros sistemas de combate que también ayudaron en la formación de imperios es el Bökhde la naciónmongol. Los ejércitos mongoles utilizaron la práctica de la lucha, los juegos a caballoy las competencias del tiro conarcopara mantener a sus tropas en perfecta forma física.\nEn la actualidad aun se practican estas habilidades durante la celebración del festival de verano conocido como Naadam.\nEn la edad media en Europase publicaron manuales de combate como el Flos Duellatorum (La Flor de Batalla) 1,410, en la cual se demuestran técnicas con y sin armas.\nEn las sagas vikingasse discuten tácticas de combate además de estrategia. En Alemaniase publica el manual más antiguodel que se tiene conocimiento el cual demuestra técnicas para el combate con espaday escudocon una fecha de publicación aproximada del año 1,295 D.C.,entre muchos otros manuales de este tipo publicados en el continente europeo.\nEn Tailandiase origina lo que hoy en día se conoce como Muay Thaio Boxeo Tailandés. Sin embargo El no existen fuentes confiables que narren los orígenes de este método de pelea. Termino Muay que se usa para describir este sistema de pelea es reciente. Otro método de combate de origen tailandés es el Krabi Krabong elcual se\nLucha en el festival de Naadam\nFlos Duellatorum, La Flor de Batalla por Fiore Di Liberti, 1410 D.C\nenfoca en el uso de armas como el bastón, el escudo, sables dobles entre otros.\nEn Indiados tradiciones marciales son consideradas como las más importantes.\nEn la tradición Tamil, poemas escritos de 400 A.C. a 600 D.C.poseen menciones de conflictos bélicos predominantes en el sur del país. Estos guerreros se dice han entrenado en el uso de la lanza (Vel), espada (Val), escudo(Kedaham).\nEn la tradición sanscrita, el uso del arco y la flecha se consideran como las más importantes, como se leen en los clásicos indios del Mahábharata y el Rāmāyana. En los capítulos del Dhanur Vedase exponen temas como organización de divisiones militares con carruajes de guerra, elefantes y caballos, infantería y lucha.\nTambién se discute cinco tipos de armas. Algunas tradiciones que han sobrevivió hasta la fecha son:\nVarma Ati(ataque a puntos vitales).\nEl Silamban(pelea con bastón) del la tradición Tamil Nadu, el Kalarippayattu de la provincia de Kerala(esta practica en la actualidad no incluye el combate libre, en su lugar se patea un blanco colgante).\nEl Mushti (lucha).\nDandi(pelea con bastón) del norte de India etc.\nARTES MARCIALES EN EL SIGLO XXI\nEl Savatecomenzó a ser popular en el siglo XIXen Francia como un método menos sangriento en duelos. Este se hace popular en Paris y el norte de Franciay en especial en el puerto de Marsella.\nDos personas son consideradas como aquellas que transformaron el antiguo sistema de pelea callejera a la versión deportiva. Michel Casseux (1794 a 1869) y Charles Lecour (1808–1894). El Savate tiene una versión deportivay otra que se enseña en las fuerzas especiales.\nEl Krav Maga es un sistema que fue desarrollado durante la segunda guerra mundial utilizando técnicas de lucha, esgrima, boxeo, Jiu Jitsu entre otras por el señor Imi SdeOrquien comenzó a enseñar su método a las fuerzas israelís en 1944.\nEn los Estados Unidosel ejército estadounidense ha utilizado diferentes métodos para entrenar a sus tropas así como la publicación de diferentes manuales. Muchos soldados estacionados en países como Taiwán, Corea y Japón, aprendieronlos sistemas de estos países y luego sirvieron como instructores en el ejército.\nEl famoso boxeador Jack Dempsey(1,895 a 1,983) fue contratadopara entrenar a la guardia costera y publico un manual de entrenamiento de combate titulado How to Fight Tough (Como Pelear Duro; en el cual se mezclaron técnicas de Jiu Jitsu, lucha y boxeo).\nEn la actualidad los Marinos de los EEUU desarrollaron el Marine Corps Martial Arts Program (MCMAP)el cual utiliza elementos del Jujutsu brasileño, Boxeo, lucha, Judo, Muay Thai y Kali(técnicas de origen filipino para la pelea con armas blancas).\nEn 1,914,Mitsuyo Maeda(1,878 a 1,941) un experto en Judoviaja a Brasil con el objetivo de organizar colonias de ciudadanos japonesesen el continente sur americano así como difundir la práctica del Judo en otros países.\nEn 1,917Maeda acepta a Carlos Gracie(1,901 a 1,994) como estudiante. Carlos y su hermano Hélio Gracie(1,913 a 2009) desarrollan lo que hoy en día se conoce como Jujutsu brasileño o Jiu Jitsu de la Familia Gracie. Este estilo de Jiu Jitsu mantiene las técnicas que se enseñaron en los inicios del Kōdōkan Judo. El Jiu Jitsu Brasileño enfatiza las técnicas de pelea en el piso, Newaza.\nLa familia Gracie continúo con la tradición iniciada por Maedade retar otros estilos de pelea. En 1,992 Rorion Gracie(hijo de Hélio Gracie) y su estudiante Art Daviediseñan el formato que daría comienzo a la UFC(Ultimate Fighting Championship) en el cual estilistas de diferentes artes marciales se enfrentarían en contacto completo, combatiendo contra varios oponentes en la misma noche, sin rounds, divisiones de peso y con pocas reglas.\nEn noviembre 12 de 1,993el primer torneo de la UFC se televisa. El hermano menor de Rorion Gracie, Royce Gracie gana el primer y segundo torneo de la UFC. Durante los siguientes torneos se hace evidente la necesidad de incluir mas reglas, protecciones, rounds y de entrenar todo tipo de técnicas para la pelea de pie y en el piso dando lugar a la aparición de las Artes Marciales Mixtas o Mixed Martial Arts, MMA, estas incluyen técnicas de boxeo, Muay Thai, Jujutsu brasileño, lucha, Judo etc.\nArte: Actividad en la que el ser humano expresa ideas, emociones o, en general, una visión del mundo. El término arte procede del latín ars=técnic .El arte busca lo estético y lo emotivo.


criterios de diseo para trituradoras\nCriterios De Selecci&#;n Para La Trituradora M&#;s criterios de diseo para trituradoras\ncriterios de selecci&#;n de la trituradora de impacto . criterios de criterios de selecci&#;n de la trituradora de impacto coneand mand&#;bula. criterios de seleccion para la trituradora mas . trituradora de impacto y molinos como molino de bolas,, la cual adopta los criterios de selecci&#;n de …\ncriterios de diseo para trituradoras VSI5X trituradora (la &#;ltima trituradora de impacto de eje vertical, mejorada de VSI) es un equipo de trituraci&#;n necesario en la fabricaci&#;n de la l&#;nea de producci&#;n de arena, planta de producci&#;n de arena y grava, etc. Es ampliamente utilizada para la producci&#;n de arena artificial.\ncriterios para el dise&#;o de cintas transportadoras\nSe trata de una cinta transportadora situada encima de la mesa de selecci&#;n. ../dede febrero, por el que se establecen los criterios sanitarios de. M&#;s Detalles se dise&#;os para funcionamiento con agua, previa petici&#;n.\nCriterios De Dise&#;o De La Trituradora De Grava\nla extracci&#;n de arena, equipo de dragado. Para reglamentar la extracci&#;n de arena, grava, ... la extracci&#;n sobre los ... Criterios de ... quimica constitucion de la mandibula trituradora de equipos ...\ncriterios de selecci&#;n para la trituradora m&#;s sui\ncriterios de diseo para trituradoras Criterios De Selecci&#;n De La Trituradora, Molinos Para. . ... Criterios De Selecci&#;n De La Trituradora, ... El molino trapecio presi&#;n TGMSuper es m&#;s molinos.... minerales delet&#;reos al concreto y nuestro material puede estar muy intemperizado u Es muy importante seguir un criterio para la selecci&#;n del agregado para un gu&#;a general. .\ndise&#;o de molino vertical de rodillos para la planta de energ&#;a. trituradora m&#;vil.Trituradora de mineral de hierro.trituradora de, comparaci&#;n con los molinos . ... la masa de equilibrio y criterios de . Cont&#;ctenos. ... planta de Piedra grava Todos los tipos de molino de bola para la venta en el diseo de molinos de.\ncriterios de seleccion de la trituradora separador de tamiz vibratorio. criterios de seleccion de la trituradoraToggle trituradora de mandibula criterios de diseno . >>en l&#;nea en Canada criterios de seleccion trituradora de mineral de criterios de diseo para trituradoras\ncriterios para un buen dise&#;o y su criterios de diseo para trituradoras\ncriterios para un buen dise&#;o y su orden de importancia Para crear el mejor dise&#;o de un producto hay cinco factores que deben ser tomados en cuenta: …\ndiseo de una tituradora para piedra linecones.top. diseo de una tituradora para piedra maquina diseno de una trituradora de piedra Trituradora de piedra es la mejor diseno de una trituradora de piedra .\ncriterios para el establecimiento de trituradora de piedra animacion en el carbon molino conica del molino de piedra caliza philosaphy molino de trabajo diseno del rodillo &#; aparato de trituracion para el procesamiento de cacao mineral de iro &#; equipos de trituracion para la magnetita materiales trituradora suppliespanies en Oman\nCriterios De Dise&#;o De Trituradoras De Carb&#;n Y Silos\nExtracci&#;n de aceite de palma y nuevos criterios dise&#;o de una trituradora de Formats para tipos de rocas . ... criterios de seleccion para el carbon trituradora. ... See more images of criterios de seleccion de trituradora de carbon selecci ... criterios para seleccionar equipos ... trituradora de mandibula criterios de diseno ... Chat en vivo.\nCriterios para el dise&#;o el&#;ctrico de viviendas criterios de diseo para trituradoras\nEl dise&#;o el&#;ctrico de una vivienda o casa no es una tarea f&#;cil, se requiere de mucha experiencia. Por ello es muy importante tener en cuenta algunos criterios sobre los c&#;lculos detallados antes de comenzar a trabajar en los dise&#;os.\nCriterios De Dise&#;o Mand&#;bula Trituradora\ncriterios de diseno para las trituradoras… trituradora de mandibula criterios de diseno_TRITURACI&#;N ~ Procesos . criterios de dise?o de una maquina trituradora criterios de dise&#;o para las trituradoras. Chatear con ventas; requisitos de trituradoras de mand&#;bula.\nCriterios De Dise&#;o De La Trituradora De Guijarros\nCriterios De Dise&#;o De La Trituradora De Guijarros. dise o de la trituradora de impactoecotik. criterios de diseno para las trituradoraspcmint.\ncriterios de dise&#;o para las trituradoras criterios de diseo de una maquina trituradoracriterios para el diseno de una cinta criterios de diseo de fajas transportadoras especificaciones de diseno de la faja transportadora Criterios para el dise&#;o de una maquina >>Ver Precio criterios de dise&#;o de una maquina trituradora criterios para el ...\ncriterios de dise&#;o para las trituradorasgiornaledigitale.eu. criterios de dise&#;o para las trituradoras. criterios de diseo de una maquina trituradoracriterios para el diseno de una cinta criterios de diseo de fajas transportadoras especificaciones de diseno de la faja transportadora Criterios para el dise&#;o de una maquina >> Ver Precio criterios de dise&#;o de una maquina trituradora ...\ntrituradora de seleccion para la planta de beneficio. En la seleccion de lavadora de vendo , FiguraCorte esquem&#;tico de la trituradora de doble efectoLa selecci&#;n , beneficios y criterios de .\ndiseo de la maquina chancadora de piedra – hotelsexplore. diseo chancadora de zacate – g&g trituradora. diseno de una machacadora para zacate – Equipo chancadora de como hacer una machacadora de pasto chancadoras de piedra …\ncriterios de diseo de la trituradora de mand&#;bulas\ncriterios de dise&#;o de la trituradora de mand&#;bula. Plantas de trituraci&#;n Serie LT para canteras y. Las pueden contar con trituradoras de mand&#;bulas o por impacto, con o sin usuarios finales. criterios de diseo para trituradoras\ncriterios de dise&#;o de una maquina trituradora\nInforme de Dise&#;o y Evaluaci&#;n de Prototipos. Preparaci&#;n de estructura de soporte para la trituradora y de la bicicleta para ... Los otros prototipos creados fueron m&#;quinas moledoras de residuos org&#;nicos, ..... posible desempe&#;o de acuerdo a los criterios de asequibilidad, usabilidad y.\ndise&#;o crateria de mand&#;bula crusherdesign trituradora de ...\ncriterios de emplazamiento para trituradora de piedra . ... crateria de la trituradora de mand&#trituradora de diseno de la>> trituradora de mineral de oro utilizado mineral de oro de la mand&#;bula trituradora de. Obtener esta ayuda. fotos de un molino de martillosxgou.\nLa m&#;quina trituradora de argumentosVozp&#;puli.... Bastaba inventarse un mote ingenioso o hiriente para los otros chavales, como "cuatro ojos" o "cara huevo", y sacarlo en el momento oportuno, cuando alguien quer&#;a imponer su criterio frente al tuyo.\nCapituloDise&#;o de Los Molinos de Bolasscribd.com Dise&#;o de Los Molinos de Bolas by aldheir. ... criterios para el diseno de una cinta transportadora mht trituradora de roca portatil diseno Soluciones plano o diseno para fabricar trituradora movil diseno de ... Chatear m&#;s.\ntrituradora de mand&#;bula criterios de dise&#;o\nDise&#;o, construcci&#;n y calibraci&#;n de un sistema automatizado para ... En este art&#;culo se presenta el dise&#;o, la construcci&#;n, puesta en marcha y .... roca o de sedimentos en campo, tomando en cuenta los criterios geol&#;gicos para este fin.\nLa perforaci&#;n geot&#;cnica para el dise&#;o de tajo se encuentra en un . metal&#;rgicas adicionales para finalizar los criterios de dise&#;o para el . los molinos de bolas y adicionando trituradores al circuito primario de molienda.\ntrituradora de mandibula criterios de diseno_TRITURACI&#;N ~ Procesos IndustrialesTrituraci&#;n criterios para la selecci&#;n del sitio para trituradoras de selecci&#;n de trituradora de criterios en india trituradora fabricacion de trituradora de impacto en la india para la arena tornillo trituradora de arena robo proveedoresen la trituradora de ...\nCriterios De Selecci&#;n Para Trituradoras\ncriterios de diseno para las trituradoras. para trituradoras criterios de selecci&#;n. para trituradoras criterios de . de equipos Todas las trituradoras de mand&#;bula decriterios para . Obtenga precio y soporte en l&#;nea. criterios de selecci&#;n de la trituradora de mand&#;bula.\ncriterios de selecci&#;n para la trituradora de carb&#;n\nselecci&#;n de dise&#;o para trituradoras de carb&#;n. criterios de seleccion de la trituradora mas adecuado. criterios de seleccion de la trituradora mas clasificaci&#;n y trituraci&#;n del carb&#;n y la selecci&#;n de los ... Lee Mas. metodo de seleccion de la trituradora de cono. criterios de diseo para trituradoras\nLos criterios m&#;s importantes para evaluar el desempe&#;o de un ... de la tolva de alimentaci&#;n para eliminar las piedras de gran tama&#;o que comprar una trituradora... criterios de diseno de una maquina trituradora\npre：especificaciones criba vibratoria\nnext：fabricante de molino de martillo en china\nnombres de la empresa minera en sudafrica\nfabricaci243n de cuchara trituradora\neje horizontal refrigerados\nuso de la m225quina para el caol237n de proceso\nproblemas financieros de las pequeas industrias ppt


Vía País | Pampita disparó contra la China Suárez y la ninguneó en vivo\nPampita disparó contra la China Suárez y la ninguneó en vivo\nNo hay paz, no hay tregua: Pampita se cansó y ninguneó a la China Suárez\nLa modelo y actriz le devolvió los "palitos" que Suárez arrojó en una producción de fotos.\nHace algunos días María Eugenia “China” Suárez posó para una revista, mostró la pancita y habló de Carolina “Pampita” Ardohain. “No sé si me interesa. No es mi prioridad, y la de Benjamín tampoco”, dijo.\nLuego manifestó que la acusación de infidelidad que arrojó Carolina en los medios fue mentira. “No tolero la mentira. Quizá en su momento debí salir a defenderme un poco más, pero tengo una hija”, lanzó.\nAhora, Pampita recogió el guante y le pegó duro, pero con sutileza. “Ya saben que no hablo de esa persona. Lo han intentado todo el año. Yo no hablo, no respondo nada y no me meto en esos temas… Me gusta hablar de mi trabajo, de mis cosas, de los sueños que tengo, de mi familia, de Showmatch, de Pampita Online, de la peli. Me gusta hablar de mis cosas, no me gusta hablar de otra gente”, apuntó.\nSegundos después fue muy lapidaria: “No, no me importa. Yo sé cómo me manejo y eso es lo que a mí me importa. No me detengo en los demás, sigo para adelante. Yo hablo de mí, jamás hablaría de otra persona. Me gusta tener cosas yo para decir, cuando no tengo nada que decir no aparezco, no doy una nota. No me importa lo que digan, no me encuentran”.


Avanza el Proyecto de Ley de Identidad de Género | ACV Ñus\n← Ley de Identidad de Género: el “orgullo” de ser un@ más\nFrente Nacional por la Ley de Identidad de Género →\nEl Proyecto de Ley de Identidad de Género será abordado el próximo martes en una reunión conjunta de la Comisión de la Legislación General y de Justicia de la Cámara de Diputados. De ser aprobada la iniciativa logrará media sanción en la Cámara Baja antes de que termine el período de sesiones ordinarias, a fines de noviembre.\nLa ley permitirá que cualquier persona pueda modificar su nombre, sexo e imagen en todos los registros públicos en los que figuren sus datos sin que coincidan con su género autopercibido. A la vez, no será necesario pasar por una instancia judicial. Según la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans, las pocas personas trans que consiguieron cambiar su nombre en el DNI debieron esperar años la sentencia de la Justicia.\nLa reunión está prevista para las 16hs en la sala 1. Hay dos iniciativas importantes. Una elaborada por LGBT y la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de la Argentina, y firmada por diputados de todos los partidos. La otra ideada por la CHA (Comunidad Homosexual Argentina) y firmada por Diana Conti, Vilma Ibarra, Victoria Donda, Laura Alonso, Fernanda Gil Lozano y Margarita Stolbizer, entre otros.\nGabriela Gardini/M.B.P 03\nEsta entrada fue publicada en Breaking Ñus y etiquetada gay, identidad de género, ley de identidad de género, trans. Guarda el enlace permanente.


Tribunal otorgó país por cárcel al exalcalde Bosco Ricardo Vallarino\nNacional 23/07/2016 - 12:00 a.m. sábado 23 de julio de 2016\nLa información fue confirma por la defensa de político, Rubén Castrejo Camarena. Al exalcalde la Fiscalía\nBosco Vallarino renunció en 2012 a la Alcaldía.\nEl Segundo Tribunal de Justicia otorgó un cambio de medida cautelar de impedimento de salida del país al exalcalde de la comuna capitalina Boco Ricardo Vallarino, a quien se le investiga por presuntamente haber aceptado un soborno.\nA Vallarino , la Fiscalía Auxiliar le investigó luego de que duera una entrevista en un medio local donde reconoció haber aceptado un sobre con $6 mil, como parte de un contrato para hacer un estacionamiento subterráneo en el Parque Belisario Porras.\nLa filmación de video, explicó posterioemente Ventura nogueira, fue por solicitud del expresdiente Ricardo Martinelli, y era para forzar su salida de la Alcaldía de Panamá, que era el único bastión Panameñista en el Estado tras la ruptura de la alianza entre el Panameñismo y Cambio Democrático.\nVallarino ha sido llamado a audiencia preeliminar el 15 de noviembre. Inicialmente el cambio de medida le fue negado por Juzgado Décimo de lo Penal.


≫ Bolsos de tela hechos a mano ⊛ Actualizado enero 2022\n1 Bolsos de tela hechos a mano\n2 Patrón de bolsas de tela hechas a mano\n3 Patrones de bolsos hechos a mano\n3.1 Bolsos hechos a mano online\n3.2 Bolsos de tela hechos a mano 2021\nPatrón de bolsas de tela hechas a mano\nBarnabooth & Co Paris Jewel Tones Raspberry Pink Velvet Trim Nylon Vintage Carry-on Pet Dog Cat Tote Bag. tote bag et trousses imprim\_u00e9 fleurs fond rouge Collection, small bum bag mini festival utility belt unisex canvas waist pouch flat fanny pack fabric mobile phone holster Orange and beige hip bag, Love New York tote bag NYC custom totemarket bagcanvas de compras state tote market tote reuseable bag NY state bag. small backpack gym bag Grey polka dotted canvas backpack lunch bag. Cara Picasso Tote Bag Algodón orgánico Shopper Shopping Bag Eco Line Art Dibujo abstracto KYOUSTUFF. Sugar Skull Dia De Los Muertos Bolsa con cremallera con lengüeta Bolsa con cremallera Skull. Totalmente forrado w bolsillo Hecho a mano de calidad cosido Hermosa tela handbagpurse conjunto Cierre de botón., Skate Drawstring Tote Bag, Mochila de los niños de color impreso y el motivo seleccionable con el nombre y el motivo personalizable.\nPatrones de bolsos hechos a mano\nNunca te quedarás sin espacio para llevar cosas cuando empieces a coser estos patrones de bolsos y carteras. Elige entre todo tipo de tamaños, estilos, propósitos y niveles de habilidad. Lo mejor de todo es que son completamente gratuitos.\nBolsos hechos a mano online\nPara los pedidos con pago a la entrega, le recomendamos que pague con tarjeta de crédito, tarjeta de débito o banca electrónica a través del enlace de pago enviado por SMS en el momento de la entrega. Para pagar en efectivo, coloque el dinero en efectivo encima de la caja de entrega y retroceda.\nAunque el libro llegó puntualmente, estoy decepcionado. Las instrucciones son muy difíciles de seguir. Si el libro se hubiera maquetado de otra manera y no estuviera tan «aplastado» en la parte de las instrucciones, diría que es precioso. Los proyectos en sí son bastante bonitos y están muy bien fotografiados.\nBolsos de tela hechos a mano 2021\nComprar todos los productosACERCA DE US144 La colección comenzó como un simple pasatiempo para Lesia Griffin después de tomar clases de costura. Lesia descubrió que le encantaba crear patrones y diseñar bolsos hechos a mano. Tomó su amor por el diseño de accesorios y en febrero de 2006 comenzó 144 Collection.\nNos esforzamos por crear bolsos de mano, monederos, pulseras, bolsas de maquillaje, clutches, monederos y regalos para bebés de alta calidad. Cada accesorio es único, ya sea por la elección de la tela o el diseño. Nos encanta el color y los estampados retro. A medida que la pasión de Lesia crece, busca constantemente nuevas cosas para crear. Añadió una línea de accesorios para bebés en 2010 después de tener 3 amigas que esperaban bebés por la misma época.\nAdornos navideños con tapones de plastico


Videos musicales de Presuntos Implicados., Musica de Presuntos Implicados.\nT� ni te imaginas\nTe extra�o te amo te olvido\nVideoclips, Musica, Videos musicales de Presuntos Implicados., Musica Gratis, Conciertos, Grabaciones de Presuntos Implicados., Videos de M�sica, Videos de Presuntos Implicados., Letras de Canciones, Musica de Presuntos Implicados., Canciones de Presuntos Implicados.\nLos mejores videos musicales, conciertos, grabaciones y videoclips de Soledad Gimenez y Presuntos Implicados.\nAlla por el a�o 1997, la realizadora Ritaclip dirigi� este gran videoclip para Presuntos Implicados. Nunca para es siempre, con el sello indeleble del grupo tristemente desaparecido.\nUn video que es toda una rareza de Presuntos Implicados en sus primeros tiempos, dandole con naturalidad a la m�sica disco. El titulo lo dice todo : Doctor Boogie. Influencias de la Movida Madrile�a que no dejaba mezcla sin realizar. Unico.\nLa mayor parte de las canciones que tenemos en la secci�n, son videos musicales de conciertos de Presuntos Implicados. Este es un videoclip oficial para : La mujer que mueve el mundo, una canci�n que reivindica la lucha y la igualdad de las mujeres.\nOtro de esos v�deos musicales que recogen momentos irrepetibles. Alejandro Sanz en concierto con invitados de lujo, Presuntos Implicados y el maestro Paco de Lucia a la guitarra. Y una de las m�s bellas canciones del artista: Mi primera canci�n.\nRecibes cartas y te emocionas... Pues en el fondo, no deja de ser una pena como practicamente ha desaparecido el correo tradicional. Tantos amores fomentados con la dulce espera de su llegada. Soledad Gimenez nos da su vision en: Recibes cartas.\nQue estilo y presencia, ha tenido siempre Soledad Gimenez sobre un escenario. Solo hay que verla en videos musicales como este, en concierto, cantando: Eden. Con ella y poco mas, se transmite conexi�n con el publico.\nPara volver a disfrutar del directo de Presuntos Implicados, traemos: Tus gestos. Durante a�os, han sido uno de los mejores grupos en concierto. Uno de esos videos musicales especiales. Esta vez, porque sorprendentemente no es solo Soledad Gimenez la que canta. Muy especial.\nOtra gran canci�n de Presuntos Implicados, y ya tenemos un buen repertorio. No hay videos musicales de esta balada: Estrella. Pero para quien no la conozca, es imprescindible. No se si alguna vez so�aras mi piel cuando yo no este...\nSentir su calor, quiero dormir al amor de su piel...Notarla alrededor... Nuevamente Presuntos Implicados, en directo y en concierto. El titulo como es logico: Sentir su calor. Siempre una delicia esa piel.\nSiempre es un placer ver a Presuntos Implicados en concierto. Y por eso, traemos otro video musical, con una canci�n bastante desconocida. Pero como siempre es interesante oirles detenidamente, porque pueden ser: Los Buenos tiempos.


Departamento en Colorada 20, 5a. Gaviotas, en Venta ID 1982880\n¿Qué estás buscando en Colorada #20\nDetalles de Colorada #20\n. Gran Oportunidad!!! Hermoso departamento en fraccionamiento Lomas de Mazatlan, una de las mas tranquilas y hermosas colonias, de inmejorable ubicación a solo 4 minutos de la playa, a unos pasos de las areas verdes, cerca de hoteles, restaurantes, farmacias, centros comerciales y zonas turisticas en Mazatlan. Estrenelo recien remodelado!!! un baño, una recamara, muy espacioso para poner un sofa cama en la sala (tipo una segunda recamara) Se encuentra ubicado en una zona muy bonita, usted puede utilizarlo para sus vacaciones o temporada de invierno, y tambien se puede alquilar cuando no esta en Mazatlan para obtener un ingreso extra. Gran opcion para vivir, vacaciones o pequeña inversion, excelente ubicacion para alquilarlo. PET FRIENDLY Incluye: Cocineta, Microondas, refrigerador, estufa, 2 aires acondicionados tipo mini-split (todo nuevecito!!) Llamame para darte mas informes y que lo veas en persona ADVERTENCIA: Recuerda que nunca debes dar un anticipo sin validar que esta publicación sea legítima. NOCNOK no se hace responsable por la información contenida en los anuncios publicados por los usuarios a través de su sistema nocnok.com.\nHistorial de la propiedad Colorada #20


Apertura alcista en Wall Street (Dow Jones: +0,81%; S&P 500: +1,03%; Nasdaq: +1,01%) contra el telón de fondo de unos datos macroeconómicos supuestamente mejores de lo previsto esta pasada madrugada en China, cierta mejora en el flujo de noticias en torno a la crisis griega y un dato de ventas minoristas en Estados Unidos que ha sido bien recibido por el mercado.\nEn el plano empresarial, lo más destacable son, sin lugar a dudas, las noticias que han surgido en torno al acuerdo extrajudicial entre Nokia y Apple para zanjar varios litigios pendientes.\nAdemás, Ericsson ha anunciado la compra de la norteamericana Telcordia Technologies por unos 1.150 millones de dólares.\nEl minorista Best Buy sube con fuerza en la apertura tras la publicación de sus últimos resultados trimestrales.\nLas ventas minoristas de mayo cayeron un -0,2% mensual (Consenso: -0,4%), si bien el incremento del mes anterior se ha revisado a la baja.\nLos precios a la producción aumentaron un 0,2% mensual (7,3% interanual) en Mayo, en comparación con el 0,1% mensual (6,6% interanual) anticipado.\nLos futuros (julio) sobre el barril de crudo suben +0,14%, hasta $97,23, en el Nymex.\nLos bonos del tesoro a 10 años caen -19/32 dólares; su rentabilidad sube hasta el 3,059%.\nEl Euro sube +0,07%, hasta $1,4423.


La ruta de aire de la nariz a los alvéolos - Regentint.com\nLa ruta de aire de la nariz a los alvéolos\nAire entra al cuerpo por la nariz. Intercambio de aire ocurre en los diminutos sacos que las vías aéreas, alvéolos, manera abajo en las bases del pulmón.Mucho no pasa nada antes del aire alcanza los sacos diminutos en cuanto a recibir oxígeno, pero cada estructura en el camino es de vital importancia. Las vías respiratorias tiene un montón de jugadores en el equipo.\nAire entrar en el cuerpo primero a través de la nariz. Cuando se tapona la nariz, respiración por la boca deformada o estructuralmente anormal puede utilizarse. Obviamente, esto pasa por alto el mecanismo normal de la inhalación.La nariz sirve para calentar el aire del ambiente. Proporciona humectación de revestimiento húmedo, la mucosa. Cuando el aire alcanza la parte posterior de la nariz, en la parte superior de la garganta (nasofaringe), es humidificado a 75 a 80 por ciento.La nariz proporciona un camino para el aire que entra en las vías respiratorias inferiores.\nEn la parte posterior de la nariz y la garganta se encuentra la faringe. La faringe se divide en nasofaringe, orofaringe y layrngopharynx (aka hipofaringe).La nasofaringe viaja desde la base del cráneo hasta la zona suave en el techo de la boca (paladar blando).Los laterales de la nasofaringe están abiertos y contienen los tubos de sustachian. Las amígdalas y los adenoides están en la parte superior de la nasofaringe.La orofaringe se conecta con el paladar blando, que viajan a la epiglotis (la válvula que nos impide la inhalación de alimentos y se cierra cuando beber y comer). La orofaringe se comunica con el sistema respiratorio y digestivo.El laynrgopharynx comienza en la epiglotis y y se extiende hasta el esófago.Procede a la laringe, y ahora estamos empezando a entrar en las vías respiratorias. La laringe conecta las vías respiratorias superiores e inferiores.\nLuego está la tráquea, del mainstem bronquios, bronquios lobulares, bronquios segmentarios y bronquios subsegmental - todas las divisiones dentro de los pulmones de los tubos bronquiales.Ahora las cosas se ponen más pequeño. Más abajo se encuentran los bronquiolos o vías respiratorias pequeñas. Esto es eran empezamos a conseguir aire. Los bronquiolos son la fuente de oxígeno.\nAl final, en los bronquiolos terminales, aire extremos de conducción (no intercambio).Estamos casi allí. Los bronquiolos respiratorios son el principio de donde intercambiamos aire, tomando oxígeno y soplar hacia fuera Bióxido de carbono.\nLos bronquiolos respiratorios aparecen los diminutos alvéolos, o sacos de aire - el destino final de donde el aire puede ir después de que inhale. Hay 300 millikon (áspero) alvéolos entre ambos pulmones. Los alvéolos contienen células muy especializadas y múltiples funciones.\nEl sistema respiratorio tiene una multitud de células especializadas que ayudan a combatir las infecciones, el crecimiento del tumor y continuamente producir líquidos y enzimas para desintoxicar sustancias que pueden dañar las vías respiratorias.Cuando estamos atacados por alergia producción de sustancias, los pulmones liberan productos químicos como la histamina y los eosin3ofilos para ayudar a estabilizar el medio interno.\nLa respiración es fácil. Es sin sentido. Ya sabes hay mucho que va en cada momento tomamos en una bocanada de aire. Considerar los efectos de la respiración profunda. Se imaginarán que no es un mito que la respiración profunda consciente es beneficiosa.Aire tiene un largo camino por recorrer antes de intercambio de oxígeno en el cuerpo.Pase profundo en la base de los pulmones.\n• Cómo mantener el equilibrio del cuerpo\n• La célula de vástago investigación Descripción\n• ¿Qué es presión ocular alta?


El archivo cargado viola la directiva upload_max_filesize en php.ini. - Arreglando WordPress Wordpress en español\nTenía problemas con las imágenes de productos que no se subían\nBusqué por todas partes y probé todas las soluciones sin éxito\nHe aumentado los límites de carga de imágenes de mis cupones, pero aparece el mismo mensaje. He agotado todas las opciones que he recibido. Ésta es una de mis últimas esperanzas.\nEnvié un mensaje a mi anfitrión para ver las cosas desde su propio lado que pueden haber hecho en una actualización que afectó algo.\nTengo tres sitios web con el mismo host, las imágenes que no se cargan en un sitio se cargan perfectamente sin ningún problema en el sitio que necesita estas imágenes de productos. He desactivado todos los plugins pero el problema está ahí.\nagradecemos su ayuda y apoyo en especie\nPrimero, ¿puede verificar qué upload_max_filesize ¿Qué hay en php.ini? Sube un archivo php_info () a tu servidor y visualízalo en tu navegador si no lo haces.\nEn segundo lugar, ¿qué tamaño tienen estos archivos de imagen? El más pequeño que he visto upload_max_filesize fijado a 2 MB; Si está ejecutando un sitio de comercio electrónico, imagino que sus imágenes son más pequeñas que las imágenes para estos fines.\nLas siguientes configuraciones están por debajo de php.ini\nLa configuración del directorio de inicio es la siguiente:\nLas siguientes configuraciones son para el dominio que tiene problemas\nmax_execution_time 300 memory_limit 256m post_max_size 64m upload_max_filesize 300\ncuando realicé el cambio en la configuración, solo cambié la configuración en el dominio con la consulta. No he hablado con el directorio. Puedo ver que la configuración no es la misma. No sé si eso se suma al problema o no.\nVerificaré los tamaños de las imágenes y se las devolveré\nFalta «m» en esta línea:\nIntente hacer ese cambio y vea qué sucede.


Comunistas rusos reivindican papel de Lenin en la historia\nMoscú, 21 ene (PL) El líder del partido Comunista de la Federación de Rusia (PCFR), Guennadi Ziuganov, reivindicó hoy la voluntad de una parte significativa de la sociedad rusa de mantener el cuerpo de Vladimir I. Lenin, en el mausoleo de la Plaza Roja.\nAl rendir homenaje al fundador del primer Estado socialista del mundo y de la Unión Soviética en el aniversario 90 de su muerte, Ziuganov afirmó que el cadáver de Lenin debe permanecer en el Mausoleo “donde fue enterrado legítimamente por la voluntad del pueblo”.\nLa permanencia del líder del proletariado mundial en uno de los sitios históricos más visitados por extranjeros y nacionales de todas las regiones de la Federación (Patrimonio de la Unesco) es uno de los temas que más polariza a la sociedad rusa y ha sido capitalizado por partidos conservadores.\nMientras algunos sectores políticos reavivan con regularidad la polémica, un 47 por ciento de la población rechaza la idea de enterrar a Lenin, de estos un 29 por ciento de manera categórica.\nZiuganov recordó los aportes del líder de la Revolución de Octubre en la construcción de un Estado de nuevo tipo donde el trabajo, la justicia, el humanismo y el respeto al futuro de la humanidad fueron sus rasgos fundamentales.\nRepresentantes del PCFR y de otras organizaciones de izquierda, defensoras del legado de Lenin y de la Unión Soviética, le rindieron tributo este martes en el memorial moscovita. Similares homenajes ofrecieron los comunistas en otras ciudades y regiones de Rusia.\nEl plenipotenciario de los derechos humanos Vladimir Lukin declaró este martes que el tema tarde o temprano será resuelto, al abordarlo desde una visión antileninista y anticomunista.\nPara el titular del consejo presidencial para los derechos humanos, Mijail Fedotov, todavía no es tiempo de dar una solución al problema.\nEstoy de acuerdo en que la sociedad debe llegar a un consenso en torno a la cuestión, comentó el experto a la agencia rusa de noticias Interfax.\nPresidente Peña Nieto promoverá en Davos reformas de su Gobierno\nDe Europa a Siria: jóvenes en conflicto


Este es tu momento para que solventes tus problemas con tu ser amado – MZ Berlin\nFecha de la última modificación noviembre 5, 2021\nCuando iniciamos una relación de pareja, a veces no medimos las cosas o posibles problemas que se puedan presentar en el futuro y por el mismo enamoramiento que se tienen hacia esa persona, creemos que es completamente ideal para nosotros y pensamos que en ningún momento habrá ninguna dificultad.\nPero cuando se presentan esas dificultades, esos problemas, esos temores nos genera el alto grado de la desconfianza y ansiedad algo que en ocasiones no podemos controlar bajo ningún concepto y es realmente difícil afrontar la situación que es lo peor de todo.\nSi estás pasando por este momento, como una situación amorosa difícil de solventar, te recomiendo de antemano que pruebes algo que quizás no esté en tu mente y te voy a hablar al respecto de la magia, una magia pura, una magia que podrás confiar plenamente y que te otorgará grandes beneficios para tu relación.\nLa magia puede solventar muchos problemas en tu entorno como la parte laboral la parte familiar y sobre todo las relaciones de pareja ya que esto lleva desde hace muchos años, desde la edad Media la edad de los caballeros en fin desde hace mucho tiempo realmente.\nAmarres de amor para solventar tus problemas de pareja\nAsí como lo has leído así es los amarres de amor pueden solventar todos los problemas así que te recomiendo que agarres papel y lápiz y coja dato de lo que te voy a decir. Es por ello a que te invito a que investigues o te detengas a leer este artículo para que veas de lo que te estoy hablando.\nEn este mundo sobrenatural, lleno de magia y de energías increíbles del universo, podrás notar que hay muchos testimonios que revelan el éxito que tiene este tipo de hechizo si se pudiera decir así. Eso siempre y cuando lo realices con personas calificadas y profesionales en el tema.\nSi no sabes de lo que te estoy hablando, entonces te voy a dar una visión en relación a lo que te estoy mencionando y te voy a hablar sobre videntes, sobre magia blanca, santería y sobretodo de trabajos realizados por excelentes profesionales de la videncia cómo lo es la vidente Alicia collado.\nUna vidente con excelente profesionalismo en el área de la magia y sobre todo con una experiencia sublime en el área de los amarres del amor, estos dichos amarres que ella realiza son completamente exitosos gracias a su experiencia en el arte de la magia, tarot, santería entre otros.\nAmarres de amor realizadas con éxito\nSí de amarres de amor estamos hablando, no hay nadie como la vidente Alicia collado, la vidente Alicia collado realiza amarres de amor extremadamente exitosos y prósperos para ti para que la evolución de en pareja sea mucho mejor llena de prosperidad amor y de respeto.\nSé que a lo mejor estás un poco escéptica de lo que te estoy mencionando y probablemente estés lleno de conmoción o un poco alterada por qué piensas que me estoy burlando de ti, al mencionar en este dicho artículo aspectos de la magia y que a través de ella tú puedas solventar tus problemas de pareja.\nQuizás tú querías de alguna manera, buscar palabras de aliento o algunas palabras que te ayudarán a canalizar estos problemas en tu relación, pero como te pudiste dar cuenta no son palabras de aliento, sino palabras de ¡acción! para que puedas implementar y resolver tus problemas con esa persona que amas con locura.\n¿De qué manera puedo yo contactar a un vidente con experiencia?\nPues gracias el internet contactar un vidente está a la vuelta de un click ,así como te lo estoy diciendo a la vuelta de tan solo un click, estás en la oportunidad de contactarte con un excelente vidente y estoy hablando de Alicia collado ella ha realizado una página web.\nEn la cual tú te podrás contactar directamente con ella creando una consulta con sus especialistas entrenados por ella y calificados por ella. Todo esto para evitar precisamente esto tan terrible qué es la estafa.\nAtrévete a confiar en los mejores expertos en el área como lo es la vidente Alicia collado ella te vea brindar una atención personalizada especialmente para ti para que tú puedas decirle todos aquellos detalles que afectan tu relación y ella pueda darte las herramientas necesarias para ponerle solución y fin a tus problemas.