43 Aspectos rituales de la producción de cal en Mesoamérica: Evidencias y perspectivas de las Tierras Bajas Mayas – Thomas P. Schreiner – Simposio 16, Año 2002 – Asociación Tikal\n43 Aspectos rituales de la producción de cal en Mesoamérica: Evidencias y perspectivas de las Tierras Bajas Mayas – Thomas P. Schreiner – Simposio 16, Año 2002\nEN MESOAMÉRICA: EVIDENCIAS Y PERSPECTIVAS\nDE LAS TIERRAS BAJAS MAYAS\nThomas P. Schreiner\nVen acá, genio, cuya felicidad está en las aguas; repliégate en mi horno de cal encantado. Allí estas para convertirte en humo y niebla. Con esto, hermana mía, Mujer Blanca [i.e. la cal] volverá la vida; nacerá (Alarcón 1984:87).\nDurante un estudio sobre el sistema Maya tradicional de la quema de cal (Schreiner 2001, 2002), se recolectó información sobre rituales y significados, a través de la observación y entrevista con ancianos Mayas caleros, cuya experiencia se extiende a la mayor parte del siglo XX. Se construyeron en México y Guatemala doce hornos de cal tradicionales para este estudio, bajo la dirección de los caleros Mayas. Los hornos Mayas se utilizan a cielo abierto, por lo que los resultados son impredecibles debido a los efectos adversos del viento y la lluvia. Y es tal vez por esta ineludible incertidumbre que un sistema de actividades rituales destinado a garantizar resultados favorables continúe llevándose a cabo como un componente del proceso tradicional de la quema de cal.\nLos antiguos Mayas probablemente utilizaron este método de quemar la cal en piras densamente apiladas hechas con madera húmeda recién cortada. Se determinó que este era un sistema mucho más costoso, en términos de consumo de combustible y labor, que el sistema de producción colonial de quema de cal, que lo reemplazó en muchos aspectos, o los métodos modernos de producción industrial que actualmente cuentan para la mayor parte de cal consumida en el mundo Maya.\nLa casi extinta práctica de la quema de cal tradicional Maya en las Tierras Bajas desde la mitad del siglo XX, y su marcado declive en las áreas internas de la península de Yucatán ha sido tan reciente, que aún existe un conocimiento sobre sus aspectos materiales y culturales. Virtualmente, todos los ancianos de las comunidades agrícolas estables de las Tierras Bajas Mayas del centro y del norte, con poblaciones unidas a través de la descendencia y práctica de culturas precolombinas, poseen alguna experiencia de la quema tradicional de cal. Unos pocos se reconocen específicamente como caleros que heredaron la habilidad como una especialidad familiar, a través de la línea masculina de sus padres y abuelos. Sin embargo, ninguno de los especialistas en quema de cal entrevistados para este estudio, se identificaron exclusivamente como tales, aún cuando ésta fue alguna vez su actividad primaria. Es siempre dentro de la identidad fundamental del agricultor de milpa, la íntima y sistemática conciencia de su mundo forestal natural, que se incluye la ocupación del calero.\nEn el norte de la península de Yucatán, algunos caleros tienen un nivel social especial y son respetados por más que su habilidad técnica. Aunque no está compilado o hablado normalmente, el papel de un calero honorable es dar balance a las tensiones sociales y a las incertidumbres de la naturaleza mediante la promulgación de rituales en el sitio del horno. Estas pueden incluir el establecimiento de reglas para un comportamiento respetuoso durante el ensamble del horno y el proceso de quema, la quema de ofrendas en o dentro del horno y las palabras dichas agradeciendo a la calera. Para ser considerado un maestro, el calero debió haber acumulado un tiempo de sabiduría y tiene una reputación por su habilidad y comportamiento apropiado.\nPara el Maya yucateco la cal normalmente es llamada ta’an, o sak ta’an. Pero la cal que laboriosamente producen de la forma tradicional en grandes hornos circulares también trae consigo otra identidad con raíces prehispánicas. Esta cal es Sak Ch’upal (joven mujer blanca/pura/hermosa), o muchacha bonita, una joven soltera pura y hermosa, nacida del fuego. Sak Ch’upal, el producto de una poderosa transformación, es de alguna forma, sinónimo de pureza. Centro de una compleja red de significados, la reverenciada esencia femenina asociada con la cal y su creación (Magaloni 1996:119-200) puede percibirse desde el temprano periodo colonial en México.\nAllí, la entidad Sak Ch’upal se reconoce claramente como Iztac Cihuatl (Mujer Blanca), el nombre para la cal en la publicación de Ruiz de Alarcón en 1629 de una encantación de caleros Nahuatl (1984:87-89). Sak Ch’upal, como un nombre personificado para la cal, se encuentra a lo largo de la península de Yucatán y fue conocido por los más ancianos caleros Itzaj entrevistados en Petén. Tix Muk’ yah k’utz (Dama Reforzadora del Tabaco) es probablemente otro título metafórico para la cal apagada, que aparece en el manuscrito colonial Yucateco Ritual de los Bacabs (Roys 1965: XXVIII; y véase Thompson 1970:117).\nLa práctica de mezclar cal apagada con tabaco en polvo para usarlo como un intoxicante se esparció en Mesoamérica en el tiempo de la conquista y continuó su uso durante la época colonial. (Thompson 1970:110-123). La cal, el tabaco, el embarazo, y el parto están todavía fuertemente asociados en partes de Mesoamérica. En Quintana Roo el nombre personificado para la cal Sak Ch’upal, o en español, muchacha bonita (una joven y hermosa mujer sin hijos), se asocia con el nombre Sak Kolen (quienes una vieja y hermosa mujer con hijos). Es posible que Kolen sea Colel, un nombre Maya yucateco para la antigua diosa de la luna, Ix Chel, que era la esposa del sol y la patrona de la gestación, nacimiento y procreación (véase Thompson 1970:241-249). A veces se quema la cal en las Tierras Altas Mayas cinco días después que desaparece la luna.\nEsa misma mezcla intoxicante fue utilizada previa a la guerra y para rituales de adivinación por los pueblos Zapotecas y Mixtecas de Oaxaca que creían que tenía poderes curativos y que podía incrementar la fuerza física (Marcus y Flannery 1996:87). Un ejemplo de la persistente asociación de la cal, el nacimiento y el tabaco se puede ver en la costumbre Oaxaca-Mazateca, de frotar la mezcla de tabaco y cal en el brazo de una mujer embarazada para protegerla contra el nacimiento del mal. Esta mezcla ha seguido siendo un importante ritual de ofrenda entre los Mayas Tzeltal. Cihuacoatl, la diosa azteca de la fertilidad, nacimiento y guerra con cuerpo de tabaco, también manifiesta la gran difusión de la asociación, feminidad, nacimiento y tabaco (Thompson 1970:117-118).\nEn el proceso Maya de producción de cal, los papeles femeninos y masculinos son estrictamente mediados y la quema de cal se vislumbra como un nacimiento. Las metáforas sobre nacimiento y fertilidad inciden en todos los aspectos de la creación de cal (Stone y Schreiner 2000). El horno mismo es una matriz. En el centro de Yucatán la mejor piedra para cal es sak eel b’aach (huevo blanco del pájaro chachalaca). La cal puede ser llamada k’uta’an (cal de nido de pájaro) (véase Barrera Vásquez 1980:770). La pequeña área de madera seca y yesca necesaria para iniciar un fuego en el extremo central del horno se llama “nido” (o xku’u ka’ak). En todas partes de las Tierras Bajas es prohibida la presencia de la mujer cerca de un horno de cal Maya (Redfield y Rojas 1934:168-169; Morley 1956:320).\nEl maestro calero de un horno radial redondo quemado para este estudio en Yokdzonot, Yucatán (Figura 1), estableció que la verdadera prohibición es sobre mujeres embarazadas. Si una mujer que podría estar embarazada se introdujera en el espacio del horno, sería detenida y se colocaría un pelo de su cabeza en el horno. Luego, sería sentada por un rato en la cima del horno, en el hoyo de la chimenea que conecta el “nido” de abajo. De otra forma, el aspecto femenino del horno, y la pureza de la cal, sería rechazado dada su fertilidad. La lógica fue explicada por una serie de comparaciones. Una mujer embarazada no puede cocinar un pastel pues este no crecería debido a que ella está hinchada. Si ella encuentra una serpiente a su paso ésta se retorcería de un lado a otro y no podrá escapar pues la mujer le quitó su fuerza, tal como quitaría la fuerza del horno y arruinaría el nacimiento de la cal. Tanto los Mayas Itzaj como los Yucatecos creen que el paso de una mujer (algunas veces una mujer embarazada), provocará la rotura de un piso estucado nuevo hecho de cal.\nFigura 1 Calera tradicional redonda de Yucatán y Campeche\nEn el mundo Maya, después que el hombre quema cal, la mujer puede entrar libremente en el área del horno y participar activamente en el proceso de la distribución y el uso de la cal. En las Tierras Altas Mayas, aún es usual en la actualidad que las mujeres vendan la cal para usos domésticos. En la primera parte del siglo XX se estableció que las mujeres Mayas Chorti’ eran los mercaderes exclusivos de la cal y los hombres los productores (Wisdom 1940:194 n9). Esta división de papeles se encontró también entre los Mayas Itzaj mayores de edad de Petén. Es posible que la misma división existiera en la sociedad azteca (Sahagún 1970:10:26 No.145).\nEn Yokdzonot el maestro calero seleccionó el sitio del horno, armó la calera con materiales cortados y traídos por un grupo de colaboradores, y quemó la calera completa. El pausado y cuidadoso trabajo del maestro fue asistido durante el proceso por un nieto del anterior calero principal de la comunidad. Cuando el horno estuvo completo, el maestro preparó los ingredientes del ritual y esperó junto al horno, más allá del periodo normal para la caída del sol, para encender el fuego.\nA media noche, cuando el aire se calmó, insertó nueve mazorcas de maíz en las fisuras de la madera en puntos igualmente espaciados alrededor del horno. Tiró nueve chiles rojos secos dentro del eje central de la chimenea al nivel del suelo del nido, en el corazón del horno. Entonces, parado en el ápice, esparció un puñado de sal en un círculo sobre la piedra caliza. Se insertó un pelo de la cabeza del maestro entre las piedras. Luego se encendió el horno con una antorcha, en el extremo de una varilla delgada insertado en el agujero de la chimenea que llegó al nido en la base, en donde la madera y los chiles secos esperaban la llama.\nEl significado y las razones de la actividad ritual fueron explicadas de la siguiente forma: cuidar el horno es necesario para evitar el daño que pudieran causar personas poderosas o malévolas o “influencias del mal” (Redfield y Rojas 1934:111, 255). Una mala persona puede causar el fracaso del horno escondiendo dentro de él un clavo de ataúd, un pedazo de cuero o cualquier objeto de metal. Una persona especialmente mala o celosa puede destruir el horno insertando un pedacito de alambre eléctrico de cobre, quizá porque la electricidad se concibe como una clasificación de energía parecida al relámpago, una fuerza capaz de destruir una roca (Schele, comunicación personal). Una persona que fuma un puro debe ser prevenida de pasar cerca porque el puro, ardiendo de un extremo, tal como los leños del horno y produciendo el mismo tipo de ceniza fina, le quitará fuerza al fuego. Debe evitarse que una mujer se acerque inadvertidamente. Si una mujer se introduce, la piedra no arderá.\nLas nueve mazorcas de maíz son un antídoto contra lo malo que pueda surgir si alguno de los hombres comete un error al no abstenerse de tener relaciones sexuales durante la construcción y quema de un horno. Los nueve chiles rojos tienen una doble función. Su color rojo servirá para pedir que el fuego sea muy caliente, y el aspecto picante de los chiles le dará la fuerza del calor a la cal que nacerá como una sustancia caliente (Wisdom 1940:360-61). La sal es para pedir por la blancura y pureza de la piedra. El pelo de la cabeza del maestro es un antídoto para el daño que podría causarse si un trabajador del horno tuviera dos remolinos en su pelo. El remolino se compara, y puede provocar un mal viento llamado Kakal Mozon Ik (remolino de los fuegos), pues rápidamente esparce las llamas y que le quitará la fuerza al horno. El viento es la causa más común de los fracasos de las caleras Mayas. La gasolina diesel en que se sumerge la antorcha tiene “fuerza”. Otros secretos no fueron revelados por miedo a que perdieran sus poderes ocultos. La suma de toda la actividad ritual se consideraba suficiente para evadir los malos vientos o una verdadera amenaza de Chak, el espíritu de la lluvia.\nLos nueve chiles rojos secos colocados para pedir que el fuego fuera más intenso, pueden tener cierta relación con Itzam Cab, la antigua deidad Maya del fuego. Itzam Cab, quien está asociado con los coeficientes numéricos nueve y cuatro, aparece en secciones del manuscrito colonial yucateco Ritos de Bacabs que posiblemente esté relacionado al rito de quemar cal (Roys 1965: XXV-XXVII; Thompson 1970:227-32). Según un informante de Petén, está relacionado con la colocación de una mazorca de maíz en cada uno de los túneles orientados hacia los cuatro puntos cardinales en caleras Maya Itzaj, para pedir que el fuego arda. La combinación de un puñado de sal, nueve chiles rojos y nueve mazorcas sin granos es el conjunto común de ofrendas quemadas en caleras redondas en Yucatán y el norte de Campeche. Nueve espinas del árbol subin es una ofrenda semejante que se encuentra en el sur de Campeche y el centro de Petén.\nLos tipos de ofrenda y remedios colocados en el horno o dentro de él y la quema del mismo, difieren en alguna forma de un lugar a otro, y aún entre los individuos y hornos de un lugar dado. Aún así, reúnen varios temas básicos. Estos son: la fertilidad, la meditación del poder femenino, la blancura y la pureza, la protección contra el mal y la muerte, el aplacamiento de fuerzas naturales poderosas (viento, lluvia, relámpagos), la protección contra los malos tipos de humo, el calor esencial y térmico, sangre (especialmente la sangre menstrual), los números nueve y cuatro, la cruz y la utilización de la fuerza y el calor innatos de ciertos materiales.\nEstos intereses manejan la lógica subyacente de prácticas rituales contradictorias o aisladas. En algunos lugares, un cabello largo de una mujer es una ofrenda común. La ropa de una mujer o un pedazo de cerámica utilizada para agua, arrojados en una calera se cree que poseen el poder para ‘matar’ el fuego. A la inversa, en otra comunidad, es posible que se prohíba la presencia de cabello en la calera ya que es femenino, y se puede incluir un pedazo roto de un receptáculo de barro como un remedio contra la influencia negativa de una mujer. También en algunos lugares la miel, una sustancia considerada especialmente “caliente” que está asociada con la fertilidad, a veces sea vaciada sobre la caliza cargada antes de ponerle fuego a la calera para darle ‘fuerza’ a la cal.\nLa relación entre la miel y la cal es fundamental. De los informantes entrevistados para este estudio, se recopilaron más de cincuenta recetas de aditivos orgánicos para las mezclas de cal (Schreiner 2000). De estos, la miel fue la primera en mencionarse por todos los informantes Mayas y no Mayas de Mesoamérica. La mayoría de los informantes declaró que esta era la verdadera receta de sus ancestros para usos arquitectónicos durables. La miel, es decir, el azúcar, es un aditivo muy efectivo en la cal utilizado en la arquitectura (Santiago y Mendonca 1992; Hansen 2000:68), pero su relación con las abejas, a la fertilidad y especialmente a la categoría de calor esencial hace que la miel sea un elemento de gran significado en los sistemas de creencias de Mesoamérica. Redfield (1934:162) estableció que la miel era el más “caliente” de todos los alimentos. Su combinación con la cal, la cual es también excepcionalmente “caliente” (Wisdom 1940:360-610), produce una mezcla poderosa.\nEn su geometría más básica, un horno de cal tradicional Maya, sea cuadrado o redondo, incorpora y expresa el sentido de una organización cósmica. El círculo que definirá la construcción de un horno redondo yucateco, es un tipo de espacio sagrado cuando se delinea en el piso con un hilo anclado en el centro. Ninguna pisada innecesaria debe entrar en ese círculo. Las cosas asociadas a los zapatos, tales como el cuero, el hule o la correa de una sandalia, tienen el poder de destruir el fuego si son colocados secretamente dentro del horno por personas malas, debido a que el tipo de humo que producen se lleva el humo del horno.\nUn puesto céntrico temporal que se remueve antes de encender la calera, a veces llamado la madre, sirve como un tipo de axis mundi para conectar la tierra y el cielo. Se construye la calera alrededor del poste con una conciencia de centralidad, totalidad y simetría de cuatro partes que se expresa, a veces, por el alineamiento de los elementos opcionales tales como túneles de ventilación angostos laterales a ras del suelo para comunicarse con el centro con aire de los puntos cardinales. Las caleras casi siempre están orientadas en un eje oriente/poniente. En Petén los cuatro lados de la calera anteriormente estaban asociados con colores direccionales.\nUn informante yucateco aseguró que las generaciones tempranas de caleros alguna vez le dieron significado a los colores de variedades del árbol chacah (Bursera simaruba), que son rojo, amarillo, verde, y blanco. El chacah rojo y blanco y el “chacah fuego” (kak chacah), se nombran dentro de una secuencia de encantamientos relacionados con el fuego en el manuscrito colonial yucateco Ritual de los Bacabs (Roys 1965). El chacah se identificó en el siglo XVI en un documento colonial, como la madera que usaban los Mayas en Yucatán para quemar cal (Relación de Yucatán 1898-1900). El chacah no tiene valor como combustible a menos que se quema cuando esta húmedo en caleras Mayas tradicionales.\nEl centro y los cuadrantes cardinales de la calera a veces también están definidos por la colocación de una cruz horizontal como una ofrenda sobre la calera completa, para que sea quemada como una ofrenda. Éstas pueden ser hechas de las hojas del árbol yumtzuytzuy (Redfield y Rojas 1934:111, 255) o de las ramas espinosas del árbol subin. En Petén, hasta hace 50 años una cruz de madera en alto, viendo hacia el oriente, a veces marca el centro de una calera. Algunos Mayas de las Tierras Altas continúan construyendo fuegos rituales (Hoepker 1998:36, 51), que físicamente se asemejan y comparten elementos significantes con las caleras de los Mayas de las Tierras Bajas. Ambos muestran evidencia de una asociación fundamental del fuego y la centralidad.\nEl grado de atención ritual que reciba el horno corresponde a su tipo morfológico, a la cantidad de labor invertida en su construcción y a la importancia del uso que quiera dársele a la cal. Aún para los usuarios Mayas, cualquier cal quemada de la forma tradicional, no importa que tan ordinaria sea, siempre es considerada superior a la cal comercial que llega en camiones desde lugares de producción lejana, dentro de sacos, con etiqueta y lista para utilizarse. Aunque las diferencias en las propiedades útiles de la cal tradicional fueron mencionadas por informantes, fue inmediatamente aparente que el valor expresado por la preferencia se refería más a los significados inherentes en el material producido tradicionalmente.\nDentro de un cosmograma unificado de un horno tradicional, las oposiciones masculino/femenino, nacimiento/muerte, negro/blanco, dentro/fuera, arriba/abajo, caliente/frío y bien/mal, se manejan y resuelven en el proceso Maya para hacer cal, ya que la cal emerge como una creación positiva.\nLa antigüedad y amplia distribución de una conexión conceptual entre el nacimiento de la cal y la muerte se aclaran en el siguiente pasaje de Alarcón (1984:88):\nVen tu, hermana mía, Muerte, pues aquí estás para revivir y nacer. Mis sirvientes traerán esto en ti, bebiéndote, comiéndote (que significa quemándote). Lo ordeno así, príncipe de los hechizos. Deja que sea pronto, ven hermana mayor, Una Muerte [i.e. la piedra caliza]. Aquí tu revivirás; aquí tu nacerás [como cal].\nEn el centro de Yucatán, un pequeño horno cuadrado llamado wèech ta’an, que aún se quema para producir cal en el ámbito doméstico, parece tener la morfología de un armadillo con las esquinas basales representando los pies. Su piel y caparazón algunas veces deja un fino polvo blanco que es visualmente muy similar a la cal. El horno no recibe atención ritual porque no tiene la forma de un seno, como otros estilos de hornos conocidos y la cal que produce, que también es llamada wèech ta’an (cal armadillo), se consideran ordinaria. Sak Ch’upal nace únicamente de hornos redondos con la forma de un seno. Aún cuando el armadillo puede ser una comida preparada en Yucatán, y anteriormente en Petén, puede ser primero purificado lavando con cal su sobaco e ingles. Los usos rutinarios y la concepción descuidada de esta cal contienen e interactúan con el valor práctico de la cal visualizándolo como un químico blanco purificador, con poco desempeño ritual llevado a cabo con los conceptos abstractos de pureza, por lo que la blancura es la principal metáfora.\nLa consideración de otros usos aparentemente utilitarios y sin importancia revela que la cal Maya, como un extraordinario producto de la transformación de una piedra a través del fuego, lleva consigo una significado de pureza, transformación, límite y la culminación de las situaciones, lugares y espacios de su uso final. Las fachadas exteriores de muros blanqueados identifican el límite de tierra alrededor de una casa Maya. Las secciones balanceadas de una pared exterior estucada definen el portal central en la fachada pública de una casa tradicional. Estas son aplicaciones apropiadas e importantes de la cal. Así como el estuco y la pintura, la cal que conforma la superficie visual del mundo Maya actual es una expresión de una vida correcta.\nLa cal también fue elegida como un medio de creación y expresión de los antiguos pueblos de las Tierras Bajas Mayas. Su uso combinó aspectos prácticos y subjetivos en lo referente a la ornamentación superficial y escultórica de una gran tradición arquitectónica. Algunas observaciones sobre la información cultural, obtenidas de informantes en un contexto etnográfico durante el curso de esta investigación, se relacionan con aspectos del comportamiento humano que no pueden recuperarse de los restos arqueológicos de hornos o de la arquitectura misma. Estas son pistas potenciales que podrían contribuir a las explicaciones de este elemento elegido.\nLa naturaleza penetrante y la promulgación social de la creencia sobre la cal, encontrada entre los pueblos Mayas actuales, pueden ser interpretadas como remanentes de un antiguo sistema de pensamiento vagamente percibido pero reconocible, que precede la influencia europea. Para aquellos Mayas que aún producen cal de la forma antigua, ésta es una sustancia singularmente cargada de significados y asociaciones que tienen poca comparación con las culturas modernas occidentales.\nLos significados similares pudieron haber motivado que los antiguos pueblos de las Tierras Bajas Mayas, optaran repetidamente por el uso de la cal en cantidades extravagantes sobre monumentos arquitectónicas en centros elitistas de poder, como El Mirador y Tikal. Para la gente que construyó, realizó y admiró esas grandes obras de arte y arquitectura, la inversión de una gran producción de cal, pudo justificarse en parte por los mensajes asociados con la exhibición de grandes panoramas de gruesas y finamente acabadas superficies de cal.\n1984 About the Incantation and Spell of Those Who Rig Lime Kilns. In Treatise on the Heathen Superstitions That Today Live Among the Indians Native to This New Spain, 1629 (editado por J.R. Andrews y R. Hassig), pp.87-89. University of Oaklahoma Press, Norman.\n2000 Ancient Maya Burnt-Lime Technology: Cultural Implications of Technological Styles. Tesis Doctoral, Department of Archaeology, University of California, Los Angeles.\n1998 Return of the Maya. Henry Holt and Company, Inc., New York.\n1941 Landa’s Relación de las Cosas de Yucatán (1566). Papers of the Peabody Museum of American Archeology and Ethnology, Harvard University, Cambridge.\n1996 Materiales y técnicas de la pintura mural Maya. Tesis, Universidad Nacional Autónoma de México.\n1996 Zapotec Civilization: How Urban Society Evolved in Mexico’s Oaxaca Valley. Thames and Hudson, London.\n1934 Chan Kom; A Maya Village. Carnegie Institution of Washington. Publication 448. Carnegie Institution of Washington, Washington, D.C.\n1898-1900 Colección de documentos inéditos relativos al descubrimiente conquista y organización de las antiguas posesiones españolas de Ultramar. Madrid.\n1965 Ritual of the Bacabs: A Book of Maya Incantations. University of Oaklahoma Press, Norman.\n1970 Historia general de las cosas de Nueva Espana (Florentine Codees; 1577). Monographs of the School of American Research and University of Utah, Santa Fe.\nSantiago, Cybele Celestino y Mario Mendonca\n1992 Organic Additives in Brazilian Lime Mortars. In Lime and Other Alternative Cements (editado por N. Hill, S. Holmes y D. Mather), pp.203-210. Intermediate Technology Publications Ltd, London.\n2000 Maya Use of Vegetal and Mineral Additives to Architectural Lime Products. Ponencia, 32 International Symposium Archaeometry, Museo Nacional de Antropología, México.\n2001 Fabricación de cal en Mesoamérica: implicaciones para los Mayas del Preclásico en Nakbe, Petén. En XIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2000 (editado por J.P. Laporte, A.C. de Suasnávar y B. Arroyo), pp.405-418. Museo Nacional de Arqueología y Etnología, Guatemala.\n2002 Traditional Maya Lime Production: Environmental and Cultural Implications of a Native American Technology. Tesis Doctoral, University of California, Berkeley.\nStone, Janferie y Thomas Schreiner\n2000 Ritual Transformations in Yucatec Lime Kiln Burning. Ponencia, Reunión Anual, California Folklore Society, University of California at Berkeley.\nSwadesh, Mauricio, Cristina Álvarez y Juan Bastarrachea\n1991 Diccionario de elementos del Maya yucateco colonial. Centro de Estudios Mayas. Cuaderno 3. Universidad Nacional Autónoma de México, México.\n1940 The Chorti Indians of Guatemala. University of Chicago Publications in Anthropology. Ethnological Series. University of Chicago Press, Chicago.


Narraciones ordinarias lao: FOTOS\nSiempre tan cálido entrañable\n¡¡Imaginate!! Ahora manejo un black Berry y toma unas fotos increíbles. Aún tengo mi cámara digital y casi no la uso x la de la BB.\nEncantador relato, facilito y simpático.\nSaludos cariñosos Lao\nA mi alrededor tengo varias cámaras fotográficas ¡si supieras que hasta hace bien poco nunca había hecho una fotografía!\nLas fotos de los platos que salen de mis fogones, me las hacía una hija.\nDesde hace bien poquito, soy yo la que ha tenido que aprender a apretar el botón, al principio se me movía la cámara, ahora ya parece que la voy dominando, no te rías.\nEn fin, que pese a ser mayorcita, aún me va a tocar aprender muchas cosas.\nQue linda entrada mi hermano, tu siempre lleno de dulzura y calidez.... Gracias!\nEn diciembre de 1980, estaba en casa de mis tías abuelas viendo los premios de la lotería nacional, el gordo de navidad. Al rato tocan el timbre, era ROSITA, la vecina, toda pálida nos dijo: me gané el gordo, es mio el premio.\nA cada uno de los que estábamos oyendo la noticia nos regaló algo: me regaló la cámara Kodak, yo viajaba el9 de enero del 81 a EUROPA, con 16 años, fue mi primer viaje y mi primera cámara. Cuando lo conocí a mi marido, en el 93, fuimos a INTERAMA y ahí se nos perdió, una pena. Luego tuvimos otra pero ya no existe más el rollo, miento, a los 15 años mi papá y mi mamá me regalaron esa kodak que empollando las fotos salian en el momento, pero no sé prque la dejamos de usar al poco timepo, era muy grando de tamaño\nAhora no tenemos ninguan cámara, el celular tampoco saca, y además como somos los dos solos, jamás saldríamos juntos si no nos saca la foto un tercero. Todo el mundo se saca fotos a cada rato y nosotros no podemos.Solo tenemos fotos que por piedad, de vez en cuando (una vez cada años) nos saca de favor algún pariente, jaja y siempre salimos durísimos,


La importancia de La protección de las víctimas con el nuevo Baremo 2016. El nuevo Baremo de accidentes que ha entrado en vigor el pasado 1 de enero, supone entre otras muchas cosas adaptar el sistema de indemnizaciones a la situación personal y familiar de los lesionados o víctimas. Por ello se tiene en cuenta la situación de las víctimas a hora de fijar las diferentes indemnizaciones apercibir.\nLa protección de las víctimas con el nuevo Baremo 2016 es uno de sus máximos objetivos y por ello en los cambiaos nos encontramos con:\nSe incrementan las indemnizaciones por accidentes de tráfico hasta un cincuenta por ciento en los casos de fallecimiento.\nSe da cobertura por los gatos derivados de tratamientos médicos como pueden ser recambio de prótesis, rehabilitación, asistencia psicológica para víctimas y familiares.\nEl nuevo Baremo quiere proteger más a las víctimas con indemnizaciones superiores y resolviendo los conflictos de manera más ágiles.\n¿En que se traduce La protección de las victimas con el nuevo Baremo 2016?\n1.1 En el caso de fallecimiento: Se mejoran las cuantías indemnizatorias de forma individualizada y se tiene en cuenta las nuevas estructuras familiares.\nPerjuicio patrimonial básico derivados del fallecimiento: Cantidad mínima de 400 euros.\nGastos específicos, se incluye traslado, repatriación, entierro y funeral.\n1.2 Supuestos de secuelas o lesiones permanentes: Se mejoran las indemnizaciones de los grandes lesionados, teniendo en cuenta los perjuicios y daños emergentes de los posibles daños asistenciales futuros.\n1.3 Supuestos de lesiones temporales: Se valora entres gastos de asistencia sanitaria y otros gastos diversos resarcibles.\nLa nueva normativa deja mucho más claro este tipo de conceptos y la forma de cálculo de los mismos.\nLucro cesante: Se determina mediante los ingresos netos de la víctima y se valoran los trabajos no remunerados.\nPerjuicios extra patrimoniales o morales: Se clasifican los perjudicados en accidentes de tráfico en cinco categorías autónomas: cónyuges, ascendientes, descendientes, hermanos y allegados.\nOtras mejoras del nuevo Baremo de víctimas de accidentes:\nOferta motivada: Se intenta garantizar la resolución de los conflictos y las indemnizaciones objetivas por parte del asegurador.\nProcedimiento de medicación: En el supuesto de no estar de acuerdo con la oferta motivada se establece este canal.\nIndicar que la ley establece una fórmula por medio de una Comisión de Seguimiento del Sistema de Valoración para analizar su desarrollo y a la vez su aplicación jurídica y técnica y valoraciones económicas con la finalidad de mejorar La protección de las víctimas con el nuevo Baremo 2016.\nEn nuestro despacho, para todos aquellos que sufran un accidente derivado de la responsabilidad civil de un tercero y como consecuencia del mismo se produzcan lesionados y fallecidos, les garantizamos un asesoramiento cercano y dentro de la máxima sensibilidad que nos permite la experiencia de muchos años y a la vez:\nOfrecemos primera consulta gratuita y sin compromiso por abogados expertos en accidentes.\nPuede recuperar nuestros honorarios, total o parcialmente.\n2018-08-15T09:48:02+00:00By Abogados Indemnización|Abogados especialistas en accidentes de tráfico, Accidente de coches, Accidente de tráfico en transporte público, Accidentes Aéreos, Accidentes con bicicletas, Accidentes con lesiones graves, Accidentes de Moto, Accidentes de tráfico, Accidentes de tráfico en los autobuses, Blog, Indemnizaciones por Accidentes|Sin comentarios


Exportaciones cayeron en junio 17% por desempeño negativo de la soja | la diaria | Uruguay\nExportaciones cayeron en junio 17% por desempeño negativo de la soja\nExcluyendo el aceite, las ventas al exterior habrían crecido 6%\nLas exportaciones uruguayas cayeron en junio 17% con respecto al mismo mes del año pasado. Incluyendo las zonas francas, totalizaron 863 millones de dólares, mientras que en junio de 2017 habían sumado 1.038 millones de dólares. Según el Informe Mensual de Comercio Exterior del Instituto Uruguay XXI, dado a conocer ayer, la caída “se explica fundamentalmente por la fuerte incidencia negativa de la soja, que no logró ser compensada con el aumento de las exportaciones de celulosa, ganado en pie y madera y subproductos”. El informe establece que si no se cuenta a la soja en la comparación interanual, las exportaciones habrían crecido en junio 6%.\nConsiderando el primer semestre del año, las exportaciones alcanzaron 4.630 millones de dólares, 2,3% más que en el primer semestre de 2017. “La cifra también representa el mejor primer semestre en tres años. Las exportaciones de celulosa, madera y subproductos, ganado en pie y carne bovina fueron los de mayor incidencia positiva en el semestre”, indica Uruguay XXI. El impacto negativo de la soja se debe a la magra cosecha, afectada por el déficit de lluvias durante gran parte del verano. En junio se exportó soja por 62 millones de dólares, lo que implica una caída de 78% con respecto al mismo mes del año anterior. En volumen se exportó 79% menos, lo que representa 630.000 toneladas menos; sin embargo, el precio aumentó 7%.\nPero a pesar de esta caída, en cambio, otro rubros se destacaron fuertemente, como la celulosa, que en junio alcanzó un récord histórico con 188 millones de dólares, 57% más que el mismo mes de 2017, o el ganado en pie, que también alcanzó un récord histórico con exportaciones por 59 millones de dólares, a pesar de que el precio internacional se redujo un 7%. Los destinos fueron Turquía (81%) y China (18%) “tras una importante exportación de 9.265 terneras de entre 12 y 16 meses, que contaban con la certificación de criadores Angus, y fue halagada de parte de los importadores por su gran calidad”, destaca Uruguay XXI. También crecieron las exportaciones de madera y subproductos, que totalizaron 33 millones de dólares, lo que implicó 42% de incremento respecto a igual mes de 2017.\nPor su parte, las exportaciones de carne bovina alcanzaron 124 millones de dólares, lo que representa una caída de 18% con respecto a junio de 2017. China fue el principal comprador (44%), seguido por la Unión Europea (26%) y Estados Unidos (15%).\nEl arroz registró una caída de 29% en comparación con junio del año pasado, totalizando 41 millones de dólares, siendo Irak el principal destino (36%), seguido por Perú (21%) y Sierra Leona (14%).\nCopiar enlace https://ladiaria.com.uy/trabajo/articulo/2018/7/exportaciones-cayeron-en-junio-17-por-desempeno-negativo-de-la-soja/


Test Educas respetuosamente a tus hijos 1. ¿Gritas a tus hijos y a tu pareja?:\nPsicología¿Educas respetuosamente a tus hijos?\nEducar a los hijos siempre resulta complicado. Para ayudar en esta tarea, Tania García, fundadora de Edurespeta, educadora de la Escuela Libre de Sabadell y asesora familiar propone a los padres responder a diez cuestiones para averiguar en qu&eacu\n1. ¿Gritas a tus hijos y a tu pareja?:\n. Sólo a mi pareja\n2. ¿Dejas que tus hijos tomen sus propias decisiones?:\n. No creo que deban tomar sus decisiones siendo pequeños\n. Depende del día que haya tenido\n. Todo lo que tenga que ver con sus cosas\n. Sí, a no ser que sean decisiones puramente del ámbito adulto\n3. ¿Utilizas los castigos como herramienta educativa?:\n. Utilizamos premios\n. Si han hecho algo muy malo\n4. ¿Existen unos límites respetuosos en tu casa?:\n. Sí, y consensuados\n. Sí, muchos\n. Sí, pero no son consensuados ni dialogados\n. No hay límites, es un caos\n5. ¿Dices la palabra NO muchas veces a tus hijos?:\n. Sólo cuando es absolutamente necesario\n. Cuando creemos que algo no es correcto\n. Bastantes veces al día, porque no nos hacen caso\n. Todo el día tengo el No en la boca, pienso que es necesario\n6. ¿Compartes un rato diario de juego, extenso, con tus hijos?:\n. Sí, varias veces al día\n. Sí, todas las veces que mi tiempo me lo permite\n. Durante el fin de semana que tenemos tiempo\n. Nos faltan horas a los días para poder jugar con ellos\n7. ¿Te pones en el lugar de tus hijos diariamente?:\n. Sí, siempre empatizo con ellos\n. Lo intento, pero no lo consigo\n. Pienso que no es necesario para educar\n8. ¿Pides perdón a tus hijos?:\n. Sí, siempre que cometo errores\n. Cuando creo que tengo yo la culpa\n. No creo que se le tenga que pedir perdón a los hijos\n9. ¿Te preocupas por saber qué le gusta y/o apasiona a tu hijo?:\n. Le observo en sus inquietudes\n. Cuando tengo tiempo\n. Pienso que no hace falta, que los padres ya lo sabemos\n10. ¿Realizas visitas a museos, parques y teatros de manera regular?:\n. Sí, y decidimos entre todos el lugar al que iremos\n. Sí, aunque nosotros tomamos primero la decisión de dónde ir\n. Rara vez, ir con ellos es un lío\n. No son sitios para niños


Awakelab | Egresad@s potenciaron su perfil profesional con el programa ENABLE de Tata Consultancy Services\nEducación\t06 julio 2021 Lectura 6 min\nEgresad@s potenciaron su perfil profesional con el programa ENABLE de Tata Consultancy Services\n«¡Potencia tu perfil profesional para que puedas acceder a mejores oportunidades!» Esta fue la frase de invitación del programa ENABLE de Tata Consultancy Services (TCS), para los egresados, egresadas y equipo de Intermediación Laboral de AWAKELAB. Programa gratuito y al que, en sus primeros días de convocatoria, se inscribieron más de 60 egresad@s de nuestros bootcamps.\nTal como lo enuncia la invitación, el programa consistió en una serie de talleres enfocados en empleabilidad, buscando que los participantes optimizaran sus capacidades y potenciaran su perfil profesional.\nENABLE se realizó durante una semana completa, entre los días 7 y 11 de junio. Cada día tuvo un taller especializado en cierto tema y subtema, llevado por un Relator o Relatora del equipo TCS.\nLos temas de cada día fueron:\nAutoliderazgo y Gestión de Stakeholders. Subtemas: Autoconfianza y Comunicación efectiva. Realizado por Julio Vargas y Ximena Barz\nMarketing Personal. Subtemas: Habilidades para enfrentar entrevistas y ¿Cómo crear un buen CV? Realizado por Patricia Cubas.\nPensamiento creativo con foco en el cliente interno/externo. Realizado por Roberto Moraga\nHerramientas de autogestión. Subtemas: Regulaciones Legales y Finanzas Personales. Eealizado por Gabriel González y Carlos Maneiro.\nInspirarse con el ejemplo. Subtema: Leadership Connect (que venga de un proceso de reconversión). Realizado por Claudio Oportus.\nAdemás, el programa también fue apoyado por el equipo de Intermediación Laboral de AWAKELAB, específicamente por Matías San Martín (Job Placement Manager de AWAKELAB) y Juan Pablo Valdivia (Psicólogo y Coordinador de Personal Branding). Por su parte, Juan Pablo quiso compartir su satisfacción y reflexiones en cuanto a ENABLE:\n«Cuando hablamos de perfil profesional, no hacemos referencia a lo que es lo más importante. Esto es el cómo lo construyes a partir de la gestión de tu marca personal, actuando y posicionándote de forma que las personas que lo lean, entiendan claramente quién eres y qué ofreces […] manejar ciertos conceptos básicos para comprenderte y proyectarte, tanto en un CV como en LinkedIn.»\nJuan Pablo también aseguró que «fue refrescante participar en los procesos de construcción de contenidos, aporte de ideas y participación efectiva y afectiva que cada relator entregó, primero como persona y luego como profesional de su área. Por eso me llama tanto la atención que, siendo tan digital, el proceso y la vivencia del curso haya sido tan humano, factor no menos importante en estos tiempos.»\nAdemás, Juan Pablo destacó que el programa ofreciera una mirada innovadora y necesaria de temáticas relacionadas a la salud menal. «Creo que el programa apunta a algo bastante profundo de las personas, que es el desempleo, el cual tiene efectos psicológicos en las personas. Y poder trabajar con la causa de ese estrés, por medio del fortalecimiento de las capacidades de estas, para encontrar un empleo, es algo muy gratificante».\nEn este sentido, el programa permitió que cada participante se tomara conciencia de sus verdaderas capacidades, y cómo éstas se pueden mostrar en favor de exaltar su perfil profesional. Por otra parte, a más de alguno/a le permitió instalar nuevas habilidades, como una forma de continuo perfeccionamiento de la instancia inicial en la búsqueda laboral.\n¡Felicitamos a los y las egresadas que completaron con éxito el programa y ya están recibiendo sus certificados!


El rojo se apodera de los labios de Suki Waterhouse con la nueva 'Burberry Kisses' - Bekia Belleza\nEl rojo se apodera de los labios de Suki Waterhouse con la nueva 'Burberry Kisses'\nJUNTO A GEORGE LE PAGE\n"Ésto es un sueño hecho realidad", compartía la modelo londinense en su cuenta de Instagram.\nSuki Waterhouse mantiene su fidelidad a Burberry\nBurberry es una de esas firmas que nunca falla con su imagen. Ya lo hizo durante el pasado mes de diciembre con su anuncio de Navidad, en el que el pequeño Romeo Beckham tomó el protagonismo de la escena y supo demostrar el talento que lleva cosechando su familia desde hace muchos años. Kate Moss, Cara Delevigne y Jourdan Dunn son tres de las figuras que también han quedado encandiladas con el encando de la firma británica en campañas anteriores.\nSin embargo, es ahora cuando la insuperable Suki Waterhouse vuelve a situarse en primer plano. Un rostro que con el paso del tiempo se ha convertido en imprescindible dentro de la casa de moda y que, una vez más, regresa para ser la mano derecha de su actual promoción: 'Burberry Kisses'. Un labial que ha pasado a ser el arma perfecta para esta modelo de 23 años y que ha tenido al músico inglés George Le Page como acompañante.\n'Burberry Kisses': una paleta de color variada\n"Ésto es un sueño hecho realidad", aseguraba la londinense en su perfil de Instagram junto a una imagen de la campaña. Un deseo que finalmente ha terminado por cumplirse y que ha tenido a Wendy Rowe, directora artística de maquillaje, en la cabeza del proyecto. Aunque, sin duda, si hay un rostro que no podía faltar en esta nueva historia esa es la de Mario Testino, un grande entre los grandes de la fotografía que sigue sumando experiencias dentro de la estructura Burberry.\nSuki Waterhouse y George Le Page presentan 'Burberry Kisses'\nAsí, bajo las órdenes Christopher Bailey y con la ciudad de Londres como testigo, el peruano consiguió hacerse con las riendas del 'shooting' de dicha promoción. Un 'fashion film' en el que la pasión se ha apoderado de sus dos protagonistas y que ha hecho que unos provocadores labios rojos y una bufanda de la colección 'Burberry Heritage' sean los únicos detalles que decoren la imagen de la joven Waterhouse.\nAunque no se trata de la única tonalidad de su nueva colección, sino que será 28 matices diferentes los que se encarguen de hacer que esta pieza 'beauty' se vuelva irresistible. Un producto en el que color y la hidratación, junto a diferentes ingredientes activos como la lavanda, el té y la rosa de mosqueta, se unen para ofrecer un efecto intenso e incitante. Un potencial propio de la época estival y que terminará denominando a estos labiales como el 'must have' de cualquier mujer.


Derecho penal - Trabajos de investigación - 2827 Palabras\nPáginas: 12 (2827 palabras) Publicado: 2 de julio de 2010\n6to. SEMESTRE DE ESTUDIOS JURIDICOS\nEl dolo……………………...……………………………………………. 4\nElementos deldolo………………..…………………………………… 4\nLos elementos de la culpa…………………………………………… 6\nLa involuntariedad del hecho………………………………………... 7\nLa imprudencia………………………………………………………… 7\nLa negligencia…………………………………………………………. 7\nInobservancia de reglamentos……………………………………….. 8\nCausas agravantes…………………………………………………….. 9\nLa valoración jurídica de la acción transgresional se realiza mediante los conceptos de imputabilidad y culpabilidad, que no son propiamente elementos del delito. Ahora bien, la acción transgresora (hecho punible odelito, y la falta) se produce independientemente de la imputabilidad y de la culpabilidad, pues la transgresión objetivamente considerada se realiza con un acto consciente o inconsciente.\nEs por ello que como necesaria ampliación de los conceptos de dolo y culpa, vamos a referirnos a la imputabilidad y a la culpabilidad, que no son propiamente elementos integrantes del delito, si no condicionesnecesarias de la responsabilidad criminal; También en el trabajo ahondaremos en los conceptos de imprudencia, negligencia, impericia, en las causas atenuantes y en las agravantes, que son las que llevan a la disminución o al aumento de las penas, de acuerdo a consideraciones legales y a los puntos de vista objetivos o subjetivos de nuestros legisladores.\nLos actos humanos voluntarios queinfringen la ley son los únicos que producen efectos jurídicos penales porque “nadie puede ser castigado como reo de delito no habiendo tenido la intención de realizar el hecho que lo constituye”.\nLa voluntad de realizar el acto prohibido es el elemento esencial de la responsabilidad penal, y como el hombre es el único ser que posee la potencia volitiva e intencional iluminada por la razón,debemos deducir que el solo puede ser sujeto activo del delito. Es un principio jurídico fundamentado sobre el concepto del orden publico que la ignorancia de la ley no excusa su cumplimiento (artículo 2 del código civil venezolano), muy fácil seria alegar siempre ignorancia, ya que un reducido número de personas tienen conocimientos de las leyes.\nConsiste en la intención de realizar unhecho antijurídico, la esencia del dolo radica en la intención y esta surge del concurso del entendimiento y de la voluntad y se define, en general, como un esfuerzo de la voluntad hacia un determinado fin, y en particular, como un esfuerzo de la voluntad hacia el delito. El dolo representa la expresión más típica, más completa y más acabada de las formas en que puede presentarse el nexopsicológico entre el autor y su hecho, es la forma de realización normal del hecho en el sentido de que todos los delitos pueden ser dolosos.\nEn nuestra legislación, el dolo se considera como regla general, siendo esta la forma normal en la realización del hecho, al establecer en el código penal venezolano, en su artículo 61:“nadie puede ser castigado como reo de delito no habiendo tenido la intenciónde realizar el hecho que lo constituye, excepto cuando la ley se lo atribuye como consecuencia de su acción u omisión”.\nDe esta manera, nuestro código penal, establece como regla general la responsabilidad a titulo de dolo, pero a la vez el legislador a tal principio admite excepciones, las cuales se concretan en las disposiciones que la ley consagra sobre delitos culposos o...


Gigantescos Transformers de tres metros ideales para decorar la habitación - Tallon4\nby Andrea Guillem 23 mayo, 2014\nSi eres un fan de la mítica serie de mechas Transformers, sin duda se te hará la boca agua ante tal oportunidad.\nLa empresa Kid Logic ha sacado a la venta estas estatuas de tres metros de altura de Optimus Prime y Bumblebee por 13.000 dólares (unos 9.500 euros), diseñadas en base a la próxima película de la franquicia Transformers: Age of Extinction, que se estrenará el 27 de junio en cines. Además ambos cuentan con leds en los ojos para darle un efecto aún mayor.\nRealmente los modelos son alucinantes, dignos de estar en casa de los grandes coleccionistas y fans de la franquicia, si más no de aquellos que puedan realizar la inversión, ya que además los gastos de envío deben de elevar el gasto bastante.\nPero el precio no es el único problema, pues para el tamaño de los pisos de hoy en día, al menos en las grandes ciudades, tienes que salir tú de casa para que el robotito se instale a sus anchas.\nVeamos más de cerca a estas dos maravillas:\n9866 / 23121\nGaara, Lee, Tenten y Temari estrenan modelito y peinado en The Last – Naruto the Movie –


5 trucos para hacer ejercicio mejor - Máquinas\n5 trucos para hacer ejercicio mejor\nHas de comenzar con un calentamiento para activar tu cuerpo para esfuerzos posteriores. Haz 5-10 minutos de ejercicio cardiovascular y ejercicios suaves de movilidad articular.\nHacer ejercicio: ¿cómo prepararnos?\nLos primeros días puedes utilizar diferentes máquinas guiadas para familiarizarte con la técnica. Asesórate con el monitor de la sala y céntrate en realizar bien el movimiento para evitar lesiones en tus entrenamientos.\nLa intensidad de los ejercicios de fuerza durante los primeros días debe ser moderada, para ir acostumbrando a tu cuerpo poco a poco el esfuerzo. Realiza series de 15 repeticiones con un peso medio y conforme pase el tiempo baja las repeticiones y sube progresivamente el peso.\nSi realizas sesiones coreografiadas, regula la intensidad y adáptala a tu condición física. No todas tenemos la misma resistencia y la misma capacidad física.\nNo te olvides de estirar los músculos que notes más acortados al finalizar la sesión, así evitarás posibles microlesiones y el músculo se recuperará mejor del esfuerzo.


Caja Rural CLM, comprometida con la seguridad vial\nCaja Rural Castilla-La Mancha ha asistido esta mañana a la Jornada “Seguridad Vial para Empresas”, organizada por la Dirección General de Tráfico (DGT) en colaboración con Fedeto, Solimat y Aenor, con el objetivo de contribuir a mejorar la seguridad de los desplazamientos relacionados con el trabajo y prevenir accidentes.\nEl presidente de la entidad financiera, Andrés Gómez Mora, acudió a esta iniciativa que contó con la participación del delegado del Gobierno en Castilla-La Mancha, Jesús Labrador Encinas; el presidente de Fedeto, Ángel Nicolás García; y el jefe provincial de Tráfico en Toledo, Francisco Javier Caparrini, y a la que también concurrieron el director gerente de Solimat, Javier López Martín y el secretario general de Fedeto, Manuel Madruga Sanz.\nGómez Mora trasladó a las autoridades la implicación de la cooperativa de crédito por sensibilizar a la plantilla en pro de la prevención de accidentes y su responsabilidad en la promoción de la cultura de la seguridad vial, ya que una gran parte de los empleados utilizan el vehículo para desplazarse a su trabajo y muchos otros realizan también desplazamientos de manera habitual durante su jornada laboral.\nComo muestra de este firme compromiso, la directora de Recursos Humanos y la responsable de Formación, Selección y Responsabilidad Social Corporativa (RSC), Paloma Gómez Díaz y Paloma García-Tizón Larroca, respectivamente, asistieron también a esta jornada para trasladar posteriormente a los empleados las herramientas e iniciativas a adoptar para mitigar los riesgos y realizar planes preventivos de seguridad vial.


El alquiler de bicis recibe 56 solicitudes en 10 días. El 10 de enero se inicia el alquiler. – Guardabarros Comité de Bici Urbana, Salamanca\nEl alquiler de bicis recibe 56 solicitudes en 10 días. El 10 de enero se inicia el alquiler.\nEl Ayuntamiento prevé que el número se incremente con la llegada de los estudiantes. El servicio comenzará a funcionar el lunes, día 10 de enero.\n56 salmantinos han solicitado la tarjeta de usuario para comenzar a utilizar el servicio de préstamo de bicicletas municipal.\nEl Ayuntamiento espera que esta cifra se incremente— ya que el plazo de inscripción tan sólo lleva abierto diez días en periodo vacacional— con el inicio del curso universitario y la afluencia de estudiantes en la Unidad de Movilidad de la Oficina Verde del Campus Unamuno del Colegio Oviedo eleve el número debido a la gran acogida que tiene el uso de la bicicleta en este sector.\nEl servicio se pondrá en marcha con 175 bicicletas que estarán distribuidas en doce puntos diferentes de la ciudad. Las solicitudes de las tarjetas de usuario pueden adquisirse en el Área de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Salamanca —en el número 24 de Íscar Peyra—, el Espacio Joven de José Jáuregui o en la Unidad de Movilidad de la Oficina Verde del Campus Unamuno situado en el Colegio de Oviedo.\nDurante una hora y con el requisito de abonar 20 euros anuales,todo aquél que lo desee podrá acceder a utilizar un medio de transporte ecológico, a lo largo de la red de más de 20 kilómetros de carriles bici con los que cuenta la ciudad. Desde el primer momento, las bases contarán con un equipo de mantenimiento con el objetivo de que haya candados libres en las bases más próximas a los lugares del destino.\nLas solicitudes de las tarjetas de usuario pueden adquisirse en el Área de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Salamanca — en el número 24 de Íscar Peyra—, el Espacio Joven de José Jáuregui o en la Unidad de Movilidad de la Oficina Verde del Campus Unamuno situado en el Colegio de Oviedo. El servicio estará habilitado para todos los ciudadanos mayores de 14 años que se inscriban, y los menores con autorización paterna.\nCómo acceder al servicio de préstamo.\nLos interesados deben darse de alta rellenando un formulario, el justificante de haber pagado el abono de 20 euros y una fotocopia del DNI en el Espacio Joven,¡ el Área de Medio Ambiente o la Unidad de Movilidad de la Oficina Verde de la Universidad.\nObtener la tarjeta.\nTras la inscripción en la página web “Salenbici”, los ciudadanos recibirán una tarjeta identificativa y un código de acceso a la web, donde debe darse de alta y se facilitará un código de acceso.\nCómo coger la bicicleta.\nCon la tarjeta debe acercarse al lector e introducir el número de bicicleta, el número de candado y el código secreto personal. Por “sms”, se puede enviar al 600124125 en el que ponga coger b( número de bicicleta), c (número de candado) y sa (código secreto).


Las historias que NO te cuentan - Círculo de Periodistas de Bogotá\nEncuentros en el CPB Inicio\nLas historias que NO te cuentan\nFoto del CPB. Son muchos los tabúes que rondan sobre LAS HISTORIAS QUE NO TE CUENTAN acerca del embarazo no deseado en adolescentes. Para contarlas, la Federación Colombiana de Obstetricia y Ginecología (Fecolsog) realizó una rueda de prensa en las instalaciones del Círculo de Periodistas de Bogotá, en la que lanzaron una campaña, que busca incentivar la toma de decisiones alrededor de la planificación para evitar embarazos no deseados. En el país 9 de cada 10 adolescentes embarazadas no retoman sus estudios y Colombia registra una tasa alta de embarazo en adolescentes, del 17,5 %, en tanto que en países desarrollados es menor del 11 %.\nAumenta el embarazo no deseado en Colombia\nPor: Martha Lucia Díaz, miembro Junta Directiva del CPB\nLa Federación Colombiana de Ginecología, lanza en el CPB la campaña “Las historias que no te cuentan”\nCon el propósito de que las mujeres tengan información profesional sobre qué tipo de método anticonceptivo pueden usar para evitar un embarazo no deseado, la Federación Colombiana de Obstetricia y Ginecología (FECOLSOG) lanza la campaña “Las historias que no te cuentan”.\nEn el marco de la campaña, FECOLSOG otorgará de manera gratuita, 1.500 citas de asesoría en anticoncepción en seis ciudades del país (Bogotá, Medellín, Cali, Cartagena, Cúcuta y Manizales) en los consultorios de especialistas en ginecología. El agendamiento de las citas se realizará a través de la página de internet www.lashistoriasquenotecuentan.com, a la cual se re-direccionará a las usuarias desde las piezas digitales que se dispondrán en la campaña publicitaria. Así mismo, las mujeres interesadas tendrán a su disposición un chat online y contacto a través de whatsapp en el número (+57) 3178767059.\nParalela a esta campaña, FECOLSOG se encuentra adelantando asesorías de anticoncepción en 33 universidades de Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla, Manizales, Pereira y Bucaramanga por un mes, para lo que invita a las estudiantes universitarias a que se sumen a esta iniciativa.\nA través de este proyecto, se busca que las mujeres, en especial las universitarias, tengan información profesional sobre el mejor método anticonceptivo para evitar un embarazo no deseado y así, ejercer la autonomía sobre su cuerpo y su vida. FECOLSOG quiere ayudar a derribar diferentes mitos que existen alrededor del tema a través de asesorías profesionales en las que cada mujer podrá revisar junto a un médico ginecólogo cuál es el método anticonceptivo más adecuado para su cuerpo y su salud.\nLa ginecóloga y obstetra Sandra Marcela Gómez Ramos sostiene que dentro de los objetivos misionales de la Federación Colombiana de Obstetricia y Ginecología, uno de los principales hitos es promover el desarrollo y mejoramiento continuo de la salud sexual y reproductiva de la mujer en el país.\nY es que, aunque según la Encuesta Nacional de Demografía y salud (ENDS), realizada en el 2015 por el Ministerio de Salud y Profamilia, se observa un ligero descenso en el porcentaje de embarazo adolescente, la cifra continúa siendo muy elevada, pues actualmente el 17,5 por ciento de las muertes entre 15 y 19 años han sido madres o se encuentran esperando su primer hijo. El porcentaje es más elevado en las zonas rurales, hecho que se encuentra estrechamente ligado con un menor nivel educativo y un nivel más bajo de riqueza.\nLa doctora Gómez insiste en que “debemos entender que el embarazo adolescente posee un carácter multidimensional y que son varios los determinantes sociales que impactan en este como la residencia en áreas rurales o zonas dispersas, escaso, mínimo o nulo acceso a información sobre sexualidad y derechos sexuales y reproductivos o un muy bajo acceso a servicios en salud sexual y salud reproductiva, entre otros”.\nPara Armando Solano, Presidente de la Federación Colombiana de Ginecología, FECOLSOG, la tasa de embarazo sigue siendo muy alta y lo peor es que en las estadísticas mundiales, Colombia sigue siendo uno de los países que aporta un gran porcentaje de embarazos adolescentes.\n“Desafortunadamente, el comportamiento sexual y reproductivo en adolescentes muestran que cada vez inician su vida sexual activa a edades más tempranas y que en su mayoría lo hacen desprovistas de información objetiva, oportuna y clara sobre el manejo de la sexualidad”, señaló el Presidente de FECOLSOG.\nA pesar de que Colombia es líder en Latinoamérica en el consumo de anticonceptivos, con una prevalencia de uso del 75 por ciento, el embarazo adolescente, sigue siendo una problemática que afecta a las poblaciones más vulnerables.”Es la falta de información”, dice la Ginecóloga Ivonne Díaz, “porque alrededor del 40 por ciento de las adolescentes que toman anticonceptivos orales quedan embarazadas, porque es una población de baja adherencia a la pastilla, se le olvida tomarla y por eso existen mayores posibilidades de embarazo.\nCifras sobre el embarazo universitario, tomado de Fecolsog.


¡Tipos de fraudes en las compras navideñas! | EmprendedoresTV\n¡Tipos de fraudes en las compras navideñas!\nEmprendedor, en esta época, los cibercriminales aprovechan para realizar fraudes en las compras por navidad que realizan los consumidores. Gabriel Lazo, Gerente General de Enhacke nos dice las situaciones más comunes donde el usuario se ve en riesgo de ser estafado.\nA continuación, las 4 estafas cibernéticas más comunes al comprar por internet o presencial en navidad:\nCompras navideñas en tiendas por departamento\nExisten lectores de banda magnética para reloj que usan los criminales para clonar las tarjetas de crédito o débito de los consumidores y realizar compras de valor. Sólo tardan unos segundos de distracción del cliente, para pasar la tarjeta por el lector y obtener lo que quieren.\nPor ello, se recomienda al consumidor nunca perder de vista su tarjeta.\nClonación de tarjeta por banda magnética\nSi realizas una compra presencial, y te dicen que existe un error en el POS al momento de pasar tu tarjeta, y que se debe proceder a cortar tu tarjeta por normas del banco. Solicítale quedarte con los pedazos de tu tarjeta, porque el objetivo del criminal es sacar el chip de tu tarjeta para realizar compras a tu nombre.\nLos cibercriminales envían superofertas de 70% por navidad en productos de tiendas por departamento conocidas a través de correos electrónicos y redes sociales. Lo que hacen es clonar las páginas web de las tiendas, para robarle información financiera al consumidor cuando quiera acceder a la oferta falsa.\nMediante este fraude también pueden infectar la computadora o celular de la persona con un software malicioso para robarle información personal, como fotografías privadas que usan para extorsiones o información financiera para abrir un préstamo bancario.\nToken se seguridad\nEn esta modalidad, los cibercriminales fingen ser de alguna tienda por departamento, para llamar a sus víctimas y decirles que ganaron un descuento o artículo electrodoméstico. Se aprovechan de la emoción del cliente, le solicitan sus datos personales, financieros y los números de su token. Cuando obtienen la información del token de seguridad, pueden robar hasta 1500 soles de la cuenta bancaria.\nEl experto aconseja a los emprendedores a desconfiar de las ofertas o regalos que se ofrecen por internet. Si no están seguros de que sea real, es mejor comunicarse con la misma tienda por departamento para evitar ser estafado. ¡No olvides! Nunca pierdas de vista tu tarjeta de crédito o débito.\nPara más información puedes visitar la página web www.enhacke.com // y el Fanpage: Enhacke\nEtiquetas: banco, banda magnética, chip, cibercriminales, cibernéticas, cliente, clonar, compra, compras, consumidores, criminales, débito, emprendedor, estafas, fraude, fraudes, información financiera, internet, lectores, navidad, ofertas falsas, páginas web, POS, préstamo bancario, productos, software malicioso, tarjeta de crédio, tarjeta de débito, tiendas, token de seguridad


MTC destinará hasta S/ 100 mllns. a favor de la Autoridad de Transporte de Lima y Callao | Economía | Gestion\nRedacción Gestión / 01.08.2017 - 01:57 pm\nEl Ministerio de Transporte y Comunicaciones (MTC) destinará hasta S/ 100 millones a favor de la Autoridad de Transporte Urbano Para Lima y Callao (ATU) para financiar los gastos operativos y otros relacionados con su implementación y equipamiento, detalló el titular del sector, Bruno Giuffra, en caso de que el Congreso aprueba la creación de esta entidad.\n[ LEA TAMBIÉNLuz Ambar: Policía de Tránsito debería integrar la Autoridad del Transporte Urbano de Lima y Callao ]\nComo se recuerda, esta fue uno de los proyecto de ley presentado por el jefe de Estado durante su Mensaje a la Nación. Al respecto, Giuffra destacó que con la creación de la ATU, esa entidad se convertirá en la única responsable de las medidas, disposiciones, fiscalizaciones y sanciones, que correspondan a ese sector.\n"Por ello, desde su creación, absorberá las funciones de las gerencias de transporte urbano de las municipalidades de Lima y Callao. Además, el Instituto Metropolitano del Transporte de Lima (Protransporte), encargado del Metropolitano y los buses del corredor, se fusionará con la nueva autoridad. De igual manera se procederá con la Autoridad Autónoma del Sistema de Transporte Masivo de Lima y Callao (AATE), encargada del Metro de Lima", explicó.\nEsa fusión, detalló se ejecutará en un plazo máximo de 90 días, luego de aprobado el proyecto de ley que contempla la creación de esa entidad en el parlamento.\nEl objetivo de esta medida, subrayó es implementar el Sistema Integrado de Transporte de Lima y Callao, de manera eficiente, sostenible, accesible, seguro, ambientalmente limpio y de amplia cobertura que permita satisfacer las necesidades de traslado de los pobladores de ambas jurisdicciones, como parte de los lineamientos de política que apruebe el MTC y los que resulten aplicables.\n"Entre sus funciones figuran establecer normas que permitan la integración física, operacional, tarifaria y medios de pago de las distintas maneras que conforman el Sistema Integrado de Transporte Urbano de Lima y Callao. También el sistema de recaudo y estandarización del mismo. Además, otorgará concesiones en la prestación del servicio de transporte y de infraestructura vial", señaló Giuffra.\nLa ATU se hará cargo de las competencias de gestión, supervisión y regulación, tanto de los servicios regulares como de los no regulares, entre los que se encuentra el transporte turístico que se presta en Lima y Callao.\n"Es decir, en un accidente similar al que ocurrió en el cerro San Cristóbal, la única autoridad responsable del hecho habría sido la ATU", subrayó el ministro.\nLos integrantes del Consejo Directivo de la ATU serán dos miembros del MTC, uno de ellos lo presidirá, uno del Ministerio de Economía y Finanzas y uno del Ministerio de Vivienda, además de cuatro representantes de municipalidades provinciales.\nMTC aprueba primera parte del reglamento de la Autoridad de Transporte Urbano para Lima y Callao\nMTC: La ATU abordará situación del Metropolitano desde abril del 2019


Cine X Cine: Regresa el Maestro. Regresa Paul Thomas Anderson.\nLa mejor noticia del mes, sin lugar a dudas. P.T ANDERSON retorna de la mano de un gran actor, tratando uno de los temas mas interesantes del momento. Genial, a la espera de mas noticias sobre el proyecto.


Las Mejores Cosas Para Hacer En Londres Hoy - xtracommunity.com\n29/11/2016 · No te pierdas nuestra recopilación de las mejores actividades gratuitas de Londres. 101 cosas gratis que hacer en Londres. Alivia tu dolor con una visita a The Anaesthesia Museum, el cual traza la historia de la anestesia desde 1846 hasta hoy. 16. Más cosas experiencias en Londres. 81. Entrar en Ripley´s, Believe it or not, un museo lleno de de objetos extraños de todo el mundo. 82. Recorrer las salas del Palacio de Kensington, unas de las mejores cosas que ver y hacer en Londres. 83. Subir los más de 600 escalones para llegar a la cúpula de la Catedral de San Pablo y disfrutar de. Cada vez que vamos no paramos de repetir ciertos lugares que nos llamaron la atención. Además, en cada viaje siempre toca hacer algo diferente, pero si quieres disfrutar y conocer bien Londres hoy te vamos a recomendar 20 cosas que harán que veas a Londres con muy buenos ojos:. 20 cosas que hacer en Londres. En 2016, Londres alcanzó una gran marca turística por primera vez: 19 millones de visitantes en un solo año calendario. Está claro que los viajeros están acudiendo en masa a la ciudad capital y están buscando cosas que hacer. Hemos compilado una lista de experiencias increíbles en Londres que no se puede perder.\n10 cosas que solo podrás hacer en Londres. y que se convirtió desde entonces, gracias a la performance –entonces participaron 29 de los mejores artistas de street art de Londres, que es tanto como decir de mundo,. una obra de arte diseñada por el artista Pierre Vivant en 1998 que te espera hoy ante el Billingsgate Market. Inicio → Consejos de viaje → 50 cosas que ver y hacer en Londres en 3 días. Publicado a. pero con que veas algunos de ellos harás que tu viaje a Londres sea mejor que el de. la caza en este coto privado. Muchos años después, el terreno fue cedido a la ciudad para levantar en él un parque. Hoy es el pulmón verde de Londres.\n28/12/2019 - 10 mejores atracciones en Londres, Inglaterra: Descubre en TripAdvisor 1,715,714 opiniones de viajeros y fotos de 2,253 cosas que puedes hacer en Londres. 10 cosas que no te puedes perder en Londres La lista definitiva de cosas que hacer en Londres: desde la Torre de Londres hasta la Abadía de Westminster y mucho más, hemos seleccionado las atracciones de Londres que no te puedes perder. No estarás en Londres por mucho tiempo, así que querrás asegurarte de ver lo mejor de la ciudad. Para aquellos que no queráis ir de museos en vuestro último día en Londres y queráis aprovechar para ver otras cosas podéis hacer una excursión desde Londres a otra ciudad. Hay bastantes poblaciones que están cerca y que se pueden ver en un día. Os dejamos un listado con algunas de las excursiones de un día que podéis hacer desde Londres. Aunque ya todos sabemos que Londres es una ciudad única por muchos motivos, en la última edición de Fitur la oficina de VisitBritain ofreció una muestra de actividades que sólo se pueden hacer en Londres. Hoy compartimos las diez más significativas: Recorrer el mayor mercado semanal de antigüedades del mundo en Portobello Road.\n30/05/2017 · 16 cosas que ver y hacer gratis en Londres. repletas de todo tipo de productos -se considera el mejor establecimiento de comercial de estas características del mundo- exhiben lujo y glamur a raudales. Lototurf, sorteo de hoy domingo 29.


Porsche presenta tres nuevos deportivos en Ginebra | Motores en un click\nInicio Lanzamientos Porsche presenta tres nuevos deportivos en Ginebra\nPorsche lanza tres nuevos modelos deportivos en la edición número 89 del Salón del Automóvil de Ginebra, que abre sus puertas al público el próximo jueves 7 de marzo. La novedad más destacada es el 911 Cabriolet. “Con cada nueva generación del 911 tenemos el reto de mejorar nuestro icónico deportivo y aportar innovaciones que se adelanten al futuro”, dijo Oliver Blume, Presidente del Consejo Directivo de Porsche AG. Junto al 911 Cabriolet de motor trasero, Porsche también desvela en Ginebra el 718 T, un vehículo con motor central de 300 caballos de potencia, que estará disponible en las variantes Boxster y Cayman. El Macan S, con su motor V6 turbo delantero, completa el trío debutante.\nArtículo anteriorSalón de Ginebra 2019: Toyota presentó el GR Supra GT4\nArtículo siguientePorsche celebra los 50 años del 917


Planes para disfrutar de la primavera en Madrid | Génova 5\npor Génova 5 | Mar 25, 2021 | Noticias |\n¡Ya está aquí la primavera! y junto a ella, llega el buen tiempo. Los días se vuelven más largos, el frío va perdiendo intensidad y suele apetecernos más salir a la calle. Por ello, hoy le traemos una lista de los mejores planes para disfrutar de la primavera en Madrid.\nLa primavera es una estación ideal para descubrir o redescubrir el encanto de la capital, ya que se llena de color y vida. ¿Se lo va a perder?\nLa primavera y las azoteas en Madrid\nEn la calle Montera, en pleno centro de Madrid, se esconde un pequeño oasis donde perderse del alboroto de la gran ciudad. Es un plan de primavera perfecto donde disfrutar de brunch, comidas, meriendas o cenas.\nPodrá acceder a esta azotea subiendo a la última planta del edificio de la tienda de Salvador Bachiller.\nAdemás, Salvador Bachiller dispone de más espacios gastronómicos y temáticos. Si desea pasar una velada excelente donde reinen los detalles, puede reservar en cualquiera de sus locales.\nCon la llegada del buen tiempo, las ganas de salir a tomar algo al aire libre se triplican. Esta azotea está situada en un palacio considerado uno de los centros culturales privados con más relevancia de Europa. Desde ella se puede observar una de las mejores vistas de Madrid.\nSi le gustan las terrazas y azoteas, en este post le damos las mejores recomendaciones en Madrid.\nEs el parque público de Madrid más grande con más de 1720 hectáreas. Destaca por su biodiversidad y extensión. Dentro puede encontrar el Parque de Atracciones, el Zoológico, el Teleférico, el Lago de la Casa de Campo…\n*Aviso: Debido a la nevada que dejó el temporal Filomena en Madrid, no están accesibles todas las zonas del parque, pero se espera su pronta apertura completa. Para consultar más información acerca del estado de la reapertura, visite la página web del Ayuntamiento de Madrid.\nEste parque también es conocido como las Siete Tetas y se encuentra ubicado en el distrito de Puente de Vallecas. Es un plan perfecto si quiere disfrutar de la tranquilidad de la primavera mientras observa el atardecer.\nSu altura nos regala una vista panorámica de Madrid, desde donde se pueden apreciar los edificios más representativos.\nEs un parque urbano del siglo XXI situado a lo largo del río Manzanares. Con el buen tiempo se llena de deportistas y familias que buscan pasear tranquilamente a orillas del río.\nMadrid Río es un lugar excelente para correr o practicar cualquier otro deporte. Si es amante del running y quiere descubrir nuevos lugares, aquí tiene una lista de los mejores parques para correr por Madrid.\nDentro del Parque del Oeste encontramos el Jardín de la Rosaleda de Madrid, donde florecen cada primavera más de 20.000 rosas de unas 600 variedades distintas.\nSe trata de un espectáculo rosal que recibió el premio “Award of Garden Excellence” por la Word Federation of Rose Societies, el cual la reconocía como una de las mejores rosaledas del mundo.\n* Aviso: Esta zona del Parque del Oeste continúa cerrada por la nevada que dejó el temporal Filomena en Madrid, pero se espera su pronta apertura. Para consultar más información acerca del estado de la reapertura, visite la página web del Ayuntamiento de Madrid.\nSituado al lado de la Iglesia de San Francisco el Grande. Si le apetece deleitarse con un espectáculo floral a la par que disfrutar de unas vistas a la zona oeste de la ciudad, éste es su sitio.\nLos planes para disfrutar de la primavera en Madrid son infinitos, y es que en esta época la ciudad es especialmente bonita.\nSi desea explorar todo lo que puede ofrecerle Madrid, alójese en alguno de nuestros 24 apartamentos de lujo completamente equipados en el centro y viva la mejor experiencia.


DESDE EL RINCÓN DE ADEMUZ: DE "LA CULTURA DEL ENCUENTRO Y EL DESENCUENTRO" EN EL RINCÓN DE ADEMUZ.\nDE "LA CULTURA DEL ENCUENTRO Y EL DESENCUENTRO" EN EL RINCÓN DE ADEMUZ.\nComentario a propósito de la visita del presidente Fabra a Castielfabib (Valencia).\nLa presente entrada no constituye una crónica del evento de referencia, pues no estuve allí para contarlo; tampoco una critica; de serlo carecería de valor, pues equivaldría a la de alguien que hace la de una película sin haberla visto... Es por ello que prefiero calificar el artículo de simple comentario o reflexión sobre lo que se ha publicado.\nSegún he sabido, el presidente de la Generalidad Valenciana, Muy Honorable señor Alberto Fabra Part, estuvo en Castielfabib –esto fue el 7 de agosto pasado-; yo no me enteré de que había venido al Rincón de Ademuz hasta verlo en el muro de Facebook del Alcalde de Castiel, don Eduardo Aguilar Villalba. Nadie me lo comunicó, ni me invitó al acto, aunque no hubiera estado de más hacerlo, en tanto soy Cronista Oficial de la Mancomunidad de Municipios y el asunto afecta a la comarca. Pero aquí no es costumbre participar nada al cronista, pues su labor se considera prescindible, y probablemente lo sea. En el fondo agradezco que no me invitarán, y no lo digo por despecho, ¡por favor!, ya que de haberlo hecho hubiera tenido que asistir por compromiso, y los actos políticos de este tipo, aunque sean necesarios, me aburren soberanamente...; supongo que tanto como a sus protagonistas.\nVista general de Castielfabib (Valencia), desde Los Planos (2012).\nEl Muy Honorable Presidente de la Generalidad Valenciana, señor Alberto Fabra Part (centro), el Honorable Máximo Buch Torralva, Consejero de Economía, Comercio e Industria y otros cargos posando en el Ayuntamiento de Castielfabib (Valencia) con los alcaldes y alcaldesas del Rincón de Ademuz (2013).\nSegún puede verse por las fotos expuestas, entre el séquito del presidente se hallaba el Honorable Máximo Buch Torralva, consejero de Economía, Industria y Comercio de la Generalidad Valenciana. Al parecer el motivo principal de su venida fue la firma de un Protocolo de colaboración entre la “Agència Valenciana de Turisme” y la “Confederación de Turismo de Interior de la Comunitat Valenciana”. Desconozco el significado de este protocolo y las consecuencias que pueda tener para Castielfabib y el Rincón de Ademuz. Sólo sé que si ello es bueno para Castielfabib lo será para la comarca, y viceversa. Pero echo en falta que el contenido de ese Protocolo no se haga público, pues debería estar accesible para que cualquier vecino pueda entender lo que realmente significa, y su trascendencia para los municipios lugareños. Ya digo que no estuve en el acto de recepción y firma del documento, pero he preguntado a personas que sí estuvieron y ninguno ha sabido darme razón de ello..., quizá no se enteraron.\nEl Presidente de la Generalidad Valenciana, Muy Honorable señor Fabra, firmando en el Libro de Honor del Ayuntamiento de Castielfabib (Valencia), 2013.\nRespecto a la llegada del señor Fabra y su séquito a Castielfabib he leído algunas notas que cabría comentar, pues vienen de la mano de la señora Ninet –me refiero a doña Carmen Ninet, portavoz adjunta del PSPV-PSOE en las Cortes valencianas-, esto es, de la oposición, y era de esperar no fueran favorables. No hay más que ver el título del artículo de referencia: “El desembarco de Fabra en Castielfabib al estilo de ¡Bienvenido, Mr. Marshall! ofende a los vecinos, que siguen esperando inversiones”.\nNo voy a poner ni quitar rey, pero la referencia a la película de Luis G. Berlanga (1953) resulta más que acertada, aunque sólo fuera en la escenografía, pues parece que los políticos llegaron a la villa en “una flota de cerca de una decena de coches oficiales”, y sin que ello se tradujera en beneficio inmediato alguno. Lo cierto es que la izquierda lleva ventaja a la derecha en esto de la propaganda. ¿Se imaginan ustedes diez coches oficiales con sus chóferes, policías, escoltas por las cuestas de Castiel...? No tenemos nada en contra de que nuestros políticos nos visiten, al contrario, es necesario que vengan y conozcan nuestra realidad; pero dada la situación económica de la comarca, de la Comunidad y del país –me refiero a España-, tal vez deberían hacer gala de más humildad, pues tanta ostentación agravia, insulta, provoca. Otra posibilidad, me decía un vecino, es "que vengan y se marchen en La Chelvana..., así conocerán mejor el estado de nuestras comunicaciones..."-pero esto ya me parece muy fuerte-.\nPor otra parte, con visitas tan fugaces no puede esperarse que los políticos valencianos lleguen a conocernos. El botánico Cavanilles tan solo estuvo dos días en el Rincón de Ademuz -el 2 y 3 de septiembre de 1792-, aunque dejó sólidas pruebas de su conocimiento de la zona, hasta el punto de que todavía se le cita como referencia bibliográfica. Pero, ¿qué conocimiento de la zona podemos esperar de los representantes públicos que vienen con sus limusinas y están aquí unas horas sin ensuciarse los zapatos? Para conocernos bien hay que patear estos términos y hablar con sus moradores... Por eso le decimos al presidente Fabra que la próxima vez que venga al Rincón de Ademuz se traiga las deportivas, la mochila y el bocadillo, y gustosos le enseñaremos "la realidad de las cosas" de esta comarca; bueno, el bocadillo y el vino del almuerzo lo pondremos nosotros...\nDetalle del caserío de Castielfabib (Valencia), 2003.\nA propósito, me contaron que hace unos meses vinieron seis personas, representantes del área sanitaria al Centro de Salud de Ademuz; se acercaron a explicar los recortes que se iban a producir en la zona, entre ellos el de ambulancia. Yo me pregunto, ¿eran necesarias seis personas, que no dejarían de percibir sus correspondientes dietas en ese día, a exponer lo que hubiera podido decirse con un fax o mediante un envío por valija? Además, algunos rinconademucenses que podría citar con sus nombres y apellidos, y seguramente muchos valencianos de otras zonas de la Comunidad, están esperando desde hace años las subvenciones aprobadas y confirmadas que les corresponden por la rehabilitación de las fachadas y tejados de sus viviendas, pero que la Generalidad no paga por falta de recursos. Los improperios que se me ocurren prefiero no escribirlos; aunque no teman, ello se reflejará en las urnas de las próximas elecciones... ¡Al menos, eso espero! De lo contrario pensaré que tenemos lo que nos merecemos...\nEl Presidente de la Generalidad Valenciana, Muy Honorable señor Fabra, posando con el Consistorio del Ayuntamiento de Castielfabib (Valencia), 2013.\nDice la señora Ninet que hubo un aparatoso desembarco de los políticos valencianos en Castielfabib, "para finalmente no comprometerse a realizar ninguna inversión en una zona en la que los ciudadanos se sienten absolutamente abandonados". Estimada señora Ninet, y disculpa la confianza, pues nos conocemos, ya que nos presentaron en Torrebaja hace un par de años, cuando hiciste el Pregón de Fiestas, llevabas una pierna escayolada... Desconozco si en esta ocasión ha habido el compromiso para alguna inversión, pero inversiones ha habido en los últimos años, y muchas. Lo que sí merecería valorar es su adecuación a las necesidades y rentabilidad social..., pero inversiones ha habido. Como natural y vecino del Rincón de Ademuz conozco bastante bien mi comarca, los pueblos, villas y lugares, y a sus moradores, y puedo decirte que no nos sentimos “absolutamente abandonados” de las Entidades autonómicas ni provinciales, tampoco aislados. Al menos no más que otras zonas del interior valenciano... Pero de serlo, lo hemos sido no sólo por el Partido Popular (PP), también por el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), que gobernó durante muchos años. Los rinconademucenses tenemos buena memoria histórica, para lo bueno y para lo malo, y somos más agradecidos que rencorosos. Pero no, el problema del Rincón de Ademuz no son las “graves deficiencias debido al abandono y a la falta de inversiones” solamente. El problema principal es la falta de población y el envejecimiento de la misma, y todas las circunstancias que concurren en esta situación. Aunque bien mirado, se trata de una pescadilla que se muerde la cola...\nDetalle del caserío de Castielfabib (Valencia), 2009.\nEs cierto que se podrían mejorar algunos accesos y carreteras, por ejemplo la peligrosa carreterita de Ademuz a Mas del Olmo que conduce a Puebla de San Miguel y Losilla –ya sé que parte de este trazado corresponde al municipio, por ser camino rural -como la de Val de la Sabina a Sesga-, y que la Diputación Provincial no quiere hacerse cargo de ellas-; y la carretera de Ademuz a Vallanca y hasta Negrón, entre otros. Pero la carretera más importante que precisamos es la autovía de Cuenca a Teruel, en su tramo de Torrebaja a la capital turolense. Dicha vía estaba en proyecto, y éste fue desestimado por asuntos meramente técnicos y medioambientales. ¡Majaderos de políticos, lo único que buscaban era una buena excusa para retardarla y no hacerla! De llevarse a cabo, la CN-330 y la 420 se harían una de Torrebaja a Teruel, dejando la comarca perfectamente encarada al futuro. Pues el Rincón de Ademuz quedaría así unido por el norte con la autovía mudéjar de Sagunto a Somport, como ya lo está por el sur con la autovía de Valencia a Madrid, mediante la N-330, que une Torrebaja con Utiel en una hora. ¿Qué mejor inversión que unas buenas comunicaciones?\nEn el artículo de referencia se dice también de “servicios sanitarios, transportes, infraestructuras...”. En cuanto a servicios sanitarios, estamos relativamente bien dotados, con un Centro de Salud en Ademuz y consultorios en los demás pueblos y aldeas, además de personal sanitario competente; y esto teniendo en cuenta la población y su dispersión. En lo que sí deberían hacer hincapié nuestros alcaldes es en la necesidad de que el Hospital General de Teruel siga siendo nuestro centro de atención para urgencias y la especializada. Pues desplazarse hasta Burjasot o Liria sí que es un problema, en especial para los ancianos, que son los que más utilizan estos servicios. Pero este problema se plantea en los límites de comunidad de múltiples zonas de España, y la cuestión debería solucionarse a nivel del Estado y entre las Comunidades limítrofes... Pero no esperen que se solucione de inmediato, cuando hasta ahora no han sido capaces de hacer una tarjeta sanitaria única para todos los usuarios del territorio español: cada comunidad tiene su tarjeta, su sistema informático propio..., incluso su calendario de vacunas –esto hasta hace poco-. Baste decir que la tarjeta sanitaria catalana carece incluso del número de la seguridad social, y el Gobierno del Estado se lo ha permitido, y lo sigue permitiendo.\nEn cuanto a la “falta de inversiones”, ya digo que no ha dejado haber, y tendrá que continuar habiéndolas en el futuro. Pero cabría evaluar las que se han hecho, su necesidad y utilidad. El paradigma de lo que digo puede verse en Torrebaja, donde hace años hay un edificio en fase de rehabilitación –La Posada del Arte- que ya se ha tragado ochocientos mil euros, y sigue inconcluso. Y una enorme estructura –El Recinto Ferial-, asimismo inacabada. Los responsables no son sólo las entidades municipales, que lógicamente siempre quieren lo mejor para sus vecinos, sino las supramunicipales que lo han permitido. Las que se hagan en el futuro deberían enfocarse a escala comarcal antes que municipal, favoreciendo la cultura del encuentro entre los pueblos y sus moradores, y los servicios mancomunados. Quiero decir que hay que pensar en términos de comarca, pues individualmente somos demasiado pequeños e insignificantes para que se nos tenga en cuenta. Ya que el Rincón de Ademuz es un navío con siete departamentos comunicados, no estancos; y si éste se hunde nos hundimos todos... Porque parece que cada pueblo se preocupa sólo de los suyo, haciendo virtud del viejo refrán, tan español por otra parte: ¡Cada cual en su casa y Dios en la de todos! Cuando haríamos mejor en pensar como Unamuno: Si cada cual se mete en su casa, no habrá Dios que viva en la de nadie... -sí, esto es lo que decía el escritor y filósofo español, o algo parecido-.\nYo no sé lo que habrá que hacer para incrementar la población del Rincón de Ademuz, donde cada vez somos menos y más viejos. El censo actual no supera las tres mil almas, siendo equivalente al del siglo XVII... Es cierto, para la gente joven es muy difícil vivir en la comarca, y todavía más improbable que venga gente nueva a la zona. En esto estoy de acuerdo con la señora Ninet, haría falta "poner en marcha planes que conviertan la zona en atractiva para nuevos residentes". Aunque no sé cuáles deberían ser estos planes... Hablando del asunto, alguien me decía: La gente nueva que viene aquí son personas con problemas, o alternativos... –yo no sé hasta que punto esto será cierto, pero si los que vienen con “problemas” aquí se les solucionan, estupendo; en cuanto a los “alternativos”, bueno es que haya un poco de todo, pues la variedad enriquece-.\nDice la señora Ninet que "no se construyen escuelas ni se apuesta por crear empleo ni por poner en marcha planes que conviertan la zona en atractiva para nuevos residentes". Amiga, esto no es cierto del todo... Escuelas nuevas se han creado, no hay más que ver el gigantesco edificio escolar construido en Ademuz –estéticamente horrible, por cierto-; lo que necesita la zona no son escuelas, sino úteros fértiles... Pues no tiene sentido hacer escuelas en los pueblos donde no hay niños. Además, fabricar escuelas es más fácil que hacer venir parejas jóvenes en edad de procrear. Algunos pueblos han tenido que cerrar sus centros por falta de escolares, pero si los hubiera en número suficiente se abrirían otra vez..., probablemente. Para atraer nuevos residentes jóvenes, el problema no es la falta de centros de enseñanza para los niños, sino la ausencia de medios de subsistencia para sus padres.\nSegún parece, algunos vecinos interpelaron al señor Fabra sobre la Ley de Dependencia... El presidente "aseguró que se trata de una ley que funciona muy bien, pero que las deficiencias que presenta son por culpa de Zapatero, algo incomprensible cuando el PP gobierna en esta Comunitat desde hace casi 20 años y no sabemos todavía en qué se han gastado los fondos que el Gobierno ha enviado para cubrir estas ayudas". En estos temas hay que dejarse de demagogias y olvidarse de Zapatero, que a Dios gracias ya es historia; nadie duda que Ley de Dependencia sea algo bueno y necesario, pero no deja de ser una expresión del estado del bienestar en el que nos hemos montado, quizá sin poder ni merecerlo; pues en última instancia todo se reduce a dinero. Dicho de otra forma, la Ley de Dependencia es buena, pero ¿podemos pagarla? Porque de lo que se trata no es de tener los servicios y prestaciones universales y gratuitos que queramos, sino de tener los que podamos sufragar sin esquilmar con impuestos a los contribuyentes. Con todo, en el Rincón de Ademuz hay bastantes vecinos que están beneficiándose de dicha Ley...\nA propósito de la visita del presidente Fabra, en la prensa digital apareció otro artículo firmado por F.P. Puche –Castielfabib, castillo amigo-, que vale la pena leer. No es que diga nada que no sepamos, pues se trata de un texto del estilo que hemos leído otras veces, pero que tampoco conviene olvidar:\n<La visita, durante la jornada de ayer, del presidente de la Generalitat, Alberto Fabra, ha puesto de relevancia los valores excepcionales de un municipio histórico y pintoresco, Castielfabib, que merece ser incluido en nuestra lista de 'Lo que hay que ver'. Frondosos valles, ríos que alimentan al Turia, rodean a un pueblo empinado sobre la colina y coronado por una torre templaria: el tiempo, aquí, parece haberse detenido>.\nCon la excepción de lo de “una torre templaria” –pues en Castiel no estuvieron los templarios, sino los hospitalarios de san Juan de Jerusalén-, todo lo demás puede admitirse como cierto... Respecto a la iglesia-fortaleza de Castielfabib -Nuestra Señora de los Ángeles, una de las maravillas arquitectónicas del Rincón de Ademuz-, el artículo de marras hace una serie de consideraciones. En un párrafo del final, se dice:\n<En cuanto a la restauración del templo no se puede decir que haya sido terminada aunque se han dado los pasos necesarios para la habitabilidad del templo. Lo que significó la recuperación del uso, por parte de la Iglesia, de un templo que había tenido abandonado a su suerte durante muchos años. Porque, también para los regidores de la diócesis, parece haber templos de primera y de segunda… allá en las montañas del interior>.\nDetalle de la iglesia-fortaleza de Nuestra Señora de los Ángeles en Castielfabib (Valencia), 2003.\nLa rehabilitación de la denominada iglesia-fortaleza, más bien una iglesia en una fortaleza, ha resultado muy costosa, tanto desde el punto de vista técnico como financiero, pues es muy antigua y se hallaba muy dejada. Las actuaciones llevadas a cabo hasta ahora han supuesto la consolidación del edificio y su preservación para el futuro; de lo contrario ya hace años que se hubiera caído... Pero hay que hablar con claridad, esto es, tranquilamente y con verdad, y dejarse de demagogias. De buena fuente tengo entendido que existe un compromiso notarial entre la Parroquia de Castielfabib y el Ayuntamiento de la villa, conforme la Iglesia cedía al municipio los terrenos situados por debajo de la ermita de Nuestra Señora de Gracia y el Cementerio, lo que era el Huerto del Cura y otros terrenos, para la construcción del Complejo Polideportivo Municipal; a cambio, el Ayuntamiento se ocuparía de la rehabilitación de la Casa Abadía...\nNo cabe duda que el asunto debe ser más complejo y caben otras consideraciones, pero la realidad que percibimos es la que es... Los terrenos se cedieron y el complejo deportivo se construyó; pero la vieja casa del cura, un notable y emblemático edificio de Castielfabib, no ha podido rehabilitarse. Por lo demás, había quien quería hacer del templo un museo, cuando es la iglesia parroquial de Castielfabib, una de las de más antigua prosapia de la zona, junto con la de Ademuz y Vallanca. No tenemos nada en contra de los museos, pero la iglesia es antes que nada la casa de Dios, un lugar de culto y oración abierto a todos –por mucho que a algunos les rechinen los dientes-. Por lo demás, no creo que la Diócesis abandonase la iglesia, pero los principales responsables de cada templo son sus feligreses y parroquianos; no en vano fueron ellos quienes iniciaron el proceso de rehabilitación, a través de la Entidad municipal. El arquitecto valenciano, Francisco Cervera Arias, no es ajeno al proyecto. Tampoco creo que para los responsables diocesanos haya iglesias de primera y de segunda... –aunque cabría matizar-. No debe olvidarse tampoco que el edificio donde se ubica la iglesia-fortaleza está declarado Bien Histórico Artístico –B.O.E., del 7 de diciembre de 1982-: ello supone que su rehabilitación debe contar con el beneplácito, la ayuda y protección del Estado.\nVista parcial del caserío de Castielfabib (Valencia), con El Torrejón en la parte alta (2003).\nPor lo demás, el señor alcalde de Castielfabib hizo un estupendo discurso de bienvenida, sencillo y elocuente, sin florituras: basta escuchar lo que dijo delante del Presidente, Conseller, Alcaldes del Rincón de Ademuz, Ediles de Castiel y público asistente... Ciertamente, los rinconademucenses somos conscientes de que nuestra mayor riqueza son las gentes de esta tierra, curtidas por la dureza del clima y la precariedad; su medioambiente, el paisaje, la naturaleza y su patrimonio cultural son un tesoro; pero como bien dice el Alcalde, “necesitamos un primer empujón para ponernos en marcha..., siendo nosotros capaces del resto”. ¡Sin duda, merece la pena intentarlo! Vale.\n Alberto Fabra Part. (2013, 12 de març). Viquipèdia, l'Enciclopèdia Lliure. Data de consulta: 05:48, març 12, 2013 de //ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Alberto_Fabra_Part&oldid=11312745.\n SÁNCHEZ GARZÓN, Alfredo. Don Eduardo Aguilar Villalba, alcalde de Castielfabib (Valencia), en: . http://alfredosanchezgarzon.blogspot.com.es/2012/04/normal-0-21-conversacion-con-un-alcalde.html, del miércoles 25 de abril de 2012.\n Máximo Buch Torralva. (2013, 6 de juny). Viquipèdia, l'Enciclopèdia Lliure. Data de consulta: 09:31, juny 6, 2013 de //ca.wikipedia.org/w/index.php?title=M%C3%A1ximo_Buch_Torralva&oldid=11911976.\n Ninet: “El desembarco de Fabra en Castielfabib al estilo de ‘Bienvenido Mr. Marshall’ ofende a los vecinos, que siguen esperando inversiones”, en: http://www.elperiodic.com/pvalencia/noticias/254151_ninet-desembarco-fabra-castielfabib-estilo-%E2%80%98bienvenido-marshall-ofende-vecinos-siguen-esperando-inversiones.html, del jueves 8 de agosto de 2013.\n Castielfabib, castillo amigo, en: http://www.vlcnews.es/secciones/tendencias/articulos/castielfabib-castillo-amigo, del miércoles 7 de agosto 2013.\n Discurso del Alcalde de Castielfabib en la visita del presidente Fabra, en: http://www.youtube.com/watch?v=3gUTAwnv3_0, del miércoles 7 de agosto de 2013.\nPublicadas por ALFREDO SÁNCHEZ GARZÓN a la/s 13:46


Técnicas de motivación | Noticias de Agenda en Diario de Navarra\nCuarta sesión del seminario "Las 7 habilidades profesionales y directivas" organizado por la CEN\nEl desarrollo personal de empresarios y directivos es el objetivo del ciclo de seminarios "Las 7 habilidades profesionales y directivas. Un impulso a la competitividad" que organiza la Confederación de Empresarios de Navarra (CEN) con el objetivo de permitir la transformación y mejora de las empresas navarras a través de la formación.\nUn grupo de profesionales del máximo nivel transmitirán sus experiencias sobre desarrollo personal, motivación, marca personal, comunicación, trabajo en equipo, negociación y liderazgo. Esta cuarta sesión del seminario está dedicada a las "Técnicas de motivación" y será impartida por el psicólogo Enrique Carreño, quien hará un repaso por las principales técnicas de motivación: formar, crear buen clima, responsabilizar, valorar, acoger, crear equipos, delegar, asignar y comunicar.\nLa formación se desarrollará el próximo miércoles 8 de abril, por la mañana se realizará en el Hotel Tudela Bardenas de Tudela, con un horario de 10:00 a 14:00 h., y por la tarde el curso tendrá lugar en la sede de la CEN en Pamplona de 16:15 a 20:15 h.\nEn ambas sesiones es necesario inscribirse previamente, tanto para Tudela como para Pamplona.


Las ventas del nuevo Apple TV alcanzarán el millón de unidades esta semana\nLWP » Noticias » Las ventas del nuevo Apple TV alcanzarán el millón de...\nApple ha anunciado que espera que las ventas de su nuevo Apple TV alcancen el millón de unidades a finales de esta semana. El nuevo Apple TV ofrece al usuario la forma más sencilla de ver sus películas y series de TV favoritas en HD, y ver contenido en streaming de Netflix, YouTube, Flickr y MobileMe, en su televisor HD al atractivo precio recomendado de 119 euros. Actualmente, los usuarios de iTunes están alquilando y comprando más de 400.000 episodios de TV y más de 150.000 películas por día.\nAhora, y gracias a AirPlay disponible desde hace pocos días en la actualización iOS 4.2, los usuarios pueden enviar en modo streaming su música, vídeos y fotos, desde su iPad, iPhone e iPod touch hacia el nuevo Apple TV, el cual se convierte así en un perfecto accesorio para dispositivos con iOS. Los usuarios pueden también controlar el Apple TV con su iPad, iPhone o iPod touch usando la app Remote, disponible como app gratuita en la App Store.\nApple diseña los Macs, los mejores ordenadores personales del mundo, junto con OS X, iLife, iWork y software profesional. Apple está en la vanguardia de la revolución de la música digital con sus iPod y la tienda online iTunes. Apple ha reinventado el teléfono móvil con su revolucionario iPhone y la App Store, y recientemente ha lanzado su mágico iPad que está definiendo el futuro de los medios móviles y los dispositivos de informática.\nPara más información accede a Apple.es\n27/12/2010 - Visualizaciones: 669Por: Paco Lara\nPandaSecurity publica su anecdotario vírico de 2010\nGru, el villano favorito de MSN