Aplica la Psicología a tu vida: octubre 2016\nFrancis Bacon (1561-1626) es una de las personalidades más sobresalientes en la historia de la ciencia del mundo occidental. Mis primeros contactos con Bacon fueron todos a través de segundas o hasta de terceras fuentes. Cuando por fin me decidí a leerlo directamente, el resultado fue catastrófico: no entendí casi nada. Creo que la explicación de ese juvenil fracaso es doble y me satisface reconocer que cuando ocurrió tuve conciencia (aunque no muy clara) de sus causas: en primer lugar, los textos de Bacon me presentaron dos grandes obstáculos técnicos, que fueron mi escaso conocimiento del inglés del siglo XVII y de los problemas filosóficos de su tiempo y, en segundo lugar, mi inclinación personal de esa época por el positivismo lógico, tristemente desfasada en el tiempo (unos 30 años) pero no por eso menos sincera y determinante, que me hizo menos fácil la comprensión del mensaje de Bacon.\nLa carrera de Bacon fue mucho más la de un político y hombre de letras que la de un científico. Desde que ingresó al Trinity College, en Cambridge, a los 13 años de edad, desarrolló una antipatía contra Aristóteles que ya no lo abandonó nunca; posteriormente estudió leyes y a los 25 años de edad ingresó a la barra de abogados. Durante el reinado de Isabel I, Bacon intentó ingresar al gobierno pero a pesar de que su tío era uno de los ministros más importantes, no consiguió nada hasta que Jacobo I llegó al trono. A partir de ese momento la carrera política de Bacon cambió por completo: fue hecho caballero en 1603, abogado general en 1613, consejero privado en 1616, señor cuidador (Lord Keeper) en 1617, canciller en 1618, barón de Veralamo en 1618, y vizconde de San Alano en 1621. En esos años felices Bacon escribió y publicó varias de sus obras más importantes, entre ellas The advancement of learning ("El avance del conocimiento"), en 1605, y el Novum Organum ("El órgano nuevo"), en 1620. Sin embargo, a partir de 1621, la suerte le dio la espalda: a principios de ese año fue acusado en el Parlamento de corrupción en el desempeño de sus labores oficiales como juez y canciller, destituido, multado y encarcelado. El rey canceló la multa y lo liberó de la prisión en unos cuantos días, pero Bacon pasó los últimos cinco años de su vida en desgracia. Sin embargo, la pérdida del poder político no afectó su productividad literaria y en 1623 publicó una nueva edición muy modificada de su The advancement of learning, pero esta vez en el "idioma universal" de su tiempo, o sea el latín, con el nombre de De Dignitate et Argumentis Scientiarum ("De la dignidad y el crecimiento de la ciencia"), así como la tercera edición muy aumentada de sus Essays ("Ensayos") en 1625. Un año después de su muerte se publicó el New Atlantis ("Nueva Atlántida"), obra importante para nuestro interés en el método científico, pero además, en forma intermitente siguieron apareciendo escritos inéditos de Bacon hasta 1727, o sea 101 años después de su muerte.\nBacon llamó a su libro Novum organum para señalar que su método debería reemplazar al entonces promulgado en una recopilación medieval de escritos aristotélicos conocida como Organon. Los problemas relacionados con el estudio de la naturaleza que elOrganon no tomaba en cuenta (e incluso, patrocinaba) fueron bautizados como "ídolos" y clasificados en cuatro grupos: 1) los ídolos de la tribu, dependientes de la naturaleza humana, que tienden a aceptar hechos sin documentación adecuada y a generalizar a partir de información incompleta; 2) los ídolos de la cueva, basados en la tradición y en la educación del individuo; 3) los ídolos del mercado, que tienen que ver con el uso inadecuado del lenguaje; y 4) los ídolos del teatro, que son todos los dogmas incorporados en el periodo en que el individuo todavía no ha desarrollado la capacidad para examinarlos racionalmente (religiosos, culturales y políticos) y que son tan persistentes y tan difíciles de objetivar.\nDe acuerdo con Bacon, la filosofía aristotélica era un ídolo del teatro que debería ser exhibido y desacreditado, por las siguientes razones: 1) propone la colección accidental y acrítica de datos, sin la guía de alguna idea o hipótesis directriz; 2) generaliza a partir de muy pocas observaciones; 3) se basa en la inducción por simple generalización, que sistemáticamente excluye los experimentos negativos; 4) el valor real y práctico de los silogismos descansa exclusivamente en la definición específica o en la realidad de las premisas; 5) muestra interés excesivo en la lógica deductiva, o sea en la deducción de consecuencias a partir de principios primarios, cuya demostración debe ser inductiva.\nEl "nuevo" método científico baconiano surgió como un intento de corregir las deficiencias de la teoría aristotélica clásica, pero en realidad sólo aportó dos cosas nuevas: un procedimiento para hacer inducciones graduales y progresivas, y un método de exclusión. Respecto a las inducciones, Bacon postuló que primero debería recopilarse una "serie de historias naturales y experimentales" y hasta no contar con información empírica amplia no dar el siguiente paso, que sería empezar a eliminar algunas posibilidades. Bacon puso como ejemplo la determinación de la causa del calor, para lo que debe hacerse una lista de todas las cosas que sean calientes y otra lista de las que no lo son, así como una lista más de las cosas que muestran distintos grados de calor. En la primera de estas listas ("Tabla de esencia y presencia") se encuentran el Sol, el verano y el fuego, entre muchas otras; en la segunda lista ("Tabla de desviaciones o de ausencia de proximidad") están la Luna, las estrellas, las cenizas mezcladas con agua, y el invierno, también entre otras; y en la tercera ("Tabla de grados o de comparación del calor") tenemos a los planetas, el estiércol, las variaciones de temperatura ambiental, fuegos de distinta intensidad, etc. Con estas tablas ya es posible excluir algunos factores como causa del calor, y Bacon señala que la "luminosidad y el brillo" pueden eliminarse, en vista de que la Luna, aunque posee ambas características, es fría. De esta manera se puede llegar a la primera conclusión sobre la causa del calor, que para Bacon no es otra cosa que el movimiento. El siguiente paso es buscar en otros fenómenos naturales si esa correlación, entre calor y movimiento, se confirma; si es así, puede procederse a establecer una segunda correlación, y repitiendo el proceso cada vez a niveles más altos de generalidad se obtiene mayor confianza en el conocimiento sobre la esencia del calor. Se ha dicho que Bacon pensaba que con este método la generación del conocimiento científico era algo automático, y el aforismo 61 del Libro I del Novum Organum ciertamente así lo sugiere:\nEdición de dos obras de Francis Bacon, el Advancement of Learning, publicado por primera vez en 1605, y la New Atlantis, que apareció en 1627.\nEl curso que propongo para el descubrimiento en las ciencias es tal que deja muy poco a la agudeza y fuerza de la inteligencia, colocando a todas las capacidades mentales y de comprensión en casi el mismo nivel. Porque del mismo modo que al dibujar una línea recta o un círculo perfecto, si se hace simplemente a pulso, mucho depende de la práctica y de la firmeza de la mano, pero si se hace con ayuda de regla o compás, depende poco o nada de tales factores individuales: así es exactamente con mi plan.\nPero con Bacon también sucede que dice una cosa pero hace otra; naturalmente, como no era un investigador científico no es posible cotejar su filosofía con su trabajo en la ciencia, pero en cambio sí podemos hacerlo en su retrato de un país ficticio, la Nueva Atlántida, una novela no terminada que describe la forma que tomaría una sociedad organizada de acuerdo con su método de generar conocimiento. Entre los distintos personajes descritos en la Nueva Atlántida se encuentran los Depredadores, cuya función era recabar todos los experimentos que se encuentran anotados en los libros, las Lámparas, que se encargan de dirigir nuevos experimentos, más iluminados y con mayor capacidad para penetrar en la realidad que los ya conocidos, y los Intérpretes de la Naturaleza, cuyo trabajo consiste en elevar los descubrimientos a mejores observaciones, axiomas y aforismos. De modo que en la práctica de la ciencia, en el método baconiano todavía cuentan la agudeza y la fuerza de la inteligencia.\nRecogiendo la opinión de la mayoría de los autores que se han ocupado de Bacon, conviene señalar que si su única o principal contribución al desarrollo de la ciencia hubiera sido su filosofía científica (aparentemente anti-aristotélica, pero en realidad uno de los principales bastiones del método inductivo-deductivo, inicialmente propuesto por Aristóteles), sería difícil justificar el enorme prestigio de que disfruta, especialmente en los países de habla inglesa. Para muchos, la contribución más importante de Bacon fue su insistencia en que el conocimiento científico no sólo conduce a la sabiduría sino también al poder, y que la mejor ciencia es la que se institucionaliza y se lleva a cabo por grupos de investigadores, en contraste con la que permanece privada y es el resultado del trabajo de individuos aislados. Uno de los baconianos contemporáneos más elocuentes escribe:\nComo ya he señalado, la lectura cuidadosa de Bacon revela que lo que está ansioso de alcanzar es el triunfo del método experimental. Este triunfo exige la institucionalización completa de la ciencia a muchos niveles de actividad. En un párrafo (Bacon) engloba brevemente todos los niveles en los que la ciencia opera hoy. "Pienso —escribe proféticamente— que todas esas cosas que pueden ser hechas por algunas personas, pero no por todas, deben considerarse como posibles y factibles; lo mismo para aquellas (cosas) que pueden ser realizadas por muchas gentes juntas, pero no por sujetos aislados; y de igual manera para las (cosas) que pueden alcanzarse a través de varias generaciones, pero no en una sola, y finalmente, para las (cosas) que pueden hacerse con asignaciones y gasto público, y no con empresa y recursos privados. Sólo de esta manera puede mantenerse la continuidad de la tradición científica y fabricarse con éxito los pequeños ladrillos que se usan para construir los grandes edificios.\nFinalmente, otro aspecto importante de la filosofía de la ciencia de Bacon es su exclusión de las causas finales del campo de la investigación científica. En otras palabras, Bacon restringió el estudio de las causas de los fenómenos a las formales, materiales y eficientes, en vista de que la búsqueda de las causas finales sólo conducía a disputas verbales que hacían más difícil el progreso de la ciencia. Las preguntas lícitas eran ¿qué?, ¿cómo? y ¿por qué?, mientras que ¿para qué? quedó excluida no sólo por sus resonancias teológicas, sino por la falta absoluta en su tiempo de conceptos y mecanismos posibles para explicar el comportamiento adaptativo como consecuencia de un programa, en vez de un propósito predeterminado. De hecho, la pregunta ¿para qué? no recuperó su honestidad y vigencia científicas sino hasta 1953, con el descubrimiento de la estructura molecular del ADN, que de golpe permitió explicar en términos bioquímicos (o sea, mecanicistas y deterministas) la naturaleza real del comportamiento intencionado y aparentemente movido por un fin predeterminado. Bacon nunca se imaginó que algún día sería posible reducir y explicar las causas finales aristotélicas al mismo nivel que las causas formales, materiales y eficientes, pero no creo que esto proyecte la menor sombra en su egregia e inmortal figura.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:17\nEl término "ciencia positiva" fue usado por primera vez por Madame de Stael alrededor de 1800 y adoptado posteriormente por Saint-Simon, el precursor del socialismo. Auguste Comte (1788-1857) nació en Montpellier, Francia, en el seno de una familia estrictamente católica y defensora de la monarquía; sin embargo, a los 14 años de edad el joven Comte anunció que ya no creía ni en Dios ni en el rey. A los 26 años de edad se inscribió en la École Polytechnique, fundada en 1794 para educar ingenieros militares pero que rápidamente se había transformado en una excelente escuela de ciencias avanzadas; aquí Comte se dedicó con ahínco a sus estudios de matemáticas y astronomía, bajo la guía de Carnot, Lagrange y Laplace, entre otros. Sin embargo, dos años más tarde (en 1816) fue expulsado cuando la escuela se reorganizó sobre bases monárquicas, pero en lugar de regresar a Montpellier se quedó en París, donde sobrevivió por medio de clases privadas de matemáticas y bajo la influencia de los idéologues, como Cabanis, Destutt de Tracy y Volney. En 1817 se hizo secretario de Saint-Simon y permaneció en ese puesto los siete años siguientes, hasta que se separaron ferozmente peleados; de todos modos, en esos siete años Comte absorbió muchas de las ideas de Saint-Simon, que posteriormente pasarían a primer plano en su filosofía positiva.\nEn 1826 Comte anunció un curso privado que atrajo oyentes tan ilustres como Humboldt, Fourier, Esquirol y Blainville; desafortunadamente, después de la tercera conferencia Comte sufrió un ataque de locura que duró más de un año, al cabo del cual se deprimió de manera tan profunda que intentó suicidarse arrojándose al Sena de donde por fortuna fue rescatado. En 1828 reanudó su famoso curso, que empezó a publicarse en 1830 y se terminó 12 años más tarde; en ese lapso Comte también dictó un curso anual gratuito sobre astronomía, fue encarcelado por rehusarse a ingresar a la guardia nacional monárquica, y se divorció de su esposa, una mujer con la que se había casado muy joven, que lo había cuidado durante su periodo de locura, y que incluso había tenido que contribuir a los ingresos familiares ejerciendo la prostitución. En 1845 Comte conoció a Clotilde de Vaux y se enamoró de ella, pero la relación (que produjo un impacto indeleble en Comte y cambió su filosofía) solamente duró un año, debido al fallecimiento de Clotilde. Esta tragedia se agregó a su precaria situación económica, que había contado con el apoyo generoso de varios mecenas ingleses (gestionado por John Stuart Mill, quien admiraba a Comte) pero que lo habían suspendido en vista de que Comte adoptó la arrogante pose de un "alto magistrado moral" lo que también molestó a Mill, quien dejó de escribirle. Comte continuó viviendo en la penuria hasta 1848, cuando se hizo tan insostenible que uno de sus alumnos más distinguidos, el famoso Emil Littré, publicó una solicitud de suscripciones para apoyar los trabajos de Comte, que obtuvo una generosa respuesta. Debe mencionarse que uno de los suscriptores fue Mill, y que el mismo Littré siguió colaborando generosamente en la empresa aun después de haberse distanciado de Comte, en vista del insufrible carácter de éste. En sus últimos años, Comte transformó su filosofía positiva en un sistema religioso, organizado en gran parte siguiendo la estructura de la Iglesia católica, con escrituras sagradas, templos, servicios, santos y demás, pero el Ser Superior que se veneraba era la humanidad y el papa de esta iglesia era el propio Comte; entre los santos se mencionaba a Newton, Galileo, Gutenberg, Shakespeare, Dante, Julio César y Clotilde de Vaux. Naturalmente, el catecismo de esta iglesia fue publicado por Comte, en 1852; cuatro años más tarde todavía publicó una útil Síntesis subjetiva de muchas de sus ideas políticas y sociales, y al año siguiente murió de cáncer, en la misma situación de abyecta pobreza en que vivió la mayor parte de su vida.\nAuguste Comte (1788-1857).\nDesde el principio de sus trabajos científicos, Comte sostuvo que su máxima utilidad estaba en el campo de las ciencias sociales, que él llamaba primero "física social" y después bautizó como "sociología". En su famoso Curso de filosofía positiva Comte tiene dos objetivos principales: en primer lugar, demostrar la necesidad y la propiedad de una ciencia de la sociedad, y en segundo lugar, mostrar a las distintas ciencias como ramas de un solo tronco, o sea darle a la ciencia la categoría que hasta entonces era propia de la filosofía. Comte basa sus postulados en su estudio de la historia de la ciencia, en lo que coincide con Whewell. El Curso se inicia con el enunciado de la famosa ley de las tres etapas, según la cual todo concepto, rama del conocimiento o ciencia, pasa por las siguientes tres etapas sucesivas:\n1) la etapa teológica, en la que\n...la mente humana, orientando su búsqueda a la naturaleza del ser, a las causas primeras y finales de todos los efectos que contempla, en una palabra, al conocimiento absoluto, ve los fenómenos como productos de la acción directa y continua de agentes sobrenaturales más o menos numerosos, cuya intervención arbitraria explica todas las aparentes anomalías del universo.\n2) La etapa metafísica, que\n... en el fondo, es una simple modificación de la teológica, en donde los agentes sobrenaturales son reemplazados por fuerzas abstractas, verdaderas entidades (abstracciones personificadas) inherentes en los varios tipos del ser y concebidas como capaces por sí mismas de engendrar todos los fenómenos observados, cuya explicación consiste en asignarle a cada uno su entidad correspondiente.\n3) La etapa positiva, en donde\n... la mente humana, reconociendo la imposibilidad de alcanzar conceptos absolutos, abandona la búsqueda del origen y el destino del universo, y de las causas internas de los fenómenos y se limita al descubrimiento, por medio de la razón y la observación combinadas, de las leyes que gobiernan la secuencia y la semejanza de los fenómenos. La explicación de los hechos, ahora reducidos a sus términos reales, consiste en el establecimiento de una relación entre varios fenómenos particulares y unos cuantos hechos generales, que disminuyen en número con el progreso de la ciencia.\nEn la etapa teológica lo que se busca es una causa primaria, en la etapa metafísica se persigue una esencia, y en la positiva (nosotros diríamos científica), lo que se establece es una ley. En 1866, en un folleto escrito en defensa de su maestro, un discípulo de Comte ofreció la siguiente ilustración de las tres etapas:\nTomemos el fenómeno del sueño inducido por el opio. Los árabes se contentan con atribuirlo a la "voluntad de Alá''. El estudiante de medicina de Moliére lo explica por un principio soporífico contenido en el opio. El fisiólogo moderno sabe que no puede explicarlo de ninguna manera. Lo que puede hacer es simplemente observar, analizar y hacer experimentos con los fenómenos que resultan de la acción de la droga, y clasificarla con otros agentes de carácter análogo.\nCada una de las tres etapas mencionadas no sólo representa una fase bien definida en la historia de las ciencias y un estadio específico en el desarrollo mental del individuo, sino también una estructura distinta de la sociedad. De esa manera, en la etapa teológica predomina la vida militar, en la etapa metafísica dominan las formas legales, mientras que en la etapa positiva prevalece la sociedad industrial. Comte sostenía, de la misma manera que Hegel, que a través del desarrollo histórico es posible discernir un movimiento paralelo de ideas y de instituciones. Según Comte, la astronomía era la primera ciencia que ya había completado el ciclo trifásico mencionado, gracias a que es la que se ocupa de los fenómenos más generales y más simples, además de que afecta a todas las demás ciencias sin ser afectada por ninguna de ellas.\nEl gran objetivo de la filosofía positivista es, de acuerdo con Comte, avanzar el estudio de la sociedad hasta que alcance la tercera etapa; en otras palabras, sacar a la sociología de los dominios de la religión y de la metafísica y traerla al campo de la física y de la biología. Una vez convertida en una disciplina científica, la sociología tendría dos departamentos: uno, estático, albergaría las leyes del orden mientras que el otro, dinámico, reuniría las leyes del progreso. De esa manera la sociología se transformaría en la reina de las ciencias, colocada en el lugar de honor (el último) de la clasificación de Comte. Esta clasificación (que realmente es un ordenamiento jerárquico) va de las disciplinas más simples a las más complejas, pero también incluye el concepto de dependencia secuencia, derivado no sólo de sus estructuras respectivas sino también de su historia; en otras palabras, las ciencias más básicas o generales preceden a las más aplicadas o específicas.\nLa lista propuesta de Comte es la siguiente:\n1) Matemáticas 4) Química\n2) Astronomía 5) Fisiología\n3) Física 6) Sociología\nCada miembro de esta serie depende de todos los hechos y leyes propias de los que lo preceden, es más específico que ellos, y no puede entenderse sin ellos, por lo tanto, no puede existir una física adecuada si antes no se desarrolla la astronomía, y el establecimiento de una química vigorosa debe preceder al crecimiento de la fisiología. De la lista mencionada se desprende que la sociología será la última ciencia que logre librarse de la influencia de dogmas teológicos y de ficciones metafísicas, y por lo tanto también será la última en ingresar a la etapa positiva o científica. En cambio, y aunque él mismo era matemático, Comte se opone al uso extenso o exagerado de las matemáticas, a las que no consideraba como verdadera ciencia sino más bien como un instrumento de trabajo entre otros muchos. Aunque en principio todos los fenómenos pudieran ser susceptibles de manejo matemático, en la práctica los pertenecientes a las ciencias más complicadas, como la fisiología y especialmente la sociología, escapan a este tratamiento.\nEn relación con el método científico, el positivismo de Comte subraya que conforme los hechos se hacen más complejos, como los fenómenos fisiológicos, comparados con los astronómicos, también los métodos necesarios para estudiarlos aumentan en complejidad, como en el caso de la fisiología experimental, comparada con la simple observación de los movimientos planetarios. En contraste con Descartes, quien postuló un solo método correcto (el método geométrico) para guiar la razón, Comte estaba convencido de que cada disciplina desarrolla una estrategia lógica y operacional apropiada para ella y que tal metodología surge y se entiende a partir del estudio de la historia de la ciencia. De hecho, Comte señala específicamente que Descartes era su predecesor y que él había culminado los estudios cartesianos al estudiar la mente no en forma abstracta sino por medio de la historia; en otras palabras, la lógica de la mente no puede comprenderse a priori, sino más bien en función de lo que ha hecho en el pasado.\nLos diferentes métodos mencionados por Comte son realmente tres: observación, experimentación y comparación. En contraste con los empiristas, quienes como ya hemos visto, cultivaron la descripción minuciosa de sus respectivas versiones de la metodología científica, Comte se mantuvo en una tesitura muy general, por lo que ha sido interpretado de distintas maneras por diferentes autores, cada uno queriendo identificar su esquema favorito en el padre del positivismo. De acuerdo con Comte, el primer procedimiento en el trabajo científico es la observación de los hechos, pero no en el sentido de Hume, de grupos de sensaciones, o de Locke o Mill, de fenómenos registrados tal como ocurren "ahí afuera", sino más bien en el de Kant, de datos percibidos dentro de un contexto previamente establecido, pero no de imperativos categóricos o de ideas fundamentales, sino dependiente de alguna hipótesis o ley científica, Comte llamó a esta interacción entre el fenómeno observado y la teoría que le da sentido una "especie de círculo vicioso" y señaló el riesgo de pervertir la percepción de los fenómenos para acomodar alguna hipótesis preconcebida. En su sistema positivista, la tarea del científico es establecer leyes definitivas que describan las relaciones invariables de los hechos, a partir de su verificación por medio de la observación. La experimentaciónsólo es posible cuando el curso natural de un fenómeno se puede alterar de manera definida y controlada, lo que en la opinión de Comte se podía hacer sistemáticamente en la física y en la química; en cambio, para la fisiología, Comte sugirió que las dificultades de la experimentación podrían superarse por medio de la observación de la patología, o sea el uso de los "experimentos de la naturaleza", como hace unos cuantos años se bautizó a un grupo específico de enfermedades congénitas. Recordemos que Comte escribía a mediados del siglo XIX, cuando el impacto cultural de la École de Paris, que sostenía el concepto anatomo-clínico de la enfermedad, estaba en su apogeo, y cuando los trabajos de Claude Bernard apenas empezaban a conocerse en los círculos científicos más especializados, a los que Comte no tenía acceso. De cualquier manera, las restricciones señaladas por Comte para la experimentación siguen siendo válidas, aunque las fronteras de este método de investigación científica se han ampliado mucho más allá de lo que hubiera podido imaginar nuestro primer positivista. Finalmente, Comte señaló que para investigar los fenómenos naturales más complejos (biológicos y sociológicos), el mejor método era la comparación o analogía, ejemplificada en biología por la anatomía comparada y en sociología por lo que posteriormente vino a conocerse como antropología y sociología histórica. Debo señalar que en esta última opinión coinciden algunos de los biólogos evolucionistas distinguidos de fines del siglo XX, como Mayr y Gould, y la gran mayoría de los sociólogos contemporáneos.\nFrontispicio del libro Cours de philosophie Positive, de Auguste Comte, publicado en 1842.\nEn resumen, el positivismo de Comte fue muchas cosas para mucha gente; su impacto en la filosofía de la ciencia y en la educación fue definitivamente mayor que el de otros sistemas filosóficos anteriores o de su tiempo, sobre todo en el mundo latino; desde luego, en América tuvo una influencia pública definitiva, especialmente en México y Brasil, que todavía hoy se nota. Su rechazo sistemático de las ideas trascendentales y metafísicas del campo de la ciencia representó un parteaguas en la historia del pensamiento del mundo occidental. El positivismo de Comte tiene muchos aspectos criticables, no sólo desde el punto de vista actual (con siglo y medio de ventaja) sino también desde el de sus contemporáneos. Uno de sus críticos más agudos y generosos fue Mill quien con caballerosidad victoriana, pero también con puntería infalible, señaló las imprecisiones y deficiencias del método científico propuesto por Comte. Sin embargo, el positivismo de Comte también posee algunas facetas no sólo valiosas en su tiempo sino aún vigentes en el nuestro; espero incluirlas en el último capítulo de este volumen.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:16\nDe la misma manera que una lesión neurológica se puede manifestar con síntomas positivos motores –mioquimias, fasciculaciones, distonía, balismo-, o autonómicas –vasoconstricción, hiperhidrosis, piloerección-, el paciente puede experimentar fenómenos positivos sensitivos que en el caso de la sensibilidad táctil se traducen en dolor. En el caso de un dolor neuropático, son los resultantes de una disfunción del sistema nervioso, en los que provocados por los mecanismos fisiopatogénicos que se explican más adelante se originan una serie de síntomas desagradables que el paciente experimenta como dolorosos. El dolor espontáneo es aquél que el paciente experimenta sin aplicar ningún estímulo ni realizar ningún tipo de maniobra. Se puede diferenciar así un dolor urente continuo (descrito como quemazón, escozor, fuego), un dolor continuo profundo (descrito como pesadez), un dolor lancinante o punzante (descrito como pinchazos, golpes), un dolor paroxístico tipo descarga eléctrica (latigazo, pinchazo), parestesias y disestesias.\nEl dolor provocado es el dolor que aparece en respuesta a estímulos aplicados a una zona determinada o tras realizar una determinada maniobra exploratoria, son ejemplos la hiperalgesia, la alodinia, la hiperpatía, el signo de Tinel, la maniobra de Lasègue, etcétera. Se definen según la IASP:\n- Parestesia. Es una sensación anormal, independientemente de que sea espontánea o provocada. Se recomienda usar el término parestesia para describir una sensación anormal, que no es considerada como desagradable, para diferenciarla de la disestesia, a la que incluiría. La parestesia más frecuente es la sensación de hormigueo que se siente al comprimir un nervio, notando adormecida un área corporal. Otro ejemplo es la formicación, que es la sensación que tiene el paciente de que hay insectos caminando sobre la piel. Las parestesias no tienen porqué ser dolorosas.\n- Disestesia. Es una sensación anormal desagradable, independientemente de que sea espontánea o provocada. Una disestesia es una parestesia dolorosa. El dolor urente experimentado en algunas polineuropatías, ya sea de modo espontáneo o con el contacto con la ropa constituye un ejemplo de disestesia. Dos casos particulares de disestesia son la hiperalgesia y la alodinia. Se recomienda usar disestesia ante una sensación desagradable y parestesia si no lo es, aunque es obvio que en muchos casos la sensación del paciente va a ser intermedia entre ambas, siendo difícil decidir cuando una sensación empieza a ser desagradable o no. Como en el caso de la parestesia, se debe especificar si la sensación es espontánea o evocada.\n- Hiperestesia. Sensibilidad aumentada a la estimulación. Al igual que la hipoestesia se refiere a las diferentes modalidades de sensibilidad cutánea, incluyendo la táctil o la térmica no dolorosa, al igual que la dolorosa. El estímulo y la localización han de ser especificados. Indica tanto un umbral disminuido a cualquier estímulo como un aumento de respuesta a estímulos que tienen un reconocimiento normal. Incluye tanto la hiperalgesia como la alodinia.\n- Hiperalgesia. Es una respuesta al dolor exagerada frente a un estímulo que en condiciones normales ya es doloroso. Describe una percepción del dolor aumentada ante estímulos por encima del umbral. A diferencia de la alodinia, la modalidad del estímulo y la respuesta es la misma. La alodinia y la hiperalgesia se pueden trazar como una línea continua a medida que aumentamos la intensidad del estímulo. Vamos a diferenciar según el tipo de estímulo que lo evoca: una hiperalgesia mecánica, que se puede explorar con una presión digital intensa (mecánica estática) o con un clip o una aguja sin punta, en una ocasión o de modo repetido, mientras lo tolere el paciente (mecánica al pinchazo), ambas provocan un dolor superficial muy agudo; una hiperalgesia térmica al frío, y una hiperalgesia al calor. Las dos últimas causan un dolor urente continuo que se objetiva al observar la respuesta del paciente o lo que expresa. Se puede usar de control un área de piel no afecta. En ocasiones se observan los fenómenos de sumación y sensación residual.\n- Alodinia. Es una respuesta de dolor ante estímulos que en condiciones normales no son dolorosos. Ante el tacto, presión suave, calor o frío moderado el paciente experimenta dolor. En la alodinia el estímulo y la respuesta tienen diferente modalidad, a diferencia de la hiperalgesia. La causa que lo origina no suele ser dolorosa, pero sí lo es la respuesta. Hay una pérdida de la especificidad de la modalidad sensitiva. De igual manera que en la hiperalgesia se puede diferenciar una alodinia mecánica y una térmica según el estímulo utilizado. La alodinia mecánica se divide a su vez en estática si se aplica un solo estímulo como la presión manual leve que causa un dolor sordo pesado, y, dinámica por aplicación repetida de estímulos suaves o por el paso suave sobre la piel de un cepillo, gasa o algodón, que origina un dolor agudo superficial. La alodinia térmica puede ser al frío o al calor. Como en la hiperalgesia térmica se desencadena un dolor urente, que se puede comparar con otra región de piel no afecta y que puede persistir más allá de la aplicación del estímulo.\n- Hiperpatía. Es un síndrome doloroso caracterizado por una reacción dolorosa anormal a estímulos, en particular si es repetitivo, así como un umbral aumentado al dolor. Es una disestesia sumatoria. La diferencia con la hiperalgesia y la alodinia se muestra en la tabla 1. (ver tabla “Hiperalgesia, alodinia, Hiperpatía.jpg”) La persona experimenta el estímulo de modo inicial como menos intenso, pero al persistir o repetirse (por ejemplo al estimular con una aguja) siente un dolor intensísimo (explosivo) y reacciona de manera muy activa (grita). Puede acompañar a la alodinia, hiperestesia, hiperalgesia o disestesia. La localización e identificación del estímulo suele ser imperfecta, retrasada, con sensación de irradiación y sensación residual. Como se ha señalado el dolor suele ser de carácter explosivo. Puede asociarse los fenómenos de sumación y de sensación residual.\nEl fenómeno de sumación consiste en que la sensación de dolor se intensifica de manera anormal a causa de un estímulo repetido, aunque éste permanezca constante. El individuo describe que el dolor es cada vez más intenso a pesar de que se le aplique el estímulo sin cambios en la intensidad. Se supone que refleja un fenómeno de sensibilización central y amén de en la hiperpatía se observa en hiperalgesia y alodinia mecánica.\nLa sensación residual es la persistencia anormal de alguna percepción sensorial desencadenada por un estímulo después de que ha dejado de ser aplicado. Tras un estímulo mecánico, térmico o doloroso, los individuos pueden indicar que persisten y continúan durante segundos o minutos el dolor, la disestesia o la parestesia.\nClassification of chronic pain: descriptions of chronic pain syndromes and definitions of pain terms. In: Merskey H, Bogduk N, editors. Task force on taxonomy of the IASP. 2nd edition. Seattle: IASP Press; 1994, p. 209-14.\nMartínez-Salio A. Anamnesis del paciente con dolor neuropático. En: Tratado de dolor neuropático, Serra J ed. Editorial Panamericana. Madrid 2007.\nSerra J. Concepto de dolor neuropático. En: Tratado de dolor neuropático, Serra J ed. Editorial Panamericana. Madrid 2007.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 22:21\nTipos TOC más comunes\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:51\nTerapia de Exposición con Prevención de Respuesta\nEste tipo de terapia facilita un gran número de estrategias y una de las más significativas es: “Exposición con Prevención de respuesta”. La exposición se refiere al afrontamiento de los pensamientos, imágenes, objetos y situaciones que activan la ansiedad. En un principio, esta afirmación puede parecer inapropiada ya que, seguro, la persona ha intentado hacerlo muchas veces sin conseguirlo, la respuesta reside en aplicar la segunda parte de la terapia también y es ahí donde entra “la prevención de la respuesta”. Una vez en contacto con el objeto de la ansiedad se toma la decisión de no llevar a cabo el comportamiento compulsivo. De nuevo, se presenta la disyuntiva: quizá se ha probado muchas veces parar los actos compulsivos para detener el pico de la ansiedad. El último punto es la clave. La persona debe seguir y no ceder hasta notar un descenso en la ansiedad. La caída de la ansiedad que ocurre al exponerse y responder a la compulsión se denominahabituación. Esa es una nueva idea para los afectados de T.O.C: la ansiedad iniciará su disminución al estar en contacto con el objeto temido sin realizar el correspondiente comportamiento compulsivo.\n– Anotar los síntomas e información personal que pueda ayudar al terapeuta como recientes cambios de vida, episodios de estrés, etc..\n– Anotar la medicación que se está tomando en aquel momento.\n– Anotar aquellas preguntas que se desea aclare el profesional.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:14\nEl tabaquismo dejaría marcas duraderas en el ADN\nFumar cigarrillos puede dejar una impronta epigenética duradera en el ADN humano, alterando más de 7.000 genes, de tal modo que podría contribuir al desarrollo de enfermedades relacionadas con la dependencia del tabaco.\nLos investigadores se centraron en un proceso denominado metilación del ADN: los cambios genéticos que no alteran el código subyacente de los genes, pero que pueden cambiar cómo se expresan o se activan. Compararon los sitios de metilación del ADN en 2.433 fumadores actuales y 6.518 exfumadores con 6.956 personas que nunca habían fumado, correspondientes a 16 estudios previos. Además de hallar que los lugares del ADN relacionados con fumar se asociaban con más de 7.000 genes (un tercio de los genes humanos conocidos), los investigadores observaron que, en quienes dejaron de fumar, la mayoría de los genes se ‘recuperaron’ a los cinco años de abandonar el hábito, pero también averiguaron que algunos de los sitios de la metilación del ADN persistían incluso 30 años después de dejar de fumar.\nSegún los autores, identificar estos cambios en el ADN relacionados con fumar podría conducir a pruebas diagnósticas que evaluaran de forma más precisa los antecedentes de tabaquismo de un paciente. Esta información también ofrece la posibilidad de desarrollar posibles nuevos tratamientos para reparar los sitios de metilación del ADN.\n[Circ Cardiovasc Genet 2016]\nJoehanes R, Just AC, Marioni RE, Pilling LC, Reynolds LM, Mandaviya PR, et al.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:42\nAnalizan los biomarcadores más relevantes para el diagnóstico de enfermedad de Alzheimer\nDiferentes investigaciones han demostrado la efectividad de determinados biomarcadores para diagnosticar la enfermedad de Alzheimer (EA). Un estudio ha analizado cuáles de ellos son los más importantes a la hora de predecir este trastorno.\nDurante dos años, los científicos realizaron un seguimiento a 33 pacientes de 65-85 años con deterioro cognitivo leve. Todos se sometieron a distintas pruebas y se evaluó su estado clínico cada seis meses. Los participantes fueron divididos en dos grupos en función de su estado cognitivo: el estable (n = 21), grupo que seguía con el diagnóstico de deterioro cognitivo leve tras dos años de seguimiento, y el progresivo (n = 12), con personas que reunieron los síntomas de una posible EA a lo largo del período de estudio.\nLos biomarcadores que resultaron ser menos relevantes a la hora de predecir la EA fueron las variables genéticas (genotipo APOE4) y la reserva cognitiva. Algunos tests neuropsicológicos, el volumen del hipocampo y la actividad magnética cerebral tienen una capacidad muy alta para predecir el desarrollo de EA en dos años, desde una fase de deterioro cognitivo leve, con un 100% de sensibilidad y un 94,7% de especificidad.\n[J Alzheimers Dis 2016]\nLópez ME, Turrero A, Cuesta P, López-Sanz D, Bruña R, Marcos A, et al.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:41\nLa precocidad en el diagnóstico de la enfermedad de Alzheimer (EA) genera beneficios para el paciente a nivel médico, personal y social. Abordar la enfermedad precozmente facilita el manejo clínico, al poder adelantarse a la aparición de los síntomas.\nLos nuevos criterios de investigación para el diagnóstico de la EA han sido un primer paso y un avance significativo para clasificar a los pacientes cuando presentan sintomatología muy leve y todavía no se ha instaurado una demencia. El desarrollo de nuevas técnicas de imagen con nuevos trazadores supone un inicio prometedor para el diagnóstico preclínico de la EA. El seguimiento de sujetos con características biológicas de la enfermedad, así como el estudio de variables modificadoras de la evolución, podrían resultar de alta relevancia si algún día se dispusiese de fármacos modificadores del curso evolutivo, ya que podrían aplicarse incluso previamente al inicio del deterioro cognitivo, lo que supondría un primer paso hacía la profilaxis de la EA.\nValls-Pedret C, Molinuevo JL y Rami L\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 21:39\nSíndrome de Procusto - El error de prescindir de quien sobresale\nLa propia definición del síndrome de Procusto ya deja claras sus negativas consecuencias:\nEl departamento de Comunicación:\nEn los tiempos actuales, en los que las funciones de los departamentos de comunicación se han ampliado, un Dircom debe tener especial cuidado en no convertirse en un Procusto ya que tiene una serie de peligros añadidos que contribuyen a esa posibilidad.\nEl crecimiento de los departamentos lleva al Dircom a tener que desarrollar labores de liderazgo y dirección de personas que, en algunos casos, nunca ha tenido que desempeñar al trabajar sólo.\nFrente a esto, profesionalidad y formación continua son la solución. Ambas son las que aportan los conocimientos y la visión necesarios para tener la capacidad de gestionar adecuadamente las virtudes propias y las de los subordinados, y lograr que todas ellas contribuyan al bien común de la empresa y el equipo.\nPublicado por Pedro Rabadán Brioso en 0:12\nSíndrome de Procusto - El error de prescindir de q...\nPsicopatología, delincuencia e imputabilidad judic...\nNeuropsicología de la Afasia Progresiva Primaria


Una retrospectiva desde los años 60 hasta la actualidad plasma el humanismo contemporáneo de Joan Castejón\nEl artista Joan Castejón (Elche, Alicante, 1945) exhibirá, desde el próximo viernes, 28 de abril, en la Fundación Chirivella Soriano de València una exposición retrospectiva de su producción que abarca desde la década de los sesenta hasta este 2017 y que refleja el humanismo contemporáneo que impregna su obra. La muestra, que se podrá visitar hasta el 3 de septiembre, está organizada conjuntamente con el Consorci de Museus de la Comunitat Valenciana.\nSegún destaca el especialista de la Universitat de València Carlos Arenas en el catálogo que acompaña a la selección, Castejón es un creador "humanista, pero no del Renacimiento, sino de la época contemporánea". "Si el humanismo pretendía integrar y ensalzar los valores del ser humano, situando al hombre en el centro del cosmos, Castejón hace lo propio desde que se inició en el arte a mediados de los años 60", agrega.\nLa obra de Castejón, continúa el experto, comprende un amplio abanico cultural y filosófico en el destacan temas como el amor, el miedo, la libertad, la paz, la historia, la guerra o la soledad.\nTodos estos motivos de inspiración guardan una estrecha vinculación con el ser humano y con la realidad de nuestra época y son plasmados por el artista "para hacernos partícipes de su discurso vital". "Castejón es un investigador que indaga y expresa sus hallazgos a través del arte", asevera Arenas.\nPor su parte, el catedrático Romà de la Calle, que participa también en el catálogo, señala que, "a lo largo de su historia, Castejón se ha vuelto cada vez más metafísico" y "profundiza con su arte, y con su vida entera en ese aspecto (...) que es el misterio".\n"LA VOZ DEL ESPÍRITU"\n"Junto con el aspecto más social que político que de alguna manera es motivo de su idealismo y de su denuncia y que casa con el materialismo de los manifiestos comunistas, pulsa en Castejón una pasión más amplia, mayúscula, que a veces consigue acallarlo todo para poder escuchar la voz del espíritu. Sus inquietudes respecto a lo invisible, presentes siempre, cobran mayor protagonismo", añade.\nCastejón nació en Elche en 1945 y en 1963 se trasladó a València y asistió como alumno libre a la escuela de Bellas Artes de San Carlos. En 1965 pintó en el Sur de Francia. Su primera exposición personal tuvo lugar en la galería Mateu en 1966 de la capital del Turia.\nEntre las exposiciones que el autor ha realizado en los últimos 30 años destacan: Arco 82, Galería Manfred Schüller (Zurich); Palais des Arts y École des Beaux Arts (Toulouse); Homenaje a Miguel Hernández, 1993 (Pamplona, Toulouse y París); A Goya, 1994, en Casa de Goya de Burdeos; Museo de la Solidaridad Salvador Allende, 2003 (Chile); Joan Castejón y el Quijote (IVAM, Valencia, 2005).


Matan a Hannia en su departamento; era menor de edad. » LosEscandalos\nUna joven, de nombre Hannia, fue asesinada en la habitación de su departamento, ubicado en la cerrada Dalia, de la Unidad Habitacional Infonavit Alta Progreso, en el municipio de Acapulco, Guerrero.\nEl novio de Hannia es el principal sospechoso del feminicidio, cometido en Acapulco.\nSegún reportes oficiales de Acapulco, el crimen ocurrió a las 19:24 horas de este jueves, cuando una llamada al número de emergencia indicaba que una joven de 16 años había sido apuñalada en su departamento, de inmediato policías acudieron al lugar.\nLos agentes llegaron al edificio 1, de color rosa, departamento 10, donde se encontraron con el cuerpo de la joven identificada como Hannia, quien presuntamente murió por asfixia.\nSegún versiones extraoficiales señalaron que la mamá llegó a su departamento y encontró la puerta abierta; al ingresar, toda su casa se encontraba desordenada.\nAl entrar en la habitación de su hija, encontró a Hannia ahorcada, con golpes en el cuerpo y manchas de sangre, por lo que de inmediato pidió el apoyo de policías.\nVecinos escucharon gritos, pero nadie intervino\nDe acuerdo con declaraciones de los vecinos, al interior del departamento ubicado en la Unidad Habitacional Infonavit Alta Progreso, de Acapulco, se escucharon gritos, producto de una pelea entre Hannia y su novio.\nAunque todo indica que el responsable de la muerte de Hannia fue su pareja sentimental, las investigaciones en el lugar se realizan con hermetismo.\nLos vecinos de la menor, Hannia, se congregaron en los pasillos del edificio para ofrecer apoyo a los familiares de la víctima.\nEn el lugar estuvieron policías ministeriales, policías municipales, además de personal del Servicio Médico Forense de Acapulco, quienes trasladaron el cuerpo a sus instalaciones para la necropsia de ley y los trámites correspondientes.\nEtiquetas: EN SU DEPARTAMENTO, HANNIA, matan


Segundas primeras impresiones (Harper F) (Spanish Edition) eBook : Thorne, Sally: Amazon.com.au: Kindle Store\n«Los opuestos se juntan en las circunstancias más inverosímiles en esta comedia romántica dulce y descarada, con un reparto estrafalario de ancianos ricos y la prosa precisa y original de Thorne».\n«Hay mucho que amar en este libro. Muchos lectores reconocerán un trocito de ellos mismos en la narración cercana de Ruthie, y a todos Teddy les robará el corazón».\n«Narrando desde la perspectiva de Ruthie en primera persona, Thorne consigue darles vida a los personajes, que se hacen querer gracias a sus peculiaridades y a las breves revelaciones de su pasado. Cautivadora, divertida y conmovedora».\n«Este es el libro más cálido, entrañable y dulce del año, es una mezcla absolutamente perfecta de humor y corazón. Quiero vivir en la mente de Sally Thorne».\nEmily Henry, autora de Beach Read, best seller de The New York Times\nSally Thorne, autora best seller de USA Today con sus dos primeras novelas The Hating Game y 99 Percent Mine, ocupa gran parte de su tiempo inmersa en mundos ficticios de su propia creación. Vive con su marido en Canberra, Australia, en una casa llena de juguetes antiguos, demasiados cojines, una casa de muñecas encantada y el pug más dulce del mundo.\nPublisher  :  HarperCollins Ibérica S.A. (3 November 2021)\nTodas esas cosas que te diré mañana (Spanish Edition)\nLos dos amores de mi vida (Spanish Edition)


Past and Future por Tsuki no Megami\nLos personajes de Kuroko no Basket pertenecen a su creador Tadatoshi Fujimaki.\nLa canción que Aomine dedica a Kise se llama Save me once again by The Rasmus.\nEn un dia de sol radiante, el viento suave golpeando las hojas de los árboles esparciendo el aroma de las flores, un joven de cabello azul marino y tez morena caminaba de regreso a su hogar luego de vencer a cada contrincante que le buscaba para una partida de basquetbol, ocupando su mente en imaginar lo grandioso que sería encontrar a alguien igual que él y disfrutar de un buen juego, moviendo la cabeza de un lado a otro sacudiendo la idea diciendo que eso sería imposible, no obstante en una mini cancha se escuchaba el botar del balón, al aproximarse vio a un rubio de ojos igual de dorados que su cabello y una piel blanca que le hacían ver como un príncipe de cuento.\n— Oye princesa quieres probar tu suerte. Atravesando la reja se colocó frente al joven con una mirada retadora.\n— No soy una chica, además solo estoy probando el balón. Hablo un tanto ofendido por el saludo de aquel sujeto.\n— ¡ Vamos! Anímate, solo serán tres canastas y te doy ventaja de dos, que dices aceptas el reto. La venita que saltó de su frente fue por enojo e irá que trataba de contener, el tipo no le conocía y aún así creía que debía darle ventajas, por su orgullo aceptaría y de paso le daría una lección a ese engreído.\n— Tu debes ser Aomine Daiki cursaras el segundo año en la universidad Mashiba, eres buen jugador pero insoportable y egocéntrico, aceptaré tu reto sin nada de ayuda. Intrigado por quién era él y de donde le conoce, dejo sus preguntas para después del encuentro, botando el balón de lado a lado obteniendo el primer punto, lo que no esperaba es que su nuevo amigo le empatara usando la misma jugada, por más de una hora estuvieron en una especie de tira y afloja hasta que el moreno ganó por una anotación de diferencia.\n— No juegas nada mal princesa, quiero preguntar ¿ De dónde es que me conoces? Yo no recuerdo verte en algún sitio.\n— Pronto lo sabrás. Fue su respuesta mientras guardaba sus pertenencias. — La próxima vez que juguemos será en equipo, duerme bien Aominecchi. Guiñándole el ojo se fue a casa dejando a su nuevo amigo con las palabras en la la boca.\n— Maldito oxigenado, que rayos le sucede. Hablando para si mismo, maldiciendo y pateando una lata vacía, recordó lo último que dijo el rubio dándose cuenta que al amanecer empezarían el nuevo ciclo escolar.\nLevantándose tarde como ya era costumbre, Aomine saludo a su padre saliendo a toda prisa rumbo al instituto, llegando al toque de la primera clase ganándose un regaño del profesor además de trabajo extra por su falta. A la hora del almuerzo los jóvenes se reunían en la cafetería los de tercer y segundo grado calificaban a las chicas de nuevo ingreso, todo iba bien hasta que un conocido apareció con su aura de superioridad y porte de príncipe, más de una joven hizo espacio en su mesa para que el apuesto joven se sentase cerca de ellas.\n— Disfrutas de la atención rubia, será mejor que no te acostumbres a menos que quieras perder esa carita de nena que cargas. Acorralandolo contra la pared el chico de cabello plateado se disponía a seguir molestandolo con su presencia.\n— Haizaki, dejalo en paz el que tu cara parezca trasero de mono no es culpa de los demás. Colocando su mano sobre el hombro del sujeto lo estrujó con fuerza haciéndole retroceder.\n— Así que la rubia es tuya ¡eh! No te conocía esas mañas Daiki. Mirando despectivamente a ambos hombres. — Por hoy te la dejo, tengo todo un año para divertirme con él.\n— Es un maldito bastardo pero juega bien y eso ayuda al equipo de esta escuela. Dirigiendo su vista al joven que tenía un puño listo para marcarlo en la cara del tal Haizaki. — Escucha princesa cálmate y ven conmigo, te llevaré al lugar correcto. Tomandole por el brazo lo jalo varios pasillos hasta que dió con el gimnasio.\n— Como sabías que yo... no pienso darte las gracias por lo de allá atrás. Soltandose del agarré se aferró a su hoja de ingreso.\n— Escucha bien no lo hice por ti, solo quiero a alguien con quien disfrutar un buen partido y si tú hubieces golpeado a ese tipo no serías capaz de inscribirte en el club de baloncesto además me debe una, buena suerte princesa espero no tardes mucho en ascender al grupo principal. Dejándole sin replicar, regreso a la cafetería terminando su emparedado siendo seguido muy de cerca por Haizaki Shougo, si bien era cierto que el tipo juega como los profesionales también es cierto que su carácter y trabajo en equipo son de lo peor, para Aomine que nunca asistía a los entrenamientos eso lo tenía sin cuidado, él se limitaba a hacer lo suyo y nada más.\nEn la práctica del día siguiente un anuncio asombro a los jugadores de primera línea, Kise Ryota el joven recién ingresado formaría parte de la alineación principal. — Así que eres tú, Kise Ryota cuando competimos en esa cancha no lo hiciste con todo lo que tienes verdad.\n— Aominecchi no había razón para hacerlo, tu también te contuviste así que yo solo te imite. Girando el balón sobre su dedo le dedicó una sonrisa coqueta que descolocó a su interlocutor, sin embargo no eran los únicos en el gimnasio, cuando el capitán dió órdenes para entrenar su charla se vio pospuesta para el término de la práctica.\nCómo ya era costumbre el primer equipo se enfrentaba al segundo grupo evaluando así sus mejoras en el deporte, por fin Aomine Daiki pudo ver por qué esa " princesa" llego tan lejos en poco tiempo, su corazón latía rápidamente presa de la emoción y el asombro, por fin un rival digno con el cual sacar sus mejores jugadas. El rubio no solo era bueno en los deportes también lo era en lo académico, por ello más de uno se sentía amenazado ya que en unos meses se llevaría acabo un torneo de basquetbol pero aquellos que no cumplan con algún requisito no podrían jugar. Ante ese hecho varios jugadores se vieron obligados a buscar ayuda para mejorar en los estudios y en el deporte.\n— Muy bien princesa esto es lo que haremos, yo te ayudo a mejorar tu resistencia en la cancha a cambio me ayudas en las materias que necesito subir. Afortunadamente ya había pasado el trago de jugó o quizás por lo abrupto de la propuesta hubiese arrojado el líquido en la cara del moreno.\n— Aominecchi eso fue cruel, me pegaste tremendo susto. Limpiándose un poco el rostro con una toallita húmeda, saco una libreta donde apunto los horarios para ambos objetivos. — En esas horas estoy libre ya que después debo ir a atender un asunto.\n— Que pasa oxigenada, acaso tu novio te pega y por eso no puedes hacerlo más tarde. Aunque su compañero giro el rostro para que no le viera el tono carmín sobre sus mejillas, por alguna razón eso le aceleró el pulso, quería tumbarlo sobre la banca y ... moviendo la cabeza de un lado a otro alejando esos pensamientos puesto que ambos son hombres, además a él le gustan las mujeres con pechos grandes.\n— Mi trabajo, mi trabajo impide que pueda ayudarte a estudiar más tarde. No era algo que le avergonzara pero tampoco quería que todos se enteraran de ello.\n— A menos que trabajes en un club nocturno no tienes por qué sentir pena, en ocasiones yo...\n— No digas nada más, mejor di si aceptas vernos en esas horas y que el lugar sea el parque detrás de la estación de Shibuya, así ambos estaremos cerca de nuestras casas. Termino por acceder a encontrarse con el sin tomar su siesta de la tarde, por varios días se reunieron para jugar, estudiar, comer, ir al cine o simplemente disfrutar de su mutua compañía, durante las clases se mostraba la mejoría de ambos al igual que en lo deportivo pues Aomine asistía a los entrenamientos provocando asombro entre los asistentes, en se tiempo tambien se desarrollaba un cálido sentimiento no solo de compañeros sino de algo más íntimo, descubrieron que tenían gustos similares en música y otras cosas. Uno de esos días el ojiazul siguió a su amigo hasta su trabajo donde descubrió el porqué del buen aspecto, una agencia de modelaje ahí es donde labora el rubio, se quedo durante la sesión viendo otro lado de su compañero, uno más atrevido y sexy, el aire calentó sus pulmones volviendolo algo asfixiante al ver a Kise lamiendo seductoramente una paleta helada de abajo hacia arriba para después darle una mordida en la punta revelando su relleno cremoso, clavando las uñas en la carne de sus antebrazos en un intento por controlar ese instinto que le pedía probar la nivea piel del rubio. Una hora más tarde la dichosa sesión concluyó dejando en libertad a su estrella, viendo lo tarde que era y lo alejado que estaba de casa, se disponía a llamar un taxi cuando un fuerte brazo le tomo por la cintura.\n— Ahora veo porque tienes esa aura y el porté de una princesita, eres modelo además de jugar básquet. El aroma dulce que desprendía el cuello blanco de Ryota le invitaba a probarle, como única alternativa para calmar su ansiedad le invito a dormir ya que su hogar quedaba cerca.\n— Aominecchi es muy amable y considerado, aceptaré solo por que ya es tarde además de ser fin de semana por lo tanto no hay escuela. Dejandose guiar entre calles mediante alumbradas llegaron a su destino, notando las luces apagadas creyó que su compañero vivía solo, cuando entraron a la casa le pregunto sobre esa situación obteniendo como respuesta una contraria a la esperada.\n— Mi padre trabaja como policía y mi madre falleció cuando tenía cinco años así que soy hijo único. Hablando desde la cocina preparando algo para beber y comer.\n— Lo siento no debí preguntar yo solo...\n— Descuida, a cambio cuéntame algo sobre ti y con eso estaremos igual. Llegando a la sala con una charola repleta de bocadillos ligeros más dos tazas con agua caliente para preparar té o café.\n— Gracias Aominecchi. Tomando un panecillo de jamón con queso le contó que él si vive solo pues sus padres y hermanas están en Europa por trabajo gracias a ellos obtuvo un empleo de medio tiempo como modelo para ayudarse con los gastos además de adquirir experiencia.\n— Tus padres no te ayudan en lo económico, resultaste más independiente que yo. Sorbiendo despacio su café cargado. — Tengo una pregunta porqué usas el "cchi" al final de un nombre.\n— Eso es solo para, la mejor explicación sería que solamente las personas que respeto llevan ese subfijo. La sonrisa tan inocente que le dedicó termino con su paciencia y cargandole cual doncella lo llevo a su habitación dejándole sobre el mullido colchón, colocando el seguro a la puerta se dispuso a tomar la presa que miraba para todos lados buscando una ruta de escape.\n— Quiero que sepas que esto lo provocaste tú, no puedes andar por la vida siendo tan malditamente inocente al mismo tiempo que seduces.\n— Soy así, no puedo cambiar mi forma de ser. El pánico se apoderó de su ser al sentir un cuerpo encima del suyo y los labios que necesitaba para gritar eran devorados salvajemente, el par de minutos que duró el beso se le hizo una eternidad. — Aominecchi por favor detente. Sollozando suplicaba para no continuar con esa situación. Síntiendo culpa el moreno se alejo del cuerpo tembloroso que derramaba pequeñas lágrimas sobre la almohada.\n— Lo lamento yo... me deje llevar y no... creo que dormiré en el sillón. Levantándose para irse una mano le tomo por el brazo impidiendo su huida.\n— No te vayas, es solo me tomó por sorpresa y entre en pánico, cuando era más joven personas mayores me buscaban por mi fisico y en una ocasión entre varios hombres me desnudaron para tomarme fotos en posiciónes no apropiadas para un niño.\nIrá fue el primer sentimiento que se apoderó de él, ahora entendía que su proceder fue incorrecto, tomándolo entre sus brazos le acarició su cabello brindándole calma y seguridad, lentamente la mano que jugaba con los mechones dorados fue bajando por la espalda, el hormigueo que experimentaban ambos cuerpos les hizo pegarse más al otro en un roce placentero, minutos más tarde las cosas cambiaron por completo ya no eran caricias lo que anhelaban sino algo más intenso, los besos fueron más profundos, las manos inquietas se deshacían de las prendas estorbosas dejando el camino libre para sentirse mutuamente. Los dulces gemidos que salían de Kise incitaban al moreno a tomarle por completo, sus labios descendieron por la nivea piel hasta el glande que lloraba por algo de atención, saboreando cada centímetro de esa carnosa parte, subía y bajaba por todo lo largo del pene dandole placer, su propio miembro le pedía algo de consideración, cambiando la posición coloco al rubio encima de su cuerpo indicandole que le masturbara con la boca mientras el dilataba su recto hundiendole la lengua hasta donde le era permitido.\n— Aominecchi ya no más... voy a correrme pronto aaah. Su cuerpo estaba ardiendo en deseo al ver y sentir el pene duro dispuesto a darle placer, lo lamía y chupaba cual paleta dulce.\n— Daiki, tu puedes llamarme Daiki. Poniéndolo de espalda sobre la cama, le separó las piernas posicionándose en medio de ellas, mientras lo penetraba le besó explorando la cavidad bucal de extremo a extremo bebiendo el grito de dolor que salió del menor. — Kise estás muy estrecho me asfixias... Se quedo inmóvil al ver las mejillas con gotitas salidas saliendo de las iris doradas, la idea que cruzó por su mente por extraño que parezca le hacía feliz, a lo largo de su despertar sexual había experimentado placer con mujeres de busto grande pero en esta ocasión lo que sentía era muy diferente, parecía algo mágico e inexplicable. — Ryota eres virgen, debiste decirmelo.\n— Daikicchi, lo haces ver como si yo supiese que esto iba a suceder. Cubriéndose el rostro con las manos, no quería que lo viera llorar y ser considerado un chico frágil.\nEn vez de recibir risas y comentarios burlistas obtuvo una mano cariñosa que limpiaba sus lágrimas, retirando las manos de su rostro pudo ver de frente al hombre que le miraba con ternura, esos ojos azules le inspiraban confianza. — Seré el primero y el único en tomar tu cuerpo, no solo hoy déjame estar a tu lado tanto como sea posible. Hablo casi en susurros sobre su oído para después darle pequeños mordiscos a su cuello esperando la señal que le permitiese moverse con libertad.\n— Acepto Daikicchi, pero si solo estás jugando conmigo te pediré que detengas esto, de esa forma podemos volver al principio siendo dos extraños y nada más. Como respuesta tuvo una gran succión debajo de la barbilla, un lugar bastante visible.\n— Te dejaré muchas marcas como esa por todo el cuerpo, así cada que te veas al espejo sabrás que eres mío. Sin darle tiempo a reprochar le embistió lentamente, una danza placentera se formaba en cada empuje recibiendo como premio los rasguños de su pareja sobre la espalda. Por la mañana el ruido de alguien subiendo las escaleras lo puso alerta pero no sé quería levantar, se sentía tan bien entre las brazos morenos le daban cierto enfoque de protección, de pronto la puerta se abrió dejando que entrase una corriente de aire fresco.\n— Daiki despierta es hora de... Quedándose en blanco encontrando a su hijo abrazando a un rubio evitando que se lo roben.\n— Cinco minutos más, dejame dormir . Aferrándose al cuerpo que le brindaba calor.\n— Aomine Daiki baja en este preciso instante, tú y yo debemos hablar. Arrojándole el primer objeto que encontró para levantarlo. Dejando a su hijo bajo a la cocina preparando los platillos para el desayuno, veinte minutos más tarde en ese lugar dos hombre de metro noventa hablaban de lo ocurrido, Kurosuke Aomine dejo de prestar atención a los comentarios pues con solo ver la cara de idiota de su primogénito supo que había encontrado al fin a quien le enderezará el camino. — Tu aspecto lo dice todo, del joven holgazan que no quería mover un dedo en su beneficio ahora no queda ni la sombra, ese chico Ryota hizo de ti un hombre de provecho en semanas lo que yo trate de hacer en años. Dándole de tragos a su café amargo, la sonrisa de satisfacción sobre su rostro le dió a entender que no se iba a oponer. — Daiki quiero buenas notas en este año y nada de quejas por parte de tus profesores sobre tu falta de interés e inasistencias, por lo demás considerado que ya tienes edad para saber lo que te conviene, trata de no arruinarlo está vez.\nDejándoles la comida lista, se levantó para ir a su habitación y dormir un poco, indicandole a su hijo lo mucho que deseaba descansar en paz sin ruidos extraños. Si bien tenía la intención de dejarlo dormir al ir y despertar a su pareja se encontró con una imagen de lo más excitante, tendría que dejar de ser humano para no sentir la necesidad de penetrarlo hasta que no se puedan mover ni uno de los dos. Ese fin de semana fue el primero de muchos que pasarían juntos, la mejora en sus calificaciones dejo sorprendidos a los maestros pero lo que más impacto fue lo sobreprotector que resultó ser, en varias ocasiones se encontro en detención junto a Haizaki debido a lo molesto que resultó ser el peliplata con su "princesa" por ello en una ocasión Kise le pidió terminar para que no pasase por lo mismo, pero Aomine no lo acepto y busco la manera de hacerle entender el gran amor que siente por él, lo hizo con una enorme pancarta junto a la cancion que expresaba los sentimientos hacia el de ojos dorados desde ahí todos en la facultad quedaron avisados " Nadie, absolutamente nadie puede tocar a Kise Ryota"\n— Daikicchi en que piensas amor, te ves muy concentrado.\n— Hola princesa, estoy recordando nuestros años en la facultad y pienso que mi padre tenía razón, cambié tanto que apenas me reconozco, tu tienes mucho que ver en eso. Mirando el techo de la casa dónde viven felices como recién casados.\n— Sigues culpandome por ello, te he dicho tantas veces el porqué de esa situación, estaba en una sesión por la mañana cuando me di cuenta que se hacía tarde para ir a clases solo tome una libreta y me fuí. Sentadose a un lado de su esposo recargo la cabeza sobre sus pectorales.\n— Lo recuerdo bien, llegaste con tu pantalón ceñido al cuerpo y una chaqueta de cuero ganandote la mirada de todos los estudiantes me incluyo en los que te veían con deseo, tu redondo trasero lucia más apetitoso, para evitar que se acercasen a tí tomé el micrófono del director y dije que estábamos casados, gracias a eso nadie volvió a molestarnos.\n— Tres años más tarde lo hicimos realidad y estamos esperando a nuestro mini Daiki aunque se parece más a mí físicamente se nota que tendrá tu carácter.\n— Cuando nos lo entreguen me voy a asegurar que sepa patear traseros así defenderá lo que ama, eso me recuerda que tú y yo llevamos tiempo sin jugar allá arriba. Indicando con el dedo su recamara, kise siguiendo su instinto de supervivencia trato de correr pero su reacción fue tardía Aomine lo cargo asegurándose que no se le escapará le encerró en el cuarto donde disfruto de su cuerpo por toda la noche y parte de la mañana.


Receta de flan 'parisién'\nEMMA GARCÍA 05.04.2019 - 06:27h\nLos trucos para conseguir un flan de huevo perfecto.\nReceta de flan de café, viejuno pero riquísimo.\nFlan parisién EMMA GARCÍA\nEl flan parisien no es realmente un flan, sino una mezcla de crema pastelera aromatizada con vainilla y horneada sobre masa quebrada. Este postre de origen francés y al que también se le conoce como flan pâtissier es otro de esos maravillosos dulces que podemos encontrar en las pastelerías y restaurantes de nuestro país vecino.\nYa vimos la receta de cómo preparar una tarta de flan al horno y está vez queríamos preparar una versión algo más sofisticada con ese toque francés que tan bien le sienta a la repostería.\nPodemos hacer una masa quebrada casera o hacer un poco de trampa comprándola ya hecha. No se lo diremos a nadie y funcionará bien igualmente. El flan parisién es bastante fácil de preparar y sólo tendremos que respetar los tiempos de reposo para que tenga la textura deseada.\n30 gr. de extracto de vainilla\nForramos un molde redondo de 20 cm (las cantidades van perfectas para esta medida) con la lámina de masa quebrada o brisa. Cortamos el resto de masa que sobre por los bordes. Ponemos el molde forrado con la masa en el congelador cubierto con papel film y lo dejamos 2-3 horas.\nPonemos en un cazo a fuego medio la leche con la nata y el extracto de vainilla. Cuando empiece a hervir apagamos el fuego.\nEn un bol grande batimos los huevos con las yemas y el azúcar de forma manual. Agregamos la maicena y poco a poco, mientras batimos vamos añadiendo la mezcla de leche y nata previamente colada.\nPasamos la mezcla de nuevo al cazo a fuego medio y no dejamos de remover con la varilla manual. Poco a poco la mezcla irá espesando, cuando adquiera textura de crema espesa la retiramos del fuego. Dejamos templar y añadimos la mantequilla. Removemos de nuevo para integrarla bien en la crema.\nVertemos la crema ya templada al molde con la masa quebrada congelada. Horneamos unos 45 minutos en el horno precalentado a 180º con calor arriba y abajo. Sacamos del horno y dejamos enfriar.\nGuardamos en el frigorífico sin desmoldar y con papel film 4-5 horas o, mucho mejor, de un día para otro. Desmoldamos con cuidado y ya tenemos listo para servir nuestro flan parisién.\nAmantes de la cocina y de las recetas ricas\nGrupo Cerrado Unirte al grupo de Facebook\n¿Te gusta la cocina y comer rico? ¿Tu mayor hobbie es cocinar? Da igual que te creas Estrella Michelín, seas amateur o que no sepas freír un huevo, co...\nDiferencias entre marinar, macerar, adobar y escabechar 0\nAlbert Manso, del restaurante Tickets, aspirante a mejor chef joven del mundo 0\nReceta de pastel de carne picada al horno 0\nReceta de bizcocho de yogur griego y arándanos 0\nGuía básica para darse de baja en el INE y no recibir propaganda electoral 41


Deus ex Machina - [ID]\npor Tetsuya Shin el Mar Nov 07, 2017 7:59 pm\nQuirk : Deus Ex Machina\nDescripción: Deus ex Machina ( Dios desde la Máquina ) es un poder tecnópata, basado en el dominio mental sobre la tecnología y cualquier componente electrónico.\nEn términos simples, permite controlar y ensamblar máquinas de manera telequinética ( sin necesidad de tocarlas, sólo con la influencia de su mente ) . Incluso puede generar modificaciones en la propia maquinaria, causando actualizaciones y mejoras. En resultado, puede generar armamento y otros artefactos de tipo futurista si dispone de los materiales necesarios.\nSin embargo, esta no es más que la superficie de su poder. El tecnópata puede transferir su mente a cualquier componente informático, convirtiéndose en una inteligencia consciente capaz de ver y viajar a través de las redes. Bajo esta, fácilmente puede hackear cualquier máquina y manipular su programación ( siempre que sea capaz de acceder a ella ) . Esta habilidad, en consecuencia, también permite al usuario viajar por internet. Sin embargo, al transferir su mente abandona el cuerpo, dejándolo inerte ( hasta su vuelta ).\nContras : este poder no tiene usos prácticos en entornos naturales, carentes de tecnología. Cualquier sustancia o estado que altere la mente de Shin puede dificultar su control tecnopático. Aunque su mente puede acceder a todo tipo de máquinas desde enormes distancias, sólo podrá hacerlo si tienen alguna conexión con el mundo exterior. ( Ejemplo: Si un ordenador no está conectado a internet, Shin no podrá acceder al interior del ordenador a distancia. Necesitará estar presente físicamente. ) Así mismo, al transferir su mente a una máquina, abandona el cuerpo, dejándolo inofensivo hasta su vuelta.\nComo se ha descrito sutilmente, es un loco: cada apto lleva como fin su propia conveniencia, no hay mayor avenir que las nuevas pretensiones de poder, el protocolo y su etiqueta no son más que una parte de sí mismo, una extensión de su naturaleza hacia los demás. Guarda todo lo que sabe y piensa, es meticuloso, frío y tiene un sentido del humor bastante macabro, a pesar de eso siente y muere igual que el resto... solo que lo sabe ocultar bien.\n- Música ( de todo tipo )\n- La naranja ( sí, la fruta )\nVivir en un mundo estoico.\nEntre sus habilidades más llamativas se destaca: CI 174 (supuestamente), síndrome de Savant, memoria eidética, inusitado atractivo físico y excelentes habilidades hogareñas (?).\nEs malo para los deportes, y casi no tolera la suciedad ( hasta extremos casi misofóbicos ) . Mentalmente, padece un leve caso de disincronía social, por lo que no termina de entender las relaciones humanas.\nLas historias nos cuentan verdades de nuestro pasado, historias que han vivido más allá de la barrera del tiempo y han pasado de nosotros, manteniéndose y sobreviviendonos... imperecederas. Dicen, que si te sientas en la cama de Shin y observas sus pertenencias podrás ver su historia, inspirar su aire, descubrir su pasado... Si te sientas en su cama, podrás sentir el colchón poco mullido y rudo bajo tu espalda, descubriendo una vida poco flexible, criado y concebido para tareas menos rudas; si observas su mesilla descubrirás no más que un viejo ordenador de pantalla desfasada, quizás el primero que recibió, así como un objeto profundamente intrínseco en su personalidad. Al lado de la mesilla, el cuadro desdibujado de una familia, con arañazos y un marco descuidado... eso sin duda es un indicativo triste de su experiencia familiar. Sin embargo, si miras dentro de su baúl... descubrirás una historia de curiosidad, las hojas desgastadas de un diario, un insignia heróica y una carta del rey de corazones son las joyas de un ajuar sin sentido. Pero, quien mirara a su habitación y no viera nada... sin duda pensaría que no tiene historia, es así como se confirman los detalles de una existencia sutil.\nMas, si te atrevías a vislumbrar sus historias reirías atrapado en un sinfín de detalles increíbles. Esa es la primera enseñanza de ésta habitación. Busca los detalles y encontrarás su historia.\nContenido en su diario, una letra versátil decora las primeras líneas, tan vivas como la primera vez:\n"Dicen que cuando nací, no había nada. Sólo una carretera en mitad del desierto..."\nShin -> Amnesia\nÚltima edición por Tetsuya Shin el Miér Nov 08, 2017 10:11 am, editado 1 vez\nRe: Deus ex Machina - [ID]\npor Todoroki Shoto el Mar Nov 07, 2017 9:16 pm\nTe invitamos a que leas las reglas de principio a fin, debido a que faltó algo muy importante en tu ficha. Una vez edites, avisa mediante un post.\n¡Ya casi no queda nada! Tu ficha muy buena.\npor Tetsuya Shin el Miér Nov 08, 2017 10:13 am\npor Ann Kageyama el Miér Nov 08, 2017 1:40 pm


la ópera sobrevive en Irán gracias a la valentía de unas artistas - DESPABILATE\nla ópera sobrevive en Irán gracias a la valentía de unas artistas\nLa soprano Shahla Milaní (c) posa junto a las integrantes de su grupo de canto y música Avaze Melal.\n“Después de esos cambios sociales, el canto, sobre todo el clásico, estaba desapareciendo, pero con el esfuerzo que nosotras realizamos pudimos avivar la luz de esa vela que se estaba apagando“, dijo la soprano iraní Shahla Milaní.\n“Nuestro máximo logro ha sido familiarizar a la gente con la palabra ópera y con la palabra ballet. Ninguno de nuestros esfuerzos en estos veinte años ha sido en vano“, subrayó.\nSolo pueden actuar en dos salas de Teherán y además, como denunció Kishipour, les ofrecen únicamente el horario de las 2 de la tarde, que es “el tiempo muerto de una sala”. “Rápidamente debemos arreglar todo porque, como somos todas mujeres, no podemos coincidir con los hombres, y tampoco tenemos derecho a hacer publicidad”, añadió la coreógrafa, a quien hace años le censuraron un vals de Las bodas de Fígaro de Mozart porque las bailarinas giraban.\nPara Milaní, estas limitaciones alimentan su “imaginación” y aunque a veces cunde el desánimo y piensan que es “la última vez” que llevan a escena una obra, siempre acaban optando por “seguir trabajando”, como demuestra que ya tengan en mente nuevos proyectos.


Dionisio Loya Plancarte 'El Tío Nicho' era el encargado de la distribución de droga en Morelia\nLoya Plancarte es parte de la estructura interna de los templarios, integrada por 12 y que encabezan Nazario Moreno González El Chayo (presuntamente abatido), Servando Gómez Martínez La Tuta y Enrique Plancarte Solís El Kike. El Tío Nicho fue trasladado a las instalaciones de la SEIDO, en la Ciudad de México\nCIUDAD DE MÉXICO, 28 de enero.- Dionisio Loya Plancarte El Tío Nicho, señalado por las autoridades como el número tres en la estructura del cártel de Los Caballeros Templarios, fue capturado tras ser hallado ayer en un clóset de un domicilio en la ciudad de Morelia, confirmó el secretario ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, Monte Alejandro Rubido García.\nEl líder templario Dionisio Loya Plancarte fue encontrado en flagrancia en Morelia con armas de uso exclusivo del Ejército, dijo Rubido. “Esta persona, originaria de Apatzingán, presuntamente era quien controlaba el tráfico de estupefacientes en la ciudad de Morelia, manteniendo un vínculo directo y estrecho con los dirigentes del grupo delictivo que tiene presencia en la entidad”, indicó.\n“En el marco del acuerdo para el apoyo federal a la seguridad en Michoacán, se informa que mediante tareas de inteligencia, y sin que se haya efectuado un solo disparo, a las 5:30 de la mañana, fuerzas federales detuvieron en Morelia a Dionisio Loya Plancarte y a un menor de 16 años de edad. Al arribo de las fuerzas federales, Loya Plancarte se escondía en un clóset”, apuntó Rubido García.\nEl Tío fue puesto a disposición del Ministerio Público de la Federación junto con el armamento con que contaba y el menor de edad que lo acompañaba también fue puesto a disposición de la autoridad.\nEn un mensaje ofrecido en la Secretaría de Gobernación, acompañado de representantes de la Defensa Nacional, Marina, PGR y Policía Federal, Monte Alejandro Rubido García señaló que con la detención de El Tío se dio un duro golpe al crimen organizado en Michoacán.\n“El gobierno de la República refrenda su compromiso de reforzar el Estado de derecho, promover acciones para vigilar que se respete el marco legal aplicable y garantizar la seguridad de los ciudadanos”, señaló.\nDetectan casa de seguridad\nDesde la noche del domingo, patrullas de militares rastrearon por varias colonias de Morelia un convoy de vehículos con hombres armados a bordo y fue hasta cerca de las 5:00 de la madrugada de ayer cuando detectaron una casa de seguridad en la calle Margarita Maza de Juárez, colonia Felícitas del Río, al sur de la capital michoacana donde fue detenido Loya Plancarte.\nLa casa está ubicada en el número 125, vecinos del lugar aseguran que se veía movimiento sólo en las tardes y durante la noche cuando entraban camionetas de lujo; de acuerdo con los mismos testimonios, el inmueble está construido en más de mil metros cuadrados y fue vendido hace apenas unos 6 meses pero no conocen la identidad del nuevo propietario.\nLa fachada no aparenta una casa lujosa, sin embargo trabadores de negocios cercanos aseguran que cuenta con alberca y jardines; ahora la vivienda está bajo resguardo de soldados mexicanos y a disposición de la PGR.\nFuentes gubernamentales aseguran que El Tío ya había escapado a operativos federales en 2007 y 2008, cuando se desempeñaba como en responsable de relaciones pública de la “organización” cuando se llamaba La Familia Michoacana.\nDe hecho, en mayo de 2013 circuló la versión de que Loya Plancarte había muerto durante un enfrentamiento con el Ejército ocurrido en Apatzingán.\nEl Tío, según el Sistema Nacional de Seguridad Pública, difundía videos donde daba a conocer actividades del grupo conocido como Los Caballeros Templarios y amenazaba a otros cárteles de la droga.\nEn 2013, Loya Plancarte fue junto con Servando Gómez La Tuta, uno de los líderes templarios que se dirigió a la opinión pública para acusar a los grupos de autodefensa de servir al cártel de Jalisco Nueva Generación.\nMonte Alejandro Rubido García indicó que existía una recompensa de 30 millones de pesos para quien diera con el paradero de El Tío, quien está acusado por tráfico de estupefacientes y por uso de armamento exclusivo del Ejército.\nCiviles armados ahora “toman” Peribán\nUn contingente de los grupos de autodefensa penetró ayer en este municipio aguacatero, con lo que continúa su avance a más localidades del estado.\nAl igual que en los demás poblados que van siendo tomados por los comunitarios, en Peribán se está invitando a los pobladores a una reunión, para exponerles las causas de su movimiento.\nCon este avance, los guardias de autodefensa tienen presencia en 14 municipios, entre ellos Buenavista, Tepalcatepec, Coalcomán, Aquila, Los Reyes, Apatzingán, Tancítaro, Chinicuila, Múgica, La Huacana, Churumuco, Aguililla, Uruapan, Parangaricutiro y Coahuayana.\nSegún fuentes de los propios grupos de autodefensa, los acuerdos no públicos permitieron avanzar a Peribán, un municipio codiciado por los civiles armados “porque hay muchas huertas de aguacate que recuperar de manos del crimen organizado”.\nA Peribán llegaron los grupos de autodefensa prácticamente al mismo tiempo que se firmaba el convenio en Tepalcatepec; no hubo resistencia “ya estaba todo limpio de templarios”, dijo uno de los hombres en cuya playera blanca se lee: Autodefensa de Tancítaro.\nLlegaron procedentes de Tancítaro, encabezados por el comandante Simón, a quien también se le conoce como El Americano, líder de los “comunitarios” de Buenavista.\nLa caravana de unos 30 vehículos tuvo su primera parada en Copetiro, donde construyeron la primera barricada y dejaron el primer turno de vigilancia; después continuaron su marcha hasta la cabecera municipal, donde fueron recibidos con miradas de asombro y desconcierto.\n“Yo creí que con haberse llevado a los (policías) municipales y que estuvieran aquí los federales, ya no se ocupaba que llegaran éstos, a ver cómo nos va”, dijo una mujer que observaba a los “fuereños” frente a la alcaldía.\nLas camionetas fueron estacionadas junto a la Presidencia Municipal y una comisión de mandos autodefensa se presentó ante el comandante de la Policía Federal, en funciones de director de seguridad pública, para informar los motivos de su ingreso al pueblo, algo meramente protocolario, porque todas las corporaciones policiales ya estaban enteradas de la “toma pacífica” de Peribán.\nA las 5 de la tarde los autoproclamados “defensores de la ciudadanía” citaron en la plaza pública a la ciudanía para informar los motivos de su arribo, no más de 200 personas atendieron la convocatoria y así como escucharon se fueron a sus casas.\nLa segunda acción de los comunitarios, como ocurre en todos los pueblos a donde llegan, fue la de ir a buscar a los “delincuentes” a sus domicilios o “casas de seguridad”; se supo que “detuvieron” al menos a tres hombres y los entregaron a los agentes federales.\nEl primer día de incursión a Peribán por los grupos de autodefensa transcurrió en calma; ocurre justamente a ocho días de la llegada de policías federales para sustituir a 48 agentes municipales, a quienes trasladaron hasta instalaciones militares de Tlaxcala para su adiestramiento y evaluación.\nBOLETINADO EN EU\nEn febrero de 2010, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama dio la instrucción de incluir a Dionisio Loya Plancarte en la “lista negra” de narcotraficantes (kingpin list).\nEn la lista también figuran Servando Goméz Martínez, alias La Tuta, máximo líder de Los Caballeros Templarios; José de Jesús Méndez Vargas, alias El Chango (actualmente detenido), y Nazario Moreno González, alias El Chayo, presuntamente abatido en 2010 por fuerzas federales.\nSu lugar en la lista del Tesoro significa que, bajo los términos de la Ley de Designación de Cabecillas Narcotraficantes Extranjeros (Foreign Narcotics Kingpin Designation Act) las autoridades pueden congelar sus activos que se encuentran bajo jurisdicción estadunidense, y los ciudadanos de Estados Unidos tienen prohibido llevar a cabo cualquier transacción financiera con ellos.\n“La Familia es uno de los cárteles de drogas más violentos de México. Continuaremos persiguiendo agresivamente a esta organización peligrosa y negar el liderazgo de La Familia, las empresas y los operarios acceder al sistema financiero de EU”, refirió en su momento la Oficina del Departamento del Tesoro para el Control de Activos Extranjeros (OFAC ).\nEn mayo pasado, Dionisio Loya Plancarte divulgó por internet un video en el que reta a Hipólito Mora, líder de los grupos de autodefensa en La Ruana, a un diálogo para pactar una tregua.\nEl Tío dijo que el encuentro sería para evitar más muertes y acabar con “los hogares enlutados”.\nTambién dijo que, de no llegarse a un acuerdo, lo retaba a un duelo a muerte.\nEn dicho video, Loya Plancarte acusa a los civiles armados de estar patrocinados por el cártel Jalisco Nueva Generación.\nEn respuesta, Hipólito Mora dijo que Michoacán no está en guerra y rechazó la invitación.


No al andador - kineplanet.cl\n¡NO al andador!\npor kineplanet | Nov 28, 2017 | Otros | 0 Comentarios\nLos andadores para bebé son uno de los artículos de mayor utilización para ayudar a los pequeños a caminar. Pero está comprobado que su acción no es tan favorable en este proceso. Además, requiere la constante vigilancia de un adulto durante su uso, para así evitar graves accidentes.\nLa supuesta capacidad del andador de apoyar a los bebés para que aprendan a andar erguidos no es tal. Pediatras comprobaron que a pesar de realizar el movimiento para caminar, los niños no ejercitan ni el equilibrio, ni aprenden a sostener su cuerpo sobre sus piernas. De hecho, sus piernas realizan movimientos extraños que les pueden causar algún tipo de problema. Tampoco aprenden a mover sus brazos, lo que es fundamental para coordinar el equilibrio y aprender a caminar, por lo que no estimulan el desarrollo normal del bebé.\nLos especialistas señalan que al caminar más rápido en el andador, los bebés se acostumbran a una velocidad que no es real. Luego les puede traer serias caídas al caminar solos, porque no tienen la capacidad de medir los riesgos que produce este ritmo excesivo. Además pueden propiciar accidentes por la velocidad que alcanzan en los andadores, cuando los bebés aprenden a que el andador es como una “extensión” de su cuerpo, toman gran velocidad y esto puede traer serias consecuencias, como caídas y tropiezos. Esto sucede porque muchas veces los padres dejan a sus hijos solos en el andador, sin medir el riesgo real que ello supone.\nEl suelo va a ser siempre la mejor opción para el bebé. Este le permite que se desarrolle de forma integral, sin limitaciones, y pueda explorar todo lo que está a su alrededor de acuerdo a la etapa que está cursando.\nAsí que ayúdalo y brindándole de tu tiempo: una mantita en el piso unos cuantos minutos al día, ayudará a tu bebé a ganar fuerza y equilibrio. Y, por supuesto, como un último consejo, no olvides consultar siempre a tu pediatra ante cualquier duda.


Daniel Divinsky, piloto de tormentas\nEl hombre que publicó ‘Mafalda’ repasa su trayectoria al frente de Ediciones de la Flor: “Quino lo sostuvo todo”.\nEl editor argentino Daniel Divinsky, cofundador de Ediciones De la Flor, en su casa de Buenos Aires. EDUARDO HOJMAN\nEl mundo de la edición tiene a una de sus figuras más legendarias en Daniel Divinsky, socio fundador de Ediciones de la Flor. Conocido internacionalmente por publicar Mafalda y la obra de Quino, este sello argentino fue también célebre por autores como Rodolfo Walsh, la novela Los pichiciegos de Fogwill y, especialmente, por convertirse en la editorial del humor en América Latina, con colecciones de grandes dibujantes como Rep, Sendra y Caloi.\nObligado por la fuerza de las circunstancias a ser piloto de tormentas, Divinsky (Buenos Aires, 1942) consiguió mantener la independencia del proyecto y sobrevivir a dictaduras varias, inflaciones endémicas y un mundo editorial cada vez más en manos de grandes grupos multinacionales. En 2015 anunció sorpresivamente su salida de De la Flor como colofón a una melodramática historia de incompatibilidades laborales y sentimentales con Kuki Miller, su exsocia y exesposa. Ahora, recién cumplidos los 80 años, sigue activo al frente de un programa de radio y comentando libros en la prensa gráfica.\nEl apartamento de Divinsky, en la duodécima planta de un edificio delante del antiguo recinto del zoológico de Buenos Aires, tiene quizá una de las mejores vistas de la ciudad. La sala principal —repleta de libros, como casi toda la vivienda— está inundada por un intenso sol otoñal contra el que se recortan los edificios altos de la zona de Palermo. “Me mudé a esta casa por el balcón”, dice. “El departamento vino por añadidura”. Detrás del antiguo zoológico se adivina el predio de la Sociedad Rural, donde en ese mismo momento se celebra la Feria del Libro. A la derecha se extienden los bosques de Palermo y la expansión color marrón del Río de la Plata.\nDivinsky contesta las preguntas de COOLT con una colorida camisa (“para la foto”), su perenne buen humor y una calidez a toda prueba.\n- Antes de pasar a la edición, usted fue abogado. ¿Cómo tuvo lugar esa transición?\n- Yo practicaba lo que llamábamos “el fuero de las tres p: putas, parientes y pobres”. No tenía ninguna especialidad y hacía lo que cayera. Y empecé con la edición en la facultad de Derecho, donde el Centro de Estudiantes publicaba unos libros sobre los temas de examen. Primero fui subdirector y luego director de esa colección. Se trabajaba con linotipo, plomo caliente, con galeradas. Era una época primitiva de la edición. Más adelante, un compañero que era librero decidió montar su editorial. Se llamaba Jorge Álvarez y se convirtió en el proxeneta de las inquietudes intelectuales de sus amigos: todos trabajábamos gratis, por el placer de trabajar con libros. Me acuerdo de haber hecho el editing de El diccionario del diablo de Ambrose Bierce, con traducción de Rodolfo Walsh. Él lo había hecho con el orden en inglés y hubo que reordenarlo en castellano. El copy paste de ese momento consistía en agarrar una tijerita, cortar las palabras, colocarlas en el orden alfabético correcto y pegarlas con cinta Scotch en una página, con el riesgo de que todo se volara con el viento.\nPara ese entonces quise poner una librería, porque la abogacía me desagradaba y no me había interesado nunca. Mis padres me ‘prestaron’ 150 dólares y mi socio consiguió reunir lo mismo, pero eso era poco dinero incluso en aquel entonces y no alcanzaba para el local. Entonces Álvarez sumó sus recursos y pudimos destinar esos 300 dólares sólo a comprar derechos de autor. Así nació Ediciones de la Flor.\n- ¿Qué fue lo primero que publicaron?\n- Los primeros libros fueron dos antologías: Buenos Aires de la fundación a la angustia, con textos inéditos de autores de distintas épocas como Julio Cortázar, Walsh y David Viñas, que aportó el único cuento humorístico de su vida que se llamaba ‘Buenos Aires, primera capital socialista de América Latina’. Para la otra [antología, El libro de los autores], le pedimos a varios escritores famosos que escogieran sus relatos favoritos de la literatura universal y los prologaran. Borges eligió a ‘Wakefield’, de Hawthorne; Ernesto Sabato, ‘Bartleby’; Abelardo Castillo ‘La sirenita’, de Andersen; y Viñas ‘El matadero’, de Echeverría. El más original fue Walsh, que trajo un cuento vietnamita anónimo del siglo XVIII, ‘La cólera de un particular’. Era la época de la guerra de Vietnam y pensábamos que era una alegoría inventada por él, pero después lo descubrimos en una antología francesa de literatura vietnamita.\nLas antologías 'El libro de los autores' y 'Buenos Aires de la fundación a la angustia', de Ediciones de la Flor. ARCHIVO\n- De modo que De la Flor fue una editorial bastante política desde el principio.\n- Política y progre, pero nada militante, en absoluto. Era una editorial heterodoxa y, gracias al franquismo, conseguimos los derechos de una cantidad de libros porque estaban prohibidos en España. Compramos Aden Arabia de Paul Nizan por 150 dólares, lo que era un disparate; sacamos una antología poética de George Brassens que era imposible de publicar en la España de Franco. Y así muchas cosas.\n- La editorial se fundó en 1966 y los primeros libros salieron en 1967, justo cuando el dictador Juan Carlos Onganía acababa de dar un golpe de Estado.\n- Sí, pasamos por varias dictaduras. Durante la de Onganía, que, en realidad, resultó una “dictablanda”, nos prohibieron una novela de Alfredo Grassi que tenía un título desafiante: Me tenés podrido, Argentina, y en la que se describía el país durante la represión violenta a los huelguistas del matadero municipal. Aunque tenía sustrato político, no era nada militante. Presenté un recurso jurídico y revocaron la prohibición. Eso fue bueno en ese momento y malo después, porque, en 1977, cuando nos prohibieron el libro infantil Cinco dedos, una fábula según la cual la unión hace la fuerza, por considerar que incitaba a los niños a la subversión, yo pensé: “voy a hacer lo mismo, voy a apelar porque esto es un disparate”. Aunque el abogado se negó a firmar el recurso porque las condiciones eran distintas, yo, audazmente, lo redacté. Él me lo corrigió, lo presenté en la policía y casi inmediatamente lanzaron el decreto que nos ponía a disposición del poder ejecutivo a mi mujer y socia, a Amelia Hannois, que dirigía la colección infantil, y a mí. Hannois estaba en París y mi mujer y yo terminamos presos cuatro meses y medio.\n- Entiendo que eso generó una fuerte protesta internacional.\n- Tuvimos un apoyo muy fuerte. La Feria de Frankfurt inició una protesta, nos designó invitados especiales y nos mandó los billetes ya en ese momento, para que partiéramos cuando lo considerásemos conveniente. Los editores franceses, con Editions Seuil y Gallimard al frente, presentaron una solicitud muy virulenta. Y en Argentina, como esto sucedió en plena Feria del Libro, empezó a circular una petición reclamando nuestra libertad que muchos temían firmar porque la situación no era para estar corriendo riesgos. Finalmente, muchos se sumaron cuando la firmaron Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares, puesto que el apoyo de estos pensadores liberales y de derechas implicaba una especie de coraza. A partir de ahí, firmaron todos, excepto los comunistas, porque Juan José Manauta, que estaba al frente de los de esa ideología, dijo: “Estos no tienen ninguna militancia, andá a saber en qué andaban”; en el mejor estilo del pensamiento de la dictadura. Cuando me pusieron en libertad decidí, como decía Brecht, probarme países como quien se prueba ropa. Y terminé en Venezuela, donde estaba Ángel Rama, que había sido mi maestro y que me ofreció trabajo.\n- También tuvo algunos sustos similares cuando estuvo al frente de la emisora Radio Belgrano…\n- Que era, como la editorial, una radio progresista, pero nada militante. Aquello fue episódico. En Sueños de una noche de Belgrano, sus conductores, Martín Caparrós y Jorge Dorio, hicieron sátira sobre las Malvinas y un ideólogo de la derecha se instaló a hacer una huelga de hambre e intentó tomar la radio. Tiempo después nos pusieron una bomba por la programación.\nDivinsky, en su casa de Buenos Aires, contempla una foto de él con Quino. E.H.\n- Poco a poco, Ediciones de la Flor pasó a ser la editorial del humor, y durante muchos años celebró “la mesa de los humoristas” en la Feria del Libro, uno de los actos más multitudinarios.\n- No era un género que vendiera cuando nosotros empezamos. A nadie se le había ocurrido que la gente pudiera querer las historietas que salían en los diarios compiladas en un libro. Esto surge de que soy muy torpe dibujando. Me gradué con medalla de oro en la escuela secundaria, pero la única materia en la que me aplazaron fue dibujo. Por eso, cualquier persona que moviera la mano y le saliera algo con sentido me generaba una admiración enorme.\n- Si tuviera que elegir cinco títulos de toda su producción que lo hacen sentir muy orgulloso, ¿cuáles serían?\n- Operación Masacre, de Rodolfo Walsh; los libros de John Berger, como Mirar; Paradiso de José Lezama Lima, en su momento; por supuesto que Mafalda de Quino, y los libros de cuentos de Roberto Fontanarrosa.\n- Durante la época de oro de De la Flor tendría muchas propuestas de compra. ¿Alguna vez se lo planteó?\n- No, porque no nos hacía falta, la editorial era solvente. Y el secreto no tiene que ver con una gran habilidad comercial, sino con tener a Mafalda y la obra de Quino, que lo sostuvo todo. Y asentado por Fontanarrosa, Sendra, Caloi... Cuando una editorial se vende a un gran grupo, por lo general el motivo es que está pasando por dificultades financieras.\n- Cuando un autor de éxito se iba a un gran grupo, ¿cómo se lo tomaba?\n- Da un poco de rabia, pero también se justifica. Muchas veces les hacen ofertas que no pueden rechazar. La relación con los autores es buena. La frase que mejor la define es el título de las memorias de Mario Muchnick, que murió en Barcelona hace poco: Lo peor no son los autores. Lo peor son los herederos, las viudas, los viudos, los agentes literarios en muchos casos, no todos. La relación con el autor está primero basada en cierto vínculo que tiene que ver con los afectos, lo que no es usual en otras profesiones.\nDivinsky, dibujado por Rep. CORTESÍA DANIEL DIVINSKY\n- Usted vivió la época en que Argentina fue punta de lanza de la edición mundial en castellano, un poco, como decía, gracias al franquismo. ¿Qué ocurrió después?\n- Gracias al franquismo y a los exiliados españoles, que vinieron a fundar editoriales aquí. Luego, en la década de 1990, se inició la concentración editorial y el desembarco de grandes grupos, que empezaron a incorporar sellos locales como Sudamericana y Emecé. Esos grupos editoriales eran como pelotas grandes que dejaban espacio entre ellas para editoriales pequeñas. Luego, cuando estas crecían, las deglutían. La crisis de 2001 y 2002, que fue tremenda, generó también una multitud de editoriales chicas, que no son, como las calificó un editor español, bonsái: pequeñas, decorativas y destinadas a no crecer. Nada de eso. Son editoriales profesionales que permiten vivir modestamente a sus editores y siguen teniendo un lugar dentro del universo, lo que tiene que ver tanto con lo variopinto de los intereses de los lectores como con la rigidez de los parámetros de marketing de los grandes grupos. Eso, que se dio inicialmente en Argentina, también ocurre en México, con sellos como Sexto Piso y Almadía.\n- La última Feria del Libro, la número 46, se inició con una polémica bastante fuerte a raíz del discurso inaugural de Guillermo Saccomanno, en el que atacó con una saña particular a las editoriales.\n- No fui al acto inaugural porque estaba internado, pero si hubiera ido me habría levantado a aplaudir. Ahora la derecha se volcó en masa contra él, como si fuera Satán redivivo. Lo cierto es que todo lo que dijo es verdad, pero no es toda la verdad. Omitió el hecho de que hay una cantidad de editoriales que corren grandes riesgos y que incluso se han dilapidado, sólo por el placer de editar, por la defensa de ciertos derechos. Eso Saccomanno no lo dijo, ni tampoco dejó abierta una puerta a la esperanza, porque la feria es todo eso que él dijo, pero también mucho más. Es un lugar donde el editor puede ver cara a cara al lector y fijarse qué partes mira del libro, qué comentarios hace cuando lee la contratapa o la solapa. Es el único lugar donde las editoriales pueden exhibir todo su catálogo, porque hay libros que no se venden sencillamente porque no se exhiben.\n- Su salida de Ediciones de la Flor fue bastante sonora. ¿No le quedaron ganas de editar?\n- En los primeros momentos, sí. A veces alguien me manda un original, lo leo y pienso: caramba, esto habría que publicarlo. Entonces se lo recomiendo a alguien. Pero, de todas maneras, esas ganas se acallaron pronto, porque me sentía como cuando vienen a pedirte para una colecta: yo ya di.