La cestita de la abuela: Grosores de hilado\nGrosores de hilado\nHoy venimos a aclarar cómo se clasifican haciéndolo desde el menor al mayor grueso.\nEl hilado lace, también conocido por light fingering, es el que se utiliza principalmente para tejer encajes, es un hilado especialmente fino. En muchas ocasiones se teje con agujas más gruesas de lo que requiere su grosor para crear un efecto de encaje o, en muchas ocasiones, un efecto “esponjoso”.\n1. Super Fino\nEl hilado super fino, super fine o fingering, es un hilado fino que se utiliza principalmente para prendas que están en contacto directo con la piel, como pueden ser calcetines o prendas para niños y bebés. Se teje con agujas entre 2,25mm y 3,5mm.\nEl hilado fino, fine o sport, es un hilado que se utiliza para tejer una gran cantidad de prendas y accesorios de cualquier talla, para bebés, niños y adultos. Se recomienda tejer con agujas de 3,5mm a 4mm.\nEl hilado ligero, light o DK, es un hilado que poco se puede diferenciar del anterior (2.fino), ya que es poco más grueso. Incluso un hilado de un mismo grosor, dependiendo de la marca, aparecerá como fino o ligero. Se utiliza para tejer gran cantidad de prendas y accesorios de cualquier talla, para bebés, niños y adultos. Se recomienda tejer con agujas de 3,5mm a 4,5mm.\nEl hilado medio, medium, aran o worsted, es un hilado que se utiliza para tejer prendas de vestir (normalmente exteriores), mantas y otros complementos. Se teje con aguja de 4,5mm a 5,5mm.\nEl hilado grueso, chunky o bulky, es un hilado que encontramos en la mayoría de las ocasiones en lana. Se utiliza para tejer prendas invernales muy calentitas, principalmente accesorios como pueden ser bufandas, gorros o cuellos. Debido a su grosor es una lana muy agradecida, ya que cuando tejes se ve rápidamente el resultado. Se recomienda tejer con agujas de 5,5mm a 8mm.\n6. Súper grueso.\nEl hilado super grueso, super chunky o super bulky, es un hilado aún más agradecido que el anterior, ya que es muy grueso. También se encuentra este grosor normalmente en lana, aunque hoy en día también es muy usual encontrarlo de otros materiales como cuerda o trapillo. Este grosor es recomendable para tejer accesorios como bufandas o cuellos. Además en muchas ocasiones nos encontramos tejidos accesorios para el hogar con hilados de este grosor como alfombras, puff o cestas. Se recomienda tejer con agujas de 9mm o más gruesas.\nEsperamos que os haya servido de ayuda esta entrada ;)\nPublicado por Laura DIY en 23:51\nEtiquetas: Consejos, Crochet, Tricot, Tutorial


Sociedad Nocturna: Foro de Rol • Ver Tema - Karjian, partida Steam-punk, fantastica.\nKarjian, partida Steam-punk, fantastica.\npor HorelK » Mar, 11 Nov 2014, 14:52\nHan pasado poco más de 400 años desde que la Segunda Vida ha florecido, es una época devastada por los estragos que dejo el fin de la Primera Vida, de cuyos datos se obtienen en casi nulas cantidades, puesto que toda información de esa época, es considerada ilegal y hasta peligrosa, la razón por la que el Consejo no quiere, ni da información al respecto es el eterno misterio sin resolver de los habitantes de estas épocas.\nLo certero es que en un mundo tan variopinto de razas y culturas, es algo inherente que los seres de esta u aquella facción se vean en constantes conflictos.\nEn la única excepción de los orcos contra los elfos, la gran mayoría de los habitantes no tienen problemas racistas.\nExisten hermandades, cofradías, tribus, aldeas, caravanas y otras clases de células sociales que han sabido adaptarse los unos con los otros, claro, siempre existirá el humano que odia a los enanos y viceversa, pero son casos aislados. Tenemos así pues, grupos de humanos luchando, comerciando o viviendo junto a syroluthas (son los hombres gato de Skyr...EJEM!! *COF*COF*, de Karjian, KARJIAN HE DICHO), vohnias (son en pocas palabras, espectros de carne y hueso, mal vistos por su supuesta afinidad con la nigromancia, pero siendo esto nada más que un mito), orcos y elfos, siendo estas las razas que más éxito han tenido en extenderse por todo el Conclave de los 12 Vientos, pero no son las únicas conocidas, ya que se sabe de la existencia de enanos y vampiros, aunque el número de estos no es tanto como para llenar siquiera una ciudad pequeña, pero a pesar de ser escasos, no son nulos. Entre las razas extintas se pueden contar a los Ancestros y a los Lupinos, aunque se sabe que existen Licántropos, una especie de primos salvajes.\nAsí que mas allá de los arquetipos típicos y decir que un orco es necesariamente mejor en el combate con hachas, o decir que un elfo es necesariamente mejor con el arco, es erróneo. Hay orcos magos, syroluthas guerreros, elfos mercantes, vohnias ingenieros, enanos curanderos y vampiros paladines (si, eso leíste). Todos se establecieron en sus caminos por la cultura que recibieron, no por la raza a la que les toco pertenecer.\nAsí también, Se tienen 3 grandes facciones:\nLos Azules: pertenecen al Cónclave y están protegidos por el Consejo, son gobernados por ellos y por ende acatan sus leyes.\nSangre Oscura: no, no son los malos de la historia, simple y llanamente son seres que no se sienten cómodos bajo el poder o como ellos llaman, la represión que viene de 3 simples seres.\nSin Rostro: serían los extranjeros o desconocidos, seres cuyas costumbres aún no han sido estudiadas o siquiera descubiertas.\nHilo de la historia:\nKarjian ha sucumbido ante el terrible poder de los dragones, el Conclave de los 12 Vientos solo conoce los daños que estas criaturas les han hecho a sus protegidos, pero se sabe que han superado los límites de lo conocido hasta llegar en terrenos insospechados por los Concejales.\nEl Consejo, tras negarlo durante un tiempo, han decidido dar el brazo a torcer y pedir ayuda a los Extranjeros y a las Facciones Ajenas que muy probablemente han sido castigados con la furia de los Dragones, para así unir fuerzas y tratar de derrotar este repentino mal.\nPero el principal problema surge cuando se trata de quien es el que pide ayuda a quien, puesto que el Conclave de los 12 Vientos no es bien visto por la mayoría de los Sangre Oscura y los constantes conflictos que han surgido entre estas dos facciones, resulta en un poco fiable destino, puesto que los Azules han tachado de bárbaros a los Sangre Oscura, y a pesar de que los antecedentes históricos respalden eso, es un secreto a voces que los Azules tampoco han sido unos santos.\nA todo esto se suma que existen islas, tierras e inclusive un continente sin ser explorado, por lo que no se sabe con exactitud como recibirán los Sin Rostro que habitan en esos paramos a la gente de afuera.\n¿De qué se trata la partida?\nLa temática es de steam-punk y fantástica, si, si, así como hay piratas y caballeros, hay autómatas y hay magos.\nY básicamente se dividiría en varias partes, de la siguiente manera:\nHabrá una clase de PJs cuya principal arma seria la verba y el poder de convencimiento, su trabajo es el manejar o por lo menos tratar de conseguir a la gente mejor informada sobre las culturas e intereses de los líderes de cada lugar donde vayan a pisar, ya que de ellos depende que los lideres Sangre Oscura y Sin Rostro, se unan a la causa del Consejo.\nAcción que será mejor desenvuelta por los PJs guerreros, quienes serán guardaespaldas e inclusive consejeros de guerra de los diplomáticos. Serian en pocas palabras el musculo de la trama.\nSi bien, los o el diplomático seria/serían el/los líder/es de estas misiones, son los PJs en general quienes decidirán donde, porque y como ir a un lugar X, ya sea por la cercanía, por los rumores o por la conveniencia diplomática, ya que un Azul sabe que simpatizaría más con una Hermandad de Sacerdotes de la misma facción que con una cofradía de piratas de Sangres Oscuras, pero a la hora de la verdad… ¿quién ofrecería mayor ventaja en la batalla?\nEl mundo de Karjian no es estático ni lineal, mientras nuestros PJs están ahí en busca de gente que nos ayude, ahí afuera hay dragones masacrando aldeas, por lo que mientras un jugador espera a que el diplomático o el DJ responda, puede optar por encarnar un alter pre-generado o creado por sí mismo, para que sea el líder de las batallas contra el o los dragones que han decidido atacar su hogar, de igual manera, estas batallas harán nacer nuevos héroes que puedan decidir unirse a la defensa de Karjian y así participar en la gran guerra que más temprano que tarde se desatara en el Conclave. Así, tendremos el batallón principal, liderado por el DJ (ya que mi trabajo será el de establecer el resultado de la lucha final de acuerdo a la gente que consiguieron los jugadores) y los batallones que se niegan a seguir las órdenes del Consejo, pero que están ahí para ayudar en lo que puedan, siguiendo siempre al caudillo que los vio nacer como guerreros, es decir los PJs.\nCabe resaltar que esto último es absoluta y completamente opcional, ya que hay gente que le gusta mucho saber rolear correctamente a su PJ o simplemente no tienen tiempo para manejar 2 o 3 partes a la vez en una sola partida. Si no quieres luchar en las batallas, considérate libre de negar tu participación en las mismas, siendo tu único objetivo el tratar de juntar la mayor cantidad de gente en la lucha final y preparándote para poder leer las líneas finales de lo que pueda suceder en esta partida.\nEl sistema por su parte, será uno creado por mí hace un par de años y que utilice en algunas partidas, resultando exitoso por su fácil entendimiento y fluido manejo.\nSe trata del sistema Hd6, cuya explicación será dada a su debido tiempo y tópico correspondiente.\nLo ideal sería 4 a 6, pero puedo abrir hasta 10 cupos.\nLos mismos deben contar con disponibilidad de tiempo alto, con la posibilidad de postear por lo menos una vez al día o cuanto mucho una vez cada dos días, ya que tengo planeado terminar de manera rápida la partida, no queriendo prolongar más de un par de meses su duración.\nEsto va dirigido especialmente para aquellos que deseen participar en las batallas o para aquellos que deseen experimentar nuevos sistemas de juegos, he maquinado la posibilidad de utilizar el programa RaidCall para organizar los encuentros como si de rol en mesa se tratase.\nAsí que sería bueno que me indiquen los horarios que generalmente se conectan y ver si existe la posibilidad de establecer un horario en el que todos nos conectemos a través de susodicho programa.\nOtra alternativa que se me ha ocurrido también, es la de crear un grupo de WhatsApp cuya única función sería la de hablar sobre la partida o ¿Quién sabe? Rolear a través de ella, no de manera directa, sino más bien para usarla en plan: “eh, que he respondido, te toca”.\nAunque claro, estas son simples ideas, para salir un poco del viejo molde del Rol por Foro y hacerlo así mucho más dinámico y de igual manera, explotar las nuevas herramientas que nos ofrece la era de la comunicación.\nPor favor, aunque me gusta más que avisen por acá que están interesados, también recibo mp´s con el concepto general de su PJ, no necesariamente toda la historia, solo un concepto básico como por ejemplo: “quiero que sea un orco que odia a los elfos y que le gusta la nigromancia”; “quiero que sea un orco que odia a los elfos y que le gusten las hachas”; “quiero que sea un orco que odie a los elfos y que sea prisionero”.\nCosas así, solo deben saber que hay un mundo preestablecido, pero que al final, todas sus ideas son bienvenidas y casi no hay límites…no me quieran llegar con la idea de querer ser guerreros que usan dos hachas de 50 kilos en cada mano y que lanzan fuego de los ojos mientras invoca a los muertos para que los ayuden o quieran crear orcos racistas ehh.\nLas macabras proezas de una bestia, son apenas comparables, con el terrible actuar de un ser humano.\nSi no me ves conectado por aca, por favor, clicka a la imagen que te llevara a mi pagina de Facebook ^^\nRegistrado: Mié, 13 Oct 2010, 02:52


La fiesta de los Tabernáculos – Comunidad de la Biblia\nLa fiesta de los Tabernáculos este 2021, desde el 23 al 30 de septiembre:\nDías Santos: 23 y 25 de septiembre, más el Último gran día (30 de septiembre)*\nPrimer día: 23 septiembre (día Santo)\nDesde la puesta de sol del miércoles 22 de septiembre, hasta la puesta de sol del jueves 23.\nSéptimo día de la semana: sábado 25 septiembre (reposo semanal)\nDesde la puesta de sol del viernes 24 de septiembre, hasta la puesta de sol del sábado 25.\nÚltimo gran día: 30 de septiembre (día Santo)\nDesde la puesta de sol del miércoles 29, hasta la puesta de sol del jueves 30.\nLa historia de los Tabernáculos comienza cuando El Eterno (יְהוָֹה: YHWH, Yehová o Yáhue) habla a Moisés desde el monte Sinaí, pasemos a Éxodo 3.4-10 (RVR60) “4Viendo Yehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! […] 5Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. 6Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. 7Dijo luego Yehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores (opresores); pues he conocido sus angustias, 8y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel[…]9El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. 10Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.”\nPara sacar a su pueblo de Egipto, que representa el pecado, El Eterno primeramente envía diez plagas que dejarían muy desacreditados a los dioses egipcios de la naturaleza, entre ellos el sol, y como los faraones fueron considerados seres casi divinos durante las primeras dinastías, pues eran identificados como hijos del dios solar Ra, la muerte del primogénito del faraón significó un golpe tan duro para la moral egipcia que faraón tuvo que decir “[…]Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Yehová, como habéis dicho.32Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y bendecidme también a mí.” Éxodo 12.31-32.\nPara más información sobre las diez plagas de Egipto, vea: El Éxodo decodificado\nLa Fiesta de los Tabernáculos, en hebreo ḥaḡhassukkôṯ, “fiesta de las Cabañas” (Levíticos 23.34; Deuteronomio 16.13), o ḥaḡḥā˒āsı̂f, “fiesta de la Siega” (Ex. 23.16; 34.22), representa el fin de los gobiernos humanos y el establecimiento definitivo del Reino de Dios aquí en la Tierra. Simboliza el fin de las mentiras e injusticias con las que el diablo ha gobernado el planeta. “Los opresores de mi pueblo son muchachos, y mujeres se enseñorearon de él. Pueblo mío, los que te guían te engañan, y tuercen el curso de tus caminos.” (Isaías 3.12)\nPara esta fiesta en Palestina es otoño, período de la gran cosecha, equivalente a la gran cosecha de seres humanos que seremos salvados del error y horror en que actualmente vivimos.\nPara que Israel llegara desde Egipto a la tierra prometida tenía que recorrer un camino que le tomaría cuarenta días, pero terminó demorando cuarenta años. El apóstol Pablo nos da las razones de tan incomprensible demora: “1Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; 2y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar, 3y todos comieron el mismo alimento espiritual, 4y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo. 5Perode los más de ellos no se agradó Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto. 6Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. 7Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según está escrito: Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar. 8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil. 9Ni tentemos al Señor, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. 10Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor. 11Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. 12Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. 13No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar. 14Por tanto, amados míos, huid de la idolatría. 15Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo. 16La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? 17Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan. 18Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar? 19¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? 20Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. 21No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios. 22¿O provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?” (1 Corintios 10.1-22). Si realmente queremos dejar atrás el pecado tenemos que salir de Egipto, de esta Babilonia religiosa en la que el diablo tiene atrapados a los tibios y relajados. El primer paso es salir de corazón; el segundo paso es decir “yo y mi casa servimos al Eterno”; el tercer paso es dedicar diariamente un tiempo para escudriñar las escrituras, orar tres veces al día (al levantarse a las 15 horas. Y al acostase); el cuarto es poner por obra lo aprendido; finalmente debe salir de Egipto.\nHay similitudes entre la salida del pueblo de Israel de Egipto hacia la tierra prometida y nuestra peregrinación al Reino:\nDebemos notar que Israel clamó para salir del pecado (Egipto)\nEs lo que nosotros debemos hacer para conocer al Señor Yeshúa (Jesús) y salir del pecado.\nFueron protegidos por el Señor.\nEs lo que de inmediato hace el Señor cuando lo aceptamos.\nEs nuestro testimonio público de nuestra muerte al pecado.\nComieron del alimento espiritual (Maná)\n“Este es el pan que descendió del cielo (Yeshúa); no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente.”(Juan 6.58)\nBebieron de la roca espiritual (Cristo)\n“[…]mi sangre es verdadera bebida.” (Juan 6.55)\nDe la mayoría no se agradó Dios\nEstas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros, por lo que no podemos cometer los mismos errores. La mayoría de ellos no entró a la tierra prometida por codiciar cosas malas, por idolatras, por fornicarios, por tentar al Señor, por murmuradores y mal agradecidos. Si nosotros cometemos las mismas faltas ¿cree usted que el Señor nos va a admitir en Su Reino?\nUno de los errores garrafales que ha cometido la “cristiandad” es olvidarse de los días de reposo, remplazarlos por fiestas idolátricas paganas y no entender que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; por eso el apóstol Pablo nos advierte:“[…]no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. 21No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.” Navidad, Semana Santa, Halloween, etc. Lea: Día de San Valentín\nSería de gran beneficio dejar la vanagloria y hacer lo que el Señor nos manda: “Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo.” (Mateo 24.20) “Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.” (Lucas 21.36) “Por tanto, así dijo Yehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y delante de mí estarás; y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos.” (Jeremías 15.19)\nSi realmente queremos agradar al Señor, comencemos obedeciendo sus mandamientos, leamos Levítico 23.33-44 “Y habló Yehová a Moisés, diciendo: 34Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los Tabernáculos a Yehová por siete días. 35El primer día habrá santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. 36Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Yehová; el octavo día tendréis santa convocación, y ofreceréis ofrenda encendida a Yehová; es fiesta, ningún trabajo de siervos haréis.37Estas son las fiestas solemnes de Yehová, a las que convocaréis santas reuniones, para ofrecer ofrenda encendida a Yehová, holocausto y ofrenda, sacrificio y libaciones, cada cosa en su tiempo, 38además de los días de reposo de Yehová, de vuestros dones, de todos vuestros votos, y de todas vuestras ofrendas voluntarias que acostumbráis dar a Yehová. 39Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta a Yehová por siete días; el primer día será de reposo, y el octavo día será también día de reposo (Fiesta del Último Gran Día). 40Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijaréis delante de Yehová vuestro Dios por siete días. 41Y le haréis fiesta a Yehová por siete días cada año; será estatuto perpetuo por vuestras generaciones; en el mes séptimo la haréis. 42En Tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en Tabernáculos, 43para que sepan vuestros descendientes que en Tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo Yehová vuestro Dios. 44Así habló Moisés a los hijos de Israel sobre las fiestas solemnes de Yehová.”\nDebemos advertir que Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un sólo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios e intercede por nosotros, por lo que ya no es necesario hacer los sacrificios que se hacían antes, porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados realmente, es sólo un símbolo (Hebreos 10) La circuncisión tampoco está vigente, ya que el bautismo es su equivalente (Gálatas 5 / Romanos 4 / Colosenses 2); el Señor ya lo había advertido a Israel en Deuteronomio 10.16 “Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz.”\nEs muy importante entender que estas enseñanzas son sólo sombra de lo que ha de venir; el mismo apóstol Pablo lo confirma en 1 Corintios 13.12 “Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.”\nPero el hecho que estas enseñanzas sean sombras de lo por venir, no quita que en el presente sean la luz más potente que encontraremos en la Tierra, porque el propósito de la escritura es que aprendamos a amar, requisito indispensable para estar con el Señor, pues Dios es Amor, pasemos a 1 Juan 4.7-8 “Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. 8El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.” “Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.” (1 Juan 5.3)\nEl comienzo del milenio está muy próximo, Oseas nos revela que después de la resurrección pasarán 2.000 años y el Señor nos resucitará, pasemos a Oseas 6.2 “Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.” / “Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día” (2 Pedro 3.8) / (Salmos 90.4)\nEsta selección de escrituras nos da una idea del Reino que nos espera.\nIsaías 11.6-9 “Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. 7La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja. 8Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora. 9No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Yehová, como las aguas cubren el mar.”\nIsaías 65.21-25 “Edificarán casas, y morarán en ellas; plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas. 22No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos. 23No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición; porque son linaje de los benditos de Yehová, y sus descendientes con ellos.24Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído. 25El lobo y el cordero serán apacentados juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No afligirán, ni harán mal en todo mi santo monte, dijo Yehová.”\nIsaías 2.2-4 “Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Yehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. 3Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Yehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Yehová. 4Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.”\nApocalipsis 19.9-20.15 “Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. 10Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Yeshúa. Adora a Dios; porque el testimonio de Yeshúa es el espíritu de la profecía. 11Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. 12Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. 13Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. 14Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. 15De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. 16Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. 17Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, 18para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes. 19Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército. 20Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. 21Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos. Apocalipsis 20 “1Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. 2Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Yeshúa y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.7Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, 8y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. 9Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. 10Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. 11Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.”\nEs increíble que al final del milenio, en un mundo maravilloso, en el Paraíso gobernado por el Rey de Reyes y Señor de Señores, ayudado por los reyes y sacerdotes, es decir nosotros, el diablo haya podido engañar y convencer a las naciones y a una cantidad de seres humanos cuyo número es como la arena del mar, de atacar a los santos y rodear el campamento de ellos y la ciudad amada, Jerusalén.\nTal vez usted piense que las Fiestas Santas no son importantes, que son fiestas del pasado que hoy no están vigentes y que han sido remplazadas por la navidad, semana santa u otras que estarían más acorde con la moda de esta época, pero no se engañe: estas Fiestas Santas están vigentes y estarán vigentes durante el próximo milenio, pasemos a Zacarías 14.9-21 “Y Yehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Yehová será uno, y uno su nombre […] 11Y morarán en ella, y no habrá nunca más maldición, sino que Jerusalén será habitada confiadamente […] 16Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Yehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los Tabernáculos. 17Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Yehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. 18Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Yehová herirá las naciones que NO SUBIEREN A CELEBRAR LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS. 19Esta será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que NO SUBIEREN PARA CELEBRAR LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS. 20En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A YEHOVÁ; y las ollas de la casa de Yehová serán como los tazones del altar. 21Y toda olla en Jerusalén y Judá será consagrada a Yehová de los ejércitos; y todos los que sacrificaren vendrán y tomarán de ellas, y cocerán en ellas; y no habrá en aquel día más mercader en la casa de Yehová de los ejércitos.”\nEsperamos haber sido de bendición para su vida. Para finalizar daremos todo honor y toda honra a Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la Tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén. (Apocalipsis 1.5-6)


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Sea of Thieves y la magia de sus nubes\n14 septiembre, 2016 Multimedia\nRare sigue con su habitual ritmo de un vídeo semanal a modo de diario en el que nos van desvelando poco a poco todos los detalles que van a hacer increíblemente vivo a su próximo videojuego Sea of Thieves. Si la semana pasada fue el agua, en esta dirigimos la vista al cielo para comprobar el magnífico trabajo en algo que podría pasar desapercibido pero es igualmente esencial, las nubes.\nValentine Kozin, técnico de arte, nos explica cómo han conseguido recrear nubes que sean esponjosas y pictóricas con el reto que supone para la animación 3D, basada en polígonos y acostumbrada al diseño de objetos y personajes sólidos. Cada nube es un objeto 3D que puede modelarse a la voluntad de los creadores, y podrá tener desde formas aleatorias a convertirse en una calavera pirata logrando así una ambientación sin igual cuando estemos listos para cruzar los mares.\nSea of Thieves va a ser una maravilla hasta en los cielos, y es que el mimo que están poniendo desde Rare roza casi lo obsesivo, y nosotros bien contentos. Y es que a la hora de retratar el mar, muchos artistas antes que ellos ya han tenido claro que esa agua condensada que nos rodea es tan esencial como el mismísimo cielo, como bien sabía Turner. ¿Hay ganas de Sea of Thieves? Desde aquí estamos casi rogando que acaben con esta espera y anuncien fecha de lanzamiento, pero seguiremos aguardando lo menos ansiosamente posible.\nEntrada anterior RetroArch nos trae montones de emuladores a Xbox One\nSiguiente entrada Nuevo y espectacular tráiler de Dishonored 2\n18 agosto, 2019 41 0\n18 agosto, 2019 39 0


Periclimenes Brevicarpalis. Furious Fish, el arrecife al alcance de tu mano.\nInicio > Animales>Invertebrados>Gambas>Periclimenes Brevicarpalis\nLa gamba Periclimenes Brevicarpalis es un invertebrado muy tranquilo en el acuario de arrecife y que vive en simbiosis con una anémona, como podría ser la Stichodactyla Gigantea, la Stichodactyla Haddoni o la Heteractis Magnifica.\nEsta gamba payaso del Pacífico, también conocida como gamba de manchas blancas o gamba parcheada, pertenece a la familia palaemonidae, aunque no se describió científicamente hasta 1902 ya que resulta muy difícil de ver en simbiosis con su anémona. Sin embargo, actualmente es una de las gambas importadas y más populares en acuariofília.\nSu cuerpo transparente tiene varias motas blancas e irregulares repartidas por su caparazón y por su cola, lo que le ayuda a camuflarse bien entre los tentáculos de su anémona huésped. Otra característica importante de su morfología es que el extremo de su cola esta dividido en 5 segmentos, cada uno de ellos con cinco puntos naranjas bordeados en negro que adornan el extremo.\nLa calidad de vida en un Acuario esta relacionada con la posibilidad de vivir en simbiosis, por ello se recomienda mantener junto con la gamba otras especies que puedan servir de huésped como anémonas o en su defecto pepinos de mar. En la naturaleza se suele ver asociada a Stichodactyla gigantea, Stichodactyla Haddoni o Heteractis magnifica.\nEs complicado poder deleitarse con la Periclimenes Brevicarpalis, ya que se mantiene escondida y sólo si no hay peces alrededor se aventurará fuera de su huésped en busca de alimento. Alimento que a su vez compartirá con su huésped intercambiándolo por la protección que este ofrece debido a sus células urticantes. La gamba es inmune a éste daño debido a que el propio mucus de la anémona recubre su caparazón, protegiendo, todo su cuerpo.\nCada vez que la gamba crece y muda, debe a su vez alejarse de la anémona, ya que periódicamente pierde la protección, ese es su momento de mayor vulnerabilidad. A partir de ahí para regenerar la protección, simplemente deber acercarse gradualmente a la anémona y volver a recubrirse de su mucus.\nDurante la noche duplican su actividad mientras que durante el día tienden a permanecer escondidas bajo su huésped.\nDimorfismo sexual: Los machos tienden a generar mayor número de puntos blancos aunque las hembras son de mayor tamaño.\nAsociación: En su hábitat natural se encuentra sola o en parejas. Cabe mencionar que intentará no permitir otros tipos de animales simbióntes en su huésped, como peces payaso aunque a veces se observa su convivencia sin problemas.\nHábitat: Indo-Pacífico, región australiana.\nUrocaridella Antonbruunii (Hembra)\nHymenocera Elegans (Gamba Arlequín)\nUrocaridella Sp (amarillo)\nSaron Neglectus (Hembra)\nSaron Neglectus (Macho)\nSaron Rectirostris (Hembra)\nSaron Rectirostris (Macho)\nSaron Marmoratus (Hembra)\nSaron Marmoratus (Macho)\nSaron Inermis (Hembra)\nSaron Inermis (Macho)\nAlpheus Ochrostriata (amarillo)


Asegura Sedena cuatro camiones blindados en Tamaulipas ~ TODO SOBRE NARCOTRAFICO EN MEXICO\nElementos del Ejército Mexicano aseguraron cuatro camiones de volteo modificados, con blindaje artesanal; 23 tractocamiones, así como armas, durante acciones realizadas en los municipios fronterizos de Reynosa y Camargo.\nLa Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) , a través de la Comandancia de la Cuarta Región Militar, informó que personal destacamentado en la Octava Zona Militar realizó reconocimientos terrestres en la colonia Prolongación González, en el municipio de Camargo.\nAñadió que, debido a ello, localizaron una bodega que funcionaba como taller y que era empleada para realizar la modificación de automotores, los cuales serían ocupados parea la comisión de delitos.\nRefirió que personal castrense decomisó además cuatro trascabos, dos remolques, siete góndolas, siete plataformas, un tractor, tres cargadores y 77 cartuchos.\nAgregó que en una segunda acción, realizada en el área urbana de Reynosa, personal militar fue agredido con disparos de arma de fuego por varias personas.\nIndicó que en defensa de su integridad física, los militares repelieron la agresión, cuyo saldo dejó dos personas muertas. Tras estos hechos, aseguraron cuatro armas largas, 40 cargadores, 997 cartuchos, dos granadas y un vehículo.\nSeñaló que los cuerpos de los agresores, los vehículos, armas y todo lo asegurado en las dos acciones registradas en la frontera de Tamaulipas fueron puestos a disposición de las autoridades correspondientes, a fin de dar seguimiento a las investigaciones.


Resolución ENRE 0524/1996. (no publicada en B.O.) , 5 de setiembre de 1996, 9 p.\nCitas Legales : Código civil - artículo 1711, Constitución nacional - artículo 042, Contrato de concesión (Edenor S.A.) - artículo 25 inciso a), Decreto 01398/1992, Decreto 01398/1992 - anexo I - artículo 76, Decreto 01759/1972 (t.o. 1991) - artículo 003, Decreto 01759/1972 (t.o. 1991) - artículo 094, Decreto-ley 08912/1977 (Buenos Aires) - artículo 067, Ley 19.549 - artículo 07 inciso d), Ley 24.065 - artículo 21, Ley 24.065 - artículo 56 inciso a), Ley 24.065 - artículo 72, Ley 24.065 - artículo 76, Ley 24.065 - artículo 77, Reglamento de suministro, Reglamento de suministro - artículo 01, Resolución SEE 0168/1992\n(Nota del Centro de Documentación y Traducciones: confirmada por Resolución ENRE 83/97 . Instrucción a Edenor S.A. para que atienda el suministro en su variante de línea aérea, aprobada por Resolución ENRE 536/99 . Confirmada por la Sala I de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Contencioso Administrativo Federal, en fallo: "Sociedad Hebraica Argentina c/ Resoluciones ENRE 524/96 y 83/97 (Exp. Nro. 35.429/96). Causa N° 1991/99" [17 de noviembre de 2009] )\nVISTO: El Reclamo N° 35429/96, presentado por el Sr. Hugo Darío Goldsztein, con domicilio en la calle Suipacha 576, Piso 5º Of. “6”, Capital Federal, por demora en instalación y/o cambio de equipo de medición, y\nQue a fojas 1 se presenta el reclamante solicitando se intime a EDENOR S.A. a proveer el suministro de electricidad para su vivienda y denunciando “las acciones de obstaculización, entorpecimiento y obstrucción por parte de Sociedad Hebraica Argentina...en la prestación regular de los servicios de electricidad”;\nQue el reclamante es propietario de una casa (identificada como lotes K14 y K15) dentro de Country Club Sociedad Hebraica Argentina (en adelante, SHA) ubicado en la localidad de Pilar, Provincia de Buenos Aires;\nQue en dicho Country el servicio de electricidad es suministrado por la propia SHA, la cual contrató con SEGBA (anterior prestadora de este servicio público) la provisión de energía eléctrica a tarifa para Cooperativa (fojas 18/19);\nQue, al no pagar el reclamante las expensas a SHA, ésta le cortó todo tipo de suministro en su propiedad, retirándole los cables y medidores. Por tal motivo, comenzó a gestionar ante “EDENOR S.A.” la provisión de suministro para su vivienda, habiendo mostrado la distribuidora “poca eficiencia y celeridad en la instalación del suministro eléctrico solicitado, teniendo en cuenta dos cuestiones fundamentales: a) que las gestiones directas ante la entidad comenzaron en abril de 1995; b) que “EDENOR S.A.” no ha agotado todos los cursos de acción a su alcance para cumplir con sus funciones específicas y proveer a la instalación del suministro eléctrico” (fojas 2 vta.);\nQue, asimismo, considera que SHA actúa “como un verdadero distribuidor “de hecho” (fojas 3 vta.);\nQue a fojas 7 se presenta “EDENOR S.A.”, manifestando que ante la solicitud del Sr. Goldsztein, se inició el Expte. MIMI-95-07606, en el que se comprobó que para satisfacer su pedido se debe hacer un tendido individual, atravesando con líneas de la Distribuidora espacios de propiedad privada de uso común del Country, “razón por la cual se hizo necesario consultar a las autoridades del mismo sobre las posibles restricciones y/o condiciones existentes para el tendido de líneas dentro del predio señalado” (fojas 9);\nQue en carta enviada al Director de la Zona Operativa Pilar, las autoridades de SHA hicieron saber a la Distribuidora que no se encuentran en condiciones de suscribir el contrato de servidumbre gratuita y vitalicia solicitado por ésta, argumentando diversas razones. Entre ellas: que el tendido de cables debería atravesar el complejo habitacional SHEMESH 1; su oposición a la tala de árboles; y la normativa con que cuenta SHA respecto de la instalación de nuevos cableados y cañerías dentro del Country;\nQue no obstante ello, el 29/12/95 personal de una contratista de la distribuidora se constituyó en el lugar a fin de realizar los trabajos necesarios, siendo impedida su entrada por una persona que se identificó como Gerente del Country. Por lo cual se procedió a labrar Acta de Constatación suscrita por la escribana pública Julieta Ema Oriol - cuya copia obra a fojas 22/24 -, retirándose luego del lugar;\nQue, como lo demuestra con los hechos que relata, la distribuidora considera que “ha actuado en forma diligente en pos de cumplir con lo dispuesto por el art. 25º, inc. a) del Contrato de Concesión”. Asimismo, coincide con el reclamante en cuanto a que SHA “ha adoptado acciones de obstaculización, entorpecimiento y obstrucción al quehacer” de la empresa (fojas 9, in fine);\nQue atento las particularidades del caso, este Organismo dispuso citar en calidad de tercero - de acuerdo a lo establecido en el Art. 3º del Decreto 1759/72 - a la Sociedad Hebraica Argentina a fin de que se presente en estas actuaciones, aportando la prueba de la que intente valerse (fojas 25);\nQue a fojas 34/99 obra la presentación de la Sociedad Hebraica Argentina, manifestando, en primer lugar, que el Country es una de las sedes sociales de la SHA, la cual - a su vez - está constituida como asociación civil con personería jurídica;\nQue para ser propietario de un lote dentro del predio del Country, se debe ser - previa e ineludiblemente - socio de la Institución SHA;\nQue dada la naturaleza y objetivos específicos de una asociación civil sin fines de lucro “el socio, por el solo hecho de serlo, se somete a los estatutos que la rigen y a las decisiones de los órganos de gobierno de la sociedad...Nunca puede imponer el socio el planteo de derechos individuales” (fojas 87 y 87 vta.);\nQue, por otra parte, se debe tener en cuenta las “razones de seguridad material y personal de los asociados y de la propia Institución”;\nQue, en segundo lugar, la SHA “compra el servicio y lo distribuye en las distintas áreas de consumo, incluidas las viviendas particulares...La obtención del servicio de luz en tales condiciones aparece como parte del sistema, incluyendo la óptica de la empresa prestadora y la necesidad de seguridad del predio” (fojas 92 vta.);\nQue, en tanto miembro de SHA, el reclamante no inviste la calidad de usuario frente a “EDENOR S.A.” y carece de facultades para recurrir ante este Organismo (fojas 96 vta.);\nQue la SHA aclara que no es una distribuidora o subdistribuidora de energía eléctrica sino que sus integrantes, a través de la decisión de los órganos de administración y gobierno, han establecido un régimen de compra en bloque por parte de aquélla, quien aparece comprando para sí aun cuando les preste el servicio a sus asociados;\nQue éstos no son terceros en relación a la actividad de la Institución, por cuanto sus vinculaciones con la misma derivan de su calidad de socios (art. 1711 y concordantes del Código Civil) (fojas 94);\nQue a fojas 100/111, el Sr. Hugo Goldsztein efectuó una nueva presentación en la que afirma que las restricciones al dominio solo son de índole arquitectónico para construir viviendas y sus modificaciones “e irrelevantes al servicio eléctrico” (fojas 100);\nQue acompaña fotocopia de facturación, del 21/02/96, de los servicios que presta SHA, de donde surge que ésta le estaría cobrando a sus asociados por el servicio de electricidad $ 0,13 cada 1 Kw/h;\nQue, asimismo, acompaña copia de facturas de teléfono y gas, los que contrata en forma directa (fojas 110/111);\nQue a fojas 124/127 se presenta la Federación Argentina de Clubes de Campo manifestando su preocupación sobre el tema en debate;\nQue hasta aquí fueron expuestas las consideraciones de hecho y de derecho esgrimidas por cada una de las partes intervinientes en el presente reclamo;\nQue, por lo tanto, se hace necesario precisar el alcance y el sentido de que le compete resolver es, en primer lugar, si el Sr. Hugo Goldsztein puede ser considerado un “usuario” con los derechos y obligaciones correspondientes. En segundo lugar, si la Distribuidora “EDENOR S.A.” ha actuado con la diligencia necesaria para satisfacer el pedido del nuevo suministro solicitado por el reclamante. En tercer lugar, si la SHA ha incurrido en violaciones e incumplimientos de la Ley N° 24.065 y sus normas reglamentarias, de acuerdo a lo estipulado en el art. 77 de la citada norma;\nQue el derecho a ser usuario de un servicio público está garantizado por el artículo 42 de la Constitución Nacional, siendo reglamentado por la normativa que rige cada uno de los servicios;\nQue en el caso del servicio público de electricidad, dicha normativa está integrada por la Ley N° 24.065, el Decreto N° 1398/92, el Contrato de Concesión y el Reglamento de Suministro aprobado por Resolución S.E.E. N° 168/92 con las modificaciones dispuestas por este Organismo;\nQue en ese sentido, los requisitos para revestir la calidad de usuario del servicio público de electricidad están estipulados en el artículo 1° del Reglamento de Suministro, encuadrando el Sr. Hugo Goldsztein en el inciso a) del mismo;\nQue el hecho de que los propietarios de lotes del Club de Campo SHA hayan delegado en ésta la contratación del servicio público de electricidad de ningún modo implica que hayan renunciado a su condición de usuarios sino que eligieron una modalidad distinta de ejercer tal derecho;\nQue lo anterior significa que los usuarios ubicados dentro del Club de Campo deben tener los mismos derechos y obligaciones que el resto de los usuarios (entre las que figura la no inclusión en el cobro de la electricidad de ningún otro servicio, ni la vinculación ni condicionamiento de su pago o corte del servicio con otros rubros, el respeto de la tarifa fijada por este Organismo de acuerdo a las pautas establecidas en el Contrato de Concesión, la observancia de todas las normativas relativas a la seguridad y medio ambiente);\nQue, por otra parte, la modalidad elegida debe contar con la conformidad expresa de la Distribuidora que tiene exclusividad en el área respectiva;\nQue, en cuanto a la actuación de “EDENOR S.A.”, este Organismo observa que se limitó a labrar un Acta Notarial ante la negativa de las autoridades del Country a facilitarle el acceso al mismo a fin de cumplir con su cometido;\nQue, teniendo en cuenta los medios de hecho y de derecho con que cuenta la Distribuidora, y la obligación que le impone el art. 21 de la Ley N° 24.065, no puede considerarse que con lo expuesto haya agotado todas las posibilidades a su alcance a fin de satisfacer la demanda de suministro hecha por el Sr. Goldsztein;\nQue, por otra parte, atento los antecedentes examinados y que los socios - verdaderos usuarios - son los que han acordado esta manera como la más apropiada para satisfacer sus necesidades de energía eléctrica, este Organismo considera que la conducta de SHA no puede encuadrarse dentro de lo estipulado en el art. 77 de la Ley N° 24.065;\nQue lo anterior no significa que uno de los socios no pueda recurrir directamente a la empresa prestadora del servicio público, independientemente de las obligaciones que le caben como socio de la Institución;\nQue, finalmente, es necesario tomar en cuenta la exigencia de preservar la seguridad así como las reglamentaciones internas de SHA que determinan la forma del cableado dentro del perímetro del Club de Campo;\nQue, en cuanto al primer punto, “EDENOR S.A.” deberá convenir con las autoridades de SHA las medidas necesarias para proveer el suministro al reclamante, respetando los mecanismos de seguridad establecidos por esta Institución;\nQue, en cuanto al segundo punto, debe tenerse presente que, de acuerdo a los antecedentes obrantes, la calle interna del Club de Campo se encuentra dentro del supuesto contemplado en el artículo 67 de la Ley N° 8912 de la Provincia de Buenos Aires. Esto es: calles públicas con autorización municipal de cerramiento y prestación de servicios de la propia entidad;\nQue por tal motivo, y teniendo en cuenta lo establecido en el Contrato de Concesión en torno al uso de la vía pública y de lugares de dominio público por parte de la Distribuidora, resulta factible para “EDENOR S.A.” acceder a lo peticionado;\nQue, sin perjuicio de ello, deberá respetar las reglamentaciones internas dispuestas por la SHA en cuanto a la forma del cableado dentro del perímetro de su Club de Campo, pudiendo cobrar al usuario requirente los costos extraordinarios que ello genere;\nQue el Área Legal ha producido dictamen, con lo que se ha dado cumplimiento a lo establecido en el art. 7°, inc. d) de la Ley N° 19.549;\nARTICULO 1.- Hacer lugar al reclamo presentado por el Sr. Hugo Darío Goldsztein contra “EDENOR S.A.”, ordenando a la Distribuidora realizar todas las gestiones legalmente procedentes a fin de proveer el suministro al reclamante en forma inmediata, en las condiciones que surgen de los considerandos.\nARTICULO 2.- “EDENOR S.A.” deberá presentar en este Organismo, dentro de los QUINCE (15) días hábiles administrativos de notificada la presente, el proyecto y cronograma de obra para su ejecución.\nARTICULO 3.- “EDENOR S.A.”, deberá respetar las reglamentaciones internas dispuestas por el SHA en cuanto a la forma del cableado dentro del perímetro de su Club de Campo, pudiendo cobrar al usuario requirente los costos extraordinarios que ello genere, con el previo acuerdo del ENTE NACIONAL REGULADOR DE LA ELECTRICIDAD.\nARTICULO 4.- Disponer que SHA deberá abstenerse de realizar cualquier medida de hecho que impida o entorpezca las acciones de “EDENOR S.A.” para el cumplimiento de sus funciones de distribuidor respecto del usuario Hugo Darío Goldsztein, bajo apercibimiento de la aplicación de las sanciones previstas en el artículo 77 de la Ley N° 24.065.\nARTICULO 5.- Hacer saber a la Distribuidora, al usuario y a la Sociedad Hebraica Argentina que contra la presente Resolución, se podrá interponer ante el ENTE NACIONAL REGULADOR DE LA ELECTRICIDAD Recurso de Reconsideración, dentro de los 10 (DIEZ) días hábiles administrativos de notificado el acto; o Recurso de Alzada, dentro de los 15 (QUINCE) días hábiles administrativos, el que será resuelto por la Secretaría de Obras y Servicios Públicos, quedando agotada con su pronunciamiento la vía administrativa (Artículo 94, Decreto 1759/72 y Artículo 76 de la Ley N° 24.065 y Decreto Reglamentario N° 1398/92).\nARTICULO 6.- Notifíquese al usuario, a la Distribuidora y a la Sociedad Hebraica Argentina.\nRESOLUCIÓN ENRE N° 524/96\nLey 08.912 (Buenos Aires)\nCódigo civil - artículo 1711


alquimiayciencias: ¿Qué ocurre si caes en un agujero negro?\nLa principal característica de los agujeros negros es que ejercen tanta fuerza de gravedad, que ni siquiera la luz puede salir de él.\nEsto lo hace, de hecho, invisible. Un agujero negro no refleja luz así que no lo podemos ver de forma "normal", pero gracias a algunos sofisticados telescopios espaciales podemos conocer su ubicación.\nEste curioso término fue acuñado en los 90 por el astrofísico británico Sir Martin Rees para explicar qué pasaría si una persona cayera en un agujero negro.\nEn los años noventa, Rees describió cómo sería exactamente la muerte dentro de un agujero negro.\nBásicamente, la idea de Rees es que una persona, al ser absorbida por un agujero negro, se movería como un espagueti debido a que la fuerza de gravedad actuaría estirándolo en una dirección, y comprimiéndolo en otra.\nEl término espaguetización pretende dar cuenta de lo que sucedería con un objeto como el cuerpo humano.\nSe estiraría y retorcería de tal forma que la muerte sería inevitable.\nLa astrofísica ha avanzado mucho desde los 90 y actualmente los científicos tenemos otra idea sobre cómo sería la muerte dentro de un agujero negro.\nAhora los científicos creen que más que por espaguetización, una persona dentro de un agujero negro moriría por aplastamiento.\nSeríamos aplastados tan rápidamente que no tendríamos tiempo de movernos como espaguetis en función de la fuerza de gravedad.\nEn cualquier caso, ambas posibilidades son, justamente, teorías y de momento nadie ha hecho una buena investigación de campo para confirmar alguna de ellas.


BayWa inicia las obras de un parque solar de 45,4 MW en Francia – pv magazine Latin America\nBayWa inicia las obras de un parque solar de 45,4 MW en Francia\nLa empresa alemana construye en Aquitania la mayor central fotovoltaica de su cartera. El parque solar “La Coste” se conectará a red en julio de 2014.\nLa empresa alemana BayWa ha comenzado las obras de un parque solar de 45,4 megavatios en la región francesa de Aquitania, el mayor proyecto que haya realizado hasta la fecha.\nLa central "La Coste" ocupará una superficie de 115 hectáreas divididas en cinco diferentes ubicaciones de la región de Aquitania, en las cercanías de Burdeos. BayWa construirá las instalaciones individuales en cooperación con un desarrollador de proyectos local. Está previsto que el proyecto esté operativo en julio de 2014.\nEl proyecto conjunto generará un total de 60.000 megavatios hora anuales, suficiente para satisfacer las necesidades energéticas de 15.000 hogares o permitir a 30.000 automóviles eléctricos recorrer 10.000 kilómetros anuales.\nEl sector fotovoltaico francés se encuentra actualmente atascado. La oficina general de desarrollo sostenible (CGDD) publicó recientemente un informe que indicaba un volumen de nueva instalación de 207 nuevos megavatios fotovoltaicos en el primer semestre de 2013, un retroceso del 73 por ciento con respecto al mismo periodo del año anterior. Por ello, la asociación solar Enerplan solicitó la pasada semana al gobierno francés que adopte medidas urgentes para revitalizar a la industria solar, convoque nuevas licitaciones antes de que termine 2013 y regule la práctica del net metering. (Ian Clover)


"Hay represores que todavía creen que tienen mucho poder" | Diario de Cuyo - Noticias de San Juan, Argentina y el mundo\n"Hay represores que todavía creen que tienen mucho poder"\nClaudio Leiva / Periodista de Diario de Cuyo 24-03-2018 Edición impresa\nTuvo la misión de cubrir la mayoría de las audiencias del histórico primer megajuicio por delitos de lesa humanidad. Como cazador de noticias, el periodista de DIARIO DE CUYO, Claudio Leiva, aceptó la invitación para conversar con Jorge Olivera y Gustavo De Marchi, dos pesos pesados del aparato represivo de los años de plomo en San Juan, durante una pausa del debate. Pero lo que pintaba para una entrevista, terminó con una amenaza de De Marchi. En un nuevo aniversario del golpe y luego de que llenara páginas sobre cada instancia del proceso judicial contra los represores, Leiva recordó el hecho, señaló que la fuga de los dos implicados generó preocupación tanto para él como para los testigos y víctimas.\n- ¿Cómo se dio el contacto con Olivera y De Marchi?\nDurante el receso de una de las audiencias, observo que Jorge Olivera comienza a hacerme señas. Me acerco y me pregunta si él y De Marchi podían hablar conmigo porque tenían documentación que querían aportarme y le respondí que sí. Los acompaño hacia un sector donde estaban los sanitarios.\n- ¿Qué pensaba cuando recorría ese trayecto?\n- Para todo periodista era importante hablar con el principal acusado del juicio. Pensaba qué noticia puedo obtener, qué me pueden dar. La expectativa de todo periodista por ver qué se puede conseguir.\n"Tras la fuga de Olivera y De Marchi, me ofrecieron custodia, pero no la acepté".\n#AniversarioDelGolpeDel76El periodista de DIARIO DE CUYO Claudio Leiva, especialista en cubrir juicios de Lesa Humanidad, cuenta el día que fue amenazado por un represor\nPosted by Diario de Cuyo on sábado, 24 de marzo de 2018\n- ¿Y qué sucedió cuando ingresó al lugar?\n- Olivera quedó atrás y cerró la puerta. Ahí empecé a preocuparme. Pensé ¿qué estoy haciendo? ¿En qué me metí? Era gente que está acusada de haber desaparecido personas, matar gente. Traté de mantener la calma. Entonces, Olivera se dirige a un sanitario y me quedo hablando con De Marchi. Me dijo que me querían dar información, ubicaban que soy periodista de DIARIO DE CUYO y esperaban que lo reflejara. De repente, colocó su mano derecha en mi hombro y presionándome levemente me dijo, palabras más palabras menos, sé quien sos, vos tenés familia, yo en algún momento voy a salir de acá, de vos depende que esto salga o no.\n- ¿Pensó en su familia?\n- En ese momento, ellos estaban detenidos, fue un mal recuerdo, pero más o menos quedó ahí. Hablé con el entonces fiscal Mateo Bermejo y me dijo que hiciera la denuncia por amenazas y así lo hice. La preocupación mayor vino después...\n- ¿Con la fuga de Olivera y De Marchi?\n- Sí. Cuando termina el juicio, en 2013, casi al mes, Olivera y De Marchi se fugan. Me preocupé por mi familia y por mí. Nadie sabía dónde estaban y si iban a buscar represalias con los testigos del juicio que los había incriminado y conmigo que los había denunciado por la actitud que habían tomado. Había mucho temor entre los testigos y las víctimas. Fue una situación difícil y angustiante.\n- Conociendo lo que pasó, ¿volvería a hacer lo mismo para buscar una nota?\n- Sí, quizás con alguna precaución. Porque lo que uno busca siempre es tener una primicia. Es el trabajo que hago desde hace 30 años.\n- Hay prueba abundante de que esta gente cometió atrocidades y mientras eran juzgados se dieron el lujo de lanzar una amenaza, ¿revela que aún se creen impunes y con poder?\n- Me da esa sensación. Hay represores que todavía creen que tienen mucho poder. Si bien es cierto que para fugarse contaron con apoyo y recursos, también es verdad que se está haciendo Justicia con ellos.\nClaudio Leiva Aniversario del Golpe del '76


Primer Encuentro Nacional interclusters, celebrado en Tenerife los días 26 y 27 de septiembre de 2017\nCoincidiendo con el Foro de Innovación y Tecnología de Canarias\nLos pasados días 26 y 27 de septiembre, ASTURAS – Cluster de Turismo Rural de Asturias asistió al I Encuentro Nacional Interclusters de Turismo celebrado en Santa Cruz de Tenerife coincidiendo con la celebración del Fi2, el Foro de Innovación y Tecnología de Canarias que este año estaba dedicado al turismo.\nEn dicho encuentro pudimos compartir opiniones y experiencias con el Clúster de Innovación Turística de Tenerife – Turisfera (organizadores del encuentro), el Cluster Turismo de Galicia, la Red Española de Turismo Accesible – Red Estable, Andalucía Smart City, Balears.t – Balears és turisme, Turismo Innova Gran Canarias y el Cluster Turismo de Extremadura .\nAdemás de los Clusters participantes, durante el desarrollo de las reuniones y dinámicas de trabajo contamos con la asistencia de Bianca Dragomir (Directora AVAESEN ): Premio European Cluster Manager of the Year”), Joan Martí Estévez (autor del libro “Clústers: Estrategias de ganadoras y trabajo en equipo”), Tomás Iriondo (Gerente del Clúster GAIA) y Víctor Badorrey Fernández-Pacheco (Director de Relaciones Institucionales de Segittur).\nA lo largo de esos dos días pudimos constatar que algunas realidades que percibimos en el día a día del funcionamiento del Cluster son comunes, tanto los objetivos como en las problemáticas, independientemente del tamaño o experiencia de cada uno de los Clusters asistentes al encuentro.\nA modo de resumen podríamos destacar:\nLa utilidad de los Clusters como agentes de innovación para la mejora de la competitividad turística y la necesidad de trasladar esta imagen tanto a la administración como al propio sector.\nResulta imprescindible contar con una masa crítica suficiente que permita la puesta en marcha de proyectos innovadores por y para los socios del Clúster, especialmente en un sector como el turístico compuesto fundamentalmente por pymes y micropymes.\nLa creación de Clusters sectoriales de turismo resulta relativamente reciente, lo cual dificulta el acceso a herramientas de financiación tradicionalmente orientadas a Clusters del sector industrial, energético o TIC.\nLas posibilidades que la transversalidad del sector turístico nos ofrece para la puesta en marcha de proyectos y acciones con otros Clusters no turísticos.\nPor otra parte, en el Encuentro se pusieron de manifiesto las oportunidades de colaboración entre los distintos Clusters de Turismo como vía que nos permita aprovechar el conocimiento y experiencia de cada uno, minimizando las dificultades que nos son comunes.\nA fin de dotar de estabilidad al Encuentro y a modo de Hoja de Ruta, se acordó el siguiente Decálogo Manifiesto Interclúster Nacional\nComunicación y desarrollo de agenda anual de trabajo\nDesarrollo del Encuentro Interclúster anual teniendo como responsable anfitrión a cada Clúster miembro\nSolicitar coherencia en apoyos derivados de políticas estatales\nNecesidad de aproximar un alcance común en la razón de ser de los Clúster para que, en colaboración con MINETUR, trabajar hacia una coherencia con las políticas de I+D+i estatales\nObservatorio y banco de proyectos común: Transferencia\nFomentar las relaciones entre Clústers donde potenciar la transferencia de conocimientos e impulso de proyectos en red y cooperación turística sobre pilares innovadores comunes\nConstatar la importancia de las convocatorias AEI sobre Turismo\nImpulsar la función del Clúster reconocida como AEI para garantizar el éxito en el desarrollo de proyectos y mejora de la competitividad del sistema\nImpulsar programa formativo Interclúster: Profesionalización\nAdquisición de conocimientos respectivos a la gestión profesional del Clúster y desarrollo de un programa formativo general Interclúster donde promover la formación interna y capacitación continua entre miembros adscritos\nPotenciar la figura del Clúster y planificación estratégica\nPoner en valor la figura del Clúster de Turismo autonómico en el ámbito nacional y europeo para su consolidación a través de la planificación integrada de las estrategias Clúster\nImpulsar una política pública para la comunicación intersectorial\nConsenso base sobre la aplicación de líneas estratégicas conjuntas entre Administraciones Públicas estatales y autonómicas para la definición de una hoja de ruta Clúster enfocada al sistema turístico nacional\nConformar una red colaborativa Interclúster\nIncrementar la integración y transferencia de conocimiento y trabajos conjunta entre los distintos centros de investigación, desarrollo y educación superior en materia de ompetitividad y turismo\nRegular el reconocimiento como Clúster y hoja de ruta común\nDefinir un marco de colaboración entre asociados de los Clústers para la cooperación y networking con objeto de potenciar la inscripción de nuevos asociados y desarrollo de acciones de patrocinio y difusión Interclúster\nGenerar estructura nacional que facilite la financiación\nOfrecer un partenariado que reduzca la lejanía sobre el entorno y centro de decisión de la Unión Europea en materia de financiación europea y programas de impulso a proyectos turísticos, I+D+i y colaborativosn turística


16 agosto, 2021 17 marzo, 2020 por pacoalvarezgonzalez\nCategorías Discapacidad, Laboral Navegación de entradas\n94 comentarios en «ERTE a Personas con discapacidad»\n2 noviembre, 2020 a las 12:16 pm\nBuenos días. Tengo una discapacidad del 81% y cobro una pensión de gran invalidez.\nEstoy autorizado por el INSS para trabajar en la ONCE. Solo llevo dos meses y medio trabajando. Si vuelve a haber un ERTE tendría derecho a cobrar el ERTE y la pensión, o solo tengo derecho a la pensión y no al ERTE?\nEn principio son compatibles porque no ha habido novedad respecto a los ERTE anteriores.\n10 noviembre, 2020 a las 8:13 pm\nHola tengo una discapacidad del 59%soy diabetica tipo 1 con insulina trabajo en el aeropuerto y la empresa es consciente del riesgo q estoy expuesta por el covid me sacaron del erte en septiembre y el contrato se me termina en enero.. Q es lo q podía hacer siendo un paciente crónico? Me respetarian el tiempo q he estado en el erte una vez finalice el contrato\nUna de las obligaciones en los ERTE era el mantenimiento del empleo y se fijó en esos 6 meses, por lo que han de respetártelos.\n10 marzo, 2021 a las 8:19 am\nHola tengo una discapacidad del 37% trabajo en un fabrica haciendo coche. Desde septiembre estamos haciendo erte los lunes y últimamente se alarga más. Siempre me incluyen a mi yo voy siempre L erte y gente de mi plantilla solo a realizado cuando la empresa cierra producción. Les interesa llevarme a mi siempre al erte??? Xk siempre me mandan a mi??? Muchas gracias\n11 marzo, 2021 a las 5:04 pm\nHola tengo discapacidad y siempre me manda a mi al erte y un compañero. Yo siempre voy. En diciembre me hicieron fijo. Porque me mandan siempre al erte?? Se benefician?


WIP:Baron Harkonnen version FINaL - Página 4\nun trabajo increíble, felicidades a los dos... ya me gustaría a mi :D Si no recuerdo mal, el Baron era un tipo enfermo. porque no le poneis unas llagas puruelentas por la piel?\nHola a todos :D jurl no esperabamos tanto apoyo! muchas gracias a todos, hemos estado leyendo algunos posts en los que deciais que el baron debería de ser más asqueroso, nosotros también pensamos eso en un principio pero luego lo hicimos tan asqueroso que cuando lo veian nuestras madres se asustaban XD, así que lo hicimos más tipo normal, aquí os dejo uno de los iniciales diseños de la textura de la piel a ver qué os parece, nos estamos planteando el hacerlo como el de la imagen que sale con el traje pero un poco más asqueroso, pero no tanto como esta belleza que os dejo aquí, qué os parece? Un saludo.\nSaludos gente, aquí os pongo el render final del baron...\ny aquí tenéis lo tenéis en tamaño Big Mac...\nbueno a ver qué os parece....\nlo único que podría acotar es que los ojos parecen un tanto artificial, el resto es de puta madre.\nComo minipega subjetiva le pondría la piel un poco más grasa en algunas zonas como la frente o la nariz, que me resultan muy secas.\nA ver si le podéis sacar más partido a los ojos que se ve muy artificiales.\nPor lo demás un trabajo ACOJONANTE :D\nSois de los que han contribuido a mantener alto el listón del nivel del foro últimamente, enhorabuena. magnífico trabajo.\nSolo por joder, ¿Cejas, pestañasí ¿Que el tío se depila? Ah, vale\nMe sumo a lo que acaba de decir esta gentuza :D\nMuchas gracias tíos :D\njuangreco y frodo, si, comparto la critica de los ojos, aunque yo creo que más que los ojos en general es el tema párpados, en mi opinión personal, bueno todo es mejorable, pero para mi me habría gustado que fuera un pelin más expresivo no tan hieratico, no solo en pose(?), sino en expresion facial, pero bueno eso era "mi parte" y yo (combat mantra también), queriamos tener algo ya acababao y no liarnos más que si expresion etc etc...\nshazam, gracias tío :D, el tema del pelo, bueno buf, ta claro que es una cosa problematica, solo decir que estuvimos probando el tema cejas, pero no nos convencia nada los resultaos :\_ ....\nde toas formas de los errores se aprende y combat mantra y yo hemos aprendio mucho en este curro asiq, bueno, lo proximo mejor...\nMe encanata este trabajo que habéis hecho, es magnífico. EL aspecto de las texturas creo que es muy bueno y el modelado esta estupendo.\nQueria aprovechar para hacerle unas preguntillas a combat mantra.\nPara pintar las texturas, supongo que primero pinats el bump ¿no? y luego, ¿usas trozos o alguna librería de piel o lo pintas absolutamente todo?, no se, yo estoy tratando de hacer unas texturas y la verdad es que viendo esto se me cae el alma a los pies. ¿Podrias explicarnos un poco tu procedimiento, así a grandes rasgos?. :P\nEnorabuena por la imagen. :P\nWow, muy buen trabajo... increíble la textura "sudorosa" y el modelado muy bueno, me encanta la nariz\nYa tengo ganas de verlo terminado, con alguna pose de la cara.\nHola, venga yo voy a criticar un poquito para salir de lo habitual en el post.\nPrimero lo que más me resalto es que siendo un plano donde la figura esta en contraluz, tiene mucha iluminación el rostro.\nLos ojos están demasiado autoiluminados dándole ese aspecto de artificialidad que antes han comentando.\nLa línea o eje horizontal dividiendo el ojo muestra el vértice exterior del ojo que no es igual de recto que el vértice interior. El exterior esta ligeramente más elevado.\nLa textura esta muy bien, pero tiene tendencia a un ligero efecto de roca que le quita realismo.\nNo seais perros y ponerle cejas, tan solo, no pintadas, si se tiene que modelar se modelar. :D\nUn tío que usaba LW, creaba sus cejas con partículas y le quedaban de cojones, lastima que no tenga ni warra de LW para explicarlo.\nYo hubiera dejado ver más la papada inferior, creo que le daria un efecto más asqueroso y aterrador.\nCon una mejora en la iluminación más dramatica y usando el skinshader de Brazil, o derivado en LW, con SSS para las orejas, va a tener mucha más vida esa piel.\nEn este enlace vemos imágenes de los actores que encarna el baron en la película original y en la adaptacion.\ngracias octane, te diría algo sobre la textura, pero igual tengo menos idea que tu XD, dejaremos que combat mantra nos cuente.... a los dos...\np4b10: gracias, pero nosotros lo consideramos acabado aquí, cierto es que por supuesto que nos gustaría verlo animado y con expresion, ya veremos...\nbueno ballo, me parece cojonuda tu postura, que sin desmerecer los otros posts, siempre requiere más trabajo, ponerte y criticar cosas...\nbueno yo no considero que el rostro tenga mucha luz, y luego no sólo hay un punto de luz :P\nla "autoiluminación" de los ojos, esta hecha con toda la intencion.\nLa línea o eje horizontal dividiendo el ojo muestra el vértice exterior del ojo que no es igual de recto que el vértice interior. El exterior esta ligeramente más elevado\nEsto tío, me ralla, no se si te entiendo lo que quieres decir...\nes a dir, al parpado que tiene como una parte negra en su parte exterior, eso son pestañas... te aseguro por la gloria mi madre, que los párpados si les falla algo es naturalidad, vamos que son muy pesfestos (geometricamente hablando)...\nyo Ballo, sinceramente, no creo que la textura este muy bien, es que es la poya... y lo de roca, es por el shading, la falta de sss, creo yo...que luego omar me riña si no...\nmira lo de las cejas yo creo que ahí tienes razón ha sido un poco perreria, y un poco que lo que probamos quedaba del culo y obviamos el tema...luego tuvimos discusiones con el tema por que al tener el arco ciliar tan exagerado, el tipo de ceja a ponerle era un poco complicao...a mi realmente no noto que me "falten" las cejas...\nlo de dejar ver la papada, sip, coincido contigo en que sería más interesante, pero entonces el traje no seria tipo collarin...\nquien dice que una iluminación más dramatica sea mejor? porqué?, no veo ninguna razón...\nlos shaders de brazil, el de skin pues ojalá pudieramos averlo usado, pero combat mantra no sabe max, y yo no puedo dar su nivel en shading con el max ni de coña..y en lw sss básicamente no existe, porque el G2 es un faq que te cagas, y solo funciona en determinadas situaciones, de hecho ballo...yo creo que el principal problema aquí en el shading son dos cosas, la ausencia de glossy reflections por parte del lw, y la SSS, que justo quitaria esa apariencia de "roca" que aun así me parece que la ha toreao bien mi compi...\npues muy interesante el link ballo, gracias, teníamos algunas imas, y luego la peli...pero la cosa fue ir un poco a nuestra bola...\ngracias, y me piro vampiro a dar un voltio que tengo los ojos pixelaos...XD\nA ver la intención de conseguir una iluminación más dramatica es para buscar acentuar personalidad al personaje. No digo que sea mejor, sino mucho mejor.\nVaya es una putada lo del SSS, este LW...ayayay.\nSolo decirte que el shader de Brazil no es muy complejo de aprender. Aunque claro se tendrá que hacer pruebas.\nEjemplo del skin shader, hecho por un mestre. No es mio, claro.\nMis criticas no desmerecen vuestro trabajo el cual es excelente. Solo intento dar mi opinión sincera para mejorarlo. No mejorarlo cara al público, sino mejorarlo para vosotros mismos.


Globalización y desigualdad | La Voz de Michoacán\nRecientemente asistí a una reunión en CIESAS en donde se hizo una revisión sobre la globalización. Especialistas de diversas partes del mundo (Brasil, India, Japón, Francia, Inglaterra y México) plantearon algunas claves para entender este amplio, diverso y complejo problema de nuestro tiempo. Hay una suerte de ABC que establece algunos de los referentes de un sentido común global: desde hace 25 años se sabe que la caída del muro de Berlín modificó la geografía estratégica y los procesos del desarrollo; otro componente es la revolución de las tecnologías de la información y la comunicación que permitieron la conexión y la inmediatez; y la gestión del consenso de Washington, la llamada revolución conservadora, que gestionó mercados financieros con menos regulación, menor intervención del Estado y con fuerte orientación a la exportación y el comercio. Si estas piezas son importantes para establecer referentes básicos, hay otra parte igual o más importante que es la construcción de un imaginario donde se percibe que el proceso de globalización es inevitable, como avalancha de la que no podemos librarnos. ¿Estamos ante un mundo ineludible del que nadie escapa y poco se puede hacer? O ¿se trata de una serie de políticas que se gestionan en centros de decisión, con una lógica de poder que se vuelve intangible, pero que impone las condiciones del desarrollo general?\nHay un conjunto de fenómenos que acompañan estos procesos globales: la agudización de los procesos de inmigración, que gravitan en torno a la búsqueda de trabajo y mejores condiciones de vida; los imaginarios y narrativas de que asistimos a nuevas identidades y plataformas de conexión instantánea en donde las distancias geográficas cambian. Se han diversificado los análisis y hay planteamientos novedosos que trabajan los procesos de globalización desde abajo, desde los sectores informales de la economía. Se han multiplicado los foros para el debate y se ha generado una polaridad que se expresa en la metáfora de algunos movimientos sociales, como el de los Ocupa en Estados Unidos, que dejaron huella mediante el alto contraste entre el 1% que decide y se apropia de la riqueza y el 99% que padece esas decisiones. Existen movimientos sociales —de diversa cultura y geografía— que impugnan la globalización hegemónica de las grandes corporaciones que mueven los hilos de la riqueza, expresan la crisis del modelo desde el corazón de la globalización.\nTratar el tema de la globalización abre una caja de Pandora que tiene muchas caras. En el mundo académico existen en el buscador de Google 396,000 textos, artículos, libros y capítulos, que se han producido sobre la globalización. Hay un mundo de referencias conceptuales que han surgido para trabajar la temática, como la sociedad red (Castells); las relaciones entre lo global y lo local; los entre-espacios globales, entre muchos otros. Pero hay un problema persistente que se ha agudizado: la desigualdad. El mundo globalizado genera un conjunto de relaciones que producen una mayor desigualdad; las tasas impositivas bajan para los sectores de mayores ingresos; los mecanismos de bienestar social disminuyen de forma sensible; la flexibilidad laboral destruye la protección laboral. Todos estos componentes forman una globalización que agrava la desigualdad. Como dice el economista Stiglitz, la desigualdad es causa y consecuencia del sistema político, porque las fuerzas del mercado son reales, pero están condicionadas por los procesos políticos. De esta forma, el papel del Estado en la redistribución es un factor clave. La globalización y todos sus procesos son formas gestionadas, en donde los Estados y la política juegan un papel clave. En suma, no estamos frente a una avalancha inevitable, sino ante una forma construida, y en México tenemos una globalización que genera mucha desigualdad, pobreza y precariedad.


Te presento a tu columna vertebral - Marisa Rodriguez\nHablamos mucho sobre la columna en las clases de Pilates, nombrando sus curvaturas, sus segmentos, que movimientos nos favorecen, cuales nos perjudican… por eso me parece interesante dedicar el post de hoy, a hacer una breve presentación de esta estructura que nos sirve de sostén permitiendo el movimiento de nuestros miembros.\nLa columna vertebral tiene como principal misión ser el sostén del tronco y de la cabeza, y permitir las inserciones de diferentes estructuras musculares, tendinosas, articulares y ligamentosas, que sustentan otras, como la cavidad torácica o abdominal.\nEs decir nuestra columna es el apoyo para los órganos del cuerpo y para el movimiento de los miembros.\nEstá formada por 33 vértebras, 24 de ellas móviles y 9 fijas que forman el sacro y el coxis.\nNo se trata de una estructura rígida, sino de una serie móvil de vértebras, conectadas por varias capas de músculos que enlazan una vértebra con otra a lo largo de toda la extensión de la columna. A la parte torácica se le unen las costillas, por lo cual esta zona es menos flexible que las demás. Toda vértebra puede moverse hacia delante, hacia detrás y hacia los lados, rotar hacia la derecha y hacia la izquierda.\nDebido a la carga progresiva que sufre la columna por el peso de las estructuras superiores, los elementos de sostén (cuerpo vertebral y sus discos amortiguadores) van aumentando de tamaño a medida que descendemos, siendo las vértebras lumbares las más grandes.\nCada disco dispone de un anillo fibroso cuyas capas envuelven al núcleo pulposo, con una disposición cada vez más oblicua según nos aproximamos al centro y dispuestas alternativamente en direcciones opuestas formando una malla fibrosa muy firme. El anillo fibroso se inserta en las capas cartilaginosas de las mesetas de los cuerpos vertebrales.\nPara la movilidad tenemos articulaciones con poco movimiento, pero que sumadas entre ellas proporcionan la necesaria amplitud. Las apófisis articulares unen los arcos óseos posteriores, tienen diferente orientación de arriba abajo, lo que implica diferente movilidad (desde la zona cervical con 60º de inclinación, hasta la zona lumbar con 90º).\nLos ligamentos intervertebrales mantienen la integridad articular durante el movimiento. Son varios, el ligamento vertebral común anterior «LVCA» que se fija directamente sobre los cuerpos vertebrales; el posterior «LVCP» lo hace sobre los discos intervertebrales; el ligamento amarillo, que toma ese color por su constitución elástica y grasa; y los ligamentos interespinosos e intertransversos. En determinadas zonas de la columna hay otros ligamentos, como en la zona cervical, en la zona dorsal uniendo las costillas y en la zona sacroilíaca que dispone de fuertes ligamentos para garantizar su estabilidad.\nLa columna vertebral debe tener cuatro curvas naturales: lordosis cervical -detrás del cuello-, cifosis dorsal -detrás de la caja torácica-, lordosis lumbar -en la parte baja de la espalda-, conocida también como lumbar, y cifosis sacro-coccígea. Estas curvas pueden deformarse, es decir, ser más cerradas o más abiertas de lo debido como consecuencia de malas posturas, malos hábitos, de lesiones, o de haber practicado deportes que desarrollan los músculos del cuerpo de manera irregular.\nLa transición entre dos porciones de la columna se conoce como «charnela». Son zonas de máxima movilidad y tensión, por lo que suelen presentar degeneración precoz y mayor riesgo de lesión. La más superior es la charnela cérvico-occipital, entre C1 y C2, zona donde se produce gran parte de la flexoextensión y las dos terceras partes de rotación del cuello.\nA continuación la cervicotorácica C7-D1, donde se produce el paso entre una zona de gran movilidad, el cuello, a otra de movilidad más reducida.\nSigue luego la charnela torácicolumbar entre D11 y D12, donde se produce el 80% de la rotación del tronco.\nFinalmente la zona lumbosacra L4 a S1 donde tenemos la máxima tensión por el enderezamiento del tronco.\nLos nervios raquídeos son 30 pares. Las ramas anteriores constituyen plexos en la zona cervical, braquial, lumbar y sacra. En el tórax quedan como nervios intercostales. La rama dorsal se divide a su vez en una medial que se desplaza en contacto con las apófisis articulares posteriores, y una lateral que se dirige a los músculos largos por fuera.\nComo ves la columna vertebral no es un pedazo de hueso recto y duro, sino un fascinante conjunto de partes móviles que nos sirve de sostén. Con el paso de los años, el desgaste general de los discos o las malas posturas pueden acabar dañándola seriamente. Todo esto se puede evitar mejorando los hábitos posturales y de movimiento adecuados.\nEl método Pilates puede mejorar y mantener un buen estado en la columna, e incluso rehabilitar diferentes alteraciones motrices, siempre que se trabajarse de la manera adecuada, porque de lo contrario sería contraproducente. Busca siempre profesores certificados y atención lo más personalizada posible.\nY ahora que conoces un poquito más «intímamente» tu columna vertebral seguro que entiendes porqué es necesario cuidarla tanto. Recuerda que sólo tienes una y debe durarte toda la vida….\n«Un hombre es tan joven como lo sea su columna vertebral». –\nJ.H.Pilates, 82 años