Tradición e innovación en Lope de Vega, por Pedro Henríquez Ureña (República Dominicana)\nensayo de Pedro Henríquez Ureña\nToda España está en Lope; toda la España de la plenitud, toda la España de los siglos de germinación y de lucha, la España épica y la España novelesca. Caben la tierra y el pueblo en la obra vasta, mundo de luz sin contrastes de sombra. España vive allí en pura inocencia, lejos toda sospecha de caída, toda vacilación sobre su grandeza y su triunfo eterno . El mundo todo vive la perfección: si el hombre individual peca, si la sociedad comete errores, la divinidad todo lo repara y endereza. No hay interrogaciones, no hay dudas. Ni Job ni Prometeo hallan lugar en el mundo de Lope. Aun en la Tierra, pueden corregir el mal la piedad de los santos y la justicia de los reyes.\nLope vive la eternidad: eléata espontáneo, es insensible al cambio de los tiempos. Al contrario de Cervantes, con quien vivimos en la crisis de la transformación moral del mundo: su gran epopeya cómica, como puerta de trágica ironía, se cierra sobre las irreales andanzas de la edad caballeresca y las nunca satisfechas ambiciones de la era humanística, dejándonos confinados entre las prosaicas perspectivas de la Edad Moderna. El Quijote anuncia que ha terminado la época en que el ideal tenía derecho a afirmarse, para vencer o sufrir, en pública lucha contra los desórdenes del instinto; ha comenzado la era en que dominará el criterio práctico y mundano, sacrificando la justicia al orden y la virtud al éxito. La fe, impulso motor de la Edad Media, se relega al fondo del paisaje; el entusiasmo de la vida humana, impulso motor del Renacimiento, se rebaja al empeño de organizar y afianzar la posesión de bienes y poder, la satisfacción de goces vulgares. La Edad Media ha muerto; el Renacimiento ha fracasado. Hay que despedirse de toda ilusión de que el esfuerzo heroico y la inteligencia generosa puedan implantar el reino del bien sobre la Tierra, imponer la utopía, una de las magnas creaciones espirituales del Mediterráneo.\nA la transformación espiritual de Europa se suma la crisis de España. El pueblo que bajo la creadora mano de Isabel la Católica alcanzó en breves años su unidad política, descubrió el nuevo mundo y se presentó ante Europa como poder decisivo, quedó abrumado de problemas imprevisibles cuando su imperio se multiplicó en magnitudes territoriales que nunca soñó Persia, ni Macedonia, ni Roma. Apogeo deslumbrante, pero que llevaba en germen la crisis desde el siglo XVI. En el XVII, la crisis se ha declarado. Lope, cuya vida comienza durante el esplendor y declina durante la decadencia, no adivina la crisis. ¿Lo ofuscaban, tal vez, el brillo de la corte, la agitación de las ciudades? No acude siquiera al lugar común de que tiempos pasados hayan sido mejores, al menos en virtud y valor, como murmura Góngora; no anuncia la amarga queja ni la censura franca de Quevedo, de Gracián, de Saavedra Fajardo.\nEn Cervantes sentimos el tiempo, dice Azorín; en Lope el espacio, el amplio espacio de la tierra española, con toda su variedad de paisajes y de vidas. El pasado de España está en Lope, sin diferencia sustancial con el presente: está sentido como presente, hasta cuando —cediendo a modas de ajena invención— lo hace hablar en arcaico, en la falsa lengua arcaica de Las famosas asturianas y Los jueces de Castilla. No hay Edad Media en Lope: cuanto en él es medieval, lo es porque dura como cosa viva en la España de su tiempo. Tradición, en él, es tradición viva; nunca tradición apoyada en esfuerzo arqueológico.\nY es que en España no hay, de la Edad Media al Renacimiento, ruptura de tradiciones. Se ha discutido si en España hubo Renacimiento; no menos podría discutirse si hubo Edad Media. Ambos procesos históricos parecerán ausentes de la vida española si se escogen como arquetipos inmutables, para el Renacimiento, Italia, para la Edad Media, Francia. Pero en ningún pueblo de Europa se dan estos procesos en paralelas rigurosas con los de pueblos vecinos: cada cual les impone su tono y su ritmo. Hasta en obras individuales hay ejemplos de disparidad: en Dante la concepción del mundo es medieval, pero en su uso del lenguaje hay toda la conciencia del sentido y toda la pulimentada lucidez de la edad moderna.\nEspaña vive a su manera sus procesos históricos: de su siembra medieval recoge frutos todavía en tiempos muy posteriores: si no aprovecha todas las corrientes del Renacimiento, conserva vitalidad, frescura, sentido de la tierra, en su vida espiritual. Si la historia de la cultura no estuviera contagiada de los males crónicos de la política y de los males epidémicos de la moda, conocimiento general sería, derramado de los talleres de especialistas donde ahora se congela, la función de España, a la par de las mejores, en el esfuerzo constructor de la civilización moderna: su función creadora y renovadora en la filosofía del siglo XVI, en la orientación humanitaria del derecho público, en su múltiple arquitectura, en el amplio desarrollo de la pintura que desemboca en el Greco y Velázquez, en su escultura de piedra y de madera pintada, en la música polifónica, en la danza.\nEn la literatura española hay formas medievales que sobreviven, como el cantar de gesta, que se reconstruye y multiplica en el romance, la frondosa canción popular, el drama religioso, que crece lentamente hasta convertirse en el complejo tejido filosófico del auto sacramental; hay formas del Renacimiento, como la novela pastoril, como la epopeya artificial y la poesía lírica de tipo italiano, con su instrumento rítmico, el verso endecasílabo; hay formas nuevas, como la novela picaresca. En el teatro, como síntesis de multitud de elementos, surge la comedia.\nLope, principal animador y organizador de la comedia, nace en el momento en que España se siente dueña de sí, dueña de todas sus invenciones y de todas sus adquisiciones, e irradia hacia afuera. En su obra se unirán tradición e innovación.\nSu religión, desde luego, es tradicional. Es todavía el jubiloso catolicismo popular de la Edad Media: las gentes vivían la amplia confianza en Dios; no temían gravemente a la muerte, porque eran humildes, alegres, fraternales con el prójimo; sus pecados eran caídas materiales, caídas del hombre corporal, no pecados del espíritu, que hacen despeñarse a los ángeles. Al catolicismo de Lope no lo ha tocado la marea inquietadora de Erasmo; nada queda en él de aquella rumorosa pleamar en que se levanta la conciencia religiosa de España bajo Carlos V, en unidad de ritmo con todo el Occidente. Pero a ratos se contagia, perdiendo altura y limpieza, de la vulgaridad de la devoción frailuna, que tanto combatió a Erasmo; a ratos, el Concilio de Trento echa sobre él ligera sombra de severidad.\nCristiano ingenuo, devoto fiel, sacerdote durante sus veinte últimos años, Lope no es teólogo: de cultura teológica hubo de adquirir la estrechamente necesaria para recibir las órdenes sacerdotales; a ella se sumaban nociones dispersas en cien libros leídos al azar. Sus autos sacramentales están a la mitad del camino que va de los antiguos misterios bíblicos y representaciones morales a las complejas fábricas teológicas de Calderón. Escribió, de joven, representaciones morales; escribió coloquios sobre la concepción de la Virgen y el bautismo de Cristo; escribió Autos del Nacimiento. Es él quien da al auto forma plena, de tres dimensiones, con movimientos y entrelazamientos de personajes y sucesos como en la comedia, dejando atrás los esquemas lineales que dominaron el siglo XVI; pero su doctrina es sencilla, claras sus alegorías, humanas sus emociones. Excepcional entre los suyos, el auto de Las aventuras del hombre debió de escribirlo en la vejez y para competir con Calderón en complicación de símbolos y en grandilocuencia.\nEn sus comedias bíblicas, aunque acude a la Escritura desde La creación del mundo hasta El nacimiento de Cristo, y en sus comedias de santos, huye de problemas temerosos como los de Tirso, Mira de Amescua, Calderón. Meramente los apunta en Barlaam y Josafat, en El divino africano. No sin motivo: su inexperiencia en el manejo de cuestiones teológicas es quizás lo que dió pretexto a la Inquisición para reprenderlo. La devoción vulgar lo arrastra a interpretaciones groseras de la doctrina de la gracia, como en El rústico del cielo, donde actos de imbecilidad pura se ofrecen como muestras de santidad, o en La fianza satisfecha —si no suya, refundición de obra suya—, donde el pecador se da rienda suelta en el mal, confiando en arrepentirse a tiempo, como el financiero que se arriesga a juegos ilícitos, con la esperanza del golpe final que enderece sus fortunas y lo consagre honesto.\nCuando está limpio de toda mancha de cálculo, cuando fluye espontáneo y sincero, el arrepentimiento es uno de los grandes temas de Lope, tanto en su poesía personal como en sus invenciones dramáticas: así, en La buena guarda, su obra maestra en el drama religioso, versión de la popularísima leyenda medieval de la monja pecadora a quien la Virgen sustituye o hace sustituir en el convento. Aquí la pecadora se encomienda a la gracia divina, a través de la Virgen, pero la guía sólo su devoción, sin cuentas interesadas: cuando se arrepiente, ignora que sus preces fueron oídas.\nLa poesía religiosa en España había dado sus flores de devoción ingenua, desde Berceo hasta Gil Vicente, cuyo elogio de la Virgen es maravilla (“Muy graciosa es la doncella...")\nEn el siglo asciende al éxtasis de amor en San Juan de la Cruz, sube la escala intelectual con Fray Luis de León “hasta llegar a la más alta esfera”. Lope se queda en la tierra, con emociones humanas de singular ternura. Es ésta su nota personal en la poesía religiosa : la comparte, con mayor ingenuidad, Fray José de Valdivieso. Suya es, renovada siempre, pero siempre con variaciones, la delicadeza de los arrullos de la Virgen al Niño; suyas la quejumbrosa soledad del pastor que busca su oveja perdida, del salvador que busca el alma extraviada, y la extraña impresión, indefinida, penetrante, la vaga angustia, que siente el corazón infiel y olvidadizo, como en el incomparable soneto “¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?”, cuyo paralelo se encuentra en El serafín humano, el drama hagiográfico sobre Francisco de Asís:\nYo estaba ciego, vida de mi vida,\npues no te abrí cuando llamaste luego...\n¿Es posible, mi Dios, que no te oyese\nFrancisco, cuando tú dabas suspiros\npor que la puerta a tu hermosura abriese?...\nTú, los inviernos en mi calle helando\ntu regalado cuerpo, y yo durmiendo...\nSu religión tradicional le bastaba a Lope como filosofía, como explicación del mundo. Toda su ética está en su religión y en los ejemplos virtuosos de la historia clásica: toda su ética superior, porque su moral de todos los días la recibe, sin asomo de crítica, del ambiente; en contraste, Ruiz de Alarcón, el criollo, el jorobado, el desdeñado, hará severa disección de aquella moral cotidiana. Para la concepción de la belleza, ya que el catolicismo no le daba doctrina oficial, acude a los dos maestros de la antigüedad clásica que la Iglesia veía como aliados suyos, como que de ellos procede, directa o mediatamente, toda la metafísica cristiana. Lope leía a Platón y Aristóteles, si no en los originales griegos, en versiones latinas; pero las doctrinas platónicas y aristotélicas que se incorporó e hizo suyas son las que circulaban en interpretaciones del Renacimiento. La teoría de las Ideas, ejemplificada en la Belleza, y la doctrina platónica del amor, constituían el fundamento de la filosofía de los poetas en Italia y en España; el camino principal para su difusión había sido la Fitografía de León Hebreo: los diálogos del gran judío español, en español escritos quizás, habían refluido sobre su patria, ya en el texto italiano, ya a través de versiones como la acrisolada de nuestro Inca Garcilaso; otro camino, El Cortesano de Castiglione, manual de la cultura espiritual y social durante cien años.\nEntre la concepción de la creación artística que pone todo el énfasis en la inspiración, con escaso interés en los métodos, como sucede en el Ion platónico, y la que pone el énfasis en la disciplina que dirige y encauza la inspiración, según se implica en los tratados aristotélicos, Lope, como toda su época, se inclina hacia Aristóteles. Piensa que la poesía perfecta pide toque y retoque; que el poeta debe dejar “oscuro el borrador y el verso claro”. Sus grandes poemas, sus sonetos y canciones, fueron cuidadosamente trabajados: hay soneto manuscrito en que, para llegar a los catorce versos definitivos, ensayó setenta. A las comedias no les dedica tanto esfuerzo: las destina al éxito, no a la inmortalidad. El manuscrito de Barlaam y Josafat revela que escribió la obra de corrido, sin más retoques que los que inmediatamente se le ocurrían: no hay señal de que releyera su texto. En su autocrítica, escoge siempre como mejores las comedias que más trabajó. Pero Ion se venga: ni los contemporáneos, que sepamos, ni la posteridad, según sabemos, aceptan el voto de Lope; él era cosa ligera, alada y sagrada: no conoce sus mejores momentos.\nAristotélica es, además, la doctrina oficial sobre la tragedia y la comedia que Lope leyó en libros; aristotélica, pero no legítima sino deformada por los comentadores italianos: de ellos viene (Castelvetro) la absurda teoría de las tres unidades. Larga es ya la discusión sobre la actitud de Lope frente a las teorías de los preceptistas de Italia; sobre el significado de su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo. Creo que la discusión se ha alargado — innecesariamente — porque se estudian sólo las palabras del Arte nuevo, pero no las circunstancias en que se produce. Lope declara que conoce el sistema clásico de la tragedia y la comedia; que lo cree digno de todo respeto; pero que en España se ha inventado otro sistema, y es el que él adopta, y el que explica. No cree despreciable el sistema español, pero lo trata como inferior porque se dirige a una academia de “ingenios nobles”, atentos a la moda de Italia, pero deseosos de conocer los principios de aquellas comedias que ellos, como toda España, veían y aplaudían. Todo está dicho con sonrisa y guiño de ojo. ¿No comienza diciéndoles a sus colegas académicos que ellos, aunque hayan escrito menos comedias que él, saben más que él “del arte de escribirlas y de todo”? Excesivos parecerán los términos de bárbaro y necio aplicados a las comedias y al vulgo que las pide; pero atrapemos el guiño: Lope termina el Arte nuevo condenándose como el más bárbaro de los poetas, porque es quien más comedias ha escrito. En el siglo XVII no existía nuestro concepto romántico del yo del poeta como sagrado e intangible; epítetos como bárbaro y necio son simples hipérboles para designar cosas que no se ajustan a las doctrinas oficiales. En nuestros días ¿no hay periodistas que descuidan como cosa efímera sus eficaces artículos editoriales, mientras aspiran a la dudosa inmortalidad con novelas y dramas? No es que ignoren la calidad de sus artículos; pero la novela y el drama constituyen literatura que da categoría. Y la supuesta contradicción en Lope no es distinta: no desdeñaba sus comedias, pero escribía epopeyas de gabinete, sonetos y canciones en liras.\nAl avanzar el tiempo, se convenció de que su sistema dramático tenía iguales derechos que el de los tratados de poética; descubrió su justificación histórica, como la descubrían tantos compatriotas suyos, venciendo la pobreza de criterio de los preceptistas italianos: así Ricardo del Turia y Tirso de Molina, que compara la mutación de las formas artísticas con la transformación de las especies biológicas según “la diversidad del terruño y la diferente influencia del cielo y clima a que están sujetos”. Lope, en el breve prólogo de El castigo sin venganza, manifiesta que “el gusto puede mudar los preceptos, como el uso los trajes y el tiempo las costumbres”. Y así justifica sus métodos en diversos prefacios, si bien quejándose, como ya se quejaba en el Arte nuevo, de las malas prácticas de los autores ignorantes e irreflexivos.\nPero ahí no se detuvo. Hay en su vida literaria estrategia y malicia. Quería estar bien con todos: a eso lo inclinaba su nativa benevolencia, ajena al rencor y a la envidia; la cordialidad le conquistaba simpatías; la habilidad afianzaba el éxito. “Todos dicen mal de él, y él bien de todos; no sé quien miente”, son palabras que pone en boca del Teatro como personaje alegórico. Pero cuando cree que la injusticia se excede, se defiende y se hace defender. Sus amigos se exaltan en su honor: cuando hubo que impugnar los ataques del latinista Torres Rámila, cuya obra se hizo desaparecer enteramente, el más entusiasta de los defensores, el Maestro Alfonso Sánchez, catedrático en la Universidad de Alcalá, declara con deliciosa soberbia de futurista que Lope es creador de nuevo arte cuyos preceptos formula con tanta autoridad como Horacio y que sus comedias son mejores que las de Aristófanes y Menandro.\nEl teatro español tenía sus métodos, precisos y exactos, que Lope expuso con prosaica claridad en los versos blancos de su Arte nuevo. Después de largos tanteos, la forma de la comedia —tres jornadas en verso— se definió con extraordinaria rapidez, tanta, que no sabemos bien el cómo; apenas sabemos cuándo: entre 1580 y 1590. Nada permite atribuir a Lope, de modo exclusivo, la fijación del tipo; todo indica la colaboración de los poetas valencianos, con prioridad probable en muchos aspectos; pero sí podemos atribuirle a Lope el triunfo, como podemos atribuirle a Garcilaso el triunfo de las innovaciones de Boscán.\nLa irrupción de Lope en el teatro abre una era nueva en la literatura española. Ante todo, impone definitivamente el teatro en verso, después de larga vacilación entre el verso y la prosa, con ocasionales intentos de mezcla de verso y prosa, como en los autos jesuíticos de la Parábola coenae y del Examen sacrum. La forma que al fin se impuso lleva gran variedad de metros y estrofas: redondillas, quintillas, décimas, romances, romancillos, tercetos, octavas reales, silvas, versos blancos, pareados, sonetos, cantares y danzas en versos regulares o en versos fluctuantes. La polimetría hace función igual que el verso y la prosa alternados en Shakespeare: a cada especie de estrofa corresponden especies de situación dramática; si bien estas normas, que Lope explicó en el Arte nuevo, no siempre se cumplen con rigor, y a veces los caprichos de la facilidad traen cambio inesperado en las formas métricas.\nAl imponer Lope el verso, el teatro resultó, de pronto, profesión lucrativa para los poetas, que en España, en el siglo XVI, o eran nobles y sacerdotes que disponían de ocios, o vivían de la mendicidad áulica. Signo de los tiempos: entramos íntegramente en la edad moderna; el poeta se hace mercantil, pero se hace independiente. El poeta se libertará de los caprichos del poderoso (“Fabio, las esperanzas cortesanas prisiones son”): vivirá del aplauso del vulgo, comerciará con él, conocerá las dichosas responsabilidades y la peligrosa comodidad de la autarquía. En la vida de Lope se advierte el cambio: cuando joven, al servicio del Duque de Alba, es todavía cortesano comedido y sumiso; cuando hombre maduro, en sus relaciones con el Duque de Sessa no hay respeto sino amistad, camaradería, complicidad.\nLa invasión de los poetas independientes en el teatro modifica el carácter de la literatura española en el siglo XVII: reaparece el escritor que está en contacto directo y amplio con toda la nación, con todo el pueblo, desde el rey hasta el labrador, como en la Edad Media. Del siglo XII al XIV, del Cantar de Mió Cid al Libro de buen amor, la literatura española es nacional: el poema épico, el romance, las canciones, suben hasta los palacios o descienden hasta las plazas y los ejidos de las aldeas. Poco de real tuvo la división entre arte popular y arte culto, entre mester de juglaría y mester de clerecía: los poemas de los clérigos andaban en boca de los juglares. Las crónicas históricas, los cuentos, las disertaciones morales, corrían de mano en mano, y su contenido irradiaba desde las gentes que sabían leer hasta las masas pobres en letras pero fuertes en curiosidad. Las representaciones dramáticas eran instrumento popular de la Iglesia. Sólo la poesía trovadoresca tuvo carácter cortesano: en Castilla raras veces se escribió en la lengua local.\nA fines del siglo XIV comienza la escisión. El arte trovadoresco domina en los palacios, se adueña del idioma castellano en las cortes. En el siglo XV la influencia italiana hace completa la ruptura. Una es entonces la poesía escolástico-cortesana y otra la poesía popular. Nunca se recordarán demasiado las palabras con que el Marqués de Santillana expresa su desdén hacia los “ínfimos... que sin ningún orden, regla ni cuento fazen estos romances e cantares de que las gentes de baxa e servil condición se alegran”. Nunca se recordarán demasiado, porque esas palabras deben servirnos de texto para lecciones de humildad: esos romances y cantares son ahora maravilla del mundo, mientras la obra de los poetas doctos sabe a polvo, y de ellos sólo viven en la común memoria de los hombres las serranillas en que el Marqués remedó la ingenuidad popular y la desolada desnudez de la elegía de Jorge Manrique. Recordemos que el caso se ha repetido modernamente en la Argentina, entre la poesía culta y la poesía gauchesca.\nEn el siglo XVI, la escisión se mantiene. Pero entonces sí hay grandes poetas entre los doctos: Garcilaso, Fray Luis de León, Fernando de Herrera, San Juan de la Cruz. En la literatura que va de los tiempos de los Reyes Católicos a los de Felipe II domina el tono humanístico, con Boscán, Garcilaso, los dos Valdés, Guevara, Hurtado de Mendoza, Jorge de Montemayor, Gil Polo, los dos Luises, San Juan de la Cruz, Herrera, los dos Leonardos de Argensola. Unas cuantas obras mantienen la línea de equilibrio en que se cautiva por igual la mirada de los doctos y el interés del vulgo: el Amadís, la Celestina, los cantares y el teatro de Juan del Encina y de Gil Vicente, los romances cultos, el Lazarillo de Tormes, los escritos de Santa Teresa.\nPero a fines del siglo la línea de equilibrio se hace frecuente. El teatro en formación, con los poetas sevillanos y valencianos, tendía a adoptarla: no eran ahora ingenios legos, como Lope de Rueda, quienes componían para la escena; eran hombres de letras, pero atentos al gusto de la multitud. España, dueña de sí, dueña de todos los primores de arte aprendidos en Italia, vuelve la vista a sus tesoros nativos y combina tradición y novedad. Con la rotundez melódica y los acordes perfectos de los endecasílabos alternan ahora la síncopa y las disonancias de los cantos y danzas del pueblo, cuyos ecos no se oían en Garcilaso, ni en Herrera, ni siquiera en Fray Luis, el amigo del gran Salinas, sabio patriarca de los estudios sobre música popular. La combinación que ensayan sevillanos y valencianos, la hace normal y general Lope de Vega, el madrileño, el ingenio de la corte.\nComo en el teatro, este propósito se cumple en la poesía lírica. Lope cuenta con el más sorprendente de los aliados, Góngora, cuyos mejores romances y letrillas pertenecen al final del siglo XVI, — Hermana Marica..., Andeme yo caliente.. .. Dejadme llorar... Llorad, corazón... La novedad es ya común cuando en 1600 se publica el Romancero general.\nCervantes, en su juventud, se dedicó al drama y a la novela según las normas de Italia; en su madurez se deja ganar para el nuevo equilibrio español y lo lleva a su perfección luminosa en el Quijote. Esta línea de equilibrio será la norma de la corriente central de la literatura en el siglo XVII: a ella se atendrá el teatro; a ella la novela, después de Cervantes, con vastísima difusión. Y hasta en los escritores hipercultos, los amadores del arte difícil, como Góngora y Quevedo, persistirá al menos el contacto con el arte popular; uno de estos hipercultos, Calderón, llevará al teatro, con éxito de público que ha de durar siglos, la más insólita mezcla de temas y aires del pueblo con la metafísica de las universidades y el estilo culterano que se aplaudía en las academias. ¡Extraordinaria afinación la del público a quien se destinaban tantos sutiles halagos de la imaginación y del oído!\nDe halagos está hecho el arte teatral de Lope. El teatro como diversión, ya sin funciones rituales ni docentes, —cosa nueva en Europa—, se afianza en las tres grandes capitales: Madrid, París, Londres. El público es numeroso y ávido. No es fácil, al principio, halagarle los ojos: los recursos escénicos son escasos. Lope se acostumbra a halagarle los oídos; cuando los escenarios mejoran, y se llenan de tramoyas, y los actores vuelan, y pululan coches y barcos, se disgusta y acusa a sus colegas de buscar el éxito a costa de los carpinteros. Prefiere crear la ilusión escénica con la vivacidad de sus descripciones, como Shaskespeare.\nPero la palabra no sólo le sirve para eso: le sirve, ante todo, para construir una arquitectura sonora. Para el público de los siglos XVI y XVII, debe haber en la palabra escuchada halagos de tipo musical. Bajo este influjo nace el drama moderno. La ópera, como sería de esperar, nace poco después. Lope alcanza a escribir en su vejez los versos de la primera ópera española, La selva sin amor; Calderón le sigue, años después, con La púrpura de la rosa. La comedia tenía, como había de tener la ópera, sus escenas de lucimiento sonoro. Normalmente esas escenas son monólogos o son parlamentos, como se dice todavía en la jerga de los escenarios; pero en Lope hay hasta dúos y tríos. Calderón, después, abusará de ellos. Abunda también la stichomythia, a la manera de la tragedia ateniense: el diálogo rápido en frases brevísimas.\nLa comedia novelesca de amor, en Lope, está concebida musicalmente. La estructura tiene regularidad de danza. Los episodios intercalados de baile y canto vienen a subrayar el carácter musical, como momentos en que la emoción pide la música pura: de esos momentos solo conocemos la letra del cantar, a menos que hayamos investigado en busca de la música que tuvo; pero esta letra, que por lo común está en versos fluctuantes, recogidos de boca del pueblo o escritos por el poeta culto a manera de los populares, la oímos cantar sola, presentimos su melodía:\n¡Cómo retumban los remos,\nde la mañana!...\nque velando en él me perdí...\ncuando entré en la siega:\ndióme el sol y ya soy morena...\nMolinico que mueles amores,\nque dándome vida matarme podrán...\nLope es dueño de técnicas diversas: la de la comedia novelesca, con sus rasgos de ópera y ballet, es deudora de Italia, que con ejemplo y precepto enseñaba el ideal de la acción única con “exposición, nudo y desenlace”; de Italia, además, de sus novelas, recibe asuntos: a ellos ha de atribuirse, en parte, la curiosa deformación de la pintura de la vida española que da el teatro del siglo XVII, para imponer el ideal novelesco de la libre elección en amor. En opuesto polo con la comedia novelesca está la crónica dramática, donde da la unidad la vida de los personajes centrales: la epopeya y la historia se trasladan al teatro, se vuelcan en diálogos y relaciones, combinadas con acciones públicas —batallas, asambleas, desfiles—, como en las histories de Shakespeare y Marlowe. La fórmula procede, por espontáneo desarrollo, de la amplitud del teatro medieval; en España se había definido ya en Juan de la Cueva. Pero de la crónica dramática, de héroes o de santos, a la comedia de amor e intriga, hay muchos grados, en que Lope mezcla los procedimientos.\nUna de las actividades creadoras de Lope es la invención do estilo. Crea su propio tipo de estilo fácil, que da a su poesía y a su teatro ventajas y desventajas: las ventajas de la rapidez; las desventajas de la repetición (a pesar de que en Lope la repetición es siempre con variaciones, hay monotonía en temas, procedimientos, imágenes y vocabulario). No es sencillo, como supo serlo Manrique dentro de la antigua manera castellana, como supo serlo Garcilaso dentro de las formas italianizantes: dando vibración luminosa a palabras claras, límpidas, esenciales. Sólo en ocasiones alcanza Lope la sencillez purificada, como en dos o tres sonetos famosos, como en el romance de Casilda, la mujer de Peribáñez:\nLabrador de lejas tierras\nque has venido a nuesa villa,\nPonte tu tosca antipara,\ndel hombro el gabán derriba,\nlos dediles en la cinta.\nmira que te llama el día;\nata las manadas secas\nsin maltratar las espigas.\nCuando salgan las estrellas\na tu descanso camina\ny no te metas en cosas\nde que algún mal se te siga...\nPero si no es maestro de la sencillez es maestro de la facilidad. Hay variedad de elementos en el estilo fácil que él inventa: abundancia descriptiva y narrativa, mención directa de cosas y hechos, que proviene de los romances; discreteo escolástico, conceptismo elemental, que nace en los poetas cortesanos del siglo XV y atraviesa todo el XVI; ornamentación de tipo Renacimiento, que proviene de la literatura de escuela italiana: a veces adopta rasgos que le agradan en poetas culteranos, sin que ello implique hacer él de culterano. Este estilo fácil es, en suma, barroco. De todo, Lope ha escogido cuanto se presta al manejo rápido: los paralelismos, ya de semejanza, ya de antítesis; los razonamientos silogísticos; las objeciones en distingo; el jugar del vocablo; los epítetos y metáforas que, de repetidos, están a punto de gramaticalizarse: la mujer es ángel, serafín; si llega, es sol que sale, es alba; para pintarla, se usan soles, estrellas, coral, clavel, rosa, jazmín, azucena, lirio, perla, nieve, oro (el estilo italianizante no admitía cabellos de ébano o de azabache); el arroyo es plata o cristal; la hierba, esmeralda; el viento, vago; la aurora, blanca; las fuentes, frías. Todos estos recursos de discreteo y de ornamentación, que ahora sentimos gastados, encantaban como juguetes nuevos; además, como observa Amado Alonso, revelaban “el contento de sentirse el poeta inscrito en la gloriosa tradición poética greco-romana”. Pero “entre esas pintadas flores de papel” surgían las auténticas flores de naturaleza cuando Lope se apoyaba en la tradición española del romance y el cantar, al describir los paisajes y la vida del campo, con las plantas familiares, que él conocía en toda su variedad y disfrutaba en sincera delicia, con las actividades rústicas, que le inspiraban sentimiento nostálgico.\nLa ciudad, con la nobleza de su arquitectura, con el brillo y el ruido de su inquietud moderna, lo deslumbraba. Es novedad en su obra pintar el carácter de las ciudades ilustres de España: Sevilla, Valencia, Toledo, Madrid. Pero al fin se fatigaba de la agitación y de los engaños que toda ciudad engendra, y el campo se le convertía en ideal, exaltado mil veces, ya a la manera clásica, como en sus persistentes variaciones sobre el tema del “Beatus ille” (“Cuán bienaventurado...”), ya a la manera española, como en las pintorescas brusquedades de El villano en su rincón y de Los Tellos de Menes es o en la idílica ingenuidad de San Isidro labrador de Madrid y Los Prados de León.\nY así, aquel creador de la comedia novelesca, con su dón ilimitado de inventar intrigas de amor e interés, cuando se aparta de la ciudad moderna es cuando descubre lo mejor de sí. Siente, como Cervantes, el prosaico vacío de la existencia entendida a la manera de la edad moderna; pero no lo sabe: cree que toda la culpa es de la ciudad, y resuelve sus censuras en el elogio de la soledad y en el tradicional menosprecio de corte y alabanza de aldea.\nLa ciudad moderna le inspira comedias ingeniosas. Pero sus grandes obras se las inspira o el pasado épico de España o la vida rústica. Hay más: este ingenio de la corte, este hijo de la ciudad, que dice proceder de solar ilustre, si empobrecido, y quiere ponerse diez y nueve torres en el escudo, pero que en realidad no pertenece a ninguna clase definida, ha heredado la medieval antipatía española contra la nobleza y la esencial simpatía hacia el estado llano. En las luchas entre campesinos y nobles, el campesino es siempre el virtuoso, el que tiene razón y al final triunfa: los reyes lo apoyan contra el noble, caso cuyo antiguo significado político ya no sabe Lope. ¿Sabría —conscientemente— que en realidad le repugnaba la nobleza como institución, aunque admiraba la actitud vital que la palabra evoca? Comparte o al menos repite las supersticiones sobre sangre y raza; pero en ocasiones la censura contra hidalgos o nobles se hace pertinaz y enconada, como en el comienzo de San Diego de Alcalá o en El villano en su rincón. Ello es que, al cabo de tres siglos, el poeta de la España católica y monárquica ha resultado, con Fuente ovejuna, el más popular de los clásicos del Soviet en Rusia.\n“En Fuente ovejuna, —dice Menéndez Pelavo—, el alma popular, que hablaba por boca de Lope, se desató sin freno y sin peligro, gracias a la feliz inconciencia política en que vivían el poeta y sus espectadores. Hoy, el estreno de un drama así promovería una cuestión de orden público, que acaso terminase a tiros en las calles”. Lope, que no tiene otra religión sino la tradicional ni otra estética sino la del Renacimiento, y es innovador en la teoría del drama porque su propio éxito lo convence, en política no tiene doctrina: el mundo es como es, el rey es rey, y no se le ocurre pensar otra cosa ni leer a los pensadores. Lugares comunes, y breves, le bastan. Pero, s tiene principios, tiene sentimientos, que lo llevan, fuera de la España de los Austrias, hacia su centro propio, la España de la tradición, la España épica, con su vida sencilla, con su bravo vigor de iniciativa, con sus reyes populares, apoyados en la voluntad de hombres libres, con sus patriarcas democráticos, con sus multitudes justicieras. La España novelesca de su tiempo lo deslumbra y divierte; la España épica del pasado lo ennoblece y exalta. A veces, sin pensarlo, se va más lejos, traspone las fronteras de su España, hasta traspone las fronteras del cristianismo, rumbo a la edad de oro, rumbo al sueño de la vida perfecta, inocente, libre, segura: uno de los ideales del Renacimiento. Este ideal se expresa siempre de paso, en cuadros de vida rústica o de existencia primitiva: los salvajes de Lope, en América, como en las Canarias, como en las Batuecas, paganas, olvidadas dentro del territorio español, son los salvajes pacíficos y virtuosos cuya imagen difundieron en Europa, con el descubrimiento del Nuevo Mundo, las páginas de Colón, de Pedro Mártir, de Las Casas. La utopía está, furtiva, en Lope como en Cervantes.\nY por eso, porque ve poéticamente a toda España, desde las minucias de su vida diaria hasta sus sueños recónditos, porque ama toda su tierra, desde la jara de sus caminos hasta la veleta de sus torres, y siente con todo su pueblo, compartiendo desde su irreflexiva violencia en amores y ambiciones, cuchilladas y duelos hasta su limpio espíritu de fraternidad humana, Lope es poeta a quien habrán de acudir siempre cuantos quieran sentir viva y cordial la ingenua llama en que arde el espíritu de los pueblos hispánicos.\n "En el Lope más popular y tradicional, —dice Montesinos, extraordinario conocedor de su obra—, no falta nunca un rasgo, un matiz culto, clásico, renacentista".\nPaisaje con figuras - Lope de Vega - 13 dic 1984\n10 abr 1975\nAdaptación cinematográfica de la obra de Lope de Vega, dirigida por Juan Guerrero Zamora, con Nuria Torray, Manuel Dicenta, Antonio Puga, Miguel Ángel, Marcela Yurfa, Estanis González, Lorenzo Ramírez, José Caride, José María Escuer, Vicente Vega, Eusebio Poncela y Eduardo Fajardo en el reparto.\nEl comendador de Fuenteovejuna comete grandes abusos contra los habitantes de la villa. Harto de tanta afrenta, el pueblo le da muerte cuando intenta violar a la joven Lucrecia. Enterados los Reyes Católicos de lo sucedido, mandan a un enviado a investigar el asesinato. Éste empleará incluso la tortura, pero a su pregunta "¿Quién mató al comendador?" no consigue más respuesta que "Fuenteovejuna, señor".\nEstudio 1 - El villano en su rincón 05 mar 1970\nConferencia sobre Lope de Vega, del ciclo “Lope de Vega: su vida, su obra, su tiempo”, ofrecida por Felipe B. Pedraza Jiménez, el 23 de enero de 2018. Poeta dramático, lírico, épico y religioso, además de novelista, la capacidad de creación del denominado por Cervantes "monstruo de naturaleza" parece inagotable. El catedrático de Literatura Española de la Universidad de Castilla-La Mancha, Felipe B. Pedraza Jiménez, utiliza como hilo conductor para su conferencia la relación directa entre pasión vital y creadora en Lope de Vega (Madrid, 1562-1635), donde la experiencia vital alimenta su poesía pero también la poesía enciende y da forma a su pasión vital. El análisis de las variadas fuentes de su poesía, entre las que se hallan la lírica latina, Petrarca, Fernando de Rojas, el cancionero español del siglo XV y Garcilaso de la Vega, demuestra la originalidad del "fénix de los ingenios", quien logró aunar la tradición petrarquista con la utilización de las pasiones biográficas, donde predominan la exaltación sentimental y la sinceridad. http://www.march.es/\nRevista Sur - Año V\nIr a índice de Pedro Henríquez Ureña


mayo 2019 – Xposible\nPosted on : 2019-05-27 By : Gonzalo Posted in : Citas|Diseño\n¿Qué falla en un diseño? El test de Can’t Unsee\nHace casi diez años (sí diez años), publiqué por el blog diseño, creatividad y dos test en el que hacía referencia a dos test de Andy Rutledge de los que se podía aprender mucho: en un test aparecía la solución, en otro había que investigar más… . Al final, una de las conclusiones es que la lectura de Universal Principles of Design, Revised and Updated era muy recomendable para conocer las respuestas al test y mucho más.\nCon diferencia, Universal Principles of Design es el libro con el que más he aprendido.\nHoy recomiendo dar un vistazo a Can’t Unsee. Un test en el que vemos dos versiones sutilmente diferentes en el que hay que elegir aquella opción de que está mejor diseñada. ¿La diferencia? En ocasiones es muy sutil: es cuestión de detalles. Y ya sabemos…\nLos detalles no son detalles, son lo que define el diseño.\nLeave a Comment on ¿Qué falla en un diseño? El test de Can’t Unsee\nPosted on : 2019-05-22 2019-11-6 By : Gonzalo Posted in : Accesibilidad web\nDe nuevo, simplificando mucho, la cadena que empieza por las recomendaciones del W3C sobre la pautas de accesibilidad del contenido web, al final influye en la legislación europea (Directiva UE 2016/2012) que a su vez se traslada a la legislación española (el Real Decreto 1112/2018 traspone la directiva europea). Con respecto a la legislación, está “todo” dicho. Con respecto a los normas técnicas (o estándares),… se redactan diferentes versiones de la EN 301 549 (a día de hoy, la última, que incluye la versión WCAG 2.1 es la EN 301 549 V2.1.2) que a su vez se traslada a la norma española: la UNE-En 301549:2019 de la que estamos hablando.\nComo epílogo, ya que reunimos de forma indirecta algunas novedades de los últimos meses sobre accesibilidad web (por ejemplo, la versión 2.1 WCAG), menciono otro documento, también importante: recomendaciones para realizar el modelo europeo de accesibilidad. Hablamos de “ése enlace” que pone accesibilidad en el pie de las webs. El documento puede servir de referencia y no sólo para las webs (y aplicaciones móviles) de las administraciones públicas.\nLeave a Comment on Disponible la UNE-EN 301549:2019 de accesibilidad web y aplicaciones móviles\nPosted on : 2019-05-13 By : Gonzalo Posted in : Webposible\nLeave a Comment on Cómo crear un diseño más simple


¿Quieres Anillar Con Nosotros? - Asociación Rocín\nInicio » Anillamiento científico » ¿Quieres Anillar Con Nosotros?\nActualmente todos los miembros de la Asociación Ornitológica Rocín somos anilladores expertos pertenecientes al Centro de Migración de Aves. Si quieres conocer con más detalle esta interesante actividad, puedes ponerte en contacto con nosotros a través de la siguiente dirección de correo electrónico asociacionrocin@gmail.com\nEstaremos encantados de que nos acompañes en alguna de las jornadas de anillamiento que realizamos, en las que podrás observar en primera persona las diferentes fases del proceso, las técnicas aplicadas para el manejo de las aves y el procesamiento y tratamiento de la información obtenida.\nSi tras la asistencia a alguna de estas jornadas, tu interés por el anillamiento va en aumento e incluso te planteas la obtención del Certificado de Aptitud, estaríamos dispuestos a tutelarte en el aprendizaje, pero vaya por delante que necesitarás tener muchas ganas de conseguirlo y una buena dosis de capacidad de sacrificio, porque se trata de un proceso largo y costoso.\nLa justificación a este elevado nivel de exigencia radica en la importancia de garantizar la seguridad e integridad de las aves manipuladas y la calidad científica del trabajo realizado por los anilladores.\nGeneralmente las personas que deciden aventurarse en el proceso establecido para la obtención del Certificado de Aptitud como anillador científico de aves, suelen ser aficionados a la ornitología con un buen número de horas de observación en sus prismáticos, que deciden profundizar en el conocimiento de las mismas. Así pues, es muy recomendable disponer de unos buenos conocimientos previos de ornitología, ya que esto seguramente agilizará el proceso de aprendizaje.\nEl proceso de formación tiene una duración mínima de dos años. Durante estos dos años los aspirantes deben estar tutelados por uno o varios anilladores expertos, quienes serán los responsables de aleccionarles en la identificación, la determinación de la edad y el sexo de las aves capturadas, la utilización de las artes de captura, el manejo de las aves en mano y todos aquellos aspectos necesarios para un correcto desarrollo de esta actividad.\nTras estos dos años de aprendizaje y con el aval de los anilladores con quienes hayan aprendido, los aspirantes podrán presentarse a las pruebas de acceso que están constituidas por un examen teórico y un examen práctico.


Lugares publicos donde se puede hacer el amor . barcelona breast meeting 2015\n13 Feb 2014 No es de extrañar que lugares públicos como parques o playas se a alguien que acompañe a tus padres a aquello que vayan a hacer. 13 Oct 2016 Si sois de los afortunados que tienen a alguien con quien intercambiar algo más que caricias, pero no tenéis donde hacerlo, aquí os dejamos 30 Jun 2014 Sin embargo, tener sexo en lugares públicos atenta contra el pudor y Aquí tienes un listado de lugares en donde no deberías "hacerlo" por noche azul amor imposible Lugares publicos donde se puede hacer el amor 4 Ago 2015 Investigamos cómo se desenvuelve la libido entre los Europeos. de que un 52% de los hombres ha tirado de viagra para hacer el amor y no lo han confesado. . como París, aunque no practican sexo en lugares públicos.28 Dic 2014 Se realiza en lugares al aire libre o cerrado. En Madrid, como en toda España, cada vez hay más sitios donde se practica el dogging. a sugerir a su pareja acudir a uno de los sitios públicos donde se práctica el dogging. 1 Nov 2017 Lo primero que tenemos que decirte es que el sexo vainilla siempre ha existido, pero fue en las 50 sombras de Grey donde se puso de moda y así cientos silla del amor; los preservativos con sabores, hacerlo en lugares públicos, Hacer el misionero es de las posiciones más cómodas que existen, sin\n23 Jun 2015 por el entramado marcado por la naturaleza, se dedican a hacer 'running' o “En lugares públicos no debería de darse este tipo de situaciones, más que se centraba en analizar las claves del llamado 'amor urbano'. De hecho, en la actualidad existen ciertas redes privadas en Internet donde se Hay lugares menos comunes que son ideales para hacer el amor y 5 lugares excitantes para tener sexo en el foro de -Learn to Say- En mi juventud cuando no tenia donde hacerlo puesparques y baños públicos eran como abrir una pagina de incognito en google chrome Lugares publicos donde se puede hacer el amor 12 Ene 2016 Otro lugares públicos. Puede ser una cabina de fotografías instantáneas, un baño público, en la oficina de alguno de los dos (en caso de que Su principal objetivo es mostrar a las parejas que no tienen donde tener sexo, no pueden pagar un gran hotel o les agrada hacerlo al aire libre; varios lugares 23 Jul 2017 La relación sexual de una pareja en un lugar público no es .. Estamos en una sociedad invertida donde la doble moral es el pan nuestro de cada día. Si hacer el amor en plena calle no es delito ¿Por qué se multa a una\nEncuentra en el mapa miles de lugares íntimos donde hacer el amor. 31 Mar 2016 valoran un centenar de lugares públicos de la provincia de Palencia en los que Dicho de otra forma: hacer el amor o hacerlo a secas. y ya reúne más de 10.000 lugares en los que hacer el amor en toda España. «Además hay un camino de tierra donde puedes esconderte mejor», dice un usuario. como saber si le gusto a un amiga test Lugares publicos donde se puede hacer el amor 17 Oct 2016 Una de las fantasías más comunes es tener sexo en un espacio público sin ser visto. La razón de esto es que la adrenalina de ser pillado 11 Ago 2017 Sexo: 10 sitios sorprendentes para hacer el amor y mejorar tu vida Mucha gente asegura que el sitio más raro donde lo han hecho es en un 6 Sep 2017 Tener sexo en el auto es una de las prácticas públicas más comunes prácticas que nunca hubiesen sospechado ser capaces de hacer.\n¿Tienes coche pero no casa? Esta app te dice los sitios más . Lugares publicos donde se puede hacer el amor\n15 Lugares realmente sucios y sexys para mantener relaciones sexuales en público Si te da reparo eso de hacer el amor bajo las estrellas y con el sonido del aire y los pajaritos, siempre podéis llevaros una Si es un aparcamiento donde no hay mucha confluencia de gente, podéis dejaros llevar y saliros del coche. cual es el mejor chat para encontrar pareja ideal Lugares publicos donde se puede hacer el amor 8 Feb 2017 La adrenalina que se siente en un lugar público, hará que el sexo sea Expertos aseguran que este es uno de los lugares donde el sexo se Las mejores ideas para hacer un regalo original al recién nacido. sitios de haber hecho pública información como la de que solo sus “Amigos” pudieran ver las . donde conocer chicas en costa rica. diminutivos cariñosos de amor Chat de La infanta Cristina e Iñaki Urdangarín se casaron el 4 de octubre de 1997. Vivían, a todo lujo, en la Ciudad Condal donde Cristina continuaba con su trabajo en La fue nombrado presidente de la Comisión de Asuntos Públicos de Telefónica en la relación con la máxima discreción posible evitando lugares públicos.\n17 Dic 2016 Se puede llegar de dos formas distintas a hacer el amor en público. los 10 lugares más típicos donde se suele practicar sexo en público: No queremos interrupciones que te dejen como brazo de santo. Por eso busca bien el lugar en el que estacionarás el auto para cometer tus fechorías sexosas. cartas de amor cortas en ingles y español Lugares publicos donde se puede hacer el amor 18 Oct 2013 Y es que… la neta, hacerlo en el mismo lugar de siempre, con los mismos cadereos y Pero bueno, no se vayan con la finta de las películas en donde se limitan a Baño público: las mejores posiciones serán las que los mantengan de pie, si el ¿Funciona la terapia de pareja para recuperar el amor? 19 Feb 2014 El sitio publica una lista de los 12 países más satisfechos . educación sexual y apertura mental en torno al sexo (el lugar donde se originó . Octavio Paz, sugiere que siempre en el amor y un tercero, la fantasía, se ha exiliado de nuestro panteón sensorial, al hacer anatema de la posesión, Qué difícil es hacer el amor en un Simca 1000 (Sexo en lugares públicos) en un lugar «prohibido» donde si nos descubren, viviríamos un momento de lo más\n23 Nov 2016 En primer lugar, la rutina se combate saliendo de ella tanto física como emocionalmente. una guía de lugares originales en los que hacer el amor para que el Donde os asalte el deseo y donde os encontréis en absoluta privacidad. Si estáis en un lugar público, tened mucho cuidado: ¡esperad a que


Lo que Laara puede dARTE - Sexta Sección\nPor Sexta Redacción - 9 octubre, 2017\nLaara WilliamSen, pintora profesional internacional, educadora, planificadora del acontecimiento de la caridad, que reside en Vancouver, B.C. Canadá.\nSe ha contactado con Sexta Sección entusiasmada con la propuesta que nuestro sitio hace de difundir noticias buenas, bellas y verdaderas.\n“Es bueno hacer diariamente todo lo posible para echar una mano y ver nuestro mundo como un lugar feliz sin codicia, guerra o hambre…\nCreo en el amor y siento que si hago mi parte cada día, ayuda a inspirar a otros y sobre ella crece”. Nos ha dicho al presentarse y enviarnos esta reflexión que muestra su espíritu creativo y solidario”.\n¡Tengo una visión! Todos nos amamos más. No hay avaricia ni odio, ni guerras ni hambre, ni sufrimientos innecesarios.\nLaara WilliamSen, “Ritos de la naturaleza”, óleo (detalle).\nPorque, sonreímos con más frecuencia, echamos una mano, perdonamos a todos ya todo. ¡El mundo es pacífico y hacemos lo mejor que podemos para hacerlo mejor cada día! Creo en el poder del amor.\nNo soy ingenua, sino más bien haber experimentado muchas luchas dolorosas en mi vida, he elegido creer que todos somos un latido del corazón, una respiración, una canción.\nSin embargo, cada uno de nosotros es tan único y especial. Nuestras huellas dactilares, el color de nuestros ojos, el sonido de nuestra voz es diferente de todos los demás en este mundo. Así que voy a decir ahora mismo, que usted es perfecto en este momento tal como es. Sólo hay uno de ustedes en el mundo entero. Somos como granos de arena en la playa. Cada grano de arena examinado bajo un microscopio es diferente. Y sin embargo, cada grano de arena es necesario para hacer toda la playa. Si falta un grano y luego otro y luego otro, pronto no hay playa. Así es como creo que todos somos Uno. Parece que hay un Poder Universal que opera para mantenernos unidos. Algunos llamarían a este Dios, otros por otro nombre. Yo lo llamo amor.\nEntonces, ¿qué es el amor? Creo que cuando estoy siendo auténtica y verdadera a mí mismo núcleo entonces esto se convierte en Amor. Ya no me preocupo por lo que otros piensen de mí porque sólo estoy siendo yo mismo. Ya no siento ira y resentimiento porque perdono.\nCada mañana, cuando me levanto, oro y medito y escribo mis pensamientos en un diario. Todas las mañanas tengo que perdonar, sí, es cierto, todas las mañanas, una y otra vez, perdono a las personas que hacen la guerra, a las corporaciones y gobiernos del mundo porque no saben lo que hacen. Y rezo por la Paz en la Tierra. Es tan fácil sonreír a un extraño en la calle, acariciar a un perro, ofrecerse a ayudar a alguien al otro lado de la calle o dar comida a las personas que están deprimidas.\nCuando vivía en la ciudad, me detenía y me sentaba con los niños de la calle. Acabo de hablar con ellos. Les pregunto de dónde son. Cuánto tiempo habían estado en la ciudad. ¿Sabían dónde conseguir comida y refugio? Ningún niño de la calle es malo. Se han ido de casa porque la casa no los apoyaba. Lo digo sin juicio. Muchas casas son pobres sin suficiente comida o hay padres solteros que no pueden dar la orientación equilibrada de un padre y una madre. O peor aún, el padre puede estar en mala salud ellos mismos. No puedo juzgar a nadie porque no estoy caminando en sus zapatos. Así que cuando los niños llegaron a la ciudad, les dije que no tomaran drogas gratis o aceptaran comidas de extraños y donde podrían ir a conectarse con un trabajador social en nuestro gobierno. Me enamoré de 300 niños e hice muchos grandes eventos benéficos para darles regalos de Navidad y comida extra.\nSólo toma un momento para mirar profundamente a los ojos de alguien. Sólo un momento, confiar en la bondad en la vida. Sólo un momento, para ofrecer Amor. Y es el sentimiento más grande ser verdadero y fuerte y realmente presente en el momento. No voy a decir que nunca he sido herido, pero esos tiempos están tan lejos que no cuentan. Y sobreviví. Estoy bastante seguro de que tengo una gran cantidad de Ángeles Guardianes siguiéndome alrededor y cuidando de mí!\nLaara WilliamSen. “Corazón”, óleo.\nSoy un artista y me siento muy afortunada de haber tenido éxito en mi carrera. Yo doy mi arte a las organizaciones benéficas de todo el mundo siempre que puedo. He creado un sitio web que dona el 50% de todos los ingresos a la caridad. Soy maestra y un curandera. Enseño pintura, desarrollo profesional para artistas, habilidades creativas para la vida y arte curativo para aquellos que sufren de enfermedades físicas. El arte curativo se desarrolló después de que me recuperé dos veces de cáncer. Así que basé mi arte curativo en lo que aprendí para recuperarme. En mi vida, he conocido a tantos estudiantes y clientes maravillosos. Durante más de 25 años, he servido a 10.000 estudiantes felices. Mis estudiantes me han enseñado mucho sobre el amor.\nTambién tengo a mis hijos a quienes quiero profundamente y me quieren. En este momento en mi vida, mi familia es una gran comodidad para mí!\nRecientemente, empecé una escuela de arte en línea. Hay un traductor para la primera página pero desafortunadamente los cursos están en inglés solamente en este momento. Estoy muy feliz de poder llegar a muchas más personas en todo el mundo, tanto a través del sitio web de arte de la caridad y la escuela de arte en línea.\nEstoy muy feliz de encontrar compañeros de viaje que también están buscando la buena noticia en nuestro mundo y compartir sus experiencias positivas en esta publicación Espero que me visiten. ¡Sobre todo les envío mis buenos deseos para el amor y la luz y la paz en la tierra!\nA la temprana edad de tres años comenzó a dibujar ovejas, árboles y flores. Creció en el Valle del Bajo Fraser, Canadá, Canadá, que estaba inmersa en la naturaleza y rodeado de una gran familia extensa y una comunidad de apoyo país donde recibió mucho estímulo para continuar sus dibujos como un niño. A la edad de 19 años, tuvo la suerte de estudiar con el artista internacional, Robert E. Wood tanto en su New Westminster como en North Vancouver, BC. Estudios donde aprendió los fundamentos de la pintura al óleo y la composición.\nA los 20 años pintaba hasta seis pinturas por día, una encima de otra, en cartón, en su taller instalado en el garaje. A menudo, ella pintó la naturaleza de la memoria. En ese momento, también comenzó a vender sus pinturas de su estudio en casa a través de referencias personales.\nAsistió a la Emily Carr University de Arte y Diseño en Vancouver, Canadá, Canadá desde 1984 1988, se graduó en 1988 con una especialidad de cuatro años en estudios interdisciplinarios.\nHa sido profundamente influenciada por las obras de arte de W. Kandinsky, Georgia O’Keefe, Frieda Kahlo, Emily Carr y las obras de los impresionistas y artistas Fauve. La ciudad y la gente de la calle la inspiran a pintar como lo hace el bosque, el océano y las estrellas. Ella está fascinada por nuestras respuestas a los ciclos infinitos dentro de la naturaleza y la naturaleza humana. El color y la textura son importantes para ella. A menudo utiliza sus dedos para pintar. Al final, aunque crea la pintura, considera que una vez terminada la pintura, tiene una vida propia.\nWilliamSen ha recibido nueve premios de arte, el más notable, el Premio Top Ten de Pintura en 1989 en el concurso Artitudes patrocinado por la Galería 54 en SoHo, Nueva York, NY, EE.UU. y curado por el Museo Fogg, el MOMA de Chicago y el Guild Hall Museum , EE.UU.\nLaara WilliamSen, “Luz de sol en el bosque”, óleo (detalle).\nOtros premios incluyen el PEACE PROJECT, Estados Unidos, donde fue seleccionada para la exposición de grupo internacional de gira en 2011, 2012 y 2013 y 2014. Algunos premios locales incluyen el BC Fondo Cultural y el BC. Fondo de Becas en Canadá.\nHa tenido 90 exposiciones individuales y ha sido incluida en más de 130 exposiciones colectivas. Algunas de sus recientes exposiciones individuales incluyen “The Carl Benz Cloud University en línea”, Alemania, “The Small Rituals Society”, Canadá, “Good Day Sunshine Cafe Gallery”, Canadá y “Babes in the Woods Gallery Café”, Galiano Island, BC, Canadá.\nEn Escocia, “Symbiose”, en el Festival de Arte de Verano en el De Stads Galerij, Oude Vest 34, Breda, Londres, Reino Unido y “The Twitter Art & Social Media Group Exhibition”, “Los artistas de la libertad”, Lennestad, Alemania, “The Armory Exhibition”, Pasadena, California, jurado en la galería Diane Farris, Vancouver, BC, Canadá.\nLas pinturas de WilliamSen se exhiben en colecciones públicas permanentes en la Fundación Paul Getty III en el Siena Art Institute de Italia, en la Brooklyn Art Library de Nueva York, en el Biuro Pronocji Kultury de Gdansk y en colecciones privadas en Canadá, México, el Reino Unido, Austria, Alemania, Francia, Portugal, Italia, Polonia, China, Tailandia y Australia.\nPara conover más sobre Laara: https://artprintsforcharity.com y www.laarawilliamsenschoolofart.com\nEl premio se fue para Rauch


La pecera de glaukilla: El momento de comer tu boca.\nTe digo como ayer. Tienes una motivación muy buena. Te siento como en una larga espera. Como que has conocido el verdadero placer y ahora tienes la paciencia de esperarlo. Esperar lo que haga falta. Yo he vivido algo muy parecido, por eso te entiendo y te comprendo.\nHummm... has hecho un análisis bastante certero, me has dejado flipada :) Pero claro, si has vivido algo parecido lo entiendes :) Un beso\nEsperar con paciencia suele traer buenas recompensas...\nRom, estoy segura de ello :) Un beso desde el sur pa ti


carta especial de amor – Enamorado locamente\nCategoría: carta especial de amor\nA la reina de mi corazón\nLos dos sabemos que esto no ha sido un camino de rosas, ni mucho menos, hemos luchado codo a codo, hemos recorrido cada trecho, tropezando con cada piedra de este camino, con cada bache que se encuentra. Pero aquí estamos un año después, sonriendo y dando gracias a dios por habernos encontrado, porque nuestros caminos se cruzaran. Gracias por este tiempo, he sonreído cada día, he llorado algunas veces, pero siempre he amado y lo haré cada día, cada segundo de mi vida.\nSe que nos separan unos cuantos de kilómetros, mas de los que yo quisiera, pero nos une un cielo enorme. Esto nunca fue un impedimento para quererte, ni para echarte de menos ni para amarte cada día mas. Sueño contigo cada noche, estas presente siempre en mi mente y no hay un solo día en el que mire al cielo y diga te quiero. No cambiaría un segundo contigo por un millón de años sin conocerte, porque eres lo mas lindo que me ha pasado, lo mas hermoso que tengo en mi vida.\nMe despido mi amor, que tengas un lindo día, piensa en mi, como yo lo hago en ti. Se despide quien mas te quiere.\nAutor NansterPublicado el 5 septiembre, 2015 Categorías carta especial de amor, corazon que late, escrito de amor, imagen de enamorados, te amare por siempre, te quiero mi vida1 comentario en A la reina de mi corazón


ASYAGROUP - Nosotros\nElena Rubio dirige la Escuela de Música y Musicoterapia del Antiguo Oriente de Madrid, es psicóloga e intérprete de kopuz, oud turco, rebab, instrumentos de percusión y voz. Autora de Tú También Puedes Ed. EDAF entre otras obras.\nEn las cadencias de esta música hay escondido un secreto que si lo revelara conmovería al mundo.(Mevlana Rumi, XIII).\nLa Escuela de Música y Músicoterapia del Antiguo Oriente de Madrid es la consecuencia de dos décadas de trabajo continuado con la música oriental en su lugar de origen, Turquía, y participando con el grupo Tümata dirigido por Oruç Güvenç a nivel internacional en numerosos países.\nAsyaGroup como grupo musical está formado por Aurora Valderrama y Elena Rubio, ambas psicólogas y etnomusicoterapeutas. Aurora es psicóloga clínica y Presidenta de la Asociación de Tanatología Musical, realiza acompañamiento musical con personas en estado terminal. Elena es consultora de empresas, profesora de varias escuelas de negocio y universidades y autora de management y autoayuda.\nAurora es intérprete de rebab, dombra y mazhar; Elena es intérprete de kopuz, oud turco, rebab, flauta nativa, percusión, voz.\nDesde AsyaGroup se coordinan diferentes actividades como son los conciertos, las danzas terapéuticas del Antiguo Oriente y de Asia Central, las sesiones de musicoterapia, la asistencia a pacientes y también la Escuela de formación de Músicos y Musicoterapeutas.\nInscripciones para la Escuela de Música y Musicoterapia del Antiguo Oriente


Síntomas luego que el tímpano se recupera - Viviendo el sonido\n2018 Estimado Dr. Saludos desde Venezuela. En el mes de Septiembre del 2018 se me obstruyo el oido izq por cerumen y fui a un médico general y procedió a aplicar un lavado. Luego de 3 semanas acuse un dolor muy intenso y fui al Otorrino, el cual aplicó de nuevo un lavado y acuse mucho dolor, me dijo que el oído estaba muy inflamado. En resumen, me diagnosticó otitis media severa e indico antiinflamatorios, analgesicos , vitaminas y el cuidado de no mojar el oído. A la segunda semana me dice que tengo el timpano perforado, en ese momento, tenía dolor, picazón, ardor, incluso salio algo de sangre y no escuchaba bien. Luego de 2 meses y medio de constantes citas para secar, tratamientos, etc. Comencé a mejorar, los análisis por varios médicos coinciden con que el tímpano cerro. Sin embargo, viene mi preocupación:En TAC realizada en Diciembre del 2018 , según informe muestra Sinusopatia Etmoido /maxilar bilateral leve. Retinopatía Hipertrofica Bilateral. Septo desviación a la Izq. Mastoiditis aguda Izquierda. De todo esto es que hoy en día mantengo en el Oído: Un ruido o zumbido permanente a pesar que escucho. Ruidos al soplarme la nariz y por momentos como que si se moviera algo adentro como craqueos. Cada vez que tengo gripe me molesta y pareciera que se inflama un poco al igual que el otro oído. Mi pregunta es: 1)Este ruido que mantengo permanente luego de la mejoría que tuve a finales de Diciembre no va a desaparecer y a que se debe? 2) Aunque en el CD de imágenes el especialista dice que no ve nada de mastoiditis, debo preocuparme por esto? Mil Gracias por su amable consejo.\nHola LREH: parece que haya padecido una otitis media aguda. El acúfeno que sufre suele desaparecer a no ser que hayan quedado lesiones permanentes que lo produzcan. Por otro lado, las imágenes en TAC o RMN persisten patológicas más tiempo. De manera que puede que su especialista vea el oído ya curado y, sin embargo aún se vean imágenes de inflamación en la prueba de imagen.\nMuy amable, Doctor gracias por su respuesta. Alguna recomendacion?\nHola LREH: seguir las recomendaciones de su médico, evitar los ruidos fuertes y los medicamentos tóxicos para el oído.


Impossible guitar (Dominic Frasca)\nTema: Impossible guitar (Dominic Frasca)\nNo caigo exactamente en quien es el guitarrista pero está claro que se ha pegao una buena tunda de tocar...jejeje.\nRe: Impossible guitar\nBah, eso no es nada...\nYo y mi teclado Yamaha hacemos el mismo ruido y no fue necesario\nque se me cayera el pelo!\nY con solo presionar un par de botones!!!\nA ver, bueno... No es que no sea nada. Lo que está claro es que hay gente como él. No a puñados pero los hay. Lo que me resulta curioso es el hecho de que usa una guitarra acústica pero la tiene ligeramente modificada con algo parecido a pastillas o e-bows dentro del diapasón. Es muy interesante la verdad...\nEs interesante... Aunque si fuera por cosas interesantes, te recomiendo (si es que no lo has visto) a un guitarrista llamado MIGUEL ANGELO BATIO, toca con una guitarra de cuatro mástiles, con las manos cruzadas, etc. Algo muy interesante, pero sólo eso, interesante...\nEs lo que tienen ese tipo de guitarras...Son muy interesantes pero muchas veces tienen el uso muy limitado. Se me viene a la cabeza ahora también la guitarra Picasso de 42 cuerdas de Pat Metheny hecha por Linda Manzer, constructora canadiense, o la guitarra barítono, también hecha por ella, aunque ambas son diseños de Metheny.\nEsta última es una guitarra que lleva las dos primeras cuerdas normales y corrientes(bueno, de acero), la tercera y cuarta una octava por encima y la quita y sexta una quinta por abajo.\nHay un CD hecho solo con esa guitarra que se llama "One Quiet Night" para el que le interese.\nde 42 cuerdas ???????? eeeehhh tienes alguna imagen de eso. Yo me acabaria ahorcando entre tanta cuerda.\nEl guitarrista del 'artefacto' en cuestión no es otro que Dominic Frasca, un interesante guitarrista-compositor neoyorkino.\nSe le ve mucho por USA, pero no creo que aparezca por Europa muy a menudo...\ndominic frasca.jpg (7,7 KB, 38 visitas)\nSilinio, aquí la tienes :\npat metheny.jpg (11,3 KB, 9 visitas)\nRe: Impossible guitar (Dominic Frasca)\nTambién hemos hablado de esta exótica guitarra aquí\nDe todos modos, a muchos nos sobrarían cuerdas y nos faltaría un brazo.\nGracias Eduardo por la referencia.\nEs verdad que a muchos nos hace falta un par de brazos nuevos...Jejejeje...Los que tuvimos la oportunidad de escuchar en directo a Pat Metheny en el pasado Festival de Guitarra de Córdoba realmente pudimos darnos cuenta de qué madera está hecho el Metheny. Yo pude ver sus brazos desde muy cerca. Tiene mérito señores, tiene muuucho mérito. Yo estoy por llamar a Linda Manzer para que me haga aunque sea un cavaquinho...Jajajajaja....\nPor Choferjose en el foro Reparación, restauración y mantenimiento\nÚltimo mensaje: 26-07-2008, 10:14 AM\nI need a new guitar\nÚltimo mensaje: 05-09-2006, 11:22 AM\nÚltimo mensaje: 16-01-2006, 06:54 PM\nÚltimo mensaje: 09-07-2005, 08:19 PM\nPor Raul en el foro Guitarreros y marcas de guitarras\nÚltimo mensaje: 07-06-2005, 12:30 PM


'Shred Alert': DVD instruccional de Paul Gilbert | Guitarra Desafinados\nPaul Gilbert presenta un nuevo DVD instruccional titulado “Shred Alert“. El DVD contiene todas las columnas y vídeo tutoriales del guitarrista como columnista en Guitar World.\nEl DVD se puede adquirir por $14.95 en la tienda de Guitar World, aunque yo creo que todas o la mayoría de lecciones están en Youtube. Entre las técnicas que se pueden aprender en el vídeo destaca el mítico alternate picking de Paul Gilbert, los licks de 16 notas, técnicas de palm muting, warm-up y mucho shred y velocidad. A continuación podéis ver las lecciones que contiene el DVD:\nFast and Clean: Alternate-picked 16th notes–the business card of shred guitar\nEtiquetas: guitar world, Paul Gilbert


Procedimientos - Urología - Tipos de Cirugías - Santa Rosa - La Pampa - Argentina\nLas técnicas quirúrgicas tradicionales siguen teniendo plena vigencia en la actualidad. Contamos en nuestro equipo con amplia experiencia en éstas técnicas para la resolución de patología urológica. Algunas de las operaciones realizadas con frecuencia en nuestra práctica son:\nNefrectomia parcial o radical\nCistectomía radical y derivación urinaria.\nAdenomectomia prostática (resección del adenoma obstructivo).\nResolución de patología penoescrotal (circunsición y postioplastia, varicocelectomia, orquiectomia).\nPlasticas de uretra.\nConsiste en la colocación de puertos de acceso a la cavidad abdominal para el ingreso de una cámara y pinzas que permiten realizar cirugías con mínima invasión. La laparoscopía presenta varias ventajas:\nEvita grandes insiciones.\nMenor dolor postoperatorio y menor consumo de analgésicos.\nMenor tiempo de recuperación y reinserción a las actividades cotidianas.\nHemos incorporado una torre para cirugía laparoscópica de última generación y primera marca (storz image 1 spies). Contamos con cirujanos especializados en esta técnica. Los procedimientos realizados habitualmente son:\nNefrectomía radical y parcial.\nPlástica de la unión pieloureteral.\nCirugía del uréter (litotomías, reimplantes uretero-vesicales).\nLa cirugía endoscópica consiste en realizar un procedimiento dentro de un órgano ingresando al mismo por un orificio natural. En el caso de la urología se utiliza la uretra como vía de acceso a la vejiga y a los uréteres y así poder tratar diferentes patologías. Las cirugías realizadas por esta vía son:\nResección transuretral (RTU) del adenoma prostático.\nResección transuretral (RTU) de pólipos vesicales.\nLitotricia vesical endoscópica (para cálculos en vejiga).\nLitotricia ureteral endoscópica (para cálculos en uréter).\nUretrotomía interna (para estenosis de uretra cortas).\nLa cirugía percutánea consiste en realizar una operación dentro de un órgano a través de un orificio creado artificalmente a través de la piel. Para la creación de este acceso es indispensable la guía mediante radioscopia para lo cual contamos con un equipo de radioscopia de última generación (SIEMENS MULTIMOBIL 5C). Esta vía se utiliza para la extracción de cálculos renales grandes que no pueden tratarse con litotricia extracorpórea. Este procedimiento permite la resolución completa del problema con una mínima invasión. La ventaja que ofrece sobre la litotricia extracorpórea es la resolución definitiva en el tiempo quirúrgico. La desventaja es que requiere anestesia general. Habitualmente se reserva este método para litiasis mayores a 1,5-2cm.\nLa litotricia extracorpórea consiste en la aplicación de ondas de choque acústicas localizadas sobre los cálculos en el riñón desde el exterior del cuerpo. Para esto se focaliza la litiasis mediante ecografía. Contamos con un equipo de litotricia de última generación INTEGRA de DIREX con generador electromagnético que permite la realización del procedimiento sin anestesia. El equipo INTEGRA transmite ondas de choque desde el dorso del paciente, lo que significa que el camino de la onda de choque al cálculo es aproximadamente 42% más corta comparada con otros litotriptores de onda de choque laterales que emiten ondas de choque orientadas a un ángulo.\nEl procedimiento se realiza en aproximadamente 40 minutos. Los fragmentos deben eliminarse espontáneamente pudiendo producirse cólicos posteriores al tratamiento. Es por esto que se reserva este tratamiento para litiasis menores a 1,5-2 cm. Litiasis mayores deberán tratarse con cirugía percutánea. Usted deberá consultar con el especialista las ventajas y desventajas de cada método.\nLuro 575 - Santa Rosa - La Pampa\n02954 430684 - 02954 15 597954 - email\nDe 08 a 20 hs al email [email protected]\nDe 20 a 08 dirigirse a la guardia de Clínica Modelo\nAv. San Martín 452, Santa Rosa, La Pampa\nwww.urologiacostabel.com - email\nTextos y fotos: Dr. Eduardo Costabel - M.P.711 M.E.200 / Dr. José Ignacio Costabel - M.P.2484 M.E.1418\nDiseño de página web: DigiSapiens®


Curso de Electrónica y Arduinos para tus propios inventos\nInicioAplicacionesCurso de Electrónica y Arduinos para tus propios inventos\nCursos de motivación y conocimiento en electrónica y Arduinos empezando desde lo más básico de un circuito y terminando con diseños de circuitos de baja complejidad y empleando elementos electrónicos programables. Aprenderán los fundamentos básicos de la electricidad y la electrónica, diferentes agrupaciones empleados en el diseñado de un circuito electrónico, bases de diseños de circuitos analógicos y digitales. Y será empleado en la plataforma de Arduino.\nEstos cursos lo pueden tomar los estudiantes que están terminado su escolaridad y comenzando su carrera universitaria o cualquier otra persona que tenga curiosidad de llevar a cabo experimentos electrónicos. Los alumnos que tengan conocimientos en cálculo diferencial e integral podrán entender un poco más algunos tópicos específicos que trae el curso.\nDe igual manera nos familiarizamos con algunas aplicaciones de Arduino cuyo objetivo es conocer el desarrollo de los microprocesadores y la instalación del programa o IDE sobre algunas características de la tarjeta Arduino UNO y sus prototipos.\nEstos cursos brindan demostraciones de dispositivos electromecánicos básicos controlados mediante Arduino. Cada demostración lleva un diagrama de conexiones y un programa que son específicamente explicados, para facilitar al alumno un poco más el contenido del curso.\nIntroducción de la electrónica, diseño de circuitos y el uso de Arduinos.\nDescarga e instalación de Software de Arduino\nCada curso tendrá una duración de 3 a 4 semanas, de 5 a 6 horas en la semana, el curso será dictado en español, para aprobar, se calificaran todas las tareas que se vean en el curso.\nTrabajo del curso: cada curso tiene textos interactivos con vídeos, cuestionarios y proyectos.\nTrabajo en equipo: Se puede conectar con miles de estudiantes y debatir ideas y materiales del curso.\nCertificados: Recibirán reconocimientos oficiales por el trabajo hecho en todas las clases.\nCurso de Electrónica y Arduino da clic aquí\nCurso de Arduino y algunas aplicaciones da clic aquí\nInscríbete ya y aprovecha lo que brinda la electrónica y el desarrollo de aplicaciones en el mundo Arduino. No olvides compartir y seguirnos en las redes sociales.(También te recomendamos leer: Curso visual de electrónica básica).


ᐅ Mejor Cueva para Gatos 2020 | Comparativa de las 7 mejores\nMejor Cueva para Gatos 2020\nComparativa: Las 7 mejores Cueva para Gatos\nFabricante Todeco Ohana Hossi's Wholesale dibea Todeco Trixie Lanchengjieneng\nLink Todeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 41 x 38 x 26 cm... Cama para mascotas Ohana Igloo cama con pajitas impresas para cachorros cama lavable suave cueva cama con cojín para gatos y... Hossi's Wholesale Lavable flau schi gato cueva Animales cama con base de manta para mascotas perro, gato, incluye gato Angel Árbol rascador para gatos Todeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 48 x 43 x 32 cm... Cueva para perros y gatos TRIXIE suave Minou [6 diseños] Saco de dormir para perros, cachorros de gato de mascota Cajón de cuevas Keep Warm Winter Bed Saco de dormir de casa (Gris, ...\nTodeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 41 x 38 x 26 cm, Gris*\nCama para mascotas Ohana Igloo cama con pajitas impresas para cachorros cama lavable suave cueva cama con cojín para gatos y perros pequeños 40 x 32 x 32 cm*\nHossi's Wholesale Lavable flau schi gato cueva Animales cama con base de manta para mascotas perro, gato, incluye gato Angel*\nTodeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 48 x 43 x 32 cm, Gris*\nCueva para perros y gatos TRIXIE suave Minou [6 diseños]*\nSaco de dormir para perros, cachorros de gato de mascota Cajón de cuevas Keep Warm Winter Bed Saco de dormir de casa (Gris, S)*\nEl mejor producto en esta categoría es Todeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 41 x 38 x 26 cm... del fabricante Todeco. El producto es actualmente el bestseller número 1 en Amazon y se puede comprar por un precio barato. Con esta oferta usted ahorra mucho dinero después de una comparación de precios! También se recomienda buscar un informe de prueba de la OCU para este producto.\n1 Mejor Cueva para Gatos 2020\n1.1 Comparativa: Las 7 mejores Cueva para Gatos\n1.2 Ganador del test: clasificación de Cueva para Gatos 2020\n1.3 Qué considerar al comprar Cueva para Gatos\n1.4 Otras fuentes de Cueva para Gatos\n1.5 Videos interesantes en Cueva para Gatos\nGanador del test: clasificación de Cueva para Gatos 2020\nEn esta página encontrará información detallada sobre Cueva para Gatos. Además de una comparación de productos, también encontrará la lista actual de best-sellers, así como otros artículos y vídeos relacionados con el tema. La información en esta página se basa en revisiones actuales y revisiones de clientes de Cueva para Gatos, que hemos analizado y resumido. En este caso, no realizamos nuestro propio test de Cueva para Gatos. Se trata de datos agregados de diversas fuentes, que se presentan en forma de un comparación. De esta manera podemos garantizar la mayor objetividad posible.\nTodeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 41 x 38 x 26 cm...*\nCama para mascotas Ohana Igloo cama con pajitas impresas para cachorros cama lavable suave cueva cama con cojín para gatos y...*\nTodeco Cueva para Animales de Peluche, Casa del Gato - Material: Felpa - Accesorios: (1x) Cojín extraíble - 48 x 43 x 32 cm...*\nCueva para perros y gatos TRIXIE suave Minou: Producto de Descanso para perros y gatos. Indicado para: Perros de todas las razas según tamaños y medidas. Ideal para razas pequeñas y gatos. 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Guardar sus muebles como los gatos prefieren la sensación de cartón más.\nAmigable con el medio ambiente: Hecho de cartón ondulado. Muy fuerte y durable. Se puede reciclar de nuevo.\nGran valor: 55cm (L) x 41cm (W) x 56cm (H). Superior de cartón y la construcción dura más tiempo que otros rascadores.\nANPI 2 en 1 Casa y Sofá para Mascotas, Lavable a Máquina Marron Puntos Blanco Casa Nido Cueva Cama de Perro Gato Puppy Cone...*\n♥ 2 EN 1 CASA Y SOFÁ - Una calentar y acogedora casa de refugio para su perro y gato, con un cojín interior grueso y suave para el máximo confort, o como un sofá de estilo abierto, que se puede cambiar simplemente empujando hacia abajo el techo , Sus mascotas piensan que esta cama es simplemente perfecta!\n♥ EXTRA SUAVE - Tejido de superficie oxford duradero y interior con espuma firme de tapicería, para evitar arañazos de su cachorro o gatito. Cálido y suave con almohadilla interna extraíble acolchada\n♥ MAQUINA LAVABLE - Es una gran casa de mascotas de calidad para su gato o perro a madriguera en una siesta y te encantará que simplemente puede tirar en el lavado para facilitar la limpieza y el cuidado\n♥ GRANDE PARA VIAJAR - Superficie inferior resistente al patinaje para evitar el deslizamiento, así como una manija superior para llevar cómodo, gran idea para las mascotas junto con su viaje\n♥ 3 TAMAÑO DISPONIBLE - Pequeño (L35cm x W28cm x H28cm) recomendado para mascotas\nLos anteriores ganadores de la prueba de Cueva para Gatos son el resultado de la lista de best-sellers de Amazon en la categoría de productos correspondiente. La lista y, en particular, el pedido, se basa en las cifras de ventas y las valoraciones de los compradores. La importancia de estos resultados es alta, ya que las revisiones de Cueva para Gatos se basan en la experiencia real con los productos. Esto hace posible hacer una comparación sin necesidad de probar los productos usted mismo. En general, usted ahorra mucho esfuerzo, tiempo y dinero.\nQué considerar al comprar Cueva para Gatos\nSi desea comprar Cueva para Gatos, debe tener en cuenta algunos criterios. Hemos resumido los factores más importantes a continuación en una lista de verificación para que usted pueda apoyarlo en su decisión de compra. Si considera los criterios, seguramente encontrará un producto óptimo en la categoría Cueva para Gatos.\nFabricante: ¿Existen fabricantes de renombre para Cueva para Gatos?\nActas de ensayo: ¿Existen informes de prueba significativos y bien fundamentados sobre Cueva para Gatos?\nOCU: ¿Cuál es la conclusión de la Organización de Consumidores y Usuarios en Cueva para Gatos?\nResultados de la prueba: ¿Qué producto es el ganador en la categoría Cueva para Gatos?\nPrecio: ¿Qué presupuesto está disponible y está disponible Cueva para Gatos a un precio razonable?\nUtilizando la lista anterior, usted puede identificar varios productos que son adecuados para usted. Entonces sólo tiene que compararlos y calificarlos para encontrar el mejor producto para usted en la categoría Cueva para Gatos. En muchos casos tiene sentido pedir varios productos al mismo tiempo. De esta manera usted tiene la oportunidad de comparar los diferentes modelos y determinar su propio ganador de la prueba.\nOtras fuentes de Cueva para Gatos\nEn las páginas siguientes encontrará más información y artículos, así como informes de pruebas sobre Cueva para Gatos. Nuestro consejo: busca en todas las fuentes nombradas las adecuadas y obtén la mejor información sobre los productos antes de comprar uno determinado.\n¿Por qué tiene sentido mirar estas fuentes en Cueva para Gatos? Hay varias razones para ello. La OCU (Organización de Consumidores y Usuarios) publica regularmente informes de pruebas fundados significativos sobre muchos productos diferentes. En cualquier caso, es aconsejable comprobar el ganador de la comparación o la recomendación de la organización de consumidores.\nAdemás, los compradores pueden obtener información útil en gutefrage.net u otros portales de consumidores. Para la categoría de producto Cueva para Gatos ya están disponibles algunos comentarios de clientes y recomendaciones. El intercambio directo con otros compradores que ya han realizado una prueba práctica hace que el portal sea particularmente valioso.\nVideos interesantes en Cueva para Gatos\nLos vídeos para la comparación de las Cueva para Gatos no fueron seleccionados personalmente por nosotros. Sin embargo, en nuestra opinión los videos son lo suficientemente relevantes para ser considerados en el contexto de estas revisiones. Básicamente, siempre podemos recomendarle que busque vídeos adecuados para el producto a la hora de tomar una decisión de compra. Para esta categoría de productos tiene sentido buscar «Cueva para Gatos Test» en YouTube!\nCueva para Gatos está ahora disponible en muchos fabricantes. Por lo tanto, no siempre es fácil tomar una buena decisión de compra. Basado en los criterios objetivos de compra presentados en esta página, la selección de productos puede ser sistemática. Esto simplifica el proceso general de compra de Cueva para Gatos. Un componente esencial son los informes de prueba en la categoría de producto (por ejemplo de OCU). Los resultados de las pruebas de las Cueva para Gatos siempre deben ser considerados para encontrar un buen producto.\nAdemás, revistas de renombre, como pcworld.es o cnet.com/es/, ofrecen constantemente tablas de clasificación actualizadas en muchas categorías de productos. Así que tiene sentido buscar en estas fuentes las listas de Cueva para Gatos a partir de 2020. Además de las listas, en la mayoría de los casos también se puede encontrar información útil, especialmente sobre los ganadores de las pruebas.\n– Rating del usuario 4.42 (358 votos) –\nCategorías ElectrónicaEtiquetas Cueva para Gatos\tNavegación de entradas


Indicadores biológicos de KMNPack | KMNPack – KMNPack\nluger:Inicio > Información > Información de la industria > Indicadores biológicos de KMNPack\nIndicadores biológicos de KMNPack\nLos indicadores biológicos de KMNPack son un tipo especial de productos microbianos vivos que se pueden usar para confirmar el rendimiento del equipo de esterilización, la verificación de los procedimientos de esterilización y el monitoreo de los efectos de la esterilización en los procesos de producción. Se define como una resistencia definida a un proceso de esterilización específico y está disponible en el embalaje interno para el transportista.\nProductos microbianos vivos especiales\nConfirmar el rendimiento del equipo de esterilización.\nContenido de esporas\nLos indicadores biológicos son un tipo especial de productos microbianos vivos que se pueden usar para confirmar el rendimiento del equipo de esterilización, la verificación de los procedimientos de esterilización y el monitoreo de los efectos de la esterilización en los procesos de producción.\nDefinición de indicador biológico:\nUna resistencia definida a un proceso de esterilización específico, y un portador para las bacterias que se utilizarán en el embalaje interno. Se utiliza para confirmar el rendimiento del equipo de esterilización, la verificación de los procedimientos de esterilización, el monitoreo de los efectos de esterilización en los procesos de producción, etc.\nClasificación de indicadores biológicos:\n1) Según la estructura, se puede dividir en un indicador biológico de tira y un indicador biológico autónomo; un indicador biológico escamoso necesita usar un control positivo y un control negativo, y un indicador biológico autónomo solo necesita un control positivo .\n2) De acuerdo con la clasificación de ISO 11138-1 (2006), los indicadores biológicos actuales incluyen indicadores biológicos para la esterilización con óxido de etileno, indicadores biológicos para la esterilización por calor húmedo, indicadores biológicos para la esterilización por calor seco y peróxido de hidrógeno. Indicadores biológicos de esterilización por plasma a baja temperatura e indicadores biológicos para la esterilización por formaldehído .\n3) Según el tiempo de cultivo, se puede dividir en un indicador biológico de uso general y un indicador biológico rápido. El indicador biológico universal cambia el valor de pH del medio de cultivo de acuerdo con el metabolismo de la especie indicadora después de la reanimación de esporas, y se juzga por la decoloración del indicador ácido-base, y el tiempo es generalmente de 24 o 48 horas; y el indicador biológico rápido se recupera de acuerdo con la recuperación de esporas. La reacción enzimática se interpreta mediante fluorescencia, y el tiempo suele ser de 3-4 horas. Al mismo tiempo, los países extranjeros están desarrollando indicadores biológicos más rápidos, y se espera que produzca resultados en una hora.\nIndicador biológico características de calidad de peso:\n1) contenido de esporas\n2) Valor D (medido por el método de la curva de supervivencia)\nFabricante de indicadores biológicos:\n1) Productores profesionales extranjeros: American Johnson & Johnson, 3M, etc.\n2) Productores profesionales nacionales: KANGMINGNA y otros.\nAplicación de indicador biológico\nEn la verificación del procedimiento de esterilización, aunque el efecto de esterilización puede evaluarse mediante el monitoreo de ciertos parámetros del proceso de esterilización, el grado de destrucción del indicador biológico es el indicador más intuitivo para evaluar la efectividad de un procedimiento de esterilización. Se pueden utilizar indicadores biológicos estándar disponibles comercialmente, así como esporas preparadas con los microorganismos más tolerantes aislados en la producción diaria de monitoreo de bacterias contaminantes. En la prueba de verificación del indicador biológico, se determina el valor D de la espora en condiciones de esterilización reales, y se determina la pureza y la cantidad de la espora. En el momento de la verificación, la cantidad microbiana del indicador biológico debe ser mayor que la cantidad de contaminación microbiana detectada diariamente, y la tolerancia es fuerte para garantizar una mayor seguridad en el proceso de esterilización. En el método de esterilización final, el indicador biológico debe colocarse en diferentes partes del esterilizador. Y evite el contacto directo del indicador con el artículo esterilizado. El indicador biológico se esteriliza de acuerdo con las condiciones establecidas, y luego se extrae y se cultiva en el medio para determinar si las esporas en el indicador biológico se eliminan por completo.\nLa verificación de esterilización excesiva de productos generalmente no considera los niveles de contaminación microbiana, y se pueden usar indicadores biológicos disponibles comercialmente. Para los productos que son mal tolerados por los métodos de esterilización, al diseñar el procedimiento de esterilización, según la experiencia, se espera el nivel de contaminación microbiana del producto en el proceso de producción, y se selecciona el número de especies y esporas del indicador biológico. La garantía de esterilidad de dichos productos debe evaluarse mediante el monitoreo de la cantidad de contaminación microbiana antes de cada lote de esterilización, tolerancia y datos obtenidos de la validación del procedimiento de esterilización.\nEn el monitoreo biológico de esterilización de instituciones médicas, los estándares tienen\nNext：¿Hay alguna diferencia entre la cinta adhesiva y el papel pegado? Previous：¿Qué es la bolsa de embalaje médico?


Por Ironman, Transcaribe modifica recorrido de rutas - Politica\nInicio/Sin categoría/Por Ironman, Transcaribe modifica recorrido de rutas\nEste domingo 1 de diciembre se realizará la carrera Ironman sobre la avenida Santander, por lo que habrá un cierre desde la Torre del Reloj y de la avenida Santander a partir de las 4 hasta las 11:30 a. m. y desde la Dirección de Operaciones se diseñó un plan para Transcaribe.\nLas rutas de Bocagrande (T103 y X105) no podrán ingresar a este barrio debido a los cierres, sin embargo, realizarán un retorno en el sector Puerto Duro, donde contarán con una parada provisional. Estos desvíos se realizarían hasta las 11:30 a. m., hora programada por los organizadores de la carrera para terminar el evento.\nLas estaciones Centro y Bodeguita estarán cerradas hasta las 11:30 a. m.\nLa ruta T102 Portal – Crespo tendrá como última parada la estación Lo Amador, se desviará por el barrio Paseo Bolívar y tendrá una parada provisional cerca a Muebles Jamar.\nEl resto de rutas troncales y pretroncales (T101, X101, X102, X103, X104, X106) harán parada en la estación Chambacú y retornarán por Puerto Duro con una parada provisional en este sector.\nEl equipo humano de Transcaribe estará en los puntos delimitados del Centro Histórico para que, una vez habiliten la entrada de vehículos, se reactive la operación.


Dirigentes SAMU denuncia inexistencia de mantenciones en ambulancias. - El Rancagüino\nDirigentes SAMU denuncia inexistencia de mantenciones en ambulancias.\nDe los 14 móviles operativos, 7 estarían trabajando al 100% y 7 móviles estarían circulando con observaciones, según indicaron los dirigente de Fenats Nacional SAMU-SAR, exponiendo que la preocupación mayor es que por la falta de mantenciones se podría desencadenar un accidente mayor al que ya hubo con uno de los móviles.\nUn llamado al 131 alertó al SAMU el domingo 8 de noviembre luego que se desencadenara un accidente en la Carretera de La Fruta, específicamente en la comuna de Las Cabras, por lo que personal de SAMU Rengo acudió a la emergencia sin saber que ellos serían los que correrían riesgos en el trayecto, pues camino a la emergencia la ambulancia sufrió el reventón de un neumático trasero.\n“Esto hizo que se activara la clave roja que se da cuando hay accidentes más o menos graves”, indicó el Secretario general de la Fenats Nacional SAMU-SAR, Iván Pérez, quien agregó “Lo bueno es que no pasó a mayores, lo malo es que volvimos a la misma situación que se viene dando hace un tiempo que es el problema de las mantenciones”, Por esta causa junto a la presidenta de la Fenats Nacional SAMU-SAR, Patricia Parra acudió a conversar con el director del SAMU “le expusimos el riesgo que corrió la tripulación de tres funcionarios -conductor, paramédicos y reanimador\n– porque las mantenciones debieran estar al día y si fuera así, no debieran haber producido un reventón de neumático que es muy grave”, subrayó el dirigente.\nPérez remarcó que “Si no le damos la gravedad que pueda ocurrir, a medida que se va utilizando el móvil, quizás en unos días más esa máquina puede desencadenar un accidente mayor producto de la falta de mantención o en cualquier momento puede quedar en panne con pacientes a bordo, porque es algo fortuito que con las mantenciones preventivas se podrían evitar”.\nDE 14 AMBULANCIAS LA MITAD TRABAJA CON OBSERVACIONES\nEn esta línea, una compleja situación es la que estaría afectando la labor del Servicio de Atención Médica de Urgencia (SAMU) por la falta de mantenciones en sus ambulancias, denunciada por sus dirigentes, quienes exponen que el 50% de las máquinas tendría observaciones y de igual manera continúan funcionando, así lo dejó en evidencia el secretario de la Fenats Nacional SAMU-SAR, Iván Pérez.\n“Están trabajando las 14 ambulancias en las diferentes Bases, pero muchas de ellas están trabajando con observaciones”, indicó Pérez detallando que en Rancagua existen dos móviles con observaciones “una anda trabajando con el check engine del tablero del vehículo encendido, lo que quiere decir que tiene problemas en su sistema; en la otra, problemas en el inversor y el neumático del lado derecho trasero está perdiendo aire”.\nEn San Fernando, agregó “hay una con observaciones que tiene problemas en el aire acondicionado. En San Vicente, un móvil tiene la luz trasera quemada. En Rengo, un móvil reporta el encendido del check engine y sigue en funcionamiento a la espera de evaluación. En Chimbarongo también se encuentra con observaciones con abolladura en un foco”, expuso dando cuenta que de los 14 móviles operativos, 7 estarían trabajando al 100% y 7 móviles estarían circulando con observaciones.\nFue por este tema que se acercaron a conversar con el jefe de SAMU O’Higgins, Osvaldo Pontigo “Ahondamos la problem\nática de las mantenciones de los móviles SAMU y también que debieran ser cambiados por kilometraje y no por el año de fabricación”, indicó.\nEn este tema, Pérez aseguró que existen tres móviles del año 2015 que ya cumplen con la edad para ser renovados y dos porque sobrepasan el kilometraje permitido “5 ambulancias debieran ser dadas de baja, 3 por año y dos por kilometraje; pero sacando las que ya cumplieron los años sería un paso, porque esas ya están presentando fallas y sale más caro arreglarlas que reponerlas”, remarcó Pérez.\n“SAMU al día de hoy tiene 17 vehículos, de los cuales 14 están en operaciones en las distintas bases”\nConsultado respecto al tema, el jefe de SAMU O’Higgins, Osvaldo Pontigo indicó que “En SAMU contamos con un calendario de mantenciones preventivas y un proceso de mantenciones correctivas en la medida que las máquinas van presentando algún tipo de falla”.\nEn esta línea agregó que “SAMU al día de hoy tiene 17 vehículos, de los cuales 14 están en operaciones en las distintas bases, que es el 100% de la flota y 3 vehículos que están en constante movimiento de rotación para ir realizando las mantenciones. Así que difícilmente podemos hablar de tener un problema de falta de móviles por mantenciones”, indicó el director de SAMU O’Higgins, Osvaldo Pontigo.\nEl jefe de SAMU O’Higgins, añadió que hasta el miércoles 10 de noviembre había tres vehículos en taller, de los cuales uno se entregó ese mismo día “esto nos permite sacar otro vehículo que está en circulación, reemplazarlo y así mantener el 100% de las bases operativas con los vehículos operativos”.\nPontigo finalizó diciendo “Evidentemente hay ocasiones en que hay siniestros o situaciones fortuitas, como el día domingo en que una máquina que tuvo el reventón de un neumático, derivado de las condiciones del camino y eso determinó llevar el móvil al taller para que se cambien los 4 neumáticos y se solucione el problema que pudiera tener la máquina. En términos generales podemos señalar que la mantención durante el año 2021 ha estado dentro de los parámetros normales para una flota”, concluyó.


La piscina de Pedralonga, en el aire por el fin del convenio con Defensa\nel ideal gallego-2019-04-26-006-5546f635\ns.d. a coruña | viernes, 26 de abril de 2019, 00:18\nEl uso público de la antigua zona deportiva y de ocio de los trabajadores de la Fábrica de Armas, que se estrenó en 2014, está en riesgo debido a la falta de un nuevo acuerdo entre el Ayuntamiento y el Ministerio de Defensa. Hace algunos años la Marea se interesó por la compra pero el acuerdo no llegó a fructificar y como no han trascendido nuevos contactos desde entonces el departamento del Gobierno central no aclara si recuperará la gestión del espacio ante la finalización del convenio de cesión suscrito con el anterior Gobierno local en mayo.\nAunque una de las dos piscinas de la infraestructura de esparcimiento pegada a la antigua Fábrica de Armas, que se convirtió en pública gracias a la firma de un convenio entre el Consistorio y el ministerio en 2014, nunca llegó a funcionar porque no se hicieron las obras prometidas, el riesgo de cierre del espacio deportivo preocupa a los usuarios que son muy numerosos. Si bien es cierto que no hay anuncio en firme de que el Gobierno central vaya a recuperar la gestión del espacio, los vecinos del entorno son conscientes de que el acuerdo que logró el anterior Ejecutivo municipal del PP era por cinco años, es decir, hasta 2019, con opción a compra por un millón de euros.\nPese a estar en el tiempo de descuento, el equipo de Xulio Ferreiro no ha comunicado que haya cerrado una nueva cesión puntual por parte de Defensa ni tampoco la venta, a pesar de que en su día se interesó por la misma sin llegar a profundizar. Por ello, entidades como la Asociación de Vecinos de Palavea creen que podrían quedarse sin esta infraestructura.\n“Este gobierno no hizo nada, solo el mantenimiento, y en los Orzamentos Participativos pedí que se arreglara la piscina grande pero me contestaron que era inviable”, afirma su presidente, Manuel Gómez, que defiende que no se puede permitir una clausura de la zona. “No tenemos ninguna otra instalación deportiva en la zona”, dice, pues ya se lo ha comentado a los grupos políticos.\nSin pronunciarse directamente sobre si se recuperará ese espacio para otros usos, fuentes de Defensa destacaron ayer que estudian la petición del día 4 de marzo de la Universidad para la concesión del uso de los terrenos de la fábrica para crear “un polo industrial y tecnológico”.\n“El Ministerio está trabajando en la viabilidad de este proyecto que podría acometerse mediante el otorgamiento de una concesión demanial”, incidieron, pero debería ir aparejado a un plan de empleo y otro de viabilidad. l