LOS CABALLEROS DE LA ORDEN DEL SOL: octubre 2009\nLa comprensión es la auto-reflexió n evidente del Ser\nLa comprensión es la auto-reflexió n evidente del Ser.\nEl Yo es una simple posición absurda en el infinito...\nlibro: Para los Pocos del Maestro Samael Aun Weor\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 21:51:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nMANUEAL DE SABIDURIA\nUn sabio padre dejó de herencia a su hijo un bello manual de vida, producto de la experiencia de una existencia bien vivida. Éste comenzaba diciendo:\n1. Trata de que siempre te recuerden como el mejor amigo.\n2. Nunca dejes pasar la oportunidad de salir a pasear.\n3. Trata siempre de levantar tu cara para experimentar\nla sensación del aire fresco y del viento en tu rostro.\n4. Cuando veas a alguien que quieras,\ncorre siempre entusiasta a saludarle.\n5. Practica siempre el respeto, la tolerancia,\nla lealtad y la obediencia.\n6. Siempre que puedas, duerme una siesta\ny estírate antes de levantarte.\n7. Muéstrate alegre y entusiasta,\nbaila, corre y juega diariamente.\n8. Sé siempre leal,\n9. Nunca pretendas ser lo que no eres,\nporque quedarás en ridículo.\n10. Si lo que deseas está lejos,\nfija tu vista en lo que quieres,\nespera la oportunidad y ve corriendo hasta encontrarlo,\n11. Hazte respetar,\ndeja que los demás sepan\ncuándo están invadiendo tu territorio\n12. Cuando alguien querido esté triste o alterado,\nno digas nada, sólo míralo con amor\ny siéntate cerca de él,\nacompañándolo sin molestar.\n13. Cuando alguien\nte dirija unas palabras de reconocimiento\no te toque con cariño,\nreacciona con entusiasmo\ny demuestra tu agrado.\n14. Come siempre con gusto y entusiasmo,\npero detente cuando estés satisfecho.\n15. Evita morder a los demás\ncuando tienes problemas.\n16. Siempre guarda algo para el futuro,\ny cuando lo necesites cava hasta encontrarlo.\n17. En los días cálidos,\nacuéstate sobre tu espalda en la grama\ny disfruta del sol en tu cara.\n18. Bebe mucha agua,\ny cuando te sientas cansado\nbusca tu rincón preferido\npara tomar un descanso.\n19. No importa cuantas veces seas censurado,\nno asumas ningún rencor\ny no te entristezcas.\n20. Mantente siempre alerta,\n21. Primero siempre tu familia\n22. Sé consciente de la fuerza de tus dientes,\npero por ningún motivo\nlos uses con tus personas queridas.\n23. Los amigos de tus amigos\nsiempre serán tus amigos.\n24. Sé delicado, paciente y protector de los niños,\nlos ciegos y las personas mayores.\nCon amor, de tu padre que te ama.\nSiempre tenemos la posibilidad de volver a empezar;\nes decir, pasar la página para separar el pasado del presente\ny tomar la decisión de renovar nuestro estilo de vida.\nAprende a disfrutar cada momento, sin esperar a que sucedan eventos extraordinarios como ganarte una lotería o recibir una herencia. Tampoco pienses que para ser feliz necesitas graduarte, casarte o tener hijos .\nEste es el momento para cambiar de actitud y comenzar a disfrutar de la vida.\nQuítale importancia a las cosas que no la tienen,\ntoma el control de tu vida y haz uso de tu poder de elegir;\nevita vivir para complacer a otros y sé tú mismo.\nTengo una amiga muy especial, alegre y entusiasta,\nque siempre me decía, a manera de broma,\nque tenía un pote de pintura rosada con el que pintaba cada situación difícil para afrontarla. Al igual que ella podemos tener nuestros recursos para minimizar la dificultad, de manera que podamos resolverla y superarla más fácilmente.\nPodemos elegir cuáles van a ser las reglas\npara hacer nuestro manual de vida,\nqué herramientas usaremos para manejar las situaciones\nque se nos presenten y con qué actitud las afrontaremos.\nNuestro bienestar depende, en gran medida,\nde lo que pensamos, sentimos y hacemos.\nProcuremos ser coherentes,\nde manera que nos convirtamos en una causa\nque genere o atraiga los efectos que deseamos vivir.\nHoy puede ser el primer día del resto de nuestra vida,\nno permitamos que nada ni nadie nos robe la posibilidad\nde sentirnos bien con nosotros mismos,\ncon la vida que llevamos\ny con quienes la compartimos.\n¡Suelta el pasado,\ndeja de preocuparte por el futuro,\nLA DIVINIDAD SIEMPRE CONSPIRA\nPARA BRINDARTE EL APOYO, LA GUÍA Y LA PROTECCIÓN\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 23:29:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nPedagogía del Crecimiento Interior\n0910 MAESTRO SALONIS\nPedagogía del Crecimiento Interior (Octubre 2009)\nQue la conexión con la Fuente Divina sea el centro y finalidad de vuestra vida y actividades, para sintonizar con la corriente de vuestra esencia de luz que viaja en las múltiples dimensiones de la evolución cósmica.\nA través de estos comunicados interdimensionales estamos creando una plataforma de formación espiritual que os ayude a comprender quiénes sois, qué debéis hacer y hacia dónde vais. Aunque en términos generales tenéis información de conceptos espirituales, no quiere decir que tengáis conocimiento espiritual ni lo hayáis integrado en vuestra vida. Si analizáis de forma imparcial y objetiva la dinámica de vuestra vida, descubriréis determinados aspectos de ella que son disonantes y vibran en frecuencias muy bajas y negativas. Los conflictos que tenéis son dispositivos que el universo y vuestro Ser Esencial utilizan para mostraros el camino y los aspectos del trayecto evolutivo que debéis modificar. Os habéis vuelto adictos a la “Información Espiritual” sin comprender cuál es el objetivo de esa información, y aprender a discernir entre información que aporta crecimiento espiritual de la que es meramente informativa. Vuestra faceta humana mediatizada por el ego mental fluctúa constantemente en parámetros donde la especulación, la imaginación y distorsión de la realidad dirigen vuestra vida. Creáis burbujas o dinámicas de vida ficticias nutridas por falsas expectativas que os acaban frustrando y desalentando.\nLa vida, como fenómeno evolutivo, es el mecanismo que el Creador Infinito ha diseñado para ayudarnos a comprender nuestra naturaleza divina, inmortal y eterna, eclipsada por una percepción errónea de la realidad. Son muy pocos lo que están interesados en la realidad, porque implica compromiso personal, trabajo interior, perseverancia y una gran dosis de honestidad y sinceridad. Vuestros objetivos espirituales no están definidos, y fluctuáis en las corrientes mentales que son inestables y oscilantes. Por eso, la incertidumbre y la ansiedad son la tónica dominante en vuestra vida. El crecimiento espiritual no es un aspecto secundario de la vida que, como objeto de ocio, se utiliza para cubrir el vacío, la confusión y la inconsciencia en la que habitualmente vivís. Por el contrario, el crecimiento espiritual es el fundamento de vuestra vida porque en esencia vuestro ser de luz es el objeto de la vida y, como una manifestación de Dios, debéis recuperar vuestro estatus divino para experimentar la inmortalidad y la dicha infinita. Sois seres de luz que estáis navegando en las olas del tiempo cósmico sin saber hacia dónde vais ni por qué tenéis que experimentar tanta tribulación, confusión y sufrimiento. La causa de ello es la inconsciencia, producto de la disociación con Dios y de las leyes de la vida y la evolución.\nComo partículas de luz inmortal que sois tenéis el deber de vibrar en la frecuencia divina más allá de las limitaciones de la mente, del cuerpo físico, del espacio-tiempo relativo en el que vivís y bajo paradigmas existenciales erróneos. La finalidad de la vida y la evolución no es mejorar vuestras condiciones de vida en el planeta Tierra, o ser transferidos a mundo superiores, sino reconectaros con Dios. Todo el proceso cósmico en constante mutación, y bajo la supervisión de axiomas fundamentales evolutivos, tiene como finalidad el despertar vuestra sensibilidad espiritual y la conexión eterna e indisoluble que tenéis con el Creador Infinito.\nTodavía no habéis comprendido que vuestra expresión humana en el planeta Tierra es una manifestación efímera de vuestro Ser Esencial, que está viajando en el espacio-tiempo cósmico buscando niveles de perfeccionamiento espiritual superior. Vuestra misión y responsabilidad no depende de lo que hagan los demás, ni lo que pueda suceder geofísica, geomagnética o socialmente. En el transcurso de la historia del ser humano en la Tierra han sucedido eventos catastróficos; sin embargo, la humanidad continúa experimentado ciclos evolutivos distintos sin comprender el origen de su existencia y el objetivo de la vida.\nLos medios de información son el emblema de la negatividad, inconsciencia, confusión y caos que hay en vuestro planeta. Las guerras, violencia, pobreza, destrucción, problemática ambiental, crisis económicas, tensión política internacional, etc., son la síntesis de una civilización decadente y enferma que no ha comprendido la esencia de la vida y la evolución cósmica. Todos estáis muy ocupados en resolver vuestras necesidades básicas de supervivencia, restando prioridad e importancia al crecimiento interior, que es algo secundario en vuestra vida. Lo que sucede en vuestro planeta es el reflejo de vuestras mentes eclipsadas por conceptos erróneos, tendencias perniciosas que atentan contra la vida del planeta y del bienestar psicológico, energético y fisiológico de vuestros cuerpos. La mayoría de la información que recibís es nociva, y fomenta separación, egoísmo, explotación, manipulación, violencia y destrucción. Incluso a nivel espiritual sois incapaces de pulir vuestros egos que siempre están a la defensiva y dispuestos a defender su territorio. Ni siquiera sois capaces de respetar y colaborar con personas que puedan tener una visión y conocimiento espiritual distinto al vuestro.\nEstáis esperando que suceda algo mágico para que, de forma rápida y con el menor esfuerzo, se produzca el cambio interior, lo cual es una utopía por vuestra parte. ¿Os habéis preguntado alguna vez si estáis dispuestos a despojaros de las facetas humanas que generan conflicto, sufrimiento, inconsciencia, manipulación y explotación? Utilizáis con frecuencia términos como el amor, la paz, la luz, pero son meras palabras cuyo significado real desconocéis, porque estáis atrapados en los intereses personales, donde el egocentrismo se disfraza circunstancialmente de luz, amor, solidaridad y colaboración fraternal. La pedagogía del crecimiento interior implica una profunda reflexión, discernimiento, introspección y praxis espiritual. Con frecuencia os disipáis en la corriente de las trivialidades del mundo en el que vivís, y de vez en cuando invertís un breve espacio al trabajo interior, aunque en realidad es más autocomplacencia que desafío espiritual, que implica alerta, perseverancia, concentración e integridad.\nSin pedagogía del crecimiento interior no lograréis superar el velo de la inconsciencia, autoengaño, limitaciones y conflictos internos que implacablemente os hostigan. El crecimiento espiritual no es una opción o un aspecto lúdico y secundario de vuestra vida, sino “La Esencia de Vuestra Vida”. Mientras no comprendáis esto seguiréis navegando en el laberinto del ego mental, cuyas autopistas son múltiples y que restan vuestra energía y tiempo para indagar y experimentar la alquimia del crecimiento interior. Como esencias divinas de luz inmortal que sois, es vuestro deber comprender la relevancia de impulsar vuestro crecimiento espiritual, sin lo cual la vida humana deja de tener sentido y descendéis al nivel de las especies irracionales, donde la lucha por la supervivencia del más fuerte es la esencia de sus vidas.\nEs importante que comprendáis la gran responsabilidad y compromiso que tenéis con la vida, la evolución y con Dios, que os ha bendecido con la inteligencia humana para comprender el viaje enigmático de la vida y descubrir el origen de vuestra existencia y vuestra naturaleza divina. El buscar un nivel de vida mejor no os cataloga como “Seres de Luz”, sino como “Ser-Es Humanos” carentes de sensibilidad espiritual, que es la característica relevante del ser humano y que no tienen las especies de vida inferiores. Vuestro Ser de Luz no tiene ningún vínculo con el plano físico y mental en el que vivís, sino con el plano divino, donde los parámetros son distintos. Sois esencias divinas atrapadas en la turbulenta espiral de la percepción errónea de la realidad. No conseguiréis trascender el velo de la realidad ficticia en la que vivís mientras no os conectéis con vuestro Ser de luz, mediante la pedagogía del crecimiento interior, que implica dedicación, consciencia, esfuerzo, compromiso, tiempo, disciplina, metodología y mucha integridad y sinceridad.\nEl objetivo de vuestra estancia en el planeta Tierra no es disfrutar de mejores condiciones existenciales, sino iluminar la oscuridad que oculta y enmascara vuestra identidad espiritual. Desperdiciáis mucho tiempo en aspectos banales, e inconscientes de la repercusión que tendrá en vuestra vida. El viaje de la evolución espiritual es arduo y complejo, y se requiere de una gran determinación, inteligencia y sensibilidad espiritual. Nuestro objetivo es fomentar sensibilidad, consciencia y discernimiento para que paulatinamente, y con las directrices correctas, podáis descubrir la luz que hay en vuestro interior y la conexión intrínseca que tiene con Dios. La felicidad y prosperidad que tanto anheláis no depende de las estrategias y recursos materiales que tengáis, sino de vuestro despertar y crecimiento espiritual, que utiliza parámetros y frecuencia vibratoria distintos. Cuanto más os sintonicéis con la pedagogía del crecimiento interior, más comprensión, fuerza, inteligencia, armonía, bienestar y prosperidad tendréis. Todas estas facetas son una consecuencia adicional de vuestra conexión con el plano divino, que de forma natural se manifiestan en vuestra vida.\nEl objeto de nuestros mensajes es inspiraros y marcaros las pautas para que no os desviéis ni confundáis. A veces pueden tener una connotación recriminatoria, pero el trasfondo es el deseo de ayudaros y el amor que os profesamos, porque sois miembros de la familia cósmica y deseamos ayudaros a crecer espiritualmente.\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 23:19:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nEL ADVENIMIENTO DE LAS ESCUELAS DE MISTERIOS\nEL ADVENIMIENTO DE LAS ESCUELAS\nDE MISTERIOS... Y(II)\nPaulatinamente, fue produciéndose una separación en las Escuelas de Misterios. El\nfervor y propósito de los sacerdotes de propagar sus doctrinas, en muchos casos excedió\naparentemente su inteligencia. De resultas de esto, se permitió a muchos aspirantes entrar\nen los templos antes de que realmente estuviesen preparados para la sabiduría que debían\nrecibir. El resultado fue que estos espíritus poco preparados, fueron ganando gradualmente\nmás autoridad, pero se manifestaron al fin incapaces de mantener la institución, siendo\nineptos para establecer relación con los poderes espirituales que se hallan detrás de toda\nempresa de orden material. Y de este modo, las Escuelas de Misterios fueron\ndesapareciendo. La Jerarquía Espiritual, servida a través de todas las generaciones por un\nnúmero limitado de seguidores veraces y fieles, se desvaneció de la faz de la Tierra.\nMientras las colosales organizaciones de orden material, habiendo perdido el contacto con\nsus fuentes divinas, comenzaron a perder el rumbo y se fueron enredando cada vez más en\nritos y símbolos los cuales ya no podían interpretar.\nUn ejemplo concreto e interesante de la deterioración de las Escuelas de Misterios y\nsus ritos se halla en el juego de niños llamado La Comedia de Punch and Judy. Durante\nsiglos la gente superficial de todas las naciones de Occidente rió con las curiosas travesuras\nde estas pequeñas figuras. El mundo hace tiempo que ha olvidado que este juego se originó\nentre los primeros místicos cristianos; Punch era Poncio Pilatos y Judy era Judas Iscariote.\nEl pequeño garrote que lleva Punch es una réplica degenerada de los antiguos cetros de los\ndignatarios romanos de la Tierra Santa. También es probable que la famosa escena entre\nPunch y el niño haya sido tomada de la antigua historia cristiana del degüello de los\nEs realmente digno de notarse cómo a través de las edades, sea por transmisión oral,\nsea por alegorías o símbolos, sea por ejemplos naturales, las verdades reveladas a los\nantiguos se perpetuaron hasta nuestros días, a pesar de que siempre fueron ocultadas a los\nojos de los profanos. Se ha dicho que la sabiduría no está en ver las cosas, sino en ver a\ntravés de las cosas. Al menos para el ocultista, esto es doblemente verdadero.\nDurante la era de Atlántida, que describe Platón, la tarea de recopilar y ordenar la\nAntigua Sabiduría se llevó a cabo aceleradamente, pues los pobladores de la Atlántida\nfueron los exponentes más grandes de pensamiento concreto que jamás conoció el mundo.\nLos habitantes de la Atlántida jamás entendieron a fondo la sabiduría que les era propia,\npues aún en aquellos tempranos tiempos los dioses ya se habían retirado de la masa de la\nhumanidad y sólo hablaban a los hombres a través de sacerdotes y oráculos. El método de\ncomunicación de que se valieron los poderes espirituales se halla fielmente expuesto por\nJosephus en su descripción del Arca de la Alianza y de los sacerdotes que la servían. Esta\narca era un oráculo, y los dioses hablaban al sumo sacerdote por medio del lenguaje de los\nsímbolos. De los habitantes de la Atlántida, con sus Antiguos Misterios del Tabernáculo,\nhemos rescatado casi todo lo que sabemos en lo referente a la Sabiduría Antigua y sus\nMisterios. De acuerdo con el Libro Sagrado, ellos eran los custodios de los registros\nespirituales que les habían sido dados por sus progenitores, los Reyes Serpientes, que\nreinaron sobre la Tierra.\nFueron estos Reyes Serpientes, quienes fundaron las Escuelas de Misterios, los\ncuales más tarde aparecieron como los Misterios Egipcios y Brahmánicos y bajo otras\nformas de ocultismo antiguo. Su símbolo era la serpiente, porque enseñaban a los hombres\na usar la energía creadora que corre por la naturaleza y por sus propios cuerpos, en forma\nde línea “serpenteante” o de fuerza “sinuosa”. Eran los verdaderos Hijos de la Luz, y de\nellos descendió una larga línea de adeptos e iniciados debidamente instruidos en la ley.\nÉstos mantuvieron encendida la luz de las verdades divinas a través de muchas\ngeneraciones de ignorantes y descreídos. El mundo Atlántida se vino abajo en cuanto se\napartó de la ley. Olvidó que la naturaleza es la regidora de todas las cosas y, por querer\nvivir antinaturalmente, fue destruido. Antes de su desintegració n, como quiera que sea, la\nSabiduría Antigua pasó al nuevo mundo de los arios, donde, desde el corazón del\nencumbrado Himalaya, sus adeptos, e iniciados comenzaron el proceso de la formación de\nun nuevo pueblo destinado a ser el tabernáculo viviente de los dioses.\nNo siempre el hombre fue un ser material. Hace muchas eternidades era una criatura\nespiritual, de poderes radiantes y gloriosos. Gradualmente fue tomando la vestidura de lo\nque nosotros llamamos “cuerpo”, y su radiosidad fue empañada, por las envolturas de\narcilla. Poco a poco fue perdiendo el contacto con sus Padres, los Hijos de la Luz, y\ncomenzó a moverse en las tinieblas. En la época en que el tercer ojo se cerró en el hombre,\ndurante el antiguo mundo de los Lemures, el género humano perdió el contacto con sus\nmaestros invisibles. El recuerdo de los maestros se fue esfumando de a poco, hasta que sólo\nquedaron mitos y leyendas. La mitología es el registro auténtico de aquellos períodos de\ntransición en que las chispas divinas fueron asumiendo gradualmente las formas del cuerpo\nPero el hombre jamás ha sido dejado peregrinando a solas en su ignorancia. Cuando\nse rompieron los lazos que lo unían a los mundos invisibles, ciertos métodos para captar la\nvoluntad de los dioses, fueron establecidos. Fue entonces, y a estos efectos, que cierta\ncantidad, de hombres y mujeres fue instruida en la transposición del abismo que ya\nseparaba a los hombres de los dioses. El método para establecer esta comunicación era el\nmáximo de los secretos del ocultismo antiguo. Este secreto fue conservado para la raza\nhumana, pues llegará el tiempo en que todos los seres humanos volverán a ser capaces de\ncomunicarse otra vez directamente con los dioses. Durante un gran intervalo de edades,\nesta sabiduría fue perpetuada en las Escuelas de Misterios, y un pequeño grupo de\ndiscípulos elegidos en cada generación tuvo el privilegio sagrado de conocer a los dioses.\nEsta sabiduría y el poder y conocimiento que tales discípulos han alcanzado, éstos la\nimparten, a su vez, a otro grupo de discípulos elegidos y amados. Y así la gran obra sigue\nLa capacidad de las Escuelas de Misterios, de comunicarse con los mundos\ninvisibles, es la base de su poder; pues todas las jerarquías creadoras residen en los mundos\ninvisibles, y es a estos mundos adonde deben recurrir los discípulos para consultarlas. La\nexplicación está en que el género humano es el único, dentro de nuestra organización, que\nse halla equipado con un cuerpo físico y un, cuerpo mental. Los dioses propiamente dichos,\njamás han descendido a la sustancia física. De modo que al no tener cuerpo compuesto del\nelementos químicos densos, no pueden manifestarse aquí. Para comunicarse con ellos, los\nseres humanos tienen, pues, que aprender a funcionar conscientemente en sus propios\ncuerpos invisibles. Cuando el ser humano alcanza a hacer esto, puede comunicarse con los\nseres espirituales que residen en sus sustancias similares de carácter ultrafísico. Es así que,\nmientras la religión trata únicamente de fantasías, teorías y creencias, los iniciados de la\nAntigua Sabiduría se dirigen derechamente a la fuente principal de sabiduría y, conociendo\nla voluntad de los dioses, hacen de esa voluntad la ley de sus vidas. El iniciado ni adivina,\nduda, ni habla a solas. Trabaja con hechos, pues se siente uno con las verdades de la\nEste sendero secreto de la iluminación espiritual es el camino que estableció el\nLogos planetario, al estatuir que Sus hijos aprenderán a conocer a través de Él y a cumplir\nSus fines. El Logos está rodeado de una jerarquía de seres sobrehumanos y también de un\ngrupo de grandes iniciados que pueden ser llamados el fruto del período del mundo\nhumano. Estos grandes iniciados, con sus mentes divinamente inspiradas forman los\npoderosos pilares de la Casa de su Dios. Son los soportes del Templo del Progreso\nHumano. Estos grandes espíritus fueron llamados por los antiguos místicos judíos los\n“cedros del Líbano”. Son estos los árboles que se dice que cortó Salomón de los bosques de\nla tierra para usarlos como soportes de su templo divino.\nLas verdades secretas de estos iniciados fueron recopiladas del norte, del este, del\nsur y del oeste. Los adeptos y místicos de todas las naciones dieron a sus discípulos los\nfrutos de sus investigaciones mientras funcionaban en los mundos invisibles. Las Escuelas\nde Misterios, cumpliendo la antigua ley, han sido hechas a imagen de la Naturaleza, y hoy\ndía las conocemos bajo el nombre de las Siete grandes Escuelas de Misterios. Todas estas\nson ramas de un mismo árbol, el árbol que crece en el centro del Huerto del Señor, y es\nregado por las aguas de los cuatro ríos (la sabiduría de los cuatro mundos). Del mismo\nmodo en que todo rayo de luz se descompone en siete colores cuando atraviesa el prisma,\nesta antigua verdad, al atravesar el cuerpo prismático del mundo material, se descompone\nen un cuerpo séptuple. Este cuerpo es la así llamada serpiente de siete cabezas, pero,\naunque habla a través de siete bocas, no tiene más que un cerebro, una vida, un origen.\nLos sacerdotes de los Misterios se simbolizaban como serpientes, llamadas a veces\nhidras. De aquí se deriva la palabra (inglesa) hydrant (= boca de riego). La boca de riego\nlleva el agua, y, a través del cuerpo de hidra del iniciado, pasa el agua de la vida. De ahí\nque el iniciado sea como un tubo o canal a través del cual pasa el agua como a través de la\nboca de riego (hydrant).\nEstas siete escuelas, compuesta cada una de doce iniciados y sus discípulos,\ndispuestos alrededor de un decimotercero hermano “excelso”, son los perpetuadores,\nordenados por Dios, de la Antigua Sabiduría, en la forma en que vino en la alborada del\nmundo, cuando los dioses descendieron de la nebula del sol y fijaron su residencia en la isla\nsagrada del polo norte.\nNo estando destinado este escrito a fines de propaganda, no nombraremos a ninguna\nde estas escuelas, pero sí diremos que representan a los planetas y los siete grandes\nsenderos. También representan los siete órganos vitales del cuerpo humano y las siete\nredomas que vuelcan su contenido sobre el mundo. Todos los discípulos que buscan\nadquirir conocimiento de las leyes; de la naturaleza, tienen que obtener tal sabiduría a\ntravés de uno de estos siete canales, dispuestos por el Infinito para el desenvolvimiento de\nSus tareas. Cada una de estas Escuelas de Misterios es invisible y desconocida. Sólo se las\npodrá encontrar al cabo de largas búsquedas y repetidas desilusiones. En reconocimiento a\nla dignidad de estas escuelas y a la santidad de la sabiduría que ellas representan, este\nescrito ha sido preparado con el fin de reproducir de manera simple alguna de las verdades\nmaravillosas que tales escuelas sustentan.\nCada cien años, se oye la voz de la Gran Escuela y viene al mundo alguien para dar\ntestimonio de lo invisible. Ese “alguien” habla con la voz de la sabiduría y es amparado por\nlas siete luces. Gradualmente, la Escuela de Misterios (las siete ramas consideradas como\nunidad) dispensa el pan bendito de la razón humana. Hoy más que nunca los seres humanos\nvuelven a buscar a sus dioses; o más bien diríamos que se apartan disgustados de nuestra\nera de materialismo que, lenta, pero ciertamente, está destruyendo todo lo que en la vida es\nbelleza y espiritualidad. Nuestro materialismo está destruyendo las almas de los hombres;\nestá rompiendo el corazón del mundo; está ahogando la mejor parte de nuestras naturalezas,\ny algo dentro del hombre se rebela contra esa opresión antinatural. Muchos que jamás\npensaron antes en esto comienzan a preguntarse cuál será el fin de todo esto, hasta dónde el\ngénero humano podrá sumergirse en el materialismo sin que se derrumbe la estructura ética\nque sostiene nuestra era moderna.\nEn los últimos cincuenta años, se multiplicaron de a miles los peregrinos\nespirituales que han emprendido la búsqueda de la verdad, peregrinando por los valles y las\ncolinas del alma humana, buscando la respuesta al enigma del destino. Tratan de encontrar\na aquellos Maestros de Sabiduría de que habla la leyenda pero que no registra la historia, en\ntoda esta búsqueda hay una gran incertidumbre, pero hay uno o dos hechos que resultan\nperfectamente claros. El primero: la mayoría de la gente ignora qué es lo que busca. Si\nencontrase, la verdad, no la reconocería. Los Maestros que buscan esa gente alternan con\nellos todos los días; pero, al igual que Sir Launfal, las gentes se van a lejanas tierras, en\nprocura de las cosas que hallarían en los umbrales de sus propias puertas. El segundo: si\nencontrasen la sabiduría, no la aceptarían. Todos ellos se sentirían contentos de tener el\npoder de los Maestros, pero pocos de ellos trabajarían desinteresadamente con una\ndedicación y un esfuerzo a toda prueba, por muchas edades, para obtener ese poder y\nconsagrarlo sin reservas al bien de la humanidad.\nAntes de pasar a nuestro próximo tema, hagamos un resumen de algunos puntos que\ndeben ser recordados en lo concerniente a la Gran Obra y a sus “obreros” en el mundo.\n1.- El instinto de la reverencia a lo desconocido es propio de toda vida humana.\nParecería que ese instinto es propio también de varias especies de animales superiores, pues\nal vérselos echados a los pies de sus dueños dijérase que las almas de esos animales llenos\nde amor y ternura, hablan a través de los ojos levantados hacia el amo. El cariño del perro a\nsu amo y el cariño del discípulo a su maestro van muy unidos. El perro sólo anhela que su\namo le diga palabras cariñosas y daría su vida por éste. Esa es devoción verdadera. Desde\nEl salvaje para arriba, la reverencia y la devoción a los dioses forma parte del código moral\nde la humanidad. Los seres humanos podrán negar esto, pero esto persiste ya bajo forma de\nfe, ya de temor, ya de superstición.\n2.- El Hacedor de ese gran plan que llamamos vida, el ser del cual hemos sido\ndiferenciados, confirió al hombre ciertas potencias que, despiertas en poderes dinámicos,\ndará a cada cual la facultad a través de la cual podrá reconocer ese “plan”. Aprendiéndolo\npor si mismo y aplicando su sabiduría, acaso alcance el hombre la posición de poder asistir\na otros en la armonización de sus vidas con la misma ley.\n3.- A fin de difundir esta sabiduría en forma sabia, entre las naciones de la Tierra,\nlas Escuelas de los antiguos Misterios fueron establecidas, no por voluntad de los hombres,\nsino por voluntad de los propios dioses, los cuales trabajan a través de “canales”\nseleccionados de entre las criaturas más altamente evolucionadas de la Tierra.\n4.- Habiendo establecido estas escuelas, las inteligencias superiores se constituyeron\nen los poderes centrales invisibles de ellas, y todavía siguen en comunicación con los\nAdeptos y Maestros que al presente rigen los destinos de estas órdenes secretas.\n5.- Todo desarrollo espiritual tiene que ocurrir a través de uno de los siete canales\ndispuestos por la naturaleza a tal fin; en cierta etapa de su desarrollo espiritual, cada\npenetrará en el sendero planetario más adecuado para desenvolver las cualidades\nlatentes dentro de sí.\n6.- Estas siete escuelas, y sus ramificaciones en todas las partes del mundo,\nconstituyen la Gran Logia Blanca. Esta es la institución divina establecida para conferir la\nSabiduría Antigua a nuestro planeta. Está compuesta de todos los iniciados y adeptos del\nSendero Blanco y forma el gobierno invisible de la Tierra.\n7.- La Sabiduría Antigua contiene el conocimiento verdadero y seguro del plan por\nel cual fueron creados y establecidos los dioses, el ser humano y universo, por el cual estos\nse mantienen y por el cual se disolverán en un futuro en la eternidad. Es el conocimiento de\ntodas las cosas en sus relaciones con Dios, la Naturaleza y ellas mismas, y es la única guía\npor la cual el ser humano puede ver la senda que debe seguir si quiere liberarse de la\nignorancia y oscuridad del materialismo.\n8.- Cualquier persona puede recorrer ese sendero, siempre que acepte y acate las\nobligaciones que la Sabiduría Antigua estatuye e impone a quien desee conocer los\nmisterios de la vida y de la muerte. Si el ser humano quiere vivir la vida que tal Sabiduría\nindica, no sólo ha de conocer la doctrina que ella predica, sino que también ha de conocer a\nlos Grandes que fueron elegidos por sus propias virtudes para enseñar a sus hermanos\nmenores la sabiduría Antigua.\nManly Palmer Hall – Lo Que la Sabiduría Antigua Espera de Sus Discípulos\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 7:59:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nRESPIRACION PRANICA CON ENERGIA FOTONICA\nLa energía fotónica es un nuevo poder milagroso que es la cura para todas las enfermedades de nuestro viaje aquí en el plano Terrestre. Podemos usar al fotón para traer la fuerza del espíritu al frente de nuestro viaje, para lograr la paz interior que transforma.\nA un nivel práctico, andando el tiempo vamos a hacer funcionar nuestros vehículos con fotones y vamos a curar las enfermedades más personales que limitan a nuestro viaje. Los fotones pueden hacer que un simple dolor de cabeza desaparezca, o que se relaje un calambre severo.\nPara aquellos de ustedes que son escépticos, el escepticismo será dispersado en el momento en el que necesiten esta energía mágica, y recuerden de inspirarla dentro de su forma física.\n¿Qué sería la peor cosa que podría suceder si se olvidan de esta simple práctica de respirar fotones? Quizás, como la mayoría de nosotros cuando sentimos dolores, ustedes simplemente se olvidaron de inspirarla, privando a su cuerpo de esta energía mágica, y en cambio toman una aspirina o dejan que la Madre Naturaleza se ocupe de su calambre.\nQueda por sentado que sería mejor que regulen su cuerpo mediante la respiración pránica del fotón. De esa forma, el dolor de cabeza o el calambre desaparecerían de forma “mágica”. De hecho, si sienten que su vida se les va escapando, ustedes la pueden recuperar con toda la forma, mediante la respiración pránica. ¡Es su elección, su vida!\nSimplemente pensando en voz alta.\nWeb Development by Dyam Design © 2007 –\nEl material traducido de Kirael lo puedes descargar en archivo Word desde http://www.manantia lcaduceo. com.ar/libros. htm\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 7:43:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nHABITOS QUE DAÑAN EL CEREBRO - MATAN NEURONAS\nEl dormir permite al cerebro descansar. La falta de s ueño por periodos prolongados acelera la pérdida de células del cerebro.\nPensar es la major manera de estimular nuestr o cerebro no hacerlo provoca que el cerebro disminuya su tamaño y por lo tanto su capacidad.\nDe las 9 - 11pm: Es el horario en el que cuerpo realiza actividades de eliminación, químicos innecesarios y tóxicos (desintoxicación) mediante el sistema linfático de nuestro cuerpo. Este horario del día debe utilizarse en encontrar un estado de relajación, escuchando música, por ejemplo.\nTemprano en la mañana 3 - 5am: desintoxicación de los pulmones. Es por esto que en ocasiones en este horario se producen accesos sev eros de tos. Cuando el proceso de desintoxicación ha alcanzado el tracto respiratorio es mejor no tomar medicamentos para la tos ya que interfieren en el proceso de eliminación de toxinas.\nDurante la Mañana de 7 - 9am: absorción de nutrientes en el intestino delgado, Es el horario perfecto para tomar el desayuno. Si estás enfermo el desayuno debe tomarlo más temprano: antes de las 6:30am.\n1. Hot dogs. Porque son altos en nitratos. La "Cancer Prevention Coalition" advierte que los niños no deben comer más de 12 salchichas al mes. Si no puedes vivir sin las salchichas compra de las que son hechas SIN nitrato de sodio.\nTambién contiene altos niveles de nitrato de sodio de las salchichas, contenido también en el tocino y otras carnes procesadas que además incrementan el riesgo de enfermedades del corazón. La grasa saturada en el tocino también es un gran c olaborador en la generación de cáncer.\n3. Donas.. Las Donas son doblemente causantes de cáncer . Primero porque son elaboradas con flúor, azúcar refinada y aceite hidrogenado, después son FRITAS a altas temperaturas. Las donas son el primer "alimento" de todos los que puedas comer que elevarán altamente tu riesgo de generar cáncer.\n4. Papas fritas. Así como las donas, las papas fritas son elaboradas con aceites hidrogenados y cocinadas después a altas temperaturas. También contienen acryl amidas que se generar durante el proceso de cocción a altas temperaturas. Deberían llamarse papas cáncer en lugar de papas a la fritas.\n5. Botanas y galletas. Todas estas son usualmente elaboradas con fluor y azúcar. Hasta las que en sus etiquetas son orgullosamente presentadas como libres de grasas transgénicas genera lmente los contienen solo que en cantidades menores.\n7.. Consumir aceites de cocina no saludables. Tanto como puedas reduce el consumo de alimentos20fritos aún cuando utilices aceites sanos. No consumas alimentos fritos cuando estes cansado o enfermo a menos que seas muy delgado, pero si puedes evítalo.\nDebemos seguir estos consejos sin que signifique mayor gasto. Solo tenemos que adoptar un estilo de vida más sano y mejorar nuestros hábitos alimenticios.. El mantener buenos hábitos de alimentación y ejercicio es muy positivo para que nuestro organismo absorba lo que necesita y elimine los químicos en su "horario".\nTOMA EN SERIO TU SALUD..................\nY COMPARTE ESTA INFORMACIÓN CON TODOS LOS QUE AMAS .....\nEl ser interior es tu destino...\ncuando hayas llegado a tu ser interno,\nya no habrá mas fríos y desolados inviernos,\nporque el sol iluminará tu rostro,\ncomo si en tu alma vivieras eternamente ,\nuna risueña primavera,\nque como espejo reflejara ,\nel oro más esplendoroso,\nel multicolor prisma más brillante,\ny puros serán tus sentimientos ,\ncomo aguas frescas y cristalinas,\nrespirarás la energía del amor,\npor todos tus poros y arterias,\nlo que te llenará de salud y alegrías,\nsuperado todo abismo y pozo,\ntu corazón estará lleno de gozo,\nhabrás alcanzado tu Paz bendita...\nLa comprensión viene en relámpagos, y debe haber intervalos de silencio para que los relámpagos se produzcan; pero el ágil es demasiado impaciente para dejar lugar a estos relámpagos. La comprensión no es verbal, y no existe comprensión intelectual. La comprensión intelectual sólo ocurre en el nivel verbal, y por consiguiente no es comprensión en absoluto. La comprensión no llega como un resultado del pensamiento, pues el pensamiento después de todo es verbal. No hay pensamiento sin memoria, y la memoria es la palabra, el símbolo, el proceso de hacer imágenes. En este nivel no hay comprensión. La comprensión viene en el espacio entre dos palabras, en este intervalo que existe antes que la palabra moldee el pensamiento. La comprensión no es para el perspicaz ni para el lerdo, sino para los que se dan cuenta de este inmensurable espacio.\nLOS 144 DANZANTES DEL SOL - PORFECIA DE LOS INDIOS HOPIS\nLOS 144 DANZANTES DEL SOL ( LOS 144.000 MAESTROS DEL NUEVO TIEMPO REAL )\nEl Gran Abuelo habla como portavoz del Gran Espíritu Guerrero , de las Visiones que recibió a la entrada de la Gran Caverna Eterna:\nNo basta con que el hombre sea feliz en su carne , sino que debe ser feliz en su espíritu . Porque sin felicidad y fuerza espiritual la vida es engañosa. Sin buscar las cosas del espíritu, la vida se vive a medias y está vacía. Por vida espiritual no quiero decir el apartarse una hora de un día para estar en adoración, sino buscar las cosas del espíritu cada hora de cada día. Les pregunto: Qué hizo esta gente para encontrar iluminación y fuerza espiritual? Sólo se dedicaron a una vida que tenía poco mas que trabajar? Se les dio la oportunidad cada día de sus vidas – tal como a Uds. les será dada la elección de buscar la fuerza del espíritu o resignarse a una vida de trabajo sin significado. El resultado es siempre el mismo: sepulcros olvidados y sueños olvidados, de olvidadas gentes. No es importante lo que alguien recuerde, sino alcanzar a Dios y sostener una posición positiva del Espíritu Que Mueve Todas Las Cosas, trayendo la conciencia del hombre mas cerca del Creador.\nIntentar vivir una vida espiritual en la sociedad moderna es el camino mas difícil que se puede recorrer. Es un camino de dolor, aislación y pruebas de fe. Pero es el único camino que puede hacer nuestra Visión una realidad. La verdadera búsqueda en la vida, es vivir la Sabiduría de la Tierra dentro de los confines del hombre. No hay iglesia ni templo que necesitemos para encontrar la paz, porque nuestros templos están en la naturaleza. No hay líderes espirituales, porque nuestros corazones y el Creador son nuestros únicos líderes. Nuestro número es reducido, porque pocos hablan nuestro lenguaje o comprenden las cosas que vivimos. Así, recorrimos solos nuestros caminos, porque cada Visión, cada búsqueda, es única para cada individuo. Pero debemos caminar en la sociedad, o nuestra Visión morirá. Porque un hombre que no vive su Visión, está viviendo su muerte.\nLa Tierra está muriendo. La destrucción del hombre está cerca, tan cerca, que todos debemos trabajar para cambiar el camino de destrucción. Debemos pagar por los pecados de nuestros abuelos y abuelas, porque por mucho tiempo hemos sido una sociedad que mata a sus nietos para alimentar a nuestros hijos No puede haber descanso, ni podemos renunciar. Demasiados han renunciado en el pasado. Es fácil vivir una vida espiritual lejos del hombre, pero la realidad de la Visión sólo puede ser vivida cuando se participa en la sociedad.\nHe tenido la Visión de la destrucción del hombre. Pero al hombre le serán dados cuatro signos de advertencia, dos de ellos para darle la oportunidad de cambiar, y dos de ellos para dar a los Hijos de la Tierra la oportunidad de escapar de la ira del Creador. Los signos serán obvios para ti y para quienes han aprendido a escuchar al Espíritu de la Tierra. Pero aquellos quienes viven en la carne y sólo para la carne, no habrá conocimiento ni comprensión. Cuando estos signos, advertencias y profecías se hagan manifiestos, entenderás la urgencia de lo que digo. Entonces entenderás porqué uno no debe trabajar sólo por su fuerza espiritual, sino para dar acceso a la fuerza espiritual al hombre moderno.\nSiguiendo al Gran Espíritu Guerrero, entré en un mundo desconocido. Estaba en un mundo seco, con poca vegetación. A la distancia vi un poblado, construido con carpas y telas, en lugar de los materiales normalmente usados por el hombre. Cuando nos acercamos, el olor de la muerte me afectó y me sentí enfermo. Escuché el llanto de niños, las quejas de los mayores, y sonidos de dolor y desesperación. Pilas de cuerpos se amontonan al costado de trincheras, esperando ser sepultados, con sus rostros contorsionados y deformados por la muerte de inanición. Los cuerpos eran mas esqueletos que carne, y los niños, adultos y mayores tenían el mismo aspecto, con su piel originalmente morena ahora de un color gris ceniza. Cuando entré en el poblado, el horror de las muertes por hambre me golpeó mas fuerte. Los niños apenas caminan, los mayores yacen moribundos sobre el suelo, y hay dolor, llanto y miedo por todas partes. La presencia de la muerte y la sensación de desesperanza me sobrecogió, amenazando con llevarme lejos del poblado.\nUn adulto me habló, en un lenguaje desconocido. Comprendí que no era un hombre de carne y hueso, sino el espíritu de un hombre que un día transitó por un camino espiritual, posiblemente el shaman de su tribu. Entonces comprendí lo que trataba de decirme con lentas palabras: “Bienvenido a lo que llamamos la tierra del hambre. El mundo un día mirará esto con horror. Este será el primer signo de que el hombre no puede vivir prescindiendo de las leyes del Creador, ni puede luchar contra la Naturaleza. Si el hombre comprende que tiene la culpa de esta calamidad, por esta hambre sin sentido, habrá aprendido una gran lección. Pero temo que el hombre no asumirá su culpa, sino que culpará a la Naturaleza. No comprenderá que él creó este lugar de muerte al forzar a las gentes a tener muchos hijos. Cuando las leyes de la tierra fueron violadas, la gente murió de hambre, tal como la naturaleza mata de hambre al venado cada vez que su población crece demasiado para que la tierra lo sostenga. Esta gente debió haber sido dejada sola. Una vez supieron como vivir con la Tierra, y su riqueza se medía en felicidad, amor y paz. Pero esto les fue despojado cuando fueron considerados como una sociedad primitiva. Entonces el mundo les mostró como cultivar y vivir de un modo menos primitivo. Fue el mundo que les forzó a vivir fuera de las leyes de la Creación y, como resultado, ahora les fuerza a morir “Luego el viejo se alejó, de regreso a la muerte y la desesperación. Se volvió hacia el Gran Abuelo por última vez, diciendo: “Este será el primer signo. Primero vendrá el hambre, y después hambre. Nada capturará la atención del mundo con tal impacto como lo hará este signo. Los Hijos de la Tierra aprenderán las lecciones contenidas en todo este dolor y muerte, pero el mundo lo tomará como una calamidad mas, culpando a la Naturaleza en lugar de a si mismo”.\nAl desaparecer el anciano, el Gran Abuelo se encontró de regreso a la entrada de la Caverna Eterna. El Gran Abuelo cayó en un profundo sueño, y en su sueño el Gran Espíritu Guerrero habló de nuevo al Gran Abuelo: “Es durante los años de calamidad, el primer signo, que una enfermedad caerá sobre el hombre, una enfermedad que barrerá la tierra y aterrorizará a las masas. Los médicos no tendrán respuestas, y un gran grito de dolor se esparcirá sobre la tierra. La enfermedad provendrá de los monos, las drogas y el sexo. Destruirá al hombre desde adentro, haciendo que cualquier enfermedad común sea una enfermedad mortal. El hombre se buscará esta enfermedad como resultado de su vida, su adoración por el sexo y las drogas, y su vida alejada de la Naturaleza. Esto también es parte del primer signo de advertencia. Las drogas producirán guerras en las ciudades del hombre, y las naciones se levantarán contra esas guerras y contra esa enfermedad mortal. Pero lucharán de manera equivocada, atacando el efecto el lugar de la causa. Nunca ganará esta guerra hasta que la nación, la sociedad, cambie sus valores, y abandone la adoración del sexo y las drogas. Es en este momento que el hombre tiene la oportunidad de cambiar el curso del futuro. Es entonces que puede aprender la gran lección de la calamidad y la enfermedad. Pero hasta que aparezca el segundo signo, la Tierra no puede ser curada en lo material. Sólo una curación espiritual puede cambiar el futuro de la humanidad ”.\nEl Gran Abuelo despertó nuevamente a la entrada de la Caverna. Al mirar a su alrededor toda había cambiado. Los campos se veían mas secos, sin vegetación y los animales están moribundos. Un mortal hedor se levanta de la tierra y el polvo es grueso y pesado, el calor intenso y opresivo. Al mirar al cielo, el Sol aparece mas grande y mas intenso. No se ven pájaros ni nubes, y el aire parece ser mas grueso. Entonces que el cielo se agita y aparecen grandes agujeros en el cielo. Los agujeros se abren con gran estruendo, que resuena como el trueno, y la tierra, las rocas y el suelo se estremecen.\nLa piel del cielo parece abrirse en heridas, como las heridas de una peste, un gran mar flotante de pestilencia, aceite y peces muertos. Fue a través de uno de estos agujeros que el Gran Abuelo vio los cuerpos de delfines muertos, junto con grandes levantamientos de la Tierra y violentas tormentas. Al sostenerse del temblor de tierra, sus ojos bajaron del cielo, y todo en su alrededor era un desastre. Montones de desechos se elevan hasta el cielo, los bosques yacen arrancados y moribundos, las costas inundadas y las tormentas crecen mas violentas y estruendosas. A cada momento, la Tierra se sacude mas fuertemente, amenazando con partirse y tragar al Gran Abuelo.\nDe pronto la Tierra deja de temblar y el cielo se despeja. El Gran Espíritu Guerrero aparece caminando entre el aire polvoriento y se detiene a corta distancia del Gran Abuelo. Al contemplar su rostro, el gran Abuelo ve que lágrimas caen de los ojos del Gran Espíritu Guerrero, y que cada lágrima cae sobre la tierra con un sonido cristalino. El Gran Espíritu contempla al Gran Abuelo por largo tiempo, y finalmente dice: “Agujeros en el cielo”. El Gran Abuelo piensa, de manera incrédula “ Agujeros en el cielo ...? “ . Y el Gran Espíritu responde: “Estos serán el segundo signo de destrucción del hombre. Los agujeros en el cielo y todo lo que has visto podrán ser realidad. Es a partir de este momento que el hombre ya no podrá curar a la Tierra por ninguna acción física. Es entonces que el hombre deberá trabajar mas duro para cambiar el futuro. Pero no sólo debe trabajar materialmente, sino espiritualmente a través de la invocación, pues sólo por la invocación puede el hombre curar la Tierra y a si mismo”.\nEl Gran Abuelo vacila en creer en los agujeros en el cielo. Hay una larga pausa. Entonces el Gran Espíritu se le acerca susurrando: “Estos agujeros son el directo resultado de la vida del hombre, sus viajes, y los pecados de sus abuelos y abuelas, y serán el legado de sus vidas alejadas de la Naturaleza. El signo de estos agujeros marca el momento de una gran transición en el pensamiento de la humanidad. Quedarán entonces librados a una elección, elección entre continuar su sendero de destrucción o regresar a la sabiduría de la Tierra y una existencia mas sencilla. Es entonces cuando se debe elegir, o todo estará perdido”. Entonces el Espíritu se volvió y desapareció caminando entre el polvo.\nEn los días siguientes el Gran Abuelo pasó a la entrada de la Caverna, para nada le habló, ni siquiera la Tierra. El Gran Abuelo dice que fueron días de gran tristeza y soledad, días para digerir lo que había visto. Supo que estos signos no aparecerían durante su vida, pero que debían ser transmitidos a la gente del futuro con la misma fuerza y sentido de urgencia que le habían sido dados. Pero no sabía como hacerlo. Seguramente los chamanes y ancianos comprenderían, pero no así la sociedad, y menos alguien que esté alejado de la Tierra y el Espíritu.\nEstuvo sentado por cuatro días, inmóvil como hecho de piedra, con su corazón pesado por la pesada carga que había contraído. Al final del cuarto día, llegó la tercera Visión. Contemplando los campos hacia la puesta del Sol, de pronto el cielo se tornó líquido y de color rojo sangre. Hasta donde sus ojos podían contemplar, el cielo era color rojo intenso, sin sombra ni nube ni variación alguna ni textura diferente. Toda la Creación parecía haberse detenido, como en espera de una orden superior. El tiempo, al lugar, el destino, parecen suspendidos en el cielo de sangre. Contempló largo tiempo el cielo, presa de la angustia y el terror, porque nada era como lo que había visto en toda su vida, ni en la salida ni en la puesta del Sol. Era un color humano, no natural, y tenía un aspecto siniestro y acechante. Parecía quemar la Tierra dondequiera que la tocara. Cuando se hizo la noche, las estrellas brillaron en rojo vivo, rojo que nunca abandonaba al cielo, y se escuchaban gritos de miedo y de dolor por todas partes.\nNuevamente el Gran Espíritu Guerrero se presentó al Gran Abuelo, pero ahora como una voz en los cielos. Como un trueno, la voz estremeció los campos: “Este es el tercer signo, la noche de las estrellas de sangre. Será conocido en todo el mundo, porque el cielo en todas partes será rojo con la sangre de los cielos, día y noche. Es entonces, con el tercer signo, que ya no habrá esperanza. La vida sobre la Tierra, como la ha vivido el hombre, llegará a su fin, y no habrá retorno ni el lo material ni en lo espiritual. Será entonces que, si el hombre no ha cambiado en los signos anteriores que el hombre sabrá que ha llegado la destrucción de la Tierra. Porque cuando el cielo sangre fuego, no habrá refugio en el mundo del hombre ”. El Gran Abuelo tembló de terror mientras la voz hablaba: “A partir de este momento, desde que las estrellas sangren, hasta la aparición del cuarto signo, habrá cuatro estaciones de tranquilidad. Durante estas cuatro estaciones los Hijos de la Tierra deben internarse en las profundidades de lugares remotos y encontrar una nueva residencia, cerca de la Tierra y del Creador. Sólo los Hijos de la Tierra sobrevivirán, y deberán vivir la sabiduría de la Tierra, sin nunca regresar a los pensamientos del hombre. Y la supervivencia no será suficiente, porque los Hijos de la Tierra deberán vivir cerca del Espíritu. Diles que no vacilen, cuando vean el tercer signo en las estrellas, porque sólo habrá cuatro estaciones para escapar ”. El Gran Abuelo sostuvo esta Visión por una semana , y luego desapareció tan rápido como le llegó.\nEl Gran Abuelo no supo cuanto tiempo pasó a la entrada de la Gran Caverna, ni le importaba, porque había obtenido la Visión por la que había venido. Fue en su última noche que vino su cuarta Visión, esta vez en la forma de la voz de un pequeño niño: “El signo cuarto y final se verá en los diez inviernos siguientes, después de que las estrellas sangren. Durante este tiempo la Tierra se curará así misma, y los hombres morirán. Por estos diez años, los Hijos de la Tierra deberán permanecer escondidos en lugares remotos, sin un lugar de residencia permanente, evitando todo contacto con las fuerzas del hombre. Deberán permanecer escondidos, como los antiguos nómades, y luchar contra la necesidad de retomar el contacto la destrucción de los hombres. La curiosidad matará a muchos ”.\nHubo un largo silencio. El Gran Abuelo preguntó al niño: “ Y que ocurrirá al mundo del hombre ? ... “ . Otro prolongado silencio. El niño de nuevo habló: “Habrá gran calamidad en todo el mundo, como no es posible imaginar. Las aguas correrán sucias, envenenadas con los pecados de los hombres regando los suelos, lagos y ríos. Las cosechas se perderán, los animales del hombre morirán, y la enfermedad matará a las masas. Los nietos se alimentarán de los despojos de los muertos, y todo será gritos de dolor y angustia. Pandillas de hombres cazarán y matarán a otros hombre por alimento, y el agua siempre será escasa, y mas escasa por cada año que pasa. Las tierras, el agua, el cielo, estarán envenenados, y el hombre vivirá en la cólera del Creador. Al principio el hombre se refugiará en las ciudades, pero allí morirán. Unos pocos escaparán a lugares remotos, pero la naturaleza salvaje los destruirá, porque hace mucho tiempo les fue dada la oportunidad. El hombre será destruido, sus ciudades en ruinas, y entonces sus nietos deberán pagar por los pecados de sus abuelos y abuelas ”.\n“ No hay ninguna esperanzas ? ... “preguntó el Abuelo Apache. El niño replicó: “Sólo hay esperanza cuando se vean los primeros dos signos. En el tercer signo, la noche sangrienta, ya no hay esperanza, porque sólo los Hijos de la Tierra podrán sobrevivir. Se dará al hombre estos signos de advertencia. Si no se les presta atención, no podrá haber esperanza, porque sólo los Hijos de la Tierra serán purgados de los cánceres de la humanidad, del pensamiento destructivo de la humanidad. Serán los Hijos de la Tierra quienes traerán la nueva esperanza de una nueva sociedad, viviendo más cerca de la Tierra y del Espíritu”.\nLuego se hizo el silencio. El paisaje se despejó y todo volvió a ser normal, y el Gran Abuelo salió de su Visión. Estremecido, dijo que había vagado durante toda la nueva estación , tratando de comprender lo que había recibido, tratando de entender porqué él había sido elegido para recibir el mensaje.\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 10:40:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nMENSAJE DE FISICA CUANTICA\nEl miércoles, 21 de octubre de 2009 a las 21:26\nEsto no tiene que ver con religión sino con física cuántica.\nEstá demostrado por científicos de varias nacionalidades y países que 'tanto todo lo bueno como lo malo que existe en el mundo es producto de nuestra mente'. En un experimento que se realizó en una ciudad norteamericana se demostró que el poder de la mente, a través del pensamiento de 4.000 personas que se juntaron para pensar en positivo, logró disminuir el porcentaje de criminalidad en 35% en ese verano.\nTambién se sabe que la Madre Teresa de Calcuta fue invitada en varias ocasiones a marchar en manifestaciones en contra de la guerra y ella contestó\nSe trata de mantener tu mente y tus deseos diciendo: - quiero la paz y la tranquilidad en mi país...\nNo despotriques , ni te la pases envenenándote con las noticias, solo dí:\n- Quiero la paz y la tranquilidad en mi país...\nSi no lo crees no importa, igual te invitamos a pensar tantas veces como quieras, en el día y en la noche: 'quiero la paz y la tranquilidad en mi país'\nTodo el tiempo que utilizas en pensar y criticar a los otros ahora utilízalo a tu favor: piensa en la paz.\nNo, eso no sucederá porque nada puede más que el Poder de la Luz.\nLa oscuridad está fracasada ante el Poder de la Luz.\nTodos los días antes de acostarte, cualquiera que sea la hora, imagina en tu pensamiento que te estás felicitando a ti mismo(a), a tus amigos y familiares porque todo esta mejor en nuestro pais.\nSolo mírate por dos minutos ó más muy alegre porque cada dia surgen actividades para nuestro bien.\nNada, no digas nada, no digas la forma en que sucedió... déjale eso al Universo. Él todo lo arregla si tú se lo permites. Solo imagínate a ti mismo(a) pensando que todo sale perfectamente bien.\nQue estás lleno(a) de alegría porque todo volverá a la normalidad, a la paz.\nEL PODER DE NUESTRO PENSAMIENTO UNIDO ES MAS FUERTE QUE NINGÚN PENSAMIENTO OSCURO.\nSi a la LUZ!\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 9:50:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nPROGRAMA ,LOS DEVELADOS - Reptilianos y vida intraterrena - Farah Yurduzu\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 22:14:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nLas Piedras de Ica - Jimenez Del Oso\nLas piedras de ocucaje (Ica - Peru ) al sur de Lima\nDocumental, que trata de unas extrañas piedras con incisiones representando la coexistencia de los hombre con los dinosaurios, encontrada y explicada por un tal Dr. Cabrera en la cuidad de Ica.\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 0:32:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nESTE TEMA ES UN DE LAS MÁXIMAS DEL SR. KRISHNAMURTI DONDE EL TEMA CENTRA ES EL DISCERNIR DE LAS COSAS Y QUE TODO TIENE SU MOMENTO EN LA VIDA\nA LOS PIES DEL MAESTRO - VICTOR SALAZAR SOTO\nJ. Krishnamurti y la Dra. Annie Besant\nDigitalizado por Biblioteca Upasika 2003\nEstas palabras no son mías: son del Maestro que me enseñó. Sin Él no hubiera podido\nhacer nada, pero con Su ayuda he puesto los pies en el Sendero. Vosotros también\ndeseáis penetrar en este Sendero; y así, las mismas palabras que Él me dijo os\nayudarán si queréis obedecerlas. No basta decir que estas palabras son bellas y\nverdaderas; quien desee lograr éxito debe hacer exactamente lo que ellas entrañan.\nMirar la comida y decir que es sabrosa no satisfaría a un hambriento: ha de comerla.\nAsí pues, no basta escuchar al Maestro: debéis practicar lo que Él aconseja,\natendiendo a cada palabra y fijándoos en cada insinuación. Si no advertís una\nindicación, si no atendéis a una palabra, queda perdida para siempre, porque Él no las\nEn este Sendero se requieren cuatro cualidades:\nCARENCIA DE DESEOS\nTrataré de explicaros lo que el Maestro me dijo acerca de cada una de ella\nLa primera cualidad es el DISCERNIMIENTO. Se denomina así, generalmente, a la\nfacultad de distinguir entre lo real y lo ilusorio, y la cual guía a los hombres para entrar\nen el Sendero. Pero también es mucho más que esto, y debe practicarse no tan sólo en\nlos comienzos del Sendero, sino en cada una de sus etapas, diariamente, hasta el fin.\nVosotros entráis en el Sendero porque habéis aprendido que tan sólo en él pueden\nencontrarse las cosas dignas de ser alcanzadas. Los que no saben esto trabajan para\nadquirir riqueza y poder, pero esto dura a lo más una vida tan sólo y, por lo tanto, no es\nreal. Hay bienes mayores, reales y perdurables, cuando los hayáis alcanzado, ya no\ndesearéis jamás aquellos otros.\nEn el mundo hay dos clases de seres: los sabios y los ignorantes. Esta sabiduría es la\nque nos interesa. La religión que un hombre profese, la raza a que pertenezca,\nimportan poco; lo realmente importante es que los hombres conozcan el plan Divino.\nPorque el plan de Dios es la evolución. Una vez que el hombre realmente lo reconoce,\nno puede sino identificarse con sus designios y trabajar de acuerdo con él, porque es\ntan glorioso como bello. Así, conociéndolo, permanece al lado de Dios, firme para el\nbien y resistente contra el mal, trabajando para la evolución y no por egoísmo.\nSi está al lado de Dios, está unido a nosotros, y no importa lo mínimo que se llame\nhindú o buddhista, cristiano o mahometano, ni que sea indio o inglés, chino o ruso. Los\nque están al lado de Dios saben por qué están aquí y cuál es su misión, y procuran\ncumplirla; los demás no saben todavía lo que han de hacer, y así obran a menudo\nerróneamente e intentan trazarse vías que imaginan placenteras sin comprender que\ntodos somos uno y que, por lo tanto, tan sólo lo que el Uno quiere puede ser\nverdaderamente agradable para todos. Ellos van en pos de lo irreal, en vez de lo real.\nHasta que aprendan a distinguir entre los dos, no se colocarán al lado de Dios, y, para\naprenderlo, discernimiento es el primer paso.\nPero, aun después de efectuada la elección, debéis recordar que hay muchas\nvariedades de lo real y lo irreal, y por lo tanto debemos discernir también entre lo justo\ny lo injusto, lo esencial y lo accesorio, lo útil y lo inútil, lo verdadero y lo falso, lo egoísta\ny lo altruista.\nAquellos que, deseosos de seguir al Maestro, han resuelto servir a lo justo a toda\ncosta, no hallan dificultad en la elección entre lo justo y lo injusto. Pero el cuerpo es\ndistinto del hombre, y la voluntad del hombre no siempre coincide con el deseo del\ncuerpo. Cuando vuestro cuerpo desee algo, deteneos a pensar si vosotros realmente lo\ndeseáis. Porque vosotros sois Dios, y queréis únicamente lo que Dios quiere; así,\ndebéis buscar profundamente en vosotros mismos para hallar el Dios interno y\nescuchar Su voz, que es vuestra voz. No confundáis con vosotros mismos ni vuestro\ncuerpo físico, ni vuestro cuerpo astral, ni vuestro cuerpo mental, porque cada uno de\nellos pretenderá ser el Yo, a fin de obtener lo que desea. Debéis conocerlos todos y\nreconoceros por su dueño.\nCuando se ha de hacer un trabajo, el cuerpo físico quiere descansar, pasear, comer y\nbeber; y el ignorante se dice a sí mismo: "Yo quiero hacer estas cosas y debo\nhacerlas." Pero el sabio dice: "Lo que en mí desea no soy yo, y puede esperar." A\nmenudo, cuando se presenta alguna oportunidad para ayudar a alguien, el cuerpo\nincita a pensar: "¡Qué molestia me causa esto! Dejemos que otro lo haga." Pero el\nhombre le replica a su cuerpo: "Tú no me estorbarás para practicar el bien."\nEl cuerpo es nuestro animal, el caballo en que cabalgamos. Por lo tanto, debéis tratarlo\ny cuidarlo bien; no debéis fatigarlo; debéis alimentarlo tan sólo con comidas y bebidas\npuras, y llevarlo escrupulosamente limpio de la más leve mancha. Porque sin un cuerpo\nperfectamente limpio y sano no podríais llevar a cabo el arduo trabajo de preparación,\nni podríais soportar el esfuerzo incesante. Pero vosotros debéis gobernar\nconstantemente al cuerpo, nunca el cuerpo a vosotros.\nEl cuerpo astral tiene sus deseos a docenas; él os inclina a la cólera, a la injuria, a la\nenvidia, a la avaricia, a codiciar los bienes ajenos, a sumiros en la depresión. El cuerpo\nastral quiere todas estas cosas y muchas más, no porque desee perjudicaros, sino\nporque le gustan las vibraciones intensas, así como el cambio constante de ellas. Mas\nvosotros no necesitáis estas cosas, y por esto debéis saber distinguir entre vuestros\ndeseos y los de vuestro cuerpo.\nNuestro cuerpo mental desea pensar orgullosamente que es algo separado de lo\ndemás; pensar dándose mucho valor a sí mismo y poco a los otros. Aun cuando lo\nhayáis apartado de las cosas mundanas, persiste en especular sobre sí mismo, en\nincitaros a pensar en vuestros propios progresos, en vez de pensar en la labor de los\nMaestros y en ayudar a los demás. Cuando meditéis, tratará de haceros pensar en las\ndiferentes cosas que él desea, en vez de pensar en lo que vosotros queréis. Vosotros\nno sois esta mente, sino que ella está a vuestro servicio, y así también en este caso es\nnecesario el discernimiento. Debéis vigilar constantemente, so pena de fracaso.\nEl Ocultismo no tiene compromiso entre lo justo y lo injusto. Debéis hacer a toda costa\nlo justo; debéis dejar de hacer lo injusto, sin importaros lo que el ignorante piense o\ndiga. Debéis estudiar profundamente las leyes ocultas de la Naturaleza, y cuando las\nconozcáis, ordenad vuestra vida de acuerdo con ella, empleando siempre la razón y el\nDebéis saber distinguir lo importante de lo secundario. Firmes como una roca cuando\nde lo justo y de lo injusto se trate, dad siempre la razón a los demás en cosas de poca\nimportancia. Porque debéis ser siempre amables y cariñosos, razonables y\ncondescendientes; habéis de conceder siempre a los demás la misma libertad que\nnecesitáis para vosotros mismos.\nTratad de ver lo que es más meritorio que hagáis, y recordad que no debéis juzgar las\ncosas por su aparente grandeza. Es mucho más meritorio hacer una cosa mínima pero\nútil a la labor del Maestro, que otra de mayor apariencia de las que el mundo llama\nDebéis distinguir no tan sólo entre lo útil y lo inútil, sino entre lo más útil y lo menos útil.\nAlimentar a un pobre es bueno, útil y noble; pero alimentar su alma es todavía más\nnoble y más útil que alimentar su cuerpo. Cualquier rico puede alimentar el cuerpo de\nun necesitado, pero tan sólo los sabios pueden alimentar su alma. Si sois sabios,\nvuestro deber es ayudar a otros en el logro de la sabiduría.\nNo obstante, por sabios que seáis, tenéis mucho que aprender en este Sendero, y por\nesto también en él es preciso el discernimiento. Debéis pensar cuidadosamente lo que\nes mejor que aprendáis. Todo conocimiento es útil, y llegará un día en que lo alcancéis;\npero mientras tan sólo poseáis una parte, cuidad de que ésa sea la más útil.\nDios es tanto Sabiduría como Amor, y cuanta más sabiduría alcancéis, mejor podréis\nmanifestar a Dios. Estudiad, pues; mas, en primer lugar, estudiad lo que os ayude a\nayudar a los otros. Estudiad pacientemente, no porque los hombres os llamen sabios,\nni aun por tener la dicha de serlo, sino porque tan sólo el sabio puede ayudar\nsabiamente. Por mucho que deseéis ayudar, si sois ignorantes, podréis hacer más mal\nDebéis saber distinguir lo falso de lo verdadero; debéis aprender a ser verídicos en\ntodas las circunstancias, en pensamiento, en palabra y en obra.\nPrimero en pensamiento; y esto no es fácil, porque en el mundo hay muchos\npensamientos falsos, muchas supersticiones tontas, y nadie que esté esclavizado por\nellas puede progresar. así pues, no debéis sostener una idea precisamente porque\notros la sostienen, ni porque se haya creído en ella durante siglos, ni porque esté\nescrita en algún libro que los hombres tengan por sagrado. Debéis pensar acerca de\naquel asunto por vosotros mismos, y juzgar si es razonable. Recordad que la opinión\nde un millar de hombres acerca de algún asunto que desconozcan no tiene ningún\nvalor. Los que piensan hollar el Sendero deben aprender a pensar por sí mismos,\nporque la superstición es uno de los mayores males del mundo, una de las ligaduras de\nque totalmente debéis desembarazaros.\nEn lo tocante a los demás, vuestros pensamientos deben ser verídicos; no debéis\npensar acerca de nadie lo que no sepáis. No supongáis que los demás están siempre\npensando en vosotros.\nSi un hombre hace algo que parezca perjudicaros, o dice algo que creáis que se refiere\na vosotros, no penséis entonces: "Quiere ofenderme." Probablemente ni siquiera\npiensa en vosotros, porque cada alma tiene sus propias tribulaciones y pensamientos,\nque flotan principalmente alrededor de ella. Si un hombre os habla colérico, no penséis:\n"Me odia, trata de herirme." Quizá otra persona o alguna otra cosa lo han contrariado, y\nporque tropieza eventualmente con vosotros, descarga su cólera en vosotros. Él obra\nimprudentemente, porque toda clase de cólera es prueba de insensatez; pero vosotros\nno os debéis formar de él un juicio equivocado.\nCuando seáis discípulos del Maestro, podréis poner siempre a tono la pureza de\nvuestros pensamientos comparándolos con los Suyos. Porque el discípulo es uno con\nsu Maestro, y debe procurar fundir su pensamiento con el Suyo y ver si coinciden. Si no\nestán a tono, su pensamiento no es recto, y debe variarlo inmediatamente, porque los\npensamientos del Maestro son perfectos, puesto que Él lo sabe todo. Los que todavía\nno han sido aceptados por Él, no pueden hacerlo del todo; pero pueden ayudarse\nmucho deteniéndose a pensar a menudo: "¿Qué pensaría el Maestro en estas\ncircunstancias?" "¿Qué haría o qué diría el Maestro acerca de esto?" Porque no debéis\nnunca hacer, decir o pensar lo que no podáis imaginar al Maestro haciéndolo,\ndiciéndolo o pensándolo.\nAun al relatar habéis de ser verídicos, exactos y sin exageración.\nNunca atribuyáis intenciones a otro; tan sólo su Maestro conoce sus pensamientos, y él\npuede estar obrando por razones de que no tenéis idea. Si oís que dicen algo en contra\nde alguna persona, no lo repitáis; podría no ser verdad, y aun cuando lo fuese, es\ncaritativo callar. Pensad bien antes de hablar, no sea que incurráis en inexactitudes.\nSed verídicos en la acción; jamás pretendáis ser otro del que sois, porque toda\npretensión sirve de impedimento a la pura luz de verdad que debe brillar a través de\nvosotros como la luz del sol brilla a través de un diáfano cristal.\nDebéis distinguir entre el egoísmo y el desinterés; porque el egoísmo se presenta bajo\nmuchas formas, y cuando creáis que al fin lo habéis destruido en algunos de sus\naspectos, surge en otro tan fuerte como siempre. Pero gradualmente os irá animando\ntan por completo el pensamiento de ayudar a los demás, que no habrá lugar ni tiempo\npara pensar en vosotros mismos.\nTambién debéis distinguir en otro sentido. Aprended a reconocer a Dios en todos los\nseres y en todas las cosas, prescindiendo del mal que puedan presentar en la\nsuperficie. Podéis ayudar a vuestros hermanos por medio de lo que tenéis de común\ncon ellos, esto es, la Vida Divina. Aprended a despertarla y a vivificarla en ellos, así los\nsalvaréis de lo falso.\nHay muchos individuos para quienes la cualidad "CARENCIA DE DESEOS" es\nverdaderamente difícil, porque sienten que sus deseos son ellos mismos, y que si\ndesechan sus deseos peculiares, sus gustos y disgustos, dejará de existir su yo. Pero\nesto les sucede tan sólo a quienes no han visto al Maestro. A la luz de su Santa\nPresencia se extinguen todos los deseos, menos el de igualarse a Él. Sin embargo,\nantes que gocéis, de la felicidad de encontraros frente a frente con Él, podréis alcanzar,\nsi queréis, la "Carencia de deseos".\nEl Discernimiento os ha mostrado ya que las cosas que los hombres más desean,\ncomo la riqueza y el poder, no tienen valor alguno. Cuando esto no se dice tan sólo,\nsino que se siente en verdad, cesa todo deseo de ellos.\nAsí pues, todo eso es sencillo; sólo se requiere que lo comprendáis. Pero hay algunos\nque cesan de perseguir los bienes terrenales, con el fin de ganar el cielo o alcanzar la\nliberación personal del renacimiento; no debéis caer en este error. Si habéis olvidado al\nyo, no podéis pensar en la hora en que este yo sea libre o qué clase de cielo tendrá.\nRecordad que todo deseo egoísta ata, por elevado que sea su objeto, y en tanto no os\nhayáis librado de él no estaréis enteramente preparados para dedicaros a la labor del\nCuando desaparezcan todos los deseos que se refieren al yo, todavía puede existir el\ndeseo de ver los resultados de vuestra obra. Si ayudáis a alguien, querréis ver en\ncuánto lo habéis ayudado; aun tal vez queréis que aquel a quien habéis ayudado,\ntambién lo vea y os lo agradezca. Esto es t odavía deseo, y, además, falta de confianza.\nCuando hacéis todo el esfuerzo que podéis para ayudar, debe dar un resultado, tanto si\npodéis verlo como si no; si reconocéis la manera de obrar de la Ley, sabéis que esto es\nasí. Por esto debéis obrar rectamente por amor a lo recto, no con esperanza de\nrecompensa; debéis trabajar por amor al trabajo, no por la esperanza de ver el\nresultado; debéis entregaros al servicio del mundo, porque lo amáis y no podéis dejar\nde entregaros a él.\nNo deseéis poderes psíquicos ; ya vendrán cuando el Maestro comprenda que debéis\ntenerlos. Además, es esforzarse en adquirirlos trae consigo, muy a menudo, gran\nperturbación; frecuentemente, a su poseedor le descarrían los falaces espíritus de la\nnaturaleza, o se envanece y cree que él no puede caer en error; y el tiempo y el\nesfuerzo que emplea para alcanzar estos poderes podría emplearlos, de cualquier otro\nmodo, en trabajar para los demás. Los poderes vendrán en el curso del desarrollo;\ndeben venir; y si el Maestro ve que es útil que los tengáis antes, os enseñará a\ndesarrollarlos sin peligro. Hasta entonces, estaréis mejor sin ellos.\nAdemás, debéis precaveros de ciertos pequeños deseos que son comunes en la vida\ndiaria. No deséis jamás brillar o parecer superior en ningún sentido; no habléis mucho.\nEs mejor hablar poco; es mejor todavía callar, hasta que estéis seguros de que lo que\nvais a decir es VERDADERO, BUENO y PUEDE AYUDAR A OTROS. Antes de hablar,\npensad cuidadosamente si lo que vais a decir posee estas tres cualidades; si no es así,\nno lo digáis.\nLo mejor es acostumbrarse desde el primer momento a pensar cuidadosamente antes\nde hablar, porque cuando alcancéis la Iniciación debéis fijaros en cada palabra, no sea\nque digáis lo que no debe decirse. Mucha habladuría vulgar es insensata y vana;\ncuando es chismosa, es maligna. Así, acostumbraos a escuchar, mejor que a hablar,\nno expongáis opiniones, a menos que os las pidan directamente. En resumen; las\ncualidades son: saber oír, querer y callar; y la última es la más ardua de todas .\nOtro común deseo que debéis reprimir severamente es el de inmiscuiros en los asuntos\nde los demás. Lo que otro haga o diga o crea, no es cosa vuestra, y debéis aprender a\ndejarlo completamente solo. Él tiene perfecto derecho al pensamiento, palabra y acción\nlibres, mientras no se meta con otro. Así como vosotros reclamáis la libertad de hacer\nlo más conveniente, debéis concederle la misma libertad, y cuando la usufructúa no\ntenéis ningún derecho a ocuparos de él.\nSi pensáis que obra equivocadamente, y podéis hallar oportunidad de decirle\nprivadamente y con la mayor delicadeza vuestra opinión, es posible que lo convenzáis;\npero hay muchos casos en que, aun de esta manera, la intervención sería impropia.\nNunca debéis hablar a una tercera persona acerca del asunto, porque ésta es una\nacción muy baja.\nSi veis un caso de crueldad contra un niño o un animal, vuestro deber es defenderlos.\nSi estáis encargado de instruir a otra persona, es vuestro deber reprender\nafectuosamente sus faltas. Excepto en semejantes cas os, ocupaos de vuestros propios\nasuntos y ejercitad la virtud del silencio.\nLas seis reglas de conducta que particularmente se requieren, las da el Maestro en\n1ª Dominio de la mente.\n2ª Dominio de la acción.\n5ª Aspiración única.\nSé que algunas de estas cualidades se han denominado diferentemente, pero yo hago\nuso de los nombres que el Maestro mismo les daba al explicármelas.\n1ª dominio de la mente. — La cualidad "Carencia de deseos" nos demuestra que\ndebemos dominar el cuerpo astral; esta otra significa lo mismo con relación al cuerpo\nmental. Ello implica dominio del temperamento, de suerte que no podáis sentir cólera o\nimpaciencia; dominio de la mente, de modo que podáis sosegar y tranquilizar el\npensamiento y, por medio de la mente, dominio del sistema nervioso, a fin de que se\nexcite lo menos posible.\nEsto último es difícil, porque cuando os preparáis para entrar en el Sendero, no podéis\nevitar que vuestro cuerpo se haga más sensitivo, y así los nervios son perturbados por\ncualquier choque o sonido, y sienten agudamente cualquier presión; mas debéis hacer\nlo posible por evitarlo.\nMente tranquila significa también valor para arrastrar sin temor las pruebas y\ndificultades del Sendero; significa además firmeza para considerar serenamente cuanto\nos acontezca en la vida cotidiana, y evitar el incesante tedio e inquietud que dimanen\nde ciertos pormenores de la vida, en los que muchos malgastan la mayor parte del\ntiempo. El Maestro enseña que a un hombre no le debe importar lo más mínimo cuanto\nprovenga del exterior: tristezas, disgustos, enfermedades, pérdidas; todo esto nada\ndebe significar para él, ni ha de permitir que perturbe la calma de su mente. Estas\ncosas son resultado de pasadas acciones, y cuando sobrevengan, debéis soportarlas\ncon calma, recordando que todo mal es transitorio, y que vuestro deber es permanecer\nsiempre contentos y serenos. Aquello pertenece a vuestras vidas anteriores, no a ésta;\nno podéis alterarlo, y, así es inútil preocuparos por ello. Pensad, mejor, lo que hacéis\nahora, lo cual determinará los acontecimientos de vuestra próxima vida, pues esto\nNo cedáis jamás a la tristeza ni a la depresión.\nLa depresión es un mal, porque contamina a otros y torna sus vidas más penosas, a lo\ncual no tenéis derecho alguno. Por esta razón, si alguna vez os acometen, desechadlas\nAun en otro sentido debéis dominar vuestro pensamiento; no le permitáis errar a la\nventura. Fijad la atención en lo que estéis haciendo, sea lo que fuere, para que lo\nhagáis con toda la perfección posible; no acostumbréis vuestra mente a la vagancia;\nantes bien conservad buenos pensamientos siempre en su fondo, dispuestos a surgir\nen el momento en que ella esté libre.\nEmplead todos los días el poder de vuestro pensamiento en buenos propósitos;\nconvertíos en un poder que trabaje de acuerdo con la evolución. Pensad cada día en\nalguno de quien sepáis que está triste, que sufre o que necesita ayuda, y enviadle\nApartad vuestra mente del orgullo, porque el orgullo es hijo de la ignorancia. El\nignorante cree ser grande, cree que ha hecho esta o aquella gran cosa; el sabio sabe\nque tan sólo Dios es grande y que sólo Él es el hacedor de todas las cosas buenas y\n2a dominio de la acción. — Si vuestra mente es tal como debe ser, se perturbará muy\npoco con vuestra acción. Recordad que para ayudar a la Humanidad, el pensamiento\ndebe convertirse en acción.\nEn esta labor no caben tibiezas, sino una constante actividad. Pero debéis cumplir\nvuestro propio deber, no el de los demás, a no ser con su permiso y con el fin de\nayudarlos. Dejad que cada cual cumpla su propio deber, a su modo peculiar; estad\nsiempre dispuestos a ofrecer vuestro apoyo cuando sea necesario, pero nunca os\nentrometáis. Porque, para algunas personas, la cosa más difícil del mundo es aprender\na cumplir sus propios deberes, y precisamente esto es lo que vosotros debéis hacer.\nAunque tratéis de realizar una labor más elevada, no por ello debéis olvidar vuestros\ndeberes ordinarios, pues hasta que éstos no queden satisfechos, no estaréis en\nlibertad para prestar otros servicios. No os comprometáis a nuevos deberes mundanos;\nmas debéis cumplir perfectamente aquellos de que estéis encargados, esto es, todos\naquellos deberes que reconozcáis como evidentes y razonables, no deberes\nimaginarios que otros traten de imponeros. Si queréis servirles a Ellos, debéis cumplir\nvuestros deberes ordinarios mejor y no peor que los demás; porque haciendo esto\ntambién Les servís.\n3ª tolerancia.—Debéis sentir perfecta tolerancia hacia todos y un sincero interés por\nlas creencias de los que profesan otras religiones, tanto como por la que profesáis.\nPorque la religión de los otros es un sendero que conduce a lo más elevado, lo mismo\nque la vuestra. Para ayudar a todos, debéis comprenderlos.\nMas, para alcanzar esta perfecta tolerancia, debéis libraros antes del fanatismo y de la\nsuperstición. Debéis saber que no hay ceremonias necesarias; de otro modo es\nconsideraríais algo mejores que los que no las practican. Sin embargo, no debéis\nvituperar a los que aun las necesitan. Dejadles hacer su voluntad; pero ellos no deben\nmeterse con vosotros, que sabéis la verdad, ni deben tratar de imponeros aquello que\nhabéis trascendido. Sed indulgentes y bondadosos en todo.\nAhora que vuestros ojos están abiertos, quizás os parezcan absurdas algunas de\nvuestras antiguas creencias y ceremonias; tal vez lo sean en realidad. Pero, aunque ya\nno toméis parte en ellas, respetadlas por consideración a aquellas buen as almas para\nquienes todavía tienen importancia. Ellas tienen su lugar y su utilidad, como la falsilla le\nsirve a un niño para escribir derecho, hasta que aprende a escribir mejor y con mayor\nigualdad sin ella. Hubo un tiempo en que las necesitasteis, pero ya pasó aquel tiempo.\nUn gran instructor dijo: "Cuando yo era niño, hablaba, comprendía y pensaba como\nniño; pero ya hombre, di de lado las niñerías."\nQuien haya olvidado su infancia y perdido la simpatía por los niños no puede\nenseñarles ni ayudarles. Así, sed bondadosos, amables, tolerantes con todos los\nhombres sin distinción, sean buddhistas o indos, jainas o judíos, cristianos o\n4ª alegría.—Debéis sobrellevar alegremente vuestro karma, cualquiera que sea,\naceptando como un honor que el sufrimiento caiga sobre vosotros, porque esto\ndemuestra que los Señores del Karma os consideran dignos de ayuda. Por muy\npenoso que resulte, agradeced que no sea peor. Recordad que podréis servir muy\npoco para la labor del Maestro, mientras vuestro mal karma no se extinga y quedéis\nlibres. Al ofreceros a Él, habéis pedido que se acelerase vuestro karma, y así, en una o\ndos vidas haréis lo que de otro modo hubierais debido hacer en cientos. Pero a fin de\nobtener el mejor resultado, debéis sobrellevarlo alegremente.\nTodavía hay otro aspecto. Debéis desechar toda idea de posesión. El Karma puede\narrebataros las cosas que más queráis y hasta a las personas que más améis. Aun\nentonces debéis permanecer alegres, dispuestos a separaros de todo. A menudo el\nMaestro necesita verter Su fuerza sobre otros por medio de Su discípulo e\nincondicional servidor; y si éste cayese en la depresión no podría Él realizarlo. Así, la\nalegría debe ser vuestra norma.\n5ª aspiración única.—El objetivo que debéis tener a la vista es realizar la obra del\nMaestro. No debéis jamás olvidarla, cualesquiera que sean las ocupaciones que os\nsalgan al paso, y ninguna otra labor puede interponerse en vuestro camino, porque\ntoda la que sea fecunda y desinteresada es labor del Maestro, y debéis ejecutarla por\namor a Él. Además, debéis poner toda vuestra atención en cada parte de la misma,\npara que la hagáis lo más perfecta posible. El mismo Instructor dijo también: "Sea lo\nque fuere que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres.\nPensad cómo ejecutaríais una obra si supieseis que el Maestro ha de venir a verla; así\ndebéis realizar toda labor." Los más conscientes sabrán mejor lo que este versículo\nsignifica. Y hay otro semejante y mucho más antiguo: "Esfuérzate tanto como puedas\nen cumplir cualquier cosa que se te presente."\nAspiración única significa también que nada deberá jamás desviaros, ni siquiera por un\nmomento, del sendero en que habéis entrado. Ni tentaciones, ni placeres terrenales, ni\nmundanos afectos deberán nunca apartaros de él. Porque vosotros mismos debéis\nidentificaros con el Sendero, el cual ha de formar parte de vuestra natulareza, de tal\nmodo que lo sigáis sin necesidad de pensar en él ni en la posibilidad de abandonarlo.\nVosotros, la Mónada, lo habéis decidido; desprenderos de él equivaldría a\ndesprenderos de vosotros mismos.\n6ª confianza.—Debéis confiar en vuestro Maestro; debéis confiar en vosotros mismos.\nSi ya habéis visto al Maestro, confiaréis del todo en Él a través de vidas y muertes. Si\naún no Lo habéis visto, debéis tratar de imaginároslo y confiar en Él, porque si no lo\nhiciéreis, no podrá Él ayudaros. Sin completa confianza no puede establecerse la\nperfecta corriente de amor y de poder.\nDebéis tener confianza en vosotros mismos. ¿Decís que os conocéis bien a vosotros\nmismos? Si tal creéis, no os conocéis; tan sólo conocéis la débil corteza externa que\ncon frecuencia cae en el cieno. Vosotros, vuestro Yo real, es una chispa del propio\nFuego Divino; y como Dios, que es omnipotente, está en vosotros, nada hay que no\npodáis hacer si queréis. Decíos: "Lo que hizo un hombre, otro hombre puede hacerlo.\nYo soy un ser humano, más aún, soy Dios en el hombre: puedo y quiero hacerlo."\nPorque vuestra voluntad debe ser cual acero templado, si queréis hallar el Sendero.\nEl Amor es la cualidad más importante, porque cuando es bastante fuerte en un\nhombre, lo estimula a revestirse de todas las demás, que sin ella nunca serían\nsuficientes. Suele definirse el amor como un intenso deseo de unión con Dios y de\nliberación de la rueda de nacimientos y muertes. Pero este concepto del amor suena a\negoísta e implica sólo una parte de su significado. El amor es más que deseo; es\nvoluntad, resolución, determinación. Para producir este resultado, la resolución debe\nllenar vuestra naturaleza entera, hasta el punto de no dejar lugar para ningún otro\nsentimiento. Es, sin duda, la voluntad de ser uno con Dios, no para escapar del\nsufrimiento y de la fatiga, sino a fin de que, en razón de vuestro amor profundo hacia\nÉl, podáis obrar con Él y como Él obra... Pues siendo Dios Amor, si queréis llegar a ser\nuno con Él, debéis también estar poseídos de amor y perfecto altruismo.\nEn la vida diaria, esto significa dos cosas: primera, que procuréis cuidadosamente no\ncausar daño a ningún ser viviente; segunda, que siempre estéis alerta por si se\npresenta la oportunidad de ayudar.\nPrimero, no dañar. Hay tres pecados que causan en el mundo mayores males que\ntodos los demás: maledicencia, crueldad y superstición, porque son pecados contra el\namor. Si el hombre quiere henchir su corazón de amor divino, ha de vigilarlos y\nVeamos los efectos de la maledicencia: Principia con el mal pensamiento, y esto en sí\nmismo es ya un crimen. Porque en todas las personas y en todas las cosas existe el\nbien y el mal. A cualquiera de éstos podemos prestarle fuerza, pensando en él, y por\neste medio ayudar o estorbar la evolución; podemos hacer la voluntad del Logos o\ntrabajar en contra de ella.\n1a Llenáis el ambiente que os rodea de malos pensamientos en vez de buenos, y así\naumentáis las tristezas del mundo.\n2a Si en el ser en quien pensáis existe el mal que le atribuís, lo vigorizáis y alimentáis; y\nasí, hacéis peor a vuestro hermano en vez de hacerlo mejor. Pero, si generalmente el\nmal no existe en él y tan sólo lo habéis imaginado, entonces vuestro maligno\npensamiento tienta a vuestro hermano y lo induce a obrar mal, porque, si no es todavía\nperfecto, podéis convertirlo en aquello que de él habéis pensado.\n3a Nutrís vuestra propia mente de malos en vez de buenos pensamientos, y así\nimpedís vuestro propio desarrollo y os hacéis, a los ojos de quienes pueden ver, un\nobjeto feo y repulsivo, en vez de bello y amable.\nNo contento c on hacerse todo este daño y hacerlo a su víctima, el maldiciente procura\ncon todas sus fuerzas que los demás participen de su crimen. Les expone con\nvehemencia su chisme, con la esperanza de que lo crean, y entonces los convencidos\ncooperan con él, enviando malos pensamientos al pobre paciente. Y esto continúa día\ntras día, y no lo hace sólo una persona, sino miles. ¿Veis ahora cuán bajo, cuán terrible\nes este pecado? Procurad evitarlo en absoluto. No habléis jamás mal de nadie; negaos\na escuchar a quien os hable mal de otro, y decidle, afectuosamente: "Tal vez eso no\nsea verdad, y, aunque lo fuese, es mejor no hablar de ello".\nEn cuanto a la crueldad, ésta es de dos clases: intencionada y sin intención.\nLa crueldad intencionada consiste en causar, de propósito, dolor a otros seres\nvivientes, y éste es el pecado más grave de todos: obra de diablo más bien que de\nhombre. Diréis que ningún hombre puede hacer una cosa semejante; pero\nprecisamente los hombres la han hecho muy a menudo y aún la están haciendo cada\ndía. Los inquisidores la practicaron, y también muchas gentes religiosas en nombre de\nsu religión; los vivisectores, así como habitualmente algunos maestros de escuela.\nTodas estas personas tratan de excusar su brutalidad con la costumbre; pero un crimen\nno deja de serlo porque muchos hombres lo cometan. Karma no tiene en cuenta las\ncostumbres; y el karma de la crueldad es el más terrible. En la India, al menos, no\npuede haber excusa para tales costumbres, porque todos conocen el deber de no\nacusar mal a nadie. El destino de los crueles cae también sobre aquellos que se\ndedican intencionadamente a matar a las criaturas de Dios, y llaman a esto deporte.\nYa sé que tales cosas no las efectuáis vosotros, y por amor de Dios hablaréis\nclaramente contra ellas cuando la oportunidad se os presente. Pero también hay\ncrueldad en las palabras como en los actos, y una persona que diga una palabra con\nintención de herir a otra es culpable de este crimen. Esto tampoco lo haréis vosotros;\npero algunas veces una palabra dicha al descuido hace tanto daño como una\nmaliciosa. Así pues, debéis estar siempre en guardia contra la crueldad no\nEn general, ello procede de la irreflexión. Hay hombres tan poseídos de la ambición y\nde la avaricia, que ni siquiera se dan cuenta del sufrimiento que causan a los demás\npagándoles poco, o haciendo pasar hambre a su mujer e hijos Otros, pensando tan\nsólo en su codicia, se preocupan poco de los cuerpos y de las almas, a quienes\narruinan por satisfacerla. Para librarse de unos cuantos minutos de molestia, un\nhombre deja de pagar a sus obreros el día que les corresponde, sin acordarse de las\ndificultades que este hecho les reporta. ¡Tanto sufrimiento se causa por descuido, por\nolvidar cómo una acción ha de afectar a los demás!... Pero Karma nunca olvida, y no\ntiene en cuenta que los hombres olviden los hechos.\nSi deseáis entrar en el Sendero, debéis pensar en las consecuencias de vuestros\nactos, para que no seáis culpables de crueldad irreflexiva.\nLa superstición es otro mal tremendo, que ha causado grandes y terribles crueldades.\nLas personas esclavas de ella menosprecian a las que saben más, y tratan de\nobligarlas a hacer lo que ellas hacen.\nPensad en la horrorosa matanza debida a la superstición de sacrificar a los animales y\nal todavía más terrible prejuicio de que el hombre necesita alimentarse de carnes.\nPensad en el trato a que la superstición ha dado motivo con respecto a las clases\noprimidas en nuestra amada India, y ved cómo esta mala tendencia puede engendrar\nuna despiadada inconsideración, aun entre los que conocen el deber de fraternidad.\nLos hombres han cometido muchos crímenes en nombre del Dios de Amor, movidos\npor la pesadilla de la superstición; cuidad mucho de que no quede en vosotros ni el\nmás leve vestigio de ella.\nDebéis evitar estos tres grandes delitos, porque son fatales a todo progreso, por ser\npecados contra el amor. Pero no tan sólo estáis obligados a refrenaros de este modo\nante el mal, sino que habéis de ser activos para el bien. El intenso deseo de servir ha\nde llegar al máximo, hasta el punto de estar siempre a la mira para aplicarlo alrededor\nde vosotros no tan sólo a las personas, sino a los animales y a las plantas. Debéis\nprestar vuestro servicio hasta en las pequeñas cosas de la vida diaria, de modo que,\nacostumbrándoos a ello, no podáis substraeros, cuando se presente la oportunidad de\nhacer cosas de mayor importancia. Pues si deseáis llegar a ser uno con Dios, que no\nsea para vuestro propio beneficio, sino para convertiros en canal por donde fluya Su\namor para alcanzar a vuestros semejantes.\nEl que está en el Sendero no vive para sí mismo, sino para los demás; se olvida de él\npara poder servirlos. Es a manera de pluma en manos de Dios, por la que fluye Su\npensamiento y tiene expresión aquí abajo, lo que no podría suceder sin ella. Es a\nmanera de un canal de fuego viviente que derrama sobre el mundo el Divino Amor que\nllena su corazón.\nLa sabiduría que os capacita para ayudar, la voluntad que dirige la sabiduría, el amor\nque inspira la voluntad, éstas son vuestras cualidades.\nVoluntad, Sabiduría y Amor son los tres aspectos del Logos; y vosotros, que deseáis\nalistaros para servirlo, debéis, hacer gala de ellos en el mundo.\nQuien la palabra del Maestro anhele,\nDe Sus mandatos póngase en escucha\nEntre el fragor de la terrena lucha,\nY la escondida Luz atento cele.\nSobre el inquieto y mundanal gentío,\nDel Maestro atisbe la señal más leve,\nY oiga el susurro que Su voz eleve\nDel mundo entre el rugiente griterío.\nPublicadas por victorsalazar144 a la/s 23:04:00 No hay comentarios: Vínculos a esta publicación\nLa comprensión es la auto-reflexió n evidente del ...\nLOS 144 DANZANTES DEL SOL - PORFECIA DE LOS INDIOS...\nPROGRAMA ,LOS DEVELADOS - Reptilianos y vida intra...\nEL DESPERTAR DEL UNIVERSO\nTécnicas para incitar la memoria de los sueños\nLAS TRANSACCIONES El noventa y nueve por ciento...\nEntrevista radial a Ricardo González en radio espa...\nLA HUMANIDAD Y LOS INTERVENTORES DESPUES DE EDEN\nLA ROCA ES ROJA Y SU PUERTA PERMANECE ABIERTA\n2° ENCUENTRO DE SANACIONES VIBRACIONES\nInforme Viaje Cusco- Roberto Vargas\nLOS 144.OOO ES UN NUMERO SIMBOLICO.\nHARVER SPENCER LEWIS - LA CUARTA DIMENCION\nEL DISCO SOLAR Y LA HERMANDAD BLANCA\nRICARDO GONZALEZ - EVOLUCION DEL CONTACTO CON LA H...\nLa Vida T. 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Radio Valparaíso Declaración Pública Alcaldía Ciudadana de Valparaíso por el fallecimiento de Amelia Rayén • Radio Valparaíso\nPortada » CIUDADES » Valparaíso » Declaración Pública Alcaldía Ciudadana de Valparaíso por el fallecimiento de Amelia Rayén\nDeclaración Pública Alcaldía Ciudadana de Valparaíso por el fallecimiento de Amelia Rayén\nmiércoles 11 de julio, 2018 Prensa Radio\nLa Alcaldía Ciudadana expresa su más profundo dolor y consternación por el fallecimiento hace unos días de Amelia Rayén Salazar Jorquera, una niña de 1 año y 9 meses, hija de Camila y Mauricio destacados dirigentes comunitarios de Valparaíso.\nEs una noticia muy lamentable y dolorosa. Según los antecedentes que se conocen hasta la fecha, relatados por la misma familia, esta situación nunca debió ocurrir, ya que sus padres acudieron a todos los servicios de forma oportuna. Por tal motivo, respaldamos las acciones que se están llevando a cabo en la búsqueda de respuestas, porque somos parte de su dolor. Nuestros equipos municipales se han puesto a disposición de la familia, lo que fue informado directamente a los padres de Amelia por el alcalde Jorge Sharp.\nEs un momento para reflexionar el tipo de atención en salud pública que todos nuestros vecinos y vecinas reciben día a día. La Alcaldía, los profesionales y funcionarios de la salud están comprometidos en mejorar día a día el servicio en salud, sin embargo, se requiere un compromiso mayor del Estado para que lo sucedido con Amelia no vuelva a pasar a ningún niño y niña de Valparaíso. No es posible que nuestros vecinos mueran por falta de camas o por diagnósticos insuficientes.\nDe manera complementaria, hemos puesto en conocimiento los antecedentes clínicos de la pequeña Amelia a sus padres, para dar cumplimiento a nuestro compromiso de garantizar los deberes y derechos de nuestros vecinos.\nLlamamos a la voluntad de todos los sectores políticos a resolver esta situación y poner en el centro de las preocupaciones el bienestar y buen vivir de las personas, comenzando por garantizar el derecho a la salud de todos y todas. Falta mucha inversión, recuperar espacios de salud como el Cesfam Las Cañas que hasta el día de hoy no cuenta con un terreno para su construcción.\nSabemos además que los padres de Amelia han sido parte importante del proceso de organización comunitaria de Las Cañas, que desde hace más de 10 años han abogado por un CESFAM nuevo en el sector.\nA todos ellos les manifestamos nuestra solidaridad y compromiso por cumplir este anhelo de todos por brindar una mejor Salud Pública a través de la reposición urgente del CESFAM en el sector. Nuestra alcaldía está dispuesta a contribuir para mejorar la atención de salud de los porteños y porteñas. Ha sido el compromiso desde que asumimos y así lo seguiremos haciendo.


Look Woods: de los 21 a los 43, la evolución con los cinco sacos verdes de Tiger - LA NACION\nLook Woods: de los 21 a los 43, la evolución con los cinco sacos verdes de Tiger\n14 de abril de 2019 • 19:11\nEl Masters de Augusta tuvo a un viejo conocido como su nuevo ganador. Tiger Woods a sus 43 años ganó el prestigioso saco verde por quinta vez en su carrera y quedó a uno de Jack Nicklaus. Como es habitual, vistió de rojo durante la última vuelta y así fue como consiguió su 15° festejo en su carrera profesional. Ahora se ubica a tres de Nicklaus.\nTiger Woods gana su 15º torneo grande en Augusta y vuelve a la élite - Fuente: AFP\n1997: en su adolescencia el golfista californiano daba que hablar tras ganar tres US Amateurs consecutivos antes de cumplir 20 años. A los 21 años, se convirtió en jugador profesional, y tardó tres meses en ganar sus primeros dos torneos del PGA Tour. En 1997 ganó su primer Master de Augusta con 21 años, tres meses y 14 días, el jugador más joven en ganarlo. En esa edición lo hizo con la mayor diferencia de golpes (12) y el total más bajo (270, -18).\nWoods campeón del Masters de Augusta de 1997 Fuente: AP\n2001: Tiger completó el Slam cuando alcanzó su segundo Master de Augusta. Se convirtió en el único jugador en ser campeón de los cuatro torneos profesionales en simultáneo. Esta edición la ganó por 16 bajo el par de un total de 272 golpes.\nWoods campeón del Masters de Augusta de 2001 Fuente: Reuters\n2002: ganó su tercer saco, y se unió a Jack Nicklaus (1965-66) y Nick Faldo (1989-90) como los únicos tres jugadores en ganar Augusta de manera consecutiva. La competencia la ganó por un total de 12 golpes bajo el par de 276 total.\nWoods campeón del Masters de Augusta de 2002 Fuente: AP\n2005: el nuevo triunfo en Augusta puso a Woods como el tercer hombre en ganar al menos cuatro sacos verdes, junto a Jack Nicklaus (6) y Arnold Palmer (4). Además, este torneo entró en la historia como uno de los más afectados por el clima, con lluvias y jornadas que se prolongaron hasta la noche. La primera rueda se tuvo que suspender por la oscuridad que se presentó a las 19.23, con 68 jugadores en cancha. La segunda jornada tuvo un comienzo con doble tee y debió suspenderse a las 16. Lo mismo ocurrió en la tercera vuelta que fue suspendida a las 19.30 con 44 jugadores. Finalmente el californiano se quedó con el saco verde.\nWoods campeón del Masters de Augusta de 2005 Fuente: AP\n2019: a los 43 años, y luego de algunos problemas que lo mantuvieron al margen del golf, ganó su 15º torneo de Grand Slam de su carrera y su quinto Augusta National. Esta nueva edición del Master, se definió en la última vuelta de 70 (-2) para un total de 275 (-13), dio el definitivo zarpazo gracias a los birdies en los hoyos 3, 7, 8, 13, 15 y 16, más allá de sus bogeys en el 4, 5, 10 y 18.\nWoods campeón del Masters de Augusta de 2019 Fuente: AFP