por Catholic.net » Vie Jun 22, 2012 11:54 am\nDentro del área espiritual, El Misionerismo ama profundamente a la Iglesia y desde esa perspectiva quiere sacerdotes más formados, con una mística o vida espiritual centrada en el Corazón de Jesucristo.\nPara ir a los foros del curso da click aquí\nRe: Aquí dejo tarea Tema 19: Iglesia, Centro del Saber\npor mre » Vie Jun 22, 2012 12:15 pm\nUn saludo a todos. Paso a responder a las preguntas del tema 19.\n1. Al guardar la Iglesia tesoros claves de verdad, puede ser y de hecho es fundamento de la ciencia y de la sabiduría. Un no creyente tendrá razones en su conocimiento, pero un creyente tiene verdad y razones que se apoyan en la construcción y desarrollo de un mundo mejor, más conocedor del medio y del fin que le espera.\n2. Creo recordar que Jesús dijo que “A quien poco se le perdona, poco ama”. Cuando un hombre es consciente de su pecado, dejando a un lado las excusas, y pide humillado perdón a Dios, la Iglesia se lo da con los sacramentos del Bautismo, Confesión de los pecados, Comunión, o de la Unción de enfermos. Y al ser perdonado se experimenta un gran amor a la Iglesia que recibió de Dios el poder de perdonar los pecados.\n3. La relación Iglesia-Estado debe ser cordial y en franca colaboración, abiertos al diálogo y a la cooperación mutua. La Iglesia aportando su mensaje de salvación a todos los hombres, el Estado llevando a la práctica este mensaje. Un Estado desvinculado del amor y del mensaje de salvación a todos los hombres, solo puede caer en los errores que hemos conocido a lo largo de la historia.\n4. Poner la confianza en las cosas materiales que vemos es engañoso, porque el espíritu es el que da la vida y la carne no sirve para nada, según Jesús. Esto no quiere decir que “esté permitido robar”, no es así. Sino que no podemos poner el corazón en los bienes materiales sino en los espirituales primordialmente.\npor mariaines » Sab Jun 23, 2012 12:59 pm\nPAra mí significa que la Iglesia es custodia de la palabra de Dios, la palabra de Dios es amor, y el amor es sabiduría. Y como dice la Biblia, "nada hay más valioso en el mundo que la sabiduría". La Sabiduría es más valiosa que todo el oro del Mundo. Cfr. Job 28, 18-19.\nEs una invitacion a conocer, a empaparnos de la Iglesia porque en la medida que mas conozco mas amo y cuanto mas amo mas deseo de conocer tengo, como lo expresa san Agustin.\nLa Iglesia debe cumplir su misión de cuidar el alma del mundo; y los hombres formados de manera integral deben de ser los que rijan los destinos del mundo, separando de esta forma las funciones de iglesia y estado. La Iglesia por un lado, el Estado y la Iglesia por otro, deben ser como dos líneas rectas paralelas, que parten de la tierra y llegan a Dios. No se tocan, no se meten la una con la otra, pero se complementan. Deben buscar el biuen de la persona.\nPara los no creyentes, lo que no ven es lo más importante y deberían hacerlo tema permanente de reflexión para tratar de entender y descubrir quién hizo el universo, quién lo gobierna, quién gobierna la naturaleza, quién soy yo, soy producto de la evolución de unas células primitivas, o soy algo más, Por qué los santos actúan en esencia, todos de forma similar en relación al significado de Dios y al desprecio de sí mismos, y qué han visto todos ellos que nosotros no hemos visto, y qué son todos los milagros constatados y qué hay detrás de todos ellos, y qué nos dicen los avisos en las diferentes apariciones de la virgen; y si será casualidad que tienen muchos comunes denominadores...\npor reyesl1968 » Sab Jun 23, 2012 11:12 pm\n1. Al encontrar la verdad de la Iglesia nos damos cuenta que realmente es el "centro del saber del mundo" ya que nos damos cuanta de toda la cultura e historia que hay en ella. Para cuando terminamos la busqueda ya no hay duda alguna sobre la Iglesia porque nos prepara hasta que nos graduamos en la vida para servir a la sociedad de la mejor manera porque la educacion y valores que se adquieren son la llave para vivir en armonia y se encuentra la paz plena que Dios ofrece.\n2. Solo alguien que no conoce algo lo ataca, es como cuando atacas a una persona por lo que te dice otra y ya cuando conoces realmente a la persona que ofendiste te averguenzas por el error cometido y temina siendo la persona en la que mas puedes confiar. Es lo mismo con la Iglesia cuando la atacas es porque no la conoces en realidad y cuando investigas todo lo referente a Ella te das cuenta que no tenias pleno conocimiento de lo que hablabas. En mi caso fue asi yo pensaba que la Iglesia estaba llena de gente que solo hacia el mal pero no es asi la que esta realmente involucrada en la Iglesia no hace eso, solo la que nada mas es catolica de tradicion o por costumbre porque en realidad desconocen todo lo que la Iglesia ofrece; ahora que estamos evueltos en las actividades de la comunidad nos damos cuenta que se necesita quitar esa mentalidad de atacar sin conocimiento.\n3.Cada uno debe estar separado del otro porque solo asi se logra ese respeto mutuo que lleva a una estabilidad y armonia. La Iglesia debe dedicarse a lo que es realmente su obligacion que es educar espiritualmente a la gente para acercarlos mas a Dios y el gobierno a hacer el trabajo para lo que fue elegido. Al haber ese entendimiento de ambas partes las decisiones que tomen seran las adecuadas para llevar a buen termino todo; la gente no debe pagar por los errores de la Iglesia ni del gobierno. Tanto la Iglesia como el estado llevan todo a un mismo fin cuando la persona que esta al frente es una alguien con valores humanos ya que las decisiones no repercutiran o afectaran a nadie ya que ambas partes buscarian lo mismo: "la verdad", y solo hay una; la busquedad de la felicidad y la paz.\n4. "Lo que vez es lo que no es", porque lo que vez es lo material y eso no es lo importante eso solo te lleva a esforzarte inutilmente y al final te das cuenta que no encontraste esa felicidad que buscabas. Puedes trabajar toda la vida y nunca tener suficiente porque siempre quiere uno mas y jamas se satisface esa avaricia y vanidad por lo material. "Lo que no vez es lo que es", la busqueda de la verdad eso es lo que es porque al encontrarla sabes lo que es la felicidad plena, lo que es realmente saber que el que poco espera mucho recibe y el que mucho espera poco recibe y la felicidad esta en aceptar lo que Dios nos da y lo que no nos da. Jesus nos dice: "almacena riquezas en el cielo donde no entran los ladrones y donde no se apolillan".\npor Flory Villalobos » Dom Jun 24, 2012 2:21 am\n1.- Que significa para ti...* La iglesia es "El centro del saber" del mundo.* Significa que nuestra Madre Iglesia es la portadora de la Sabiduria, Sabiduria que estaba junto al Padre mientra hacia el mundo y por la cual se hizo todo (JESUCRISTO)\nEl que no conoce no puede amar, nadie ama lo que no conoce, debemos adentrarnos en el conocimiento de los secretos mas intimos de la Iglesia y encontraremos el Amor(JESUCRISTO)\ncomo nos lo pone en el pensamiento del Misionerismo: “La Iglesia por un lado, y el Estado por otro, deben ser como dos líneas rectas paralelas, que parten de la tierra y llegan a Dios”\nSiempre queremos ver pero nuestros pobres ojos lo que ven son ilusiones opticas, lo que realmente no ves es la realidad mas pura. Y Dios no lo vemos por eso que nos mando a su Hijo para que lo mirasemos pero tampoco lo quisimos ver ni aceptar, realidad mas dura somos ciegos pudiendo ver.\npor Flory Villalobos » Dom Jun 24, 2012 2:22 am\npor Silviamaria » Dom Jun 24, 2012 1:41 pm\nBuenas tardes, mi contestación.\nLa Iglesia es el centro del saber del mundo porque es a través de la Sabiduría, del conocimiento, que los seres humanos descubrimos que no somos nada sin la ayuda de Dios. Las almas santas son las únicas que logran descubrir ese saber por su piedad, oración y entrega total a los designios del Señor.\nEs muy cierta la frase porque hay que conocer para amar por lo tanto si no conocemos sobre la Iglesia como la vamos a querer y defender. Busquemos la forma de integrarnos a través de los sacramentos, la oración, el perdón. Siempre estará Dios esperando nuestro regreso, nuestro arrepentimiento porque El es amor y cuando nosotros amamos comprendemos el significado del perdón.\nUna relación paralela pero cordial sin ataques, que dialoguen las partes para lograr acuerdos que permitan la vivencia en sociedad, debe existir cooperación sin perder los valores. La Iglesia asume su rol espiritual pero dentro de un terreno material y el Estado preocuparse por el bienestar de los ciudadanos considerándolo primero como persona y no como objeto.\nLas cosas materiales son lo que vemos y como tal están a nuestro alcance que a veces nos tapan la verdadera esencia de la vida. Lo que no vemos está muy profundo hay que saber descubrirlo y para eso está la Fe para que creamos en lo más importante que es Dios, además comprendamos el qué, por qué y para qué estamos en este mundo.\npor RICKK » Dom Jun 24, 2012 2:52 pm\nBueno, la Iglesia es la depositaria de la Buena Nueva del Evangelio que Cristo vino a predicarnos, en la Revelación, el hombre encuentra la verdad y ello constituye a la Iglesia en Centro de saber.\nEstoy convencido de que quien no conoce a la Iglesia no llega nunca a amarla y en el peor de los casos, quien la desconoce tarde o temprano decide abandonarla, viene a mi mente una dicho popular en mi país, "Católico ignorante, futuro protestante.\nLa relación Iglesia -Estado debe estar mediada por el respeto mutuo y el diálogo constructivo, tanto la Iglesia como los estados modernos estipulan en sus leyes una división sana entre el estado y la iglesia, pero ello no supone, que los gobiernos deban convertirse en perseguidores de la Iglesia, ni tampoco que ésta quede enclaustrada en las sacristías permaneciendo inmutable ante todo lo que ocurre en la vida social. Estado e Iglesia deben contribuir al bien común, cada uno por su parte o a medida de lo posible en conjunto, pero respetando la autonomía de cada uno.\nLo verdaderamente importante está en aquello que no vemos, y que no obstante existe y prima sobre lo que vemos. El Misionerismo contempla poner especial atención en todas esa cosas que son principales para el hombre, como la trascendencia, y que con motivo de los sistemas económicos actuales ignoramos.\npor mvirginia_garcia » Lun Jun 25, 2012 10:57 am\nLa iglesia es la que nos da el conocimiento de la palabra del Padre . La que no da a conocer a la Santísima Trinidad y que del Espíritu Santo nos viene la sabiduría para llevar nuestra vida a la santidad y a la trascendencia.\nTodos formamos parte de la iglesia pero muy poco nos ponemos a averiguar mas de ella, o no ayudamos a repartir el conocimiento de ella.\nCreo que fue aquí donde leí que uno ama lo que conoce. Y creo que una manera de ayudar a conocer a nuestra iglesia es poniendo un poco de interés en hablar sobre el catecismo de la iglesia comprándolo y llevando un poco de conocimiento a quienes tenemos cerca.\nCreo que se pueden apoyar uno en el otro. sin interferencias en los asuntos de cada quien excepto cuando vea el estado que la iglesia teste sufriendo algun extravío al igual la iglesia cuando crea que el estado esta haciendo algo mal por ejemplo aprobando el aborto.\nrealmente creo que se refiere a la trascendencia. vemos algo que no sera eterno , por ejemplo los kbienes que tengamos aqui en la tierra y lo que no vemos que es el espiritu y el trabajo que le hagamos lo que verdaderamente perdurara para la eternidad\npor blanca ubeda » Lun Jun 25, 2012 5:32 pm\nR/Solo el conocimiento nos llevará a la perfección, y la palabra de Dios nunca pasará, cada vez hay algo nuevo y diferente. Decía San Agustín tarde te conocí amada mía tan antigua y tan nueva, creo que la iglesia es la que tiene la potestad para que las personas alcancemos un conocimiento pleno de la verdad atreves de enseñanzas pero que no confundan a las personas que no tiene un nivel de cultura acorde.\nR/Yo pienso que todas las personas que han alejado es por ignorancia, se van una iglesia que fundó Jesús para unirse a una fundada por hombres, solo porque no les pareció o no estaban de acuerdo con algo decidieron constituir un garaje y ponerle nombre. Se reúnen a hablar mal de prójimo y carecen de humildad, amor y caridad, son egocéntricos, y fantasiosos. Las personas que amamos a la iglesia católica a veces trabajamos solo con las uñas para defenderla y sacarla adelante.\nR/La iglesia se da el toque final al estado, debe ser estrecha la relación porque la iglesia hace perfecta al estado, pueden trabajar hacia el mismo fin pero nunca juntas, porque el estado no es espiritual como la iglesia. Pero el estado por sus características se hace difícil la relación.\nR/Cuando descubramos quienes somos, de dónde venimos y hacía donde vamos entonces sabremos quienes somos. Dice un proverbio caras vemos corazones no sabemos. Puede que nuestra imagen diga una cosa y seamos otra. Solo Dios conoce los corazones. Hay que pedir ayuda a Dios para saber si una persona es lo que aparenta, porque a veces uno se engaña por la felonía de ellas.\npor Ronald La Barrera » Mar Jun 26, 2012 10:32 am\nJesucristo es el Maestro de maestros y él ha funado la Iglesia que es par nosotros Madre y Maestra. A través de la Palabra de Dios, de la Tradición y de sus Documentos nos enseña muchas cosas y son estas las fuentes de donde han nacido las escuelas y las Universidades. Por eso la Iglesia se convierte en el centro del saber del mundo, por la autoridad con que enseña, por la tradición y experiencia de más de dos mil años. Sus enseñanzas a trvés de toda la historia han dejado hullas en muchos hombres y mujeres. Es centro del saber porque además de enseñarnos como realizarnos en los diferentes campos, nos lleva a la santidad.\nNadie ama lo que no conoce, la Iglesia fundada por Cristo es tan rica en todo el saber y especialista en la persona humana. Si la conociéramos la amaríamo y defeneríamos de tantos ataques que sufre.\nEn la Iglesia encontramos razones para ser felices y vivir en paz. Basta leeer y poner en práctica el Catecismo, que tiene su fuente en la Sagrada Escritura y la Tradición. Los Documentos del Concilio Vaticano II y las Encíclicas. Si queremos conocer a la Iglesia hay que leer, entonces nos daremos cuenta que en ella encontramos a la madre, a la maestra, a la amiga y consejera, que nos conduce hacia la verdadera felicidad. Entonces como no amarla.\nDebe ser una relación de ayuda mutua, de servicio, de poner ambos todo lo que tienen para la realización integral de la persona humana. El estado no puede tomar el rol de la Iglesia, ni la Iglesia el rol del Estado, sus funciones deben estar bien definidas. Pero esto no quita la comunicación y buenas relaciones para lograr el desarrollo.\nMuchas veces lo que vemos son apariencias y no la realidad, nos equivocamos porque no vemos lo profundo, no vemos el corazón de la persona y lo que ella es lo dice su corzón que no lo vemos.\npor orfebre » Mar Jun 26, 2012 12:14 pm\nComo depositaria de la Palabra de Dios, la Iglesia posee la verdad definitiva acerca del hombre y del mundo. En la Biblia, la Iglesia lee y comprende la verdadera “sabiduría” que como sabemos un tesoro que vale más que el oro. Pero, igual, la Iglesia tiene que estar en el corazón (el centro) del mundo con su mensaje de Justicia y verdad.\nEs verdad, nadie ama lo que no conoce. Acercarse a reflexionar sobre el sentido profundo de la Santa Madre Iglesia y de la manera como a través de ella Dios se sigue haciendo presente con su acción salvífica entre los hombres, nos haría comprender la profundidad del Misterio de la Iglesia. Sin embargo creo que el amor a la Iglesia no quita que sus hijos podamos y debamos mirar crítica, pero amorosamente, algunos de sus errores, para ayudar a mejorarla porque, igual, si los tapamos o los negamos, o no los conocemos, nada podemos cambiar. Pienso que junto a su misteriosa realidad divina, la Iglesia, porque también es humana, ha cometido algunos errores. Y nuestro énfasis en su dimensión divina no puede llevarnos a negar esos errores. Por el contrario, si la misma Iglesia, no hace el ejercicio humilde y permanente de la conversión, no podría pedirle eso mismo al mundo.\nCreo que debe ser una relación complementaria, buscando ambos el bien del hombre en la perspectiva del amor de Dios. Una relación en la que ninguno invada la esfera del otro, pero en la que ambos sepan que la construcción del hokbre integral y feliz que estamos llamados a ser no puede darse sin negamos o si impedimos que se realice la dimensión temporal que le corresponde al Estado y, mucho menos, si lo que se impide es la realización espiritual que le corresponde a la Iglesia\nCiertamente. La apariencia, la forma o la imagen, se refieren a las cosas más variables y cambiantes que, en cuanto tales, no contienen la esencia de la verdad. Si la verdad tiene que ver centralmente con el Ser, tenemos que apunta nuestra mirada hacia lo que permanece y, eso que permanece, que es y que no cambia, no es asunto de los “sentidos”, o de la mera “opinión” sino que requiere una mirada profunda. GRACIAS. Sergio L. Jaramillo Gómez\npor MA SOCORRO A REYES L » Mar Jun 26, 2012 12:22 pm\nSi, a la Iglesia como centro del saber del mundo, así lo entendemos y comprendemos los que ya tenemos algunos estudios en el Magisterio de la Iglesia y su Doctrina Social, falta que todos los que ya tenemos compromiso con la Iglesia en unidad trabajemos para cumplir con nuestra misión y llevar la Palabra de Dios hasta los confines del mundo.\nTodo aquel que no ama profundamente a la iglesia, es porque no la conoce. Los que hemos atendido al llamado y nos estamos preparando en el conocimiento del Magisterio de la Iglesia así lo entendemos y la amamos profundamente, por lo que tenemos que trabajar para que aquellos que no la conocen tengan esta oportunidad de vida y trascendencia.\nLa Iglesia y el Estado y la Iglesia trabajando en dos líneas rectas paralelas, trabajando para que la persona humana sea considerada como un todo biopsicosocial espiritual, con sentido de vida y trascendencia\nSi no se conoce el verdadero amor, no se puede tener y dar amor al prójimo, lo que no se conoce no se valora, sí la persona humana no ha tenido guia en su educación y conocimiento de La Palabra es difícil que pueda discernir en lo que ve y no es y lo que no ve, es lo que es. Sino conoce la verdadera felicidad estará inmersa en los placeres mundanos y el consumismo.\npor mar-FLOR » Mar Jun 26, 2012 2:55 pm\n1.-¿que significa para ti...*la iglesia ´´el centro del saber´´ del mundo?\nque la iglesia es la unica que te puede llevar al pleno conocimiento, es la que te puede llevar por el buen camino, es la que tiene las armas y los recursos para que el hombre encuentre la felicidad, y el verdadero amor, es la unica que te enseña quien es Dios, y te lleva a el.\n2.-desarrolla el significado de esta frase *todo aquel que no ama profundamente a la iglesia, es porque no la conoce*\nquiere decir que si no defiendes a la iglesia cuando la calumnian, que no luchas para darla a conocer, que no te sientes orgulloso de pertenecer a la Santa Madre Iglesia, es porque no la conoces, porque una vez que descubras el rtesoro que guarda y que es compartido con todo aquel que quiera, te osombraras y la amaras como no pensabas, realmente uno entre mas estudia la fe catolica, entre mas investigas mas la quieres, en lo personal a mi me paso y me pasa que cada dia aprendo algo nuevo y cada dia amo mas mi fe, mi iglesia y digo con orgullo, soy catolica; y lo digo porque se de lo que hablos, porque la estoy conociendo y me esta enamorando cada dia. cuando uno deje de juzgar a las personas, y aprendemos a diferenciar que la iglasia, la fe es una, y los humanos pecadores la formamos, y si los humanos pecamos no la iglesia ella es santa, pero nosotros no.\n3.-¿como crees que debe ser la relacion iglesia-estado?\nasi como hasta ahora, separadas una de la otra, pero con un mismo fin, llegar a Dios, ser el camino y el medio por el cual el hombre se realice en todos los aspectos, en comunion con Dios.\n4.-desarrolla la frase... lo que vez, es lo que no es... lo que no vez, es lo que es.\nque no hay que ver superficialmente, sino hay que ir mas alla, adentrarnos mas a fondo, para saber y conocer lo que es la vida, o lo que es la iglesia... porque muchas cosas son invisibles a los ojos humanos, y solo se pueden ver con el corazon, por medio del conocimiento, por medio del amor, porque para los que no aman es una locura lo que es la iglesia, pero para los que amamos y tenemos fe, es maravilloso, la fe es de locos y ami me encanta esta locura del amor.\npor luis arturo huerta » Mar Jun 26, 2012 11:14 pm\nCreo que la iglesia católica es una de las grandes fuentes del conocimiento humano, sobretodo por el lado espiritual.\n"El centro del saber del mundo" me suena equivocado. Lo entiendo como el lugar donde se reúne la gente que más sabe o el lugar de donde emana todo el saber, y creo que no es así.\nLa historia de los grandes santos, la sabiduría de la biblia y los grandes sabios de la historia de la iglesia son grandes motivos para estar orgullosos. El actuar de algunos de sus miembros, muchos de ellos con una grave obligación y la falta de que se vea que hubo un castigo ejemplar; tiene dolidos a muchos.\nLa iglesia no es suficientemente santa como aquí mismo se menciona, para que sea la Luz del mundo. Esto causa que no todos le tengan tanto amor, más si en su visión sólo les alcanza para ver el dolor que también se ha provocado.\nMe suena a una buena frase para vender algo que no se ve bien.\nLo siento, pero a sí me suena.\npor Elizalban » Mié Jun 27, 2012 8:17 am\nQue tal afirmación viene de Jesús:\n“Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos”\n“Mi Iglesia es semejante a un gran jardín que rodea el palacio de un gran rey… El rey ha delegado en un jardinero el cuidado de Su Iglesia. A su vez, el jardinero recibe la ayuda de muchos asistentes. En el jardín hay flores y plantas de todas las especies; para que sean fuertes, el rey les riega fertilizantes. En el centro del jardín se levanta una fuente a siete chorros que envían el agua hacia todo lado, nutriendo y fortificando las plantas y las flores.\nExplicación: El rey es Jesucristo. El jardín es Su Iglesia militante. El jardinero es el sucesor de Pedro, y sus ayudantes son los Sacerdotes. Las flores y las plantas son los fieles consagrados y bautizados, y las substancias fertilizantes son las virtudes y en particular la Sangre derramada para fecundar el mundo y hacer la tierra propicia a la semilla de la vida eterna. Los siete chorros de la fuente son los siete sacramentos.” A María Valtorta.\nPara quienes la amamos nos es claro que:\nSu unidad es católica, universal, porque está hecha •para reunir todas las diversidades humanas «Levántate, Pedro, sacrifica y come.» •para adaptarse a todas las culturas “Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles. Me he hecho todo a todos para salvar a toda costa a algunos. Y todo esto lo hago por el Evangelio para ser partícipe del mismo.” (1Cor 9,22-23) •y para abarcar al universo entero “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes…”\nLa norma de las relaciones entre la Iglesia y el Estado se hallan en la palabra de Cristo: «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios»\nA las autoridades civiles, el impuesto y todo lo que es necesario para satisfacer las justas exigencias del Estado para el bien temporal de los pueblos. Nuestra participación bajo esta convicción es un acto de amor que el Padre bendice.\nA Dios, cuyo derecho soberano proclamado por la Iglesia crea, rebasa y juzga al de las Autoridades civiles, el resto, es decir, todo nuestro ser.\nTodo país tiene el gobierno que se merece, sin lugar a dudas, fruto de nuestra tibieza espiritual. “Hijos míos, en ustedes recae una gran responsabilidad. Deseo que ustedes con su ejemplo, ayuden a los pecadores a que vuelvan a ver, a que enriquezcan sus pobres almas y a que regresen a mis brazos. Por lo tanto: oren, oren, ayunen y confiésense regularmente. Si el centro de su vida es comulgar a mi Hijo, entonces no tengan miedo, todo lo pueden.” (Medjugorje 02.06.12)\nEl mundo de las realidades que no se ven, son la fuente de las que vemos: “La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.” (Heb 11,1)\npor paola carbonell » Mié Jun 27, 2012 8:30 am\nEn el trabajo de la Sesión Nº 17 yo hablaba de los Dones del Espíritu Santo con relación a la Inteligencia. Bueno en este trabajo voy a retomar aquello respecto de la Sabiduría, porque creo que para que la Iglesia sea “el centro del saber” tenemos que entender qué es la sabiduría.\nY justamente el Don de Sabiduría nos hace comprender la maravilla insondable de Dios y nos impulsa a buscarlo sobre todas las cosas y en medio de nuestro trabajo y de nuestras obligaciones.\nAsí la Sabiduría es el gusto para lo espiritual, es la capacidad de juzgar según la medida de Dios y por eso es el primero y el mayor de los siete dones.\nJuan Pablo II, expresaba en su Catequesis sobre el Credo, 9-IV-89, que “La sabiduría es la luz que se recibe de lo alto: es una participación especial en ese conocimiento misterioso y sumo, que es propio de Dios... Esta sabiduría superior es la raíz de un conocimiento nuevo, un conocimiento impregnado por la caridad, gracias al cual el alma adquiere familiaridad, por así decirlo, con las cosas divinas y prueba gusto en ellas. ... ‘Un cierto sabor de Dios’ (Santo Tomás), por lo que el verdadero sabio no es simplemente el que sabe las cosas de Dios, sino el que las experimenta y las vive".\nLa Sabiduría nos da una capacidad especial para juzgar las cosas humanas según la medida de Dios, a la luz de Dios. Iluminados por este Don, los católicos podemos ver interiormente las realidades del mundo, nadie es capaz de apreciar los valores auténticos de la creación, sino el que los mira con los mismos ojos de Dios.\nGracias a este Don toda la vida del cristiano, como Iglesia: pueblo de Dios, con sus acontecimientos, sus aspiraciones, sus proyectos, sus realizaciones, llega a ser alcanzada por el soplo del Espíritu Santo, que la impregna con la luz ‘que viene de lo Alto’.\nAsí, el Don de la Sabiduría le proporciona al hombre una especie de connaturalidad con las cosas de Dios, haciéndole saborear, con un gusto indecible, "las cosas de arriba, no las de la tierra" (Col 3,1-2), dándole un sentido de eternidad que le hace ver todas las cosas a través de Dios, como por instinto sobrenatural y divino.\nLa Iglesia es custodia de la Palabra de Dios, la Palabra de Dios es Amor, y el Amor es Sabiduría. Y como dice la Biblia, 'nada hay más valioso en el mundo que la sabiduría'. La Sabiduría es más valiosa que todo el oro del Mundo. Cfr. Job 28, 18-19.\nPersonalmente creo que conociendo esto no hay manera de no amar a la Iglesia, porque sabiendo que la sabiduría es lo más valioso porque es Amor, o sea que es Dios, porque Dios es Amor y la Iglesia es su custodia. Entonces cómo no amar al Amor de los amores?\nLa relación Iglesia-Estado, qué tema! Leí en Mercaba que “El Nuevo Testamento no contiene una doctrina del Estado ni afirmaciones explícitas sobre la configuración concreta de las relaciones entre Iglesia y Estado, pero tampoco excluye al Estado de su predicación ni dispensa a los cristianos de su obediencia a éste, sino que da sentido y medida a tal obediencia. La visión que la Biblia tiene de la posición del cristiano y de su vinculación a la autoridad temporal, tal como aparece en la sentencia sobre el tributo al César (Mc 12, 13-17 par) y en Rom 13, lss; 1 Pe 2, 13; 1 Tim 2, 2; Tit 3, 1, así como en Ap 13, lss, y la fundamentación de las relaciones entre Iglesia y Estado en la teología de la creación y en el derecho natural, proporcionan a la Iglesia católica la base desde la cual debe definir su postura frente al poder civil. La diversidad de las afirmaciones neotestamentarias acerca del poder estatal (compárese Rom 13, lss con Ap 13, lss) muestra precisamente la relación dialéctica en la que el cristiano y la Iglesia se encuentran frente a la autoridad terrena; pero muestra también que la actitud de la Iglesia para con el Estado no está determinada fundamentalmente por el abuso, siempre posible (y con el que la Iglesia tiene que contar siempre) del poder estatal, sino por la elevación y dignidad que corresponden al Estado, al que la Iglesia reconoce su peculiaridad y autonomía. Al propio tiempo el Nuevo Testamento recuerda constantemente a la Iglesia que su situación normal en este mundo no es una situación de tranquilidad y de paz, sino de persecución (cf. Mt 10, 17s; Ap 13, 1ss), entendiendo por ‘persecución’ no sólo la lucha contra la Iglesia, sino también la tentación de que aquélla, favorecida excesivamente por el Estado, trate de llevar a cabo sus tareas eclesiásticas con medios estatales y en interés del poder estatal. A la luz del Nuevo Testamento un doble aspecto determina las relaciones de la Iglesia con el Estado: por una parte, la afirmación de la autoridad temporal como derivada de Dios; por otra, la repulsa a unas pretensiones de soberanía estatal de tipo totalitario. El Estado no es el valor último y supremo, es un poder ordenador de este eón, transitorio y finito (cf. Flp 3, 20); sus tareas son diferentes de las de la Iglesia. Toda identificación (aunque sólo sea de hecho) de la Iglesia con el Estado contradice tanto a la naturaleza de aquélla como a la de éste; lo cual no significa que existan sin relaciones mutuas. Ambos son empresas de Dios en el mundo y tienen una función de servicio en favor de los hombres, que desempeñarán del mejor modo posible con una colaboración pacífica, conservando cada uno su autonomía y peculiaridad y manteniéndose dentro de su inalienable esfera de competencia. Una visión bíblica, rectamente entendida, de la posición del cristiano con relación al poder estatal no puede conducir al desinterés frente a las cuestiones de orden terreno y de configuración del mundo, sino que, más bien, debe llevar a un servicio responsable al mundo y sus leyes; pues el Nuevo Testamento, precisamente en los pasajes en los que se habla de la autoridad temporal, exhorta a la obediencia y a la oración por esa misma autoridad, independientemente de que sea cristiana o no (problema que ni siquiera se plantea).\nLa idea tan distinta que el moderno Estado democrático tiene de sí mismo ha hecho posible una relación positiva de la Iglesia con el Estado religiosa y filosóficamente neutral. Esa idea por una parte exige de la Iglesia que renuncie a una serie de privilegios en el plano estatal, y en concreto a la total o parcial identificación de las tareas estatales y las eclesiásticas, y le exige asimismo el reconocimiento de la legitimidad del Estado en la esfera intramundana. Por otra parte se le da a la Iglesia la libertad frente a cualquier tutela estatal y de cara al cumplimiento de su misión salvífica en este mundo, a la que corresponde precisamente la predicación de la verdad, vinculada siempre a la dignidad del hombre bien entendida. Por lo que hace a la aceptación del Estado secular, hay que partir en todo caso de que también la Iglesia reconoce la libertad religiosa personal como un derecho civil, más concretamente, de que -de acuerdo con su certeza sobre la verdad objetiva - ella no sólo tolera la fe errónea de los individuos, sino que la reconoce como una decisión responsable de conciencia. Sólo sobre esta base son posibles unas relaciones con el Estado que no sólo toleran su actitud neutral frente a todas las religiones e interpretaciones del mundo, sino que las tiene como compatibles con el orden ético natural. Esa decisión en favor de una libertad religiosa así entendida la ha tomado el Vaticano II en su declaración sobre la libertad religiosa. La constitución pastoral del Vaticano II confirma que la Iglesia en sus relaciones con el Estado se encuentra también de camino hacia una nueva visión del mundo y, sin falsos progresismos, está dispuesta a reconocer al Estado y al hombre como queridos por Dios en su vinculación temporal, distinguiendo su vinculación intramundana de su inalienable filiación divina y de su ordenamiento histórico-salvífico a la Iglesia de Jesucristo. La constitución sitúa expresamente las actuales relaciones entre Estado e Iglesia en el marco de la sociedad pluralista, y distingue entre lo que hacen los cristianos individualmente (o asociados como ciudadanos) en nombre propio, guiados por su conciencia cristiana, y lo que hacen en nombre de la Iglesia unidos a sus pastores (n° 76, 1). La constitución subraya que la Iglesia no debe confundirse en modo alguno con la sociedad civil en su misión y competencia, y que no está obligada a ningún sistema político (n.o 76, 2). Así queda definitivamente excluida la antigua equiparación o al menos confusión de las funciones eclesiásticas con las estatales. El Concilio manifiesta finalmente una decidida repulsa contra la idea tradicional de que el Estado debe apoyar a la Iglesia en el cumplimiento de sus deberes espirituales, y así dice en la constitución pastoral (nº. 76, 5): ‘(La Iglesia) sin embargo no pone su esperanza en los privilegios que le brinda la autoridad estatal. Hasta renunciará a la reclamación de derechos legítimamente adquiridos, si le consta que de lo contrario puede ponerse en duda la pureza de su testimonio o si el cambio de las circunstancias exige otra regulación’. Las relaciones actuales entre Iglesia y Estado en occidente y en los demás países marcados por una tradición cristiana se pueden dividir fundamentalmente en tres grupos: en algunos países existen todavía formas de un cesaropapismo condicionado por la historia; en la mayor parte de los países se ha llevado a cabo una separación fundamental, que puede abarcar tanto las diversas formas de coordinación entre Iglesia y Estado como la separación estricta entre ambos (manteniendo la plena libertad religiosa); y en los países comunistas la separación tiene por objeto excluir totalmente la religión de la vida pública. Esta división general no dice nada todavía acerca del grado de libertad religiosa en cada uno de los países. En principio, esta libertad, tanto en el plano individual como en el de la corporación confesional, está asegurada en los Estados democráticos libres (incluso en aquellos que se aferran al sistema tradicional de la Iglesia estatal). En algunos países esa libertad se ha concedido recientemente. La legislación a este respecto presenta modalidades muy diferentes. Por el contrario, los países totalitarios del este, incluso cuando las constituciones estatales garantizan la libertad religiosa, tratan de dificultar y limitar todo lo posible su ejercicio. Para saber cómo los Estados han ordenado sus relaciones con las Iglesias y comunidades religiosas hay que tener en cuenta la reglamentación de las constituciones, que por lo general contienen normas específicas, y las demás ordenaciones jurídicas, y en muchos casos los convenios concertados con las Iglesias y comunidades religiosas”.\nLa reforma constitucional de 1994 suprimió las cláusulas que subsistían en la Constitución sobre el patronato, devenidas letra muerta, y dio al acuerdo jerarquía superior a la de las leyes.\nA partir del concilio el gobierno tiene además de la relación con el gobierno central de la Iglesia, en la Conferencia Episcopal, un nuevo interlocutor.\nLa creciente independencia de la Iglesia frente al poder político no siempre ha sido comprendida.\nLos principios de autonomía y cooperación requieren un estilo institucional, respetuoso, sin manipulaciones ni privilegios encubiertos. Requiere que desde el Estado no se trate de "dividir para reinar" ni que desde la Iglesia se olvide lo que Pío XII llamaba "la sana laicidad del Estado", que no es laicismo ni indiferencia.\nTarea nada fácil que exige de ambas partes ni más ni menos que las características con las que San Pablo describe al amor: servicialidad (no servilismo), no actuar con bajeza ni en el propio interés, no irritarse, alegrarse en la verdad y no en la injusticia, saber disculpar, esperar y amar.\nEn relación a la última pregunta, en la Devolución al trabajo que presenté para la Sesión Nº 13, José Luis Pérez escribía: “En el Misionerismo hay dos frases importantes:\nCuando nos damos cuenta que en una filosofía de vida no esta Dios, tendríamos que reguntarnos, ¿Quien está?\nEs una forma sencilla de reflexionar, y darnos cuenta más profundamente, que no hay otro camino si queremos que el mundo salga adelante, que buscar una filosofía de vida donde en el centro esté Dios, para que cubra todas las necesidades, fundamentales y sociales del hombre.”\npor marthika7 » Mié Jun 27, 2012 10:55 am\nRESPUESTAS LECCIÓN 19\n1.- Que significa para ti...* La iglesia es "El centro del saber" del mundo.*:\nComo cristianos sabemos que Dios dejó en la Iglesia el depósito de la fe, que fundada en la revelación de Jesús, se transforma en perpetuadora de la acción de Cristo en la tierra, y Él es eterna sabiduría, esa es la que emana a manos llenas de la obra de la Iglesia, ella irradia los valores, principios, virtudes de su fundador y es este fundamento es que nos permitirá a todos como humanidad conducir los rumbos de la sociedad hacia lo que es correcto, adecuado y recto en todos los ámbitos en los que se desarrolla y desenvuelve el ser humano.\nYo agregaría a esto… y no conoce verdaderamente a su fundamento y fundador, no conoce a Jesucristo, quien ama a Jesús ama toda su obra, sus disposiciones, sus decisiones y por ende ama a la Iglesia. Ahora bien, de esto mismo se desprende que quien ama a la Iglesia y la defiende es porque la conoce, lee, escucha, medita y mira cuan cimentada está ella en el mensaje de Jesús, como ella se preocupa por cumplir, aún en vasijas de barro, la misión encomendada por el maestro.\nDebe ser articulada, la Iglesia debe ser “el alma del Estado y de la empresa” y el Estado debe ocuparse de los asuntos terrenales de tal manera que se tenga en cuenta lo que pregona y defiende la Iglesia pues contribuye a su fin, el cual es velar por el bienestar de todos los ciudadanos.\nEsta frase hace alusión a lo que verdaderamente debe importarnos, los bienes espirituales, los bienes eternos. Si bien, los bienes terrenales son necesarios estos han de estar ordenados hacia Dios, darles el correcto uso, que propenda al bienestar personal, comunitario y de con ello gloria a Dios.\npor Wanda Mojica » Mié Jun 27, 2012 6:04 pm\npor David_I » Mié Jun 27, 2012 10:20 pm\nla iglesia es el centro de conocimiento del hombre, donde parten los valores y virtudes de la fe, por medio de ella el mundo es evangelizado y llevado a un encuentro con Dios a través de los sacramentos. La iglesia que construyo Jesus es la que hoy tiene la salvación y nosotros somos la iglesia.\ndefinitivamente amar a la iglesia es algo muy de la fe, si conozco lo que soy y a que pertenezco entonces lo amo y me dejo llevar por ella, es asi que solo cuando conozcamos el verdadero sentido espiritual y de comunión con Dios de la iglesia estaremos amándola y a Dios también. Quien la destruye no la ama y no conoce de Dios.\nClaro está que no se pueden mesclar las dos, son diferentes pero se complementan, la iglesia lleva al ser humano al encuentro con Dios y en ella nos regimos y vivimos; el estado es parte de nuestro gobierno como nación y nos debemos a él y vivimos llevados por las leyes y derechos que nos corresponden. Cuando se unen se crea un conflicto entre lo material y lo espiritual.\nDichosos los que creen sin haber visto nos dice Jesús. Lo que no veo es lo que realmente es importante, Dios a quien no veo pero que estoy convencido que existe en mi vida y que por fe y a través del espíritu santo lo he experimentado es lo que “si es”. Lo que veo (materialismo) es lo que no es importante, la riqueza, el poder, los placeres, nos llevan a lo que “no debe ser” y nos destruyen.


Dibujo Del Árbol De Leonardo Da Vinci - kcx0j6.com\nUn jubilado tenía un dibujo de Leonardo da Vinci y no lo.\nAsimismo, el experto notó que las sombras del dibujo de San Sebastián, que muestra al mártir clavado en el tronco de un árbol, fueron pintadas de la derecha a la izquierda. “Esto significa que fue realizado por un artista zurdo”, como Da Vinci. “Estaba inmediatamente convencido de que era un Leonardo. 20/12/2016 · El experto notó que las sombras del dibujo de 19,3 x 13 de San Sebastián, que muestra al mártir clavado en el tronco de un árbol, fueron pintadas de la derecha a la izquierda. "Esto significa que fue realizado por un artista zurdo", como da Vinci. "Estaba inmediatamente convencido de que era un Leonardo", señaló. 14/12/2016 · 1 de 10 Un dibujo de Leonardo Da Vinci fue descubierto en París cuando un doctor jubilado lo llevó a una casa de subastas. Está avaluado en 16 millones de dólares. "El martirio de San Sebastián" muestra al santo cristiano atado a un árbol. Este nuevo descubrimiento es el tercer bosquejo conocido de Da Vinci sobre el tema. 13/12/2016 · Bambach reconoció la mano del famoso pintor italiano de inmediato y estimó que el dibujo se remontaba al período entre los años 1482 y 1485, primera fase de Da Vinci en Milán, cuando pintó su primera versión de 'La virgen de las rocas'. Tajan estima la obra en unos 15 millones de dólares y ya ha anunciado el descubrimiento en su página.\nLegado. Los manuscritos de Leonardo da Vinci Después de la muerte de Leonardo, y al haberlo estipulado así en su testamento, algunos libros, todos sus cuadernos de notas, dibujos y otros papeles, que reflejaban cabalmente su obra y pensamiento, quedaron bajo la custodia de su fiel discípulo Francesco Melzi. Dibujos de Leonardo da Vinci. También te pueden interesar las 12 pinturas imprescindibles de Leonardo da Vinci y la colección de imágenes de Wikimedia sobre Leonardo da Vinci. Publicada por Doctor J 3 septiembre, 2018 17 junio, 2019 Publicada en Arte Etiquetas: dibujos. 16/05/2019 · Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre examina los innovadores dibujos que realizó el artista sobre el cuerpo humano y demuestra que es uno de los más destacados anatomistas de la historia. La muestra reúne 30 obras que incluyen 18 hojas, entre las más preciosas de Leonardo, que forman el Manuscrito anatómico A. 27/05/2015 · Concebida como un estudio para el posterior óleo titulado La Virgen de las rocas y bautizada por el historiador de arte Sir Kenneth Clark como "el dibujo más bello del mundo", la pieza se exhibe hasta el 14 de junio en Leonardo da Vinci and the Idea of Beauty Leonardo da Vinci y la idea de la belleza, en el Museo de Bellas Artes de Boston. Leonardo da Vinci 15 de abril de 1452 - 2 de mayo de 1519 fue uno de los grandes artistas del Alto Renacimiento. Quince obras se atribuyen a Leonardo en su totalidad o en gran parte. La mayoría son pinturas sobre tabla, pero también hay un mural, un gran dibujo en papel y.\n05/02/2017 · Leonardo da Vinci no necesita presentación, pues casi todo lo que se puede decir sobre él ya se ha dicho. De cualquier manera, y en caso de que no hayan escuchado nunca de él, se trata de la figura central del Renacimiento europeo: pintor, botánico, inventor, anatomista, dibujante, pensador y un. Dibujo de un árbol Drawing a Tree - Leonardo da Vinci. Leonardo Da Vinci Pinturas Leonardo Da Vinci Dibujos Old Master Anatomy Sketch Anatomy Study Anatomy Reference Anatomy Drawing Renaissance Men Italian Renaissance. Shop Anatomy of the Human Hand by Leonardo da Vinci Poster created by MasterpieceCafe.\nDescubren un nuevo dibujo de Leonardo da Vinci - RT.\nSe llama Hombre de Vitruvio a un dibujo elaborado por el pintor renacentista Leonardo da Vinci, basado en el trabajo del arquitecto romano Marco Vitruvio Polión. Sobre una superficie total de 34,4 cm x 25,5 cm, Leonardo representa a un hombre con brazos y piernas extendidos en dos posiciones.


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Si no puede obtener controladores del fabricante de su equipo, la versión genérica de Intel está disponible en el centro de descargas: Controladores para la tecnología de almacenamiento rápido Intel® Controladores para Intel® Rapid Storage Technology Enterprise (Intel® RSTe) Haga clic con el botón derecho del ratón en controladora Intel® Chipset SATA/PCIede gama alta. Haga clic en propiedades. Seleccione la ficha controlador. La versión del controlador se muestra en la página. Opción 2: Si tiene la aplicación de la tecnología de almacenamiento Intel® Rapid, consulte a continuación Procesador Intel® Pentium® Gold 6405U (caché de 2 M, 2,40 GHz) guía rápida de referencia que incluye especificaciones, funciones, precios, compatibilidades, documentación de diseño, códigos de pedidos, códigos de especificación y mucho más. Los comienzos de esta tecnología de almacenamiento. 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Intel es uno de los líderes en contribuciones al kernel Linux* y Android*. 02/08/2019 · Acceso rápido a los archivos y las aplicaciones que más utilizas La tecnología Intel® de respuesta inteligente es una función de la tecnología de almacenamiento Intel® Rapid, He buscado información en español e ingles sobre Tecnología de almacenamiento Intel® Rapid y lo que encontrado no es de utilidad. 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Tecnología de almacenamiento Intel Rapid, Centro de control de Intel y Restaurar sistema no funciona en PC › General Compra Intel, Almacenamiento interno, al mejor precio, solo las mejores marcas, descubre las ofertas y promociones que tenemos cada semana en Hardware para PC Acerca de Intel. Intel (Nasdaq: INTC) es una empresa líder en la industria, creando tecnología que cambia al mundo, habilita el progreso mundial y enriquece vidas. Inspirados en la Ley de Moore, continuamente avanzamos en el diseño y la fabricación de semiconductores para ayudar a enfrentar los desafíos más grandes de nuestros clientes.\n¡Aproveche la productividad empresarial avanzada que ofrece AVer EP65! Esta pantalla todo en uno para empresas integra un panel táctil P-CAP 4K, un procesador Intel i7-7700 con Windows 10 IoT, una cámara 4K y Zoom Rooms. Comparta ideas en persona sin preocuparse por la distancia. Gigabyte is going to release its latest elaboration – mini-ITX motherboard, codenamed GA-J1800N-D2H. The model is peculiar by the availability of an integrated two-core Intel … Los controladores de Intel ya incluyen referencias a modelos de las iGPU de gen. 11. por David / Enviado el 22 mar 2019, 16:45:00 / correo / @geektopic / Noticias. Compartir en En torno al verano, u otoño si las cosas no van bien, Intel debería presentar los procesadores de 10.ª generación denominados Ice Lake. Intel cambia a los controladores universales de Windows (WMD) para sus controladores gráficos. por David / Enviado el 29 nov 2018, 18:00:00 / correo / @geektopic / Noticias. t Intel. Compartir en Una de las novedades de la actualización de octubre de Windows, mirando más allá de la cantidad de problemas que le ha dado a Microsoft, es la inclusión de una nueva forma de desarrollar American Industryial Intel brinda el procesador de escritorio para gaming más rápido del mundo Lo nuevo: El día de hoy, Intel presentó los procesadores de escritorio Intel ® Core ™ serie S de 10ª Generación. El lanzamiento incluye el procesador Intel ® Core ™ i9-10900K y el procesador para gaming más rápido del mundo [i], con velocidades que alcanzan hasta un máximo de 5.3 GHz\nEn Computación, Tecnología Smart Response (SRT, se llamaba antes del lanzamiento Almacenamiento en caché de SSD) es una marca registrada mecanismo de almacenamiento en caché introducido en 2011 por Intel para su Z68 chipset (para el Sandy Bridge– procesadores de la serie), que permite una SATA unidad de estado sólido (SSD) para\nCuando finalice la descarga, haga doble clic en el archivo .exe para instalar el controlador. Causa y más información: Tema relacionado: Informe de volcado de memoria para Intel® tecnología de almacenamiento rápido (Intel® RST) y versiones para resolver los problemas relacionados con el bloqueo del sistema He buscado información en español e ingles sobre Tecnología de almacenamiento Intel® Rapid y lo que encontrado no es de utilidad. La página de intel comenta que es realmente útil, pero es la información que brinda intel mismo. Es realmente necesario instalar Tecnología de almacenamiento Intel® Rapid Intel ha dejado de integrar las aplicaciones Tecnología de almacenamiento Intel® Rapid con los controladores de Intel® RST, en conformidad con la nueva plataforma universal de Windows (UWP) *. UWP requiere que todas las aplicaciones dependientes del controlador solo se hagan disponibles a través de Microsoft Store. Para actualizar a la tecnología Intel® de almacenamiento rápido, siga estos pasos: Descargue la última versión de la tecnología de almacenamiento rápido Intel Haga doble clic en el archivo para instalar el Software. Reiniciar el equipo. No es necesario desinstalar el Software anterior. Logre una ventaja competitiva para su centro de datos con las soluciones de extremo a extremo de Intel, que incluyen informática, redes, almacenamiento y nube. 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Attic Regular Descargas De Fuentes Gratis\nEsta fuente fue publicada el 03 January 2017 y se denomina Attic.\tEsta fuente está en estilo regular. Puedes encontrar más de 79364 fuentes de estilo regular más en Fontsup.\tPuedes encontrar más información sobre este tema a continuación. Si tienes cualquier fuente genial para nosotros, inicia sesión y compártelas.\nAttic\t Familia tipográfica: Attic\tEstilo: Regular\tCategoría: Sistema operativo: Windows, Mac OS Tamaño del archivo: 10.38KB Adicional: 2017-01-03 12:00:50\tPuntos de vista: 980\tDescargas: 17\tDescargas hoy: 17


Juicio político ante el Congreso del Estado y denuncia penal ante la Fiscalía del Estado se ha presentado en contra del magistrado de la Sexta Sala del Tribunal Administrativo del Estado, Alberto Barba Gómez, acusado de otorgar suspensiones que atentan contra el interés público.\nSon siete las irregularidades que ha documentado el Ayuntamiento de Zapopan de actuación indebida por parte del magistrado de la Sexta Sala del TAE, conforme lo asegura su presidente municipal, Pablo Lemus Navarro y que van desde autorización de gasolineras, permisos para construcciones de fraccionamientos, anuncios de espectaculares y el último que se convirtió en la gota que derramó el vaso, la autorización para la construcción del complejo habitacional Bosque Encantado.\nCon firmeza, el alcalde Lemus Navarro manifestó a los medios que:\n«la idea es que este magistrado pague todas las corruptelas que en contra de la ciudad y en contra de la gente llevó a cabo. Ya basta de este tipo de acciones que vulneran la autonomía municipal, que van en contra del orden que se debe de establecer (…) De nada sirve tener controles si vamos a tener por encima de los municipios magistrados que a través de criterios poco claros benefician a intereses particulares y no los de la gente».En estas denuncias el Ayuntamiento de Zapopan cuenta con el respaldo de vecinos que se sumarán a las denuncias y que tienen sus casas cerca del Bosque del Nixticuil y Jardines Universidad.\nLa petición de juicio político\nEl síndico José Luis Tostado, en su carácter de representante legal del Ayuntamiento de Zapopan, presentó la petición de juicio político ante el Congreso del Estado en contra del magistrado Alberto Barba Gómez, adscrito a la Sexta Sala Unitaria del TAE y presidente del mismo Tribunal de lo Administrativo como consecuencia —precisa— de la conducta que sin profesionalismo, eficiencia y probidad en su actuación y desempeño de sus labores ha realizado en el Procedimiento Especial de Afirmativa Ficta número de expediente 1102/2015 promovido por el ciudadano Alejandro Avelar Soltero.\nEn esta petición de juicio político, la bancada de los diputados del Partido Movimiento Ciudadano que coordina Ismael del Toro ha expresado que debe proceder esta demanda ciudadana, toda vez que es intolerable la corrupción que se ha generado en torno a las resoluciones del TAE, lo cual tiene que cambiar radicalmente.\n«Tenemos que pensar en crear un nuevo esquema de justicia administrativa, tenemos que cambiar la concepción institucional de la justicia administrativa y tiene que ver con una disposición constitucional federal que se enmarca en la reforma del Sistema Nacional Anticorrupción que obliga que los estados modifiquen la justicia administrativa que se va a aplicar en cada entidad federativa», explica Ismael del Toro.\nEn el nuevo esquema de justicia administrativa se establecerán los lineamientos claros, se tiene que generar una instancia que tenga vinculación federal, que se respeten los derechos de los que hoy están en la función pública y se generen condicionantes de la nueva estructura.\nSin embargo, el coordinador de la bancada del Partido Movimiento Ciudadano en el Congreso del Estado afirma convencido que «no se deben respetar derechos de quienes han lacerado a la sociedad a través de la función pública. No tengo que decirlo yo, lo dicen todos los jaliscienses (…) Nuestro impulso es borrón y cuenta nueva, queremos una instancia superior, que se dé la oralidad en los juicios orales, es la propuesta fundamental y que se combata a la corrupción».\nY en esa línea precisa, «personajes como el magistrado Alberto Barba, que tanto daño le han hecho a la ciudad en contubernio con autoridades municipales y/o funcionarios, tienen que ser sancionados, por eso el juicio político que se está solicitando al Congreso del Estado deberá proceder y las diversas fuerzas políticas tendrán oportunidad para demostrar si están con la sociedad que quiere una ciudad ordenada, que se respete la ley o con quienes se han convertido en depredadores de esta gran ciudad», apunta el entrevistado.\n«Al prosperar el juicio político, sería el primer funcionario público en recibir este castigo», subraya Ismael del Toro.\nLas razones del síndico de Zapopan\nEl síndico de Zapopan, José Luis Tostado, entrevistado en el programa radiofónico Tela de Juicio, dio a conocer que desde el miércoles de la semana pasada presentaron ante la Fiscalía una denuncia penal contra el magistrado Alberto Barba Gómez por delitos que tienen que ver con la administración de la justicia, está tipificado en el Código Penal del Estado delitos en contra de la administración de la justicia.\n—¿Concretamente cuál es?\n—Un particular solicita en el Ayuntamiento de Zapopan en la administración pasada un dictamen de uso y trazo de suelos para una licencia de edificación en una finca ubicada en Miguel de Unamuno, en la colonia Jardines Universidad, entre Naciones Unidas y Avenida Patria, es una casa, ahora es una casa particular. El tema es que del dictamen que es un acto constitutivo, que la ley expresamente establece que en caso de silencio se genere una negativa ficta y no una afirmativa ficta, el ciudadano demanda ante el Tribunal Administrativo del Estado una afirmativa ficta y el Tribunal no sólo le da procedencia, concede la afirmativa ficta, le concede un beneficio por el silencio de la autoridad, hubo silencio, pero se tenía que asumir que la autoridad dijo que no al dictamen y a partir de ahí generar consecuencias de derecho.\n—Yo presento una solicitud para cambiar el uso de suelo de zona habitacional a zona comercial y no me contestan, solicito el dictamen para ver si es posible…\n—La administración excede los diez días en emitir la resolución, ahora exijo que me digan que sí, la sentencia no solo obtiene el sí, si no que nos obliga a darle la licencia de edificación, no sólo el dictamen favorable, sino el permiso para construir. Es el caso expreso, La Ley Federal de Procedimiento Administrativo del Estado de Jalisco lo establece con toda precisión, lo refiere en el caso supuesto de dictámenes, la negativa ficta, asumir que la autoridad está negando para que a partir de ahí la autoridad haga con él lo que corresponda. Aquí el efecto fue el contrario, ya el Tribunal nos obligó a emitir la licencia de edificación gracias a esa afirmativa que dio Alberto Barba y estamos ahora emitiendo para cumplir en el Tribunal, estamos en la medida que nos permita interpretación y asumiendo un poco el riesgo legal de esto poniendo condicionantes para limitar el ejercicio.\n—A raíz de esto les generó la idea de poner una denuncia penal…\n—Desde el inicio de la administración en octubre pasado hemos identificado varios expedientes que francamente nos llamaban la atención, conocíamos por lo que se ve en medios, previo a mi participación tenía conocimiento de lo que sucede en el Tribunal Administrativo del Estado, particularmente en un par de sus salas. Este caso es el más evidente, pero estamos integrando cinco, tenemos un expediente adicional, quizá lleguemos a siete, estamos esperando que se nos dé fecha para ratificar, estaremos integrando todas las pruebas del caso, esto al margen de la decisión de promover un juicio político que se llevará a cabo por el presidente municipal Pablo Lemus en su carácter de ciudadano.\n—¿El juicio político, por qué?\n—Por la violación a la Constitución y a las normas del estado, así como las municipales, es un caso específico, partimos del primer caso que es el base, porque es evidente la violación, e iremos integrando los elementos que se identifiquen.\n—¿Analizaron casos donde la autoridad haya presentado su defensa para que no se actuara así?\n—Partiré del caso que es la denuncia, quiero destacar una particularidad. El municipio incurre, en la administración pasada, en dar respuesta en tiempo y forma al dictamen presentado por el particular, ese silencio si genera un derecho a favor del particular eso no lo sé, siempre se argumentará como la salida más fácil el exceso de trabajo.\n—Pidió un dictamen nada más y le dieron un permiso de construcción, eso es peor…\n—La ley expresa que en caso de silencio el dictamen es de un no, va y demanda el sí, obtiene el sí y nos obligan a darle la licencia, no el dictamen. Es un exceso, eso estamos acreditando. El municipio, en su oportunidad, impugnó la resolución del magistrado, el problema es que quien califica si esa impugnación pasa al pleno del Tribunal Administrativo o no es el propio magistrado, entonces basta decir que no es procedente y el asunto ya no encuentra posibilidad de revisión.\n—¿Lo de Bosque Encantado tiene que ver con esto?\n—Es una situación diferente, que también se presenta en la Sexta Sala del Tribunal Administrativo del Estado, pero es un supuesto, unos antecedentes diferentes en el proceder del magistrado.\n—¿Cuál es el castigo en caso que se encuentre culpable?\n—El Código Penal del Estado de Jalisco establece una pena de dos a cuatro años de prisión, que probablemente no tuviese que ser sancionado con la privación de su libertad, tiene derecho a fianza, pero hay una sanción.\n—Quiero llegar más rápido al tema de Bosque Encantado, evidentemente perjudica a terceros, entonces cuando no aplicas la ley en beneficio colectivo, beneficias a un particular. Si el Tribunal emitió un permiso eso no significa que pueda dañar a un tercero…\n—El caso de Bosque Encantado es diferente, hay excesos del propio magistrado Barba de la Sexta Sala, pero es un caso con antecedentes diferentes. Presenta desde el 2006 toda la serie de trámites para obtener la autorización de edificar, no obtuvo ninguna resolución vía TAE, lo resuelve bien ante municipio, ante Semarnat, ante todas las autoridades en su momento. Se le otorga la licencia de edificación condicionada al cumplimiento que tiene que ser verificado periódicamente de ciertos requisitos en materia ambiental que sí son competencia del municipio, al iniciar la administración nos solicitan que se nos amplíen las autorizaciones condicionadas, el municipio revisa el expediente e identifica que no ha cumplido con la totalidad de los requisitos a los que se sujetó la condición para obtener la licencia.\nEn consecuencia el Ayuntamiento no le renueva unas autorizaciones para continuar con el desarrollo, en ese momento ellos generan bajo la supuesta una inminencia de clausura de nuestra parte, generan ante el TAE en la Sexta Sala, curiosamente porque hay un turno aleatorio, le toca la coincidencia y siempre llegan a un lugar en específico, lo que el Tribunal nos impide es verificar los trabajos de la construcción del fraccionamiento Bosque Encantado, en consecuencia nosotros ya reconociendo por el trámite que realizan en medio ambiente estamos imposibilitados para revisar y sancionar. Se presenta hace semanas un acontecimiento meteorológico, llueve en exceso, se inunda la zona y tumba la barda de un fraccionamiento aledaño, en ese momento en nuestra opinión las medidas de la suspensión quedan insubsistentes porque lo que está en juego es un tema de medidas de seguridad y protección civil de los vecinos, clausuramos la obra con base en este evento, que es un evento fortuito que nos permite actuar en forma accidental, si no se derrumba la barda perimetral no podríamos hacer nada en este asunto.\n—También tienen problemas porque el señor Barba tuvo a bien dar una licencia para una gasolinera…\n—Existen dentro de los seis o siete expedientes donde hay autorización para servicios de gasolineras, seguramente hay más, vamos identificando unas de tiempo en tiempo que se están presentando sin respetar las distancias mínimas entre escuelas, por ejemplo, o con otras estaciones de servicio. En estos expedientes le dan valor pleno a documentos que hemos identificado su falsedad y con base en esa presunción se van generando los delitos.\n—¿Qué esperan Síndico, y en qué tiempo?\n—Esperamos que en los próximos días estemos ratificando la denuncia en Fiscalía, afortunadamente las reformas al sistema penal harán que el procedimiento sea más rápido, esperamos que antes que termine este año ya tengamos resoluciones si no definitivas que puedan tener identificado el resultado al margen del juicio político. Ahora está clausurado, la clausura les autoriza a resarcir los daños que se presentaron en la barda perimetral, les permitimos que trabajen en restaurar los daños, por si alguien pasa habrá gente trabajando, es parte de lo que tienen que hacer al margen que siguen clausurados.


Chaves Digital - EL SILENCIO\n(Adolfo R. Gorosito, abril 2021) – Recurro a datos enciclopédicos que ayuden a esta información. Silencio es la ausencia total de sonidos. Ayuda en pausas reflexivas que sirven para tener más claridad al momento de hablar, es decir al momento de interrumpir esta maravillosa facultad humana. Si viviésemos en absoluto silencio no podríamos apreciar las bondades y alcances del sonido. Tiene sentido especial en la Música, pues más allá de la simple puntuación puede aplicarse intención dramática.\nEn literatura solemos encontrar interpretaciones admirables sobre las posibilidades que otorga el silencio como elemento físico que incursiona en la espiritualidad de quien domina esa instancia. Este es un fragmento de notable reflexión del filósofo contemporáneo Santiago Kovaldoff:\n– “El último silencio es el de esas personas mayores que comparten la mesa de un bar durante horas, sin intercambiar una palabra. Ya han hecho su pedido usual al mozo, el previsible pedido de siempre. Solo por costumbre el mozo se acerca a ellos para recibir, precisamente, ese pedido. Ahora aguardan lo único que parecen esperar: el módico café que suelen sorber lentamente, perdida la mirada de cada uno en un punto indefinido. Abstraídos, más que ausentes, nada los arranca de su silencio de piedra, de la brutal frontalidad de su mutua indiferencia. Solo parece unirlos, al cabo de los años, el hilo férreo de la costumbre. Es el silencio propio de dos vidas consumidas que se prolongan vacías en el tiempo”.\nPersonalmente creo que la fórmula para vivir mejor está en el permanente ejercicio de la reciprocidad que no se abona precisamente en el silencio, si el silencio es triste consecuencia de la rutina.\nGRANDES FOCOS DE PREOCUPACIÓN\nDEFINICIONES SOBRE LA “VIDA”


FRANCISCO VAÑO, DEL ‘COLOMBA IV’, LLEGA A MARINA RUBICÓN | GRAN PRIX DEL ATLANTICO\nFRANCISCO VAÑO, DEL ‘COLOMBA IV’, LLEGA A MARINA RUBICÓN\npor angelen NOTICIAS, NOTICIAS GP 2014, Sin categoríaen Publicado el 16 diciembre, 2013 27 octubre, 2016\nFrancisco Vaño, del ‘Colomba IV’, avistando la costa de Lanzarote\n16 de diciembre 2013.- El goteo de participantes que llegan al puerto de salida del Gran Prix del Atlántico es continuo. Hoy ha entrado en Marina Rubicón el navegante Francisco Vaño, que cubre la travesía atlántica en solitario a bordo del westerly 35 ‘Colomba IV’. Vaño ha llegado esta tarde procedente de Gibraltar, de donde salió el pasado 12 de diciembre. Una rápida travesía, de menos de cinco días, aprovechando el NE que se ha establecido de nuevo en el norte del archipiélago canario.\nFrancisco Vaño ha sido recibido en Marina Rubicón por la tripulación de Pedro José Solano del catamarán ‘ Yavila’, que se encuentran en el puerto Lanzaroteño desde el pasado día 4 de diciembre, a la espera de la salida del Gran Prix. “Estamos disfrutando de la isla y sus alrededores y hemos aprovechado estos días para hacer el seguimiento de Francisco Vaño en su travesia desde Gibraltar”, nos ha comentado Pedro José. En Marina Rubicón hay otros navegantes que están conviviendo en esta base del Atlántico, como la tripulación del ‘Bucaaneer’, de Gerardo Sigler, aquí desde el pasado viernes, y que también fue a recibir a Francisco.\nFrancisco Vaño, momentos antes de llegar a la isla de Lanzarote nos ha remitido estas fotos y un video, mostrándonos la pesca de un dorado de 4 kilos, que ha conseguido este medio día, y una filmación de su navegación, siete horas antes de llegar a la isla, con un alisio fuerza 6.\nPublicación anteriorPublicación anterior El ‘BYB’, PREPARADO PARA EL GRAN PRIX DEL ATLÁNTICO


Historia y leyendas de San Jorge - Sendas y Leyendas\nEl legendario San Jorge (o Sant Jordi) es venerado desde la antigüedad en numerosos puntos del planeta.\n2 Leyenda de San Jorge Matamoros\n3 Leyenda de San Jorge, el dragón y la princesa\nAlgunos historiadores atribuyen las leyendas actuales a Jorge de Capadocia. Otros, en cambio, indican que nada tiene que ver el anterior con el Jorge que dio lugar a su más famosa leyenda: la de San Jorge, el dragón y la princesa.\nEsta es actualmente conocida alrededor del mundo, y existen discrepancias respecto a si el escenario de la leyenda fue uno u otro, aunque difícilmente se puede saber a ciencia cierta el lugar en el que se inspiró esta historia por vez primera, varios siglos atrás.\nLo que si podemos conocer es la primera referencia escrita en la que se habla sobre San Jorge, el dragón y la princesa, y se remonta al siglo XIII, cuando Jacopo da Varazze la reflejó en su obra Leyenda dorada (una recopilación de leyendas en torno a unos ciento ochenta santos y mártires cristianos), y en la cual decía que San Jorge salvaba a la princesa Cleodolinda de las fauces del dragón, así como al pueblo de Berito (actual Beirut, en Líbano).\nAsimismo, otros textos posteriores situan esta leyenda en lugares como Montblanc (Tarragona) o Puigverd (Lleida).\nLucha de San Jorge y el dragón (Pedro Pablo Rubens, 1606 – 1608).\nSi nos hemos de remontar al periodo en que se indica que San Jorge vivió, nos situaríamos a finales del siglo III. El desencadenante de esta historia legendaria no sería otro, más que el estrictamente religioso y, más concretamente, el cristiano, pues el dragón representa, en esta leyenda, el mal, lo oscuro, el demonio; y, San Jorge, con su caballo blanco, representa el bien, aquello que es puro y limpio, el cristianismo.\nEn consecuencia, la leyenda no atiende a un hecho histórico concreto o conocido, aunque se suele ilustrar y representar ambientada en el medievo.\nPero no solo existe una única leyenda en torno a San Jorge. Jaime I lo nombró en sus crónicas, y no simplemente por devoción, que con gran fe lo veneraba, sino porque según él, San Jorge le ayudó a vencer sendas batallas en Mallorca y Valencia, apareciendo con su caballo blanco de entre la nada con cientos de jinetes que, ganada la lucha, se esfumarían del mismo modo.\nSe cuenta también, en la población de Alcoy —que es el caso que nos ocupa—, que San Jorge apareció con su caballo blanco en lo alto del castillo para acabar con al-Azraq, el caudillo mahometano que asediaba la villa en esos momentos, lo cual se remonta a la época de la Conquista cristiana, hacia el siglo XIII.\nLeyenda de San Jorge Matamoros\nNumerosas villas habían caído ya en manos cristianas, gracias a las tropas de Jaime I el Conquistador. Pero Alcoy, que era una de ellas, sufría los ataques y expolios de los musulmanes amotinados, del mismo modo que el resto de pueblos del territorio. Tan solo contaba con veintiocho cristianos repobladores, contando al cura, Mosén Torregrossa, por lo que los pillajes eran frecuentes y sencillos de llevar a cabo.\nEl rey Jaime I, alertado de la difícil situación en la que se encontraban los alcoyanos, envió medio centenar de expertos caballeros para defender la villa y, al mismo tiempo, ahuyentar a los secuaces de al-Azraq, caudillo a quien obedecían los de la media luna. El de ojos azules le llamaban los suyos, pues «el azul» es el significado de al-Azraq.\nPero lejos de amedrentarse frente a los armados caballeros que el rey cristiano había enviado, los mahometanos dieron aviso a sus compañeros de pueblos vecinos, alzándose en armas e, incluso el mismísimo al-Azraq, se presentó frente a la muralla de la villa.\nEn un abrir y cerrar de ojos, el bando enemigo traspasó la muralla y arremetió contra los de adentro, sin piedad. Ríos de sangre corrían por las callejuelas de la maltrecha Alcoy, pues los cristianos caían como moscas debido a su desesperante inferioridad numérica.\nLa rendición de Granada (Francisco Pradilla, 1882).\nEl cura, Mosén Torregrossa, inquieto por la suerte de sus vecinos, se encomendó al santo del día que, por ser 23 de abril, no era otro que San Jorge. Este, atendiendo a las plegarias del apesadumbrado religioso, apareció con su caballo blanco y la cruz roja en el pecho, en lo alto de una almena del castillo y, veloz como el viento, atravesó con su espada a todo sarraceno que en su camino se cruzó hasta llegar, al fin, frente al líder de estos: al-Azraq.\nSe batieron en largo y tedioso duelo hasta que, al fin, San Jorge hundió su espada en el torso de su oponente, el de ojos azules. Malheridos, los pocos mahometanos que aún vivían se retiraron a toda prisa del campo de batalla, aturdidos y sin volver la mirada atrás.\nSe dispuso, desde entonces, que San Jorge fuera patrón de Alcoy, y así lo sigue siendo en la actualidad. Pero es San Jorge, como ya se ha indicado, protagonista de otras leyendas, y no podemos eludir la que se detalla a continuación, la más extendida.\nEra Berito un pueblo tranquilo, sosegado, apartado de las grandes urbes de la antigua Roma, enclavado en un frondoso valle y arropado por altas y boscosas montañas. Sus gentes, educadas y expertas en diferentes oficios como la alfarería, la herrería o la carpintería, hacían de Berito el lugar más apacible y armonioso de la región, pues todos los viajeros quedaban asombrados, casi hechizados, al pasear por las ajardinadas y frescas calles del pueblo, de casas bajas de piedra anaranjada y pronunciados tejados de pizarra.\nUn hermoso campanario sobresalía entre el resto de edificaciones, y un inagotable manantial proveía de agua mineral a la gran fuente del pueblo, situada en la plaza principal y de la cual se abastecían todos los vecinos.\nPero un día nublado y gris apareció, en la citada plaza, un enorme dragón alado escupiendo fuego por sus fauces. Sus escamas, como las de una serpiente pero gigantes y robustas, eran color verde esmeralda; sus ojos, grandes como la cabeza de una vaca y color negro azabache, estaban atravesados por una pupila vertical del color del fuego.\nAllí, junto a la fuente, quiso el dragón instalarse durante un tiempo. Pasaban los días, los vecinos comenzaban a quedarse sin agua y, de ningún modo, se atrevían a acercarse a la fuente, toda ennegrecida, al igual que la plaza y las casas colindantes, por las continuas llamaradas que lanzaba la temible criatura.\nSediento y lleno de rabia, pasado un tiempo, un fornido joven se decidió a acercarse a la fuente para llenar un cántaro, lo cual haría cuando el dragón durmiera para así correr el mínimo riesgo posible. La oportunidad llegó a las pocas horas y, el joven, sin pensárselo dos veces, se lanzó a emprender su hazaña.\nCasi de puntillas, y bajo la atenta mirada de sus vecinos, quienes le observaban a través de las ventanas de las casas que rodeaban la plaza, y en cuyo interior se encontraban todos reunidos y a refugio, comenzó a caminar hacia la fuente, con el cántaro en la mano izquierda, al hombro, y una robusta espada en su diestra, que de poco le serviría.\nLlegó a su objetivo sin hacer el menor ruido, llenó el cántaro con una sola mano y, acto seguido, emprendió el regreso, triunfante, cuando de repente la espada golpeó ligeramente el suelo empedrado.\nSan Jorge derrotando al dragón (Johann König, 1630).\nLos oscuros ojos de la bestia, que había despertado de su letargo, pronto se fijaron en el desafortunado joven, quien permanecía inmóvil con la esperanza de confundir al dragón, aunque este ya había olido a su presa y no la dejaría escapar. Irguiéndose, el animal tomó una profunda bocanada de aire e hizo ademán de arrojar fuego cuando el joven, que ya había comenzado a correr dejando caer espada y cántaro, casi había salido de la plaza.\nLos vecinos, atónitos, observaron cómo las grandes garras de la bestia, que había emprendido el vuelo, atrapaban al pobre mozo, indefenso. Y mientras unos contemplaban a ambos, cazador y presa, alejarse por el cielo, otros se lanzaban en marabunta a la fuente para llenar sus sedientos cántaros. Instantes después regresó el dragón y todos se escondieron de nuevo, apresuradamente. Del joven nunca más se volvió a saber.\nComprendieron que no podrían llenar sus cántaros si no distraían al monstruoso animal, y que el único modo de alejarlo era con ofrendas, con vidas humanas, pues el dragón ya había acabado con todos los animales de granja que había en el pueblo. Por sorteo, cada día le sería entregada una persona y, así, los otros habitantes tendrían algo de tiempo para abastecerse de agua.\nEl número de vecinos menguaba según pasaban los días, y ya muy pocos quedaban cuando, por desgracia para el rey de la región, que vivía en Berito, llegó el turno de su desventurada hija, la princesa Cleodolinda. Con honda tristeza, el rey se despidió de ella y le dejó partir hacia la fuente de la plaza, donde le esperaba la bestia. Todos vieron cómo la princesa se elevó hacia el cielo, alejándose del pueblo entre las garras del poderoso dragón.\nTal era la desdicha del pobre rey que, entre sollozos, rezó y suplicó a San Jorge que su hija volviera sana y salva, que se liberase de las fauces del monstruo y que no sufriera ningún mal. Y no hizo falta mayor plegaria. San Jorge apareció a lomos de su blanco corcel, con su brillante armadura plateada y la cruz escarlata sobre el pecho.\nJunto al milagroso caballero y alentados por el rey, todos los vecinos se lanzaron a la búsqueda del escondite del dragón, el lugar en el que devoraba a sus presas. Pronto dieron con su guarida, unas ruinas situadas en lo alto de un desolado y chamuscado cerro cercano al pueblo.\nMientras los demás observaban desde abajo, alejados del peligroso fuego, el santo y caballero San Jorge, que ya se encontraba frente al dragón, tentaba y examinaba la reacción de este frente a él. Ensordecedoras llamaradas intentaban alcanzarle una y otra vez, aunque las sorteaba sin dificultad alguna, moviéndose veloz de un lado a otro.\nSe oyó silbar la lanza de San Jorge cortar el viento y, al instante, atravesó con un golpe certero el cuello de la bestia, cuyo cuerpo inerte rodó colina abajo para terminar frente a los asombrados habitantes de Berito.\nSan Jorge y el dragón (Gustave Moreau, 1889 – 1890).\nTodos celebraron la victoria, la liberación de aquel mal, el fin de la desgracia. El caballero invitó a Cleodolinda a subir a su caballo y se reunieron con el rey y el resto de sus vecinos, que examinaban desconfiados el monstruoso cuerpo escamado.\nTanta era la sangre que manaba de la herida infligida por San Jorge, que se formó un gran charco junto al dragón. Y del charco surgió un rosal, de flores carmesí como la sangre. El caballero cogió una rosa, la entregó a la hermosa Cleodolinda y, acto seguido, se esfumó.\nEl pueblo recuperó la tranquilidad, los vecinos pudieron llenar de nuevo sus cántaros sin ninguna preocupación y San Jorge fue nombrado su patrón.\nEl imaginario popular en torno a la figura de San Jaime.


Problema de Wi-Fi Samsung Galaxy J2 | Brain Start Tech\nProblema de Wi-Fi Samsung Galaxy J2\nEs muy conveniente usar Wi-Fi a través de su Samsung Galaxy J2, especialmente en áreas públicas o en interiores.\nPero no es raro que su Samsung Galaxy J2 ya no pueda conectarse a la red Wi-Fi, veremos en detalle cómo solucionar este problema.\nWi-Fi es aún más conveniente porque no sobrecarga el consumo de datos en su Samsung Galaxy J2 : su operador telefónico, 4G o 5G, generalmente no factura el Wi-Fi como datos móviles.\nPor lo tanto, no es raro que prefiera conectar su Samsung Galaxy J2 a Wi-Fi en lugar de usar el servicio de datos 4G o 5G.\nNo poder conectarse a Wi-Fi con su Samsung Galaxy J2 no es nada agradable: a menudo dependemos de las redes Wi-Fi para descargar datos, como la reproducción de vídeo en tiempo real o los juegos en línea.\nAsí que veamos cómo resolver este problema de Wi-Fi con su Samsung Galaxy J2.\nConfigurar la fecha y la hora en su Samsung Galaxy J2\nDe hecho, por razones de seguridad, muchas redes Wi-Fi no le darán acceso si la fecha y la hora no son correctas en su Samsung Galaxy J2.\nAbra el menú «Configuración», luego «Configuración adicional» y luego, «Fecha y hora». Desde allí puede configurar la fecha y la hora en su Samsung Galaxy J2. Es mejor elegir el ajuste automático para que este ajuste se bloquee en la red de su operador.\nLuego, recuerde borrar la memoria caché de su Wi-Fi en su Samsung Galaxy J2. Para hacer esto, vaya a «Configuración», luego «Configuración adicional» y «Administración de aplicaciones». Luego busque «Configuración de Wi-Fi», luego presione «Borrar caché».\nEsta aplicación lo ayudará a fortalecer la red Wi-Fi, de modo que pueda usarla en su Samsung Galaxy J2 para acceder a Internet. Puede descargar la aplicación Wi-Fi Doctor de forma gratuita desde Google Play Store. Además, dos aplicaciones muy útiles para desbloquear Wi-Fi en su Samsung Galaxy J2 son Wi-Fi Fixer and Cleaner y WiFi Fixer.\nAunque parezca simple, este método es lo suficientemente poderoso para resolver problemas de Wi-Fi. Luego, intente volver a conectarse con su Samsung Galaxy J2 para intentar conectarse a Internet.\nWi-Fi demasiado lento en Samsung Galaxy J2\nComo el ancho de banda total es limitado, la cantidad de usuarios termina haciendo que el Wi-Fi sea muy lento para su Samsung Galaxy J2.\nEn algunos casos, el ancho de banda por dispositivo es en sí mismo limitado: su Samsung Galaxy J2 puede tener acceso al internet y no interferir con otros dispositivos. Como usuario, solo puede pedir al campus o al gerente que mejore el servicio y la calidad de la zona Wi-Fi.\nOtra posibilidad de que no se pueda conectar al Wi-Fi es que el número máximo de usuarios (número de direcciones IP) tiene un límite en la red. Es posible que la cantidad de usuarios haya alcanzado este límite y los dispositivos más nuevos, como su Samsung Galaxy J2, no se puedan conectar.\nSolo entonces podrá conectar su Samsung Galaxy J2 a la red.\nVerifique la conexión de red en su Samsung Galaxy J2\nActivar el Wi-Fi en su Samsung Galaxy J2 es bastante simple: simplemente deslice el dedo hacia abajo desde la parte superior de la pantalla y luego toque el símbolo de Wi-Fi.\nPor lo tanto, debe desactivar el modo avión en su Samsung Galaxy J2.\nSi ambos métodos no funcionaron en su Samsung Galaxy J2, puede probar los siguientes métodos.\nCompruebe las redes olvidadas en su Samsung Galaxy J2\nLa función de olvido de la red está destinada a eliminar el Wi-Fi en su Samsung Galaxy J2. Puede interferir con el acceso de su dispositivo al Wi-Fi.\nPuede comprobarlo a través del menú «Configuración» y «Wi-Fi» de su Samsung Galaxy J2. Allí, se mostrará el nombre de la red Wi-Fi utilizada actualmente.\nDesactive el antivirus en su Samsung Galaxy J2\nLos programas antivirus son muy útiles para proteger su Samsung Galaxy J2 contra malware.\nPero a veces un antivirus puede bloquear los servicios de Hotspot. Como estos servicios son públicos, pueden suponer una amenaza para la seguridad de su Samsung Galaxy J2.\nSin embargo, este método debe ser probado porque un restablecimiento de fábrica puede eliminar todos los posibles errores en su Samsung Galaxy J2, estamos pensando en particular en posibles virus informáticos que podrían causar un mal funcionamiento de su Wi-Fi. Advertencia, este método elimine absolutamente todos los datos de su Samsung Galaxy J2.\nA continuación, vuelva a encender su Samsung Galaxy J2. Puede intentar volver a conectarse inmediatamente a la red Wi-Fi. Si eso no cambia, el último paso que puede tomar es hacer que un especialista oficial repare su Samsung Galaxy J2. Además, no dude en invocar la garantía si aún es válida.\nUn dispositivo que puede usar Wi-Fi (como una computadora personal, una consola de videojuegos o su Samsung Galaxy J2) puede conectarse a una fuente de red como Internet a través de un punto de acceso a la red inalámbrica.\nTenga cuidado de comprobar que se encuentra en el área de cobertura conectándose con su Samsung Galaxy J2.\n“Wi-Fi” es una marca comercial de Wi-Fi Alliance y una marca para productos que utilizan la familia de estándares IEEE 802.11. Solo los productos Wi-Fi que hayan completado la prueba de certificación de interoperabilidad de Wi-Fi Alliance, como sobre Samsung Galaxy J2, pueden usar el nombre y la marca «Wi-Fi Certified».\nEs muy conveniente para conectarse a Internet con su Samsung Galaxy J2 en todos estos lugares. Las organizaciones y empresas, como aeropuertos, hoteles y restaurantes, suelen ofrecer puntos de acceso gratuitos para atraer visitantes.\nNo dude en intentar conectarse a varios puntos de acceso con su Samsung Galaxy J2 para probar su conexión. Los operadores o administraciones que deseen prestar servicios o incluso promover negocios en determinados lugares ofrecen en ocasiones acceso Wi-Fi gratuito: ¡aprovéchelo!\nCon la llegada de MiFi y WiBro (enrutadores Wi-Fi portátiles, disponibles con anclaje en su Samsung Galaxy J2), los usuarios pueden crear fácilmente sus propios puntos de acceso Wi-Fi: Internet está disponible a través de una red celular.\nEsta es una muy buena solución para ahorrar dinero y cancelar su suscripción clásica a Internet: ¡su Samsung Galaxy J2 puede servir como módem para cualquier hogar a través de la conexión Wi-Fi compartida!\nAhora los dispositivos Android, Bada, iOS (iPhone), Symbian, incluida su Samsung Galaxy J2, pueden establecer conexiones inalámbricas.\nEsperamos haberle ayudado mejor a resolver su problema de conexión Wi-Fi en su Samsung Galaxy J2.\nEtiquetas: SamsungSamsung GalaxySamsung Galaxy J2\nProblemas con cámara rota en Nokia Lumia 1520


Despedidas de soltera en Alacant 🥇 Despedidas info ▷🥇\nDespedidas de soltera en Alacant\n¿Quieres saber dónde festejar Despedidas de soltera en Alacant?. Despedidas.info te ofrece la posibilidad de festejar una Despedida que nunca olvidarás. Tenemos muchas opciones para hacer de este día una experiencia única. ¡Te esperamos!\nDespedidas de soltera en Alacant: actividades\nNos especializamos en organizar Despedidas de soltera, soltero y mixtas, y en nuestros días, ofrecemos actividades como viajes en globo, karting, paseos en paintball, y muchos otros servicios. Disponemos de todas estas actividades ennuestro servicio de Despedidas de soltera en Alacant y muchos otros lugares.\nSi decides conocer como organizamos las mejores Despedidas de soltera en Alacant, tenemos un abanico de opciones tan amplio que brindamos paquetes completos con diferentes actividades y servicios con un coste cerrado.\nPuedes efectuar actividades más calmadas, como es el caso de la cena con espectáculos, que tiene mucho éxito en el caso de grupos que llegan a nuestras Despedidas de soltera en Alacant desde diferentes comunidades autónomas. Asimismo puedes gozar de actividades de más acción como las competiciones de carreras de karts, jugar a paintball o entretenidas reuniones tupper sex, que cada vez son más frecuentes en este tipo de Despedidas de soltera.\nOrganización de Despedidas de soltera en Alacant\n¿Te toca organizar una Despedidas de soltera en Alacant? Celébralo con Despedidas.info. Te ofrecemos los mejores packs y costes.\nUna Despedida de soltera o soltero debe ser una fiesta imborrable, por esto muchos grupos deciden probar nuevas ideas para Despedidas, aunque si sois un tanto más tradicionales siempre y en todo momento se puede decantarse por ciertos restaurants de la zona y después proseguir la fiesta en una disco. Este plan nunca falla.\nA la hora de celebrar esta clase de eventos, hay que tener en consideración los gustos tanto de los novios como del resto del grupo. Desde Despedidas.info os plantearemos los mejores planes y costes si contactáis con nuestra empresa para organizar la mejor Despedidas de soltera en Alacant.\nPara iniciar la fiesta lo mejor es contar con una cena rica y orginal, y para ello os vamos a ofrecer diferentes opciones. Estos restaurants cuentan con espectáculos increíbles. Además de esto, podéis ampliar el paquete añadiendo otro género de servicios. Os instamos a que os pongáis en contacto con nosotros para que conozcáis de primera mano todo lo que podemos hacer por vosotros.\nSabemos que cada conjunto tiene sus gustos, por este motivo nos adaptamos y contamos con una enorme pluralidad de packs en nuestras Despedidas de soltera en Alacant, hallaréis paseo en limusina, karts, paintball, baños árabes, reuniones tupper sex, strippers, etc. Todo dependerá de la capacidad de diversión que tenga vuestro grupo.\nNo vaciles en pedir presupuesto con nosotros. Vamos a organizar tu fiesta de Despedidas de soltera en Alacant para que sea un éxito.


VOX Ávila inicia el curso político en Piedrahíta con una mesa informativa | Lasvocesdelpueblo\nPIEDRAHITA (ÁVILA) ESPAÑA, 01.09.2018. Los cargos y simpatizantes de VOX Ávila, esta mañana en Piedrahíta (Ávila), durante el acto de inicio de su curso político con una mesa informativa. Lasvocesdelpueblo\nRedacción – VOX Ávila ha inaugurado el curso político la mañana del sábado en Piedrahíta. Los integrantes de la formación de derechas han realizado una mesa informativa con muy buena aceptación por parte de sus habitantes. Allí han informado de sus propuestas y se han hecho eco de las necesidades y demandas de dicha localidad y la comarca del Corneja. Ávila (España), sábado 1 de septiembre de 2018. Fotografía: PIEDRAHITA (ÁVILA) ESPAÑA, 01.09.2018. Los cargos y simpatizantes de VOX Ávila, esta mañana en Piedrahíta (Ávila), durante el acto de inicio de su curso político con una mesa informativa. Lasvocesdelpueblo\nConstantes han sido las quejas por la concesión del servicio de autobús a la empresa Monbús S.A. por el cambio en los horarios de las líneas que conectan Piedrahíta y El Barco de Ávila con Madrid y Ávila y la supresión de numerosas paradas.\nVOX a este respecto critica la nula información existente en la Sede Electrónica del Ministerio de Fomento sobre la citada concesión; y también responsabiliza al Ministerio de la redacción del pliego de condiciones del concurso público de adjudicación.\nAdemás, solicita a las administraciones con competencias en el problema esfuerzos para llegar a una rápida solución y mediación con la empresa, así como su inclusión en la Mesa del Transporte de la Comarca Barco-Piedrahíta, y que se garantice el derecho al transporte público de sus habitantes.\nPor otro lado, VOX quiere incidir en el hecho de que los Ayuntamientos afectados no han recibido notificación ni por parte de la Junta de Castilla y León, ni del Ministerio de Fomento, de la resolución del concurso que adjudicaba a Monbús, S.A., la concesión para la explotación de dichas líneas de transporte terrestre de viajeros, que se conocía desde finales de julio.\nLa formación de Derechas también ha recibido quejas sobre el deficiente servicio concedido por Movistar en diversas poblaciones de la comarca, entre ellas Navacepedilla del Corneja, para las líneas de teléfono fijo e internet por cable, a pesar de las reiteradas quejas de los usuarios.\nPor esto, VOX considera que “transportes y comunicaciones son prioritarias para combatir la despoblación en el medio rural”, afirman fuentes de la formación a Ñ Pueblo Lasvocesdelpueblo, este sábado 1 de septiembre de 2018.\nMás : VOX Ávila inicia el curso político en Piedrahíta con una mesa informativa, VOX condena los ataques al «Viacrucis» en Vega de Santa María (Ávila)\nPSOE intensificará reuniones con fuerzas progresistas para Gobierno de cambio: C’s, Podemos, IU\nEfe – El PSOE intensificará la próxima semana las reuniones con Compromís, Unidad Popular-Izquierda Unida, PNV, Ciudadanos y Podemos, si finalmente se suma a...\nRivera insiste en que Cs quiere Gobernar Andalucía con el apoyo de “Susana Díaz” (PSOE)\nRedacción – VOX no está en los planes de Ciudadanos Cs. Aunque el presidente de Ciudadanos Cs, Albert Rivera, ha dejado entender que solo...