Premio Fantasía Infantil. Entrevista con Raquel Barthe - Imaginaria No. 59 - 5 de setiembre de 2001\nN° 59 | LECTURAS | 5 de setiembre de 2001\nPremio Fantasía Infantil\nEntrevista con Raquel Barthe, integrante de la comisión organizadora del evento\npor Jorge Alberto Bisbini\nCon sus declarados pocos recursos -económicos-, mucho entusiasmo y gran perseverancia, Eleonora Nazar Anchorena y sus colaboradores continúan la obra que iniciara la suiza Sacha de Frisching, hoy lejos de estas tierras. Para obtener éxito -afirman- hay que actuar con un entusiasmo tal, que resulte contagioso. Lo han logrado. Raquel Barthe, colaboradora desde la primera hora, traza un ajustado panorama del certamen que ha conseguido atraer en forma permanente el interés de Coca-Cola y MacDonald's.\nRaquel, ¿qué es, en esencia, el Premio Fantasía Infantil?\n-Es un premio anual para los libros publicados durante el período que abarca el último semestre del año de convocatoria y el primer semestre del año de entrega del premio. Está dedicado a premiar el talento de escritores argentinos, reconocer la calidad de los libros editados en el país y estimular la producción de libros argentinos. Las obras son juzgadas desde un enfoque literario y teniendo encuenta sus valores éticos y estéticos.\nEl 2001 es la séptima convocatoria.\n-Sí. Como siempre, pueden intervenir libros publicados en el país, por editoriales argentinas, dirigidos a niños de 5 a 12 años. En esta oportunidad, los aparecidos entre el 1 de julio de 2000 y el 30 de junio de 2001.\n-Narrativa, para las obras originales de creación literaria. Poesía: poemas infantiles. Puede abarcar la poesía dramática; lírica, épica, descriptiva, satírica y humorística; alegórica y fábulas o apólogos, siempre que sean originales y de creación literaria. Educación por la experiencia práctica: esta categoría incluye cualquier libro infantil con propósitos pedagógicos, que no se pueda clasificar como libro de uso escolar. Medio Ambiente, que contempla la ecología y medio ambiente humano y los efectos nocivos de la actividad humana en el medio ambiente, protección de la naturaleza y de la vida salvaje. No debe confundirse Ambientología con Ciencias Naturales. La quinta categoría es la que denominamos Fantasía, donde sólo podrán encuadrarse obras para niños, cuya singularidad no permita su clasificación en ninguna de las cuatro categorías anteriores, pero que por sus valores, merece su reconocimiento y amerite ser premiada.\n-Diploma de honor y la suma de mil pesos para cada uno de los primeros premios de cada categoría. En caso de considerarlo oportuno, el jurado puede otorgar una mención especial por categoría. Además, Coca-Cola, una de las empresas patrocinantes, compra 250 ejemplares de cada una de las obras premiadas para ser distribuidas, a través de sus embotelladoras, en escuelas de distintos puntos del país.\n¿Quién otorga los premios?\n-Un jurado de cinco miembros, que se integra tanto con escritores como con especialistas. Justamente, mi relación con el Premio Fantasía Infantil se inició con mi designación como jurado de la primera convocatoria, en 1995.\nHan sido jurados en distintas ediciones María Granata, Fausto Zuliani, Graciela Montes, Ana María Ramb, Ricardo Mariño, Mario Albasini, entre los escritores. Luis Alberto Menghi, Ruth Mehl, Lila Weinschelbaum, Roberto Sotelo, entre los especialistas.\nTambién la Dra. Dora Pastoriza de Etchebarne, recientemente fallecida, fue jurado en el '96. Precisamente el Premio Fantasía Infantil cuenta con el respaldo y apoyo de la Fundación Salottiana-Instituto Summa.\n¿Cómo se financia el Premio?\n-Por suerte hay empresas que creen en la cultura y en la importancia de iniciar a los niños desde pequeños en la lectura de libros. Coca-Cola y MacDonald's permanecen desde el principio como patrocinadores del Premio Fantasía Infantil. Hubo otras empresas, por supuesto, pero con vaivenes y altibajos, que nos obligan a hacer malabares con los presupuestos. Sin embargo, pudimos llegar en el 2000 a la sexta edición y no sólo mantener su continuidad: hemos editado un CD ROM que contiene la bibliografía completa de los libros recibidos en el último certamen y la información de los libros premiados, biografíaa de sus autores, pasajes de los libros, etc.\n-El Premio Fantasía Infantil hoy dispone de una página web, www.fantasiainfantil.com.ar. Ya inauguramos el Premio Fantasía Infantil 2001 con libros recibidos desde Tierra del Fuego. Contamos con los auspicios de la Secretaría de Cultura y Comunicación de la Presidencia de la Nación, de las Secretarías de Cultura y de Educación del Gobierno Autónomo de la Ciudad de Buenos Aires, UNICEF, Cámara Argentina del Libro, Sociedad Argentina de Escritores, Casa Natal de Sarmiento, Asociación Padrinos de Alumnos y de Escuelas Rurales, Palais de Glace-Asociación de Amigos de Salas Nacionales y Artes Visuales, y también de algunas provincias.\n¿Cómo se entregan los premios?\n-En agosto realizamos el acto de entrega. Siempre en un marco adecuado con la calidad del trabajo. Hemos hecho varias entregas en el Plaza Marriot Hotel y el Sheraton. El año pasado fue en el Hilton.\n¿Quiénes presentan las obras?\n-Tanto pueden presentarse los autores como los editores. En este caso, con la autorización escrita del autor, en un formulario especialmente preparado.\n-En 1995 fui convocada para participar como jurado en el Premio Fantasía Infantil.\nDesconocía totalmente de qué se trataba, pero concurrí a la entrevista (con mucha curiosidad) junto a María Granata, María Brandán Aráoz, Luis Alberto Menghi y Fausto Zuliani.\nNuestra anfitriona, Sacha de Fisching, se presentó como escritora y editora suizo-británica, secundada por Eleonora Nazar Anchorena y Diana Dickinson, como secretaria del Premio Fantasía Infantil. En esa reunión pudimos enterarnos del proyecto.\nHacía poco que Sacha de Frisching se había radicado en la Argentina y nos confesó su asombro al no encontrar ningún certamen, a nivel privado, que premiase el esfuerzo de escritores y editores argentinos.\nElla decidió que si no existiía, había que crearlo. Eleonora Nazar Anchorena aceptó el desafío y juntas trabajaron para conseguir patrocinandores y auspiciantes.\nNinguna de las dos conocía el mercado argentino ni el ambiente de la literatura infantil.\nMi asombro crecía al comprobar el desinterés con el que trabajaban estas mujeres y tuve una sensación de vergüenza al ver cómo una extranjera hacía por los argentinos lo que debíamos hacer nosotros, por nosotros mismos, y no lo hacíamos.\nA partir de entonces no pude dejar de colaborar con el Premio Fantasía Infantil. Fui miembro del jurado en 1995 y 1997. Ellas me llamaban el 'hada madrina' porque prefería mantenerme 'invisible'. A fines de 1997, Sacha de Fisching emigró nuevamente, para radicarse en Bahamas, pero antes de partir me pidió que no abandonase la empresa iniciada y, entonces, continué colaborando con Eleonora Nazar Anchorena para que el Premio Fantasía Infantil pudiese proseguir en 1998. A partir de ese año, la Fundación Salottiana-Instituto Summa, nos apoyó y brindó el marco legal para administrar los recursos y donaciones de los patrocinadores.\nPágina web del Premio Fantasía Infantil\nEn esta página, el navegante encontrará información sobre la historia y las características del premio, datos de los miembros que integraron los jurados, y las listas de los libros y autores ganadores en las distintas ediciones. En una subpágina están la convocatoria y las bases de la edición vigente.\nRaquel Barthe (http://www.angelfire.com/stars/rbarthe) es docente, bibliotecaria, escritora y editora (Universidad Nacional de Buenos Aires). Además de escribir, dicta cursos para docentes y coordina talleres de Lectura y de Literatura Infantil, entre ellos el "Taller Virtual de Literatura Infantil". Administra dos listas de correo electrónico: una de literatura Infantil (literaturainfantil@yahoogroups.com) y la otra para difusión del boletín El Mangrullo, con temas de literatura infantil y lectura (http://www.advance.com.ar/usuarios/rmb). Lleva publicados más de quince libros dedicados a los niños, algunos de ellos con premios como la Faja de Honor de Literatura Infantil (otorgada por la Sociedad Argentina de Escritores en 1992, por el libro Audaz como un oso). Este año publicó su primer libro electrónico, Vía Aérea, que se encuentra en la página www.libronauta.com\nEn el ámbito editorial fue directora de la Colección El Mirador, de la Editorial Guadalupe.\nY desde su creación, en 1995, colabora con la organización del Premio Fantasía Infantil.\nLa entrevista a Raquel Barthe fue extraída, con autorización de los editores, de la revista Vender + Libros, Año 11, N° 131; Buenos Aires, enero de 2001.\nJorge Alberto Bisbini es editor y director de la revista Vender + Libros, una publicación mensual con información para los profesionales del libro.\nVender + Libros\n(B1650KJG) San Martín (Pcia. de Buenos Aires)\nPágina web: www.vendermaslibros.com.ar\nEventos: Ganadores del Premio Fantasía Infantil 2001


**** HOTEL COMMERCIAL BUSINESS, PEKÍN ****\nCommercial Business Beijing Deutsch Français Español Italiano Nederlands Português Svenska Dansk Čeština Magyar Polski Ελληνικά 日本語 北京商务会馆 北京 한국어 Русский עברית Türkçe عربي\nCommercial Business Pekín\nNo.1 Yulinli, Youanmenwai, Pekín, China\nEl Commercial Business Hotel magnífico es un buen ejemplo de un hotel de 4 estrellas en Pekín. Fundado en 1991, el hotel fue completamente renovado en 2009.\nEl establecimiento está a 15 km lejos de Peking University . La distancia entre el centro de Pekín y la propiedad es 6 km.\nEste establecimiento ofrece 277 habitaciones cómodas con climatización, una caja fuerte, TV, un armario y un aseo privado. Las habitaciones dan vistas al jardín. Las habitaciones tienen los baños en suite con una bañera, una ducha y un secador de pelo.\nCada mañana se sirve el desayuno en la zona de comedor. El Sheng Yuan Japan Restaurant ofrece la comida japonesa y se ubica a 150 metros lejos de la propiedad.\nEl Commercial Business Hotel está situado a 20 minutos en coche al aeropuerto Nanyuan.\nUn centro de negocios y una fotocopiadora y las facilidades del hotel tales como cambio de divisas, un salón de belleza y un guardarropa están disponibles en el sitio.\nEl Commercial Business Hotel ofrece tales opciones de ocio como un club nocturno y un casino.\nMaster Inn Olympic Pekín\nMotel 168 Zhongguancun Pekín\nSpring Garden Courtyard Pekín\nCote Cour Pekín\nCinderella Apartment Pekín\nVision de un Hotel


II Congreso Mundial sobre Infancia y Familia que se celebra en Cáceres - EUROPA PRESS\nEl presidente de Extremadura afirma que hay que luchar contra la pobreza porque genera desigualdades\nExpertos mundiales han reclamado en Cáceres más atención a la infancia para conseguir sociedades más justas en el futuro ya que, la vulneración de los derechos de niños y niñas como el acceso a la educación, la alimentación, la vivienda o el descuido del medio ambiente, propiciará sociedades "más violentas" que afectarán a la convivencia en el planeta.\nLa ciudad extremeña acoge el II Congreso Mundial sobre Infancia y Adolescencia, que se clausurará la semana que viene en Tetuán (Marruecos), después de recorrer otros países como México, Colombia, Chile, Brasil o Portugal, y en el que se está debatiendo la necesidad del cumplimiento de la Convención sobre los Derechos del Niño, 30 años después de aprobarse en la ONU.\nLa ecuatoriana Sara Oviedo, que fue vicepresidenta del Comité de Derechos del Niño de Naciones Unidas de 2013 a 2017, ha incidido en que el tratado internacional de la Convención de los Derechos del Niño cobra más importancia en la actualidad debido al cambio cultural que está en proceso en toda la humanidad, por lo que se hace necesario que se cumplan sus premisas.\nSegún Oviedo, los gobiernos de los distintos países "no asumen" que el cambio de una sociedad empieza con la atención a los niños desde las primeras infancias y ha recordado que, cuestiones como una buena alimentación o el afecto en edades tempranas, inciden en el desarrollo de una autoestima y en una vida saludable del individuo que se proyectará en el conjunto de la sociedad futura.\n"Eso no se termina de entender por parte de las autoridades", ha incidido la experta, que pide más financiación para políticas dirigidas a la niñez y la adolescencia, y "más voluntad política" para crear las condiciones necesarias para que los niños, niñas y adolescentes puedan "cumplir sus derechos".\nOviedo ha hablado de "círculo vicioso" que crea una situación de "violencia e indignación" y ha conminado a los líderes mundiales a que tomen decisiones porque "no se puede seguir esperando", en relación, por ejemplo, al cambio climático que también afectará al planeta que heredará la infancia actual.\n"Lo que está en juego es el futuro de la humanidad", ha sentenciado la experta en declaraciones a los medios antes de participar en la conferencia inaugural de esta cita que tiene lugar en la Facultad de Formación del Profesorado de la Universidad de Extremadura (UEx), en la capital cacereña.\nAsí, ha recalcado que "esto no es un juego" y que hay que asumir la prioridad de defender los derechos de los niños porque es una "cuestión de sentido común" y, si no se da respuesta a esta cuestión, la sociedad lo va a lamentar "muy pronto" porque el camino que se está cogiendo es el de "más violencia".\nEn este punto, ha puesto como ejemplo los abusos sexuales que sufren los menores por parte de los curas, ya que ella fue la relatora que interpeló a la Santa Sede sobre este asunto y "han pasado unos cuantos años y de todas las recomendaciones que se le dieron no se ha cumplido ninguna".\n"Y así podríamos hablar también respecto a las indicaciones que se hacen a los diferentes países desde el Comité de Derechos del Niño que tampoco se cumplen", ha recalcado Oviedo, que también ha hecho referencia a la situación en España de los MENAS (menores no acompañados) y a la "falta de compromiso" y "deshumanización" del trato a estos niños y niñas.\nPor eso, ha recalcado que aunque los responsables políticos se comprometan a mejorar situaciones de la infancia con promesas de actuaciones, lo importante es que "de decir a hacer, hay una distancia muy grande, y esa distancia es la que está marcando el futuro de la humanidad".\nOviedo se ha mostrado pesimista porque, en caso de no corregir la atención a la infancia, la situación futura de la humanidad es de "más muerte, más violencia y más inequidades" y, a nivel de medio ambiente, se baraja "una situación que no podrán manejar los seres humanos". "No es una exageración de los que defendemos derechos, es una realidad", ha subrayado.\n"Todas las mañanas nos levantamos en cualquier parte del mundo y escuchamos una noticias terribles en relación a niños que han sido asesinados, violados, que no tienen donde vivir, que se han quedado sin sus padres, etc", se ha lamentado, al tiempo que ha recalcado el importante papel de los medios de comunicación a los que ha conminado a dejar de un lado el "sensacionalismo" de las noticias y se trabaje en la "concienciación sistemática" que logre cambios en la sociedad.\nRespecto a las redes sociales, Oviedo ha mostrado su preocupación por el "control" que ejercen en la "formación de nuestro pensamiento". "Los medios de comunicación masiva se han quedado cortos en relación con el rol que están cumpliendo las redes sociales en la formación del pensamiento de las personas, y no sabemos qué intereses hay por detrás para hacernos pensar de determinada manera y, sobre todo para confrontar a la población" en cualquier tema que surja, en torno al cual se crean situaciones "extremas".\nSara Oviedo ha pronunciado la primera conferencia de este congreso titulada 'Derechos humanos de la infancia y la adolescencia: una transformación cultural y emocional necesaria'. Antes, ha tenido lugar el acto inaugural que ha contado con la presencia de diferentes autoridades de la región como el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, que ha afirmado que hay que luchar "sin cuartel" contra la pobreza porque genera desigualdades y porque es un elemento que "lo condiciona todo".\nEn este sentido, ha puesto como ejemplo los diferentes resultados académicos según las rentas y las posibilidades económicas de las familias, "por lo que hay que combatir esas diferencias e intentar construir una sociedad donde seamos capaces de erradicar la pobreza".\nEn su intervención, el presidente extremeño ha hablado de la necesidad de lograr la potabilidad del agua en el mundo y la posibilidad de que haya vacunas para todos los niños, asuntos recogidos en la Convención de Derechos del Niño y en los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) como "elementos fundamentales y básicos".\nTOMARSE EN SERIO EL FUTURO\nEn su intervención, también ha subrayado la importancia de "tomarse en serio el futuro de los niños", y ha reflexionado sobre la inmigración y los menores que pierden su vida en el mar, considerando que esos niños "de piel negra y ojos blancos", exigen a la sociedad "una respuesta para que ninguno más muera en la playa".\nPor su parte, el rector de la UEx, Antonio Hidalgo, ha destacado la importancia de este congreso en el que están implicadas seis universidades de tres continentes para impulsar la protección de los derechos humanos y fomentar un "espíritu crítico" en la sociedad.\nEl congreso, que también ha contado con la presencia del alcalde de Cáceres, Luis Salaya, ha comenzado con la intervención de dos niñas, María y Paula, que han alzado su voz para incidir en la necesidad de garantizar a la infancia el cumplimiento de los derechos que les confirió la ONU hace ya 30 años.


Mariemma - Wikipedia, la enciclopedia libre\nGuillermina Teodosia Martínez Cabrejas\n10 de junio de 2008 (91 años)\nGuillermina Teodosia Martínez Cabrejas (Íscar, Valladolid, 10 de enero de 1917 - Madrid, 10 de junio de 2008), más conocida como Mariemma, fue una bailarina y coreógrafa española.\nEl flamenco lo estudió con el guitarrista Amalio Cuenca y después con El Estampío. De niña vivió en París, donde se inició en el Teatro del Châtelet, en cuya escuela ingresó a los nueve años, y donde permaneció tres. Seguidamente formó pareja con su hermana María Asunción, realizando giras internacionales e interpretando bailes españoles, aprendidos de Francisco Miralles Arnau. Siendo aún casi una niña, vio bailar y conoció a Antonia Mercé, la Argentina. Desde los inicios de su carrera hizo giras por todo el mundo.\nLa interpretación de jotas y sevillanas que le enseñó su madre fue el primer asomo de aptitud para la danza que se advirtió en la niña Guillermina. Esto hace que sus padres, domiciliados a la sazón de París, le hagan ingresar en la Escuela de Danza del Teatro Châtelet. Tenía nueve años y no tardó mucho tiempo en subir al escenario donde un año después es elevada a estrella.\nMariemma también ha hecho coreografías para el Ballet Nacional de España.\n2 Representaciones y obras coreográficas\n3.1 Premios, distinciones y menciones internacionales\n3.2 Obra sobre Mariemma\n3.3 Legado histórico de Mariemma\nSu familia procedía de Íscar, Valladolid, lugar de nacimiento de Mariemma, y el ambiente que se respiraba en el seno de la familia Martínez de marcado y entusiasta españolismo influyó en su interés por la danza española, si bien lo que decidió su destino fue la impresión que le causó el modo de hacer de La Argentina que le descubrió un nuevo mundo en la danza, grandioso, musical y diferente a cuanto había visto.\nTuvo la suerte de conocer al gran maestro español Francisco Miralles Arnau, y de él recibió una enseñanza completa de Escuela Bolera. Su curiosidad hacia todo lo que es danza hace que se interese por la escuela de Isadora Duncan por encontrar en ella, si no una finalidad, un medio amplio de expresión, así como la de Martha Graham. Para completar sus conocimientos viene a España y se dedica a estudiar las danzas folklóricas en las propias fuentes.\nCon sólo dos años de edad, emigró con su familia a París. A los nueve años le empezó a gustar el baile e ingresó en la escuela de ballet de Teatro del Châtelet, donde tuvo como maestros a Amalio Cuenca y Francisco Miralles. En poco tiempo llegó a ser primera figura infantil de ese ballet y debutó internacionalmente, junto con su hermana María Asunción, en una gira por Francia y Suiza. En estos tempranos momentos empezó a ser conocida como Emma. En 1936 compuso su primera coreografía, para El amor brujo, de Manuel de Falla.\nEn 1940 regresó a España, y tres años después debutó en el Teatro Español de Madrid. En 1947 hace su presentación en Madrid y fue el comienzo de una gran actividad de recitales. En 1948 ya había recorrido, a pesar de su juventud, casi toda Europa y América Central y del Sur y recreado la coreografía de El amor brujo en la Ópera Cómica de París. En 1949, primera tournée en Nortamérica, de la mano del famoso empresario Sol Hurok.\nEn 1950 le es concedido el Premio Nacional de Danza. En 1951 es invitada por el Teatro de La Scala de Milán para interpretar El sombrero de tres picos, de Manuel de Falla, y Capricho español, de Rimsky-Korsakow. Ese mismo año se le otorga la Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid. Continúa sus giras por Europa y en 1953 actúa en el Primer Festival Internacional de Santander y en el Teatro de la Opera de Roma, en el que forma pareja con Massine.\nVuelve en 1954 como estrella invitada a La Scala de Milán, para el que realiza coreografías. Se le concede el Premio Nacional de Coreografía, en 1955, tras sus intervenciones en los Festivales de España. Ese mismo año montó su propia compañía de ballet: el MARIEMMA-Ballet de España, y con ella dio varias giras internacionales, actuando en los principales países de Europa y de América del Norte y del Sur.\nEn 1958 es la estrella invitada del Ballet Marqués de Cuevas. Crea su propia escuela de baile en 1960, y en 1961 presenta en televisión todas las formas de baile español.\nSin embargo, la faceta quizá más destacable y recordada de Mariemma es su trabajo como profesora de danza. Impartió sus primeras lecciones en 1960.\nRecibe en 1963 el nombramiento de Miembro de Honor del Consejo Superior del Teatro, y en 1964 fue galardonada con el primer premio absoluto del I Certamen de la Danza Española, celebrado en Sevilla.\nEn 1969 es designada para dirigir la enseñanza de Danza Española en la Real Escuela Superior de Arte Dramático y Danza de Madrid. Allí aportó pedagógicamente la regularización del sistema de enseñanza de la danza española en cuatro categorías: Escuela bolera, folclore, flamenco, y danza estilizada.\nSu actividad docente la alterna con recitales y giras y, en 1981, es nombrada directora, recibiendo este mismo año la Medalla de Oro a las Bellas Artes de manos del entonces rey de España, Juan Carlos I de Borbón. En 1981 actúa con su ballet en el Centro Kennedy de Washington. Ha creado en 1985 un centro coreográfico que lleva su nombre.\nFalleció el 10 de junio de 2008, a los 91 años de edad, en una residencia geriátrica de Madrid, tras permanecer tres años en coma por un derrame cerebral.\nFue enterrada en el Cementerio de la Almudena el 11 de junio de 2008.\nRepresentaciones y obras coreográficas[editar]\nAbandonando el orden cronológico y a modo de cajón de sastre, hemos de señalar:\nActuaciones como estrella invitada en el Ballet del Marqués de Cuevas.\nVarias temporadas de ballet en Dublín.\nMiembro del Consejo Superior del Teatro.\nEl Mariemma-Ballet de España en la Feria Mundial de Nueva York.\nLos Festivales Maio Fiorentino, Atenas y Salzburgo.\nTournée por el Japón.\nFiestas de la Coronación en Teherán.\nCatedrática de Danza.\nFestival de Granada.\nMiembro de honor del Conseil International de la Danse y presidenta del Comité Español.\nCoreografías para el Ballet Nacional Español, Ballet de Walonie, Teatro de la Scala de Milán, Ballet del Marqués de Cuevas.\nRespecto a su obra coreográfica se pueden destacar algunos de sus montajes para el Ballet Nacional de España:\n1979: Diez melodías vascas,\n1984: Danza y tronío.\nSon numerosos los premios y distinciones españolas y extranjeras así como los homenajes. Entre estos, lo más estimados por Mariemma son los de Íscar, que dio su nombre a una calle, y Valladolid, donde también hay desde 1967 la Calle de Mariemma paralela a la Calle de Vicente Escudero. Y entre las condecoraciones, la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes, recibida a manos de S.M. El Rey de España.\n1950: Premio Nacional de Danza. España\n1951: Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid. España\n1955: Premio Nacional de Coreografía. España\n1963: Miembro de Honor del Consejo Superior de Teatro. España\n1964: Premio en el I Certamen de la Danza Española. España\n1981: Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes. España\n1996: Título de Chevalier de L’Ordre des Arts et des Lettres, concedido por el Ministerio de Cultura de Francia\nObra sobre Mariemma[editar]\nEn 2010 el también iscariense Daniel G. Cabrero debutó en la dirección de largometrajes con el documental biográfico Mis caminos a través de la danza, sobre la prolífica vida de Mariemma. La cinta contiene filmaciones inéditas de coreografías de Mariemma y de su compañía durante los distintos viajes por el mundo. Intervienen en ella, compartiendo sus vivencias con Mariemma, artistas como Enrique Morente, Aída Gómez, Elio Berhanyer, Lola Greco, Antonio Canales, Elvira Andrés, Goyo Montero, Mari Carmen Luzuriaga, Roger Salas, Tomasa Benito, Cristina Marinero y Carlota Mercé. Las imágenes están acompañadas de una banda sonora de compositores clásicos españoles: Manuel de Falla, Enrique Granados, Joaquín Turina, Enrique Luzuriaga y Quinito Valverde. Este documental se estrenó en la Semana Internacional de Cine de Valladolid el 30 de octubre de 2010.\nLegado histórico de Mariemma[editar]\nLa bailarina y coreógrafa dona su legado artístico a la Villa de Íscar, donde nació, el 13 de noviembre de 2002 con el fin de crear el primer museo dedicado a la danza española, nacional e internacionalmente. El Museo Mariemma nace con una clara vocación cultural, pedagógica e investigadora, fruto del compromiso del Ayuntamiento de Íscar con la artista. Mariemma fue una gran artista: bailarina, profesora, directora, coreógrafa, etc... y hoy en día podemos admirar su legado, en un museo en el que se recoge una colección de 150 trajes utilizados en sus representaciones, además de afiches, figurines, objetos personales, castañuelas, premios, etc...\nGrandes bailarines, grandes discípulos y grandes maestros después, han sido los bailarines que han formado parte de su compañía: Mª Carmen Luzuriaga, Juan Morillas, Hurtado de Córdoba, Salvador de Castro, Marcos Álvar, Joaquín Villa, Paco Fernández, Rosa Naranjos, Goyo Montero, Rosa Ruíz, Antonia Martínez, Mariló Uguet, Élvira Andrés, Cristina Marinero, Mª Paz Somaza, Paco Beltrán, Pedro Azorín, Beatriz López, Jose Luis Aberturas, Mayte Bajo, continuará...\n↑ a b c Página de Mariemma en danza.es\n↑ Noticia del fallecimiento en ideal.es\n↑ «Copia archivada». Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2011. Consultado el 18 de febrero de 2011.\nMariemma en Internet Movie Database (en inglés).\nBiografía de Guillermina Martínez en Necropoli.com\nISNI: 0000 0001 1569 0954\nBNF: 14690156h (data)\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mariemma&oldid=134197600»\nArtistas de la provincia de Valladolid\nEsta página se editó por última vez el 23 mar 2021 a las 04:14.


ESPECIAL FITUR 2015 DIARIO DE IBIZA\nEl Diario de Ibiza del pasado 8 de febrero dedicaba en un suplemento especial sobre Fitur una página al Grupo Policlínica, donde explica que el Grupo estableció contactos con diversas empresas dedicadas a atraer pacientes extranjeros a España, en la primera edición de FITUR SALUD. El Grupo Policlínica valora muy positivamente esta experiencia y seguirá\nDavid Medina, Gerente de la Policlínica Nuestra Señora del Rosario, habló desde FITUR 2015 con la Cadena Ser y explicó la importancia de la calidad de los servicios en el turismo sanitario. Escucha aquí la entrevista.\nEntrevista David Medina desde FITUR, Cadena SER.\nMadrid, 28 de enero de 2015. El primer día en FITUR ha sido intenso y muy poductivo para el Grupo Policlínica. A primera hora, hemos visto cómo diferentes personalidades pasaban por los stands de la zona de FITUR SALUD y se interesaban por el turismo sanitario, ese mercado creciente y con cada\nEl Grupo Policlínica estará presente en FITUR 2015 en la sección FITUR SALUD. Ibiza, 22 de enero de 2015. Por primera vez se prepara dentro de la conocida Feria de Turismo FITUR, una zona especial dedicada al turismo sanitario: FITUR SALUD. No podía faltar el Grupo Policlínica como grupo sanitario líder en las Islas Baleares,


Meditaciones de Osho-Oshodhara Discurso de Osho: Sannyas Hoy\nporOshodhara / miércoles, 28 mayo 2014 / Publicado enBlog, Discursos de Maestros, Osho\n2 Flares Facebook 1 Twitter 0 Google+ 1 Email -- Filament.io 2 Flares ×\nEl mundo y Sannyas son dos actitudes mentales diferentes, por lo tanto no es necesario escapar de la vida, ni tampoco es necesario cambiar las circunstancias. Lo que es sorprendente es que cuando cambia tu actitud mental, las circunstancias se ven de una manera diferente—porque las circunstancias toman el color de tu actitud mental. Uno que escapa del mundo y se convierte en sannyasin es todavía un hombre mundano, porque todavía cree que cambiar las circunstancias es la solución: “Si cambio las circunstancias, todo cambiará”. Pero no es así, él continúa siendo un hombre mundano.\nUn sannyasin es uno que dice que si su actitud mental cambia, todo cambiará. Mi énfasis no es sobre las circunstancias en absoluto, es sobre la actitud de la mente. Este tipo de Sannyas se puede salvar y quiero enfatizar que Sannyas es algo que merece la pena de ser salvado.\nOccidente ha dado la ciencia al mundo; esta es la contribución de Occidente a la humanidad. Oriente ha dado Sannyas; esta es la contribución de Oriente. Esto es lo más grande que Oriente ha dado al mundo, individuos tales como Buda, Mahavira, Krishna, Cristo y Mahoma. Todos ellos perteneces a oriente. Cristo tampoco es un hombre de Occidente. Todos ellos son gente de Asia.\nQuizás no sepas de donde viene la palabra Asia. La palabra Asia viene originalmente de la palabra Asu que viene del lenguaje babilónico, que tiene casi 6000 años. Asu significa “el lugar por donde sale el sol”. Japón también es conocido como la tierra del sol naciente. El mundo ha recibido a todos sus sannyasins de la tierra del sol naciente. Lo opuesto de Asu es la palabra Ares, una palabra asiría, de la cual la palabra Europa es originaria. Significa “el lugar donde el sol se pone”.\nAsí como la ciencia es el regalo de Occidente al mundo, Sannyas es el gran regalo de Oriente. El mundo ha recibido dos grandes regalos de hecho, y uno es la ciencia. Naturalmente, la ciencia solo puede nacer donde la búsqueda es sobre lo material. Naturalmente, Sannyas solo puede nacer donde la búsqueda es sobre lo inmaterial. La ciencia solo se puede encontrar donde uno se esfuerza en entrar en las profundidades de la materia. Sannyas solo se puede encontrar donde uno se esfuerza en entrar en las profundidades de lo divino. Aquellos que quieren luchar contra la oscuridad harán que la ciencia nazca, y aquellos que amen la luz de la mañana se pondrán en marcha en la búsqueda de lo divino.\nPero Sannyas, esta contribución de Oriente, se puede perder en el futuro porque el tipo de Sannyas que ha existido hasta ahora ha perdido completamente su sistema de apoyo. Tiene que ser salvado. Se salvará, pero no en los monasterios, en los bosques o en los Himalayas. El sannyasin en Tibet también está desapareciendo. Quizás Tibet tenía los sannyasins más profundos, pero Sannyas está desapareciendo también allí; desaparecerá, no puede sobrevivir.\nAhora el sannyasin sobrevivirá en las fábricas, en las tiendas, en los mercados, en los colegios, y en las universidades. Ahora el sannyasin tendrá que estar exactamente donde está la vida. No hay problema si la situación del sannyasin cambia, pero Sannyas en sí misma no debería desaparecer. Eso es por lo que estoy a favor de una transformación interna de la vida cotidiana con Sannyas. Un individuo se vuelve sannyasin allá donde esté; él solo cambia su enfoque, su actitud mental.\nLa no-violencia se convierte en su actitud mental, en lugar de la violencia. La no-posesividad se vuelve su entendimiento, en lugar de la posesividad. El no-robar será su alegría, en lugar de robar. Su visión va hacia el no-deseo, en lugar de hacia el deseo. Y la consciencia se vuelve su disciplina, en lugar de la inconsciencia. Entonces su estado mental, en cualquier sitio que esté, está cambiado. Y esto lo cambia todo.\nAquellos a los que yo llamo sannyasins no escapan del mundo; permanecen donde están. Es interesante ver cómo en la situación actual es fácil escapar del mundo, pero muy difícil permanecer en el mundo y ser un sannyasin. No hay ningún problema en escapar, pero si una persona está llevando una zapatería y se hace sannyasin hay muchas dificultades. La tienda es la misma, los clientes son los mismos, el vendedor y el comprador son los mismos; todo es lo mismo. Pero la persona que la está llevando tiene un estado de mente totalmente cambiado. Todo lo demás es viejo. El está lleno de un anhelo por transformar su mente, y es muy arduo transformar la mente en medio del mismo viejo entorno. Es una profunda disciplina espiritual, y es una experiencia sorprendente pasar a través de ella. Recuerda, cuanto más barata sea la Sannyas que consigues, menos profunda será. Cuanto más pagues por ella, más profunda será. Permanecer siendo un sannyasin en el mundo es una profunda disciplina espiritual.\nOsho “The art of living”\nSannyas—Palabra de origen sánscrito. Viene a ser un proceso espiritual de transformación interna, en que el individuo reconoce su esencia consciente, su Divinidad.\n3 Responses to “Discurso de Osho: Sannyas Hoy”\njunio 16, 2014 at 4:01 pm\nSí que es difícil tener un trabajo mundano y relacionarse diariamente con personas que no comparten meditación o espiritualidad ni de lejos.\nPero estas palabras de Osho son alentadoras: ¡Es posible! ¡Confío en el Maestro!\njunio 17, 2014 at 9:51 am\nTe sugiero no veas el trabajo y sus condiciones como algo mundano, y tú aparte… Mírate a ti misma y a él como un todo. Siéntete a ti misma en él momento a momento… En este momento ‘recuerdo’; en este momento ‘olvido’; en este otro momento ‘recuerdo’ de nuevo … Confía en tu momento… Las ideas y las experiencias crecen momento a momento, aunque parezca lo contrario… La flor finalmente se convierte en fruto; aunque uno no lo vea de un día para otro…\njulio 25, 2014 at 3:45 pm\nTenemos que intentar «recordar» a cada momento.\nSi recordamos, ya sabemos que la zapatería se vuelve hermosísima y los clientes cobran gracia, etc.\nPero hasta el anhelo del recuerdo lo podemos convertir en una tensión.\nDebería ser más como un juego. Un hermoso y distendido juego.\n¡Tenemos que ser juguetones!


Justicia es una palabra que sabe a poco en estos tiempos. En quién se puede confiar si las mismas autoridades repelen su labor principal, proteger a los ciudadanos. En quién apoyarse si tras experimentar el peor episodio de tu vida no tienes a quien acudir. Y además, has de mirar a la cara a tu agresor, a esos ojos que día a día sonríen confiados de que no pagarán por su crimen. ¿A dónde ha escapado la justicia?\nUna joven india de 14 años fue violada. Cuando acudió a la policía de la India para denunciar la brutal agresión el oficial encargado de su caso le espetó: “Desnúdate para demostrar que fuiste violada“.\n“Me llevó a una habitación, cerró la puerta y me pidió que me quitara la ropa”, ha explicado la adolescente. El oficial de policía además insultó a la adolescente, según recoge el diario The Times of India.\nCuando el padre de la chica se negó a pagar 800 dólares (casi 600 €) para registrar la denuncia y detener al acusado, el policía se llevó a la menor a una habitación.\nEl incidente se ha dado a conocer porque la familia de la pequeña no se ha rendido y ha denunciado al agente ante el superintendente de la policía de Kushinagar.\nImagínense a una menor de 14 años que ya ha pasado por el tormento de una violación, que cae en manos de otro abusador, uno en quien confiaba plenamente y de quien se esperaba que hiciese justicia. Justicia, la de humillar a una niña violada haciéndose desnudarse ante él.\nPublicado el 26/09/2013 Autor S. FernándezCategorías Tendencias de la Red\nAnterior Entrada anterior: Hermés rinde homenaje a sus 170 años de historia en una exposición única\nSiguiente Entrada siguiente: El Atlético de Madrid se pasa al terreno de los videojuegos


Han pasado varios años de que José Alberto, ‘El Güero’ Castro y Angélica Rivera decidieron poner fin a su relación sentimental. Sin embargo, entre ellos prevalece un lazo de cordialidad que se ha visto fortalecido por la paternidad que comparten, siempre al cuidado de sus tres hijas: Sofía, Fernanda y Regina. Por esta razón, la cercanía que mantienen es constante, incluso el productor de televisión ha hablado abiertamente del apoyo incondicional que está dispuesto a brindar a la madre de sus hijas, más allá de cualquier rumor que pudiera surgir. A tenor de esto, ‘El Güero’ se tomó un tiempo para reiterar su postura con respecto a la ex Primera Dama de México, esto tras las diversas versiones que recientemente fueron dadas a conocer por una publicación.\nJosé Alberto 'El Güero' Castro expresa su apoyo a Angélica Rivera\n'El Güero' Castro de Angélica Rivera: 'Uno tiene que estar en las buenas y en las malas'\nJosé Alberto fue puntual al responder si, como se rumoró, mantiene contacto en secreto con Rivera, una situación que desmintió desde el primer instante. “No, para nada. Nada qué ver. Se me hace irresponsable que lo comenten de esa forma…”, señaló el productor entre risas durante una entrevista concedida a TVyNovelas. En ese espacio, él definió con claridad cómo es la actual relación que lleva con Angélica, con quien inició su romance a finales de la década de los 80. “Con ella tengo una linda amistad, hay una gran unión. Sí, porque tenemos tres hijas en común y vamos a seguir siendo los papás de esas niñas hasta que la muerte lo decida…”, aseguró.\n‘El Güero’ puso así punto final a las diversas versiones, rechazando la manera en que algunos medios buscan acaparar la atención. “No hay nada más que amistad, no hay ninguna otra cosa. Se me hace tonto y amarillista hacer una cosa así, pero nada tenemos que ver…”, comentó. Por si fuera poco, el productor de televisión dio más detalles de cómo es la dinámica entre los dos. “Sí realmente nos llevamos como papá y mamá de tres niñas y estamos viendo cuáles son sus escuelas, su vida cotidiana, dónde están, a dónde van, a dónde se mueven…”, comentó a TVyNovelas.\nDe la misma manera, él aprovechó para expresar su opinión sobre Rivera, con quien formó una de las parejas más populares de la televisión mexicana. “Angélica merece todo mi respeto, es una mujer a la que voy a querer toda la vida, como la mamá de mis hijas y hasta ahí…”. ‘El Güero’ además especificó que existirán momentos en los que las coincidencias serán necesarias. “Tenemos que coincidir en determinados lugares, habrá vacaciones igual en las que podamos coincidir, pero meramente por tener un espacio de familia, no hay ninguna relación sentimental de por medio…”.\nPero más allá de estos acontecimientos, José Alberto asegura que tanto él como sus hijas toman la situación de la mejor manera. “A ellas también les causa gracia porque conviven permanentemente con nosotros. La manera nos causa gracia. Es u n pesar que la gente siga inventando y haciendo notas tan irresponsablemente…”, dijo. De esta manera, él orgulloso papá pasa la página de este episodio, tomando con tranquilidad este tipo de sucesos.


Benjamín Vicuña mostró los ojitos de la pequeña Magnolia - Ciudad Magazine\nHERMOSA COMO SUS PAPIS\nBenjamín Vicuña mostró los ojitos de la pequeña Magnolia\nBenjamín Vicuña mostró los ojitos de su hija Magnolia (Fotos: Instagram).\nEugenia “China” Suárez y Benjamín Vicuña se encuentran en Playa del Carmen, México, donde participaron de los Premios Platino. La pareja, claro, no viajó sola sino en compañía de su hijita, Magnolia, de casi tres meses.\nY el actor chileno sorprendió a sus seguidores de Instagram al compartir la primera imagen de los ojitos de la beba, de color celeste: “En tus ojitos de cielo veo el futuro”, escribió Benjamín junto a la fotografía del primer plano de la mirada de su hija.\nLa China comentó el posteo de su pareja y escribió, muerta de amor: “La mirada pacífica de su papá. Te amamos”.\nMagnolia es la primera hija de la pareja -ella es mámá de Rufina junto a Nico Cabré y él de Bautista, Beltrán y Benicio con Pampita- y si bien los actores han compartido varias fotos junto a la niña, nunca la han mostrado por completo en las redes sociales.


Los robots serán en 2020 tan necesarios para los humanos como hoy los teléfonos móviles o los coches, según un estudio\nActualizado 21/11/2008 15:09:40 CET\nLos robots serán en 2020 tan necesarios para los humanos como hoy los teléfonos móviles o los coches en las tareas diarias, ya que estos tendrán una capacidad de automatización e interacción con los humanos "tan grande" que causará un desequilibrio tecnológico entre quienes posean o no una herramienta de este tipo, según un estudio del profesor de Sociología de la UNED, Antonio López Peláez, que recogió hoy el Servicio de Información y Noticias Científicas (SINC).\n"En quince años existirá una brutal hibridación del ser humano con los robots. Serán capaces de ver, actuar, hablar, dominar el lenguaje natural y ser inteligentes. Para entonces la relación con ellos será más constante y más cercana", afirma el experto\nAsí, el experto apunta que supondrá una "revolución de la robótica", en la que los autómatas "ya no serán máquinas sofisticadas sino herramientas cotidianas" con las que se compartirán un gran número de actividades laborales y sociales.\nActualmente, la automatización existe en ámbitos como la gestión del agua o en aviones que vuelan y disparan misiles por sí mismos, pero los usos de los robots en el futuro "abren nuevas perspectivas". También, se emplea en el ámbito sanitario, como exoesqueletos de extremidades que ayudan a los discapacitados a ejecutar sus movimientos, que evita que los afectados dependan de otras personas.\n"Pero más significativa es la inserción del robot en nuestro cuerpo como los diseños de implantes inteligentes en el cerebro que mejorarán nuestro razonamiento o nanorobots introducidos en la sangre que nos limpiarán las arterias", explica el experto.\nPor otra parte, destaca la sustitución de individuos en tareas de seguridad, vigilancia o defensa. Según el profesor López Peláez, en 2020 se prevé que el 40 por ciento de los ejércitos estén automatizados con 'soldados-robot' "como actualmente lo está una fábrica de automóviles, lo cual significará menos muertes humanas en los conflictos bélicos".\n"Los robots serán máquinas inteligentes que se integrarán tanto en el ámbito doméstico como el industrial: nos ayudarán en la limpieza de la casa, ordeñarán vacas en las granjas y en las fábricas estarán configuradas para trabajar las 24 horas del día sin descanso, rindiendo como tres turnos diarios", añade.\nAdemás, apunta que sustituir la mano de obra humana por robots evitará la exposición de los obreros a ambientes peligrosos, estresantes o poco saludables, disminuyendo así los riesgos laborales.\nSegún el científico, el caso "más llamativo" de esta revolución tecnológica es el de los robots sociales, máquinas provistas de inteligencia artificial con las que se interactuará emocionalmente e incluso íntimamente. "El robot puede ser un compañero más eficaz y mejor persona que las que tenemos en nuestro entorno inmediato: al igual que hoy se ven a dueños hablando a sus perritos dentro de poco hablaremos a los robots", indica López Peláez.\nActualmente se están diseñando robots sexuales, que desarrollarán interacciones placenteras porque están provistos con adecuadas capacidades sensoriales, como el tacto. "Al utilizar al otro como un objeto, podemos considerar al robot sexual como un futuro sustituto de la prostitución o de la pornografía".\nIMPACTO DE UNA SOCIEDAD ROBOTIZADA\nEl estudio también avanza las repercusiones que implicará la integración de los robots en la sociedad. Por una parte, al igual que ha ocurrido con el acceso a tecnologías como Internet, los autómatas abrirán una nueva "brecha robótica".\nAsí, este fenómeno distinguirá culturalmente a las empresas, y particulares que puedan permitirse la adquisición de los robots para sus actividades. Además, la brecha robótica favorecerá a las sociedades más industrializadas, sugiriendo una mayor diferencia entre el primer y tercer mundo o una mayor capacidad de éxito en la logística e intervención bélica.\nPor otra parte, López Peláez indica que "al igual que hoy muchos japoneses creen que sus robots tienen vida, atribuiremos a los robots características humanas y podrían desarrollarse los derechos de los robots".\nSegún los científicos, otra de las grandes preocupaciones es que si los robots realizan tantas actividades laborales, sustituyendo a la mano de obra humana, el desempleo puede aumentar, tal y como ocurrió en el siglo XIX con la invención de las máquinas textiles.\nLos expertos en robótica entrevistados en el estudio sostienen que las fábricas reinsertarán a los trabajadores en otras áreas con, posiblemente, menores salarios. Sin embargo, apuntan también que la situación se llegará a compensar con la aparición de nuevos servicios relacionados con el diseño y mantenimiento de los autómatas.


Reflexiones sobre los pobres II. – Mons. De La Rosa y Carpio\nReflexiones sobre los pobres II.\n17 noviembre, 2018 19 noviembre, 2018 Editor\nSíntesis: Este pobre gritó y el Señor lo escuchó.\n5. Los pobres y el cielo\n“Me conmueve saber que muchos pobres se han identificado con Bartimeo, del cual habla el evangelista Marcos (cf. 10, 46-52). El ciego Bartimeo «estaba sentado al borde del camino pidiendo limosna» (v. 46), y habiendo escuchado que pasaba Jesús «empezó a gritar» y a invocar el «Hijo de David» para que tuviera piedad de él (cf. v. 47). «Muchos lo increpaban para que se callara. Pero él gritaba más fuerte» (v. 48). El Hijo de Dios escuchó su grito: «“¿Qué quieres que haga por ti?”. El ciego le contestó: “Rabbunì, que recobre la vista!”» (v. 51). Esta página del Evangelio hace visible lo que el salmo anunciaba como promesa. Bartimeo es un pobre que se encuentra privado de capacidades básicas, como son la de ver y trabajar. ¡Cuántas sendas conducen también hoy a formas de precariedad! La falta de medios básicos de subsistencia, la marginación cuando ya no se goza de la plena capacidad laboral, las diversas formas de esclavitud social, a pesar de los progresos realizados por la humanidad… Como Bartimeo, ¡cuántos pobres están hoy al borde del camino en busca de un sentido para su condición! ¡Cuántos se cuestionan sobre el porqué tuvieron que tocar el fondo de este abismo y sobre el modo de salir de él! Esperan que alguien se les acerque y les diga: «Ánimo. Levántate, que te llama» (v. 49).\n6. Presencia de Dios y de los seres humanos\nLos pobres son los primeros capacitados para reconocer la presencia de Dios y dar testimonio de su proximidad en sus vidas. Dios permanece fiel a su promesa, e incluso en la oscuridad de la noche no hace faltar el calor de su amor y de su consolación. Sin embargo, para superar la opresiva condición de pobreza es necesario que ellos perciban la presencia de los hermanos y hermanas que se preocupan por ellos y que, abriendo la puerta del corazón y de la vida, los hacen sentir amigos y familiares.\nSólo de esta manera podremos «reconocer la fuerza salvífica de sus vidas» y «ponerlos en el centro del camino de la Iglesia»\n(Exhort. apost. Evangelii gaudium, 198).\nEn esta Jornada Mundial estamos invitados a hacer concretas las palabras del Salmo: «los pobres comerán hasta saciarse» (Sal22, 27). Sabemos que en el templo de Jerusalén, después del rito del sacrificio, tenía lugar el banquete. En muchas Diócesis, esta fue una experiencia que, el año pasado, enriqueció la celebración de la primera Jornada Mundial de los Pobres. Muchos encontraron el calor de un una casa, la alegría de una comida festiva y la solidaridad de cuantos quisieron compartir la mesa de manera simple y fraterna. Quisiera que también este año y en el futuro esta Jornada fuera celebrada bajo el signo de la alegría por redescubrir el valor de estar juntos. Orar juntos y compartir la comida el día domingo. Una experiencia que nos devuelve a la primera comunidad cristiana, que el evangelista Lucas describe en toda su originalidad y simplicidad: «Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones. […]Todos los creyentes se mantenían unidos y ponían lo suyo en común: vendían sus propiedades y sus bienes, y distribuían el dinero entre ellos, según las necesidades de cada uno» (Hch 2, 42. 44-45).\n7. Innumerables iniciativas\nSon innumerables las iniciativas que diariamente emprende la comunidad cristiana para dar un signo de cercanía y de alivio a las variadas formas de pobreza que están ante nuestros ojos. A menudo la colaboración con otras realidades, que no están motivadas por la fe sino por la solidaridad humana, hace posible brindar una ayuda que solos no podríamos realizar. Reconocer que, en el inmenso mundo de la pobreza, nuestra intervención es también limitada, débil e insuficiente hace que tendamos la mano a los demás, de modo que la colaboración mutua pueda alcanzar el objetivo de manera más eficaz. Nos mueve la fe y el imperativo de la caridad, pero sabemos reconocer otras formas de ayuda y solidaridad que, en parte, se fijan los mismos objetivos; siempre y cuando no descuidemos lo que nos es propio, a saber, llevar a todos hacia Dios y a la santidad. El diálogo entre las diversas experiencias y la humildad en el prestar nuestra colaboración, sin ningún tipo de protagonismo, es una respuesta adecuada y plenamente evangélica que podemos realizar.\n8. Solidaridad cristiana y marginación de los pobres\nAquí se comprende cuánta distancia existe entre nuestro modo de vivir y el del mundo, el cual elogia, sigue e imita a quienes tienen poder y riqueza, mientras margina a los pobres, considerándolos un desecho y una vergüenza. Las palabras del Apóstol son una invitación a darle plenitud evangélica a la solidaridad con los miembros más débiles y menos capaces del cuerpo de Cristo: «¿Un miembro sufre? Todos los demás sufren con él. ¿Un miembro es enaltecido? Todos los demás participan de su alegría» (1Cor 12, 26). Del mismo modo, en la Carta a los Romanos nos exhorta: «Alégrense con los que están alegres, y lloren con los que lloran. Vivan en armonía unos con otros, no quieran sobresalir, pónganse a la altura de los más humildes» (12, 15-16). Esta es la vocación del discípulo de Cristo; el ideal al cual aspirar con constancia es asimilar cada vez más en nosotros los «sentimientos de Cristo Jesús» (Flp 2,5).\n9. Crecer en humanidad\nUna palabra de esperanza se convierte en el epílogo natural al que conduce la fe. Con frecuencia son precisamente los pobres los que ponen en crisis nuestra indiferencia, hija de una visión de la vida en exceso inmanente y atada al presente. El grito del pobre es también un grito de esperanza con el que manifiesta la certeza de ser liberado. La esperanza fundada sobre el amor de Dios que no abandona a quien en Él confía (cf. Rom 8, 31-39). Santa Teresa de Ávila en su Camino de perfección escribía: «La pobreza es un bien que encierra todos los bienes del mundo. Es un señorío grande. Es señorear todos los bienes del mundo a quien no le importan nada» (2, 5). Es en la medida que seamos capaces de discernir el verdadero bien que nos volveremos ricos ante Dios y sabios ante nosotros mismos y ante los demás. Así es: en la medida que se logra dar el sentido justo y verdadero a la riqueza, se crece en humanidad y se vuelve capaz de compartir.\n10. Deudores con los pobres\nInvito a los hermanos obispos, a los sacerdotes y en particular a los diáconos, a quienes se les impuso las manos para el servicio de los pobres (cf. Hch 6, 1-7), junto con las personas consagradas y con tantos laicos y laicas que en las parroquias, en las asociaciones y en los movimientos hacen tangible la respuesta de la Iglesia al grito de los pobres, a que vivan esta Jornada Mundial como un momento privilegiado de nueva evangelización.\nLos pobres nos evangelizan, ayudándonos a descubrir cada día la belleza del Evangelio. No echemos en saco roto esta oportunidad de gracia. Sintámonos todos, en este día, deudores con ellos, para que tendiendo recíprocamente las manos, uno hacia otro, se realice el encuentro salvífico que sostiene la fe, hace activa la caridad y permite que la esperanza prosiga segura en el camino hacia el Señor que viene.”\nCERTIFICO que he ofrecido las seis últimas reflexiones del Mensaje del Papa Francisco con motivo de la II Jornada Mundial de los Pobres 2018.\nDOY FE en Santiago de los Caballeros a los cinco (05) días del mes de noviembre del año del Señor dos mil dieciocho\n← Dichoso aquel……\nSanta Isabel de Hungría. →


Exito o fracaso en tecnicas de Ciencias espirituales ***** Whatsapp Administracion +34 654632146 - info@canalizandoluz.es\nUsted está aquí: Inicio / Autoconocimiento / Exito o fracaso en tecnicas de Ciencias espirituales\nAutoconocimiento, Blog, FAQ - Preguntas Frecuentes / 14 junio, 2010 by Brinda Mair / 1 comentario\nEl exito o el fracaso en tecnicas de Ciencias Espirituales dependen de la fe y la perseverancia contra la desidia y la pereza que provocan el autoboicot. La persona desea creer pero tiene todos los mecanismos activados por su Ego para la inaccion. Ella es su peor enemigo: Dice querer logros pero en realidad no los quiere porque si obtuviera resultados tendria que hacer cambios radicales en su vida y no esta dispuesta a ello.\nConsulta: Oye he tratado de hacer algunos rituales, por alguna razon no salen como los indicas, una que otra ocasion leo cosas diferentes, en otras no encuentro lo necesario, y mi pregunta es que tengo que seguir en la busqueda y tener la paciencia suficiente para que surgan o es que me exigo mas delo que quiero puesto queno me encuentro aun algun don de desarrollo te agradesco que tu desde donde estas me digas en donde estoy dentro del laberinto, gracias! Denia\nEl amar a Dios es esclavitud vista desde la Tierra. ¿Que humano bien 3D, va a desear estar una hora haciendo tecnicas!! pero ni loco!! tal vez diez minutos… pero si le pregunta si lo ha puesto en practica, se apura a replicar: «Ah! yo lo hice y no sirve para nada…»\nSiempre comento con mis iniciados que yo era de los que no podian ver nada con el ojo de la mente, mucho menos del corazon, ni visualizar colores, nada. Eso es porque el niño interno esta muy lastimado y no puede imaginar. Y el lenguaje del «Otro lado», como lo llamaba Silva, es la imagen. Pero yo a diferencia de ti, no creia que el otro me estaba engañando o que lo que me daba no servia… Yo me decia cuando pese a mis grandes esfuerzos apenas se descorria una pequeña nube personal: «Algo estoy haciendo mal, pero ya voy a aprender».\nTuve un profesor en la facultad -Veterinaria- que siempre decia: «Aqui no se recibe quien es inteligente, se recibe quien se cae y se vuelve a levantar». La perseverancia no la tuve para ese conocimiento, llegue a cuarto año y deje con toda la frustracion de lo que represento en esos años, el fracaso de no lograr la meta familiar. Pero lo cierto es, no era mia. Y si, la tuve para esto y la sigo teniendo Gracias a Dios porque el trabajo nunca cesa. Siempre es en distintos ordenes, siempre con un nuevo desafio, pero lo importante es como dijo el profesor Kapaul: «Si te caes, te levantas y sigues.»\nQuien no ha sentido el llamado interno para hacer sus primeros pasos en el camino espiritual y ha comenzado a darlos porque la marea planetaria lo empuja o bien porque sigue una moda o a la manada, se encuentra con el mismo grado de dificultad de que quien quiere aprender a leer en la adultez. La diferencia la dara su motivacion, el por que quiere hacer tecnicas espirituales. ¿Acaso le ha parecido que es mas facil o mas rapido para obtener logros personales? Esa percepcion seria totalmente errada.\nAcaso quiere desarrollar facultades que lo hagan sentir especial y lo saquen de la manada? ¡Como decirle que el deseo bloquea lo que quiere atraer! Solo cuando se acerca ve que no es tan sencillo como le parecio de reojo, pero cierto es que tampoco es imposible.\nUna sugerencia para que no tengas necesidad de vaciar la copa de dolor llorando y sufriendo en el Valle de Sudor y Lagrimas»? Pues ayuda a otros, ve a donde haya dolor y ayuda sirviendo un plato de comida o limpiando una herida, asi en el Espejo de los otros, comenzaras a comprender que eres agraciada y tendras motivo para agradecer a Dios por todo lo que tienes, tal como hoy aun no haces porque no crees tener nada por lo cual agradecerle.\nCrea tu sahumerio personal utilizando plantas y…


Aries En El Trabajo | Cómo Se Comporta En El Ambiente Laboral\nEl primer signo del zodíaco, Aries es un pionero y siempre es visto como alguien con una personalidad generalmente explosiva, que puede ser hiriente e impulsivo en sus actos.\nPor eso son personas que no tienen miedo de asumir riesgos en el trabajo, superan fácilmente los retos que se les presentan, sin embargo, la estabilidad económica siempre la están persiguiendo.\nAries en el trabajo, persistencia y competitividad\nLos nativos de este signo tienen una mayor tendencia a ocupar posiciones que pueden tener libertad de acción, decisión e iniciativa. Siempre cuentan con mucha energía e inteligencia dirigida, tienen proactividad y saben cómo posicionarse en reuniones y discusiones de agendas.\nSuelen tener ideas innovadoras que pueden aprovechar en su trabajo, pero debe tener cuidado de no estropear ese ascenso con pequeñas peleas en el medio del camino.\nNormalmente, son personas que tienen poca paciencia y que quieren las cosas hechas para ayer, esto hace que tengan poca visión de futuro y que les cueste planear a largo plazo.\nSon personas que siempre están en busca de retos y suelen salir bien de ellos porque tienen mucha capacidad para a resolución de los problemas. Se destacan por ser pioneros en sus decisiones, iniciando proyectos nunca antes vistos y tomando el control de los eventos.\nSuelen ser personas dedicadas en su trabajo, pero cuando le contradicen, su lado que guarda la mecha corta estalla y puede causar algunos conflictos entre colegas en el lugar de trabajo. Un consejo para las personas con este signo es pensar dos veces antes de decir ciertas cosas.\nGeneralmente tienen una buena relación con sus compañeros de trabajo, porque son divertidos y verdaderos en el ambiente profesional. Se comprometen con la empresa que les da su salario, se arremangan las mangas y buscan los mejores resultados posibles.\nOficial de policía;


El número oficial de casos supera los 9.000, pero las condiciones están dadas para que haya muchos miles más\nWashington, D.C., 9 de noviembre del 2010 (OPS) — Si la epidemia de cólera de Haití sigue un curso similar a la última epidemia de cólera que se registró en el continente americano, podría producir decenas de miles de casos en los próximos años, afirmó el Dr. Jon K. Andrus, Director Adjunto de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) durante una sesión de información a la prensa que tuvo lugar en el día de hoy.\nA día de ayer, el Ministerio de Salud de Haití había notificando 9.123 casos de cólera hospitalizados y unas 583 muertes. Se incluyen en esas cifras los 73 casos notificados en Puerto Príncipe.\nOtras organizaciones están también notificando casos y la OPS está colaborando con el gobierno haitiano para integrar esas cifras en el sistema oficial de vigilancia. Andrus subrayó, sin embargo, que "el número de casos no es tan importante como las tendencias subyacentes, y nuestra máxima prioridad es brindar tratamiento a los enfermos y prevenir nuevos casos".\nLas inundaciones causadas por el huracán Tomás pueden contribuir a un aumento en el número de casos de cólera en Haití.A pesar de que el huracán Tomas no tuvo un efecto tan inmediato o grave como se temía, Andrus dijo que "tenemos motivos para suponer que la inundación generalizada ha aumentado el riesgo de transmisión del cólera". Los efectos de esa situación podrían manifestarse con un repunte de los casos durante los próximos días.\nAunque era de preverse, otro motivo de preocupación es que se están notificando casos en la capital del país, Puerto Príncipe, habitada por unos 3 millones de personas.\nAun antes del terremoto de enero pasado, la ciudad tenía una infraestructura deficiente de saneamiento y de agua y hacinamiento en muchas áreas. Ahora, las condiciones en la ciudad son "muy propicias para la propagación rápida del cólera".\n"Tenemos que prepararnos para un aumento importante en el número de casos", explicó Andrus. "Tenemos que estar preparados con todos los recursos necesarios para una respuesta rápida".\nCon el ajuste correspondiente al tamaño de la población, un modelo similar produciría más de 270.000 casos en Haití, dijo Andrus.\nTranscripción de la conferencia de prensa del Dr. Andrus\nTwitter"Tenemos que pensar a largo plazo y hacer planes acordes", agregó. "La bacteria está presente en los ríos y el sistema de abastecimiento de agua, de manera que estará allí por varios años."\nLa OPS está colaborando con otros organismos de las Naciones Unidas, el Ministerio de Salud haitiano y asociados no gubernamentales para hacer llegar tanto los insumos médicos como los mensajes de prevención a las personas en todo Haití, incluidos los pueblos remotos.\nLos asociados no gubernamentales como Médicos sin Fronteras y Partners in Health están proporcionando tratamiento médico a las víctimas del cólera y ayudando a establecer centros especiales de tratamiento de esta enfermedad en las zonas afectadas, incluida la capital.\nAndrus reconoció que, dado el número creciente de casos, "el sistema va a estar sometido a enormes exigencias". Afrontar este reto satisfactoriamente dependerá de "la manera flexible e innovadora en que las personas manejen la situación" en los establecimientos hospitalarios y de salud.\nTambién dijo que la epidemia del cólera no interferirá con las elecciones generales programadas en Haití para el 28 de noviembre.\n"No hay razón alguna para suponer que las elecciones pudieran tener un efecto negativo en la epidemia de cólera" explicó Andrus, "y, de hecho, el Ministerio de Salud planea aprovechar la ocasión para difundir mensajes de prevención a la población. Ello ayudará a evitar la propagación de la infección”.\n, teléfono +1 202 974 3122, Gestión de Conocimientos y Comunicación, OPS/OMS.


EFE21.09.2020 - 19:51h\nRepública Checa suma una media de 193 positivos activos sobre 100.000 habitantes en los últimos 14 días.\nUn sanitario toma una muestra a un hombre en una estación de test de Covid en Praga, República Checa.\nEFE / EPA / MARTIN DIVISEK\nEl ministro de Sanidad de la República Checa,Adam Vojtech, anunció este lunes su dimisión después de recibir numerosas críticas de políticos y expertos por su gestión de la segunda ola de la pandemia. "Me voy para crear espacio en la adopción de medidas de lucha contra la Covid-19", dijo Vojtech en una rueda de prensa este lunes.\n"Su autoridad entre los comunidad especializada era cero"\nEn las últimas 24 horas se detectaron 985nuevos casos de contagio en la República Checa, un bajada después de seis días de aumento continuo de la cifra diaria, lo que ha colocado el número total de contagios activos en 24.032, con 503 personas internadas en hospitales, el mismo número que víctimas mortales.\n"Su autoridad entre los comunidad especializada era cero", dijo Kubek sobre gestión de Vojtech, que "carece de autoridad al no ser médico", dijo el representante de los galenos, que también achacó al político que en gestión de la pandemia "no quisiera colaborar con la cámara". "El nuevo ministro debe preparar los centros hospitalarios para el choque que nos espera", afirmó asimismo Kubek.\nEsta noche hay prevista una declaración del primer ministro, Andrej Babis, en la que se espera anuncie el reemplazo del ministro saliente y en la que no se descartan nuevas medidas restrictivas contra la pandemia.


Medio siglo de cartas entre Karol Wojtyla y Wanda Poltawska - La Stampa\nMedio siglo de cartas entre Karol Wojtyla y Wanda Poltawska\nEl inmenso epistolario entre Karol y Wanda causa sensación. Pero también preocupación, sobre todo en el mundo eclesiástico. El cardenal de Cracovia, en el culmen de la polémica, reprochó a la doctora Poltawska que se debería haber quedado callada. «Pero examinando la situación con la mente fría, se termina por darle la razón a la doctora Poltawska – observa el biógrafo papa Renzo Allegri-. Ha hecho bien en publicar una parte de las cartas\nGiacomo Galeazzi Pubblicato il 24 Aprile 2012 Ultima modifica 11 Luglio 2019 20:07\nSu amistad era conocida. Muchos sabían de esa correspondencia. Desde la Congregación por las Causas de los Santos querían esas cartas. Pero no se sabe como las habrían juzgado. Y su juicio habría permanecido en secreto, sepultado por los archivos de esos palacios infranqueables. La doctora Poltawska ha preferido la luz del sol». Son cartas muy bonitas, de una riqueza espiritual e humana conmovedora. Demuestran, por si todavía quedaban dudas, la grandeza desmesurada del corazón de Karol Wojtyla, el inmenso amor que tenía en su corazón, «inmenso» porque «amaba» con el amor de Dios. Una experiencia como esta se vivió a causa de la beatificación de Padre Pio.\nAlrededor de 1990, la causa se bloqueó. Y fue precisamente por una serie de cartas que el Padre había escrito a su «hija espiritual», Cleonice Morcaldi. La había conocido alrededor de 1930 cuando era una niña que se había quedado huérfana de ambos padres. Como le había prometido a la madre de la niña en su lecho de muerte, Padre Pio cuido de ella, como si fuese una verdadera «hija adoptiva». Y así la trató siempre con un afecto y amor grandísimos, como un padre trata a una hija. Una amistad contrastada, condenada, que fue causa de gran sufrimiento y humillación por parte del padre Pio, acusado de calumnias e insinuaciones gravísimas.\nY también en aquella experiencia estaban presentes las cartas, consideradas demasiado afectuosas. «Un día esas cartas me llegaron de las manos de dos sacerdotes, hijos espirituales de padre Pio y amigos de Cleonice Morcaldi-cuenta Allegri-. Me pidieron publicarlas con el fin de que fuera el mundo quién juzgase si esas eran “cartas del pecado” o, si por el contrario, eran prueba de una grandísima amistad espiritual. Las publiqué en mi libro “A tu per tu con padre Pio”, -“Cara a cara con el Padre Pio”- En el primer momento suscitaron un enorme escándalo, pero después, la verdad salió a la luz, y no se volvió a hablar de escándalo, de hecho, esas cartas contribuyeron a entender de un modo aún más profundo, la grandeza del corazón del Padre Pio».\nEn la análoga tormenta que estalló en torno a las cartas del Papa a la doctora Poltawska, es necesario detenerse a explicar quién es esta mujer y por qué ha sido tan amiga de Karol Wojtyla. Gracias a la ayuda de un joven sacerdote, Karol Wojtyla, a quién conoció cuando volvió a casa, fue capaz de superar las consecuencias devastadoras que los horrores padecidos habrían marcado, claramente, en su personalidad. A ese sacerdote le confió sus dramas y sus miedos y ese sacerdote la podía “entender”, porque también él, en los años de la guerra, había sido martirizado por grandes dolores personales que lo habían conducido a la vocación sacerdotal. Es así como nace una amistad que continuará para el resto de la vida, con una intensa actividad e iniciativa para promover los valores que desde el sufrimiento habían germinado. Karol escribe a Wanda el 20 de octubre de 1978 «Querida, estoy muy contento de haber sentido tu voz al teléfono. Espero un encuentro en breve. Me bastaría incluso un brevísimo encuentro. Dios ha decidido todo aquello de lo que una vez hablamos. Tú misma lo dijiste un día después de la muerte de Pablo VI y hoy se ha convertido en realidad… Deberías entender que con todo esto pienso en ti. [...] Deseo continuar caminando contigo, día tras día. Las cartas amarillas de meditaciones y pensamientos que he adjuntado son testimonio. Haz una selección cuidadosa de los textos de los cuales te he hablado, los otros destrúyelos. Hermano». Ha suscitado enfados en el Vaticano el hecho de que no se hayan entregado al colegio teológico competente «todas» las cartas en su poder.\nEl cardenal de Cracovia, Stanislao Dziwisz ha juzgado como inoportuna la aparición pública de Poltawska, atribuyéndola a la vanidad de la octogenaria que no sería la única que podría exaltar una «gran familiaridad» con Karol Wojtyla. A pesar de cincuenta años de correspondencia y de asiduos encuentros, hasta estar al lado de la cama del Papa en el momento de su muerte, parecían estar fuera de lo normal. De manera diferente a Don Stanislao, piensa el padre Adam Boniecki, que expresa el coraje de Wanda en el hacer emerger una unión así de fuerte, rompiendo con la tradición de «Papas distantes, sin contacto con las mujeres». Sensibilidad expresada por hombres que estuvieron particularmente cercanos al pontífice polaco. La afectividad de Wojtyla, madurada en el recuerdo de los tiempos terribles (Wanda sobrevivió a la experiencia devastadora del campo, en parte, gracias al «hilo directo» con Karol) a través de una admirable comunión intelectual y espiritual, sin rasguños.\nDe hecho, su epistolario, tan insólito para un Papa, revisa completamente el encanto de un hombre que ha sacado de su formación laica, (de actor, operario, disidente político, deportista) el trato de una persona «normal» que no se ha concedido, jamás, separatismos «clericales». Como ha sido subrayado por el escritor Lorenzo Mondo, hablando de su relación con Wanda, quizás solo Francisco de Asís haya tenido, con las diferencias de contexto y proporciones, una afinidad análoga con Clara. Por otra parte el «genio femenino» ha inspirado a Juan Pablo II para uno de los documentos más importantes del pontificado, la carta apostólica «Mulieris dignitatem», fruto de un empeño ininterrumpido para hacer más visible, también en los puestos de responsabilidad, el papel de las mujeres. En el inicio está la sensibilidad del Papa polaco hacia la otra mitad del cielo testimoniada por los cincuenta años de correspondencia con su amiga de juventud, Wanda Poltawska y atribuida precisamente por el monseñor Adam Boniecki (desde 1964 estrecho colaborador en Cracovia y Roma) también el hecho que, «no habiendo frecuentado regularmente el seminario, no ha sido sofocada su esfera sentimental y afectiva».\nCircunstancia poco conocida, entre 1987 y 1988 Wojtyla tiene una serie de encuentros con personalidades de la cultura femenina y en particular con uno de los nombres más destacados de la izquierda femenina de después del 68’, Maria Antonietta Macciocchi, ya diputada del PCI y europarlamentaria radical, una intelectual que venía de creencias alejadas como el marxismo-leninismo. Juan Pablo II abrió aquella conversación en el Palacio Apostólico con una frase que se ha convertido en un tótem: «Creo en el genio de las mujeres». Y añadió: «Debemos promover la auténtica emancipación femenina. Ciertas ciencias se sirven de las mujeres como business para los asuntos más desenfrenados y sin escrúpulos. Es la mujer-bussines sobre la que cuentan las bancas especializadas, como en los Estados Unidos» Una preocupación documentada también en la historia de Marie-Claude Decamps, quién dio voz a la «Carta a todas las mujeres del mundo» enviada al Congreso de la ONU en Pekín. «Incluso en los periodos más oscuros de la historia se encuentra el genio de las mujeres que es la palanca del progreso humano y de la historia –sostenía Wojtyla-. Jesús hacía todo lo posible para que las mujeres encontraran en sus enseñanzas y en su hacer la propia subjetividad y dignidad».\nLa «apertura» wojtyliana (« Que todas las mujeres puedan expresar la riqueza de su propia personalidad, al servicio de la vida, de la paz y del auténtico desarrollo humano») apoyaba con su mensaje final en el Concilio Vaticano II que anunciaba: «Ha llegado la hora en la cual las mujeres adquieran una influencia en la sociedad, tienen que irradiar un poder que no se ha alcanzado hasta ahora, Es por esto que en un momento en el cual la humanidad está conociendo una transformación así, las mujeres iluminadas del espíritu evangélico pueden operar para ayudar a la humanidad a no decaer». Para Wojtyla, la mujer «está hecha para formar parte de la estructura viviente y operante del cristianismo». También por esto ha elevado a los honores de los altares al centenar de mujeres, en su gran mayoría misioneras en el Tercer Mundo.\nJuan Pablo II siempre ha demostrado una cercanía en su hacer y en sus gestos más instintivos, basta pensar en las fotos en las que se lo ve acariciando la cara de las niñas con una naturalidad y espontaneidad que demuestran una falta total de complejos. El hecho de que Karol Wojtyla haya llevado siempre una vida «normal» que poco tenía de clerical, en medio de los jóvenes, chicos y chicas, en medio de otros actores de la compañía teatral, trabajando en la fábrica, una vida no tanto de contemplaciones sino de acciones.\n«Su historia, su evolución, su carácter recuerda mundo a mi tío Pier Giorgio Frassati, que fue beatificado por él en 1990 en una ceremonia en la cual se quería dar una particular solemnidad haciéndole el único protagonista (normalmente los beatos vienen elevados al altar en grupo) – cuenta Jas Gawronski-. Por años el proceso de beatificación había quedado bloqueado por las dudas sobre una excesiva «laicidad» en su vida cotidiana. También un hombre más de acciones que de contemplaciones, ayudaba a los pobres pero amaba también las excursiones a la montaña con amigos y amigas de su edad. También él tenía una Wanda Poltawska, con la que le gustaba intercambiar palabras y letras. Y llevó muchos años y la admiración y el culto de Karol Wojtyla para superar estos obstáculos y que fuera elevado al altar. No hay dudas de que para Juan Pablo II será igual».\nWanda escribía a Karol el 5 de septiembre de 1978: «Desde que has vuelto a Roma, desde el cónclave [N. del A. cónclave según el cual ha sido elegido Albino Luciani] has comenzado de nuevo a trabajar: los viajes, los encuentros. Todo aquello que hacías antes, pero con una intensidad todavía más grande. Ninguno de nosotros habría pensado que Juan Pablo I se habría muerto así de rápido» Karol escribe a Wanda el 2 de octubre de 1987: «pensaba que tendría más tiempo, pero no ha sido así. Mañana parto hacia Roma. Como tema para la meditación he elegido el pasaje de San Juan de la Cruz que habla del Buen pastor. Adjunto el dinero para el instituto para el mes de octubre [N. del A. es el instituto de teología de la familia dirigido en Cracovia por Poltawska]. Continúo a estar cerca de ti y te encomiendo a Dios, a los tuyos y a tus problemas. Con plena confianza. Hermano».\nEn el fondo del proceso de beatificación están las relaciones con los servicios secretos de la KGB, los dosieres de los servicios secretos polacos, las cartas del archivo personal de Wojtyla. En el testamento Juan Pablo II había escrito que fuesen destruidos, sin embargo, su secretario las llevó a Cracovia, ha restituido muchas a Roma, pero no han sido todavía examinadas todas. “Wojtyla y yo como San Francisco y Santa Clara”, explica Wanda, juzgando correcto comparar su relación con el Papa polaco con la amistad entre el Poverello y la joven muchacha de Asís. Poltawska rechaza las críticas del cardenal Stanislaw Dziwisz, por más de 40 años secretario de Wojtyla y hoy su sucesor en la guía de la iglesia de Cracovia, según el cual la existencia de las cartas no debería haber sido desvelada por ser “muy personal”. Para Poltawska ha sido, por el contrario, Dziwisz quién no ha hecho justicia al Papa desaparecido haciendo accesible a la esfera pública los recuerdos confiadas en su libro “La mia vita con Karol”, -\n“Mi vida con Karol”-. “Yo – puntualiza Wanda Poltawska – quería hacer conocer la espiritualidad del Santo Padre mientras que el cardenal ha preferido mantener sus emociones para sí mismo”. Los problemas entre Stanislao y Wanda han estado presentes durante todo el pontificado de Karol Wojtyla. Poltawska, como psiquiatra, había asistido a algunos sacerdotes polacos con problemas ligados a la esfera afectivo sexual y en los casos en los que vio que estos problemas no podían ser resueltos informaba al Papa sugiriéndole no conceder a esa persona el episcopado. Don Stanislao, sin embargo, sugería al Papa nombres dignos del episcopado. Y, a menudo, a pesar suyo, debía encontrarse con el «no» del Pontífice, «no» sugerido por Poltawska.\n«No» motivado por un punto de vista médico, pero que, a menudo entraba en conflicto con las estrategias de poderes de la Curia. Wanda tenía acceso al apartamento papal con frecuencia. Los encuentros con Wojtyla duraban cerca de una hora. Eran encuentros de convivencia en los cuales la amiga psiquiatra nunca dejó de hablar al Papa francamente. Wanda le recordaba, a menudo, una cosa de la que estaba completamente convencida: «Si te has convertido en Papa –le decía- no debes solo rezar sino también gobernar». Y gobernar para ella significaba hacer las nominaciones adecuadas. Wanda sentía como un deber “proteger” al amigo al aconsejarle nombres de posibles obispos y desaconsejarle el nombramiento de otros considerados no idóneos. A Wanda le deben gran parte de su larga carrera personalidades fuertes como los cardenales Crescenzio Sepe, Fiorenzo Angelini, Dario Castrillon Hoyos e Alfonso Lopez Trujillo.\nDespués de la muerte de Wojtyla, Wanda se ha mostrado completamente decepcionada por la frialdad mostrada en sus encuentros con algunos de sus “beneficiados”. Un encuentro particularmente duro con Dziwisz se sucede por el caso “Paetz”. El polaco monseñor Juliusz Paetz, prelado de la antecámara de Pablo VI, después de Juan Pablo II, cuando Wojtyla lo hace arzobispo de Poznan es acusado de acosos sexuales a los seminaristas. Dziwisz, en parte, trató de defenderlo mientras Poltawska le dijo a Wojtyla que el caso esa paradigmático de cómo se debían hacer los nombramiento de ciertas personas para ciertos puestos.\nExtractos del epistolario entre Karol Wojtyla y su amiga Wanda Poltawska\nCARTA DE WANDA POLTAWSKA A KAROL WOJTYLA EL 31 DE OCTUBRE DE 1962\n“Puedo decirte que mis sospechas se han confirmado. Me sorprende no tanto el diagnóstico del tumor, sino mi tranquilidad. La fuente del dolor es un duro y redondo quiste ulceroso de 13 centímetros. Cuando he salido del ambulatorio médico, he ido al parque de Planty y he paseado durante una hora. Las últimas hojas de oro. De repente todo tenía otro significado y a la vez todo ha perdido hoy su significado. ¿Qué debo hacer ahora? ¿Cómo debo vivir estos dos o quizás tres años? Me he dado cuenta de que las gemelas tienen solo 5 años. He decidido dejar de trabajar y pasar el resto de la vida con ellas con el fin de que recuerden algo de su madre. La realidad es dura. Tengo en los ojos las montañas y nuestros viajes. Todo esto ha pasado pero ¿Cuál es el futuro? Mi cuerpo ha adquirido ahora otro significado. No lloro, crece en mí cierta apatía. No tengo ganas de nafa. Tú me has dicho que Dios da fuerza al ser humano que lo necesita. Me esfuerzo en querer para mí solo aquello que él quiere, pero me falta confianza. El doctor es mi amigo, ha consentido operarme, me ha besado dos veces la mano y ha blasfemado: “El mundo es una mierda”\nCARTA DE KAROL A WANDA EL 10 DE NOVIEMBRE DE 1962\n“¡Querida! Recibí tu carta con el resultado de tus análisis ayer. Te escribo sólo una parte de aquello de lo que me he dado cuenta. En este momento intento antes de nada de enterarme bien de toda la situación. Se trata de decidir cómo actuar en esta situación. Y aquí, querida, te querría pedir que luchases por tu salud. Has pasado una experiencia terrible en el campo de Ravensruck, has tenido graves problemas, pero tienes apenas 40 años, cuatro hijos pequeños y tu marido Andrzej. La resignación es contraria a la voluntad de Dios y te pido que trates esta cuestión como te digo. Le estoy muy agradecido a Don Marian (N.del A. el actual cardenal Jaworski, amigo de ambos) por la ayuda que te está dando en estos momentos difíciles. Es muy bueno. Pero no puedes apartar a tu marido del problema. Sería imposible e injusto. Ayer estaba muy bajo de moral. Hoy después de haber tenido una certeza médica de la posibilidad de curación, me siento animado.\nEspero tu llamada. Hermano”\nCARTA DE KAROL A WANDA EL 30 DE JUNIO DE 1978\n“Hoy, sobre las 21, quería haber venido a casa para hablar de las próximas vacaciones. He llevado tu última carta a los ejercicios espirituales. Pienso que durante nuestras vacaciones en el río Wislok encontraremos el tiempo para revisar esos viejos cuadernos y releer juntos algunas páginas del libro “Il segno del perdono”, -“El signo del perdón”- .Hermano”.\nCARTA DE WANDA A KAROL EL 16 DE OCTUBRE DE 1978\n“Ayer apareció el humo negro. Hoy de tu cuarto he sacado todas tus cartas como tú me has permitido hacer. La tv polaca ha retrasmitido la noticia (“Annutio bobis…”), don Marian ha celebrado rápidamente una misa en la Iglesia de María. La gente ha enloquecido, sonaba la campana de Sigismondo. ¿Cómo debería vivir yo todo esto que ha sucedido?\nCARTA DE KAROL A WANDA EL 20 DE OCTUBRE DE 1978\n“Querida, estoy contento de haber podido oír tu voz durante nuestra conversación telefónica. Espero un encuentro en breve. Me bastaría incluso un encuentro brevísimo. Dios ha decidido eso de lo que habíamos hablado una vez. Tú misma lo dijiste un día después de la muerte de Pablo VI y ahora se ha hecho realidad. Dios me ayudará en estas relaciones que son las más personales, con la convicción de que si no respondo a la llamada puedo arruinarlo todo. Debes entender que en todo esto pienso en ti. Durante veinte años, nació en mi mente la creencia de que Dios te da la confianza para compensarte por todo lo que has sufrido en el campo. Dios me ha librado de este sufrimiento porque tú has estado ahí. Esta convicción personal mía era al principio “irracional”, pero hasta hoy continúa a estar presente en mí”. En base a esta convicción que fue construida como una conciencia de que mi vida pertenece a la dimensión de la totalidad y que sigue siendo aún hoy. Querida mía, toda esta dimensión permanece en mí y debe permanecer en ti. Deseo continuar caminando contigo, día tras día. Las cartas amarillas de meditaciones y pensamientos que adjunto son testimonio. Haz una elección cuidada de los textos de los cuales te he hablado y los otros destrúyelos. Debes absolutamente hacer una elección” Hermano”.


Se subasta el pastel de bodas de 12 años Piece of the Trump's - Nuevas recetas - 2021\nSe subastará el pastel de bodas de 12 años Piece of the Trump's\nIzquierda: Ejército de EE. UU. / Sargento del Ejército. Ashley Marble / Wikimedia Commons; Derecha: Subastas de Julien\nSi tiene un don para la comida de hace una década y le encanta gastar dinero en cosas que no necesita, no busque más. Un pedazo de pastel de la boda de Donald Trump y Melania Knauss en 2005 está a la venta en Julien’s Auctions. El recuerdo consiste en un pastel de trufa de chocolate con glaseado blanco y una única rosa decorativa en flor.\nSegún el sitio web de la subasta, el dulce de 12 años está alojado en una caja blanca de 4 por 4 pulgadas con el monograma "M D T." El pastel de bodas original de siete niveles tenía cinco pies de alto y 200 libras cubierto con 3,000 rosas glaseadas y relleno con crema de mantequilla Grand Marnier. Todo costó $ 50,000 y nunca fue comido por los invitados a la boda debido a la cantidad de alambre que se usó para mantenerlo en pie, lo cual es tremendamente triste.\nEl pastel de tamaño personal que está actualmente a la venta es parte de un lote adicional que se entrega a los invitados en la recepción. Comenzó con un precio inicial de $ 250, pero la casa de subastas estima que el precio final caerá entre $ 1,000 y $ 2,000. Hasta ahora, solo cuatro aspirantes han ofertado por él con la oferta más reciente de $ 600.\nPero, ¿quién pagaría miles de dólares por un trozo de tarta vieja? Al parecer, mucha gente. Un pedazo de pastel de frutas de boda de ocho niveles de Kate Middleton y Prince William de $ 80,000 se puso a subasta con un precio inicial de $ 1,300, aunque se esperaba que el precio final fuera mucho más alto. Otro pedazo del mismo pastel se vendió por $ 10,000 en 2014. Para verlo por ti mismo, compruébalo en los 12 pasteles de bodas de celebridades más caros.\nTradicional: alfarería y sauce\nTradicionalmente, la cerámica y el sauce representan el noveno aniversario. La cerámica se ha utilizado históricamente como un recipiente para transportar agua, que fluye y se adapta a su entorno al igual que su matrimonio de nueve años. La cerámica también representa el hogar, el hogar y la familia. Willow, por otro lado, es característicamente fuerte, duradera y entrelazada, símbolo de un matrimonio estable y amoroso.\nLos modernistas también han adoptado el cuero para representar el noveno aniversario de bodas. No solo es fuerte y flexible, sino que la tela también es duradera, como una relación exitosa.\nVer el vídeo: Mismo pastel de boda, 60 años después. Cake Boss. Discovery Hu0026H (Diciembre 2021).\nCopyright 2021 \_ Se subastará el pastel de bodas de 12 años Piece of the Trump's...


La vida es bella!!!: "Dos Memes y un Premio"\nque lindos premios recibiste!!\nla imagen del bebé es espectacular!!\nfelicitaciones y gracias por compartirlos......\nel mismo placer para mí....tomar mate juntas!!!\nSOS HERMANA DE ADRI?? AAAAAAAAAAA QUE LINDO NO SABIA, ME ALEGRA MUCHO SABERLO, ME PARECEN LAS DOS ENCAANTADORAS¡¡¡\nCOMPARTO MUCHAS DE TUS RESPUESTAS SOBRE TODO LA DE ABRAZAR A LA FAMILIA Y A LOS AMIGOS VIRTUALES, DESDE UN BLOG¡¡¡¡¡\nFELICIDADES POR LOS MIMOS , DISFRUTALOS¡¡¡\nHola, mamuchii!! qué linda sos!\naunque ya lo sabía, jajaja!\nTe tengo cerquita, siempre con el mate, eh??\nBesos, princesa! 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espero que muy bien, acá te dejo mi osito,con mucho cariño\nNo hay duda de que mereces estos y muchos premios lindos más.\nAdoro ese amor que siempre transluces, ese que ilumina tu espcacio nada más entrar.\nQue la vida te sonría siempre adorable mujer.\nTe dejo otro osito,que veo que van prolifernado por aquí,como no podía ser de otra manera.\nMe encantó conocerte un poco más y tus regalos bien recibidos.\nTe dejo un osito para que no cambies nunca y sepas que aunque te conozco poquito ya te estoy queriendo.\nquerida Adrisol, gracias por enviarme el osito, claro que te quiero mucho, preciosa hermanita!\nMuchos besitos para vos, corazón\nAndrea querida, gracias por el osito, yo también te quiero mucho así cómo sos, cielito!\nTe felicito por estos regalos que te han hecho y te agradezco tu cariño.\nLinda semana Elsis.\nGracias por el osito, y aquí hay otro para tí, para que no cambies y seas tan genial como eres.\nElsis, felicidades por ese meme que te han otorgado.\nComparto tus deseos, sobre todo los tres primeros y junto a ellos te mando otro deseo y es que tengas suerte y se cumplan todos.\nY no podía faltar mi osito tierno para mi tierna mamiii ;)\nQue cosas mas bonitas te gustan... abrazar, sentir, querer... tomar tu mate... en fin cosas a las que me uno.. totalmente..\nFelicidades por tus premios amigas te los mereces , que bueno es volver a visitarte!!\nQuerida Elsis, muchas gracias por el osito, me puse muy contenta al mirarlo y saber que te acordaste de mi :D\nAquí te lo devuelvo, por su puesto, y además voy a tomar tu idea del meme para mi próxima publicación, que será mañana, ya que hoy ya coloque una entrada.. y ya salí de laclases, aleluya!estoy de vuelta a la vida!!:D\nuna enorme sonrisota para ti!\nGracias mi querida Marinel, sos un encanto!\nTe quiero mucho, lo mismo deseo para vos, tesoro!\nAldhanax Swan,gracias por el osito y por tus palabras.\nVos ya estás en mi corazón, cielo!\nIlusion, gracias por el osito, ya sabés que sos una muy querida amiga, cuidate te quiero, besitos preciosa!\nSandra gracias por el osito, la agradecida soy yo por tenerte como amiga, tesoro!\nBesitos, y qué tus días sean siempre maravillosos!\nThot querido amigo, gracias por el osito!\nSólo puedo decirte IDEM.\nPiedad, gracias por tus deseos querida amiga, lo mismo deseo para vos cielo!\nMi querida Conchi, siempre estás en mis pensamientos, corazón.\nGracias por el osito, te quiero, cuidate, muchos besitos para vos preciosa!\nMarisel querida, gracias por el osito,por tu amistad y por darme siempre tanto cariño cielito.\nPatito, gracias por el osito y por ser tan maravillosa, mi vida!\nNataly, gracias por el osito y por tu cariño cielo, yo también te quiero preciosa!\nEstrella Altair, gracias cielo, esas cosas son las que nos hacen sentir vivos,\nPato´s querida amiga, me alegra verte cielo, gracias por el osito, te quiero, cuidate, nos vemos!\nBesitos de chocolate para vos!\nZa!dm!, siempre me acuerdo de vos, cielo!\nGracias por el osito y por aceptar el meme y espero que disfrutes de tu vuelta a la vida, besitos, reina!\nCon todo mi cariño para ti!!! Te Quiero Mucho!!!!! Eres un sol!!\nTe envio muchos abrazos y Besitos ♥♥\nMuchas gracias por el osito, eres un cielo.\nfelicidades mi bella niña\nCOMO DUDARLO?.... TU ERES UNA DE LAS PERSONAS QUE ESTAN EN MI CORAZON.\nAndrea querida, sos unos de mis tesoros, siempre te tengo presente cielo!\nGracias por dejarme el osito y tu cariño, te quiero, besitos preciosa!\nDilaida, gracias por traerme tu osito, sos un encanto!\nQuerida Elisabeth, gracias tesoro por dejarme el osito y por darme siempre tu cariño, te quiero, besitos, reina!\nMi buena y querida amiga Lez, gracias por dejarme tu osito, vos también estás en mi corazón, eso no lo olvides.\nTe quiero mi linda!\nHOLA AMIGA ELSIS, VENGO RAPIDITO A LA VELOCIDAD DE LA LUZ DESDE UNA GALAXIA MUYYYYYY LEJANA A DEJARTE UN SALUDITOOOOOOOO. UN ABRAZO GRANDEEEEEEE\nElsiiiiiiiiiiiis corazón, muchas gracias por el vídeo, por fin hoy lo he podido ver, qué emocionante, después de tantos días esperándolo!! Te quiero mogollón y las lagrimitas buenas son cuando son lágrimas de alegría:-) Te dejo también mi osito con todo mi cariño y amor\nUn besazo enorme mi tan querida Elsis\nChristian, gracias por tu visita, siempre sos bienvenido corazón, besitos!\nFair Lady, mi tesorito, me alegra saber que viste el video.\nGracias por el osito y por tu cariño, bella amiga, te quiero reina!