10 curiosidades para conocer a Jonah Hauer-King, el Príncipe Eric de 'La Sirenita' - Bekia Actualidad\n10 curiosidades para conocer a Jonah Hauer-King, el Príncipe Eric de 'La Sirenita'\nJonah Hauer-King interpretará al Príncipe Eric en el remake de 'La Sirenita'. Descubre 10 curiosidades de lo más interesantes sobre este actor.\nMucho se ha hablado sobre la película live-action de 'La Sirenita', y las redes sociales han ardido con cada nueva noticia que se confirmaba sobre el film. Después de que Disney encontrase una auténtica fórmula de éxito a través de hacer remakes de películas infantiles llevadas a versiones de carne y hueso, nunca se sabe qué recuerdo animado será el siguiente que se podrá ver en la gran pantalla con algún que otro cambio en la trama.\nMientras mucha gente se posiciona a favor de este tipo de versiones aludiendo a la nostalgia por tiempos mejores, otros muchos no aceptan ningún cambio en los clásicos films, y acusan a Disney de no innovar por utilizar argumentos que saben que funcionarán. Sea como fuere y para todos los amantes de este tipo de reinterpretaciones, sin duda 'La Sirenita' ha sido una de las que más controversia ha generado, debido a la popularidad que esta alcanzó en su momento.\nonah Hauer-King interpretará al Príncipe Eric / Foto: Instagram\nLas polémicas con la próxima cinta comenzaron con la elección de la actriz protagonista que interpretará a Ariel. La elegida fue Halle Bailey, una intérprete negra, y las redes se llenaron de comentarios negativos aludiendo a que la joven no se parecía al dibujo animado. Esta controversia derivó en un debate sobre racismo, mientras Disney apostaba fuerte por su elección.\nTras ello comenzaron las especulaciones sobre quién interpretaría al Príncipe Eric, y un nombre se alzó por encima del resto: Harry Styles. Después de algunas negociaciones, parece ser que el cantante rechazó el papel, debido a compromisos profesionales relacionados con su nuevo disco, y la duda volvió a estar en el aire. Posteriormente, la incertidumbre se convirtió en luz, y el escogido para el papel ha sido Jonah Hauer-King, un joven actor no demasiado conocido pero que alberga un gran parecido con el personaje animado. Descubre 10 curiosidades sobre el intérprete del Príncipe Eric en 'La Sirenita'.\nJonah Hauer-King en 'Mujercitas' / Foto: Instagram\n1Nació en Westminster, Londres, el 30 de mayo de 1995.\n2Tiene doble nacionalidad, tanto británica como estadounidense, gracias a sus padres. Su madre, Debra Hauer, es una americana productora de teatro y terapeuta; y su padre es un importante restaurador británico en Londres, llamado Jeremy King.\n3Jonah Hauer-King tiene dos hermanas. Su hermana mayor, Margot, fue relacionada sentimentalmente con Josh O'Connor, quien interpreta al Príncipe Carlos en la serie 'The Crown'. Por su parte, Hannah sigue la rama artística de la familia, siendo directora y cofundadora de una compañía de teatro para mujeres 'Damsel Productions', que busca visibilizar el papel de la mujer.\nJonah Hauer-King en 'World on Fire' / Foto: Instagram\n4Sus abuelos maternos huyeron de Varsovia en la década de 1930, y Hauer-King fue criado judío.\n5Se graduó con honores en Teología y Estudios Religiosos por la Universidad de Cambridge.\n6Sabe cantar y se le da bien, como se puede escuchar en un vídeo de Youtube donde canta Hallelujah de Leonard Cohen. 'La Sirenita' al parecer será musical, y se rumorea que en la película aparecerán algunas canciones del musical de Broadway.\n7Jonah Hauer-King apareció en los años 2016, 2017 y 2018 en 'The Progress 1000' de Evening Standard, que numeran las personas más influyentes de Londres.\n8Apareció como invitado en dos episodios de la miniserie 'Howard's End' en el 2017\n9Hizo su debut actoral profesional en el corto 'The Maiden' del 2014. Tras ello participó en 'The Last Photograph' junto a Sean Penn, 'Ashes in the Snow' o 'Mujercitas' como Laurie Laurence. Actualmente se le puede ver en 'World on Fire'.\n10Parece que Hauer-King está actualmente soltero. Durante el rodaje de 'Mujercitas', Maya Hawke y Hauer-King fueron relacionados sentimentalmente, pero ambos afirman que solo mantienen una buena amistad.


Cuidados indispensables para las plantas - www.plantasyjardines.es\nEstás aquí: Inicio → Cuidados indispensables para las plantas\nCuidados indispensables para las plantas\nSankara 16 febrero 2017 0 comentarios Jardín, Plantas\nComo todos sabemos, a las plantas debemos cuidarlas en todo momento y hay aspectos de su cuidado que no se deben dejar de lado. Por eso vamos a compartir con vosotros los cuidados más importantes que deberían recibir.\nLos cuidados que necesitan tus plantas\nMejorar sus nutrientes es algo indispensable en su cuidado. Por ejemplo, hay veces que una planta no luce todo lo bien que debiera y aunque ella está bien, podría mejorar si le proporcionamos todos los nutrientes que necesita.\nPodemos reforzar la tierra con abono gracias a césped, posos de café molido, cáscaras de plátano… todos esas propuestas harán que el sustrato sea mucho más beneficioso para la planta.\nLa humedad en las plantas es también muy importante, pero no solo con el riego. Una opción muy acertada es agrupar varias plantas en una misma maceta, siempre que sea lo suficientemente grande, para que entre ellas compartan su humedad.\nDebemos colocar las plantas en aquellos rincones más iluminados de la casa, siempre procurando no dejarlas expuestas totalmente al sol porque podrían quemarse. Nunca debemos colocarlas cerca de radiadores porque esto podría matarlas.\nCuando veamos algunas hojas y ramas marchitas debemos retirarlas cuanto antes, para evitar que pueda afectar a otras hojas o pueda evitar que el resto de hojas crezcan.\nAdemás, siempre que veamos algunos tallos heridos hay que solucionarlos cuanto antes. En este caso no hace falta cortar el tallo entero porque podrá regenerarse. Para protegerlo podemos utilizar cera de abeja, usando un pincel para cubrir la herida.\nEsto hará una capa de protección y permitirá que el tallo se vaya curando poco a poco sin tener que llegar a cortar el tallo. Otra cosa es que el tallo está prácticamente cortado, por lo que es mejor retirarlo y si se puede sacar algún esqueje mejor que mejor.


Mató a su marido y se entregó - capitanbado.com\nMató a su marido y se entregó\nUn hombre de 36 años falleció esta madrugada en el barrio San Roque de Carapeguá. Su esposa se entregó a la Policía y dijo que lo apuñaló en defensa propia.\nAproximadamente a las 5:40, Silvia Mercedes de Vera (55) llegó hasta la comisaría local para informar que su esposo, Jesús María Vera Rojas (36), había fallecido luego de que le propinara una puñalada en el pecho, como consecuencia de una pelea, informó Aldo Lezcano, corresponsal de ABC Color.\nLa mujer contó -según el informe policial- que su marido había llegado a la casa en estado de ebriedad, por lo que discutieron y pronto se inició una pelea entre ambos. El hombre tomó un cuchillo y la hirió en el brazo y, entre forcejeos, la mujer logró desarmarlo y le asestó una puñalada a modo de defensa para alejarse de su agresor. La herida le causó la muerte.\nSin embargo, los investigadores revelaron que el hombre tenía más de diez heridas de arma blanca en el cuerpo, a más un golpe en la cabeza efectuado con un objeto contundente. No descartan que el crimen se haya perpetrado mientras el hombre dormía. Ambos vivían solos en la casa.\nEl fiscal Rafael Ortega dijo que ordenó la prisión preventiva de la mujer y adelantó a este diario que en breve la imputará por homicidio doloso.


El trimarán MACIF y Actual Leader completan el podio | VELAS & VIENTOS, magazine\nsábado 25 septiembre 2021 / 10:24\nDespués de 31 días, 20 horas, 43 minutos y 50 segundos de navegación, François Gabart y Gwénolé Gahinet han logrado el segundo puesto de la Brest Atlantiques.\nEl trimarán MACIF ha cortado la línea de llegada en Brest hoy sábado a las 7h43’50’’, dos días y 21 horas después del vencedor, Maxi Edmond de Rothschild, y tras recorrer 17.890 millas a 23,4 nudos de velocidad promedio.\nActual Leader (Yves Le Blevec / Alex Pella) completaba el podio 4 horas 45 minutos y 32 segundos más tarde, tras pasar la meta a las 12h29’22’’.\n071219 – LE TRIMARAN ACTUAL LEADER TROISIEME DE LA BREST ATLANTIQUE 2019 – YVES LE BLEVEC ET ALEX PELLA\n4 horas, 45 minutos y 32 segundos más tarde que el trimarán MACIF, Actual Leader completaba el podio de la Brest Atlantiques a las 12h29’22’’. Yves Le Blevec y Alex Pella han sido los únicos que no se han detenido durante la regata, habiendo empleado 32 días, 1 hora, 29 minutos y 22 segundos para recorrer 17.061 millas a una velocidad media de 22,17 nudos. Una bonita recompensa para los dos navegantes, cuya gran premisa era preservar el barco, que les ha permitido estar en la pelea hasta el final. “Es un buen podio, estamos encantados”, comentaba Yves Le Blevec tras cruzar la meta. “¿La lucha por el segundo puesto? A veces veíamos que MACIF no iba a su velocidad habitual y que en otros momentos aceleraban, pero nosotros no podíamos ir más rápidos de lo que íbamos. Realmente hemos navegado al ritmo del barco y al nuestro, elevado, pero nos sentíamos a gusto. No queríamos forzar al máximo y perderlo todo de golpe. Hemos seguido esta tónica, hemos atacando cuando era necesario, pero sin hacer bestialidades, no obsesionarnos con el duelo con MACIF, ante todo pensábamos en nosotros mismos”.


Sechura: pescadores artesanales cuestionan al Consejo Provincial de Pesca - Cutivalú Piura\nSechura: pescadores artesanales cuestionan al Consejo Provincial de Pesca\nLos pescadores artesanales de la caleta Chulliyache de Sechura no se sienten representados por el Consejo Provincial de Pesca, según opinó el presidente de la Asociación de Pescadores Artesanales de esta caleta, Faustino Pazo Fiestas.\nEl dirigente pesquero sostuvo que los que conforman este consejo están a favor de la depredación del mar y recordó que, cuando fue elegido vicepresidente del consejo provincial de la pesca, promulgaron la Ley de Flagrancia. Los verdaderos pescadores artesanales vieron en esta ley una oportunidad para ponerle fin a la depredación del mar, sin embargo, Faustino Pazo aseguró que por apoyar esta ley, rápidamente fue destituido.\nEste 27 y 28 de setiembre, se reunirán con Organismo Nacional de Sanidad Pesquera (SANIPES) como parte del proceso de formalización de los trabajadores de 65 embarcaciones pesqueras artesanales pinteras de la caleta de Chuliyache.\nArtículo anteriorMinistro califica de abuso la quema ilegal de caña\nArtículo siguienteAyabaca: director niega robo de productos Qali Warma en su institución


Rentabiliza internet con tus redes sociales | Rentabiliza internet\nLas redes sociales. Ese lugar donde estamos todos hoy en día, o al menos la gran mayoría. Si todo el mundo esta ahi, tienes un gran mercado donde generar ingresos a través de internet ¿no crees?.\nEn este post vamos a analizar algunos de los métodos mas comunes para rentabilizar internet a través de tus redes sociales. Primero vamos a ver porque las redes sociales son un gran mercado y tiene un gran potencial para impulsar tus negocios, ya sean online o físicos.\nLos nuevos canales de publicidad y ventas\nVentajas respecto a los medios convencionales\nGanar dinero con tus redes sociales, influencers\nSi bien, antes para promocionar o publicitar tu negocio o producto. Tenias que hacerlo mediante los medios de comunicación convencionales, como periódico, radio, televisión o el simple boca a boca, todo esto se puede resumir en las redes sociales. Esto se debe a que son los nuevos medios de comunicación, ahora todo el mundo ve y escucha en estas plataformas, cuando antes lo hacían en los medios convencionales.\nEn parte, el contenido que se consume, ya no es solo el de las grandes empresas de entretenimiento que podemos ver en la tele por ejemplo. Ahora existen millones de usuarios aportando su contenido como parte de estos medios, ya sean noticias, contenido personal, productos etc… Por lo tanto se genera mucha mas información en estas plataformas con el consiguiente consumo de estas.\nDe hecho los programas y todo el contenido en general que se creaba para los antiguos medios de comunicación ahora se están mudando o actualizando a estas redes sociales, o al menos teniendo su equivalente en estas para complementarlo con su principal canal.\nAdemás de ser los medios actuales, estos tienen diferentes ventajas respecto a los antiguos. Como hemos dicho antes, en estas plataformas se genera una cantidad mucho mayor de información, ya que son los propios consumidores y usuarios los que pueden aportar contenido.\nEl formato que tienen también. Gracias a las nuevas tecnologías, ayuda a que el consumo de estas, sea mas ágil e intuitivo. Así, la cantidad de publicidad que se puede incluir puede ser mayor y mas integrado con el contenido común. Aportando una experiencia de usuario mejor con el consiguiente aumento de conversiones en ventas.\nEsto también tiene mucho que ver con las estrategias que se pueden realizar aqui. Aunque muchas, son iguales que en los antiguos medios, otras, son mas optimizadas y beneficiosas para estos formatos. Algo de lo que se puede hablar largo y tendido en un articulo o mas, por lo extenso del tema,\nUna gran ventaja que tienen estas plataformas es el hecho del target o el publico objetivo que tiene la publicidad. Cuando la publicidad se realiza mediante los antiguos medios. Estos iban dirigidos a un publico general, pues no se puede elegir a quien mostrar los anuncios en un canal de televisión por ejemplo.\nEsto repercute directamente en la tasa de conversión de publicidad a ventas. Pues a mayor publico y general menos usuarios posibles que vean estos anuncios compraran los productos. Esto no sucede con las redes sociales, aqui al realizar una campaña de publicidad, puedes elegir a quien mostrar tus anuncios con una tremenda exactitud. Los usuarios que ya estén predispuestos a comprar productos que ofrezcas, interesados en tu temática, etc…\nOtra gran ventaja podemos verla en que además de poder elegir el publico al que mostrar nuestro productos o marcas. Es extremadamente fácil convertir los anuncios en ventas. El proceso para comprar a partir del anuncio es mas corto y fácil que nunca, estando a la distancia de un clic desde el anuncio al producto y un par mas hasta hacer el pago con tu tarjeta.\nPor supuesto, no podemos olvidar la gran difusión que se puede conseguir en las plataformas, ya que el boca a boca antiguo, también se actualiza y transforma, estando al alcance de un chat o mensaje. Esto no solo ayuda a difundir productos y marcas, también a crecer tu negocio y hacerlo mas visible.\nEsto también se añade como beneficio a la hora de comunicarte con clientes, lo cual es totalmente instantáneo gracias a estos chats y mensajes. Como siempre digo, habrá mas razones o ventajas para rentabilizar tus redes sociales. Podemos ver que nada mas estas ya son bastante de peso.\nHasta ahora hemos visto los beneficios que aporta a tu negocio las redes sociales. Sobre todo en lo que respecta a publicitar tus productos y marca con el consiguiente aumento de ventas e ingresos online. Por el lado contrario, si somos usuarios que no tenemos productos ni marca propia, estas plataformas igualmente pueden concedernos la oportunidad de generar ingresos a través de ellas.\nLa idea es simple. Si existen marcas que anuncian productos en estas plataformas, deben existir usuarios en este caso llamados influencers que hagan publicidad de esos productos.\nHay diversas formas, desde escribir directamente al usuario por mensaje, hasta contratar o usar agencias o plataformas de influencers. En cualquier caso, puedes generar ingresos promocionando productos al igual que vemos en la televisión a famosos mostrando marcas.\nCabe decir que para conseguir que marcas, agencias o plataformas colaboren contigo, debes tener un minimo de actividad e influencia en las redes sociales, aunque actualmente esta de moda usar micro influencers, con lo cual ya no es necesario tener decenas de miles de seguidores, aunque eso si, las comisiones que recibirás tampoco serán tan altas.\nHay mas opciones para monetizar tus redes sociales, pero generalmente todas se enfocaran en la publicidad o trabajar con marcas y productos. Puedes vender tus tweets, promocionar en tus historias, fotos etc…\nEn cualquier caso, en esta nueva era digital, hay infinidad de métodos para rentabilizar internet. Una de ellas es las redes sociales, dada la importancia que tienen hoy en día por su poder de comunicar a tanta gente y de forma segmentada. Por esto, descartar estas plataformas, seria un gran error, tanto si tienes un negocio, como si quieres iniciar uno o incluso si solo quieres ganar dinero por internet promocionando productos en tu perfil social.\nSi te interesa esta temática, puedes echar un vistazo a las mejores plataformas para rentabilizar tus redes sociales. Aunque como sabemos, esto de las redes sociales, es mas dirigido al mundo de los smartphones, también puedes generar ingresos extras con los mejores métodos para monetizar tu móvil. Si lo que te atrae de ganar dinero con tus redes sociales, es que se realiza mediante publicidad, puedes ver las mejores plataformas de publicidad y afiliación.\nSi eres del grupo que hemos mencionado al principio, los de las marcas, te puede interesar las mejores plataformas para crear tu propia tienda online. A veces publicamos articulos para potenciar tus ventas como el marketing de contenidos o inbound marketing


Aviso Legal - RPCC Estudio Jurídico\nAviso LegalRPCC Estudio Jurídico2020-09-18T18:04:47+01:00\nTeléfono de contacto: 913 593 200\nLa finalidad del sitio Web https://rpcc-estudiojuridico.com/ es Estudio Jurídico.\nEl acceso a este sitio Web no supone, en modo alguno, el inicio de una relación comercial con Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL.\nA tal efecto, usted está obligado y comprometido a NO utilizar cualquiera de los contenidos del sitio Web con fines o efectos ilícitos, prohibidos en este Aviso Legal o por la legislación vigente, lesivos de los derechos e intereses de terceros, o que de cualquier forma puedan dañar, inutilizar, sobrecargar, deteriorar o impedir la normal utilización de los contenidos, los equipos informáticos o los documentos, archivos y toda clase de contenidos almacenados en cualquier equipo informático propios o contratados por Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL, de otros usuarios o de cualquier usuario de Internet.\nLos datos personales que facilite al Titular pueden ser almacenados en bases de datos automatizadas o no, cuya titularidad corresponde en exclusiva a Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL, que asume todas las medidas de índole técnica, organizativa y de seguridad que garantizan la confidencialidad, integridad y calidad de la información contenida en las mismas de acuerdo con lo establecido en la normativa vigente en protección de datos.\nEl Titular ha obtenido la información, el contenido multimedia y los materiales incluidos en el sitio Web de fuentes que considera fiables, pero, si bien ha tomado todas las medidas razonables para asegurar que la información contenida es correcta, el Titular no garantiza que sea exacta, completa o actualizada. Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL declina expresamente cualquier responsabilidad por error u omisión en la información contenida en las páginas de este sitio Web.\nLos contenidos de https://rpcc-estudiojuridico.com/ tienen únicamente una finalidad informativa y bajo ninguna circunstancia deben usarse ni considerarse como oferta de venta, solicitud de una oferta de compra ni recomendación para realizar cualquier otra operación, salvo que así se indique expresamente.\nRodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL se reserva el derecho a modificar, suspender, cancelar o restringir el contenido de https://rpcc-estudiojuridico.com/, los vínculos o la información obtenida a través del sitio Web, sin necesidad de previo aviso.\nRodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL no es responsable de los daños y perjuicios que pudieran derivarse de la utilización de la información del sitio Web o de la contenida en las redes sociales del Titular.\nEstos enlaces a otros sitios Web no suponen en ningún caso una sugerencia o recomendación para que usted visite las páginas web de destino, que están fuera del control del Titular, por lo que Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL no es responsable del contenido de los sitios web vinculados ni del resultado que obtenga al seguir los enlaces.\nAsimismo, Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL no responde de los links o enlaces ubicados en los sitios web vinculados a los que le proporciona acceso.\nEl establecimiento del enlace no implica en ningún caso la existencia de relaciones entre Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL y el propietario del sitio en el que se establezca el enlace, ni la aceptación o aprobación por parte del Titular de sus contenidos o servicios.\nSi accede a un sitio Web externo desde un enlace que encuentre en https://rpcc-estudiojuridico.com/ usted deberá leer la propia política de privacidad del otro sitio web que puede ser diferente de la de este sitio Web.\nTodo acceso a este sitio Web está sujeto a las siguientes condiciones: la reproducción, almacenaje permanente y la difusión de los contenidos o cualquier otro uso que tenga finalidad pública o comercial queda expresamente prohibida sin el consentimiento previo expreso y por escrito de Rodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL.\nRodríguez Piñero y Cebrian Abogados Asociados SL declina cualquier responsabilidad en caso de que existan interrupciones o un mal funcionamiento de los Servicios o contenidos ofrecidos en Internet, cualquiera que sea su causa. Asimismo, el Titular no se hace responsable por caídas de la red, pérdidas de negocio a consecuencia de dichas caídas, suspensiones temporales de fluido eléctrico o cualquier otro tipo de daño indirecto que te pueda ser causado por causas ajenas a el Titular.\nEn caso de que usted tenga cualquier duda acerca de estas Condiciones legales o quiera realizar cualquier comentario sobre este sitio Web, puede enviar un mensaje de correo electrónico a la dirección info@rpcc-estudiojuridico.com/.


49. (Noviembre 2018) Las otras Escuelas de Atenas\n(Giorgio Vasari, Studiolo de Cosme I. Palazzo Vecchio de Florencia)\nUna figura tan grande como Rafael Sanzio no podía repetir patrones anteriores. En las nuevas Estancias vaticanas rompió con el modelo de representación de las Artes Liberales. Las alegorías femeninas dominantes que iban acompañadas por los sabios desaparecen; las ciencias del trivium y el cuadrivium se quedan solo con sus personajes. Las bellas mujeres con las que Marciano Capella excitó la imaginación se diluyen después de 1000 años de dominar el arte. En su lugar hay una única escena, pletórica de vida, donde apenas se vislumbran algunas damas, la más clara se atribuye a Hipatia, la que está al lado de la Aritmética, con Pitágoras y Boecio.\nLa filosofía ocupa el centro con Platón y Aristóteles, y en pequeños núcleos las siete artes vienen representadas en pequeños grupos realizando su actividad. Las artes matemáticas ocupan el primer plano donde destaca la Geometría con Euclides en primer plano con compás dibujando en el suelo. Esa pose del sabio inclinado realizando cálculos geométricos va a convertirse en un nuevo paradigma para los pintores que lo contemplen.\n(Rafael Sanzio, Escuela de Atenas. Estancia de la signatura. Ciudad del Vaticano)\nPor un lado, Rafael rindió homenaje al valioso legado griego y por otro destaca la relación entre el arte y las matemáticas dando rostro de conocidos artistas de la época a los sabios que representa.\nLa Escuela de Atenas vaticana data de 1510-1511 y a partir de ese momento cambiará el diseño de muchos murales en bibliotecas para incorporar el nuevo diseño. A describir algunas de las otras Escuelas de Atenas se dedica ese escrito.\nLa otra Escuela de Atenas en la Ambrosiana\nLa Pinacoteca Ambrosiana de Milán contiene un avanzado Estudio para la escuela de Atenas de Rafael. No se trata de un borrador inicial, no estamos ante un simple boceto, sino ante una obra prácticamente acabada a tamaño real en sus grandes líneas, solo le falta el color.\n(Rafael Sanzio, Boceto para la Escuela de Atenas. Galería Ambrosiana. Milan)\nLas esculturas inacabadas de Miguel Ángel, seres que emergen de la piedra, tienen si cabe tanto encanto como las obras finalizadas. A este boceto de Rafael le pasa lo mismo. Solo echamos de menos precisamente la figura sentada en solitario que representa a Heráclito utilizando la imagen del propio Miguel Ángel. Rafael debió de dudar hasta el final sobre que papel asignarle al gran genio.\nLa escuela de Atenas se nos descubre con todo su esplendor: el camino al conocimiento que termina en Platón y Aristóteles pasando por la Matemática.\nLa obra se expone en penumbra dado lo vulnerable de su material: papel y carboncillo.\nLa Academia de Platón en el Arqueológico de Nápoles\nAntes de pasar a la influencia ejercida por Rafael se debe exponer algún antecedente. Las escuelas filosóficas de Atenas como la Academia de Platón, el Liceo de Aristóteles o la Stoa de Zenón el estoico, fueron objeto de representación en los mosaicos romanos.\nEn el Museo Arqueológico de Nápoles se encuentran algunos de los mosaicos romanos más impresionantes que puedan visitarse. Uno de los destacables es un bello mosaico que hace referencia a la meditación de los sabios en la Academia de Platón. Algunos estudiosos dialogan mientras que otros se hayan sumidos en profundos pensamientos sobre el universo matemático. Un sabio señala con su vara hacia un globo con la eclíptica, los meridianos y los paralelos. Parece ser que Platón es el filósofo que explica con la vara. El sabio que se apoya en la columna del reloj solar -con la mano sujetando la cabeza-puede ser Eudoxo de Cnidos, el creador del método de exhausción, la forma primitiva del cálculo integral.\n(Mosaico de la Academia de Platón. Museo Arqueológico. Nápoles)\nEl delicioso mosaico nos trae a la mente la prescripción platónica del no entre aquí quien no sepa geometría que adornaba el frontispicio de la Academia.\nEl studiolo de Cosme I en el Palazzo Vecchio de Florencia\nEl studiolo, lugar de trabajo, sosiego y retiro del Príncipe del Renacimiento, suele estar decorado con motivos que hacen referencia a la filosofía, las artes y las ciencias. Cosme I encargó a Giorgio Vasari una decoración acorde con estos principios para su estancia en el Palazzo Vecchio.\nTambién llamada la Sala del Tesoretto, el estudio de Cosme I [foto de portada] destaca por el lujo de sus dorados. La religión está representada por los cuatro evangelistas, el resto de los motivos son profanos: la geometría, la astronomía, la música, la filosofía,…\nEl fresco de la Geometría está muy deteriorado y apenas se vislumbran dos poliedros, en cambio el de la Astronomía muestra la actividad geométrica en plana acción. Vasari, más que inspirarse, copia sin disimulo la esquina derecha de La Escuela de Atenas de Rafael. El personaje agachado con compás (Euclides o Arquímedes) traza sus figuras en presencia de Ptolomeo en un marco clásico que simula la ciudad de Alejandría.\nLa Aritmética no está representada directamente pero el tonel de Diógenes de Sinope, la Filosofía, está orlado de números. Nos aproximamos al barroco: la filosofía se va reduciendo a la escuela cínica.\nEl Monasterio de San Lorenzo no puede separarse de la visión que hombres como Herrera tenían de la unidad esencial del saber. Su huella está por todas partes, pero esencialmente en la Biblioteca. La historia de la biblioteca real es larga y controvertida. La decisión de Felipe II de instalarla en un apartado no es del agrado de todos, pero no podría entenderse el proyecto global sin el lugar de estudio. El eje central del edificio muestra alineados el trono, el panteón, el altar...y la biblioteca.\nOtra muestra de la importancia de la biblioteca es su decoración. La búsqueda en Italia de los pintores más acreditados de la época fue un fracaso hasta la llegada de Tibaldí. Pellegrino Tibaldí, al estilo del Miguel Ángel de la Sixtina, supo plasmar con pasión y colorido el diseño iconográfico del padre Sigüenza para el trivium y de Herrera para el cuadrivium, convirtiendo la biblioteca en todo un estimulante recorrido por el mundo de la sabiduría y sus artífices.\nLa bóveda de la biblioteca se encuentra dividida en siete espacios. El lugar central de cada uno está ocupado por siete matronas: la gramática, la retórica, la dialéctica, la aritmética, la música, la geometría y la astrología. Cada una de las bellas mujeres tiene los atributos y decoración característicos de su actividad. En los laterales correspondientes se encuentran cuatro personajes destacados en cada disciplina y dos escenas adecuadas. Pocas veces la matemática se encuentra tan explícita y con tanta intensidad.\nLa influencia de la Escuela de Atenas de Rafael se hace patente en dos escenas: la muerte de Arquímedes en la sección de la Geometría y en la propia Schola Atheniensium que se encuentra debajo de la Filosofía en la luneta lateral.\n(Tibaldi/ Carducho. Schola Atheniensium. Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial)\nLa matemática tiene una presencia determinante en la Escuela de Atenas escurialense. Como en el Vaticano, los personajes de los extremos se afanan en la actividad geométrica y en el centro de la imagen se representan más poliedros y esferas.\n(Tibaldi/ Carducho. Muerte de Arquímedes. Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial)\n“La Escuela de Atenas” jesuita en Valenciennes\nLos jesuitas se instalaron en Valenciennes en 1591 y mantuvieron su colegio hasta la expulsión en 1765. El edificio se reconstruyó totalmente entre los años 1735 y 1751. La Biblioteca de Profesores data de esa renovación y pasa por ser la mejor conservada de Francia de su época. Resulta grato saber que desde inicios del siglo XIX hasta hoy alberga la biblioteca pública.\nLa llamada Biblioteca Jesuita se encuentra en la primera planta con vistas a la calle. Se trata de un recinto abovedado con seis tramos y doce lunetas pintadas al fresco, a las que hay que añadir las dos mayores de los extremos. Una de estas es una versión jesuita de la Escuela de Atenas. Incluso Ptolomeo sigue apareciendo con corona, confundiendo los reyes de Alejandría con el sabio astrónomo y matemático.\n(Escuela de Atenas. Biblioteca Jesuita. Valenciennes)\nEl fondo histórico de la biblioteca jesuita supera los 350 000 volúmenes y manuscritos; algunas primeras ediciones matemáticas son mostradas con amabilidad a los visitantes.\nLos frescos matemáticos del Monasterio Strahov en Praga\nLa Biblioteca Filosófica (c. 1779) es más alta y clasicista. Los frescos son continuos y en grandes escenas; en el lateral derecho se puede observar a los sabios Tales, Pitágoras o Euclides trabajando en su actividad con distintos instrumentos y dibujos geométricos. Los focos colocados recortan la visibilidad. La figura inclinada con compás y toda la escena ponen de manifiesto la influencia de la Escuela de Atenas de Rafael.\n(Matemáticos en actividad. Biblioteca Filosófica. Monasterio Strahov. Praga)


El 1 de mayo, en los campos de Santa Ana, en Tanos, I Memorial José Manuel Torres “Matorro”\nParticiparán los equipos juveniles del Racing, Atlético Perines, Tropezón y Danok Bat C.F, de Vizcaya. El Torneo comenzará a las 10 horas\nEl concejal de Deportes, Jesús Sánchez; acompañado del presidente del Tropezón, Valentín Gutiérrez; y del presidente de la Federación Cántabra de Fútbol, José Angel Pelaez; ha presentado el I Memorial José Manuel Torres “Matorro” que se va a disputar el próximo viernes, 1 de mayo, a partir de las 10 horas, en los campos de Santa Ana, en Tanos. Un torneo juvenil en el que participarán los equipos del Racing, Perines, Tropezón y Danok Bat CF (Vizcaya).\nUn torneo, ha dicho Sánchez, “que nace con vocación de continuidad y que pretende reconocer a una persona, Matorro, muy activa e implicada, que dio todo por el Tropezón, con un cartel impresionante”.\nDe José Manuel Torres “Matorro”, el presidente del Tropezón, Valentín Gutiérrez, ha dicho que “sabía de fútbol, que representaba los valores del Trope: humildad, trabajo y compañerismo, y que lo fue todo para el club”. En este sentido, ha recordado que fue cofundador del club y fue el primer entrenador del equipo juvenil con el que, además, ascendió a primera”.\nPor su parte, el presidente de la FCF, José Angel Pelaez, ha coincido al destacar los valores que representó Matorro para el fútbol cántabro. Asimismo, ha reconocido públicamente el trabajo realizado por el responsable de Deportes, Jesús Sánchez, al frente de esta área. “ Es un buen concejal que se ha preocupado por el deporte de Torrelavega”, ha afirmado.\nPor último, todos han realizado un llamamiento a los aficionados a este deporte para que acudan, el viernes 1 de mayo, a las 10 de la mañana a los campos de Santa Ana, a “disfrutar de un buen día de fútbol”.


LP Punto Radio: Colorín, colorado... | Paco Polit\nInicio > Radio > LP Punto Radio: Colorín, colorado…\n24 Mar LP Punto Radio: Colorín, colorado…\nPublicado el 11:41h en Radio\tpor\tPaco Polit 0 Comments\n… este cuento, por el momento, se ha acabado.\nNo quiero repetirme, pero echar la persiana de este modo supone un final demasiado anticlimático a una historia que ha ocupado prácticamente una tercera parte de mi vida personal. Y si hablamos de mi vida profesional, el porcentaje aumenta hasta casi el cien por cien.\nA finales de 2004 pisé por primera vez la redacción de la calle Gremis de la mano de mi padre, pocas semanas después de haber comenzado la licenciatura de Comunicación Audiovisual en la Universidad de Valencia. Era un martes. «Me voy a una tertulia en la radio», me dijo. Le acompañé. Me senté en un rincón del estudio mientras David Blay -el primero de los muchos maestros que he tenido- conducía la Tribuna Granota.\nMientras el piloto rojo seguía encendido, yo entraba y salía del estudio, me paseaba por la redacción, observaba fascinado el cristal, la mesa de mezclas, los ordenadores de edición. Todo. Repetí la operación un par de semanas hasta que, un día, Alfonso -director de la emisora- me preguntó por mi incipiente curiosidad. Le expliqué que acababa de empezar la carrera.\n«Vente la semana que viene un rato», me respondió.\nNi siquiera el último día Mateu dejó hablar a nadie…\nPrimero fue un rato, luego varias horas, luego días enteros. Empecé aprendiendo lo básico: cableado, enlaces, control de sonido, subir y bajar regletas. Vicente Zamora y Óscar Montesinos emplearon horas de su tiempo en enseñarme. Un día, Amparo Galduf me metió en el estudio de grabación a intentar, sí, «intentar» ayudarme a locutar. Nunca podré agradecérselo lo suficiente. De ahí pasé a co-presentar «Abierto a Mediodía» en verano de 2005, con Zamora. Y también en verano de 2006, con Alberto Navarro. No estaba Palomar, pero daba igual: el aprendizaje express ya nunca se detuvo.\nLuego llegarían momentos delicados a nivel personal, en los que el hecho de tener una razón para levantarme cada día (la radio) y otra familia en la que apoyarme (Kike Mateu, Jose Molins, Jose López y Juan Carlos Villena) me ayudaron a salir del pozo. Viajé por toda España como inalámbrico en campos de Primera, de Segunda, en canchas de baloncesto, en infinidad de eventos deportivos. En verano de 2008, Kike Mateu se tiró al vacío sin red poniendo a un papanatas de 21 años a dirigir las retransmisiones deportivas de Las Provincias Punto Radio: en aquel momento, y durante mucho tiempo, la única emisora privada local que daba cobertura a Valencia CF, Levante UD y Valencia Basket.\nTrece años dan para mucho. Mirar atrás te ayuda a comprender la importancia que el 92.0 FM ha tenido para tantas personas, para tantos oyentes. Escuchar grabaciones antiguas te ayuda a percatarte de lo mucho que has cambiado. De lo mucho que has crecido. La gente que has conocido y te ha acompañado en la redacción: Maria José, Inma, Natalia, Nuria, Silvia, Octavio, Gil, Eugenio, Sergio, Chema, Alberto, Luis, Mar, Noelia, María, Soraya… Comentaristas, compañeros y tertuliano sque son parte de ti: Ciraolo, Óscar, Javi, Alex, Serrano, Gallardo, Jose, Rivera, Puchades, Gimeno, Furió, Hermes, Vidal, Burgos, Cohen, Labra, Toni Triple, Moisés, Kempes, Carmen, Benaiges, Companys…\nY, por encima de todos, mi gente: Cortés, Villena, Molins y Mateu. Jamás habrá un equipo de trabajo tan especial, leal, honrado y apasionado.\nPunto Radio ha dejado de existir. La emisora ha puesto el punto y final. Las personas que la formábamos, en cambio, ponemos el punto y seguido. Nos quedan, si nos dejan, muchas historias que contar.


More Rial y las fotos de su lanzamiento como cantante: pancita de 7 meses y mimos con Facundo Ambrosioni - Ciudad Magazine\nMore Rial y las fotos de su lanzamiento como cantante: pancita de 7 meses y mimos con Facundo Ambrosioni\nLa hija de Jorge Rial presentó oficialmente su single Hello Baby y se mostró muy enamorada de su novio. ¿El gran ausente? Su famoso papá.\nMorena Rial y Facundo Ambrosioni, enamorados en el lanzamiento como cantante de ella (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial (20) vive un momento súper especial: mientras espera la llegada de su primer bebé, Francesco Benicio, la hija de Jorge Rial (57) se lanzó como cantante. La joven presentó oficialmente su primer single, Hello Baby, dedicado al niño que espera junto a su pareja, Facundo Ambrosioni (19).\nEl martes por la noche, Morena fue la anfitriona con Facundo del evento para la prensa, donde contó lo entusiasmada que está por su nueva carrera en el mundo musical.\nCon un look de vestido corto de negro, More lució feliz su pancita de siete meses y se mostró muy acaramelada con Ambrosioni, que se mantuvo inseparable a su lado.\nMore: "Gracias a todos por la buena onda y a los que tiran mala onda les mandamos un saludo"\nSin dudas, el gran ausente fue Jorge Rial, a quien Morena se enfrentó mediáticamente el año pasado, pero luego lograron acercar posiciones tras la noticia de su embarazo. El conductor de Intrusos se ha manifestado muy entusiasmado con su futuro abuelazgo, acompañó a su hija a una ecografía y compartió regalos que compró para su nieto. Por eso, su ausencia se hizo notar.\nLuego de la presentación de su single, la flamante cantante agradeció el apoyo que recibió y también le dedicó un mensaje a los haters: “Gracias a todos por la buena onda y a los que tiran mala onda les mandamos un saludo”, escribió en Instagram.\n¡Mirá las fotos exclusivas del lanzamiento de Morena Rial como cantante!\nMorena Rial, feliz en la presentación de su canción "Hello baby" (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial y Facundo Ambrosioni, apasionados en el evento (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial y Facundo Ambrosioni, inseparables en la presentación de "Hello baby" (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial contó con el apoyo de su novio en su lanzamiento como cantante (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial lució su pancita de siete meses frente a la cámara de Ciudad (Fotos: Movilpress).\nMorena Rial, embarazada de siete meses, se lanzó como cantante (Fotos: Movilpress).


Red Apyme - Mar del Plata - APYME ADHIERE A LAS REIVINDICACIONES DEL 8 DE MARZO, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER\nAPYME ADHIERE A LAS REIVINDICACIONES DEL 8 DE MARZO, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER\nEn esta nueva conmemoración del Día Internacional de la Mujer, la Asamblea de Pequeños y Medianos Empresarios (APYME) adhiere a las reivindicaciones que se expresan en este día y apoya las acciones que se realizan en todo el país y en el mundo.\nComo entidad empresaria que se expresa por un país más justo, con mayor igualdad y distribución equitativa del ingreso, creemos fundamental ser parte de las luchas históricas de las mujeres por su reconocimiento como sujetos de derecho en pie de igualdad con los hombres en todos los ámbitos, productivo, empresario, laboral, institucional y doméstico.\nLos altos índices de desigualdad y sometimiento de la mujer derivan en los múltiples casos de violencia de género y los lamentables femicidios, que han recrudecido en nuestro país ante una ineficacia judicial que alarma.\nAPYME saluda a todas las mujeres empresarias y llama a incorporar en las empresas la perspectiva de género, siendo cada día parte activa de la lucha por derechos de la mujer, que deben plasmarse en políticas de Estado indispensables en la agenda de construcción de un país más justo, democrático y equitativo.\nBuenos Aires, 8 de marzo de 2021.\nEduardo Fernández - Vicepresidente


eventos » Arbolande » page 2\n¡Vamos a Dosde Market!\nTenemos un notición: el próximo sábado 25 de mayo ¡vamos a estar en Dosde Market! Es uno de los mercados deView full post »\nPop up store de Arbolande en Catharsis\nLa primavera llega a Catharsis y te invitamos a que vengas a celebrarlo con nosotros.El próximo viernes y sábado podrView full post »\nFlores para ponerte guapa\nEl pasado viernes tuvimos ocasión de colaborar con la marca de cosméticos Mary Kay en la presentación de los nuevosView full post »\n“Nómada Market y Arbolande” por Manuel P. Pavón\nAunque ya han pasado unos meses, no nos hemos podido resistir a compartir con vosotros las fantásticas fotografías queView full post »\nFlores para la primera Cita Ilustrada\nEn i-con-i todo gira alrededor de la ilustración: sus proyectos, su metodología de trabajo… hasta sus citas. En un dView full post »\nWedding Meeting para novias molonas\nHace poco más de una semana asistimos al primer Wedding Meeting para Novias Molonas celebrado en Madrid, organizado porView full post »\nFlores en Catharsis.\nCualquier excusa es buena para comprar flores, y un día como este no lo puedes dejar pasar.Alegra el día a esa personaView full post »\n¿Alguna vez has visto una cafetería con floristería? ¿Qué mejor que comprar flores mientras te tomas un café?DeView full post »\nEl fin de semana ha sido trepidante. Nuestra primera experiencia en el Nómada Market no ha podido ser mejor. EstamosView full post »\nQué es Nómada Market\nNómada Market es pura creatividad. Es una feria de diseño independiente, la más importante de España, pero ademásView full post »\nNómada Market: Navidades Crafties\nNos hace mucha ilusión anunciaros que este año participamos en la Edición Navideña del Nómada Market, que tendráView full post »\nEl sábado pasado estuvimos en Valladolid. Fuimos a adornar con nuestras flores las jornadas familiares de IlustraTourView full post »\n© 2017 Arbolande|ProPhoto Photography Blogsite by NetRivet, Inc.


Comprar llantas a la venta cerca de Pacayalito Dos, Chis | Bridgestone\nEncuentra llantas cerca de Pacayalito Dos, Chis\nCon el conjunto adecuado de llantas nuevas, puede conducir a casi cualquier lugar. Encuentra las llantas que necesitas en tu llantera local cerca de Pacayalito Dos, incluyendo llantas Bridgestone, llantas Firestone, ¡y más!\nCuando necesitas llantas nuevas cerca de Pacayalito Dos, necesitas Bridgestone. Podemos ayudarlo a encontrar llantas a la venta cerca de usted. No importa si manejas en una minivan o un automóvil deportivo, automóvil económico o camioneta lista para el trabajo. Las buenas ofertas de llantas están a la vuelta de la esquina. Explore nuestro amplio catálogo de llantas en línea y aprenda más sobre algunas de las marcas de llantas más queridas en el negocio, como Bridgestone y Firestone. A continuación, elige las mejores llantas nuevas para su clima, estilo de manejo y vehículo. Desde llantas de alto rendimiento hasta llantas todo terreno, lo ayudaremos a conducir satisfecho con las mejores llantas para su automóvil, camioneta o SUV. ¡Explore las opciones de llantas en línea para encontrar las mejores llantas a la venta hoy cerca de Pacayalito Dos! BUSCA TU LLANTA\nCon descuentos de llantas cerca de Pacayalito Dos, nunca tiene que cambiar la calidad por el precio. Trabajamos con distribuidores de llantas en Chiapas para proporcionarles a los conductores en Pacayalito Dos con buenos precios de llantas, llantas confiables y acceso fácil a la instalación profesional de llantas. Dependiendo de los distribuidores de llantas en su área, también puede obtener acceso exclusivo a precios especiales de llantas durante los eventos de liquidación de inventario durante todo el año, especialmente en días festivos como El Buen Fin. Después de comprar llantas, puede ayudarlas a durar más tiempo con los servicios regulares de llantas en su llantera local. Cuidado esencial de las llantas incluye rotaciones, balanceo y mantener un inflado adecuado de las llantas. También es una buena idea hacer sus propias inspecciones visuales de llantas todos los meses. ¡Después de todo, su automóvil no puede funcionar ni lo mantiene seguro sin buenas llantas! Cerca de Pacayalito Dos, no es difícil encontrar buenas llantas a excelentes precios. ¡No espere! Llama a tu llantera local para obtener más información sobre las ofertas de llantas cerca de ti y, mientras tanto, consulta los últimos descuentos de llantas cerca de Pacayalito Dos. ¡Siempre existe la posibilidad de que puedas ahorrar mucho en un juego nuevo de llantas!\n¿Son algunas marcas de llantas mejores que otras? Muchos conductores discutirían, ¡sí! Bridgestone es una de estas marcas selectas. De brechas a calles de la ciudad en Pacayalito Dos, Las llantas Bridgestone están diseñados para funcionar. Los ingenieros de llantas Bridgestone no dejan que "lo imposible" los detenga. Trabajan duro para mejorar siempre seguridad, calidad y rendimiento. ¡Siempre quieren hacer lo mejor, como tú! ¡Las llantas Bridgestone ahora tienen más de 50 instalaciones de producción y 55,000 empleados en todas las Américas! La compañía es líder mundial en productos de caucho y tecnología de llantas, brinda servicio de clase mundial, llantas y más a las comunidades de todo el mundo. Encontrará una gama de llantas Bridgestone cerca de Pacayalito Dos: Llantas SUV, llantas de alto rendimiento, llantas de pasajeros, llantas para camionetas, llantas de verano, llantas para minivans y llantas de invierno. Conozca las marcas de llantas Bridgestone y verá. ¡Las llantas Bridgestone adecuadas están a la vuelta de la esquina!\nFirestone también es conocida por ser una de las principales marcas de llantas. De autos deportivos a minivan, carreteras mojadas a caminos empinados en Pacayalito Dos, Las llantas Firestone están respaldados por más de un siglo de calidad. En 1900, Harvey Firestone fundó Firestone Tire and Rubber Company en Akron, Ohio. No era nada menos que un visionario. De hecho, su compañía presentó la primera llanta antiderrapante de goma en 1908. Gracias a Harvey Firestone, Firestone Tires se ha comprometido a mantenerse a la vanguardia desde el primer día. Firestone es ahora uno de los fabricantes de llantas más grandes del mundo. Encuentra llantas Firestone a la venta cerca de Pacayalito Dos incluyendo llantas para camionetas, llantas SUV, llantas para autos y más. ¡Es hora de experimentar más de un siglo de calidad!\n¿Necesita llantas de automóvil cerca de Pacayalito Dos? Tienes tantas marcas, tamaños y estilos para elegir. Muchas opciones pueden sentirse abrumadoras rápidamente, especialmente si nunca antes has comprado llantas de automóvil cerca de Pacayalito Dos. Pero Bridgestone puede hacerlo más fácil. Esto se debe a que puede comprar en un vehículo y solo mirar las llantas del automóvil que se ajusten a su marca, modelo y año. O busque las llantas de un automóvil por tamaño de llanta. Si eres un conductor que busca un rendimiento que hace palpitar el corazón, un viaje suave, o kilómetros adicionales en cada tanque de gas, ¡Bridgestone está listo para ayudarlo a encontrar buenas llantas de automóvil cerca de Pacayalito Dos!\nLas llantas de camioneta son tan variados como las camionetas. Vienen en todas las formas y tamaños. Cada llanta de camioneta tiene un propósito diferente. Es posible que un conductor necesite un cierto tipo de llanta para la camioneta en el norte de Pacayalito Dos, mientras que otro conductor podría elegir una llanta para camioneta totalmente diferente en el sur de Pacayalito Dos. Las llantas de camioneta están lejos de ser "de una sola medida". Entonces, ¿cómo seleccionar la llanta derecha de la camioneta para su camioneta? Bridgestone está aquí para ayudar. Llueva o truene, nuestras llantas para camionetas temporada siempre rinden. Para trabajos duros y mucho juego, hay llantas para camionetas todo terreno. Son una gran opción para los conductores que viajan dentro y fuera de la carretera, o conducir en condiciones donde la resistencia es imprescindible, como carreteras llenas de baches o pendientes empinadas. No pase por alto nuestras llantas para camionetas de terreno lodoso. Dentro y alrededor de Pacayalito Dos, estas llantas son la opción preferida para los conductores que quieren estilo extremo y rendimiento todoterreno máximo. No importa cómo encuentre las llantas de su camioneta cerca de Pacayalito Dos, ¡todos los caminos apuntan a buenos llantas y excelentes unidades cuando te asocias con Bridgestone!\nEs un hecho de la vida. Las llantas SUV se desgastan con el tiempo. Al hacerlo, su manejo, dirección, tracción, frenado y estabilidad pueden disminuir. Es por eso que es mejor comprar llantas nuevas SUV cerca de Pacayalito Dos antes de que algo salga mal cuando menos lo esperas. Conquista tu viaje matutino o terreno montañoso con llantas nuevas SUV cerca de Pacayalito Dos. Nos asociamos con llanteras que ofrecen una variedad de llantas increíbles que se adaptan a su SUV, estilo de conducción y presupuesto. Encontrarás de todo, desde todo terreno hasta llantas de toda temporada SUV, al precio que desee, de las marcas en las que más confía, incluidas las marcas de llantas Bridgestone y Firestone. Compre llantas SUV en línea y visite una llantera cercana cerca de Pacayalito Dos para la instalación, alineamiento, equilibrio y más de llantas de SUV profesionales.


Página destinada a recoger vocablos que hoy se consideran arcaísmos en castellano, si bien perviven con términos similares en otras lenguas del Estado Español.\nAcuarela y tinta china, Salvador Dalí, 1945\nALCATIFA arc. Alfombra (catalán actual - catifa). "Y cásese a Mari Sancha con quien yo quisiere, y verás cómo te llaman a ti doña Teresa Panza, y te sientas en la iglesia sobre alcatifa, almohadas y arambeles, a pesar y despecho de las hidalgas del pueblo" (El Quijote, capítulo V, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nBUIDO / BUIDA del catalán "buit": vacío, hueco; aguzado, afilado. "Respondióme que en todo decían verdad, sino en la daga, porque no fue daga, ni pequeña, sino un puñal buido, más agudo que una lezna" (El Quijote, capítulo XXIII, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nAMOHINAR Inquietar, disgustar, contrariar, preocupar, molestar (catalán actual - amoïnar). "en topando algún perro descuidado, se le ponía junto, y a plomo dejaba caer sobre él el peso. Amohinábase el perro, y, dando ladridos y aullidos, no paraba en tres calles" (El Quijote, prólogo al lector, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nESCUDILLAR arc. Servir caldo u otro alimento en una escudilla. (castellano en desuso - escudilla; catalán actual - escudella: plato gastronómico que se sirve en un cuenco, así como dicho recipiente). "Contad, hermano escudero, siete pies de tierra, y si quisiéredes más, tomad otros tantos, que en vuestra mano está escudillar, y tendeos a todo vuestro buen talante, que quemado vea yo y hecho polvos al primero que dio puntada en la andante caballería" (El Quijote, capítulo XXVIII, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nFANAL arc. Farol (catalán actual - fanal). "Halléme el segundo año, que fue el de setenta y dos, en Navarino, bogando en la capitana de los tres fanales" (El Quijote, capítulo XXXIX, 1ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nFENESTRA o FINESTRA arc. Ventana (catalán actual - finestra). "al alboroto de los muchachos y de las demás gentes, se parará a las fenestras de su real palacio el rey de aquel reino" (El Quijote, capítulo XXI, 1ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nFRADE arc. hermano (en catalán en el original); fraile, clérigo, religioso (catalán actual - frare) "—Este nuestro capitán más es para frade que para bandolero: si de aquí adelante quisiere mostrarse liberal, séalo con su hacienda, y no con la nuestra" (El Quijote, capítulo LX, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nFRAZADA arc. Manta (catalán actual - flassada). "y dos sábanas hechas de cuero de adarga, y una frazada, cuyos hilos, si se quisieran contar, no se perdiera uno solo de la cuenta" (El Quijote, capítulo XVI, 1ª parte / Divina Aparicio de Andrés Alcozar)\nGOLA arc. garganta (catalán actual - gola). "Hecho esto, sacó de la vaina un ancho y desmesurado alfanje, y asiéndome a mí por los cabellos, hizo finta de querer segarme la gola y cortarme cercen la cabeza" (El Quijote, capítulo XXXIX, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nLLADRE Ladrón (en catalán en el original). "—¡Viva Roque Guinart muchos años, a pesar de los lladres que su perdición procuran!" (El Quijote, capítulo LX, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nRANDA Encaje, especialmente el de bolillo o ganchillo. "Entraron a don Quijote en una sala, desarmóle Sancho, quedó en valones y en jubón de camuza, todo bisunto con la mugre de las armas: el cuello era valona a lo estudiantil, sin almidón y sin randas" (El quijote, capítulo XVIII, 2ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nVEGADA arc. Vez (catalán actual - vegada). "Pues tuertos desfaciendo habéis andado, Siendo vegadas mil apaleado Por follones cautivos y raheces" (El Quijote, versos preliminars, 1ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)\nVELLUDO arc. Terciopelo, pana (catalán actual - vellut). "El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino" (El Quijote, capítulo I, 1ª parte / Divina Aparicio de Andrés - Alcozar)


Cogeneración y trigeneración I soluciones rentables de energía\nPublicado porTESPOWER 1 diciembre, 2020 1 diciembre, 2020 Publicado en AplicacionesEtiquetas:aplicaciones, energias limpias, trigeneracion\nLa cogeneración y la trigeneración se refieren a instalaciones que utilizan un motor que quema gas natural para generar electricidad en el lugar. El calor residual se retiene y se utiliza para calentar o se convierte en agua fría para enfriar a través de enfriadores de absorción.\nLa cogeneración produce electricidad y calefacción, mientras que la trigeneración produce electricidad, calefacción y refrigeración.\nEl uso del subproducto de calor de la combustión puede disminuir los costos de energía y aumentar la eficiencia hasta en un 80%.\nMenores emisiones de CO2 y gases de efecto invernadero\nUna única fuente de combustible para la energía eléctrica y térmica del sitio.\nMayor fiabilidad en caso de fallo de la red eléctrica\nBeneficios de trigeneración\nExisten una serie de beneficios para la trigeneración que incluyen:\n• Producción in situ de electricidad y calor de alta eficiencia\n• Reducción de los costos de combustible y energía\n• Menor consumo eléctrico durante la demanda máxima de verano\n• El calor del motor se puede utilizar para producir vapor de agua caliente para uso in situ\n• Reducciones significativas de las emisiones de gases de efecto invernadero\n• Sin contaminantes químicos nocivos ya que se utiliza agua como refrigerante\n• Beneficioso para mejorar las calificaciones de eficiencia energética del edificio\nHoteles, hospitales e industrias con procesos térmicos importantes\nLos sistemas de trigeneración suministran energía en tres formas: electricidad; calor y agua helada.\nLos enfriadores de absorción proporcionan una alternativa económica y ambiental a la refrigeración convencional. La combinación de equipos de generación de energía de baja emisión y eficiencia con enfriadores de absorción permite la máxima eficiencia total del combustible, la eliminación de refrigerantes nocivos y la reducción de las emisiones totales al aire.\nExisten varias configuraciones diferentes de unidades de cogeneración en las que se puede derivar la refrigeración. Éstas incluyen:\nOperación con vapor\nCalor directo por combustión\nMáquinas de refrigeración de tipo compresión\nPotencia de accionamiento directo\nPotencia de accionamiento eléctrico\nLa combinación de una planta de cogeneración o cogeneración con un sistema de refrigeración por absorción permite la utilización del exceso de calor estacional para la refrigeración.\nEl agua caliente del circuito de refrigeración de la planta sirve como energía de accionamiento para el enfriador de absorción.\nEl gas de escape caliente del motor de gas también se puede utilizar como fuente de energía para la generación de vapor, que luego se puede utilizar como fuente de energía para un enfriador de vapor de doble efecto altamente eficiente.\nDe este modo, hasta el 80% de la producción térmica de la planta de cogeneración se convierte en agua fría. De esta manera, la utilización de la capacidad durante todo el año y la eficiencia general de la planta de cogeneración se pueden incrementar significativamente.


Ana Inés Heras – INCLUIR\nDra. y Master en Educación (Universidad de California, 1995), títulos que obtuvo con una Beca Fulbright para estudiantes extranjeros en la Universidad de California. Sus áreas de especialidad son la sociolingüística de la interacción y la etnografía aplicadas al estudio de procesos sociales.\nLuego de obtener el Doctorado, se desempeñó en las Facultades de Educación y Estudios Chicanos como profesora e investigadora (1995-1998) en la Universidad de California. Al volver a Argentina ingresó al sistema nacional de CyT (CONICET) y actualmente se desempeña como investigadora Categoría Principal (CEDESI LICH Escuela de Humanidades, UNSAM). También es Investigadora Principal del Instituto para la Inclusión Social y el Desarrollo Humano, institución donde coordina el Programa de Investigación Aprendizaje de y en autogestión. La autonomía como proyecto humano y el Área de Formación de dicha institución. A partir de 2021, se estableció una coordinación colegiada para dicho Programa, entre dos miembros del LICH y dos miembros de INCLUIR, María Amalia Miano, Ana Inés Heras, David Burin y Alejandra Pagotto.\nEntre 2005-2008 fue Investigadora Responsable y Coordinadora de una Red que implementó el Proyecto Trabajo, Desarrollo, Diversidad, red compuesta de 50 investigadores en 4 regiones de Argentina. Entre 2008 y 2015 dirigió dos proyectos de investigación colaborativa (“Procesos de aprendizaje y creación en la construcción de autonomía”, con financiamiento FONCyT y «Aprendizaje y percepción de la diferencia», financiamiento CONICET) y entre 2015 y 2021 dirigió el Proyecto “Comprender el aprendizaje colectivo de carácter cooperativo-solidario» con financiamiento FONCyT. Los recursos para todos estos proyectos se complementaron con financiamiento del Instituto para la Inclusión Social y el Desarrollo Humano.\nEnseña en UNSAM en la Escuela de Humanidades, en las Carreras de Educación, las materias de grado Epistemologías y Metodologías y el Seminario optativo Aprendizaje de y en autogestión, y en la Maestría de Educación de la misma Escuela, los Seminarios Taller Metodológico I y Metodológico III. En la UBA enseña en la Facultad de Ciencias Sociales los seminarios de doctorado vinculados a la Investigación con Imágenes. También realiza otras actividades de formación en contextos comunitarios y barriales.\nPertenece a la Red Internacional de Economías Comunitarias y al Instituto de Economías Comunitarias, organización en la cual ocupa un cargo en su Directorio desde 2018.


Nietzsche Pr | Friedrich Nietzsche | Moralidad\nguardarGuardar Nietzsche Pr para más tarde\nXXXIII - Kant, Una No Vida\nEl reino y la Gloria Rodrigo Kalmy Bolton\nLas Principales Ideas de Nietzsche\nLas maneras trágicas del MGD\nLynch - Reseña sobre libro de Bataille\nBiologismo de Nietzsche\nUn lenguaje mímico de los afectos.pdf\nLos filsofos de la sospecha: Nietzsche, Marx y Freud.\nA finales del siglo XIX y principios del XX surgen tres pensadores que comparten la crtica sistemtica y radical hacia las instituciones y los valores considerados tradicionales:\nK. Marx (1818-1883)\nSospecha que el mundo se mueve por la economa y no por las ideas, pero que la burguesa las ha utilizado para mantener las formas de poder (poltica, religin, moral).\nF. Nietzsche (1844-1900) Sospecha que no son vlidos los valores tradicionales y culturales considerados "sagrados e inviolables".\nSospecha que hay un mundo inconsciente, donde se refugian los instintos y deseos, que gobierna nuestros actos y nuestra "reprimida" cultura.\nFRIEDRICH WILLHELM NIETZSCHE (1844-1900)\nEl pensamiento irracionalista\nUna vida atormentada Obras Influencias en el pensamiento de Nietzsche Apolo y Dionisio. El origen de la tragedia La crtica de los valores morales. La genealoga de la moral\nLos grandes temas:\nLa muerte de Dios. El nihilismo El ltimo hombre\nLa voluntad de poder El eterno retorno\nEl sueo de la razn produce monstruos\nEl idealismo de Hegel sostena:\nGoya. Capricho n.43\nTodo lo racional es real. Si algo existe es porque puede ser pensado racionalmente\nPero la vida y la existencia no se pueden expresar slo a travs del entendimiento o la fra razn.\nEl vitalismo (Schopenhauer, Nietzsche)\nLa vida es tambin pasin, sentimiento, corazn\nEl existencialismo (Kierkegaard, Heidegger, Sartre)\nLa existencia es lo que caracteriza propiamente al ser humano\nNietzsche realizar una dura crtica a todo el pensamiento occidental, europeo. Es un pensamiento corrupto. En lugar de potenciar las capacidades humanas las degrada.\nLa cultura europea se fundamenta en valores, creencias e ideas que coartan los autnticos valores de la vida.\nNietzsche critica duramente el racionalismo iniciado por Scrates y Platn Es contrario a la filosofa sistemtica y defiende el vitalismo, la imaginacin creadora (metfora, el smbolo, el mito, etc.), el lenguaje artstico\n- De Rcken (Alemania).\n- Educado en ambiente profundamente religioso.\n- Su vida estuvo marcada por su precaria salud lo cual le llev a vagar en busca de sanatorios por toda Europa\n- Estudia teologa y filologa.\n- Conoce al filsofo Schopenhauer y al msico Wagner.\n- A los 24 aos ocupa la ctedra de Literatura y filologa griega en la Universidad de Basilea. - Publica su primer libro: El origen de la tragedia (1872). La obra no fue bien acogida.\n- Este hecho y su enfermedad le obligan a dejar la ctedra y se dedica a viajar por diversos pases (Alemania, Suiza, Italia).\n- Sufre un fracaso amoroso con Lou Andreas Salom, una bella escritora alemana de origen ruso - Filsofo errante, polmico, dolores continuos, medicamentos, acaba en la locura, ingresado en un psiquitrico. - Los ltimos 11 aos los pas entre el silencio autista, amnesia y locura. - Muri a los 56 aos.\nEs un pensador asistemtico Sus escritos han sido objeto de opiniones e interpretaciones muy diversas Es un lenguaje muy rico, sugestivo, impactante, lleno de metforas\nEl estilo es hermtico cuando utiliza el ensayo (El origen de la tragedia), el aforismo (pensamientos cortos), la parbola (As habl Zaratustra), el panfleto (El Anticristo)\n1. Perodo romntico: Influencia de Wagner, Schopenhauer y la filosofa griega La genealoga de la tragedia en el espritu de la msica (1872)\n2. Perodo positivista e ilustrado: La filosofa como una ciencia alegre, libre y vital La gaia ciencia (1882) 3. La filosofa de Zaratustra. As hablo Zaratustra (1883)\n4. Crtica a la cultura occidental Ms all del bien y del mal (1886) La genealoga de la moral (1887) La voluntad de poder\nInfluencias en el pensamiento de Nietzsche\nEl romanticismo Proclamaba el deseo de vivir, el individualismo, la pasin, la visin trgica de la vida Wagner (1813-1883) Su msica romntica representaba el espritu libre y el misterio de la vida.\nFilsofo del pesimismo En su obra El mundo como voluntad y representacin (1819) sostiene:\n- La historia de la humanidad es una una montona representacin del mundo.\n- Todas las representaciones son slo un sueo. - La vida se nos manifiesta en la voluntad de vivir, fuerza csmica, material, irracional, sin meta. - La vida est condenada a materializarse en representaciones del mundo, lo cual conduce a un continuo fracaso y a la muerte. - El ser humano est condenado al sufrimiento, al fracaso, a la angustia del vivir, al aburrimiento, a la desesperacin y a la nada (budismo) - Slo a travs del arte y la msica encontramos algunos momentos de consuelo.\nNietzsche, no se contenta con denunciar y describir los valores e instituciones culturales, analiza sus orgenes y su despliegue histrico o genealoga Las ms famosas genealogas de Nietzsche son:\nEl origen de la tragedia en el espritu de la msica (1872) La genealoga de la moral (1887)\nEl origen de la tragedia en el espritu de la msica\nL a tragedia griega es el smbolo de la creatividad. En ella se manifiestan los dos principios que constituyen la realidad:\nEl espritu dionisiaco (dios Dionisio), que contiene los valores de la vida El espritu apolneo (dios Apolo), que contiene los valores de la razn\nLa tragedia encarna la lucha entre Dionisio y Apolo, dos dioses que representan aspectos o instancias del ser humano, que se han de reconciliar ya que no pueden existir el uno sin el otro.\nDionisio representa el fondo de la tragedia, el caos, las pasiones desenfrenadas, la embriaguez, la filosofa oculta y hermenutica. Apolo representa la superficie, la forma artstica, el mundo de las apariencias, la luz, la armona, la racionalidad.\nEl arte apolneo, se manifiesta en las obras plsticas que persiguen la belleza perfecta e ideal.\nEl arte dionisiaco, se manifiesta en la msica y en la poesa. No pretende cubrir la vida con velo de belleza serena y equilibrada, sino exhibirla con toda su fuerza y magnificencia, con todo su horror y crueldad\nLa tragedia griega, fusiona admirablemente la actitud apolnea con la dionisaca y se convierte en el modelo para cualquier realizacin artstica y de toda obra cultural\nA partir de Scrates, Platn , el racionalismo y sus seguidores (portavoces de Apolo), la tragedia humana se aleja de las fuentes vitales y provocan la muerte de la tragedia.\nEn occidente, la actitud de renuncia a la vida se inici a travs del racionalismo de Scrates y Platn y fue asumida despus por el pensamiento cristiano.\nNietzsche defiende la actitud dionisaca o aceptacin de la vida, de la vida tal como es, con el dolor y muerte que conlleva.\nLa crtica de los valores morales\nNietzsche propone una transmutacin de los valores dominantes, quiere destruir los viejos ideales y crear otros nuevos. La vida ha de ser el fundamento ltimo de estos nuevos valores (Vitalismo).\nLa genealoga de la moral\nLa obra comprende tres partes: 1. Moral del seor y del esclavo. El sacerdote judo 2. El origen de la culpa y la mala conciencia. El sacerdote cristiano.\n3. Crtica a la ciencia, la filosofa y el Estado. El sacerdote asctico.\n1. La moral del seor y del esclavo. El sacerdote judo\nNietzsche distingue entre la moral de los fuertes y la moral de los dbiles, la moral de los amos o seores y la moral de los esclavos, dos actitudes psquicas opuestas.\nLa moral del seor\nEn los inicios de nuestra cultura los conceptos bueno y malo, no tenan la connotacin moral que tiene ahora.\nBueno significaba noble, aristocrtico, anmicamente superior, en contraposicin aquello que se considera malo, simple, vulgar o plebeyo.\nEl amo" o "bien nacido" era feliz y era el amo de s mismo.\nLa moral del seor es la afirmacin y aceptacin de la vida. Era el decir s a la vida en su plenitud, con todas las exigencias trgicas que comporta. Por eso es una moral noble y elevada.\nSon los dbiles, los que no tienen la fuerza suficiente para enfrentarse a una existencia vital. No son autcratas (autosuficientes), siempre estn pendientes del amo al cual se oponen. Rechazan la moral del seor porque la desean y no pueden poseerla. Su fuerza nunca es espontnea ni libre sino reactiva y condicionada.\nNo tienen capacidad de amar, de respetar y admirar por s mismos. Impotentes, se acogen a la proteccin del rebao, donde encuentran el calor de los que son miserables como ellos\nLa moral del esclavo tiene su origen en:\n- El miedo a la vida o sentimiento de inferioridad, pues no tienen la valenta individual para enfrentarse a la vida. - El resentimiento hacia el seor.\n- El odio y la envidia ante la fortaleza de los seores. Odio y venganza que no son capaces de descargar de forma directa hacia los seores\n- El remordimiento, la mala conciencia, el resentimiento son as el caldo de cultivo que permitir dar lugar a las diversas formas de la moral.\nLa moral del esclavo es la moral de la mediocridad, que glorifica todo lo que hace soportable la vida de los dbiles. Pero los esclavos, aparte de dbiles y cobardes, han creado una conspiracin y, paradjicamente, han vencido imponiendo sus valores a los del seor.\nEsta transvaloracin de los valores en la cultura occidental europea fue llevada a cabo en primer lugar por el sacerdote judo, despus por el sacerdote cristiano y, finalmente, por el sacerdote laico.\nEl sacerdote judo\nIntroduce en la masa el resentimiento: Yo soy bueno, luego tu eres malo. Tu eres malvado, luego yo soy bueno Proclama que slo los buenos son los miserables. Los que padecen tendrn la felicidad eterna. Rechaza las pulsiones ms afirmativas de la vida como son la sexualidad, el egosmo, la agresividad y la crueldad y, en cambio, defiende las pulsiones decadentes. Odia a los fuertes y les hace culpables de serlo.\n2. El origen de la culpa y la mala conciencia. El sacerdote cristiano\nA causa de las dificultades que la agresividad contra los otros comporta el sacerdote cristiano cambia la direccin.\nLos culpables de nuestro sufrimiento no son los otros sino nosotros mismos.\nEsta nueva clase de re-sentimiento Nietzsche la denomina mala conciencia. El resentimiento del judo deca a los otros "es culpa tuya"; la mala conciencia de los cristianos dice: es culpa ma.\nEl cristiano se representa a si mismo como un pecador que ha cometido una falta.\nPara redimirse uno mismo se autocastiga y se impone la obligacin de padecer "por amor a Dios" Pero segn Nietzsche este remedio es equivocado. Vigilarse, compadecerse de uno mismo y de los otros, tal como hacen los cristianos, slo reafirma el sentimiento de inferioridad.\nEl sustituto del sacerdote cristiano es el sacerdote asctico Es el ateo que ha sustituido a Dios por el ideal de verdad. Antes la vida se sacrificaba a Dios, ahora el asceta llena el lugar de Dios con los ideales de la ciencia, de la filosofa y del Estado.\nLa ciencia La ciencia racionalista y positivista ocupa ahora el lugar de Dios y se considera portadora verdades eternas. Busca leyes universales y necesarias, aplicables a todos los seres, matematizan la realidad. que\nNietzsche defiende el perspectivismo: el conocimiento se obtiene a partir de una determinada perspectiva y de unos fundamentos vitales que la condiciona\nLa observacin de la realidad se realiza siempre de una atalaya donde se encuentra el observador.\nLa filosofa de Nietzsche es denominada la filosofa del martillo y sus martillazos recaen tambin especialmente sobre la filosofa. Nietzsche considera responsables del extravo de la filosofa occidental a Scrates y Platn,\n- Defensores de la inmutabilidad de unas ideas ajenas al mundo\n- Quieren conceptualizar, someter a la permanencia lo que es cambio\ncontinuo; someter el desorden al orden En Sobre la Verdad y la Mentira en Sentido Extramoral Nietzsche realiza una crtica al lenguaje y a la Idea de Verdad La fuente originaria del lenguaje no est en la lgica, sino en la imaginacin, en la capacidad del hombre para crear metforas, analogas y modelos. Se ha sobrevalorado el entendimiento y la razn humana. El entendimiento humano ni es sublime, ni divino, ni puede alcanzar la verdad y ni siquiera nos permite conocernos a nosotros mismos Slo nos lleva a la mentira, a engaarnos y a soar en un sueo que no es real. Pero necesitamos establecer lo que es verdadero y lo que es falso, y decimos que es falso lo que no se ajusta a las palabras o lo que no es til para la vida. La verdad es por tanto, solo una interpretacin una perspectiva lingstica (relativismo sofista, perspectivismo) que resulta til para la vida.\nLas Instituciones: el Estado y la justicia\nEl origen real de las sociedades y del Estado es el poder, la conquista y no el pacto o contrato\nLos polticos, hbiles simios trepadores, imponen tambin ideales ascticos y resentimientos a los otros. Por ejemplo, los socialistas con su afn de igualar, se ponen cadenas a s mismos y encadenan a todo el mundo; cogen la fuerza individual del hombre y, el ave de rapia que es, lo trasforman en un animal amansado, civilizado y masificado.\nNietzsche, con su actitud anti-igualitaria, se declara anti-demcrata y ms partidario del despotismo ilustrado de Voltaire que del sufragio universal de Rousseau.. Los predicadores de la justicia sugieren que ha de haber igualdad y al no haberla hacen a los hombres deudores y desgraciados, provocan el sentimiento de culpabilidad.\nPero los criminales, incluso hoy da, no tienen remordimientos ni se creen culpables ni inferiores sino slo diferentes a los otros.\nPoema moral, escrito en forma de parbolas, en tono proftico, antievanglico y oriental. Zaratustra se retira a la montaa al cumplir la edad de 30 aos.\nAll vive de forma solitaria en compaa de dos animales:\n- un guila, que significa el orgullo\n- una serpiente, que simboliza la inteligencia.\nObtiene la sabidura y decide predicarla entre los hombres.\nZaratustra baja de la montaa para destruir la moral dualista del bien y del mal y se convierte en el profeta de la inmoralidad.\nComo a Jesucristo se le tilda de loco y proscrito. Ninguno quiere saber nada: Fui a pescar y no pesqu nada; no haba peces\nLas partes del libro son las siguientes:\nPrlogo: describe al superhombre y al ltimo hombre Primera parte: habla de la muerte de Dios Segunda parte: la voluntad de poder Tercera parte: el eterno retorno\nEste concepto simboliza el fin de todo lo trascendente proyectado hacia un mundo apartado, superior y diferente de este. Dios ha muerto porque esta creencia ha perdido todo su valor.\nEs el resultado lgico de las contradicciones que conlleva el propio concepto de Dios. Dios vena agonizando desde lejos: con los sofistas, el Renacimiento, la Ilustracin, Feuerbach, Marx, etc.\nNietzsche, como Feuerbach y Marx, ve a Dios como una alienacin del hombre. La creencia en Dios significa un menosprecio a la tierra y al propio hombre. Hemos de retornar a la tierra y buscar en ella el sentido de la vida, ya que buscar la en algo externo es menospreciarla. Dios ya no est presente en nuestra cultura porque la sociedad ya no se mueve por sentimientos religiosos sino por motivaciones polticas, econmicas o cientficas.\nPero el problema ahora son sus substitutos, el vaco dejado por Dios, porque nos cuesta vivir sin ninguna clase de trascendencia.\nLa muerte de Dios significa el surgimiento de nueva poca: el nihilismo.\nEl nihilismo (del latn nihil, que quiere decir nada) es la consecuencia de la muerte de Dios y de la pretensin de borrar la sombra de Dios, sus sustitutos y el lugar que ocupaba. - Representa la superacin de la creencia en un Dios alienante. - Representa tambin el aburrimiento y la falta de energa vital y el hecho de que no se sabe deshacer del todo de los sustitutos de Dios.\nNihilismo negativo: tedio vital\nDios, referencia extraterrenal, se siente como una mscara. El ser que nos quitaba la vitalidad (vampiro de la vida) y el sentido de la tierra ha muerto. La consecuencia de este nihilismo es la angustia y desesperacin del hombre, que intenta encontrar el sentido de su existencia fuera de l y no encuentra respuesta.\nNihilismo positivo-negativo: el hombre superior\nEl espritu libre del hombre superior" ocupa el lugar de Dios, todava caliente, con otros sustitutos, tales como la ciencia. El hombre contina as alienado buscando fuera aquello que no encuentra dentro, pero tampoco los sustitutos pueden desligarlo del sentido de vaco\nNihilismo pasivo o budista\nEl hombre, replegado sobre s mismo, prescinde tambin de los sustitutos de Dios. Es el estado del hombre que apaga el deseo fuente de sufrimiento. Es la negacin absoluta. Falto de objetivos por los que luchar, trasformado en vegetal, en pura pasividad.\nEl ltimo hombre\nLa muerte de Dios provoca la aparicin del ltimo hombre, un ser mediocre y despreciable.\nSlo vegeta, es pasivo y vive una existencia banal, sin proyectos, ni metas, ni ideales. Ha perdido toda energa para proyectarse ms all. Lo nico que busca es la comodidad y as se cree feliz. Vive el triste fin de una civilizacin en la cual haban imperado valores ahora ya muertos. En l perdura el convencimiento del vaco, de la incoherencia, del sinsentido y el sin valor de la existencia. Pero esta etapa nihilista es slo una etapa temporal.\nNietzsche anuncia, la llegada de un nuevo mundo, de una nueva aurora, en que dominarn otra vez los valores de la vida\nZaratustra puede contrastar la miserable figura de el hombre superior y el ltimo hombre con la luminosa promesa que viene a anunciar: el superhombre.\nEl superhombre se rompe todas las imgenes del hombre porque ser tan diferente del hombre como el hombre del animal.\nEs el hombre nuevo, el polo opuesto al ltimo hombre, que aparece de un modo fulgurante.\nUn espritu libre que no ceder ante nada, pero que participar de la inocencia y de la espontaneidad del nio Es como un nio egosta pero que no tiene maldad porque todava no ha asimilado la cultura. Es como relmpago que slo hace mal de forma inocente, como consecuencia de su propio estado.\nEs como el dios que define Epicuro, un dios que no se preocupa del resto de los mortales, que no se mueve ni por compasin, ni por solidaridad.\nDar un nuevo sentido a la realidad, crear nuevos valores, los valores de la vida, los cuales no se fundamentarn en un ms all sino en este mundo. Esta creacin de nuevos valores ser el gran riesgo del superhombre, ya que no cuenta con ningn soporte fuera de l.\nLes tres transformaciones o metamorfosis\nNietzsche describe simblicamente las tres transformaciones o metamorfosis del hombre en el camino hacia el superhombre: camello, len y nio.\nEs un animal con jorobas y que soporta cargas pesadas como el asno. Representa al hombre conformista que soporta el peso de la ley, de la moral y de la trascendencia. Pero el camello se rebela y se trasforma en len.\nEs el animal que se rebela contra las cargas opresoras y antinaturales. Lucha contra su ltimo dios: la moral y los valores. Es el hombre que crea su libertad diciendo no, que se libera de sus yugos, que despus de la lucha dice yo quiero\nPero el len se trasformar en nio.\nInocente, creador y espontneo, acta sin coacciones. Representa la libertad verdadera, la existencia como aventura y como juego. Es libre, alegre y tiene una actitud de continua experimentacin y cambio.\nEl superhombre a la hora de crear nuevos valores slo cuenta con la voluntad de poder.\nCaractersticas Fuerza csmica real, material y terrenal que exteriorizan los seres vivos al actuar, opuesta a Dios y a cualquier trascendencia, no se deja atrapar por las categoras lgicas de la razn. Sntesis dinmica de todas las fuerzas del mundo, se manifiesta en muchas y diversas direcciones: ciencia, filosofa, arte, instituciones, etc. Irracional, indeterminada y vital, creacin sin meta, que no se puede expresar con palabras. Necesaria, acta a pesar nuestro: podemos tener voluntad de nada pero no podemos dejar de tener voluntad. Jerrquica e individual, marca diferencias y clasifica los individuos. Creativa y autosuficiente, constantemente crea nuevas formas de vida y destruye otras.\nEl mensaje de Zaratustra es que todas cosas que pasan ya han pasado antes y volvern a pasar infinitas veces ms.\nSentidos del eterno retorno\nCclico-cosmolgico: lo que sucedi volver a suceder. Concepcin circular del tiempo y no lineal (judeo-cristiana) que afirma esta vida y no otra. Infinitud csmica: La energa no se crea ni si destruye, slo se transforma. La cantidad de energa total es siempre la misma.\nAmor al tiempo: desear que todo vuelva y que nada desaparezca, lo que ha desaparecido ser vida otra vez. Cada momento es eterno: Los diversos momentos no se anulan entre ellos sino que cada uno de ellos queda plenamente integrado en la totalidad Exigencia moral: Aceptar el ir y venir eternamente de la vida con un amor sin condiciones, ms all del bien y del mal.\nNIETZSCHE EN SU OBRA\nYo conozco mi destinoYo no quiero creyentes; creo que soy demasiado maligno para ello; Yo no creo en m mismoYO no soy un hombre, Yo soy la dinamita\nLa sabidura es como una\nmujer, slo ama al guerrero\nLa genealoga de la Moral. III F.Nietzsche.\nDocumentos similares a Nietzsche Pr\nAlan D. Poch\nNietzsche La genealogía de la moral.pdf\nCap 11. Dr. House\nSobre El Resentimiento y El Perdon\nCrítica a La Moral y La Religión de Nietzsche\nEl Pensamiento de Nietzsche Versus La Aptitud de Un Buen Estudiante\nLibros ofrecidos a la venta.docx\n1200-Texto del artículo-3814-1-10-20150309.pdf\nLa violencia en el lenguaje\nMás de Gilbert Bonnett\nJosé Miguel González Molina\nMision de Kill\nTipos de Dictamenes\nFormato Movilidad y Refrigerio\nNulidad Del Proceso Por Indebida Notificacion Carlos Matines\nLa negociación del salario público - FEMEFUM\nTéngase Presente Aumento\nBase de Bebederos 6-11-2015 Region 9 (11) - POR SUBSISTEMAS\nCon Tu Voto Cambias Honduras\nTaller de Economía.docx\nEducacion en El Ecosistema Rural\nAnteproyecto de Tesis de Santos y Chevalier\nTratamiento de Los Pasivos\nVenta_derechos Herenciales a Titulo Universal\nEl discurso hegemonico\nEtica para Amador - Fernando Savater - Capítulo 3


ERITEMA Y URTICARIA\nEritema es el enrojecimiento de la piel que se produce por dilatación de vasos sanguineos. La urticaria es la tumefacción que se forma por edema superficial de la dermis.\nExantemas infecciosos frecuentes\nErupción macular de color rojo púrpura, acompañada de fiebre y malestar general. Manchas de Koplick, tos y fotofobia.\nLesiones maculares rosadas con enrojecimiento por debajo de la erupción; que se acompaña de linfadenopatía posauricular y malestar general moderado.\nMáculas discretas de color rosa suave, de preferencia se presentan en el tronco y aparecen después de dos o tres días de fiebre casi siempre elevada; aparece en lactantes después del período neonatal.\nEnrojecimiento malar temprano seguido de erupción macular en los miembros, desaparece en un patrón reticulado; hay brotes en niños escolares.\nVesículas eritematosas transitorias y bien circunscritas, rodeadas por un halo de vasoconstricción; pueden ser muy pruriginosas.\nLesión característica en el iris o "blanco", vesícula bien delimitada eritematosa o urticariante con zona central clara; tiene predilección por las zonas palmares, plantares y superficies extensoras; las mucosas se afectan en 25% de los casos.\nEl diagnóstico tiene mucha importancia, ya que las lesiones dérmicas con frecuencia representan un signo de enfermedad sistémica.\nEl aspecto de los exantemas habituales de la infancia se han alterado por la inmunización. La mononucleosis infecciosa suele presentarse como urticaria. Cuando dicho padecimiento infeccioso se trata con ampicilina, casi siempre se presenta una erupción eritematosa. Las lesiones dérmicas transitorias pueden verse en reción nacidos de madres con lupus eritematoso. Las infecciones subclínicas como la bacteriuria asintomática quizá causen urticaria.


EUROPA PRESSNOTICIA24.03.2010 - 09:51h\nLo que sí se volvió a repetir fue la ovación de los ciudadanos congregados en el edificio judicial a los dos fiscales Anticorrupción Pedro Horrach y Juan Carrau, quienes fueron recibidos con aplausos. En cuanto a las pancartas, sólo una persona portaba una, en la que se leía 'Ministro de chapapote, chorizo'.\nEste ciudadano declaró que tras ver ayer por Internet el abucheo que recibió Matas por parte de unas 250 personas, sintió lo mismo que ellas y se dijo que tenía que compartir este rechazo al ex-presidente de Baleares y a su "decepcionante gestión, incluso para la gente de derechas".\nNo obstante, admitió que se esperaba que hubiera habido más gente a la puerta de los Juzgados, si bien dijo que "es normal tratándose de Baleares y del tipo de gente en Mallorca, teniendo en cuenta que todavía arrastramos toda esta cultura del vasallaje y, por tanto, los ciudadanos se manifiestan muy poco".\nPor su parte, una mujer, que también se encontraba concentrada frente a los Juzgados, criticó la "falta de respeto muy grande frente a los ciudadanos" que, en su opinión, supone el hecho de que un ex-presidente de la Comunidad tenga que declarar por un supuesto caso de corrupción.\nOtra de las personas congregadas era la responsable de comunicación de EU, Sara Mulet, quien censuró que "nadie asume responsabilidades" en el PP por los supuestos casos de corrupción en los que están presuntamente implicados algunos de sus dirigentes y, en este sentido, se refirió a la "huida" tanto de la ex-presidenta de este partido a Bruselas, como de Matas a EEUU.\n"Es más, el presidente del PP balear, José Ramón Bauzá, está hoy por hoy en Argentina", indicó, al tiempo que estimó que esta formación debe explicar con quién se aliará en las próximas elecciones para saber "si volveremos a tener un pacto de corruptos en esta Comunidad".


Lápiz y papel - Criterion\nQuizá no sea de los más indicados para hablar sobre el excesivo uso del ordenador en el mundo gráfico debido a que yo «nací» con su inclusión en el diseño, pero por otro lado creo que es bueno el haberme dado cuenta de la importancia que tiene el saber trabajar cuando tu inestimable compañero electrónico está off.\nHoy en día parece que cualquiera puede ser diseñador. La irrupción de la autoedición e Internet ha facilitado enormemente este hecho y puede decirse que yo empecé en esto como lo haría cualquier usuario normal con acceso a Internet. Empecé a ver en foros que la gente se diseñaba sus firmas, se hacía sus páginas web…y yo también quería. Asi pues me puse manos a la obra y empecé a buscar tutoriales por la red, a ver cómo el resto de personas hacían eso que yo también quería hacer, en definitiva, hacer lo que se espera que haga un novato. Aprender.\nPasó el tiempo y fui adquiriendo nuevos conocimientos a la par que entendía que el diseño gráfico no era simplemente hacer firmas o banners de publicidad de tu página personal. Esto era un mundo mucho más grande de lo que a priori pensaba. Pero no me desanimé y seguí con ello hasta el punto en el que he podido encontrar trabajo haciendo lo que quiero: diseñar. Y es ahora cuando empiezo a darme cuenta que debo dar un paso atrás para poder seguir hacia delante. Porque, ¿qué puede pasar el día que no tenga disponible un Pc?\nSin ordenador, la única herramienta de la que dispones es una buena idea, la creatividad. Y aunque pueda parecer un lastre, el no usar el Pc no te limita a la tediosa búsqueda de tipografías que queden bien o a aplicar una y otra vez efectos de sombreado sobre esa imagen. Internet es enorme y el acceso a casi infinitos recursos de diseño es como un arma de doble filo puesto que te facilita tu labor por un lado…pero por el otro te limita. Crear un diseño a mano lo convierte en algo personal y con identidad propia (sin contar las posibles influencias que hayan tenido que ver en su realización), algo de lo que sentirte realmente orgulloso. Además es algo que siempre oirás que otros diseñadores recomiendan, volver al principio.\nPor eso he decidido que no es tarde para apagar el ordenador un poco y a pesar de no tener formación artística, coger lápiz y papel y dar rienda suelta a la imaginación. Ya sea un logo, una ilustración o maquetación es importante tener unos conocimientos básicos y sitios como Dibujando te ofrecen la posibilidad de acceder a lecciones básicas de dibujo sin pagar nada.\nNo estoy «informatizado» del todo, creo que aún puedo remediar la falta de bocetos en mi tablón. Es bueno saber que tienes una herramienta como el Pc que facilite el trabajo del diseñador. Pero también hay que recordar que hay otras.


Volver a escuchar en primera persona: "Me había olvidado cómo era el sonido de los besos" - Infobae\nPamela Magallanes tiene 25 años. A los 7 años perdió la audición y nunca pensó que volvería a escuchar (Getty Images)\nPamela Magallanes tenía siete años cuando comenzó a notar que su audición iba disminuyendo. Un juego de toda la vida, correr a atender el teléfono antes que sus hermanos, un desafío que casi siempre ganaba, la hizo darse cuenta de que algo andaba mal. El teléfono ya no sonaba para ella.\nAudiometrías y estudios fueron el comienzo de una larga búsqueda de respuestas. Una que todavía no pudo responder hasta el día de hoy, con 25 años de edad: por qué comenzó a perder su audición. Pasaron 18 años y sigue sin tener respuestas.\nSu infancia transcurrió de manera normal. Lograron que mediante audífonos pudiera llevar a cabo sus actividades como cualquier otro chico de su edad, como ir al colegio o hacer deporte. Pero, con el paso de los años, Pamela comenzó a inquietarse cada vez más: su audición no mejoraba y en el colegio sus compañeros y profesores no se la hacían fácil.\nA los siete años su audición comenzó a perderse de manera gradual.\n"Tuve un grupo de amigas que me avisaba cuando me llamaban, o qué decían los docentes, pero un día tuve que pedirle a un profesor que haga fotocopias de sus clases porque no podía seguir el dictado y escribir rápido. El profesor me respondió que no tenía tiempo para hacer fotocopias, que me adapte", confesó Pamela en una charla con Infobae.\nSu mamá, luego de que Pamela le contará el desafortunado episodio, habló con la directora del colegio para que entiendan qué era lo que le pasaba a su hija. "Además de hablar con la directora, me pidió que hable con todo el curso, y yo les explique que lo único que sucedía era que Pame tenía un problema de audición, que no era diferente a nadie", explicó su mamá Virginia Salvatierra.\nSus años de secundario fueron los más difíciles para ella, ya que ni sus profesores se mostraban solidarios\nSus compañeros se reían de ella a sus espaldas. Los susurros no le llegaban, pero lo notaba en sus miradas. Hay cosas que no hace falta escuchar para comprenderlas. Pero ya estaba acostumbrada. "Fue difícil esa etapa para mí, se reían cuando daba un oral o preguntaba dos veces las cosas, pero no guardo ningún tipo de resentimiento, eran adolescentes", contó la joven.\nCuando comenzó a atenderse en el servicio de Otorrinolaringología del Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez, se encontró con otro grupo humano, fuera de su familia, que realmente supo contenerla. "Agradezco haber tenido la ayuda que tuve con Pame. Yo no sabía del problema, que debía hacer… Hoy son como mi familia", afirmó Virginia.\nDesde los siete años que se atiende en el Hospital Gutiérrez.\nA los 21 años, 14 años de audífonos y audiometrías, llegó la oportunidad que le cambiaría la vida: la posibilidad de un implante coclear: "Estaba tan nerviosa que no quería, tenía miedo de lo que me podía pasar después, hasta que conversé con un chico que había pasado por la misma intervención y me dijo que la vida te cambiaba, que volvías a escuchar, a ser independiente".\nCon miedos e inseguridades la operación transcurrió de manera exitosa. "Hoy puedo decir que fue algo hermoso. Me acuerdo que la primera vez que empecé a escuchar sentía que estaba mal, me llevó tiempo adaptarme, pero ahora ya estoy como una oyente normal", dijo Pamela.\nUno de sus grandes objetivos es viajar, y poder ir descubriendo sonidos diferentes\nCasi un año tardó en adaptarse a volver a escuchar todos los sonidos, a familiarizarse con su propia voz, la de sus seres queridos, los ruidos de la calle, los colectivos y trenes, la radio y televisión. "Lo que me sorprendió escuchar son los sonidos agudos, como las gotas de lluvia, el tic tac del reloj, el ruido de las llaves, los sonidos más 'chiquitos'".\n"Estoy de novia hace cinco años. Comencé a salir con Leonardo un poco antes de que me pusieran el implante, pero cuando tuve el implante me di cuenta de un sonido raro al dar un beso, y me emocioné. Me había olvidado cómo era el sonido de los besos".\nActualmente trabaja en un estudio contable en Pilar, cerca de su casa. Al principio, el mundo laboral la asustaba, pero pronto encontró en él su arma más fuerte, la independencia: "Tenía miedo de que no me tengan paciencia o que no les guste, pero están muy contentos conmigo".\nUn tiempo antes había empezado a estudiar contabilidad en la UBA, pero tuvo que abandonar. Le costaba seguir las clases. Luego del implante intentó retomar la facultad, pero no era para ella. "Me di cuenta de que estaba anotada en la facultad en algo que no me gustaba ni disfrutaba. Decidí dejarla y anotarme en cursos de contabilidad", comentó.\nEn el presente, Pamela tiene una rutina totalmente independiente, algo que nunca se imagino.\nPudo empezar a manejarse sola. Su madre Virginia, quien la acompañaba a todos lados, hoy se encuentra maravillada de que su hija sea independiente y sonríe orgullosa de todo lo logrado. Pamela trabaja, estudia, tiene novio y hasta planea viajes, algo que siempre soñó.\n"Toda mi vida soñé con viajar, conocer el mundo. Hoy me di cuenta de que quiero explorar sonidos, y de a poco estoy cumpliendo mis metas y sueños. Ya viajé a varios lugares con mi novio: Córdoba, La Rioja, Cataratas, Ushuaia, Calafate… Quiero recuperar todo eso que no pude escuchar".\nLa realidad de Pamela volverá a cambiar en mayo, ya que le agregarán el implante coclear del lado izquierdo. "Es algo en lo que estoy trabajando con todo el equipo del Hospital Gutiérrez y mi psicóloga, ya que tendré que adaptarme de nuevo a los sonidos de manera completa, algo que no es fácil".\nEn mayo le agregarán el segundo implante coclear, que le dará una audición mucho más potente (Istock)\nA pesar de los miedos y la adaptación, Pamela se muestra optimista porque su vida cambió para siempre\nLa nueva intervención será un nuevo desafío para Pamela, que busca poder avanzar con su vida y seguir cumpliendo metas y objetivos. Hoy se conforma con la cotidaniedad de poder escuchar el teléfono, opinar en las mesas familiares, compartir experiencias con su novio, ir a recitales, bares y viajar para seguir descubriendo sonidos.\nLa conmovedora historia de una familia que terminó en la calle luego de una tragedia y del hombre que logró salvarla


Unidas por Mérida (Izquierda Unida – Podemos) responsabiliza a la delegación de servicios sociales de la interrupción del servicio de ayuda a domicilio desde hace aproximadamente diez días. Según la información facilitada por algunos de los usuarios y usuarias, la delegación de servicios sociales ha dejado prestar el servicio de ayuda a domicilio al menos desde el día 21 de junio, lo que pone de manifiesto las carencias en la gestión de los recursos municipales por parte del gobierno municipal.\nEsta circunstancia se ve agravada por las interrupciones sucesivas que tienen lugar en la prestación de este servicio, cada vez que finaliza el periodo de contratación de las personas que trabajan en el mismo, tal y como ocurrió durante el pasado mes de diciembre.\nEl servicio de ayuda a domicilio tiene como finalidad la atención de las necesidades de personas dependientes, por lo que la interrupción en la prestación del mismo tiene un efecto inmediato sobre la calidad de vida de las personas que lo reciben, por lo que resulta evidente que esta situación provoca consecuencias más allá de lo que podríamos entender como un inconveniente temporal.\nLa interrupción de este servicio durante este periodo se suma al deterioro en la calidad del mismo, debido a la reducción de la calidad del servicio, impuesta por el por el propio gobierno municipal, que decidió disminuir las horas y los días de atención que recibirían los usuarios.\nEl hecho de que esta situación se produzca de un modo recurrente, pone de manifiesto la falta de planificación por parte de la delegación de personal y su falta de coordinación con la delegación de servicios sociales, que debe conocer en todo momento las necesidades de personal y presupuestarias que requiere para garantizar la continuidad de un servicio que repercute inmediatamente sobre las condiciones en las que se desenvuelve la vida diaria de las personas que lo reciben.\nDesde Unidas por Mérida, queremos recordar al gobierno municipal, que de poco sirve anunciar la gratuidad de este servicio y presumir de la sensibilidad social de un gobierno que, posteriormente, priva a los vecinos y vecinas de nuestra ciudad del mismo servicio que dice potenciar y favorecer.\nCategoría: NoticiasPor Rafa 2 julio, 2021 Deja un comentario\nAnteriorPublicación anterior:Unidas por Mérida pide al gobierno municipal un informe económico sobre los costes de la rehabilitación del Mercado de Calatrava.SiguientePublicación siguiente:Unidas por Mérida responsabiliza al gobierno municipal del fracaso de la rehabilitación del Mercado de Calatrava.