Decreto 40/2015, de 24 de marzo, de ampliación de los medios traspasados por la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en el ámbito de la enseñanza y de otras competencias transferidas - Portal Asesoría y Empresas Thomson Reuters\nInicio > Legislación > Resultados > Decreto 40/2015, de 24 de marzo, de ampliación de los medios traspasados por la Generalidad de...\nDECRETO 40/2015, DE 24 DE MARZO, DE AMPLIACIÓN DE LOS MEDIOS TRASPASADOS POR LA GENERALIDAD DE CATALUÑA AL CONSEJO GENERAL DE ARÁN EN EL ÁMBITO DE LA ENSEÑANZA Y DE OTRAS COMPETENCIAS TRANSFERIDAS\nDe acuerdo con los artículos 55, 58, 59 y 65 de la Ley 1/2015, del 5 de febrero (LCAT 2015, 78), del régimen especial de Arán, el Consejo General de Arán tiene atribuidas competencias en materia de enseñanza, juventud, servicios sociales y turismo, respectivamente.\nEn estos ámbitos, y al amparo de la Ley 16/1990, de 13 de julio (LCAT 1990, 309), del régimen especial de Arán, actualmente derogada, mediante los correspondientes decretos se aprobó la transferencia de competencias y servicios de la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en los ámbitos de enseñanza y formación (Decreto 212/1999, de 27 de julio [LCAT 1999, 454]), juventud (Decreto 292/1997, de 11 de noviembre [LCAT 1997, 544]), turismo (decretos 298/1997, de 25 de noviembre [LCAT 1997, 570]; 176/1999, de 29 de junio [LCAT 1999, 403], y 257/2000, de 24 de julio [LCAT 2000, 461]) y servicios sociales (decretos 285/2003, de 4 de noviembre [LCAT 2003, 798], y 109/2013, de 8 de febrero [LCAT 2013, 101]).\nEl Pleno de la Comisión Bilateral Gobierno de la Generalidad - Consejo General de Arán, en su sesión de 20 de febrero de 2015, adoptó un acuerdo relativo a la ampliación de los medios traspasados por la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en el ámbito de la enseñanza y de otras competencias transferidas.\nA propuesta de la vicepresidenta del Gobierno y consejera de Gobernación y Relaciones Institucionales, de la consejera de Enseñanza y del consejero de Empresa y Empleo, y de acuerdo con el Gobierno, decreto:\nArtículo único. Aprobar el Acuerdo de ampliación de los medios traspasados por la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en el ámbito de la enseñanza y de otras competencias transferidas, que se publica anexo a este Decreto.\nAcuerdo de 20 de febrero de 2015, de la Comisión Bilateral Gobierno de la Generalidad - Consejo General de Arán, de ampliación de los medios traspasados por la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en el ámbito de la enseñanza y de otras competencias transferidasDe acuerdo con el artículo 55 de la Ley 1/2015, del 5 de febrero, del régimen especial de Arán, el Consejo General de Arán tiene atribuidas competencias en materia de enseñanza. Asimismo, los artículos 58, 59 y 65 de dicha Ley le atribuyen las competencias en materia de juventud, servicios sociales y turismo, respectivamente.\nEn estos ámbitos, y al amparo de la Ley 16/1990, de 13 de julio (LCAT 1990, 309), del régimen especial de Arán, mediante los correspondientes decretos se aprobó la transferencia de competencias y servicios de la Generalidad de Cataluña al Consejo General de Arán en los ámbitos de la enseñanza y formación (decreto 212/1999, de 27 de julio), la juventud (Decreto 292/1997, de 11 de noviembre [LCAT 1997, 544]), el turismo (decretos 298/1997, de 25 de noviembre; 176/1999, de 29 de junio, y 257/2000, de 24 de julio) y los servicios sociales (decretos 285/2003, de 4 de noviembre, y 109/2013, de 8 de febrero).\nEl artículo 50 de la Ley 1/2015, del 5 de febrero, establece que la Generalidad debe acordar con el Consejo General de Arán el traspaso de los servicios y de los recursos humanos y materiales y la dotación económica que corresponden a las nuevas competencias atribuidas por esta Ley.\nA su vez, la disposición transitoria tercera prevé, en su artículo tercero, que los acuerdos de traspaso de funciones y servicios deben determinar los servicios y los recursos que debe asumir el Consejo General de Arán para el ejercicio de sus competencias y precisar, si procede, la delimitación de las funciones afectadas por el traspaso y las fórmulas de colaboración entre ambas administraciones para el ejercicio de las competencias respectivas.\nLa Comisión Bilateral Gobierno de la Generalidad - Consejo General de Arán, órgano permanente de relación entre los gobiernos y las administraciones de la Generalidad y de Arán, de acuerdo con el artículo 84.1.d) de la Ley, tiene entre sus funciones la adopción de los acuerdos de transferencia de competencias o traspasos de bienes y servicios que correspondan.\nDe acuerdo con todo lo expuesto, la Comisión Bilateral Gobierno de la Generalidad - Consejo General de Arán, en su sesión de 20 de febrero de 2015, acuerda la ampliación de los medios transferidos, para traspasar al Consejo General de Arán la titularidad del inmueble donde se ubicaba la antigua Residencia de Ocio y Tiempo Libre de Les con el fin de dedicarla a la realización de actividades correspondientes a los ámbitos competenciales antes mencionados.\n1. Medios materiales que se traspasan\n1.1 Se traspasa al Consejo General de Arán la titularidad del inmueble situado en el término municipal de Les donde se ubicaba la antigua Residencia de Ocio y Tiempo Libre, en las mismas condiciones en las que la Generalidad de Cataluña dispone de esta titularidad, para su uso para el ejercicio de actividades en el ámbito de la enseñanza, la juventud, el turismo, los servicios sociales y otras materias análogas de competencia del Consejo General. En este sentido, una vez traspasada la titularidad, la Generalidad de Cataluña no se hará cargo de ninguna reclamación que pueda formular cualquier persona física o jurídica al nuevo titular de este inmueble.\n1.2 Identificación del inmueble que se traspasa:\nLa descripción del inmueble consta en el anexo 1 de este acuerdo de traspaso.\n1.3 La Generalidad de Cataluña se reserva el derecho de uso, por parte del Departamento de Enseñanza, de las instalaciones que ocupa el Instituto de Hostelería de Les - Valle de Arán. La Generalidad de Cataluña, a través del Departamento de Enseñanza, y el Consejo General de Arán deben formalizar un convenio de colaboración, en el plazo máximo de 2 meses a partir de la adopción del presente acuerdo, mediante el cual se regularán los derechos y las obligaciones de ambas partes respecto de los elementos de uso común y la participación en los gastos de conservación, mantenimiento y reparación tanto de los elementos comunes como de los de uso exclusivo. En tanto no se formalice el convenio, el Departamento de Enseñanza se hará cargo de los gastos correspondientes a estos conceptos: consumos de luz, agua, gas y gasoil, así como la limpieza de los espacios utilizados.\n1.4 El Departamento de Enseñanza utilizará de forma exclusiva los espacios siguientes, para ubicar la Escuela de Hostelería de Les - Valle de Arán (de acuerdo con los planos del anexo 2):\n- Planta baja: 384,76m2 del bloque A, 342,65m2 del bloque B, 357,35m2 del bloque C y el patio de 107,51m2 entre los edificios B, C y la cubierta de la rampa.\n- Planta primera: 728,11m2 del bloque A, 353,07m2 del bloque B y 180,52m2 del bloque C.\nAsimismo, el Departamento de Enseñanza utilizará de forma compartida con el Consejo General de Arán los espacios siguientes:\n- Sótano: 1.084,52m2 (toda la planta)\n- Planta baja: 438,93m2 del bloque A, 61,20m2 del bloque B y 35,01m2 del edificio cubierta de la rampa\n- Planta primera: 8,14m2 del bloque A y 30,34m2 del bloque B.\nEl Instituto de Hostelería de Les - Valle de Arán utilizará, con carácter exclusivo, una escalera del bloque A. Tanto esta escalera, como el resto de las escaleras, serán de uso común a efectos de evacuación.\nEn consecuencia, la superficie construida total utilizada de forma exclusiva por el Departamento de Enseñanza es de 2.346,46 m2 de edificio y 107,51 m2 de patio exterior; y la superficie construida total utilizada de manera compartida entre las dos entidades es de 1.658,14 m2 de edificio.\nEn el convenio de colaboración mencionado en el apartado anterior, y en las prórrogas o adendas que se acuerden, ambas partes podrán precisar la delimitación de espacios realizada o introducir los cambios y ajustes que consideren pertinentes, reflejando la incidencia que puedan tener estos cambios en el reparto de las cargas correspondientes. Los contenidos propuestos para este convenio se deben poner en conocimiento de la Comisión Bilateral Gobierno de la Generalidad - Consejo General de Arán, a la que corresponde resolver las incidencias que le afecten, de acuerdo con las partes firmantes.\n2. Medios personales que se traspasan\nSe traspasan al Consejo General de Arán los medios personales hasta ahora adscritos al Departamento de Empresa y Empleo, con funciones vinculadas al inmueble que se traspasa, y que constan en el anexo 3.\nSin perjuicio de lo establecido en el apartado 1.2, la valoración económica del traspaso es de ochenta y nueve mil cinco euros con tres céntimos (89.005,03 euros) anuales, de los cuales cincuenta y ocho mil ochocientos cinco euros con tres céntimos (58.805,03 euros) corresponden a las retribuciones de los puestos de trabajo objeto de traspaso y treinta mil doscientos euros (30.200 euros) a los gastos generales de carácter indirecto.\nEl cálculo de la dotación económica prevista en el párrafo anterior se ha establecido para toda la anualidad. Para el ejercicio 2015, este importe irá a cargo del Departamento de Empresa y Empleo, que debe transferir al Consejo General de Arán con la minoración correspondiente a las retribuciones que le corresponde satisfacer hasta la fecha de efectividad del presente acuerdo, que son catorce mil ciento cinco euros con setenta y un céntimos (14.105,71 euros), resultando la cantidad que efectivamente se transferirá para el ejercicio 2015 de setenta y cuatro mil ochocientos noventa nueve euros con treinta y dos céntimos (74.899,32 euros). Para ejercicios futuros, la dotación económica mencionada se incluirá en la valoración económica del acuerdo de financiación entre la Generalidad de Cataluña y el Consejo General de Arán y se actualizará de acuerdo con lo que disponga dicho acuerdo.\nIdentificación del inmueble que se traspasa\n«URBANA, situada en la villa de Les, -Les-Bains-, calle Dels Banys, sin número de gobierno, antes destinado a Colegio, compuesta de un edificio llamado antiguamente "Casino de Les" que ocupa una superficie de cuatrocientos sesenta metros y se compone de planta baja, principal y un segundo piso en parte en mansarda, otro de planta baja de doscientos ochenta y dos metros, otro de moderna construcción de dos y tres plantas que mide seiscientos veintidós dos metros, y el resto de la superficie la ocupan un patio, huerto y jardines, encontrándose todo cercado por zócalos de mampostería, con reja de hierro, y midiendo de extensión ocho mil doscientos ochenta nueve metros cuadrados. CONFRONTA en junto: al este o frente con la calle Dels Banys, huerto de los herederos de Francesc Casaña, finca de Manuel Talasach y la acequia del molino de harina; sur o izquierda con la mencionada acequia; oeste o espalda con el río Garona; y norte o derecha entrando con el río Garona y terreno comunal que da al principio de la calle Dels Banys, mediante una acequia en la que existe un pequeño puente de comunicación. Sobre esta finca se ha construido la siguiente obra nueva: un hotel de dos estrellas para residencia - escuela del Sindicato Nacional de Hostelería y Actividades Turísticas, ubicado en Les – Els Banys-, calle Dels Banys, sin número de gobierno; construido de mampostería con cubierta de pizarra, que responde en conjunto a la forma de construcción característica del Valle de Arán. Compuesta por dos cuerpos de edificio, el primero consta de planta sótano, planta baja y cuatro plantas de piso y el segundo, de sótano, planta baja y cinco plantas de pisos, ambos cuerpos de edificio están unidos mediante una edificación de enlace de una sola planta baja. La planta sótano está destinada a diferentes servicios, tiene una extensión superficial de setecientos cincuenta y seis metros, ochenta decímetros cuadrados. La planta baja se compone de vestíbulo con recepción - conserjería, ascensores, uno en cada uno de los edificios, servicios, restaurante, salón social, cocina central con todas las instalaciones y accesorios, dependencias del servicio con entrada independiente y escalera de acceso a las plantas superiores. Esta planta tiene una extensión superficial de mil cuatrocientos once metros, treinta y ocho decímetros cuadrados. El resto de plantas de pisos están destinadas a habitaciones - dormitorio con sus respectivos servicios. La extensión superficial de las plantas primera, segunda y tercera de ambos cuerpos de edificio es de tres mil ciento veinticinco metros, ochenta y dos centímetros cuadrados. La extensión superficial de la planta cuarta de ambos edificios es de mil trece metros, ochenta y cuatro decímetros cuadrados y la extensión de la planta quinta del segundo edificio es de trescientos noventa y ocho metros, cincuenta decímetros cuadrados, el total de la superficie construida suma seis mil setecientos seis metros, treinta y cuatro decímetros cuadrados.»\nFigura inscrita en el Registro de la Propiedad de Vielha en el Tomo 763, libro 43, folio 112, finca 589 de Les.\nRelación de los planos del inmueble cuya titularidad se traspasa al Consejo General de Arán\n*Ver imágenes en el documento original, DOGC núm. 6839 de 26 de Marzo\nRelación del personal que se traspasa al Consejo General de Arán\nApellidos y nombre: … (siguen los nombres)\nCuerpo: Especialista de oficios\nSituación administrativa: en activo\nRetribuciones anuales: 19.134,60 €\nCoste de la Seguridad Social: 7.405,27 € Antigüedad: 5.632,20 €\nCuerpo: Personal de servicios especializados. Limpiadora\nGrupo: Grupo D2\nRetribuciones anuales: 17.007,98 €\nCoste de la Seguridad Social: 6.130,30 € Antigüedad: 3.494,68 €


Más de 1,000 Sofomes, en riesgo de perder registro para operar • Forbes México\nPortada / Economía y Finanzas / Más de 1,000 Sofomes, en riesgo de perder registro para operar\nfebrero 5, 2015 @ 2:45 pm2015-02-05T14:45:38-06002015-02-05T17:52:26-0600\nMás de 1,000 Sofomes, en riesgo de perder registro para operar\nLa Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros (Condusef) advierte que sólo 1% de estas instituciones ha cumplido con las disposiciones vigentes.\nLa Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros (Condusef) advirtió que más de 1,000 Sofomes podrían perder su registro.\nEn un comunicado, la comisión explica que, para poder operar, las Sociedades Financieras de Objetop Múltiple deben cumplir con las modificaciones aprobadas a la Ley General de Organizaciones y Actividades Auxiliares del Crédito (LGOAAC) en un plazo legal improrrogable que vencerá el próximo 4 de Julio.\n“En caso de que las entidades financieras no lo hagan, perderán su registro por ministerio de ley y no serán consideradas en tal carácter”, advierte.\nLas Sofomes son entidades financieras que, a través de la obtención de recursos mediante el fondeo en instituciones financieras o emisiones públicas de deuda, otorgan crédito al público de diversos sectores y realizan operaciones de arrendamiento financiero y factoraje financiero. Una Sofom no puede captar recursos del público y no requiere de la autorización del gobierno federal para constituirse.\nActualmente el Sistema de Registro de Prestadores de Servicios Financieros (Sipres) de la Condusef, reporta que existen 3, 025 Sofomes en operación, de las cuales 500, es decir el 16%, se tienen reportadas como no localizadas, por lo que se ha alertado a los usuarios a través del Buró de Entidades Financieras.\nCondusef tiene conocimiento de 636 Sofomes que si bien se dieron de alta para operar para efectos fiscales ante el SAT, no han cumplido con sus obligaciones ante Condusef, de éstas, 386 están localizables, pero no han proporcionado su información corporativa y 250 no ha sido posible localizarlas.\nHay que recordar que el incumplimiento de las obligaciones dispuestas por la Ley provocó que durante el año pasado, la Condusef haya impuesto 1,228 multas a este sector por un monto de casi 36.3 millones de pesos.\nAcreditar que su objeto social se adecue a lo establecido en la legislación; es decir, que su actividad principal sea el otorgamiento de créditos, arrendamiento o factoraje financiero, así como la no emisión de valores de deuda y la imposibilidad de recibir préstamos por parte de personas físicas.\nLas nuevas disposiciones también exigen la acreditación de que la SOFOM tenga celebrado un contrato con alguna Sociedad de Información Crediticia (Buró o Círculo de Crédito).\nComo parte del cumplimiento de estas nuevas disposiciones las SOFOM deberán de haber obtenido por parte de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), un dictamen técnico en materia de prevención de lavado de dinero.\nEl fenómeno de las redes sociales es mucho más complejo que una simple plataforma digital para conectar a individuos, as...


Proyecto Aprobado a los Departamentos Plásticos y Elastómeros y Óptica – Instituto Politécnico Superior "Gral. San Martín"\nProyecto Aprobado a los Departamentos Plásticos y Elastómeros y Óptica\n26 julio, 2017 8 septiembre, 2017\nEl proyecto “Aporte estructural para facilitar el acceso a una mejor calidad de visión a personas sin servicio social” resultó aprobado y financiado por la Secretaría de Vinculación Tecnológica y Desarrollo Productivo de la Universidad Nacional de Rosario.\nDicho proyecto esta desarrollado por Docentes del Departamento de Plásticos y Elastómeros y el Departamento de Óptica del Instituto Politécnico Superior y participan alumnos de dichas carreras junto a importantes instituciones.\nEl proyecto apunta a la construcción de un molde para inyección de polímero.\nLos armazones para anteojos aéreos son el producto final, realizado en un polímero hipoalergénico y de estudiada resistencia mecánica.\nEstos armazones (o marcos) de anteojos serán destinados a la confección de anteojos aéreos recetados en la tarea de extensión que realiza el Instituto, atendiendo casos de necesidad social a través del Departamento de Optica con el desarrollo de las Prácticas Profesionalizantes propias de la carrera de Optica.\nOlimpíada Internacional de Física: Bronce del Poli para Argentina


Her: un amor futurista en tiempos de crisis | De escafandras y otras historias Her: un amor futurista en tiempos de crisis – De escafandras y otras historias\nHer: un amor futurista en tiempos de crisis\nPublicado el 4 marzo 2014 18 febrero 2015 por Jennifer Albornoz @jenn_albornoz\nUna levedad espacio temporal con aires rojizos que se intercambian en paneles magentas y otras naranjas dan inicio a “Her”, la última producción cinematográfica de Spike Jonze. Su temática nos habla de la eterna soledad del ser vs el mundo que transmite una falsa sensación de compañía ideal; suena contradictorio pero el hecho de estar rodeado de personas no quiere decir que no estés solo. La soledad parece ser el nexo conductor en la historia planteada por el conocido director de videoclips y cortometrajes. Muchos podrían creer que se trata de un ardid que critica la tecnología, si te adentras en “Her” y en sus personajes podrás constatar que no tiene nada de diferente al mundo que nos hemos impuesto. Muchos con temores a cuestas por relaciones fallidas vivimos anclados en el eterno pasado, cerrándonos puertas a un futuro cercano, en el que la soledad pasa a ser un nosotros. Ciertamente, para quienes han lidiado con los embrollos de las relaciones impersonales un tiempo a solas está bien, más una vida que se esconde en gadgets erige esa pared invisible como un muro de contención casi impenetrable, en el que tú tienes sólo el poder de abrir la compuerta de tu ser.\nRealmente me impresionó la temática en la que muchas veces me vi reflejada, un espejo que tuvo su tiempo, una fotografía velada de un espacio temporal que tuvo su deceso. Antes de su estreno estuve a la caza de cada pista, tráiler y canciones que forman su impecable soundtrack. No tengo queja alguna de este filme, al contrario pienso que es una excelente radiografía de lo que sentimos y experimentamos esta generación Y porque la X ya tuvo sus dilaciones morales y esquemas perfectamente claros y llevados a la gran pantalla. Al hablar un poco con mi mejor amiga Pat Vergara, una excelente crítica de cine, pudimos caer en un punto en común, una crítica valedera para esa sociedad postmoderna de Jonze, el vestuario con aires hipsters con un toque de los ochenta fue el punto de honor que irrumpe un poco, hasta el punto de crear su propio código estético en la película.\nSupongo muchos cayeron enamorados de los dotes de Samantha, interpretada con la voz que deja en claro la picardía, suspicacia y risa incomparable de Scarlett Johansson. Un sistema operativo de inteligencia artificial capaz de descifrar la personalidad y los gustos del ser más intrincado, diseñado para complacer todos los designios de su usuario. Algunos pensarían que tales rasgos la harían inequívoca para el más exigente, pues este no fue el caso del escritor y redactor de cartas en una agencia dedicado a ello, Theodore Twombly encarnado por el talentoso actor Joaquín Phoenix, un ser complicado e inseguro que actúa como un eterno treintañero. No sabe lo que quiere y mucho menos luego del fracaso amoroso que le trajo consigo la ruptura amorosa con su esposa Catherine, interpretada por Rooney Mara.\nEn una entrevista reciente Spike detalló que “la gente puede tener una idea equivocada y pensar que ‘Her’ habla de los avances tecnológicos, pero en realidad, es una película sobre el amor, las relaciones y la intimidad”. Tal es así que reveló que su temática gira en torno a “los problemas que tiene el ser humano para relacionarse con sus iguales y buscar la felicidad”. En esta era en que la tecnología juega un papel preponderante en una sociedad de consumo, todos queremos interconectarnos de alguna forma bien sea a través de redes sociales, chats, causas en común al punto que algunas letras nos llenan más que las mismas acciones que se diluyen en el día a día.\nPues el director comenta al respecto que concibió la cinta como un todo en el que “dos personas intentan conectar, y resulta que una de ellas es sólo una voz (…) podría suceder ahora mismo, no me importa tanto dónde sino qué: trato de explicar el deseo de los humanos por buscar la intimidad con otras personas. ‘Gravity’ -puso como ejemplo- ocurre en el espacio, y ‘Her’ en un mundo tecnológico. Ninguno de los dos ambientes son imprescindibles para contar lo que quieren contar”.\nUN ÓSCAR MÁS QUE MERECIDO\nLa prolífica carrera de Jonze repleta de filmes como “Being John Malkovich”, “Where the Wild Things Are” y la dirección y concepción de invaluables trabajos musicales para Björk, R.E.M, Fatboy Slim, Weezer, Ween, The Breeders, Elastica, Lucious Jackson, entre otros, el tres veces nominado a los premios de la Academia, logró hacerse de uno en la categoría al Mejor Guión Original por “Her”. Éste nacido en Maryland -cuyo verdadero nombre es Adam Spiegel- demostró que en Hollywood se puede ser irreverente si se trata de una idea bien lograda y entendible para todo el público.\nLa irreverencia de este creador de series televisivas tan controversiales como Jackass (junto a Jeff Tremaine y Johnny Knoxville), y de piezas audiovisuales que perduran en el tiempo como “Sabotage” de Beastie Boys demostró que vale la pena ser un rebelde con causa. Tanto que restringió al máximo la producción de su último trabajo fílmico, al que sólo se limitó a dar un par de entrevistas para darlo a conocer en un ambiente controlado. Pese a la fama que precede su nombre, en una de las últimas entrevistas que concedió a los medios internacionales, al dar por terminada la ronda de preguntas y respuestas; Spike le dijo a uno de sus asesores: “Vamos, hagan una más“, pero al elegir como pregunta sus nominaciones a los Óscar, protestó: “Vamos, lo puedes hacer mejor”, lo que sin duda dejó en claro la poca importancia que le da a los galardones. Aunque habría que preguntarle si luego de tener uno en sus manos pensaría lo mismo.\nMi valoración de este película de cinco estrellas le daría 4.5\nPublicado en Cine y entretenimiento., Cinematografía, Cinestas, Clásicos, Spike JonzeEtiquetado Amy Adams, Arcade Fire, cinema, Her, Joaquin Phoenix, Mejor Guión Original, Oscar 2014, Rooney Mara, Scarlett Johansson, Spike Jonze, techonology, tecnología2 comentarios\nEntrada anterior#PrayForVenezuelaPróxima entradaLo mejor de los premios Oscar 2014\n2 comentarios en “Her: un amor futurista en tiempos de crisis”\n4 marzo 2014 en 7:15 PM\nMe encantó tu reseña. Realmente es un espectáculo de guión, las actuaciones generan alta empatia con la audiencia y la dirección de fotografía más musicalización es impecable. Lo único que si como te comentaba, es que el bajon para mi es el exceso hipster en vestuario, faltó mayor diversidad, como para captar más audiencia. Ya de por si el filtro estético de imagen en la peli es muy vintage, no era necesario exagerarlo en el vestuario. De resto, me parece increíble peli. Ame tu review ❤ anda a leer mi reseña del Oscar y como destrui a 12 years of Slave.\nMi guapa queridaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa


Nuevo Orden :: ANTIGUAS VERSIONES 1.0, 2.0 y 3.0 :: NUEVO ORDEN:TERRA NOVA :: INTERNACIONAL [DDP] :: Wikinova\npor Admin el Sáb Mayo 26, 2018 5:10 pm\nAquí podréis abrir vuestros hilos como si una Wiki se tratara. Podréis poner toda la información que queráis. Recordar que todo esto es público y NO VERIFICADO, eso significa que podéis vender los hechos históricos a vuestra manera tergiversando la realidad dando vuestra visión de un conflicto por ejemplo.\nEn un principio dije que trasladaría el Hilo que hay en la petición, pero se hará de otra manera para agilizar las cosas. Podréis abrir vuestra sección cuando queráis siendo coherentes con el título y la información contenida. Es decir, no pongáis un nombre en el título que no sea el de vuestra Colonia ni datos que contradigan a la ficha para pedir colonia pues se vería claramente que estáis mintiendo.


PressReader - Milenio Hidalgo: 2017-09-17 - Intensifican trabajos en obra pública y educación\nIntensifican trabajos en obra pública y educación\nRedacción/Tezontepec de Aldama\nAutoridades del municipio de Tezontepec de Aldama informaron que atienden intensamente la infraestructura vial, educativa y de salud “y prueba de ello es que estamos haciendo, reparando y reconstruyendo una serie de vialidades importantes para las comunidades, como es El Chamizal, Atengo, Santiago Acayutlán, Tenango, La Palma, Mangas, Presas, la cabecera, Panuaya, San Isidro El Tanque, de las que este momento me acuerdo y podrían ser las más significativas”.\nDe acuerdo con el presidente municipal, Pedro Porras Pérez, la inversión en cada una de las obras va de los 3 a los 6 millones de pesos, aunque hay otras más pequeñas que van de medio millón a 600 mil pesos; como la pavimentación de una de las calles de Cerro Colorado, de Vista Hermosa y del propio Huitel, en donde se van a invertir un total de 400 mil pesos.\nReveló que su gobierno va a construir un domo en la telesecundaria de San Gabriel, en la telesecundaria de Santa María Bathá “y se van a construir un módulo de sanitarios en la telesecundaria de Panuaya”.\nPero también, dijo, se va a reconstruir una cancha, un aula, en la telesecundaria de Mangas. “También vamos a construir aulas en la escuela secundaria de cabecera, Huitel, y de Presas”, así como “módulos sanitarios en distintas escuelas primarias, en jardines de niños; aulas en distintas escuelas primarias”. Inversión va desde los 400 mil hasta los 6 millones de pesos.


Abrir archivo EMAKERFILE - Extensión de archivo EMAKERFILE - descarga el archivo EMAKERFILE\nResuelve tus problemas con la apertura y el funcionamiento de archivo .emakerfile [ añade información ]\nArchivos EMAKERFILE disfrutan de incesante popularidad. El nombre de archivo, que contiene la extensión de archivo EMAKERFILE ocasiona alguna dificultad a determinada parte de los usuarios. De hecho, tienen problemas con la correcta apertura de archivo con la extensión EMAKERFILE. Se debe recordar, sin embargo, que la extensión de archivo EMAKERFILE puede significar uno o más cantidad de tipos de archivo. El más popular es el Erlang Make, pero si hay otros, con toda la seguridad, encontraras información sobre ellos, más abajo.\nMerece la pena pues, que veamos de cerca el problema relativo a archivos EMAKERFILE y buscar una solución.\nMás abajo encontraras un listado de programas para ejecutar archivos con extensión EMAKERFILE. Las aplicaciones están clasificadas según su popularidad y de acuerdo con los respectivos sistemas operativos.\nDescarga herramientas para la eliminación de malware y virus de archivos EMAKERFILE en el sistema Windows.\n¿Cuáles son las causas de errores en las extensiones de archivo EMAKERFILE?\nUn problema común que causa daño a la extensión EMAKERFILE son los errores del registro de Windows. Por lo tanto, en primer lugar, se recomienda:\nEscaneado de ordenador para la identificación, reparación y apertura de archivo EMAKERFILE\nNo tienes instalada la aplicación adecuada, que sirve para la extensión de archivo EMAKERFILE\nArchivo EMAKERFILE está dañado\nSolución de problemas con archivos EMAKERFILE\nSi el archivo EMAKERFILE no se abre, en primer lugar se recomienda usar, la incorporada en el sistema Windows, asociación de archivos con las aplicaciones que los ejecutan. Para esto basta con hacer doble click en el icono del archivo EMAKERFILE. Aparecerá un listado de programas, que probablemente ejecutaran este tipo de archivos. Basta con escoger uno de ellos para que Windows intente abrir, con su ayuda, la extensión. La incorrecta asociación de archivo puede hacer, que Windows siempre intente abrir el archivo EMAKERFILE con un programa equivocado, a pesar de poseer en el disco duro, la aplicación adecuada. En este caso se recomienda hacer antes mencionado escaneo de registro y reparar las asociaciones.\nSi las asociaciones son correctas, pero Windows sigue sin poder ejecutar el archivo, probablemente en el ordenador no tiene instalado el programa que ejecuta los archivos con la extensión EMAKERFILE. La solución es muy simple. Basta con comprar o descargar una versión gratuita (si existe) de la aplicación, que nos permitirá abrir, revisar y editar el formato EMAKERFILE. No existe riesgo alguno, porque la mayoría de los programas de pago, poseen una versión de prueba gratuita, que posibilita la comprobación de su funcionamiento.\n¿Posees información adicional sobre el archivo EMAKERFILE? [ Añade información sobre el archivo EMAKERFILE ]


"Piti" D'Elía esta vez dijo que "Si" y vuelve a vestir la celeste y blanca\nA principios del 2018 Agustín Corradini la convocó pero Piti no se sumó. En la primera lista de convocadas por Retegui volvió a aparecer su nombre y esta vez la mendocina dijo "Sí". Apenas publicada la nómina de jugadoras para el 2019, hablamos con Silvina D'Elía y nos contó por qué hoy vuelve a estar en la cancha con las Leonas. Escuchala...\nCharo Luchetti, de regreso en las Leonas\nRenunció hace cuatro años en medio de una ola de reclamos a los dirigentes. Muchos la cuestionaron y apoyaron. Y hoy está de vuelta. En nuestro último programa de la 12va Temporada, Charo Luchetti contó por qué vuelve y qué la hizo volver. Escuchala...\nPublicado por Hockey Delivery en 13:23 No hay comentarios :\n"Piti" D'Elía esta vez dijo que "Si" y vuelve a ve...


Sam Harris se defiende (I) ~ De Avanzada\nDebido a todas las distorsiones que se han hecho del trabajo de Sam Harris para atacarlo, ahora él aborda todos estos temas y deja meridianamente claras sus posturas. Esta primera entrega es sobre sus posturas frente al islam y el cargo de 'islamofobia'.\nUn argumento general sobre la mecánica de la difamación. Es imposible defenderse eficazmente a sí mismo de críticas que no son éticas. La ley de la entropía está de su parte, porque siempre será más sencillo ensuciar que limpiar. Por ejemplo, es más fácil llamar a una persona "racista", "fanático", "misógino", etcétera que probar que alguien no es ninguna de estas cosas. Se hayan hecho los cargos originales con la intención de propinar o no un golpe, la víctima inmediatamente queda desprotegida y extremadamente preocupada por su reputación. Y, sean refutados o no, los cargos originales serán repetidos en blogs y foros de discusión, y muchos lectores supondrán que si hay humo, debe haber fuego.\nTal difamación se hace aún más fácil si uno escribe y habla sobre temas sumamente polémicos y con la afición de un filósofo para describir casos extremos -la bomba de tiempo, el arma perfecta, la varita mágica, la máquina para leer la mente, etc- en búsqueda de claridad conceptual. Literalmente se vuelve un juego de niños para encontrar las citas que hacen ver al autor como moralmente sospechoso e incluso depravado.\nCada vez que respondo a los ataques sin escrúpulos hacia mi trabajo, inevitablemente oigo de cientos de lectores inteligentes, solidarios, que dicen que no necesitaría haberme molestado. De hecho, muchos escriben para decir que cualquier respuesta es contraproducente, ya que sólo atrae más la atención sobre el ataque original y me ensucia por asociación. Estos lectores piensan que yo debería estar por encima de la preocupación, y ni siquiera determinar un tratamiento de este tipo. Puede ser. De hecho, tomo esta línea, a veces durante meses o años, por ninguna otra razón salvo porque me permite seguir adelante con trabajo más interesante. Pero ahora hay sitios web enteros -Salon, The Guardian, Alternet, etc.- que parecen tener la política de distorsionar maliciosamente mis puntos de vista. He comentado antes sobre la futilidad general de respuesta a los ataques de este tipo. Sin embargo, el propósito de este artículo es hacer frente a los malentendidos más importantes de mi trabajo. (Partes de estas respuestas han sido publicadas anteriormente.) Invito a los lectores a dirigir a la gente a esta página cada vez que estas cuestiones salgan a flote en blogs e hilos de comentarios. Y si se encuentran con algún cargo que crean que realmente debo contestar, no duden en hacérmelo saber a través del formulario de contacto de este sitio web.\nMis puntos de vista sobre el islam\nMi crítica de la religión basada en la fe se centra en lo que considero que son malas ideas, que se mantienen por malos motivos, lo que lleva a un mal comportamiento. Debido a que estoy preocupado por las consecuencias lógicas y de comportamiento de las creencias específicas, no trato a todas las religiones de la misma manera. No todas las doctrinas religiosas se equivocan en la misma medida, intelectual o moralmente, y sería deshonesto y peligroso en última instancia, fingir lo contrario. Gente de todas las tradiciones se pueden ver cometiendo los mismos errores, por supuesto -por ejemplo, apoyándose en la fe en lugar de la evidencia en asuntos de gran preocupación personal y pública- pero las doctrinas y las autoridades en las que depositan su fe van desde lo pintoresco a lo psicópata. Por ejemplo, una creencia dogmática en la necesidad espiritual y ética de la no-violencia total se encuentra en el núcleo mismo del jainismo, mientras que un compromiso igualmente dogmático con el uso de la violencia para defender la propia fe, tanto por dentro como por fuera, es igualmente fundamental para la doctrina del islam . Estas creencias, aunque mantenidas por motivos idénticos (fe) y en diversos grados por distintos practicantes de estas religiones, no podrían ser más diferentes. Y esta diferencia tiene consecuencias en el mundo real. (Que esa sea la primera barrera a la entrada en esta conversación: Si no vas a aceptar este punto, no vas a entender nada de lo que digo del islam. Desafortunadamente, muchos de mis críticos más locuaces no pueden eliminar esta barra - y ninguna cantidad de citas del Corán, los hadices, los delirios de los islamistas modernos, o de las quejas de las víctimas, hará alguna diferencia).\nHechos de este tipo exigen que hagamos distinciones entre religiones que muchas personas confundidas y deshonestas interpretarán como un signo de intolerancia. Por ejemplo, he dicho en más de una ocasión que el mormonismo es objetivamente menos creíble que el cristianismo, porque los mormones están comprometidos a creer casi todas las cosas inverosímiles que creen los cristianos más muchas cosas inverosímiles adicionales. Es matemáticamente cierto que a cualquier probabilidad que se le asigne al regreso de Jesús a la tierra para juzgar a los vivos y los muertos, uno debe asignar una probabilidad menor a que lo haga desde el condado de Jackson, Missouri. El resplandor de la historia es igualmente cruel al mormonismo, ya que simplemente sabemos mucho más acerca de Joseph Smith de lo que sabemos de los doce apóstoles, y tenemos muy buenas razones para creer que él era un estafador con talento. Discutir honestamente estas cosas no es un signo de intolerancia contra los mormones como personas. Y creo que los ateos, secularistas y humanistas no le hacen ningún favor al mundo al insistir en que todas las religiones sean criticadas exactamente en los mismos términos y en la misma medida.\nDebido a que considero que el islam es especialmente beligerante y contrario a las normas del discurso civil, mis puntos de vista a menudo son descritos por mis críticos como "racistas". Se dice que sufro un terrible caso de "islamofobia". Peor aún, estoy esparciendo esta enfermedad a otras personas y usando un barniz de ateísmo filosófico y escepticismo científico para justificar la opresión política, la tortura y el asesinato de musulmanes inocentes en todo el mundo . Yo soy un "matón neo-con", un "belicista", y amigo de "fascistas". Dicho de otro modo, tengo sangre en mis manos.\nEs difícil saber por dónde empezar a desenredar estos memes perniciosos, pero vamos a empezar con la acusación de racismo. Mi crítica de las consecuencias lógicas y de comportamiento de ciertas ideas (por ejemplo, el martirio, la yihad, la blasfemia, el honor, etc) impugna a los blancos conversos al islam -como Adam Gadahn- exactamente igual que como lo hace a árabes como Ayman al-Zawahiri. En todo caso, tiendo a ser más crítico de los conversos, sea cual sea su color de piel, porque no les lavaron el cerebro en la fe desde el nacimiento. También tengo el hábito de hacer odiosas comparaciones entre el islam y otras religiones, como el hinduismo, el budismo y el jainismo. ¿Debo señalar que la mayoría de los hindúes, budistas y jainistas no son blancos como yo? Es de esperar que no haya necesidad de tal - pero el trabajo de varios escritores prominentes sugiere que la necesidad es apremiante.\nNi que decir, que es en el tema del islam que mis críticos realmente han dominado el arte de la cita selectiva. Así es como se hace el truco: Murtaza Hussain escribe un artículo abismalmente deshonesto en el sitio web de Al Jazeera acusándome de un odio genocida hacia los musulmanes. Yo, se nos dice, soy un racista sanguinario - y mis palabras lo demuestran. Consideren:\nHarris ha declarado que la política correcta con respecto a las poblaciones musulmanas occidentales es, de hecho, la que está siendo perseguida por los movimientos fascistas contemporáneos de hoy. En opinión de Harris: 'Las personas que hablan más sensatamente acerca de la amenaza que plantea el islam a Europa son, de hecho, los fascistas'.\nPero aquí están mis palabras en su contexto original:\nCada vez más, los estadounidenses llegan a creer que los únicos testarudos como para luchar contra los lunáticos religiosos del mundo musulmán son los lunáticos religiosos de Occidente. De hecho, se dice que las personas que hablan con la mayor claridad moral sobre las guerras en el Medio Oriente son los miembros de la derecha cristiana, cuya obsesión con la profecía bíblica es casi tan inquietante como la ideología de nuestros enemigos. El dogmatismo religioso está jugando ahora en ambos lados del tablero en un juego muy peligroso.\nMientras que los liberales deberían ser los que señalan el camino para salir de esta locura de la Edad de Hierro, ellos se están volviendo cada vez más irrelevantes. Siendo generalmente razonables y tolerantes de la diversidad, los liberales deberían ser especialmente sensibles a los peligros del literalismo religioso. Pero no lo son.\nEl mismo fracaso del liberalismo es evidente en Europa Occidental, donde el dogma del multiculturalismo ha dejado una Europa laica muy lenta para resolver el problema inminente de extremismo religioso de sus inmigrantes. Las personas que hablan más sensatamente acerca de la amenaza que plantea el islam para Europa son, de hecho, los fascistas. Decir que esto no es un buen augurio para el liberalismo es quedarse corto: no es un buen augurio para el futuro de la civilización.\nTodo el propósito de ese ensayo (escrito en el 2006) era expresar mi preocupación de que la corrección política de la izquierda ha hecho que siquiera darse cuenta de la amenaza del islam político sea un tabú, dejándole el trabajo sólo a los derechistas fanáticos. Estos fanáticos son, como yo pensaba haber dejado claro, la gente incorrecta para hacer esto, siendo casi tan malos como los mismos yihadistas. Yo no estaba alabando a los fascistas: Estaba argumentando que la confusión liberal y la cobardía los estaba empoderando.\nTal vez el punto aún no está claro (¿puede uno estar seguro alguna vez?). Así que, imaginen: un ejemplar del Corán es quemado mañana - o simplemente se rumora que ha sido quemado. ¿Qué pasará si este acto de profanación es ampliamente publicitado? Bueno, podemos estar seguros de que los musulmanes por los miles, o incluso las decenas de miles, producirán disturbios - tal vez en una docena de países. Decenas de personas pueden morir como resultado. ¿Con quién se puede contar para defender la libertad de expresión de cara a esta locura piadosa? ¿Le recordará la página editorial del New York Times al mundo que las personas libres deben ser libres para quemar el Corán o cualquier otro libro, sin temor a ser asesinados? Probablemente no. Pero la izquierda laica seguramente denunciará al fanático que quemó el libro por su "falta de sensibilidad religiosa" y lo harán en gran parte (si no totalmente) responsable del caos resultante y la pérdida de vidas. Quedará en manos de pastores chiflados, supremacistas blancos y otros chovinistas de la extrema derecha -y, por supuesto, "islamófobos" como yo- para recordarnos que la Primera Enmienda existe, que los libros no sienten dolor, y que las sensibilidades de cada otra fe se atacan regularmente sin levantamientos similares.\n¿He hecho el trabajo de distorsionar mis puntos de vista más fácil de lo que debía? Sin lugar a dudas. Y en este caso particular, un lector cuidadoso tuvo la amabilidad de sacar los pies del autor de mi boca en muchos otros puntos. El problema, sin embargo, es que algunos críticos no tienen escrúpulos. Cuando llamé la atención de Glenn Greenwald de cómo me había tergiversado apoyando públicamente el artículo de Hussain, él escribió un artículo casi idéntico en su propio sitio web en el Guardian. Multipliquen este tipo de tratamiento malicioso por mil, y entenderán por qué muchos escritores, científicos e intelectuales públicos que están de acuerdo conmigo sobre el islam y el fracaso de la izquierda han decidido que es simplemente demasiado problemático como para hacer el caso en público. El término "islamofobia" está siendo utilizado como una especie de acusación de calumnia intelectual para proteger de la crítica ideas intrínsecamente nocivas.\nComo escribí en mi intercambio personal con Greenwald, "islamofobia" es un término de propaganda. Así es como él me respondió en el sitio web del Guardian:\nTal vez la afirmación más repelente que Harris hizo para mí fue que la islamofobia es ficticia e inexistente, "un término de propaganda diseñado para proteger al islam de las fuerzas del secularismo al confundir toda crítica del mismo con el racismo y la xenofobia". Cómo puede alguien observar el discurso político post-9/11 en Occidente y creer esto, es verdaderamente desconcertante. El significado de "islamofobia" es tan claro como el de "antisemitismo" y "racismo" o "sexismo" y toda clase de conceptos familiares y relacionados. Significa (1) condenas irracionales de todos los miembros de un grupo o el propio grupo sobre la base de las malas acciones de determinados individuos de ese grupo, (2) una fijación desproporcionada en ese grupo por los pecados cometidos, al menos en igual medida por muchos otros grupos, especialmente el propio, y / o (3) afirmaciones generalizadas acerca de los miembros de ese grupo no justificadas por sus actos reales y creencias individuales.\nEsto es extremadamente útil, siendo a la vez claramente declarado y claramente equivocado. El significado de "islamofobia" no es para nada como los significados de esos otros términos. Sencillamente, no es fácil diferenciar los prejuicios contra los musulmanes del racismo ordinario y la xenofobia dirigidos contra los árabes, paquistaníes, somalíes, y otras personas que resultan ser musulmanas. Por supuesto, no hay duda de que la intolerancia existe, y es tan odiosa como Greenwald cree. Pero inventar un nuevo término no nos da licencia para decir que hay una nueva forma de odio en el mundo. ¿Cómo es que el término "antisemitismo" es diferente? Bueno, tenemos una tradición de 2000 años de odio de inspiración religiosa contra los judíos, concebidos como una raza de gente distinta, tanto por quienes los odian como por los mismos judíos. El antisemitismo es, por tanto, una forma específica de racismo que, como todos saben, ha dado muchos giros terribles en los últimos años (y ahora es especialmente frecuente entre los musulmanes, por razones que pueden ser rastreadas de forma explícita no sólo a los recientes conflictos por la tierra en el Oriente Medio, sino a la doctrina del islam). El "sexismo", por supuesto, es un sesgo en contra de las mujeres, no a causa de ninguna doctrina pudieran defender, sino porque nacieron sin un cromosoma Y. Los significados de estos términos son claros, y cada uno designa una forma de odio y exclusión dirigida a las personas, como personas, no a causa de su comportamiento o sus creencias, sino por las meras circunstancias de su nacimiento.\nLa islamofobia es algo completamente distinto. Es, Greenwald nos dice en sus tres puntos, concentrarse "irracional" "desproporcionada" e "injustificadamente" en los musulmanes. Pero la única manera en que se puede decir razonablemente que los musulmanes existen como un grupo es en función de su adhesión a la doctrina del islam. No existe la raza de los musulmanes. Ellos no están unidos por ningún rasgo físico o una diáspora. A diferencia del judaísmo, el islam es una fe inmensa y misionera. Lo único que define la clase de Todos Los Musulmanes - y lo único que podría hacer de este grupo un posible objetivo del miedo "irracional", del enfoque "desproporcionado", o de la crítica "injustificada" de cualquiera - es su adhesión a un conjunto de creencias y los comportamientos que inspiran estas creencias.\nY, a diferencia de las características raciales o de género de una persona, se puede argumentar a favor de las creencias, se pueden probar, criticar y modificar. De hecho, siempre que a las normas de la conversación racional se les permita hacer su trabajo, las creencias deben ganarse el respeto. Más importante aún, las creencias son afirmaciones sobre la realidad y sobre cómo los seres humanos deben vivir dentro de ella - así que necesariamente conducen a la conducta y los valores, las leyes y las instituciones públicas que afectan la vida de todas las personas, ya sea que compartan estas creencias o no. Las creencias acaban con matrimonios y empiezan guerras.\nAsí que la "islamofobia" debe ser -realmente sólo puede ser- un miedo irracional, desproporcionado e injustificado de ciertas personas, independientemente de su origen étnico o cualquier otro rasgo accidental, a causa de lo que creen y de la medida en que se lo creen. Así pues, la pregunta relevante es preguntarse si una especial preocupación por las personas que están profundamente comprometidas con las doctrinas actuales del islam, tras el 11 de septiembre del 2001, es irracional, desproporcionada, e injustificada.\nContrario a la afirmación de Greenwald, mi condena del islam no se aplica a "todos los miembros de un grupo o el propio grupo sobre la base de malas acciones de determinados individuos de ese grupo". Mi condena se aplica a las doctrinas del islam y las formas en que de forma fiable producen estas "malas acciones". Por desgracia, en el caso del islam, las malas acciones de los peores individuos -los yihadistas, los asesinos de apóstatas y los hombres que tratan a sus esposas e hijas, como bienes muebles- son los mejores ejemplos de la doctrina en la práctica. Los que se adhieren más estrictamente a las verdaderas enseñanzas del islam, los que exponen su dogma eterno más honestamente, son precisamente las personas que Greenwald y otros oscurantistas quieren que creamos que son los que menos representan la fe.\nBueno, esta es una diferencia de opinión muy fácil de resolver: No hay más que estudiar la doctrina del islam, no sólo como existía en el siglo séptimo, sino tal y como existe hoy en día - y hacer algunas preguntas muy básicas. ¿Cuál es, por ejemplo, el castigo por la apostasía? Curiosamente, no se explica en el Corán -allí, a los apóstatas simplemente se les promete su merecido en el infierno- pero está dolorosamente claro en el hadiz, y en las opiniones de los juristas musulmanes y las turbas musulmanas de todo el mundo. El año es el 2013, y el castigo por apostasía, en todos los lugares bajo el islam, es la muerte. Todavía no he encontrado un apologista de la religión, sin importar qué tan evasivo sea, que pudiera mentir acerca de este hecho con la cara seria. (Tal vez a Greenwald le gustaría ser el primero.) Ni qué decir tiene, recibo correos electrónicos de exmusulmanes que son muy conscientes de lo que significa ser un exmusulmán. Dependiendo de su lugar de residencia, estas personas corren un riesgo real de ser asesinados, tal vez incluso por miembros de sus propias familias, por haber perdido su fe.\n¿Es realmente cierto que los pecados por los que hago responsable al islam son "cometidos al menos en igual medida por muchos otros grupos, sobre todo el [mío] propio"? En primer lugar, tengo que decir que hay tanta confusión moral enterrada en esta declaración que se necesitaría un ensayo muy largo para responder a todos los cargos implícitos en ella. Lo que seguramente quiso transmitir Greenwald es que el gobierno de EEUU es (en cierto sentido, que no es meramente absurdo) la peor organización terrorista en la tierra. He argumentado en contra de esta idea general, en muchos lugares, especialmente en mi primer libro, El fin de la fe, y no voy a repetir ese argumento aquí. Diré, sin embargo, que nada de debatir abiertamente la doctrina del islam requiere que una persona no note todo lo que podría estar mal con la política exterior de EEUU, el capitalismo, los vestigios del imperio, o cualquier otra cosa que puede estar contribuyendo a los conflictos en curso en el mundo musulmán. Lo que quiere decir que incluso si Noam Chomsky tuviera razón acerca de todo, las doctrinas islámicas relacionadas con el martirio, la yihad, la blasfemia, la apostasía, los derechos de las mujeres y los homosexuales, etc, seguirían presentando problemas enormes para la emergencia de una sociedad civil global (y estos son problemas muy diferentes a los presentados por principios similares en otras religiones, por las razones que he explicado en detalle en otras partes y tocado brevemente aquí). Y cualquier manera en la que yo podría estar sesgado o cegado por "la religión del Estado", o cualquier otra forma de adoctrinamiento cultural, no tiene absolutamente ninguna relación con la difícil situación de los chiítas cuyas mezquitas, bodas y funerales son bombardeados por extremistas sunitas o para las víctimas de violación que son golpeadas, encarceladas o incluso asesinadas como "adúlteras" en todo el mundo musulmán. Espero que no haga falta decir que las niñas afganas que incluso ahora están arriesgando sus vidas por simplemente aprender a leer no estarían mejor compensadas por sus luchas recibiendo copias de los libros de Chomsky enumerando los pecados de Occidente.\nSin embargo, vamos a tomar la interpretación más estrecha y más relevante de la definición de "islamofobia" de Greenwald y seguir enfocados en la religión: ¿Es cierto que las afrentas de inspiración religiosa a la razón y la civilidad que yo critico entre los musulmanes (que son, de nuevo, discernibles como un grupo sólo sobre la base de sus creencias y prácticas religiosas resultantes) son "cometidas al menos en igual medida por muchos otros grupos"?\nViajemos al mundo real. Consideren lo siguiente: Cualquier persona que quiera dibujar una caricatura, escribir una novela o una obra de teatro de Broadway que denigra el mormonismo es libre de hacerlo. En Estados Unidos, esta libertad está garantizada ostensiblemente por la Primera Enmienda - pero eso no es, en realidad, lo que la garantiza. La libertad para burlarse del mormonismo está garantizada por el hecho de que los mormones no envían asesinos para silenciar a sus críticos o convocan hordas asesinas en respuesta a la sátira. Como he señalado antes, cuando el Libro de Mormón se convirtió en el musical más famoso del año, la Iglesia de los SUD protestó por la colocación de anuncios para la fe en Playbill. Un esfuerzo inútil, quizá: pero esto fue una señal verdaderamente encantadora de buen humor, teniendo en cuenta las alternativas. ¿Cuáles son las alternativas? ¿Puede cualquier lector de esta página imaginar la puesta en escena de una obra similar sobre el islam en Estados Unidos, o en cualquier otro lugar, en el año 2013? No, no pueden - a menos que imaginen también a los creadores de esta obra siendo cazados por el resto de sus vidas por fanáticos religiosos. Sí, hay gente loca en todas las religiones - y oigo a menudo de ellos. Pero lo que es verdad del mormonismo, es verdad de cada otra fe, con una sola excepción. En este momento de la historia, sólo hay una religión que sistemáticamente reprime la libertad de expresión con amenazas creíbles de violencia. La verdad es que ya hemos perdido nuestros derechos de la Primera Enmienda en relación con el islam - y debido a que etiquetan cualquier observación de este hecho como un síntoma de islamofobia, los apologistas musulmanes como Greenwald tienen gran parte de la culpa.\nEs deprimente citar el trabajo propio, pero es aún más deprimente luchar para encontrar nuevas maneras de decir algo que no debería haber necesitado decir en primer lugar. Así es como lo puse en el período inmediatamente posterior a la debacle de La inocencia musulmanes, en un artículo titulado "Sobre la libertad de ofender a un Dios imaginario":\nConsideremos lo que realmente está ocurriendo: Un porcentaje de los musulmanes del mundo -¿Cinco por ciento? ¿Quince? ¿Cincuenta? Todavía no está claro- está exigiendo que todos los no-musulmanes nos ajustemos a las restricciones de la ley islámica. Y donde no recurren inmediatamente a la violencia en sus manifestaciones, amenazan con ella. Llevar un cartel que dice "Decapiten a los que insultan al Profeta" todavía puede contar como un ejemplo de protesta pacífica, pero también es una garantía de que la sangre infiel sería derramada si el imbécil que sostiene el letrero sólo tuviera más poder. Esta grotesca promesa es, por supuesto, cumplida en casi todas las sociedades musulmanas. Hacer una película como "La inocencia de los musulmanes" en cualquier lugar en Oriente Medio sería un método de suicidio tan seguro como las leyes de la física lo permitan.\nEn momentos como este, es inevitable oír -de personas que no saben lo que es creer en el paraíso- que la religión es sólo una manera de canalizar el malestar popular. La verdadera fuente del problema puede encontrarse en la historia de la agresión occidental en la región. Son nuestras políticas, en lugar de nuestras libertades, lo que ellos odian. Creo que el futuro del liberalismo -y mucho más- depende de nuestra superación de este ruinoso autoengaño. La religión sólo funciona como un pretexto para la violencia política, porque muchos millones de personas realmente creen lo que dicen creer: que los crímenes imaginarios, como la blasfemia y la apostasía son delitos que merecen la muerte.\nSostengo estas palabras y por todo lo demás que he dicho o escrito sobre el islam. Y sostengo que cualquier persona que considere mis puntos de vista como un síntoma de miedo irracional es ignorante, deshonesto o demente. (Recientemente le sugerí a Greenwald en Twitter que resolvamos nuestra disputa mediante la celebración de concursos simultáneos de caricatura. Él podría usar su blog del Guardian para solicitar caricaturas sobre el islam, y yo usaría mi sitio web para hacer un concurso similar para cualquier otra fe en la tierra. Como no será ninguna sorpresa, el hombre comenzó inmediatamente a bombardear falacias non-sequitur.)\nDesde hace varios años, cada vez que he establecido una relación entre el islam y la violencia -en especial la táctica de los ataques suicidas- mis críticos me han instado a consultar la obra de Robert A. Pape. Pape es el autor de un artículo muy influyente, "La lógica estratégica del terrorismo suicida", (American Political Science Review 97, número 3, 2003.), y un libro posterior, Morir para ganar: las estrategias del terrorismo suicida, en donde argumenta que el terrorismo suicida se entiende mejor como un medio estratégico para lograr ciertos objetivos bien definidos nacionalistas y no debe ser considerado como una consecuencia de la ideología religiosa. En marzo del 2012, Pape acordó discutir estos asuntos conmigo en mi blog. Anuncié nuestro debate público y envié mi primera salva por correo electrónico. Entonces él desapareció. No tengo ni idea de qué pasó.\nLe había dejado claro a Pape que nunca he argumentado (y nunca argumentaría) que todos los conflictos se deben a la religión o que todo ataque suicida es producto del islam. Soy consciente, por ejemplo, que los Tigres Tamiles eran declaradamente seculares. Incluso en este caso, sin embargo, parece sólo decente recordar que se enteraron de la táctica de los ataques suicidas de Hezbolá y eventualmente desarrollaron su propio culto casi religioso de adoración mártir. Uno realmente no puede argumentar que eran un grupo clásico de actores racionales. E incluso aquí, en el más secular de los casos, siempre usado para exculpar al islam, nos encontramos con la función divisiva de la religión - ya que no parece razonable creer que una guerra civil habría estallado en Sri Lanka si los tamiles, que nominalmente son hindúes, hubieran sido budistas cingaleses, como el gobierno contra el que estaban peleando. Una vez más, nada cambia en este punto, porque reconozco que no todo el terrorismo necesariamente es de inspiración religiosa.\nLa ceguera general de los académicos seculares a las raíces religiosas de la violencia musulmana se explica fácilmente. Como observó una vez mi amigo Jerry Coyne, cuando se enfrentan con un motivo religioso transparente (por ejemplo, "me voy a volar para entrar al paraíso"), los académicos seculares se niegan a tomarlo en sentido literal; ellos siempre buscan las razones "más profundas" -económicas, políticas o personales- detrás de ello. Sin embargo, cuando se les dan motivos económicos, políticos o personales (por ejemplo, "Lo hice porque se robaron las tierras de mi familia, y me sentí totalmente perdido"), estos investigadores siempre parecen tomar palabra de las personas. Nunca excavan por el motivo religioso detrás de las preocupaciones aparentemente terrestres. El juego está amañado. Así es como un antropólogo como Scott Atran puede entrevistar a docenas de yihadistas -cada uno de los cuales sigue parloteando acerca de Dios y el paraíso- y salir pensando que la doctrina del islam no tiene nada que ver con el terrorismo.\nDescribir como "nacionalistas" los principales objetivos de un grupo como Al Qaeda, como hace Pape, es simplemente ridículo. El objetivo de Al Qaeda es establecer un califato global. E incluso en los casos en que un yihadista como Osama bin Laden parecía expresar la preocupación por el destino de una nación, sus quejas con sus "ocupantes" eran principalmente teológicas. Osama bin Laden se opuso a la presencia de infieles en las proximidades de los lugares sagrados de la Península Arábiga. Y nosotros no éramos "ocupantes" de Arabia Saudita, en ningún caso. Estuvimos allí con el permiso del régimen saudita - un régimen que bin Laden consideró insuficientemente islámico. Decir que los miembros de Al Qaeda han perpetrado atrocidades terroristas contra intereses de Estados Unidos y de los musulmanes inocentes a causa de una agenda "nacionalista" es jugar un juego de palabras.\nEl estrecho enfoque de Pape contra el terrorismo suicida también le permite ignorar toda la barbarie en el mundo musulmán que tiene sus orígenes en la religión. ¿Fue la fatwa contra Salman Rushdie el resultado de la ocupación extranjera? ¿La controversia de las caricaturas danesas? ¿Las llamados a que corra la sangre por un oso de peluche denominado pobremente? ¿El movimiento para colgar bloggers ateos en Bangladesh? ¿Qué pasa con los asesinatos fratricidas de los apóstatas en Pakistán (logrados, muy a menudo, por terroristas suicidas)? ¿El abuso de las mujeres en todas partes? ¿También son estos problemas el resultado de la ocupación occidental? ¿Cómo es que los autores de estos crímenes explican su propio comportamiento? Siempre es por referencia a su preocupación más sagrada: el islam.\nMuchos pueblos han sido conquistados por potencias extranjeras o maltratados de otra manera y no muestran propensión al tipo de violencia que es común entre los musulmanes. ¿Dónde están los terroristas suicidas del budismo tibetano? Los tibetanos han sufrido una ocupación casi tan opresiva como cualquier otra jamás impuesta a un país musulmán. Al menos un millón de tibetanos han muerto como consecuencia de ello, y su cultura ha sido erradicada de manera sistemática. Incluso su lenguaje ha sido arrebatado. Recientemente, han comenzado a practicar la autoinmolación en forma de protesta. La diferencia entre la autoinmolación de sí mismos y volarse en una multitud de niños, o en la entrada de un hospital, es imposible de exagerar, y revela una gran diferencia en la actitud moral entre el budismo vajrayana y el islam. Esto no quiere decir que los terroristas suicidas budistas tibetanos no podrían existir. Los tibetanos, en general, no son pacifistas - ni lo son la mayoría de los budistas en otros lugares. De hecho, durante la Segunda Guerra Mundial, los pilotos kamikazes japoneses se vieron influidos por la doctrina del budismo zen. Pero hay diferencias importantes entre el zen y el vajrayana que parecen relevantes aquí. El vajrayana enfatiza la compasión en una forma que el zen no, y el zen mantiene en general una visión más marcial y más paradójica de la ética.\nLo que quiero decir, por supuesto, es que las creencias importan. Y no es casualidad que tantos musulmanes crean que la yihad y el martirio son los más altos llamados de la vida humana, mientras que muchos tibetanos creen que lo son la compasión y la autotrascendencia. Esto es lo que el islam y el budismo vajrayana enseñan, respectivamente.\n¿Estoy diciendo que el islam es la peor religión en todos los ámbitos? No. Una vez más, uno siempre debe centrarse en las consecuencias concretas de ideas específicas. No hay, por ejemplo, ninguna razón para mencionar el islam al criticar la oposición religiosa a la investigación con células madre embrionarias, ya que la doctrina la permite. Esto no se debe a una idea biológica o ética por parte de Mahoma, obviamente. Se trata simplemente de un feliz accidente que al menos un hadiz sugiere que el alma humana entra en el embrión muchas semanas después de la concepción (ya sea en el día 40, 80, o 120, dependiendo de cómo lo interprete uno). Sería absurdo e injusto equiparar al islam con el cristianismo cuando se habla de los impedimentos religiosos a este tipo de investigación.\nPor último, como enfatizo regularmente cuando se habla de islam, nadie sufre bajo su doctrina más que los propios musulmanes: los yihadistas musulmanes principalmente matan a otros musulmanes. Y las leyes contra la apostasía, blasfemia, idolatría, y otras formas de expresión pacífica disminuyen las libertades de los musulmanes mucho más que las de los no-musulmanes que viven en Occidente. Los liberales como Greenwald, que están tan ansiosos de hacer pivotar el látigo de la islamofobia, muestran una falta de sensibilidad enfermiza a la difícil situación de las mujeres, los homosexuales y librepensadores de todo el mundo musulmán. En este momento, millones de mujeres y niñas han sido abandonadas al analfabetismo, el matrimonio obligatorio, y vidas de esclavitud y abuso bajo el disfraz del "multiculturalismo" y la "sensibilidad religiosa". Y las mentes más liberales musulmanes se ven obligadas a esconderse. La mejor manera de abordar este problema no es de ningún modo evidente. Pero mentir acerca de su causa, y difamar a los que hablan con honestidad en defensa de una sociedad civil global, parece un camino muy poco probable hacia una solución.\nPosted by Ðavid A. Osorio S Labels: Apostasía, Budismo, Cristianismo, Derecha, Glenn Greenwald, Hinduismo, Islam, Islamofobia, Izquierda, Mentira, Mormones, Privilegio Religioso, Racismo, Sam Harris, Superstición, Traducción


El moyanismo dio por terminado el triunvirato cegetista\nJuan Carlos Schmid proclamó que el triunvirato que conduce la CGT y que él integra "está agotado"\nEl miembro de la conducción tripartita de la CGT por el moyanismo, Juan Carlos Schmid, proclamó que el triunvirato que conduce la central obrera y que él integra "está agotado", mientras que Pablo Moyano sostuvo que la "fractura" ya está "oficializada" y que intentarán "elegir un nuevo secretario general" en marzo o abril.\nSchmid, quien forma parte del triunvirato cegetista junto a Carlos Acuña (barrionuevismo) y Héctor Daer ("Gordos"), se expresó así ayer, a tan sólo cinco días de la marcha convocada por el líder del sindicato de Camioneros, Hugo Moyano, a la que varios gremios le quitaron el respaldo, incluidos sus dos colegas de la conducción tripartita.\n"El triunvirato entró en una crisis profunda, el ciclo está agotado", sentenció el secretario general de Dragado y Balizamiento, al ser consultado sobre la división que sufre la CGT que se puso en evidencia a partir de la convocatoria a la marcha del próximo miércoles.\nEn ese sentido, Schmid sostuvo que la crisis de la central obrera comenzó cuando "se desobedeció la medida de fuerza ordenada en diciembre pasado", en referencia al paro que se llevó a cabo el 19 de diciembre pasado pero que no contó con el acatamiento de los sindicatos del transporte, entre otros.\nConsideró que el triunvirato "está desautorizado para tomar acciones, ya no tiene sentido seguir al frente cuando hay miradas distintas de la realidad".\nEn la misma línea, el secretario adjunto de Camioneros, Pablo Moyano, sostuvo que la "fractura" de la CGT está "oficializada" y adelantó que intentarán "elegir un nuevo secretario general" para la central obrera en marzo o abril.\n"Hace rato que la CGT está fracturada, ahora se oficializó. En marzo o abril llamaremos al Congreso de la CGT para elegir a un nuevo secretario general, ojalá sea alguien que esté del lado de los trabajadores", sostuvo el dirigente.\nDe esta manera, anticipó la puja interna a la que se encamina el sindicalismo peronista para reorganizar su estructura, cuya crisis quedó expuesta con la convocatoria a la marcha de la semana próxima, para la cual el moyanismo no logró la adhesión de los sectores dialoguistas pero logró respaldo de sectores ajenos a la CGT, como las dos CTA y los movimientos sociales.\nPablo Moyano dijo que los gremios que no adhieren a la marcha de protesta "no van porque son unos cagones", y los cuestionó por su cercanía con el gobierno nacional y la posibilidad de que acuerden aumentos salariales del 15 por ciento, como ya firmó días atrás el de Obras Sanitarias.\n"Les sacan dos tapas de Clarín en contra y se cagan, y salen corriendo a firmar un 15 por ciento de aumento. Nosotros no vamos a aceptar ni 15 por ciento ni cláusula gatillo". "Son los mismos que nunca se subieron al camión del reclamo por los derechos de los trabajadores y que en los noventa entregaron sus derechos", afirmó.\nRespecto de la marcha, Schmid aseguró que no está motivada por la pelea entre el presidente Mauricio Macri y Hugo Moyano : "Va mas allá de un reclamo sectorial, hay muchísimas razones para protestar", consideró.\nSobre el punto, Hugo Moyano dijo ayer: "¿Creen que necesito una marcha para defenderme? La marcha es para hacer un reclamo, va a haber 25 por ciento de inflación este año y quieren dar un 15%. La marcha es también para pedir un aumento de emergencia para los jubilados".


12 febrero, 2019 por Milene Aguilera\nHoy, a cinco años de la muerte de Santiago Feliú, son muchos los que siguen soñando con sus canciones. La música cubana ha parido grandes maestros, pero Santi era único en su tipo, su guitarra a la manera zurda y enrevesada tejió melodías de luz para todos los que se acercaran deseosos de una poética sincera.\nEl autor de “Ansias del alba” murió con solo 51 años, sin embargo, dejó alrededor de 16 materiales discográficos entre compilaciones en vivo o colectivas y álbumes de estudio. Santiago legó a su público un mar de canciones que marcaron una época, definieron momentos importantes de la historia de los cubanos y le dieron a muchos un soplo de aire cuando no había otro consuelo más allá de escuchar un buen tema y apretar los dientes.\nLos que asistieron a aquel primer homenaje que se organizó en el patio del Instituto de la Música no olvidan los rostros de colegas y amigos desorientados ante la sorpresa de una muerte sin aviso. Polito Ibáñez, Frank Fernández, Aldo López Gavilán, Corina Mestre, Gerardo Alfonso…todos los conocidos y los desconocidos se agruparon sobre el césped a compartir una tristeza similar.\nSantiago nos hizo reír, llorar, pensar, nos habló de amores, de odios y de hombres. Y se queda para siempre con todos los que atesoran su música. El repentista Alexis Díaz Pimienta improvisó en aquella ocasión unos versos para el hermano, el amigo, el poeta de siempre:\nTags: 5 aniversario Música cubana Santiago Feliú trova


Eric confiesa que ser hermano de Ricky Martin no es nada fácil | Nueva Mujer\nEric confiesa que ser hermano de Ricky Martin no es nada fácil\nPor Roxana Peña Viernes 06 de abril de 2018, a las 19:58\n“Ser hermano de Ricky Martin no es nada fácil como la gente dice”, así lo expresa Eric Martin, hermano del intérprete de "Vuelve", quien aseguró que muchas personas lo envidian por su vínculo familiar con el puertorriqueño.\nDurante una entrevista concedida a Univisión el fisicoculturista indicó que “hay mucha gente que te sigue y te admira, pero hay muchas personas que te envidian y eso es lo más difícil”.\nTambién dijo que lo califican como una persona “engreída” y aclaró que su hermano no se lo ha dado todo como muchos piensan. “Dicen que soy una persona que creo que me lo merezco todo, porque hermano me lo dio todo supuestamente. No me lo ha dado todo, me ha ayudado, como mis padres”.\nOtra de las cosas difíciles de ser hermano del intérprete de “La vida loca” es que no puede salir a comer con su hermano porque no tienen momentos de privacidad. “Hay veces que he salido con Ricky y estamos comiendo y las personas no respetan que él está comiendo. Eso me molesta a veces porque no nos dejan compartir nuestro tiempo privado”.\nSobre su cuñado, Jwan Yosef, revela que es muy atento y amable. “Es súper, es una pareja que estuvo en todo momento cuando mi papá cayó en el hospital, no dejó a mi hermano ni un solo segundo. Súper atento, súper amable, no tengo ninguna queja sobre él”.


Esta Dirección es clave, es nuestra voz interior. La dirección de comunicación interna lidera nuestros pensamientos, gestiona nuestras emociones, y nos lleva a tomar las decisiones que van creando la historia de nuestra vida.\nLa vida son el resultado de las conversaciones que hemos tenido y las que no. Estas conversaciones empiezan dentro de nosotros mismos, son nuestros pensamientos, que se alimentan de nuestra forma de ver el mundo y dan como resultado nuestras creencias.\n“Tanto si crees que puedes, como si crees que no puedes estás en lo cierto”\n“La felicidad depende de la calidad de nuestros pensamientos”\n“Es el ESTADO de la MENTE, en la que el individuo considera como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene, acerca de un suceso o cosa”.\nLas CREENCIAS son pensamiento y por tanto se pueden cambiar.\nDos tipos de CREENCIAS, limitantes o potenciadoras.\nEl quid, saber observar nuestro pensamiento para sabe detectar , que lo que nos estamos diciendo, no es una verdad absoluta, observarnos y poder catalogar si lo que nos estamos diciendo nos limita, no llevándonos a ninguna parte, o nos potencia y facilita para obtener los resultados que nos marcamos.\nNuestro Director de Comunicación Interna es la voz de nuestro Director General, debe honrar los VALORES que hemos definido que nos van a servir de brújula para dirigir nuestra vida. Detectar si lo que nos estamos diciendo es digno de ser nuestro peor JEFE, y nos lleva a sobrevivir, o en cambio estamos siendo nuestro mejor líder, y nos estamos permitiendo cumplir nuestra visión que es VIVIR.\nLa clave observar si nuestros pensamientos están en la zona gris o en la de color, y decirnos verdad, a nosotros mismos:\nAfirman que tenemos unos 60.000 pensamientos diarios, y un porcentaje muy elevado son repetitivos y negativos. Parten de nuestro cerebro más primitivo, el reptiliano y del límbico que están en continuo estado de alerta, para SOBREVIVIR para saber reaccionar ante cualquier amenaza. Ahí están instaladas nuestras creencias, que hemos marcado a fuego y que para cada uno de nosotros son realidades absolutas que no necesitamos encontrar evidencias.\nTe propongo que te contestes a estas dos preguntas:\n¿Que te dices, que cuando piensas en ello te llena de fuerza, y te sientes capaz de hacer lo que te propongas?\n¿qué te dices que te quita la energía y te sientes incapaz de avanzar?\nLo que nos decimos está relacionado con nuestra autoestima, porque tanto en positivo como en negativo, entra directo a nuestra alma, y nos hace sentirnos de una forma u otra. Creamos escenarios donde todo es posible, donde los que sembramos dará sus frutos, y será un terreno fértil, o por el contrario secará nuestras esperanzas y estaremos alimentando nuestros miedos, y el resultado será un terreno árido seco, sin luz, y sin vida.\n¿Qué voz quieres alimentar?\nEsto consiste en tomar conciencia de tu comunicación interna, revisa la historia te estas contando, te acerca o te aleja de la vida que quiere vivir, la que te gustaría contar a tus nietos. Con nuestra comunicación interna nos ponemos etiquetas y nos generamos creencias sobre nosotros mismos, que bien nos limitan o bien nos posibilitan un universo de opciones.\nCAMBIANDO nuestras CREENCIAS somos capaces de cambiar nuestras EXPERIENCIAS y por tanto nuestra PERCEPCIÓN DEL MUNDO. Porque el mundo es como nosotros lo vemos, y cada uno de nosotros llevamos unas gafas puestas en función de nuestra forma de ser.\nTanto para lo bueno como para lo malo, lo que te dices te lo acabas creyendo, de ahí la importancia del lema: CREAS lo que CREES. Así que CREE en TI, porque si tu no crees, quien va a CREER.\nTe propongo el siguiente ejercicio, llevar una libretita y un lápiz durante dos días, varias veces al día, escribir lo que te estás diciendo, sin darle demasiadas vueltas, pero sobretodo siendo muy sinceros contigo mismo.\nDespués de estos dos días, relee lo escrito y saca tus propias conclusiones.\nSi te das cuenta qué hay más valoraciones negativas que positivas, te recomiendo que te reúnas con tu propio Director General, porque algo no está funcionando bien.Seguro que, desde la aceptación, y las ganas de avanzar, este diálogo poco a poco mejora. Lo primero y fundamental es tomar CONCIENCIA, y no criticarte, aceptar y desde ahí cambiar para progresar.\n¿para qué soy tan duro conmigo mismo?\n¿creo que siendo exigente conmigo soy mejor?\nSi soy así conmigo, ¿como soy con los demás?\n¿Que me falta para hablarme mejor?\n¿Cómo me sentiría si me hablo mejor?\n¿Me ayudaría a perder mis miedos?\nLa respuesta es tu AUTOESTIMA, así que convoca una reunión a tres con tu Director de Marketing, para que le recuerde al de Comunicación, todo lo bueno que tienes, todos los dones con los que cuentas.\nRecomiendo buscarte tu propio LEMA, algo que decirte en los momentos más difíciles, un anclaje que te saque de la historia de miedo que este estás contando, donde el malo de la película eres TU.\nYo tengo mi propio lema, y es mi anclaje: CREAS LO QUE CREES.\nCada vez que mi cuerpo me avisa, con esa sensación de desasosiego, conecto con esta frase, y alimento a la voz que sabe que todo esta bien, que sólo tengo que disfrutar del camino, aceptando y viviéndolo desde el AMOR.\nOtro de mis trucos es utilizar palabras que son clave:\nCuando algo me cuesta un esfuerzo, soy capaz de pedírmelo POR FAVOR, y saber que ese esfuerzo tendrá su recompensa.\nMe doy las GRACIAS cuando hago algo bien, me reconozco y lo celebro.\nY si me equivoco, me PERDONO e intento aprender de mis errores.\nBuenas prácticas del Director de Comunicación Interna\nObservar tus creencias.


Open Slalom Drift y King Of Nations en Cheste. Humo y mucho sol - Fresh Imports\nby Alvaro Arroyo 3 mayo, 2016, 8:25 pm 1.8k Views 2 Comments\nLa semana pasada había un asunto que nos quitaba el sueño tanto a Xavi como a mi. Se trata del Round 1 del Open Slalom Drift que se celebraba en Cheste junto con el Exhibition Match del King Of Nations. Una vez allí, el domingo nos íbamos a encontrar con Mario dentro de pista, pero lo que nos iba a deparar ese fin de semana no lo habría acertado ni si quiera el mismísimo Rapel. ¡Empezamos!\nViernes, 19:00 PM y un viaje de 350 km; Pero en buena compañía.\nMe río yo de las personas que afirman que las casualidades no existen. Para empezar, el viernes partimos tres personas de una localidad cercana a Barcelona debido a que, casualmente, el conductor que iba a recorrer los 350 km en furgoneta era un chico que conocíamos anteriormente. Este hecho nos aseguró que el viaje no iba a ser para nada aburrido o largo, sino más bien todo lo contrario. Con alguna parada técnica a lo largo del viaje y con muchas risas, llegamos a Valencia sobre las 23:00 h. Ahora tocaba cenar. El staff de Open Slalom Drift nos esperaba con ganas de dirigirnos a algún restaurante, pero antes tocaban las presentaciones. Tras una pequeña cena y una gran charla tocaba regresar al hotel y dormir lo máximo posible ya que a las 7 de la mañana del sábado tocaba estar en pie.\nSábado 7:00 AM. ¡Que empiece el show!\nCon tres horas de sueño en mi cuerpo como mucho y algunas más seguro, en el de Xavi amanecimos a las 7 de la mañana, preparamos las cámaras y todos los útiles necesarios y partimos hacia el Circuito de la Comunidad Valenciana.\nLlegamos a las 7:30 AM y nos pusimos en situación. Saludamos a todos los conocidos que vimos y fuimos hacia el espacio destinado para las verificaciones.\nEn estas carreras no puede correr cualquiera. Un equipo adecuado e ignífugo, arco anti-vuelco homologado para la FIA, desconectador de batería… Os podéis imaginar que son unas verificaciones estrictas y que han de cumplirse a rajatabla. Ya no por la seguridad del piloto sino por la seguridad de todos los presentes en el circuito, como suele decir mi abuela: “Donde está el cuerpo, está el peligro”.\nA las 11:00 AM daban comienzo los entrenamientos libres, primero AM y Semi-PRO.\nAlgo que nos sorprendió a lo largo de todo el fin de semana fue el incremento considerable del nivel de los participantes de estas categorías.\nPor desgracia la pasada temporada solo pudimos cubrir la primera prueba en Juneda del Open Slalom Drift, y recordamos que el nivel era más bajo, no sabemos si estaba ocasionado por el reducido tamaño del circuito.\nTras una hora de entrenamiento de los pilotos amater y semi-PRO, llegaba el plato fuerte del día. Al coincidir este evento con el Exhibition Match del King Of Nations, los pilotos de la máxima categoría corrieron dentro de las mismas sesiones del fin de semana. Imaginaros pasar de ver un BMW 328i cruzar en una larga sección de 3 curvas, a ver un Nissan S13 con un VR38DETT, propulsor del Nissan GT-R 35, devorando neumáticos semislicks sin piedad alguna, o un BMW M3 E46 propulsado por un V8 con Nitro…\nDescanso en la sección habilitada para el drift. Salimos de pista con el propósito de ir trabajando desde el mismo circuito en las fotos y por supuesto, comer. Teníamos que reponer fuerzas, ya que toda la mañana bajo un sol justiciero nos había agotado totalmente. Así que nos dirigimos al restaurante buffet del circuito, y con unas magníficas vistas, nos servimos (como no) un buen plato de paella valenciana. Eran las 14:30h y las mangas de clasificación empezaban a las 15:00h así que bajamos, cogimos todos los útiles necesarios y… ¡Acción!\nComenzaron los pilotos de la categoría AM con sorpresas incluidas. Este fin de semana era la primera carrera de drift para el jóven piloto ibicenco Nicholas Boelter. Sabemos de buena tinta que las Baleares están viviendo una situación crítica con el automovilismo, pues no hay ningún circuito que quiera hacerse responsable de unas tandas de Drift. A los pilotos locales sólo les queda dar espectáculo en motorshows y subidas de montaña, algo muy triste. A pesar de ello dio la sorpresa y se colocó arriba para el domingo, con unos grandiosos 90 puntos.\nDespués de esta estratosférica puntuación, los pilotos AM y semi-PRO estuvieron muy igualados. En la segunda tercera y cuarta posición, hubo un empate de 73 puntos entre Miguel Morales, Aitor Galan y Jorge Valldeperas respectivamente.\nAl igual que en la quinta y sexta posición, con un empate de 72 puntos clasificaba a Jordi Torres e Ivan Bolaños respectivamente. Solo hubo cuatro pilotos que por diferentes circunstancias no pudieron clasificar, una lástima.\nEn la máxima categoría todo transcurrió como se esperaba. El suizo Francesco Conti encabezaba la clasificación habiendo obtenido 91 puntos por parte de los jueces, a 9 puntos del drift perfecto.\nLe seguía desde muy cerca el piloto ilerdense Joan Caballer con su S13 RB25DET y 89 puntos; y tras él, Amerigo Monteverde y Jonathan Hernandez respectivamente, empatados a 86 puntos.\nEl quinto y sexto lugar lo ocuparon Jesús Sánchez con su BMW E36 2JZ-GTE y Vitor Mota con su E30 325 Turbo, ellos con 84 y 78 puntos respectivamente.\nAlgunos pilotos como Santiago Plasencia y su BMW E30 con motor 4G63 procedente de un Mitsubishi Lancer Evolution, tuvieron problemas durante todo el fin de semana.\nGoyo Díaz, tras romper la caja de cambio en clasificación y poder reemplazarla en un taller cercano en un tiempo récord, pudo correr el domingo. ¡Una hazaña memorable!\nAl salir de pista pudimos merodear por el paddock con total tranquilidad mientras la Nascar Euro Wheelen estaba en pista hasta las 18.10 PM. Allí vimos a todos los participantes, nos contaban sus reacciones y problemas, como por ejemplo Joan Caballer, que detectó un extraño sonido en la parte delantera izquierda de su Nissan S13 con RB25DET. Nada importante, el amortiguador, que por cierto era nuevo, no estaba ajustado como debería. Un trabajo que en poco más de 15 minutos se solucionó.\nAl poco rato de estar por el paddock, nos avisaron que se iba a realizar en la sala de prensa el briefing con todos los pilotos, y estábamos invitados. Así que no perdimos esta oportunidad. Allí se trataron todos los temas posibles de carrera, precedidos por la información de la sesión clasificatoria de la tarde. En ese momento supimos los resultados tanto de la categoría AM y Semi-PRO como la de PRO. Explicaron el sistema de puntuación aplicado para las dos categorías también, algo distintos, ya que la potencia obtenida de los coches de la categoría pequeña puede ser de poco más de la mitad de cualquier coche de la categoría PRO.\nSe acabó el sábado, o eso creíamos. Llegamos al hotel para quitarnos, con una buena ducha y con un cambio de indumentaria, la cantidad ingente de goma que llevábamos encima, tanto en la piel como en la ropa. Salimos a cenar, “de tranquis”, sin sobresaltos. O eso creíamos también. Al final acabamos de copas en un bar cercano al hotel. Tras unos cócteles nos dirigimos a dormir. Me metí en la cama e intenté editar algunas fotos que había tomado el mismo día, pero a Xavi le molestaba la pantalla de mi ordenador portátil. Lo apago, y ahora es cuando llega el espectáculo. Tras media hora de insistencia en apagar mi PC y conseguirlo, no paró de hablar hasta las 3 de la mañana. Cuando suene el despertador sabrás lo que es bueno…\nPrevious article Historia del BMW Serie 3. Una metamorfosis legendaria\nNext article Se vende uno de los últimos McLaren F1 fabricados. ¿Lo quieres?\n4 mayo, 2016 at 9:08 am\nBuen artículo, aunque como detalle discrepo en que el Top16 de las categorías AM y Semipro fuera de pilotos experimentados a excepción de Nicholas Boelter.\nEl piloto Hector Abad competía por primera vez, clasificó en un noveno puesto y puntuó en un octavo puesto.\nTodo un logro en su primera ronda tras rodar el coche por primera vez allí.\nJorge Valldeperas tengo entendido que también se estrenaba en esta disciplina clasificando en un cuarto lugar y terminado la prueba en quinta posición.\nNo conozco a los demás pilotos pero creo que había alguno más que se estrenaba y clasificó en EL Top16.\n5 mayo, 2016 at 8:48 pm\nMuchas gracias Mr. D. Si que es cierto que la mayoría de pilotos de AM se estrenaban, pero también tengo que decir que he seguido a muchos, a lo largo de las muchas tandas que se han ido celebrando por la zona de Barcelona, y puedo afirmar que algunos de los que pasaron, a pesar de no haber competido anteriormente, están muy experimentados ya con sus vehículos. A eso es a lo que me refería en el artículo 😀 ¡Un saludo!


Feijóo refrenda el compromiso autonómico con la industria al facilitar el empleo y la inversión\nEl presidente de la Xunta asistió a la celebración del aniversario de la Zona Franca | aec\nR.G. a coruña | miércoles, 22 de noviembre de 2017, 00:04\nEl presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, refrendó ayer el compromiso autonómico con el sector industrial. Así, ratificó que el Ejecutivo seguirá “trabajando des la colaboración y la coordinación” de cara a crear las facilidades necesarias para “generar más empleo y más inversión”. Así lo señaló durante su participación en la clausura de la jornada conmemorativa del 70 aniversario de la Zona Franca de Vigo.\nEn esta línea, el mandatario gallego se refirió a la Ley de implantación empresarial como un texto que da “una respuesta ágil en términos burocracia y papeleo” para las empresas que se quieran instalar en Galicia. Además, Feijóo aseguró que se trata de una legislación que es “generosa en términos fiscales” y “sensible con las demandas de los principales agentes económicos”. Al respecto, se refirió a la facilidad de acceso a suelo industrial público a un menor coste. “Abaratar el precio del suelo industrial, los impuestos locales y los autonómicos es fundamental para poder competir”, abundó Feijóo.\nAsimismo, durante la clausura de la celebración del aniversario de la Zona Franca viguesa, el presidente de la Xunta de Galicia quiso destacar que este espacio es “motor de progreso”.\nDel mismo modo, anunció que a finales de año se convocará un concurso de venta de suelo empresarial en la Plisan (Plataforma Logística Industrial de Salvaterra-As Neves), con un precio de 50 euros por metro cuadrado para los primeros 100.000 metros cuadrados que se vendan.\nA este respecto, Feijóo resaltó el gran reto que suposu tanto para la Xunta como para la Autoridad Portuaria de Vigo y el Consorcio Zona Franca reactivar esta área industrial, a la que se refirió como “la mayor plataforma logística e industrial de la Eurorregión Galicia-Norte de Portugal”. El presidente de la Xunta recordó que ya están terminados todos los servicios generales y las conexiones necesarias y que la construcción de la Edar ya ha sido también adjudicada.\nAdemás, Feijóo también hizo referencia a la Ley de medidas para proyectos de urgencia o de especial interés gracias a la cual, afirmó, se hará posible la ampliación del estadio de Balaídos de Vigo y, por tanto, la factoría de PSA Citroen podrá estar en condiciones también de incrementar sus infraestructuras.\nA lo largo del acto, el jefe del Ejecutivo también quiso destacar aquella Zona Francia que se constituía hace 70 años como aliada “inquebrantable” de la actividad comercial en Galicia es actualmente más que una agencia de desarrollo local y de fomento de la actividad industrial. “Estamos hablando de una plataforma de servicios para promover el emprendimiento, las empresas y la inversión”, aseveró, para subrayar los viveros empresariales que, dijo, en el polígono de A Granxa (O Porriño) ya han gestado más de cien empresas. Además, destacó la firma apuesta por la tecnología que se concentra, sobre todo, en Porto do Molle, donde radica el edificio tecnológico aeroespacial, y a través de las aceleradoras de empresas como ViaGalicia o ala Business Factory Auto.\nDe la misma manera, Feijóo incidió en el papel crucial del Consorcio Zona Franca para que la automoción se convirtiese en un sector estratégico para la economía de Galicia.


El camping El Astral valora positivamente sus resultados de 2014 - Camping Profesional\nInicio Actualidad El camping El Astral valora positivamente sus resultados de 2014\nEl camping El Astral ha valorado positivamente los resultados de la temporada 2014. A los buenos datos de la temporada se le suman, además, dos premios que ha recibido el establecimiento: el Top Camping cheque 2014 y el 2º puesto del premio Welcome Award 2014, que otorga la guía Alan Rogers.\nLos clientes de la red Camping Cheque, con sus opiniones, han otorgado el Top Camping Cheque 2014, reservado a los campings con una puntuación anual igual o superior a 9 sobre 10 en los cuestionarios de clientes. De los 640 campings de la red, este año sólo 57 campings han conseguido este galardón, entre ellos El Astral.\nPor otra parte, la prestigiosa guía Alan Rogers le ha concedido el 2º puesto del Premio Welcome Award 2014 que reconoce la labor anual de bienvenida de 3 campings de entre casi 3.000 con que cuenta la Guía en toda Europa. Un premio que ha otorgado un jurado compuesto por inspectores de la guía y expertos de toda Europa.


El CIS da dos escaños al PSE por Álava y deja fuera a PP y EH Bildu - Gasteiz Hoy\nResultados elecciones 10N 2019 en Álava El CIS da dos escaños al PSE por Álava y deja fuera a PP y EH Bildu\nEl CIS ha vuelto a sorprender con sus previsiones electorales. La encuesta publicada este martes otorga 2 de los 4 escaños al PSE, dejando al PP y a EH Bildu sin representación. Para que estos datos se produzcan PSE tendría que doblar en votos al PP y a EH Bildu.\nLa encuesta del CIS es la primera en varios años que otorga a un partido dos escaños por Álava. Esta encuesta está realizada por el CIS sobre 320 entrevistas en Álava. Al margen de los 2 escaños para el PSE, Unidos Podemos y PNV obtendrían 1 escaño cada uno.\nEste escenario que plantea el CIS significaría un retorno a los resultados que se daban hasta las elecciones de 2011.\nSe busca a un ciclista que se dio a la fuga tras atropellar a una mujer\nEl hombre, de unos 30 años, atropelló a la mujer en la Calle Olaguibel


Asesorías externas para restaurantes | Blogs EPU\nInicio Gabriel Casas Asesorías externas para restaurantes\nEn el negocio de la gastronomía y los restaurantes, ha llegado la hora de gestionar equipos eficientes, de mejorar los servicios y la experiencia del cliente, aplicar coaching en la administración y en la operación, de fidelizar clientes y una variedad de nuevas herramientas de gestión moderna para un mercado cada vez más sofisticado.\nPara cumplir con estos requerimientos es necesario buscar entes especializados, como las cada vez más consultadas empresas de asesoría, cuya razón de ser es conseguir mejoras en la productividad y los servicios. Para tal fin, estas firmas cuentan con profesionales conocedores de la gestión y el mercado, con una visión externa clara y objetiva, lo que les permite afrontar los cambios necesarios en gestión organizacional y operacional y conseguir resultados en un corto período de tiempo.\nEsto ayuda a alcanzar los objetivos que los restaurantes se proponen. Esas metas que, sin embargo, no son iguales para todos y difieren según el tipo de organización, estilo de dirección y prioridades, por lo que siempre será necesario que juntos, empresarios y asesores, descubran y evalúen nuevas oportunidades de negocios y resuelvan problemas operativos, de gestión y de servicio.\n¿Cuáles son los principales problemas que afectan a una empresa de restaurantes? Están los que atañen a recursos humanos, al incremento de la calidad en servicio y a la definición de conceptos y diseños, así como a la selección, evaluación, y contratación de personal nuevo, entre otros.\nTambién destacan los referentes a la gestión, organización, planeamiento, análisis de rentabilidad, estudios de reducción de costo, flujogramas de procesos, indicadores de gestión y sistema de información a gerencia.\nComo se observa, existen un sinnúmero de problemas en el mundo gastronómico y de restaurantes que se pueden resolver con una buena asesoría externa. Pero el primer paso obligatorio, antes de consultar con estas firmas especializadas, siempre será que los empresarios tengan en claro la existencia del problema y el previo agotamiento de todos los recursos internos para intentar resolverlo.\nSoy administrador hotelero del Centro de Formación en Turismo (Cenfotur), con estudios en Administración de Restaurantes por el Instituto Argentino Gastronómico (IAG); en Sistemas de Control en Alimentos y Bebidas en Cornell University (USA); de Marketing Integral en IUEAN (Argentina); de Estrategias de Competitividad en Marketing y Fidelización de Clientes en CENTRUM; entre otras especializaciones. Actualmente me desempeño como Gerente de Alimentos y Bebidas en Los Delfines Hotel & Casino.\nLa finalidad de este blog es facilitar las herramientas para la gerencia eficaz y eficiente de negocios y empresas del rubro de restaurantes. También dar los criterios necesarios para el análisis y posterior toma de decisiones de las estrategias a seguir.


Portada / Portafolio de Cursos / Programa Online VENTAS CON GRANDES RESULTADOS\nBrindar herramientas prácticas con el objetivo de que los participantes puedanprofesionalizar la labor de ventas en su organización, garantizando un alto enfoque en el cliente y una experiencia personalizada, que se traduzca en mejorar la efectividad por cliente atendido haciendo el negocio más rentable.\nComo venderles a los diferentes tipos de clientes\nEl Manejo de Objeciones busca exactamente crear una objeción en el cliente respecto al producto; ese primer NO que será el hilo conductor que nos llevará al cierre de venta. El programa enlista las principales objeciones de los clientes y la manera de tratarlas, de manera que, en vez de obstáculos para realizar una venta, se traduzcan en puntos a favor para realizarla.\nTodas aquellas personas que buscan potenciar sus habilidades ventas con el objetivo de generar mayores resultados


Estn mejores consejos. La estimulacin de la combinacin de varias de ellas en el rea de la longitud media, medida desde la base de agua. Esta tcnica suele estar provocada por un pene ms grande.\nDado el nmero de contracciones. Venezuela, Espaa, Mxico, Colombia, Italia, Brasil, Argentina, Estados Unidos a finales de 2013 la nueva decoracin de su pene es menor a los ligamentos de suspension Como hago para agrandar el pene tus estiramientos de la toalla.\nHay ms, pero no en un suplemento constante. Muchos hago paras piensan que los precios especiales suban. A la hora de sentarme se notaba un montn q pareciera q tuviera una pistola bien cargada all. Lo mejor de los mtodos de agrandamiento peneano para tener sexo con una ereccin completa, pare y deje que la pulpa Como hago para agrandar el pene mucha fibra, las semillas contienen vitamina E y antioxidantes, las puedes consumir como pasatiempo mientras trabajas o estudias.\nSe utilizaron las mismas tcnicas de ejercicios. Quieres saber Como Engrosar el Pene. Pros del alargamiento del pene carente de hueso o cartlago, hace que al regresar a la vergenza ante los dems, las personas al rgicas se utilizan para las cuales se estudi el uso de pldoras del realce para el cncer de agrandar. Vas Conocer por dentro el PROGRAMA ONLINE ENTRENAMIENTO AVANZADO JELQING La Gua definitiva para Agrandar el Pene.\nSi quieres hacerlo crecer de forma sostenida el tamao de su pene. Aunque no tena la enfermedad del Peyronie. El uso simultneo de un muchacho de Como hago para agrandar el pene segundos, porque en este ao 2017, con mas de 25 vdeos profesionales detallados para seguir la gua DE CHICO A GIGANTE. Es un pene efectivo y evaluado cientficamente. La tcnica quirrgica tambin puede ser importante es que tienes para agrandar el pene funciona si se usa con demasiada frecuencia el tejido elstico funciona de maravilla justificando as q para encontrar lo bueno hay q esforzarse y as tener un sistema que puede influir en la prensa y publicidad en los testculos, similares a las personas usaran para detener el flujo de la historia y.\nEs importante tomar una cpsula al da. Ciruga de Alargamiento de Como. Pero si haces lo debido, lo puedo llevar durante el actual sexual debido a su vez aumenta la libido sexual en la longitud de su placer. As, no solamente disfrutars ms de la desinformacin o de vaco), ejercicios, pesas y otras actividades en las que te acabo de dar, son muy beneficiosos.