El voto facultativo para los miembros de la Policía Nacional y de las Fuerzas Armadas fue establecido en la Constitución de Montecristi, en 2008.\nSegún Diego Tello, coordinador de Procesos Electorales del Consejo Nacional Electoral (CNE), ellos están habilitados para votar por todas las dignidades, es decir binomio presidencial, asambleístas nacionales, parlamentarios andinos, legisladores provinciales y consulta popular.\nPor lo que recibirán cinco papeletas el 19 de febrero. Para esto el Consejo Nacional Electoral (CNE) imprimió 46 778 credenciales para los policías y 53 854 para los militares. Este, junto con la cédula, es el único requisito para que ejerzan su derecho al sufragio. La credencial cuenta con dos partes, la que tiene su información personal y otra desprendible.\nEsta segunda parte deberá ser firmada por su titular cuando la reciba y sirve como constancia de que recibió el documento. Cada padrón electoral tiene 16 espacios extra para el voto de los uniformados. Ya que debido a su trabajo no se conoce a ciencia cierta en qué recinto estarán el día de los comicios.\nEstos espacios deben ser llenados a mano por los miembros de las juntas receptoras del voto, al igual que los 16 certificados de votación extra. Y esa es la misma cifra de papeletas adicionales que contiene cada paquete electoral.\nLos militares y policías que no quieran votar pueden solicitar en las juntas solo un certificado de presentación. Y según el Reglamento para este efecto, cuando se acerquen a las juntas no deberán portar sus armas.


Escuelas Deportivas Municipales 2021|La Dirección de Deportes informa que están abiertas las inscripciones – DIARIO DIGITAL\nEscuelas Deportivas Municipales 2021|La Dirección de Deportes informa que están abiertas las inscripciones\nLa Dirección de Deportes informa que están abiertas las inscripciones para participar de manera gratuita de las diferentes propuestas en General Villegas. Algunas actividades se desarrollan en conjunto con la Secretaría de Desarrollo Social y otras con el Área de Discapacidad.\nEl Área de Discapacidad en forma conjunta con la Dirección de Deportes presentan nuevas propuestas de Deportes Adaptados.\nEl deporte adaptado es una disciplina deportiva cuyas reglas han sido adaptadas para que pueda ser practicado por personas que tengan algún tipo de deficiencia, que le impida desarrollar el deporte en forma convencional.\nLa misma está destinada a niños, jóvenes y adultos con discapacidad del Distrito de General Villegas.\nInscripción: podés acercarte a la Dirección de deportes (en el parque Municipal), en la Oficina de Discapacidad Larrea 866 o en forma virtual al siguiente link: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdOosSgagY7TZHHHyyxrQBAG6sLV2X8Sf6oP1bSDNm_6LYWlQ/viewform\nTALLER DE OBESIDAD\nEn el Playón del Parque Municipal los lunes, miércoles y viernes de 18:30 a 19:30.\nInscripciones en la Oficina de Deportes de lunes a viernes de 8:00 a 12:00 horas.\nGYM PARA LA TERCERA EDAD\nEn las Instalaciones del Balneario Municipal los lunes y miércoles de 9.45 a 10.45.\nA partir de los 6 años en las galerías del Balneario Municipal de lunes a viernes de 18:00 a 19:00 principiantes y de 19:00 a 20:00 intermedios y avanzados.\nInscripciones en la Oficina de Deportes de 8:00 a 12:00 de lunes a viernes.\nATLETISMO GRUPO CANGUROS\nDe lunes a viernes a las 18:00hs. en el Parque Municipal – entrada por Mitre y Chassaig Este.\nInscripciones en la Oficina de Deportes de 8:00 a 12:00 de lunes a viernes o por mail a deportesgralvillegas@gmail.com .\nCAMINATA Y BICICLETA ADULTOS MAYORES\nMartes y jueves 10:00 hs. en el Parque Municipal – entrada por Mitre y Chassaig Este.\nLunes, miércoles y viernes de 10:00 a 12:00 hs. en las canchas de AMIGOS DEL TEJO Parque Municipal\nInscripciones en la Oficina de Deportes de 8:00 a 12:00 hs. de lunes a viernes o por mail a deportesgralvillegas@gmail.com .\nEl Municipio a través de la Dirección de Deportes hará entrega de elementos sanitizantes e insumos a instituciones deportivas\nEl CAV suspende actividades deportivas hasta el 12-04-21\nEl CAV arranca con la campaña por el Centro de Rehabilitación Cardiovascular


Shadow of the Tomb Raider ya esta listo y presenta nuevo gameplay\nYa llegó la hora de decir adiós a la trilogía que nos contó el origen de Lara Croft. Y para ello Square Enix tiene planeado lanzar el último videojuego de este personaje, la que forma parte de la zaga de Tomb Raider.\nY como no podía ser menos, nos reveló un nuevo gameplay de 10 minutos, además de comunicar que el videojuego ya está en fase gold, o sea que ya se encuentra listo.\nCaracterísticas y gameplay de Shadow of the Tomb Raider\nEn este nuevo video promocional perteneciente a Tomb Raider, se nos muestran varias características curiosas que tendrá esta nueva aventura de Lara Croft.\nYa que podremos decidir el idioma de los habitantes de la ciudad en donde se desarrollará el videojuego, además de que tenemos la opción de decidir el grado de dificultad para cada misión, por ejemplo, si escogemos el mayor, perderemos la clásica ayuda visual que nos entrega el juego.\nY para terminar, Square Enix nos confirma que Shadow of the Tomb Raider ya está en fase gold. Lo que quiere decir que el videojuego ya está listo y el CD en donde se encuentra este, se debe copiar y ser distribuido en las diferentes tiendas a nivel mundial.\nEn esta historia, Lara deberá enfrentarse a la cultura Maya y específicamente tiene que intentar frena el Apocalipsis o extinción de esta. También sabemos que este videojuego nos mostrará el mapa más grande que jamás hayamos visto en un videojuego de Tomb Raider.\nFinalmente, el desenlace de la historia de nuestra aventurera favorita se llevará a cabo el día 14 de septiembre de este año, ya que en esa fecha se pone a la venta el videojuego para las plataformas de PC, Xbox y PlayStation instancia donde podremos disfrutar de lo nuevo de Tomb Raider.\nTags: gameplay, TomRaider\nRockstar Games ya lanzó After Hours para GTA Online\nAtento a estas ofertas gamer que nos entrega GearBest


¿Me han bloqueado en WhatsApp? | LeperoGeek - Tecnología fácil al alcance de todos\n10:02 Francisco J. Maestre 0 Comentarios\nSeguro que más de una vez nos hemos hecho esta pregunta al ver que pasan las horas y las horas y no contestan a ese mensaje que hemos enviado por WhatsApp. ¿Cómo puedo enterarme si alguien me ha bloqueado? Hay algunos detalles que nos dicen si estamos bloqueados o no por algún contacto, vamos a verlos.\n- Si alguien nos ha bloqueado en WhatsApp no podemos ver su estado: "En línea" o "Última vez". Es cierto que la última hora de conexión se puede ocultar desde la última update de la aplicación, pero si estamos en línea no.\n- Si alguien nos ha bloqueado en WhatsApp no vemos las actualizaciones de su foto de perfil. Es decir, si vemos que alguien no cambia su foto o su estado desde hace meses, puede ser que nos tenga bloqueado y por eso no veamos los cambios.\n- Y por último si alguien nos bloquea en WhatsApp los mensajes que le enviemos se quedarán con un sólo tick (mensaje enviado) y nunca se verá el segundo tick (mensaje entregado).\nSi ves que ambas condiciones existen, puede ser que ese contacto te tenga bloqueado, no hay más vuelta de hoja. ¿Te ha pasado esto alguna vez? ¿Tienes bloqueado a algún pesado que no para de enviarte chorradas? Deja un comentario debajo de este post y cuéntanos tu experiencia.


Hotel en Megève para reuniones e incentivos | Hotel Megève Royal Rochebrune\nHotel en Megève para reuniones e incentivos\nUn entorno ideal para su evento o celebración especial\nSituado en el mágico y acogedor pueblo de Megève, en los Alpes franceses, en la región Ródano-Alpes, en la Alta Saboya, el Hotel Megève Royal Rochebrune ofrece, en invierno, una amplia y moderna sala de 100 metros cuadrados, totalmente equipada y con luz natural, en la que acoger todo tipo de encuentros sociales y/o empresariales, con capacidad para albergar hasta 100 personas.\nEn el Hotel Megève Royal Rochebrune es posible celebrar, durante el invierno, todo tipo de eventos: reuniones de negocios, viajes de incentivos, presentación de ventas o acontecimientos especiales. Nuestro equipo humano le acompañará durante todo el proceso, desde la cotización y organización del evento hasta la finalización del mismo con el fin de garantizar su satisfacción y por tanto el éxito de la celebración.\nSomos expertos en la celebración de eventos\nTenemos una larga y exitosa trayectoria proporcionando un ambiente acogedor y profesional para los grupos, reuniones y conferencias que se celebran en nuestro hotel. Nuestro personal, amable y a su entera disposición, con amplia experiencia, le proporcionará un alto nivel de servicios que le convertirá en el anfitrión perfecto. Nuestro equipo se encargará de todos los detalles mientras usted se encarga de los negocios. Haremos que parezca fácil gracias al cuidado de todos los elementos, de principio a fin y siempre de acuerdo a sus necesidades y a su presupuesto. Con nosotros estará en las mejores manos.\nContáctenos ahora y comencemos a planificar su evento. No importa su dimensión o complejidad; el Hotel Megève Royal Rochebrune es el lugar ideal para su próxima reunión de negocios, presentación de ventas, grupo o evento especial. Además, celebrarlo en Megève, en los Alpes franceses, es un éxito asegurado.\nPetición para eventosVer tour virtual\nEquipos deportivos y grupos de negocios\nDurante el invierno, descubra la comodidad de su estancia con nosotros antes, durante y después de sus competiciones, ...\nNuestro personal de catering es capaz de transformar una simple reunión de trabajo en un gran evento. Su capacidad de ...\nLas instalaciones del Hotel Royal Rochebrune Megève le ofrecen la máxima flexibilidad en cuanto a recepción y ...


Habla Cristina Gallego, codirectora de la película ‘Pájaros de verano’ - Realidad 360\nVer ‘Pájaros de verano’ es como conversar con una de nuestras abuelas. La película además de ser narrativa tiene un lenguaje oral que está implícito. Tiene rastros de la tragedia griega y según su codirectora, del realismo mágico al que nos introdujo Gabriel García Márquez en muchos de sus libros.\n“La idea de esta película nació con los ‘Viajes del viento’, pero en ese momento ni el cine colombiano ni nosotros estábamos listos para hacerla porque es una producción gigante no solo por el presupuesto sino por el manejo del tema” señaló Cristina Gallego, codirectora de ‘Pájaros de veranos’, quien junto a Ciro Guerra le apostaron a contar una historia de la bonanza marimbera en la Guajira desde los 70 y como a través de este comercio se desdibuja las costumbres y se van convirtiendo en híbrido entre las raíces y un capitalismo voraz, que carcome la esencia de las comunidades y muchas veces, su humanidad.\nLa película que se estrenó en mayo en el Festival de Cannes y que en agosto llegó a las salas de cine de todo el país con 80 copias. Cristina Gallego, en su paso por Cali, habló con periodistas de Hechoencali.com de la importancia y proceso de creación de ‘Pájaros de verano’.\nHechoencali.com ¿De qué manera nació la película?\nCristina Gallego: Después de que Ciro realizó ‘La sombra del caminante’, él quería hacer una película muy parecida y yo le dije “no te vas encasillar en un tema con la ciudad y la violencia”. Posteriormente hicimos los ‘Viajes del viento’, entonces yo dije quiero hacer esta película y demostrarme que de verdad soy productora y fue la película descomunal comenzando la Ley de Cine. En ese entonces se nos ocurrió la idea de ‘Pájaros de verano’, pero ni nosotros ni el cine colombiano, estábamos listos para ella. Yo me imaginaba una película de ensueño porque iba a necesitar un capital muy grande; sin embargo, vino un estímulo del desarrollo cinematográfico y dijimos “vamos a escribirla” y todo el trabajo de ‘El abrazo de la serpiente’ pudimos capitalizarlo.\nHEC ¿Cómo se desarrolló la idea?\nC.G: Primero surgen preguntas sobre un tema que a Colombia le ha costado y entonces uno se ponía a pensar en las películas del narcotráfico, de los imaginarios del cine colombiano donde muchas veces se hace una apología del delito, y la gente en repetidas ocasiones solo quiere pasar por encima de este tema sin saber lo que ha pasado desde el inicio. Esta película relata cuales son las acciones que nos trajeron a este presente.\nHEC ¿Cómo se desarrollan los personajes femeninos en esta película?\nCuando nos acercamos a este mundo de las historias de la bonanza marimbera, de gánster, nos encontrábamos con hombres que nos contaban las historias de otros hombres, pero lo que realmente queríamos oír era lo que estaba en la trastienda en las cocinas. Entonces tuvimos acceso a este mundo espiritual. La cultura Wayúu es supremamente machista, pero las mujeres son las que interpretan los sueños y las que están muy cerca del mundo espiritual y de los muertos. La mujer es la que muchas veces va y trae el dinero, y nos generó la pregunta ¿cómo vivían las mujeres esta historia desde su núcleo? Nos encontramos a una mujer marimbera y nos sorprendió porque yo la había conocido diez años antes y no me había dado cuenta de ello.\nHEC ¿Cómo ve usted el manejo del poder en la película?\nC.G: Yo no veo una sociedad aislada, veo una sociedad que refleja a otras, entonces cuando pienso en una ´dote´ pienso cuando una mujer sale con un hombre y ese hombre debe ser un buen partido. Pienso además como este capitalismo voraz le ha hecho daño a muchas sociedades y culturas, así que la película termina siendo un reflejo de muchas cosas.\nHEC ¿Qué papel cumple la figura del palabrero?\nC.G: Yo creo que justamente esta imagen es muy interesante en el mundo Wayúu, ya que es la figura de la justicia, los socorros de una sociedad que es capitalista, establecen la paz para mantener el equilibrio en el que viven: están aislados, pero en contacto. El caribe siempre ha tenido rutas del comercio. Y todo eso se ha mediado a través de la palabra, esto es un pilar de la cultura wayuu de la que siento que tenemos muchas cosas que aprender. Habla de un momento y de un periodo histórico para también habla del momento en el que estamos hoy.\ncine alternativo • cine colombiano • cultura • Destacado\nRelacionadoscine alternativo, cine colombiano, cultura, Destacado


Periódico Contexto de Durango | El PRI siempre se preocupa por las mujeres - Periódico Contexto de Durango\nPara cerrar el mes rosa, se realizó la conferencia Cáncer de Mama, Sentimientos y Emociones, con el fin de despejar dudas y eliminar el tabú que existe alrededor del Cáncer en las mujeres adultas.\nSe llevó acabo la conferencia Cáncer de Mama, Sentimientos y Emociones\nEl PRI siempre se preocupa por nosotras, dijo Beatriz Álvarez López, al ser partícipe de la conferencia, Cáncer de Mama, Sentimientos y Emociones. La cual se desarrolló en el marco del mes de octubre dedicado a la concienciación sobre el cuidado y prevención contra el cáncer de mama.\nMaría del Rosario Fernández Hernández, secretaria de Atención a las Personas Adultas Mayores, aseguró que el partido día con día se preocupa y ocupa por las mujeres y sobre todo por aquellas que son adultos mayores, para que se desarrollen plenamente en su actuar diario.\nA decir de la secretaria de Atención a las Personas Adultas, la finalidad de contar con charlas de doctores especializados en el cáncer de mama es acercar las mejores herramientas a las militantes del partido y así poder conocer el amplio tema que muchas veces no es explorado por el miedo o morbo.\nPor su parte, María Sierra Cabrera, sobreviviente al cáncer, expresó que gracias a la cercanía que el PRI muestra constantemente, le ayudó a quitarse los miedos para poder afrontar el cáncer de mama; afirma que las charlas le inspiran a luchar y seguir adelante, motivando además a otras compañeras que aún le tiene miedo al tema.\nBeatriz Álvarez López agradeció al partido por la conferencia tan oportuna que se realizó, lo cual refleja interés por parte del presidente del Comité Directivo Estatal, Luis Enrique Benítez Ojeda ante el sector de las mujeres y sobre todo a los adultos mayores.\nPor último la Maestra Rosario Fernández dijo que en este tema ninguna mujer está fuera de tener cáncer, por lo que se deben estar preparadas siempre y estar listas para afrontar cualquier situación que la vida les presente, pero siempre de la mano del partido quien se preocupa por ellas.


Ciclo de conferencias en Telecomunicaciones\nDestacado Este ciclo de conferencias se desarrolló en la Espoch.\nComo parte de las actividades desarrolladas en conmemoración al 45 aniversario de la Escuela Superior Politécnica de Chimborazo, las principales autoridades de la Facultad de Informática y Electrónica han desarrollado varias actividades, en aporte a la formación académica-profesional de su alumnado.\nDe esta manera, se llevó a cabo un ciclo de charlas denominado “Conferencia de Investigadores riobambeños en telecomunicaciones”.\nJefferson Rivadeneira y Mónica Zabala, ingenieros en Telecomunicaciones y Redes de la Espoch, disertaron sobre las “Correcciones de GPS en tiempo real a través de internet” y “Programación de señales TDT en la región centro del Ecuador”; además, David Moreno, ingeniero Electrónico en Telecomunicaciones, graduado en la ESPE, en calidad de invitado especial disertó sobre el “Radar de apertura sintética (SRA), para la detención y ubicación de objetos en ambientes internos”, con la finalidad de reforzar los conocimientos recibidos durante las jornadas de clases.\n“Esta invitación, recibida directamente por Franklin Moreno, director de la carrera de Telecomunicaciones y Redes, incentivó mi regreso a la universidad que me formó, esta vez como expositor, para contribuir a la formación profesional de los futuros colegas”, manifestó Jefferson Rivadeneira, exalumno politécnico.\nCalos Hidalgo, estudiante de la Facultad de Informática y Electrónica, sostuvo la importancia de participar en actividades que contribuyan al desarrollo de herramientas que les permitan desenvolverse en diferentes áreas, dentro de la malla académica brindada por la facultad, con el propósito de adquirir mayor conocimiento, afianzando al buen desenvolvimiento en diferentes campos laborales. (11)(I)\nMás en esta categoría: « Estudiantes de la Unach realizarán prevención odontológica Se presentó programa de fiestas de Tixán »


Archipiélago Duda: 2008\nUna campaña privada, patrocinada entre otros por el científico y escritor Richard Dawkins, adorna los autobuses de Londres con el siguiente mensaje: "There's probably no God. Now stop worrying and enjoy your life." ("Probablemente, Dios no existe. Así que no te preocupes y disfruta de la vida.")\nSe dan aquí, en muy pocas palabras, dos errores típicos. El primero consiste en asignar una probabilidad a la existencia de Dios. En ningún sentido riguroso nadie ha podido demostrar que eso sea posible. Anteponer el adverbio "probablemente" a cualquiera de nuestras opiniones no les presta mayor empaque científico. Siguen siendo eso, meras opiniones. Esto me recuerda más bien a aquel eslogan que aseguraba: "probablemente, la mejor cerveza del mundo". Como hallazgo de marketing no estaba mal, pero no dejaba de ser por ello una afirmación perfectamente discutible.\nEl segundo error, enunciado implícitamente, hace referencia al estereotipo de las personas religiosas como masoquistas patológicos que se pierden lo mejor de la vida autoinfligiéndose sufrimientos inútiles. Aunque personas así existan, no es nada evidente que el perfil del creyente normal se corresponda con ellas. Desde los tiempos homéricos, al menos, las prácticas religiosas han constituido uno de los más apreciados pretextos para fastuosas celebraciones gastronómicas, pensemos si no en las fiestas navideñas que tenemos a la vuelta de la esquina. En cuanto al sexo, San Pablo recomendaba la abstinencia, pero añadía que era mejor casarse que "abrasarse" (Corintios I, 7, 9). Todo indica que la mayoría de cristianos han optado por la opción menos drástica, de lo contrario se hubieran extinguido hace tiempo.\nEn todo caso, quizás sería aconsejable que los ateos se aplicaran el cuento a ellos mismos: "Probablemente hay gente que cree en Dios y todo tipo de supersticiones absurdas. Pero eso ¿qué más te da? Disfruta de la vida." No puedo evitar la sensación de que todos estos empresarios de la "liberación", en plan Madonna (la cantante), que se preocupan tanto por emanciparnos de la represión clerical, sufren algún tipo de trauma por culpa de la educación religiosa y se consuelan pensando que a los demás nos sucede lo mismo. Desde luego, el negocio que hacen con ello consuela a cualquiera.\nUn artículo de El País que se hacía eco de la campaña atea de los autobuses, abundaba en similares tópicos banales. Así, citando a un escritor, proponía "creer" en la ciencia como alternativa a la religión, lo cual es hacerle un flaco favor a la primera. La ciencia se diferencia de la religión precisamente en que, más que un cuerpo de verdades establecidas, es un método para cuestionarlas. Y contraponer a los creyentes con la gente "que valora la razón y la ciencia" cae ya de pleno en la burda manipulación, como si no existieran científicos creyentes, o ateos profundamente irracionalistas y reaccionarios. Tampoco resulta serio que se presente como única alternativa a la teoría de la evolución el literalismo bíblico. Hay quien cuestiona a Darwin sin necesidad de defender una interpretación al pie de la letra del Génesis. Y por supuesto, también hay (yo mismo, sin ir más lejos) quien no ve ninguna incompatiblidad esencial entre el evolucionismo y el teísmo. De hecho, sigo teniendo en mucha estima El gen egoísta, de Dawkins, que muchos -a derecha e izquierda- se empeñaron en malinterpretar groseramente.\nEn esta línea confusionista destaca también el artículo de Antonio Golmar en Libertad Digital. En una hábil inversión de los hechos, nos presenta el caso del colegio de Valladolid, que se ve obligado a retirar los crucifijos de las aulas por una sentencia judicial, como todo lo contrario, como una ilustración de la intolerancia de los fanáticos que imponen esos símbolos religiosos y no estarían a favor de la libertad de elección de cada colegio. ¡Por lo visto, el juez que se la acaba de cargar sí que está a favor de ella! Se trata del mismo tipo de argumento por el cual aquellos nacionalistas que aspiran a separarse de España, consideran que la guardia civil y la policía nacional son "fuerzas de ocupación". Obviamente, que algo afecte a mi delicada sensibilidad no lo convierte necesariamente en una imposición de nadie.\nMás enjundia tiene su mención de Leo Strauss. Admito que comparto con Golmar su escasa simpatía hacia este autor. Personalmente, sus elucubraciones me recuerdan demasiado a esa crítica elitista de la cultura de masas practicada por algunos teóricos marxistas de la Escuela de Frankfurt, cuyo influjo hace tiempo que superé, felizmente. Ignoro qué hay de cierto en la leyenda según la cual Leo Strauss profesaba un ateísmo nietzscheano esotérico, que sólo manifestaba dentro de un reducido círculo de discípulos elegidos. En todo caso, la vieja doctrina según la cual el pueblo debe ser mantenido en la superstición para que no deje de respetar las normas morales, parte de un error esencial, que es confundir el ámbito de la conducta individual con el político. La mayoría de la gente no necesita una fundamentación intelectual para obrar moralmente. En realidad, es exactamente lo contrario: La moral se encuentra tan profundamente enraizada en nuestra naturaleza, que necesitamos "ideas", es decir, pretextos (de más o menos consistencia intelectual) para quebrantar lo que nuestro sentido moral nos dicta.\nAhora bien, en el ámbito de la política, las cosas son muy distintas. Las masas han apoyado ideologías atrozmente inhumanas a pesar de que la mayoría de los individuos que las componían hubieran sido incapaces de aplicarlas personalmente sin gran repugnancia. La mayoría de los alemanes del periodo 1933-1945 no eran en absoluto unos sádicos embrutecidos como los miembros de las SS. Y sin embargo, si las ideas nazis acerca de los judíos y demás no se hubieran popularizado notablemente, los SS no habrían podido cometer sus crímenes, al menos no en esa escala.\nLa idea tan bienintencionada de que para hacer el bien no se necesita creer en Dios, aunque quizás minusvalora en exceso la influencia de las creencias, es sin duda válida en el nivel de las relaciones personales, porque la gente no rige su conducta particular por ideas abstractas. Pero no por ello la fundamentación de la moral deja de ser un problema filosóficamente irresuelto -acaso irresoluble. Y ello sí que tiene consecuencias políticas.\nBertrand de Jouvenel, en Sobre el poder (uno de los libros más lúcidos escritos en el siglo XX) señaló como una causa fundamental del crecimiento de los Estados el desprestigio del cristianismo entre las elites ilustradas, que inevitablemente deja el campo despejado para la proliferación de ideologías (o religiones más agresivas, pienso en el Islam) que permiten a los gobernantes saltarse todos los límites sin que los gobernados se escandalicen demasiado. Jouvenel por cierto no defendía un regreso a épocas pretéritas ni nada parecido, simplemente señalaba, de manera desapasionada, la existencia de ese proceso.\nAhora bien, podemos colaborar en acelerar dicho proceso o no. El ateísmo y el laicismo militantes lo hacen con un entusiasmo no exento de inocencia. Están en su derecho, desde luego, pero conmigo que no cuenten.\nPublicado por Carlos López Díaz en 9:15\nEtiquetas: Bertrand de Jouvenel, Religión\nFuriosos de la higiene\nUn juzgado ha ordenado retirar todos los crucifijos y símbolos religiosos de un colegio de Valladolid. Según la sentencia, la presencia de esos símbolos conculca derechos fundamentales.\nAhora bien, acudiendo a la Constitución, leemos lo siguiente:\nLos españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión (..)\n1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto (...)\n3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española (...)\n¿Cuál de estos principios es vulnerado por la mera presencia de un crucifijo en un aula? Los alumnos que no profesan la religión cristiana no reciben ningún trato diferenciado del resto. Nadie limita su libertad religiosa o ideológica, ni les obliga a manifestarla u ocultarla. En cuanto a 16.3, se trata a todas luces de un mandato contradictorio, según uno se acoja a una u otra de las dos frases separadas por un punto y seguido. Pero en estos casos dudosos, una elemental norma de prudencia es dejar las cosas como están.\nSin embargo, lo que me ha llamado más la atención de esta noticia son las declaraciones del portavoz de la asociación laicista promotora del proceso judicial, que ha hablado de "libertad de conciencia" y de "higiene democratica". Sobre lo primero, acabo de decir lo que pienso, que no veo por ningún lado que sea eso lo que está en juego. La "higiene" merece un comentario aparte.\nPor supuesto, aquellos que acostumbran a hablar de higiene democrática, higiene intelectual y por el estilo, de una manera subrepticia y maliciosa están sugiriendo que quienes discrepan de ellos no son personas aseadas. Las metáforas no son nunca inocentes. Pero pasemos esto por alto, porque no es lo esencial del asunto.\nHablar de higiene en el contexto del debate ideológico es una forma de apelar al progreso, pero en la idea más rudimentaria y más burda que pudieran tener de él aquellos iluminados sectarios y bárbaros del siglo XIX, y principios del XX, aquellos vegetarianos, anarquistas, naturistas... Personajes como Ferrer Guardia, llenos de un odio primitivo hacia lo religioso y en general hacia aquella parte de la cultura occidental que no comprendían -que era prácticamente toda. Cuando alguien me habla de higiene, pienso invariablemente en aquellos pobres hombres que en su atrevida ignorancia pretendían refundar la civilización condenando al fuego purificador (profiláctico) casi todo lo existente. Desconfíen de los apóstoles de la higiene.\nPublicado por Carlos López Díaz en 21:04\nHidalgos de hoy\nEl pasado jueves un centenar de "estudiantes" lanzaron pintura contra una oficina del Banco Santander del campus de la Universidad Rovira i Virgili en Tarragona. El motivo de este acto de vandalismo era protestar contra la privatización de la Universidad que según algunas organizaciones estudiantiles promueve el Plan de Bolonia. Concretamente, a uno de los cabecillas le escuché en la radio decir que estaba en contra de que la enseñanza se convierta en "una mercancía dentro del sistema capitalista".\nEs cosa sabida que la izquierda utiliza las palabras "privatizar" y "mercancía" como espantajos que la eximen de mayor argumentación. Basta un análisis elemental para poner al descubierto la incuria intelectual de tal procedimiento.\nUna mercancía es un bien o servicio susceptible de ser intercambiado por otros bienes o servicios. En las sociedades civilizadas el número de mercancías es tan elevado que para facilitar los intercambios se utiliza un instrumento llamado dinero, pero en esencia, todos obtenemos las mercancías que necesitamos o deseamos (alimento, vestido, vivienda, etc) a cambio de las mercancías que producimos, seamos mecánicos, constructores o camareros. O profesores. La enseñanza, por supuesto, es un servicio, una mercancía como otra cualquiera. No existe ningún motivo racional por el cual deba sacralizarse, como si ningún producto fuera digno de ser intercambiado con ella.\nLa característica fundamental del acto de compraventa es que es libre. Somos libres de comprar y vender lo que queramos, elegimos lo que compramos o vendemos. Por tanto, decir de una actividad que no puede convertirse en mercancía significa que su práctica no debe ser libre. La enseñanza, según defiende la izquierda, debe ser un servicio público, es decir, un monopolio del Estado. Los estudiantes no deben poder elegir entre centros académicos que compitan entre sí en calidad, sino que debe haber una única oferta educativa. En consecuencia, ser profesor equivale a un estatus privilegiado y endogámico, en el que los criterios de admisión y promoción son los que se marcan los docentes a sí mismos, no los resultados objetivos.\nSe dice que la enseñanza privada no sería accesible a todo el mundo, pero se olvida que para remediar este inconveniente hace tiempo que se inventó el sistema de becas, y que en Estados Unidos, el país del capitalismo salvaje y bla bla bla, el porcentaje de hijos de trabajadores no cualificados que cursan estudios superiores es superior al de Alemania o Francia.\n¿Y los estudiantes? Contagiados de la escasa motivación de sus profesores para esforzarse y superarse, es lógico que muchos también quieran gozar de un estatus de privilegio y que cuando oigan (o imaginen oír) la palabra privatización se pongan en guardia. La sola idea de que se instaurara en la Universidad un ambiente de esfuerzo y autosuperación les angustia. ¡Menuda pesadilla, tener que trabajar! Pero por supuesto, hay que evitar reconocer con franqueza la verdadera naturaleza de su aversión. Del mismo modo que en épocas pretéritas la nobleza holgazana se prohibía a sí misma el sórdido trabajo manual, nuestros privilegiados de hoy, sean profesores o estudiantes, se indignan si alguien insinúa introducir groseros criterios de eficacia económica en su nobilísima actividad.\nQuizás por eso un profesor que tuve decía que las únicas instituciones medievales que persisten hoy en día son los toros... y la Universidad.\nEl escritor mediático Toni Soler, entrevistado en TV3 por Albert Om (sí, el mismo que le reía la gracia a Rubianes cuando se cagaba en la puta España) ha reconocido que en Cataluña existe un conflicto lingüístico. Tampoco es que le parezca algo excesivamente preocupante, mientras los suyos lleven las de ganar.\nLos ejemplos que pone son dignos de nota. Hay quien desea dar a sus hijos educación en lengua castellana, y hay quien desea ser entendido cuando pide un tallat en un bar. Aparte del revelador contraste entre la importancia de una cosa y otra, existe una esencial diferencia entre ambas. Si no te gusta un bar en el que no saben lo que es un cafè amb llet, siempre puedes elegir otro. Precisamente lo que no se les permite a los padres que desean ver educados a sus hijos en su lengua materna.\nToni Soler no se aparta en el fondo lo más mínimo del guión nacionalista. Si el castellano es discriminado en Cataluña es porque así lo han decidido los ciudadanos democráticamente. Evidentemente, con esta concepción de la democracia cualquier conculcación de derechos sería válida, mientras cuente con el respaldo de una mayoría suficiente. La cuestión no es quién tiene la razón, sino quién tiene el poder. O si se me permite decirlo en tono lapidario: Tener el poder es tener la razón.\nAsí según la particular epistemología de Soler, es lícito cerrar las emisoras de COPE Gerona y COPE Lérida porque la línea editorial de la cadena no es admisible. Para él está claro quién tiene la razón.\nP. S.: Justo antes de publicar esta entrada he leído la de Carmelo Jordá.\nCómo tratar a los malnacidos pedófilos\nMe apunto a la idea de dos bloggers, Paco Sánchez y Nacho de la Fuente, de escribir una entrada contra la pornografía infantil el 20 de noviembre, Día Universal del Niño. El objetivo es que los depravados que introducen en los buscadores estas palabras (pornografía, infantil) a fin de recrearse en sus repulsivas inclinaciones, sepan que les escupimos a la cara.\nEn su novela La náusea (1938) Jean-Paul Sartre muestra un odio destructivo hacia todo lo burgués. Es necesario haber leido este libro temprano para comprender el vínculo entre el Sartre existencialista de entreguerras y el maoísta de los sesenta. Resulta especialmente sintomática la reacción del protagonista cuando sorprende en una biblioteca pública a un pedófilo entablando contacto con unos niños. En lugar de tratar de impedirlo y denunciarlo, el narrador prefiere dialogar con el pervertido, mostrarle incluso su comprensión. (Éste sin embargo se asusta al verse descubierto y huye.) El desprecio del "orden burgués" del protagonista llega a tal extremo que no puede evitar sentir cierta simpatía por uno de los individuos más detestables que existe, aquel que abusa de los niños.\nPuede parecer que me voy muy lejos para tratar de mostrar una vaga conexión entre la tolerancia hacia la pedofilia y el radicalismo de izquierdas. Detengámonos, pues, en una obra más reciente, de 1979, El libro rojo del cole, traducción castellana de un texto pedagógico danés, con ilustraciones de Romeu (sí, el de El País) y que constituye un claro precedente de los actuales manuales de Educación para la Ciudadanía, en los cuales se mezclan política y sexualidad de manera característica. La comunista Cristina Almeida participó activamente en la difusión por los colegios de este manual que, hablando de "los obsesos y los sádicos", trataba de prevenir a los niños sobre el tratamiento del tema por los medios de comunicación: "Se dice y se repite, aún hoy a menudo, que estos obsesos sexuales son peligrosos. Es raro el caso en que es así. No son criminales sexuales, sino hombres que han carecido de suficiente amor." (Negritas mías). Y más adelante añade: "Ocurre a veces que todo esto termina en golpes, violacion o muerte. Pero es muy poco frecuente, y en general, es debido a que el hombre ha tenido miedo." Vamos, que prácticamente tenemos que compadecer al pederasta que viola o mata a sus víctimas para que no le denuncien.\nMás cerca del presente, en 1995, la última legislatura de Felipe González elaboró un nuevo Código Penal en el que quedaba eliminado el delito de corrupción de menores. Al poco tiempo, gobernando ya el PP, hubo que volver a introducirlo, pero las leyes penitenciarias que seguimos sufriendo, y que son herederas directas del mandato constitucional de la reeducación y la reinserción -una clara concesión a las irresponsables cretineces progres- garantizan que un monstruo como Nanysex, condenado a 58 años, saldrá con toda seguridad mucho antes, siendo aún joven y con todas la posibilidades de reincidir.\nMi propuesta es sencilla. Que los delincuentes en general, y los delincuentes sexuales en particular, cumplan las penas a las cuales son condenados. ¿Reinserción? No es imposible, pero no se puede dar por descontada. Si un padre mata al asesino de su hijo, sería deseable que se le redujese la condena. Pero terroristas, violadores, pedófilos, toda esta gentuza que sabemos que no se rehabilitan jamás, que no se arrepienten o carecen de todo sentido moral, deben pudrirse en la cárcel. Y a la mierda las monsergas progres que digan lo contrario.\nSegún el último globo sonda de la Generalitat catalana, ésta se plantea entrar en el accionariado (o sea, nacionalizar parcialmente) las pequeñas y medianas empresas. Me pregunto si harán como la CNT durante la guerra civil, que tras "nacionalizar" las barberías se dedicó a recolocar a los antiguos propietarios en locales distintos. Así, a uno que tuviera el negocio debajo mismo de su vivienda, le podía tocar tener que trabajar en una barbería en el otro extremo de Barcelona. Es innecesario decir que los de la CNT se afeitaban gratis. Cualquiera no le reía un chiste a un tío que no se separaba del fusil.\nAhora bien, si algo demuestra el último chiste del gobierno autonómico es que estos tíos (me refiero en general a los miembros de todos los gobiernos) no tienen bastante todavía. Para ellos no es suficiente con el saqueo -vía impuestos- de entre el 40 y el 50 % de la riqueza nacional, según los países. Quieren más, y esta crisis económica les viene como caída del cielo para justificar su insaciable ansia de mangoneo y de poder.\nAnte tal agresión concertada de los gobiernos, ha llegado el momento de plantarnos. Por lo pronto, mientras no surja un partido o lo que sea que demuestre querer hacer frente al expolio de la clase media, debemos propugnar una abstención masiva en todas las elecciones, municipales, autonómicas, nacionales o europeas. No me sirven las reclamaciones coyunturales de austeridad porque estamos en crisis. Eso me suena demasiado al consejo de un atracador a su cómplice para que aguarde un tiempo prudencial antes de gastarse el producto de su último robo en coches caros, buenos restaurantes u otros lujos demasiado ostentosos.\nY que no me vuelvan a hablar, por favor, de "la fiesta de la democracia", mientras sea una fiesta que ellos convocan, ellos organizan, ellos disfrutan y nosotros pagamos.\nPublicado por Carlos López Díaz en 15:23\nRealeza y plebe\nLas palabras de la hermana mayor del rey, Doña Pilar, me han traído a la memoria una anécdota, enseguida se verá la relación. Bueno, las palabras a que me refiero son: "Somos conservadoras, tradicionales y capitalistas. Y a mucha honra." Y la anécdota la contaba un profesor de Historia Moderna que tuve en los tiempos en que hacía como que estudiaba -y algunos profesores (que no éste en cuestión) hacían como que daban clases. Sucedió unos cuantos años antes, en los setenta, no recuerdo si antes o después de la muerte de Franco. En aquellos días era habitual que los estudiantes se encararan con los docentes y les acusaran de ser unos vendidos al régimen o al sistema. En una ocasión, un joven le espetó a un profesor: "¡Usted es un burgués!" A lo que éste, manifiestamente ofendido, respondió algo así como: "De burgués nada: ¡Yo soy aristócrata!"\nSabido es que los monarcas europeos, a los largo de siglos, emplearon de manera creciente a la burguesía en la administración y el gobierno. Con ello trataban de consolidar su poder personal frente a una nobleza todavía orgullosa e independiente. Quizás por eso algunos aristócratas se han hecho socialistas: para vengarse de la clase que los terminó desplazando. Aunque tal vez sólo sea para que no les llamen burgueses, suprema afrenta.\nPero estos burgueses instruidos y laboriosos racionalizaron (es decir, reforzaron) el Estado de tal manera que al final pudieron precindir incluso de la figura del propio rey, su anterior aliado, que allí donde pervive lo hace como mero elemento decorativo. Lo natural sería, pues, que los miembros de familias reales, los otros damnificados a la postre por el irresistible ascenso de la burguesía (cría cuervos...) se acercaran también por un revanchismo condicionado históricamente a la estética socialista, es decir, antiburguesa y, en el fondo, aristocrática. Se cerraría así un ciclo, con el regreso de la monarquía a su origen señorial. Pero aquí es cuando Doña Pilar me chafa mi bonito esquema teórico. ¿Pues no va y confiesa simpatizar con el plebeyo capitalismo?\nAl menos a su hermano el rey no creo que le oigamos jamás decir tal cosa: Todo indica que se amolda mucho mejor al esquema.\nPublicado por Carlos López Díaz en 16:39\nNo veo las series españolas, o sea que sólo puedo hablar por los anuncios que hacen de ellas las cadenas y algún fragmento que he podido tolerar durante escasos minutos para tratar de contrastar mis peores sospechas.\nMi opinión: Que tras su apariencia de esmerada corrección política (cuota gay, chistes contra lo que los guionistas creen que es neocón, etc) se dedican básicamente a la explotación de las más repetitivas fantasías sexuales masculinas. Ya saben: felaciones por doquier, mujeres hambrientas de sexo, polvos exprés, etc.\nAparentemente, la explicación podría ser que así tratan de arrebatar esa audiencia masculina a qué sé yo, el fútbol u otros temas que se supone interesan más a los hombres. Algo de verdad puede haber en ello, pero creo que lo decisivo, en la batalla por la audiencia, es la femenina.\nAhora bien, a las mujeres les encanta comprobar que las principales obsesiones de los hombres giran en torno a ellas. Es normal. Como expuso Arcadi Espada en un lúcido artículo este verano pasado, a ellas les sucede lo mismo: ¡También están más interesadas en las mujeres!\nAsí que las productoras y las televisiones van a lo fácil, al mínimo común denominador de los espectadores de todo sexo y condición. El resultado: La inmunda bazofia de la que se alimentan millones de hogares. Claro, después no debe sorprender lo que se vota. Como diría Feuerbach si viviese hoy, el hombre es lo que ve por la tele.\nPublicado por Carlos López Díaz en 11:58\nOír o leer este latiguillo tan desgastado y mediocre de "la derecha pura y dura", al igual que otros muchos (la derecha cavernícola, la derecha casposa, etc) me deja bastante indiferente a estas alturas. Pero sí que me sorprende haberlo leído en el contexto de un ensayo más que notable que recomendaba el sábado, Els bons salvatges, de Ferran Sáez Mateu.\nEl filósofo catalán emprende en este libro una crítica devastadora del mito del "buen salvaje", que según él constituye el núcleo de gran parte del pensamiento que actualmente pasa por "progresista". Aunque se trata de una obra dirigida a un público relativamente amplio, sin notas bibliográficas ni otros formalismos propios de trabajos estrictamente académicos, su carácter de producto culto es innegable. De ahí que la aparición, bien avanzado el libro, del exabrupto mencionado, resulta tan anómala como si hubiera empleado algún coloquialismo fuera de lugar. Este es (traducido) el párrafo al que me refiero:\n"Hacia finales de la década del 1980, la gente se reía abiertamente de la gauche divine. (...) La inercia contestataria, puramente estética, les llevó a partir de entonces a aventuras en las cuales el inevitable resentimiento se transformaba en patetismo, como un resorte fuera de control. Muchos acabaron atrincherándose en los recovecos más marginales del nacionalismo español, de la derecha pura y dura, de las emisoras de radio que escuchan los taxistas..." (Ed. Mina, pág. 117)\nDescalificar a la COPE (es obvio que se refiere a ella) con el "argumento" de que la escuchan los taxistas, no es representativo en absoluto del nivel intelectual del libro, que -insisto- es muy robusto. Pero se puede interpretar de dos maneras, no mutuamente excluyentes. O bien Sáez no ha escuchado realmente nunca esta emisora, y desconoce por tanto que muchas de las ideas que expresa en el libro son compartidas por varios de los periodistas y escritores que hablan habitualmente en ella; o bien, a pesar de su actitud aparentemente desacomplejada frente a los tabúes políticamente correctos que manifiesta en muchos otros párrafos, no ha podido escapar del todo al mal que aqueja a tantos intelectuales, al cual se refirió Jean-François Revel afirmando que "siguen preguntándose en primer lugar no qué deben pensar sino qué van a pensar de ellos."\nUno puede ser un enfant terrible, incluso criticar ferozmente a la izquierda. Mientras deje claro que no le gustan Federico Jiménez Losantos o César Vidal, podrá seguir volviendo a su pequeño pueblo leridano e impartir clases en la Ramon Llull sin que ningún energúmeno le raye el coche o le dedique una pintada amenazadora, o sin que su carrera profesional se vea afectada por la desafección de los colegas y los medios de comunicación catalanes. Es tan fácil evitarse problemas...\nPublicado por Carlos López Díaz en 0:31\nLos californianos han votado una ley llamada de "protección del matrimonio" para que sólo el matrimonio entre hombre y mujer sea considerado constitucionalmente válido. Claro, allí no son tan progresistas como en España, donde este tipo de cosas no se someten a votación. ¿Para qué, para que pueda ganar la opción que no le gusta a los gobernantes? No, aquí tenemos otra idea de la democracia. Democracia es tener el número suficiente de diputados para que el partido en el poder pueda hacer lo que le dé la gana. Desde luego, es mucho más sencillo y no hay que estar continuamente preguntando a la gente lo que prefiere, qué fastidio. Basta con unas encuestas sabiamente preparadas, en las que sutilmente se dé a elegir entre el "matrimonio" homosexual y la Inquisición, y poner en marcha una campaña encubierta y unilateral de todas las televisiones a favor de sólo una de las tesis, como si la contraria sólo fuera defendida por cuatro frikis.\nNadie o casi nadie discute que las personas adultas pueden hacer lo que quieran con su vida sexual, juntarse, separarse o formar tríos. Pero llamar matrimonio a cualquiera de estas uniones es algo más que una incorrección semántica. Supone sencillamente disolver la institución del matrimonio tal como la conocemos desde hace miles de años. Se confunden gravemente quienes argumentan, desde posiciones aparentemente liberales, que el Estado no es nadie para decir quién puede casarse con quién. El Estado, efectivamente, no debe tener esa atribución: Por eso mismo no puede reformar de raíz los principios que han regido en nuestra civilización desde tiempo inmemorial, salvo para que se vean reconocidos más explícitamente en los textos legales.\nTambién se ha tendido a ridiculizar a quienes afirmamos que el matrimonio entre homosexuales supone abrir la puerta a la poligamia y a toda clase de aberraciones. Hay que decir que antes los progres eran más coherentes (o quizá menos expertos en marketing) y no hacían ningún asco a esta posibilidad. En el que fue un claro precedente de los actuales manuales de Educación para la Ciudadanía, El libro rojo del cole (un engendro que comunistas y socialistas difundían clandestinamente por los colegios durante la Transición) se afirmaba lo siguiente: "No se ve el porqué una familia debe necesariamente basarse en el matrimonio de un hombre y una mujer. ¿Por qué no pueden haber matrimonios de grupo, grandes familias, comunidades, etc?" Lo más interesante de estas palabras es el "etc". ¡La de posibilidades que se sugieren aquí! Por cierto que recomiendo la lectura de este libro, hoy justamente olvidado, en el que se adoctrina a los adolescentes en técnicas subversivas, se proporcionan recomendaciones para abortar ilegalmente o se "desaconsejan" las drogas entrando en detalles de tipo práctico sobre cómo consumirlas de forma "segura".\nEn fin, visto que estas enseñanzas no llegaron a calar lo suficiente, los progres cambiaron de estrategia. Defienden exactamente lo mismo (la abolición de la familia, es decir, su absorción por el Estado) pero de manera más disimulada y encubierta, ridiculizando a quienes denunciamos sus verdaderas intenciones como si los radicales fuéramos nosotros y no ellos. Y sobre todo, monopolizando la etiqueta de demócratas. Eso sí, demócratas españoles, no californianos. No confundamos.\nPublicado por Carlos López Díaz en 16:05\nEtiquetas: Democracia, EpC, Sexo\nEl filósofo Ferran Sáez, en su último e interesante libro Els bons salvatges, define el romanticismo como "una de las peores enfermedades que ha padecido nunca la cultura occidental". Más adelante también califica al romanticismo como "catástrofe cultural".\nLa verdad es que no puedo estar más de acuerdo con esta opinión. En sentido coloquial, se entiende por romanticismo dar más importancia a los sentimientos que a la razón, a la subjetividad que a las normas, mientras que en una acepción culta, generalmente se piensa en Brahms o en Mahler. Ambas acepciones son muy insuficientes. En primer lugar, Hume ya expuso la falacia que se encierra en la contraposición entre sentimientos y racionalidad. Lo que se suele dar en realidad es un conflicto entre sentimientos distintos. Por otra parte, el uso culto del término no puede hacernos perder de vista que el romanticismo impregna toda la cultura popular actual. Jim Morrison o los Guns N'Roses son también claros ejemplos de artistas románticos, tanto desde el punto de vista biográfico como estrictamente musical.\nEl romanticismo me parece muy bien en el arte, pero nefasto en la vida. Muchos artistas han compuesto valiosas obras bajo los efectos de las drogas (una forma extrema de encerrarse en la propia subjetividad) pero no por ello sus vidas han dejado de ser menos desastrosas. Y ¿qué sería de la literatura y el cine sin las infidelidades y los triángulos amorosos? Pero en la vida real, la ruptura de una pareja, y no digamos una familia, por razones "sentimentales" es una grave irresponsabilidad y una frivolidad. El inmerecido prestigio de la pasión amorosa, frente a la conducta burguesa y ordenada de la mayor parte de las clases medias, es una de las claras manifestaciones del componente romántico de nuestra cultura.\nSobre todo, donde el romanticismo me parece más peligroso es en la política. Algunos autores han asociado el irracionalismo con patologías extremas de la vida social, con regímenes populistas o fascistas, pero en la medida en que el romanticismo es la expresión moderna por antonomasia del irracionalismo, su presencia en la política es un fenómeno cotidiano. En otro lugar he criticado una campaña publicitaria del gobierno extremeño, por razones ajenas al tema presente. Pero no ha dejado de llamarme la atención que en unos anuncios pagados por la administración para supuestamente promocionar una región, se hable insistentemente de "romanticismo" y de "pasión". Incluso resulta cómico que al jugador de baloncesto José Manuel Calderón le hagan recitar un texto donde contrapone la pasión y el sentimiento con "las reglas y los tiempos establecidos" (¡sin los cuales no habría deporte!).\nEsa apelación al sentimiento, que en el caso de esos anuncios puede parecer trivial, mera palabrería hueca -y en cierto modo lo es- coincide con la retórica de tantos líderes políticos o activistas sociales que arremete contra la competitividad y toda una serie de valores que podríamos denominar burgueses, que están en la base de nuestra civilización. Cuando decimos que el romanticismo está contra la civilización, no tratamos de hacer una frase dramática, sino que describimos una de las características esenciales que cualquier manual de historia del arte podría apuntar. La idealización de la naturaleza, de lo rural, el odio hacia la civilización industrial, hacia el comercio y lo "material": son características del movimiento romántico, que traducidas a la esfera política se suelen identificar con formas de la reacción más rudimentaria, pero sin que debamos olvidar el componente mucho más sutilmente regresivo de las ideologías ecologistas y socialistas.\nLa utilización de los sentimientos por parte de movimientos y partidos supuestamente "progresistas" obedece, en suma, a algo más que una mera técnica política. La izquierda es por naturaleza romántica, y además presume de ello. Muchos de los lemas buenistas y contestatarios del Mayo del 68 ("imaginación al poder", "prohibido prohibir", etc) son inequívocamente románticos, y todavía hoy ejercen su influencia en artistas, intelectuales y oradores. Suenan muy bien a mucha gente, por mucho que no dejan de ser mala literatura, y tienen tanta conexión con la realidad de las cosas como la novela rosa con la realidad de la vida. Y además suelen tener otra cosa en común: una inenarrable cursilería.\nPublicado por Carlos López Díaz en 22:23\nEtiquetas: David Hume, Romanticismo\nVeo una toga y siento bascas\nNos informa Francisco Pérez Abellán, en su serie "Crónica negra" de Libertad Digital, que el padre de una de las niñas de Alcácer, brutalmente asesinadas hace años, podría enfrentarse a una condena de 16 años por haber faltado al respeto al tribunal que en su día juzgó el caso.\nLos magistrados de este país me recuerdan a esos árbitros de fútbol que consienten el juego sucio, las patadas, las entradas salvajes, etc hasta que un jugador, lógicamente molesto con el arbitraje, hace el gesto de palmearse la mejilla, en alusión al rostro arbitral. Pueden tener por seguro de que si es visto por el árbitro, el jugador acaba expulsado fulminantemente.\nAsí es nuestra "Justicia", implacable y áspera con las víctimas, piadosa con los criminales y servil con los poderosos.\nPublicado por Carlos López Díaz en 18:15


Las claves tácticas de la final de la Copa Libertadores entre Flamengo y River Plate – Diario La Página\nLas claves tácticas de la final de la Copa Libertadores entre Flamengo y River Plate\nLa Copa Libertadores se jugará este sábado 23 en el estadio Monumental de Perú.\nviernes, 22 noviembre 2019 1:40 PM\nDiferentes plazos, mismo nivel de influencia. Cuando en junio de 2014 le dieron a Marcelo Gallardo la posibilidad de dirigir en River Plate, a donde llegó tras su corta pero exitosa primera experiencia en Nacional de Uruguay, nadie en Flamengo pensaba que el entrenador portugués Jorge Jesús –quien ya daba cátedra a cargo del SL Benfica– podría algún día ser el encargado de llevar al club carioca a la final de la Copa Libertadores. Sin embargo, pese a la disparidad en el tiempo de desarrollo en sus respectivos ciclos, ambos entrenadores han logrado imprimir su sello en los equipos que este sábado jugarán la definición de la máxima competición de clubes de Sudamérica en el Estadio Monumental de Lima.\nLas claves del Flamengo\nEn un fútbol de poco vuelo académico y altamente espontáneo como el brasileño, donde escasean los DT con riqueza conceptual, el trabajo de Jorge Jesús ha sido revolucionario. En menos de seis meses demostró ser un estratega de primerísimo nivel, causando un enorme impacto en sus jugadores. Se hizo cargo de la plantilla en plena disputa del Brasileirao, la Copa de Brasil y la Copa Libertadores, donde debutó perdiendo 0-2 ante Emelec en la ida de los octavos de final. Pero logró inyectar rápidamente su filosofía de juego en un equipo al que este año también llegaron varias figuras de nivel europeo: Gerson (ex Roma), Pablo Marí (ex Manchester City), Rafinha (ex Bayern Múnich), Bruno Henrique (ex VfL Wolfsburg), Gabriel ‘Gabigol’ Barbosa (ex Inter de Milán) y Felipe Luis (ex Atlético Madrid), además de estrellas de la liga local como Rodrigo Caio y Giorgian De Arrascaeta.\nCon su estilo dinámico, colectivo e intenso, apostando por las sociedades en ofensiva, consiguieron llegar a esta final ante River con un invicto de 25 partidos en todas las competiciones, con 20 triunfos y solamente cinco empates.\nEl sistema predilecto del Flamengo de Jorge Jesús es el 4-4-2 , habitualmente con los mediocampistas en línea, aunque también han jugado posicionándose en forma de rombo. Algunas pocas veces han jugado 4-2-3-1 o 4-3-3, pero todo indica que ante River apelarán a su módulo más frecuente. Es un 4-4-2 adelantado en el campo, con mucha movilidad, proclive a las triangulaciones y los ataques combinativos, con constantes cambios de ritmo y sentido del juego para beneficiar la circulación de pelota. Flamengo es el equipo que más pases completó en esta Copa Libertadores (4.756).\nSu columna vertebral está compuesta por Diego Alves, arquero que se hizo conocido en el Valencia CF por ser especialista en atajar penales; dos zagueros con buen timing en los duelos individuales y potentes en el juego aéreo como Rodrigo Caio y Pablo Marí, un defensor español al que nadie pudo eludir en el torneo y que ganó el 73,4% de sus duelos; Willian Arão, el mediocentro defensivo de gran manejo de balón; y De Arrascaeta, Bruno Henrique y ‘Gabigol’ como atacantes.\nEs un equipo que al iniciar la construcción del juego desde el fondo muta a un 3-3-3-1, ya que utiliza a Arão como tercer central incrustado entre Caio y Marí para darle mayor libertad a los laterales, Rafinha y Felipe Luis, quienes escalan hasta la altura de Gerson para también juntarse con los extremos y provocar superioridad númerica en los carriles. En zona ofensiva, Gabigol goza de mucha libertad y libera espacios para que Bruno Henrique sea profundo y aparezca como factor sorpresa, o para que Everton Ribeiro haga diagonales desde su extremo. Son altamente peligrosos en ataques. De hecho, se trata del equipo más goleador del certamen (22) –con siete goles más que su rival en la final–, siendo el que más goles marcó con balón en juego (15) y marcando el 100% de sus goles dentro del área.\nEn fase defensiva, en tanto, el Mengão ejecuta sus transiciones con velocidad y su estructura se compacta. Se repliega rápido al ser contraatacado y de forma más paulatina si está menos desordenado. Una vez que están las líneas juntas y los carriles de pases interiores anulados, sus jugadores empiezan a desprenderse con criterio para presionar hombre a hombre y recuperar el balón. Identifican perfectamente cuándo deben salir a dividir o fijar la posición. Son más partidarios a provocar la pérdida que a recuperar el balón quitándoselo al rival.\nLas claves del River Plate\nMucho más extensa que la etapa de Jorge Jesús en Flamengo, es la de Marcelo Gallardo en River Plate. Un ciclo colmado de laureles que está frente a su 14° final, habiendo ganado 10 de las 13 que disputó en todas las competencias. Ha ganado dos Copas Libertadores, tres Recopas, una Sudamericana, dos Copas Argentina, una Supercopa Argentina y una Suruga Bank. Aunque más allá de los triunfos perceptibles, el Muñeco ha conseguido también éxitos intangibles relacionados con el funcionamiento y desempeño de su equipo.\nGallardo es estratega natural, de esos que suelen cranear sus tácticas y estrategias hasta último momento. Son pocas las veces que ha confirmado su equipo titular con mucha antelación, aunque cuando hace retoques son muy puntuales, como cuando planteó el 5-3-2 ante Boca Juniors en la edición pasada.\nTodo indica que ante Flamengo en Lima, River jugará con su clásico 4-1-3-2 o, a lo sumo, un 4-4-2 para que su disposición táctica le permita tener una mejor distribución en el campo de juego con respecto a su rival. Sea cual sea el sistema, lo que no están en duda es que el equipo va a jugar inmerso en campo rival, presionando alto para recuperar la pelota, generando superioridad numérica por afuera para progresar y siendo los más vertical posible. Sus mecanismos no difieren mucho de los que utiliza Flamengo, aunque hay algunos matices que el equipo brasileño muestra de forma más esporádica o directamente no manifiesta.\nEn la franja medular estará Franco Armani, héroe copero en varias ocasiones; dos defensores cómodos con la conducción como Martínez Quarta y Pinola; un mediocentro cerebral y combativo como Enzo Pérez; un volante mixto con la capacidad creativa de Exequiel Palacios; y los explosivos Borré y Suárez como puntas de lanza.\nAl igual que su rival, River suele iniciar el juego desde atrás con Enzo Pérez como tercer hombre en la primera línea, con los zagueros a sus costados y con los laterales, Gonzalo Montiel y Milton Casco, bien adelantados. Pero no siempre los marcadores de punta permanecen pegados a la línea de cal. En este River se ha visto muchas veces que Milton Casco se coloca frecuentemente como un interior más para generar supremacía en la zona central. Es allí donde Nacho Fernández y Nicolás De La Cruz, con mucha movilidad, combinan con los laterales y dan fluidez al juego. Este desplazamiento flexible de Casco no solo da facilidades al equipo a nivel ofensivo, también lo hace a la hora de defenderse.\nEn el equipo de Gallardo recuperar la pelota es vital. No fuerza el error del oponente de turno, directamente sus jugadores buscan quitar el balón. Tener a los laterales tan arriba y en ocasiones ocupando espacios en la zona medular, les permite tener más éxito al momento de aplicar un concepto conocido como gegenpressing o presión tras pérdida. Es decir, intentar reconquistar la posesión inmediatamente después de perderla. Este River siempre ha sido un equipo muy físico. No es casualidad que sea el equipo que más faltas ha recibido (197) y ha cometido (224) en la Copa Libertadores 2019, además de liderar el ránking de tarjetas amarillas (34). Incluso, De La Cruz es el jugador que provocó más tarjetas amarillas (9) y también el que más infracciones generó en el tercio final del campo (18).\nNadie puede garantizar que el River de Gallardo y el Flamengo de Jorge Jesús den un espectáculo, sobre todo porque dos grandes equipos de rasgos similares tienden a neutralizarse, pero no hay dudas que son los dos mejores del continente. Son dinámicos, verticales e intensos. Derrochan automatismos modernos y exponen su identidad sin importar el contexto. Dan poco lugar a la improvisación, más allá de que el talento individual también les sirve como recurso. En la final de la Copa Libertadores, asoma una batalla a nivel táctico entre dos “equipos de autor” que buscan la gloria.\nTags: Copa LibertadoresFlamengoJorge JesusMarcelo GallardoRiver Plate


Roban una bebé del Hospital - Las Calientes del Sur\nRoban una bebé del Hospital\nEN SAN JUAN; Multitud atrapa adolescente que supuestamente violó hermanita de 5 años\nJoven de 30 años intenta quitarse la vida, ella es de San Juan\nRegional de Educación 02 San Juan dice habrá concurso para docentes y nombrarán 88\nPadre e hijo sufren accidente de tránsito en San Juan, el padre falleció\nJoven “No vidente” es orgullo universitario de San Juan\nProducción agua potable disminuye en 58 millones de galones\nEl factor EEUU en el proceso electoral de cara a las elecciones\nRechazan extender de cuatro a ocho horas jornada de trabajo para personal de atención médica\nCerebro de luchadora fallecida será analizado\nMuere futbolista de 18 años, víctima de un asalto\nMuere en plena pelea el luchador Silver King\nUn hombre se hará “rico” luego de pasar 45 años de cárcel por un crimen que no cometió\nHombre que nació sin pene pierde virginidad a los 45 años\nFAO: Reducción de la población de abejas es amenaza para seguridad alimentaria y nutrición\n¿Y donde están los Invernaderos que prometió Danilo?\nLucía Medina Sánchez, de la Cámara Baja a la Presidencia del Senado\n¿Hay que temer a una Dictadura con Danilo Medina?\nVideo: Así fue como un hombre atacó a Arnold Schwarzenegger\n«Game of Thrones», un cierre entre el amor y el miedo\nMuere la actriz Analía Gadé\nMerenguero es enviado a prisión por por mantener en cautiverio a su esposa\nFefita La Grande reacciona ante meme que hace referencia a su muerte\nSAN CRISTÓBAL.- Personal de seguridad del hospital Juan Pablo Pina junto a miembros de la Policía Nacional y el Ministerio Público de esta provincia, investigan el robo de una menor de un mes y dos días de nacida ocurrido este miércoles en el referido centro de salud.\nEl director del hospital, Ivanhoe Balbuena, informó que la infante estuvo ingresada desde el pasado domingo dos de diciembre en la sala de internamiento de pediatría, cuando llegó referida desde el hospital municipal de Haina, con diagnóstico de bronquitis.\nSegún la versión que ofreció la madre, la señora Májala Martínez Yan, de 31 años de edad, residente en Barsequillo de Haina, dejó la bebé con una conocida, a quien habían visto ayudándole a cuidar la niña, para salir a comprar algo al colmado pero cuando regresó no las encontró.\nLa señora Martínez Yan acudió al departamento de seguridad del hospital a denunciar lo ocurrido y de inmediato se dio parte a la Policía y al Ministerio Público para realizar las investigaciones de lugar.\n“Lamentamos profundamente el hecho y hacemos todo lo necesario para contribuir con las investigaciones”, manifestó el doctor Balbuena.\nEl hospital suministró las imágenes de vídeo cámaras y fueron recogidas las de otros negocios del entorno para esclarecer cuanto antes el hecho y lograr que la menor sea recuperada.\nSANTO DOMINGO: Los resultados sobre la investigación realizada por el Ministerio de Salud Publica al Centro Internacional de Cirugía Plástica Avanzada, tras la muerte de la paciente Altagracia Díaz, de 51 años, y en el que se determinó que el centro no cumplía con la ley de Salud 42-01, no ha sido entregado a los parientes de víctima.\nOpperman informó que en el transcurso del día solicitará formalmente un informe sobre la investigación al Ministerio de Salud, para determinar si abrirán un proceso judicial contra la clínica estética, que por segundo día consecutivo se negó a ofrecer declaraciones a SIN.\nSANTO DOMINGO: La Corporación del Acueducto y Alcantarillado de Santo Domingo (CAASD) informó este miércoles que a pesar de las recientes lluvias, la situación de la sequía se ha acentuado en esta semana con un reducción de 58 millones de galones de agua potable diarios.\nAlejandro Montás, director general de la CAASD, explicó que la producción de agua potable bajó de 420 a 362 millones de galones diarios, lo que representa una disminución de 58 millones galones por día.\nEl funcionario expuso que debido a esta situación, el servicio de agua potable será racionalizado en los diferentes sectores que se abastecen de los sistemas Haina-Manoguayabo, Duey, Isa-Mana y La Isabela.\nAgregó que en virtud de que los citados sistemas no están operando a toda capacidad, se hará una reprogramación del servicio, de manera que todos los sectores reciban el líquido por lo menos dos días a la semana.\n“La parte alta de estos sectores tiene deficiencia en el servicio por las condiciones de producción del Sistema Haina-Manoguayabo. Mientras que la Zona Colonial, Ciudad Nueva, Gascue y la Zona Universitaria reciben agua todos los días de 5:00 a.m. a 4:00 p.m. en condiciones normales de producción, pero en estos días se verán ligeramente afectados”, señaló Montás.\nMientras que los miércoles y jueves se servirá el líquido desde los referidos acueductos a los sectores Invi Norte, Buenos Aires del Mirador, Alfimar, Atalah, El Portal, Honduras, Mata Hambre, Los Kilómetros de la Independencia, ensanche La Paz, Jardines del Sur, Roca Mar, Los Praditos, ensanche Piantini, Serrallés, El Fernández, Los Prados, Aesa, Invi Sur, Miramar, Solimar, Dominicanos Ausentes, Tropical, El Cacique, Costa Brava, 30 de Mayo, San Carlos, Villa Francisca, Don Bosco, El Timbeque y Borojol.\nDe igual manera, Montás expresó que mantienen en operación las 125 unidades de camiones cisternas del sector privado para distribuir agua potable en los puntos vulnerables de los sectores afectados y, en adición a eso, cuentan con 25 unidades que son propiedad de la CAASD; en total, unas 150 unidades están sirviendo agua a la población.\n«Exhortamos a la ciudadanía a seguir el llamado sobre el uso racional de agua potable debido a que los pronósticos de sequía se mantienen. Nuestras brigadas continúan trabajando en la corrección de averías a fin de reducir al mínimo las pérdidas de agua potable que se producen por las mismas», explicó el director general de la CAASD.\nSANTO DOMINGO: La dirigente del PRM, Milagros Ortiz Bosch, justificó este jueves su propuesta de elegir por consenso a Luís Abinader como candidato presidencial de ese partido, argumentando que mientras más rápido se define internamente quién será su aspirante a la presidencia, más tiempo tienen para fortalecer al escogido.\nDijo que hizo esta sugerencia basada en las últimas mediciones que posicionan ampliamente a Abinader como favorito a presidir la candidatura presidencial de esa organización, y no porque tenga ninguna parcialidad con uno de los aspirantes.\nAl ser entrevista en programa El Despertador del Grupo SIN, Ortiz Bosch aseguró además que la Junta ha perdido la credibilidad tras su decisión de mantener el arrastre de diputados a senadores en 6 provincias, por lo que le urge reconstruirse antes de ir a un proceso electoral.\nHombre mata a su hijo de 18 años y amenaza con matar esposa


Comprar libretas de viajes con hojas de esquinas redondeadas y banda elástica\nEstas pequeñas libretas de viajes incluyen una gomilla elástica en su lateral e imitan la estética de los antiguos cuadernos del siglo pasado usados por escritores como Bruce Chatwin o Hemingway.\nLibretas de viajes A7\nLibreta cuadriculada de viajes A5\nEn cuatro colores a elegir\nLibreta de viajes A5 rayada\nAzules, negras, rojas o verdes\nInformación sobre libretas de viajes\nHistoria de las libretas de viajes con esquinas redondas\nCaracterísticas de las libretas encoladas de viajes\nEstas libretas están inspiradas en los cuadernos de viajes que el escritor inglés Bruce Chatwin usaba para escribir en sus viajes. Chatwin compraba de manera habitual sus libretas en una papelería de París hasta que, en 1986, el establecimiento le comunicó que se retiraban de la venta. Chatwin buscó existencias de estas libretas para comprarlas antes de iniciar un nuevo viaje...\nAquellas antiguas libretas fabricadas de manera artesanal en Francia fueron bautizadas por el propio Chatwin como «moleskines». Las dos características más notables de aquellos cuadernos eran sus esquinas redondeadas y la banda elástica que las mantenía cerradas. Diez años después, una empresa italiana resucitó las libretas fabricándolas según las descripciones escritas sobre ellas por Chatwin; también inscribió como marca registrada el propio nombre que el escritor le había dado a los cuadernos. Desde entonces, muchos otros fabricantes han imitado este estilo de libreta de viajes.\nLas libretas de viajes Liderpapel cuentan con 120 hojas encoladas al lomo y un cierre de gomilla elástica. Es la libreta ideal para tomar apuntes, dibujar bocetos o anotar ideas. Por su formato es el cuaderno ideal para llevar siempre encima. Como cubierta usa una tapa de símil-piel flexible de 1750 micras de espesor. Sus hojas poseen las características esquinas redondeadas y no están impresas con margen. El papel es de 70 gramos y se fabrica con varios tipos de rayado: cuadriculado, rayado horizontal y cuadrícula con pestañas de índice alfabético (ideales para anotar vocabulario).\nEste cuaderno de viaje se fabrica en cuatro colores: azul, negro, rojo o verde; y tres tamaños, Din A5 (148x210 mm), Din A6 (105x148 mm) y Din A7 (74x105 mm).


Gravedad | HLC - Hacerse la crítica\nPublicado en 11/10/2013 15/02/2015 por Paula Vazquez Prieto\nEl avance de Gravedades una de las mejores cosas que pudieron verse este año en cines. Un par de astronautas trabajan en el exterior de un transporte cuando chatarra espacial choca contra ellos y hacen lo imposible por no quedar boyando solos en el espacio. La angustia se impone, pero queda fuera de campo debido a la breve duración de las imágenes. La amenaza de sufrir la soledad más absoluta se impone en menos de un minuto y uno quiere ir a ver la película para saber durante cuánto tiempo y de qué manera van a sostener eso.\nParece que la ergástula era una pena capital, impuesta por el sistema judicial romano, que consistía en encerrar a un reo de por vida en la más absoluta oscuridad. Como le daban de comer, la condena no era a muerte, sino a locura. La situación planteada por Gravedadpuede que no sea peor, pues acabado el oxígeno del traje, se acaba todo más temprano que tarde, pero la intensidad de saberse absolutamente solo en un espacio ilimitado puede ser comparable al de pasar solo toda la vida en una bóveda sin luz ni sonido.\nEl país del silencio y la oscuridad. El potencial metafísico de la situación es enorme, pero la película de Cuarón no está a la altura de él, como sí lo estuvo la de Werner Herzog sobre sordo-ciegos de nacimiento cuyas imágenes pueden ver al final de esta nota, que se valía del aislamiento perceptivo de aquellos para empujarnos a uno de proporciones ontológicas descomunales (en Gravedad, el plano de una cara dañada es el único que concreta demasiado materialmente ese abismo de saberse aislado de todo semejante que nos reconozca, ya sin devolución posible de la mirada).\nQuizá sea excesivo pedirle lo mismo a una producción de esta índole, pero las situaciones estaban dadas y, además ¿por qué no hacerlo si el cine se ha probado capaz de tales hazañas? ¿Y por qué no hacerlo por simple ambición, audacia y deseo? Que no haya sucedido no la invalida, y hasta es posible atender a la voluntad de supervivencia que reivindica, no del todo ajena a la expuesta una y otra vez por el cine del alemán, aunque esté despojada de su violencia, de su asunción del goce morboso como parte de la naturaleza humana, de sus consideraciones sobre el poder, de su inmediatez física, de su extremismo psíquico, de su espesor simbólico.\nSandra Bullock y George Clooney son demasiado cotidianos, familiares, domésticos y democráticos (ella del modo más proletario permitido por el mainstream actual, él de un modo liberal progresista) como para que Cuarón explote el potencial del hecho propuesto a través de ellos, si es que su concepción supera la de cierta retórica biológica superficial expuesta en más de una metáfora inmediata (la posición fetal, el ser humano erguido) que no alcanza ni tampoco aspira a la majestuosidad y ambivalencia de la totalidad alegórica.\nEstos astronautas se parecen demasiado a gente de a pie como yo como para que pueda interesarme por ellos y si, en la vida real, los astronautas también lo son, peor aún, pues confirmaría el triunfo de la técnica sin reflexión. La película de Cuarón es humana –ni siquiera demasiado- si no humanista, en el sentido más pedestre del término, y hay una desproporción insalvable entre los personajes y el escenario, caja de resonancia de expectativas cósmicas.\nLa íntima naturaleza de la situación propuesta es inhumana en el sentido de excesiva, por no decir enajenada, cargada de consideraciones religiosas si no místicas, y exigía un tratamiento de la misma índole, hasta incluso kubrickiano en tanto heladamente ritualista si no queremos germanizarnos tanto, pero no esta profana vulgaridad amable. Acá la cosa se limita a narrar una sucesión de instancias sensoriales y motrices cuyo verosímil, si nos ponemos demasiado finos, flaquea sobre el final, por no decir que flamea propulsado a espasmos intermitentes por un matafuego motorizado.\nLo que no mengua es la ansiedad, y la única respuesta física, en caso de no haber llevado ansiolíticos a la sala, es la de atinar a agarrarse de lo que sea que esté a mano, por lo que se recomienda acudir a la proyección acompañado de una persona apetecible del sexo preferido por el espectador, por más que la oscuridad de la sala vuelve obsoleta la condición estética del acompañante. Si va solo y no reprime el impulso, correrá el riesgo de causar un moderado escándalo en la sala, se lo puedo asegurar. La ansiedad, sin embargo, no es angustia, no tiene su misma viscosa duración. La angustia oscila entre lo terrible y lo ridículo, y puede que se parezca a la situación que voy a contarles.\nElisa, vida mía. Vi la película en la sala inmensa del Gaumont. No estaba llena, pero más de un 70% de las butacas habían sido ocupadas, en su mayor parte por viejos y viejas, socios y socias del Cine Club Núcleo que organizó la función, y algún que otro crítico en plena crisis de los cuarenta. Una vez apagadas las luces de la sala y comenzada la proyección de una película considerablemente opaca, llega una pareja de viejos que se distingue de otros que también se habían retrasado porque ella, llamada Elisa, se dirige rauda hasta las butacas del centro de la tercera fila sin esperar al que supongo su marido (creo que los demás supusieron lo mismo yo, así como también ustedes han de suponer lo mismo en unos instantes).\nAbandonado en el estrecho pasillo informe de la penumbra, empieza a llamarla, levantando cada vez más la voz: «Elisa ¿dónde estás? ¡Elisa!» Pero Elisa no sólo no responde, o responde bajito, sino que tampoco se mueve, y el hombre, a esta altura nuestro héroe, cuyo nombre ignoramos, empieza a gritar despertando el enojo, por no decir la furia, de buena parte de sus colegas de franja etaria, que lo conminan a sentarse de una buena vez, luego a irse de una vez por todas, con feroces entonaciones que parecen desearle otra cosa, a lo que el buen señor permanece inmutable como la reencarnación del héroe sin nombre que era para entonces.\n¿Templanza? No, sordera. Tres o cuatro interminables minutos más tarde, se calló y se sentó, al lado de otra persona, a la que tal vez confundió con su mujer, y hasta puede que haya ganado en el cambio. ¿Por qué no le dio bola Elisa? ¿Estaría podrida de él, de esa situación? ¿Habrá pasado a buscarlo después de la película o lo dejó varado en la sala? ¿Seguirá allí ese buen hombre? Guardo la memoria cinematográfica de la mano de Elisa estirada sin convicción hacia él, a más de cinco metros de distancia, como para cumplir con el gesto, sin levantar el culo siquiera un poco de la butaca. Al lado de esto, lo que les pasó después a los astronautas de Gravedad fue un poroto.\nGravedad (EUA / Reino Unido, 2013), de Alfonso Cuarón, c/ Sandra Bullock, George Clooney, Ed Harris, 91’.\nEstrenosalfonso cuarón, gravedad\nAnterior Entrada anterior: Blue Jasmine, por Luciano Alonso\nSiguiente Entrada siguiente: A propósito de Blue Jasmine, por Marcos Vieytes\n3 comentarios en “Gravedad, de Alfonso Cuarón”\nNo suelo criticar a los críticos: ustedes tienen unas… 15 veces más de horas de cine encima que yo. Pero jode, jode y mucho cuando las críticas son tan injustas o, en este caso incompletas. La historia no es gran cosa… y qué importa. ¿Por qué no felicitar y enaltecer una película que ha hecho de los recursos de la fotografía y los efectos especiales un monumento en sí mismo? Es la primera -espero de muchas- película que retrata con casi perfecta fidelidad, perfección, clase y conocimiento lo que sucede fuera de la atmósfera terrestre, donde no hay presión, porq no hay aire, no hay sonido, no hay gravedad, no hay nada, sólo el más absoluto vacío… Los detalles astrofísicos son absolutamente impecables, el retrato del comportamiento de los objetos en gravedad cero es majestuoso: el detalle de q ella gira y gira y gira y gira no es menor. En el espacio ES ASÍ. Si «alguien» te empuja y empezas a girar, vas girar… y vas a girar y vas girar… patalees lo q patalees y llores lo q llores. Si necesitas agarrar un… digamos destornillador, y éste está sólo a 2 cm fuera de tu alcance, podrás mover los brazos, hacer todo lo q se te ocurra, pero el destornillador no se moverá. Lo q quiero decir es q el espacio es el espacio… Y esta película lo ha retratado como ninguna otra, ninguna. Apollo 13 sí, filmó en aviones de la NASA, pero esto?? Esto es algo nunca visto, es una obra de arte y una obra de ingeniería cinematográfica. Sí, es pochoclera, Sandra aburre (aunque acá está MUY BIEN)… Limitarse a decir «Sandra Bullock y George Clooney son demasiado cotidianos, familiares, domésticos y democráticos (ella del modo más proletario permitido por el mainstream actual, él de un modo liberal progresista) como para que Cuarón explote el potencial del hecho propuesto a través de ellos, si es que su concepción supera la de cierta retórica biológica superficial expuesta en más de una metáfora inmediata (la posición fetal, el ser humano erguido) que no alcanza ni tampoco aspira a la majestuosidad y ambivalencia de la totalidad alegórica», sin alabar y felicitar lo técnico me parece cruel e injusto y, por qué no, un poco soberbio.\nCabe recordar q el cine no es sólo el guión y la filosofía involucrada… también hay una técnica… y cuando una película es técnicamente maravillosa merece reconocimiento.\nAcaso se dan una idea de lo q implica lograr TANTAS escenas y TANTOS minutos de gravedad cero?? La iluminación es pefecta, acertada… mágica. Las imágenes del planeta… todo\nAdemás, no creo que el fin de la película sea únicamente plantear la «soledad» en el espacio… la comparación con la historia de Herzog es injusta. ¿Por qué una película no puede ser simplemente una obra de arte? ¿Por qué una película no puede ser simplemente impactante visualmente? Vamos, muchachos, hay q aprender a reconocer un poco… o quieren terminar como el personaje -real- de los Simpsons diciendo «basura, basura, basura… todo es basura».\nA veces las críticas deberían ser un poco menos intelectualoides y más abarcadoras. Por lo demás, agradezco sus constantes aportes y felicito por el blog.\nGracias por el comentario, Agustín, y por leer el blog, e incluso el texto que escribí. Me imagino que no solés criticar a los críticos porque, digamos la verdad, sería como comer pan con pan. Los que nos dan de comer, hablando de alimentos, son los directores, sus películas, la industria, los independientes, aunque los que eventualmente escribimos sobre películas también terminamos alimentando el circuito. Y justamente para no alimentarlo muy correctamente, pero en verdad simplemente porque creo que escribir lo que una película me generó tiene más sentido que informar sobre ella, mucho más ahora que la información básica se consigue, escribo textos tan incompletos o, si querés, arbitrarias como el que escribí. Lo de intelectualoide es un defecto propio de alguien que no sistematizó los conocimientos, como es mi caso, pero también ha sido parte de la naturaleza de la crítica de cine. Los análisis sobre películas que van a quedar no son los de los que nos dedicamos a la crítica, salvo excepciones, sino los de las academias. Lo nuestro es pura intervención, puro presente, más allá de que me tomo muy en serio incluso lo que escribo en broma, con más o menos soberbia, arrogancia, ironía o el tono que fuera según el caso (varío según la película, mi estado de ánimo o hasta las circunstancias: para mí este texto tiene valor como relato de lo que me tocó ver en esa sola, y esa también es una forma de dar cuenta de una película). Es cierto que no suelo poner énfasis en el despliegue técnico, sino en el sentido de la técnica. Acá la desmerecí, quizás, porque la ingeniería industrial que hay detrás la provee y porque cuando la técnica domina algo se pierde. No sé si este es el mejor ejemplo de ello, pero me refiero a la gran industria en general, a la que quiero mucho siempre y cuando me emocione, cosa que acá no pasó. Al fin y al cabo, por lo menos en mi casa, se trata de cuánto y de qué modos me conmueve o una película o lo mucho que lo rodea. Pero como yo me canso de mí mismo es que comencé a invitar a redactores a escribir, para así tener más de un punto de vista, tanto yo como los potenciales lectores.\nTe mando un gran abrazo, hasta el próximo intercambio!\n10/01/2014 a las 01:01\nMantengo mi posición, pero me doy cuenta de q fui un poco agresivo. Cómo nos tienen las neurosis!\nLes agradezco lo q hacen; tengo muy en cuenta sus reviews, especialmente los de clásicos y/o directores «clásicos»; me han permitido conocer mucho cine interesante y de mucha calidad.\nDigamos q en esta ocasión este paradójicamente humilde film me gustó tanto en un único aspecto q lo defendí muy, quizás, a muerte.\nHasta el próximo, enhorabuena…


El BCE lanza la fase de investigación de un euro digital\nFráncfort (Alemania) — 14 de julio de 2021 14:08h\nFráncfort (Alemania), 14 jul (EFE).- El Banco Central Europeo (BCE) lanzará la fase de investigación de un proyecto de euro digital, que durará 24 meses, para garantizar que los ciudadanos y las empresas tienen acceso a la forma de dinero más segura, el dinero de banco central.\n"Todo esto nos ha llevado a decidir subir la marcha y comenzar el proyecto de un euro digital", añadió Lagarde.\nEl miembro del comité ejecutivo del BCE Fabio Panetta dijo que el BCE se compromete con el Parlamento Europeo a informar regularmente sobre los descubrimientos y a estar en contacto con los ciudadanos, comerciantes y la industria de pagos.\nPanetta, que preside el trabajo del euro digital, considera que "durante siglos, el emisor soberano ha proporcionado su propia moneda a los ciudadanos como símbolo de estabilidad, seguridad y confianza".\n"Suministrar moneda como bien público es un elemento fundamental de la misión de los bancos centrales", según Panetta.\nLa fase de investigación va a durar 24 meses y se centrará en aspectos relacionados con el diseño y la distribución para que el euro digital cumpla las necesidades de los europeos, sirva para impedir actividades ilícitas y evitar un "impacto indeseado en la estabilidad financiera y la política monetaria", según el BCE.\nRaquel Sánchez llevará la Ley de Movilidad al Consejo de Ministros tras el verano


Macallan | Circulo de Tiza\n5 November, 2018 in Blog, Home 626\nCuando pequeño creía que la voz que escuchaba por dentro era la de Dios. ¿Quién está por ahí?, me preguntaba cuando sentía subir la voz de peregrinaje hacia el cerebro. Como no había Google y me daba vergüenza preguntarlo, viví los primeros años de mi vida aterrado, con una doble voz, la que escuchaba por fuera y la que subía y bajaba por dentro. Ahora, con los años, cuando me quedo tranquilo en mi apartamento de Liverpool Street y me sirvo un Macallan para alegrarme el domingo británico, sonrío al recordar cómo corría al escuchar aquella voz, como intentaba escapar de mí mismo, arrancarme la voz por dentro para siempre, a toda costa.\n«En otro bar de Groenlandia, una noche, vi una botella de whisky Macallan y traté de telefonear a Paul Auster, gran consumidor de Macallan, a NYC, pero mi phone, entonces, no era lo suficientemente smart como para establecer ese tipo de comunicaciones en geografías extremas», dice Antón Reixa en Michigan, acaso Michigan.\nAhora, entre Macallan y Macallan, escucho voces, como creo que le pasaba a Virginia Wolf antes de meterse río adentro llenita de piedras. Es difícil no echarse un trago antes de dormir tras ver uno un rato la tele, un telediario cualquiera, y aterrarse escuchando todas esas voces políticas cruzadas, escuchando las grabaciones en Génova no sé que número, en pleno verano, en plena canícula de 2009. Me emborracho de Macallan y de voces, y caigo en la cama redondo, aguardando la resaca, el discurso del lunes, del tiempo, del idiota, empezando la semana hecho pedazos.\nMientra haya bares.\n«Había bebido algo, para justificar la resaca a perpetuidad del día siguiente, supongo. Y quién no bebe, tal y como andan las cosas. No están los tiempos para poner la felicidad en peligro. Un hombre inteligente, sostenía Hemingway, a veces tiene que emborracharse para poder pasar el tiempo con idiotas, en clara referencia a gente como yo y mis amigos, los típicos idiotas», escribe Juan Tallón en Mientras haya bares.\nPuedes adquirir Mientras haya bares y, muy pronto, Michigan, acaso Michigan en:


Vídeo-Arbitraje vive la dos caras de la moneda. Están los que odian con toda su alma el nuevo método de aclarar las jugadas más polémicas y los que apoyan las nuevas tecnologías\nEl VAR o Vídeo-Arbitraje se ha convertido en la auténtica estrella del comienzo de la Copa Confederaciones, ya que en la primera jornada de competición los árbitros revisaron varias jugadas dudosas por medio de ese sistema.\nEl seleccionador de Chile, Juan Antonio Pizzi, pidió paciencia y comprensión, mientras el alemán Joachim Löw hizo una encendida defensa del VAR, tras el partido ante Australia. “Por ahora, todas las decisiones fueron justas. Por supuesto, no es algo habitual, especialmente porque el juego se detiene durante algún tiempo. Pero incluso si hay que esperar un par de minutos, está justificado. Lo importante es que el veredicto final sea acertado”, comentó.\nPero, el chileno Jean Beausejour se mostró totalmente contrario a su aplicación, cuando no sea en casos extremos, como para confirmar si el balón ha cruzado la línea de gol. Mientras, su compatriota Marcelo Díaz y el alemán Emre Can fueron mucho más allá al acusar al VAR de acabar con la esencia del fútbol.\nLas detenciones no fueron muy largas, pero la espera saca de quicio a los jugadores y confunde a los aficionados, que celebran dos veces el mismo gol o se ven decepcionados si el tanto es invalidado.\n“Si el fútbol gana con esta nueva regla, bienvenida sea. Pero seamos serios en el uso de esta novedad”, señaló.\nLa prensa también estaba repartida entre los que apoyan la introducción de las nuevas tecnologías y aquellos que se mantienen fieles a la tradición. “Tardan mucho” o “el fútbol pierde emoción”, son algunos de los comentarios de los reporteros que cubren la Copa Confederaciones, teatro de pruebas del VAR con vistas al Mundial de Rusia 2018.\nEn el partido entre alemanes y australianos el árbitro invisible concedió también a los diez minutos de la segunda parte el segundo tanto a los “canguros” tras comprobar que en la jugada que condujo al gol el balón había dado en el pecho y no en la mano.\nPolicial - Hace 25 dias


Negocian Israel y Palestina por tregua permanente | Noticias Urban360\nNegocian Israel y Palestina una tregua permanente\nInternacional Ago 11, 2014\nRepresentantes tanto de Israel como de Palestina negocian en Egipto el posible fin del conflicto en la Franja de Gaza, luego de declarar de nuevo un cese al fuego de 72 horas.\nAunque pocos podían creerlo, ambos bandos han respetado hasta el momento el nuevo alto al fuego por 72 horas. Delegaciones de Israel y Palestina se encontraban en El Cairo con el objetivo de negociar para terminar con el conflicto en la Franja de Gaza y así poner fin al bloqueo sobre el enclave costero.\nAntes de que comenzara la tregua, el ejército de Israel declaró que combatientes palestinos lanzaron un cohete hacia la zona de Tel Aviv, el corazón comercial del Estado hebreo. Efectivamente, el grupo Hamás se adjudicó dicho disparo.\nUn grupo de ayuda humanitaria de Turquía anunció que enviará nuevamente embarcaciones como desafío al bloqueo de Israel sobre Gaza, cuatro años después de que comandos israelíes detuvieron una flotilla turca que iba camino al enclave costero que dejó un saldo de diez personas muertas.\nSe había señalado que los negociadores retomarían las conversaciones indirectas con los palestinos, mediadas por Egipto, solo si se mantenía la tregua. Hasta el momento, el conflicto ha causado la muerte de unos mil 938 palestinos y 67 israelíes y devastó terriblemente grandes zonas de Gaza.\nPor su parte, Naciones Unidas designó a tres expertos para integrar una comisión internacional que se encargará de investigar las posibles violaciones a los derechos humanos y crímenes de guerra cometidos por ambos bandos.\nLa comisión entregará dicho informe en marzo de 2015 al Consejo de la ONU de Derechos Humanos, sin embargo, debido a esta medida, Israel está acusando al organismo integrado por 47 países, de ser tendencioso.


Convertir Quilate (métrica) a Grain (Masa)\nQuilate (métrica) en Grain\n¿Cuántos Grain hay en 1 Quilate (métrica)?\n1 Quilate (métrica) = 3,086 471 670 588 3 Grain - Calculador de unidades de medida, con el cual podemos convertir entre otros Quilate (métrica) en Grain.\nConvertir Quilate (métrica) a Grain:\nCon esta calculadora, es posible introducir el valor a convertir junto con la unidad de medida original; por ejemplo, '586 Quilate (métrica)'. Al hacerlo así, se puede usar o bien el nombre completo de la unidad o la abreviatura. Luego, la calculadora determina la categoría de unidad de medida que se va a convertir, en este caso, 'Masa'. Después de eso, convierte el valor introducido en todas las unidades correspondientes que le son conocidas. En la lista resultante, podrá con toda seguridad encontrar la conversión que buscaba usted en un principio. De forma alternativa, el valor que se va a convertir se puede introducir de la siguiente manera: '49 Quilate (métrica) a Grain' o '29 Quilate (métrica) en Grain' o '64 Quilate (métrica) -> Grain' o '7 Quilate (métrica) = Grain'. Para esta opción, la calculadora también averigua inmediatamente a qué unidad se va a convertir específicamente el valor original. Independientemente de cuál de estas posibilidades use uno, le ahorra a uno la búsqueda engorrosa en la lista correspondiente de largas selecciones con innumerables categorías e incontables unidades soportadas. Todo eso la calculadora lo hace por nosotros y hace el trabajo en una fracción de segundo.\nAdemás, la calculadora hace posible usar las expresiones matemáticas. Como resultado, no solo los números pueden contarse entre sí, como, por ejemplo, '(92 * 24) Quilate (métrica)'. Pero las diferentes unidades de medida también se pueden juntar entre sí directamente en la conversión. Eso, por ejemplo, podría tener este aspecto: '586 Quilate (métrica) + 1758 Grain' o '25mm x 23cm x 74dm = ? cm^3'. Las unidades de medida combinadas de este modo naturalmente tienen que encajar juntos y tener sentido en la combinación en cuestión.


Valenciaport adelanta 10 millones de euros para facilitar la liquidez de sus proveedores y compensar la caída de actividad de las empresas portuarias - El Periódico de Valencia\nValenciaport adelanta 10 millones de euros para facilitar la liquidez de sus proveedores y compensar la caída de actividad de las empresas portuarias\nA fecha de 12 de abril, la APV ha abonado 7,33 millones de euros a sus proveedores de los puertos de Gandia, Sagunto y Valencia.\nValenciaport ha adelantado también 2,64 millones de euros en bonificaciones pendientes de 2019 a sus clientes.\nSe prevé que las medidas impulsadas por la APV para paliar los efectos económicos del COVID-19 permitirán al tejido empresarial portuario disponer de una liquidez por valor de 57,2 millones de euros en 2020\nValència, 13 de mayo de 2020.– La Autoridad Portuaria de Valencia (APV) ha abonado alrededor de 10 millones de euros en concepto de medidas urgentes y compensatorias para paliar los efectos económicos del COVID-19. En concreto, desde que se pusieron en marcha estas medidas, la APV ha agilizado el abono de 7,33 millones de euros a un total de 250 empresas proveedoras para facilitar liquidez a las compañías que desarrollan trabajos para los puertos de Gandia, Sagunto y Valencia.\nEn total, la APV prevé que durante 2020 adelantará pagos a sus proveedores por valor de 51 millones de euros. El objetivo de esta iniciativa es realizar pagos semanales hasta que finalice el Estado de Alarma con el fin de minimizar las dificultades de tesorería que pudieran tener los proveedores o prestadores de servicios de la APV. Esta medida, que fue implantada el pasado 19 de marzo, ha obligado a Valenciaport a establecer mecanismos internos para tramitar las facturas con la mayor celeridad.\nEn total, se prevé que todas estas medidas impulsadas por la APV para paliar los efectos económicos del COVID-19 permitirán al tejido empresarial portuario disponer de una liquidez por valor de 57,2 millones de euros en 2020.\nGráfica acualizada Covid-19 28 marzo 2020


Anillo reten cubo de rueda fpm caucho fluroado con tapon guardapolvo giro alternante corteco 12014437b, montaje, recambios, averías y más...\nANILLO RETEN CUBO DE RUEDA FPM CAUCHO FLUROADO CON TAPON GUARDAPOLVO GIRO ALTERNANTE CORTECO 12014437B\nDescubre toda la información que necesita sobre anillo reten cubo de rueda fpm caucho fluroado con tapon guardapolvo giro alternante corteco 12014437b de tu coche sea cual sea el modelo y el año. En Autingo podrás ver los diferentes talleres donde hacer la sustitución del mismo, así como los precios cerrados de la reparación. Solo necesitará meter la matrícula de tu coche, o indicarnos el año y el modelo, así de fácil. Además puede consultar los comentarios de otros usuario como tu sobre las averías más comunes.\nConsigue Anillo reten cubo de rueda fpm caucho fluroado con tapon guardapolvo giro alternante corteco 12014437b para tu coche\nVer más información sobre Anillo reten cubo de rueda fpm caucho fluroado con tapon guardapolvo giro alternante corteco 12014437b\nEncuentra un taller cercano a ti donde podrás cambiar Anillo reten cubo de rueda fpm caucho fluroado con tapon guardapolvo giro alternante corteco 12014437b de tu coche con un precio cerrado y en el momento que elijas.