vivir el presente Archives - Psicólogo Emocional Online - Terapia Online\nArchivado como:Blog, Emociones Etiquetado con:aprender a desprenderse del pasado, cerrar capitulos, cerrar ciclos, cerrar ciclos emocionales, cerrar ciclos reflexion, cerrar puertas, como dejar atras un pasado doloroso, como dejar el pasado atras y ser feliz, como olvidar el pasado y ser feliz, como olvidar errores cometidos, como superar el pasado y vivir el presente, dejar el pasado, del pasado no se vive se aprende, el pasado repercute en el presente, olvidar el pasado de tu pareja, olvidar el pasado y volver a empezar, pasado, superar el pasado, vivir el ahora, vivir el presente, vivir en el pasado es morir en el presente\nNuestra felicidad está en el ahora\nTodos siempre recurrimos a nuestro pasado. A veces lo hacemos para poder reencontrarnos, alguna vez para recordar todo lo vivido, y en algunas otras ocasiones, lo hacemos para saber quiénes somos. Es cierto que todo lo vivido en nuestro pasado, tiene su repercusión en nuestro presente, pero también debemos ser conscientes que ese pasado no es totalmente real, ya que está construido por nuestra percepción del mismo. El pasado nos da cierta identidad, pero ni mucho menos, define todo lo que somos hoy en día. Pero a veces nos impide vivir el presente.\nTal y como hemos percibido nuestro pasado, seleccionamos en su momento todo aquello que creímos importante. Es decir, de cierta forma, seleccionamos los recuerdos que nos marcaron o son útiles para nosotros. Los recuerdos que no tuvieron ningún significado, simplemente los eliminamos. Sólo nos quedaremos con aquellos que tienen una importancia vital. Por tanto debemos tener en cuenta el hecho de no dar tanta importancia a nuestros recuerdos, y por ende a nuestro pasado, ya que sólo recordamos una parte de lo que vivimos realmente, y siempre bajo nuestra percepción. Es decir, quizás esos recuerdos no se ajustan a la realidad, o simplemente le damos una importancia que no tengan.\nEl pasado no es una losa que hay que cargar con él. Somos lo que hacemos para mejorar aquello que fuimos. Esa actitud puede marcar la diferencia, porque quien vive en el pasado es incapaz de vivir su presente. Nuestro pasado no lo podemos cambiar. Por ese motivo hay que mirar hacia adelante, y dejarlo atrás lo antes posible. No tenemos por qué cargar con él. Es ahora, nuestras acciones presentes, y nuestros pensamientos lo que determinan lo que somos, no nuestro pasado.\nEl pasado sólo determina lo que fuimos\nDiversos estudios determinan que nuestros pensamientos se sitúan en un 70% aproximadamente en el pasado. El pasado actúa como un archivador en el cual archivamos todos los datos que nos sirven para desenvolvernos actualmente. Nos sirve como método de aprendizaje que nos permite afrontar situaciones similares. Pero a veces no nos permite vivir el presente.\nA todos nos ha pasado que nuestros pensamientos se interrumpen por recuerdos del pasado. Llegamos a martirizarnos con nuestras vivencias, reviviendo una y otra vez todos esos acontecimientos dañinos que hemos experimentado en el pasado.\nNos arrepentimos del mal que hicimos, de lo que no hemos llegado a realizar, de lo que nos hicieron, y de lo que podríamos haber hecho mucho mejor. Esta clase de pensamiento aparte de ser estériles, sólo nos llevan al sufrimiento personal. El pasado puede ser una pesada losa que nos impide caminar en nuestro presente, siempre que se lo permitamos.\nLo que ahora somos\nNosotros elegimos quien somos ahora mismo. Ya no podemos actuar sobre nuestro pasado, pero podemos determinar nuestro presente. Podemos elegir como sentirnos, como pensar, y cómo actuar. Lo cierto es que realmente sólo controlamos nuestro presente. No podemos actuar sobre nuestro pasado ni sobre nuestro futuro.\nSólo podemos llegar a ser lo que somos ahora mismo. Por ese mismo motivo debemos centrar nuestros pensamientos en el ahora. En este preciso momento, ya que es lo único real que tenemos.\nCuando somos capaces de focalizar nuestra atención en el presente, nuestra mente se ve liberada de pensamientos negativos. Cuando la concepción de lo que somos se basa en los recuerdos, vivimos en un sufrimiento perpetuo. Por ese motivo debemos aceptar nuestro pasado como un aprendizaje, no como un determinante de nuestro presente.\nAprende a disfrutar y a vivir el presente\nNuestra felicidad se vive en presente. El bienestar psicológico y emocional, se alimenta de la capacidad de focalizar nuestros pensamientos en lo que está pasando en el momento actual en cual te encuentras.\nVivir el momento presente requiere de un gran esfuerzo constante, y de un aprendizaje progresivo, habituando a nuestra mente a centrarse en el ahora. Una mente que no se centra en el ahora es una mente dispersa.\nEstamos diseñados para vivir pensando en lo próximo que nos va a ocurrir. Y recurrimos al pasado como método de guía en nuestra vida diaria. Esta naturaleza propia de nuestra mente nos lleva a padecer numerosos desajustes emocionales.\nLas personas podemos llegar a ser extremadamente frágiles cuando nos preguntamos acerca de nuestro pasado y nuestro futuro. Son dos cosas que no controlamos, y por tanto generan angustia. El pasado y futuro sólo habita en nuestra mente, y lo real es nuestro ahora.\nVivir el presente modifica nuestro cerebro\nVarios estudios en el campo de la neuropsicología afirman que cuando enfocamos en las tareas presentes, cambiamos la forma en la cual nuestro cerebro funciona. Si nos enfocáramos en nuestro ahora estaríamos cambiando el modo en qué pensamos y actuamos.\nSi utilizamos racionamientos positivos acerca de lo que estamos realizando ahora, activaríamos los centros de motivación situados en el cerebro. Con ello mejoraría nuestro estado emocional y psicológico.\nSe demostró que cuando en el caso contrario, utilizamos pensamientos negativos acerca de nuestro pasado, o anticipándonos a situaciones futuras, lo que vamos a conseguir es que active ciertos neuroquímicos como el cortisol que contribuyen a la gestión de la ansiedad y el estrés.\nEl ser humano está diseñado para estar siempre preocupándose. Eso le mantiene en alerta, y le ha funcionado para su supervivencia desde tiempos ancestrales. Nuestro cerebro primitivo nos ha protegido de todos los potenciales peligros. Pero actualmente, ese mismo cerebro puede ser nuestro peor enemigo, ya que no debemos estar en alerta ante los mismos peligros, y caer en ese estado de sobre alerta sólo nos lleva a padecer ansiedad y angustia. Por ese mismo motivo debemos reaprender a maneja nuestro cerebro para que éste se centre sólo en el ahora.\nLa felicidad sólo podemos experimentarla ahora\nLo cierto es que podemos llegar a imaginar qué un día llegaremos a ser felices, o recordar los momentos en los cuales lo fuimos, pero la verdad es que sólo podemos ser felices en el momento que estamos viviendo. Este hecho no significa que no debamos fijar metas ni organizar nuestras vidas, significa que nos relajemos e intentemos disfrutar del ahora, de nosotros, de lo que nos rodea, de quien está a nuestro lado, etc.\nTenemos que aprender a aceptar nuestro presente, y focalizarnos en él. De ese modo, podremos controlar los pensamientos errantes y dañinos.\nSi nos sumergimos en el daño que nos hizo nuestro pasado, sólo haremos que nuestra felicidad y optimismo disminuyan, dejando paso a la angustia ya la desesperanza. Incluso debemos evitar focalizarnos en las experiencias positivas, ya que nos alejan de nuestro presente. Ningún momento pasado fue mejor, y el mejor momento es el ahora. Así que disfrútalo.\nEl presente es el único lugar donde podemos actuar sobre la realidad. Por ese motivo debemos vivir el presente. El primer paso para contactar con nuestro ahora es controlar nuestros actos y nuestros pensamientos, centrándonos en este preciso momento. Sólo así permitiremos que nuestra mente y nuestros sentidos se rindan a la realidad del ahora.\nArchivado como:Blog, Emociones Etiquetado con:ansiedad vivir el presente, atencion al momento presente, como dejar de pensar y vivir el presente, dejar atrás el pasado, disfrutar del ahora, disfrutar del presente, porque no puedo vivir el presente, que significa vivir el momento, superar el pasado, tecnicas para vivir el presente, vivir al ahora, vivir el ahora, vivir el presente, vivir el presente no el futuro, vivir el presente para ser feliz


Topicos con Francis Zabala: Médicos y Gobierno retomarán diálogo el próximo jueves\nMédicos y Gobierno retomarán diálogo el próximo jueves\nSANTO DOMINGO. El diálogo entre el Colegio Médico Dominicano (CMD) y el Gobierno se retomará el próximo jueves en la rectoría de la Universidad Católica de Santo Domingo (UCSD), según informó su mediador, el reverendo padre Jesús Castro Marte.\nCastro Marte dijo que el encuentro será a las 3:30 de la tarde. En representación del Gobierno estarán el ministro de la Presidencia, Gustavo Montalvo y la ministra de Salud Pública, Altagracia Guzmán Marcelino, mientras que por parte de los médicos estarán el presidente del CMD, Waldo Ariel Suero y las enfermeras.\n“Creo que en este nuevo encuentro hay muchas esperanzas. Algunos puntos que ya se han planteado los van a proponer y creo que vamos por buen camino”, precisó el también rector de la UCSD.\nAdelantó que los primeros puntos que tocarán serán el tema de la política salarial y los horarios médicos, que fueron los que quedaron pendientes por analizar.\n“Hubo un primer tema que fue el de las jubilaciones y las pensiones, la red única, y nos paramos en política salarial y se va a retomar”, detalló Castro Marte.\nHizo un llamado al sector salud para que bajen un poco las tensiones y que esperen lo que pueda suceder el jueves.\n“Un llamado a que estén más en paz, más en armonía, que ya el diálogo se retomó”, concluyó Castro Marte\nHace una semana, el diálogo entre el Gobierno y el sector salud entró en un punto muerto al extremo en que el presidente del CMD pidió la intervención del presidente Danilo Medina para impedir el fracaso de las negociaciones.\nWaldo Ariel Suero aseguró en ese momento que no había nada concreto y se quejó de que después de tres meses de conversar las autoridades se negaran a aumentarles este año un 10% y les propusieran hacerlo para el 2017.\nDijo que el Gobierno también se negaba a incluir los incentivos en la unificación de los salarios para fines de pensión y propone eliminarlos a los médicos de atención primaria.\nEn el caso del salario base, el Gobierno propuso un aumento del 30%. Un 20% sería efectivo a partir de 2017 y el 10% restante en 2018.\nEn otra propuesta el Gobierno planteó subir los salarios en dos componentes: por un lado el salario base y, por otro, incentivos vinculados al cumplimiento de sus obligaciones y a las necesidades del servicio.


PASAJE | Mercedes-Benz presente en el Bus2Bus de Berlín\nEn la Feria Bus2Bus, en Berlín, Daimler Buses presentó tres aspectos destacados de su amplio portafolio, Mercedes-Benz Tourismo, una muestra de la innovación en tecnología de seguridad para autobuses foráneos. También, el atractivo Setra TopClass S 531 DT double-decker, la combinación perfecta de diseño, economía, comodidad y seguridad. Y finalmente, la marca de servicio Omniplus, con su portal Omniplus On mostró las posibilidades multifacéticas de su digitalización y los últimos servicios que ofrece.\nMercedes-Benz Safety Coach Tourismo: demostraciones con el experto en seguridad entre los foráneos\nMercedes-Benz Tourismo combina rentabilidad, seguridad y comodidad con un diseño a la medida de los viajes de clase ejecutiva, cualidades que lo han llevado a convertirse en el bus foráneo más vendido en Europa,: El vehículo exhibido durante la feria, confirma definitivamente el porqué de su liderazgo: Tourismo M / 2 de 13.1 m de largo, se ha reconfigurado con un nuevo peso bruto vehicular admisible en la Unión Europea (UE) de hasta 19.5 toneladas para vehículos de dos ejes. El simulador de seguridad presenta dos novedades de alto nivel: Asistencia Activa de Frenado 4 (Active Brake Assist 4) con detección de peatones y Asistencia de protección lateral (Sideguard Assist). También cuenta con los otros sistemas de seguridad disponibles actualmente.\nActive Brake Assist 4 and Sideguard Assist en el bus Mercedes-Benz de piso alto.\nSetra TopClass S 531 DT double-decker: el referente de seguridad, eficiencia, versatilidad y comodidad en su clase\nSetra TopClass S 531 DT double-decker establece puntos de referencia en su clase. Con 14 metros de largo y 4,0 metros de alto, el Setra tiene una figura imponente. Además de su aspecto fascinante, impresiona especialmente como un excelente ejemplo de aerodinámica y eficiencia de combustible y ofrece los más altos niveles de variabilidad, confort y seguridad.\nPretty smart: un bus de turismo por excelencia\nSeguridad ejemplar y soporte integral para el conductor\nLos nuevos sistemas de asistencia Active Brake Assist 4 y Sideguard Assist se lanzaron en 2017 junto con el Setra S 531 DT. En el vehículo en exhibición, también están a bordo, al igual que otros sistemas de seguridad y asistencia, ya que ningún autobús de dos pisos ofrece una gama más completa de equipos de seguridad. Entre los autobuses, los equipos estándar extremadamente impresionantes no son sólo sistemas de asistencia como ESP, sino también faros LED de larga duración que son fáciles de usar y un sistema de extinción de incendios en el compartimiento del motor.\nOmniplus On: el servicio se acaba de digitalizar y ahora abre toda una gama de nuevas posibilidades\nUn Servicio integral para todos los autobuses de las marcas Mercedes-Benz y Setra: esa es la promesa de Omniplus, la marca de servicio de Daimler Buses. Con más de 600 puntos de soporte en Europa. El nuevo portal Omniplus On integra servicios nuevos y existentes. Gracias a Omniplus On, el servicio se ha vuelto digital y se ha abierto toda una gama de posibilidades totalmente nuevas a empresas y conductores.\nOmniplus On: cuatro pilares para la máxima disponibilidad, gestión de flotas y adquisición de piezas de repuesto\n"Omniplus On advance" garantiza que las compañías disfruten de la máxima disponibilidad de su flota, por ejemplo, el revolucionario servicio Omniplus Uptime para monitorear los sistemas de los vehículos en tiempo real.\n"Omniplus On monitor" reúne servicios telemáticos para una gestión eficiente de la flota.\n"Omniplus On Drive" ayuda al conductor, a llevar a cabo los controles de salida diarios.\n"Omniplus On commerce" permite a las empresas de autobuses disfrutar de un proceso de compra rápido y específico durante todo el día.\nLos clientes de las variantes actuales de Mercedes-Benz Citaro, Conecto y CapaCity, el actual Mercedes-Benz Tourismo y todos los autobuses de Setra de las series de modelos ComfortClass 500 y TopClass 500 pueden beneficiarse de Omniplus On. A partir de este año, todos estos autobuses se han equipado con la herramienta de telemática "Bus Data Center".\nLa innovación en seguridad, eficiencia y cuidado del medio ambiente que incluyen los vehículos exhibidos en Bus2Bus en Berlín, son una muestra que en México y en todo el mundo #UnavezMBsiempreMB.


La triste historia de los papás del Chavo del ocho | Series | Distrito Comedia\nLa razón por la que el chavo del ocho es huerfano\nLa triste historia de los papás del Chavo del ocho\nJorgemarzo 6, 2021 - 17:05\n¿Por qué exactamente el Chavo del ocho es huerfano? Aunque es extraño de imaginar, el personaje si tuvo papás y esta es la historia de ellos.\nEl Chavo del Ocho era huerfano. Eso es algo que todo latinoamérica sabe. Aquel niño tuvo incontables historias durante los años que duró el programa de Roberto Gómez Bolaños, pero sobre su pasado casi nadie sabía nada.\nAl menos el pasado del niño de la vecindad era un misterio hasta que el creador de la serie publicó el popular y ahora enigmático libro "El diario del Chavo del Ocho".\nEn ese libro se cuentan los pensamientos de nuestro Chavo antes y durante su estancia en la vecindad. Aunque no está bien claro, en redes sociales se considera la historia oficial pues fue escrito por Roberto Gómez Bolaños.\nEn las primeras hojas del diario, sabemos por qué exactamente el Chavo del Ocho se quedó sin papás.\nLos papás del Chavo del ocho.\nCon temor a recibir una demanda por parte de los herederos del patrimonio intelectual de Roberto Gomez Bolaños, les tramos este fragmento donde aclaran porqué el niño no conoció a su progenitor.\n"Yo antes pensaba que nunca había tenido un papá. Pero luego mis amigos me explicaron que eso no era posible; que todos los que nacen es porque antes su papá se acostó con su mamá. Lo que pasó fue que yo no conocí a mi papá. O sea que nomás se acostó y se fue." cuenta el niño en su diario.\nPor parte de su mamá, el chavo nos cuenta que sí la conoció, pero poquito. La madre lo llevaba a la guardería y un día ya no pasó por él. Según se cuenta, su mamá trabajaba mucho y ni siquiera sabía diferenciarlo del resto de los niños.\n"Lo malo era que la pobre llegaba muy cansada de tanto trabajar, y cuando decía que iba a recoger a su hijo le preguntaban: "¿Cuál es?", y ella respondía: "No sé; uno de ésos", y entonces le daban el niño que tenían más a la mano."\nEl Chavo no piensa mucho en su mamá, pero al final de ese capitulo escribió lo siguiente:\n"Un día mi mamá no pasó a recogerme. y los demás días tampoco."\nA raíz de eso, al Chavo lo mandaron a un orfanato, donde tuvo un mejor amigo y donde lo maltrataban, pero eso es otra historia que dejaremos para otra nota.\nRecuerda que Roberto Gómez Bolaños sí escribió un trasfondo para todos sus personajes, pero todos en esencia, siguen siendo un misterio. Nunca vimos a los papás del Chavo, pero él sí y lo contó con sus palabras.


¿Necesitas inspiración? ¡Estos íconos de los 80 y 90 te pueden ayudar! -\nTendencyBook > Deleite > Cine & Tv > ¿Necesitas inspiración? ¡Estos íconos de los 80 y 90 te pueden ayudar!\nCarolina Herrera Otoño-Invierno 2020\nYa está más que claro que si queremos estar a la última moda lo que debemos hacer es tomar inspiración de la estética retro. Y en esta nota vamos hacer un recorrido no solo por la moda sino también por el cine, series e ídolos musicales. Así que mientras lees esto te recomendamos poner los grandes Hits de Madonna y Guns ‘n’ Roses y disfrutar de los íconos que han cambiado a generaciones.\nÍconos del cine\nEn materia de películas podemos decir que ambas décadas aportaron mucho a la moda actual, es inevitable pensar en los ochenta/noventa y no pensar:\nLa chica de rosa, 1986\nReality Bites, 1999\nBuscando desesperadamente a Susan, 1985\nSi la filmografía fue importante para el estilo de estas décadas las series lo fueron mucho más, su prolongación en el tiempo y la afinidad que tenemos con los personajes influye muchísimo en la estética que tomamos en momentos determinados. ¿Quién no quiso vestir igual que Serena Williams en Gossip Girl? Estas fueron las series que volvieron loca a la juventud de los ochenta y noventa.\nEl príncipe del Rap (1994-2004)\nCuando hablamos de inspiración no podemos dejar de mencionar a los personajes que aun hoy son motivo de alabanza, porque no solo nos impresionaron con películas o canciones sino por el gran estilo y aura que desprendían en cada aparición.\nPara finalizar esta nota de inspiración no podíamos dejar atrás las canciones que marcaron a toda una generación y que inspiraron los momentos mas icónicos de los ochenta y noventa\nGirls Just Want to Have Fun de Cindy Lauper, 1985\nTake On Me de A-ha, 1985\nBeat It de Michael Jackson, 1982\nWake Me Up Before You Go de George Michael, 1984\nNever Gonna Give You Up de Rick Astley, 1987\nWannabe de Spice Girls, 1996\nDont’t Speak de No Doubt, 1995\nBarbie Girl de Aqua, 1997\nParadise City de Guns n’ Roses, 1987\nSmells Like Teen Spirit de Nirvana, 1991\nCreep de Radiohead, 1993\nWonderwall de Oasis, 1995


Seguridad alumnado - Elduaien\nLa seguridad de nuestro alumnado es lo primero\nEn los protocolos que nuestros/as alumnos/as de las academias Elduaien han recibido previamente y en el artículo que publicamos la semana pasada en este mismo blog explicábamos todas las medidas de seguridad que vamos a tener que cumplir para recuperar las clases presenciales en este nuevo curso, pero ahora queremos hacer hincapié en lo siguiente y difundirlo tanto como podamos:\n• Si un/a alumno/a de Elduaien tiene síntomas de COVID-19, se le pedirá que no acuda a la academia en la que esté inscrito, pero también que nos avise inmediatamente. A partir de ese momento, el/la alumno/a será activado/a en nuestra plataforma, de forma que pueda seguir con sus clases de forma simultánea.\n• Si un/a alumno/a empieza a tener síntomas de COVID-19 estando en la academia donde recibe las clases de idiomas, se le trasladará al área de aislamiento preparada a tal efecto. La academia correspondiente se pondrá en contacto con su familia para poder llevarle a casa y seguir con las directrices que establezca Osakidetza.\n• Si un/a alumno/a da positivo, o si se confirma un contacto con uno/a de ellos, se les ruega a él/ella mismo/a, a sus padres o sus tutores que se lo comuniquen inmediatamente a la academia que corresponda. A partir de ese momento, pondremos en marcha nuestro protocolo y las recomendaciones de Osakidetza, además de dar de alta al/a la estudiante en nuestra plataforma virtual para que pueda seguir con sus clases.\nEn casa, como en las clases de las academias de Elduaien\nA los/las alumnos/as que se tengan que quedar en casa por la razón que sea, se les ofrecerá continuar con su curso a través de clases virtuales en todas las academias Elduaien. Da igual que sea un positivo, un contacto con uno de ellos o si se queda en casa por encontrarse enfermo/a o con síntomas de COVID-19.\nPara la Academia de Idiomas Elduaien la formación de todos/as nuestros/as alumnos/as es lo más importante y vamos a seguir garantizándola.\nEn Elduaien hemos implementado todo el equipamiento necesario para que nuestras clases virtuales se parezcan lo máximo posible a las clases presenciales.\nNuestro único objetivo es que el/la alumno/a se sienta como si estuviera en la propia clase con sus compañeros/as y su profesor/a. Para ello, al ordenador y a las grandes pantallas que teníamos en todas las clases de cada uno de nuestros centros, les hemos sumado cámaras.\nGracias a ello, el/la alumno/a que esté en casa podrá ver en directo a sus compañeros/as y a su profesor/a; y el entorno virtual que hemos preparado nos permitirá evitar los problemas con el audio y el vídeo.\nNada nos garantiza estar completamente a salvo, pero está en juego la salud de todos/as y no vamos a dejar nada al azar. Desde Elduaien, vamos a poner todo de nuestra parte para evitar riesgos y ofrecer todas las garantías posibles a nuestro alumnado. Y si los/las alumnos/as se tienen que confinar, nuestra única prioridad será que tengan la oportunidad de continuar con su formación y no tengan que perderse ni una sola clase.


Una media buena y una mala: pueblos originarios, militarización y proceso constituyente - El Quinto Poder\nInicioColumnasPolíticaUna media buena y una mala: pueblos origi ...\nEl 24 de junio se conmemoró el día de los pueblos originarios en nuestro país. En esa misma semana el gobierno decidió enviar militares a la región del Biobío y Araucanía. Lo primero pasó desapercibido en medio de la pandemia y los últimos acontecimientos en el país. Lo segundo, pasa menos inadvertido, pero a su vez, hay ya cierta costumbre en las autoridades, y en la ciudadanía, que cada vez que hay algún conflicto con el pueblo Mapuche, se militariza la zona. Por otro lado, a comienzo de julio, en segundo trámite constitucional por el Senado, se aprobó en general la idea de legislar respecto a escaños reservados de los pueblos originarios en la integración de un futuro órgano constituyente. Sin lugar a duda, las señales desde la institucionalidad chilena pareciesen confusas. Por lo que es posible preguntarse, cuáles podrían ser los resultados de estas políticas confusas y contradictorias.\nTanto la militarización del sur de nuestro país, y la aprobación de la idea de legislar sobre escaños reservados indígenas en un posible proceso constituyentes, no son señales confusas. La confusión es meramente aparente\nCon respecto a la militarización del sur de país como respuesta a atentados a la propiedad privada, no es la primera vez que se ocupa esta estrategia y Chile no es el único país que la usa. El tema está en que cada vez que se han utilizado, aquí o en el exterior, los resultados han sido la intensificación del conflicto, más muertes, escándalos de encubrimiento de la policía, entre otros, sin ningún beneficio para la resolución de los problemas. La ONU ha dicho en innumerables oportunidades que la solución tiene que darse de manera integral y concertada. Lo que implica un real diálogo con los representantes de los pueblos originarios. Este diálogo no puede ser un espejismo o solo para cuidar las apariencias del gobierno, como tantas veces ha ocurrido (recordar cada uno de los pactos/acuerdos firmados por los gobiernos), sino que un intento verdadero por entendernos en entornos democráticos. Lamentablemente la coyuntura política, social y económica, ha desplazado cualquier intento de esto, lo que constituye una muy mala noticia..\nLa aprobación de la idea de legislar en el Senado del proyecto de reforma constitucional que incluye escaños reservados para los pueblos indígenas es muy positiva, aun cuando falta camino por recorrer, pero al mismo tiempo demuestra el poco interés de las instituciones en aprobar un proyecto de ley que es necesario para asegurar la representatividad de estos pueblos. Este proyecto fue presentado en diciembre de 2019, y a diferencia de la ley de paridad del órgano constituyente que, con dificultades, fue rápidamente aprobada, no ha existido la presión de la opinión pública ni figuras emblemáticas e influyentes que apoyen y defiendan el proyecto. El trabajo ha sido más bien lento y con el apoyo de comunidades, asociaciones indígenas y académicos que han participado en el proceso, pero el mismo no ha tenido ningún impacto mediático. De hecho, esta última aprobación no fue objeto de difusión por los medios de comunicación. Es por esto entonces que esta noticia es “media buena”, porque aun falta mucho por resolver. Y más aun, no es una acción confusa ni contradictoria de parte de las instituciones porque sigue la línea de ignorar el conflicto, con avance lento y poca difusión.\nEn definitiva, tanto la militarización del sur de nuestro país, y la aprobación de la idea de legislar sobre escaños reservados indígenas en un posible proceso constituyentes, no son señales confusas. La confusión es meramente aparente. Ambas dan cuenta del poco interés que existe por parte de la institucionalidad chilena de tener un diálogo multiétnico en Chile. En el primer caso, haciendo uso de la fuerza para lograr entendimientos. En el segundo, con un proceso lento lleno de incertezas. Chile aun está lejos de incorporar este dialogo multiétnico en su ADN institucional, aun cuando los últimos estudios muestran que la sociedad chilena está dispuesta a comenzar este diálogo. Es de esperar que la apertura social sea traspasada a la elite chilena para transitar espacios multiétnicos.\nPor Katherine Becerra Valdivia\nDoctora en Ciencia Política de la Universidad de Missouri\nAbogada Dignitas Asociados\nTAGS: #ConflictoMapuche #ProcesoConstituyente #Representación


Víctor M. Mijares: Runrun.es Diploos: El Comandante Obama\nRunrun.es Diploos: El Comandante Obama\nEn los últimos minutos del 1 de mayo (2 de mayo en Pakistán), presenciamos el tipo de anuncio público que todo jefe político (y militar) quiere hacer: la muerte de un peligroso y odiado enemigo de manos de las fuerzas nacionales. La polémica no puede faltar en un caso de resonancia mundial y bajo la particular condición de los Estados Unidos, potencia que resiente progresivamente los embates de un mundo que cambia en desafío a su sistema de valores, y cuya preeminencia le ha granjeado el resentimiento de múltiples y disímiles corrientes políticas e intelectuales. Pero más allá de la controversia, llama nuestra atención un significativo deslizamiento en el perfil de Barack Obama, quién esa noche asumió de manera plena tres elementos frecuentes en los discursos presidenciales estadounidenses, pero poco usuales en Obama: en primer lugar, se identificó como comandante en jefe de las fuerzas armadas de su país; en segundo lugar, hizo mención directa a Dios como factor de cohesión social y éxito justo para los Estados Unidos; y tercero, rompió su propio patrón discursivo al hacer una contundente referencia final al excepcionalismo norteamericano.\n"Let us remember that we can do these things not just because of wealth or power, but because of who we are, one nation under God, indivisible with liberty and justice for all."\nObama llega al poder apalancado por dos fenómenos de histórica recurrencia estadounidense: una crisis económica cíclica y un hastío popular hacia la guerra. A causa del segundo factor, el presidente norteamericano había hecho gala de su condición de campeón de la paz. Su propuesta de desarme nuclear global, de carácter casi utópico, le valió un cuestionado Nobel de la Paz. Sabiéndose responsable del aparato militar más avanzado del mundo, consideramos que su respuesta natural debió ser declinar el honor que le hacía el Comité Noruego del Nobel, no obstante, y en un gesto narciso, lo aceptó. Estaba decido a ser reconocido como el presidente de la paz y quería credenciales para hacerlo verídico. Así, por razones de imagen pública, de inclinó a asumirse como la cara opuesta de su predecesor en el cargo, pues a diferencia de George W. Bush, era raro escuchar o leer que Obama se identificaba como comandante en jefe. Es quizá este rasgo el que alentó al general Stanley McChrystal a cuestionar públicamente las cualidades de liderazgo de su presidente.\nEl segundo elemento es la presencia de Dios en su discurso de victoria. Sin duda la ocasión lo ameritaba y la tradición lo exigía, pero no deja de ser llamativo el hecho que un presidente comprometido con la corrección política, y que evita sembrar diferencias religiosas y culturales, remarque de manera vehemente que su nación está unida bajo Dios y que de allí viene su fuerza. Desde el discurso de El Cairo (05/06/09) el mundo esperaba de Obama una moderación que incluso podía ser percibida como pusilanimidad por parte de muchos de sus conciudadanos. En una operación tan delicada en el interior del Islam, afirmar que el poder de una superpotencia cristiana es tal por la voluntad de Dios es, cuanto menos, audaz, e incluso ofensiva para los radicales. Mas no reparó en la imagen de líder políticamente correcto y abrazó aquellos valores forjados en la mejor tradición americana.\nPor último, Obama destacó la excepcionalidad de los Estados Unidos como apóstol de la justicia y la libertad. Este es un gesto inusual para un político considerado un símbolo viviente del pensamiento de izquierda liberal en el mundo anglosajón, no obstante, los imperativos políticos y electorales han hecho que Obama se incline a un discurso más tradicional, se acerque al nacionalismo y deje en un segundo plano su pretendida vocación de vicario de la paz para graduarse públicamente de comandante en jefe y promotor del interés nacional.\nLabels: elecciones, estrategia, Nobel de la Paz, Obama


Turquía: ¿Posible segundo golpe de Estado? Una base aérea utilizada por la Otan rodeada por el ejército ~ WEBGUERRILLERO\n9:51 Base militar, golpe de estado, otan, Policia, Turquía Comentarios\nLa base aérea Incirlik rodeada por las fuerzas militares turcas, el 30 de julio 2016©AFP\nLos medios de información turcos lo relataban el viernes por la tarde: la base aérea Incirlik ha sido rodeada por las fuerzas de seguridad turcas que han impuesto un toque de queda en la zona\nCientos de militares turcos, asistidos por unidades blindadas controlan todas las vías de acceso a la base e impiden la circulación. Según algunas fuentes, esta medida se ha tomado en previsión de un segundo golpe de estado.\nLa base de Incirlik acoge al centro de operaciones de la Otan y del ejército americano en Turquía. Algunas informaciones confirman la implicación de decenas de aviones basados en Incirlik en la tentativa del golpe de estado del 15 de julio.\nErdogan acaba de anunciar el cierre de todas las academias militares a partir del 30 de julio, todos los oficiales al mando a partir de esta fecha deberán presentar sus informes al ministro de la Defensa\nInterrogado en la emisión de “Haber Ay”, el presidente turco ha afirmado haber tomado estas medidas “para imponer más control civil en el ejército”.\n“Una universidad de Defensa nacional sustituirá a las academias militares. Proyectamos también presentar en el parlamento un proyecto de ley que estipula la formación de un centro de Inteligencia nacional. El jefe del Estado mayor va a ser nombrado a partir de ahora por el Presidente de la República.”\nIgualmente Erdogan ha informado sobre la reducción del número de las gendarmerías, así como la optimización del armamento utilizado por el ejército.\nLos países occidentales denuncian “la purga llevada a cabo por Erdogan en las filas del ejército”, después de la tentativa del golpe de estado del 15 de julio.


MADRE DE ASESINO PALESTINO SE SIENTE ORGULLOSA\nEl padre del terrorista: El cierre del Monte del Templo fue la motivación para el ataque Halamish\nLa madre del terrorista de 19 años que llevó a cabo el ataque terrorista en Halamish dijo a las fuerzas de seguridad que no había armas en la casa de la familia y agregó que aunque ella no había enviado a su hijo para llevar a cabo el ataque, estaba orgullosa de él. El padre del terrorista: “La mezquita de Al-Aqsa es el honor de los musulmanes”.\nLas fuerzas de las FDI y Shin Bet atacaron el sábado la casa del palestino que llevó a cabo el ataque terrorista en Halamish en el que asesinó a tres personas. La madre de Omar al-Abed, de 19 años, describió el ataque y expresó su apoyo a las acciones de su hijo: “No lo envié … Estoy orgulloso de mi hijo, que Allah lo proteja y lo libre y cuide de él.”\n“Entraron en la casa, volvieron la casa al revés, empezaron a maldecirme, golpearon a mi marido, golpearon a mis hijos, voltearon toda la casa al revés”, dijo. “Ellos me dijeron: ‘Saque su arma’, y dije: ‘No tenemos armas’. Me dijeron: ‘Enviaste a tu hijo a atacar’, y dije que no le envié. ‘\nMuhammad al-Abed, el padre del terrorista, explica el motivo de las acciones de su hijo: “Cuando mi hijo vio lo que estaba sucediendo en Al-Aqsa, ellos (Israel) matan a la gente y golpean a la gente y a los adoradores en el lugar sagrado, la mezquita es el honor de los musulmanes, sin la mezquita no hay honor para los musulmanes “.\nMuhamad al Abed padre del asesino de Halamish\nAl-Abed añadió: “Esa fue la motivación de mi hijo, eso es lo que llevó a mi hijo a hacer esto, de lo contrario es improbable que mi hijo hubiera llevado a cabo un ataque”.\nEl Hospital Beilinson informó que el terrorista fue liberado del hospital y trasladado a las fuerzas de seguridad.\nLa investigación inicial del ataque reveló que el terrorista había comprado un cuchillo hace unos días y planeaba llevar a cabo el ataque a la luz de los recientes acontecimientos en la Mezquita Al-Aqsa. Al parecer, el terrorista escribió un mensaje en las redes sociales, llamando a los jóvenes a continuar con los ataques terroristas, mientras caminaba de su aldea hacia Halamish, aproximadamente una hora y 40 minutos antes del ataque.\nAuthor shalomhaPosted on July 30, 2017\nFotos de una judía consolando a niño autista en avión se hace viral\nPOR JOSEFIN DOLSTEN, JTA |\nUna mujer judía reconfortando a un niño en dificultades fue capturada en fotos y rápidamente ganó la atracción en los medios de comunicación social. Las fotos muestran que la emisaria de Chabad, Rochel Groner, sostiene y consuela al joven en un vuelo desde Bruselas a Nueva York.\nAlrededor de una hora en el vuelo el viernes, el joven comenzó a llorar y gritar fuerte, y la atmósfera dentro del avión comenzó a tensarse.\n“Sus gritos se escucharon en todo el avión y se podía sentir la tensión entre los demás pasajeros. Nadie quería decir nada, pero se estaba poniendo muy incómodo “, escribió el marido de Groner, el rabino Bentzion Groner, en un post de Facebook, que había acumulado cerca de 4.000 a partir de la tarde del lunes. La pareja, los emisarios de Chabad en Carolina del Norte, estaban viajando de regreso de Israel a través de Bélgica después de acompañar un viaje de Birthright Israel.\n“Sentí que tenía que hacer algo porque nadie iba a hacer algo”, dijo Rochel Groner, de 33 años, a JTA. “No sabía si alguien iba a levantarse y gritar a este chico o si iban a hacer un aterrizaje de emergencia.”\nGroner se acercó al muchacho y extendió la mano. El niño parecía tener unos 8 años de edad y estaba sentado con su madre, que llevaba una cabeza tradicional musulmana cubriendo y hablaba poco inglés.\n“Había lágrimas corriendo por su cara”, dijo Groner. Basado en el comportamiento del chico, Groner, que dirige dos organizaciones que ayudan a niños y jóvenes con necesidades especiales, supuso que era autista.\n“Apoyé la mano y él tomó mi mano. Fue un momento tan surrealista, y él simplemente lo tomó, y dejó de llorar “, dijo. “Él me siguió en el pasillo. Caminé hasta el mamparo, me senté y lo puse en mi regazo, y le di un abrazo suave pero firme y empecé a balancearlo. Se calmó.\nSe puso creativa, usando una pluma para trazar sus manos en las bolsas de nausea sin usar y dejándolo jugar con su teléfono. Después de unas dos horas, el muchacho se levantó y regresó a su madre.\n“Fue hermoso ver. Fue increíble, la transformación. Lo que le había estado molestando no lo estaba molestando, estaba en un lugar mejor “, dijo.\n“Mientras que la mayoría de los pasajeros vieron con asombro poco sabían que para Rochel esta es su vida”, escribió su marido en el post de Facebook. La pareja co-dirige a Friendship Circle y ZABS Place, dos organizaciones en Carolina del Norte que atienden a jóvenes adultos con discapacidades. ZABS Place es una tienda de segunda mano que ofrece capacitación y empleo a jóvenes adultos con necesidades especiales.\nDios Envió El Holocausto, Dice Un Rabino Odiado – Y Adorado\nSam Kestenbaum – Traducido y editado por Eliyahu BaYona\nA lo largo de un vídeo de dos horas y media de duración sobre el significado de la vida, Yosef Mizrachi dio una conferencia con un fuerte acento israelí sobre el majestuoso y aterrador poder de Dios. Las escenas de nubarrones ondulantes y la inmensidad del universo se contrastan con lo que Mizrachi, un rabino ultraortodoxo conocido por sus populares conferencias de divulgación, se identifica como la principal amenaza para los judíos.\n¿Qué es? El mundo secular.\nTales declaraciones son par para el curso para Mizrachi, un rabino carismático basado en Nueva York que no ha estado lejos de la controversia en los últimos años por sus conferencias impetuosas sobre cómo Dios cumple el castigo divino. Algunos de esos castigos divinos, dice Mirzrachi a sus seguidores, incluyen el Holocausto. El autismo puede ser causado por el pecado humano. Cáncer, también.\nYa conocido por sus miles de videos de divulgación, Mizrachi anunció este mes que planea publicar su primer libro. Espera recaudar $ 30,000 en un sitio de financiamiento para este fin.\nMientras sus seguidores aplauden el movimiento, sus críticos continúan enfrentándose al rabino. Usted puede odiar o amar a Mizrachi. Hay poco en el medio.\nÉl tiene legiones de fans en línea – y tan muchos detractores, que se reúnen en una serie de grupos de Facebook para resaltar lo que ven como sus declaraciones más extravagantes y ofensivas. Mizrachi se posiciona en una tradición de maestros ultra-ortodoxos sefardíes y llama al ex jefe rabino sefardí Ovadia Yosef un modelo a seguir. Un perfil de simpatía de Mizrahi en la prensa judía describió a Mizrachi como “le dice a la gente toda la verdad sin importar lo dura que pudiera ser”.\n“Los judíos liberales”, escribió la prensa judía, “lo acusan de ser ‘políticamente incorrecto’ aunque sólo esté citando la Torá y otras escrituras sagradas”.\nUna detallada carta en protesta por una visita de Mirzachi al Reino Unido el pasado otoño es un buen ejemplo de las objeciones que muchos tienen a Mizrachi – describiendo sus puntos de vista como “culto, divisivo y despreciable”.\n“El rabino Mizrachi está en el expediente como expresión de una variedad de vistas altamente ofensivas, intolerantes y odiosas”, dice la carta.\nSus defensores, sin embargo, lo ven como un “rabino sincero” – alentando a los judíos menos observantes a incrementar sus niveles de religiosidad.\n“El rabino Mizrachi va y viene de Monsey, a Queens, a Brooklyn, para dar conferencias, mostrando sinceridad clara”, escribió un defensor en Facebook. “Ya está muy claro que las personas que atacan al rabino Mizrachi son vidas bajas (sic)”.\nLa vida de Mizrachi, sin embargo, es un poco más tortuosa e inusual que su retórica de fuego y azufre podría sugerir.\nCreció en un hogar secular persa-israelí y asistió a una escuela pública secular sionista en Bat Yam, según el perfil de la Jewish Press. Sirvió tres años en la Fuerza Aérea Israelí y después se trasladó a Norte América a los 21 años.\nEventualmente encontró trabajo en el “distrito financiero de Manhattan” donde, según se informa, se convirtió en uno de los mejores vendedores de su firma. La prensa judía llama a su ascenso “meteórico”. Mizrachi se casó con una mujer estadounidense (una Ashkenazi) y parecía estar encontrando gran éxito en su nuevo país.\nEn el apogeo de esta carrera, o así la narración va, decidió dejarlo todo después de una transformación uno-a-uno con un primo religioso en Jerusalén.\n“Me habló durante una hora y media sobre la verdad escrita en la Torá y eso fue todo”, dijo Mizrachi a la prensa judía.\nMizrachi dice que pronto descubrió que estaba poseído por el “don de gab” (habilidad de hablar con elocuencia) y la habilidad de convencer a otros judíos a ser más religiosos.\nSe convirtió en un “kiruv”, o un rabino que alcanza a muchos, uno entre un puñado de clérigos judíos que se han formado mini-celebriites en línea – “utilizando la tecnología moderna de una manera nueva e innovadora: llevar a los judíos a Hashem”, escribió la Jewish Press .\nMizrachi ahora publica sus videos en Divineinformation.com, su sitio web de divulgación lanzado en 2004.\n“Estas conferencias y videos han creado una enorme cantidad de seguidores en más de 50 países, principalmente en Estados Unidos, Israel, Canadá, Inglaterra”, dice el sitio web.\nA medida que su estrella se elevaba, sin embargo, también recibió muchas críticas, sobre todo por sus declaraciones provocativas sobre el castigo divino. “¿El judaísmo ortodoxo promueve la compasión y el no juicio o el fuego y el azufre?”, Preguntó el sitio web judío en la ciudad.\nEn diciembre de 2016, un grupo de destacados rabinos, entre ellos el presidente del Consejo Rabínico de América, denunciaron el estilo de Mizrachi y lo que ellos llamaron enseñanzas peligrosas.\n“Estamos muy preocupados por la popularidad en algunos círculos de un enfoque ‘kiruv’ que no trae honor a la Torá ha-Kedoshah”, dice la carta. “Él ha … repetidamente arrogado a ‘saber’ por qué cosas desafortunadas suceden a varias personas y ha presentado sutiles declaraciones de Chazal de manera superficial y engañosa”.\nPero las enseñanzas judías acerca del castigo divino – “por qué suceden cosas desafortunadas a varias personas” – no son únicas para él.\nHay, por supuesto, una larga historia de pensadores judíos que explican el sufrimiento en términos religiosos, buscando formas de conciliar eventos como los cruzados, la expulsión española y otros traumas históricos con la fe en un Dios benevolente.\nY el Holocausto, en particular, ha sido un punto de inflamación recurrente en la discusión. Y, a pesar de que la mayoría de los judíos rechazan la noción de que el Holocausto fue una especie de castigo divino – el tema sigue siendo cargado.\nEl Rebe de Satmar, Yoel Tietlbaum, argumentó que el Holocausto era el castigo de Dios para el pueblo judío por sus pecados, y principalmente por el pecado del sionismo, que los seguidores de su movimiento todavía se oponen. El rabino Zvi Yehuda Kook, líder del sionismo religioso en Israel, también vio el Holocausto en una luz teológica, viéndolo como un proceso necesario de “purificación divina” que llevaría a un gran número de judíos a la tierra de Israel, Mesiánica.\nY Ovadia Yosef (el principal rabino sefardí que Mizrachi cita como inspiración) también describió a los judíos que murieron en el Holocausto como “reencarnaciones de las almas de los pecadores, las personas que transgredieron” que “habían reencarnado para expiar”.\nMuchos se oponen a tales puntos de vista, por razones obvias.\nEn 1974, por ejemplo, el libro “La fe después del Holocausto” de Eliezer Berkovits rechazó rigurosamente la noción de que el Holocausto podría interpretarse como un castigo por el pecado, en lugar de poner la causa del genocidio judío en el fracaso de la humanidad de manera más amplia .\n“La teología del Holocausto es algo muy sensible”, dijo Motti Inbari, profesor de religión en la Universidad de Carolina del Norte en Pembroke.\nPara los que siguen la teología de “maldición y pesimismo” de Mizrachi, dijo Inbari, las enseñanzas ofrecen una sensación de seguridad. Si Dios castigó a los judíos por haber abandonado su fe una vez, el pensamiento va, ¿por qué no podría suceder de nuevo?\n“Esto justifica el permanecer ultra-ortodoxo a pesar de una gran ola de secularización”, dijo Inbari. “Te da la sensación de hacer lo correcto.”\nEnvíe un correo electrónico a Sam Kestenbaum en kestenbaum@forward.com y sígalo en Twitter en @skestenbaum\nLeer más: http://forward.com/news/377640/god-sent-the-holocaust-says-a-rabbi-reviled-and-adored/\nLos perros israelíes entrenan para atacar a los terroristas sin misericordia!\nVea la increíble Unidad Civil K9 de Israel en acción – la última línea de protección de Judea y Samaria.\nEl Mejor Amigo de Israel (IBF) es una ONG sin fines de lucro que ha estado entrenando a perros de protección y manejadores de perros con el propósito explícito de proporcionar protección a las comunidades judías en Judea y Samaria.\nLos terroristas musulmanes, que consideran a los perros sucios, temen a estos perros de combate entrenados.\nTal vez si uno hubiera estado vigilando a la familia Salomon en Halamish el pasado fin de semana, donde tres miembros de la familia fueron brutalmente asesinados, tal tragedia no habría ocurrido.\nVea la increíble unidad civil de K9 (es decir, canina) de Israel – la última línea de protección de Judea y Samaria.\nMahwah prohibe uso de tubos para eruv en postes de electricidad\nAlcalde de Mahwah, New Jersey, ordena el retiro de Eruv después de la petición contra “incursiones ilegales”\nUna vista en otoño por Stephens Lane en Mahwah, Nueva Jersey. Foto eliyahu BaYona. ©\nLa ciudad de Mahwah de Nueva Jersey ordenó a un grupo judío que derribara una serie de tubos de plástico de los postes de la ciudad, en medio de objeciones a la instalación por parte de los residentes locales.\nLa ciudad de Mahwah, a unos 30 kilómetros al norte de la ciudad de Nueva York, dijo que el South Monsey Eruv Fund había violado las regulaciones de zonificación colocando tuberías de PVC para crear un eruv, un límite que permite a los judíos religiosos llevar objetos fuera en el sábado sin violar la Halajá.\nEl Fondo Eruv había recibido la aprobación de la compañía local de servicios públicos para colocar las tuberías, informó el domingo la Associated Press. Pero un ingeniero de la ciudad dijo que el eruv violó las normas locales contra la colocación de carteles.\n“Nuestras responsabilidades elegidas son servir al público y hacer cumplir las leyes del municipio de Mahwah”, dijo el alcalde Bill Laforet, según el sitio de noticias NorthJersey.com. “Esto envía un mensaje muy fuerte a aquellos que deciden violar nuestras ordenanzas de avisos”.\nMás de 1.200 personas han firmado una petición en línea contra el eruv. La petición “exige la remoción de estos eruvs para evitar nuevas incursiones ilegales en nuestra comunidad”.\nAvenida Franlin Turnpike en Mahwah, New Jersey. Foto eliyahu BaYona. ©\nEl sitio web de la petición incluye comentarios como “No quiero ver la ciudad que me encanta y crecer tras ser arruinada por un grupo que no beneficia a la ciudad de ninguna manera” y “No quiero que mi pueblo sea bruto y Infestado con estas desagradables personas. Yo no vivo en monsey [sic], “una ciudad muy ortodoxa en el estado de Nueva York.\nLa ciudad ha fijado un plazo del 4 de agosto para el retiro del eruv. Se suponía que el eruv abarcaría 26 millas.\nEruvs están ubicados en 22 lugares de Nueva Jersey, incluyendo Paramus y Tenafly, según Orange y Rockland, la compañía de electricidad.\nEl eruv de Tenafly era el tema de una batalla legal de seis años entre el gobierno de la ciudad de Tenafly y la asociación de Tenafly Eruv. En el 2000, el consejo de la ciudad de Tenafly prohibió a eruvs, pero en 2006 el consejo acordó pagar los gastos legales de la asociación y la asociación fue dado el derecho de ampliar su límite.\nEl eruv que cruza Mahwah se supone para extender cerca de 26 millas. Cruzaría la frontera de Nueva York hacia Mahwah y continuaría por Upper Saddle River y Montvale, dijo Laforet.\nLa tubería se ha instalado en los postes de servicio público en Mahwah en Saddle River Road, East Mahwah Road, Airmont Avenue, Masonicus Road y Sparrowbush Road.\n¿QUÉ ES UN ERUV?\n■ Un eruv es un límite técnico que permite a los judíos ortodoxos llevar objetos cotidianos en áreas públicas en el Shabat\n■ Bajo las reglas de Shabat está prohibido llevar cualquier artículo – sin importar su peso, tamaño o propósito en el Shabat\n■ Esto incluye llevar algo de un dominio “privado” a uno “público”. Privado y público no se refieren a la propiedad, sino a la naturaleza del área. Un área cerrada se considera un dominio privado, mientras que un área abierta se considera pública\n■ Prácticamente, se prohíbe llevar un libro de oración desde su casa por la calle, a una sinagoga o para empujar el cochecito de un bebé desde una casa hasta una sinagoga en Shabat\n■ Incluso cuando hay un eruv en su lugar, hay algunos artículos que no pueden ser transportados incluyendo sombrillas y plumas\nImán en California hace llamado para aniquilar Judíos\nEl predicador americano-egipcio Ammar Shahin dio el sermón en el Centro Islámico de Davis California.\nEn una conferencia publicada el 21 de julio en el canal Davis Masjid de YouTube, el predicador musulmán Ammar Shahin habló en inglés y árabe sobre cómo todos los musulmanes, no sólo palestinos o sirios, serán llamados a matar a todos los judíos en “el último día”.\nEn un video traducido por el Middle East Media Research Institute (MEMRI), Shahin también hizo hincapié en que los hadices (tradición oral de dichos atribuidos al profeta del Islam) no dicen dónde tendrá lugar la batalla final. “Si es en Palestina”, por ejemplo, “u otro lugar”, insinuando la posibilidad de que tal batalla pueda ocurrir en Estados Unidos o Europa también.\nTambién oró para que la mezquita al-Aksa fuera liberada de “la inmundicia de los judíos”.\n3 Hermanos Sobrevivieron El Holocausto En Una Cueva. ¿Pueden sobrevivir revisándolo?\n“Shalom Italia” no es su película típica del Holocausto. El documental, que se emite el 24 de julio como parte de la serie POV en PBS, es tanto un drama familiar fascinante y rumia en la memoria como se trata de sobrevivir a la guerra.\nEmmanuel, Andrea y Bubi Anati, hermanos nacidos de una extensa, respetada y próspera familia en Florencia, se vieron obligados a abandonar su hogar durante la segunda guerra mundial. Al principio, huyeron a una casa de verano en Campoli, pero pronto tuvieron que dejar eso, también. Terminaron pasando varios años viviendo en una cueva en las colinas toscanas.\nDespués de la guerra, el trío se trasladó a Israel. Pasaron décadas, y finalmente el hermano menor, Bubi, decidió que los hermanos regresaran a Italia para encontrar la cueva.\nLa directora Tamar Tal Anati, que ganó un premio de la Academia Israelí por “Life in Stills”, escuchó sobre el viaje durante una cena familiar – ella es nuera de Bubi – e inmediatamente “supo que iba a ser mi próxima película”.\nEn una entrevista de FaceTime desde Tel Aviv, Anati agregó, el pronunciamiento parecía una sorpresa para todos los que estaban en la mesa, porque como con muchos sobrevivientes, los hermanos no hablaban de sus experiencias en tiempos de guerra.\nLa dinámica entre los hermanos es tan absorbente como su búsqueda. Emmanuel, de 84 años, el más viejo, es un arqueólogo mundialmente famoso y un curmudgeon de clase mundial. Su reacción al viaje fue: “seis años de miseria. ¿Por qué buscarlo? No quiero recordar.\nAndrea, de 82 años, que tiene un doctorado en física, es todo lo contrario: Siempre alegre, silbando música clásica mientras toca flauta de aire o violín de aire y adopta poses de ballet. Sus recuerdos de la cueva, a diferencia de Emmanuel, son positivos.\n“Claro, ¿por qué no [ir]? Fueron tiempos maravillosos”, recuerda en la película. “Vivíamos en el bosque, jugábamos Robin Hood y recogíamos setas. Estábamos todos juntos. Me divertí en el Holocausto.\nEl punto de vista de Bubi se encuentra entre los de sus hermanos. Una década más joven que Emmanuel, él asume el papel del hermano pequeño molesto que empuja cada uno adelante. Ahora vive medio año en Italia y está ocupado convirtiendo el viejo edificio que los hermanos utilizan como base para su búsqueda para cama y desayuno.\nDurante su búsqueda, los hermanos se pierden, disfrutan de suntuosas fiestas, celebran una comida Shabbat y visitan la florida sinagoga de Florencia. Pero es obvio que no tienen idea de dónde podría estar la cueva. Y eso no es todo lo que han olvidado.\nBubi le cuenta al grupo que recientemente se topó con una mujer que lo recordaba desde los años de la guerra. Afirmó que su familia había escondido los objetos de valor de la familia Anati, que había empeñado a algunos periódicamente y que había utilizado el dinero para comprar comida para los Anatis. Ninguno de los hermanos recuerda esto, y Emmanuel es escéptico. “Parece que lo inventó. No teníamos joyas.\nPor supuesto, encuentran que la mujer y los recuerdos empiezan a ahogarse. Después de varios comienzos falsos, también eventualmente encontrar la cueva. Es un descubrimiento conmovedor, lo que induce a Emmanuel a decir:\n“Ahora, después de 70 años, tengo el valor de recordar de nuevo. Simplemente borré este terrible recuerdo de mi mente. ”\nBubi recuerda cómo, temiendo el descubrimiento, los chicos debían permanecer en silencio durante la guerra. Ahora, grita: “Puedo gritar y si los alemanes oyen que vengan a besar mi c **.”\nLa película es interesante, cautivadora y conmovedora. Pero deja demasiadas preguntas sin respuesta.\nPor ejemplo, en la película no hay ninguna indicación de cómo era la vida de la familia en la Italia previa a la guerra, aunque a juzgar por sus residencias en Florencia y Campoli, los Antonis debían ser ricos. La directora Anati me dijo que el padre de los chicos dirigía una firma de arquitectura y que la familia estaba “muy bien establecida en Florencia”.\n“También ocuparon altos cargos en el ejército y estuvieron muy involucrados en la sociedad de Florencia”, agregó.\nPero, ¿qué pasó con sus diversas propiedades? ¿Fueron capaces de reclamarlas después de la guerra? La película nunca responde a ninguna pregunta.\nDe manera similar, ¿cómo llegaron los hermanos a Israel y lograron el éxito? ¿Tenían familias? Emmanuel se muestra temprano caminando por una playa con una mujer. ¿Su esposa? ¿Un asistente? Andrea dice que su esposa murió como resultado de un atraco en sus 70s. ¿Alguno de los hermanos tuvo hijos?\nAl final de la película, Bubi, acompañado por un grupo de personas, está de vuelta en la cueva colocando una placa que describe el sitio y agradeciendo a los residentes locales que les ayudaron a sobrevivir. La gente que lo rodea no está identificada, pero un joven en la escena lo llama “Abuelo”. Esto es seguido por una escena, presumiblemente en Israel, de un gran Seder. Una vez más, los participantes no están identificados. ¿Familia? ¿Amigos? Ojalá los hubiera conocido antes y oído su opinión sobre el viaje.\nUsted puede hacer un buen documental dejando algunas preguntas sin respuesta. Usted simplemente no puede hacer uno grande.\nLeer más: http://forward.com/culture/film-tv/377597/3-brothers-survived-the-holocaust-in-a-cave-can-they-survive-revisiting-it/\nQuerida España: ¿Quieres atraer a judíos? Lo estás haciendo mal.\nFoto Menesteo. De Menesteo – Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7674241\nNo pude dejar de notar sus propuestas en los últimos años para atraer a los turistas judíos y los inmigrantes. En un ostensible gesto de corregir un error histórico, España recientemente comenzó a ofrecer la ciudadanía a los descendientes de judíos españoles expulsados. Un nuevo museo dedicado al patrimonio judío está a punto de abrirse en Málaga. Hay una sensación general de que los españoles están sedientos de una conexión con su pasado judío.\nEn teoría, aprecio esto. La cultura judía está realmente ligada profundamente a la suya. Se estima que alrededor del 20% de los españoles tienen sangre judía.\nDicho esto, no me sorprendió mucho ver que la respuesta a sus esfuerzos ha sido, digamos, abrumadora. Creo que puedo tener algunas ideas sobre por qué no están dando mucho fruto.\nTienes un problema de antisemitismo y tienes que ser dueño de él\nSi quieres que los judíos se sientan cómodos en tu tierra, primero debes abordar lo que es lo que nos hace sentir tan incómodo allí.\nEn su defensa, no es sólo usted. Ha habido un enorme éxodo judío de los países europeos en general en los últimos años. Su vecino, Francia -que se jacta de la tercera población judía más grande del mundo después de Estados Unidos e Israel- está perdiendo rápidamente esa población a la emigración. Las encuestas muestran que los judíos europeos se sienten inseguros en sus vecindarios, escuelas y casas de culto.\nSobre todo, debido al antisemitismo. Las estadísticas muestran que los incidentes antisemitas han aumentado dramáticamente en la última década, y hay una correlación directa entre esto y la creciente incidencia del sentimiento anti-Israel.\nLa reciente encuesta de la ADL sobre el antisemitismo mundial encontró que España es el segundo país más antisemita de Europa, y cerca de uno de cada tres españoles suscribe opiniones anti-semitas. La vieja enfermedad está viva y bien en su país.\nUsted no puede tener sus judíos y boicotearlos, también\nCuando visité Barcelona en 2006, esperaba visitar el antiguo barrio judío allí con mucha emoción.\nFrancamente, me decepcionó y entristeció por lo que encontré. La Sinagoga Mayor, antigua sinagoga en el corazón de la Convocatoria, es el único vestigio remanente del ilustre pasado judío de Barcelona. En la pared exterior hay un grabado en letras hebreas. Había leído que fue tallada en 1391, cuando la población judía de Barcelona fue completamente borrada por una ola de disturbios sangrientos. La luz en el estrecho callejón era tenue, por lo que no fue hasta que tomé una foto con mi cámara digital que el flash reveló grafitis pintados con spray sobre la talla. Había sido desvanecido, pero todavía era completamente descifrable: “PALESTINA LIBRE”.\nCortesía de Daniella Levy\nPermítanme explicarles esto: vandalizar vestigios centenarios de herencia judía no es pro palestino, no importa lo que escriban en ellos. Es un viejo antisemitismo. Apuntar a una comunidad judía, a un individuo o a un símbolo debido a las acciones de alguien que es judío es el antisemitismo clásico. Muchos de ustedes no parecen saber la diferencia.\nDemasiadas de sus ciudades apoyan el movimiento BDS sin darse cuenta de que señalando al Estado judío por el boicot -aunque ignorando los horribles abusos de los derechos humanos en otros lugares como China o Turquía o Arabia Saudita- es claramente antisemita. La definición de trabajo del antisemitismo adoptada por el Parlamento Europeo, el Departamento de Estado de los Estados Unidos, el gobierno británico y los 31 países que integran la Alianza Internacional del Memorando del Holocausto, incluye los siguientes ejemplos específicos: “Negar al pueblo judío el derecho a la propia determinación (Por ejemplo, al afirmar que la existencia de un Estado judío es un esfuerzo racista) “y” Aplicando doble rasero al exigir de Israel una conducta no esperada o exigida a ninguna otra nación democrática “. Ambas actitudes estan fundamentadas en el BDS.\nMuchas ciudades españolas se han inclinado ante la presión agresiva de este movimiento engañoso y se declararon “libres del apartheid israelí”.\nNo importa que la palabra “apartheid” sea una palabra calumniosa y emocional que sea aplicable a la situación en Israel como la frase “fábrica de unicornios”. Tengo algunas noticias para ustedes, ciudades “libres de apartheid israelíes”: un tercio de los judíos del mundo viven en Israel. La mitad de todos los judíos israelíes son sefardíes, lo que lo convierte en la mayor población de judíos sefardíes del planeta.\n¿Cómo esperan que se sientan bienvenidos cuando los están boicoteando?\nConciencia cultural judía: lo estás haciendo mal\nAl leer el sitio web de la Red de Juderías de España me di cuenta de algo bastante extraño. Mira las secciones de Córdoba y Toledo.- dos ciudades de enorme importancia en la historia española y judía. Ahora busque la palabra “judío”. En toda esa masa de texto que supuestamente describe la herencia judía de estas ciudades, los judíos actuales sólo se mencionan una o dos veces de pasada.\nSi estás tratando de educar a la gente sobre la historia judía, ¿qué tal una cierta información sobre … sabes … la historia judía?\nRestaurante Draps en Gerona, España\nEl restaurante DRAPS en Girona cuenta con el único menú de estilo kosher en la ciudad. ¿Qué es lo que ofrece este menú de estilo kosher? Segundo elemento en el menú: “Cava de Navidad”. No puedes hacer esto.\nUn curso que actualmente se imparte en la Universidad de Barcelona se titula “Brujas, herejes, judíos y otras realidades medievales”. ¡Cuéntame más sobre cómo soy una “realidad medieval”!\nEl sentido que obtengo es que los judíos son para España lo que los nativos americanos son para muchos estadounidenses modernos: una gente romántica y exótica del pasado sin existencia real en el presente. Al igual que los nativos americanos, nosotros dostill existen, y no estamos satisfechos con cómo se relacionan con nuestra cultura.\nUna línea de base de la ignorancia\nHace poco leí un artículo en The Times of Israel, sobre el histórico barrio judío de Ribadavia y sus residentes no judíos que están inmersos en la nostalgia judía. El artículo describía una “panadería judía” que vende galletas hechas a base de recetas judías tradicionales. El dueño exhibe un menorah y una Virgen Maria que se colocan de lado a lado en el estante, y dice: “Están juntos así que no son celosos. Después de todo, son vecinos.\nOdio decir esto y matar el ambiente “kumbaya”, pero como judío, esa imagen me hace sentir profundamente incómoda, por varias razones. Una de las razones es histórica: el símbolo de la Virgen María ha sido usado para perseguir a mi pueblo durante siglos. Otra razón es religiosa: según el judaísmo, sus figuras de Virgen María se acercan peligrosamente a la adoración de ídolos. Me pone un poco mareada pensar en una menorah que se muestra uno al lado del otro.\nEn cuanto a las panaderías dirigidas por no judíos que aprovechan las imágenes judías y recetas para vender sus productos, creo que hay un término para eso: la apropiación cultural.\nEscucha, no tengo nada en contra de esta panadería. Le deseo todo el éxito en el mundo. Estoy seguro de que ella sólo tiene las mejores intenciones y nunca querría ofender a nadie. No estoy protestando por ella; Estoy protestando por la base de la ignorancia sobre los judíos y el judaísmo que existe en España.\nPara ser honesto, no me sorprende. Tengo una traducción al inglés de un libro titulado ‘Los judíos españoles’ por el estudioso español Felipe Torroba Bernaldo de Quirós. A pesar de su reputación como un trabajo académico respetable, el autor claramente no hace ningún esfuerzo para ocultar su opinión sobre los judíos y el judaísmo. Él escribe acerca de los conversos judíos al cristianismo en términos brillantes, y lo peor de todo son sus “leyendas de los judíos”. Estas no son tanto “leyendas judías” como “leyendas cristianas sobre judíos” -legendas que están llenas de clásicos antisemitas Imágenes y rastros del libelo de sangre. Por ejemplo:\n“Un día, cuando un grupo de fervientes cristianos se acercaron a besar los pies del Crucificado, un judío que se había mezclado con ellos empapó los pies de la imagen con un veneno activo. Una anciana también se acercaba para realizar la acción devota, y en ese momento, milagrosamente, la imagen retiró su pie. El hebreo, enfurecido, arrebató al Cristo de la pared, lo profanó furiosamente y lo enterró en un montón de estiércol. Al día siguiente, cuando los cristianos estaban buscando la imagen, un misterioso hilo de sangre condujo al lugar donde se encontró el Cristo sangrante. El judío fue apedreado, purificando así su horrible sacrilegio. “(El profanador judío del Cristo de los Lightunder Leyendas de los Hebreos en Toledo, página 67)\nEsta es una autoridad académica muy respetada en los estudios judíos en España ?!\n¿Cómo lograr que algunos judíos reales se vengan a España?\n¿De verdad quieres saber qué me haría querer venir?\nSi pudiera caminar por la calle abiertamente con una estrella de David y no tener miedo que vaya a ser asaltada.\nSi mi esposo y mis hijos pudieran caminar conmigo, llevando su kippot, sin temor de que serán hostigados.\nSi, cuando se le pregunta de dónde soy, podría responder que soy de Israel, y no me preocupa que sea atacado.\nSi pudiera visitar los barrios judíos de su bello país, un lugar grabado profundamente en la memoria colectiva de mi pueblo -con cariño y trauma- y ver evidencias de su presencia allí. No un café construido encima de un antiguo baño ritual judío; No un par de callejones vacíos con nombres de judíos famosos; No un diminuto marcador de latón instalado en la acera con tres letras hebreas para indicar que la zona era un barrio judío; Me refiero a pruebas reales. Me refiero a la evidencia de que la historia de mi pueblo ha sido reconocida, preservada, restaurada y respetada en su país.\nSi estas aberturas tuyas son verdaderamente sinceras, y no estás simplemente diciendo palabrotas a la corrección política … quizás deberías concentrarte en hacer esas cosas posibles.\nDaniella Levy es una madre de tres hijos, esposa del rabino, escritora, traductora, instructora de autodefensa, consejera nupcial, cinturón negro en karate y payaso médico certificado, y aún no puede decidir qué hacer cuando crezca. Obtenga más información sobre ella en Daniella-Levy.com.\nLeer más: http://forward.com/scribe/377722/dear-spain-want-to-attract-jews-youre-doing-it-wrong/\n26 judios venezolanos huyen de la crisis a Israel\nJudíos de Venezuela han encontrado un hogar seguro en Israel.\nJudíos de Venezuela cuando ingresaban al aeropuerto de Tel Aviv.\nUn grupo de 26 judíos de Venezuela emigró a Israel el miércoles como parte de una oleada de judíos que huyen de los disturbios políticos, sociales y económicos del país sudamericano.\nDespués de años de descontento con su gobierno bajo el ex presidente Hugo Chávez y su sucesor, el presidente Nicolas Maduro, Venezuela ha sido sacudida por las protestas que comenzaron en abril contra el gobierno de Maduro.\nLos bienes básicos como alimentos, medicinas y agua limpia se han hecho cada vez más escasos en Venezuela.\n“La situación es muy dura”, dijo Michal Levy, de 35 años, al Jerusalem Post al llegar a Israel en un vuelo organizado por la Asociación Internacional de Cristianos y Judíos.\nMichal Levy con sus 3 hijos y la coordinadora de la IFCJ para aliya de América Latina Debbie Ashkenazi (derecha) en el aeropuerto Ben Gurion el 26 de julio de 2017. (foto: IFCJ)\n“Es difícil conseguir cosas básicas como el pan y la harina”, dijo Levy, agregando que ha tenido miedo de abandonar su casa debido a disturbios o secuestros.\nSegún Rubi Alfi-Nissan, portavoz de The Fellowship (IFCJ), la organización ha traído 200 inmigrantes de Venezuela a Israel durante los últimos dos años.\n“Proporcionamos a cada familia o persona soltera un boleto de avión y una subvención que se otorga el día en que aterrizan en Israel, de $ 800 por adulto y $ 400 por niño”, dijo Alfi-Nissan a JNS.org. “También seguimos y apoyamos a cada Oleh (inmigrante) por lo menos seis meses después de aterrizar en Israel. Durante este período, ayudamos con la colocación del trabajo, y proveemos las necesidades básicas si las hay “.\nRabino Yechiel Ecstein a la derecha conversando con dirigentes drusos.\nEl rabino Yechiel Eckstein, fundador y presidente de The Fellowship, dijo que la organización “está enfocada en ayudar a judíos de todo el mundo que están en dificultades financieras o de seguridad, y ayudarlos a inmigrar a Israel y construir una vida nueva y segura”.\nNuevo Inmigrante con Licencia de Conducir Antigua es aceptada\nNo hay prueba en Israel para conductores experimentados\nCoches de conducción en la carretera que conduce al monte. Scopus en Jerusalén.\nIsrael ha reformulado sus reglamentos de concesión de licencias de vehículos de motor, permitiendo a los nuevos inmigrantes que han tenido una licencia de conducir durante cinco años o más para cambiarla por una nueva licencia israelí sin tener que tomar una prueba de conducción.\nEn un video enviado a los 32.000 miembros de la ONG KeepOlim, dedicada a mantener a los nuevos inmigrantes en Israel, el ministro de Transporte, Yisrael Katz, confirmó: “Si usted ha tenido un permiso de conducir para un vehículo privado o una moto por lo menos cinco años , Pronto podrá obtener una licencia israelí sin tomar una prueba de control. Simplemente llene un formulario para una licencia israelí, incluyendo pruebas médicas, envíenos todo, y usted recibirá una licencia israelí. “\nEn el pasado, el intercambio de una licencia extranjera para una en Israel también incluyó un requisito para al menos una lección de conducción formal – y muchas veces más, así como una costosa prueba de carretera israelí. Las lecciones de conducción también son caras; Pero además, a menudo los nuevos inmigrantes fueron obligados a esperar meses antes de obtener una cita para la prueba de carretera, o se falló automáticamente en la primera ronda, obligándolos a pagar el doble para poder hacerlo de nuevo.\nLa organización KeepOlim llevó el tema a la Knesset, y no se dio por vencido hasta que se trató.\nEl Ministerio de Transporte finalmente hizo el anuncio la semana pasada, enumerándolo como uno de los varios cambios que se están haciendo para reducir radicalmente la notoria burocracia israelí que en el pasado ha arrinconado casi todas las oficinas gubernamentales.\nSegún un portavoz del ministerio, una vez que se implementen los cambios, se espera que los tiempos de espera sean de un máximo de 15 minutos y en la mayoría de los casos los israelíes podrán cumplir sus tareas sin tener que ir nunca a la oficina de la Autoridad de Transportes.


Descubre el secreto de las clases online con el método Freeonlinecook - David Ariza Abad Freelandcook | Hotmart\nDescubre el secreto de las clases online con el método Freeonlinecook\nAl adquirir el curso adquieres también el derecho a una tutoría personalizada de 2 horas para que puedas resolver con nosotros y en directo todas tus dudas. Te enseñaremos cuáles son esas claves que necesitas para poder transformar todos tus conocimientos sobre la cocina en clases que te generen ingresos trabajando desde casa.\nSi me hubieran hecho esa pregunta el 1 de marzo de 2020, la respuesta habría sido NO. Lo cierto es que la realidad es que sí se puede y de hecho en estos momentos parte de mí facturación se debe a este tipo de clases.\n1ª Aprende a generar ingresos desde casa aprovechando los conocimientos que ya posees.


Una prueba temprana (continuado)\nDespués del ultimátum en Phnom Penh, Beaumont y Bugnion regresaron a Ginebra para consultar al CICR y el UNICEF. “El CICR estaba dividido —dice Bugnion—, pero finalmente nos pusimos de acuerdo: no se trataba de una cuestión de derecho internacional humanitario, sino de un problema de respeto de los Principios Fundamentales. Teníamos que guiarnos por el principio de imparcialidad, el cual nos obligaba a continuar con las operaciones transfronterizas, a pesar de los problemas de soberanía del Estado y de las amenazas de expulsión del país.”\nCorríamos un riesgo. Pero al final nos dijimos: “Si el gobierno decide expulsarnos, será su decisión pero si decidimos no asistir a personas a las que tenemos acceso será nuestra decisión. Así que asumimos el riesgo.”\nDe modo que volví a Camboya con la autorización de los dirigentes del CICR para seguir adelante con las operaciones a través de la frontera con Tailandia y la aprobación de un plan de acción para la operación de socorro de mayor envergadura jamás emprendida por el CICR, cuyo presupuesto era de 110 millones de dólares, lo que representaba tres veces y media el presupuesto global del CICR para el año anterior.”\nEl objetivo era alimentar a 3 millones de personas, volver a equipar hospitales y dispensarios e importar semillas y aperos para reactivar la agricultura, entre otras cosas. “La contrapartida de todo esto era mantenernos firmes sobre la cuestión del respeto del principio de imparcialidad.”\nBeaumont y Bugnion se reunieron con el ministro de Relaciones Exteriores de Camboya quien finalmente aceptó el plan de acción, con la condición de que se siguiera discutiendo sobre las operaciones en la frontera con Tailandia. “En resumen, aceptó separar la cuestión de las operaciones transfronterizas del resto de la operación”, recuerda Bugnion.\n“Lo interesante para mí es que frente a este dilema, y en vista de que el derecho internacional humanitario no indicaba claramente qué camino seguir, el CICR resolvió el problema apoyándose en los Principios Fundamentales.”\n“Esta experiencia es útil para determinadas situaciones”, observa Bugnion. “Por ejemplo, en casos de guerra civil cuando los gobiernos nos dicen: ‘solo pueden asistir a la población que está bajo nuestro control, no a la que está bajo el control de nuestros adversarios’. Desde este punto de vista, es un precedente importante.”


Victoria Ruffo dejó a su esposo Omar Fayad y se encuentra aislada | Show News\nVictoria Ruffo dejó a su esposo Omar Fayad y se encuentra aislada\nLa actriz Victoria Ruffo reveló en una reciente entrevista que se encuentra en estos momentos separada de su esposo Omar Fayad\n06 de Abril 2020 · 12:55hs\nVictoria Ruffo dejó a su esposo Omar Fayad y se encuentra aislada | Instagram\nTrascendió que la actriz Victoria Ruffo se encuentra separada de Omar Fayad en estos momentos.\nLa decisión de poner distancia de por medio fue por un fuerte razón luego de que Omar Fayad gobernador del estado de Hidalgo diera positivo al Covid-19.\nFue el mismo político quien informó a través de redes sociales los resultados de la prueba de coronavirus, por lo que la actriz y su familia tomaron algunas precauciones\nElla amablemente brindó una entrevista a la revista Tv Notas sobre cómo enfrenta semejante situación.\nTe puede interesar Victoria Ruffo, ex pareja revela, tomó el lugar de Eugenio Derbez al nacer José Eduardo\nTras cuestionarle si presentaba algunos síntomas la actriz reiteró que se siente bien solo siente un poco de carraspera, sin embargo, se encuentra en aislamiento "hace más de 20 días estoy enclaustrada en casa", señaló la ex pareja de Eugenio Derbez.\nAunque asegura no presenta síntomas se encuentra pendiente ante cualquier cambio ya que señala según personas allegadas a ellas tal como Omar, su esposo y compañeros del medio presentan el virus de diferentes maneras.\nSin embargo, se mantiene al pendiente ya que también reveló ha dejado de fumar por lo que también presenta ciertas secuelas de dejar cierto hábito sin embargo se mantiene alerta a los posíbles síntomas que pudiera presentar.\nAsimismo, la actriz puntualizó que es muy importante mantener la calma en primer lugar y que si no presentan síntomas es mejor no acudir a y darle el lugar a las personas que sí los tengan y que además se les pueda complicar por tener alguna enfermedad crónica degenerativa, es mejor que se conserven en sus casas señaló.\nNo olvidemos que existen casos asintomáticos, pero este tipo de virus en una persona es muy peligroso porque, sin saberlo, contagia a muchas otras.\nOmar Fayad ha tenido días difícíles con el Covid-19\nEn cuanto a su esposo señaló, se encuentra tranquilo y confinado. Ha tenido días difíciles, fiebre muy alta, hasta 41 grados, dolores de cabeza, se deshidrató, pero al parecer ha superado en parte la crisis las primeras 72 horas eran cruciales señaló.\nLa actriz señala que su esposo contrajó el virus luego de extensas jornadas en las que visitó hospitales incluso a las 2 am para cerciorarse que colocaran materiales que había adquirido para un mejor control de la pandemia, sin embargo la actriz señala que aunque era algo a lo que el mismo se negaba hoy tiene que trabajar a distancia.\nAtendí la videoconferencia con la titular de la Secretaría de Gobernación, Olga Sánchez Cordero; y Marcelo Ebrard, titular de la SRE, por la #EmergenciaSanitaria declarada por el Consejo de Salubridad General. Estamos trabajando con el Gobierno de México para fortalecer las medidas sanitarias y frenar el #COVID19.\nUna publicación compartida de Omar Fayad (@omarfayadmeneses) el 31 Mar, 2020 a las 5:43 PDT\nEn cuaanto a sus hijos señaló que se realizaron la prueba y dieron negativo, solo falta José Eduardo, sin embargo todos están manteniendo la sana distancia y siguiendo las indicaciones del Subsecretario de Salud, el doctor Hugo López Gatell.\nLa histriónica señaló que por el momento se encuentran cada uno en diferentes lugares,\nMi marido estaba en Pachuca preparando todo lo que pudiera necesitar la gente de Hidalgo. Yo tomé unos días de descanso en Acapulco, y recién llegaba a la Ciudad de México. José Eduardo estaba en su trabajo cuando Televisa paró actividades, entonces se fue a Acapulco, y Vicky y Anuar con su papá pero nos mantenemos comunicados todo el tiempo señaló.\nPor otra parte, señaló que su mamá y su hermana están en su propia casa también, su mamá es una persona mayor y de alto riesgo por lo que ahorita evita tener contacto con muchas personas, pero afortunadamente ahorita se encuentra en buen estado de salud.\nFestejando a mamá Lupita!������\nUna publicación compartida de Victoria Ruffo (@victoriaruffo) el 10 May, 2019 a las 4:11 PDT\nDe igual manera, la actriz, quien ama a sus mascotas envió un mensaje a los que tengan una para que eviten el abandono de las mismas.\nLes pido por favor a sus dueños que de ninguna manera los abandonen a su suerte. Debemos seguir cuidándolos, queriéndolos y tener en cuenta que son un apoyo emocional enorme en estos momentos de aislamiento.\nTambién puedes leer Pink y su hijo de 3 años dieron positivo al Covid-19\nPor último envió un mensaje a todos sus seguidores y público en general\n"¡Por favor, permanezcamos en nuestros hogares! Enfrentamos a un enemigo desconocido, invisible, y la mejor defensa en este momento y hasta hoy es quedarnos en nuestra casa. Salgamos lo menos posible; quienes tengan que salir a trabajar para llevar a casa el sustento diario, tomen muchas precauciones, las más que puedan, para que pasada esta pandemia podamos abrazarnos, besarnos, reunirnos de nuevo, bailar, cantar y agradecer a Dios que sobrevivimos".


El prodigio invisible | la diaria | Uruguay\nEclipse, de John Banville. Alfaguara, Buenos Aires, 2015. 248 páginas.\nEl prodigio invisible\n29 de junio de 2015 · Escribe Francisco Álvez Francese en Cultura\n“Eclipse”, de John Banville. Alfaguara, Buenos Aires, 2015. 248 páginas.\nEn Eclipse, publicada originalmente en 2000, John Banville anticipa de algún modo lo que en 2005 haría en la novela que significara su consagración mundial como escritor, El mar, ganadora del premio Booker. De un intenso lirismo (que Damià Alou intenta sin demasiado éxito traspasar al español), con largas parrafadas descriptivas y pocos diálogos, Eclipse es, además, la primera novela de la trilogía de Cleave, compuesta por Shroud (de 2002) y Ancient Light (de 2012), que tienen como centro al actor Alex y a su hija Cass Cleave. Todo lo que luego tendrá su culminación en El mar está en Eclipse de forma seminal. Los paralelismos son incluso argumentales: un hombre que ha negado su origen regresa a la casa de su niñez, una vieja casa de inquilinos venida a menos, rodeada por la muerte. Como Persona (la película de Ingmar Bergman de 1966), Eclipse comienza con un actor que ha quedado repentinamente mudo en medio de una representación. A partir de ese silencio y su viaje introspectivo (y al pasado), se abre un diálogo interno, en referencia a extraños personajes que invaden la anhelada soledad, y un viaje que es de desenmascaramiento.\nComo en el diálogo que se produce cuando miramos las estrellas, en su mayoría muertas, que aún vemos por efecto de su inmensa distancia y la tardanza de la luz, Cleave vive entre fantasmas. La casa de su madre se le aparece como un firmamento poblado de seres que sin estar, están, en una confusión entre los vivos y los muertos que percibe bajo la misma extraña luz onírica o pesadillesca. Los tiempos se superponen, entonces, en un continuo sin fisuras que mezcla presente, pasado y futuro y produce un estado de enajenación permanente en el protagonista. Enajenación, en primer lugar, del mundo y, en segundo lugar, de sí. La conciencia de la existencia de cosas por fuera de uno y de su solapamiento continuo en el espacio significa para Cleave una confirmación de la falsedad del mundo. Surcada por citas a Shakespeare, la novela retoma la confusión clásica entre mundo y teatro, aprovechando la cualidad de actor del protagonista, y sitúa caleidoscópicamente realidad y ficción, sueño y vigilia, vida y muerte, en un mismo plano de existencia en la atribulada mente de Alex, que va perdiendo, a medida que pasan los actos (y la novela se divide, como conviene a toda tragedia, en cinco secciones bien diferenciadas), su conexión con el mundo que podemos llamar “real”. El eclipse, que significa el clímax de la obra, es un prodigio invisible, ocurre convenientemente por fuera de todo plano de representación; lo central, entonces, es siempre un desplazamiento del escenario, un acto tras bambalinas. La vida ocurre por fuera de la mente de los conflictivos personajes, por fuera del papel, en todos los pequeños momentos de improvisación, en esos errores del actor que olvida la línea o del vestuarista que pierde una prenda. En los momentos delicados en que nos distraemos y dejamos de mirar el escenario, para volver luego cuando ya es demasiado tarde y no hay nadie a quien preguntarle “¿Qué pasó?”.\nLa novela es, entonces, una novela mental, de acción mínima, que plantea un argumento como excusa, como puntapié inicial para una libertad en la narrativa que Banville heredó de los dos máximos escritores irlandeses del siglo XX, Samuel Beckett y James Joyce. Del primero aprendió que la trama no tiene importancia, que una novela no necesita tener una historia, que su existencia es en el lenguaje; del segundo, que la música no es propiedad exclusiva de la poesía. Así, la prosa de Banville es profundamente rítmica, a base principalmente de aliteraciones y rimas internas. No hace falta tener un gran conocimiento del inglés para apreciar la cadencia de los siguientes versos, perfectamente engarzados en la fluidez de la prosa: “I saw at once what the matter was: on the ground below the window sill a dead fledgeling lay” (que en español suena torpemente a “Enseguida me di cuenta de lo que pasaba: en el suelo, bajo el alféizar, yacía un volantón muerto”): Banville genera ritmos delicados, fragmentos de gran imaginación, vívida, yuxtapuestos delicadamente. Los recuerdos se alternan con la narración presente y, nos damos cuenta pronto, visiones angustiosas del futuro sin solución de continuidad, en un todo que desafía la convención del tiempo como sucesión, como cadena de eventos, de causas y de efectos. En la memoria, y por eso Eclipse es una novela mental, todo sucede a una vez: los impulsos que recibimos con nuestros sentidos, las asociaciones que despiertan, las predicciones que realiza nuestro cerebro. Así, para Alex Cleave, cualquier impulso desencadena un juicio, un recuerdo, una asociación, un verso de TS Eliot o de Friedrich Rückert. El arte declamatorio de Cleave (la novela puede leerse también como un largo soliloquio) nos confunde, borra los firmes límites en que nos movemos. ¿Podemos creerle a un actor, a un hombre que vive interpretando, es decir: mintiendo?\nEl poder de Eclipse es su conciencia de que toda obra de arte, en el tiempo, es una elegía. Todo muere, descubre Alex Cleave, y nada muere.\nCopiar enlace https://ladiaria.com.uy/articulo/2015/6/el-prodigio-invisible/


Muchos años atrás el cuerpo desnudo era tabú. Y el cuerpo vestido con trans-parencias era vergonzante. La sociedad fue mutando y comprendiendo que hay formas diversas de ver y expresar las cosas y se fue adaptando a los cambios que trajo el tiempo.\nHoy podemos ver cuerpos sin ropa sin que nos provoque pudor. Esas formas hoy pueden emocionarnos, exaltarnos o conmovernos. Y descubrimos en cada una de ellas una intención distinta, una mirada diferente, una búsqueda parti-cular.\nEn este camino es que Claudia Bonder explora y descubre el cuerpo femenino, en una proyección de sí misma que dio sus frutos en la exposición que que tiene por nombre "Reflejo de Mujer" y que abrirá sus puertas al público el próximo Viernes 31 de Marzo en la Universidad de Palermo (Sede Jean Jaurés 932/36).\nSi bien esta muestra ya tuvo su lugar en el 2003 en Sonoridad Amarilla y recorrió otros rincones del país, en esta oportunidad se presentará ampliada, con nuevas series. Y con una artista más firme en su camino, con nuevos objetivos y proyectos más ambiciosos, que le permitan seguir afianzándose en su trayectoria profesional.\nComo Claudia Bonder cuenta: "Durante este último tiempo, me ocupé de perfeccionarme y animarme a incursionar en otras áreas complementarias con la fotografía, más que con la técnica misma, aunque no la descuidé en ningún momento ya que sigo hasta ahora -ininterrumpidamente- haciendo trabajos de seguimiento y perfeccionamiento de obra, con el fotógrafo Manuel Navarro de la Fuente y preparando el material de mi próxima exposición.\n"Durante estos años estuve realizando el curso de “Historia del Arte” que se dicta en el Museo Nacional de Bellas Artes, también participando de grupos de estudio de las “Obras Completas de Borges”. Perfeccioné mi Inglés y por sobre todas las cosa tuve la suerte de viajar por lugares muy diversos y fascinantes de donde me pude dar el gusto de traer un material único.\n"Parte de este material se acompañó con textos del escritor Carlos Barbarito y se utilizó para armar una galería virtual, que se puede ver en diferentes páginas". Quién es Claudia Bonder\nNací y estudié en Buenos Aires. Es desde la docencia donde comienzo a relacionarse con la fotografía. Cada momento, cada gesto, cada mirada, de mis alumnos lo consideré único e irrepetible y por lo tanto digno de ser fotografiado.\nAlgunos años más tarde, mi vida laboral cambia por completo, dedicándome exclusivamente, a organizar el departamento de diseño de una empresa textil.\nAllí desarrollé aún más mi mirada y se agudizo mi capacidad para mezclar estilos, colores, texturas, y nada escapó a ser registrado por mi cámara: desde viajes personales o laborales, hasta diseños y trabajos realizados.\nA partir del 2000, todo sucede de un modo vertiginoso. Decido entonces formalizar mi compromiso con la “imagen fija”, y comienzo a estudiar en la Escuela Argentina de Fotografía. Me presento a varios concursos, obtengo algunas menciones, y expuse en muestras colectivas. Participo en el “Festival de la Luz 02”, con la propuesta: “Caja de Fotógrafos”, así como también en la “Máquina de Arte” en la que presento dos obras mías. Continuo perfeccionándome con diferentes profesores en distintas técnicas, hasta que comienzo en el 2002 guiada por el fotógrafo y profesor Manuel Navarro de la Fuente, el proyecto “Reflejo de mujer”, que será mi primera muestra individual y temática, ha realizarse en “Sonoridad Amarilla” en noviembre de 2003...\nEspontáneamente decidí que la fotografía sea mi nueva forma de vida, al ver en mis obras el “reflejo” de un laborioso y delicado trabajo, y al sentir el deseo de continuar con la fotografía como forma de expresión y de realización personal.\nPágina Web: www.claudiabonder.com.ar


No estamos solos en el ambiente, desplazandolo hacia el cabello debido a estas aplicaciones – Niagara Centre Skating Club\nNo estamos solos en el ambiente, desplazandolo hacia el cabello debido a estas aplicaciones\nsobre encontrar seres recien estrenada, localizar amigo o por fundamento sobre que De ningun modo puntualizar la citacion, por correspondiente nos acercamos mas a lo que queremos. Existen demasiadas app, sobre continuar mas conectados con bastantes usuarios alrededores de el clima; nunca dudes en descargar la que mas te guste.\nEnumeracion sobre estas mi? grandes Aplicaciones de reconocer publico\nAl completo el clima tecnologico, en el que vivimos ha generado cambios harto significativos para toda la colectividad; ademas marchas El metodo en relacionarnos y no ha transpirado nunca ha transpirado comunicarnos con las demas seres humanos. Permite tan unico unos buenos anos detras, era impensable confiar que por via sobre internet se podria Adquirir pareja; actualmente en conmemoracion seria alguna cosa totalmente normal asi como probable. Seguramente casi todos; en un momento hemos conectado, con otras muchedumbre por medio\nEl fundamento tecnologico, Jami?s para en lo total al entero lo contrario; En Caso De Que hace algunos anos detras la web sobre lograr parejas estaba en actualidad, actualmente en aniversario las app Con El Fin De moviles con el igual fin son la enajenacion. Las aplicaciones contiguo a las Smartphone, son la composicion ideal puesto que nos brinda la oportunidad de mantenernos conectados; a estas herramientas las 24 horas sobre el dia, los 365 dias de el anualidad en al completo segundo.\nEstas aplicaciones son un puente, de tener aventuras amorosas; sin embargo no unico eso ademas nos facilita reconocer a gente geniales; que poseas gustos parecidos a las nuestros, asi igual que diferentes cosas en asiduo.\nDepende del caso, se puede dar la amor o muchas uso temporal; extra alguna de estas aplicaciones para indagar pareja; se desarrolla con el objetivo acerca de alcanzar tener conexiones estables, lo que te brinda la alternativa; en crear vinculos estrechos desplazandolo hacia el cabello porque Jami?s, transformarse en la relacion seria.\nDe este estilo que en el presente, podriamos tener relaciones con otras individuos aledaios de el cualquier el universo; te mencionanos las mi? desmedidos aplicaciones para Adquirir pareja.\nBadoo; se genera igual que red social para\npor el patron ruso Andrey Andreev; la compania esta ubicada en Soho Londres, pertenece a la compania que se localiza en Chipre.\nIniciar en este universo de citas online, nunca todo el lapso es como individuo lo imagina lo que puede ocasionar desanimo; en algunas paginas de citas hacen demasiadas dudas, desplazandolo hacia el pelo en otros casos se enfocan mas en el numero acerca de coincidencias que los usuarios posean; en oportunidad de fijarse en la tipo.\nCon individuo separado pocos consejos, super faciles puedes obtener el apego por Badoo; te indicaremos que se dispone de que elaborar desplazandolo hacia el pelo explicaremos que seria la accion sobre Badoo.\nCuando ingreses por primera ocasion por Badoo, registrate desplazandolo hacia el cabello asi puedas tener tu cuenta, deberias indicar tu clase, posteriormente explica por motivo de que deseas usar Badoo. Es utilizada para chatear, reconocer nuevos colegas o de obtener citas.\nSeguidamente, deberias brindar datos personales igual que como podria acontecer sustantivo, dia referente a origen, directiva en email y nunca ha transpirado ubicacion, lo ultimo que haces seria “Crear Cuenta”. Para que poseas buenas oportunidades de tener coincidencias, seria necesario que agregues https://besthookupwebsites.org/es/teenchat-review/ unas fotos e informacion a tu lado.\nExisten una accion “Encuentros” acerca de Badoo, lo que te favorece navegar por los perfiles acerca de los otros usuarios; entonces asi decides cuales te gustan o no.\nhttp://niagaracentreskatingclub.ca/wp-content/uploads/2017/01/niagara_centre_skating_club_2017-300x138.png 0 0 pistol http://niagaracentreskatingclub.ca/wp-content/uploads/2017/01/niagara_centre_skating_club_2017-300x138.png pistol2022-04-14 13:11:012022-04-14 13:21:31No estamos solos en el ambiente, desplazandolo hacia el cabello debido a estas aplicaciones\nDans cette optiqueSauf Que rencontre au sein de la categorie epure apres I favor him a whole lot and we also was along with her nearly two years


ALGATRIUM GO - Indicado para adultos y niños - BCNPHarma Online\nInicio > Herbolario dietética y suplementos>Ácidos grasos / Omegas>Algatrium Go adultos y niños 30 sobres\nAlgatrium Go adultos y niños - Complemento alimenticio.\nIndicación: adultos y niños\nPrecauciones:Un consumo excesivo puede provocar efectos laxantes.\nAceite de pescado concentrado en ácidos grasos Omega 3, aceite de oliva, edulcorantes (manitol* y acesulfamo K), espesantes (tapioca maltodextrina), emulgente (monooleato de sorbitán), estabilizadores (pectina, goma arábica y goma tragacanto), acidulante (ácido cítrico), antioxidante (ácido ascórbico), conservador (beonzato de sodio) y aromas (fresa, canela y menta). Sin gluten ni lácteos.\nCómo tomar Posología:\nTomar 1 o 2 sobres al día, preferentemente con las comidas. Puede tomarse sólo, mezclado con otros alimentos, o acompañado de un vaso de agua.


De problema de negocio a solución con datos | Udata4\nFacilitamos respuestas precisas a retos estratégicos de negocio\nNos basamos en la evidencia que nos otorgan los datos para pasar de un problema en su organización a una solución con datos. Ayudamos a formular las preguntas correctas a sus datos y a hacer de su análisis una ventaja competitiva.\nEn Udata4 entendemos que el éxito de un negocio reside en la extracción e interpretación óptima del valor de sus bases de datos. Nuestros expertos en análisis de grandes volúmenes de datos y el desarrollo de algoritmos, aportan soluciones personalizadas para sus problemas de negocio.\nRealizamos desarrollos de software especializados y personalizados según las necesidades del cliente.\nNuestros desarrollos de software muestran un entorno sencillo y amigable para optimizar su operatividad.\nAdemás, incorporan las más innovadoras técnicas de machine learning y Data Mining para conseguir el máximo rendimiento de los datos.\nOfrecemos a nuestros clientes soluciones exclusivas y particulares a través de la contratación de proyectos de investigación y desarrollo específicos, adaptados a sus necesidades.\nAdemás, colaboramos de forma activa en la búsqueda de financiación y en la óptima comercialización de los resultados de los trabajos de I+D llevados a cabo.\nRealizamos proyectos ad hoc para nuestros clientes, atendiendo a sus necesidades e inquietudes. Podemos abarcar todo el proceso, desde la recogida de datos hasta la incorporación de los avances desarrollados en el proceso industrial del cliente.\nDe este modo, ejecutamos desarrollos integrales empleando diferentes métodos y técnicas matemáticas en el ámbito de la Matemática Aplicada, la Estadística y la Investigación Operativa según cada necesidad.\nElaboramos proyectos de colaboración, tanto de I+D+i como de Desarrollo e Innovación.\nA través de estos proyectos se favorece el desarrollo de nuevas tecnologías y herramientas de interés para la empresa, añadiendo valor al sector industrial y empresarial. La colaboración hace de la empresa un lugar más competitivo e innovador.\nCreemos que nuestros clientes son expertos en su negocio y deben centrarse en él. Para dedicar tiempo al análisis de datos, estamos nosotros.\nSomos especialistas en encargarnos del análisis e interpretación de tus datos y convertirlos en fuentes de conocimiento eficiente. Esto le posibilitará enfocarse en aquellas tareas que aporten más valor al su negocio.\nCombinamos el enfoque analítico matemático con el de la inteligencia de negocio.\nConstruimos modelos a medida para cada solución de negocio, mejorando el rendimiento de nuestros clientes. Ayudamos a obtener valor de sus datos de negocio, por medio de implementación de las soluciones más ajustadas a sus necesidades, en las diferentes áreas de la empresa.


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