Red@cción: marzo 2011\nENTREVISTA AL ESCRITOR ANTONIO GÓMEZ RUFO: "CUALQUIER SER HUMANO, SEA CUAL SEA SU PROFESIÓN, PUEDE HACER POESÍA"\nPor David Sánchez Romero de Ávila, María Sánchez Cambronero y Luz Olmeda Barahona\nAntonio Gómez Rufo es un escritor madrileño, hasta tal punto lo es que en la portada de su página web dice: “Creo que ningún premio o distinción desearía más que ser considerado ‘un escritor de Madrid’”. Ha recibido diversos premios por su obra, entre los más prestigiosos, el Fernando Lara de novela en 2005. Es vicepresidente de la Asociación Colegial de Escritores de España (ACE) y miembro de la Sección Española de la Alianza Mundial contra la Pobreza y de la Asociación Española de Escritores Policiacos. Su paso por Ciudad Real se debe a la presentación de su última novela, La abadía de los crímenes, publicada por la editorial Planeta. Dicha presentación tuvo lugar en la librería “Un cuarto propio”, y hemos aprovechado la oportunidad para charlar con él sobre algunos temas de actualidad en los que su opinión goza de autoridad.\nAhora mismo estamos en el desarrollo de una crisis y también en España, y desde tiempos atrás, después de una crisis se ha dado lugar a un nuevo movimiento cultural o literario. ¿Cree que, tras esta crisis va a surgir un nuevo movimiento?\nCreo que estamos en una crisis de valores no solamente en España sino también en todo occidente. Una crisis de valores supone que nos hemos estado rigiendo por una jerarquía de valores que aparentamos respetar todos pero que en la realidad no lo respetaba nadie. Y ahora ni siquiera esos valores son útiles para la sociedad en la que vivimos. Sobre todo en el occidente europeo. Entonces esa crisis que unos miran de económica, y es verdad, sin embargo la más fundamental es la crisis de ideas, la crisis de proyección de futuro, la crisis de saber qué pintamos los ciudadanos en esta sociedad frente a los grandes poderes internacionales y de ahí seguramente se produjera una revolución no una evolución sino una revolución. Espero que capitaneada por los más jóvenes y que haga que haya una modificación en todos los aspectos de la vida, en el de la cultura y en el de la literatura. En este momento los escritores contemporáneos generalmente estamos escribiendo sobre el pasado o el futuro porque no nos gusta el mundo en el que estamos viviendo. Y por eso estamos echando la vista atrás para ver porqué hemos llegado a esta crisis, o echando la vista hacia adelante para imaginar cual será el mundo del futuro.\nHa hablado usted de una revolución, ¿qué le parecen las revueltas que está habiendo en el mundo árabe ahora mismo?\nMe parecen una enorme sorpresa, está produciendo un efecto dominó, que está cayendo un país tras otro, pero todavía no sabemos si son espontáneas o si están organizadas. Yo tengo serias dudas sobre la espontaneidad de estas acciones, porque ya es casual que acaben en Túnez y empiecen en Egipto, acaben en Egipto y empiecen en Libia, y seguramente Marruecos y otros países van a seguir esta evolución que seguramente es una nueva revolución. Ahora bien, si valoramos que el punto inicial de estos movimientos sociales está siendo a través de los jóvenes y de Internet, quiere decir que las nuevas tecnologías están ayudando a la gente más preparada a adoptar posiciones reivindicativas para buscar la libertad, los derechos humanos y una posición cercana a las democracias occidentales. Pero tampoco creo que la democracia, tal como la conocemos, sea la solución para todos los países del mundo. Cada país tiene que buscar su propio sistema democrático, pero estos movimientos tienen que ver con el ansia que tuvieron los jóvenes de aquellos países como Rusia, Bulgaria, los países europeos que cuando conocieron la libertad y la cultura que había en occidente, quisieron imitarla, y en cuanto abrieron un McDonalds en Moscú, el muro de Berlín iba a caer. Entonces en el momento en que los jóvenes de Túnez, Libia, Marruecos están viendo la posibilidad de Ladygaga y del cine de occidente, la moda, y de esa libertad civil que allí no tienen, pues están queriendo aspirar a ello, es perfectamente legítimo.\nSi estuviese organizado, ¿quién lo organiza?\nPues los grandes poderes mundiales, que nunca sabemos quiénes son. Esos grandes poderes que antes tenían cara y tenían ojos y tenían corazón, e incluso cuando un anarquista quería, podían pegarles un tiro y matarlos. Son máquinas, son consejos de administración dirigidos por las máquinas, por los ordenadores que manejan el petróleo en el mundo y los grandes productos que son la base de la economía mundial, que realmente no se sabe quién son, pero al final es todo virtual, es una máquina.\nTambién ha estado hablando sobre la Ley Sinde, y ha dicho que esta es una Ley mala, pero, aunque sea mala, hace falta una ley.\nEs mala, jurídicamente mala, pero es mejor que haya una ley a que no haya ninguna.\n¿Por qué es jurídicamente mala?\nSe crea en el Ministerio de Cultura una comisión de valoración de nuevas tecnologías, la segunda comisión. La segunda comisión tiene capacidad para declarar ilegales unas webs que tienen descargas, que son ilegales, y contra los derechos de autor. El dueño de la página web que ha sido acusado de eso tiene un máximo de quince días para ir al juzgado a que valore si es justa o no la decisión del Ministerio de Cultura. Pero ese tribunal no valora si la web es o no es ilegal, sino si atenta o no contra los derechos de autor. Si el tribunal decide que no vulnera los derechos constitucionales, da igual si las descargas son legales o ilegales. Pero entonces el dueño de la página web cerrada puede apelar al Tribunal Supremo para que le devuelva la página. Por lo tanto, es un error que pasen por el tribunal. Pero por lo menos se va a acabar con algunas webs totalmente piratas, que están machacando a los músicos, a las discográficas,…\nLe vamos a leer un verso de Gabriel Celaya, que dice: “La cultura es un adorno y el negocio es un negocio; si sigues con esa chica te cerramos las puertas; eso para vivir”. A partir de esto, ¿le parece correcto que un ingeniero haga versos?\nSí, exactamente igual que lo puede hacer un carpintero o un perito industrial o un bombero, es un arma de la que nace la emoción del ser humano; por tanto, cualquier ser humano, sea cual sea su profesión, puede hacer poesía. La mejor poesía que se ha escrito en el mundo la ha escrito el pastor, el menester, que se dirigía a la persona amada y era capaz de piropearla de una manera hermosa, esa es la verdadera poesía, lo demás tiene mucho de artificio.\nLa pregunta puede estar más dirigida a si estamos en una sociedad más fría, que no atiende demasiado a las cosas pequeñas de la vida. Usted mismo lo ha dicho en la presentación de su libro, le gusta venir a ciudades como Ciudad Real, Infantes, para estar más tranquilo, más alejado del bullicio de la ciudad. Este poema de Gabriel Celaya lo que reivindica es nuestra vida en sociedad. ¿Usted ha reflexionado alguna vez en alguna de sus obras sobre este tema que toca Gabriel Celaya?\nContinuamente, creo que en todas mis novelas hay un mensaje en esa línea. Si vemos la televisión, uno de cada tres anuncios son para conservarse jóvenes o para conservar la seguridad, es decir, que no estemos en peligro frente a los delincuentes o a que estemos seguros frente a la enfermedad, y al mantenimiento del cuerpo. Por tanto, las grandes empresas de laboratorios, de seguros y de seguridad, lo que están pretendiendo es que el ser humano en general esté aterrorizado frente al mundo que lo rodea. Todo el mundo debe estar aterrado con las adversidades que nos rodean, eso hace que los niños crezcan con sistemas inmunológicos debilísimos y se pongan malos en seguida, y hace que se pueda desarrollar el gran negocio de la seguridad, y el gran negocio de las farmacéuticas. Nos tenemos que mantener jóvenes, sanos y limpios. Prácticamente tenemos que ser nazis, les falta decir que tenemos que ser arios, porque ya no se puede fumar, ya no se puede beber, ya no se puede conducir por encima de una determinada velocidad. El mundo de las prohibiciones está modificando la sociedad a su gusto. Una ideología mundial muy parecida al nazismo. A ese mundo en el que estamos viviendo alguien tiene que ponerle coto, y, como la gente es de un civilizado, nadie levanta la voz contra las prohibiciones. Nadie dice nada. Esa apatía social está imbuida por un proceso de “aterrorización” que nos están produciendo desde los grandes elementos.\n¿En qué momento decidió que lo suyo era escribir y se adentró en este mundo?\nLo decidí a los siete u ocho años, cuando aprendí a leer y a escribir. Desde esa edad yo ya escribía poemitas y esas cosas. Lo que empezó siendo una afición pronto, en la adolescencia, ya era una vocación. Escribí mi primera novela con catorce años. Pero de eso no podía vivir, por lo cual yo tuve que ser abogado, trabajar como funcionario en el Ministerio de Cultura, en el Ayuntamiento de Madrid. Pero eso se convirtió en profesión en cuanto pude, a los treinta años lo convertí en una profesión. Fue afición, vocación y profesión.\n¿Cree que si todo el mundo empezara a escribir, empezaría la literatura a perder calidad, o, por el contrario, se enriquecería más?\nTodo el mundo escribe ya. Una de las ventajas de las nuevas tecnologías es que todo el mundo tiene la posibilidad de escribir lo que quiere. Hoy en día, el escribir está al alcance de cualquiera. También de publicar, de hacer público lo que escribe. Y eso ni merma ni aumenta la calidad. Los que son buenos transmiten calidad y los que no son buenos transmiten ideas más o menos bien expresadas o mal expresadas.\nAhora mismo, dentro de Internet, ya se dan sitios web donde cualquiera puede escribir. ¿Cree que esto es una manera de fomentar la literatura, o el nacimiento de un nuevo sitio donde se puede contar lo que se quiera sin censura?\nLas tres cosas, las dos que has dicho más la falta de pudor. Sirve para escribir lo que yo quiera, sirve para expresarse, y además sirve para demostrar que la gente no tiene pudor y que escribe lo que le apetece y no le importa que los demás los juzguen. Normalmente, los escritores, tenemos mucho pudor a la hora de publicar, porque sabemos que vamos a ser juzgados, y queremos que nos juzguen bien. Porque escribir es desnudarte ante el público, y que el público decida si eres guapo o feo. Es un acto de impudicia. Esa impudicia la tiene todo el mundo y escriben en los blogs y en las webs y se escribe con una absoluta falta de pudor; da igual que esté llena de faltas de ortografía, porque parece que lo importante es el contenido de lo que dices y no la forma como lo escribes. Pero para favorecer la literatura se debería cuidar la gramática, la sintaxis, la ortografía.\nHablando de las relaciones con la editorial, ¿cree que tiene que ser buena la relación editorial-escritor o solo importa que el libro triunfe?\nPara la mayoría de las editoriales el libro es un producto, por tanto es un negocio, entonces hay que tratar de venderlo, sin importar ni siquiera el contenido. Con tal de que se venda, da igual que el contenido sea bueno o malo. A los escritores nos gusta mantener buenas relaciones con las editoriales, porque trabajamos por una misma causa, que es comunicar o transmitir la literatura a nuestros contemporáneos. Pero cada vez son menos las editoriales que buscan la publicación de verdadera literatura y son más que las que pretenden que los libros sean productos comerciales, y, por lo tanto, lo importante es que a final de año haya unos grandes beneficios.\n¿Qué es lo que diferencia a un libro de ser una obra literaria a ser un producto meramente comercial?\nLa diferencia que hay entre publicar una novela de Paul Auster y de publicar las memorias de Belén Esteban. Esa es la diferencia. Naturalmente, la literatura es literatura en cuanto responda a los cánones de la creación literaria. Un producto comercial es cualquier cosa que puesto en un escaparate venda, pero estoy convencido de que las memorias de cualquiera de los fenómenos artificiales de la televisión, con una portada en la que se pusiera un título y su nombre, aunque el libro tuviese cuatrocientas páginas en blanco dentro, se vendería exactamente igual.\nYa que nombra la televisión, ¿cómo cree que se han portado los medios de comunicación de la década de los dos mil hasta esta parte? ¿Cómo cree que han actuado en cuanto a sus emisiones, cómo ha evolucionado la televisión española, los medios de comunicación en general?\nDe la televisión no puedo hablar mucho, de la televisión solo veo los partidos de fútbol y de vez en cuando un telediario, o alguna película de Plus que me he perdido en el cine, que quiero verla entonces. Estoy en el mundo por lo que me comentan. La televisión, al igual que la sociedad en la que vivimos, es analizada y se ha superficializado y todo es superficial. La prensa pierde lectores, la única que se mantiene un poco es la radio, pero, con tal exceso de publicidad, a veces resulta cansino para el oyente, y la televisión, salvo escogidísimos programas de televisiones públicas, en realidad es otro fenómeno exclusivamente para ganar dinero. Da igual la calidad de lo que presentes, lo importante es que la gente lo mire. Desgraciadamente la edad media mental de quien se pone delante de una televisión la que pretende encontrar un entretenimiento con personas que alcanzan la fama en veinticuatro horas y la pierden en cuarenta y ocho.\nLo que vemos cada día en las televisiones privadas, ¿es un reflejo de la sociedad o es al contrario, es la televisión la que hace a la sociedad de ese modo?\nNo sé exactamente, me hablan de estas cosas y se supone que tendría que saberlo, yo creo que esta pregunta es como la de quién fue antes, el huevo o la gallina, pero me parece que si la televisión hiciese un pacto global para adquirir solamente las series de la BBC, grandes series de televisión, a la gente es eso lo que le gustaría. Si la televisión lo que tiene es un pacto de a ver quién es más chabacano y quién es más ordinario hablando, a lo mejor las audiencias se enganchan para ver si entienden algo. No sé si ese producto se ofrece porque lo audiencia lo demanda o la audiencia quiere eso y las televisiones se lo ofrecen. Pero este tema no me interesa nada.\nCentrándonos más en su libro, del cual ha estado hablando en la presentación, ¿a qué le da más importancia, a la trama de los crímenes o a que la literatura fuese buena?\nPor supuesto todo, eso sí que es una bicicleta, cualquiera de las dos ruedas que fallase la bicicleta se caería. Yo solo estoy satisfecho con una novela cuando sé que está bien escrita y que lo que cuento puede entretener al lector y además que pueda aprender algo. Cuido tanto lo que estoy contando como la manera en la que lo estoy expresando. Por eso el trabajo literario tiene que ser necesariamente lento, y revisado muchas veces; el castellano es un idioma tan sumamente rico que cada frase, emoción, tiene un adjetivo, cada oración tiene que estar construida de una forma gramaticalmente correcta. Si esto no lo logras a lo largo de las trescientas, cuatrocientas páginas, es una novela fallida. Me gusta que todas mis novelas tengan un mensaje que llegue al lector.\n¿Cómo trabaja Antonio Gómez Rufo? ¿Cómo llega usted a desarrollar una idea?\nSentado. Trabajo ocho horas diarias en la novela, cinco días a la semana. De manera metafórica, yo me quedo embarazado de una idea y quiero transmitir a mis lectores que esa idea va gestándose dentro de mi cabeza y, cuando está la historia completa, ya rompo aguas, doy a luz y me pongo a escribir. Es una manera fácil de entender cómo construyo mis novelas. A veces ese proceso de gestación es lentísimo y otras veces es más rápido. Tener que tener en la cabeza la historia con su principio y su final, todos los personajes y cómo debe actuar cada uno de ellos. Pero cada autor tiene su manera.\nHa hablado del cambio de modelo del negocio del libro. ¿Podría explicárnoslo otra vez?\nLa llegada de las nuevas tecnologías va a suponer un cambio del negocio editorial. Los sectores que hasta ahora vivían del mundo del libro, los autores, editores, distribuidores y los libreros, y todo ello para que los lectores tengan libros, todo esto se va a modificar con la llegada del libro electrónico, y seguramente dentro de esa cadena de valor, probablemente el distribuidor y el librero sean las partes más débiles, las que sobren en este nuevo negocio editorial. También será posible que el autor se dirija directamente al lector por medio de sus webs, donde le venderá sus libros directamente, y que también el editor pueda faltar.\nAntes ha estado comentando que le ha dedicado mucho tiempo a la documentación sobre la Alta Edad Media. ¿Le pareció excesivo todo el poder que tenía la Iglesia sobre todos los aspectos de la vida de la sociedad?\nEra un poder omnipotente y omnipresente; las religiones siempre han utilizado el terror del ser humano a la muerte; bajo la excusa de la muerte siempre las religiones tratan de dar una respuesta salvadora. Siempre te da una salida a que le pierdas el miedo a la muerte si estás bajo esa religión. Ese es el miedo cerval del ser humano, desde el principio de los tiempos, el miedo a la muerte.\n¿Cómo evolucionará el mundo de la religión y su relación con los seres humanos en el futuro, según su opinión?\nEs variable, durante unos años, en la década de los noventa, hubo un desarrollo impensable de las sectas, que prometían otras cosas distintas a la religión y llenaban al ser humano de esperanza y de valores que habían perdido con respecto a la religión. No sé cuál será su futuro, pero siguiendo con el principio de nuestra conversación, a mayor pérdida de valores, el ser humano tiene más necesidad de aferrarse a valores espirituales. Y ahí la religión tiene la oportunidad de volver a enganchar al ser humano dándole esperanzas que no le da la sociedad. Pero no le va a ser fácil a ninguna religión dominar al ser humano, porque una vez que el ser humano interioriza el concepto de libertad, ya no se siente apresado por nadie.\nDentro del mundo de la literatura, ¿tiene algún ídolo?\nNo, nunca, pero te voy a contestar una cosa, a todos mis alumnos de los talleres literarios siempre les digo que tienen que leer dos libros: El jugador de Dostoievski y El coronel no tiene quien le escriba de García Márquez. Con el libro de Dostoievski se aprende perfectamente la psicología de los personajes y con el de García Márquez se aprende a hacer la estructura de una novela. Yo no tengo ningún escritor fetiche, al que siga a ciegas. Me gustan de muchos muchas cosas, igual que de otros no me gustan otras. Pero estos dos libros para mí son esenciales.\nPor último, ¿podría mandar un mensaje para fomentar la lectura?\nNADIE ESTÁ SOLO MIENTRAS LEE.\nPublicado por Domingo López Serrano en miércoles, marzo 30, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Radiohead publica su propio periódico" (elpais.com, 28-3-2011). Para dar a conocer su disco, la banda británica ha realizado un periódico de papel llamado The Universal Sigh ("El suspiro universal" en castellano)\nRESTAURADO EN BURGOS EL TEATRO ROMANO DE MAYOR AFORO DE LA PENÍNSULA\n"La restauración de Clunia 'evoca' el teatro romano de mayor aforo de la Península" (elmundo.es, 28-3-2011). En mayo acogerá el Festival Juvenil de Teatro Grecolatino\nUN MUSEO THYSSEN EN MÁLAGA\n"Carmen Thyssen cede la pintura menor a Málaga" (publico.es, 24-3-2011). La visión más costumbrista del siglo XIX español residirá 15 años en la ciudad\nPublicado por Domingo López Serrano en viernes, marzo 25, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nREABIERTA LA CASA DE EL GRECO EN TOLEDO\n"El Greco 'vuelve' a la casa toledana que nunca habitó" (El País, 25-3-2011). La casa-museo dedicada al pintor reabre sus puertas tras cinco años de rehabilitación\n"300 postales para recordar a García Lorca" (El País -edición Madrid-, 25-3-2011). Casi 300 artistas recuerdan al poeta granadino a través de estas postales\n"'Cuadros Flamencos de García Lorca' recuerda al poeta con una obra de vanguardia y tradición" (elmundo.es, 18-3-2011). Se trata de lograr un homenaje único y personal al poeta granadino\nUN PIANO DE COLA EN LAS CALLES DE BARCELONA\n"Estoy en tus manos, tócame" (elpais.com, 23-3-2011). Historia de un piano de cola en las calles de Barcelona para que los transeúntes lo toquen. Y lo han tocado muchas personas, de muchas edades, y todo tipo de música\nPublicado por Domingo López Serrano en miércoles, marzo 23, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Sinfonías para aventuras digitales" (elpais.com, 23-3-2011). Grandes compositores de cine realizan bandas sonoras para videojuegos. Los ingresos generados por la música de estos productos alcanzaron los 6.700 millones de euros en 2009. En el artículo hay varios enlaces que lo enriquecen. Haciendo clic en la fotografía se puede escuchar parte de la banda sonora de Castlevania: Lords of shadow\n"¿Llegaron los romanos a Andalucía tras un tsunami?" (elmundo.es, 15-3-2011). "Los sedimentos del parque de Doñana han servido de evidencia para que investigadores de la Universidad de Huelva hayan conseguido datar el primer tsunami que golpeó la costa atlántica andaluza, ocurrido entre los años 218 y 210 antes de Cristo, un hallazgo que permitirá conocer mejor estos desastres naturales"\nPublicado por Domingo López Serrano en viernes, marzo 18, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Ciencias Naturales, Ciencias sociales, Cultura Claśica, Latín\nLA I GUERRA MUNDIAL CONTADA MAGISTRALMENTE POR PETER ENGLUND\n"La Gran Guerra a escala humana" (El País, 15-3-2011). El historiador y académico sueco Peter Englund construye un ambicioso fresco sobre la contienda a partir de la investigación minuciosa de 20 personajes reales\nPublicado por Domingo López Serrano en miércoles, marzo 16, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEL CAMPO DE MONTIEL RECUPERARÁ ESCRITORES DEL SIGLO DE ORO\n"Cuna del Quijote rescata del olvido a grandes escritores del Siglo de Oro" (El Día de Ciudad Real, 16-3-2011). Será en el I Congreso "La Edad de Oro en el Campo de Montiel", que se celebrará en Almedina los días 8 y 9 de abril. Durante las jornadas se abordarán autores olvidados como Luis Gálvez de Montalvo, Enrique de Villena, etc. y otros muy conocidos, como Fernando de Rojas, Quevedo, etc.\nLA ÚLTIMA CANCIÓN GRABADA POR ENRIQUE MORENTE\n"La última canción grabada por Enrique Morente" (elpais.com, 15-3-2011). EL PAÍS ofrece el vídeo de la sesión en la que el cantaor, fallecido en diciembre, versiona "Ángel Caído", de Antonio Vega\nPublicado por Domingo López Serrano en martes, marzo 15, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nKYLIE MINOGUE SE INSPIRA EN LA MITOLOGÍA GRIEGA Y NOS PRESENTA SU NUEVO DISCO: AFRODITA\nHaz clic en la fotografía para ver el vídeo de la agencia EFE en Youtube\nPublicado por Domingo López Serrano en lunes, marzo 14, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Twitterrevolución" (El País Semanal, 13-3-2011). Este reportaje aborda cómo Twitter se ha convertido en una poderosísima red social, protagonista tanto en las revueltas árabes como en el ascenso y caída de personajes famosos. España, con dos millones de usuarios directos, es el país europeo donde más crece\nEtiquetas: Ética, Tecnología\nRUSIA EN PARÍS. TRAICIONES Y REVOLUCIÓN\n"Rusia en París. Traiciones y Revolución" (El País Semanal, 13-3-2011). La diáspora rusa en el París de la 'belle époque' sirvió a Chaves Nogales para escribir un gran relato con bailarinas vengativas, el asesinato de Rasputín, la reaparición de Anastasia... Amor, misterio y revolución en una crónica fascinante ahora recuperada\nPublicado por Domingo López Serrano en domingo, marzo 13, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Terremoto y principales réplicas en Japón" (elpais.com, 12-3-2011). Los gráficos publicados nos permiten ver con claridad el terremoto y sus principales réplicas, los países que se han visto afectados por el terremoto, el cuarto más importante de la historia, y las placas tectónicas de la Tierra\nPublicado por Domingo López Serrano en sábado, marzo 12, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"Sic transit gloria mundi" (Babelia -suplemento literario de El País-, 12-3-2011). Javier Aparicio Maydeu ha titulado su artículo con una expresión latina. A lo largo del mismo se utilizan otras expresiones latinas\nUN PLAN PARA LAS NUEVAS DIRECCIONES DE INTERNET\n"España lanza en abril un plan para las nuevas direcciones de Internet" (El País, 12-3-2011). Industria subvencionará a las empresas la migración hacia el protocolo IPv6\nPublicado por Domingo López Serrano en viernes, marzo 11, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nCÓMO SE GESTA UN TSUNAMI\n"Cómo se gesta un tsunami" (El País, 12-3-2011). Miguel Herráiz, director del Departamento de Geofísica y Meteorología de la Complutense de Madrid, analiza la formación de los tsunamis\nUN HERACLES CON IPOD Y MOTO\n"Heracles con iPod, el superhéroe clásico para tiempos modernos" (elmundo.es, 11-3-2011). David Rubín ha revolucionado la antigua Grecia de Heracles con su cómic de 500 páginas en color. El artista gallego de Ourense ha creado un universo en el que el héroe clásico vive convertido en un personaje estrella\nEtiquetas: Cultura Claśica, Plástica\nUN HERVIDERO VOLCÁNICO EN EL CAMPO DE CALATRAVA\n"Un hervidero volcánico en Ciudad Real" (elmundo.es, 10-3-2011). Durante seis días ha estado brotando en los campos de Bolaños de Calatrava un géiser natural que ha dejado de echar agua porque posiblemente se haya consumido la bolsa de gas que se encargaba de expulsarla a la superficie\nUNA OBRA DE JUVENTUD DE GOYA, EN VENTA\n"Goya en venta, se busca comprador" (El País, 11-3-2011). Un anticuario de Madrid lleva a la Feria de Maastricht El apóstol Santiago y sus discípulos adorando a la Virgen del Pilar\nSOMOS CIUDADANOS ROMANOS\n"Somos ciudadanos romanos" (elpais.com -blog de elpais.com elaborado por el equipo de Babelia, titulado "Papeles perdidos", 9-3-2011). Guillermo Altares nos habla de la importancia del Imperio Romano sobre nuestras vidas y nos recomienda leer el libro que acaba de publica editorial Crítica, titulado El siglo de Augusto, de Pièrre Grimal\nPublicado por Domingo López Serrano en jueves, marzo 10, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nNUESTRO INSTITUTO PARTICIPA EN LOS II JUEGOS DE LA JUVENTUD\nPor Patricia Abad (profesora de Educación Física)\nEl pasado 14 de febrero se celebró en Ciudad Real la 2ª edición de los Juegos de la Juventud. Estos encuentros, convocados por la Dirección General del Deporte (Consejería de Educación, Ciencia y Cultura), tienen como objetivo principal promover la actividad física y el deporte en adolescentes de 16 años en adelante, pues es esta edad en la que empieza a acusarse el sedentarismo propio de la sociedad actual.\nOtro objetivo de los Juegos de la Juventud es colaborar en la mejora de la educación del alumnado a través de los valores del deporte.\nNuestro instituto ha participado con 36 alumnos/as en estas jornadas en casi todas las modalidades que se ofertan: multideporte (baloncesto y voleibol), multiatletismo, fútbol 7 masculino, fútbol 6 femenino, kinball, spinning, concurso de coreografías….\nAunque hemos quedado en quinta posición, nuestra actuación ha sido buena, quizá nos faltó experiencia…, pero lo importante ha sido vivir estas dos jornadas deportivofestivas y seguro que en la próxima convocatoria ¡nos superamos!\nEtiquetas: Educación Física, Noticias de nuestro Instituto, REVISTA REDACCIÓN ONLINE\nUN LIBRO RECOGE LAS REVOLUCIONARIAS IDEAS ESTÉTICAS DE LA POESÍA MODERNA\n"El 'big bang' de la poesía moderna" (El País, 9-3-2011). Matemática tiniebla reúne por primera vez las revolucionarias ideas estéticas de Poe, Baudelaire, Mallarmé, Valéry y Eliot. Con ellas nació la lírica del siglo XX. Entre los españoles, el autor del reportaje destaca a Antonio Gamoneda\nPublicado por Domingo López Serrano en miércoles, marzo 09, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nLA ESPADA DEL CID SIGUE BATALLANDO\n"La "Tizona" del Cid sigue dando guerra" (El País -edición Madrid-, 8-3-2011). Una demanda testamentaria reclama la supuesta espada del héroe medieval, vendida a Castilla y León\nPublicado por Domingo López Serrano en martes, marzo 08, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Ciencias sociales, Literatura española\n"Tras la tumba de Alejandro Magno" (El País, 8-3-2011). El escritor y topógrafo Valerio Manfredi identifica el sepulcro del guerrero con los restos de un túmulo en Alejandría. Su paradero es un enigma para la arqueología\nENTREVISTA AL CONCEJAL DE EDUCACIÓN, JOAQUÍN GONZÁLEZ: "TENGO QUE DARTE LA PRIMICIA DE QUE NO ME VOY A PRESENTAR A LAS PRÓXIMAS ELECCIONES"\nHemos charlado con el concejal de Educación y profesor de nuestro centro, Joaquín González. Nos contesta a los asuntos que algunos alumnos plantearon en Cartas al director en el número 13 de Redacción. Además de esto, hemos podido abordar algunos temas de actualidad.\nEn contestación a la carta titulada “Iluminación de Miguelturra”\nMe parece muy bien que tenga alguna sugerencia o queja. Lo que debería hacer es mandar al Ayuntamiento la misma por distintas vías que hay: directamente una carta dirigida al registro al concejal competente o al alcalde, porque todas las cosas se pueden remitir al alcalde y luego él las envía al concejal correspondiente; o vía Internet, tenemos una página web municipal donde se pueden hacer propuestas o sugerencias o quejas a los distintos concejales; o a través del BIM. A lo que le invito es a que la haga llegar al concejal afectado. Por lo que a mí respecta, yo no tendría inconveniente en, cuando vea al concejal, comunicarle lo que dice este joven, que efectivamente no todas las calles están igual de iluminadas. Lo que sí le puedo decir es que la iluminación tiene un mínimo con una categoría estándar para que se pueda circular por las calles con un mínimo de seguridad. Eso no quita de que en algunas zonas haya una farola estropeada o con la bombilla fundida, pues en este caso también debe hacerse la correspondiente reclamación para que lo subsanen. Me consta que el concejal de urbanismo, que es el que lleva este tema, está haciendo reformas en algunas calles, paulatinamente, porque no se puede hacer por toda la localidad a la vez porque resultaría muy caro. Hay calles donde se está poniendo un alumbrado excelente. Pero no quiere decir que las calles que no tengan este alumbrado excelente, no tengan uno adecuado. En cuanto a la limpieza, siempre hay ciudadanos que piensan que la máquina barredora y los barrenderos pasan menos por su calle que por otras. A veces es relativo. Unas veces puede llevar un punto de razón, y a veces no. No obstante, si fuera de una manera comprobada que hay una calle que necesita una especial limpieza, invito a que se traslade al jefe de servicio de los barrenderos o al concejal. Tampoco tengo yo inconveniente en decírselo al concejal del área.\nEn contestación a la carta titulada “Propuestas para el Instituto”\nMe parecen estupendas ideas las que proponen. Lo que sí quiero decirles es que eso es competencia de la propia comunidad educativa del instituto, no es una concejalía. La concejalía sería para necesidades de tipo más material, o de falta de plazas escolares, etc., para elevarlas a la Delegación de Educación, pero esto, como te digo, es más propio de la comunidad educativa. Eso lo puede hacer perfectamente la propia dirección del instituto, el consejo escolar, la asociación de padres, y yo, de hecho, en el último consejo escolar, tras leer esa carta en el periódico del instituto, lo comenté, e incluso me dijo el director que lo del campeonato de fútbol, que es una cosa que se hace en múltiples centros, y que aquí se ha hecho en este instituto en otras épocas pasadas, que se iba a hacer, que ya iba a haber alguien que se iba a encargar del tema y yo incluso me ofrecí, como profesor del instituto, a algún recreo de los cinco de la semana, por ejemplo el lunes, que tengo guardia de recreo, a poder coordinar un poco y estar pendiente o arbitrar uno de esos partidillos. Eso por un lado. Por otro, las actividades extraescolares, en todos los centros las suelen promover las AMPAS. Un instituto que tiene mil seiscientos padres en potencia, y que además pueden recabar subvenciones, de hecho las recaban, pueden hacer actividades extraescolares, como de escalada, como de lectura, como de cinefórum, de lo que fuera, y yo les animo a que se lo propongan a la asociación de padres para que lo haga.\nEn contestación a la carta titulada “Mochilas, un quebradero de espalda”\nMe parece una queja totalmente razonable. Lo del peso de las mochilas es un asunto en el que hemos llegado a un punto desmesurado, por la cantidad de asignaturas que hay. Cuando yo iba al instituto, lo primero teníamos menos asignaturas, teníamos menos material, los libros no eran tantos, y además con un clasificador o una libreta nos apañábamos para casi todo. Y además teníamos las asignaturas más compartimentadas, no como ahora, que son seis horas, porque teníamos clases por la mañana y por la tarde. Ahora, seis asignaturas y todas comprimidas por la mañana, hace que el peso sea insoportable para chavales, sobre todo en 1º y 2º, que todavía no tienen un cuerpo desarrollado. ¿Cómo se puede subsanar eso? Pues de distintas formas. Por ejemplo, utilizando más las taquillas. Compartiendo el libro en clase, cada semana se lo trae un chaval, como en mis clases. De tal manera que disminuyen el peso. Y hay alumnos que han utilizado ese mecanismo, que me parece acertado. Y también, en el futuro, efectivamente como has dicho, ya hay editoriales que están publicando los libros en minilibros trimestrales, por lo cual se disminuye el peso de un libro en dos tercios. De hecho, el año que viene vamos a cambiar los libros en el área de Sociales, por lo menos en el primer ciclo, y ya le vamos a exigir a la editorial, porque sabemos que los imprime así, que sean libros de periodicidad trimestral, con lo cual se va a disminuir.\nLuis Fernando León nos ha traído unos datos que queríamos saber lo que le parecen. El fracaso escolar mundial alrededor del 30%. En España, el 31,2%, incluso va en aumento. Pero, ¿cómo definiría usted el caso de nuestro centro?\nYo creo que este centro está dentro de la media, ni tiene unos resultados óptimos ni tiene unos resultados muy penosos. Incluso el nivel de rendimiento en algunos grupos es bastante aceptable. Lo tenemos en las pruebas de los últimos años de selectividad, que han sido unos resultados que están bastante por encima de la media provincial, e incluso regional, y decir que el año pasado, por ejemplo, tuvimos la mejor alumna de Castilla-La Mancha en el resultado de selectividad. Eso no quita de que tengamos que hacer un esfuerzo especial, pero no ya los propios centros, la propia administración educativa, o los propios profesores, que también, todo es mejorable. Yo creo que el problema del fracaso escolar es un problema de nuestro tiempo, en parte por las circunstancias familiares. El funcionamiento de las familias es básico, a mi modo de entender, tras treinta años de estar dando clase, y por muy buen instituto y muy buenos profesores que se tengan, si hay una familia que no se implica en la enseñanza, que no se implica con los hijos, que hay otro tipo de problemas, que hay desestructuración, que hay separación con mal ambiente y demás, ahí la educación no funciona aunque sea el instituto mejor del mundo. Por lo tanto, todos tenemos que aportar para tratar de disminuir ese fracaso escolar.\nVamos a hablar sobre el futuro de la educación en Miguelturra. El nuevo instituto de Miguelturra, el colegio de educación primaria que se está construyendo en el nuevo barrio. ¿Cómo van estos proyectos?\nEstos proyectos están totalmente planificados y, lo que es más importante, presupuestados. Todavía no han empezado las obras, pero se supone que deben empezar este año. En los próximos días ya va a empezar la urbanización de un sector que ahora mismo es campo, que es terreno rústico, al otro lado del estadio municipal, y a lo largo de este año deben empezar las obras. La obra del colegio debe estar para el año que viene, para septiembre de 2012, y es una obra que se puede hacer en 12-15 meses. El instituto, que conlleva una construcción un poco más larga, está presupuestado hasta el año 2013; por lo tanto, hasta septiembre de 2013 no entraría en funcionamiento. Esperemos que pronto veamos los andamios y que empiecen a trabajar, porque son dos centros que están totalmente aprobados.\nAlgunas personas de pueblos cercanos han pedido al ayuntamiento la posibilidad de llevar a cabo espectáculos teatrales, musicales en la calle, como los que vemos por ejemplo en Madrid, Barcelona. Si alguien le propusiera hacer un espectáculo altruista, ¿usted lo apoyaría?\nYo, por qué no, ¿teatro en la calle? Pues sí, en un determinado momento, y siempre que no se perjudique el tráfico ni al ciudadano que deambula por allí, en determinados momentos, horarios, festivos y demás, por qué no hacer teatro de calle, o una marioneta en la calle, o un mimo en la calle, por qué no.\nVamos a seguir hablando del futuro. ¿Se va a presentar a las elecciones municipales?\nNo, ya llevo muchos años, y creo que ya he cumplido una etapa, y me gustaría hacer otras cosas, y tengo que darte la primicia de que no me voy a presentar a las próximas elecciones. Ten en cuenta que se me ha caído el pelo siendo concejal. Entré con melenas, joven y ágil, y ahora mira, tripita y sin pelo, dedicándole todo mi tiempo libre, quitándoselo a mi familia y a mi ocio por estar echan una mano en el ayuntamiento. Es bueno dejar paso a otras personas, y desearles lo mejor.\nLa última pregunta tiene que ver con la polémica del trasvase Tajo-Segura, entre el agua de Castilla-La Mancha, Valencia y Murcia.\nLa mayor parte del Tajo se va a otras regiones por las que no pasa este río, haciéndonos falta a nosotros. No tiene lógica que esa agua sirva para desarrollar otras regiones, concretamente la Comunidad Valenciana o Murcia, cuando aquí esas aguas podrían dar más posibilidades de desarrollo económico y de todo tipo.\nPublicado por Domingo López Serrano en lunes, marzo 07, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nSEGÚN BARENBOIM, "LA MÚSICA ES FILOSOFÍA Y DEPORTE"\n"'La música es filosofía y deporte'" (El País, 23-2-2011). Interesante entrevista con el pianista y director de orquesta argentino en la que habla de música, política y educación\nMcCARTNEY COMPONE MÚSICA PARA BALLET\n"McCartney compone música para ballet" (El País, 7-3-2011). La música clásica y el ballet tratan de incorporar en sus repertorios celebridades de la música para hacerlos más atractivos. Esta vez es el exbeatle el que se incorpora a la lista, con una obra titulada Ocean's kingdom y se estrenará en Nueva York\nHASTA 1950, MUCHOS NIÑOS LES FUERON ARREBATADOS A SUS PADRES\n"Vidas robadas" (Domingo -suplemento dominical de El País, 6-3-2011). El reportaje de Jesús Duva y Natalia Junquera nos acerca al dolor de aquellos padres que perdieron a sus hijos en las cárceles franquistas y en los hogares de maquis y republicanas como método de represión\nPublicado por Domingo López Serrano en domingo, marzo 06, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n"El ingenio de las ovejas" (El Mundo, 6-3-2011). Siete ovejas Welsh Mountain se sometieron a diferentes pruebas cognitivas. Los animales siempre acabaron por aprender dónde estaba la recompensa\nFOTOGRAFÍAS Y DIBUJOS INÉDITOS DE UNAMUNO\n"Encuentran dibujos y fotos inéditas de Unamuno en la Universidad de Salamanca" (El Mundo, 4-3-2011). Al catalogar el archivo se encontró este material inédito que fue exhibido en 1964 en una muestra conmemorativa\nMADRID, LA CIUDAD DE LOS PALACIOS\n"La ciudad de los palacios" (El País -edición Madrid-, 5-3-2011). Este reportaje de Patricia Ortega Dolz se refiere al libro que atraviesa la historia arquitectónica y social de Madrid recorriendo el Paseo de la Castellana de arriba a abajo\nPublicado por Domingo López Serrano en sábado, marzo 05, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Arte, Ciencias sociales\nZAHI HAWASS, EL FARAÓN DE LA EGIPTOLOGÍA QUE TODO LO CONTROLABA, ABANDONA SU TRONO\n"El juicio de Osiris" (El País, 5-3-2011). Este artículo de opinión de Jacinto Antón analiza la figura de Zahi Hawass, el mejor egiptólogo en la actualidad\nTEATRO NAREA CONCIENCIA AL ALUMNADO DE 1º ESO SOBRE LA VIOLENCIA DE GÉNERO\nPor David Sánchez Romero de Ávila\nUn hombre mata a su mujer y a su hijo con disparos de una escopeta. Acto seguido se suicida. El nombre de esta mujer era Ana María, tenía 49 años y tiene el fatídico honor de ocupar el primer puesto de la lista de mujeres que han muerto por violencia de género en 2011. Desgraciadamente, esta vez también murió su hijo Carlos de 16 años y, como viene siendo habitual en estos casos, el autor del crimen se suicida.\nAlrededor de 70 mujeres sufrieron un final parecido en 2010, y hemos tenido que empezar un año más la lista. Durante los días 13 y 14 de enero, se impartieron en nuestro instituto unos talleres que trataban de concienciar a los alumnos de 1º de la ESO sobre este hecho, y abrirles los ojos ante esta nueva realidad que se ve reflejada casi a diario en los medios de comunicación y de la que, desgraciadamente, ya hemos tenido alguna experiencia en Miguelturra. Este taller, que lo lleva a cabo la Diputación de Ciudad Real a través de la compañía de Teatro Narea, ha viajado por varios institutos de la provincia, y aprovechamos que hicieron un alto en el camino para entrevistar, en los micrófonos de Radio Calatrava, a Lucía Delgado, Fran Moreno y Gloria Lozano, monitores de la actividad.\nLos talleres empezaban con una pregunta: ¿Qué es la violencia de género? Los chicos respondían con varias respuestas: un hombre que pega a una mujer, una mujer que no tiene libertad, etc. Puede que esa sea la imagen general que tenemos todos sobre este problema; en los medios de comunicación se suele hablar siempre de “el final del cuento de hadas” que casi siempre es una noticia que habla de una mujer asesinada y un hombre que se suicidó después de matarla. Es lógico que en los telediarios, y en los espacios de información de la radio, el tiempo es oro, y muchas veces no tienen tiempo para hablar del largo proceso que lleva a este desenlace. Gloria Lozano preguntó a los chicos sobre cuántos tipos de violencia hay. Siempre solemos ver la física, pero no vemos la violencia psíquica, de la que podríamos hablar largo y tendido, ya que, no podemos negarlo, es bastante frecuente entre los alumnos. Desde colocar un mote ofensivo, a hacer el vacío, o una consecución de “bromas”, es a lo que nos referimos con violencia psíquica. En el desarrollo de una relación donde se da el maltrato, tal y como mostraron Lucía Delgado y Fran Moreno en una dramatización, la violencia psíquica en una pareja comienza cuando el hombre muestra una actitud dominante ante su pareja y, pasado un tiempo del inicio de la relación, le impone ciertas normas a su pareja, por ejemplo, cómo debe vestir, con quién debe hablar, dónde debe ir, etc. Poco a poco, la libertad de la mujer va menguando, se distancia de sus amigos y familiares, deja de hacer todo lo que no le gusta a su novio que haga, y así podríamos seguir hasta el infinito. Al terminar, la mujer decide plantar cara a su pareja, y liberarse de su encierro, a lo que este responde con…\nMuchas veces pasa esto en la realidad, cuando se inician los trámites para el divorcio, o cuando se decide romper directamente sin tener que esperar a la lenta burocracia, la mujer, o encuentra la libertad, o la muerte. Muchos son los casos en los que las mujeres no se atreven a denunciar o romper, y viven aisladas de sus seres queridos, o sea, los que de verdad la quieren, porque no puede llamarse amor a esta cohibición. Se apeló a los chicos que muchas veces, en nuestro instituto, nos insultamos, nos pegamos, o nos hacemos bromas bastante pesadas que pasan a normalizar la violencia; ya hemos tenido varias personas en nuestro instituto que han sufrido las consecuencias de esta costumbre. Chicos y chicas, si vemos la violencia como algo normal, también será normal que sucedan estos hechos, o eso es lo que respondieron los alumnos de 1º de la ESO cuando Gloria Lozano les formuló esta pregunta. Ya va siendo hora de que tomemos conciencia.\nPara terminar los talleres, los chicos tenían que realizar distintas actividades relacionadas con este tema; componer canciones, realizar un mural, etc. Y aunque esto está muy bien, debemos quedarnos con el fondo de este taller, y pasar de las palabras a los hechos. Renunciemos a la violencia.\nPreguntas que realizamos en el programa de Radio Calatrava:\n• ¿En qué consiste exactamente la actividad que estáis llevando a cabo?\n• Habláis de varios tipos de violencia, ¿cuáles son?\n• ¿Por qué una mujer que es tratada de esta manera por su pareja, decide perdonar y aguantar? ¿Por qué no se decide a acabar con esta situación?\n• Ya lleváis bastante tiempo realizando esta actividad por varios institutos de la provincia. ¿Qué actitud encontráis en los jóvenes a los que os dirigís?\n• ¿Pensáis que actualmente los jóvenes son en general más violentos?\n• Durante la actividad realizáis una dramatización, ¿podéis explicar en qué consiste?\n• ¿Qué deberíamos hacer si nos encontramos con que una amiga nuestra está siendo maltratada por su pareja? ¿Debemos actuar o son cosas de parejas y nos metemos donde no nos llaman?\n• ¿Cómo creéis que se podría erradicar este comportamiento de la sociedad?\nPublicado por Domingo López Serrano en viernes, marzo 04, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nMOVILIZACIÓN EN DEFENSA DE UN PUENTE ROMANO DE JAÉN\n"Movilización en defensa de un puente romano de Jaén" (El País -edición Andalucía-, 2-3-2011).\nPublicado por Domingo López Serrano en miércoles, marzo 02, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nESMERALDA MUÑOZ SÁNCHEZ, CONCEJALA DE CULTURA Y FESTEJOS DEL AYUNTAMIENTO DE MIGUELTURRA: "Mientras haya gente con ganas de disfrutar unos días al año al juego del cambio, la máscara callejera nunca morirá"\nPor Fernando Campos Martín de Lucía\n¿Cómo comienzan a prepararse unos Carnavales y con qué antelación?\nLos Carnavales comienzan a prepararse, como éste ha sido el caso, incluso antes de las Fiestas Navideñas. Hay actividades que conviene ir preparando con antelación, como publicar las bases del concurso de Carteles del Carnaval, ya que las obras tuvieron como fecha tope de recepción en el Área de Cultura el 31 de diciembre de 2010. Empezar también, labor que suele hacer la Asociación de Peñas, la elección de Máscaras Mayores, que también tuvo lugar antes de las Navidades, pergeñar los grupos y orquestas que amenizarán las actividades y bailes del Carnaval en el Palacio del Carnaval.\n¿Existe un presupuesto específico para estas fiestas? ¿Se ha recortado este año con la crisis?\nSí, dentro de la partida de Festejos a una partida destinada a actividades festivas de la localidad, y entre ellas, un montante importante lo supone el Carnaval. Este año habrá una contención en el gasto que no afectará a las actividades de las peñas y al organigrama general del Carnaval, al contrario ahí no habrá merma. Sí que vamos a ahorrar lo que destinábamos estos años anteriores en cuanto a la licitación de la Carpa del Carnaval, ya que se destinaba una ayuda para su colocación y uso durante los Carnavales. Eso, este año, se elimina y se ahorra, ya que disfrutaremos del Palacio del Carnaval.\nEn la programación de los actos a celebrar ¿Tienen las Peñas el mismo poder de decisión que la propia Concejalía?\nEl Carnaval y su programa se hacen conjuntamente con las Peñas del Carnaval, todo es un criterio conjunto.\nTodos los mayores dicen que el carnaval churriego de hoy es distinto al de hace años, ya que la forma de vivirlo en la calle parece que es distinta (distintos horarios, diferente forma de disfrazarse, etc). ¿Podría revitalizarse hoy día aquellas formas de vivir el carnaval de antes y simultanearlas con las de hoy día?\nLos tiempos cambian, las sociedades evolucionan y que nos rodea también. Evidentemente el Carnaval también ha cambiado, es una fiesta del pueblo, de la calle, viva y está a merced de esos cambios también, pero sin que ello signifique que el Carnaval, en su esencia, sea diferente.\nSinceramente, ¿considera que la máscara callejera, que diferencia nuestro carnaval de otros carnavales, podría llegar a desaparecer?\nMientras haya gente con ganas de disfrutar unos días al año al juego del cambio, de la transformación, de la broma graciosa y educada, la máscara callejera nunca morirá.\nAunque nuestros carnavales son conocidos tanto a nivel provincial como regional e incluso nacional, ¿existe alguna iniciativa para difundirla más y cómo se haría?\nSí, de todos es conocido de sobra que somos mundialmente conocidos por nuestra fiesta más importante, el Carnaval, es una identidad churriega, pero quedan aún varias fórmulas para difundirla aún más. Nos queda trabajar, y ya estamos en ello, por la declaración de Fiesta de Interés Turístico Nacional, y nos queda enlazar nuestro Carnaval con otros carnavales singulares fuera y dentro de nuestras fronteras.\n¿Habría alguna forma de hacer llegar a los jóvenes ese espíritu de máscara callejera, que inundaba las calles de nuestro pueblo a cualquier hora de los días de carnaval, y no sólo se manifieste éste a la llegada de la noche?\nComo bien he dicho antes, la fiesta es una manifestación del pueblo y de su sociedad. Si esta cambia, la fiesta también, sin que por ello merme en su atractivo e interés, y sin que el horario de mayor actividad sea un factor clave en el desarrollo del Carnaval. Lo importante es que la máscara y la fiesta esté todo el día, independientemente de la mayor hora de concentración de máscaras.\nEn la programación de estos festejos, ¿cuentan también con grupos juveniles o asociaciones de jóvenes, que puedan aportar sus ideas?\nPor supuesto, muchas de las actividades vienen orientadas y sugeridas por organizaciones y peñas de jóvenes.\n¿Habría algún modo de resolver el problema del botellón que se forma los sábados y martes de carnaval por la noche, o quizás debemos asumir que es otra forma de disfrutar el carnaval?\nAlgunos jóvenes ya sabemos que extienden la moda del botellón a cualquier fiesta y, evidentemente, el Carnaval no se libra de ello. No es cuestión de asumir que es otra forma de disfrutar el Carnaval, si no que debemos ser capaces de enseñar que el Carnaval se vive y se disfruta de otro modo. Es complicado su solución pero estamos estudiando la manera de paliarlo y apartarlo del corazón de nuestro Carnaval.\nPor cierto, ¿quedará abierto este año el nuevo espacio situado en el parque para la carpa de carnaval?\nSí, este año, como he señalado anteriormente, disfrutaremos e inauguraremos nuestros Carnavales con la disposición de su Palacio del Carnaval, también denominado genéricamente CERE (Centro de Exposiciones y Representaciones Escénicas). Las obras marchan a ritmo rápido y, finalmente podremos realizar todas las actividades del programa del Carnaval en dicho espacio.\nPor último agradecerle su colaboración en esta encuesta, así como invitarla a añadir aquello que quiera comentarnos más sobre esta fiesta de Interés Turístico Regional.\nGracias a vosotros por vuestro interés y por haberme invitado y simplemente desear a todos los miguelturreños y miguelturreñas, que en estos tiempos no demasiado halagüeños para mucha gente, pongamos una sonrisa y un poquito de optimismo y alegría disfrutando de nuestra fiesta más importante, El Carnaval, porque al final todos los problemas son muy relativos y lo importante es vivir con pasión, trabajo, satisfacción y mucha salud. Os deseo un Feliz Carnaval.\nPublicado por Domingo López Serrano en martes, marzo 01, 2011 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nENTREVISTA AL ESCRITOR ANTONIO GÓMEZ RUFO: "CUALQU...\nRESTAURADO EN BURGOS EL TEATRO ROMANO DE MAYOR AFO...\n¿LLEGARON LOS ROMANOS A ANDALUCÍA TRAS UN TSUNAMI?...\nLA I GUERRA MUNDIAL CONTADA MAGISTRALMENTE POR PET...\nEL CAMPO DE MONTIEL RECUPERARÁ ESCRITORES DEL SIGL...\nKYLIE MINOGUE SE INSPIRA EN LA MITOLOGÍA GRIEGA Y ...\nNUESTRO INSTITUTO PARTICIPA EN LOS II JUEGOS DE LA...\nUN LIBRO RECOGE LAS REVOLUCIONARIAS IDEAS ESTÉTICA...\nENTREVISTA AL CONCEJAL DE EDUCACIÓN, JOAQUÍN GONZÁ...\nSEGÚN BARENBOIM, "LA MÚSICA ES FILOSOFÍA Y DEPORTE...\nHASTA 1950, MUCHOS NIÑOS LES FUERON ARREBATADOS A ...\nZAHI HAWASS, EL FARAÓN DE LA EGIPTOLOGÍA QUE TODO ...\nTEATRO NAREA CONCIENCIA AL ALUMNADO DE 1º ESO SOBR...\nMOVILIZACIÓN EN DEFENSA DE UN PUENTE ROMANO DE JAÉ...\nESMERALDA MUÑOZ SÁNCHEZ, CONCEJALA DE CULTURA Y FE...


¿Por qué es inconstitucional que el Estado se quede con acciones de empresas? - MDZ Online\n¿Por qué es inconstitucional que el Estado se quede con acciones de empresas?\nLo explicó en el programa de MDZ Radio "No tan millennials" el abogado, profesor de derecho constitucional y miembro de la Asociación Civil de Estudios Constitucionales, Pedro Caminos.\njueves, 21 de mayo de 2020 · 21:10\nDiputada Fernanda Vallejos junto a Hebe.\nEl abogado, profesor de derecho constitucional y miembro de la Asociación Civil de Estudios Constitucionales, Pedro Caminos, participó en el programa de MDZ Radio "No tan millennials" donde explicó de manera muy clara la inconstitucionalidad del posible proyecto de la diputada Fernanda Vallejos sobre la idea de que el Estado se apropie de parte de las empresas.\n"¿Para qué sirve que el Estado sea accionista de Clarín? No le encuentro sentido. No entiendo la lógica de esa política que se propone", indicó el abogado.\nExpertos consideran "inconstitucional" la propuesta de Vallejos\nLos puntos claves que destaca el especialista Pedro Caminos:\n"Si el Estado quiere adquirir una sociedad puede: primero, comprársela a los dueños; segundo, expropiarla. En este último caso, se debe cumplir con los requisitos del artículo 17 de la Constitución Nacional. Si el Estado le otorgó una asistencia económica a una empresa bajo cierta regulación, entonces: primero, la empresa cumplía las condiciones previstas en la regulación, con lo cual el otorgamiento de asistencia es válido; y segundo, que la empresa no cumplía con las condiciones".\n"Si por hipótesis el Estado le otorgó igualmente la asistencia, es claro que la sociedad está en falta y también lo está el funcionario que la aprobó. Más allá de eso, el estado no puede 'cobrarse' el recupero del subsidio mal otorgado apropiándose compulsivamente de una parte de las cuotas o acciones de la sociedad".\n"Del mismo modo que si una sociedad tuviera una deuda con la AFIP, el organismo fiscal no podría compulsivamente hacer eso mismo", contó.\n¿Por qué no podría? Hay varias razones.\n"La primera es que así como la deuda tributaria es de dar sumas de dinero, la deuda por el enriquecimiento sin causa también lo es. La novación requiere el acuerdo de las partes".\n"La segunda es que los socios verían afectada su participación societaria. Esto significa una disminución de su patrimonio personal. Se viola así su derecho de propiedad. En línea con lo anterior, si se adujera que los socios merecen ser "castigados" por el accionar de la sociedad, entonces estaríamos en presencia de una confiscación como sanción, algo vedado por el artículo 17 de la Constitución Nacional".\n"En tercer lugar, porque si la ayuda financiera fue otorgada de manera irregular, entonces el estado no puede alegar su propio obrar irregular para justificar la novación de la obligación de restituir el dinero de la ayuda económica mal otorgada".\nY si la sociedad sí estaba en condiciones de recibir la asistencia, entonces el acto por el cual ella fue otorgada hace nacer un derecho adquirido. Modificar las condiciones a través de una ley posterior altera el contenido de ese derecho adquirido, violando el derecho de propiedad.\nSi bien el abogado expone los puntos por los cuales un posible proyecto que busque quedarse con acciones, deja abierta la puerta a las sospechas cuando dice que en Argentina todo es posible. Habrá que esperar si la idea se transforma en proyecto hasta poder leerlo. Lo cierto es que lamentablemente para un sector del ultra kirchnerismo la idea resulta más que tentadora.


Cal Crutchlow se impuso en la final del MotoGP en Argentina\n8 abril, 2018 16:33\nCal Crutchlow se adjudicó una final apasionante de MotoGP por el Gran Premio de Argentina que tuvo en vilo a los espectadores desde antes que se largue la carrera.\nLa lluvia se hizo presente minutos antes de la largada por lo que los pilotos debieron ingresar a boxes para realizar el cambio de moto. En ese momento se anunció que los mismos iban a partir desde boxes excepto Jack Miller -dueño de la pole-, sin embargo, la partida se dio de forma natural aunque entre Miller y los demás había una amplia diferencia en la grilla.\nCuando el GP se estaba por poner en marcha, Marc Márquez tuvo un problema con su moto que lo obligó a moverse para darle arranque y luego regresó a su puesto andando y en contra de los demás por lo que recibió la sanción de pase y siga.\nCuando finalmente la competencia se puso en marcha, Miller pasó al frente, seguido por Dani Pedrosa y Johann Zarco. Mientras que Márquez daba cuenta de Zarco y Pedrosa y ya estaba en la posición de escolta.\nCon pocas vueltas cumplidas, el actual campeón logró llegar a la primera colocación pero en ese mismo momento los Comisarios Deportivos determinaron el pase y seguía por su maniobra para hacer arrancar la moto en la grilla. Ante esta situación Jack Miller volvió a mandar en la final.\nDesde el fondo, Márquez comenzó a avanzar pero en un momento se tocó con Aleix Espargaró y fue sancionado, el español tenía que devolver una posición en el pelotón. Para esta parte de la competencia, el liderazgo comenzó a modificarse y Alex Rins pasó a ser el nuevo puntero pero poco le duró ya que un giro más tarde se pasó de largo y Miller volvió a su posición del inicio.\nCuando restaba poco para la bandera a cuadros, Crutchlow pasó a liderar escoltado por Zarco y Rins. En tanto las polémicas para Márquez continuaron pero esta vez por un toque con Valentino Rossi, que desencadenó la caída y posterior retraso del italiano.\nFinalmente, Crutchlow se quedó con la victoria en Termas de Río Hondo. Seguido por Zarco, Rins, Miller y Marc Márquez. Pero este último recibió una sanción de 30 segundos y quedaba fuera de la zona de puntos.\nLuego de que llegó a los boxes, Márquez fue al box de Il Dottore para pedirle disculpas, pero el italiano no lo recibió. La próxima fecha del MotoGP será el 22 de abril en el circuito de Austin, Estados Unidos.\nSi te gustó esta nota, también podés leer: Sebastian Vettel le ganó a Mercedes el Gran Premio de Bahréin


Vídeo: Calcular porcentajes a partir de los ángulos de un diagrama de sectores | Nagwa\nVídeo: Calcular porcentajes a partir de los ángulos de un diagrama de sectores\nBien, tenemos que fijarnos en la parte azul de este gráfico circular. Para hallar el porcentaje, tenemos que tomar el número elegido, que será de Inglés, y dividirlo entre el número total. Aunque los números están en grados, el porcentaje se puede calcular usando cualesquiera unidades que tengamos. Así que aunque los números estén en grados, no importa.\nPara hallar el total para el denominador, sumamos todos los números. Obtenemos 72 sobre 360. Si dividimos 72 entre 360, obtenemos 0.20. Lo convertimos en porcentaje moviendo el punto decimal dos posiciones a la derecha, eliminado el cero de delante porque no necesitamos un cero delante de un número. Luego añadimos el símbolo de porcentaje.\nTenemos pues 20, es decir, 20 por ciento. La respuesta es, pues, 20 por ciento. Así, de todos los alumnos de la clase, el 20 por ciento eligió Inglés como su asignatura favorita.\nHallar la moda de un conjunto de datos\nTrazar y usar curvas de frecuencia acumulada


Los 10 mejores hoteles spa de Auckland Central en 2020 - Tripadvisor\nLos hoteles con spa más valorados de Auckland Central\n10 de 269 establecimientos están disponibles y coinciden con tus filtros. Quitar todos los filtros\n10 de 269 establecimientos están disponibles en Auckland Central\nN.º 1 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 2 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 3 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 4 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 5 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\n“Desde la atención hasta las horas extras de late check out, y el spa divino.”\nN.º 6 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 7 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 8 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 9 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 10 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 11 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\nN.º 12 en relación calidad-precio de 10 en Hoteles spa en Auckland Central\n¿Cuáles son los mejores hoteles con spa cerca de Sky Tower (Torre del cielo)?\nAlgunos de los hoteles con spa más populares cerca de Sky Tower (Torre del cielo) son:\nStamford Plaza Auckland - Calificación de los viajeros: 4.0 de 5\n¿Hay hoteles con spa en Auckland Central que tengan piscina?\nAlgunos hoteles con spa populares en Auckland Central que tienen piscina son:\nSofitel Auckland Viaduct Harbour - Calificación de los viajeros: 4.5 de 5\n¿Cuáles son los mejores hoteles con spa en Auckland Central?\nAlgunos de los mejores hoteles con spa en Auckland Central son:\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central tienen gimnasio?\nHay un gimnasio disponible para los huéspedes en los siguientes hoteles con spa en Auckland Central:\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central tienen habitaciones con balcón privado?\nLos huéspedes pueden disfrutar de un balcón privado en los siguientes hoteles con spa en Auckland Central:\nPullman Auckland Hotel & Apartments - Calificación de los viajeros: 4.0 de 5\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central tienen habitaciones con excelentes vistas?\nEstos hoteles con spa en Auckland Central tienen excelentes vistas y a los viajeros les encantan:\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central son románticos?\nOtros viajeros describieron estos hoteles con spa en Auckland Central como románticos:\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central son buenos para las familias?\nLas familias que viajaron a Auckland Central disfrutaron su estadía en los siguientes hoteles con spa:\n¿Qué hoteles con spa en Auckland Central tienen estacionamiento gratuito?\nEstos hoteles con spa en Auckland Central tienen estacionamiento gratuito:\nThe Surrey Hotel - Calificación de los viajeros: 3.5 de 5\nMount Eden Motel - Calificación de los viajeros: 3.0 de 5\n¿Cuáles son algunos hoteles con spa en Auckland Central con una calificación de 5 estrellas?\nLos viajeros que buscan lo último en materia de lujo suelen alojarse en estos hoteles con spa en Auckland Central:


el blog de Miguel Rivera Dorado: 2009\nA VUELTAS CON EL AÑO 2012\nHe ido el otro día a ver la película 2012. El reclamo publicitario decía "estábamos advertidos", se supone que debido a que los mayas antiguos dejaron dicho y escrito que el mundo se iba a terminar en tal fecha. Por supuesto, creo que si seguimos destruyendo el planeta con un crecimiento industrial alocado y con ataques a la naturaleza una y otra vez, llegará el momento en que la especie humana sufrirá las consecuencias, y eso puede ocurrir dentro de cien o de mil años. También pienso que dependemos de una estrella, el sol, que tiene sus días contados y que puede pasar por etapas de especial actividad que nos afecten. Y además están los meteoritos, como el de los dinosaurios, que por cierto cayó a la Tierra en las proximidades de la península de Yucatán. Por lo tanto, el fin del mundo no es una hipótesis absurda. Lo que sí resulta bastante arriesgado es implicar a los mayas en esta cuestión, porque los mayas no "profetizaron" el fin del mundo, sino que opinaban que al finalizar un ciclo temporal de algo más de cinco mil años se daba un cambio y el comienzo de otro ciclo. Nosotros suponemos que los mundos anteriores, descritos muy ligeramente en mitos como el Popol Vuh, duraban precisamente el tiempo de uno de tales ciclos, y por eso hay quien imagina que el mundo nuestro, que fue igualmente el de los mayas arqueológicos -que había empezado en el año 3114 a.C.- terminará en 2012. ¿Qué sucederá en ese fatídico día de diciembre de 2012? Me gustaría creer que el mundo, y la gente que lo habita, se trasformará, en algo mejor, más placentero, más inteligente, más espiritual, más honesto, más pacífico, más justo, más religioso. Estoy seguro que los mayas, al menos, lo hubieran querido así.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 3:54 2 comentarios:\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 3:39 1 comentario:\nLOS MAYAS EN LA VIDA ESPAÑOLA\nSi uno se dejara influir por datos tan contundentes como que la Universidad española jamás gana un premio Nobel, y que suele ocupar los puestos de cola en los ranking internacionales, podría llegar a la conclusión de que algo no funciona bien en esa institución docente del país ibérico. Con tal panorama, no sería sorprendente comprobar que los estudios mayas, como otros dedicados a las culturas indígenas americanas del pasado o del presente, ocupan un lugar insignificante en los planes de los distintos centros universitarios, estando ausentes de la inmensa mayoría. En la época franquista se prestó una cierta atención oficial a las disciplinas que indagaban y difundían el conocimiento sobre las ex-colonias, lo que parece lógico dada la ideología de nostalgia imperial del régimen, pero en la democracia las cosas no han mejorado mucho. Peor lo tienen, desde luego, los egiptólogos, asiriólogos, sinólogos y orientalistas en general, pero al menos con las sociedades que forman parte de la Historia de España entre los siglos XV y XIX, o aquellas que ocuparon los territorios americanos sobre los que los españoles impusieron su dominio, se podría pensar que las autoridades de las que depende la docencia y la investigación, habrían volcado su esfuerzo y atención. Al fin y al cabo, la retórica oficial siempre ha puesto énfasis en afirmar que los pueblos de Hispanoamérica son nuestros hermanos y nuestros socios prioritarios en lo político y lo económico. Pero ¡ay! las palabras no se corresponden con los hechos, y países como Francia o Alemania poseen en la actualidad más profesionales e instituciones dedicados a los estudios americanistas, en especial a las culturas antiguas y etnológicas, que la vieja madre patria de las repúblicas nacidas al sur del Río Grande. La solución es crear departamentos universitarios nuevos, bien dotados con medios y profesionales de prestigio, e impulsar los trabajos desde el CSIC, y de manera particular, quizás por lo que tiene de simbólico, hacer de una vez por todas que el Museo de América se convierta en un centro dinámico donde la investigación, la celebración de reuniones internacionales, la publicación de revistas y monografías de referencia, el patrocinio de expediciones, y otras actividades semejantes, tengan su sede mejor y su modelo más perfecto.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 1:49 1 comentario:\nLOS MAYAS Y MESOAMÉRICA\nEs difícil entender bien lo que pasó en el área maya si no se conoce suficientemente lo que pasó en el resto de Mesoamérica. También pienso que a veces se ha exagerado algo la interdependencia entre unos y otros. Cuando estudiamos el Viejo Mundo antiguo solemos fijarnos sobre todo en los desarrollos regionales, incluso locales, dejando en un segundo plano el contexto más amplio. No sé si esto es mejor o peor, pero la civilización maya tiene tal personalidad que, aun sabiendo que comparte muchas cosas con Mesoamérica, podemos dedicarnos simplemente a ella sin pensar en los orígenes comunes ni en las relaciones. Un curioso ejemplo es el de los toltecas postclásicos, autores serios y leyendas varias defienden que fueron las gentes de Chichén Itzá las que influyeron en Tula, y no al revés, porque Tula es un modesto asentamiento comparado con la gran urbe yucateca, pero especialmente porque el espíritu de las manifestaciones artísticas del área maya -incluidas las toltecas- es mucho más fuerte y poderoso que el de los provincianos de Tula. Aquí la historia y el mito van de la mano, y si la arqueología no lo remedia, nunca sabremos qué pasó realmente.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 10:08 1 comentario:\nLOS MAYAS EN LOS MUSEOS\nTengo que reconocer abiertamente que yo soy un loco de los museos, me gustan de cualquier cosa, desde los arqueológicos -claro está- a los navales, desde los de artes populares a los del vino. El Museo, así, con mayúscula, es un insólito espacio en el que se refugian, agrupados y ordenados para multiplicar su sentido, objetos y discursos, sugerencias y sueños, informaciones y dudas, y, sobre todo, ideas y bellezas. No hace falta mucho esfuerzo para viajar por el mundo y por el tiempo, y por los seres humanos, recorriendo pausadamente cualquier museo. Templos de la imaginación, catedrales de la memoria, monumentos a la grandeza y miseria de nuestra especie, todo eso son para mí los museos. Y, porque los respeto y venero tanto, me duele ver algunos en tan pobre situación, tan desatendidos, medio ruinosos a veces, inactivos, agonizantes. Pues los museos deben, para conservar su espíritu, moverse: cambiando, proyectando toda clase de actividades pertinentes, investigando y publicando. Rara vez relaciono a los mayas, a las culturas precolombinas en general, con museos españoles, ya que los que poseen algunas colecciones más o menos interesantes, se limitan a conservarlas depositadas en cajas o vitrinas, y nada más. Cuánto me gustaría que hubiera misiones permanentes, con proyectos de arqueología, etnología, lingüística, en el campo americano, en los distintos países de Iberoamérica, patrocinadas por museos españoles, y que estas instituciones fueran conocidas en todo el mundo por el prestigio de sus investigadores de plantilla, y que las publicaciones gestadas allí y con su sello fueran fundamentales en los campos etnológico y arqueológico de América (con excelentes revistas científicas, y magníficas colecciones de libros); y que nuestros museos organizaran congresos y coloquios a los que vinieran los mejores estudiosos, y que las series de cursos y conferencias en ellos impartidos constituyeran referencias inevitables. Y que las exposiciones temporales se sucedieran, a cual más interesante. En fin, son deseos que salen de una mente escéptica, quizá por vieja. Pero, francamente, como dijo Valéry, no se puede vivir sin ilusiones.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 10:59 No hay comentarios:\nMe dice algo Xiona Meiji que me hace pensar. Cuando yo planteo los enigmas de la civilización maya queda en el aire lo antieconómico de las decisiones que tomó esa cultura a lo largo de su historia. Pero mi comentarista sugiere que las armas mayas, menos eficaces que las de los teotihuacanos, hubieran sido conservadas y nunca sustituídas por motivos religiosos. Es decir, las prioridades de una sociedad no pueden ser establecidas mediante criterios basados en la experiencia y decisiones de la llamada civilización occidental moderna. Ciertamente, en el Viejo Mundo, comprendiendo ahí las culturas antiguas del Próximo Oriente, lo "económico" fue la guía en la mayor parte de las decisiones que produjeron la evolución hacia los estados que conocemos, y también la causa frecuente del declive y del desplome final. Es decir, que los egipcios, por ejemplo, en cuanto pudieron sustituyeron el cobre de sus armas por el hierro, que se perfeccionaron los sistemas de navegación que favorecían el comercio y las ganancias, que se conquistaron -o se intentaron conquistar- los territorios donde abundaban las materias primas. ¿Es que los mayas no siguieron esas universales tendencias? Pues parece que en algunas cosas definitivamente no. Aunque, a nuestro modo de ver, salieran perjudicados. Pero, verdaderamente, no sé de qué nos sorprendemos, cuando el bien más preciado, la vida, se ha entregado una y otra vez por motivos aparentemente irracionales o muy poco "económicos", la fe religiosa, el patriotismo, el orgullo, o toda clase de creencias más o menos oscuras. En conclusión, los pueblos, muchos pueblos, se mueven antes por razones espirituales que por razones materiales. Tal vez fue ése el caso de los mayas, una sociedad enferma de espiritualidad.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 3:45 2 comentarios:\nEmpecé a escribir estos dos blogs con la intención de hacer comentarios generales en uno y hablar de mi propia carrera de profesor e investigador en el otro. Al final ambas razones se han mezclado, y por ello sugiero a mis lectores que vean los dos blogs, con entradas que procuro que sean mensuales, aunque nunca estoy seguro de tener el tiempo necesario (y la inspiración sobre qué asuntos vale la pena tratar). Gracias siempre a los que se interesan por estas cuestiones, y añado las direcciones:\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 4:52 2 comentarios:\nDIOSES O NO DIOSES\nDesde hace algún tiempo varios investigadores de la cultura maya insisten en la inexistencia de suficientes pruebas de la presencia de dioses en el período Clásico (200-900 d.C.). Se basan principalmente en lo muy escasos que son los hallazgos de figuras o imágenes que se puedan interpretar como divinidades. He explicado en artículos y libros recientes que la ausencia de tales esculturas, pensadas como las que llenan los templos hindúes, por ejemplo, no es prueba del ateísmo de los mayas antiguos. Diversas culturas politeístas practican una idolatría restringida en la que es difícil encontrar "ídolos" de esta clase. Pero es que, además, la iconografía y la epigrafía de los últimos veinte años han mostrado contundentemente la presencia de dioses en inscripciones, relieves, pinturas, y en esculturas de pequeño tamaño. Solamente con las cerámicas pintadas clásicas, según el catálogo confeccionado por el fotógrafo Justin Kerr, obtenemos imágenes irrefutables de más de diez dioses, muchos de los cuales ya eran viejos conocidos a través de la información etnohistórica y etnológica. Otra cosa es dudar de la adoración que se pudo rendir en los espacios sagrados de las ciudades a esas figuras divinas. Yo creo que los mayas tenían una religión en la que no era sustancial el culto que implica a las imágenes de los dioses, sino que en sus templos se celebraba a los antepasados principalmente, participando los dioses en el ritual antes como un marco cosmológico dado que como unas entidades sobrenaturales que exigieran la idolatría de forma directa. Se invocaba a los dioses, y los mitos estaban siempre vigentes, pero no había muchas representaciones escultóricas de ellos en lugares de veneración como los que luego levantarían los aztecas.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 15:58 No hay comentarios:\nEL AUGE DE LO RELIGIOSO\nEn arqueología, exactamente igual que en otras muchas ramas de la ciencia o de la filosofía, hay modas. Cuando yo empecé a investigar a los antiguos mayas, allá por el remoto año de 1970, la preocupación general era la escritura jeroglífica, seguida por los problemas de ecología cultural (agricultura antigua, medio ambiente y paleoclimas, capacidad de mantenimiento del medio, producción de la tierra, intensificación de la producción etc). Poco después, y siguiendo una tradición ya vieja y nunca abandonada, se discutió mucho sobre urbanismo, si la ciudad maya era de verdad una ciudad o sólo un centro ceremonial. Más tarde invadió las publicaciones especializadas la fiebre de: ¿cuál era el sistema político de los antiguos mayas y qué clase de entidades territoriales gobernaban los ahauob? Se llegaron a comparar los "estados" mayas con los dominios kmer de Camboya, con las ciudades-estado helénicas, con los feudos medievales, con los países clánicos africanos, se habló de estados segmentarios, estados cónicos, estados secundarios, estados hegemónicos y hasta de superestados. Se buscaban modelos en la antropología o la sociología mundiales, en Asia, en África, donde fuera. Pero aquella gripe también pasó, y ahora, al parecer, le ha tocado el turno a la religión. En brazos de los avances epigráficos, y ante el hecho de que muchos arqueólogos mayores se cambian a la iconografía porque ya se hace muy duro el campo -y no digamos las infinitas y a menudo surrealistas gestiones burocráticas que necesita todo proyecto en América Latina-, el caso es que hay un auge creciente de la espiritualidad. Cuando yo publiqué mi primer libro sobre religión maya (en Alianza Editorial en los ochenta), sólo Thompson había escrito uno en ese estilo. Ahora los estudios y publicaciones se cuentan por docenas, y las mesas redondas y congresos, y se oye que los estudiosos se reparten el panteón para su estudio, tal persona está con Kawil, tal otra con Itzamná, tal otra ha terminado Chaak. ¡Magnífico! creo yo, este florecimiento ayudará, qué duda cabe, a un mejor acercamiento al alma de aquella fascinante civilización de la selva.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 3:09 1 comentario:\nLA ANTIGÜEDAD DEL POPOL VUH\nHace unos pocos días he tenido conocimiento del descubrimiento en el yacimiento prehispánico de El Mirador, en El Petén de Guatemala, de unos relieves arquitectónicos de estuco que representan una pareja de individuos en actitud aparente de nadar o volar. Según las noticias de prensa, que son la única fuente a la que he podido tener acceso, el excavador de la ciudad maya, Richard Hansen, ha interpretado tales relieves como un episodio del mito cosmogónico conocido por el nombre de POPOL VUH. Estoy deseando leer el informe del arqueólogo y los indicios que aduce como prueba para basar su hipótesis, porque si ése fuera el caso, es decir, si verdaderamente se tratara de una representación de los héroes gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, el hallazgo tendría una enorme importancia, ya que, además de los escasos vestigios ya existentes respecto a la presencia de la famosa historia mítica en el Período Preclásico Tardío (o Clásico Predinástico, como a mí me gusta llamarlo) que llega desde el 400 a.C hasta el 200 d.C. aproximadamente, como los que se han mencionado en la ciudad de Izapa, fuera de la zona nuclear de la civilización maya, tendríamos ahora una testimonio contundente de la profundidad temporal de un relato cosmogónico que yo creo es vertebrador de la civilización prehispánica y da cuenta de muchas de sus ideas religiosas.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 10:36 No hay comentarios:\nSe acerca el año 2012, y muchas personas han oído hablar de una profecía maya que anuncia el fin del mundo. Me han preguntado sobre este asunto en repetidas ocasiones. En efecto, los mayas antiguos, al menos en el período llamado Postclásico (900-1540 d.C.), tuvieron entre los miembros de su élite a una clase de practicadores religiosos denominados "chilames", gente que clamaba sobre los acontecimientos por venir, anunciando sobre todo las catástrofes previstas. Muchas de esas profecías se encuentran recogidas en los libros de Chilam Balam, que son textos escritos por personajes destacados de los diferentes poblados indígenas yucatecos, manuscritos tradicionales que han sido publicados por historiadores y antropólogos. Hablan tales presagios de hambrunas, malas cosechas, guerras y conflictos, y hasta de la llegada de los hombres blancos y de su nueva religión a la tierra del Mayab. Nada se dice ahí, sin embargo, del año 2012 ni del fin del mundo.\nPero es cierto que hacia el 21 de diciembre de 2012 termina un ciclo cronológico de 13 baktunes (cada baktún tiene 400 tunes, y cada tun 360 días), y que suponemos que los mayas creían que al finalizar, o mejor, "completarse", cada uno de tales ciclos habría profundas transformaciones en el mundo, afectando muy especialmente al tipo de humanidad existente en él. Cabe pensar, entonces, que los mayas imaginaban esa fecha del 2012 del calendario cristiano como un replanteamiento de la creación originaria decidida por las potencias sobrenaturales. El modelo de tales posibles cambios es el Popol Vuh, un mito cosmogónico de los mayas del altiplano de Guatemala, en donde se describen los mundos anteriores al actual.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 14:44 2 comentarios:\nAlgunos enigmas de la civilización maya\nMe he preguntado muchas veces por qué los mayas, tan guerreros y tan buenos arquitectos, no fortificaron adecuadamente sus ciudades, por qué no copiaron las mejores armas de guerra de sus vecinos mesoamericanos, por qué no utilizaron la rueda, por qué no importaron más oro y otros metales preciosos, por qué no domesticaron otros mamíferos aparte del perro, y sobre todo, por qué no emplearon su magnífico sistema de escritura para decir en sus monumentos muchas más cosas respecto a su historia y su religión. Los antiguos egipcios hicieron todas esas cosas, pero los mayas no, y pudieron hacerlas, es decir, desde un punto de vista económico, casi debieron hacerlas. Por eso los mayas son tan fascinantes, es que no responden a un modelo universal de cultura en el cual las gentes buscan constantemente un mayor rendimiento a sus esfuerzos. Después de publicar muchas páginas sobre la civilización maya, creo que ha llegado el momento de intentar contestar a aquellas preguntas, si es que es posible. Ésa es la investigación que ahora, en el siglo XXI, me parece de verdad relevante.\nPublicado por Miguel Rivera Dorado en 9:59 1 comentario:


Confirmaron la identidad de la mujer asesinada por un policía en Roca\nSe trata de una vecina del presunto victimario, quien desempeña funciones en la Policía de Río Negro.\n06 jun 2018 - 10:00\nUn policía asesinó de cuatro disparos a una vecina en la zona norte de Roca\nEl fiscal Luciano Garrido dio a conocer la identidad de la mujer asesinada de cuatro disparos anoche alrededor de las 22 en calle Perú, de Roca.\nSe trata de Evangelina Cayuleo, vecina del presunto victimario quien desempeña funciones en la Policía de Río Negro, precisamente en la Unidad Regional II.\nConfirmaron que no poseían ninguna relación de parentezco.\nDurante esta mañana se realizaba la autopsia al cuerpo de la mujer, quien falleció minutos después de ser baleada, antes de llegar al Hospital Francisco López Lima.\nEl medico forense del Poder Judicial era el encargado de examinar el cadáver para determinar con precisión las causas de la muerte.\nAdemás, personal de la Policía Federal acompañaba la investigación, convocada por el fiscal, para prestar ayuda en la preservación de la escena del crimen.\nEl relevamiento de la evidencia de todos los elementos que se pudieran recolectar para asegurar la investigación lo llevaba adelante el Departamento de Reconstrucción Virtual del Ministerio Público Fiscal.\n“Entendí prudente separar a la fuerza de seguridad (Policía de Río Negro) por eso convoqué a la Policía Federal y posteriormente al Departamento de Investigación y Reconstrucción Virtual del Ministerio Público Fiscal que se trasladó desde Viedma y trabaja junto al Gabinmete de Criminalística”, explicó el fiscal Garrido.\nEl hecho ocurrió anoche cuando el uniformado, que aparentemente intentaba quitarse la vida, terminó efectuando cuatro disparos a la vecina que salió a la vereda.\nHoracio Silveira Márquez cumple con prisión domiciliaria desde el 18 de septiembre.\nExtendieron la domiciliaria al hombre que disparó contra un policía federal\nEl femicidio de Agustina Imvinkelried es el séptimo en lo que va del año\n15 ene 2019 - 07:26\n14 ene 2019 - 17:17\nNuevo corte de energía en Roca\nBuscaban elementos robados y encontraron plantas de marihuana


Edmonton Oil Kings Prince Albert Raiders en vivo ver partido online y resultado en directo - SofaScore\nEdmonton Oil Kings - Prince Albert Raiders en vivo ver partido online y resultado en directo\nEdmonton Oil Kings Prince Albert Raiders resultado en vivo (y ver en vivo gratis video streaming en directo*) comienza el 18.1.2020. a las 02:00 horario UTC en Rogers Place, Edmonton, Canada en WHL - Canada. En SofaScore resultados en directo puedes encontrar todos los encuentros anteriores entre Edmonton Oil Kings y Prince Albert Raiders agrupados por sus resultados cara a cara. Los vínculos a los momentos destacados del Edmonton Oil Kings vs. Prince Albert Raiders aparecen la pestaña Media tan pronto como el vídeo aparezca en páginas como Youtube o Dailymotion. No nos hacemos responsables del contenido de estos vídeos, por favor, ponte en contacto con el propietario del vídeo o con los propietarios de estas páginas web para cualquier reclamación legal.\nPuedes ver la transmisión en directo online de Edmonton Oil Kings contra Prince Albert Raiders si eres miembro registrado de bet365, la casa de apuestas líder que cubre más de 140.000 eventos deportivos con apuestas en directo. Si este partido es transmitido por bet365 podrás ver el partido de hockey sobre hielo entre Edmonton Oil Kings y Prince Albert Raiders en tu iPhone, iPad, Android o Windows phone. También es fácil encontrar resúmenes en video y noticias de las ligas más populares del mundo. La linea de apuestas de bet365 se pueden ver en la sección de resultado en directo de hockey sobre hielo. Aquí no ofrecemos el calendario de TV, si quieres ver este partido en TV probablemente lo encontrarás en algún canal como Canal+, Canal+ Liga, Canal+ Partidazo, Canal+ Fútbol, Canal+ Liga2, Canal+ Deportes, Canal+ Deportes2, TVE, Antena 3, Eurosport, Cuatro, Bein Sports, etc.\nNOMBRE: Edmonton Oil Kings - Prince Albert Raiders\nLa aplicación SofaScore está disponible para Iphone y Ipad, en la Google Play de Android y para dispositivos móviles Windows. Puedes encontrarnos en todas las tiendas de aplicaciones en los diferentes lenguajes como "SofaScore". ¡Instala la aplicación SofaScore y sigue Edmonton Oil Kings Prince Albert Raiders en directo desde tu dispositivo móvil!\n*NOTICIA IMPORTANTE - Sofascore.com en asociación con bet365 te ofrece más de 140.000 eventos en directo al año. Sin embargo, te pedimos por favor que entiendas que los derechos de la propiedad intelectual para emitir estos eventos son normalmente propiedad del país y, en consecuencia, dependen de tu localización, así que puede haber ciertos eventos que puedan estar no disponibles para ver debido a estas restricciones. Antes de unirte a bet365 e ingresar dinero en tu cuenta con el fin de ver Edmonton Oil Kings Prince Albert Raiders, o cualquier otro evento vía emisión en directo de bet365, te recomendamos comprobar con bet365 si, dependiendo de tu lugar de residencia, es posible ver la emisión del evento en cuestión en directo. Descubre más contactando con bet365 aquí , o contactando por teléfono, correo postal, email o chat.


El coronavirus rebasa los 76 millones de contagios y 1,6 millones de muertes en todo el mundo - NAVARRA INFORMACIÓN\nLa pandemia de coronavirus rebasa los 76 millones de contagio y más de 1,6 millones de muertos en todo el mundo\nEn las últimas 24 horas, 10.686 han muerto lo que ele va la cifra mundial de fallecidos por coronavirus a 1.688.362 personas\nLa pandemia del nuevo coronavirus SARS-CoV-2, que provoca la enfermedad COVID-19, originado en la ciudad china de Wuhan ha infectado ya a 76.667.545 personas en el mundo tras sumar616.228 nuevos en las últimas 24 horas, según los datos de la Universidad Johns Hopkins.\nEn cuanto al número de víctimas mortales, la cifra global de fallecidos es de 1.688.362. Por contra, más de 43 millones de personas han logrado superar la enfermedad.\nEl país más afectado es Estados Unidos, con más de 17,6 millones de contagios y más de 316.000 fallecimientos, seguido de India, que acumula 10.031.223 de casos positivos y 145.477 fallecidos, y de Brasil, que rebasa los 7,2 millones de diagnosticados y 186.356 decesos. Rusia contabiliza 2,79 millones de positivos y 49.744 muertes, mientras que Francia, situada en la quinta posición, ha registrado hasta ahora 2,51 millones de contagios y 60.534 defunciones. de 2,4 millones de contagios, superando así a Francia, que ya rebasa los 2,2, mientras que España suma más de 1,7 millones de casos. Nuestro país registra un exceso de 70.717 muertes respecto a 2019, según el INE, y tiene algunos de los peores indicadores de Europa.\nEl hallazgo de la vacuna contra el nuevo coronavirus podría prevenir casos graves y muertes en grupos de riesgo pero no frenar la transmisión del virus. Es posible que en algún momento aparezca una lo bastante efectiva como para frenar el número de contagios. Aunque sea parcialmente.\nNo obstante, el mundo se prepara para una campaña mundial de vacunación sin precedentes en la historia de la humanidad, España recibirá de la Unión Europea 140 millones de dosis de vacunas anticovid para inocular a 80 millones de habitantes y empezará a vacunar contra el coronavirus a partir del 27 de diciembre.\nAnterior: Miles de personas en coches rechazan de nuevo la Lomloe #StopLeyCeláa en España\nSiguiente: El Servicio de Bibliotecas Públicas de Navarra “mira con otros ojos” a través de la edición de cuentos virtuales


Eivissa | si yo encontrara la estrella\nHace unos años viaje a un sitio, que en principio, no me llamaba la atención. Era el típico viaje que sólo le encontraba inconvenientes. No era nada de avión, pues de momento, ida y vuelta. Un sitio de playa, famoso por un ambiente de fiesta y de la jet-set. Así, a bote, lo opuesto a lo que me gusta. Esta isla era Ibiza (Eivissa)\nCon mis prejuicios (malditos prejuicios!!) me encontré con otra isla. Otra mucho menos famosa, menos comercial y mucho más embrujadora. Conocí una isla fuera de lo común. Os voy a contar lo que yo vi y sentí…\nUna cuarta parte de la isla (si la dividimos en 4, la noroccidental) está absolutamente deshabitada. Solo hay pinos y hermosas calas, sólo recorrida por intrepidos o gente de embarcaciones. Tiene paisajes maravillosos. La zona norte y nororiental tiene algún pueblecito, no muy saturado donde se puede estar tranquilo, con algunas playas donde hay danzantes y timbales sonando en la puesta de sol.\nEs autenticamente una maravilla que aún, en un mundo tan tecnificado, algo tan natural como una puesta de sol sea un espectáculo que pueda reunir a un montón de gente de todas las razas, naciones y de edades para poder contemplar como el sol va siendo devorado por las aguas, tapando sus rayos de sol, viendo como su camino va dejando paso a un sendero inerte e invisible sobre las aguas.\nPero tiene un lugar mágico. Uno de esos sitios que te hacen sentir algo, sin haber estado nunca, sin conocerlo, encontrado por casualidad. Este lugar es Es Vedra. Está ubicado en la esquina sudoccidental. Es un paisaje mágico. Hay un acantilado y se ve la cola del dragón. Es un peñón ubicado en el mar. Te embruja, te atrae, te transmite tranquilidad. Son de esos lugares que fascinan.\nEs Vedra, un lugar mágico entre el mar y la tierra.\nAparece como un momento zen, como un lugar de vacio de energia. No creo en cosas paranormales, pero allí, notas y sientes que hay algo.\nOs pongo un video de un castellano que se ha adaptado a Ibiza. Es mágica, como su música, transmite la sensación de estar en paz. Nacho Sotomayor con la voz de Bebe, su Eternal.


Conjugación no remanir | Conjugar el verbo no remanir en español | Conjugador Reverso\nConjugación verbo no remanir\nOtras formas: remanir/remanirse\nnosotros no remanimos\nvosotros no remanís\nyo no remaniré\ntú no remanirás\nél/ella/Ud. no remanirá\nnosotros no remaniremos\nvosotros no remaniréis\nellos/ellas/Uds. no remanirán\nyo no remanía\ntú no remanías\nél/ella/Ud. no remanía\nnosotros no remaníamos\nvosotros no remaníais\nellos/ellas/Uds. no remanían\nyo no he remanido\ntú no has remanido\nél/ella/Ud. no ha remanido\nnosotros no hemos remanido\nvosotros no habéis remanido\nellos/ellas/Uds. no han remanido\nyo no había remanido\ntú no habías remanido\nél/ella/Ud. no había remanido\nnosotros no habíamos remanido\nvosotros no habíais remanido\nellos/ellas/Uds. no habían remanido\nyo no hube remanido\ntú no hubiste remanido\nél/ella/Ud. no hubo remanido\nnosotros no hubimos remanido\nvosotros no hubisteis remanido\nellos/ellas/Uds. no hubieron remanido\nyo no habré remanido\ntú no habrás remanido\nél/ella/Ud. no habrá remanido\nnosotros no habremos remanido\nvosotros no habréis remanido\nellos/ellas/Uds. no habrán remanido\nyo no habría remanido\ntú no habrías remanido\nél/ella/Ud. no habría remanido\nnosotros no habríamos remanido\nvosotros no habríais remanido\nellos/ellas/Uds. no habrían remanido\nyo no remaniría\ntú no remanirías\nél/ella/Ud. no remaniría\nnosotros no remaniríamos\nvosotros no remaniríais\nellos/ellas/Uds. no remanirían\nyo no remaní\ntú no remaniste\nél/ella/Ud. no remanió\nnosotros no remanímos\nvosotros no remanísteis\nellos/ellas/Uds. no remanieron\nyo no remaniere\ntú no remanieres\nél/ella/Ud. no remaniere\nnosotros no remaniéremos\nvosotros no remaniereis\nellos/ellas/Uds. no remanieren\nyo no remaniera\ntú no remanieras\nél/ella/Ud. no remaniera\nnosotros no remaniéramos\nvosotros no remanierais\nellos/ellas/Uds. no remanieran\nyo no hubiera remanido\ntú no hubieras remanido\nél/ella/Ud. no hubiera remanido\nnosotros no hubiéramos remanido\nvosotros no hubierais remanido\nellos/ellas/Uds. no hubieran remanido\nyo no hubiere remanido\ntú no hubieres remanido\nél/ella/Ud. no hubiere remanido\nnosotros no hubiéremos remanido\nvosotros no hubiereis remanido\nellos/ellas/Uds. no hubieren remanido\nyo no remaniese\ntú no remanieses\nél/ella/Ud. no remaniese\nnosotros no remaniésemos\nvosotros no remanieseis\nellos/ellas/Uds. no remaniesen\nyo no hubiese remanido\ntú no hubieses remanido\nél/ella/Ud. no hubiese remanido\nnosotros no hubiésemos remanido\nvosotros no hubieseis remanido\nellos/ellas/Uds. no hubiesen remanido\nyo no haya remanido\ntú no hayas remanido\nél/ella/Ud. no haya remanido\nnosotros no hayamos remanido\nvosotros no hayáis remanido\nellos/ellas/Uds. no hayan remanido\nno habiendo remanido\nno haber remanido\nno remanir conjugación en todos los tiempos, modos y personas.\nBusque la definición y la traducción en contexto de “no remanir”, con ejemplos de uso extraídos de conversaciones reales.\nVerbos similares en español: arrecir, aterir, descolorir\nConjugue también: alimentar, subir, meter, cargar, asentir, promulgar, interpretar, casar, entrevistar, reclamar\nConjugación verbo no remanir inglés: present, past tense, past perfect, present perfect, future. Ver la traducción en contexto de no remanir y su definición.


HabanaTrans la aplicación para móviles que permite orientarse en La Habana - Todo Cuba\nHabanaTrans la aplicación para móviles que permite orientarse en La Habana\nConocer las rutas exactas de los ómnibus estatales que circulan por La Habana y dónde realizan sus paradas puede resultar complicado para los que no viven en la capital; y hasta para los propios habaneros, luego de que las autoridades del Transporte hayan realizado tantas modificaciones en los recorridos, eliminado rutas, creado otras y cambiado los tradicionales números de las guaguas por A, P y Cs que pocos entienden.\nPor suerte el ingeniero Pablo Ernesto Miró Martínez ha creado una aplicación para dispositivos móviles con sistema operativo Android llamada HabanaTrans que permite conocer con exactitud los recorridos y paradas de todas las rutas de ómnibus que circulan por La Habana.\nDisponible desde Android 4.0.3 y descargable desde Google Play, a través de HabanaTrans se pueden conocer, además, los recorridos de los ruteros, los ferrocarriles urbanos, los taxis particulares y los servicios de Habana Bus Tour destinados al turismo.\nJunto con ToDus, HabanaTrans es la aplicación estrella de la página de descarga de software Apklis que busca convertirse en una plataforma para el comercio electrónico de aplicaciones en Cuba.\nCon un diseño amigable para el usuario, que sólo con abrir la aplicación entiende con facilidad como funciona, HabanaTrans cuenta con información de cada una de las paradas de ómnibus existentes en La Habana y su localización en un mapa para que el usuario pueda ubicarse en el espacio.\nPor último HabanaTrans cuenta con un apartado para que los que interactúan con ella puedan contactar con las terminales de ómnibus y conocer las ofertas de empleo de las empresas de transporte y un glosario de términos para todos los que no están lo suficientemente duchos en temas de transporte.\nLa base de datos de HabanaTrans se actualiza cada tres meses y su uso se ha extendido entre los habaneros de forma acelerada, convirtiéndola en una aplicación exitosa y popular.