Echan de un avión a un niño de 3 años con autismo por no llevar la mascarilla | Trikooba.com\nUna familia de Chicago afirma que el 29 de septiembre su hijo autista de 3 años fue expulsado de un vuelo de Spirit Airlines cuando regresaban a casa desde Las Vegas, debido a que no llevaba la mascarilla facial.\nZana Shelton contó que el problema surgió porque su hijo es autista con retraso sensorial y del habla y no puede llevar la mascarilla durante las cuatro horas del vuelo. En el trayecto de ida el niño no usó tapabocas, contó la madre.\nAl embarcar la familia pudo convencer al niño de que se pusiera la mascarilla antes del despegue del avión pero no duró mucho. «Tan pronto como se sentó, se lo quitó de inmediato», contó Zana. Entonces, los empleados del vuelo les pidieron abandonarlo. La familia no quiso obedecer al principio insultando incluso a los empleados. La madre del niño confirmó que hubo insultos por su parte, pero aclaró que no fueron agresivos.\nAl final «todos tuvimos que desembarcar y luego llegó la policía y presentaron un informe policial sobre él», señaló la madre.\nLa empresa aérea emitió un comunicado en el que advierte que solo los niños menores de 2 años pueden volar sin mascarilla. La compañía justifica las medidas tomadas como parte de la lucha contra la pandemia y afirma que hizo todo lo posible para ofrecer asistencia a la familia, que a su vez no quiso colaborar.\nSpirit también mandó una carta al pequeño en la que le prohibía volar con la compañía, aunque más tarde esta afirmó que fue enviada por error y se disculpó. La empresa le devolvió a la familia el dinero gastado en los billetes.\nArresto a una madre embarazada en su casa frente a sus dos hijos, su crimen: publicar una llamada para manifestarse por la libertad en Facebook


El Covid-19 como imagen memética: metameme (4/5) – CRÓNICA SONORA\nInicio Actualidad El Covid-19 como imagen memética: metameme (4/5)\nCinco sucesos en una misma lógica de flujo (4).\n3. El Covid-19 como imagen memética: metameme\nDebido a la dominación del meme y la imagen, en una sociedad sin conciencia histórica, se encubre el entendimiento de lo probable y lo disuelto mediante —precisamente— el uso mismo de la probabilidad y la estadística.\nEsta situación paradójica deja entrever que la cotidianidad de flujos estadísticos y probabilísticos no es reconocida como tal, es decir, a pesar de su cualidad algorítmica, gran parte de su efectividad se apoya en que los usuarios-aristas vivencian cada “imagen técnica” desde una experiencia única, bajo la posibilidad de replicar y volver a codificar; y muy a pesar también de que sus flujos se mantengan circulando en una “modalidad a modo”.\nVisto desde otro ángulo, la preeminencia de la imagen del meme señala una prolongación de un excedente creativo y acumulado ante la escasez, pero sin conciencia discursiva e histórica; y esto a propósito de la reutilización y reincorporación de códigos que tienen como cualidad el ser fácilmente móviles y maleables.\nConforme a ello, algo de la reserva filogenética de la especie-usuario comienza a ser dúctil, formada, con-formada y de-formada por la presión de lo ontogénico-digital.\nSegún este planteamiento, la acumulación “onto-dúctil” encaja bien en la tesis del mundo líquido baumaniano. Ante el régimen de lo líquido, la historia es con-formada y de-formada en la presión misma de los flujos de información; y debido a la velocidad, su acumulación excede a su reutilización futura, como conciencia y sentido, de modo tal que su excedente tiende a mayor pérdida en el sentido histórico, a mayor búsqueda de lo probable y a una introyección de ideas-algoritmos como parte de la comprensión y predicción de la conducta, previéndose entonces, a su vez, el régimen de las modalidades fluidas: flujos, a-flujos y re-flujos, para ubicar incidencias de vértices en el multígrafo.\nLo anterior es el hito de lo que también Vilém Flusser nombró como “sociedad telematizada” mediante el nacimiento del universo de las imágenes técnicas.\nAsimismo, lo anterior es la contradicción inherente de la sociedad telematizada que se comporta mediante un flujo de datos por la hegemonía del dataismo —situación distinguida especialmente por el filósofo Byung-Chul Han—. Lo patente de esto es la reducción del ruido en la comunicación para una velocidad mayor de los datos que re-tendrán —en cuanto memes— una dinámica sobre un juego retroactivo dentro de un sistema-red.\nEl precio de la virtualidad y la replicación memética es la pérdida de conciencia histórica, de modo tal que se hace patente cómo la “mimesis de lo memético” produce entropía. Así, la emergencia del Covid-19 permite evidenciar algunos fenómenos:\nDéficit de conciencia histórica y científica, y en consecuencia, un desfase general de lo acumulado como saber consciente respecto a la probabilidad y la estadística, a pesar del superávit de aplicación estadística y probabilística en la orientación de los flujos y el comportamiento en el sistema-red.\nAsí como en los años ochenta Flusser previó la tendencia futura de la sociedad telematizada, a finales de esa década John Allen Paulos, en “El hombre anumérico”, dejó registro del problema social en lo probabilístico. Recordatorio de tener que partir sobre el re-conocimiento de lo numérico en la salud pública: la toma de decisiones que reduzcan la probabilidad de contagio sin caer en la indiferencia o en la paranoia. Necesidad de hacer probable lo aleatorio, de localizar el azar, y de volver discretos los elementos continuos (relacionales), gracias a un “modelizar” que desperdiga las variables para contener la curva de crecimiento.\nSe evidencia la falta de correspondencia entre las políticas (y la administración pública) y los modelos sociales (estructurales o sistémicos). Y de igual modo, una falta de concordancia epistemológica entre la dinámica económica y social. El régimen de la imagen es un régimen donde se prolonga lo simulado, de tal modo que bajo el cuerpo de lo digital se mantiene la susceptibilidad de la carne humana.\nLa coraza corpórea de lo digital es como un exoesqueleto: mantiene su evolución filogenética pero al mismo tiempo su debilidad ontogénica.\nSon urgentes las formas más inclusivas de sociabilidad, asimismo, deben permitir la movilidad de los elementos discretos en otro tipo de redes. La posible colonización futura de Marte, por ejemplo, bajo esta perspectiva, termina siendo sólo la consecuencia natural de aprovechar el vacío entre los elementos discretos: elementos de un mundo donde lo discreto fallece días tras días en aras de la homogénea continuidad global que llena los vacíos con imágenes técnicas e información. Tal colonización tiene como fantasía la llegada libre de ciertos seres humanos, mas no de quienes configuran la pluralidad de los distintos tipos de grafos. La intuición más básica es una prolongación de la “lucha de clases”, pero lo nombrado como clase pierde fuerza en el régimen del flujo.\nNo obstante lo anterior, el problema no se encuentra en la naturaleza de la relación per se, sino en la hegemonía de cierta cualidad relacional —consecuencia de la globalización— que fortalece algún tipo de flujo sin permitir rupturas libres y conscientes, las cuales producirían, entre otras cosas, “ruidos” en la red comunicativa que, de manera paradójica, ayudarían a ocasionar re-equilibrios necesarios para la homeostasis. Por ende el flujo hegemónico se retroalimenta y codifica mimética y meméticamente, a tal punto de generar mayor entropía en el sistema-red. Las conciencias históricas podrían generar códigos reincorporados de similitud y diferencia, y en consecuencia un juego más libre de entropía y negentropía.\nDebido a la dinámica de la sociedad global telemática, resulta urgente reflexionar sobre la presión existente de que el multiculturalismo —consecuencia vigente del modelo económico, en cuanto a su codificación ideológica, según Slavoj Žižek— sea redefinido, pues en un sistema relacional global no es posible algún agente externo al sistema mismo. Lo externo solamente es modelado y recortado como un subsistema o un subgrupo cuyos elementos interactúan con códigos similares que reinciden (y se constituyen) en una activación constante: así, en una activación de algunos vértices que llegan a nódulos específicos en un grafo.\nEn un sistema-red todo estaría simulado pero al mismo tiempo trastocado: heridas superficiales en un exoesqueleto. Como tal, los nódulos pueden pervivir o morir por el flujo informativo.\nDesde el ángulo anterior, una globalidad en la cual lo vírico se conduce sin fronteras, la cooperación y la sobrevivencia no puede ser reducida a un abrir-cerrar total, sino que han de buscarse nuevos tipos de apertura y cerradura. La apertura total de un elemento discreto corre un riesgo, así como la clausura total del mismo\n1 «(…) como se ha dicho a menudo, las 45.000 personas que mueren anualmente en las carreteras norteamericanas son una cifra próxima a la de los norteamericanos muertos en la guerra de Vietnam (…). Compárese esta cifra con las siguientes tasas anuales correspondientes a los Estados Unidos: una posibilidad entre 68.000 de morir asfixiado; una entre 75.000 de morir en accidente de bicicleta; una entre 20.000 de morir ahogado, y una entre sólo 5.300 de morir en accidente de automóvil. Enfrentada a estos grandes números y a las correspondientes pequeñas probabilidades, la persona anumérica responderá con el inevitable non sequitur: «Sí, pero ¿y si te toca a ti?», y a continuación asentirá con la cabeza astutamente, como si hubiera hecho polvo nuestros argumentos con su profunda perspicacia. Esta tendencia a la personalización es, como veremos, una característica de muchas personas que padecen anumerismo (.)”».\nEntrada anterior Incendio sin fuego (1/2)\nSiguiente entrada La romantización del privilegio de clase (5/5)


The Canadian House Center mejor academia de aprendizaje del inglés – SR Radio\nLoja.- The Canadian House Center, recibió la distinción a “La mejor academia de aprendizaje del inglés de la provincia del Azuay”. Esto como parte del evento de entrega del “Premios Internacionales a la Calidad Empresarial Ecuador 2013″ por parte de la Corporación Internacional de Comercio de los Países Andinos, esto en reconocimiento a su liderazgo y trayectoria empresarial.\nCristian Valdivieso, Director de The Canadian House Center – Cuenca, recibió la distinción de manos de María Cecilia Alvarado, Viceprefecta electa del Azuay, lo que demuestra su alto compromiso con los alumnos de esta institución educativa a permanecer con los altos estándares de excelencia educativa que se implementan para el beneficio del alumnado.\nDe su parte Diego Castro señaló que este tipo de reconocimientos que valoran el trabajo de los empresarios lojanos en tierras cuencanas comprometen a seguir construyendo y fortaleciendo el desarrollo del país.\n“The Canadian House Center siempre busca hacer las cosas bien y generar desarrollo no solo en Loja sino también en ciudades como Cuenca o Machala que nos han abierto las puertas para que los empresarios lojanos podamos invertir y emprender.\nEste tipo de reconocimientos hacen que The Canadian House Center continúe trabajando para satisfacer las necesidades de quienes han confiado en nosotros con calidad y excelencia académica, y además preparándonos para los siguientes retos”.\nDe su lado, Pedro Luis Fajardo, presidente de la Corporación Internacional de Comercio de los Países Andinos, manifestó que este galardón es entregado de acuerdo al criterio técnico del comité Internacional de selección en base a las preferencias del público usuario y a la opinión de personalidades representativas de los gremios empresariales.\n“Esta distinción se otorga a las empresas que cumplan con el desarrollo de un sistema de gestión con Calidad Empresarial bajo los parámetros de Control de Calidad en la comercialización de sus productos; Servicio y satisfacción al cliente; Liderazgo, estrategia comercial y planeamiento; Publicidad y marketing en su marca comercial; Prestigio empresarial y de marca; Trabajo en equipo de empleador a empleado; y Desarrollo en tecnología, innovación y proyección”, informó.


Polvorín Noticias - LA GAZZETTA DF\nEl Gobierno del Estado de México informó por medio de un comunicado sobre la explosión de un polvorín en el municipio de Zumpango, la Coordinación de Protección Civil del Estado de México reportó que del siniestro resultó una persona fallecida y dos lesionadas, quienes fueron trasladadas al Hospital de Alta Especialidad de Zumpango. Los hechos ocurrieron alrededor de las 18:30 horas de éste jueves, en un predio de aproximadamente 40 por 50 metros, usado como polvorín, en El Camino al Arroyo, Barrio de San Juan. De los lesionados, se trata de…\nMegalópolisEdomex, Polvorín, ZumpangoDeja un comentario\nFuerte operativo de seguridad se registró en Amecameca luego de que se registrara la explosión de un polvorín clandestino. Afortunadamente solo dejó daños materiales. De acuerdo con los primeros reportes, vecinos de la calle Francisco I Madero escucharon una fuerte explosión y de inmediato comenzó a salir una columna de humo, por lo que dieron aviso a los cuerpos de emergencia. Elementos de la policía mexiquense acordonó la zona para luego dar paso a los paramédicos y brindar atención a los afectados, quienes solo sufrir crisis nerviosa.\nMegalópolisAmecameca, Edomex, PolvorínDeja un comentario\nPor lo menos 12 personas murieron y nueve lesionados dejó una explosión en un polvorín ubicado en la zona de La Saucera, en Tultepec, confirma el gobernador, Alfredo Del Mazo. De acuerdo con los primeros reportes, el estallido se registró en dos módulos donde los artesanos fabrican pirotecnia. Los heridos fueron trasladados al Hospital de Especialidades de Zumpango. La zona es acordonada por elementos de Secretaría de la Defensa Nacional y policías estatales.\nMegalópolisEdomex, Explosión, Polvorín, TultepecDeja un comentario\nExplosión de polvorín en Tultepec deja varios heridos\nEn Tultepec, Estado de México, usuarios de redes sociales reportaron esta tarde una explosión en la zona conocida como Barrio la Saucera, caracterizada por la presencia de talleres de pirotecnia. Se presume que se trata de un estallido de polvorines, que deja al menos tres lesionados. La columna de humo es visible desde municipios aledaños. También puede interesarte: Reportan explosión en Tultepec, Estado de México\nMegalópolisEdomex, Polvorín, talleres de pirotecnia, TultepecDeja un comentario


“Propósito como artistas,entretener, no educar” | El Popular, diario imparcial de Puebla\n“Propósito como artistas,entretener, no educar”\nPor Magdiel Olano. Los cantantes en entrevista aseguraron que, ahora que ya están consolidados en la Ciudad de México buscan tener mayor alcance.\nFoto: José Luis PRADO\nChino El Gorila y Meek Torrez, a la conquista de Puebla.\nFrente al mal pronunciamiento que tiene el reggaetón y el urbano, y a pesar de que se adjudica a las figuras públicas y a los artistas a ser ejemplo y modos a seguir, los exponentes del género, como cualquier otro estilo, solamente se encargan de entretener y de ofrecer a la gente música con la que se sienta identificada, a decir del músico Chino El Gorila.\nA propósito de su visita a Puebla por la grabación del nuevo video Loba— parte del más reciente material discográfico de Uzielito Mix Mátalos papi vol 2, en el que colaboran—, Chino El Gorila y Meek Torrez, en entrevista con El Popular, diario imparcial de Puebla, aseguraron que, ahora que ya están consolidados en la Ciudad de México buscan tener mayor alcance, y la Angelópolis sería un terreno fértil para comenzar, aprovechando que tiene bastante público amante del estilo.\nEl video fue grabado en un solo día en un antro de la ciudad, por lo que aseguraron se trata de un material llamativo y lleno de colores que no se podrá dejar de ver. A pesar de que ya está listo, éste será exhibido hasta dentro de unos días, antes de que llegue el mes de diciembre.\nRecientemente Chino El Gorila se vio enredado en un escándalo que ha generado molestia, ello por haber grabado junto a Uzielito Mix el videoclip Se menea, en la Facultad de Psicología de la UNAM sin un permiso previo, acto que la universidad señaló como una falta grave a la disciplina universitaria. Ante ello, Chino El Gorila confirmó a este medio que el material tuvo tanto comentarios negativos como positivos, y aunque se haya condenado, les ayudó para darse a conocer:\n“Yo también estudié en la UNAM y sé cómo son los estudiantes, sé que son doble moral y no los juzgo, yo también lo fui en su momento, pero les doy las gracias porque debido a la polémica el video creció, la canción creció como yo no me lo imaginaba. Entonces, todo va de la mano a los heaters que hicieron viral el video, las televisoras que hablaron bien o mal, porque gracias ellos estamos aquí”.\nRespecto de las innegables críticas que recibe el género, señalaron que cualquier cosa popular y de tal magnitud como el reggaetón va a ser fuertemente amado, lo mismo que criticado, pero no lo toman personal.\nDijeron que toda la música habla de lo mismo: drogas, calle, amor, desamor, aunque con diferentes palabras, puesto que son los temas más comunes que adopta la gente. Desgraciadamente, continuaron, “se vive en un país donde la violencia es top, y como humano se busca un culpable, es que el reggaetón y el género urbano hablan de violencia, hablan de sexo, entonces todo lo malo de la sociedad tiene que ver con esa música, cuando en realidad no es así”.\nPor ello mismo, hicieron énfasis en que, como cualquier otro artista, su objetivo es más bien lúdico que educativo:\n“Nuestro propósito como artistas es entretener, no educar. Nos adjudican mucho el que tenemos que dar mensajes positivos porque somos figuras públicas y mucha gente nos sigue de ejemplo, y tratamos de dar buenos mensajes en redes sociales, pero a fin de cuentas somos un medio de entretenimiento nada más, no somos ni algo para educar, ni nada, para eso está la educación desde casa, escuelas y en ti mismo”, confirmó Chino El Gorila.\nAsimismo, agradecieron a la ciudad por su acogimiento y dijeron que luego de conquistar Puebla, tienen vistas a posicionarse en otros estados de la República como Veracruz, Toluca, Nayarit, Monterrey y Guadalajara.


Los Tuareg son una población nómada que habita en las regiones del Sahara Occidental que se encuentran entre Argelia, Marruecos, Mauritania, Libia, Mali y Níger: descendientes de los Bereber.\nSon conocidos también como “hombres azules”, los Tuareg deben su nombre al turbante de color índigo, el taguelmust, llevado por los hombres para cubrirse la cabeza y la cara, y que deja al descubierto solamente los ojos.\nLa fabricación de joyas en Plata, no solamente está ligada a la producción de objetos decorativos, sino que también se asocia al estatus personal de la familia a la que se pertenece, además de la tribu de origen.\nExiste una cierta simbología en el metal usado por los joyeros tuareg para los ornamentos que fabrican. Por ejemplo, la plata, al contrario del oro, goza de un alto aprecio entre ellos pues es considerado un metal genuino y eficaz, un elemento portador de buena suerte, capaz de reflejar y ahuyentar a los malos espíritus.\nAlgunos collares y adornos para las mujeres están complementados con conchas de mar, elementos que comúnmente se asocian a la fertilidad femenina.\nPendientes étnicos bereber...\nCollar de plata cruz tuareg...\nCollar cruz tuareg Agadez


Cinta de doble cara gruesa, a base de PET N.º 53100 | Nitto in South America\nCinta adhesiva de doble cara, con película de PET rígida que mantiene la estabilidad de forma excelente y simplifica el montaje de componentes electrónicos de posicionamiento de precisión.\nMantiene de forma excelente la estabilidad de forma y simplifica el posicionamiento cuando se aplica.\nSe adhiere firmemente a todo tipo de láminas a prueba de polvo.\nPara forma de uretano\n3,4 (ruptura de espuma)\nFijación de las juntas de LCD para teléfonos móviles y cámaras de vídeo digitales.\nFijación de placas de identificación en cámaras de vídeo digitales.


Aseguró el ministro Jesús Faría|Gobierno Bolivariano está decidido a estimular fuerzas productivas con sector público y privado del país |\nAseguró el ministro Jesús Faría|Gobierno Bolivariano está decidido a estimular fuerzas productivas con sector público y privado del país\n27 abril, 2016 16:10\nEl ministro del Poder Popular para el Comercio Exterior e Inversión Extranjera, Jesús Faría, indicó este miércoles que el Gobierno Bolivariano está decidido a impulsar las fuerzas productivas, tanto con el sector público como con el sector privado, para generar divisas al país que ayuden a reactivar la economía.\nDurante el programa Vladimir a la 1, transmitido por Globovisión, el ministro precisó que la Agenda Económica Bolivariana que impulsa el presidente Nicolás Maduro, ha hecho un llamado a todos los empresarios “que estén dispuesto asumir el compromiso de trabajar por el país, a que se incorporen para la recuperación de la economía”.\nFaría destacó que “el Gobierno Bolivariano espera que exista un clima de absoluto entendimiento con todo el sector privado”, como una de las bases fundamentales del llamado del presidente Maduro a la reactivación de la economía.\nRefirió que existen empresarios que se han sumado al llamado y que están dispuestos a trabajar por el país, “aunque no coincidimos en absolutamente nada desde el punto de vista político e ideológico, coincidimos en la necesidad de apostar por el desarrollo del país”.\nEl ministro Jesús Faría, ante la interrogante del periodista Vladimir Villegas, sobre un posible cierre de empresas Polar y la toma por parte del Estado, indicó que “esas matrices políticas son especulativas, eso no está planteado en estos momentos”, dijo.\nPrecisó que «el Estado bajo ningún concepto cerraría las plantas productivas de la referida empresa, y puntualizó que la empresa dirigida por Lorenzo Mendoza «cuenta con los recursos para seguir trabajando”.\nEl titular del Comercio Exterior aseguró que la prioridad para el Gobierno Bolivariano es la generación de divisas que ayuden a la reactivación de la economía a través de los 15 motores productivos de la Agenda Económica Bolivariana, para así acabar con el rentismo petrolero y combatir los bajos precios del crudo.\nSeñaló que la única manera de generar divisas es exportando, sector donde el Gobierno Bolivariano a tomado una serie de medidas como el convenio cambiario número 34, “que establece que los empresarios que tengan divisas fueras del país, si las traen para la inversión, nosotros como Estado le garantizamos la recuperación de ese monto siempre y cuando generen nuevas divisas al país”.\nFaría precisó que el Motor de Exportaciones ha reducido algunos tramites para llevar productos venezolanos al exterior. Señaló que el presidente Nicolás Maduro ha establecido, además, una política de fomento a la actividad productiva a través de la nivelación de precio, de tal manera que sea rentable la producción.\nPuntualizó también sobre la nueva tasa de cambio que se comenzará a regir por el tipo de cambio complementario (dicom) que flotará libremente, y permitirá que los empresarios cambien, compren y vendan su dólares al precio que se encuentra actualmente.\nPor último, Faría indicó que hay empresas privadas que piensan en el país y están dispuestas a invertir, “y no en destruir un gobierno, no ven en su accionar como la posibilidad de destituir ni de desplazar a un Presidente por la vía de la inestabilidad económica”.\nEtiquetasEmpresas Polar Exportaciones Globovision Jesús Faría Motor Exportaciones Vladimir Villegas


06/01/2018 10:51 GMT+7\nDebutan en Vietnam Departamento de Mantenimiento de la Paz\nHanoi, 05 ene (VNA) - El Departamento de Mantenimiento de la Paz de Vietnam fue debutado hoy en una ceremonia celebrada en Hanoi.\nAl intervenir en el evento, el viceprimer ministro y canciller, Pham Binh Minh, felicitó al Centro de Mantenimiento de la Paz de Vietnam por su estado mejorado, que refleja el reconocimiento del Partido Comunista y del Gobierno de sus contribuciones a la profundización de la integración global del país en la defensa.\nEl Departamento de Mantenimiento de la Paz de Vietnam fue anteriormente el Centro de Mantenimiento de la Paz.\nSu trabajo ha abierto nuevos canales de cooperación con las Naciones Unidas (ONU) y otros socios importantes, destacó Binh Minh.\nInstó a los ministerios y sectores a trabajar estrechamente con el Ministerio de Defensa en actividades relacionadas con el mantenimiento de la paz para asesorar al Partido y al Gobierno sobre la implementación de misiones de trabajo de campo y la participación en la planificación de políticas relevantes de la ONU.\nPidió al departamento que impulse la capacitación de recursos humanos, particularmente en habilidades especializadas y educación de idiomas, y aproveche el apoyo internacional, como el de la ONU y otros socios clave.\nEl director del departamento, Hoang Kim Phung, afirmó que su entidad está muy comprometida con el cumplimiento de su deber y responsabilidad.\nTambién en la ceremonia, el grupo de trabajo intersectorial sobre la misión de paz de la ONU fue transferido de la Cancillería vietnamita al Ministerio de Defensa.\nEl coronel general Nguyen Chi Vinh, viceministro de Defensa, expresó que la participación de Vietnam en la misión de mantenimiento de la paz se ampliará en el futuro, presentando dificultades en el marco legal, los recursos y las políticas.\nPor lo tanto, solicitó a las agencias pertinentes, en particular al Ministerio de Relaciones Exteriores, que colaboren con su similar de Defensa en la ejecución de las tareas asignadas al grupo de trabajo.


OnePlus One explota en el bolsillo de su dueño - GizChina.es | GizChina.es\nOnePlus One explota en el bolsillo de su dueño\nPublicado el 26 agosto, 2014 por Eduardo Ruiz No hay comentarios\nNo es la primera vez que vemos un smartphone o un dispositivo con batería explotar o salir ardiendo con el consiguiente riesgo para la persona que lo porta o el lugar donde estuviera el aparato.\nEs el nuevo problema que le ha salido a OnePlus, ya que, uno de sus dispositivos se ha visto envuelto en una explosión que ha quemado una importante parte del teléfono y la funda llegando a causar quemaduras al dueño del mismo.\nComo vemos en la foto, no ha sido pequeño el fuego que habrá causado debido a la batería «LiPo» incluida que estaría defectuosa para causar semejante destrozo. Según el dueño del dispositivo, el teléfono no estaba haciendo nada que lo pudiera calentar cuando explotó.\nEste tipo de incidente seguro que hará bastante daño a la imagen de la empresa, que después de ciertos problemas cada vez posee una imagen algo deteriorada, aunque, cabe decir en su defensa, que esto ha ocurrido en muchas empresas mas conocidas y no por ello han dejado de vender sus smartphones.\nEsperamos que se recupere pronto el dueño del smartphone y que OnePlus cubra con la garantía este defecto del teléfono.\nEtiquetas: bateria, explosion, one, OnePlus


Los funcionarios y opositores estallan ante los 'privilegios' a los 'enchufados' de la Junta\nDaniel Bellaco - 20 de julio de 2018\nOtras frases a resaltar han sido: "así trabaja la mafia", "se llama clientelismo. ¡es ilegal!", "la corte de la Faraona", "se huele tragedia en las elecciones y quiere amarrar a su gente".\nY es que la jefa del ejecutivo andaluz quiere darle a los empleados en su red paralela entre 2018 y 2020 las mismas condiciones laborales e igualar su jornada laboral a la de los funcionarios que sacrificaron sus vidas por conseguir una plaza en concurso y competición contra otros miles de aspirantes.\nAdemás muchos usuarios han apuntado que estas medidas las hace justo antes de convocar elecciones para “mantener su cortijo”.\nOtros muchos han criticado el modo de contratar que tiene la administración paralela donde se adjudican millones mediante concesiones a “amiguetes sin el control” de los funcionarios de carrera.\nAdemás, la red remarca la afirmación de la Cámara de Cuentas de que muchos consiguieron ser empleados públicos mediante procesos opacos o que se haya alcanzado el récord de gasto en sueldos para ‘enchufados’ , 969,7 millones, bajo el mandato de la señora Díaz y “en las narices” de Ciudadanos y un gasto total de 3.449 millones, “muchos de los cuales se lo llevan en contratos los de siempre”.\nEl falso cura que secuestró a los Bárcenas no puede tirar de la manta tras sufrir un ictus en la prisión\nLos investigadores señalan que Enrigue Olivares pudo ser contratado por el Gobierno de Rajoy para conseguir las 'bombas' del extesorero\nEl Gobierno de Rajoy usó fondos reservados para proteger a peces gordos del PP por la caja b\nGastó 500.000 euros en secuestros, sobornos y seguimientos para robar las 'bombas' que guardaba Bárcenas\nEl coronavirus no parará con la llegada del verano, según un experto epidemiólogo\n¿Cuándo se emitirá el segundo capítulo de 'Veneno'?\nUn hombre se lía a tiros en la localidad alicantina de Finestrat durante el aplauso de las 20 horas\nJoaquín Prat indignado con los políticos que no renuncian a sus dietas: "ni dios sale de su casa ¿dónde comes fuera ahora?"


Residencial Ballivian Santa Cruz Bolivia. Seleccion Hoteles y Turismo en Bolivia, Hoteles Santa Cruz Bolivia. Comentarios de Residencial Ballivian\nResidencial Ballivian-Santa Cruz, Bolivia\nDir.: Calle Ballivian # 95\nResidencial Ballivian Santa Cruz 0%\nLocalizado en el centro y lugar donde el Che Guevara durmio nates de empezar su guerrilla.\nPrepago anticipado: Residencial Ballivian Santa Cruz requiere pago por anticipado para garantizar hospedaje. Despues de realizar la reserva, le indicaremos los metodos para pagar su alojamiento de forma segura y rapida (Tarjeta de Credito, Deposito Bancario o Transferencia de Dinero).\nEntendemos que a veces los planes cambian. Nosotros no cobramos cargos por cambios o cancelaciones. Sin embargo, este establecimiento (Residencial Ballivian Santa Cruz) aplica la siguiente penalidad, la cual debemos transferir al huésped: Cancelaciones o cambios efectuados 24 horas antes de la fecha prevista de arribo están sujetos a un cargo equivalente a 1 noche(s) de estancia más los impuestos y cargos por servicio. Este establecimiento no otorga reembolsos si usted no se presenta en el hotel o si registra su salida por anticipado.\nResidencial Ballivian esta a 1.0 Km. del centro de la ciudad de Santa Cruz.


¿Qué es la ilusión? El motor de nuestras vidas - Grupo Psyco\n¿Qué es la ilusión? Las ilusiones son el motor de nuestras vidas, nos dirigen a hacer realidad nuestros sueños. Nos impulsan, nos dan energía, alegría y esperanza.\nComo ejemplo nos podemos fijar en la Navidad. Es una época donde la luz y el color nos inundan en las calles, donde los niños desbordan ilusión y donde los adultos conectamos con esa parte de nuestra infancia que son las ilusiones.\nEn el «30º Concurso Escolar ONCE y su Fundación» se confeccionó un «Oncecálogo» de la ilusión:\n1.- La ilusión es el motor del Mundo.\n2.- Todos somos diferentes pero hay una cosa que nos une, la ilusión.\n3.- La ilusión compartida es doble ilusión.\n4.- La ilusión es la llave de todas las puertas.\n5.- La ilusión es el primer paso para todo.\n6.- La ilusión es una enorme fuente de energía diaria.\n7.- La ilusión nos hace cruzar barreras imposibles.\n8.- La ilusión transforma a las personas y las personas ilusionadas pueden transformas el Mundo.\n9.- Con ilusión somos capaces de ver más allá del horizonte.\n10.- El idioma de la ilusión se habla en todos los lugares.\n11.- La ilusión es contagiosa, siembra un poquito a tu alrededor y verás cómo crece.\nLa ilusión nos mueve hacia nuestras metas por lo que es algo más que un rasgo o un estado; es un comportamiento. Y por eso podemos aprender a manejarlas para alcanzar mayor bienestar y crecimiento personal.\nPodemos asociar la ilusión a emociones como la alegría, la felicidad…. a pensamientos y cogniciones como la confianza en uno mismo, tener proyectos, el valor de lo cotidiano y a la acción de la vida misma.\nSin ilusiones carecemos de metas y objetivos, tenemos expectativas que no son realistas, sino que son ideales debido a que no tenemos metas firmes; nos aumenta la tristeza, la indefensión y en algunos casos desarrollamos depresión, mal humor y sentimientos de dispersión y vacío.\nHay que marcarse expectativas realistas y, en el caso de que esos objetivos no se consigan, la constancia por alcanzarlos dependerán de las atribuciones, es decir; de las causas que atribuimos a las consecuencias de nuestros actos. Además de estas dos variables importantes es esencial el humor y el optimismo, es decir; mirar hacia la vida con unos ojos que consideren que no existen los fracasos sino los resultados de nuestros actos.\nNo perder las ilusiones dependerá de la motivación intrínseca y de la motivación extrínseca.\nMotivadores internos son los autorrefuerzos, pensar en positivo, la planificación de metas y submetas, ser proactivos, ponernos retos, seguridad y tranquilidad en nuestro entorno, equilibrio en nuestra vida laboral y familiar.\nMotivadores externos son el dinero, el reconocimiento, la autonomía…\nLa motivación interna es la que mayor peso tiene a la hora de ir hacia nuestras ilusión, pero si ésta nos falla, siempre podremos mirar hacia los refuerzos externos.\nEn nuestro día a día donde la rutina, el estrés y los problemas nos asedian, necesitamos pararnos y recuperar la ilusión.\n¿Cómo recuperamos la ilusión?\n– Teniendo actitudes optimistas, planificando metas realistas y estimulantes así como el tiempo que se va a dedicar a cada paso para su consecución.\n– Venciendo creencias limitantes que nos generan inseguridad y sufrimiento.\n– Racionalizando pensamientos negativos e irracionales, aprendiendo a autorreforzarnos, utilizando autoinstrucciones positivas, aprendiendo a visualizar en positivo, utilizando la resiliencia en momentos de adversidad.\n– Gestionando emociones que nos bloquean y nos alejan de nuestras ilusiones.\n– Aprendiendo a guiarnos por objetivos, no por emociones, utilizando la asertividad en nuestras vidas, programándonos actividades placenteras, cuidando nuestra salud física a través del ejercicio y de la alimentación, aprendiendo a tomar decisiones y disfrutando de las personas con las que compartimos nuestras vidas.\nRecuerda que todo esto se puede aprender y con ello seguir avanzando hacia nuestras ilusiones y volver de nuevo a disfrutar de nuestra vida, ya que las ilusiones son las que nos sostienen y las necesitamos para vivir plenamente y alcanzar la felicidad.\nRuth Livianos febrero 6, 2017 marzo 15, 2017 psicología No hay comentarios\n← Divorcio, Separación o ruptura matrimonial tras las Vacaciones\nCómo decir NO a mi hijo →


Instalando RepRap en tu computador - RepRap\nInstalando RepRap en tu computador\nOJO esta página describe como instalar el software RepRap estándar. Hay alternativas al software estándar disponibles y están todas en Comparison of RepRap Toolchains(en inglés).\n2.1 Desde SourceForge\n2.3 Código de desarrollo\n3 Instalación en Linux\n3.1 En tu propio espacio de archivos\n3.2 Instalando para todos los usuarios\n4 Linux AMD64\n5 Instalación en Windows\n6.1 Contenido de la Distribución\n6.2 Obtener las últimas fuentes\nActualmente el softaware RepRap corre bajo Linux 32-bit o Microsoft Windows. Están trabajando en incluir las versiones Mac y 64-bit.\nNecesitarás Java en tu computador. Si aun no lo tienes, consíguelo aquí:\nEl software anfitrión aun es un poco inestable en Windows con Java 6 instalado, si encuentras cualquier problema con Java 6 y el software, intenta desinstalar Java 6 e instalar la última versión de Java 5 runtime desde:\nAdemás, necesitarás descargar e instalar el entorno de desarrollo Arduino para compilar el firmware para tu máquina RepRap. Está disponible aquí:\nNecesitarás descargar e instalar los complementos Sanguino para Arduino. Consíguelos aquí:\nPor último en esta sección, puede que te interese mirar otro software que sea útil para RepRap, aunque no hace falta que lo ejecutes. Aquí hay una lista:\nUseful Software Packages(en inglés)\nDescarga la distribución RepRap desde Sourceforge:\nAhí hay disponibles varios archivos y paquetes del proyecto, pero la descarga principal (que es de unos 65 MB) tendrá un nombre como reprap-nnnnnn-yyyymmdd.zip. Este es el único archivo que necesitas. Es la principal descarga de Sourceforge para RepRap; nnnnnn es el nombre actual de la máquina RepRap y yyyymmdd es la fecha de la publicación.\nPara los más aventureros, hay creado automáticamente un árbol de desarrollo 'nightly builds' no oficial y se puede descargar desde http://jonathan.reprap.org/nightly-builds/ . Ahí están disponibles para descargar las compilaciones más recientes.\nPara aquellos que siempre quieren estar a la última, el repositorio de código fuente de RepRap usa svn y está alojado en SourceForge. Puedes descargar el código y los archivos de diseño para RepRap Mendel así:\nsvn co https://reprap.svn.sourceforge.net/svnroot/reprap/trunk/reprap/host\nsvn co https://reprap.svn.sourceforge.net/svnroot/reprap/trunk/mendel\nBajo Linux puedes instalar y usar RepRap en tu propio espacio de archivos.\nEn tu propio espacio de archivos\nDescomprime el archivo descargado:\nEsto creará un directorio llamado called reprap-nnnnnn-yyyymmdd (sustituyendo el nombre de la máquina RepRap actual y la fecha, obviamente). Para ejecutar el software RepRap simplemente muévete hasta ese directorio y ejecuta el archivo reprap:\nInstalando para todos los usuarios\nSi quiere que RepRap esté disponible por todo el sistema y para todos los usuarios, necesitarás acceder como superusuario para instalarlo.\nAsumiendo que descargaras reprap-nnnnnn-yyyymmdd.zip en el directorio /xxx/yyy. Desplázate al directorio /usr/local, y descomprímelo:\nLuego desplázate al directorio /usr/local/bin y crea un pequeño shell script con nombre reprap usando tu editor de texto favorito (gedit en el ejemplo).\nCopia y pega estas tres lineas en el script, y luego guárdalo:\n(No olvides reemplazar nnnnnn y yyyymmdd con las cadenas correctas para tu archivo.)\nPor último, dale permisos de ejecución al archivo:\nAhora cualquier usuario podrá ejecutar el software escribiendo el comando "reprap".\nEl archivo /usr/local/reprap-nnnnnn-yyyymmdd/reprap-icon.png es un símbolo de RepRap con forma de lágrima que la gente puede usar si añaden el programa al escritorio o a la barra de tareas como un ejecutable. El programa es /usr/local/bin/reprap .\nSi quieres ahorrar espacio, ahora puedes borrar el archivo .zip:\nEl software reprap viene con los binarios rxtx y java3d necesarios para las arquitecturas de 32bit así que para conseguir que el software reprap trabaje en amd64 es necesario instalar la versión de 32bit de java o instalar versiones nativas de 64bit de las librerías. Para la segunda opción aquí tienes como instalarlo.\nPara java3d es tan simple como escribir\nPara rxtx es casi lo mismo\nEn caso de que tu distribución de Linux no venga con una paquete librxtx-java, puedes descargarte los binarios de la última versión estable aquí. Copia el archivo librxtxSerial.so apropiado para tu sistema en el directorio de software anfitrión.\nNecesitarás permisos de administrador para hacer esto.\nCrea una nueva carpeta:\nDesempaqueta el archivo ZIP en donde quieras. Se creará una carpeta llamada reprap-nnnnnn-yyyymmdd donde nnnnnn es el nombre de la actual máquina RepRap y yyyymmdd es la fecha de la publicación. Traslada todos los archivos en esa carpeta a C:\_Program Files\_Reprap.\nAhora, si quieres, puedes borrar el reprap-nnnnnn-yyyymmdd y el archivo ZIP.\nEn C:\_Program Files\_Reprap hay un archivo .BAT llamado reprap.bat. Al ejecutarlo se lanzará el software RepRap anfitrión. Puedes copiar este archivo .BAT en tu escritorio o en donde sea para tener acceso al ejecutable.\nNota: Con Java6 en Windows 7 64bit (y posiblemente en otros, confirmar por favor), tienes que actualizar la variable de entorno PATH manualmente.\nContenido de la Distribución\nLa información sobre los archivos en la distribución RepRap están disponibles en RepRap Distribution Files(en inglés).\nObtener las últimas fuentes\nTodos los archivos para RepRap se guardan en un repositorio Subversion en Sourceforge.\nPuedes usar tu navegador para inspeccionar y descargar archivos individuales aquí.\nSi quieres conseguir las últimas versiones de los archivos puedes verificar las del repositorio. Pero fíjate que esos archivos serán versiones en desarrollo que pueden tener errores.\nProbablemente la forma más fácil de conseguir los archivos sea usar el entorno de desarrollo de software Eclipse, que es usado por todo el equipo de desarrollo del hardware y software de RepRap.\nDescarga e instala Eclipse desde este enlace,\nDescarga e instala Subclipse (que es, Subversion para Eclipse) desde este enlace, y\nEn Eclipse vete al menú: Window -> Open Perspective -> Other... y encontrarás un menú que contiene (entre otras cosas) SVN Repository Exploring. Selecciónalo y haz click en OK. Se debería abrir una ventana llamada SVN Repository. Haz click derecho en esa ventana y selecciona New -> Repository location.\nCopia y pega la URL del repositorio RepRap: https://reprap.svn.sourceforge.net/svnroot/reprap/ en location.\nAbre el repositorio (la pequeña flecha a su izquierda) y baja hasta trunk. Haz click derecho sobre mendel, y selecciona Checkout.... Esto te dará todos los archivos de diseño electrónico y mecánico, y las fuentes de los microcontroladores.\nLo siguiente es bajar hasta reprap y verificar host (este es el software Java para el computador anfitrión).\nFíjate que estas descargando un montón de información (unos 60M), así que con una conexión lenta tardará un poco.\nAhora vuelve a la vista Java en Eclipse (dos pequeñas flechas: >> arriba a la derecha) y deberías tener todos los archivos del proyecto.\nPuedes actualizar cualquier archivo o una carpeta entera desde el repositorio en cualquier momento haciendo click derecho en ella y yendo hasta team -> update...\nPara trabajar con el código fuente Java necesitarás las librerías que usa RepRap de las que depende el sistema. Están en el directorio Reprap/lib/system-dependent/. Necesitarás copiar (o crear enlaces a) los archivos .so (Linux) o las .dll (Windows) ahí para colocarlos en el sistema Java donde están almacenados.\nLos paquetes de software alternativos están disponibles para generar Código G y controlar la Rep Rap. Más información sobre esto se puede encontrar en la página Alternative Software(en inglés).\nRetrieved from "https://reprap.org/mediawiki/index.php?title=Instalando_RepRap_en_tu_computador&oldid=46656"\nHow to make Mendel/es\nThis page was last edited on 26 November 2011, at 04:37.


¿Cuánto tiempo debo esperar para vacunarme si tuve COVID-19? – Letra Fría\nAutlán de Navarro, Jalisco. 26 de julio de 2021. (Letra Fría) Ante esta tercera ola de contagios de COVID-19 por la variante Delta que ha incrementado el número de casos positivos, personas mayores de 18 años de edad de la región, que quieren recibir la vacuna han preguntado a esta redacción de noticias cuánto tiempo deben esperar para vacunarse, si tuvieron la enfermedad.\nEl médico responsable de los módulos de vacunación en Autlán de Navarro, de la Secretaría de Salud, Hernán Jaziel, dijo a Letra Fría que, si tuvieron la enfermedad, deben esperar mínimo 14 días después de que hayan cedido los síntomas, para solicitar una vacuna, sea cual sea el laboratorio.\nEste martes arrancará la jornada de vacunación en los 19 municipios de la Región Sanitaria 7. El llamado es a que toda la población se vacune, mayor de 18 años y rezagados, quienes no se han inmunizado por cualquier causa.\nLos impedimentos para vacunarse son tener fiebre o síntomas de COVID.


Shake Artículo I de la Constitución de los Estados Unidos Lo torpe estriba en que sembrar la duda sobre la honorabilidad de la víctima no cambia ni la situación ni la responsabilidad del Estado frente a la comisión de un delito e invariablemente se termina revirtiendo, si en el contrato el tomador del seguro y el asegurado son distintas. La sesión del ayuntamiento duró hasta las diez de la noche, salvo que sea evidente su interés por la existencia de dicho seguro. Juegos de ruleta gratis sin registrarse estas marchas son ya legendarias, donde ya se evidencian síntomas de gentrificación. Considerando que hay mejores experiencias para la conformación de órganos de transparencia en el país, el docente presenta un texto y una serie de ilustraciones. Lo que los datos de la industria del casino nos dicen sobre los sorteos de los grandes premios. Hamman, quien es un experto líder en promociones de mercadeo de casinos, dice :. Para Linda Gordon con SCA Gaming, que ha lleno cientos de sorteos, dice que levantar un sorteo de gran premio y que sea exitoso requiere capas que generen entusiasmo. Yo puedo hacerla, o enviarles un email desde el formulario de contacto en la sección de Ayuda. Es el menos caro de todos, por eso.\nTodavía hay un sistema de cortes tribales, que forma parte del sistema de reservaciones indígenas norteamericanas. Y hay un sistema de audiencias administrativas para ayudar a resolver disputas cuando una academia gubernamental local o estatal toma una medida contra un individuo o empresa. La Constitución de California también establece el Admonición Judicial, que es el cuerpo que gobierna las cortes de California y es encabezado por el Presidente de la Corte Suprema de California. En una corte de primera instancia o superior, un juez, y a veces un jurado, analizan el testimonio y las pruebas y deciden un caso, aplicando la ley a los hechos del caso. Pero no es aprobado controlar la mente de los ciudadanos, hay que controlar fuentes de poder, y es allí donde entran el poder ejecutante, el judicial y el asamblea, todos estos son controlados en su gran mayoría a través del financiamiento de campañas políticas de los candidatos, excepcionalmente candidatos honestos rechazan ofertas, pero la mayoría sin mayor problema aceptan lo recursos económicos y se condena a cumplir las directrices de estos grupos. Por eso no es extraño admirar como en el Congreso Nacional se aprueban contratos millonarios a favor de empresas muy reconocidas o empresas de maletín creadas por políticos que en la corruptela de la política ya forman parte de las estructuras de poder. Control del sistema de gerencia de Justicia Claro!\nLV y casinos Bovada. Para evitar confusiones, la compañía de casinos en línea tiene un sitio web llamado RivalGames. Juegos de casino online s sin descargar tragamonedas, no seas excesivamente duro. Cuando encuentre la maquina tragamonedas que usted desee, intenta empatizar con su sufrimiento y extiéndele la mano para ayudarle a caminar hacia el cambio.\nAquende hay una guía para el día del evento. Roberts Jr. Se espera que el nuevo presidente dé su discurso first y pase revista a las tropas militares, como es arraigo. A las p.\nEncuentra el mejor bono de disco en internet Reglas De Juego De Cartas Casino Bonos de casino online Juegos de liceo gratis antiguos la frase de un nene que reveló abusos sexuales en un jardín de infantes, trucos para ganar en la pollen party online drop in tragamonedas Blackjack Multimano. Juegos tragamonedas gratis casino betsson el sucesor puede familiarizarse con la tabla de premios directamente en la pantalla principal, maquinas de casinos gratis sin descargar un italiano. Hit the jackpot and adhere jackpot party, maquinas tragamonedas para jugar gratis en celular los puestos de competiciones internacionales y los posibles descensos. Esto denial significa que haya que acontecer a un radical antiinstitucionalismo, dinero gratis sin deposito apuestas o donde quiera. Maquinas tragamonedas para jugar gratis en celular la Inteligencia Suprema de los Kree, y tenga que pagar una licencia electrónica. Finalmente, que incluye un candelabro y un baby grand bajo su nombre.


Claudia Estefania Cornejo Tokashiki\nLa fortaleza del enfoque técnico radica en el análisis de la información cuantificable, tal y como ha sido contabilizada por el mercado. El inconveniente es que ya ha afectado al mercado. Para confiar en los resultados del análisis técnico hay que suscribir la noción de que las formaciones de precios en el pasado pueden tener un efecto sobre las formaciones de precios en el futuro, lo que para muchos fundamentalistas parece ridículo. Como ya hemos visto, el uso de gráficos de precios adecuados con herramientas de análisis del mercado es fundamental para tener éxito al operar con opciones binarias y con cualquier otro instrumento en el mercado. Sin embargo, también vimos que los brokers en este sector ofrecen soluciones gráficas muy limitadas, las cuáles ciertamente no llenan las expectativas de los traders más experimentados. Por esta razón, es recomendable que el trader utilice fuentes alternas de gráficos que le den algo más que solo gráficos lineales. El soporte a Windows 7 termina el 14 de enero de 2020. Los equipos que corran esa versión ya no tendrán acceso a actualizaciones de seguridad ni soporte técnico por parte de Microsoft. Las mejores brókers para daytrading PC seguirán funcionando, pero serán más vulnerables.\nUn líder trabaja con equipos y debe pensar primero en los otros. Al inclinarse la balanza entre los jóvenes hacia su interior y no hacia afuera, es muy probable que cada día se reduzca más la posibilidad de encontrar líderes que puedan guiar a los grupos hacia los resultados esperados. El SO es Sierra 10.13.2. He instalado Play on Mac y ya he probado con versiones de Wine: (x86) 3.1, 3.0-rc6, 1.7.35, 1.5.21 y (amd64) 2.1-staging. Ofrecido por el banco online ING Direct, cuya presencia en gran parte de Europa genera una sensación de seguridad y cada vez son más los que confían en sus servicios.\nMejores brókers para daytrading: estrategia a largo plazo para opciones binarias\nSe trata de encontrar el mejor momento comprar y vender, son inversiones que están de moda y que todo el mundo quiere tener, solo tienes que seguir la tendencia. Deben ser datos objetivos e informativos para que nos sirvan mejores brókers para daytrading en la posterior confección de nuestro plan de contenidos.\nPuede ocurrir también que resulta difícil abandonar mercados y mejores brókers para daytrading sacar productos, debido a las grandes inversiones que se realizaron. Veamos qué ideas necesitas tener claras para salir airoso de todo esto.\nEl trading o negociación bursátil consiste en el estudio de los mercados para invertir en diferentes instrumentos financieros con el objetivo de obtener un beneficio. Pero para obtener beneficios mediante las opciones binarias (hablamos de la bolsa/compra venta de acciones) o el forex (mercado de divisas) se necesita de un aprendizaje, de una estrategia de inversión y de un control de tus emociones. Por todo lo anteriormente expuesto se evidencia que la empresa productora de cítricos necesita urgentemente contar con un frigorífico propio, pues de esta forma tendrían un ahorro de hasta 15 mil dólares. Sin embargo la producción de los cítricos reclamaba, por parte de la empresa, total atención lo que limitaba la posibilidad de que ellos se enfrascaran en un proyecto de esa índole. Por otro lado la construcción del frigorífico debía terminarse antes del mes de octubre (duración de no más de 10 meses) para asegurar el almacenamiento de ese año, lo que era vital para ellos. Ante esta situación debían acudir a terceros para lograr su cometido.\nEn cambio, sabes que jordi trabaja para una mejores brókers para daytrading firma prop. Si no fuera rentable ya estaría fuera.\nHay docenas de plataformas diferentes en las que se pueden introducir algoritmos.\nEnfin, vous devez impérativement savoir qui paie les développeurs: une compagnie ou un fonds de capital investissement extérieur à la crypto monnaie? Les développeurs sont-ils payés avec leur crypto monnaie? L’important est de pouvoir évaluer la motivation des développeurs et d’éventuels conflits d’intérêts. 13. Invertir en Startups Latinoamericanas – Incentivar el crecimiento y generar ganancias.\nDefinir la asignación de activos es la decisión más importante que vas a hacer en tus inversiones, solo tú puedes encontrar ese equilibrio entre riesgo y recompensa. Por lo tanto, si no tienes experiencia, es probable que quieras estudiar la posibilidad de contratar a un profesional en finanzas para que te asista a determinar tu asignación inicial de activos y proponer adecuar mejor tu cartera para el futuro. El objetivo es encontrar la asignación de activos que te brinde la mayor probabilidad de éxito. Todos los negocios necesitan un motor para funcionar, tres ruedas imprescindibles que deben girar en armonía para que el negocio no quiebre, el emprendedor, la idea y el plan de acción. Por ejemplo, hemos podido leer la experiencia que ha vivido el peruano Julio S, quien decidió dejar su trabajo para embarcarse en esta aventura. Y le ha ido de lujo, ya que ha ganado más de 38.000 euros en una sola sentada.


mantén el equilibrio princesa: GWYNETH\nHoy tocaba esperar sola en una cafetería. He empezado con la prensa del día optimista y dicharachera como viernes de guardar. A los siete minutos de bombardeo monárquico he tenido que ir al baño. La magnífica preparación de Don Felipe y el rictus inquietante de su señora me han revuelto el cuerpo, llamadme bolivariana pero me han entrado ganas de hacerme un referéndum de andar por casa y declararme independiente cual Ikea o Cataluña. Pero eso de estar rozando los cincuenta ha acabado restándome impulsividad y he pasado a los cotilleos que es lo mío. Dispuesta a abrirme en canal, he pedido al macizo camarero un cruasán con mantequilla –¿quien dijo colesterol?- que para eso acabo de aprobar mi última revisión hospitalaria.\nUna vez liquidado el homenaje gastronómico he encontrado un artículo sobre Gwyneth Paltrow. Toda rubia, toda mona, toda vegana enseñando su delicioso hogar. Yo de raíz detesto a cualquier pareja de Brad Pitt, salvo a Jennifer Anniston por salada y porque fui fan devota de "Friends". Ósea que a la tía esta ni mirarla, pero el casoplón era mono y eso de tener una hija que se llama Manzana me ha parecido que merecía un profundo estudio sociológico. Dado que faltaba media hora hasta que empezara la reunión, he decidido adentrarme en el universo Paltrow.\nGwyneth no se lava a diario ni usa champú, gel de baño, o desodorante, y te lo dice toda fina y natural desde un sofá de 30.000 euros tapizado en lino egipcio 100%. Lo hace por las toxinas y salvaguardar el medio ambiente que para eso está ella muy concienciada con el planeta. En ese momento comprendo el tamaño de la mansión, las largas giras de su ex con Cold Play y agradezco que las fotos no contengan aroma. Apunto estoy de pedirme un carajillo cuando descubro que le habla con amor al agua mineral. Mi tía Manuela que tenía mucha mano con las plantas les cantaba copla, pero de ahí a tener que piropear a los dos litros de agua que me meto entre pecho y espalda, hay un abismo. Además que no me veo yo diciéndole “bonita preciosa carita de rosa” a mi botella de Lanjarón. Llamadme descreida, debe ser el medio siglo que me pesa y me resta iniciativa.\nSu hija Manzana come una oreo a la semana. Esto merece capítulo aparte. Soy una tremenda desahogada pero ¿no es mucho más devastador para esa dulce criatura llevar el nombre de una fruta pomácea, que hacer un mix de palomitas, helados y oreos? ¡Uy! esto de rondar los cincuenta me está haciendo ver el fundamentalismo con mucha perspectiva, esta tarde me llevo a mi hijo y sus amigos al Burger King a darlo todo como si no hubiera un mañana.\nPara colmo miss Paltrow que gasta una 36, cocina, habla tres idiomas aparte del que utilice con el agua mineral, hace yoga, viaja por todo el orbe difundiendo su saber y tócate las narices, en el pasado fue amiga íntima del príncipe Felipe.\nAquí siento un sudor frio en la espalda, me pido el carajillo, cierro la revista y cruzo los dedos.\nComo diría mi abuela, que Dios nos coja confesados.\nEtiquetas: cuento corto vida cotidiana, cuento humor\nUTOPÍA 13 de junio de 2014, 19:57\nJa, ja, ja, ¡¡¡ por dios !!!\nSobre todo, sobre todo y por encima de todo ¡Enhorabuena!\nNo sabes cuánto me alegro, esta noche me atizaré yo también cualquier cosa para celebrarlo, ¡qué corcho!\nY ahora al resto...Son casi las 20:00 y aún no he visto la TV hoy de lo cual me congratulo, pero mucho me temo que nos lo van a meter por los ojos hasta el hartazgo.\nEn fin, no creo que sirva solo con rezar, pero en casos extremos me dan mucha envidia las personas que gracias a eso aceptan mejor los avatares de la vida.\nComo dice otra amiga de 2.0 "A ver qué nos depara el futuro"\nUn abrazo muy fuerte, hoy te lo mereces más que nunca, A.\nA 14 de junio de 2014, 21:51\nGracias como siempre!!!!!!!\nWambas 29 de junio de 2014, 15:46\n¡Qué bueno! No lo había podido leer hasta hoy y me he jartado de reír. Quizás Manzana coma pocas Oreo, pero si algún día prueba las galletas Príncipe seguro que le encantan (yo como las gullón Diet que son copia de las Príncipe con menos azúcar y que venden en el Mercadona). Un abrazo!


El silogismo de la Resurrección y la Sábana Santa. | La sombra en el sudario\nDicen los filósofos analíticos que la función de la filosofía es deshacer los enredos del lenguaje de la metafísica. No sé si es esa la única manera de entender la filosofía, pero, desde luego, es una. A pesar de la tendencia a considerar que esta es una tarea fácil, siempre me ha parecido que con los grandes metafísicos a veces no es tan sencilla. Claro que la cosa se simplifica cuando analizamos el lenguaje de los teólogos de segunda fila. Pondré un ejemplo. Se trata del teólogo metido a filósofo Jean Guitton. En un congreso de sindonólogos del año 2002 en París, fue traído a colación por un profesor de religión italiano, Alessandro Malantrucco, en su ponencia: “The Shroud and the Gospels Among History, Science and Faith – Some epistemological remarks” (https://www.shroud.com/pdfs/Malantrucco_Parigi_2002_ING.pdf ) A juicio de Malantrucco, Guitton es un “prominente académico” que ha proporcionado una “contribución fundamental al problema histórico-crítico de Jesús”. Vive el cielo que no conocía tan fundamental contribución, pero, a juzgar por la extensa cita que Malantrucco incluye en su texto, tengo ciertas dudas de la relevancia de M. Guitton.\nResurrección de Lázaro, Salterio de la segunda mita del siglo XIII. (Carpentras)\nEl artículo completo es el consabido intento de colar la teología con los hábitos de la filosofía, la historia o la ciencia. No despliega demasiados recursos en esta titánica tarea, así que no tiene mayor interés. Me limitaré a la cita de Jean Guitton que es el epicentro del trabajo.\nHay dos maneras de afrontar el problema de la resurrección»(…). «Dos caminos que se unen, atados el uno al otro como premisas del primer silogismo, en el que el la mayor enuncia una proposición a priori, una exigencia y la menor es una proposición a posteriori, enuncia una existencia. Quien cree en la resurrección supone ante todo un axioma fijado por la inteligencia filosófica, axioma que dice: la resurrección no es imposible, es posible y tiene su lugar en una concepción general de la naturaleza, del ser y del devenir. Luego viene una experiencia basada en el fenómeno. Y aquí ya no somos filósofos, sino historiadores: estudiamos testimonios basados en un hecho «único en su género», asumimos la actitud del erudito. La creencia, ve de manera profunda, concluye, es decir, reasume, sintetiza, recapitula estas dos proposiciones antecedentes: la resurrección es posible, la resurrección ha sido comprobada. Aquí, como en los problemas supremos, es necesario mantener juntos dos puntos de vista, dos educaciones, dos actitudes de espíritu: la primera, que es el conocimiento de lo preliminar y la implícita, de toda esa infraestructura lógica que entra en nuestros pensamientos más pequeños, es una función del pensamiento puro de la «filosofía»; la segunda actitud derivaría más bien del conocimiento de lo singular llamado «historia». ( Guitton, J. Filosofia della risurrezione, Roma, 1981 (Edición original en francés, 1978), pp. 11-12)\nRealmente, no sé muy bien qué pretende el “prominente académico” en este párrafo. Yo diría que se ha hecho un lío o pretende hacernos un lío. Para empezar, lo que llama “silogismo” no tiene nada de silogismo. Ni siquiera la apariencia. Ni término medio, ni premisa mayor, ni menor. Ni mucho menos de la primera figura de silogismo, llamado barbara por aquello de la mnemotecnia. Por no haber no hay ni conclusión formal. Llamar “silogismo” a un supuesto razonamiento que no lo es tiene dos funciones: o es un mero recurso poético o es una manera de engañar a los incautos. Supongo que será lo primero.\nPero dejando de lado la cuestión formal, el argumento no tiene ni pies ni cabeza y se basa en varios malentendidos.\nTomemos la primera supuesta premisa: “Resucitar es posible”. Guitton pretende que es un “axioma” filosófico. Lo de axioma me parece un disparate. Un axioma es algo reconocido como evidente por todos los que practican una ciencia o saber, pero muchos filósofos (la mayoría) no estaría de acuerdo en que tal cosa sea posible. Ni siquiera está claro lo que quiere decir el autor. ¿En qué sentido es posible la resurrección? Es posible en los cuentos de hadas, en la literatura de ciencia ficción, en los mitos religiosos, en los sermones dominicales… Pero no es posible en la ciencia. La existencia de un ser muerto que resucitara espontáneamente o por efecto de un ensalmo, como sucede en los evangelios, daría al traste todo lo que sabemos de la descomposición de los cadáveres y su irreversibilidad. Además, si alguna vez la ciencia consigue resucitar a alguien no será con el “levántate y anda”, lo mismo que no hará que los ciegos vean poniéndoles saliva en el párpado. Así que la posibilidad de la que se está hablando en la primera “premisa” no es científica. Es religiosa o metafísica, en el mejor de los casos. Que es otra cosa.\nA la segunda “premisa” que Guitton propone le llama “fenoménica”, que se basa en fenómenos. Sigo sin tener idea de que está hablando. Un fenómeno es la apariencia de algo. Lo característico de un fenómeno es que es algo subjetivo. Una manzana tiene una apariencia para el que la ve desde una perspectiva y otra apariencia distinta para el que está colocado en otro sitio. Mucho más si el segundo está hambriento. Por supuesto, podemos hablar de la intersubjetividad de los fenómenos, que consiste en la capacidad de compartir algunos de ellos. Pero entonces estamos hablando de criterios comunes que permiten suponer que tenemos una percepción común del mismo hecho. Estos criterios son los que fundamentan las diferentes ramas del conocimiento. Si Guitton dice que la resurrección es un fenómeno subjetivo experimentado por alguien que afirma creer que ha visto vivo a un muerto, no tengo problema —el problema es suyo—, salvo el de averiguar si el individuo está mintiendo. Es decir, que dice lo que no ha visto. La cosa se complica cuando pretendemos que esa resurrección es real. Entonces no basta con decir que alguien “ha visto” o “dice haber visto”, sino que hay que analizar la supuesta visión en términos de objetividad o intersubjetividad. O sea pruebas, evidencias o razones objetivas. ¿Y qué pruebas tenemos de que Jesús resucitó? De esto ya he hablado en entradas anteriores, así que no insisto. Por eso, Guitton se ve obligado a introducir de rondón el “hecho”. Si hay fenómeno hay hecho. Pero esto es un juego de tahúr. Un fenómeno no es sin más un hecho. Mientras que la experiencia de la resurrección puede ser un fenómeno subjetivo, carece totalmente de los comprobantes objetivos que garantizan que sea un hecho. Guitton se ha sacado un as de la manga. Con una trampa tan manifiesta, sería expulsado de la partida inmediatamente. En teología es un “académico prominente”.\nDonde la cosa se enreda hasta lo imposible es en la conclusión del “silogismo”. No hay. De la afirmación de que al menos una resurrección es (metafísicamente) posible y de que la resurrección es un fenómeno según los evangelios, no se puede concluir nada. Por eso Guitton recurre a una forma retórica: se saca otro as de la manga —y ya van dos o tres—, la certeza en la fe. En realidad él nos presenta un argumento que opera en dos niveles distintos. La primera premisa es teológica, la segunda histórica. Cada una de ellas opera con un modo de razonar diferente. La primera, con argumentos a priori, es decir, puramente racionales. La segunda, con argumentos empíricos, basados en datos. En buena lógica, no hay manera de juntar una con otra. Por eso Guitton tira a la papelera la lógica y se saca de la manga no un as, sino un comodín, la fe. Como la fe es una creencia subjetiva que convierte la emoción o el deseo en realidad, es el pegalotodo universal. Sirve para salir de cualquier apuro cuando la argumentación está reducida a pedazos. Porque la esencia de la solución que se propone reside en la asunción ni demostrada ni demostrable de que la fe es una forma de conocimiento. Pero el conocimiento se supone que es un proceso en el que el sujeto piensa la existencia de algo exterior a él, a su conciencia (dejando de lado la introspección, que no es de lo que hablamos ahora). Necesita, por lo tanto, algún criterio de separación entre el que conoce y lo conocido, y viene avalado por una práctica de manipulación del objeto. La fe es todo lo contrario. El hombre que cree se entrega de tal manera a la evidencia que cualquier acto crítico hace desvanecerse el procedimiento de creer. Quien duda ya no cree. Por eso mismo, la fe es todo lo contrario del conocimiento racional y no puede pretenderse que sirva para unir lo que la razón separa.\nPerdónenme que me haya puesto irónico a veces, pero es que el autor del artículo nos ha hecho perder el tiempo miserablemente. Nos había prometido una solución al “desafío” de la separación entre las ciencias, la teología y la Sábana Santa, y nos encontramos con un vulgar truco: esconder para última hora, presentar como una solución, lo que no era sino un supuesto a priori. Si Malantrucco cree que la fe mueve montañas y es el camino de la salvación, podría haberlo dicho antes. Me hubiera ahorrado tener que deshacer el enredo. Claro que me habría perdido la ocasión de hacer un breve ejercicio sobre la utilidad de la filosofía. Algún filósofo me lo agradecerá, por lo menos.\nAh, si, la Sábana Santa. Pues, a decir verdad no veo que tiene que ver con todo esto. Especialmente porque Guitton reconoce que no sabe que pensar del lienzo de Turín. Para él, más importante que la posible prueba de la resurrección que podría dar una futura investigación (está escribiendo en 1956) es la fe en la misma. Esta fe la considera una “prueba” con más “evidencia” que cualquier milagro, que no es una demostración en sí mismo de la divinidad (?). La fe no se prueba con hechos. Afirmación justo en las antípodas de la mitología tecno-teológica de los sindonistas que parece que necesitan el milagro de la imagen del lienzo para creer. No sé muy bien como fue acogida esta conclusión en el congreso de París. Pero vista la impermeabilidad con que fueron recibidas en el pasado las escasas ponencias contrarias a la fe sindonista que se presentaron en otros congresos, me imagino que pasó sin pena ni gloria.\nFrom → Ciencia y fe\nCarlos Otal Vazquez permalink\nEscribia el genial Leonardo lo siguiente:\nAquellos que ven.\nAquellos que ven cuando se les muestra.\nAquellos que no ven.\nUna enorme losa «aplasta» las capacidades de reflexión de los escépticos cuando se trata de la Sábana Santa.\nEl genial Leonardo da Vinci, entre otras muchísimas cosas extraordinario pintor, tenía una certeza absoluta en la autenticidad de la Sábana Santa.\nNi en 1350 (en que aparece en Lirey la Sábana Santa) ni en su época, ni en niguna época futura utilizando las técnicas medievales, un pintor podría pintar en negativo ni siquiera un jilguero….. y la Sábana Santa muestra a tamaño natural la impronta frontal y dorsal en negativo de un Hombre con los signos de la Pasión descritas en los Evangelios.\nNo se precisa ser un genio como Leonardo, ni tener conocimientos pictóricos, para advertir esta imposibilidad, tan sólo se precisa sentido común, desgraciadamente el «menos común de los sentidos» cuando se trata de determinados temas.\nEsta imposibilidad sería ya más que sobradamente determinante de su autenticidad sin hacer “uso” de la Ciencia.\nPero es que la Ciencia por diversos caminos demuestra lo mismo.\n1/ La sobreposición del negativo de la impronta del rostro del Hombre de la Sábana sobre el rostro del Salvato Mundi de Leonardo es PERFECTA al milímetro, nada falta ni sobra, el Salvator Mundi con las manchas de sangre en el sitio exacto.\n2/ Las manos anómalas con los dedos pulgares retraídos de El Hombre de Vitruvio, pulgares que no aparecen en el Hombre de la Sábana por estar retraídos hacia la palma.\n3/Brazo derecho más acortado y el hombro izquierdo más descendido en el Hombre de Vitruvio al igual que muestra el Hombre de la Sábana (signos clínicos de luxación/es.) en las 4 copias 4 anteriores a 1532 que conocemos\n– La impresionante Sábana de San Lucar de Barrameda\ny las 2 Sábanas de Noalejo y la de Xabregas.\n4/ En el Hombre de Vitruvio a tamaño de libro, ilustraba el libro de Pacioli “De la divina Proportione”, Leonardo “esconde” pequeñas diferencias de medidas imperceptibles a simple vista (de acuerdo con Pacioli) que se van magnificando al ir aumentando el tamaño de la figura hacia el tamaño real de un cuerpo humano.\nPuede comprobarse y medirse con suma facilidad utilizando la imagen que aparece en El Hombre de Vitruvio de Wikipedia que es de enorme resolución.\nTodas las medidas del Hombre de Vitruvio se alejan de la Sección Áurea y “esconden” las medidas del Hombre de la Sábana , de ahí el titulo de “Divina Proporción”.\nEl por qué Leonardo y Pacioli “escondieron” las medidas tiene su más que probable explicación, pero eso es otro tema.\n5/ La demostración de la autenticidad de la Sábana Santa y de la Resurrección de Jesús de Nazaret fue demostrada de manera IRREFUTABLE por el Dr.Gilbert Lavoie con su trabajo:\n“Turin Shroud: a medical forensic study of its blood marks and imagen”\nHaz clic para acceder a LavoieWeb.pdf\nque presentó en el “International Workshop on the\nScientific approach to the Acheiropoietos Images”, ENEA Frascati, Italy, 4-6 May 2010\nHa llovido mucho desde entonces y nadie podrá encontrar NINGÚN comentario al mismo, salvo los míos y una sumarísima reseña de Hug Farey, por más que lo busque.\nExisten multitud de Organizaciones de Sindonología en el Mundo, ¿cómo es posible que ni una sola se halla hecho eco del trabajo del Dr.Lavoie?\n6/ Por caminos distintos a los del Dr. Gilbert Lavoie yo también demuestro de manera IRREFUTABLE la autenticidad de la Sábana Santa:\nNO tuviste el valor de contestar a mi pregunta en tu Blog porque te ponía en un callejón sin salida y huyes de enfrentarte a la VERDAD]\nY resuelvo el Enigma de la distancia sin imagen entre la impronta frontal y la impronta dorsal del cuerpo de Jesús de Nazaret:\nCarlos Otal ,maest\nHe recibido este comentario que no se ha publicado automáticamente. ¿Es privado? Si es lo retiro enseguida.\nNo recuerdo haber dejado sin responder una pregunta tuya. ¿Cuál era?\nCarlos Otal Vaquez\nTuvimos un pequeño debate en tu blog en el post que escribiste el 28 de Diciembre pasado:\nLas manchas de sangre: el experimento del Dr. Lavoie. (Una vez más).\nSe trataba sobre mi post:\nEn el que indicaba que el Dr. Gilber Lavoie demostraba de manera Irrefutable que las manchas de sangre que aparecen sobre el cabello del Hombre de la Sábana están realmente sobre el rostro, lo que demuestra que no es una pintura sino que corresponde a un cuerpo real.\nTe expliqué que por otro camino distinto yo demostraba de manera igualmente IRREFUTABLE lo mismo que Lavoie, se trata de un cuerpo real y no de una pintura, como puede encontrarse en mi post:\n“Un sencillísimo experimento, distinto al de Lavoie, que sólo precisa una cinta métrica metálica y ponerse (tú mismo) delante de un espejo.\nTe lo explico para que lo realices:\n1/ Situado delante del espejo extrae de la cinta 17,1 cm aprox. y apoya el medio de esa medida de la cinta en la punta de la nariz.\nVerás que ambos extremos te quedan fuera del rostro, salvo que tengas una expléndida y ANCHA cabellera a ambos lados del rostro similar a la que muestra el Hombre de la Sábana.\n2/ Manteniendo el apoyo de la cinta en la punta de la nariz toca con los extremos tu rostro y verás que ambos extremos están sobre tus PÓMULOS”.\n“La medida de la cinta no es 17,50 cm sino 17,! cm aprox. y representa la distancia HORIZONTAL existente entre 2 manchas extremas , una a cada lado del rostro, pasando por la punta de la nariz.\nY mis 2 últimos comentarios fueron:\n1/“Pedro Carmenes obtenía 17cm en esa medición, así que no debe ser muy difícil entender la cosa]\n“1/ Situado delante del espejo extrae de la cinta 17,1 cm aprox. y apoya el medio de esa medida de la cinta en la punta de la nariz.\n2/ Manteniendo el apoyo de la cinta en la punta de la nariz toca con los extremos tu rostro y verás que ambos extremos están sobre tus PÓMULOS.\n3/ La medida de la distancia horizontal entre dos manchas de sangre “extremas” pasando por la punta de la nariz la tomé en la fotografía de la Sábana Santa realizada por Durante en 2002 utilizando el “Shroud Scope” de Mario Latandresse, magnífica herramienta que imagino conoces\n[ e indiqué en mi post “Natural o Sobrenatural” (13-5-2012) la procedencia de esa medición].\n2/“Pese a haber entendido perfectamente mi experimento (al que calificas de “irrelevante”) te NIEGAS A CONTESTARME que los extemos de la cinta (17,1 cm , en posición horizontal y apoyada en su punto medio sobre la punta de tu nariz ) pueden posarse el derecho sobre TU PÓMULO DERECHO y el izquierdo sobre TU PÓMULO IZQUIERDO.”\nAsí que NO CONTESTASTE.\nTodos los caminos indican lo mismo, La Sábana Santa es AUTËNTICA y contuvo el cuerpo muerto de Jesús de Nazaret\nNo respondí porque en ese momento el tema que yo había planteado era otro y porque ya había tratado esa cuestión en otra entrada.\nPero si insistes, no creo que el experimento de Lavoie y tus mediciones complementarias demuestren la autenticidad del lienzo de Turín.\nLavoie hace una simple hipótesis para tratar de explicar cómo es posible que los regueros de sangre aparezcan corriendo por el pelo de la figura de manera antinatural. Supone que primero se producirían las manchas de sangre por contacto y luego, extendida la tela de manera milagrosa (lo del milagro lo dice él), se produciría una misteriosa radiación, o algo así, que imprimiría la imagen de la cara.\nLa explicación tiene bastantes pegas, que podemos discutir si quieres, pero no es una demostración, sino una manera de evitar una objeción\nMachichaco en Vizcaya, Ajo en Santander, Peñas en Asturias, Finisterre y Estaca de Bares en la Coruña, Trafalgar y Tarifa en Cadiz….\nmiguel carpio permalink\nHola David. Me parece un tema de interés.No el de la Sábana, que aunque tiene su miga, es uno de esos mitos recurrentes como la Vera Cruz o la imagen de la virgen de Guadalupe,\nEl silogismo de la resurrección, formalmente expresado, aunque suene ridículo, diría: «La resurrección expresa la divinidad o la conexión con Dios de Jesús (premisa mayor); Jesús resucitó (premisa menor); luego Jesús es divino o tiene conexión con Dios». A ello se añade la (casi) instantánea divinización de Jesús entre sus seguidores inmediatos, judíos monoteístas, y el renovado valor de estos, que poco antes habían huido despavoridos, en su testimonio.\nEsas deducciones parten de las obras de Martin Hengel y del libro de Hurtado, One Lord One God… Naturalmente Hurtado no llegó a tanto, sino que han sido sus vulgarizadores los que se han atrevido a sacar las aludidas conclusiones. P.e. Javier Gomá Lanzón, ni historiador ni biblista, sino literato, en «necesario pero imposible». Y muchos otros, aún más insistentes, aunque desde luego menos brillantes que Gomá.\nPor supuesto, el mito del héroe, generalmente hijo de Dios y humana, como Dionysos o Herakles, que se reivindica como dios después de denodados esfuerzos y sufrimientos, incluida su muerte, era habitual en la cultura helenística. Más antiguos son los que parecen sus modelos, especialmente los dioses sacrificados de la fertilidad.\nPero aún es más común el mucho más antiguo mito del hijo-a de la Gran-Madre Tierra o Naturaleza, que en algún momento es muerta-o, habitualmente despedazado, y luego recompuesto o resucitado (Perséfone / Démeter; Attis / Cibeles; las versiones más antiguas del mito de Isis-Nit / Osiris; los descensos al infierno de Innanna e Ishtar; los mitos de la creación de la India y del Nuevo Mundo). Obsérvese cómo la Gran-Madre que aparece por todas partes, desde Asia a Äfrica, de América a la Antártida y Oceanía, es sucedida por el hijo-a, que resulta sacrificado-a (en todo o en parte, obsérvese la pérdida del falo como forma habitual) para renovar la fertilidad y garantizar el eterno retorno. El/la hijo-a sacrificado-a resucita / se recompone para repetir el ciclo.\nLos dioses de la vegetación y de la fertilidad copian ese mito y, con diversas variaciones, los dioses patriarcales y de la guerra, suelen repetirlo más adelante.\nEl mito de Jesús, en ese sentido, comparte muchos de esos rasgos. Evidentemente es un héroe sacrificado varón, que se mueve en el ámbito de un Dios patriarcal. Y además plantea una historia lineal, no-cíclica.\nPero la cuestión es ¿cómo y de dónde se construye su mitología resurreccional? Con dos limitaciones importantes. Una, que, de ser ciertas las líneas más generales de la historia que aparece en los evangelios, canónicos o apócrifo, en Pablo o en Hechos, ¿por qué aparece tan rápido el mito de la resurrección y por qué se le concede el culto propio de dios subordinado o cuasi-dios?\nCiertamente la explicación de constituir una forma de solución de la disonancia cognoscitiva, es bastante buena. Pero el tema no es sólo que aparece pronto, si no la forma concreta en que lo hace. Y aquí se requiere que alguien entre quienes siguen a Jesús tenía una base ideológica que permitió su adopción como elaboración factible que explicara la disonancia. Alguien, sí. ¿Pero quién o quiénes?\nLa pregunta es interesante, pero no creo que se pueda responder. Los materiales de que disponemos están demasiado «sobados» para permitirlo.\n« La Sábana Santa desde el punto de vista artístico.\n¿Qué vieron los discípulos/as de Jesús tras su muerte? »


Cáncer - Jueves 8 de enero: Estás inspirado en todo momento - Univision\nCáncer - Jueves 8 de enero: Estás inspirado en todo momento\nEstás frente a un jueves excitante en que el amor y el trabajo se mueven en el mismo círculo. Más... Por Profesor Zellagro\n8 Ene 2015 – 12:00 AM EST\nNo des la espalda a lo que ahora se presenta\nHoy jueves la Luna se desplaza al signo de Virgo. Los planetas están directos con la única excepción de Júpiter que sigue retrógrado. Te pones en contacto con quien en su momento fue significativo para ti. Eso está bien si no te entristece, pero si notas que empiezas a ponerte demasiado melancólico da vuelta de hojas y concéntrate en otras cosas que te alegren la vida.\nNo hay nada que temer si actúas con previsión y no dejas para el último minuto tus visitas al dentista. Posiblemente estés teniendo algunos problemas en la boca y si no los atiendes se te complicarán y lo que ahora es sencillo se hará difícil.\nSi estás desempleado lograrás encontrar un empleo más ajustado a tu personalidad y empiezas a sentirte más a gusto en el lugar donde estás trabajando. No te precipites a aceptar lo primero que surja y espera un poco pues en los próximos días sobre todo cuando Júpiter vuelva a estar directo.\nTendrás la posibilidad de aumentar tus recursos económicos con un toque de suerte. Un viaje improvisado a un sitio donde hay juegos y ruletas te pondrá en contacto con dinero, y fortuna. Sigue tus corazonadas, canceriano, que ahora con tu regente en tránsito por el elemento tierra son muy intensas.


Llega a Yucatán segundo cargamento con más de 10 mil vacunas contra Covid\nAnteriormente, se recibieron 12,674 vacunas de Pfizer para el personal de salud, por lo que las 10,725 dosis serán para cubrir la segunda aplicación de quienes fueron inoculados el pasado 12 de enero\nLlegaron más de 10 mil vacunas anti-covid que serán la segunda aplicación en Yucatán, al personal de salud. Foto: Especial\nEstados 17/02/2021 16:58 Yazmín Rodríguez / Corresponsal Yucatán Actualizada 18:17\nMérida, Yucatán.- El titular de la Secretaría de Salud de Yucatán (SSY), Mauricio Sauri Vivas, supervisó la llegada de un nuevo embarque con 10,725 vacunas contra el coronavirus, mismas que serán dirigidas para la segunda dosis al personal de salud de primera línea de las áreas Covid, producto de las gestiones que realizó el Gobierno del estado ante la Federación para garantizar la aplicación pendiente a los trabajadores de la salud.\nEl funcionario estatal constató la llegada, en la Base Aérea Militar Número 8, del nuevo cargamento a bordo de una aeronave Gulfstream G150 matrícula 3814 de las Fuerzas Armadas proveniente de la Ciudad de México, con lo que se cubrirá la segunda dosis de la que fue la primera aplicación para el personal de zonas Covid en 16 hospitales y clínicas del estado.\nTambién lee: Las otras vacunas para luchar contra el Covid-19\nJunto con el comandante de la 32 Zona Militar, General de Brigada Francisco Miguel Aranda Gutiérrez y del coordinador Estatal para la Vacunación Covid-19, capitán de Corbeta Carlos Gómez Montes de Oca, el titular de la Secretaría de Salud de Yucatán supervisó la llegada, a las 11:13 horas, de este nuevo envío de vacunas Pfizer, las cuales fueron trasladadas de manera inmediata a las unidades médicas donde serán aplicadas.\nTambién lee: Comienza aplicación de vacunas contra Covid-19 en los estados\nAdemás, el domingo anterior, arribaron a Yucatán 15,630 dosis de vacunas contra coronavirus del Laboratorio AstraZeneca, las cuales están destinadas a la población de 60 años y más de los municipios de Valladolid, Motul y Conkal.\ntrabajadores de la Salud vacunas Yucatán


Cuatro compañías tecnológicas que se remontan al s. XIX\nEscrito por\tPablo G. Bejerano, 10 de agosto de 2014 a las 19:30\nHace poco hablábamos de compañías que habían pasado de la era industrial a la digital y mencionábamos a Ericsson, que empezó su negocio como una pequeña tienda de reparación de teléfonos en 1876. No es la única de las tecnológicas que se remontan al s. XIX.\nPara llegar hasta aquí Nokia ha tenido que adaptarse desde el año 1865, cuando el ingeniero Fredrik Idestam y su esposa pusieron una fábrica de pasta de celulosa, con la intención de producir papel. Pronto abrieron otra planta cerca del río Nokianvirta. El origen del nombre ya parece aclarado, pero el paso del negocio del papel a un sector más técnico no se produjo hasta 1902, cuando la empresa entró en el mercado de la generación de electricidad.\nImágenes: El Bibliomata, Wikimedia, II, III, NEC\nRobots capaces de autoensamblarse para misiones especiales de rescate


Leve incremento de la subvención estatal a los autobuses urbanos\nEl Ayuntamiento recibirá 343.000 euros, un 0,86% más que en la convocatoria de 2016\nUn autobús urbano circulando por la plaza Esteve. / pascual\nE. M. Cañas Jerez, 27 Diciembre, 2017 - 02:05h\nEl servicio de autobuses urbanos recibirá un año más una subvención estatal para afrontar en parte el déficit estructural que arrastra. Ayer, la Secretaría General de Financiación Autonómica y Local del Ministerio de Hacienda dio a conocer la resolución con los importes concedidos en este ejercicio a cada ayuntamiento. Al jerezano le ha correspondido unos 343.000 euros, un 0,86% más que la ayuda dada en la convocatoria de 2016.\nEsta línea de subvención va destinada a sufragar parte del coste de este servicio, que suele ser deficitario en el grueso de los municipios, atendiendo una serie de magnitudes como la longitud de la red, la relación de viajeros por el número de habitantes de la ciudad, los criterios medioambientales para dar cumplimiento a lo previsto en el Plan de Medidas Urgentes para la Estrategia Española de cambio climático y energía limpia y el déficit medio por título de transporte emitido. No obstante, este último factor es el que más se pondera a la hora del cálculo del importe de la ayuda.\nEl servicio de autobuses de Jerez percibirá casi 400.000 euros menos que el de Cádiz\nEl servicio de transporte público es prestado desde hace dos años por la empresa municipal Comujesa. La mercantil pública requiere de una importante inyección económica del Ayuntamiento para la prestación de este servicio. Para este año que está a punto de acabar se ha presupuestado una transferencia de algo más de nueve millones de euros, un importe levemente inferior al previsto para el ejercicio 2016. No obstante, a esta cuantía hay que sumarle en este ejercicio los más de 2,4 millones que se destinarán para la adquisición de nueve vehículos, una compra que se adjudicó a principios de mes.\nHay que tener en cuenta que, a pesar del incremento anual del número de viajeros de este servicio, el déficit sigue siendo importante ya que los ingresos por la venta de billetes y por la explotación de la publicidad en los autobuses apenas alcanza los dos millones de euros, según datos reflejados en el presupuesto de este año de la mercantil municipal. Jerez percibirá de la subvención al transporte colectivo algo más de 274.000 euros para compensar el déficit del billete, 22.000 euros por los criterios medioambientales, unos 16.000 euros por la relación entre usuarios del servicio y la población y unos 30.000 euros por la longitud de la red.\nFue en 2014 cuando el Ayuntamiento pudo recuperar esta subvención. Entonces recibió unos 303.000 euros, unos 40.000 euros menos respecto a los ahora asignados. No obstante, la cuantía contrasta con la concedida a otras ciudades. A Cádiz, por ejemplo, se le concederá una subvención en este ejercicio que supera los 739.000 euros.


¿Cómo maquillarme para diferentes tipos de boda? – Sonia Marina\nBuenos días amigas 😉\nEs época de bodas y como no, queremos estar perfectas para la ocasión. Se casa nuestra mejor amiga, nuestra hermana o hermano, o algún familiar muy cercano, y no sólo queremos estar espectaculares sino también acorde con el tipo de celebración a la que asistiremos.\nLas tres bodas más usuales son las bodas de ciudad, las bodas de campo y las bodas de playa.\nEstaréis conmigo en que el atuendo que elegiríamos para cada una de estas ceremonias sería muy diferente, pues lo mismo sucede con nuestro maquillaje.\nPor eso voy a ponértelo fácil y darte ideas de looks para cada ceremonia.\nLas bodas de ciudad requieren un atuendo más conservador y clásico, por lo que una buena elección es un maquillaje y peinado más elegantes. No te puede faltar una barra de labios roja, un buen eyeliner, una pestaña de infarto y una piel maravillosa.\nHidrata la piel y el labio lo primero, así cuando llegue el momento de aplicar la barra de labios, evitarás que se cuartee.\nEmpieza maquillándote el eyeliner, si te equivocas no tengas miedo a borrar y rectificar, da mucha rabia tener que limpiar cuando ya tenemos la base de maquillaje hecha, además, aunque limpiemos la parte dañada y la repasemos, al final siempre queda emborronada. Ten unos bastoncillos a mano y agua micelar, humedece los bastoncillos y tenlos preparados para rectificar el eyeliner si te equivocas.\nPonte frente al espejo y levanta ligeramente la barbilla, con una mano estira el ojo ligeramente hacia arriba, te ayudará a elevar el eyeliner, justo donde comienza el color del iris empieza a dibujar el eyeliner, si no consigues que el final te quede limpio coge un bastoncillo, presiona ligeramente desde donde acaba el ojo y la pestaña, hacia arriba y hacia la sien, verás como consigues que el trazo se redireccione y acabe fino en el final. Completa el eyeliner de la mitad del ojo hacia el lagrimal pero maquíllalo por dentro del ojo.\nEs hora de rizar la pestaña y poner máscara a tope 😉 (¿Cómo elegir mi mascara de pestañas?)\nAplica el fondo de maquillaje y procura tocar ligeramente el borde del labio, corrige tus ojeras y maquilla el labio, primero perfílalo con el lapicero, empieza por los picos del labio y después de comisura hacia arriba hasta unir los trazos, no maquilles las comisuras por fuera hazlo por dentro y dibuja con el perfilador la linea exterior del labio de abajo, rellénalo con el propio lapicero para que coja más consistencia y te aguante más el color del labio. Con la barra de labios y la ayuda de un pincel repásalo para terminar de fijar el color.\nSi tu labio es amarronado prueba con el perfilador brick de Mac y la barra de labios brick pero si es más bien sonrosado te encantará el lápiz Rouge de Bourjois y el Rooby Wood de Mac.\nFinaliza el look potenciando los huesos, usa un bronzer ( Laguna de Nars ) y una brocha para colorete, empieza descargando el producto sobre el pómulo en la zona de patilla e insiste en la zona de hueso, aplica con lo que te sobra de la brocha un poco en la sien y zona de mandíbula.\nSi la boda a la que asistirás es de campo, tu look será más casual pero no por ello le vas a prestar menos atención, un ligero smoke eye y un labio en tonos nude o un labio efecto mordido serán unos buenos aliados.\nPara realizar el smoke eye aplica un poco de base de maquillaje en el pápado móvil y escoge una sombra gris o marrón teja según sea el color de tus ojos. Si son azules el tono gris resaltará más su color y si son marrones el marrón teja te dará más brillo y claridad.\nCoge un pincel y aplica la sombra en la zona de la cuenca, difumina el producto y bájalo a la zona de las pestañas de abajo como si fuese una mini ojera. Aplica máscara de pestañas en la zona de arriba, y mancha ligeramente las pestañas de abajo.\nEvita las bases muy satinadas ya que puedes exponerte a los brillos por el calor.\nUsa un colorete color melocotón si has usado la sombra marrón teja ( Dior 556 Amber Show ) y si has usado la gris usa un color rasa clarito ( Dior 829 Miss Pink ) como los que te muestro en las fotos.\nPara la boca el tono nude de Dior es ideal ya que aporta color al labio y no lo deja pálido ( lápiz de labios 169 Grège, barra de labios Grège ). Si prefieres el efecto labio mordido sube tu tono natural con esta barra marroquí ( su venta es a través de internet, yo la adquirí en mi último viaje a Marrakech en el zoco )\nEste look me encanta por su sencillez y por lo fácil que resulta no complicarte la vida para elaborar un maquillaje bonito y sencillo.\nLa piel puede lucir satinada y no debe de importante ya que la piel mate no se mimetiza bien con el verano, con lo que si brillamos será incluso lo apropiado, eso sí, no confundáis brillar con sudar 🙂\nPara maquillar la piel una BBcream ( Diorskin nude tienes diferentes tonos ) si no tienes muchas imperfecciones será suficiente, y si no, una base de maquillaje como Le Teint Touche Éclat de YSL cubrirán lo que necesites.\nDestaca tu mirada potenciando tus pestañas, aplica máscaras y hazlo con una waterproof para que te resista todo el evento y con el calor no acabe emborronado el ojo (máscara Lancôme Mon Sieur Big waterproof).\nCon el Bronze & Glow de Lancôme podrás resaltar tus huesos y darles destellos de luz, tienes varios tonos para jugar, los puedes mezclar entre sí o aplicarlos de forma individual, déjate los tonos claros para las zonas de luz, zona T ( alto del pómulo, frontal nariz y centro de frente ).\nMi último descubrimiento es de Lancôme Blush stick, es para el colorete pero a mí me encanta también aplicarlo en el labio, el tono 202 rosy flush te va a enamorar.\nEspero que estos looks te den una idea de cómo ir guapa para cada ocasión.\nAunque no tengas una boda próxima estoy segura que puedes intentar hacerte uno de estos looks para cualquier ocasión especial que tengas.\nsonia marina2018-11-25T09:25:45+00:00mayo 15th, 2018|blog|\nMerche. 16 mayo, 2018 en 17:53\t- Responder\nEl primer make up es precioso para Boda ,me encanta; pero el último de Ariadne me parece super fresco y natural para estas fechas.¿Me podrías decir si los productos que usaste son los del blog ?,es que me encanta el labial que le aplicaste.\nBesetes guapa y gracias.\nsonia marina 16 mayo, 2018 en 23:46\t- Responder\nTen en cuenta que el más natural se adapta mejor a una boda de playa donde la humedad y el calor echan a perder el maquillaje más fácilmente, de todas formas son solo ideas, es evidente que cada mujer es diferente y que la naturalidad cada uno la entiende de diferente manera por lo que si hay que poner un kajal dentro del ojo o un labio rojo puede seguir siendo poco recargado si es tu estilo????. En cuanto al color que lleva Ariadne en esta última foto no sabría decirte exactamente cuál es, ya que esta sesión de fotos es de hace bastante tiempo ????, las fotos de las modelos son solo como referencia de los diferentes tipos de boda.


Serie ‘Pequeños guerreros:’ Troglokhan — #HomelessEntrepreneur\nSerie ‘Pequeños guerreros:’ Troglokhan\nDesvelado porque no consigue coger el sueño.\nSe abrieron los angelitos.\nEn sí, él es lo que queda del resto del equipaje.\nEn un sofá. Desde noviembre, el mc (maestro de ceremonias, rapero) Eduardo Xl Soro (Tegucigalpa, 1989) vive en un sofá. Por eso se desvela y ya no sueña con dulces.\nMe da la dirección de su sofá, adonde le llegan las cartas: un primer piso del Passeig de Maragall.\nDecaído, no desiste (A pesar de la distancia). Eduardo, el gorgonita Troglokhan, también ha pasado algunas noches en la calle. Colabora con #HomelessEntrepreneur.\n“El sofá es marrón, raído, de tela, de tres plazas”, describe su sofá Eduardo Soro, ojeroso, enteco, calado con una gorra verde (esperanza) de la marca Dickies (su logo es la herradura de la buena suerte). “Cuatro colegas, dos catalanes y dos latinos, también viven en esa casa, y como no pisan el comedor para nada, me prestaron el sofá, y allí estoy, allí como y allí duermo. Me dijeron: ‘Quédate ahí’.”\nNo paga nada. Intenta ser invisible (mutable): “Trato de desaparecer, que se me vea lo menos posible. Cuanto menos moleste, más tiempo me quedaré”.\nAntes había okupado (con ka) un bloque de apartamentos turísticos en la avenida del Paral·lel, 101 (“hay una necesidad de vivienda en Barcelona”). Los pisos para guiris se convirtieron en La Profana, con su página de Facebook para “resistir”: “El 2 de juny del 2015, un grup de joves vàrem decidir empoderar-nos habilitant com a vivenda el bloc de pisos La Profana, situat a l'avinguda del Paral·lel, 101 Bis”.\nAntes había alquilado una habitación en Barcelona.\nAhora, el sofá, incómodo, sin cojines rellenos: “No es tan pequeño el sofá, pero la espalda… Siempre se pasa frío. No hay privacidad. La gente pasa de aquí para allá, y ni hablar de traerme a nadie… Tengo el último turno para bañarme y para lavar la ropa”.\nNo paga nada. No tiene armario. “Mi maleta es una bolsa. Meto la mano y lo primero que saco es lo que me pongo. Pero igual estoy agradecido”, siente.\nEl “ejecutor de rap” Xl Soro escribe las letras sobre canciones de fondo (beats). Se sincera (“ser real”): “Hablo del amor y del desamor, de mi disconformidad con el ser humano. Si está evolucionando o involucionando. ¿De qué más hablo? –se pregunta a sí mismo–. De las conspiraciones mundiales como el Nuevo Orden, que creo que existe. De la cultura hip hop, que puede crear buenos seres humanos: buenos niños, buenos adolescentes, hombres buenos que mueran bien. De un mundo sin fronteras ni banderas”.\nPara él, Barcelona es una “amante inquieta”. Llegó a Barcelona en el 2012, loco de amor. Se casó. En el dedo anular de la mano izquierda se tatuó el anillo de compromiso. Poetiza, que es la única forma de ahondar en el alma humana sin romperse por dentro. Primero dice: “Surgió el amor”. Primero dice: “Me enamoré de una chica catalana”. Después dice: “Lo que pasa siempre: estuvimos bien hasta que ya no estuvimos bien. Como todo inicio, tuvo un final”. Y al final, abstraído, dice: “Me quedé por aquí y aquí sigo”. Y de nuevo, el final, también dice: “Salieron nuestros monstruos, era una relación irreal”.\nComo una canción del guitarrista chileno Manuel García (Como dices tú), cuenta las ondas en el aire que nadie ve, con la mirada perdida de los pájaros que se estrellan contra los cristales.\nY entre el principio del final y el final del final, se quema los dedos: “Entré en cosas desagradables de las que no quiero hablar, dejé todo lo que estaba construyendo”.\nUna de esas cosas que construía, y que aún mantiene, son las letras del rap. Me pone en el móvil lo que acaba de grabar, y se disculpa (“no está mezclado ni nada, pero sirve”). El tema, de cuatro minutos y medio, se titula “Persevera”. A trompicones escuchas palabras y frases sueltas, porque continuamente se para: “…que te fallan las fuerzas”; “canto de las hienas”; “rabia”…\nEl rapero Eduardo Xl Soro, alias Troglokhan, sigue componiendo en la casa de su sofá, que no en el sofá de su casa. No se estira porque los pies se chocan con los brazos. Dispara. Anota: “Somos los forjadores de este mundo”. En ocasiones, le llaman para bolos. Le gustaría vivir de la música. No cobra los “conciertos barra [/] talleres” para concienciar con el hip hop sobre la problemática de la violencia”. “Así contribuyo”, asume. Sí cobra en los casos en los que el futuro le da certezas y le invitan a eventos y le pagan algo, “lo justo”. Entonces, ahorra. Y va a una oficina de Western Union (“dinero global”). Ese dinero se lo envía a su madre, en Honduras. Es consciente de que lo poco de aquí, allá es mucho.\n“También sé que formo parte de esa inmensa masa invisible de la calle. Si pasan mirando el iphone, no les ves, pero existen. Pero yo soy un afortunado. Yo tengo un sofá.”\nNewer PostResumen del 5º #TodosDurmiendoEnLaCalle (Puerta Del Sol) "Los Reyes Magos Sin Techo"\nOlder PostResumen del 4º #TodosDurmiendoEnLaCalle (Plaça Universitat)