Asociación Micorriza - checanos.com\n22/05/2014 0 comentarios\nAlgunos amigos de checanos.com nos han pedido que demos a conocer la Asociación Micorriza desde nuestra web. Este es su mensaje:\n¿Todavía no has oído hablar de la Asociación Micorriza? ¿Aún no sabes que somos un grupo de jóvenes comprometidos con esta comarca, con su medio ambiente y sus tradiciones? Hace un mes editamos la primera «Guía de Árboles y Arboledas Singulares de la Comarca de Molina de Aragón y Alto Tajo», ya agotada en su primera edición, y organizamos unas jornadas en Molina de Aragón sobre este tema que fue un gran éxito. Pero para poder continuar con nuestra labor de investigación, conservación y divulgación necesitamos de vuestra colaboración, cualquier aporte económico por pequeño que sea es fundamental en nuestro proyecto: ¿quieres que cataloguemos los árboles singulares de tu pueblo? ¿Te apetece amadrinar (que no apadrinar) un árbol singular?\nPara ello, entra en nuestro crowdfunding (www.somosamalgama.com/index.php/campaigns/arboles-singulares-protege-tus-raices-2/) y aporta la cantidad económica que consideres oportuna (primero regístrate en la plataforma y luego haz la donación), y si prefieres hacernos llegar en mano tu dinero, ponte en contacto con nosotros a través de nuestro correo electrónico (asociacion@micorriza.org), facebook (www.facebook.com/AsociacionMicorriza), twitter (@A_Micorriza) y página web (www.micorriza.org). Micorrízate!!!\nÁrboles Singulares. Protege tus raíces www.somosamalgama.com\nCualquier iniciativa comprometida con la Comarca de Molina de Aragón y el Alto Tajo es bien recibida y desde aquí aprovechamos para desearle lo mejor.\n← Un año más, un éxito más\nPedro J. Sanz expone: In situ – 3 miradas →\nLa Banda de Música de Guadalajara actuará en la Iglesia de Checa\nDieciocho bajo cero


Obesidad: Una pesada carga para la salud - Salud y Vida Sana\nConsiderada como la epidemia del nuevo siglo, la obesidad se ha transformado en los últimos años en una pesada carga, tanto para quienes la padecen como para los sistemas de salud, debido principalmente al gran número de patologías relacionadas con esta enfermedad.\nEn los últimos años, su prevalencia ha aumentado notablemente en muchos países, debido a cambios sociales que han llevado a una mayor disponibilidad de alimentos -muchos de ellos con un alto aporte calórico-, así como a un progresivo descenso de la actividad física.\nEn Estados Unidos, el 65% de la población presenta sobrepeso y un tercio es obeso, según un artículo publicado en The Journal of the American Medical Association (JAMA) en 2002. En tanto, en Chile, la Encuesta Nacional de Salud de 2003 reveló que la prevalencia de obesidad en la población adulta es de 22% y el porcentaje de sobrepeso, de 38%.\nEstas altas cifras cobran especial relevancia si se considera que dichos problemas pueden tener diversas consecuencias para la salud, las que van desde un mayor riesgo de muerte prematura hasta problemas psicológicos, dado que esta condición constituye uno de los principales estigmas sociales, lo que se traduce en menos oportunidades de empleo y educación.\nLas personas obesas sufren alteraciones metabólicas que condicionan mayor riesgo de desarrollar ciertas patologías, como diabetes mellitus tipo 2, hipertensión arterial, dislipidemia (aumento del colesterol y otros lípidos en la sangre), enfermedades cardiovasculares, problemas osteoarticulares, infertilidad y Síndrome de Apnea del Sueño.\nLa doctora Karen Salvo, nutrióloga del Centro Avanzado de Obesidad de Clínica Alemana, explica que también se asocia al desarrollo de diferentes tipos de cáncer, como el de endometrio y colon. Además, agrega que de acuerdo a estudios recientes se relaciona con una mayor tendencia a desarrollar hiperplasia prostática en hombres, es decir, un agrandamiento de la próstata, lo que puede oprimir la uretra, y ocasionar problemas urinarios y vesicales.\n“También es posible que se produzcan disfunciones sexuales, lo que está estrechamente asociado a la baja autoestima de las personas obesas, sobre todo en el caso de las mujeres”, asegura la especialista.\nEl riesgo de padecer alguna de estas patologías asociadas depende básicamente del grado de obesidad, la localización de la grasa corporal, el aumento de peso durante la edad adulta y la cantidad de actividad física.\nDe todas formas, la experiencia demuestra que, en la mayoría de los casos, estas afecciones pueden aliviarse con un adecuado tratamiento que permita manejar en forma paralela tanto la obesidad como las patologías asociadas, de manera de definir estrategias complementarias desde punto de vista terapéutico.\nPara otorgar un tratamiento integral a este problema, el Centro Avanzado de Obesidad de Clínica Alemana cuenta con un equipo multidisciplinario que ofrece las mejores alternativas terapéuticas existentes en la actualidad.\nSe trata de una condición desfavorable de salud, que se caracteriza por un incremento excesivo de la grasa corporal, originado por un balance energético positivo mantenido en el tiempo.\nPara evaluar si existe obesidad o sobrepeso se utiliza el índice de masa corporal (IMC), que mide la relación entre peso y altura. Así un IMC igual o mayor de 30 kg/m2, es utilizado para definir obesidad, mientras que un IMC entre 25 y 29,9 kg/m2 lo es para sobrepeso. Valores entre 18,5 y 24,9 kg/m2, son considerados normales.\nTecnología de última generación para tratar cálculos urinarios »\n« Estrés infantil: Pequeños con grandes preocupaciones


Víctimas de todos los sectores hacen llamado a mesura para ser oídas\nVíctimas de las Farc y también del Estado piden a la Mesa de Diálogo, a los medios y, en general, al país que faciliten el proceso en que la sociedad colombiana debe darles el lugar que les corresponde para que haya reconciliación. Todos deben hacer algo en este sentido, señalan.\nAl cierre del ciclo de los cuatro foros regionales que buscaron abrir la participación de las víctimas en el marco de las negociaciones de La Habana sucedió un hecho que puede enseñarle a Colombia el camino hacia la reconciliación: las mismas víctimas, víctimas de todos los sectores, pidieron al país y concretamente a los medios de comunicación no estigmatizarlas, no presentarlas como divididas, y, en cambio, abrirles los espacios para que puedan hablar, todas, sin distingos.\nLo hicieron las víctimas de las Farc que masivamente se hicieron presentes en este último encuentro. De un total de 1.520 víctimas registradas en este foro que tenía carácter nacional, 263 personas se identificaron como víctimas de las Farc, según informó el exdiputado Sigifredo López, que tiene la condición de víctima de las Farc y también víctima de un montaje judicial luego de su liberación.\nEn entrevista a Reconciliación Colombia, el subintendente de la Policía, Jhon Frank Pinchao, valoró este espacio en la medida en que estaban acudiendo víctimas del Estado, de los paramilitares, del Eln y de las Farc. “Y nos podemos dar cuenta de que sí podemos estar todos reunidos en un mismo lugar. Compartir nuestras ideas, exponer nuestros casos, sin necesidad de ser estigmatizados o rechazados. Y este es un paso para la reconciliación”, afirmó.\nAsí mismo, el llamado Frente Amplio para la Paz y la Democracia comentó que es necesario respetar el dolor de todas las víctimas del conflicto, “no solo en su condición de víctimas, sino también y, principalmente, en su condición de ciudadanos con derechos”.\nEs decir, las víctimas de las Farc exigieron visibilidad como víctimas, pues sienten que hasta ahora esto no se les ha garantizado en los espacios creados para la participación de los colombianos afectados por el conflicto armado.\nPor su parte, las víctimas del Estado pidieron que se abra los espacios de vocería política y ciudadana, pues consideran que estos son estrechos.\nEn lo que ambos coinciden es en el hecho de que las partes que negocian la terminación del conflicto en La Habana y la sociedad colombiana deben dar el lugar que corresponden a las víctimas para que haya una verdadera reconciliación nacional.\nLo que piden las víctimas de las Farc\nLas víctimas de las Farc siguen insistiendo en que la metodología utilizada por la Organización de las Naciones Unidas y la Universidad Nacional en el ciclo de cuatro encuentros no les permitió una representación adecuada. “Siempre fueron opacadas en las mesas de trabajo, la proporción era de 8 a 2 por cada 10 asistentes”, comentó el exdiputado Sigifredo López, al tiempo que advirtió que por eso se hicieron presentes masivamente en Cali, lugar al que acudieron porque “a diferencia de los foros celebrados en Villavicencio, Barrancabermeja y Barranquilla, en esta ocasión las víctimas de las Farc llegaron a Cali dispuestas a hacerse oír”.\nY como también quieren ser escuchadas en las delegaciones que vayan a La Habana, las víctimas de las Farc están pidiendo que el 50 de estas participen de las comisiones que se conformen para viajar a reunirse con la Mesa de Negociación, sin que las partes tengan la facultad de decidir, incluso, sobre la conformación de estas delegaciones. Así, dijeron en Cali que “la selección de las víctimas de las Farc debe ser decidida por las mismas víctimas de las Farc y no debe pasar por aval de victimarios”.\nSobre el papel que estas personas cumplan en La Habana señalaron este martes que “los representantes de las víctimas de las Farc que vayan debe ir para que se esclarezca la verdad de todas las víctimas y no de sus casos personales”. Con todo, las víctimas están pidiendo saber la verdad de los desaparecidos y de los muertos en cautiverio, sus restos y/o paradero. Y la libertad de aquellos que aún pueden estar en sus manos. Así como la libertad para aquellos que han sido reclutados forzadamente.\nEn cuanto a la verdad, las víctimas de esta guerrilla no solo están pidiendo la verdad en referencia a aquellos que han secuestrado, sino en relación con casos de connotación nacional como los de atentado al Club El Nogal. “Las Farc deben aclarar las razones por la que se dio el atentado al Nogal y por qué el Estado dejó abandonadas a esta víctimas”, señalaron durante la mesa creada por y para las víctimas de las Farc en Cali. Además, exigen que las Farc diga dónde ha sembrado minas antipersona.\nAsí mismo, las personas afectadas directamente por las acciones de las Farc están pidiendo que nadie se atribuya la representación de estas, pues “deben ser víctimas directas de las Farc, o, garantizarles la participación a los familiares de estas víctimas, en caso de que ya no estén. Están de acuerdo en el precepto de la representatividad regional\nEstas víctimas de las acciones de la guerrilla piden igualmente su reconocimiento a través de hechos simbólicos y de memoria, reparación y “construir una ética del perdón basada en la verdad para cerrar el ciclo de dolor”. Desde ahí, consideran, se puede avanzar en promover espacios de “reconciliación desde los valores”.\nLo que piden las víctimas del Estado\nMientras tanto, desde el llamado Frente Amplio para la Paz y la Democracia exigieron a las partes pasar de los reconocimientos genéricos, al esclarecimiento histórico de la verdad de crímenes atroces en la que ambos tienen responsabilidad. Y aquí reclamaron un trato prioritario y diferenciado a la participación y la reparación integral de las mujeres víctimas del conflicto armado, por ser este el grupo poblacional con el mayor número de víctimas.\nTambién hicieron un llamado a los medios de comunicación para que “de manera objetiva y veraz” registren las propuestas de todas las víctimas, comentaron que la ONU y la Universidad Nacional han hecho su mejor esfuerzo por cumplir con este mandato de pluralidad y diversidad de las víctimas y hacen un reconocimiento a su labor y solicitaron a las partes “mayor coherencia en el proceso de paz, exigen al Gobierno un gabinete ministerial que responda al espíritu de diálogo para evitar que funcionarios públicos sigan manipulando la opinión pública en contra de los acuerdos”. A la vez exigieron a la guerrilla que “contribuya al desescalamiento del conflicto y evite que siga afectando a la población civil”.\nDurante la rueda de prensa celebrada este martes por estas organizaciones, Aída Avella, quien fue presidenta de la Unión Patriótica, dijo que “independientemente del Gabinete Ministerial que llegué espera que “esté completamente comprometido con la paz” e hizo un llamado a todos los líderes políticos y empresariales y a los medios de comunicación para que “así como las víctimas estamos dispuestas a hacer todo por la reconciliación, las víctimas les pedimos que estos otros sectores también lo hagan".\nAvella hizo parte de un grupo de portavoces en los que estaban también sobrevivientes de Chengue, de Segovia, de los Montes de María, de Bahía Portete, representantes de la Ruta Pacífica de las Mujeres de Buenaventura y del Urabá, y defensores de derechos humanos.\nEn la misma rueda de prensa, las mujeres -a nombre de la Cumbre Nacional de Mujeres y Paz- les exigieron al Gobierno y a las Farc que no se levanten de la mesa. "No les damos permiso que se levanten de la mesa, hay que confrontar esta situación sangrienta desde el diálogo”, dijo Marina Gallego, de esta plataforma.\nLuis Guillermo Pérez , defensor de derechos humanos, advirtió que las víctimas no pueden “aceptar que las confronten y las dividan”. “Las víctimas –dijo- debemos expresar gestos de reconciliación y de diálogo desde el respeto a escuchar”.\nTambién se refirió a la polémica de si los militares pueden ser considerados como víctimas. Señaló que el Derecho Internacional Humanitario es el que hace la diferenciación entre combatientes y civiles y que los primeros “solo pueden ser considerados víctimas si una vez salido de combate sus derechos son vulnerados”. En todo caso, advirtió: “El tratamiento indigno en privación de libertad ahí sí hay violación de DIH”.\nSobre la petición de Farc de dejar salir a guerrilleros que están en las cárceles dijo que los que han tenido derecho a la defensa no pueden ser considerados víctimas. Pero si en la reclusión, “hay desconocimiento del respeto de su integridad física y moral ahí si pueden ser víctimas”.\nAvella, quien volvió al país luego de permanecer la mitad de su vida en el exilio recordó que las masacres contra la Unión Patriótica se contabilizan en 99 y los asesinatos en más de 5.000. “No nos asesinaron los grupos ilegales, nos asesinaron los grupos del Estado”, dijo al afirmar que al menos el 80 por ciento del universo de las víctimas son del Estado.\nFinalmente comentó: “Las víctimas queremos contribuir a la paz, estamos dispuestos a que todos los odios desaparezcan de Colombia y a que en esta patria estemos todos viviendo en este país, que los que tuvieron que salir puedan regresar".\nAl terminar los tres días del Foro Nacional de Víctimas de Cali, Fabrizio Hochschild, coordinador residente de la Organización de las Naciones Unidas en Colombia, afirmó: “Este fue un foro largo, intenso y con momentos difíciles, pero muy productivo”.\nHochschild destacó la importancia histórica del evento y expresó su respeto y solidaridad con todas las víctimas participantes.\nPor su parte, Alejo Vargas, de la Universidad Nacional, contó el comentario que le hizo una de las víctimas durante el encuentro: ‘aquí toca venir con disposición de diálogo, el que venga con odio, está jodido.\nDestacó que el mensaje que dejaron las víctimas fue muy claro: todas merecen y requieren el mismo reconocimiento y respeto, independientemente de quién o quiénes hayan sido sus victimarios.\nRepresentates de Noruega, Chile y Suecia, países que han acompañado el proceso, también expresaron su admiración por lo realizado:\n"El proceso de paz les necesita", les dijo a las víctimas Laars Vaagen, Embajador de Noruega en Colombia, quien las felicitó por el carácter histórico del evento en que participaron.\nLuis Maira, representante de Chile, señaló que "es una apasionante experiencia acompañar este proceso que puede llevar a cabo Colombia”, y Margot Wallström, de Suecia, destacó la fortaleza de la mujer colombiana y la importancia de que ella sea tenida en cuenta en todas las etapas del proceso. “Que no se decida nada sobre la mujer, sin la mujer”, explicó.


Una receta magnífica que está publicada en un gran servidor Quericavida.com\nBusque la siguiente receta de Cheesecake de Coquito Puertorriqueño\nReceta de Barritas de Tarta de Queso con Frambuesas\n5 Galletas Navideñas con un Toque Latino\nAprende a preparar coquito navideño fácil con esta rica y fácil receta. Bebida favorita por los puertorriqueños en días festivos, como Navidad.La receta de ...\nAprende a preparar cheesecake de guayaba horneado con esta rica y fácil receta. En esta ocasión ... Receta de gelatina de guayaba · Receta de Torta de ...\nAprende a preparar cheesecake de chocolate blanco y frutos rojos con esta rica y fácil receta. Uno de mis postres preferidos es el cheesecake. Aunque tengo la... ... Receta de Cheesecake de Oreo sin horno. Receta de Brochetas de fruta con ...\nAprende a preparar mini cheesecake de fresa con esta rica y fácil receta. ... Cuando el queso se haya derretido y esté hirviendo, agrega la gelatina y mezcla hasta que todos los ingredientes del relleno ... Receta de Cheesecake de guayaba.\nRecetas estrella: entradas y huevos postres crepes pastas y arroces aves y caza receta de ensalada de codito con jamón y jitomate pescados y mariscos carnes y guisos sopas y cremas ensaladas y verduras


Esto se podría decir, a la letra, de lo que ocurre entre muchos cristianos, que saben que tienen que ir a misa, no lo dudan, pero solo cumplen por rutina, incluso porque entienden que sería un pecado mortal desobedecer ese mandamiento de la Iglesia. Se nota. Y se nota bastante bien quienes son aquellos que asisten por auténtica devoción, sabiendo lo que hacen. Van a alabar a Dios, a darle gracias, a pedir perdón, a exponerle sus necesidades. El silencio, el recogimiento, la devoción, se notan. La dispersión también. Y hay quien se para a hablar con su vecino con toda tranquilidad en medio del templo, sin respetar la adoración debida, ni el silencio que los demás precisan, porque, sin duda, no valoran nada de eso y no lo cuidan.\nHay que preservar el lugar sagrado, por lo que es, un lugar de oración. Antes y durante la misa. Es un lugar consagrado, dedicado a Dios. Todo lo que es directamente para el culto tiene un tratamiento especial. No se toca, y si hay que trasladarlo o llevarlo al altar se hace con unción. Hay que cuidar cada ceremonia litúrgica. La bendición con el Santísimo, la administración de cualquier sacramento y, sobre todo, el sacrificio Eucarístico. Hay unos modos de estar, de moverse, de comportarse. Está establecido por la Iglesia, para la liturgia, unos momentos en que estamos de pie, y otros de rodillas, y otros sentados. Y todos hacemos lo mismo en el mismo momento, porque la liturgia es armonía. Y de la misma manera que esperamos que en un coro todos canten al mismo tiempo –es parte de la belleza de ese canto- necesitamos la belleza de la liturgia, porque es un acto sagrado que queremos ofrecer a Dios, todos juntos, la comunidad que asiste en ese momento.\nEso supone intensidad, porque queremos unirnos al sacrificio de Jesucristo. Un deseo firme y decidido de hacer las cosas bien, porque son para Dios. Supone esfuerzo, porque levantarse, arrodillarse, sentarse, en el momento adecuado requiere atención, saber qué se está haciendo en cada momento, entender por qué la Iglesia nos dice que en ese momento estemos todos arrodillados, cual es el sentido de estar sentados, que no tiene que ver con estar cansados. No hay que dar por supuesto el conocimiento de estas cosas, hay que estudiarlas, leer con detenimiento los libros que nos enseñan, empezando por el Catecismo de la Iglesia, y siguiendo por tantos textos adecuados que van surgiendo para nuestra enseñanza. Desde el más erudito “El espíritu de la liturgia” de Ratzinger, por ejemplo, hasta los más divulgativos, como “La santa Misa y el divino protocolo” de Fernando Rey, pasando por otros muchos útiles para alimentar nuestra devoción y confirmarnos en nuestros conocimientos.\nFernando Rey, “ La santa Misa y el divino protocolo”, Cobel 2016 Facebook Share\nEtiquetas: Santa Misa,Eucaristía,misa dominical\n#1 | feliciano\nArtículo propio para cualquier ocasión, su contenido es ignorado por muchos de los que vamos a misa, incluso diariamente.- Una pequeña cosa con la que no estoy de acuerdo con usted, padre Ángel.- Personalmente, no entiendo que haya que ir a misa por devoción, la devoción debe quedar para otras cosas.- Si Dios es mi -nuestro- Padre y nos ha creado por amor, y nos ha creado para que seamos felices con él, me parece que ir a misa es un acto de correspondencia a su amor para con nosotros.- versión de escritorio


Google Authenticator, un paso mas en tu seguridad – android.es\nGoogle Authenticator, un paso mas en tu seguridad\nseptiembre 23, 2010 Author por isurivPublicado en aplicaciones, Artículos, noticias\nGoogle nos ofrece a partir de hoy, una identificación de dos pasos, lo que implica más seguridad para nuestros datos. Al introducir nuestra contraseña nos pedirá un código que nos lo enviará a través de nuestro dispositivo móvil mediante una llamada, SMS o aplicación destinada para ello.\nCon este método podemos sentirnos un poco más seguros, ya que si alguien se adueña de nuestra contraseña no entrará tan fácilmente porque le pedirá un código adicional. Por ahora este método se esta aplicando a la cuentas de Google Apps Premier, pero poco a poco se extenderá a las cuentas Standard y luego a nuestras cuentas convencionales.\nPor eso Google lanza Google Authenticator, una aplicación que nos ayuda a recordar estos códigos y poderlo gestionarlo de una manera fácil.\nMore info about Google Authenticator android app\nFuente Genbeta, Google Blog\nPrevious: Previous post: Actualizaciones 2.1: Retraso de las actualizaciones Xperia 10\nNext: Next post: Google DevFest 2010 en Madrid\n5 comentarios sobre “Google Authenticator, un paso mas en tu seguridad”\nTodo el mundo se queja de esta aplicación y vosotros la poneis por las nubes plas plas plas ole vuestros huevos xD\noctubre 20, 2010 a las 9:15 am\nOyagum: Se que no se debe contestar a los trolles, pero…¿Tu has leido el mismo post que yo? Aquí solo hablan de lo que hace la aplicación, no veo que nadie la ponga por las nubes.\nDeberías trabajar en tu “compresión lectora”, o esperar a cumplir los 30 antes de entrar a hacer valoraciones sobre el trabajo de los demás. No es que creo que a esa edad hayas madurado, pero será un tiempo durante el cual, no molestarás, que ya es algo.\nNo es facil de usar y seria bueno que te digan como desinstalarla por que no es facil de usar. Asi como es facil de instalar tendrian que decir como hacer para termiar con la aplicacion. No puedo entrar ni en mi email en mi computadora. No es una plicacion amiga mas bien enemiga\nnoviembre 14, 2012 a las 8:18 am\nPues yo la pongo en las nubes. Esta aplicación es una maravilla para aumentar la seguridad en nuestros correos y cuentas para impedir accesos no deseados. Es simple costumbre, nada complicado.


divagando, divagando...: enero 2022\nHay una etiqueta anquilosada en el divlog titulada "dilaboraciones", que viene de colaboraciones o algo. Como Mini se acaba de leer "Normal People" y seguidamente "Conversations with friends", le he pedido que escribiera un divague para resucitar esta etiqueta, pero se niega (rebajé a "comentario en mi entrada", sigue pasando)-sospecho que solo se leyó los libros porque dije que creía que no eran apropiados para su edad, aunque las conversaciones asociadas me han dado que pensar (sobre el fenómeno milennial Rooney). Ahora está leyendo "The song of Achiles" -donde parece que hay tela de rollo homoerótico entre Aquiles y Patroclo, pero según ella "no es para tanto". Total que no podré de momento reactivar las colaboraciones con Mini (si alguien se pregunta por qué está parado el podcast: no hemos llegado a un acuerdo salarial). Pero, quién necesita a adolescentes en el bloguerío? Yo no: tengo material por otros lados.\nPrimero, el divagante Andandos me envió el enlace de una página muy chula que ha creado mi Alma Mater (quién lo iba a decir de la infausta Univetus) como homenaje a las primeras licenciadas en la Universidad de Vetusta. Se llama "Pioneras" y en ella se cuenta que 1910 fue cuando se permitió por primera vez matricularse a mujeres en todas las universidades espaniolas (en 1888 debían solicitar un permiso especial al Consejo de Ministros- es lo que yo llamo "tener demasiado tiempo en sus manos", los ministros). Hay en esta web una línea del tiempo que si está al día es escalofriante: licenciadas que empiezan en 1911 y siguen hasta 1936 (ninguna, una y dos por anio), cuando se para y no hay otra hasta 1949. Qué tristeza. Y pensaba escribir algo sobre Concepción Diego Rosel, la primera mujer que se licenció en Medicina en Vetusta en 1926, como hice con Elizabeth Blackwell, la primera médica en EE.UU. (aunque era inglesa). Pero leyendo, he conocido a mi verdadera heroína: Amparo Poch, que se licenció con otra companiera en 1929. Me ha gustado tanto su vida y me parece tan imperdonable no haberla conocido antes, que le voy a dedicar una entrada entera, tal vez el 8 de Marzo, como hice con la doctora Blackwell. Así que volveré. Mientras tanto, mil gracias a Andandos por haberme descubierto esta página.\nLa segunda viene de Carmen, una de esas divagantas Guadiana que lleva aquí desde el principio. Me llama Reinamora guapa y de vez en cuando me envía emails con cositas. Como esta época no está el Guadiana visible, puedo decir que lee superbien y supermucho, sobre todo poesía. Y gracias a ella llegué de rebote a una página que me encanta, con cartas de escritores. El otro día tocó otra de mis tótems, Virginia Woolf y voy a incluir (y traducir, mi abnegación por este blog ya se sale) unos trocitos porque son la pera (no la famosa a su marido antes de llenarse los bolsillos de piedras y meterse al Támesis), ahí van:\n"Mañana volveré a Londres, y allí ya me espera una sucesión de experiencias inevitables - lo que se llama "ver a gente". No sabes lo que eso significa - significa que una no puede librarse de ello"\nTomorrow I shall go back to London, and there already awaits me a string of inevitable experiences—what is called “seeing people.” You don’t know what that means—it means one can’t get out of it.\nLetter to Gerald Brenan 4th October 1929\n"Como experiencia, la locura es magnífica, se lo aseguro, y no es para desechar; y en su lava todavía encuentro la mayoría de las cosas sobre las que escribo. Saca de repente de una todo con forma, finalizado, no en simples gotitas, como lo hace la cordura".\nLetter to Ethel Smyth 22nd June 1930\n"La dificultad es que estoy escribiendo siguiendo un ritmo, no una trama"\nMy difficulty is that I am writing to a rhythm and not to a plot.\nLetter to Ethel Smyth 28th August 1930\n"Mi cerebro es para mí la más inexplicable de las máquinas: siempre zumbando, tarareando, elevándose, rugiendo, sumergiéndose, y luego enterrándose en el barro".\nMy own brain is to me the most unaccountable of machinery—always buzzing, humming, soaring roaring diving, and then buried in mud.\nLetter to Ethel Smyth 28th December 1932\nY por fin: el otro sábado por la tarde-noche, estando por aquí tirada, plink: mensaje de la divaganta Marisa. "Hombres con faldas" (un interés compartido), decía. Y que estaba haciendo limpieza (o era selección?) musical y le había aparecido esta canción, que le gustaba mucho y por eso me la mandaba. Ya está. Marisa, "a la que no le gustaban los blós": Gracias.\nLabels: DI´S, dilaboraciones, singui ntumi\nAcabo de terminar "Madres e hijos", el libro de Theodor Kallifatides, autor griego asentado en Suecia. El otro día vi "The lost daughter" (en castellano "La hija oscura"), la primera peli dirigida por Maggie Gyllenhaall basada en un libro de Elena Ferrante. Y entre libro y peli, recordé el "Carta a mi madre", de Georges Simenon. Así que voy a meter todo esto en el turmix, y a ver qué sale.\nLlevo a Kallifatides de paseo\nAunque hoy parezca increíble, hubo vida antes del blog: ya he contado aquí que "en el principio era el documento de word". Yo escribía en esos docus de word (o incluso en papel, esa cosa, pero no entremos ahí), que luego archivaba en esas carpetas amarillas. A lo archivado es relativamente fácil de acceder, aunque parezca imposible dado el título de algunas de ellas, e.g. "temas de interés" (un ex-divagante periodista que vino a cenar ya me alertó sobre lo absurdo del nombre: nos reímos mucho, tal vez fue el vino), pero la mayoría son más explícitas, e.g. “crónicas de libros”. Allí me he encontrado mi recensión (solitaria, por poco frecuentada ¿quién leía eso entonces?) del libro de Simenon, de 2006. Y no solo esta, buceando ya en simas abisales (2002!) también ha aparecido la de "Carta al padre" de Kafka. Un festival de la literatura de los progenitores.\nPor un nanosegundo he sopesado colgarlas- no por sacar a la tarima a humillar a la Joven Di, sino por mi compulsión (ya diagnosticada y con código en el CIE-11) por el hiperenlace. Afortunadamente, esa idea ha sido observada y desestimada, y todo bien. Pero ha sido curiosa la lectura de ambas crónicas: en el caso de la de Kafka, la escribí con 31, y es doloroso constatar el combo "complejo de Peter Pan" y "vómito adolescente". Os presento a la Joven Di que, en respuesta a que a Kafka le decían "niño, no se contesta" escribió esto: "A mí me me decían lo mismo, y si algún día tengo hijos nunca diré eso... porque querré oír sus razones, argumentaciones, debatir con lógica". Ni ni ni. En fin, corramos un velo. Atención al leve momento de introspección: "No sé “en qué bando” se posiciona la gente que tiene hijos en edad de disentir al leer este libro. Si estoy algún día en esa posición, releeré". Ja, qué mona. ¿Será Mini la venganza poética de la providencia por esa crónica? Me pregunto.\nLuego está el escrito de la "Carta a la madre" de Simenon, de 2006 -o sea, aún pre-Mini, y aún azotada por "¿es esto de la maternidad para mí?", que es una carta a mi suegra, que nos regaló el libro - supongo que la envié. En ella, anoto cosas como que a Simenon se le nota que estuvo muy enfadado con su madre, pero a la vez todo el libro es un esfuerzo por ponerse en su piel. Comprender el contexto histórico, social, familiar en el que ella nació, lo que la hizo ser Henrietta con sus virtudes y problemas. Parece que "la divulgadora en mí" ya se estaba gestando porque doy la chapa sobre lo que él llama “sensibilidad” y a mí me parece una tendencia hacia la enfermedad mental en la familia materna. A su tía se la llevaron al manicomio y su madre parece tener un trastorno de la personalidad. Simenon no superó lo que él percibió como una indiferencia de su madre hacia él, "Mientras viviste nunca nos quisimos, bien lo sabes. Los dos fingimos. Hoy, creo que cada uno de nosotros tenía una idea inexacta del otro", concluye.\nCasa abandonada con mensaje, Oval\nPero ya vale de espeleología en carpetas amarillas: hoy yo había venido a hablar del libro de Kallifatides, que es todo lo contrario a Simenon: un panegírico a su madre, en el que intercala un resumen de la vida de su padre, 24 años mayor, que nos lleva por historia de Grecia desde finales del Siglo XIX. Kallifatides narra la semana en la que visita a su madre desde Suecia, el país en el que lleva viviendo 40 años, donde se casó y tuvo hijos y nietos. Kallifatides tiene 68 años y su madre 92.\nAparte del tema principal, hay dos razones por las que a mí me toca personalmente: la primera, reflexiones sobre su condición de emigrante. Kallifatides dejó Grecia de muy joven, durante un tiempo -la dictadura militar de 1967 a 1974- no pudo volver y, como todos los que estamos lejos, se siente a menudo culpable, especialmente a medida que los padres van cumpliendo años. Es uno de esos que "envejecen en un país ajeno (..) que vuelan cada año de ida y vuelta incapaces de permanecer en el presente o regresar al pasado". En su caso, además, como está casado con una sueca, supongo que la grieta es mucho mayor: en ningún momento habla de terminar su vida en Suecia, que es ya su país. En mi experiencia, los emigrantes-de-larga-duración (otra cosa son los que vienen aquí cinco años a aprender el idioma y luego "se vuelven" - cobardes) no solemos querer terminar nuestros días en el país que sea. Idealmente querríamos "ir y venir", pero la pregunta es "de dónde". Y la siguiente “nos lo podremos permitir”.\nKallifatides plantea la dicotomía de vivir en dos sociedades: “en Suecia los hijos son educados para ser independientes cuanto antes; (...) los griegos son hijos de mamá, y los suecos hijos de su sociedad”. El autor se siente incapaz de elegir entre ambas "y eso creo mi incomodidad existencial". No entiendo esa incomodidad: personalmente encuentro puntos fuertes en ambas sociedades en las que me muevo y odiaría ser uno de esos españoles siempre añorando y mitificando la península, que los hay. Tampoco comparto esto con el autor: "Me preguntaba cómo sería mi vida si no me hubiera ido de Grecia (...) El mayor miedo del emigrante es haber perdido su vida". No me pregunto nunca esto, porque no tengo duda de que mi vida no habría sido mejor. Vivir a caballo entre dos sociedades ha contribuido a que yo sea quien soy y no temo haber perdido la vida que podría haber vivido allí porque, lo más importante, las relaciones, el amor por la gente de allá, lo he mantenido igual.\nPero divago. La segunda razón por la que la novela me debería tocar es porque se desarrolla en Atenas, donde "la vida cotidiana tiene una ligereza casi onírica", en concreto el balcón de la casa de su madre, desde el que hablan, toman café y miran la acrópolis. Sin necesidad de estar haciendo algo, "dejando que la vida transcurra sin mí". No es que quisiera cambiar el caos de Londinium por el de Atenas -para mí Grecia son las islas, la costa del Peloponeso, Pelion-, pero sí me ha encantado volver a los griegos, esos seres enloquecidos y entrañables, de los que la madre de Kallifatides es una representante clara. Ella es la "madre mediterránea" por excelencia: no le deja lavar los platos, continuamente le mima, se le llenan los ojos de lágrimas por todo (lo malo y especialmente, lo bueno) y le cocina cosas de nombres maravillosos: lukumás, keftedes, spanakópita, kurabiés, kadaif… Comida con la que le llenará al pobre la maleta (sufrimiento en el aeropuerto, tick) y que luego seguro no está tan buena: siento decirlo pero, pese a mi amor por el país, la cocina griega no tiene mucho allá (ahora se levantarán voces falaces a decir q no puedo opinar porque "allí tú solo comes yogur y sandía").\nLas puertas abiertas de los griegos: "Así se ensanchaba la vida. Se contaban nuevas historias, nuevos cuentos, nuevos sueños" , y su madre, cuando él llega a casa "tenía la puerta abierta de par en par, como si quisiera ensanchar su abrazo", y describe así de bonito ese encuentro: "Su abrazo era siempre mayor que el mío, lo que significa que yo cabía en él, mientras que ella no cabía en el mío, y no era cuestión del tamaño del cuerpo." Y no puedo terminar esta parte sobre el país sin esta anécdota, cuya frase final totalmente suscribo: Kallifates se resbala y cae en la calle y el montón de gente que va a ayudarle termina interrogándole sobre las beldades de Suecia ("donde el dinero de los impuestos va a donde tiene que ir, las mujeres son bellas, la infidelidad no es un crimen", etc). Por fin uno se harta y dice: "Vale ya!, ¿nada en Suecia es malo?". A lo que el autor responde: "Sí, una cosa. Que no es Grecia".\nEl libro tiene muchas reflexiones que me han gustado, o interesado, incluso movido. Una vez le fueron a hacer un retrato y él se dio cuenta de que, en un punto, estaba posando. La pose es, al final, "adivinar lo que quiere el otro de ti para dárselo. Verte a ti mismo como te ve el otro". El con el libro no quiere que su madre pose, pero ¿Es posible ser escritor sin traicionar a alguien o algo? Vemos a la literatura y al arte como descriptores de nuestra vida, cuando en realidad la crean. Habla a veces de los mitos griegos, de cómo nuestra vida nos asigna un mito determinado. "Primero fue el mito, decían los antiguos, luego la lógica. Tiemblo ante la idea de un mundo sin lógica, como tiemblo por un mundo donde solo haya lógica". O, una de mis favoritas: “Es imposible ganarse el corazón de nadie. Simplemente a veces te lo regalan sin que hayas hecho nada, o quizá justamente por eso”.\nY ahora, en teoría (cuántas palabras llevo?) y según he planteado al principio del divague, aún me queda por hablar de la película, protagonizada por Olivia Coleman (actriz que me encanta). Pero en son de paz y por no abusar del divagante (cómo si eso te importara, pensará el que haya llegado hasta aquí), no me voy a meter en analizar la peli. Únicamente, para cerrar esta tesina-papilla sobre las madres, comentar el titular de un artículo de The Guardian -escrito por un tío- que postula que esta peli toca uno de “nuestros más persistentes tabús culturales: que las madres no puedan querer a sus hijos". Me pregunto si yo he visto la misma película que el autor de ese artículo. El que una mujer con dos hijas pequeñas tenga ansias académicas (que incidentalmente, es su trabajo), necesite leer y, lo que viene siendo “una habitación propia”: ¿es eso no querer a tus hijas? A mí me parece lo deseable. O será que el feminismo ha llegado demasiado lejos.\nEs complicado. Como decía Oscar Wilde, “Los hijos empiezan amando a los padres, cuando crecen les juzgan… al final, algunas veces les perdonan”. Aún no hemos llegado a esa fase pero mientras…\n...siempre nos quedará Grecia.\nLabels: DI´S, feminismo, Grecia, leyendo, pepsiquiatria, polluelos\nllevo tu corazón conmigo(lo llevo en\nmi corazón)nunca estoy sin él(dondequiera\nque voy tú vas, mi amor; y si he hecho algo\npor mí sola, es cosa tuya, my darling)\ncero al destino(pues tú eres mi destino, cariño) quiero\ncero mundos(porque guapísima, tú eres mi mundo, mi verdad)\ny eres tú lo que sea que han dicho que es la luna\ny da igual lo que el sol cante, también serás siempre tú\nmás alto de lo que un alma puede esperar o una mente ocultar)\nllevo tu corazón(y lo llevo en mi corazón)\nTrad. Vagando, Di (2022). [i carry your heart with me(i carry it in]. Londinium: Blogger.\nToda una experiencia el jaleo en la cocina un lunes a las 8:30. Jaleo que yo no disfruto normalmente por una de las mil manías de Cook: estar en la planta a las 8 de la mañana. Pero hoy, primer día de mi semana de estudio, no hay Cook ni reglas ni horarios: se irá a la biblioteca como la gente normal, se comerá cuanto se tenga hambre (versus cuando se desfallezca, y si hay hueco), y se irá una a casa cuando la última neurona diga basta, no cuando Cook decida terminar su chapa sobre la larga vida media de la fluoxetina. Alrededor de la mesa, una estampa costumbrista: todos desayunando juntos - aparte de Sandip que está, en cámara lenta, metiendo un cuchillo dentro de la tostadora-, compartiendo muesli, fresas, esquivando las garrafas de leche en el centro para pretender contacto visual. Repasemos unos cuantos clichés, porque esto es un serial y la gente se pierde: Morgana lleva ya el pelo en un moño italiano y perfecto eyeliner (en mi lista, próxima visita a Whitby), Duncan sigue sin lavarse el pelo (estaría feo en psiquiatra forense ir decente) y, Richard van con camiseta blanca y camisa de leñador abierta (que se cambiará para ir a la planta, los enloquecidos formalismos británicos). Y para elevar el dedo corazón a estos y decirle al mundo que no estoy trabajando, hoy voy con vaqueros y una camiseta de manga larga que pone “Nantucket”. No, tristemente nunca he ido a Nantucket, pero algún día. Y me compraré otra, esta sí, con historia.\nEn un extremo de la mesa hay una pila de periódicos. Que va creciendo, junto con folletos, notas, papeles, y se acerca peligrosamente a nosotros: algún día comeremos los cinco apelotonados en la otra esquina, aceptando nuestra derrota. Miro por encima los titulares del de ayer. Desde hace un mes, monotema: Lady Di. La princesa del pueblo. Una nación en shock, paralizada. El día que ocurrió, domingo, cómo olvidarlo: desconcierto total, sin entender qué pasaba. Pensaba que este idioma de bárbaros ya no se me resistía -al menos con acento de la BBC4, otra cosa son los regionales, o las pelis yanquis de cowboys modernos atormentados. Pero esa mañana, mientras me duchaba: qué silencios, qué voces graves, qué música tristísima de órgano en la radio. No entendía nada: no era la hora de "Dessert Island Discs"? Al salir, alguien me aclaró el drama nacional y luego, los únicos que sin pudor pudieraon hablar de esta pérdida de un símbolo fueron los pacientes. Recuerdo su boda, le dije a aquella mujer con trastorno de ansiedad generalizado, y el vestido, que parecía un merengue. No entendí que esa chica se casara con ese viejo: qué pareja extraña. La mujer del trastorno de ansiedad generalizado asintió: no se identifica la gran mayoría con Carlos, en su planeta del conservacionismo: demasiado posh. La mujer del trastorno de ansiedad generalizado asegura que tiene lacayos que le ponen la pasta en el cepillo de dientes, tal cual, nada de leyenda urbana. Le comento la mirada de corderito degollado de la princesa triste, que por fin dio un portazo. La mujer del trastorno de ansiedad generalizado llora, realmente afectada. Los compañeros casi no han hablado de esto y ni siquiera Cook en supervisión se ha metido en lo que hubiera sido lo suyo: un análisis sociológico de los sueños que hay que dar con cuchara a una población adormecida, otro viejo opio del pueblo, panem et circenses, un nuevo insulto a la razón. Pero tampoco se habla de la avalancha de Labour el pasado mayo, con Tony Blair. Muy entre líneas, tengo la corazonada de que aquí se simpatiza con el laborismo, o por lo menos ya se estaba hasta arriba de tanto tory. Pero es una impresión basada en gestos, en miradas, en suspiros al cerrar un periódico, no en conversaciones, ni datos duros - aparte de que la Seguridad Social es un nido de Labour, y el norte del país también. Pero hay que seguir con la ficción de que Banderley es una isla dentro de una isla, que nada del exterior nos afecta, y que si un día esto se desmorona, será por nuestra propia negligencia o activa parte en su destrucción, no por un cambio de gobierno, o cosas racionales así. .\nNadie en la biblioteca y menos mal: he extendido libros, notas, rotuladores, atlas en una de las mesas para seis. Toda la mesa. "Síntomas en la mente: introducción a psicopatología descriptiva", de Andrew Sims: probablemente el libro de texto más complicado con el que he batallado en mi vida. Miro la cubierta: no puede representar mejor el contenido, lo complicado que lo hace todo el autor. Parece un William Blake actual, debe ser obra de un esquizofrénico. Tener la mente partida así, voces que hablan de ti, gestos que significan cosas, gente que te persigue. Entonces, “el archivo”. (Guau, Mariona, observa el proceso: esta es una idea intrusiva de libro). Bajar-al-archivo. (Lo que parecía una línea de pensamiento en la dirección adecuada, del cuadro de la cubierta a la enfermedad, invitando a pasar amablemente al estudio que nos ocupa, psicopatología pura y dura, sin adornos, se ha visto hackeada). Pero las hileras de estantes del archivo (Hackeo ya adornado con imágenes). Podría bajar al archivo solo para ver si la contraseña que cogí de Foster funciona. (Qué trucos, qué juegos, a mí me vas a engañar: claro que funciona). Pero para bajar al archivo debería tener el listado de las pacientes de Marcé ingresadas durante el periodo que estuvo Lannister en la planta. (Debería estudiar pero mi mente, incansable, en piloto automático. Y sigue:) Primero tengo que volver a Marcé, con cualquier excusa, y mirar el libro de ingresos de hace un par de años. ¿Por qué no lo hice cuando estaba allí? (Venga, déjalo ya: mira qué bonitos los rotuladores) Obviamente, no sabía lo que sé ahora. Y me echaron de ahí precisamente por investigar. (El rotulador verde hace particularmente buenos subrayados) ¿Lo sabrá alguien más? (Abre ya las notas) No sé qué razón habrá dado Steen al resto sobre mi salida de allí. (Tiro la toalla: mente dispersa, estás ganando) Podría ir en un turno de noche, cuando hay menos enfermeras, enterarme cuándo están aquellas que solo hacen sustituciones, que no conocen el sistema. Es muy arriesgado: pero cómo podría hacerlo.\nPego un salto del portazo. Alguien acaba de entrar, estiro el cuello: no veo a nadie. Unos pasos por la escalerita de caracol que sube a la mezzanine. Cuando llega arriba, los pasos se han parado en la sección de gestión y son él: Derek, el enfermero nocturno de la voz encantadora. Se apoya en la barandilla, mira un libro. Hace siglos que no le veo cuando estoy de guardia: nunca está ya por las noches. Siempre me ha caído bien este hombre: no le debe quedar mucho para jubilarse, pero tiene un talante juvenil. Lo veo de bares, cerrándolos, me refiero. Buen conversador, siempre con ganas de hablar. Esos ratos tras haber corrido a la planta a recetar tranquilización rápida: esto es lo que dice el vademecum, love, esta dosis a este toro le hace cosquillas, ni le toca, sube más. Los médicos aprendemos tanto de los enfermeros, y él siempre sabía qué hacer. Tenía una risa cascada que terminaba en tos muchas veces, y bromeaba todo el rato. Subo a saludarle.\nSe vuelve cuando oye el ruido metálico de la escalera. Se alegra de verme, pero cómo es posible, cuántos meses, sigues igual de guapa. Derek, darling: eres tú el que me ha abandonado, yo no he salido de aquí. Comienza el “banter”, el tira-y-afloja: yo esto solo lo hago con los tipos como él. Me confiesa que me ha sido infiel con un curso de gestión hospitalaria, que se pasa al lado oscuro. Me rompes el corazón, Derek. Y él que va a echar de menos La Noche. La planta solo iluminada por los flexos de la estación de enfermería. Las crisis. Las charlas con algunos pacientes, los más lúcidos, a medianoche. Los ingresos traídos a las 3 am por la policía, las tazas de té compartidas. Las conversaciones con los residentes, como yo, de madrugada: contamos cosas que no se cuentan de día, y eso que no hay alcohol por enmedio. El sexo salvaje en el cuarto de la lavadora, recuerdas? Carcajada: cómo olvidarlo. Los dos nos reímos con la broma, pero no es descabellado: Derek habrá tenido sexo con otras residentes, o policías, o tal vez con compañeras suyas en la noche, cuando todos duermen. Después de la crisis, con toda la adrenalina a tope. Tiene que haber pasado. Creo que me lee la mente, y le divierte.\nSigue con que está buscando un libro para su disertación de fin de máster. Ya le han ofrecido un trabajo de gestor de departamento del hospital de Whitby. Su mujer estaba harta de dormir sola -me guiña un ojo-, y la pasta es mejor. Admiro que se haya metido en esto al final de su carrera profesional.\n-¿Al final de mi carrera? ¿Qué quieres decir?- hace una mueca pretendiendo enfado.\nNo sé dónde meterme, pero me rescata antes de que me hunda más: tiene 55 años y yo la típica miopía del veinteañero, para quien cualquiera mayor de 40 es un viejo. Convencida de que Derek tendría 65: igual debe ser la mala vida, no solo mi despiste. Soy fatal con edades, le da igual, él tuvo la delicadeza de no preguntarme si yo era mayor de edad cuando llegué, y vuelve a reírse.\n-Pero estaré en la planta unas semanas haciendo unos cuantos turnos... tengo que desengancharme, empiezo hoy… -dice- Ven a verme una noche de guardia, aunque no haya crisis.\n-Siempre hay- me río- Traeré bombones de los que te gustan.\nSe me ha hecho tarde para comer. De camino a la cantina, en el salón de actos al lado de la biblioteca han terminado la presentación del fármaco de turno por parte del fenicio de turno. Aún no se han llevado el carrito de los sandwiches, patrocinados por la farmacéutica: míseras migajas con que comprar a profesionales hambrientos. Es patético si lo piensas: todo el mundo sale con bolis, post-it e incluso despertadores con una marca encima del genérico que se podría comprar por una décima parte. Cuando llegué ni me lo planteaba, pero qué casualidad que la medicación que primero me sale recetar es la del boli con el que estoy escribiendo. Nada es gratis, y si lo parece, tú eres el producto. Tu alma. La mayoría vive en negación, los más viejos particularmente: Cook no quiso ni oír hablar del tema, a él le han pagado congresos al Caribe. Suena a mito, a frase hecha, pero fue literalmente en el Caribe -cuenta la leyenda negra. Pero, joder, si vendes tu alma, véndela bien, no por un par de bolis. He dejado de ir a estas presentaciones, tampoco es viniera mucho, no hay tiempo para los juniors - ni Caribe. Viene el de la cantina, que se va a llevar el carro, que coja un sandwich, que los van a tirar.\nEn aras del “tengo que airearme” (ni que hubiera hecho mucho esta mañana), decido caminar al bosque, a comer al sitio de las vistas. Llevo bajo el brazo la novela que escribió la poeta Sylvia Plath, publicada bajo seudónimo en 1963, "La campana de cristal". Subo un poco por el camino, hay un sol tenue. Al llegar abro el sándwich, de gambas y mayonesa. Curiosas combinaciones a las que me ha acostumbrado este país. Pepino y atún. Queso Cheddar y chutney. Pollo Coronación. Puag. Me encanta esta vista, tengo que venir más y no olvidarme el walkman. Aunque solo me traje unas pocas cintas y en este año en Banderley, nadie me ha grabado más. ¿Un mal juvenil, esto de grabarse cintas entre amigos? Muchas de las mías cuentan historias, encerradas en las TDK: aquel chico bien que me grababa clásica-su favorito Rachmaninoff; aquel noviete que hablaba entre las canciones y por el que conocí a Serrat ,"No hago otra cosa que pensar en ti"; los del norte de clase, Barricada, Kortatu, La Polla; mi amiga que lo tenía todo de Dire Straits, y aquel concierto en el que nos sabíamos todas la canciones. Ahora me pondría el "Going home", que pega todo con este sitio, las gaitas escocesas que suenan de fondo, Escocia a doscientos kilómetros.\nEn la biblioteca hay una sección de literatura y salud mental, y de ahí saqué este libro y miré una biografía y detalles de Plath. Su foto en blanco y negro, con ese flequillo, me persigue. Tenía solo unos pocos años más que yo cuando se suicidó: treinta. Depresión durante toda su vida adulta, de una severidad tal -"las garras de un búho exprimiendo mi corazón"- que recibió terapia electro-convulsiva. Su matrimonio con Ted Hugues supongo que tampoco ayudó, pero no fue lo único: eso se lleva dentro. Él, también poeta, todo belleza clásica, mandíbula cuadrada y testosterona en exceso, "un cantante, un cuentacuentos, león y trotamundos, con una voz como el trueno de Dios", se conocieron en una fiesta, se escribían poemas el uno al otro, se casaron en cuatro meses. ¿Qué tiene que ser enamorarte de un poeta? Ida y vuelta de los Estados Unidos. Dos hijos. El piso de Primrose Hill. Y Ted que por supuesto se enamora de aquella belleza exótica Assia Wevill. Y entonces Sylvia, sola, escribe compulsivamente algunos de sus mejores poemas, alquila el piso de Yeats, mete la cabeza en el horno de gas.\nMiro al horizonte. Imposible disipar la imagen de Sylvia preparando la escena de su muerte mientras leo "La campana de cristal". Sylvia que había empezado antidepresivos hacía unos días para este nuevo episodio de su depresión recurrente, Sylvia poniendo toallas en las rendijas de las puertas, que los niños dormían ahí fuera. Sylvia preparándoles el desayuno. Sylvia enferma, débil tras el invierno más frío en los anales, fuera y dentro, en sus venas la sangre helada por meses, por años. Sylvia que por toda nota de suicidio escribe "por favor llamen al doctor Horder", y su teléfono. Sylvia, en cuya tumba Hughes hizo escribir: "Incluso en medio de llamas feroces se puede plantar el lotus dorado"\nMe persigue la idea de que la angustia existencial de Esther, la protagonista de esta novela, es la de Sylvia. Un roman à clef, una novela que narra hechos reales con nombres de personajes ficticios: hasta la madre de Sylvia intentó bloquear su publicación. Cierro el libro y vuelvo sobre mis pasos hacia Banderley. Aún tengo el suyo de poesía que me prestó Will, he de devolvérselo, pero todavía no. No es que esto lo piense así: "en Plath tengo pistas para entender cosas de Banderley", pero busco en la biblioteca si está “Ariel” o “El coloso”, y no los encuentro. Al final esta es una biblioteca de salud mental y sus ramas, no tienen por qué tener todas las obras literarias en las que se habla de locura lateralmente.\nMe acerco a la bibliotecaria, una mujer joven que parece vieja: esa falda floral, esa camisa de seda falsa color crema y esa rebequita rosa. Le pregunto por Plath como si nada y, un momento, que va a mirar. La sigo a un cuartucho donde, seguro, va a sacar tarjetas amarillentas individuales de préstamo, llenas de polvo, pero no: me sorprende con un ordenador, solo algo más viejo que los de la sala donde vamos a escribir emails. Empieza a teclear, con uñas de mujer, rojas y con forma de almendra, dedica mucho tiempo a esas uñas, pienso con horror. Mete datos y datos (tanto es necesario para localizar un libro?) y la pantalla es negra, como de programación, por fin parece que oigo a la caja del ordenador pensar y ella encoge los ojos y se sube las gafas (de esas montadas al aire, esas que lleva la gente que no le gusta llevar gafas y cree así disimularlas). Sin mirarme, con su índice sobre la pantalla, lee: sí, qué raro, tenían un par de libros de poesía de Sylvia Plath, que nunca fueron devueltos. El corazón me da un pequeño vuelco, porque sé hace cuánto, y sé a nombre de quién. Que pase la señorita Marple:\n-Conociendo su sistema de multas con los pequeños retrasos, me sorprende que alguien se libre de devolver un libro aquí- intento un tono jocoso.\n-Estos libros se tomaron prestados hace más de dos años, yo todavía no estaba aquí- y ahora sí que me mira. Mi broma claramente no ha encontrado receptor.\n-No, no se lo tome como una crítica, discúlpeme - le digo. A ver cómo levanto esto. Pero ella sigue, mirando la pantalla:\n-No, a mí me extraña también... a ver, un momento, se sacaron el 14 de abril de 1995, a nombre de ... S. Lannister. ¿Conoce a S. Lannister?\n-No personalmente, he oído hablar de ella. Ya no está en Banderley, creo.\n-O sea ¿que se escapó con los libros? Ja! Esto no pasaría ahora -y suelta una risita, así como de conejo- Lo que voy a hacer es comprarlos de nuevo: no albergamos esperanza de que los devuelva no?\n-No parece - y risa forzada- pero, vale, gracias. Como vengo mucho por aquí, ya me dirá cuando los reciba.\n-Descuide -y suena el teléfono- perdone.\nVuelvo a la sección de literatura. Definitivamente, quien organizó esto merece mis respetos. Novelas donde hay personajes aquejados de salud mental. Autores que sufrían o sufren enfermedad mental. Autores que se suicidaron: por supuesto Sylvia Plath, pero además… guau, tienen aquí desde los clásicos, Petronio, Séneca hasta los más conocidos Virgina Woolf, Hemingway, John Kennedy Toole,·Yukio Mishima, Sándor Márai, Emilio Salgari, Stefan Zweig, Cesar Pavese, Malcolm Lowry, Walter Benjamin, Anne Sexton, Primo Levi. Recuerdos de muchos de sus libros leídos, algunos no, otros me sorprende verlos en la lista. No tienen a nadie que escribiera en castellano, se lo podría decir a la bibliotecaria, aunque tampoco conozco tantos: Larra, esto lo aprendíamos en el colegio; Alejandra Pizarnik, a la que conocí después. Y aquel poema suyo que podría estar de titular de esta sección…\nSi uno de los ensayos del examen fuera “literatura y suicidio”, después de esta tarde, lo bordaría. Pero no: me van a preguntar precisamente de la cara menos romántica y glamourosa del mismo: epidemiología, factores de riesgo, prevención, comorbilidad, intervenciones, legalidades. Estaré hecha yo para esta carrera? Ya me pregunté lo mismo en COU cuando, en un descanso de física estaba memorizando el monólogo de Segismundo (ay mísero de mí, ay infelice). No sé qué hora es.\nRecojo todo y camino hacia casa. Igual alguien ha cocinado algo, si no me echaré muesli en un yogur. No hay luz en las ventanas, va a ser lo segundo. Lannister cogió los libros de Plath, era esperable: por qué no los devolvió? Le doy a la tetera y vaya, no hay yogur. Meto un par de trozos de pan en la tostadora, ahogo en leche un weetabix. Ahora vuelvo: llevo todo el día pensando en hacer esto. Busco mis walkman y me echo en la cama. Play. La canción ya está empezada: “When you're sure you've had enough / Of this life, well hang on / Don't let yourself go /'Cause everybody cries / Everybody hurts sometimes” y qué apropiada, el “Everybody hurts” de REM. A cuánta gente habrá parado de matarse, cuánta gente la habrá escuchado que ya han tenido demasiado, que iban a decir vale, y que han oído que todo el mundo se duele alguna vez, y que todo el mundo llora. No lo sé.\nCuando oigo que salta la tetera, salto yo de la cama y vuelvo a la cocina. Dentro de una hora entra de turno Derek, y esta noche iré a verle: tengo un favor que pedirle. Y no me había dado cuenta: alguien ha dejado aquí el correo. Un recibo del Colegio de Psiquiatras y anda, un paquetito, que no es de casa. Ese tamaño: exacto, es una cinta, TDK Chrome para más señas. Nada escrito en el lateral. Miro el sobre: matasellado en Londres. La abro con tanta fuerza que la desmonto. Dentro tiene una nota: “Para Mariona. Un beso, Jack”.\n▼ ene 2022 (8)\nColaboraciones: Pioneras, la lava de la locura, Ex...


Blog Ciencias y Letras, Educación y ciencia abril 23, 2020abril 20, 2020 Enrique Palacios\nEl Día del libro es una fecha para conmemorar las historias. A muchos nos acompañan, nos hacen sentir, divierten, sorprenden… Pero sin duda el 23 de abril es un día en el que las historias ganan, los personajes plasmados en las líneas de los libros viven un poco más ya sea en aplicaciones como Wattpad o en las editoriales.\nPara muchos, unos privilegiados, escribir es su forma de vida. Otros tienen menos suerte pero el mismo empeño para plasmar en palabras historias que conmueven al lector. Las editoriales se han convertido en una suerte que unos pocos disfrutan y son cada vez más las plataformas para depositar esas historias y acercárselas al lector.\nWattpad y las editoriales, dos caminos para publicar tu libro\nWattpad es ejemplo de ello. Bajo la descripción en su web de “donde las historias viven”, la aplicación sirve de plataforma social basada en la narrativa. De ese modo conecta a una comunidad de 80 millones de lectores y escritores, todo bajo un poder, el de las historias. A la hora de darte de alta eliges un perfil, lector o escritor y es ahí donde tu comienza tu aventura en Wattpad.\nPor otra parte están las editoriales. Mario Abril, periodista y escritor, ya ha dado vida a dos novelas, “Lo que pensé de mi vida” y “Tiempo de vals”. Para Abril haber publicado dos novelas es un proceso muy gratificante, pero muy frustrante. Lo que sí destaca es la emoción de poder compartir con los lectores. “Ese es el objetivo final de tanto esfuerzo, que la historia y los personajes que has creado sigan viviendo en cada una de las personas que después lo lean”, asegura el escritor.\nPublicar con grandes editoriales es muy complicado\nLas editoriales son un mundo, bien lo sabe Abril. “Publicar con grandes editoriales es muy complicado”, asegura el escritor. Los que comienzan ese viaje empiezan con editoriales pequeñas o con la autopublicacion, de ese modo la promoción y difusión corresponde al propio autor.\nEn el caso de “Lo que pensé de mi vida” y “Tiempo de vals” Mario Abril lo envió a varias editoriales, esperando las respuestas y analizando cual es más ventajosa, no solo por el tema económico, si no también en el diseño final.\nA pesar de un tedioso proceso, Mario Abril anima a que la gente publique y sobre todo, a que escriban. “Hay gente con mucho talento que no se animan porque consideran que esto no está a su alcance”, asegura. Sin embargo muchos tienen esa sensación de que es algo que está al alcance de unos pocos. Aun así lo tiene claro, “esa tendencia no puede matar la creatividad ni las ganas de crear historias”.\nLas editoriales tienen que abrir su mirada\nEl periodista y escritor mira al futuro y por ello pide a las grandes editoriales que abran su mirada, a pesar de que estas empresas miren por la rentabilidad, deberían apostar por nuevos talentos. Respecto a las pequeñas editoriales el escritor y periodista aconseje que cuiden más a los autores de su catálogo en el proceso de difusión, hablando siempre de su historia vivida y perspectiva.\nNo se fomenta la lectura de libros correctamente\nCada vez son más los personajes públicos que están entre las filas de las editoriales importantes, el público lo demanda y a las editoriales les sale rentable. Sin embargo cada vez son menos los jóvenes que tienen pasión por la lectura: “El problema en este país es de base”.\nEl sistema educativo actual no fomenta la lectura correctamente, y algunos futuros lectores vinculan la literatura con algo denso y aburrido porque son las lecturas que siendo adolescentes les han obligado a leer: “Los clásicos deben descubrirse cuando la propia inquietud lectora te lleva a querer descubrirlos”, asegura Mario Abril.\n“Cuando terminas el proceso sientes un vacío y queda en el recuerdo la satisfacción”\nA pesar del panorama actual que existe en las editoriales, el escritor tiene esa ilusión por crear historias y dar vida a personajes que acompañen, ayuden y emocionen al lector. “Al final, son tus personajes, a los que has dado vida, a los que has aprendido a querer y cuando terminas el proceso sientes un vacío y queda en el recuerdo la satisfacción”, sentencia Mario Abril.\nHistorias contadas por los que no tienen voz\nLos 80 millones de lectores que navegan por Wattpad esperan ser cautivados. Encontrar voces de artistas con nombres que nunca antes han escuchado y descubrir nuevos mundos en los que sumergirse.\nSarah Summers es una de esas voces. La joven de 32 años comenzó a escribir desde el colegio “entre clase y clase, utilizando papel y bolígrafo”. Quién le diría entonces a esa niña que cambiaría el papel por las teclas de su ordenador.\nCambió el papel por las teclas de su ordenador\nAhora, con dos novelas autopublicadas, Destinados y No me olvides, la autora reconoce haber encontrado en Wattpad una forma de llegar a todo el mundo: “Es algo totalmente increíble porque me lee gente de muchos países a los que no podría llegar si no fuese por esta plataforma”, explica.\nUn formato que gana adeptos\nSi echamos la vista atrás, en 2012 el consumo de libros digitales era de un 11,7%, mientras que en 2017 esa cifra ha alcanzado ya el 27,2%, según un estudio publicado por ABC. Esto se debe a que las aplicaciones como Wattpad están ganando cada vez más adeptos.\nEl consumo de libros digitales ha alcanzado el 27,2%\nAdemás, la facilidad a la hora de publicar hacen de esta herramienta un formato muy atractivo en el que promocionarse: “Para usar Wattpad”, comenta la autora, “tienes que hacerte una cuenta gratuita y directamente puedes publicar”.\nLa ventaja de ser una aplicación gratuita es que cualquiera como Summers puede animarse a publicar sus historias y que otros las lean. Reconoce además que es la forma más fácil y rápida de darse a conocer: “Al final en una editorial siempre siempre hay que invertir algo de dinero”.\nAl final en una editorial siempre siempre hay que invertir algo de dinero\nAún así, esta herramienta aún se contempla como una forma de ganar dinero para la autora, quien esclarece tener todos sus libros publicados de forma gratuita en Wattpad. Por lo que puede entenderse como una forma de darse a conocer antes de alcanzar el éxito como ha sucedido con otras historias como After, The Kissing Booth o Light as a feather. Tres ejemplos de novelas publicadas en Wattpad que han sido llevadas a plataformas digitales como Netflix.\n“Todos y todas nos merecemos una oportunidad”, sentencia Summers dirigiéndose a las editoriales.\nautores, dia del libro, editoriales, historias, libros, wattpad


Domingo 3º T.O. B | www.parroquiadelcarmenfuengirola.com\nDice el Evangelio de hoy: “Inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron”.\nNo lo dudaron porque entendieron que estaban haciendo un buen negocio.\nTodos sabemos distinguir en el campo laboral lo que es una buena oferta de trabajo… (mejor horario, mayor sueldo…) y nadie la desaprovecharía.\nComprendieron que era mucho más importante seguir y estar con el Señor… Quizás eso sea lo que nos falta a nosotros… Darnos cuenta que estar, seguir e imitar al Señor es lo más importante que nos pueda pasar en la vida…\nSe nos propone hoy convertirnos en evangelizadores, pescadores de hombres, educadores…\nEs muy importante transmitir la fe a los demás, el encuentro con Aquél que los AMA.\nHoy se nos invita a ser conscientes de la suerte que tenemos todos al haber sido llamados por Cristo… Él cuenta con nosotros. “Somos humildes siervos en la viña del Señor”. Somos personas que desean segundas oportunidades.\nEs como si el Señor hoy nos dijera que está dispuesto a ofrecernos una “segunda oportunidad”, de manera que le demos así un sentido nuevo a nuestra vida.\nHoy se nos invita a caer en la cuenta de que todos somos llamados:\n- A ser de un cierto modo (a estar con Él, a tratar con Él, a vivir y escucharlo a Él).\n- A hacer (os haré pescadores…) y es que Jesús llama a una misión y tarea concreta…\nSi le seguimos, necesariamente tendremos que cambiar (viviendo siempre repartiendo bondad, paz, alegría, esperanza, amor, fidelidad, desprendimiento).\nHoy la mirada de Jesús se vuelve a nosotros y nos pregunta: ¿Quieres seguirme?...


Retiro Hombres Evolucionantes colombia - Hombres Evolucionantes · La mayor comunidad de desarrollo personal y sexualidad consciente para hombres de habla hispana\nSi te identificas, el retiro de hombres evolucionantes es para ti\n¿PARA QUIÉN ES EL RETIRO DE HOMBRES EVOLUCIONANTES?\nBIENVENIDO AL RETIRO DE HOMBRES EVOLUCIONANTES\nTe damos la bienvenida al Retiro de Hombres Evolucionantes, un espacio donde los hombres podemos compartir, ofrecernos soporte mutuo e impulsarnos el uno al otro hacia un crecimiento verdadero.\nEn todas las épocas, los hombres y las mujeres han tenido lugares donde compartir retos y vivencias con otros seres humanos de su mismo género.\nPara responder a estas necesidades hemos creado el Retiro de Hombres Evolucionantes.\nMe siento con el conocimiento suficiente para desarrollar unas competencias que el mundo necesita.\nLos creadores del Retiro de Hombres Evolucionantes llevamos años en el mundo del crecimiento personal. A partir de nuestra propia experiencia como coaches y profesores de Yoga, Tantra y desarrollo personal, hemos reunido las técnicas y ejercicios más poderosos para ofrecerte una experiencia de alto impacto.\nFin de semana 4, 5 y 6 de marzo de 2022\nReserva Natural Zafra, San Rafael, Antioquia, Colombia\nDesde el viernes 4 a las 16:00 hasta el domingo 6 a las 14:00\nMe he sentido super bien, muy cómodo. He aprendido muchas cosas.\nComo lo han hecho más de 100 hombres en los últimos 5 años\nÚltimos 5 cupos DISPONIBLES\n1.190.000 COP / 299 USD\n*Reserva con un depósito de 390.000 COP / 99 USD\n¿QUÉ HACEMOS EN EL RETIRO DE HOMBRES EVOLUCIONANTES?\nTODO EN UN LUGAR ENTRE LAS MONTAÑAS\nRESERVA NATURAL ZAFRA, EN SAN RAFAEL (ANTIOQUIA)\nLa residencia se encuentra en una reserva natural privada de 35 hectáreas rodeadas de bosque.\nEl acceso a la Reserva se hace por tierra, tomando la vía Medellín – San Rafael y luego por la vía a la Vereda El Arenal (6 km desde el pueblo)\nUna vez hecha la reserva te agregaremos a un grupo privado de Telegram donde te pondremos en contacto con otros participantes para que coordinies el transporte*.\n*No incluído en el precio del retiro.\nLa Reserva Natural Zaafra es el espacio perfecto para un retiro, en medio de un frondoso bosque con proximidad al Río Arenal, principal río turístico del Municipio de San Rafael, un destino “único por naturaleza”.\nEl alojamiento es en habitaciones compartidas para 2-3 personas con baño compartido.\n*Tienes que traer sábanas o saco de dormir y toalla, además de bañador si te quieres bañar en el río.\nReserva natural zafra, San rafaEl, Antioquia\n– Entrada Viernes desde las 16 h.\n– Salida Domingo a 14 h.\nMe ayudó a despenetralizar la sexualidad\nINSCRÍBETE YA + de 100 hombres han participado en anteriores ediciones\nAutor de “Círculos de Hombres: Manual para la Evolución Masculina”\nMentor y creador de Hombres Evolucionantes\nDesde el año 2015 tallerista internacional con experiencia con miles de hombres dictando talleres, círculos, retiros y eventos en festivales en países como España, Colombia, Costa Rica, Tailandia, Dinamarca, Suecia…\nSu trabajo le ha llevado a aparecer en un Reality Show en Netflix titulado Jugando con Fuego Latino. Es el mayor exponente del trabajo con hombres en habla hispana.\nCreador de la formación para Facilitadores de Círculos de Hombres Evolucionantes con más de 150 hombres formados facilitando círculos de 40 ciudades del mundo.\nHOMBRES COMO TÚ QUE SE ATREVIERON A VENIR EN 2020\nHabla con Juan al +57 31626507\n© 2021 – HombresEvolucionantes.com


Booking.com: Hoteles en Sintra. ¡Reserva ahora tu hotel! Da tu opinión sobre la página web\n→ 5.208 alojamientos\nSintra: 31 alojamientos encontrados\nExquisitamente decorado, este tradicional hostal está situado en un edificio de 1898, ubicado en la pintoresca Sintra y tiene un exuberante jardín verde, así como vistas a la montaña. Reservado 2 veces en las últimas 24 horas\nEste hotel boutique está situado en el centro de la ciudad histórica de Sintra, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Última reserva: hace 4 horas\nLa Casa da Pendôa está en el centro de Sintra, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y ofrece apartamentos elegantes con vistas panorámicas a las montañas y al castillo de Sintra. Reservado 4 veces en las últimas 12 horas\n¡En 2016, este alojamiento fue uno de los más reservados en Sintra!\nEste lujoso hotel se encuentra en Quinta da Beloura, junto a un campo de golf de 18 hoyos y a 3 km del centro de Sintra. Alberga un spa, piscinas cubiertas y al aire libre y pistas de tenis. Reservado 10 veces en las últimas 12 horas\nLa Casa das Campainhas se encuentra en el parque natural de Sintra-Cascais. Ofrece alojamiento boutique a menos de 5 minutos a pie del Palácio da Vila, el centro de la localidad de Sintra. Reservado 4 veces en las últimas 24 horas\nLa Villa das Rosas ocupa unos edificios del siglo XIX reformados y situados en un jardín paisajista con plantas autóctonas y una piscina al aire libre. Reservado 5 veces en las últimas 48 horas\nEl São Miguel Guest House ocupa una casa del siglo XIX situada en el centro histórico de Sintra, a 30 minutos en coche del aeropuerto internacional de Lisboa. Última reserva: hace 6 horas\nEl Chalet Saudade, que data del siglo XIX, se encuentra en el centro de Sintra pero lejos de los lugares turísticos y goza de vistas panorámicas a los alrededores. Ofrece WiFi gratuita. Última reserva: hace 55 minutos\nEl hotel Tivoli se encuentra en el centro de Sintra, que ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Reservado 2 veces en las últimas 6 horas\nEl Lawrence's Hotel ocupa una casa solariega remodelada. Ofrece alojamiento de estilo rural, habitaciones con mobiliario de época, una biblioteca y un elegante restaurante con ventanas francesas. Reservado 2 veces en las últimas 48 horas\nEl Bliss House está situado en el centro de Sintra y es un establecimiento de diseño con personalidad e interiores de estilo contemporáneo. Última reserva: hace 8 horas\nLa Casa Escadinhas Do Visconde De Ouguela está situada en la localidad histórica de Sintra, a 150 metros del castillo morisco y a 600 metros del Palacio Nacional de Sintra. Reservado 2 veces en las últimas 24 horas\nEl Águamel Sintra, Boutique Guest House es un establecimiento de gestión familiar y ofrece un desayuno buffet diario y conexión Wi-Fi gratuita. Reservado 2 veces en las últimas 12 horas\n31 alojamientos en Sintra.