Video: Pierde un pie en escalera mecánica - Telemundo 52\nNueva medida exige seguro médico a quienes piden visa\nVideo: Pierde un pie en escalera mecánica\nCHINA - Un operario de limpieza de un centro comercial en Shanghái quedó atrapado en una escalera mecánica el fin de semana y su pie tuvo que ser amputado, en el segundo accidente que este tipo de aparatos causa en China en menos de una semana, informó la televisión estatal CCTV.\nEl suceso ocurrió en la noche del sábado, cuando el hombre, de apellidado Zhang y de 35 años, se encontraba limpiando unas escaleras mecánicas para ascender en el centro comercial Longemont.\nVideo: Casi se lo traga vivo una escalera mecánica\nUn operario de limpieza de un centro comercial en Shanghái quedó atrapado en una escalera mecánica el fin de semana y su pie tuvo que ser amputado.\n(Publicado lunes 3 de agosto de 2015)\nFOTOS: Le amputan pierna tragada por escalera eléctrica Mira aquí las imágenes.\nFuria por muerte de mujer en escalera eléctrica\nEn el extremo superior de las escaleras, su pie izquierdo quedó atrapado entre los escalones y la plancha metálica donde estos terminan, lo que obligó a equipos médicos y de bomberos a acudir al lugar y rescatar a Zhang.\nEl limpiador fue más tarde ingresado en un hospital, donde su pie tuvo que ser amputado debido a las graves heridas sufridas, según informaron fuentes del centro médico.\nEl video puedes verlo a continuación:\nUn comunicado del centro comercial donde ocurrió el suceso culpa al propio Zhang del accidente, por colocarse "de forma inapropiada" encima del cepillo y dejar que éste se trabara entre los escalones y las planchas metálicas de la parte superior, lo que causó una avería en la maquinaria.\nSe trata del segundo accidente grave con una escalera mecánica en menos de una semana, después de que el pasado 26 de julio una mujer de 30 años, Xiang Liujuan, muriera al caer en la parte superior de otro de estos aparatos, debido a que la plancha metálica del extremo estaba suelta.\nEn ambos casos los accidentes fueron grabados por cámaras de seguridad y se difundieron rápidamente por internet, lo que ha contribuido a desatar un amplio debate en China sobre posibles fallos en el mantenimiento de escaleras mecánicas y ascensores de todo el país.\nTambién en el pasado fin de semana un niño de seis años quedó atrapado en una escalera mecánica de un centro comercial de Pekín, aunque en su caso sufrió sólo heridas leves, según el diario local "Beijing News".\nTEMA RELACIONADO: Mujer muere al ser “tragada” por escalera mecánica. Haz clic aquí para ver las imágenes.


Conmoción en Hollywood: Stephen Collins, acusado de haber abusado de tres menores de edad - Ciudad Magazine\nConmoción en Hollywood: Stephen Collins, acusado de haber abusado de tres menores de edad\nEl portal TMZ publicó una estremecedora grabación en la que el actor reconoce los hechos, durante una sesión de terapia, en noviembre de 2012. El audio.\nHollywood no sale de su conmoción. Stephen Collins, conocido por su papel como ministro en la serie 7th Heaven y con participaciones en decenas de otros ciclos y filmes, es acusado de haber abusado sexualmente de tres menores de edad.\n"Hubo un momento en que le toqué la mano, y después puse su mano en mi pene".\nEl portal TMZ publicó una grabación en la que el actor reconoce los hechos, uno de ellos con una niña de 11 años que es familiar de su primera esposa. La cinta habría sido registrada durante una sesión de terapia, en noviembre de 2012, en la que le confesó los encuentros a su actual mujer, Faye Grant, con quien atraviesa un conflictivo divorcio.\n“Hubo un momento en que le toqué la mano, y después puse su mano en mi pene", dice Collins, de 67 años, y Grant le pregunta si tuvo una erección. “No, creo que no. Bueno, parcialmente quizá”, responde el actor. El escándalo ha derivado en una investigación criminal por parte del departamento de policía de Nueva York.\nGrant se desligó del escándalo y aseguró no haber filtrado la cinta a la prensa. “Me desperté hoy para enterarme de que una grabación extremadamente privada que le entregué a las autoridades en 2012 por una petición en conexión con una investigación criminal fue difundida recientemente a la prensa. No tuve que ver en lo absoluto con el lanzamiento de la cinta a los medios”, declaró la actriz.\nPor el momento, Collins no ha realizado declaraciones sobre las denuncias. A raíz del escándalo, la producción del filme Ted 2 ya notificó no contarán con sus servicios para la secuela. Además, el actor sorprendió al abandonar el sindicato de actores al que ha pertenecido durante años.


..Acordes Prohibidos de la Razón..: 10 historias de perros fieles\nLa historia de la perra provocó que varios oyentes en un programa de radio donasen comida para ella por un año.Cementerio Nerja, Málaga.\nEl canino se ha aprendido los horarios del cementerio y, aunque a veces salía, siempre volvía antes de que cerraran para estar junto a su dueño.Los vecinos se acostumbraron a su presencia y le llevaban agua y comida; con lo que al animal ganó peso con los días.\n.El pueblo de Durazno le ha rendido su merecido homenaje labrando un monumento en bronce para que jamás sea olvidado, el que se encuentra al frente del cementerio local, donde descansa su querido dueño.\nJaytee junto a su dueñaEn una segunda parte de la investigación se realizó el mismo experimento, pero dejando al perro solo en casa, en donde las cámaras de vídeo registraban la actitud del animal. Descubrieron lo que, efectivamente, ya se había puesto en evidencia: que las conductas anticipatorias no respondían a causas conocidas. Era imposible que el animal oliera a su dueña a decenas de kilómetros, ni que oyera nada. Es más, se detectó que el perro se asomaba a la ventana y mostraba nerviosismo incluso antes de que la dueña iniciara el trayecto de regreso. Se determinó que el animal reaccionaba no ya al gesto físico de iniciar el retorno, sino al pensamiento de la dueña. Por supuesto, esta determinación podría ser incorrecta o una mala interpretación de “fallos” en esa conducta, personalmente veo un tanto incorrecto el decir que el perro se anticipaba incluso a los propios pensamientos de su dueña. En fin… continuemos.\nPublicado por Oder en 14:31


El Área de Seguridad Vial, a cargo del Dr. Carlos Reinoso, se encuentra realizando la "Justa del Saber Vial" la cual se llevara a cabo este jueves 23 de agosto a las 9:30 hs. La misma tendrá lugar en la Escuela Nº83 “José Manuel Estrada”.\nEste concurso de preguntas y respuestas tiene como temática principal los conocimientos sobre normas de seguridad vial y está dirigida a los alumnos de 6to año.\nEl jurado está integrado por el Sr. Marcos Escobar de la Dirección de Tránsito, José Luis Omar del Área de Seguridad Vial y Francisco Aguirre también de la denominada Dirección Municipal.\nAdemás, cuando se termina la Justa del Saber, el Sr. Canteros del Área de Señalética, trasladará a los alumnos, acompañados por un docente, hasta la vía pública para mostrarles que técnicas se utilizan para pintar las sendas peatonales, que tipo de pinturas y las medidas correspondientes.\nAdemás, explicará sobre la necesidad de construir ramas de discapacidad en las esquinas. Una vez que finalice el concurso la Municipalidad los premiará con un viaje para todo el curso a la Laguna del Iberá.


Expresiones RADIO: “VAMOS AL RITMO DEL ALCALDE DE BUCARAMANGA”\n“VAMOS AL RITMO DEL ALCALDE DE BUCARAMANGA”\nDICE EL SECRETARIO DE PRENSA HERNANDO RUEDA HINE\nNacido en Bucaramanga, casado con Yolima Oviedo Rueda, padre de cuatro hijos vive por su familia y se desvive por ella; es un hombre de casa. Hernando Rueda Hine es el Asesor de comunicaciones de la alcaldía de esta la capital de Santander.\nEs egresado de la universidad autónoma de Bucaramanga; con una especialización en Gerencia Pública de la Universidad Industrial de Santander.\nIngreso a los medios de comunicación cuando cursaba quinto bachillerato al periódico el frente como corrector de pruebas. Se presento a un concurso y salió ganador como corresponsal del noticiero Nacional de Televisión donde estuvo tres años; fue periodista de Vanguardia Liberal, allí también estuvo tres años.\nEn 1998 siendo gobernador de Santander, el hoy ex congresista Miguel de Jesús Arenas Prada, Hernando Rueda incursiona en el sector público como jefe de prensa del palacio amarillo; fue también jefe de prensa de la alcaldía de Floridablanca, entre otros cargos desempañados.\nEstando como jefe de prensa del departamento fue secuestrado por el ELN cuando realizaban una investigación sobre algunos asuntos de la gobernación. Rueda Hine estuvo en poder de la guerrilla durante dos meses; cada vez que recuerda este episodio se estremece al imaginar la situación que viven muchos colombianos.\nAl Señor alcalde de Bucaramanga, el empresario Fernando Vargas Mendoza, lo califica como una persona excepcional que le imprime ritmo a la administración municipal, que le gusta pensar en grande y para quien la palabra no esta fuera del diccionario y todo proyecto bueno debe ejecutarse. No esta amarrado a la clase política por lo cual todos los funcionarios deben trabajar con claridad y transparencia de lo contrario se van de la administración.\nPara el Señor Alcalde lo más importante es generar empleo y una de las formas de hacerlo es hacer que nuestros empresarios vayan a diversas partes del mundo a mostrar lo que producimos y hacer ruedas de negocios para que los empresarios del mundo vengan y conozcan lo que aquí se elabora” dice el jefe de prensa de la alcaldía de Bucaramanga, Hernando Rueda Hine.\nSe muestra contento de que los empresarios bumangueses hayan tenido éxitos en sus giras y en la última se hayan cerrado negocios por más de 12 millones de dólares. Espera que en noviembre cuando se realice una nueva rueda de negocios, nuestros empresarios puedan colocar muchos de sus productos en el exterior.\nSe siete contento con el respaldo que le han brindado los medios de comunicación, tanto los tradicionales como los alternativos; a estos últimos la administración los ha estimulado.\n“La oficina de prensa de la alcaldía es de puertas abiertas para todos; a nadie se mira por encima de el hombro porque toda mi vida he estado con los periodistas; aquí todos nos conocemos al derecho y al revés”, dice jocosamente el funcionario.\nCuando trabajaba en vanguardia liberal Hernando Rueda Hine y otro compañero de el periódico fueron a cubrir un encuentro binacional entre Colombia y Venezuela donde se firmaría la política de cielos abiertos; ellos llegaron tarde y el auditorio donde se realizaría el acto el estaba solo porque los asistentes al evento habían salido ha conocer la ciudad; entonces tomaron dos carpetas que estaban en una mesa y cuando se fue a firmar el acuerdo no aparecían las caretas; el compañero de Rueda Hine las tenia guardadas y las autoridades al percatarse de lo ocurrido los regañaron. De esta manera damos a conocer parte de la trayectoria como periodista del señor Hernando Rueda. Volver a Inicio >\nEtiquetas: anecdota, Hernando Rueda


EL ÚLTIMO ESLABÓN: después del cubo amarillo - ES | Greenpeace España\nEL ÚLTIMO ESLABÓN: después del cubo amarillo\nEcoembes considera como “envase reciclado” al material clasificado vendido a las empresas recicladoras. Es decir, en cuanto se entrega, se contabiliza “mágicamente” como reciclado.\nSin embargo, es en el último eslabón de la cadena –el de los gestores o recicladores–donde se extiende la mayor niebla misteriosa que impide seguir la trazabilidad de los residuos plásticos. Saber qué porcentaje de los residuos plásticos acaban convertidos en materia prima para crear nuevos productos es prácticamente inexistente o inaccesible. No existe una cifra concreta de toneladas recicladas anualmente.\nEl material del cubo amarillo separado en las plantas de clasificación es subastado por Ecoembes a las empresas recicladoras adjudicadas. Estas empresas adjudicadas deben ser, además, homologadas por el SIG de Ecoembes. La homologación es un proceso de certificación que Ecoembes considera necesario para adjudicar el material del cubo amarillo a una determinada empresa. La empresa recicladora, una vez homologada, puede optar a esta adjudicación y comprar el material de las plantas de clasificación.\nCuando el material del cubo amarillo llega a las plantas de clasificación, éste es separado en cuatro tipos de plásticos: PET, PEAD, FILM y mixto. Los dos primeros tienen salida en el mercado, son los más rentables porque se reciclan mejor. Los otros tipos; el film, plásticos ligeros, bolsas, plástico de embalaje, etc., suelen estar mezclados o impregnados con otros residuos, por eso en la subasta suelen adjudicarse a precio negativo. Ecoembes paga para que las empresas recicladoras se lo lleven.\nEstos plásticos normalmente acaban en el vertedero, con la excusa de ser empleado como muros de contención para sujetar la creciente montaña de basura. Sin embargo, estas toneladas pasan a formar parte en las estadísticas como toneladas de plástico reciclado.\nEn los contratos de adjudicación entre Ecoembes y las empresas adjudicadas (las que compran el material del cubo amarillo), aparece claramente la obligación de los recicladores “a acreditar las sucesivas entregas del material a los agentes integrantes de la cadena de la trazabilidad hasta su destino final de reciclado”. No obstante, este “control de trazabilidad”, con el que deberíamos saber cuántas toneladas de envases del cubo amarillo consiguen reciclarse, o a qué productos se destinan como materia prima, o no existe o Ecoembes no ofrece esta información de manera accesible.\nEn este punto es donde Ecoembes y las Administraciones pierden la trazabilidad de una parte importante de los residuos de envases y donde se ponen de manifiesto los grandes fallos del sistema de reciclaje. Muchos de estos envases domésticos acaban en incineradoras, en vertederos ilegales, exportados o incluso quemados en numerosos incendios de las plantas de reciclaje.\nFuente: Web Ecoembes Descargar gráfico y/o datos\nFuente: Web Ecoembes, licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial\nECOEMBES, los reyes del GREENWASHING\nEl Monopolio de Ecoembes\nEl TETRABRIK, ese gran desconocido\nLos fallos del sistema de reciclaje\nEl SDDR, la alternativa real


Epi: «El Tau Castelló nos va a exigir mucho»\nLugo: Epi: «El Tau Castelló nos va a exigir mucho»\nLUGO / LA VOZ 16/01/2020 21:53 h\nTodo listo para que comience la segunda vuelta de la liga para el Leche Río Breogán, que mañana recibe a las ocho de la tarde en el Pazo dos Deportes al Tau Castelló. El encuentro no llega en el mejor momento para la escuadra de Diego Epifanio, sobre todo después de la última derrota y por la imposibilidad de poder entrenar con todos los jugadores. Ayer, la sesión preparatoria finalizó con nueve.\n«La derrota nos hace daño porque estábamos en un buen momento. No sé si fue lo más justo, pero acabamos perdiendo. Ahora, a focalizar esfuerzos en el partido», indicó el técnico del cuadro lucense.\nA Epi le preocupan las bajas, y a falta de la sesión preparatoria de hoy, el técnico desconoce con cuantos jugadores podrá contar para el choque ante los castellonenses. «A ver si el mal fario de las lesiones termina y podemos estar todos, porque de esta manera la calidad de los entrenamientos aumenta», añadió.\nSobre el oponente de mañana, Diego Epifanio destaca su calidad. «Es un equipo que tiene muy claro a lo que juega, con la base del año pasado, que han ido mejorando con incorporaciones y detalles de juego, y que es muy peligroso en el tiro de tres. Nos exigirá mucho», concluyó.\nPor otra parte, los jugadores del Breo, Alex Olah y Rauno Nurger, fueron convocados por las selecciones de Rumanía y Estonia, respectivamente, para disputar en febrero los partidos de clasificación para el Eurobasket FIBA de 2021.\nCB Breogán Estonia Rumanía


Cree el Tornado que merecían más en el Mundialito - Criterio Hidalgo\nHome / La Copa / Tuzos / Cree el Tornado que merecían más en el Mundialito\nCree el Tornado que merecían más en el Mundialito\nCon sensaciones encontradas quedó el técnico de Pachuca Diego Alonso luego de que los Tuzos conquistaran el tercer lugar del Mundial de Clubes. Al timonel le quedó una amargura por no poder estar en la final, pero satisfacción por poder estar en el podio de la competencia.\n“Es la mejor calificación en la historia del club, estamos en el podio, entre los tres mejores del mundo, (pero) amargados por no jugar la final, pero contentos y satisfechos con lo que han hecho los jugadores”, externó el Tornado, que consideró que su escuadra mostró los argumentos para haber peleado por lo más alto.\n“Nuestro objetivo era estar en la final, teníamos la capacidad, lo demostramos ahora, ante Gremio y ante Wydad, pero no pudo ser, aunque hicimos un buen torneo”, detalló el uruguayo, quien destacó la contundencia que encontró su equipo ante el Al-Jazira, algo que, dijo, habían adolecido.\n“Fuimos contundentes, cosa que no había sucedido en partidos anteriores, recuperamos eso y fuimos peligrosos”, puntualizó el estratega, que ahora ya tiene la mente enfocada en el último objetivo del año: el título de la Copa MX.\n“Estamos en una desventaja tremenda con Monterrey que está esperando, pero anímicamente estamos bien, vamos a llegar cansados, pero daremos lo mejor de nosotros, nuevamente estar en una final y ojalá podamos hacer un buen partido”, dijo Alonso, que confía en sus jugadores para plantarle cara a Rayados el próximo jueves en la final.\n“Para enfrentarnos a Monterrey sólo vamos a tener tres días para recuperarnos. Lo único que vamos a tener que hacer es descansar. Hay diez horas de diferencia entre ambos países y debemos adaptarnos al cambio de horario. Va a ser muy difícil. Pero vamos a competir al límite. Mis jugadores tienen un potencial enorme”, finalizó.\nPrevio Logran tercer lugar


Goldman Sachs deshace su posición en DIA por debajo de la opa de Fridman\ncnmv bolsa euro goldman sachs\nEl banco estadounidense ha reducido su presencia en el capital hasta el 0,108%.\nGoldman Sachs ha vendido prácticamente todas las acciones que controlaba en DIA por debajo del precio de la opa ofrecido (0,67 euros por acción) por Mikhail Fridman y por debajo del precio al que compró los títulos.\nRetirada de Goldman Sachs en DIA: liquida toda su participación tras alcanzar el 5%\nEl banco estadounidense ha recortado su participación en la cadena de supermercados hasta el 0,108% desde el anterior 5,695%, según ha comunicado a la CNMV. El movimiento se realizó el pasado jueves, 21 de febrero, aunque no ha sido comunicado al regulador hasta este martes.\nLa participación anterior, que databa del 6 de febrero, se articulaba a través de un 1,493% directamente en acciones, otro 1,652% en acciones prestadas y otro 2,55% en productos derivados, en su mayoría Contratos Por Diferencia (CFDs). En esa fecha, los títulos de DIA cotizaban a 0,73 euros.\nActualmente, Goldman tan sólo controla una pequeña participación directa a través de acciones, el mencionado 0,108%, tras haber liquidado el resto de instrumentos financieros y casi toda su participación en acciones y en acciones prestadas.\nNo es la primera vez que la entidad estadounidense, considerada un aliado de Fridman en su intento de hacerse con el control de la cadena de supermercados, realiza este tipo de movimientos especulativos en el capital de DIA.\nEl pasado 12 de diciembre, miércoles, Bolsamanía publicó que, tras comunicar el lunes que había superado el 5% del capital y que mantenía prestado casi el 2% a inversores bajistas, el banco había liquidado el martes toda su participación.\nPosteriormente, el 2 de enero, Bolsamanía volvió a publicar que Goldman había vuelto a abandonar el capital de DIA, al desprenderse el pasado 21 de diciembre del 5,182% de derechos de voto a través de instrumentos financieros que mantenía en la cadena de supermercados.\nSiguiendo esa misma operativa, el 7 de enero Goldman volvió a declarar un 5% de DIA, la mayoría (4,825%) a través de instrumentos derivados. El 10 de enero, amplió el porcentaje hasta el 5,094% (el 5,014% en derivados). El 14 de enero, amplió su presencia hasta el 5,243% (el 0,278% en acciones y el 4,965% en derivados). El 15 de enero, elevó su participación hasta el 5,362% (0,18% en acciones y 5,182% en derivados).


ULTRAIT Soluciones Tecnológicas\npara la toma de decisiones en cualquier momento y lugar.\nde procesos, recursos, clientes y proveedores en tiempo real.\nConsultoría y Desarrollo de Soluciones Tecnológicas\nLa calidad y la satisfación de nuestros clientes han sido siempre en el centro de nuestra estrategia. Para ello cubrimos todas las etapas de la impementación de una solución tecnológica\nSomos una empresa dedicada a la consultoría y el desarrollo de "software a medida".\nLa calidad y la satisfación de nuestros clientes han sido siempre en el centro de nuestra estrategia.\nEstamos determinados a mantener una relación privilegiada con cada cliente y a proporcionarle productos y servicios de máxima calidad.\nAdministración de Procesos del Negocio\nNacemos con el emprendimiento de RENAULT ARGENTINA de desarrollar el primer e-commerce de vehículos 0Km de Argentina.\nEn aquel entonces también fuimos proveedores de NISSAN mientras duró la alianza internacional Renault-Nissan.\nCENTRO AUTOMOTORES, filial comercial de Renault, adquiere nuestra solución Integral para Concesionarios.\nNuestro equipo, hasta ese entonces de consultores, se convierte en interdisciplinario para atender las diversas demandas.\nNuestro producto se fortalece y crece en funcionalidades y prestaciones comenzando a usarse en 8 Concesionarios Oficiales Renault.\nGracias al aporte de estos nuevos clientes el sistema termina el 2014 siendo usado por 17 Concesionarios Oficiales de diferentes terminales.\nExperiencia basada en la trayectoria\nHemos aprendido las necesidades de la industria, y de la empresa en particular, en el transcurso de los diferentes desarrollos, internos y externos, de cada uno de nuestros clientes.\nCompromiso con la necesidad\nSabemos que, por lo general, los tiempos para resolver sus necesidades son "para ayer". Por ese motivo nuestros clientes disponen de nuestros celulares y pueden contactarnos 7 x 24.\nActitud de proactividad\nSolemos estar un paso adelante de las necesidades de nuestros clientes, proponíendoles nuevas funcionalidades y simplicidades para ayudarlos en la gestión de su negocio.\nLo grato de ésta tarea es "compartir" con el cliente el proceso de desarrollo de una solución. Poder relevar su solicitud, escuchar, compartir, proyectar y participar: desde las reuniones de entregables, hasta la capacitación posterior a la implementación.\nLa satisfacción va más allá del mero cumplimiento de formalidades. Es el vínculo que se genera y perdura en el tiempo.\nGustavo Fernandez: CEO UltraIT.\nMientras que en la teoría es todo ideal, es en la práctica donde se adquiere la experiencia. Es en esos momentos en los que hay que aplicar la teoría estática, a una realidad cambiante: de requerimientos complejos, de costos limitados, de fechas anticipadas y recursos móviles.\nLa capacidad para hacerlo, en tiempo y forma, constituye la verdadera experiencia.\nGabriel Rizzuti: CTO UltraIT.\nConcentre todo su potencial en un solo proveedor que le resuelva sus necesidades de diseño,\nactualizaciones, lanzamientos, campañas, estadísticas y reportes.\nMás de 10 años ininterrumpidos como proveedores de soluciones para Renault Argentina y sus empresas asociadas\nLa trayectoria con éstas empresas nos alineó al desarrollo de soluciones para el sector automotor.\nEs así que hoy prestamos servicios a una amplia red de Concesionarios Oficiales\nHoy día, luego de decenas de implementaciones, las cuales nos confirieron el know-how necesario,\nposeemos nuestras propias soluciones especializadas, las cuales integran lo mejor de dichas prácticas\ny que ofrecemos en formato de servicios bajo modalidad SaaS.\nWeb institucional Concesionarios Oficiales\nAdministre usted mismo sus promociones, banners, campañas, usados y contenidos sin tener que contar con servicios de terceros\nDisponga de un sitio web conectado a su Terminal, a propio CRM y a Google Analytics sin requerir desarrollos adicionales\nCuente con un único sitio que sea visualizado correctamente desde una PC, desde una Tablet o desde un Smartphone indistintamente.\nPermita a diferentes usuarios administrar diferentes secciones de su sitio (Agencias de SEO, Vendedores, Administradores de usados, etc.)\nUn tablero de comando que le permite monitorear toda la gestión de su cartera de clientes a lo largo de la vida del contrato, desde la suscripción hasta su fín.\nMonitorear en tiempo real el avance mensual de sus Suscripciones y el porcentaje alcanzado de su objetivo mensual.\nVisualizar el estado real de su cartera, diferenciando contratos Ahorristas, Adjudicados, Renunciados o Cancelados\nVer el estado de Morosidad en cantidad de cuotas a lo largo de los meses y el estado de cada contrato\nDesde consultorías hasta inducciones pasando por todo tipo de relavamientos,\ncotizaciones y desarrollos, al día de hoy nuestros resultados son...\nDisponemos de varias soluciones en formato de "productos" adicionales que pueden ayudarlo en la gestión interna de su organización.\nProductos que funcionan con un alto nivel de fiabilidad, manteniendo su nivel de prestación. Sistemas de arquitectura simple, diseñados para resolver problemas de negocios complejos con una gran confiabilidad.\nPublique en su sitio las ofertas laborales que dispone\nPermita a los interesados cargar su CV parametrizado.\nAdministre los oferentes en su propia base de datos a través de diversos filtros\nLleve el control de los ingresos y de sus Solicitudes Internas\nGestione el Movimiento del personal dentro de la empresa\nAdministre el workflow de aprobaciones de movimientos\nObtenga reportes de fichas personales individuales\nPermita a sus clientes adquirir sus productos a través de su web\nYa sean éstos Accesorios, Preventas, Repuestos o Suscripciones.\nGenere su propio "carrito de compras" y "registro" de usuarios.\nObtenga un pedido por mail o un pago online por sisitos seguros\nAdministre los costos de envío que se cargarán al pedido.\nGestione los estados de los pedidos y el stock disponible.\nObtenga reportes por cliente, por fecha y por producto.\nPermita a sus empleados estar inter-relacionados\nPublique los documentos necesarios de su negocio para el personal pertinente.\nDiseñe sus propios cursos de capacitación on-line\nDiseñe evaluaciones sobre la capacitación\nDé a conocer el Organigrama de su empresa y los responsables de cada sector.\nPublique sus Novedades, Acontecimientos, Cumpleaños y toda información relevante\nAudite todos los contactos mantenidos entre los clientes y su equipo de ventas generados a través de su sitio web.\nObtenga estadísticas y reportes de cumplimiento en tiempo y forma por cada recurso afectado a la tarea.\nTenga acceso al historial de la comunicaciones mantenida con el cliente.\nObtenga reportes por sucursal, por modelo, por plan o por campaña que generó el contacto\nExporte a Excel todos los reportes que haya filtrado.\nNuestra intención es convertirnos en un referente en éste área dentro del sector. Para ello le ofrecemos todo el asesoramiento que requiera\nsin compromiso alguno sobre éste tipo de soluciones o sobre el proyecto tecnológico que posea.\n(11) 5710 9614 - 5750 4425\nRecibimos tu solicitud de contacto.\nA la brevedad nos pondremos en contacto para responder tu inquietud.\n© 2016 UltraIT S.A.


Un robot mató a un hombre en Alemania – Espacio de Sebastián\nPublicado el 3 julio, 2015 por sebastianm90\n© Proporcionado por Clarín Invenciones y desarrollos del Fraunhofer. 1) Robot que imita gestos y movimientos de una persona (izquierda). 2) Zapatilla con sensores que brindan información sobre el usuario (derecha, arriba). 3) Tablero táctil para diseñar objetos…\nEl caso generó además una insólita situación en las redes sociales. Una de las primeras en informar sobre el accidente fatal fue Sarah O’Connor, periodista del diario Financial Times, de Inglaterra. “Un robot mató a un trabajador en una planta de VW en Alemania”, escribió en Twitter. Y, de inmediato, empezaron a retuitearla miles de usuarios. ¿La razón? El nombre de la reportera es muy similar a Sarah Connor, el de la protagonista de la película Terminator. “Sos nuestra única esperanza ahora. La resistencia te apoya completamente como nuestra líder”, le escribió el usuario @fakejourno. “Terminator está cerca, corre Sarah, corre!!!”, le advirtió @coyotegris\nEtiquetado accidente mortal, Alemania, robot, Sara Connor, twitter, VW\nEntrada anterior El nuevo plan de Facebook: meterse en su mente y conocer sus pensamientos\nEntrada siguiente Potenciando a la vez ciencia y desarrollo


Qué Fiesta De Colegio / Encontrar Solteros\nnurumassage Qué fiesta de colegio\n23-04-2018 Tajuana Pesina 0Comment\nFaltan pocos días para que de comienzo el colegio, y ya conocemos el calendario que tendrán nuestros hijos Jueves 12 de octubre, Día de la Fiesta Nacional. 17 Abr ¿Recuerdas tus primeras fiestas? Probablemente no fueron hace mucho Sin dudas, los carretes del colegio cada vez se parecen menos a. Fiestas para colegios Madrid actuaciones fin de curso, animadores infantiles Taller pintacaras/globoflexia: uno o varios animadores que realicen una.\nCuernos leonela porno\nIrene Montero da a luz a sus mellizos a los seis meses de embarazo Acepto las condiciones generales. Sara se lo pasó muy bien con Cristina.\nFaltan pocos días para que de comienzo el colegio, y ya conocemos el calendario que tendrán nuestros hijos Jueves 12 de octubre, Día de la Fiesta Nacional. 23 Oct Las fechas en las que se iniciarán las clases, los festivos, Navidad, Semana y 1 de mayo), estas son las otras fechas clave para la vuelta al colegio. Semana Santa: Las fiestas comenzarán el 29 de marzo, pero el 9 de. Decreto 83/, de 26 de septiembre (BOCM del 28/09/), del Consejo de Gobierno, por el que se establecen las fiestas laborales para el año en la.\nSiendo un evento grande como el fin de curso, ofrecemos paquetes de actividades con precios especiales contratando varias actividades para el dinero hermanastra día. Varios alumnos prestando atención durante una clase. Sara se lo pasó muy bien con Cristina. Cancelar respuesta Tu mensaje. Acepto las condiciones generales. Nuestro sitio web utiliza cookies para mejorar su experiencia. Acabamos con magia o maquillaje fashion.\nFiesta de Graduación "Colegio Aristides Bastidas" #Graduaciones2013\nYerry Mina no es suficiente, Inglaterra elimina a Colombia en los penaltis y pasa a cuartos del Mundial Fiestas para colegios en Madrid. Desembarcan en Barcelona los 60 inmigrantes del Open Arms. Once del miércoles 4 de julio de Nuestro sitio web utiliza cookies para mejorar su experiencia. Desde escenario, tarima o a ras de suelo, como prefieran. Nuestros magos para fiestas de colegios en Madrid realizan una amplia variedad de animaciones como:. Ha sido muy divertida y los niños han disfrutado mucho.\nCulonas tetonas putas vestir\nXxx porno vip sexo oral gay\nholandés maduras acompañantes


Vanwijn: «Tenemos que estar preparados para un Valencia Basket duro y agresivo» | Basket Zaragoza\nVanwijn: «Tenemos que estar preparados para un Valencia Basket duro y agresivo»\nCASADEMONTZARAGOZA.ES El ala-pívot de Casademont Zaragoza valora el inicio del equipo en la Liga Endesa y lo que espera del choque de este próximo sábado frente a Valencia Basket en el pabellón Príncipe Felipe (Movistar+ Deportes, 20.45 horas). Además, el internacional belga reflexiona sobre lo que está siendo su adaptación a la competición española.\nSuperada la primera semana de competición con la disputa de las tres primeras jornadas, Vanwijn afirma sentirse contento con el balance del equipo: «Estamos satisfechos con el inicio, aunque la última derrota dolió», reconoce sobre el duelo ante Hereda San Pablo Burgos. «Porque no quieres perder en casa, por quedarte solo en cincuenta puntos yendo por detrás todo el partido y por perder por veinte», expone sin perder de vista el conjunto. «En general estamos contentos con cómo estamos jugando», aunque como se vio el pasado fin de semana, el camino es aún muy largo. «Tenemos muchas cosas que mejorar, pero hay mucho talento y si seguimos trabajando estaremos bien».\nPasando ya página, la derrota frente al cuadro castellanoleonés debe servir como aprendizaje: «Ellos salieron muy agresivos y nosotros no hicimos un buen partido», admite comparando el rendimiento con el de las dos primeras citas. «Si se ven los dos primeros partidos creo que se trató de un hecho aislado». Un toque de atención que les pone en preaviso para lo que les espera este sábado con la visita de otro rival de nivel: «No obstante, tenemos que trabajar porque Valencia Basket hará exactamente lo mismo: jugar duro y agresivo», advierte ante el poderío del cuadro ‘taronja’. «Hemos de estar preparados para competir contra ellos y su defensa física», insiste.\nEl duelo de este fin de semana será el cuarto ante un rival de pretemporada, un precedente a que el ‘9’ rojillo no le da mucha importancia: «La derrota de pretemporada fue dura, pero somos un equipo totalmente diferente», asevera con el paso de las semanas y el acople del vestuario. «No hay duda de que cuentan con grandes jugadores, saben jugar juntos y tienen veteranos de nivel». Algo que el técnico rojillo Jaume Ponsarnau sabe de primera mano tras formar parte del cuerpo técnico de los valencianos las últimas cinco campañas. «Los conoce muy bien y estaremos listos para explotar sus puntos débiles y hacer frente a su defensa», confía el de Limburgo. «Si conseguimos jugar agresivos desde el inicio creo que tendremos opciones de ganar», esgrime convencido.\nPor último, y aunque el curso acaba de arrancar, Vanwijn también valora cómo está viviendo su adaptación a la Liga Endesa: «Durante la pretemporada me resultó más difícil, pero estoy aprendiendo en cada partido», confiesa. «La adaptación está yendo mejor cada día». Un hecho que avalan sus estadísticas en sus dos últimos encuentros. «Voy cogiendo más confianza y pienso que aún puedo mejorar mucho más», vaticina una vez comprobado el nivel real de la competición. «Sinceramente esperaba que fuera peor porque el juego de la Liga Endesa no es como el Francia o el de Bélgica», argumenta satisfecho. «Creo que lo estoy haciendo bien y que todavía tengo mucho margen de mejora», concluye.


Estudio bíblico de Ezequiel 33\nEntramos hoy en la última división principal de este libro. De aquí en adelante, desde el capítulo 33 hasta el 48, que es el último capítulo, vamos a ver la gloria de Dios y el reino venidero. El capítulo anterior, es decir el capítulo 32, concluyó con las predicciones en cuanto a las naciones que vivían alrededor de Israel. Algunas de estas naciones eran vecinas de la tierra de Israel. Había una relación estrecha entre ellas y, por supuesto, en realidad, había parentesco de sangre. Estas profecías fueron comunicadas antes de la destrucción de Jerusalén. Ahora llegamos a la segunda parte de este libro profético, que contiene las profecías de Ezequiel pronunciadas después de la caída de Jerusalén.\nEzequiel estaba nuevamente hablando de Jerusalén, y la tierra de Israel sería su tema, aunque su mensaje sería diferente. Hasta el capítulo 25, todo señalaba hacia la destrucción de Jerusalén. Después, Jerusalén fue destruida exactamente tal como él lo había predicho. Entonces, el profeta miraría hacia el futuro del reino venidero, cuando la gloria del Señor será vista otra vez en esta tierra. Este tema hace de ésta, una sección muy interesante.\nEn este capítulo 33 no solo se renovó la comisión a este profeta, sino que también él fue elogiado por el hecho de haber realizado una buena labor hasta este punto. A partir de este momento él iba a aquellos que se encontraban en el cautiverio, diciéndoles cómo debían vivir en la expectativa del futuro. Antes, estos cautivos no tenían ninguna esperanza debido a sus pecados. Pero al mirar hacia el futuro, Ezequiel vio una esperanza para los israelitas.\nHoy los creyentes también tienen una esperanza. No está basada en nada que hagan los hombres aquí en la tierra, ni en ninguno de los giros que pueda experimentar el psicoanálisis. Nuestra esperanza hoy no se fundamenta en una filosofía, sino que descansa en la Palabra de Dios y lo que Él ha dicho que tendrá lugar en el futuro. Esa es como la estrella polar que guía al hijo de Dios en el presente. No es la situación de Israel como nación avanzando hacia el reino venidero. Nosotros en realidad estamos dirigiéndonos hacia la nueva Jerusalén, y esta es la perspectiva inmediata que se encuentra en el futuro inmediato para nosotros como creyentes.\nLeamos entonces el primer versículo de este capítulo 33 de Ezequiel, que nos introduce a la\nRenovación de la comisión del profeta\nEsta frase fue utilizada muy reiteradamente, como hemos visto. El quiso que recordáramos constantemente que él no nos estaba comunicando sus teorías o ideas, sino que estaba exponiendo la Palabra del Señor. Comencemos a escuchar entonces el mensaje divino leyendo los versículos 2 y 3 de este capítulo 33 de Ezequiel:\n"Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo y diles: Cuando traiga yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tome a un hombre de su territorio y lo ponga por centinela, y él vea venir la espada sobre la tierra, y toque la trompeta y avise al pueblo"\nDios volvió a renovar la comisión que le había encargado a Ezequiel al principio de su ministerio. Le comparó con un centinela o atalaya de una ciudad. En aquellos tiempos la mayoría de las ciudades importantes estaban protegidas por murallas. Aquellos que ejercían la autoridad nombraban un centinela para vigilar desde la parte alta de las murallas por si se acercaban invasores durante las horas de oscuridad. Desde allí daba por terminada su vigilancia informando que todo marchaba bien, cuando no había observado movimientos de enemigos acercándose en la oscuridad. Pero, lo interesante fue que los profetas falsos estaban diciendo que todo andaba bien, al mismo tiempo que el enemigo se estaba acercando. Ellos estaban demasiado ciegos para verlo. En este sentido, Ezequiel había sido un centinela fiel y se había dirigido al pueblo advirtiéndoles que el enemigo, que era Babilonia, estaba acercándose. Y el mensaje continuó en el versículo 6 de este capítulo 33:\n"Pero si el centinela ve venir la espada y no toca la trompeta, y el pueblo no se prepara, y viniendo la espada, hiere a alguno de ellos, este fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del centinela."\nAhora, el pueblo iba a ser juzgado por su pecado, pero el atalaya sería considerado responsable si él no les hubiera advertido. Ezequiel les había advertido, pero los profetas falsos no lo hicieron. Él había llevado a cabo una buena tarea. Y en el versículo 7 continuamos leyendo:\n"A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por centinela de la casa de Israel: tú oirás la palabra de mi boca y los amonestarás de mi parte."\nÉl había cumplido con esa comisión. Y continuamos leyendo el versículo 8, que dice:\n"Cuando yo diga al impío: ¡Impío, de cierto morirás!, si tú no hablas para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, pero yo demandaré su sangre de tu mano."\nComo usted puede ver, amigo oyente, la responsabilidad del atalaya era la de advertir a los malvados que ellos iban a ser juzgados. Ezequiel había sido fiel en pronunciar sus advertencias, aunque el pueblo no le había escuchado. El sonido de la advertencia era la única manera en que el centinela podía probar que había cumplido su obligación.\nHoy a la persona que está enseñando la Palabra de Dios no se le requiere que obtenga resultados. Hay muchas personas que dicen: "Busquemos a un predicador que pueda lograr resultados". Pero conseguir que la gente pase adelante en una reunión no constituye una importancia fundamental. Lo verdaderamente importante es el predicador en su tarea de exponer la Palabra de Dios. Lo importante, cuando un predicador ha terminado de presentar su mensaje no es el ver algún resultado inmediato, sino que su preocupación sea si ha presentado las advertencias de la Palabra de Dios. Tenemos que tener la seguridad de que las personas que han escuchado el mensaje han sido debidamente advertidas. Si no ha sido así, el que predica es considerado responsable. El tendrá que rendir cuentas ante Dios por haber descuidado su responsabilidad.\n(Permítanos aclarar aquí que nosotros le damos las gracias al Señor cuando vemos resultados. De vez en cuando, leemos cartas de personas que han aceptado al Señor Jesucristo como Salvador por haber escuchado la predicación de la Palabra de Dios. Nos alegramos por ello, pero hablando honradamente, nosotros debemos presentar la Palabra de Dios. Y tenemos que estar seguros de que la persona que lo escucha y que no hace nada al respecto, ha sido advertida apropiadamente. Si no lo es, entonces, nosotros somos los responsables. Esa es la razón por la cual nosotros presentamos este programa de la forma en que lo estamos haciendo. Y esperamos que la gente se entere y que llegue a tener el conocimiento salvador de Jesucristo.)\nY continuó diciendo el versículo 11 de este capítulo 33:\n"Diles: Vivo yo, dice el Señor Dios, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino y que viva. ¡Volveos, volveos de vuestros malos caminos! ¿Por qué habéis de morir, casa de Israel?"\nEn este versículo resulta obvio que Dios no quiere juzgar. Isaías dijo que el juicio era Su "obra extraña". Dios quiere salvar a las personas, y les recomienda encarecidamente que se vuelvan a Él y acepten la vida eterna. Veamos lo que dice entonces, el versículo 17 de este capítulo 33:\n"Luego dirán los hijos de tu pueblo: ¡No es recto el camino del Señor!. ¡El camino de ellos es el que no es recto!"\nLos israelitas tenían otra queja. Estaban diciendo que Dios no era justo en Su juicio. El juzgaba a todos del mismo modo, sin embargo parece que entre aquellos cautivos había algunos que se consideraban "buenas personas". Y luego, el versículo 18 dijo:\n"Cuando el justo se aparte de su justicia y cometa iniquidad, morirá por ello."\nEste versículo no estaba hablando de alguien que estaba perdiendo su salvación. Dios estaba diciendo que cuando uno de sus hijos comete pecado, Él lo va a juzgar. Y eso es exactamente lo que el Apóstol Pablo dijo en 1 Corintios 11:31. Si, pues, nos examináramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. Y Dios dijo por medio del apóstol Juan que hay un pecado que lleva a la muerte (1 Juan 5:16) El estaba hablando de un hijo de Dios. ¿De qué clase de muerte estaba hablando? Estaba refiriéndose a la muerte física. Algunos cristianos son juzgados por sus pecados por medio de la muerte física. Nos sorprende mucho que haya personas que, después de un tiempo, no comprendan la disciplina de Dios. Hay otros que están implicados en la obra del Señor, pero lo que están haciendo no está prosperando, y se están endeudando cada vez más. Uno pensaría que el mensaje les llegaría alto y claro, y entenderían que Dios quizás esté actuando con juicio y que lo que ellos están haciendo no le agrada. Y en el versículo 19 leemos:\n"Y cuando el impío se aparte de su impiedad y actúe conforme al derecho y la justicia, vivirá por ello."\nDios es justo en lo que hace. Si un malvado se vuelve a Dios, El lo salvará. Luego, dijo en el versículo 20:\n"Pero vosotros habéis dicho: No es recto el camino del Señor. Yo os juzgaré, casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos."\nHombres piadosos fueron también llevados al cautiverio. Aquellos que habían confiado en Dios fueron llevados tal como los más malvados, y estas personas piadosas se estaban quejando. Les parecía que Dios estaba siendo injusto.\nUsted y yo experimentamos el mismo principio de muchas maneras. Por ejemplo, tenemos que pagar primas de seguros excesivas por la gran cantidad de accidentes que se producen, muchos de ellos por causa del alcoholismo. Nosotros no hemos caído en ese descontrol o vicio, pero tenemos que pagar por aquellos que están dominados por la bebida, y tenemos que afrontar los riesgos de que esa gente circule por las carreteras, y si sufrimos accidentes por causa de ellos, tenemos que soportar las consecuencias. Y por otra parte, tenemos que pagar impuestos elevados por decisiones, no siempre acertadas o justas de los que gobiernan. Pero tenemos que identificarnos con estos problemas sociales y administrativos e identificarnos solidariamente con nuestro pueblo.\nEn este pasaje vemos que las buenas personas en Israel estaban sufriendo porque se habían identificado con su nación. Pero había otras aclaraciones que hacer. Observemos lo que dijo Dios.\nYo os juzgaré, casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos. En otras palabras, Voy a juzgaros a cada uno de vosotros. Y, amigo oyente, no importa quién sea usted. Algún día usted tendrá que presentarse ante Dios para ser juzgado. Si usted es un hijo de Dios, Él lo juzgará por los pecados que haya cometido, pero usted no perderá su salvación. Sin embargo, si usted es un hombre perdido, usted no tiene nada que reclamarle a Dios. Él nos ha presentado esto con toda claridad en el Nuevo Testamento. En la primera epístola universal del Apóstol Pedro, en el capítulo 3, versículo 12, dice: Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal. Dios no dijo que Él no iba a escuchar las oraciones de los impíos. Él simplemente dijo que escucharía las oraciones de los justos, lo cual implica que Él no tiene siente ninguna obligación para escuchar las oraciones de una persona que no es salva. Por supuesto, si usted clamara por su salvación, Dios oiría su oración y la contestaría, pero el caso es que la persona que no es salva, no tiene absolutamente nada que reclamarle a Dios. Cuando usted escuche a alguien que no es salvo preguntar: "¿Por qué permitió Dios que esto me sucediera a mí?" usted ya sabe que esa persona no tiene derecho a reclamar nada en base a la gracia de Dios. Dios es justo cuando está juzgando a un mundo perdido y, a veces, olvidamos que éste es Su mundo.\nLeamos ahora el versículo 21 de este capítulo 33 de Ezequiel, que nos muestra que\nLa ciudad ha sido conquistada\n"Aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, a los cinco días del mes, que vino a mí un fugitivo de Jerusalén, diciendo: ¡La ciudad ha sido conquistada!."\nEzequiel ya había dicho que Jerusalén había sido destruida porque Dios se lo había dicho, pero hasta ese momento, no había recibido ninguna información al respecto. Cuando las noticias de la destrucción de la ciudad llegaron a oídos de esa gente, todos se quedaron mudos de asombro y abrumados por esas noticias. Nunca creyeron que una desgracia como ésta podía ocurrir. En el mismo día en que fueron recibidas las noticias, la esposa de Ezequiel murió, y de hecho, Dios le dijo al profeta: "no te lamentes, no te pongas de luto, porque yo quiero que este pueblo sepa que he repudiado su ciudad. Ellos creen que yo debo tener a Jerusalén. Piensan que no la destruiré. No creen que yo juzgaré el pecado, pero lo haré. Por lo tanto, no llores por tu mujer. Infórmales que en este mismo instante la ciudad está siendo destruida a causa de su pecado. La ciudad ha sido asolada". Y dijo el profeta en el versículo 22 de este capítulo 33:\n"Y la mano del Señor había sido sobre mí la tarde antes de llegar el fugitivo, y había abierto mi boca, hasta que vino a mí por la mañana; y abrió mi boca, y ya no estuve callado por más tiempo."\nRecordemos que al final del capítulo 24 Dios anunció a Ezequiel la destrucción de Jerusalén, la ciudad sangrienta. Desde ese momento en adelante, desde el capítulo 25 al 33, El no le había comunicado ninguna profecía para Jerusalén; en cambio le había entregado mensajes para las naciones situadas alrededor de Jerusalén. Ahora, al llegar aquí al capítulo 33, encontramos que Dios ya no hizo que Ezequiel permaneciera mudo sobre Jerusalén. Y le dijo: "Ahora tengo algunos mensajes para tí acerca de Jerusalén". Leamos entonces los versículos 23 y 24 de Ezequiel 33:\n"Vino a mí palabra del Señor, diciendo: Hijo de hombre, los que habitan aquellos lugares asolados en la tierra de Israel, hablan diciendo: Abraham era uno, y poseyó la tierra; pues nosotros somos muchos; a nosotros nos es dada la tierra en posesión".\nEl pueblo de Israel estaba recordando como Dios había cuidado de Abraham, aunque él era solamente una persona y en el tiempo de Ezequiel, había un pueblo muy numeroso. Ellos esperaban que Dios los cuidara a ellos de la misma manera. Estaban pasando por alto el hecho de que había una gran diferencia entre Abraham y ellos mismos. Abraham había creído a Dios, y se le tomó en cuenta como justicia. En contraste, este pueblo no creía en Dios. Y continuó Dios diciendo en el versículo 25:\n"Por tanto, diles: Así ha dicho el Señor Dios: Coméis con sangre, a vuestros ídolos alzáis vuestros ojos y derramáis sangre, ¿y poseeréis vosotros la tierra?"\nEs como si Dios les estuviera diciendo: "No os permitiré tener la tierra. Yo expulsé a los paganos de esta tierra a causa de su pecado, y vosotros estáis haciendo lo mismo que ellos hicieron". Ahora, el versículo 28 de este capítulo 33 de Ezequiel, dice:\n"Convertiré la tierra en soledad y desolación, y cesará la soberbia de su poderío; y los montes de Israel serán asolados hasta que no haya quien pase."\nHay personas que cuando logran visitar Israel reaccionan con un gran entusiasmo. Pero la verdad es que esa tierra es uno de los lugares más desolados que uno podría encontrar. Y esa desolación se debe a que el juicio de Dios está sobre ese país. Una de las carencias es la escasez de agua; si uno derrama un poco de agua sobre esa tierra, crece fácilmente la vegetación. Ese es el gran problema. El juicio de Dios cayó no solo sobre un pueblo, sino también sobre una tierra. Ahora, en el versículo 30, de este capítulo 33 de Ezequiel, leemos:\n"En cuanto a ti, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto a las paredes y a las puertas de las casas, y habla el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: ¡Venid ahora, y oíd qué palabra viene del Señor!."\nEl pueblo estaba agitado y en aquellos momentos quisieron escuchar a Ezequiel, pero no estaban dispuestos a seguirle. Leamos el versículo 31:\n"Y vienen a ti como viene el pueblo, y están delante de ti como pueblo mío. Oyen tus palabras, pero no las ponen por obra, antes hacen halagos con sus bocas y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia."\nSegún las apariencias, estaban regresando al Señor. Querían escuchar lo que el Señor tenía que decir, pero no tenían intención de obedecerle. Eran como las persones que asisten hoy a una iglesia para escuchar un mensaje interesante y bien preparado, pero lo que oyen no cambia sus vidas. La epístola de Santiago toca la cruda realidad cuando en el capítulo 1:22, dice: Sed hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engañan a sí mismos. Esto fue lo que Dios dijo sobre ese pueblo en cautiverio. Oyen tus palabras, pero no las ponen por obra. Y finalmente por hoy, leamos los versículos 32 y 33 de este capítulo 33 de Ezequiel:\n"Y tú eres para ellos como un cantor de amores, de hermosa voz y que canta bien. Ellos oyen tus palabras, pero no las ponen por obra. Sin embargo, cuando eso llegue (y ya está llegando), sabrán que en medio de ellos hubo un profeta."\nAhora que Jerusalén había caído, como Ezequiel había profetizado, el pueblo supo que Ezequiel era un verdadero profeta de Dios. Pero aunque los israelitas supieron que él estaba comunicando la Palabra de Dios, aun no la obedecían. Estimado oyente la incredulidad es intencionada, es deliberada. No es que la humanidad tenga una mente tan desarrollada que no puede aceptar lo que Dios dice. El verdadero problema es que la gente no quiere abandonar su pecado. Ese fue el problema de las personas a quienes Ezequiel predicó. Estaban dispuestas a venir y a escuchar lo que Ezequiel tenía que decir, pero las palabras del profeta no causaban ningún efecto en ellos. Uno podría pensar que en aquellos momentos la gente se volvería a Dios, pero ese no fue el caso. Dios le dijo a Ezequiel: "no permitas que las multitudes te engañen. Es cierto que están viniendo y escuchando el mensaje, pero no están haciendo caso de lo que dices. No son en absoluto hacedores de la Palabra. Les agrada cuando te oyen hablar del amor, del futuro, y de la profecía, pero tus palabras no les han afectado un ápice. Aun continúan viviendo de la misma forma, lejos de Mí."\nEzequiel fue el único hombre que dijo que Jerusalén sería destruida. Todos los profetas falsos dijeron que no sería destruida. La palabra de confirmación había llegado. Jerusalén había sido destruida. Y Ezequiel fue reconocido como un verdadero profeta.\nEstimado oyente, vamos a detenernos aquí por hoy. Continuaremos, Dios mediante, en nuestro próximo programa y esperamos contar con su compañía.


Aremehisa solicita al Ayuntamiento de Córdoba una calle para la periodista Renée Lafont\nLa asociación argumenta que la francesa fue la primera periodista asesinada en la guerra civil, la primera mujer extranjera asesinada en Córdoba, la primera en ser exhumada y, posiblemente, identificada\nRetrato de la periodista y traductora francesa Renée Lafont. / Redes Sociales\nE. D. C. 07 Octubre, 2021 - 12:06h\nLa Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Aguilar de la Frontera (Aremehisa) ha presentado una petición en el registro de entrada del Ayuntamiento de Córdoba en la que solicita al Consistorio que dedique una calle a Renée Lafont, periodista francesa fusilada el día 1 de septiembre de 1936 en las tapias del cementerio de La Salud de Córdoba.\nDesde Aremehisa han señalado que “hay motivos más que suficientes” para otorgarle un reconocimiento público a la que “hasta este momento, es la primera periodista de la historia asesinada en un conflicto bélico en el ejercicio de su profesión, la primera mujer extranjera asesinada en la provincia Córdoba durante y como consecuencia de la guerra civil y muy posiblemente la primera ciudadana francesa asesinada en Andalucía durante ese periodo”.\nAdemás, han señalado, “fue también la primera en ser exhumada en Córdoba capital, hechos que tuvieron lugar el 14 de febrero de 2019 en la sepultura número 6 del cuadro de San Ramón del Cementerio de Nuestra señora de la Salud”.\nLa entidad ha recordado que Renée Lafont, nacida en Amiens el 4 de noviembre de 1877, estudió Letras en La Sorbona y desarrolló su labor profesional como periodista, novelista y traductora, alcanzando un alto prestigio y reconocimiento entre sus contemporáneos. Además de su labor como periodista y traductora personal, entre otros, del escritor español Vicente Blasco Ibáñez o del cubano Alberto Insúa, publicó varias novelas, las más conocidas L’appel de la mer y Les forçats de la volupté.\nRenée Lafont fue una mujer letrada, profundamente culta, feminista, políglota, activista, helenista, latinista y, sobre todo, apasionada hispanista e hispanófila, lo que la llevó a dar a conocer la obra literaria española en París a principios del siglo XX.\nEn el verano de 1936 decidió trasladarse a España para cubrir la Guerra Civil para el diario francés Le Populaire, alcanzando la muerte tras incurrir por error en territorio insurrecto. Fue apresada, trasladada a Córdoba y fusilada en el paredón del cementerio de Nuestra Señora de La Salud de Córdoba el 1 de septiembre de 1936, a sus 58 años, según testimonio de Luis de la Fuente, uno de los soldados que formaba guardia aquella madrugada.


Sigue el reemplazo por vino a granel – ArgentineWines.Com\ndanroc 0 enero 2 2014 1:45 PM\nFuente: Diario Los Andes | Miguel Ángel Flores Isuani.\nUna de cada 10 bodegas optó por sustituir sus exportaciones en botellas. El dilema de la competitividad: U$S36 por caja fue el precio promedio este año, sólo 3,5% más que el anterior. Se estancó la caída del fraccionado. A la hora del balance final de un año marcado por la pérdida de competitividad estamos obligados a preguntarnos: ¿cuántas bodegas exportadoras, obligadas por la presión de los costos y el techo del dólar, siguen optando dejar atrás la venta de vino embotellado para ir al granel? Algunos análisis preliminares confirman que el fenómeno llegó para quedarse, aunque se advierte que, producto de la reciente actualización del tipo de cambio, la cifra por ahora no se modifica demasiado del 8 al 10% del universo de firmas con un comercio exterior sostenido.\nHabrá que esperar para ver si un ajuste que, siguiendo los cánones de la flotación administrada perforó los $ 6 en los dos últimos meses, es sólo una gota en el desierto de una competitividad que viene muy maltrecha desde 2011. Por lo pronto, un estudio de Caucasia Wine Thinking realizado por primera vez al cabo de 2012 y en proceso de elaboración de los números definitivos de este año, confirma, con resultado abierto, la tasa de sustitución del último año.\n«Es algo que empezó como una estrategia por los problemas de competitividad en 2012, y que, como ocurre por una cuestión de costos con el bag-in-box que demandan los países nórdicos, lleva a muchas bodegas a pactar con sus importadores para fraccionar en destino. Las bodegas se adaptaron y a esta altura no parece haberse agrandado, lo cual tiene cierta lógica: desde agosto hasta acá el tipo de cambio dio cierto respiro.\nIncluso a pesar de que la exportación de vino a granel también sintió problemas de competitividad», analiza Exequiel Barros, responsable de Caucasia, acerca de la decisión de muchas bodegas con suficiente escala para hacerlo, puesto que se necesitan 24 mil litros por contenedor y así justificar el flete, un componente de peso que para Argentina es más oneroso que para Chile, un competidor directo.\nToda vez que entrado el segundo semestre la tasa de devaluación se duplicó para llegar a casi 3%, y acelerar tras las elecciones de octubre hasta un 5% en el último mes, la afirmación sobre el desahogo cambiario es válida, pero la dinámica comercial tiene que cubrir un desfase importante y por eso no acusa recibo. Los últimos datos de comercialización señalan que las exportaciones de vinos decrecieron 10,79% en dólares y el 10,15% en volumen a octubre.\nEn el acumulado anual los indicadores no son mejores: el valor FOB disminuyó 5,35%, con leve repunte en fraccionados (0,45% FOB) que sin embargo mermaron 3,3% en el total de hectolitros y redondean una tasa de retracción interanual del 1,5%. Para Barros, «teniendo en cuenta que se esperaba una caída más pronunciada, puede considerarse estancamiento».\nLos exportadores vitivinícolas argentinos se han debilitado frente a otros competidores, y saben que se achicó el margen de maniobra para trasladar a precios la presión de los costos.\nEl promedio durante 2013 fue de U$S 36, lo que representa casi 3,5% más que el año anterior, una tasa menor a la cual podía acceder la industria hasta 2011. Según Barros «ya no son tantas las bodegas que trabajan por debajo de U$S 24 la caja».\nAunque nada parece quitarle su valor para una industria experta en hacer malabares sobre la soga, el 2013 no fue el mejor año para el negocio del granel. Tras el boom que acarrearon algunos mega-contratos con Estados Unidos, las ventas decrecieron a 40% del casi 1,5 millón de hectolitros del año pasado, al ritmo de una recuperación de la industria norteamericana.\n«La situación en 2013 se vio afectada por la constante pérdida de competitividad y bajos precios internacionales generados por la recuperación de stocks de Chile y España. Otro factor negativo fue la desaparición de Rusia, que volvió a abastecerse del mucho más competitivo vino español», resumen desde el Observatorio Vitivinícola Argentino.\nAWPro 6371 Noticias 5710 vino a granel 6


Lola Llatas, una ingeniera trotamundos llena de creatividad · Andalucía Información\nAndalucía Lola Llatas, una ingeniera trotamundos llena de creatividad\nEsta valenciana residente en Londres ha sido la ganadora del IX Certamen de Cuentos por la Igualdad de Alcalá la Real\nActualizado: 06/04/2018 · 18:40\nMaría Dolores Llatas Beltrán o simplemente Lola Llatas, era distinguida, el pasado 3 de abril como ganadora del IX Certamen de Cuentos por la Igualdad de Alcalá la Real. El jurado formado por Noemí Torralbo Pino, Mª Carmen Castillo Rosales, Lydia Pérez Horcas, Jose Luís Mesa de Santos, Dolores López y Mª José Aguilera Martín, consideró su obra “Camila y Camilo”, merecedora del premio, dotado con 450 euros y certificado, entre las 71 obras presentadas.\nResidente en Londres desde 2016, Lola Llatas nos habla de este, su lado literario y creativo. “Siempre sentí debilidad por el dibujo y la escritura. Leía todo el tiempo, todo lo que caía en mis manos, y durante las vacaciones escribía y dibujaba también”. Esta vocación estaba llamada a desarrollarse pese a lo que podía esperarse en una profesión técnica como la suya. “Estudié Ingeniería de Caminos (Canales y Puertos) en la Politécnica de Valencia y aunque hubo quién pensó que la vida técnica acabaría con mi creatividad, no ha hecho más que insuflarme experiencias dándome la oportunidad de trabajar y vivir en ciudades de todo el mundo como Budapest (Hungría), Atenas (Grecia), Nicosia (Chipre), Chennai (India), Perth (Australia) y Londres (Inglaterra), e incluso en lugares aislados como la zona desértica del Norte de Australia donde trabajé en las minas. Cada uno de esos lugares excepcionales, empezando por Valencia, ha abierto mi mente y me ha ayudado a ordenar todos los contrastes que he ido encontrando en mi camino”.\nEl reconocimiento otorgado en Alcalá no es el primero de su carrera, en la que viene desarrollando proyectos más que interesantes. “Soy la autora de Min y el Cazador de Estrellas, proyecto interactivo con colegios españoles (www.consigueunaestrella.com) en el que se trata de convencer al cazador de que cada estrella, al igual que cada niño en el mundo es único e imprescindible, no importa los muchos que haya”. Este año, además, ha sido ganadora del II Certamen Literario de Montserrat y finalista en los XI Premios Literarios Constantí.


Formación 2001 - 2002(Parte 4/6) anterior\nTema 13. LOS SACRAMENTOS DE LA INICIACIÓN CRISTIANA\nÄ El Bautismo consagra en la Santísima Trinidad al nuevo cristiano, incorporándolo a la comunidad de la Iglesia\nÄ La Confirmación le capacita para obrar el bien, como criatura nueva, aumentando su relación con Dios, que se reflejan en la comunión de la Iglesia y en su servicio a los hombres.\nÄ La Eucaristía actualiza la Salvación que Cristo alcanzó al hombre y le permite vivir mejor su ser cristiano, hasta alcanzar la plenitud en la vida eterna.\n1. EL BAUTISMO "El que no renace del Agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5)\nJesucristo enseñó a los apóstoles un bautismo diferente del conocido por los judíos. No era sólo un símbolo, sino una verdadera purificación y un llenarse del Espíritu Santo. Juan Bautista lo había anunciado: "Yo bautizo con agua, pero pronto va a venir el que es más poderoso que yo, al que yo no soy digno de soltarle los cordones de sus zapatos; él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. (Lc 3,16)\nð El descenso del Espíritu\nð La proclamación divina asociada a la venida del Espíritu Santo\n2. EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO\nEl bautizado, unido a Cristo en la Iglesia, es como Cristo Sacerdote, Profeta y Rey, y está llamado a dar testimonio del Señor en este mundo. El Concilio Vaticano II ha enseñado que "los bautizados son consagrados como casa espiritual y sacerdocio santo por la regeneración y la unción del Espíritu Santo" ( LG 10; cfr. 1 Pe 2, 9-10).\n3. LA CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO\nü Todo ser humano, aún no bautizado, y sólo el, es capaz de recibir el Bautismo.\nü El ministro ordinario del Bautismo es el obispo y el presbítero y, en la Iglesia latina, también el diácono.\nü En caso de necesidad, cualquier persona, incluso no bautizada, si tiene la intención de hacer lo que hace la Iglesia al bautizar y emplea la fórmula bautismal trinitaria.\nCelebración: El Bautismo cristiano se celebra bañando en agua al que lo recibe (bautismo por inmersión) o derramando agua por la cabeza (bautismo por infusión), mientras el ministro invoca a la Santísima Trinidad.\nPreparación: Consiste en la bendición del agua, en la renuncia de los padres y padrinos al pecado, en la profesión de fe y en una pregunta a los padres y padrinos sobre si desean que el niño sea bautizado.\nAblución o bautismo: Mientras el ministro baña con agua a quien se bautiza, dice: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo"\nRitos complementarios: Son la crismación, la vestidura blanca y la entrega de la luz. La crismación por la que el ministro unge la cabeza a cada bautizado con el santo crisma, como señal de incorporación al pueblo creyente; La vestidura blanca, signo de la nueva vida y dignidad del cristiano. La entrega de la luz de Cristo expresada por una velita cuya llama ha sido tomada del cirio pascual.\nTema 14. LA CONFIRMACIÓN 1. LA CONFIRMACIÓN EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACION\n2. EL HECHO DE LA CONFIRMACIÓN\nEl Nuevo Testamento no habla del sacramento de la confirmación como tal. Está claro que Jesucristo lo instituyó pero no lo administró por sí mismo, puesto que era algo pensado para cuando El se fuera. Cristo anunció la venida del Paráclito -El Espíritu Santo- una vez que El se marchara de este mundo. De lo que sí hay clara constancia es de la administración de los Apóstoles -con la imposición de manos- Así puede leerse en los Hechos de los Apóstoles cuando Pedro y Juan van a imponer las manos a los recién bautizados de Samaría para que reciban así el Espíritu Santo (Hch 8,14-17) y cuando Pablo bautiza e impone las manos a unas cuantas personas en Efeso, con lo que reciben el Espíritu Santo. (Hch 19, 5-7).\n3. SIGNIFICADO DE LA CONFIRMACIÓN\nLa Confirmación, como el Bautismo, se da una sola vez en la vida, porque imprime en el alma una marca indeleble, el carácter que es el signo de que Jesucristo ha marcado al cristiano con el sello de su Espíritu, revistiéndolo de la fuerza de lo alto para que sea su testigo. Cristo mismo se declara marcado con el sello de su Padre (Jn 6,27). El cristiano también está marcado con un sello, este sello marca la pertenencia total a Cristo, la puesta a su servicio para siempre. 4. EFECTOS DE LA CONFIRMACION\nEl mayor efecto del sacramento de la Confirmación es la efusión plena del Espíritu Santo, y sus siete dones: Sabiduría, Entendimiento, Consejo, Ciencia, Piedad, Fortaleza y Temor de Dios, como fue concedida a los apóstoles el día de Pentecostés. Ä Si el Bautismo hace al cristiano Hijo de Dios, la Confirmación le enriquece con una fuerza nueva y singular del Espíritu Santo, que le hace capaz de dar testimonio de su existencia y de irradiar la fe que la presencia y acción de Dios ha creado y mantiene en él.\nÄ Si el Bautismo une al cristiano con Jesucristo, la Confirmación le hace testigo del Señor en plenitud, activando y profundizando continuamente la nueva vida que reside en él.\nÄ Si el Bautismo llena al cristiano con los dones del Espíritu Santo y le ha incorporado a la Iglesia, la Confirmación, le estimula para hacer fructificar en el servicio esos dones recibidos y para estar plenamente unido a toda la Iglesia en su consagración y misión.\n5. LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO\nFortaleza: el don de la fortaleza es un impulso sobrenatural, que da vigor al alma en las habituales condiciones de dificultad: en la lucha por permanecer coherentes con los propios principios, en el soportar ofensas y ataques injustos; en la perseverancia valiente, incluso entre\nincomprensiones y hostilidades, en el camino de la verdad y de la honradez. Es decir, tenemos que invocar del Espíritu Santo el don de la fortaleza para permanecer firmes y decididos en el camino del bien. Entonces podremos repetir con San Pablo: "Me complazco en mis flaquezas, en las injurias, en las necesidades, en las persecuciones y las angustias sufridas por Cristo; pues, cuando estoy débil, entonces es cuando soy fuerte" ( 2 Cor 12,10).\n6. QUIEN PUEDE RECIBIR ESTE SACRAMENTO\n7. LA CELEBRACIÓN DE LA CONFIRMACIÓN\nü La renovación de las promesas del Bautismo, por la que el confirmando hace expresión y compromiso explícito de vivir a la manera de Cristo.\nü La imposición de manos que el obispo hace sobre los confirmandos\nü El momento culminante de la Confirmación por el que el Obispo impone su mano sobre la cabeza del confirmando y le unge la frente con el santo Crisma mientras pronuncia estas palabras: "recibe por esta señal el don del Espíritu Santo"\nTema 15. LA EUCARISTÍA\nPese a todo eso, son muchos los cristianos que acuden a la celebración eucarística para cumplir con una "obligación, rutina o puro convencionalismo social", y que participan en ella ignorando la fraternidad y el amor que en ella se significan.\n1. EL HECHO DE LA EUCARISTÍA\nà Eucaristía: de origen griego "Eukharistia", significa "acción de gracias". Esta palabra recuerda las bendiciones judías que proclaman las obras de Dios: la creación, la redención, la santificación. (cfr. Lc. 22,19; 1 Co 11,24; Mt 26,26; Mc 14,22).\nà Banquete del Señor: porque se trata de la Cena que el Señor celebró con sus discípulos la víspera de su pasión ( 1 Co 11,20).\nà Fracción del Pan: porque este rito fue utilizado por Jesús cuando bendecía y distribuía el pan como cabeza de familia. Con esta expresión los primeros cristianos designaron sus asambleas eucarísticas. Con él quiere significar que todos los que comen de este único pan partido, que es Cristo, entran en comunión con Él y forman un solo cuerpo en Él ( cfr. Mt 14,19; 15,36; Mc 8, 6-19; Hch 2,42.46; 20, 7.11; 1 Co 10, 16-17).\nà Asamblea Eucarística: porque la Eucaristía es celebrada en la asamblea de los fieles, expresión visible de la Iglesia. ( Cf 1 Co 11, 17-3)\nà Comunión: porque por este sacramento nos unimos a Cristo que nos hace partícipes de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo (Cfr. 1 Co 16-17).\nà Santa Misa: porque cuando la Eucaristía se celebraba n latín se despedía a la gente diciendo "Ite Missa est", que habla del envío a cumplir con la voluntad de Dios en su vida.\n2. SIGNIFICADO DE LA EUCARISTÍA\n3. INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTIA El Señor, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el fin. Sabiendo que había llegado la hora de partir de este mundo para retornar a su Padre, en el transcurso de una cena, les lavó los pies y les dio el mandamiento del amor, para dejarles una prenda de este amor, para no alejarse nunca de los suyos y hacerles partícipes de su Pascua, instituyó la Eucaristía como memorial de su muerte y de su resurrección y ordenó a sus los apóstoles celebrarlo hasta su retorno, "constituyéndoles entonces sacerdotes del Nuevo Testamento\nLos que escucharon este discurso de Jesús en la sinagoga de Cafarnaúm, no pudieron entender como era posible comer su carne y beber su sangre. Incluso los escandalizó: "es duro este lenguaje, ¿quién puede escucharlo?. La Eucaristía y la cruz son piedras de escándalo. Es el mismo misterio y no cesa de ser ocasión de división. "También vosotros queréis marcharos? (Jn 6,67). esta pregunta del Señor resuena a través de las edades, como invitación de su amor a descubrir que sólo Él tiene "palabras de vida eterna" (Jn 6,68) y que acoger en la fe el don de su Eucaristía es acogerlo a El mismo. Los apóstoles para entender la manera de cómo realizar esta comida celestial, tuvieron que esperar hasta la Ultima Cena, más aún, la venida del Espíritu Santo.\nÄ Cristo ofreciendo el pan y el vino a sus apóstoles, les dice que coman de su cuerpo y beban de su sangre. Los apóstoles y las primeras comunidades cristianas aceptaron este hecho.\nÄ Cristo dice "hagan esto en memoria mía". Ä Jesús habla de la Nueva Alianza\nPara responder a esta invitación, debemos prepararnos para este momento tan grande y santo. San Pablo exhorta a un examen de conciencia: "Quien coma el pan o beba el cáliz del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues cada cual, y coma entonces del pan y beba del cáliz. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo" ( 1 Cor 11, 27-29) Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar.\nü Acrecienta la unión con Cristo: "quién come mi Carne y bebe mi Sangre, habita en mí y yo en él" (Jn 6,56.\nü Fortalece el Espíritu: Lo que el alimento material produce en la vida corporal, la comunión lo realiza de manera admirable en la vida espiritual. La comunión conserva, acrecienta y renueva la vida de gracia recibida en el Bautismo.\nü Separa del pecado: como el alimento sirve para restaurar la pérdida de fuerzas, la Eucaristía fortalece la caridad, que en la vida cotidiana, tiene a debilitarse, y esta caridad vivificada borra los pecados veniales. Cuanto más se participa en la vida de Cristo y más se progresa en su amista, tanto más difícil será romper con él por el pecado mortal.\nü Entraña un compromiso a favor de los demás: para recibir en la verdad el Cuerpo y la Sangre de Cristo entregado por nosotros, debemos reconocer a Cristo en el prójimo, sobre todo en los más pobres y necesitados.\nü Fortalece la unidad del Cuerpo místico. La Eucaristía hace a la Iglesia. Los que reciben la Eucaristía se unen más estrechamente a Cristo, por ello mismo, Cristo los une a todos los fieles en un solo cuerpo que es la iglesia. La Comunión renueva, fortifica y profundiza la incorporación a la Iglesia realizada ya por el Bautismo.\n5. PARTES DE LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA\nü Rito de entrada: los cristianos acuden a un mismo lugar para la asamblea eucarística alabando y dando gracias a Dios. A su cabeza está Cristo mismo que es el Sumo Sacerdote, su representante es el sacerdote quien preside la celebración y actúa en su nombre. Se comienza con el saludo invocando a la Santísima Trinidad\nü Acto penitencial: es reconocerse pecadores y pedir perdón a Dios para disponerse a escuchar su Palabra y a celebrar dignamente la Eucaristía constituidos en una comunidad. Incluye el Señor ten piedad y el Gloria, además de la Oración Colecta que expresa generalmente la índole de la celebración con una súplica a Dios Padre, por Cristo en el Espíritu Santo.\nü Liturgia de la Palabra: consta de las lecturas de la Sagrada Escritura, seguidas de la homilía que es una reflexión y explicación de la Palabra de Dios. Se recita el Credo o Profesión de Fe y se hace la Oración de los fieles.\nü Ofertorio: o presentación de las ofrendas que se ponen sobre el altar, éstas son el pan y el vino que, junto con la vida del hombre se ofrecen a Dios.\nü Plegaria Eucarística: se da gracias a Dios por la obra de la salvación y por sus dones, el pan y el vino. Se pide la presencia del Espíritu Santo para que las convierta en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, repitiendo las mismas palabras que Jesús pronunció en la Ultima Cena.\nü Fracción del Pan y el Rito de Comunión: que manifiesta la unidad de los fieles. Se recita el Padre Nuestro y los fieles reciben el Cuerpo y la Sangre del Señor, del mismo modo que los Apóstoles los recibieron de manos de Jesús.\nü Rito de despedida: saludo y bendición sacerdotal, para terminar con la despedida en donde se invita al pueblo a que vuelva a sus quehaceres haciendo vida el Evangelio.\n· Acción de gracias y alabanza al Padre\n· Memorial del Sacrificio de Cristo y de su Cuerpo\n· Presencia de Cristo por el poder de su Padre y de su Espíritu\n"Jesús se esconde en el Santísimo Sacramento del altar, para que nos atrevamos a tratarle, para ser el sustento nuestro, con el fin de que nos hagamos una sola cosa con Él. Al decir sin mí no podéis nada, no condenó al cristiano a la ineficacia, ni le obligó a una búsqueda ardua y difícil de su Persona. Se ha quedado entre nosotros con una disponibilidad total.\nTEMA 16. LOS SACRAMENTOS DE CURACIÓN\nLa Penitencia y la Unción.\nEl Señor Jesucristo, médico de nuestras almas y de nuestros cuerpos, que perdonó los pecados al paralítico y le devolvió la salud del cuerpo, quiso que su Iglesia continuase, con la fuerza del Espíritu Santo, su obra de curación y de salvación, incluso en sus propios miembros. Esta es la finalidad de los dos sacramentos de curación: del sacramento de la Penitencia y de la Unción de los enfermos.\n1. SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y DE LA RECONCILIACION\n· El pecado como rechazo de sí mismo. Como fractura entre lo que realmente soy y lo que estoy llamado a ser, entre lo que realizo y aquello que, en virtud de mi capacidad, podría realizar.\n· El pecado como rechazo a los demás. Notablemente unida a la anterior, pues mis opciones por acaparar, conservar o utilizar mis cualidades y dones para mi propio beneficio y disfrute, privan a otros de posibilidades y esperanzas.\n· El pecado como rechazo a Dios. Detrás de las dos dimensiones anteriores, mas profundo que ellas mismas, está el rechazo de un Hacedor, de un Señor, del que recibo el don y la cualidad. Al afirmarme a mi mismo, niego al otro como humano, pero niego al Otro como Dios.\nð Pecado mortal. Es una opción libre, premeditada, consciente, que implica una ruptura radical con Dios y con los demás. ð Podemos encontrar, también, situaciones en las que, pese a que la acción es grave en sí misma, las circunstancias que la rodean se orientan a dibujar una realidad en la que no hay pleno consentimiento ni libertado total. Se manifiesta todo ello en la inmediata reacción de la persona para repararlo, para evitar las circunstancias que lo facilitaron, etc.\nð Pecado venial. Que hace referencia a las faltas cotidianas, son signos de nuestra debilidad y limitación, de nuestra falta de amor a los demás y a Dios.\n2. SIGNIFICADO DEL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y DE LA RECONCILIACIÓN\nü La reconciliación es, fundamentalmente una obra de Dios. Una obra en la que interviene tal como es: Un Padre que busca a sus hijos perdidos, que sale a su encuentro constantemente. Este es el significado profundo de toda la Historia de la Salvación. Un Padre que busca a sus hijos de formas diversas para otorgarles su propio hogar, su propia alegría, su propia vida.\nü Hijo que, en su Muerte y Resurrección, manifiesta lo que es la reconciliación: un proceso de lucha contra el mal, una entrega al servicio de los demás, un camino de dolor (vía curcis) hacia una situación nueva de amor.\nü Espíritu que es la misma vida de Dios derramada sobre los creyentes, que nos mueve a la conversión, nos transforma y nos renueva en la fe.\nü La presencia de la Iglesia, a través de la Palabra de Dios que a todos invita a la conversión, los signos litúrgicos que para todos expresan el perdón y el servicio ministerial del sacerdote que simboliza la presencia de Cristo, la apostolicidad y el envío de Jesús.\nü La absolución del ministro ordenado que hace presente a Cristo y a la Iglesia, no es sólo una expresión de la buena noticia del perdón de los pecados o una mera declaración de que Dios lo ha perdonado; gracias a ella, somos readmitidos a la plena comunión eclesial. El sacramento de la penitencia es un tribunal de gracia, en el que Dios, Padre misericordioso, vuelve justo al pecador por la muerte y resurrección de Jesucristo en el Espíritu Santo (CIC 1461-1467)\nü La ayuda y acompañamiento de la comunidad particular. La intervención de la Iglesia en el proceso penitencial se concreta en el perdón mutuo y la corrección fraterna, la palabra de ánimo y la propia celebración del sacramento. El hombre al encuentro con Dios misericordioso.\nSin embargo, todo lo hasta aquí dicho no puede realizarse si el hombre no acoge el don que el Padre le ofrece: Dios no puede reconciliar a quien no quiere reconciliarse. Por eso los actos del penitente son de la máxima importancia y pueden reducirse a tres:\nð Conversión: llamada también contrición. Puede ser perfecta, cuando brota del amor de Dios amado sobre todas las cosas y obtiene el perdón de los pecados veniales y también de los mortales, siempre que haya firme resolución de confesar tan pronto sea posible. Es imperfecta, cuando, movidos por la gracia de Dios y bajo el impulso del Espíritu Santo, brota de la consideración de la fealdad del pecado o del temor de la condenación eterna y de las demás penas con que es amenazado el pecador. (CIC 1451-1453)\nð Confesión de los pecados: La Iglesia reconoce que hay diferentes maneras de expresar externamente esta confesión. Todas ellas son válidas y suficientes siempre que no se trate de pecados que supongan una ruptura con Dios y la Iglesia. Cuando se trata de un pecado mortal, donde queda comprometida esta relación la Iglesia estima la confesión oral de ese pecado.\nð La satisfacción: Muchos pecados causan daño al prójimo. Es preciso hacer lo posible para repararlo (por ejemplo restituir las cosas robadas, restablecer la reputación del que ha sido calumniado, compensar las heridas). La simple justicia exige esto. Pero además el pecado hiere y debilita al pecador mismo, así como sus relaciones con Dios y con el prójimo. La absolución quita el pecado, pero no remedia todos los desórdenes que el pecado causó.\nV Nos restituye la Gracia de Dios para estar en condiciones de enfrentar la tentación y el pecado.\nV Nos reconcilia con Dios, uniéndonos nuevamente en profunda amistad con Él y dando como resultado la paz y la tranquilidad de la conciencia\nV Nos reconcilia con la Iglesia, pues el pecado menoscaba o rompe la comunión fraterna. Como la Iglesia es un solo Cuerpo, el Cuerpo de Cristo, el pecado cometido por uno de sus miembros daña a todo el cuerpo. La reconciliación tiene un efecto vivificante, fortaleciendo al Cuerpo de Cristo por el intercambio de los bienes espirituales entre sus miembros.\nV Se anticipa en cierta manera el juicio al que seremos sometidos al fin de la vida terrena, pues sólo por el camino de la conversión podemos entrar en el Reino de Dios.\nü Arrepentimiento o contrición, dolor del alma y un rechazo al pecado cometido con la resolución de no volver a pecar.\nü Confesión de los pecados.\nü Satisfacción o penitencia\nü La Absolución que el sacerdote da en nombre de Dios.\nTema 17. LA UNCION DE LOS ENFERMOS\n1. EL HECHO DEL SACRAMENTO DE LA UNCION\n2. EL SIGNIFICADO DE LA UNCION DE LOS ENFERMOS.\nNo es un remedio terapéutico de la enfermedad del cuerpo, pero al infundirle fe y esperanza al enfermo, bien puede aliviarle suavizándole la enfermedad, haciéndola mucho más llevadera..., e incluso sanándola, si ello ha de redundar en bien del alma. (Esta doctrina está recogida en el Concilio de Trento, de acuerdo con la Tradición de la Iglesia) En el sacramento de la Unción de los Enfermos se realizan dos gestos o signos que tienen un profundo sentido: la imposición de manos y la unción con aceite.\nü A través del sacramento de la Unción, la Iglesia se dirige al Señor para pedir la salvación y el alivio de sus miembros enfermos, así como la fortaleza para aquellos que afrontan la debilidad de la vejez.\nü Por la Unción, el enfermo y el anciano se ven fortalecidos en su fe porque se hace patente la relación profunda que su situación guarda con la muerte y resurrección de Jesucristo.\nü Este sacramento perdona los pecados de aquel que lo recibe, haciendo presente la misericordia de Dios\nü La solidaridad y el servicio de la Iglesia para con sus enfermos y ancianos se concentran litúrgicamente en los gestos que se realizan en este sacramento.\nSon receptores del sacramento: · Los fieles que por enfermedad grave o a causa de su avanzada edad se encuentran en peligro de muerte. El sacramento puede repetirse si el enfermo recupera de nuevo sus fuerzas después de recibir la Unción de los Enfermos o si durante la misma enfermedad se presenta una nueva recaída.\n· Los que vayan a someterse a una intervención quirúrgica como consecuencia de una enfermedad peligrosa.\nü Un don particular del Espíritu Santo. La primera gracia es de consuelo, paz y ánimo para vencer las dificultades propias de la enfermedad o la fragilidad de l vejez. Es un don del Espíritu Santo que renueva la confianza y la fe en Dios y fortalece contra las tentaciones del maligno, como el desaliento y la desesperación.\nü El perdón de los pecados. Pues se requiere además el arrepentimiento y confesión de la persona que recibe el sacramento.\nü La unión a la Pasión de Cristo. Se recibe la fuerza y el don para unirse con Cristo en su Pasión y alcanzar los frutos redentores del Salvador.\nü Una gracia eclesial. Los enfermos que reciben este sacramento, uniéndose libremente a la Pasión y Muerte de Jesús, contribuyen al bien del Pueblo de Dios y a su santificación.\nü Una preparación para el paso a la vida eterna. Este sacramento acaba por conformarnos con la muerte y resurrección de Cristo como el bautismo había comenzado a hacerlo. La Unción del Bautismo sella en nosotros la vida nueva, la de la Confirmación nos fortalece para el combate de la vida. Esta última unción, ofrece un escudo para defenderse de los últimos combates y entrar en la Casa del Padre. Se ofrece a los que están próximos a morir, junto con la Eucaristía como un "viático" para el último viaje del hombre.\n3. CELEBRACIÓN DE LA UNCION DE LOS ENFERMOS\nþ Saludo y preparación\nþ Liturgia de la Palabra\nþ Liturgia sacramental, que a su vez se compone de: imposición de manos por parte del sacerdote, alabanza del aceite consagrado, signo sacramental por el que se unge la frente y las manos del enfermo al tiempo que se dice " Por esta santa unción y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo. Amén"\nAdemás, puede participar el enfermo de la comunión del Cuerpo de Cristo que, en peligro de muerte, se llama viático, es decir, alimento para el\nTema 18. SACRAMENTOS DEL SERVICIO DE LA COMUNIÓN Y MISIÓN DE LOS FIELES: EL ORDEN Y EL MATRIMONIO.\nEn estos sacramentos, los que fueron ya consagrados por el Bautismo y la Confirmación para el sacerdocio común de todos los fieles, pueden recibir consagraciones particulares. Los que reciben el sacramento del Orden son consagrados para "en el nombre de Cristo ser los pastores de la iglesia con la palabra y la gracia de Dios. Por su parte, los cónyuges cristianos, son fortalecidos y como consagrados para los deberes y dignidad por este sacramento especial.\nSan Pablo dice a su discípulo Timoteo: "Te recomiendo que reavives el carisma de Dios que está en ti por la imposición de mis manos" (2 Tm 1,6), "y si alguno aspira al cargo de obispo, desea una noble función"\n(1 Tm 3,1). A Tito decía: "El motivo de haberte dejado en Creta, fue para que acabaras de organizar lo que faltaba y establecieras presbíteros en cada ciudad, como yo te ordené" ( Tt 1,5)\n1. EL HECHO DEL SACRAMENTO DEL ORDEN\nA partir del siglo tercero se comenzó a utilizar en algunos lugares esta expresión para designar una dignidad o estado en la Iglesia. Esta denominación se extendería a toda la Iglesia con el paso del tiempo, dando nombre al sacramento por el que son constituidos obispos, presbíteros y diáconos ciertos cristianos.\nUna referencia válida que explica la existencia de unos ministerios ordenados concretos dentro de la comunidad cristiana, la encontramos en Mc 3, 13-19. En este texto Jesús elige de forma solemne, "designó" a Doce de entre sus discípulos para que "fueran sus compañeros y para enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios". Así se crea, se constituye el grupo de los Doce, decisivo en el cristianismo. Esto resulta tan evidente que, con el fin de suplantar a Judas y restituir el número, se incorpora Matías como sustituto. (Hch 1,15-26)\nDurante los siglos II y III se va a dar una consolidación de nombre y contenidos del ministerio apostólico bajo las denominaciones de diácono, presbítero y obispo, configurándose como ministerio de santificación, gobierno y enseñanza en la comunidad cristiana.\nEl Concilio de Trento 1545, por el contrario, reafirma y declara que el Sacramento del Orden es un sacramento instituido por Cristo, que comunica poder y gracia y no puede entenderse sólo con relación al ministerio de predicar el Evangelio. 2. SENTIDO DEL SACRAMENTO DEL ORDEN\nEl Concilio Vaticano II afirma la común dignidad y la igualdad fundamental de todos los miembros del Pueblo de Dios, junto con la existencia de diferentes servicios y ministerios para el bien común de todos los bautizados. ( Cfr. LG 9, 10, 18).\nNotas que caracterizan el ministerio ordenado.\n· Dios suscita los ministerios en la comunidad y para la comunidad ( 1 Cor 12,7: 14, 3-12; Ef 4,12): Por eso, desde el Nuevo Testamento los ministerios no se conciben sin la comunidad. · El ministerio a lo largo de todo el Nuevo Testamento se concibe como un servicio. Tomando como punto de apoyo (Mt 20, 20-28), la Iglesia apostólica y los Padres de la Iglesia hablan de los responsables y sus funciones utilizando el término "diakonía". Esta palabra significa servir a la mesa, acción que era desarrollada habitualmente por los esclavos. La acción diaconal de los ministros se concreta en el servicio a la palabra, en el servicio de la unidad y en el servicio a las mesas o caridad.\n· El ministerio ordenado es colegial, es decir, que por el sacramento del Orden quien lo recibe para formar parte de un colegio que está formado por quines lo recibieron con anterioridad.\nCristo que fue enviado por el Padre para la redención del mundo (Mt 20,26) y para ello le dotó de todo poder en el cielo y en la tierra (Mt 28,18), llama a los apóstoles y les participa su misión "Así como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes" (Jn 20,21). A ellos les toca ser "servidores de Cristo y encargados suyos para administrar las obras misteriosas de Dios (1 Cor 4,1). Su misión es:\nð Predicar el evangelio (Hch 6, 2-4; Rom 15,16)\nð Dirigir el culto de la comunidad cristiana (Hch 6.4; 13, 1-3)\nð Ofrecer el sacrificio (Lc 22,19; 1 Cor 11,25)\nð Perdonar los pecados ( Mt 18,18; Jn 20,22ss)\nð Comunicar el Espíritu por la imposición de manos ( Hch 8, 15-18; 19,6)\nð Ungir a los enfermos orando por ellos ( Stg. 5,14).\n3. GRADOS DEL SACERDOCIO\nV Los Obispos. Son los transmisores de la semilla apostólica. Tienen la plenitud del sacramento del Orden, están incorporados al Colegio Episcopal. En cuanto sucesores de los apóstoles y miembros el Colegio Episcopal, participan en la responsabilidad apostólica y en la misión de toda la Iglesia, enseñan y gobiernan bajo la autoridad del Papa, sucesor de San Pedro y cabeza visible de la Iglesia.\nV Los Presbíteros. Están unidos a los obispos en la dignidad sacerdotal y al mismo tiempo dependen de ellos en el ejercicio de sus funciones pastorales. Son llamados a ser cooperadores diligentes de los obispos, forman en torno a su obispo el Presbiterio que asume con él la responsabilidad de la Iglesia particular. Reciben del obispo el cuidado de una comunidad parroquial o de una función eclesial determinada.\nV Los Diáconos. Son ministros ordenados para las tareas de servicio de la Iglesia, no reciben el sacerdocio ministerial, pero la ordenación les confiere funciones importantes en el ministerio de la Palabra, del culto divino, del gobierno pastoral y del servicio de la caridad, tareas que deben cumplir bajo la autoridad pastoral de su obispo.\n4. LA CELEBRACIÓN DEL SACRAMENTO DEL ORDEN\nð La preparación. Que está integrada por la llamada a los candidatos, presentación al Obispo, elección y alocución del Obispo, un pequeño diálogo y las letanías de los Santos.\nð La Imposición de manos y oración consacratoria. Que es el momento central del sacramento. ð El gesto de la imposición de manos conlleva en toda la tradición bíblica (Núm 27, 15-23; Dt 34,9; 1 Tim 4,14; 2 Tim 2,6) la idea de la transmisión de un oficio.\nü Al Obispo se le otorgan el báculo y se le impone un anillo episcopal, también recibe el libro de los evangelios y se sienta en la cátedra, ungiéndosele la cabeza.\nü Los presbíteros reciben la patena y el cáliz, se les ungen las manos y se les coloca la estola y la casulla.\nü A los diáconos se les entrega el libro de los evangelios, imponiéndoles la estola cruzada por el pecho y la dalmática. Biblioteca Virtual


La nueva agenda independentista con permiso de Puigdemont\nCataluña será la región que menos crecerá en España, según BBVA. EFE/Marta Pérez\nLa agenda independentista pasa por volver al soberanismo, sin Puigdemont, y forzar unas nuevas elecciones en España\nBarcelona, 08 de noviembre de 2017 (23:15 CET)\nNadie del entorno del independentismo político quiere volver a reeditar el duro e infructuoso camino de la independencia unilateral sin una mayoría social que la respalde, excepto Carles Puigdemont. El expresident encabeza la lista del Pdcat; quiere reeditar su gobierno basado en un perpetuo conflicto con España.\nTodos, incluso la CUP, observan con preocupación que la tan ansiada República catalana se despliega mucho mejor en lo virtual que en la realidad. La nueva lógica política del independentismo descansa en el hecho de que, tanto si consigue la mayoría absoluta como si la pierde, habrá que dejar atrás la apuesta independentista y la secuencia de fechas históricas para avanzar en construir la República social primero para después, ver si se puede, construir la República real.\nCon una mayoría independentista y un acuerdo con las izquierda se podría exigir elecciones en España\nSe impone la idea política de que antes de abrazar el horizonte de la independencia debe cambiar España. Debe perder el Gobierno el PP de Mariano Rajoy.\nLa lógica sigue el siguiente relato: si la propuesta independentista gana con mayoría absoluta, debe abrirse a gobernar con acuerdos con Podemos, los Comunes y, si es posible, con PSC para consensuar una agenda social amplia y ambiciosa que permita recuperar la economía y, por consiguiente, la confianza de los ciudadanos en las instituciones catalanes, sean o no independentistas.\nSi se obtiene la mayoría absoluta para la gobernabilidad y se consigue un acuerdo con las fuerzas de izquierdas, PSC, Podemos y los Comunes, se podrá dar el salto para exigir que se convoquen inmediatamente elecciones en España, tras el fracaso del diálogo con Cataluña.\nLa reedición de una mayoría absoluta independentista, según esta visión política, provocaría que la Unión Europea exigiera al Gobierno del PP un cambio de política que no quiere y probablemente no puede hacer. Daría alas a sopesar seriamente la posibilidad de hacer caer al Gobierno del PP y provocar con ello unas nuevas elecciones que, gracias a los pactos de las fuerzas de izquierdas en Cataluña, permitiría un escenario más favorable a los intereses del nuevo independentismo.\nPara lograr el máximo de apoyos se debe volver al soberanismo y abandonar la apuesta independentista\nEn el caso de que no se obtuviera la mayoría absoluta y fuera ERC la fuerza más votada, debería proponer un acuerdo de gobierno, coalición incluida, con Podemos, en Común, la CUP y de forma puntual con PSC.\nEste escenario plantearía dejar atrás la actual apuesta independentista y volver al soberanismo como única forma de sumar el máximo de apoyos. En ambos casos, el lema de fondo, pensado pero no dicho, sería recuperar la célebre divisa “libertad , amnistía y estatuto de autonomía” que se desplegó en las calles de Barcelona en febrero de 1976. La nueva agenda independentista pretende dejar atrás indefinidamente “el año uno de la revolución“ y volver al calendario español para conseguir sus objetivos políticos.