Ponencianellyttcomucomunitariayredes by LUIS CARLOS - issuu\nCOMUNICACIÓN COMUNITARIA Y REDES SOCIALES ¿Por qué hablar de comunicación comunitaria y redes sociales? Por: Nelly Tovar Torres La historia de los “nano medios de comunicación” en oposición a los grandes medios o “macromedios”, por retomar la propuesta de John Downing, es amplia y enriquecedora si se mira desde una perspectiva antropológica, social y cultural, pues incluye los folletos, el humor, los panfletos revolucionarios, el teatro callejero, los carteles, el graffiti, los murales, la música popular, las murgas, los titiriteros, el movimiento mundial de la radio comunitaria, el movimiento documentalista político o incluso las TIC en las que surgen redes informáticas, portales o blogs con otras agendas temáticas y variadas fuentes de información. Estas producciones en todo caso más difíciles de definir que los medios establecidos y cuyas formas, géneros y organización resulta más heterogénea y participativa, pero a la vez limitados, demasiado informales, con presupuestos mínimos y en realidad muy “nanos”. (Downing, p.7) Me refiero a esos medios denominados de tantas formas como la misma comunicación: alternativos, populares, ciudadanos, tácticos, independientes, de contrainformación, participativos, del tercer sector, de movimientos sociales o quizá democráticos, cada término reflejando la época, el interés, la posibilidad, el discurso o la utopía. Pero en ese inmenso mar de definiciones absolutas de sucesos sociales a las que intentamos que la realidad se amolde, rescato dos conceptos “comunicación comunitaria” y “redes sociales” a riesgo de encontrar significados diferentes en lugares y contextos diversos. La comunicación comunitaria y las redes sociales esos un campos complejos, heterogéneos, dinámicos, que transforman la vida política, social y cultural desde diversas prácticas que los enriquecen permanentemente, por eso no los definiré, porque será desde la recuperación de sus aportes y escenarios espacio-temporales que trataré de encontrar sus sentidos, evolución, vigencia y perspectivas. El término griego “Koinoonia”, significa a la vez “Comunicación y comunidad”. En Castellano se conserva la raíz COMUN, COMUNidad y COMUNicación, lo que indica la estrecha relación entre “comunicarse” y “estar en comunidad”. Se está en comunidad porque se pone algo en común a través de la comunicación. Pero más allá de su etimología, las experiencias y prácticas sociales que han contribuido a la conformación del campo de la comunicación comunitaria y recogidas excelentemente por Magarola, nos remiten al año 1947 en Colombia con Radio Sutatenza este importante proyecto educativo con medios masivos que permitió el acceso de la población campesina a la educación formal, convirtiéndose luego en la ruta a seguir de emisoras católicas en casi\ntoda Latinoamérica; en Bolivia aparecen las radios mineras en la que trabajadores del socavón encuentran en el medio radial una forma de expresión y defensa de sus derechos, y en 1959 con “Radio Rebelde” cuya finalidad política, permite ganar adeptos dentro de las poblaciones campesinas y trabajadoras a favor de la insurgencia revolucionaria. Otra experiencia menos conocida, se evidencia en una de las cartas de Perón a J.W. Coocke en 1958, donde reconoce la importancia de las “radios clandestinas” como una forma de organización de la resistencia peronista frente al régimen militar que produjo su derrocamiento en 1955. Estos antecedentes históricos, nos hablan de una comunicación distinta a la de los medios masivos, de una comunicación al servicio de los cambios sociales y la transformación de las estructuras políticas, en la que actores sociales antes excluidos irrumpen en el escenario con nuevas prácticas comunicativas ejerciendo su derecho a la palabra, ya sea con fines educativos, sindicales, de movimiento o revolucionarios. (Magarola, programa 2011) Para Magarola, todas estas experiencias y muchas más compartieron los mismos objetivos: plantear una mirada crítica al orden establecido - intervenir en las nuevas situaciones sociales - trabajar con y desde los actores y organizaciones sociales para favorecer su participación y compromiso en los procesos de cambio social - entender el arte y la cultura como procesos comunicativos y formas políticas de ver la realidad y - entender estas prácticas como formas de expresión liberadoras, orientadas a restablecer lazos solidarios, promover la creatividad y transformar la realidad. (Magarola, programa 2011) Si miramos detenidamente los desarrollos teóricos de la comunicación comunitaria son diversos, pues tienen aportes de diversas corrientes de pensamiento o disciplinas configurando un campo específico dentro de la Comunicación. Algunos de los aportes principales son el marxismo, la teoría crítica, los estudios culturales, la teoría de la dependencia, la educación liberadora y la teología de la liberación. También, se tiene la sistematización de experiencias de intervención y de disciplinas como el trabajo social, la educación popular, la sociología, los estudios de comunicación y cultura, la ciencia política y la economía. (Escobar, programa 2011) Es importante recordar que las anteriores prácticas sociales y dimensiones teóricas están ancladas en escenarios geográficos, históricos y en contextos del Tercer Mundo y Latinoamérica, de acuerdo a las condiciones sociales, culturales, políticas y económicas propias de las décadas de los 50, 60 y 70, donde hombres y mujeres anónimos le apostaron a un cambio del orden dominante y generaron procesos de transformación social que impulsaron nuevas formas comunicativas desligadas de las industrias culturales, recuperando el carácter creativo, crítico y liberador en el acceso y producción de medios alternativos de comunicación. La producción teórica específica de la Comunicación Comunitaria es tan joven como el desarrollo de su campo. Por tanto la identidad de la Comunicación Comunitaria, está asociada con tres cuestiones: una fuerte crítica al sistema de medios tradicionales y masivos, la\nhomologación con la comunicación popular y con la comunicación alternativa. (Escobar, programa 2011) Para Viviana Escobar lo popular, alternativo, y lo comunitario han formado parte del desarrollo histórico de la Comunicación Comunitaria en su formación como campo, han sido elementos fundantes y constitutivos. Sin embargo es la comunicación comunitaria la que ha contenido a aquellas y ha ampliado sus áreas de intervención, sus alcances, consecuencia de ello es que se puede afirmar la necesidad de profundizar, complejizar y diversificar su desarrollo teórico. Las numerosas y potencialmente ricas experiencias de intervención social desde una perspectiva de Comunicación Comunitaria, constituyen la clave para generar la profundización, complejidad y diversificación que necesita el desarrollo teórico del área en general, y la producción conceptual y específica en cuanto al rol del Comunicador Comunitario, en particular. (Escobar, programa 2011) Para Escobar, el trabajo de intervención del Comunicador Comunitario en diferentes ámbitos ofrece elementos para analizar y producir conocimiento desde variadas dimensiones: la vinculada con lo político, lo metodológico y lo aptitudinal/actitudinal en el desempeño profesional. La dimensión política se refiere a quien ejerce el rol de comunicador como un sujeto capaz de intervenir en pos de la transformación de la realidad de una comunidad o de una organización. En lo metodológico se refiere al conjunto de técnicas y/o herramientas que en el marco de la Comunicación Comunitaria y vinculándose con el objetivo político, apuntan a generar espacios de participación, construcción conjunta, distribución equitativa de responsabilidades y beneficios. El componente aptiudinal/actitudinal tienen que ver con una serie de saberes del Comunicador Comunitario; diagnosticar, planificar, capacitar, evaluar, etc. Cuando Magarola dice: “La comunicación comunitaria es un campo de tensiones por la construcción de una comunicación posible” se refiere a que aparece para interpelar, discutir, cuestionar el orden establecido en la comunicación y la cultura, para alterar las relaciones de poder que le son propias al modelo de comunicación masiva dentro de la sociedad capitalista. Pero, los planteamientos reduccionistas, maniqueos y la polarización en el lenguaje han ocultado o deslegitimado el campo y las contradicciones de los medios masivos, pues definir la comunicación comunitaria en oposición a la comunicación masiva, solo ha beneficiado al juego mediocentrista, en donde la comunicación es igual a medios. Para quienes estamos interesados en estudiar el campo de la comunicación, los medios, ya sean masivos o alternativos, son parte del complejo proceso social y cultural de la comunicación. La comunicación así, es una dimensión en la cual se construye el ser humano. La comunicación es intrínseca al hecho vital, es un proceso donde interviene la dimensión emocional de lo humano. Implica producción de sentido, conflictos, relaciones de poder, consensos y disensos, intercambios, y diversos lenguajes (corporal, gestual, mímica, uso del\nespacio, la entonación, etc.). La comunicación se considera como uno de los más importantes sistemas de socialización, gracias a los que no solo, se hace posible la reproducción, sino también la construcción de un nuevo orden social. Es importante entonces, reconocer en la comunicación y la cultura un campo donde se libran diferentes luchas, no sólo simbólicas sino también económico-políticas. Las interrelaciones entre la comunicación, cultura y sociedad, se estrechan cada vez más por la vía de la hegemonía lograda por las industrias culturales, donde se encuentra la publicidad y los medios de comunicación. Así, se ha podido establecer recientemente que en “este doble movimiento de la cultura a la comunicación y de la comunicación a la cultura y la sociedad se mueve parte del pensamiento contemporáneo” (García Canclini, 1999), pero aún así, existen políticas culturales y diversos estudios que las separan. La evidencia más importante de los medios masivos en su influencia sobre el conjunto de actividades de producción cultural, incluidas el arte, la literatura, la ciencia, la filosofía, el derecho, la vida política y la democracia, nos la da medios como la televisión por ejemplo, que han llevado al límite una contradicción que preocupa a todos los universos de producción cultural, estas son las condiciones económicas y sociales en las que hay que estar situado para producir un determinado tipo de obra. Es importante establecer la distinción entre la comunicación dada a través de los medios masivos de comunicación y los procesos comunicativos necesarios para la interacción del hombre y su contexto. Esta distinción es fundamental porque permite ubicar la comunicación fuera de la producción para el mercado, ya que la presión productivista de los medios desvirtúa sus objetivos hacia una preocupación humanística o cultural. De esta manera, la comunicación comunitaria no es solamente medios comunitarios, pues las organizaciones sociales o las instituciones deben desarrollar estrategias de comunicación interna y externa, más allá de lo mediático o tecnológico. (Revista ENREDADOS, 2007) Así, la comunicación comunitaria implica creatividad, reconocimiento y desarrollo de nuevas formas de comunicar en contraposición a modelos globalizantes, homogeneizadores, de pensamiento único, masivos. Aquí está uno de sus grandes aportes, su contribución a la desmasificación, porque la masa como categoría de las ciencias sociales, jamás será comunidad, pues en ella se carece de lazos de solidaridad o de homogeneidad cultural, la masa es despersonalizada, maleable. “Una sociedad de masas se caracteriza porque en ella dominan mecanismos que regulan actitudes y conductas para hacerlos uniformes y sin especificidad, y para aislar a sus miembros aún en la mayor de las cercanías físicas” (De Souza, p.17). Desde el punto de vista comunitario, la comunicación se aborda como un proceso que va más allá de lo estrictamente mediático ya que es “algo más amplio y complejo que el simple\nhecho de difundir o informar hechos, acuerdos o actividades”. Al contrario, en los trabajos comunitarios, la comunicación es utilizada como una herramienta de interacción y vínculo entre dos o más personas. Se le otorga una importancia fundamental al destinatario, cuya participación en los procesos deja de ser pasiva. Desde esta concepción se intenta guiar a los receptores activos para que se transformen en protagonistas de sus propios cambios y para que elijan con libertad el tipo de sociedad que desean producir. (Dombrover, www. avizora.com) Todavía no se ha dimensionado el valor que tiene el campo de la comunicación comunitaria dentro de la comunicación en general, para la academia en tanto generador de líneas de investigación, de políticas de extensión universitaria y docente, en la formación de comunicadores sociales, en el ejercicio de la comunicación como un derecho humano y en la construcción de una sociedad que busque procesos auténticos de democratización. En este marco de crisis del conocimiento centrado en las instituciones (especialmente la educación, los centros de investigación y demás) la comunicación toma mayor fuerza, pues ya no interesa formar parte de una categorización que se mueve constantemente. “En la comunicación, la interdisciplinariedad actuante es premisa epistemológica, organizativa, institucional y hasta gremial”. (De Souza, p.12) Traigo de nuevo a De Souza cuando plantea que “existe la necesidad de retomar o inventar un cosmopolitismo crítico en un contexto de globalización neoliberal agresiva y excluyente”, esto es desde la comunicación comunitaria avanzar en la transformación democrática de la vida social y de la cultura, rescatando la diversidad y el pluralismo, la composición étnica y lingüística, las características regionales y locales, los sentimientos… como una necesidad vital. (De Souza, p.14-15) Comunicación Comunitaria y redes sociales La red como concepto teórico es polisémico dada las diferentes disciplinas sociales que lo han abordado, entre ellas la sociología y la psicología, en esta última tiene mayor tradición. Sin embargo, resulta ser un concepto emergente dentro del campo del saber de la comunicación, ya que no tiene más de 15 años de desarrollo, pero extrañamente, no se ha logrado hacer conexión entre la comunicación y las redes, aún cuando están íntimamente ligadas a través de dos objetos de estudio común: la interacción y la relación social. Hablar de Redes Sociales implica asumir la metáfora societal de la realidad, la condición humana que hace imprescindible el encuentro con el otro por la necesidad de cercanía e interacción. Si el ser humano trasciende a ser social y a colectividad, el principio de red se concibe como el “modo en que se ordena y se distingue la dispersión y distribución de la relaciones entre algunos elementos que permanecen a un mismo conjunto” (Galindo, p.84)\nPara Jesús Galindo “el mundo social es una malla gigantesca de interacciones en situación. Es decir, es un mundo donde se forman los individuos que lo componen en interacciones unos con otros” y en toda situación de interacción se dan siempre fenómenos de comunicación. La trama social es de esta forma una red interminable de contactos donde unos ponen en común con otros, algún interés, con alguna intención. (Galindo, p.84) Así, nos sigue diciendo Galindo que la comunicación es la “urdimbre de la organización social”, a través de ella se conforma el orden y se trama el desorden, se une y se desune, por esto resulta importante conocer sus mecanismos específicos tanto para entender cómo está compuesta la organización social, como para promover el cambio en alguna dirección. Cuando Galindo se refiere a que la forma como se ordena la comunicación es mediante las redes de comunicación de los días y los lugares, indica que no hay individuos aislados, todo actor social está inmerso en una o varias redes de comunicación. Las primeras serán las que componen la cotidianeidad, la casa, el trabajo, la escuela, los amigos, los medios de comunicación masiva. En estas redes se recibe y transmite información, se pone en común, se refuerza. Todas las actividades diarias requieren de contactos comunicativos, algunos de primer orden, otros de segundo, algunos necesarios para concluir complicados entrelazamientos que requieren un producto equis, otros simplemente por la necesidad afectiva de saber que hay alguien ahí. Todos los actores sociales forman parte de redes, unas cotidianas, otras extraordinarias. (Galindo, p.86) Todo actor social forma parte de grandes comunidades; ideológicas, de consumo, de la dimensión patriótica o del nacionalismo. También forma parte de otras comunidades ideológicas menos generales, como la del mundo deportivo, de la música, de la moda, del ciberespacio. La comunicación es la gran trama por donde circulará la información que ordene a la organización social en un tejido consistente y más o menos homogéneo. Elina Dabas plantea que: “La red social implica un proceso de construcción permanente que acontece en múltiples espacios y (a) sincrónicamente. Puede ser un sistema abierto, multicéntrico y heterárquico, a través de la interacción permanente, el intercambio dinámico y diverso entre los actores de un colectivo y con integrantes de otros colectivos posibilita la potencialización de los recursos que poseen y la creación de alternativas novedosas para fortalecer la trama de la vida. Cada miembro del colectivo se enriquece a través de las múltiples relaciones que cada uno de los otros desarrolla, optimizando los aprendizajes al ser éstos socialmente compartidos”. (Dabas, 2007)\nTodo tipo de información que circula por las redes es necesaria, un tipo para unas cosas, otro tipo para otras. Hay un tipo de información que se requiere para tareas particulares, para resolver problemas cotidianos. Pero hay otro tipo de información que es importante sobre\ntodo para la cohesión del sistema social, que es importante para mantener el orden general de la sociedad. Juntos se combinan de manera precisa. (Galindo, p.87) De esta manera, cuando Magarola plantea “Pensemos en la comunicación comunitaria como comunicación para el desarrollo, comunicación para fortalecer la ciudadanía y la vida democrática, en fin, comunicación para tejer redes”, nos hace una invitación a considerar la organización en redes como una estrategia de “rearticulación del tejido social”. Como no pensar en rearticular, tejer, cohesionar, especialmente en Latinoamérica, cuando muchos de sus países han vivido dictaduras a lo largo de las tres últimas décadas y otros como Colombia atraviesan serios y largos periodos de conflicto armado que han representado una gran fractura y desarticulación del tejido social. (Magarola, 2007) ¿Cómo pasamos a estrategias cooperativas que promuevan ligaduras? El reto para los comunicadores comunitarios es retejer, rearmar, trabajar con el otro evitando la fragmentación para crear ese lazo nuevamente. Y en ese emerger de nuevos lazos y actores sociales constituirse alrededor de una idea de red, pues lo importante es juntarnos para generar proyectos conjuntos de país. Al poner en juego la polisemia del concepto red, vemos que por un lado se alude a un determinismo tecnológico donde la los nodos y las interacciones carecen de sentido y se analizan fenomenológicamente, mientras que surgen otras prácticas que ven en la redificación unas formas sociales que recuperan con los mayores flujos comunicacionales la utopía de comunidades organizadas social y políticamente para cualificar sus movilizaciones y gestionar cambios en vía del bienestar humano y social. El deseo de ser comunidad pasa por la facticidad de una comunicación comprendida más allá de las tecnicidades o las visiones paradigmáticas que pretenden la eficacia para el entendimiento o el consenso total. Un grupo social que apueste por la construcción propuestas colectivas de incidencia en el cambio social no debe tomar distancia del diálogo porque es a través de este que se construyen los vínculos con los que se da cuerpo a la idea de comunidad. Cuando se reconoce que estamos en una sociedad que tecnológicamente crece y potencia el intercambio informacional aparece el reto por hacer de esta nueva realidad un factor que dinamice los diálogos en procura de la solución de problemas evidentes y construcción conjunta de futuros comunes. La metáfora de la red es propicia para la construcción social en utopía comunitaria por el hecho de conocer que existen “otros” en diferentes mundos y que las relaciones no son unidireccionales ni estáticas, cuando el propósito común es el bienestar de todos aparece la comunidad. No se ha de perder de vista que el bienestar tiene dimensiones materiales e intangibles y que en un mundo actual se prioriza el mercado sobre las necesidades socioafectivas y espirituales, lo primero afecta notoriamente lo segundo. Encontramos aquí el hecho político que decide\nlos caminos a seguir, lo que está dado obedece a las decisiones políticas y lo porvenir también, si existen condiciones de malestar es la vivencia democrática, lo políticamente correcto en medio de una sociedad global conformada por Estados nacionales, la que ha de propiciarlos y para esto debe existir comunidad organizada. La metáfora de la red como constructo social puede hacer viable la democracia en tanto entiende el conjunto de actores y relaciones con poder diferencial para incidir en interacción sobre los conflictos sociales, si la meta es el bienestar debe ser para una colectividad, de lo contrario se estará ante estabilidades poco durables. Nada de lo expuesto tiene lugar fuera de la comunicación independientemente de cómo se desarrolle, de hecho las condiciones de desigualdad y malestar en la sociedad se ha basado en monopolios de información que hacen del estado de cosas un hecho natural. Parece que la sociedad vive en mundos diferentes, por un lado quienes piensan la macroestructura político económica y sufragan de ella su bienestar y por otro quienes la sufren, quienes sin saberlo alimentan el sistema. Con los mayores flujos de información que se procesan en actualidad se da la oportunidad para conocer mejor el funcionamiento de la sociedad evidenciando las razones de las diferencias y el malestar, el asunto es como esa información se vuelve conocimiento que forma conciencia social y acción ciudadana. Ahí es que las redes sociales cobran importancia, en las acciones que tomen por obtener y producir información y volverla saber con las vivencias para nutrir críticas y propuestas de mundos diferentes. Finalmente es preciso que tener en cuenta que las redes sociales se conforman por sujetos, esto es ciudadanos actores políticos que se encuentran con sus pares para vivir la política y pensar el mundo. Cada persona es importante en el grupo social y se le reconoce cuando se le nombra y se le escucha, cuando se dialoga con ella. Ahí es que la comunicación como se comprende en la UNAD adquiere sentido, cuando se entiende como proceso de intercambio que en horizontalidad reconoce los seres/sujetos sociales con problemáticas particulares y afines que motivan la construcción de comunidad. Así, Comunicación Comunitaria y Redes Sociales cobra importancia cuando se opta por indagar los problemas comunicacionales que hacen parte de la cultura de las personas y los grupos sociales que adelantan procesos de cambio social. Observamos que la organización y la movilización por sí misma no provoca cambios duraderos sino se dan como parte de un hacer cultural comunitario, que reconoce al otro como ser/sujeto igual en derechos, y como parte de una sociedad que ha de buscar en la utopía comunitaria el sentido de la acción donde tiene lugar la comunicación dialógica. ¿Cómo potenciar medios comunitarios como redes y trabajo en red?. Es una tarea permanente de reflexión en la acción con los otros, de recuperar la experiencia en la práctica social de cada día. Es necesario ir creando una cultura de red y esto no es tarea fácil, porque a\nveces ni siquiera es posible trabajar en red al interior de éstos, pero es necesario iniciar tal vez para que la próxima generación la apropie, y entienda que es a través de la red, que es posible la supervivencia.\nBIBLIOGRAFÍA y CIBERGRAFÍA: -\nDOWNING, John. Nanomedios de comunicación: ¿Medios de comunicación comunitarios? ¿O de red? ¿O de movimientos sociales? ¿qué importancia tienen? ¿Y su denominación?. Global Media Research Center, College of Mass Communication and Media Arts, Southern Illinois University – Carbondale.\nRevista de comunicación comunitaria ENREDADOS. Transmitiendo otra comunicación – entrevista a Oscar Magarola. (Febrero 23 de 2007) http://revistaenredados.blogcindario.com/2007/02/00005-trasmitiendo-otracomunicacion-entrevista-a-oscar-magarola.html\nDABAS, Elina. Redes sociales. Revista de comunicación comunitaria ENREDADOS. (Febrero 23 de 2007) http://revistaenredados.blogcindario.com/2007/02/00006-redes-socialespor-elina-dabas.html\nDombrover, Mónica Irina. Comunicación comunitaria: una herramienta para el desarrollo. http://www.avizora.com/publicaciones/comunicacion/textos/comunicacion_comunitaria _desarrollo_0021.htm\nEscobar, Viviana. El comunicador comunitario y sus implicancias políticas: apuntes para la construcción de una identidad. Taller anual de la Orientación en Comunicación Comunitaria. (Programa 2011). http://taocomunitaria.blogspot.com/p/el-comunicadorcomunitario-y-sus.html\nJesús Galindo Cáceres. La urdimbre del tejido social: II Parte.\nBoaventura de Souza Santos. La universidad en el siglo XXI: para una reforma democrática y emancipadora de la universidad. México, 2005.\nMagarola Oscar. Una aproximación al campo de la comunicación comunitaria. Taller anual de la orientación en comunicación comunitaria. (Programa 2011) http://taocomunitaria.sociales.uba.ar/una-aproximacion-al-campo-de-la-comunicacioncomunitaria-prof-oscar-magarola/


Maria José Luque Moreno y Olga Esteve, disputan este domingo la gran final del XVII Open de Tenis “A la amistad” de Almuñécar - Diario Sexitano\nSerá las 19,30 horas en la pista central del Complejo Deportivo Municipal “Río Verde)\nA las 18 horas comenzará a disputarse la fase final de la serie previa en la modalidad masculina\nLa tenista cordobesa, María José Luque Moreno y la jugadora alicantina, Olga Esteve, jugaron esta tarde, a partir de las 19,30 horas, la gran final del XVII del Open de Tenis “A la amistad” de Almuñécar que se viene celebrando en el complejo deportivo municipal de “Río Verde”, (Avenida Príncipe Asturias) organizado por el Club de Tenis Costa Tropical, con el apoyo del Área Municipal de Deportes de Almuñécar y bajo la coordinación de María Dolores Ruiz.\nLa jugadora cordobesa, María José Luque Moreno, número 1 del ranking del circuito IBP en el que también está el torneo sexitano, llega a la final tras ganar en semifinales a Tea Pavlicic (6/2 y 6/1) y en cuartos a Sofía Hadab (6/3 y 6/2). Por su parte, la alicantina, Olga Esteve se impuso en semifinales a Elizabeth Jürna (6/4 y 6/0) y en cuartos ganó a Rocío de la Torre (6/2 y 6/1). Promete ser un interesante partido dado el alto nivel que ostentan en el circuito ambas tenistas, ocupando las primeras plazas.\nRecordar que en esta edición se inscribieron un total de 27 raquetas femeninas no solamente de nacionalidad española sino también China, Eslovenia y Alemania\nEn el apartado masculino ya conocemos el cuadro resultado para la fase final que arranca también este domingo desde las 18 horas. Destacar que este torneo se inscribe dentro del circuito IBP y los aficionados pueden asistir al mismo con entrada libre hasta completar el aforo.


Ex secretario de la MUD: Hay que evitar un gobierno peor que el de Madurovisionglobal.info\nEx secretario de la MUD: Hay que evitar un gobierno peor que el de Maduro\n12/03/2017 9:45 AM Nacionales\nEl ex secretario ejecutivo de la coalición de partidos opositores, Jesús “Chúo” Torrealba, criticó que hay gobiernos regionales y municipales partidistas, no alineados con la Unidad\nJesús “Chúo” Torrealba, ex secretario ejecutivo de la Mesa de la Unidad, advirtió que cuando termine el mandato del presidente Nicolás Maduro podría comenzar un gobierno “peor”. Exhortó a la Unidad a definir y plantear cómo sería la gestión de oposición y un proyecto de reestructuración.\n“Si vamos a salir de Maduro para un escenario peor no puede ser. Cuando salieron de Carlos Andrés Pérez pensaron que no había nada peor y llegó Hugo Chávez, ahora tenemos a Maduro”, dijo el también periodista este domingo, en una entrevista en Televen. Agregó que dichos mandatarios llegaron al poder sin especificar qué realizarían como gestión.\nAseguró que para implementar un gobierno que sea estable la Unidad de los partidos debe ser prioridad, pues actualmente hay gobiernos regionales y municipales “que no son de Unidad, sino partidistas”.\n“Vamos a poder salir de esta desgracia, de esta catástrofe, cuando el liderazgo político se ponga de acuerdo”, agregó.


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MENSAJES DE UN ALMA DEL SUR : 04/24/13\nEL FESTIVAL DE WESAK- JUEVES 25 DE ABRIL 2013\nEL FESTIVAL WESAK DESDE LA TEOSOFÍA.\nAl acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una quietud entre la muchedumbre y todos miran hacia el noreste. A una señal dada, los Grandes Seres forman tres círculos concéntricos y empiezan a cantar. Cuando el cántico se ahonda y cobra más ritmo, los Visitantes etéricos se materializan y una figura gloriosa se torna visible en el centro de los círculos. Le llaman con varios nombres: Bodhisattva, Cristo, Señor de la Paz y del Amor; es el Maestro de todos los Maestros que forman la Jerarquía planetaria para llevar a cabo la finalidad divina de este planeta.\nQue la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan más alto de luz en la Tierra.\nEL WESAK DESDE EL BUDISMO. EL DÍA DE BUDA.\nLa Festividad del Wesak, de tradición budista llamada también Saka Dawa, conmemora la iluminación de Buda en la luna llena de Mayo de hace 2500 años. Para conmemorar este importante acontecimiento hay un día muy especial de celebración en el calendario; Vaishakha Purnima, que es el día de luna llena del mes indio vaishakha. En pali, vaishakha es vesakha, que en singalés se traduce como "Wesak" y éste es el nombre que recibe el festival budista más importante.\nDice la historia que Sakyamuni ( " sabio de los Sakyas"; nombre frecuente asociado al Siddharta asceta) se hayaba sentado bajo una higuera o árbol Bo en la aldea de Uruvela. Según los más antiguos textos palíes, durante la noche de luna llena de Mayo ocurrieron tres vigilias:\nLa primera, mientras la luna ascendía por el cielo, sentado en meditación, pasa por los cuatro grados del yoga:\n1.- Dominio de los sentidos\n2.- Dominio del pensamiento\n3.- Supresión de la sensibilidad\n4.- Estado de vacío absoluto que permite alcanzar el Samadhi.\nDurante la segunda vigilia, cuando la luna estaba en lo más alto del cielo, “abolida toda conciencia de su personalidad y elevándose por el espíritu sobre el mundo, entonces se le apareció el torbellino de Samsara. Era el mecanismo mismo de la vida que se ofrecía a él. Veía a los seres nacer de los seres; los pecados, de los pecados; las virtudes, de las virtudes. Y, poco a poco, se dibujaba la ley de ese vértigo"\nEn una intuición creyó reconocer “el extravío de las almas sumidas en el ciclo de los renacimientos sin fin. Creyó descubrir la fuente de la cual fluía todo el sufrimiento del mundo y por cual vía se llegaba a la extinción de ese sufrimiento.”\nLa postura del buda tiene todo un significado:\nLa espalda erecta como la caña de un bambú facilita la respiración.\nLa mano izquierda encarna un gesto de reposo.\nLa mano derecha, abierta, toca la tierra, testigo del desarrollo de su conocimiento.\nLas piernas cruzadas simbolizan que somos una unidad.\nAlgunos budistas consideran este día triplemente sagrado pues se celebra el nacimiento del Buda, su iluminación y su deceso o parinirvana. Creen que todos estos eventos ocurrieron el mismo día en años diferentes pero coincidiendo en el mismo día de luna llena de Mayo. Pero la mayoría de budistas celebran el nacimiento y el parinirvana en días distintos.\nDurante el Wesak se celebra no sólo la vida de Buda sino también toda su revelación acerca de la muerte, el karma, el renacimiento, el sufrimiento y el deseo en el momento que alcanzó el Nirvana.\nEstos festejos varian según el país y de cómo entiendan el Wesak:\nLas celebraciones comienzan antes del amanecer en los templos mediante la meditación y el canto de sutras por parte de los monjes. En Sri Lanka y Birmania la gente enciende velas y las ofrece como veneración a la memoria del Buda. En el Tíbet lo que encienden son lámparas de mantequilla, hasta llegar a un número determinado de lámparas (ciento ocho o mil ocho).\nEn Indonesia, las linternas de Wesak se hacen del papel y de la madera. Otra costumbre popular en algunos países es la liberación de pájaros enjaulados, que simboliza el deseo de que todos los seres sean felices.\nOtros realizan "El baño de buda" viertiendo agua sobre las estatuas como recordatorio de la necesidad de purificar el corazón y la mente.\nDurante el Wesak se imparten las enseñanzas de Buddha, se encienden velas y se sale en procesiones a través de las calles.\nTambién se hacen ofrendas a los monjes y a los templos y se hace caridad o se intercambian regalos. Los devotos suelen visitar orfanatos, residencias y demás organizaciones caritativas a llevar donaciones y distribuir regalos.\nEn otros paises la gente canta y recitan versos en honor a Buda, otros realizan conferencias y algunos lo celebran meditando todo el día.\nEl propósito que los Maestros de la luz conocen y sirven.\nTextos de Alice Bailey, Torkom Saraydariam, C.W. Leadbeater\nDE: ANSHELINA ... "SOY GAIA...¡USTEDES VAN A SER MI PADRE, MADRE, HERMANO, HIJO!" ... "¡LOS QUE ME VAN A ACOMPAÑAR"! ...\nque ha conmovido las fibras más profundas de mi ser… No saben cuantas lágrimas de puro Amor, emoción y sentimiento he derramado al ir recibiendo su mensaje…\nMis Ángeles Celestiales de las Estrellas están enterados de mis planes… y preparados para tomarlos de la mano y ayudarlos a llevar adelante este importante reto que Gaia les pone… el Éxtasis total después de eones de tiempo en la escasés, el dolor y el sufrimiento…\nNOTA:Queridos lectores, como pueden observar arriba en mi introducción, aparece la frase: "No saben cuantas lágrimas de puro Amor, emoción y sentimiento he derramado al ir recibiendo su mensaje" en letras más grandes a las de todo el texto con el que lo he editado y publicado... No lo he hecho yo... Me sucede con mucha frecuencia que me resaltan palabras y frases, especialmente en los mensajes de Gaia, de Sohin y de Sananda... Un abrazo desde mi corazón...


Fin de semana de ferias gastronómicas - Nueva Ciudad\nFin de semana de ferias gastronómicas\nEste fin de semana tendrán lugar dos ferias gastronómicas en distintos espacios públicos de la Ciudad. Buenos Aires Market estará en Parque Chacabuco y Parque Rivadavia, la Feria Vegana se instalará en el Mercado de las Pulgas.\nBuenos Aires Market regresa este fin de semana con su edición de mercado y gastronomía para comer en el lugar. Mañana sábado estará en Parque Chacabuco de 16 a 23 horas, el acceso será por avenida Asamblea y Emilio Mitre. Mientras que el domingo se instalará en Parque Rivadavia, Av. Rivadavia al 4800, en el mismo horario.\nHabrá 25 puestos con propuestas de mercado y gastronomía como tacos, hamburguesas, sándwiches de autor, shawarmas, cocina peruana, crepes, licuados, helados, platos vegetarianos, pastas, quesos, conservas, embutidos, especias, frutas, verduras, panificados, mermeladas, dulces, infusiones y atractivos productos gourmet. Para merendar o cenar, y hacer las compras de la semana.\nEn tanto la Feria Vegana estará mañana sábado y el domingo en el Mercado de las Pulgas, Av. Dorrego 1650, en el barrio de Colegiales, en el horario de 16 a 22 horas. Se podrá comprar productos del mundo vegetal de buena calidad y a buen precio.\nHabrá 25 stands con productos 100% veganos de diferentes emprendedores y también puestos promocionando refugios con animales rescatados. A diferencia de ediciones anteriores, solamente podrán vender sus productos en modalidad take away. Los visitantes podrán comprar en el mercado pero no consumir dentro del mismo.\nAdemás, la feria se llevará a cabo con el protocolo de seguridad e higiene implementado en todas las ferias que funcionan en la Ciudad.\nLa Feria Vegana comenzó a realizarse en 2019 en distintos barrios de la ciudad. En un primer momento era itinerante, pero luego dejo de serlo para instalarse en un punto fijo. En cada edición que se llevó a cabo participaron un total de 30 feriantes que ofrecían sus productos 100% veganos, talleres de cocina, charlas de nutrición y shows en vivo.


Juan VII el Gramático - Wikipedia, la enciclopedia libre\nJuan VII el Gramático\nJuan VII de Constantinopla o el Gramático, representado con un demonio en un portamonedas iconódulo\nJuan VII el Gramático, en griego original Ιωάννης Ζ΄ Γραμματικός, llamado a veces Juan Hylilas el Gramático o Juan VII de Constantinopla fue un teólogo del Imperio bizantino y Patriarca Ecuménico de Constantinopla de 837 a 843, antes del Gran cisma; falleció antes de 867. No debe ser confundido con Juan Filópono, también llamado algunas veces Juan el Gramático.\nNació en una familia aristocrática de origen armenio. Su padre era Pankratios Morocharzanios. Tenía un hermano, Arsaber, quizá el Arsaber que se casó con una hermana de la emperatriz Teodora, esposa del emperador Teófilo. La hermana de Juan fue la madre del posterior patriarca Focio.\nEmpezó su carrera eclesiástica hacia 811, y fue al principio también pintor de iconos y corresponsal de Teodoro Estudita / el Estudioso. Pronto destacó por su saber y por su persuasiva y sutil retórica en la oratoria en los infinitos debates teológicos que eran tan comunes en su época. En 814 ya se había convertido en teólogo iconoclasta e higúmeno o abad laico del prestigioso Monasterio de San Sergio y San Baco (actualmente Pequeña Santa Sofía), y el emperador León V lo eligió para dirigir un comité que recopilara textos patrísticos para respaldar esta posición teológica en preparación del sínodo de 815 que había de derogar la iconodulia y proclamar la iconoclasia.\nAdemás de asesorar a los emperadores León V el Armenio y Miguel II, educó al hijo de este último, el emperador Teófilo el Justo (829-842), transformándolo en el primer emperador bizantino ilustrado en mucho tiempo, además de en un fanático iconoclasta. Esto le supuso a Juan ser muy atacado y demonizado por los posteriores iconódulos, al haber sido la cabeza visible del segundo iconoclasmo; fue acusado incluso de impiedad y de haber practicado la magia. La verdad es que, junto con el emperador Teófilo, luchó contra el paulicianismo, herejía que había adquirido gran fuerza sobre todo en los themas o provincias del este del Imperio, y lo lograron frenar, aunque no ocurrió lo mismo con la iconodulia, por más que persiguieran con furia a los adoradores de iconos, cerrando conventos y encarcelando monjes.\nJuan fue nombrado synkellos (asistente del Patriarca), cargo que lo convertía de facto en el probable heredero del patriarcado. Siempre al servicio de Teófilo, hacia el año 830 fue enviado como embajador a la corte del califa abasí Al-Mamún, aunque no pudo hacer mucho para evitar un periodo de guerra encarnizada entre el Imperio Bizantino y los abasíes. Sin embargo, su viaje no fue del todo estéril, ya que hizo avanzar el arte de la arquitectura al traerse los planos del palacio abasí de Badgad y persudadir al emperador Teófilo de que le encargara supervisar la construcción de un edificio parecido, el palacio de Bryas, «a semejanza de las arquitecturas sarracenas», en Maltepe, un arrabal en la parte asiática de Constantinopla. Al fin fue designado Patriarca de Constantinopla, cargo que desempeñó desde el 21 de enero de 837 hasta el 4 de marzo de 843, año en que fue derrocado en una conjura tramada por Teodora, esposa de Teófilo, el noble Bardas y otros muchos implicados en el llamado "Triunfo de la Ortodoxia", merced al cual fue restaurada la veneración de los iconos; le sucedió como Patriarca uno de los implicados, Metodio de Constantinopla, quien ordenó realizar un nuevo concilio para restablecer el nuevo orden.\n↑ Previté-Orton, C. W. (24 de julio de 1975). «The End of Iconoclasm and the Career of Photius». Cambridge Medieval History, Shorter: Volume 1, The Later Roman Empire to the Twelfth Century. Consultado el 24 de agosto de 2020.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_VII_el_Gramático&oldid=135127752»


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Devolver o cambiar cualquier pedido dentro de los 30 días.\nLa piedra de color tiene inclusiones e imperfecciones externas visibles a simple vista.\nLos modernos modelos de los elementos van evolucionando conforme acontece el tiempo y agrega inéditas propiedades para ajustarse a las pretenciones de cada mortal y eso lo convierten en un producto número uno en ventas.\n🥇 De qué manera optar en la preferible categoría de Alianzas Oro Rosa\nEncontrar un increible producto no suele ser sencilla muchas veces conseguiremos ser confundidos por la gran cantidad de objetos parecidos que encontraremos en las webs. En realidad no es tan difícil conocer localizar lo correcto pero en varias veces conseguiremos sentirnos abrumados de la cifra de efectos que encontraremos. 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Consecomercio afirma que la Ley Antibloqueo no resuelve los problemas de la población - Noticias Caracas\nEs crucial un acuerdo político que permita salir de la crisis económica y funcione para garantizar la entrada de ayuda humanitaria a Venezuela\nEl presidente de Consecomercio, Felipe Capozzolo, aseguró que la nueva Ley Antibloqueo solo sirve para resolver algunos problemas del Ejecutivo Nacional, dejando a un lado las necesidades de la población venezolana, informó Unión Radio.\n“Nosotros estamos hablando aquí de buscar soluciones que le resuelvan la existencia a la gente, la gente que está haciendo cola para la gasolina, cola para el gas, la gente que no tiene servicio de agua corriente, que no le alcanzan los ahorros”, dijo en una entrevista a la cadena Unión Radio.\nCapozzolo reiteró que es necesario levantar las restricciones impuestas por la cuarentena, ya que este sistema, a su juicio, ha empobrecido aún más a los ciudadanos.\nDestacó que es crucial un acuerdo político que permita salir de la crisis económica y funcione para garantizar la entrada de ayuda humanitaria a Venezuela.\n“Hay un divorcio terrible entre gobernantes, opositores y la gente común”, acotó, citado por el medio Unión Radio.\nEl representante de Consecomercio afirmó que Venezuela se posiciona en los últimos puestos de los índices de libertad económica, una característica que debe cambiarse con el objetivo de conseguir un país que brinde libertades para las empresas.


⚽ ▷ Indian Wells Open: la sensación canadiense Bianca Andreescu prevalece sobre Elina Svitolina para preparar la final contra Angelique Kerber\nLa sensación canadiense Bianca Andreescu derrotó el viernes a Elina Svitolina, sexta clasificada, por 6-3, 2-6, 6-4 y se enfrentará a la campeona de Wimbledon, Angelique Kerber, por el título de la WTA en Indian Wells.\nIndian Wells: La sensación canadiense Bianca Andreescu derrotó el viernes a Elina Svitolina, sexta clasificada, por 6-3, 2-6, 6-4 y se enfrentará a la campeona de Wimbledon, Angelique Kerber, por el título de la WTA en Indian Wells.\nLa alemana Kerber, octava en el mundo, puso fin a la racha de 12 victorias consecutivas de Belinda Bencic con una victoria por 6-4, 6-2 para llegar a la final en el desierto de California por primera vez en su tercera aparición en semifinales.\nKerber ganó los últimos cuatro juegos del primer set y los últimos tres juegos del segundo para someter a Bencic, quien venía de su primer título WTA en cuatro años en Dubai.\nLa suiza de 22 años, cuya carrera se vio interrumpida por una serie de lesiones en la espalda y la muñeca, había vencido a seis jugadoras top 10 en su racha ganadora, incluida la número uno del mundo y campeona defensora de Indian Wells, Naomi Osaka, en la cuarta ronda aquí.\nPero no pudo encontrar una manera de superar a Kerber, quien rompió a Bencic con un 30-0 en contra en el juego final del primer set.\nKerber dejó caer su servicio en el primer juego del segundo set, pero quebró a Bencic dos veces para liderar 3-1 antes de que la suiza recuperara otro quiebre.\nPero Kerber, aprovechando al máximo los 27 errores no forzados de Bencic en el partido, ganó los siguientes tres juegos, para asegurarlo.\n“Siempre es difícil jugar contra Belinda”, dijo Kerber. “Jugó muy bien en las últimas semanas.\n“Estaba tratando de concentrarme solo en mi lado de la cancha. Estaba tratando de jugar concentrado, e ir a por ello cuando tenía la oportunidad.\n“Realmente disfruto de las semifinales aquí, ya fueron dos veces aquí, y estoy muy feliz de estar en la final por primera vez”.\nKerber, de 31 años, interpretará a Andreescu, de 18, por primera vez.\n“Tengo muchas ganas de tener una batalla realmente dura. Ella está aquí como comodín y venció a muchos buenos jugadores”, dijo Kerber. “No tiene nada que perder, disfruta del tenis y es una gran jugadora”.\nAndreescu, clasificado 60 en el mundo después de comenzar el año en 152, continuó una racha estelar que incluyó una victoria en cuartos de final sobre la ex número uno del mundo Garbine Muguruza.\nEs la primera wild card en llegar a la final femenina en Indian Wells.\n“Es increíble”, dijo radiante cuando le dijeron sobre el logro. “Otro objetivo mío era hacer historia y lo hice”.\n“Realmente necesito un momento para absorber todo esto. Esto es tan increíble”, dijo un emocionado Andreescu a la multitud. “La semana pasada ha sido un sueño hecho realidad”.\nAndreescu, que pasó de la clasificación para llegar a la final en Auckland y llegó a las semifinales en Acapulco en febrero, tuvo que cavar profundo para cerrarla ante Svitolina, que salvó un punto de partido contra su servicio en el penúltimo juego para obligar a Andreescu a anotar. sírvela.\nSe necesitarían tres puntos de partido más para que un Andreescu de aspecto cansado tenga éxito, cuando otra jugada de línea de fondo terminó con Svitolina lanzando un derechazo a la red.\n“Realmente necesito un momento para absorber todo esto”, dijo un emocionado Andreescu, que estaba luchando contra los calambres en los juegos finales.\n“Creo que los calambres se debieron a que estaba muy estresado con todo”, dijo Andreescu. “Pero he tenido muchos momentos como este en el pasado, jugando eventos Challenger, juniors. Respirar realmente me ayuda, así que respiré profundamente y traté de no enojarme conmigo mismo. Realmente funcionó.\n“Fue una montaña rusa”, dijo. “Estoy muy feliz de haber salido adelante”.\nTags:Andreescu, Angelique, Bianca, canadiense, contra, Elina, final, Indian, Kerber, Open, para, preparar, prevalece, sensación, sobre, Svitolina, Wells\nLa ganadora del Abierto de Francia, Iga Swiatek, entra en el top 20 por primera vez; Novak Djokovic conserva el primer puesto en el ranking ATP\nNBA: John Wall, Rockets vencieron a Kings sin el lesionado James Harden; 76ers extienden racha invicta sobre Hornets\nNBA: los Clippers superan a los Rockets por tercera victoria consecutiva


Plantilla Manual Técnico - 3515 Palabras | Monografías Plus\nMonografias Plus Plantilla Manual Técnico\nImplantar un sistema automatizado para la gestión de proyectos de interés social, en la Comuna Luisa Caceres de Arismendi.\n1.1 Propósito del sistema.\n1.2 Objetivos y restricciones de diseño.\n1.3 Definiciones, acrónimos y abreviaturas.\n2 Arquitectura del Sistema.\n2.1 Arquitectura lógica (descomposición en subsistemas).\n2.2 Arquitectura física (topología …ver más…\nConsejo Comunal: Los consejos comunales, en el marco constitucional de la democracia participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre los ciudadanos, ciudadanas y las diversas organizaciones comunitarias, movimientos sociales y populares, que permiten al pueblo organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestión directa de las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades, potencialidades y aspiraciones de las comunidades, en la construcción del nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y justicia social.\nComuna: Se entiende una subdivisión administrativa menor que corresponde a una zona urbana, rural, o mixta. Es equivalente al municipio o concejo u otras instancias de administración local. El origen del nombre y función proviene de la edad media, época en la cual era la designación de las ciudades Italianas independientes de un señor feudal. Las Comunas son unidades de gestión política y administrativa con competencia territorial. Una Ley sancionada con mayoría de dos tercios del total de la Legislatura establece su organización y competencia, preservando la unidad política y presupuestaria y el interés general de la Ciudad y su gobierno. Esa Ley establece unidades territoriales descentralizadas, cuya delimitación debe garantizar el equilibrio demográfico y considerar aspectos urbanísticos, económicos, sociales y culturales.\nGestión Social: Es el\nDISPONIBLES 1.- RECURSOSO HUMANOS: Distribución de personal por turno y nivel académico Distribución de personal por servicio y turno Promedio mensual de Ausentismo y causas principales Número de plazas existentes y necesidades basándose en plantilla tipo Problemática especifica que presenta el….\nPersonalidad CPI Configuración Psicológica Individual Autor: Harrison G. Gough, Ph. D Material: Folleto de afirmaciones, Hoja de respuestas, Hoja de perfil, Plantillas de administración individual y colectiva. Administración: Individual y Colectiva Edad: Adolescentes y Adultos. Aplicación: Educativa y Clínica. Tiempo: Editorial: Manual Moderno (Descontinuada). Diseñado principalmente para utilizarse con sujetos normales (sin trastornos psiquiátricos). Sus escalas se dirigen principalmente….\nOpen-CIM. Dentro del Open-CIM: información de software y archivos. Localización de averías. Glosario Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8 Capítulo 9 Capítulo 10 Capítulo 11 Capítulo 12 Open-CIM 1.5 6/11/96 11 Manual del Usuario Quién debe utilizar este manual Este manual va dirigido a las personas siguientes: Estudiantes Los estudiantes pueden manejar el sistema Open-CIM para adquirir experiencia en fabricación integrada por ordenador (CIM) o Sistemas de Fabricación Flexible (FMS). trabajando….\nPlantilla típica de personal en administración por procesos 6.1 Responsabilidades compartidas 6.2 Responsabilidades individuales 7. Descripción de Puestos 8. Adecuación de la Plantilla de Personal 9. Estructuración de los equipos Operativo por Procesos 10. Sistema de Formación por Multihabilidades 11. Formación de los Equipos Operativos 12.….\nIncluye Corel R.A.V.E.™ 2 GUÍA DEL USUARIO Guía del usuario de CorelDRAW® 11 y Corel R.A.V .E.™ 2 El contenido de esta Guía del usuario y el software correspondiente de CorelDRAW y Corel R.A.V son propiedad de Corel Corporation y de sus respectivos cedentes de .E. licencia y están protegidos por las leyes de copyright. Si desea obtener información completa de copyright de CorelDRAW consulte la sección Acerca de CorelDRAW del , menú Ayuda del software (Windows) o la sección Acerca de CorelDRAW….\nsabemos como se ha desarrollado un proceso hasta la fecha podremos innovarlo. Dentro de la historia de la imprenta, el proceso serigráfico es relativamente nuevo. Sólo en los últimos 30 años ha evolucionado, y ha pasado de ser un trabajo puramente manual, a convertirse en un proceso industrial completamente desarrollado con ramificaciones que abarcan campos tan dispares como de impresión de circuitos eléctricos y la transferencia de dibujos a botellas de cristal. Hoy en día la serigrafía es una herramienta….


Hecha con tus manos - por Ciudadano de Mastia\nHECHA CON TUS MANOS\nAyer, volaba la cometa de papel de seda; rojo a contraluz, el cielo te devuelve. Trenza de doncella que se mece al viento, alegría en la cara, sonrisas al aire; planea tu juguete.\nCordón umbilical que sujeta la obra hecha con tus manos, orgulloso del portento: cañas, papel, cola, cuerda y tela; crearon tu juego. ¡Corre, sube más alta, al cielo, campo, primavera y, a ti, de felicidad lleno!\nHoy, ya tarde, ese viento mueve el escaso pelo gris del jugador, que no puede levantar la cabeza, para mirar al cielo. Otro niño juega: plástico, nailon, fibras…, en el cielo.\n“Trenza de doncella que se mece al viento”. Solo por leer ésta metáfora haciendo alusión a la cola de la cometa, merece la pena el relato.\nY que bien refleja el trabajo y la ilusión del niño que “fabrica” su propia cometa y la alegria que le da al verla volar y planear.\n¡Como me costaba a mí levantarlas! ¡Y que mal las hacía!\nMuy bueno el cambio de escenario. Ahora la cometa que levanta el niño está hecha con otros materiales. Quizás la haya comprado hecha. Y el niño de ayer ahora está nostálgico mirando no a la cometa, sino tal vez a su nieto que es el que ahora corre y disfruta con el juguete.\nEscrito el 30 junio 2015 a las 17:45\nCiudadano: “… el escaso pelo gris del jugador…”, junto con la que anota Vespasiano son dos frases que marcan el relato, bien jugado con el tiempo, para remarcar las diferencias generacionales.\nEscrito el 1 julio 2015 a las 00:29\nUn relato lleno de poesía. Tierno y sensible, dos momentos en la vida: los juegos del niño y los recuerdos del adulto.\nMe gustó mucho, te felicito!!!\n4. Ana Maria dice:\nMe encantó. Muy musical, poético. Transmite emocion y la transicion del ora protagonista ora expectador, tal vez un abuelo? Hermoso.\nEscrito el 4 julio 2015 a las 22:17\nMuy bueno. Expresivo, rítmico; originales y bellas metáforas.\nEscrito el 5 julio 2015 a las 00:02\nPRECIOSO con mayúsculas, Ciudadano. Poesía y nostalgia,brisa fresca y suave que mece recuerdos, que invita a soñar, a volver ser niño inocente y feliz. Brillante, sensible y profundo, sé que todo lo que diga es quedarse corta para describir toda la belleza que transpira este microrrelato.\nEspero aprender de ti,de tu sensibilidad como escritor. Ten por seguro que seguiré leyéndote. Recibe mis aplausos.\nEscrito el 12 julio 2015 a las 00:18\n7. Ciudadano de mastia dice:\nMuchas gracias a todos por vuestros comentarios tan positivos. He recibido un valioso estímulo, para seguir en esta nueva afición.\nEscrito el 26 julio 2015 a las 19:28


Foro del San Fernando CD - JORNADA 10: SAN FERNANDO - MURCIA - San Fernando Club Deportivo\nJORNADA 10: SAN FERNANDO - MURCIA\n#1 · 18/Oct/2017, 23:37 · Editado por ForoAzulino\nDomingo 22 - 18 horas. Post del partido\nComo suele pasar y aunque no lo entienda muy bien, aquí o hay noticias extradeportivas y todo el mundo está comentando, o si no las hay, no comenta casi nadie.\nY mira que el domingo tenemos uno de esos partidos tan especiales pues no en vano nos visita un histórico como el Real Murcia, el equipo con más temporadas en la Segunda División de todo el fútbol nacional y que por los avatares del fútbol moderno (no olvidemos que fue descendido administrativamente) está en esta 2ª B y mira por dónde este partidazo lo vamos a disfrutar el domingo.\nCierto es que encaramos el partido en una posición incómoda pues volvemos a estar en descenso pero creo que el equipo está más que capacitado para plantarle cara a una de las mejores plantillas (si no la mejor) de todo el grupo y que además llegarán con nuevo entrenador, con el plus de motivación que esto puede suponer.\nRecuperamos a Theo cuya ausencia se notó más de la cuenta en Cartagena y personalmente, espero ver ya a Juanje en su lateral izquierdo para poder por fin formar de inicio con un cuarteto defensivo en sus posiciones naturales.\nEn el Murcia no viene Curto, y no sé si llega Santi Jara que también se lesionó el otro día. Tienen muchísima calidad, sobre todo de medio campo en adelante, pero atrás estaban concediendo demasiado, aunque ahora con el técnico nuevo igual cambia todo.\nVienen además con muchísimas urgencias porque han empezado tan mal que todo lo que no sea ganar aquí es un fracaso, de ahí que es un partido para que todos acudamos al estadio, a ser posible intentando convencer a algun amigo (hay precios reducidos hasta el sábado) y sobre todo apoyando a tope al equipo porque lo va a necesitar.\nPorque hemos estado muchos años suspirando por partidos como éste...VAMOS A ANIMARNOS DESDE YA PARA QUE HAYA UN GRAN AMBIENTE EN EL ESTADIO EL DOMINGO.\n#2 · 20/Oct/2017, 00:39\nPartido nuevamente complicado pero si ya el año pasado le ganamos en la isla y en Murcia porque este año no? Además también estrenaban entrenador cuando ganamos en el estadio de atletismo.\n#3 · 20/Oct/2017, 11:40\nPartido muy complicado y q pone fin a nuestro tourmalet, a partir del domingo siguiente a excepción de la balona empieza nuestros rivales, esperemos ganar al Murcia y afrontar los siguientes partidos con calma q nos hará falta pq son rivales directos y hemos visto q nuestro equipo tiene mucho q decir en la liga y si marcha bien no tener complicaciones para mantenernos.\n#4 · 20/Oct/2017, 16:04\nHay que aprovechar que el Real Murcia juega a las 48 horas con el Barcelona y seguramente ningún jugador rival se lo quiera perder,para mi nuestra táctica debe ser presión presión y mas presión al rival,esto seguro que ello no están al 100% concentrado y tendrá la cabeza puesta en su partido de Copa.No tenemos ninguna baja.Ganaremos si estamos evidentemente mas concentrado que ellos.Sin duda partido de los grande en Bahía,partido de los que merece que nuestro CDSF este en 2ªB,Partido que era grande para la prensa cuando jugaba el Real Murcia en 2ªB en Carranza,ahora jugamos nosotros y la prensa no le da importancia,nosotros a los nuestros y dar la cara por La Isla y por La gente que gestionan el Club Deportivo en la actualidad,gente de corazón Azulino.\n#5 · 20/Oct/2017, 20:21\nEl R. Murcia también pierde por lesión al centrocampista Fran Carnicer, lesionado en el entrenamiento de ayer.\nEstoy de acuerdo con Nikko en ese aspecto mental que puede "distraer" de algún modo a los futbolistas rivales, ya que no todos los días juega uno con TV y contra todo un FC Barcelona....pero tampoco nos fiemos demasiado porque luego, cuando el árbitro pita, el futbolista se olvida de casi todo.\nAdemás, no olvidemos que estrenan míster y este primer partido todos quieren ganarse el puesto. Eso sí, tampoco Salmerón habrá tenido demasiado tiempo para inculcar su idea de juego, pero bueno, no dejan de ser una plantilla plagada de futbolistas buenísimos.\nNosotros tenemos que mantener la línea de los dos últimos partidos en casa: presión, intensidad, y sobre todo concentración atrás, porque éstos no van a perdonar a poco que les permitamos una ocasión clara.\nConfío en que la afición azulina sea consciente de la importancia del partido y responda. Como bien dice Nikko es seguramente el partido más atractivo de la temporada en cuanto a la entidad del rival. Hemos tragado muchos partidos (con todos los respetos) contra Gerena, Cabecence, Guadalcacín ó Sevilla C; ahora vamos a saborear un partido como éste, del que nos han contado nuestros padres y abuelos y que ya el año pasado disfrutramos.\n#6 · 21/Oct/2017, 00:10\nNo sé si es la mejor plantilla que hay en el grupo cuarto pero si el más caro, con la del Extremadura. Tendrá que despertar en algún momento. Esperemos que la mala racha le dure al menos una jornada más.\n#7 · 22/Oct/2017, 18:19\ngoooooooool del San Fernando\n1-0 frente al Murcia\n#8 · 22/Oct/2017, 19:51\nPufff después de ponernos 2-0 y de que nos empaten en 5 min. a falta de 10 min. pensaba que nos iba a pasar lo de siempre que nos marcan al final del partido pero no!!!.hoy nos toco a nosotros gran triunfo por 3-2 vamossss equipo\n#9 · 22/Oct/2017, 20:19\nTenemos delantero y se llama Chris Ramos. JUGÓN!\n#10 · 22/Oct/2017, 21:06\nPartidazo el de hoy , al final se ha hecho justicia porque era injusto el empate con el baño que se le ha dado al Murcia. Menudo partido de Cris , esperemos que siga manteniendo ese nivel. Ahora a por el Badajoz y a seguir subiendo en la tabla.\n#11 · 22/Oct/2017, 23:30\nSe veía venir!!! Grande Cris. A ver ahora Casares!!\n#12 · 22/Oct/2017, 23:30\nPartidazo....3-2....y me alegro que haya sido Gabi el que marcase el 3 a 2 final....ya que era injusto que se le tachase a él por e fallo que originó el 2-1....\nSemana que empiezabien...jejejej\n#13 · 22/Oct/2017, 23:50\nPrimer partido en el que Lolo Guerrero se va sin tarjeta amarilla\n#14 · 22/Oct/2017, 23:52\nQuitando los partidos de ascenso, para mí,el de hoy, junto con aquel 2-0 que le metimos al Cartagena en la 12/13 (Carlitos y Rodiel), ha sido el mejor partido del Club Deportivo en Bahía Sur en Segunda B. Porque no olvidemos que enfrente hay un equipazo hecho a base de miles y miles de euros.\nPartido completísimo y hemos merecido ganar 4-0 a un Murcia decepcionante que se ha visto superado en todo momento. Se han encontrado con dos goles que ni se lo creían y por fin, por una vez, hemos tenido esa dosis de fortuna al final y hacer justicia para dejar los tres puntos aquí.\nMención aparte el chaval Chris que vaya partidazo aunque ojito porque está creciendo y no vayamos a ponerlo por las nubes que ya sabemos cómo acaba esto.\nMe quedo igualmente con el partidazdo de Zamora y Lolo Guerrero atrás, y del trivote Bruno-Theo- Martín.\nDormimos fuera de descenso pero esto no para: hoy ganaron TODOS los de abajo (excepto Las Palmas Atlético que cayó ante otro rival directo). Todo sigue muy apretado y el domingo duelo directísimo ante un CD Badajoz también enrachado.\nCuánto he disfrutado hoy en el fútbol!\n#15 · 23/Oct/2017, 10:17\nPartidazo ayer. De los que hacen afición (como diría aquel). El caso es que llevaré lo visto ayer a mi terreno, al que más me interesa. Porque podemos pensar que este Murcia está en horas bajas, pero también podemos pensar que este Murcia tiene una de las plantillas más caras de la categoría y que tiene jugadores que no les hace falta jugar bien para marcarte 2 goles en 5 minutos y sin hacer nada destacable en todo el partido.\nPero de verdad, el cuerpo me pide que nos fijemos en los nuestros. QUE PARTIDO¡¡¡¡. El San Fernando dominó la mayoría del encuentro de una forma insultante y donde en algunos momentos jugó muy bien al fútbol. Carri, Bruno, Theo, Oscar y Pedro conforman un centro del campo que hacen de este equipo algo totalmente distinto de lo que teníamos el año pasado. Lo cierto que en el centro del campo está nuestro fuerte, y cuando jugamos, lo hacemos muy bien.\nPor otra parte, nos ha caido del cielo. Ya tenemos delantero centro. No hace falta buscar más. No solo lo baja todo de arriba, sino que tiene una velocidad impropia de su altura. Grande Cris.\nEn cuanto a la afición, creo que está disfrutando de lo lindo, y ayer la balanza cayó de nuestro lado. Ya lo dije hace varias jornadas y escrito está. La experiencia me hace confirmar que lo que la liga te quita, también te lo da. Y si hemos perdido partidos en el último minuto, ganaremos también partidos en el último minuto. Ayer fue la confirmación de que hay que luchar hasta el final.\nPor ultimo mi comentario va para nuestro entrenado Herrera ¿Lo echamos?. Desde luego que no me cabe la menor duda que si no ganamos al Badajoz alguno dirá que no vale o que se equivoca... pero ayer, por dos fallos individuales (cosas que pasan si no, no sería fútbol) pudieron condenar todo el trabajo que se hizo durante 70 minutos. Pero lo mejor fue que tras el empate fue por el partido y sacó dos delanteros en lugar de aguantar el resultado, y esa ambición nos dió el triunfo. Creo que tenemos entrenador, y podremos discutir si Casares aporta de delantero centro o no, pero no podemos discutir que este hombre no tenga los conceptos claros ni sepa lo que tiene que hacer, porque yo no he visto a un San Fernando tan batallador como el que estoy viendo este año.\nLo dije y lo digo manteniendo. Si lo institucional funciona, yo con este equipo miro para arriba en lugar de para abajo.\n#16 · 23/Oct/2017, 10:23\nBuen inicio de partido, desde el primer segundo el equipo sabe perfectamente lo que tiene que hacer para empezar a controlar el juego y llevar la iniciativa. En general, primera parte bastante buena, con dos goles de jugada. Chris, el que algunos llaman "el chaval del filial" creo que se ha ganado que le quiten esa etiqueta y, bajo mi punto de vista, todos los filiales que han jugado también. No es que se diga con maldad, pero han demostrado entrega y coraje por el primer equipo desde el primer partido, así que para mí, desde ese momento, son uno más de la primera plantilla.\nLa segunda parte toque de atención para que quede claro que nunca se puede dar por ganado un partido hasta que el árbitro pita el final. Estábamos controlando el partido y seguíamos generando peligro con el 2-0 a nuestro favor (nada de el equipo atrás) peeero las circunstancias hicieron que se cometieran algunos fallos que enchufaron al Murcia hacia la remontada. Es decir, que ni echar el equipo atrás ni echarlo adelante es la solución magistral para evitar perder la ventaja en el marcador. Suerte que finalmente conseguimos materializar una (de tantas jugadas) en el momento clave para llevarnos los 3 puntos, de no haber sido así habría sido un jarro de agua fría para el equipo y para la afición, después del gran partido que habíamos presenciado.\nCasares para mi que salió a bajas revoluciones, el partido tenía mucha intensidad por parte de los nuestros y él, que estaba fresco, no se anticipaba a las jugadas. En general si os dais cuenta Casares y Ríos parecen más ausentes en los últimos encuentros, pero lo que verdaderamente ha pasado no ha sido que hayan bajado de rendimiento, sino que todo el equipo ha mejorado notablemente y eso se nota. No es lo mismo marcar a dos jugadores claves que a 5.\nPor cierto, qué asistencia hemos tenido esta jornada en el hiberoamericano? Que no se escuchó bien por mi zona.\n#17 · 23/Oct/2017, 10:52\nPara que veáis el resumen el tercer gol del San Fernando sabéis si estaba en fuera de juego y aunque fuera así venía gabi de un empujón que le dan en el salto que hace que este en el momento indicado sino tendría que ser penalti\n#18 · 23/Oct/2017, 10:59\nLa asistencia creo leer en deportedelaislaque era 1166\n#19 · 23/Oct/2017, 11:55 · Editado por AlbertoCDSF\nEscrito originalmente por @Defensor_azulino\nLa asistencia creo que dijeron 1300, pero no lo recuerdo.\nEn cuanto a lo señalado en negrita, un día estuve hablando con POLACO (ex futoblista nuestro) y yo le pregunté porque los que salian del banquillo muchas veces no se notaban en lo físico, es decir, que salian frescos pero que no se solían ir de su marcador, cuando la lógica dice lo contrario. El me comentaba que ese pensamiento era un error muy típico, ya que después de calentar tu entras a un ritmo (que no deja de ser a un ritmo de calentamiento) y que el partido iba a otro ritmo, y si el ritmo era alto podía pasar dos cosas: que te asfixiaras a los 5 minutos de empezar a correr, con lo que no se iba a notar tu presencia, o que si dosificabas, estuvieras los primeros minutos a un ritmo muy bajo.\nCreo que esto no solo pasa con el San Fernando, sino en general. Yo pienso que el futbol, desde un punto de vista de estadísticas, de forma táctica, de uso de la tecnología (no me refiero al VAR) está muy atrasado con respecto a otros deportes (No te cuento del Beisbol ni el Futbol americano que todo está programado hasta límites insospechados) y yo no entiendo como un futbolista no sabe que va a salir hasta 10 segundos antes (cuando el entrenador lo llama para que se prepare) Si un futbolista sabe que va a salir, debe de intensificar (de verdad) su calentamiento, para poder salir a mismo nivel que los demás.\nNo obstante, yo creo que el problema de Casares es que ha perdido velocidad, que era su fuerte.\n#20 · 23/Oct/2017, 14:39\nEn cuanto a lo señalado en negrita, un día estuve hablando con POLACO (ex futoblista nuestro) y yo le pregunté porque los que salian del banquillo muchas veces no se notaban en lo físico, es decir, que salian frescos pero que no se solían ir de su marcador, cuando la lógica dice lo contrario. El me comentaba que ese pensamiento era un error muy típico, ya que después de calentar tu entrar a un ritmo (que no deja de ser a un ritmo de calentamiento) y que el partido iba a otro ritmo, y si el ritmo era alto podía pasar dos cosas: que te axfisiaras a los 5 minutos de empezar a correr, con lo que no se iba a notar tu presencia, o que si dosificabas, estuvieras los primeros minutos a un ritmo muy bajo.\nBuen apunte AlbertoCDSF. De hecho, de los 3 cambios que se hicieron ayer el de Casares era el que podía estar pensado con más tiempo. Ayer quizás no fue tanto el tema de la velocidad punta sino el anticiparse a los rivales, es decir, no esperar en estático a que el pase del compañero llegue a tus pies, sino ir a buscarlo antes de que alguien te lo intercepte. Pero bueno, no se, no soy un experto en esto, sólo os comento la impresión que me dió. Tampoco pretendo criticarlo ni culparlo de nada, creo que están demostrando una gran PROFESIONALIDAD, tanto jugadores como cuerpo técnico, con la situación actual del club.\nMe ha llamado la atención eso que comentas de que crees que el problema de Casares es que ha perdido velocidad. A qué puede deberse a que haya perdido velocidad desde el inicio de la temporada a día de hoy? Volvamos a plantearnos lo mismo, no sería lo más lógico que a principios de temporada no tenga la forma física óptima y ahora en la jornada 10 si la tenga? Teniendo en cuenta que no ha tenido ninguna lesión de por medio (al menos que yo recuerde ahora mismo).\nJORNADA 10: SAN FERNANDO - MAIRENA\nPor: ForoAzulino · 15/Oct/2014, 13:13 · Página: 1 · 2\n28 3k 20/Oct/2014, 22:32


El valor de la Opinión | Más que un diario - La Tercera\nEn tiempos en que, por el influjo de las redes sociales, todos parecen tener una opinión, es bueno debatir sobre el rol del columnista. Óscar Contardo, Carolina Pulido, Héctor Soto, Ascanio Cavallo, y Alejandra Sepúlveda discuten aquí sobre su rol, sobre las reacciones que producen sus columnas, y sobre lo que les ocurre cuando, tiempo más tarde, han sentido que se equivocan o han sido injustos a la hora de tratar un tema. Opinar, para algunos, no es gratis. Y en este video queda claro.\nDaría mi vida, pero…\nEn su ya legendario artículo Opinión, demencia y sociedad, que fue publicado por primera vez en español en 1975, el filósofo alemán Theodor W. Adorno formuló la siguiente definición: “Opinión es la posición, siempre acotada en cuanto válida, de una conciencia subjetiva, restringida en su contenido de verdad”. Así descrito, algo bastante banal, ni mucho …\nContinue reading “Daría mi vida, pero…”\nEn su ya legendario artículo Opinión, demencia y sociedad, que fue publicado por primera vez en español en 1975, el filósofo alemán Theodor W. Adorno formuló la siguiente definición: “Opinión es la posición, siempre acotada en cuanto válida, de una conciencia subjetiva, restringida en su contenido de verdad”. Así descrito, algo bastante banal, ni mucho que te quemes, ni poco que te hieles.\nPero a continuación, notaba que cuando alguien dice “yo opino” con mucha vehemencia está diciendo también que tiene una idea a la que no piensa renunciar, que quiere estar con ella “en cuerpo y alma”, ocuparla “afectivamente” (psicoanálisis dixit), con lo cual tratar de refutarla se convierte en una especie de ofensa personal. La opinión pasa a ser un acto de autoafirmación, donde se juega algo muy distinto de la verdad. Adorno observaba la expansión de lo que llamaba el ergotismo, que es “la proclividad de los hombres a defender tercamente opiniones alocadas, incluso cuando su falsedad se ha puesto racionalmente de manifiesto”.\nAdorno escribía antes de Internet y las redes digitales. De haber actualizado su texto, tendría que haber reparado en la velocidad de las nuevas opiniones, que ha pulverizado el espacio para la reflexión y ha multiplicado, en cambio, la formación de consensos colectivos instantáneos a partir de opiniones sin fundamento. El mundo de los troles y los haters está constituido de opiniones odiosas acerca de otras opiniones cualesquiera.\nLa opinión ha adquirido en este ambiente un prestigio autónomo, no sólo por estar motivada por una indignación moral y ser obligadamente “respetable”, sino porque da lo mismo si es infundada.\nHabría tenido que registrar, también, el hecho más nuevo de que la principal razón de hoy para opinar es la indignación, un fenómeno propio de la globalización democrática. En los 90, François Furet ya escribía que la democracia estaba asumiendo “la capacidad infinita de producir niños y hombres que detestan el régimen social y político en que nacieron, que odian el aire que respiran, aunque vivan de él y no hayan conocido otro”.\nLa opinión ha adquirido en este ambiente un prestigio autónomo, no sólo por estar motivada por una indignación moral y ser obligadamente “respetable”, sino porque da lo mismo si es infundada. Es curioso: en la filosofía griega clásica, la opinión infundada era llamada doxa y Platón la situaba en la escala más baja del conocimiento, de la que los hombres debían liberarse para acercarse a la verdad.\nDe ese pensamiento platónico deriva, sin duda, la tradición de las antiguas escuelas de periodismo –las también “clásicas”, como la U. de Chile y la PUC-, para las cuales el género de la opinión era algo ligeramente ajeno al oficio del periodismo, reservado a las páginas editoriales y a ciertos columnistas (Pablo Neruda, por ejemplo) cuya eminencia no necesitaba ser demostrada. Para las actividades periodísticas parecidas, pero no iguales, se reservaban las categorías “análisis” o “interpretación”, incluso “crítica”, lo que hacían, por ejemplo, Luis Hernández Parker o Lenka Franulic. El oficio periodístico exigía que también en esos campos prevaleciera la contención, el esfuerzo por sobreponerse a la subjetividad y las ganas, sabiendo de antemano que la pureza total es igual que la perfección: una estatua, rara vez una columna.\nLa opinión libre contribuye a la democracia, según creía Voltaire, pero hay un punto en que la dinámica rabiosa empieza a asfixiar a las dos cosas.\nEso suena hoy como distinguir entre la polka y la mazurca. La tecnología convirtió las categorías en antiguallas, a pesar de que ellas buscaban por sobre todo ser leales con el público. Nadie sabe si al público de hoy le da lo mismo tanta buena fe. Pero la columnista de The New York Times Gail Colins, que hasta hace poco se autocalificaba como una “gritona”, dice haber reparado que sus opiniones eran “como para que la gente se arrojara por la ventana todas las mañanas”, y decidió que sería más sano ofrecerles a sus lectores un cierto equilibrio de hechos investigados con pensamiento analítico, más algún toque de humor que siempre se agradece. Esa fórmula, albricias, la ha reconciliado con la vocación del periodismo.\nLa fiebre de opinión refleja una época sedienta de individuación, una etapa histórica donde la abrumadora masa humana parece obligar a los individuos, sobre todo a los que pueden, a aferrarse a una identidad amenazada por el tumulto, ese sentimiento que Elías Canetti llamaba “todo está repleto de hombres”. El profesor estadounidense Jonathan Hardt, que viene estudiando el aumento de la polarización política en todo el mundo desde los años 90, dice que la lucha identitaria tiene un efecto centrífugo sobre la cohesión social, debilita los vínculos societarios y refuerza los tribales, crea una forma nueva de intolerancia violenta que ha poblado de miedo y silencio muchos campus universitarios. ¿Cómo andamos por casa, Instituto Nacional?\nLos grandes medios de comunicación –especialmente los de tecnología digital- son cada vez más repositorios de opinión, no tanto de conocimiento.\nLa opinión libre contribuye a la democracia, según creía Voltaire, pero hay un punto en que la dinámica rabiosa empieza a asfixiar a las dos cosas. No se sabe cuándo. La evidencia reunida por Hardt sugiere que la gente radicaliza sus opiniones. Otras universidades, como Quinnipiac, han detectado que las opiniones sí cambian al recibir pequeños paquetes de información. Esto daría la razón a los muchos pensadores, desde George Orwell hasta Fernando Savater, que han creído que discutir es mostrar respeto por el otro, en vez de amenazarlo. Esa fineza no suele estar al alcance de las redes digitales. Los grandes medios de comunicación –especialmente los de tecnología digital- son cada vez más repositorios de opinión, no tanto de conocimiento; hasta cierto punto, han cedido al consenso opinológico. Pero la función específica del periodismo, la de ofrecer información y análisis, sigue moviendo la aguja, aunque se tenga poquita fe.


ERE en el Málaga CF: trámites antes de que los despidos se ejecuten\nMálaga C.F.\t// Cauces legales\nMiércoles, 30 de Septiembre de 2020. 12:47\nLos jugadores aceptaron la última propuesta del club\nUna última vacante muy cotizada\nRolón y Renato, dos de los afectados.\nPellicer: "Valoramos este punto, no como oro, pero sí como plata" La segunda unidad pincha en hueso El Málaga estrenará horario para visitar al Sabadell\nEste martes por la noche se rubricó en La Rosaleda el acuerdo entre todas las partes en relación al ERE que afectará finalmente a ocho jugadores profesionales del Málaga. Después de alcanzarse un preacuerdo en las condiciones de los despidos en la mesa del lunes, la AFE informó a los futbolistas el martes y estos, tras sopesar en un principio pedir un día más de plazo para consultarlo con sus abogados y agentes, acabaron votando en mayoría la aprobación de las indemnizaciones, que mejoran las propuestas de partida ajustándose a los tramos salariales de cada caso concreto.\nDe este modo, comienzan ya los últimos trámites legales antes de la desvinculación definitiva de los ocho futbolistas, que no se hará efectiva hasta el sábado 3 de octubre al tenerse que cumplir un mínimo de 30 días desde la comunicación de la apertura del periodo de consultas a la Autoridad Laboral (fue el 2 de septiembre). Los jugadores afectados siguen siendo hasta entonces empleados del club, por lo que se entrenaron bajo la disciplina blanquiazul este miércoles. En ese sentido, los siete futbolistas que se encuentran en Málaga serán citados de manera individual este jueves para recibir la carta de extinción de su contrato, notificación oficial de sus despidos con fecha del referido sábado 3 de octubre. A partir de entonces podrán incorporarse a otros equipos en el caso de que dispongan de ofertas para ello. De lo contrario no tendrán límite de tiempo para encontrar destinos al convertirse en agentes libres.\nEl club blanquiazul, por su parte, tendrá hasta el lunes para poder inscribir a los últimos cuatro fichajes, además de a Juande y a Luis Muñoz, cuya incorporación está prevista que sea anunciada en pocos días. Quedaría una última ficha libre dentro de la limitación de 18 profesionales, una vacante para la que se piensa en Joaquín Muñoz, Antoñín, o alguna sorpresa de última hora en un tramo final mercado que dará lugar a gangas.\n30/09/2020 a las 21:04\nA ver,el tema porteros:Gonzalo igual está verde para segundo portero y Kameni,hombre,seamos serios,el gesto le honra pero para jugar no se si está,quizás como ayudante del entrenador de porteros,si.Y no hay que olvidar que juan soriano ha sido internacional sub-20 y sub-21,muy malo no será,digo yo.Hacerle el portero al Sevilla a mi me da igual,mientras nos haga el apaño a nosotros..\n30/09/2020 a las 18:08\njajaja en 5 mensajes 2 veces la palabra subir...si es que no aprendemos, en fin, yo con matenernos y que alguien coja el equipo my lo construya poco a poco sin deudas me conformo\n30/09/2020 a las 17:12\nY dale con Antonin, señores que el Granada no nos va a ceder un Jugador que tiene una ficha alta para el Málaga que solo puede Fichar por el Salario Mínimo (80.000€) y pagandonos la totalidad de la ficha o un 90% de su ficha para que pueda recalar en Málaga, tendrá mejores ofertas que venir a Málaga seguro. Yo lo descarto vámos.\n30/09/2020 a las 17:11\nGracias Manolo Gaspar por haberme ilusionado de nuevo, has conseguido hacer un equipo de hombres jovenes con ganas de comerse al mundo, y no de nombres que vienen de vuelta de todo para acomodarse en la poltrona y cobrar sin demostrar nada, igual que en otros años veia la cosa muy negra esta temporada tengo mucha\nfe e ilusion en el equipo que has confeccionado y no quiero ser agorero pero con este equipo subiremos a primera por que con ganas e ilusion todo se consigue, Vamos campeones.\n30/09/2020 a las 15:39\nYo creo habría que fichar pensando que se podría subir esta temporada, con una ficha baja este año para jugadores Buenos y subirla las siguientes temporadas.\nMejias si hacía falta (un central) pero pa hacerle un portero al Sevilla me quedo a gonzalo o me traigo a kameny sopena que el tíojuegue y sea el titular y se salga del pellejo. Pero Antoñin que cobra 600 mil en Granada es imposible traérselo\n30/09/2020 a las 13:38\nLo dicho antes, podían haberse ahorrado las fichas de Juan Soriano y Mejías para haber seguido optando por los tres, Juan Muñoz, Luis Muñoz y Antoñín o alguno más.\nEl VAR salvó los muebles: ¡Corrigió en dos ocasiones a Vicandi!\n« Josua completa su primer entrenamiento; Jairo, a la espera del segundo test


MADRID, 05 JUN. (Bolsamania.com/BMS) .- Por el momento no apreciamos ni la más mínima señal de debilidad\nFantástica figura la que pudimos ver, el pasado viernes, en la serie de precios de Broadcom Limited. La compañía terminó, tras revalorizarse un 8,50%, superando los máximos históricos que presentaba en los 241,29 dólares por lo que se mueve actualmente en subida libre sin resistencia alguna en su camino. Su aspecto técnico es impecable por lo que lo más normal es que acabemos viendo una continuación de las subidas hasta el nivel de los 280 dólares. No observaremos ni la más mínima señal de debilidad mientras que se mantenga cotizando por encima de los 233,81 dólares, mínimos del pasado jueves.\nSubidas del 3,09% en Regeneron Pharmaceuticals que consigue definirse al alza tras superar la resistencia de los 464,40 dólares. El valor confirma un cambio de tendencia a medio y largo plazo con todo dispuesto para que acabemos viendo una continuación de las ganancias hasta el nivel de los 520 dólares. Sin lugar a dudas que la compañía es uno de los valores que no deberíamos perder de vista en las próximas sesiones.\nInmejorable aspecto técnico el que podemos ver en Microsoft que, tras apoyarse en 69,70 euros, se define al alza lo que le permite cotizar en subida libre sin resistencia alguna en su camino. Los impecables niveles de acumulación dan fortaleza a la tendencia alcista actual y nos invita a pensar en una continuación de las subidas hasta el nivel de los 75 dólares. No observaremos ni la más mínima complicación técnica mientras que se mantenga cotizando por encima de los 69,81 euros.


Investigan a dos pilotos de un 737 por dibujar un pene gigante sobre el cielo de Rusia - Strambotic\nPublicado porStrambotic\t 18 noviembre, 2020 18 noviembre, 2020 13141 Visitas\nDale una tiza a un niño y dibujará un pene. Dale un avión de pasajeros a dos señores y dibujarán un pene mucho más grande sobre el espacio aéreo de Rusia.\nDos pilotos de una aerolínea rusa de bajo coste están siendo investigados por dibujar la figura de un pene gigante en el cielo. Al parecer, los dos pilotos realizaron la maniobra con un Boeing 737 en apoyo a un futbolista suspendido de la selección rusa por un vídeo en el que aparece masturbándose en la cama.\nEl incidente tuvo lugar el pasado 11 de noviembre, cuando la aeronave sobrevolaba la ciudad de Neftekamsk. Los pilotos de la aerolínea Pobeda, propiedad de Aeroflot, desviaron la aeronave en un vuelo de Moscú a Edimburgo. Cuando la nave sobrevolaba la ciudad de Neftekamsk, el capitán pidió realizar maniobras aéreas con el pretexto de probar los equipos de navegación. El resultado fue un dibujo en forma de pene trazada por el Boeing 737-800 de Poboda, que generó una demora de 20 minutos en la ruta.\n«Esta fue probablemente la forma en que los capitanes de Pobeda expresaron su apoyo al capitán del equipo ruso Artem Dzyuba y mostraron su actitud hacia él siendo intimidado», aseguró un portavoz de la aerolínea.\nLa Agencia Federal de Transporte Aéreo Ruso está investigando la “protesta fálica” dela tripulación de la aeronave de Pobeda. La investigación también comprobará si la tripulación quebró las normas de comportamiento ético. Por otra parte, el servicio de seguridad del FSB está investigando si el jugador del Zenit St Petersburg de 32 años fue chantajeado por 5 millones de dólares por el vídeo comprometedor que supuestamente fue robado desde su teléfono móvil y que le ha costado el puesto en la selección rusa.\nVisto en Transponder y Hipertextual.\nPublicado porStrambotic 18 noviembre, 2020 18 noviembre, 2020 Publicado enChanchullos y trapicheos, Fake Hunter, Folklore y bailes regionales, Ideas de bombero, Más que mil palabras, Sexo chungoEtiquetas: 737, avión, Boeing, fútbol, pene, Pobeda, Rusia, selección


Es un error "que se va a enmendar" permitir la venta de cerveza: López-Gatell • Negocios • Forbes México\nPortada / Negocios / Es un error “que se va a enmendar” permitir la venta de cerveza: López-Gatell\nabril 10, 2020 @ 8:27 pm2020-04-10T20:27:50-05002020-04-10T22:29:18-0500\nSobre la disposición por parte del gobierno de reactivar la producción y distribución de cerveza, el subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, señaló que es un error y que se va a enmendar.\nEste día el gobierno federal invitó a la industria cervecera a continuar con sus actividades de producción y distribución, tomando en cuenta las medidas emitidas por la emergencia sanitaria ante la pandemia de COVID-19.\nNo se trata de una autorización a la industria cervecera para mantener o reanudar la producción: SADER\nLa Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural informó que tomará las medidas necesarias para garantizar la aplicación, en tiempo y forma y en el ámbito de sus responsabilidades, de las disposiciones emitidas por el Consejo de Salubridad General para atender la emergencia por el COVID-19.\nEn este sentido, puntualizó que la comunicación entre la Dirección General de Fomento a la Agricultura y la Cámara de la Industria de la Cerveza y de la Malta, que trascendió el día de hoy, se limita exclusivamente a facilitar la relación entre productores de cebada y representantes de la industria, con el fin de garantizar, en la medida de lo posible, el abasto y los compromisos de compra pactados. Es importante dejar claro que no se trata de una autorización a la industria cervecera para mantener o reanudar la producción.


Un camino en el aire: "Un don innecesario", de Joaquín García Villalba\nMuy interesante, maestro Sebas. Y muy original y afortunada esa imagen de los pájaros tejiendo acantilados y arrecifes con su vuelo. ¿Es posible comprar el libro en librerías o sólo puede encontrarse en Internet?\nUn abrazo y Próspero 2009.\nFeliz 2009 Sebas! Que este anho sea tan creativo o mas que en el 2008 y que este lleno de felicidad para ti y los tuyos! Un fuerte abrazo.\n31 de diciembre de 2008, 23:02\nHombre, José Carlos, bienvenido... ¡Te ha faltado tiempo para pasarte por aquí desde la última vez que nos vimos! Cuando vengas por Murcia, pásate por la librería de Diego Marín, que seguro que allí encuentras el libro de Joaquín. ¡Aprovecha y compra varios ejemplares para regalarlos en Reyes! Y ahora que yaa has picado, espero verte más veces por aquí. Un abrazo y muchos recuerdos para los tuyos, tu mujer, tus hermanos, tus padres y todos los amigos.\nAmiga Azul: qué placer tenerte de nuevo por aquí. Te acabo de ver en esa foto tan entrañable con tus pequeñas... ¡Qué tres bellezones! ¡Y qué orgullosa se te ve! ¡No es para menos! De aquí a poco te escribiré más detenidamente. ¡Feliz 2009, muchos besos y hasta pronto!\nLa Mar De Musicas dijo...\nTuve la fortuna de que Joaquin, mi gran amigo Joaquin me fuese a vistitar para regalarme su libro. Tengo todos los que ha publicado y he reictado públicamente todos sus poemas. Y gracias tambien a Joaquín por atreverse por fin a publicarlos.