Casi cien casos de efectos secundarios a través de la leche materna en la base de datos de EMA – PREVENCIA\nEl informe anterior de Report24 (» Conmoción: varios niños muertos después de las vacunas. ¿Cómo es posible? «) Y (» Tres niños y adolescentes más muertos después de la vacunación Covid «) causó gran revuelo en muchos lugares. Los verificadores de hechos funcionan con nosotros , pero no pueden hacer más que confirmar que los casos de efectos secundarios mencionados hasta ahora existen realmente en la base de datos de la EMA. Siempre hemos mencionado que estos conjuntos de datos deben interpretarse con cautela y cautela. Ahora hemos comprobado que existen numerosos casos de efectos secundarios en los que la vacuna o sus derivados pueden haberse transmitido a través de la leche materna.\nUn aspecto esencial de los efectos secundarios en la base de datos de la EMA son todos aquellos que se relacionan con la “transmisión de la vacuna a través de la leche materna”. Hasta ahora, esto ha sido negado con vehemencia por organismos oficiales, medios de comunicación judiciales y verificadores de hechos. “No habría evidencia”. Tomamos esta afirmación como una burla, porque por supuesto no hay datos sobre una situación, la investigación de la cual, en el mejor de los casos, apenas está comenzando. Además, se están realizando esfuerzos para vacunar a las mujeres embarazadas , que recientemente pertenecerían al «grupo de riesgo». El increíble desprecio por los seres humanos de tal sugerencia difícilmente puede expresarse con palabras. Hasta ahora ha existido un consenso médico para mantener a las mujeres embarazadas y en período de lactancia lo más lejos posible de los medicamentos de todo tipo.Un ejemplo de ello es este estudio con 84 (!) Participantes , de los que se quisiera sacar conclusiones sobre el mundo entero. En el texto se indica que la leche materna neutraliza los virus del SARS-CoV-2 de todos modos.\nLas irresponsables rodillas de los periodistas del sistema\nEn lugar de cuestionar por qué se está aboliendo este consenso hasta ahora inviolable para un virus que se ubica en el riesgo potencial de la gripe, y se debe inyectar una vacuna experimental en mujeres embarazadas y lactantes, los medios de comunicación del sistema practican arrodillarse e himnos de alabanza. Las madres jóvenes, que tienen una probabilidad de alrededor del cero por ciento de un curso grave o incluso fatal de la enfermedad, están expuestas a sabiendas y deliberadamente a riesgos que actualmente se desconocen en ausencia de estudios a largo plazo.\nLa agencia de salud austriaca AGES escribe vagamente: “En general, debido a los cambios fisiológicos e inmunológicos durante el embarazo, no se puede descartar por completo una mayor susceptibilidad a las infecciones. «\nSin embargo, lo que es seguro, como ya ha admitido el fabricante : especialmente los jóvenes desarrollan trombosis potencialmente mortales después de la vacunación con una probabilidad extremadamente alta del 1 al 10%.\nDebería haber límites para decir que los beneficios superan los posibles riesgos. En vista de las consecuencias que a menudo se han observado, estos límites también deben trazarse en los tribunales.\nEl contenido de la base de datos de la EMA\nDespués de que el nivel de detalle del contenido de acceso público de la base de datos ya se haya reducido en el transcurso de nuestros informes, asumimos que el cierre completo al público se está adelantando en segundo plano. Hasta entonces, publicaremos nuestras evaluaciones y las pondremos a disposición del público. El secretismo sobre los datos sobre la supuesta pandemia ha sido un indicio desde el principio de que no todo va bien. Porque la política y la ciencia deberían estar interesadas en poner siempre todos los hechos sobre la mesa para tomar decisiones sobre esta base.\nAl 1 de mayo de 2021, hay 15 entradas relacionadas con la vacuna Moderna, 40 entradas relacionadas con AstraZeneca y 41 relacionadas con Pfizer / Biontech.\nLa «verificación de hechos» del mensajero señala en numerosos lugares que «no es probable» que la vacuna pueda transmitirse a través de la leche materna. Esto está en marcado contraste con los datos de la EMA.\nLa base de datos de la EMA contiene informes de efectos secundarios, que se dividen en las categorías «Profesionales de la salud» y «No profesionales de la salud», es decir, médicos especialistas y no especialistas. Además, se hace una distinción entre informes del Espacio Económico Europeo y fuera de él. Los expertos asumen que en el mejor de los casos se informa un 6% de los efectos secundarios reales, aunque esta cifra también debe usarse con precaución.Sin embargo, dado que todos en su círculo de conocidos ahora conocen a personas con efectos secundarios de leves a graves después de las vacunas, que por diversas razones nunca se han informado, es probable que haya un gran número de casos no informados. Las entradas en la base de datos no dicen nada sobre la causalidad. Estos son simplemente eventos que se observaron cerca de la vacunación.\n96 casos de efectos secundarios tras sospecha de transmisión de la vacuna a través de la leche materna\nLa palabra mágica en la búsqueda de datos fue «Exposición a través de la leche materna». El evento exacto que condujo al informe no se conoce en ningún caso, excepto que estuvo involucrada una vacuna Covid. En algunos registros aparentemente se registró la edad de la madre, en otros la de los bebés. En otros casos, los síntomas maternos y del lactante parecen haber sido mezclados, es decir, combinados en un solo conjunto de datos.\nPérdida breve del conocimiento\nVómitos, vómitos con sangre.\nSangrado interno en el tracto gastrointestinal.\nQuejas gastrointestinales de intensidad variable\nHeces con mal olor, sangre en las heces\ndisminución de la temperatura corporal potencialmente mortal\nReacción alérgica (reacción anafiláctica)\nAfortunadamente, no se registraron muertes, pero hubo algunos casos que requirieron tratamiento hospitalario. Publicamos estos datos porque creemos que el público merece información y educación completas y la necesidad de poner fin al encubrimiento constante de toda la información que no concuerde con la narrativa oficial.\nPara investigar por ti mismo: The Line Reports\nPonemos a disposición del público todos los datos brutos de los conjuntos de datos afectados, incluso si es necesario un cierto conocimiento de los conjuntos de datos para extraer algo significativo de ellos.


Cuándo analizarán la posibilidad de que el público vuelva a las canchas | Filo News\nLa ministra de Salud adelantó sobre qué fecha estarán evaluando la posibilidad de que los hinchas regresen a los estadios en la Argentina. No obstante, aclaró que cualquier apertura dependerá de la situación epidemiológica.\nCarla Vizzotti, ministra de Salud de la Nación, se refirió a la vuelta del público a los estadios en el fútbol argentino y adelantó cuándo se analizará la situación epidemiológica para determinar si es factible avanzar en ese sentido.\n"En esa época -segunda quincena de septiembre y primera quincena de octubre- pensamos volver a analizar la situación en relación a coberturas epidemiológicas para ver si podemos avanzar un pasito más en esa apertura sostenida", reveló la ministra, ante la pregunta del periodista Iván Schargrodsky, en los estudios de C5N.\nLa ministra remarcó que cualquier medida dependerá de la situación epidemiológica y señaló: "Cuanto más nos hayamos vacunado y nos hayamos cuidado, más posibilidades de hacerlo".\nEl viernes pasado, el presidente Alberto Fernández anunció un plan de aperturas progresivas. Horas después, el jefe de Gabinete, Santiago Cafiero, y la ministra de Salud detallaron cómo será el plan de tres etapas "que no tienen fecha", ya que su avance, insistieron, depende de la situación epidemiológica.\n"Protección en progreso", la primera etapa, está centrada en la vacunación, principalmente en la inoculación de segundas dosis. "Agosto es el mes de las segundas dosis", afirma el Gobierno.\nEn la segunda etapa, “actividades cuidadas”, se autorizarán “encuentros al aire libre sin límites de personas, eventos masivos” y “viajes grupales para jubilados y jubiladas que tengan el esquema completo”. También se trabajará en la “apertura cuidada de las fronteras para poder recibir extranjeros vacunados de países limítrofes y luego de otros países”.\nEn la tercera etapa, “recuperación total de las actividades”, ya no habrá aforos para actividades comerciales y las reuniones, y se avanzará hacia una “recuperación total del turismo”. Volverán, por ejemplo, los “viajes de egresados”, entre otros.\nPep Guardiola se refirió al pase de Julián Álvarez al City: "No sé nada"


Viajar a EEUU. Naturaleza pura en la Costa Oeste - Viajero errante\nPaisajes naturales en la Costa Oeste. Viajar a EEUU.\nViajar a EEUU es viajar a algo conocido aunque no se haya visitado nunca. Llevamos toda nuestra vida viendo sus ciudades, paisajes, símbolos mas representativos, etc. Así que más que resultarnos desconocido, nos resulta cotidiano. Pero una vez que llegas a cualquiera de esos lugares, la realidad supera nuestra idea predeterminada de lejos. Todo es mejor, más grande e increíble de lo que pudiéramos haber pensado jamás. No sabría explicar el por qué ocurre esto, pero creo que a la gran mayoría de los que hemos viajado a este país y hemos visto sus maravillas, nos ha pasado. A veces las expectativas en un viaje pueden jugarnos malas pasadas, a mi en EEUU todavía no.\nEstados Unidos tiene tanta diversidad de espacios naturales, como grande es el país. De ahí que podamos pasar de la nieve al desierto en unos pocos cientos de kilómetros, o incluso menos.\nEn la Costa Oeste hay decenas de lugares donde podréis encontrar naturaleza en estado puro. Yo solo os voy a enseñar aquellos que tuve la suerte de poder disfrutar cuando viajé 21 días a la Costa Oeste de EEUU.\n1. Parque Nacional del Gran Cañón.\nLocalizado en el estado de Arizona, es uno de los Parques Nacionales más antiguos de los Estados Unidos (el más antiguo es el de Yellowstone, creado el 1 de marzo de 1872 y considerado como el más antiguo del mundo), y es el símbolo del suroeste del país.\nEl Gran Cañón es una de las maravillas naturales del mundo, y por ello fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979.\nSu extensión es 4.926,66 km², llegando a los 450 kilómetros de largo, entre el lago Powell y el lago Mead. Su profundidad media es de 1300 metros, siendo el punto máximo de 2250 metros. Y para finalizar su anchura oscila entre los 5,5 kilómetros a los 30 kilómetros. Todo esto ha sido formado por la erosión de millones de años del rio Colorado.\n– ¿Qué te vas a encontrar?\nUno de los paisajes más increíbles del mundo. No hay nada igual ni parecido en otra parte del planeta. Es algo único.\nEl Gran Cañón es como si Dios hubiera estado tumbado en una nube, y se hubiera dedicado a jugar con un dedo en la tierra, dibujando una linea de forma distraída.\nEl vídeo que sigue continuación, es un viaje en helicóptero sobre el Gran Cañón grabado en 4k. Algo realmente impresionante.\n2. Parque Nacional de Bryce Canyon.\nLocalizado en el sudoeste del estado de Utah, pertenece a la red de Parques Nacionales de Estados Unidos.\nBryce Canyon está situado a una mayor altura que el Gran Cañon, llegando a tener una altitud media entre los 2400 y 2700 metros. Siendo la parte más meridional las más baja, ya que tiene una cota de 2100 metros.\nEsta variedad de altitudes, hace que el clima y la ecología varíen de forma de una zona a otra, produciendo grandes contrastes.\nDesde los miradores, vas a poder disfrutar de un enorme anfiteatro natural, formado por unas estructuras geológicas únicas en el mundo, que reciben el nombre de “hoodoos” o “chimeneas de hadas”. Estas chimeneas han sido creadas por la erosión del viento, agua y hielo. Verás multitud de colores: blancos, naranjas, rojos, ocres, que hacen del paisaje una postal increíble.\n3. Horseshoe Bend.\nEn el estado de Arizona, más concretamente cerca de la ciudad de Page (apenas 6 kilómetros), se encuentra un meandro del río colorado con forma de herradura.\nEsta parte del río se localiza a 8 kilómetros de la Presa Glen Canyon y del Lago Powel.\nEl lugar que estamos buscando, es el de la foto que te pongo a continuación.\nEs una vista panorámica de “vértigo” desde el mirador, del meandro del río Colorado.\nEl lugar es muy tranquilo, ya que estas en medio de la nada, en la altura del cañón, viendo el sol ponerse por el horizonte.\nSi vais por la tarde y esperáis al anochecer, es muy probable que os acabéis quedando solos, en medio del desierto, donde el único ruido que podéis escuchar es el del viento.\nLa visita es gratuita, y yo desde luego que os recomendaría hacerla. wink\n4. Antelope Canyon.\nSeguimos en el estado de Arizona, y también cerca de la ciudad de Page, esta vez para descubrir Antelope Canyon.\nEs un cañón de ranura que se encuentra dentro de una reserva de indios navajos. Estos mismos indígenas son los encargados de realizar las visitas, ya que sólo puede accederse al cañón acompañado con un guía navajo.\nUna de las razones para que esta visita no pueda hacerse por libre, es que el 12 de agosto de 1997, murieron once turistas por la inundación total del cañón en cuestión de minutos. Solo se salvo el guía.\nEs uno de los cañones más fotografiados del mundo, y tiene el honor de ser el lugar donde se ha realizado la foto que se ha vendido por mayor precio de la historia, 6,5 millones de dolares. surprised\nCuando llegas y ves la grieta por la que vas a acceder, una vez que te introduces, parece que entras en otro mundo. Pasas del desierto abierto, lleno de luz, a un lugar donde una paleta llena de colores y las sombras, pasan a ser las protagonistas.\nDurante miles de años la erosión del agua, ha ido horadando la formación geológica para crean paredes de hasta 40 metros de altura que han creado dos formaciones separadas: «Cañón del Antílope superior» y «Cañón del Antílope inferior».\nEste paraje natural, lo catalogaría como imprescindible en un viaje por la Costa Oeste de los Estados Unidos.\n5. Parque Nacional de Yosemite.\nApenas 320 kilómetros separan la ciudad de San Francisco del Parque Nacional de Yosemite, en el estado de California, y que se extiende por la cadena montañosa de Sierra Nevada.\nSon 3081 km² de naturaleza pura, ya que el 95% del parque esta denominado salvaje, lo que le ha dado el título de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984.\nEs uno de los parques más visitados de América, con más de 3 millones de visitantes por año. Y la mayoría de turistas solo recorremos el valle de Yosemite, que apenas representa el 1% del área total del parque.\nEs un lugar en el que si te gusta hacer deporte puedes hacer gran variedad de ellos, pero sobre todo el de la escalada o el senderismo, entre otros. Su elevación oscila entre los 600 y los 4000 metros, lo que hace que se pueden realizar múltiples actividades para todos los públicos y niveles de experiencia.\nEs conocido universalmente por los saltos de agua, ríos, bosques de secuoyas gigantes y sus acantilados de granito, sobre todo por El Capitan, unos de los destinos mas famosos del mundo entre los practicantes de la escalada en roca.\nFuera de las actividades deportivas podéis hacer senderismo o simplemente pasear por las rutas marcadas, entre los impresionantes bosques de sequoyas gigantes, árbol que tiene el honor de poseer dos records: el de mayor altura y el de longevidad del mundo.\nMientras que el Valle permanece abierto todo el año, gran parte del parque cierra durante los meses de inviernos por las nevadas.\nDesde luego que aquí podéis encontrar uno de las paisajes mas bonitos del mundo, lo que le hace una visita esencial en un viaje por esta parte del país.\n6. Parque Nacional Canyonlands.\nVolvemos al estado de Utah, mas concretamente al sureste del estado, muy cerca de la ciudad de Moab, para visitar otro de los Parques Nacionales preferidos por los turistas que viajan la Costa Oeste.\nEn un área de 1366 km² el río Colorado y el río Verde, han erosionado el paisaje de varias formas, que hacen que el parque esté dividido en cuatro distritos: La Isla en el Cielo, las Agujas y el Laberinto, y por último los ríos Colorado y Verde. Si bien a todos les une una atmósfera desértica, cada uno tiene sus propias características.\nHay varios senderos y caminos que os llevaran a diferentes miradores del parque. Cada uno con una vista tan distinta como impresionante. Todo muy bien señalizado y sin entrañar una dificultad elevada.\nPodes encontrar un paisaje erosionado de colores, con cañones, buttes (es una elevada colina aislada, de laderas pronunciadas y con una pequeña cima plana) y mesetas.\nLa sensación que tenéis es estar andando por un camino en el cielo, y que debajo de vosotros esta la tierra. Los senderos son muy tranquilos y andar por ellos es desconectar literalmente del mundo, mientras podéis disfrutar de las vistas panorámicas que os ofrecen.\n7. Dead Horse Point.\nSeguimos en el estado de Utah, para ir a un mirador donde podemos disfrutar de una vista privilegiada del río Colorado y del Parque Nacional de Canyonlands.\nEste parque estatal debe su nombre a que era usado como corral natural por los vaqueros del siglo XIX.\nSu extensión es de 2170 hectáreas de alto desierto, donde la altitud media es de 1800 metros.\nEs una zona muy cinematográfica, ya que en ella se han rodado multitud de escenas de películas.\nPor ejemplo os dejo esta escena de la película «Misión Imposible 2». Donde Tom Cruise sube escalando hasta el mirador, y ve la vista del rio Colorado (minuto 2:12).\nPuedes acercarte a alguno de los miradores que hay para poder disfrutar de las maravillosas vistas panorámicas del río Colorado.\nEl lugar es un remanso de paz y naturaleza en medio del desierto.\nEn el propio parque podéis realizar actividades como ciclismo de montaña por los caminos pavimentados, y si no os podéis acercar a Moab (48 kilómetros), localidad también famosa por sus fabulosas rutas.\nSi has ido a visitar el Parque Nacional Canyonlands, es una escapada que es obligatoria por su cercanía y belleza. wink\n8. Monument Valley.\nMonument Valley (valle de los Monumentos) es uno de esos lugares que ya tienes la sensación de haber estado. Sus paisajes han salido en multitud de películas, del oeste, acción, realmente de cualquier genero, ya que es un lugar con encanto.\nEn la frontera sur del estado de Utah con el de Arizona, se localiza esta gran depresión desértica.\nEl Parque es gestionado por los indios navajos (al igual que el de Antelope Canyon del que hemos hablado anteriormente), y esta cerca de la ciudad de Goulding.\nSu nombre en navajo Tsé Bii’ Ndzisgaii significa “valle de rocas”. Y es famoso por las numerosas y peculiares mesas (zona elevada de terreno con una cima plana y cuyos lados suelen ser acantilados escarpados).\nUna vez que pasas por el Visitor Center, pasas a recorrer el parque por los caminos señalizados con tu propio vehículo, y empiezas a disfrutar este peculiar paisaje desértico.\nTe puedes parar en los arcenes o en los miradores habilitados para tal fin, buscando los sitios más característicos.\nA nosotros la verdad que fue uno de los que mas nos gustó por muchos motivos. Simbolismo, verlo prácticamente solos, estar en medio del desierto, y que a veces parece que estas en medio de un decorado de una película del Oeste…Es una pasada. wink\nHay un tramo de carretera muy famoso que se ve Monument Valley al fondo. En la película “Forrest Gump” aparece cuando Forrest para de correr, y decide dar la vuelta para volver por fin a su casa. Es una vista ya mítica. wink\n9. Muir Woods.\nEn el Norte de California, a unos escasos 12 kilómetros del Golden Gate y de la ciudad de San Francisco con su famosa prisión de Alcatraz, se encuentra unos de los Parques Nacionales mas visitado del Norte del Estado. Declarado Monumento Nacional en 1908, es un bosque de 295 hectáreas repleto de secuoyas gigantes.\nMuchos pensareis que entonces será un lugar muy parecido a Yosemite, pero la verdad que no tienen nada que ver.\nMuir Woods te da la sensación de estar en un bosque totalmente cerrado, donde los rayos del sol luchan por llegar a la base de los árboles.\nPuedes recorrer sus más de 6 kilómetros de caminos con sus diferentes rutas, siendo las más transitadas o famosas: el camino principal, la Ruta de Ocean View y el Camino Dispea.\nMientras andáis por estas sendas, podéis ver secuoyas gigantes con más de 800 años. Estos increíbles arboles llegan a medir entre 100 y 150 metros de altura. Su tronco alcanza un diámetro de entre 5 y 7 metros, y llegan a vivir hasta los 4000 años. Esto árboles son como casi todo lo que tiene Estado Unidos, GRANDE.\nSi quieres conocer más de este Parque Nacional, lo puedes hacer en esta entrada: «Muir Woods, el parque de secuoyas en San Francisco«. wink\nY hasta aquí nuestra ruta recomendada para viajar a EEUU y ver los mejores parques naturales de la Costa Oeste del país.\nViajar a Guatemala – Guía e itinerario de 28 días. Posted in América, Guías de viaje, Blog, Guatemala\nQué ver en Costa Rica – 30 Lugares que visitar. Posted in América, Blog, Costa Rica


CEGUERA NOCTURNA - Filtro Magico-Extractor Magico\nJugos curativos para la ceguera nocturna\nLa mayoría de las personas al entrar en un teatro o a un cine que está oscuro después de haber estado en la luz brillante de la calle repentinamente no podrá reconocer a la persona que lo acompaña.\nExisten diferentes razones para ello. Resulta adecuado, en estos casos, acudir a un doctor para determinar la causa de la ceguera nocturna. Si el médico ha descartado un trastorno ocular y éste se debe a factores alimenticios, existen algunos jugos curativos y consejos prácticos que aliviarán esa situación.\nJugo curativo para la ceguera nocturna #1\nExtraer rápidamente cada jugo con ayuda de un Filtro Mágico, luego mezclar perfectamente con los ingredientes restantes con ayuda de la Filtro Mágico.\nJugo curativo para la ceguera nocturna #2\nLicuar todos los ingredientes a velocidad alta hasta que estén integrados. Tomar deinmediato.\nEscoger los mangos con cáscaras amarillas y tonos rojos para queeste jugo tenga mejor sabor. Además, este jugo aporta vitaminas A (importante para combatir la ceguera nocturna por razones alimenticias) y C, mientras la leche aporta calcio y vitamina D.


26-J. Casado dice que quienes hacen “zancadillas” al PP “no tienen ninguna oferta que aportar”\nmartes, 31 de mayo de 2016, 18:06 h (CET)\nEl vicesecretario de Comunicación del PP, Pablo Casado, dijo este martes que los adversarios políticos de su partido están realizando una precampaña con “mucho insulto y zancadillas al PP”, ya que “no tienen ninguna oferta que aportar”.\nAsí lo dijo en declaraciones ante los periodistas durante su visita al barrio de La Toledana de Ávila, junto al portavoz del PP en el Congreso de los Diputados, Rafael Hernando.\nEl dirigente popular explicó que su formación se presenta a estas elecciones “con una oferta de futuro, en positivo y a favor”, frente a unos adversarios que realizan una campaña “poco acertada” de “mucho insulto y zancadillas al PP”, porque “no tienen ninguna oferta que aportar”.\n“Ya lo dijo ayer el presidente Rajoy, que sigan insultándonos que se quedarán en muy poquito, o que sigan haciendo una campaña en negativo, que se darán cuenta de que los españoles están hartos del y tú más”, aseveró.\nA este respecto, recordó que la campaña de vetos no condujo a nada en las elecciones del 20 de diciembre y agregó que el PP tiene intención de desbloquear con una oferta de futuro la situación vivida en los últimos meses.


Uno de los conceptos claves en la teología católica de la gracia (v.). La idea de m. proviene de las normales relaciones humanas, y designa, por referencia a otra persona, la valoración positiva de un acto que le hace acreedor a una recompensa proporcional. En sentido teológico, se aplica a las obras del hombre en relación con Dios, ante el cual serían dignas de recompensa; y esto en el plano de las relaciones personales instauradas por la gracia. En consecuencia, en el m. están implicados los conceptos fundamentales relativos a la condición del hombre ante Dios en el orden sobrenatural, y así se comprende que se trate de un tema que, a lo largo de la historia del cristianismo, haya polarizado controversias decisivas para la recta inteligencia del conjunto de la fe cristiana.\n1. Fundamentos y formulación de la doctrina. El término mérito no pertenece al vocabulario bíblico. No obstante, la S. E. contiene abundantes enseñanzas en torno al valor de las obras humanas con respecto a Dios y a sus promesas de salvación (v.), que se traducen adecuadamente por el concepto teológico del m., derivado delanálisis de la acción libre sobrenatural. La fe bíblica se resume en el artículo primordial acerca de la existencia de un Dios justo remunerador, que reclama una conducta adecuada de los hombres (cfr. Heb 11,6). El hecho de la retribución de las propias obras, fundada en la justicia de Dios, es, pues, una certeza inquebrantable en toda la Biblia, y constituye una de las más poderosas motivaciones morales, aunque la retribución no sea el fin del cumplimiento de la voluntad divina, sino su consecuencia. La iniciativa divina no excluye, sino que estimula la colaboración de la libertad humana, a cuyas obras reconoce el mismo Dios un valor positivo: Estos rasgos son convergentes a través de toda la S. E. que subraya frecuentemente la relación existente entre las actitudes y obras humanas y las recompensas o castigos divinos. Los autores del A. T. no necesitan detenerse a explicitarlo, puesto que es la trama misma de la historia salvífica que relatan; y aunque insistan sobre todo en la retribución a nivel colectivo, no faltan testimonios relevantes sobre la retribución a nivel individual (cfr. Ps 62,13; Sap. 3,1-10; 5,15-16; Eccli 16,15). El mensaje sobre la retribución se completa, corrigiendo torcidas interpretaciones, con la enseñanza de Jesús: el Señor resume las promesas en la promesa de la vida eterna (v.) y relaciona su logro con la fe y la conversión personales. En el N. T. se hace insistente la apelación a la rectitud de conducta en orden a la consecución de las promesas; se exigen las buenas obras y se reconoce el valor que éstas poseen para alcanzar el premio de parte de Dios, juez justo\nCristo habla de la vida eterna, de la herencia del reino, como de una promesa y una donación del Padre a los que crean en Él; pero es un don que es necesario conquistar: está en vías de realización, y su logro puede verse comprometido de no trabajar para alcanzarlo. Hay que negociar con los talentos recibidos, traducirlos en las buenas obras que brotan de un corazón recto. De ese modo, la recompensa aparece como un «salario» (misthós), como el premio al trabajo del hombre que sigue la invitación del Señor, al que se le da una remuneración justa y sobreabundante (Mt 20,1-16). Todas y cada una de las obras buenas tendrán esta recompensa ante Dios (cfr. Mt 5,12; 6,1; 10,42; Le 6,23.35), y hay correlación entre la recompensa y el trabajo realizado, que pondrá de manifiesto y sentenciará con equidad el Señor: «entonces dará a cada uno según sus obras» (Mt 16,17; cfr. 25,34-5). Tal es la enseñanza constante de las numerosas parábolas de la retribución (cfr. Le 13,6-9; 19,1126). Como nos dice el Evangelio de S. Juan, el Señor actuará como juez, sentenciando a cada uno: «a los que han obrado el bien, para la resurrección de la vida, y a los que han obrado el mal, para la resurrección del juicio» (lo 5,29)\nEn perfecta continuidad, S. Pablo, que insiste en que nadie se gloríe en sus posibilidades en orden a la vida eterna, deja bien sentada la necesidad y la eficacia de las obras de la fe para su consecución. Amonesta acerca de la necesidad de trabajar para cumplir en sí la salvación realizada por Cristo, y de esforzarse en la carrera para alcanzar el premio (1 Cor 9,24; cfr. Philp 2,12), «considerando que a cada uno le retribuirá el Señor lo bueno que hiciere» (Eph 6,5). Pues hay que hacerse digno del reino de Dios ante su justo juicio (2 Thes 1,5). La salvación (v.) es calificada por el Apóstol como salario, retribución, remuneración, corona y premio al trabajo y a las obras del justo. Un salario equitativo: «cada uno recibirá su salario (misthós) conforme a su trabajo» (1 Cor 3,8; cfr. 2 Cor 5,10), con una equivalencia que pone de manifiesto el valor de esas obras y la justicia con que el Señor las retribuirá (2 Cor 9,6). Así el trabajo no es vano ante el Señor (1 Cor 15,58), sino que prepara «la corona de justicia, que me otorgará aquel día el Señor, justo juez» (2 Tim 3,8), como dice S. Pablo de sí mismo. La contraprueba evidente está en el hecho de que también el mal obrar recibirá la sanción del castigo (Col 3,25). Hay siempre correlación entre las obras de la vida presente y la retribución del más allá; pero, mientras que el castigo es el salario estricto del mal, la herencia es don y premio sobreabundante (2 Cor 4,17). Porque las mismas obras buenas, que serán premiadas, son don de Dios, quien multiplica la gracia para que abundemos en obras buenas (2 Cor 9,8). Son las obras preparadas o hechas posibles, en su valor salvífico, por el mismo Dios: «creados en Cristo Jesús, para hacer buenas obras, que Dios de antemano preparó, para que en ellas anduviésemos» (Eph 2,10). Como dicen las propias palabras del Señor, se fructifica en la medida en que se está injertado en la vid, que es Él (lo 15,4-5)\nDesde esta enseñanza bíblica fundamental, acerca de la retribución en conformidad con las obras de cada uno, llega la tradición cristiana a la formulación del concepto de m., como un elemento esencial en la expresión teológica de la doctrina bíblica. El m. es una propiedad y consecuencia de toda acción humana libre que la hace acreedora a un premio (m. propiamente dicho) o a un castigo (demérito). Al aplicar estas nociones a las relaciones del hombre con Dios, se las debe despojar de todo antropomorfismo; ya que siendo las acciones buenas del hombre fruto del don sobrenatural de la gracia, en realidad lo que Dios premia no es otra cosa que su propio don. Es claro, no obstante, que esos actos, por ser personales, tienen un valor, son una realidad de gracia que nos encamina hacia la gloria: es decir, son meritorios. El m. ante Dios se inserta, pues, en la misma naturaleza de la acción humana, desde que ésta es elevada a un plano sobrenatural por la gracia que se nos otorga en virtud de la alianza (v.) y la redención (v.) realizadas en Cristo\n2. Desarrollo en la Tradición. El convencimiento de que Dios otorga un premio proporcionado a las buenas obras lo expresarán los Padres griegos con diversas fórmulas, como diciendo que el premio se dará katá axián, según el valor y la justa apreciación de las acciones (Justino, Ireneo). Apelan a la justicia de Dios para afirmar el premio otorgado a las buenas obras (Juan Crisóstomo, Gregorio Niseno, Basilio), aunque éste rebase los límites de la justicia, a causa de la largueza divina. Éstas y similares expresiones les servirán para expresar la misma doctrina que los latinos condensan bajo el concepto de mérito. La teología sobre el m. se desarrolla en el área cultural latina a partir de Tertuliano, quien no es, como insinuó Harnack, el inventor de la doctrina, sino solamente uno de los primeros en aplicarle el término con que se expresará en adelante.\nS. Agustín formuló una síntesis teológica sobre el m., con ocasión de su controversia con el pelagianismo (v.); que afirmaba que el hombre se salvaba, sin necesidad de la ayuda de Dios, con las fuerzas de su libre albedrío. S. Agustín, frente a ellos, defiende la realidad de la gracia, y por eso niega cualquier m. de la vida eterna basado en los solos recursos humanos, a la vez que, con la misma energía, afirma la existencia del m. proveniente de la gracia. Por ello, su doctrina puede resumirse en la frase que luego va a convertirse en axioma: «non coronat Deus merita tua tanquam merita tua, sed tanquam donasua», no corona Dios tus méritos como méritos tuyos, sino como dones que Él te da (De Gratia et libero arbitrio 6,15: PL 44,891). El influjo de su postura en la teología posterior en torno al m. fue decisivo. Superada la crisis pelagiana, por la intervención del Magisterio, no faltaron, sin embargo, pretensiones de afirmar el m. humano con menoscabo de la gratuidad del don de Dios; pero la teología posterior, volviendo a las ideas de S. Agustín puso en claro cómo todo m. se da en virtud de la gracia divina y por el influjo de la caridad, y señaló las condiciones para el m. sobrenatural, así como los diversos grados y formas del mismo. El vocabulario se fijó y la síntesis doctrinal se hizo perfecta con S. Tomás de Aquino, que sitúa el m. como efecto de la gracia cooperante, es decir, de la actuación de la libertad humana movida por la gracia del Espíritu Santo\nPosteriormente Duns Escoto llama la atención sobre la necesidad de la aceptación divina, para que se haga efectivo el m., y a partir de él los teólogos nominalistas (V. NOMINALISMO) llegaron a desligar de tal modo el valor intrínseco de las obras del justo del premio que Dios les otorga, que, según ellos, Dios podría condenar al justo y castigar sus buenas obras, si cambiase el decreto libremente establecido por É. Se prepara así el camino a la postura de Lutero (v.) y demás protestantes, que, en la cuestión del m., van a encontrar un tema destacado de su oposición a la Iglesia católica\nLutero, fiel a su principio de que todas las obras humanas, a causa de la corrupción de la naturaleza por el pecado original (v.), son pecaminosas, rechaza toda clase de mérito. Los autores protestantes de la época hicieron de este rechazo una bandera de su postura, apelando al carácter no bíblico de la palabra mérito. En realidad, como se ha insinuado, su posición es una derivación lógica del extrinsecismo con que entienden la justificación (v.). Pues, según esa visión, la acción humana no cuenta como principio vivificado por el influjo intrínseco de Cristo, de modo que se ven abocados a no ver más que un puro pelagianismo en la afirmación del valor meritorio de las buenas obras. De hecho, es la invectiva que lanzan contra los católicos en la controversia sobre este tema, que fue una de las más violentas. De todos modos, no fue uniforme el criterio de Lutero y el de los demás iniciadores del protestantismo. Lutero mantiene una negación absoluta de toda clase de m., apelando a la soberanía plena de la gracia de Cristo, contra la cual sería una pretensión sacrílega cualquier m. de las obras buenas, que se denuncian como una ilusión enemiga de la fe que salva. Los documentos oficiales, como la Confesión de Augsburgo (V. CONFESIONALES, ESCRITOS PROTESTANTES), se expresan con más moderación, al igual que hizo Melanchton (v.), quien reconoce cierto m. a las buenas obras en la vida del justificado, aunque no precisa su alcance y propugna que no se hable de él por la razón práctica de que llevaría a los hombres a confiar en sí mismos y no únicamente en los m. de Cristo. De igual modo, Calvino (v.) da un puesto a las buenas obras en la vida del justificado, si bien no puedan decirse meritorias en sentido estricto\nEn esta coyuntura, tiene lugar la reacción católica, cuya doctrina va a quedar definida en el Conc. de Trento (v.), que se ocupó del tema en su Decr. de lustificatione. Puesto que las posiciones de los protestantes acerca de la justificación se resumían en el rechazo del m., también el Concilio termina su exposición de la doctrina con la defensa de la existencia de verdadero m. de las obras buenas ante Dios. Las obras del justo ni son pecados, ni sólo significan la justificación, sino que por ellas se merece el crecimiento de la gracia (v.) y, como consecuencia, la posesión de la vida eterna (v.), que de ese modo es, a un tiempo, gracia y recompensa. Pero, si son gratas a Dios y meritorias ante Él, esto ocurre siempre en virtud del influjo actual de la gracia de Cristo; por lo cual nadie podrá gloriarse de ellas, como de algo que no provenga del m. de Cristo; ni se sustrae nada al don justificante de Dios, que ha querido que sea merecimiento del hombre lo que es don suyo. El capítulo dedicado por el decreto tridentino al m. se detiene en la fundamentación escriturística de esta doctrina, para condensarla luego en el canon 32 del Decreto: «si alguien dijere que las buenas obras del hombre justificado, de tal modo son dones de Dios, que no sean también buenos méritos del mismo justificado, o que éste no merece verdaderamente, por las buenas obras hechas por él mediante la gracia de Dios y el m. de Jesucristo (de quien es miembro vivo), el aumento de la gracia, la vida eterna y la consecución de esa vida eterna (en el supuesto de que muera en gracia), y asimismo el aumento de la gloria, sea anatema» (Denz. Sch. 1582)\nLa enseñanza de Trento definiendo la doctrina católica sobre el m., provocó en el campo protestante un endurecimiento de las posiciones en contra de las buenas obras y de su valor meritorio. Surgió una inmensa literatura de controversia en torno a la cuestión, en la que los luteranos fueron siempre más radicales en la exclusión, frente a las otras confesiones protestantes, con doctrinas más matizadas. En el campo católico, destaca la figura S. Roberto Belarmino (v.), como defensor de la doctrina de Trento, que explica con gran amplitud y acierto. En la actualidad, y dejando al margen las interpretaciones racionalistas del protestantismo liberal (v. LIBERAL, TEOLOGÍA PROTESTANTE), que prácticamente desconocen la cuestión del m. sobrenatural, puede decirse que se ha dado un acercamiento notable de la teología protestante hacia la verdadera enseñanza bíblica acerca del valor meritorio de las obras en orden a la salvación; al menos, se han superado muchos prejuicios sobre el particular.\n3. Resumen de la doctrina católica sobre el mérito. En la doctrina católica aparece el m. como algo indisolublemente unido a la gracia divina completando la descripción de los frutos -que esa gracia produce en el hombre: bajo ella, éste realiza su propia salvación, que se inicia ya en el presente, para prolongarse, en clara continuidad, en la perfecta comunión de vida con Dios en la gloria, que es por eso coronación del obrar libre intrínsecamente trasformado por la justificación. El hombre, acogiendo en sí la gracia de Cristo, la desarrolla, de manera que la gracia cristiana excluye toda alienación en la pasividad y suscita al máximo el dinamismo de la propia responsabilidad frente a las exigencias de la fe justificante. La gracia se hace de tal modo inherente al hombre, trasformando su ser y su obrar, que es en verdad él quien actúa en virtud de ella. No destruye su naturaleza libre, sino que asume esa libertad y da un alcance sobrenatural a sus actos, los cuales, por ser responsables, tienen el carácter de meritorios, en este caso ante Dios. Establecen una relación de justicia por referencia a Él, un derecho que los hace dignos de recompensa de su parte\nAdviértase, no obstante, que sólo en sentido impropio se habla aquí de exigencia de justicia, desde el momento en que esa obra presupone como causa ineludible la previa donación gratuita, por parte del mismo Dios, del principio de que procede. Ahora bien, una vez dentro deeste orden sobrenatural y aceptada su radical gratuidad para la criatura humana, se trata de verdadero mérito. Lo que se le dará, la posesión perfecta de Dios, es debido al acto realizado; guarda proporción con él por proceder de un principio que es como su semilla. La gracia hace hijo de Dios (v. FILIACIÓN DIVINA) y, por cuanto hijo, se le debe en justicia la herencia: la vida eterna. Si, por su misma naturaleza, la gracia está ordenada por Dios a crecer y a desembocar en la vida eterna, mediante el actuar libre del hombre, esto se merece en sentido propio. Por consiguiente, la razón de la existencia del m. no es otra más que la fidelidad de Dios a sí mismo; de tal manera, que podría decirse que es absolutamente necesario que las obras libres del hombre en gracia sean meritorias. Dios no debe nada a nadie; pero se debe fidelidad a sí propio y es consecuente con el designio que su sabiduría y bondad estableció sobre los hombres: hacer meritoria por naturaleza la obra libre y dar la gracia para que se desarrolle con el obrar libre y para que llegue a su plenitud, la cual, según su promesa, es la comunión de vida eterna con Él. Dios no se contradice ni arrepiente de sus dones, y así la salvación será, en virtud del modo como Él ha querido darla, conquista del hombre que de manera libre acepta el don y sus exigencias vitales\nLos dones de Dios se hacen méritos nuestros; el poder merecer es una manifestación privilegiada de la sobreabundancia del don divino: Dios entrega en verdad sus dones al hombre, de manera que éste los adquiera como propios; son realmente suyos y puede hacerlos fructificar. De ningún modo son antitéticos la gracia y el m., como lo serían si se hablase de un m. cuyo origen radical no fuese la donación divina. Lejos de atentar a la gratuidad de la salvación, la doctrina del m., tal como la entiende la fe católica, la subraya con la máxima fuerza. Desaparece todo carácter de pretensión humana, y en nada disminuye el honor y la gloria de Dios\nA idéntica conclusión se llega si recordamos que todo merecimiento del hombre está vinculado con el m. universal de Cristo, en que quedan asumidos y realizados los de cualquier miembro suyo, que se incorpora a Él formando su Cuerpo Místico (v.). Desde esta consideración de Cristo como Cabeza del Cuerpo Místico, es fácil ver que la gracia que a Él le fue dada en plenitud, en una plenitud de la que todos recibimos (lo 1,16), es la fuente de donde brotan absolutamente todos los m. Esta gracia le fue dada por el Padre para que la comunique a todos los que se le incorporan corlo miembros vivos; por eso, merecerá para todos, «en cuanto Cabeza de la Iglesia y autor de la Salvación humana» (S. Tomás, Sum. Th. 1-2 ql i4 a6). Como de Él procede toda gracia, también son suyos todos los m. que son efecto de esa gracia\nAsí precisado el modo de entender el m. sobrenatural, es fácil determinar los límites de lo que puede ser objeto del mismo, y sus condiciones:a) Será objeto de verdadero m. aquello que esté dentro de la finalidad directa de la gracia, que es su principio. Esta se da para crecer en la unión de vida con Dios y para llegar a la plenitud de la misma en la gloria. En realidad, esas dos finalidades, son una misma cosa, porque el continuo crecimiento en la vida de gracia es la condición para alcanzar su consumación. El Conc. de Trento dice también que se puede merecer el aumento de la gloria; se entiende que se merece antes de su consecución, es decir, es el aumento que va incluido en el crecimiento de la gracia, y así existirán diversos grados de gloria\nb) En cuanto a las condiciones, la primera, ya repetida, es el estado de gracia; el m. se da en eJ hombre justificado, en virtud de la justicia de Cristo que le es inherente. Para merecer es necesario, además, el estado de viador: el crecimiento de la gracia sólo puede darse en la vida presente; mientras se peregrina lejos del Señor, puede el hombre ir acercándose más y más a Él. Tampoco se podrá merecer la vida eterna o posesión plena de Dios una vez que ya se tiene de manera definitiva. Por último, sólo se puede merecer, en sentido propio, para sí mismo, porque, fuera de Cristo, a nadie se le ha dado la gracia más que para caminar él hacia el Señor (cfr. Sum. Th. 1-2 8114 a6).\n4. Ulteriores enseñanzas teológicas. Establecida la doctrina católica sobre el m. en sus elementos esenciales, quedan por anotar algunos desarrollos teológicos secundarios, respecto a alguno de los cuales existe diversidad de pareceres. Esas divergencias comienzan en la misma interpretación del concepto de m. y su fundamentación. Además de la expuesta, que insiste en la naturaleza ontológica de la obra buena sobrenatural, otra corriente teológica apelará más bien al pacto por el que Dios se comprometería a premiar determinadas obras. Con ello se hace preponderante la concepción juridicista del m.; el extrinsecismo es el peligro característico de esta línea\nEn relación con el concepto de m. está también el tema de si la caridad (v.), como motivo de actuación, es necesaria para toda obra meritoria, y es acorde el parecer de los teólogos en sostenerlo así. En líneas generales, el tema es claro: el m. se da en quien está en gracia y actúa en virtud de ella; pero en el justo, con la gracia se da todo el organismo sobrenatural (v.), que aplica la gracia a la operación: si obra en virtud de la gracia, obra bajo el impulso de la caridad. Lo que ya no es uniforme es el modo de entender ese influjo caritativo: si es suficiente que sea un influjo habitual, o si debe actualizarse la motivación del obrar por amor a Dios. Se suele responder que no basta una simple orientación habitual, pero que tampoco es imprescindible la explícita actualización del motivo del amor a Dios; en cada acto bueno y meritorio se da eJ influjo al menos virtual de la caridad, es decir, se actúa bajo la motivación del amor caritativo, aun cuando éste no se actualice de manera refleja. De ese modo, en el justo todo acto libre o es bueno y meritorio o es pecado venial. Esta precisión teológica, según la cual la caridad es el principio inmediato del m., es importante para purificar su noción de todo matiz de interés egoísta. El justo obra por amor a Dios, no por el interés de la recompensa; ésta vendrá dada como consecuencia del obrar desinteresado, desde el momento en que Dios responde con un amor mayor y afectivo hacia el hombre. Todo se desarrolla dentro de un trato de amistad, en el que todos los dones se resuelven, en definitiva, en la donación que Dios hace de sí mismo, a quien por la fe y la caridad se ha entregado a Él. Desaparece así de raíz cualquier idea de comercialización del m. y de la vida moral\nOtra serie de cuestiones teológicas se refieren a las distintas clases de m. El m. verdadero, o en sentido propio, del que hasta ahora hemos hablado, se denomina m. de condigno: hay condignidad o equivalencia entre la obra y el premio. Una forma impropia del m. es el llamado m. de congruo, que no es verdaderamente m., pero designa algo que es congruente o normal que ocurra desde el momento 'en que se tiene en cuenta la bondad y manificencia divinas. Se dice existir tal tipo de merecimiento respecto a aquello que no cae dentro de las posibilidadesintrínsecas de la acción que procede de la gracia, y, por tanto, no es efecto de ésta, o de lo que está en conexión con un acto de quien no posee la gracia habitual. El resultado excede, por tanto, la virtualidad del principio de operación, de modo que no puede haber ningún derecho a tal resultado o premio. Pero, si se atiende a la liberalidad divina, es congruente con ella el que Dios otorgue sus dones a quien hace cuanto puede por conseguirlos, aunque de hecho no esté en su poder el hacerse acreedor a ellos\nEsta distinción entre dos clases de m. sirve para fijar los límites de lo que se puede merecer de algún modo, o no es posible merecer de ninguna manera. Hemos dicho antes (v. 3) lo que es objeto del m. en sentido propio o de condigno, completémoslo añadiendo unas precisiones de tipo negativo. De este modo no puede merecerse la primera gracia o la conversión del pecado. Es obvio, porque para ese m. se necesita el estado de gracia, que no existe aún: «el principio del mérito no cae bajo el mérito» (Sum. Th., 1-2 q114 a5). Tampoco puede merecerse la perseverancia o fijación en la gracia, porque ésta se le da al hombre respetando su naturaleza libre y falible; además la perseverancia final es un singular don de Dios, que, como tal, no puede ser merecido\nEs cuestión discutida si estos dones pueden merecerse para sí con m. de congruo; bastantes teólogos sostienen la posibilidad de ese m. impropio antes de la justificación, en virtud de las gracias actuales que preparan la primera gracia o la conversión del pecado. Pero otros teólogos, siguiendo el sentir de S. Tomás, afirman que ni siquiera con m. de congruo puede merecer para sí el no justificado, ya que el m. de congruo más bien se basa en la amistad con Dios, que daría benévolamente a su amigo lo que no merece. Pero, por hipótesis, falta esa amistad, que pudiera presentarse como título congruente para recibir el don. En cambio, dado ese estado de amistad y fundamentado así el m. de congruo, se amplían las posibilidades de merecer de congruo en favor de los demás: el justo, en su condición de amigo de Dios, podría merecer de congruo para otros numerosas gracias, incluso la primera gracia y la conversión; se las pide a Dios, y es congruente que éste otorgue lo que su amigo desea. Todas las gracias, para sí o para otro, pueden y deben ser objeto de la impetración a Dios, que, en todo caso, se hará bajo el influjo de una gracia actual; con lo cual la iniciativa absoluta en el orden de la salvación le compete siempre a Dios\nUn último problema se refiere a la pérdida y reviviscencia de los m.: todos los m. adquiridos en el estado de gracia se pierden con el pecado mortal (v.), al ofender a Dios, ante quien, por ello, ya no podrá pretenderse ningún mérito. Pero, recuperada la gracia por la conversión y el perdón divino, los m. anteriormente adquiridos volverán a ser reconocidos por Dios en la sobreabundancia de su misericordia\nV. t.: RETRIBUCIÓN; GRACIA SOBRENATURAL; JUSTIFICACIÓN; SALVACIÓN; LIBERTAD II; COMUNIÓN DE LOS SANTOS; MUERTE V-VI; JUICIO PARTICULAR Y UNIVERSAL; CIELO III\nBIBL.: CONO. DE TRENTO, Decr. de lustilicatione, cap. 16 (Denz.Sch. 1545-1549; 1576, 1581-1582); S. TOMÁS, Sum. Th. 1-2 g114; J. RIVIERE, Mérite, en DTC 10,574-785; H. QUILLET, Congruo (de), Condigno (de), en DTC 3,1138-1152; P. DE LETTER, De ratione meriti secundum Sanctum Thomam, Roma 1939; S. BELMOND, La notion d'acte méritoire d'aprés Duns Scoto, «Etudes franciscainesn 46 (1934) 161-171; E. HUGON, Le mérite dans la vie spirituelle, Jusivy 1936; y, en general, todos los tratados y manuales sobre la gracia: v. la bibl, citada en GRACIA SOBRENATURAL


¿Cuándo dejan de salir?\npor sch.live Dom 25 Ago 2013, 00:34\nQuería consultarles en qué momento aproximado del tratamiento dejan de salir hasta los granitos rojos chiquitos (que es lo que me sale ahora)\nLlevo 3800 mgs (Empecé con 20 y hace 20 dias me subieron a 30 mgsxdia) de un total aproximado de 8400, peso 70 kgs.\nRe: ¿Cuándo dejan de salir?\npor sch.live Jue 29 Ago 2013, 23:11\n¿Alguien que responda, por favor?\npor giram90 Vie 30 Ago 2013, 16:34\nHola...bueno responder a tu inquietud es un tanto dificil porque cada cuerpo es diferente...en mi caso yo tomo isoface 50mg el 1 mes y 60 mg los meses restantes...voy terminando mi 4to mes de tto de 5 que debo hacer y en general me dejaron de salir espinillas en su totalidad a la mitad del tercer mes, desde entonces no he tenido nadaaaaaa y en el caso de mi espalda y pecho desde el segundo mes deje de tener lesiones...espero mi respuesta te sirva y recuerda este tto requiere muchisimaaa paciencia asi que animos.\npor sch.live Vie 30 Ago 2013, 23:27\nHola Giram, gracias por responder, me deja bastante tranquilo, ya que, por lo que calculé, a vos te dejaron de salir pasando los 5000 mgs, y yo no llego a 4000 todavia ¿nada de nada te sale? Ojalá responda más gente, muchas gracias!\npor sch.live Sáb 31 Ago 2013, 00:09\nOtra cos ¿podrias decirme cuanto pesas y cuantos mgs tenes que acumular? saludos\npor Benditaisotretinoína Sáb 31 Ago 2013, 05:28\nDifícil responder tu pregunta, ya que todos no responden de la misma manera al tratamiento, por ejemplo ami, me salieron durante todo el tratamiento, cada vez los granitos eran mas chicos y eran menos, pero siempre me salieron, pero por lo general los cambios se ven al 4to mes, depende de muchos factores es una pregunta demasiado amplia, saludos.\npor sch.live Sáb 31 Ago 2013, 05:31\nBenditaisotretinoína escribió: Difícil responder tu pregunta, ya que todos no responden de la misma manera al tratamiento, por ejemplo ami, me salieron durante todo el tratamiento, cada vez los granitos eran mas chicos y eran menos, pero siempre me salieron, pero por lo general los cambios se ven al 4to mes, depende de muchos factores es una pregunta demasiado amplia, saludos.\nHola! ¿O sea que seguiste con acné a pesar de haber terminado el tratamiento?\npor Benditaisotretinoína Sáb 31 Ago 2013, 05:47\nSi, pero un 95% menos\nPero yo tenia acné severo, tenia mas posibilidades de recaer, aparte solo tomaba 20 mg/día, nunca estube conforme con la dosis pero bueno\npor sch.live Lun 02 Sep 2013, 23:37\n¡Estaría bueno que todos respondan! Ya que, si bien, como dice Benditaisotretinoina, es una pregunta amplia, me parece que es una de las que más nos hacemos todos los que están tomando el medicamento.\nLos invito a contarnos.


David Bisbal no repetirá en 'La Voz' por su gira 'Tu y yo'\nDavid Bisbal anuncia la nueva gira internacional 'Tu y yo' de su nuevo álbum de estudio que sadrá en primavera. Tour que le aparta de su faceta televisiva como coach de 'La Voz' en España y México.\nViernes, 24/01/2014 - 11:18 por\nTras presentar ayer oficialmente el sencillo y videoclip de 'Diez mil maneras' primer adelanto de su nuevo álbum, el artista almeriense anuncia fechas de la nueva gira internacional de su disco 'Tú y yo', que iniciará el próximo 21 de marzo en Argentina y que tendrá posteriores paradas en Chile, México, Uruguay, Ecuador, España, Perú, Colombia, Venezuela, Estados Unidos, Canadá y Londres.\nEste nuevo tour promocional que el cantante almeriense comenzará con la llegada de la primavera, es el motivo principal, según asegura Bisbal, de que no participe de nuevo como coach en el programa La Voz España, ni en la versión mexicana.\nBisbal lo define como 'problemas de incompatibilidad con su nueva gira internacional, y por otras obligaciones'.\nPero todavía lo veremos en Telcinco proximamente en la edición infantil, La Voz Kids que ya ha sido grabado.\n'Diez mil maneras' ya está a la venta en plataformas digitales. El tema fue grabado en L.A con la producción de Sebastian Krys.\nPor cierto que desde hoy se pone en marcha una oferta exclusiva sólo hasta el día antes de la salida del disco (17 de marzo) que incluye la entrada para el concierto y la preventa del álbum y que podeis conseguirla en la página oficial del artista español www.davidbisbal.com\nOs dejamos con el video oficial del single 'Diez mil maneras'\nTags: david bisbal, no sera coach, gira tu y yo, diez mil maneras\n24-01-2014 a las 14:29\n#1este año va a ser de los latinos parece, ya que estuvieron un poco ausentes el pasado 2013, ya se esperan album nuevos de Shakira, Luis Fonsi, Enrique Iglesias, Romeo Santos y ahora David Bisbal que bueno!! me alegro por todos y quiero escuchar sus singles ya!\n25-01-2014 a las 16:38\n#2bisbal volvera a lo alto con su disco


Psicoanálisis - Proceso Grupal\nDefinición del Objetivo del Procedimiento Psicoanalítico:\nPresentación del Trabajo de G. Baremblitt.\nPor Horacio Foladori.\nEl artículo que deseamos introducir constituye la versión textual de la grabación de una clase dictada hace algunos años en Buenos Aires.\nEl tema es de por sí sugestivo; se trata nada menos que de la teoría de la cura en el psicoanálisis. Algunos opinarán que el problema de la curación no es un tema típicamente analítico, sino que más bien remite a la influencia de la ideología médica –y por lo tanto, biologista—en el psicoanálisis.\nEn tanto Freud proviene de la medicina, arrastra consigo muchos aspectos de su formación con los que no logra romper teóricamente; es posible incluso, visualizar en años posteriores regresiones teóricas de problemáticas supuestamente ya superadas. El caso de la preocupación por el problema de la cura no escapa a dicha evolución y, como se verá en el artículo de Baremblitt, los distintos puntos que señalan su definición abarcan momentos que recorren toda la vida de Freud.\nPero hay más: conviene señalar que si bien la curación podría no ser una preocupación analítica desde el punto de vista teórico (los puristas dirían que se trata de una investigación del inconsciente), lo es en cuanto a la motivación del sujeto que requiere del procedimiento: todo individuo concurre en busca de alivio para su angustia, motor principal del tratamiento, y su disminución remite, al menos en el plano empírico, a alguna idea de “mejoría”.\nClaro está, y así lo destaca Baremblitt con total certeza, que el psicoanálisis no ha elaborado aún una adecuada conceptualización sobre el problema tan discutido de la salud-enfermedad, producción que vincula la concepción teórica en sujetos concretos –desarrollada en su clase- con la posibilidad de efectivizar en sujetos concretos dicha teorización, ya que el objetivo de la práctica analítica debe ser la transformación del objeto concreto real.\nLos trabajos que conocemos dentro del psicoanálisis son absolutamente lamentables en tanto intentan dar una idea de normalidad desde una concepción social muy particular, sin reconocerla, proponiendo como los valores indiscutibles, aquellos de la sociedad capitalista. Subsiste, por tanto el vacío apuntado, tarea imprescindible para aquellos que desean trabajar en una articulación del psicoanálisis con el materialismo histórico que lo reubique en su verdadero lugar al servicio de aquellos procesos que propician un cambio social radical.\nPor último, cabe indicar que en el excelente trabajo realizado por Laplanche y Pontalis al construir el “Vocabularie”, se omitió toda aquella conceptualización freudiana referente a la cura. El artículo de Baremblitt subsana con creces dicho olvido.\nDebemos recordar que el psicoanálisis es una práctica compuesta de un momento teórico, un momento del método y un momento del ejercicio de la técnica. El objetivo de la práctica teórica es la producción del efecto de conocimiento; es decir, del instrumental teórico que es a la vez el objeto formal abstracto de la disciplina. Por ejemplo, el primer aparato psíquico, en el momento de la ruptura, de la fundación del psicoanálisis como ciencia, o la segunda tópica, etc..\nEste efecto de conocimiento será importado en el momento del método para operar sobre la materia prima provista por los significantes de cada paciente particular y dará como resultado la producción de conocimientos concretos y singulares acerca de ese caso, que serán luego realizados o efectivizados a través de intervenciones verbales del analista llamadas interpretaciones, construcciones que, en este momento de la técnica propiamente dicha, operarán transformaciones sobre el objeto real: la estructura psíquica de este paciente.\nAhora bien, el objetivo del procedimiento psicoanalítico definido en totalidad sólo puede serlo desde la teoría. Así, se puede formular como “hacer consciente lo inconsciente”, o “donde Ello era, Yo debe advenir”, o el análisis de las transferencias-resistencias, etc. No debe olvidarse, sin embargo, que para la realización de este procedimiento fijado desde la teoría, no existe otra posibilidad que la de efectuarlo sobre un sujeto concreto, inscrito en relaciones sociales concretas, en una formación económico-social concreta, ubicado sobre un soporte biológico concreto, en una subcultura, en una lengua y en un medio ecológico singular, etc.\nEs en ese marco histórico en el cual el paciente requiere de los servicios de su analista contractualmente, en una relación generalmente rentada, mercantil, parte del proceso de compra y venta de trabajo en una sociedad capitalista.\nDejando momentáneamente de lado la cuestión de si la teoría tiene núcleos de cientificidad totalmente desideologizada que se ideologizan forzosamente en el momento del método y en el del ejercicio técnico como resultado de las determinaciones múltiples que afectan a los pacientes-individuos sujetos que lo practican y aquellos sobre quienes es practicado en el marco de una formación económico social, o si incluso esos supuestos núcleos teóricos epistemológicamente irreprochables no pueden ser totalmente desvinculados de determinaciones singulares y no están nunca entonces desaturados, por ejemplo, e la determinación estructural de la lucha de clases.\nSea como fuere, el marco de la concreción o realización de la teoría, impone el objetivo fijado desde la misma, las limitaciones que ejercen sobre la ciencia todas aquellas experimentaciones que se realicen sobre el hombre mismo. Eso hace entonces, que entre la finalidad pragmática del procedimiento y la finalidad teórica, existe una distancia que convierte a la primera en la concreción de lo posible y a la segunda, en una especie de meta ideal jamás alcanzable.\nCabe aquí como reflexión entre muchas otras, la de qué determinación económica-política-ideológica tiene esta misma afirmación que acabamos de hacer que sitúa el objetivo en un ideal remoto y no logra definir un ideal históricamente posible,\nPero dejando esto también en suspenso, digamos que la desigualdad arriba esbozada finca el sentido de aquel trabajo de Freud denominado “Análisis terminable e interminable”. Esto toca a la problemática mencionada en su aspecto de duración, aunque puede verse en lo dicho, habría muchos otros para estudiar. Freud dice entonces que desde el punto de vista teórico el análisis es interminable, puesto que la determinación por la estructura hace que ésta se constituya en cada nueva estructuración resultante de las transformaciones de la práctica científica sobre la capacidad de auto-conocimiento de un sujeto.\nEn consecuencia, la transparencia total de la estructura no se logra, lo cual hace el proceso de desciframiento interminable. Pero en la medida en que se practica con sujetos reales, históricamente determinados, aunque por supuesto igualmente retomable en la oportunidad en que sea posible o necesario.\nAhora bien, ¿cómo podemos definir desde el punto de vista teórico el objetivo del procedimiento psicoanalítico?. Tomaremos los puntos de vista clásicos para referirnos a la cuestión: el punto de vista tópico, el dinámico, el económico y el estructural.\nDesde el punto de vista tópico se puede decir en una fórmula ya vacía por lo clásico y lo repetida, que el objetivo del psicoanálisis es “hacer conciente lo inconsciente”. Es decir, es el de incrementar la permeabilidad de la censura, de la frontera que separa lo conciente de lo inconsciente, dotándola de la capacidad de permitir la afluencia de representaciones preconscientes que vehiculizan las que han sido previamente reprimidas en la represión propiamente dicha.\nIgualmente consiste en proveer representaciones de palabras para poder instaurar una represión adecuada que mantenga en el inconsciente aquellas representaciones primarias que lo constituyen. Usando una fórmula muy difundida: que permita hablar a una parte del psiquismo para que otra pueda callar sin enfermar.\nDesde el punto de vista económico, el procedimiento tiene por objeto contribuir a instaurar el principio de realidad para lograr mediantemente (sic) la plena realización del principio del placer. Es decir, la obtención de la distensión o vivencia placentera con una preservación y crecimiento del organismo psíquico.\nTambién puede decirse, en términos de fortalecer o instaurar el proceso secundario, fundamentalmente por medio de las contracatexis, a los fines de ligar adecuadamente la energía del procesos primario y por ese medio a esa maqueta de la realidad que es el pensamiento, a los fines de planificar y dirigir adecuadamente la llamada acción especifica que realizará la aproximación libidinal al objeto.\nDesde el punto de vista dinámico, el objetivo será una capacidad de planteo y resolución de los conflictos entre la pulsión de vida y la pulsión de muerte, con el predominio de la pulsión de vida, es decir, con la posibilidad de crecimiento y formación de unidades psíquicas cada vez más complejas. Desde el punto de vista del conflicto entre las pulsiones parciales, hablaremos de la plena instauración de la fase genital, es decir, la capacidad de logro de placer genital y del amor por el objeto sexual; es decir la existencia de sentimientos desexualizados y, agregaría yo, la ampliación de la voluntad en su capacidad de instrumentar todas las zonas erógenas al servicio del placer.\nTodo esto implica por supuesto, pasar del autoerotismo y del narcisismo primario y secundario a la equilibrada carga de la libido objetal, a las representaciones del objeto, manteniendo en su función de autoestima una carga en el Yo. Desde el punto de vista estructural, la fórmula clásica es que donde Ello era Yo debe advenir. Es decir, donde en ese mismo enfoque hablamos de la instauración y de la moderación de un Super Yo permisivo y del pleno aprovechamiento de las potencialidades del Ello en el ejercicio de las regresiones al servicio del Yo, que abandonará sus defensas rígidas, sustituyéndolas por técnicas y así facultará al Ello para realizarse en el juego, el arte, la inspiración científica o el ejercicio de la violencia en la toma del poder y toda otra forma placentera de trabajo y creación.\nDesde el punto de vista de la transferencia resistencia podemos hablar de una instrumentación de la transferencia positiva amistosa a los fines de posibilitar el proceso de superación de las resistencias, incremento del insight, y práctica del auto-análisis espontáneo. Esto implica que la repetición que eventualmente realicen las instancias psíquicas, no será ni compulsiva ni obsesiva. Es decir, ni al servicio obsecuente del principio del placer ni del nirvana, es decir, de la pulsión de muerte, sino exclusivamente al servicio del Yo y del principio de la realidad, lo cual implica un grado de ejercicio de la voluntad, de los objetivos concientes bastante considerables.\nComplementando este panorama, digamos que desde un punto de vista metódico aparece en Freud también el objetivo como reconstrucción histórica, reparación de las lagunas mnémicas, es decir, recuperación de los fragmentos olvidados de la vida del paciente y reconocimiento de la persona real del analista. Es decir, de la discrepancia existente ente su función real de hacer conciente lo inconsciente y las investiduras fantásticas que se le atribuían, e incluso, sus características reales que la limitan.\nEs a partir de estos conceptos básicos de la teoría freudiana que se derivan proposiciones como las de las escuela Kleiniana, las de Fairbairn, o las de Lacan. La escuela Kleiniana hablará del decremento de las ansiedades esquizo-paranoides y depresivas, fluidificación de las defensas, y la aparición de la posición depresiva, en donde el vínculo libidinal se realiza con objetos totales, disminuye la ambivalencia, se privilegia la reparación del objeto y del Yo y se introyecta a un objeto bueno, reparado, con el que el Yo se identifica asimilándolo para el mayor crecimiento del organismo psíquico.\nFairbairn habla del cambio de la dependencia infantil a la dependencia madura, adulta. La conceptualización lacaniana girará fundamentalmente sobre la comprensión de la irrealizabilidad del deseo, comprendida en la fuga metonímica de significante en significante en la demanda, y la alienación del self en las identificaciones, es decir, en los Yos imaginarios que se van dando y en el atrapamiento del Yo en la cadena significante.\nEsta aceptación de la carencia del ser posibilitará a su vez por medio de la adquisición de lo simbólico la capacidad de pensar y en consecuencia aceptar la muerte, la castración, la unisexualidad, es decir, renunciar a la omnipotencia del narcisismo y de lo imaginario.\nPersonalmente, creemos que una teoría de la cura en donde se logren articular los objetivos teóricos con los múltiples objetivos político-ecónomico-ideológicos-lingüísticos y orgánicos de la misma, es decir, una teoría articulada en la totalidad de las prácticas del objetivo pragmático de una de ellas, dista mucho de estar producida y en nuestra opinión es necesaria puesto que no basta con atribuir al objetivo teórico una claridad que no puede ser cumplida por los sujetos agentes, sino que es necesario producir la teoría de la posibilidad real de esa concreción en cada coyuntura, en cada momento histórico, en la sobredeterminación que lo condiciona.\nAhora bien, llegado el momento teórico y /o pragmático de la terminación y/ o suspensión del análisis, los analistas coinciden en señalar, y Freud también lo hace en “El Hombre de los lobos”- en la aparición de una serie de fenómenos bastante prototípicos. Uno de ellos suele ser el recrudecimiento de la sintomatología que trajo al paciente a su análisis, la reproducción acelerada y condensada de las etapas por las que el mismo pasó, e incluso la reaparición de un enfermar que obliga a diferir la finalización del procedimiento.\nEs posible que esto no sea otra cosa que el modo que tiene el aparato psíquico para terminar cualquier vínculo, es decir, reeditar en cada acontecimiento la historia, para transformarla y transformarse a sí mismo en ella aceptando la existencia de la misma, es decir, el paso del tiempo.\nCuando esta dinámica se exagera, estaremos frente a la reacción terapéutica negativa, es decir, a esa entidad técnica de Freud que atribuía a una gran culpa inconsciente.\nDiversos analistas han coincidido en el hallazgo en el período de finalización del análisis, de fantasías de robo al analista, de culpa persecutoria, de haberse valido del mismo, o bien del peligro de muerte, de vivencia de castración en la separación.\nCon todo, en los casos afortunados es posible destacar la importancia de ala aparición de una capacidad auto-analítica que no consiste en el ejercicio obsesivo y deliberado de un procedimiento de auto-observación, sino en la aparición automática de operaciones de reconstrucción y de cuestionamiento de significantes que permite acceder a la motivación inconsciente.\nTambién aparecen sentimientos de agradecimiento hacia el analista y de placer y goce en la comprensión tanto en los propios mecanismos como en aquellas peculiaridades del analista que no le han permitido cubrir a la perfección el objetivo de la cura; quiero decir peculiaridades personales o propias del campo de concreción real del procedimiento.\nAtendiendo a la dinámica especial de este período, los analistas han dispuesto de una serie de dispositivos técnicos, por ejemplo, una gradual disminución del número de sesiones, cambio en la posición durante el procedimiento –es decir, abandonar el diván-, incremento de las interpretaciones denominadas del afuera, que no conciernen directamente a la relación entre analista y paciente como personas empíricas.\nAlgunos han aconsejado la conveniencia de mayores encuentros extra-analíticos, y también la toma de posición del analista frente a ciertos problemas irresueltos de su paciente; también se aconseja una serie de entrevistas alejadas entre sí de seguimiento. Buena parte de esas medidas tendría el sentido de ir disolviendo interpretativamente, pero también de facto la neurosis de transferencia, incrementando la aparición del analista como persona real, que de esa manera desaliente las proyecciones sobre él de los fantasmas, los objetivos imaginarios del paciente.\nEn realidad, otra postura propone el mantenimiento del mismo régimen de análisis hasta el último día estipulado para practicarlo. La idea sería pues, que seguir adelante con el análisis puede ser realizada hasta el último momento, dado que es lo mejor que el analista puede hacer por su paciente.\nTodo aquello que no sea solucionado por la manera especifica, tampoco lo será por la otra. Por otra parte, el analista que se mantiene en esta actitud –como decía el Duce a los soldados italianos: “soldado que huye sirve para otra guerra”. En este caso, el analista que se mantiene en funciones, sirve para un re-análisis; la medida en que apelar a otros recursos técnicos vicia la relación transferencial y su análisis posible es harina de otro costal.\nComo recomendación final, digamos que debe atenderse cuidadosamente en no caer en transformar el psicoanálisis en una terapia de objetivo y duración limitada, aunque ese tema no deja de tener un inmenso interés, dada la conveniencia siempre presente y posible de reducir el lapso de análisis.\nSin embargo, recordemos los ejemplos históricos de Ferenczi o de Rank, que no fueron adecuadamente teorizados y no dieron buenos resultados. Asimismo, el extremo opuesto es formar caracteres analíticos: es decir, analizados crónicos cuya vida gira alrededor de un proceso de intelectualización vacía de sus análisis, para los cuales el psicoanálisis pasa a reemplazar la realidad, y transformado en un dogma, les permite creer que si nosotros no somos omnipotentes, el análisis sí lo es.\nHasta pueden llegar a suponer que si enfermamos o morimos es porque somos masoquistas o porque tenemos mucho instinto de muerte. Esta deformación muy característica en las instituciones psicoanalíticas, nos hace olvidar que el tiempo de la vida humana no nos permite un análisis lo bastante largo como para alcanzar la inmortalidad.\nTexto extraído de los “Cuadernos de Psicología” de la Facultad de Psicología. Univ. Autónoma de Querétaro. México. No. 1. s/f.


La verdadera razón de la guerra Gobierno – Clarín – Prensa económica\n21 octubre, 2015 /\nAlgo se rompió en la relación entre Cristina Kirchner y David Martínez, el financista mexicano que recibió esta semana un portazo de parte del ente regulador de las telecomunicaciones (Aftic), que en su última reunión de directorio rechazó su compra de Telecom.\nA través de su empresa Fintech Telecom, Martínez le compró a Telecom Italia el control de la filial argentina, mucho más saludable económica y financieramente que su “casa matriz”. La operación debía pasar por el filtro administrativo.\nSimultáneamente, Martínez es socio del Grupo Clarín porque es dueño del 40 por ciento de las acciones de Cablevisión.\nLa posición del inversor azteca no ha sido cómoda en los últimos años, en particular desde la muerte de Néstor Kirchner, con quien mantenía una buena relación. Dos años antes, en 2008, con la guerra del campo como fondo –y pretexto-, Néstor comenzó a pujar con Héctor Magnetto, el mandamás del conglomerado multimediático más grande de Argentina. Ambos querían quedarse con Telecom.\nEl enfrentamiento derivó en la épica sanción de la Ley de Medios, en los combates judiciales que le sucedieron y en una inquina personal entre Cristina y Héctor. No hay antecedentes de un conflicto semejante estatal-privado.\nEl financista mexicano tuvo decenas de gestos hacia el kirchnerismo en el poder. Tantos que desde la calle Tacuarí, donde reside laboralmente Magnetto, no dejaban de sospechar por esa cercanía. Sin embargo, ante cada consulta, Héctor recordaba que David se había portado “como un caballero”. ¿A qué aludía? A la época en que Martínez cambió la deuda de Cablevisión y Multicanal por acciones de las dos empresas fusionadas. Magnetto creía ver en el comprador compulsivo de esos papeles a un “hombre de paja” de algún otro interés foráneo (¿Carlos Slim?) que intentaba quedarse con el grupo a bajo precio. Sin embargo, Martínez no fue por el multimedios y se quedó como socio minoritario, cobrando los dividendos que año a año dejaba Cablevisión/Fibertel, la verdadera “joya de la corona” de Magnetto.\nHace tres semanas, la misma Aftic rechazó la operación de compra de Nextel por parte del Grupo Clarín. Adujo que violaba la legislación vigente. A punto de quedarse con esa operadora estaba Cristóbal López, el empresario del juego y la energía que no es Lázaro Báez.\nPero los de Magnetto se la “mexicanearon”, a pesar de las gestiones de Martínez a favor de López.\nEl anuncio disparó la furia de Cristina, que dio la orden de rechazar de plano la operación\nPor otra parte la compra se produjo a pesar de la posición en contrario de los representantes de Martínez en el directorio de Cablevisión, de donde Clarín sacó el dinero para concretarla. Tras cartón, vía su ministro de Economía, la Presidenta ordenó desempolvar el expediente que hacía dos años discurría sin sobresaltos por los canales habituales, el de la compra de Telecom por parte de Fintech.\nUna fuente de la Aftic admitió que Kicillof no dio demasiadas explicaciones a la hora de pedirle a los directores estatales este segundo rechazo. Pero a sus interlocutores les quedó en claro que no era una iniciativa del ministro. Y que Cristina ya no confiaba en la posición de Martínez, a pesar de la evidencia de que no puede arrastrar a Magnetto por su condición de socio minoritario de Clarín.\nDe hecho, la compra sin su consentimiento de Nextel por parte del multimedios –la vía de Magnetto para presionar al próximo Gobierno a definir el nuevo mapa del negocio de las telecomunicaciones- terminó afectando a Fintech en su objetivo mayor, Telecom, una empresa que factura más de 2.000 millones de dólares al año.\nNo obstante, tanto el parate a la compra de Nextel como el más reciente al trámite de Telecom tienen por delante sendos caminos administrativos. De hecho, tanto Clarín como Fintech apelaron –o se aprestan a hacerlo- las decisiones gubernamentales. Lo que anticipa que será efectivamente la próxima Administración (Daniel Scioli o Mauricio Macri) la que deba intervenir para determinar el futuro de las dos operaciones.\n(cr Gaceta Mercantil)


El Ibex 35 cae a plomo arrastrado por la banca y la incertidumbre en Portugal | Estrategias de Inversión\nHomeActualidadNoticiasNoticias bolsa EspañaEl Ibex 35 cae a plomo arrastrado por la banca y la incertidumbre en Portugal\ncede un 2,24%\nEl Ibex 35 cae a plomo arrastrado por la banca y la incertidumbre en Portugal\nEl mercado español abre con un importante hueco bajista provocado especialmente por el sector bancario. En concreto, el Ibex 35 se deja un 2,24% hasta los 7.710 puntos, mientras que algunas financieras, que tan bien lo habían hecho estas últimas sesiones, hoy ceden con fuerza. La causa de esta incertidumbre parece que se encuentra en el país vecino, Portugal, donde el gobierno de Passos Coelho corre peligro y los inversores ya comienzan a temblar por el miedo al efecto contagio en la periferia europea. También este hecho se refleja en el mercado de renta fija, donde la prima de riesgo española vuelve a situarse por encima de los 300 puntos básicos y, el en de divisas, el euro-dólar cae a 1,2976 dólares.\nEl Ibex 35 abre con un fuerte hueco bajista a causa de que el miedo regresa a la periferia. Esta vez quien enciende la mecha es Portugal. El gobierno luso de Passos Coelho corre peligro debido a que la coalición entre el centro derecha (PSD) y la derecha (CDS/PP) se tambalea. Mientras, el primer ministro se niega a dimitir y tampoco acepta la dimisión de su ministro de Exteriores. Esto se está trasformando en reducción del apetito por el riesgo y caídas fuertes de las bolsas europeas, mientras la deuda se encarece. De hecho, la prima de riesgo española vuelve a situarse por encima de los 300 puntos básicos.\nEl Ibex 35 es la segunda plaza que más cae de Europa, después de Portugal, donde el PSI-20 se desploma un 5,81%. Dentro de nuestro selectivo los valores más castigados, cómo no, son los bancos. En la parte baja de la tabla, Banco Sabadell se deshincha un 5,11% (después de dispararse cerca de un 14% ayer. Ver: Trading en Banco Sabadell), le sigue Popular con un desplome del 4% (después de subir un 5,30% ayer). El resto del sector cotiza con fuertes caídas, aunque algo más arriba: BBVA se deja un 3%, Caixabank un 2,42%, Santander un 3,04% y Bankinter un 1,47%.\nNi un solo valor se salva de la quema. Los que menos caen son Mediaset (0,23%), BME(0,24% y Ferrovial (0,36%).\nEn el grupo de los blue chips, Telefónica pierde un 2,16%, Iberdrola un 1,45%, Inditex un 1,13% y Repsol un 1,73%.\nLa banca mediana repite puestos en la última parte del Ibex 35. Además, sin salir del sector, Bankia cede un 2,78%, después de que Moody’s haya rebajado su rating a largo plazo en dos escalones, de Ba2 hasta B1.\nEn cambio, en la parte alta, Fluidra sube un 3,13%, junto con Liberbank, que suma un 2,83%.


Barrio “18” celebrará sus 61 años con desfile, feria multicultural y concurso literario infantil | La Prensa Austral\n“Ya estamos pensando que este barrio está para convertirlo en comuna”, fue el comentario de Olga Bórquez, presidenta de la junta de vecinos Nº51, Poeta Grimaldi, y que sacó algunas carcajadas entre quienes estaban presentes durante la mañana de ayer en la sala de conferencias del Consejo Regional de la Cultura, Pedro Montt Nº809.\nEsto en el marco de una reunión sostenida entre algunos dirigentes vecinales del distintivo barrio 18 de Septiembre, con el fin de anunciar una serie de actividades que se llevarán a cabo en aquel lugar, por las celebraciones del sexagésimo primer aniversario desde que el 27 de septiembre de 1956, en una sesión del Concejo Municipal, se aprobara el acta de la designación del nombre y de las siete primeras calles de aquel sector.\nEn este aspecto, se comunicó la realización de un desfile cívico que circulará por la Avenida José Martínez de Aldunate, y que reunirá a las distintas agrupaciones, instituciones y asociaciones representantes del barrio, apuntando a congregar a un mayor número de personas que el año 2016, y contando en esta ocasión con la participación de Carabineros.\nAsimismo, se instalará una feria multicultural, que tendrá el apoyo de la gobernación provincial, y cuyos detalles aún no están definidos, pero tendrá como propósito dar cabida a todos quienes integran “La 18”, dando a conocer los productos y servicios que aquella zona del sector sur de la comuna tiene para ofrecer a la comunidad.\nNo menor, fue la presencia del escritor Víctor Hernández Godoy, autor del libro “Epopeya del Barrio 18 de Septiembre: La Comuna”, quien también propuso la realización de un concurso literario para los estudiantes de los colegios y liceos del sector, en la modalidad de género narrativo o lírico, y cuya idea radica en que los niños puedan relatar anécdotas e historias atingentes a la población.\nFinalmente, el cónsul chileno en Río Gallegos, Jorge Salinas, quien también fue partícipe del cónclave, se comprometió a llevar a cabo gestiones para que el barrio 18 de Septiembre pueda entrelazar vínculos con el barrio Belgrano, de aquella ciudad argentina.\n“Lo importante es establecer los contactos entre ellos y que pudieran de acuerdo a sus realidades llevar a cabo visitas, actividades culturales, poder resaltar la historia de la comunidad chilena en Río Gallegos, trabajar en ambientes de unidad entre las unidades vecinales, instancias deportivas entre niños, donde los residentes podrán sacar mucho provecho en otro nivel de integración”, sentenció el diplomático.


Los guantes de nitrilo cumplen con los requisitos de materiales de la fda astm d6319\nInicio>Los guantes de nitrilo cumplen con los requisitos de materiales de la fda astm d6319\nPLIEGO TECNICAS 14- Los guantes de nitrilo cumplen con los requisitos de materiales de la fda astm d6319 ,Normativa americana ASTM D6319-99: Estándares de propiedades físicas para guantes de examen de Nitrilo para aplicaciones medicas Cumplen con las normativas relativas a los equipos de protección individual (EPI): Real Decreto 1407/1992 y normativas EN 420, EN 374 1,2 y 3.Familia De Producto Nitriguard Plus - LA225GGuantes de nitrilo sin soporte resistentes a los productos químicos. La fórmula de nitrilo no contiene proteínas de látex que puedan causar reacciones alérgicas. El nitrilo ofrece resistencia superior a cortes, enganches, abrasiones y pinchazos. El nitrilo no se hincha, comba ni debilita por la absorción de grasas. Cumplen con las ...\nEN 455-4 Guantes médicos desechables: requisitos y pruebas ...\nEn la norma europea EN 455-4, se explican los requisitos para determinar la vida útil de los guantes médicos desechables y se presentan los métodos de prueba. Un conjunto de estándares ...\nGuantes desechables de vinilo. Propiedades físicas cumplen o superan los requisitos de ASTM para guantes de vinilo. Hecho de componentes materiales que se ajusten a las regulaciones de la FDA para el contacto con alimentos. 21CFR, 170-199. No contiene proteínas de látex de caucho natural.\nFamilia De Producto Nitriguard Plus - LA258G\nGuantes de nitrilo sin soporte resistentes a los productos químicos. La fórmula de nitrilo no contiene proteínas de látex que puedan causar reacciones alérgicas. El nitrilo ofrece resistencia superior a cortes, enredos, abrasiones y pinchamientos. El nitrilo no se hincha, comba ni debilita por la absorción de grasas. Cumplen con las ...\nGuantes Desechables Latex Prime ¿Dónde Comprar ...\nEsta es la elección preferida de otros clientes que compran online productos relacionados con guantes desechables latex prime: Para ver más alternativas,\nJan 06, 2012·La FDA ha indicado que los guantes para el examen de pacientes usados durante la atención de los pacientes y los procedimientos de acceso vascular cumplen con sus requisitos de adulteración y tienen un registro de dispositivo médico de 510(k) en ese organismo.\n• Fabricados con materiales que cumplen con las regulaciones de la FDA para contacto con alimentos. • Resistentes al corte. GUANTES DE NITRILO GUANTES SOL˚VEX® GUANTES DE NITRILO / GUANTES DE NEOPRENO˚LATEX Aplicaciones: Proceso de productos químicos, carne, aves de corral, desengrasado y lavado con solvente. Diseño de agarre en relieve.\nGuantes Latex Talla L Prime ¿Dónde Comprar ...\nSeguro certificado: AQL 1.5 (supera los requisitos de grado de examen). Cumplimiento de la FDA (21 CFR 177) para la manipulación de alimentos. Cumple con la resistencia ASTM D6319/EN455/EN374-3 a la permeación química. TRANSPARENCIA DE CADENA COMPLETA DE SUMINISTRA: ecológicamente mejor, fuente ética, socialmente responsable.\nNitri-Knit™ - Guantes de nitrilo con soporte\nEl forro de punto entrelazado es suave y cómodo. Cumplen con las regulaciones de USDA y FDA, 21 CFR, para uso en el procesamiento de alimentos Vista General Características Importantes Los guantes de nitrilo con soporte de alto rendimiento ofrecen resistencia superior a los cortes, enganches, abrasiones y pinchaduras.\nGuantes de Seguridad Industrial – Safety Mart Mx\nRecubrimiento "N" de nitrilo en ambos lados del guante. Ambidextro. Resistente a los cortes. Material: Kevlar® y algodón/poliéster. Cumplen con las reglamentaciones de USDA y FDA, 21 CFR. Para su uso para el procesamiento de alimentos: ANSI/ISEA 105. Prueba de abrasiones ASTM D3389-05, ANSI/ISEA 105. Prueba de cortes ASTM F1790-97, EN388.\nSep 19, 2018·Estos guantes de color de látex natural, cumplen con los requisitos de la norma EN455, y con la ASTM F1671. Su interior está recubierto de polímero. No contienen polvo para evitar la irritación de la piel causada por el polvo.\nLos guantes de nitrilo cumplen con las dimensiones de la ...\nSocio colaborador. NOM-085-SSA1-1994- Los guantes de nitrilo cumplen con las dimensiones de la tabla astm d6319 ,5.2 Dimensiones.Las diferentes medidas de los guantes deben corresponder a las anotadas en la tabla 1, tomadas de acuerdo a las figuras 1A y 1B. 5.3 Espesores.\n1º Disposable Gloves Catalog\nLa FDA cumple con la especiﬁcación 21-CFR del gobierno de EE. UU.; aceptable para su uso en aplicaciones alimentarias y farmacéuticas. Especiﬁcación estándar ASTM D6319-10 para guantes de examen de nitrilo para aplicaciones médicas ASTM D6978-05 Práctica de soporte para la evaluación de la permeabilidad por medicamentos de quimioterapia\nlos guantes de nitrilo cumplen con la lista de dimensiones ...\nCatálogo Sersa 2014-2015 by José Humberto Gallegos - Issuu- los guantes de nitrilo cumplen con la lista de dimensiones de la hoja de especificaciones de la fda astm d6319 ,Los guantes de nitrilo azul no contienen látex.Libre de Polvo. ... Aceptado por la FDA para la manipulación de alimentos. Talla Código NO51/7146 L ... con un campo de visión de 200°, y ..onceptos y Práctica de ...\npre：guantes de nitrilo sin polvo 510k software manual pdfnext：caja de guantes de nitrilo hongray\nLos mejores guantes de nitrilo para clases de cocina para principiantes guía de menú de Nueva York\nLos guantes de nitrilo son dañinos para la hiedra y se usan para matar\nFabricante de guantes de nitrilo en Noida, Sri Lanka, valor de la moneda de la India\nLos mejores guantes de nitrilo negros para consejos y técnicas de cocina.\nLion grip 8 mil guantes de nitrilo desechables negros envío gratis\nLos guantes de nitrilo sean un novedoso análisis de láser.\nFábrica de guantes de nitrilo en Filipinas Lista de resultados 2017 2018\nLos guantes de nitrilo cuestan por caja para triturar documentos en línea.\nLista de distribuidores de guantes de nitrilo kimberly clark en el estado de texas\nguantes de nitrilo que hacen tela de material por el patio\nFábrica de guantes de nitrilo en Camboya 2019\nproveedores de guantes de nitrilo en kenia descarga gratuita convertidor pdf\nguantes de nitrilo industriales caja 100 rondas 1\nfabricantes de guantes de nitrilo en sudáfrica caja de radio en línea\nproveedor de guantes de nitrilo en vietnam 2017 imágenes clips de vídeo\ndriza guantes de nitrilo sin etiqueta msds\nguantes de nitrilo dentales adam en venta\nguantes de nitrilo walmart.ca precios al por mayor


Pharma Nord: Compra productos Pharma Nord al mejor precio | Nutritienda\nPharma Nord: Alta calidad en productos naturales\nPharma Nord ( 27 productos )\nComplemento a base de selenio orgánico de alta biodisponibilidad, que contribuye a la función normal del sistema inmunitario y a la protección de las células frente al extrés oxidativo.\nSelenio orgánico patentado.\n¡ActiveComplex ArticuFlex es el aliado de tus articulaciones! Con sulfato de condroitina y glucosamina, perfecto para el mantenimiento articular.\nActiveComplex Calcio + D3 + K es tu aliado para el correcto mantenimiento de huesos y dientes.\nContribuye al mantenimiento correcto de huesos y dientes.\n500mg de calcio elemental.\nComprimidos masticables con sabor a menta.\nComplemento rico en ácidos grasos omega 3, que por su contenido en EPA y DHA contribuyen el correcto funcionamiento del corazón y cerebro.\nCon aroma a limón, no sabe ni se repite a pescado.\nContribuye a la reducción del cansancio y la fatiga además de ayudar a un metabolismo normal de la energía.\nBueno para el metabolismo de la energía.\nFavorece la circulación, la función cognitiva, la concentración y la memoria con ActiveComplex Biloba Forte, ¡contribuye a la mejora de tu sistema circulatorio!\nContribuye a la reducción del cansancio y la fatiga además de contribuir a un metabolismo normal de la energía.\nActiveComplex CLA + Té Verde es un complemento alimenticio que apoya la eliminación de grasa, favoreciendo un metabolismo lipídico más rápido.\nCLA de origen vegetal y extracto de té verde.\nContribuye a la reducción del tiempo para conciliar el sueño además de ayudar a reducir los síntomas del jet-lag.\nContribuye a reducir los síntomas del jet lag.\nActiveComplex Levadura Roja de Arroz es tu aliado contra el colesterol, ¡protege tu corazón y tu sistema cardiovascular!\nPharma Nord, complementos alimenticios para mejorar tu vida\nPharma Nord es una marca que se encarga de fabricar y comercializar complementos alimenticios y remedios herbales preventivos que se encargan de mejorar la calidad de vida de los clientes de NutriTienda.\nEn nuestra web puedes encontrar lo mejor de Pharma Nord para cuidar de nuestro organismo a base de combinar vitaminas y minerales con diversos objetivos. Por ejemplo, ActiveComplex Antioxidante es bueno para combatir el estrés oxidativo. Por su parte, ActiveComplex ArticuFlex, ActiveComplex Calcio + D3 + K y ActiveComplex D-Pearls 200 UI prepara tus articulaciones, huesos y músculos para prevenir y proteger de posibles dolores.\nAdemás, cuidar el sistema cardiovascular debe ser otra de las prioridades, especialmente en cuanto a problemas de colesterol y circulación de la sangre, los dos principales inconvenientes procedentes de corazón, venas y arterias. Aquí dispones de opciones como ActiveComplex Biloba Forte, ActiveComplex Levadura Roja de Arroz y ActiveComplex Pycnogenol.\nSi el trabajo consume tu energía y no te apetece hacer nada en tu tiempo libre, la coenzima Q10 de Active Complex Q10 Uniqinol potencia tu vitalidad de forma natural, mientras que ActiveComplex Caroteno+E y ActiveComplex Selenio + Zinc son productos relacionados con la nutricosmética que ayudan a proteger el buen estado de cabello, uñas y piel.\nPor último, los beneficios de la vitamina C o E son archiconocidos, y ahora puedes disfrutar de ellos en primera persona gracias a los complementos alimenticios de Pharma Nord a base de dichos micronutrientes.\nY por si esto fuera poco, todos los productos de esta marca danesa están libres de gluten, lactosa, OGM (organismos genéticamente modificados) y de ingredientes irradiados.\n¡Disfruta de un organismo más saludable gracias a Pharma Nord y NutriTienda!


Libertad de marca detona competencia de gasolineros\nEstás leyendo: Libertad de marca detona competencia de gasolineros\nLunes , 20.08.2018 / 00:58 Hoy\nPese a que el mercado requiere plazos medianos y largos para madurar, ya hay 30 nuevas ofertas y otras mil 700 estaciones: Sener; avalados, 230 permisos privados de importación.\nLas marcas que ya se pueden ver en las gasolineras del país.\nMéxico / 06.11.2017 03:42:17\nLa legislación secundaria de la reforma energética establece la construcción de un mercado de gasolinas en México, y aunque todavía no están dadas las condiciones necesarias, diversas empresas nacionales y extranjeras ya operan con libertad de marca, lo que aumenta la competencia.\nEl siguiente paso fue permitir la importación de gasolina a empresas privadas, lo que ha permitido a la Sener expedir más de 230 permisos a 196 firmas, de las cuales 20 ya lo hacen para autoconsumo.\nLa Sener señala que las compañías que están trayendo combustible para su propio uso son principalmente automotrices, ferroviarias, mineras y papeleras; además, hay otras tres empresas que lo están comercializando, principalmente en la zona fronteriza de Baja California.\nDesde el punto de vista de Pedro Joaquín Coldwell, titular de la Secretaría de Energía (Sener), todo mercado requiere de plazos medianos y largos para madurar; el de gasolinas mexicano no es la excepción, pues su nacimiento se ha dado con gradualidad y el primer paso fue la liberación de marcas.\n“El consumidor comienza a tener la facultad de elegir, pues cada día se abren nuevas estaciones de servicio. Hay 30 nuevas marcas y aproximadamente mil 700 gasolineras”, comentó el secretario de Energía en la glosa del quinto Informe de gobierno.\nRodrigo Favela, especialista en mercados de combustibles y socio organizador de la exposición y congreso Energy Mexico, explicó que la reforma energética permite la participación de empresas privadas en todas las partes de la cadena: refinación, transporte, importación y comercialización.\nDesde su punto de vista, la liberación de precios de la gasolina es relevante, toda vez que en la zona fronteriza se puede traer de Estados Unidos en camión, lo que se traducirá en una mayor competencia entre marcas.\n“Hemos comenzamos a ver más ofertas, estaciones de servicio y gasolinas de marcas internacionales, como BP, Costco o Gulf; las mexicanas Oxxo Gas, Hidrosina y otras de carácter más local”, añadió.\nEl especialista indicó que en los últimos meses se ha visto la entrada de nuevas marcas al mercado, lo que refleja el interés tanto de empresas internacionales como de mexicanas por participar en ese mercado.\n“El número de estaciones de servicio en México es de 11 mil 700; si se compara en términos per cápita, encontramos que hacen falta, lo que se ve en la venta hasta de 30 por ciento más en volumen comparado con Estados Unidos. Muchos quieren entrar por el potencial del mercado”, aseguró el especialista de Energy México.\nLa Comisión Reguladora de Energía (CRE) ha señalado que la flexibilización del mercado ha despertado el interés de empresas nacionales y extranjeras, por lo que de enero —cuando inició la transición de un modelo de proveedor único de combustibles a uno de competencia— a la fecha ha identificado 2 mil 578 gasolineras que operan bajo nuevas marcas o identidades, equivalentes a 22 por ciento de las más de 11 mil 700.\n“Son 26 marcas (sic), incluida Pemex, las que compiten en el mercado por la preferencia del consumidor”, señaló la CRE.\nComentó que la franquicia Pemex como gasolinera siguió creciendo hasta 2015; sin embargo, desde el año pasado inició un ligero decremento.\nDurante este mes la empresa productiva del Estado presentará su nuevo modelo de franquicias, con la intención de ser más competitiva frente a las nuevas marcas que están incursionando en el mercado nacional. “Esto ya es una competencia”, dijo Rodrigo Favela.\nPara el especialista, un tema crítico es la necesidad de contar con una mayor infraestructura para traer productos a bajo costo, por lo que los proyectos que se están desarrollando —ductos y terminales— en algunos puertos del país tardarán tiempo en materializarse.\n“Para aumentar la oferta y competencia es necesario tener mayor disponibilidad de infraestructura, de modo que se pueda importar un producto”, apuntó.\nEn términos de negocio, la comercialización de gasolina y diésel es atractiva, al existir una demanda en constante crecimiento; aunque este año es clave para la integración de participantes, Pemex sigue siendo el jugador dominante, con ventas superiores a 450 mil millones de pesos en 2016.\nLa Sener proyecta que entre 2015 y 2030 los transportistas aumenten 40 por ciento su demanda de combustibles, al pasar de mil 96 millones de barriles de petróleo crudo equivalente en 2015 a mil 534 en 2030.\nDel volumen previsto para 2030, la gasolina seguirá siendo la de mayor demanda, al representar 57.4 por ciento, mientras que la de diésel será de 34.5 por ciento, esto resultado de su uso intensivo en el autotransporte; el consumo de ambos significa 92 por ciento de la demanda.\nLa empresa francesa Total anunció hace unas semanas una alianza con Gasored para convertir la marca de 250 estaciones de servicio en Ciudad de México y estados aledaños.\nAlexandre Duret-Proux, director general de Total México, recordó que los precios de las gasolinas y de logística todavía no están completamente liberados.\n“Entiendo que la gente piense en que no pasó mucho con las nuevas marcas, pero la realidad es que esto apenas comienza, pues el tiempo para medir la relevancia y rapidez de los calendarios de desarrollo será de dos o tres años”, dijo.\nOtra compañía que recientemente reconvirtió dos estaciones de servicio bajo su marca fue Gulf, empresa de India que anunció dos aperturas simultáneas: una en la ciudad de Puebla y otra en Monterrey.\n“El esfuerzo que hicimos para abrir la primera estación de servicio duró más de dos años. Las condiciones del país se dieron hasta este momento, y eso se ve en el hecho de que ahora no somos solo nosotros, sino muchas marcas extranjeras y nacionales; será interesante ver qué pasa con tanta oferta”, explicó el director general de la firma en México, Sergio de la Vega.\nAñadió que se observa el deseo del gremio gasolinero por las ofertas alternativas y diferenciadas en productos y servicios con una reestructura de franquicias, por lo que se ve el inicio de una competencia que traerá mejores precios para los consumidores.