ESCRITORIO DA LÍNGUA ESPANHOLA: 09/21/12\nLa Fundéu publica un manual para escribir en los nuevos medios y las redes sociales en un acto apadrinado por la Real Academia. El diccionario incluirá «tuit», «tuitear», «tuiteo» y «tuitero»\n20 Septiembre 12 - - Laura Seoane - Madrid\nHace 20 años, con la aparición de los mensaje de texto en los móviles, los estudiosos de la lengua y algunos padres preocupados por la formación de sus hijos se echaban las manos a la cabeza cada vez que veían la nueva y, en ocasiones, ininteligible forma en la que los jóvenes se expresaban: «Qdmos xa cenar?» «Dd nos vemos?» o «Yo tb t echo de -», por poner algunos ejemplos de esta escritura sintética. Todavía es pronto para saber si los peores augurios, esos que pronosticaban la muerte de la ortografía a causa de las nuevas tecnologías, se cumplirán. Sin embargo, dicha amenaza, de existir, está lejos de desaparecer. De la expansión del uso de internet y las redes sociales viene de la mano un código y unas conductas improvisadas que, en muchos casos, constituyen la mayoría de nuestra forma de escribir diaria. Incluso esa que «limpia, fija y da esplendor», es decir, la Real Academia, ha apadrinado la presentación del manual «Escribir en internet» (Galaxia Gutenberg), elaborado por Fundéu BBVA, que pretende aportar líneas maestras para escribir con corrección en internet.\nRenovarse o no entender\n«Es común encontrar fórmulas como “xq” en lugar de “porque” o prescindir del signo de apertura de las exclamaciones e interrogaciones. Sin embargo, esta economía del lenguaje en internet no se debe entender como ignorancia, sino como la adaptación de la escritura a estas nuevas realidades», explica Markus Steen, uno de los autores del libro. Recomendaciones, que no normas sobre un código en el que cada vez es más difícil estar al día. Un mes de vacaciones en el que permanecemos desconectados es suficiente para perder el tren. Un día, un amigo le guiña un ojo con el símbolo ;-) y usted cree que tiene el teléfono estropeado. Al siguiente, en su «TL» (timeline, es decir, el listado de tuits, la página principal) de Twitter alguien añade un LOL al final de su mensaje que significa «laughing out loud» («riendo a carcajadas», en español) y piensa que ha cambiado su firma y, de paso, su nombre. O, dado el caso, tiene que pedir por enésima vez que le expliquen la diferencia entre un post y un blog. No se sienta incomprendido. Este nuevo código va muy rápido.\nEl miedo que nos paraliza a veces ante expresar nuestra opinión en público a las redes sociales es prácticamente proporcional al escarnio del que somos capaces si un famoso comete una falta de ortografía. Al margen de la satisfacción de ver ridiculizados a aquellos que reciben generalmente tanta admiración, también «es una muestra importante de una sensibilidad social hacia el buen uso del idioma», según esta publicación.\nCuidado con los emoticonos\nEl uso de los emoticonos merece un capítulo aparte. De la misma forma que el movimiento de cabeza de un lado a otro no significa lo mismo en Oriente que en Occidente, los emoticonos que proliferan en las redes sociales, mensajes de texto y «whatsapp» tampoco. Si estás contento en España pondrás :-) mientras que si lo estás en China, deberás utilizar (^_^).\nImportante también para aquellos que escriben en internet son los estudios sobre cómo nos enfrentamos a los textos digitales. En general, el tamaño debe ser menor que en el papel. De hecho, esto habla de un 50 por ciento de lo que se escribiría para un formato tradicional. La forma de leer también varía y respondería a la forma de la letra F. Es decir, la primera línea, después bajamos por las palabras pegadas al margen izquierdo, y otra vez hacia abajo.\nAsí que, lo importante, pegado a la izquierda. Además de servir de apadrinar y albergar la presentación de este volumen, la Real Academia ha querido sumarse a la innovación del lenguaje al que, irremediablemente, nos empujan las nuevas tecnologías. Por ello, la XXIII edición del Diccionario de la Real Academia Española, que se presentará en 2014 incluirá las palabras «tuitear», «tuiteo», «tuit» y «tuitero», así como «libro electrónico» y «blog», según anunció durante la presentación el director de la RAE, José Manuel Blecua. De esta forma se oficializa las versiones castellanizadas del léxico principal que se utiliza en la red social Twitter, una de las que más ha influido en los cambios lingüísticos que hemos tratado, principalmente, debido a la acotación a 140 caracteres de todo lo que queramos escribir.\nUna última recomendación es aquella que se puede aplicar a cualquier página o red social en internet. Que esté escrito y publicado en un sitio no significa que sea cierto. ¿Nos creemos todo lo que nos cuentan en persona? No. Pues en internet tampoco. La única forma fiable de obtener información en la red es la misma que en persona: la confianza.\n-No es un depósito de enlaces, sino una red social de comentarios.\n-Atención con las críticas que recibamos. esto va más allá de «cuatro gatos».\n-Nunca prohibir el diálogo en la red. Hay que favorecerlo.\n-Aceptar las críticas de los usuarios, y comentar el porqué: nunca atacar como respuesta.\n-Hace falta disciplina si quien maneja una cuenta es un medio de comunicación. Este es un canal importante.\n-Seguir probando siempre con herramientas nuevas, pero atención: con gente capacitada.\nPostado por ESCRITORIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA às 9/21/2012 07:58:00 AM Nenhum comentário:\nLAS PEQUEÑAS TRAMPAS DE LA BUENA VIDA\n¿Cómo sería el mundo si trabajásemos menos horas? Dos miradas contrapuestas orbitan un tema en común: El lugar del ocio en sociedades que idolatran la producción.\nPOR RICHARD A. POSNER\nTIEMPO DE OCIO. ¿Qué se hace con el tiempo libre?\nRobert Skidelsky es un historiador, conocido sobre todo por su biografía definitiva en tres tomos de John Maynard Keynes. Su hijo, Edward Skidelsky, es filósofo. Ambos han colaborado en un libro donde argumentan que los habitantes de los países ricos como Gran Bretaña y Estados Unidos trabajan demasiado y al hacerlo se pierden “la buena vida”, un concepto ético de una vida que sea “digna de deseo, no que simplemente sea deseada por muchos”.\nHow Much Is Enough? (¿Cuánto es suficiente?) está inspirado en un ensayo de Keynes de 1930, “Posibilidades económicas para nuestros nietos”. Siendo de Keynes, es ingenioso y está escrito de una manera brillante. También es anticuado y poco convincente. Predecía que salvo en la eventualidad de otra guerra mundial o alguna tragedia comparable, en el lapso de un siglo el ingreso per cápita sería entre cuatro y ocho veces mayor debido a la inversión continua en capital. Hasta ahí, todo bien; pese a otra guerra mundial, el PBI per cápita en los Estados Unidos creció casi seis veces desde 1930 (y más o menos lo mismo en Gran Bretaña).\nKeynes pensaba que el aumento de la producción per cápita traería aparejada una fuerte disminución de las horas de trabajo. En 2030, una persona debería trabajar sólo 15 horas por semana para mantener su nivel de vida. El “problema económico” se habría resuelto y el desafío sería llenar el tiempo libre de la gente con actividades ociosas gratificantes. En esta parte del ensayo, Keynes erró por mucho en su cálculo. Los habitantes de los países ricos como Estados Unidos y Gran Bretaña trabajan en promedio menos horas por semana que en 1929, antes de que la Gran Depresión redujera la cantidad de trabajo disponible; casi 40 en vez de 50. Pero Keynes consideraba que en 2010 el promedio serían 20.\nSu ensayo es muy británico en la medida que la aspiración tradicional de la clase alta inglesa era directamente no trabajar. Keynes, de clase más media que alta, trabajó mucho durante toda su vida, pero era sumamente culto: miembro del grupo de Bloomsbury, amante del ballet, admirador de la “buena vida” en un sentido inglés no relacionado con el confort material.\nEn estos últimos años, Inglaterra se volvió más parecida a los Estados Unidos, pero recuerdo perfectamente lo pobretona que era todavía en los ‘80, lo terrible que era la plomería, lo ordinarios que eran los materiales de construcción, lo traicioneramente desparejas que eran las veredas, lo inadecuada que era la calefacción y mala la comida. Recuerdo un desayuno en Hertford College, Oxford, en una sala imponente con una enorme ventana rota y los profesores acurrucados como ovejas con sus abrigos.\nRecuerdo haber sido huésped en Brasenose College –el más rico de Oxford– y ser envidiado porque me habían propuesto quedarme en el sector principal para invitados, sólo para descubrir que entrar en el sector de los invitados era como entrar en un cuadro surrealista pues el piso tenía una pendiente en una dirección y las dos camas angostas en otras dos direcciones. Recuerdo al economista inglés (ahora estadounidense) Ronald Coase diciéndome que hasta no visitar los Estados Unidos no supo lo que era sentirse abrigado.\nLos Skidelsky tienen razón cuando dicen que, desde el momento que los bienes y servicios pueden producirse con mucha menos mano de obra que en 1930, podríamos vivir ahora como vivíamos entonces pese a trabajar muchas menos horas. Queremos vivir mejor que entonces. ¿Y qué haríamos con nuestro nuevo ocio? La mayoría de las personas se aburriría rápidamente sin los recursos de actividades para el tiempo libre variadas y excitantes como los viajes al exterior, el cine y la televisión, casinos, restaurantes, mirar eventos deportivos, participar en actividades atléticas exigentes, videojuegos, salir a comer, hacerse cirugías estéticas y mejorar la salud y la longevidad. Sin embargo, con todo el mundo trabajando solamente 20 horas semanales (que bajarían a 15 en 2030), pocas de esas oportunidades se materializarían porque quienes trabajaran tan poco no podrían pagarlas. Tampoco los servicios de actividades para el ocio contarían con la cantidad de personal necesario. Las consecuencias serían tanto sociales como individuales. La productividad caería porque los trabajadores adquirirían conocimientos a un ritmo menor. Los países estarían indefensos, con soldados de servicio apenas 20 horas a la semana, y tendrían pocas armas porque los empleados de las fábricas de municiones también trabajarían sólo 20 horas semanales. Pensemos, por otra parte, en el mantenimiento del orden interno en una sociedad en la que los policías, bomberos y paramédicos trabajasen sólo 20 horas por semana.\nLos Skidelsky tienen una concepción exaltada del ocio. Dicen que el verdadero sentido de la palabra es “actividad sin un fin extrínseco”: “El escultor que disfruta tallando mármol, el maestro empeñado en impartir una idea difícil, el músico que lucha con una partitura, un científico que analiza los misterios del espacio y el tiempo; esas personas no tienen otro objetivo que hacer bien lo que están haciendo”. No es verdad. La mayoría de los individuos son hacedores ambiciosos que buscan un reconocimiento. Y es ridículo pensar que si trabajaran 15 o 20 horas por semana, usarían su tiempo libre para luchar con una partitura musical. Si no tuvieran productos de consumo y servicios para llenar su tiempo, se pelearían, robarían, comerían en exceso, beberían y se acostarían tarde a dormir. Los aristócratas ingleses en su época de gloria no trabajaban, pero tampoco tallaban mármol. La caza, el juego y la seducción eran sus actividades preferidas para el tiempo libre.\nLos estadounidenses valoran el ocio, pero es un ocio caro, y por eso tienen que trabajar para pagarlo. De ahí que tengan menos tiempo libre que si su forma preferida de ocio fuera acostarse en una hamaca, pero en líneas generales obtienen más placer.\nLos autores proponen algunas sugerencias para cambiar el equilibrio entre el trabajo y el ocio. Primero, cada uno debería recibir al nacer un salario del gobierno (sin obligación de trabajar para ganarlo) lo bastante generoso como para que le permita trabajar sólo con un horario parcial, o bien una donación de capital. El riesgo de que las personas malgasten su donación en “una vida desenfrenada puede reducirse limitando su gasto a objetos aprobados (como la educación)”. Además, las escuelas educarían para el ocio. Segundo, recomiendan establecer un impuesto progresivo al consumo. De esa manera los productos de consumo serían más caros con la esperanza de desalentar a la gente de trabajar mucho para poder pagarlos. Tercero, las empresas tendrían prohibido deducir gastos de publicidad del ingreso imponible, ya que la publicidad alienta el consumo.\nSin embargo, en esto radica lo más extraño del libro: prácticamente no se aborda cómo se supone que la gente, con los ingresos reducidos a la mitad, empleará el tiempo libre enormemente mayor que los autores quieren que tenga. Además de la frase que mencioné sobre el músico, el escultor, el maestro y el científico –y la descripción corresponde a su trabajo, no a las actividades en el tiempo libre– la sugerencia es que una buena actividad ociosa es dejar vagar la mente “libremente y sin ningún objetivo”, y una lista de tres diversiones –“jugar al fútbol en la plaza, hacer y decorar los muebles de la casa, tocar la guitarra con amigos”– propuestas para refutar cualquier afirmación de que el concepto de ocio de los autores es “estrictamente intelectual”.\nSi usted le pide a alguien que trabaje la mitad del tiempo por la mitad de la remuneración, debería tener mejores respuestas para cuando le pregunte: “¿Qué hago con mi nuevo tiempo libre?”.\nRichard A. Posner es juez de la Corte de Apelaciones de Estados Unidos. © The New York Times. Traducción de Cristina Sardoy\nPostado por ESCRITORIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA às 9/21/2012 06:58:00 AM Nenhum comentário:\nVersión 1.2. 2012-01-22\nLa letra cursiva o itálica es la que tiene inclinados los trazos ascendentes de letras como b, d, h, m, L, F, H, T, etc., a menudo con formas más redondeadas que las correspondientes letras redondas.\nLa cursiva es, junto con las mayúsculas y las comillas, uno de los tres procedimientos básicos para indicar que una palabra o grupo de palabras tiene un sentido especial que no se corresponde con el del léxico común de la lengua. Estos tres procedimientos rara vez se combinan (salvo en los nombres propios y la mayúscula de la primera palabra de una expresión, título, cita o similar).\nLa normas sobre el uso de la cursiva no son ortográficas, y por tanto lo establecido sobre ella en la Ortografía del 2010 de la RAE (Real Academia Española) y la Asale ha de entenderse como una mera orientación general destinada a textos generales.\nLas principales funciones de la cursiva son de énfasis y para señalarle al lector que un sintagma o una palabra común puede resultarle ajena por ser un neologismo, formar parte de una jerga o argot, adoptar una forma incorrecta o funcionar como metalenguaje, es decir, no formar parte del discurso con el sentido propio de las palabras.\nNaturalmente, las reglas que siguen a continuación también han de entenderse como orientativas, pues la ortotipografía debe ser flexible y adaptarse a las necesidades de cada escrito. Como ejemplo de esta flexibilidad, pensemos en un escrito donde abundan tanto los énfasis como los neologismos; en tal caso, podemos optar (siempre manteniendo la coherencia) por escribir entrecomillados los neologismos, o bien podemos expresar el énfasis con negrita u otro cambio tipográfico.\nCursiva sin mayúsculas\nA ver si te enteras: si lo hizo fue porque quiso, no porque se lo pidieran.\n2) En las palabras o letras españolas que se usan como referencia a sí mismas y no por su significado.\n¿Una palabra que tenga cinco íes? La respuesta es dificilísima.\n3) En las palabras comunes que, por ser de origen extranjero, no siguen las normas ortográficas del español (no van en cursiva, por tanto, los nombres propios, títulos entrecomillados, citas…):\nSu partenaire tenía mucho glamour.\nLa revista se imprime en offset.\n4) Las palabras que no se emplean correctamente y las creaciones coloquiales:\nTenía un helao de cocholate, pero me se cayó cuando veía la peli.\n5) En textos didácticos, el nombre de los conceptos cuando se introducen o explican:\n6) En diccionarios, la función gramatical, los ejemplos, comentarios, etc., del significado:\ndurante prep. Denota simultaneidad de un acontecimiento con otro. Durante los días de invierno.\n7) Las indicaciones escénicas en obras de teatro o guiones de cine, radio y televisión, incluyendo los paréntesis:\nFélix. (Gritando y yendo hacia él.) ¡Hable usted! (Cogiéndole por el pecho un puñado de tela y zarandeándole en el sillón.) ¡Diga usted si es cierto o no es cierto lo que ha dicho esa mujer!\n8) Las indicaciones de dinámica y carácter en música empleadas en sentido general, incluyendo las abreviadas:\npiano, allegro, mf\nCursiva con mayúscula en la primera palabra\nSe emplea la cursiva con inicial mayúscula en la primera de sus palabras y las que pudieran corresponderle por las normas generales:\n1. En los títulos de obras artísticas que forman una unidad física o temporal, y en particular en los de:\nb) pinturas, fotografías y esculturas:\nLas meninas, Presencia de América Latina, El beso\nc) obras teatrales, espectáculos y películas:\nLa venganza de don Mendo, Desayuno con diamantes, Varekai\nd) obras musicales, cuando son descriptivos y no aluden a la forma o el género:\nla Sinfonía núm. 6 en fa menor, Pastoral, de Beethoven\nLos maestros cantores de Núrenberg\ne) discos y otros registros sonoros:\nf) el tema de congresos, encuentros, simposios, etc., que sirven de lema en aposición y que se aplican a toda la serie:\nXI Congreso La unidad en la diversidad\nCuando afecta a uno solo de los congreso de la serie va entrecomillado.\ng) programas de televisión de emisión periódica, como las series, o que consisten de un único programa:\nDiez años de democracia\nh) exposiciones (que alternativamente pueden ir entre comillas):\nLa exposición 100 años, 50 acontecimientos. Palau de la Música Catalana se inauguró ayer.\nLa exposición «100 años, 50 acontecimientos. Palau de la Música Catalana» se inauguró ayer.\nEn ocasiones, una parte del título ocupa el lugar del completo:\nel Quijote, el Times.\nLos títulos dados en una lengua extranjera conservan las mayúsculas que le corresponden según las normas ortográficas generales de esa lengua:\n2. Los nombres dados a animales individuales:\nMi gata Dara es de raza persa.\nPero podría optarse también por la redonda si, por ejemplo, se trata de animales que son auténticos personajes de una obra, como Tintín y Milú.\n3. En nomenclatura zoológica y botánica, los nombres científicos de género, especie y subespecie:\nArtemisia campestris subsp. inodora\n4. En nomenclatura bacteriológica, los nombres científicos de todos los niveles:\nEn zoología y botánica se ha preferido la redonda, pero cada vez es más frecuente la cursiva.\n5. Los nombres de ejemplares individuales de los vehículos, bien sean parte de una serie, bien sean singulares:\nla Numancia, el Cruz del Sur\n6. Los movimientos de obras musicales concretas, cuando se refieren al carácter:\nEl Allegro energico e passionato—Più allegro de la Cuarta Sinfonía de Brahms.\nCursiva con mayúsculas en todas sus palabras\nSe escriben en cursiva con inicial mayúscula en todas sus palabas salvo artículos y preposiciones:\n1. Las publicaciones periódicas impresas, como diarios, revistas, cómics… También van en cursiva las correspondientes siglas bibliográficas:\nMundo Científico, La Vanguardia, Le Monde\nNeue Zeitschrift für Musik, NZfM\n2. Los sobrenombres, cuando van acompañados del nombre real\nLa regenta es una obra de Clarín.\n3. Los nombres dados a huracanes y ciclones individuales:\nel Katrina, el Choi-wan\nEn textos íntegramente compuestos en cursiva, como en las dedicatorias o los epígrafes, las funciones de la redonda y la cursiva se intercambian; no obstante, siempre van en cursiva los símbolos de una letra que representan conceptos matemáticos o magnitudes físicas (como velocidad, energía o temperatura):\nTeorema 3. Si a = b y b = c, entonces a = c.\nEn titulares de prensa, donde la cursiva no se considera adecuada, es frecuente que se reemplace por comillas simples:\nEl ‘Katrina’ llega a Nueva Orleans\nEn textos que se muestran en una pantalla, las cursivas también pueden presentar problemas de legibilidad, por lo que se pueden reemplazar por comillas simples, comillas ordinarias o negritas.\nLas citas, títulos entrecomillado y similares de textos en otras lenguas no se pasan a cursiva.\nNo debería formarse el plural de las palabras o sintagmas que van en cursiva dejando -s o -es en letra redonda, sino que han de ir íntegramente en cursiva:\nEse cuarteto tienen demasiados adagios para mi gusto.\n1. ^ La posición en el ejemplo del punto con relación al paréntesis es correcta. En cambio, no es correcta la imposición académica de que el punto vaya tras el paréntesis en todos los casos.\nPostado por ESCRITORIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA às 9/21/2012 04:42:00 AM Nenhum comentário:\n'El español se promociona creando productos de primera categoría'\nLaura Amorós Ballesta | Madrid\nEl español es el cuarto o quinto idioma en importancia dentro de la Unión Europea y sólo el tercero en la Organización de las Naciones Unidas, aunque en la ONU, el inglés es tan importante que tiene él solo casi todo el monopolio lingüístico. Ésta, al menos, es una de las conclusiones extraídas por el diplomático Javier Rupérez y el profesor David F. Vitores en su nuevo estudio sobre el idioma, recogido en el libro 'El Español en las Relaciones Internacionales'.\nLa importancia del español no se debe únicamente a su proyección internacional, sino que es una de las lenguas con un mayor número de hablantes nativos, "casi más que el francés", asegura David F. Vitores. Y estas dos características de nuestro idioma siempre ha sido un argumento de peso del Gobierno español para hacer presión, según el profesor, "pero no han conseguido hacerlo de forma elocuente".\nPor ejemplo, Vitores piensa que ha sido un gran avance el hecho de haber conseguido que en la UE los idiomas minoritarios dentro de España (el euskera, el catalán y el gallego), se hayan incluido como tres de las 23 lenguas oficiales, "pero esto también hace que el mensaje de unidad se pierda y, por lo tanto, el español siga siendo un idioma no tan reconocido como el inglés, el francés o incluso el alemán". El profesor pone como ejemplo de esa visión de no unidad las opiniones de la comisaria de multilingüismo, Androulla Vassiliou, que aseguró que sólo hay 35 millones de españoles porque excluyó a Galicia, País Vasco y Cataluña.\nEn cuanto a los métodos de promoción del idioma, el profesor dice que Francia y Alemania siempre han seguido la política del 'multilingüismo', aunque en realidad sólo lo han hecho siempre para defender sus propios idiomas, para que no vayan perdiendo peso ante la potente importancia del inglés.\nEn Francia, como va disminuyendo la importancia del idioma en la UE, los políticos franceses protestan y hacen desplantes cuando no cuentan con un intérprete en su idioma, por ejemplo, por un intento forzado de proteger su lengua. Sin embargo, David F. Vitores no lo ve buena estrategia: "La mejor forma de promocionar el idioma y, en nuestro caso, el español, no es a través de las políticas, sino creando productos de primera categoría", opina.\n'El Español en las Relaciones Internacionales' es un libro que realiza un recorrido sobre los hispanoparlantes en el mundo, sus sistemas de comunicación con el entorno exterior, la presencia del español en foros y organismos multilaterales y el futuro de nuestra lengua en el universo globalizado.\nEste estudio está dividido en dos partes: en primer lugar, el diplomático Javier Rupérez hace un análisis sobre todo cualitativo recogiendo sus propias experiencias. Por otro lado, la investigación del profesor David F. Vitores es mucho más cuantitativa, ya que recoge, fundamentalmente, datos y estadísticas.\nAmbas partes, por lo tanto, se complementan y, según el propio Vitores, "cubren todas esas lagunas que tienen que ver con el español, actualizando esos estudios que ya existen sobre el tema y que han quedado bastante obsoletos".\nEl libro recoge también la supervisión de varios especialistas, como diplomáticos y miembros del Instituto Cervantes, que permiten dar una visión más general sobre el tema.\nDavid F. Vitores, uno de los dos autores de 'El Español en las Relaciones Internacionales', asegura que el objetivo de esta obra es "que este estudio a nivel académico sirva de base a los actores políticos para ayudarles a promocionar nuestro idioma".\nPostado por ESCRITORIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA às 9/21/2012 04:38:00 AM Nenhum comentário:\nb>Recomendación del día\nPor el contrario, si se emplea este término aisladamente para referirse a dicha enfermedad, se convierte en un sustantivo común, por lo que ha de escribirse con minúscula inicial y con tilde: alzhéimer, como en «Los médicos creen que los casos de alzhéimer se triplicarán en 50 años»; aunque la Real Academia Nacional de Medicina aconseja que, en textos médicos, se utilice la denominación enfermedad de Alzheimer y no la común de alzhéimer.\nPostado por ESCRITORIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA às 9/21/2012 04:34:00 AM Nenhum comentário:


Bloquearon puente de Coyuca para exigir justicia por joven asesinada - El Sol de Acapulco\nFamiliares y amigos de la adolescente asesinada el pasado martes en la localidad de Los Cimientos en Coyuca de Benítez en la región de la Costa Grande de Guerrero, marcharon y bloquearon en el Puente de la cabecera municipal, para exigir justicia.\nAsimismo, se indicó que en esta movilización se exigió agilizar las investigaciones del caso por parte de la Fiscalía General del Estado (FGE), referente al feminicidio de la menor.\nEste sábado en un comunicado de prensa, el alcalde de Coyuca de Benítez, Alberto de los Santos Díaz, informó que separó del cargo a policías municipales luego de ser denunciados por su presunta participación en el hostigamiento de la joven Jaqueline "N" de 17 años, y que apareció asesinada tras denunciar acoso.\nEn la misiva, la cual se informó en el Sol de Acapulco, este sábado, se indicó que ordenó dar de baja a los policías señalados en medios de comunicación, con la finalidad de colaborar con el esclarecimiento del caso y apoyar las investigaciones de la Fiscalía del Estado.\nAsimismo, en el documento no se precisó cuántos policías municipales fueron separados del cargo, pero en declaraciones la semana pasada, el alcalde, dijo que ya tenían identificados a los imputados y que provenían de la Ciudad de México.\nLa marcha y bloqueo de este domingo que inició alrededor de la 1 de la tarde, se dio por invitación a través de las redes sociales el sábado donde se solicitó la presencia de la ciudadanía para marchar y protestar en contra del homicidio de la menor Jaqueline.\nEn el contingente de al menos 25 personas, arribaron al Puente de Coyuca, quienes pancartas en mano, bloquearon de manera indefinida, en demanda de la destitución del alcalde, así como de justicia y cárcel para los elementos policiacos señalados.\nEl pasado viernes, el contingente de al menos 20 personas, entre ellas familiares y amigos de Yaqueline, también marcharon de la cliníca del ISSSTE hasta el palacio municipal, donde gritaron consignas en contra de las autoridades policiacas, y posteriormente fueron desalojados por elementos municipales.\nDespués del desalojo, se trasladaron a la vía federal Acapulco-Zijuatanejo, a la altura del Puente de Coyuca, donde bloquearon de manera intermitente por una hora.


México en contra del maltrato animal – Capu y Bigotes\nMéxico en contra del maltrato animal\nLa multa equivale a 20 salarios mínimos para quien incurra en olvido o descuido de la mascota, abandono, falta de atención, no alimentarlo, cuidarlo o llevarlo al veterinario.\nEn México, un nuevo proyecto de ley, busca aplicar duras sanciones para aquellos que maltraten a sus mascotas con multas de hasta $42.800 y días de trabajo comunitario, en la ciudad de Chihuahua.\nLa multa equivale a 20 salarios mínimos para quien incurra en olvido o descuido de la mascota, abandono, falta de atención, no alimentarlo, cuidarlo o llevarlo al veterinario. Cabe destacar que también existen otros tipos de maltrato animal como prácticas de mutilación, golpes, pero también se considera maltrato dejarlos sin alimentos, en el frío, sol, lluvia y en la intemperie sin cuidado alguno.\nCualquier persona que atente contra la integridad del animal podrá ser sancionado bajo estas conductas, por eso estamos atendiendo denuncias para evitar estas malas prácticas de los propietarios, informó el titular de Ecología, Juan Carlos Torrecillas López.\nTags:Bienestar animalGatosMaltrato animalMascotasPerros\nVecinos de Lima podrán participar del Mascotón 2019\nCuatro cosas para mejorar la crianza de tu gato


Ramírez y Peña batean jonrones\nAramis los Cachorros de Chicago 'Ramírez, derecha, celebra con su compañero Carlos Zambrano después de golpear una casa de dos carreras en el quinto inning de un partido de béisbol contra los Astros de Houston, Viernes, 22 de julio 2011, en Chicago. (AP Photo / Nam Y. Huh)\nCHICAGO (AP) — Los dominicanos Aramis Ramírez y Carlos Peña batearon el jueves sendos jonrones consecutivos y los Cachorros de Chicago derrotaron 4-3 a los Nacionales de Washington.\nWashington llenó las bases y anotó una carrera en la novena entrada contra el dominicano Carlos Marmol, pero este se recuperó para conseguir su 26to salvamento.\nMarmol ha conseguido siete salvamentos consecutivos desde que regresó a su función como cerrador el 31 de julio.\nPor los Cachorros, los dominicanos Starlin Castro de 4-0; Aramis Ramírez de 4-2 con una anotada y dos remolcadas; Carlos Peña de 4-1 con una anotada y una producida; Alfonso Soriano de 4-1 con una impulsada.


Fragmentos de Alma: #VDLN - 86\nDUlCE 9 de marzo de 2018, 00:44\nEs el concepto que se debe desterrar, inferioridad, cuando está demostrado que si la mujer puede engendrar vida no hay nada que no pueda hacer con esa entereza.\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 14:59\nAinssssssssssssss Dulce... Tú eres siempre un caballero y tus palabras lo confirman una vez más.\nBesos grandes como el mar y que disfrutes de un maravilloso fin de semana.\nGinebra Blonde 9 de marzo de 2018, 00:51\nQué gran frase... Así como su autora.\nCuántos lastres que soltar, y cuánto camino por andar… pero, tenemos buenas piernas!\nMe encanta Bebe!\nGracias, preciosa. Bsoss gigantes, y muy feliz finde! 😘\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 15:02\nAsí es Gin, tenemos buenas piernas y buenos brazos... nos tenemos a nosotras mismas y a todos esos hombres que nos son compañeros... y seguiremos hasta conseguir lo deseado.\nBesotes enormes y que tu fin de semana sea estupendo!\nEster 9 de marzo de 2018, 09:43\nSolo debemos ser iguales en derechos, que por cierto debemos ganarlos. Dijo un cantante al que las mujeres perseguían que en su país eran todos muy machos y un torero le respondió, aquí somos la mitad mujeres y la mitad machos y nos lo pasamos de .. muy bien. Abrazos\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 15:08\n...y nos la pasamos de puta madre!!\nMe encanta esta expresión de ustedes... y que cierto lo que has dicho, lo que han dicho. Por lo que te conozco, vos sos una gran mujer, y es para mí un orgullo tenerte aquí y que me dejes tus huellas.\nBesotes y muy buen fin de semana!!\nPitt Tristán 9 de marzo de 2018, 10:07\nMarie Curie escribió esa tontería porque no se había inventado algo que se llama "discriminación positiva". Un bello oxímoron.\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 15:15\nPues yo no tengo la soberbía para catalogar de tontería lo que ha dicho una mujer que es parte de la Historia, así, con mayúscula. Podré estar o no de acuerdo (y en este caso lo estoy), pero bueno, no todos somos iguales.\nSra Diaz 9 de marzo de 2018, 13:03\nAsí, perfecto el texto.\nUna canción que no puede faltar hoy ♥\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 15:16\nNo, no podía faltar Bebe y su fuerza en un día como hoy... o como ayer, o como lo será mañana.\nNino 9 de marzo de 2018, 14:59\nGran cita y gran canción las que nos regalas.\nAlmaBaires 9 de marzo de 2018, 15:18\nBuenas tardes Nino... gracias por así creerlo y apreciarlo. Para mí el regalo es contar con amigos como vos en esta playa.\nlunaroja 9 de marzo de 2018, 20:17\nDescubrí la vida de Marie Curie, su vida emocional, su lucha por poder investigar su tesón,su matrimonio etc..a través de un libro de Rosa MOntero: LA RIDICULA IDEA DE NO VOLVER A VERTE, en él habla de las pérdidas, pero también de la fuerza que tenemos las mujeres en poder salir de los estados más tremendos, la resiliencia, el poder interno que nos hace resurgir como aves Fénix.\nNo podrías haber escogido mejor frase, ni mejor canción!\nAlmaBaires 10 de marzo de 2018, 11:25\nNo leí ese libro pero me lo apunto... resurgir como ave fénix...tal vez no todo sea casualidad, ¿no crees?\nBesotes mí Luna!!!\nCora 9 de marzo de 2018, 20:49\nUn tema precioso Alma , la igualdad por encima de todo .\nAún con muchas cosas en contra es una lucha .\nLa canción de mis preferidas .\nAlmaBaires 10 de marzo de 2018, 11:27\nPero seguimos y seguiremos luchando hasta conseguirlo... y estoy segura que llegarael tiempo que así sea, que exista esa igualdad.\nAuroratris 9 de marzo de 2018, 23:23\nEsta canción es un empuje de esperanza y la cita muy acertada...\nMil besitos para tu finde, Alma preciosa.\nAlmaBaires 10 de marzo de 2018, 11:28\nMe encanta Bebé y esta canción en particular...\nBesotes infinitos, Auro...❤\nValverde de Lucerna 10 de marzo de 2018, 16:27\nPrecisamente Madame Curie la infravaloraron, no le querían darle el premio Nobel por ser mujer, se dedicó a la ciencia toda su vida. Un referente para las mujeres y para toda la humanidad. Has escogido una intérprete muy significada por la lucha por todos los derechos, y en especial, por conseguir los mismos derechos que los hombres.\nAlmaBaires 11 de marzo de 2018, 00:55\nVos lo dijiste, un referente para todo ser humano... me alegra sinceramente que te haya gustado mi elección.


AL NATURAL / La infartante selfie de Karina Jelinek - Urushow\nAL NATURAL / La infartante selfie de Karina Jelinek\nEscrito el 21 oct 2015 - 12:38pm por Urushow\nMostrar sus belleza a través de las redes sociales ya forma parte de su rutina, es así que Karina Jelinek no para de sorprender a sus seguidores con infartantes postales.\nSin ir más lejos, el último autorretrato que la tiene como protagonista la muestra como Dios la trajo al mundo, tapada únicamente por sus manos y una toalla, y sin maquillaje minutos antes de irse a dormir.\nKarina acompañó la fotografía con la siguiente leyenda: “¡Buenas noches ángeles! Que duerman y sueñen bello. Mañana nos vemos como todos los miércoles en @lajauladelamoda #MiércolesKJ”, generando miles de ratones entre sus seguidores, que no temieron en piropearla.\n“Sacate las manos, no vale así, che”, “Sos una morocha perfecta. Muy bella muy sexy. Besos, Kari”, “Hoy sueño con vos, Olga” y “¿Cómo querés que duerma? Jajaja Sos el amor de mi vida”, fueron solamente algunas de las contestaciones que recibió la bella morocha.


Devoción, Tradición y Diversión: La fiesta de Santa María Magdalena en Xico.\nXico pertenece a la zona montañosa del oeste del Estado de Veracruz. Como muchos de los pueblos de la región, ha sido edificado en las laderas de una loma: su calle principal se eleva en pendiente suave hasta la cumbre coronada por un gran edificio religioso, la parroquia dedicada a Santa María Magdalena. Xico está rodeado de volcanes: atrás de la parroquia, se divisa la silueta imponente del Cofre de Perote; enfrente, un pequeño volcán semejante a un molcajete, el Acamalín; y en dirección al este, aparece a veces entre nubes el cono perfecto del Pico de Orizaba.\nXico -más bien Xicochimalco, su verdadero nombre- fue uno de los primeros pueblos que atravesó Cortés en su marcha hacia México. Cortés lo describe en su Carta de Relación como "una villa muy fuerte y puesta en un recio lugar". El Xico que conoció Cortés era probablemente Xico Viejo, el antiguo asentamiento del pueblo, situado más arriba en las laderas del volcán, donde se han encontrado restos de construcciones prehispánicas. Los franciscanos trasladaron el pueblo en un lugar menos "recio" donde fundaron el Xico actual.\nXico ha conservado muchas de sus casas coloniales de fachadas estrechas y patios alargados, llenos de flores y de jaulas colgadas de los arcos. Todas las calles del pueblo convergen hacia la iglesia principal, rodeada de un gran atrio. El edificio ha sufrido múltiples transformaciones desde su fundación en el siglo XVI, es hoy un edificio bonito de estilo más bien neo-clásico que los xiqueños conservan con un cuidado que refleja su devoción hacia la santa patrona del pueblo.\nLos xiqueños no recuerdan porqué ni cuándo la iglesia fue dedicada a Santa María Magdalena -recurren a la tradicional leyenda de la mula que llegó frente a la iglesia con una caja que contenía su imagen y que no quiso moverse del lugar-. Es probable que Xico haya sido colocado en los primeros tiempos de la conquista bajo la protección de un santo guerrero, como San Miguel, como era costumbre. Pero ya en el siglo XVIII, María Magdalena era la santa patrona de Xico.\nMaría Magdalena fue un personaje controvertido de la historia de la Iglesia -lo es hasta el día de hoy-, como lo ilustró recientemente la polémica originada en la publicación de una novela, best-seller mundial durante largos meses. Conocida en los primeros tiempos de la cristiandad como pecadora "famosa por el extravío de su vida, el desarreglo de sus costumbres y la liviandad de su conducta", María Magdalena fue luego presentada -y su culto promovido- por la Iglesia como un modelo de arrepentimiento y penitencia.\nLas dos facetas de la Santa están representadas en Xico a través de dos imágenes muy distintas. En el altar mayor de la iglesia, María Magdalena está representada recostada a los pies del Cristo, su larga cabellera desparramada por su espalda desnuda, su bonita cara radiante de felicidad. Lleva joyas regaladas por sus fieles. La otra imagen, la que las magdalenas -las mujeres que cargan a la imagen- llevan en andas por las calles del pueblo, tiene los rasgos austeros de una virgen española de la edad media y sus vestidos, aunque lujosos, no dejan a la vista más que su cara y sus manos.\nEsta segunda imagen es objeto de un culto popular muy peculiar. Para pedirle un favor o pagar una manda, sus devotos le obsequian a lo largo del año vestidos, joyas, pelucas o perfumes. Cada Gobernador del Estado tiene también costumbre de ofrecerle un vestido durante su mandato. Los vestidos, muy parecidos a vestidos de novia o de fiesta, son confeccionados por costureras del pueblo -las que conocen las medidas de la Santa- en telas finas y adornados con encajes, perlas y lentejuelas.\nSon tantos los vestidos que ha recibido la Santa -se dice que es la mujer mejor vestida de México- que se ha creado hace unos años un pequeño museo en el Patio de las Palomas, detrás de la iglesia, donde se exhiben varios centenares de vestidos escogidos entre los más bonitos. El más antiguo remonta al año 1923, el conjunto en sí es un buen resumen de la moda femenina desde entonces. El museo conserva también un dosel de una fiesta anterior y una colección de frascos de perfumes, todos regalos hechos a la Santa.\nLa devoción a María Magdalena congrega a los habitantes de Xico y de las comunidades de la región. Se identifican con ella, tratan de complacerla -ya que de otra manera se podría enojar- homenajeándola con una fiesta bonita y alegre: la Santa, "muy milagrosa", es también "fiestera", "pachanguera". El día de Santa Magdalena es el 22 de julio pero las festividades se extienden durante todo el mes de julio y mezclan actividades religiosas en las cuales se reconocen creencias cristianas y prehispánicas, con otras profanas como la xiqueñada y la corrida de toros.\nLa fiesta es una creación de los xiqueños, les pertenece, descartan unas costumbres y les agregan otras, la reinventan cada año.\nLa organización de la fiesta está a cargo de varias parejas de mayordomos -los "mayordomos de la flor" y los "mayordomos de la imagen"-.\nLos "mayordomos de la flor" organizan la recolección de flores de cucharilla necesarias a la elaboración del arco. Se necesitan varios camiones para transportar todos los voluntarios en la región de la laguna de Alchichica donde crecen estas cactáceas. La peregrinación es un acto ritual y se deben respetar ciertas reglas y prohibiciones y también, antes de cortar las plantas, hacer una ofrenda a Juan del Monte, personaje mítico, quizás lejano descendiente de algún dios totonaco de la naturaleza.\nLas flores -se necesitan unas 400 plantas para decorar un arco que mide cerca de 17 metros y también bejucos- están almacenadas cerca de la capilla de Cristo Rey. Durante los 15 días siguientes, unas decenas de hombres trabajarán en las escaleras de la capilla bajo la lona que les protege del sol y de la lluvia en la decoración del arco, fijando con paciencia miles de "pétalos" de cucharilla sobre bejucos. El arco será llevado en hombros por unos 50 hombres y colocado en la fachada de la iglesia donde permanecerá hasta que se marchiten las flores, un mes o mes y medio después.\nLas demás actividades están organizadas por los "mayordomos de la imagen", tienen también que cuidar la imagen, supervisar la decoración de las calles, las procesiones, danzas y veladas y recibir los regalos hechos a la Santa; tienen también que ofrecer comida a todo el pueblo.\nDurante todo el mes de julio, se realizan en la noche las Velas del Vestido en las casas de las familias que los obsequian -a veces tuvieron que esperar varios años para tener este privilegio-. Se ofrece pan y champurrado, también pedazos de tela del vestido, a los que esperan en la calle para entrar a la casa y conocer el nuevo vestido. La imagen de la Santa espera también en la calle bajo su nuevo dosel -este año era de vidrio y hierro forjado-. Al final de la velada, se la viste con su nuevo vestido que conservará hasta la próxima velada, el día siguiente.\nEl día 20, al amanecer, aparece en la calle gente con sacos llenos de aserrín de diferentes colores, plantillas y coladores. La meta es dibujar una alfombra en la calle principal, desde la entrada del pueblo hasta la puerta de la iglesia -el recorrido de la procesión que tendrá lugar en la noche-.\nCada manzana tiene su equipo y sus plantillas propias con todo tipo de motivos, unos aludiendo a la fiesta -máscaras, toritos-, otros a la naturaleza ó la historia, hay también mándalas y rehiletes.\nLa costumbre de hacer alfombras de aserrín es relativamente reciente, los xiqueños la "importaron" de Huamantla.\nEl mes de julio es muy lluvioso en Xico y no es común que sobrevivan las alfombras hasta la hora de la procesión pero este año, gente del pueblo y visitantes pudieron aprovechar la tarde soleada para pasear en la calle, evitando pisar el trabajo ya realizado por los artistas. Más de un perro, abusado por la palabra alfombra, tuvo que huir precipitadamente dejando tras de sí una nube de polvo de todos colores. A las nueve de la noche, la Santa empezó a subir la calle, con paradas en cada esquina, y llegó a la iglesia magníficamente decorada donde se celebró una misa.\nOtra actividad característica del día 20 es la procesión de toritos. Mientras se elaboran las alfombras de aserrín en la calle principal, en las calles paralelas una procesión se forma con los toritos regalados por los barrios, las familias o las comunidades. Hay toritos grandes y pequeños, incluso toritos "individuales", todos tienen un cartel con su nombre -el Aguador, el Bullanguero, el Andariego o el más grande de todos, el Jefe de los Jefes- y el nombre de los donadores.\nLos toritos corren en la calle, precedidos por el sonido de los cencerros que los "cencerreros" cargan en la espalda. Los "cencerreros", blandiendo un bastón -en general una raíz de cafeto-, guían el torito y el grupo que lo acompaña. La caravana avanza lentamente, los toritos remolineando con gracia y equilibrio, los cencerros respondiéndose de esquina a esquina. Al final de la mañana, los toritos se juntan todos en el atrio de la iglesia para una última danza: son más de 300 toritos los que se han obsequiado a la Santa este año, las "encamisadas" -las quemadas de los toritos- durarán hasta el fin del mes de julio.\nEn todas las actividades -procesiones, veladas, subida del arco- participan grupos de danzantes. Interpretan danzas tradicionales, como la danza de Santiagos -la clásica representación de la lucha entre moros y cristianos, la danza de los Tocotines- la conquista de México a través de tres personajes, Cortés, Cuauhtémoc y la Malinche y la danza de las Bandas Cruzadas. Hace 10 años, surgió una nueva danza, de los Payasos, y es la que más integrantes tiene al día de hoy. Los payasos tienen el rostro cubierto con paliacates y máscaras, llevan un bonete en forma de cono y un amplio mono de tela estampada. Los desplazamientos de los grupos están vigilados y dirigidos por los "Negros separados". Los danzantes se mueven al son del violín y de la vihuela que tocan piezas tradicionales.\nLos días siguientes, tienen lugar la xiquenada -versión veracruzana de la pamplonada- y la corrida de toros. La fiesta de Santa María Magdalena no se terminará realmente hasta el final del mes de agosto con la bajada del arco. Pero no habrá que esperar el año siguiente para presenciar una fiesta en Xico: el pueblo tiene 22 capillas de barrio. Las fiestas de barrio se agregan a las del calendario litúrgico tradicional, Xico celebra fiestas todo el año.\nXico está experimentando fuertes cambios, con la apertura al turismo y la llegada de nuevos habitantes, dueños de residencias secundarias, lo cual conlleva más cambios -como el proyecto controvertido de establecer un Walmart en el centro del pueblo-. Las fiestas son para los xiqueños un modo de rescatar su memoria, de mantener la cohesión social, de reafirmar su identidad frente a un mundo en plena mutación. Y para los viajeros, es la oportunidad de descubrir las tradiciones y costumbres de esto pueblo bonito, fiestero y muy hospitalario. Xico ha sido declarado Pueblo Mágico el 15 de septiembre 2011.\nCómo llegar a Xico:\n- En automóvil: Una buena carretera conecta Xico con Xalapa (unos 20 Km.). Pasa por Coatepec, una ciudad de arquitectura muy interesante, declarada Pueblo Mágico en 2006.\n- En transporte colectivo: Los camiones procedentes de la ciudad de México llegan en la terminal CAXA de Xalapa. De ahí, se toma un taxi a los Sauces (Terminal de autobuses Excélsior). Salidas a Xico cada 15 min. desde las 5:00 am hasta 11:00 pm. (30 a 45 minutos).\nDónde comer en Xico:\n- Hay muchos restaurantes en Xico y se come muy bien. Se tiene que probar el mole local -más dulce que el de Oaxaca o Puebla- y también platillos locales como el Xonequi (caldo de frijol negro, bolitas de masa, aromatizado con una hierba silvestre que le dio su nombre) y las mil y una variedades de tamales locales: alarchis (de hongo llamado alarchi), xocos, canarios, entre otros -sin olvidar los postres-.\nEl Mesón Xiqueño -en la calle principal, Miguel Hidalgo # 148- es una buena opción.\n- Xico tiene hoteles de todas categorías. El hotel El Cortijo de los Morales (en la calle Miguel Hidalgo villaselcortijo@hotmail.com tel: 01(228) 8131471, muy céntrico, tiene bonitas habitaciones en medio de un gran jardín. Algunas haciendas de los alrededores (por ej. la hacienda Zimpizahua) han sido transformadas en hoteles.\nEn la calle principal de Xico, la calle Hidalgo, varias tiendas ofrecen varios tipos de mole en pasta, café orgánico de la región, mermeladas, miel y licores: el "verde", hecho con varias hierbas, y el de "moras". Unas panaderías -Las Brujas, el Danubio Azul- venden un excelente pan.\nLos paisajes alrededor de Xico son de una gran belleza y es un buen lugar para realizar turismo ecológico -observación de aves, visita de fincas cafetaleras, excursiones a las cascadas, senderismo-. Guía de turistas certificado: Heriberto Mávil Pozos. Cel (045) 22 81 43 22 66. www.jalapa.gob.mx/turismo/heriberto-mavil-pozos Mail: ecotur_@hotmail.com / heriguia@gmail.com\n- Fabricante de máscaras: Reynaldo Tepo Mapel. Calle Los Campos # 22. Xico\n- Pintor: Miguel Ángel Pozos Hernández.\n- Xico, el pueblo de María Magdalena. Quitzé Fernández. Conaculta. 2007.\n- La fiesta patronal de Xico, Veracruz. Tradición oral y festividad. Maria Madrazo Miranda y Marco Urdapilleta Muñoz. Ciencia Ergo Sum. 2008. Universidad Autónoma del Estado de México.\nSecretaría de Turísmo Estado de Veracruz.\nÚltima actualización de información: Septiembre 2011


10 documentos básicos para solicitar la nacionalidad española - latinos en valencia\n10 documentos básicos para solicitar la nacionalidad española\nDocumentos clave para tener en cuenta a la hora de tramitar tu nacionalidad\nHace unos meses entró en vigor la ley que permite la tramitación electrónica de las solicitudes de nacionalidad y su Reglamento, que especifica cuál es la documentación necesaria básica para hacer la solicitud de nacionalidad española.\n1. Modelo normalizado de solicitud\n4. Certificado de nacimiento del país de origen debidamente legalizado y traducido en su caso.\n6. Examen CCSE aprobado\n7. Examen DELE aprobado o justificantes de exención de obligación de hacer ese examen.\n8. Justificante del pago de la tasa.\n9. Justificación de medios económicos.\n10. Otros que se estimen oportunos para la solicitud:\nAquí se incluyen todos los que supongan una reducción de tiempo de residencia legal previo como por ejemplo: matrimonio con un español. En ese caso hay que añadir el certificado de matrimonio.\nAntes de hacer la solicitud hay que considerar cada caso para no entregar información de más ni de menos. Un exceso de información innecesaria puede complicar las cosas.\nContar con el asesoramiento previo de un abogado especializado que revise tu solicitud puede reducir el tiempo de resolución del expediente y también evitar dar motivos para la denegación.\ntagPlaceholderEtiquetas: Nacionalidad, Española, extranjería, BMurillo, 78, 79\ndionicio lopez (lunes, 02 mayo 2016 21:55)\nhola quiero saver yo tengo mi esposa espanola vivimos en alemania ase ya 5 anos tengo la comunitaria de espana y tengo visa de aqui de alemania pero quiero aser pasaporte espanol sol dominicano\nMishel (martes, 03 mayo 2016 08:58)\nHola buenos dias, a mi novio ya tiene la nacionalidad, como puedo hacer para que mi niña tambien la tenga mi novio es boliviano y yo soy ecuatoriana y mi niña tiene el pasaporte ecuatoriano que necessitaria para que se la den a mi niña?\nBmurillo (martes, 03 mayo 2016 21:57)\nHola Dionicio Lopez, para tramitar la nacionalidad española y después tener pasaporte español debes residir en España 1 año antes de hacer la solicitud de nacionalidad.\nSonia (jueves, 05 mayo 2016 17:57)\nHola: abogada yo quiero q mi hija venga de Bolivia ccon carta de invitación. No tendré problema más adelante porque yo quisiera q mi hija se quede Y hasta q edad uno puede reagrupar si ello ya an pasado la edad. Claro demostrando q dependen de mi\nChristian (domingo, 07 mayo 2017 04:22)\nHe solicitado la nacionalidad en diciembre de 2015 por vía telemática soy de origen cubano y en momento que la solicite llevaba 2 años y 3 meses con mi residencia legal, presente mi nacionalidad con un pasaporte expedido en junio del 2014 que en ese momento todas sus paginas estaban en blanco, Después de esto he viajado tanto por trabajo que las paginas de mi pasaporte se me han agotado y me he hecho uno nuevo, los viajes nunca han superado 1 mes y 10 días y la gran mayoría son por 3 o 5 días\nMi inquietud es me podrán denegar la nacionalidad o pedirme el certificado de movimientos migratorios????\nOtto (lunes, 15 mayo 2017 10:59)\nHola como abogado de Vive Europa consultora migratoria, los felicito por sus artículos aclaran mucho a la comunidad latina los problemas que se viven a diario en estos trámites. Me tomo la libertad de responder algunos comentarios: (1) Christian (domingo, 07 mayo 2017 04:22) Sin problema su trámite sigue en orden ya que cumplió con los requisitos en ese momento, lo importante es que observe una conducta proba y armónica con las leyes españolas y actúe con la diligencia de un buen padre de familia revisando sus expedientes. (2) Sonia (jueves, 05 mayo 2016 17:57) Las cosas se hacen bien desde un principio si ya usted vive en España y es residente legal, reagrupe de una vez. (3) Mishel (martes, 03 mayo 2016 08:58) No puede hacerlo todo de una vez. Puede casarse o hacerse pareja de hecho, cumplidos los requisitos es posible re agrupar, le recomiendo asesorarse.\nRomina (viernes, 30 marzo 2018 07:36)\nHola me gustaría saber como podría hacer para conseguir la ciudadanía. Mis bis abuelo eran Españoles . Pero no se si se puede. Quiero ir pero con los papeles en regla.\nKaren mendoza (miércoles, 14 noviembre 2018 18:34)\nHola me gustaría saber si en mi caso yo podría aplicar para obtener mi nacionalidad yo soy colombiana y el 31de agosto del 2017 me casé con un español ya an pasado un año y tres mese averer si yavpodria empezar el procedimiento o en cuanto tiempo


El clima de Chobankara in Armenia durante los próximos 14 días será de rond de 7° con un día de posible chubascos.\nChobankara está ubicado en a 4.023 km en línea recta de Madrid. Desde el Adolfo Suárez Madrid–Barajas los vuelos tardan 6 horas15.\nLos 3 aeropuertos más cercanos a Chobankara a los que puedes volar son:\nEn Chobankara hora son 12:19 de la tarde del jueves 9 diciembre 2021. Es 3 hora más tarde que en España. La zona horaria de Chobankara es Asia/Yerevan y el tiempo medio de Greenwich es UTC+04.


Independiente Rivadavia: un tirón de orejas para cuatro - Más Deportes - Los Andes Diario\nIndependiente Rivadavia: un tirón de orejas para cuatro\nDesde la CD azul se confirmó que multarán económicamente a Guzmán, Mantilla, Coudannes y Gómez.\nEl manager del fútbol de Independiente Rivadavia, Eduardo Carbini, confirmó ayer que “habrá sanciones económicas” para los futbolistas que protagonizaron diferentes actos de inconducta durante el partido del último domingo frente a Talleres.\n“Habrá sanciones económicas, aunque nos vamos a tomar un tiempo para analizar lo que sucedió”, contó ayer Carbini, quien afirmó no haber “visto nada” porque se retiró al vestuario mucho antes de que terminara el partido.\nLos jugadores que serían sancionados con un apercibimiento económico son el arquero Nahuel Guzmán, el defensor Matías Mantilla, el volante Lionel Coudannes y el delantero Martín Gómez.\nEn el primer tiempo del juego ante Talleres, Gómez protagonizó un fuerte intercambio de palabras con un grupo de plateístas que lo insultaba. De todos modos, sobre el final del juego los mismos que lo insultaron, reconocieron su esfuerzo.\nPor su parte, causó mucho malestar en los hinchas de la Lepra que Matías Mantilla (el más insultado por la parcialidad azul) se sacara la camiseta y la tirara contra el banco de suplentes cuando el técnico Sergio Aldunate ordenó su reemplazo en el segundo tiempo.\nEn cuanto a Lionel Coudannes, promediando el complemento, la platea este explotó de ira contra el rubio volante. Sucede que (según denunciaron los propios plateístas), el ex Argentinos se habría tomado los genitales y, entre otras cosas, diciéndoles que se quería ir del club. Tras la finalización del partido, Coudannes apuntó contra los simpatizantes que despotricaban desde la platea techada haciendo claros gestos de invitarlos a pelear.\nPor su parte, Nahuel Guzmán fue protagonista de otra actitud repudiable. Cuando terminó el partido, el arquero leproso tomó el balón y lo impactó con vehemencia contra la platea este. Por suerte dio en la torre de iluminación, si no...\n“No habrá rescisiones de contrato”, aseguró Carbini antes de dejar en claro el descuento que tendrían los cuatro jugadores mencionados en sus próximos haberes.\nCiclismo: con triple fórmula para la quinta\nAlejandro Bucci pasó al frente\nEfemérides 19 de agosto de 2000: el Nacional tuvo una jornada de fiesta\nEfemérides 19 de agosto de 2005: Micaela Pérez Galeone sumó su tercer oro\nEfemérides 19 de agosto de 2012: Godoy Cruz gana y es un Expreso a la cima


Multiculturalismo | Democracia | Multiculturalismo\nsaveSave Multiculturalismo For Later\nMulticulturalismo, un debate falsificado Por Javier De Lucas Martn La cuestin real no es el esclarecimiento de los conceptos de cultura o identidad, sino la dificultad de gestionar democrticamente (en trminos de igualdad e inclusin poltica) las manifestaciones del pluralismo.\nSiempre que me piden hablar de multiculturalismo comienzo por evocar la vieja frmula de Cohn-Bendit y Schimd: un laberinto de equvocos. Todava hoy, el debate acerca de multiculturalidad y multiculturalismo est lleno de prejuicios, sofismas y simplificaciones. Por avanzar lo que pretendo decir, resumir mi propsito en estos dos argumentos. El primero, que en la discusin estorba cada vez ms lo que me parece un exceso de perspectiva acadmica y culturalista. El segundo, que, asimismo a mi juicio, lo interesante en ese debate es la funcin que desempea en las propuestas polticas concretas. Porque creo que la cuestin real no es el esclarecimiento de los conceptos de cultura o identidad, sino la dificultad de gestionar democrticamente (en trminos de igualdad e inclusin poltica) las manifestaciones del pluralismo, comenzando por la tentacin de utilizar la diferencia cultural para justificar discriminacin jurdica y poltica, desigualdad en el acceso y en el ejercicio del poder y de la riqueza. Prefiero hablar, por tanto, de multiculturalidad, de manifestaciones y de factores de multiculturalidad, que configuran a su vez diferentes sociedades multiculturales. No es cierto que la multiculturalidad sea un fenmeno nuevo, y, menos an, que se vincule exclusivamente a los actuales flujos migratorios, Hay multiculturalidad y las sociedades son multiculturales si en un mismo espacio social (para ser exactos, en una misma comunidad poltica) coexisten individuos y grupos que se caracterizan a s mismos (y son identificados por los dems) como diferentes de la mayora en atencin a determinados rasgos culturales: lengua, religin, tradiciones y prcticas sociales, nacionalidad, cultura. Eso quiere decir que prcticamente todas las sociedades que conocemos son multiculturales. Y que segn el tipo de agentes de la multiculturalidad, los aspectos visibles de sta sern unos u otros. En algunos pases se trata sobre todo de la presencia de pueblos indgenas. En otros, de minoras nacionales o culturales de diferente tipo. En otros, la presencia de individuos (y grupos) que proceden de flujos migratorios. Y puede que coincidan varios factores a un tiempo. Es el caso de Espaa, hoy, aunque nuestro pas es uno de los que ms visiblemente ha sido multicultural desde su fundacin como Estado moderno, si bien sera ms justo decir que esa fundacin se construy sobre la base de hacer invisible la multiculturalidad.\nQuiere decir, tambin, que no hay una receta, que no existe la teora verdadera sobre cmo responder al hecho multicultural. Que no vale imitar otra experiencia, aunque se pueda siempre aprender de ella. Por ejemplo, para aprender que el supuesto melting-pot de los EEUU es una falacia que a duras penas esconde un proyecto de hegemona cultural de uno de los grupos en liza y que quiz el mosaico canadiense es, pese a las diferencias, una solucin mucho ms prxima y aceptable para nuestras necesidades. Porque la cuestin es sta, cmo gestionamos esa realidad multicultural. Y sucede que la respuesta dominante consiste en negar, eliminar u ocultar la multiculturalidad: genocidios, apartheid, subordinacin/discriminacin, son las recetas ms frecuentes en la historia. Y sucede que, pese a los prejuicios y a los tpicos negativos, gana crdito cada vez ms que la forma de gestionar no puede ser ninguna de esas si queremos coherencia con los principios de democracia y respeto de los derechos humanos, que exigen inclusin poltica en el marco del mximo de libertad, del mximo de respeto al pluralismo, compatible con esos principios. Por esa razn, he planteado en muchas ocasiones que la gestin de los desafos que plantean las sociedades multiculturales en el orden jurdico y poltico, si queremos ir ms all de la retrica y hacer posible la adopcin de soluciones aceptables para todos, requiere a mi juicio tres condiciones: realismo, paciencia, y voluntad de negociacin sin exclusiones, en el marco de los principios de legitimidad democrtica. Realismo para no dramatizar de forma superflua (como cuando se identifica la multiculturalidad como barbarie, como cncer de la democracia), para entender a las demandas reales y no sus caricaturas (las que equiparan siempre las reivindicaciones multiculturales son exigencias incompatibles con los derechos humanos), para evitar discusiones esencialistas. Realismo para reconocer que las sociedades multiculturales plantean viejos problemas, aunque las exigencias en que stos se concretan varan segn los agentes de cada forma de manifestarse la multiculturalidad. Pues lo que plantean las demandas de reconocimiento de la multiculturalidad no es tanto elaborar el catlogo de las verdaderas identidades con derecho de presencia en nuestra sociedad, sino algo mucho ms importante y no precisamente novedoso: los\nproblemas de acceso y participacin poltica, econmica y cultural de los diferentes grupos sociales y en particular de aqullos que no consiguen igual integracin en la distribucin del poder y de la riqueza, precisamente debido a su diferencia cultural, real o presunta. La conciencia de este trato injusto, de este dficit de reconocimiento que va ms all de la mera discriminacin y que no puede ser satisfecho con el sucedneo de la tolerancia ni con el sofisma de la neutralidad que deja intacta la desigualdad constitutiva, es lo que cuestiona la suficiencia e idoneidad de los mecanismos de la democracia liberal para hacer frente a la gestin de la sociedad multicultural. Paciencia, que significa la necesidad de comenzar por aceptar el carcter multicultural de nuestras propias sociedades y prepararse para gestionar democrticamente sus\nconsecuencias. Y eso obliga ante todo a descubrir y reconocer su multiculturalidad interna previa pero soterrada-, pues la gestin poltica de la diversidad cultural ha consistido sobre todo en negar, en eliminar esa diversidad, desde el modelo de los Estados nacionales- que en la mayora de sus manifestaciones histricas obedece a la obsesin de la homogeneidad y de unidad, e ignora la distincin entre diferencia y desigualdad, entre igualdad y uniformidad, entre cohesin y homogeneidad, entre unin y unidad. Paciencia, porque obliga adems a aceptar la complejidad, lo que aade dificultad a la gestin democrtica de esas sociedades. No valen las recetas simples, los atajos (el del asimilacionismo brutal o el del ciego relativismo que ignora los conflictos), y por eso aqu no hay soluciones mgicas, a corto plazo. No todas las instituciones y prcticas culturales son la cliteroctoma, ni todas las reivindicaciones de reconocimiento de derechos especficos consisten en quemar a la viuda en la pira funeraria del marido. Pero tampoco cualquier hecho aejo comporta derecho porque s, por su mera existencia o repeticin. Y adems, la primaca de los derechos no es una receta simplista. Baste con pensar un momento, sin salir de nuestra tradicin cultural, en los dilemas que plantea el reconocimiento del derecho a la vida y a la libertad personal. Negociacin sin exclusiones. La democracia pluralista exige una lgica garantista e inclusiva, que postula la nocin de igualdad compleja, de soberana compartida o consociativa, de ciudadana diferenciada o multilateral, que cumpla con la funcin identitaria sin eliminar la igualdad bsica en soberana y derechos. Postula asimismo tomar en serio cultura y reconocimiento como bienes primarios, como necesidades dignas de satisfaccin, con consecuencias jurdicas y polticas. Y eso nos obliga a discutir acerca de las condiciones para negociar la participacin igualitaria en el espacio pblico, desde la pluralidad, sin que ello destruya ni la cohesin ni la igualdad. Todo esto exige un debate sosegado, poltico y jurdico, no metafsico o religioso, como he recordado en alguna ocasin evocando a Rawls; es decir, un debate que se aleje del dogmatismo y del prejuicio de quienes predican en favor o abominan en contra como si fuesen virtudes teologales o pecados capitales. Un debate acerca de la conveniencia de reconocimiento, por ejemplo, de determinados derechos colectivos, all donde no baste con medidas de discriminacin positiva o accin afirmativa para conseguir la integracin de quienes, por el hecho de su diferencia, se ven privados de participar en el espacio pblico en trminos de igualdad. Un debate que permita obtener acuerdos desde el respeto a los derechos y a las reglas de juego democrtico, lo que exige ante todo el respeto por el disenso, que es el punto de partida y no un molesto coste subsidiario.\nDocuments Similar To Multiculturalismo\nMore From Tere Hdez Hernandez\nLos Documentos de Las Falsas Donaciones de Pablo Iglesias\nEsteban Palacios y Blanco, Tío Materno de Simón Bolívar\nred pensadores latinoamericanos años '20\nAna María Matute.doc\nmiopia lentes intraoculares\nLeslie Paola Delgado Herrera\nEl Carbunclo Del Diablo y Fray Juan Sin Miedo


Web Performance Optimization | IfgeekthenEveris\nBy Francisco Javier Lopera Machón on 30 Diciembre, 2020 - 09:00\nCuando crees que ya lo has visto todo en el ámbito tecnológico, surge algo nuevo que revoluciona la red. Este concepto que ha dado mucho que hablar en los últimos años es el Web Performance Optimization.\nProbablemente estés pensando, y no te faltará razón, que el performance web lleva mucho tiempo entre nosotros, pero desde que Google presentó, en el año 2010, su herramienta PageSpeed Insights, se hizo todavía más popular en el desarrollo de todas las grandes webs modernas.\nEl término Web Performance Optimization (WPO) consiste en la optimización de los tiempos de carga de una página web, es decir, trata de reducir el periodo que transcurre desde que un usuario accede a la página hasta que se le muestra totalmente el contenido y puede interactuar con ella.\nEntonces… ¿Por qué es tan importante el WPO?\nHoy en día, tener una página web que cargue rápido es una de las técnicas SEO (Search Engine Optimization) más importantes. Google considera que la velocidad de carga es un elemento esencial en la mejora de la experiencia de usuario, premiando todos aquellos sitios web con código de calidad y buen rendimiento. Según varios estudios, un tiempo de carga no superior a 3 segundos es óptimo.\nPor tanto, mejorando la velocidad de carga de un sitio web, se consigue una gran experiencia de navegación de usuario, que repercute directamente en un incremento del tráfico y en el posicionamiento en los buscadores.\nCómo la optimización de la velocidad de la página web influye en las conversiones\nUna página que tarda en cargar 3 segundos o más no resulta de interés para la mayoría de los usuarios y terminará abandonándola. El impacto que provoca la velocidad de la carga desembocará en que no habrá usuarios activos y no llegarán al punto de conversión.\nHay experimentos que demuestran que casi un 50% de los usuarios de una web esperan que se cargue en menos de dos segundos. Basándonos en este estudio, podemos decir que un sitio web que tarda en cargar tres segundos o más, perderá aproximadamente el 40% de los consumidores.\nEste choque de realidad al que se enfrentan la mayoría de los sitios web puede suponer pérdidas millonarias para una empresa.\nEn otro estudio, podemos ver cómo para aquellos usuarios que han permanecido en un sitio web, cuyos tiempos de carga y navegabilidad son lentos, existe hasta un 80% de probabilidades de que no regresen de nuevo a este sitio web.\nMejora en la indexación en el posicionamiento SEO. Visibilidad\nComo hemos visto, si los usuarios no llegan al punto de conversión, Google determinará que el sitio web no ofrece contenido relevante y repercutirá negativamente en el SEO, sin aparecer entre las primeras búsquedas. Por el contrario, tener una página web optimizada, implica que todas las métricas que Google emplea para indexar un sitio web las obtenga en un menor tiempo facilitando la indexación en un navegador.\nDebemos tener en cuenta que la mayoría de los usuarios que consumen el contenido de los sitios web lo hacen a través de dispositivos móviles. En diciembre del año 2017, el motor de búsqueda de Google comenzó a clasificar todos los resultados según las versiones móviles de las páginas, premiando aquellos resultados de búsqueda de sitios web que mejor funcionan en estos dispositivos móviles.\nEn los últimos años, debido al alto impacto que provocaba la velocidad de carga de un sitio web, muchas empresas y en general desarrolladores, han invertido tiempo y dinero en generar estudios, herramientas y metodologías para analizar el rendimiento de un sitio web. Gracias a estos podemos sacar una conclusión, el porqué de que una web es lenta, puede ser debido a cualquier cosa, desde el tiempo de carga del servidor, imágenes con un tamaño elevado o hasta la cantidad de redireccionamientos que tiene.\nUn buen tiempo de carga es…\nAntes de realizar un estudio que pueda mejorar el WPO es importante establecer previamente unos objetivos que marquen el alcance. Estableciendo qué es una velocidad de carga aceptable, y aún más importante si cabe, cuál es en función de nuestro sector.\nGoogle considera que un tiempo de carga superior a tres segundos puede resultar fatal. Dicha empresa ha publicado un estudio generalizado por sector, donde podemos observar que desafortunadamente la realidad actual es muy distinta. Aunque en los últimos años la media se ha reducido unos 7 segundos, seguimos estando muy lejos de la barrera de los 3 segundos. Esto significa que las empresas están perdiendo grandes cantidades de usuarios y por consiguiente, dinero.\nEs importante conocer que a medida que el tiempo de carga aumenta, la probabilidad de que un usuario rebote es alta.\nConsejos para optimizar el rendimiento del sitio web\nComo se ha mencionado anteriormente, existen una infinidad de factores que influyen para que una web sea lenta. A continuación, vamos a ver algunas herramientas de gran utilidad que nos permitirán analizar el rendimiento de nuestra web y posteriormente, una serie de posibles soluciones a los distintos problemas que pueden causar como contrapartida un bajo rendimiento.\nAntes de comenzar, se debe conocer el estado en el que se encuentra actualmente el performance web. Para ello, se pueden emplear una serie tanto de herramientas gratuitas como de pago, que generan un informe muy completo sobre cuál es su estado reciente, e incluso algunas de ellas reportan sugerencias sobre cómo mitigar los problemas detectados.\nAlgunas de las herramientas que prueban la velocidad de carga son:\nWebPageTest: genera un informe completo acerca de la velocidad de carga. Su punto fuerte es que admite analizar webs que implementen el protocolo HTTP / 2, protocolo que aumenta hasta un 60% la carga de las páginas webs.\nPageSpeed Insights: es la herramienta por excelencia de Google para la optimización WPO. Es sencilla de utilizar y genera un reporte completo del estado actual del performance web. Lo más interesante es que muestra una serie de indicaciones, con información muy útil, sobre cómo solucionar los problemas detectados. PageSpeed se basa en los datos de Lighthouse, del que se hablará más adelante.\nPingdom: es una de las herramientas más potentes que ofrece un completo informe en el que se detallan cuáles son los elementos que afectan al rendimiento y cómo se pueden solucionar de la mejor manera.\nGTMetrix: es otra de esas herramientas que no puede faltar gracias a su increíble análisis de velocidad de carga, por orden de prioridad, y a sus recomendaciones personalizadas para mitigar los problemas.\nLighthouse: es una herramienta automatizada de código abierto, orientada a desarrolladores, que sirve para mejorar el rendimiento, la calidad y la corrección de sus aplicaciones.\nCon el objetivo de ver dónde se encuentra el cuello de botella, se pueden complementar las pruebas de velocidad que se hacen a un sitio web con las pruebas de carga. Veámoslo más claro con algunas de las herramientas más avanzadas:\nCyberFlood es ideal para pruebas de seguridad y rendimiento.\nLoad impact sirve para pruebas de rendimiento automatizadas y bajo demanda para DevOps.\nLoader es perfecto para pruebas de APIS con miles de conexiones simultáneas.\nBlazeMeter destaca principalmente por sus pruebas de rendimiento escalables de forma masiva en cada etapa de software.\n¿Sabías que el principal problema de carga de una web es el tamaño de las imágenes? Utilizar herramientas de compresión sin que pierdan calidad de imagen, como puede ser TinyPng, es una excelente idea para escoger el tamaño adecuado de las mismas.\nAunque las imágenes toman un papel muy importante para la carga de una web, no significa que debamos emplear pocas o directamente eliminarlas. Precisamente esto puede ser contraproducente ya que, según algunos estudios, en las páginas web de comercios electrónicos, los usuarios esperan, como mínimo, ver tres imágenes antes de comprar un producto.\nCargar una imagen en alta resolución y seguidamente limitar su tamaño a través de CSS, es una mala práctica que se realiza a menudo. Cuando este hábito trasciende a una página web, sucede que primero se carga la imagen completa y después se ajusta al tamaño apropiado, ralentizando la página.\nUna de las formas más sencillas de reducir el tamaño de las imágenes es ajustarla a la medida correcta, de forma que, si se desea que una imagen aparezca con 360 px de ancho, cambie el tamaño de la imagen a ese ancho. Aunque este uso es difícil de realizar cuando el sitio web es totalmente responsive, habría que cargar en este caso una imagen específica para cada punto de corte.\nIncluso es aconsejable usar formatos de imagen como WebP que, a partir de octubre del año 2020, son compatibles con todos los navegadores a excepción de Internet Explorer. Cuando se emplea este formato, se logra comprimir una media del 25% el tamaño de las imágenes sin perder calidad.\nNormalmente cuando su navegador obtiene datos de un servidor, emplea el protocolo HTTP. Por lo tanto cabe apuntar que, cuántas más veces solicite información al servidor, más solicitudes HTTP existirán, provocando que la carga sea más lenta.\nEs importante analizar todas las solicitudes que se estén realizando, pues complementos como plugins o librerías que estén siendo usados mandan un número elevado de las mismas, e igual no todas son estrictamente necesarias, siendo interesante en este caso buscar una alternativa que resuelva el problema.\nEn las herramientas de desarrollo del navegador podemos hacernos una idea de las peticiones que nuestro sitio web está consumiendo.\ncomentarios, los delimitadores de bloque y unificar el código en un solo fichero menos pesado. Esta práctica tiene dos ventajas principales, que son reducir el número de solicitudes y disminuir el tamaño total de la descarga. Hay diferentes métodos para minificar el código y dependerá usar uno u otro en función de cada proyecto individualmente.\nLa calidad de nuestro código HTML, CSS y JS es uno de los temas que no pueden pasar desapercibidos. Hacer un código de calidad, accesible, reutilizable y escalable evitará, entre otras cosas, llamadas externas innecesarias, complejidades temporales y computacionales elevadas que provocan saturación en el servidor o en el navegador del usuario.\nUna medida esencial a tener en cuenta es el tiempo hasta el primer byte o TTFB. Es la cantidad de tiempo que un navegador tiene que esperar antes de obtener el primer byte de datos del servidor donde esté alojado el sitio web. Para Google, es muy importante como medida crítica de rendimiento recomendando que el TTFB sea de menos de 200ms.\nEn el momento en el que un usuario solicita la información de un sitio web en su navegador envía una solicitud HTTP al servidor donde esté alojado. Por normal general, son tres los pasos que ocurren entre la solicitud inicial y el primer byte de datos:\n1. Búsqueda del servidor a través del DNS\n2. El servidor procesa la información requerida.\n3. La respuesta en tu navegador.\nPara acceder a esta información podemos hacerlo a través de las herramientas de desarrollador de Google en su navegador u otras como la mencionada anteriormente WebPageTest.\nUn TTFB elevado suele deberse a problemas de red, una mala configuración del contenido dinámico/asíncrono, la configuración o rendimiento del servidor web. También en muchos casos, usar un CDN o un DNS más eficaz puede disminuir el TTFB.\nEn el desarrollo de una web los redireccionamientos suelen ser habituales, pero tener demasiados puede crear solicitudes HTTP adicionales, afectando negativamente a la velocidad de carga, particularmente en dispositivos móviles. Esto significa que es mejor mantenerlos al mínimo. De hecho, Google afirma que, tarde o temprano, se eliminarán para siempre.\nEste protocolo llegó al mercado para dar paso a su anterior versión HTTP/1.1, aportando numerosas mejoras como el uso de una única conexión, la compresión de cabeceras o el servicio “server push”.\nEn muchos análisis recomiendan como una de las primeras opciones para mejorar el performance web la adopción de este protocolo ya que provee mejoras de hasta un 60%.\nperformance web la adopción de este protocolo ya que provee mejoras de hasta un 60%. Usando el lenguaje de programación Go realizaron una prueba para ver las diferencias entre la versión 1 y 2 de este protocolo. Aquí se puede ver mejor.\nPara habilitar este protocolo, se necesita un certificado SSL y un servidor que admita HTTP/2. Para comprobar si tu sitio web admite este protocolo utiliza esta herramienta.\nEn el año 2019, se presentó el sucesor, con el nombre HTTP/3, prometiendo importantes mejoras. ¡Estoy seguro de que traerá bondades para mejorar el WPO!\nUna CDN (Content Delivery Network) es un conjunto de servidores ubicados en diferentes puntos de una red, que contienen copias locales del sitio web y permiten dividir el tráfico global entre todos esos servidores reduciendo la latencia (menos distancia), evitando de esta forma la saturación del servidor principal.\nUna casuística muy común es experimentar altos niveles de tráfico en momentos muy concretos de tiempo. Esto repercutirá en la saturación del servidor, dando como resultado un rendimiento no óptimo a los usuarios finales. ¡Recordad que altos tiempos de carga significan grandes pérdidas monetarias!\nAdemás, para los usuarios que se encuentran geográficamente lejos del servidor, los tiempos de carga son mayores pues la información tiene que viajar una mayor distancia.\nEn varios casos de estudios, se estima que la ganancia en tiempo de carga ronda entre el 20% y el 50% y además empleando esta técnica se consigue no saturar el servidor principal.\nEl uso de una CDN requiere de un estudio propio para el tipo de web, número de usuarios que consumen su contenido y desde dónde geográficamente hablando.\nMejorar el rendimiento de nuestra página web puede reportarnos numerosos beneficios. Utilizando las distintas herramientas de análisis podemos obtener una serie de recomendaciones que, en muchos casos, serán suficientes para obtener los resultados esperados. Si queremos ahondar aún más en la cuestión y conseguir objetivos muy ambiciosos se han mostrado diversas técnicas que podemos emplear para lograrlos.\nEs aconsejable dedicar en una primera instancia a identificar aquellos puntos críticos que reportan un mayor beneficio en los tiempos de carga. A partir de ahí se pueden buscar puntos fáciles que, aunque parezcan menores, pueden ocasionar ganancias fáciles.\nNo hay que olvidar que un segundo de carga puede marcar la diferencia.


4 tendencias de Activewear para condimentar su entrenamiento | Estilo para cada uno\n4 tendencias de Activewear para condimentar su entrenamiento\nUna de las razones por las que vamos al gimnasio es para vernos y sentirnos bien, ¿verdad? Pues esta temporada no le faltan tendencias con estilo para llevar su entrenamiento a el siguiente nivel.\n¿Listo para impulsar su viaje de bienestar? Aquí están nuestros 4 looks de ropa deportiva favoritos que te ayudarán a sudar. Y todos están disponibles en Burlington por menos.\nLa tendencia logomanía se puede ver en todas partes, desde sudaderas, tees ... y ahora ropa deportiva. Este combo negro y blanco de Bebe crea un gran contraste a la vez que se mantiene elegante y elegante.\nBloqueo de color varsity\nEl bloqueo de color es una excelente manera de agregar vida e interés visual al negro básico que ha estado dominando el mundo de la ropa deportiva. El bloqueo de color de esta temporada también tiene un ambiente varsity fresco. ¿No estás listo para ir de pies a cabeza? Salta a este look con leggings neutros con pantorrillas de colores bloqueados. Ah, y ese rompevientos? ¡Totalmente a la moda!\nDeben tener acentos\nPara 2019, todo está en los detalles. Paneles de malla y recortes intrincados todavía están en el punto. Pero eso es solo el comienzo. Esté atento a los estampados geométricos: estos detalles deportivos hacen que su atuendo cardiovascular se adapte a la calle para hacer recados más tarde.\nEl sujetador deportivo actualizado\nTops y fondos no son los únicos que se divierten. Los sostenes deportivos también se están renovando, con ribetes brillantes, detalles de tiras y cinturillas más anchas.\n¿Qué tendencia planeas probar primero? Haz una carrera para todos y comienza tu entrenamiento con una apariencia fresca. Cientos de nuevos estilos están llegando ahora a su tienda de Burlington y en línea ... ¡por mucho menos!\nComprar ropa deportiva Tops\nComprar Botines de ropa deportiva\nComprar chaquetas Activewear


Clínica en Bihār - consultas en India\nClínica en Bihār\nHay un sinnúmero clínicas cerca de Bihār que pueden asistirte a tratar diferentes aspectos de tu salud en la cobertura de tu póliza de seguro de salud en Bihār. Para estar seguro de que estás en buenas manos cuando enfermes, es buena idea saber dónde se encuentran los centros de salud cerca de ti a fin de que puedas conseguir el tratamiento cuando sea necesario. Aquí podrás encontrar una clínica en Bihār de alta calidad donde localizar un profesional para cuidar a tus problemas médicos como dolores de cabeza y constipados comunes.\nSi tu profesional te deriva a un especialista puedes recurrir a ClinicBy para localizar el especialista a un paso de Bihār más cercano. De la lista que te ofrecemos, examina qué centros o seguro de salud en Bihār tienes más cerca y no olvides contactar con ellos ya antes de ir. Si tienes un pequeño que está pasandolo mal tendrás que buscar una clínica en Bihār, cerca de donde estés para que mejore cuanto antes.\nLa afluencia de población inmigrante ha sido un fenómeno al alza en los últimos tiempos en los que, muchas veces, el solicitante debe acreditar que tiene una cobertura sanitaria completa. Las mejores clínicas son alrededor de Samastīpur, ofrecen diferentes géneros de tratamientos y tratan de ajustarse a las necesidades de sus pacientes para brindar los mejores servicios.\nLas mejores opciones de consultas médicas alrededor de Bihār\nLa afluencia de población inmigrante ha sido un fenómeno al alza en los últimos años en los que, muchas veces, el solicitante debe acreditar que tiene una cobertura sanitaria completa. Las mejores clínicas son cerca de India, ofrecen diferentes géneros de tratamientos y tratan de ajustarse a las necesidades de sus pacientes para brindar los mejores servicios.\nEn los últimos años ha proliferado la oferta de clínicas alrededor de Bangalore y, debido a esta circunstancia, brotan dudas en el momento de seleccionar una opción en el momento de solventar problemas de salud. El idioma es otro factor importante a verificar. Debes poder comunicarte meridianamente con tu médico, por consiguiente, comprueba qué idiomas charlan en Reshma V,MBBS para cerciorarse de que os podéis comprender.\nHacer las cosas solo no siempre es tan entretenido como queremos, con lo que puedes averiguar si hay un paquete de tratamientos o bien descuentos para más de una persona. Es difícil localizar una buen consulta a un paso de Madras Diabetes Research Foundation, 4 Conran Smith Road, Gopalapuram, Chennai, Tamil Nadu, Tamil Nadu 600 086, India por el hecho de que existen muchos para elegir, con lo que primero procura hacer una buena investigación.\nLo primero que debes hacer al visitar cualquier consulta médica en India es conocer el rango de costes y la calidad del servicio. Los médicos de Borivli ofrecen diferentes terapias y tratamientos que pueden ser interesantes para ti dependiendo de lo que estés buscando.\nSi vives en Pune, una de las primeras cosas que debes hacer es buscar consultas médicas en por casa en el caso de que tengas una urgencia y precises ayuda. Si no estás seguro si debes asistir a Sanjay Agarwal,MD siempre puedes solicitar una primera visita y también intentar solucionar cualquier duda que puedas tener sobre los precios y tratamientos.\nclínicas por urbe (Bihār)\nGaya es una de las seis urbes más pobladas de Bihār. Con 423.692 ciudadanos, ...\nIndudablemente, con 333.200 vecinos, la metropolis de Muzaffarpur es entre los ...\nPatna (Bihār) es una ciudad esencial en la zona y cuenta con un respetable ...\nMunger es una de las 6 urbes más pobladas de Bihār. Con 203.163 vecinos, se ...\nEs muy posible que te pases por esta ciudad cuando visites Bihār en pos de ...\nEntre las 6 localidades más pobladas de Bihār se encuentra la localidad de ...\nAra (Bihār) es una ciudad importante en la zona y cuenta con un sobrado número ...


BOJA nº 76 de 1998. 3. Otras disposiciones\nBOJA Histórico > 1998 > Boletín 76 > 3. Otras disposiciones\nDECRETO 131/1998, de 16 de junio, por el que se modifica la relación de puestos de trabajo de la Junta de Andalucía correspondiente a la Consejería de Obras Públicas y Transportes. PDF de la disposición\nDECRETO 132/1998, de 16 de junio, por el que se aprueba una modificación de la relación de puestos de trabajo de la Administración de la Junta de Andalucía correspondiente a la Consejería de Trabajo e Industria. PDF de la disposición\nDECRETO 133/1998, de 16 de junio, por el que se aprueba una modificación parcial de la relación de puestos de trabajo de la Administración de la Junta de Andalucía correspondiente a la Consejería de Turismo y Deporte. PDF de la disposición\nORDEN de 27 de mayo de 1998, por la que se presta conformidad a la cesión gratuita de un inmueble propiedad del Ayuntamiento de Chiclana de Segura (Jaén) a la Comunidad de Regantes de la zona regable del río Guadalimar. PDF de la disposición\nDECRETO 100/1998, de 12 de mayo, mediante el que se modifica parcialmente la relación de puestos de trabajo de la Administración de la Junta de Andalucía correspondiente a la Consejería de Trabajo e Industria. PDF de la disposición\nORDEN de 27 de mayo de 1998, por la que se presta conformidad a la cesión gratuita de un terreno propiedad del Ayuntamiento de Moriles (Córdoba) a la Consejería de Educación y Ciencia de la Junta de Andalucía para la construcción de un Centro de Enseñanza Secundaria. PDF de la disposición\nORDEN de 15 de junio de 1998, por la que se financia la operación de crédito contraída por la Diputación Provincial de Córdoba con el Banco de Crédito Local para la ejecución de proyectos de obras municipales incluidas en conciertos con el Inem y afectas al Programa de Fomento de Empleo Agrario 1997. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 4 de junio de 1998, de la Delegación del Gobierno de Jaén, dictada en el expediente 22/98, de enajenación mediante subasta de un solar propiedad del Ayuntamiento de Torreperogil. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 1 de junio de 1998, de la Dirección General de Administración Local, por la que se crea un puesto de trabajo reservado a funcionarios de Administración Local con habilitación de carácter nacional, con la denominación de Interventor-Adjunto en la Diputación Provincial de Málaga y se procede a su clasificación. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 4 de junio de 1998, de la Delegación del Gobierno de Jaén, dictada en el expediente 23/98, de permuta de solares propiedad del Ayuntamiento de Torreperogil por solar propiedad de don José Ruiz Almazán. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 16 de junio de 1998, de la Dirección General de Administración Local, por la que se crea un puesto de trabajo reservado a funcionarios de Administración Local con habilitación de carácter nacional, con la denominación de Vicesecretario en el Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre (Málaga) y se procede a su clasificación. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 15 de junio de 1998, de la Dirección General de Administración Local, por la que se modifica la clasificación del puesto de trabajo de colaboración de Oficial Mayor, existente en el Ayuntamiento de Jerez de la Frontera (Cádiz). PDF de la disposición\nRESOLUCION de 15 de junio de 1998, de la Dirección General de Planificación Turística, por la que se dispone la publicación de las listas provisionales de admitidos y excluidos para participar en las pruebas para obtener la habilitación como Guías de Turismo de Andalucía. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 10 de junio de 1998, de la Dirección General de la Producción Agraria, por la que se otorga el título de Agrupación de Defensa Sanitaria a la Asociación de Ganaderos de ovino y caprino denominada Ugíjar, de los términos municipales que se citan de la provincia de Granada. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 10 de junio de 1998, de la Dirección General de la Producción Agraria, por la que se otorga el título de Agrupación de Defensa Sanitaria a la Asociación de Ganaderos de ovino y caprino denominada Parapanda, de los términos municipales que se citan de la provincia de Granada. PDF de la disposición\nORDEN de 17 de junio de 1998, por la que se emplaza a los terceros interesados en el recurso contencioso-administrativo núm. 01/0004001/ 1997, interpuesto por don José Isidro Navas Pérez ante la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, con sede en Málaga. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 10 de junio de 1998, de la Dirección General de la Producción Agraria, por la que se otorga el título de Agrupación de Defensa Sanitaria a la Asociación de Ganaderos de bovino denominada San Antonio de Padua, del término municipal de Andújar (Jaén). PDF de la disposición\nRESOLUCION de 10 de junio de 1998, de la Dirección General de la Producción Agraria, por la que se otorga el título de Agrupación de Defensa Sanitaria a la Asociación de Ganaderos de bovino, ovino y caprino denominada Aruncitana, del término municipal de Morón de la Frontera (Sevilla). PDF de la disposición\nRESOLUCION de 10 de junio de 1998, de la Dirección General de la Producción Agraria, por la que se otorga el título de Agrupación de Defensa Sanitaria a la Asociación de Ganaderos de bovino, ovino y caprino denominada Sierra Mágina Sur, de los términos municipales que se citan de la provincia de Jaén. PDF de la disposición\nORDEN de 17 de junio de 1998, por la que se emplaza a los terceros interesados en el recurso contencioso-administrativo núm. 1772/98-1ª/12, interpuesto por doña Dolores Sendra Coleto ante la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía con sede en Granada. PDF de la disposición\nORDEN de 23 de junio de 1998, por la que se resuelve la convocatoria de proyectos para la integración de los centros educativos no universitarios en la Red Telemática de Centros Docentes de Andalucía. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 12 de marzo de 1997, de la Dirección General de Bienes Culturales, por la que se resuelve inscribir con carácter genérico en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, la Plaza de Toros de Ubeda (Jaén). PDF de la disposición\nRESOLUCION de 27 de mayo de 1998, de la Delegación Provincial de Granada, por la que se anuncia la composición de la Mesa de Contratación del servicio de comedor escolar. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 27 de mayo de 1998, de la Delegación Provincial de Granada, por la que se anuncia la composición de la Mesa de Contratación del servicio de transporte escolar. PDF de la disposición\nCORRECCION de errores de la Resolución de 4 de mayo de 1998, de la Dirección General de Bienes Culturales, por la que se delega el ejercicio de determinadas competencias en materia de Patrimonio Histórico en las Delegaciones Provinciales de la Consejería. PDF de la disposición\nRESOLUCION de 11 de mayo de 1998, de la Delegación Provincial de Cádiz, por la que se hace pública la concesión de las subvenciones que se indican. PDF de la disposición\nCORRECCION de errores de la Orden de 24 de julio de 1997, por la que se aprueba el Pliego de Condiciones Generales para el otorgamiento de autorizaciones de vertido al dominio público marítimo-terreste. (BOJA núm. 107, de 13-9-97). PDF de la disposición


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