Historia de Hypatia de Alejandria\nHipatia (/y.pa.'ti.a/; Griego: Ὑπατία; Alejandría, 355 ó 370 - Ibidem, marzo de 415 ó 416 ) fue una filósofa y maestra neoplatónica romana, natural de Egipto, que destacó en los campos de las Matemáticas y la Astronomía, miembro y líder de la Escuela neoplatónica de Alejandría a comienzos del siglo V. Seguidora de Plotino, desdeñaba el misticismo y se centró en estudios lógicos y ciencias exactas, llevando una vida ascética. Educó a una selecta escuela de aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos, destacándose el obispo de Ptolemaida, Sinesio de Cirene, que mantuvo una importante correspondencia con su maestra, Hesiquio el Hebreo y Orestes, que llegaría a ser prefecto romano de Egipto.\nHipatia murió a una edad avanzada, 45 ó 60 años (dependiendo de cuál sea su fecha correcta de nacimiento), horrendamente linchada por una turba de cristianos enfervorecidos, en el marco de la hostilidad cristiana hacia el declinante paganismo y las luchas políticas entre el patriarcado alejandrino y el poder imperial, representado en Egipto por el prefecto Orestes, ex alumno de la filósofa. Durante siglos se ha acusado al Patriarca Cirilo de Alejandría de ser el principal responsable de la muerte de Hipatia, aunque no existan más que alusiones indirectas para acreditarlo.\nPor su parte, los movimientos feministas la han reivindicado como paradigma de "mujer liberada", aunque al parecer estuvo casada con un tal Isidoro y se mantuvo virgen. También se la ha asociado con la destrucción de la Biblioteca de Alejandría, si bien no hay ninguna referencia literaria que vincule a ambas: la Gran Biblioteca desapareció en un momento incierto del siglo III, o quizá del IV, y su sucesora, la Biblioteca-hija del Serapeo fue expoliada en 391; según las fuentes, Hipatia enseñaba a sus discípulos en su propia casa.\nHipatia nació en Alejandría, capital de la diócesis romana de Egipto, a mediados del siglo IV, en 370, según algunas referencias, y en 355, al decir de otras. Pero dado que su discípulo Sinesio de Cirene nació en torno a 375, esta última fecha parece la más correcta. Su padre fue Teón de Alejandría, un célebre matemático y astrónomo, muy apreciado por sus contemporáneos, que probablemente debió trabajar y dar clases en la Biblioteca del Serapeo, sucesora de la legendaria Gran Biblioteca ptolemaica. Hipatia por su parte, se educó en un ambiente académico y culto, dominado por la escuela neoplatónica alejandrina, y aprendió matemáticas y astronomía de su padre, quien además le transmitió su pasión por la búsqueda de lo desconocido.\nSegún el rétor pagano del siglo VI Damascio de Damasco, la filósofa alejandrina era "de naturaleza más noble que su padre, [y] no se conformó con el saber que viene de las ciencias matemáticas, en las que había sido introducida por él, sino que se dedicó a las otras ciencias filosóficas con mucha entrega". Hipatia aprendió también sobre la historia de las diferentes religiones que se conocían en aquel entonces, sobre oratoria, sobre el pensamiento de los filósofos y sobre los principios de la enseñanza. Viajó a Atenas y a Roma siempre con el mismo afán de aprender y de enseñar. Damascio afirmaba que "además de conseguir el grado más alto de la virtud práctica en el arte de enseñar, era justa y sabia, y se mantuvo toda la vida virgen", dato confirmado por la Suda, una enciclopedia bizantina del siglo XI, que sin embargo añade que fue "esposa de Isidoro el Filósofo".\nEn torno al año 400 se había convertido en líder de los neoplatónicos alejandrinos, y de acuerdo a la Suda, se dedicó a la enseñanza de la filosofía, centrándose en las obras de Platón y Aristóteles. La casa de Hipatia se convirtió en un lugar de enseñanza donde acudían estudiantes de todas partes del mundo conocido, atraídos por su fama. Entre sus alumnos había cristianos como su alumno predilecto Sinesio de Cirene, obispo de Ptolemaida (409-13), perteneciente a una familia rica y poderosa, que mantuvo una gran amistad con su maestra. Este personaje dejó escrita mucha información sobre Hipatia, y es por medio de él que se conocen sus obras, aunque ninguna se haya conservado. Dirigió a Hipatia las cartas 10, 15, 16, 46, 81, 124 y 154 de su epistolario. En esta correspondencia se mencionan los nombres de varios alumnos de Hipatia que fueron condiscípulos suyos: el hermano menor y el tío de Sinesio, Alejandro, Herculiano, del que fue gran amigo, y al que consideraba "el mejor de los hombres", Olimpio, un rico terrateniente de Seleucia de Pireria amigo de Sinesio, Isión, íntimo de Sinesio, Hesiquio de Alejandría, gramático y gobernador de Libia Superior, y su hermano Eutropio, el sofista Atanasio, Gayo, pariente de Sinesio, el gramático Teodosio y el sacerdote Teotecno, y unos tales Pedro y Siro, además del futuro prefecto imperial de Egipto, Orestes. Se ha propuesto algunos otros nombres mencionados en las cartas de Sinesio, pero no hay pruebas de ello. En todo caso cabe indicar que sus alumnos fueron un grupo muy unido de aristócratas paganos y cristianos, algunos de los cuales desempeñaron altos cargos.\nEl mencionado Herculiano era probablemente hermano de Flavio Tauro Seleuco Ciro, destacado miembro de la Corte imperial, que con posterioridad llegó a ser prepósito del sacro cúbículo, prefecto urbano de Constantinopla, prefecto pretoriano de Oriente (439) y cónsul (441), convirtiéndose en el hombre más poderoso del Imperio de Oriente después del propio emperador Teodosio II.\nEl propio Sinesio manifiesta con elocuencia la devoción que Hipatia despertó en sus discípulos: en la carta 16 de su epistolario la saludaba como "madre, hermana y profesora, además de benefactora y todo cuanto sea honrado tanto de nombre como de hecho".\nHipatia era pagana, y le tocó vivir en tiempos duros para el declinante paganismo. Egipto se había convertido en sede de una de las comunidades cristianas más importantes del Imperio, y el Patriarca de Alejandría gozaba del máximo prestigio e influencia, junto a sus colegas de Jerusalén, Antioquía y Constantinopla, y sólo por debajo de la teórica autoridad del Patriarca de Roma. Teodosio I el Grande había convertido el llamado catolicismo en religión de Estado por el Edicto de Tesalónica de 380, imponiendo la ortodoxia nicena. Ello provocó la reacción tanto de los paganos como de las distintas interpretaciones del cristianismo, ahora oficialmente convertidas en herejías a perseguir y erradicar. A lo largo de las décadas siguientes tuvieron lugar grandes controversias y disputas entre las distintas facciones de cristianos, que llegaron en ocasiones a la violencia. Los filósofos neoplatónicos como Hipatia pronto fueron objeto de fuertes presiones. Algunos se convirtieron al cristianismo, pero Hipatia no consintió en ello a pesar de los consejos de sus amigos como el caso de Orestes, prefecto imperial y alumno suyo, que se había bautizado en Constantinopla antes de ir a desempeñar su cargo en Egipto. No obstante de su paganismo, Hipatia contó con la estima y protección de estas élites intelectuales cristianas, e incluso 120 años después de su muerte, el historiador Sócrates Escolástico, muy valorado por su imparcialidad, la consideraba, a pesar de su religión, un "modelo de virtud". Orestes se dejaba aconsejar por Hipatia en los asuntos políticos y municipales, y el retórico pagano Damascio confirmaba que Hipatia fue popular como consejera de las más altas magistraturas de Alejandría. Su alumno Hesiquio sentencia que era adorada y reverenciada en Alejandría: "Vestida con el manto de los filósofos, abriéndose paso en medio de la ciudad, explicaba públicamente los escritos de Platón, o de Aristóteles, o de cualquier filósofo, a todos los que quisieran escuchar (...) Los magistrados solían consultarla en primer lugar para su administración de los asuntos de la ciudad..."; añadía que había recibido "muchas distinciones cívicas".\nPor entonces el enérgico patriarca de Alejandría era el copto Teófilo (385-412), que, según Sinesio de Cirene, tenía tanta influencia entre las clases altas de Alejandría como la propia Hipatia. Gozaba de un inmenso poder, y en 391 obtuvo del emperador Teodosio una orden para demoler los templos paganos de su ciudad, entre ellos el Serapeum. Se supone que fue entonces cuando fue saqueada, o al menos vaciada, su biblioteca, sucesora de la gran Biblioteca de Alejandría. En 416, el teólogo e historiador hispanorromano Paulo Orosio vio con mucha tristeza los restos de la biblioteca del Serapeo, afirmando que «sus armarios vacíos de libros fueron saqueados por hombres de nuestro tiempo». Hipatia evitó enfrentarse con Teófilo, cuyo gran enemigo fue el antioqueno Juan Crisóstomo, discípulo de Libanio y patriarca de Constantinopla, quien pretendía someterle a su autoridad. Teófilo obtuvo su gran victoria sobre el Crisóstomo en el Sínodo de la Encina, en 403, logrando su deposición y exilio.\nA pesar de todo cuanto se dijo en contra suya, el episcopado de Teófilo trajo consigo a Alejandría una tranquilidad social desconocida durante la mayor parte del siglo IV, pletórico de tumultos. Además, sus construcciones le granjearon las simpatías de la clase trabajadora.\nTeófilo falleció el 17 de octubre de 412, y por su sucesión compitieron el archidiácono Timoteo y Cirilo, hijo de una hermana de Teófilo. No era una querella baladí por motivos puramente religiosos, ya que el influyente patriarcado alejandrino era capaz de interrumpir los envíos de grano a la capital imperial y gozaba de una riqueza inmensa, que había permitido a Teófilo realizar grandes y lujosas construcciones, que asombraron a sus contemporáneos y escandalizaron a sus enemigos. Además, Egipto acogía una de las mayores y más organizadas comunidades cristianas del Imperio. Abundancio, el comandante de las fuerzas imperiales en Egipto (dux militum Aegypti), apoyó a Timoteo en contra de Cirilo, ya que la corte imperial pretendía ahorrarse problemas evitando la elección de otro militante anticonstantinopolitano como Teófilo. Sin embargo, Cirilo logró el patriarcado gracias al buen recuerdo dejado por su tío (que llegaría a ser santo de la Iglesia Copta) y a la antipatía de los alejandrinos hacia todo lo que viniera de Constantinopla.\nEl episcopado de Cirilo muestra una notable continuidad con la política de Teófilo: presión contra los paganos, herejes y judíos, conservar el apoyo de las grandes comunidades monásticas, cultivar la alianza con Roma y oponerse por todos los medios a la creciente influencia del Patriarcado de Constantinopla, íntimo aliado del trono imperial. Empezó por perseguir a los novacianos, a pesar del edicto de tolerancia que había promulgado hacia ellos Teodosio el Grande en 381. Comenzó así una serie de enfrentamientos y una amarga hostilidad entre el Patriarca de Alejandría y el prefecto imperial Orestes, que veía en el poderoso obispo un detractor del poder y autoridad absolutas del emperador. Durante los motines antijudíos que tuvieron lugar en esos años, Orestes trató de proteger a los hijos de Israel, pero sus sinagogas fueron saqueadas y convertidas en iglesias, y Cirilo logró expulsarlos de la ciudad tras una serie de incidentes de gran violencia.\nOrestes puso estos hechos en conocimiento del Emperador, y, a juzgar por el relato de Sócrates Escolástico, debió solicitar la deposición y destierro de Cirilo, el cual buscó entonces la reconciliación con el prefecto imperial, a lo que éste se negó. Llegaron entonces 500 monjes procedentes del Desierto de Nitria para proteger al Patriarca, y provocaron una sedición. Uno de ellos, Amonio, hirió a Orestes de una pedrada en la cabeza, por lo que fue ejecutado. Cirilo enterró su cadáver en una iglesia y le tributó honores de mártir, con lo que la ruptura entre el Patriarca y el representante imperial fue total.\nEmpezó entonces a correr entre los cristianos de Alejandría el rumor de que la causante de la discordia entre Cirilo y Orestes era la influyente Hipatia, amiga y consejera de su ex alumno y, presumiblemente, opuesta a los abusos del poder religioso. En plena Cuaresma, un grupo de fanáticos, dirigidos por un lector de nombre Pedro se abalanzó sobre la filósofa mientras regresaba en carruaje a su casa, la golpearon y la arrastraron por toda la ciudad hasta llegar al Cesáreo, magno templo edificado por Augusto tras su victoria sobre Marco Antonio y convertido en catedral de Alejandría. Allí, tras desnudarla, la golpearon con tejas hasta descuartizarla, y sus restos fueron paseados en triunfo por la ciudad hasta llegar a un lugar denominado el Cinareo (por su nombre, se supone que un crematorio), donde los incineraron. Debía tener unos 60 años en el momento de su muerte.\nHesiquio sugería que el vínculo entre la astrología y la adivinación y la magia negra causaron su muerte. Un exaltado obispo copto del siglo VIII, Juan de Nikiû, la consideraba en plena ocupación árabe una bruja peligrosa, responsable del conflicto entre cristianos y judíos, y entre Orestes y Cirilo. Consideraba que la muerte de Hipatia no fue accidental, sino deseada por el obispo alejandrino, y la estimó una respuesta justificada a las provocaciones de la filósofa.\nSe entiende que Sócrates Escolástico achacó indirectamente a Cirilo la responsabilidad del asesinato de Hipatia, al manifestar que "este suceso acarreó no escaso oprobio tanto a Cirilo como a la iglesia de los alejandrinos", ya que no hay nada más opuesto al espíritu del cristianismo que el crimen. Las demás fuentes narran el suceso de manera similar. El historiador arriano coetáneo Filostorgio se limitó a echar las culpas a los homousianos, fieles al credo de Nicea. El historiador bizantino del siglo VI Juan Malalas se equivocaba al afirmar que Hipatia fue quemada viva (lo fue después de muerta), pero admitía la inducción de Cirilo y culpaba también a la propia naturaleza de los habitantes de Alejandría, violentos y "acostumbrados a toda licencia" Juan de Éfeso, decía en la misma época que eran "una horda de bárbaros, directamente inspirada por Satán", y el propio Cirilo reprochó a los alejandrinos su carácter levantisco y pendenciero en su homilía pascual del año 419. De hecho, pocos años después, en 422, el sucesor de Orestes como prefecto imperial, Calisto, fue muerto en un nuevo tumulto. También se ha llegado a sugerir que la turba estaba enloquecida por los rigores del ayuno de Cuaresma.\nFinalmente, la entrada referente a Hipatia en la monumental enciclopedia bizantina del siglo XI conocida como Suda atribuye también la responsabilidad del crimen a la envidia de Cirilo y al carácter levantisco de los alejandrinos, y da la clave para comprender la triste muerte de la filósofa al equipararla a los crueles asesinatos de dos obispos impuestos a los alejandrinos por la corte imperial de Constantinopla: Jorge de Capadocia (m. 361) y Proterio (m. 457). El primero fue atado a un camello, despedazado y sus restos quemados; y el segundo arrastrado por las calles y arrojado al fuego, asesinatos muy similares al de la propia Hipatia.\nChristopher Haas, de la Universidad John Hopkins, concluye que "jamás sabremos si el propio Cirilo orquestó el ataque, o si, al igual que en la agresión contra Orestes, ciertos partidarios se decidieron unilateralmente a luchar en favor del patriarcado".\nLa muerte de Hipatia levantó un gran revuelo. Tras el cruel asesinato, Orestes informó de los hechos y pidió a Constantinopla que interviniera. La Suda afirma que el emperador Teodosio II quiso en principio castigar a Cirilo, tanto por justicia como por ser un gran protector de las enseñanzas filosóficas pero, a la postre, la reacción imperial se limitó a retirar al Patriarca los 500 monjes que le servían como guardia de corps, lo que ha llevado a algunos historiadores a suponer que fueron éstos, y no el populacho mencionado en todas las fuentes, los responsables del asesinato de la filósofa. La medida fue sin embargo rescindida al cabo de dos años, permitiéndose además aumentar su número a 600. Que Cirilo saliera tan bien parado fue posiblemente debido a la influencia de la hermana del Emperador, la augusta Pulqueria, cristiana devota de gran ascendente sobre su hermano, en cuyo nombre gobernaba mientras éste se dedicaba a tareas intelectuales.\nEl asesinato fue un crimen oprobioso para los cristianos y redujo la influencia política del patriarcado alejandrino. Tras la muerte de Hipatia, sus relaciones con la Corte Imperial se suavizaron y la veneración hacia el monje Amonio desapareció, ya que los mismos alejandrinos reconocían que había merecido la muerte por su atentado y no por haber sido obligado a renegar de Cristo. Cirilo no pudo impedir que su rival doctrinal, Nestorio, gozara del favor imperial y fuera elegido Patriarca de Constantinopla en 428, pero logró finalmente su deposición en el Concilio de Éfeso de 431. Convertido en uno de los personajes más influyentes de la Iglesia, a su muerte en 444 fue santificado, y es considerado uno de los Doctores de la Iglesia debido a su extensa obra doctrinal.\nNo hubo más actos violentos contra los filósofos paganos de Alejandría, cuya Escuela siguió floreciendo hasta pleno siglo VII, sin que su actividad se viera interrumpida siquiera por el cierre de la Academia de Atenas en tiempos de Justiniano I (529).\nAl poco de su muerte se publicó en su nombre una carta falsificada que atacaba al Cristianismo. Varias décadas después, a comienzos del siglo el rétor pagano Damascio, último escolarca de la Academia de Atenas, exiliado en Persia tras su cierre por Justiniano el Grande en 529, "deseoso de explotar el escándalo de la muerte de Hipatia", culpó directamente a los cristianos y fue el primero en achacar expresamente el crimen al patriarca Cirilo, atribuyéndolo a los celos que sentía de la influencia de Hipatia sobre la oligarquía urbana.\nDurante mucho tiempo se sostuvo que un epigrama del poeta Palladas estaba dedicado a Hipatia, pero Georg Luck argumentó con gran solidez que ni el poema era de Palladas, ni tenía nada que ver con la filósofa. Para Luck no se trataría sino del epitafio que otro poeta, Panolbio, dedicó según la Suda a Hipatia, hija de un alto funcionario imperial de la segunda mitad del siglo V, el prefecto del pretorio Eritrio, y fundadora de una iglesia en honor de la Virgen.\nMundo moderno [editar]\nEn el siglo XIV, el historiador Nicéforo Grégoras describió a la virtuosa emperatriz Eudoxia Makrembolitissa como "segunda Hipatia".\nEn sus Memoirs pour servir à l'historie ecclésiastique... (1693), el abate jansenista Le Nain de Tillemont exculpaba a Cirilo considerando lo contraproducente que fue este crimen, algo impropio de un político tan astuto como era el Patriarca.\nA comienzos del siglo XVIII, el erudito deísta John Toland usó su muerte como base para un extenso panfleto anticatólico titulado "Hipatia, o la historia de una las damas más hermosas, virtuosas, cultas y distinguidas en todos los aspectos; que fue despedazada por el clero de Alejandría para satisfacer el orgullo, la envidia, y la crueldad de su arzobispo, común pero inmerecidamente llamado San Cirilo, donde la califica de "encarnación de la belleza y el saber", sosteniendo que los varones deberían "avergonzarse para siempre de que pudiera encontrarse entre ellos alguien tan brutal y salvaje como para, en lugar de embriagarse con la admiración de tanta belleza y sabiduría, manchar sus manos de la manera más bárbara con la sangre de Hipatia, y sus almas impías con el estigma de haber cometido un crimen sacrílego". La obra de Toland es considerada una de la más influyentes en la formación del mito de Hipatia. Su publicación condujo a que Thomas Lewis escribiera una refutación en 1721: "La Historia de Hypatia, la imprudentísima maestra de Alejandría: asesinada y despedazada por el populacho, en defensa de San Cirilo y el clero alejandrino. De las calumnias del señor Toland".\nOtro abate jansenista, Claude Pierre Goujet, realizó también una gran defensa de San Cirilo en su carta incluida en los vols. V y VI de la Continuation des Mémoires de litterature et d'histoire, del padre Desmolets (1728). Por su parte, Voltaire se valió de la filósofa para dejar clara su aversión por la Iglesia, considerando la muerte de Hipatia "un asesinato bestial perpetrado por los sabuesos tonsurados de Cirilo, con una banda de fanáticos a sus espaldas". Con ello pretendía demostrar que el fanatismo religioso producía el exterminio de los genios y la esclavitud de los espíritus. En su particular hostilidad hacia todo lo cristiano, el historiador inglés Edward Gibbon indicaba que Cirilo estaba tan celoso de su influencia y de la popularidad que "alentó, o aceptó, el sacrificio de una virgen, que profesaba la religión de los griegos", y nunca fue castigado por tal crimen, ya que "la superstición quizá expía de mejor grado la sangre de una virgen que el destierro de un santo". Gibbon hacía a Cirilo culpable no sólo de la muerte de Hipatia, sino de todos los problemas del Egipto de la época, sin citar fuentes.\nCon la irrupción del Romanticismo, el siglo XIX supuso el auge del mito literario de Hipatia. En 1827 la condesa italiana Diodata Saluzzo Roero sugirió en Ipazia ovvero delle Filosofie, un poema en dos volúmenes, la extravagante teoría de que en realidad Hipatia fue convertida por Cirilo al Cristianismo, pero que fue asesinada por un "sacerdote traicionero". Charles Leconte de Lisle publicó un poema titulado Hypatie (1847), en que la filósofa era otra víctima de un mundo, el Antiguo, que se apagaba. En una segunda versión, de 1874, la "necesidad histórica" era ya sustituida por el ataque contra el Cristianismo. En el poema, una Hipatia enamorada de la belleza del universo se encara con el cerril y dogmático obispo Cirilo.\nPor otra parte, Charles Kingsley realizó en 1853 una pintoresca novela de ficción titulada Hypatia, or New Foes with an Old Face, que retrató a la erudita, en realidad casi anciana al morir, como una joven "heroína desvalida, pretenciosa y erótica", que encarnaba "el espíritu de Platón y el cuerpo de Afrodita" (sic). La filósofa presenta en la novela un odio visceral por el Cristianismo, y es correspondida por el envidioso y despótico Cirilo, que trata de sabotear sus clases. El prefecto Orestes, un intrigante dipsómano, involucra a la filósofa en sus ambiciones al trono imperial, proponiéndola matrimonio. Hipatia se acaba desengañando de Orestes a medida que crece el conflicto entre el obispo y el prefecto, y acaba por sufrir una crisis espiritual justo antes de su asesinato, siendo convertida por un cristiano judío llamado Rafael Aben-Ezra. La idea central es la de Hipatia como icono de un mundo de armonía clásica que se desvanece ante el avance de una religión supersticiosa que esclaviza la razón.\nEl asteroide (238) Hypatia (descubierto en 1884) y el cráter lunar Hipatia fueron bautizados en su honor. Este último se sitúa junto a los cráteres que recuerdan a su padre Teón y a los patriarcas Cirilo y Teófilo. Con unas medidas de 28 x 41 km, se localiza en los 4,3°S y 22,6°E del meridiano lunar. Unos 70 km al norte del cráter se halla un sistema de canales de 180 km de longitud llamado Rimae Hypatia, un grado al sur del ecuador lunar, a lo largo del Mare Tranquillitatis.


San Agustín Obispo - Confesor y Doctor de la Iglesia - Profecías y sus Profetas\nSan Agustín Obispo - Confesor y Doctor de la Iglesia\nInspirado por el tratado Hortensius de Cicerón, Agustín se convirtió en un ardiente buscador de la verdad, que le llevó a estudiar varias corrientes filosóficas.\nDurante nueve años, del 373 al 382, se adhirió al maniqueísmo, filosofía dualista persa, muy extendida en aquella época por el imperio romano. Su principio fundamental es el conflicto entre el bien y el mal, y a Agustín el maniqueísmo le pareció una doctrina que parecía explicar la experiencia y daba respuestas adecuadas sobre las cuales construir un sistema filosófico y ético. Además, su código moral no era muy estricto; Agustín recordaría posteriormente en sus Confesiones: "Concédeme castidad y continencia, pero no ahora mismo".\nDesilusionado por la imposibilidad de reconciliar ciertos principios maniqueístas contradictorios, Agustín, abandona la doctrina y decide por el escepticismo.\nEn el año 383 se traslada de Cartago a Roma, y un año más tarde se va a Milán como profesor de retórica. Allí se mueve en círculos neoplatónicos. Allí también conoce al obispo de la ciudad, al gran Ambrosio, la figura eclesial de mayor renombre por santidad y conocimiento de aquel momento en Italia. Ambrosio le recibió con bondad y le ilustró en las ciencias divinas. Y así, poco a poco, renace en Agustín un nuevo interés por el cristianismo.\nSu mente, tan prodigiosa, inquieta y curiosa, va descubriendo la Verdad que hasta ahora le había eludido, sin embargo, vacilaba en su compromiso por debilidades de la carne, temía comprometerse porque sabía que tendría que reformar su vida disoluta, y dejar atrás muchos gustos y placeres que tanto le atraían. Rezaba a menudo, "Señor, dame castidad, pero no ahora".\nPero un día, según su propio relato, escuchó una voz, como la de un niño, que le decía: Tolle et legge (toma y lee). Pero, al darse cuenta que estaba completamente solo, le pareció inspiración del cielo y una exhortación divina a leer las Santas Escrituras. Abrió y leyó el primer pasaje que apareció al azar: "…no deis vuestros miembros, como armas de iniquidad al pecado, sino ofreceos más bien a Dios como quienes, muertos, han vuelto a la vida, y dad vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no tendrá ya dominio sobre vosotros, pues que no estáis bajo la Ley, sino bajo la gracia" (Rom 13, 13-14).\nEs entonces cuando Agústín se decide, y sin reserva, se entrega en alma y cuerpo a Dios, siguiendo su ley y explicandola a otros. A los 33 años de edad recibe el santo bautismo en la Pascua del año 387. Su madre que se había trasladado a Italia para estar cerca de él, se llenó de gran gozo.\nAgustín regresó al norte de África y fue ordenado sacerdote el año 391, y consagrado obispo de Hipona (ahora Annaba, Argelia) en el 395, a los 41 años, cargo que ocuparía hasta su muerte. Fue un periodo de gran agitación política y teológica; los bárbaros amenazaban el imperio romano llegando incluso a saquear a Roma en el 410, y el cisma y la herejía amenazaban internamente la unidad de la Iglesia. Agustín emprendió con entusiasmo la batalla teológica y refutó brillantemente los argumentos paganos que culpaban al cristianismo por los males que afectaban a Roma.\nCombatió la herejía maniqueísta y participó en dos grandes conflictos religiosos, el uno contra los donatistas, secta que sostenía que eran inválidos los sacramentos administrados por eclesiásticos en pecado. El otro, contra las creencias pelagianos, seguidores de un monje británico de la época que negaba la doctrina del pecado original.\nDurante este conflicto, que duró por mucho tiempo, Agustín desarrolla sus doctrinas sobre el pecado original y la gracia divina, soberanía divina y predestinación. Sus argumentos sobre la gracia divina, le ganaron el título por el cual también se le conoce, Doctor de la Gracia. La doctrina agustiniana se situaba entre los extremos del pelagianismo y el maniqueísmo. Contra la doctrina de Pelagio mantenía que la desobediencia espiritual del hombre se había producido en un estado de pecado que la naturaleza humana era incapaz de cambiar. En su teología, los hombres y las mujeres son salvos por el Don de la Gracia Divina. Contra el maniqueísmo defendió con energía el papel del libre albedrío en unión con la gracia.\nLa importancia de San Agustín entre los Padres y Doctores de la Iglesia es comparable a la de San Pablo entre los Apóstoles. Como prolífico escritor, apologista y brillante estilista. Su obra más conocida es su autobiografía Confesiones (400), donde narra sus primeros años y su conversión.\nEn su gran obra apologética La Ciudad de Dios (413-426), formula una filosofía teológica de la historia, y compara en ella la ciudad de Dios con la ciudad del hombre. De los veintidós libros de esta obra diez están dedicados a polemizar sobre el panteísmo. Los doce libros restantes se ocupan del origen, destino y progreso de la Iglesia, a la que considera como oportuna sucesora del paganismo.\nSus otros escritos incluyen las Epístolas, de las que 270 se encuentran en la edición benedictina, fechadas entre el año 386 y el 429; sus tratados De libero arbitrio (389-395), De doctrina Christiana (397-428), De Baptismo, Contra Donatistas (400-401), De Trinitate (400-416), De natura et gratia (415), Retracciones (428) y homilías sobre diversos libros de la Biblia.\nCuenta la historia que mientras Agustín paseaba un día por la playa, pensando en el misterio de la Trinidad, se encontró a un niño que había hecho un hoyo en la arena y con una concha llenaba el agujero con agua de mar. El niño corría hasta la orilla, llenaba la concha con agua de mar y depositaba el agua en el hoyo que había hecho en la arena. Viendo esto, San Agustín se detuvo y preguntó al niño por qué lo hacía, a lo que el pequeño le dijo que intentaba vaciar toda el agua del mar en el agujero en la arena. Al escucharlo, San Agustín le dijo al niño que eso era imposible, a lo que el niño respondió que si aquello era imposible hacer, más imposible aún era el tratar de descifrar el misterio de la Santísima Trinidad.\n¡San Agustín! ¡ruega por nosotros! Y por todos los agustinos, agustinas (monjas como www.emmerick.org) y por los agustines y agustinas (los que se llaman así)\nObras completas de San Agustín, doctor de la Iglesia (se recomienda comenzar por “Confesiones”):\nPublicado por Daniel Aníbal Galatro en 7:56


GonDopazo en Lexfiction 02 de Abril de 2018\nNos pasa muy a menudo que al comienzo de una dura semana de trabajo o estudio, tendemos a organizar algo con nuestros amigos o compañeros, para despejar la tensión de la rutina de los próximos días. Porque la idea de tener algo divertido para hacer un viernes o un sábado nos da un poco de ánimos para hacer las cosas con más alegría.\nPero en cuanto llega el codicioso día, la mayoría de los casos terminamos un poco decepcionados. Y ¿Por que pasa esto?. Mi hipótesis es que al tener varios días para pensar en lo que vamos a hacer después le quita la sorpresa a lo que terminamos haciendo. Esto en cambio no sucede con las cosas espontaneas. Principalmente por lo que mencione anteriormente. Al ser espontaneo, es algo que surgió en el momento, sin que se pierda el tiempo idealizando o proyectando, el factor sorpresa siempre le da un toque mágico a las cosas. Es por ejemplo cuando idealizas demasiado a una persona sin conocerla de verdad. Imaginas que es alguien único, con buenos valores y gran personalidad, pero eso es algo que proyecto tu mente, no que sabes realmente, por eso cuando lo compruebas empíricamente terminamos diciendo muchas veces la famosa frase: "No era lo que yo esperaba". Es un error muy grande que cometemos más cuando hablamos de una persona, que por lógica es todo un mundo diferente. Por esa razón no podemos esperar algo de otro, porque no piensa de la misma manera que uno y no tiene las mismas emociones. Esperar algo durante mucho tiempo es lo que nos desgasta hasta que finalmente lo tenemos. Quizá fue un tiempo corto en el mundo real, pero en nuestra mente el tiempo se mueve diferente, casi como en un sueño, donde meses pasan en tan solo una noche. Pienso que por eso la ansiedad es dañina, puesto que estamos proyectando el futuro a toda velocidad con múltiples pensamientos de los cuales ni un décimo de ellos seguramente pase.\nLo espontaneo, puede que para muchos sea algo desorganizado y fuera de cálculo. Pero el no saber que va a pasar es una herramienta muy poderosa que tiene ante la planificación. Sin embargo a decir verdad, lo planificado tiene siempre el factor sorpresa, pero no lo vemos con la claridad que nos da lo espontaneo porque esta tapada con idealizaciones y fantasías que genera nuestra propia mente. En mi experiencia personal, puedo decir que la mayoría de las cosas que surgieron en mi vida sin que yo las haya pensado o proyectado me dieron mas satisfacción de lo que yo trate de controlar. Principalmente porque cuando uno planifica demasiado, inconscientemente esta forzando que pasen las cosas. Cuando todos sabemos que cuando forzamos algo, no se tiene el mismo resultado que cuando pasan solas.\nMas o menos comparo lo espontaneo y lo planificado con lo natural y lo artificial. Lo natural seria la espontaneidad y lo artificial la planificación. Piénsenlo con el ejemplo del meteorólogo y el clima: El meteorólogo investiga, calcula y realiza una predicción de como será la situación climática de la zona en los próximos días. Sin embargo esta predicción será aproximada, porque la naturaleza no se rige por las reglas del hombre, cambia constantemente y muchas veces no entendemos porque. Por eso pasa que el día que se predijo lluvia, termina saliendo el sol, el factor sorpresa actúa y todas las personas se sorprenden al ver que no salió el sol como se le había informado.\nLa planificación nos da de todos modos una sensación de satisfacción, porque con ella creemos que todo está bajo control y podemos hacer nuestra vida sin preocupaciones. El mundo adulto tiende a hacerlo siempre. Desde tener agendado el turno con el medico hasta la hora donde se pasa a retirar la ropa de la tintorería. Simplemente nos deja con esa sensación de que todo ya esta preparado, por eso cuando algo inesperado ocurre y altera todos los planes nos volvemos casi locos. No toleramos en varios casos lo espontaneo porque altera nuestra zona de confort que esta controlado por nuestros planes. En la planificación excesiva fabricamos una pequeña cárcel mental donde somos presos de nuestras actividades a realizar. Pero las cosas no siempre están completamente bajo control, porque en la vida siempre hay giros inesperados que no se rige por nada ni nadie. A eso muchos le llamamos destino, eso que va mas allá de nuestras decisiones, eso a lo que no se puede anotar o agendar como una actividad semanal. Es una fuerza que está fuera de nuestra comprensión y puede beneficiarnos como perjudicarnos pero jamás anticiparlo. De todas formas pienso que la verdadera libertad de una persona está en lo espontaneo, en lo que no puede controlar.\nRealmente este dualismo es como el Yin y el yang, necesitamos de la armonía y el desorden. Cada uno tiene su parte mala como su parte buena, aprender a aceptar los pro y los contras de cada una es el verdadero desafió.\n¿Tu que piensas al respecto de esto?, ¿Prefieres la idea de tener todo en orden, o la idea de que todo puede sorprenderte?\nCuando fui y no estabas


El salar más grande del mundo en Bolivia Salar de Uyuni, es una extensión blanca y prístina. Durante generaciones, los únicos signos de vida han sido los “Saleros” que cosechan la sal de su superficie radiante. Esta remota región se ve inmerso en el futuro, cuando los líderes de Bolivia se embarcan en un plan para extraer un mineral precioso se encuentra debajo de la costra de sal, y para construir una infraestructura que conecta el salar al mundo exterior. Salero, un largometraje de ficción, es un viaje poético a través de los ojos de Moisés, uno de los últimos recolectores de sal restante. Situado a los albores de la era moderna en uno de los lugares más apartados de la tierra, la historia de Moisés explora cómo la identidad se forma por la tradición y el progreso.\nTitulo Original: Salero\nDirección: Mike Plunkett\nProducción: Andrew Goldman, Anna Rose Holmer\nProducción Ejecutiva: Philipp Engelhorn, Paul Mezey, Michael Rayler\nFotografía: Andrew David Watson\nEdición: Andrew Blackwell, Pax Wassermann\nSonido: Michael Feuser\nIntérpretes: Moises Chambi Yucra


Clausuran aserradero ilegal en Acaxochitlán - Independiente de Hidalgo\nInicio Ecología Clausuran aserradero ilegal en Acaxochitlán\nDebido a que no contaba con autorización emitida por la Semarnat\nLa Profepa aseguró 61.6 metros cúbicos de madera\nLa Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) clausuró de manera total temporal un centro de almacenamiento y transformación de materias primas forestales (CAT), en la comunidad de Zacacuautla, en Acaxochitlán, debido a que no contaba con autorización emitida por la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) para su funcionamiento.\nEn un comunicado de prensa, la dependencia explicó que en atención a una denuncia ciudadana recibida en la delegación en la entidad, inspectores de la procuraduría acudieron al sitio señalado donde constataron que el responsable del lugar no contaba con autorización para el funcionamiento del aserradero y tampoco con documentación para acreditar la legal procedencia de las materias primas forestales que se encontraban en dicho espacio.\nPor lo anterior, personal de la Profepa, con fundamento en el artículo 161 de la Ley General de Desarrollo Forestal Sustentable (LGDFS), fracción primera y segunda, procedió a imponer como medida de seguridad la clausura total temporal del CAT, así como el aseguramiento precautorio de la madera ahí almacenada, continúa el comunicado.\nLa dependencia dijo que se aseguraron precautoriamente 46 metros cúbicos de madera en rollo de Pino (Pinus sp), 14.6 metros cúbicos de madera en rollo de aile (Alnus acuminata) y un metro cúbico de madera aserrada de aile (Alnus acuminata); así como la maquinaria de aserrío utilizada en la transformación de las materias primas forestales.\nLas sanciones administrativas a las que se haría acreedor, de conformidad al artículo 164 de la LGDFS, fracciones segunda, quinta y sexta, son: imposición de multa, decomiso de las materias primas forestales obtenidas, así como de los instrumentos, maquinaria, equipos y herramientas y/o la clausura total definitiva.\nEl centro de almacenamiento\nse ubica en una zona crítica forestal\nArtículo anteriorTermina Erika Ávila gestión en Canirac\nArtículo siguienteConvoca Biofutura a recorrido ecoturístico por la biodiversidad


Los peligros de la envidia | InyectandoRealidad\nTécnicamente, el saqueo peculiar del Impuesto de Sucesiones se suele vender como un mero ingreso más por el cual el contribuyente “rico” tiene que tributar, algo a todas luces absurdo. El contribuyente no ha producido nada nuevo, por lo que no estamos en absoluto ante un ingreso por producción, sino ante una transferencia de propiedad de capital acumulado.\nEl “impuesto a los muertos” es un impuesto puro al capital y, como tal, el impacto económico es devastador. Es más, como ahora mismo argumentaré, además de desastroso, probablemente sea el más inútil e injusto impuesto de todos los habidos y por haber.\nComenzando por lo menos importante, el ISD es inútil por su nula capacidad recaudatoria. No representa ni el 1% del montante total. Tanto es así que países tan socialdemócratas como Suecia lo han abolido (off topic: los suecos nos llevan 15 años de ventaja).\nPero dejando este argumento subsidiario de lado, las dos razones por las cual este impuesto es el más injustificable de todos es tanto su ya mencionado peligroso impacto económico, complicando la vida a miles de familias (una cosa es heredar un inmueble y cuestión muy distinta es tener la liquidez necesaria para afrontar el pago del impuesto), como su también mencionada profunda injusticia.\nEn cuanto al asunto económico, la teoría económica nos informa de que los impuestos al capital son los más dañinos de todos. Gravar el capital acumulado en el pasado y disponible en el presente desanima el reemplazo así como la nueva acumulación futura. Y esto es lo más mortal para la Economía.\nComo tal, la existencia de un impuesto sobre la herencia destruye los necesarios incentivos a construir un patrimonio familiar, un patrimonio que se hace especialmente necesario en periodos de crisis. El impuesto de sucesiones tiene este efecto sociológico añadido de penalizar la preservación de los lazos familiares.\nAsí pues, poniéndonos metafóricos, el ISD es un impuesto que arranca las semillas de futuros árboles y tala los existentes. Recaudando relativamente poco en el presente, el daño proyectado al futuro es enorme. Claro que precisamente eso es lo que se pretende. Hacer daño.\nLo cual nos lleva al último punto, la inmoralidad del impuesto.\nExigir la tributación por una herencia no sólo es inmoral desde el punto de vista general de todos los impuestos, sino que es especialmente injusto por el mero hecho de que ésta ya fue tributando en vida. El ISD es un caso paradigmático de “doble imposición”. Recordemos que esto no es impuesto a la producción. El capital acumulado es una herencia que viene del pasado y, como tal, ya pagó sus respectivos impuestos. Aquí lo que se busca, repito, es hacer daño.\nBajo una concepción profundamente equivocada de lo que es justo o injusto, el socialista cree que es una “injusticia” que unos puedan recibir ingentes cantidades de bienes gratuitos mientras otros no tienen esa suerte. Dice preocuparse por la desigualdad, pero a la hora de la verdad, sólo le preocupa la económica.\nEsta argumentación, tal y como adelantaba hace unos días, no tiene nada de encomiable. Confunden igualdad política con igualitarismo.\nOlvidan los socialistas de todos los partidos que el mero hecho de nacer con una carga genética única ya nos hace desiguales, en el peculiar sentido igualitarista. Unos son más guapos (o guapas!), más inteligentes, o lo que sea, que otros. El talento humano se distribuye en la población de distinta forma.\nTambién olvidan que el mero hecho de nacer en un determinado lugar nos hace también “desiguales”. No son las mismas oportunidades las que tiene una chica de Madrid que un hombre nacido en un pueblo de Canarias. O por la misma razón, algunos nacen en familias felices y otros son huérfanos. Algunos tienen hermanos y otros no. Algunos tienen padres que les inculcan ciertos valores, y otros no.\nY podría seguir ad infinitum.\nLo que quiero transmitir es que ya no somos iguales de partida, por lo que plantear la vida como una carrera en la que todos debemos que salir de la misma posición es un error. Pura envidia, la vida no es ni puede ser una carrera contra nadie. Esa mentalidad envidiosa igualitarista es un error.\nPoniéndome metafórico otra vez, la vida sería más bien sucesivas partidas de poker en las que recibes peculiares manos más o menos favorables, pero en donde lo importante es saber jugar tus cartas.\nLa verdadera y “justa” igualdad es un concepto político: es la igualdad frente a la ley, adquirida por el mero hecho de ser personas. A pesar de todas nuestras diferencias.\nEn nuestra metáfora, la igualdad sería que todos respetasen las reglas del Poker (precisamente por eso es bonito el Poker).\nPor otra parte, no deja de ser ciertamente irónico que sean los supuestos luchadores de la “desigualdad económica” y en consecuencia defensores de la “solidaridad” los que detesten la institución de la herencia y defiendan su tributación, cuando así se está penalizando precisamente…la caridad.\nLa herencia es el mecanismo solidario por excelencia del libre mercado. La última voluntad del causante es por definición “regalos” altruistas a sus hijos, amigos y conocidos, pero muy a menudo también a fundaciones sin ánimo de lucro de todo tipo que, por supuesto, tampoco merecían esos bienes.\nPero nótese aquí que el merecimiento es siempre subjetivo, y en todo caso para eso ya está el fallecido decidiendo quien merece sus bienes. Por esa misma razón, por no ser el “merecimiento” un concepto objetivo, ninguna tercera persona, ajena al legítimo propietario, puede argumentar que los bienes de este han de ser confiscados, y hacerlo en nombre de la Justicia, porque otros lo merecen más.\nNadie tiene ningún derecho a reclamar los bienes del heredero por el mero hecho de que ahora vaya a vivir mejor que tú. En un primer momento el causante jugó mejor sus cartas (o tuvo suerte) y acumuló un patrimonio, y en un segundo momento el heredero tuvo la suerte de ser considerado como tal. La desigualdad económica, exactamente igual que el resto de desigualdades derivadas de la vida misma, es justa.\nAnte el miedo patológico a aceptar que todos somos diferentes desde que nacemos hasta el momento en que nos morimos, y que podemos diferenciarnos unos de otros a lo largo de la vida, disfrazamos la envidia como Justicia.\nSólo la desigualdad jurídica es injusta: robar legalmente a unos sólo por el hecho de ser más ricos que otros, eso sí que es injusto. Una discriminación en toda regla.\nLuego afirman que los liberales no creemos en la Igualdad, cuando somos los únicos que la defendemos.\nLos peligros de la envidia por InyectandoRealidad está licenciado bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.\nAutor InyectandoRealidadPublicado el 5 marzo, 2017 30 marzo, 2017 Categorías FiscalidadEtiquetas herencia, sucesiones\nUn comentario en “Los peligros de la envidia”\nPingback: Clasistas liberales | InyectandoRealidad\nAnterior Entrada anterior: Leucemias, causalidades y casualidades\nSiguiente Entrada siguiente: y se irán de huelga


Con la carrera "Todos por el Agua" Marinilla se llena de colores - Orientese co\nCon la carrera “Todos por el Agua” Marinilla se llena de colores\nNuevamente la Empresa de Servicios Públicos de San José de la Marinilla E.S.P y en unión con la Administración Municipal, este domingo se estará llevando a cabo la Segunda versión Carrera de Colores “Todos por el Agua”Este año sus organizadores diseñaron una estrategia deportiva –no competitiva- que permita la unión, la integración y el disfrute de la familia y los amigos, con una actividad deportiva que pretende la exaltación y la valoración del recurso hídrico como componente vital para la existencia.\nEl recorrido pasará por emblemáticos sitios de Marinilla, y a lo largo de él se dispondrán de cinco estaciones donde se podrá interactuar con los participantes a través de música y el color. En la meta, en el parque principal, se tendrán diversas actividades para el disfrute de todos los participantes.\nLa Carrera tiene un componente familiar donde se busca que todos los miembros del hogar participen: niños, jóvenes y adultos, no importa la edad podrán correr, trotar o caminar, lo importante es divertirse y pasar un rato agradable.\nEl evento notiene costo, iniciará a partir de las 7:30 a.m. con un calentamiento en el parque principal, para luego salir por algunas vías del municipio.\nMarinilla continúa siendo líder regional en la formulación de estrategias y proyectos para el cuidado responsable del agua.\nQuienes deseen obtener mayores informes, pueden comunicarse al PBX (4) 548 2811 ó 548 7116\nEtiquetas: Carrera de ColoresESPA MarinillamarinillaTodos por el agua\nAsí se encuentra la red vial del Oriente y del departamento para este fin de semana


Estratigrafía y geocronología del cenozoico de meseta guadal y mesata Chile Chico entre los 46°32´S-47°08´S y los 71°35´W-72°50´W\nCarrasco Figueroa, Maccarena Alejandra\nEn el área de Meseta Guadal y Meseta de Chile Chico (~47°S, Región de Aysén), situada en los Andes Patagónicos Centrales (APC) aflora una secuencia sedimentaria y volcánica cenozoica representada por las formaciones Ligorio Márquez (Paleoceno superior), San José (Paleoceno superior-Eoceno), Basaltos Inferiores de la Meseta de Chile Chico (BIMCC) (Eoceno), Guadal (Oligoceno superior-Mioceno inferior), Santa Cruz (Mioceno inferior alto-Mioceno medio bajo), Basaltos Superiores de la Meseta de Chile Chico (BSMCC) (Mioceno medio-Mioceno superior) y emisiones lávicas más recientes (Plioceno). Debido a sus edades, se han sugerido hiatos en la sedimentación de estas unidades, pero estas no han sido del todo acotadas y son discutibles. La geocronología U-PB LA-ICP-MS obtenida en las formaciones San José (40,6 ±0,5, 38,8 ±0,6 Ma y 28,3±0,5 Ma; Eoceno medio-Oligoceno inferior), Guadal (23,4±1,0 y 19,8±0,4 Ma; Oligoceno superior-Mioceno inferior) y Santa Cruz (16,4±0,2 Ma y 18,7±0,3 Ma, Mioceno inferior alto) indican que hay un registro bastante completo del Cenozoico. Sólo en la Formación Ligorio Márquez se obtuvieron edades de 74,7±0,8 y 79,5±4,0 Ma (Campaniano), pero por su paleoflora y por otras edades radiométricas como la de Breen y otros (2015) (52,4±2,7 Ma), se le asigna una edad Paleoceno superior-Eoceno inferior. Por otro lado, el orden estratigráfico de las unidades ha variado a través del tiempo. En los trabajos más recientes se indica que, de base a techo, en Meseta Guadal afloran las formaciones Ligorio Márquez, San José, Guadal, y Santa Cruz (De la Cruz y otros, 2004; De la Cruz y Suárez 2006), y en Meseta Chile Chico, las formaciones Ligorio Márquez, BIMCC, Guadal, y BSMCC, aunque al este de la Falla Jeinemeni, la Formación Santa Cruz sobreyace a la Formación Guadal (De la Cruz y Suárez, 2008). En el presente trabajo, se plantea un ordenamiento estratigráfico diferente (de base a techo) en Meseta Guadal, concluyendo que sólo afloran las formaciones San José, Guadal y Santa Cruz. El análisis sedimentológico refleja una evolución transicional de ambientes en la cuenca, en que primero hay un paso de un sistema fluvial trenzado a uno meandriforme durante el Paleoceno superior-Eoceno inferior (Formación Ligorio Márquez) y el Eoceno medio-Oligoceno inferior (Formación San José), mientras que al este se extruyen lavas basálticas durante el Eoceno (BIMCC). Se reconoce la icnofacies de Glossifungites, en el techo de la Formación San José, señalando el comienzo de la transgresión del mar “Patagoniano”. Posteriomente, se desarrolla un ambiente estuarino con influencias mareales, que evoluciona a un ambiente de plataforma marina, y finalmente, a un ambiente con influencias mareales, posiblemente estuarino (Formación Guadal), en un ciclo transgresivo-regresivo durante el Oligoceno superior-Mioceno inferior. Luego, en el Mioceno inferior alto-Mioceno medio bajo, se desarrolla un ambiente fluvial meandriforme asociado a volcanismo piroclástico (Formación Santa Cruz), y finalmente la extrusión de lavas basálticas (BSMCC) en el Mioceno medio-Mioceno superior, y en el Plioceno. La evolución de los sistemas fluviales de las formaciones Ligorio Márquez y San José se asocian a disminuciones de la pendiente, o aumento en el espacio de acomodación relacionados a la subsidencia previa a la extrusión de los BIMCC, y a la transgresión marina del “Patagoniano” (representada por la Formación Guadal), respectivamente. Se puede inferir que, al menos en el área de estudio, hubo un mecanismo que generó subsidencia y acomodación casi continua durante gran parte del Cenozoico, posiblemente asociada a un evento tectónico extensional. La excepción es la Formación Santa Cruz, sedimentada durante el alzamiento de los Andes, en un contexto compresivo. Se sugiere entonces, que hay dos eventos tectónicos compresivos durante el Cenozoico en los APC: pre-Paleoceno superior? y Mioceno inferior-Mioceno medio, por lo menos localmente, predominando durante la mayor parte del tiempo las condiciones extensionales (o neutrales) asociadas a la subducción de dos dorsales oceánicas en el Eoceno y en el Neógeno, respectivamente.


Best | Reconocimientos Best Noviembre\n09 Dec 2018 Reconocimientos Best Noviembre\nPosted at 00:00h in reconocimientos\tby\tAdministrador TI 0 Comments\nUn emotivo momento fue el que se vivió en los Reconocimientos Best de Noviembre, llevado a cabo en el nuevo edificio corporativo de CMPC en Los Ángeles, instancia donde se destacó el trabajo realizado de cuatro personas que han cumplido un gran papel para la implementación Best en sus respectivas plantas.\nEn ese sentido uno de los primeros destacados, debido a sus aportes sustanciales para la construcción del Modelo Operacional de CMPC, fue el Gerente de Planta Santa Fe, Juan Constabel, quien además recibe este reconocimiento a días de emprender nuevos desafíos dentro la compañía.\nJuan Constabel – Gerente de Planta – Arquitecto Best\n“Fue una sorpresa, en ningún caso imagine que me iban a reconocer. Esto ha sido un gran desafío y de aprendizaje mutuo, el que ha funcionado gracias al liderazgo, pero por sobre todo al equipo. Yo me voy muy contento, nosotros hicimos un gran trabajo que no sólo se traduce en números, este año nos fue muy bien en diferentes aspectos, además fuimos incorporados como la primera Planta de Celulosa que es referencia en este modelo, lo que obviamente es un honor”.\nTres colaboradores de Planta Plywood fueron reconocidos debido al gran dominio que poseen de Best, como también el respeto a los principios de este Modelo Operacional, siendo ellos destacados entonces por:\nErich Burgos – Ingeniero Sistemas Planta Plywood – Líder Best\n“El recibir este reconocimiento es algo muy grande para mí, porque hace ver que todo mi esfuerzo y sacrificio, el trabajo, ya sea para mi área y para todos, ya que somos uno solo como planta. Este reconocimiento también se debe al personal de mi equipo, que son una excelente persona, no entregamos aprendizaje mutuo, buscando nuevos desafíos y con foco en los procesos”.\nSergio Rodríguez – Supervisor de Áreas Planta Plywood – Líder Best\n“Me tomó de sorpresa porque siempre uno trabaja tratando de cumplir con todo lo que se solicita y tratar de hacer lo máximo, y agradecido. Nos enfocamos en este en liderar con humildad y respetar a todas las personas, y se ha notado el cambio, podemos conversar, todas las ideas son consideradas y con el diálogo hemos solucionado problemas”.\nFredy Cifuentes – Operador Recepción Despacho Planta Plywood – Líder Best\n“Es súper bueno que se den estas instancias. En el área tenemos un diálogo de desempeño que es súper bueno que tiene una importante madurez, así es que nos ha servido bastante en nuestras labores, veo una buena implementación que nos ha servido mucho como equipo.


Los Lakers siguen vivos. Baloncesto en Apuestamas\nLos Lakers siguen vivos. Baloncesto\nPese a la gran actuación de Paul Pierce – 38 puntos – los Ángeles Lakers derrotaron a los Boston Celtics en cifras de 103-98.\nPau Gasol fue fundamental – 19 puntos, 13 rebotes – asumiendo el papel de líder en los momentos más difíciles. Kobe Bryant respondió en el goleo aunque no cuajó una buena actuación. Sin embargo un robo suyo a Pierce fue fundamental para sellar la victoria.\nAhora el título se definirá en Bostón. Los Celtics son claros favoritos pues tienen dos oportunidades para conseguir el anillo. Sin embargo los Lakers cuentan con un Bryant que aún no ha dado el límite.\nPara Bwin la victoria de los Celtics en el sexto juego se cotiza a 1.50 mientras que el triunfo de los Lakers paga 2.65.


Significado de Vasag y su origen »【Actualizado】\nSignificado de Vasag y su origen\nNo todos los nombres son iguales. A veces, por muy raro que parezca un nombre puede tener un origen simple, o muy profundo. Este artículo muestra el significado de Vasag y su origen, siga leyendo este artículo para descubrir el significado de Vasag.\n1 Significado del nombre Vasag y su origen\n2 Significado de Vasag en el amor\n3 Significado de Vasag en el estudio\n4 Significado de Vasag en el trabajo\n5 Significado de Vasag en la familia\n6 Diminutivo de Vasag\n7 Santoral de Vasag\n8 Numerología de Vasag\nSignificado del nombre Vasag y su origen\nEste nombre tiene un origen extranjero. Poco conocido en la jerga latina, pues concretamente proviene de Armenia. Es un nombre masculino y no tiene una etimología clara. En español se le relaciona, por similitud semántica, con “vasallo”, que transmite la idea de valentía y heroísmo.\nQuien posee este nombre tiene una personalidad compleja que está caracterizada por habilidades como la creatividad y la elocuencia. Así mismo, Vasag se muestra adaptable a la hora de encararse a nuevas situaciones. Esto siempre le ayuda a crear una buena primera impresión.\nSignificado de Vasag en el amor\nCasanova por excelencia, siempre suele obtener la pareja que desea debido a su versatilidad y su elocuencia. Su personalidad amorosa es completamente estable, porque sabe cómo encararse a situaciones difíciles en las cuales otras personas saldrían derrotadas. Vasag sale siempre victorioso en lo que respecta al amor.\nSin embargo, su carácter fuerte y determinado puede volverlo frío y calculador en momentos de estrés desmedido. Uno de sus mayores defectos surge cuando no puede obtener todo lo que desea, es muy caprichoso. Valiéndose de sus talentos puede llegar a ser posesivo y manipulador. Irónicamente, sus admiradoras lo saben, y aun así, siguen interesadas en él.\nSignificado de Vasag en el estudio\nVasag se destaca por ser muy exigente y responsable en el área de los estudios, desde la educación inicial. Se siente orgulloso de destacarse en las diferentes materias que estudia, y por ende, de recibir notas perfectas. Tanto en la escuela primaria como en la secundaria, pone todo su empeño por mantener el más alto promedio estudiantil entre sus compañeros.\nAunque existan áreas de estudio que se le dificulten estudiar, no se rinde. Le gusta arriesgarse y aventurar con todo lo nuevo, por eso en la universidad elige estudiar algo que no sea común. A la vez se exige esforzarse al máximo para destacarse.\nSignificado de Vasag en el trabajo\nEs una persona la cual se puede definir en una sola palabra: Logro. Es un ser muy exigente consigo mismo, lo que lo hace una persona muy útil en el trabajo. Esto, a su vez, le trae problemas al trabajar con los demás, pues siempre espera estar por encima de ellos.\nSin embargo, sus superiores notan su gran esfuerzo y dedicación. Su versatilidad en negocios lo motiva a emprender el suyo propio. Vasag creará la oportunidad de hacerlo, y su capacidad de convencimiento arrastrará a muchos. De allí logra obtener el apoyo financiero que necesita para independizarse.\nSignificado de Vasag en la familia\nPretendientes conseguirá en cualquier lado, pero Vasag está claro en lo que quiere. No se deja llevar por sonrisas o una buena vestimenta sino por dedicación, esfuerzo y ganas de trabajar. Eso es lo que le atrae en una mujer, y con la que finalmente formará una familia.\nCon respecto a la crianza de los hijos, su autoridad es siempre firme pero amorosa. No se hace la vista gorda a una falta grave, aunque con las pequeñas las resuelve con consejos y maneras prácticas de corregirlas. Ayuda a sus hijos mediante su ejemplo a ser mejores seres y construir su futuro.\nDiminutivo de Vasag\nNo se conoce diminutivo alguno para su nombre.\nSantoral de Vasag\nNo existe fecha para el santoral de este nombre\nNumerología de Vasag\nA Vasag le viene bien la oscilación del número 5: Libertad e inquietud, con capacidad de liderazgo.


Inicio > Editorial > Noticias > GT-R50 de Grand Seiko, el regalo de 50 años del Nissan Skyline GT-R\nPor lo general, no asociamos a “Grand Seiko” con los autos rápidos. El nombre en sí evoca una formalidad casi de la realeza. Pero eso está a punto de cambiar, ya que la casa relojera japonesa presentó una serie de relojes edición limitada personalizados en colaboración con Nissan.\nLos amantes de los automóviles saben que hay un Nissan que merece todos los elogios: el Skyline GT-R, lanzado en 1969. Con motivo de su cincuenta aniversario, Nissan invitó a Giorgetto Giugiaro de Italdesign a desarrollar un concept car para celebrar el jubileo del Skyline GT-R.\nEl resultado es el GT-R50, un Nissan que expulsa 720 caballos de fuerza de un motor V6 twin-turbo de 3.8 litros con turbocompresores e intercoolers de especificaciones GT-3. El exterior del auto es una sexy bestia negra y dorada, y el interior está adornado con cuero Alcantara y fibra de carbono. Se producirán 50 unidades, con un precio de un millón de dólares cada uno.\nPara crear el acompañante perfecto al nuevo GT-R50, Nissan decidió asociarse con Grand Seiko para diseñar un reloj personalizado para conmemorar la 50ª edición del GT-R. La marca básicamente mejoró un modelo Grand Seiko Sport, el SBGC223G en cerámica y titanio, sintonizándolo en un reloj que sin duda coincide con el estilo del GT-R50. El oro rosa reemplaza los elementos de titanio de la caja y el anillo indicador de 24 horas del bisel se ha convertido en un anillo de taquímetro para que coincida con los instintos más veloces del reloj. Grand Seiko ha colocado hábilmente índices numéricos aplicados entre los marcadores estándar de 12 horas en el dial para mostrar la función de la segunda zona horaria.\nEl dial en sí está en fibra de carbono y los elementos menores se han cambiado para darle una sensación de tablero. La pantalla de reserva de energía definitivamente se asemeja al indicador del tanque de combustible y la pista de minutos en una pendiente de oro agrega un impacto etéreo en el dial cuando la luz cae sobre ella. Un rotor oscilante personalizado que es visible a través del fondo de la caja lleva el logotipo del GT-R, un guiño al poderoso automóvil para el que está hecho este reloj. Los interesados pueden incluso acceder a una página web especial del configurador de diseño para crear su propio reloj. Grand Seiko revisará tu compilación personalizada y decidirá si pueden crearla. Todas las versiones personalizadas de Grand Seiko están disponibles solo en Wako, el salón Seiko Flagship en Ginza 4-chome.\nSi crees que es un esfuerzo excesivo para un reloj GS de pedido personalizado, el precio puede hacer que saltes. Con un costo de poco más de $ 240,000 dólares, es más caro que un GT-R regular en los Estados Unidos. Sin embargo, cada reloj personalizado será único y exclusivo, lo que significa que serás el único en el mundo que posee esa configuración en particular. No puedes poner un precio a la expresión individual, especialmente si planeas comprar el GT-R50.


Congreso de Puebla aprueba Presupuesto 2020 – vcn noticias\nCongreso de Puebla aprueba Presupuesto 2020\nTras intensos debates el Congreso del estado avaló su propuesta de Presupuesto de Egresos 2020 por un monto de 224 millones 265 mil 637 pesos, lo que representa un aumento de 0.09% en comparación con lo aprobado en 2019.\nMás de dos horas tardaron los legisladores en intentar llegar a un acuerdo, pero al final 30 dieron su voto a favor, 10 se abstuvieron a responder y uno sufragó en contra.\nArmando García Avendaño, del Partido de la Revolución Democrática (PRD), fue el primero en tomar la palabra.\nAcusó falta de un buen análisis para la premura de la aprobación, lo que puede traer consigo la toma de malas decisiones, por lo que pidió a sus compañeros pensar su voto con detenimiento.\n“Analicemos bien, ya que a veces las prisas nos llevan a tomar decisiones equivocadas, a veces pueden pensar que las mesas de trabajo para discutir el presupuesto son innecesarias cuando creo que es fundamental tener estas mesas de trabajo que permitan dar certeza del voto a cada uno de nosotros”.\nAl perredista se sumó la priista Rocío García Olmedo, quien subrayó la necesidad de presentar el desglose mínimo de la cantidad planteada con el objetivo de que las y los integrantes del Congreso puedan analizarla de forma detallada.\n“Sin duda debemos cumplir lo que marca la ley, 30 de octubre, esa es una fecha que no podemos desatender; sin embargo, se manejaría que nos pasaran ahorita ese desglose únicamente de esos 200 y tantos millones de pesos cómo se va a dividir”.\nUn argumento similar presentó la diputada de la bancada panista, Mónica Rodríguez Della Vecchia, quien votó en abstención debido a que “no fue turnado con las 24 horas de anticipación que marca la ley y que, además de eso, el dictamen que fue turnado no cuenta con información detallada”, señaló.\nLa réplica fue planteada por la bancada morenista, que resaltó la legalidad en la conformación del presupuesto y argumentó que el incremento fue menor a 0.1%, lo que le permitió al presidente de la Junta de Gobierno y Coordinación Política, Gabriel Biestro Medinilla, señalar a sus opositores de intentar desestabilizar el proceso.\n“Me extraña que quienes han sido diputados no lo sepan, por eso sé que sí lo saben, pero nada más tienen la intención de engañar, la intención de escandalizar y la intención de desestabilizar. Los números son muy claros, es lo mismo, no se aumentó más allá, ni siquiera llegamos a más allá de 0.1%”, lanzó.\nEn 2018, algunos de los legisladores que hoy están en contra aprobaron por unanimidad un presupuesto para 2019 de 224 millones 52 mil 514 pesos, que al igual que el de 2020 se vio envuelto en la polémica.\nTEPJF anula la elección de dirigencia de MORENA en Puebla\nCongreso del Estado exige al alcalde de Atlixco que rindan cuentas sus colaboradores\nEl Partido Revolucionario Institucional (PRI) registró a 8 de sus militantes como aspirantes a diputados federales en los 6 distritos que pactó con Acción Nacional (PAN) y el Partido de la Revolución Democrática (PRD) como parte de la alianza ‘Va Por México’.\nEste sábado la delegación estatal del tricolor instaló el Órgano auxiliar en Puebla de la Comisión Nacional de Procesos Internos, donde se inscribieron aspirantes a los distritos federales 2, en Zacatlán; 3, en Teziutlán; 6, en Puebla capital; 8, en Ciudad Serdán; 14, en Acatlán de Osorio; y 15, en Tehuacán.\nPor el distrito de Zacatlán se registró la diputada local con licencia, Josefina García Hernández; por Teziutlán lo hizo la presidenta del Organismo Nacional de Mujeres Priístas (ONMPRI), Sandra Montalvo Domínguez. Por Acatlán de Osorio se registró el exsecretario estatal y exdiputado federal, Jorge Estefan Chidiac; y por Tehuacán, Luis Cobos Fernández.\nNo obstante, habrá disputa entre dos perfiles en los distritos 8 de Ciudad Serdán y el 6 de Puebla. En el primero están interesados el diputado local con licencia Jonathan Collantes Cabañas y Leobardo Soto Enríquez, integrante de la Confederación de Trabajadores de México (CTM).\nEl segundo será peleado por la exdiputada federal Xitlali Ceja García y el exdirigente del Comité Directivo Municipal (CDM) de Puebla, Víctor Manuel Carreto Pacheco.\nCollantes Cabañas señaló que el PRI tiene el rumbo claro y que su estrategia se encuentra definida; pues el partido le apuesta a la capacidad y no a la improvisación, además de tomar en cuenta a los rostros jóvenes y preparados, para no caer en lo mismo de siempre\nEste día el Secretario de Vinculación Empresarial y Emprendimientos del PRI Puebla, Jonathan Collantes Cabañas, recibió del Órgano Auxiliar de la Comisión de Procesos Internos del PRI, su pre-registro como aspirante a la Diputación Federal del Distrito 8 con cabecera en Ciudad Serdán.\nEn su mensaje, Collantes Cabañas señaló que el PRI tiene el rumbo claro y que su estrategia se encuentra definida; pues el partido le apuesta a la capacidad y no a la improvisación, además de tomar en cuenta a los rostros jóvenes y preparados, para no caer en lo mismo de siempre.\n“Es costumbre siempre ser los primeros en todo, nosotros ya estamos listos, aquí el único interés es nuestro país, en el PRI tenemos claro que cualquier acción ¡Va por México!”, mencionó el Legislador con licencia.\nDestacó que su pre-registro es un paso importante en su vida y así como en carrera política, que tomó la decisión con firmeza y certeza y que con ello irá de la mano con la gente de su Distrito y de su equipo.\n“Siempre he sido respetuoso de los tiempos, pero dejo claro que mi pre-registro como Candidato al Distrito Federal 8 es también sinónimo de confianza, alianza, contundencia y victoria”, enfatizó.\nEn el evento de este día en la Sede Estatal del PRI lo acompañaron Jorge Alberto Domínguez, Alcalde de Xiutetelco y Pablo Galindo, Alcalde de Chichiquila, además de amigos y familiares.\nLo cierto es que Lalo aún necea y no quiere compartir con otros grupos del PAN\nEste jueves, en la Ciudad de México, se dio una reunión entre el precandidato a la alcaldía de Puebla, Eduardo Rivera Pérez, con la dirigente del PAN, Genoveva Huerta y un intermediario de la dirección nacional panista, Armando Tejeda, para tratar de destrabar el tema de la postulación.\nPero, al término de la reunión sigue sin haber un acuerdo. Eduardo Rivera llegó acompañado por el dirigente del PAN en Puebla capital, Jesús Zaldívar, mientras que Genoveva acudió con el legislador Oswaldo Jiménez. Armando Tejeda es el secretario de Elecciones del CEN panista y se discutió la repartición de posiciones tanto en la planilla de regidores como en las diputaciones locales y plurinominales.\nLo cierto es que Lalo aún necea y no quiere compartir con otros grupos del PAN, Rivera Pérez insistió en mantener una mayoría de regidores ligados a él, aunque se habría mostrado dispuesto a ceder 4 curules en el Cabildo al PRI, 2 al PRD e, incluso, intentó ceder una más al PANAL, otra a la gente de Margarita Zavala (Sí por México), una más al PSI y otra a Compromiso por Puebla.\nCon este esquema, el PAN se quedaría con 5 regidores, 3 de los cuales serían gente de Eduardo Rivera y el resto del panismo se quedaría con las restantes, aunque los dos elegidos tendrían que ser palomeados por el candidato, quien habría externado que -estaba dispuesto a ceder más sillas en el Cabildo- pero a cambio de diputaciones locales y plurinominales.\nA través de su cuenta de Twitter, la presidenta del partido no negó el encuentro con el ex alcalde, ni la reunión que tendrán mañana con el dirigente nacional.\nSin embargo, aseguró que nada está definido y todavía tienen pláticas con todos los perfiles para tomar una decisión en febrero.\n“Seguimos en pláticas con todos los aspirantes, tenemos hasta el mes de febrero para tomar decisiones. Reitero que el @PANPUEBLA apoyará a los perfiles más competitivos, siempre y cuando incluyan a TODOS los grupos políticos, sólo así llegaremos unidos a la elección”, publicó en su cuenta de Twitter.


Un paseo por el tiempo en las cofradías de Huétor Tájar - Granadapedia\nHuétor Tájar vivía y vive su semana Santa con mucho fervor y devoción, había personas muy devotas que ya no están con nosotros, pero muchas de ellas siguen vivas en la memoria de muchos hueteños.\nAntes había otra imagen del nazareno, era de madera y llevaba una inscripción en el pecho, decía “no te fijes lo que soy, sino lo que represento” esta imagen fue quemada con otras imágenes en la plaza de la Iglesia durante la guerra, la hermandad de Jesús siguió existiendo aún sin tener imagen por la devoción que tenían a su Nazareno, seguían conservando su túnica aunque fue un poco disuelta durante la guerra, pero había unos hermanos que seguían luchando por mantener la hermandad y no dejaron de llevar la ropa de la hermandad como Pedro Gallego Alonso que fue hermano mayor desde antes de la guerra. Él no dejó de vestir la ropa de la hermandad durante toda su vida, y se la llevó de mortaja.\nAntiguo Nazareno quemado en la guerra\nEn el año 1939 se reanudó la hermandad con la ayuda del párroco don Blas Garcia Juguera, fue cuando vino el nazareno que ahora tenemos. Pedro Gallego, siguió de hermano mayor, hasta el año 1956 aproximadamente, y fue obligado por la edad a dejar de ser hermano mayor fue entonces cuando lo nombraron hermano honorario. Esto no le agradó mucho a Pedro, pues quería seguir activo.\nLa Imagen de la Virgen de Los Dolores llegó a Huétor Tajar el año 1940 en sustitución de una Dolorosa de similares características siniestrada durante la la guerra civil. En la primavera de 1946 se funda la hermanda de nuestra señora de los dolores, fueron años difíciles y de gran escasez de recursos materiales, los de la posguerra y Huétor Tájar era entonces un pueblo muy pequeño y poco desarrollado. Aún así setenta y una mujeres de Huétor (71) fueron las primeras hermanas y por tanto las fundadoras de la hermandad. Muchas de ellas ya han fallecido igual que el cura párroco de aquel tiempo Don Blas Barcía Juguera, hombre de carácter firme y autoritario cuyo recuerdo todavía perdura en el corazón y la memoria de muchas familias de la comarca. Era por aquel entonces hermana mayor Doña Josefa Herrero Cano natural de Huétor Tájar y maestra de esta localidad.\nLa imagen de San Juan no es la misma que había antes, Don Blas García Juguera la cambió por la actual mas pequeña, ya que era un problema el domingo de resurrección en la procesión de los “recaicos”. La hermandad de San Juan vestían túnica blanca con botones rojos y capirote rojo cubierta la cara.\nEn aquellos tiempos se hacían subastas para llevar andas o varales de las imágenes, ingresos que percibía la hermandad. Después vino un tiempo que nadie quería llevarlas, y había que pagar a personas que las cargaran. Hoy gracias a Dios tenemos costaleros-as, que pasean con orgullo nuestras imágenes por Huétor Tájar con amor y devoción.\nAntigua procesión de la Virgen de las Dolores\nJueves Santo del 65 alumbrando al Nazareno\nCarmenluchiht (Discusión |contribuciones) \nObtenido de «https://granadapedia.wikanda.es/w/index.php?title=Un_paseo_por_el_tiempo_en_las_cofradías_de_Huétor_Tájar&oldid=67777»\nEsta página fue modificada por última vez el 15 sep 2010 a las 09:24.


Morteros Técnicos - MORTEROS DE CAL - Soportes\nLa evaluación del soporte a la hora de la aplicación es de suma importancia así como las acciones a realizar en aquellos casos donde su estado no sea el idóneo.\nLas aplicaciones de estos productos se realizan sobre soportes convencionales a base de ligantes hidráulicos y fábrica de ladrillo y mampostería.\nDebemos comprobar que dichos soportes son resistentes, estables, sanos y que están limpios, exentos de polvo y de restos de desencofrantes y otros productos orgánicos. En caso contrario deberemos sanear el soporte para evitar faltas de cohesión o perdidas de resistencia. Se eliminarán aquellas partes sueltas de mampostería en caso de haberlas y realizar un proceso de rehabilitación, donde se deberá en ciertos casos utilizar morteros con cemento con el fin de evitar que aparezcan sales en la fábrica de ladrillo.\nEl soporte siempre se debe humedecer y esperar a que desaparezca la película de agua antes de la aplicación, ya sea porque las superficies son muy porosas, muy absroventes o estén muy secas y calientes. En el caso de soportes que sean poco porosos de debe aplicar una imprimación o en algunos casos mejorar su rugosidad mediante el uso de medios mecánicos.\nNo se aconseja aplicar sobre yesos o pinturas. Cuando nos encontremos este tipo de soportes se aconseja retirar los posibles elementos de yeso o escayola. Y en aquellos puntos singulares que podamos encontrarnos como la unión entre distintos materiales, pilares, forjados, etc se aconseja armar el mortero con el uso de una malla de fibra de vidrio que sea resistente a los álcalis.


Si la naturaleza de nuestro negocio es brindar servicios y productos a otras empresas (compañía B2B), las redes sociales comprenden un espacio de presentación ante esos otros negocios y empresas. Son la oportunidad para que nuestra marca sea vista por este público objetivo y para solidificarla ante el mismo.\nFigurar en redes sociales permite que la empresa construya imagen ante la comunidad y genera recordación. En otras palabras, ayuda al branding. Todo depende del manejo y uso que hagamos de ellas. Cuidando lo que compartimos, optimizando el contenido y seleccionando con detalle lo publicado, conseguiremos despertar el interés de los prospectos como también su fidelidad. Empezarán a seguirnos y promovernos con likes, retuits, comentarios, menciones, etc.\nUn aspecto a tener en cuenta es que el contenido que brindemos debe esforzarse por ir más allá de representar simples promociones de productos o servicios. Se trata de información que aporte a la comunidad; puede proceder de nuestra experiencia como empresa en el campo que manejamos y hablar de cómo actuar en ciertas situaciones o qué no hacer en otras, por ejemplo. La audiencia agradece bastante un contenido útil, puesto que sienten un respaldo de nuestra parte.\nLa exhibición de la marca en redes sociales contribuye a su expansión. Las plataformas que manejan las redes permiten el vínculo entre multitud de individuos y grupos que tienen intereses en común, conllevando de esta manera a la formación de cadenas que van en unas mismas líneas y conformadas por cientos de marcas. Es cuestión de que una empresa que se configura como prospecto comparta nuestro contenido para que empecemos a aparecer entre estas cadenas y visibilizarnos masivamente.\nEs muy importante tener en cuenta que las redes sociales son espacios de opinión. Mediante comentarios, marcas como favorito o dislakes, las personas aprueban y desaprueban diariamente. Nos podemos beneficiar mucho de esta situación cuando recibimos comentarios de satisfacción de clientes por nuestros productos y servicios. Son opiniones públicas a las que puede acceder cualquier persona, marca o empresa que figure en redes. Una valoración positiva que nos llegue significa una carta de presentación ante la audiencia. Hay que recordar: es más confiable una empresa recomendada por sus clientes que una empresa que se recomiende a sí misma.\nAsí es como un buen uso de redes tiene por resultado la expansión y el crecimiento de nuestra marca a los ojos de otras empresas que también las utilizan. Lograremos crear recordación y nos abrimos camino en un mundo virtual basto y competitivo.\nTambién puedes consultar Claves para un uso efectivo del marketing analytics click aquí


La trágica muerte de mi gran estrella de bodas griega Michael Constantine - Genesis Brand La trágica muerte de mi gran estrella de bodas griega Michael Constantine - Genesis Brand\nMichael Constantine pudo haber interpretado una plétora de etnias (judía, rusa, italiana), pero la que tenía más cerca de su corazón era la suya. Constantine admitió a Hellenic News of America en 2017 que inicialmente estaba «ansioso» por protagonizar «My Big Fat Greek Wedding». «Estaba muy receloso. No conocía a Nia [Vardalos] entonces, y estaba ansioso por que alguien escribiera algo en griego. «Constantine no solo hizo una audición tres veces, sino que al principio rechazó la oferta». ¿Sería una tontería o sería algo de alguien que realmente sabe Griegos? Así que leí el guión y dije, sí, esta persona obviamente conoce a los griegos «.\n«My Big Fat Greek Wedding» es la comedia romántica más taquillera de todos los tiempos, según Variety. Amasó $ 242 millones de sus escasos costos de producción de $ 5 millones. Constantine repitió a Gus Portokolas por la breve comedia de CBS de 2003 «My Big Fat Greek Life» y también por la secuela de la película «My Big Fat Greek Wedding 2» en 2016. El ex coprotagonista Vardalos honró a Constantine en Gorjeo, dándole las gracias por ser «el padre de nuestra familia de reparto» y un «amigo». «Actuar con él vino con una oleada de amor y diversión. Atesoraré a este hombre que le dio vida a Gus. Nos dio tantas risas y ahora merece un descanso». Dondequiera que esté Constantine ahora, esperamos que tenga un montón de Windex a mano … posible dado que dijo que la gente le envió «miles» para firmar.\nNews bodas, Constantine, estrella, gran, griega, Michael, muerte, trágica\nPrevious Article← Republicans Aren’t New To The Anti-Vaxx Movement\nNext Article¿El futuro del príncipe Carlos como rey ya está gravemente dañado? →


Sociales 9 Aug, 2019\nUna de las poblaciones más vulnerables en el mundo son los grupos indígenas, quienes mantienen costumbres, tradiciones, lenguas, rasgos sociales y culturales, a través de los cuales conocemos una civilización.\nDebido a los devastes naturales y explotación de territorios, en los últimos años, estas comunidades han sido obligadas a dejar su espacio y migrar a diferentes ciudades, en donde intentan conservar su identidad, cultivando sus tradiciones y enseñando su lengua a las nuevas generaciones.\nLa Asamblea General de las Naciones Unidas estableció el 9 de agosto de cada año para celebrar el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, y sensibilizar sobre las necesidades de estos grupos. El tema de este año son las Lenguas Indígenas que se encuentran en peligro de desaparecer.\nConoce a través de estos documentales y películas, la importancia de las comunidades indígenas en nuestra sociedad y las causas de su vulnerabilidad.\nGuten Tag, Ramon (México - Alemania)\nRamón ha intentado migrar a Estados Unidos cinco veces sin lograrlo. Aconsejado por un amigo, huye a Alemania en donde vive una de sus tías, casada con un alemán, quien seguramente, le ayudará a sobrevivir. Después de un tiempo, Ramón es deportado de a México sin imaginar la sorpresa que le espera ¡No te la pierdas!\nTres refugiados tamiles huyen de Sri Lanka, devastada por la guerra civil y llegan a Francia. Al llegar, Sivadhasan comienza a trabajar como vigilante de una zona residencial en donde se desatan varias historias.\nEsta película ganó una Palma de Oro en Cannes, 2015, y fue presentada en el Festival de Cine Internacional de Toronto como una obra especial.\nHuman Flow (China - Inglaterra)\nProducido y dirigido por Ai WeiWei, este documental que se realizó en coproducción con Inglaterra, muestra la visión del artista acerca de los migrantes y refugiados que son obligados a salir de su país para sobrevivir en territorios ajenos. Un documental que se quedará en tu memoria.\nWhen Two Worlds Collide (E.U.A - Perú)\nSe trata de un documental co-producido por Leonardo Dicaprio, en el que se muestra la confrontación que hubo en 2009 entre las comunidades indígenas de la Amazonía y el gobierno de Perú, en defensa del territorio por explotación de petróleo ¡Búscalo en Netflix!\nTemas: Sociales Entretenimiento Cultura Bonus Track


baterías falsificadas — LV Magazine — LiquiVape E Juice Company\nFiltering by Tag: baterías falsificadas\nVapeo: El ataque de los clones\nOctober 25, 2018 Martin Endara\nMás falso que billete de 1000 dólares…\nLa industria de la falsificación es lucrativa, pero no deja de ser ilegal y poco ética. Si hablamos de falsificaciones en prendas de vestir, está mal, afecta al propietario intelectual de la marca y a muchos empleos alrededor del mundo pero por lo menos no representan un peligro inmediato para la salud. Sin embargo, la industria del vapeo no es inmune a las falsificaciones, de hecho son bastante comunes y en este caso, si hablamos de multiples peligros para la salud y la vida.\nHe escuchado comentarios de personas que se ríen de las falsificaciones agregando que el propietario intelectual de la marca tiene dinero suficiente. Esto no es una clase de ética pero sin lugar a dudas este tipo de pensamiento es suficiente para ir directo a supletorio. Apropiarse de una marca y vender una imitación como si fuera verdadera es una falta de ética y principios, un fraude y un robo al propietario de la marca y a quienes adquieren el producto a personas sin escrúpulos.\nLa industria de las falsificaciones viene principalmente de Asia y vamos a revisar principalmente en qué tipo de artículos las podemos encontrar.\nLíquidos para vapear clonados\nLo más común es encontrar líquidos clonados de todo tipo de marcas internacionales pero sobre todo las más conocidas. El principio de lógica dictamina que en un país dónde los aranceles a las importaciones de todo tipo de artículos son elevados como en el Ecuador, NUNCA un producto va a costar lo mismo o menos que en los Estados Unidos por ejemplo. Si eres un comprador y no te habías puesto a pensar en esto, pues es momento de que lo hagas.\nLos líquidos clonados roban la imagen del producto y lo embotellan casi exactamente igual que su versión original. La mayoría de los fabricantes internacionales de líquidos para cigarrillos electrónicos que están al tanto de que su marca está siendo clonada, entregan información que permite al usuario no caer en la trampa. Imposible enseñarte cómo identificar un líquido clonado de cada marca en un artículo pero si tienes sospechas, investiga en internet y encontrarás la respuesta.\nLa imagen es lo de menos, el problema real es que obviamente los clones tienen un costo mucho menor que la versión original y OBVIAMENTE esto quiere decir que la materia prima con la que están elaborados NO cuenta con la calidad estándar utilizada para la elaboración de los líquidos premium. Por ejemplo, Los líquidos premium utilizan Glicerina vegetal grado USP para industria farmacéutica y alimenticia. Es decir, que tiene un grado de pureza del 99% mientras que los clones utilizan versiones baratas con baja pureza, diluciones con agua, alcohol etc.\n¿Por qué es esto peligroso para el consumidor?\nSimplemente porque los ingredientes utilizados son desconocidos, no utilizan nicotina de un laboratorio reputado y de grado farmacéutico y esto puede ocasionar graves problemas contra la salud, dañar tu mod y atomizador e incluso ocasionar incendios ya que estos son vaporizados más rápido de lo normal. Pero sobre todo, con materias primas de baja calidad, ten por seguro que los clones no tienen el mismo sabor que su parte original, de hecho tienen mal sabor y te pueden hacer sentir nausea y mareos.\nEl sentido común es suficiente para evitar a toda costa los líquidos clonados para vapeo, sobre todo cuando tienes opciones nacionales con materia prima importada de grado farmacéutico de óptima calidad. Además recuerda que incluso en líquidos originales hay que diferenciar entre premium y estándar ya que como en cualquier otra industria, la mejor calidad tiene un costo mayor.\nBaterías y mods clonados\nLas baterías y los cigarrillos electrónicos tampoco escapan a este mal. Existe amplia oferta en el país de este tipo de artículos de muy mala calidad que se venden a precios menores a los del mercado internacional y con justa razón. No solo que no utilizan la misma calidad de materiales en su composición, si no que además, no son sometidos a pruebas exhaustivas de seguridad.\n¿Cómo afecta esto al consumidor final?\nSencillo, el riesgo de que las baterías exploten o los dispositivos de seguridad del aparato fallen son sumamente altas y esto puede llegar a ser mortal.\nEn el vapeo, el viejo adagio de “lo barato sale caro” es algo a considerar seriamente sin mirar únicamente el tema presupuesto.\nEn LiquiVape E Juice Company estamos TOTALMENTE en contra del expendio de artículos de vapeo falsificados y clonados. Por esta razón, únicamente comercializamos productos originales adquiridos directamente a sus fabricantes.\ntags vapeo clones, líquidos para vapear clonados, mods falsificados, baterías falsificadas, vapeo en ecuador


🥇Guías sobre productos que están marcando tendencia: Todo sobre comederos perros\nGuías sobre productos que están marcando tendencia: Todo sobre comederos perros\nEs difícil optar una cena para perros estos días con todas y cada una de las configuraciones que los fabricantes nos ponen por adelante. Así sea que tengas un cachorro de Pitbull o un Yorkie, ¡la lucha es real!\nNo simulamos que somos expertos en nutrición canina ni dijimos que nuestros sugerencias sean superiores que los de tu veterinario, pero como amantes de la raza, entendemos unos cuantos cositas sobre la nutriccion de los perros y tenemos algunos sugerencias espectaculares para ti en esta guía especificada.\nNo hay una sola respuesta sólida a el interrogante: «¿Cuál es el principal alimento para cachorros?» Cada cánido es exclusivo, y tanto la años como el nivel de actividad deben dictar la clase de dieta que le proporciones.\nDicho esto, hay algunos cosas que debes de investigar en la etiqueta de ingredientes tratándose de optar un alimento ajustado para tu cachorro, y las vamos a repasar en esta página.\nFórmulas: empiece por cerciorarse de optar la fórmula para cachorros conveniente para tu perro. Comúnmente, las fórmulas de razas grandes y maxi estan premeditados a perros que pesan un promedio de 50 libras o más. Los perros de razas grandes maduro promedio tiene la posibilidad de pesar entre 25 y 35 libras o más, lo que quiere decir que una fórmula de raza extraordinario potencialmente no sea la característica correcta para muchos muchos.\nSi cuentas con un poco de raza mixta y entiendes que pesará 50 libras o más en la edad avanzada, luego una fórmula de raza voluminoso será decente.\nProteína: hemos podido ver una pluralidad de porcentajes de proteína recomendados para perros grandes, pero debido a que es complejo presentarse a un consenso sobre un estándar establecido y también es mejor si no estamos dando sugerencias veterinarios ya que no somos veterinarios, diremos que la eficacia de la fuente de proteína es significativa.\nPreferimos víveres creados con chicha entera en vez de harinas y subproductos de chicha, pero encontrarlos es complejo: en especial en el momento en que posees una partida limitado.\nUna de nuestras opciones favoritas de la lista es de la cocina franca, en tanto que deja que facilita monitorizar cual género de proteína que añadir.\nGrasa: una vez más, las recomendaciones porcentuales varían para cachorros de este tamaño, por lo cual te recomiendo que consultes la etiqueta para ver qué género de grasas se hallan en la manutención.\nEs bueno observar los ácidos grasos omega-3 de los oleos de pez (particularmente el salmón y el arenque). También los observará en el aceite de canola y el aceite de composición.\nIdentificar las alergias es una tarea complicada, y tratándose de una cría que aún no se ha desarrollado absolutamente y que no tiene la posibilidad de decirte precisamente qué alimento le molesta, es dependiente de ti observar al cachorro de cerca.\nMuchos asumen que las alergias sólo son causadas por los granos, pero como tiene la oportunidad de ver, tambien la chicha, el pez y los lácteos tienen la posibilidad de provocar reacciones alérgicas. Lo más posible es que su cachorro no muestre signos inmediatos de hipersensibilidad después de yantar un alimento una vez, pero si ha podido estar almorzando la misma croqueta en el transcurso de un período pertinaz y principia a ver indicios de rechazo, por lo tanto posiblemente haya un ingrediente. En su comida que no les está bien.\nLos signos de una reacción alimenticia incluyen rascado excesivo (en el cuerpo y trasero), gases y diarrea, inflamación del escuchado o relamido elevado de los pies, por mencionar algunos.\nSabemos que a muchos propietarios de perros apetece probar la carne cruda con sus perros y, debido a que es un tema controvertido, no deseamos centrarnos bastante en él.\nAlgunos de ustedes pueden jurar por una dieta cruda, mientras que otros están sintiendo que es bastante peligroso.\nLo que podemos exponer es que no eres capaz de sencillamente juntar un poco de molla y verduras y dárselo a tu perro. tienes que entender un tanto sobre el valor nutricional para asegurarte de que no le estás impartiendo demasiado (o muy poco) de un preciso nutriente a tu cachorro.\nEn caso de pregunta, dialogue con un especialista en alimentación canina que logre asistirte a estipular un fin de mantenimiento particular para tus perros pequeñitos.\nArtículos y complementos con las 3 B (excelentes, lindos y asequibles) de comida de casa para perros comida de casa para perros


En un edificio sin ventanas, anónimo, en una ubicación confidencial, cosas muy malas les ocurren a equipos de hardware muy buenos. Los Surface Pens se ven obligados a garabatear durante meses… Los convertibles Surface en sus cajas se estampan con gran fuerza dentro de una “torre de impacto”… Y los portátiles soportan un trato doloroso –pruebas que imitan la exposición de por vida a un calor intenso, al frío más profundo, lluvia, humedad, polvo, niebla, productos químicos y radiación ultravioleta-. Leer más Si te gustó comparte!\nLos iPhone son como cigarrillos. Son adictivos y su estrategia de mercadeo va dirigido a los chicos. De forma similar a las fabricantes de cigarrillos que han sido obligadas a reducir sus esfuerzos por apelar al consumidor joven, Apple ha sido llamada a enfrentarse al tema de la adicción al teléfono entre su clientela más joven. En respuesta, Apple ha prometido presentar nuevos controles para ayudar a los padres a gestionar el uso de los iPhone de parte de sus hijos. Mientras esperas a que Apple añada estos nuevos controles, te presentamos siete controles parentales que puedes usar ahora para proteger la privacidad de tus hijos y restringir su acceso a contenido no apropiado. Apple denomina los controles parentales en el iPhone como restricciones. Para habilitarlos, dirígete a Configuración > General > Restricciones > Activar restricciones. Leer más Si te gustó comparte!\nApple anunció una asociación con el Malala Fund, que debería ver a la organización sin fines de lucro duplicar el número de becas y subvenciones que ofrece, y extender sus programas de financiamiento a India y América Latina. Creado en 2013 por la activista paquistaní y laureada con el Premio Nobel, Malala Yousafzai, el Malala Fund se asocia con gobiernos y organizaciones de todo el mundo para luchar por el derecho de cada niña a 12 años a la educación gratuita, segura y de calidad. Tim Cook, el presidente ejecutivo de Apple, se unirá al consejo de liderazgo de dicho fondo. Leer más Si te gustó comparte!\nLa gigante tecnológica dio a conocer una nueva versión de Minecraft para enseñar a niños y jóvenes temas de química con ayuda de la versión educativa del aclamado juego. También se anunció una nueva portátil de Lenovo para estudiantes. Leer más Si te gustó comparte!\nApple creará 20,000 nuevos puestos de trabajo, invertirá US$30,000 millones en gastos de capital, y abrirá un campus nuevo, anunció la compañía el miércoles. Con esto, el impacto total de Apple en la economía de Estados Unidos en los próximos cinco años será de más de US$350,000 millones, dijo la gigante de Cupertino. Ese monto se reflejará principalmente en sus esfuerzos para crear empleos nuevos — algunos directamente en Apple — pero la mayoría surgirán mediante su colaboración con unas 9,000 fabricantes y proveedores de componentes en EE.UU. y en los nuevos apps que entrarán al App Store. Las aplicaciones en la App Store han sido responsables por la creación de 1.6 millones de empleos en EE.UU. en 2017, dijo Apple. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nApple no pretende lanzar grandes cambios y actualizaciones para sus computadoras que tuvieron un lanzamiento mayúsculo en 2016 y desde entonces sólo han tenido algunos cambios internos en memoria RAM o en almacenamiento y procesador. El reporte no explica por qué Apple no hará cambios a sus portátiles, las cuales desde su lanzamiento despertaron críticas por eliminar puertos muy útiles como el de la entrada para tarjetas SD y al menos un puerto USB tradicional; la MacBook Pro de 2016 sólo tiene puerto tipo C. DigiTimes dice que usualmente Quanta recibe el 80 por ciento de las unidades de portátiles a fabricar de la manzana; pero en esta ocasión Apple daría el 50 por ciento de unidades a fabricar para Quanta y Forxconn. Así, Apple evitaría actualizaciones para su línea MacBook Pro para no quitar interés a su más esperada computadora: una Mac Pro modular. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nEl portfolio de soluciones de Polycom cubrirá las necesidades de los nuevos clientes de Office 365 Cloud PBX, ofreciendo diversas funciones de colaboración tanto para escritorio como para salas de conferencias. Le contamos todos los detalles en esta nota. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nPolycom anunció recientemente la firma de un acuerdo de fusión para adquirir Obihai Technology, una compañía que desarrolla soluciones de audio VoIP con sede en San José. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nEn el marco de CES 2018, HP Inc. presentó tres nuevos dispositivos móviles entre los que se destaca una cámara que crea imágenes digitales en 3D realistas, a partir de objetos reales, integrando la experiencia de Sprout de HP a la PC. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nComo invitado en el último episodio del año tenemos a César Cernuda, Presidente de Microsoft Latinoamérica. Platicamos sobre lo que dejó 2017 para Microsoft en la región, sobre sus propósitos de fin de año a nivel personal y para la empresa, y cuál es su visión para Microsoft en la región para el próximo año. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nHP anunció recientemente el lanzamiento de su serie 1000 de computadores empresariales en Colombia. Estos dispositivos combinan potencia, rendimiento, seguridad y versatilidad para quienes necesitan aprovechar su día laboral. Pensando en el dinamismo que viven día a día los ejecutivos de hoy, la compañía ha diseñado un portafolio con 4 referencias, que ofrecen funcionalidad, conectividad y entretenimiento. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nLos trastes se han lavado. Las tareas de la escuela se han realizado. Y la casa está en silencio a las 10 pm. Fue en ese momento cuando LaChelle Porter-Ainer, anidada en su oficina en casa en el área de la bahía, abrió su laptop y empezó a seguir conversaciones en todo el mundo. Más tarde, rastreó conversaciones en vivo entre clientes de HP Inc. y el nuevo agente virtual de la compañía, una herramienta que aprende de manera independiente cada vez que habla con una persona. Ella vio las preguntas que los clientes hacían a esa hora, como la manera de configurar una impresora o cómo conectar una PC a una red inalámbrica. Ella vio cómo el agente virtual entendió las dudas y guio a los usuarios para realizar diagnósticos y resolver sus problemas técnicos. Ir a la noticia Si te gustó comparte!\nSe trata de la HP DesignJet T830 de 24 pulgadas, una solución ultra compacta, con formatos de impresión grandes y flexibles para arquitectos, ingenieros y profesionales de la construcción que colaboran de manera perfectamente integrada en un solo sitio, o en distintos lugares; imprimiendo, copiando, escaneando y compartiendo planos con un solo dispositivo. El dispositivo T830 de 24 pulgadas se integra a la serie del multifuncional HP DesignJet T830 de 36 pulgadas, creando así un portafolio que puede manejar proyectos de cualquier tamaño, y además ofrecer la misma calidad y confiabilidad de HP DesignJet; con lo que hoy es el dispositivo más compacto, de las impresoras multifunción, disponible en el mercado. Ir a la noticia Si te gustó comparte!