DOSIS DE REALIDAD: diciembre 2010\n"M3NS4J3 N4V1D3Ñ0" (no tengo ganas de escribir vocales...)\nOs voy a contar un pequeño secreto: Me encanta la Navidad.\nLas únicas actividades que hago durante estas fechas tan entrañables son: comer, beber, cagar y dormir, es como una vuelta hacia el hedonismo de mi cadena evolutiva. Pero la cosa no termina aquí, no solo me las paso irritando la rugosa piel de mis inmensas pelotas, sino que al final de esta recta de vagancia me premian con regalos, en serio las navidades son la ostia, por eso no puedo creer que todos los bloggeros esnifapollas aprovechen estas fechas para denunciar el capitalismo o el nacimiento del Mesías, siendo a mi parecer las cenas con los plastas de la familia la mayor vacuidad oscura y despreciable de esta etapa del año.\nAunque seguro que sabes el porque lo hacen, y es que estos sujetos buscadores de cariño critican la Navidad porque no pueden abandonar su rol “underground”, escéptico y cínico, para poder deslumbrar en el conjunto de rosas negras que forman la sociedad, creyéndose él una bonita rosa roja. En otras palabras, los problemas energéticos de la actualidad desaparecerían si pudiéramos recopilar en un transformador el ego de todos los bloggeros de la red.\nPor eso, amenizo estos días con un pequeño y bonito recuerdo que tengo de la navidad:\nNo recuerdo que año fue, ni cuantos años tenía, solo sé que era un niño dulce y encantador que disfrutaba con cosas sencillas como patear los gatos que encontraba rebuscando alimento en las bolsas de basura tiradas en la calle y enseñar la polla por la ventana cuando por mi calle pasaba alguna señora octogenaria (ambas me siguen pareciendo divertidas ahora).\nEsas navidades, mis padres me sorprendieron con un bonito regalo, la recién salida al mercado plataforma de videoconsolas Playstation, con un juego bastante peculiar:\nLa temática del videojuego era simple: Participabas en una carrera y la única forma de conseguir puntuación era la sutil acción bibliesca de atropellar peatones a diestro y siniestro, teniendo los creadores un gran sentido de la consideración incluyendo el efecto de la sangre aterrizando con una fuerte sacudida en el parabrisas de tu coche:\nMe podía pasar horas destruyendo vidas, es más, al haber disfrutado desde siempre de una gran imaginación, creaba historias para cada peatón haciendo más divertida su muerte sabiendo que los desgraciados que sucumbian a los placajes de mi carrocería eran personas con sentimientos, haciendo más divertida su masacre imaginando a sus seres queridos llorando y arañándose su propia piel de sufrimiento rodeando el conjunto de muñones que daba lugar con mi artístico vandalismo:\n"jajajaja, eso antes era una persona"\nLo mejor y más gracioso de la historia es que ese videojuego marcó una gran secuela en mi desarrollo infantil, pues recuerdo lo bien que lo pasaba cuando iba de compras con mi padre y me las pasaba atropellando a la gente con el carrito, buscando siempre atropellar a niños y ancianas, pues siempre creí que daban más puntos.\nEspero que hayan disfrutado con esta miscelánea de mi vida y pasen una feliz navidad.\nPublicado por Vicious en 6:19 No hay comentarios:\n.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Hoy no estoy inspirado.\nPublicado por Vicious en 6:49 2 comentarios:\n"HISTORIAS DE MI VIDA"\nPara despertar la morbosidad de mis lectores, he creado esta recién inaugurada sección, en la que cuando me sienta generoso de darle un sentido a vuestras ridículas vidas escribiré un relato, sobre algún hecho insólito que me haya ocurrido.\nNo hace falta que me lo agradezcáis. (Si eres mujer, puedes agradecérmelo enviándome una foto de tus tetas).\nEl otro día, cansado de tanto trabajar en mi nuevo trabajo de crítico de cine porno, decidí salir un rato a la calle con unos colegas, para desconectar de tanto mete y saca pixelado.\nDespués de un rato haciendo como que las cosas que mis amigos me decían me parecían interesantes, sentí una temblorosa voz que me llamaba a mi espalda, entonces giré mi cara con desprecio para ver que estúpido mugriento me estaba molestando ahora con su hambre y pobreza para intentar despertar mi inexistente amor fraternal por mi especie queriendo que le diera algunas monedas.\nFue grande la sorpresa que me llevé cuando delante de mi, había un chaval de baja estatura y vestido de “raperito” mientras me preguntaba si me acordaba de él.\nEn un principio no dije nada, y lo miré con cara de asco, cuando después caí en la cuenta de quien era, un antiguo amigo del instituto, nos dimos un abrazo, actualizamos nuestros sucesos el uno a otro y cuando menos lo esperaba… plaf¡ se pegó a mi toda la noche…\nPero la cosa empezó a extrañarme cuando todo el mundo lo señalaba, y le paraba en la calle para hablar con él, y no lo hicieran conmigo… entonces le cogí de las solapas del cuello lo empotré contra el escaparate más cercano y le pregunté:\nEntonces me contó que rapeaba, que conocía a famosos de ese mundo y también había rapeado con ellos. ( Dios odio las palabras derivadas de “rap”… cuando las escribo aparecen las malditas rayas rojas como si escribiera un niño de preescolar).\nBueno, volviendo al tema, me sorprendí de haberme encontrado no solo a una persona que hacía años que no veía, sino que además era popular entre los adolescentes, cosa que exprimió mi vena artística cuando llegamos a un Mc donals.\nAllí, después de decirle treinta veces y de usar la violencia para decirle que no me invitara que mi estómago no engulle porquerías nos sentamos mis colegas incluido el famosillo en la misma mesa, cuando, sin previo aviso llegaron unos mocosos pidiéndole autógrafos.\nLo mejor fue que no solo le pidieron autógrafos al “gansta” sino que nos pidieron autografos a todos, ya se veía al lejos que esos niñatos no sabían lo que hacían…\nEntonces aferré mi mano al bolígrafo, miré con maldad al infante y realicé mi firma artística:\nDespués iba saltando por todo el restaurante muy contento porque le había firmado gritando: “papá mira tengo un autógrafo”.\nLástima que los padres estaban fuera, porque me hubiera encantado ver su cara al ver la gran inocencia de su hijo y la gran.....firma de un servidor.\nPublicado por Vicious en 13:35 No hay comentarios:\nANARKÍA, Y BIRRA FRÍA.....\nAdvertencia: si vas a proceder a la lectura de este fragmento del gran cúmulo que supone mis ideas respecto a tu estúpida ideología de soñadores, te recuerdo que en el idioma castellano no existe la letra “K”. Si existe un caso aislado, házmelo saber, pues a mi solo me suena de una marca de cereales….\nUna de las ocurrencias más estúpidas que se le puede ocurrir a un adolescente ansioso de sentarse en unos ideales, en pleno siglo veintiuno, es el errado pensamiento de asegurar como si siglos de historia no tuvieran sentido para desmoronar toda la teoría que defiende este estrambótico sujeto.\nPara empezar, te has dado cuenta que he señalado la palabra teoría ¿verdad? Entonces te mereces un aplauso, tus capacidades visuales están en plenas facultades, pero si no encuentras tu mismo el motivo de la señalización, le invito a que conduzca su ratón hacía la cruz introducida en un cuadrado rojo que puede ver en la esquina de su pantalla, gracias.\nEl anarquismo es una ideología que rechaza al estado y la existencia de un gobierno. Esto de forma global, sería como salir de tu casa y que los pájaros canten felices, el sol te salude con una gran sonrisa, y no existiría ningún conflicto bélico, tan solo en los libros de historia… Cualquier persona con dos dedos de frente sabría que esto es imposible, ¿y sabes por qué? porque es una TEORÍA, T-E-O-R-Í-A.\nHe visto millares de personas defendiendo esos cuentos y creyendo así que quedan de modernos y disparando la palabra “facha” a cualquier persona que salga una mañana temprano de su casa porque son días de elecciones y quiere votar a su partido, tachando también a los de ideologías derechistas de antiguos, sin saber que el anarquismo tiene más años que el fascismo.\nLo mejor y más divertido de todo, es que estos mismos que tras sus estúpidos discursos que se reducen a gritos y puños levantados son los mismos que tienen un móvil táctil, que tienen ropa relativamente cara, que masacran personas en sus videoconsolas, y lo peor y que más destruye su congruencia: Defiende con el más puro estilo nacionalista un grupo de personas corriendo detrás de un objeto esférico fabricado con piel de vaca, con el objetivo de introducirlo en un hueco cuadrangular.\nCentrándome más en la anarquía… nadie tiene absoluta idea de lo que es.\nLos ancianos asocian la palabra anarquía con desorden y los jóvenes con fiesta y juerga, dos opiniones que harán que Bakunin se revuelva en su tumba. Pero lo más deprimente de esto es que no se dan cuenta de que en una sociedad anarquista viviriamos todos iguales: la misma ropa, la misma vivienda, la misma opinión, los mismos recursos….\nLo siento pero yo, no puedo evitar asociarlo con una dictadura, es más podría decirse que la anarquía es una dictadura, pero sin dictador.\n“la sociedad es una mierda, los gobiernos son injustos, el dinero es lo peor, pero tú eres un estúpido soñador, que sentado, durarás menos que lo anterior”\nPublicado por Vicious en 7:06 2 comentarios:\n- Ultimamente no puedo evitar el sentirme así....\n- ¿Así como?- dijo el psiquiatra con cierto aire de indiferencia\n- yo antes era feliz, ahora.... ahora el salir de mi casa me produce repulsión, arcadas se avecinan cuando pienso en las personas, y me masturbo todo el día con la visión de mis seres queridos ardiendo y salpicándome con gritos de histeria y cenizas....¿es grave doctor?\n- para nada, usted acaba de abrir los ojos...\nPublicado por Vicious en 5:56 1 comentario:\nConoces el nombre de los personajes de tus series de televisión, conoces miles de letras de canciones, conoces el camino de tu casa al trabajo, del trabajo a tu casa, de tu casa al bar, del bar al banco del parque, del banco del parque al putiferio del putiferio a tu trabajo…….\nConoces, procesas, memorizas, desarrollas, piensas y un sin fin de acciones que me mueven a enseñarte algo porque no será como tirar las cenizas de un familiar a la basura, será como tirarlo a un océano.\nNo hace falta que lo demuestres, lo sé….\nAsí que ahí va una palabra nueva…\nDesde mi infancia, siempre tuve ese problema… había algo que era mucho más poderoso que mi frágil cuerpo de infante… algo que no siempre era bueno, pero era el mejor combustible que podía moverme: La ambición.\nMás, más, más, más, más…..siempre más\nGracias a la severa educación de mis padres, cuando los demás niños aprendían la A, yo ya sabía leer, fruto del esfuerzo y deseo de mis tutores por comerme al resto…\n¿De qué sirve enseñar a escribir a un niño de tres años, que apenas sabe un vocabulario de más de setecientas palabras?\nSalían textos como estos:\nPerro, gato, vaca,\nCasa, coche, incienso\nMadre, padre, solo\nHermana, martirio, vida\nLeer, aprender, comer,\nNiños, jugar, querer.\nVicious, con 6 años.\nSeis líneas, dieciocho palabras…. Tan solo eso, pues nadie en el mundo sabe lo que significan, ni su autor, con un poco más del doble de la edad con la que lo escribió. Pero, a pesar de ello, muchos dirán la lluvia de sentimientos que expresan, lo profundo que es ese texto. ¿Con qué razón?, con la de aparentar inteligencia, pues sinceramente ese texto es una mierda y no significa nada. Nunca verás a un sujeto de este calibre preguntando por algo, ya que su cometido en la vida es hacer creer a los demás que supera a la media, que a pesar de ser joven, es diferente y puede navegar en los oscuros mares de mi intelecto.\n¿Quieres ser inteligente?-----------------) pregunta lo que no sepas.\nNo seas tan cerrado de vivir en la ignorancia. No hay nada más sano, sincero y didáctico que preguntar las dudas Por eso mismo, nunca estés satisfecho con lo que sabes. Conviértete en una esponja absorbiendo información para aumentar tu tamaño, y recuerda, la guerra puede darte miedo, preguntar no.\nAlgunos se conforman con las seis líneas, siendo eso un preeliminar. Dos adolescentes picoteando sus labios y diciéndose “te quiero” o “nunca te abandonaré” en cada aliento, mientras que mis grandes textos, son dos adultos hechos y derechos, penetrándose como si no existiera el mañana, diciéndose perlas lingüísticas entre gemidos como: “PERRA, DEJA DE RESPIRAR” o “MÉAME EN LA BOCA, COMO EN LA NOCHE DE BODAS”.\nColosalismo crítico, arrogancia y humor negro, eso me caracteriza y esos ingredientes me inyecto cada día en mi dosis de realidad.\n“Dedicado a ti, que a pesar de aguantar mis arcadas textuales, me lees y me has regalado dos cosas en un mismo día: Inspiración para escribir esto, y lo que todo buen escritor necesita: Un rival”\nPublicado por Vicious en 12:56 No hay comentarios:\n"M3NS4J3 N4V1D3Ñ0" (no tengo ganas de escribir voc...


Los tripulantes de cabina en Bélgica, Portugal y España han convocado huelga los próximos 25 y 26 de julio.\nEn España se cancelarán unos 400 vuelos entre los dos días.\nRyanair ha comunicado que ha informado a cerca de 50.000 clientes que tenían previsto viajar los próximos 25 y 26 de julio de que se han cancelado el 12% de sus vuelos diarios que operan en Europa, es decir, unos 300, debido a la huelga anunciada por algunos tripulantes de cabina en Bélgica, Portugal y España.\nLa compañía asegura en un comunicado que las cancelaciones se hacen para “minimizar el impacto de la huelga” y que las lamenta “profundamente”. Según ha añadido la aerolínea, ha ofrecido a los clientes afectados la opción de reubicarse en un vuelo alternativo que vaya a operar siete días antes o después de los dos días de huelga. O, si lo prefieren, recibir el reembolso de los billetes.\nEn concreto, Ryanair ha aclarado que la huelga puede afectar al 24% de los vuelos diarios que operan hacia o desde España (unos 200 diarios), el 27% de los que operan en Portugal, el 31% en Bélgica. En total, al 12% (unos 300) de los 2.400 vuelos diarios que operan en Europa.\nEn el documento que ha remitido la aerolínea, añade que cualquier cliente que viaje en esos días y no haya recibido un e-mail o mensaje de texto, podrá acudir con normalidad a su vuelo.\nKenny Jacobs, director de Marketing de Ryanair, ha declarado que las huelgas tendrán lugar a pesar de que han hecho “todo lo posible para evitarlas”. “Estas huelgas no tienen justificación alguna y no persiguen otra cosa que entorpecer las vacaciones familiares y beneficiar a otras aerolíneas en Bélgica, Portugal y España”, ha opinado Jacobs.\nPrecisamente por las huelgas en España, los sindicatos USO y Sitcpla, han denunciado en los juzgados de Instrucción de Madrid a la aerolínea por presuntas coacciones, al pasar un cuestionario a sus trabajadores para saber si secundarían los paros.\nAdemás de acudir a la justicia, USO y Sitcpla han enviado una carta al ministro de Fomento, José Luis Ábalos, solicitando una reunión, también de carácter urgente, para explicar su versión del conflicto, y aportar las soluciones que consideran que se deberían aplicar para que Ryanair "pase a ser una compañía normal, que cumple con la legislación laboral y de Seguridad Social".


“El Problema con Jon Stewart” llega a Apple TV+ hoy jueves 14 de octubre – Butaca y Butacón – laFM radio\n"El Problema con Jon Stewart" llega a Apple TV+ hoy jueves 14 de octubre\nEl programa de actualidad “El Problema con Jon Stewart”, del aclamado presentador, guionista, productor, director y activista Jon Stewart, se podrá ver en Apple TV+ en España desde hoy jueves 14 de octubre con el estreno del primer episodio, seguido de un nuevo episodio cada dos semanas.\nEn “El Problema con Jon Stewart” cada episodio se centrará en un tema conflictivo, en el que profundizará. En esta nueva serie original de Apple, Stewart conversará con las personas afectadas por el problema, así como con aquellas responsables de haberlo creado. Juntos debatirán sobre cuál es el mejor camino hacia el cambio.\nFruto de un acuerdo de varios años con Apple TV +, “El Problema con Jon Stewart” está presentado y producido por Stewart a través de su productora, Busboy Productions. La showrunner es Brinda Adhikari, junto con James Dixon y Richard Plepler a través de su EDEN Productions, que tiene un acuerdo de producción exclusiva con Apple. Chelsea Devantez es la guionista principal y Lorrie Baranek supervisa la producción.


En Marea y PSOE exigen ya la subasta eléctrica para salvar Alcoa | Economía Digital Galicia\nEn Marea y PSOE exigen ya la subasta eléctrica para salvar Alcoa\nVillares pide que las inyecciones de dinero público estén acompañadas de un compromiso con el empleo por parte de la compañía\nLuis Villares y José Blanco\nen A Coruña, 16 de septiembre de 2016 (14:43 CET)\nHan elegido el mismo día de campaña En Marea y PSdeG para reivindicar un futuro para Alcoa, reivindicación que se repite año tras año sin que los incentivos públicos ni la dirección de la multinacional consigan ofrecer garantías a largo plazo a los trabajadores de A Coruña y San Cibrao. De hecho, ambas plantas tienen el cartel de se vende puesto.\nLuis Villares se reunió este viernes con el comité de empresa de Alcoa en San Cibrao para trasladarles el apoyo de En Marea. El candidato reclamó que se produzca "de manera inmediata" la subasta eléctrica por la que se distribuyen los incentivos de interrumpibilidad, compensaciones millonarias para los grandes consumidores.\nVillares precisó que el sistema es "mejorable", pero es necesario sacarlo adelante cuanto antes para viabilizar el proyecto empresarial de 2017. Del mismo modo, reclamó que las ayudas públicas estén vinculadas a la preservación de los puestos de empleo en los centros.\nTemor a una venta fragmentada\nTambién el PSdeG se reunió con el comité de empresa de Alcoa en San Cibrao. Y el eurodiputado José Blanco también reclamó que la subasta eléctrica se celebre cuanto antes, dado que "a estas alturas aún no se sabe el precio de la energía para 2017".\nBlanco ha avanzado que los socialistas pedirán que esta puja "pueda ser por un período mayor de un año" para que la compañía pueda elaborar un plan de negocio en el que "sepa lo que va a valer su energía".\nEl cabeza de lista por Lugo, Luis Álvarez, ha expresado su preocupación, "no porque cambie de propietarios" la factoría, "sino por un posible fraccionamiento de la factoría de San Ciprián". La venta por separado de la factoría de alúmina de la de aluminio, ambas en San Cibrao, "supondría un debilitamiento", según Álvarez, de la "capacidad de los trabajadores para plantear negociaciones colectivas, porque pasarían de tener un convenio a tener dos".


FRAGMENTALIa: julio 2015\nGustave Dore, Divina Comedia, visión de Dante y Beatriz\nEl dios eterno razonó de esta manera acerca del dios que iba a ser cuando hizo su cuerpo no sólo suave y liso sino también en todas partes equidistante del centro, completo, entero de cuerpos enteros. Primero colocó el alma en su centro y luego la extendió a través de toda la superficie y cubrió el cuerpo con ella. Creó así un mundo, circular que gira en círculo, único, solo y aislado, que por su virtud puede convivir consigo mismo y no necesita de ningún otro, que se conoce y ama suficientemente a sí mismo. Por todo esto, lo engendró como un dios feliz."\nPlatón, Timeo 34, b\nNo encontrarás los límites del alma ni aún cuando recorras íntegramente cada camino sobre la tierra; tan profundo es su logos.\nHeráclito (fragmento 45)\nAlgunos pasajes del último capítulo de La tradición oculta del alma de Patrick Harpur.\nAlma y el otro mundo\nEl "gran misterio"\nEl alma es insondable y desafía cualquier definición. Nunca aparece como tal , sino que siempre lo hace como otra cosa, como alguna imagen de sí misma. Incluso la palabra "alma" es una de sus imágenes. El alma es toda imaginación, incluido su propio auto-imaginarse. Es paradójica y engloba todas las contradicciones. (...) Su manifestación favorita es la imagen personificada, en especial dioses y dáimones. Le gusta aparecerse en otra persona, como Beatriz se apareció a Dante; o bien como otra persona, como los amados desconocidos que encontramos en los sueños. El alma es como el anima de Jung: es nuestra alma personal, que nos confiere la sensación de singularidad; y también el rostro impersonal que nos muestra el alma del mundo. Pero es asimismo nuestro daimon personal que nos guía y protege, que media entre los dioses y nosotros, y que a su vez precisa de un guía y un mediador.\nTodas las ideas o declaraciones sobre el alma parten en primer lugar de ella misma. El abanico de las partes del cuerpo donde la hemos situado a lo largo de la historia (cabeza, corazón, sangre, "grasa del riñón", cerebro, etcétera) es una metáfora de su omnipresencia. No la capturamos de frente, sino de soslayo, siempre que estemos abiertos a insospechadas profundidades que aporten sentido; cada vez que percibamos un secreto, algo interno, que resulte revelador, cuandoquiera que hagamos una asociación repentina, como una metáfora, que ofrezca una visión nueva. Del mismo modo, cultivaremos el alma si buscamos la profundidad, la interioridad y las asociación; es decir, si ejercitamos la imaginación. Esto incluye practicar cambios de perspectiva, o "mirar a través" de otra realidad; observar el mundo poéticamente o "con doble visión": descubrir lo metafórico en lo literal, el relato detrás de los "hechos"; reflexionar o "mirar hacia atrás" para asociar el presente con el pasado, o mejor dicho, la experiencia presente con su trasfondo arquetípico; ampliar y desarrolllar imágenes, ya estén en sueños, obras de arte o en el pasillo de un supermercado, adquiriendo conciencia de las conexiones y emociones que dichas imágenes nos evocan; "soñando el mito hacia delante", como solía decir Jung.\nSin embargo, puesto que el alma permanece siempre en sí misma una incógnita insondable, lo que Paracelso -seguramente el primer gran científico naturalista- llamó "Misterium Magnum", la otra decepción es que, consiguientemente, no puede haber ninguna respuesta definitiva a mis preguntas iniciales: "¿Cuál es mi propósito en la vida? ¿Para qué estoy aquí? ¿Adónde vamos al morir?". Una respuesta provisional podría ser la siguiente: nuestro propósito es llevar a cabo el plan secreto del daimon y construir nuestro yo apartir de su esquema. Desde el punto de vista del espíritu, se trata de una Meta, una cima que debemos escalar; desde la perspectiva del alma, es un camino, un intrincado deambular a lo largo del cual nos transformamos. Tras la muerte, la trayectoria lineal del espíritu se reconcilia con el recorrido en espiral del alma, como la imposible cuadratura del círculo. "El camino hacia arriba y el camino hacia abajo", dijo Heráclito, adelantándose a los maestros zen, "son uno y el mismo." Las respuestas a las preguntas de la vida se harán evidentes porque entrar en la plenitud de nuestro ser es, obviamente una realización. Como parte del Alma del Mundo, también lo somos de una danza cósmica por cuyo propósito y significado no tiene sentido preguntarse, porque toda ella es propósito y significado. (...)\nEl baile del banquete de bodas\nAl morir, volvemos al Alma del Mundo de la que provenimos. De hecho, nunca la hemos abandonado. Seguimos estando en esta gran Imaginación pero no la vemos. No podemos imaginar la Imaginación en sí misma. Aquellos que la han vislumbrado nos cuentan una y otra vez que somos como durmientes o ciegos hasta que la muerte nos despierta y nos devuelve a la visión. La mayoría de nosotros la hemos percibido, aunque sea fugázmente, en el transcurso de nuestra vida: tal vez frente a un amanecer o en un sueño epifánico, ante una obra de arte o con el gozo del amor, o en instantes llenos de sosiego a medianoche, cuando la eternidad desciende a nuestras almas silenciosas como la luz de la luna. Entonces, por un segundo, comprendemos que somos como los prisioneros de la oscura y mohosa caverna de Platón, incapaces de concebir el Sol o una brisa perfumada; entendemos que nuestras cadenas son los "grilletes forjados por la mente" de Blake, de los que podemos librarnos en un instante y caminar en la gloria del Paraíso Terrenal.\nSiempre ha sido difícil hallar la metáfora o el símbolo adecuados para explicar la mutua inherencia del alma y el espíritu. Sólo se me ocurren dos válidos: el matrimonio y la música.\nComo ejemplo de matrimonio, T. S. Eliot se inspiró en la larga historia poética de la rosa como símbolo del alma, y del fuego como símbolo del espíritu. Al final de Cuatro cuartetos, fusiona estos símbolos inconmensurables en un grito de gratitud y alabanza, y en una imagen mística de llamas anudadas en la silueta de una rosa.\nTras la puerta desconocida, recordada\nCuando lo último de la tierra por descubrir\nSea eso que era el comienzo;\nEn el nacimiento del río más largo\nLa voz de la cascada escondida\nY los niños en el manzano\nDesconocida, por no buscada\nPero oída, medio oída, en la quietud\nRápido, ahora, aquí, ahora, siempre\nUn estado de completa simplicidad\n(Costando no menos que todo)\nY todo estará bien y\nToda forma de las cosas estará bien\nCuando las lenguas de llama se replieguen\nHacia el coronado nudo de fuego\nY el fuego y la rosa sean uno.\nAl final de su cuarto volumen de Les mythologiques, el antropólogo francés Claude Lévi-Strauss concluye que si existe una pareja de símbolos que encarne nuestra condición dual, ésa es la del Cielo y la Tierra. Y es que casi todas las mitologías hablan de un tiempo en que el mundo celeste yacía con este mundo; su separación fue la causa de todas las desdichas y su reencuentro es nuestro anhelo.\nUnión de Geb (tierra) y Nut (cielo) en un papiro egipcio\nEl hiero gamos, o matrimonio sagrado, del Cielo y la Tierra es un símbolo de todos nuestros ansiados reencuentros de arriba a abajo en la escala del ser: emoción e intelecto, materia y espíritu, cuerpo y alma, Uno y Múltiple, masculino y femenino, humano y divino, libertad y determinismo: todas las contradicciones de nuestra desmedida existencia se enlazan maravillosamente en la boda del alma y el espíritu, que mantiene nuestra dualidad en el corazón mismo del Uno. La metáfora del matrimonio nos dice que el tópico también es cierto: que aunque siempre seamos nosotros, sólo lo somos verdaderamente cuando nos hallamos en otro, tal y como Dante y Beatriz se reflejaron en los ojos del otro ante el altar resplandeciente del Amor.\nComo en la definición hermética de Dios, el alma es "una esfera infinita cuyo centro está en todas partes y su circunferencia no está en ninguna". Es el corazón palpitante del cosmos, y la circulación de la sangre vital. Se contrae en el Uno, el Dios abstracto, y se expande en lo Múltiple, los dioses personificados, de la misma manera que nuestra psique se mueve centrífugamente respecto a un centro y centrípetamente respecto a una circunferencia, como si inspirase y expirase. Inspiras, y todo está dentro de ti; expiras, y estás en todo. Pues nuestras almas están contenidas en el Alma del Mundo y, a la vez, mediante la convulsión imposible del Amor, esa misma inmensidad está contenida en nosotros. En consonacia con el cosmos, también nosotros somos Uno y Múltiple, al contraernos y expandirnos en armonía con el corazón del alma.\nLa música ayuda a representar cómo podemos retener la propia identidad mientras nos sumergimos en una totalidad mayor; porque, seamos músicos u oyentes, cuanto más nos olvidamos de nosotros mismos y más permeables nos volvemos a la música, más somos nuestro único sí-mismo. Podemos imáginar que nuestra alma participa del Paraíso de la misma forma que una voz individual participa en el coro, o un músico en la orquesta. A pesar de todo, la imagen del coro celestial me resulta excesivamente "espiritual". Su carácter comunitario huele demasiado a monasterio y no lo suficiente a banquete de bodas. Yo desconfiaría de un más allá demasiado puro como para no incluir a patanes y a pícaros, del mismo modo que no puedo concebir una literatura sin Falstaff y Bottom, Sam Weller y Artful Dodger, Sancho Panza y Bertie Wooster. (...)\nEl matrimonio y la música son sólo símbolos. Una vez que hemos cruzado la frontera desde el reino transitorio al Otro Mundo propiamente dicho, nos quedamos sin imágenes ni lenguaje, como revela el balbuceo extático de los místicos. Lo único que sabemos es que entrar en el Alma del Mundo es consumar ese deseo largamente acariciado y que, no importa de qué ropajes lo vistamos, es el ansia del Paraíso que perdimos al nacer; el ansía del Amado que nos recibe con los brazos abiertos para girar danzando en ese reino donde, como dice el sabio Heráclito (con su definición del alma inmensurable), "nos aguarda lo que no esperamos y ni siquiera imaginamos".\nPatrick Harpur, La tradición oculta del alma. Atalanta 2013\nPublicado por Jan en 0:23 5 comentarios:\nEtiquetas: Patrick Harpur\nHombre de luz y tiniebla\nWilliam Blake, Danza de Albión (1794)\n"La mente, padre de todas las cosas, que es vida y luz, engendró a un hombre igual a sí misma, a quien amaba como si de su propio hijo se tratase. El hombre era bellísimo, la imagen de su padre; y dios, que realmente estaba enamorado de su propia forma, le confió todos sus trabajos." (...)\n"Y como tenía plena autoridad sobre el cosmos de los mortales y los animales carentes de razón, el hombre atravesó la bóveda y se detuvo a mirar a través del marco cósmico, mostrando a la naturaleza inferior la hermosa forma de dios. La naturaleza sonrió con amor cuando vio a aquel cuya belleza jamás llega a hartar (y) que guarda en sí toda la energía de los gobernantes y la forma de dios; pues vio en el agua el reflejo de la forma más hermosa del hombre y en la tierra su sombra. Cuando el hombre vio en el agua la forma que le era semejante, tal y como se halla en la naturaleza, se enamoró y deseó vivir en ella; deseo y acción llegaron al mismo tiempo, y él habitó la forma carente de razón. Entonces la naturaleza recibió a su amado, se abrazó toda ella y se unieron, pues estaban enamorados."\n"Por este motivo, al contrario que cualquier otro ser vivo en la tierra, la humanidad es doble -mortal en lo que respecta al cuerpo, pero inmortal en lo que hace al hombre esencial-. Aun cuando es inmortal y posee el dominio de todas las cosas, la humanidad se halla afectada por la mortalidad, puesto que se halla sometida al destino; por lo tanto, aunque el hombre se halle por encima del marco cósmico, se ha convertido en un esclavo dentro del mismo. Es andrógino, ya que procede de un padre andrógino, e insomne, puesto que procede de un ser insomne. (Sin embargo, el amor y el sueño) son sus señores."\nCorpus Hermeticum (Discurso de Hermes Trismegisto: Poimandres)\nLa lectura del siguiente texto de Thomas Mann, escritor alemán que recibiera el Premio Nobel en 1929, me incitó a hojear la edición que tengo del Corpus Hermeticum del que he dejado el anterior pasaje.\nPreludio: Descenso a los infiernos\nUna larga tradición conceptual, basada en la más genuina conciencia de sí mismo del ser humano, surgida en tiempos remotos y heredada por las religiones, profecías y sucesivas teorías del conocimiento de Oriente, por el avesta, el Islam, el maniqueísmo, el gnosticismo y el helenismo, es la que se refiere a la figura del protohombre u hombre perfecto, del adam qadmon hebreo, encarnado en un ser juvenil de pura luz, creado antes del inicio del mundo como modelo primigenio y arquetipo de la humanidad, en torno al que giran doctrinas y relatos variables pero coincidentes en lo esencial. El protohombre, nos dicen, fue, al principio de todas las cosas, el guerrero escogido por Dios para combatir el mal que empezaba a infiltrarse en la joven Creación, y en esa batalla quedó descalabrado, preso de los demonios, secuestrado en la materia, alejado de su origen; pero un segundo emisario de la divinidad —que misteriosamente volvía a ser él mismo, su propio yo superior— lo rescató de las tinieblas de la existencia terrena y corporal y lo devolvió al mundo luminoso, aunque en ese regreso el hombre perdió una porción de su luz, que fue utilizada en parte para dar forma al mundo material y a los hombres terrenales: historias peregrinas en las que la idea religiosa de la redención se hace ya perceptible, aunque todavía en segundo plano por detrás del elemento cosmogónico; y es que cuentan que aquel hijo de Dios y primer hombre albergaba en su cuerpo de luz los siete metales, a los que corresponden los siete planetas, y con los que está construido el mundo.\nD. A. Freher, Works of J. Behem, 1764\nY nos lo explican de la siguiente manera: aquel ser humano de luz surgido del seno paterno bajó a la Tierra a través de las siete esferas planetarias, y en su descenso se impregnó de la naturaleza de cada uno de los señores de las esferas. Pero luego, al mirar hacia abajo, se vio a sí mismo reflejado en el mundo material, se encariñó con esa imagen, descendió en su busca y quedó así preso de la vil materia. Esto explica la doble naturaleza del ser humano, que atina indisolublemente los rasgos de su origen divino y su libertad esencial con su plomizo encadenamiento al mundo inferior. En esa imagen narcísica llena de encanto trágico empieza a purificarse el sentido de la leyenda: y esa purificación se verifica en el instante en que el descenso del vástago de Dios desde su mundo de luz a la naturaleza deja de ser fruto de la mera obediencia a un encargo superior, es decir, deja de estar limpio de culpa y adquiere el carácter de un acto autónomo y voluntario, fruto de un anhelo personal, y por lo tanto culpable. Al mismo tiempo empieza a desvelarse el significado de ese «segundo emisario», que, idéntico en un sentido elevado al hombre de luz, llega para liberarlo de su tenebrosa prisión y devolverlo al hogar. Y es que, con la entrada en acción de esta tercera figura, la doctrina divide el mundo en los tres componentes de la persona: la materia, el alma y la mente, entre los cuales, con la colaboración divina, se teje esa novela cuyo verdadero protagonista es el alma del hombre, elemento aventurero y creador en la aventura, y que, constituyéndose en toda una mitología al unificar la noticia de los orígenes y la profecía de las postrimerías, arroja luz definitiva sobre el verdadero emplazamiento del Paraíso y la historia de la «caída».\nGeorg Gichtel, Theosophia practica, 1898\nSe afirma que el alma, es decir, el elemento primigenio humano, fue, como la materia, uno de los principios establecidos en el inicio de todas las cosas, y que poseía vida, pero no saber. Y esto hasta tal punto que a pesar de que vivía cerca de Dios, en un mundo superior de paz y felicidad, se dejó agitar y desconcertar por su inclinación —entiéndase esta palabra en su sentido estrictamente direccional— hacia la materia aún informe, y por el ansia de fecundarla y extraer de ella formas que le permitieran acceder a los placeres de la carne. Sin embargo, una vez consumada la seducción, y arrojada el alma en brazos de la materia, el placer y el dolor de su pasión no se atemperaron, sino que incluso se intensificaron hasta convertirse en un tormento, ya que la materia, obstinada y apática, se empeñó en permanecer en su estado original amorfo, es más, se negó en redondo a tomar forma para complacer al alma y opuso toda la resistencia imaginable a dejarse moldear por ella. En eso intervino Dios, seguramente pensando que, ante tal situación, no le quedaba más remedio que acudir en socorro del alma, su extraviado adlátere. Así, para ayudarla a cortejar a la esquiva materia, creó el mundo: es decir, con el afán de auxiliar al elemento primigenio humano, concibió formas sólidas y duraderas para que el alma pudiera acceder a través de esas formas a los placeres de la carne y engendrar hombres. Pero a continuación, siguiendo con la puesta en práctica de un plan cuidadosamente diseñado, dio un segundo paso. Según consta literalmente en el informe que tenemos a la vista, envió al hombre la mente, directamente desde la sustancia de su divinidad, con el encargo de despertar al alma, que dormía el sueño de los justos dentro de su cascara humana, y, por orden de su padre, hacerle ver que este mundo no era lugar para ella y que su tórrido romance era un pecado a consecuencia del cual Dios se había visto forzado a crear el mundo. Lo que la mente intenta sin cesar hacer entender al alma humana, prisionera en la materia, lo que le advierte continuamente, es justamente eso: que el mundo fue creado por culpa de su atolondrado empeño en acoplarse con la materia, y que, si se le ocurriera separarse de ella, el mundo físico dejaría de existir de inmediato. La misión de la mente es, pues, hacer entender esto al alma, y todas sus esperanzas y esfuerzos se encaminan a conseguir que el alma apasionada, una vez puesta al corriente de este estado de cosas, entre en razón, y, volviendo la mirada hacia el mundo superior del que procede, renuncie a sus devaneos con este mundo vil y aspire de nuevo a alcanzar su esfera natural de paz y felicidad, en fin: que vuelva a casa. En el mismo instante en que eso suceda, este bajo mundo desaparecerá; la materia recobrará su apática obstinación, quedará liberada del imperativo de adoptar forma y podrá volver a gozar del estado amorfo como venía haciendo desde toda la eternidad; en fin: volverá, ella también, a ser feliz a su manera.\nThomas Mann, José y sus hermanos. Las historias de Jaacob. Ediciones B 2000\nCorpus Hermeticum y Asclepio, Ediciones Siruela 2000\nPublicado por Jan en 2:38 4 comentarios:


25032019 - 21:08 Facundo Arana, protagonista de “Los Puentes de Madison” en Ya Era Hora\nFacundo Arana, protagonista de “Los Puentes de Madison” en Ya Era Hora\nEl protagonista argentino de la versión teatral de “Los Puentes de Madison”, Facundo Arana, conversó con Ximena Torres Cautivo y Virginia Araya en Ya Era Hora. Conocimos parte de su vida personal, su lado humano y su nueva obra.\nA los 17 años, Arana sufrió de cáncer, enfermedad que logró superar gracias a la ayuda que le brindó una fundación. “Allá me salvaron la vida”, reconoció. Actualmente realiza diversas actividades de apoyo para esa institución. “Donar sangre es ir a un lugar donde te van a tratar muy bien porque estás yendo a salvarle la vida a una persona. La gota de sangre que salve a una persona sale del brazo de una persona que la haya donado. Estés donde estés, donar sangre salva vida”, aseguró.\nCon respecto a “Los Puentes de Madison”, comentó que “nuestro director, lejos de inspirarse en la película, fue por el libro. Ahí fue donde más lo respeté y donde más me gustó. Me gustó muchísimo que no daba por sentado al público, me dio la sensación de que dijo, ‘vamos a hacer un libro teatral de la novela’. El teatro es absolutamente mágico”.


Ideología, intereses y competencia – CIEN – Centro de Investigaciones Económicas Nacionales\nIdeología, intereses y competencia\n6 de marzo, 2018.\nEscrito por Hugo Maul R.\nCiertamente, Guatemala y Cuba son los únicos dos países de América Latina que no tienen una Ley de Competencia. No obstante, el hecho que los demás países tengan una determinada institución no justifica que Guatemala deba tenerla, mucho menos si no existen garantías que la referida institución funcionará correcta y justamente. El hecho que Guatemala no tenga una ley de competencia no dice nada acerca del funcionamiento de los mercados, la intensidad y variedad de la competencia, mucho menos acerca del nivel de eficiencia de los mercados. Contrario a lo que creen los críticos del capitalismo, el hecho que no exista una ley de este tipo no implica necesariamente que existan extendidas prácticas anticompetitivas en el mercado; asimismo, contrario a lo que creen los defensores a ultranza de la intervención gubernamental, la ausencia de este tipo de regulación tampoco garantiza que no existan prácticas anticompetitivas en un mercado. Estos son asuntos que, a la luz del intento de regular la competencia, deben ser determinados de forma empírica; justificar este tipo de regulación en función de criterios ideológicos constituye un mal punto de partida.\nAdemás de estos problemas de tipo institucional y legal, hay que agregar la tendencia de economistas y abogados de ver “micos aparejados” en este tema. Como bien dijera Ronald Coase, Premio Nobel de economía, experto en estos temas: cuando “un economista encuentra un comportamiento de mercado que no comprende, siempre busca una explicación monopólica”. Dada la poca comprensión del fenómeno de la competencia en la actual propuesta de ley, la cantidad de potenciales prácticas de mercado prohibidas que podrían encontrar quienes tengan a cargo hacer funcionar esta ley es ilimitado. La existencia de prácticas anticompetitivas es algo que debe determinarse empíricamente y no asumirse como el punto de partida para justificar la necesidad de la intervención gubernamental para promover la competencia.\nEn países como Guatemala, en donde los sistemas de información económica sectorial son muy débiles o inexistentes y en donde la información de ese tipo es escasa, sesgada y fragmentaria, es bastante probable que los procesos de investigación de una autoridad de competencia terminen siendo inspirados en puras razones ideológicas. Sobre todo, cuando se considera el nivel de polarización política existente, la falta de recursos humanos especializados y la poca investigación aplicada en este sentido. En países que carecen de instituciones fuertes, donde la independencia judicial está cuestionada, el servicio público tiene bajo niveles de profesional, este tipo de regulación puede convertirse en el mejor catalizador de actos arbitrarios, abusos y corrupción En palabras de otro conocido experto en esta materia, el Profesor B. Klein, de la Universidad de California en Los Ángeles, lo único seguro de este tipo de regulación es que “terminará enriqueciendo a los abogados y economistas que promueven este tipo de temas”.\nHugo Maul Artículos, Expertos Coase, Competencia, Ley de Competencia, regulación


Derecho a intimidad en mi terraza - Abogados365.com\nDerecho a intimidad en mi terraza\nRealizada por Alina. 13 jun 2018 1 respuesta · Administración de fincas\nVivo en un atico y tengo como vecino solamente una vivienda. La terraza de esta vivienda esta justo al lado de la mía.\nLos dos tenemos vistas laterales al mar (a la derecha).\nLa separación de nuestras terrazas es de unos 2 metros con un tejado y la altura de la terraza es de unos 1.50m\nPor lo tanto cuando estoy fuera mi vecino me ve siempre y yo a el. Yo no quiero eso ya que para mi no es comodo estar fuera y ver a mi vecino y que el me vea.\nHemos puesto un cañizo de bambú en ese lateral para que no nos vea. El cañizo es fino, pasa la luz, el aire, etc.\nNo se trata de ninguna modificación del edificio, ya que eso esta colocado dentro de mi terraza y amarrado a la pared con presillas.\nEste vecino me ha exigido que lo quite ya que dice que le quito las vistas al mar. Este vecino solo ve el mar a traves de mi terraza. Es decir si ve el mar ve mi terraza si o si.\nSi se asoma por su terraza sigue viendo el mar, pero con a diferencia de que no tiene porque ver mi terraza para ver el mar.\nEl cañizo mide 2 metros\n¿Tengo derecho a poner eso en mi propiedad? No es un muro ni es nada, solo es un cañizo que oculta un poco mi intimidad.\nEn principio, si no existe ningún tipo de servidumbre, usted tiene derecho a colocar el cañizo. De todas formas, sería interesante saber donde reside, ya que en función de la comunidad en que se encuentre, la norma puede ser una u otra.\n¿Vulnero su derecho al honor y la intimidad?\n8 respuestas, última respuesta el 17 Mayo 2012\nDerecho legal de un menor a su intimidad\n3 respuestas, última respuesta el 03 Febrero 2018\nProblema con un profesor por vulneración a la intimidad y derechos de menor\nDenuncia por hacer barbacoa en mi terraza\n¿Es abuso de derecho impedir una obra en elemento común sin alegar nada?


El grupo banca cívica estrena su estructura organizativa central\nEl Grupo Banca Cívica ha presentado la nueva estructura de su sociedad central que estará formada por Enrique Goñi como presidente y Juan Odériz, David Cova, y Roberto Rey como directores generales.\nSegún explica la entidad, está previsto que el Grupo Banca Cívica reciba en próximas fechas las autorizaciones oportunas para poder constituir su sociedad central y comenzar a operar como banco.\nEl área que dirige Odériz se estructura en tres subdirecciones generales. Créditos, que dirige Cristina Mendía, y que tiene bajo su ámbito los riesgos de empresas y particulares, financiación especializada, la UCR, riesgo de crédito, metodología y modelos.\nPor su parte, el área de implantación estratégica, cuya subdirección general estará dirigida por Iñaki Iráizoz, agrupa los ámbitos de comunicación, marketing y banca 2.0, así como la inversión social y RSC, y el ámbito de personas.\nLos servicios corporativos comprenden el desarrollo internacional, así como la planificación estratégica y oficina de coordinación, esta última a cargo de Javier Martínez como subdirector general, que simultaneará esta labor con la de control global del riesgo y auditoría, bajo el ámbito de presidencia.\nMientras, David Cova dirigirá el área de negocios globales, que se estructurará en tres subdirecciones generales. Por un lado, Carlos Ayesa a cargo de Redes Banca Cívica, particulares, banca personal y banca privada. Por otro, José Luis Larríu con instituciones, UFI, pymes, grandes empresas y comercio exterior. Por último, Jesús Rodríguez a cargo de los servicios no financieros y la organización comercial.\nPor su parte, Roberto Rey, a su vez, cuenta con cinco subdirecciones generales. Dos de ellas dirigiendo el área financiera: Munesh Melwani responsable de desintermediación, banca de inversión, banca corporativa y tesorería; y Vicente Palacios a cargo de control de gestión, financiación mayorista, de tesorería, contabilidad, mercados y COAP. Dos subdirecciones generales correrán a cargo de Eduardo López y Felipe Matías que serán responsables de las inversiones, industriales, inmobiliarias y otras carteras. Por último en el área de recursos y medios, Ramón Bustamante será subdirector general con responsabilidad sobre eficiencia, soporte operativo y medios de pago, organización, tecnología, inmovilizado y compras.\nEn el ámbito de presidencia, Juan Plaza dirigirá el gabinete de presidencia como subdirector general a cargo de las relaciones externas, comités de dirección, estudios sociales y económicos, así como el área de innovación financiera, social y de gestión del talento. Alberto Pascual será secretario general del consejo (no consejero).\nEl comité de dirección de la sociedad central estará formado por Enrique Goñi, Juan Odériz, David Cova, Roberto Rey, Juan Plaza y Javier Martínez. El resto de subdirectores generales se integrarán como apoyo en el comité de dirección para tratar aspectos precisos de las áreas que dirigen.


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El documental 'El cielo es nuestro techo', del vallisoletano Carlos Cazurro, seleccionado en el Festival de Málaga\nPublicado 05/04/2018 19:26:41CET\n'El cielo es nuestro techo' (2017), corto documental escrito y dirigido por Carlos Cazurro (Valladolid, 1975) ha sido seleccionado en la Sección Oficial a Concurso del Festival de Cine de Málaga, dentro de su categoría Afirmando los Derechos de la Mujer.\nEl corto ha sido uno de los once seleccionados de entre más de 320 que se presentaron a concurso en el Festival, que ha hecho público el programa de la Sección Oficial de la que será su 21 edición, que proyectará 166 películas entre las que se contará con el trabajo del vallisoletano, que competirá con otros 10 títulos dentro de su categoría.\n'El cielo es nuestro techo', según han informado a Europa Press fuentes cercanas al director, es un corto documental que cuenta la lucha de las mujeres mariscadoras de Cedeira, a través de las voces de sus protagonistas, por tener un trabajo digno a pesar de encontrarse en un entorno completamente hostil.\nDurante muchos años tuvieron que enfrentarse simultáneamente a varios frentes: la agresividad con la que sus propios vecinos las rechazaron como mariscadoras; el furtivismo, que amenazaba con esquilmar las playas y dejarlas sin trabajo o la propia cofradía de pescadores, que se negaba a reconocer sus derechos y aceptarlas como socias por el mero hecho de ser mujeres.\n'El cielo es nuestro techo' es la ópera prima de Carlos Cazurro como realizador audiovisual, que empezó a rodarlo en marzo de 2013 y que terminó de montar y estrenó en junio de 2017.\nEn el apartado logístico y de documentación, la pieza fue posible gracias a la labor de producción del ilicitano Javier Falcó, las aportaciones de 45 mecenas en la campaña de crowdfunding para cofinanaciarlo y el trabajo del compositor, también vallisoletano, Alberto Muñoz, responsable de la banda sonora original.\n'El cielo es nuestro techo' se proyectará en pase único el viernes 20 de abril de 2018 a las 17.00h en el Centro Cultural Maria Victoria Atencia, ubicado en la calle Ollerias 34-36 de Málaga. La entrada será libre hasta completar el aforo.\nCarlos Cazurro (Valladolid, 1975) es licenciado en periodismo y fotógrafo profesional. Durante años se ha dedicado a documentar fotográficamente fiestas y tradiciones por todo el territorio español, lo que le vale diversos reconocimientos internacionales, entre los que destacan tres premios National Geographic de Fotografía (2008 y 2011). Su exploración en técnicas de narrativa fotográfica le han llevado a impartir charlas y talleres en España y Sudamérica y, finalmente, dar el salto al audiovisual.


EL CABELLO DE ANAÍS by Scarlet C. – Masticadores\n“Llena de contradicciones\nbebo sedienta en la vid de la vida\nescribiendo historias tras el reloj de lo que aún no ha sido,\n¡Es roja la tinta roja que va emanando desde mi garganta!\nDel hervor ha brotado la inesperada necesidad\nde devorar tus espejismos.”\nBuscando en mis recuerdos, hallo a mis “ex”, conforman parte de mi ser, aprendí, desaprendí, fulminé y continué, también me fulminaron pero sobreviví, no obstante, están aquí, algunos son meras sombras desdibujadas en la memoria, unos me marcaron, a otros marqué… No sé en cuál lugar me tienen en sus pensamientos ni es importante que lo sepa ¡Ya no nos pertenecemos! Compartimos el velo del pasado, somos tránsito de otros ríos, aguas que nunca volveremos a sentir como entonces. Desde la forma que los atiza en este instante, he creado una ficción de supuestos que posee la verdad de lo que no es cierto, pero a la vez, la certeza de lo que pudo haber sido, ideas que completan el crucigrama de una alucinación.\n“¡Los mismos ojos se niegan a nevar!\nDesnudan al pasado\ny aún ciegos, inventan al futuro\nposando gaviotas en las aguas del mañana.\n¡Volar! ¿Por qué no?\nLa confianza despliega sus alas de nácar\ny desnuda de luciérnagas,\ndeambulo extendiendo los dedos en la oscuridad\ncreando epopeyas tras la estela del silencio.”\n¡Todo comenzaba en su cabello! Lo tomaba entre sus manos alzándolo muy lentamente dejando ver el brillo de su nuca desnuda, luego, lo desplegaba como si fuese una estampida de gaviotas cuyo plumaje, se posaba iluminando la desnudez de sus hombros ¡Sabía que él estaba observándola! pero en su mente simulaba estar sola, disfrutaba imaginando qué estaría sintiendo mientras ella actuaba como si la habitación estuviese vacía ¡Ese ritual la encendía! sentir los ojos de Immanuel perforándola al calor de sus dilatadas pupilas, recorriéndola silenciosamente mientras ella danzaba al ritmo del jazz. De su cuerpo emanaban razones propias de la inconsciencia ¡Se detuvo frente a su mirada! Immanuel la desvestía sin haberla tocado, Anaís se despojaba de sus prendas con erótica suavidad y después, se frotaba con ellas, su piel respondía endureciendo los pezones tan sedientos de una boca, rotando la cintura entre sus muñecas como si fuese un satélite. En un impulso, él se levantó, tomó la cámara y la fotografío ¡Ahora le pertenecía! Ella sonrío y él, siguió haciendo planos ¡Foto tras fotos! Capturando en cada instante del ímpetu a esos dedos recorriendo la fogosidad del sí misma. La música goteaba su cadencia al compás frenético de sus piernas ¡Se tocaba toda! Despegó los labios liberando las mismas palabras que la ahogaban cuando escribía, declamándolas ante un plató invisible.\n— Siento dolor en la intensidad de este deseo, me arden los espacios que anhelan amoldarse a la explosión de tus ansias, senderos que no has penetrado con la intensidad de mi avaricia. Sufre mi sombra si tu ser no está cubriéndola, me parte la espesura del delirio que aguarda tras el filo de tus labios, enfervorizando al pulsar de tus venas encendidas ¡Tus ecos me rozan! Son sonidos arrancados desde el fondo que te anhela, eres mi voz ¡Quiero morir ahora! Necesito fallecer en tu agonía, pegarme al fuego de tus poros, ser la sangre que te recorre hasta deshacernos en mil.\nImmanuel coloco una raya de coca sobre la mesa, Anaís la inspiró con locura, se aceleró y se hizo tormenta, su nariz impregnada del polvo de la gloria, Immanuel rodando por su espalda, el ardiente desenfreno devorándole la respiración ¡Esa sensación animal multiplicando su lengua! El agua dividiéndose en los agujeros de su figura, libertinaje insaciable borrando la cansina monotonía del predecible sexo con su rico marido.\n— ¡Quédate! Divórciate, tú eres para mí ¡Te amo con locura! Déjalo ¿Qué haces con él sí solo conmigo estás viva? Sus palabras incineraban las zanjas de la noche rebosándolas de gigantes exigencias, tan inmensas como la luna llena que se volcaba sobre ambos.\n—¡No me ames! Solo penétrame, quiero tu entrega, que me destroces cuando entres, que te duela el miembro cuando ya estés en mí ¡Asfíxiame! Immanuel puso las manos en su cuello y la fue apretando mientras sus muslos gritaban ¡Quería traspasarla! poseerla ya no era suficiente, necesitaba su ira, la furia de su mirada, el odio oculto en la fachada de su matrimonio ¡La quería completa! Sabiendo que era jamás lo amaría, que no existía un mañana con ella.\n— ¡Hazme morir! Toma mi vida, no es más que mortalidad… ¡Quiero ser infinita! Pasar el umbral y desprenderme de esos huecos rutinarios que tanto aburren, estoy cansada de permanecer intacta en la vulgaridad ¡Necesito más contaminación! Abusar de todo ya no basta porque todo es poco para mí.\nImmanuel estaba más allá de este mundo, sus rítmicos movimientos parecían insuficientes en el frenesí de Anaís ¡Se entregaba absolutamente! Se apoderaba de él como si bebiera de su alma, quitándole hasta el éter del aliento. Se ataron en una orgia de dos, metamorfosis que los hacía múltiples en un solo renacimiento. Immanuel la abrazo con fuerza, tanta, que Anaís fue solo aullido primigenio, instinto ausente de humanidad. Ahora su cabello sudaba, la sábana atrapó el líquido que devoraba su estallido ¡Se consumían! Fibras, arterias inflamadas, demencia invadiéndolos muy cerca del orgasmo.\n—¡Muero en este beso y muero por ti! Anaís se extendió hasta meter la mano debajo de la almohada, tomó una daga y observando su brillo, se la clavó en el pecho justo cuando se corría sentada sobre Inmanuel. Su alarido silenció al corazón de la ciudad, el neón apagó al resplandor de misma luna, cuya nueva estela, se posaba sobre los párpados espantados de Immanuel.\n—¡Desprende el caos y alucina! Borbotones de sangre salían disparados de su cuerpo llenando de horror el túnel impactado en la helada garganta de su hombre.\n— ¡No soy lo que ves! Ahora soy eternidad ¡Fotografíame! Su piel expiraba con la tersura de la seda, las pupilas extinguían el hálito de su belleza y mientras la palidez tiznaba sus mejillas, murmuró…\n—¡Córtame un mechón de cabello y lánzalo al viento!\n“Los rostros arados se alejan\nengendrando aletas en otros sueños\nseñales escritas en el aire\npor el paladín de la muerte.”\nEtiquetado como:Actividad "Los Ex",Barcelona,Scarlet C,Taller de Escritura j re crivello\nPingback: EL CABELLO DE ANAÍS – El cristal de Rosshalde


Lanzada una reacción en cadena controlada en la primera isla de potencia de la CN de Belarús\n12 Octubre 2020, 09:27\nMINSK, 12 oct (BelTA). – En el reactor de la primera isla de potencia de la CN de Belarús empezó una reacción en cadena controlada, informaron a BelTA en el servicio de prensa del Ministerio de Energía.\n“Según el horario de construcción de la CN de Belarús, en la primera isla de potencia fue lanzada con éxito una reacción en cadena controlada, en el reactor fue establecida la capacidad de mínimo control”, preciaron en el servicio de prensa. Así, se dio comienzo al ciclo vital del reactor.\nEn el futuro próximo en la primera isla de potencia se efectuarán varias investigaciones que permitirán confirmar la fiabilidad de todo el sistema de control físico-nuclear y la seguridad nuclear del reactor. La siguiente etapa estipula la puesta en explotación energética de la primera isla con la incorporación al sistema eléctrico del país.


La falsa antinomía sobre el cierre de las escuelas | UCEMA\nLa falsa antinomía sobre el cierre de las escuelas\nPor Walter Fernando Krieger\nData Clave 21 de abril de 2021\nSi los líderes no pueden construir soluciones que cuiden la salud física, mental y emocional, deberá el Poder Judicial tomar un rol activo para asegurar la razonabilidad de las normas.\nAtravesados por la grieta, asistimos a una discusión carente de racionalidad y llena de golpes bajos desde los extremos no hacen otra cosa que enlodar la discusión en una situación de gravedad extrema.\nAnte este escenario, donde la construcción desde el diálogo parece imposible, con acusaciones de querer llenar las calles de muertos de un lado, y de querer imponer una autocracia del otro, resulta lógico que todos recurran al poder del Estado instituido como “árbitro” de las contiendas: el Poder Judicial. Por ello, frente a la “judicialización” de cuestiones que deberían ser resueltas por la política a través de la construcción de consensos; se impone pensar las reglas del Poder Judicial en estos momentos que son claramente urgentes y excepcionales.\nPara hacer este análisis, debemos comenzar por la discusión respecto de cual es el tribunal competente. El juicio donde la Ciudad de Buenos Aires le reclama al Estado Nacional el haber invadido sus injerencias al dictaminar el cese de la presencialidad en su territorio, es un conflicto entre un “Estado interno” y el Estado Nacional; por lo que debe ser resuelto por la Corte Suprema como Tribunal “originario”, conforme el Art. 117 de la Constitución Nacional. Así ha sido señalado por la propia Corte en el fallo del día lunes.\nUna segunda causa, es aquella donde se reclama a la Ciudad que garantice la presencialidad denunciando la ilegalidad del DNU. En estos casos, quien resuelve es la Justicia de la Ciudad, conforme el Art. 106 de la Constitución de la Ciudad. Este es el fundamento de la “competencia” de la Cámara que hizo lugar a una medida cautelar el día domingo. En los procesos en los que sujetos particulares interponen acciones cuestionando el DNU directamente, la competencia es del fuero contencioso federal.\nPor lo tanto, la competencia depende de quién y qué reclama. Sin embargo, como el “último intérprete” es siempre la Corte Suprema, será un antecedente determinante lo que resuelva en la causa de la Ciudad.\nAhora bien, veamos cuales son las reglas que deben aplicar dichos Tribunales.\nTodos los juzgados tienen las mismas potestades para analizar la legalidad de una norma. En efecto, todos los jueces, desde el juez de paz del pueblo más recóndito hasta la propia Corte, pueden declarar la inconstitucionalidad de una norma. Esto es así porque, la Corte Suprema ha sostenido que en nuestro sistema rige el “control difuso de constitucionalidad”, siguiendo el criterio de la Corte de los Estados Unidos en “Madbury v. Madison”. Podemos recordar lo sucedido con el “corralito financiero”, y las infinidades de declaraciones de inconstitucionalidad de las normas de emergencia por los más diversos fueros y jurisdicciones.\nAdemás, todos los jueces pueden dictar medidas cautelares, aún cuando sean incompetentes, medidas que siguen vigentes hasta que sea resuelta el tema de la competencia.\nNadie duda que estamos ante una situación epidemiológica muy difícil enfrentando una pandemia que aún parece no haber mostrado su peor faceta. Pero también, ha dicho la Corte cuando resolvió el pedido de la Vicepresidente de la Nación en su acción para permitir el funcionamiento virtual de la Cámara de Senadores que: “ni siquiera estados de grave conmoción social, incluso aquellos que llevaron a la declaración del estado de sitio, pueden resultar en que se excluya la intervención de los jueces, tuitiva de los derechos individuales."\nEsta afirmación va en el mismo sentido de lo señalado por la CIDH en su Resolución 01/20 donde llama a los Estados a garantizar el funcionamiento e independencia de los estamentos de control a la hora de fiscalizar las restricciones a las libertades individuales.\nEsta fiscalización se hace en base al principio de “razonabilidad” que establece el Art. 28 de la Constitución Nacional. Esto implica que toda medida que regule derechos debe ser “razonable”, ello es, entre otras cosas, que debe cumplir con la “adecuación” y la “menor lesividad”. La “adecuación”, importa que debe haber una relación entre el fin y la medida tomada. Si no se da esta relación la norma resulta inválida. La “menor lesividad” importa que las medidas a adoptar generen la menor restricción posible a los derechos individuales.\nMirando estos principios, si los índices de contagios en el aula son bajos y el problema está en otro lado, se deben atacar entonces esas otras cuestiones antes que restringir la educación.\nEs claro, entonces, que no existe una tensión entre los derechos a la salud y a la educación, sino que las normas deben procurar la coexistencia de ambos derechos, pudiéndose limitar algunos, sólo si ello resulta razonable y adecuado hacerlo.\nNuestro derecho como ciudadanos es exigirles a los líderes que se coloquen por encima de la grieta, construyendo soluciones que cuiden la salud tanto física, como mental y emocional. Si no pueden hacerlo, deberá el Poder Judicial tomar un rol activo para asegurar la razonabilidad de las normas.\nWalter Fernando Krieger\nLos gobiernos y el cambio de reglas\n¿Qué estrategia laboral deben seguir las PyMES?\nCentro de Desarrollo Pymes UCEMA


Pudin de plátano y merengue, vídeo receta de cocina fácil, sencilla y deliciosa\nCompartir Receta de pudin de plátano y merengue, el postre perfecto para compartir en familia (con vídeo incluido)\nEste es uno de esos postres típicos de los países anglosajones que van bien cargados de dulcerío. En este pudin de plátano y merengue (no hemos encontrado otra manera de bautizar a la criatura) se alternan capas de plátano, crema pastelera y galletas de canela y se coronan con un suave y delicioso merengue.\nEs perfecto para los amantes de esta combinación de sabores y para rematar una comida familiar de fin de semana. De lo más adecuado para hacer eso de "cucharón y paso atrás", una maravillosa práctica que la pandemia nos ha arrebatado en favor de las porciones individuales. Esperemos que vuelva pronto.\nAdmite variaciones varias. Las galletas de canela se pueden sustituir por otras que te agraden más, el plátano por mango, pera o manzana (estas dos últimas ligeramente cocidas) y la crema pastelera por una natilla de chocolate (por poner un ejemplo de los muchos que nos vienen a la cabeza). Lo que nos parece intocable es la capa de merengue. ¡Ay! ese merengue.\nHarina de maíz refinada 25 g\nGalletas de canela 20\nClara de huevo (para el merengue) 150 g\nAzúcar (para el merengue) 300 g\nZumo de limón unas gotas (para el merengue)\nCómo hacer pudin de plátano y merengue\nBatimos los huevos en un recipiente hondo junto con el azúcar y la harina de maíz refinada hasta que no queden grumos. Ponemos la leche a calentar en un cazo y añadimos la mezcla anterior, removemos sin parar mientras espesa.\nRetiramos del fuego, añadimos la mantequilla, un pellizco de sal y removemos de nuevo para integrar. Vertemos en un cuenco amplio y cubrimos con papel film, tocando la superficie (para que no se forme costra). Dejamos enfriar antes de continuar con la elaboración. Podemos acelerar el enfriado sumergiendo el recipiente en un cuenco más grande lleno de agua con hielo. Mientras tanto pelamos y cortamos los plátanos en láminas finas.\nPara montar el pudin extendemos capas de crema pastelera, galletas y plátano en una fuente honda (tipo horno). Terminamos con una capa de crema y guardamos en la nevera hasta el momento de consumir, cuando cubrimos la superficie con una capa generosa de merengue. Tostamos ligeramente con un soplete o bajo el grill y servimos.\nVertemos un poco de agua en un cazo y la calentamos, dejando que hierva suavemente. Colocamos un recipiente hondo y amplio sobre el cazo y, en su interior, las claras y el azúcar. Calentamos al baño maría al tiempo que removemos, ayudando a que el azúcar se disuelva.\nEs necesario mantener la temperatura por debajo de los 60 ºC para que la clara no coagule, en cuyo caso el merengue se echaría a perder y habría que empezar de nuevo. Contar con un termómetro de cocina es de gran ayuda para esta tarea.\nRetiramos el recipiente del baño maría y dejamos enfriar unos minutos. Añadimos unas gotas de zumo de limón y batimos con unas varillas eléctricas o un robot. Comenzamos a velocidad media hasta que las claras empiecen a montar. Subimos entonces la velocidad y batimos hasta que el merengue se enfríe por completo y esté firme y brillante.\nCon qué acompañar el pudin de plátano y merengue\nEl mejor momento para disfrutar de una ración de este pudin de plátano y merengue es el del postre. Aunque es bastante rústico, es perfecto para poner el broche de oro a una comida o cena de celebración. Acompáñalo del café de la sobremesa y verás qué buena pareja hacen juntos. La combinación dulce-amargo es brutal.\nEn Directo al paladar | Tarta banoffee: la receta más fácil, rápida y deliciosa (que lo tiene todo)


¿Donde sera tu aventura? | Casa de Buceo\nLa riqueza geográfica de Santa Marta nos proporciona una gran cantidad de sitios de buceo con diferentes características para buzos de todo nivel, además los vientos alisios combinados con la posición y altura de la Sierra Nevada han aislado los arrecifes de las diferentes bahías, creando condiciones únicas que han dado como resultado hermosas colonias de Coral.\nLa característica que más resalta de nuestros sitios de buceo es que en una sola inmersión puedes observar la mayor parte de los peces de arrecife del caribe, por ejemplo es común ver más de tres especies de peces loro, mariposas y ángeles además de coloridos trompetas, obispos, cardúmenes de cirujanos, roncos, ardillas, cromis azul, gris y ballestas entre otros sin contar con los corales cerebro, bola de golf, octocorales, estrellas de mar, abanicos de mar, langostas, crustáceos y cangrejos que vas a poder observar en su entorno natural.\nEs la zona más cercana donde te puedes entretener tanto si eres buzo novato o todo un aventurero avanzado.\nPlaya Blanca: Ideal para nuestros talleres prácticos con el equipo ya que es como una piscina y se puede empezar desde la orilla aunque si eres buzo certificado y te gustan las corrientes también puedes hacer un buceo más emocionante.\nBarco Hundido: Es un Barco carguero hundido originalmente por el Capitán Ospina Navia con el objetivo de que las personas lo visitaran buceando sin tanque, sin embargo una tormenta lo movió y ahora se encuentra a 28 metros bajo el agua por lo cual solo lo podrás visitar si eres buzo avanzado o como parte del entrenamiento para la certificación avanzada.\nMorro del Rodadero: Una pequeña isla en frente del Rodadero con un hermoso arrecife muy recomendado para hacer buceos nocturnos.\nEl Natali: Este es un Yate hundido a unos 32 metros de profundidad muy entretenido y lleno de peces ya que es poco visitado por pescadores.\nEl Morro de Santa Marta: Isla donde se pueden hacer unos cuatro buceos totalmente diferentes, desde minicursos hasta buceos profundos y de corriente.\nDato curioso: esta isla fue usada como la primera prisión de Colombia en los tiempos de la república.\nPunta Betín: En esta saliente rocosa se encuentran varias barcazas que solían transportar carbón para el puerto de la ciudad, en un solo buceo puedes visitar dos de ellas que se encuentran entre 6 y 15 metros de profundidad o si tienes tu certificación de buzo avanzado profundo acompáñanos a explorar otra que se encuentra a 35 metros de profundidad.\nParque Tayrona, Granate\nEs la primera ensenada dentro del Parque Tayrona en su zona sur, caracterizada por su bosque seco tropical que cambia con el ir y venir de las lluvias como en otoño y primavera.\nEn esta área de playas rocosas podemos encontrar sitios para bucear muy bellos y tranquilos como La Pecera, Punta Granate, La Montañita y El Cantil.\nEs la única isla del Parque Natural Nacional Tayrona y cuenta con más de 8 sitios de buceo para todos los niveles, con sitios desde orilla como Calichan, hasta buceos en corrientes en El Salidero, inmersiones profundas en Morrito Largo e incluso arrecifes prístinos muy bien protegidos en El Torin y el Coro.


Rodolfo Urtubey firmó un importante convenio en su paso por Qatar – Salta en Directo\nRodolfo Urtubey firmó un importante convenio en su paso por Qatar\nSALTA (Redacción)  A muchos dirigentes políticos de la Provincia les llamó la atención la inasistencia del senador nacional Rodolfo Urtubey a la Apertura de Sesiones Ordinarias de la Legislatura de Salta. Sin embargo, la ausencia del legislador se debió a que en ese mismo momento se encontraba en Qatar, donde había sido especialmente invitado por las autoridades…\nSALTA (Redacción)  A muchos dirigentes políticos de la Provincia les llamó la atención la inasistencia del senador nacional Rodolfo Urtubey a la Apertura de Sesiones Ordinarias de la Legislatura de Salta. Sin embargo, la ausencia del legislador se debió a que en ese mismo momento se encontraba en Qatar, donde había sido especialmente invitado por las autoridades de la Shura (parlamento qatarí).\nEn su paso por el estado asiático, Urtubey llevó a cabo varias importantes actividades oficiales. Entre las mismas, se destacó la firma de un memorando de cooperación y entendimiento, al que suscribió en calidad de presidente del Grupo Latinoamericano y del Caribe (GRULAC). Asimismo, este documento también fue ratificado por el Presidente del Consejo de la Shura, Ahmed bin Abdulla bin Zaid al Mahmond.\nPor medio de esta adhesión, los representantes se comprometieron a que ambas instituciones reformar sus lazos de amistad y, además, a confeccionar los mecanismos y procedimientos que sean necesarios para fortalecer una serie de acciones de cooperación entre el GRULAC y el Consejo de la Shura, principalmente en cuestiones relacionadas con la democracia, la Paz y la seguridad internacional.\nDías antes de emprender su viaje hacia Doha, el senador Urtubey había sido avalado como presidente de la Comisión Bicameral Especial de Monitoreo e Implementación del Código Procesal Penal. Precisamente, la elección del salteño fue respaldada de manera unánime por los legisladores que conforman esta delegación. Asimismo, la diputada nacional María Gabriela Burgos había sido escogida vicepresidente del cuerpo.\nEn tanto, la primera de las acciones que Urtubey llevó adelante al frente de esta comisión fue la ratificación que el Nuevo Código Procesal Penal Federal comenzará a regir a partir del próximo lunes 10 de junio en todo el país. Esta normativa había sido aprobada por el Congreso de la Nación por medio de la promulgación de las leyes 27063 y 27482. Esta nueva legislación tendrá vigencia en la Provincia de Salta.\nPrevious Cruz: “Estaré donde este proyecto me necesite”\nNext Storani: “El Gobierno intentó un mayor acercamiento” a la UCR, pero no alcanza


Vacancias de docencia en la UPA » Universidad Paraguayo Alemana\nLa UPA es una Universidad de Ciencias Aplicadas sin fines de lucro, fundada por el grupo de universidades SRH de Alemania y por la Unión Industrial Paraguaya.\nEl obejtivo de la UPA a través de sus carreras deTecnologías de la Información Empresarial, Ingeniería Empresarial e Ingeniería Industrial es formar líderes en los sectores productivos del país con una visión global e intercultural de los conceptos técnicos y sociales de una empresa o industria.\nActualmente la UPA esta en busca de docentes y profesores para encabezar ciertas cátedras y ayudar al crecimiento académico de la institución.\nLa carrera de Tecnologías de la Información Empresarial de la Facultad de Ciencias Empresariales se ofrece a partir de marzo 2016 con el objetivo de formar ejecutivos que sepan liderar el desarrollo y uso de las Tecnologías de Información y Comunicación en empresas en el Paraguay y en el exterior. La carrera ofrece una sólida formación en tres áreas genéricas que incluye el Desarrollo y uso de las TIC, Liderazgo y gestión internacional y Emprendedurismo e innovación.\nLa carrera de Ingeniería Empresarial de la Facultad de Ciencias Empresariales ofrece desde marzo 2014 un programa que permita a los egresados desempeñarse como gerentes de alto mando y/o como emprendedor con base en Paraguay o en el exterior. El perfil del egresado se caracteriza por tres competencias fundamentales incluyendo Gestión estratégica y productiva, Competitividad internacional y Emprendedurismo.\nLa carrera de Ingeniería Industrial de la Facultad de Ciencias de la Ingeniería ofrece una malla curricular exigente enfocada en las matemáticas, ciencias básicas, el desarrollo de procesos industriales y la optimización de los mismos. El perfil del egresado se caracteriza por el conocimiento técnico de las leyes que explican la física y como implementarlas dentro del sector productivo. También se desarrollan las áreas de diseño, automatización, innovación y optimización de procesos.\nLas tres carreras tienen una duración de 8 semestres y aplican un método de formación por competencias desarrollado en conjunto con la SRH. Así es que el egresado adquiere no solamente conocimientos académicos, sino además desarrolla competencias académicas, metodológicas, sociales y personales para ejercer un rol de líder en la empresa, saber trabajar en equipo y poder iniciar y liderar procesos de cambio.\nPara asegurar una formación académica de calidad y por competencias, la UPA cuenta actualmente con un equipo de docentes nacionales e internacionales con una amplia experiencia en el sector privado y académico.\nPara facilitar el crecimiento de la UPA, buscamos complementar el equipo con docentes y profesores que cuenten con las siguientes cualificaciones mínimas:\nUn título de Maestría del exterior, como mínimo, y/o título de Doctorado de una institución exterior o nacional.\nUn enfoque, comprobado, a la investigación científica y con habilidad de escribir y conseguir financiamiento para proyectos.\nPor lo menos 3 años de experiencia como docente en la educación superior en el ámbito de la administración de empresas, ingeniería industrial, informática o temáticas afines.\nPor lo menos 3 años de experiencia profesional en el sector con preferencia en el exterior.\nDominio del inglés o alemán.\nInterés en enseñar sobre la base del enfoque de la formación por competencias y dispuesto a formarse en la formación por competencias.\nExcelentes habilidades interculturales.\nExisten vacancias para la docencia de diferentes modalidades:\n1) Por módulo de 5 semanas por 30 horas cátedra semanales de 08.00 a 15.00;\n2) Por tiempo parcial (50%) y 3) A tiempo completo.\nInteresados deben enviar:\n1) Una carta de interés donde se describa en cuál de las carreras está interesado,\n2) Currículum vitae actualizadoa recepcion.upa@upa.edu.py\nLa UPA invitará para una entrevista personal solamente a personas que cumplen con los criterios indicados anteriormente.\nCon su artículo sobre el "Drone acuático monitorea efluentes" de la UPA, editora es finalista en concurso de periodismo


Este mes cobramos el primer bienio en TME | UGT Telefónica\nBy UGT admin on 03/01/2018 in Telefónica CEV, Telefónica Móviles\nHa llegado 2018, y con su primera nómina de enero, el primer bienio completo para todos los trabajadores y trabajadoras de TME que estén dentro del Convenio Colectivo de Empresas Vinculadas (CEV).\nSi bien una parte de la plantilla, aquella que ha tenido un salto de salario nivel en 2016 o 2017, ya ha cobrado su parte proporcional, la mayoría de los empleados de TME recibiremos nuestro primer complemento de antigüedad (concepto con el que se nombra a los bienios en nuestras nóminas) en esta primera nómina de 2018.\nA partir de la próxima nómina de enero se consolida esta retribución mensual fija. Un incremento salarial superior a los 1.000 euros de media por persona y año (divididos en 15 pagas; en el archivo adjunto tenéis las cantidades por puesto profesional y salario nivel) que sumados a los 250 euros que recibimos en octubre (que significan otro 0,5% de subida media para cada trabajador de TME) y al 1,5% de subida de la masa salarial en 2017 y 2018, conforman una evidente ganancia del poder adquisitivo en este año que acaba de finalizar, que registra un IPC adelantado del 1,2%.\nEn resumen, un desarrollo salarial desconocido en el resto de empresas de comunicaciones y muy superior a la media de los convenios firmados en el último lustro. Si a esto le añadimos nuestra Garantía de Empleo, el mejor Plan de Pensiones de España y la jornada de 37,5 horas semanales, no puede más que afirmarse, sin ningún género de dudas, que estamos ante uno de los mejores convenios de nuestro país.\nQuedará en nuestra memoria la tenaz oposición de la empresa, durante años contraria a aplicar este gran beneficio al personal de TME, la negativa del resto de sindicatos a iniciar la negociación del CEV y de cómo UGT, en solitario, fue la única fuerza sindical que apostó decididamente por negociar y firmar este convenio, que ninguna otra empresa de nuestro Sector alcanza a comparar.\nEn definitiva, este comunicado no sería posible sin el apoyo de los trabajadores de TME, que han venido confiando en UGT con su afiliación y su apoyo en las elecciones; gracias a todos vosotros hemos conseguido este auténtico derecho salarial.\nLa entrada Este mes cobramos el primer bienio en TME aparece primero en UGT Comunicaciones.


Transformando las nuevas generaciones - RTM Uruguay\nA nivel mundial, casi 3 billones de jóvenes son menores de 25 años, y más de 1,8 billones de ellos son menores de 15 años. Lamentablemente, la mayoría de los niños del mundo y los adultos jóvenes creen que la verdad es relativa, los valores son adaptables a la situación, y Dios es irrelevante o inexistente.\nRTM está trabajando globalmente para derribar estas barreras y llegar a los niños antes de la edad de 15 años. Los estudios demuestran que la exposición temprana a Cristo aumenta dramáticamente la oportunidad de que los niños lleven adelante una vida plena dedicada a Jesús. RTM incorpora a su programación historias de la Biblia, el radioteatro y la música en formatos creativos. La programación para la Juventud se centra en las cuestiones pertinentes a sus vidas mediante el uso de música y mesas redondas.\nEstos esfuerzos están sin duda dando sus frutos. Una oyente de Oriente Medio escribió: «He escuchado sus programas desde que era una niña, y acabo de empezar mi vida con Cristo. Los escucho cada noche, incluso a la una de la mañana. Realmente los he escuchado en secreto, porque mi familia estaba enojada con la idea de que me había convertido en una cristiana. Ustedes me enseñaron mientras me escondía debajo de la manta para leer la Biblia con una linterna. Lo que me han enseñado me da alegría y la evidencia de la presencia de Dios.»\n18 octubre 2009 a las 12:13 pm\nComparto plenamente lo que dices Daniel. Realmente es así y es muy hermoso ver como el Espíritu Santo va obrando en las vidas.\n16 octubre 2009 a las 9:28 am\nSinceramente creo que trabajar en la vida de los pequeños es muy importante, porque «los niños son importantes para Dios» quizá no logremos alcanzar y evangelizar a tantos niños como sea posible, pero si podemos hacer el trabajo fuerte que es sembrar la semilla en el corazón de los chiquillos, día con día podemos ir cambiando la mentalidad de los niños de nuestros tiempos en personas con principios y valores fundamentados en el amor, y que mejor amor que el de nuestro Señor Jesucristo.\neduardo anchaluisa dice:\n17 septiembre 2009 a las 11:12 am\nGracias por contestar mi mensaje, estoy seguro que esto me anima a continuar escribiendonos para evangelizar al mundo.\nDesearìa saber si ustedes producen literatura cristiana para jòvenes de toda la repùblica del Ecuador, pues trabajamos en un internado evangelizando con la lanabra de Dios, pero tenemos la necesidad de ser màs objetivos con el mensaje de la palabra predicada, por este motivo solicitarìa nos puedan enviar material, ilustrado.\nDIOS LES BENDIGA Y PROSPERE TODO BUEN PROPÒSITO DEL PROYECTO QUE USTEDES TIENE EN MARCHA.\n10 septiembre 2009 a las 14:10 pm\nQué valentía la de ésta persona , qué ejemplo nos da a todos.\nSin lugar a dudas sembrar siempre sembrar sin perder el tiempo en lo que no conviene ni edifica. Dios obra, su mano está en todo y viene la cosecha.