literatura universal: Libro IV de la Eneida\nEn tanto la Reina, presa hacía tiempo de grave cuidado, abriga en sus venas herida de amor y se consume en oculto fuego. Continuamente revuelva en su ánimo el alto valor del héroe y el lustre de su linaje; clavadas lleva en el pecho su imagen, sus palabras, y el afán no le consiente dar a sus miembros apacible sueño.\nYa la siguiente aurora iluminaba la tierra con la antorcha febea y había ahuyentado del polo las húmedas sombras, cuando delirante Dido habló en estos términos a su hermana, que no tiene con ella más que un alma y una voluntad: "Ana, hermana mía, ¿qué desvelos son estos, que me suspenden y aterran? ¿Quién es ese nuevo huésped que ha entrado en nuestra morada? ¡Qué gallarda presencia la suya! ¡Cuán valiente, cuán generoso y esforzado! Creo en verdad, y no es vana ilusión, que es del linaje de los dioses. El temor vende a los flacos pechos; pero él, ¡por cuáles duros destinos no ha sido probado! ¡Qué terribles guerras nos ha referido¡Si no llevase en mi ánimo la firme e inmutable resolución de no unirme a hombre alguno con el lazo conyugal desde que la muerte dejó cruelmente burlado mi primer amor; si no me inspirasen un invencible hastío el tálamo y las teas nupciales, acaso sucumbiría a esta sola flaqueza. Te lo confieso, hermana: desde la muerte de mi desventurado esposo Siqueo, desde que un cruel fratricidio regó de sangre nuestros penates, ese solo ha agitado mis sentidos y hecho titubear mi conturbado espíritu: reconozco los vestigios del antiguo fuego; pero quiero que se abran para mí los abismos de la tierra, o que el Padre omnipotente me lance con su rayo a la mansión de las sombras, de las pálidas sombras del Erebo y a la profunda noche, ¡oh pudor! antes de que yo te viole o de que infrinja tus leyes. Aquel que me unió a sí el primero, aquel se llevó mis amores: téngalos siempre él y guárdelos en el sepulcro."Dijo, y un raudal de llanto inundó su pecho.\nAna le responde: "¡Oh hermana más querida para mí que la luz! ¿has de consumir tu juventud en soledad y perpetua tristeza? ¿Nunca has de conocer la dulzura de ser madre ni los presentes de Venus? ¿Crees que las cenizas y los manes de los muertos piden tales sacrificios? En buena hora que no haya logrado doblar tu ánimo afligido ninguno de los que en otro tiempo aspiraron a tu tálamo, ni en la Libia, ni antes en Tiro, y que despreciases a Iarbas y a los demás caudillos que ostenta el África, rica en triunfos; pero ¿has de resistir también a un amor que te cautiva? ¿No consideras en qué país te has fijado? Por un lado te cercan las ciudades de los Gétulos, gente invencible en la guerra, y los Númidas, que no ponen freno a sus caballos, y las inhospitalarias Sirtes; por otro un árido desierto y los impetuosos Barceos, tan temidos en todos estos contornos. ¿Qué diré de las guerras con que te amaga Tiro, y de las amenazas de tu hermano?... Creo en verdad que el viento ha impelido a estas costas las naves troyanas bajo el auspicio de los dioses y por el favor de Juno. ¡Qué aumento recibirá esta ciudad! ¡Oh hermana! ¡Qué imperio será el tuyo con ese enlace! ¡Cuánto se sublimará la gloria cartaginesa con el auxilio de las armas troyanas! Tú únicamente implora a los dioses, y ya aplacados con tus sacrificios, conságrate a los cuidados de la hospitalidad y discurre pretextos para detener a Eneas y a los suyos, mientras la borrasca y el lluvioso Orión revuelven los mares, y están rotas sus naves y les es contrario el cielo".\nCon estas palabras inflamó aquel corazón, ya abrasado por el amor, dio esperanzas a aquel ánimo indeciso y acalló la voz del pudor.\nLo primero se dirigen a los templos e imploran el favor de los dioses en los altares; inmolan, con arreglo a los ritos, dos ovejas elegidas a Ceres legisladora, a Febo y al padre Lieo, y ante todo a Juno, patrona de los lazos conyugales. La misma hermosísima Dido, alzando una copa en la diestra, la derrama entre los cuernos de una vaca blanca, o bien recorre lentamente por delante de las imágenes de los dioses los altares bañados de sangre, renueva cada día las ofrendas, y escudriñando con la vista los abiertos pechos de las víctimas, consulta sus entrañas palpitantes. ¡Oh vana ciencia de los agüeros! ¿De qué sirven los votos, qué valen los templos a la mujer que arde en amor? Mientras invoca a los dioses, una dulce llama consume sus huesos y en su pecho vive la oculta herida: arde la desventurada Dido y vaga furiosa por toda la ciudad; cual incauta cierva herida en los bosques de Creta por la flecha que un cazador le dejó clavada sin saberlo, huye por las selvas y los montes dicteos, llevando hincada en el costado la letal saeta. A veces conduce a Eneas consigo a las murallas y ostenta las riquezas sidonias y las comenzadas obras de la ciudad; empieza a hablarle y se para a la mitad del discurso; otras veces, al caer la tarde, le brinda con nuevos festines, y quiere, en su demencia, oír segunda vez los desastres de Troya, y segunda vez se queda pendiente de los labios del narrador. Luego, cuando ya se han separado, y oscura también la luna oculta su luz, y los astros que van declinando convidan al sueño, gime de verse sola en su desierta morada, y se tiende en el lecho antes ocupado por Eneas. Ausente le ve, ausente le oye; tal vez estrecha en su regazo a Ascanio, creyendo ver en él la imagen de su padre, y por si puede así engañar un insensato amor. Ya no se levantan las empezadas torres; la juventud no se ejercita en las armas ni trabaja en los puertos ni en las fortificaciones. Interrumpidas penden las obras, y gran ruina amenazan los muros y las máquinas que se levantaban hasta el firmamento.\nCuando la amada esposa de Júpiter, hija de Saturno, vio que Dido era presa de tamaño mal, y que el cuidado de su fama no bastaba a contener su ardiente pasión, dirigiose a Venus con estas palabras: "¡Insigne loor alcanzáis en verdad, y magníficos despojos, tú y tu hijo! ¡Grande y memorable hazaña, que una mujer sea vencida por las artes de dos númenes! No se me oculta que temes nuestras murallas y que te recelas de las moradas de la alta Cartago. Pero ¿como acabará todo esto, y a qué conducen ahora tan grandes luchas? ¿Por qué no hemos de concertar más bien eterna paz y un himeneo? Ya has conseguido lo que tanto deseabas. Dido arde de amores; un ciego furor ha penetrado en sus huesos. Rijamos, pues, ambos pueblos, unidos bajo nuestro común amparo; consiente que Dido sirva a un esposo frigio, y sean los Tirios la dote que le dé tu mano".\nVenus, conociendo el ardid de Juno, que hablaba así con objeto de llevar a las playas africanas el reino de Italia, le respondió de esta manera: "¿Quién había de ser tan insensato, que rehusase tales proposiciones o prefiriese ponerse en pugna contigo? Falta sólo que la fortuna favorezca tus planes; pero dudo si los hados, dudo si la voluntad de Júpiter consentirán que se junten en una sola ciudad los Tirios y los desterrados de Troya, y aprueben esa mezcla de pueblos y esa proyectada alianza. Tú eres su esposa: a ti te toca doblar su ánimo con ruegos. Empieza; yo te seguiré. Así repuso entonces la regia Juno:\n"De mi cuenta es eso: escúchame ahora; voy a decirte brevemente por qué medio podrá conseguirse lo que tanto importa. Eneas y la desgraciada Dido se disponen a ir de caza al monte apenas despunte el sol de la mañana e ilumine el orbe con sus rayos. Yo desataré sobre ellos un negro temporal de agua y granizo, y haré retemblar con truenos el firmamento, mientras recorran el bosque los veloces jinetes, y los ojeadores le cerquen de empalizadas. Huirá la comitiva, envuelta en opacas tinieblas; Dido y el caudillo troyano irán a refugiarse en la misma cueva; yo estaré allí, y si puedo contar con tu voluntad, los uniré con indisoluble lazo y Dido será de Eneas. Allí acudirá Himeneo". Accedió Citerea sin dificultad a lo que le pedía Juno, riéndose de su descubierto ardid.\nEn tanto la naciente aurora se levanta del océano, y la flor de la juventud sale de la ciudad, llevando con profusión apretadas redes, lonas y jabalinas de ancha punta de hierro; acuden precipitadamente los jinetes masilios y las jaurías de mucho olfato. Los primeros caudillos cartagineses esperan en el umbral del palacio a la Reina, que aun se detiene en el lecho; vistosamente enjaezado de púrpura y oro su caballo está a la puerta, tascando impaciente el espumoso freno. Adelántase por fin Dido, acompañada de numeroso séquito, cubierta de una clámide sidonia con cenefa bordada; lleva una aljaba de oro, recogido el cabello en dorada redecilla y prendida la purpúrea vestidura con un áureo broche. Síguenla los Frigios y el alegre Iulo; a su frente el mismo Eneas, el más hermoso de todos, se reúne a ella y con esto se juntan ambas comitivas. Cual Apolo cuando abandona la helada Licia y las corrientes del Janto, y visita la materna Delos, instaura los coros y mezclados los Cretos, los Driopes y los pintados Agatirsos, se revuelven furiosos al derredor de los altares, mientras él recorre las cumbres del Cinto, y ajustando la cabellera suelta al viento, la sujeta con delicada guirnalda de hojas y oro, pendiente de los hombros la sonora aljaba; tal y no menos gallardo iba Eneas, no menos hermosura resplandecía en su noble rostro. Luego que llegaron a los altos montes y penetraron en sus más intrincadas guaridas, he aquí que las cabras monteses se precipitan de las fragosas cumbres, mientras por otro lado los ciervos cruzan corriendo el llano y abandonan los montes, huyendo reunidos en polvoroso tropel. En medio de los valles el niño Ascanio rebosa de gozo en su fogoso caballo y se adelanta en la carrera, ya a unos, ya a otros, pidiendo a los dioses que le envíen entre aquellos tímidos rebaños un espumoso jabalí o que un rojo león baje del monte.\nEmpieza entre tanto a revolverse el cielo con grande estrépito, a que sigue un aguacero mezclado de granizo, con lo cual los Tirios y la troyana juventud y el dardanio nieto de Venus, dispersados por el miedo, van en busca de diversos refugios; los torrentes se derrumban de los montes. Dido y el caudillo troyano llegan a la misma cueva; la Tierra la primera y prónuba Juno, dan la señal; brillaron los relámpagos y se inflamó el éter, cómplice de aquel himeneo, y en las más altas cumbres prorrumpieron las ninfas en grandes alaridos. Fue aquel día el primer origen de la muerte de Dido y el principio de sus desventuras, pues desde entonces nada le importe de su decoro ni de su fama; ya no oculta su amor, antes le da el nombre de conyugal enlace, y con este pretexto disfraza su culpa.\nVuela al punto la Fama por las grandes ciudades de la Libia; la Fama, la más veloz de todas las plagas, que vive con la movilidad y corriendo se fortalece; pequeña y medrosa al principio, pronto se remonta a los aires y con los pies en el suelo, esconde su cabeza entre las nubes. Cuéntase que irritada de la ira de los dioses, su madre la Tierra, la concibió, última hermana de Ceo y Encélado, rápida por sus pies y sus infatigables alas; monstruo horrendo, enorme, cubierto el cuerpo de plumas, y que debajo de ellas tiene otros tantos ojos; siempre vigilantes, ¡oh maravilla! y otras tantas lenguas y otras tantas parleras bocas y aguza otras tantas orejas. De noche tiende su estridente vuelo por la sombra entre el cielo y la tierra, sin que cierre nunca sus ojos el dulce sueño; de día se instala cual centinela en la cima de un tejado o en una alta torre, y llena de espanto las grandes ciudades, mensajera tan tenaz de lo falso y de lo malo, como de lo verdadero. Entonces se complacía en difundir por los pueblos multitud de especies, pregonando igualmente lo que había y lo que no había; que era llegado Eneas, descendiente del linaje troyano, con quien la hermosa Dido se había dignado enlazarse, y que a la sazón pasaban el largo invierno entre placeres, olvidados de sus reinos y esclavos de torpe pasión. Estas cosas va difundiendo la horrible diosa por boca de las gentes. Al punto tuerce su vuelo hacia el rey Iarbas, e inflama su corazón y atiza en él las iras con sus palabras.\nIarbas, hijo de Hamón y de una ninfa robada del país de los Garamantas, había erigido a Júpiter, en sus vastos estados, cien templos inmensos y cien altares, en que ardía constantemente el fuego sagrado en perpetuo honor de los dioses, y cuyo suelo en torno estaba siempre empapado con la sangre de las víctimas bajo dinteles guarnecidos de floridas guirnaldas. Inflamado y fuera de sí con aquellos acerbos rumores, es fama que dirigió largas preces a Júpiter, alzando las manos suplicantes al pie de los altares, en medio de las estatuas de los dioses. "¡Oh Júpiter todopoderoso! exclamó, a quien la mauritana gente, tendida ahora en pintados lechos, ofrece en sus banquetes el vino de las libaciones, ¿ves esto? ¿Será que te temblamos en vano ¡oh padre! cuando vibran tus rayos? ¿Será que esos relámpagos, envueltos en nubes, que aterran los ánimos, solo producen vanos murmullos? ¡Esa mujer que llegó errante a mis fronteras y me compró el derecho de fundar una reducida ciudad; esa mujer a quien yo di la tierra que habrá de cultivar en las costas y el dominio de aquellos sitios, repele mi alianza y recibe en su reino a Eneas como señor! ¡Y ahora ese Paris, con su afeminada comitiva, ceñida la cabeza de la mitra meonia, y perfumado el cabello, está disfrutando de su conquista, mientras que yo llevo inútilmente mis ofrendas a sus templos y abrigo en mi alma una vana idea de tu poder!"\nOyó el omnipotente al que estas preces la dirigía, abrazado a los altares, y volvió los ojos a las regias murallas de Cartago, y a los amantes olvidados de mejor fama; en seguida se dirige en estos términos a Mercurio, y le da estas órdenes: "Ve, ve, pronto, hijo mío; llama a los céfiros, y ve volando a hablar al caudillo dárdano, que se está en la tiria Cartago desatendiendo las ciudades que le conceden los hados; llévale mis palabras en los rápidos vientos. No es ese el héroe que me prometió su hermosísima madre, ni para esto le libertó dos veces de las armas de los Griegos; antes bien me prometió que regiría la Italia, futura madre de tantos imperios, siempre sedienta de guerras, que habían de perpetuar al alto linaje de Teucro, y sometería a sus leyes todo el orbe. Si no le inflama la ambición de tan grandes cosas, si nada quiere hacer por su propia gloria, ¿puede acaso, como padre, arrebatar a Ascanio las grandezas romanas? ¿En que está pensando, o con qué esperanza se detiene en medio de una nación enemiga, sin acordarse de su descendencia ausonia ni de los lavinios campos? Que se embarque: tal es mi voluntad; sé tú mi mensajero".\nDijo, y Mercurio se dispone a obedecer el mandato del gran padre de los dioses, calzándose los talares de oro, que con sus alas le llevan remontado por los aires con la rapidez del viento, cruzando mares y tierras; luego empuña el caduceo, con el que evoca del Orco las pálidas sobras y envía a otras al triste Tártaro, las da y quita el sueño, y abre los ojos, que cerrara la muerte; sostenido en él, impele los vientos y surca borrascosas nubes. Ya volando divisa la cumbre y las empinadas vertientes del duro Atlante, cuya pinífera frente, siempre rodeada de negras nubes, resiste el continuo empuje del viento y de la lluvia. Sus hombros están cubiertos de amontonada nieve; del rostro del anciano se precipitan caudalosos ríos, y el hielo eriza su fosca barba. Allí se paró por primera vez el dios nacido en el monte Cilene, sosteniéndose en sus alas inmóviles, lanzándose en seguida hacia el mar, semejante al ave que vuela humilde rasando las aguas alrededor de las playas y de los peñascos, en que abunda la pesca. No de otra suerte Mercurio, dejando las cumbres de su abuelo materno, volaba entre la tierra y el cielo hacia la arenosa playa de la Libia, y hendía los vientos.\nApenas tocó con sus aladas plantas las cabañas de Cartago, vio a Eneas, que estaba echando los cimientos de las fortalezas y de las casa de la nueva ciudad. Ceñía una radiante espada con empuñadura de verde jaspe, y de los hombros le caía un manto de púrpura de Tiro, reluciente como lumbre, regalo de la opulenta Dido, obra de sus manos, en que había entretejido delicadas labores de oro. Al punto se llegó a él y le dijo: "¡Que ahí estás echando los cimientos de la soberbia Cartago, y sometiendo a una mujer, le edificas una hermosa ciudad, olvidando ¡ay! tu reino y tus intereses! El mismo rey de los dioses, que rige con su voluntad suprema el cielo y la tierra, me envía a ti desde el claro Olimpo; él mismo me ordena cruzar los raudos vientos para traerte estos mandatos! ¿En qué piensas? ¿Con que esperanzas pierdes el tiempo en las tierras de la Libia? Si nada te mueve la ambición de tan altos destinos, ni nada quieres acometer por tu propia gloria, piensa en Ascanio, que ya va creciendo; piensa en las esperanzas de tu heredero Iulo, a quien reservan los dioses el reino de Italia y la romana tierra". Dicho esto, despojose Mercurio de la mortal apariencia, sin aguardar la respuesta de Eneas, y se desvaneció ante su vista a lo lejos, confundiéndose con las leves auras.\nEnmudeció Eneas, consternado ante aquella aparición, y se erizaron de horror sus cabellos, y la voz se le pegó a la garganta. Atónito con tan grave aviso y con el expreso mandato de los dioses, arde ya en deseos de huir y abandonar aquel dulce y amado suelo; mas ¡ah! ¿Cómo hacerlo? ¿Con qué razones osará ahora tantear la voluntad de la apasionada Reina? ¿Por dónde empezar a prepararla? Y mil rápidos pensamientos se suceden en su mente y la agitan en todos sentidos. Después de larga indecisión, este partido le pareció el más acertado: llama a Mnesteo y a Sergesto y al fuerte Seresto, y les manda que con sigilo aparejen la escuadra y reúnan a sus compañeros en la playa, que aperciban las armas y disimulen la causa de aquellas novedades, mientras él, cuando aun nada sepa la noble Dido, ni se espere a ver roto un tan grande amor, verá qué medios podrán tentarse, cuál ocasión será la más propicia para hablarla y como se sale mejor de aquel trance. Todos al punto obedecen y ejecutan sus órdenes.\nEmpero la Reina (¿quien podría engañar a una amante?) presintió la trama y supo la primera los movimientos que se preparaban, recelándose de todo en medio de su seguridad. La misma impía Fama fue quien llevó a la enamorada Dido la nueva de que se estaba armando la escuadra y disponiéndose la partida; con lo que enfurecida, inflamada y fuera de sí, recorre toda la ciudad, cual bacante agitada al principiarse los sacrificios, cuando la estimulan las orgías trienales, oída la voz de Baco y la llaman los nocturnos clamores de Citaron. Vase, en fin, a Eneas y le interpela en estos términos:\n"¿Esperabas, pérfido, poder ocultarme tan negra maldad y salir furtivamente de mis estados? Y ¿no te contiene mi amor, ni esta diestra, que te di en otro tiempo, ni la desastrosa muerte que espera a Dido? Además, y como si todo eso no bastara, aparejas tu escuadra en la estación invernal y te apresuras a darte al mar cuando soplan los aquilones, ¡cruel! Dime: aun cuando no te dirigieses a extranjeros campos y a moradas desconocidas, aun cuando todavía permaneciese en pie la antigua Troya, ¿iría tu escuadra a buscar a Troya surcando borrascosos mares? ¿Huyes de mí por ventura? Por estas lágrimas mías, por esa tu diestra (pues todo ¡mísera de mí! te lo he abandonado), por nuestro enlace, por nuestro comenzado himeneo, si algo merezco de ti, si alguna felicidad te he dado, yo te suplico que te compadezcas de este amenazado reino, y si aun los ruegos pueden algo contigo, renuncio a ese propósito. Por ti me aborrecen las naciones de la Libia y los tiranos de los Nómadas; por ti me he hecho odiosa a los tirios; por ti, en fin, he sacrificado mi pudor y perdido mi primera fama, único bien que me remontaba hasta los astros. ¿A quién me abandonas moribunda, ¡oh huésped!, pues sólo este nombre queda al que fue mi esposo? ¿Qué aguardo? ¿Acaso a que mi hermano Pigmalión venga a destruir mis murallas, o a que el gétulo Iarbas me lleve cautiva? ¡Si a lo menos antes de tu fuga me quedase alguna prenda de tu amor; si viese juguetear en mi corte un pequeñuelo Eneas, cuyo rostro infantil me recordase el tuyo, no me creería enteramente vendida y abandonada!"\nDijo. Subyugado por el mandato de Júpiter, fijos los ojos, Eneas pugna por encerrar su dolor en el corazón; por fin le responde en breves palabras: "Jamás negaré ¡oh Reina! los grandes favores que me recuerdas; nunca me pesará acordarme de Elisa mientras conserve memoria de mí mismo, mientras anime mi cuerpo el soplo de la vida. Poco diré para justificarme: nunca me propuse, créelo, huir secretamente, pero tampoco pensé nunca encender aquí las teas de himeneo ni te di palabra de esposo. Si los hados me permitiesen disponer de mi vida y mis obligaciones a mi entero arbitrio, mi primer cuidado hubiera sido restaurar la ciudad de Troya y las dulces reliquias de los míos: aun subsistirían los altos alcázares de Príamo, y mi mano hubiera levantado para los vencidos un nuevo Pérgamo; pero ahora Apolo de Grineo me manda ir a la grande Italia, a Italia me envían los oráculos de la Licia: ¡allí está mi amor, allí mi patria! Si a ti, nacida en la Fenicia, te agrada habitar los palacios de la africana Cartago, ¿por qué has de impedir a los Teucros que vayan a establecerse en la Ausonia? Justo es que nosotros también busquemos un reino extranjero. Cuantas veces la noche cubre la tierra con sus húmedas sombras, cuantas veces se levantan los encendidos astros, la pálida imagen de mi padre Anquises me amonesta en sueños y me llena de pavor, y pienso en el niño Ascanio, en ese hijo querido, a quien estoy privando injustamente del reino de Hesperia y de los campos que le reservan los hados. Y aun ahora el mensajero de los dioses, enviado por el mismo Júpiter (por mi padre y por mi hijo de lo juro), me ha traído por los rápidos vientos ese mandato: yo mismo con mis propios ojos vi al dios, bañado de viva luz, entrar en la ciudad y oí su voz con mis propios oídos. Cesa, pues, de agravar con tus quejas tu dolor y el mío; no por mi voluntad voy a Italia..."\nMientras de esta suerte hablaba Eneas, Dido tenía vuelto el rostro, retorciendo la vista a una y otra parte; luego le recorre de pies a cabeza con silenciosa mirada y exclama así, furiosa:\n"No, no fue una diosa tu madre, pérfido, ni vienes del linaje de Dárdano; el Cáucaso, erizado de duras peñas, te engendró y te amamantaron las tigres hircanas. Porque ¿a que disimular? ¿a qué mayores ultrajes me reservo? ¿Acaso le ha conmovido mi llanto? ¿Ha vuelto los ojos hacia mí? ¿Ha llorado, vencido de mis lágrimas, o se ha compadecido de su amante? ¿Qué más he de sufrir? No, no; ni la poderosa Juno ni el hijo de Saturno ven estas cosas con ojos serenos. Ya no hay fe en el mundo; arrojado a la playa, mísero y necesitado de todo, le recogí y le di, insensata, una parte en mi reino y salvé su escuadra perdida y liberté de la muerte a sus compañeros. ¡Ah! ¡las Furias me queman, me arrebatan! ¡Ahora se me viene con el agüero de Apolo y con los oráculos de la Licia y con que el mensajero de los dioses, enviado por el mismo Júpiter, le ha traído por los aires ese horrendo mandato, como si los dioses se afanasen por esas cosas, como si tales cuidados fuesen a turbar su reposo! Vete, no te detengo, ni quiero refutar tus palabras; ve, ve a buscar la Italia en alas de los vientos; ve a buscar un reino cruzando las olas. Yo espero, si algo pueden los piadosos númenes, que encontrarás el castigo en medio de los escollos y que muchas veces invocarás el nombre de Dido. Ausente yo, te seguiré con negros fuegos, y cuando la fría muerte haya desprendido el alma de mis miembros, sombra terrible, me verás siempre a tu lado. Expiarás tu crimen, traidor; yo lo oiré y la fama de tu suplicio llegará hasta mí en la profunda mansión de los manes". Dicho esto, se interrumpe sin aguardar respuesta, y llena de dolor, se oculta a la luz del día y huye de los ojos de Eneas, dejándole indeciso y amedrentado, y disponiéndose a alegar y a esforzar nuevas razones. Sus doncellas la sostienen, la llevan casi exánime a su marmóreo aposento y la tienden en su lecho.\nEn tanto el piadoso Eneas, aunque bien quisiera consolar a la triste Dido y calmar su afán con afectuosas palabras, gimiendo amargamente y quebrantado su ánimo por un grande amor, decide, no obstante, obedecer al mandato de los dioses y va a revistar su armada. Con esto los Troyanos redoblan su fervor y desencallan en toda la playa las altas naves. Ya flotan sobre las aguas las embreadas quillas; en su afán de emprender pronto la fuga, traen de las selvas hojosas ramas y maderas sin labrar, que emplean a guisa de remos... Por todas las puerta de la ciudad se los ve salir en tropel, como las hormigas, cuando saquean un gran montón de trigo, en previsión del invierno, y lo trasladan a su granero: va por los campos el negro escuadrón, llevándose su presa por angosta vereda entre la hierba: unas acarrean con grande empuje los granos mayores; otras reúnen las huestes y castigan a las morosas: hierve con la faena todo el sendero.\n¿Cuáles eran tus pensamientos ¡oh Dido! al presenciar aquellos preparativos? ¿que gemidos exhalabas al ver desde lo alto de tu palacio hervir en gentes toda la playa y mezclarse todos aquellos clamores al estruendo del mar? ¡Cruel amor! ¿a qué no impeles a los mortales corazones? De nuevo tiene que recurrir a las lágrimas, de nuevo tiene que apelar a las súplicas y que doblar su orgullo bajo el yugo del amor, para que nada le quede por intentar antes de morir inútilmente. "Ana, le dice, ¿ves ese gran movimiento en la playa? Todos los Troyanos acuden a ella; ya las velas llaman al viento y ya alegres los marineros han ceñido las popas con guirnaldas. Yo debí prever este gran dolor; también podré sobrellevarle, ¡oh hermana mía! Sin embargo, Ana, concede todavía a la desgraciada Dido este único favor, ya que a ti sola demostraba ese pérfido, y aun te confiaba sus secretos pensamientos; tú sola conocías los caminos y la ocasión de penetrar en el corazón de ese hombre. Ve, hermana, y suplicante habla a ese soberbio enemigo. Yo no juré en la Áulide con los Griegos el exterminio de la nación troyana, ni envié una armada contra Pérgamo, ni arranqué de su sepulcro la cenizas y los manes de su padre Anquises; ¿por qué cierra el oído desapiadado a mis palabras? ¿por qué huye de mí tan precipitadamente? Conceda esta última merced a su desventurada amante; espera una fuga más fácil y vientos más prósperos. Ya no reclamo la antigua fe, que ha violado, ni que se prive por mí de su hermano Lacio, ni que renuncie a su reino; sólo pido un breve plazo, un poco de descanso y de tiempo pata calmar mi delirio, mientras la fortuna me enseña a llorar, vencida y resignada. ¡Ten compasión de tu hermana! este postrer favor te pido, y si me lo concedes, mi gratitud, cada día mayor, te acompañará hasta la hora de mi muerte".\nTales eran sus súplicas, tales los lamentos que su afligida hermana lleva y vuelve a llevar continuamente a Eneas; pero él a todos permanece insensible y nada quiere oír: a ello se oponen los hados, y un dios le cierra el oído a la compasión. Como cuando los vientos de los Alpes luchan entre sí por descuajar con su empuje en todas direcciones una robusta y añosa encina, y rugen con furor, y sacudiendo su trono, cubren toda la tierra en torno desgajadas ramas, mientras ella persevera clavada en las rocas, y tanto levanta su copa por le etéreas auras cuanto hunde sus raíces en el Tártaro; no de otra suerte el héroe, combatido por aquellas incesantes súplicas, vacila a veces, y su gran corazón devora el dolor; pero su resolución persevera inmoble y en vano le asedian las lágrimas. Entonces la desgraciada Dido, consternada en vista de su cruel destino, implora la muerte. La luz del día llena su corazón de amargura, y como para más impulsarla a su propósito de quitarse la vida, vio, ¡horrible presagio! mientras estaba ofreciendo donativos y quemando incienso en las aras, ennegrecerse los sagrados licores y convertirse en impura sangre los derramados vinos. A nadie, ni aun a su misma hermana, refirió aquella visión. Había además en su palacio un templo de mármol, consagrado a su primer esposo, el cual solía decorar con admirable pompa, ciñéndole de blancos vellones y de sagradas ramas. De allí, cuando la oscura noche cubre la tierra, pareciole que salían voces y palabras de su esposo, que la llamaba, y que muchas veces un búho, solitario en la más alta torre de su palacio, se lamentaba con lúgubre canto, exhalando largos y lastimeros gemidos. Numerosas predicciones de los antiguos vates la espantan además con terribles avisos. El mismo cruel Eneas se le aparece en sueños y la agita y enloquece; siempre se imagina verse abandonada y sola, y cree ir siempre andando por un largo camino, de nadie seguida, buscando a sus Tirios por un país desierto. Cual Penteo demente ve la turba de las Euménides y tiene siempre delante de sí dos soles y dos Tebas, o cual Orestes, hijo de Agamenón, cuando fuera de sí huye en la escena de su madre armada de teas y negras serpientes, y ve sentadas en el umbral del templo a las vengadoras Furias.\nLuego pues que, vencida por el dolor, se abandonó a la desesperación y resolvió morir, dispuso consigo misma a sus solas el modo y la ocasión de hacerlo; y componiendo el rostro para mejor disimular, la frente serena y radiante de esperanza, se dirige en estos términos a su afligida hermana: "Felicítame: ya he discurrido el medio de recobrar a Eneas, o de curarme de este amor que le profeso. Hay un lugar, término del país de los Etíopes, cerca de los confines del océano y del sol en so ocaso, donde el inmenso Atlante hace girar sobre sus hombros el eje del cielo, tachonado de ardientes estrellas. De allí ha venido y se me ha presentado una sacerdotisa de la nación masilia, antigua custodia del templo de las Hespérides, que guardaba en el árbol los sagrados ramos, y daba al dragón manjares, rociados de líquida miel y soporíferas adormideras. Esta promete sanar a su arbitrio con sus conjuros los pechos enamorados, o infundir en otros los tormentos del amor; atajar las corrientes de los ríos y hacer que retrocedan los astros; y evoca los manes durante la noche; oirás a la tierra mugir bajo sus pies y verás bajar los olmos de las montañas. Testigos me son los dioses y tú, querida hermana, a quien tanto quiero, de que muy a pesar mío recurro a artes mágicas. Levanta secretamente en el interior del palacio y al aire libre una pira, y coloca encima las armas de Eneas, que el impío dejó colgadas en nuestro tálamo, y todas las prendas que de él me quedan, y el mismo tálamo conyugal en que perecí: la sacerdotisa manda que destruya todos los recuerdos de ese hombre odioso."Dicho esto, calló y su rostro se cubrió de palidez; Ana, sin embargo, no sospecha que su hermana encubra bajo aquellos desusados sacrificios proyectos funerales, ni se imagina que a tanto llegue su delirio, ni teme que sea entonces mayor su desesperación que cuando murió Siqueo; así, pues, obedeció sus órdenes...\nLuego que se ha levantado en el interior de su palacio una gran pira al aire libre, con teas y ramas de encina, enguirnalda la Reina aquel recinto, le corona con fúnebre ramaje, y coloca sobre el tálamo los vestidos de Eneas, su espada y su imagen, segura de la suerte que le aguarda. Varios altares rodean la pira, y la sacerdotisa, suelto el cabello, invoca tres veces con voz tonante a los cien dioses infernales, al Erebo, al Caos, a la triforme Hécate, a Diana, la virgen de tres caras; al mismo tiempo derrama turbias aguas para simular las del averno, y el zumo de aquellas vellosas hierbas segadas a la luz de la luna con podadera de cobre, que destilan negro veneno, a que mezcla el hipomanes arrancado de la frente de potro recién nacido, arrebatado a la madre... La reina misma, descalzo un pie y desceñida la túnica, presenta a los altares con sus piadosas manos la sagrada mola, y próxima a morir, toma por testigo a los dioses y a los astros, sabedores de su fatal destino; y si hay algún numen vengador de los amantes burlados, implora su justicia.\nEra la noche, y los fatigados cuerpos disfrutaban en la tierra apacible sueño; descansaban las selvas y los terribles mares. Era la hora en que llegan los astros a la mitad de su carrera, en que callan los campos, y en que los ganados y las pintadas aves, y lo mismo los animales que habitan en los extensos lagos, que los pueblan los montes, entregados al sueño en el silencio nocturno, mitigaban sus cuidados y olvidaban sus faenas. No así la desventurada Dido, a cuyos ojos nunca llega el sueño, a cuyo pecho nunca llega el descanso, antes la noche aumenta sus penas y reanima y embravece su amor, mientras su corazón fluctúa en un mar de iras. Párase al fin, y hablando consigo misma, revuelve en su mente estos pensamientos:\n"¿Qué debo hacer? ¿he de exponerme a que se burlen de mí mis antiguos pretendientes, solicitando enlazarme con alguno de esos reyes nómadas, a quienes tantas veces desdeñé por esposos? ¿Seguiré por ventura la armada troyana, y me someteré cual esclava a las órdenes de los Teucros? ¡A fe que debo estar satisfecha de haberles dado auxilio, y que guardan buena memoria y gratitud insigne de los favores recibidos! Pero ¿me lo permitirían acaso, aun cuando yo quisiera? ¿me recibirían en sus soberbias naves, siéndoles aborrecida? ¿Ignoras, ¡ay! ¡miserable! no conoces todavía los perjurios de la raza de Laomedonte? ¿Qué debo hacer, pues? ¿Acompañaré sola y fugitiva a esos soberbios mareantes, o me uniré a ellos seguida de mis Tirios y de mis pueblos todos? ¿Expondré de nuevo a los azares del mar, de nuevo mandaré dar al viento la vela a los que con tanto afán arranqué de la ciudad sidonia? ¡No! muere más bien como mereces, y aparta el dolor con el hierro. ¡Tú, la primera, hermana; tú, vencida de mis lágrimas y de mi ciega pasión, me has traído estas desgracias y me has entregado a mi enemigo! ¡Plugiera a los dioses que, inocente y libre, hubiera vivido, como las fieras, sin probar tan crueles angustias! ¡Ojalá hubiese guardado la fe prometida a las cenizas de Siqueo!” Tales lamentos lanzaba Dido de su quebrantado pecho.\nDecidido ya a partir, y todo dispuesto, durmiendo estaba Eneas en su alta nave, cuando vio la imagen del mismo numen que ya antes se le había aparecido; imagen en un todo semejante a Mercurio, por la voz, por el color, por su rubio cabello y juvenil belleza, y de nuevo se le figuró que le hablaba así: "Hijo de una diosa, ¿y puedes dormir en este trance? ¿no ves los peligros que para lo futuro te rodean? ¡Insensato! ¿no oyes el soplo de los céfiros bonancibles? Resuelta a morir, Dido revuelve en su mente engaños y maldades terribles, y fluctúa en un mar de iras. ¿No precipitas la fuga mientras puedes hacerlo? Pronto verás la mar cubrirse de naves y brillar amenazadoras teas; pronto verás hervir en llamas toda la ribera si te coge la aurora detenido en estas tierras. ¡Ea, ve! ¡no más dilación! La mujer es siempre voluble". Dicho esto, se confundió con las sombras de la noche.\nAterrado Eneas con aquellas repentinas sombras, se arranca al sueño y hostiga a sus compañeros, diciéndoles: "Despertad al punto, remeros, y acudid a vuestros bancos. ¡Pronto, tended las velas! Por segunda vez un dios, enviado desde el alto éter, me insta a acelerar la fuga y a cortar los retorcidos cables. Quienquiera que seas, poderoso dios, ya te seguimos, y por segunda vez obedecemos jubilosos tu mandato. ¡Oh! ¡asístenos propicio y haz brillar para nosotros en el cielo astros favorables!" Dijo, y desenvainado la fulmínea espada, corta de un tajo las amarras. Su ardor cunde en todos al mismo instante; todos se apresuran y se precipitan, todos abandonan las playas; desaparece la mar bajo las naves; a fuerza de remos levantan olas de espuma y barren los cerúleos llanos.\nYa la naciente Aurora, abandonando el dorado lecho de Titón, inundaba la tierra de nueva luz, cuando vio la Reina desde la atalaya despuntar el alba y alejarse en orden la armada; vio también desierta la playa y el puerto sin remeros; y golpeándose tres y cuatro veces el hermoso pecho y mesándose el rubio cabello, "Oh, Júpiter! exclamó, ¡se me escapará ese hombre!, ¡ese advenedizo se habrá burlado de mí en mi propio reino! ¿Y los míos no empuñarán las armas, no saldrán de todas partes a perseguirlos, y no arrancarán las naves de los astilleros? Id, volad, vengan llamas, dad las velas, mano a los remos... ¿Qué digo? ¿dónde estoy? ¿qué desvarío me ciega? ¡Dido infeliz! ¡ahora adviertes su maldad! valiera más que la advirtieras cuando le dabas tu cetro. Esa es su palabra, esa su fe, ¡ese es el hombre de quien cuentan que lleva consigo sus patrios penates y que sacó de Troya sobre sus hombros a su anciano padre! ¿No pude apoderarme de él y despedazar su cuerpo y dispersarlo por las olas, y acuchillar a sus compañeros y al mismo Ascanio, y ofrecerle por manjar en la mesa de su padre?... Tal vez en esa lid la victoria hubiera sido dudosa. ¡Y que lo fuese! Destinada a morir, ¿qué tenía yo que temer? Yo hubiera llevado las teas a sus reales, hubiera incendiado sus naves y exterminado al hijo y al padre con toda su raza, y a mí misma sobre ellos... ¡Oh sol, que descubres con tu luz todas las obras de la tierra, y tú oh Juno, testigo y cómplice de mi desgracia! ¡Oh Hécate, por quien resuenan en las encrucijadas de las ciudades nocturnos aullidos! y ¡oh vosotras, Furias vengadoras, y oh dioses de la moribunda Elisa, escuchad estas palabras, atended mis súplicas y convertid sobre esos malvados vuestro numen vengador! Si es forzoso que ese infame arribe al puerto y pise el suelo de Italia; si así lo exigen los hados de Júpiter, y este término es inevitable, que a lo menos, acosado por la guerra y las armas de un pueblo audaz, desterrado de las fronteras, arrancado de los brazos de Iulo, implore auxilio y vea la indigna matanza de sus compañeros; y cuando se someta a las condiciones de una paz vergonzosa, no goce del reino ni de la deseada luz del día, antes sucumba a temprana muerte y yazga insepulto en mitad de la playa. Esto os suplico; este grito postrero exhalo con mi sangre. Y vosotros, ¡oh Tirios! cebad vuestros odios en su hijo y en todo su futuro linaje; ofreced ese tributo a mis cenizas. Nunca haya amistad, nunca alianza entre los dos pueblos. Alzate de mis huesos, ¡oh vengador, destinado a perseguir con el fuego y el hierro a los advenedizos hijos de Dárdano! ¡Yo te ruego que ahora y siempre, y en cualquier ocasión en que haya fuerza bastante, lidien ambas naciones, playas contra playas, olas contra olas, armas contra armas, y que lidien también hasta sus últimos descendientes!"\nEsto diciendo, revolvía mil proyectos en su cabeza, discurriendo el medio de quitarse lo más pronto posible la odiosa vida. Llama entonces a Barce, nodriza de Siqueo (pues su antigua patria guardaba las negras cenizas de la suya), y le dice: "Dispón, querida nodriza, que venga aquí mi hermana; dile que se apresure a purificarse en las aguas del río, y traiga consigo las víctimas y las ofrendas expiatorias que ha pedido la sacerdotisa; hecho esto, venga en seguida. Tú, por tu parte, ciñe a tus sienes las sagradas ínfulas; quiero consumar el sacrificio que tengo preparado al supremo numen infernal, poner término a mis ansias y entregar a las llamas la efigie del Troyano". Dijo, y la anciana acelera el paso con senil premura. Entre tanto Dido, trémula y arrebatada por su horrible proyecto, revolviendo los sangrientos ojos y jaspeadas las temblorosas mejillas, cubierta ya de mortal palidez, se precipita al interior de su palacio, sube furiosa a lo alto de la pira y desenvaina la espada de Eneas, prenda no destinada ¡ay! a aquel uso. Allí, contemplando las vestiduras troyanas y el conocido tálamo, después de dar algunos momentos al llanto y sus recuerdos, reclinose en el lecho y prorrumpió en estos postreros acentos:\n"¡Oh dulces prendas, mientras lo consentían los hados y un dios, recibid esta alma y libertadme de estos crudos afanes! He vivido, he llenado la carrera que me señalara la fortuna, y ahora mi sombra descenderá con gloria al seno de la tierra. He fundado una gran ciudad, he visto mis murallas. Vengadora de mi esposo, castigué a un hermano enemigo. ¡Feliz, ¡ah! demasiado feliz con sólo que nunca hubiesen arribado a mis playas las dardanias naves!" Dijo, y besando el lecho. "¡Y he de morir sin venganza! exclamó. Muramos: así, así quiero yo descender al abismo. Apaciente sus ojos desde la alta mar el cruel Dardanio en esta hoguera, y lleve en su alma el presagio de mi muerte".\nDijo, y en medio de aquellas palabras, sus doncellas la ven caer a impulso del hierro, y ven la espada llena de espumosa sangre y sus manos todas ensangrentadas. Inmenso clamor se levanta en todo el palacio; cual bacante, la Fama recorre en un momento toda la aterrada ciudad; retiemblan todos los edificios con los sollozos y los alaridos de las mujeres; resuena el éter con grandes lamentos, no de otra suerte que si Cartago toda entera o la antigua Tiro se derrumbasen, entregadas al enemigo, y cundiesen furiosas llamas por casa y templos.\nDespavorida, exánime oye Ana los clamores, acude precipitadamente, y desgarrándose el rostro con las uñas y golpeándose el pecho, atropella por todos y llama a gritos a la moribunda Dido: "¡Este era, oh hermana, el sacrificio que disponías! ¡Así me engañabas! ¡Esto me preparaban esa pira, esa hoguera y esos altares! Abandonada de ti, ¿por donde he de empezar mis lamentos? ¿Te desdeñaste de que tu hermana te acompañase en tu muerte? ¡Ah! ¿por qué no me llamaste a compartir tu destino? El mismo dolor, la misma hora nos hubiera arrebatado a ambas a impulso del hierro. ¡Y yo levanté esa pira con mis propias manos, yo misma invoqué a los dioses patrios, para que, tú ¡cruel! en ese duro trance, yo no estuviera presente! ¡Te mataste y me matas, hermana, y a tu pueblo y al Senado y a tu ciudad! Agua, dadme agua con que lave sus heridas, y si aun vaga en su boca un postrer aliento, le recogeré con la mía." Esto diciendo, había subido las gradas de la pira, y estrechaba al calor de su regazo, entre gemidos, a su hermana moribunda, y le enjugaba con sus ropas la negra sangre. Dido se esfuerza por levantar los pesados ojos, y de nuevo cae desmayada; con la profunda herida que tiene debajo del pecho sale silbando su aliento. Tres veces se incorporó, apoyándose sobre el codo, y tres volvió a caer en su lecho; busca con errantes ojos la luz del cielo, la encuentra y gime.\nEntonces la omnipotente Juno, compadecida de aquel largo padecer y de aquella difícil agonía, manda desde el Olimpo a Iris para que desprenda de los miembros aquella alma, afanada por romper su prisión; porque muriendo la desventurada Dido, no por natural ley del destino ni en pena de un delito, sino prematuramente y arrebatada de súbito furor, aun no había Proserpina cortado de su frente el rubio cabello ni consagrado su cabeza al Orco estigio. Iris, pues, desplegando en los cielos sus alas, húmedas de rocío, que tiñe el opuesto sol de mil varios colores, se para sobre la cabeza de la Reina: "Cumpliendo con el mandato que he recibido, llevo este sacrificio a Dite y te desligo de este cuerpo". Dice así y corta el cabello con la diestra; disípase al punto el calor, y la vida se desvanece en los aires.\nPublicado por Antonio Barnés en 12:32\nNicole 20 de noviembre de 2013, 9:35


REFLEXIONES SOBRE MEDIO ORIENTE Y EL MUNDO - POR ANA: 375 - DISCURSO DE NETANYAHU\nDISCURSO DE NETANYAHU EN LA UNIVERSIDAD DE BAR-ILAN\n(RESALTÉ EN ROJO LO MÁS SIGNIFICATIVO)\nPalabra a palabra, forjando la historia (RADIO JAI)\nLea el discurso completo que Benjamín Netanyahu efectuó el domingo pasado en la Universidad Bar Ilan. Discurso realizado en respuesta al que anteriormente había pronunciado Barack Obama en El Cairo.\nCiudadanos de Israel,\nLa paz ha sido desde siempre el anhelo supremo de nuestro pueblo. Nuestros profetas legaron al mundo una visión de paz, nuestro saludo es un deseo mutuo de paz y nuestras oraciones concluyen pidiendo la paz.\nEstamos reunidos aquí esta noche en un centro que lleva el nombre de dos pioneros de la paz, Menahem Begin y Anwar Sadat, y compartimos su visión.\nHace dos meses y medio presté juramento ante la Kneset al tomar posesión de mi cargo de Primer ministro de Israel. Prometí en aquel entonces constituir un gobierno de unión, y así lo he hecho.\nConsideraba que la unión nos era necesaria más que nunca, porque nos enfrentamos hoy con tres problemas gravísimos: la amenaza iraní, la crisis económica y la promoción de la paz.\nLa amenaza iraní aún está en pie en toda su gravedad. El mayor peligro para Israel, para el Oriente medio y para el mundo entero consiste en la conjunción entre un Islam extremista y armas nucleares.\nConversé sobre ello con el Presidente Obama en mi visita a Washington y hablaré también de este tema la semana próxima con dirigentes europeos.\nHace años que vengo actuando sin tregua para formar un frente internacional que se oponga a un Irán equipado con armas nucleares.\nFrente a la crisis económica mundial hemos actuado de inmediato para asegurar la estabilidad económica de Israel. El gobierno ha adoptado un presupuesto bianual y pronto lo someteremos a la aprobación de la Kneset.\nEl tercer problema importante al que hemos de hacer frente es el de la promoción de la paz. También de esto he hablado con el Presidente Obama y apoyo firmemente la idea que él promueve de una paz regional. Comparto el anhelo del Presidente de los Estados Unidos de entrar en una nueva era de reconciliación en nuestra región.\nCon este mismo propósito me reuní con el Presidente Mubarak en Egipto y con el Rey Abdallah en Jordania, a fin de lograr el apoyo de estos dos líderes a los esfuerzos tendientes a ampliar el círculo de la paz.\nDesde esta tribuna dirijo un llamamiento a los dirigentes de los países árabes y les digo: Encontrémonos, hablemos de paz y hagamos la paz.\nEstoy dispuesto a reunirme con ustedes en todo momento. Estoy dispuesto a que sea en Damasco, en Riad, en Beirut, en cualquier parte. Y también en Jerusalén.\nExhorto a los países árabes a cooperar con los palestinos y con nosotros para promover la paz económica.\nLa paz económica no viene a sustituir a la paz política, pero sí es un factor de peso para alcanzarla.\nJuntos podremos desarrollar proyectos que ayuden a superar las limitaciones de nuestra región, como la desalinización del agua de mar, y a sacar partido de sus ventajas, como el aprovechamiento de la energía solar, o el tendido de gasoductos y oleoductos y vías férreas o carreteras para conectar a Asia con Europa y con África.\nEl éxito económico de los países del Golfo Pérsico ha impresionado al mundo entero y también a mí. Invito a los talentosos emprendedores del mundo árabe a venir aquí a invertir, para dar un impulso a la economía de los palestinos y a la nuestra.\nJuntos podremos desarrollar parques industriales que crearán millares de empleos, y sitios turísticos que atraerán a millones de turistas, deseosos de hollar los senderos de la historia, en Nazaret y en Belén, en las murallas de Jericó y las de Jerusalén, a la orilla del lago de Tiberíades y en el lugar del bautismo de Jesús en el Jordán.\nHay aquí un inmenso potencial arqueológico-turístico, que sólo está esperando que colaboremos para desarrollarlo.\nMe dirijo a ustedes palestinos, nuestros vecinos, dirigidos por la Autoridad Palestina, diciendo: iniciemos negociaciones de inmediato, sin condiciones previas. Israel está comprometido a respetar los acuerdos internacionales y espera que todas las demás partes cumplan también sus compromisos. Deseamos vivir con ustedes en paz y en buen vecindario.\nDeseamos que nuestros hijos y los hijos de ustedes no conozcan más guerras, que los padres, hijos y hermanos no tengan que llorar a sus familiares víctimas de las guerras, que nuestros hijos sueñen con un porvenir mejor y lo alcancen; que nosotros y ustedes invirtamos nuestras energías en hoces y rejas de arado y no en espadas ni lanzas.*\nConozco los horrores de la guerra. He participado en combates. He perdido a buenos amigos, caídos en el frente. He perdido a un hermano. He visto el dolor de las familias enlutadas. No deseo la guerra. El pueblo de Israel no desea la guerra.\nSi nos damos las manos y trabajamos juntos en paz, no hay límite al progreso y al desarrollo que podremos traer a nuestros dos pueblos: en economía, en agricultura, en comercio, en turismo, en educación, y por encima de todo en la posibilidad de dar a nuestros jóvenes un lugar donde sea bueno vivir, una vida apacible, llena de interés y de creatividad, con un horizonte de oportunidad y con un horizonte de esperanza.\nSi las ventajas de la paz son tan evidentes, cabe preguntar ¿por qué la paz está aún lejos de nosotros, pese a nuestras manos tendidas hacia a ella?\n¿Por qué este conflicto se viene prolongando hace más de 60 años? Para poner término al conflicto se debe dar una respuesta verídica y sincera a la siguiente pregunta: ¿Cuál es la raíz del conflicto?\nEn su discurso ante el Congreso sionista en Basilea sobre la visión grandiosa de un hogar nacional para el pueblo judío, dijo el iniciador del sionismo, Theodor Herzl:\n“Se trata de algo tan grande que debemos expresarlo sólo con las palabras más simples”.\nHoy me propongo hablar del gran reto de la paz en los términos más simples, cara a cara.\nAun si dirigimos nuestra mirada al horizonte, debemos asentar nuestros pies en el suelo firme de la realidad, de la verdad.\nLa simple verdad es que la raíz del conflicto fue y sigue siendo el rechazo a reconocer el derecho del pueblo judío a tener un país propio en su patria histórica.\nEn 1947, cuando se aprobó en la ONU el plan de reparto de Palestina entre un Estado judío y un Estado árabe, todo el mundo árabe rechazó la resolución, en tanto que la población judía la acogió con bailes y alegría.\nLo que los árabes rechazaban era cualquier Estado judío, con cualquier frontera.\nQuien cree que el prolongado antagonismo hacia el Estado de Israel se debe a nuestra presencia en Judea, Samaria y Gaza, confunde causa con resultado.\nLos ataques contra nosotros se iniciaron en los años veinte del siglo pasado, se convirtieron en ataque generalizado en 1948, al proclamarse la independencia, y continuaron con los ataques de los “fedayun” en los años 50, culminando en 1967, en vísperas de la Guerra de los Seis Días, con un intento de atarle una soga al cuello del Estado de Israel para estrangularlo.\nTodo esto sucedió como cincuenta años antes de que el primer soldado israelí llegara a Judea y Samaria.\nPara nuestra gran satisfacción, Egipto y Jordania se han retirado de este círculo de hostilidad. Los acuerdos de paz con estos dos países han puesto término a sus reclamaciones contra Israel y al conflicto con ellos; han traído la paz.\nLamentablemente, no es ésta la situación con los palestinos. Cuanto más nos acercamos a un acuerdo de paz con ellos, tanto más ellos se alejan de él. Vuelven a someter exigencias incompatibles con el deseo de poner término al conflicto.\nMuchos son los que nos dicen que la retirada es la clave de la paz con los palestinos.\nPues bien, nos retiramos, pero lo cierto es que toda retirada nuestra trajo en pos de sí una gran ola de terror suicida y millares de misiles. Intentamos retirarnos con acuerdo previo o sin él. Intentamos retiradas parciales y totales.\nEn el año 2000, y de nuevo el año pasado, Israel propuso una retirada casi completa a cambio del cese del conflicto y ambas veces sus ofertas fueron rechazadas.\nDesocupamos la Franja de Gaza hasta el último centímetro, desarraigamos decenas de poblaciones y millares de israelíes y a cambio de ello obtuvimos una lluvia de misiles sobre nuestras ciudades, nuestros pueblos y nuestros niños.\nLa tesis según la cual la retirada traerá la paz con los palestinos, o cuando menos nos acercará a ella, no ha demostrado hasta ahora su validez.\nEs más, el Hamás en el sur y el Hizbollah en el norte proclaman una y otra vez que su intención es “liberar” las ciudades israelíes de Ashkelón y Beer Sheva, Acco y Haifa. Las retiradas no han modificado la hostilidad.\nLamentablemente, incluso los palestinos moderados no han estado dispuestos hasta ahora a decir esta cosa tan sencilla: el Estado de Israel es el Estado nacional del pueblo judío y seguirá siéndolo en el futuro.\nPara conseguir la paz se requiere valentía y rectitud por ambas partes, no sólo por parte de Israel.\nLos dirigentes palestinos deben decir sin rodeos:\n“Estamos hartos de este conflicto. Reconocemos el derecho del pueblo judío a tener su propio país en esta tierra y nosotros viviremos a su lado en paz genuina.”\nAnhelo llegar a ese día, porque cuando los dirigentes palestinos pronuncien estas palabras, se abrirá ante nuestro pueblo y el suyo el camino hacia la solución de todos los demás problemas, por arduos que sean.\nPor ello la condición básica para poner término al conflicto es un reconocimiento público por los palestinos, vinculante y sincero, del Estado de Israel como Estado nacional del pueblo judío.\nPara que tal declaración tenga significación real, se requiere también la aceptación clara de que el problema de los refugiados palestinos debe ser resuelto fuera de las fronteras del Estado de Israel, porque es evidente que el reasentamiento de los refugiados palestinos en Israel es incompatible con la existencia del Estado de Israel como Estado del pueblo judío.\nSe debe resolver el problema de los refugiados palestinos, y se puede resolver, del mismo modo que nosotros lo hemos hecho, a una escala similar.\nEl diminuto Israel absorbió con éxito a cientos de miles de refugiados judíos de los países árabes, que abandonaron sus hogares con las manos vacías.\nPor ello, la justicia y la lógica dictan que el problema de los refugiados palestinos debe ser resuelto fuera de las fronteras de Israel. Existe al respecto un consenso muy amplio en Israel.\nEstoy convencido de que con buena voluntad, con inversiones internacionales, es posible resolver de una vez para siempre este problema humanitario.\nHasta aquí me he referido a la necesidad de que los palestinos reconozcan nuestros derechos. En seguida hablaré de nuestra necesidad de reconocer los derechos de los palestinos.\nPero antes, debo decir esto: Los vínculos del pueblo judío con la Tierra de Israel se prolongan a lo largo de 3500 años. Judea y Samaria, los lugares donde vivieron Abraham, Isaac y Jacob, David y Salomón, Isaías y Jeremías, no son tierra foránea para nosotros. Esa es la tierra de nuestros antepasados.\nEl derecho del pueblo judío a un país propio en la Tierra de Israel no deriva de la sucesión de catástrofes que se abatió sobre nuestro pueblo. Cierto es que durante dos mil años los judíos hemos conocido sufrimientos terribles, por causa de expulsiones, pogromos, calumnias, matanzas, sufrimientos que culminaron en el Holocausto, una tragedia sin parangón en la historia de los pueblos.\nHay quien dice que de no ser por el Holocausto, no habría nacido el Estado de Israel.\nYo digo, en cambio, que si se hubiera fundado a tiempo el Estado de Israel, nunca se habría producido el Holocausto.\nLas tragedias debidas a la indefensión del pueblo judío aclaran bien por qué nuestro pueblo necesita una fuerza de defensa soberana propia.\nSu derecho a establecer su Estado aquí, en la Tierra de Israel, deriva de un hecho sencillo: ésta es la patria del pueblo judío y aquí es donde se forjó su identidad.\nComo bien lo dijo el primer premier del gobierno de Israel, David Ben Gurión, al proclamar la independencia: “En la Tierra de Israel se formó el pueblo judío, en ella se forjó su identidad espiritual, religiosa y política, en ella lograron alcanzar su soberanía estatal, en ella creó bienes culturales y nacionales y legó al mundo entero el eterno Libro de los Libros.”\nSin embargo también aquí hay que decir toda la verdad. En medio de los territorios de la patria judía vive hoy un gran núcleo de palestinos. No queremos dominarlos, no deseamos regir sus vidas ni imponerles nuestra bandera o nuestra cultura.\nEn mi visión de la paz, viven en nuestra pequeña tierra dos pueblos libres uno junto al otro, en buen vecindario y en respeto mutuo.\nCada uno tendrá su bandera, su himno y su gobierno propio, sin que ninguno de ellos amenace la seguridad o la existencia de su vecino.\nEstos dos hechos, a saber, nuestro vínculo con la Tierra de Israel y la población palestina que vive aquí, han creado profundas disensiones dentro de la sociedad israelí. La verdad es, sin embargo, que entre nosotros hay mucho más consenso que disensiones.\nHe venido esta noche a expresar este consenso, los principios de paz y de seguridad acerca de los cuales existe amplia conformidad de pareceres en la sociedad israelí y que son también los que guían nuestra política.\nEsta política debe tomar en cuenta la situación internacional que se ha creado en los últimos tiempos. Debemos ser conscientes de esta situación, y a la vez mantener firmemente nuestra posición sobre los principios importantes para el Estado de Israel.\nYa he mencionado el primer principio: reconocimiento. Los palestinos deber otorgar un reconocimiento genuino a Israel como Estado del pueblo judío.\nEl segundo principio es desmilitarización. En todo arreglo de paz, el territorio que esté en manos de los palestinos deberá ser desmilitarizado, con sólidos arreglos de seguridad para Israel.\nDe no cumplirse estas dos condiciones, existe un fuerte temor de que a nuestro lado se establezca un Estado palestino armado, que se convierta en una base más de terror contra Israel, al igual que sucedió en Gaza.\nNo queremos que caigan misiles Kassam en Petah Tikva o misiles Grad en Tel Aviv u otros misiles en el Aeropuerto Ben Gurión. Queremos paz.\nPor lo tanto, para conseguir la paz hay que garantizar entre otras cosas que los palestinos no puedan introducir en su territorio cohetes ni misiles, ni constituir un ejército o tener un espacio aéreo cerrado ante nosotros, ni tampoco establecer alianzas con elementos tales como Irán o el Hizbolla.\nTambién respecto a este punto existe un amplio consenso entre los israelíes.\nNo se puede esperar de nosotros que de antemano aceptemos el principio de un Estado palestino, sin garantizar la desmilitarización de tal Estado.\nEn un asunto tan vital para Israel, debemos obtener ante todo una respuesta adecuada a nuestras necesidades de seguridad.\nPor ello pedimos hoy de nuestros amigos en la comunidad internacional, y en primer lugar de Estados Unidos, lo imperativamente necesario para la seguridad de Israel: un compromiso explícito de que en los arreglos de paz, el territorio bajo control palestino esté desmilitarizado, o sea, sin fuerzas armadas y sin control del espacio aéreo, con una supervisión efectiva que impida la introducción de armas a ese territorio, una verdadera supervisión y no lo que ocurre actualmente en la Franja de Gaza. Y por supuesto, que los palestinos no puedan firmar acuerdos militares.\nSin ello, tarde o temprano tendremos otro “Hamastán”, y eso no podemos aceptarlo.\nIsrael debe tener el control de su seguridad y de su propio destino.\nDije en Washington al Presidente Obama que si nos ponemos de acuerdo sobre el fondo, la terminología no será el problema. He aquí el fondo, que expreso aquí en palabras claras y límpidas. Si obtenemos estas garantías, de desmilitarización y de arreglos de seguridad necesarios para Israel, y si los palestinos reconocen al Estado de Israel como Estado del pueblo judío, estaremos dispuestos a llegar en un futuro acuerdo de paz a la solución de un Estado palestino desmilitarizado al lado de un Estado judío.\nEn todos los demás puntos centrales que se debatirán como parte de un arreglo definitivo, nuestras posiciones son harto conocidas: Israel necesita fronteras defendibles, y Jerusalén, capital de Israel, seguirá unida, siempre preservando la libertad de culto de todas las religiones.\nLos aspectos territoriales se discutirán en los arreglos definitivos. Hasta entonces no tenemos la intención de construir nuevos asentamientos o expropiar tierras para ampliar asentamientos existentes.\nSin embargo, se debe asegurar a los pobladores una vida normal, permitiendo a las madres y los padres criar a sus hijos al igual que cualquier familia del mundo.\nLos pobladores de los asentamientos no son enemigos del pueblo ni enemigos de la paz. Son nuestros hermanos y hermanas, pioneros, sionistas y dotados de valores.\nLa unidad entre nosotros es esencial, y nos ayudará a reconciliarnos con nuestros vecinos. La reconciliación debe empezar desde hoy, mediante la modificación de la situación sobre el terreno. Estoy convencido de que una economía palestina fuerte reforzará la paz. Si los palestinos quieren tener paz, luchar contra el terror, reforzar la gobernabilidad y el imperio de la ley, educar a sus hijos en un espíritu de paz y cesar la incitación contra Israel, nosotros, por nuestra parte, haremos todo lo posible por permitirles libertad de movimiento y de acceso, para permitirles mejorar su economía.\nTodo ello ayudará a promover el acuerdo de paz entre nosotros.\nPor encima de todo, sin embargo, los palestinos deben optar entre la vía de la paz y la vía del Hamás. La Autoridad Palestina debe imponer la ley y el orden en la Franja de Gaza y sobreponerse al Hamás. Israel no se sentará a negociar con terroristas que desean destruirlo.\nEl Hamás ni siquiera está dispuesto a permitir que la Cruz Roja visite a nuestro soldado secuestrado, Gilad Shalit, que está prisionero hace tres años, sin contacto con sus padres, su familia y su pueblo.\nEstamos comprometidos a devolverlo a su hogar, sano y salvo.\nCon dirigentes palestinos deseosos de paz, con una participación del mundo árabe en la paz, con el apoyo de Estados Unidos y de la comunidad internacional, no hay razón para que no podamos allanar el camino de la paz.\nNuestro pueblo ya ha demostrado que es capaz de cosas increíbles. En sesenta y un años, mientras defendíamos día a día nuestra mera existencia, hicimos milagros.\nChips producidos en Israel controlan computadoras a través del mundo, medicinas israelíes traen remedio a enfermedades alguna vez consideradas incurables, sistemas de riego israelíes hacen florecer desiertos en todo el mundo e investigadores israelíes amplían los límites del saber humano.\nSi nuestros vecinos se avienen a responder a nuestro llamamiento, también la paz estará al alcance de nuestra mano.\nMe dirijo a los dirigentes del mundo árabe y a los palestinos diciendo:\nContinuemos juntos el camino emprendido por Menahem Begin y Anwar Sadat, por Itzhak Rabin y el Rey Hussein.\nHagamos realidad la visión del profeta Isaías que hace 2700 años proclamó en Jerusalén: “No alzará espada nación contra nación ni se adiestrarán más para la guerra”.\nCon la ayuda del Todopoderoso, no tendremos más guerras, conoceremos la paz.\n* Alusión a Isaías 2, 4


CARAVEDO BARREIRO CARLOS - Rodolfo Perez Pimentel\nCARAVEDO BARREIRO CARLOS\nPOLITICO. – Nació el 8 de Agosto de 1890 en Riochico, Manabí y fue el menor de una larga familia compuesta de doce hermanos. Hijo legítimo de Baltazar Caravedo Navia, cuya biografía puede verse en este Diccionario y de Dorila Barreiro Vera. Fue educado en la escuela que mantenía en Montecristi el Profesor Aníbal San Andrés, quien se especializaba en dictar las materias de Contabilidad y Teneduría de Libros,\nEn 1916 fue designado Escribano Público de Jipijapa. En 19l9 fue Interventor de Correos en Portoviejo. En 1920 contrajo matrimonio con Zeneida García Cedeño, fueron felices a pesar del carácter reservado de ella y tuvieron cuatro hijas. El 2l editó con otros jóvenes el semanario “La Alborada” de índole literaria. El 22 se trasladó con los suyos a Manta y junto a Efraín Alava Loor, Aquiles Paz, Sergio Domingo Dueñas, Luís Teodoro Cantos, etc. gestionó y consiguió la cantonización.\nEntonces se asoció con Leonidas Sión y pusieron en los bajos de su casa el salón “La Colmena” que llegó a ser el mejor de su género en Manta pues aparte del ramo de refrescos, confitería y dulces era salón de billar donde se reunía la juventud mantense en busca de esparcimiento y de solaz por ser el único sitio en su género en toda la población.\nTras la revolución Juliana de 1925 fundó con su amigo Luis Sánchez el diario “La Unión Manabita”, de índole comercial, literaria e ideológico para la defensa de las ideas liberales, pero fueron clausurados por la dictadura del Dr. Isidro Ayora al impugnar el negociado del estanco de fósforos.\nPara ganarse la vida trabajó como Contador en la Casa Comercial de Sarquiz y Hanze que compraba café y otros productos para su exportación a Europa. El negocio iba bien, sobre todo en el ramo de sombreros de paja toquilla, pero el 35 naufragó el barco que llevaba la carga y vino la quiebra. Entonces pasó contratado por Rafael Franco Diaz que acababa de llegar de España casado con Ana Barba, a administrar la Casa Comercial de su compatriota Vicente Gallo. Poco después le dieron una agencia en el recinto Bajo Grande hoy llamado Alajuela, donde compró una casa de madera con gran patio para el secado del café que mantuvo desde el 35 y como Alajuela solo quedaba a 40 kilómetros de Manta, se iba los días de feria en burro para adelantar dinero a los campesinos por las cosechas de productos y regresaba dos o tres días después. El 39 trasladó el almacén a Manta y desempeñó por tres ocasiones la Jefatura Política del Cantón, ese año también fue miembro de la Cámara de Comercio y Agricultura de Manta.-\nHombre estricto y de carácter fuerte pero de nobles sentimientos y valores, se hacía querer y respetar en los sitios donde vivía y fue electo por dos ocasiones Presidente del\nConcejo Cantonal de Manta. Entre sus principales obras aún se recuerda el bosquejo del muelle y puerto artesanal, la creación de las primeras escuelas municipales, el antiguo puerto que unía Tarqui y Manta, un mercado que funcionaba donde luego fue la plaza cívica, el alumbrado eléctrico de la zona central, la ampliación de la red de agua potable y la fundación del Club de Leones de Manta en 1950 que presidió durante dos períodos. El 54 ingresó a la Orden internacional Eloy Alfaro con sede en Panamá. En 1960 ocupó la presidencia del Banco Nacional de Fomento.\nPoseía casa propia de cemento y pisos de madera en la Avenida Cuarta y Calle Trece, cercana a la iglesia de la Merced, en Manta. Al final de su vida vendió la casa de Portoviejo pues ya no pudo seguir trabajando a causa de una diabetes incipiente y aunque los médicos le prohibieron ingerir azúcar, como siempre había sido muy dado a los dulces de Rocafuerte que comía a escondidas, no se cuidó.\nEn 1965 se le agravó su condición y empezó a sentir dolores muy fuertes en las piernas, ya no pudo caminar ni salir a la calle, pero se refugió a leer en su hamaca porque poseía una de las mejores bibliotecas privadas de Manabí y hasta tenía pensado escribir un libro sobre la provincia a principios de siglo, pospuso el plan de trabajo, ni siquiera lo comenzó.\nFalleció en Portoviejo el 5 de Febrero de 1966 a los setenta y cuatro años de edad, de diabetes medular. Estatura normal y algo grueso al final de su vida, tez canela, ojos y pelo negro y lacio. Parsimonioso y callado casi de contínuo, tuvo en el servicio público la meta fundamental de su vida.


Carlos Mendoza Potellá, experto y docente venezolano en economía petrolera: “En el Zulia está el milagro de Pdvsa” - NODAL\nCarlos Mendoza Potellá, experto y docente venezolano en economía petrolera: “En el Zulia está el milagro de Pdvsa”\nPor Thiany Rodríguez.\nDesde su oficina en el Banco Central de Venezuela (BCV), el experto en temas petroleros Carlos Mendoza Potellá se refiere al deterioro de la industria petrolera del país y ve una oportunidad en los yacimientos “ancianitos” del Zulia para enfrentar la crisis, también en los del norte de Monagas y Anzoátegui.\nAsegura que la producción de crudo seguirá en caída. Culpa a la antigua gerencia de Pdvsa, encabezada por el exministro de Energía y Petróleo, Rafael Ramírez, del caos en Pdvsa.\nPlantea buscar inversionistas para diez campos petroleros del Zulia. Recomienda sean “estimulados y recuperados” porque tienen reservas de 13 mil millones de barriles para 70 años; así como también técnicos y expertos en la materia al frente de Pdvsa.\nSe descuidaron y se privilegió el escenario Faja del Orinoco. Pensaron que “Si tenemos petróleo para 600 años en la Faja, para qué vamos invertir en esos campitos del Zulia que están declinando y que son muy costosos”. Pero resulta que esos campos producen petróleo liviano y los de las fajas que son gigantescos no producen nada de eso, es extrapesado.\n—Sí, claro. Vamos a seguir cayendo porque no tenemos con qué (…)Los países de la Opep necesitan 88 dólares para equilibrar sus presupuestos, nosotros necesitamos 226 dólares, nuestros costos operativos y participación fiscal, ese sueño de Pdvsa de que íbamos a producir 6 millones de barriles diarios fue un sueño que además comenzó en el 1980 (…)con una política de expansión, un plan de mezclas con petróleo de la faja.\n—Sí ya lo dije y no solo del Zulia, también están los del norte de Monagas y Anzoátegui, es decir ir a los pozos convencionales (…)En la faja nada, tenemos que ajustarnos a lo que tenemos ahorita y seguir viendo qué vamos a hacer con esa producción que tenemos que mezclar porque ese mejorador (en la faja) no lo podemos construir.\n—Sí. Si esos campos son estimulados, desarrollados, se puede llegar a 700 mil barriles diarios, se puede extender eso, esos campos pueden producir 700 mil para 70 años.\n—No veo problema en que sea un militar, la cosa es que sepa de la materia. La producción de petróleo no es de un día para otro . Hacen falta los técnicos.\n—No a 100 no vamos a llegar porque tenemos demasiada gente en el negocio del crudo interesada que estén los precios dentro de cierto nivel de rentabilidad, pero no más allá no porque afectan otra empresas, posiblemente llegue a 80 en estos días sobretodo por los conflictos bélicos en Irán, pero la tendencia es 60 y 70 por mucho tiempo.\nCarlos Mendoza PotelláEntrevistasOPEPpetróleovenezuelaZulia\nVenezuela | EEUU sostiene a Guaidó y pide aumentar la “presión multilateral” junto a la UE, OEA, GIC y el Grupo de Lima


Platoniq LAB - Colaboratorio Platoniq / Ideacamp / HACER Y CUIDAR REDES: TEJIENDO COLABORACIONES PARA ESCALAR IMPACTO SOCIAL\nHACER Y CUIDAR REDES: TEJIENDO COLABORACIONES PARA ESCALAR IMPACTO SOCIAL\nPublicado el 15/01/2015 - Ideacamp\nCompartir recursosEconomía distribuidaComunidades / RedesP2PInnovación socialTICsTrabajo en redRedes sociales\nSiguiendo la trayectoria y los valores promovidos por Platoniq, estamos implicados en la red Connected Action for the Commons (2013 – 2016), un proyecto impulsado por la European Cultural Foundation (ECF) en el que agentes sociales, culturales y políticos innovadores se encuentran para tejer acciones que potencien el procomún y la democracia a través de la cultura, tanto a escala local, como en redes de impacto internacional. Compartimos proyecto con Culture 2 Commons (Croacia), Les Têtes de l'Art (Francia), Krytyka Polityczna (Polonia), Oberliht (Moldavia) y Subtopia (Suecia).\nLa red trabaja sobre temas que han estado íntimamente ligados a Platoniq y a Goteo como el espacio público, la cultura, la economía y el procomún. Las acciones emprendidas al respecto ponen el acento tanto en actividades de la red como en las propias de cada agente local. Partiendo de experiencias concretas, el programa tiene como objetivo escalar impacto y actividad, combinar influencias y resaltar y conectar prácticas ciudadanas emergentes con estamentos de toma de decisiones políticas a nivel europeo, haciendo especial hincapié en el valor del trasvase de conocimiento y en la regeneración democrática desde las prácticas culturales.\nEntre 2014 y 2015, la participación en Connected Actions for the Commons ha sido un campo de testeo y promoción de nuestras fórmulas, metodologías y experiencias con comunidades europeas. El trabajo a través del encuentro con organizaciones, instituciones y personas interesadas en catalizar iniciativas ciudadanas y procesos participativos desde la base ha sido conducido a través de reuniones de trabajo trimestrales, visitas y toma de contacto con las comunidades locales de los hubs así como talleres sobre financiación abierta en distintas regiones a lo largo de Europa. El objetivo de estos encuentros es visibilizar y empoderar iniciativas ciudadanas que abordan problemas sociales no resueltos y lograr implicación institucional al respecto a través de procesos de aprendizaje mutuo. Nesta, Europeana, OuiShare, Open Knowledge Festival de Berlín, Future Everything o Yokohama Community Design Lab han sido algunas de las organizaciones con las que se han emprendido colaboraciones y procesos de compartir conocimiento y experiencia.\nComo parte de la red Connected Action for the Commons, Platoniq ha estado involucrado en la convocatoria incubadora de proyectos innovadores con respecto al espacio público compartido: Idea Camp. En 2014, la primera edición de este encuentro celebrado en Marsella sirvió como catalizador de pensamientos e iniciativas sobre el espacio público. Platoniq, junto a los hubs, empleó metodologías de trabajo P2P para generar sinergias entre 50 impulsores de proyectos venidos de toda Europa con el resto de hubs y la ECF, que además concedió becas de investigación y desarrollo para 25 de estos proyectos.\nPara 2015 se prepara la segunda edición de Idea Camp, esta vez bajo el título 'Build the City', una convocatoria de la que se puede seguir información relacionada en el canal de ECFlabs en el que participamos con el resto de la red.\nDatos abiertos para el bien común\nDe acuerdo con los principios de transparencia de Platoniq/Goteo, 2015 es un año clave por el lanzamiento de la Primavera de Goteo. La colaboración con la ECF ha abierto caminos para la investigación y desarrollo del tratamiento de datos de la plataforma. Esta línea se ha materializado en una serie de acciones para hacer los datos de la plataforma más útiles y accesibles a través de una API de desarrollo propio, así como un acercamiento a facilitar la consecución de campañas de crowdfunding con impacto social a través de una bajada del 50% en la comisión de la plataforma (de 8% a 4%). Más adelante en el año, compartiremos un trabajo en colaboración con el colectivo Outliers para crear todo tipo de visualizaciones interactivas de las estadísticas y datos de Goteo.\nAdemás, la misión de facilitar el impacto social y colectivo de las colaboraciones entre impulsores de proyectos y donantes va un paso más allá con el desarrollo del monedero virtual en la plataforma: una herramienta que permite a donantes conservar sus aportes hechos a campañas que no han conseguido salir cofinanciadas y destinarlos en el futuro a otros proyectos.\nHaciendo y cuidando red\nEl trabajo modular con diferentes redes que convergen está reflejado también en las colaboraciones con otros proyectos de la ECF. DocNextNetwork, una plataforma de trabajo audiovisual para la promoción de buenas prácticas democráticas y comunitarias es, de forma natural, aliado de Connected Actions for the Commons. En este sentido, Platoniq participará en la XVII edición del Festival Zemos98, durante primavera de 2015 en Sevilla.\nCuando hablamos de cooperación, de trabajo colaborativo y cuidado de redes para el bien común, en ocasiones nos olvidamos de contar que nada sería posible sin la certeza de que la lentitud es una virtud, de que las relaciones se cocinan mejor a fuego lento y de que cada paso suma, poco a poco, en la construcción de impacto social enraizado a cuestiones importantes.\nECF’s Idea Camp is a three-day collaborative working platform organised within the framework of Connected Action for the Commons, a network and action research programme led by ECF together with six cultural organisations from across Europe: Culture 2 Commons - Alliance Operation City, Clubture Network, Right to the City - (Croatia), Les Tetes de l’Art (France), Krytyka Polityczna (Poland), Oberliht (Moldova), Platoniq - Goteo (Spain), and Subtopia (Sweden).


Trucos para limpiar el sofá y dejarlo como nuevo - La Opinión de Zamora\n26·04·22 | 13:32\nTrucos para limpiar el sofá y dejarlo como nuevo.\nEn tiempos de confinamiento por la crisis del coronavirus la limpieza se convirtió en un entrenimiento para muchos. Recuerda que para tener al día las labores del hogar es bueno tener un calendario de limpieza y así poder organizarse. Si conseguimos hacer cada día alguna de nuestras tareas así evitaremos pegarnos un día con todas labores del hogar juntas. Hoy te enseñamos cómo limpiar el sofá de una manera sencilla y con la que lo dejarán como nuevo.\nLa mezcla definitiva (y barata) para limpiar el sofá y dejarlo como nuevo\nEstos son los productos que están triunfando en el mercado y que dejarán tu sofá como nuevo\nCambia el sofá de tu casa por menos de 40 euros con este producto de Leroy Merlín\nLa fregona de Mercadona que arrasa en ventas por su efectividad\nEl truco que dejará tus platos del lavavajillas como nuevos\nLos trucos más sencillos para quitar la suciedad de las persianas por fuera


Berlusconi se vuelve a aliar con la Liga del Norte en su apuesta electoral - WSJ\nChristopher Emsden y Liam Moloney\nmartes, 8 de enero de 2013 10:38 EDT\nROMA— Silvio Berlusconi anunció el lunes que formará con la Liga Norte una nueva alianza electoral, un acuerdo que probablemente aumentará el debate sobre cuánta austeridad más pueden soportar los italianos para cumplir con las exigencias de fiscales de la Unión Europea. Gracias a las promesas de suprimir el impuesto inmobiliario a la primera residencia, gravamen que el año pasado ayudó a Italia a reducir su déficit público, y de recortar a la mitad el tamaño del parlamento, el Partido del Pueblo del ex primer ministro ha visto crecer su popularidad, lo que ha elevado la intención de voto que recibe a alrededor de 20% desde el 15% de hace unas pocas semanas. ENLARGE\nBerlusconi y su partido de centro-derecha ganaron las tres últimas elecciones en alianza con la Liga Norte, que propone que el norte de Italia, que es más próspero, gestione sus propios asuntos. La coalición en su conjunto cuenta con una intención de voto de 28%, según los sondeos, y Berlusconi dijo el fin de semana que su objetivo es alcanzar 40% del voto a nivel nacional. Actualmente, la carrera electoral está dominada por el Partido Democrático, de centro-izquierda, y su aliado de izquierdas SEL, con alrededor de 39% del voto, según un sondeo de ISPO para el periódico Corriere della Sera. A pesar de que Berlusconi tiene difícil lograr un cuarto mandato, podría dejar sin mayoría absoluta al líder del Partido Democrático, Pier Luigi Bersani, lo que podría obligarle a alcanzar acuerdos con otros partidos. El Partido Democrático acepta los compromisos que tiene Italia con la Unión Europea, pero quiere destinar más recursos al empleo y eximiría el impuesto inmobiliario a la mayor parte de las primeras residencias. La tercera fuerza electoral está liderada por Mario Monti, el primer ministro tecnócrata que llegó al cargo a finales de 2011 en sustitución de Berlusconi y que ha subido impuestos, recortado las pensiones y flexibilizado el mercado laboral con el objetivo de recuperar la confianza en las cuentas del país. Monti y sus aliados cuentan con un apoyo del 12%, según ISPO. Para poder repetir como primer ministro, Monti debe evitar que el Partido Democrático logre una mayoría absoluta en ambas cámaras.


Este Blog no Existe: Autoanálisis bloguesco I\nAutoanálisis bloguesco I\nA principios de noviembre empecé a escribir un autoanálisis basado en las entradas publicadas en el blog. Tanto el análisis y mis digresiones se volvieron tan extensos que comencé a poner fechas a cada ocasión en que escribía. Durante el transcurso del mes, lo que comenzó como el post explicando mi ausencia de cinco meses se convirtió en mi actual diario. Y resulta tan catártico y tan liberador escribir ahí que lo estoy continuando, siendo el "proyecto" al que más me he dedicado.\nAhora, mientras me duchaba, como tantas otras fantásticas conclusiones que tengo mientras me estoy duchando (tal vez hay algo en el masajeo del cabello que permite una mejor recepción de ideas), me di cuenta que estoy entrando en una nueva etapa/período de mi vida. Es el primer período independiente de mi crisis de fin de año, ocurrida a finales de 2009.\nEn realidad, la crisis es sólo el epítome de un problema concebido unos cinco meses antes. Los dos últimos períodos giran directamente alrededor de él; el primer período está relacionado sólamente en que finaliza con la concepción. He logrado explicármela (aunque aún no estoy completamente satisfecho) por medio de tres períodos. Cariñosamente los he llamado Intelectualoide arrogante (el primero), Depresivo en estado de crisis (el segundo) e Indiferente melancólico (el tercero y último).\nLa crisis es un evento en mi vida que nunca podré comprender. Cuando regrese a reflexionar sobre ella de nuevo seré capaz de remover el velo que me impide observar lo que ocurrió. Pero el problema es que detrás de ese velo hay otro y cuando remueva ese otro siempre habrá uno más. Y así sucesivamente, hasta que haya removido tantos que ya no reconoceré el evento reflexionado.\nMuchas cosas han cambiado a lo largo del año. Mucho he cambiado a lo largo del año. Por primera vez en mucho tiempo puedo decir que me siento bien. No me siento permanentemente triste y he comenzado a trazar proyectos y desear cosas a futuro. Las vacaciones en El Salvador serán inconsolablemente largas pero me siento seguro pensando que algo bueno saldrá de todo esto. Al volver acá noté que me he reconciliado con mi familia, dejando atrás muchos resentimientos que estaban causándome cáncer. He comenzado a sentir cosas que pensé que no volvería a sentir y al mismo tiempo son sensaciones nuevas. También estoy comenzando a disfrutar los cambios que me llevaron a desembocar aquí y, a veces, agradezco que cosas terribles me hayan ocurrido; me dieron lecciones que no olvidaré nunca y me hacen lo que ahora soy.\nAsí no lo dijo Anónimo a las 19:34\nSin las etiquetas: definiciones, plantel\n5 de enero de 2011, 13:29\nJam sobre hielo


ESTRELLAS DEL RING.: Triunfo de la Parka y Psycho Clown en espectacular función de Producciones Barba en Saltillo.\nTriunfo de la Parka y Psycho Clown en espectacular función de Producciones Barba en Saltillo.\nLugar : Lienzo Charro Enrique González. PRODUCCIONES BARBA.\nImpresionante lleno en el Lienzo Charro Enrique González con Producciones Barba que echo la casa por la ventana y prueba de ello fueron las ESPECTACULARES entradas al ring de la Parka al ritmo de "Thriller" con todos e imitador de Michael Jackson con Zombies y Psycho Clown con un espectáculo digno del Cirque du Soleil con el cual se apuntaron un 10 en cuanto a producción se refiere.\nYa en lo que fue la lucha estelar y pasando las presentaciones, Psycho Clown y la Parka se enfrentaron a los Mercenarios, Texano Jr y el Hijo del Fantasma que venían dispuesto a echar a perder la fiesta e hicieron sufrir a los ídolos que en todo momento con el apoyo del respetable, y con este apoyo como motor, lograron la victoria haciendo estallar el Lienzo Charro y saliendo con la mano en alto en este duelo.\nEn la lucha semifinal, Big Mami y el Niño Hamburguesa retuvieron el Campeonato de Parejas Mixtas de AAA ante la dupla de Joe Líder y Vanilla Vargas que sustituyo a Faby Apache.\nEn la lucha especial y aprovechando las intervenciones del Burrito y el Villano III Jr para que con un foul, Mr. Águila y Argenis vencieron a la dupla de Saltillo del Lince de Oro y Tormento Negro.\nEn lucha en triangular de parejas, Epydemius y Demenzia vencieron a las duplas de Silver Tiger y Destructor y la de Mr. Iguana y Muerte Extrema.\nEn lucha de nuevos valores AAA, el Hijo del Vikingo venció al Villano III Jr, Lanzeloth y Dinastía.\nEn la primer lucha del cartel, Júpiter, Cronic y León Negro vencieron a la tercia del Guerrero Negro Segundo, Kidac Cero y King Rap.


NUEVO ESPACIO PARA LA RECREACIÓN FAMILIAR\nEl Abg. Vinicio Vega Jiménez, llegó hasta el barrio Carlos Hernández, para socializar con dirigentes y moradores del sector, la construcción del parque recreativo para la población del lugar y barios aledaños.\nEl barrio Carlos Hernández, está ubicado junto al aeropuerto de Nueva Loja, sector Este de la ciudad. El parque comprende un espacio recreacional con cancha de césped sintético, cancha de ecuavóley, juegos infantiles baterías sanitarias, graderíos de hormigón, zona de parqueadero, aceras y jardinerías, cuyo presupuesto total es de USD. 110.889,02 y el plazo para su ejecución son 90 días.\nEn la socialización realizada la noche del miércoles 6 de febrero, moradores y dirigentes de los barrios “Carlos Hernández”, “Patria Unida” y “Huertos Familiares”, reconocieron el realce que dará esta obra para los vecinos y moradores del lugar, además de felicitar a la Autoridad Municipal, por construir este tipo de infraestructura que mejora la imagen del barrio y el autoestima de los pobladores.


El networking crece y Rosario fue protagonista – Diario El Ciudadano y la Región\nEl networking crece y Rosario fue protagonista\nBusiness Network Internacional (BNI) es una organización internacional de marketing referencial que, a través de reuniones semanales, provee un soporte positivo y estructurado para el intercambio de referencias de negocios. Hubo presentación en la ciudad\n17 de mayo de 2018 - 10:02\nBusiness Network Internacional (BNI) es una organización internacional de marketing referencial que, a través de reuniones semanales, provee un soporte positivo y estructurado para el intercambio de referencias de negocios. Los equipos de BNI están conformados por profesionales y empresarios de diferentes sectores, comprometidos a ayudarse a través del networking. Hoy realizaron una presentación formal, en Santa Fe al 2100, donde participaron representantes de reconocidas empresas buscando dinamizar la economía local.\n“Esta metodología nació hace 30 años en Estados Unidos para trabajar las redes de contacto networking. Está orientado a todos aquellos, que alguna vez, hicieron algún negocio a través de redes de contacto. BNI sirve para hacer más y mejores negocios con nuestros contactos”, resumió Daniela Werkalec, directora consultora de BNI.\nLa organización realiza hasta 52 reuniones anuales, ofreciendo a sus miembros la posibilidad de formarse en talleres y programas de capacitación, de ferias, jornadas y conferencias internacionales.\n“Es una herramienta que va formando profesionales proactivos para generar más negocios y más clientes”, sostuvo la directora consultora de BNI.\nLa mayor red internacional de marketing referencial cuenta con 230 mil miembros en todo el mundo con presencia en 79 países.\n“Los rosarinos pueden descubrir nuevas formas de optimizar sus competencias aprovechando la sinergia que crean los vínculos personales”, concluyó Werkalec.


Mhoni vidente dice que ¡Belinda es víctima de brujería! | ►Mhoni Vidente\nMhoni vidente dice que ¡Belinda es víctima de brujería!\nMhoni Vidente volvió a hacer de las suyas en el programa ‘Hoy’ al destapar que Criss Angel provocó la hospitalización de Belinda, quien fue operada hace unos días en Málaga, donde le retiraron unas piedras de los riñones.\nAseguró que desde su ruptura con la cantante, el mago se ha dedicado a enviarle energías negativas, ya que quedó despechado por su tormentosa separación. La astróloga le pidió que se cuidara y sobre todo que se bañara en agua bendita para alejar el mal que le podrían estar haciendo su ex.


ARTRUMOL Forte 180 Cap - Fharmocat\nA base de cartílago de Tiburón, MSM, Vitamína C, y extractos vegetales: Harpagofito y Bambú. Contribuye a reforzar y nutrir articulaciones, tendones y ligamentos. Indicado para artitis y prevención de artrosis.\nARTRUMOL Forte - Fharmocat\nComo antiflamatorio. Favorece el alivio de los dolores articulares, de cartílago y huesos en general. Ayuda a prevenir el desgaste de los mismos y tiene un aporte extra de vitaminas y minerales, actuando también como antioxidante.\n- Cartílago de Tiburón 100% puro 350 mg\n- Harpagofito, extracto seco 146 mg\n- MSM (metilsulfonilmetano) 138 mg\n- Bambú (extracto seco) 50 mg\n- Acido ascórbico (vitamina C) 16 mg


Códigos de Genshin Impact activos y cómo canjearlos (Junio 2022) - Liga de Gamers\nCódigos de Genshin Impact activos y cómo canjearlos (Junio 2022)\nAquí te mostramos los códigos que funcionan actualmente en Genshin Impact. Al canjearlos, estos códigos te darán recompensas útiles como Protogemas, Moras, Experiencia de aventurero, Ingenios del héroe y Minerales de refinamiento místico. La mayoría de los códigos duran poco tiempo, ¡pero algunos siguen activos durante meses! Al final del artículo te contamos cómo canjear estos códigos.\nLos códigos activos en junio de 2022 para Genshin Impact son:\nCódigo 1 - MS7C3SV8DMZH. Las recompensas son 60 Protogemas y 5 de Experiencia de aventurero.\nCódigo 2 - GENSHINGIFT. Las recompensas son 50 Protogemas y 3 Ingenios del héroe.\nCómo canjear códigos en Genshin Impact\nHay dos maneras de canjear códigos en Genshin Impact: A través de la página web oficial de Genshin Impact, y desde dentro del juego.\nPuedes canjear códigos desde cualquier lugar del mundo desde la página de canje de Genshin Impact. Para ello, ingresa primero a tu cuenta del juego en la página web.\nA continuación, tendrás que seleccionar el servidor. Por ejemplo, América. El apodo debería rellenarse automáticamente, por lo que no es necesario que escribas nada. Si no sale tu apodo, es posible que te hayas equivocado de servidor o que tengas que contactar con el soporte de la compañía.\nDespués, escribe el código correspondiente en la ranura Canjear código, y presiona en Canjear. Si ha funcionado y cumples con los requisitos, la página debería notificarte que ha sido canjeado con éxito. Eso sí, no te olvides de entrar en el juego, ir al menú Correo y reclamar los premios ahí.\nTambién puedes canjear códigos desde dentro del juego. Para hacer eso, mientras estás jugando, dirígete al menú Ajustes → Cuenta → Código de canje. Tras introducir el código, el juego debería avisarte que lo canjeaste con éxito. Para finalizar, entra en el juego, ve al menú Correo y reclama todos los premios ahí. No te olvides de este último paso, ¡o te quedarás sin las jugosas recompensas!\nDetalles a tener en cuenta con los códigos de Genshin Impact\nAbajo compartimos algunos detalles que debes tener presente sobre canjear códigos en Genshin Impact:\nPara canjear la mayoría de códigos, es necesario tener al menos un Rango de Aventurero 10. Hay excepciones como el código GENSHINGIFT, que cualquiera lo puede canjear.\nSolo puedes canjear el código una vez por cuenta.\nLa mayoría de los códigos duran poco tiempo activos. Recomendamos echar un vistazo a las redes sociales de Genshin Impact para estar al tanto de nuevos códigos. Trataremos de actualizar el artículo cada vez que haya un nuevo código.\nLos códigos son canjeables en todas las versiones del juego: PC, Android, iOS, PlayStation 4 y PlayStation 5.\nRemarcamos la importancia de entrar al menú Correo y recoger las recompensas, o apenas te servirá de algo canjear códigos.\nAsegúrate de no introducir ningún espacio al inicio o final del código. De esta forma, no funcionará.\n¡Los mejores equipos de Genshin Impact!\nGenshin Impact: 8 trucos y consejos para comenzar bien\nPromocodes de Roblox para canjear en junio 2022\nGenshin Impact: los 10 mejores personajes\nCheats Pokémon Esmeralda: ¡Caramelos raros, Master Balls, atravesar paredes y otros códigos!\nSoul Knight codes: códigos y trucos para obtener Gemas y otros ítems\n¡Todos los comandos de ARK para PC, XBOX One y PS4!


Diputada Minoutavares Mirabal solicita investigar diputados\nLa diputada peledeísta Minou Tavárez se mantiene firme en su reclamo de que la Comisión de Ética de la Cámara Baja investigue a los legisladores que abusaron de la buena fe de sus compañeros para que aprobaran modificaciones al Código Procesal Penal con un contenido diferente al planteado. Entiende la representante del Distrito Nacional que "ese abuso de confianza para algo tan grave no puede quedar sin sanción". Tavárez reitera que en el proyecto original aprobado por los diputados estaba contemplado el artículo 85 que faculta a los ciudadanos a querellarse contra funcionarios públicos.\nLa Fundación Institucionalizad y Justicia (Finjus) declaró que esa denuncia de la diputada Tavárez no puede pasar desapercibida, porque implica un delito penal por parte de aquellos que hacen las leyes. El presidente de la Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados, Demóstenes Martínez, refutó las afirmaciones de Tavárez, alegando que eso fue dilucidado en el pleno. Confirman El vocero de los diputados reformistas, ingeniero Ramón Rogelio Genao y el diputado perredeísta Jorge Frías, confirmaron que las enmiendas aprobadas en el Código Procesal Penal no estaban contempladas en la pieza original que fue reintroducida. Al hablar por separado declararon que "ciertamente" lo sancionado dista mucho de lo que se comunicó a los diputados. Dilema Los presidentes del Senado y la Cámara de Diputados con las observaciones por el Poder Ejecutivo al Código Procesal Penal, están en un dilema de mantener su posición de principios o dejarse arrastrar por la corriente popular que reclama restaurar en el artículo 85 la facultad de la ciudadanía de querellarse contra los funcionarios públicos que cometan actos de corrupción.El doctor Reinaldo Pared Pérez y el licenciado Abel Martínez Durán votaron por la eliminación de ese artículo por entender que es inconstitucional.\nArgumentan que la Carta Sustantiva establece el derecho de la población a la denuncia, no a la querella que definen como figuras jurídicas diferentes.\nEl Poder Ejecutivo anunció que devolverá el Código para que se rediscuta el artículo 85. UN APUNTE Reclamo\nLa sociedad civil, juristas, la fiscal del Distrito Nacional, y la oposición calificaron como grave que se haya eliminado el derecho de la ciudadanía querellarse contra funcionarios públicos por considerarlo una estocada en la lucha contra la corrupción.


Sala de aula interativa_cristiane by Cristiane Freitas 535 views\nEl director de orquesta by informatica101 267 views\nDía internacional de los pueblos in... by Crónicas del despojo 920 views\n1. TALLER DE INFORMATICA 1Palabras desconocidasDecodificador.Peritajes.2.resumen.Existen varios métodos para identificar mejor los productos, entre ellos seencuentra el código de barras en el que se utiliza una imagen para identificar losobjetos y productosde consumo, con este método se le facilita al vendedor elreconocimiento de los productos y así se hace más eficiente y más rápido la ventade tales productos.Para poder reconocer el código existen maquinas especializadas llamadaslectores ópticos. Partes de un código de barras.\n2. 3.Lista de productos# PRODUCTOS CODIGO1 Marcadores 7 703064 471207.2 Cuaderno 7 702111 3977813 Enciclopedia 7 706894 2740484 Carpeta 7 702111 2552275 Palillero 7 703036 0109908.6 Mayonesa 7 702097 0670507 Perfume 3 487510 0319118 Libro 9 789584 215000.9 Salsa de tomate 7 702047 016626.10 Kola granulada 7 702560 026072.11 Biblia 9 789589 58551112 Gaseosa 7 702535 01171313 Submarino 705326 07059314 Pingüinos 7 705326 05428915 Jabón 7 702010 4204434. Utilidades: 1. Facilita el control de productos de una empresa. 2. Hace más rápida la venta 3. Facilita el reconocimiento de los productos. 4. Facilita el control de inventarios. 5. Omite los errores. 6. No confunde los productos. 7. Hace más fácil su comercialización. 8. Hace más fácil las devoluciones.\n3. 5. Ensayo.El código de barras es un código basado en la representación mediante unconjunto de líneas paralelas verticales de distinto grosor y espaciado que en suconjunto contienen una determinada información, es decir, las barras y espaciosdel código representan pequeñas cadenas de caracteres. De este modo, el códigode barras permite reconocer rápidamente un artículo de forma única, global y noambigua en un punto de la cadena logística y así poder realizar inventario oconsultar sus características asociadas. Actualmente, el código de barras estáimplantado masivamente de forma globalLa correspondencia o mapeo entre la información y el código que la representa sedenomina simbología. Estas simbologías pueden ser clasificadas en gruposatendiendo a dos criterios diferentes: Continua o discreta: en las simbologías continuas los caracteres comienzan con un espacio y en el siguiente comienzan con una barra (o viceversa). Sin embargo, en las simbologías discretas los caracteres comienzan y terminan con barras y el espacio entre caracteres es ignorado y generalmente de poca anchura. Bidimensional o multidimensional: En las simbologías bidimensionales las barras pueden ser anchas o estrechas. Sin embargo, las barras en las simbologías multidimensionales sonmúltiplos de una anchura determinada (X). De esta forma, se emplean barras con anchura X, 2X, 3X, y 4X.6. Códigos QREL código QR, ES un tipo de código de barras bidimensionales. A diferencia de uncódigo de barras convencional, la información está codificada dentro de uncuadrado, permitiendo almacenar gran cantidad de información alfanumérica.Los códigos QR son fácilmente identificables por su forma cuadrada y por los trescuadros ubicados en las esquinas superiores e inferior izquierda.\n4. Aunque el desarrollo inicial de los Códigos QR tenía como objetivo principal suutilización en la industria de la automoción, hoy por hoy la posibilidad de leercódigos QR desde teléfonos y dispositivos móviles permite el uso de QrCodes enun sinfín de aplicaciones completamente diferentes de las que originales comopueden ser:PublicidadCampañas de marketingDiseño GráficoPapelería corporativa ( tarjetas de visita, catálogos)Internet, Webs, blogs