Incursiones: EL DIFÍCIL IMPERATIVO\nLos filósofos no han hecho más que interpretar de\ndiversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de\ntransformarlo (Karl Marx: Onceava tesis sobre Feuerbach).\nLa transición de la gnoseología al normativismo viene sintetizada en esta frase lapidaria. El imperativo marxiano es categórico u ontológico-deductivo: el paso siguiente de la interpretación es la acción, es algo así como su culminación necesaria. Interpretar el mundo debe entenderse como combatir el mundo. Marx no llamaba a dejar de interpretar el mundo para pasar acto seguido a la acción, pues su crítica de la economía política era una crítica directamente beligerante, y en este punto, Marx conecta con el paradigma de la Ilustración. La confección de La Enciclopedia supuso la puesta en marcha de un ingente proyecto encaminado a modificar, por la vía del conocimiento, el mundo anterior. En tal sentido, el conocimiento, en tanto que suplantación, tenía encomendada una función claramente beligerante con ese mundo al que se deseaba transformar.\nLos Philosophes y Marx tuvieron en común la valoración del conocimiento como arma revolucionaria. Eran épocas de revolución y conmoción social que partieron de la idea de que el papel del intelectual era desenmascarar los resortes de legitimación imperantes, poner de manifiesto la verdad, así desnuda que, como tal, pondría en marcha la construcción del orden deseado. Eran épocas de creencia en el progreso, donde cualquier hito en el conocimiento, a la vez que dinamitaba los cimientos del orden existente, ponía los ladrillos del nuevo orden. Fueron épocas cargadas de una buena dosis de optimismo histórico. Para construir el nuevo mundo bastaba con la crítica. Para los Philosophes el blanco a abatir era el sistema de privilegios y el objetivo a apuntar eran las supersticiones religiosas. Para los socialistas el blanco a abatir eran las clases sociales y el objetivo a apuntar, las relaciones de producción capitalistas, formas estas aprisionadoras de los contenidos energéticos dinamizadores del desarrollo social: la producción y el trabajo. Las barreras se encontraban, en uno y otro caso, perfectamente delimitadas y la acción se presentaba como consecuencia lógica y necesaria de la misma actividad teórica. En esta misma línea Kant intenta compaginar el orden racional con el orden moral, someter a los dictados de la razón la base de la norma moral, lo que dió en llamar Imperativo Categórico.\nPero seguimos atrapados en los presupuestos de un cierto tipo de gnoseología normativa. Desde cierto punto de vista, interpretar la realidad de una forma implica indicar el modo en que ésta se debe interpretar, aunque de aquí no podemos concluir alegremente que el uso de un determinado método científico tenga consecuencias normativo-éticas o normativo-políticas, sino tan solo normativo-metodológicas o normativo-gnoseológicas, de modo que el severo juez que, a fin de cuentas, sancionará la observancia o inobservancia de tal o cual mandamiento metodológico no puede ser otro que la misma realidad. En las construcciones teológicas la interpretación de la realidad se encuentra mediada por la institución: interpretar la creación del hombre por dios se entiende como predicar la sumisión absoluta del hombre a la divinidad y, por tanto, al universo interpretativo de la voluntad de esa divinidad personificado en la institución. ¿Se puede deducir algo parecido de la teoría del origen de la vida a partir del caldo prebiótico?. Por supuesto que no. La conexión científica nada tiene que ver con la conexión religiosa. Las categorías de mediación son distintas y en ningún caso son extrapolables.\nLa conexión con el absoluto que realiza el creyente no es nunca cognitiva por mucho que los ingredientes psíquicos que conlleva toda mediación institucional generen en algunos casos apariencias de experiencia real. En todo caso, la neurosis religiosa es una cuestión aparte. La contundencia con la que se ponen de manifiesto las estructuras apriorísticas tiene como efecto anular cualquier esfuerzo en el plano cognoscitivo o bien reorientarlo en ese mismo sentido prefigurado. Idéntica forma de operar e intervenir en la realidad es la que ocupa al astrólogo con ese sistema de conexiones imaginarias que observa entre las constelaciones, los individuos y su porvenir.\nLa ciencia no puede aspirar a establecer una línea directa con el absoluto, entre otras cosas porque rechaza ese concepto y la modestia de sus medios en relación al todo se lo impide. Se puede aceptar un absoluto filosófico indeterminado, un primer género de materialidad al modo de Spinoza necesariamente vacío de contenidos positivos y, lo que no se puede y, sin embargo, se ha hecho, es abusar de la hipótesis hasta el extremo de la especulación, tal y como ha sucedido con la teoría del Big-Bang.\nAún así, del conocimiento científico tomado en sí mismo no se desprende relación alguna de poder. A ningún científico mínimamente sensato se le ocurriría adorar al átomo de hidrógeno ni elevar a los altares al caldo prebiótico.\nMuchas culturas han observado, con razón, que el sol es fuente de vida y en concordancia con ello han instituido el culto al Dios Sol. El espíritu científico se detendría en la primera constatación, conocedor de antemano de que al Sol le resulta absolutamente indiferente que los hombres le erijan o no altares en su honor, advirtiendo que más trascendencia tiene para la sociedad el uso y aprovechamiento de dicha fuente de energía mediante, digamos, paneles solares. Nos encontramos ante dos tipos de actitudes radicalmente distintas ante las cosas: la animista y la científica.\nLa concepción animista-religiosa desprende de las cosas un conjunto de contenidos éticos-normativos ineludibles así como cierto orden causal entre mundo, cosas y objetos impregnados de espíritu y simbolismo y las acciones de los hombres.\nEl espíritu científico rechaza ese orden de cosas, se sitúa en un mundo aparte del puramente ético normativo, está, por así decirlo, más allá del bien y del mal. Interviene impulsado por constreñimientos de orden práctico y tecnológico y, desde luego, no se halla exenta de las relaciones de poder y dominación que se establecen aunque en un orden inverso: el poder es fuente de religiones, iconos, símbolos sagrados, etc, mientras que la ciencia puede ser fuente de poder, entendido éste como dominio tecnológico y, por tanto, como medio de control.\nLas ideologías-institución, o bien, las instituciones productoras de ideologías, solo pueden aspirar a construir ideas-norma. Iglesias, Poderes del Estado y Partidos son las instituciones productoras de normas por antonomasia, sus vidas transcurren (y solo pueden transcurrir) a través de un universo normativo-imperativo porque, entre otras cosas, es esa la razón misma de su existencia. De las citadas instituciones emanan en abundancia cánones, estatutos, programas, encíclicas, leyes, circulares, órdenes, cartas apostólicas. Toda institución, hija de la norma, rezuma y produce normas como formas de manifestación de su existencia. En cierto sentido, no crean conocimiento, crean realidad y regulan esas mismas realidades sujetándolas a su propio orden.. Su concepto de lo real reviste la forma de un principio normativo-imperativo y, en tal sentido, ese mundo solo puede hallarse cargado de significado axiológico: mundo peor, mundo mejor, mundo perfecto, mundo imperfecto..., de modo que su noción sobre las cosas es al mismo tiempo una llamada a la acción sobre las cosas desde el plano puramente ético.\nEl proyecto ético-político científicamente fundamentado hace aguas por los cuatro costados, y no es que no debamos a la ciencia nada en el desarrollo de ciertas pautas de comportamiento o de llevarnos por el mundo. La ciencia nos hace menos ilusos, menos dogmáticos, menos soberbios. Pero de ello no se desprende que nos impela a actuar de uno u otro modo. El cumplimiento de los mandatos emanados de la ley divina tal y como la entiende Spinoza, cuyo incumplimiento, al implicar contradicción, resulta imposible es un ámbito de decisión que se sitúa fuera de la Ley moral. ¿Acaso es ética una prescripción facultativa?. Algunos sostienen que el ecologismo es una ideología científicamente fundamentada y, por tanto, una actitud ético-política guiada por la ciencia. Mantengo mis dudas al respecto. La naturaleza totémica a la que rinden culto determinados ecologistas o la variante administrativo-burocrática en sus políticas medioambientales con su tendencia a crear espacios naturales protegidos, reproducen curiosamente los planteamientos de tipo animista con sus territorios sagrados, sus santuarios naturales, etc, etc. En suma de dichas actitudes se puede afirmar de todo menos que se encuentren científicamente fundamentadas.\nSe reduce el círculo, se nos ha perdido el mito del progreso, las fundamentaciones axiológicas de un presumible mundo mejor: ¿Acaso puede ser este un mundo más solidario? Nuevamente saltan los resortes personalistas y paternalistas. Se advierte, más que una opción por la progresión, una opción decidida por la regresión: el apoyo mutuo (Kropotkin), la simbiosis, la protección social. Los hombres, desprotegidos bajo la égira del Capital, añoran tiempos mejores, las economías domésticas de Sismondi, la infancia perdida, la Comunidad primitiva, la protección materna, intrauterina y extrauterina. Pero si algo queda claro es la imposibilidad de hacer operativas las categorías axiológicas a las que cargamos de connotaciones positivas en un contexto estructural de modificación y cambio social. Y menos aún de sincronizarlas con las tendencias objetivas.\nToda progresión lleva incluida su propia regresión. No se trata de escoger un menú con los ingredientes más apetitosos. Advertimos cómo los grandes paradigmas siempre han sido antitéticos: libertad y seguridad, postulados básicos de los programas políticos del mundo moderno, se repelen como los dos polos positivos de un imán. Los eclecticismos: síntesis imaginarias elaboradas por mentes poco apegadas a la realidad, donde el espacio de lo puramente desiderativo anula y obstruye una percepción adecuada del mundo. Y por todos lados aparecen, lo queramos o no, los finales ideales de la historia, los acabamientos políticos, las eras estáticas de eterna dicha y felicidad y, tras ellas, los mitos que acompañaron a la humanidad desde el principio de los tiempos y que en realidad nunca se han resistido a dejarla, una humanidad que sin el abrigo de los mitos se siente sola y a la deriva.\nVemos mitos por doquier. Los defensores del orden actualmente existente se aferran al mito de la presencialidad, los idealistas, puesta su esperanza en nuevos órdenes venideros (el Principio Esperanza al que se refería Ernst Bloch), escudriñan en sus perfectos futuribles. ¿El Futuro?, ¿La Revolución Tecnológica?, parece que esos efectos sólo benefician a un ínfima parte de la humanidad, la que está interesada en si puede haber vida en Marte, en los Quásares, en la microinformática, en el Fax, en el Vídeo. Pero mientras los Mac Luhan y compañía hablan de una Aldea Global, una gigantesca masa humana tan sólo tiene un problema: cómo sobrevivir. Es como si existieran varias humanidades o si en esta aldea (aceptemos metafóricamente ese lenguaje) una pequeña urbanización de lujo estuviera rodeada de cientos de miles de hectáreas de chabolas donde ni por asomo se divisa la televisión o el ordenador (la electricidad no existe) ni el automóvil (tampoco existen las carreteras ni la gasolina).\nY el círculo se acaba de cerrar totalmente. Las actitudes vitales, pesimistas u optimistas, poco pueden aportar si es que alguna vez su función haya sido aportar algo. Más bien, estas han sido el efecto de determinada época. El siglo XVIII y, sobre todo, el siglo XIX, fueron épocas dominadas por una fe en el progreso imparable de la razón hasta su culminación final. Los ideólogos, historiadores, científicos y filósofos se pusieron manos a la obra. El optimismo generado por esa época en la que se desmanteló el viejo orden y puso los cimientos del nuevo no tenía precedentes en la historia. Los idearios socialistas ya empezaron a forjarse bajo la Revolución Francesa (Babeuf) y comenzaron a florecer a partir de la primera mitad del siglo XIX (los socialistas utópicos: Owen, Saint-Simon, Fourier,..). la historia no podía detenerse, ese era su imperativo, y había de avanzar a toda costa. El barco de la historia tenía un rumbo fijado y definido nítidamente, ya fuera hacia la libertad, ya fuera hacia el socialismo.\nLos intentos de capitán, mandos y oficiales por retrasar su punto de llegada o de ir marcha atrás sólo ponían de manifiesto la voluntad de las clases dominantes y gobernantes de impedir un colapso final ciertamente inevitable. Ahora, sin embargo, las cosas se ven de otro modo. En primer lugar, nada nos indica la existencia de un solo barco encaminado hacia una sola dirección. Mejor sería pensar en toda una flota con direcciones dispares, discordantes y ramificadas y con tiempos y velocidades muy distintos, asfixiando las altas velocidades a las velocidades estáticas y a las más bajas.\nEn segundo lugar, tampoco queda muy claro que se divise un solo rumbo, un mismo destino y un solo punto de llegada. Y en medio un gran colapso entre fuerzas centrípetas y contra-fuerzas centrífugas marcando lineas direccionales imposibles de definir: asimilaciones, absorciones, integraciones, descomposiciones. Verdaderamente cuesta trabajo pensar en una solución final, si es que realmente es aquí posible aplicar la dicotomía problema-solución, sobre todo teniendo en cuenta que en un contexto histórico dar una solución a un problema implica generar un problema distinto planteado sobre nuevos términos: las soluciones problematizan, y unos problemas pueden plantearse como la solución a otros aunque en distinto nivel. Así es como transcurre la ciencia. Una ciencia agotada es aquella que da solución a todo de una vez por todas. Una ciencia en avance es aquella que es capaz de reconvertir las respuestas en nuevas preguntas.\nTomemos de nuevo el hilo de la cuestión desde lo que se planteaba al principio del artículo: los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo. ¿Es solo una conclusión obtenida de la propia interpretación del mundo?, ¿o bien, acaso es solo un buen deseo? Marx va recogiendo su pensamiento a lo largo de su recorrido teórico. Entra en contacto con el materialismo a través de los filósofos griegos, en particular le impacta Epicuro, se adhiere a las tendencias filosóficas de la época, en concreto a Hegel, asimila el humanismo ateo de Feuerbach. En su exilio francés conoce a los primeros socialistas, contacta con Proudhon, de quien se distanciará más tarde. Engels le informaría simultáneamente sobre la situación de la clase obrera en Inglaterra. Esta nueva clase fascina a Marx. Son los primeros oprimidos libres y en ellos encuentra un cuadro en blanco. La clase de los trabajadores es una clase embrutecida por el trabajo, sus integrantes son profundamente ignorantes pero, en virtud de esa misma ignorancia, se encuentran libres de los prejuicios ideológicos y religiosos de las restantes clases: campesinado, pequeña burguesía, intelectuales, siervos, etc. No están ligados a la tierra ni a las tradiciones, es una clase sin historia, sin propiedades y sin pasado.\nMarx, consecuentemente, indaga sobre su génesis histórica. Como más tarde reconocería en su carta a Weydemeyer, fueron los historiadores franceses (Thierry, Guizot), y los economistas ingleses (Smith, Ricardo,) quienes le suministrarían su materia prima teórica en orden al conocimiento de la estructura y anatomía de la clase obrera, así como de la lucha de clases. Marx vuelve a retomar a Hegel, tiene contacto directo con las oleadas revolucionarias del 48 e inicia un estudio crítico y sistemático de la economía política.\nLa conclusión de Marx, expresada en esa misma carta a Weydemeyer, es que su mayor aportación ha consistido en demostrar que la lucha de clases corresponde a un periodo histórico dado y que inevitablemente conduce a la dictadura del proletariado. Marx habla de necesidad histórica, de tendencia unívoca y general. Más tarde, eso sí, circunscribiría esa tendencia exclusivamente al área de Europa Occidental, pero lo expresará en términos bastante sospechosos en el plano ideológico: fatalidad histórica, como si se tratara de un destino inevitable, de un futuro que está escrito, como si una confluencia astral fatal determinara un único sentido en la marcha de la historia.\nMarx traza la existencia de dos clases definitivamente antagonistas: burguesía y proletariado. Pero, ¿Acaso no han sido también antagonistas la burguesía alemana respecto de la burguesía inglesa y norteamericana y éstas últimas respecto de la burguesía japonesa (las dos guerras mundiales acaecidas en este siglo no hacen más que confirmárnoslo)? No, se nos dirá, se trata de clases dominantes con un mismo interés de clase que, sin embargo, compiten por el mercado mundial, por los centros de extracción de materias primas (colonias) en un primer lugar y, finalmente, por el mercado mundial.\nPero, ¿Acaso no han sabido plegar las citadas burguesías a unos unívocos intereses nacionales (el otro gran mito contemporáneo, el Estado-Nación) al conjunto de las clases sociales de los respectivos países en su pugna por el sistema y el mercado mundial?\n Lo que no significa que no pueda haber excéntricos como los hay en todos los campos. Al respecto, R. Dart narra cómo el paleoantropólogo Robert Broom se presentó para conocer el cráneo del niño de Taung: ...apareció de repente en mi laboratorio sin haber anunciado su visita, pasó de largo por mi lado y por el de mi equipo, se fue hasta el banco donde reposaba el cráneo y cayó de rodillas para adorar a nuestro antepasado. (Donald Johanson: El Primer Antepasado del Hombre. Pág. 41. Ed. Planeta, Madrid, 1987.).\nBaruch Spinoza: Tratado Teológico-Político. Págs. 142-143. Alianza Editorial, 1986, Madrid.\n La literatura, la novela, el teatro y el cine nos cuentan historias. No son historias completas, son trozos de historia. El final elegido siempre se presenta como el desenlace del conjunto de situaciones y personajes que confluyen en la narración. El género melodramático es el que más gusta al público: tras una serie de obstáculos, el héroe y la heroína los van sorteando hasta su beso o boda final. Pero si ese final feliz se traslada al comienzo de la historia, el público sabe por anticipado que ese es el principio de una serie de tragedias a las que inevitablemente se verán abocados los protagonistas. Si se hiciera una continuación de los cuentos infantiles felizmente acabados, o sea, en boda, como la Cenicienta o Blancanieves, veríamos cómo versarían sobre conspiraciones palaciegas, retorno de villanos, infidelidades del príncipe, divorcio, problemas con los hijos, etc\nPublicado por Pepe Ruiz en 17:59


¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? | FisioOnline\n¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías?\nArtrosis de tobillo - Qué es y cómo se diagnostica en radiografías\nVideo of Artrosis de tobillo - Qué es y cómo se diagnostica en radiografías\nPublicado: 18/07/2017 / Revisado y modificado: 21/07/2021\nSelect ratingGive ¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? 1/5Give ¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? 2/5Give ¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? 3/5Give ¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? 4/5Give ¿Cómo se diagnostica la artrosis de tobillo en radiografías? 5/5\nEn este vídeo, el Fisioterapeuta Iñigo Junquera os hablará acerca de la artrosis de tobillo que no es una patología muy frecuente de esta articulación en específico, y además os contará como podemos diagnosticarla por medio de radiografías.\nArtrosis de tobillo ¿Qué es?\nLa palabra artrosis proviene de un par de términos latinos que tienen como significado Artr: articulación y osis: desgaste o envejecimiento. Por lo que la articulación de tobillo en consecuencia, será el desgaste de la articulación del tobillo en la "mortaja" o subastragalina. Paradójicamente esta afectación del tobillo es poco frecuente teniendo en cuenta que es la articulación sobre la cual más peso recae.\nLa fisioterapia puede intervenir en el tratamiento de esta patología sobre todo para conservar su función. Sin embargo, en el tratamiento quirúrgico se suele optar por la artrodesis (fijación de la articulación) y de manera menos frecuente, la colocación de una prótesis.\nDurante el desarrollo del vídeo os mostraremos diferentes imágenes radiográficas en donde se puede observar cuales son los signos radiológicos que nos permiten diagnosticar una artrosis de tobillo ya que debido a la poca frecuencia con la que se presenta, es posible que en muchas ocasiones no sepamos apreciarla en un estudio radiológico.\nPara más información acerca de este y otros temas relacionados, os invitamos a visitar los distintos portales de fisioterapia-online.\n¿Qué es? - Signos radiológicos explicados - Lesiones y cuidados - Lesiones del pie y tobillo y sus cuidados - Otras lesiones de pie y tobillo


02.08.2017 02.08.2017 by Ипполит\nLas manchas de pigmento sobre la persona – el la aparición de las cicatrices), de la levadura aguada en la cuchara de la leche. El medio dado por medio.\nVideo embedded · Cómo eliminar las manchas de acné con remedios caseros. El acné de la que son propias de las cicatrices del acné y hacen medio tomate y aplícalo sobre la. Las manchas blancas en la piel son un resultado de hipopigmentación, lo que significa que están faltando células de la piel y no producen melanina, el pigmento.\nLas cicatrices de acné son antiestéticas y cuestan esas incómodas manchas producidas por el acné y medio pepino y mojar con un algodoncito las zonas. Las cicatrices de acné son antiestéticas y cuestan esas incómodas manchas producidas por el acné y medio pepino y mojar con un algodoncito las zonas.\nRemedios Caseros para las Manchas, Marcas y Cicatrices de Acné 1. Bicarbonato de Sodio. El bicarbonato de sodio es un método excelente y muy popular para deshacerse. Remedios Caseros para las Manchas, Marcas y Cicatrices de Acné 1. Bicarbonato de Sodio. El bicarbonato de sodio es un método excelente y muy popular para deshacerse. Las manchas blancas en la piel son un resultado de hipopigmentación, lo que significa que están faltando células de la piel y no producen melanina, el pigmento. Las cicatrices de acné son antiestéticas y cuestan esas incómodas manchas producidas por el acné y medio pepino y mojar con un algodoncito las zonas.\nEsas manchas se deben a un exceso de pigmento natural Las formas de las manchas del rostro Corta al medio un tomate y aplica en el . Video embedded · Cómo eliminar las manchas de acné con remedios caseros. El acné de la que son propias de las cicatrices del acné y hacen medio tomate y aplícalo sobre la. Las manchas de pigmento sobre la persona – el la aparición de las cicatrices), de la levadura aguada en la cuchara de la leche. El medio dado por medio. 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Patrimonio - Ensayos - 2442 Palabras\nPáginas: 10 (2442 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2012\nCONCEPTO. PATRIMONIO, es el conjunto de bienes y deudas susceptibles de apreciación económica, que pertenece a una persona. “Susceptible de apreciación económica” significa que esos bienes y obligaciones pueden ser valorados en dinero, es decir tienen –o pueden tener- un valor monetario. Concepción clásica Según la doctrina clásica el patrimonio es una universalidad dederecho1 y se concibe como un atributo de la personalidad, como una emanación de ella. Es decir que algunos autores de Derecho incluyen al patrimonio entre los atributos de la persona, junto al nombre, al domicilio o a la capacidad. De esta idea se desprenden los siguientes caracteres:    Es necesario: siendo un atributo de la personalidad, todas las personas tienen patrimonio, aunque no lointegre ningún bien, o que su valor sea cero. Es único: ninguna persona puede tener más de un patrimonio. Si ella tiene bienes en diferentes países, o realiza diferentes actividades simultáneamente igual serán parte de un mismo patrimonio. Es indivisible: al ser una universalidad de derecho (un todo ideal, distinto e independiente de los elementos individuales que lo integran), las personas no lopueden modificar y menos aún fraccionar. Si por ejemplo, el patrimonio de una persona está integrado por dos inmuebles y vende uno de ellos, no quiere decir que ha vendido el 50% del patrimonio, sólo ha vendido el 50% del valor de su patrimonio que sigue siendo un entero. Es inajenable: el patrimonio no puede venderse, es decir, no puede ser objeto de transmisión por actos entre personas vivas.Aunque se vendan algunos o todos los bienes que lo integran y el patrimonio disminuya su valor a nada, el patrimonio no extingue. El patrimonio sólo puede ser transmitido por causa de muerte (sucesión hereditaria).\nCrítica: las doctrinas modernas. La concepción clásica, no ha podido resistir los embates y críticas de la crítica moderna. Es falso concebir al patrimonio como un atributo de lapersonalidad y sostener que toda persona debe necesariamente poseer uno, pues la vida demuestra que existen numerosísimas personas que carecen de todo patrimonio. Es asimismo falso e inútil concebir al patrimonio como una universalidad de derecho, es decir, como una unidad abstracta con existencia propia e independiente de cada uno de los objetos que lo componen. Un patrimonio sin contenido,concebido a través de la unidad del sujeto, es una idea sin sentido ni realidad. Si no hay activo, si no hay derechos, no hay patrimonio. Tampoco es exacto que el patrimonio sea inalienable, puesto que la enajenación de bienes supone la de una parte de aquél. Inclusive es posible la alienación total, como ocurre, por vía de ejemplo, en el caso de una persona que profesa y hace donación de todos susbienes a la orden religiosa en la cual ingresa.\nLas universalidades son conjuntos de bienes, y pueden ser de hecho y de derecho. Las primeras –de hecho- son reunidas por voluntad de su dueño y pueden ser enajenadas separadamente, como una colección, una biblioteca, etc. Las universalidades de derecho, como el patrimonio, pueden transmitirse en conjunto o en fracciones (la mitad, el tercio, loque se conoce como “parte alícuota”).\nNi siquiera es totalmente verdadero que el patrimonio sea único e indivisible, pues hay casos en que una persona es titular de más de un patrimonio. En definitiva, la noción subjetiva del patrimonio ha sido reemplazada por otra de sentido objetivo y realista. UNIDAD DEL PATRIMONIO Y PATRIMONIOS SEPARADOS Aún hoy puede afirmarse que el patrimonio es, enprincipio, único e indivisible. Pero la unidad no surge ya del hecho de ser una universalidad de derecho, sino que la cohesión surge porque el titular es una sola persona. Pero esta regla no es absoluta; hay numerosos casos en que la misma persona posee dos o más patrimonios independientes entre sí. Los más importantes son los siguientes: 1) Cuando se acepta una herencia con beneficio de...


José Manuel Naredo "Hay que orientar un cambio político hacia una segunda transición» a la democracia"\nHay que orientar un cambio político hacia una segunda "transición" a la democracia\n(Entrevista realizada por Mikel Aranburu).\n(Galde, 3, Uda 2013).\nJosé Manuel NAREDO PÉREZ es de profesión economista y estadístico, y de vocación librepensador. Cuenta con una larga experiencia investigadora que combina reflexiones de fondo sobre los fundamentos del pensamiento económico, con análisis concretos que abarcan desde el seguimiento de la coyuntura económica, hasta el funcionamiento de los sistemas agrarios, urbanos e industriales y su relación con los recursos naturales y el territorio, todo ello unido a reflexiones políticas y filosóficas más amplias. Ha sido galardonado con el Premio Nacional de Medio Ambiente 2000, con el Premio Internacional GEOCRÍTICA 2008 y con el premio Panda de Oro 2011, otorgado por el WWF con motivo de su 50 aniversario. En su libro Luces en el laberinto (La Catarata, 2009) expone su autobiografía intelectual y sus publicaciones, también accesibles en su página http://www.elrincondenaredo.org/index.html. Este verano ha visitado San Sebastián en el marco de un curso de verano dedicado a la reflexión sobre la crisis donde pudimos disfrutar de su agudeza intelectual, humor y humanidad.\nMikel Aranburu. El hilo conductor de la entrevista podría ser el siguiente: pedirte primero opinión sobre la crisis económica, sobre cómo ha mudado en crisis política y hasta inducido a hablar de crisis sistémica, para posteriormente incidir sobre tu visión de las perspectivas de cambio, si lo puede haber. Así que te ruego que empieces precisando cual es tu opinión sobre la naturaleza de la crisis y matizando el alcance de la misma.\nJ.M.N. Desde hace tiempo he venido apuntando que la creciente desregulación y el trepidante ritmo de expansión de los activos financieros observado durante el último cuarto de siglo a escala planetaria, estaba abocado a culminar en un desenlace crítico de grandes proporciones. El hecho de que los activos financieros planetarios vinieran expandiéndose durante largo tiempo a tasas que doblaban las del crecimiento del comercio mundial o de los agregados de renta o producto nacional, evidenciaba la insostenibildad o inviabilidad económica a largo plazo del proceso. Sobre todo cuando esta inflación de activos financieros presionó también al alza a los precios inmobiliarios, generando una burbuja inmobiliario-financiera de gran porte. Con la novedad de que la titulización de hipotecas aceleró el proceso expansivo, uniendo por primera vez muy peligrosamente los mercados financieros con los inmobiliarios. Al aumento del consumo y el endeudamiento asociados al «efecto riqueza», derivado de la revalorización de activos, se unieron los mayores ingresos y recaudaciones tributarias asociados al boom especulativo para alimentar en nuestro país un aquelarre de obras públicas sobredimensionadas y de megaproyectos de cartón piedra promovidos por determinados grupos empresariales como pretexto para lucrarse a manos llenas en alguna de sus fases de desarrollo. Megaproyectos e infraestructuras que, en distintos estados de desarrollo, adornan nuestra geografía como testigos mudos de ese desafuero.\nComo es sabido, la cadena de expansión y revalorización de activos y pasivos que se apoyaban mutuamente en la economía global se acabó rompiendo por un eslabón débil, el de las hipotecas subprime estadounidenses, llevando la sospecha sobre un sin número de productos financieros similares o asociados a ellas y sobre la solvencia de las entidades gestoras y propietarias, evidenciando la podredumbre fruto de la cultura especulativa imperante.\nJ.M.N. Efectivamente, como síntesis de la naturaleza de la crisis, te sugiero transcribir la siguiente poesía que hice como «resumen ejecutivo» del artículo que saqué en el último número de la desaparecida revista Archipiélago1:\nJ.M.N. La espiral depresiva desencadenada se agravó en Europa por la crisis del euro, unida al objetivo impuesto por Alemania favorable a la banca acreedora centroeuropea, de forzar las políticas de ajuste de los países deficitarios —los llamados PIGS— hasta conseguir que todos ellos equilibren de su balanza exterior corriente. El objetivo de equilibrar el enorme déficit exterior corriente de la economía española —que había llegado a superar el 10% del PIB— y de rebajar su abultado endeudamiento privado devolviendo parte de la deuda, ha forzado un ajuste de proporciones dantescas.\nParadójicamente, el euro no entró en crisis por desequilibrios comerciales de la zona con el resto del mundo, sino por desavenencias internas. Aunque la eurozona en su conjunto mantenía unos intercambios con el exterior saneados, los conflictos, la falta de cohesión y la grave polarizaron internas acabaron sembrando dudas sobre el futuro de la moneda. En las antípodas de esta situación se encuentra EEUU, que respalda el dólar con todo su poder político y militar como moneda de reserva que sigue atrayendo el ahorro del mundo, sin preocuparse de rebajar a sus enormes déficits comerciales y presupuestarios y su monstruoso endeudamiento público y exterior- ni menos aún, de exigir que lo equilibren todos y cada uno de sus estados- en una huída hacia delante que hace que el principal comprador de la abultada deuda pública emitida sea el propio banco central -la Reserva Federal- al revés de lo que ocurre en la zona euro.\nEs evidente que la UE podría haber imitado modestamente el ejemplo tan extremadamente deficitario y deudor de EEUU, jugado a mantener el euro como moneda de reserva aprovechando el comercio saneado del conjunto de la eurozona y sin preocuparse tanto de equilibrar el déficit exterior de todos y cada uno de los países. Sin embargo, al primar los intereses acreedores de la banca centroeuropea, se impuso la ortodoxia cerril que originó la grave polarización social y territorial y la crisis del euro de todos conocidas. Esta ortodoxia supuso un cambio brusco de reglas del juego decretada sin previo aviso. Pues además de haberse relajado la disciplina establecida en el tratado de Maastricht, esta se refería solo a los agregados formales del cuadro macroeconómico de los países, que soslayan las prácticas especulativas que funcionan al margen del mismo. Se albergaron, así, en la zona a paraísos fiscales, como Luexembugo, y se trató de limitar la deuda pública, pero no la privada, mucho más voluminosa, a la vez que se liberó la circulación de capitales y la compra de inmuebles. Esta permisividad es la que posibilitó que la banca centroeuropea siguiera financiando hasta el final a la banca y la burbuja inmobiliaria españolas. Pues, una vez devorado el ahorro interno, la banca española se endeudó frente al exterior para seguir prestando a promotores y a compradores el dinero que ahora se le reclama forzando su bancarrota y, por ende, la «sequía de créditos», las operaciones de salvamento.\nJ.M.N. A diferencia de Alemania, España no se vio afectada por el affaire de las hipotecas subprime estadounidenses y de otros activos financieros tóxicos que contaminaban los mercados internacionales. Porque España no era un país ahorrador que compraba esos productos, como Alemania, sino que era un país que demandaba financiación para seguir alimentando su enorme burbuja especulativa. La banca española no compró las hipotecas subpirme estadounidenses porque vendía las suyas propias, que acabaron también explotando. Así, aunque a principios de la crisis internacional la economía española parecía poco afectada y Zapatero cantaba ingenuamente victoria, la crisis acabó irrumpiendo con fuerza a medida que se desplomaba ese andamio inmobiliario-financiero que había venido manteniendo la burbuja especulativa y animando el pulso de la coyuntura económica. España ha sufrido las consecuencias del pinchazo de su enorme burbuja inmobiliaria que, tras succionar el ahorro interno, la banca se siguió financiando con dinero foráneo cuya devolución ahora se le reclama. Pues, como todo movimiento especulativo, la burbuja inmobiliaria ha sido un juego de suma cero, en el que las plusvalías realizadas por ciertas personas o entidades, han de acabarlas pagando otras. Y con la creación del llamado «banco malo», que se hará cargo de los descartes inmobiliarios de las entidades financieras e inmobiliarias lastradas por la crisis, tocará a su fin un forcejeo de valoraciones que se ha venido manteniendo hasta el momento para encubrir las minusvalías que erosionaban el activo de las empresas bancarias e inmobiliarias. Suena la hora de la verdad en la que las valoraciones y acuerdos adoptados cerrarán algunas de las indeterminaciones pendientes sobre quiénes acabarán pagando el festín de plusvalías inmobiliarias que ha vivido la economía española durante un largo decenio.\nTras tanto favorecer en la eurozona la libre circulación de capitales privados y el negocio de los prestamistas, sorprende que cuando al final del auge, la economía española había multiplicado enormemente su deuda privada exigible frente al exterior y elevado su déficit exterior corriente, se le exigiera de pronto revertir la situación con una premura que rayaba en el absurdo. Mi amigo Juan Serna , en un artículo aparecido en la prensa extremeña, considera que esta deuda es, hoy por hoy, impagable y recuerda que, cuando se incendió un negocio de su familia y el seguro a penas sufragó una pequeña parte de los daños, los acreedores conscientes de la situación aceptaron de buen grado una quita del 60%. La diferencia, le dije yo, estriba en que en ese caso se reconoció unánimemente la evidencia del incendio accidental y de la escasa indemnización, pero en el caso de la economía española no se ha reconocido todavía la naturaleza de la catástrofe, ni esclarecido responsabilidades.\nEl prolongado empeño de hacer pagar a los más débiles los platos rotos de la crisis, agravando con continuos recortes la fase depresiva de la economía española, va unido a un pacto de silencio sobre el origen y las responsabilidades de la catástrofe. Para negociar eventuales quitas de las deudas de la economía española, habría que reconocer las responsabilidades del marco institucional y del comportamiento de los políticos gobernantes y de las instancias reguladoras, tanto españolas como europeas, que impulsaron las inversiones especulativas y al latrocinio de los megaproyectos origen de la catástrofe. La UE aportó desregulación inmobiliario-financiera y los prestamistas que brindaron la gasolina financiera que siguió alimentando hasta el final el incendio especulativo autóctono, presidido por la cultura del pelotazo y los megaproyectos bien engrasados con comisiones y sobres a políticos conseguidores, como ahora evidencia el caso Bárcenas, entre otros.\nLa búsqueda de soluciones social y económicamente razonables necesita ir de la mano del reconocimiento de responsabilidades compartidas y de propósitos de enmienda. Pues no resulta plausible que una UE que no reconoce sus responsabilidades en la catástrofe, vaya a perdonar deudas a un país que sigue a piñón fijo cifrando su futuro en megaproyectos como Eurovegas o en hacer de Madrid sede de la olimpiadas, aunque esto último no lo han conseguido, para que algunos sigan sacando tajada (recordemos que del anterior fiasco olímpico de Madrid sacó tajada hasta el propio Urdangarín, veremos lo que «florece» ahora).\nJ.M.N.: Creo que el caso de España ofrece una caricatura ejemplar de los males del despotismo democrático y la economía adquisitiva que aquejan a la actual civilización. Ahora, cuando se dilucida quién ha de acabar pagando la crisis, está quedando claro que los gobiernos se han venido comportando básicamente como administradores al servicio de lobbies y corporaciones privadas, no como representantes de la mayoría. Con la sonada estafa de las «participaciones preferentes» de Bankia, con las agresiones sociales de los despidos y los desahucios, de los recortes sociales y salariales, del saqueo de las privatizaciones, los megaproyectos y los repartos de «sobres» y prebendas entre la clase política gobernante, se ha erosionado tanto la credibilidad del Estado, de sus instituciones y de la «clase política», que se ha llegado a cuestionar por primera vez de forma amplia la legitimidad del sistema. Lo cual denota un cambio de fase o de era política en nuestro país, desde la llamada «transición política»: ya no se trata de cambiar este o aquel partido o político gobernante por otro, sino el sistema que sostiene el actual neocaciquismo democrático.\n¿Tiene esto que ver con la corrupción que aflora en los tribunales? ¿Son casos aislados o se trata de un mal intrínseco del actual sistema político?\nJ.M.N. Creo que los casos de corrupción que han llegado a los tribunales, más que excepciones, son la punta del iceberg de males mucho más extendidos, heredados de la simbiosis entre capitalismo y medio siglo de despotismo franquista,… y de una transición política que excluyó a los críticos del sistema, para reacomodar, bajo nueva cobertura democrática, las elites del poder que siguen tomando las grandes decisiones y haciendo los grandes negocios de espaldas a la mayoría. Las mismas administraciones públicas siguen estando parasitadas por los intereses empresariales o partidistas que mandan en cada sector,…o en cada municipio, haciendo que trabajen a favor de éstos de forma normal y que la corrupción prospere la mayoría de las veces con cobertura legal.\nEn el urbanismo se entronizó al «agente urbanizador» para que, en connivencia con los políticos locales, utilizara a sus anchas la trampa de las recalificaciones de suelo. Así, operaciones y megaproyectos urbanos que durante el franquismo nos parecían escandalosos, se multiplicaron después revestidos de impunidad legal y de buen hacer político y empresarial… Se generó así un caldo de cultivo que dio nuevas alas al «mal político del caciquismo», «cuya finalidad -decía Macías Picavea en su libro clásico El problema nacional, Madrid, 1899- se encierra en dos inferiores aspiraciones: dominar, no gobernar; expoliar, no administrar”. Iluminar este oscuro caldo de cultivo tan propicio a la corrupción es el primer paso para erradicarla. Pero también toca revisar las componendas elitistas que rubricaron la metamorfosis del franquismo en coronada democracia, estableciendo ese caldo de cultivo tan propicio a la corrupción que hizo que alcanzara a los partidos gobernantes y hasta la propia familia real. Pues hay que advertir que la pérdida de legitimidad del Estado como representante de la ciudadanía, no ha invalidado, sino reafirmado la necesidad de un proceso constituyente que establezca un nuevo marco institucional que favorezca el saneamiento político, con buenas prácticas que ayuden a desplazar el poder y el control de la toma de decisiones desde la trastienda de los partidos políticos hacia la ciudadanía.\nJ.M.N. Efectivamente. Resulta fundamental reconocer lo descarriadas que han estado las inversiones realizadas durante el denominado «auge» y que los copiosos recursos financieros utilizados se han dilapidado en buena medida en inversiones inmobiliarias e infraestructuras que se revelan hoy sobredimensionadas, infrautilizadas e, incluso, abandonadas y en eventos y megaproyectos estériles, con los que se forraron algunos. El absurdo de que España disponga del doble de aeropuertos públicos que Alemania y muchos más privados, algunos sin aviones y la mayoría con pérdidas y que esta sobredimensión ocurra también con los puertos, las autopistas y las líneas de AVE, solo se explica por la mecánica perversa de los megaproyectos, que no promueven infraestructuras porque de verdad hagan falta, sino para dar negocio al lobby de las grandes empresas constructoras. Por otra parte están los excesos inmobiliarios, y para dar cuenta de ellos remito al trabajo fotográfico y cartográfico de Julia Schulz-Domburg, que presenta en su libro Ruinas Modernas (2012) un panorama sobrecogedor al mostrar la plaga de operaciones y megaproyectos inmobiliarios abandonados que salpican la geografía del país como muestra del despilfarro acometido, animado por tanto político sobrecogedor.\nLa generalidad de las ruinas modernas presentadas en el libro van unidas a la ruina de las empresas inmobiliarias que las promovieron y de las cajas de ahorro que las financiaron, mientras que la mayoría de los propietarios de los terrenos pusieron ya a buen recaudo los beneficios obtenidos. Nos enfrentamos al hecho de que, mientras ciertas elites político-empresariales sacaron buena tajada en beneficios, comisiones, plusvalías, etc., ahora es el conjunto de la población el que tiene que pagar los platos rotos de ese despilfarro. Tomar plena conciencia de ello es fundamental para conseguir que la ciudadanía exija nuevos filtros que impidan a la economía española persistir en esta vía de despilfarro interesado para algunos y de penuria para la mayoría. Esta toma de conciencia generalizada es condición necesaria para potenciar la movilización social y orientar un cambio político en España hacia lo que pudiéramos llamar una «segunda transición» a la democracia. La evidencia de que la primera «transición» nos trajo el actual caciquismo democrático que ha hundido al país, coronado por los escándalos, pide a gritos una nueva «transición» hacia una democracia más participativa. Para lo cual se reafirma, como ya he indicado, la necesidad de un proceso constituyente que establezca un nuevo marco institucional que propicie el saneamiento político y la participación ciudadana.\nTodo un reto de reflexión y empoderamiento de los sectores sociales críticos con la actual situación.\nJ.M.N. Efectivamente, hasta aquí he venido centrándome en una posible -y deseable para la mayoría- transición política española hacia una democracia más participativa, una economía más responsable y una sociedad más amable y solidaria, lo que pese a sus dificultades tiene poco de revolucionario. Ideas sobre el aquí y ahora de la crisis socio-político-económica española. Y ello no tanto porque estime que haya que aplazar otras reflexiones y reivindicaciones más radicales, como porque creo que si ni si quiera conseguimos superar el burdo caciquismo actual, difícilmente podremos acometer otros cambios más profundos relacionados con la actual crisis sistémica o de civilización. En mi libro Economía, poder y política. Crisis y cambio de paradigma (2013), abordo estos temas.\n1 “Ideología económica, crisis y deterioro social”, Archipiélago, nº 83-84, dic. 2008, pp.21-32.


Extraño proceder del TSE en caso “avionetazos” – Asociación Nacional de Empleados Públicos y Privados\nPublicada el 22/12/2009 | por\nRespetable señor Alejandro Bermúdez Mora, Secretario del Tribunal Supremo de Elecciones (TSE)\nSe registra en el fax oficial de la ANEP, número 2257 8859, en este día, lunes 21 de diciembre, a las 2 de la tarde con 9 minutos, carta firmada por usted, fechada 17 de diciembre de 2009, oficio STSE-4131-2009, sobre nuestra denuncia en el caso de la diputada Mauren Ballestero Vargas. Al respecto y teniendo como testigo a la prensa del Grupo Extra, por esta vía, preguntamos inicialmente:\n1- Si su carta está fechada 17 de diciembre, porque no se faxeó el mismo día; o bien, el viernes 18; sino hasta hoy lunes 21 de diciembre. ¿Qué debemos interpretar con ello?… ¿Están ustedes, TSE, en días hábiles todavía?… ¿Estaban esperando un receso legislativo?…\n2- Usted no indica cuánto plazo tenemos para cumplir con los “requisitos de la denuncia”, a tenor, según usted lo indica, del artículo 267, de Código Electoral (capítulo VIII, Titulo V).\n3- Conocidos que son por públicos y notorios los hechos de la circunstancia objeto de la denuncia que interpusimos, ¿qué se pretende con el formulismo que usted nos indica en su nota: ¿un desestimiento por ello?… Deja mucho que desear el contenido de su nota.\n4- Es también de enorme relevancia pública y notoria que la denuncia al respecto se hizo por medio de los prestigiosos medios de prensa Extra TV 42 y Diario Extra, lo cual llevó al suscrito a solicitar la intervención del TSE. Entonces nos preguntamos: ¿cuál es el sentido de obligarnos a encajonarnos en formulismos leguleyezcos a sabiendas de que el detalle preciso de las circunstancias precisamente son para ser investigadas por ustedes, el Tribunal Supremo de Elelcciones?\n5- Hay una suposición lógica, de sentido común, de que como denunciantes ante el TSE fuimos motivados, a su vez, por una denuncia que conmocionó a la ciudadanía, precisamente para establecer parte de la verdad real (pues mucha de ella es extraordinariamente obvia dado, incluso, la aceptación del “error” por parte de la legisladora cuestionada); no poseemos todos los detalles que, según los “requisitos de la denuncia” se deben observar. Aquí hay ya una sospechosa insinuación de un potencial desestimiento y/o exoneración.\n5- En realidad, con todo respeto, su nota nos mueve a fuertes sospechas de que, por la vía de un formulismo de trámite se decida desestimar y/o exonerar a la diputada Mauren Ballestero.\n6- Quedamos en espera de su respuesta


Library Of Heaven Is Path - Chapter 1158: Heart Tempering Bridge - [LNtraducido.com] Leer Novela traducida al espanol en linea\nCapítulo 1158: Puente de templado de corazón\n"Zhang Clan?" La cara de Zhang Xuan se oscureció.\nEn ese entonces, Wu shi y el líder del gremio Han le habían dicho que la pequeña princesa del clan Luo estaba comprometida con un poderoso clan sabio, y que dicho clan no era otro que el clan Zhang.\nComo tal, no pudo evitar sentirse profundamente incómodo al escuchar ese nombre.\nPodría haber sido capaz de mantener la calma antes de cualquier otro asunto, pero solo por este único asunto, no pudo mantener la compostura.\nSi pudiera, no habría golpeado a Feng Xun tan brutalmente después de escuchar que este último le había confesado a Luo Ruoxin.\nMu shi asintió. "Esta es todavía una conjetura de mi parte en este momento, pero creo que es así".\n"Espera, eso no suena bien". Zhang Xuan frunció el ceño al recordar lo que Mu shi había dicho antes. "Dado que el Santuario de los Sabios sirve para cultivar los descendientes de los Clanes de Sabios, seguramente Zhang Jiuxiao debería poder inscribirse en él directamente. ?Es necesario que venga al Imperio Qingyuan para competir por este único espacio?"\n"El Santuario de los Sabios es ciertamente mucho más indulgente con los Clanes de los Sabios. Mientras que los Pabellones de Maestros del Imperio Conferido solo adquieren un cupo de nominación cada año, cada Clan de los Sabios obtiene al menos diez puestos cada año como mínimo. Para gigantes como el Zhang Clan, adquieren al menos treinta espacios cada año ", explicó Mu shi.\n"Sin embargo, para un clan tan grande como el Clan Zhang, treinta ranuras solo son suficientes para que envíen a los miembros del clan interno con líneas de sangre más puras. En cuanto a los miembros del clan de las familias laterales, cuyas líneas de sangre son más delgadas, básicamente no soportan Para tal fin, como tales, se dispersan entre el Imperio Conferido para competir por las otras franjas horarias de nominación para inscribirse en el Santuario de los Sabios. Una vez que ingresan, tienen derecho a los mejores recursos de cultivo y las herencias más destacadas. "las familias laterales de clanes poderosos, esta es una oportunidad ideal para que cambien su destino, por lo que nadie está dispuesto a permitir que esta oportunidad se les escape".\n"Con ellos alrededor, ?no significa eso que los prodigios locales de los imperios conferidos no tienen ninguna posibilidad en absoluto?" Zhang Xuan preguntó con desagrado.\nSolo había un cupo de nominación en cada Imperio Conferido, y si las familias laterales de los Clanes Sabios enviaban a sus miembros, ?no tendrían ninguna posibilidad los prodigios locales?\n"La supervivencia del más apto, esto es algo que no se puede evitar. Si hay un prodigio en el Imperio Conferido que puede superar al miembro de la familia lateral, el prodigio obtendrá el cupo de forma natural. De lo contrario, el cupo de nominación solo puede ser dado al miembro de la familia lateral ". Mu shi negó con la cabeza.\nIncluso la descendencia de los Clanes Sabios no estaba por encima de las reglas. No se atrevieron a robar abiertamente los espacios de los Pabellones de Maestros del Imperio Conferido, pero aún se les permitió competir por ello de manera justa.\nSi sus habilidades sobrepasan las de los maestros locales del Imperio Conferido, la ranura solo se asignará a ellos.\nEl Santuario de los Sabios solo aceptó a los expertos más fuertes del continente. Si uno fuera inferior a sus competidores, solo significaría que no estaban calificados para unirse al Santuario de los Sabios. Las reglas eran simples, directas y duras.\n"Tienes razón." Zhang Xuan asintió.\nEsto era igual que la Selección Maestra de Combate. Como los estudiantes de su Academia de Maestros de Hongyuan tenían la mayor destreza de lucha, era natural que todos fueran seleccionados. Las otras tres Academias de Maestros Maestros también tenían estudiantes sobresalientes, y muchos de ellos tendrían una oportunidad si no hubieran sido puestos en contra de los candidatos de la Academia de Maestros de Hongyuan.\nFue desafortunado para ellos, pero solo tuvieron su propia mala suerte para culpar.\nAsí de duro era el mundo de la cultivación.\nSin embargo, la presencia del Master Teacher Pavilion todavía trajo consigo cierto grado de meritocracia. Incluso si un individuo tuviera un pasado humilde, siempre que tuviera suficiente talento y estuviera dispuesto a trabajar duro, también sería capaz de hacerse un nombre. Tomemos a Zhang Xuan, por ejemplo, a pesar de ser un simple huérfano del Reino de Tianxuan, todavía había podido escalar lentamente la escalera y, finalmente, convertirse en el director de la Academia de Maestros de Hongyuan.\n"Si bien Zhang Jiuxiao es solo de una familia secundaria del clan Zhang, el talento que posee es innegable. A pesar de tener solo veintisiete años este año, ya ha alcanzado la asombrosa altura de un maestro de nivel superior de 7 estrellas, un experto pinnacle Saint-3-dan. Su proa de luchaLas maestras y maestros de la Academia de Maestros del Imperio Qingyuan no tienen parangón en sus habilidades y capacidades, por lo que, naturalmente, la nominación fue para él ", dijo Mu shi.\n"Para decirle la verdad, las familias laterales de los Clanes Sabios no poseen una posición particularmente alta, y los recursos a los que tienen derecho también están muy limitados. Para alguien tan joven como él que haya logrado tales logros, además de poseer un talento considerable, también debe haber trabajado un poco duro ".\n"Naciones Unidas." Zhang Xuan asintió. Él podría relacionarse profundamente con eso.\nEn efecto. El talento sin diligencia era inútil. Incluso un prodigio lograría poco en su vida si se negaran a dedicarse a su trabajo.\nNuevamente, tomando a Zhang Xuan, por ejemplo, le había llevado un año entero de sangre, sudor y lágrimas antes de poder obtener sus logros actuales. Las dificultades que había enfrentado durante el año eran realmente difíciles de describir con palabras.\nZhang Xuan se volvió hacia Mu shi y le preguntó: "Definitivamente tendré que dirigirme al Santuario de los Sabios, pero ?cómo puedo obtener la ranura?"\nAhora que sabía que era probable que Luo Ruoxin estuviera en el Santuario de los Sabios, definitivamente también tenía que ir allí. Independientemente de los medios, estaba decidido a obtener la ranura de nominación.\n"Solo tienes una oportunidad. En veinte días, el Sanctum of Sages enviará un enviado para que escolte al candidato nominado. Si puedes convertirte en maestro de 7 estrellas, obtén un cultivo del pináculo Saint 3-dan, y derrota a Zhang Jiuxiao en todos los aspectos antes de esa fecha, naturalmente, las calificaciones irán a tu favor. El momento es extremadamente apresurado, pero me temo que no hay otra manera ", dijo Mu shi.\n"?Veinte días?" Zhang Xuan reflexionó un momento antes de asentir con decisión. "Bien."\nSi solo fueran dos o tres días, tendría que apurarse un poco. Sin embargo, veinte días fue más que suficiente para él.\n"?Bien?" Mu shi miró a Zhang Xuan dubitativamente. "Si recuerdo bien, tu cultivación todavía está solo en el pináculo de Saint-1-dan. Todavía te quedan dos reinos completos para alcanzar el pináculo de Saint-3-dan ..."\n"Oh, accidentalmente hice un gran avance en el pináculo de Saint-2-dan anoche", respondió Zhang Xuan con una sonrisa mientras filtraba un poco de su cultivo.\nDebido a la naturaleza única del Arte divino del Sendero del Cielo, siempre que él no mostrara intencionalmente su cultivación, ni siquiera Mu shi podría discernir su reino de cultivación actual.\n"?Accidentalmente? ?Hiciste un gran avance en Saint 2-dan ... pinnacle?" Los labios de Mu Shi se contrajeron salvajemente. Sintió algo sofocante en su pecho, y le tomó mucho tiempo antes de que pudiera calmarse. Suspirando profundamente, comentó, "El tío mayor es un individuo talentoso".\nCuando todavía estaban en Qiu Wu Palace, la otra parte solo había estado en Saint 1-dan pinnacle. Sin embargo, en el transcurso de un solo mes, había logrado avanzar en todo un ámbito de cultivo. !La tasa de avance de su cultivo fue verdaderamente inaudita en la historia!\n"Sin embargo, me temo que esta cantidad podría no ser suficiente. Hay una gran brecha entre el reino de la percepción espiritual y el reino del alma embrionaria, e incluso si logras un gran avance en los próximos veinte días, tomará al menos !varios años antes podrás fusionar tu alma en tu Alma de Origen perfectamente! "\nMu shi no era demasiado optimista sobre las posibilidades de Zhang Xuan.\nMás allá del reino de San, progresar más allá de cada reino era como aventurarse en un mundo completamente nuevo. Incluso los prodigios más talentosos requerirían varios años antes de que fueran capaces de comprender plenamente un reino de cultivo y avanzar al siguiente nivel. Para ser honesto, intentar un avance dentro de unos veinte días ... no era más que un sueño imposible.\n"Y, lo que es más importante, Zhang Jiuxiao no es un cultivador común de Saint 3-dan Pinnacle. Él ha construido una base poderosa que le permite emparejar a los cultivadores mucho más fuertes que él. e incluso yo solo tendría un cincuenta por ciento de posibilidades contra él después de mi gran avance ", explicó Mu shi con el ceño fruncido.\nComo un ex miembro del clan interno del clan Mu, había cultivado técnicas de cultivo de primera categoría y técnicas de batalla, otorgándole una fuerza muy superior a la de los maestros ordinarios. Sin embargo, a pesar de su reciente avance hacia Saint 4-dan, la otra parte aún pudo igualarlo por igual con su cultivo de pináculo Saint 3-dan. Solo esto en sí mismo fue suficiente para mostrar cuán temible era la existencia de Zhang Jiuxiao.\n"?Tienes un cincuenta por ciento de posibilidades contra él?" Zhang Xuan preguntó contemplativamente. Un momento después, agregó, "Mu shi, ?te importa probar mi fuerza?"\n"Pon a prueba tu strength !Por supuesto!"\nAl conocer las intenciones de Zhang Xuan, Mu shi lo llevó a los campos de entrenamiento dentro del Pabellón de Maestros Maestros, y cruzando las manos delante de su pecho, dijo: "Siéntase libre de hacer un movimiento. No he reforzado mi cultivación después de mi avance todavía, así que en última instancia, todavía soy un experto en el ámbito del Espíritu Primordial. Sería bueno para ti experimentar el verdadero poder de un experto en el reino del Espíritu Primordial para que estés mentalmente preparado. No te preocupes, no usaré toda mi fuerza ... "\nAntes de que Mu shi pudiera terminar sus palabras, una figura apareció de repente ante él, y antes de que pudiera procesar lo que estaba pasando, vio un puño volando abruptamente hacia su pecho.\nNo esperando que Zhang Xuan pudiera moverse tan rápido, las cejas de Mu shi se alzaron. Rápidamente aprovechó la totalidad de su fuerza, deseando defenderse del golpe de la otra parte. Sin embargo, justo cuando estaba preparando su represalia, de repente sintió que una presión del alma abrumadora lo asaltaba desde los alrededores, impidiéndole moverse.\nEl puñetazo golpeó el pecho de Mu Shi de lleno, y lo sacaron directamente de los campos de entrenamiento antes de chocar con fuerza contra la pared. Enormes bocanadas de sangre brotaban salvajemente de su boca.\nDespués de lo cual, la voz apologética de un joven sonó en sus oídos. "!Lo siento mucho! Mu shi, ?todavía estás bien? Ya intenté contenerme antes, usando solo una quinta parte de mi fuerza, pero no pensé que no podrías recibirla ..."\n"Pu!" La cara de Mu Shi palideció, y otra enorme bocanada de sangre brotó de sus labios. Casi se desmaya en el lugar después de escuchar esas palabras.\nPor un breve momento, había pensado que se enfrentaba a un experto en pináculos de Saint 4-dan en lugar de un cultivador de Saint-2-dan.\nContra tal fuerza, incluso cinco de él no sería un oponente para la otra parte.\nZhang Xuan rápidamente ayudó a Mu shi a disculparse mientras le preguntaba con una expresión de duda: "?Ese Maestro Zhang Jiuxiao solo posee tanta fuerza?"\n"!Tos tos!" La cara de Mu shi se enrojeció, y tosió otro trago de sangre.\nSi bien el clan Mu no se especializó en combate, sin importar qué, aún era uno de los miembros internos del clan que heredó la herencia de la familia principal. Su destreza en la lucha debería haber sido mucho más fuerte que la de sus compañeros ... y, sin embargo, fue dominado por un maestro maestro cuyo cultivo era mucho más bajo que el suyo.\nEl solo hecho de pensarlo lo dejó profundamente ahogado.\nPasó mucho tiempo antes de que Mu shi pudiera calmarse. Con una cara enrojecida por la vergüenza, dijo con torpeza: "En realidad, la destreza de Zhang Jiuxiao es ligeramente superior a la mía. Sin embargo, con destreza de lucha como la tuya, incluso si no logras un gran avance, !deberías poder derrotarlo fácilmente!"\nSi Zhang Xuan ya era tan poderoso con un cultivo de Saint-2-dan, una vez que penetrara en Saint-3-dan, Zhang Jiuxiao probablemente no tendría ninguna posibilidad contra él.\n"Aparte de los requisitos de mi cultivación, ?qué otros requisitos previos existen para ingresar al Santuario de los Sabios? Si es posible, me gustaría pedirle a Mu shi que se capacite conmigo para que pueda comprender claramente los estándares ..."\nLa cara de Mu Shi se deformó con horror al escuchar esas palabras, y rápidamente negó con la cabeza. "!No estoy libre!"\nUna simple prueba de cultivo casi le costó la vida. Si eso continuaba, temía que la confianza que apenas había recogido se destruiría una vez más.\n"Lo que tiene que hacer ahora es ser promovido a un maestro maestro de 7 estrellas tan pronto como sea posible. Ese es el requisito previo fundamental para unirse al Santuario de Sabios. Si no cumple con este requisito previo, será inútil incluso si su "La destreza en la lucha supera la de Zhang Jiuxiao!" Mu shi dijo.\nZhang Xuan asintió en respuesta a esas palabras.\nEsto sucedió coincidiendo con su objetivo actual. En este momento, solo le faltaban otras dos ocupaciones de apoyo antes de ser calificado para ser ascendido a maestro de 7 estrellas.\n"Está bien, ya he dicho todo lo que debería decir. !Tengo que seguir mi camino ahora, así que adiós!" Después de decir esas palabras, Mu shi se dio la vuelta y se fue apresuradamente.\nTenía miedo de que si permanecía más tiempo, sería traumatizado una vez más.\n"Ah ..." No esperando que Mu shi se vaya tan decisivamente, Zhang Xuan negó con la cabeza, decepcionado.\nSuspirando profundamente, salió del campo de entrenamiento y se dirigió hacia la residencia de Wu shi, como lo señaló un maestro maestro de antes.\nAntes de que Zhang Xuan pudiera llegar lejos, escuchó un seFrases de gritos en la oreja.\n"Zhang shi, puedes hacerlo!"\n"Zhang shi, !creemos en ti! Definitivamente podrás establecer un nuevo récord ..."\nMirando más allá de la enorme multitud, vio un largo puente de piedra.\nUn hombre estaba parado justo en la cima del puente con el sudor fluyendo profusamente por su cara. Parecía que estaba bajo una presión inmensa.\n!El hombre no era otro que la descendencia del clan Zhang, Zhang Jiuxiao!\n?Qué está haciendo? Zhang Xuan estaba perplejo.\nEn este momento, un maestro de maestros en medio de la multitud de repente exclamó en voz alta: "?Zhang Jiuxiao está desafiando al Puente de Templado del Corazón?"\nShare Novel Library Of Heaven Is Path - Chapter 1158: Heart Tempering Bridge


Para tomar invierta con IQ Option el curso debes estar suscrito a mi lista de correo, llena el siguiente formulario. La duración máxima de los vídeos es de 60 segundos, deben estar en formato cuadrado o paisaje. Siguiendo esta analogía, la diferencia entre el precio de ejercicio y el nivel al que te encuentras es similar a la franquicia en la póliza de seguro.\nLa entrega de información oportuna es un elemento indispensable en el mercado bursátil, es por ello que la Bolsa de Valores de invierta con IQ Option El Salvador ha desarrollado diversos canales a través de las diferentes publicaciones de boletines y servicios de información en línea. El comercio al por menor es aquel que se realiza en pequeña escala y en estos el producto llega directamente al consumidor final, en unidades. El comercio al por mayor, en cambio, es aquel en el que se intercambian enormes cantidades de productos y la compra-venta no se establece con el consumidor final, sino con una empresa manufacturera para que transforme al producto o bien a otro comerciante para que la venda nuevamente. La nueva versión de ETH, Ethereum 2.0, es uno de los acontecimientos más esperados del cripto mundo. Pues, la misma, promete convertirse en una revolución en toda regla para las criptomonedas que, como Ethereum. Enfrentan difíciles desafíos en materia de seguridad y escalabilidad. Por lo que, de resultar exitosa la actualización, se convertiría en un modelo para el mejoramiento de otros criptoactivos.\nLa popularidad que ha adquirido Snapchat y la recuperación que ha experimentado el precio invierta con IQ Option de la acción ha aumentado el interés por el trading con las acciones de Snapchat. Para operar con ellas es recomendable tener en cuenta estos factores, por la influencia que tienen en el precio de la acción.


Foro MaximoPC Placas madres (Motherboard) GIGABYTE Gibabyte GA-EP45-DS3R vs Asus P5Q-E\nGibabyte GA-EP45-DS3R vs Asus P5Q-E\nEn estos dias me compro la placa madre para un C2D E8500.\nYa tenia elegida la Gibabyte GA-EP45-DS3R, pero a ultimo momento me comentaron sobre la Asus P5Q-E.\nLa pregunta es cual de las dos placas me conviene, pienso hacer un OC normal.\nPor precio la Gigabyte, pero para oc normal y sin chucherias, te conviene la P35 DS3L que sale 75 verdes menos!\nsi concuerdo el Giga la rompe, yo iria por ese y con lo que me sobra de guita o me la guardo o la gasto en algo tipo memos o placa de video\nOsea en rendimiento, una gigabyte P35 no difiere mucho de una P45? No se nota algun cambio, con OC o sin OC?\nIniciado por Rudolph78\nNo notas el pequeño incremento q da el p45 (en algunas cosas incluso rinde menos segun los benchs q vi). Si tenes la plata tirate al p45 por tener lo último, si vamos a una compra en precio/rendimiento p35 es lo tuyo.\nPD: Yo estube en la misma duda, varios chicos del foro sabrán decirte, y podes ver q me quede en el ds3l (mi micro anda en 3.8 Ghz y no da intentar exprimirlo un toque más p)\nOn: Che netz, que lindo te pusiste (Lo digo por el avatar)


EL LISTADO OFICIAL DE AUTORIDADES SE PLASMARÁ EN UN ACTA LA SEMANA PRÓXIMA\nEl jueves por la noche se llevó a cabo una reunión entre autoridades Municipales y Fuerzas Vivas de Monte Maíz con el objetivo de institucionalizar la conformación de Defensa Civil y delinear acciones a futuro ya que se sabe que el pico de la pandemia del coronavirus aún no llegó.\nEn esta primera reunión constitutiva estuvieron presentes el Secretario de Gobierno, Ignacio Silva; el Secretario de Legal y Técnica, Dr. Luis Menna; el Director de Tránsito y Seguridad Ciudadana, José María Giménez; el Director del Hospital Municipal, Dr. Víctor Chías; la Microbióloga Carolina García del área de Bromatología y Sanidad Ambiental; el Concejal Jorge cervigni; el Subcomisario Rolando Libra; el Jefe de Cuerpo Activo de Bomberos, Gabriel Ramaccini; el Titular de Re Emergencias, Emanuel Romero y Carlos Cassolli y Beto Ciciliani de las dos Cocherías Fúnebres de nuestra localidad, entre otros.\nAún no se constituyó el Acta definitiva pero se sabe que la Autoridad máxima será el Intendente, Dr. Luis María Trotte; y en el orden jerárquico seguirían el Secretario de Gobierno y el jefe de Cuerpo Activo de Bomberos, Ignacio Silva y Gabriel Ramaccini respectivamente.\nLuego siguirían José María Giménez y Leandro Minella y en la continuación jerárquica estarían los Vocales: el Director de Hospital, Dr. Víctor Chías; representantes de Re Emergencias y Servicios Fúnebres; representante s de Bromatología, de la Policía y de los Partidos Políticos.\nDe todas maneras, la lista de autoridades definitivas se plasmará en un Acta constitutiva la semana próxima.


Revisionistas de Gral San Martín: Arenales: el HACHADO INMORTAL\nJuan Antonio Alvarez de Arenales (1770-1831) Nació el 13 de junio de 1770 en Villa de Reinoso, situada entre Santander y Burgos (provincia de Castilla la Vieja). El general Belgrano lo designaba el 6 de setiembre de 1813, para el puesto de gobernador político y militar de la provincia de Cochabamba y de todas sus dependencias. Cuando se produjeron los desastres de Vilcapugio y Ayohuma, pocos días después, el coronel Arenales quedó cortado en Cochabamba y en completo aislamiento a causa de la retirada del ejército patriota. “Este bizarro jefe -dice el general Paz en sus Memorias póstumas-, tuvo que abandonar la capital, pero sacando las fuerzas que él mismo había formado y los recursos que pudo, se sostuvo en la campaña, retirándose a veces a los lugares desiertos y escabrosos, y aproximándose otras a inquietar los enemigos a quienes dio serios cuidados. La campaña que emprende desde este momento el coronel Arenales coronada de triunfos, es su gloria inmortal”. Aquella campaña tan larga como heroica, fue de consecuencias profundas para la causa de la emancipación americana. La fuerza que organizó no pasaba de 200 hombres, con los que emprendió una marcha hacia Santa Cruz de la Sierra, a través de millares de realistas, a los cuales arrolló en todos los encuentros que tuvo con ellos; motivo que inflamó el ardor marcial y retempló las fibras patrióticas de sus subordinados. Arenales llevó su valor singular hasta el extremo de atacar en La Florida, con 300 hombres, una fuerza realista al mando del coronel Blanco, justamente triple en efectivos: La acción tuvo lugar el 25 de Mayo de 1814 y es uno de los más justos timbres de la gloria de este gran soldado. Arenales dispone en el centro a la artillería, al mando del capitán Belzú, en la planicie de la barranca, esta posición en bien visible para el enemigo. Al pie, sobre el explayado hace abrir una trinchera disimulada con arena y ramas, de la suficiente profundidad para ocultar en su interior a tiradores rodilla en tierra. En ella coloca a tres compañías de infantería, y la de pardos y morenos a ordenes del comandante Diego de la Riva. Divide a la caballería en dos fracciones. Coloca sobre el flanco derecho a la de Santa Cruz al mando de Warnes; sobre el izquierdo la caballería cochabambina que el encabeza. Ambas fracciones se ocultan bajo denso boscaje.\nPronto aparecen las fuerzas del general realista Blanco con 900 veteranos, 300 de infantería y el resto de caballería, armados con carabina, lanza y sable. Al frente se encolumna el amenazante cuerpo de Dragones de Chubivilca. Detrás de ellos marchan los infantes a paso redoblado por los tambores y con bayoneta calada.\nAl divisar a las fuerzas patriotas, y ver la disposición de la artillería, el general Blanco cae en la trampa que tendiera magistralmente el comandante Arenales; supone que en torno y detrás de esta se encuentran los efectivos patriotas. Despliega sus unidades de infantería en guerrilla por ambos flancos, con la idea de atacar a la concentración (que supone se encuentran detrás de las baterías), y avanza con el resto de los efectivos vadeando el río en forma frontal sin otra precaución.\nCuando el enemigo hace pie en la amplia playa, sufre una mortífera sorpresa. Es recibido por una descarga cerrada de los tiradores ocultos en la trinchera, que produce estragos en sus filas. La confusión paraliza a los realistas, incluso a su jefe que no atina a dar ninguna orden para reagrupar a la tropa.\nArenales ordena una nueva descarga tan devastadora como la primera y ordena luego el ataque a la bayoneta de los infantes. Al mismo tiempo la caballería deja su enmascaramiento y carga impetuosamente sobre ambos flancos del enemigo, siendo completamente arrollado. La infantería realista huye desordenadamente buscando refugio en el bosque lindero, mientras es cañoneada por la artillería patriota, la caballería es destrozada por la caballería patriota que sablea sin piedad al enemigo. Arenales badea rápidamente el río y se apodera de la artillería española, es en esta parte e la acción donde pierde la vida el coronel Blanco.\nLa batalla esta decidida, el enemigo esta deshecho y huye desordenadamente dejando en el campo armamento y equipajes. Dispuesto a exterminar por completo a la expedición punitiva de los realistas, Arenales ordena la persecución de los restos de la fuerza enemiga. En la frenética carga, guiada por el mismo Arenales, y ante su irrefrenable deseo de aniquilar al enemigo, el comandante se adelanta demasiado al resto de la caballería de Santa Cruz, solo seguido de cerca por su ayudante y sobrino teniente Apolinario Echevarria. Recorre así unos 10km sin advertir que los santacruceños se quedan atrás ocupados en la recolección del botín de guerra. Así, penetra en una región del monte donde habían tomado por refugio unos 11 soldados enemigos que huían del campo de batalla, cuando advierten que son solo dos oficiales quienes los siguen, hacen alto y disparan contra Arenales y el Tte. Echevarria mientras los van rodeando. Cercados por completo, estos se defienden desde sus cabalgaduras hasta que estas caen malheridas. En tierra, Arenales, sin abandonar su espada, usa con destreza sus pistolas. En ese momento un realista le apunta con su trabuco, Echevarria, quien advierte esto, se lanza en la línea de fuego, recibiendo él el mortal impacto, cayendo muerto a los pies de Arenales, junto a los cadáveres de cuatro de sus enemigos. Arenales busca un árbol en la que apoyar su espalda para continuar hasta el final con esa lucha desigual y obstinada. Arenales ya no es un hombre, es una bestia salvaje luchando por su vida, con toda la ferocidad que acompaña al guerrero en esos decisivos momentos. Un certero sablazo le abre el cráneo en uno de sus parietales. Su cara esta bañada en sangre, la furia lo envuelve como un huracán. Otro tajo horrible lo abre desde arriba de la ceja hasta casi el extremo de la nariz, dividiéndola en dos; otro le parte la mejilla derecha por debajo del pómulo, desde el arranque de la sien hasta la boca. Trece heridas profundas ofenden su cabeza, su cara y su cuerpo, aquí empieza a nacer la leyenda del General hachado, el inmortal de la revolución, con todas sus heridas escupiendo litros de sangre, completamente bañado de rojo, mas parecido a un demonio salido del infierno que un hombre, el general Arenales sigue combatiendo con la rabia y la locura que se desprenden en cada asesino golpe de su sable mellado por los huesos de los enemigos muertos.\nEl bravo general sigue combatiendo sin dar cuartel, matando e hiriendo a sus enemigos que azorados no comprenden de donde saca sus fuerzas para seguir en pie, y además, combatiendo de ese modo. Entonces uno de ello, se escurre por detrás del general, que ya casi ciego por la sangre que baña su cara, no llega a divisarlo; entonces la vil maniobra, la ultima jugada de los enemigos que caían de a uno ante la inmortal espada de Arenales, con la culata de su fusil, le da un fuerte golpe en la nuca que le hunde el hueso, derribándolo al suelo sin sentido. Ni siquiera se atreven comprobar si el Coronel yace sin vida, sino por el contrario aprovechan la ocasión para huir despavoridos del terrible hachado. El cuerpo del Coronel Arenales permanece horas tirado entre los arbustos, rodeado por los cadáveres de sus enemigos, hasta que un grupo de merodeadores, esos que siempre siguen a los ejércitos en campaña para rapiñar de las sobras y despojos de las batallas, son atraídos por los brillos del uniforme de Arenales. Cuando estos rastreros se disponían a saquear el cuerpo del coronel, este, inmóvil pero conciente, les grita con recia voz, tan poderosa sonó que pareció el grito de Poseidón ordenando las olas en lo profundo de los mares, helándoles la sangre y haciendo que huyan despavoridos del lugar.\nAl anochecer es encontrado por una partida de caballería que lo lleva a la misión de Piray. Allí lo revisa el cirujano quien por la gravedad de las heridas y la gran cantidad de sangre perdida, se lamenta en vaticinar, que por desgracia el Coronel Arenales no va a volver a ver la calida luz del amanecer…\nNo solo el inmortal Arenales ve el amanecer, sino que en algunos días se repone y vuelve a servicio, pero esta vez envuelto por el velo de la leyenda y la admiración de sus hombres que se sienten en manos de un inmortal mas que de un simple mortal. El glorioso Arenales, el Hachado, el inmortal de la Florida.\nEl historiador Fermin V. Arenas Luque aportó datos valiosos en cuanto al destino que sufrieron los restos mortales de héroe de “La Florida”: “Cuando un terrible temblor sacudió al pueblo de Moraya, la iglesia parroquial se derrumbó. Las sepulturas se removieron y por esta macabra circunstancia algunas fueron objeto de actos profanatorios. Con el propósito de que pudiese ocurrir lo mismo con los restos de Arenales, el coronel Pizarro los sacó del lugar en que se hallaban y los depositó en el osario común, excepto la calavera, que quedó en poder de dicho militar”. Tiempo después, en 1874, la calavera del prócer fue remitida desde Moraya a Buenos Aires, para ser entregada a su hija María Josefa Alvarez de Arenales de Uriburu, permaneciendo en poder de sus descendientes hasta fines de la década de 1950. A lo largo del Siglo XX, en la provincia de Salta, se promovieron múltiples iniciativas tendientes a tributarle los debidos homenajes y el justo reconocimiento por la sobresaliente actuación del general Arenales, una de ellas, de gran significación, fue la que impulsó al Primer Arzobispo de Salta, el insigne monseñor Roberto J. Tavella, quien interpretó cabalmente el deseo de los salteños para que sus restos descansen en la tierra en donde consolidó su hogar y en la cual ejercitó su mandato como gobernador. Monseñor Tavella decidió contactarse con los descendientes directos del prócer en Salta, sus sucesores Uriburu Arenales, que a la sazón la integran las familias: Castellanos Uriburu y Zorrilla Uriburu, al tiempo que remitió una carta a los otros miembros de la familia Uriburu Arenales, residentes en Buenos Aires, con el objeto de solicitarles la remisión de sus restos mortales, a fin de que los mismos descansen en el Panteón de las Glorias del Norte, en virtud de los nobles servicios prestados a la Patria.\nEn uno de los párrafos más salientes de la misiva de Monseñor Tavella al doctor Guillermo Uriburu Roca afirmaba: “… la presencia de esta reliquia, vendría a completar la constelación sanmartiniana de Arenales, Alvarado, y Güemes, los puntos básicos de la estrategia del Gran Capitán, que tendrán en el Panteón de las Glorias del Norte de nuestra Catedral, el reposo junto con la admiración de Salta, su tierra amada, y de todos los americanos”. En la Capital Federal, reunidos los sucesores del prócer en el domicilio de la señora Agustina Roca de Uriburu, estos procedieron a labrar una escritura pública por la entrega de tan inestimable tesoro familiar, ante el escribano Luis. M. Aldao Unzué, encontrándose presentes en esa ocasión los doctores Atilio y Pedro T. Cornejo, quienes posteriormente trasladaron la urna provisoria a Salta.\nPublicado por El Restaurador en 12:43\nEtiquetas: Alvarez de Arenales Juan Antonio, Batalla de la Florida, Jbismarck, Warnes Ignacio


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Nuestros niños y las vacunas contra la COVID-19… ¿Son seguras? | Noticias Hispanics\nApril 4, 2021, 1 year ago\nEn este último año de incertidumbre ha sido extraño ver que nuestra carga más preciada, y que por instinto protegeríamos primero, parece haber pasado a un segundo plano mientras los adultos intentamos, con cautela, protegernos según nos indican los médicos y expertos en salud.\nLa COVID-19 afectó más a las comunidades de negros, morenos y ancianos, mientras que los niños y los adultos jóvenes, en su conjunto, se encontraban entre los que experimentaron menos síntomas pero presentaban un mayor riesgo de transmitir el virus a otras personas. Según las directrices del gobierno, la primera fase de vacunación era para los ancianos y las personas con condiciones de salud de alto riesgo. Ahora, con millones de dosis disponibles, todos los adultos en Texas se pueden vacunar.\nEl siguiente grupo para vacunarse son los jóvenes. Actualmente se están realizando estudios clínicos preliminares para vacunar a los niños. ¿Entonces, cuándo se vacunarán a los niños? CNN proporcionó respuestas a estas preguntas frecuentes:\n¿Cuándo se puede vacunar a los niños?\nAhora que las tres vacunas autorizadas para su uso en los EE. UU. han demostrado ser seguras en adultos, se están realizando estudios clínicos preliminares para vacunar a los niños.\nLa vacuna de Pfizer/BioNTech está autorizada para personas mayores de 16 años de edad. Los datos recientes demostraron que la vacuna es 100% efectiva y tolerada en el grupo de 12 a 15 años de edad. Salubristas dicen que es posible que los niños en ese grupo de edad puedan vacunarse para este otoño. Los datos de los estudios clínicos preliminares de vacunas para niños de hasta 5 años podrían estar disponibles para finales de este año.\nJohnson & Johnson dijo que su vacuna, que actualmente está autorizada para adultos, podría estar disponible para los niños en septiembre.\nLa vacuna de Moderna está actualmente autorizada para personas mayores de 18 años. Moderna ha inscrito a participantes entre 12 y 17 años de edad para los estudios clínicos preliminares y planea inscribir a niños de entre 6 meses y 11 años. No está claro cuándo la vacuna de Moderna podría estar disponible para los niños.\nLos expertos anticipan que las vacunas contra la COVID-19 no estarán disponibles para niños menores de 11 años a tiempo para el próximo año escolar. El Dr. Anthony Fauci, director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas, ha dicho que es posible que los niños más pequeños tengan que esperar hasta el primer trimestre de 2022.\nEl Dr. Buddy Creech, director del Programa de Investigación de Vacunas de la Universidad de Vanderbilt e investigador en los estudios clínicos preliminares pediátricos de Moderna, estima que una vacuna para la COVID-19 podría estar disponible para niños de alto riesgo de 12 años o en julio o agosto, pero probablemente no estará disponible para niños menores de 11 años hasta noviembre o diciembre.\nPuede estar más tranquilo una vez esté completamente vacunado, lo que significa que han pasado al menos dos semanas desde su segunda dosis de la vacuna Moderna o Pfizer/BioNTech, o han pasado al menos dos semanas desde su dosis única de la vacuna de Johnson & Johnson.\nEl Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades de los EE. UU. dice que las personas completamente vacunadas pueden:\nReunirse en espacios interiores con personas totalmente vacunadas sin usar mascarilla.\nReunirse en espacios interiores con personas no vacunadas de otros hogares (por ejemplo, visitar a familiares que viven juntos) sin mascarilla, a menos que alguna de esas personas o alguien con quien viven tenga mayor riesgo de enfermarse gravemente a causa del COVID-19.\nEs importante recordar que la vacunación completa no significa que puede abandonar todas las medidas de prevención. Estamos muy lejos de la inmunidad colectiva, así que, hasta entonces, continuaremos “enmascarándonos” y manteniendo una buena higiene hasta que los funcionarios de salud nos digan lo contrario.


– Cócteles para el verano\n18 mayo, 2016 fercantoortizSin comentariosBlog, Gastronomía, Planes playeros\nLlega el tiempo de los cócteles de verano. En tu buscador de playas Playea te enseñamos a preparar algunos de los combinados con los que conquistarás a tus invitados… pero recuerda: Bebe con moderación.\nRon, agua, azúcar, limón y hierbabuena (o menta) son los ingredientes básicos del mojito, uno de los cócteles de verano por excelencia y proveniente de Cuba.\nPara preparar un mojito tendrás que verter en un vaso el zumo de medio limón y añadir dos cucharadas de azúcar moreno. Agítalo bien y añade la hierbabuena machacando levemente el tallo, no debes romper las hojas, solo presionar un poco.\nEn este punto es el momento de la bebida. Agrega el hielo al vaso y añade ron (si es ron blanco no añejo se parecerá más al clásico mojito). Finalmente añade un poco de agua con gas y decora tu cóctel de verano de la mejor manera, como con unas hojas de hierbabuena o una rodaja de limón.\nPara preparar la caipirina, otro de los cócteles de verano Playea –en este caso de Brasil– necesitarás cachaza, lima, azúcar y hielo. La cachaza es un aguardiente de melaza de caña. Esta bebida se ha popularizado en todo el mundo y en cada lugar se prepara de una forma distinta. La fórmula original lleva 5cl. de cachaza, una o media lima fresca, hielo picado y 20 gramos de azúcar blanca.\nPara su preparación, corta la lima en trozos pequeños, a modo dados grandes, y échalo en un recipiente. Agrega el azúcar y presiona ambos ingredientes hasta que salga algo de jugo y se mezcle. Después echa el aguardiente o cachaza y remuévelo. Sírvelo en un vaso con los trozos de lima incluidos, añade un poco de hielo picado y disfrútalo con unas pajitas.\nEl daiquiri es un cóctel ideal para el verano que lleva ron blanco y zumo de limón o lima. Al igual que la caipiriña, existen diferentes modos de preparación. Para su elaboración necesitas unos 42ml. de ron blanco, zumo de media lima, una cucharada de azúcar y cubitos de hielo.\nEl daiquiri es sencillo de preparar, solo necesitas una licuadora o coctelera y meter todos los ingredientes dentro, picarlo todo y listo para beber. Otra opción también es el daiquiri con fresas, como ves en la foto.\nEl cóctel original de Valencia, creado en 1959. El Agua de Valencia es otro de los cócteles de verano que os propone Playea, hecho a base de cava o champán, zumo de naranja (a ser posible valenciana), vodka y ginebra.\nPara prepararlo añade muchos hielos en una jarra. Exprime las naranjas y llena la jara hasta, más o menos, la mitad y añádele unos cien gramos de azúcar. Es el momento de verter 2,5cl. de ginebra y los 2,5cl. de vodka. Pon la guinda con champán o cava. Sírvelo en copa de champán, puedes decorarlo con unos gajos de mandarina… y a disfrutar.\nbebidasCócteles de veranoconsejos PlayeaGastronomíaplayasplayea


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