Instagram se actualiza y estrena 10 nuevas herramientas de edición - Libertad de Expresión Yucatán (LEY)\nHome » Ciencia y tecnologia » Estados Unidos » Internacional » Internet y redes sociales » Noticias » Instagram se actualiza y estrena 10 nuevas herramientas de edición\nInstagram se actualiza y estrena 10 nuevas herramientas de edición\nLOS ANGELES, Estados Unidos, 4 de junio.- Instagram presentó una actualización para los sistemas operativos iOS de Apple y Android de Google que incluye nuevas herramientas de edición fotográfica que mejoran el contraste, la saturación y el brillo, entre otros.\n"La creatividad es increíblemente importante para nosotros, y como la comunidad de Instagram crece, hemos estado muy contentos de escuchar las peticiones de manera de tomar el asimiento de forma creativa sobre cómo se ven y se sienten sus fotos", explicó Instagram a través de una publicación en su blog oficial.\nCuando el usuario vaya a añadir un filtro a la imagen podrá notar que ahora hay un icono de una llave inglesa que, al pulsarlo, revelará una bandeja de herramientas de edición de fotos lista para ser explorada.\nLas nuevas funciones incluyen poder ajustar la cantidad de filtro que se quiere sobre una imagen, o el brillo, el contraste, el calor, la saturación, los reflejos, las sombras o las viñetas.\nNo sólo eso, sino que además Instagram mejoró algunas de las funciones ya conocidas de la aplicación y le añadió nuevas funciones, como la posibilidad de quitar los bordes a las fotografías.\nLa actualización 6.0 ya se puede descargar para sistemas iOS en la App Store de Apple y ya está en desarrollo la versión para la interfaz Android.\nInstagram se ha actualizado tanto para Android e iOS con un total de diez nuevas herramientas para editar las fotos, una actualización que ya tenéis disponible tanto en Google Play como en la App Store, lista para su descarga.\nPues bien, entre los cambios destacados cabe mencionar las diversas funciones que se han añadido y que pasan por la posibilidad de enfocar, permitiendo un mayor ajuste de los claroscuros. Además de aplicar brillo, contraste, destacado y sombras sobre una imagen.\nPero las novedades no acaban ahí. También se ha encargado de ajustar una imagen de manera individual con filtros diferentes, de tal modo que al tocarlo dos veces, se pueda regular la intensidad de la foto, algo que hará que los colores de la imagen sean más ricos a través de opciones también insertadas como las de la Calidez y la Saturación. Además, por si todo esto fuera poco, desde Instagram han decidido dar un paso más e incluir nuevos aspectos que mejorarían la composición de la fotografía. Para ello se han hecho servir de las funcionalidades de Ajuste y Viñeta.\nTambién parece que Instagram ha introducido novedades que harán que el simple hecho de compartir una foto sea algo mucho más sencillo. Por último, decir que el diseño también ha variado y se han mejorado pequeños fallos que se estaban produciendo en la aplicación.\nPues bien, gracias a esta mejora del diseño, Instagram 6.0 presenta una serie de nuevas especificaciones que son auténticas ventajas para el usuario, ya que permitirán mejorar la calidad de una fotografía, sea cual sea la materia prima de la imagen en cuestión, de un modo muy sencillo, rápido y cómodo. En definitiva una serie de ventajas que ahora podréis tener a vuestro alcance y de un modo totalmente gratuito a través de la Apple Store y Google Play. (Agencias)\nJenni Rivera no fue la única con amenazas de muert...\nDefunciones en Mérida, Yucatán - 3 de junio de 201...


El colegio de A Pedra estrena nueva biblioteca - Faro de Vigo\nEl colegio de A Pedra estrena nueva biblioteca\nEl recinto duplica su superficie y el alumnado ofrece una visita guiada a la conselleira de Educación, Carmen Pomar\n14·01·19 | 14:23\nLa conselleira Carmen Pomar prueba junto a una alumna la mesa interactiva de una de las salas. // C.E.\nEl colegio de A Pedra ha estrenado esta mañana la remodelación de su biblioteca escolar, un espacio multidisciplinar y que conecta directamente con las emociones, como alabó durante el acto inaugural la conselleira de Educación, Carmen Pomar. La ampliación permite prácticamente duplicar la superficie de la biblioteca y reforzar aspectos relacionados con el audiovisual, creatividad y la investigación científica.\nEl acto de esta mañana reunió en el centro educativo bueués a representantes de la Consellería de Educación y de la Xunta de Galicia en Pontevedra, Concello de Bueu y a los responsables de los colegios e institutos del municipio. Un grupo de alumnos de 6º de Primaria se encargó de dirigir la visita, que comenzó con una breve presentación en el salón de actos. Los jóvenes guiaron a la conselleira por las diferentes secciones de la biblioteca, explicaron sus contenidos, teatralizaron algunos textos, como “La canción del pirata” de José Espronceda, e incluso mostraron algunos de los experimentos que podrán realizar en el laboratorio científico. No se olvidaron de presentarle a Papirus, un pulpo lector que es la mascota del recinto.\nEl colegio de A Pedra es uno de los más activos dentro de los programas que impulsa la Consellería de Educación en materia de bibliotecas escolares, forma parte del Plan de Mellora (Plambe) y cuenta con el sello de biblioteca escolar solidaria. Además, ha recibido premios a nivel nacional por parte del Ministerio de Educación. La ampliación de este espacio forma parte del proyecto Lía 2, del que forman parte una veintena de colegios de Galicia. “A través desta iniciativa explóranse as posibilidades de evolución do modelo de bibliotecas escolares cara un centro creativo das aprendizaxes, un modelo innovador que mira cara o futuro”, apuntaba Carmen Pomar. Con esta remodelación la biblioteca de A Pedra pasa de ocupar dos aulas a un total de cuatro, a las que hay que unir los espacios que están en el pasillo contiguo.


Los lugares más calurosos de Argentina | Clima\nActualidad 17 enero de 2021 ¿Cuáles son las zonas más cálidas de Argentina?\nArgentina tiene muchos tipos de clima, pero las temperaturas más cálidas se registran mayormente hacia el norte del país. La cantidad de humedad puede hacer que las temperaturas sean más agobiantes y no todo el sector norte tiene un clima húmedo.\nCon la llegada de días más calurosos, muchos nos preguntamos donde hace más calor en Argentina y cuáles son los lugares más calurosos.\nPrimero identifiquemos dos palabras que suelen usarse comúnmente: el tiempo y clima.\nLugares donde hace más calor en Argentina\nLas condiciones del tiempo en Argentina pueden cambiar día a día y son bastante variables dependiendo de los sistemas meteorológicos que estén presentes.\nEl clima se define como las condiciones generales de una zona geográfica durante un periodo más largo. Estas condiciones suelen depender más de estaciones del año y algún fenómeno semipermanente que tenga cerca.\nMÁS. LAS 5 CIUDADES DE ARGENTINA CON MEJOR CLIMA\nSi queremos saber cuáles son las provincias más cálidas de Argentina, nos debemos enfocar en la zona norte. Las provincias de Formosa, Chaco, el este de Salta, Santiago del Estero, Santa Fe, Corrientes y gran parte de Misiones son las que registran las temperaturas más cálidas durante el año, y las temperaturas más cálidas promedio anualmente.\nTemperatura Media Anual Argentina. Mapa INTA\nUn sistema de alta presión semipermanente sobre el Atlántico sur, trae vientos cálidos desde el norte.\nLas provincias de Salta (el este), este de Jujuy, Tucumán, Santiago de Estero, oeste de Santa Fe, oeste de Chaco y Formosa tienen climas cálidos pero secos.\nDurante los meses más cálidos en el verano, las temperaturas aquí pueden acercarse a los 40 grados, y cuando ocurren olas de calor, pasan los 40C fácilmente. Sin embargo, pocas personas sudan con este calor, ya que la humedad es bastante baja.\nSobre el noreste del país, por las provincias de Corrientes, Misiones, el este de Chaco y Formosa, el extremo noreste de Santa Fe y norte de Entre Ríos, las temperaturas suelen ser más cálidas, pero con mayor cantidad de humedad. Esto hace que los residentes en estas zonas suden fácilmente al estar al aire libre sin tener que hacer mucho movimiento.\nTipos de Clima en Argentina.\nMapa por Instituto Geográfico Nacional ANIDA\nLas diferencias de temperaturas en Argentina son mayormente marcadas por la latitud, mientras más al norte - este, más probabilidad hay de que se experimenten temperaturas más cálidas. De ahí en adelante, la sequía o humedad depende de que tan al interior esté la ubicación.\nLas zonas más al este tienden a experimentar más humedad, lo que puede hacer que las temperaturas se sientan mucho más cálidas de lo que marca el mercurio. En estas zonas, se siente como una sauna cuando hace calor.\nZonas hacia el interior, o más alejadas de la costa, tienen temperaturas calurosas, pero condiciones secas. Aquí las condiciones del tiempo se pueden sentir como un horno.\nAunque el calor (y la humedad en muchas ocasiones) no suelen ser el favorito de muchos, estas condiciones no son de todo malas. Estos sectores son grandes productores agropecuarias y ecológicas.\nVIDEO. SÍ SON LAS MASCARILLAS QUE NO DAN CALOR


Tráfico cambia el método de recuento de fallecidos y reduce la cifra de 2011 | España | EL PAÍS\nTráfico cambia el método de recuento de fallecidos y reduce la cifra de 2011\nSegún el nuevo sistema, el año pasado 2.060 personas perdieron la vida al volante\nCon el modelo anterior, la cifra se hubiera elevado a 2.149\nMadrid 12 NOV 2012 - 21:44\tCET\nEl año pasado murieron en España 2.060 personas en accidentes de tráfico de acuerdo con el nuevo método de la Dirección General de Tráfico (DGT) para calcular el número de fallecidos, un sistema que, según la directora de la institución, María Seguí, “se ajusta más a la realidad”. Si se hubiera utilizado el procedimiento anterior, la cifra se habría elevado hasta 2.149 víctimas mortales.\nDurante su comparecencia este lunes en la Comisión de Seguridad Vial y Movilidad Sostenible, Seguí ha explicado que el nuevo procedimiento se basa en un “seguimiento real de todos los heridos”. Hasta el momento, la cifra de víctimas mortales a 30 días se calculaba multiplicando el dato de los fallecidos a 24 horas —es decir, en el mismo día del accidente— por un factor corrector. Ahora, la DGT no solo ha utilizado, como venía haciendo, fuentes policiales, sino también datos del Instituto Nacional de Estadística, del Ministerio de Sanidad —que incluyen el número de víctimas que han requerido asistencia de urgencias o extrahospitalarias— o de la Encuesta Nacional de Salud. “Habría que haber cambiado el sistema hace 20 años para evaluar con rigor”, ha criticado Seguí.\n“Cambien el número en su memoria, porque la cifra de fallecidos en 2011 fue 2060”, ha incidido la directora de Tráfico para recordar que el balance ofrecido en enero, de 1.479 muertos, son datos a 24 horas que solo incluyen las víctimas en carretera. El de este lunes también recoge los fallecidos en ciudad. Además, por primera vez, se refleja el número de personas con discapacidad permanente por secuelas de un accidente de tráfico: 78.961.\nSin embargo, aunque disminuyen las víctimas mortales, el nuevo método arroja un mayor número de heridos. “Los graves prácticamente se duplican y los leves se multiplican por cinco”, ha confirmado la directora de la DGT. En concreto, en 2011, hubo 22.184 heridos graves y 548.777 leves. Con el método antiguo, que solo tenía en cuenta las fuentes policiales, la cifra se reduciría a 11.247 y 104.290 respectivamente.\nA pesar de que el nuevo método de recuento distorsiona las comparaciones con años anteriores, se puede constatar un descenso de fallecidos. Según el sistema antiguo, en 2010 murieron 2.478 personas, 329 más que en 2011.\nSeguí ha señalado que el perfil de los fallecidos en accidente de tráfico ha cambiado. Las víctimas dejan de ser jóvenes que mueren en fin de semana, de noche y en verano. En 2011, el 50% tenía 45 o más años, el 61% murió entre las ocho de la mañana y las ocho de la tarde, el 65% perdió la vida entre el lunes y el viernes, y el 79%, en accidentes ocurridos de septiembre a junio.\nEn cuanto al tipo de siniestro, la salida de vía se cobró la vida de 578 personas (36% del total) en carreteras interurbanas. En ciudad, casi la mitad de los fallecidos, 271, perdieron la vida por atropello.\nLa Asociación DIA de Víctimas de Accidentes ha apoyado hoy la nueva forma de contabilizar las víctimas de accidentes "ya que permitirá conocer el impacto real de los siniestros de tráfico, sus causas y los diferentes elementos que concurran", ha señalado la asociación en un comunicado. DIA ha valorado que el método permita conocer el número real de personas que adquieren una discapacidad como consecuencia de un accidente de tráfico lo que permitirá mejorar su asistencia.


¿Por qué se pierde el niño? - Respuestas a las preguntas. - 2022\nLos padres, los pediatras a menudo solicitan al destinatario una búsqueda de las causas y todo lo que puede influir en la inevitabilidad de la infancia.\nLa respuesta a las preguntas comenzó con las preguntas: ¿El niño se queja realmente de inactividad o el padre se queja de la incapacidad del niño de los padres para quejarse? Nota: ¿Qué es la transición y la inmutabilidad? La forma más fácil de determinar qué es la sangre de una persona es: una combinación de procesos fisiológicos y psicológicos que aseguran las necesidades de energía del cuerpo. El control de transición que garantiza la absorción y liberación de energía del cuerpo se considera normal. balance. Y la desnutrición significa ingesta inadecuada de calorías, blanco y vitaminas.\nNo tienes ganas de estar solo\nLos pediatras infieren básicamente el peso y la longitud del niño al compararlo con los datos anteriores del niño y el promedio del grupo de edad. Los bebés son mucho más simples para medir su ingesta dietética, ya que se puede rastrear la cantidad de leche materna y fórmula y, más tarde, el diario dietético que se cocina durante la ebullición puede proporcionar puntos focales. Si el peso es normal, el crecimiento y la ingesta de energía pueden ser tranquilizadores. Según las encuestas, los bebés menores de un año a menudo sufren de la incapacidad para perder peso o una condición alérgica. Okozhatjбk dispepsia, malabsorción, atención inadecuada y negligencia también. También puede haber algo de luz del pediatra a quien se está llevando al niño con impotencia. Los padres también tienen un papel importante que desempeñar aquí, ya que deben dar respuestas exhaustivas y válidas a las prudentes solicitudes del pediatra. Es importante que el pediatra conozca, por ejemplo, el estilo de vida de la familia, los hábitos alimenticios y la calidad de los alimentos. Tales conversaciones a menudo revelan que para muchos padres, tener una reunión familiar no es importante. Algunos de los niños simplemente se pierden porque simplemente se llenan, se sientan solos a la mesa y no les gusta comer en absoluto. Por lo tanto, es muy importante que al menos la noche y las escapadas de fin de semana sean realmente familiares. También puede tener infertilidad infantil Transición y crónica. El primero puede ser causado por náuseas lácteas, dieta, alimentación, viajes, ambiente extranjero, herboristería, estreñimiento. Durante el período invernal, por ejemplo, después de una caminata, el niño se hincha en la ropa, tiene sed y, después de regresar a casa, recibe muchos líquidos que causan somnolencia. puede conducir a retrasos en el desarrollo. Puede ser causada por irradiación inmunológica, alguna desnutrición previa, como sobredosis prematura de leche de vaca u otra ingesta de proteínas extrañas. Kцnnyen elхfordulhat que hбziбllatok tartбsбnak kцvetkezmйnye, pero recibido antibióticos puede ocurrir debido a cualquier mellйkhatбsakйnt betegsйg, pero las razones kцzцtt gyomorfekйlyhez plomo keresendх, nervio eredetы lesovбnyodбshoz tinйdzserkorban también apareció en mostanбban ъjra nцvekvх szбmban TB megbetegedйs is.A krуnikus йtvбgytalansбgbуl eredх elйgtelen tбplбlkozбs. La discapacidad también incluye trastornos de la bebida. Uno de los síntomas del desequilibrio crónico infantil es el aumento de peso inadecuado. Sin embargo, esta es una enfermedad que puede atribuirse a características estructurales, malos hábitos alimenticios familiares. Es común que los padres se quejen de que el niño ha tenido una buena comida, pero ha desaparecido una vez. Las comidas han sido reemplazadas por papas fritas, copos de maíz, suplementos líquidos y bebidas azucaradas en lugar de agua. Todo esto puede conducir a la misma impertinencia que la expectativa exagerada de los padres, que se expresa en la siguiente nota: ¡Ves, un niño vecino es tan viejo como tú y no tan delgado!\nEl deterioro, que no es el equivalente a la deficiencia de hierro, la delgadez, está más allá de los malos hábitos alimenticios. puede haber causas psicológicas. Por ejemplo, la infertilidad infantil puede ser un trastorno de comunicación de madre a hijo: la alimentación no se interrumpe cuando el bebé tiene hambre, y la madre abruma sus pequeños signos. Ocasionalmente, la lactancia artificial en lugar de la lactancia materna puede causar una causa excepcional. aumento de la ansiedad el bebé también lo toma, y esto se puede expresar de manera inmutable. También puede ser un resultado si la madre no está con su bebé, o si por alguna razón otra persona cuida al bebé. A una edad temprana, es posible que tenga que sobrecargar su comida, comer afuera desafianteque también puede causar desequilibrio. ¿Cuál es también la actitud errónea de los padres que obstruye el camino de la autocomplacencia del joven? madre para romper algo puede ser una respuesta, pero también puede indicar una interrupción en la comunidad. La intensa condición de ansiedad de la evitación escolar a menudo conduce al desequilibrio. La edad escolar temprana también puede conducir a la pérdida de vidas a través de cambios en el estilo de vida y dificultades de integración, que pueden ir acompañadas de ansiedad por el rendimiento. Proliferación de la edad prepuberal (ajuste) dr. Tomsits Erika ¿Se queja el niño de incapacidad? dr. Naciste Anna El hijo impotente del médico del hogar, dr. Noble Anna Anna El infante dr. Nooshmi Chosnabski Transcriptómica de infertilidad con seguimiento y presentación infantil Cziegler Orsolya Los problemas psicológicos de impotencia se prepararon sobre la base de conferencias del autor).\nCopyright 2022 \_ ¿Por qué se pierde el niño?...


SCT PROMUEVE BIOCOMBUSTIBLE PARA AVIONES | BIODIESEL ARGENTINA-NOTICIAS SOBRE BIODIÉSEL BIOCOMBUSTIBLES Y ENERGIAS RENOVABLES\nLa dependencia firmó un acuerdo a través de ASA para producir y comercializar esa fuente energética; con el convenio se busca disminuir la emisión de contaminantes en el sector aeronáutico.\nLos biocombustibles pueden sustituir total o parcialmente a los tradicionales derivados del petróleo. (Foto: AP)\nCIUDAD DE MÉXICO (Notimex) — A través de Aeropuertos y Servicios Auxiliares (ASA), la SCT firmó un convenio de colaboración con el Consejo para el Desarrollo Económico de Sinaloa (Codesin) para producir y comercializar biocombustibles.\nEstos biocombustibles son derivados de la planta Jatropha Curcas, de cuyas semillas se obtiene aceite no comestible, y que serán aplicados en la aviación, precisó la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) por medio de un comunicado.\nEl convenio se complementará con la firma de contratos específicos y de esa manera fortalecer una relación de largo plazo para ambas partes.\nEl acuerdo firmado por el director de ASA, Gilberto López Meyer, y el presidente ejecutivo de Codesin, Sergio Raúl Esquer Peiro, prevé una estrategia de comercialización de productos y subproductos obtenidos de la planta que se puede emplear para abastecer lámparas y motores de combustión o transformarse en biodiesel.\nEl trabajo conjunto pretende también disminuir la emisión de contaminantes en el sector aeronáutico y contrarrestar los efectos del cambio climático\nLos biocombustibles son energéticos derivados de fuentes renovables que pueden sustituir total o parcialmente a los tradicionales derivados del petróleo con menor impacto ambiental.


Con respecto al 2020 las Exportaciones se recuperan un 5%\nSegún la secretaria de Estado de Comercio, Xiana Méndez, las exportaciones españolas han recuperado los niveles previos a la pandemia, "(…) las empresas españolas han mostrado ser muy competitivas e ir recuperando su actividad a medida que se han ido activado los mercados internacionales. Estamos convencidos que el sector exterior será de nuevo un pilar clave para el crecimiento económico y la generación de empleo en nuestro país" afirma.\nAl recuperarse las exportaciones, es necesario la búsqueda de una empresa de embalaje industrial en la que los ingenieros en packaging que consigan diseñar el embalaje perfecto que asegure una garantía para cada producto en concreto.\nCuando hablamos de maquinaria industrial, se tienen en cuenta los diversos componentes que la completan, desde las máquinas y las estructuras, hasta el envase exterior o el elemento más pequeño que exista para la protección. Es importante tener en cuenta en qué medio de transporte se llevará el embalaje de maquinaria industrial, ya que puede ser todo un desafío y no solo en la seguridad, sino en el sistema de embalaje (deberá asegurar cualquier inconveniente que provenga del exterior). Las empresas de embalaje industrial toman una serie de medidas entre las que se incluyen el uso de material barrera como VCI, sales desecantes o aislantes isotérmicos, entre otros muchos, para evitar la oxidación y corrosión de la mercancía.\nPara el embalaje de maquinaria industrial también hay que tener en cuenta el peso o las grandes dimensiones, ya que se deberá implementar una estructura de madera o metálica, así como refuerzos especiales que ayuden al soporte del embalaje.\nEmpresas como Embalex, tienen un servicio de embalado especializado en el diseño, producción y distribución de servicios y sistemas para el embalaje industrial, además del acondicionamiento y trincaje, desempeñando los estándares de eficacia del mercado. En este servicio, tienen en cuenta el tipo de embalaje maquinaria industrial, bien sea pesada o ligera, bienes de equipo, y los aislantes isotérmicos para contenedores.\nEl acondicionamiento de embalaje, es necesario para asegurar que la mercancía resista cualquier daño o riesgos en la manipulación con medios mecánicos o almacenamiento al aire libre. Los embalajes hechos a medida y los revestimientos personalizados, se deben ajustar perfectamente a la carga y ser impermeables para evitar problemas de humedad.\nAunque a veces se presentan ocasiones en la que las mercancías son demasiado voluminosas o pesadas, para ello existen los embalajes especiales a medida concretos para las necesidades de cada mercancía. Este tipo de embalaje puede ser únicamente un refuerzo o una estructura completa metálica para las cargas más pesadas.


Norte y radio – Nos Digital\nExperiencias radiales marcadas a fuego por el sentimiento de comunidad. El norte Argentino goza de radios que enfocan su programación y su conformación en las culturas originarias. Mucho más allá de cualquier Estado y ley.\nViaje popular entre la juventud, lugar común de cientos de postales de los kioskos de Florida, la Quebrada de Humahuaca mantiene la maldición de otros tantos espacios terrestres: ser Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Pero entre campings y hoteles boutiques existe una realidad vasta en contenidos y propuestas, luchas y resistencias tan antiguas como el robo de las tierras, las minas, el dolor y todo eso llamado progreso. Radio Azul, Radio Luna Azul y Radio Runa Simi son tres experiencias a kilométros de distancia entre sí, hermanadas por una misma experiencia. Sus historias son las de radios alternativas, contra hegemónicas, que en el contexto actual de (casi) aplicación de la Ley de Medios nos cuentan sus años en la ilegalidad con el Estado corriéndolos, mientras a pulmón siguieron en la senda por el cambio y concientización.\n“Nosotros sufrimos la transformación en ser Patrimonio de la Humanidad”\nLevantarse implica automáticamente tener que sacudirse el polvo que a uno lo empapa. Más cuando se superan con creces los treinta grados. La ciudad es pequeña y yendo para el centro coexisten graciosamente los bares high class para los turistas nórdicos, yanquis u orientales, con parrillas de mujeres lugareñas que ofrecen hasta panes rellenos de jamón y queso. Pasan los metros y ya estás en la plaza central, rodeada por la iglesia, su antiguo cabildo y la santísima Trinidad moderna, la comisaría. Pero solo hay que posar los ojos en el lugar indicado para abstraerse de la cruz y la espada, y sin más que más, sonreir. Por un lado un local cerrado, tapiado que dice con pocos aires de grandeza “Radio Municipal”, a su lado, “Radio Azul”, radio comunitaria. Sí, la radio comunitaria le ganó a la del Estado.\n“Antes del año 2000 nosotros trabajábamos en otros medios privados, principalmente en la Radio Municipal, pero nos exigían muchas cosas que no estábamos de acuerdo: qué teníamos que decir, tener que opinar del mismo color político y actitudes por el estilo”, arranca Daniel Gaspar, uno de los fundadores de Radio Azul. Prosigue con la voz común de los que solo tienen su voluntad para querer cambiar las cosas: “Antes, acá en Tilcara las radios estaban dos o tres meses y se cortaban. Nosotros, después de trabajar arduamente por el costo del equipamiento, terminamos por alquilarlo: el transmisor, caseteras; etc. A esto en el año 2000 es cuando me junto con un operador que pone la casa y yo, los equipos. Empezamos a estar al aire pero con la idea de poder estar todo el año”. Y así, es que hace trece años que están en el aire, ahora con el papel que desde las entrañas del Estado les confirió algo más que una personería jurídica, todo un símbolo de trabajo. Desde diciembre del 2012 son una cooperativa, sí, Cooperativa Azul ni más ni menos. La idea clave: “que los que trabajamos acá podamos vivir de esto y no tener que buscar nuestra subsistencia por otros medios”.\nY Daniel nos sigue contando sobre cómo los perseguían por no tener licencias para operar, primero desde Radio Municipal, después incluso de otras regiones debido al impacto y la llegada que estaban logrando en la gente. Abogados, moratorias, amenazas lisas y llanas “no han impedido que sigamos en el aire” señala con orgullo.\nPregunta obligada: ¿Por qué “radio comunitaria”?: “Decidimos poder ponerle ese nombre para poder llegar más a los pueblos originarios, a la vez para que la gente sepa que el medio es de ellos, de la Comunidad de Tilcara”.\n-¿Por qué hicieron hincapié en los pueblos originarios?\n-Porque no se los tienen en cuenta. Nosotros sufrimos la transformación en ser Patrimonio de la Humanidad, que por un lado trajo beneficios pero por otro lado, te desarma: mucha gente de afuera vino a ocupar terreno, tierras y la gente local de acá no tiene papeles para poder defender su posesión milenaria. Así que tratamos de comunicar y transmitir los derechos, como en el caso de la movilización de la gente contra la megaminería acá en Tilcara.\nAsí a los oídos de Tilcara llega otra frecuencia, otro modo, que ¿cómo explicarlo en la metafísica visión de una Argentina en la que solo existe Clarín y el Gobierno? Daniel lo explica claro y simple: “Tratamos de salir de esa lógica, nos enfocamos en contar nuestra realidad”.\n“Solo el indio liberará al indio”\nNueva ciudad, nueva historia. Ahora nos movemos por Humahuaca, el poblado más grande de la zona, pero las voces persisten entre el bullicio. Aún así, ahora nos topamos con Radio Luna Azul FM 97.7 y Sergio Jatún Inti, fundador del proyecto nos enmarca en el contexto de sus inicios: “En Humahuaca las pocas radios que había solo se dedicaban a imitar los formatos de radios de las capitales y de la metrópoli: los contenidos emitidos se basaban en saludos y pedidos de música comercial, muy poco contenido local y nada de contenido indígena. Por todo esto y a una iniciativa personal, hace ocho años conseguí un pequeño transmisor y empezamos junto a amigos a transmitir tomando estrategias para no causar un impacto negativo en los oyentes”.\nLo indígena, ese hecho, esa realidad, ese concepto es lo que atraviesa el vivir de Luna Azul. Pero, cómo romper con la discriminación, con la subvaloración de lo originario y al mismo tiempo acercar a la población a sus problemáticas fue la gran apuesta de Sergio y sus compañeros: “primero intentamos aparentar ser una radio con música de moda o comercial, y después, incluir microprogramas con contenido cultural indígena. Por último, producir nuestros propios separadores, cuñas, artísticas, con nuestras voces originarias, con muestras músicas y así de a poco ir cambiando a lo que somos hoy. Lo de no producir un gran impacto en los oyente no resulto porque nuestros micros e identificaciones llamaban mucho la atención por sus formas y contenidos”.\nDifícil mantenerse y reivindicar lo propio frente a una sociedad humahuaqueña que es “tradicional y católica”, que incluso sus propios familiares que los bancaban veían en éste un proyecto muy ambicioso: “les parecía muy arriesgado y loco”. Entonces desde el primer día fueron vistos como una preocupación. “Una vez en el aire y con contenidos propios empezamos a ser una molestia para los gobiernos locales y para algunos políticos, incluso para las instituciones educativas que criticamos bastante”. Por eso que nunca hayan faltado las presiones de políticos y del Consejo Deliberante.\n-¿Qué significa ser indigenistas?\n-Nosotros no nos reivindicamos como indigenistas, sino como indianistas\n-El indianismo busca la liberación del indio, sacarlo de esa enajenación, de esa colonización y esa evangelización a la cual fuimos sometidos. “Solo el indio liberará al indio” es uno de nuestros lemas. En un momento usábamos el término indígena o indigenista sin saber que lo que proponíamos. Con el trascurso del tiempo, empezamos a tener las cosas más claras gracias al aporte de hermanos que se acercaban a la radio y es así que llegaron a nuestras manos las obras de Fausto Reinaga y terminamos de marcar nuestro rumbo a lo indianista con más ganas y fuerzas. Esto era lo que proponía este autor, lo que siempre habíamos pretendido, pero con recelo: los indianistas solo buscan reivindicar al indio, sacarlo de esa enajenación, de esa colonización y esa evangelización a la cual fuimos sometidos.\n“Muchachos, tranquilos, nosotros siempre los tomamos en cuenta”\nZig Zags infinitos, más eternos aún cuando estás sentado en un asiento tan desgastado como los frenos del pobre y triste colectivo que unen Humahuaca con Iruya. Pasa el tiempo y entre tantas vueltas lo único que te saca del sopor del calor ese el olor a coca que fluye sobre el ambiente. Horas más tarde, Iruya por fin se hace tierra bajo los pies, que pocos pasos tienen que hacer para recorrerla de punta a punta. Sin embargo, en este tan abstraído como hermoso pasaje de tan solo unos cuantos más que mil habitantes, esconde bajo sus montes a la Radio Runa Simi, “La voz del hombre”, para los que todavía no manejamos el kolla.\nAl entrar a la casa nos damos cuenta que no es solo un establecimiento con su estudio y antena de transmisión, sino además un centro cultural: charlas, música y películas cobran vida día a día. Somos recibidos por el juicio inquisidor sobre Tupac Amarú reflejado por el proyector. Ahí mismo Ariel López, miembro de la comunidad y la radio, cuenta su historia: cómo cumplió el sueño de la mayoría de los jóvenes de irse de sus pueblos para conocer las grandes ciudades y como allí vivió en carne propia la discriminación y el abuso de un racismo nunca extinto. Pero cómo también esta experiencia le dio las fuerzas y el poder para querer cambiar las cosas: “Cuando vuelvo, vine pensando que tenía que hacer algo porque no podían tratarnos de esa manera. Entonces ahí empiezo a ir a las escuelas a dar charlas, a hablar con los jóvenes. Pero por ese tiempo se tenía muy instalado que el único que tenía conocimientos era el hombre blanco, el que venía de afuera, el que tenía ciertos estudios, el profesional; todo el mundo sabía que yo había terminado solo la primaria. De ahí que comienzo a pensar alternativas para poder llegar a la gente, así que conseguimos un proyector y comenzamos pasar películas con contenido indígena, de concientización en las comunidades. Pero imaginate trasladarse a cada comunidad, que no tienen carreteras, entonces tenés que ir en mula o caballo. Las comunidades más cercanas a Iruya son Capilla, Pueblo Viejo o San Isidro; pero las más lejanas están a 16 hs caminando, sumado al equipo, se te hacían dos días como mínimo”.\nAsí estuvieron seis años dando vueltas por el Departamento de Iruya, tratando de visitar las veinticuatro comunidades que allí residen, hablando, pasando materiales, discutiendo; a veces con éxito y otras tantas con frustraciones que iban en el andar. Pero entonces, amaneció el 2009 y comenzaron las grandes transformaciones: “De ahí se dio la casualidad que nos juntamos gran parte de los pueblos originarios en Buenos Aires, en marzo del 2009 (el Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios, ENOTPO), que coincidió con la reforma de la Ley de Medios. Entonces nos juntamos todos para golpear la misma puerta y del Estado nos respondieron: “muchachos, tranquilos, nosotros siempre los tenemos en cuenta, no así los gobiernos anteriores. Estamos en una reforma en la que ustedes van a estar contemplados”. Inmediatamente agarramos el anteproyecto y vimos que los pueblos originarios no estábamos contemplados, como sí las cooperativas, radios populares y la Iglesia. Entonces armamos un equipo de comunicadores indígenas y junto a Adelina –su hermana y a la vez Presidenta de la Comunidad Las Capillas- y otros compañeros más nos fuimos para allá. El objetivo era ser tenidos en cuenta por la Ley y partir de ahí empezar a trabajar”.\n-¿Creés que si no hubiese sido por los pueblos originarios, hubiesen sido contemplados en la Ley?\n-No, ni ahí. ¡Ni en pedo! Nosotros desde que fuimos a Buenos Aires reclamamos por lo nuestro, la titularización de las tierras, nuestras tierras; pero siempre nos quisieron desviar con proyectitos, arreglos, becas. Lastimosamente hoy la debilidad del ser humano es el individualismo que el mismo gobierno y la iglesia han creado en las comunidades. Entonces te ofrecen puestos de trabajos, autos, casas para que arregles con ellos.\nSi no arreglás: palos y más palos.\nY así arranca el proyecto radial, nunca antes imaginado. “Finalmente por julio y agosto nos encontramos con las autoridades del Encuentro Ceferino Namuncurá de la CNC –Comisión Nacional de Comunicaciones- e hicimos un acuerdo para que nos preparasen el equipamiento para Fm, Am y canales de televisión. Inmediatamente entre nosotros, los de la comunidad se nos prendió la lamparita: “mirá el impacto que tuvimos con las películas entre las comunidades, yendo a veces solo una vez al año, imaginate lo fácil que va a ser si tuviésemos una radio. De ahí nació la idea. La recepción en Iruya fue compleja, estuvieron quienes se contentaros y las comunidades que se aún se mantienen al margen, mirando con recelo. Muchas todavía no tienen esa conciencia de esta herramienta que nos da la tecnología, que en este caso la radio, nos sirve un montón”. Y así consiguieron el equipo, las antenas y la licencia para transmitir; Radio Runa Simi Fm 89.9 se convirtió el 31 de marzo del 2012 en la tercer radio indígena de Argentina.\n-¿En qué se diferencia una radio indígena de cualquier otra?\n-En el contenido, nosotros hacemos programas de concientización sin pedir permiso a nadie: a la Iglesia, partidos políticos, a nadie. La radio es un espacio educativo para descolonizarnos.\nPosted on 08/04/2013 22/01/2014 Author Nos DigitalCategories IdentidadesTags Argentina, comunidades, humahuaca, iruya, norte, RADIO\nPrevious Previous post: El Mago sin miedos\nNext Next post: Pablo Vommaro


Controversias internacionales solución pacífica de derecho internacional - Trabajos de investigación - 1996 Palabras\nPáginas: 8 (1996 palabras) Publicado: 14 de abril de 2010\nLas controversias internacionales se conciben -según señala la doctrina sobre la base del criterio jurisprudencial sentado en el «asunto Mavrommatis»- como aquellos desacuerdos que se producen entre sujetos internacionales sobre puntos de hecho o de derecho, de forma que se traducen en una oposición de sus respectivosintereses y tesis jurídicas.\nAhora bien, producida la controversia, los sujetos de la misma pueden optar discrecionalmente por vías de solución de carácter político o jurídico, aunque excluyan en cualquier caso -a diferencia de lo que ocurría en el Derecho Internacional clásico-, la guerra como ratio final y sujeten su comportamiento durante el proceso de arreglo a dos criterios básicos: laobligación de procurar de buena fe la solución del desacuerdo y la libertad de elección de medios para llegar al arreglo.\nAsí, la prohibición del uso o amenaza de la fuerza se encuentra recogida explícitamente en el artículo 2.3 de la Carta de las Naciones Unidas, en cuanto dispone que «los miembros de la organización de las Naciones Unidas arreglarán sus controversias internacionales por mediospacíficos, de tal modo que no se ponga en peligro ni la paz y seguridad internacionales ni la justicia».\nPor otra parte, la resolución 2.625 (XXV) de la Asamblea General de Naciones Unidas, de fecha de octubre 24 de 1970, establecía que «el arreglo de controversias internacionales se basaría en la igualdad soberana de los Estados y se hará conforme al principio de la libre elección de medios. Elrecurso a un procedimiento de arreglo aceptado libremente por los Estados, o la aceptación de tal procedimiento, con respecto a las controversias existentes o futuras en que sean partes, no se considerará incompatible con la igualdad soberana».\nEn cualquier caso, «las partes en una controversia -señala el artículo 33.1 de la Carta de las Naciones Unidas-, cuya continuación sea susceptible de poneren peligro el mantenimiento de la paz y seguridad internacionales tratarán de buscarle solución, ante todo, mediante la negociación, la investigación, la mediación, la conciliación, el arbitraje, el arreglo judicial, el recurso a organismos o acuerdos regionales su otros medios pacíficos de su elección».\nLa nota fundamental de los vigentes mecanismos políticos o jurídicos de arreglo decontroversias reside, pues, en su voluntariedad, en tanto que el Derecho Internacional contemporáneo no establece jurisdicción obligatoria alguna -aunque la supresión formal de la guerra como instrumento final de la política nacional así lo aconseje, semejante perspectiva abocaría a la crisis de un sistema internacional basado en la desigualdad y en el consenso-, y la soberanía e independencia estatalesconllevan la libertad de elección de los medios de solución bien sean de naturaleza política o jurídica.\nA) Medios políticos o no-jurisdiccionales de solución de controversias: estos modos de arreglo son, pues, consecuencia directa de la discrecionalidad soberana de los diferentes Estados internacionales y plasman, por tanto -al igual que las vías de solución judicial-, la absoluta vigencia delprincipio de libre elección de medios de resolución de controversias.\nLos rasgos comunes de dichos modos políticos -negociaciones diplomáticas, buenos oficios, mediación, investigación de los hechos y conciliación-, una vez elegido, per se o con ayuda de un tercero, el mecanismo concreto de arreglo por las partes, son que los sujetos de la controversia, en uso de su soberanía, conservan suautonomía respecto a la eventual solución final; que de conseguirse el acuerdo, éste tiene carácter obligatorio para aquéllas, y que el mismo no tiene que basarse necesariamente en el Derecho Internacional. Por otra parte, aquellas modalidades carecen de rango alguno entre sí y no tienen otra prelación que la que las propias partes deseen otorgarles.\nSus notas diferenciadas vienen dadas por los...\n...me permito abordar el tema titulado solución pacifica de las controversias internacionales, pero antes de desarrollar dicho punto hablare acerca del Derecho Internacional Procesal para poder así familiarizarnos con los Tribunales Internacionales, ya que será uno de los aspectos a tratar. Así pues en la siguiente obra podrá conocer aquellos métodos por medio de los cuales se llega al arreglo de...\n...Arreglo pacífico de controversias Las controversias internacionales se conciben, según señala la doctrina sobre la base del criterio jurisprudencial como aquellos desacuerdos que se producen entre sujetos internacionales sobre puntos de hecho o de derecho, de forma que se traducen en una oposición de sus respectivos intereses y tesis jurídicas. El arreglo pacífico de controversias...\n...SOLUCIÓN PACIFICA DE LOS CONFLICTOS INTERNACIONALES La expresión controversia, como muchas otras, no tiene acepción precisa. En sentido general, puede ser entendida como un desacuerdo sobre una cuestión de derecho o de hecho, una oposición de punto de vista legales o de interés entre las partes. En sentido restringido, por otro lado, puede decirse que surge una controversia cuando una parte presenta a...\n...UNIDAD IV.- SOLUCION PACIFICA DE LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS ESTADOS CONCEPTO DE CONTROVERSIA. Se entiende por controversia “Una discusión de un proyecto de ley, una contienda o polémica”. Este término, es utilizado con el fin de establecer la situación en la que se encuentran las diversas partes de un contrato, por el cual es requerida la aplicación de los diferentes mecanismos de solución de...\nMEDIOS PACIFICOS PARA LA SOLUCION DE CONTROVERSIAS INTERNACIONALES.\n... 37 VIAS INTERNACIONALES…………………………… 47 PROCEDIMIENTO ANTE LA CIJ……………………. 56 ACTUACIONES DEL SISTEMA REGIONAL………. 57 BIBLIOGRAFIA…………………………………………. 69 MEDIOS PACIFICOS PARA LA SOLUCION DE CONTROVERSIAS INTERNACIONALES. IDEAS GENERALES...\n28799 Palabras 116 Páginas


Lenovo anuncia tres computadores para gamers – Geek News\nAprovechando el inicio de Gamescom en Alemania, Lenovo anuncio un trío de computadores enfocados en los jugadores hardcore de PC. Los equipos cuentan con configuraciones de procesador Intel de 7ª generación y distintas configuraciones de GPUs NVIDIA o AMD.\nEl modelo más potente es el Legion Y920 que cuenta con procesador Core i7-7700, GeForce GTX 1080 de 8GB. Si bien el comunicado de prensa solo indica esta configuración, los usuarios podrán elegir entre el Core i7 o un Core i5-7600K y tarjetas de video NVIDIA GTX 1070, 1060 o AMD Radeon RX 580.\nEl modelo de gama media sería el Legion Y720 que puede equiparse con un Core i7-7700 o Core i5-7400. Las opciones de GPU incluyen una GeForce GTX 1070, GTX 1060 o Radeon RX 570. Aquellos que cuenten con un presupuesto muy ajustado podrán optar por una GeForce GTX 1050 Ti.\nLenovo hizo un acuerdo con Corsair y en el modelo Legion Y920 incluye 32 GB de memoria LPX DDR4-2800. El resto de opciones de configuración incluyen combos de dos SSD de 512 GB en Raid 0 y disco duro de hasta 4 TB o alternativas más accesibles con un solo SSD PCIe.\nLenovo confirmó que el modelo Y520 estará disponible a partir de este mes en un precio inicial de 749€. El modelo Y720 estará disponible a partir de septiembre a un precio de 1299€.\nEl modelo más potente — el Y920 — se ofrecerá en dos configuraciones: una con memoria DDR4 Corsair Vengeance LPX para overclocking que costará 2299 € y otro con refrigeración líquida Asetek que costará 2399 €.\nThe post Lenovo anuncia tres computadores para gamers appeared first on FayerWayer.\n← Previous Previous post: Estos son los horarios para ver el eclipse solar en México\nNext → Next post: HTC Vive sufre un recorte de precio


contenido aleatorio: abril 2014\nConocer y regular: sobre el discurso de los abogados en los medios\nLa presencia de los abogados en los medios es un tema que me interesa especialmente por su constante y amplia participación en los espacios de opinión. Lo que más me llama la atención de estos personajes es la predisposición a opinar sobre temas sobre cuales no tienen expertise alguna (algo que he tratado en otro post), ya sean temas de urbanización, vivienda, tráfico, educación, etc., aplicando esquemas análíticos bastante rígidos (por no llamarlos dogmas) los cuales siempre terminan produciendo los mismos lugares comunes como conclusiones: regulación mínima, un Estado pequeño, privatización y similares.\nDebido a esto empecé a leer el libro "Entre tecnócratas y wishful thinkers" (2010) de Enrique Pedro Haba que precisamente toca el tema del derecho y su forma de aproximación al conocimiento en uno de sus capítulos: "¿Puede el jurista discurrir como un ciéntífico social?: Posibilidades e imposibilidades del derecho como «ciencia» social". A pesar de los reparos que tengo con el libro (su redacción no es buena y, a veces, por denunciar el cientificismo, toma una posición cercana a la anticiencia) me parece que este capítulo tiene pasajes que resultan útiles para explicar porque los abogados con presencia mediática se acercan a la realidad de la manera en que lo hacen. Reproduzco algunos de estos fragmentos a continuación.\n[Disclaimer: Esto para nada supone una generalización válida para todos los abogados. He trabajado con abogados conscientes de la importancia del rol de la investigación al momento de evaluar o modificar políticas públicas y normatividad.]\n"El caracter retórico del razonamiento jurídico, y en general su endeblez como discurso científico, no es algo que en él constituya un aspecto apenas secundario. Ello no es corregible, en lo más fundamental, pues esa, ni más ni menos, es la condición misma para posibilitar que el derecho tenga existencia (real) en una sociedad (real). Para que de manera efectiva pueda cumplir con sus funciones esenciales, las de servir como medio común de ordenación -control, pacificación- social, tan necesario es que el discurso de los juristas parezca racional como que en verdad no lo sea demasiado. A los ojos del hombre común, y también, ante los de los propios juristas, semejante discurso ha de impresionar como si de esa manera consiguieran abrirse paso, necesariamente, soluciones racionales y sometidas a una discusión de tipo científico... ¡justamente porque, en realidad, ellas no lo son mucho!" (p. 337)\n"El derecho no es, jamás será, predominantemente un sistema racional de pensamientos [...] porque él consiste en decisiones sobre distintas posibilidades de ordenación político-social para innumerables conductas humanas. Esas decisiones las toman personas de carne y hueso, individuos que están ellos mismo involucrados -directa o indirectamente, cuando menos ideológicamente- en tales conductas. De hecho, una decisión no suele resultar más racional que la voluntad y el conocimiento que quienes la impulsan. En el caso del derecho, los actores principales -jueces, políticos, grupos de presión- que determinan su dinámica no son precisamente unos «preferidores racionales», ni un grupito de sofisticados iusmetodólogos, sino personas que básicamente responden a orientaciones de la mentalidad común." (pp. 337-338)\n"Como forma de pensamiento específica, la ciencia jurídica normal es, en buena medida, una técnica para cubrir y legitimar la falta de conocimientos científicos sobre cuestiones sociales que el derecho está llamado a resolver de alguna manera. Solo que, tal desconocimiento, tienen que ver justamente con unos conocimientos acerca de otras coas, aquellas en que consiste de modo exclusivo el saber «técnico» en la materia «propiamente» jurídica, esto es: conocimiento simplemente de ciertos textos normativos, uno de derecho positivo y otros de orden doctrinario, y haber aprendido justamente a no «ver» más allá de ellos -¡normativismo!-. En todo caso, puede allí servir como complemento alguna información superficial sobre ciertos aspectos de la realidad social o el conocimiento de unos hechos concretos muy limitados; en el razonamiento jurídico, todo eso es casi siempre visto en forma descontextualizada de los saberes que al respecto ofrecen las ciencias sociales." (pp. 346-347)\nEdición 10/5: Hace unos días Enrique Pasquel, abogado y conductor del programa Rumbo Económico, entrevistó a Ricardo Cuenca, investigador en temas de educación, sobre el proyecto de la nueva Ley Universitaria. Creo que toda la entrevista es bastante ilustrativa respecto al tema tratado en este post, aunque me gustaría resaltar un pasaje especialmente elocuente.\nCita de 3:58 a 5:26\nEnrique Pasquel: Entrando a ese punto. Se ha hablado mucho respecto a lo que supondría tener esta superintendencia reguladora de la calidad. Una de las principales críticas que se le hace es ¿por qué un grupo de burócratas debería elegir el tipo de universidad, el tipo de educación que se brindaría? ¿Esa no debería ser una elección que recayera en los mismo alumnos que trabajan para pagarse su educación? O sea, a mi me puede parecer que determinada universidad no dicta como se debe pero quiza un alumno, si está bien informado, tiene todo el derecho de decir 'quiero invertir mi dinero acá.\nRicardo Cuenca: Esa es una observación interesante creo yo en el plano más bien teórico. La pregunta que nos deberíamos hacer, nuevamente, viendo la realidad del país, es de verdad cuánta elección tienen, por más información que tengan las personas para poder elegir bien, sobre todo en cuestiones como educación. Está comprobado en los larguísimos estudios que se han hecho en Chile, que es el país que ha liberado la educación durante mucho más tiempo y mucho más extensión, que las decisiones que toman las familias para poner a sus hijos en los colegios, o los chicos a la hora de elegir una universidad, no tienen que ver con la información de la calidad de la universidad, sino con otras cosas que finalmente van a terminar reproduciendo aquello que no queremos, y que todos los informes educativos dan, que es la correlación tan directa entre el nivel socioecómico de las familias y los resultados de aprendizaje.\nPublicado por Diego Cerna en 0:45 No hay comentarios:\nEtiquetas: análisis económico del derecho, ciencias sociales, citas, derecho, Enrique Pedro Haba, Entre tecnócratas y wishful thinkers\nLas creencias y la materialidad de la ideología: a propósito de la unión civil y el aborto\nPic related, kinda, not sure.\nRecientemente dos temas han copado la atención del debate publico limeño: la despenalización del aborto y la unión civil entre personas del mismo sexo. Ambas propuestas, como era de esperarse, fueron respaldadas de una minoría liberal, representada por algunos comentaristas mediáticos, y rechazadas por el sector conservador de la sociedad limeña, representado por el aparato mediático neoconservador limeño (El Comercio, Correo, RPP, etc.).\nLas encuestas y los debates entre pundits de posiciones opuestas que actualmente copan el debate publico claramente son una sobrerepresentacion. Este "debate" es fabricado por los medios: probablemente el peruano promedio no se levanta de su cama pensando si es que está a favor o en contra de un proyecto de ley y está más preocupado en ir a su trabajo. Antes de que digan que estos temas si son vitales para muchos y que los estoy minimizando, pues no (además, estoy a favor de ambas iniciativas). Lo que quiero señalar aquí es la artificialidad de este debate: esto no es más que una puesta en escena mediática (algo así como cuando al inicio de una campaña electoral se le pregunta a un candidato si va a legalizar las drogas, a pesar de que a casi nadie se le paso por la cabeza, salvo, claro, al reportero o entrevistador). Estos son temas polémicos, los cuales son seleccionados y resaltados por los medios para reforzar su ideología. La capacidad real de movilización de estas dos posiciones probablemente no vaya mas allá de sectores sensibilizados (una minoría respecto a los grandes porcentajes de las encuestas). Aunque, por supuesto, ahora es mucho más fácil demostrar la sensibilidad sobre un tema en alguna plataforma de social media, donde básicamente se vomitan opiniones. Pero de ahí a movilizarse realmente hay una gran distancia.\nAclarado esto, quisiera pasar al punto central de este post. La estrategia que repetidamente veo utilizar a los comentaristas mediáticos liberales es el enfrentamiento con otros comentaristas conservadores, asi como con sectores "ultras" (p.e. Opus Dei, algunas iglesias evangélicas). Y su principal arma en estos enfrentamientos es el ataque a lo que creen: "¿Cómo van a creer eso? ¡Qué retrógradas!". Esto me parece un grave error. Hacer esto me parece un simple acto "para la tribuna". ¿A alguien realmente le parece útil todo esto? Al contrario, me parece que reducir todo a ataques y sátiras del bando contrario alimenta aún más la puesta en escena mediática.\nNo puedo evitar hacer la asociación entre esta estrategia y el modo de operar del llamado "Nuevo Ateismo" (Dawkins y compañía), quienes basan su presencia publica en "difundir ciencia", "destapar" mitos y ridiculizar las "falsas creencias" del oponente. Y ambas estrategias me parecen tremendamente erradas. Kotsko lo pone muy claro:\n"...the real problem with the evangelical Christian communities in which I lived for the first two-thirds of my life was not the opinions they held on various metaphysical issues, but the concrete material strategies that they used to maintain people’s group loyalty."\nY también Bryant:\n"If religion isn’t primarily about belief as the new atheists think– and here new atheism mirrors bourgeois economic theory that conceives economic activity as individual actors pursuing their own rational self-interest, rather than understanding these are social dynamics that transcend individual propositional attitudes –then what’s it about? I think religion is a form of social organization. In my view, religion is often far more about communal and affective relations between people than about what anyone might believe (ask ten catholics what they believe and you’ll get ten different, often contradictory, answers). This is what the new atheists don’t get. If “believers” are often loath to question their theology, it’s not because they believe silly things like water being turned into wine, but because abandoning those labels means severing family relations, friendships, business relationship, romantic relationships, and a number of other social and supportive relations."\nLo que creo que pasa por alto este tipo de enfoque de la religión y el conservadurismo es el aspecto social de la ideología. Las creencias no son simples ideas que una persona cree porque es un loquito, un débil mental o un fanático. Toda ideología tiene una dimensión social la cual es fundamental para su reproducción y constante actualización, ignorar esto nos lleva a quedarnos solamente con su dimensión cognitiva y discursiva (lo cual lleva a lecturas y soluciones como "algo en la mente de estas personas debe estar mal" o "necesitamos más columnas de opinión").\nHace un par de meses hubo un debate muy interesante entre filósofos, antropólogos y psicoanalistas que ellos mismos llamaron "The Pluralism Wars". El debate trataba sobre el "giro ontólogico" de la antropología y la etnografía inspirado por el trabajo de Bruno Latour.\nEl punto central de esta discusión era si es que uno, desde una posición realista, debe aceptar las creencias de otros como reales. Para realistas "duros" como Levi Bryant esto es inadmisible. Para él solo se puede considerar real aquello que tiene una existencia material, probablemente solo comprobable por el método de la ciencia. Podemos mostrar nuestro desacuerdo respecto a las creencias de otros aunque con respeto por un principio de convivencia. Bryant menciona como ejemplo sus charlas con un amigo suyo que es un cura católico.\nPor otro lado, para los que se declaran seguidores de Latour y Stengers, las creencias si deberían ser consideradas reales. Algunos incluso llegan a acusar a Bryant de tener una mirada policial sobre lo real (policing the real). Aquí es donde se pone complejo el asunto, ¿cómo es real lo que alguien cree? Es decir, ¿debemos "concederle existencia" a todo lo que creen los demás? La explicación que me pareció más interesante fue la de Terence Blake quien ante la pregunta sobre si los espíritus y los demonios son reales respondió:\nLatour would reformulate the above question in his own terms as\na) “Do psychogenic material networks exist?” His answer is obviously yes, the psyche is not pre-given, it is produced and constantly in production.\nb) “Is the ontological status of the beings that transit these networks (emotions, affects, spirits, gods and demons) only referential, or is it also metamorphic?” Latour does believe that these entities can be studied by referential science, as for him everything can. But in the case of these beings, something very important would be missed if we stuck to just that mode of relation to them.\nEfectivamente, creo que es mucho más útil concebir a las creencias como el producto cognitivo de un conjunto de relaciones materiales (como el trabajo, la familia, el barrio, etc.) que como simples fantasías de débiles mentales que necesitan aferrarse a algo. Creo que concentrarse en las relaciones reales que producen el acto de creer y no en la creencia en si ofrece estrategias que salen de lo únicamente cognitivo y discursivo, y nos permite integrar la tan ausente cuestión de lo social y material.\nDatos sobre lo fuerte es la Iglesia Católica en el Perú sobran (ver este post de Sanborn). Con todo este poder material y alcance en la población que tiene el sector conservador, no debería sorprendernos que muchas veces el tejido social esté impregnado de creencias conservadoras y que estas se refuercen y actualicen cada vez que los sujetos hacen uso del capital social que poseen.\nProbablemente para este punto alguien se pregunte "si todo esto esta tan determinado, ¿qué nos queda hacer?". No todo esta determinado. Si todo estuviera determinado por la estructura no habría espacio para la agencia ni para cambios sociales. Bryant diría que nosotros no somos nuestras relaciones. Lacan diría que el sujeto es inherentemente histérico. Siempre hay un margen, aunque sea pequeño, en el cual el sujeto decide como subjetivizar sus condiciones objetivas.\nEl reto está en cómo promover esta agencia yendo más allá del estéril debate con ultras y la superfluas burlas sobre la religión. En como crear redes y condiciones sociales para el cambio. Creo que la solución, siendo optimista y sin decir nada nuevo, está en la organización política, en algo que pueda hacerle oposición a los poderes fácticos, quienes claramente están del lado de los conservadores, proporcionándoles, no solo exposición mediática (p.e. el programa de RPP de Cipriani), sino también cooperación material (p.e. el auspicio del Grupo El Comercio a la Marcha de la Vida). Esta organización política debe tener como fin promover transformaciones desde el mismo Estado, acompañando cambios normativos con implementación de servicios sociales que desplacen a los ofrecidos por las iglesias (alimentación, salud, educación, etc.). Obviamente esto es algo que toma décadas, pero es a lo que deberíamos apuntar.\nNo obstante, no creo que tanto la legalización del aborto y la union civil deban a esperar décadas, deben ser aprobados ya. Estos cambios son urgentes para ciudadanos y ciudadanas privados de derechos en comparación de otros (p.e. heterosexuales que pueden casarse o mujeres con suficientes recursos para un aborto en una clínica) y deben ser parte de toda plataforma política que se considere de izquierda. Siguiendo la estrategia anteriormente propuesta, el eje central de estos reclamos debería ser la exigencia de derechos que tienen consecuencias muy directas en las condiciones materiales en las que una persona vive (como la salud de las mujeres y el bienestar de vivir en pareja). Centrar los debates en esto evita caer en la trampa del "cada uno puede hacer lo que quiera", la cual finalmente termina siendo la otra cara del neoliberalismo y justifica toda la agenda del capitalismo fuera de control, el mismo que le sirve a los poderes fácticos para oponerse a estas causas. Parafraseando a Zizek cuando habla de Martin Luther King, esto no es un asunto de tolerancia, sino de derechos legales y justicia económica.\nPublicado por Diego Cerna en 0:03 1 comentario:\nEtiquetas: aborto, artículo, Bryant, ideología, izquierda, latour, religión, unión civil, zizek\nConocer y regular: sobre el discurso de los abogad...\nLas creencias y la materialidad de la ideología: a...


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sensación | The Storyteller Blog\n19 enero, 2016 Escritos, Vidaamar, amor, avanzar, busqueda, caída, compañia, confianza, conocer, decepción, destino, duración, enamorarse, encontrar, encuentro, error, fantasía, fe, fin, historia, intento, juego, juntos, miedos, necesidades, novios, oportunidades, pareja, pasión, perfecto, pololos, protección, prototipos, relación, riesgos, sensación, sentimiento, ser, soledad, soltero, suerte, tiempo, Vida, vivirRayo Pizarro A Deja un comentario\nHace ya un año y algo, paso en mi vida algo excepcional, logro ponerme en un estado de fantasía y rosas.\nNo soy de las personas que espera las cosas sentada y realmente tengo suerte para encontrar lo que necesito, pero en el tema amoroso no mucho.\nSí, encontraba lo que buscaba, los prototipos de hombre que quería o pensaba necesitar. Ya había decidido que buscaría sin cansancio esa persona para mí, alguien que atestiguara mis días y cuidara mi sombra, al mismo tiempo, y de la misma manera que yo haría por él; y terca como suelo serlo, lo hice. Busque y busque, pasando por las situaciones más incomodas y divertidas al mismo tiempo, claro que en ese entonces eran para morirme, pero ahora son irrisorias. Agotada del intento y el error, pasaban los años y fui creando en mi mente una vida sola, viajes, maternidad, todo sin la figura masculina que deseaba pero no encontraba.\nAveces yo me enganchaba más que ellos, otras ellos más de mí. Pero abandonaba el intento al ver que no funcionaría aunque me forzara a ello. Simplemente me decía, “no somos el uno para el otro” y seguía mi camino, un poco decepcionada y desganada.\nHasta que por cosas de la vida una tarde acepte salir con un hombre que definitivamente no era lo que yo esperaba.\nNos enamoramos rápidamente, comenzamos a ser novios o pololos a la cuarta cita y en dos meses nos fuimos a vivir juntos!!\nAntes de él siempre pensé que el mayor dolor de las personas era el sentimiento de estar solos, ese sentimiento que tenemos cuando nos vamos de la casa de nuestros padres por nuestra cuenta o cuando terminamos una relación que en algún momento era planeada para la vida eterna. Ese pensamiento de “nacemos solos y moriremos solos”, que se ve reflejado sobretodo cuando caminamos en la calle todos ensimismados y a la defensiva. Bueno, ese sentimiento que creía intrínseco desapareció cuando comenzamos a estar juntos, y esa fue definitivamente una señal.\nEl final de la historia es incierto aún, podría ser en 20 años más, en 3 días más, mañana o nunca, ustedes serían los primeros en saber.\nPero a lo que quiero llegar con esto es que si no me hubiera arriesgado como lo hacia, jamás lo hubiera llegado a conocer, o quizás hubiera escapado como en tiempos anteriores.\nLas personas pensamos mucho más allá de lo que aveces nos sirve, conozco a muchos que se preocupan tanto por no ser dañados que no dejan a nadie entrar. Pero la vida tiene altos y bajos y si te dañan no será la primera ni la última vez, hay que avanzar. Después de todo antes de la caída, ese nuevo encuentro es lo mejor mientras dura.\nLas relaciones no son fáciles, pero si valen la pena al 100 %. Mi relación hace salir lo mejor de mí, junto a miedos que nunca tuve antes, pero quizás sea la parte vertiginosa que necesitaba desde hace mucho.\n“Si la primera vuelta no funciono, en la segunda probablemente reirás igual o más que en la primera” sigue avanzando, nunca te rindas.


[Opinión] Mauricio Aguirre: ¿Qué hacemos con el portero? | OPINION | PERU21\n[Opinión] Mauricio Aguirre: ¿Qué hacemos con el portero?\nDurante la campaña electoral Pedro Castillo dijo más de una vez que una cosa era el partido y otra el gobierno, buscando distanciarse de Vladimir Cerrón y su discurso radical\nDurante la campaña electoral Pedro Castillo dijo más de una vez que una cosa era el partido y otra el gobierno, buscando distanciarse de Vladimir Cerrón y su discurso radical. Incluso, llegó a decir que en su gobierno no iban a ver a Cerrón ni como “portero del edificio”.\nPero la influencia y presencia de Perú Libre y Vladimir Cerrón en el entorno del presidente Pedro Castillo es compleja y el congreso partidario del fin de semana así lo demuestra. Además, por los mensajes y gestos de los últimos días, está claro que Castillo tiene un importante nivel de articulación con ellos. Coordinaciones intensas con la bancada y reuniones, ahora públicas, con un locuaz Vladimir Cerrón hablando de decisiones de gobierno, dan una pauta de que, por lo menos, en el corto plazo, Castillo se va a arropar en el aparato político de Perú Libre, con todas las concesiones y acuerdos que eso implique. En caso lo decida, para el presidente electo no va a ser fácil bajarse del carro radical de Perú Libre. No tiene un aparato político ni técnico sólido que lo sostenga en caso decida dar ese paso, y encima enfrenta a una oposición dispuesta a encontrar cualquier resquicio para sacarlo del poder.\nCon el correr de las semanas sabremos qué tanto espacio tendrá el presidente Castillo al lado de Perú Libre para virar hacia una gestión más moderada que le permita un margen importante de gobernabilidad dentro de la polarizada situación política. Castillo ha hecho un llamado al consenso, en lo que parecería un intento por dar más de un paso hacia el centro.\nMIRA: [Opinión] Mauricio Aguirre: Objetivo Castillo\nPero tampoco sabemos si realmente Castillo está convencido de que su gobierno necesita caminar a una distancia prudente del radicalismo de Perú Libre, o si sus mensajes de moderación solo buscan ganar un poco de aire para poder asentarse en el poder.\nPresidente Castillo, ¿qué hacemos con el portero? A veces es mejor no tener quien le abra la puerta.


Boletín de la Junta Directiva 33 Circulares reglamentarias UOM-111 y UOM-112 de 1995 Thursday, 28 December 1995 Boletín núm. 33\nBoletín de la Junta Directiva 32 Resolución Externa 29 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia cambiaria Friday, 22 December 1995 Boletín núm. 32\nBoletín de la Junta Directiva 31 Circular Reglamentaria DFV-101 Asunto 44: Depósitos en moneda legal colombiana para la expedición de títulos en divisas por financiaciones Tuesday, 19 December 1995 Boletín núm. 31\nBoletín de la Junta Directiva 30 Circular Reglamentaria DFV-101 Asunto 44: Depósitos en moneda legal colombiana para la expedición de títulos en divisas por financiaciones Thursday, 16 November 1995 Boletín núm. 30\nBoletín de la Junta Directiva 29 Resolución Externa 28 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia de encaje y cambios Friday, 10 November 1995 Boletín núm. 29\nBoletín de la Junta Directiva 28 Resoluciones externas 26 y 27 de 1995 Thursday, 9 November 1995 Boletín núm. 28\nBoletín de la Junta Directiva 27 Circular Reglamentaria UOM-99 Asunto 5: Títulos de Tesorería Clase B a tres y cinco años con tasa variable -TES Tuesday, 7 November 1995 Boletín núm. 27\nBoletín de la Junta Directiva 26 Resolución Externa 25 de 1995: Por la cual se dictan normas sobre el apoyo transitorio de liquidez del Banco de la República a los establecimientos de crédito Tuesday, 31 October 1995 Boletín núm. 26\nBoletín de la Junta Directiva 25 Resolución Externa 24 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia cambiaria Friday, 6 October 1995 Boletín núm. 25\nBoletín de la Junta Directiva 24 Resolución Externa 23 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia cambiaria Monday, 18 September 1995 Boletín núm. 24\nBoletín de la Junta Directiva 23 Resolución Externa 22 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia cambiaria Monday, 11 September 1995 Boletín núm. 23\nBoletín de la Junta Directiva 22 Resolución Externa 21 de 1995: Por la cual se expiden regulaciones en materia cambiaria Friday, 18 August 1995 Boletín núm. 22\nBoletín de la Junta Directiva 21 Circular Reglamentaria DFV-68 Asunto 92: Cumplimiento de ofertas para inversión y/o venta transitoria o definitiva de títulos expedidos o administrados por el Banco de la República Friday, 11 August 1995 Boletín núm. 21\nBoletín de la Junta Directiva 20 Resolución Externa 20 de 1995: Por la cual se dictan disposiciones en materia de tasas de interés en las operaciones activas de los establecimientos de crédito Friday, 11 August 1995 Boletín núm. 20\nBoletín de la Junta Directiva 19 Resolución Externa 19 de 1995: Por la cual se dictan disposiciones en materia de tasas de interés en las operaciones activas de los establecimientos de crédito Friday, 14 July 1995 Boletín núm. 19


Tomates rellenos de queso al microondas | El Fogón de la Perla Gris\n28/12/2009 01/03/2020 Alberto de la Torre Horno, Verduras\nUna idea genial y que nos saca de un apuro son estos tomates rellenos de queso al microondas. El queso que tiene dentro el tomate siempre tiene que ser un queso tipo emmental, edam, provolone o parecido, para que se funda y quede derretido en su interior.\nSolamente el que tiene por encima es para dorar y podemos utilizar algún otro que aporte fuerza y sabor.\nUna receta muy rápida y que está realmente rica.\n– Queso en dados tipo emmental, edam, provolone..\n– Un poco de queso curado para gratinar\nPreparación tomates rellenos de queso al microondas:\nPelamos la patata y la cortamos a dados pequeños o láminas muy finas. A más pequeños, mejor, ya que si los cortamos muy grandes, corremos el riesgo de que no se ponga la patata blanda. Si tenemos una mandolina, pues genial.\nPelamos el tomate y le abrimos un hueco en el centro, por la parte superior, que suele ser la que está más dura, para posteriormente rellenarlo.\nEn un cuenco de barro echamos la patata cortada. Colocamos el tomate encima y lo rellenamos con el queso graso. Echamos un poco de sal y el queso rallado para gratinar.\nPonemos una cucharada de aceite de oliva virgen extra encima del tomate y perejil picado. También podéis poner orégano, romero…\nLo metemos en el microondas a máxima potencia diez minutos, (no en el grill) el tomate con el calor soltará jugo y empapa las patatas que se hacen perfectamente.\nServimos caliente. Si al cabo de ese tiempo no se ha puesto blando el tomate, lo dejamos cinco minutos más. Bon appétit!


CÓMO MEJORAR EL FLUJO SANGUÍNEO AL CORAZÓN. Oxígeno y nutrientes para el feto\nCómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón\nVideo de venas varicosas en kannada\nDolor de ciática al estar de pie o caminar. ¿Qué significa cuando tienes pies calientes?. Alimentos que aumentan la sangre en el cuerpo rápidamente. Loción para contusiones cvs. ¿Por qué puedo ver todas las venas en mis ojos?. Diagnóstico y tratamiento de la cardiopatía isquémica crónica gpc. Trombosis venosa dorsal profunda. Relajante muscular para el dolor de cuello. Venas varicosas del escroto. Dolor muscular en el cuádricep. parte inferior de la pierna entumecida después de correr\nCirugia de hidrocelectomia\nCuando puedas, pon las piernas en alto durante unos minutos al día para favorecer el movimiento de los fluidos que obstaculizan la correcta circulación sanguínea. Es aconsejable practicar deporte de manera regular. Algunos ejercicios moderados como caminar diariamente, nada o ir en bici ayudan a activar el Varices sanguíneo.\nAhora, entre los mejores métodos naturales para mantener un buen flujo de la circulación sanguínea tenemos los siguientes. La cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón de cayena contiene capsaicinaun compuesto químico que puede ayudarte a:.\nEsta pimienta puede ser utilizada en una gran variedad de platos, tés, sopas y jugos. Los cepillados en seco son una de las mejores maneras no solo cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón mejorar el aspecto de la piel, sino también de aumentar el suministro de sangre, oxigenar el cuerpo y optimizar la circulación sanguínea.\nDolor y debilidad bilateral en el muslo\nLas duchas de contraste son una manera muy sencilla de mejorar el flujo de la circulación sanguínea del cuerpo humano. El agua debe estar caliente, pero no al grado de hervir.\nHay alimentos que nos ayudan a mejorar la circulación sanguínea en las piernas. Con el paso de los años pueden aparecer distintos síntomas causantes del dolor y el cansancio en las piernas, así como otros trastornos relacionados con la sensación de hormigueo y frío en las extremidades. Estos síntomas pueden ser cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón por la incapacidad de las venas a realizar el adecuado retorno de cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón sangre al corazón. La correcta circulación sanguínea es importante para mejorar la capacidad de regular la temperatura corporal, disminuir el desgaste del corazón y por lo tanto, reducir las probabilidades de padecer problemas cardiovasculares. Es tratamiento mantener una vida activa: Evita permanecer de pie, quieto o sentado durante largos periodos de tiempo. Si tu trabajo o estilo de vida son sedentarios, puedes realizar actividades sencillas como levantarte cada 2 horas para ir al baño o beber agua para mantener una correcta circulación de la sangre. no en vano significado del poema Sanguíneo al flujo mejorar el corazón cómo.\nPrueba con medicación. Incluso existen medicamentos específicos, como el cilostazol, que ayudan a incrementar el flujo sanguíneo en las extremidades. Opta por una cirugía. Si No.\nHinchazón inflamación pie\nque significa rls diccionario urbano diclofenaco crema 10 mg Mejor medicamento para el dolor para el dolor del nervio ciático. Picazón en el cuerpo hígado. Fútbol de pantorrilla tensa. Dolor de espalda baja cuando camino o me paro. Venas negras alrededor de los tobillos. Dolor bilateral en la parte inferior de la pierna. Lo que alivia el dolor nervioso en la pierna. Estoy embarazada y mis pies estan hinchados. Las piernas no dejan de moverse por la noche. Es el suero de vitamina c bueno para la piel rosácea. Dolor de espalda y cuello inflamado. Pies descalzos ong. Desperté con los ojos hinchados y crujientes. Venas superficiales de la cabeza. Combinar pantalones rojos. Dolor en el lado del pie después de una caminata larga. ¿Qué puede tomar para la inflamación si es alérgico al ibuprofeno?. Ejecutará ayudar a las venas varicosas.\nEnfermedad cardíaca - envejecimiento; Ateroesclerosis - envejecimiento. Cómo tomar el pulso carotídeo Circulación de la sangre a través del corazón Pulso radial Corte transversal de la anatomía cardíaca normal Efectos del envejecimiento sobre la presión sanguínea. Cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón y localización realizada por: DrTango, Inc.\nEnfermedades del corazón Siga leyendo. Problemas circulatorios Siga leyendo.\nPie hinchado, picazón en la pierna. Cuánto tiempo pueden durar los calambres en el primer trimestre. Remedios para el dolor de muñeca. Cpt escleroterapia venas varicosas. La falta de sueño puede causar calambres musculares. ¿Qué significa el dolor muscular en las piernas?. Tratar un músculo tirón en la pantorrilla. ¿Por qué las piernas se hinchan después de estar de pie todo el día?. Dolores musculares generalizados tratamiento. ¿Por qué tengo calambres en el pie?\nProblemas circulatorios Otros nombres: Enfermedades vasculares, Problemas de circulación de la sangre.\ndolor ardiente en la ingle al caminar hormigueo entumecimiento en piernas y brazos Ejercicios para calambres en las piernas pdf. Dolor en la pantorrilla lado izquierdo. Efectos secundarios inyeccion de voltaren. Las piernas se sienten apretadas después de volar. Picazon en las manos sin ronchas. Tensión muscular en la parte externa del muslo. Cómo deshacerse de la hinchazón en manos y pies durante el embarazo. Riesgo de embolia pulmonar con filtro ivc. Jengibre bueno para las venas varicosas. Duelen las piernas cuando te va a bajar. De que lado tenemos la ciatica. Volar después de la escleroterapia venosa. Extremidades del cuerpo troncos. Signos de fibromialgia en el reino unido. Botas de crema hirudoids. Alivio para las varices vulvares. ¿Puedo usar gel de voltarol e ibuprofeno juntos?.\nSu sistema vascular es la red de vasos sanguíneos de su cuerpo. ¿Qué causa la inflamación del agua en las piernas?. Dolor en la parte posterior de la pierna embarazo temprano. Dolor en la mitad del cuerpo lado izquierdo.\n¿LA FORMACIÓN DE HIELO AYUDA A LAS VENAS VARICOSAS?\nMeralgia parestesica en ambas piernas. Dolor en la pierna como una banda elástica que se rompe. Remedio para la alergia de la cara hinchada.\nSon normales las arañas vasculares en la cara. Dolor de cadera cerca de la parte baja de la espalda.\nMEJOR MAQUILLAJE DE PIERNAS PARA CUBRIR LAS ARAÑAS VASCULARES\nعلاج مرض الدوالي في الخصيتين. Dolor debajo de la piel en el pecho. Mialgia dolor de espalda crónicos.\nHORMIGUEO EN LA PRESIÓN ARTERIAL\nHinchazón dura después de la esterilización. Cómo arreglar un músculo cuádruple tenso. Tengo un edema cerebral. Tratamiento del dolor en la parte baja de la espalda.\nCUANTOS DIAS TOMAR DICLOFENACO\nVenas que sobresalen más de lo habitual. Dolor articular hinchazón alfileres y agujas. Presión arterial del coágulo sanguíneo. Dolor ardiente dejó la parte inferior de la pierna.\nSITIO DE INYECCIÓN IV INFLAMADO\nRemedios caseros para las piernas hinchadas. Lego podrido película 2018. ¿Cómo deshacerse de las varices rápidamente?. Dolor agudo en el lado izquierdo de la muñeca.\nLas venas varicosas son una forma de. Qué causa alfileres y agujas en la parte inferior de los pies. Calambres en los pies y las pantorrillas durante el embarazo. ¿Cuál es la definición de coágulo de sangre?.\nDolor lumbar inmediato sintomas. Dolor punzante muslo interno superior. Úlcera de pierna primeros síntomas. Tratamiento de edema pulmonar agudo pdf. Cual es la cura del edema pulmonar.\nInflamación de una raíz nerviosa espinal\nVarices vulvares después del embarazo. Causas fragilidad capilar brazos. ¿Qué causa un calambre en la pantorrilla?.\nRazones para piernas hinchadas tobillos y pies. ¿desaparecen las várices del embarazo?. Tratamiento con láser nd yag para las arañas vasculares. Dolor severo en el dedo del pie.\nHipotiroidismo y calambres en las piernas\nNervio femoral hilo dental youtube\nCaballo de Charlie detrás de la rodilla\nClínica de escleroterapia de perth\nAblación ectasia vascular. Efectos de ayuno en las venas varicosas.\nDolor al toser en la ingle\nEl dolor de la ciática empeora. Golpe de coágulo de sangre en el pie.\nCómo curar el dolor nervioso en el talón\nVasos telangiectásicos fundus. ¿El estiramiento ayuda a prevenir los calambres en las piernas?. Tipos de arañas vasculares.\nTratamiento de los vasos de la pierna. Alivio natural del dolor de pies. Dolor de espalda y pecho en el embarazo. Daño del nervio ciático después de la cirugía de espalda. Tratamiento de arañas vasculares sarasota fl. Retención de agua en piernas pies y manos. Venas varicosas pie internos. Es calambres musculares un síntoma de ms. ¿El calor o el frío aumentan el flujo sanguíneo?\nDr. patel cardiología morristown tn. Tengo mala circulacion en piernas.\n¿Por qué tengo un dolor agudo en la articulación de la cadera?. Que hace que te duelan los huesos de la pierna. La parte inferior de las piernas se siente muy cansada.\nPara trabajar correctamente, el corazón también debe bombearse sangre a sí mismo. Del mismo modo, las venas trasladan la sangre pobre en oxígeno desde los tejidos hacia el corazón. Ahora, entre los mejores métodos naturales para mantener un buen flujo de la circulación sanguínea tenemos los siguientes. La pimienta de cayena contiene capsaicinaun compuesto químico venas puede ayudarte a:. Esta pimienta puede ser utilizada en una cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón variedad de platos, tés, sopas y jugos. Los cepillados en seco son una de las mejores maneras no solo de mejorar el aspecto de la piel, sino también de aumentar el suministro de sangre, oxigenar el cómo mejorar el flujo sanguíneo al corazón y optimizar la circulación sanguínea. foot locker singapore orchard Mejorar corazón sanguíneo al cómo el flujo.\nDolor en el ojo derecho biodescodificacion. La pierna se adormece cuando duermo de lado. Entumecimiento externo del muslo y hormigueo. Sindrome piriforme ciatica.\nCausas de dolor en la muñeca y el pulgar\nPorque tengo los ojos hinchados. Dolor de la cirugía de venas varicosas. Esguince de tobillo y pierna hinchada. Hamamelis en cuero cabelludo graso.\nCÓMO MEJORAR EL FLUJO SANGUÍNEO AL CORAZÓN ¿Cuánto dura el diclofenaco después de la fecha de caducidad?. Quiste muscular poplíteo. ¿Qué vitaminas pueden causar calambres en las piernas?. Venas abultadas en las manos provoca. Ganglios linfáticos que causan dolor en las piernas. Picazón en los pies hinchados durante el embarazo. Dolor de calambres detrás de la rodilla izquierda. Me duelen las articulaciones delos dedos. El ibuprofeno ayudará con el dolor muscular. Sintomas de presion arterial en mujeres. Ms síntomas del brazo derecho. Dolor de hombro y debilidad al lanzar. ¿Puede la insuficiencia renal causar coágulos de sangre?.\nCalambre delante de la espinillas. Síntomas entumecimiento en los dedos delas.\nSensación de ardor en el muslo interno estándar. Dolor debajo de la piel en el pecho.\nVenas varicosas reflujo ácido hialurónico. Tobillos hinchados después del viaje en automóvil. Tratamiento para dolor muscular natural.\nHinchazon parpado inferior ojo izquierdo\nDolor en las piernas después del accidente cerebrovascular\nHinchazón de dvt y tobillo\nDolor de espalda al mover el cuello hacia abajo\nCalambres frecuentes en una pierna\n¿Puede el nervio ciático causar espasmos musculares?\nCrema esteroide antiinflamatoria tópica\nVenas de tela de araña en la espalda\nDolor agudo en los dedos de mis pies y pies\n¿Qué significa que tus venas no se vean?\nImplantación calambres en la pierna\nDefinición capilar fenestrada fisiología\nVinagre de manzana en patas de caballo\nDefinir la mucosa edematosal\nVenas varicosas radiología ppt\nEspalda gemelas 35 semanas de embarazo\nHirudoid gel 500 preço\nQue causa la tension muscular\nAcrónimo médico de cvix


Mujer pierde la puja por el Irlandés epitafio en la tumba de la madre Noticias\nMujer pierde la puja por el Irlandés epitafio en la tumba de la madre\nUna mujer que ha perdido a su búsqueda de tener un Irlandés epitafio grabado sin la traducción de su madre lápida en un cementerio inglés. Caroline Newey madr\nUna mujer que ha perdido a su búsqueda de tener un Irlandés epitafio grabado sin la traducción de su madre lápida en un cementerio inglés.\nCaroline Newey madre, Margaret Keane murió hace dos años y está enterrado en los terrenos de propiedad de St Giles' de la Iglesia, Exhall, al norte de Coventry.\nla Señora de Newey quería que su madre la lápida de inscripción para que se lea: "En ár gcroíthe ir deo" ("En nuestros corazones para siempre").\nPero un juez dijo que no traducida, esta puede "ser visto como una declaración política".\n"Dadas las pasiones y los sentimientos relacionados con el uso del Gaélico Irlandés, hay una triste riesgo de que la frase podría ser considerado como una forma de expresión o de que su inclusión sin traducción sería, de por sí, puede ser visto como una declaración política", dijo el Juez Stephen Eyre, control de calidad, el canciller de la Diócesis de Coventry.\nsin Traducir Irlandés palabras sería "incomprensible para todos, pero una pequeña minoría de lectores", gobernó en su juicio para la Iglesia de Inglaterra consistorio de la corte el 6 de Mayo.\nautorizó un memorial en el que se incluye una traducción de la frase en inglés.\nla Señora de Keane a la familia dicen que están devastadas por la decisión - que sigue a una batalla de dos años para tener la lápida de su elección en el cementerio, a los Prados en Ceniza Verde, Coventry.\nMargaret y su marido Bernie Keane, que sobrevive a ella, habían nacido en la República de Irlanda, pero hicieron de su vida en el Reino Unido.\ncopyright de Imagen Keane familia el título de la Imagen de Margaret Keane en la foto con su marido a Bernie y a sus hijos, Caroline (quien hizo la petición a la corte), Bernadette, Vicente, Michael, Margaret y Donna\nAmbos estaban muy orgullosos de su herencia Irlandesa y se activa en el Gaelic Athletic Association, (GAA) - Irlanda del deportivo más grande de la organización.\nSu familia quería incluir una Cruz Celta y un GAA emblema de la lápida en los Prados en Ceniza Verde.\nLa iglesia parroquial del consejo de St Giles respaldó la propuesta de memorial por una votación de seis a cinco, con siete abstenciones, pero señaló que no había comparable piedras en el cementerio.\nEl Comité Asesor Diocesano no recomendar la aprobación.\nUn compromiso más de la Cruz Celta se hizo. Caroline Newey aceptado que esto podría ser inscrito en la piedra, en lugar de ser tallado fuera de él.\nsin Embargo, el uso de los Irlandeses inscripción fue un punto de fricción, y de Doña Newey apeló a la Iglesia del consistorio de la corte.\n'Todos pero inteligible'\nla Señora de Newey había argumentado que la adición de una traducción al inglés sería "complicarse demasiado y la multitud" el memorial, dijo el Juez Eyre en su fallo.\nseñaló su argumento de que el uso de los Irlandeses no fue pensado como una declaración política, sino como una parte importante de la familia de la herencia Irlandesa.\n"la Señora Newey dice que el idioma Irlandés es considerado no sólo como un medio de comunicación sino como "un vehículo de valor simbólico'", dijo el juez.\n"Ella dice que los nombres Gaélicos no sería traducido al inglés en un memorial y sostiene que la traducción no debería también ser requerido por los mensajes de los deudos."\nÉl se despidió la Señora de Newey petición como originalmente buscado, pero autorizó el memorial de la misma forma, el tamaño y la piedra que se incluye una traducción al inglés de los Irlandeses palabras.\ncopyright de Imagen Keane familia el título de la Imagen de La familia son molestos que todavía no tiene final memorial de Margaret Keane\nEn su fallo, el Juez Eyre dijo que era "claramente a la derecha" que el monumento debe celebrar la Señora Keane de la herencia Irlandesa y un servicio dedicado a los GAA.\nsin Embargo, la inclusión de palabras en un idioma distinto del inglés, le causó "mayor dificultad".\nÉl citado reglamento, que señaló que el monumento ser leído por personas que no conocen a la persona que murió, añadiendo que una inscripción incomprensible para ellos era "poco probable que sea apropiado".\nObservando la Señora de Newey argumento de que los Irlandeses en su propia no fue una declaración política, sino un reconocimiento de la identidad, dijo que dejar que las palabras stand alone "era una afirmación implícita en cuanto a la importancia y el prestigio de ese idioma".\nseñaló separado en el fallo de la Nutfield caso (2018) donde una sola sin traducir palabra Galesa - "tangenefedd" ("paz" o de "seguridad") - se permitió una lápida en la diócesis de Southwark.\nPero, dijo, en la Keane caso, esta fue una frase corta que sería "todos, pero incomprensible para todos, pero una pequeña minoría de lectores", y no sería apropiado para ella sola.\nLa situación sería "totalmente diferente" si el monumento se encontraban en la República de Irlanda, dijo, pero este fue el "habla inglesa de Coventry" y que existía un riesgo de ser mal entendido.\n'Nuestro Irlandés no es político'\nLa familia nunca había pensado que no sería un problema en Irlandés palabras.\n"Nosotros nunca pensó que el Gaélico inscripción podría ser desafiado", dijo Bernadette Martin, Caroline Newey hermana y uno de Mrs Keane los seis hijos.\ncopyright de Imagen Keane familia el título de la Imagen de Margaret Keane recibido la GAA Premio del Presidente en 2017\nla Señora Martin dijo a la BBC NI la elección de la lápida fue un "acto final de amor" por su madre, que había muerto de repente y de forma inesperada.\n"es un regalo y tenía derecho a representar a ella y a nosotros como una familia. Fue devastador, que no podíamos tener una significativa lápida.\n"Se suspendió el proceso de duelo. Nosotros no tenemos la final del memorial de ella todavía."\ntítulo de la Imagen de Spike Milligan la lápida en Santo Tomás, el Mártir de la iglesia se lleva las palabras "Duirt mé leat go raibh mé breoite" ("te dije que estaba enfermo")\nEl Irlandés se puede encontrar sin traducción en una tumba en otro lugar en Inglaterra - que de cómico de Spike Milligan en Winchelsea.\nEsto, dijo la Señora Martin, se demostró que no era un precedente.\n"Somos una familia Católica Irlandesa y están inmersos en esa cultura", dijo.\n"Pero también estamos totalmente asimilados en la cultura inglesa y la sociedad. Era igualmente importante para nuestros padres que nos caben en.\n"Nuestro Irlandés no es político. Es mucho más sentimental que eso. No sentimos que estaban haciendo ninguna declaración, otros que el amor de nuestra madre.\n"Poner las palabras en inglés de esta transformación lo que el mensaje original significaba."\nla Señora Martín dijo que la familia no tenía ningún recurso de apelación, y pondría a la traducción en inglés de la tumba.\n"todo esto ha sido traumática para nuestra familia y esta que acabo de compuestos que," ella dijo.


Otro caso sospechoso arribó anoche a Ciervo Petiso | Radio FM Tropical\nHome Chaco Otro caso sospechoso arribó anoche a Ciervo Petiso\nOtro caso sospechoso arribó anoche a Ciervo Petiso\nEste martes por la noche, la Policía informó que desde las 22 se encuentra abocado a la prevención de la pandemia del coronavirus.\nAsí, cerca de las 23.30, tomó conocimiento que arribó a Ciervo Petiso, alrededor de las 21.20, en un colectivo de media distancia, una mujer de 32 años, desde la ciudad de Resistencia. La misma presentaba síntomas de la enfermedad. Además, viajaba junto a sus dos hijos menores de edad, de 13 y 3 años, y su sobrino de 18 años.\nDurante la mañana, la mujer había concurrido al centro de salud del barrio Emerenciano de Resistencia, donde fue asistida por un médico, quien le indicó un examen exudado de fauces Covid-19, de manera urgente.\nAnte ello, la demorada acudió al Hospital Perrando, donde no le extrajeron muestras.\nPor ello, el médico del hospital local de Ciervo Petiso, dispuso el aislamiento domiciliario preventivo de la misma, como así también de todas las personas con la cual tuvo contacto en esta localidad.\nAsimismo, este miércoles, el personal médico de la zona sanitaria de General San Martín se constituirá hasta esta localidad, a fin de realizar tomas de muestras para el examen de diagnóstico.\nPrevious articleCuba anuncia la primera muerte, un italiano de 61 años\nNext articleMirtha Legrand deja sus almuerzos por el coronavirus


Y que pasó con el periodista de Telesur, que ha pasado con Felipe Zuleta, con Daniell Coronel periodistas colombianos que han manifestado su total desacuerdo con el régimen oligarca de Uribe y les ha tocado salir de Colombia... O serán Guerrilleros vestidos de Periodistas, por favor informate más...\nY a RCN y a CARACOL no las ha cerrado por que son totalmente afectas al Señor de las sombras, al Uberrimo al Enano que manda desde la casa de Nariño, entre bomberos no se pisan las mangueras.\nLo invitamos a este grupo, podemos unir voces.\nHare una reseña de este blog en el grupo.\nParece que El Espectador medio rectificó hoy.\nHola, saludos y permitanme decirles que estoy con ustedes; pero igualmente, permitanme decirles que estoy mamado del monólogo nacional a que nos tienen sometidos los dos canales privados, especialmente el canalete RCN o Radio Casa de Nariño. Si ustedes se dan cuenta, el otro, que no es muy distinto, lleva más de una semana con el sonsonete de Ingrid y ahora la marcha "espontánea" del 20 de julio. Invitación a la gente para que sintonicen otros medios y otras emisoras distintas a las señaladas aquí.


IUCN - “El conocimiento tradicional está vivo”\n“El conocimiento tradicional está vivo”\n17 March 2014 | News story\nCon un llamado a la necesidad de proteger el conocimiento tradicional, las prácticas y las innovaciones de los pueblos indígenas, la Dra. Grethel Aguilar, Directora Regional de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) participó durante la mañana del 16 de marzo del PreCongreso Indígena Mesoamericano: Derecho, Territorio y Gobernanza Indígena: Una Alternativa para la conservación de las áreas protegidas en San José, Costa Rica.\n“Es necesario proteger el conocimiento tradicional, el cual está vivo, no es estático, no es solo el que se ha generado desde hace cientos de años. Ustedes y sus hijos crean conocimiento, y puede ser que un día este conocimiento se vuelva práctica y lleve a la innovación. De ahí que las reglas deben ser claras desde el principio, ya sea cuando se otorgan licencias de investigación, se firmen contratos o se den permisos de bioprospección”, explica Aguilar.\nLa Directora Regional hizo un repaso sobre los aspectos más relevantes asociados con el conocimiento tradicional y las áreas protegidas por pueblos indígenas como aquellos relacionados con los conceptos jurídicos y la importancia de fortalecer las herramientas de negociación entre pueblos indígenas y empresas o centros de investigación. “Debe establecerse una relación de cooperación mutua que permita una ganancia para todos”, señaló.\nDurante su ponencia, la Dra. Aguilar también enfatizó sobre la necesidad de que los pueblos indígenas participen en un diálogo permanente con los gobiernos para ver resultados en el marco legal de gobernanza y titularidad de los territorios como ha sucedido en los últimos años en Honduras, Nicaragua y Guatemala.\n“Es una responsabilidad que tenemos con los pueblos indígenas. Ésta se ha evidenciado en Guatemala con los logros recientes de conclusión de procesos que se han llevado 18 años en materia de reconocimiento de territorios indígenas dentro de áreas protegidas, así como también en el tema de conocimiento ancestral”, comenta el ingeniero Manuel Benedicto Lucas López, Secretario Ejecutivo de Consejo Nacional de Áreas Protegidas de Guatemala.\nCon visión indígena\nEste PreCongreso indígena se desarrolla dentro del marco del IV Congreso Mesoamericano de Áreas Protegidas, y reúne a dirigentes indígenas de México, Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica y Panamá, así como también cuenta con la presencia de redes regionales de Sudamérica.\n“Lo que se pretende es posicionar las propuestas desde la cosmovisión indígena a nivel de Mesoamérica, que éstas hagan eco en los gobiernos. Buscamos cómo contribuir para que los conocimientos indígenas sean tomados en cuenta para futuros proyectos, ya sean estos de política pública o cualquier megaproyecto que se quiera implementar en territorios indígenas”, explica Amadeo Martínez, Consejero Mayor del Consejo Indígena Centroamericano (CICA).\nEl evento se prolongará hasta el lunes 17 con ponencias relacionadas con el ordenamiento territorial terrestre y marino por pueblos indígenas; la gestión y planificación de áreas protegidas por pueblos indígenas; los territorios bioculturales como soluciones ante el cambio climático; las áreas naturales de gestión indígenas como instrumento de desarrollo social y económico, la participación de las mujeres indígenas en la protección de los recursos naturales, entre otros temas.\n“El rol de las mujeres ha sido fundamental en el mantenimiento, conservación y protección del conocimiento tradicional, a nivel local e internacional. Las mujeres somos las que practicamos el conocimiento tradicional, lo transmitimos en forma oral, con cantos, cuentos para los hijos y los nietos. Aunque muchos pueblos han sido desplazados, la mujer independientemente sigue practicando esto en su hogar por más que el hombre migre en busca de oportunidades económicas”, explica por su parte, Florina López, presidenta de la Red de Mujeres Indígenas sobre Biodiversidad (RMIB)\nLa Dra. Grethel Aguilar participa de la mesa principal durante la apertura del segundo día del PreCongrso Indígena Mesoamericano: Derecho, Territorio y Gobernanza Indígena: Una Alternativa para la conservación de las áreas protegidas. A su lado, el Sr. Benedicto Lucas, Secretario Ejecutivo de Consejo Nacional de Áreas Protegidas de Guatemala y el Sr. Jesús Amadeo Martínez, CICA.\nPage last updated: March 17, 2014. © Todas la fotografías/imágenes son propiedad de UICN