El interés aparente de algunos lectores / as por los problemas de Carmen Laforet, en Caína, son indisociables, como ellos mismos recuerdan, del problema mucho más vasto de la cultura española en el doble exilio, interior y exterior, durante la guerra civil y el franquismo. Sobre el exilio interior, me remito a los trabajos recientes y galardonados de Jordi Gracia y a su ensayo sobre Dionisio Ridruejo. Sobre el exilio exterior, se han escrito obras de obligada referencia. Y en algunos de esos trabajos es posible leer la crítica de Semprún contra “Nada”. Da una idea muy gráfica del sectarismo policial del personaje. Paradójicamente, en efecto, está mal explorada la censura ideológica de algunos dirigentes del PCE (Jorge Semprún) sobre algunos escritores de la época. La crítica de Semprún contra Carmen Laforet es un modelo canónico de persecución ideológica, que tuvo una consecuencia práctica evidente: la escritora tuvo que morir y esperar en la tumba que su obra fuese publicada y reconocida en Francia y Alemania, donde la influencia de Semprún, entre otros, era y continúa siendo peligrosa. Se trata de un problema cultural de fondo, indisociable de otro quizá mucho más trágico: el mismo personaje que se servía del marxismo leninismo, Stalin y Mao, para hundir a la joven Carmen Laforet, había sido el comisario político que trabajaba, pocos años atrás, con la misma fe mesiánica, en las oficinas del campo de concentración de Buchenwald, beneficiándose del trato de favor político que los SS ofrecían a los kapos que estaban a su servicio y elegían a los compañeros de reclusión que debían ser condenados a trabajos forzados de los que no se volvía nunca. El mismo autor que, cincuenta años más tarde, consiguió que Gallimard mutilase una biografía de Marguerite Duras donde se cuenta como Jorge Semprún la denunció a ella y a su marido (Antelme) ante el bureau político del PCF. ¿Debo recordar que fue el mismo personaje, ministro de cultura, quien favoreció la concesión de un canal de tv de pago, poniendo en contacto a los hombres de Mitterrand y Felipe Gonzalez, con grandes intereses empresariales en los medios audiovisuales de Francia y España, para ser recompensado con puestos en varios consejos de administración? Jorge Semprún lleva medio siglo silenciando aquellos trabajos suyos en Buchenwald, cuando todavía está por historiar la importancia de las censuras stalinistas contra los escritores españoles del exilio exterior: los escritores del exilio interior fueron víctimas, al mismo tiempo, de la represión franquista y de las ominosas denuncias de los comisarios stalinistas. Caína.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/31/2005 10:17:00 AM 3 comments\n“Una obra maestra”, dice Bernard Frank del Dictionnaire égoïste de la littérature française (Grasset), de Charles Dantzig. Bernard Pivot agrega: “Cerca de mil páginas de bonheur”. Obra imprescindible, me apresuro a agregar, para quienes se interesen por la literatura, no solo francesa; ya que, tras la erudición, el rigor y la sensibilidad, es fácil seguir las huellas de un artista de mucho talento, iluminando con su prosa la diamantina pureza de las joyas, tesoros y obras maestras perdidas en el océano del mal gusto, cuyo oleaje sombrío causó perniciosos estragos entre varias generaciones de lectores, descarriados ante los escaparates de la moda. Los profesionales del ramo apreciarán la justicia olímpica de sus juicios sobre Marcel Schow (un genio, tout court) y Emile Verhaeren, un profeta de la modernidad. A través de las ausencias, los snobs cainitas podrán recapitular el catálogo de horrores franceses que han infectado (e infectan) las librerías y mala educación de varias generaciones de lectores, víctimas hoy como ayer de las “modas parisinas” que emponzoñaron nuestra adolescencia. De imprescindible frecuentación para lletraferits de mediana sensibilidad y cultura. A leer directamente en francés: no hay editor castellano, catalán ni gallego para monumentos de esta calidad y finura. Hélas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/30/2005 07:14:00 PM 1 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/30/2005 11:51:00 AM 2 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/30/2005 08:41:00 AM 2 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/29/2005 08:47:00 AM 4 comments\nRespuesta a un lector que me preguntaba como pudo perjudicar Jorge Semprún a Carmen Laforet y la difusión europea de su novela Nada. Jorge Semprún no solo era una altísimo dirigente del PCE, con mucha influencia en el PCF: ejercía como crítico y pontífice cultural. Sus juicios eran sentencias sumarísimas. Robert Antelme ----antiguo amigo íntimo, tras la crisis traumática de Buchenwald---- ha contado como se consumó su expulsión del PCF. Y Marguerite Duras fue víctima, entre otros, del mismo proceso stalinista, en la parisina plaza de Sint-Germain-des-Pres. Sobre Carmen Laforet, JS publicó un artículo / sentencia sin apelación, con una consecuencia práctica inmediata: todas las puertas editoriales quedaban cerradas en París. Por aquellos años, los comentarios / sentencias de JS, en el terreno cultural parisino, abrían o cerraban oportunidades. Y París era una única “ventana europea” para la cultura española, víctima de la dictadura franquista. Hace apenas dos o tres años, la última biógrafa de Marguerite Duras (traducida al castellano) tuvo que cambiar su manuscrito, como consecuencia de las presiones de Semprún en Gallimard. En España, ningún editor ni revista se ha atrevido a publicar la confesión de Robert Antelme contando por lo menudo el comportamiento de los comunistas (JS) en el campo de concentración de Buchenwald.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/29/2005 08:24:00 AM 0 comments\nDesafortunadamente, no puedo participar en las Jornadas Literatura sin ficción de la revista Lateral, a invitación de Miguel Esquirol, El Forastero, en las que participarán Jorge Herralde, Arcadi Espada, Ignacio Martinez de Pisón, Daniel Schnedidermann, Juan Villoro, entre otros. Se trata de discutir sobre del inmenso proceso técnico, cultural, incluso espiritual, que ha comenzado a transformar, a paso de carga, algunas relaciones entre la escritura, la difusión de lo escrito, la información y la alta cultura. En definitiva, en un blog se pueden escribir la Comedia dantesca o la más sucia basura, mucho más frecuente. España descubre con algunos años de retraso la dimensión estrictamente empresarial de los blogs. Incluso comienzan a funcionar proyectos de blogografía profesional, que no siempre responden a los modelos no sé si “canónicos” de la imperial blogosfera norteamericana. Los editores más selectos, como Renacimiento, Pre-Textos o La Veleta, se asocian para crear nuevos medios de difusión común. En el terreno estrictamente intelectual, las iniciativas abarcan desde el intercambio de datos, información y comentarios sobre alta erudición clásica, hasta los centros de investigación sobre la metáfora. No entraré en la revolución estrictamente informativa, que se consuma, con frecuencia, contra la ignorancia de algunas empresas. En un plano estrictamente intelectual, literario, artístico, la técnica y los recursos del blog abren un inmenso océano de oportunidades, donde caben las genialidades más inmediatas y las tempestades de basura más inquietantes. ¿Cómo no sentir la tentación de participar en tales aventuras, tan prometedoras como la leyenda de los Mares del sur en las novelas de Conrad?...\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/27/2005 11:50:00 AM 2 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/26/2005 03:12:00 PM 2 comments\nCuando yo era niño, mi madre me contaba la batalla de Trafalgar como una trágica humillación. Y Nelson ----uno de los más grandes héroes de la historia británica---- se nos antojaba un pirata malandrín, ducho en malas artes. Tantos años después, la participación de Bono en las centenarias conmemoraciones de la infausta batalla inmortalizada por Galdós, ha dado al acontecimiento una nota innecesariamente grotesca. Que el personaje crea chistoso preguntar a su presidente “si cantamos el Cara al sol”, para mofarse de algo, me recuerda sus orígenes políticos: él se educó en el falangismo franquista de su padre, cuando el mío todavía estaba en la cárcel. Que el mismo personaje trate a Tony Blair de “gilipollas integral” quizá refleje lo que refleja: una penosa suficiencia ignorante, pueblerina e impresentable. De ahí que el tono no sé si informativo o “imperial” de la prensa británica, en Londres y en las Malvinas / Falklands, conmemorando aquel desastre, me recuerde otra melancólica historia: Europa tuvo noticia de la derrota hispano-francesa a través del Gibraltar Chronicle. ¿Me atreveré a citar a Groucho Marx, para cerrar tan tristes recuerdos? ¡Noooo!. Sus palabras tendrían algo de anti patriótico.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/26/2005 08:41:00 AM 1 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/25/2005 06:15:00 PM 3 comments\nTras una larga mañana en el Instituto del Mundo Arabe, fascinado por la Atlántida del difunto esplendor de las ciencias arábigomusulmanas ----y desaparecidas con la mudanza mis viejas ediciones francesa y española de los fragmentos de su Introducción a la historia universal----, intento en vano saciar mi curiosidad, consultando en mi vieja Enciclopedia Británica la entrada consagrada a Jaldún. Pero no encuentro respuesta a mis dudas. ¿Estaban el fanatismo, la intolerancia, la cerrazón y el matonismo, que causan estragos en Caína, entre las razones morales que precipitaron la decadencia de la civilización musulmana, cuyo esplendor continúa fascinándonos? ¿No encontró Américo Castro huellas de la mística musulmana en la cerrazón reciamente castellana con la que Jorge Manrique glosa la gloria postrera de su padre, apelando a la sangre pagana derramada con sus manos? Los dominicos salmantinos tradujeron e interpretaron a Jaldún, que es una de las fuentes capitales del pensamiento histórico y económico de nuestra civilización. ¿Es el actual matonismo fanrarrón cainita un penúltimo avatar de la enfermedad espiritual que ya precipitó el ocaso y el fin de otros pueblos y civilizaciones?\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/25/2005 05:20:00 PM 0 comments\nMe pregunto si las opiniones del teólogo suizo islamista Tarik Ramadan sobre la Alianza de Civilizaciones, en Madrid, no corren el riesgo de aportar al proyecto matices revisionistas y solapadamente neo nazis, ya denunciados en Londres y París. En Londres, cuando Ramadan aconsejó a Tony Blair suprimir el Memorial Day del Holocausto, la diputada laborista inglesa declaró al Sunday Times: “These Muslim groups should stop trying to evade the enormity of the Holocaust.” Dicho de otro modo: algunos teólogos islamistas ----Ramadan---- rozan el revisionismo neo nazi intentando “relativizar” el Holocausto. En París, Julien Dray, portavoz oficial del PS francés, denunció en términos mucho más directos la sinuosa política religioso-diplomática de Tarik Ramadan, afirmando en una emisión de tv que “... yo le daría un par de hostias...”. Tras tal afirmación, Dray matizaría su opinión, para denunciar la misma tentación revisionista en un coloquio del Círculo Leon Blum. Las feministas francesas equiparan a Ramadan con Jean-Marie Le Pen, líder de la extrema derecha: “Ambos son portadores de la misma ideología asesina, totalitaria, nada respetuosa con los derechos fundamentales del Ser humano”.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/24/2005 06:01:00 PM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/24/2005 08:31:00 AM 0 comments\n¿Me atreveré a decir que sea cual sea el destino final del Estatuto catalán dejará sin solucionar el problema de fondo, que es de naturaleza cultural y no podrá zanjarse mientras tales cuestiones no se aborden en esa raíz última; para plantearse, a continuación, como consecuencia, desde todas las dimensiones políticas e institucionales evidentemente indispensables? [ .. ] Ver: (1). Catalanes impublicables o infumables en Madrid (2). Sobre España, el concepto de nación y la destrucción de Cataluña (3). España / Cataluña: la sombra de Caín\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/23/2005 09:14:00 PM 0 comments\nGibraltar, Ceuta, Melilla y la inmigración clandestina ya son un excelente negocio literario, en California. Una moza marroquí, instalada en Oregón, comenzó por escribir un blog titulado Una chica mora. Y, a partir de ahí, se dio a los negocios literarios, con aparente éxito, en inglés. Lo que cuenta la prensa egipcia sobre su libro no me inspira un entusiasmo totalmente frenético. Pero, pavor me causa imaginar los crímenes que pudieran perpetrar los editores cainitas si descubriesen un filón trágico como este.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/23/2005 01:19:00 PM 0 comments\nA través de Google Print, descubro una cita de Mstislav Rostropovich, que Nani León de Molina retoma en su libro “Dibujando una realidad”, poniendo a pié de página la fecha de publicación de mi entrevista con el legendario violoncelista, que afirma: “La salvación del hombre y la humanidad entera dependen de la belleza y el arte. Es la belleza la que da un sentido a la vida humana. A pesar de los muchos riesgos, repito, el arte y la belleza nos harán libres. Esta es nuestra esperanza”. [ .. ] La cita es exacta. Pero no sé si eso es lo que me dijo exactamente Rostropovich. Nos vimos en su suntuoso primer piso de la avenida Henry Martín. A mis preguntas, en francés, respondía en ruso, muy rápido, que traducía Ludmila *. Yo creía grabar nuestro diálogo. Pero al llegar a casa, descubrí, aterrado, que mi magnetofón ¡no había funcionado!. Y tuve escribir la entrevista fiándome a la memoria. Como dice John Huston en el umbral de su película sobre el juez Roy Bean (Paul Newman) y la Señorita Langtry (Ava Gardner), escrita por John Milius: “Quizá las cosas no ocurrieron exactamente así. Pero así pudieron ocurrir”.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/23/2005 01:04:00 PM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/22/2005 12:32:00 PM 0 comments\nSupongo que debo interpretar como un gran honor que un anónimo lector de mi entrada anterior tenga la amabilidad de subir a mi modesto territorio inmaterial largas parrafadas de los Diarios de Andrés Trapiello sobre Prada, Bonet, Ostiz, etc., tomadas, según él mismo confiesa, de los Diarios de Arcadi Espada. La briosa descripción de la calle Leganitos ----modélica en su género---- y la suerte finalmente feliz de la antigua casa de los Gaya ----donde se pintaron algunos de los cuadros de los que yo hablo en mi libro sobre Ramón---- me inspiran un jubiloso pavor: cuando yo hablo de Caína quizá ennoblezca una zahúrda que Trapiello describe con más precisión entomológica. Mi Vieja dama no desconoce tales parajes hampescos, pero la maquillo con altiva elegancia para evitar el juzgado de guardia.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/22/2005 08:35:00 AM 0 comments\nQuizá sean ancestrales las razones para disputarnos a cara de perro, con estaca, bastón, puntilla o pedrada en la sien: que hay infinitas razones para negar al vecino el agua de río, charca o pozo artesiano. Casi tantas como para perseguir con saña al hermano que discrepa de nuestras hondísimas razones para negar el agua al vecino. Viejas diatribas de quienes se disputan los despojos de Alvargonzalez; que para nada interesan a quienes sus propias razones para desollarse en carne viva. Viejas historias de desertización de la patria difunta: California / Murcia. Desertización geográfica y espiritual.- [ 1 ], [ 2 ], [ 3 ] y [ 4 ]\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/21/2005 05:40:00 PM 6 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/21/2005 11:12:00 AM 3 comments\nFolon, para Amnistía Internacional Ha muerto Jean-Michel Folon. Era un artista fino, sensible, que nos deja una obra muy bella, luminosa, de una simplicidad heroica, de alguna manera: recluido en un paraíso artificial, consagrado a imaginar otros mundos menos horribles. Descanse en paz. Amen.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/20/2005 09:10:00 PM 0 comments\n¿Quién no apoyaría la “diversidad cultural”, que la Unesco presenta como “una nueva ética universal al servicio del desarrollo y de la paz” y define de este modo...? [ .. ] Sin embargo, tal concepto – arma diplomática es usado con fines políticos, económicos y policiales de muy diversa índole: ----En Pekín, Moscú, Teherán, Rhiad, Trípoli, La Habana, Damasco, y un largo etcétera de tiranías se utiliza para evitar cualquier intromisión internacional en defensa de los derechos humanos y la libertad de expresión. ----En el Tibet, la ‘cultura’ está impuesta manu militari por las tropas chinas. Entre las minúsculas repúblicas y culturas del Cáucaso, la primera amenaza contra la diversidad son las tropas de ocupación rusas. ----En el Magreb, la lengua y cultura berebere, la más antigua de todo el norte de África, está sometida a la bota militar de varios Estados represivos. ----En Oriente Medio, los palestinos, sirios, jordanos, iraníes, kurdos, egipcios, irakíes que desean saber qué ocurre en el mundo intentan escuchar el World Service de la BBC o la CNN, ya que los Estados musulmanes tienen un concepto muy represivo de la misma diversidad cultural, que mal, poco o nada beneficia a cristianos o agnósticos que se atreven a denunciar a la jerarquía religiosa dominante. ----En Francia, la diversidad cultural tiene una solapada forma de ‘impuesto revolucionario’: en el precio de cada entrada de cine se carga un impuesto con el que se financia el cine genuinamente cultural. Los grandes triunfos cinematográfico – imperialistas - californianos son la primera fuente de ingresos de la primera industria audiovisual francesa. Claude Chabrol, que es el más grande de los directores de cine franceses de nuestro tiempo, me comentaba la eficacia del tal ‘impuesto revolucionario’ de este modo: J'ai toujours trouvé que le cinéma français était le cinéma miraculé de l'Europe et ce pour une raison très simple, c'est qu'une partie importante de son financement est basée sur une idée de génie qui est de faire payer les amerloques. C'est formidable : une partie de la recette de tout film américain qui sort en France, et qui connaît un énorme succès, est mise dans la caisse du cinéma français. C'est génial, c'est un hold up permanent depuis soixante ans. PS.- A leer la declaración de Chabrol con Mucho Humor Negro. En mexicano, "amerloques" pudiera traducirse por "gringos". [ .. ] Antes siquiera de concluir el voto de la Asamblea general de la Unesco, Jean-Marie Le Pen, líder de la extrema derecha francesa, ha sido el primero reaccionar muy calurosamente, a favor de tal concepto, en estos términos ultranacionalistas: Le Front National se félicite de l'adoption de la Convention de l'UNESCO qui va permettre aux nations de protéger leurs « activités, biens et services culturels ». La France a donc fait reconnaître la notion d'"exception culturelle". Sous le déguisement des mots, ce n'est rien d'autre qu'une reconnaissance de la pertinence et de la nécessité de la préférence nationale.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/20/2005 05:36:00 PM 0 comments\nElizardo Sánchez Santa Cruz no encuentra editor para publicar en España sus memorias y un ensayo sobre la Alianza de civilizaciones. A sus 61 años, ha pasado 8 en las cárceles de Cuba. Dirige desde 1987 la Comisión de los derechos del hombre y la reconciliación nacional, perfectamente ilegal, en La Habana, aunque miembro de la Feración Internacional de los derechos del hombre (FIDH). Antiguo profesor de filosofía, es uno más entre otros 336 prisioneros políticos, cuando Cuba es el séptimo país más represor de la libertad de prensa, gracias a un modelo de tiranía “neo stalinista tropical” que Liberation sitúa entre las de Ceaucescu y Trujillo: la ONU y la diversidad cultural que defiende la Unesco no entran en estos matices.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/20/2005 04:35:00 PM 0 comments\nEl hombre más perseguido del mundo, acusado de crímenes atroces, escribe poesía. Su grandielocuencia cínica y vacía no deja de iluminar un horizonte inquietante: “... soy la divinidad de un sombrío espacio cósmico..”. El Mal ----véase los cuentos de IBSinger---- nos acecha a todo instante. Incluso nos persigue con la mano negra del pasado, de la que intentamos huir, en vano, caídos en la oscuridad del tiempo y la historia. En Caína, el olvido sonámbulo no siempre consigue ocultar tortuosos rastros: * Carrillo, Bardem, Muñoz Suay, Molina Foix, en la cuneta * Antecedentes de Paracuellos y recuerdo de Luis Cernuda\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/20/2005 10:41:00 AM 0 comments\n¿Dió Baltasar Gracián la más bella lección de cinismo y ambigüedad de la historia europea, a la manera de Maquiavelo, a pesar de haber influido en Pascal, Voltaire, Nietzsche, Schopenhauer, como cree Le Monde des livres, comentando con fervor una nueva traducción de sus tratados? Sospecho, sin embargo, que, desde Madrid, sus jerarquías religiosas frenaron su carrera temiendo las tentaciones solapadas de un secesionista aragonés. Nobody is perfect. (BW)\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/20/2005 09:40:00 AM 0 comments\nHace años, cuando dirigía el Théâtre de la Colline, y volvía a intentar introducir a Valle Inclán en Francia, en vano, Jorge Lavelli me comentaba: “A mi modo de ver, al televisión, en directo, tiene hoy una fuerza dramática que ha dejado de tener el teatro...”. Evidente. Quizá fuese necesario estudiar el 11-s neoyorquino desde la historia de la dramaturgia sacra. La retransmisión mundial del proceso de Sadam Husein, ¿previo a la horca?, pudiera tener algo de shakesperiano: los crímenes, la caída del tirano, la guerra civil en curso, son mucho más feroces que Ricardo III. La puesta en escena audiovisual no sé si pudiera calificarse de “goyesca”. Mientras comíamos en el restaurante del College de France, el día de la caída de Bagdad, Javier Teixidor, que ha trabajado muchos años en Siria, en Irak, en Irán, en el Kurdistán, me comentaba: “Los generales americanos debieran estudiar los desastres de la guerra de Goya. Porque eso es lo que les espera: una guerra irregular con matanzas y degüellos por las esquinas”.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/19/2005 05:44:00 PM 0 comments\nJuan Asensio no es solo uno de los mejores especialistas internacionales en la obra de George Steiner: también es un crítico finísimo y un blogógrafo empedernido, que da a su blog las dimensiones de un vastísimo campo de trabajo, donde disecciona con mucha furia y finura aventuras intelectuales tan diversas como las de Stevenson, Bergamín, Sábato, Scholem, Benjamín o Strauss, entre muchas otras devociones. Juan acaba de publicar un texto espero que matizado sobre Faulkner y Jorge Semprún, a la negra luz de Buchenwald. Como me hace co partícipe, en modesta medida, espero, de sus doctas reflexiones, me atrevo a recordar que yo mismo trato de tan vidriosas lecturas semprunianas en un capítulo de mi Retrato del artista en el destierro: los kapos que sobrevivían en el campo de concentración, eligiendo a las víctimas que debían entregarse a los SS, tenían mucho tiempo para meditar sobre los pantanosos vericuetos infernales de Yoknapatawpha. Medio siglo de historia, ocultaciones, maquillajes y sucesivos libros han sido insuficientes para esclarecer aquel trabajo de tinieblas, que Robert Antelme fue el primero en denunciar, para su desdicha.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/19/2005 07:41:00 AM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/18/2005 06:24:00 PM 1 comments\nHace siglos, en el hall del Hotel Suecia madrileño, José Donoso me decía: “... mira, esa novela es como la Recherche proustiana, pero escrita nueve o diez siglos antes...”. Me estaba hablando de Genji Monogatari, La novela de Genji, el libro legendario Murasaki Sikibu, la primera de las novelas escritas en nuestro amenazado planeta. Un monumento capital, de imprescindible lectura para gente de sensibilidad. Aquel verano, en Los Ángeles, me compré la vieja traducción de Arthur Waley. Pasaron los años, y descubrí a través del TLS la traducción de Edward G. Sedensticker. Ya en París, descubrí en una librería de viejo el primer tomo de la traducción Charles Haguenauer. Pocos años más tarde se publicaba la de René Sieffert. En España, en los años cuarenta o cincuenta, se publicaron un centenar de páginas, traducidas por Fernando Gutierrez. Y aquella traducción volvió a reeditarse hace meses, o pocos años, en Palma de Mallorca. Descubro, maravillado, que por estos días se publican dos nuevas traducciones de Jordi Fibla y Xavier Roca Ferrer. Un anónimo blog, ¿independiente?, o ¿promovido por un avispado e inteligente editor? propone leer a varias voces y al mismo tiempo esas dos nuevas versiones: ¡es un proyecto envidiable – recomendable – y hasta me atrevería que decir que imprescindible, tratándose de una novela tan memorable!. [ .. ] Quede para otro día la nómina del menguado club carpetovetónico lectores enamorados desde la adolescencia de Lady / Madame / Dama Murasaki Shikibu, entre los que me encuentro, en secreta compañía.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/18/2005 01:56:00 PM 0 comments\nLa relación definitiva de los 100 intelectuales más influyentes del mundo, votados por más de 20.000 lectores, muy mayoritariamente anglosajones, confirma la “inexistencia” de escritores o intelectuales españoles de peso internacional, y tiene tantas cosas absurdas como se quiera, pero no deja de subrayar, con todos los matices propios del caso, importantes tendencias de fondo. Evidencia: el peso de Vargas Llosa y García Marquez. Manicomial: el reconocimiento de Baudrillard. Esperanzador: Václav Havel en cuarto lugar. Esquizofrénico: el número uno de Chomsky. Contradictoro: los buenos puestos de Amartya Sen y Hernando de Soto, desplazando a Milton Friedman como outsider. Estimulante: el peso “modesto” pero más que llamativo de un crítico literario como Harold Bloom, “ignorado” Steiner. Catastrófico: el “peso” de Julia Kristeva Lamentable: que artistas plásticos y cineastas no figuren en un ranking de este tipo... de ellos solo se cotiza su peso en euros o dólares [ .. ] ¿Cómo no continuar pensando que la desertización espiritual del mundo es una realidad trágica? Jünger pensaba que ese combate contra el destierro de las cosas del espíritu y la moral era la tarea más urgente del hombre de cultura de nuestro tiempo. [ .. ] Las 100 empresas europeas que crecen más rápido.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/18/2005 08:28:00 AM 5 comments\nHa muerto en Shanghaï Pa Kin, al cumplir los cien años. Desde hacía años, el último de los grandes gigantes de la literatura china contemporánea, reclamaba en vano el derecho a la eutanasia. La suya fue una historia trágica. Anarquista de la vieja escuela, pacifista revolucionario, sostuvo una correspondencia legendaria con Sacco y Vanzetti. Célebre desde mucho antes del triunfo de la tiranía maoísta, fue perseguido con crueldad durante el Terror de la Revolución cultural. Y sus libros fueron “reescritos” de manera pavorosa. Estuve escuchándolo durante su última visita a París, hace ¿cuántos años? Es uno de los recueros más puros de mi vida intelectual. Descanse en paz. Amén. [ .. ] En Caína prefieren hablar del premio Filibusteros. Comercio y asesinatos de masas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/17/2005 09:28:00 PM 0 comments\nManiobras de alta cultura. Francia reconquista gastronómicamente Nueva York. España pierde terreno en ese terreno estratégico. [ .. ] Nobody is(t) perfect. Afortunadamente, la cocina murciana toma posiciones internacionales. Sin olvidar la importancia del gazpacho y la piperada.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/17/2005 07:35:00 PM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/17/2005 06:14:00 PM 1 comments\nDe cómo la política, la historia y la guerra ideológica sin cuartel envenenan y destruyen aquello que solo la cultura pudiera unir, si no estuviese ella misma sembrada de pústulas cainitas: Bernat Puigtobella: “.. mentre ens agafàvem de manera fetixista a la llengua o ens abrigavem ams conceptes tan eteris como cultura, nació o Països Catalans, un vendaval ha devastat el nostre lloc..” Baltasar Porcel: “Porque Catalunya, como dicen nuestras instituciones de Gobierno o la Feria de Frankfurt y refleja la demografía, tiene dos culturas y dos literaturas, castellana y catalana. El problema, pues, no estriba en que nos falten buenos escritores, los hay, sino que esto únicamente casa en parte con el ser de Catalunya”. El Periódico: “Otra visión del Estatut. Hay un peligroso abismo entre cómo se ve Catalunya aquí y cómo se percibe en el resto del Estado. Que un 46% de los ciudadanos españoles piensen que el nuevo Estatut de Catalunya pretende romper España, como señala el sondeo que hoy publica EL PERIÓDICO, es un dato inquietante que explica en buena parte el clima de crispación política que, por desgracia, se ha abierto paso en el país”. Manuel Chaves: «El PSOE puede, con toda tranquilidad, votar no al Estatuto en el Congreso». AVUI: “L'entrada del projecte d'Estatut de Catalunya al Congrés de Diputats ha marcat alhora el tret de sortida d'una cursa que serà llarga. El PP i el PSOE compten amb un gran avantatge inicial. Els partits catalans hi han desembocat desfets. Després de gairebé dos anys de dur debat per aconseguir un consens al qual es va arribar per pèls i en el darrer moment. Els dirigents de Convergència i Unió, el PSC, Esquerra i Iniciativa han gastat tota la seva munició dialèctica i tota la seva habilitat estratègica en l'etapa prèvia. Els uns contra els altres. També l'opinió pública d'aquest país se n'ha cansat, de l'Estatut i de la baralla que l'ha fet nàixer”.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/16/2005 09:06:00 AM 0 comments\nHomenaje a Velázquez Me llama Natividad Pulido: “.. ha muerto Ramón Gaya...”. [ .. ] Que horror. Con él desaparece una página muy mayor de la historia de la pintura española. Fui el organizador de una de las tres únicas exposiciones que Ramón pudo realizar en París. Con este motivo, abriendo el catálogo de aquella individual (con textos de Juan Manuel Bonet, Octavio Paz, Alfonso Emilio Pérez Sánchez, etc.), escribí un texto titulado “El puesto de Ramón Gaya en la historia de la pintura contemporánea”, comparándolo con Picasso y Balthus. Aquel primer texto estaría en el origen del libro, “Ramón Gaya y el destino de la pintura”, cuyas pruebas corregí el verano pasado y presentaremos en Murcia dentro de unas semanas, gracias a los buenos oficios de Ramón Jiménez Madrid. ¿Cuál es el puesto de Ramón Gaya en la historia de la pintura? Un puesto central: el de un creyente en la fe mesiánica del gran arte. Sus escritos son sencillamente capitales. Parodiando su legendaria reflexión sobre el Museo del Prado: sin la obra de Gaya, nuestra cultura sería algo mucho más deshilachado, incomprensible. Sus dibujos, sus acuarelas, sus óleos, tienen la sabiduría de los grandes maestros chinos que él admiraba. Sus legendarios homenajes son una reflexión capital sobre la historia de la pintura. Su obra es la de un artista que resiste, en solitario, contra la barbarie que nos amenaza.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/15/2005 12:56:00 PM 0 comments\nNo creo que haya solución política a los problemas de fondo de España o Cataluña. Es más, el planteamiento meramente político creo que oculta lo único esencial, que, en su origen último, es de naturaleza cultural. La literatura que se escribe en español, catalán, gallego o euskera me parece mucho más útil para intentar comprender esos problemas de fondo que la miseria ideológica que envenena nuestras conciencias, y las de nuestros hijos, con la guerra civil fría sobre el proyecto de nuevo Estatuto catalán. Mi concepción personal de la palabra “nación” me gustaría pensar que prolonga los conceptos clásicos de Cervantes y Gracián. Cuando esa palabra inflama las pasiones de tan pavorosa manera, nadie advierte que, en verdad, la nueva novela catalana disecciona al escalpelo, atormentada, una crisis de identidad que el profesor Bernat Puigtobella, analiza en el último número de la revista NEXUS. Breves materiales para un debate sobre el futuro de Cataluña y el futuro mismo de España: “.. la desideologització de la llengua (no escric per salvar el país sinó perqué vull) forma part d’un desengany més profund, gràcies al qual tots ens hem adonat finalment que, després de successives i infructuoses campanyes d’intoxicació i propaganda per fer-nos creure que érem una nació collonuda, el territori ha estat literalment arrasat, de Lloret a Benidorm i de Mequinensa a Felanitx...” “.. mentre politics de tots colors ens han volgut fer creure durant tres dècades que defensaven el país salvant la nostra llengua, alcaldes i promotors anaven llaurant urbanitzacions, parcs de vivendes i camps de golf..” “.. mentre ens agafàvem de manera fetixista a la llengua o ens abrigavem ams conceptes tan eteris como cultura, nació o Països Catalans, un vendaval ha devastat el nostre lloc..” “.. no és que la Catalunya d’avui no tingui res a veure amb la dels nostres avis: És que ni nosaltres mateixos no ens hi reconeixeríem si no tingéssim la conciencia ontològica d’haver viscut sempre al mateix lloc!..” “.. el genius loci està amenaçat..” Tras tales convicciones personales, Puigtobella rastrea las huellas del “exterminio” de los genii loci en la obra de la nueva novela catalana, descubriendo estas pistas: “.. l’agonia d’un mon a la vall de Saidí..” “.. degradació del Maresme..” “.. un Ripollet extingit i engolit per la turba metropolitana..” “.. el revers de Bearn..” “ .. extinció del Rosselló..” “.. una geografia inhóspita o directament hostil..” “.. un retaule de la Barcelona vella que ha estat arrasada per la febre olímpica..” “.. les rüines d’un món pràcticament extingit..”. [ .. ] PS. El mes de agosto pasado escribí un breve texto titulado Cataluña cainita, que Marc soler y Llibreter me reconvinieron amistosamente. Quizá el término “cainita” pudiera chocar involuntariamente. La realidad de fondo que evoca Bernat Puigtobella me parece no menos trágica. A la altura del silencio ominoso y el repudio mutuo con el que se ignoran quienes escriben en distintas lenguas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/15/2005 08:22:00 AM 0 comments\n¿Tienen algo en común los vinos de Jerez, de la Ribera del Duero, de Somontano, del Penedés, dela Rioja, o de Jumilla, etc.? Jean-Robert Pitte ha escrito una historia de las rivalidades de dos grandes apelaciones francesas, Bordeaux / Bourgone. Les passions rivales, que puede leerse como la historia de dos milenarias rivalidades culturales, sobre las que sería largo y complejo detenerse: siendo ciudadano de honor de Margaux, ni que decir tiene que me inclino por los vinos de Burdeos de tal apelación, que nada me costaría comparar con las de Ribera del Duero y Somontano. En el caso de la diversidad vitícola española, tampoco se trata solo de muy distintas historias, técnicas, comercios, artes y culturas de la mesa y el vino, justamente. En los últimos quince o veinte años, esa diversidad se ha enriquecido con la introducción de técnicas, artes y comercios, indisociables de un arte de vivir no menos diverso. En algunos casos ideales ----como ocurre en el caso de una obra de Luis Fernández, que Juan Manuel Bonet compró para el Ivam valenciano---- el vano de vino y un pedazo de pan, sobre un mantel de hilo blanco, en una mesa de madera, se confunden con la comunión de los justos. Y, tomando una copa en una bodega jerezana, hace días, Fernando Iwasaki me comentaba que algunos productores catalanes se servían de Jerez, justamente, y su folklore, para vender cava en Nueva York. Sin embargo, el “mal vino” también se confunde con una Maldición, en la Biblia, y es un topos de nuestra literatura clásica desde Gonzalo de Berceo, asociado al veneno de las pasiones.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/14/2005 07:39:00 PM 0 comments\nQue un professor de ciencias políticas de la universidad de New Delhi, en el corazón de un “país” de más de mil millones de habitantes, con 18 idiomas constitucionales, proponga, en el Hindustan Times, el modelo de España y sus comunidades históricas, Cataluña, Euskadi, Galicia, para intentar recentrar el problema nacional Naga, sospecho que alimentará la advertencia de un anónimo lector que me decía, “usted no busca el ostracismo, usted busca la crucifixión”, porque me atreví a subrayar que, en verdad, el modelo español no solo pudiera ser “útil” en Marruecos, Israel, Argelia o Palestina, si no que algunos analistas africanos lo proponen para países como Senegal. Al mismo tiempo, sin olvidar las opiniones de Cervantes y Gracián sobre el concepto de nación, las conclusiones de ese profesor hindú sospecho que suscitarán el mismo rechazo, en el bando nacionalista adverso, cuando escribe: “In today’s world absolutist notions of the sovereignty of nation States have given way to notions of relative sovereignty and of sharing. The present generation Naga leaders have shown remarkable statesmanship in getting their supporters to think of sovereignty outside the paradigm of independence". “A demand for independence need not be a matter of life and death for a nation. Options do exist, other than the use of raw power. Gandhi wanted India to be a model for a new type of polity and not simply another conventional nation State with an army, a flag, a national anthem and a national airline”.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/14/2005 07:07:00 AM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/13/2005 04:36:00 PM 0 comments\nDudas sobre la resistencia o el ocaso de la civilización europea: --- ¿Es urgente prohibir la burka como se propone una Dama de hierro holandesa o es necesario defender su uso en nuestros cócteles más selectos, como defiende la baronesa Sarah Ludford? --- Ante las resistencias o rechazo europeo al ingreso de Turquía en la UE, el más provocador de los novelistas turcos responde con una parábola de la que se han venido 150.000 ejemplares, en Ankara: “Estamos en el año 2010 y la Unión europea ha rechazado el ingreso de Turquía. Partidos fascistas gobiernan en Alemania, Austria y Francia, incitando a la violencia contra turcos y musulmanes. En venganza, Turquía se alía con Rusia y declaran la guerra a la UE. Comandos turcos ponen sitio a Berlin, arrasan Europa y toman el control del continente...” --- Ante tales parábolas apocalípticas, no sé si la bandera de España plantada en la madrileña plaza de Colón será suficiente para enardecer la resistencia patriótico-carpetovetónica contra las turbas secesionistas y los proyectos de Bush de tomar militarmente Spain.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/13/2005 08:43:00 AM 0 comments\nEl Cristo y la Virgen en su casa de Nazareth (c. 1635 – 1640), de Francisco de Zurbarán. The Cleveland Museum of Art Melancolía, la magna exposición del Grand Palais, en la que Jean Clair ha trabajado desde hace más de diez años, es “una historia de la condición del artista en Occidente”, desde la Grecia del siglo V a la defunción de las vanguardias. Dicho esto, quizá sea muchas otras cosas que hablan de nuestro tiempo y Clair evoca de este modo: “Hace diez años, nadie quería esta exposición. Hoy, al fin, el proyecto parece coincidir con un cierto espíritu de la época: la desilusión de las ideologías del progreso, el miedo ante amenazas cada día más inquietantes, la idea implícita de un declive, un eclipse de Europa, en todos los terrenos...”. Eclipse, me digo, en algo semejante o consecuencia de la caída del artista en el destierro de todas las cosas y negocios del espíritu, que es el tema de mi libro. Melancolía, que también es una alfaguara que ha regado de manera majestuosa todas las fuentes bautismales de nuestra civilización. Esa madre que contempla a su hijo, que juega con una corona de espinas, y ella sabe condenado a la crucifixión, ilumina nuestra historia y le confiere un sentido. Nos sabemos condenados, sin remedio: pero esa capacidad de sufrir en silencio, para compartir el pan y la palabra con otros hombres, justifica nuestras vidas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/12/2005 05:40:00 PM 1 comments\nParís, 4.01.1973 El 4 de enero de 1973, Jean-Paul Sartre y Serge July presentaron el proyecto informativo que semanas más tarde sería Liberation, un diario de información política donde se defendían tesis muy próximas a la revolución maoísta. Han pasado treinta y dos años. Hoy, el director de Libe sigue siendo el mismo July, el accionista de referencia del periódico es Edouard de Rothschild y los redactores temen un “plan social”. ** ¿Qué temas preocupan hoy a Liberation?: ¿Qué hacer con Fidel Castro? ** ¿Qué piensa Libe de la revolución cubana y de Fidel?: Una mordaza y un tirano tropical ** ¿Qué piensa Libe de los logros revolucionarios castristas?: Miseria, corrupción y represión ** ¿Qué piensa Libe del puesto de la cultura, los intelectuales y periodistas y La Habana?: Perseguidos, amordazados, encarcelados.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/12/2005 09:15:00 AM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/11/2005 01:42:00 PM 5 comments\nFoto by Weegee Desde hace años, quienes cubríamos en el Elíseo alguna ceremonia diplomática la cruzamos alguna vez por los pasillos presidenciales. Su libro sobre Jacques Chirac es el fruto de relaciones tan poco licenciosas, en apariencia; pero, tras las caricias verbales de su prosa, adormeciendo la vanidad de los hombres más próximos al poder supremo, se encubrían los manejos felinos de una mujer muy ambiciosa, de la que se dice que comparte el lecho con Nicolas Sarkozy y pudiera aspirar a ser la primera dama de Francia: la cronista de Le Figaro sueña con la culminación de su carrera en una alcoba marital, en el Elíseo, donde comenzó su vertiginosa carrera adulando las pasiones públicas del enemigo más viejo y feroz de su amante y dicen que futuro esposo.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/10/2005 09:34:00 PM 2 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/10/2005 01:42:00 PM 10 comments\nLa crisis, el drama, la hoguera humana, a las puertas militarizadas de Ceuta y Melilla, coincide con un rosario de acontecimientos culturales que escritores, intelectuales y artistas ignoran olímpicamente, ajenos a un debate cultural que solo parece interesarles cuando medran en los aledaños del poder que les concede muy diversas formas de subvenciones o prebendas: ----Madrid pagará la construcción de la Biblioteca nacional del Reino de Marruecos. ----Los más grandes editores anglosajones (Penguin, Random House, Time Warner, Boomsbury) se han colado en un Festival de Arte y Literatura contemporánea, en Marrakech, del que no tengo noticia que haya entusiasmado locamente a editores y escritores carpetovetónicos. ----Por el contrario, los muy creyentes miembros de la L’Organisation islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture, con eminentes especialistas en teología musulmana, si promueven una Alianza de civilizaciones que ellos consideran indisociable de las ciencias coránicas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/10/2005 08:47:00 AM 0 comments\nEl viaje de regreso, Jerez – Madrid – París, lo hago en gozosa compañía de Jorge Edwards, que no solo es un gran escritor: sus testimonios sobre Cuba, Chile y Pablo Neruda tienen una importancia histórica evidente. Y escuchándolo advierto que, en verdad, las manías cainitas tan presentes en las semillas, raíces e industrias de las (in) culturas españolas, tienen algo de provinciano, como bien ha puesto de manifiesto el congreso del que nos alejamos. El ecumenismo de Pepe Caballero Bonald, él mismo recompensado, ha reunido en su Fundación testimonios argentinos (Héctor Tizón y Blas Matamoro), panameños (Juan David Morgan), colombianos (Daniel Samper), peruanos (Fernando Iwasaki) o chilenos (Jorge Edwards), entre otros. Todos esos y otros maestros conocen y frecuentan la gran cultura española, en medida inversa a la obstinación con que una mayoría significativa de escritores españoles ignora las culturas americanas, como ignoran a sus vecinos de otras lenguas españolas, no castellanas. Escuchando, encantado, a Jorge Edwards, de aeropuerto en avión, termino por confesarle mi admiración por su experiencia cosmopolita, víctima, paradójicamente, de las mismas manías cainitas, trasatlánticas, de raigambre reciamente hispánica: él ha sido perseguido, censurado y proscrito en no pocas ocasiones, cuando no ajusticiado verbalmente, todavía, por razones de la más baja ideología. Le confieso mi envidia hacia sus relaciones con Neruda ----“él fue Rimbaud en su juventud y Victor Hugo en la madurez definitiva”, me dice---- que concluyó con un colofón creo que poco conocido: Neruda, que había pedido el Nobel para Ramón Gómez de la Serna, años atrás, le escribió personalmente a Salvador Allende, advirtiéndole que si cesaba a Edwards como ministro consejero, en la embajada chilena de París, él dimitiría inmediatamente como embajador. ---- PS. El testimonio de Edwards sobre Neruda, Siqueiros, André Malraux y el asesinato de Trotski es de la más alta escuela e importancia. Pero esa es, ya, otra historia.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/09/2005 02:22:00 PM 1 comments\nDeambulando por las calles, plazuelas, iglesias y palacios de Jerez con Jordi Gracia, Joaquín Marco y Santos Sanz Villanueva descubro insondables realidades paradójicas: el arte de escribir novelas ----dejemos a los poeta en paz, por una vez---- quizá haya evolucionado de manera significativa, en los últimos quince o veinte años, dando, en el español de España ----dejemos en paz, por una vez, a los novelistas que escriben en otras lenguas, españolas o no----, una cantidad importante de frutos de gran calidad. Sin embargo, esa realidad bien honda, que algo dice de la conciencia de quienes escriben sobre la evolución misma de tal arte, en su patria o amenazada heimat, está distorsionada, perturbada, manipulada, mancillada, cuando no proscrita, con frecuencia, por otras realidades que cercenan la plena libertad de la palabra, víctima de poderosas razones pasionales, corporativas, mercantiles, periodísticas, empresariales, etcétera. Ni que decir tiene que la denuncia pública de tales amenazas y limitaciones, que tanto pesan contra la libertad de quienes debieran trabajar en la ordenación de los cimientos de la arquitectura espiritual (JRJ dixit) de nuestra patria (¿?) es una dolorosa venda en los ojos de la conciencia pública, mucho más sonámbula, pobre y atormentada, como consecuencia de atropellos no siempre modestos, que no me atreveré yo a llamar por su nombre, apellidos y circunstancias.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/09/2005 10:11:00 AM 0 comments\nNo se si están totalmente extintas las atormentadas cenizas de los mestizajes tan presentes en la geografía urbana de Jerez. Aquí y allá, en este comentario sobre la conquista o reconquista de la tierra, o en aquella reflexión sobre los mármoles desnudos de unas estatuas, brillan con todo su fulgor flamígeros hachones justicieros, de la más distintas banderías. Cuando hablo o descubro la obra de poetas para mí desconocidos, hasta ayer, ya sea de mi director general de asuntos informáticos ----gran poeta hermético----, Josefa Parra ----autora de poemas incandescentes---- o Enrique García Máiquez ----antólogo de Luis Rosales y poeta en busca de una síntesis entre el humanismo y las difuntas vanguardias----, me admira la pureza de sus incursiones líricas, cuando sospecho que bastaría una sola palabra, entre otras incontables, como “Israel”, “palestinos”, “Bagdad”, “Nación”, “Euskadi”, “Estado”, “Islam”, etc., para precipitar una crisis inflamable; como si la lengua pudiera transmitir gangrenosas enfermedades del espíritu que, en nuestro caso, comenzaron a proliferar con la Picaresca: sembrando una ética y una estética de gente hampesca y desalmada. Enfermedad cancerosa de la que no es fácil liberarse y bien pudiera estar presente en la vida nuestra de cada día, a juzgar por las anécdotas de la “vida literaria” que escucho en boca de Jordi Gracia, Joaquín Marco y Santos Sanz Villanueva, que a buen seguro no comparten ni son responsables de mi pesimismo sobre tales negocios. De vuelta a casa, descubro en la rue de Medicis, en la verja del Luxemburgo ----donde se cuelga una improvisada expo de fotografía, en la que se recuerdan media docena larga de obras maestras---- una fotografía de Raymond Depardon, tomada en Berlín, meses después de iniciarse la construcción del Muro: un grupo de niños armados de pistolas y fusiles de madera juegan a la guerra civil. Como si un espíritu Maligno se complaciese en sembrar la discordia muy temprano, enseñando desde la infancia el juego atroz de construir muros donde crucificar o fusilar a nuestros padres y hermanos.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/08/2005 06:23:00 PM 1 comments\nParís – Madrid – Jerez, ida y vuelta. Alegría del viaje. Alegría del premio con Jordi Gracia. Gratitud hacia Santos Sanz Villanueva. Abrazo con los Caballero Bonald. Amargas sabidurías de Joaquín Marco. Sabidurías trasatlánticas de Fernando Iwasaki. Cosmopolitismo sabio de Jorge Edward, etc. Se impone, de entrada, la visión majestuosa de una ciudad (Jerez) cuyos cimientos se pierden en milenarios mestizajes, cuyos fantasmas es muy emocionante perseguir de palacio en palacio, de iglesia en mezquita, de mezquita en iglesia, de ruina en ruina, como si la sombra errante de Jaldun y su historia del auge y decadencia de los imperios nos persiguiera para advertirnos de un fallo en la crónica implacable de su historia y la nuestra, revocadas a través de un Arte de la amistad. Arte, como el de la memoria, indisociable de las artes y geometrías del espíritu. El tiempo y la historia no han podido abolir muchos de los cimientos de la ciudad, que se busca buscando los cimientos de mezquitas almohades, reconstruidas a la espaldas de los grandes palacios, iglesias y alcázares cristiano renancentistas, que tampoco pueden ocultar, por momentos, la huella neoplatónica y pagana, en una gloriosa confusión de lenguas y culturas. La Fundación Caballero Bonald nos había reunido para hablar de literaturas hispánicas, indisociables, como olvidarlo, de tantos otros mestizajes. Apenas una sombra de inquietud muy viva: cuando se habla del mestizaje con escritores catalanes, vascos o gallegos, no es difícil entrever, embozadas, las más inquietantes sombras, que los lectores de Jaldún ----incluso los de muy modesto blog---- reconocerán sin dificultad, acusándonos con sus flamígeras espadas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/08/2005 11:56:00 AM 1 comments\nOcaso de Schiele A la espera del avión que debiera llevarme a Jerez ----si la huelga de transportes parisinos no lo impide----, para recibir el premio de ensayo de la Fundación Caballero Bonald, compartido con Jordi Gracia, y participar como invitado en el Congreso de narrativas hispánicas, tengo la oportunidad de contemplar algunas de las obras maestras de la expo Klimt, Schiele, Moser, Kokoschka. Viena, 1900, que se inaugurará dentro de unos días en el Grand Palais. Mujer de Klimt No es un secreto que la Viena de Wittgestein ----título inglés de una obra de referencia, traducida al castellano hace veinte o treinta años---- fue el “ojo” del huracán donde se precipitaron el Imperio austrohúngaro y buena parte de los cimientos de nuestra civilización. Y en ese balcón ante el Abismo florecieron el psicoanálisis, la dodecafonía, y muchas de las formas de la novela que vendría (Musil, Broch). Roth y Karl Kraus fueron los profetas de aquel majestuoso incendio. En el terreno estrictamente pictórico, las escuelas vienesas no tomaron el rumbo de las vanguardias que florecerían muy pronto en París, Berlín, Moscú y Nueva York. Los artistas de la Viena de 1900 eran otra cosa, deslumbrante como la Caida de los Dioses filmada por Visconti. Esplendor de la carne y los cuerpos desnudos, en flor, condenados a la voluptuosidad sin fin ni fecundación. Ocaso de un Imperio difunto. Melancolía de una civilización camino del infierno. Gloria del alborosáceo del rostro femenino, en vísperas de un viaje sin retorno hacia la oscuridad del abismo.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/03/2005 07:23:00 PM 1 comments\nEn mi lejanísima época de columnista, me atreví a escribir que, en verdad, a mi modo de ver, el modelo autonómico lingüístico español era un modelo en el que terminarían inspirándose países, Estados, Naciones, regiones, imperios, etc., ricos de varias lenguas de alta cultura. Me atreví a citar los casos de Marruecos, Argelia, Israel, la futura Palestina. Aquellas lejanas ocurrencias me costaron y me cuestan un cierto ostracismo inconfesable para todas las partes. Hoy descubro, maravillado, que algunos opinion makers africanos recurren al modelo español que yo defendía para esgrimir la defensa de la co oficialidad de distintas lenguas y culturas en un mismo Estado: “La coexistence dans un même pays d’une langue officielle nationale et de plusieurs langues officielles régionales n’a rien de singulier. En Espagne, le castillan est la langue officielle de l’Etat espagnol ; en Catalogne et au pays Basque, pour ne citer que ces deux régions, le Catalan et le Basque ont le statut de langue officielle régionale. Pourquoi n’en serait-il pas de même au Sénégal ?”\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/03/2005 12:23:00 PM 1 comments\n¿Alguien ha fotografíado California mejor que Robert Adams?... [ .. ] Leyendo la monumental California: A History de Kevin Starr descubro o me confirmo que, en verdad, en la historia de California hay páginas de una tragedia espantosa, muy alejadas del sueño dorado de la(s) película(s) de John Millius, muy próximas a las páginas negras de Jim Thomson, que nada tienen que envidiar las seculares tragedias murcianas. Sin embargo... la única “industria” que instalaron los monjes españoles en la California del Sur fue una rudimentaria “factoria” de ¡producción de velas!. En apenas dos siglos, la sed de riqueza, la rapacidad, el racismo, la violencia más feroz y la Razón económica transformaron uno o varios desiertos (Mojave incluido) en la patria fundacional de un nuevo arte (el cine) y en la Nueva frontera de todas las nuevas tecnologías. Durante el mismo intervalo de tiempo, la Sinrazón insolidaria del Estado castellano / mesetario ha consolidado la desertización geográfica que ya denunciaba Reclus y alimenta de manera secular un egoísmo feroz e hipócrita que ha tenido incontables rostros, desde hace casi dos siglos, y ahora se maquilla con los chafarrinones de la Sinrazón ideológica, sembrando nuevas semillas cainitas.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/02/2005 01:43:00 PM 1 comments\nEscena murciana de primeros del siglo XX. Fotografía de un genio local, Fernando Navaro. Ese hombre humilde, con su hijo, su burro y su perro pudo ser cliente de mi abuelo Pedro, en La Tercena de Totana, víctima de un proyecto urbanístico que terminó en escándalo político-financiero local. [ .. ] El problema de la estepa murciana, en vías de desertización, denunciado por Reclus a finales del XIX, continuó agravándose durante todo el siglo XX. Hubo incontables proyectos de solidaridad hidráulica: todos fallidos. La desertización y la insolidaridad, las guerras civiles, los pronunciamientos militares, y el caudillismo castellano-mesetario hundieron a Murcia en un aislamiento secular, que todavía yo sufrí en mi infancia. La primera vez que estuve en el downtown de Los Ángeles pensé que los negros pobres de California eran muy afortunados, en comparación con los blancos pobres de la Murcia pobre.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/02/2005 01:22:00 PM 0 comments\nHundimiento del pantano de Lorca, en una ilustración de A. de Bar, según una fotografía de M.J. Laurent, en la GU de ER. No recuerdo ninguna otra historia de la geografía y los recursos hidráulicos españoles donde se recuerde de manera tan gráfica aquella desolación, que se transmitió como una leyenda bíblica para muchas generaciones. [ .. ] En su Geografía Universal (París, 1878-1892) Reclus quizá fue el primer geógrafo internacional que subrayó el carácter catastrófico que tuvo el hundimiento de varios pantanos murcianos (Lorca, etc.), muy a primeros del siglo XIX. Tales estragos tuvieron consecuencias devastadoras para varias generaciones: aquellos modestos recursos hidráulicos desaparecieron definitivamente en algunos casos sensibles, acelerando el proceso de desertización de aquellas pobres tierras ----por donde entraron en lo que todavía no se llamaba España los conceptos de “materia espiritual” que Asín Palacios consideraba como el primer vagido de las filosofías españolas---- abandonadas de la mano de Dios.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/02/2005 12:05:00 PM 0 comments\nMurcia, amenazada de desertización GU de ER, escala 1:992.000 En 1876, Elisée Reclus ya hablaba de la “estepa murciana”, víctima de un proceso de desertización africana, y publicaba en su monumental Geografía Universal un plano muy detallado de tal amenaza ecológica, muy bien informado por sus amigos cartageneros. Quizá por vez primera en la historia de la geografía universal, desde el siglo XIV ( Ibn Jaldún, 1332-1406), el problema del agua, o su ausencia, en Murcia, se percibía como un problema internacional, en el marco del Mediterráneo occidental.\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/02/2005 11:48:00 AM 0 comments\nposted by Juan Pedro Quiñonero at 10/01/2005 10:17:00 AM 4 comments


Según Caspers, Castellón no se ha situado en el mapa turístico, por lo que "fuera de España es totalmente desconocido". En este sentido, Caspers ha indicado que la aerolínea alemana está en contacto con las autoridades para mostrar su disposición a "ayudar y apoyar a situar Castellón en el mapa turístico".\n"Estamos colaborando con la Comunitat Valenciana para situar este destino en el mapa turístico en Alemania, pero empezamos ahora, cuando lo teníamos que haber hecho hace 10 años" ha destaco Caspers.\nPreguntado por las intenciones de su compañía para el nuevo aeropuerto de Castellón, el subdirector general de Airberlin para España y Portugal ha destacado que la aerolínea "no descarta" volar a este destino "algún día", especialmente si un touroperador es convencido para ir allí, con lo que se trabajaría con "vuelos charter".\n"De momento no tenemos esto en planificación, sobre todo, porque el Aeropuerto no está abierto" ha señalado Pablo Caspers.\nY es que Ruiz, que este miércoles ha hecho un balance de la legislatura en la Asamblea Regional, ha reprochado que las actas parlamentarias "demuestran la hipocresía política de la diputada y candidata del PSOE a la presidencia de la Comunidad, Begoña García Retegui, y del PSRM".\nEn este sentido, García ha considerado "lamentable" que haya que recordarle al PP que las instituciones "están para solucionar los problemas de los ciudadanos por encima de la contienda política". Por otro lado, ha dicho que "parece que hay poca relación entre Ruiz y el Gobierno regional, ya que los distintos Ministerios han respondido al Ejecutivo murciano a sus iniciativas".\nRecordó que hasta que hace un año, el PP "no trasladaba al Gobierno de España las iniciativas que se aprobaban en la Asamblea Regional, por eso no obtenían respuesta". Así, ha señalado que "fue a raíz de una denuncia del PSOE cuando comenzaron a tramitar los acuerdos de la Cámara y a partir de entonces a obtener respuesta de los distintos ministerios".\n"Esta es una muestra más de esa visión oscurantista, manipuladora y falta de trasparencia que impregna toda la estrategia del PP, al que no le interesa otorgar un papel relevante al Parlamento", ha criticado García.\nPara García, lo que hace Ruiz con sus declaraciones "es reconocer que llevan cuatro años de legislatura en los que en lugar de preocuparse por los graves problemas de los ciudadanos han utilizado el Parlamento para hacer oposición al Gobierno de España".\n"Con sus declaraciones, el PP asume que han hablado sólo del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en la Asamblea y no del presidente murciano, Ramón Luis Valcárcel", ha reprochado García.\nEn este sentido, recuerda que, durante esta legislatura "y mientras en la Región de Murcia se producía el mayor incremento del paro y la mayor destrucción de empresas de toda España, el PP se ha negado a convocar la Comisión de Empleo como era preceptivo para dar soluciones trabajadores y empresas".\nPara el Grupo Parlamentario Socialista, Juan Carlos Ruiz "debería estar preocupado por cuestiones como por qué no hay todavía reglamento para la Renta Básica de Inserción, después de cuatro años de aprobarse la ley o por qué el Gobierno regional mete primero el tijeretazo a las asociaciones que prestan servicios a los discapacitados, enfermos mentales".\n"También debería estar preocupado por la falta de transparencia, austeridad, el derroche y el despilfarro del Gobierno regional y dejar que los diputados y senadores hagan su trabajo en el Congreso y en el Senado", ha matizado.\nGarcía pide al portavoz del Grupo Parlamentario Popular que responda "por qué el PP ha elegido la confrontación con Zapatero en lugar del acuerdo y el pacto con las organizaciones sociales, empresariales y la oposición política".\nPor último, le recordó que su obligación es "trabajar por la Región de Murcia y como dice la Constitución y el Estatuto de Autonomía, controlando la gestión del Gobierno regional y proponiendo medidas que mejoren la calidad de vida de los murcianos".\n"El señor Ruiz se descubre solo, hace de corifeo y ha estado y está al servicio de un partido, el PP, no en la defensa de los intereses de los ciudadanos", concluyó.\nMURCIA.- El Grupo La Generala está estudiando la posibilidad de presentar un expediente de regulación de empleo (ERE) para hacer frente a la delicada situación económica que está atravesando en la actualidad. Según ha podido saber este diario, esta medida, aún por definir por parte de la empresa, podría afectar especialmente a las áreas de construcción, obras públicas y servicios forestales y de jardinería.\nPor el momento, se desconoce el alcance que podría tener este ERE y a cuántos trabajadores podría afectar. Según ha podido saber este diario, la empresa ha tenido que hacer frente a una importante deuda por parte de la Administración regional.\nLa Generala es una de las empresas de la Región que más rápidamente ha visto incrementar su volumen de negocio en los últimos años. Entre sus áreas de trabajo destacan, entre otras, el sector de la construcción, los servicios urbanos, los servicios medioambientales, la gestión y el desarrollo del suelo y la promoción inmobiliaria.\nMéndez explicó que la previsión de crecimiento económico - un 0,8% en 2011 y un 1,4% en 2012, según Funcas-- no es compatible con la creación de empleo, y que dada la elevada tasa de paro y la correlación que existe entre esta situación y la morosidad, "no se puede ser optimista" respecto a la recuperación que puede experimentar a corto plazo.\nMURCIA.- El secretario general del PSRM-PSOE, Pedro Saura, ha calificado la actitud del PP sobre el tema de Caja Mediterráneo como "un auténtico disparate, porque primero los presidentes Ramón Luis Valcárcel y Francisco Camps crean el problema y ahora, el coordinador de Economía del PP, Cristóbal Montoro, echa la culpa a otro y crea alarma social".\nA propósito de las declaraciones de Montoro, en las que reprochaba al Banco de España "no haber visto a tiempo el agujero de la CAM, Saura ha insistido en calificar la actitud de los 'populares' como "muy irresponsable".\n"Primero Valcárcel y Camps crean el problema, nombrando consejeros y administradores en la CAM e inmiscuyéndose en decisiones económicas y ahora, la otra parte del PP, Montoro, le reprocha al Banco de España no haber visto a tiempo el agujero de la CAM, con lo que asume que la Caja de Ahorros tiene dicho agujero", ha concluido en un comunicado.\nArmando Sala ha respondido, de este modo, a preguntas de los medios de comunicación sobre la situación de la caja. Según Sala, las palabras del gobernador del Banco de España "abundan" en la "creencia" de la caja de que su situación es positiva.\nPreguntado en relación a posibles dimisiones en la dirección de la entidad, Garrigós ha dicho: "lo que digan los nuevos socios es lo que se hará".\n"Todo lo que sea para bien de la caja es lo que se tiene que hacer", ha zanjado.\nOtras fuentes de la CAM han desmentido que se haya planteado vender activos o que se estén perdiendo clientes.\nMURCIA.- La portavoz del Grupo Parlamentario Socialista y candidata a la Presidencia de la Comunidad, Begoña García Retegui, va a solicitar la comparecencia del presidente Ramón Luis Valcárcel en la Asamblea Regional al considerar que "está creando gran incertidumbre con sus declaraciones sobre el copago en la Sanidad y la Educación y porque estamos preocupados por la deriva que están tomando sus declaraciones y sus hechos".


La fusa: El necesario temblor de la mano y otras cantinelas - La fusa\nEl necesario temblor de la mano y otras cantinelas - La fusa\nUna mujer y un hombre se absorben dolorosamente indiferentes al cansancio se irán haciendo poco a poco polvito, dejando atrás solo un agujero negro en la pared.\nHas de aprender en éste mismo instante que las repeticiones son útiles para la memoria y el registro de tus ideas, que surgen del impulso creativo de tu ser que es único e irrefrenable.\nEn la semana se hablan cerros y se piensan océanos, que no sé donde estar.\nUn coro canta: con los pies en la tierra! Los pies en tierra, pon tierra!\nPero podría quedar en las profundidades sin oír absolutamente a nadie.\nLa cosa es que los domingos simplemente me quedo volando,\nobservando el tablero de esos dos mundos que juegan a que ganan un espacio importante dentro de mi.\nEsa señora cuando habla mueve su boca sabrosamente.\nMueve la lapa colorada que babea su sed fuera del agua pidiendo auxilio.\nAuxilio de la lapa en la cara de esa pobre señora que no cae en cuentas.\nSu llanto es mar brotando de los ojos buscando salida,\nen la carne, la sangre todo unido para apaciguar a esa pobre lapita que vino a vivir a su cara y que da sus últimos retorcijones de vida fuera de su concha dental.\nEn Morandé con Huerfanos, desde un tercer piso la música ambient puede parecer siniestra, podría imaginar millones de babosas que están a punto de reventar las cañerías, o que desde las profundidades de la ciudad, emergen vibraciones terrestres que se van amplificando y sumando al ruido de la ciudad en ondas devastadoras que producen trizaduras, derrumbes y quebrazones, un gran terremoto acústico.\nComo hablar, como no temblar.\nEl trazo de la mano imprime un énfasis pedregoso,\nun mordente, un adorno cantor catacrético.\nTemblando sobre la voz se dibuja un garabato de líneas locas y finas que arman manchones gruesos.\nCorteza de árbol, relámpago, terremoto, sacudida psíquica.\nY la prohibición del titubeo que oculta el deber, la decencia, el pudor, la modestia y la duda tartamuda.\nPublicado por La fusa en martes, diciembre 10, 2013\nEl necesario temblor de la mano y otras cantinelas...


“El gobernador Orozco no se ha posesionado”, Miguel Barreto en El Espinal — Contrapeso\n“El gobernador Orozco no se ha posesionado”, Miguel Barreto en El Espinal\nEl congresista conservador arremetió contra el mandatario seccional durante su evento de cierre de campaña que congregó a más de 1.500 personas.\n“El Espinal no tiene gobernador. Es un secretario de despacho. No tiene criterio. Obedece órdenes”. De ese fue el calibre de los misiles antitanque y del feroz ataque, en racimo, que el senador Miguel Ángel Barreto Castillo le propinó al gobernador Ricardo Orozco.\nLo hizo durante el nutrido cierre de su campaña que se llevó a cabo anoche (viernes) en el parque de Bolívar del municipio de El Espinal, ante aproximadamente 1.500 personas.\nBarreto Castillo fue contundente en su discurso y aprovechó el multitudinario acto para enviarle varios dardos al mandatario seccional, entre ellos, manifestó que este aún “no se ha posesionado en su cargo”.\n“Hoy le digo a los espinalunos, ustedes no tienen Gobernador, pero sí Senador que trabaja por ustedes”, sostuvo.\nY continuó: “El Tolima tiene un Gobernador que no se ha posesionado, sigue actuando como secretario de despacho y sigue obedeciendo órdenes. ¡Que poca autonomía tiene!”, afirmó el Senador.\nAsimismo, el hoy candidato reiteró que desde el Congreso ha logrado gestionar más recursos para el municipio de la Tambora, que el propio Orozco, a quien calificó de un ‘gobernante ausente’.\n“Miguel Barreto ha hecho más que el Gobernador en El Espinal que ha sido ausente con el desarrollo de este municipio. Hemos gestionado más de $20.000 millones. El Gobernador ha venido aquí a echarse 10 discursos haciendo anuncios, prometiendo cosas, pero nunca le ha cumplido al municipio de El Espinal”, sentenció.\nY como para despedirse con papayera y voladores, Barreto Castillo recalcó que el gobernador le ha mentido a Chicoral con el Plan Maestro de Alcantarillado y que, en ese sentido, él ya fue al Ministerio de Vivienda para avanzar en dichas inversiones para que la obra sea una realidad. El congresista se atrevió a decir qué hay un “egocito” alrededor de este proyecto.\nPor último, Miguel Barreto agradeció el respaldo de los espinalunos y los invitó a “vencer la clase politiquera del Tolima” el próximo 13 de marzo en las urnas.


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Astral Nirvana Club Hotel (Eilat, Israel) | Expedia.es\nDistrito Sur de Israel\nAstral Nirvana Club Hotel, Eilat Astral Nirvana Club Hotel, Eilat\n2 piscinas al aire libre, sombrillas\nMinibar, caja fuerte, wifi gratis\nPunto popularMuseo y Galería de Arte de EliatA 13 min a pie\nPunto popularCentro comercial HayamA 16 min a pie\nPunto popularPuerto de EilatA 19 min a pie\nAeropuertoAqaba (AQJ-A. Internacional Rey Hussein)A 25 min en coche\n2 camas individuales y 1 sofá cama dobleo 1 cama doble y 1 sofá cama doble\n2 camas individuales y 1 sofá cama doble o 1 cama doble y 1 sofá cama doble.\nDetalles prácticos: caja fuerte, sofá cama doble y teléfono.\nDetalles prácticos: caja fuerte, sofá cama individual y teléfono.\nAstral Nirvana Club Hotel se encuentra en Eilat, en el centro y cerca de la playa. Puerto de Eilat y Arrecife de delfines son excelentes opciones para los que buscan unas vacaciones activas, pero si prefieres sumergirte en la naturaleza, Reserva natural Playa de Coral y Playa Princess son lo que necesitas. ¿Viajas con niños? Si es así, puedes llevarlos a Musical Fountain Eilat o a Parque de atracciones Spiral Park.\nVer guía de viaje de Eilat\nMuseo y Galería de Arte de Eliat - A 13 min a pie\nPlaya Papaya - A 15 min a pie\nCentro comercial Hayam - A 16 min a pie\nPuerto de Eilat - A 19 min a pie\nIce Space - A 6 min en coche\nEilat (ETM-Aeropuerto Internacional Ramon): a 19 min en coche\nCoral: Restaurante con vistas a la piscina que sirve cocina regional. Ofrece desayunos, almuerzos y cenas. Menú infantil disponible.\nHotel de 4 estrellas para familias cerca de Puerto de Eilat\nAdemás de 2 piscinas al aire libre, este hotel para no fumadores cuenta con un restaurante y 2 bares o salas. Podrás disfrutar de un desayuno bufé gratuito, wifi gratis en las zonas comunes y aparcamiento gratuito. Otras instalaciones incluyen un bar junto a la piscina, una cafetería y una sala de reuniones. Las 77 habitaciones ofrecen wifi gratis, minibar y televisión LCD con canales por cable. También podrás disfrutar de secadores de pelo, cajas fuertes y teléfonos.\nAstral Nirvana Club Hotel ofrece 77 alojamientos con minibar y caja fuerte. Se ofrece un televisión LCD con canales por cable.\nLos baños están equipados con bañera, artículos de higiene personal gratuitos y secador de pelo. Este hotel en Eilat ofrece acceso a Internet wifi gratis. Se ofrece servicio de limpieza todos los días.\nLos sábados, el registro de entrada se realiza a las 18:00.\nAstral Nirvana Hotel Eilat\nAstral Nirvana Club Hotel Hotel\nAstral Nirvana Club Hotel Eilat\nAstral Nirvana Club Hotel Hotel Eilat\n¿Puedo cancelar mi reserva en Astral Nirvana Club Hotel de forma gratuita y recibir un reembolso completo?\nSí, Astral Nirvana Club Hotel ofrece cancelación gratuita con determinadas tarifas de habitación, porque es importante tener flexibilidad. Consulta la política de cancelación de Astral Nirvana Club Hotel en nuestra web para obtener más información sobre las condiciones y las limitaciones.\n¿Cuánto cuesta alojarse en Astral Nirvana Club Hotel?\nA fecha del 12 de ago. de 2020, los precios encontrados para una estancia de una noche y dos adultos en Astral Nirvana Club Hotel el 1 de sept. de 2020 son de al menos 174 €, tasas e impuestos no incluidos. El precio se basa en la tarifa por noche más barata encontrada en las últimas 24 horas para los próximos 30 días. Los precios están sujetos a cambios. Selecciona tus fechas para ver precios más precisos.\n¿En Astral Nirvana Club Hotel hay piscina?\n¿A qué hora se realiza la salida en Astral Nirvana Club Hotel?\nEste hotel familiar de Eilat está cerca de la playa, a 1,6 km de Puerto de Eilat y a menos de 10 kilómetros de Arrecife de delfines y Reserva natural Playa de Coral. Playa Princess y Playa de Taba también están a menos de 15 kilómetros.\nValoraciones y puntuación general de Astral Nirvana Club Hotel\nSe alojó 7 noches en noviembre de 2019\nSehr engagiertes und hilfsbereites sowie freundliches Personal\n3,0 sobre 5 Normal\n2,0 sobre 5 Mediocre\nLeider musste ich feststellen wenn wir ins Restaurant gegangen sind zum Essen waren immer die Baby Stüle verschmutzt nachdem man das zum Personal gesagt hat hat man die aber sauber gemacht. Wir haben ein großes Zimmer bekommen wo auch jeden Tag sauber gemacht worden ist Was mir sehr gefallen hat waren die freundlichen Mitarbeiter an der Rezeption\nSe alojó 5 noches en octubre de 2018\nViajes a Eilat baratos


XII Muestra Syfy. Chappie y Día 2: Qué os hemos hecho. – CINEYSEFELIZ\nOs contamo los dos primeros días de Muestra y estamos bastante decepcionados por una programación que no cuida a sus espectadores y porque la única cinta disfrutable y memorable tampoco sea maravillosa: Lo que hacemos en las sombras es lo único rescatable de esta XII Edición de la Muestra Syfy.\nCHAPPIE.(Neil Blomkamp, Estados Unidos, 120 minutos)\nQuiere esta cinta que la empatía vaya del lado de esa nueva criatura creada para que la amemos. Dev Patel (Slumdog Millionaire es el creador de un robot con inteligencia artificial al que hay que enseñar como a un niño. Lo más interesante de la cinta es el conflicto ético planteado y lo menos conseguido es el tufo maniqueo que acompaña a todos sus personajes humanos. Carne de festival porque esta película no se podría disfrutar en ningún otro evento.\nLa película rebosa humanidad, de hecho muchas veces por el tratamiento que sufre el robot, parezca más una cinta sobre bullyng que una ciencia ficción disfrutable sobre un robot con sentimientos. Dónde estará el Neil Blomkamp de Distrito 9 nos preguntamos.\nHOUSEBOUND (Gerard Johnstone, Nueva Zelanda, 109 minutos)\nConcursó en la Sección Panorama de Sitges 2014.\nAún dos días después de verla, no sabemos cual es el género de esta cinta. Parece una película de terror, intenta ser una comedia malsana, parece un thriller con toque sobrenatural y al final no es nada. El mejor momento es la increible meada de la protagonista y sus caras, para el Oscar vamos…\nTOKYO TRIBE(Sion Sono, Japón, 116 minutos)\nMira que nos gusta Sion Sono, mira que flipamos con Love Exposure, con Himizu o con Why dont you play in hell, pero está claro que su locura se ha vuelto un tanto desbordante. Tokyo tribe es una suerte de musical donde rap y hip hop luchan entre sí entre diferentes bandas callejeras del centro de Tokyo. Todo es color, música, pero sobre todo, todo es locura. Y esa locura, excepto en algunos momentos es disfrutable.\nBURYNG THE EX. (Joe Dante, Estados Unidos, 89 minutos)\nPiraña, Aullidos, las dos partes de Gremlins o incluso El chip prodigioso. Pero Joe Dante ya no es lo que era y esta peli aunque amena cae del lado de las cintas tostón. La novia que vuelve de ultratumba cuando ya querías cortar con ella porque le juraste amor eterno. Lo único disfrutable es Anton Yeltchin y no por su personaje.\n22. 10 SAFARI + LO QUE HACEMOS EN LAS SOMBRAS\nSAFARI (Gerardo Herrero, España, 15 minutos)\nDa bastante pena que no valoremos nuestros cortos. Si son malos nos parecen basura si son buenos o muy buenos como Safari tendemos a buscarles fallos del estilo de tenemos que rodarlo en inglés y con un tufo americano para que nos quede una buena historia. No señores, se hace muy buen cine en España, sobre todo corto y Safari es una maravilla porque es una nueva mirada clara y concisa a las matanzas de institutos. Y se ha hecho en España. Fantástico.\nLO QUE HACEMOS EN LAS SOMBRAS (Taika Cohen, Jemaine Clement,Nueva Zelanda, 86 minutos)\nPremio del público en Sitges 2014 y Mejor película de la Sección Midnight Madness del Festival de Toronto. Vampiros que comparten casa, pinta cuanto menos gratificante.\nSin lugar a dudas lo mejor y más disfrutable de toda la muestra. Un falso documental sobre una familia de vampiros muy divertido y entrañable. Aprendes a querer a sus protagonistas desde el instante uno. Y eso es lo que permite que el guión siga volando. Nos recuerda y mucho, salvando las distancias a la más pequeña Vampires de Vincent Lannoo.\nHUNGER OF THE DEAD (HUNGER Z) (Naoto Tsukiashi, Japón, 74 mi nutos)\nTodavía nos faltaba el sábado Crazy Bitches de la que acabamos saliendo, pero este Reboot de Guerra Mundial Z es lo peor que le ha pasado a la muestra en varias ediciones. Inocua, vacía, absurda y ni siquiera divertida. Queríamos que se terminara a los diez minutos. Y así mal, muy mal.\nAl Syfy siempre le pedimos mucho más y esta vez nos está defraudando. Asi que vamos con nuestras cinco reglas para conseguir que esto vuelva a ser como antes:\nDevolver la sede al Palafox, donde si se celebra el Nocturna y donde de alguna extraña manera se consigue un ambiente mucho más proclive y friki.\nQue el frikismo vuelva a apoderarse del evento. Con comentarios mordaces, satíricos, irónicos y matadores. El Syfy de este año está bastante dormido. Hay comentarios pero son a destiempo y muchas veces en los momentos más innecesarios.\nQue nos devuelvan la sesión de cortazos de hace por lo menos cuatro años. Debería haber un corto antes de cada película de las 22 y la sesión de cortazos que en colaboración con Sitges nos ponían hace más de tres ediciones en la primera sesión del viernes por la mañana.\nQue se cuide mucho más la elección de la última película del viernes y el sábado de gore friki, un zombevears, o un Sharknado habrían sido increibles, y que se acompañe de un Trash entre amigos para hacerlo mucho más jocoso y divertido.\nDevolver Phenomena al domingo, dos clasicazos juntos gracias a los que hemos podido ver en compañía de frikis pelis como Alien, Ultimatun a la tierra…\nSi nos hicieran un poco de caso y si cuidaran algo mas la programación, que este año está muy muy floja, devolveríamos al Syfy su lugar en el olimpo de las muestras. Recordemos que tan sólo en las dos últimas ediciones aquí hemos visto películas como: En 2013: Wolf Children, The cabin in the woods o en 2014: Snowpiercer o Coherence…


Irak lanza la batalla final para recuperar el oeste de Mosul - Política - Diario La Informacion\nLa parte occidental de Mosul es más pequeña que la parte oriental, pero está más densamente poblada\nTras semanas de duros combates, en enero consiguieron controlar la zona este de la ciudad.\nEl primer ministro Haider al Abadi anunció el domingo el lanzamiento de una operación de las fuerzas iraquíes para arrebatar al grupo Estado Islámico (EI) la parte oeste de Mosul, segunda ciudad de Irak que los yihadistas ocupan desde 2014.\n"El primer ministro anunció el lanzamiento de las operaciones de liberación de la parte oeste de Mosul", según un comunicado.\n"Anunciamos el inicio de una nueva fase de la operación. Nínive, venimos para liberar la parte oeste de Mosul", afirmó Abadi en un breve discurso televisado, haciendo alusión a la provincia de Nínive, cuya capital es Mosul.\n"Nuestras fuerzas han empezado a liberar a los ciudadanos del terror de Dáesh", añadió, utilizando el acrónimo árabe del EI.\nLa coalición internacional liderada por Washington celebró el domingo la reanudación de la ofensiva, "un rudo combate para cualquier ejército" y para la que "las fuerzas iraquíes están a la altura del desafío", aseguro el comandante estadounidense Stephen Townsend.\nEl responsable alabó la implicación de "valientes soldados" y "policías" iraquíes, pero también de las "milicias", pese a que algunas de estas últimas están directamente vinculadas a Irán.\nEn la vecina Siria, el EI defiende con uñas y dientes su feudo de Raqa, así como la ciudad vecina de Al Bab, cerca de la frontera turca.En manos yihadistas desde junio de 2014\nCercado en su último gran bastión en Irak, el EI opone desde el 17 de octubre una feroz resistencia para defender Mosul, donde su líder Abu Bakr al Bagdadi había proclamado un "califato" en junio de 2014.\nTras haber conseguido controlar los alrededores de Mosul, las fuerzas de élite iraquíes -- las unidades del servicio antiterrorista -- necesitaron más de dos meses para reconquistar, a finales de enero, la parte este de Mosul.\nEn el oeste, las callejuelas del casco viejo de la ciudad harán muy difícil el paso de los vehículos militares, lo que ralentizará el avance de las fuerzas federales, advirtieron los analistas.Batalla más difícil, combates casa por casa\n"La resistencia del EI podría ser más importante en esta zona y será más difícil, pero más esencial, limpiar totalmente Mosul de las redes (yihadistas) después de su toma", informa Emily Anagnostos, del Institute for the Study of War.


Efecto de un programa de ejercicio combinado en paciente asmático – SENP – Sociedad Española de Neumología Pediátrica\nArtículo comentado por: Dra. Verónica Sanz. H.Universitario Niño Jesús, Madrid.\nEl asma es una de las enfermedades crónicas más frecuentes en la infancia. Una de sus manifestaciones más importantes es la disnea con el ejercicio, fruto del broncoespasmo inducido por el ejercicio (BIE), pero también por desacondicionamiento muscular debido a una menor actividad física, de causa multifactorial, en estos pacientes.\nLas personas con asma tienen una frecuencia cardiaca máxima igual que sujetos sanos, sin embargo, tienen un consumo pico de oxígeno (VO2pico), umbral anaeróbico y pulso de oxígeno inferiores, lo que indica que su condición física es menor. Esto no está asociado a la obstrucción de la vía aérea.\nEstudios previos han observado los beneficios del ejercicio en este grupo de población, pero los programas son muy heterogéneos y enfocados al ejercicio aeróbico, por lo que nos plateamos analizar los efectos de un programa de entrenamiento combinado (resistencia y aeróbico) sobre la condición física, función pulmonar, control del asma y calidad de vida en niños con asma leve-moderada y síntomas con el ejercicio físico. Para ello diseñamos un ensayo clínico aleatorizado que incluía niños con asma leve-moderada con síntomas con el esfuerzo físico que se distribuyeron en 2 grupos, un grupo intervención (GI) que realizó un programa supervisado de ejercicio aeróbico y de fuerza de 12 semanas de duración, con 3 sesiones a la semana de una hora de duración cada una; y un grupo control (GC) en el que se seguían las recomendaciones habituales de la consulta. Se efectuó una valoración inicial de todos los pacientes, que incluía: cuestionarios de calidad de vida y control del asma, prueba de esfuerzo para valoración de BIE, ergometría cardiorrespiratoria (realizada un día diferente) y valoración de fuerza mediante el cálculo directo del 5RM (repeticiones máximas).\nDe los 275 niños y adolescentes asmáticos elegibles, 70 participantes aceptaron participar en el estudio y cumplían los criterios de inclusión (con ausencia de los de exclusión). Se distribuyeron en GI=35 (10 pacientes abandonaron el programa) y GC=35 (7 no completaron el estudio). La media de edad fue de 11.5 + 2.6 años. 58.3% eran niñas. No hubo diferencias significativas en cuanto a variables demográficas, antropométricas, de función pulmonar, control del asma ni calidad de vida entre ambos grupos. Los resultados más relevantes fueron que los equivalentes ventilatorios en el primer umbral (η2p=.083; p=.025), VO2pico (η2p=.116; p=.008) y duración de la ergometría cardiorrespiratoria (η2p=.1; p=.014) presentaron mayores mejoras en el GI. Además, lo que nos parece más interesante en la actualidad son las mayores mejoras conseguidas en el GI en prácticamente todos los grupos musculares: press de pierna (η2p=.36; p<.001), isquiotibiales (η2p=.217; p=.001), remo alto (η2p=.167; p=.003;), remo bajo (η2p=.128; p=.009) y extensión de cuádriceps (η2p=.108; p=.015).\nNos parece que nuestros resultados son muy interesantes, porque, aunque existen estudios previos que apuntan a mejoras en la condición física (sobre todo medida por el VO2 pico) en niños y adolescentes con asma, no hay estudios previos que pongan énfasis en programas combinados de ejercicio de resistencia y aeróbico. En el pasado, la ejercitación de la fuerza en niños no estaba recomendada, pero en la actualidad se ha visto que no solo no está contraindicada (siempre y cuando esté llevada a cabo por personal con experiencia en población infantil y juvenil), sino que es beneficiosa a nivel cardiovascular en niños sin patología.\nEn conclusión, el presente estudio muestra que un programa combinado de ejercicio (aeróbico y de resistencia) puede mejorar la condición física y la fuerza muscular en niños y adolescentes con asma estable y síntomas con el ejercicio. La incorporación a los programas de ejercicio controlado de resistencia (ejercitación de fuerza) como parte del tratamiento puede beneficiar a los niños y adolescentes con asma.


Guillier: Ex comandantes debieran dirigir mensajes a quienes violaron DDHH - Cooperativa.cl\nGuillier: Ex comandantes debieran dirigir mensajes a quienes violaron DDHH\nEl alcalde de Recoleta espera que "no hayan quienes celebran en privado el 11 de septiembre".\n"Tenemos la certeza que la cultura de los DD.HH. le va a permitir a nuestro país salir adelante y dar un salto", subrayó.\nEl candidato presidencial de seis partidos de la Nueva Mayoría, Alejandro Guillier, rechazó la publicación de cartas firmadas por generales y coroneles en retiro de las Fuerzas Armadas y Carabineros a días de que se conmemore el golpe de Estado de 1973.\nEste viernes fue publicada en El Mercurio una carta titulada "Septiembre, Fuerzas Armadas y Carabineros" en la que ex comandantes en jefe de las FFAA y ex generales directores de Carabineros cuestionaron la apertura de procesos y el eventual cierre de Punta Peuco.\n"Si esta carta se hubiera dirigido con más fuerza a quienes violaron los derechos humanos, quienes conocen la verdad, sería una situación muy distinta en nuestro país y obviamente los jueces podrían avanzar haciendo justicia y probablemente pensando en algunos casos de perdón o reparación", indicó.\n"Por lo tanto es imperativo que esta carta también sea dirigida a aquellos que tienen esa información para que la entreguen y las familias chilenas puedan reencontrarse consigo mismo y con sus víctimas", concluyó.\nTambién criticó que los dos candidatos presidenciales de la derecha, el ex Mandatario Sebastián Piñera (por Chile Vamos) y José Antonio Kast (independiente), llamaran a no confundir "justicia" con "venganza", siendo criticados por organizaciones, como la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD).\nGuillier reiteró su mensaje en su cuenta de Twitter, invitando a los "ex comandantes de las Fuerzas Armadas a escribir otra carta, una en la que pidan a sus camaradas contar toda la verdad sobre la violación de los DDHH".\nInvito a los ex Cdtes. FFAA a escribir otra carta, una en la que pidan a sus camaradas contar toda la verdad sobre la violación de los DDHH.\nAlcalde Jadue: Peligro de involución\nPor su parte el alcalde de Recoleta y militante del Partido Comunista, Daniel Jadue, advirtió sobre un "peligro de involución importante" en materia de reconocimiento de los crimenes a los derechos humanos a días del aniversario 44 del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973.\n"Tenemos la certeza de que el pueblo de Chile va a volver a entrar a La Moneda y ya no hayan quienes celebran en privado el 11 de septiembre, no hayan quienes en público hablan de democracia pero que todavía dicen que el único error de (Augusto) Pinochet fue no matar a todos los comunistas", señaló la autoridad comunal.\n"Estamos en un peligro de involución importante y tenemos la certeza que la cultura de los derechos humanos le va a permitir a nuestro país salir adelante y dar un salto", recalcó.\nMilitares y Policías en retiro respaldan a ex comandantes\nLos ex comandantes recibieron el respaldo de la Multigremial de Militares y Policías en Retiro, señalando que "valoran" la carta porque "es un llamado a la unidad, al equilibrio, a cerrar el pasado que de forma artificial se quiere mantener abierto".\nEl presidente de la multigremial, Alejo Riquelme Solis, indicó -a través de un comunicado- que "las reacciones del Gobierno, a través de su Vocera y del Ministro de Defensa, son equivocadas y poco afortunadas".\nAñadió que dejan "en evidencia la politización recurrente que hacen del tema militares y DDHH, actuando en una permanente contradicción, pues para algunas cosas se encogen de hombros y miran hacia el lado, y para otras llegan a levantar catedrales con tal de hacer valer su verdad".