Lo que me sale de ahí: diciembre 2013\nY yo, borracho\nEra la mujer de mi vida y yo estaba borracho como las ratas.\nOtro tipo orinaba en el meadero de al lado. Era un tipo de toda la vida en aquel bar y nunca le había dirigido la palabra. Tenía pinta de asqueroso, con los calzoncillos sobresaliéndole sobre el culo de los vaqueros y unas melenas que parecían albergar todo un zoológico de piojos. Terminó y se largó. Yo me sacudí las últimas gotitas con una mano. La otra mano, y el realidad todo el antebrazo, se apoyaban contra los azulejos y el tubo de la cisterna, buscando eso del equilibrio y la verticalidad.\nTerminé yo también. Unas cuantas gotas se me quedaron en la mano. Me peiné con ella y se secó.\nHice eses hasta el espejo. Debía mirarme bien. Mi aspecto era importante. Importantísimo. Casi diría que lo único que podía salvarme de una noche que de pronto pintaba espantosa.\nEl destino no podía joderme más. No celebrábamos nada pero tras muchas semanas, los colegas estábamos todos y decidimos que aquella iba a ser una curda como las de antes. Como las de los dieciséis años sólo que con el doble de barriga y la mitad de aguante. Las resacas, amigo mío, son jodidas después de los treinta.\nEl caso es que lo estábamos logrando. Había sido una cena de cerveza y vino peleón aderezada con chupitos variados y café. Pronto los cubatas empezaron a atravesar las gargantas. Así uno tras otro, ¿quién podía llevar la cuenta?, hasta llegar al bar de siempre como auténticas serpientes. No recuerdo un solo colega mínimamente sereno. Ni uno.\nEstaba siendo una noche memorable.\nCuando entró un grupito de tías alguno de nosotros gritó: «de puta madre». Les pasamos el escáner. A primera vista había por lo menos tres que merecían la pena. Entonces pensé que la noche sólo podía ir a mejor.\nUtilizamos a uno de nuestros colegas como anzuelo. El cabrón tiene novia pero se gasta una labia de vendedor de aspiradoras muy útil en esas circunstancias. No tardó en presentarse y dar paso a la infantería.\nPero cuando estábamos llegando al grupito una especie de fuerza invisible me detuvo en seco. Las miré. Apartada un poco del resto, estaba ella. ¿Y quién es ella? Pues simplemente: ELLA. No os voy a largar toda la historia pero diré que conozco a esa chica desde hace unos diez meses. Trabaja en una librería a la que suelo ir junto al edificio donde curso el máster. Empezó simplemente siendo guapa y amable y terminé perdidamente enamorado de ella.\nEs muy jodido poder verla sólo una vez por semana y descubrir cosas suyas a cuentagotas, pero lo logré. Sé que se llama Clara, que vive en las afueras, que todo el mundo la conoce por su coche amarillo, que es la tía más eficaz buscando un título entre miles de libros y que ya no tiene novio.\nPoco a poco se fue dando cuenta que yo me había enganchado a ella. Sabía que estaba a punto de pedirle una cita y no sé qué coño me hubiera respondido, pero mis esperanzas no eran nulas del todo.\nY de pronto ahí está, en aquel grupito, rodeada de una manada de borrachos sedientos de de sexo. Me sentí ridículo pero el mal estaba hecho y había que tirar para adelante.\nNos saludamos. Fue un poco frío al principio, pero pronto hablamos de las cosas más estúpidas y eso se suponía que era bueno. La cosa fluía. Descubrí que también ella había bebido un poco. Se había pedido un vodka y por sus vaivenes se notaba que no era el primero.\nEl problema era yo. Con el anterior cubata había intentado vomitar sin conseguirlo y con éste último podía oler mi propio aliento repugnante. Creo que la asusté. Me pareció ver que retrocedía un poco. Terrible.\nPor eso decidí darle un respiro e ir a mear. En el baño el asqueroso melenudo me hizo compañía y luego yo me meé mi propia mano al sacudírmela. Sólo me quedaba mirarme en el espejo y ver si mi aspecto todavía guardaba algo de respetabilidad.\nOs podéis imaginar la respuesta. La camisa se me había salido de los pantalones y las arrugas eran insalvables. Había una mancha rojiza en un lateral. El pelo se me había revuelto y me quedaban zonas, como pequeñas islas, todavía con gomina, y otras secas como un erial. En la cara, mi palidez era cadavérica y en mis ojos, los capilares ensangrentados tapaban casi por completo la esclerótica. Daba pena y asco. Mucho asco.\nNo sabía qué hacer. Podía salir e intentarlo de todas formas, disimulando mi borrachera y asegurándome un ridículo que dilapidara cualquier posibilidad. O podía claudicar, decir que me sentía mal, largarme y esperar al viernes a volver a verla en la biblioteca y darle explicaciones. Cualquiera de las opciones me parecía una estupidez, así que no hice nada y esperé en el baño. Una opción igualmente estúpida.\nVolvió el tío melenudo, entraron como veinticinco tíos más y entre ellos varios colegas: «ya voy ahora», les decía. Esperaría inútilmente a que mi aspecto mejorase.\nSalí media hora después.\nAllí ya no estaban: ni ella, ni el resto de chicas, ni siquiera mis colegas. Sentí celos por si se habían largado juntos. Me terminé la copa, me despedí de los camareros y cogí un taxi de vuelta a casa.\nAl día siguiente supe que mis colegas y las tías habían cogido caminos diferentes. No recordaban si Clara había preguntado por mí. No me importaba. El verdadero siguiente capítulo de esta historia no se escribirá hasta el viernes, cuando la vuelva a ver en la librería.\nLa vida de Monty tenía poco de estresante. Todo lo emocionante que podía sucederle era la incursión de un maldito gato en su terreno, o un doloroso picor de espalda que requería un rebozado de hierba, o un pájaro que le robaba una pelota de pienso, o un extraño ruido al que había que ladrar a través de la verja de alambre y matorrales.\nPor lo demás se levantaba cuando le viniese en gana, se desperezaba, daba los buenos días a los dueños moviéndoles el rabo y ofreciéndoles la cabeza para ser acariciada, bebía agua, comía pienso, pedía sobras de comida humana con carita de pena, cagaba, dormía la siesta, deambulaba por la finca, cenaba y regresaba a la caseta a la espera de un nuevo y glorioso día perruno.\nOtro asunto eran las salidas nocturnas. Resulta que un vecino, dos casas más arriba —un imbécil con muy mala baba que cada viernes descendía la cuesta de la urbanización montado en su quad haciendo un ruido atronador—, tenía una perrita en celo una vez al semestre, desprendiendo un aroma más embriagador que la mayor de las barbacoas, penetrando el hocico de Monty con un poder hipnótico que desataba la locura en el perro.\nLos días en medio de aquella atmósfera se hacían desesperantemente largos. Resultaba imposible excavar un agujero hasta el otro lado de la valla y, por muy en forma que estuviese, era demasiada la altura que había que salvar para estar fuera.\nPor eso esperaba a la noche, cuando el motor del todo terreno de sus dueños se escuchaba tras el portalón, para situarse en una buena posición para, en cuanto éste se abriese unos centímetros, salir escopetado cuesta arriba, ignorando los gritos que le reclamaban desde la ventanilla del vehículo.\nUnas horas más tarde se las arreglaba para, a través de un árbol, saltar nuevamente a su finca y dormir plácidamente hasta el amanecer.\nAsí fue como al poco de las excursiones y, con el olor a hembra desaparecido del ambiente, escuchó más ladridos de lo normal procedentes de la casa del vecino. Muerto de curiosidad, decidió salir una noche más a comprobar qué sucedía. Desde la valla, sin atreverse a entrar, vio cómo cuatro cachorros correteaban junto a su madre, la hembra que pocas semanas atrás había despertado sus más bajos instintos.\nPero poco podía hacer como padre más que desear un futuro feliz para sus cachorros, y así transcurrió el tiempo, mientras se olvidaba del asunto, hasta que a los seis meses un nuevo olor a hembra le hechizó enloquecidamente. Era un olor diferente al anterior pero igualmente hipnótico.\nAsí que aguardó su oportunidad para salir tras aquel rastro. El olor se hizo más intenso a medida que subía la cuesta. Procedía, por supuesto, del interior de la casa del vecino. Dentro sólo estaban la madre y un cachorro: la hembra de la que sin duda procedía el olor. ¿Cómo saber a esas alturas que era su propia hija? No se lo pensó y entró. Se acercó y olisqueó el trasero de aquella preciosidad. Un olor sublime. Todo marchaba bien cuando una luz se encendió en la casa. Debía terminar pronto el acto y largarse. La montó y empezó a culear. Iban sólo unos segundos y la puerta de la casa se abrió. El tipo del quad salió profiriendo gritos y corriendo hacia él, que rápidamente se quitó de encima, esquivó una patada y saltó la valla camino de su casa con el rabo entre las piernas.\nNo le había dado tiempo a consumar. Una lástima. Pero tendría más oportunidades y no desesperó.\nDurmió plácidamente y el mismo olor mágico le despertó. Era viernes y, por ende, el quad hizo su aparición en la cuesta de la urbanización. ¡Qué ruido tan horrible! Sin embargo ese ruido significaba que la perrita estaría sola. Se las arreglaría para saltar escaparse por el día y hacerlo sin peligro, pensó.\nPero esta vez el quad se paró ante su propio portalón. Contra tal escándalo Monty se coló entre los matorrales de la verja para intentar ver algo, mientras ladraba desesperado. Apenas pudo ver aquel chisme rugiendo sin nadie encima, hasta que por fin el tipo se subió a él de nuevo y arrancó. Se habían largado.\nEl perro dio medio vuelta y, poco más arriba, encontró una mágica sorpresa. Un buen pedazo de carne cruda descansaba a los pies del limonero. Olía de vicio y por un momento olvidó el aroma de la hembra. ¡Qué extraño era todo...! Y él que aún no había desayunado. Se lanzó y atacó. Delicioso. Jugueteó primero con la grasa, luego con el magro y por último mordisqueó el hueso hasta no dejar ni una sola astilla.\nDemasiado rápido todo. Siempre le pasaba al comer deprisa. La barriga le dolía y debía tumbarse y aguardar a que desapareciera el malestar. Pero esta vez parecía diferente. El dolor fue empeorando hasta hacerse insoportable. Entonces se hizo un ovillo junto al limonero y se durmió, sin saber que el veneno no le dejaría despertarse nunca más.\nUna mancha en la mesa\nPor más que frotase con estropajo, por más que utilizara toda clase de limpiadores, la condenada mancha no desaparecía de la mesa. Allí estaba, entre la pantalla y el cajoncito del teclado, siempre bien visible, siempre recordándole aquél día.\nLa miraba y se preguntaba cómo toda una jefa de servicio, una empleada ejemplar durante más de treinta años, había sido capaz, en un ataque fruto del estrés, de la rabia acumulada, del cansancio tras varias jornadas de horas extra, del olor a sudor masculino y de la soledad mutua de un viernes por la noche, de agarrar al becario que bien podría ser su hijo, despojarle de la camisa, arrastrarlo a la mesa y follar allí como nunca antes lo había hecho.\nFue un polvo durísimo. Animal. Salvaje. Doloroso. Inolvidable.\nAl chaval se le acabó el contrato pero allí dejó aquella mancha como recuerdo. No se podía saber si era de él o de ella. Quizá era de los dos.\nUna nueva noche de horas extras decidió cesar en sus intentos por borrarla. Decidió que la mancha fuera lo mejor de su despacho. Decidió incluso echar de menos otro polvo.\nBueno, esto último no, no lo echó de menos. Para eso estaba el nuevo becario.\nEstaba harto de aquellas noches de verano. Metidos en la casa del Caimán, la vida se nos pasaba dándole a la cerveza y deglutiendo palomitas, patatas fritas y pizzas a domicilio; fumando tabaco, bostezando y aportando fútiles comentarios a los programas todavía más fútiles que ponían en la televisión.\nHasta que exploté y solté mi perla.\nEn el grupito éramos dos parejitas, otras dos tías solteras y otros tres solteros machos. La verdad sea dicha, casi todas las tías estaban buenas, y yo llevaba sin meterla desde el solsticio. La masturbación llegó un punto en que no me satisfacía y la casa del Caimán pocas alternativas me ofrecía más que ganarme unas cuantas imágenes mentales que guardarme para cuando regresara a casa y me encerrase en el baño, a propósito de los magreos de las parejitas o de los escotes y las minifaldas del resto de titis.\nAsí que allí estábamos, dándole que te pego a las pizzas y a las palomitas, soltando insignificancias por nuestras bocas llenas, esperando a que llegase la hora de retirarse cada uno a su catre y finiquitar otro perfecto día de mierda.\nLa cerveza se había terminado y también los temas de conversación. De la tele salían anuncios y cuando nos dimos cuenta, llevábamos sin pronunciar palabra como dos o tres minutos.\n—Tíos, decid algo —comentó el Caimán.\nTodos menos yo se refirieron al extraño momento de silencio. El Caimán se dio cuenta de que yo no había dicho nada:\n—Tío, tú también di algo.\n—Entonces propón algo.\n—¡Sí! A ti siempre se te ocurre alguna estupidez o algún juego idiota en momentos así.\nEra cierto. Es lo que tiene ser imaginativo.\n—¡Sí! ¡Propón algo!\nLos demás apoyaban la moción. Las tías que retozaban con sus novios y las demás con sus preciosas minifaldas y sus preciosos escotes me miraban y reían, esperando el ingenio del genio. Entonces solté la genialidad:\n—Propongo una cosa. Y va en serio: ¿por qué no follamos todos? Aquí y ahora. Todos. Nos despelotamos y follamos en los sofás, en la mesa, contra las paredes, ¿qué os parece?\nAlguno se rio creyendo que bromeaba pero yo hablaba muy en serio. Hacía tiempo que no hablaba tan en serio:\n—Más o menos nos hemos visto en pelotas los unos a los otros, o por lo menos en bikini o bañador. Además vivimos en el siglo veintiuno. Pensad en las risas que nos echaremos dentro de unos años cuando lo recordemos: eh, ¿os acordáis del día en que follamos todos? Fue cojonudo ¿verdad? Una gran bacanal. Sí, señor.\nEstaban desconcertados. Había quienes seguían creyendo que hablaba de coña, pero el Caimán, que era uno de los que poseía titi para él solito, captó mejor que nadie que no era así:\n—Tío, se te va la olla. Estarás de coña, ¿no?\n—¿Por qué iba a estarlo? ¿Hay confianza, no? ¿Desde cuándo nos conocemos? ¿Hace quince años, dieciséis? Y no me digáis que jamás lo habéis pensado.\nNegaron con la cabeza. ¡Qué hijos de puta!\n—A ver. Se trata sólo de un pequeño homenaje. Respetándonos y todo eso. Nos desnudamos y vamos rotando de pareja, ¿qué problema hay? Yo creo que incluso reforzaría nuestra amistad.\n—Tío —dijo el Caimán—. Se te va la pinza.\nEscuché alguna risa más y algún que otro comentario al oído.\n—Vale —dije—. Me habéis dicho que proponga algo y yo lo he hecho. Entiendo que vais a decir que no.\n—¿Tú qué crees? —dijo alguien, una chica.\n—Entonces sólo diré una cosa: que os den por el puto culo.\nCogí y me levanté. Mientras recogía las llaves y la cartera de la mesa escuché que me decían:\n—Que te den a ti por culo.\n—Sí, mejor lárgate.\n—Se te ha ido mucho la olla, tío.\n—Ya hay que estar desesperado.\n—Que se haga una paja en casita si quiere.\n—Jamás lo hubiera imaginado de él.\nSalí de casa del Caimán. En el portal descubrí que hacía una noche cojonuda y me encendí un cigarro. Luego escribí unos cuantos mensajes de móvil. Abrí la cartera. Tenía dinero y pocas ganas de regresar a casa, así que eché a andar hacia el centro de la ciudad.\nDurante un tiempo no quise saber nada de aquel grupito de mierda. Creo que hasta el equinoccio no volvimos a hablarnos, y cuando lo hicimos, noté que me miraban de otra manera, más distantes.\nPero yo me río por dentro. Me gusta imaginar que en el fondo a alguna de las titis le hubiera gustado. A veces es cojonudo no tener nada que perder.\nLos rayos de sol se reflejaban en el rocío de las hojas. Los gorriones saltaban de rama en rama y luego se perdían más allá de su campo de visión. Las golondrinas rebuscaban entre las hierbas. Por todas partes se veían colores y se escuchaban cánticos de vida. De libertad.\nEra un idílico amanecer de verano y hacía ya rato que Houdini se había desencajado la cabeza de entre las plumas. Thatcher dormía en el nido. Como buena hembra buscaba el calor por algún motivo que el macho jamás comprendería.\nHoudini picoteó unos gramos de alpiste y regresó a su barrote. No precisó sonido alguno para despertar a Thatcher, que enseguida emergió del nido sacudiéndose majestuosamente.\n—¿Estás lista? Hoy es el día.\nAntes de que pudiera contestar, Houdini la condujo entusiasmado hasta el fondo de la jaula, en un lateral, apenas unos centímetros por debajo del bebedero.\n—¿Qué te parece mi trabajo? —repitió él—. Sólo he podido dormir un par de horas. ¡Pero ha valido la pena!\nHabían sido, de hecho, varias noches de duro trabajo. En medio del óxido que reinaba en las paredes metálicas, había logrado desenganchar completamente un hierro del resto de la estructura, dejando un hueco de más de una cabeza por el que fácilmente se colaría el cuerpo de los dos canarios.\n—Es magnífico —dijo Houdini, demostrando con medio cuerpo fuera que efectivamente podrían salir de allí con enorme facilidad—. Mira todo esto, Thatcher, míralo y despídete porque hoy es el último día que lo verás.\nMiraron ambos alrededor: el mugriento recipiente, con cuatro barrotes, otros tantos comederos y un bebedero y una bañera tomadas por el moho y los excrementos.\n—¡Qué asco! —negó Houdini.\n—¡Vamos! —añadió—. Come algo. Recuerda que puede que nos cueste horas adaptarnos ahí fuera.\n—Un momento —dijo Thatcher—. Quiero que veas una cosa.\n—Perfecto. Pero no tenemos todo el día. Ya sabes que hoy...\nEn efecto, en cualquier momento regresaría la familia a la casa. Hasta entonces la señora que limpiaba se encargaba de cambiar el agua, la comida y la arena del fondo; pero esa paz duraría muy poco y debían aprovecharla.\n—Mira —dijo Thatcher, desde la puerta del nido y con la mirada dirigida al interior.\n—Pero... ¿qué es esto? No. No puede ser.\nSobre el fondo de algodón descansaban cuatro minúsculos huevos que no estaban la anterior vez que Houdini había estado allí.\n—Ha sido esta noche —dijo Thatcher—. Mientras tú trabajabas en el agujero. Lo siento.\n—Vale —dijo Houdini, tras una larga pausa mirando los huevos—. Vale...\nEstaba visiblemente nervioso. Volaba con insólita velocidad de un lado a otro y se enganchaba en las paredes metálicas con violencia. Cuando regresó al nido Thatcher permanecía en la misma postura indecisa:\n—¿Y qué hacemos? —le preguntó él.\n—No lo sé. Quizá lo mejor sea que esperemos otra oportunidad. No podemos abandonar a los que serán nuestros hijos.\n—¿Otra oportunidad? —se enfadó el macho—. Cuando la familia venga y vea la jaula, ¿qué crees que harán? Como mínimo pegarán celo en la varilla descolocada y revisarán todas las demás. Eso si no deciden tirar esta pocilga y ponernos otra nueva de la que sea imposible escaparse.\n—Míralo por el lado bueno. Quizá en una nueva jaula crezcan sanos y con más espacio.\n—¿Ese es el futuro que deseas para tus crías? —Houdini voló nuevamente y regresó—. Piensa un poco. Imagina que nos quedamos y que nuestras crías nacen. Lo más probable será que en cuanto crezcan los regalen a una tienda o a otra familia. Otra opción es que se queden con uno o dos y los pongan en otra jaula al lado de la nuestra donde jamás volverás a tocarlos. ¿Es eso lo que quieres?\n—¡Claro que no! Vamos Thatcher, todavía somos jóvenes. Nos merecemos una oportunidad ahí fuera. ¡Mira! —un gorrión con una miga de pan en el pico se posó sobre una maceta que colgaba junto a la jaula—. ¿Serás capaz de renunciar a eso? ¿Acaso no quieres que tus hijos gocen de esa libertad?\n—Claro que sí, pero estos hijos morirán si los abandonamos y no sé si podría perdonármelo. ¿Tú podrías?\n—No lo sé, pero lo que seguro que no me perdonaría que mis hijos nacieran en una cárcel pudiendo evitarlo.\nSe callaron unos instantes. El portalón del garaje hizo un ruido que puso alerta a la pareja.\n—Son ellos. Es la hora, Thatcher.\n—Lo sé. Vete.\n—Vete. Todavía puedes buscar otra hembra. Yo no puedo abandonarles.\n—¿Estás loca? Jamás te dejaré sola.\nDe dos fuertes picotazos Thatcher empujó a Houdini hacia el agujero. Cuando éste se recuperó de los golpes y dio media vuelta, la hembra se había metido en el nido y probablemente incubaba sus huevos. Antes de subirse a un barrote para volver allí escuchó:\nVoces humanas invadieron el jardín. Había también llaves agitándose y ruidos de bolsas y maletas. Era ahora o nunca.\nCon lágrimas en los ojos, Houdini se coló por el agujero que tantas horas le había costado fabricarse.\nPor primera vez en sus tres años de vida no había varillas metálicas alrededor y una extraña sensación le invadió. Voló torpemente hacia el árbol que tantas veces había visto desde su jaula.\nEscondido, observó cómo la familia se acercaba a ella y comprobaba, entre lamentaciones, que faltaba uno de los canarios.\nSe preguntó qué pasaría por la cabeza de Thatcher, y si todo aquel esfuerzo valdría finalmente la pena. Pensó que quizá jamás encontraría las respuestas.\nFue todo de golpe. O quizá no, quizá llevaba tiempo produciéndose pero a un ritmo lento, imperceptible.\nTenía la mirada clavada en la pantalla. Los dedos, tecleando como si se los fuera a llevar el diablo, aprovechando uno de eso pocos momentos de inspiración para no perder ni un segundo en cualquier otra estupidez.\nHasta que los dos estantes chocaron y saltaron puñados de astillas. Libros de un lado y de otro se empujaban y terminaron caídos o amontonados. Se escuchaba un ruido apocalíptico.\nResulta que las paredes se movían. Las esquinas perpendiculares se habían separado y a través de las grietas se entreveía una serie de engranajes mediante los que una estructura cabalgaba sobre la otra. Se movían las paredes de mi izquierda y de mi derecha. La de enfrente soportaba el movimiento y sufría los golpes. La velocidad era de uno o dos centímetros por minuto, y el sentido, hacia el interior de la habitación. También el techo, sin lograr a comprender el mecanismo, descendía al mismo ritmo hacia mi cabeza. De pronto el dormitorio tenía un 10 o un quince por ciento menos de volumen.\nNo había solución posible. Empujé con todas mis fuerzas pero las paredes eran movidas por una potencia inconmensurable. Mi espacio vital se reducía.\nAsustado, salí de la habitación y desde la puerta miré adentro. La destrucción era absoluta. Todo se hacía polvo y escombros. De pronto la lámpara del pasillo golpeó mi cabeza: ¡el proceso continuaba en el resto del piso!\nMi razón no alcanzaba a comprender nada en absoluto, pero era el miedo quien me dominaba. Debía salir a la calle o terminaría aplastado.\nLa puerta principal estaba rota en dos pedazos. El techo había descendido por debajo del dintel y la madera había cedido. Me colé y busqué el ascensor. ¡No funcionaba! Angustiado, observé cómo también las paredes de las escaleras se comían el espacio interior e, instintivamente, empecé a descender peldaños saltándolos de tres en tres y de cuatro en cuatro. Debía salvar nueve pisos y la velocidad de las paredes aumentaba. Llegué al portal jadeante y con apenas sitio para colarme entre la pared y el pasamanos. Por suerte, el cristal del portal también había cedido y pude saltar a la calle y librarme de una muerte terrible.\nEstaba en el suelo de la plaza. Me daba miedo incorporarme. Cuando lo hice, me encontraba entre las fachadas de los cuatro edificios que componen mi urbanización, avanzando ahora más deprisa para intentar aplastarme. ¡Cómo era posible! Ni siquiera me lo pregunté. Se deslizaban las fachadas como un enorme barco antes de botarlo al mar desde los astilleros. El espacio libre entre fachada y fachada era de pocos metros y hacia allí corrí.\nFuera de ese peligro, intuía que todavía no había terminado mi pesadilla. En efecto, a lo lejos vi cómo la ría había empezado a levantarse y el agua a invadir la tierra que la separaba de mí, buscando una horizontalidad que parecía imposible. Sólo me quedaba correr hacia las montañas. Run to the hills, pensé en la canción de Iron Maiden. Allí parecía que todavía había paz. Me colé por unos pasadizos que conocía, sin querer saber nada de la civilización que dejaba tras de mí.\nLlegué a un terreno abierto en el que parecía no haber movimiento. Pero un susurro se hizo cada vez más y más perceptible. Sonaba como el mecanismo que había movido mi habitación. Algo pareció moverse bajo la tierra: una fuerza sobrehumana y satánica. Del mismo cielo pareció también surgir algo y os juro por dios que las estrellas dejaron de ser puntos brillantes para ser pequeños circulitos más brillantes aún. Se acercaban a mí.\nDe aquello sí que no podía librarme, así que derrotado, no sé cómo me dejé llevar y, cuando por suerte encontré papel y lápiz en este banco, decidí sentarme y escribir estas líneas.\nRecuerdo que en este mismo banco una vez hablé con una amiga. Explicándole cómo era yo le había dicho que era un perfecto inconformista, un hombre que quería comerse el mundo y que éste le terminaría resultando pequeño. Ella me había contestado que había que tener cuidado con la altura de miras, que fácilmente se caía en el exceso de ambición y que si el mundo se me hacía pequeño él terminaría por hacerme pequeño a mí. Nunca creí que fuera a tener tanta razón.


Futuro - Innovación- KWS SAAT SE & Co. KGaA\nHablemos del futuro: Nuevos métodos de mejoramiento y edición genómica en la agricultura\nLo que demuestra nuestra experiencia: Las innovaciones en el campo del fitomejoramiento en general son bienvenidas por todos los grupos sociales. Sin embargo, algunos métodos nuevos de mejoramiento como la edición genómica son temas complejos que plantean muchas preguntas:\n¿Por qué la edición genómica es una oportunidad para una agricultura más sostenible?\n¿Existen métodos de mejoramiento más rápidos para hacer que los cultivos sean más resistentes a las enfermedades y plagas?\n¿Cómo se obtienen cultivos idénticos a los que crecen en la naturaleza mediante ciertos métodos de edición genómica?\nEsto hace que la comunicación tenga aún más importancia: hay que aclarar estas cuestiones y tomar decisiones sobre la aceptabilidad y el uso de estos métodos. Nuestro principio: Para avanzar hacia una agricultura sostenible, debe encontrarse el equilibrio consciente entre la innovación científica y los requisitos normativos.\n¿Por qué nos planteamos el uso de la edición genómica?\nEn el año 2050, casi diez mil millones de personas habitarán la tierra. Esto representa casi el doble que en 1990. La creciente población mundial presenta enormes desafíos a la agricultura.\nEl empleo sostenible de la tierra es ahora más importante que nunca. Como lo es la obtención de rendimientos constantes y estables. Este objetivo hace necesario seguir avanzando en el área del fitomejoramiento. Los cultivos como los de maíz, trigo o patatas han alimentado a las personas durante muchos siglos. Pero las condiciones ambientales cambiantes y los diferentes estilos de vida siempre han desafiado a la humanidad a utilizar los descubrimientos de su época para adaptar la agricultura a los nuevos requerimientos nutricionales.\n¿Cómo puede ayudarnos a hacer esto la edición genómica?\nLa simplicidad y la estabilidad de uso que ofrecen los nuevos métodos de mejoramiento son una oportunidad única. Facilitan el desarrollo de nuevas variedades de alto rendimiento adaptadas específicamente a su entorno. Los crecientes problemas causados por plagas, enfermedades, sequías provocadas por el cambio climático y la degradación de las tierras cultivables pueden mitigarse de una forma más eficaz a la vez que se garantiza la producción de alimentos en cantidades suficientes y a precios asequibles.\n¿Cómo funciona exactamente la edición genómica?\n¿Es solo otra forma de ingeniería genética?\nLos nuevos métodos se pueden utilizar de varias maneras. Según su aplicación, algunos pueden dar lugar a plantas modificadas genéticamente. Por lo tanto, es importante evaluarlos con precisión. Los dedos de cinc, TALEN y CRISPR/Cas pueden emplearse de distintas maneras. Las variantes 1 y 2 son productos resultantes de procedimientos que no implican una transferencia génica. Nuestra selección muestra cómo se mejoran las plantas utilizando los nuevos métodos.\nLo que la naturaleza produce al azar y lleva a los agricultores tradicionales muchos años de dinero y esfuerzo puede lograrse mediante la edición genómica de manera precisa y específica y en un corto período de tiempo. A pesar de que los resultados no superan los obtenidos por la naturaleza ni los cruzamientos y posibilidades de recombinación de Mendel, estos métodos nos permiten hacer que lo aleatorio sea predecible y así obtener plantas de manera más eficiente y efectiva.\nEsto hace que las plantas resultantes de muchos de los nuevos métodos sean idénticas a las de la naturaleza. En otras palabras, también podrían haberse originado con métodos de mejoramiento tradicionales o al azar a través de mutaciones naturales. Los resultados no difieren de las plantas obtenidas de forma tradicional, ni en sus caracteres genéticos ni en sus propiedades. No contienen genes modificados externamente ni genes ajenos a la especie.\nEdición genómica: nuestro principio\nGracias a su simplicidad de uso, vemos un gran potencial en los nuevos métodos de mejoramiento. Las posibilidades que ofrece la edición genómica nos permiten generar nuevas variedades con un rendimiento mayor y de forma más rápida y eficaz. Esto también facilita la resolución de problemas relacionados con la sostenibilidad y el futuro de la agricultura. Y como los nuevos métodos son efectivos y fáciles de usar, también los pueden emplear los agricultores de pequeñas y medianas empresas.\nEn el marco legal actual, es importante diferenciar las distintas aplicaciones de la edición genómica para fines de evaluación normativa. Algunas pueden dar lugar a plantas modificadas genéticamente, mientras que otras producen plantas similares a las obtenidas mediante el mejoramiento tradicional. Estas últimas preservan la barrera de las especies y conducen a la obtención de plantas que podrían haber crecido naturalmente o mediante métodos de mejoramiento tradicionales; por lo tanto, son idénticas a sus equivalentes naturales. Por consiguiente, creemos que un factor decisivo para la clasificación normativa es hacer un análisis combinado de los métodos utilizados durante el proceso de producción y de los productos resultantes.\nResultados idénticos a los naturales\nLas plantas obtenidas mediante nuevos métodos de mejoramiento como la edición genómica que podrían haber crecido espontáneamente en la naturaleza o ser el resultado del mejoramiento y el cruce tradicional, deben clasificarse, pues, como plantas idénticas a la naturales. No es necesaria una regulación aparte.\nLas plantas obtenidas tras una transferencia dirigida de genes o componentes genéticos externos, por otro lado, están bajo la Ley de ingeniería genética de la Unión Europea.\nActualmente, los procedimientos clásicos y nuevos que producen plantas idénticas a las naturales son prioritarias en nuestro desarrollo de productos para Europa. Este es nuestro objetivo y nuestro compromiso. Lo que nuestros clientes y la sociedad en general exigen de nosotros como fitomejoradores es el principio rector de nuestras acciones. Estos requisitos difieren en cada uno de los 70 países en los que KWS SAAT SE & Co. KGaA trabaja. Por lo tanto, es importante encontrar siempre la solución adecuada para un amplio abanico de requisitos. En general, las plantas deberían evaluarse en base a sus propiedades.\nAquí encontrará más información y material\nEdición genómica: mantenimiento del equilibrio entre la innovación y la prudencia\nLa evaluación de los nuevos métodos requiere un análisis cuidadoso de las oportunidades y los riesgos, así como de la aplicación equilibrada del principio de cautela.\nEdición genómica: potencial en la agricultura sostenible\nResumen rápido de todas las preguntas: ¿Cómo funciona la edición genómica? ¿Por qué necesitamos nuevos métodos de fitomejoramiento? ¿Qué son los resultados idénticos a los naturales?


Manufactura Aditiva - Exportar e imprimir en formato 3mf (impresión 3D)\nPor ORIGEN August 30, 2018\nLa manufactura aditiva es un tipo de fabricación a través de la adición. Este es un proceso que se basa en la superposición de capas del material usado (plástico o metal). Esta técnica es conocida como impresión 3D y nos permite crear formas geométricas siguiendo un diseño preestablecido (en este caso hablaremos tanto del diseño como de la impresión con SOLIDWORKS).\nCabe destacar que esta tecnología reduce procesos intermedios, lo que posibilita la obtención de piezas hasta un 90% más rápido, también se caracteriza por no producir deshechos, por generarse de forma sostenible y reducir los costes de fabricación.\nActualmente se puede presenciar que la tecnología aditiva o impresión 3D está tomando cada vez más relevancia. A medida que esta tecnología se va asentando en la industria, la forma de trabajar, las herramientas de diseño y los formatos de archivo van adaptándose a esta revolución.\nEl formato más extendido históricamente siempre ha sido .STL, pero este formato, debido a su carácter binario, se ha visto limitado. Son los formatos .amf y .3mf los que están tomando el relevo del formato predilecto de los usuarios de la impresión 3D.\nEste último formato nació del impulso del consorcio 3mf con el objetivo definir un formato de fidelidad total (fully-fidelity) para la impresión 3D que pudiese ser compartido entre diferentes aplicaciones, plataformas e impresoras. Entre sus miembros fundadores se destacan HP, Dassault Systèmes, FIT, Microsoft, Ultimaker, etc.\nEl vector de esta cooperación era eliminar las ineficiencias de los formatos actuales para permitir a las compañías centrarse en la innovación y la mejora antes que en problemas de compatibilidad entre formatos.\nEl formato .3mf, al no tener un formato binario, nos permite almacenar mucha más información además de la geometría del modelo como puede ser la apariencia o el material. Las ventajas de este formato son múltiples ya que es un formato legible a nivel humano al basarse en estructuras XML, OPC y ZIP, y nos permite unificar información en un único archivo ya que posee capacidad para definir un modelo íntegramente. Además, cabe destacar, que se trata de un formato libre de patentes y licencias.\nLas herramientas de diseño, evidentemente, no podían quedarse atrás y por eso, SOLIDWORKS nos permite exportar de una manera sencilla a este formato. De tal modo que se pueden compartir nuestros archivos con otros departamentos o proveedores. Además, las acciones para modificar la calidad de nuestro mallado se pueden realizar desde el menú de guardar para optimizar exportación.\nNo sólo podremos enviar las piezas en formatos .3mf, sino que, si disponemos de una impresora 3D, también podremos imprimir desde SOLIDWORKS con la función print 3D. De esta forma no será necesario que publiquemos en diferentes formatos. No obstante, hay que tener en cuenta que para imprimir directamente desde SOLIDWORKS necesitaremos una versión Microsoft Windows 8.1 o superior y mediante las opciones del Property Manager podremos configurar la impresión 3D para ajustar la posición y el tamaño del modelo a nuestra impresora.\nA continuación se muestra el diseño de la pieza con SOLIDWORKS y la fotografía de la pieza ya impresa con la colaboración de la empresa SICNOVA.\nEste es un pequeño vídeo que muestra cómo exportar en los diferentes formatos y la función print 3D.\nTags: 3D print, 3mf, fabricación aditiva, impresión 3D, STL


La encrucijada de Diogo Salomão | Riazor.org\nEstás en: Inicio»Noticias Deportivo»La encrucijada de Diogo Salomão\nLa encrucijada de Diogo Salomão\nEl extremo no esconde su deseo de continuar en el Deportivo la próxima temporada, aunque desde Portugal apuntan que el Sporting de Lisboa cuenta con él.\nUna de las tareas que tendrá el Deportivo de La Coruña en las próximas semanas es la de confeccionar una plantilla de garantías para el año en Segunda División. El club solo cuenta con 14 jugadores con ficha, de los cuales solo dos son de corte ofensivo (Bruno Gama y Juan Carlos Real), por lo que sin duda es la parcela atacante una de las que necesita ser reforzada. Saldrán muchos rumores sobre posibles fichajes estos días, y uno que está sobre la mesa es el nombre de Diogo Salomão.\nEl propio jugador reconoció en una entrevista a La Voz de Galicia que estaría interesado en ampliar su estancia en A Coruña. El luso explicó que “seguir en el Dépor es algo que se me pasa por la cabeza”, a pesar de que dejó claro que por el momento no habló nadie del club blanquiazul con él para tratar el tema. Salomão también comenta que estuvo “muy a gusto con la ciudad y con el club”, aunque es consciente que su continuidad no depende solo de su propia voluntad o del interés que pueda tener el conjunto presidido por Augusto Cesar Lendoiro.\nDe hecho, el gran problema podría estar en su equipo de procedencia, el Sporting de Lisboa. Allí podrían no estar dispuestos a cederlo otra temporada más, según publica el diario Record. En dicho periódico luso se comenta que el extremo es un jugador que gusta en el seno del club verdiblanco, debido a que ven un jugador con potencial para formar parte de su plantilla la próxima temporada.\nDos años sin la continuidad esperada\nÉsta fue la segunda temporada en la que Salomão formó parte de la plantilla blanquiazul, tras renovar el contrato de cesión que lo trajo al Deportivo en el curso 2011/2012. Por aquel entonces, el luso disputó un total de 29 encuentros siendo uno de los hombres más destacados. Sin embargo, este año las lesiones le impidieron mostrar su potencial en un puesto en el que además tenía competencia. Esta temporada únicamente jugó 14 partidos, de los cuales 12 fueron saliendo desde el banquillo.\nPrevious ArticleO Dépor somos nós\nNext Article La renovación de Fernando Vázquez, al caer


MONOGRAFIA CORREGIDA de Teoria de La Argumentacion | Lógica | Verdad\nMONOGRAFIA CORREGIDA de Teoria de La Argumentacion\nSalvaSalva MONOGRAFIA CORREGIDA de Teoria de La Argumentacion per dopo\nEnredados en El Enjambre I\n60045123 MONOGRAFIA CORREGIDA de Teoria de La Argumentacion\nMono Logica Juridica\nDOSIFICACIÓN PAR TLR.\nARGUMENTACION JURIDICA- MONOGRAFIA\nTeora de la Argumentacin Jurdica\nDr. Walter Gonzales Hurtado\nPiscoya Orderique Hugo Daniel Solano Nizama Maribel Nathaly Silva Zafra Gabriela\nPIMENTEL, 09 DE MAYO DEL 2011\nTEORIA DE LA ARGUMENTACIN JURDICA Pgina 1\nTEORIA DE LA ARGUMENTACIN JURDICA Pgina 2\n[Es ri ir\nLa presente monografa lo dedico a mi madre, en reconocimiento por su apoyo y comprensin a ella con mucho cario y amor.\nJ R I P i 3\nADE I IE\nA Dios, por darme sabidura, salud y paciencia para poder concluir mi monografa.\nA mi Profesor Dr. Walt r GONZA ES H ADO, la cual me brind su confianza y su amistad para la conclusin de la presente monografa.\nJ R I P i 4\nLa lgica ha sido utilizada por los juristas desde hace mucho tiempo para dotar de sustento racional a la norma jurdica que posee con cepciones y contenidos amplios. Lgica y derecho, por tanto, han mantenido y mantienen una estrecha relacin entre s, misma que en estas lneas, trataremos de definir. La lgica formal, cuyo objeto de estudio son las formas del razonamiento y de los usos del lenguaje relacionados con la comunicacin. El lenguaje nos proporciona las herramientas mentales, la habil idad para dar razones de lo que sabemos. En la experiencia diaria, esperamos que las personas tengan razones para lo que dicen o hacen; es decir buscamos un principio de racionalidad una lgica. Lo que parece una buena razn, puede variar de acuerdo con las circunstancias y costumbres. La lgica en cambio, busca tipos particulares de demostraciones racionales que fundamenten las conclusiones y respalden nuestra ciencia y conocimiento en general. Aunque durante siglos ha sido considerado un saber filosfico, y se sigue enseando en las facultades de Filosofa, la L i a es tambin una ciencia formal, y en los ltimos aos tiende a constituirse en ciencia autnoma. De hecho, en muchos manuales de Filosofa hay slo menciones a la Lgica, pero creemos que slo se entiende la Lgica cuando se hace un poco de Lgica.\nJ R I P i 5\nJ R I P i 6\nI -LOS LMITES DE LA INTERPRETACIN JURDICA\n1 1 Textuali ad de la nor a\nUno de los lmites ms claramente establecidos para la interpretacin normativa es el propio texto a ser interpretado. Los lmites estn fijados por las posibilidades significativas de cada expresin y lo que resulte de la "fusin" de ellas de acuerdo a las relaciones sintcticas que establezcan. Ello nos recuerda el texto de la primera modalidad del tipo penal prevaricato regulado por nuestro ordenamiento penal, segn una interpretacin a contrario de dicho texto, el juez no puede dictar resolucin que vaya en contra al sentido "expreso y claro de la ley". El texto es el lmite ms reconocible de la interpretacin. Sin embargo, si el operador muestra cmo el texto admite varias interpretaciones, perder su condicin de "claridad", momento por dems oportuno para iniciar el trabajo interpre tativo propiamente metdico. Algunos intrpretes preferirn basar sus interpretaciones slo en las referencias textuales encontradas en la redaccin de las normas, orientados por un modelo interpretativo objetivo. Otros, en cambio, intentarn rastrear la intencin del legislador, la que no se encuentre en el texto sino en los trabajos preparatorios de la versin final de la norma. Sea como fuere, parece inevitable no dejar de considerar el texto, y no traicionarlo con interpretaciones antojadizas, voltiles o dislocas.\n1 2 Contextualidad de la nor a\nEs necesario no perder de vista el contexto normativo. Si afirmamos que el ordenamiento jurdico es un sistema de normas, entonces es menester fijar nuestras interpretaciones consistentemente, de tal forma que se mantengan firmes cada vez que nos refiramos a un concepto legal o una expresin jurdicamente indeterminada, sea cual fuere la posicin en que la norma haya sido legislada ( ttulo, captulo o subcaptulo cualquiera) aunque esto valga slo en los linderos de una determinada rea del Derecho, pues en otros dominios los principios de la interpretacin pueden cambiar.\nJ R I P i 7\n1 3 Deci iones absurdas y aberrantes\nEn ocasiones, algunos jueces se han amparado en el rigor de la deduccin lgica para afirmar que la decisin tomada por ellos estaba compelida por la norma jurdica aplicable, que no "haba otra salida legal", aunque la misma sea aberrante o afecta valores preeminentes del ordenamiento constitucional y legal. Sin duda, una justificacin de este tipo es falaz, pues si bien la lgica deductiva impone reglas ineludibles para el correcto razonar, de la lgica no depende cmo se hayan escogido las premisas del razonamiento, ni se pronuncia por su correccin material. Es directa responsabilidad del operador controlar la verdad jurdica de las premisas de las cuales derive su conclusin. En consecuencia, si la decisin resulta absurda, es menester replantear la formulacin de las premisas. El sentido de lo absurdo es el mejor indicador de un razonamiento descaminado que requiere correcciones urgentes.\n1 4 Directi as explcitas de interpretacin\nOtro lmite a tener en cuenta es el sector en el que nos movamos al momento de hacer una interpretacin. Cada rea del Derecho, sea constitucional, civil, penal u otra, tienen principios y directivas de interpretacin definidos positivamente en el ordenamiento. Por ello, no es admisible que el intrprete razone sin considerar tales principios o directivas.\n1 5 La cultura jurdica del intrprete\nUn lmite adicional, que introduce una dimensin subjetiva en el trabajo interpretativo, es la cultura del operador. Por cultura debe entenderse al conjunto de valores, creencias, costumbres y prcticas del operador, adems de su nivel de educacin formal y su grado de informacin sobre el Derecho y las dems disciplinas del conocimiento humano.\nJ R I P i 8\nEsto supone que un intrprete altamente informado y experimentado ver los problemas de interpretacin con bastante ms amplitud que un novato en la materia. Inclusive, algunos de los problemas de interpretacin ms debatido en la jurisprudencia o la dogmtica pueden relacionarse no a la capacidad intelectual de los intrpretes, sino a sus particulares visiones de la vida (valoraciones, idiosincrasia), lo que introduce algn nivel de subjetividad en el razonamiento de los operadores legales. Sin embargo, sin negar tal subjetividad, no debemos caer en un subjetivismo que relativice toda interpretacin jurdica. La objetividad del Derecho se basa en sus normas positivamente promulgadas, las mismas que se presumen constitucionales, razonables y aceptables socialmente. Si en va interpretativa los operadores no se ponen de acuerdo, sern las autoridades ms preeminentes en la materia, las integrantes del sistema judicial nacional (Incluyendo al Tribunal Constitucional y otras que resultan siendo mxima instancia por principio de competencia asignado en la Constitucin), las encargadas de definir la mejor interpretacin institucionalmente vlida, asumida como correcta por las dems instancias. Ello supone una fuerte conciencia de las limitaciones y debilidades del intrprete, quien no es omnipotente no infalible, sino que advertido de la escasez de sus fuerzas, tomar toda la diligencia para no cometer errores, intentar poner a buen recaudo su subjetividad y, en ltimo caso, someterla a la posibilidad de un acuerdo nter subjetivo que, a fin de cuentas, sea un nuevo patrn de objetividad humana.\nJ R I P i 9\nJ R I P i 0\n2 1 - ORIGEN\nSi bien podemos definir que ha existido un enorme e inmenso mar, por descubrir y descifrar del derecho antiguo, es el buscar como se originan en si las leyes, no simplemente de la forma como lo vemos hoy en da, como regulador de la conducta humana y si no como basarse en el entendimiento y comprensin de las mismas, para hacer as una mejor aplicacin del derecho, no solo inter partes, sino que lo sea erga omnes. Es muy cierto que hace mucho tiempo, el derecho se encontraba en una\npoca muy retrograda, en el cual las leyes, en si eran injustas, y no existan en si ese sentido humanstico, la cual existe hoy en da; por ende un claro ejemplo seria el Cdigo Hanmurabi, uno de los ms antiguos de la historia, en la cual sus leyes, eran completamente expresas, y de aplicacin inmediata, sin antes haber existido un calificativo de pruebas y hechos o simplemente una evaluacin o interpretacin de las normas o hechos por las cuales se cometieron dichos actos, tal cual haran referencia Ojo por ojo, diente por diente. Ejemplo: Una de las normas, dijese as, Que la persona que robase un bien, este sera castigado con cortarle las manos. Si bien esta norma era precisamente expresa no exista en si una interpretacin de porque medios, o cual fuese el objeto que le motivo a cometer dicho ilcito, por ende la norma era de aplicacin inmediata sin un debido proceso. Dejando de lado la razn, el entendimiento, el anlisis, el pensar, o en si buscar una interpretacin que nos lleve a una buena aplicacin del derecho. Como bien sabemos el positivismo jurdico fue creado a fines del siglo IX, por el Ius filsofo Rudolf Von Iering, quien deca que lo nico que importaba al derecho era la ley escrita, sin importar para nada la naturaleza, el poder la sociedad o la conducta del ser humano. Rudolf; se baso en el antiguo aforismo romano Dura lex sed lex, uno de los precursores de este fue el francs Jean Jacob Rousseau, quien deca Le jut est un entre innanime et suele la bauche de la loi (el juez es un ser inanimado y es la boca de la ley).\nJ R I P i\nAl positivismo jurdico, se le enfrento un italiano, Giorgeo del Vecchio, quien deca que el juez era un Iudice e un essere in liberta (el juez es un ser libre que al administrar justicia debe aplicar no solo la ley sino tambin sus conocimientos, de filosofa, sociologa, historia es decir todos sus conocimientos humansticos). En otras palabras tiene la facultad de interpretar las leyes e incluso aplicar su subjetivismo. El positivismo Jurdico fue reforzado por otro Alemn Hans Kelsen, quien deca que la ley debe ser flexibilizarse pero solo frente a otras leyes que garanticen una mejor justicia, para ello creo la denominada pirmide del Kelsen. Por ende podemos apreciar, que un juez no solo es la voz de la ley, sino que este puede analizarla e interpretar las leyes y buscar una mejor aplicacin del derecho. Hoy en da a este tipo de interpretacin lo conocemos como lgica jurdica o mtodo jurdico de anlisis de las normas.\n2 2 - LA LGICA\nProviene del griego "logos": palabra, discurso. Es un sistema que permite verificar la correccin de los razonamientos. Es la ciencia que estudia el pensamiento en cuanto tal, es decir, estudia las estructuras del pensamiento.\nEntendimiento El arte del buen pensar\n2 2 1 - DEFINICIN DE LA LGICA\n ARISTOTELES La lgica es la ciencia de la demostracin, porque se preocupa de dar reglas para alcanzar la verdad de la evidencia inmediata, que conocemos por medio de la demostracin.  KANT: Es la ciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de la razn en general.  HEGEL. La lgica es la ciencia de la idea pura, esto es de la idea en el pensamiento abstracto del pensamiento.\n2.2.2 DIVISIN DE LA LGICA For al: llamada tambin "lgica menor", estudia las condiciones\nformales de las ciencias, ensea las reglas necesarias para que el razonamiento sea correcto o bien construido y que la conclusin sea buena en cuanto a la disposicin de los materiales. El razonamiento puede ser correcto o incorrecto, se divide en dos:  L ica\npensamiento: el concepto, el juicio, el raciocinio.\nLegitimo Estudia el pensamiento exacto Valido Aceptable\nLa verdad, el conocimiento de la realidad de las cosas.\n L ica\nciencias) trata el\nprocedimiento al que debe sujetarse el conocimiento cientfico para llegar a su fin esencial: La verdad objetiva. o Material: llamada tambin "lgica mayor", estudia las condiciones materiales de las ciencias y analiza o resuelve el razonamiento en los principios de los que depende en cuanto a su materia, para que se tenga una conclusin slida del lado de la materia. El razonamiento puede ser falso o verdadero.\n2.2.3 DIFERENCIA CON OTRAS DISCIPLINAS\nLa lgica es ciencia de las ciencias, todas las ciencias descansan en ella y necesitan de ella para justificar la legitimidad de sus razonamientos. As, la lgica se convierte en instrumento de todas las ciencias:\nSus conclusiones son a posteriori y la lgica es a priori. La lgica estudia el pensamiento en s y la psicologa el pensamiento en cuanto a su aplicacin.\neternas de la lgica son el resultado de un grupo social, pero, si bien es cierto que el grupo social impone al individuo ciertas cosas, no le impone las leyes del pensamiento que son universales a todas las formas de inteligencia\nMatemtica: est ntimamente ligada a la lgica ya que ambas son\nformales. Pero, la lgica estudia la forma del pensamiento y la matemtica estudia los nmeros.\nGramtica: estudia las reglas de la formacin de las oraciones sin\nimportar su contenido. La lgica estudia las leyes de la transformacin de las oraciones teniendo en cuenta el significado de las palabras.\nSociolo a: los socilogos han intentado demostrar que las leyes\nPsicolo a: carece de rigor y consistencia, es vaga y carece de leyes.\n2.2.4 PRINCIPIOS DE LA LGICA\nPrincipios Lgicos Principio de Identidad\nPrincipio de Contradiccin Los principios de las ciencias son una serie de juicios en las que las ciencias se apoyan, sin ellos seria imposible construir ciencia alguna. Son el punto de\nPrincipio de Tercio Excluido\n2.2.4.1 Principio de Identidad 1. En el orden ontolgico: "cada cosa u objeto es idntico a s mismo". Se simboliza habitualmente con la formula A es igual a 2. En el orden lgico: "en todo juicio verdadero, el concepto sujeto es idntico al concepto predicado" La identidad lgica del sujeto y predicado puede ser total o parcial. Es total, cuando el concepto predicado contiene todas las notas del concepto sujeto, ambos conceptos tienen la misma extensin. La identidad es parcial cuando en el concepto predicado hay menos notas que en el concepto sujeto, el concepto predicado es ms extenso que el concepto sujeto.\n2.2.4.2Principio de Contradiccin 1. En el orden ontolgico: "una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo". Pero s una cosa puede ser y no ser en tiempos distintos Ej.: Ayer graniz Anteayer no graniz 2. En el orden lgico: "Dos juicios contradictorios no pueden ser verdaderos al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto". Son juicios contradictorios aquellos que mientras uno afirma, el otro niega exactamente la misma cosa.\n2.2.4.3Principio de Tercio Excluido 1. En el orden ontolgico: "una cosa es o no es: entre ser o no ser no hay trmino medio" Ej.: esta mesa es rectangular o no lo es. No hay lugar a una tercera posibilidad. 2. En el orden lgico: dos juicios contradictorios no pueden ser falsos el mismo tiempo y bajo el mismo aspecto: uno de los dos es el verdadero, y no cabe un tercer juicio intermedio que contenga la verdad\nPara que tenga vigencia el juicio es necesario que la contradiccin sea efectiva; no una mera oposicin. Es necesario que un juici o niegue lo que el otro afirma. Debe haber afirmacin y negacin simultanea acerca de lo mismo.\n2.2.4.3 Principio de Razn Suficiente 1. En el orden ontolgico: "todas las cosas tienen su razn de ser". Este principio fue introducido por Leibniz. La razn de ser de una cosa es su propia motivacin, el porqu de su existencia. Se llama tambin principio de "Causalidad", suele enunciarse de varios modos: todo lo que deviene debe su devenir de otro 2. En el orden lgico: "todo juicio verdadero es tal por alguna razn". Todo juicio tiene la pretensin de ser verdadero; aquello que le permite verificar su veracidad es la razn suficiente. La razn por la cual un juicio es verdadero puede hallarse en: el mismo juicio, en otros juicios o en alguna experiencia sensible.\n2.2.5 LGICA Y LAS CIENCIAS:\nCada ciencia tiene un objeto de estudio propio, pero aunque todas las ciencias deben recurrir al pensamiento ninguna de ellas lo estudia. En este sentido la lgica es la ciencia de las ciencias.\nLa lgica jurdica\nSistemtico de las estructuras de las normas. Concepto s Anlisis Raciocinios Jurdicos\nSistematiza y determina la estructura de las\nLa lgica jurdica es el instrumento de la ciencia jurdica, es el mtodo jurdico. Perfecciona el criterio de verdad sin el cual no puede alcanzarse la justicia. Lgica Jurdica Mtodo Analtico del Derecho contemporneo\nDenominados Mtodos Jurdicos Germanos de lo siglos XIX y XX.\nBases de Operacin\nEstado de Derecho Teoras del Derecho Teoras del Ordenamiento Jurdico\nHans Kelsen Alf Ross Kant\n2.2.6 CLASIFICACION DE LA LGICA JURIDICA\nEs posible clasificar los tipos de lgica desde dos puntos de vista: la lgica clsica y la moderna, esta clasificacin slo sirve para efectos histricos, de ah que se pueda dividir, los distintos tipos de lgica, respecto a los objetos que trata.\n1. La Lgica Formal.- Es conocida tambin como lgica clsica o aristotlica,\nSe atribuye al filosofo Aristteles ser el creador de la misma, aunque ya existan antecedentes en Parmnides de Elea. Asimismo con el paso del tiempo, con la evolucin de algunas corrientes matemticas, especficamente las aportaciones realizadas por los matemticos Euler y Boole, al lgebra, se da inicio a la Lgica Moderna, Matemtica, Simblica o Logstica. De esta lgica moderna, se desprende la semitica, lgica dentica, modal, cuantificacional y proposicional.\nLa Semitica.- Es la lgica de los smbolos y se divide en tres partes:\nsintaxis, semntica y pragmtica. La primera trata de las relaciones de los smbolos entre s, prescindiendo de su contenido. La segunda trata de las relaciones entre el smbolo y lo que significa. La tercera trata de las relaciones entre el smbolo y el sujeto que lo utiliza.\nLa lgica dentica.- Se formaliza a travs de conceptos relacionados\ncon el deber. Este tipo de lgica se utiliza en el Derecho, infirindose del mismo, la denominada lgica de las normas.\nLa lgica modal.- lo hace en los conceptos de necesidad y posibilidad.\nLa lgica de clases.- relaciona conceptos con propiedades (sujeto y\npredicado), estudia adems las implicaciones de unas clases con otras, las cuales suelen ser representados grficamente mediante crculos (mejor conocidos como diagramas de Venn) empleando la denominada lgebra booleana.\nLa lgica cuantificacional.cantidad (todos o algunos).\nQue estudia de manera ms detallada\nlos predicados a travs del uso de cuantificadores que expresan\nLa lgica proposicional.- Analiza los razonamientos formalmente vlidos partiendo de proposiciones y conectivas proposicionales (operadores lgicos).\nLa lgica simblica.- emplea un lenguaje artificial en la que simboliza\nlas proposiciones generalmente con las letras p, q, r, s, t utilizando de operadores lgicos, tambin llamados conectores, functores, juntores, para poder construir formulas operando sobre las variables proposicionales y las proposiciones complejas.\nLa Dialctica.- Finalmente existe otro tipo de lgica que es la dialctica, aunque sta no se puede considerar como integrante de la lgica moderna, toda vez que la misma no tiene un contenido formal, sino ideolgico; ni es pasiva como la lgica formal, sino que es activa, al obtener principios racionales a travs de la interpretacin de la historia, utilizando como su estructura en su discurso, la tesis, seguida de la anttesis y su respectiva conclusin denominada sntesis; teniendo sus antecedentes desde los griegos con Scrates y Platn quienes la concibieron como una tcnica de discusin y de obtencin de conclusiones, siendo la misma tambin estudiada y empleada por algunos filsofos como Immanuel Kant, Friedrich Hegel, Karl Marx, entre otros.\nComo es sabido, por abogados y no abogados, en el campo jurdico, la Lgica y la argumentacin jurdica tienen un papel fundamental. Y como acertadamente seala la Dra. Ulloa La Lgica Jurdica es una lgica compleja que est conformada tanto por una lgica formal como por una teora de la argumentacin jurdica. As como que el tipo de lgica que en un momento dado se sostenga, est determinado por la forma en que se concibe la naturaleza del fenmeno jurdico y que la naturaleza de la lgica jurdica esta determinada por la ontologa jurdica. A lo largo de la historia, se pueden encontrar tres grandes propuestas sobre la naturaleza del derecho: el iusnaturalismo, el positi ismo jurdico y la sociologa del derecho.  El Iusnaturalismo sostiene que el derecho est ms all de toda codificacin u ordenamiento jurdico. Un sistema jurdico concreto, como el sistema jurdico mexicano va a ser legtimo en la medida en que concuerde con los principios generales de un derecho natural por encima de cualquier derecho positivo.\n El Positivismo, por su parte, sostiene que derecho es igual a derecho positivo u ordenamiento jurdico. La tercer propuesta est constituida por el Sociologismo Jurdico propugna por la necesidad de que el estudio del derecho tenga en cuenta de manera fundamental su incidencia en la realidad social en la que opera, por lo que toda investigacin jurdica debe siempre rescatar el contexto sociopoltico en que se encuentra todo fenmeno jurdico. Para los partidarios del Iusnaturalismo, como para los del Positivismo, la Lgica es una Lgica Formal o como se seala a veces, la Lgica Jurdica es la lgica del silogismo. Por otra parte, para los partidarios del Sociologismo Jurdico, la lgica jurdica no es una lgica formal, sino una teora de la argumentacin. Si se parte de una concepcin positivista del derecho, que considera que derecho es igual a norma jurdica o a sistema jurdico y que la ciencia del derecho tiene como objetivo principal la descripcin y sistematizacin de este ordenamiento, la lgica jurdica remitir a una lgica formal. Por otra parte, en concordancia con Alexy, Nino, Atienza y Dworkin, mismos que sostienen que el derecho es algo mas que un conjunto de normas jurdicas y que la ciencia del derecho no es neutral, se tendr que echar mano no solo de la lgica formal sino de una teora de la argumentacin que nos ayude con el trabajo de ponderacin de principios y el de construir y dar buenas razones para sostener tesis, normas y proposiciones jurdicas. Stephen Toulmin afirm que las argumentaciones cotidianas no siguen el clsico modelo riguroso del silogismo. Para l, en una argumentacin directa, un sujeto argumentador presenta explcitamente una\ntesis u opinin y expone una serie de argumentos o razones lgicas que deben\ndesembocar en una conclusin que confirma la tesis propuesta. Para la teora de la argumentacin, los argumentos no son vistos simplemente como una cadena de proposiciones, sino como una accin que efectuamos por medio del lenguaje, mismo que utilizamos para desarrollar funciones o usos distintos como el de comunicar, expresar emociones, prescribir, preguntar, etc. Y tambin argumentar. Atienza seala: El uso argumentativo del lenguaje significa que aqu las emisiones lingsticas no consiguen sus propsitos directamente, sino que es necesario producir razones adicionales. Para argumentar se necesita producir razones a favor de lo que decimos, mostrar\nque razones son pertinentes y por qu, rebatir otras razones que justificaran una conclusin distinta, Etc..Se dice que argumentar es una actividad que puede ser muy compleja.\n2.2.7 CAMPO DE ACCIN DE LA LGICA JURDICA\nPlanteamiento del problema de la interpretacin -lgica\nCules son las normas existentes, normas aplicables\nQue dicen estas normas Que quiere decir estas normas\nAnlisis Lgicos Jurdicos\nTeora de la interpretacin jurdica\nPlanteamiento de la forma de Interpretacin\n1.-Cuando el texto de la norma, su contenido y su significado no son totalmente claros.\nEjemplo La constitucin no ampara el abuso del derecho Art. N 103 de la Const. Supuesto: Si existe un abuso del poder\nAnlisis Lgico Jurdico Interno\nLa constitucin no lo ampara Que dice Queda claro el anlisis\nNo lo es tanto. Qu es el abuso del derecho?\nInconvenientes de la Interpretacin\nFuentes del Derecho Anlisis-Lgico Jurdico\nDoctrinas-solo opiniones validas, ninguna verdad acertada o slida.\n2.-Cuando el texto de la norma, su contenido y su significado son totalmente claros.\nArt. N 1.- del C. C.: La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento. La vida humana comienza con la concepcin. El concebido es sujeto de derecho para todo cuanto le favorece. La atribucin de derechos patrimoniales est condicionada a que nazca vivo.\nSupuesto: Si una persona nace.\nEntonces es sujeto de derecho desde tal momento.\nSegunda Interpretacin Supuesto: Si alguien est concebido, hay algo que le favorece y finalmente (con posterioridad) nace vivo.\nPuede recibir derechos patrimoniales que le correspondan por hechos ocurridos antes de su nacimiento.\n1. Entendemos la lgica jurdica como la parte de la lgica que examina, desde el punto de vista formal, las operaciones intelectuales del jurista, as como los productos mentales de esas operaciones: conceptos, divisiones, definiciones, juicios y raciocinios jurdicos, merecen en razn de su objeto especifico el nombre de lgica jurdica\n2. Por lo tanto la lgica es una ciencia auxiliar del Derecho, una especie de mtodo de investigacin aplicable al Derecho, o bien, conceptualizamos esta lgica del Derecho, como una rea del conocimiento jurdico\n3. La lgica jurdica es un mtodo de investigacin para entender al Derecho, obtiene su principal fuente del conocimiento en la razn y no de la experiencia; el empleo de un lenguaje simblico del Derecho, permite tambin formar un paradigma en el conocimiento jurdico, que infiere en resultados perfectos, es decir, razonamientos tan exactos, como los que nos puede dar las matemticas.\n4. Diremos que la lgica jurdica es un mtodo de investigacin para entender al derecho, obtiene su principal fuente del conocimiento en la razn y no de la experiencia; esto nos puede llevar a razonamientos tan exactos como los que nos pudieran dar las matemticas.\n5. La lgica jurdica est formada tanto por una lgica formal como por una teora de la argumentacin jurdica y es errneo disociar y contraponer la lgica deductiva y la argumentacin jurdica.\n1. INTRODUCCIN A LA LGICA JURDICA, EDUBEBA, 1973. 2. FLORENCIO MIXAM MASS. LOGICA JURDICA 3. JAIME MANS PUIGARNAU, LGICA PARA JURISTAS, BOSCH, CASA EDITORIAL, S.A., 1.978. 4. ACADEMIA DE LA MAGISTRATURAPROGRAMA PARA LA FORMACION Y EL ASCENSO DE MAGISTRADOS (PFA)\n1. HTTP://ES.SCRIBD.COM/DOC/53171515/LA -LOGICA-JURIDICA\nDocumenti simili a MONOGRAFIA CORREGIDA de Teoria de La Argumentacion\nAlexis Brian Gonzalez Sepulveda\nAnálisis Crítico.. 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HBO presenta Muxes en el FICG 37; docu que saldrá este año -\nHBO presenta Muxes en el FICG 37; docu que saldrá este año\njunio 12, 2022 junio 14, 2022 Redacción 73 Views 0 comentarios Muxes\n«Ni hombre ni mujer, simplemente muxe». Así de contundente fue la declaración de Elvis, una de las 4 protagonistas de Muxes, nuevo documental de HBO. En el marco del Festival Internacional de Cine de Guadalajara, se dio una breve introducción y adelante de este proyecto.\nEste documental es de los primeros contenidos que se plantearon para HBO, contenidos plurales que reflejan la diversidad y se llegue a la audiencia masiva y diversa. Se busca tener reconocimiento local y sin duda tiene potencial para ser visto alrededor del mundo.\nTe recomendamos leer: Políticas públicas para una industria audiovisual robusta en el FICG\nCon Muxes, la audiencia tuvo una reacción tremenda ante la presentación en la que estuvieron presentes Khristal, Felina y Elvis, 3 de las figuras que estarán contando sus historias. Cada una expresó sus motivaciones para realizar este proyecto y acudir al festival para presentarlo.\n«Lo asumo con mucho orgullo y naturalidad. Movimiento social de liberación social con una postura política», comentó Elvis, quien hace un par de años se asumió como muxe.\nPor su parte, Khistal comentó: «Nosotras desde casa sufrimos discriminación. También sufrimos transfeminicidios. Yo veo las cosas con mucha responsabilidad porque hemos acompañado a compañeras en sus procesos».\nY Felina, quien también es activista dijo: «Ser muxe es un acto colectivo, no individual (…) hay hombres, mujeres, lesbianas y hay muxes.\nEn cuanto a Claudia Fernández, Jefa de Desarrollo sin Guiones de HBO, comentó que la plataforma está muy involucrada en temas LGBT y Muxes es un documental que termina sintiéndose muy personal\nPor el momento no hay fecha de estreno para Muxes, sin embargo, es un proyecto que se vislumbra grande, fuerte y con muchas ganas de llevar la cultura del Istmo de Tehuantepec a los lugares del mundo dónde no tienen visibilidad.\n← Políticas públicas para una industria audiovisual robusta en el FICG\nAeromoto: una biblioteca pública de arte contemporáneo →


INFORME DEL PARLAMENTO EUROPEO SOBRE LA MANIPULACION DE LA IONOSFERA: HAARP | CivilGeeks.com\nINFORME DEL PARLAMENTO EUROPEO SOBRE LA MANIPULACION DE LA IONOSFERA: HAARP\nHace varios anos que he estado oyendo y leyendo sobre el HAARP. Cuando lo leí por primera vez me limite a seguir buscando fuentes relacionadas con el primer documento leido para poder concatenar las nuevas informaciones con las originales y poder probar la veracidad o no de las fuentes. Esto asi, porque cualquiera puede inventar una “noticia” para confundir no se sabe con que motivo, pero esa posiblidad siempre existe.\nComo estas informaciones no son de dominio diario del publico tradicional, en ese periodo de tiempo nunca mencione al HAARP y si alguna vez lo hice nunca quise abundar mucho por entender que era como caer en la especulacion y eso no es de mi agrado por considerarlo poco serio.\nUn Jefe de Estado Latinoamericano denuncio el ano pasado las manipulaciones del HAARP sobre el comportamiento de los fenomenos naturales en el Planeta. Tambien habia hecho lo mismo la Armada Rusa varios anos antes. Sin embargo considere imprudente las declaraciones del Jefe de Estado en ese momento, no asi la de la Armada Rusa, porque en el caso del primero por tener un Conflicto con los Estados Unidos podia interpretarse que la denuncia era parte del enfrentamiento.\nQuien les habla no tiene ningun tipo de adversion contra los Estados Unidos, todo lo contrario, pero creemos que seriamos irresponsables si callamos algo que al dia de hoy ya existen evidencias suficientes, pero que el publico no es enterado o simplemente no se entera, de un arma poderosa para ser usada por el bien de la Humanidad pero tambien para convertir el dia o momento menos esperado en el Apocalipsis de que nos habla la Sagrada Biblia.\nEl HAARP ha convertido las bombas nucleares en simples utilerias porque las Armas Nucleares, aunque peligrosas, para ser disparadas, requieren de un protocolo que al menos evitaria cualquier error humano. Sin embargo el HAARP manipula la Ionosfera con resultados colaterales e intenciones que no sabemos a donde llegarian sus efectos.\nPor considerarlo de interes les presento un Informe del Parlamento Europeo sobre el HAARP del 14 de Enero de 1999 y les anexo el enlace para el que quiera ver la fuente. Cuando entren al enlace a mitad del documento, esta despues del titulo Armas Nucleares.\nHAARP: Un sistema de armas destructor del clima.\nEl proyecto permite también una mejor comunicación con submarinos y la manipulación de condiciones climáticas globales. Ahora bien, también es posible hacer lo contrario e interferir las comunicaciones. Mediante la manipulación de la ionosfera se pueden bloquear las comunicaciones globales a la vez que se transmiten las propias. Otra aplicación es la penetración de la tierra (tomografía) con rayos X a una profundidad de varios kilómetros para detectar campos de petróleo y gas o instalaciones militares subterráneas. Otra aplicación es el radar sobre el horizonte, y definir objetivos a larga distancia. De esta manera, se puede detectar la aproximación de objetos más allá del horizonte. Desde la década de los cincuenta los EE.UU. han realizado explosiones de material nuclear en los cinturones Van Allen (25) para investigar el efecto de las explosiones nucleares a esa altura sobre las comunicaciones de radio y la operación del radar gracias al pulso electromagnético que desprende una explosión. Estas explosiones crearon nuevos cinturones de radiación magnética que cubrieron prácticamente todo el planeta. Los electrones se movieron en líneas magnéticas y crearon una Aurora Boreal artificial sobre el Polo Norte. Con estos ensayos militares se corre el peligro de destruir gravemente el cinturón Van Allen durante mucho tiempo. El campo magnético de la tierra puede destruirse sobre grandes extensiones e impedir las comunicaciones por radio. Según científicos norteamericanos, pueden pasar muchos años antes de que el cinturón Van Allen se estabilice de nuevo. El proyecto HAARP puede resultar en cambios de la situación climática. También puede influir en el ecosistema, especialmente en la región sensible del Antártico.\nEl HAARP está vinculado a 50 años de investigación espacial intensiva de marcado carácter militar, incluyendo el proyecto “guerra de las estrellas“, para controlar la alta atmósfera y las comunicaciones. Este tipo de proyectos deben considerarse como una grave amenaza para el medio ambiente, con un impacto incalculable sobre la vida humana. Incluso ahora, nadie sabe el impacto que podrá tener el proyecto HAARP. Debemos luchar contra el secreto en la investigación militar. Hay que fomentar la transparencia y el acceso democrático a los proyectos de investigación militar y el control parlamentario de los mismos.\nAl final la idea no es que se prohiba su uso. Mas bien el espíritu es que se transparente para conocer sobre que suelo estamos parados.\nTECNICA DE REDUCCION DEL ABDOMEN\nManual de Agua Potable, Alcantrillado y Saneamiento.\nReply Victor Yuniork Ramirez - 10 septiembre, 2011\nGracias Ing. Jose Cabrera por el articulo HAARP, articulo bien desmenuzado y digerible, y otro orden ¨El mundo en realidad no sabe en que pie esta parado con estas gentes llamados HAAARP¨.\nReply Yuri Villavicencio-Fdez - 10 septiembre, 2011\nComo decimos aquí: “¡A Saber!”\nReply niwton - 18 noviembre, 2011\ninteresante tema gracias por el articulo muy bueno y facil de entender a pesar de ser un asunto poco difundido y solo para entendidos en la materia gracias


Estudiar Curso de Tasación de Inmuebles Urbanos (Online) en FICDE Instituto Educativo FICDE\nInicio > Cursos > Tasador Inmobiliario > Online\nEs un curso teórico-práctico para obtener los conocimientos necesarios para saber cómo estimar el valor potencial de un inmueble.\nEl objetivo de este curso es poder responder si ¿Existe el valor de mercado?, ¿Por qué es esencial tasar correctamente para lograr más y mejores ventas?, ¿Qué información y antecedentes se requieren para lograr una mayor precisión en la estimación del valor?, ¿Cuáles son los factores de valorización de terrenos?, ¿Qué factores intervienen en la tasación de un lote interno o en esquina?, ¿Cómo se modifica el valor del terreno y la construcción a través del tiempo?, ¿Cuáles son los factores de valorización de edificios y mejoras?\nPodrá tasar todo tipo de inmueble. Obtendra las herramientas adecuadas a la hora tasar todo diferentes inmuebles. Conocerá todos los Métodos de Tasación. Contara con las herramientas tanto teórica y práctica para asesorar a su clientela.\nBrindar herramientas y los elementos teóricos y prácticos necesarios para desarrollar la una tasación en forma rápida, efectiva y sencilla, pero justificando fehacientemente los resultados obtenidos. Se plantean y analizan los criterios fundamentales para la valuación de inmuebles, en función de las distintas variables que hacen al objetivo o finalidad de la tasación.\nPERFIL DEL ALUMNO UNA VEZ FINALIZADO EL CURSO:\nSe orienta hacia los profesionales que hoy se desempeñan en la tarea de tasación que requieren actualización de conceptos, y también a los que día a día se interesan en desarrollar la actividad a tiempo completo o como complemento de su actividad tradicional.\nAdquirir conocimiento básico sobre el significado e importancia de la tasación efectiva y correcta de un inmueble por medio de las herramientas y metodologías internacionalmente aceptadas.\nA NIVEL EJECUTIVO:\nAdquirir habilidades para la presentación justificada de los informes con el valor mercado de un inmueble.\ndesarrollar métodos y procedimientos técnicos adecuados en la valoración de inmuebles urbanos, que van desde terrenos, hasta construcciones de cualquier tipo, basándose en la metodología adecuada.\nAnalizar las externalidades que afectan a la valoración de inmuebles en función de su localización. Clasificar los factores que inciden en la valoración de inmuebles en función de sus características.\nEl vertiginoso desarrollo de las ciudades hace cada vez más complejo el proceso de valorización de bienes y proyectos inmobiliarios, dado que intervienen en él múltiples variables asociadas a los procesos urbanos y económicos, como son la incorporación de nuevas áreas de expansión, cambios normativos, tendencias en la demanda y fluctuaciones del ciclo económico nacional, entre otras. Por estos y para efectos de valorización, se requieren profesionales con un amplio criterio, capaces de enfrentar e identificar estas variables para llevarlas a efectos de mercado; con la habilidad de emitir juicios fundamentados en informaciones diversas y destreza técnica.\nContar con las herramientas metodológicas e instrumentales que permiten mejorar la gestión, eficiencia y productividad del informe de tasación a fin de optimizar los procedimientos y análisis de datos dinámicos tendientes a una adecuada valoración.\nMODULO UNO: Introducción\nFormar a los alumnos para que adquieran capacidad de realizar el análisis correspondiente para la valuación de inmuebles en el mercado actual.\nMODULO DOS: Tasación de terrenos urbanos\nFormar a los alumnos para que adquieran conocimientos y conceptos de la valuación de terrenos urbanos.\nConocer los distintos métodos.\nDesarrollo de las tablas con coeficientes de homogeneización.\nMODULO TRES: Tasación de PH\nFormar a los alumnos para que adquieran conocimientos y conceptos de tasación de propiedad horizontal.\nConocer los distintos elementos a tener en cuenta.\nIdentificar los coeficientes que se aplicaran para lograr un coeficiente único.\nMODULO CUATRO: Tasación rural\nFormar a los alumnos para que adquieran conocimientos y conceptos de la tasación en el campo.\nIdentificar las mejoras a tener en cuenta a la hora de tasar un campo


Hoy, en el blog de nuestra tienda de lámparas, te contamos cómo iluminar un piso pequeño para que parezca mucho mayor. No te pierdas nuestros consejos.\nCLAVES PARA LA ILUMINACIÓN DE ESPACIOS PEQUEÑOS\nAntes de lanzarte a comprar lámparas online o en tu tienda física, lo más importante es estudiar la iluminación natural de tu hogar.\nObserva cómo entra la luz en diferentes momentos del día, desde el amanecer hasta el atardecer. Toma nota de las zonas más oscuras, ya que estas serán las que necesiten más atención.\nSi tu vivienda es pequeña, olvida los tonos oscuros tanto en paredes como muebles y textiles.\nLámparas colgantes o luces empotradas: ¿qué conviene más?\nEn espacios es recomendable utilizar muebles poco voluminosos y más bien bajos para crear continuidad visual. Este mismo principio se aplica a las lámparas. Por tanto, es conveniente instalar luces empotradas en el techo, ya que no entorpecen la visión.\nSin embargo, si tu casa tiene los techos muy altos, puedes colocar lámparas colgantes, mejor con diseños ligeros y poco recargados. Puedes utilizarlas para delimitar espacios o para iluminar rincones.\nLas luces empotradas dan sensación de amplitud y no generan sombras. Una opción excelente para crear ambientes relajantes son las tiras led, que puedes instalar bajo los muebles, en el techo, el rodapié o las escaleras.\nTu piso puede tener ambientes diferentes si sabes jugar con la luz y elegir el tipo de lámpara adecuada para cada espacio.\nEl salón puede tener una zona para relajarse y ver la televisión, otra de trabajo y otra para comer. La zona de trabajo o el rincón de lectura deben tener iluminación puntual para que la vista no se canse. Para estos usos conviene instalar lámparas orientables o flexos con bombillas de luz neutra.\nEn tu zona de relax, que suele ser donde tienes el sofá, funcionan mejor las lámparas de luz cálida, ya que consiguen ambientes más acogedores y confortables. Si empleas un regulador de intensidad podrás adaptar la cantidad de luz para cada actividad.\nLas lámparas o apliques con un haz de luz amplio y orientado hacia arriba consiguen mayor sensación de amplitud porque crean el efecto de techos altos. Este truco es útil para espacios muy pequeños, como pasillos o baños.\nOtro tip para crear sensación de amplitud es iluminar al menos tres esquinas de cada estancia. Con este truco evitarás crear zonas de sombras y, por tanto, ampliar ópticamente el espacio. Para conseguirlo solo tienes que combinar diferentes tipos de lámparas, como una lámpara de pie, una de sobremesa y algún aplique de pared.\nPara finalizar, recuerda que las lámparas de líneas suaves y poco recargadas son las más adecuadas para espacios pequeños.\nSi quieres comprar tus lámparas online, te invitamos a que visites el catálogo de nuestra tienda de lámparas, donde podrás encontrar modelos perfectos para potenciar el espacio de un piso pequeño.\nSI TE HA GUSTADO ESTE POST SOBRE "CONSEJOS PARA COMPRAR LÁMPARAS E ILUMINAR PISOS PEQUEÑOS Y HACERLOS CRECER EN METROS ", SEGURAMENTE TE INTERESARÁ…


Novela existencial de los años 40 | Lengua y literatura | Xuletas, chuletas para exámenes, apuntes y trabajos\nEscrito el 4 de Enero de 2021 en español con un tamaño de 6,17 KB\nLA NARRATIVA (Desde 1939 hasta 1975)\nLa Instauración de la dictadura franquista supuso la supresión de todas las Libertades las represalias políticas la censura y sobre todo la muerte y el Exilio de la mayor parte de los artistas e intelectuales. Desde el punto De vista político a la autarquía y aislamiento internacional de la primera Década en la ONU, acuerdo con el Vaticano planes de desarrollo y finaliza los últimos 15 años ideas nuevas y el final de la dictadura. La novela de posguerra Se puede dividir en la novela del exilio la novela existencial de los 40 la Novela social de los 50 y la novela experimental de la última etapa.\nLa novela del exilio destaca por tratar el tema De España desde una perspectiva crítica. Sobretodo tratan los temas de la guerra Civil y la dictadura y la falta de libertad. Esta novela se caracteriza por Alejarse de la novela de vanguardia. Destacan autores como Ramón José Sender (Réquiem por un campesino español), Artiso Barea, Rosa Chacel (Memorias de Leticia Valle...) o Francisco Ayala (Muertes de perro)\nDentro de las fronteras españolas nos Encontramos con la novela de los 40 que se caracteriza por la narración lineal Y el narrador en tercera persona se impone una novela de corte realista en la Que se presentan con crudeza y pesimismo las circunstancias de sus personajes. Se hace evidente la ruptura con el brillante periodo cultural anterior Encontramos tres corrientes: la novela realista tradicional la novela Existencial tremendista y la novela existencial realista. El Realismo Tradicional se caracteriza por representar escenas y situaciones desde un punto De vista angustioso a la vez que ofrece una observación detallada de la realidad.\nMás interesante es el tremendismo de la novela La familia de Pascual Duarte de Camilo José Cela dónde tiliza un lenguaje violento y desgarrado para Expresar su visión frustrada y pesimista de una realidad cruel desgarrada y sin Futuro. El Realismo existencial trata la frustración la falta de futuro la Incertidumbre los problemas del ser humano en un mundo sin salida a través de La vida de un personaje principal. Muestra el pesimismo y la angustia de un Destino incierto en un espacio reducido tiene un protagonista individual y Destaca por su verosimilitud. Destacan títulos como Nada de Carmen Laforet, Javier marino de Torrente Ballester o la sombra del ciprés es alargada de Miguel Delibes. La gran mayoría de obras se desarrollan en un espacio único que Se describe es de una estética expresionista que marca los aspectos más Negativos de la sociedad franquista.\nLa novela de los 50 una vida social se Caracteriza por el protagonista colectivo y por buscar reflejar la realidad. Se Ve influenciada por el cine neorrealista italiano y por los narradores de la Llamada Generación Perdida, un grupo de autores norteamericanos entre los Que destacan William Faulkner y John Dos Passos. Se emplean técnicas como el Conductismo o behaviorismo y se caracteriza por el protagonista colectivo la Que se os enciende fábula la ruptura de la estructura de los capítulos el uso Del tiempo narrativo la importancia del diálogo la narración de hechos Intrascendentes de la vida cotidiana la preocupación por la verdad la Presentación de la realidad de forma veraz y la intención crítica al abordar Temas como la injusticia la pobreza y la miseria. Distinguimos dos grandes Líneas: el objetivismo o neorrealismo y el Realismo crítico. En el objetivismo El autor se limita a narrar los hechos con afán testimonial. La hora más Importante es la colmena de Camilo José Cela donde el autor relata diversas Situaciones del Madrid de posguerra algunos personajes están vinculados entre Sí por figuras puente. Otros títulos importantes son Entre visillos de Carmen Martín Gaite, primera memoria de Ana María Matute, el Jarama de Sánchez Ferlosio y el camino de Miguel Delibes. La otra tendencia el Realismo critico El auto se implica en los hechos y ofrece una visión crítica y comprometida de La realidad con afán de denuncia.\nDurante los años 60 encontramos la llamada Novela experimental que comienza con la obra tiempo de silencio de Luis Martín Santos. Entra en España las nuevas innovaciones técnicas europeas y americanas Pues el cansancio de la novela realista llevo a los autores a buscar otras Formas narrativas. Se remueve el estilo y se transforman en profundidad todos Los elementos de la sintaxis narrativa. Se rompe el esquema planteamiento nudo Y desenlace con saltos en el tiempo y con tiempos simultáneos. Además del uso De la narración en primera y en tercera persona incorpora la narración en segunda Persona. Juegan con la mirada de quién nos relata la acción y narran el mismo Hecho desde distintos puntos de vista (el perspectivismo). Está novela sigue Tratando los temas sociales de la España de la época. Destacan autores como Carmen Martín Gaite El cuarto de atrás, Camilo José Cela con San Camilo 1936, Juan Marsé últimas tardes con Teresa y Goytisolo con su obra señas de identidad. Una Obra importante de Miguel Delibes en esta tapa es Cinco horas con Mario que Refleja las contradicciones de la clase media franquista está estructurada como Un monólogo: Carmen Sotillo a solas vela el cadáver de su marido Mario durante 5 horas. Lo importante no es lo que dice Carmen porque aunque está narrado en Primera persona el verdadero protagonista de su marido Mario que está muerto.\nDespués de este periodo nos encontramos con la novela Más actual en la que destacan autores como Eduardo Mendoza (la verdad sobre el Caso Savolta), Javier Marías (todas las almas), Miguel Delibes (los Santos Inocentes), Pérez Reverté (el club Dumas), Almudena Grandes (los aires Difíciles) o Javier Cercas (Soldados de Salamia), además de otros Pertenecientes a periodos anteriores que siguen escribiendo como Vázquez Montalbán o Camilo José Cela. En conclusión la novela española a partir de 1939 Es un género muy prolífico que convive con el esplendor de la narrativa Hispanoamericana dando grandes obras que perdurarán en la historia.\nNovela existencial años 40 Novela existencial Novela existencial años 40 características Miguel Delibes y la novela después de 1936


Clima Irlanda, Tiempo y Temperaturas - Cuando viajar a Irlanda\nClima En Nel Mundo / Europa / Irlanda\nIl Clima En Irlanda\nTemperaturas En Irlanda En Agosto 2019 (máxima Durante El Día)\nElegir un destino en Irlanda\n¿Cómo es el Clima en Irlanda ? Cuando viajar a Irlanda? Mira: temperaturas en Irlanda, tiempo en Irlanda, tiempo, sol, lluvia.\nClima en Irlanda en los últimos 7 días (Dublin)\nLas temperaturas son bastante estables, en general el día es suave y pude alcanzar temperaturas de 17-19°. Las noches son frías, bajan a 6-7°, con un minimas que oscilas entre 5° y 8° . La amplitud térmica, o sea la diferencia de temperaturas entre el día y la noche, es relativamente alta (11-12°).\nClima en Irlanda en Enero (Dublin)\nEnero es un mes frío, durante el mes las temperaturas bajan un poco, sobre todo por la noche. Las temperaturas diurnas pasan de 9-10° a principios de este mes a 8-9° a finales de enero. Las temperaturas nocturnas pasan de 4-5° a principios de a 2-3° a finales de mes , a finales de mes algunas noches las temperaturas caen por debajo de cero.\nen enero a Dublin el cielo esta bastante a menudo mayormente nublado. Aunque si no faltan días con lluvias de poca intensidad o llovizna (20%), cielo parcialmente despejado (15%). (ver a la derecha: Gráfico Clima Dublin enero).\nEl viento varía a lo largo del mes: A inizio enero hay siempre viento, las intensidades son muy variables: brisa moderada, brisa fresca, brisa muy débil..., pero en unos casos el viento duro puede alcanzar los 57-58 km/h. son los días sin viento . A metà enero hay casi siempre viento, las intensidades son muy variables: brisa moderada, brisa ligera, brisa fresca..., y en algunos casos el viento fuerte puede llegar a los 45-46 km/h. son bastante rare los días sin viento . A fine enero hay siempre viento, las intensidades son muy variables: brisa moderada, brisa fresca, brisa ligera..., y a veces la brisa fuerte puede alcanzar los 43-44 km/h. son muy rare los días sin viento . ... boletín enero\nClima en Irlanda en Diciembre (Dublin)\nDiciembre es un mes frío, durante el mes las temperaturas suben bastante, tanto las máximas como las minimas. Las temperaturas diurnas pasan de 8-9° a principios de este mes a 11-12° a finales de diciembre. Las temperaturas nocturnas pasan de 2-3° a principios de a 5-6° a finales de mes .\nen diciembre a Dublin hay días con lluvia, en la mayoría de los casos se trata de lluvias de poca intensidad o llovizna. Cuando no llueve el cielo esta bastante a menudo mayormente nublado o nublado. en menos de la mitad de los casos el cielo esta parcialmente despejado. (ver a la derecha: Gráfico Clima Dublin diciembre).\nHay siempre viento, normalmente hay brisa moderada o brisa fresca, pero tal vez el viento fuerte puede llegar a los 49-50 Km/h. Son los días sin viento .... boletín diciembre


05 | febrero | 2010 | Literatura nórdica\nArnaldur Indridason (Reykjavik, 1961) es historiador, periodista, crítico literario y cinematográfico. Ha trabajado, durante veinte años, principalmente para Morgunbladid, el diario más importante de Islandia. Es autor de nueve novelas policíacas. RBA ha publicado Las marismas, que recibió La Llave deCristal a la mejor novela policíaca nórdica del año 2002, y La mujer de verde, que obtuvo el Golden Dagger, el prestigioso premio concedido en Gran Bretaña de la Crime Writers Association y la consagración del autor islandés como un referente de la prestigiosa narrativa negra europea. Con La voz ha ganado el Martin Beck Award a la mejor novela negra traducida al sueco. Las tres están protagonizadas por el inspector Erlendur Sveinsson y su ayudante, Sigurdur Óli.\nEl coche de bomberos que desapareció de Maj Sjöwall y Per Wahlöö\nUna extraña concatenación de suicidios y accidentes acaba con la vida de los miembros de una banda de vulgares ladrones de coche. Uno de ellos yace muerto sobre la cama, hecha y limpia. Dos policías rompen la cerradura y penetran en la casa. Tan sólo hay dos palabras escritas junto al teléfono: Martin Beck. El inspector jefe de la Brigada de Homicidios de Estocolmo ignora qué hace esa anotación con su nombre en aquella habitación. A pocos kilómetros, uno de sus hombres está a punto de convertirse en héroe, Gunvald Larsson. A medianoche el edificio que vigila salta por los aires. Cuatro muertos y un sinfín de heridos que saca del fuego con sus propias manos. Dos ladrones y dos prostitutas han fallecido. Uno ya lo estaba mucho antes de las llamas. Otro suicidio. ¿Qué está pasando? El rastro de uno de los fallecidos le conduce hasta una banda internacional de tráfico de coches robados. Pero, ¿qué tiene que ver Martin Beck? ¿Quién es el exterminador?\nMaj Sjöwall (1935) y Per Wahlöö (1926-1975) eran dos periodistas y comunistas confesos que se conocieron en 1961. Roseanna fue el punto de arranque del proyecto que el matrimonio sueco fijó en diez novelas, treinta capítulos cada una, una al año, protagonizadas por Martin Beck: inmortalizar el devenir de la sociedad sueca durante una década, 1965-1975. Mucho más que una simple denuncia de clase. El coche de bomberos que desapareció (1969), la quinta de la serie, continua la reedición que RBA realiza de los padres de la novela negra europea. El punto final, Los terroristas coincidió con la muerte de Wahlöö en 1975. Sjöwall es hoy una reconocida traductora. No ha vuelto a escribir desde que firmó junto al alemán Tomas Ross La mujer que se creía Greta Garbo (1990)


Pseudomatrimonio: Procreación y Familia<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nSiempre digo pseudomatrimonio homosexual y nunca matrimonio homosexual. Es que, para los amantes de la libertad, la objeción de conciencia no es que sea algo simplemente irrenunciable, sino que es algo primordial, también en el lenguaje.\nMis lectores están acostumbrados a que siempre digo pseudomatrimonio homosexual y nunca matrimonio homosexual. Es que, para los amantes de la libertad, la objeción de conciencia no es que sea algo simplemente irrenunciable, sino que es algo primordial, también en el lenguaje. Sí, el lenguaje es algo muy importante en la vida del hombre, pues es el lugar privilegiado para la expresión y comunicación de la verdad y, por ello, lo es también para la falsedad y la masificación. El hombre-masa es alguien despersonalizado, por tanto, alguien que ha delegado el ejercicio de su conciencia y cree lo que le dicen que se debe creer y habla como le dicen que se debe hablar.\nPero un hombre auténtico es alguien de vigorosa personalidad y ésta sólo es posible sobre una existencia vivida en conciencia. Pero una vida así supone el esfuerzo de estar en la tensión de la permanente búsqueda de la verdad. Por eso cree en aquello que ha encontrado como sostén de su existencia y habla como expresión de la verdad hallada.\nPor tanto, yo no puedo llamar matrimonio a lo que no lo es, por mucho que la presión social trate de imponérmelo. Ya sé que por esto algún adalid de la tolerancia me tendrá muy probablemente inscrito en alguna lista "oficial" de homófobos y fachas o, al menos, en la de homófobos potenciales. Pero no me importa, aunque me duela, porque yo tengo que dormir todas las noches con una señora que se llama conciencia y prefiero estar a bien con ella. Así pues, seguiré ejerciendo mi derecho a la objeción de conciencia anteponiendo el "pseudo", pues lo que quiero decir es que son matrimonios falsos. Desgraciadamente me sigue llamando la atención que muchos que opinan también así se dejen llevar por la trampa del lenguaje y usen indiscernidamente la terminología progresistamente correcta.\n¿Por qué es una falsedad? Porque el matrimonio es una unión de vida y amor entre dos personas abierta a la procreación. Las uniones homosexuales son de suyo estériles, por eso no puede haber matrimonio entre ellos, lo que habrá será otra cosa. Esto es difícil de comprender en nuestra cultura porque, por un lado, se ha escindido la sexualidad de la procreación y viceversa y, por ello, el matrimonio ha quedado reducido, en la mentalidad imperante, a una relación entre dos personas en donde la posibilidad de formar familia es algo accesorio y perfectamente prescindible. Por otro lado, está el eje nihilismo-nominalismo-voluntarismo, todo ello asentado en un muy cultivado relativismo gnoseológico. Pero las palabras no son sin más un flatus vocis, sino que son el esfuerzo y el medio que el hombre tiene para comunicar a los otros la verdad. Por eso, como enseña Pero Grullo, ante realidades distintas usamos nombres distintos. Mas si hemos perdido la fe en que el hombre pueda conocer la verdad de lo que las cosas son y de lo que él debe hacer, entonces las palabras serán nuestro menor problema, porque lo único que valdrá será la voluntad y, en estos casos, siempre se impone la del más fuerte.\nPero, además de ser un problema sobre la verdad, es también un problema sobre la bondad, pues la una va siempre unida a la otra. La falsedad es siempre un mal y causa mal. En este caso, es un mal para el matrimonio y la familia, pues se devalúan, es un mal para el derecho de los niños a tener padre y madre, es un mal para los educadores, que tendrán que hacer juegos malabares para explicar la circularidad del cuadrado. Pero es también –me extraña lo poco que se incide en este punto-, un mal para los propios homosexuales, pues, como mínimo, les vamos a tener engañados y manipulados. Los homosexuales importan tan poco a nuestra sociedad, pese a lo que se diga, que lo más básico está por hacer y es preguntarnos qué es un homosexual. Aunque la cuestión es peor, pues muchos informes y estudios se ocultan a la opinión pública. Precisamente porque son personas, me importan los homosexuales, por ellos me importa la verdad y por ellos repudio el engaño. Pero junto a verdad y bondad está la belleza: me temo que estemos construyendo un mundo horrible.


Gesto - La Universidad Pública contra el Estado de Excepción y por un nuevo Pacto Social\nSi algo en-seña (para mí) esta histórica protesta chilena sostenida en las calles, es la maravilla necesaria de la profanación. Pero de profanar no cualquier cosa, sino de profanar la superficie, eso que parece que acaba en la función de su soporte. Soportan las superficies la potencia de un grito, el gesto profanatorio de grafista que hace de la letra en vertical la huella de una voz cuya materialidad resuena en la dureza.\nVeo lo que está pasando en Chile por las redes sociales. Consternada, no dejo de pensar en la condición de medialidad con la que nos llegan, a este otro lado de la cordillera, las imágenes del estado de excepción que se vive allí. Cómo calibrar, pienso, con algo más que delicadeza (y algo menos que cierta pretendida exactitud) la experiencia de estar en Chile hoy. De los carteles y pintadas que he visto y leído por registros fotográficos en Facebook, dos me llaman la atención: “Chadwick no rimai con ninguna hueá” y “Paco fascista / tu hija es feminista”. Antes de buscar hacer relaciones entre lo que rima, la tentación del qué con qué, pienso en para qué sirve la poesía. Pregunta obvia, quizá. Pregunta irrelevante, quizá también. Pero pareciera ser que en ella algo insiste: pareciera que nos es necesaria. Nos es necesario hacer (poiesis) con la lengua y sus sonidos, sus signos, sus combinaciones. Ya lo decía Barthes y nosotrxs lo repetíamos sin parar: la lengua es fascista. Pero fascista rima con feminista, lo dice la pared; y ahí reside la potencia de un desvío y de una sublevación. La rima no aúna sino que expone el conflicto, por una suerte de trampa sonora; y lo dice en la potencia de una profanación. En la potencia de restituirle a la rima el uso libre de las superficies, en el eco liberado de todas las bocas. Porque si algo en-seña (para mí) esta histórica protesta chilena sostenida en las calles, es la maravilla necesaria de la profanación. Pero de profanar no cualquier cosa, sino de profanar la superficie, eso que parece que acaba en la función de su soporte. Soportan las superficies la potencia de un grito, el gesto profanatorio de grafista que hace de la letra en vertical la huella de una voz cuya materialidad resuena en la dureza. La letra en la pared es el eco de la voz. Su excepción de voz escrita refracta la excepción de un Estado cuya violencia se profundiza. Y si hemos visto la extrema violencia de hacer entrar balas por los ojos, también asistimos día a día a la fuerza del grito que sale por las bocas. La voz no puede agujerearse. Se hará espacio como materia insumisa que es.\nQué nos subleva, hoy ya lo sabemos. La pregunta será entonces por el cómo, ese gesto singular de cada sublevación. Y por lo que alcanzo a ver desde este lado de la cordillera (cordón-corazón), uno de los gestos preponderantes es el de la letra en la superficie. Escribir la voz sublevada, escribirla en el ritmo de una consonancia, de una asonancia; escribirla en la anomia atravesada por una rima abierta en la boca que grita y en la mano que escribe, gestos que muestran el latido común y rimado de un despertar.\nLeí hace poco: “Chadwick a la hoguera/si la wea no rima/ es culpa de Piñera”, y no puedo sino pensar en la maravilla del in-genio sonoro dando cuenta de la pertenencia exclusiva de la rima a las voces insumisas.