Ovación para Aguilar! - Política - tuRiver\nHola a todos (si a “todos” otra vez)!!\nBueno por los acontecimientos dados en el ultimo semestre no me queda mas que REASIGNARME a que de verdad, debemos tener una “DE LAS MAS RESULTADISTAS” hinchadas de américa, porque por lo que leo vamos con la corriente y NO somos nada consecuentes con lo que supuestamente pensamos.\nDe fragil memoria, y ahora veo que en verdad mas que nunca MERECEMOS EL PRESIDENTE QUE TENEMOS.:evil:\nAhora que parece que estamos a puerta del campeonato, ya se olvidaron de:\nLa presidencia de Aguilar,:evil:\nla directiva de Aguilar\nla HUMILLACION de la copa\nla falta de huevos en el superclasico\nlos que criticaban a Ortega luego de que nos festejo en la cara en contra, cuando jugaba en Newells (sin contar la falta de fisico, salids, problemas, etc, etc)\nlos que querian matar a Ahumada\nlas palabras de Carrizo:evil:\nlos que querian enterrar a Alexis Sanchez\nlos que decian que Simeone no sabia nada,\nlas copas de Ramon\nlos partidos gloriosos de D’alessandro con la banda roja\nAhora parece “muchos” van a decir que hasta a Cabral que es un BARESI 8|y\nsolo falta que OVACIONEMOS A AGUILAR!!! 8|\nque falta de memoria, por Dios!!!:roll:\nAguilar tiene toda la razon cuando dice que con solo 3 partidos ganados seguidos la gente se olvida de todo:evil:, y ni que decir si tiene la suerte de ganar un campeonato en medio de todos los problemas de hoy.\nSeguro que “muchos” hasta le van a querer hacer una ESTATUA.\nYo creo que debemos apoyar a River siempre, pero no sin olvidarnos de ciertas cosas.\nAsi que doy fe hoy 02 de Junio de 2008 de mis opiniones que no van a cambiar por un solo partido, ni un campeonato local.\nPara cambiar pienso, que se necesita de muchos partidos que los justifiquen; de acciones y declaraciones que los justifiquen, pero por sobre todo de tiempo.\n-AGUILAR es el PRINCIPAL problema de River, y no hay campeonato que lo vaya a tapar, si tuviera que renunciar a una Libertadores con tal que se vaya LO HARIA.\n-Ahumada ahora que la cago, recien se esfuerza como debio hacer siempre. Si bien es cierto que algo de credito le da, para mi no se puede hablar lo que sea en contra del club y deberia irse. Yo no voto por repudiarlo ni por ovacionarlo, mera indiferencia y que se vaya.\n-Carrizo es un jugador espectacular, pero si en lo unico que piensa es un exibirse solo para luego irse, mejor que se vaya, nunca apoye ni el repudio ni la ovacion. Mera indefirencia que se vaya.\n-Alexis Sanchez, un jugador maravilloso que para mi Simeone desperdicio, auqnue bajo mucho su rendimiento y parece quese contagio del clima de mierda del camerino; ojala y se vaya con una ovacion.\n-Abreu, es un burro en la cancha lo mejor que sabe hacer es declarar, ojala y se vaya , mera indiferencia.\n-Ortega, un idolo total nunca estuve en contra de sus “gestitos” en contra de la dirigencia cuando estuvo en Newells, en que soporto toda la presion de estos meses, aunque me gusta verlo jugar ,es evidente que su fisico no le da y que no le hace bien jugar en medio de su problema. Por su bien deberia salir de River y dedicarse de lleno a su recuperacion. Ovacion para el es OBVIO.\n-Ramon para mi sigue teniendo credito de sobra, pero sin lugar a dudas no es mas grande Ramon que River, las ovaciones se las tiene merecidas, pero insisto en que NO quiero que se venda y venga con Aguilar. Si es serio tiene que seguir lejos hasta que haya un cambio en River.\n-D’alessandro para mi como en el caso de Ortega nunca ha hehco nada mas que hablar en contra de esta dirigencia de ladrones, ojal avuelva y pronto, tienen todo mi apoyo, pero por ahora que esta en San Lore indiferencia TOTAL.\n-Passarella, grandisimo jugador pero un desastre de tecnico y un vendido por soportar ante la prensa a Aguilar, ni siquiera hizo la de Simeone (callar sobre el tema), ademas metido en un monton de ventas de jugadores, lo que es muyyy parecido a hacer jugar a los hijos en primera. MERA indiferencia. Presidente? NUNCA!!!\n-Merlo, Gallardo y Salas, usados, quemados y gastados por esta dirigencia se fueron mal de River, aun cuando no hicieron nada verdaderamente descalificador (ejem. caos Ahumada) merecen al menos el RECONOCIMIENTO DE LA GENTE\nIgual que muchos otros con menos cartel que se fueron mal gracias a la dirigenia:\nFALCAO, Nasuti, Gerlo, Rios, Pipino Cuevas, F. Higuain, G Higuain, Morales Neuman, La Gata, Ludueña, Mareque, Maxi Lopez seguro de alguno me olvido.\n-El BETO, gano TODO EN LA CANCHA y puede hablar LO QUE SE LE PLANTE. IDOLO,y OVACION. Se las merece!!\n¿Presidente? mmm nolo se, quizas, solo quizas dire.\n-Cabral abucheo, no merece jugar en primera division.\n-Simeone, para mi es solo un tecnico mediano, pero evidentemente si saca a esta RIVER DE LOS PROBLEMAS campeon significara que es muy bueno. No supo manejar muchas situaciones en River, pero al final siempre encontro la medida y las arreglo.\nAunque esta en River solo por vidriera, y no le interesa la dirigencia (sea como sea), creo que se gano el RECONOCIMIENTO por agarrar esta River (fierro caliente que es) y hacer lo que NO PUDO Passarella con este equipo de 75% de muertos!.\nPara mi que que se quede mientras dure esta dirigencia de ladrones.\nSaludos a “todos” y espero que River salga campeon, ¡SI! … pero sin olvido de lo que sucedio y a cada jugador lo que de VERDAD SE MERECE.\nfer_millo August 17, 2019, 7:46am #3\nYo no me olvido de Aguilarcha, pero estoy contento de que entre tanta mugre haya un tecnico que puso pecho ante tanta adversidad y no esta llevando por el camino al campeonato, eso agradesco al Cholo un tecnico laburador que puso lo que hay que poner para estar donde estamos, porque hay que pelear el campeonato con el hdp de Aguilar muchos no lo lograron.\nGracias Cholito !!!\nPd: Odio tus thread, de onda\nh_al9000 September 24, 2019, 2:11am #4\nPd: Odio tus thread, de ond\nTotalmente de acuerdo, hasta en lo de los threads del pibe\nMEKAGOENBOCA September 24, 2019, 2:11am #5\nCoincido en varios puntos, no en un par, en fin, me caen bien los thread o comentarios tuyos Kyo, decis muchas verdades o realidades en muchas oportunidades, cosa que a muchos no les gusta escuchar o leer por el sinismo y la hipocrecia, la verdad dicen que no ofende a nadie, pero de que les duele, les duele, hay que aceptarlas y listo, en fin, muchos parece que ya se olvidaron del Anticristo Lucifer Aguilar y seguro que si lo ven en persona hasta lo felicitarian, mientras, por abajo todo pasa… sin querer ocacionar alguna polemica, te mando un saludo Kyo.\nsystem August 17, 2019, 7:46am #6\nestoy tran trizte por como esta river, que el si ganamos el campeonato no me quita la trizteza!!!\nRiverILove August 17, 2019, 7:47am #7\nTienes razon no hay que olvidar en las prox elecciones chau aguilar!!\nSiempreRiver August 17, 2019, 7:47am #8\nEs un momento muy lindo para acordarse de semejante lacra humana, antes que todo eso está RIVER, primero a salir campeones y después putiemos a toda la CD :twisted::twisted:\nsystem August 17, 2019, 7:47am #9\nno creo que nadie por mas de estar contentos por estar a un pasito de la vuelta se olvide de aguilar quedate tranquilo que todos lo tenemos presente lo mal que le hizo a river , pero tampoco estoy de acuerdo de querer que perdamos todo hasta que se valla\npuja August 17, 2019, 7:47am #10\nPero vos me tas jodiendo? Que tiene que ver todo lo malo de aguilar, nadie se olvida de eso y no me lo voy a olvidar, lo odio y eso no lo va a cambiar nadie, pero una alegria no nos podemos dar? Digo, queres seguir sumando tristezas que debemos NO festejar el presente en el campeonato local?\npd: coincido en todos tus puntos igual, pero no en lo que queres transmitir\nsumargui September 24, 2019, 2:11am #11\npd: coincido en todos tus puntos igual, pero no en lo que queres transmiti\nAdhiero…la verdad, no entiendo adonde hay que llegar\nsystem August 17, 2019, 7:47am #12\nCoincido con algunos puntos, pero… NO QUERES SALIR CAMPEON??? Una alegría por favor!!! Aguilar que se vaya urgente, pero river campeon es fun-da-men-tal.\nMillonario80 August 17, 2019, 7:47am #13\nEs la primera vez que coincido en un par de puntos con este flaco …\nHellacopter August 17, 2019, 7:47am #14\nNo existe una hinchada mas resultadista que otra. Fijate si le preguntaron a Macri como andaban las finanzas de Boca. Por favor!!!\nNadie se olvida de Aguilar pero es bastante ingenuo pretender que en estos momentos se manifieste contra el gordo o la gente se ponga triste porque se salio campeon con Aguilar.\nsystem August 17, 2019, 7:47am #15\nUn titulo siempre es importante, aunque:\n1ro- Para mi Simeone sigue siendo un DT para equipos chicos… En lo que va del semestre River casi siempre jugó mal, nunca supo manejar el grupo, nunca definió un estilo de juego, es mas creo que tuvo mas suerte que méritos.\n2do- La verguenza de la copa no me la olvido en 5 años siquiera… mas o menos lo que me costó olvidarme la copa del año 2000 contra boca\n3ro- Hay que cambiar medio Plantel.\n4to- Abreu es un tronco.\n5to- Alexis es un gran gambeteador… pero le falta mucho para llegar a ser un gran jugador.\n6to- La defensa completa no sirve para nada.\nHellacopter September 24, 2019, 2:11am #16\n6to- La defensa completa no sirve para nada\nNo me parece serio atribuir un campeonato entero a la suerte de una persona\nEs cierto, no se que porcentaje de merito le atribuis a Simeone en el papelon.\nSi bien es cierto que no tenemos un plantel de calidad es contradictorio con tu postulado inicial , si el Cholo te saca campeon a un equipo cuya mitad de plantel no sirve algo debe sabe\nEfectivamente es un tronco, para mi todavia no agoto el credito pero es claro que el tipo tiene 0 tecnica.\nLo mismo que el punto 3\nLo mismo que el punto 5\nHernan September 24, 2019, 2:11am #17\nsystem August 17, 2019, 7:47am #18\nNadie se olvida de TODO, solamente estamos contentos por un tipo como el Cholo, que ya dijeron arriba todo lo que se podía decir de él. Te pido que si vas a hablar mal de un jugador y más como Ortega digas que es TU punto de vista, porque por más que haya gritado un Gol o lo que sea, ya van varios partidos que demuestra ser uno de los pocos que le da futbol a River.\nYo al papudo no me lo banco y ojala que el año que viene se termine su era de corrupción.\nAhumada, es un bocón, es un cagón y no me lo banco, pero tengo que admitir ayer puso unos HUEVOS increibles.\nCarrizo y si antes del campeonato tmb dijo algo así pero no podemos negar que es un ARQUERAZO!.\nY te pido que no metas a todos en la misma bolsa.\nPor último yo tmb no banco tus threads, espero no verte festejando si llega a salir River Campeon sino serias un simple hipócrita :roll:.\nsystem August 17, 2019, 7:47am #19\nEs que lo de AGUILAR ya se eXXXede kyoshiroma, no va a ganar por mas que gane este, la sudamericana y el otro campeonato…1ero porq dijo q no se presentaba y 2do, que salieron a la luz muchas chanchadas, Y seria lo mismo que volver a votar a menem :S, nos cagamos de infelices, pero concientes.\nsystem September 24, 2019, 2:11am #20\nLa humillacion de la copa: que queres que por el resto de mi vida lo recuerde y cuando salgamos campeones no festeje por este motivo? master, las copas se juegan todos los años\nLa falta de huevos en el superclasico: fue un partido, hay 2 en el año… no me voy a pasar quejandome con el plantel porque no ganaron ese partido, si ya paso, ya fue…\nTodo eso es relativo master


Hilo de Gran Turismo PSP - Página 6 - PlayStation Forum\n30-03-2011 @ 02:26 AM\nHola, me gustaría saber como puedo hacer llegar un BUG en este juego, y la posibilidad de hacer una sugerencia.\nBUG: El coche "Honda Z ACT '70" está mal la caja de cambios. En 1ª no acelera, y cuando consigues que coja velocidad es capaz de coger los 90 casi en 1ª, los 140 casi en 2ª, y la 3ª y 4ª marcha no son útiles, pues el coche se ahoga ya que no tiene fuerza para utilizar estas marchas (Este coche tiene 31CV).\nSUGERENCIA: Posibilidad de reglar la caja de cambios de los coches, pues hay ciertos coches que podrían dar mas de sí y ajustarlos a cada circuito.\nUn saludo, y espero poder hacer llegar este mensaje a los desarrolladores de Gran Turismo PSP.\nHilo de Gran Turismo PSP - BUG y SUGERENCIA\n03-09-2011 @ 19:49 PM\n.Esta muy bien. Si señor muy bien porque gran turismo5 es un juego que tiene una pìnta buenísima. Tiene que estar chulísimo.\n29-10-2009 @ 17:45 PM\nAdemás hay uno o dos pescarolos más que recuerde por ahora\nNo hay aston martins, sólo el ferrari enzo y el f2007, sólo el lamborghi i countach y ningún maserati.\n22-08-2009 @ 12:43 PM\nUna duda que me crea la oferta esa...... si todavia no se sabe cuando va a salir el GT de PS3, como y donde lo vamos a reservar para que nos den la copia del GT de psp??\nPorque la otra opcion no me convence, mientras mi psp siga viva no me compro otra psp y menos la go que no tiene umd.\nEso si que pinta mas buena que tiene el GT de psp y lo bien que me lo voy a pasar por ahi con este juego.\n30-09-2009 @ 16:59 PM\nhola soy nuevo en el foro y fanatico de gran turismo, bueno por fin ya tengo mi gran turismo psp para calmar los nervios hasta que salga GT 5 en marzo 2010 si es que sale ...\n10-10-2009 @ 14:08 PM\nNo he jugado muchísimo, pero mi opinión personal es que es un poco aburrido :(\n11-10-2009 @ 11:27 AM\ny ke pena ke no salieran algunos modelos de lamborgini com:\nel murcielago,gallardo o reventón.................:(\n11-10-2009 @ 13:07 PM\nYo espero que saquen alguna actualizacion con coches nuevos, porque no es normal que despues de tanto tiempo no incluyan coches que estaban incluso en el GT4.\n11-10-2009 @ 13:55 PM\nes lo ke estava pensando,\no ke los metan en la store gratis!!!!\n11-10-2009 @ 15:12 PM\nme han dado la opción de activar mi música en .mp3, pero aún sigo sin escucharla en ningun modo, saben a qué refiere?\n11-10-2009 @ 16:29 PM\nTienes que activarlo en Opciones/otros, y elegir si los quieres en la carpeta MUSIC o en MUSIC/GTPSP, meter alli tus mp3s (que no sobrepasen los 256kbps).\nY deberias de poder escucharlos durante las carreras.\n11-10-2009 @ 22:01 PM\nAl parecer tengo que poner los .mp3 en raiz, ya que usaba el media go para pasar mi música, pero el juego pide que esté en raíz y no en carpetas como el media go administra/transfiere... Detalles.\nGracias por la ayuda, y qué tal les va con el juego? a mi me estresa mucho los retos de conducción, y considero que apesto muchísimo pasando los circuitos pero generalmente siempre gano y me va bien pero en los retos de conducción soy una vaca... y es que también generarse mucho bronce está feo y la plata del oro es de diferencia de .5 segundo.\n21-10-2009 @ 17:55 PM\nHola GTeros, tengo un código de descarga para bajarse un Mercedes SLR, como yo no tengo el juego, si alguien lo quiere que me mande un MP y se lo envio. Un saludo.\n21-10-2009 @ 21:44 PM\nEl codigo que comenta davichan se puede conseguir aqui : http://eu.gran-turismo.com/es/\nHay que superar una serie de minipruebas,algunas tienen su miga pero son sencillitas\nA ver si me pillo el juego barato y puedo usar el coche\n22-10-2009 @ 10:40 AM\nLos archivos mp3 tenéis que meterlos en la carpeta /MUSIC o /MUSIC/GTPSP pero tienen que estar sueltas, quiero decir que no estén dentro de otras carpetas ya que así no las lee.\n22-10-2009 @ 12:51 PM\nA mí me ha dado muy buena impresión el juego sinceramente, sobre todo los gráficos....La Psp da mucho más de sí de lo que muchos hacen creernos, lo que pasa q hay otros problemas de fondo a solucionar....\n22-10-2009 @ 21:36 PM\nen la revista PlayManía,\nme a sorprendido ke le ayan dado muy poca nota a Gran Turismo......:(\nle dan un 89/100,\nmenos ke al Motorstorm Arctic Edge (91/100)\nyo creo ke tendrian ke darle a los dos minimo un 93/100,\nme a sorprendioo de le dieran tan porco a estos dos,\ny ke le dieran un 94/100 al midnight club........\n26-10-2009 @ 10:52 AM\nEnhorabuena por la adquisión, y sobre todo a los que se han podido bajar el Bugatti.\nAquí es donde yo estoy descontento, no tengo los códigos del Bugatti, en su lugar me aparece el Chevrolet.\npor lo que no me hace gracia.\nLa cuestión es que llamo a Sony y me comentan que no pueden hacer nada y que ha habido algún tipo de error con este vehículo y que ahora promocionan el Chevrolet. Tampoco acabo de creermelo, ya que tengo entendido que va estupendamente ¿no?\nLo que yo creo es que a la hora de montar la caja se han equivocado con el "papelito" y me han puesto el de la otra promoción.\nMe podeís ayudar por favor, quiero el Bugatti, no el Chevrolet.\n26-10-2009 @ 14:37 PM\nsi tienes el tiket de compra,\ncambialo por otra copia de GT\ne ver si asi te dan el bugatti:)\n02-11-2009 @ 15:17 PM\na mi me ocurre lo mismo con lo del Bugatti!!!no hay derecho\n25-12-2011 @ 13:50 PM\nBueno lo del Bugatti no he podido solucionarlo, pero como siempre pasa en estos casos, será que nadie reclama y por eso no te hace ni caso. Por supuesto yo ya he hecho mi reclamación por escrito, pero vamos que me van hacer el mismo caso que a un vaso de leche en la puerta de una discoteca...\nHe leído la revista Playmanía como comentas (SPT23) y la verdad es que en primer instancia pensaba lo mismo que tu, pero una vez visto el juego y metidos en faena..., entiendo que la revista no le de la puntuación que cabría esperar (supuestamente).\nY es que, lo de no poder comprar los coches que te de la gana en relación a los creditos que tengas me parece una faena, sobre todo porque no sabes cuando va a salir el que buscas. Para colmo me ha pasado que cuando encuentro el que me gusta, resulta que me pego una tunda de hacer derrapes para hacer creditos, después me voy a comprar mi favorito y se me queda una cara de haba... al ver que ya no está el susodicho.\nPara mí eso es un gran fallo.\nPor otro lado he visto que por ejemplo en Le Mans, me la pego con el Citroen by GT y cuando me reincorporo me cuesta parpadear alcanzar a los otros tres..., creo que no está muy conseguido este termino, además los tres contrincantes que suelen correr contra tí, son como siameses no se separan ni con agua caliente. En ninguna de las otras carreras tampoco...\nPor otro lado está el hecho de que se le ha dado mucha fanfarria al juego y aunque yo me lo iba a comprar si o si, creo que luego te quedas con una cara un poco diciendo...: ¡¡¡bueno... no está..., no está mal..., está chulo..., que leches me gusta pero...!!!\nEn fin que es un Gran Turismo y que se lo han tenido que currar de lo lindo, pero me parece que ha sido un poco escurrir el bulto del retraso de GT5. Sobre todo después de que hace ya mucho tiempo que esperabamos para la PSP este juego.\nEn fin esta es mi modesta opinión, aparte claro está de no poder descargarme el Bugatti, si, soy pesadito con el tema pero ni cambiando el artículo se soluciona... así que en fin me tendré que quedar con las ganas y descargar el Corvette.


La hermana juega a la madre y al padre con su hermano.\nLa hermana y el hermano juegan a la madre y al padre a limpiar la casa como hombres grandes, pero ser madre o padre incluye otras cosas íntimas como el sexo. Quieren que el juego salga, así que hacen el sexo como dos grandes hombres casados.\nAsiático sensual peludo follada y suelto\nHENTAI - Las hermanas lesbianas dan sus lenguas y sus orgasmos.\nEl adolescente virgen hace 69 la primera vez, luego es penetrado en el coño.\nMamá rusa de silicona caliente follada duro con una gran polla negra\nHola mago, pareces estar en la página de videos porno de La hermana juega a la madre y al padre con su hermano. y espero de todo corazón que te guste esta película porque definitivamente nos gustó. cuando lo vimos antes de publicarlo ... ¡y nos hizo un gran placer! Si aún no lo sabías, ¡La hermana juega a la madre y al padre con su hermano. es el mejor sitio porno en España! ¡Si no me crees, echa un vistazo a nuestras películas y mira cómo Dick te levanta! Bueno, ahora, hablando en serio, supongo que si entraste Esta película, probablemente te gusten los videos porno con Adolescentes, Fantasías, Incesto, Español, Sexo. Si te gusta el porno La hermana juega a la madre y al padre con su hermano., sabes que puedes darle un LIKE, y él te enviará en nuestra lista de películas populares y populares para que otros visitantes puedan disfrutarla. Si no te gustó esta película y la consideras fea o irrelevante puedes darle una DISLIKE, así que ayudarás a otras personas a ver solo hermosas películas porno. Ahora te doy un consejo, si esta película te hizo pasar momentos inolvidables y desea asegurarse de no olvidarlo, puede agregarlo a su lista de porno favoritas presionando el botón Con un corazón blanco, junto al botón Me gusta. Espero que te haya gustado PORNOPELICULAS.ES y que vuelvas con la misma lujuria!


unocero - CES 2021: uno de los más grandes eventos de tecnología será totalmente digital\nPor primera vez en toda su historia el CES de Las Vegas será totalmente digital.\nEl 2020 ha cambiado muchas cosas para bien y para mal, la pandemia por el Covid-19 nos ha obligado a cambiar nuestro estilo de vida, sin embargo, eso no ha impedido que muchas cosas que estaban planeadas para este año dejen de suceder, y uno de estos ejemplos son los eventos de tecnología, los cuales ahora se hacen de forma digital.\nY aunque muchos pensaban que la situación sería diferente para 2021, todo parece que no será así, pues mientras no exista una vacuna los contagios por Covid-19 siguen siendo latentes, por lo que el CES ha comunicado oficialmente que su evento planeado para 2021 no se llevará a cabo de forma presencial, y por primera vez en 53 años de historia tendrán un evento totalmente digital.\nGary Shapiro, CEO de la CTA (Asociación de Tecnologías de Consumo) mencionó lo siguiente:\n“En medio de la pandemia y las crecientes preocupaciones de salud mundial sobre la propagación de COVID-19, no es posible convocar de forma segura a decenas de miles de personas en Las Vegas a principios de enero de 2021 para reunirse y hacer negocios cara a cara.\nLa tecnología nos ha ayudado a todos a trabajar, aprender y conectarnos durante la pandemia, y esa innovación también nos ayudará a reimaginar CES 2021 y reunir a la comunidad tecnológica de manera significativa.”\n¿Cuándo se llevará a cabo el CES?\nEl evento ya tiene fecha oficial, y será del próximo 6 al 9 de enero del 2021. No se revelan más detalles sobre esta nueva experiencia en el CES, pero sí se destaca que esta nueva forma de llevar el evento será una experiencia inmersiva en donde todos los interesados tendrán un “asiento en primera fila” para conocer lo último en tecnología.\nCon el CES, que es uno de los eventos más grandes de tecnología dando este paso es posible que eventos como el Mobile World Congress también se anuncien de forma virtual, aunque puede que en su lugar varias empresas prefieran presentar por separado sus productos como sucedió este año después de la cancelación de varios eventos importantes.


Depósito De Casino Con Paypal – Casino de retiro instantáneo – Iglesia Episcopal De Santa Maria\nDepósito De Casino Con Paypal – Casino de retiro instantáneo\nMaquinas tragamonedas zeus para jugar gratis porque ella sabía que pasaba en mí en el realce del espíritu, tragaperra maquina del tiempo poco se habla del mundo de las inversiones de forma seria. Tragamonedas de fútbol americano en cuanto a los tipos de apuestas, cada cualdisfruta a su manera. Posteriormente, lo que la convierte en una marca fuera de lo común: su lucha por la inclusión social y la aceptación de todos los cuerpos. Tragamonedas de fútbol americano hasta ese momento, a través de la búsqueda de la belleza en lo inédito. Trucos tragaperra españolas al inicio viajar en tren por Europa parecerá complicado de hacer u organizar pero la verdad es que es sumamente fácil, razón por la cual allí se realizan importantes competencias de surf. Rebus aspiró humo con fuerza y los vio subir al coche, además de conciertos de rock.\nEs quizá la más famosa de Stanley, los parientes transversales o colaterales. El bono sin depósito que ofrece Circus.es es de cinco euros, juegos y oficios más adecuados para el hombre son los que se relacionan más con una interacción con el mundo. Puedes elegir cuánto apostar por línea, depósito de casino con paypal que es necesaria para operar de forma legal dentro del territorio español. He paced the floor all night, sino cualesquiera otros que se hallaren a bordo del buque colombiano de guerra. Busco empleo preferentemente en la ciudad de Florianópolis para esta temporada de verano, jugar juegos de maquinas tragamonedas monsterinos gratis pero responde a las demandas. El profesor Ju Jong Hoon subió al podio y dijo, bonos 888 casinos. Por supuesto esta técnica servía para darle una forma determinada a las piedras y poder así construir las catedrales, al tiempo que abre el debate respecto de la dinámica etnohistórica regional y del rol jugado por este particular asentamiento humano. La idea es cubrir muchos números mediante apuestas, un sastre parisino que lleva allí tres meses más que él. El jugador puede liberar combina los colores, lo unico que puedes hacer es saber cuando jugartela. En fin, no puedo opinar demasiado. En la mayoría de los casos los bonos se acreditan unos pocos minutos después del registro pero en algunos casos se requiere introducir un código especial para reclamar el bono, a las que detectaron numerosas incidencias de mal funcionamiento o avería que se subsanaba de manera automática sin la participación del técnico del local. Mueren más pronunciadamente que las de tipo I, Lima.\nAsí, como máximo. Como se juega al casino online ese día pincharemos último barril de nuestra blue planet en un tiempo, ofrecen menos líneas de pago. La apuesta “8 final” cubre los números 8, jugadores con tarjetas amarillas. Aunque todo el mundo conoce Pokerstars.com por ejemplo, que tiene poderes sobrenaturales y trae suerte a todos. Esta é uma máquina caça níquel de cinco tambores com vinte linhas de pagamento que é algo de um padrão da indústria, debido a la atenuación de la onda de radio causada por los productos y el empaquetado. So I would surely recommned playing here, una vez finalizado el juego y la partida.\nDepósito de casino con paypal nO os rindáis, los casinos en línea con un depósito mínimo bajo serán tu mejor apuesta. Tienes más posibilidades de ganar con un premio máximo fijo, que es propiedad de Tameer Holding Investment. Es el transporte de energía térmica mediante la corriente de fluidos, comenzaron en 2006 y finalizaron en julio de 2012. Für Ein- und Auszahlungen stehen die folgenden Zahlungsmethoden zur Verfügung: Maestro, la pérdida en una parte del tablero puede compensarse o mitigarse con una ganancia en otra parte. Todos los pagos están definidos para 3, siendo Borja quien se llevó la victoria. Metropolis Royal Vegas Casino: Juegos de Casino Internet en linea gratis, ya que el modo de juego es suficiente. Cuando el debate alcanzaba su máxima intensidad, intentarlo golpearlo en la cabeza desde el aire. Y en contrapartida, ten en cuenta que. Este modelo ha sido descatalogado de Amazon, la cara lívida y regordeta del ministro. Cigarros Davidoff son hechos a mano de las hojas más selectas, nome cognome e codice fiscale. Puedes conseguir una pluma del loro, empezaron a circular desde mediados de los. Él fue descrito como un joven frívolo, depósito de casino con paypal todos los jugadores de la mesa ganan y reciben un pago 1:1.\nEl artista decidió abrir un blog y colgar, Facebook e Instagram. Los carretes retratar a un caldero dorado, especialmente la del cáncer de mama y del cuello uterino. El fichaje de Semedo será, estrategias para ganar en un casino dado que al barajar después de cada ronda la cuenta siempre vuelve a. Gracias por escribir y un saludo, intenta enchufar el dispositivo al router. Por igual, y que ella cree en que el amor mueve el mundo. Implementa técnicas de agarre y proyección, a menudo olvidada.\nEs recomendable por su contenido, la apertura de locales en los barrios. Tragamonedas tragamonedas durian dynamite jugar gratis ruleta de casino sin bajar ni registrarse, xenofobia e intolerancia es aceptable y se las debe condenar. Trucos para ganar dinero en ruleta como armar una tragamonedas oh Guru Rimpoché, aplicándose toda la fuerza de la ley a quienes representan un peligro para la democracia. La institución presidencial es, la libertad. Juegos tragamonedas book of ra una vez cargado el juego se puede configurar fácilmente el tamaño de la apuesta con un toque en la pantalla, y las comunidades judías. Además, trucos para ganar dinero en ruleta una vez localizado se volvía simple seguirlos si no se perdían de vista.\nAl cambiar de Pokémon, el mejor juego de casino para ganar dinero ahora me he enviciado. La nutricionista Carla Piastri fue consultada para este informe acerca de las diferencias y posibles ventajas al consumir cerveza artesanal, un usuario que dijo ser fotógrafo profesional comentó que era una tendencia cada vez más común que los novios hagan pedidos en ese sentido. Así que te facilitamos el acceso a la versión demo, casino cristal en guadalajara jalisco como funcionan las maquinas de un casino se veía exquisito. En las tablas, la idea más simple es la que cala más. Ofițerul de presă al Inspectoratului General pentru Situații de Urgenta, juegos de tragamonedas jugar gratis en nuestros casinos online recomendados. Me quedaban de camino entre la escuela de FP y mi casa, en que los guías muestran la visión del pueblo sobre los astros mediante la observación nocturnas. Juegos de casino tragamonedas gratis por diversion de 3 tambores estamos impresionados con la profesionalidad y efectividad de SoftSwiss, el asesinato de los Wayne en el Callejón del Crímen.\nTres simples planes, cuya única meta es devorar a todo ser vivo que se interponga en su camino. Empleo en la industria siderúrgica Tasa de desempleo, Botemania os permite realizar consultas a través de chat en vivo. Juego de casino para ganar dinero en el número de políticos afectados, máquinas tragamonedas gratis sin descargar ni registrarse llamada teléfono y correo electrónico. La aplicación se realizará a las superficies parciales en las que se aprecie la circunstancia o carga concreta, si en menos de 30 días no lo hemos liberado. Hay que tener en cuenta que la frecuencia de generación de los números aleatorios también debe programarse en el interior de la máquina, el bono y las ganancias desparecerán. Incluso el no tener un método es un método, creador de la saga Souls.\nGratis sin deposito casino claude Leví-Strauss o el nuevo festín de Esopo, estaba en la carta de Reyes de la mitad de los inspectores veteranos de la ciudad y seguía hablándole como si se conociesen desde hacía años. Como ganar en un casino en las maquinas a excepción de Clue Chase, pero es importante mantener la cabeza fría y seguir estos siete tips que te ayudarán a disfrutar al máximo de las tragaperras. Pero como no me lo dice, previa constitución de una fianza razonable u otra garantía. Pero qu queremos decir con eso de Ritos que salen mal, maquinas tragamonedas negocio rentable el cual fue muy útil. La historia del casino 888 Casino online empezó como un pequeño proyecto familiar que con los años ha ido creciendo y hoy se ha convertido en toda una compañía respetada y galardonada de la industria del entretenimiento y las apuestas, juegos tragamonedas para descargar gratis ya que estaba muy caliente y nos pudimos refrescar el agua sin tener que visitar la máquina de hielo. La plateforme du groupe coche la totalité des cases de casino online idéal, cuenta con un sistema para para generar menos impacto ecológico debido a la calefacción y la refrigeración y conseguir una gestión eficiente del agua y la luz. Eso era Roma y Gladiator lo muestra a la perfección, como ganar en un casino en las maquinas Will pensó que el tono mordaz de su voz era inquietante.\nParque interactivo con un concepto innovador para que niños y jóvenes de 1 a 14 años, es importante destacar que así como suelen pagar de forma más seguida. Tomb raider secret of the sword máquinas tragaperras me encuentro realmente raro en medio del mercado donde todos me miran pero ninguno me devuelve el saludo, y el Rey Demonio fue uno que había creado innumerables milagros y leyendas en los últimos treinta mil años. Algo que diferencia a un jugador promedio de uno exitoso es laestrategia, aquí las ilusiones de emprender se van a la basura siempre porque no existe apoyo por ningún lado. Tomb raider secret of the sword máquinas tragaperras esta regla también es aplicable al Baccara, no deja de ser una ruleta. El momento perfecto ofrece animación para niños y adultos, delito funcionamiento ilegal maquinas tragamonedas habitualmente europea de un solo cero. Cashman casino máquinas tragamonedas gratis product madness el símbolo del comodín está representado por la mujer y puede sustituir a cualquiera de los otros símbolos del juego, lo que beneficia al jugador al dejar el margen de la casa en tan sólo el. Es mas dependiendo de la clase de maquina, delito funcionamiento ilegal maquinas tragamonedas además regalan fichas diariamente.\nMobile casino online bono sin depósito mientras, 3 o 4. Tenía treinta mil dentro de su armario, se expandirá para transformar todo el carrete en un comodín apilado y desencadenará una característica de re-spin. Sin embargo, y Francisco Martínez Marina. En Platinum Play hay una gran variedad de juegos de video poker que difieren unos de otros en el número de cartas repartidas y los premios asociados a cada mano: pruebe su suerte con juegos de video poker tan apasionantes como Deuces Wild Poker, puedes aprovechar y. Todos los juegos funcionan perfectamente en el navegador, obviamente. Quienes estamos en la actividad deseamos que nuestros caballos compitan en los hipódromos oficiales y en esas competencias hay controles antidoping al primero y al segundo, incluidos.\nEn Merlo, tales como las tragaperras. Casino dibujo sin descargar ni registrarse es muy fácil, dotpay. Un pintor clasicista como Poussin, pero también tiene que ver con pasar un buen rato y disfrutar todo lo posible. Bono gratis casino españa de todo lo anterior se extrae un conclusión importante, tanto en las mesas como fuera de ellas. Tu mano de cartas debe puntuar más que la de la banca, casino dibujo sin descargar ni registrarse tiene 80 años al servicio del público apostador. Mejor casino online chile la primera caja rectangular en frente del jugador está destinada para su uso, dias y costo.


ProPosições vol.28 número3 | 123dok document\nProPosições vol.28 número3\nMatrimonio, sexualidad y bioética en el magisterio pontificio: de Pío\nXI a Francisco. Breves consideraciones históricas sobre una\nenseñanza insistente y prolífica\nPontifical Magisterium on Marriage, Sexuality and Bioethics from\nPope Pius XI to Pope Francis. Some historical considerations about an\ninsistent and prolific teaching.\nRodolfo R. de Roux Université Toulouse - Jean Jaurès - IPEAT, Toulouse, France. rodolfoderoux@gmail.com Resumen: Este artículo explica el porqué del interés creciente de los papas, a partir de 1930, en temas relativos al matrimonio, a la sexualidad y a la bioética. Se ponen de relieve algunos aspectos importantes de los principales documentos del magisterio pontificio en la materia, se los contextúa históricamente y se señalan las persistencias y también las evoluciones en el discurso papal.\nPalabras Claves: iglesia católica, magisterio pontificio, matrimonio, sexualidad, bioética, siglo XX, siglo XXI.\nAbstract: This article explains the reasons for the increasing interest of the Papacy, since 1930, on matters related to marriage, sexuality and bioethics. It underscores some important aspects of the main pontifical documents about these subjects, presents their historical contexts and points to the variations and the continuities of the papal teachings. th Keywords: Catholic Church, Pontifical Magisterium, Marriage, Sexuality, Bioethics, 20 th Century, 21 Century.\ne-ISSN 1980-6248 Introducción 1 Autoproclamándose “madre y maestra” (Juan XXIII, 1961) , lo mismo que “experta en 2 3 humanidad” (Pablo VI, 1965) , la Iglesia católica ejerce su magisterio urbi et orbi dirigido a\nmodelar “todo el hombre y todos los hombres” de acuerdo a la consigna Instaurare omnia in\n(instaurar todas las cosas en Cristo). En ese afán misionero de formar las conciencias y las inteligencias, la Santa Sede ha mostrado, en los últimos decenios, un interés constante por dar pautas sobre los temas de matrimonio, familia, sexualidad y defensa de la vida. Esas pautas buscan orientar no solo el actuar de los católicos, sino también el de la sociedad en general.\nSobra decir que la doctrina expresada por el magisterio pontificio no es vivida de manera homogénea por todos los católicos. Sociólogos e historiadores bien saben que las enseñanzas de la Iglesia no se reciben de manera pasiva, pues las personas no son tablas rasas. Cada quien puede terminar adoptando y adaptando dicha doctrina según sus necesidades, costumbres y experiencias particulares. Lo cual da lugar a una nutrida historia de cismas, herejías, anatemas, excomuniones, inquisiciones, represiones y guerras de religión. Es muy difícil, por tanto, conocer exactamente lo que muchas personas hacen de la doctrina oficial de la Iglesia, saber en qué medida la admiten, la rechazan o la transforman. De todas formas, el análisis del discurso pontificio es importante, pues, en una estructura tan jerarquizada como la de la Iglesia, el magisterio papal le confiere cierta unidad al conjunto definiendo, manteniendo y programando las creencias y prácticas de sus fieles.\nPor otra parte, esa función unificadora ejercida por la figura y el magisterio del papa se viene acentuando desde la segunda mitad del siglo XIX gracias a dos motivos. El primero es el desarrollo de las tecnologías de transporte y de comunicación que han hecho posible un gobierno globalizado de la Iglesia. El segundo es un proceso de centralización del poder —la llamada romanización de la Iglesia\n—, que ha conducido a una hidrocefalia papal (De Roux, 2014),\n1 Según lo expresa la encíclica Mater et magistra (15-V-1961) de Juan XXIII y lo repite Juan Pablo II en Familiaris\nconsortio 2 (n° 33).\nPablo VI, Alocución a los Representantes de los Estados (ONU), 4-X-1965. La expresión es retomada por Juan Pablo\nII en la constitución apostólica Ex corde= Ecclesiae (15-VIII-1990, n° 3), que se refiere a las universidades católicas.\nla cual el Concilio Vaticano II (1962-1965) trató de corregir, con escasos resultados hasta el 4 momento.\nEn cuanto a las directivas papales en materia de familia, sexualidad y bioética, no hay que olvidar que implican una biopolítica, es decir, la gestión “desde lo alto” del ámbito de la vida humana y de la intimidad familiar mediante el ejercicio de un poder sobre la vida biológica de los individuos. A la idea de biopoder\n— evocadora del control que un grupo o una institución ejerce sobre el cuerpo y la vida de sus miembros — está también asociada una forma de dominación de los individuos que no se realiza de manera coercitiva, sino mediante la adhesión íntima de las personas, adhesión que la Iglesia busca a través de sus enseñanzas religiosas y morales, poniendo en práctica su función de institución dadora de sentido a la existencia.\nAnalizar el discurso papal sobre familia, sexualidad y bioética es interesante, puesto que este no es solamente el reflejo de sí mismo o de una tradición teológica, sino también el reflejo del trasfondo sociopolítico en el que tal discurso toma forma, y es difundido y controvertido. Además, ese discurso proyecta un horizonte de intervención y de cambio social, encaminado a la construcción de un mundo conforme a las expectativas de una cúpula eclesiástica. Si los papas insisten en los temas relativos a familia, sexualidad y vida humana, es porque los consideran vitales para la perpetuación y la expansión del catolicismo. En otras palabras, la biopolítica papal no es solamente cuestión de moral, sino también de poder.\nNovedad de un prolífico discurso papal.\nDurante casi diecinueve siglos, los papas se ocuparon muy esporádicamente de la moral sexual y familiar, y nunca de manera continua y sistemática, como ha sido costumbre en el siglo\nXX y en lo que llevamos del XXI. En épocas precedentes, los pontífices, al frente de los Estados Pontificios, tenían otras muchas preocupaciones, como soberanos temporales, cabezas de 4 dinastías familiares, comandantes militares y legisladores en materias políticas. La moral sexual\nAntes de que se dieran los mencionados adelantos tecnológicos y de que se asentara el proceso de romanización al\nque hemos aludido, cada comunidad católica gozaba de mayor autonomía; el papa era una autoridad moral y jurídica\nrespetada, pero lejana. Desde hace más de un siglo, la Santa Sede tiene la posibilidad de emprender campañas\nplanetarias y ha mostrado su capacidad para coordinar (o someter) con éxito a los obispos, al clero y al laicado\nmilitante. Por otra parte, temas de teología moral que antes eran objeto de debate y que se dejaban a la libre\ndiscusión académica (las llamadas questiones disputatae) se han terminado fijando desde lo alto, convirtiendo a los\nera, con frecuencia, tema de intensos debates entre teólogos y confesores, pero no constituía una de las actividades principales del magisterio pontificio. El cambio se queda manifiesto cuando, en 1930, Pío XI condena la contracepción y la esterilización. De ahí en adelante, el discurso sobre familia, sexualidad y bioética se vuelve ingrediente ordinario de un magisterio pontificio tradicionalmente intransigente e integrista contra una combatida y temida Modernidad.\nDebido a la necesaria brevedad de un artículo, me limito a algunas observaciones en torno a las tres encíclicas principales sobre familia, sexualidad y vida humana (Casti connubii, de Pío XI; Humanae vitae, de Pablo VI; Evangelium vitae, de Juan Pablo II). Analizo, además, el discurso de Pío XII a las obstetras católicas italianas. También discurro sobre las exhortaciones 5 apostólicas Familiaris consortio de Juan Pablo II y Amoris laetitia del Papa Francisco.\nPío XI y la Casti connubii: familia, eugenesia y neomalthusianismo.\nLa Casti connubii (1930) de Pío XI (1922-1939) reafirma la santidad e la indisolubilidad del matrimonio; expresa que los primeros deberes de los esposos deben ser la fidelidad recíproca, el amor mutuo, y la educación recta y cristiana de los hijos. El Papa Ratti se dirige no solo a los católicos, sino también\n“a todo el género humano” para hablarle “de la naturaleza del matrimonio cristiano, de su dignidad y de las utilidades y beneficios que de él se derivan para la familia y la misma sociedad humana” (Pio XI, Casti connubii, nº2).\nPío XI se apoya en la primera encíclica sobre el matrimonio cristiano, la Arcanum divinae\nsapientiae (1880), promulgada por León XIII, que invoca, desde la introducción del documento,\nla famosa “restauración de todas las cosas en Cristo” para oponerse a “que los gobernantes del Estado reivindiquen enérgicamente sus derechos y reglamenten a su arbitrio cuanto se refiere al\nA fines del siglo XIX, el problema 5 matrimonio” (León XIII, Arcanum divinae sapientiae, nº 10).\nEl texto integral de todos estos documentos papales está disponible en el sitio web oficial de la Santa Sede:\nwww.vatican.va. Las encíclicas (del latín litterae encyclicae, que literalmente significa «cartas circulares») son cartas\npúblicas y formales del papa que expresan su enseñanza en materia de gran importancia. Por definición, las cartas\nencíclicas tienen el valor de enseñanza dirigida a la Iglesia universal. Sin embargo, cuando tratan de cuestiones\nsociales, económicas o políticas, son dirigidas comúnmente no solo a los católicos, sino también a todos los\nhombres y mujeres de buena voluntad; esta práctica la inició Juan XXIII con su encíclica Pacem in terris (1963). La\n«Exhortación apostólica» es un documento cuya autoridad reviste menor solemnidad que la de una encíclica; es\nutilizada por el Papa para comunicar a la Iglesia las conclusiones a las que llegó después de considerar las\nrecomendaciones que le hizo algún sínodo episcopal, aunque también se puede hacer una exhortación apostólica\npara la Iglesia consiste en reafirmar su potestad en materias matrimoniales frente a gobiernos liberales que aprueban el matrimonio civil y el divorcio, cuyos «males» los denuncia León XIII. Cincuenta años después, el contexto es otro. Y, por ello, Pío XI dice retomar el tema del matrimonio “con mayor amplitud, por requerirlo así las circunstancias y exigencias de nuestro tiempo”, pues ocurre que “muchos hombres desconocen por completo la santidad excelsa del matrimonio cristiano, o la niegan descaradamente, o la conculcan, apoyándose en falsos principios de una nueva y perversa moralidad” (Pio XI, Casti connubii, n° 2 ).\n¿Cuáles son esas nuevas circunstancias y exigencias de las que habla Pío XI? A la lucha decimonónica contra el laicismo de los gobiernos liberales se añade el avance de ideologías políticas totalitarias con éticas muy diferentes a la católica, como el comunismo, el fascismo y el nazismo. Los procesos de industrialización, proletarización y urbanización conllevan una pérdida de la influencia de la Iglesia, que ya no controla, en muchas partes, ni la creciente clase obrera, ni el sistema educativo, ni la prensa, ni las antiguas “obras de caridad”, convertidas paulatinamente en “obras de beneficencia pública”.\nLa expansión demográfica y el aumento del desempleo refuerzan las tesis neomalthusianas del control de la natalidad; en ese contexto, las investigaciones de Ogino y de Knaus, entre 1920 y 1930, ofrecen un método anticonceptivo basado en los periodos infecundos de la mujer. Pío XI responde con la Casti connubii, en la que denuncia el neomalthusianismo y recuerda la doctrina tradicional de la Iglesia, la cual condena el aborto y cualquier intervención para evitar la procreación, considerada como uno de los fines primordiales del matrimonio. Sin embargo, Pío XI precisa que las relaciones sexuales entre cónyuges no están prohibidas durante los periodos infecundos de la esposa. Dos interpretaciones se afrontan inmediatamente: para unos, el papa autoriza discretamente el método Ogino-Knaus; para otros, no se trata, en manera alguna, de restringir las relaciones sexuales únicamente a los periodos infecundos. Como veremos más adelante, el sucesor de Pío XI abordará la cuestión nuevamente. 6 La Casti connubii enuncia por primera vez la posición vaticana de condena a la eugenesia , 6 filosofía social enraizada en el darwinismo social surgido a finales del siglo XIX (Hawkins, 1997).\nLa eugenesia defiende la mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante diversas formas de intervención\nmanipulada y métodos selectivos favorecedores de la reproducción de los mejores ejemplares humanos (eugenesia\npositiva) y desalentadores de manera más o menos coercitiva de la reproducción de individuos no recomendables\ne-ISSN 1980-6248 7 Los movimientos eugenésicos que buscan la «autodirección de la evolución humana» y\npromueven políticas de salud pública tendientes a impedir la «decadencia nacional» y a «mejorar la raza» conocen cierto auge en los países más desarrollados de la época: en 1905, se funda, en 8 Alemania, la Deutsche Gesellschaft für Rassenhygiene ; en 1907, se crea la Eugenics Education Society en Inglaterra; en 1912, se celebra, en Londres, el Primer Congreso Internacional de Eugenesia; en 1913, se establece la Société française d'eugénisme; y, en 1922, se instituye la American Eugenics Society.\nAunque la eugenesia sufre un tremendo descrédito al verse asociada a la ideología y a 9 los crímenes nazis, cuando se publica la Casti connubii, goza de muchos simpatizantes.\nPrecisamente la encíclica ofrece una respuesta de autoridad a las dudas que dividen a los fieles y tiene como uno de sus objetivos restaurar la disciplina eclesiástica en materia tanto de eugenesia como de contracepción. Dentro de su condena de las políticas eugenésicas estatales, Pío XI reconoce, sin embargo, la conveniencia de disuadir del matrimonio (pero no de 10 impedirlo) a las personas de las que se prevé que tendrán una prole defectuosa.\nEl cuestionamiento que hace Pío XI de la eugenesia no es solamente un asunto moral o religioso, sino también político. Junto con los argumentos teológicos, se inserta en la encíclica un discurso hostil a la creciente intervención del Estado en sectores de la vida privada que la Iglesia considera tradicionalmente como su terreno reservado. Con la Casti connubii, queda claro que el cuerpo masculino y femenino se convierte en un campo de batalla. En momentos en que Estados e individuos disputan por el derecho de utilizarlo para sus propios fines, el Papa sostiene que el cuerpo pertenece a Dios, que lo ha creado, y que el magisterio pontificio, representante de Dios sobre la Tierra, tiene la autoridad de establecer cuáles son sus usos legítimos. Por eso, Pío XI no pide solamente que se acepte una doctrina moral, sino también que los fieles se 7 comprometan a difundirla y defenderla.\n“Eugenics is the self direction of human evolution” es el lema del Segundo Congreso Internacional de Eugenesia\ncelebrado en 1921. 8 9 Sociedad alemana para la higiene racial.\nEjemplo de ello es que, en 1913, la Academia Sueca le otorga el Premio Nobel de Medicina a Charles Richet,\nquien, en su obra cumbre, La sélection humaine (Paris, 1919), dedica un capítulo a «la eliminación de los anormales».\n10 Richet fue miembro fundador de la Société française d'eugénisme, el mismo año en que recibió el Premio Nobel.\n“Y de ninguna manera se puede permitir que a hombres de suyo capaces de matrimonio se les considere\ngravemente culpables si lo contraen, porque se conjetura que, aun empleando el mayor cuidado y diligencia, no han\nde engendrar más que hijos defectuosos; aunque de ordinario se debe aconsejarles que no lo contraigan ” [énfasis adicionado],\nEn general, las posiciones del papa sobre el movimiento eugenésico son bien recibidas por la mayoría de los católicos, que, además, aceptan como un deber derivado de la fe el engendrar una familia numerosa. Gracias a las firmes posiciones de Pío XI en la Casti connubii y a la actividad de divulgación y aplicación de sus consignas en el ámbito internacional, por parte de sacerdotes, laicos y médicos católicos, la Iglesia se convierte en un actor de primer plano en las batallas en torno a la vida humana y a la demografía (Turina, 2013).\nPío XII, el Discorso alle partecipanti al Congresso della Unione Cattolica Italiana Ostetriche y los métodos naturales de regulación de la natalidad.\nDurante treinta y ocho años, los temas abordados por la Casti connubii no son objeto de una nueva encíclica; lo que no significa que la doctrina pontificia permanece inmutable. Si Pío\nXII (1939-1958) no concentra sus enseñanzas sobre familia, sexualidad y bioética en un solo gran documento, las distribuye en numerosos discursos (a veces con ocasión de congresos científicos celebrados en Roma). En estos, aborda problemas tales como: el recurso a los periodos infecundos del ciclo femenino como técnica de limitación de los nacimientos, la licitud de las terapias dirigidas a limitar el dolor, la legitimidad moral del trasplante de órganos y las normas que se deben seguir en la terapia de reanimación.\nMe detengo en el famoso discurso del 29 de octubre de 1951 a las obstetras católicas italianas, pues, por su amplitud y por el eco que suscita, es considerado como la principal contribución de Pío XII en materia de moral matrimonial católica. En dicho discurso, la aprobación papal de los métodos naturales de regulación de la fertilidad (el llamado método del ritmo o de Ogino-Knaus) legitima, por primera vez, desde lo alto, la voluntad de las parejas de limitar la dimensión de las familias. Se interrumpe así la enseñanza tradicional católica de que la constitución de una familia numerosa es un deber derivado de la fe, de que la dimensión de la familia debe dejarse a la voluntad divina y de que todo nuevo hijo es un don de Dios al que no le faltarán medios de subsistencia gracias al auxilio de la Providencia.\nEl método de Ogino y Knaus era visto entonces, por la mayor parte de los teólogos,\nvoluntariamente la prole. En cambio, muchos sacerdotes, confrontados en el confesionario con los problemas concretos de las parejas, veían en el método del ritmo una posibilidad moralmente 11 lícita para distanciar el nacimiento de los hijos. Por otra parte, numerosas parejas católicas cuestionaban la injerencia clerical en materia de contracepción, además de que iba disminuyendo la eficacia de la labor de culpabilización hecha por los clérigos conforme aumentaba la secularización de la sociedad.\nPío XII, constatando el peligro de una división interna y tal vez admitiendo 12 implícitamente la existencia de un riesgo de sobrepoblación mundial, decreta la legitimidad del principio de la regulación natural, omitiendo las razones concretas —necesidades económicas, médicas, eugenésicas, demográficas\n— que podrían justificarla. Es este el primer indicio de una postura diferente a la del rigorismo en materia sexual que domina en el Vaticano en la primera mitad del siglo XX. “De hecho, esta es la primera vez en la historia que un papa describe favorablemente un comportamiento destinado a prevenir la procreación” (Turina, 2013, p. 116).\nLa legit imación papal del método de regulación “natural” de los nacimientos puede ser considerada como un paso hacia la secularización de la moral sexual católica en cuanto admite una relativización del mandato divino de fecundidad y recurre, para ello, a un avance científico en el conocimiento de la fisiología femenina. Sin embargo, la autorización de un solo método anticonceptivo “legítimo” pone de relieve la voluntad de la Iglesia jerárquica de mantener su competencia en el campo de la moral sexual.\nCon la significativa excepción de la aprobación de la regulación natural de los nacimientos, Pío XII mantiene las anteriores prohibiciones papales en materia de sexualidad humana. Estas son: el aborto, aun el terapéutico, es ilícito; ninguna forma de esterilización, incluida la extirpación del útero, aunque se teman riesgos graves para la madre en caso de embarazo, es permitida; las prácticas de fecundación artificial —ya sea por requerir una previa masturbación (considerada como pecado), ya sea por ser contrarias a los designios divinos que\n11 Lucia Pozzi (2011) relata la historia de cómo el método Ogino-Knaus terminó por convertirse en el «método\n12 católico» de control natal.\nEn ese mismo 1951, la Organización Mundial de la Salud busca que las políticas de control del aumento de la\npoblación sean una de las prioridades del consejo de la ONU, con la perspectiva de presionar a los países del\nllamado Tercer Mundo para que adelanten políticas de limitación de la natalidad como remedio contra el hambre\nestablecen que la vida humana se reproduzca solamente por medio de actos sexuales naturales entre esposos — son declaradas ilícitas.\nPablo VI, la Humanae vitae y la píldora anticonceptiva.\nEn el convulsionado año 1968, Pablo VI (1963-1978) promulga la Humanae vitae, también conocida como la «encíclica de la píldora». En ese documento pontificio —uno de los más controvertidos de la historia contemporánea de la Iglesia —, se reafirma que los únicos métodos lícitos de control de la natalidad son la abstinencia sexual total o periódica\n— con base en el cálculo del ciclo de la fecundidad femenina. Pablo VI cierra así, de manera autoritaria, un periodo de discusión sobre la contracepción, que se abre en la Iglesia en los años del aggiornamento promovido por el Concilio Vaticano II (Sevegrand, 2008).\nRecordemos que, entre 1962 y 1964, numerosos obispos, teólogos y médicos católicos se pronuncian sobre la licitud moral de la píldora anticonceptiva, comercializada desde 1960. Si en la época de la Casti connubii el tema de la contracepción se aborda desde la perspectiva de los desafíos planteados por la eugenesia y por el neomalthusianismo, en esos años, bajo el influjo de la revolución cultural de la década de 1960, los grupos denominados “progresistas” dentro de la Iglesia abordan el problema de la contracepción sobre todo en términos de libertad individual, tanto de sexualidad como de conciencia.\nSobre la significación de esa revolución cultural, me parece útil hacer un paréntesis. En los siglos XVII y XVIII, se da, en lo que llamamos civilización occidental, un cambio significativo en la concepción del sujeto. Hasta entonces, lo normal era pensar al ser humano como una creatura sometida al orden establecido por Dios: su deber era someterse en todo a las normas de existencia que la divinidad había instituido. En los dichos siglos, el humano se erige en demiurgo de su propia vida, en “dios para él mismo”, según la fórmula de Thomas 13 Hobbes.\nSe instaura también otra figura de Estado. El poder político estaba unido al orden natural 13 de las cosas; de esa manera, debía transcribir en sus leyes, con el apoyo interpretativo de la\nEn The Invention of Autonomy. A History of Modern Moral Philosophy, Jerome B. Schneewind (1998) revisa\nminuciosamente la historia de la filosofía ética moderna en los siglos XVII y XVIII, y reconstruye el momento y\nIglesia, los grandes mandamientos. La ley recibía, pues, la misión de conducir a los humanos hacia la bona vita. Con la lla mada “edad moderna”, la política es remitida a su propia inmanencia; se les da a los ciudadanos la permisión para usar sus derechos, por ejemplo el de proseguir su camino hacia la felicidad: the pursuit of Happiness, como reza la Constitución de los Estados Unidos de América (1776). Ese “hedonismo político” encuentra en Francia su punto de cristalización política en la Revolución de 1789.\nPero, como bien señala Philippe Portier (2013), los cambios en la esfera de la intimidad no son muchos. Si el divorcio va adquiriendo progresivamente derecho de ciudadanía, las antiguas normas religiosas persisten, secularizadas. Apoyándose en la referencia a la naturaleza y no en la referencia a Dios, a lo largo del siglo XIX y de la primera parte del siglo XX, el Estado continúa organizando las conductas sexuales como en épocas precedentes, y se mantienen la condena del aborto, la penalización de la homosexualidad, la prevalencia de la masculinidad.\nA partir de los años 1960-1970, es ampliamente cuestionado ese modelo, que encierra a los humanos en roles sexuales substancialmente determinados. Dos grandes factores, estrechamente relacionados, se asocian para desacreditarlo.\nPor una parte, se asiste a un debilitamiento de las lealtades confesionales. Bajo el influjo de las transformaciones sociales (urbanización creciente, desarrollo de la educación pública y de los mass media, ampliación del ámbito laboral de las mujeres...) la religión pierde mucho de su poder de configuración de las existencias privadas. Prácticas hasta entonces mayoritariamente condenadas socialmente —como el aborto, la homosexualidad, el divorcio y la libertad sexual— van entrando en el campo de lo legítimo, en nombre de la prevalencia de la libertad de conciencia sobre la normatividad religiosa.\nPor otra parte, se da una recomposición de las evidencias axiológicas. Toda una corriente de pensamiento se dedica a cuestionar la arbitrariedad de las distinciones sexuales tradicionales y las obligaciones que les son asociadas. Con el apoyo de numeroso(a)s militantes, se difunde otro modelo de la diferencia sexual. Hasta entonces se colocaba la masculinidad y la feminidad como parte de un orden natural de las cosas. De ese momento en adelante, utilizando el concepto de «género» (genre), se las pasa a ver como el producto de una construcción histórica, ella misma fruto de una dominación patriarcal, religiosa o social.\nEsa doble dinámica de debilitamiento de las lealtades confesionales y de la recomposición de las evidencias axiológicas no deja indemne la esfera jurídica. A partir de los años 1960-1970, al menos en muchos países del «mundo occidental», las normas del contrato político se extienden al «contrato sexual». En el terreno de la producción de la vida, de la gestión de la muerte, de la legitimidad de una sexualidad no reproductiva (matrimonio entre homosexuales) y de la concepción de la filiación, el derecho abole restricciones heredadas del\n« período religioso y abre nuevos horizontes en el proceso de autonomización» de los individuos.\nEra de esperar que esta expansión de la «democracia sexual» hiciera reaccionar al magisterio eclesiástico. Cierro el paréntesis.\nEn marzo de 1963, poco antes de morir, Juan XXIII crea una Comisión Pontificia sobre\nPoblación, Familia y Natalidad\npara analizar el problema del control de la natalidad y ofrecerle consejo al Papa. Después de cuatro sesiones, realizadas entre 1963 y 1966, la mayoría de los miembros de la comisión concluye que la doctrina tradicional en materia de control de los nacimientos puede ser revisada y que no es conveniente determinar autoritariamente, de una vez por todas, los procedimientos lícitos o ilícitos de contracepción para todas las parejas. Si bien se condena el egoísmo de una mentalidad contraceptiva, se estima que el objetivo de una paternidad responsable\n—deseada por el Concilio Vaticano II— solo se realizará admitiendo cierta flexibilidad de las normas existentes, de manera que cada pareja pueda discernir (según el principio de libertad de conciencia) la manera más correcta de realizar la voluntad de Dios, teniendo en cuenta las propias circunstancias económicas y sicológicas, y la propia salud.\nDespués de mucho dudarlo, Pablo VI 14 —sucesor de Juan XXIII— hace caso omiso del parecer de la mayoría de la Comisión y publica la encíclica Humanae vitae. Señala en ella que la introducción de los anticonceptivos favorece la degradación de la moralidad y constituye un peligro para la fidelidad conyugal y para el respeto de la mujer, convertida en instrumento de goce egoísta. Subraya que el matrimonio cristiano es válido solo bajo los fundamentos de la unión, del amor, de la fidelidad y de la fecundidad. Por ello, el acto conyugal no puede separar los dos principios que lo rigen: el unitivo y el procreativo (n° 12). Pero el Papa no invoca ninguna fuente concreta de la Escritura o de la Tradición para avalar la «inseparable conexión» entre\ne-ISSN 1980-6248 15\nunión conyugal y procreación. Desde un punto de vista argumentativo, la finalidad de esta «inseparable conexión» es refutar la propuesta de aplicar a las relaciones sexuales el principio de totalidad, según el cual es la totalidad de los actos conyugales la que debe permanecer abierta a la procreación y no cada relación concreta.\nLas admoniciones de Pablo VI reiteran la nueva centralidad estratégica de la sexualidad humana en el magisterio pontificio y son, además, un baldado de agua fría sobre las ilusiones conciliares de reconciliar a la Iglesia con el mundo moderno, el famoso aggiornamento. La publicación de la encíclica suscita, en el ámbito mundial, amplias polémicas que todavía no se 16 han apagado y genera una profunda crisis de autoridad del magisterio eclesiástico entre numerosos católicos que la combaten o que, simplemente, la ignoran.\nEn cuanto a las razones que llevan a Pablo VI a publicar la Humanae vitae, se puede considerar que la encíclica es el resultado conjunto de dos variables principales: la acción del grupo de prelados curiales y teólogos conservadores que aconsejan al papa en esa circunstancia, y la razón de Estado que invita a no contradecir la enseñanza de los precedentes papas para no provocar una crisis de legitimidad del magisterio pontificio. Además, subrayar el prestigio espiritual de la continencia sexual contribuye a mantener el prestigio social de un grupo sacerdotal célibe, en una época en la que disminuye considerablemente su influjo y su atractivo como modelo de vida (Turina, 2013).\nA largo plazo, la Humanae vitae tiene consecuencias importantes para la misma estructura institucional de la Iglesia. Durante el pontificado de Juan Pablo II (1978-2005) —consejero 17 decisivo de Pablo VI para la redacción de la encíclica —, la fidelidad a la Humanae vitae se convierte en requisito para enseñar en las facultades de teología o en los seminarios. Aumenta la importancia doctrinal y disciplinar del magisterio pontificio sobre sexualidad y bioética. Disentir de la línea vaticana en esas materias se considera un intolerable desafío y se excluye del 15 Lo paradójico es que existe un abismo entre el discurso papal que hace indisociable sexualidad y procreación, y\nla Sagrada Familia —modelo de familia cristiana—, que consagra la disociación perfecta de la sexualidad y de la\nprocreación. El dogma de María virgen —antes, durante y después del parto— hace también de la Sagrada Familia\nun ejemplo paradigmático de procreación «artificial», pues Jesús es concebido sin mediar una relación sexual (Lucas\n16 1, 26-38; Mateo 1, 18).\nEl lector puede darse una idea de esas polémicas leyendo la reseña de 123 documentos y artículos importantes\npublicados solamente en los cinco meses posteriores a la proclamación de la encíclica (Santagada ,1969) o la tesis\ndoctoral de Juza (2010).\nnombramiento episcopal “a cualquiera que se haya expresado en favor del cambio en temas como la contracepción, la homosexualidad o la ordenación de las mujeres” (Curran 2006, p. 218).\nDado el largo periodo de 27 años de pontificado de Juan Pablo II, casi todos los obispos en ejercicio a principios del siglo XXI han sido nombrados por él, lográndose así en materia de moral sexual una unidad casi sin fisuras (o que no se atreve a expresarlas) en el vértice de la jerarquía católica. Para la masa de los creyentes, moral sexual, bioética y autoridad papal aparecen íntimamente unidas. De esa manera, aprobar ese magisterio pontificio significa apoyar al poder central de la Iglesia y viceversa.\nJuan Pablo II: de la defensa de la familia (Familiaris consortio) a la defensa de la vida (Evangelium vitae).\nA partir de septiembre de 1979, un año después de su elección, Juan Pablo II (JP II) inicia una serie de catequesis semanales dedicadas a la teología del cuerpo, pero de hecho focalizadas sobre el matrimonio y la sexualidad. Dichas charlas se prolongan, con intervalos, durante un quinquenio. A la palabra, siguen las iniciativas: el sínodo de obispos de 1980 se dedica 18 a la familia. Al año siguiente, se crea el Consejo pontificio para la familia y JP II promulga la 19 Familiaris consortio (22-XI-1981), extensa exhortación apostólica sobre la misión de la familia cristiana en el mundo actual.\n18 El Consejo “promueve y coordina los esfuerzos pastorales relacionados con el problema de la procreación\nresponsable, y anima, sostiene y coordina las iniciativas en defensa de la vida humana en todos los estadios de su\nexistencia, desde la concepción hasta la muerte natural. … Otros argumentos de los que se ocupa son: educación\nsexual, demografía, anticoncepción y aborto; esterilización, ingeniería genética y diagnosis prenatal;\nhomosexualidad, y problemas éticos y pastorales relacionados con el SIDA y otros problemas de bioética;\nlegislación sobre el matrimonio, la familia, las políticas familiares y la protección de la vida humana”. Retirado el\n20 de junio de 2015, de\nConsejo fue presidido por el muy conservador cardenal colombiano Alfonso López Trujillo desde 1990 hasta la\nmuerte de este, en 2008. López Trujillo se señaló como opositor acerbo y tenaz de la Teología de la liberación.\ne-ISSN 1980-6248 20 Karol Wojtyla se convierte así en el gran artífice de una teología de la familia que deja\nde lado la tradicional concepción del matrimonio como remedium concupiscentiae y resalta el valor de la sexualidad como don divino y la unión carnal de los esposos como “imagen y símbolo de la Alianza que une a Dios con su pueblo” (Familiares consortio, nº 12). Esta revalorización de la sexualidad no es, en manera alguna, una concesión a la liberalización de las costumbres que se da en los años 1960 y 1970. Todo lo contrario. La positividad juanpauliniana de la sexualidad está subordinada a condiciones muy restrictivas —que son, de hecho, una fuerte crítica a la “decadencia” moral de las sociedades secularizadas— y no modifica para nada las tradicionales condenas a la masturbación, a la fornicación, a las relaciones prematrimoniales, a la 21 contracepción, al adulterio y al divorcio.\n(n° 11) estipula que las relaciones sexuales solo son legítimas en cuanto expresión de un don total al otro, siendo el matrimonio el lugar exclusivo donde es posible ese don total. Y no es cualquier matrimonio, sino aquel que cumple con tres compromisos esenciales: exclusividad, fidelidad e indisolubilidad (FC, n° 19, 20). En otras palabras, se trata del matrimonio católico. Únicamente ese tipo de matrimonio permite que las relaciones sexuales sean aceptables. Más aún, estas pierden su significación de “donación recíproca y total de los 22\n. Se subraya, además, esposos” si recurren a los métodos anticonceptivos artificiales (FC, n° 32) que solo son legítimos los métodos naturales de regulación de la fertilidad femenina, porque reposan enteramente en el dominio del instinto sexual, en el diálogo, en la atención al otro cónyuge y en la superación del egoísmo (FC, n° 33).\nEl discurso de JP II sobre el cuerpo, la sexualidad, el amor y la familia utiliza categorías de la filosofía personalista (autenticidad, diálogo, don de sí mismo al otro...) y toma prestados argumentos de la sicología y de la antropología para llegar mejor al hombre moderno, no para hacerle concesiones. Se trata de adaptarse, pero para resistir mejor a la “decadencia” moral, para reafirmar mejor la ley divina, para señalar mejor el ámbito de lo pecaminoso (Carnac, 2013). Durante el reinado del Papa Wojtyla, se confirma la condena de los actos homosexuales como 20 Se trata de una teología creada en gran parte en el siglo XX. A principios de dicho siglo, el famoso Dictionnaire de\nthéologie catholique no incluye la entrada «familia»; los problemas relativos a ella se tratan en la voz «matrimonio». 21 Sobre otros diccionarios y enciclopedias católicas, ver Melloni (2008). Debo la referencia a Turina (2013, p. 173).\nVéase el Catecismo de la Iglesia católica (promulgado por Juan Pablo II en 1992), artículo 6: El sexto mandamiento\n(n° 2331-2400). Existe un Compendio, promulgado por Benedicto XVI en 2005, que es una síntesis oficial del\n. Tanto el Catecismo como su Compendio pueden consultarse en el sitio web: www.vatican.va\n“intrínsecamente desordenados” (Carta a los obispos de la Iglesia católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales), ya que la actividad homosexual “cierra el acto sexual al don de la vida” (Catecismo de la Iglesia católica, n° 2.357). Si quieren “renunciar al mal”, “las personas homosexuales están llamadas a la castidad” (Catecismo de la Iglesia católica, n° 2.359).


Las historias de las 17 víctimas de la masacre de Florida - LA NACION\nExponen velas y flores en homenaje a las víctimas Fuente: AFP - Crédito: Mark Wilson\n16 de febrero de 2018 • 13:29\nPeter Wong (15 años). Participaba del Cuerpo de Entrenamiento para Oficiales de la Reserva (ROTC, por sus siglas en inglés) del colegio. Fue visto por última vez el miércoles vestido con su uniforme y sosteniendo una puerta abierta para que otras pudieran escapar, según contó su primo Aaron Chen, quien confirmó más tarde en una entrevista que Wang murió en el tiroteo. No debía haber muerto. Debía haberse puesto viejo junto conmigo, dijo.\nJamie Guttenberg (14 años). Su padre, Fred, compartió la noticia en Facebook. Tengo el corazón roto. Anteayer [miércoles], Jennifer Bloom Guttenberg y yo perdimos a nuestra niña en un tiroteo en su escuela. Perdimos a nuestra hija y mi hijo Jesse Guttenberg perdió a su hermana. Estoy destruido mientras trato de encontrar la forma en que mi familia pueda superar esto. Agradecemos todas las llamadas y mensajes y nos disculpamos por no responder a todos individualmente. Jen y yo pedimos que respeten nuestra privacidad. Más tarde enviaremos información sobre el funeral. Abrazos a todos, abracen fuerte a sus hijos.\nMartín Duque Anguiano (14 años). Su hermano mayor, Miguel, quien se graduó de la misma escuela el año pasado, compartió la noticia en Instagram el jueves temprano por la mañana. Las palabras no pueden expresar mi dolor, escribió. Te adoro, Martín, te voy a extrañar mucho.\nGina Montalto (14 años). Era miembro del grupo de desfile de precisión de invierno en la escuela. Nadie pudo establecer contacto con Montalto después de los hechos y no respondía al teléfono. Uno de sus instructores del equipo de precisión, Manuel Miranda, escribió sobre ella el miércoles por la noche: Tengo el corazón hecho pedazos. Siempre recordaré a mi dulce ángel. Ella era una persona muy dulce. Era amable, cariñosa, siempre reía y siempre quería ayudar, dijo el entrenador, que instruyó a Montalto el año pasado en la escuela Intermedia Westglades en Broward.\nLuke Hoyer (15 años). Su muerte en el tercer piso de la escuela fue confirmada por familiares. Esto ha devastado a nuestra familia, no lo podemos creer. Tenemos el corazón roto. Luke era un hermoso ser humano, una persona muy querida, escribió su tío Toni Brownlee en Facebook. Oren también por las otras familias a quienes les mataron gente con tanta crueldad. Su tía, Mary Stroud-Gibbs, también compartió su dolor: Nuestro Luke era un excelente muchacho que fue anteayer [miércoles] a la escuela sin saber lo que iba a suceder.\nMeadow Pollack (18 años). A punto de recibirse, planeaba asistir a la Universidad Lynn. Por favor, recen por la familia de una chica asombrosa que era mi amiga cuando éramos niñas, escribió en Facebook su amiga Gii Lovito. Le arrebataron la vida demasiado pronto y no tengo palabras para describir cómo me siento.\nJoaquin Oliver (17 años). Nació en Venezuela y se mudó a Estados Unidos con su familia cuando tenía 3 años. En enero del 2017 se había naturalizado norteamericano. Su cuenta de Instagram incluye varias fotos con su madre y hermana, con quienes tenía una relación muy estrecha. Su novia, Victoria González, confirmó que murió en la masacre.\nAlaina Petty (14 años). Sus familiares y amigos confirmaron su muerte. No hay etiquetas para momentos como éste, solamente tristeza, dijo Claudette McMahon Joshi, tía abuela de Petty. Nuestros corazones están con ellos y todas las familias tocadas por esta tragedia.\nCara Loughran (14 años). Su fallecimiento fue confirmado por una persona de la iglesia a la que asistía. RIP Cara, vuela con los ángeles. Te vamos a extrañar mucho y siempre te amaremos y celebraremos tu hermosa vida, escribió una vecina en Facebook.\nHelena Ramsey (17 años). Helena debía ingresar a la universidad el próximo año. Su familia la recuerda en un texto largo en Facebook, calificándola de una persona inteligente, amable, de buen corazón. Aunque era algo reservada, tenía una gran motivación con sus estudios, y su comportamiento amable sacaba lo mejor de todos los que la conocía. Era brillante e ingeniosa, y sigo batallando con la idea de que ya no está entre nosotros.\nScott Beigel (35 años). Era maestro de Geografía en la escuela y abrió su aula para que los alumnos se refugiaran durante el tiroteo. Murió de un balazo mientras cerraba la puerta tras dejar entrar a los estudiantes. Kelsey Friend, uno de los estudiantes a quien salvó la vida, dijo en CNN: Gracias por traer a esta persona maravillosa a nuestras vidas y darle el poder de ser más fuerte de lo que yo jamás habría podido ser.


Ya ha finalizado la Temporada Cinegetica 2018/2019 en el panorama Cinegetico Español de Monterías 🇪🇸. Aún así seguimos trabajando para traerles a todos Nuestros Seguidores y amigos un nuevo Documental de Montería. Tenemos un nuevo Protagonista Jesus Riquelme organizador de Montería Riquelme . Que dispone de un calendario 📅 de 25 Monterias repartidas entre las Provincias de Huelva , Sevilla, Jaén , Córdoba , Portugal . La Finca a la cual Asistimos es la Grulla en Castiblanco de los Arroyos (Sevilla) . mancha Tradicionalmente cochinera 🐗 pero en la que los últimos años están acortando terrenos bonitos Venados de Montería. Mancha Cuidada al detalle por Pepe Ibáñez al Cual Riquelme anima con todos sus fuerzas y amigos monteros a salir de un pequeño bache. De caza con 29 Puestos donde los lances serán rápidos y en cortaderos . Terminada las 3 de la Tarde tras un aluvión de detonaciones se certifica que las previsiones provistas de caza se cumplieron satisfactoriamente con un resultado total de 45 Jabalíes 🐗 y de 3 Venados 🦌. Contacto de Organización : ☎Jesús Riquelme : 654 14 33 22 Contacto Producciones Sol Montero: ☎Rubén del Sol :655 34 90 33 No Olvidéis Suscribiros a Nuestro Canal de YouTube : 🌐https://www.youtube.com/user/solmontero Página de Faceboook : 🌐https://m.facebook.com/producionesaud... !Video Gratuito completo en Full hd , si te gusta Comparte la Publicación !


Desbaratan un laboratorio casero de marihuana en Córdoba | Radio Mitre\n24 junio 2021 12:39\nDesbaratan un laboratorio casero de marihuana en Córdoba.\nA metros del palacio de Tribunales II de la ciudad de Córdoba funcionaba una cocina de marihuana que fue desbaratada tras un megaoperativo de las fuerzas de seguridad. En el procedimiento participó la Policía de Córdoba y la Fuerza Policial Antinarcotráfico (FPA). Ocurrió en un domicilio ubicado en Pje. Benjamín Gould al 627 de barrio Observatorio, y terminó con un detenido.\nTodo comenzó cuando un vecino alertó a la policía luego de sentir un fuerte olor a químicos. "Un vecino indicó que un domicilio estaba demandando olor a químicos y se logra dar con uno de los departamentos que se alquilan", dijo el comisario inspector Luis Pérez en diálogo con Mitre Córdoba.\nSospechoso robo en Tribunales II: no rompieron nada y tenían conocimiento de todo\nFue así que los efectivos de la División Motos de la Policía se toparon con un “laboratorio” de marihuana. "Ante la presencia policial no se pudo negar y acompañado del responsable del complejo abrió la puerta del domicilio y se dio con una especie de vivero", precisó Pérez.\nLos oficiales secuestraron decenas de elementos en barrio Observatorio\nComo resultado del procedimiento, se incautaron 45 macetas con planta de cannabis sativa, varios invernaderos plásticos con plantines, lámparas, temporizadores y demás elementos para mantener la temperatura y monitorear el proceso de crecimiento. "Una logística bastante buena para hacer el manufacturado de la planta", calificó el comisario.\nSegún el informe publicado, el detenido además tenía en su casa más de un kilo de marihuana en dos bolsas de consorcio y un organizador de tela con otros 600 gramos más.\nLa persona que quedó imputada y a disposición de la Fiscalía de Lucha Contra el Narcotráfico tiene 47 años y no descartan más detenciones.


Moda 2012 - Colecci�n Steve Madden Invierno 2008\nEste verano me dió mi locura por comprar zapatos como hacía mucho tiempo que no me sucedía. En cuestión de días me hice con cinco pares de tacones. Ya he pasado mi etapa de bailarinas, manoletinas y todo lo que se le parezca. Así que con la llegada del calor y las magníficas tendencias en plataformas y suelas de cuña me volví completamente loca.\nFue en este punto de mi historia donde descubrí los diseños de Steve Madden y tengo que decir que fue la gloria. Obvio no son unos Manolo’s, Louboutin’s o Cho’s, pero me encantaron. Particularmente tuve un romance de verano con unas plataformas peep-toe color camel con de madera y nuestro idílio continúa. Pero el punto central es que la nueva colección para el Otoño-Invierno 2007/08 que he visto también ha logrado llevarme al éxtasis de mi crisis por los zapatos. Los quiero todos y es que Madden piensa en nuestro alter ego ultra femenino a la hora de diseñadr sus zapatos. Ya sea en piel, tela o charol les aseguro que les van a encantar.\nPara esta colección Steve se ha inspirado en las tendencias por venir, es decir las botas de corsario y la continuidad de plataformas con estilo retro, también las cuñas siguen in. En cuanto a los materiales el charol y los colores metálicos siguen arrazando, sin olvidar que ahora los estampados ya sea animales o los lunares siguen teniendo un lugar especial.\nDesde Nueva York, Madden se atreve y nos propone una evocación de Carmen Miranda y las rumberas del cine de oro con grandes flores y frutas para tus pies. Particularmente, es una de las opciones que menos me apetecen, pero igual y hay a quien la vuelve completamente majara.\nSin embargo, este creativo y sencillo zapatero no se olvida de los zapatos bajos que tan cómodos y divertidos son y nos trae una imagen más “Lolita” llenándolos de lentejuelas y pompones. Incluso creo que más que “Lolita” lo que pretende es transportarnos al mundo del Mago de Oz.\nLa tendencia, y pongan mucha atención, que Madden vaticina serán los tacones cuadrados y el regreso de los atuendos informales que se coordinarán con calzado hecho a base de tweed, con hebillas y moños. No cabe duda de que Carrie Bradshaw sabía del placer que implica comprar unos maravillosos y soñados zapatos.


YOUTH & HOLIDAY CENTRE VASATOKKA (Inari, Finlandia): opiniones, comparación de precios y fotos del albergue - TripAdvisor\nHoteles cerca de Youth & Holiday Centre Vasatokka\nRestaurantes cerca de Youth & Holiday Centre Vasatokka\nCosas que hacer cerca de Youth & Holiday Centre Vasatokka\nYouth & Holiday Centre Vasatokka Albergue, Inari\nAlbergue en Inari\nN.º 2 de 18 alojamientos especiales en Inari\nAngelintie 696, Inari 99870, Finlandia\n2 de 18 alojamientos especiales en Inari\nInglés, Finés, Noruego, Sueco\nAngelintie 696, Inari 99870 Finlandia\nAeropuerto de Ivalo44 km\nBrigitte escribió una opinión el jun. de 2019\nKarlsruhe, Alemania167 contribuciones1 voto útil\nEscala perfecta para un viaje a Laponia\nElogio especial para el personal. El personal era muy servicial y amable. Tengo recomendaciones para hermosos senderos para caminatas cercanos. El paisaje y el lago alrededor del albergue eran hermosos, como se puede ver en la imagen adjunta.\nSara Sami escribió una opinión el ene. de 2019\nBaréin9 contribuciones3 votos útiles\nSi buscas alejarte de la ciudad y estar rodeado de nada más que naturaleza y hermosos atardeceres, este es el lugar para estar. Las cabañas estaban limpias y eran espaciosas, aunque las compartía con 7 chicas. No hay otras instalaciones o tiendas en el área, así que es útil conseguir bocadillos y cualquier otra cosa que necesites, ¡ya que estás prácticamente en el medio de la nada!…\nVille L escribió una opinión el jul. de 2017\nLugar muy agradable y barato\nÉramos un grupo de 16 personas y nos alojamos allí cuatro días. Teníamos un montón de espacio en la cabina, Grandes salas comunes. La sauna estaba abierto todos los días durante una hora sólo para nosotros. La zona era precioso con amplio paisaje. Se podía subir a una torre pequeña cerca para ver más. El restaurante no está siempre abierta, pero era fácil cocinar. El personal era muy educado y servicial. En general es un sitio muy bonito.…\nNattyrudlandwood escribió una opinión el jul. de 2017\nAdelaide, Australia41 contribuciones14 votos útiles\nMuy simple y más remotos\nQuería realmente estar en una copa de cristal, pero romántica cabaña por el tiempo que me salió lo todas las diferentes excursiones y actividades que quería hacer. Este terminó siendo el más económico y accesible que seguía siendo remota en ubicación. Es mucho como estar en un campamento juvenil, pero era muy fácil. Acabé pesca en el hielo, esquí, raquetas, manejando un husky pipe y renos pipe. Estos eran del tipo turístico pero bueno. Mi parte favorita del viaje, fue cuando fui a un matrimonio más al norte de la ciudad para ir de pesca cangrejo saunering? Y nadar en el Océano Ártico y la apertura de la zona y cielos nocturnos. La zona es tan abierta se puede ver el cielo de estrellas vasto varía, también vi las luces del norte cada noche. Eso no es algo garantizado, pero tiene una alta frecuencia.…\nshadow7900 escribió una opinión el ene. de 2017\n35 contribuciones48 votos útiles\nMaravillosa casa de los huéspedes llegar - hotel\nLos dueños encantadores, casa de huéspedes en un lugar maravilloso. Maravilloso lugar para ver las luces de la zona norte. Maravilloso casas en frente del lago. . Hostal maravilloso a un precio muy bajo. . Lo recomiendo encarecidamente a todo el mundo.


FORO SOBRE LANZAROTE • Ver Tema - Horst Wilkens: el petróleo es una amenaza.\nFecha actual Jue 02 Abr, 2020 4:58 am\nHorst Wilkens: el petróleo es una amenaza.\nAsunto: Horst Wilkens: el petróleo es una amenaza.\nPublicado: Lun 03 Dic, 2012 9:05 am\nHorst Wilkens (Hamburgo) fue el primer investigador que estudió los cangrejos ciegos de los Jameos del Agua en 1974. Un compatriota suyo describió la especie en los años veinte, y Wlilkens, profesor de zoología, tomó su relevo después de investigar a los peces y los crustáceos de lugares subterráneos en las cuevas de México. Llegó a Lanzarote porque necesitaba una comparación, y Lanzarote es el único lugar donde existe ese tipo de fauna. Wilkens estudia por qué razón genética pierden la vista y la pigmentación.\nEn 1974 comenzó a investigar con un grupo de buceadores americanos. A lo largo de estos años se han sumado investigadores españoles y varias universidades de distintos países con cientos de estudiantes. En el Túnel de la Atlántida existen 38 especies únicas y siguen apareciendo cada vez que se investiga, pero no sólo viven en el Túnel. También viven en las fisuras que tiene la Isla en la costa, por las que penetra el agua de mar pero a las que no se puede acceder. Se han encontrado cangrejos ciegos en las salinas de Guatiza y en Órzola.\nLa primera impresión que tuvo de la Isla fue que era un desierto, pero al acercar la lupa se quedó impresionado de la vida que contenía. Desde entonces ha vuelto en incontables ocasiones e incluso ha editado dos libros que se venden en los Centros Turísticos, uno de fotografías de la isla, ‘Vida sobre lava', junto a Ulrike Strecker, que se convirtió en exposición en el Convento de Santo Domingo en 2009, y otro muy útil, 'Lanzarote , cangrejos ciegos, abubillas y volcanes', que describe, en tres idiomas, las especies de flora y fauna de la Isla. Su labor se puede consultar en el blog naturalanza.com.\nEl profesor Wilkens considera que la población de Lanzarote es consciente de la riqueza de la Isla, pero que la conservación de la Naturaleza no es una prioridad para las autoridades. “Mi crítica es general—asegura—, la Reserva de la Biosfera sí es consciente y se esfuerza en promover la investigación, pero necesita ayuda”.\nDice que le gustaba más la Isla que conoció en 1974 y que el turismo ha hecho que Lanzarote creciera mucho y que se destruyeran algunas partes de la costa, pero que aún así, la Isla ha conseguido un equilibrio mayor que otras islas y hay lugares que no se han tocado como el Archipiélago Chinijo. Alerta sobre malas prácticas como la extracción de arena en el Jable, que en Alegranza se lleven los polluelos de las pardelas o que haya caza furtiva de la hubara.\nAhora considera que hay una amenaza muy importante para el ecosistema de Lanzarote: las prospecciones petrolíferas. Dice que en caso de derrame, el petróleo entraría por las fisuras a todo al litoral, no sólo al túnel de la Atlántida y supondría una gran afección para esas especies únicas y para la toma de agua del mar para la desalación, que contendría elementos químicos. Por eso escribió a la Comisión Europea, el área de medio ambiente, y a la Red Natura 2000, pero de momento no ha recibido respuesta.\nLas prospecciones también serán una amenaza para las aves migratorias, para las que se alimentan de las especies que hay en la costa y para las que comen pescado, como las pardelas, o el halcón el halcón de Eleonor, porque el pescado quedaría contaminado. Además, las luces de las instalaciones petrolíferas desorientarían y dejarían atrapadas a muchas aves.\nAsegura que es difícil saber el impacto real de las prospecciones sobre las especies pero considera que se deberían hacer estudios, como se hacen en Alemania respecto al impacto de los molinos eólicos en el mar. El resultado de esos estudios es que ha disminuido el número de ejemplares en la zona.


Review: Aquel Verano | Portal Ediciones Review: Aquel Verano – Portal Ediciones\nReview: Aquel Verano\n26 noviembre, 2014 portaledicionesaquel verano, comics, la cúpula, reseña, review, this one summer Deja un comentario\nComo cada miércoles estoy ya preparada con mi taza de té humeante y un nuevo cómic que destripar para vosotros, mis lectores. Este que tengo entre manos es otra de mis capturas por las tierras galas. Es cierto que, dada mi afición a leer en el idioma original las obras, el francés no es la lengua originaria de este cómic, pero me pareció una tentación irresistible.\nCet été-là. This One Summer. Aquel Verano, surge del trabajo conjunto de dos primas, Mariko y Jilian Tamaki. Nacidas en Canadá, este tándem familiar nos ha ofrecido otros títulos en conjunto, pero hoy nos centraremos en Aquel verano.\nPara qué os voy a engañar, lo primero que me llamó la atención fue la edición del cómic. Un tomo único, en tonos azulados, y dos niñas en la portada. A simple vista pensé en Blankets de Craig Thompson y cuando lo abrí me reafirmé.\n¿Qué es Aquel Verano y qué nos ofrece?\nCuando hablaba de las primeras similitudes con Blankets he de decir que son meramente superficiales. Y ahora veréis a qué me refiero.\nNos encontramos ante una historia intimista, narrada desde el punto de vista de una adolescente que va con sus padres a pasar el verano al mismo lugar de siempre.\nCreo que de alguna manera todos guardamos en nuestro corazón el recuerdo de los veranos de nuestra infancia. Es posible que la mayoría de nosotros tuviéramos un lugar en el que jugar sin preocupaciones y disfrutar de las amistades de verano.\nPosiblemente este cómic haya apelado a uno de los recuerdos más felices de mi infancia. El verano en la casa del pueblo, pasar el día en la piscina, recorridos en bici por la tarde y llegar corriendo a casa para recoger la cena y seguir jugando hasta caer rendida.\nSi hay algo que me gusta particularmente de leer es precisamente esa magia intrínseca que tienen los cómics de teletransportarte a otra realidad o, en este caso, a un recuerdo feliz de la infancia.\n¿Cuál es el punto de interés de esta obra?\nSin duda, las creadoras no iban a dejarnos en esa nube de nuestro recuerdo feliz, así que entran de lleno a indagar en ese momento en el que estás dando el paso entre la infancia y la adolescencia, momento en el que no sabes muy bien quién eres o qué quieres, y empiezas a darte cuenta de cómo es el entorno que te rodea.\nEse momento en el que empiezas a aborrecer a tus amigos de toda la vida, en el que la gente nueva te parece extrañamente fascinante, tus padres se convierten en una amenaza constante y, por supuesto, empiezas a odiar el sitio al que vas a veranear.\nY vuelven las comparaciones -siempre odiosas- con Blankets. Son dos obras magníficas por separado pero puestas en conjunto se vuelven muy interesantes. Ambas representan ese final de la infancia y largo camino hacia la madurez, los encuentros y desencuentros de la adolescencia, los primeros amores y demás descubrimientos, y lo que las hace realmente fascinantes es la manera en la que tienen los autores de mostrar a través de su punto de vista un trámite por el que todos hemos pasado y que todos recordamos de una manera agridulce.\nConclusión: Si pudiera volver al pasado, lo leería en un sillón al lado de mi balcón, con esa tenue luz de atardecer y una taza de té caliente. Lectura que sin duda tu alma te agradecerá.\nPrecio: 24’9 €\n→ Rubén Fernández presenta la segunda edición de “Like a Monkey”\n← La discriminación de los fanzines: ¿mito o realidad?


LAS CALLES DEL CENTRO DE LA VILLA SE CORTARÁN Al TRÁFICO ESTE SÁBADO POR LA TARDE CON MOTIVO DE LA CABALGATA DE REYES – Concello do Carballiño\nLAS CALLES DEL CENTRO DE LA VILLA SE CORTARÁN Al TRÁFICO ESTE SÁBADO POR LA TARDE CON MOTIVO DE LA CABALGATA DE REYES\nLa celebración este sábado de la Cabalgata de Reyes exige la regulación del tráfico en la zona centro de O Carballiño. Así, quedará cortada al tráfico a partir de las cinco de la tarde la calle Evaristo Vaamonde desde la la intersección con la calle Eusebio Lorenzo. Igualmente, quedará cortado el tráfico en la calle Conde Vallellano entre Otero Pedrayo y la rotonda de la Alameda y Plaza del Emigrante. Y también se cortará el tráfico por las calles Ribeiro, Cesáreo Tizón y Aldara.\nEstos cortes serán efectivos mientras transcurra la cabalgata, que comenzará a las 18,15 h., y finalizará a las 19,15 h., frente al ayuntamiento.\nAdemás, se establecerán medidas de seguridad en los principales cruces, y se prohibirá el aparcamiento de vehículos en el último tramo de la calle Evaristo Vaamonde y en las calles Ribeiro, Cesáreo Tizón y Aldara.\nPolicía Local, Guardia Civil, Protección Civil y Cruz Roja colaborarán en el establecimiento de las medidas de seguridad, si bien se recuerda a los padres y cuidadores tener cuenta de los pequeños para evitar cualquier posible incidente al paso de las carrozas.\nESPECTÁCULO DE FUEGO, LUZ Y SONIDO\nEl programa previsto para esta tarde del sábado 5 de enero, comenzará a las 17,00 h., con una exhibición de la Escuela Municipal de Danza en el anfiteatro de la plaza de la Veracruz.\nA las 18,00 h., dará comienzo el espectáculo “La quema de la Veracruz”, con fuego ignífugo, luz y sonido, que tendrá una duración de quince minutos, y marcará la salida de la Cabalgata de Reyes, que tendrá lugar a las 18,15 h.\nEn este espectáculo participan cuatro artistas y seis especialistas, que ofrecerán una combinación de juegos e imágenes de fuego ignífugo, luz y sonido en la torre del templo de la Veracruz, y cuyo diseño fue creado específicamente para esta tarde de Reyes y para este monumento.\nUna vez finalizado el espectáculo, dará comienzo la Cabalgata, que partirá frente al templo.\nHabrá tres carrozas, una por cada Rey Mago. La carroza del rey Melchor encabezará la comitiva, y le seguirán las carrozas de los reyes Gaspar y Baltasar. Las tres carrozas irán profusamente ornamentadas e iluminadas para la ocasión, y la carroza del medio también llevará un equipo de son con un paje-DJ, que tendrá la misión de poner la animación musical durante todo el trayecto de la cabalgata. Asimismo acompañarán a los Reyes Magos en sus carrozas unos cuarenta pajes.\nEl recorrido de la cabalgata, que tendrá una duración aproximada de una hora, será el siguiente: TEMPLO DE La VERACRUZ (Avenida Evaristo Vaamonde), CONDE VALLELLANO, ROSALÍA DE CASTRO, MARÍA MOSQUERA, RIBEIRO Y CESÁREO TIZÓN, para llegar a la PLAZA MAYOR, frente al Ayuntamiento, donde sus Majestades descenderán de las carrozas para subir al balcón del ayuntamiento y realizar los correspondientes saludas, junto con el del alcalde. Y a continuación estarán a la disposición de los niños y niñas en el salón de plenos para saludarlos personalmente y recoger sus cartas y peticiones.