Lacets de Montvernier ⛰ La más bella de las subidas del Tour de Francia\nHome > Puertos de montaña > Europa > Francia > Alpes franceses > Lacets de Montvernier\n1.4 CÓMO LLEGAR A LACETS DE MONTVERNIER\nPerfil Lacets de Montvernier (Altimetría)\nLacets de Montvernier, la más bella de las subidas del Tour de Francia\nLes Lacets de Montvernier es sin duda una de las subidas más bonitas que puede realizar un ciclista. La carretera es estrecha, divertida y con buenas rampas. Sus fotos cenitales se han hecho virales. Ahora todos los ciclistas que vienen a disfrutar de los Alpes franceses en verano para coronar santuarios del ciclismo situados en Rhone-Alps como el Col du Galibier o La Madeleine tienen a tiro este espectacular puerto. Se compone de 17 curvas de herradura, una tras otra, en el serpeteantee Alpe d’Huez cada curva se sucede cada 600 metros, aquí en Les Lacets en esa misma distancia hay cuatro… un profesional tiene que hasta frenar cuando sube sin cadena por Les Lacets.\nLo curioso de esta ascenso es que no es un hors catégorie (la mayor catalogación de los puertos de montaña en el ciclismo profesional), tampoco tiene los desniveles del Angliru o el Monte Zoncolan, ni la distancia de un puerto como el Tourmalet y tampoco tiene la historia del Alpe d’Huez. Sin embargo, Les Lacets de Montvernier en su corta historia, descubierto para el gran público en el Tour de Francia de 2015, en su corta distancia (tan solo 3.4km) y en su escasa altitud para un puerto alpino (751m), se ha convertido en todo un espectáculo visual para La Grande Bouclé.\nVista majestuosa de la serpenteante subida a Les Lacets de Montvernier.\nLes Lacets como se muestra en la imagen son como escalar una ladera. Es una pared (desnivel medio del 8.2%) con vistas increíbles no solo a desde un drone. A medida que afrontas cada curva de 180º la felicidad va en aumento. Después de cada giro de derechas ruedas pegado al quitamiedos y disfrutas de este vertiginoso ascenso con vistas alpinas al Valle de la Maurienne. It’s amazing!!!! 😍\nAdemás, una detalle a resaltar de este puerto y que muy pocos saben es que puede ser el arranque de todo un coloso alpino, el Col de Chaussy. Llegados a Montvernier arranca sin descanso el Col de Chaussy que combinados salen en total 13km al 7.6% de media con un desnivel positivo que supera los 1.000 metros. Hasta ahora este recorrido que cada vez hacen más aficionados es inédito en la ronda gala. ¿Te imaginas un final de etapa en el Tour? Lacets de Montvernier y a continuación 9 kilómetros con desniveles superiores al 7%… sería un final increíble pero de momento disfrutemos de esta verdadera joya de fácil ascenso situada en un escenario épico como son los Alpes franceses.\nCómo llegar a Les Lacets de Montvernier\nPara llegar a los Lacets de Montvernier y subir este puerto hay que acercarse a la región de Ródano-Alpes en el departamento de Saboya. Saint-Jean-de-Maurienne (enlace a google maps) es la población perfecta para encarar el ascenso ya que se sitúa a tan solo 6 kilómetros de la primera de las curvas de herradura. La ciudad de Chambery sitúada en la Saboya es la más cercana a 45 minutos en coche.\n1.063m de ascenso


Consejos para Elegir Bien tu Ordenador 【2022】\nEstás aquí: Inicio >> Tecnología >> Todos los Consejos para Elegir Bien tu Ordenador\n¿Estás pensando en cambiar de equipo? Te damos unos consejos para elegir bien tu nuevo ordenador.\nPocas son las personas hoy día que pueden pasar sin un ordenador.\nY es que se ha vuelto un elemento fundamental que no solo se utiliza para trabajar, sino para llevar a cabo múltiples funciones.\nAdemás, a la hora de lanzarte a comprarlo hay distintas vías aparte de ir directamente a la tienda.\nPor ejemplo, a través de Internet podrás echar una ojeada y decidir cuál es el que más se adapta a tus necesidades.\nEsta web podrás encontrar múltiples opciones que seguro te interesan.\nSon tantas las ofertas que hay en el mercado que uno se puede volver un poco loco a la hora de decidir cuál es la mejor elección.\nTe indicamos una serie de consejos a tener en cuenta:\nSi no eres de usar mucho el ordenador, sino que tan solo quieres revisar mails, escribir documentos y realizar búsquedas en Internet.\nNo es necesario que te gastes una cantidad alta de dinero.\nTe resultará muy fácil encontrar aparatos que se adecúen a tus necesidades por *cantidades muy económicas*.\n¿Pensando en comprar un nuevo ordenador?\nCuando comprar un ordenador de sobremesa\nSi lo que quieres es *trabajar con tu ordenador* e instalar en este programas potentes para diseñar o para jugar, la elección idónea será un *ordenador de sobremesa*.\nEstos cuentan con una mayor potencia y son capaces de aguantar más programas sin recalentarse como le pasaría a un portátil.\nCuando comprar un portátil\nEn caso de que estés buscando un ordenador para tu día a día, que te acompañe a la zona de la casa que tu desees y que también vaya contigo en los viajes.\nEntonces tendrás que inclinarte por un *portátil*, para así poder transportarlo.\nSi lo que necesitas es un portátil, pero no sabes cuál, lo primero que has de pensar es sobre las tareas que vas a realizar en este.\nTienes que decidir si lo vas a mover mucho y si lo vas a sacar de tu casa…\nY es que el peso del portátil es muy importante.\nYa que si lo que pretendes es llevarlo en el bolso, su peso ha de ser bastante ligero y, como consecuencia, será más caro.\nSin embargo, si lo vas a mover, pero solo por tu hogar, tal vez, te dé más igual que pese un poco más con tal de ahorrarte unos euros.\nCuando comprar un ordenador a los hijos\nPuede ser que lo que estés buscando sea un ordenador con el que tus hijos puedan aprender.\nEn este caso no deberías invertir mucho dinero, ya que es probable que no lo cuiden demasiado.\nAdemás, para empezar no se necesita un aparato con unas características muy complejas.\nLa opción de comprarles un portátil o un ordenador de sobremesa dependerá de lo que tú como padre prefieras.\nSi te da igual que se lleven el aparato a otras habitaciones del hogar, la opción del portátil es perfecta.\nPero si prefieres que no pasen demasiadas horas frente al ordenador, tal vez, el de sobremesa sea mejor, ya que les podrás tener más controlados.\nAhora te toca a ti elegir qué es lo que más te conviene y estarás listo para realizar tu compra.


Volver - DVD - Pedro Almodóvar - Carmen Maura - Penélope Cruz | Fnac\n7 nuevos desde 7€ y 1 ocasión desde 5,69€\nPedro Almodóvar ha pretendido con esta película ''volver'' a sus inicios, a La Mancha. Con un cine...\nCarmen Maura Penélope Cruz Lola Dueñas\nPedro Almodóvar ha pretendido con esta película ''volver'' a sus inicios, a La Mancha. Con un cine diferente, que nos muestra personajes de lo más cotidianos, involucrados en situaciones anómalas, trágicas y que él, o la vida misma, las puede transformar en cómicas. Penélope Cruz, encarna a Raimunda, una mujer española, de lo más ''normal'', de pueblo, que canta bien y cocina aún mejor, y que se ve arrastrada a unas situaciones poco comunes y tan bien manejadas por el gran Almodóvar.\nOpiniones de clientes : 4 opiniones Volver - DVD\nSin duda, la mejor película de Almodóvar desde su primera etapa.Sólo hay que volver a nuestra esencia para sentirnos vivos de nuevo.\nPublicado el 13 mar. 2007\nEstupenda, divertida a veces, dramática en ocasiones con miles de elementos interesantes que la convienrten en una gran película. un 10.\nJordi Torró Mollá\nYa era hora de ver una película de Pedro Almodóvar en la que no saliera esas escenas que tanto le gustan hacer. Referente a la película, es muy interesante y todo el elenco de actores es genial, destacando a Penélope Cruz.


En marcha tianguis artesanal anual de verano – Por Esto!\nEn marcha tianguis artesanal anual de verano\nDurante al menos una semana\nVALLADOLID, Yucatán, 29 de julio.- Ayer inició formalmente el tianguis artesanal anual de verano en su edición 2019, en el interior del parque principal “Francisco Cantón”, en el corazón de la ciudad.\nDurante al menos una semana se exhibirán importantes trabajos producto del talento de las manos de artesanas, que se reflejan en diversas piezas, entre ellas de madera y bordados en piedras, entre otros que estarán en exhibición.\nEl evento artesanal según se averiguó tendrá lugar del 28 de Julio hasta el domingo 3 de agosto en la que se exhibirán importantes piezas artesanales y bonitos recuerdos de visita que podrá adquirir el turismo.\nEn las gráficas captadas por el corresponsal en un recorrido por el lugar, se puede apreciar la presencia de decenas de turistas de todo el mundo, quienes recorren cada uno de los puestos instalados en busca del mejor regalo propio por su visita en esta ciudad.\nMientras que los artesanos expositores manifiestan su beneplácito, por el permiso de realizar estas actividades, ya que representan un impulso importante para sus productos, así como la de su economía.\nValladolid es la segunda ciudad en importancia después de la capital del Estado Mérida y todos los días recibe la visita de cientos de turistas, quienes realizan al menos una breve escala antes de continuar su viaje a algún punto en el interior de la Península.\nSergio Ávila y Roque Rodriguez, dos importantes artesanos y expositores al ser interrogados por el corresponsal del POR ESTO! manifestaron que estas son oportunidades para mejorar su economía así como también dar a conocer sus productos artesanales.\nInicia cursos la UPN con 205 alumnos\nAlumnos de primaria recorren el ITSVA\nVuelca pareja extranjera\nChofer de camioneta provoca accidente\nGobierno de Trump puso un nuevo obstáculo a quienes buscan asilo\nLa CdMx viene de un 2018 terrible, pero 2019 va aún peor: se cometen 4 homicidios al día, afirma el ONC\nPadres empeñarán hasta lo que NO tienen


Que necesito para verificar mi cuenta de instagram 【 2022 】 Que necesito para verificar mi cuenta de instagram 【 2022 】\nHome consultas Que necesito para verificar mi cuenta de instagram\n*Nota : Esta herramienta no está asociada de ninguna manera a Instagram. Todas las decisiones de verificación recaen en Instagram internamente. Sólo proporcionamos una indicación del posible éxito para conseguir la verificación basada en el análisis de miles de cuentas verificadas y nuestra propia lógica. Este resultado no está avalado por Instagram, ni es una aplicación oficial de Instagram.\nVerificación de la cuenta de Instagram\nInstagram no necesita presentación. Es una de las principales plataformas de redes sociales utilizada por mil millones de personas en todo el mundo. Instagram es una parte importante de la vida de la gente: compartimos dónde viajamos, qué comemos y con quién salimos.\nGenerador de insignias verificadas de Instagram\nPara las marcas y los creadores de redes sociales en Instagram, conseguir la verificación es la mayor forma de validación. Asegurar ese «tick azul» no sólo valida tu autenticidad, sino que te da más control sobre tu presencia en línea al asegurar que tu perfil es el único que representa a tu marca.\nPublicaciones AnterioresPorque no puedo recibir mensajes de texto en mi celular Siguiente PublicarCuanto tiempo tardas en el buro de credito\n1 Solicitar instagram\n1.1 Verificación de la cuenta de Instagram\n1.2 Emoji verificado\n1.3 Generador de insignias verificadas de Instagram


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Congreso de Hidalgo respalda paro nacional del 9M - Independiente de Hidalgo\nInicio Política Congreso de Hidalgo respalda paro nacional del 9M\nCongreso de Hidalgo respalda paro nacional del 9M\nPachuca.- La presidenta de la junta de gobierno del Congreso de Hidalgo María Luisa Pérez Perusquía dio a conocer que la legislatura apoya y respalda a las mujeres que decidan sumarse al paro nacional del 9 de marzo, en contra de los feminicidios y violencia de género.\nAyer, a través de sus redes sociales, la legisladora priista compartió un mensaje al personal del Congreso donde recordó que ante la problemática social que representa la violencia de género comenzó un movimiento nacional que convoca a todas las mujeres a un día de paro.\nPor ello, manifestó su apoyo y respaldo a las mujeres que laboran en el Poder legislativo y que deseen sumarse, de manera voluntaria, al paro de labores convocado por colectivos feministas para suspender cualquier actividad productiva, laboral, educativa, de consumo e incluso social.\nEso, sin que su participación en el movimiento les genere ninguna clase de descuento por ausencia, amonestación, represalia y/o sanción laboral.\n“El paro nacional de mujeres no se trata de una falta laboral justificada o de un simple día de descanso. Es un acto de sororidad con las víctimas de feminicidios y violencia de género”, escribió la presidenta de la junta de gobierno.\nEl domingo, el gobernador del estado Omar Fayad Meneses pronunció su apoyo a las mujeres del Poder Ejecutivo que decidan sumarse al paro, presidencias municipales e instituciones como la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH) hicieron lo propio.\nArtículo anteriorAnuncian Festival del Mole de Guajolote 2020\nArtículo siguienteIntimidad, principal agresión a candidatas en procesos políticos


Sostenibilidad - Trouw Nutrition España\nTrouw Nutrition, como parte de Nutreco, lleva mucho tiempo trabajando para construir un sistema alimentario más sostenible, al mismo tiempo que nos esforzamos por cumplir nuestra misión de Alimentar el Futuro.\nPara obtener más información sobre nuestros logros en materia de sostenibilidad durante los últimos cinco años, lea nuestros informes de sostenibilidad anuales. A través de nuestra empresa matriz, Nutreco, hemos publicado informes de sostenibilidad independientes desde el año 2000. Puede leer sobre cómo creamos valor y abordamos los desafíos en toda la cadena de suministro, el progreso que hemos logrado en nuestros indicadores clave y cómo trabajamos juntos con nuestros grupos de interés para crear un mundo mejor para nuestros empleados, clientes y proveedores.\nInforme de sostenibilidad 2020Informe de sostenibilidad 2019Informe de sostenibilidad 2018\nInforme de sostenibilidad 2017Informe de sostenibilidad 2016\nPresentamos nuestro Informe de Sostenibilidad 2020\nUnas palabras del director ejecutivo de Nutreco, Rob Koremans, y director de sostenibilidad, José Villalón.\nEn última instancia, buscamos un mejor equilibrio entre nosotros y el planeta.\nEstamos comprometidos con el abastecimiento de todas nuestras materias primas de manera sostenible, y esperamos que nuestros socios de la cadena de suministro se adhieran a los mismos estándares. Por eso les pedimos que firmen y acepten cumplir con nuestro Código de conducta para socios comerciales. Un total de 300 de nuestros principales proveedores y socios comerciales, que representan el 90% de nuestro gasto, ya han firmado este Código.\nNuestra última estrategia: Sustainability RoadMap 2025\nDespués de que llegamos al final de nuestra estrategia de sostenibilidad Visión 2020 el año pasado, establecimos un nuevo punto en el horizonte con nuestro RoadMap 2025, que establece nuestra estrategia de sostenibilidad para los próximos cinco años. A medida que desarrollamos este RoadMap, consultamos con nuestras partes interesadas en cada paso del camino, para asegurarnos de tener en cuenta sus preocupaciones y establecer prioridades y objetivos claros.\nHoja de ruta 2025


Bravo Capital inaugura una nueva delegación en Baleares\nBravo Capital » Sala de Prensa » Bravo Capital inaugura una nueva delegación en Baleares\nBravo Capital abre nueva delegación en Baleares, de la que José Luis Asensio es el responsable, con el objetivo de <<estar en todas las regiones donde haya negocio de empresa>>.\nA pesar de las heridas de la crisis, las previsiones son buenas. En cuanto a la financiación, estamos viviendo una gran reestructuración del sector financiero y entendemos que es un buen momento como entidad de financiación alternativa para lograr los objetivos de ayuda y crecimiento junto con la empresa balear, indica José Luis.\nLas tensiones que han afectado al mercado del crédito son dos: la reducción de las entidades por fusiones y absorciones, y las políticas internas y regulatorias de agentes externos. Actualmente, sólo cuatro entidades controlan más del 80% del mercado del crédito.\nBravo Capital es alternativa sólida a las tensiones que se producen y se producirán en el mercado, ofrece financiación a todo tipo de empresas y sectores, buscando nuevas fórmulas según las necesidades de los clientes. Contempla con especial atención productos para financiar circulante como confirming, factoring nacional e internacional, descuento, préstamos…\nCon esta nueva delegación, serán 6 las zonas que cubre el equipo de Bravo Capital, siempre buscando la cercanía al cliente. Ya están establecidos en Andalucía, Levante, Canarias, Madrid, Cataluña y ahora en Baleares, y prevén abrir nuevas oficinas en Murcia, Galicia y Asturias.\nLa Razón: «Estaremos en todas las regiones donde haya negocio de empresas»


Cardinal – “ОMUT” (2018) – La Habitación 235\nCardinal – “ОMUT” (2018)\n13 de febrero 2018 Roberto Lucas Un comentario\nStoner / Occult Rock / Heavy Blues\nPublicado el pasado 18 de Enero, nos llega un trallazo que hará templar las catacumbas del Kremlim. Desde Moscú, el quinteto que comenzó su andadura en 2014 publicando su disco “Me And The Devil Blues”, y que para la ocasión está compuesto por Sonya (voz), Chuck (guitarras, teclados, y coros), Vlad (guitarras y coros), Puch (bajo) y Alex (batería, teclados y coros), nos presenta un trabajo que hará que nuestras cabezas exploten.\nCon letras del poeta romántico ingles nacido en el siglo XVIII, Lord Byron, e influencias del novelista y dramaturgo ruso Nikolai Gorgol, nos asoman a diez temas en los que los rusos, partiendo de los sonidos más pesados navegan desde el doom y el sludge hacia las turbias aguas de la psicodelia más pantanosa y pesada, pasando por desiertos stoner . Todo ello arropado por un manto de espesas tinieblas, venidas del más allá.\nComandados por una vocalista al más puro estilo Jinx Dawson (Coven), y unos auténticos motores rítmicos salidos del mismísimo infierno, arrojan sobre nuestras cabezas, composiciones tenebrosas, con gran dinamismo y una fuerte base de bajo, una batería explosiva, guitarras cortantes. Amigos de los sonidos ocultos, este es vuestro disco.\nLa travesía por el lado oscuro se inicia con “Me And The Devil Blues”. Un tema con letra del mítico bluesmen Robert Johnson. Sí aquel que hizo un pacto con el diablo para tocar el blues de la manera que lo hacía. Esto marca la filosofía del grupo, que en palabras de alguno de sus miembros: “Creo que todos, tarde o temprano nos vemos con el diablo, pero antes, debemos cumplir con un par buenos blues con el espíritu de “Hoochie Coochie Man”.\nEl tema comienza con un inquietante y misterioso órgano para explotar con poderosos riffs de guitarra al que se van uniendo el resto de instrumentos en una bacanal sonora, apareciendo en escena la peculiar de voz de Sonya. Registros de cantante de blues ácido sobre una base de psicodelia pesada y sludge. Riffs incendiarios para completar un tema explosivo.\nTras el aturdimiento del primer envite de belcebú, una dulcificante versión del clásico de Pentagram, “Be Forewarned”, cantada de una manera que haría que se le caigan los calzones al mismísimo Bobby Liebling . Increíble versión, llena de tensión.\nLas letras de Lord Byron hacen acto de presencia en “She Walks In A Beauty”. Un tema en el que la bruma envuelve el ambiente de psicodelia pesada, intercalada con riffs de heavy rock y el hechizo total de su vocalista.\nEl uso de una guitarra que mama del heavyrock es evidente igualmente en “Obsession”, donde se repite la fórmula del tema anterior. Cada tema que avanzamos en el álbum, más se repite la tendencia de profundización en los abismos de la psicodelia, caminando por una escalera en la que los peldaños están asentados por la solidez de un bajo bien anclado y los afilados guitarreos de origen ochentero.\nEn “Destruction”, Cardinal es engullido por los sonidos sabbathicos más humeantes, empapándose de vapores de occult rock, especialmente gracias a los registros operísticos de su vocalista. Misteriosos pasajes nos llevan a los abismos infernales donde el humo y el olor del azufre se dejan sentir.\nTras un breve interludio de efectos de menos de un minuto en “Out of Bloody Experiment”, los riffs majestuosos tanto de bajo, como de guitarra de “Suffocation” abren la puerta del averno. Aires de doom con riffs stoner tenebrosos y aires apocalípticos. Lo pagano se ha adueñado de un escena en la que lo terrorífico lo abarca todo. Grandilocuentes alaridos se mezclan con punteos reparadores en una nueva pieza de psicodelia pesada.\nDulces voces custodiadas por una demoledora y contundente batería inician “Vortex”. Los sonidos retro stoner tan presentes en todo este “OMUT” de nuevo toman protagonismo aquí. Un corte que permite el lucimiento momentáneo de los músicos, destacando unos virtuosos solos de guitarra sin perder el aura de ocultismo que rezuma en todo el trabajo.\nLa misma línea del tema anterior se repite en “Themis”. Aquí la banda ofrece un panorama de destrucción y desolación utilizando todo un frenesí sonoro con buenos riffs y cortantes punteos de guitarra. Voces corales ocultistas, para terminar el disco con la apocalipsis que supone “When We Two Parted”. Nuevamente se retoman los textos de Lord Byron bien custodiados por un ritmo marcial de tambores que junto a los elementos de psicodelia pesada nos parecen mostrar horizontes de desolación tras el aquelarre sonoro. El tema aparece con una duración de 18 minutos pero curiosamente a partir del minuto 5 hasta el 14 la música desaparece como su intentaran que el oyente piensa que la canción ha terminado para resurgir de ultratumba minutos después, cual ave fénix con efectos de órgano intrigantes llenos de penumbra. Este elemento ya lo hemos visto en anterioridad en otros discos como el Nevermind de Nirvana, si mi memoria no me falla.\nNo hay duda de la calidad de este segundo disco de la banda rusa, respecto a su disco debut. Un impresionante ejercicio vocal que le da un brillo a toda la oscuridad que Cardinal hace brotar de sus instrumentos. Esos registros vocales consiguen crean el clima oscuro pretendido. La presencia de una buena voz femenina siempre es un atractivo en una banda, ya que desgraciadamente (aunque cada vez menos) el número de féminas que vemos en la escena pesada no se acerca ni por asomo al de los integrantes varones. En el presente caso es fundamental, y sin la voz de Sonya seguramente la banda no resultaría tan atractiva y demoledora.\nPero no solo de una vocalista estamos hablando, la estructuración de los temas escogiendo elementos setenteros, ritmos stoner, punteos de guitarra nacidos de las bandas que evolucionaron del hard rock al heavy rock en los años 80, hacen un conglomerado compacto y a la vez muy sugestivo.\nComo muchas de las formaciones rusas, la distribución y promoción de sus trabajos no está a la altura de la calidad de sus contenidos. Cada día aparecen más bandas rusas en la escena que no tienen la repercusión que merecen. Así que, desde esta casa nos vemos en la obligación de dar cobertura a estas minoritarias formaciones, máxime cuando cultivan esa psicodelia pesada y brumosa que tanto nos gusta y sobre todo si nos ofrecen este cañonazo venido desde los dominios de belcebú.\nCategoría:\tEtiquetas: CSBL Label, Heavy Blues, novedades, Occult Rock, Stoner\n« Wedge – “Killing Tongue” (2018)\nCrónica Jardin De La Croix + We Were Heading North (Aguere Cultural, Tenerife) »\nRaúl Alejandro Tobar Llantén\n13 de abril 2018 at 15:46\nEl enlace a bandcamp esta errado


La colestasis intrahepática del embarazo, es un trastorno hepático que se presenta al final del embarazo. El trastorno provoca picazón intensa sin erupción cutánea. La picazón suele aparecer en las manos y en los pies, pero también puede afectar otras partes del cuerpo.\nLa picazón intensa es el síntoma principal. No hay erupciones. La mayoría de las mujeres siente picazón en las palmas de las manos o en las plantas de los pies, aunque muchas otras sienten picazón en todo el cuerpo. Por lo general, la picazón empeora por la noche y puede ser tan molesta que no te deje dormir.\nLa causa de la colestasis del embarazo es incierta. Es posible que los genes contribuyan. A veces, la enfermedad es hereditaria. También se identificaron ciertas variantes genéticas. Las hormonas del embarazo también podrían influir.\nPrevious Previous post: Aún con careta y mascarillas con válvula se puede propagar COVID 19\nNext Next post: ¿Cuándo empiezan las nauseas en el embarazo?


¿Justicia? Dirigente de YPFB, detenido y procesado, duerme en su casa y goza del 100% de su sueldo - ahoradigital | Todas las Noticias\n¿Justicia? Dirigente de YPFB, detenido y procesado, duerme en su casa y goza del 100% de su sueldo\nImputado por uso indebido de bienes del Estado boliviano.\nJuez da detención a dirigente de YPFB para que solo vaya a dormir a su casa\nHenry Cabrera diputado del MAS y Marcos Melgarejo (derecha). Foto/TM\nEl Juez Tercero de Instrucción en lo penal de la ciudad de Santa Cruz, Carlos Martín Camacho, ordenó la detención domiciliaria del secretario general del sindicato de YPFB-Aviación Santa Cruz, Marcos Melgarejo, desde las 21:00 hasta las 06:00 horas, en una decisión que fue calificada de “chistosa” por el diputado opositor Tomas Monasterio.\nEl asambleísta dijo que además el juez le concedió detención sin custodio, derecho al trabajo, continuidad del goce del fuero sindical, declaratoria en comisión y del cobro del cien por ciento de sus haberes, pese a tener pruebas contundentes de un hecho de corrupción, al haber utilizado una movilidad de YPFB para ir a un motel en la ciudad de Santa Cruz.\nDenunció que dentro de esta “asquerosa resolución del juez” está implicado el mismo YPFB-Aviación que días antes de la audiencia cautelar realizada este miércoles, cambió al asesor legal Mario Espinoza La Fuente que impulsó la querella penal, y lo reemplazó por la abogada Silva Salas Echaverría siendo dirigente del mismo sindicato que maneja Marcos Melgarejo.\n“No es posible que YPFB nos crea tan estúpidos y llamo la atención del Órgano Judicial porque no puede ser que un juez, ante abundante prueba de corrupción, otorgue detención domiciliaria para que vaya a dormir a una casa, que ni siquiera es propia sino alquilada”, declaró el asambleísta.\nAnunció que junto a su equipo de abogados presentará una denuncia formal para que el juez Carlos Martín Camacho sea procesado por prevaricato y gestionará para que el Ministerio Público no sea cómplice de una irregularidad y apele la resolución del Juez porque no ha valorado correctamente las pruebas y ha preferido la presunción de inocencia.\nMonasterio recordó que un directivo de YPFB Carlos Audiver, en enero de 2018 fue enviado a la cárcel de San Roque de Sucre, por utilizar el garaje de la institución para guardar su motorizado en fines de semana y feriados, y haber utilizado movilidades y choferes para trasladarse al aeropuerto en su condición de miembro del Directorio de YPFB.\nEl presidente de YPFB Oscar Barriga instruyó llevar adelante el proceso por los presuntos delitos de uso de bienes públicos, uso de influencias e incumplimiento de deberes. La justicia le dio la razón y ordenó el encarcelamiento de Audiver quien apeló la resolución, pero la Sala Penal 2° del Tribunal Departamental de Justicia (TDJ) de Chuquisaca lo ratificó.\nEl asambleísta cree que Melgarejo al ser militante del MAS, y ser parte del entorno del secretario ejecutivo de la Federación de Trabajadores Petroleros de Bolivia, José Domingo Vásquez y del secretario ejecutivo de la COD-Santa Cruz, Rolando Borda, “es uno de los mimados” del masismo cruceño.\nVásquez declaró este miércoles que el caso de Melgarejo está en manos del Ministerio Público y negó que haya un nivel de interferencia sobre la justicia y protección a través del fuero sindical. Indicó que hay procesos internos contra el dirigente Melgarejo y dijo que los delitos que haya cometido lo hizo a nivel personal, por lo que no se protegerá a nadie.


Ante la pregunta de una periodista\nAnte la petición de su dimisión por la Mesa del Turismo consideraba que él, como funcionario, se encuentra a la libre disposición del Ejecutivo.\nLa Información NOTICIA 30.07.2020 - 18:14h\nActualizado: 30.07.2020 - 18:26h\nFernando Simón, director del Centro de Coordinación de Emergencias de Sanidad y portavoz del ministerio que lidera Salvador Illa sobre las novedades de la pandemia ha 'sacado las uñas' este jueves, ante las preguntas de la prensa acerca de sus polémicas manifestaciones sobre el veto de Reino Unido al turismo en España, y especialmente acerca de sus vacaciones en Portugal.\nEl omnipresente especialista sobre la Covid-19 ha sacado a relucir su carácter ante la pregunta de una periodista, que le recordó las críticas de la patronal turística por sus manifestaciones, en las que consideraba positivo que no vinieran turistas del Reino Unido y otros países como Bélgica, aduciendo que era un riesgo que España se ahorraba. Ante la petición de su dimisión consideraba que él, como funcionario, se encuentra a la libre disposición del Ejecutivo.\nMás tajante se manifestaba a la pregunta de por qué se fue de vacaciones a Portugal, en plena ola de rebrotes, y la razón de que en las imágenes que se publicaron de su etapa de descanso, se le viese en un chiringuito de playa sin la mascarilla puesta. A este respecto Simón ha sido incluso cortante, señalando que le parecía de mal gusto la cuestión.\nLa Mesa de Turismo, que representa a empresarios y profesionales del sector, cargó contra las palabras de Simón, sobre las restricciones impuestas por otros países en los viajes a España y ha pedido al Gobierno su destitución inmediata.\nLa asociación explicó en un comunicado que sus integrantes están "profundamente" indignados con las palabras que Simón pronunció el pasado lunes, en las que agradecía a Bélgica y el Reino Unido que desincentiven los viajes a España, ya que se reduce el riesgo de casos de coronavirus importados.\nEn este sentido, apuntaban que las restricciones impuestas suponen "una grave amenaza para el turismo", por lo que exigen al Gobierno "la destitución inmediata de Fernando Simón".\nEl presidente de la Mesa de Turismo, Juan Molas, defendía que las declaraciones de Simón "son totalmente intolerables" y no podía entender "cómo una persona que demuestra este profundo desconocimiento acerca de la economía y el funcionamiento de un país puede ocupar un puesto político que pagamos todos los españoles".\nMolas señalaba que, con el esfuerzo que todas las empresas del sector han hecho con inversiones para minimizar los riesgos de contagio en base a la aplicación de los protocolos sanitarios, no se explican "cómo el Gobierno puede aplaudir el cierre de fronteras con España".\nEl presidente de la Mesa de Turismo recordaba que, de no tomarse medidas inmediatas, la paralización del turismo puede suponer la pérdida de más de 90.000 millones de euros a finales de septiembre y hasta 120.000 millones de euros de pérdidas y la destrucción de cerca de 1,5 millones de empleos a final de 2020.


A FAVOR DE LA TOLERANCIA I\nLa sociedad española está asistiendo impávida ante un radicalismo creciente y sin parangón de posturas y pronunciamientos tras un cuarto de siglo de Democracia. Cuando los que lidian por el poder son la Social Democracia y la Democracia Cristiana, es decir, PSOE y PP respectivamente. Parecería incongruente plantear esquemas tendentes al fanatismo dentro de este contexto pero, sin embargo, algunos venimos advirtiendo desde hace tiempo sobre esta preocupante situación, simplemente observando el devenir diario de nuestra sociedad.\nLa consecución de un Estado Español Autonómico fue un hito histórico, donde se implicaron abiertamente todas las fuerzas democráticas que, durante más de cuarenta años fueron perseguidas y/o “eliminadas” por el dictador de turno. La restauración del Estado de Derecho, del respeto y legitimidad de los Partidos Políticos ha contribuido directamente a que España haya consolidado lo que algunos denominan como “estado del bienestar”, “invento” propio de la entonces Europa Occidental ante la URRSS. Hace años que calló el Muro de Berlín y con él una concepción política de la que probablemente el filósofo Marx o el pragmático Lenin no se hubieran encontrado satisfechos.\nEl Estado Español está compuesto por diversas Naciones, cuyo grado de autonomía supera, en ocasiones, la efectividad y prontitud que se espera del propio Gobierno Estatal. Esta cuestión no es un hecho gratuito, sino el trabajo diario de miles de mujeres y hombres que hemos hecho de nuestras Naciones un lugar comprometido dentro de este marco.\nAntes de plantear el inalienable derecho a la auto-determinación de las Naciones de España propondría unas reflexiones que nacen de mi convicción cosmopolita y de ciudadano del mundo:\n- Apuesto por una lucha abierta por la igualdad, fraternidad y libertad, como hace dos siglos lo hiciera la Revolución Francesa.\n- Deseo un Planeta Azul sin fronteras entre Norte y Sur, o lo que es lo mismo, entre riqueza y pobreza.\n- Poseer tres o diez Estados independientes dentro de la Península Ibérica y/o sus Ínsulas, realmente me da igual y si así lo desea la mayoría que así sea, porque confío plenamente en estos pueblos nacidos de madres comunes, y de la común sinergia de la tolerancia, la amistad y la solidaridad.\n- Personalmente me parece un “atropello precipitado de un incipiente futuro”. Me explico: abrir fronteras y sin dar a conocer otras nuevas no es tarea fácil. Quienes apostamos abiertamente por la idea de Aldea Global, somos los más cautos y recatados en respetar la idiosincrasia de cada pueblo y de cada lugar del mundo… porque no queremos un Planeta Azul homogéneo, pero sí con las mismas posibilidades de futuro que, al menos, hemos tenido nosotros.\n- Lucha abierta y directa contra el terrorismo en cualquiera de sus formas o manifestaciones. Si hablamos de España, el mayor regalo para la libertad sería el abandono de la lucha armada, porque la sangre propia o extraña nunca tiene sentido, más en este Estado que nos permite hablar, pese a los radicales de turno.\nJosé Javier Matamala García.


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Modulo prefabricado en madera 4×3 – publicanuncios\nModulo prefabricado en madera 4×3\nModulo prefabricado gama alta modelo LUXURY, fabricación artesanal con estructura de acero, forrado exterior con madera tratada sin mantenimiento, núcleo del modulo con aislante térmico de poliuretano compactado, grosor total 115 mm. Acabado interior con panel prelacado color blanco marfil mate. Paredes y techo blanco nieve, suelo con P.V.C. de alta resistencia de una sola pieza estirado y engrapado en panel de 18 mm. de espesor hidrofugo apoyado sobre chasis rígido de acero. consultar mas opciones en los acabados. Techo con aislamiento térmico estructura de acero y anclajes para elevarlo con facilidad con cinchas para transporte carga y descarga.\n← Terrazas SEMI TAPADAS\nPergola cubierta con LONA →


CAPITULO 2: PERIODOS CULTURALES - Bibliografía básica: Historia general de la Pedagogía17ava Edición. Editorial...\nCAPITULO 2: PERIODOS CULTURALES\nSe habla de grandes periodos históricos de la humanidad y se les define como edades. Tenemos a la edad antigua, media, moderna y contemporánea. Así como tenemos la historia oriental y la historia occidental y mutuamente parecen divorciadas.\nLos filósofos de la historia occidental tratan de establecer estos fenómenos de la cultura y Jaspers, por ejemplo, habla del ambiente de la época, Fichte de los caracteres del tiempo, Spengler del estilo de cultura, etc. Y con todo esto se pretende darle a la cultura occidental una división orgánica de la historia.\nGrecia es deudora de Oriente en muchos aspectos de su cultura y a su vez, determinó la civilización romana.\nPero se ha comprobado que los periodos históricos tienen su nacimiento, madurez y muerte o transformación. La historia se mueve cíclicamente. No en una repetición literal pero si muy parecida en cuanto que es cíclica.\nA la edad antigua sigue una edad media, luego una moderna finalmente una contemporánea. Para que en un ciclo siguiente volvamos a los principios del edad antigua, posteriormente a la media, moderna y contemporánea. Y así sucesivamente.\nLa historia de la a historia muchas veces no es conocida por estos ciclos históricos. Porque responde a una historia secreta, misteriosa, basada muchas veces en leyendas o mitos. Porque los hechos de una tradición iniciática, cuando la humanidad entra en procesos temporales, queda fuera de la historia, no cuentan, no cuentan por lo menos, como "hechos históricos". Y los "hechos históricos" se consideran dentro de la división orgánica de la historia como "hechos pragmáticos" (del griego pragmatikos, eficaz, influyente).\nUn mismo concepto puede ser diferente de acuerdo al ángulo o época histórica en que se plantee opresiva. Para una sagrada tradición de sabiduría, los alumnos entienden lo pragmático como cultura asimilada. Mientras que para por ejemplo, un alumno en la época moderna, lo pragmático responde a aquello que sirve al Estado y la sociedad. Y cuando en la época contemporánea se habla de que el clasicismo es la sobreestimación de lo clásico y que se refiere a la imitación y la reproducción como base de la cultura. Sin embargo para el que se sujeta a la tradición de sabiduría INICIÁTICA la es precisamente que la época moderna y contemporánea responden a la pedagogía con un clasicismo y la sobreestimación de lo clásico, que es la forma de pensar en la época moderna con su estado y sociedad como base de la cultura sustentada por la historia, su historia. Y aquello que los modernos consideran antiguo es en realidad la esencia misma de la pedagogía, el verdadero devenir de la historia. No sustentada en el pasado, sino en la eternidad. Cosa que para los "modernos" es una contradicción.\nPero dentro del desarrollo de la división orgánica de la historia de sus cuatro periodos mencionados, de repente se han dado contacto con la tradición de sabiduría iniciática. Por ejemplo la ciencia moderna con sus métodos empíricos -inductivo hizo posible el "realismo pedagógico" (cuyo principal filosofo es Comenio), que trata de poner en contacto al educando con las cosas (en latín, res) para que supere el mero conocimiento verbal y no asimilado, de ellas; la Revolución Francesa hace laica y política a la educación, Rousseau a su vez, supera e integra la doctrina de convenio (realismo pedagógico) etcétera.\nLa educación auténtica, como dijimos significa apropiarse de la cultura en todo lugar y tiempo.\nLa verdadera cultura es un fenómeno que se da en lo individual. Y es esta realidad que se refleja en el hecho de que pueda homologarse en la comunidad o en lo social.\nUn verdadero bien material o externo se hace tan porque nos apropiamos de este, a través de REALIZARLO. Realmente tocarlo. En fin, asimilarlo.\nAsí que la cultura no es ajena a la realización, a la transformación del ser mismo, a su transmutación en un ser nuevo, lo que verdaderamente el humano es, por lo que es.\nY ya que estamos hablando de que la historia se comporta cíclicamente podemos encontrar dentro de la historia de la educación específicas unidades históricas:\nA) El factor pragmático (el hecho pedagógico en la sociedad)\nB) El factor histórico -cultural (alimento que nutre todo proceso educativo)\nC) El factor progresivo (avance didáctico y dialéctico que sirve a la superación de ideas e instituciones)\nEs un hecho que cada época tiene su propio sentir y actuar, tal como un individuo. En la China clásica por ejemplo, la medida de la educación se daba por los dotes y capacidades de los funcionarios de la monarquía; en los tiempos de los griegos lo fundamental es "el ideal del sabio" como supremo anhelo de la vida; en Roma, sobresalía el orador al servicio de nobles causas (desideratum de toda formación humana) en la naciente Edad Media, el personaje principal era el clérigo docto. Y así en la concepción del mundo de la edad media destaca la vida religiosa; posteriormente, en los siglos XVI y XVII nos encontramos con el acentuado culto de la razón (racionalismo). En la época moderna tenemos que el homo politicus y el homo aeconomicus se dan la mano. Como dijimos, Oriente revela el valor de la tradición; Grecia, el de la personalidad; Roma el de la consciencia del hombre y la mujer por ser tales o sea la humanitas (humanismo); el renacimiento, el profundo sentir de la vida artística, etcétera.\nEl reconocer los ciclos históricos, o sea, las fuentes históricas, tiene que ver con la heurística (heurisco, encuentro) tarea de dar a conocer esas fuentes históricas y para probar la autenticidad de estas se entra en la "crítica de la fuente" reconocida como externa e interna y finalmente se llega a la investigación histórica con la hermenéutica (del griego hermeeneo, interpreto). Y así en fin, a la "exposición histórica". Suponiendo que con esto llegamos a cubrir genéticamente el cuadro histórico, vivo, articulado y típico, gozando de una historia.\nLa época del tradicionalismo más reconocerla como el de la educación espontánea y la cultura asimilada, se le reconoce como el de la prehistoria y el de los pueblos primitivos. Donde la educación se basaba en transmitir las costumbres de pasado, las viejas tradiciones. Y de allí se establecían la forma de vida. Se reconocen diversas especies de tradicionalismo: Mágico, teocrático, patriótico, bélico -religioso, etc.\nA Grecia y Roma se les conoce como la época clásica por excelencia. Se dice que para entonces el humano comenzó a ejercer su facultad racional.\nGrecia descubre la idea de la personalidad humana. Que se supone nunca existió jamás en el pasado. Se divorcia de las tradiciones y empieza a girar en torno al humano por lo que de humano tiene. Es así como entiende la libertad. La libertad si, pero la libertad de la humanidad respecto a subordinación a toda tradición. Es una especie de ruptura o divorcio en relación a las tradiciones del mundo. Da pie a la verdadera historia de la humanidad y la consciencia de la libertad humana como por ejemplo, afirma el filósofo Hegel.\nCon el cultivo de la personalidad se pretende lograr un equilibrio de cuerpo y alma, cumplir el ideal estético -ético la kalakogathia (kalos, bellos; agathos, bueno).\nComo dijimos en Roma se establece el hecho de que sólo al hombre le es dado crear y asimilar (humanistas), sobresaltada educación cívica en relación a la realidad social.\nLa edad media se caracteriza por concebir a Cristo como modelo y fin de la educación. No se trata de cultivar el conocimiento propio de la razón humana sino en darle un sentido interior a la vida humana. Es una forma de educación Cristo-céntrica y eclesio -céntrica. Aunque ya a partir del siglo XII empieza a surgir una educación menos dependiente del clero que se conoce como educación seglar.\nEn el Renacimiento se renueva la humanitas (humanismo). Primero se abusa de la imitación a la retórica de Cicerón (ciceromania). Pero posteriormente alcanzó un verdadero humanismo.\nLuego tenemos la época de la Reforma y la Contrarreforma. Pretendiendo que el individuo puede interpretar los conceptos religiosos de la Biblia con un sentido común y no en base al dogma que le es impuesto por la religión católica.\nAmérica comienza su desarrollo con la civilización occidental a partir del siglo XVI.\nComo dijimos, a partir del siglo XVII impera el realismo pedagógico. Como resultado de la filosofía moderna (Bacon, Descartes), también de las nuevas doctrinas políticas (Grocio, Hobbes, Pufendorf). Incluimos el progreso de las ciencias naturales (Copérnico, Kepler, Galileo, Newton) y los hechos económicos contemporáneos (Wolfang Ratke y Juan Amos Comenio).\nLos conocimientos reales (res, cosa) se van haciendo preponderantes y según la época, no se adquieren de proverbios y tradiciones sino por "experiencia". Entendiendo por EXPERIENCIA a la "inducción" (el método científico que va de lo particular a lo general) al servicio de lo útil (lo concreto o material. Debe de notarse que el término EXPERIENCIA se refiere a lo EMPÍRICO, o sea que es concreto y perceptible sensorial mente por el humano. Aquí vemos surgir la corriente pedagógica llamada pietismo: síntesis que da lugar a nuevas instituciones donde se enseña el realismo educativo y las ideas religiosas fruto de la Reforma. Juan Jacobo Rousseau da lugar al naturalismo, que queda como trasfondo de la filosofía de la Época de las Luces, caracterizada por la exaltación de la soberanía de la inteligencia basada en la razón, o sea, la ratio. Aquí se nutre la corriente también, de los filantrópicos por aspirar a la amistad y el amor humanos: el Philantropinum. La consecuencia de este periodo es "el iluminismo". Con ella mencionado "naturalismo". Donde por lo menos teóricamente se defienden las ideas de tolerancia religiosa, utilidad material o concreta de las cosas, el carácter público de la vida y el realismo racional de la enseñanza y el saber.\nHacia fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX surge el neo humanismo que se rebela contra la Cicerón manía y el excesivo racionalizar de todo para devolverse hacia la época de clásica de los griegos, que empieza a dar lugar al desarrollo del espíritu humano como algo interior y sentimental. Ya no se trata tanto de copiar a una época como por ejemplo, los griegos mismo, sino de empezar a generar obras originales. Desarrollar la creatividad (H. Lesser). Es "el griego moderno". El idealismo filosófico alemán de fines del siglo XVIII se cruza con este realismo individual.\nEn el siglo XIX se proyecta la época moderna. La revolución francesa, iniciada en 1789, da lugar al Estado laico y a instituciones pedagógicas de este tipo que son organizadas y reguladas por el Estado mismo. Empiezan a surgir las naciones que reclaman su libertad y autonomía para constituirse como tales. Los sistemas educativos se hacen nacionales. Y en un intento inicial o colateral se pretende el socialismo teniendo como eje al Estado. Y entonces tiene origen en la época moderna, la llamada: escuela del trabajo.\nAsí surge la ciencia de la educación basada en el empirismo y positivismo (sobre todo por la teoría de la evolución de Carlos Darwin). Herbart y su escuela son el eje, a fines del siglo XIX y principios del siglo XX.\nLa educación empieza a basarse en el interés, la utilidad y en fin, LOS FINES. La cultura es reclamada por sus propios dueños, que así se la apropian, principalmente los políticos porque son los funcionarios principales del Estado al servicio de su dueño generalmente ocultos. Pero no siempre, ya que muchas veces se manifiestan en estados totalitarios, fascistas, nazismo o monarquía. En diferentes épocas de la historia se ven surgir e imponerse, imponiendo por supuesto también, LOS FINES.\nEmpiezan a desarrollarse campos nuevos como la experimentación científica, la psicología, la escuela activa, Hegel y luego el neohegelianismo, el desarrollo del espíritu propio del humano concreto y que prácticamente nada tiene que ver con el espíritu que marca la tradición de sabiduría o el ocultismo esotérico; se habla también de la axiología, cultura de los valores y del humano como centro de la creación (la personalidad).\nY de la educación pública se pasa a la educación internacional a partir de lo que se conoce como "escuela unificada". Éste tipo de institución surge primero en Ginebra y posteriormente en el organismo llamado UNESCO.\nCAPITULO 3: EDUCACIÓN ES PSICOLOGÍA\nLa educación es la asimilación de los bienes culturales de una comunidad. Pero una comunidad entre más grande más mecánica. Y por lo tanto, menos espontánea.\nPero la situación de las conquistas no sólo son a nivel material o físico sino principalmente, en las mentes. Es una apropiación mental de las personas, antes incluso, que físicas.\nSe imponen ciencias, lenguajes, experiencias artísticas, morales, religiones, preceptos del derecho. Y todo esto, en una lucha por el poder. Una lucha que traspasa fronteras y es la verdadera fuente de la conquista, la explotación del hombre por el hombre y el destino posible de la humanidad en manos de unos pocos.\nEs una conquista lenta, que se transmite de generación en generación. Una herencia que se va implantando en la genética mental de la humanidad. Aún más poderosa que la herencia de propiedades de unos pocos ricos que dejan a sus generaciones aseguradas a costa de la pobreza creciente y las energías no renovables, que van matando lentamente a nuestro propio planeta.\nLa conquista viene de adentro hacia afuera. La espontaneidad se impone desde el inconsciente de la humanidad para que sin que ésta se dé cuenta haya una degeneración. Una asimilación de la cultura de acuerdo a los intereses previstos o no, de lo que algunos quieren que todos piensen y crean.\nPor un lado el afán de hacer el bien, de acrecentar la justicia y la democracia para las mayorías. Pero por otro, muy íntimo, referido a grupos muy selectos. El deseo de imponer ideas muy propias, también en nombre del bien, pero un bien que es solamente nuestro propio bien, nuestro propio interés. De forma muy egoísta. Una especie de política fascista disfrazada de democracia.\nCuando hablamos de educación, estamos hablando principalmente, de psicología. Porque en realidad la pedagogía es: psico pedagogía.\nQuien es dueño de los medios de comunicación, el dueño de los sistemas de educación.\nLos valores pueden fácilmente invertirse y lo que está muerto pareciera que es lo que está vivo, así como lo contrario.\nSe puede decir que las tradiciones de sabiduría son cosa del pasado y que ya están muertas. Se puede incluso especificar que es en este sentido que hay que dejar que los muertos entierren a sus muertos. Pero puede resultar que lo que parece vivo, pujante y actual, que tiene historia y cultura, puede ser lo que realmente esté muerto y parezca vivo. De tal manera que volver a lo antiguo no significa retroceder, sino precisamente avanzar. Retomar la fuente y estar en el presente.\nLa TRADICIÓN es la transmisión de bienes culturales (lengua, conocimiento, experiencias estéticas, costumbres morales, creencias religiosas, etc. Aunque no sólo se reduce a bienes culturales sino al experiencia viva que incluye un proceso de consciencia. No sólo es un proceso interno humano, sino un proceso de descubrimiento y realización de lo que somos o no somos.\nConsiste en una transmisión de conocimiento que parte de una fuente, tiene un medio de transmisión y finalmente, un punto de llegada.\nLa tradición cultural por sí sola no tiene mayor valor. Es la tradición de sabiduría como tradición de INICIACIÓN REAL, lo que la hace valer. De otra manera no tendría sentido.\nY entonces entre el marasmo de todas las culturas que existen en el mundo encontramos que siempre el TRADICIONALISMO es la línea de transmisión directa, el verdadero proceso educativo basado en usos y costumbres que de una forma verbal viva se trasmite de los mayores a los menores, del educador al educando. Pero una educación que tiene que ver con la vida. Aún en los grupos que explotan las mentes de sus esclavos, existen ritos, ceremonias, formas de comportamiento que es evidente son usos y costumbres imperantes para tal grupo. Así que el tradicionalismo es la línea de la educación espontánea que se encuentra en todas las formas de gobierno y comportamiento social y que está más allá incluso, de la ciencia pedagógica misma.\nSe ha pensado que los pueblos orientales representan la época del tradicionalismo pedagógico. Aunque esto supuestamente "oriental", como dijimos se encuentra en todas partes. Pero lo que occidente ha entendido es que pueblos antiguos como China y la india, Egipto y Babilonia, Palestina y Persia se encuentran prisioneros en el pasado. Por no hablar de todas las tradiciones autóctonas en diferentes lugares de América y de los cinco continentes, que se supone son primitivos y han quedado en el pasado. Pero en todas estas supersticiones, tan evidentes como la de todas las religiones occidentales y que se suponen avanzadas, detrás de todo este primitivismo, se encuentra sin duda la línea de una tradición de sabiduría. Detrás de todas las supersticiones, se encuentran grandes enseñanzas. No porque los primitivos dejen de ser primitivos. Sino que existe la sabiduría bien resguardada detrás de los rituales que se supone prisioneros del pasado.\nEl tradicionalismo encuentras un ideal de la educación en una exacta y fiel transmisión de su sabiduría, no del pasado, sino del SIEMPRE.\nTodo lo que ocurre con el verdadero conocimiento es que se adapta continuamente a las nuevas condiciones de un presente. Y en esta adaptación no todos se encuentran reparados y entonces, es fácil por medio de las apariencias negar nuestra impotencia para seguir dentro de un verdadero tradicionalismo iniciático y negarlo so pretexto de que se encuentra atado al pasado inútil y muerto. Se le califica de irracional, demasiado metafísico o simplemente, contradictorio.\nEs de esta manera que negamos toda tradición de sabiduría y el hombre busca su libertad bajo sus propios medios, desligándose de todo tanto interior como cósmico.\nEl humano se desdiga de todo tradicionalismo para tratar de descubrir lo que él mismo es, en un sendero político y en la construcción de una serie de costumbres sociales.\nNecesita sentir, pensar a su manera, hacer los actos que desea experimentar, estudiar sus reacciones emotivas. Porque siente que todo le había sido impuesto y en realidad quiere encontrar su propio origen en sí mismo.\nConsideran que la tradición ejerce una educación intencionada. Y entonces se establecen nuevas intenciones.\nSe discute que el tradicionalismo se basa en un sistema de casas infranqueable y con una interpretación gramatical de los textos sagrados en torno de lo cual gira la vida entera. Por ejemplo el brahmán, es el exponente de la cultura india que sigue una gramática consumada textos sagrados. Encontrando en el lenguaje toda una gama de símbolos sagrados incomprensibles para el occidental con sus lenguajes nacidos de las tribus bárbaras.\nEn China el gran maestro es el mandarín, el hombre de Estado por excelencia. Que por supuesto, cuando hay decadencia y la pérdida de tradicionalismo, todo esto se convierte en decadente y en un tradicionalismo burocrático, como el de todas las religiones que han perdido la fuente verdadera de una tradición de sabiduría. Entre los babilonios y asirios, aparece el MAGO como dechado de toda perfección y poder. De tal manera que el universo está poblado de demonios buenos y malos y sólo el mago puede controlar los, o usar los con fórmulas misteriosas. Se trata de un tradicionalismo mágico.\nEs cierto su parte, se basa en el marxismo primitivo combinado con una organización racional de la vida económica de la sociedad y el Estado. Ellos son más prácticos. En el sentido de que piensan más en lo técnico y profesional. Se le conoce como tradicionalismo realista.\nTenemos a los medos y persas que ya se desliga en más del tradicionalismo y de lo sagrado poniendo en el centro de sus tradiciones los valores del Estado y de la patria. Son los habitantes de Irán que piensan aventurarse en el camino de la educación cívica, al mismo tiempo que reciben una recia formación militar, combinada de una forma extraña basada en su revisión del fuego y de la vida en forma de supersticiones, venidos de un pasado casi olvidado.\nLos hebreos, basan su tradicionalismo en la idea de un mesías, y da lugar también a toda una época de los profetas, los cuales enseñan que un redentor los librará de la servidumbre para restituir la verdadera tradición de sabiduría que han perdido. Se trata de un divino Legislador quien prescribe los quehaceres del hombre. El objetivo de toda educación es formar fieles obedientes servidores de Dios. Es un monoteísmo. Todo lo cual responde a un tradicionalismo teocrático.\nLos aborígenes de América responden también a una educación tradicionalista combinada con su concepción bélica -religiosa de la vida.\nLa educación de casa de la india es una manifestación evolucionada de un sistema de tótems, de remota antigüedad. Mientras que el monoteísmo hebreo tiene precedentes en una jerarquía de fenómenos naturales. En fin, la educación natural, espontánea, propia de los pueblos "primitivos", sin embargo, nunca desaparece por completo en la civilización occidental y sus culturas históricas. Y parece que es muy difícil que todas estas tradiciones se pierdan por completo. Aún dentro de la religiones, se conservan.\nLo que se conoce como una educación espontánea, se califica de NATURAL. Entendiendo por "natural", algo referido a "primitivos". Como si este tipo de humanos fueran más parecidos a los animales que al humano como tal. Aunque sabemos que esto no siempre es así. Se pretende que el que sigue una educación espontánea y natural, carece de consciencia del proceso formativo. Es más bien un proceso de imitación. Todo lo cual también es dudoso. Dado que hubo civilizaciones muy avanzadas tanto en lo técnico como en lo moral, en la antigüedad.\nSin embargo aunque se habla de un progreso social en los antiguos, se considera que el progreso de esta sociedad es más bien estático.\nAun así se reconoce que las culturas primitivas gozan de la iniciativa individual. Aunque todo su entorno histórico sea más bien a histórico o carente de historia. Pareciera que el tiempo no les importa.\nLa educación primitiva se limita al presente inmediato todo está ligado en ellos tanto el económico, lo social, lo artístico, lo religioso y lo ético y todo goza de un fondo mágico.\nY esto nos hace notar la enorme contradicción que hay en calificar a los primitivos de estar atados al pasado y al mismo tiempo, no tener consciencia del pasado, pues carecen de un contexto histórico. Su consciencia fundamental se basa en su tótem.\nPero aún con todo esto gozan de la tradición y la costumbre, que quizás en nuestra ignorancia sociológica e histórica queremos calificar de "irreflexiva imitación".\nSe pretende que su pedagogía no es una pedagogía intencionada, porque no alcanzamos a percibirla.\nHistóricamente a los chinos, por ejemplo, se les atribuyen orígenes fabulosos, pero de su existencia como nación sólo vemos hasta el año 3000 antes de nuestra era. Luego se estudian una diversidad de dinastías donde la forma de gobierno se torna absolutista, superando a la anarquía total el emperador es el Hijo del Cielo, sus mandatos son divinos. Y como dijimos, dispone de un cuerpo de altos funcionarios llamados los mandarines, encargado de la administración. Alrededor del siglo cuarto y del siglo quinto a. C. Lao Tsé predica el taoísmo, la doctrina del tao (razón universal), que es una especie de panteísmo (de pan, todo, y theos, Dios: en todo está Dios). Su doctrina moral recomienda el quietismo, la vida tranquila, apacible, refractaria a toda instrucción, puesto que esta provocación cesar deseos y aspiraciones que rompen el sosiego y quietud del alma. Lao Tsé provoca una reforma moral en China. Luego apareció Confucio (531 -478). Que ya dio un carácter más occidental al pueblo chino. Estaba rompiendo con la tradición y el culto a los muertos. El confusionismo se convirtió en la religión del Estado. Ya para mediados del siglo primero d. C. se difunde en China la doctrina de Buddha. En el año de 184 d. C. tiene lugar la revolución campesina de loto rojo y en el ciclo 12 de nuestra era termina la edad de la antigua China.\nLa organización social en China tuvo como base a la familia. En la época feudal el padre era el jefe de ella. Todo esto vinculado al culto de los antepasados.\nSe sabe que el idioma chino es monosilábico. Consta de 450 sílabas aproximadamente, que a su vez dan más de 1200 palabras, debido a la inversa entonación con que son pronunciadas. Muchas de estas palabras suelen tener cerca de 50 aceptaciones. De allí que su escritura se componga de más de 80,000 signos. En las frases, las relaciones gramaticales no se expresan por accidente de las voces, sino por aglutinación (yuxtaposición y relación de ella).\nSu literatura es muy basta. Libros que apenas y se conocen en occidente\nChina es el pueblo más conservador que conoce la historia todo basado en la dinastía y sus reyes o mejor dicho, sus emperadores. Los escolares que lograban realizar mejor sus fines reciben mayor recompensa, en muchos sentidos.\nEn el Japón la fundación del Imperio se remonta al siglo VII antes de nuestra era. El emperador ejercía directamente la autoridad, también ejercía el poder ejecutivo el que posteriormente se fue concentrando en un funcionario de carácter militar, el shogun, reducido al Mikado (Sacra Majestad) o jefe religioso.\nEl sintoísmo (shinto, voz de los dioses) y el budismo, son las dos religiones preponderantes en la época antigua. La primera es la religión primitiva del Japón. Consiste en la veneración de los ancestros de la casa imperial y de ciertos dioses: el viento, el fuego y la diosa de la alimentación.\nEl budismo entra al Japón en el siglo VI de nuestra era a través de China y Corea.\nLa historia de la india data del año 2000 antes de nuestra era, cuando llegaron a los márgenes del indo y del Ganges los primeros grupos arios.\nSus cartas oficiales básicas son cinco: los sacerdotes o Brahmanes; los guerreros y magistrados; los mercaderes; los artesanos y finalmente, los servidores.\nAlrededor del siglo VI a. C. se difunde la doctrina de Gautama buda (muerto en 1483 a. C.). Éste líder acentúa el monoteísmo; habla de la reencarnación y la vía de la perfección humana. De la unión mística con el alma divina del universo, lo cual permite el reposo absoluto en la divinidad o nirvana. Los sufrimientos son deseos insatisfechos que hay que aniquilar en el sentimiento que los produce. El nirvana requiere una preparación en un sendero que enseña: razonamiento, aspiraciones espirituales, buen hablar, conducta intachable, vida honesta, noble esfuerzo, riqueza de ideas y concentración anímica.\nPero aún con el auge del budismo no se pueden desplazar las viejas religiones indo satánicas, que comparten con el, el ideal acético de vida. La más antigua de estas religiones es el brahmanismo, también monoteísta. El cual admite la inmortalidad del alma supone que el universo y el hombre provienen del cuerpo de Brahma instancia cósmica. El alma evoluciona a través de las reencarnaciones en diversas formas corporales. Los Vedas hablan de la Trinidad. Brahama, el creador; Visnú, el conservador y Shiva, el destructor. Representada por las tres castas superiores.\nSu literatura son libros religiosos como los vedas y los Upanishads; poemas como el Mahabharata y el Ramayana. Así como otros.\nSegún la India todo individuo nace y permanece en una de las castas sociales, cuyos usos y costumbres, hábitos y prácticas, en fin la forma misma de su vida, ha de aprender y observar. La instrucción es sobre todo para las castas superiores.\nNo hay una escuela elemental en la india con organización pública, todo es básicamente una iniciativa privada. Los maestros pertenecen a las clases superiores. Y todos los maestros son objeto de una profunda veneración. También el padre y la madre son honrados. La madre se asocia al mundo terrestre y el padre al celeste. Esto ofende a su Maestro, después de la muerte reencarnaran en el cuerpo de un asno.\nLa escuela puede ser bajo la sombra de un árbol. Muchas son las fórmulas rituales. Se usan proverbios y fábulas como en todas las tradiciones antiguas, prácticamente.\nHay mandamientos básicos como el no matar, no hurtar, no cometer impurezas. No mentir, no calumniar, etc. También se habla de cinco peligros: no beber licores embriagantes, evitar los espectáculos públicos, evitar el juego, evitar la pereza, evitar las malas compañías.\nSe trata de alcanzar el rapto místico. Por eso el joven debe aprender la sabiduría, el varón practicarla y el anciano olvidarla. Para sumergirse en la apacible contemplación que lleva al nirvana (aniquilamiento del individuo en el seno de la Divinidad, que todo lo abarca). Así que el estudio terminaba con una síntesis del misticismo. La India es un país de ascetas y gramáticos.\nSe critica que le educación de los indo es muy rutinaria y memorística, agravada por el abandono de la instrucción de la mujer y de los parias. Que su régimen de castas es infranqueable y aristocrático, ahogando las mejores disposiciones de la generalidad. Sin embargo se alaba que se cuide de forma particular la formación del joven y que se tenga gran respeto y veneración por el Maestro\nSe piensa que alrededor del 4000 a. C. llegaron los sumerios a Mesopotamia. En el año 3000 los acadios provenientes del norte empujaron a los sumerios más hacia el sur.\nDel 2200 al 1750, se funda y desarrolla el viejo imperio babilónico.\nDe 1955 al 1913 es el tiempo en que vive el constructor y legislador a Murad y, creador del primer imperio babilónico y quien representa la función de los medios y los acadios.\nDe 1350 a 745 es el apogeo del imperio asirio.\nEn 1240 ocurre la primera conquista de Babilonia, por los asirios.\nLuego viene la decadencia de los asirios cuando del 626 al 539 un nuevo imperio babilónico rompe el yugo asirio. Hace cautivos a los hebreos.\nDe 539 a 330, Babilonia bajo los persas, griegos, partos, romanos y sasamidas. Ciro se adueña de Babilonia en el 538; Alejandro Magno en el 330.\nEl rey sacerdote, es el representante de los dioses de la ciudad; a él pertenece el país. Es una organización social patriarcal. Es un justiciero. Todo depende de él.\nLos asirios y babilonios fueron politeístas; cada ciudad tenía estudios. Había jerarquía entre ellos. Y la Trinidad era: Anon, Dios del cielo; Ellil, Dios de la tierra; Ea, Dios de las aguas. Era muy conocida la astrología y también la magia, ambas tuvieron importancia en la historia de los pueblos mesopotámicos. Assur era el dios de la guerra; Istar, la diosa del amor.\nTambién se habla del pueblo hitita. Que se ubica desde las montañas de así día hasta el Mar Negro. Ya en el 3000 a. C. existían los hititas. Los egipcios dicen que eran dueños de Asia Menor y que más tarde, impidieron el desplazamiento de los asirios hacia el occidente.\nLa civilización hitita tuvo nexos con la babilónica.\nLuego se habla de la historia de Egipto que se hace surgir en el año 3315 hasta el 2900.\nLos colegios sacerdotales, estaban dotados de archivos y bibliotecas, generalmente en los grandes templos, allí el asiento de la enseñanza superior. Fueron célebres los de Heliópolis, Menfis y Tebas. La momificación y el embalsamiento fomentaron la disección, por lo tanto los conocimientos médicos eran notables. Conocimientos que posteriormente heredó Grecia, con Hipócrates, por ejemplo.\nEn cuanto a los griegos podemos encontrar la importancia de su historia y sus profetas en la Biblia.\nEl antiguo testamento contiene: el Pentateuco con los cinco libros de Moisés (Thora): el Génesis o creación del mundo:\nEl éxodo o salida de Egipto.\nEl levítico o las leyes del culto.\nLos números o censo del pueblo.\nEl Deuteronomio o segunda ley.\nLuego los libros históricos: Josué, los jueces, los Reyes, las crónicas, etc.\nTambién encontramos los libros poéticos: Job, salmos, proverbios, el Eclesiastés, el cantar de los cantares.\nEnseguida se menciona a los profetas.\nEl nuevo testamento (en lengua griega), contiene:\nlos evangelios según Mateo, Marcos, Lucas y Juan.\nLa historia de los apóstoles.\nLas cartas de Pablo a los romanos, a los corintio, etcétera.\nAl lado de estos escritos canónicos (oficialmente reconocidos), existen los apócrifos y pseudo-Epigráficos.\nDe las traducciones más importantes que se han hecho de la Biblia, son célebres: la de los 70 (así llamada porque 72 rabinos la tradujeron al griego, la latina de San jerónimo, denominada la Vulgata, y la luterana, reconocida por el mundo protestante.\nEn la Biblia se tiende hacia el monoteísmo unida a la idea de un mesías que vendrá a rescatar al hombre, el cual conducirá a la humanidad hacia la eternidad. Se trata de una alianza del hombre con Dios.\nEl Talmudes otro libro sagrado de los judíos, redactado muchos años después de la destrucción de Jerusalén. Contiene a la tradición y a un conjunto de doctrinas y ceremonias, muy importante para este pueblo. Existen dos talmudes: el Jerosolimitano y el babilónico. Para el pueblo judío el segundo es el más valioso.\nEl modo de vida principal es el patriarcal.\nLos fenicios fueron comerciantes y buenos marineros. Habitaban la región occidental de la costa de Siria, cubierta por montañas y bosques, bahías y puertos. Ciudades importantes fueron Arad,, Sidón y Tiro.\nHacia el 1500 a. C. florece la ciudad de Sidón. Hacia el 950 a. C. florece la ciudad de Tiro. En el 814 a. C. se funda la colonia de Cartago y entonces comienzan la de carencias de la ciudad de fenicia, hasta la conquista de los imperios orientales por Alejandro Magno (333).\nFenicia ya prácticamente ha roto con la sabiduría de la Tradición. Se dedican al comercio y la manufactura.\nSe dice que los fenicios inventaron el alfabeto. Pero anterior a ellos se encuentran ya señales de inscripciones anteriores.\nDel mismo tronco racial que los indo vienen los medos y los persas. Ubicados en la gran meseta del Irán. En el Mar Caspio hasta el Golfo Pérsico y desde el valle del Tigris hasta el del indo.\nEl más grande conquistador persa fue Darío (521 -485). A él se debe la conquista de la mayor parte del oriente.\nLos persas también poseyeron una enseñanza superior que estuvo en manos de los sacerdotes y magos. Sus conocimientos se basaban en el libro sagrado Avesta y las ciencias auxiliares. Era una forma de gobierno despótico y un sacerdocio heredado.


Este museo parisino conserva obras fechadas a partir de 1905. Recibió las obras compradas por el Estado francés a artistas franceses vivos y la colección del Jeu de Paume de artistas internacionales contemporáneos. Su fondo está formado por pinturas, esculturas, objetos de diseño, fotografías, obra gráfica, cine y formatos audiovisuales diversos (vídeos, CD-Rom, internet).\nEn 1947 se instaló en el Palais de Tokyo y en 1977 se trasladó al edificio actual. A partir de este momento se centró en los artistas contemporáneos y en la adquisición de piezas de artistas internacionales.\nLa instalación en el nuevo edificio supuso un impulso definitivo para esta institución y se convirtió en un referente mundial. El museo, diseñado por los arquitectos Renzo Piano y Richard Rogers, es un ejemplo emblemático de la arquitectura funcionalista high-tech del siglo XX.\nLes oeuvres: Permite hacer búsquedas en la colección y da información detallada de las piezas, en algunos casos incluye un comentario detallado de la pieza, bibliografía adicional e incluso material audiovisual.\nImágenes, artículos, bibliografía y vídeos.


¡Ah, el amor! Esa aparente obsesión que compartiremos todas las generaciones por los siglos de los siglos o… ¿no? Y es que si bien cada 14 de febrero nos siguen inundando con corazones rojos y flores rosas en el ambiente, la realidad es que el amor romántico comienza a ser seriamente cuestionado.\nY es que monogamia, matrimonio, compromiso y felices por siempre parecen términos que hoy en día se nos van directo al baúl de la abuela. Vivimos los tiempos en los que el “me gustas” inicia con un like para tu foto de perfil; el compromiso se reduce a cambiar tu estatus de soltero a “en una relación”; la pasión se puede verter en infinitas conversaciones candentes por WhatsApp; y con el sexting se le gana, por un día al menos, la batalla a la infidelidad carnal.\nDicen que el amor ahora se demuestra no compartiendo la vida, sino el password de tu smartphone. ¿Qué tan cierto es esto?, ¿qué tanto nos estamos ocultando del amor verdadero cubriéndonos con encuentros superficiales y efímeros? Pues nos lanzamos a preguntar a las personas y a meternos hasta las entrañas de su vida amorosa.\nPor ello, y de manera abiertamente provocadora, iniciamos con las confesiones de un millennial infiel que pregunta “¿Quién dijo que sólo se podía amar a una persona a la vez?”, para luego adentrarnos en las historias de aquellos que han comenzado –o terminado– una relación amorosa gracias a las redes sociales.\nY en un mundo disruptivo, donde las familias diversas cada vez son más, en donde el poliamor va ganando terreno y los príncipes azules de las chick flicks pierden credibilidad a pasos agigantados, nos damos la oportunidad de escuchar las historias de quienes han sobrevivido la sobredosis excitante del enamoramiento para llegar a la etapa del amor maduro, cotidiano y real, en cualquiera de sus manifestaciones.\nSomos humanos, nos gusta amar y ser amados. La pregunta que hoy flota en el aire es ¿cómo queremos querernos? Los amores posesivos, enfocados en el control sobre las libertades del otro, tal vez son justo los que están dejando de tener sentido.\nPodemos querernos bonito, o podríamos hacerlo si entendiéramos que el amor no se compra ya hecho, como lo hacemos con la caja de chocolates con moño que regalaremos este día de San Valentín. Que incluso hablar de “el amor” en singular es algo completamente alejado de la realidad porque los amores hoy en día son eso, plurales y diversos, tanto como cada una de las personas que quieren dejar su vida en el intento de amar, o las que, simplemente, quieren dejarse llevar, sin apostar por el futuro.\nLo cierto es que, por muchas historias de amor que hayamos leído, por muchas películas con las que hayamos llorado mientras comemos litros de helado, a veces el amor no basta para afianzar una relación sólida y duradera entre dos –o más– personas.\nEl amor, como explica el psicoterapeuta Demián Bucay en su Manual para estar en pareja, tal vez es sólo un ingrediente más de los que la receta de las relaciones felices requiere. Confiar en que únicamente el puro amor nos llevará en vuelo directo a la felicidad eterna es hoy en día no sólo ingenuo, sino inverosímil. Formar una pareja –o una relación poliamorosa– es apenas el primer paso de una larga carrera de obstáculos. A las mujeres, por ejemplo, nos enseñaron a que nuestra vida girara en torno al amor –a la pareja, a los hijos, a la familia–, por eso tal vez es el momento de ponernos a pensar si la manera en la que hemos definido nuestras prioridades nos ha llevado a donde hemos querido estar, ¿ustedes qué piensan?


Adry Torres Álvarez el Mar Ene 15, 2013 1:14 pm\nHola muy buenos días a todos los integrantes del grupo de Gava, no se con quien haya hablado por privados de todos vosotros ya que no os conozco en persona pero ya nos conoceremos cuando queráis quedar para hacer una partida con nosotros, bueno soy un chico de 19 años de Membrilla que junto con mas personas de mi propio pueblo y gente de Manzanares y también de Argamasilla solemos quedar todos los Domingos para echarnos unas partidas , nuestro grupo llamado "LOS RECIOS" ya que aun no disponemos de papeles y tal para que seamos asociación aunque estamos en ello cuenta con unos 20 integrantes, aunque por diversos motivos estudios, trabajos, dinero, etc. los que solemos ir fijos a las partidas solemos ser unos 12 entre los cuales me incluyo jajaja, bueno y nada me pongo en contacto con vosotros debido a que debido a mi y a otros dos compañeros propusimos echar unas partiditas con vosotros y nadie se negó. Bueno pongo en vuestro conocimiento que estamos esperando a que nos digáis una fecha, lugar y hora para jugar a nuestro hobby/deporte el airsoft y nada comunicadmelo por aquí y si queris saber algo mas de mi, de nuestro grupillo de amigos que jugamos o lo que sea decidmelo por aquí, o pedidme el móvil o lo que queráis no hay ningún problema.\nAdry Torres Álvarez\nInvitado el Mar Ene 15, 2013 2:02 pm\nMuy buenas, yo ya me presente hace tiempo por aqui, soy RudolphCondor, el que ponia antes varias reviews del canal AirsoftRudolph para ponerlas a disposicion de toda la comunidad.\nYo tambien soy integrante del club de Adry Torres Álvarez, soy su colega. Asique me gustaria volverme a presentar de nuevo por este foro con gran seriedad, y apoyando rotundamente las palabras de mi compañero el comodoro adry.\nSoy un chico de 19 años, estudio ingenieria de computadores de hadware en madrid, y aficionado desde los 8 años al airsoft. Siempre me he tomado este deporte seriamente, y con ganas de superarme y pasarlo bien. Siempre respetando a los participantes, reglas y la seguridad.\nNos gustaria concertar una partida cuando querais\nPD: me gustaria que os suscribierais a mi canal, que le hecheis un vistazo a las reviews que tenemos, y que les deis a me gusta. Proximamente tenemos pensando hacer otras 4 mas. Una sobra un m16 de vegaforce full metal (vcf), Ares g36E full metal. Por ahora esas dos son fijas, las otras dos estan por ver.\nSON REVIEWS HUMILDES PERO DIRECTAS.\nUn gran saludo a todos los integrantes de gava y visitantes !!\nPicardias el Mar Ene 15, 2013 4:14 pm\nmuy pero que muyyy bienvenidos a esta buestra casa a ti rudolf ya te conodco de antes y ya te sigo jeje en el yootube, adri as hablado conmigo por el tuenti un placer verte por aqui por ciento en el hilo de partidas y eventos esta abierto el tema para ir a haceros una visita o viceversa lo que vallamos acordando.\nMedina el Mar Ene 15, 2013 5:31 pm\nBienvenidos seais a este foro. Espero poder compartir unos bolazos pronto con vosotros. Ya vamos kedando en el tema de partidas.\nEl_Menda el Miér Ene 16, 2013 9:27 am\nBienvenidos a nuestro nuestro foro, es bueno saber que tenemos mas compañeros de batalla cerca de aqui. A ver si es verdad y nos conocemos pronto compartiendo bbs y cervezas si ace falta jejejejeje Nos vemos en el campo de batalla\njohnny el Jue Ene 17, 2013 9:16 am\nmuy buenas ser bienvenidos. esta es vuestra casa. a ver si jugamos pronto. saludos


Rapiñas en Ciudad del Plata y Libertad – San José Ahora\nRapiñas en Ciudad del Plata y Libertad\nEn todos los casos los delincuentes amenazaron a sus víctimas con armas de fuego, según lo consignado por Jefatura de Policía este lunes.\nUn hombre de 20 años de edad denunció ante la Seccional Séptima que cuando se desplazaba a pie en horas de la madrugada por inmediaciones de calles 19 de Abril y Sarandí de Libertad, fue abordado por dos sujetos en moto quienes mediante amenazas con un arma de fuego le exigieron la entrega de su teléfono celular, dándose a la fuga.\nCuatro sujetos en motos abordaron a otro motociclista de 20 años de edad quien se movilizaba por Ruta N° 1 con una acompañante de 18 años de edad, y mediante amenazas con un arma de fuego le exigieron la entrega del birrodado, dándose a la fuga.\nPor su parte, el propietario de una panadería ubicada sobre calle Herrera y Reinsing, denunció en Seccional Décima que en horas de la noche había ingresado un sujeto con la cabeza cubierta con pasamontañas, quien mediante amenazas con un arma de fuego le exigió la entrega de la recaudación, dándose a la fuga con veintiocho mil pesos y un teléfono celular.\nTodos los casos vienen siendo investigados por la policía.\nLee también: Más hurtos: 5 viviendas, 3 motos y 2 autos\nDelincuentes iban en busca de la caja fuerte\nConsejo en Ecilda será el lunes 31 de octubre


Sorteo Navideño | Caldas Park Mall\nHome › Our Sweepstakes › Sorteo Navideño\nPosted on 14 November, 2019 by Manager Parque Caldas — Comments\nFECHAS: Desde el 15 de noviembre de 2019 hasta el 31 de enero de 2020\nMecánica y/o condiciones del sorteo: Se entregarán dos boletas por cada $30.000 en compras iguales, superiores o acumulables realizadas en cualquier establecimiento comercial del centro comercial Parque Caldas. Las facturas o documentos equivalentes deben tener fechas entre el 15 de noviembre de 2019 al 31 de enero de 2020 para que puedan participar en la actividad. Se excluye el Supermercado la 14, los establecimientos del Edificio Parqueadero Parque Caldas.\nFecha del sorteo: 1 de febrero de 2020.\nEl sorteo se realizará a través de tómbola, una persona elegida por el centro comercial Parque Caldas será la encargada de sacar la boleta ganadora y leer en público el ganador. Una persona puede participar con 1 o más facturas.\nEl lugar de los sorteos son las instalaciones del Centro Comercial Parque Caldas\nEl valor total de los premios es de $48.348.200\nEl sorteo se realizará a través de tómbola, una persona elegida por el centro comercial Parque Caldas será la encargada de sacar la boleta ganadora y leer en público el ganador. El día del sorteo se sacarán las 20 boletas ganadoras en el siguiente orden: Boleta 1 a la 10: Bonos de $100.000 (10), boleta 11 a la 12: Bicicletas para niños (2), boleta 13 y 14: Consolas Play 4 (2), boleta 15 a la 19: Motos (5), boleta 20: Vehículo (1)\nSe pueden registrar las personas mayores de 18 años de edad.\nLos locales que participen en la actividad deberán contar con facturas de compra en caso de ser régimen común o documento equivalente en caso de ser régimen simplificado. La factura y/o documento equivalente debe tener datos como:\nNo se recibirán recibos de caja ni talonarios sin ninguna validez.\nTodas las personas deben presentar su factura de compra en el punto de información del Centro Comercial Parque Caldas, para ello el cliente debe registrar sus datos indicando documento de identidad, nombre y apellidos, fecha de nacimiento, sexo, estado civil, dirección, teléfono y correo electrónico (la persona debe firmar el tratamiento de datos personales) después de registrar los datos del comprador se procederá a registrar la factura de compra de la cual se extractan el nombre del establecimiento, la fecha, el número de la factura y el valor de la compra. Después de este procedimiento el sistema automáticamente arroja la boleta por la compra realizada, la boleta que se entrega al comprador contiene ya todos sus datos, los cuales deben ser verificados por él, para luego proceder a depositarla en el vehículo que se sorteara el cual está ubicado en las instalaciones del centro comercial Parque Caldas.\nSe entregarán en total 20 premios.\nEstá prohibido solicitar facturas a clientes, locales y burbujas del centro comercial Parque Caldas, que no correspondan a compras efectivas realizadas, para ser registradas a nombre propio. De ser comprobada esta conducta, el centro comercial podrá restringir el registro de las facturas para la actividad y dar de baja el número de cedula de la base de datos de quien incurra en esta falta, quedando automáticamente inhabilitado para ser el ganador.\nEl local y/o burbuja que suministre facturas de compras que no correspondan a una venta directa a uno de nuestros clientes para su posterior registro, podrá ser excluido de la actividad.\nSerá requisito indispensable para la entrega del premio la presentación del documento de identidad.\n‹ GRUPO JURÍDICO CASTRO ZAPATA\nBono de Regalo ›\nPosted in Our Sweepstakes\nInformation: (6) 8830317\nAdministration: (6) 8834427\n© 2020 Caldas Park Mall


Fiscalía investigará a los líderes de la Sur Oscura por el delito de incitación a la discordia - Legion Amarilla\n0 Compartidas 809 Vistas\nFiscalía investigará a los líderes de la Sur Oscura por el delito de incitación a la discordia\nEl delito que investigará de oficio la Fiscalía se encuentra tipificado en el artículo 348 del Código Orgánico Integral Penal (COIP) y sanciona con una pena privativa de libertad de uno a tres años, “a la persona que promueva la discordia entre los ciudadanos, armando o incitando a armarse unos contra otros”.\nSegún Morejón serán investigados los líderes de la barra porque “son ellos quienes conocen cuáles fueron los integrantes que causaron las agresiones y por qué motivos lo hicieron”.\nEn el documento Haro pide que se investiguen los hechos suscitados en el partido entre Barcelona y Macara, luego de que “miembros de la denominada barra Sur Oscura agredieron a parte del público de la denominada zona general sur provocando que más de 30 personas resulten heridas”.\nSegún la denuncia “los miembros de la mencionada barra habrían presumiblemente adecuado su conducta a lo dispuesto en el artículo 152 den COIP”, que corresponde al delito de Lesiones. Además se pide que se llame a rendir la versión de los hechos a Luis C. y Enrique S., miembros de la Sur Oscura.\nBSCDamián LanzaEstadio MonumentalGersonHeridosinvestigaciónJosé Francisco CevallosMacaráSur OscuraTRI\nMichael Arroyo seguirá ausente en el América de México\n(Video) Mallas de la General Sur iban a ser retiradas previo al partido BSC vs. Macará


El PDeCAT pide en el Congreso paralizar tres líneas de muy alta tensión que atravesarán Cataluña desde Aragón\nALERTA 17:50 08/09/21\nEl PDeCAT ha registrado una proposición no de ley en el Congreso en la que pide al Gobierno la paralización del proyecto 'Sputnik', consistente en la instalación privada de tres nuevas líneaseléctricas de muy alta tensión (MAT) que atravesarían Cataluña desde Aragón.\nmuy congreso el pide que alta\nEl portavoz del PDeCAT en el Congreso, Ferran Bel, ha denunciado que "el Gobierno permita la construcción de líneas MAT privadas y que no fuerce a la utilización de las líneas públicas ya existentes de Red Eléctrica Española", y el "menosprecio" hacia los municipios afectados. "A muchos ayuntamientos les van a trinchar su territorio y no sabían absolutamente nada de este proyecto", se queja.\nDe su lado, el diputado del PDeCAT adscrito a la Comisión de Transición Ecológica, Sergi Miquel, ha destacado también el hecho que "un proyecto con una afectación tan notable en el territorio salga a información pública la última semana de julio, consumiendo el mes de agosto como plazo".\nA su juicio, el Gobierno debe dar explicaciones y, por eso, el PDeCAT también ha registrado una solicitud de comparecencia encomisión de la secretaria de Estado de Energía.\nHABLAR CON LOS AYUNTAMIENTOS\nLa iniciativa registrada por el PDeCAT pide, además de la suspensión de la tramitación del proyecto para poder estudiar alternativas, que se "estudie la posibilidad de utilizar infraestructuras existentes de Red Eléctrica Española para transportar energía".\nTambién plantea que "se escuche y se consulte a losayuntamientos afectados por los trazados de las nuevas MAT antes deproceder a su construcción", porque "estas instalaciones generan un gran impacto ambiental y económico" y recuerda también "la devaluación de las fincas por donde pasarán, actividades privadas, casas rurales, granjas, etc.".\nEl llamado proyecto Sputnik prevé la construcción de tres nuevos corredores de líneas eléctricas MAT desde Aragón: la llamada línea de Isona, que conectaría los centros productores de Zaragoza y Huesca con el Pirineo leridano; la línea de Pierola-Rubí y Can Jardí, que conectaría Aragón con el área metropolitana de Barcelona; y la línea Begues-Garraf-Castellet, que cruzaría las Terres de l'Ebre, Camp de Tarragona y Penedès hasta la Cataluña central.\nEconomía.- Indra vende sus instalaciones en San Fernando de Henares (Madrid) a Xdata Properties\nEconomía.- Credit Suisse nombra máximo responsable de cumplimiento normativo a Rafael López Lorenzo


01 HABLEMOS DE… JAZZ | Jazzología\n← 16 CURIOSIDADES DEL JAZZ, ROCK Y CLÁSICA\n02 HABLEMOS DE JAZZ… →\nHABLEMOS DE… JAZZ 1\nEsta nueva sección servirá para reflexionar en voz alta sobre algunos tópicos de la música, con guiños autobiográficos. El objetivo es compartir y en lo posible conversar con los lectores lo cual pueden hacer colocando sus comentarios en el campo que se encuentra al final del post DEJA UNA RESPUESTA o por Facebook. Los invito a participar.\nCuando tenía una vida social muy activa y en las conversaciones aparecía el tema de la música inmediatamente decía que me gustaba el jazz y el rock. Cuando mencionaba el jazz en ese instante me convertía en un ser extraño al cual se miraba como si fuera un extraterrestre. Era lo que sentía. Aprendí a ocultarme, ya no saco el tema de primero y cuando alguien lo asoma me confieso un creyente y aprovecho para exponer “mis extrañezas”. En esas reuniones y en algunas conferencias que he tenido la suerte de dictar se me han hecho preguntas recurrentes tales como: ¿por qué te gusta el jazz, cómo escucharlo, qué es un músico de jazz, cuáles son los mejores discos, cuáles recomendarías, etc.? Vamos a intentar darles respuestas a algunas de ellas\n¿POR QUÉ ME GUSTA EL JAZZ?\nTodas las respuestas acerca del jazz no son fáciles porque siempre involucran las vivencias de aquel que responde. En las investigaciones científicas se dice que toda conclusión está afectada por los conocimientos, experiencias y cultura del investigador. Así que mi respuesta está influenciada por lo mismo. Tuve la suerte de nacer en un hogar en donde mi padre escuchaba todo tipo de género musical, entre ellos jazz, y eso me fue creando un amor por la música y aquí entra una palabra clave: amor. A mucha gente le gusta la música y la oye pero no la escucha. Existe una diferencia. En el primer caso no hay atención en el segundo sí. En el primer caso se disfruta en el segundo se disfruta y se vive. En el primer caso es algo pasajero en el segundo se colecciona, se estudia, se investiga, se lee, se trata de aumentar el conocimiento con amigos y conocedores, se comparte, es algo permanente. El jazz requiere todo lo segundo, en conclusión requiere amor.\nEl jazz es una música que no tiene límites, está en constante evolución, creando nuevas armonías y para aquellos que la vivimos es una continua aventura. En una oportunidad el rockero Carlos Santana dijo que el rock era una piscina y el jazz un océano. En conclusión podía haber respondido: simplemente porque me gusta, me llena y me emociona. Ahora bien, todo lo anterior son comentarios subjetivos. Sin embargo, la señora ciencia se ha empecinado en explicar todo y leamos las conclusiones de un estudio realizado en Noruega.\nENTRA LA CIENCIA\nEn el número de la revista Nature, especializada en artículos científicos, correspondiente al 19 de Noviembre del 2009 se relata que los investigadores de Sistemas de Neurociencias del Instituto Kavli y el Centro de Biología de la Memoria, de la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología (NTNU), han llegado a la conclusión de que el cerebro funciona como una radio con una especie de dial que sirve para sintonizar frecuencias (ondas de radio) y cuando las células nerviosas “sintonizan” una estación favorita comienza a disfrutar. Hablan de las diferentes ondas que genera el cerebro de acuerdo a la actividad que realiza, pero esto es otra discusión más profunda. No obstante, utilizan un lenguaje coloquial cuando expresan: “Solemos decir, cuando sentimos que hemos contactado con alguien, que estamos en la misma onda”. El artículo es extenso y oscuro para los que somos profanos en la materia, Dejémoslo hasta ahí.\nEN SINTONÍA CON EL JAZZ\nNo hay dudas de que cuando se compara el jazz con el rock, rap, hip hop, y otros géneros es muy fácil concluir que sus frecuencias y longitudes de onda de cada uno de ellos son diferentes. Todos los cerebros también lo son así como sus longitudes de onda. Por estas razones estoy convencido que cuando las células nerviosas del mío “sintonizan” música, sintonizan jazz.\nPor todo lo anterior me gusta el jazz. He intentado ser concreto. A lo mejor respondí la pregunta o quizás los enredé más. Ahora comenten.\nEsta entrada fue publicada en Hablemos de... y etiquetada Jazz. Guarda el enlace permanente.\n4 respuestas a 01 HABLEMOS DE… JAZZ\nseptiembre 4, 2016 en 4:44 am\nComo decía el viejo Jack Braunstein: paz y jazz! Un saludo amigo Baliache!\nseptiembre 10, 2016 en 7:43 am\nseptiembre 10, 2016 en 12:57 am\nYo soy un seguidor de la música rock, escucho desde rock´n´roll de los años ´50 hasta lo más extremo del rock pesado. También me agrada la música electrónica. Pero siempre me ha llamado la atención el jazz porque es impredecible. No fue una música con la cual me crié, aunque en mi casa había quizás un par de discos del género. También siento que después de cierta edad he entrado más en sintonía con el género, y me siento bastante cómodo al poner a Miles Davis o Charlie Parker.\nseptiembre 10, 2016 en 7:48 am\nTambién me gusta el jazz porque es impredecible. Incluso pasa algo, un tema de jazz se puede escuchar n veces y siempre se encuentra algo nuevo, algo que sorprende. Los mósicos encuentra aún mucho más porque ellos conocen la técnica. Con la edad nos pasa que lecturas, música y otras cosas del arte que antes no tomábamos en cuenta ahora si nos parecen interesantes