Capitalismo: ¿el leopardo ha cambiado sus manchas? - Tercera Información -Tercera Información\nMichael Roberts • Opinión • 19/07/2021\n“Déjeme ser claro: el capitalismo sin competencia no es capitalismo, es explotación”, tuiteó el presidente de los Estados Unidos, Biden, en el momento de firmar una orden ejecutiva para expandir la competencia y tomar medidas contra las prácticas monopolísticas.\nBiden describió como un “experimento equivocado de 40 años” permitir que las corporaciones estadounidenses se consoliden con poca regulación, lo que, según él, ha perjudicado a la gente común. “El corazón del capitalismo estadounidense es una idea simple: competencia abierta y justa”, agregó Biden. A continuación, se llamó a sí mismo un «capitalista orgulloso», pero dijo que quiere «asegurar que la economía no se trata de personas que trabajan para el capitalismo, sino de que el capitalismo trabaje para las personas».\nLos comentarios de Biden apoyan la idea que: 1) el capitalismo no es un modo de producción que sea explotador, siempre que haya «libre competencia» en el comercio, el crédito y la producción de mercancías (y presumiblemente también en el trabajo asalariado); y 2) son las prácticas monopólicas la causa de lo que podría llamarse ‘explotación’ porque es ‘competencia desleal’. Según esta idea con el fin de los monopolios (en los procesos de producción y distribución) y, por tanto, si funcionan mercados ‘competitivos’, se puede hablar de capitalismo propiamente dicho.\nEn su intervención Joe Biden se hace eco no sólo del punto de vista de la economía neoclásica dominante moderna, sino también del punto de vista de los primeros economistas clásicos, como Adam Smith y David Ricardo. Smith opinaba que lo que no funcionaba en la sociedad y la economía del siglo XVIII fue la falta de libre competencia y criticó los monopolios (incluidos los monopolios feudales) en el comercio y la agricultura. Ricardo, por su parte, denunció el control monopolístico en la producción agrícola y en el comercio. Para ambos economistas, si se terminaba con los resabios feudales la empresa industrial y los mercados competitivos conducirían a un aumento de la productividad y a la prosperidad de todos. Como dijo Biden, entonces, «el capitalismo funcionaría bien para la gente».\nPero, esta opinión es sólo la comparten los apologistas del capitalismo. Muchos marxistas y poskeynesianos de hoy en día se centran en lo que llaman «capitalismo monopolista», «capital financiero monopolista» o «capitalismo monopolista de estado» como el enemigo de la prosperidad del pueblo, no al sistema capitalista como tal.\nLo que piensa Michael Hudson\nConsiderado un economista clásico como Smith y Ricardo (Marx también es un economista clásico, dice) Michael Hudson sostiene que el capitalismo comenzó como una fuerza progresista con el desarrollo de las fuerzas productivas en la era del capitalismo industrial, pero desde la década de 1980, el «capitalismo financiero» ha reemplazado al capitalismo industrial. Lo que habría ocurrido, sostiene, ha sido un regreso al ‘feudalismo’ porque el excedente de la economía ahora es extraído por empresas ‘monopolistas’ (renta) y financieras (intereses y ganancias de capital), y las ganancias no se producirían por la explotación de la fuerza de trabajo.\nGrace Blakeley, una economista de la izquierda británica, afirma que el capitalismo moderno se ha transformado en «capitalismo monopolista de estado». Ella destaca algunos puntos parecidos a lo dicho por Biden: “En mayo de 2020, la capitalización de mercado combinada de las cuatro mayores empresas de tecnología de EEUU alcanzó una quinta parte de todo el índice S&P 500. Cuatro empresas; Microsoft, Apple, Amazon y Facebook, ahora representan el 20% del valor combinado de las 500 empresas más grandes (hace cuarenta años las entidades corporativas eran empresas de nueva creación valientes o ni siquiera existían). Hoy las tendencias monopolísticas no se limitan al sector tecnológico, en 1975, las 100 empresas estadounidenses más grandes representaron casi la mitad de las ganancias de todas las empresas que cotizan en bolsa; en 2015, su participación alcanzó el 84 por ciento».\nDe manera similar, un estudio de Brookings Institution descubrió que las 50 principales empresas a nivel mundial sumaron $ 4.5 billones de capitalización bursátil en 2020, llevando su “valor combinado” a aproximadamente el 28% del producto interno bruto global. Hace tres décadas, la cifra equivalente era inferior del 5%.\nPero, ¿es el capitalismo financiero «feudal» monopolista ahora el enemigo del trabajo, mientras que el capitalismo industrial de libre competencia es un aliado? ¿No hay explotación del trabajo bajo el capitalismo competitivo, como argumenta Biden?\nEl objetivo de la crítica Marx y Engels al capitalismo fue explicar, entre otras cosas, como el capitalismo es un sistema de explotación de la fuerza de trabajo para extraer plusvalía en la producción, existieran o no monopolios. De hecho, El capital de Marx tiene un subtítulo, ‘Una crítica de la economía política’, precisamente para atacar la idea que, si los monopolios fueron controlados o eliminados, el ‘capitalismo competitivo’ dejaría de explotar a los trabajadores.\nEs evidente que la concentración y centralización del capital, en las principales economías, se ha intensificado en las últimas décadas. El auge de las megaempresas de medios sociales y de tecnología confirma la opinión de Marx de hace más de 150 años: la acumulación capitalista conduce a una mayor concentración del capital, y a medida que aumentan las grandes corporaciones estas empresas devoran a las pequeñas. Y está claro, también, que en las últimas décadas este proceso ha sido alentado con inyecciones estatales de crédito fácil y con la desregulación de las actividades corporativas.\nEl papel de las multinacionales en EEUU\nLas empresas multinacionales con sede en EEUU representaron el 20,1 por ciento de todo el empleo del sector privado en ese país. En 2017, las empresas con sede en el extranjero representaron otro 6,4 por ciento. Las multinacionales desempeñan un papel particularmente importante en la manufactura: más del 70% de todo el empleo se localiza en estas empresas multinacionales.\nEstas corporaciones trasnacionales representaron más de la mitad de todos los gastos de capital no residenciales en 2017 y más del 80 por ciento del I + D industrial realizada en Estados Unidos. Y, las multinacionales representan más de la mitad de las exportaciones e importaciones estadounidenses de bienes y servicios.\n¿Que opina Hadas Thier?\nEn su libro, A People’s Guide to Capitalism la escritora Hadas Thier señala: “El estado desempeña un papel al proteger a las empresas monopolistas consideradas “demasiado grandes para quebrar” de los estragos de un “mercado libre”. Después de la crisis económica de 2008, los megabancos en los Estados Unidos (cada uno con activos por valor de miles de millones de dólares) fueron salvados con un enorme rescate financiado por los contribuyentes. Como explica Petrino Di Leo: “El Departamento del Tesoro y el Banco de la Reserva Federal han distribuido la increíble cantidad de $ 16 billones en asistencia a instituciones financieras y corporaciones en los Estados Unidos y en todo el mundo. . . A través de los diversos mecanismos el Citigroup recibió prestados $ 2.5 billones, Morgan Stanley obtuvo $ 2 billones, Merrill Lynch recibió $ 1.9 billones y Bank of America obtuvo $ 1.3 billones”. (p134).\nThier explica: “la centralización complementa el trabajo de acumulación al permitir a los capitalistas industriales extender la escala de sus operaciones. Si esto último resultado es consecuencia de la acumulación o de la centralización, si la centralización se logra mediante el método violento de anexión o si la fusión se produce mediante el proceso más fluido el efecto económico sigue siendo el mismo».\n“La batalla de la competencia se libra mediante el abaratamiento de los productos básicos. . . y esto depende a su vez de la escala de producción. Por tanto, los capitales más grandes superan a los más pequeños. Además, se recordará que, con el desarrollo del modo de producción capitalista, hay un aumento de la cantidad mínima de capital individual necesario para llevar a cabo un negocio en condiciones normales. . . [La competencia] termina en la ruina de muchos pequeños capitalistas, cuyas capitales, en parte, pasan a manos de los grandes capitales o, desaparecen por completo«.\nPero, ¿este proceso en la acumulación capitalista significa que el «capitalismo competitivo» ahora ha sido reemplazado por el «capitalismo monopolista de estado»? Si fuera así, el capitalismo monopolista de estado estaría operando no a través de la competencia (con ganancias por la explotación del trabajo como explica la ley del valor de Marx), sino que, a través de definir los precios sobre los costos a voluntad, con el respaldo por el estado.\nEsta idea es la base de la «Escuela del Capital Monopolista» desarrollada originalmente por Paul Sweezy y Paul Baran a finales de la década de 1960. La teoría del capital monopolista sostiene que las grandes empresas habían abolido la competencia de precios y, en cambio, habían dado lugar al estancamiento y a un exceso de capacidad productiva. Las crisis ya no serían causadas por la caída de la rentabilidad – como resultado de una lucha entre capitales – sino por la expansión de la capacidad, sin suficiente «demanda efectiva».\nEn su libro, Monopoly Capital, Baran y Sweezy lo expresaron de esta manera:\n“No podemos contentarnos con remendar y enmendar el modelo competitivo que subyace en su teoría económica [de Marx]. Debemos reconocer que la competencia, que era la forma predominante de relaciones de mercado en la Gran Bretaña del siglo XIX, ha dejado de ocupar esa posición, no solo en Gran Bretaña sino en todo el resto del mundo capitalista”.\n“Hoy en día, la unidad económica típica en el mundo capitalista no es la pequeña empresa que produce una fracción insignificante de una producción homogénea para un mercado anónimo, sino una empresa a gran escala que produce una parte significativa de la producción de una industria, o incluso de varias industrias, y puede controlar sus precios, el volumen de su producción y los tipos y montos de inversiones. En otras palabras, la unidad económica típica tiene los atributos que alguna vez se pensó que solo poseían los monopolios”. (Baran y Sweezy 1968, 5-6)\nBaran y Sweezy concluyen: “Toda la motivación de la reducción de costos es aumentar las ganancias, y la estructura monopolística de los mercados permite a las corporaciones apropiarse de los frutos del aumento de la productividad directamente en forma de mayores ganancias. Esto significa que, bajo el capitalismo monopolista, la disminución de los costos implica un aumento continuo de los márgenes de ganancia. Y la ampliación continua de los márgenes de beneficio, a su vez, implica beneficios agregados que aumentan, no sólo en forma absoluta, sino como parte del producto nacional. Si equiparamos provisionalmente las ganancias agregadas con el excedente económico de la sociedad, podemos formular como una ley del capitalismo monopolista que el excedente tiende a aumentar tanto absoluta como relativamente a medida que se desarrolla el sistema”. (Baran y Sweezy 1968, 71–72)\n“Por lo tanto, al sustituir la ley del excedente creciente por la ley de la ganancia decreciente, no estamos rechazando ni revisando un teorema de la economía política consagrado por el tiempo: simplemente estamos tomando en cuenta el hecho indudable de que la estructura de la economía capitalista ha sufrido un cambio fundamental, un cambio desde que se formuló esa idea. Lo más esencial del cambio estructural del capitalismo competitivo al monopolista encuentra la expresión teórica de esta sustitución”. (Baran y Sweezy 1968, 72)\nPero, pregunto ¿con la creciente centralización y concentración del capital ha habido un «cambio fundamental» en la naturaleza del capitalismo?\nAnwar Shaikh cree que no\n«Si se cree que el sistema se basa en el monopolio, una idea que se ha convertido en sagrada de la actual economía marxista, entonces se cree que el poder del estado y del poder del capital están contra el trabajo… “pero desde mi punto de vista, nada, ni siquiera los propios capitalistas, tiene ese tipo de poder, porque las reglas impuestas al trabajo y al capital provienen de la creación de ganancias y la competencia entre capitales, que Marx vincula específicamente entre sí”.\n“El estado puede intervenir para redistribuir los ingresos y oponerse al capital empujado por las luchas de los trabajadores, también puede intervenir para construir un sistema de bienestar, pero estas intervenciones siguen estando fundamentalmente limitadas en su impacto por la rentabilidad de las empresas».\nShaikh sostiene que la visión de la escuela capital monopolista de un ‘cambio fundamental’ esta basado en una interpretación de El Capital de Marx. Según esta exegesis “el capitalismo tendría en el siglo XIX mercados competitivos perfectos, que ahora no existen porque han sido reemplazados por monopolios respaldados por el estado”. Pero, el problema que esta realidad económica nunca existió.\nPara Shaikh: «La economía capitalista no debe verse como una economía de mercado «perfecta» o con «imperfecciones» que la acompañan, sino como capitales individuales en competencia para obtener ganancias y participación de mercado».\n“El monopolio no debe contraponerse a la competencia, como hacen los economistas neoclásicos, ortodoxos e incluso algunos marxistas. La competencia real es la lucha por reducir los costos por unidad de producción con el fin de obtener más ganancias y participación de mercado”.\n«En el mundo real, hay capitales con diversos grados de poder monopolista que compiten y cambian continuamente a medida que se pierde el poder monopolista con nuevos participantes en el mercado y nuevas tecnologías que reducen los costos. La competencia real es una lucha interminable por el poder del monopolio (participación de mercado dominante) que nunca tiene éxito total o eternamente: cada capital individual opera bajo este imperativo… esta es la competencia real, antagonista por naturaleza y turbulento en su funcionamiento. Es tan diferente de la llamada competencia perfecta como la guerra lo es del ballet”.\nEl capitalismo puede haber cambiado de lugar; pero sigue siendo el mismo leopardo\nComo señala Thier, “el capitalismo aún mantiene su dinamismo a través de la lucha constante por posicionarse en el mercado por parte de grandes y pequeñas empresas. En algunos casos, una empresa nueva, no arraigada en métodos anticuados, podría salir adelante. Así, hace décadas de años, Ford (ese “negocio familiar” llamado Ford Motor Company) era una “nueva” compañía automotriz y en esa época Tesla habría tenido pocas posibilidades de mantenerse con vida».\n«Unas décadas más tarde, los «tres grandes» fabricantes de automóviles estadounidenses están atrapados en mercados con exceso de oferta y tecnologías antiguas. Aún no se ha determinado qué tipo de éxito tendrá Tesla, pero sin duda, la industria automotriz establecida está perturbada. Existen otras empresas «disruptivas» en todos los campos, desde Uber y Airbnb, hasta agencias de atención domiciliaria y tiendas de muebles basadas en Internet que desafían el dominio de las empresas tradicionales de ladrillo y cemento».\n«Si este no fuera el caso, veríamos la economía dominada por cada vez menos empresas, hasta que un día nos encontraríamos con una sola gran empresa que se encargara de todo (podría ser “McGoogleAzon Corporation”) desde nuestros lavavajillas hasta nuestros desplazamientos. En cambio, la competencia continúa, pero en un contexto de actores económicos cada vez importantes, que hacen que los cambios, las rivalidades y las quiebras sean aún más volátiles».\nSe supone que Lenin es uno de los grandes defensores de la idea de que el capitalismo se había convertido en «capitalismo monopolista de Estado». Fue citado así, regularmente, por los líderes de la Rusia estalinista como el modelo capitalista del siglo XX.\nSin embargo, Lenin en realidad tenía una visión mucho más precisa: “Al mismo tiempo, el monopolio, que ha surgido de la libre competencia, no suprime esta última, sino que existe sobre ella y junto a ella, y por lo tanto da lugar a una serie de situaciones muy agudas, intensos antagonismos, fricciones y conflictos».\nY cuando miramos la evidencia empírica, el ‘poder monopolista’ parece menos convincente. Los economistas de la corriente principal, Jan De Loecker y Jan Eeckhout argumentan que el margen de precio sobre el costo marginal cobrado por las empresas públicas estadounidenses ha aumentado de manera constante desde 1960 y, en particular, después de 1980.\nSu documento sugiere que “la disminución tanto de la participación del trabajo como del capital, así como la disminución de los salarios de los trabajadores y otras tendencias económicas, se han visto favorecidas por un aumento significativo en los márgenes de ganancia y el poder de mercado; en otras palabras, el aumento del capital monopolista en forma de “empresas superestrellas» como Apple, Amazon, Google, etc. que ahora dominan las ventas, los beneficios y la producción, utilizando mano de obra barata en comparación con otras empresas e industrias. Estos monopolios no invertirán porque no necesitan competir”\nSin embargo, hay dos cosas en contra de este argumento del «poder de mercado», como la única o principal explicación del aumento de la participación en los beneficios por unidad de producción.\nComo explica Shaikh, los márgenes crecientes no pueden deberse al poder de monopolio, sino simplemente a mayores ganancias derivadas de ahorros en el costo de la producción de las grandes empresas. De hecho, cuando el factor de concentración se aísla en los datos, “en el vasto cuerpo de literatura generado por la investigación de estas ideas, se debe concluir que la diferencia entre las tasas de rendimiento contables es demasiado pequeña para justificar las afirmaciones de un poder monopólico omnímodo”.\nY, aunque las multinacionales estadounidenses han ganado una mayor participación de mercado en los últimos 40 años, esto no ha significado una reducción en su participación en el gasto de capital , contrariamente a las conclusiones de la Escuela Monopolista. Las empresas matrices multinacionales de EEUU emplearon al 24 por ciento de la fuerza laboral del sector privado en 2017. Su participación en la inversión se mantuvo en alrededor del 30-35% en todo momento.\nEn realidad, lo que ha generado la concentración y centralización del capital son los oligopolios (no los monopolios) en diferentes sectores de la economía capitalista, y esto marca una gran diferencia. De hecho, los monopolios a menudo se han convertido en oligopolios. En 1911, el Congreso de los Estados Unidos dividió a Standard Oil en 34 empresas. En 1984, AT&T era el principal proveedor de telecomunicaciones y se dividió en siete empresas regionales.\nPor su propia naturaleza, el capitalismo, basado en «muchos capitales» en competencia, no puede tolerar ningún monopolio «eterno» o, una plusvalía «permanente» deducida de la suma total de beneficios que se divide entre la clase capitalista en su conjunto.\nLa batalla interminable para aumentar las ganancias y la participación del mercado significa que los monopolios están continuamente bajo la amenaza de nuevos rivales, nuevas tecnologías y competidores internacionales. Las ganancias no son el resultado del grado de monopolios o de la búsqueda de rentas, como sostienen las teorías neoclásicas y neo keynesianas (Kalecki) sino el resultado de la explotación del trabajo. La ley de rentabilidad de Marx sigue siendo fundamental en una economía capitalista.\nJusto antes de que la pandemia de COVID-19 golpeara la economía mundial, las principales economías capitalistas ya se dirigían hacia una nueva recesión, la primera desde la Gran Recesión de 2008-2009 . La rentabilidad del capital estuvo cerca de mínimos históricos; hasta el 20% de las empresas estadounidenses y europeas solo obtenían los beneficios suficientes para cubrir los intereses de su deuda, y no tenían nada que gastar para nuevas inversiones.\nLas tasas de crecimiento del PIB real habían caído a las tasas más bajas desde 2009 y la inversión empresarial se estaba estancando. Se avecinaba una recesión mundial; y tenía poco que ver con el «poder de mercado» de los FAANG absorbiendo todas las ganancias; y mucho más que ver con la incapacidad del capital para explotar la mano de obra, lo suficiente, como para evitar que caiga la rentabilidad en todos los sectores.\nLa historia del capitalismo es la historia del aumento de la concentración y centralización del capital, pero la competencia continúa provocando grandes movimientos de plusvalía entre capitales (dentro de una economía nacional y global).\nLa sustitución de productos antiguos por productos nuevos reducirá o eliminará a la larga las ventajas de los monopolios. El mundo monopólico de los fabricantes de motores en el período de la posguerra no duró una vez que una nueva tecnología generó nuevos sectores para la acumulación de capital. Los gigantes del petróleo también están ahora amenazados por las nuevas tecnologías. El mundo de Apple no durará para siempre.


COLAGENO -180 comp - Soria Natural\nCOLAGENO -180 comp\nSN-COL180 8422947597061 https://www.hsnstore.com/media/catalog/product/c/o/colageno-comprimidos-soria-natural_1.jpg\nEUR 2019-05-31 00:00:00 COLAGENO -180 comp 8.20\nCOMPRAR 8,20 €\nCons. Pref.: 31/05/2019\nMantiene saludables tus tejidos conectivos.\nConstituyente fundamental de los cartílagos, huesos y tendones.\nColágeno de Soria Natural es un complemento a base de colágeno, la proteína más abundante de nuestro cuerpo.\nSe podría decir que el colágeno es como el 'pegamento' del cuerpo. Así, podríamos decir que el colágeno la sustancia encargada de mantener unido todo nuestro organismo, a través de los diferentes tipos de tejidos conectivos. Éstos tejidos son los huesos, cartílagos, músculos, tendones, ligamentos y piel, tejido adiposo, así como los órganos y sistemas internos. A medida que vamos envejeciendo, la producción de esta proteína por parte de nuestro organismo va reduciendo.\nUna persona de 40 años produce la mitad de colágeno que una persona en edad adolescente. Esto provoca un envejecimiento y una pérdida de flexibilidad importante en los tejidos que contienen colágeno, es por ello que la piel se va volviendo flácida y los huesos se van deteriorando. Los suplementos de colágeno ayudan a cubrir esta pérdida progresiva de colágeno y retardar el deterioro de los tejidos conectivos.\nEs muy beneficioso sobre todo para mejorar problemas de las articulares como dolor, rigidez, hinchazón y pérdida de la movilidad. Los suplementos de colágeno son además beneficioso para prevenir la osteoporosis, ya que el 90 % de la matriz de la estructura ósea se compone de colágeno.\nColágeno 600mg ++\nMagnesio 30mg 8%\nColágeno, carbonato de magnesio, silicato de magnesio, hidróxido de magnesio, sal magénsica de ácidos grasos (estearato de magnesio).\nCómo tomar COLAGENO -180 comp:\nComo complemento alimenticio, tomar 6-9 comprimidos al día.\nPregunta sobre: COLAGENO -180 comp\nCuida tus articulaciones recomendado.\nLo que necesitaba para mis articulaciones\nExcelente producto a un precio incomparable.\nEstás opinando sobre: COLAGENO -180 comp


Consultoría Martes 11 de Setiembre\nLa fuerza creadora en los buenos y malos momentos\nDebemos seguir adelante aprendiendo de nuestros errores y no culpándonos por ellos\nEn el libro: “La Ecología Emocional” (Epílogo), Soler y Conangla, haciendo mención a la FUERZA CREADORA, expresan que nadie puede dispensarnos de la responsabilidad de escoger nuestro camino todas las veces que sea necesario. Citando a Fernando Savater, Víctor Frankl nos dice que somos seres en construcción constante y que, a diario, nos vamos creando. Nos hacemos a la medida que vamos escogiendo y tomando decisiones y opciones de vida. Toda elección lleva implícita la renuncia a otras opciones. Muchas veces queremos cosas contradictorias y lo queremos todo sin tener que renunciar a nada: esto es una misión imposible.\nEn nuestras empresas y proyectos innovadores, muchas veces podemos caer en una suerte de desilusión porque los resultados no aparecen rápidamente o no se manifiestan de la manera en que los pensamos.\nTolerar estas idas y vueltas es parte de nuestra fuerza creadora. El tema es seguir adelante aprendiendo de nuestros errores y no culpándonos por ellos. Debemos aprender a convivir con la frustración y con el sufrimiento. Y seguir creando nuevas formas superadoras de las anteriores.\nLa reflexión sobre lo que es realmente importante para nosotros es la llave de nuestro crecimiento personal y profesional, para redefinir nuestros objetivos y visualizar un mejor camino para llegar a la meta. Porque lo importante es seguir caminando, a pesar de todo.\nCrear y re-crear, aún en épocas de crisis como la nuestra, es una manera de desactivar nuestros miedos y disponer de nuestros recursos internos para lograrlo. Para ello, la condición indispensable es MANTENER LA CALMA, liderar el proceso con empatía compatibilizando los recursos internos de los demás involucrados en las organizaciones. Nadie sale solo de las crisis. Se impone la actividad grupal a partir de COMITÉS DE CRISIS, para que todos, sin excepción aporten sus ideas y su experiencia para instalar estrategias adecuadas para acometer y atravesar estos malos momentos, de los cuales los argentinos tenemos bastante experiencia.\nLa cooperación y el apoyo de todos los integrantes de la organización son vitales para que el cruce de la tormenta no implique un naufragio\nLa cooperación y el apoyo de todos los integrantes de la organización son vitales para que el cruce de la tormenta no implique un naufragio. Veamos con anticipación el “iceberg” que amenaza con hacernos naufragar y no hagamos como los decididores del TITANIC. Reaccionemos con tiempo suficiente para no perder el timón del barco y para contar con el apoyo suficiente de toda la tripulación, debidamente consciente de todo lo que ocurre.\nNo es hora para arrogancias ni soberbias. Estamos todos en el barco y todos nos tenemos que salvar. El tema pasa por saber cómo y aprovechar el aporte de todos, sin despreciar la condición de nadie.\nEs una oportunidad para cambiar las culturas organizacionales, a lo que nunca antes se han atrevido sucesores y gerentes. La tormenta ilumina y quizás haya sido necesaria para que no quede otra que cambiar el rumbo.\nNo hay tiempo para competencias internas ni para desoir opiniones a marineros que no han tenido acceso al capitán. Quizás tengan la mente más despejada para ver el panorama y mejor vista para otear el horizonte.\nHoy debemos valorar la decisión, la presencia, la humildad, la solidaridad, las ganas de seguir adelante a pesar de todo. Estos valores son genuinos y han aparecido gracias a la crisis y no precisamente, por querer repetir más de lo mismo.\nEste es el momento de refundar la cultura y poner sobre la mesa todas aquellas cuestiones que no han permitido sacar lo mejor de la gente (tripulación) que convive en el mismo espacio donde se genera la actividad cotidiana y valorarla desde otro lugar donde se revisen los distintos supuestos de la cultura organizacional: lo que se ve y lo que no se ve. Lo que nos rodea y lo que se siente a partir de los valores y las interrelaciones humanas. Lo acostumbrado que ya no nos sirve y lo nuevo que viene asomando sin que le hayamos dedicado tiempo para evaluar su importancia.\nGRANDES CAMBIOS – NUEVAS MIRADAS\nEste proceso de cambio puede ser aligerado con la crisis de manera positiva y puede demostrarnos que hay recursos no visibles que no estamos utilizando y que existen maneras de ser que ya no tiene ningún sentido seguir sosteniendo.\nEs momento de grandes cambios, justamente en medio de la tormenta, atreviéndonos a prestar atención a lo que nunca le dimos tiempo ni oportunidad.\nEs hora de acrecentar nuestra mirada y contar con nuevos actores y viejos marineros a los que recién vemos en la ráfaga de la tormenta, a quienes observamos con vocación de servicio y fuerza para seguir adelante, independientemente de su ubicación en la organización y del concepto de la jerarquía de tiempos pasados que no ya no pueden pasar a otros momentos.\nHoy debemos dejar atrás visiones que ya no nos ayudarán en el próximo escenario. Interpretaciones del pasado que no avizoran nuevos tiempos sin tener en cuenta nuevas opciones.\nYa no se trata de repetir más de lo mismo. Se trata de aprender aún en medio de la tormenta. Y estas enseñanzas de la vida no se olvidarán jamás si sabemos darle el lugar que le corresponde tirando por la borda viejos prejuicios.\nSolo se trata de seguir navegando hacia horizonte. Esta es la historia.


¿Qué es más irritante que Deadpool? ¡Un Deadpool con 2 bocas!\npor Mr Master el Vie Jun 26, 2009 11:38 am\nMarvel mostró un adelanto de Deadpool: Merc with a Mouth #1, que llegará a bateas el 1 de julio, escrito por Victor Gischler, con arte de Bong Dazo (que buen nombre, ¿no?) y portadas de Arthur Suydam y Ed McGuinness.\nSegún nos cuentan, en esta mini de seis capítulos Deadpool viaja a la Tierra Salvaje para recuperar la que puede ser la bio-arma más mortal que el universo haya visto jamás.\n¿Cuál es este objeto mortal? No es otra cosa que la cabeza cortada y aún hambrienta del Deadpool zombie.\nPara salvar a todo el universo, Deadpool deberá esquivar a soldados de Hydra, dinosaurios, hombres cavernarios (y hombres cavernarios zombies) mientras procura mandar de regreso al Universo Zombie a esa cabeza.\nEn este comic además se incluye una reimpresión de la primer aparición de Deadpool en New Mutants #98. Veamos el adelanto:\nRe: ¿Qué es más irritante que Deadpool? ¡Un Deadpool con 2 bocas!\npor Neoverso Comics el Sáb Jun 27, 2009 9:49 pm\nJa ja ja... me encanta cuando ponene la "Visión Deadpool" de la realidad, es una técnica divertida, especialmente cuando vemos un tigre dientes de sable dibujado como un gatito\nQue varas, Jan Hellsing no ha respondido este post :confused:\nDebe estarle fallando el detecto-deadpool\npor Jan-Hellsing el Sáb Jun 27, 2009 11:33 pm\nBimago escribió: Ja ja ja... me encanta cuando ponene la "Visión Deadpool" de la\nrealidad, es una técnica divertida, especialmente cuando vemos un tigre\ndientes de sable dibujado como un gatito\nMentira!!! y la vista se llama POLL-O-VISION tm XDD\nse ve interesante pero ciento que estan sobre explotando al personaje\npor Neoverso Comics el Dom Jun 28, 2009 8:33 pm\nJan-Hellsing escribió: Mentira!!! y la vista se llama POLL-O-VISION tm XDD\nPOLOVISIÓN :face: :face: :face:\nLo siento, tenía que hacer el chiste....\npor Jan-Hellsing el Lun Jun 29, 2009 6:58 pm\nque raro el polo


Receta de Collard Greens de estilo sureño\nComida americana Guarniciones Laterales Vegetales Comida sureña Lados meridionales\nLas coles verdes están relacionadas con el repollo y la col rizada y se usan en muchas cocinas, incluidas las portuguesas, africanas, del sur de los Estados Unidos y Brasil.\nLas hojas de berza del sur se cocinan típicamente con un poco de carne de cerdo ahumada. Esta receta requiere un gran corvejón de jamón o dos corvejones pequeños, pero un jamón carnoso, de 6 a 8 tiras de tocino, o aproximadamente 1/4 de libra de cerdo de sal se pueden sustituir. Alternativamente, las patas o alas de pavo ahumado a menudo se usan para sazonar los greens sureños. Siéntase libre de agregar 1/2 taza de jamón cocido en cubos sobrantes a la col rizada si la tiene.\nAl igual que muchos otros tipos de greens, la arena y la arena pueden adherirse a las hojas. Es importante lavar los greens a fondo. ¡No hay nada peor que verdes arenosos! Incluso si el reclamo verde para ser "lavado", darles otro enjuague para asegurarse de que están libres de suciedad.\nLos tallos de la col rizada a menudo se descartan, pero se pueden cortar cocidos junto con las hojas. O pique los tallos y congélelos para usar en acciones o salsas .\nLos greens sureños se sirven tradicionalmente con algunos de los líquidos de cocción, o "pot likker". Los panecillos recién horneados o los muffins de pan de maíz son esenciales para absorber los deliciosos jugos, y la salsa de vinagre y pimienta a menudo se rocía sobre los greens (ver a continuación). Agregue algunos tomates en rodajas frescos de jardín junto con los verdes para un delicioso plato de almuerzo o cena.\n2 libras de col rizada\n1 corvejón de jamón ahumado (corvejones grandes o dos pequeños)\n2 cucharaditas de sal kosher (o al gusto)\nLlene el fregadero o una olla grande o una olla con agua. Agregue los verdes y agítelos. Drene y repita algunas veces más, o hasta que no pueda sentir nada de arena en el fondo del fregadero o sartén.\nCorta los tallos de las hojas. Deseche los tallos o córtelos si planea cocinarlos junto con las hojas. Los tallos se pueden congelar y utilizar para hacer inventario también. Apila las hojas y enróllalas como un cigarro. Cortarlos en tiras de 1/2 pulgada.\nColoque los verdes en una olla grande o en un horno holandés.\nEnjuague el corvejón del jamón y seque; agrégalo a la olla con los verdes.\nPele la cebolla y córtela o córtela. Agrégalo a la olla junto con el pimiento rojo triturado y 2 cucharaditas de sal.\nAgregue suficiente agua a la olla para cubrir la col rizada y cocine durante aproximadamente 1 hora, o hasta que los vegetales estén tiernos. Pruebe y ajuste los condimentos con sal y pimienta, según sea necesario.\nSalsa de pimienta sureña: esterilice una jarra y tapa de enlatado de 16 onzas. Llene el recipiente con pimientos pequeños, como serrano o cayena. Ponga a hervir 1 taza de vinagre blanco destilado y 1/2 taza de vinagre de sidra de manzana con 1/4 de cucharadita de sal. Vierta el vinagre caliente sobre los pimientos. Selle el tarro y guárdelo en un lugar fresco y oscuro durante una semana o dos. Refrigerar después de abrir.\nSodio 854 mg\nChampiñones Rellenos de Sharon\nCazuela de calabaza de verano\nAderezo de Cole Slaw\nConsejos y medidas de Pine Nut\nYakiniku Donburi (Tazón de arroz con carne y vegetales)\nCazuela de pasta de pollo con queso cheddar y tocino\nReceta de cabezas de repollo enano - croata Kiseli Kupus\nAlas de pollo vegano chino con salsa Hoisin\nTamales de cerdo tirados\nCómo freír - Cocina china\nPaella para Dos: Paella para dos\nReceta de tomate vegetariano alemán (Brotaufstrich mit Tomaten) Receta


el comenta mierda: Culture Killer " Throes of Mandkind"\nCulture Killer " Throes of Mandkind" death grindcore 2015 Usa\nDylan Blow, : cantante\nDylan Boyer: Guitarras\n, Trevor Kopp, : guitarras\nIan Campbell,: bajo\nCollin Townsend: batería\nSon una banda de metal collage, que es lo que se lleva hoy en día. Procedentes de Daytona Beach ( Florida) la banda, después de editar su primera demo, debuta con este trabajo, que contiene una gran producción sucia pero potente a la vez.\nHeavy metal, crust, Death, Hardcore, Grindcore, thrash, sludge.... son los estilos que se dan cita en este álbum, para mi gusto, son basicamente una banda de Grindcore. Arrancamos con Blindfolded Deat, un tema que presenta unos riffs en plano secundario típicos de la mezcla del black y el death, un cambio de ritmo de groove metal al galope.... y una base rítmica inaudible.\nEs interesante la mezcla entre Grindcore y ese toque tan sucio que presenta la producción, ligero toque crust. Todo lo basan en las guitarras, porque la batería y el bajo es inaudible, en el segundo corte me decepcionan nuevamente con un trabajo de coros limpios secundadando una voz gutural, no queda bien. Arrancamos con el tercer corte, exterminate filth es de los mejores temas de todo el trabajo, basicamente porque se dejan de mezclas y son más speedicos y sucios, y suenan más a grindcore, en esta pista aparece el primer solo de todo el trabajo pero sin calidad alguna.\nEl grindcore se caracteriza por su distorsión brutal, guitarras afinadas varios tonos por debajo de lo habitual, tiempos vertiginosos, blast beats y su mezcla de voces utilizando tanto growls como shrieks . Las letras en el grindcore originalmente hablaban de temas políticos sociales, aunque a menudo se ven bandas que usan temáticas gore y humor negro Otra característica típica son las "microcanciones". Muchos grupos han hecho canciones que no duran siquiera un minuto. El grindcore suele tocarse con la formación clásica del hardcore punk: guitarra bajo y batería sin embargo, no es raro encontrarse con formaciones grind que utilicen otros medios para crear su particular brutalidad sonora\nEste es un género que mezcla la brutalidad extrema del death metal con la velocidad del grindcore influenciando en especial con los blast beats o "ráfagas de golpes". Bandas como cephalic carnage mortician brujeria (en sus inicios),cattle decapitation carcass (en su disco Symphonies of Sickness), nemesis aborted, dying fetus, impaled. Puede afirmarse que el deathgrind es uno de los estilos más extremos, pero no hay que confundirlo con el brutal death metal ; este último concentra más la contundencia del death metal evolucionando a un género más brutal. Aunque el deathgrind es un estilo pesado, no llega a las exageraciones del brutal death metal o de géneros englobados en el metal extremo tal vez esta sea la razón por la cual los metaleros más antiguos a menudo criticaban a este estilo al considerarlo un intento fallido de crear death metal distorsionado".\nLo mejor de esta banda es la labor en los riffs, muy oscura: crust, sludge, thrash, y sobre todo grind, pero le falta un puntito a la base rítmica, ni bajo ni batería son audibles, lo cifran todo en el sonido tan sucio y distorsionado de guitarras, cierto que recrean una buena atmósfera pero tiene que haber mucho más.\nPublicado por el comenta mierda blog en 6:00


Noticias Parroquias De San Miguel: enero 2016\nA las 23:55 h. del día 24 de Diciembre comenzaba la Eucaristía en la Parroquia Matriz de San Miguel Arcángel (San Miguel de Abona), la conocida como misa del gallo. Noche de 24 Diciembre y madrugada del 25 de Diciembre en el que empieza el Tiempo de Navidad. !Dios ha nacido, la Palabra se ha hecho carne!\nAl domingo siguiente, Domingo 27 de Diciembre, dentro del tiempo de Navidad, se celebró la festividad de la Sagrada Familia: Jesús, María y José.\nLa parroquia matriz de San Miguel Arcángel, en esta solemnidad, celebró dicha fiesta con la celebración de la Eucatistía a las 12:00 h. del mediodía, en la cual cuatro parejas que cumplen sus bodas de plata durante este año, renovaron ante el Señor los 25 años de matrimonio..\nLa misma, organizada por el grupo de Matrimonios de la parroquia, contó con el testimonio de Juana María y Toño, pertenecientes al Movimiento de Familias Cristianas.\nEl 7 de Diciembre, víspera de la Inmaculada Concepción, en la Parroquia Matriz de San Miguel Arcángel (San Miguel de Abona), se desarrolló la Vigilia de la Inmaculada. En ella, con la mirada en la figura de María, se presentó el signo que nos acompañará durante los próximos años, con el nuevo plan de pastoral: una Iglesia en salida.\nAl día siguiente, 8 de Diciembre, las campanas repicaban a las 12 horas del mediodía al Ángelus y a la solemnidad de la Inmaculada Concepción, copatrona del municipio de San Miguel de Abona.\nPor la tarde, tenía lugar la Celebración solemne de la Eucaristía presidida por nuestro párroco don Manuel González Marrero, y animada por el Coro Parroquial de San Miguel. A la misma no acudió ninguna autoridad del Ayuntamiento de San Miguel de Abona.\nTambién en dicha celebración, un joven que se prepara para recibir el sacramento de la Confirmación, recibió por primera vez la Comunión.\nPara finalizar, los asistentes se acercaron a la imagen de la Inmaculada como acto de veneración. En la plaza, un gustoso chocolate con dulces.\nLa comunidad que camina en Llano del Camello (San Miguel de Abona) celebró el pasado domingo 29 de Noviembre, víspera de la festividad de San Andrés Apóstol y primer domingo de Adviento, a su copatrón.\nLa Celebración solemne de la Eucaristía estuvo presidida por nuestro párroco don Manuel González. En la misma se entronizó en una imagen enmarcada, la futura patrona de la parroquia proyectada anexa al complejo existente, la hasta ahora Beata Madre Teresa de Calcuta.\nAl terminar la Eucaristía, la sagrada imagen procesionó por los alrededores del Centro Parroquial. Una vez retornado al templo, los asistentes disfrutaron de un pequeño ágape.


popnografia: Amy Winehouse arrasa con el Caribe, tías!\nAmy Winehouse arrasa con el Caribe, tías!\nTomaos el titular de la forma más literal posible, aunque podéis sustituir "Caribe" por "su lujosa suite", que me gusta más una hipérbole que a la Kidman una sombrilla, tías. El caso es que ha vuelto a Londres y ha dejado tras de si unos desperfectos en la suite en la que se alojaba por valor de 40.000$, que es lo que yo me gasto al mes en la pedicura, caries.\n"Había quemaduras de cigarros en el sofa, camas rotas, candelabros destrozados, espejos rotos y todas las tuberías atascadas."\nEso les pasa por no haberla alojado en la suite de paredes acolchadas, que es lo suyo. Y todos esos destrozos son perfectamente explicables, no entiendo porque se ponen así con la pobre Amy, caries. Os dejo las plausibles razones de los destrozos después del salto, tías.\n1. Quemaduras de cigarros en el sofa: si le hubieran puesto unas tres docenas de ceniceros con sus consabidos extintores seguramente no hubiera pasado nada, tías.\n2. Camas rotas: Amy pesa poco; pero su ego y las drogas que lleva en los bolsillos son muy pesadas. Que poca previsión la de los hoteleros, tías.\n3. Candelabros destrozados: Me consta que Amy probó con todos los interruptores, pero no había forma de apagar las velitas de los cojones, así que se vio obligada a estamparlos una y mil veces contra la pared, tías.\n4. Espejos rotos: ¿A quién coño se le ocurrió poner espejos en su habitación? Los que no rompió ella misma al verse reflejada, se jodieron ellos sólos al verla alojada en su reflejo, tías.\n5. Las tuberías atascadas: Desatascadlas, coged el quimicefa de arriba del armario y poneos a destilar. Os va a salir un cargamento de estupefacientes que va a cubrir los gastos de los destrozos de esta última visitas y de las que vengan, caries, que los Caribeños sois muy flojos, que no os dais cuenta de las cosas, os lo digo como amiga, tías!\n¿Os estoy estresaaaaando?\nPublicado por eg0mania en 14:42\nEtiquetas: Amy Winehouse, drogas, Raro Raro Raro, Tribunales\nSé qué somos libres de opinar, pero mientras a veces has hecho comentarios medianamente simpáticos respecto a Amy, en esta última entrega caes en el abuso al que la someten los medios todos, un poco -de tu parte- amarillista. Si quieres atraer público a tu sitio, mejor pon fotos de mujeres u hombres desnudos, pero no le sigas el juego a los medios masivos por favor.


Somos templo del Dios viviente 2 Corintios 6:14-18\n6:16-18 “¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. 17Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, 18Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.”\nEs evidente por los relatos paulinos, que los creyentes nacidos de nuevo, por ser Templo de Dios y del Espíritu Santo (Jn 14:23; 1 Co 6:19), no los puede poseer un demonio. Los ídolos, en los dos testamentos, representaban a los demonios o eran asiento de demonios (Dt 32:17; 1 Co 10:20,21). La peor forma de profanar el nombre del Señor era erigir ídolos en el templo de Dios (2 R 21:7) El apóstol les habla los corintos citando a tres profetas registrados, que a su vez parafrasearon a Moisés.\n•\tLa primera cita referenciada por el escritor es la del profeta Ezequiel (37:26-27), citando a su vez el libro de Levítico (26:12) “como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo”. Para aludir a la constante permanencia de Dios; en este caso Jehová ya no caminaría con el pueblo de Israel, sino que avanzaría morando firmemente al costado de la Iglesia fundada en Jesucristo. Siendo Él su único Dios, y la iglesia propiedad suya, al haber sido comprada a precio de sangre.\n•\tLa segunda cita que presenta el Apóstol Pablo, es la del profeta Isaías (52:11) que en su tiempo citó el libro de Números 33:52 el cual fue escrito por Moisés; 17Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré”, hablándoles del pacto dado a ellos, para que fueran obedientes “saliendo de en medio de ellos” (de la tierra de Egipto) y apartándose de las distintas naciones (de todas las naciones por igual).\n•\tTermina el v.17 con una tercera referencia del mismo profeta Ezequiel (20:33,34; 37:27) como advertencia para no manchar las vestiduras blancas, “Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré”, expresión que conduce a pensar en la importancia de presentarse ante el santuario con vestiduras pulcras.4 Pero desde luego en un sentido espiritual para todos los tiempos, el creyente se ve invitado a guardar su vida toda, porque él es el santuario.\n•\tLa tercera cita que presenta el apóstol Pablo es la del v.18 en el cual usa la hermosa promesa dada por Dios a David en 2 Samuel 7:14 y 1 Crónicas 7:14, que uno de sus hijos construiría el gran templo de Jerusalén: “Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.” . Es decir, la ratificación del cariño paternal, a los hijos que obedecen y honran a sus padres.\nFigura que emplea el hombre de Tarso5 para hablar del proceso de adopción por parte del Padre para con el creyente que reconoce que solo a través de Cristo puede llegar a Él. La segunda parte de ésta es la expresión “Y vosotros me seréis hijos e hijas”, la cual posiciona al creyente como hijos que adoptan al Padre celestial como su padre, al haber muerto al mundo y nacidos de nuevo, con lo que adquieren el valor y derechos de un hijo. Juan 1:12 lo declara hermosamente: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, los no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”\nConcluye con el “hebraísmo” más común de todos los tiempos, cita mencionada por los profetas y predicadores de todas las edades, “dice el Señor Todopoderoso”, la mención por parte del apóstol Pablo, es el nudo completo. Como si todo el discurso presentado por el predicador hubiese sido dada por el mismo Dios que hablo a Moisés desde una zarza; el mismo Dios que le permitió ver parte de la gloria; el mismo Dios que le había cegado y cautivado el corazón.\nel profundo amor y cuidado de Cristo, no permitirá que nadie más ocupe el centro de la vida de los que con amor eterno compró. Al haber sido arrebatado de la muerte el creyente adquiere el compromiso de rendir su vida como tributo al Eterno Dios. Presentándose constantemente como sacrificio vivo, santo, agradable, como un culto racional.\nEl cristiano debe ser consciente que al momento de su conversión la naturaleza cambia de un estado de vaciedad; pasa a ser un ser completo, portador del Espíritu Santo. Siendo así, Dios camina al lado del creyente, socorriéndole en todo momento.\n4 Aseado, esmerado, bello, bien parecido.\n5 Siempre que veas esto, nos estamos refiriendo a Pablo, Tarso es la Ciudad natal del Apóstol.


Hay un camino de retorno para cuando sentimos que nos metimos en\nun callejón sin salida, y ese está en Dios.\nDice la Biblia: Luc 15:17-20 RV1960 (T) Y volviendo\nen sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen\nabundancia de pan, y yo aquí perezco de...\npor Lucas Martín Yanes\npatinetas y monopatin: mi primo y yo hemos formado un clup que se llama m y\np ahora les enseñare un video de monpatines: MARIA EJEMPLO DE MADRE, EJEMPLO DE VIDA(LIBRO)JOSE CARLOS PAZ\nSANTA MARIA EJEMPLO DE MADRE, EJEMPLO DE\nVIDA... MISIONERO JOSE CARLOS PAZ RCC DEL ESPIRITU\nSANTO MARIA EL MODELO DE MAS PERFECTO QUE TENEMOS. Sencillamente la vida y el ejemplo de...\nEstar sujeto a cualquier fuerza superior a nuestra voluntad, que\nnos lleva a hacer lo que no queremos, denigra nuestra condición.\nLa única solución a esto es Jesús.\nEra un hombre como cualquier otro, tenía su hogar y un\nfuturo, hasta que quedó esclavo de una fuerza superior...\n¿Cómo llegó la Biblia a América? por jehuelreal\nLa presencia de la Biblia en el continente latinoamericano\ncomenzó a hacerse notoria a partir de las luchas\nLa prohibición de que la “gente común” leyese las Sagradas\nLa puerta estrecha de salvación.\nViajaba Jesús por aldeas y ciudades, y enseñaba mientras iba a Jerusalén, cuando alguien le preguntó si eran pocos los que se salvaban. Entonces Jesús les dijo: Esfuércense por entrar por la puerta estrecha, porque les digo que muchos intentarán...\nEl anuncio del evangelio genera resistencia, pero no te desanimes, siempre habrá alguien dispuesto a creer. Fueron las primeras en anunciar el evangelio de forma completa, y los que las escucharon las tuvieron por locas. Luc 24:9-11 RV1960 (T) y volviendo del sepulcro,...\nPocas veces, tan pocas palabras, encerraron tanto y provocaron tanto. Era el día de su crucifixión y pronto sucedería algo que cambiaría su historia. ¿Estoy hablando de Jesús? No, sino de uno de los ladrones que estaba junto a Él. Luc...\nUn corazón dividido entre la simpatía a Jesús y a sus enseñanzas, y por otro lado el deseo de hacer las cosas a nuestra manera, nos llevarán a un dilema existencial muy difícil de resolver. Tal vez, con aquél beso, no fuera tan...\nNo dejes que las situaciones que te causan dolor te agoten, en esos momentos refúgiate en la oración. Dolor, tristeza, angustia, ansiedad, todas son parte de la vida del ser humano, inclusive de aquél que se vuelve en seguidor de Cristo. ¿Cómo manejar...


Nueva temporada teatral en el teatro Jesús Quintero - Portada - SevillaPress\nLaví e Bel, Cristina Rosenvinge, Antonia San Juan y Alex ODogherty son algunos de los artistas programados en la nueva temporada del Teatro.\nEl Teatro Quintero estrena temporada reforzando su apuesta por la calidad de las propuestas, su compromiso con el tejido local y su vocación por programar a las compañías más reputadas de la escena nacional. En esta nueva etapa, el teatro presenta funciones para adultos y escolares que conviven con conciertos y espectáculos de cabaré a última hora de la noche. Además, Teatro Quintero estrena una producción propia muy especial: El loco soy yo con Jesús Quintero como protagonista.\nEn pleno corazón de la ciudad, el Teatro Quintero se convierte en mucho más que un espacio escénico en la próxima temporada. La versatilidad del espacio y su excepcional ubicación se lo permiten. Pasará de teatro a la italiana a cabaré en menos de dos horas. Se transformará en sala de conciertos, en un exquisito restaurante donde los camareros no son lo que parecen y todo es posible\npero también en un centro de producción que afrontará sus propios montajes. Tras el éxito de "Acabaré Jondo", Teatro Quintero se vuelca en su nueva producción, un proyecto en el que el propio Jesús Quintero lleva trabajando desde hace tiempo y que supone la vuelta a sus orígenes, a su primera pasión, el teatro.\nEl loco soy yo, el espectáculo de Jesús Quintero Jesús Quintero vuelve al teatro, su primera vocación, como director e intérprete con el espectáculo El loco soy yo, que se presenta en estreno absoluto en el Teatro Quintero los días 25, 26, 27 y 28 de octubre a las 20:00 horas. Tras muchos años dedicados a la radio y la televisión, el prestigioso comunicador ha decidido subirse a los escenarios para contar la historia su vida pero también, la historia de la vida. Por primera vez en mucho tiempo el público podrá compartir espacio con Jesús Quintero sin ninguna pantalla que los separe. En esta ocasión, Jesús Quintero no viene a interpretar a ningún personaje, sino a interpretarse a sí mismo que es todos y cada uno de ellos. Sobre las tablas estarán todos los personajes que ha ido creando a lo largo de su dilatada carrera profesional y que forman parte indiscutible de lo que es: el Loco de la Colina, El Perro Verde, el Vagamundo\npero sobre todo, estará Jesús Quintero. Junto al público Jesús hará un recorrido por los momentos más importantes de su vida, los felices y los tristes, los personales y los profesionales. Recordará su infancia en San Juan del Puerto, revivirá anécdotas de su llegada a Sevilla, del gran amor de su vida\npero también sus mejores entrevistas. Visitaremos las cárceles, los manicomios, los conventos\nconoceremos a las personalidades, a los marginales, a las mentes lúcidas\n. a través de las miles y miles de imágenes que conforman el valioso archivo audiovisual de Jesús Quintero tras más de 30 años dedicado a la comunicación. "El loco soy yo" es el periodismo, la televisión, la comunicación\npero también la vida, la pasión, llevados al teatro. El resultado, un lenguaje nuevo, original, que además está impregnado del personal estilo de Jesús Quintero. El loco soy yo consigue trasladar al espectador a ese universo tan reconocible que él ha creado., una mezcla de teatro, televisión, radio.\nCon texto del propio Jesús Quintero y Javier Salvago, su guionista desde hace más de 20 años, la iluminación de Paco Escamilla, escenografía de Wolfgang Burman y ambientación de Javier González Sánchez- Dalp, la obra es un espectáculo vivo donde todo puede ocurrir y cada noche es diferente a la anterior, no sólo porque Jesús la hace diferente sino también porque los que lo acompañan sobre las tablas lo son. Cada función será única y especial porque los invitados que visitan a Jesús Quintero cambian cada día. Con entrevistas en directo, actuaciones y mucha interacción con el público, el espectáculo se va renovando día a día haciendo de cada representación algo irrepetible.\nEncuentro de las artes Es precisamente la diversidad de propuestas escénicas y el diálogo entre ellas una de las características de la programación que acaba de arrancar. Así, el Teatro Quintero propone encuentros de la música con otras disciplinas como la poesía o el teatro. Es el caso de Cristina Rosenvinge, quien presenta el 14 de noviembre 'Antagonistas' junto al poeta Alejandro Simón. En la obra, música y poesía funcionan como vasos comunicantes de un diálogo convulso. Mediante este experimento los artistas pretenden difuminar las fronteras entre estas dos disciplinas mediante una progresiva interacción de poderes. La misma esencia impregna 'Mi imaginación y yo', el espectáculo que Alex O'Dogherty trae al Teatro Quintero los días 23, 24 y 30 de noviembre y el 1 de diciembre.\nEn esta propuesta conviven la música y el teatro, gracias a la inestimable aportación de la nueva banda del artista: La Bizarrería. La compañía madrileña, Teatro Darek, con un reparto encabezado por las sevillanas Cuca Escribano y Ana Ruiz, presenta otra propuesta híbrida, a caballo entre la obra teatral y el espectáculo de variedades con aires de cabaré. 'De par en par' es la adaptación de Ileanna Simancas sobre el texto de la galardonada venezolana Indira Páez 'Mujeres de par en par'.\nEsta pieza de humor negro y temas contemporáneos enlaza sus jugosos monólogos con el desarrollo de la historia de una familia disfuncional en los brazos del alcoholismo de uno de sus miembros.\nMientras tanto, la música arrabalera de la vieja era (boleros, rancheras, tango, copla y jazz) sirve como hilo conductor. Escena de calidad Uno de los pilares de la programación vuelve a ser el teatro. En esta disciplina la programación ha buscado un equilibrio entre atraer a compañías reputadas del ámbito nacional y apoyar a la escena sevillana. La representación local viene de la mano de Manuel Monteagudo, quien encarna a la anciana de 'Taí Viginia'. Se trata de una de las obras más queridas por el público sevillano. No en vano, suma ya más de 600 representaciones en sus 15 años en cartel.\n'Taí Viginia' se representa los días 18, 19, 20 y 21 de octubre. Desde Galicia, la compañía EME2 y desde Madrid Teatro Meridional trajeron sendas propuestas en las que el humor fue el auténtico protagonista. 'Tengamos el sexo en paz' de Mercedes Castro y 'Una comedia americana sobre la ansiedad' de Álvaro Lavín aunaron calidad artística y tirón comercial gracias a su humor inteligente. Grandes monologuistas Y hablando de humor, en esta temporada también está presente el monólogo interpretado por algunas de las mayores figuras de la escena nacional. Antonia San Juan actúa por vez primera en Sevilla los días 29 y 30 de noviembre así como el 1 y 2 de diciembre. La afamada actriz selecciona fragmentos de sus anteriores trabajos y los reinterpreta en 'Lo mejor de Antonia San Juan'. El espectáculo incluye además alguna pieza inédita y un avance de lo que será su próximo espectáculo. Un nuevo concepto de espectáculo En el mes de noviembre, el Teatro Quintero, Laví e Bel y Baco se alían para ofrecer un nuevo concepto de espectáculo. 'Cabaret Popescu' es mucho más que un espectáculo. Es una experiencia para los cinco sentidos, un espectáculo cena, una cena espectáculo. Es cabaret, concierto, obra de teatro, circo y mucho más. Tras el éxito alcanzado en su estreno en Granada, donde se ha mantenido en cartel los tres meses de verano, 'Cabaret Popescu' desembarca en Sevilla con funciones los días 2, 3, 8, 9, 10, 15, 16 y 17 de noviembre. Con la magia del Teatro Quintero y un cuidado menú a cargo de Baco, Laví e Bel desarrolla esta propuesta cuidada al milímetro para hacer pasar al espectador una noche inolvidable. De teatro a cabaré Una de las grandes novedades de la presente temporada en el Teatro Quintero es la apuesta por espectáculos en formato de cabaré. Así, tras la función teatral, la sala de teatro se transforma en un salón de cabaré en donde el patio de butacas se retira para abrirse a las noches del Quintero, donde el público distribuido en mesas pueden tomarse una copa mientras disfruta del espectáculo. Después de la grata experiencia obtenida con 'Acabaré jondo' durante la pasada Bienal, en la nueva temporada este formato gana presencia. En este contexto Pía Tedesco actúa por primera vez en Sevilla los días 19, 26 y 27 de octubre. En su concierto, la cantante y actriz bonaerense presenta en directo su último trabajo discográfico 'Bordeaux. Historias de cabaret'.\nPara toda la familia Los niños y adolescentes también tienen su protagonismo en el Teatro Quintero con un ciclo dedicado exclusivamente a ellos. El mes de diciembre ofrece funciones escolares y familiares de dos clásicos de Mozart y Vivaldi adaptados por la compañía La Tarasca. 'La flauta mágica' es una obra dirigida a niños de entre ocho y doce años que se representa los días 8, 9, 11, 12, 13, 14, 15 y 16 de diciembre. Esta obra tiene la intención de acercar el clásico de Mozart a los más pequeños de la casa a través de la danza, el teatro y la música. Por su parte, 'Las pequeñas cuatro estaciones' es una propuesta construida sobre una base pedagógica enfocada en ayudar a los niños a identificar las estaciones del año, así como ayudarles a tomar conciencia sobre su propio cuerpo. La obra basada en la partitura de Vivaldi ofrece funciones los días 19, 20, 21, 22, 23, 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre.\nOCTUBRE TAÍ VIGINIA Cía Manuel Monteagudo 18, 19, 20 y 21 de octubre; 20.30 horas 15  BORDEAUX, HISTORIAS DE CABARET Pía Tedesco 19, 26 y 27 de octubre; 23:00 horas 15  / Formato Cabaré EL LOCO SOY YO Jesús Quintero 25, 26, 27 y 28 de octubre; 20:00 horas 20  NOVIEMBRE CABARET POPESCU Laví e Bel 2, 3, 8, 9, 10, 15, 16 y 17 de noviembre; 21:30 horas Espectáculo + cena: de 50 a 60  / Formato Cabaré ANTAGONISTA Cristina Rosenvinge y Alejandro Simón 14 de noviembre; 22:00 horas 15  MI IMAGINACIÓN Y YO Alex O'Dogherty 23, 24 de noviembre; 20:30 horas (teatro a la italiana) 30 de noviembre y 1 de diciembre; 23:00 horas (formato cabaré) 15  LO MEJOR DE ANTONIA SAN JUAN Antonia San Juan 29, 30 de noviembre, 1 y 2 de diciembre; 20:30 horas 20 \nDICIEMBRE DE PAR EN PAR Teatro Darek 5, 6, 7, 8 y 9 de diciembre; 20:30 horas 15  LA FLAUTA MÁGICA La Tarasca 5, 6, y 7 de diciembre; 17:00 horas 8, 9, 15 y 16 de diciembre; 12:00 horas 11, 12, 13 y 14 de diciembre; 10:00 / 12:00 horas Función escolar: 4  Función familiar: 5  niños / 10  adultos LAS PEQUEÑAS CUATRO ESTACIONES La Tarasca 19, 20 y 21 de diciembre; 10:00 / 12:00 horas 22 y 23 de diciembre; 12:00 horsas 26, 27, 28, 29 y 30 de diciembre; 18:00 horas Función escolar: 4  Función familiar: 5  niños / 10  adultos\nhttps://www.sevillapress.com/noticia/27812.html Nueva temporada teatral en el teatro Jesús Quintero 2012-10-28 15:15:45 Teatro SevillaPress SevillaPress\nJesús Quintero Javier Salvago Alex ODogherty\nSevilla Granada Galicia Teatro Quintero


GONZALEZ BARRETO CLODOVEO - Rodolfo Perez Pimentel\nGONZALEZ BARRETO CLODOVEO\nMUSICO Y POLEMISTA. Nadó en Ambato el 15 de Diciembre de 1909 en el seno de una numerosa familia en la que fue el\nbenjamín, siendo sus padres legítimos Juan González Cabrera, natural de Ambato, comerciante y después fotógrafo, y\nAsunción Barreto Avilés, de Cuenca.\nLe pusieron por nombres Clodoveo Guillermo y tuvo de hermanos a Juan, Gonzalo, Arturo y Josuet pero en la epidemia de\ntifoidea declarada en la zona central del país en 1912, falleció su madre y dos de sus hermanos mayores, de suerte que su\npadre debió confiar a sus últimos hijos al cuidado de las monjas de la Caridad.\nAl llegar a la edad de recibir instrucción cursó la primaria y secundaria interno en los Colegios salesianos de Guayaquil y\nCuenca, descollando por su inteligencia y raro talento musical, pues casi sin maestros aprendió a tocar numerosos\ninstrumentos y criado en un medio excepcionalmente religioso, sus profesores le concedieron en 1927 una beca para\nseguir estudios superiores en Italia.\nEn el Instituto Salesiano Internacional de Turín tomó clases de armonía, composición y órgano con el notable maestro\nErnesto Scarzanella y mejoró sus conocimientos artísticos y musicales al lado del maestro Giuseppe Grosso, a quien\nsustituyó varias veces en la dirección del coro polifónico del instituto Salesiano al tiempo que era ganado por dicha Orden\naprendió latín, en 1930 alcanzó el grado de Presbítero y el 32 recibió la ordenación sacerdotal. Para entonces era un\nesclarecido ejecutante del órgano y el acordeón pues dominaba los secretos de esos instrumentos excepcionalmente\ndulces, poseía una sólida educación clásica, caudalosa sinceridad, fervor espiritual, sensibilidad humanística y fe.\nEntre 1932 y el 33 residió en la República de El Salvador pero su afán de libertad ya que acostumbraba a interrogarse a sí\nmismo le condujo a experimentar serias dudas sobre los dogmas porque le parecía que algunas afirmaciones del\ncatolicismo se apartaban de los textos bíblicos y enfrentado al fanatismo de ciertos sacerdotes, sintiéndose como\nprisionero, optó el 33 por solicitar su dimisión. Su fe juvenil en los mitos había sido cambiada por una luminosa fe en la\nlibertad del espíritu humano.\nEl 34 recibió la autorización canónica para separarse de los salesianos como una avecilla a la que le habían abierto la\nportezuela de su jaula y se lanzaba a volar, según frase que pronunció ante varios amigos. Entonces volvió a su Patria\ndotado con un corazón sensible, sólida cultura latina, musical y estética y trajo consigo su método de aprendizaje musical creado durante sus años formativos en Turín, excelente para simplificar las dificultades propias de las notas que cambió\npor letras y colores, basado en una explicación clara, fácil y metódica, que ilustra con gráficos, ejercicios amenos y\nrecreativos. En Quito tomó contacto con el célebre músico y compositor Sixto María Durán, que se maravilló con el nuevo\nmétodo de aprendizaje, calificándolo de valiosísimo.\nPara Ambato escribió la letra de un Himno dedicado a esa ciudad que apareció en la revista “Ecos” en Diciembre del 37 y\nexperimentó su método por primera ocasión en canciones escolares propias de mentes infantiles, trabajó por breve\ntiempo en el Ministerio de Defensa, luego entró al Colegio femenino Espejo de Quito como profesor de Música,\nconsiderando que ese era su verdadero destino.\nEn 1940 obtuvo el segundo premio con “Canción del Remero” y Segundo Luís Moreno recibió una\nde las Menciones entre cuarenta y dos participantes en el Concurso Internacional de música\nconvocado por el Club Paysandú del Uruguay.\nPara sobrevivir trabajaba como organista en varias iglesias como La Merced, La Compañía y Santa\nTeresita. El 42 puso ritmo de pasodoble a la letra de Ricardo Darquea Granda titulada “Chola\nCuencana” pero el 49 Rafael Capio Abad le dio otro ritmo que fue acogido por el público y hoy en\nuna de las canciones más populares del país. El 43 fue autor del Himno del Colegio Juan Pío\nMontufar de la capital, sus amigos le brindaron una cena como justo homenaje de simpatía. En\nagosto y de Director de Programaciones con sueldo de Radio Quito, presentó la Audición de Gala\npor el tercer aniversario de su fundación, que contó con la presencia del Ministro de Obras\nPúblicas Carlos Roca Marcos y el Agregado de Relaciones Culturales de la Embajada de los Estados\nUnidos Wesley Adams, así como numeroso público y autoridades. En septiembre debutó en Radio\nQuito la Estudiantina Santa Cecilia compuesta de siete guitarras bajo su dirección se presentaron\nquincenalmente en Radio\nQuito hasta el 48.\nEl 44 comenzó a pasar un programa de música y drama teatralizado por las ondas de Radio Bolívar\nde Quito y ofreció una velada literario – musical en el teatro Sucre en honor a la Provincia de El\nOro con la intervención de varios Colegios de la capital, intervino tocando como parte del\ncuarteto formado con los hermanos Carlos y José Nájera y Antonio Zarama. En la radio La Voz de\nlos Andes presentó a su estudiantina en un Programa de Homenaje a la primera dama de la nación\nCorina del Parral de Velasco Ibarra, iniciándose el programa con el Preludio No. 2 en Do sostenido\nmenor de la autoría de ella, lo cual causó la natural sensación en la capital, pues no se la conocía\ny se ignoraba que fuera compositora musical y concertista de piano. El programa fue un éxito\nnacional porque lo retrasmitieron varias radios del país.\nDictaba las clases de Música en el Colegio Juan Pío Montúfar pero se cambió a Ambato y presentó\nen la Radio Municipal de esa ciudad varias audiciones de música selecta con explicaciones y en\nDiciembre realizó un Concurso radial para identificar la pieza y su autor a través de las ondas\nsiempre produce tan terrible librito, que contiene una serie de consejos y sugerencias alejadas\nPor su condición de técnico que dominaba el arte de tocar instrumentos, sabía música por nota\ny componía, le era relativamente fácil sobrevivir en cualquier región del país y aún del\nexterior y su carácter eufórico, expansivo y optimista le ayudaba a hacer amistades valiosas\nEn 1947 recibió un Diploma de la Asociación Musical Italiana afiliada a la Confederación\nMundial de acordeón por su novedosa contribución a la música. En 1948 vivió una corta\ntemporada en Ambato como Director de la Radio del Estado y leyó la biografía de Juan\nMontalvo escrita por Oscar Efrén Reyes. En realidad de Montalvo solo había conocido su fama\nde gran escritor liberal sin entrar en mayores detalles, pero era tan pobre la imagen que Reyes\npresentaba del Cosmopolita, que le pareció que tal obra no solo que no decía la verdad sino\nque ocasionaba graves equívocos entre los estudiantes del país. En efecto, la obra de Reyes\nrelata minucias y tristezas de su vida privada posiblemente buscando encontrar en esas\npequeñeces del gran hombre la clave de su existencia solitaria y ardiente.\nViviendo en Quito sin abandonar su propósito de profundizar en el conocimiento de la vida y\nobra de Montalvo, se dedicó a hacerse conocer como pianista y organista. La Dra. María\nAngélica Carrillo de Mata le llevó de profesor de Música al Colegio Nacional 24 de Mayo,\ncomprobando con dichas alumnas que su método de aprendizaje de música llamado Do Re Mi\ninspirado en letras y colores era apropiado y útil, de manera que lo ensayó con varios grupos\nLas primeras prácticas se hicieron en el propio 24 de Mayo con ciento veinte alumnas en canto\ny rondador, que en solo tres semanas lograron interpretar cuatro canciones en el Festival de la\nPlaza Arenas. Al poco tiempo y en el Colegio Americano, con solo trece clases dictadas a un\ngrupo de veintiocho alumnos, logró presentar varias piezas en el acto de clausura del año\nPronto su Método de Aprendizaje Musical González fue conocido en el país, en realidad consistía en una neo grafía musical pues cambiaba las\nnotas por letras y colores como ya se dijo, y su nombre se hizo famoso a través de la prensa,\nque se interesó sobremanera. Había logrado un nuevo sistema teórico – gráfico para poner el\narte musical al alcance de las grandes mayorías, logrando la eliminación de casi todas las\ndificultades de la notación tradicional, cuyo aprendizaje requería estudios arduos. En 1950 lo\npatentó en el Ecuador y el exterior. Nuestro ministerio de Educación expresó que constituía un\navance extraordinario, lo recomendó a la UNESCO en París y el notable crítico y musicólogo\nJacobo Alexander dijo: “verdaderamente sencillo, lógico e integral, y por aplicable a todas las\nexpresiones del arte musical”.\nEn esa década, a raíz que las alumnas del 24 de mayo, enteradas de su pasado sacerdotal, le\ncomenzaron averiguar asuntos relativos a los dogmas, Clodoveo trató esos temas y hasta hizo\ncircular copias mecanografiadas de las famosa Mónitas secretas de los jesuitas, granjeándose la\nanimadversión de la Dra. de Mata, quien le prohibió que hable de religión con “apercibiciones\namenazantes”. Pronto entraron en conflicto y tras los festivales anuales de mayo del 51, cuya\nparte vienesa corrió a su cargo, se puso ^ la situación tan tirante que prefirió\ndejar el plantel, pues “el ejemplo del educador es la mejor lección y escuela y no quería dar\nel feo espectáculo de una pugna sorda”, como lo explicó en una larga comunicación de 14\npágs. que hizo llegar al Ministro de Educación, de manera que prefirió posponer su posición\npersonal ante el honor y prestigio del plantel.\nMientras tanto había aumentado su interés por Montalvo pues pensaba que era deplorable la\nimpresión que la obra de Reyes causaba, sobre todo en uno de sus capítulos, el de la\nIntrospección y el Autoanálisis, donde repetía la mayoría de las injustas inculpaciones de sus\ndetractores. Por ello se decidió a leer sus obras y a medida que lo hacía le parecía que las\npáginas de Reyes contenían censuras antojadizas y hasta caprichosas. Su amigo René Andrade\nMoreno le prestó un raro ejemplar de “Las Páginas Desconocidas de Montalvo” que había\ncirculado muy poco en el Ecuador y así pudo aquilatar en toda su grandeza al Cosmopolita, a\nquien consideró desde entonces como el “paradigma de los maestros ecuatorianos” y por ello\nle nació el deseo de explicar y defender sus ideas en un manuscrito que pronto adquirió\nlos modernos como Lecuona, Roig, Agustín Lara y varios nacionales. De su propia autoría ejecutó la\nPolca del Salonero bailada por las señoritas Blanca Rosa Corral, Silvia Palacios, Azucena Bowen y\nAnunciata Cantos y sus Acuarelas Shyriss con bocina, rondador, ocarina y bombo.\nEl 59 el Economista Abdón Calderón Muñoz le solicitó su ayuda pues se vivía los días más álgidos\ndel período presidencial de Camilo Ponce Enríquez y algunos partidarios de García Moreno, unidos\nen un Comité ad – hoc, estaban empecinados en la erección de su monumento en el puerto\nprincipal, en franco desafío a la idiosincrasia liberal de los guayaquileños.\nClodoveo publicó varios artículos en el diario El Universo, Benjamín Carrión editaba en Buenos\nAires su biografía de García Moreno titulada “El Santo del patíbulo” y el país seguía con interés el\ndebate, que más que histórico se presentaba doctrinario. De todo ello ha quedado algunas páginas\nplenas de pasión por la libertad, por eso se hizo conocido “como polemista de temas cívicos y\npolíticos y dueño de un estilo agradabilísimo y al mismo tiempo escritor de sólida cultura”.\nA fines de año decidió ausentarse a Europa para difundir su sistema musical y presentarlo en la\nUnesco. Liquidó el negocio, lo cual fue un error inmenso pues era una mina de oro que le\nproporcionaba ingentes ganancias mensuales, cerró la Academia y cuando tenía todo listo para\nsalir del país, se encontró con su amigo René Andrade, a quien manifestó sus planes musicales y la\nidea de que tal vez estos se complicarían demandándole mucho tiempo, quedando solamente en\nproyecto y en apuntes su refutación a lo que él llamaba la falsa vida de Montalvo escrita por Oscar\nEfrén Reyes, a quien tenía por escritor de derecha.\nAndrade se ofreció a ayudarle y desde el siguiente día le sirvió de secretario durante mes y medio,\ncon lo cual el viaje de Clodoveo debió postergarse. “San Juan Montalvo, soldado y campeón de la\nlibertad, maestro de los maestros laicos,” apareció seis meses después, 1.960, en la Editorial\nAtahualpa de Quito, en 427 págs. con una síntesis de sus artículos publicados en la revista “La\nCalle” de Quito bajo el título de “Época de la demagogia velasquista.”\nEn su presentación el notable crítico Alejandro Carrión dice que desde sus\nprimeras páginas este libro excede el campo estricto de las letras y se convierte en una acción cívica militante. Concebido\ncomo una defensa de Montalvo, es una defensa de todo un sector del pensamiento ecuatoriano, ese pensamiento del cual\nes símbolo, y sale a combatir para conquistar la libertad para todo pensar ecuatoriano, para todo vivir ecuatoriano. El\nautor sentía que, al empequeñecer la figura de Montalvo, relatando las indispensables pequeñeces que caben en toda vida\ngalante – tiranía de la condición humana – se ha empequeñecido al símbolo de toda una actitud vital permanente del\nespíritu de su Patria. Inconforme con esto sale y pelea… Nos encontramos frente a una obra polémica, excepcional tanto\npor su pasión como por su estilo, por los horizontes tan amplios en que se desarrolla y por la caudalosa sinceridad que\ncautiva y que conmueve al mismo\ntiempo Finalmente indica que\nmientras el Ecuador produzca hombres que salen a pelear con la pasión y la sinceridad del autor de esta página, la Patria estará segura, a salvo de la oscuridad y el sueño de la razón, que como lo dibujó Goya, produce los horribles monstruos\nque devoran la vida.\nTantos trabajos y sobre todo sus continuas colaboraciones en la prensa de Guayaquil y Quito le granjearon la estimación\nde la intelectualidad y la admiración del grueso público lector del país que le seguía con notable interés.\nEl 62, el Dr. Jorge Salvador Lara, quien se decía su amigo, “trató de ridiculizarme en una conferencia que él fue a leer a\nAmbato y que después dio a la publicidad, dónde sin rebatir el contenido de mi libro incitó a mis coterráneos para que\nprotesten contra el título de San Juan Montalvo, poreso le contesté con “El Dr. Yo Yo” o primer mandoble, folleto\nurtipicante en 32 págs. que causó mucho escozor al cuitado Jorge, porque le di duro y feo, relievando su infinita fatuidad,\nya que siempre estuve convencido de que el propósito de Salvador Lara era empequeñecer la figura del Cosmopolita,\nautor de un laicismo sano y creador, para así engrandecer la de Juan León Mera y sus corifeos, símbolos de un clericalismo\nretrógrado y opresor”\n“La dicha Conferencia (DE JORGE SALVADOR LARA) estuvo llena de infundadas apreciaciones personales y de absurdas\nanécdotas escuchadas a su abuelita materna doña Alegría Bueno Yerovi que dizque era liberal. Entre ellas, que poco antes\nde morir en Paris el Cosmopolita se había confesado todo arrepentido y contrito, por haber atacado a la Iglesia, etc.\nFinalmente solicitó a las autoridades que colocaran una cruz en la Casa de Juan Montalvo en Ambato y dicho todo esto tras\nel período presidencial del Dr. Camilo Ponce Enríquez, cuando el país se llenaba de sacerdotes españoles y falangistas,\nconstituía un flagrante ataque al laicismo.\nClodoveo ya era miembro del Círculo de la Prensa de Quito, del Ateneo ecuatoriano de Cultura, de la Casa de la Cultura\nEcuatoriana y del Club de Leones de Guayaquil. Numerosas instituciones clasistas le llamaban a dictar conferencias pues\nera considerado uno de los mayores periodistas del país.\nDurante la dictadura de la Junta Militar de Gobierno del 63 al 66 hizo abierta oposición a través de numerosos artículos de\nalta polémica al tiempo que daba numerosos conciertos y festivales.\nEl 19 de Mayo de 1964 a las seis ytreinta de la tarde y contando con el auspicio del Ministerio de Educación, la\nMunicipalidad de Quito y la CCE dirigió un variado festival de coros y danzas en el teatro Sucre de Quito, en memoria del\npadre Agustín de Azkúnaga de la Orden franciscana, recientemente fallecido en la capital. El programa contó con la\ncolaboración de los coros de la CCE franciscano y seráfico de Guápulo, con dos organistas: el español Jaime M. Mola y\nClodoveo González y el conjunto de danzas ecuatorianas del Colegio La Providencia del centro de la capital. Hubo yumbos,\ndanzantes, danzas y canciones españolas y ecuatorianas.\nEl jueves 11 de junio se presentó a las nueve de la noche en Paraninfo de la Universidad de Guayaquil con un programa de\nconcierto con música mundial, nacional y propia tocada por él en Electrone Yamaha. El miércoles 2 de diciembre a las\nnueve de la noche se presentó en el teatro Gran Colombia de la vecina ciudad colombiana de Ipiales con un Programa de\nCoronación a la Reina del Deporte de Ipiales María Herlinda Erazo Mera. Mil novecientos sesenta y cuatro fue un año de\nmucha actividad en todo sentido y significó para Clodoveo la reafirmación de su doble motivación vital, la de profesor\nmusical y polemista histórico.\nEl 66 G. humberto Mata editó en Cuenca “Zaldumbide y Montalvo” y poco después “En defensa de mi Zaldumbide y\nMontalvo” con prólogo de Benjamín Carrión y durísimos ataques al Cosmopolita, por quien no sentía ninguna simpatía pues\nen La Mercurial Eclesiástica había zarandeado de lo lindo a su tío abuelo el Arzobispo de Quito Ignacio Ordóñez Lazo, de\nquien Montalvo llegó a decir que era un negro obispo (en velada alusión al oscuro color de su piel que le venía por el lado\nmaterno y a la prohibición de lectura de los Siete Tratados)le reconocía el primer polemista del país. El 73, los hermanos\nBarriga López le habían definido en su Diccionario de la Literatura Ecuatoriana como P\npolemista total, escritor de agilidad en las reflexiones y de frases demoledoras. Apasionado, idealista, que ataca fuerte,\ncon denuedo implacable….\nOptimista como siempre, volvió a estudiar el problema limítrofe ecuatoriano que había comenzado a analizar desde 1.958\ndurante su polémica con los garcianos de Guayaquil, profundizando en el Tratado de Mapasingue de 1.860, suscrito entre\nel gobierno del Mariscal Ramón Castilla del Perú representado por su Canciller Morales y la Jefatura Suprema de Guayaquil\ndel general Guillermo Franco Herrera representado por su Canciller Nicolás Estrada Cirio. I en tan patriótico propósito se\nhallaba cuando le sorprendió la muerte en Quito, el 30 de mayo de 1984, de solo setenta y cuatro años de edad, a\nconsecuencia de un masivo derrame cerebral posiblemente ocasionado por un súbito aumento de su presión arterial.\nLa prensa nacional comentó que sus afanes como escritor le había hecho olvidar lo musical, tema que le abría un vasto\ncampo de éxitos internacionales por la difusión del sistema musical de su invención y que en materia de composición\nhabía obtenido siete galardones nacionales y tres internacionales. Se recordó que eran de su autoría la “Acuarela Shyri” y\n“Chullita quiteña”, así como varias piezas estilizadas para ser interpretadas en vallet.\nLe conocí mucho y bien y hasta me conté entre sus amigos y colaboradores con Rodrigo Chávez González, José Patiño\nRodríguez y Abdón Calderón Muñoz a principios de los 60, cuando yo solamente era un muchacho de veinte años, daba mis\nprimeros en materia de investigación y pude conseguirle algunos datos históricos de su interés en la Biblioteca de Autores\nNacionales Carlos A. Rolando adscrita a la Municipal de Guayaquil.\nClodoveo hablaba con fluidez y precisión notables. Era un líder nato, consciente de su saber, de su inteligencia, pero hacía\nlas cosas tan naturalmente que parecía uno más entre nosotros y sin embargo, era quien nos dirigía a todos.\nSu estatura mediana, talla robusta, piel cobriza, ojos saltones, vivaces, que parecían salirse de sus órbitas, inyectados\npues sufría de conjuntivitis crónica. Pelo negro entrecano, finoy despeinado, que le caía hacia los lados en mechones casi siempre desordenados. Sudaba mucho, se movía más y era rápido para pensar, para dirigirnos, para toda actividad, que\nemprendía con un entusiasmo contagian te, único.\nDesprendido con el dinero que ganaba fácilmente por su arte musical, era increíble su generosidad pues le gustaba brindar\ny no escatimaba medios para gozar los placeres normales de la vida. Fumaba mucho, bebía parcamente y solo por\ncompromiso, su tiempo lo invertía en departir alegremente en los salones del boulevard junto a una tacita de café negro y\nsin azúcar pues era diabético y como gesticulaba con los brazos y reía en alto volumen, pronto le rodeaban amigos,\nconocidos y hasta curiosos y terminaba discurseando sobre mil y un tópicos, todos interesantísimos, pues su erudición y\nfacundia eran inacabables.\nDe carácter y reacciones primarias, generoso con su tiempo, no contrajo matrimonio por darse entero a la humanidad.\nCon sus composiciones musicales obtuvo numerosas distinciones dentro y fuera del país.


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cocina sin problemas: Tarta de chocolate con relleno de fresas para Laura\nTarta de chocolate con relleno de fresas para Laura\nUna tarta muy especial, para el cumpleaños de mi hija Laura.\nTenía que ser una sorpresa, para una fiesta en la playa con sus amigos, que aguantase el calor y el traqueteo.\nYa sabéis que aquí son hogueras, Las Hogueras de San Juan y se celebra mucho en la playa.\nPor la noche siempre están llenas de gente, sobre todo jóvenes pasándoselo bien.\nY ahí tenía que llegar la tarta, por lo que me dicen aguantó bien y les gustó mucho.\nOs comento como la he hecho, como siempre con poco tiempo pero eso si, con todo el cariño del mundo.\nINGREDIENTES PARA UN BIZCOCHO DE YOGURT DE CHOCOLATE:\nUn yogurt narutal\nTres de harina, yo suelo poner uno y medio de maicena y uno y medio de harina de repostería, así sale más esponjoso.\nUno de aceite de girasol.\nCasi un yogurt de cacao en polvo, Colacao, Nesquick, o lo que uséis para los desayunos.\nEs el bizcocho más fácil del mundo mundial, se hace casi sólo.\nSe hecha en un bol el yogurt natural junto con los dos de azúcar y batimos.\nIncorporamos los tres huevos, seguimos batiendo.\nA continuación las harinas, si no tenéis de la de Maicena, poned sólo la de repostería pero tamizada con un colador y mezclada con ellas la levadura.\nPor último el aceite y el cacao.\nBatimos toda la mezcla hasta que se incorporen a la masa la harina, la levadura y el cacao.\nUntamos el molde donde vayamos a hacer el bizcocho con mantequilla y un poco de harina, que ésta se impregne bien por el molde para que no se pegue el bizcocho.\nHorneamos unos 35 minutos a 180º, pero comprobando que el palillo sale limpio, no dejarlo mucho más tiempo que no salga un bizcocho muy seco.\nUna vez horneado, se saca del molde y se deja enfriar.\nCuando voy a partir un bizcocho para rellenar, lo meto en la nevera, por lo menos dos horas, así se parte mucho mejor.\nEste lo he hecho alargado, con molde de plum cake porque era de esta forma el porta tartas que tengo y lo he tenido que hacer a su tamaño.\nUna vez frío se corta por la mitad con un buen cuchillo de sierra o como soláis hacerlo.\nHe usado para el relleno fresas, las he partido en láminas y he hecho un almíbar, con 100 ml de agua y tres cucharadas soperas de azúcar.\nDejamos que hierva y que reduzca un poco.\nUna vez el almíbar templado metemos las fresas fileteadas para que impregnen bien del almíbar.\nUntamos las dos partes del bizcocho con este almíbar ya con sabor a fresa.\nEn una de las mitades ponemos una capa con las fresas, ya estarán más blanditas pero firmes, que esa es la consistencia que quiero y además nos permite que la capa sea uniforme.\nUN TRUCO importante para que luego la capa superior del bizcocho sea completamente recta, ponemos la parte inferior del bizcocho como parte superior de la tarta, así el éxito está asegurado y no tenemos el problema de que el bizcocho tenga que subir completamente recto.\nAl hacerlo si nos queda un poco subido del centro, lo igualamos con un cuchillo dejándolo liso para que asiente bien luego en el recipiente donde vaya.\nAhora cubrimos con la otra mitad también empapada con el almíbar y lo tenemos listo para cubrir con el chocolate.\nPara la cobertura de chocolate he usado una pastilla de cobertura de la marca Lidl, es más barato y está muy bueno,\nEn un bol lo echamos partido con una cucharada de mantequilla y 100 ml de nata para montar.\nLo metemos en el microondas y lo tenemos un minuto a máxima potencia, lo sacamos y le damos vueltas con una espátula, si vemos que le falta más calor para que se integre todo bien, lo vamos metiendo otra vez, esta vez a tiempos de 30 segundos siempre sacando y removiendo con la espátula.\nVeréis que brillante queda.\nSe va echando por encima del bizcocho y con la espátula vamos haciendo que lo cubra todo, por encima y por los laterales.\nEn este paso lo metemos en la nevera unas tres horas por lo menos, así la capa de chocolate endurecerá.\nComo paso final, si queremos cubrir como este con granulado de chocolate y coco o cualquier otra cosa que queramos que quede pegado, sólo hay que hacer de nuevo el paso del chocolate, poner otra capa más final por todo el bizcocho y antes de que enfríe espolvorearlo con el granulado, así quedará pegado y no caerá.\nAhora sí, para fijar esta última capa bien, meter otra vez en el frigorífico.\nCómo veis es más laborioso escribirlo que hacerlo.\nSegún cuentan las crónicas de esa noche, la fiesta fue un éxito, y el bizcocho gustó, llegó sano y salvo y no quedó ni una pizca de chocolate en el recipiente.\nDe esto último doy fe, ya que llegó el recipiente completamente vacío.\nA Pablo Molina y a Laura Pérez por tener la idea y ayudarme a llevarla a cabo y a todos los amigos que asistieron y que hicieron que fuese una noche inolvidable para mi hija.\nJoselin 21 de junio de 2013, 21:16\nUna pinta de lujo!!!!!\nMaría Teresa 22 de junio de 2013, 10:29\nVoy a ver tu blog, muchas gracias por tu comentario.\nChismes y Cacharros 21 de junio de 2013, 22:12\nTenía que estar riquisima. Besos\nCarmen Aranda 21 de junio de 2013, 23:42\nTiene una pinta estupenda!! Seguro que estaba buenísimo!! Besitos.\nelpucherodelabruja 22 de junio de 2013, 11:59\nQue pinta mas buena tiene y seguro que esta deliciosa, que suerte tiene tu hija que su madre sabe preparar esas tartas tan buenisimas.\nFelicidades para tu hija y muchos besos para ti MAESTRA.\nmi adorble cocina 22 de junio de 2013, 13:13\nNiña, para que pones estas cositas?? eres mala eh...que estoy a dieta! pero bueno solo con verla ya me la he saltado,jejeje, que me encata todos lo que haces,tanto dulce, salado...te quiero muchisimo,muackkkkk!!\nUnknown 22 de junio de 2013, 14:24\nMmmm pedazo tarta!!! Qué buena pinta!!! Dan ganas de hincar el tenedor y no parar de comer!! Me encanta el aspecto y el relleno! Seguro que está deliciosa! Un besito guapa\nCon el cariño que lo has hecho para tu niña, rodeada también del cariño de sus amigos y con una joyita de receta como esta y para inri comida en la playa, con la alegria de sus pocos años, has conseguido llenarles de felicidad y convertir ese momento en algo que quedara en sus corazones de juventud para siempre.\nEres muy grande Tere!!\nSoy Laura Pérez, y quería agradecerte el detalle de nombrarme, además del trabajo de hacer la tarta y de inventarte un cliente ficticio al que engatusarle la tarta :P La sorpresa salió genial, según lo previsto, y fue también gracias a ti.\nEspero poder conocerte algún día :D\nUn besote fuerte de mi madre, y otro de mi parte. Y, por cierto, felicitaciones por tu blog y por el arte que tienes pa' cocinar!\nMaría Teresa 25 de junio de 2013, 17:44\nUn beso enorme para las dos, para tí y otro muy fuerte para tu madre.\nMe encantaría conoceros a mi también,de verdad, Laura me habla mucho de vosotras.\nGracias a ti por idear la sorpresa y llevarla a cabo.\nApfelstrudel Kuchen 25 de junio de 2013, 0:34\nMmmmmmm, que delicia de tarta de chocolate!!! Las fresas le quedan de muerte!!\nCHARO 25 de junio de 2013, 17:47\nes una tarta que me ha gustado mucho. Primero por la forma, diferente y original, por el relleno, por el choco... seguro que encantó\nUnknown 1 de julio de 2013, 18:42\nEsta versión del bizcocho de yogur no la conocía, pero me la llevo.\nQue maravilla de tarta!!!!\nBea, recetasymás 22 de julio de 2013, 0:25\nUf, ahi me has dado con la mezcla de fresa y choco, menuda delicia!!!!\nHojaldre de manzana y pasas


Venta De Delicatessen - Empresas y Tiendas Online Alicante\nDelicatessen España Alicante\nde 5 votos - Visitas: 168Ampliar Información\nPASTELERÍA ESCODA - EL ARTE DEL MAZAPÁN (JIJONA)\nDesde 1990, Pastelería Escoda viene dando vida a una singular gama de productos típicos de Jijona, como son los Polvorones, Mazapanes, Turrones y Chocolates. Dulces de excelente sabor, que han conferido prestigio internacional a esta población alicantina. Elaborados artesanalmente con las recetas de nuestros abuelos pero con las técnicas más avanzadas en cuanto a control de calidad y fabricación…\nLA CASA DE LAS GOLOSINAS - TIENDA ONLINE DE CHUCHES (ELCHE)\nEstás en la Casa de las Golosinas, aquí podrás encontrar todo tipo de caramelos, chicles, chocolate, chocolatinas, snacks, frutos secos, gominolas, dulces y salados, ideal para cumpleaños, fiestas infantiles, aniversarios, comuniones, toda clase de eventos, elige lo que te guste y compra online, sin moverte de casa o trabajo así de fácil, si quieres información sobre algún producto que no…\nde 1 votos - Visitas: 548Ampliar Información\nCAKE SUPPLIES - MAYORISTA PARA LA REPOSTERÍA CREATIVA (ALICANTE)\nCakeSupplies es el distribuidor de productos de repostería creativa para profesionales y tiendas especializadas en donde se puede encontrar los mejores productos, herramientas e ingredientes. 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El Espartal 1\nLA CHINATA - PRODUCTOS GOURMET (DENIA)\nTEA SHOP - PASIÓN POR EL TÉ (ALICANTE)\nEn el selecto cruce de Maisonnave con Serrano, podrás encontrar Tea Shop de Alicante, en donde disfrutarás de la más especializada oferta de tés y complementos de la mejor calidad. El Alma de Tea Shop: Pasión por el Té. La pasión y el orgullo de trabajar en el mundo del té han sido los motores de la evolución de Tea Shop. Los orígenes se remontan a un sueño: un emprendedor sueco experto…\nC/ Pintor Cabrera, 29\nde 5 votos - Visitas: 523Ampliar Información\nTURRONESYDULCES.COM - TURRONES ARTESANOS (JIJONA)\nSimplemente provenimos de una empresa familiar ubicada en Jijona, la cuna del turrón, que en su día quiso dar el salto a las nuevas tecnologías para poder hacer llegar nuestros productos tradicionales a muchos hogares de nuestra geografía. Amamos Internet y la ingeniería, adoramos el turrón y todo lo que implica este producto navideño tan familiar y emocional, y hemos juntado estas dos pasiones…\nde 4 votos - Visitas: 145Ampliar Información\nCAFÉS PEPETTO - COMPRAR CAFÉ, TÉ E INFUSIONES ONLINE (DENIA)\nCafés Pepetto es una empresa de café creada tras detectar que en el mercado, y más concretamente en el mundo del café, se estaban primando los valores económicos, respecto a los valores de calidad. Poco a poco se estaban perdiendo los sabores y aromas de una buena taza de café, de un buen café espresso. Es por ello, por lo que en 2.009 nace Cafés Pepetto, empresa dedicada a la selección de…\nC/Abu-Zeyan, 5 A\nPABLO GARRIGÓS IBÁÑEZ - EL SENTIDO DEL GUSTO (XIXONA)\nA lo largo de décadas, en Pablo Garrigós Ibáñez hemos llevado nuestros turrones y dulces gourmet a países de los cinco continentes. La calidad de nuestros productos, hechos de forma totalmente artesanal, nos ha permitido estar en los escaparates de las tiendas más selectas del sector de la alimentación. La fabricación de nuestros elaborados se realiza respetando la manera tradicional. Escogemos…\nCtra. CV-800 km 14,3,\nLA CHINATA - PRODUCTOS GOURMET (PLAYA DE SAN JUAN)\nLA CHINATA - PRODUCTOS GOURMET (ELCHE)\nHERBES DEL MOLÍ - 100% BIO (BENIMARFULL)\nFundamos Herbes del Moli a principios de los años 80 , en un antiguo molino harinero con más de 500 años de historia. Por aquella época, tres jóvenes amigos apasionados de las plantas aromáticas decidimos poner en marcha un proyecto en común. Después de dedicar un tiempo a recorrer mundo y aprender sobre el uso de las plantas en diferentes culturas, buscamos el lugar ideal para crear Herbes…\nTURRONES MERCHE - OBRADOR ARTESANAL (JIJONA)\nMerche es una empresa familiar que sigue una -Tradición Artesana- en la elaboración de sus turrones. Llevamos muchos años endulzando las Navidades, gracias a la esmerada calidad de nuestros productos, todos ellos elaborados a mano. La principal cualidad de nuestros Turrones se basa en las selección de nuestras materias primas, tales como la recogida de la almendra siempre de la última cosecha…\nC/Doctor Marcelo Mira, 18\nTEA SHOP - PASIÓN POR EL TÉ (ELCHE)\nTea Shop desembarca en Elche, la tercera ciudad de la Comunidad Valenciana. Descubre un nuevo espacio de sabores, aromas y sensaciones únicas en pleno centro histórico de la ciudad, en la calle Victoria nº3, junto a las Cuatro Esquinas. El Alma de Tea Shop: Pasión por el Té. La pasión y el orgullo de trabajar en el mundo del té han sido los motores de la evolución de Tea Shop. Los orígenes…\nC/ de la Victoria, 3