▷ Cómic - Etiquetas | La Diversiva - La guía de ocio infantil de Málaga\nUn cómic es una historieta formada por una serie de dibujos que constituyen un relato, con o sin texto. En esta etiqueta agrupamos todas las actividades infantiles, juveniles y familiares que tengan que ver con el mundo del cómic en Málaga capital y provincia, ya sean talleres, exposiciones…\nEstas historietas pueden realizarse sobre papel o en formato digital (webcómics, e-comic o similares), pudiendo tratarse desde una simple tira en prensa escrita, a una página completa, revista o incluso libro (novela gráfica o tankōbon). Casi todos los países han sido un lugar de cultivo para este formato y abarcan casi todos los géneros de la literatura tradicional. A aquellos profesionales o aficionados que las dibuja, guioniza, colorea o roula se los conoce con el nombre de ‘historietista’.\nLa Térmica de Málaga trae en su agenda diferentes actividades para niños y niñas, conocida como La Térmica Mini. En esta ocasión van a acoger un taller de cómic, dirigido a niñas y niños a partir de 12 años, en el que participarán en la producción de un cómic. Con…\nSi a tu hijo o hija le interesa la ilustración y animación digital, no se puede perder el curso que organiza Yoitec en Teatinos (Málaga) dirigido a niños y adolescentes, de 8 a 18 años. Además, Yoitec ofrece la posibilidad de conocer en qué consisten las clases, asistiendo a la…\nLa forma más efectiva de que los adolescentes se apasionen por la lectura es acercándola a sus intereses. Para esto, la Junta de Distrito de Cruz de Humilladero (Málaga) ha organizado durante los meses de septiembre y octubre, de lunes a viernes, diferentes talleres y actividades gratis para niños, niñas…\nLa Biblioteca Cánovas del Castillo ha preparado para este mes de septiembre una amplia agenda de actividades gratis para niños, con las que podrán divertirse y disfrutar de los últimos días de vacaciones de verano antes de la vuelta al cole. Desde La Diversiva os traemos una guía con las diferentes…\nEscucha aquí el espacio SERpeques del jueves 8 de agosto. El verano es una época fantástica para que los niños sigan aprendiendo inglés de forma divertida aprovechando que tenemos mucho más tiempo para dedicar a actividades lúdicas. En el espacio SERpeques de esta semana, de la mano de Kids &…\nLos próximos sábado 10 y domingo 11 de agosto llega la sexta edición del Salón Manga, Anime y Videojuegos del municipio de Mijas (Málaga). Los niños y adolescentes amantes de esta parte de la cultura japonesa podrán disfrutar de un fin de semana repleto de cómics y videojuegos. El evento, organizado por la Asociación Cultural…


Antonio Carlos García, nuevo CFO de Embraer - Actualidad Aeroespacial\nGarcía posee una licenciatura en Contabilidad y una maestría en Administración de Empresas. Además, trabajó durante nueve años en Thyssen Krupp, donde se desempeñó como CFO global de la unidad de negocios Forged Technologies en Alemania. Anteriormente, trabajó durante seis años en ZF Group en Brasil y más de 18 años en Siemens Group, donde trabajó en varios segmentos de negocios.\nSalgado, que ha trabajado en Embraer durante más de 30 años, tiene una licenciatura, una maestría y un doctorado en Ingeniería y un MBA en gestión empresarial de la Fundação Getúlio Vargas (FGV). Comenzó su carrera de ingeniería y ha ocupado varios puestos ejecutivos en funciones corporativas.


Urkullu asiste a la primera misa vasco americana en la catedral católica de Nueva York - Observatorio del Laicismo - Europa Laica\nPor: Agencia Europa Press · Fuente: 20 minutos · 14 octubre, 2013\nEl acto conmemora los cien años de la Casa Vasca de la ciudad. El obispo auxiliar de Nueva York es el vasco Josu Iriondo. El lehendakari está de gira por los EE UU.\n"La Iglesia ha estado muy presente, y tenemos que darle mucho mérito en cuanto a la conservación de la lengua y las costumbres, en las que la Iglesia ha tenido la palabra", ha argumentado. Ante el centenario de la Eusko Etxea de Nueva York, ha asegurado que el País Vasco "debe venir" a la ciudad de los rascacielos, que "es el foco, el centro de la actividad mundial". "Veo a Euskadi con mucha fuerza, con mucha trayectoria y mucha proyección en el mundo entero", ha apuntado. Un modelo a seguir sería, en su opinión, el de Ignacio de Loyola, "que era cojo" y cuando parecía "haber terminado su carrera", tomó "la iniciativa" y "revolucionó el mundo".\nUrkullu en un acto con las organizaciones vascas en Estados Unidos\nFoto de archivo: El Lendakari Urkullu en otra misa\nEtiquetas: autoridades y actos religiososmisas y Administración\nSiguiente historia La jibarización de la educación pública\nHistoria previa Los mártires, la política y el cardenal Amato


Gerencia y-tecnologia-diapositivas by yenny 706 views\nBi Bdag09 Presentatie by Sylvie Fermaut 803 views\nRuben Timmerman Usarchy by redactiebizz 688 views\nProt. 2731 15 pl 049-2015 - dispõ... by Claudio Figueiredo 154 views\nC:\_Documents And Settings\_Alumno\_Mi... by isabel 2245 views\n1. MODULO SOLUCION CREATIVA DE PROBLEMAS EN AMBIENTES DE APRENDIZAJE GUIA 2 TALLER No. 2 Evidencia de aprendizaje a entregar: De conocimientos: Consultar acerca de los siguientes temas: 1. Que es economía? estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. 2. Que es flujo económico? El mercado es el lugar de encuentro de los que ofrecen bienes y servicios o demandas. El centro del flujo económico es el estado ya que de este se desprenden las relaciones con los otros agentes. 3. Qué es agente económico y cuáles son? Es la actividad de producción y distribución económica a través de tres agentes económicos; Los núcleos familiares, las empresas y el estado 4. Defina sector económico y como se clasifican? El sector económico es la división de las actividades económicas dentro de un estado o territorio. Sector primario: Se basa en la extracción de productos directamente de la naturaleza. Sector segundario: Hace referencia a la transformación de materia prima en productos. Sector terciario: Hace referencia a las actividades que utilizan equipos externos y intervención de la mano de obra para atender las demandas de transporte, comunicación y demás actividades financieras. 5. Que es empresa? Es una organización o institución dedicada a las actividades económicas o comerciales. Una empresa es un sistema que interacciona con su entorno materializando una idea, de forma planificada, dando satisfacción a unas demandas y deseos de clientes, a través de una actividad económica.\n2. 6. Hacer un cuadro sinóptico sobre clasificación de las empresas? TIPO DE EMPRESA DESCRIPCION Origen del capital Público: cuando el capital proviene del estado. Privado: el capital proviene de particulares. Mixta: una parte del capital proviene del estado y la otra de particulares. Autogestión: si los propietarios son los mismos empleados. Sectores económicos Extractivas: son las encargadas de explotar recursos naturales. Servicios: son los encargados de prestar los servicios a la comunidad; clínicas. Comerciales: desarrolla la venta de los productos terminados en fábrica. Agropecuaria: explotación del campo y sus recursos. Industrial: transformación de la materia en productos terminados. Función social Sin ánimo de lucro: Se constituye la empresa con el propósito de explotar y ganar más dinero. Trabajo Asociado: Grupo organizado como empresa para beneficio de los integrantes E.A.T. Sin Ánimo de Lucro: Aparentemente son empresas que lo más importante para ellas es el factor social de ayuda y apoyo a la comunidad. Economía Solidaria: En este grupo pertenecen todas las cooperativas sin importar a que actividad se dedican lo más importante es el bienestar de los asociados y su familia. 7. Como se constituye una empresa? • Verifique el nombre o razón social. • ELABORE LA MINUTA CON EL SIGUIENTE CONTENIDO BÁSICO: Los datos de los socios constituyentes, La clase o tipo de sociedad que se constituye y el nombre de la misma, El capital social pagado por cada socio, Expresar como se administrara la sociedad, las facultades de los administradores, las asambleas y juntas de los socios, Formas de liquidación, Establecer el representante legal. • Dirigirse a la notaria, le transcribirán la minuta conformando así la escritura pública. • Realizar el pago del impuesto del registro sobre la escritura. • Adquirir el formulario de matricula mercantil. • Ir a la DIAN (administración de impuestos y aduanas nacionales) para obtener el NIT (número de identificación tributario) el cual es necesario para identificarse en las actividades comerciales. • Afiliación a la aseguradora de riesgos profesionales (ARP) • Régimen de seguridad social. • Fondo de pensiones y cesantías. • Aportes parafiscales: son pagos que obligan a todo empleador a cancelar sobre el valos de la nomina mensual, en las cajas de compensación para subsidio familiar ICBF y SENA\n3. 8. que es sociedad y que tipos existen? La sociedad es un contrato entre dos o más personas que se juntan para hacer un negocio. La gracia de este contrato es que crea una persona jurídica distinta de los socios que constituyen la sociedad. Es más, esta persona jurídica tendrá un patrimonio propio, formado a partir de los aportes de los dueños, pero diferente al personal de cada uno de los socios individualmente considerados. TIPOS: • Sociedad Anónima Es una persona jurídica conformada por accionistas que reúnen un capital común. - Abiertas: corresponden a aquéllas donde se hace oferta pública de sus acciones y transan en la Bolsa. - Cerradas: En este caso la responsabilidad de los socios también es limitada, pero no están reguladas por la Superintendencia de Valores y Seguros. • Sociedad de Responsabilidad Limitada Es una sociedad que se caracteriza porque los socios responden limitadamente por el monto de capital que aportan. Puede tener entre 2 y 50 socios, y en el caso de superar este máximo, pasa a convertirse en una sociedad colectiva con responsabilidad ilimitada. • Empresa individual de responsabilidad limitada (EIRL) sociedad es un contrato y en todo contrato deben haber dos partes. Sin embargo, actualmente existen las EIRL que permiten a una persona iniciar un negocio de manera individual, pero a través de una entidad o persona legal distinta. La EIRL es una persona jurídica con RUT y patrimonio propio, donde la responsabilidad es limitada, lo que permite al dueño resguardar su patrimonio personal y sólo responder hasta el capital aportado a la empresa. 9. Ante que entidades se gestiona para constituir empresa? • •Ministerio de Agricultura. SENASA, INRENA. •Ministerio de Comercio Exterior y Turismo. •Ministerio de Salud. DIGESA • INDECOPI. • Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo • CONSUCODE • Ministerio del Interior 10. Que es organización y que tipos hay? • Organización formal Es un sistema de tareas bien determinadas, cada una de estas tiene en si una determinada cantidad específica de autoridad, responsabilidad y deber de rendir cuentas. Esta organización facilita la determinación de objetivos y políticas. • Organización Lineal Es una organización muy simple y de conformación piramidal, donde cada jefe recibe y transmite todo lo que sucede en su área, cada vez que las líneas de comunicación son rígidamente establecidas. • Autoridad lineal y única: Es la autoridad del superior sobre los subordinados. Cada subordinado se reporta solamente a su superior, tiene un solo jefe y no recibe órdenes de ningún otro. • Líneas formales de comunicación: La comunicación se establece a través de las líneas existentes en el organigrama. Cada superior centraliza las comunicaciones en línea ascendente de los subordinados. • Centralización de las decisiones: Su característica es el desdoblamiento y convergencia de la autoridad hacia la cúspide de la\n4. organización. Solo existe una autoridad suprema que centraliza todas las decisiones y controla la organización. • Construcción de la organización interna: Los principales objetivos de la organización son: desarrollo, estabilidad e interacción. Esta última es la provisión de medios para que sus miembros se asocien, recíprocamente en actividades que hacen a la organización. • La organización funcional: El principio fundamental es el Staff. Este tipo de organización se sustituyó en la organización lineal por la funcional en la que cada operario pasa a reportar, no solo a su jefe superior, sino a varios, pero cada uno en su especialidad. Las características principales de la organización funcional son: 1. Autoridad funcional o dividida: Esta se basa en la especialización, es autoridad de conocimiento y se expande a toda la organización. 2. Línea directa de comunicación: Las comunicaciones son efectuadas directamente sin necesidad de intermediarios. 3. Descentralización de las decisiones: No es la jerarquía sino la especialidad quien promueve las decisiones. 4. Énfasis en la especialización: Cada órgano o cargo contribuye con su especialidad a la organización. 11. Defina administración y sus fases? Podemos definir a la Administración como “La técnica que busca obtener resultados de máxima eficiencia, por medio de la coordinación de las personas, cosas y sistemas que forman una organización.” “mecánica administrativa” y “dinámica administrativa”. La “mecánica” se refiere a investigar, analizar y determinar cómo debe ser, y cómo debe operar una organización, se refiere a la coordinación teórica de las relaciones que deben existir; a la formulación de planes y programas. La “dinámica” se refiere al cómo se manejarán, o se manejan de hecho, esas relaciones, en forma tal que produzcan y pongan en acción, eficaz y eficientemente, los planes, programas y estructuras estudiados y previstos en la primera parte. 12. Cuáles son las áreas funcionales de una empresa? • Área de dirección general de la empresa: (personal) Es quien sabe hacia dónde va la empresa y establece los objetivos de la misma. (el representante de la empresa, encargado de llevar las finanzas) Es el área encargada de la dirección eficiente y efectiva del recurso humano de la empresa. • Área de administración y operaciones: Es el área que se encarga de canalizar los bienes y servicios desde el producto hasta el consumidor o usuario final.Es la encargada de estar al día con el funcionamiento de la empresa, desde la compra de insumos hasta la gestión de negocios. • Área Contable y Financiera: Es el área que se encarga del optimo control, manejo de recursos económicos y financieros de la empresa, esto incluye la obtención de recursos financieros tanto internos como externos, necesarios para alcanzar los objetivos y metas empresariales y al mismo tiempo velar por que los recursos externos requeridos por la empresa sean adquiridos a plazos e intereses favorables. • Área de Mercadeo y Ventas: En esta área se detallarán las funciones, capacidades y cualidades de quien será el responsable y el personal involucrado en la estrategia de mercadeo del negocio, es decir, la publicidad, el diseño del empaque y la marca del producto o servicio, la distribución del mismo y el punto de venta, la promoción y la labor de ventas. • Área de producción: Es el área encargada de trasformar la materia prima en productos y servicios terminados, utilizando los recursos humanos, económicos y materiales (herramientas y maquinaria)\n5. necesarios para su elaboración. 13. Defina , interprete y de la importancia de tener una imagen corporativa partiendo de la definición de misión, visión, políticas, objetivos. La principal importancia de tener la imagen corporativa se basa en mostrar el profesionalismo de dicha empresa, brindar la suficiente confianza a sus clientes para obtener una gran aceptación en el mercado. Recursos • TICS


“Queremos premiar y acentuar los valores turísticos que tienen que ver con lo que somos: cultura, patrimonio, gastronomía, paisaje.” - Valencia City\n“Queremos premiar y acentuar los valores turísticos que tienen que ver con lo que somos: cultura, patrimonio, gastronomía, paisaje.”\npor Ángela Pla (Fotos: Juanjo Martín)\nFilósofo de formación y político de vocación, Francesc Colomer fue muy joven (24 años), alcalde de Benicàssim, cargo que repetiría años después en otras dos ocasiones. Esta perspectiva le hizo centrarse en la gestión pública del sector turístico, vital para la citada localidad castellonense.\nSu preocupación por el tema y sus conocimientos y experiencia adquirida le han valido\npara que el Presidente Ximo Puig lo nombrase al frente de la Agencia Valenciana de Turismo, un puesto clave desde el que afrontar uno de los pilares fundamentales del futuro económico y también cultural y paisajístico de la Comunitat Valenciana.\nBien entrados ya en el otoño me gustaría que hiciese balance de cómo ha sido este verano turísticamente hablando en la Comunitad Valenciana.\nTanto nuestras cifras oficiales, como la de otras asociaciones de empresarios de sector turístico y hostelero dicen que ha sido uno de los mejores años que ha tenido nuestra Comunitat, y eso es para alegrarnos, pero no hay que olvidar que el fenómeno del crecimiento que hemos tenido viene condicionado por la coyuntura internacional, que ha derivado turistas de otros destinos a nuestra\nComunitat, y por tanto, tenemos que saber valorar muy adecuadamente estas cifras y aprovechar este momento para ganar el futuro. No debemos ser conformistas, sino todo lo contrario, tenemos grandes retos que hay que alcanzar: desestacionalizar, cualificar el producto, invertir en capital humano y seguir siendo más competitivos por nuestros méritos.\n¿Qué planes tiene la Agencia para segmentar el turismo por sectores?\nEn este momento hay que agudizar la inteligencia de mercados y constatar que la demanda se ha segmentado mucho. El futuro pasa por manejar muchos datos, para transformarlos en conocimiento, para darles una adecuada visión de negocio a nuestras empresas turísticas.\nPor eso hablamos de realizar proyectos conjuntamente desde lo público y lo privado, la idea es compartir el análisis, compartir la búsqueda de públicos, y crear y cualificar productos turísticos.\nHay que dirigirse con inteligencia al mercado e ir a nuevos públicos. Desestacionalizar y elevar la rentabilidad del negocio turístico. Articular muchos elementos de gobernanza colaborativa: con la diputación, el ayuntamiento y las empresas privadas. Hay que reconvertir y trabajar el producto con el sector. Las ferias generalistas están bien, cumplen su función, pero la batalla está en la segmentación, en ser proactivos en la búsqueda del cliente, localizarlo y seducirlo para que nos escoja a nosotros. Otra de las claves es la batalla digital, se puede hablar ya de un turista tecnológico y debemos estarmuy bien posicionados en el tablero digital. Podemos decir, que nuestro gran leitmotiv de la gestión es la creación de productos segmentados y atractivos para el turista.\nVolviendo a los sectores que hay que potenciar. La nueva incorporación de la gastronomía como materia de docencia en la Universidad, ¿de qué modo puede afectar a las labores que han venido realizando los CDT’s?\nA mi me gusta hablar de un ecosistema del conocimiento, el CDT ha hecho muy bien su labor, es una historia de éxito, el nivel de inserción de los alumnos es muy elevado, y la formación muy buena, pero creemos que necesita un nuevo impulso, y para ello hemos abierto una sección nueva en los CDT’s que se llama ACCETUR: acelera turismo, porque creemos que deben ser centros de encuentro y de referencia para el sector, y crear un espacio de oportunidades laborales. Estamos convencidos de la importancia de estos centros y de hecho vamos a abrir uno en Morella en la fábrica Giner, va a ser un CDT de interior, donde estará muy presente el programa denominado\nINVATUR potenciador del conocimiento a través del desarrollo del I+D. Queremos que en el propio centro se le dé formación al alumno, pero también, que encuentre las herramientas para que puedan abrir su propio negocio y potenciar a los emprendedores y futuros empresarios hosteleros.\nTenemos también que crear alianzas con otros centros de conocimiento y formar cuadros directivos de empresas turísticas, este es un vacío que hemos detectado que necesita el sector. En nuestro territorio hay muchos centros de formación: Gasma en Castellón, el Veles e Vents, el laboratorio de cocina tecnológica del propio Invatur, Dénia ciudad creativa de la Unesco, y las propias Universidades como enunciabas en tu pregunta, están sucediendo muchas cosas en el ámbito formativo de la hosteleria y nuestro propósito es darle coherencia a todo. Todo debe pertenecer a la estrategia de la gastronomía valenciana.\n¿En qué situación está en este momento la gestión turística de la Dársena del Puerto de Valencia?\nLa Agencia Valenciana de Turismo no tiene competencias directas en la Dársena. Pero sí deseamos que la ciudad no viva de espaldas al mar. Cuando ves otras ciudades, ves otras experiencias y resoluciones turísticas que son perfectamente importables, desde la Agencia deseamos ayudar para que Valencia busque y encuentre sus diferencias, sus esencias y sus propuestas de valor para tener una oferta turística única y la Dársena es un ejemplo de ello. Lo único que podemos hacer es alimentar un debate en el valor turístico, gastronómico y patrimonial, de Valencia y de otras ciudades que viven de espaldas al mar.\n¿Cree que quizá hay un sentimento generalizado de que no se ha aprovechado lo suficiente la conectividad que nos ofrece el AVE con la capital y con otras ciudades?\n¿Cree que el tirón turístico que debería tener Valencia gracias a esta conectividad no lo ha alcanzado todavía? ¿Se está trabajando para tener mayores frutos?\nLa campaña “No me enseñes más postales”, está enfocada al mercado nacional y el centro peninsular, Madrid y Aragón, aunque me gustaría señalar la importancia de Cataluña.\nCon Cataluña nos faltan mejores conexiones.\nSí, ciertamente, esto es un tema pendiente, sin embargo, hemos firmado un convenio con el Conseller de\nTurismo de Cataluña para la promoción de nuestras oliveras milenarias y nuestro arte rupestre, que me parece muy interesante. Pero, volviendo a Madrid, aunque las cifras de pasajeros del AVE son muy buenas, no nos podemos quedar ahí, hay que estar permanentemente seduciendo al turista, no podemos dejar de sorprender y seguir cultivando nuestras potencialidades, por ejemplo: hemos puesto 75 casetas de baño en el entorno de Valencia, para dar más servicio al turista que viene a pasar un día y pueda de esta forma cambiarse cómodamente, comer, comprar algo y todo ello en un único día. Vamos a tematizar las casetas de Valencia con motivos que hacen alusión a Sorolla, para darle más valor estético a este servicio.\nRespecto a la Ciudad de las Artes y las Ciencias, ¿qué planes hay para aprovechar esa zona que está falta de contenido?\nEn CACSA hay que llevar a la par dos cuestiones: la primera es la reconducción de la situación económico financiera y la segunda es cualificar, como tu decías, el relato turístico, cultural y científico. Queremos dar un nuevo impulso a la referencia científica que debe tener este complejo y como consecuencia de estas dos acciones remontar reputacionalmente la imagen que ha tenido hasta la fecha. Este espacio es un símbolo del siglo XXI, es el principal recurso turístico de la ciudad y ese tirón hay que aprovecharlo. Con el Palau de les Arts, por ejemplo, también hemos establecido una colaboración que no existía hasta la fecha, ya que nos parece un socio perfecto para atraer al turista de nivel.\nPara terminar, en este curso que ha comenzado en septiembre y culmina en junio, vísperas de la campaña estival, la más fuerte del año, ¿qué objetivos tiene la Agencia?\nLos objetivos son dos: la gestión de la oferta y la planificación de la demanda. En la gestión de la oferta, queremos premiar y acentuar los valores turísticos que tienen que ver con lo que somos: cultura, patrimonio, gastronomía, paisaje. Y para ello hemos creado ayudas a ayuntamientos, empresas y eventos que patrocinamos, que se encaminan hacia ese relato, a la esencia de lo que somos.\nEl segundo objetivo consiste en buscar y encontrar la sensibilidad de los distintos públicos, con ofertas atractivas y novedosas en su concepción turística como la Ruta de la Seda, o el Santo Grial. Estamos en un momento de generar y crear destinos nuevos, que han estado ahí pero no los habíamos vendido como oferta turística. Todo ello maridado con la gastronomía, que ha de estar presente en todo. Una de las experiencias más gratificantes del turismo que nos visita es lo bien que se come en nuestra tierra.\nÁngela Pla (Fotos: Juanjo Martín)


Tu carrera es uno de los activos más importantes con los que cuentas y por consiguiente tu trabajo también.\nComo cualquier otro activo, tu carrera es algo que puedes y debes cultivar y cuidar para de esa manera mantenerte activo en el largo plazo y tener un desarrollo profesional exitoso y con muchas satisfacciones. De igual forma, cuando manejas tu trabajo como un activo personal estás en mejores condiciones de tomar buenas decisiones, y no dejarte llevar por las oportunidades que se presenten.\nPara que tu carrera sea un activo, es importante que sea gratificante y te brinde las alegrías y satisfacciones que esperas. En retorno, es tu responsabilidad mantenerte vigente y marketeable para continuar siendo exitoso en ella.\n¿Como puedes asegurarte que tu carrera sea un activo para ti?\nDesarrollando un plan estratégico de desarrollo es un buen comienzo.\n¿Qué es un plan de carrera? Es un mapa que desarrollamos para tener claridad sobre dónde queremos estar en el futuro. Para empezar, debes visualizarte dónde quieres estar en uno, tres y cinco años. Revisa tu plan por lo menos tres veces al año para asegurar que estás en el camino correcto y así hacer los ajustes correspondientes.\nAcá unos ejercicios rápidos que pueden ayudarte. Lo que salga de este ejercicio vuélcalo luego en un plan más estructurado. Te ayudará también a que esos pensamientos y deseos vean la luz para luego traducirlos a tu plan. Hazlo sin estructura, de manera que fluya, luego le darás un orden.\n¿Quién eres? El autoconocimiento es crítico para tener un plan de carrera exitoso. Conoce tus fortalezas, valores, intereses, etc. porque son las piezas que te permitirán construir tu futuro. También por supuesto están la educación, estilo de personalidad, estilo de ambiente de trabajo. Tener conciencia de esto te ayudará a entender lo que buscas en una carrera, en tu marca personal y en tu trabajo.\n¿Hacia dónde vas? Para responder esta pregunta necesitas claridad sobre lo que significa éxito para ti. Tal vez sea ser dueño de tu propia empresa, ayudar a otros, tener el liderazgo en una empresa muy grande. ¿Cuál es tu medida del éxito? Es importante que la definas porque no todos interpretamos el éxito de igual manera y el tener esta respuesta te ayudará a tomar futuras decisiones profesionales.\n¿Como llegarás a donde quieres llegar? Acá es donde el plan de uno, tres y cinco años empieza a tomar forma. Tomando como base lo que escribiste arriba, identifica cuál es el plan de acción para lograrlo. Considera qué experiencias requieres desarrollar para llegar ahí. Piensa en cómo la red de contactos y cursos pueden ayudarte a llegar. Piensa también en qué habilidades requieres desaprender, cuáles perfeccionar y cuáles otras desarrollar. Esta información deberás plasmarla en tu plan.\nEs importante también definir qué tipo de soporte requieres para llegar. Todos necesitamos a alguien que nos acompañe y nos ayude a ver el camino, y nos ayude a enderezarnos cuando perdemos el rumbo. ¿Algún miembro de la familia que pueda ayudarte, un coach de carrera, un mentor que te acompañe a verificar el camino de cuando en cuando? ¿Quién será esa persona?\nDe igual manera, no olvides identificar las barreras que podrían presentarse en el camino hacia el éxito profesional que definas. Piensa en cómo podrías manejar esa situación y desarrolla un plan.\nPara finalizar, comparte tu borrador con un familiar o amigo que podría darte feedback, y tal vez ayudarte a ver algunos puntos ciegos (todos tenemos puntos ciegos), y luego estructura tu plan formal hacia tu exitosa carrera.


Familia de Carlos Andrés Pérez en Venezuela apelará orden judicial | Familia de Carlos Andrés Pérez apelará orden judicial | EL UNIVERSAL - Cartagena\nFamilia de Carlos Andrés Pérez en Venezuela apelará orden judicial\n7 de Marzo de 2011 05:46 pm\nLa familia de Venezuela del expresidente Carlos Andrés Pérez apelará fallo de un juez de Miami. Quieren repatriar los restos del exmandatario a Venezuela.mamá, Blanca Rodríguez. // ARCHIVO\nLa familia de Carlos Andrés Pérez en Venezuela dijo que apelará la orden de un juez de Miami de depositar temporalmente los restos del ex presidente en una cripta.\n“La familia Pérez Rodríguez ha decidido apelar la orden ... de trasladar provisionalmente los restos de nuestro padre a una cripta”, expresó la familia en un mensaje de correo electrónico enviado por Carolina Pérez Rodríguez, una de las cinco hijas del ex mandatario venezolano que viven en la nación sudamericana.\n“Esa orden sólo pospone la decisión sobre el traslado definitivo de los restos de nuestro padre para que sea enterrado en su patria, Venezuela”, dijo la familia en el breve comunicado de dos párrafos.\nSus restos embalsamados permanecen en un refrigerador de una casa funeraria de Miami debido a una disputa entre la familia Pérez Rodríguez, de Venezuela, y Cecilia Matos, la compañera de Pérez de las últimas décadas.\nLa familia Pérez Rodríguez busca la repatriación del cadáver de Pérez para enterrarlo en Caracas. Para conseguir su objetivo, alega que la esposa legal del ex presidente, Blanca Rodríguez, tiene el derecho de decidir dónde debe ser enterrado.\nPero Matos y sus dos hijas, Cecilia Victoria Pérez Matos y María Francia Pérez Matos, aseguran que el ex mandatario no quería regresar a Venezuela ni vivo ni muerto mientras estuviera en el poder Hugo Chávez, uno de sus más acérrimos opositores.\nEl 28 de febrero pasado, el juez Arthur Rothenberg ordenó que el cadáver de Pérez fuera depositado temporalmente en una cripta hasta que en un juicio se resuelva definitivamente dónde debe ser enterrado. La orden del juez, sin embargo, no tuvo un efecto inmediato, ya que podía ser apelada.\nEn un principio, Rothenberg había fijado para el 21 de marzo el comienzo del juicio, pero en su orden dijo que el hecho de colocar a Pérez en una cripta, además de ser algo digno, daba más tiempo a ambas partes para que se prepararan.\nSeñaló entonces que la nueva fecha para el juicio será determinada a través de un acuerdo entre las partes y el tribunal.\nLa familia Pérez Rodríguez había anticipado que no estaba de acuerdo con la decisión del magistrado de posponer el comienzo del juicio. En el comunicado del lunes reiteró que buscará que el proceso se haga lo antes posible.\n“Para nuestra familia es fundamental que el señor juez determine lo más pronto posible la nueva fecha para el reinicio del proceso”, dijo la familia en el comunicado enviado desde el correo electrónico de Carolina Pérez Rodríguez.\nAsí “se podrá lograr una decisión lo más rápido posible para traer a Carlos Andrés Pérez a su país, por el que luchó toda su vida”, indicó.\nDe acuerdo con documentos judiciales obtenidos por la AP, la apelación se presentará junto con un certificado de matrimonio de Pérez con Blanca Rodríguez.\nAnteriorCharlie Sheen echado de serie “Two and a Half Men”\nSiguienteJuez condenó a exfuncionarios del DAS por chuzadas


El orgullo de la transición: los pioneros del movimiento LGTB en Canarias\nDe vagos y maleantes a peligrosos sociales. Así tipificaba la Dictadura de Franco al movimiento LGTB. Su efecto inmediato fue la activación de las reivindicaciones de los homosexuales en la década de los setenta\nEl movimiento fue visible en lo grupal, pero invisible a nivel individual\nLa principal reivindicación del movimiento fue la abolición de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social\nEl ideario de la organización era muy cercano a planteamientos de izquierda revolucionaria\nLas relaciones de las disidencias sexuales con la izquierda no fueron totalmente pacíficas\nManifestación de la Federación Anarquista de Gran Canaria (FAGC) en Barcelona en junio de 1977. Cedida a Canarias Ahora\nLas Palmas de Gran Canaria — 28 de junio de 2016 12:46h\nA la memoria de las víctimas de la masacre de Orlando, 12 de junio de 2016\nDe la peligrosidad al activismo social\nEn el año 1970, las Cortes franquistas aprobaron la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social(1). La ley venía a sustituir a la Ley de vagos y maleantes y tenía como objetivo, según su exposición de motivos, “defender a las sociedad contra determinadas conductas individuales, que sin ser, en general, estrictamente delictivas, entrañan un riesgo para la comunidad”. Entre los supuestos del estado peligroso previstos en el artículo segundo se encontraban “los vagos habituales, los rufianes y proxenetas, los que realicen actos de homosexualidad o los que habitualmente ejerzan la prostitución”. La ley tenía asimismo el ambicioso propósito, según su declaración de intenciones, “de servir por los medios más eficaces a la plena reintegración de los hombres y de las mujeres que, voluntariamente o no hayan podido quedar marginados de una vida ordenada y normal”. Específicamente para los homosexuales la ley establecía el internamiento en un “establecimiento de reeducación” por tiempo no inferior a cuatro meses ni superior a tres años.\nPero más allá de esos objetivos, la ley tuvo unos efectos inesperados e indudablemente indeseados para el régimen: la activación de un movimiento de reivindicación homosexual(2) inexistente hasta esa fecha en la historia de España.\nLa publicación del proyecto de ley, que incluía la homosexualidad, sin más matices, entre los supuestos previstos, despertó la conciencia en un grupo de activistas catalanes que, liderados por Armand de Fluvià y Francesc Francino, decidieron tomar la iniciativa. De manera clandestina y con la colaboración de la asociación de homosexuales francesa Arcadie comenzaron una campaña para evitar que la homosexualidad fuera incluida en la nueva ley. Si bien sus objetivos no fueron plenamente cumplidos – la ley se aprobó, como hemos visto, considerando peligrosos sociales a “los que realicen actos de homosexualidad” -, sus actividades marcarían el inicio del primer proceso de organización de la disidencia sexual en España, que comenzaría con la creación de la Agrupación Homosexual para la Igualdad Social (AGHOIS).\nA partir de ésta organización se inició la labor del entonces denominado movimiento de liberación de gays y lesbianas que desde Cataluña se extendió por todo el país, creándose organizaciones en Valencia, Mallorca, Madrid, Málaga, Zaragoza, Santiago de Compostela, Bilbao, etc. En 1972 se constituyó el Movimiento Español de Liberación Homosexual (MELH) con el objetivo de concienciar a los homosexuales en la reivindicación de sus derechos y conseguir por parte de la sociedad su aceptación y reconocimiento.\nA finales de 1975, con la finalidad de reforzar el perfil ideológico de AGHOIS, se constituyó el Front d’Alliberament Gai de Catalunya (FAGC), de notable influencia en los movimientos homosexuales de la transición en todo el Estado.\nTras la muerte de Franco, ni el Real Decreto Ley de julio de 1976(3) sobre amnistía, ni la Ley de Amnistía de 1977(4) afectaron a los presos homosexuales, al no ser considerados presos políticos. Por tanto, ni los homosexuales, ni el resto de presos internados en aplicación de la ley de peligrosidad social, fueron excarcelados y tuvieron que seguir cumpliendo condena. En este contexto, es obvio que las principales reivindicaciones de los colectivos fueran la derogación de la Ley de peligrosidad y rehabilitación social y la amnistía para los disidentes sexuales que cumplían condena.\nPrimeras referencias al activismo en Canarias: Homosexuales Unidos Canarios\nEn el mes de mayo de 1977, varios grupos homosexuales de diversas partes del país presentaron en Madrid un comunicado de prensa en el que denunciaban el hecho de que “los homosexuales siguen siendo reprimidos; nuestra actual sociedad española sigue privándoles de sus más elementales derechos como personas y como ciudadanos; siguen vigentes leyes injustas y vejatorias (…)” y, entre otras reivindicaciones exigían la “inmediata derogación de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y la disolución de los tribunales que las aplican\nEste manifiesto estaba firmado por asociaciones de Madrid, País Vasco, Baleares, Valencia, Andalucía y Aragón, sin que constara la firma de ninguna organización canaria. No obstante, ese mismo año, en el número 22 de la revista Ozono (Madrid, julio de 1977), encontramos el antecedente más antiguo que hemos podido encontrar del movimiento homosexual en las Islas(5). En dicha publicación, el denominado colectivo Homosexuales Unidos Canarios (HUCA), en un documento denominado Plataforma Reivindicativa se define como una “organización independiente, natural y elemental”, que no se encuentra adscrita a ningún grupo político y cuyo objetivo principal es “la feliz realización personal de cualquier ser humano”.\nEn el documento reivindican como “urgente y necesario conseguir de todos los estamentos sociales la inmediata supresión de cualquier discriminación para la realización personal” y, entre otras cuestiones, demandan el respeto total y absoluto por la inviolabilidad del domicilio, el derecho de intimidad, la supresión cualquier tipo de censura en espectáculos y publicaciones y la libertad de toda persona de usar y utilizar su cuerpo, con las limitaciones mínimas, siempre que no medie abuso, engaño o violencia.\nTambién exigían acabar con el gueto homosexual, condenaban la prostitución masculina o femenina y expresaban la necesidad de impartir una educación sexual adecuada y objetiva, así como la exigencia a todos los medios de comunicación social de un tratamiento objetivo claro y eficaz sobre cualquier tema relacionado con la homosexualidad.\nSolicitaban la derogación inmediata de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, la implantación de los dieciocho años como edad mínima para la mayoría de edad y la normalización en el consentimiento de relaciones sexuales a partir de los catorce años, salvo a deficientes mentales o funcionales. Por último, manifestaban su “confianza en que todos los grupos políticos que integran el Estado incluyan en sus programas unas posiciones concretas y bien definidas acerca de la Homosexualidad”.\nEl artículo no daba detalles acerca de quiénes componían el colectivo, ni en qué isla o islas estaba implantado, ni posteriores acciones del mismo. Esta plataforma reivindicativa muestra un ideario muy cercano a las asociaciones de la época, en las que, como hemos visto, la derogación de la ley de peligrosidad social era un objetivo fundamental.\nEl Diario de Avisos, de la provincia de Santa Cruz de Tenerife, 26 de agosto de 1977, hacía referencia a dicho manifiesto y publicaba la tabla de reivindicaciones en una sección denominada El Frasquito de perfume. A pesar de que en uno de los puntos se pedía a los medios de comunicación social un tratamiento “objetivo, claro y eficaz” al abordar el tema de la homosexualidad, el artículo finalizaba con algunos comentarios presuntamente jocosos en los que, aparte del juego de palabras con el nombre del colectivo, de dudoso gusto, ironizaba sobre la existencia de dicha asociación. En el texto del periódico se lee:\n“’Las llamadas “locas” se han unido y han lanzado su declaración de principios. (…) La declaración de la HUCA – ojo, HUCA, ¿eh?, no confundir – es una auténtica perla cultivada. No sabemos si estas asociaciones también tienen que pasar por un registro, aunque creemos que no. Pero los mariquitas – bueno, los homosexuales -, se han constituido en asamblea y piden la supresión de la Ley de Peligrosidad Social que les afecta. En fin, aquí está la noticia. Y yo con estos pelos’”.\nComo se puede observar, un artículo lleno de fina ironía, en el que lo que se cuestiona es la existencia de grupos activistas homosexuales y no la vigencia de una ley que prácticamente criminalizaba la homosexualidad y que, como veremos a continuación, permitía su detención y encarcelamiento.\nSiguen las detenciones de homosexuales en Las Palmas\nCon este título, el Diario de Las Palmas de 30 de septiembre de 1977 hacía referencia a la detención de “un buen número de homosexuales” por miembros afectos a la Brigada Criminal de Las Palmas. “La inclusión de estos últimos en el grupo de maleantes – expone el periodista -, vuelve a poner de actualidad un tema ingrato y no siempre esclarecido, el de la homosexualidad, presente aquí en Las Palmas, como en cualquier rincón del país (…)”.\nA continuación, El periodista se realiza la siguiente pregunta:\n¿Son los jóvenes “gay” todavía considerados como elementos indeseables y viciosos y en consecuencia se les castiga taxativamente con todo el peso de la ley, o por el contrario el problema del homosexual está ya siendo considerado como un fenómeno encuadrado en una problemática social?\nEl cuestionamiento del periodista es significativo, en tanto empieza a plantear la realidad homosexual como algo más que un asunto de mero orden público o de moral social. El encuadramiento dentro de la problemática social, más allá de lo cuestionable de la expresión, no deja de ser un avance en cuanto a la percepción del fenómeno de las disidencias sexuales no tanto como un elemento perturbador del orden social y moral sino como una realidad a tener en cuenta desde perspectivas más amplias. De hecho, en el artículo encontramos también una referencia al movimiento homosexual local, no sin detalles que remarcan el estereotipo:\n“Pero las cosas cambian y sin llegar a extremos notorios y excesivamente públicos (…), el gay abandona la clandestinidad y ha decidido mostrar su rostro maquillado y un programa en el que (…) se advierten planteamientos sujetos a corrientes de izquierda, ácratas, ya desde el comienzo de sus reivindicaciones”.\n“Consideraciones psicológicas aparte – continúa el artículo -, el movimiento “gay” está aquí y ahora presente se quiera o no y sus gestiones han recibido el consenso y aún el apoyo de partidos políticos en la oposición. Luchan por desterrar la imagen de “perversión” y en definitiva romper las barreras aislacionistas (con las) que la sociedad siempre ha levantado en su entorno”.\nA pesar de todo, no puede evitar caer en el tópico homófobo de la vinculación entre homosexualidad y delincuencia y presenta una perspectiva que aúna la patologización y la clasificación moral:\n“Lamentablemente, junto al hecho de la homosexualidad como fenómeno sociológico – sobre el que no es necesario pronunciarse aquí y ahora -, lo cierto es que con mucha frecuencia el homosexual vive en el mundo del hampa, al borde de la delincuencia y su “vicio” le lleva en muchos casos a engrosar ese mundo”.\nEl artículo no hace referencia específica a un colectivo determinado, pero sí a una estructura organizada, de carácter reivindicativo – programa, dice el periodista -, en el que se advierten “planteamientos de izquierda, ácrata”. Tampoco a líderes o lideresas concretos: las cosas cambian (…) sin llegar a extremos notorios y excesivamente públicos, dice el artículo -. Nos encontramos con un fenómeno que es característico de la época y que podríamos calificar como de visibilidad colectiva e invisibilidad individual.\nEl activismo de la transición se encuentra en una situación complicada a nivel legal y social. Si durante el franquismo el incipiente movimiento homosexual se movía en la más absoluta clandestinidad, durante la transición estos movimientos tardaron en ser reconocidos legalmente. Así, el FAGC intentó su legalización desde el año 1978, pero el Ministerio del Interior rechazó la reiteradamente la solicitud aludiendo a los artículos del código penal que regulaban el delito de escándalo público. El 15 de julio de 1980(6), tras una campaña de presión social y los correspondientes recursos, el FAGC es finalmente legalizado.\nPor otra parte, la discriminación social era importante. La presión en los ámbitos familiar y laboral era difícil de superar y la visibilidad individual, el poner rostro con nombre y apellidos al movimiento, podía traer todavía consecuencias indeseadas. De ahí que el movimiento fuera visible en lo grupal, pero sus líderes invisibles a nivel individual. Fue en 1978, en un programa de la televisión pública española, cuando el pionero Armand de Fluvià y Jordi Petit(7), dirigente del FAGC e histórico líder del movimiento homosexual nacional e internacional, dieron por primera vez la cara como representantes del movimiento homosexual. Pero esa circunstancia fue excepcional, habría que esperar al año 1983 para que Petit volviera a la televisión(8), y no se produjo en Canarias ni prácticamente en el resto del país. En la investigación de hemeroteca no hemos encontrado un solo nombre de activista canario y las imágenes que aparecen en los artículos son completamente anónimas.\nPero lo cierto es que, como bien indicaba el artículo, el movimiento homosexual en Canarias comenzaba a organizarse y a visibilizarse y, al año siguiente, saltan a las páginas de la prensa local las primeras manifestaciones públicas en las Islas.\nAccidentada concentración gay en Santa Cruz\nTras la muerte del dictador en el año 1975 los colectivos homosexuales, que se habían organizado en la clandestinidad ante la amenaza de las leyes represoras, iniciaron un proceso de visibilización necesario para poner de manifiesto sus exigencias de cambios legales y sociales. Así, el 26 de junio de 1977 y convocada por el FAGC – organización aún ilegal -, más de 5.000 personas se manifestaron por las ramblas de Barcelona al grito de eslóganes como “Amnistía sexual” y “No somos peligrosos”, en clara referencia a los encarcelados en aplicación de la ley de peligrosidad social.\nDe la convocatoria dio cuenta El Eco de Canarias en su edición del 22 de junio de ese año al título de: “150.000 de toda España. Manifestación de homosexuales en Barcelona el Domingo”. En el artículo se destaca que “se exhibirán pancartas alusivas a la discriminación social de los homosexuales y a la exigencia de que sean eliminadas todas las penas y prevenciones que les afectan de la vigente Ley de Peligrosidad Social.De momento\n– concluye el artículo -, la manifestación no cuenta con autorización gubernativa”. Y efectivamente, la manifestación de Barcelona tuvo un final violento, con violentas cargas policiales y detenciones de manifestantes.\nLa primera referencia en prensa de una acción pública del movimiento homosexual en Canarias la encontramos en el Diario de Avisos de 27 de junio de 1978. Con el título “Accidentada concentración gay en Santa Cruz”. La concentración, desarrollada en el Parque García Sanabria, fue celebrada el 25 de junio y convocada por el denominado Partido Democrático de Homosexuales de la Región Canaria. Al acto acudieron unos doscientos homosexuales, según estimaciones del periodista, y algunos grupos políticos no especificados en el artículo que apoyaban sus reivindicaciones. Durante el acto se portó una pancarta en la que se leía “No a la Ley de Peligrosidad Social. 25 de junio, día del orgullo Gay”, lema fundamental de todas las acciones de la época.\nSegún el periódico, la concentración no estaba autorizada de manera oficial aunque sí de manera verbal. Durante su desarrollo, un comisario de policía les exhorto a disolverse y, ante la negativa de los concentrados, solicitó refuerzos y fue retirada la pancarta. Tras lo que el periodista califica de “lamentables incidentes”, que no describe, se inició una manifestación improvisada y pacífica por las Ramblas del General Franco hacia el centro de la ciudad. Durante el trayecto se corearon consignas del tipo “Libertad Sexual”, “No a la Ley de Peligrosidad Social” y “Suárez escucha, los gays están en lucha”. En el artículo se destaca la agresión sufrida por el presidente de la organización convocante por parte de un miembro de la Policía Armada, fuerza que se retiró tras las muestras de censura del público que contempló la agresión.\nNo es fortuito que la primera manifestación en Canarias se desarrollase en Tenerife, sede de la Universidad de La Laguna, entonces único centro universitario de las Islas. Al igual que en muchas otras universidades del país, aunque con menor relevancia que en otras, La Laguna había sido un espacio proclive a la actividad de los movimientos políticos clandestinos, ya desde mediados de los sesenta, por parte de estudiantes de las juventudes socialista, comunista y demócrata cristianas(9). De hecho, según el profesor Hernández Bravo de Laguna, “la Universidad de La Laguna se transformó en el principal reducto antifranquista de la isla de Tenerife”.\nPor otro lado, la transición propició la emergencia de numerosas organizaciones sociales vinculadas al ámbito feminista, estudiantil, el movimiento vecinal, el ecologista y el antimilitarista. En este ambiente, prolífico desde el punto de vista político y de amplia movilización social, no era de extrañar que los estudiantes homosexuales de la universidad decidieran iniciar un proceso organizativo, emulando así a los colectivos que ya visiblemente habían puesto en marcha su activismo en el resto del estado. Sin duda, las noticias de la manifestación del año anterior en Barcelona, que tuvo repercusión en la prensa local(10), debieron ser incentivo para la convocatoria tinerfeña. Y, por otro lado, la notable presencia de estudiantes de Gran Canaria en la universidad, permitiría trasladar también a esta isla las siguientes convocatorias del incipiente movimiento homosexual canario.\nLa derogación de la LPS: un clamor social\nLa derogación de la ley de peligrosidad social no fue una reivindicación exclusiva de los movimientos homosexuales. La ley no sólo permitía reprimir las disidencias sexuales sino que su ambigua interpretación y su arbitraria aplicación era utilizada en ocasiones para la represión política. Asimismo, la ausencia de medidas rehabilitadoras, el hecho de que la mayoría de los peligrosos sociales acabaran siendo recluidos en cárceles junto con presos comunes, a pesar de que presuntamente las medidas se aplicaban a situaciones pre-delictuales, y la consecuente inseguridad jurídica y limitación de derechos que todo ello implicaba favoreció que desde diversos sectores sociales se exigiera su derogación inmediata. Todo ello en el marco de construcción de un sistema democrático que iniciaba su andadura con pasos indecisos en medio de un ambiente político y social ciertamente conflictivo.\nComo muestra del contexto de beligerancia social, el 18 de julio de 1977 se produjo un motín en la cárcel de Carabanchel de Madrid. Las lamentables condiciones de los presos heredadas del régimen dictatorial influyeron en la creación de la denominada Coordinadora de Presos Españoles en Lucha (COPEL), a través de la que se reivindicaban una amnistía o indulto general, la abolición de torturas y tratamientos que violasen los derechos humanos, una alimentación decente, una sanidad efectiva y, entre otras numerosas cuestiones, la supresión de la ley de peligrosidad social.\nEl motín de Carabanchel se extendió a doce prisiones del país, entre ellas la de Barranco Seco, en Gran Canaria, hecho que tuvo amplia repercusión en los medios locales. El Eco de Canarias del 21 de julio titulaba el motín con el texto Motín en la cárcel de Las Palmas. Piden amnistía total, trabajo y libertad. En el artículo se exponían las reivindicaciones que, desde las ventanas, exponían los presos, entre los que se encontraban también disidentes sexuales. Así, con el texto: “los homosexuales se quejaban de la Ley de Peligrosidad Social”, el periodista reflejaba las reivindicaciones de este colectivo, dando muestras de la presencia de presos homosexuales en el centro penitenciario en aplicación de la mencionada norma.\nPero además de los colectivos y los presos, la derogación de la norma represora era exigida por partidos políticos, sus organizaciones y por entidades ciudadanas, como la Asociación Canarias Solidaria de Tenerife (El Eco de Canarias, 18/07/1977) y las Juventudes Socialistas Canarias (El Eco de Canarias, 19/11/1977). También los partidos más importantes a nivel nacional, entre los que se nombra a Unión de Centro Democrático (UCD), Partido Socialista Obrero Español, Partido Comunista de España y Alianza Popular, “en mayor o menor proporción, ponen en tela de juicio la actual Ley de Peligrosidad Social”, según un artículo de El Eco de Canarias del 20 de enero de 1978, en el que el representante de UCD expone “que ni la homosexualidad ni la prostitución deben ser objeto de reproche penal alguno”.\nDesde los juristas especializados en cuestiones criminológicas también se muestra una postura favorable a la derogación de la ley, según una encuesta publicada en El Eco de Canarias (12/08/1977). “Es una ley represiva, que juzga conductas y personalidades y no hechos concretos, lo que conlleva una tremenda inseguridad”, declara el jurista Hernández Rodero en el artículo.\nE igualmente otros sectores afectados expusieron públicamente sus reivindicaciones derogatorias en la calle, como fue el caso de la manifestación de prostitutas y otros marginados que recorrió las calles de Bilbao en apoyo a la COPEL y en exigencia de que fuera abolida la citada ley (El Eco de Canarias, 13/11/1977).\nLa presión social y la conciencia del gobierno de UCD de que al menos algunos aspectos de la ley no eran compatibles con la Constitución recientemente aprobada, permitieron que en enero de 1979 se derogaran varios de los artículos, entre ellos el referente a los actos de homosexualidad. Aun así, la homosexualidad seguiría siendo perseguida durante varios años más mediante figuras como la del escándalo público del artículo 431 de Código Penal, siempre al albur de que un juez considerara esa conducta como ofensiva “al pudor o las buenas costumbres”, según rezaba dicho artículo.\nGermen del movimiento en Gran Canaria\nYa en 1976 se había intentado crear un colectivo en la isla de Gran Canaria, según declaraciones realizadas al Diario de Las Palmas de 21 de julio de 1978 por una de las personas que protagonizaron la iniciativa. Tras una reseña a la existencia del movimiento en España, el artículo expone las declaraciones del activista sobre la iniciativa de organización. De ellas destaca algunos datos que no dejan de ser interesantes. En palabras del anónimo activista, “la gestión cayó en manos de los travestis, los que se inyectan, ya sabes”.\nA pesar de la confusión de términos y el carácter transfóbico de la expresión, de sus declaraciones se deduce que fueron mujeres transexuales las promotoras fundamentales del proyecto asociativo. Sin embargo, la iniciativa no prosperó debido a que la mayoría de las promotoras obtuvieron trabajo en el mundo del espectáculo: “como justo por esa época empezó la fiebre de los espectáculos nocturnos de homosexuales, todos los integrantes de la junta gestora, que aún estaba en embrión, se contrataron y olvidaron el seguir luchando por nuestras reivindicaciones”.\nPor otro lado sorprende que, según afirma el activista, en ese momento existían dos grupos en Las Palmas “uno, el que forman los Guerrilleros de la Gran Generación Gay de tendencia ultraderechista, y otro que es el FULIGEC uno de cuyos representantes mantiene un contacto directo con los movimientos de liberación de la Península”.\nLa referencia a un colectivo gay de tendencia ultraderechista es realmente insólita y prácticamente única en el movimiento homosexual de la época en el país. No obstante, no existen más referencias periodísticas a dicho colectivo y no parece que deba ser resaltado más que como una anécdota más bien pintoresca.\nCon respecto al FULIGEC, siglas cuyo significado no se especifica en el artículo, tampoco existen referencias posteriores. No obstante, dos de sus representantes, un hombre gay y una mujer lesbiana y hermanos entre sí, realizan unas escuetas declaraciones desde el anonimato: “Sabemos lo que queremos y luchamos por rescatar a esta sociedad hipócrita los derechos que nos corresponden. Hacemos una labor de mentalización, ¿comprendes? Hay que educarse primero. Por eso vamos de sala en sala, de club en club. Hablamos, hablamos mucho. Tenemos que empezar, pero con base. Nada más”.\nNo parece que el FULIGEC tuviera tampoco mucho recorrido en su actividad de concienciación, pero nuevos protagonistas iban a aparecer y visibilizar al incipiente movimiento canario de la época.\nFiesta mitin en el López Socas\nEl 21 de junio de 1979 El Eco de Canarias anunciaba la convocatoria de una fiesta mitin que se celebrará en el centro polideportivo López Socas, convocada por “el recién creado Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales”, en lo que sería el primer acto público de la organización. El evento se organiza en solidaridad “con la convocatoria de la Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual del Estado Español” y en él participaron conjuntos de rock, como Teclados Fritos, así como agrupaciones folklóricas. Asimismo, se expusieron libros y posters realizados por miembros de la asociación.\nLas principales reivindicaciones de la convocatoria destacadas en el artículo fueron la abolición de las leyes y normas que reprimen la sexualidad; la abolición de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y la supresión de los artículos 431 y 432 del Código Penal; la amnistía para los homosexuales y por el derecho a la legalización de los movimientos homosexuales.\nSi bien a principios de ese año, como hemos visto, la ley de peligrosidad social había sido modificada para eliminar a los homosexuales de su articulado, los colectivos sociales continuaban exigiendo su derogación definitiva, dado su carácter represor de conductas pre-delictuales y la infausta memoria de su utilización como mecanismo de represión ideológica durante el franquismo. Por otro lado, a pesar de tal modificación, los artículos del código penal referentes a los abusos deshonestos y al escándalo público se siguieron utilizando para condenar las relaciones homosexuales hasta entrados los años 80. Asimismo, la reivindicación de la amnistía para los homosexuales indica claramente la existencia, aún en esa época, de disidentes sexuales encarcelados por su orientación sexual, probablemente en aplicación de los mencionados artículos del código penal.\nEl Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales, convocante de la fiesta mitin del López Socas, desarrolló una notable actividad pública a finales de los años 70 y principios de los 80, de manera coordinada, en las islas de Gran Canaria y Tenerife. En Gran Canaria se encontraban en un local de la calle Buenos Aires que, desde 1977, compartían con otros movimientos sociales, como la Coordinadora Feminista.\nDocumentos internos del colectivo destacan, entre otros actos relevantes organizados en Gran Canaria, la celebración del Orgullo en el López Socas en los años 1979 y 1980, la participación en la fiesta-mitin de UGT, la intervención en el Congreso Clausura del Sindicato Obrero Canario (SOC), la impartición de charlas en centros educativos (Isabel de España, Tomás Morales y Pérez Galdós), en la escuela de asistentes sociales y en la Universidad Laboral. También participaron en actos de colectivos feministas y en la manifestación del 1 de Mayo.\nEn la isla de Tenerife se reunían en el local de la CNT y en el Colegio Mayor de San Fernando. Según dicho documento en esta isla participaron en actos de propaganda-agitación en la Universidad de La Laguna, en la clausura del congreso del PUCC-MIRAC. Asimismo, participaron en entrevistas en los periódicos y realizaron intervenciones en programas de radio. Destacan igualmente la celebración del mitin del Día del Orgullo Gay en la antigua Recova y laPrimera salida publica de travestis en Tenerife, en el Parque García Sanabria, aunque sin que quede claro que se refiera a la primera concentración a la que nos hemos referido previamente.La influencia del FAGC era notable en el movimiento canario. Las referencias al mismo son diversas en los documentos del colectivo, que ponen de manifiesto que mantenían relaciones con el Front D’Aliberament. Como veremos, algunos de los textos estudiados por la asociación canaria proceden de la catalana y entre los documentos que constan en su archivo se encuentran pegatinas, algunos ejemplares del boletín mensual que editaba el FAGC con el títuloDebat gai, una publicación de 45 páginas con el manifest del colectivo y un folleto titulado Somos gais. Cambiemos la vida, publicado en catalán y castellano, en el que el Front expone sus objetivos y anima a la participación.\nA nivel interno un texto explicativo de la organización canaria, sin datar, indica que durante los momentos iniciales del colectivo se realizaban estudios elaborados por “los miembros con mayor formación teórica, aquellos procedente de la izquierda, quienes preparaban los materiales y documentos a tal fin”. Los temas que se abordaban “estaban relacionados con la opresión de los homosexuales, con el machismo, etc. y los textos extraían de publicaciones realizadas por las organizaciones existentes en el Estado sobre todo el FAGC y de revistas como El Viejo Topo”.\nEl historiador Miguel Ángel Sosa, que militó en la asociación, ha explicado que “el colectivo era una especie de hueco o de parcela donde homosexuales, hombres y mujeres, nos veíamos con cierta frecuencia para normalizar la situación de muchos, que ya más o menos la teníamos clara y de algunos otros que la vivían con cierta dificultad”(11).\nEn este proceso de debate y reflexión interna, el colectivo se dividía en grupos de trabajo dentro de los cuales se desarrollaban las discusiones y comentarios relativos a los temas objeto de estudio. Al respecto se dispuso de un plan de estudio y formación en el que se analizaban textos como “La tortura infligida diariamente a los homosexuales’” (FAGC), análisis utilizado para “’debatir a fondo la problemática homosexual en Canarias, en especial la cadena diaria de la opresión”.\nDesde la perspectiva ideológica, el colectivo se definía de tendencia revolucionaria que, según expusieron sus integrantes a los periodistas en el artículo de junio de 1979, “es la que agrupa a los homosexuales que mantienen que no se puede aislar su liberación de la del resto de los grupos oprimidos y explotados, niños, mujeres y clase trabajadora”.\nCon el probable fin de sentar sus bases ideológicas, elaboraron lo que denominaron un primer documento interno del colectivo, titulado “Por un Movimiento Homosexual en Canarias”. En este texto, igualmente sin fecha pero que probablemente haya sido realizado en 1979, se desarrolla el ideario de la organización, muy cercano a planteamientos de izquierda revolucionaria, como era habitual en las asociaciones de la época del resto del Estado(12), que buscaron sus espacios en terrenos de la izquierda o la extrema izquierda. La lucha del colectivo se vincula “con la que se libra contra las estructuras de una sociedad burguesa – y su discurso sexual reaccionario fundamentado en el machismo y el heterosexismo – y capitalista, del que se critica la explotación capitalista de la sexualidad (…) y la miseria sexual que origina-“.\nPlanteamientos de izquierda revolucionaria\nEn el manifiesto se analiza la realidad de la específica “opresión de los homosexuales canarios” y sus diferencias en relación con la represión vivida en otras nacionalidades del Estado Español. Asimismo, se aborda la vivencia de la homosexualidad y el nivel de conciencia según el origen social de la persona, distinguiendo entre aquellos homosexuales cuyo origen está en el lumpen-proletariado, la burguesía media o pequeña burguesía y la cúspide de la jerarquía de las clases o clases explotadoras.\nAlgunos de los contenidos de este documento, como su carácter claramente crítico con el sistema capitalista, su visión del turismo y los locales específicos para homosexuales y los distintos ámbitos sociales de represión, se reflejan en la entrevista publicada en el Diario de Las Palmas el 12 de abril de 1980 con el título “El poder gay se organiza en Las Palmas”. En este artículo, previo a una charla que el colectivo impartiría en el Partido Comunista de Canarias, la agrupación de Las Palmas del colectivo explica al periodista que “la explotación de la figura del homosexual por parte de esta sociedad capitalista es continua, no tienes más que ver las revistas y clubs, que proliferan sobre todo en zonas turísticas. No significa esto la liberación del homosexual, más bien se pone como un señuelo de cara al turista”.\nAsimismo denunciaban las situaciones de represión en diferentes ámbitos como el familiar y el laboral y destacaban el papel del homosexual como en la sociedad como la de un revolucionario: “al tomar conciencia de sus reivindicaciones, se enfrenta a esa explotación, a esa moral hipócrita y burguesa y se convierte en un elemento que puede echar por tierra los cimientos de esas estructuras. Esa es una de las causas por las que el homosexual es perseguido con saña en países donde la democracia pura y auténtica no ha aparecido aún.”\nComo hemos mencionado, la ideología radical de izquierdas del colectivo era característica de los movimientos de la época al igual que la doble militancia, que también se dio en el colectivo canario. Miguel Ángel Sosa ha declarado que muchos de sus militantes venían de la pertenencia a partidos de izquierda, en incluso mantenían el algunos casos doble militancia. Pero esta afinidad ideológica no excluía ciertas fricciones.\nLos conflictos con las izquierdas\nSi ciertamente, tal y como afirma Berdoza Camacho (2012), la búsqueda del espacio propio de los homosexuales en el posfranquismo, tras la dura persecución durante la dictadura, “no podía encontrarse en el terreno de la derecha, sino en el plano diametralmente opuesto: el de la izquierda y la extrema izquierda”, no es menos cierto que las relaciones de las disidencias sexuales con esta izquierda no fueron totalmente pacíficas.\nEjemplo de esta situación, en ocasiones realmente tensa, lo encontramos en un artículo publicado por Juan Goytisolo en la revista Triunfo de septiembre de 1979(13). En este texto, titulado “Demos la vuelta de una vez, como un calcetín, a su miserable discurso”, el escritor exponía con ironía no exenta de cierto tono airado, la imaginaria situación en la que los heterosexuales, “marginados y arrinconados por espacio de siglos (…) reclaman hoy, al abrigo de las normas de tolerancia (…) el derecho a vivir su específica forma de sexualidad a la luz del día”. En el artículo denunciaba las hipócritas actitudes en diferentes momentos históricos y culturales hacia la homosexualidad, pero utilizando circunstancias similares aplicables a la heterosexualidad, sin dejar atrás la situación en los países socialistas.\nEn este sentido el autor ironiza con el hecho de que “frente a quienes creen ver en ella – la heterosexualidad -, un simple producto de explotación precapitalista o burguesas y, en cuanto tal, condenado a desaparecer en las futuras sociedades igualitarias, la experiencia acredita que (…) sigue manifestándose y dando que hacer en el ámbito de los países bajo un régimen de dictadura del proletariado.” Asimismo expresa que “los países socialistas han intentado erradicarla sin éxito mediante el envío de los interesados a granjas colectivas, campos de reeducación y asilos psiquiátricos”.\nEl artículo se complementa con un faldón en el que, ya sin ironía, algunos destacados dirigentes de izquierda responden a dos cuestiones que se les plantea: ¿qué opinión te merece la homosexualidad? y ¿estás de acuerdo con la creación de frentes que luchan en defensa de los derechos de los homosexuales? Las respuestas no dejan lugar a dudas sobre las contradicciones de unos políticos que empezaban a moverse sobre terrenos que poco habían explorado. Como muestra la de dos destacados dirigentes, Manuel Guedan de la Organización Revolucionaria de Trabajadores y el muy conocido Enrique Tierno Galván, entonces líder del Partido Socialista Popular.\nEl primero respondía de la siguiente manera a las cuestiones planteadas:\n“Es una alteración de la sexualidad. No es una forma normal de entender las relaciones sexuales, no es un modo natural y puede verse en un tipo de deformación educativa, psicológica o física (…). No creo que haya que reprimir la homosexualidad de una forma policiaca o física. Hay que buscar la fórmula de solucionar estos problemas que son una enfermedad con origen en causas distintas y que pueden requerir tratamientos de diversos tipos.”\nPor su parte, Tierno Galván contestaba con las siguientes palabras:\n“Es un problema respecto del cual hay que tener mucha comprensión. Se trata de personas que han desviado los instintos bien por razón biológica, por razón social o, en muchos casos, porque no han tenido un tratamiento psiquiátrico a tiempo. (…) La homosexualidad debe ser corregida porque realmente no responde a los principios de una sociedad estable tal y como se entiende. Por lo menos, desde el punto de vista socialista revolucionario se comprende que la pareja hombre-mujer es la determinada para lleva a cabo el protagonismo histórico y que este tipo de emparejamiento nace de razones que están construidas sobre los instintos más que sobre la racionalidad.”\nEstas visiones manifestaban una visión patologizante y asocial de las disidencias sexuales, no muy distantes de las de la propia dictadura franquista. No es de extrañar, por tanto, que los propios colectivos homosexuales fueran críticos con la homófoba intolerancia que destilaban en ocasiones los partidos con los que se identificaban. Así, en el documento “Por un movimiento homosexual canario”, el Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales, al analizar la realidad de la opresión de los homosexuales canarios durante la dictadura, incluía como elemento fundamental “la nula respuesta de los partidos políticos y de las organizaciones obreras y populares a la opresión específica de los/las homosexuales tanto a nivel de sus programas ideológicos y políticos como a nivel de su práctica interna y externa”. Asimismo, pone en evidencia el hecho de que “la falocracia y el puritanismo de todos los partidos políticos y de la mayoría de las organizaciones obreras y populares relega al olvido la opresión homosexual y la lucha contra el poder que la burguesía hegemónicamente ejerce sobre los cuerpos y el placer”.\nNo obstante, no deja de ser cierto el apoyo que las actividades organizadas por el colectivo tenía entre los partidos de izquierda, que se muestra no sólo con la charla en la sede del Partido Comunista de Canarias a la que antes nos referimos, sino en el amplio apoyo en convocatorias como el mitin del López Socas de junio de 1979 o la jornada en el Palais Royal de Tenerife de 1980, que fueron apoyadas por organizaciones como CNT, SOC, UGT, Unidad Socialista, Unión Juventudes Maoistas, ORT, STEP, CC.OO., PCE, PCC, PSOE-PSC, PUCC-MIRAC y LCR, entre otras.\nEl declive de los 80\nTras el auge activista de la década anterior, los años ochenta fueron testigos del declive del movimiento gay-lésbico en todo el Estado. Muchos de los colectivos creados en la vorágine activista de la transición desaparecieron. La consecución del principal objetivo de esos primeros años, como fue la eliminación de la referencia a los homosexuales de la ley de peligrosidad social, junto a la necesidad de disfrutar una libertad desconocida por muchas generaciones de personas lgtb, facilitaron la desmovilización y el decaimiento del activismo.\nEn Canarias, el año 1980 significó un punto álgido pero también prácticamente final del movimiento de la transición. El mes de junio de ese año, el movimiento canario organizó dos actos públicos en celebración del día del orgullo gay. El de Gran Canaria fue convocado por el Colectivo de Homosexuales Canarios y el Colectivo Canario de Liberación de la Mujer Lesbiana, según noticia de El Eco de Canarias del 24 de junio, y se celebró el 27 de junio, en el polideportivo López Socas, según el diario La Provincia del 28 de ese mes.\nEn Tenerife el acto tuvo lugar en el Palais Royal, convocado por el Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales. Según el Diario de Avisos del 25 de junio, que anunciaba la convocatoria, la fiesta-mitin tenía “como principal objetivo la legalización de los movimientos homosexuales en España, así como la desaparición de todas las leyes represivas en materia sexual”.\nEl mismo diario, en su edición del 29 de junio, publicó que al acto tinerfeño acudieron unas 300 personas y la convocatoria fue apoyada por varios partidos de izquierda y organizaciones sindicales. Entre los partidos, el PUCC-MIRAC, realizó un comunicado, que destaca el citado artículo, en el que “manifiesta su apoyo decidido y consciente al joven movimiento homosexual canario. Sólo con la lucha decidida y revolucionaria de las mujeres y hombres de nuestro pueblo irán minando las bases sobre las que se asienta la secular opresión de las y los homosexuales, en el camino de una sociedad sin clases donde se dé el marco que posibilite la total liberación sexual de los individuos (…).”\nTras estas convocatorias, el colectivo canario prácticamente desaparece de los medios de comunicación. Tampoco hay referencias posteriores a ese año en la documentación de la organización y, según Miguel Ángel Sosa, el colectivo fue desapareciendo sin causas aparentes. Siguiendo la misma senda del activismo del resto del Estado, el movimiento perdió fuerzas tras la consecución de los primeros objetivos legales y cierta paz social entre el poder político y la comunidad, que vivía sus primeros años de libertad en los locales de ambiente que proliferaron en la época. Habría que esperar al año 1994 para que con la aparición del Colectivo Gamá de Gran Canaria y, en los años siguientes, Algarabía de Tenerife y Altihay de Fuerteventura, el movimiento lgtb canario se reactivara e iniciara una nueva, más larga y fructífera etapa.\nSi bien el movimiento de liberación homosexual en el Estado español surge a principios de los años setenta, en la clandestinidad de un régimen dictatorial profundamente homófobo, hasta la fecha no hay constancia de que en Canarias existiera activismo alguno. Sin embargo, tras la muerte del dictador, no pasó mucho tiempo hasta que las primeras organizaciones comenzaran a estructurarse. Y si en 1977 se convocó en Barcelona la primera manifestación en todo el Estado, ya al año siguiente el colectivo canario se visibiliza por primera vez en la concentración del Parque García Sanabria, en Santa Cruz de Tenerife.\nSi algo caracteriza al activismo de la época es la cantidad de organizaciones que se crearon y también a su enorme volatilidad. De la investigación hemerográfica y bibliográfica hemos encontrado las siguientes organizaciones: Homosexuales Unidos Canarios (1977), Partido Democrático de Homosexuales de la Región Canaria (1978, Tenerife), Guerrilleros de la Gran Generación Gay (1978, Gran Canaria), FULIGEC (1978, Gran Canaria), Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales (1979, Gran Canaria. 1980, Tenerife) y Colectivo de Homosexuales Canario y Colectivo Canario de Liberación de la Mujer Lesbiana (1980, Gran Canaria)(14).\nDe estas organizaciones sólo el Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales, que según las fuentes en ocasiones aparece escindido en el de homosexuales y de liberación de la mujer lesbiana, tuvo una trayectoria relevante y una actividad pública notoria.\nEl movimiento se caracteriza, además, por la ausencia de líderes visibles, de tal manera que se da la circunstancia de encontrarnos ante un grupo visible y organizado, sin que existan individuos que, con su rostro e identidad, pongan cara al movimiento. Este hecho es también característico del movimiento a nivel estatal.\nLa influencia del Front d’Aliberament Gay de Catalunya es notoria, al ser éste un colectivo pionero referente de los existentes en esas fechas. Entre la documentación del Colectivo Canario de Homosexuales consta abundante documentación del Front y referencias a los contactos entre ambos colectivos.\nDesde la perspectiva ideológica, el Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales se inscribe claramente en un posicionamiento feminista y de izquierda radical, crítico con el sistema burgués imperante y con las instituciones tradicionales que configuran la estructura social: patriarcado, matrimonio, familia tradicional, represión sexual, sistema educativo, diferencias de clases, relaciones económicas de explotación… Asimismo se oponen a algunas de las manifestaciones de la comunidad homosexual, como los lugares de ambiente homosexual, a los que considera “guetos homosexuales comercializados”, o a la forma en la que el turismo gay incapacita a los homosexuales canarios elaborar “por sí mismos (…) la alternativa ideológica y organizativa para su total liberación”.\nEl movimiento LGTB canario de la transición siguió, por tanto, una senda paralela al resto de los colectivos españoles en los momentos de auge, en sus reivindicaciones y acciones y, por último, en el declive hasta su desaparición en los primeros años de la década de los ochenta.\nSi bien actualmente hablamos de movimiento o activismo lgtb (lesbianas, gays, personas trans y bisexuales), utilizaremos una terminología más acorde con el momento histórico del que hablamos para evitar anacronismos, con las precisiones necesarias en cada momento.\nReal Decreto-ley 10/1976, de 30 de julio, sobre amnistía. BOE núm. 186, de 4 de agosto de 1976.\nLey 46/1977, de 15 de octubre, de Amnistía. BOE núm. 248 de 17 de octubre de 1977.\nCitado en Soriano Gil, Manuel Ángel (2005).\nComo comparación hay que tener en cuenta que el Partido Comunista Español fue legalizado en la Semana Santa del año 1977.\nJordi Petit es el pseudónimo de Jordi Lozano González (Barcelona, 1954).\nTestimonio de Jordi Petit al autor.\nHernández Bravo de Laguna, Juan (1992).\nLa noticia de la primera manifestación homosexual de Barcelona del año 1977 apareció en diversos medios: Diario de Las Palmas(27/06/1977), La Provincia (28/06/1977) y El Eco de Canarias (02/07/1977). También hubo referencias a la manifestación de Nueva York de ese año en el El Eco de Canarias (29/06/1977) y, el año anterior, el mismo diario hizo referencia a la manifestación de Londres (08/08/1976).\nDeclaraciones realizadas en el documental Miradas de Orgullo, Ramírez, Víctor M. (2001).\nBerzosa Camacho, (2012).\nTriunfo. Año XXXII, n. 754 (9 jul. 1977), p. 40-41.\nLas fechas hacen referencia al año en que aparecieron las referencias de las organizaciones en prensa.\nA Francisco Ojeda, por la aportación de materiales del Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales.\nA Jordi Petit, por su testimonio.\nA Chary Armas, por sus aportaciones y sugerencias.\nA Adrián Manzanares, por su colaboración en la búsqueda hemerográfica.\nBerzosa Camacho, Alberto (2012), La sexualidad como arma política. Cine homosexual subversivo en España en los años setenta y ochenta. Universidad Autónoma de Madrid.\nBethencourt, Enrique (2016), Daguerrotipo de la izquierda de la izquierda: una mirada canaria al final del franquismo y la transición. Publicado en canariasahora.com (12/03/2016). Disponible en:\nHernández Bravo de Laguna, Juan (1992), Franquismo y transición política, Centro de la Cultura Popular Canaria – Historia Popular de Canarias, Santa Cruz de Tenerife.\nHerrero Brasas, Juan A. (2001), La sociedad gay. Una invisible minoría, Ed. Foca, Madrid.\nMira, Alberto, (1999), Para entendernos. Diccionario de cultura homosexual, gay y lésbica, Ediciones de la Tempestad, Barcelona.\nMonferrer Tomás, Jordi M. (2003), La construcción de la protesta en el movimiento gay español: la Ley de Peligrosidad Social (1970) como factor precipitante de la acción colectiva, Reis, Revista española de investigaciones sociológicas (102).\n(2003), 25 años más. Una perspectiva sobre el pasado, el presente y el futuro del movimiento de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, Ed. Icaria, Barcelona.\n(2004), Vidas del arco iris, Random House Mondadori, Barcelona.\nPetit, Jordi y Pineda, Empar (2004), El movimiento de liberación de gays y lesbianas durante la transición (1975-1981). Publicado en Ugarte Pérez, Javier (ed.) (2004),\nSoriano Gil, Manuel Ángel (2005), La marginación social en la España de la transición, Egales editorial, Madrid.\nUgarte Pérez, Javier:\n(Ed.) (2004), Una discriminación Universal. La homosexualidad durante el franquismo y la transición, Ed. Espasa, Madrid.\n(2011), Las circunstancias obligaban. Homoerotismo, identidad y resistencia, Ed. Egales, Barcelona-Madrid.\nRamírez Pérez, Víctor M. y de la Guardia, Guillermo (2001), Miradas de orgullo, documental, producido por Gamá, Colectivo lgtb de Canarias.\nArchivo de Gamá, colectivo lgtb de Canarias: material de archivo del Colectivo Canario de Hombres y Mujeres Homosexuales.\nArchivo histórico provincial de Las Palmas Joaquín Blanco: imágenes del acto en el López Socas procedentes del archivo de El Eco de Canarias(1936-1984).\n28 de junio de 2016 - 12:46 h


Arquimundo 3g - Arquitectos de Interiores | homify\nInstituto de enseñanza libre - Quinto elemento\nDiseño de Espacio de Educación Libre - Marcos Paz - Quinto Elemento\nSomos diseñadoras de Interiores, que te brindamos soluciones de diseño y decoración, seleccionadas especialmente para responder tus necesidades y hacer realidad tus expectativas, involucrándonos con vos y tu entorno, creamos un proyecto en conjunto, respetando la esencia de tu hogar. Implementando cambios que hagan que tus ambientes sean únicos. El resultado de este trabajo en equipo, es lograr un proyecto que se ajuste vos, tu estilo y requerimientos, ofreciéndote consejos que te hacen ahorrar tiempo y dinero. Respetando tu privacidad y compartiendo nuestro conocimiento\n. “Trabajamos desde el corazón creando las soluciones a tu medida poniendo cuidado en cada uno de los detalles por pequeños que parezcan”\nEn este libro de ideas les traemos un proyecto de los profesionales de Arquimundo 3G. Se trata del diseño de interior de un monoambiente en Palermo que debe atravesar una renovación que incluirá un cambio completo en el interioris…\nEn este libro de ideas les traemos una propuesta novedosa de los profesionales de Arquimundo 3G. Se trata del diseño de una oficina destinada al coworking, es decir, a crear espacio de trabajo compartido, en Microcentro, Ciudad d…


Elemento de Coneccion SWIVEL OPEN - Equipo de Rescate Vertical - Equipo de Rescate y Emergencias\nPantalon Taclite Hombre Azul\n2620NVG HEADSUP LITE™\nAscensor Bloqueador cinta para Hombros SECUR\nSimulador de Via Aerea Pediatrica\n< Inicio > Equipo de Rescate Vertical > Elemento de Coneccion SWIVEL OPEN\nEslabón giratorio con cierre de amplia abertura para combinarse con una gran variedad de productos (poleas, elementos de amarre...). Reduce el volumen y el peso de los sistemas montados y resuelve los problemas de torsionado y enredos de cuerdas y de elementos de amarre.\nPolea Prusik ligera de alto rendimiento Polea compacta que ofrece una solución ligera para realizar montajes antirretorno.\nPolea de desplazamiento por cable Polea diseñada para el desplazamiento y evacuación a lo largo de cables de los remontes mecánicos.\nAnclaje AMPOULE COLLINOX\nCódigo: AMPOULE COLLINOX\nCola para el anclaje COLLINOX Cola para el anclaje COLLINOX.\nAsiento para arneses SEQUOIA y SEQUOIA SRT Asiento ancho para trabajar cómodamente en suspensión. Anchura regulable para minimizar el volumen y\nPolea ultracompacta y polivalente Polea compacta extremadamente ligera diseñada para una utilización polivalente.


El CECIM presenta una denuncia penal contra Susana Malcorra y Carlos Foradori – Andar\nHome›Justicia›El CECIM presenta una denuncia penal contra Susana Malcorra y Carlos Foradori\nEl Centro de ex Combatientes Islas Malvinas (CECIM) La Plata denunciará penalmente a la canciller Susana Malcorra y al secretario de Relaciones Exteriores Carlos Foradori por “incumplimiento de deberes de funcionario público”.\n(CECIM) Es en los términos de los artículos 174, siguientes y concordantes del Código Procesal Penal de la Nación y en relación al comunicado conjunto emitido por el gobierno argentino y el del Reino Unido de Gran Bretaña que se dio a conocer el 14 de septiembre como resultado de la reunión que mantuvieron el vicecanciller Carlos Mario Foradori y el ministro de Estado para Europa y las Américas de la Secretaría de Relaciones Exteriores y Commonwealth británica, Sir Alan Duncan.\nEn la denuncia los ex combatientes aseguran que se analizan suficientes elementos para sostener que la actual ministra de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, Susana Mabel Malcorra, y el actual secretario de Relaciones Exteriores, Carlos Mario Foradori, incurrieron en la presunta comisión del delito de violación de los deberes de funcionario público en los términos del artículo 248 del Código Penal.\nMario Volpe, presidente del CECIM La Plata, manifestó: «es inaceptable que en el comunicado conjunto la Cancillería argentina exprese ‘se acordó adoptar las medidas apropiadas para remover todos los obstáculos que limitan el crecimiento económico y el desarrollo sustentable de las Islas Malvinas, incluyendo comercio, pesca, navegación, e hidrocarburos’. ¿Que beneficios traen aparejados para nuestro país?»\n«Es necesario consolidar políticas de estado en la cuestión Malvinas, el cambio de rumbo hacia caminos ya transitados nos llevará ineludiblemente a favorecer los intereses británicos. La política que está desarrollando el gobierno argentino sobre la cuestión Malvinas, denota ineludiblemente un alineamiento para favorecer la iniciativa británica en el Atlántico Sur. Un camino ya recorrido durante los años 90 que posibilitó al enclave neo-colonial-militar instalado en nuestras Islas Malvinas, desarrollar cierto potencial de auto sustentabilidad basado en la explotación de los recursos naturales, especialmente en los ictícolas».\nHoy en conferencia de prensa el CECIM precisó detalles de la denuncia en los Tribunales Federales, Comodoro Py 2002 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.\n“El deporte forma parte de la esencia ...\n“Está en juego el futuro de los ...\nRozanski: “El Poder Judicial es el bastión de la cultura reaccionaria”\nTerminaron los trabajos de la Cruz Roja en el cementerio de Darwin\nDictan un ciclo de formación sobre consumos problemáticos con perspectiva diversa\nLA CPM RECIBIÓ UN RECONOCIMIENTO DEL CECIM – LA PLATA “No queremos más colonialismo en América Latina”


5 herramientas que te ayudarán a encontrar la idea idónea para tu post\n“Estoy bloqueado, no se me ocurre nada”. Si escribes habitualmente en un blog seguro que ya te ha pasado alguna vez. Enfrentarse a la página en blanco es una tarea complicada, pero no desesperes, nos pasa a todos. Necesitas encontrar una idea que sirva de detonador para tu post. En tu caso, además, no te vale una idea cualquiera. Para tu blog necesitas un tema que resulte atractivo para tu público objetivo y al mismo tiempo, permita colocar tus palabras clave estratégicamente y atraer nuevo tráfico.\nPor suerte, en el mundo online, contamos con varias herramientas que nos serán de gran ayudan para encontrar nuevos temas interesantes y que cumplen estas condiciones. Aquí tienes cinco de ellas.\nHubspot Social Monitoring Streams\nSi ya eres un usuario de Hubspot puedes utilizar la función Social Inbox Monitoring. ¿La conoces? Es muy útil, porque monitoriza las interacciones de tus contactos o keywords en Twitter.\nTwitter se ha convertido en uno de los portales de información sobre noticias y temas de actualidad mas populares de la red en los últimos años. Sin embargo, también esta lleno de usuarios particulares que comparten actividades menos formales de su día a día. Por lo tanto, es una red social con temas muy diversificados y tienes que aprender a segmentar para encontrar el contenido que te interesa.\nContactos: la herramienta de Hubspot Social Inbox monitoring te ayuda a descubrir lo que tus listas de contactos están twitteando a tiempo real. Es decir, lo que les interesa. Esta información es de mucho valor para ti. Por ejemplo si has convertido un contacto a cliente recientemente puedes observar qué comentarios hace en la red sobre tu empresa. También puedes descubrir cuáles son las preguntas más frecuentes de tus contactos o clientes en la red y crear contenido en tu blog para solucionar sus dudas.\nKeywords: otra opción que la herramienta ofrece es monitorizar palabras clave. Puedes saber quien esta twitteando sobre las keywords que estás trabajando, cuales son los usuarios con mas interacción con estas keywords, buscar sus dudas sobre ellas y crear nuevo contenido para atraerlos a tu blog con este nuevo post.\nQuora es una plataforma de preguntas y respuestas sobre temas muy diversos que están votadas y comentadas por usuario y ordenadas por popularidad. ¿Cómo utilizas Quora para generar ideas?\nTemas: al darte de alta, puedes seleccionar los temas que te interesan, de manera que se crea automáticamente un muro como el de Facebook con las preguntas de otros usuarios relacionadas con ese tema. De este modo, utilizas Quora como un “termómetro social” de las necesidades de información de otras personas que puedes relacionar con tu negocio para crear entradas en tu blog capaces de atraer nuevo tráfico.\nBúsquedas: como se trata de una plataforma anglosajona, tienes que realizar tus búsquedas en inglés pero el contenido no se ve afectado. Si buscas sobre un tema concreto, por ejemplo si eres una empresa de la industria de la alimentación que comercializa patatas fritas, puedes buscar “chips”. El buscador te mostrará como resultado tanto preguntas contestadas como preguntas sin contestar (open questions). Estas últimas son mejores para escribir tu post, ya que seguramente habrá muchas más personas con la misma pregunta y que aún no conocen la respuesta. Con ello, posicionas tu post y consigues atraer visitas.\nTrending topics y contactos: Quora funciona como el resto de redes sociales. Puedes ver los temas más comentados y puedes añadirte contactos. Estas dos funciones también pueden jugar un papel clave, en un momento dado, como detonadores de tus ideas.\nTED es una organización sin animo de lucro que se dedica a producir videos cortos de menos de 18 minutos sobre temas desde ciencia, negocios o temas de interés global. Su misión es dar a la luz ideas de diferentes culturas para llegar a entender mejor el mundo. Los temas sobre los que los videos hablan suelen ser de interés general y puedes inspirarte y extraer muchas ideas para tu siguiente post gracias a los vídeos relacionados con tu sector.\nAdemás, puedes alimentar el post resultante con contenido multimedia de calidad si incrustas dicho vídeo dentro del cuerpo de contenido. Le dará un valor extra de credibilidad a tus ideas si están alineadas con lo que dice un experto externo en una conferencia de la categoría de Ted.\nSi tus clientes te ven como un experto en el sector, ellos mismos te harán preguntas en tu blog. Seguramente, no son los únicos que tienen las mismas dudas. Por lo tanto, siempre que recibas preguntas ya sea por medio del blog, el teléfono o en persona, es muy importante que hagas un seguimiento de esas preguntas, valores cuáles se producen con más frecuencia y las utilices como idea para tus siguientes posts. Esto proporciona varios beneficios:\nPor una parte, atraes a todos esos visitantes que estén buscando esa misma pregunta hacia nuestro blog.\nPor otra parte, te posiciona como experto en la materia, ya que estás resolviendo todas las preguntas de tus clientes en tu blog.\nTu atención post-venta mejora y adquiere un valor mucho mayor, porque tus clientes y futuros clientes se sienten atendidos y escuchados.\nFinalmente, te ahorra tiempo de contestar preguntas individuales de tus visitas o clientes.\nPuedes buscar blogs que también sean expertos en la materia como tú o bien sean tu propia competencia. Explóralos a fondo y aprende de su experiencia:\nBusca cuáles son sus temas mejor posicionados y cuáles no han podido posicionar.\nObserva qué posts tienen más comentarios, significa que han suscitado interés.\nEcha un vistazo a los contadores sociales para ver cuáles han sido más compartidos, también es un signo de que el tema ha resultado interesante.\nExamina si hay algún tema en el que crees que tú puedes hacerlo mejor y tu post puede aportar algo nuevo y ayudar más a los usuarios y créalo en tu propio blog.


Por primera vez, en sus 400 años de vida, el famoso “niñito meón” se vestirá mañana de rociero. La irreverente estatuilla barroca, indiscutible patrimonio cultural y social de Bruselas, lucirá mañana, sábado, 22 de febrero, el típico “traje corto”. Los miembros de la Hermandad amenizarán el acto cantando y bailando sevillanas.\nDentro de la celebración del XX aniversario de su reconocimiento como filial de la Hermandad Matriz de Almonte, la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Bruselas organiza el acto de entrega de la diminuta copia del traje andaluz, cuya confección fue encomendada a María Dolores Bel Gómez, miembro de la Hermandad.\nEl 22 de febrero, desde el mediodía hasta las 18.00, el Manneken-Pis estará ataviado tal y como lo hacen los rocieros en sus festejos más notables. La Hermandad de Bruselas invita al público en general a acompañarle en el cortejo que partirá a las 12.00 de la puerta principal del Ayuntamiento en la Grand Place, y terminará frente a la fuente que acoge al “niñito” en la esquina de la rue du Chêne con la rue de l’Étuve.\nEste nuevo terno se suma al ya nutrido ropero del Manneken-Pis, que cuenta con más de 1.000 trajecitos representativos de diversos países, culturas y causas sociales, todos ellos donados por sus más incondicionales fans, desde el siglo XVII hasta nuestros días.\nEste mismo año la Hermandad de Bruselas celebra también el vigésimo aniversario de la inauguración del Camino Europeo del Rocío, que partiendo de su kilómetro cero - en la capital de Europa - termina en la aldea andaluza de El Rocío, donde una blanca ermita acoge la imagen de la Virgen venerada por la Hermandad.


http://www.24espana.com/espana/miel-y-chocolate-artesano-una-dulce-alianza/920010-noticias febrero 27, 2020 18\nDos reconocidas empresas zamoranas se unen para elaborar golosos productos\nLa elaboración artesanal y la calidad del producto son dos características que han distinguido a dos empresas zamoranas que, cada una por su cuenta, han obtenido diversos galardones de reconocimiento a sus productos agroalimentarios. Ahora, ambas se han unido en un proyecto que combina sabores tan agradables al paladar como los de la miel y el chocolate para comercializar golosas variedades que constituyen, además, un nuevo producto en muchos de los lineales de las tiendas de alimentación en las que están presentes.\nEsta dulce alianza la constituyen la empresa Chocolates Refart, que desde hace cuatro años está asentada en el Vivero de Empresas de la Diputación de Zamora, y la comunidad de bienes Las Obreras de Aliste, ubicada en un pequeño pueblo de menos de un centenar de habitantes -Gallegos del Campo-, desde el que comercializa mieles que han obtenido reconocimientos internacionales. Fruto del trabajo alimentario artesano de ambas empresas familiares son productos como la última novedad llevada recientemente a la Feria Apícola Internacional Meliza de Zamora, una crema de miel con cacao que a diferencia de las cremas de avellanas de conocidas marcas comerciales no tiene azúcares añadidos. Además, si en una crema industrial de este tipo, el cacao que incorpora apenas llega al 7%, en este caso se trata de un ingrediente fundamental, ya que es el único que se utiliza aparte de la miel, según explica el maestro artesano del cacao José Luis Refart.\nLa experimentación para combinar estos dos sabores le ha llevado a elaborar también unos bombones rellenos de miel que han tenido aceptación y venden a través de internet. La innovación en sabores y productos ha sido una constante en la empresa familiar que dirige José Luis Refart, que a las clásicas tabletas de chocolate negro, blanco o con leche, ha incorporado otras variedades como el 100% cacao, el chocolate con leche y maíz frito, con tofe o blanco con yogur y frambuesa. Tampoco podía faltar el chocolate negro al 60% con miel o las piruletas de chocolate con distintas formas, la última de ellas de cofrade, de cara a las ventas de Semana Santa.\nSello Tierra de Sabor\nEsta empresa familiar está incluida en los Alimentos Artesanales de Castilla y León y cuenta con el sello Tierra de Sabor. De hecho, la asociación de alimentos artesanos y la marca del corazón amarillo que identifica a los productos de calidad de la Comunidad concedieron a Chocolates Refart uno de los galardones a la artesanía alimentaria en su última edición. En concreto, la chocolatera zamorana se llevó el oro de los Premios Artesanos 2019 en la categoría de dulces de temporada y chocolates.\nDel mismo modo, Las Obreras de Aliste es una empresa alimentaria con una acreditada trayectoria de reconocimientos por la calidad de su miel. El más internacional de ellos es el oro que se llevó en la última edición de los London Honey Awards, los premios de referencia en el Reino Unido para paladares melíferos.\nLas obreras de Aliste se ha sumado a la marca Reserva de la Meseta Ibérica\nEn España también consiguió en 2019 el primer premio del IV Concurso Nacional de Mieles que organiza la Asociación Española de Apicultores. Además, Las Obreras de Aliste ha sido la primera empresa del sector en sumarse a los productos de la reserva de la biosfera transfronteriza Meseta Ibérica y es la primera empresa apícola española autorizada al uso de la marca genérica de las Reservas de la Biosfera Españolas, a lo que suma un premio Ariel por su labor de apoyo a las zonas más despobladas y envejecidas del medio rural español.