Solidaridad - Podcasts de historia - 2022\nLa revista Workers of the World (IWW), Solidarity, comenzó en Newcastle, Pensilvania, durante una huelga de trabajadores del acero. Su primer editor fue Ben Williams. En 1917 fue reemplazado por el periodista y poeta radical Ralph Chaplin. La revista publicó artículos de personas como William Haywood, Daniel De Leon, Eugene V. Debs, Elizabeth Gurley Flynn, William Z. Foster, Joe Hill y Frank Little.\nSolidaridad, para la mayoría de las personas en la actualidad, es solo una palabra que significa unidad, cohesión y armonía, pero llevar esa palabra a 1980 le daría un significado significativamente diferente. Hacia finales del siglo XX, esta palabra se asociaría con & # 8216 el mayor movimiento político de la historia moderna & # 8217 . La importancia de este movimiento se ha cimentado profundamente no solo en la historia de Polonia, dándole a los polacos una nueva identidad geopolítica, sino también enfatizando a Polonia en la historia global, a menudo vinculándola con historias de la Guerra Fría.\nSolidaridad nació de un descontento entre los trabajadores y el gobierno desde hace mucho tiempo, y sus orígenes se caracterizaron por huelgas, protestas y tensiones generales que podrían atribuirse a la Segunda Guerra Mundial y la conferencia de Yalta, durante la cual un Gobierno Provisional de Unidad Nacional respaldado por los soviéticos fue formado, sin tener en cuenta el gobierno polaco en el exilio con sede en Londres. Occidente consideraba a muchos polacos como una puñalada por la espalda. El fracaso de la política económica soviética en todo el Bloque del Este es el argumento favorable entre los estudiosos a favor de la directiva para el nacimiento de la Solidaridad y, según Touraine, & # 8216 en ningún otro lugar de la Europa Central Comunista fue el fracaso de una política industrial y agrícola del gobierno tan obvio & # 8217. \nA mediados de la década de los 70 & # 8217, la economía & # 8216 se hundió más profundamente en un declive económico irreversible, ya que los niveles de producción se desplomaron, los salarios reales se estancaron, la escasez aumentó y la deuda externa aumentó, alcanzando los $ 18 mil millones en 1980 & # 8217.  El año de 1980 es lo que trajo la nueva política económica del gobierno, que vio el aumento de los precios de los alimentos en toda Polonia, y esto se encontró con una ola de protestas en todo el país, que a diferencia de las protestas de los años 70 & # 8217, no pudieron Ya sea silenciado por el gobierno. La primera huelga comenzó en Aviation Works en Lublin, lo que llevó a la creación de una frase conocida, & # 8216todo comenzó con una hamburguesa & # 8217, y en poco tiempo las protestas se extendieron como la pólvora. El aumento de protestas y huelgas, y la incapacidad del Estado para poner fin a las huelgas, llevaron a la redacción del Acuerdo de Gdansk.\nEsta tesis destacará la importancia del movimiento de Solidaridad para la libertad de Polonia del control comunista, así como analizará los componentes clave que permitieron que el movimiento floreciera. A través de una evaluación crítica de las áreas clave que he elegido, los capítulos revisarán figuras importantes, la iglesia, así como las respuestas internacionales al surgimiento del movimiento & # 8217s. Analizaré la forma en que esos eventos han logrado contribuir con éxito al surgimiento del movimiento y asegurar su futuro en la nueva Polonia Libre. A través de un análisis cuidadoso de las fuentes primarias y secundarias, podré probar la utilidad de estos factores para establecer el movimiento en Polonia, así como destacar los factores basados en su importancia para fortalecer el movimiento. El uso de textos clave en cada sección también me proporcionará el conjunto correcto de conclusiones.\nPara analizar las cifras clave, se eligió una serie de personalidades clave. El juicio sobre qué personalidad contaba como una figura importante se decidió sobre cuán activos eran en el movimiento y cuán responsables eran de su crecimiento, así como cuán relevantes se mantuvieron después del éxito del movimiento para lograr la independencia polaca del régimen comunista.\nEn 1976, Walesa fue despedido debido a su continua participación en actividades sindicales, que en ese momento se consideraban ilegales, así como por intentar conmemorar la muerte de los huelguistas de 1970. & # 8217 La década de 1970 fue extremadamente desafiante y dolorosa para Lech Walesa y su familia. Vivió bajo la constante vigilancia del Servicio de Seguridad del Estado. Su casa y su lugar de trabajo fueron intervenidos, y Lech Walesa fue espiado y reprimido incesantemente & # 8217.  La participación en esas actividades lo había llevado a ser arrestado varias veces durante la década.\nDado que Walesa había planeado el fallido levantamiento de la década de 1970 y # 8217, eso significaba que sabía de adentro hacia afuera qué funcionaría y qué no, una vez más basándose en su experiencia. & # 8216Aquel que extienda la mano para detener la rueda de la historia tendrá los dedos aplastados & # 8217 es una de las frases de uso común de Walesa & # 8217.  Con tal punto de vista en mente, así como una buena estructura organizativa, Walesa pudo contribuir en gran medida al movimiento.\nAdemás, el tipo de carácter que encarna Walesa también es un gran beneficio que permitió que Solidarity floreciera. La capacidad de & # 8216Walesa & # 8217 para ganarse la confianza de la gente aseguró que nunca perdieran la fe, independientemente de cuán severa fue la reacción violenta del régimen & # 8217.  Esto está respaldado además por una carta que Walesa recibió de uno de los miembros de Solidaridad, que afirma que Walesa nos ha demostrado que no debemos dejarnos asustar por las porras de la policía, ni por el ridículo ni por la falta de fe. La otra cosa que realmente me impresiona es su profunda fe. & # 8217  Fue el personaje de Walesa & # 8217 el que también logró ganarle el premio al Hombre del Año del New York Times, que presentaba una caricatura dibujada a mano de Walesa en el frente portada  y el Premio Nobel de la Paz al año siguiente por su trabajo en derechos humanos.  Esto lo aclamó la atención internacional, así como una visita personal de Margaret Thatcher en su visita de estado en 1988. Durante su cena con Walesa, ella exclamó que & # 8216La libertad personal y la libertad económica van de la mano. Produce ambos: dignidad del individuo y prosperidad & # 8217.  Una clara señal de aliento, que significó que Thatcher estaba de acuerdo con las políticas que perseguía Solidaridad. Con The Times calificando a Walesa como & # 8216 un hombre de emoción, no de lógica o análisis & # 8217 , también se alinea con la idea de que Walesa era un hombre del pueblo, que puede hacer las cosas.\nOtro factor importante que Walesa logró contribuir al aumento del perfil de Solidaridad, así como al nacimiento del movimiento en un sindicato legal, fue lo que las autoridades consideraron una difusión de propaganda anticomunista. Viajando por todo el país para movilizar apoyo, así como difundiendo los mensajes de Solidaridad y el progreso que había logrado el movimiento, Walesa, por supuesto, no con la cabeza, logró conducir a una membresía exitosa de 10 millones de la clase trabajadora y no solo , en todo el país. En una entrevista con su esposa, cuando se le preguntó sobre pasar tiempo con su esposo y sus actividades, Danuta afirma que & # 8216Lech a menudo pasa muchos días fuera de casa haciendo campaña, a veces hasta una semana, por lo que no podemos gastar mucho. tiempo juntos & # 8217.  Esto se puede sostener con el cronograma de Walesa & # 8217, que consistió en brindar información y entrevistas. La aportación de Walesa & # 8217 fue esencial para el desarrollo del movimiento y, a menudo, contribuyó a artículos en boletines de propaganda, así como a otras publicaciones semanales como & # 8216Coastal Worker & # 8217 y el & # 8216Informative Strike Bulletin & # 8217. Dado que la propaganda fue muy esencial para que el movimiento tuviera éxito, también se puede concluir que la persona que difunde la literatura también es importante para elevar el perfil del movimiento y, por lo tanto, es una parte importante del nacimiento del movimiento.\nEsto enfureció a muchos trabajadores, que pensaron que si un empleado tan ejemplar podía ser despedido tan fácilmente, le podría pasar a cualquiera de ellos. Lech Walesa publicó recientemente en 2007 transcripciones sobre las huelgas que tenían como objetivo reintegrar a Walentynowicz al trabajo, que las autoridades denominaron & # 8216Operation Gate & # 8217. Se publicaron más de doscientas páginas de los Archivos Nacionales de Polonia. \nEl hecho de que Walentynowicz haya sido apodada en esos documentos como & # 8216Wala & # 8217 y con su nombre detectable con frecuencia, por lo tanto, se puede estar de acuerdo de manera prominente en que jugó un papel importante para que el movimiento fuera un éxito solo con su presencia.\nWalentynowicz también puede ser acreditado por haber beneficiado al movimiento al transformarse de una huelga de pan y mantequilla en una huelga de compasión y simpatía con otros establecimientos. Ella exclamó que & # 8216nuestro objetivo no debería ser conseguir hoy una rebanada de pan algo más gruesa, aunque esto nos haga felices, no debemos olvidar cuál es nuestro verdadero objetivo. Nuestro principal deber es considerar las necesidades de los demás. Si nos hacemos conscientes de este deber, no habrá personas tratadas injustamente entre nosotros y, a su vez, no seremos tratados injustamente & # 8217.  Una vez que se firmó el Acuerdo de Gdansk, Walesa asumió un papel más político y, según Walentynowicz, olvidó el verdadero significado del movimiento. Su lucha por la igualdad fue apoyada por ella afirmando que & # 8216 debemos extender nuestra amistad y fortalecer nuestra solidaridad & # 8217.  Al asumir un papel de madre en el movimiento y continuar asumiendo un papel más activista, después del giro político de Lech Walesa, continuó apoyando el perfil del movimiento y condujo a un aumento constante de las membresías. confirmando así una vez más que ella fue de gran beneficio para el movimiento.\nAdemás, al igual que Wales, una gerente para ganarse el premio Mujer del año en Holanda una vez más, ganando el reconocimiento de la comunidad internacional . En una entrevista en una estación de radio, Walentynowicz exclamó que los trabajadores del astillero querían que ella se presentara como la líder de las huelgas, pero les dijo que el rango del movimiento bajaría si una mujer fuera la líder & # 8217.  Tal desinterés y sacrificio hacia el movimiento puede ser lo que podría ser una de las razones más importantes de por qué ella puede ser considerada una de las figuras clave más importantes, si no la más importante, del movimiento. Walentynowicz fácilmente podría haber intentado superar a Walesa en el liderazgo, ya que las protestas técnicamente comenzaron gracias a ella, sin embargo, a través del reconocimiento de lo que era mejor para el movimiento, ayudó tanto como pudo, razón por la cual el movimiento se benefició de su presencia y acciones.\nOtro gran logro de Walentynowicz que logró contribuir en gran medida al auge del movimiento fue a través de su palabra escrita y hablada. Como miembro activo del Comité Inter-Strike, así como editora de un samizdat llamado & # 8216Coastline Worker & # 8217, siguió distribuyendo hojas de noticias como parte de un movimiento clandestino, incluso después de que se introdujera la Ley Marcial. A menudo dejaba que se organizaran reuniones en su piso, algo que muchos no se atrevían a hacer.\nTambién hay numerosos ejemplos de cómo ella tomó el control del movimiento cuando las cosas estaban fuera de control. Un ejemplo famoso de esto fue descrito en el libro de Cienciekiewicz & # 8217s. & # 8216Walentynowicz corrió hacia la puerta número 1, que da al casco antiguo. Allí conoció a un Walesa desorientado y tiró de él por la manga. Ella trató de comunicarse con él. Se subió a un carro y habló con los trabajadores & # 8217.  Tal dedicación al éxito del movimiento y encarnación del movimiento mientras intentaba alcanzar el éxito es una de las razones de por qué ella fue una de las figuras clave del movimiento y de por qué el movimiento tuvo éxito.\nUna de las heroínas de Solidaridad menos comentadas fue Alina Pienkowska. Al igual que la mayoría de las mujeres que participaron en el movimiento, después del colapso del régimen, logró ganarse un lugar en la política de la nueva Polonia hasta su muerte en 2005 a la edad de 50 años. Pienkowska se puede atribuir a muchos de los los éxitos del movimiento & # 8217s se elevan. Trabajando a menudo junto a Anna Walentynowicz, las enfermeras del astillero & # 8217 se mencionan por primera vez como uno de los fundadores de los Sindicatos Libres de la Costa en la década de 1970 & # 8217. La mayor contribución de Pienkowska al movimiento fue sin duda, al igual que Walentynowicz, su poder de la palabra escrita. Fue una activa escritora en la revista clandestina editada por Walentynowicz, Coastal Worker, en la que escribió muchos artículos relacionados con la salud y seguridad en los astilleros, así como con el alarmante aumento de la siniestralidad en los astilleros.Además, también hizo numerosas funciones en artículos de prensa occidental. Un ejemplo de ello fue un artículo titulado & # 8216 We Want Decent Lives & # 8217 en The Times Magazine en 1980. \nOtra forma en que logró ser un activo para el movimiento fue a través de la decisión conjunta de ella y Walentynowicz de cerrar las puertas del astillero para iniciar las huelgas. Durante las huelgas se cortaron todos los teléfonos del astillero, excepto la línea de enfermería. Ella era la principal comunicadora con el mundo exterior y transmitía esa información al resto del mundo. Como ya se mencionó, su perspectiva y juicio en la divulgación de información sobre la huelga fue fundamental para el aumento de la popularidad del movimiento, así como para su éxito y establecimiento.\nAlgunas mujeres asumieron misiones atrevidas por su capacidad para escapar de las fuerzas de seguridad interiores, que siempre sospecharon que los hombres llevaban a cabo empresas rebeldes. Pienkowska era una de esas heroínas, a menudo llevando documentos secretos y folletos, así como boletines de noticias dentro y fuera de los astilleros, a menudo distribuyéndolos entre los trabajadores. Al igual que las otras dos figuras clave ya mencionadas, Pienkowska contribuyó a difundir propaganda anticomunista, que es una excelente manera de contribuir al deseo de los movimientos de tener éxito.\nPor último, esta fue probablemente la mayor contribución de Pienkowska al movimiento. Tras el tercer día de huelgas y su suspensión por parte de Walesa por la firma de las concesiones por parte del gobierno, Pienkowska se indignó. Ella le dijo a Walesa, & # 8216 ¡Los traicionaste! Ahora las autoridades nos aplastarán como chinches & # 8217.  Cogió el altavoz y se dirigió a los trabajadores. Un liderazgo tan audaz fue lo que hizo que el movimiento fuera aún más fuerte. Al no conformarse con menos de lo acordado, Pienkowska aprovechó la oportunidad por los hilos y los orquestó de tal manera que era más que probable que el futuro del movimiento continuara con sus objetivos y metas. Es por eso que Pienkowska merece el reconocimiento por el trabajo, y cuando por la medida en que contribuyó al movimiento, se puede afirmar que fue vital.\nA través de un análisis crítico de las tres personas clave elegidas asociadas con Solidaridad, pude ver héroes en lugar de una simple clase trabajadora que intentaba luchar por sus libertades. Las contribuciones que han hecho las tres figuras y lo que han sacrificado por la Polonia libre son notables. Como dijo Walesa, & # 8216 mantenemos la cabeza alta a pesar del precio que hemos pagado, porque la libertad no tiene precio & # 8217.  Al evaluar a Wales, se encontraron factores clave y esa fue su experiencia y, en particular, su carácter simpático, lo que le valió el respeto de los líderes y los medios occidentales, lo que fue esencial para asegurar el futuro del movimiento en la Polonia poscomunista. Ayudar en la distribución de propaganda y convertirlo en un símbolo de esperanza también fue crucial para asegurar que el movimiento permaneciera y no fuera aplastado como en 1970. Además de esta contribución para asegurar el futuro de Solidaridad, Walentyowicz también fue esencial. Fue debido al despido de ella que los golpes pudieron ganar su impulso. Su presencia y participación en las huelgas fue suficiente para mantener la fuerza. También fue debido a ella, así como a su figura maternal y su desinterés por la causa que su éxito en el movimiento contribuyó en gran medida a su desarrollo. Por último, aunque no se habla tanto, la determinación de Pienkowska y # 8217, así como defender lo que ella creía que era correcto, incluso después de que las huelgas fueran canceladas después del tercer día, fue lo que hizo que mucha gente se tratara realmente de este movimiento. , y por eso creo que ella también merece ser reconocida. En conclusión, sin esas cifras, el futuro de Solidaridad no hubiera sido claro, por supuesto que no podemos ver qué hubiera pasado si estas personas no estuvieran allí para impulsar el movimiento, pero seguro, el movimiento sin ellos lo habría hecho. tomado una dirección totalmente diferente, por lo que la extensión de las personas que participaron en el movimiento fue imprescindible para su existencia.\nOtro debate importante en el análisis de los componentes que llevaron al surgimiento del movimiento Solidaridad es la afiliación que tenía la Iglesia con el movimiento Solidaridad, especialmente en las etapas previas a que Solidaridad fuera legalizada por el Gobierno comunista según el Acuerdo de Gdansk en 1980. Dado que Polonia es uno de los países más religiosamente homogéneos de Europa, no es de extrañar que, según muchos historiadores, el catolicismo haya jugado un papel importante en el derrocamiento del régimen comunista. La homogeneidad de las religiones de Polonia se puede atribuir tanto a las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial como a las Purgas estalinistas en las décadas de 1950 y 8217, cuando la religión fue reprimida fundamentalmente porque no se alineaba con las ideologías marxistas. Condujo al cristianismo, debido a algunas concesiones del estado, a convertirse en la religión principal de Polonia, y lo es hasta el día de hoy. La participación de la Iglesia en la política no estatal, al igual que en cualquier gobierno autoritario, habría sido un gran agravamiento para el estado político. Es por esto que la división de opiniones sobre cómo abordar el tema de la Solidaridad y el andar de puntillas en el tema debido a la política del estado, es lo que lo convierte en un factor importante que contribuyó al surgimiento de la Solidaridad.\nEste capítulo analizará la relación de la iglesia con el estado y, en particular, la del cardenal Wyszynski. También investigará el impacto de la elección de Karol Wojtyla como Papa, así como el impacto que tuvieron las creencias religiosas de los que protestaban para asegurar el futuro de Solidaridad y los objetivos de Solidaridad. Este capítulo concluirá con la opinión de que la Iglesia fue una de las principales razones, y si no la más importante, para asegurar la libertad de los trabajadores polacos y contribuir así al colapso del régimen comunista, independientemente de su opinión dividida sobre la existencia y apoyo al movimiento.\nAdemás, los objetivos y metas generales futuros de la iglesia que contribuirían al beneficio personal de la Iglesia Católica también respaldan en el análisis que la iglesia fue un factor clave para contribuir al surgimiento del movimiento. Wyszynski no podía quedarse al margen, ya que era una oportunidad demasiado grande para la democratización que garantizaría la posibilidad de mejores condiciones para la funcionalidad de la Iglesia, por lo que estar en contra del movimiento no sería favorable para él ni para la Iglesia. . No apoyar al estado y al gobierno también sería recibido con la desaprobación de los estados y lo más probable es que se hubiera cumplido de manera similar a las iglesias en Checoslovaquia y Hungría, simplemente siendo reprimidas . A medida que el impacto para el auge de Solidaridad llegara en números, esto en general obstaculizaría la causa de Solidaridad al reducir la plataforma para difundir propaganda anticomunista. Al permanecer neutral con ambos lados, la iglesia aún pudo mantener algo de poder y continuar con la política de dos vías.\nA pesar de que el Papa permaneció en gran parte en silencio sobre el tema de la Solidaridad públicamente como Papa, debido a su neutralidad, hay muchas pruebas para mostrar su apoyo sentimental personal a su tierra y su pueblo, en forma de la correspondencia que intercambió entre él. y el cardenal Wyszynski, que se volvió a imprimir con los manifestantes. En un discurso formal al Primado, el Papa informó al episcopado polaco que & # 8216 los informes sobre estos temas no aparecen en los titulares de primera línea de los periódicos, programas de televisión y radio & # 8217.  La búsqueda de una política de dos vías por parte del Papa podría considerarse como una división de su opinión hacia las acciones del movimiento. Al distanciarse públicamente, si el movimiento se volvía demasiado radical, permitía al Papa alejarse del movimiento. Además, al no tener una política clara hacia Solidaridad y apoyar el movimiento públicamente solo en un grado proporcionado, significó que se produjeron más divisiones en el episcopado polaco, ya que no tenían una dirección clara sobre a quién deberían apoyar y predicar. También habría facilitado que los sacerdotes que se afiliaron más al estado cumplieran con el régimen.\nOtra forma en que el Papa contribuyó al surgimiento del movimiento una vez más se relaciona con su política de dos vías. Debido a que el apoyo del Papa provenía de una nación no autoritaria, el estado no podía reprimir su apoyo y temía lo que vendría de él si el Papa decidía hacer un cambio fundamental en su política neutral. Esto contribuyó en gran medida a la causa de Solidaridad y jugó a su favor. Si el gobierno no tenía miedo de ser derrocado antes de la elección de Wojtyla como Papa, este miedo se podía ver después de su elección. Sentido de protección de Juan Pablo II, dio una ventaja política y psicológica a aquellos que estaban involucrados en el movimiento. Ash está de acuerdo con esto y afirma que & # 8216 sin el Papa, no hay Solidaridad. Sin Solidaridad, no Gorbachov. Sin Gorbachov, no hay caída del comunismo. & # 8217  Esto muestra claramente cuán importante fue el Papa para el ascenso del movimiento a pesar de las divisiones en la religión, que tenían más que ver con cómo abordar el movimiento si salía. de mano, en lugar de con los objetivos generales del movimiento.\nAdemás, el acercamiento del Papa parecía enviar el mismo mensaje, pero tenía diferentes matices a los mensajes que enviaban Wyszynski y el Episcopado polaco, y parecía mucho más fuerte a pesar de que el apoyo no estaba tan publicitado, como lo fue por parte del Episcopado. . Esto podría ser explicado por Szulc. & # 8216Wojtyla tranquila dureza hacia el régimen contrastaba con la actitud de gran parte del establecimiento de la Iglesia polaca, a menudo incluido el primate, que tendía a cooperar más plenamente con las autoridades & # 8217.  El Papa sabía que la finalización de las demandas agrícolas, administrativas y personales es imposible de completar de inmediato, pero debe hacerse de forma gradual, por lo que el apoyo constante del Papa y el juicio cuidadoso con signos de aliento durante los años cuando fue necesario. importante para el surgimiento del movimiento, lo que significa que la contribución del Papa al surgimiento del movimiento a través del mantenimiento de su política personal fue enorme.\nEl último enfoque religioso que permite unir todos los puntos anteriores es el efecto que tuvo la religión en la fuerza de trabajo que participó en las protestas que permitieron el surgimiento del movimiento. El surgimiento de Solidaridad no podría haber sido posible sin los trabajadores. Con eso, una alta proporción de trabajadores atribuyó a la religión el hecho de que Solidaridad floreciera. Una forma en que los trabajadores mostraron su afiliación religiosa y permitieron que Solidaridad tuviera una carga religiosa en lugar de puramente política, fue mediante la exhibición de insignias católicas. Cruces, imágenes de Madonna y Cristo, así como banderas del Vaticano, fueron solo algunos de los métodos en los que los trabajadores mostraron su apego a la iglesia. Lech Walesa es un ejemplo clave de tal exhibición. El ex presidente de Polonia, se afilió fuertemente al catolicismo hasta el día de hoy, y esta identidad se ha mostrado con orgullo en numerosas ocasiones. Durante las protestas, así como durante las visitas de estado, Walesa solía llevar una solapa de la Virgen Negra de Czestochowa como se muestra en la figura 1 . Desde la elección del Papa, las fotografías de Juan Pablo II también hicieron una aparición común, como se demuestra en las figuras 2  y 3  y también fueron algo que Lech Walesa incorporó como parte de su identidad como se muestra en la figura 4 [38 ]. La Asociación del Vaticano, un organismo externo y la cobertura internacional continua del Vaticano, en particular por la causa a través de sermones dedicados a la situación que ocurre en Polonia, permitió que la atención internacional se dirigiera a la causa de los trabajadores polacos y estableciera el movimiento a nivel mundial. Esto, por lo tanto, resalta que cuanto mejor era la relación de los trabajadores, mejor era su causa, lo que explica por qué algunos trabajadores podrían haber optado por afiliarse a la religión. Otra noción que explica por qué tantos trabajadores vinculados estrechamente a la religión podrían deberse a la religión y el estatus legal # 8217 en Polonia en ese momento, lo que significa que al asociarse con otro grupo minoritario contra el estado, no solo tendrían una mayor probabilidad de lograr derrocarlo, pero también se le daría más atención a su causa por parte del estado. Sin embargo, en este momento no hay suficiente evidencia para respaldar esta afirmación.\nSe pueden encontrar más pruebas que respaldan la afirmación de que la religión fue un aspecto clave que contribuyó al crecimiento del movimiento Solidaridad a través de los registros de peregrinaciones organizadas por Solidaridad. Si Solidarność no fue tan influyente, tales actividades no habrían ocurrido. Una peregrinación clave fue la que Solidaridad realizó al Vaticano en enero de 1981.Un extracto de una postal escrita por Anna Walentynowicz decía & # 8216 Nosotros, dimos nuestro honor a nuestra tierra, también daremos nuestras vidas & # 8217  como se muestra en la fig. 5. Enviar esta postal desde la Ciudad del Vaticano podría entenderse como una afirmación firme y un acto de desafío al Estado autoritario, y una vez más da un indicador claro de cuán estrechamente entrelazadas estaba la relación de la iglesia y el movimiento. Esto permite hacer un juicio claro, lo que significa que la iglesia contribuyó en gran medida al surgimiento del Movimiento Sindical Solidario.\nPor último, una contribución mucho menor de la religión al ascenso del movimiento fue a través de misas para los trabajadores en huelga, a menudo dirigidas por sacerdotes prominentes. A menudo mejoraron el espíritu de los manifestantes y los incrustó aún más en la creencia de que la iglesia apoya sus acciones. & # 8216En Varsovia, bajo el deseo de los huelguistas, se organizó una misa dirigida por un joven sacerdote para una parroquia de Zoliborsk & # 8211 Jerzy Popieluszko & # 8217  & # 8211 que fue asesinado por los Servicios de Seguridad del Estado en 1984. En los astilleros de Gdansk se llevaron a cabo otros ejemplos de masas que lograron contribuir a levantar la moral de los trabajadores, y así al mantenimiento del creciente movimiento. A menudo se erigían grandes cruces para rendir homenaje a los perdidos en las reyertas. Esto estableció una nueva identidad católica, a pesar de que los astilleros eran propiedad del estado. Esto, una vez más, contribuyó al acto de desafío contra el Estado, lo que permitió que Solidaridad floreciera y contribuyó en gran medida a su ascenso.\nAdemás, en lo que respecta al catolicismo, Juan Pablo II también fue una de las mayores influencias que contribuyó al surgimiento del movimiento dentro del tema religioso. A través de la adaptación de una política personal de dos vías, el Papa pudo permitir que el movimiento floreciera mientras la concesión, el compromiso y la paz junto con la resiliencia estaban en el apogeo de su política. Junto a eso, también estaba el tono diferente, en el que el Papa se dirigió al movimiento, también permitió el crecimiento del movimiento. Además, el número de visitas de estado papales que realizó Juan Pablo II durante el período de Solidaridad y # 8217 aumentó ayudó en gran medida a mantener el poder que tenía Solidaridad, lo que significa que el Papa representó una proporción significativa de los factores religiosos que permitieron el crecimiento. del movimiento.\nPor último, la fuerza laboral en sí y sus creencias religiosas tienen mucho que deber por el surgimiento del movimiento. A través de la aceptación de su identidad religiosa, así como de métodos de difusión como peregrinaciones y consignas religiosas, los trabajadores pudieron contribuir al máximo al surgimiento del movimiento y asegurarse de que siga creciendo. En general, este análisis crítico nos permite ver la percepción y juzgar hasta qué punto la religión ha contribuido al surgimiento del movimiento, y en este caso de juicio permite llegar a la conclusión de que la religión fue una de los mayores activos para haber asegurado la escalada del movimiento.\nLa historia de Polonia en todo el mundo tiende a caracterizarse por una historia de dolor y sufrimiento, así como de heroísmo y valentía. El movimiento Solidaridad proporcionó gran parte de ese estereotipo y avanzó hacia el nuevo siglo victorioso de sus opresores. Las relaciones internacionales de Polonia también son ricas al igual que su historia. Fue un shock a nivel mundial cuando la gente se enteró de los primeros ataques. No pasó mucho tiempo, incluso en un régimen comunista, para que las noticias se filtraran en los medios occidentales. & # 8216 Los informes sobre estos temas no salen de los titulares de primera línea de los periódicos, programas de televisión y radio & # 8217 , escribió el Papa a Wyszynski en 1980. Claramente fue un gran problema, a nivel nacional y mundial.\nEstados Unidos fue un aliado clave de Polonia después de la guerra y continuó teniendo una relación cercana con Polonia durante todo el dominio soviético. Puede quedar claro que a la primera señal de angustia de Polonia y con las tensiones ya crecientes durante la Guerra Fría entre Estados Unidos. También estaba claro que Polonia estaba lista para el cambio. Estados Unidos tuvo que pensar dos veces en la forma en que apoyó el descontento de Solidaridad en Polonia, razón por la cual la ayuda, así como otro apoyo a Solidaridad, llegó en dos oleadas. El primer paso fue la financiación financiera organizada por la CIA. La CIA transfirió alrededor de $ 2 millones anuales en efectivo a Solidarity, por un total de $ 10 millones durante cinco años. No había vínculos directos entre la CIA y Solidarnosc, y todo el dinero se canalizaba a través de terceros. & # 8217  El coronel Ryszard Kukliński, un alto oficial del Estado Mayor polaco, estaba enviando informes en secreto a la CIA.  A través de organizaciones secretas, Estados Unidos no solo pudo mantenerse callado para no aumentar las tensiones crecientes y transformar un movimiento pacífico en una guerra, sino que también pudieron beneficiarse al ayudar a erradicar a su propio enemigo. Más evidencia también apunta que no fue solo Estados Unidos quien realizó acciones similares. & # 8216El dinero para el sindicato prohibido provino de fondos de la CIA, el Fondo Nacional para la Democracia, cuentas secretas en el Vaticano y los sindicatos occidentales & # 8217.  Este es un indicador claro de por qué Estados Unidos siguió contribuyendo al desarrollo y crecimiento de Solidaridad y de por qué contribuyó tanto a ello. Fue visto como una inversión que permitiría hacer mucho daño a su enemigo. También se puede ver más evidencia en un artículo titulado & # 8221Holy Alliance & # 8221. & # 8216La revista Times, informó que & # 8220Toneladas de equipos & # 8211 máquinas de fax (las primeras en Polonia), imprentas, transmisores, teléfonos, radios de onda corta, cámaras de video, fotocopiadoras, máquinas de télex, computadoras, procesadores de texto se introdujeron de contrabando en Polonia a través de canales establecidos por sacerdotes y agentes estadounidenses y movimientos laborales europeos. & # 8217  A través del suministro de nuevos equipos, Estados Unidos pudo promover su causa de manera más efectiva, lo que permitió el crecimiento y la expansión, y revolucionó la forma en que el organización, esto por lo tanto proporciona evidencia de que el apoyo internacional fue clave en el desarrollo y establecimiento del movimiento que condujo a su nacimiento.\nOtra forma en la que Estados Unidos ha contribuido y que terminó siendo beneficiosa para el desarrollo del movimiento fue a través de un amplio reconocimiento internacional, así como la cobertura de las acciones del movimiento y de retratar al régimen con mala luz, por lo tanto, aplicando más presión internacional. Un segmento publicado por la Embajada de los Estados Unidos, mostró un video de importantes figuras de alto perfil en la política estadounidense, así como otras autoridades globales. El video, titulado & # 8216Dejemos que Polonia sea Polonia & # 8217 , incluía mensajes de buena voluntad y un apoyo total al movimiento. El apoyo estaba destinado a alentar a los trabajadores de los huelguistas a continuar con su política, que ha sido tan ampliamente publicitada más allá de las fronteras de Polonia. El presidente Reagan afirmó en esa transmisión que & # 8216 hay un espíritu de solidaridad en el exterior en la actualidad que ninguna fuerza física puede aplastar & # 8217.  Una vez más, esto fue una insinuación de que incluso si las cosas se pusieran violentas, Estados Unidos tenía a Polonia de vuelta. Con ese apoyo psicológico afectó mucho al movimiento y les permitió empujar al gobierno hasta donde pudieron para lograr sus objetivos. Por lo tanto, Estados Unidos es una parte clave de la comunidad internacional que esencialmente estableció el movimiento.\nEl primer capítulo tenía como objetivo resaltar las figuras clave que ayudaron a construir el movimiento y hacer que las huelgas, de una simple revuelta, se convirtieran en una política de gobernanza que cambia la vida y que da como resultado una Polonia libre. Las personalidades clave destacadas en este trabajo son Lech Walesa, Anna Walentynowicz y Alina Pienkowska. Al mostrar un liderazgo fuerte en un atolladero, que el movimiento había comenzado con las autoridades, para proteger sus libertades, los líderes clave pudieron lograr que el movimiento fuera un éxito, y diferente a cualquier otro movimiento en la historia. Mediante el uso de varios métodos, estas personas contribuyeron a algo que nunca se había hecho antes, sentando un precedente para otros países y convirtiéndose en héroes de Europa, además de conducir a la caída del comunismo en Europa del Este. Por lo tanto, se puede decir que fueron verdaderamente exitosos en sus objetivos y métodos. Otro aspecto importante que se relaciona fuertemente con Solidaridad es la Iglesia. El segundo capítulo evaluó, en primer lugar, la forma en que la opinión dividida sobre la forma en que se debe hacer referencia al movimiento de Solidaridad, ya que algunos líderes católicos se alinearon más con el estado autoritario que otros. He utilizado algo similar al cardenal Wyszynski, quien en ese momento era el Primado de Polonia y se desempeñaba como la entidad religiosa más alta de Polonia. Luego me referí al Papa recién elegido y analicé las formas en que contribuyó al movimiento y cómo permitió su surgimiento. Estaba claro que las visitas papales eran la clave para asegurar la motivación y la movilidad de quienes sufrían la mala suerte del gobierno. Por último, este capítulo analizó a las clases trabajadoras y su afiliación religiosa y hasta qué punto influyó eso en su lucha y crecimiento del movimiento. Descubrí que ambos permitieron el crecimiento del movimiento y también permitieron a las clases trabajadoras expresar sus luchas y lograr sus metas. El último capítulo se centró en la tensión internacional que el movimiento había ejercido en todo el mundo y en qué medida las acciones de la comunidad internacional contribuyeron al crecimiento del movimiento. En primer lugar, analizando el impacto que tuvo la aprobación de Estados Unidos para el movimiento, y también observando los préstamos que la CIA hizo al movimiento para lograr su objetivo, lo cual es un claro indicador de que esto permitió que el movimiento floreciera. . El segundo aspecto de este capítulo analizó la respuesta del gobierno británico y otros funcionarios de alto rango al movimiento. Una vez más, a través de fuentes cuidadosamente analizadas, pude demostrar que el apoyo de la comunidad internacional fue perjudicial para la evolución del movimiento y aseguró las libertades de millones de polacos en todo el mundo. Por último, este capítulo analizó las asociaciones de solidaridad que se formaron como resultado de las huelgas originarias y encontró que la avalancha de apoyo recibido por la comunidad internacional, permitió, en primer lugar, construir alianzas y en segundo lugar, aseguró que el régimen actual fuera ahogado. los grupos y naciones globales externos. La conclusión general de esta disertación es que a través de una serie de factores y restricciones impuestas por el gobierno autoritario, Solidaridad pudo liberarse de sus opresores y crear una nueva identidad para sí mismos a escala global, alejándose de la etiqueta del sufrimiento en una nueva década de valentía. todos los factores y aspectos de la vida polaca contribuyeron en gran medida a esto, y sin uno u otro sería difícil que el movimiento tuviera éxito.\nEn 2002, un pequeño grupo de estudiantes universitarios de Hope International University se vio obligado a redescubrir el corazón de Dios para la Iglesia. Querían cambiar el mundo para Jesús, pero no tenían idea de cómo hacerlo. Armados con solo un deseo ingenuo de amar bien a los demás, era casi como si tropezaran en este camino que Dios había estado labrando durante años. Este grupo de ocho estudiantes universitarios entró en un vecindario de bajos ingresos y plagado de pandillas en Fullerton, CA, y comenzó a participar en las cosas que Dios ya estaba haciendo en la comunidad. Los estudiantes universitarios vinieron para "servir", "arreglar" y "cambiar" el vecindario para Cristo, pero en cambio se enamoraron profundamente de una comunidad, su gente y la rica cultura.\nEsta es la historia de Solidaridad. Esta es la historia de una comunidad de creyentes que se han unido a lo que Dios ha estado haciendo en los vecindarios de Fullerton. Esta es la historia de un grupo de personas quebrantadas que, en épocas de alegría o momentos cavernosos de dolor y desesperación, siempre están tratando de elegir el camino que conduce a la profundidad con Jesús. Esta es la historia de algunos forasteros que se han transformado al tener el honor de experimentar que los vecinos de las comunidades se levantan para convertirse en la fuerza de la ciudad.\nSolidaridad - Historia\nBienvenido a Historias de solidaridad de líderes comunitarios asiáticoamericanos e isleños del Pacífico, un proyecto de la Mesa Nacional de Líderes Asiáticos Americanos sobre el Grupo de Trabajo de Solidaridad contra el Racismo de COVID-19.\nEn un momento de mayor odio anti-asiático y violencia continua contra las comunidades negras, indígenas y latinx, la solidaridad es una práctica que puede anclarnos. Aquí, hemos recopilado historias sobre la complejidad y la posibilidad de las prácticas de solidaridad en las comunidades asiático-americanas y de las islas del Pacífico. Conozca cómo los ancianos estadounidenses de origen japonés intervinieron en el uso de un antiguo campo de encarcelamiento para mantener a los niños separados de sus familias durante la Administración Trump. Escuche cómo los nativos hawaianos utilizaron prácticas culturales y espirituales para protestar por la construcción de un telescopio en Mauna Kea. Reflexione sobre cómo los indo-caribeños navegan siendo parte y aparte de las comunidades del sur de Asia y asiático-americanas. Discuta cómo los organizadores negros confían en la solidaridad asiático-estadounidense en la lucha por la liberación negra.\nLo invitamos a utilizar ampliamente las Historias de solidaridad para:\nObtenga más información sobre las historias y experiencias de la AAPI.\nGenere discusiones con su organización estudiantil, grupo de voluntarios, organización comunitaria, lugar de trabajo o amigos y familiares.\nPolonia: Solidaridad: el sindicato que cambió el mundo\nLa huelga que cambió el mundo comenzó alrededor del amanecer del 14 de agosto de 1980.\nUnos 17.000 trabajadores tomaron el control del astillero Lenin en Gdansk para protestar, entre otras cosas, por el reciente aumento de los precios de los alimentos. Su líder, Lech Walesa, había evitado por poco el arresto de la policía secreta esa mañana y había logrado escalar la puerta del astillero y unirse a los trabajadores que estaban adentro. Pronto, los trabajadores de otras 20 fábricas de la zona se unieron a la huelga en solidaridad.\nDiecisiete días después, después de las negociaciones con el gobierno comunista de Polonia, el corpulento y bigotudo Walesa apareció ante los trabajadores del astillero con un mensaje histórico: "¡Tenemos un sindicato independiente y autónomo! [multitud aplaude] ¡Tenemos derecho a la huelga! & quot\nWalesa y el primer viceprimer ministro de Polonia, Mieczyslaw Jagielski, habían firmado un acuerdo otorgando a los trabajadores sus principales demandas: el derecho a organizarse libremente y hacer huelga. Esos son derechos reconocidos en los convenios de la Organización Internacional del Trabajo, de la que Polonia es signataria. Pero esta fue la primera vez que un gobierno comunista los puso en práctica.\nLos trabajadores tenían otras demandas, como mejores salarios y beneficios, publicadas en una lista de "21 postulados" en la puerta del astillero.Pero ninguno era tan crucial como el derecho a organizarse y hacer huelga.\nRadek Sikorski, ex viceministro de Relaciones Exteriores y Defensa de la Polonia poscomunista, era un estudiante de secundaria en el momento del acuerdo de Gdansk. Recordó el famoso día en una entrevista con RFE / RL.\n“[Había] tremenda esperanza y una especie de electricidad entre las personas. Ya sabes, se dice que los polacos nos convertimos en nación una vez por generación, como lo hicimos recientemente cuando murió el Papa, y ese fue uno de esos momentos en los que, de repente, millones de personas sintieron que querían lo mismo, que era gratis. sindicatos para representarlos contra el Partido [Comunista]. Le dio a la gente la esperanza de que tal vez se pudiera reformar el comunismo. Ahora sabemos que no podría '', dijo Sikorski.\nEn septiembre de 1980, se formó oficialmente el Sindicato Solidario Autónomo Independiente o NSZZ Solidarnosc. Durante los siguientes 15 meses, la membresía del sindicato aumentó de 1 millón a 9 millones de personas, una cuarta parte de la población del país.\nPero al otro lado de la frontera rusa, los amos soviéticos de Polonia estaban cada vez más alarmados. Y a principios de diciembre de 1981, el Pacto de Varsovia emitió una declaración en una cumbre en Moscú declarando "solidaridad fraternal y apoyo" con los líderes comunistas de Polonia para superar lo que llamó las "dificultades actuales" del país.\nDías después, el 13 de diciembre, el general Wojciech Jaruzelski, primer ministro polaco, declaró la ley marcial y proscribió Solidaridad. El ejército, en un plan elaborado durante los meses anteriores, arrestó a la mayoría de los líderes de Solidaridad, incluido Walesa.\nWalesa pasaría casi un año en la cárcel. Y durante los siguientes siete años, estaría bajo constante vigilancia y acoso por parte de la policía secreta. Cuando ganó el Premio Nobel de la Paz en 1983, envió a su esposa a recoger el premio en Oslo, temiendo que no lo dejaran volver al país comunista.\nEn el largo y oscuro período que condujo a los cambios radicales de 1989, Solidaridad trabajó en la clandestinidad. Pero, como recuerda Sikorski, nunca se apartó de uno de sus principios clave: la no violencia.\n“Fue un movimiento pacífico que realmente logró todos sus objetivos y más. Así que creo que el camino de la no violencia es sin duda un importante legado de Solidaridad. Y si miras lo que sucedió en otros países, en la República Checa y más recientemente en Serbia o Ucrania, ese mensaje ha sido imitado con éxito '', dijo Sikorski.\nLos esfuerzos clandestinos de Solidaridad también fueron ayudados en gran medida por la ayuda financiera de los sindicatos estadounidenses, así como el apoyo moral del Papa Juan Pablo II.\nEl Papa publicó un texto importante, la encíclica "Sobre el trabajo humano", y se reunió con Walesa en 1983 para mantener conversaciones que llegaron a los titulares internacionales. Ambos actos, así como la asociación estratégica entre la Iglesia católica polaca y Solidaridad, otorgaron una poderosa legitimidad al movimiento.\nBronislaw Geremek, ahora miembro del Parlamento Europeo, fue uno de los principales intelectuales del movimiento Solidaridad. En una entrevista con RFE / RL, Geremek señaló que el éxito de Solidarity fue el resultado de una "nueva relación humana" en la sociedad polaca entre líderes de iglesias, trabajadores, agricultores e intelectuales.\n“Uno debería ver este fenómeno en un contexto más amplio. Este contexto es ante todo la lección de la visita de 1979 del Papa Juan Pablo a Polonia. No solo el mensaje de Juan Pablo - 'No tengas miedo', que fue un mensaje muy poderoso - sino también la experiencia de la organización de la visita del Papa. La organización estaba asegurada, en todas las ciudades en las que el Papa hizo una visita, por civiles - por una guardia especial formada por trabajadores, gente de la intelectualidad - [que fueron] capaces de organizarse ellos mismos ”, dijo Geremek.\nEl apoyo moral adicional provino de los gobiernos occidentales, en particular de Estados Unidos y Gran Bretaña, que junto con las agencias internacionales se negaron a otorgar ayuda económica a la endeudada Polonia hasta que legalizó Solidaridad.\nEl movimiento recibió un gran impulso moral en noviembre de 1988, cuando Jaruzelski recibió a la primera ministra británica Margaret Thatcher. Thatcher, feroz anticomunista, arremetió contra Jaruzelski en un banquete estatal, diciendo que la deprimida economía de Polonia mejoraría solo después de que se restablecieran la libertad y la libertad.\nTambién visitó a los líderes proscritos de Solidaridad en Gdansk y les dijo a 5.000 trabajadores: "Nada puede detenerte". Y en una cena con líderes sindicales, la "Dama de Hierro" de Gran Bretaña los instó a forjar un plan práctico para la libertad.\n& quot; ¿Cómo ve el proceso desde donde está ahora hasta donde quiere estar? Porque lo que sea que quieras hacer, no es solo lo que quieres hacer, sino cómo, de una manera práctica, lo ves que suceda '', dijo Thatcher.\nPero la realidad era que Solidaridad y la sociedad polaca ya habían encontrado su camino.\nEnfrentado a una intensa presión social y económica, Jaruzelski finalmente acordó conversar con Solidaridad a principios de 1989. Dos meses después, después de históricas conversaciones de mesa redonda, las dos partes firmaron un acuerdo de 400 páginas sobre reformas políticas y económicas radicales que reconocieron oficialmente a Solidaridad.\nEn junio de 1989, en las primeras elecciones libres en el bloque comunista, Solidaridad ganó el número máximo de escaños permitidos en ambas cámaras del parlamento. Y con dos partidos más pequeños, formó el primer gobierno no comunista del bloque soviético.\nBARRETT HAZELTINE,. Etta Kralovec, en Guía de campo para la tecnología apropiada, 2003\nEl modelo de grupo solidario, o grupo de préstamos entre pares, es de cuatro a cinco personas que se han reunido para obtener un préstamo. Los miembros del grupo se seleccionan por sí mismos en función de su reputación y la relación que tienen entre sí. Los procesos de selección grupal y las presiones grupales impuestas a cada miembro para no incumplir con la recuperación segura del préstamo.\nUna vez que se otorga un préstamo, es responsabilidad de todo el grupo asegurarse de que los pagos de todos los miembros se realicen a tiempo. Si no, todo el grupo sufrirá las consecuencias. Una vez que el grupo ha pagado su préstamo y ha cumplido con las pautas establecidas, tiene la oportunidad de pasar a un préstamo más grande, si así lo desea.\nLo que impulsa este modelo es que la reputación de un miembro puede llevarla al grupo, pero debe estar a la altura de las expectativas acordadas. Si fracasa, el grupo la reprenderá y la IMF y su reputación dentro de la comunidad se verán dañadas. Los miembros del grupo son responsables de la formación inicial del grupo, de toda la administración y organización del calendario de pagos, y de programar tanto las reuniones del grupo como las reuniones entre un prestatario y su oficial de campo asignado.\nVea una película de 25 minutos sobre el movimiento de solidaridad polaca, de la película aclamada por la crítica Una fuerza más poderosa:\nAdam Michnik, Cartas desde la prisión y otros ensayos (Prensa de la Universidad de California, 1985).\nAdrian Karatnycky y Peter Ackerman, & # 8220 How Freedom is Won, & # 8221 Research Study de Freedom House (2005).\nAleksander Smolar, & # 8220 Towards 'Self-Limiting Revolution: Poland 1970-1989 & # 8221 en Adam Roberts y Timothy Garton Ash, Resistencia civil y políticas de poder: la experiencia de la acción no violenta desde Gandhi hasta el presente (Prensa de la Universidad de Oxford, 2009).\nGrzegorz Ekiert y Jan Kubik, Sociedad civil rebelde: protesta popular y consolidación democrática en Polonia, 1989-1993 (Prensa de la Universidad de Michigan, 2004).\nLech Walesa, El camino a la verdad. Autobiografía (Swiat Ksiazka, 2008).\nMichael Bernhard, El origen de la democratización en Polonia: trabajadores, intelectuales y políticas de oposición, 1976-1984 (Prensa de la Universidad de Columbia, 1993).\nPeter Ackerman y Jack DuVall, "Polonia: el poder de la solidaridad" en, Una fuerza más poderosa: un siglo de conflicto noviolento (Palgrave, 2000).\nRoman Laba, Las raíces de la solidaridad: una sociología política de la democratización de la clase trabajadora de Polonia (Prensa de la Universidad de Princeton, 1991).\nTimothy Garton Ash, La linterna mágica: la revolución de & # 821789 presenciada en Varsovia, Budapest, Berlín y Praga (Random House, 1990).\nTimothy Garton Ash, La revolución polaca: solidaridad, 1980-1982 (Scribner, 1984).\nCrisis política de Estados Unidos: el punto muerto no se puede sostener\nESTADOS UNIDOS parece encaminarse hacia una crisis política de tipo fundamental, en la que la estabilidad de un sistema bipartidista que ha servido bien a sus élites durante más de 150 años desde el fin de la Guerra Civil y atravesó períodos de intenso conflicto de clases, raciales el terror, las guerras, las depresiones y el ascenso del país a la dominación imperial mundial y los riesgos de mdash se desmoronan. Trump, el trumpismo y el 6 de enero fueron señales de advertencia, no el final de una historia en desarrollo.\nHay profundas causas sociales subyacentes que discutiremos más a fondo, especialmente el declive masivo del movimiento sindical, la creciente desigualdad y décadas de "libre comercio" neoliberal y global que han dejado a gran parte de la sociedad, incluida gran parte de las zonas rurales y pequeñas. ciudad de Estados Unidos y millones de trabajadores blancos, en la inseguridad económica si no en la ruina y la desesperación (además de llevar la huida masiva de refugiados de América Central a la frontera de los Estados Unidos, huyendo de la destrucción de sus países por el "libre comercio" y la loca "guerra contra las drogas" de Washington ). Son estas mismas políticas celebradas por las élites durante los gobiernos de Reagan, Clinton y ambos Bush a través de las administraciones de Obama las que han hecho mucho para producir el actual colapso político.\nPor costumbre, los dos partidos capitalistas estadounidenses compiten amargamente en la arena electoral, pero sobre la base de ciertos supuestos compartidos y mdash, por ejemplo, que se alternarán en el poder, que no hay un monopolio de partido único y, sobre todo, que hay un consenso “bipartidista” para proteger el sistema político en sí y mantener unido al país.\nDe cualquier manera, el capital obtiene lo que quiere: enormes presupuestos militares, regulaciones mínimas y políticas fiscales favorables para las corporaciones y los súper ricos, subsidios y / o "estímulos" cuando es necesario, y previniendo la agitación mediante reformas y redes de seguridad social si es necesario. Esto ha sido particularmente cierto en los niveles más altos de liderazgo del partido y del Congreso, que son los más receptivos a las señales de la clase dominante.\nSeeds of Solidarity Farm y Seeds of Solidarity Education Center, Inc. fueron fundados por Ricky Baruc y Deb Habib. Baruc y Habib se conocieron en 1984 mientras trabajaban en el New Alchemy Institute en Cape Cod MA, una pequeña organización internacional cuyo propósito era "diseñar alternativas a escala humana y poco contaminantes a la súper tecnología y diseñar y probar métodos intensivos de cultivo de alimentos". El impacto de New Alchemy en nuestras vidas y en la de muchos otros fue profundo. Pasamos la siguiente década cultivando (Ricky) y trabajando en los campos de la educación ambiental y multicultural (Deb). Luego, en 1994/1995, participamos en la Peregrinación Internacional por la Paz y la Vida, caminando de Auschwitz a Hiroshima.\nA nuestro regreso, iniciamos la Granja y el Centro Educativo Seeds of Solidarity, con el espíritu de la Nueva Alquimia y en honor a quienes en todo el mundo ayudan a alimentar a la gente.\nEl sitio de Seeds of Solidarity de 30 acres está ubicado en 165 Chestnut Hill Road en Orange, Massachusetts, una de las nueve ciudades de la región de North Quabbin. El embalse de Quabbin se creó a finales de la década de 1930 como suministro de agua para Boston. La inundación de cuatro ciudades y un valle fértil dejó sin producción gran parte de las tierras agrícolas de la región. Cuando los molinos comenzaron a cerrar, la depresión económica se dejó como consecuencia. Mediante la transformación de tierras abandonadas en una gran granja, trabajando con nuestros vecinos para iniciar un festival floreciente y estableciendo programas educativos innovadores, Seeds of Solidarity está ayudando a revitalizar la región.\nUna entrevista temprana con los entonces miembros del Comité Nacional, David Frost y Kirk Morrison, declaró: “Hay un movimiento creciente de personas que se adhieren a la Doctrina Social Católica y, debido a eso, descubren que no pueden encontrar un hogar con ninguno de los dos partidos políticos principales en los Estados Unidos. Su respuesta ha sido formar un partido político basado en los principios democristianos. El nombre que han elegido es American Solidarity Party. Es una idea en desarrollo por el momento, pero ha comenzado a tener presencia en línea últimamente, atrayendo a personas con ideas afines de todo el país ".\nEn los siguientes cuatro años, algunos voluntarios dedicados crearon un sitio web, un sistema rudimentario para registrar miembros, una plataforma de partido y un grupo de discusión activo en Facebook para construir una estrategia sobre políticas e investigar la posibilidad de iniciar campañas electorales. No obstante, con menos de 200 miembros, el grupo atrajo la atención del padre Dwight Longenecker. En su artículo de blog de mayo de 2016 ponderó que “quizás la decadencia de los dos partidos principales es lo mejor que le ha pasado a la escena política en Estados Unidos. Entonces algo nuevo y fresco podría surgir de las cenizas ". El padre Longenecker vio en el American Solidarity Party ese enfoque nuevo y refrescante que necesitaba el país.\nDocenas de nuevos miembros se inscribieron de inmediato y más siguieron en las próximas semanas. El aumento del número de miembros, la inquietante temporada de primarias de 2016 y varias vacantes en el Comité Nacional llevaron a los miembros de más largo plazo a decidir realizar una convención en línea. Esta primera convención del partido permitió a los miembros ayudar a dar forma a la plataforma y llevó a la nominación del Dr. Amir Azarvan como candidato presidencial por el Partido de la Solidaridad Estadounidense en 2016. Si bien el partido era realista sobre sus posibilidades reales, muchos creían que un presidente La oferta traería la atención y los fondos necesarios para el partido, al mismo tiempo que crearía una base desde la cual crecer los capítulos estatales. El liderazgo sabía que estos capítulos estatales serían integrales para los tipos de puestos a nivel local y comunitario que serían necesarios para hacer crecer el partido en las elecciones de 2018 y más allá.\nCuando el Dr. Azarvan tuvo que renunciar, fue reemplazado por su compañero de fórmula, Mike Maturen. Mike Maturen seleccionó a Juan Muñoz como su candidato a la vicepresidencia y los dos inmediatamente comenzaron a trabajar con el Partido para difundir información sobre el Partido Solidaridad Estadounidense y su plataforma. Los dos todavía enfrentaban obstáculos insuperables: un comienzo tardío, leyes de difícil acceso a las boletas, un presupuesto inexistente y la falta de reconocimiento de nombres. Aún así, comenzaría el período de mayor crecimiento en la historia del partido.\nDurante la temporada de elecciones de 2016, el Comité Nacional, un grupo de voluntarios que trabajaba principalmente en su tiempo "libre", trabajó diligentemente para promover el partido de diversas formas:\nSe formaron capítulos estatales en la mayoría de los estados. A corto plazo, estos Estados Partes analizaron las leyes de acceso a las boletas electorales, las pautas de redacción y ayudaron a correr la voz sobre la ASP. A medida que la temporada de elecciones llegaba a su fin, estos capítulos estatales continuaron trabajando en reuniones organizativas a nivel local y estatal, y comenzaron a reclutar personas interesadas para postularse como candidatos del Partido de la Solidaridad Estadounidense en las elecciones locales de 2018.\nEl partido se incorporó legalmente a fines de 2016 y presentó la documentación ante la Comisión Federal de Elecciones. Esta incorporación legal permitió que los partidos estatales más grandes se afiliaran oficialmente al Partido, abriendo la puerta al financiamiento compartido y al apoyo de los candidatos.\nLa fiesta también continuó creciendo a un ritmo fenomenal, ganando la atención de los medios en una variedad de lugares. David McPherson, en un artículo de First Things Magazine, escribió “... votar por la ASP puede verse como un voto de protesta contra un sistema que nos presenta opciones tan malas. Pero no se trata simplemente de un voto de protesta, porque si queremos trabajar plenamente hacia el tipo de política que necesitamos, primero debemos romper con el statu quo político ”. Esto fue seguido por un perfil de la Agencia Católica de Noticias, un artículo en The American Conservative y un perfil de candidato humorístico en Cracked.com.\nMientras tanto, Mike Maturen continuó siendo entrevistado en una amplia variedad de programas de radio y podcasts, incluidos Mike Church Show, Sunrise Morning Show, Breadbox Media y The City of Man Podcast.\nEl propósito de la campaña se estaba cumpliendo. Los capítulos estatales crecieron, los nuevos miembros ofrecieron tiempo para convertirse en líderes estatales, comenzar sucursales locales, fundar grupos en campus universitarios y grupos de discusión de políticas. La membresía continuó aumentando y la gente compartió su creciente interés en este nuevo partido, un centro de la respuesta a un ambiente político cada vez más áspero.\nEl partido se incorporó a la temporada electoral en el verano de 2016, integrado íntegramente por voluntarios y sin ningún tipo de publicidad ni presupuesto operativo. Los voluntarios trabajaron arduamente para revisar las complicadas regulaciones y leyes estatales con respecto al proceso de escritura y votación. En muchos estados, lamentablemente era demasiado tarde para obtener acceso a las boletas y algunos estados no cuentan ningún tipo de escritura. Sin embargo, el capítulo del estado de Colorado pudo obtener acceso total a la boleta, y Maturen-Muñoz fueron candidatos válidos por escrito en otros veinticinco estados. A pesar de que tanto Maturen como Muñoz mantuvieron sus trabajos de tiempo completo durante toda la campaña, el boleto logró avances considerables en solo unos pocos meses.\nHabla de los esfuerzos de nuestros miembros y del poder de nuestros principios que el Atlas Electoral de EE. UU. Reconoce que la campaña de Maturen-Muñoz recibió 6,776 votos, colocándose en el puesto 14 de un total de treinta y un candidatos presidenciales que aparecieron en la boleta electoral en al menos un estado. . Superamos en desempeño a todos los demás candidatos que estaban en la boleta electoral en un solo estado, ya que demostramos nuestra capacidad para llevar a cabo una campaña por escrito en todo el país. En los estados donde el Partido de Solidaridad Estadounidense se registró como candidato por escrito, y donde estos votos por escrito se contabilizaron realmente, siempre superamos a todos los demás por escrito, excepto Sanders, McMullin, Castle y Stein. Incluso superamos a Castle en Rhode Island, a pesar de no tener organización allí. El informe a continuación representa la suma total de votos contados. Muchos estados informaron solo el número total de inscripciones, sin contar los resultados de los candidatos individuales. Esto dificulta tener una imagen real del conteo final para el boleto Maturen-Muñoz.\nLos siguientes son los totales de votos a nivel estatal que tenemos disponibles:\nNueva York: 458\nMinnesota: 244 (primer lugar entre los candidatos inscritos registrados)\nLa experiencia obtenida al ejecutar un boleto presidencial ha sido invaluable.El conocimiento adquirido sobre el acceso a las boletas y las leyes electorales estatales ya se está aplicando hacia la temporada electoral de 2018, ya que buscamos presentar candidatos para las elecciones estatales y locales.\nLos capítulos estatales como California se están registrando oficialmente en sus estados, lo que permite que los miembros del Partido de la Solidaridad Estadounidense se registren como miembros oficiales en las listas de votantes. Los miembros participaron en los eventos de March for Life en todo el país, portando con orgullo pancartas de la ASP y colgando papeleo e información sobre nuestro enfoque de la política de toda la vida. por correo electrónico y luego conocer mejor a los miembros recién elegidos del Comité Nacional. Casi todos los tablones propuestos por el Comité de Plataforma recibieron una aprobación del 80% o más, lo que demuestra la amplia unidad entre los miembros del partido. Con esta nueva plataforma en la mano, los miembros comenzaron a representar al partido en varios eventos nacionales, incluida la conferencia del 30 aniversario de Consistent Life Network y la conferencia Vida / Paz / Justicia de Rehumanize International. También comenzó a copatrocinar las manifestaciones "Las armas nucleares no son pro-vida" de Rehumanize International en Washington DC.\nEn el frente electoral, la ASP realizó su primera campaña no presidencial en las elecciones de otoño de 2017. Monica Sohler recibió 821 votos para la asamblea de Nueva Jersey en el sexto distrito. A principios de 2018, los miembros de la ASP participaron una vez más en la Marcha por la Vida en Washington DC. Mariane Bovee se postuló para la junta de la aldea de Thiensville, Wisconsin, y recibió 155 votos. En California, varios miembros de la ASP se postularon para cargos públicos en las elecciones primarias Top Two de junio de 2018, incluido Brian Carroll para el Congreso en el distrito 22 que recibió 1175 votos, y Desmond Silveira para gobernador, quien permitió colocar un anuncio de ASP en el La guía de votantes de todo el estado de California como su declaración de candidato Silveira recibió 4633 votos.\nEn los meses posteriores a las elecciones de 2018, el partido Solidaridad Estadounidense atrajo la cobertura de los medios de Crux, donde Charles Camosy entrevistó al presidente Skylar Covich.\ny The Week, donde Matthew Walther describió la fiesta.\nEn 2019, el Partido de la Solidaridad Estadounidense realizó un concurso de nominación presidencial en el que los miembros seleccionaron a un candidato en línea utilizando la Votación de Elección por Clasificación; los candidatos habían participado en una serie de debates, entrevistas en podcast y entrevistas escritas desde principios de año. El 9 de septiembre, se anunció que Brian Carroll había derrotado a Joe Schriner y Joshua Perkins. Carroll luego seleccionó a Amar Patel como su compañero de fórmula.\nLa convención de 2019 también fue la primera en la que las decisiones fueron tomadas por delegados, quienes fueron elegidos por miembros del partido en cada una de las cuatro regiones. Los delegados de la convención de septiembre de 2019 adoptaron una plataforma completamente reescrita. A partir de 2020, los delegados también comenzaron a elegir al Comité Nacional.\nLa convención de junio de 2020 adoptó una breve Declaración de principios para el partido.\nA pesar de los desafíos de la pandemia de COVID, Brian Carroll y Amar Patel lograron el acceso a las boletas en 8 estados y registraron el estado de escritura en más de 25 otros. La campaña recibió más atención de los medios que en 2016, de la cual se puede ver mucho en nuestra página de la Sala de Medios.\nAl 20 de enero de 2021, el boleto reportó más de 40,000 votos. Pronto se publicará un informe completo.\nEn 2020, el partido logró una exposición significativa en los medios, además de contratar a varios funcionarios electos locales y una Junta de Asesores compuesta por notables intelectuales públicos. Puede leer sobre todo esto en otras páginas del sitio web que se actualizarán constantemente.\nEn enero de 2021, el partido reclutó a dos candidatos para las elecciones legislativas especiales estatales en abril, Ben Schmitz en Wisconsin y Stephen Hollenberg en abril.\nVer el vídeo: Altruismo - Solidaridad (Julio 2022).\nCopyright 2022 \_ Solidaridad...


En el Congreso del Estado de Hidalgo, continúan los 16 días de activismo – agendahidalguense, diario digital\nEn el Congreso del Estado de Hidalgo, continúan los 16 días de activismo\nEn el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer 2021, la directora de la Unidad Institucional de Género, María del Carmen Arias Ruiz presentó la conferencia magistral “Custodia, manutención y divorcio, impartida por la licenciada Laura Karina Ramírez Jiménez, adscrita a la Procuraduría General de Justicia de la Entidad, en el área procedimiento de protección de divorcio.\nLa funcionaria dijo, “Todo divorcio empieza con el escrito inicial y termina con la sentencia, en la que se debe fijar la situación de los hijos menores de edad o incapaces, incluyendo como mínimo estos cinco rubros: Todo lo relativo a derechos y deberes inherentes, patria potestad, guardia y custodia, obligaciones de crianza y el derecho de los hijos a convivir con ambos progenitores”.\nExplicó que, en la pensión alimenticia se debe fijar el ingreso que obtiene el deudor alimentario, y también se tiene que acreditar el modo de vida a la que estaba acostumbrado el niño, niña u adolescente antes de la disolución, “Es violencia de género y económica el no cumplir con una pensión alimenticia y se puede perseguir de forma legal”.\nDurante la Conferencia Magistral estuvo presente la diputada Vanesa Escalante Arroyo, quien agradeció a la ponente su participación en el Congreso del Estado, “Estos actos ayudan a que el mensaje llegue a más mujeres y a que tengamos las instancias correspondientes; en Tepeji del río tenemos nuestra instancia de la defensa contra la mujer”.\nLa legisladora agradeció a la responsable de la Unidad Institucional de Género por llevar a cabo este tipo de ponencias y no sean solo esta semana, “Es muy claro el tema, es importante levantar la voz, también le pasó a la amiga, vecina, prima, llamó a denunciar para salir del vínculo”.\nAnterior Secretario de Gobierno encabeza Banderazo del Operativo de Invierno 2021, Programa Héroes Paisanos\nSiguiente Fortalecer municipios en materia de seguridad pública en el país: Pontigo Loyola


LA BUTACA - Un corazón invencible (A mighty heart)\nEl director pidió a los actores que usaran los diálogos del guión como punto de partida e improvisaran. “Los actores estuvieron con los personajes reales, les habían oído hablar. Conocían los detalles de la historia y su punto de vista”, dice Winterbottom... más >>\nUna película de marcada factura realista, gran intensidad dramática y trepidante ritmo narrativo. El guión se permite momentos para la emoción serena junto a otros de intensidad dramática y algunos de violencia sangrienta. Una historia real bien ficcionada... más >>\nUn planteamiento así, en manos de otro director, sería un campo minado, pues la sombra del telefilm acecharía a cada momento. Michael Winterbottom consigue un retrato de las consecuencias a escala humana de los grandes acontecimientos bélicos... más >>\nComo su pomposo título indica, “Un corazón invencible” prefiere practicar misantropía a cine, supeditando los intereses del segundo a la mejor manera de inocular en el público la esperanza ansiada por mujeres fuertes como la protagonista Mariane Pearl... más >>\nWeb oficial (España): www.corazoninvencible.es\nWeb oficial (USA): www.amightyheartmovie.com\nOtras películas del director Michael Winterbottom: "Camino a Guantánamo", "Tristram Shandy: A cock and bull story", "9 songs", "Código 46", "In this world", "24 hour party people", "El perdón"\nOtras películas del reparto: Angelina Jolie ("El buen pastor", "Sr. y Sra. Smith", "Alejandro Magno", "Sky Captain y el mundo del mañana", "Vidas ajenas", "Amar peligrosamente", "Lara Croft. Tomb Raider: La cuna de la vida", "Siete días y una vida", "Pecado original", "Lara Croft: Tomb Raider", "Inocencia interrumpida", "El coleccionista de huesos", "Jugando con el corazón"), Archie Panjabi ("Un buen año", "El jardinero fiel", "Alta sociedad [Chromophobia]", "Yasmin", "Código 46", "Quiero ser como Beckham"), Dan Futterman ("Nunca más"), Will Patton ("Code name: The cleaner", "The Punisher [El Castigador]", "Mothman. La última profecía", "Titanes. Hicieron historia", "Trixie")\nImágenes, sinopsis y notas de cómo se hizo "Un corazón invencible" - Copyright © 2007 Paramount Vantage, Plan B Entertainment y Revolution Films. Distribuida en España por Universal Pictures International Spain. Todos los derechos reservados.\nAñade "Un corazón invencible" a tus películas favoritas\nOpina sobre "Un corazón invencible" en nuestra Lista de Cine\nRecomienda "Un corazón invencible" a un amigo


Nueva normativa para infantiles, alevines y benjamines - Federación Navarra de Tenis\nNueva normativa para infantiles, alevines y benjamines\nLa normativa entrará en vigor el 1 de enero de 2018 y tiene como objetivo que los jugadores en edades de formación dediquen más tiempo a desarrollar su preparación técnica, táctica y física. Desde la RFET se considera que un exceso en el número de competiciones resta horas de entrenamiento, perjudicando seriamente el aprendizaje y la salud de los niños/as.\nEl objetivo, dedicar más tiempo al aprendizaje\nLa nueva reglamentación responde a esta voluntad de que cuanto más joven sea el jugador/a, más tiempo dedique al aprendizaje (controlado debido a su corta edad) y menos a la competición. A medida que el niño/a va creciendo, se puede ir aumentando ligeramente la competición, especialmente en las categorías alevines e infantiles.\nLa RFET apoya la política de la Federación Internacional de Tenis (ITF) que se muestra absolutamente en contra de la celebración de competiciones en la categoría benjamín.\nEstudios médicos confirman el aumento de lesiones\nEl estudio realizado por el Responsable de los Servicios Médicos de la RFET, Dr. Ángel Ruiz-Cotorro, a más de 1.500 jóvenes tenistas, revela la aparición de lesiones prematuras, inexistentes anteriormente en lo referente a la muñeca, codo, hombro, pie y cadera.\nEn una concentración realizada recientemente en el Centro de Alto Rendimiento de Sant Cugat (Barcelona), los Servicios Médicos de la RFET llevaron a cabo unas pruebas médicas de cadera a 8 jugadores nacidos en el año 2001. Los resultados obtenidos indicaban que en 6 de ellos podrían manifestarse posibles lesiones a medio o largo plazo, si no se ponía remedio.\nSegún recoge el informe médico, “muchas de las lesiones que aparecen en jugadores a edades tempranas tienen su inicio por el estrés que produce un exceso de competición prematura. Los niños de 8 a 12 años están en periodo de crecimiento y una mala planificación de los entrenamientos, así como un exceso de competición, pueden comprometer su salud.”\nUso obligatorio de las “pelotas de punto verde” en la categoría benjamín\nLa RFET quiere unificar los sistemas de enseñanza desde la base, a partir de los 4 años, haciendo especial énfasis en el uso inicial de “pelotas de punto rojo y punto naranja”, pasando a la “pelota de punto verde” a partir de los 8 años, para que puedan desarrollar la parte técnica con una mejor progresión.\nLa mayoría de las escuelas siguen ya este criterio, pero muchas de las competiciones oficiales que se disputan en nuestro país utilizan la “pelota amarilla”, de bote alto y rápido. Esta circunstancia genera una enorme problemática porque los niños no están acostumbrados a ella y les obliga a golpear en una posición muy elevada y forzada, que nada tiene que ver con las posiciones naturales de golpeo.\nPor esa razón, la normativa recoge también la obligación de que todas las competiciones oficiales de categoría benjamín que se disputen en territorio nacional a partir del día 1 de enero de 2018, lo hagan con “pelotas de punto verde”. Los torneos que se jueguen con bolas distintas no computarán en la clasificación nacional.\nCambios que se aplicarán a partir del 1 de enero de 2018\nA.- Limitar la participación, a efectos de clasificación, a 10 competiciones oficiales anuales a los jugadores/as en la categoría BENJAMIN en el formato de Individual.\n• Sin límite en las competiciones por Equipos (internacionales, nacionales, regionales y locales).\n• Sin límite en las competiciones de dobles (en estudio una clasificación de esta modalidad).\nA efectos de clasificación nacional únicamente se contabilizarán los 6 mejores resultados de los 10 primeros torneos recibidos en el Departamento de Clasificación de la RFET.\nSi el jugador/a decide participar en más de 10 competiciones oficiales (formato individual), será a partir de la undécima cuando ya no computen a efectos de clasificación.\nA efectos de clasificación, puntuarán todas aquellas competiciones por equipos que el jugador/a dispute.\nEn esta categoría (Benjamín) será de obligado cumplimiento la utilización de la “Bola de punto Verde” en todas las competiciones oficiales. En caso contrario la competición no puntuará a efectos de clasificación nacional.\nB.- Limitar la participación, a efectos de clasificación, a 14 competiciones oficiales anuales a los jugadores/as en la categoría ALEVIN en el formato de Individual.\nA efectos de clasificación nacional únicamente se contabilizarán los 8 mejores resultados de los 14 primeros torneos recibidos en el Departamento de Clasificación de la RFET.\nSi el jugador/a decide participar en más de 14 competiciones oficiales (formato individual) incluidos los torneos pertenecientes al Circuito de Tennis Europe, será a partir de la decimoquinta cuando ya no computen a efectos de clasificación.\nC.- Limitar la participación, a efectos de clasificación, a 18 competiciones oficiales anuales a los jugadores/as en la categoría INFANTIL en el formato individual.\nA efectos de clasificación nacional únicamente se contabilizarán los 10 mejores resultados de los 18 primeros torneos recibidos en el Departamento de Clasificación de la RFET.\nSi el jugador/a decide participar en más de 18 competiciones oficiales (formato individual) incluidos los torneos pertenecientes al Circuito de Tennis Europe, será a partir de la decimonovena cuando ya no computen a efectos de clasificación.\n33º CIRCUITO DE TENIS CADETE MASCULINO/CADETE FEMENINO Y JUNIOR FEMENINO “INTERSPORT IRABIA – DUNLOP” Abierto el plazo de inscripción para el 2º Torneo\nCAMBIOS EN EL CIRCUITO CADETE “INTERSPORT IRABIA – DUNLOP”\nABIERTA LA CONVOCATORIA DEL PROGRAMA DE JÓVENES TALENTOS 2019\n23º CIRCUITO DE TENIS ALEVÍN “INTERSPORT IRABIA – DUNLOP” Documentación del 2º Torneo


NAZI HOLOCAUST FILMS: Wenn lang die Bilder schon verblassen KZ Theresienstadt - Propagandafilm und Wirklichkeit\nWenn lang die Bilder schon verblassen KZ Theresienstadt - Propagandafilm und Wirklichkeit\n"Cuando las imágenes se desvanecen mucho ya ... KZ Theresienstadt - propaganda y realidad "(Thilo Pohle y el grupo de la película de Oskar-von-Miller-Realschule en Rothenburg ob der Tauber, Alemania 2005)\nA principios del verano de 1944 en el campo de concentración de Theresienstadt: Una delegación de la Cruz Roja Danesa ha declarado que acepta los campos de concentración nazi en las apariencias. La máquina de la propaganda es crear una cínica "aldea Potemkin", la cal de la atrocidad. Colmo del cinismo: El actor y director judío Kurt Gerron se ve obligado a hacer una película sobre Theresienstadt, en el que se muestra el rumbo como una especie de "ciudad modelo". "El líder de los Judios construir una ciudad", dijo a los prisioneros judíos llaman la película, irónicamente. Sólo en marzo de 1945, el colapso del régimen nazi ya ha quedado claro, la película se completa y sólo dos veces en el campo de concentración de Theresienstadt ante un público selecto. Su efecto de propaganda de la película no se pierde todavía. Desde los años 80, una copia rudimentaria se conserva en el armario de veneno de la Filmoteca Federal, por temor a causa de los textos de las fuerzas revisionistas.\nPor primera vez, ahora iluminada por la aparición de una película documental. Han convertido a este "making of" película no es sobre lo académico, sino un grupo de estudiantes de la Oskar-von-Miller-Realschule en Rothenburg ob der Tauber, dirigido por Thilo Pohle. En aproximadamente 2.000 horas de trabajo, los estudiantes seleccionados clips de la película de propaganda y hacer que los recuerdos de un testigo. El danés Judio marido pescador Salle era un prisionero en el campo de concentración de Theresienstadt, en los campos de exterminio de los nazis perdieron casi toda su familia estaba en el equipo Kurt Gerron cometidos como gaffer y de primera mano lo que experimentaron con el rodaje. "Todos los escenarios", concluye el intento sin precedentes en la deshumanización encubrir a los delincuentes obligaron a sus víctimas.\nLa documentación de los equipos de estudiantes se alternará entre las grabaciones originales y el pescador, quien comentó sobre las grabaciones y su origen. Lo que se hace evidente aquí es verdaderamente ultrajante. Como camas de hospital, que en realidad nunca estuvieron en el campamento se hicieron para que la cámara fuera para conseguir el sol enfermo. Comentario lacónico de Fischer en estos libros las fichas se desacreditando la propaganda: "¿En qué hospital para establecer las camas en el sol?" Y se aplica a todos los supuestos logros de los reclusos: ". Fue para la película, no para el pueblo"\nPublicado por Amar en tiempos revueltos en 23:24\npeliculas, documentales, vida real, remembranzas Wenn lang die Bilder schon verblassen KZ Theresienstadt - Propagandafilm und Wirklichkeit


Impresoras uv para tu negocio, imprime en diferentes materiales\nProductos / Impresoras uv\nImpresoras uv , diseñadas para cumplir todas las expectativas de los clientes mas exigentes.\nImprime directamente con nuestras impresoras uv en cualquier material rígido o flexible, con colores vivos y larga durabilidad. Consiga efectos de impresión con textura o relieve que impactarán a tus clientes.\nComienza tu negocio con las impresoras planas Artisjet para impresión directa sobre diversos objetos, y todo tipo de sustratos.\nTanto si necesita imprimir fundas de móvil como si eres una imprenta y quieres imprimir señalética, reclamo publicitario, souvenir o quieres conocer la mejor opción para la personalización en general con impresoras UV Led. Nosotros le guiaremos y le daremos todo el asesoramiento necesario.\nConoce nuestras Tintas para impresoras uv de alta calidad y todo tipo de pre y post tratamientos\nLas tintas uv son perfectas para lograr acabados profesionales, gracias a su secado inmediato, es más tienen una gran adherencia a casi todos los materiales.\nEn Artisjet nos preocupamos por el medio ambiente, por lo tanto nuestras tintas son ecológicas.\nPlotter de ultima generación\nEs una máquina ligera y elegante. Crea en tan solo 30 segundos protectores de pantalla de hidrogel para diferentes equipos.\nControla los cortes que haces a través de su pantalla táctil\nActualizaciones periódicas y automáticas. Si no encuentras un modelo nuestro equipo lo tendrá disponible para ti lo antes posible. Los cortes tardan tan solo 30 segundos.\nDisminuye el stock en tienda al tener todos los protectores disponibles con algunas láminas.\nNo pierdas clientes, tendrás siempre disponible el modelo que ellos pidan.


Baja Visibilidad / periodismo internacional: Handke en Kosovo: La tierra de los deseos opuestos\nAunque bastante opacada por las crisis de Oriente Medio, la situación de Kosovo está nuevamente en el centro de la agenda de la comunidad internacional y se ha convertido en un nuevo escenario para que Rusia y Estados Unidos exhiban sus diferencias. Mientras tanto, un escritor austríaco decidió donar el importe de un premio literario a los habitantes de una aldea serbia asolada por el fantasma de la limpieza étnica.\nPeter Handke, autor de libros como El miedo del golero ante el tiro penal y de guiones como el de la película Alas del Deseo, que dirigió Wim Wenders, estuvo el sábado pasado en Velika Hoca, uno de los pocos enclaves serbios que quedan en Kosovo. El motivo fue donar a los campesinos del lugar la suma de 50 mil euros, el equivalente a la dotación del premio Henrich Heine, uno de los principales galardones literarios en lengua alemana.\nHandke, que había ganado el premio en la cancha de las letras, lo perdió luego en la liga de la política, ya que el reconocimiento le fue retirado por las protestas de varios intelectuales alemanes, incómodos por la postura pro-serbia del escritor. Un grupo de seguidores de la obra de Handke, sin embargo, reunió la suma y se la entregaron con el nombre de "Premio Heinrich Heine alternativo de Berlín".\nEsta pulseada de entrecasa de la cultura germana es el reflejo de otra de mayor escala, que tiene como escenario al Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y como protagonistas a Estados Unidos y Rusia. El primero (al igual que la Unión Europea) apoya el plan del Representante Especial del Secretario General de la ONU, Martti Ahtisaari, que tiene como punto de llegada la independencia que desean los albanokosovares, mientras que los rusos rechazan cualquier medida que no cuente con el consenso serbio. Como es sabido, Kosovo es formalmente una provincia de Serbia, aunque está bajo administración de la ONU desde 1999. En ese año la OTAN bombardeó la ex Yugoslavia y obligó a Belgrado a abandonar ese territorio, habitado en un 90 por ciento por personas de etnia albanesa. Tras la victoria de la OTAN, la guerrilla albanesa realizó acciones de limpieza étnica contra la minoría serbia, en venganza por ataques similares sufridos durante el gobierno de Slobodan Milosevic.\nAhora estadounidenses y rusos se acusan mutuamente de que sus posturas en torno a Kosovo pueden volver a desestabilizar los Balcanes (ver recuadro Tesis&Antítesis).\nMientras esto ocurre en las esferas diplomáticas, la situación en el terreno muestra señales preocupantes, como fue el reciente ataque con lanzagranadas contra un monasterio medieval ubicado en Kosovo. Las poblaciones circundantes y otros enclaves de la minoría serbia siguen siendo, en la práctica, ghettos aislados en los que sólo la presencia de las fuerzas militares de la OTAN impiden los ataques de algunos sectores albanokosovares que postulan retomar la limpieza étnica como camino hacia la independencia. Hacia esas aldeas fue que se dirigió Handke la semana pasada\n(Artículo de Roberto López Belloso publicado en Brecha el 13 de abril de 2007)\nEtiquetas: 11-S, Kosovo 2003/2007, Rusia 2006/2008\nCompartir posted by R.L.B. at 9:13 a.m.


Bandas De Bollinger En Trading Con El Canal Keltner Trading: Estrategias operativas con el canal de Keltner\nBandas de bollinger en trading con el canal keltner. Estrategias de trading utilizando Canales de Keltner y Bollinger Bands\nCapaz sea que no estuviera en soporte o resistencia relevante. Una pregunta: El indicador Keltner Channel Este indicador se basa en los principios similares a los que se utilizan en las Envolturas y Bandas de Bollinger. Las medias mviles son conocidos por su uso en la prediccin de las tendencias subyacentes, y con bandas de Bollinger.\nBandas de Bollinger reconocer al estar las bandas movindose y alejndose de la media mvil simple. Zona de trading Trading: En estos artculos, vamos a conocer a dos de los sistemas comerciales de canales, canales de Keltner y las Bandas de Bollinger.\nNo hay reglas fijas. Mercado en sobreventa.\nKeltner es parecido por sus propiedades a indicadores tcnicos como las Bandas de Bollinger, y la forma del cuerpo no. En cambio, los canales Keltner. Muchas gracias por el post. Los canales de Keltner son un indicador de al igual que las Bandas Bollinger emplea un Indicadores basados en canales, bandas y envolventes formas de trabajar por internet.\nLínea Superior: Con una media móvil exponencial como base, los canales de Keltner son un indicador de seguimiento de la tendencia.\nUna vez que comienzas a trazar canales. Keltner Channel Bandas de Keltner Simple estrategia Bollinger B Comparacin con las Bandas de Bollinger los dos tipos de canales de precios ste o el canal de Keltner, y as comparar resultados que nos digan.\nAnaliza y guarda tus anlisis de bolsa y estrategia La idea principal de esta estrategia es que las bandas superior e inferior de Forex bureau rates in uganda son zonas de sobrecompra y Bollinger Bands, MACD Canales de Keltner y.\nLa linea relevante es la del medio independientemente de los soportes y resistencias.\nNo solo es bueno tocar el corazon de una mujer, sino que debes sentir el freno de no seguir mirando para todos los lados buscando lo que ya tus ojos encontraron. Theme iaawd by poying.\nChartismo opciones binarias señales forex gratis mejores servicios rentables de que trata el sistema de reversion a la media ¿cómo interpretar la declaración nfp en trading?.\nUn movimiento por encima de la línea superior del canal muestra una extraordinaria fortaleza de la tendencia alcista mientras que un movimiento por debajo de la línea inferior indica mucha debilidad en el mercado. No tiene desperdicio.\nPor eso la media móvil empleada es relativamente menor. La idea general es utilizar estos canales en sistemas de rotura de bandas. Cómo de costumbre buena explicación!!. Keltner o indicadores de volatilidad de Chaikin.\nCanales de Keltner que se bandas de Bollinger y el canal de Keltner te. Una vez entendido el funcionamiento de ambos indicadores entraremos a mercado bandas de bollinger en trading con el canal keltner y cuando se cumplan las siguientes premisas: En la siguiente imagen podemos comparar grficamente canales keltner y bandas de Bollinger observndose claramente como los canales Keltner son menos voltiles.\nUxío Fraga el 23 julio, a las Desde el día 27 de noviembre de y tras la ruptura de la línea superior del canal de Keltner la tendencia es claramente alcista.\nPor otra parte, te quería preguntar si usas el Canal Donchian y, en su caso, qué opinión te merece. Y opcional para digamos aumentar la probabilidad de éxito o eso pienso ir siempre con la tendencia dominante.\nPor medio de los canales de Keltner, el trader puede identificar la tendencia con el fin de abrir y cerras posiciones en el mercado con base en esta. Los canales Sistemas 10 y 11 Bollinger contratendencia. Primero, gracias por el contenido de calidad que nos ofreces.\nEnhorabuena por tu blog. El indicador Keltner Channel Este indicador se basa en los principios similares a los que se utilizan en las Envolturas y Bandas de Bollinger.\nComparativa con Bandas de Bollinger Como ya habrn podido observar, el canal de Keltner guarda muchas similitudes con una de las herramientas de tendencia y. Orden de compra. Hay que tener en cuenta los siguientes niveles: Cómo operar cada tipo Novatos Trading Club - […] 1.\nLas Bandas De Bollinger Y Canales De Keltner


LA COCINITA DE DAIANA: Buñuelos de Manzana\n1) Mezclar la levadura, con el harina (previamente tamizada) y el azúcar. Incorporar el huevo y batir con un batidor de alambre, a medida que agregamos la leche fria; hasta obtener una pasta suave y homogena.\n2) Mientras dejamos reposar la masa, vamos a pelar las manzanas, les quitamos el corazón y las rallamos. Otra opción sería cortarlas en trocitos pequeños, pero yo prefiero rallarla porque así toma más sabor.\n3) Mezclamos la manzana con el preparado anterior, que quede todo unido. Que la masa no quede demasiado blanda porque sino a la hora de cocinar será un problemilla.\n4) Ponemos una sartén al fuego con aceite de girasol, cuando esté bien caliente vamos cogiendo un poco de masa con una cuchara y ayudandonos con otra cuchara dejamos deslizarla en el aceite, intentando que queden de forma redonda. Una vez se hayan dorado por ambos lados, las retiramos del fuego.\n5) Colocamos los buñuelos en un papel de cocina absorbente para que se escurra el aceite.\n6) Se pueden servir espolvoreados con un poco de azúcar por encima.\nUna variante a esta receta podría ser, colocar en la masa unas pasas de uva sin hueso. Que también quedan muy ricas.\nEs una receta muy fácil, económica y rápida de hacer y que seguro que les encantará. Además se puede hacer con las cosas que tenemos en casa sin tener que salir a comprar.\nPublicado por Daiand Fer en 13:15


El autor de la masacre de EEUU, cliente habitual del club gay de Orlando\nLa viuda de Omar Mateen, Noor Zahi Salman, declaró a los investigadores que al menos en una ocasión llevó a su esposo a la discoteca de Orlando, escenario de la peor matanza con arma de fuego de la historia de EEUU.\nLa mujer puede ser encausada si se demuestra que sabía algo del ataque que preparaba su esposo, según informaron varios medios.\nNoor Zahi Salman relató a los investigadores que días antes de la matanza, la pareja fue a una tienda de armas en Port St. Lucie, en la que Mateen compró una pistola semiautomática de 9 milímetros y un rifle de asalto, armas que uso después contra los asistentes a la 'Noche Latina' que se celebró en la discoteca Pulse.\nAdemás, estuvo con su esposo en Disney World, Orlando, aunque se desconoce si fue un viaje familiar o si el presunto tirador buscaba un objetivo de ataque, según declaró de manera confidencial a ABC News un agente de la investigación.\nEl presidente de EEUU, Barack Obama, afirmó que el autor de la masacre en una discoteca de Orlando era, aparentemente, un joven "enfadado, perturbado e inestable" que se radicalizó. Según Obama, no hay indicios de implicación de un grupo terrorista extranjero en el atentado.


Mi vida en hojas de papel: Nada más verte\nErianod 30 de octubre de 2015, 12:04\nAl ver la portada en el boletín de novedades ya me quede intrigada, y tras leer tu reseña... no me caben dudas, esta historia me gustaría!\nMeriiXún 30 de octubre de 2015, 12:07\nBuscando- mi -equilibrio 30 de octubre de 2015, 12:36\n4 pajaritos al canto! ;)\nTamara López 30 de octubre de 2015, 12:57\nLo tengo pendiente desde hace mucho, pero aún no me he animado.\nMaría Muñoz 30 de octubre de 2015, 18:20\nPues yo ahora estoy empezando otro libro de esta autora "Si pensara en ti, te despreciaría" que me está gustando mucho. Conocía también esta novela de la autora pero me decante por el que estoy leyendo ahora, pero después de leer tu reseña me lo apunto ^^\nNeftis 31 de octubre de 2015, 0:16\nNo me llama mucho la atencion este libro asi que lo dejo pasar.\nFrancis 31 de octubre de 2015, 13:47\nBuena reseña y buena historia¡¡\nme lo apunto y cuando lo lea te cuento¡¡¡ un beso¡¡¡\nLaura / Alma Lectora 31 de octubre de 2015, 16:33\nEs un libro que desde que vi su portada me llamó mucho. Lo del final puede que sea porque hay continuación (o eso creo...)\nMe has convencido para leerlo (algún día jejeje)\nEste libro tiene pinta de ser de los que me gustan, la portada es preciosa y lo que cuentas sobre él me llama mucho. Lo apunto.\nMi rincón de los sueños 31 de octubre de 2015, 18:24\nNo conocía el libro pero me llama mucho la atención así que me lo apunto.\nCarme A la luz de las velas 31 de octubre de 2015, 19:01\nPues la verdad es que no conocía de nada el libro, pero me ha llamado muchísimo la atención :D Apuntado queda y a ver si cae prontito ^.^\nCómo empieza la historia me parece realmente curioso. Después de 13 años de relación deciden casarse y... ¡Plam! Desastre en la preparación de la boda. El hecho de que Rachel sea lo suficientemente valiente como para dejarlo antes de entrar en un matrimonio con un pre-inicio tan desastroso me parece realmente admirable :) Eso sí, ya me imagino que la pobre sufre lo que no está escrito ^^"\nMe ha llamado mucho la atención ese chico, Ben. Que en la universidad fuera el típico chico que va de chica en chica y que en la actualidad sea un hombre casado con planes de tener un hijo... ¡Vaya, cómo cambian las cosas!\nMe ha gustado mucho lo que comentas de cómo escribe la autora :) La verdad es que no me importaría leer un libro escrito de forma sencillita :) Normalmente no soy muy fan de los saltos en el tiempo, pero entiendo que en este libro es importante. Supongo que cada uno tiene su encanto y si dices que en el libro no falta el humor... Mejor que mejor :D\nOtro punto a favor es lo que comentas de la construcción de los personajes. El hecho de que sean creíbles hace que ganen muchísimo puntos, al menos a mi juicio :)\nMe gusta que la protagonista haya madurado desde su época universitaria aunque su ingenuidad haya quedado más bien intacta, igual que me encanta el hecho de que desde que deja al que iba a ser su marido su mundo cambie por completo y ella sea mucho más libre :)\n¿Así que un amor desde la primera página ese tal Ben? ;D ¡Jo, qué ganas de leer sobre él! jajajajajajaja En el momento en que has comentado lo de "engaños, secretos, deseos ocultos, traiciones y mucho amor" me ha quedado clarísimo que quiero leerlo *.*\nQue no decaiga es simplemente maravilloso. ¡Una reseña genial! :)\nBookLover 31 de octubre de 2015, 21:38\nHolaa!! no lo conocía pero suena genial, la historia parece interesante y entretenida y ahora sin duda tendré que leerlo jaja. Gracias por la reseña.\nlecturina si 1 de noviembre de 2015, 10:10\nHola Laurita conocía el libro y ya he leído varias opiniones sobre él pero no me termina de convencer, gracias por la reseña. Por cierto hacía unos días que no pasaba por aquí y no había visto tu cambio de cabecera del blog, me gusta mucho, esa chica con la cabeza llena de ideas y los libros, :) te imagino así ahora, te pega. Feliz domingo.\nmydreamsmya 1 de noviembre de 2015, 10:41\n¡Hola! no las tenía todas con este libro, pero después de leer tu reseña puede que le de una oportunidad, no pinta tan mal como pensaba.\nSharisse Miller 1 de noviembre de 2015, 13:18\n¡Wo-holaa! =) Muchas gracias por pasarte por mi blog, antes de todo ^^\nNo había oído hablar de este libro, pero fíjate tú por dónde que me ha gustado mucho la portada, me parece muy... fresca, no sé por qué. Además de que el nombre de la escritora me ha llamado también la atención. Por la sinopsis no parece un libro que yo leería, pero después de ver la reseña, creo que me animaré, porque la verdad es que tiene muy buena pinta. Muchas gracias por la reseña, me lo apunto ^^\nHola! No conocía este libro pero no termina de convencerme el argumento así que lo dejaré pasar.\nRosa C. 9 de noviembre de 2015, 12:51\nSolo un apunte: la editorial publica este mes la segunda edición de Nada más verte, lo que quiere decir que está gustando mucho. La historia es buenísima.