Preguntas teoría y láminas exámenes Hª Arte Baje EM (Grado Arte)\nTERAPIAS HOLÍSTICAS EN LA OTRA ORILLA DE LA RED. :: GRADO DE ARTE :: 1er CURSO GRADO ARTE :: Historia del Arte de la Baja Edad Media\npor Uni Kotto el Mar Ago 06, 2013 11:44 pm\nGiotto y el Trecento\nGiotto, la escuela Toscana y sus seguidores.\nTrabajó en Asís, Roma, Florencia, Nápoles, Bolonia, Milán y Padua, siendo en esta ciudad donde realizó su obra maestra los frescos de la capilla de la Arena o de los Scrovegni (1303-1305).Analicemos las características más significativas de su obra sobre estos frescos, tomando como base (siempre que sea posible) la escena del Lamento sobre Cristo muerto, del ciclo de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.\nÚltima edición por Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 12:30 pm, editado 2 veces\nRe: Preguntas teoría y láminas exámenes Hª Arte Baje EM (Grado Arte)\npor Uni Kotto el Mar Ago 06, 2013 11:56 pm\nCOMENTARIO OBRA DE GIOTTO "Lamento sobre cristo muerto".\nLa profundidad le interesa, pero en los planos inmediatosal espectador, no en los fondos (que ya analizaremos). En esta escena crea una sensación de verdadera profundidad al utilizar simultáneamente los siguientes recursos, que puedes ver gráficamente en las imágenes inferiores:\npodemos apreciar como Giotto tambiénpretende captar los sentimientos. Cada personaje que contempla a Cristo muerto expresa una reacción única de mayor o menor intensidad y sinceridad dramática.\nÚltima edición por Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 7:05 am, editado 1 vez\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 12:02 am\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 1:32 am\nJAN VAN WEIDEN Pregunta de examen\nPintor flamenco activo entre 1400 y 1464. Junto al Maestro de la Flémalle y Jan van Eyck, es considerado creador de la pintura flamenca.\nRetrato de dama. Van der Weyden, (1460). National Gallery Londres.\nAlgunas veces se le ha identificado como Rogelet de la Pasture, discípulo de Robert Campin en 1427. La influencia en sus primeras obras del maestro de la Flémalle ha provocado confusión, haciendo que algunas obras de este último hayan sido atribuidas al joven Van der Weyden, hipótesis que hoy ha sido abandonada. En cualquier caso, en las primeras obras realizadas antes de 1445, la influencia del maestro es evidente aunque presentan un mayor sentido de monumentalidad. El tríptico de la Virgen, repartido entre la capilla Real de Granada y el Metropolitan Museum de Nueva York, el Tríptico Miraflores de Berlín, y el Descendimiento del Museo del Prado, presentan un tratamiento estatuario de las figuras con fuertes ritmos serpenteantes. Desde 1435 hasta su viaje a Italia en 1450 vivió en Bruselas como pintor oficial de la ciudad.\nEn 1450 se traslada a Roma, quedándose un tiempo en Ferrara donde trabaja para Lionello de Este, visitando Florencia y Milán. Sobre su actividad en este periodo no se tienen muchas noticias. El Juicio Universal de Beaune, parece ser una obra anterior a este periodo, ya que se encuentra llena de reminiscencias al altar del Cordero Místico de los Van Eyck. La influencia del arte italiano sobre su obra se aprecia en una disminución del dramatismo y una refinadísima división del espacio. Obras como La Anunciación del Louvre, o el Tríptico de San Juan de Berlín, son de difícil precisión cronológica. De su última época con absoluta seguridad son el Tríptico de la Santa Paloma, de Munich, el Políptico de los Siete Sacramentos de Amberes.\nVan der Weyden constituyó en nexo de unión entre la pintura de Robert Campin y Jan Van Eyck, tomando la emotividad y el ritmo lineal del primero, y aplicando el naturalismo y el tratamiento de la luz del segundo. Su obra tuvo una repercusión muy fuerte no sólo en Flandes sino en toda Europa, siendo un gran creador de composiciones. Como retratista destaca la definición psicológica que hace de los personajes y las variaciones de luz que incluye en obras como las Jóvenes mujeres, de Berlín, Francesco de Este, de Metropolitan Museum, y El Gran Bastardo de Borgoña, en Bruselas.\nEs una de las obras maestras de todo el arte flamenco del siglo XV y que actualmente se conserva en el Museo del Prado de Madrid. Fue realizada hacía 1435. La concepción espacial del marco y el volumen de las figuras recuerda la estructura de los retablos esculpidos, en los que las imágenes policromadas se adosan a espacios de escasa profundidad. Los personajes, con su corpulenta presencia, se disponen en un único plano. Sus actitudes, más allá de lo real, se muestran tremendamente efectistas tanto por la definición de sus sentimientos como por el tratamiento de los ricos tocados y vestidos.\nOTRA POSIBLE CONTESTACIÓN\nPintor flamenco de mediados del siglo XV, destacado por el carácter innovador de sus composiciones religiosas dentro de la pintura de su época. Nació en Tournai, y su verdadero nombre era Roger de la Pasture (apellido que al traducirse al flamenco se convierte en Weyden). Su primera formación la realiza en el taller de Robert Campin en su ciudad natal hacia el año 1427, y obtiene la maestría en 1432. En 1435 es el pintor oficial de la ciudad de Brujas, donde residió el resto de su vida. Sus numerosas obras —fundamentalmente religiosas como retablos, aunque también cultivó el retrato— carecen de firma y datación por lo que la cronología de su carrera se ha realizado sobre análisis estilísticos. Las pinturas de Van der Weyden, como las de otros pintores flamencos contemporáneos (especialmente las de Jan van Eyck), destacan por su detallada minuciosidad en la representación de los asuntos tratados, pues el autor atiende con la misma precisión desde el tema principal hasta el más mínimo detalle secundario o anecdótico que aparece en la obra. En su caso, se percibe en muchas de sus obras el interés por centrar la atención en la figura humana, motivo principal de la composición, a la que se subordinan el resto de elementos secundarios. Analiza de forma cuidadosa los diversos estados de ánimo de los personajes, y capta sus sentimientos y reproduce fielmente las distintas calidades de las telas y los plegados, al tiempo que modela sus personajes por medio de la luz y el color. Sus primeras obras, anteriores a 1430, presentan escenas de la vida de la Virgen, como La Anunciación (c. 1425, Museo del Prado, Madrid).\nEstas obras denotan cierto influjo de su maestro, Campin, pero están imbuidas de una mayor intensidad dramática y emocional, otro de los rasgos que caracterizan su producción. Las obras de madurez de Van der Weyden, realizadas entre 1430 y 1450, muestran un creciente interés por el tema de la Pasión de Cristo. Se distinguen por sus colores fríos, el movimiento rítmico de las líneas, a veces diagonales o curvilíneas, la elegancia en los gestos de las figuras, y un sentimiento religioso trágico que alcanza su apogeo en las tres versiones de la Piedad (c. 1440, una de ellas en el Museo del Prado, Madrid). Van der Weyden introdujo importantes innovaciones que influyen en la siguiente generación de artistas primitivos flamencos, como la perfecta composición de grupos de personajes que realiza en El descendimiento de la cruz (1435, Museo del Prado); marcos arquitectónicos en grisalla que definen el espacio de la escena, como en Llanto sobre el cuerpo de Cristo (capilla Real de Granada, España), y el mecanismo de colocar en el primer plano del cuadro una figura de espaldas, creando un espacio cerrado y unificado, como en Los desposorios de la Virgen (Museo del Prado). Con posterioridad a 1450, tras un viaje a Italia, donde Van der Weyden entró en contacto con la pintura del renacimiento italiano, su obra se hace más suave, de un realismo más idealizado y sentimental, particularmente en la Adoración de los Magos (Alte Pinakothek, Munich) o La Virgen con el Niño (Museo del Prado). Fue uno de los pintores más influyentes del siglo XV europeo, no sólo en los Países Bajos, sino también en España, Italia, Francia y Alemania, países que encargaron o recopilaron algunas de sus obras.\nÚltima edición por Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 7:03 am, editado 3 veces\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 1:36 am\nEl Descendimiento Van Der Weyden 1 from Secretaría de Educación Jalisco\n5 Rogier Van Der Weyden from Blancalicia Martínez\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 8:50 am\nSin dejar de ser un arte didáctico, el gótico se vuelve mucho más decorativo que el arte románico. Utiliza un nuevo tipo de arco y de bóveda: el arco ojival y la bóveda de crucería, que gracias a sus nervios que convergen en contrafuertesadosados o bien separados de los muros a través de los arbotantes, posibilita una envolvente ligera y diáfana que se recubre con vidrieras que permiten el paso de una luz tamizada por los colores de los cristales. Esta luz crea una atmósfera irreal, símbolo de la divinidad. Los rosetones son el marco privilegiado de las vidrieras de colores, que tiñen el interior de color, o de una luz blanca. Existe un contraste entre estructura y apariencia.\nLos soportes, generalmente el pilar, evolucionan desde los redondos (columnas) a los acanalados con forma de estrella. Aparece el pilar fasciculado, que tiene el fuste formado por varias columnillas delgadas (baquetones). En el edificio gótico se necesita un sistema de contrapeso adicional a la función sustentante ejercida por el pilar (otra seña de identidad gótica) para ello se usan los contrafuertes separados del muro. Los arbotantes enlazan la bóveda central con los contrafuertes a través de un arco rampante. En la intersección se ponen pináculos para hacer más estable el conjunto. Además, los arcos poseen canales de desagüe del agua de lluvia, que terminan en gárgolas. En los edificios más altos existen dos niveles de arbotantes.\nTan características como los arcos apuntados son las cubiertas del gótico. Es la época de la bóveda de crucería, que permite cubrir espacios rectangulares a gran altura. Está formada por dos arcos (nervios) que se cruzan en el centro: en la clave. El resto de la superficie se cubre con plementos. Con este sistema todo el peso de la cubierta descansa sobre los soportes, por lo que el muro de descarga es innecesario y se puede cerrar el espacio con grandes ventanales. No obstante, para cubrir toda la nave siguen empleándose el sistema de arcos fajones. La bóveda de crucería evoluciona con el tiempo. En el siglo XIII se utiliza la bóveda de crucería simple. Para cubrir los espacios que no son rectangulares se utiliza un tercer nervio que divide la bóveda en seis partes (bóveda sexpartita). En el siglo XIV la bóveda se enriquece por medio de nervios secundarios (Terceletes) que van desde los ángulos a la mitad de los nervios; y ligaduras, que van desde el centro del cuadrado a la clave. Ellos dan a la bóveda un aspecto estrellado (bóveda estrellada). En el siglo XV a las bóvedas se añaden nervios combados, que van del centro del cuadrado al centro de los nervios pasando por en centro de los treceletes. Aparecen, también, las bóvedas de plementería calada, que se recubren con vidrieras.\nLa portada se revaloriza. Aquí aparecen los principales motivos ornamentales, que se vuelven más naturales. En ella se colocan las torres y las puertas. Las torres pueden estar adosadas a las naves, o justo encima de las puertas laterales.\nLa fachada típica tiene forma de H. Está formada por dos torres cuadradas, rematadas con un elemento piramidal. Poseen tres niveles: la portada de entrada, los ventanales y el rosetón: que iluminan el interior. También las portadas laterales se decorarán. El rosetón tiene también una función simbólica, pues representa la luz de Dios. En ocasiones la fachada se remata con un gablete triangular. Las portadas siguen el modelo románico: son abocinadas y en ellas se encuentra la decoración escultórica. Su número varía en función de las naves que hay en el interior.\nEn el alzado de la catedral se distinguen tres partes: la arquería, el triforio y el claristorio o ventanales. El muro tiende a desaparecer, sobre todo en lo alto. El triforio es estrecho, ya que pierde su función de tribuna, y se emplea sólo para que pase la luz al interior.\nEn el gótico se distinguen cuatro etapas: el gótico primitivo o protogótico, al que pertenece Notre-Dame de París. Tiene un aspecto un tanto románico. El gótico clásico, del siglo XIII, principalmente en la primera mitad, a la que pertenece la catedral de Chartres, y en el que desaparece la tribuna, y los ventanales se alargan. El gótico manierista, de la segunda mitad del siglo XIII, que en algunos lugares se alarga hasta el XIV. Se multiplican los radios de los rosetones, y se complican y estilizan todos los elementos arquitectónicos. Además, hay una mayor luminosidad, porque el triforio casi desaparece en favor del claristorio. Y el gótico flamígero, sobre todo en Francia durante los siglos XIV y XV, en el que las estructuras se vuelven más sencillas y la decoración más abundante. Se caracteriza por la decoración de calados con adornos asimétricos, semejantes a las ondulaciones de las llamas. Aparecen: el arco conopial y las bóvedas estrelladas, como en la catedral de Oviedo. Esta es la época en la que surgen, en España, el estilo isabelino, en fusión con el mudéjar.\nAdemás de las catedrales, adquieren importancia otros edificios civiles. Las ciudades crecen dentro de sus murallas, gracias a la burguesía, y aparecen edificios de administración y comercio. Se levantan el ayuntamiento, las lonjas, sin dejar de construirse castillos y fortificaciones militares, con menos vanos. La ciudad tiende a organizarse en torno a la catedral, el ayuntamiento y la lonja. Aparecen, también, palacios urbanos, que expresan la riqueza tanto de los nobles como de la burguesía.\nÚltima edición por Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 9:09 am, editado 1 vez\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 8:55 am\nEL FINAL DEL GÓTICO Y LOS REYES CATÓLICOS\nGótico isabelino, también llamado estilo Reyes Católicos, es un estilo propio de la Corona de Castilla durante el reinado de los Reyes Católicos, que representa la transición entre el gótico final y el renacimiento inicial, con características originales e influencias decorativas del arte islámico y del mudéjar, de Flandes y, en menor medida, de Italia. La consideración o no del isabelino como un estilo gótico o renacentista, como un estilo ecléctico, o como una fase dentro del más genérico plateresco, es una cuestión debatida por la historiografía del arte y aún no resuelta.1\nVéanse también: Arquitectura gótica en España, Renacimiento español, Hispanoflamenco, Plateresco y Estilo Cisneros.\nEl estilo isabelino introduce varios elementos decorativos más que estructurales, de influencia islámica y otros procedentes de la tradición castellana y de Flandes, especialmente en las formas flamígeras. Muchos de los edificios que se construyeron en este estilo fueron encargos de los Reyes Católicos o bien estuvieron de algún modo patrocinados por ellos. Paralelamente se desarrolla en Portugal un arte muy similar denominado manuelino. Como característica más evidente está el predominio de los motivos heráldicos y epigráficos; especialmente los símbolos de el yugo y las flechas y la granada, que hacen referencia a los monarcas. También es característico de este periodo la ornamentación con bolas.\nLas referencias a la Antigüedad clásica en España apenas son algo más que literario, al contrario que en Italia, donde la presencia de edificios romanos era mucho más abundante y lo gótico se había recibido de una forma muy adaptada al gustoclasicista local. Hasta la década de 1530 y aún después no terminó de imponerse lo romano a lo moderno en la arquitectura española. El uso de estos términos se refería, en la intención de los que los usaban, a cosas diferentes a lo que hoy podría pensarse: lo romano era el estilo del renacimiento clasicista, purista e italianizante; mientras que lo moderno era para ellos el gótico que era estructuralmente racional y eficaz, y el vocabulario decorativo plateresco.\nIndependientemente de las características ambientales de los interiores, el gótico proporciona unos sistemas estructurales de conocida y probada eficacia. Y precisamente el estilo gótico había tenido en la Península una serie de modificaciones debidas a la tradición local: ventanas más pequeñas que las conocidas en el sistema constructivo y pendientes de cubierta mucho menos pronunciadas, y también cubiertas planas, lo que hizo un estilo realmente original, pero que aprovechaba eficientemente el sistema constructivo gótico. Por otro lado, muy probablemente los arquitectos españoles habituados al gótico, considerasen con cierto desprecio los tirantes metálicos vistos y refuerzos, que los arquitectos italianos se veían obligados a colocar en los arcos para resistir los empujes horizontales, cuando en el sistema constructivo "gótico" con su bien conocida distribución de fuerzas, simplemente no eran necesarios o había métodos que evitaban la "trampa" de estas ayudas arquitectónicas.\nPor ello en la Península, cuya tradición de arquitectura clásica está temporalmente muy alejada, (tras siglos de construcción gótica) prefiere, por tradición propia, por racionalidad constructiva, el sistema gótico, que en el tiempo va evolucionando en la decoración de los edificios, correspondiendo con la riqueza general del país en el momento, hacia un recargamiento, lo que se ha dado en llamar plateresco, mientras se mantienen íntactos varios elementos del gótico, especialmente el modo de llevar las cargas de las bóvedas a los pilares (no a los muros, como en el románico), apuntalándolos con los arbotantes, con sus chapiteles y muchas veces, los arcos apuntados.\nEn América se destaca la Catedral Basílica Metropolitana Santiago de Tunja, es la iglesia catedralicia de culto católico romano más antigua de Colombia, ubicada en la Plaza Central Mayor de la ciudad capital del departamento de Boyacá, Santiago de Tunja;\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 12:18 pm\nGÓTICO RADIANTE, CARACTERÍSTICAS GENERALES Y EJEMPLOS (Pregunta teórica y lámina de examen)\nGótico radiante (rayonnant en francés) es la denominación historiográfica de una de las fases del arte gótico, acuñada específicamente para la arquitectura gótica en Francia, y coincidente en gran medida con el reinado de Luis IX (1226-1270).\nUno de los primeros edificios que sentaron los patrones de este estilo fue la Catedral de Beauvais, que pretendía una altura de las bóvedas tan imponente (48 metros) que no fue igualada en ningún otro edificio gótico. La Sainte-Chapelle, en París, concebida como una especie de relicario de cristal, constituye el paradigma perfecto del estilo radiante.\nEn el interior de estos edificios la luz se convierte en el elemento predominante, y en función de ella y su significado simbólico y espiritual se conciben el resto de elementos arquitectónicos. Se intenta liberar los muros de su función sustentante para colocar vidrieras más grandes y muy decoradas. Puede ser mediante rosetones radiales (de ahí el nombre) o de vanos de mayor tamaño que antes, que se decoran con vidrieras, sobre todo de color azul oscuro y rojo. Los edificios tienden también a ganar en altura y verticalidad.\n¡Ojo! lámina de examen\nRosetón de la catedral de Notre-Damede París.\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 12:29 pm\nARQUITECTURA ALMOHADE: características y ejemplos\nLa laxitud moral y la degradación de costumbres de los almorávides dio lugar a un nuevo movimiento rigorista, los almohades, al-muwahhidun "los unitarios". Estaba encabezado por Ibn Tumart quien procedía de un medio tribal del Alto Atlas. Su continuador, Abd Al-Mumin, se nombró califa, tomó Marrakech en 1147 y emprendió la conquista del resto de imperio incluyendo Túnez. Al-Andalus fue incorporada definitivamente por su sucesor Abu Yaqub Yusuf quien eligió, en 1172, Sevilla como capital del nuevo imperio.\nSus mezquitas, excepto la inacabada de Rabat, van a seguir el modelo de la mezquita de Tremecén, con naves perpendiculares al muro de la qibla. En ellas, se potencia un esquema en "T" mediante cúpulas que son de muqarnas en la mezquita deTinmal y en la Qutubiyya de Marrakech. Asimismo, la Qutubiyya, la de Hasan y la de Sevilla cuentan con alminares muy semejantes entre sí. Se caracterizan por su planta cuadrada y su alzado compuesto por dos torres, una de las cuales alberga a la otra y entre las que discurre una escalera o una rampa en el caso de la Giralda de Sevilla. La torre interior está formada por estancias abovedadas superpuestas que tendrán repercusión posterior en las torres campanarios mudéjares, sobre todo deAragón.\nDesarrolla los patios cruceros que ya habían hecho su aparición en Medina al-Zahra aunque es, en estos momentos, cuando adquieren un gran protagonismo. Sus mejores testimonios se hallan en el Alcázar de Sevilla donde se han conservado el patio de la casa de Contratación y otro, actualmente subterráneo, conocido como el Jardín Crucero o los Baños de doña María de Padilla. Estos posiblemente fueron trazados por alarifes que realizaron el patio crucero del Castillejo de Monteagudo, mandado construir por el gobernante beréber del reino independiente de Murcia. Este esquema será retomado en los patios nazaríes y mudéjares. Igual repercusión tendrá otra novedad que aparece en el Patio del Yeso del Alcázar sevillano. Consiste en la colocación de unas pequeñas aberturas o ventanas cubiertas con celosías de estuco sobre el vano de acceso a una estancia para permitir su iluminación y ventilación.\nExperimenta un enriquecimiento tipólogico y un perfeccionamiento de su eficacia defensiva de gran trascendencia, incluso, para el ámbito cristiano. Aparecen complejas puertas en recodo para que los atacantes al avanzar dejen uno de sus flancos al descubierto; torres poligonales para desviar el ángulo de tiro; torres albarranas separadas del recinto murado pero unido a él en la parte superior mediante un arco superior y cuya proyección hace que aumente su eficacia defensiva respecto a una torre normal; muros corachas que discurren perpendiculares al recinto murado al objeto de proteger una toma de agua, una puerta y evitar el cerco completo; así como barbacanas o antemuros. Entre las fortificaciones destacan las alcazabas de Cáceres,Badajoz, donde se encuentra la torre albarrana de Espantaperros, y Sevilla; a esta última pertenece la famosa torre albarrana poligonal conocida como la Torre del Oro. Los almohades se encuentran, asimismo, entre los primeros en utilizar bóvedas nervadas para cubrir estancias militares, ya que hasta entonces este tipo de cubrición se había utilizado casi exclusivamente en edificios religiosos (como la mezquita de Córdoba y la de Bab al-Mardum en Toledo). Las mejor conservadas en la arquitectura militar están en el castillo de Villena y el de Biar.1\nÚltima edición por Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 11:28 pm, editado 1 vez\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 12:58 pm\nLA VIDRIERA: CHARTRES Y SAINT-CHAPELLE\nLa vidriera del Gótico supone la definitiva consolidación, desarrollo y expansión de este arte en toda Europa y, según muchos autores, el periodo de que mejor define la esencia del arte de la vidriera.\nLas atractivas posibilidades lumínicas y simbólicas de la vidriera, junto con los avances técnicos en la arquitectura, como el desarrollo del sistema de contrafuertes, pináculos, bóvedas nervadas, etc., propiciaron una espectacular reducción del tamaño y grosor de los grandes muros de los edificios religiosos, facilitando la apertura de grandes ventanales en varias alturas del edificio, compartimentados mediante maineles y complejas tracerías. El edificio más importante en la evolución de la arquitectura gótica del siglo XIII, dentro del proceso de sustitución del muro por paramentos translúcidos fue, sin duda, la Sainte Chapelle de París.\n, Sainte-Chapelle es la capilla del Palacio Real de París fue edificada por Pierre de Montreuil durante el reinado de san Luis con un fin muy preciso: custodiar en su interior una de las reliquias más preciadas de la cristiandad, la corona de espinas de Jesucristo. Aunque presenta dos niveles, sólo la iglesia alta estaba directamente implicada en este cometido, y es en ella donde se lleva hasta sus máximas consecuencias la estructura diáfana. Todos sus elementos están subordinados a la función de relicario que debía ejercer la fábrica.\nSainte-Chapelle de una sola nave, la zona presbiterial estaba presidida por la sagrada reliquia y a su alrededor se distribuían, como ahora, los vitrales y las figuras de los doce Apóstoles (en alto y apoyados contra los pilares que separan las ventanas) con los símbolos de la Pasión en sus manos.\nLa Santa Capilla (Sainte-Chapelle, en francés) está considerada una de las obras cumbre del periodo radiante de la arquitectura gótica. Fue construida para albergar las reliquias adquiridas por el rey san Luis de Francia, por lo que ha sido considerada como un enorme relicario. Las paredes han sido remplazadas por ventanas que filtran la luz a través de las vidrieras policromadas.\nLa catedral de Chartres en Francia, aparte de por sus flechas características, es conocida como la catedral de las vidrieras, admirables porque terminan por inmaterializar la atmósfera de la basílica, haciendo de ella según palabras de Edmond Joly “el navío encantado de una música muda, celebrando por los colores, en la luz, el secreto de la eterna travesía”.\nDetalle del vitral «Notre-Dame de la Belle Verrière», una parte del siglo XIII.\nVitral de la parábola del Buen Samaritano.\nVitral de la Vida de San Lubin.\nVitral de la Vida de San Eustasio.\npor Uni Kotto el Miér Ago 07, 2013 11:30 pm\nDesarrollo de la arquitectura gótica en francia: el período preclásico y clásico.\nGótico francés (wikipendia)\nOJO LA PREGUNTA SÓLO SE REFIERE AL GÓTICO PRECLÁSICO Y CLÁSICO\nÚltima edición por Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 12:07 am, editado 3 veces\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 12:00 am\nPALACIO O CUARTO DE LOS LEONES\nCuando Mohamed V sucedió a su padreYusuf I, no se limitó a terminar las reformas que éste había comenzado, sino que comenzó a construir lo que sería su gran obra, el magnífico legado que nos dejó en la Alhambra: el Palacio de los Leones. Este palacio constituía las estancias privadas de la familia real, y se construyó en el ángulo que forman losBaños y el Patio de los Arrayanes.\n[b style="text-align: justify; "] [/b]\nEl palacio está compuesto por un patio central rodeado de galerías de columnas a modo de claustro cristiano, que permite el acceso a distintas salas: al oeste la de los Mocárabes, al este la de los Reyes, al norte la de Dos Hermanas, Ajimecesy Mirador de Daraxa y al sur la de losAbencerrajes y el Harén.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 12:10 am\nGótico inglés ( wikipendia)\nGótico perpendicular (Perpendicular Style): se desarrolla a partir de la mitad del siglo XIV y corresponde a la fase del gótico más tardío que se va a caracterizar por las bóvedas de abanico, el uso de moldura verticales en los muros y tracerías y la generalización del arco llamado Tudor. Las obras más representativas se encuentran en las universidades de Oxford y Cambridge, donde destaca el King's College, Cambridge, que se comenzó a construir en 1443, también son muy notables la iglesia de San Jorge en Windsor y la de Enrique VII, en la abadía de Westminster. Existe también un gran desarrollo de la arquitectura civil.\nAbadía de Westminster(entrada norte)\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:01 am\nHUGO VAN DEN GOES\nEl Tríptico Portinari es la obra más famosa del autor, y una de las más hermosas del arte flamenco. Es la principal representación de la escuela flamenca en los Uffizi. Es un retablo encargado por Tommaso Portinari, el representante de la familia Médici en Brujas. Es su único cuadro documentado, lo que permite la atribución y datación del resto de sus cuadros. Una vez acabado el cuadro, se envió a Florencia, pues tenía como destino la iglesia del hospital de Santa Maria Nuova. Estuvo expuesto al público en la ciudad toscana, y ejerció una enorme influencia en los pintores florentinos, quienes se fijaron en el realismo puesto en evidencia en los pastores y el paisaje. Domenico Ghirlandaiocopió el grupo de pastores en su cuadro de 1485 para la capilla Sassetti de la iglesia de Santa Trinità. Filippino Lippi, incluso Botticelli y, sobre todo, Leonardo da Vinci, y otros estudiaron la obra, una de las primeras obras flamencasllegadas a Italia. Lorenzo di Credi y Mariotto Albertinelli copian el tipo de paisaje nórdico.\nLAS DOS ALAS LATERALES DEL TRIPTICO.\nEn cuanto a las alas laterales, se representa a los comitentes de la obra. En el ala izquierda del retablo está representado Portinari y sus hijos Antonio y Pigello, con los santos Antonio yTomás; el paisaje del fondo representa el viaje a Belén de José y María. El ala de la derecha muestra a la esposa, María Portinari, con sus hijas, y las santas Margarita y María Magdalena; en el paisaje del fondo se distinguen las figuras de los Reyes Magos aproximándose al portal.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:08 am\nEL POLIPTICO DE VAN EYCK FLAMENCO\nEn el marco inferior interno está escrita una cuarteta rimada que dice que fue comenzado por Hubert van Eyck "del cual no existe mejor" y que Jan, "segundo en el arte", lo acabó en 1432. Se supone que Jan siguió el trabajo a la muerte de Hubert. También en la inscripción se dice la identidad de los comitentes: Joos Vyd y su esposa.1\nSus 24 paneles forman la obra de mayores dimensiones de la pintura flamenca.2\nEn la escena contemplamos una campiña con la ciudad de Gante al fondo. Esta campiña presidida por el trono del Cordero es un espacio que alberga un despliegue efervescente de miles de figuras y detalles prodigiosamente concretos. Una ola de luz penetra toda la naturaleza, liga sin brusquedad todos los ambientes y une armoniosamente todas las materias, desde las telas de los ropajes y los metales de las hebillas y coronas, hasta la piel de losrostros o las hojas de los árboles y los edificios del fondo.\nEl Políptico fue pensado para la catedral de san Bavón en Gante, donde permanece aún hoy. No obstante, Napoleón se llevó a París las cuatro tablas centrales, que volvieron a Gante en 1816. Ese mismo año, las alas laterales fueron vendidas, regresando un siglo después, en 1919. Durante la segunda guerra mundial, fue trasladado y guardado en una mina de sal, lo que causó algún deterioro.\nLos paneles superiores De los extremos representan a Adán y Eva, a la izquierda y derecha respectivamente. Están desnudos, no idealizados, sino con cuerpos extremadamente reales; el vientre hinchado de Eva hace referencia a su papel como madre de toda la Humanidad.7\nHan sido pintados con su púdica hoja, y Eva sostiene la manzana que le hizo salir del Jardín del Edén. Adán parece como si anduviera, dotando a la pintura de mayor perspectiva tridimensional.\nLos paneles de Adán y Eva están rematados con La ofrenda de Caín y Abel (sobre Adán), y el asesinato de Abel en manos de su hermano Caín (sobre Eva).7 A diferencia de otras figuras, estas escenas fueron pintadas para dar la apariencia de serbajorrelieves.\nEn el siglo XIX, las representaciones desnudas de Adán y Eva fueron consideradas inaceptables, y los paneles fueron sustituidos por reproducciones vestidas, que aún se conservan en la catedral de Gante.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:18 am\nANUNCIACIÓN. Díptico de Simone Martini\nTemple sobre madera • Gótico\n23,5 cm × 14,5 cm\nReal Museo de Bellas Artes de Amberes, Amberes,\nEs un díptico obra del pintor italiano Simone Martini. Está realizado en temple sobre madera, y fue pintado en 1333. Cada una de sus dos tablas mide 23,5 cm de alto y 14,5 cm de ancho. Se exhibe actualmente en el Real Museo de Bellas Artes de Amberes.Este Díptico está formado por dos tablas. En la de la izquierda está representado el Ángel y en la derecha, la Virgen.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:26 am\nROSETÓN CATEDRAL DE NOTRE DAME EN PARÍS\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:36 am\nEn el brazo, la puerta sur del crucero o Puerta Sarmental, está muy emparentada con el arte francés; posiblemente el escultor sea uno de los que trabajan en la catedral de Amiens, se le conoce por "escultor de la sonrisa del buen Dios”.\nLa puerta sigue el esquema y la iconografía de las catedrales francesas, el tratamiento de la corona del Cristo es igual que el de Amiens; el tímpano, en el que se representa Cristo y los evangelistas en su doble aspecto de Tetramorfos y escribanos en sus pupitres (rasgo de tipo popular); en las arquivoltas (se reconoce la mano del autor del tímpano) se representan figurillas de ángeles, serafines, ancianos del Apocalipsis y figuras que se interpretan como alegoría de las artes.\nAparece un nuevo concepto de espiritualidad: el mundo celestial se aproxima al terreno se hace más accesible. El Pantocrátor mantiene un aire arcaizante por su hieratismo, pero es más conciliador que el Cristo románico, expresa misericordia, aunque sigue bendiciendo con una mano y sosteniendo el libro con la otra, resulta más cercano y comunicativo.\nOtro maestro es el autor del [b style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify; background-color: rgb(248, 229, 196); font-weight: bold; font-style: italic; "]parteluz[/b] representando al [b style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify; background-color: rgb(248, 229, 196); font-weight: bold; "]obispo Mauricio[/b] y del apostolado del [b style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify; background-color: rgb(248, 229, 196); font-weight: bold; font-style: italic; "]dintel[/b] interpretados con un sentido naturalista en la expresión de los rostros y en el movimiento de los cuerpos. Los plegados de los paños muy naturales. Son figuras con rasgos individuales que aparecen en parejas, conversan, giran la cabeza. Se produce una rotura de la ley de la frontalidad: sus cuerpos permanecen frontales mientras que sus cabezas se mueven, los rostros repiten tipos populares. La técnica es compleja, con cánones un poco alargados, con perspectiva, las figuras se van despegando del marco, aparecen los sentimientos.\nEn resumen: un eje de simetría divide el conjunto y subraya la importancia de Cristo en el tímpano y del Obispo Mauricio en el parteluz. Las figuras se adaptan a la forma del tímpano curvándose para adaptarse al arco apuntado, las figuras de las arquivoltas siguen la forma del arco. Las figuras se humanizan, se relacionan entre si, los rostros tienen rasgos diferenciadores, los ropajes presentan plegados dando profundidad. La mayoría son figuras casi exentas sobre peanas, doseles.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:45 am\nMuseo: Capilla de los Scrovegni\nCaracterísticas: 200 x 185 cm.\nEste fresco está pintado dentro de un ciclo inmenso en el interior de la Capilla Scrovegni, una edificación de finales delDucento, también denominada Capilla de la Arena, por encontrarse muy cerca de un antiguo Teatro Romano. El ciclo se corresponde perfectamente con la estructura arquitectónica de la capilla, por lo cual durante mucho tiempo se pensó que tal vez su autor, Giotto, pudiera también haber realizado los planos de aquélla. El encargo lo realizó una familia particular, y no la Iglesia como era habitual. Esto ya habla de un cambio de mentalidad en una época que todavía puede considerarse como medieval para el resto de Europa. El tema es la historia de San Joaquín y Santa Ana, los padres de la Virgen María; este episodio en concreto narra el encuentro de los dos cuando se comprometen en matrimonio, ante una de las puertas de Jerusalén, la Puerta Dorada. Los progenitores aparecen abrazados y besándose, momento en el cual se consideraba que Santa Ana concibió a la Virgen, ya que según la Iglesia, María había sido concebida sin pecado. Giotto utiliza algunos modelos para sus personajes de otros artistas, incluso de escultores, como los Pisano. Los frescos se organizan en tres grandes registros horizontales, con escenas de tamaño similar a la que nos ocupa, delimitadas por cenefas de mármoles y adornos fingidos. El techo simula ser una bóveda celeste azul, con las constelaciones y las estrellas en dorado. Este tipo de decoración era muy frecuente en el Gótico italiano e incluso la Capilla Sixtina ostentaba este supuesto cielo antes de que Miguel Ángel recibiera el encargo delJuicio Final. Otro rasgo de modernidad en los frescos de Giotto lo encontramos en el empleo sobrio del dorado, que en el Gótico de otros países se extremaba al máximo, como por ejemplo en España. Aquí, Giotto lo aplica tan sólo en los nimbos que distribuyen a los personajes sagrados de los normales y en las orlas de los vestidos. Los nimbos además son de pastillaje, una técnica que emplea relieves de yeso sobre los que se aplica el pan de oro para fingir mayor riqueza. Esta técnica italiana se empleó mucho precisamente en las regiones levantinas. Esa restricción del oro es lo que hace que el fondo de la escena sea de paisaje urbano, un paisaje en el cual puede observarse el urbanismo típico de una república italiana medieval, con sus torres, murallas y edificios de colores. Las figuras de Giotto tienen una presencia monumental que las distingue de las de cualquier otro autor. La masa corporal, la individualización de los personajes a través de sus rostros y gestos, la elegancia y el empleo casi por primera vez de las gamas tonales, en vez de colores absolutos, planos, son rasgos del pintor que introducen en el comienzo del Trecento.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 11:53 am\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 12:00 pm\nNotre Dame tiene dos torres de 69 metros en su fachada.\nLa catedral de Notre Dame se encuentra en la Île de la Cité, núcleo del que germinó la París celta y posteriormente la urbe romana y medieval. Se sabe que este templo gótico se construyó sobre el solar de numerosos edificios anteriores, entre ellos un templo romano dedicado a Júpiter, una iglesia altomedieval del siglo VI con el nombre de Saint-Etienne y otra románica. El actual edificio se edificó a partir de 1163, siendo el más notable de los edificios franceses del Gótico Temprano.\nEl obispo Maurice de Sully emprende la construcción de la nueva catedral a partir de 1163 sobre el solar que ocupaba una antigua basílica dedicada a San Etienne.\nLa Catedral sufrió numerosas modificaciones y restauraciones, la más notable emprendida en 1844 por Viollet-le-Duc y Baptiste Lassus, que se prolongó por 23 años. Más recientemente, en 1965, excavaciones bajo la catedral revelaron la existencia de catacumbas de la época romana y habitaciones medievales.\nVíctor Hugo escribió en 1831 su novela "Notre Dame de París". Su ilustración poética de la arquitectura de la catedral permitió a muchos descubrirla de una forma diferente. En 1804 fue coronado en la catedral Napoleón Bonaparte y en 1909 fue beatificada Juana de Arco. Destaca particularmente su magnífico órgano Cavaille-Coll,\nComo la mayoría de catedrales góticas, está dedicada a la Virgen María. Es notable por su gran tamaño, por la elegante regularidad de su diseño y por la introducción de un nuevo elemento técnico, el arbotante.\npor Uni Kotto el Jue Ago 08, 2013 12:11 pm\nLa Virgen del Cardenal Vanderreal es una obra muy realista, con gran sensación de profundidad y colorido. Se muestra la riqueza material en la escana, mediante alfombras, telas, joyas. También es representado el mecenas. La Virgen del canónigo Van der Paele (en neerlandés, Madonna met kanunnik Joris van der Paele) es una pintura religiosa realizada en óleo sobre tabla por Jan van Eyck en 1436. Actualmente está expuesta en el Museo Groeninge en Brujas (Bélgica). La obra lleva como número de inventario el O.161 y mide 122,1 cm de alto por 157,8 cm de ancho. Es una de las cuatro obras de Jan van Eyck conservadas en una colección belga y, después delPolíptico de Gante, la más grande de las pinturas obras de Jan van Eyck que se conservan.


Entrevista Pythius: versatilidad y pasión traducida en música. - BassucoBeats\nPosted by BassucoBeats on 23 marzo, 2018\nBogotá se prepara para recibir a uno de los más grandes exponentes del DrumnBass mundial, Pythius. Los colectivos nacionales RE.SET y Silentzcorp unen fuerzas para hacer de esto una gran realidad. Aquí les dejamos una pequeña entrevista con este gran artista\nPythius es Hylke Klazema (1990), un productor / DJ de DnB de Utrecht, Países Bajos. Su gran talento lo ha llevado a desarrollar su propio sonido neurofunk pesado. Actualmente está firmado bajo el sello Blackout Music. Bassucobeats encontró esta entrevista del año 2011, que nos cuenta un poco de los inicios de éste gran artista.\n¿Quién te inspiró para producir DrumnBass?\nEmpecé a escuchar Drum & Bass cuando tenía 14 o 15 años y no recuerdo exactamente. Y en ese momento estaba ocupado haciendo muchas cosas con la música. Toqué la batería en algunas bandas de metal. Y escuché Industrial y Hardcore (no ese hardcore de odio, sino el hardcore neófito). Después de un tiempo me interesé cada vez más en Drum & Bass y comencé a asistir a fiestas (Blackout, Utreg Massive, etc.)\nRealmente me enamoré de la música. Cuando tenía 17 años empecé a joder con garageband que tenía en mi PowerBook G4. Empecé a probar y hacer Dnb, hip hop y esta extraña música ambiental. Pero me di por vencido después de un mes. Un año después retomé de nuevo e hice una pista de dubstep en mi garaje. Después de eso obtuve Logic Pro 8 y empecé a hacer Dnb, primero este jump-up wobbly un poco Dnb, pero después de años de producción comencé a encontrar mi propio sonido y me interesé más en el lado más minimalista y profundo del género.\nCreo que Resonant Evil me inspiró para comenzar a producir. Su canción Hold Your Breath fue la primera pista Dnb que escuché, y me encantó al instante. Utilicé esa pista como referencia cuando comencé.\n¿Cómo surgió su nombre ‘Pythius’?\nBueno, mi primer nombre era “DJ Fiets” que es holandés para DJ Bicycle. No era muy serio en ese momento, aunque sigue siendo mi mensaje de voz. Se me ocurrió eso mientras estaba realmente ebrio en vísperas de año nuevo.\nY después de un tiempo decidí tomar un nombre más serio, y lo primero que pensé fue python, algunos nombres basados en serpientes, ya que me gustaban las serpientes. y pensé, “oye, agreguemos un sentido romano / griego para más épica”, por lo que se convirtió en Pythius. Y busqué en Google y encontré un artículo de wikipedia sobre pythius, quién era un tipo griego antiguo que tenía un montón de dinero.\nLos mejores y peores Shows\nMi mejor set de DJ fue en el Ekko en Utrecht, realmente lo pasé muy bien allí y a la gente también le encantó, así que todos lo disfrutamos empecé con un dubstep profundo y terminé con un breakcore.\nMi peor set de DJ fue en una fiesta, tomé prestada una computadora portátil de un amigo y mientras transfería los archivos a la computadora portátil, algo salió mal, porque el 70% de los archivos estaban dañados, así que la mierda salió mal entonces.\nY en otro, estaba este tipo que accidentalmente mientras conectaba algunos cables, golpeó mi aguja del vinilo 3 veces, tropezó con el cable del subwoofer y luego desconectó todo el subwoofer, justo en el medio de mi set.\n¿Qué música escuchas normalmente?\nA veces escucho Country, mi papá me enseñó sobre eso. Me gusta escuchar Black Metal, me encanta el ambiente en la música, realmente puede dar en el clavo de la inspiración. Y Paul Estack\nProduces principalmente Dnb y Dubstep, ¿te ves produciendo algo más o crees que te quedarás con esos dos?\nBueno, tal vez encienda el ambiente un día con Hip Hop o Breakcore o algo así. A veces, cuando estoy aburrido, trato de hacer ese tipo de música, pero nunca la termino.\nLa música de Pythius ha llamado la atención de los pesos pesados de la industria como Ed Rush & Optical, Audio, Current Value y más y ahora se codea con talentos globales y compañeros de sello Black Sun Empire, State Of Mind & Neonlight, tocando en toda Europa desde la venta out Blackout muestra a festivales a gran escala como Let It Roll, Sziget y más.


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Rihanna trabaja en un proyecto a favor de la educación en África\nInicio / Programas / Manana-maldita / Rihanna trabaja en un proyecto a favor de la educación en África\nSi hay algo admirable de Rihanna, a parte de su enorme talento musical y belleza, son sus ganas de ayudar a los que más necesitan. En esta ocasión, la artista norteamericana es noticia porque anunció que está trabajando con Emmanuel Macron, presidente de Francia, en un proyecto a favor de la educación de África.\nDe acuerdo con el medio Page Six, la intérprete de ‘Diamonds’ arribó a Senegal el fin de semana pasado para estar presente en la Cumbre de la Alianza Mundial por la Educación. Cabe resaltar que Rihanna creó la fundación Clara Lionel Foundation en 2012 y llegó al país africano en busca de que algunos líderes mundiales aporten dinero en educación.\nLa estadounidense hizo un llamado a algunos mandatarios a través de sus redes sociales. “Hola Theresa May y Penny Mordaunt, por favor, sigan priorizando la educación de las niñas y sean una de las principales donantes de GPE (una fundación). ¿El Departamento para el Desarrollo Internacional hará un compromiso histórico de 380 millones a la Fundación mañana?”, escribió en su cuenta de Twitter.\nComo era de esperarse, millones de sus fans se emocionaron y destacaron su acción para ayudar a estas personas. Pese a que todavía no se ha anunciado una respuesta oficial, todo indica que la respuesta sería positiva. De lograrse, Rihanna lo publicará para hacerlo saber al mundo. ¡Ojalá lo consiga! Cuéntanos qué te parece esta acción de Rihanna.\nSE JUNTARON PARA LA FIESTA\nDecenas de éxitos y 8 álbumes tiene Rihanna en su carrera musical. La cantante nacida en Barbados es una de las grandes estrellas de la industria musical estadounidense. Por ese motivo la artista es seguida por las cámaras a cada momento. Ahora, los flashes la captaron junto a su novio Hassan Jameel luego de los Grammys. ¿Cómo así?\nNi bien acabó el evento en el Madison Square Garden, algunos artistas decidieron seguir la fiesta en el 10ak Nightclub, y la intérprete de ‘Diamonds’ fue invitada. Pero Rihanna no quiso ir sola, por eso su novio millonario la estuvo esperando afuera del mítico pabellón deportivo de Nueva York.\n->RIHANNA Y SU NOVIO HASSAN JAMEEL SE ENCONTRARON DESPUÉS DE LOS GRAMMYS\nSegún un medio estadounidense que estuvo presente en la fiesta post Grammys, la pareja la pasó muy bien toda la noche. “Ambos se mostraron afectuosos durante la noche. Es genial porque él puede ir al ritmo de Rihanna, se acopla. Mientras que Rihanna se veía muy feliz. Él siempre estaba asegurándose de que ella estuviera bien y tuviera todo lo que necesitaba”, señaló el medio. ¡Están muy enamorados!\n— Rihanna (@rihanna) 1 de febrero de 2018


Luis Emilio Velutini Banquero aol mail login loop// Andy Polo prevé que Bolivia se cerrará contra Perú como hizo ante Brasil - EntornoInteligente\nPrevio Estudiantes de Mérida jugará la final del Apertura tras vencer por 2-1 a Carabobo\nSiguiente ¿Te sientes más solo a pesar de estar más conectado? La Crónica del Quindío\nAl finalizar el último entrenamiento de Perú en la sureña ciudad brasileña de Porto Alegre, Polo destacó que la Verde tuvo un buen primer tiempo ante Brasil, donde “se cerró bien, pero después del penalti (convertido por Philippe Coutinho ) el partido ya quedó abierto”.\nPolo advirtió que la Blanquirroja deberá cuidarse mucho de los contraataques de Bolivia, que tiene como principal referencia en ataque al experimentado Marcelo Martins .\nEl futbolista de Portland Timbers estadounidense precisó que el combinado peruano no siente presión por la necesidad de ganar a Bolivia para encaminar su clasificación para los cuartos de final, y consideró que en la Copa América “no hay favoritos” .\nEl partido entre Bolivia y Perú se disputará en el estadio Maracaná de Río de Janeiro el martes 18, con arbitraje del ecuatoriano Roddy Zambrano .\nPerú, al igual que Venezuela , están con un punto en el Grupo A , por detrás de Brasil, que es líder tras haber ganado por 3-0 a Bolivia.\nSobre el partido de Perú contra Venezuela , que terminó el sábado con empate sin goles, Polo reconoció que él y sus compañeros se marcharon del estadio “con una sensación amarga”\n“Todos vimos que merecimos un triunfo. Su arquero estuvo en su día. Lo importante es que finalizamos las jugadas que era lo que nos faltaba en los amistosos previos a la Copa América . Solo queda seguir trabajando” , concluyó


El enfado de Anne Igartiburu | Gente | Gente - Abc.es\nHemeroteca > 20/01/2002 >\nActualizado 20/01/2002 - 10:43:47\nSobre estas líneas, Roberto Verino acompañado por María Reyes, Anne Igartiburu y Jose Toledo. Ernesto Agudo\nLío del bueno fue el que se ha montado con la presentación del libro de Manolo Royo «Manólogos» (Temas de Hoy) que el pasado jueves se celebró en la sala Alquimia de Madrid. Lío porque en la tarjeta de invitación se anunciaba como presentadora de este trabajo a la televisiva Anne Igartiburu y a Luis Alfonso de Borbón. Hasta ahí, lo normal. La sorpresa llegó cuando la víspera, durante la cena que el diseñador gallego Roberto Verino ofreció para dar a conocer el acuerdo que ha hecho con la firma de cerámicas Saloni por el que ha realizado la colección celta, unas cerámicas inspiradas en los colores de su Galicia natal -«diseñar cerámica sólo es otra forma de vestir a la mujer»- como él dice, apareció Anne Igartiburu resplandeciente con un smoquin negro y unos impresionantes pendientes de oro blanco y brillantes. Anne, al igual que la presentadora José Toledo y la modelo María Reyes, fueron contratadas para dar la cara y poner el cuerpo a esta nueva faceta de Verino, un hombre de tendencias y de vino, otra de sus grandes pasiones. Las tres posaron, apoyaron al modista y dejaron que los invitados -en su mayoría del gremio de las porcelanas- vieran de cerca a tres rostros que sólo llegan a sus casas a través de la pequeña pantalla. Fue un trabajo más que tuvo su anécdota cuando Anne confesó que nadie le había pedido permiso para que apareciera su nombre en el tarjetón de convocatoria de Manolo Royo y hasta mostró su indignación ante varios periodistas de cómo se podían hacer cosas así. «Lo único cierto es que una tarde de diciembre coincidí con Manolo en el Circo, en un acto que organizó Enrique Cornejo. Allí nos saludamos y me invitó a que acudiera a la presentación de un libro que estaba a punto de publicar. Luego, ya no hemos vuelto a hablar de ese tema hasta que me encuentro con esas invitaciones donde se anuncia que yo presentaré el libro. Me parece algo sorprendente». Anne también contó que se había puesto en contacto con Luis Alfonso de Borbón para conocer su versión y que tampoco sabía nada de esa convocatoria a la que no iba a acudir por otros motivos.\nLógicamente, hablé con Manolo Royo para que explicara lo sucedido y el humorista señaló que Anne era amiga suya, que esa tarde en el Circo le invitó a que amadrinara su trabajo y que como estaba con Luis Alfonso hizo extensiva esa invitación a los dos. «Me dijeron que sí y yo se lo comuniqué a la editorial. Tal vez el error haya sido ponerles como presentadores y no como padrinos». Lo que no entendía es porqué Anne se quedó tan sorprendida «cuando me llamó hace cuatro días para disculparse por no poder asistir». De Luis Alfonso dice que «es un señor y él también se ha disculpado con la editorial». Al final, esa tarde actuó un mago, habló Carlos Malo de Molina y apareció Silvia Tortosa. Por cierto, ninguno de los tres estaba anunciado.\nNOCHE DE VINO Y ROSAS PARA NIEVES HERRERO\nUnir el vino a las mujeres es lo que ha hecho Alejandro Morales al crear los premios «Las mujeres y el vino» por el que se elegirán diez mujeres a lo largo de los diez meses del año 2002 (se salva el verano) que se premiarán por los libros que hayan escrito. La primera, la de enero, fue Nieves Herrero por su novela «Esa luna rota», y su galardón lo recibió en una divertida cena en el restaurante O´Choko donde contó con la compañía de Mari Carmen y sus muñecos, José Manuel Parada, Miguel Ángel Almodóvar, la actriz Concha Cuetos, la enóloga Isabel Mijares y los caldos de las bodegas Paternina que lograron que las mesas fueran subiendo de tono a medida que transcurría la velada. Así hasta la locutora Juana Ginzo, a sus 81 años y con una minifalda, decidiera beber por primera vez un vaso de vino o que el novio de la propia Herrero, Guillermo Mercado, se ruborizara cuando le animaron a que dijera algo de la homenajeada. Nieves aclaró que en sus planes no está el matrimonio ni tener más hijos. Se da por satisfecha con sus dos niñas y con su relación con su pareja. Academia Palanca y el divertidísimo Paco Clavel (su pulsera hecha a base de tarjetas conversoras de euros a pesetas no tiene palabras) se unieron a esta velada.


Con espíritu federal, los gobernadores resaltaron la figura de Martín Miguel de Güemes - Télam - Agencia Nacional de Noticias\n17/06/2021 13:54 - conmemoración\nEl Presidente participó del acto de homenaje al prócer en la provincia de Salta.\nUna decena de gobernadores y el jefe de Gobierno porteño, Horacio Rodríguez Larreta, destacaron en redes sociales la figura del prócer salteño Martín Miguel de Güemes, a 200 años de su fallecimiento en batalla durante la guerra por la independencia nacional.\nEn el marco de los actos en la provincia de Salta por el bicentenario de la muerte de Güemes que encabeza el presidente Alberto Fernández en Salta, junto al anfitrión Gustavo Sáenz, la red social Twitter también fue el lugar donde los gobernadores expresaron su reconocimiento al líder norteño con el hashtag #Güemes200años.\nTras realizar anoche la tradicional “Guardia bajo las estrellas” en la que se reúnen al pie del monumento en Salta, Sáenz definió a Güemes como “un general de la patria, muerto en acción de guerra, héroe gaucho de nuestra independencia”.\nEn tanto, el gobernador tucumano Juan Manzur señaló: “Le rendimos homenaje al valiente héroe gaucho que luchó contra las tropas realistas por la libertad del norte argentino”.\nA 200 años de la muerte del General Martín Miguel de Güemes, rendimos homenaje al valiente héroe gaucho que luchó contra las tropas realistas por la libertad del norte argentino. Nuestro saludo al pueblo de Salta y a su gobernador @GustavoSaenzOK que honran hoy a este patriota. pic.twitter.com/pMPOYMQSBL\n— Juan Manzur (@JuanManzurOK) June 17, 2021\nA su turno, el mandatario riojano Ricardo Quintela expresó: “Recordamos al general Güemes, prócer y héroe de la Patria Grande. Fue un patriota indiscutido que no dudó en combatir por sus ideales. Hoy reivindicamos ese deseo de un destino común, con el compromiso de una unidad nacional federal”.\nUno de los que se sumó a los mensajes en Twitter, fue el jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Horacio Rodríguez Larreta, quien escribió: “Se cumplen 200 años del paso a la inmortalidad del General Martín Miguel de Güemes. Conmemoremos y honremos su identidad y su lucha que fue fundamental para la conformación de nuestro país”.\nEn el bicentenario de su paso a la inmortalidad recordamos al Gral. Güemes, prócer y héroe de la Patria Grande. Fue un patriota indiscutido que no dudó en combatir por sus ideales.\nHoy reivindicamos ese deseo de un destino común, con el compromiso de una unidad nacional federal. pic.twitter.com/2XBz4IKByX\n— Ricardo Quintela (@QuintelaRicardo) June 17, 2021\nSe cumplen 200 años del paso a la inmortalidad del General Martín Miguel de Güemes. Conmemoremos y honremos su identidad y su lucha que fue fundamental para la conformación de nuestro país. pic.twitter.com/nFWpRI9r0y\n— Horacio Rodríguez Larreta ✋🏼🧼🤚🏼 (@horaciorlarreta) June 17, 2021\nPor su parte, el mandatario entrerriano, Gustavo Bordet, manifestó: “Güemes fue un hombre fundamental de la independencia latinoamericana que, junto a sus gauchos infernales, frenó los ataques del avance realista en la frontera norte”.\n“Largamente soslayado por algunos historiadores, Güemes es parte de aquellos caudillos valientes que forjaron nuestro destino nacional. Por eso, en este día rendimos nuestro sentido homenaje al general y su coraje patriótico”, remarcó.\nPara el gobernador santiagueño Gerardo Zamora “Güemes fue un héroe de la Guerra Gaucha, que con su temple e inclaudicables ideales de libertad y amor por la Patria, colaboró para defender la independencia argentina”.\nHoy se cumplen 200 años del paso a la inmortalidad de Martín Miguel de Güemes. Fue un hombre fundamental de la independencia latinoamericana que, junto a sus gauchos infernales, frenó los ataques del avance realista en la frontera norte. pic.twitter.com/7HX3L1Hg6N\n— Gustavo Bordet (@bordet) June 17, 2021\nHoy, a 200 años de su fallecimiento, recordamos y homenajeamos del General Martin Miguel de Guemes; héroe de la Guera Gaucha, que con su temple e inclaudicables ideales de libertad y amor por la Patria, colaboró para defender la independencia argentina. pic.twitter.com/wBW1CcVWBk\n— Gerardo Zamora (@GZamoraSDE) June 17, 2021\nA su turno, el mandatario de San Luis Alberto Rodríguez Saá sostuvo que “hablar del General Martín Miguel de Güemes es retratar al militar y político más trascendente de la provincia de Salta. Su enorme figura, imprescindible en las luchas por la independencia, se preserva unida a sus queridos gauchos y a la gesta extraordinaria de la Guerra Gaucha”.\nTambién el gobernador de Santa Fe, Omar Perotti, publicó en su cuenta: “Hoy, en el Día Nacional de la Libertad Latinoamericana, quiero recordar al General Don Martín Miguel de Güemes, quien lideró la Guerra Gaucha y fue Héroe Nacional por liberar al territorio argentino de las invasiones realistas”.\nY continuó: “Un caudillo carismático que impuso su espíritu federal al reivindicar los derechos de las provincias, especialmente de la suya”.\nEn ese sentido, afirmó: “Con una gran vocación de justicia social, gobernó implementando medidas para favorecer a los más desprotegidos, poniendo por delante el bien general por sobre los beneficios personales y renunciando a todo tipo de privilegio”.\nHablar del General Martín Miguel de Güemes, es retratar al militar y político más trascendente de la provincia de Salta. Su enorme figura, imprescindible en las luchas por la independencia, se preserva unida a sus queridos gauchos y a la gesta extraordinaria de la Guerra Gaucha. pic.twitter.com/qiFscGN3vD\n— Alberto R Saá (@alberto_rsaa) June 17, 2021\nHoy, en el Día Nacional de la Libertad Latinoamericana, quiero recordar al Gral. Don Martín Miguel de Güemes, quien lideró la Guerra Gaucha y fue Héroe Nacional por liberar al territorio argentino de las invasiones realistas. pic.twitter.com/5UD1ZmURIz\n— Omar Perotti (@omarperotti) June 17, 2021\nEl formoseño Gildo Insfrán homenajeó a Güemes, “al héroe gaucho que muriera en combate en 1821 durante la Guerra de la Independencia Argentina” mientras que el chaqueño Jorge Capitanich llamó al salteño como “un general de la patria, muerto en acción de guerra, héroe de nuestra independencia”, al igual que lo hizo el jujeño Gerardo Morales que escribió: “Güemes fue protagonista de la Guerra Gaucha y héroe nacional en la lucha por la liberación del territorio nacional”.\nPor su parte, el mandatario sanjuanino Sergio Uñac publicó: “Hoy quiero recordar al General Martín Miguel de Güemes. Su capacidad, su coraje y su astucia fueron determinantes para garantizar el éxito de nuestra Independencia. En el Bicentenario de su paso a la inmortalidad le rendimos homenaje y mantenemos viva su memoria”, apuntó.\nEste miércoles acompañamos al Presidente @alferdez y al Gobernador de Salta @GustavoSaenzOK en la tradicional "Guardia bajo las estrellas" en la conmemoración por el bicentenario del fallecimiento del General Martín Miguel de Güemes en la Provincia de Salta. pic.twitter.com/XhoAxhKSHP\n— Gildo Insfrán (@insfran_gildo) June 17, 2021\nHoy quiero recordar al General Martín Miguel de #Güemes. Su capacidad, su coraje y su astucia fueron determinantes para garantizar el éxito de nuestra Independencia. En el Bicentenario de su paso a la Inmortalidad le rendimos homenaje y mantenemos viva su memoria. https://t.co/we5oaL5mdV\n— Sergio Uñac (@sergiounac) June 17, 2021


por Belén | Ene 12, 2015 | Parejas\nEn el matrimonio o la pareja, la relación personal es de vital importancia debido a la cantidad de cosas que se comparten. Cuándo esta relación está en armonía y es sana proporciona mucha estabilidad y bienestar a la persona. Por eso es muy importante la comunicación, el que existan unos acuerdos entre ambos que sean respetados y que a los dos les parezcan aceptables. En el matrimonio y la pareja debido a la relación tan estrecha que mantienen y a la responsabilidad y el compromiso que conlleva la convivencia, existen desacuerdos, por eso es muy importante saber cómo afrontar las situaciones tensas. Suelen adoptarse varias posturas ante este tipo de situaciones, la más dañina es cuando las cosas que no nos gustan se callan, hay peleas y alteraciones, pero generalmente provocadas por uno de los miembros de la pareja y el otro lo permite por evitar el enfrentamiento. Este enfrentamiento ya existe, permitiendo esa actitud ante este tipo de situaciones solo conseguiremos que con el tiempo el rencor vaya creciendo y el malestar interior también. Si se mantiene durante mucho tiempo llevará la relación irremediablemente al fracaso y a sus integrantes a una soledad interior absoluta, aunque convivan juntos. Este tipo de situaciones ocurre cuando uno de los miembros es una persona impositiva que no quiere cambiar, ni analizar su postura, no le importa dañar la relación mientras tenga las cosas como quiere (puede acabar en violencia de género) y la otra persona suele ceder. Esta relación insana si se mantiene durante tiempo daña seriamente la salud de la persona que calla. Otro tipo de situación muy común, se...\nCuando las mujeres piensan en formar pareja normalmente ya han tenido una o varias experiencias de enamoramiento o encuentros sexuales con hombres. Uno de los principales problemas con los que se encuentran las mujeres a la hora de elegir pareja es que por sus necesidades afectivas y sus deseos de amor, cariño, ternura, etc., suelen dejarse llevar más por sus emociones que por su inteligencia, esto puede tener como consecuencia que se enamoren del amor, en lugar de hacerlo de la persona. Esto suele ser muy peligroso, porque le impedirá ver a la persona tal como es y la verá como ella cree que es, es decir perfecta para ella, cuando ocurran algunas desavenencias al respecto, en vez de analizar la situación de lo ocurrido con frialdad, tenderá a excusarlo, puede hasta que culpándose ella. Otro de los fallos que cometen las mujeres cuando están enamoradas de un hombre es que están dispuestas a hacer lo que sea por él, normalmente suelen ceder a sus deseos sexuales, aunque ellas aún no estén preparadas para ello, por el temor a que él las deje. No se dan cuenta de que si por este motivo actúa de esa forma, ese hombre no les vale, ni les conviene y lo mejor para ellas es que desaparezca de su vida cuanto antes. Las mujeres buscan en el hombre un compañero en quién confiar y con quién contar, buscan comprensión, amor, ternura, cariño, un amigo, quieren compartir su vida con una pareja que sientan como su igual, por la que se sientan apoyadas y comprendidas. Las mujeres buscan una pareja con la que poder...\nEn el amor la experiencia cuenta\nEs bastante frecuente que las personas cuando hemos tenido una relación amorosa que ha terminado en fracaso, añadamos a esa situación ya dolorosa en sí misma, la culpa por todos los errores cometidos y nos sintamos doloridos y frustrados. A amar se aprende amando y en temas tan personales como este de poco nos valen la experiencia o consejos de otros. En estos casos lo más conveniente es hacer una introspección en nuestra propia vida, analizar fríamente que nos llevó a esta situación que estamos viviendo y que es realmente lo que nos hace sentirnos mal para poder cambiarlo. Las malas experiencias pasadas, el miedo a cometer los mismos errores, al dolor, la inseguridad y la inmadurez, son factores que no nos ayudan para afrontar la situación debidamente. Lo primero que debemos hacer cuando hemos roto una relación amorosa o cuando se ha roto porque la otra persona ha decidido acabarla. Es poner distancia, intentar sanarnos por todos los medios que nos sea posible e intentar sentirnos lo mejor posible. Ante una ruptura hemos de tener en cuenta que todo lo que nos ocurre es siempre lo mejor para nosotros, aunque en ese momento seamos incapaces de verlo de esta forma. Si la relación ha terminado hemos de asumir que aunque hemos actuado lo mejor que hemos sabido, aun así no ha sido suficiente, bien porque no supimos ver que no era la persona adecuada o porque nosotros no estemos preparados aún para establecer una relación amorosa estable y tenemos que aprender cosas que nos resultan imprescindibles para lograrlo. Por eso la necesidad de poner distancia con la relación...\nEs bastante frecuente que las personas cuando hemos tenido una relación amorosa que ha terminado en fracaso, añadamos a esa situación ya dolorosa en sí misma, la culpa por todos los errores cometidos y nos sintamos doloridos y frustrados. A amar se aprende amando y en temas tan personales como este de poco nos valen la experiencia o consejos de otros. En estos casos lo más conveniente es hacer una introspección en nuestra propia vida, analizar fríamente que nos llevó a esta situación que estamos viviendo y que es realmente lo que nos hace sentirnos mal para poder cambiarlo. Las malas experiencias pasadas, el miedo a cometer los mismos errores, al dolor, la inseguridad y la inmadurez, son factores que no nos ayudan para afrontar la situación debidamente. Lo primero que debemos hacer cuando hemos roto una relación amorosa o cuando se ha roto porque la otra persona ha decidido acabarla. Es poner distancia, intentar sanarnos por todos los medios que nos sea posible e intentar sentirnos lo mejor posible. Hay que tener en cuenta que todo lo que nos ocurre es lo mejor para nosotros, aunque en ese momento seamos incapaces de verlo de esta forma. Si la relación ha terminado hemos de asumir que aunque hemos actuado lo mejor que hemos sabido, aun así no ha sido suficiente, bien porque no supimos ver que no era la persona adecuada o porque nosotros no estemos preparados aún para establecer una relación amorosa estable y tenemos que aprender cosas que nos resultan imprescindibles para lograrlo. Por eso la necesidad de poner distancia con la relación anterior, para ser capaces...


Y se montó en el billón de bolívares\nEn la sesión plenaria de este martes, en la Asamblea Nacional (AN), ocurrió algo que jamás había pasado en la historia del Parlamento venezolano: se aprobaron tantos créditos adicionales como el monto total del Presupuesto nacional. ¿De qué hablamos? Pues de que la AN autorizó hasta ayer, 511 millardos de bolívares en erogaciones extraordinarias, recursos que, sumados al monto completo de Presupuesto correspondiente al 2014, de 552 millardos de bolívares llegamos a la astronómica suma de 1.064.451 millones de bolívares.\nEn la plenaria de este martes se autorizaron 68 mil millones de bolívares para el pago del aumento salarial de los trabajadores de la administración pública, más otros 30 mil millones para pagos pendientes de aguinaldos y otros compromisos, como la supresión del Instituto Nacional de la Vivienda (Inavi), lo cual fue apoyado por la oposición, aunque siempre hacen la salvedad de que estos recursos deberían ser planificados de ante mano, para que no se tenga que acudir al presupuesto paralelo en que se ha convertido el mecanismo de los créditos adicionales. Ya lo había adelantado el diputado de la Unidad, Elías Matta, quien calificó de “irresponsable” al Ejecutivo, por usar “el dinero de esta forma tan discrecional”. Desde instituciones como el Cedice y Transparencia Venezuela, también han criticado esta forma de administrar el dinero de los venezolanos, aunque en el Psuv insisten en que ‘se trata de inversión social”.\nLa plenaria de esta semana se efectuó en Isnotú, estado Trujillo, pueblo natal del Venerable, José Gregorio Hernández, debido a que se cumplieron 150 años del natalicio del “médico de los pobres”. En este sentido, a pesar de la fe religiosa y la devoción que se suponía debía generar esta celebración, el santuario del Niño Jesús fue convertido en un escenario para la arenga política. “Chávez vive, la patria sigue”, se escuchaba entre los presentes, mientras que los invitados especiales, entre ellos el gobernador Henry Rangel Silva, los diputados del Consejo Legislativo y los alcaldes de la entidad, hablaban de las bondades del Gobierno de Nicolás Maduro y del “legado del presidente eterno, Hugo Chávez’”. Incluso, la diputada Gladys Requena comparó al Venerable, su trayectoria y los milagros que le atribuyen, con el Gobierno del fallecido mandatario.\nCinco niños y jóvenes, con edades entre 8 y 15 años, se pararon en la tribuna de oradores para leer una carta dirigida al Papa Francisco, en la cual le exigían la beatificación de José Gregorio Hernández, porque “no hace falta otro milagro”. Estos menores, pertenecientes al Cabildo Juvenil e Infantil “Robert Serra’, del estado Trujillo, estaban encabezados por una jovencita de unos 13 años, quien leyó la carta y al terminar le advirtió al presidente de la AN, Diosdado Cabello, que si no hacía algo para que se logre la beatificación, ellos mismos acudirían al Vaticano, a hablar con el santo Padre. Por su parte, Cabello manifestó que“para todos los venezolanos José Gregorio Hernández es nuestro santo (…) dudo que en Venezuela haya una familia que no le haya pedido a José Gregorio Hernández, dudo que exista.\nEstoy seguro que todas las familias de Venezuela le han pedido por la salud de alguien, por el bienestar y la salud de la familia”, agregó.\nLa respuesta de Gómez Sigala\nEl diputado por la Unidad, Eduardo Gómez Sigala, respondió a las recientes declaraciones del gobernador de Lara, Henri Falcón. El parlamentario afirmó que “el diálogo es indispensable en la democracia, así como la confrontación de ideas y pensamientos”? No obstante, lamentó la forma “grosera y destemplada” con la cual se dirigió a su persona el Gobernador de Lara, “demostrando que practica idéntica conducta que los dirigentes del Psuv, al tratar descalificar y despreciar a quienes discrepan de sus actuaciones”.\nFrenado crédito para el béisbol\nEn la comisión de Finanzas de la AN se produjo un ¨frenazo¨ a un crédito adicional por 109 millones de bolívares para el Ministerio de Deporte, que los entregaría a la Liga Profesional de Béisbol de Venezuela. Era la primera vez que se aprobaba un crédito de esta naturaleza y se dijo que es porque el ministro fue grandeliga. No obstante, se supo que el Psuv intervino para frenar el crédito, porque se oponían a financiar a empresas privadas. Aunque en el caso de los Tigres de Aragua, no es así del todo, porque el equipo le pertenece, en parte, a la Gobernación del estado. De hecho, de los 109 millones del crédito, 25 millones eran para los bengalíes. Así que el crédito duerme ahora el sueño de los justos.


Cuanto más inteligentes, menos creyentes – El Observatorio del laicismo\nPor: Miguel Ángel Criado · Fuente: El Diario\nLa ciencia tiene cada vez más claro que existe una correlación entre inteligencia y religiosidad pero es negativa: los más inteligentes tienen tendencia a ser menos religiosos. Al menos esa es la conclusión principal de una investigación que repasa todos los estudios que han analizado esta relación entre intelecto y fe desde comienzos del siglo XX. Para los autores de este metaanálisis, la� religión� cumple una serie de funciones para el ser humano que explican su pervivencia a lo largo de la historia. Pero, para un número creciente de personas, sus mayores habilidades intelectuales hacen innecesario a dios.\nEl trabajo, publicado en� � Personality and Social Psychology Review, ha recopilado todos los estudios que han encontrado sobre religión e inteligencia. Consultaron los archivados en la base de datos de la� Asociación Americana de Psicología� que se ajustaran a términos de búsqueda como� coeficiente de inteligencia,� � IQ,inteligencia� o� habilidadess cognitivas� y, también temas como� religión,espiritualidad, o� creencias religiosas. Además revisaron uno a uno los artículos aparecidos en revistas científicas especializadas en religión y consultaron enScholar, el buscador académico de Google, con la combinación de palabras� religión + IQ + inteligencia.\nEncontraron 62 estudios. La mayoría medían la inteligencia con alguno de los test IQ o, en particular en el caso de investigaciones con estudiantes, mediante exámenes de aptitud. Las mediciones de la religiosidad eran más heterógeneas, desde escalas de creencias religiosas a preguntas del tipo� vas a misa. Los científicos codificaron todos esos valores para permitir una comparación estadística.\nPero correlación no significa causalidad. ”No sabemos si hay una relación causal y no descartamos otros posibles factores que puedan influir en la correlación”, dice el profesor del departamento de psicología de la universidad de Rochester (EEUU) y coautor del trabajo,� Miron Zuckerman. Pero analizaron otras variables como edad, sexo, raza o educación. Las tres primeras no afectaban a la correlación y, en la última, sólo un estudio establecía que sí, pero también era negativa.\nEn la última década la ciencia ha vuelto a poner sus ojos en la cuestión y, la práctica totalidad de los estudios apuntan a una mala relación entre habilidades intelectuales y creencias religiosas. En 2009, un� amplio estudio� en 137 países mostró una relación de nuevo negativa entre niveles medios de inteligencia y religión.\nHay dos estudios que han merecido una especial atención por parte de los investigadores. En 1921, Lewis Terman inició un estudio con niños superdotados que aún sigue. Él buscaba las bases genéticas de su inteligencia. Pero el seguimiento de 1.500 niños, con un IQ medio superior a 135, a lo largo de su vida, incluía análisis en profundidad de cada niño mientras crecía, también de opiniones y sentimientos religiosos. En una escala de cero a cuatro (donde cero significaba que no daban ninguna importancia a la religión o eran antirreligiosos), los� termitas� presentan unos niveles muy inferiores comparados con los de la sociedad estadounidense en general. Además, su religiosidad se reduce con la edad. Así, los últimos datos diposnibles, de 1991, muestran un valor medio de 1,45 entre los superdotados ya ancianos frente a los 3,50 de la población.\nCerebro de los creyentes religiosos funciona diferente al de los ateos\nLas diversas creencias religiosas que han existido a lo largo de la historia humana han aportado respuestas a…\nLas plegarias por salud y los enfermos no sirven\nEl tema de la plegaria posiblemente sea el ejemplo más claro entre las abundantes y exquisitas contradicciones internas…


El Diario de la Tarde: Cae “narco-menudista” en pleno Centro\nCae “narco-menudista” en pleno Centro\nLe pusieron el dedo en el 911…\nGracias a una llamada anónima al 911, se logró la captura del narco-menudista Javier González Bautista, en la ciudad colonial de Taxco de Alarcón, Gro.\nUn presunto distribuidor de droga fue detenido en pleno Centro de la ciudad colonial de Taxco de Alarcón, luego de que mediante una llamada anónima realizada al número de emergencias 911 le pusieron el dedo.\nLos hechos ocurrieron alrededor de las 8 de la noche de ayer Miércoles, cuando un grupo de agentes de la Policía Estatal acudió a la calle Luis Montes de Oca, en pleno centro de la ciudad colonial, donde detuvo a una persona.\nMás tarde se informó que el detenido responde al nombre de Javier González Bautista, de 33 años de edad, con domicilio en el barrio de Tapia, a quien los uniformados le aseguraron 30 bolsitas con marihuana en su interior.\nTrascendió que la captura del Javier se debió a una llamada anónima que lo reportó en los momentos en que entregaba droga en dicho lugar, por lo que ya se encuentra a disposición del ministerio público federal.


El Taller de la Abuela - yosilose.com\nPublicado el 8 noviembre 2020 por Myriam en CELEBRACIONES, Comuniones, NIÑOS y Ropa Fiesta en comunión, por encargo, punto, Vestidos arras, vestir arregladit@ y vestirl@s iguales\nUna firma de ropa de niños con tienda en Madrid y venta online. En ella encontraréis, vestidos, camisas de cuello mao y de cuello de volante, pololos con volantes, bermudas, chaquetas de punto, faldas, ponchos, cintas, gorros, capazos con detalle a juego…que van desde la talla 12 meses hasta los doce años. Además tienen vestidos de comunión y una sección de arras. En cuanto a las arras, puedes hacer todas las combinaciones que quieras, de cualquiera de sus modelos. Cambiando el largo, la manga el escote… e incluso te buscan el tejido que más te apetezca.\nPuedes llevarles coordinados, pero no iguales, a todos tus niños. En la misma tela, mezclando con tejidos lisos y estampados, puedes elegir entre varios modelos. Tienen una tienda online muy cómoda donde puedes ver todas las colecciones, además si compras online los portes te salen gratis.\nSu tienda de Ayala la cierran al mediodía de 14 a 17h. y los sábados por la tarde.\nPara una boda aunque no sean pajes llevar a todos los primos iguales, resulta muy mono. Con respecto a comuniones de niña, tienen infinitos modelos para todo tipo de niñas, además de una pequeña selección de complementos.\nT. 91 431 96 77


¡Consejos útiles para buscar trabajo! – Negocia En Miami\nSi decides mudarte a Miami te brindamos estos consejos útiles a la hora de buscar dentro del mercado laboral:\nActualice su hojade vida. Antes de iniciar la búsqueda de trabajo, asegúrese de que su hoja de vida esté tan completa y actualizada como sea posible.\nRedes sociales.Las mejores empresas para trabajar dependen en gran medida de referencias. Comuníquese con todos sus amigos, familiares y conocidos, uno por uno, y pregúnteles si saben de alguna vacante para la que podría recomendarle. No sea demasiado humilde ni se disculpe. Dígales lo que está buscando, pero que a la vez usted es flexible y abierto a sugerencias.\nVoluntariado.Considere realizar un oficio voluntario para una organización que se centra en algo que a usted le interese. No sólo ayudará a los demás, sino que también obtendrá referencias.\nInvestigue la empresa.No realice sólo una búsqueda por Internet, visite algunas de sus oficinas, están abiertas al público. Observe a la clientela. Hable con los empleados.\nLista de las habilidades.Haga una lista de 7 habilidades importantes relacionadas con el trabajo que le interesa. Habilidades como hablar en público, gestionar proyectos, liderizar equipos de trabajo y conocimiento de programas informáticos suelen ser beneficiosas a la hora de solicitar un empleo. Dígale al entrevistador lo que está leyendo y aprendiendo.\nLlamada fría.Consiga el teléfono de alguien de recursos humanos o del encargado que emplea en una compañía u organización que le interese. Llame a esa persona y pregúntele si están contratando. Pregunte qué tipo de calificaciones buscan. Pregunte si usted puede enviar su hoja de vida indicando en qué área desea entrar. Indique si aceptaría un trabajo de menor nivel para luego ir subiendo a más altas posiciones.


Líderes tratan comercio y clima en G20 dominado por tensión - El Siglo Guatemala\nHome > Actualidad > Líderes tratan comercio y clima en G20 dominado por tensión\n“Con la parte del documento final estamos avanzando. Hay muy buen avance en un tema delicado que es el comercio y se sigue trabajando en la redacción de lo que tiene relación con el clima”, dijo a periodistas el canciller argentino Jorge Faurie.\nFaurie dijo que aunque todos los temas que se han tratado a lo largo de la cumbre “son de igual relevancia” los vinculados con las relaciones comerciales y la lucha contra el cambio climático se debaten más “porque son donde estamos tratando de llegar al cierre y consenso de todos los participantes”.\nSegún Faurie, el documento que saldría del G20 no requiere la firma de los presidentes. “Los países adoptan criterios que son reflejados por consenso y aquellos que no coincidan pueden decir algo a posteriori”, explicó.\nDiplomáticos discutían el tenor de la declaración final con profundas divisiones sobre qué tono utilizar sobre el acuerdo de París y la Organización Mundial de Comercio (OMC) – que rige las relaciones comerciales entre países y es rechazada por Trump-, según dos funcionarios europeos involucrados en las negociaciones que no se identificaron por no estar autorizados a hablar sobre las conversaciones que se llevan a cabo a puertas cerradas.\nFrente a la perspectiva de una cumbre sin declaraciones, las delegaciones europeas intentaban crear un frente común y presentarían su propia declaración por separado si no pueden incluir a Estados Unidos u otros países. Otro de los puntos en el que buscan aunar posiciones es el crimen de Khashoggi.\nLas miradas están puestas en el príncipe saudí Mohammed bin Salman, señalado como autor intelectual del asesinato en octubre del columnista del Washington Post en el consulado saudí en Estambul.\nAlgunos líderes procuraron no acercarse al príncipe, que en la foto de familia quedó alejado del resto en el extremo superior derecho de la tarima. La nota la dio el ruso Vladimir Putin que chocó sus manos al saludarlo poco antes de que se iniciara el encuentro mientras ambos se reían. Durante el plenario se los vio conversar animadamente.\nPor su parte, Trump -quien antes de la cumbre había decidido no marginar al hombre fuerte del gobierno saudita en nombre de los intereses económicos que unen a ambos países- no se acercó al heredero saudí.\nEl príncipe participa de la reunión en medio de denuncias de la organización Human Rights Watch y mientras la justicia argentina dilucida si abre una causa en su contra por su presunta responsabilidad en el asesinato del periodista y crímenes de guerra en Yemen.\nEl presidente del Consejo Europeo, Donald Tusk, instó a discutir las “guerras comerciales” y la trágica situación en ese país, donde los sauditas encabezan una coalición que libra una guerra en la que han muerto miles de civiles.\nTrump canceló una cita acordada con Putin debido a que las embarcaciones y los tripulantes no han sido liberados, lo que fue considerado por el ministro de Relaciones Exteriores ruso Sergey Lavrov como la pérdida de una “oportunidad” para discutir temas globales clave.\nEn lo que se refiere al conflicto comercial, una las citas que más interés genera es la que Trump y su colega chino Xi Jinping mantendrán el sábado tras la mutua imposición de millonarios aranceles a las importaciones que han comenzado a afectar a la economía mundial.\nUn paso adelante en el ámbito comercial fue la firma el viernes de un nuevo tratado de libre comercio entre Trump, el presidente saliente de México, Enrique Peña Nieto, y el primer ministro de Canadá, Justin Trudeau.\nEl nuevo convenio estuvo rodeado de discrepancias y fue aceptado a último momento por Trudeau pero aún debe ser ratificado por los legisladores de cada país, una tarea que podría ser difícil en Estados Unidos ya que los demócratas controlarán la Cámara de Representantes en enero.\nEl Siglo Guatemala, G20, portada


Cepillos TERMIX profesionales para lograr el mejor trabajo con cualquier tipo de cabello o incluso bajo altas temperaturas.\nTERMIX CEPILLO ESQUELETO\nEl Cepillo esqueleto de Termix esta diseñado para desenredar en seco, ideal para aportar volumen en medidas cortas y peinados masculinos. El efecto memoria de las fibras permite que vuelvan a su posición original. El acabado redondeado de la fibra protege el cuero cabelludo durante su uso. Disponible en tamaño pequeño y grande.\nCEPILLO REDONDO PROFESIONAL TERMIX EVOLUTION GOLD ROSE TERMIX\nGold Rose es una edición limitada de la gama Termix Evolution, Diseñada para cuidar los cabellos porosos, más secos y apagados y devolverles su vitalidad y brillo.\nEl Cepillo Nylon Termix es un cepillo neumático elaborado con púas especiales de nylon resistentes que proporcionan al cabello un mayor cuidado.\nTERMIX CEPILLO EVOLUTION SOFT CABELLO FINO\nEl Cepillo Evolution Soft Cabello Fino Termix esta diseñado con fibra ionizada de alto rendimiento especial para cabello fino o delicado.\nEl Cepillo Evolution Basic Cabellos Medios Termix esta diseñado con fibra ionizada de alto rendimiento especial para cabellos de grosor medio.\nTERMIX CEPILLO TERMICO EVOLUTION XL\nEl cepillo Termico Evolution XL Termix es un innovador cepillo profesional térmico con un 25% de superficie de pulido extra para mayor rapidez en el proceso de secado y un resultado único y uniforme en el cabello.\nCAPA CORTE MAGNÉTICA TERMIX\nCubrecuello de Termix con imán para impedir que los restos molestos de pelo, gotas de agua o tinte penetren en la ropa de tus clientes.\nCepillo plano térmico Gold Rose de termix, perfecto tanto para desenredar melenas medias y largas como para alisar y crear looks elegantes con facilidad.\nTERMIX CEPILLO JABALY PEQUEÑO\nEl Cepillo Jabaly Termix neumático elaborado con fibra natural de jabalí y madera tratada para proporcionar al cabello suavidad y protección.\nPlancha Wild de Termix con placas de cerámica y turmalina. Con regulador de temperatura de 5 tramos que permite moldear tu pelo a la perfección. Ideal para todo tipo de cabellos.\nPlancha Turmalina de Termix de última generación con Sistema integrado de Calentamiento con cerámica, que ayuda a eliminar la humedad externa y potencia la textura del cabello.


LA CRUZ DE RUBENS | Aula de Naturaleza Graellsia\nHora de llegada: 18:00 h.aproximadamente.\nPrecios: 12€/persona (mínimo 4 personas). Incluye los servicios de un guía intérprete y reportaje gráfico. Niños menores de 7 años gratis.\nMaterial recomendado: Calzado apropiado de Montaña, ropa de abrigo (chubasquero, gorro, guantes...), gafas de sol, crema protectora, cantimplora o botella de agua, aperitivo, comida y cuaderno de campo.\nMaterial a disposición de los participantes: Botiquín de primeros auxilios, telescopio terrestre y bastones de trekking.\nCuaderno Técnico:La Cruz de Rubens.\nElementos de Interés Ecológico: La repoblación forestal del Monte Abantos, el arroyo del Romeral, los riscos de Rubens y Los Llanillos.\nElementos de Interés Cultural: La cruz del Niño Pedrín, el mirador del Rubens, la cruz de Rubens, el pozo de nieve del puerto de Malagón, el vivero forestal de Los Llanillos y el Arca del Helechal.\nFlora destacada: Prestaremos atención en las diferentes especies arbóreas que fueron utilizadas para repoblar el Monte Abantos en el siglo XIX (Pino Laricio, Resinero y Albar, Arce Blanco, Castaño de Indias, Pinsapos, Alerces, Tilos, Fresnos...). Nos fijaremos también en las especies arbóreas autóctonas (Roble Melojo, Encina, Chopos, Sauces...). En cuanto a los arbustos, veremos Escaramujo, Majuelo, Zarzamora, Piorno Serrano, Escoba, Enebro, Jara, Cantueso..., pero prestaremos especial atención en reconocer al Codeso (Adenocarpus hispanicus), arbusto endémico de la Península Ibérica. Trataremos de localizar especies destacadas de la Flora Guadarrámica como la Dedalera (Digitalis thapsi), el Azafrán Serrano (Crocus carpetanus), la Leche de Gallina (Ornithogalum umbellatum), la Arenaria (Arenaria montana), el Jacinto Silvestre (Hyacinthoides hispanica), la Uva de Gato (Sedum hirsutum), el Narciso pálido (Narcissus triandrus pallidulus), el Narciso de Roca (Narcissus rupicola)... Nos fijaremos en el Ombligo de Venus (Umbilicus pendulinus), que frecuenta en los taludes más sombríos. En temporada de setas podremos localizar Coprinos, Hifolomas, Rúsulas... Nos fijaremos también en los helechos (Pteridium aquilinum, Asplenium adiantum-nigrum), y observaremos diferentes especies de musgos, hepáticas y líquenes.\nFauna destacada: Uno de los principales atractivos de esta ruta es la observación directa del Buitre Leonado, para lo cual instalaremos un observatorio con telescopios terrestres en las proximidades de los riscos donde anidan todos los años varias parejas de Buitres. El mismo roquedo suele ser visitado por Aviones Roqueros y otras rapaces como el Ratonero, la Calzada, el Colirrojo Tizón... Cabe la posibilidad de sorprender al Corzo y a la Ardilla. Trataremos de localizar rastros de todos los mamíferos presentes en este entorno (Corzos, Jabalíes, Zorros, Garduñas...), pero especialmente del Lobo Ibérico, que suele pasar por aquí con relativa frecuencia. Veremos Rabilargos, Mirlos, al Carbonero Común, al Trepador Azul, al Pinzón Vulgar, al Pico Picapinos, al Chochín... Seguramente escuchemos los gritos de alarma del Arrendajo y del Zorzal, y las "risas" y el tamborileo del Pito Real. Trataremos de ver al Lagarto Ocelado, a la Lagartija Ibérica, a la Colilarga, y es posible que sorprendamos a alguna Culebra de Escalera. Y a partir de la primavera, veremos toda una amplia diversidad de insectos, de entre los que destacan por su presencia habitual en este entorno, la Aceitera Común, la Esfinge Colibrí, la Chicharra de Montaña...\nPuede realizar el pago mediante transferencia bancaria a nuestra cuenta corporativa ES50 1491 0001 2730 0014 7025 (TRIODOS BANK), haciendo constar su nombre completo y la actividad reservada ("Ruta Cruz de Rubens").


▷ 918296342 quién es este número fijo en Madrid\n918296342 quién es este número fijo en Madrid\nEl número de teléfono 918296342 pertenece a un número de teléfono fijo el cual está ubicado en la ciudad de Madrid y perteneciente a compañias telefónicas de España. Desde registro-telefonico.com te ofrecemos toda la información relevante al número de teléfono fijo 918296342\nEste número de teléfono fijo se encuentra registrado en nuestro portal porque otro usuario ha buscado información relevante sobre bloquear llamadas, SPAM, timos telefónicos, estafas, denuncias y toda clase de actividades ilícitas realizadas a través del teléfono fijo 918296342 en Madrid, España\nEl número de teléfono fijo 918296342 está registrado en (Madrid, España). Si lo deseas puedes dejar un comentario sobre este número de teléfono, simplemente tienes que realizar tu comentario al final de esta página.\nComparte con el resto de la comunidad de usuarios toda la información que conozcas sobre cómo bloquear el número de teléfono 918296342 localizado en Madrid, España para que otros usuarios del portal puedan obtener información y evaluar su uso.\nInformación telefónica del número: 918296342\nFormato E164 +34918296342\nFormato Nacional 918 29 63 42\nFormato Internacional +34918 29 63 42\nFormato RFC3966 tel:+34918-29-63-42\nSOSPECHOSA DEL NÚMERO 918296342\nDeja todos los comentarios que considere importantes para informar al resto de usuarios del portal sobre bloquear llamadas, timos, spam, estafas y toda clase de actividades ilícitas que sospeches se realizan con el número de teléfono fijo 918296342 ubicado en Madrid.\n¿Quién me llama desde el teléfono: 918296342?Respuestas de otros usuarios


Joven, La Misión te Espera: UNA HERIDA ABIERTA.\n“La verdad sobre Bagua”\nInforme en minoría para investigar los sucesos de Bagua\nDía: viernes 14 de junio.\nLugar: Universidad Antonio Ruiz de Montoya (Av. Paseo de los Andes 970 – Pueblo Libre).\nEl colectivo Bagua, integrado por varias instituciones, viene organizando la campaña “Yo soy Bagua”, y tiene programado para este viernes 14 de junio a las 6 p.m., la presentación del libro “La verdad sobre Bagua” (informe en minoría de la comisión especial para investigar y analizar los sucesos de Bagua), editado por la Comisión de Derechos Humanos (COMISEDH).\nLa cita es este viernes 14 de junio a las 6 pm., en el auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. El ingreso es libre.\nPara mayor información síguenos en facebook: Yo soy Bagua o en twitter: @yosoybagua, también puedes escribirnos al correo: colectivo.bagua@gmail.com.\n¡TE ESPERAMOS AL ENCUENTRO!.