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Geekzilla » Reseña: Xiaomi Redmi Note 8\npor Geekzilla.tech 25 enero, 2020 25 enero, 2020\nEl Xiaomi Redmi Note 8, es uno de los más recientes integrantes de Xiaomi, llegando al mercado con su más grande atractivo la cámara trasera cuadruple con lente principal de 48 MP, cámara frontal de 13 MP y pantalla de 6.3″con resolución 1080 x 2340 pixeles 19.5:9, entre otras características muy interesantes. Acá les decimos que tal nos fue con este gran dispositivo.\nEl Xiaomi Redmi note 8, tiene un diseño sencillo pero lo suficientemente atractivo para hacerse notar, ya que cuenta con todo lo que necesitamos en un smartphone, como es el lector de huellas, cámara frontal, notch de gota y una pantalla de excelente tamaño y calidad.\nEl diseño de la cámara trasera sobresale, lo que puede resultar incomodo dejarlo en una posición estable; si es que decidimos ponerlo boca arriba, ademas, el lector de huellas no tiene mucho relieve lo que lo hace un poco difícil de hallar.\nEl material de la parte trasera, es de cristal tipo piano, el cual luce bastante bien, pero es sumamente fácil llenarlo de huellas por lo que recomendamos usar una funda.\nContinuando con el diseño, en la parte inferior tenemos la entrada para audífonos, cosa que actualmente algunos smartphones están omitiendo, finalmente a un lado tenemos el puerto USB tipo C y la bocina.\nEl Xiaomi Redmi Note 8, incorpora un procesador Qualcomm SDM665 Snapdragon 665 de 8 núcleos, por lo que no tendremos ninguna dificultad en usar múltiples apps al mismo tiempo, sin verse afectado el rendimiento.\nEn las tareas más pesadas no tuvimos ningún inconveniente, ya que disfrutamos de manera fluida juegos como: “Call of Duty”, sumado a todo esto, su batería de 4000 mAh con carga rápida de 18W, nos brindara un uso prolongado durante horas.\nEl Xiaomi Redmi Note 8, cuenta con una cámara frontal de 13 mega pixeles y una cámara trasera con 3 lentes de 48 + 8 + 2 + 2 MP con I.A.\nLa cámara trasera cuenta con diversas funciones y características que son:\nEmbellecer en cámara trasera\nFotografía nocturna estable sin tripié\nCorrección de distorsión de borde para ultra gran angular\nRecuadro de pantalla completa\nEl XIAOMI Redmi Note 8, esta disponible en todas las tiendas de departamentales, adquiérelo a un precio desde $3,465.00 en sus atractivos colores negro y dream blue.\nPrecio: $3,418.00 MXN\nEl Xiaomi Redmi Note 8, es uno de los más recientes integrantes de Xiaomi, llegando al mercado con su más grande atractivo la cámara trasera cuadruple con lente principal de 48 MP, cámara frontal de 13 MP y pantalla de 6.3"con resolución 1080 x 2340 pixeles 19.5:9\nLos mexicanos gastarán $1,800 en promedio para celebrar San Valentín


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José Manuel Briceño Guerrero\n(1929 – 2014)\nAdmirador de arte\nRelacionador de conocimientos\nMamador de gallo\nun Gran Pedagogo,\nun Verdadero Maestro\nvidéo : @jeanpierreclarac\nDIÁLOGO CONMIGO El Ser Humano durante toda la historia se ha visto envuelto en un velo de misterio. EL hombre ha recorrido mundos...\nLOS 7 POTAJES\nSe supone que las últimas siete palabras (frases) de Jesús antes de morir dieron origen a los siete potajes que se preparan y se comen en...\nSALVADOR GARMENDIA SOBRE JMBG\nUN PEQUEÑO RELAMPAGO EN EL FONDO DE LOS OJOS Gregorio Vásquez, poeta y editor, miembro fundador de nuestra asociación estaba revisando su...\nANIVERSARIO JONUEL BRIGUE\nHoy el Maestro cumple 92 años de nacido en aquel pueblito llamado Palmarito, que comparte con el Carrao. Sigue vivito y coleando en...\nEL LABERINTO ENSIMISMADO\nNuestro estimado amigo Gabriel Jiménez Emán acaba de terminar tres acercamientos libres sobre el escritor checo Franz Kafka. Conseguir el...\nMIGUEL ANGEL REODRIGUEZ TABLET\nEL DIA DE LAS ANIMAS\nEl estimado miembro fundador de nuestra asociación, Miguel Ángel Rodríguez Tabla nos envió varios pequeños textos que publicaremos poco a...\nCOCINA Y ALQUIMIA\nAquí les proponemos saborear un artículo del chef, actor y escritor venezolano Antonio Gámez. LA ALQUIMIA DE LA COCINA DESDE LA MESA DE...\nHoy 24 de diciembre de dos personajes nace un tercero, según varias tradiciones. Estamos rodeados de dualidad, el día y la noche, lo...\nMi amiga Silvia Longhi dice que “El Arte viene de la necesidad de expresar lo invisible con lo visible, también afirma que la Ciencia...\nBERNARDO RAFAEL FLORES\nLA COSECHA DE LOS CACIQUES 1\nQueremos presentarles a Bernardo Rafael Flores, su trabajo es parte de la “Cosecha de los Caciques”, empezó a estudiar con el Maestro J....\nProsopon et Lus\nULA - ICONOS\nVictorDaSilvart - Instagram


Tipo de documentos: Enviar facturas o pedidos sólo, o intercambiar otros documentos como albaranes, informes de venta, instrucciones de transporte, etc. le dará pista para decidir qué solución necesita. Más variedad de documentos le implicará un mayor esfuerzo de gestión interna por lo que es más recomendable una solución integrada en esos casos.\n¿Cómo interactuará con los documentos EDI? A través de un servicio web con funcionalidades completas para la creación, firma de facturas, consulta, impresión y descarga de documentos. Adicionalmente cuenta con funcionalidades avanzadas para reutilizar la información de los pedidos en la generación de albaranes, facturas, etc. evitando la creación desde cero de los documentos. El servicio alerta a su empresa cuando un nuevo documento ha sido recibido evitando estar continuamente conectado al portal.\n¿A qué tipo de documentos EDI está focalizado? Los más comunes en la relación con sus clientes como pedidos, albaranes o guías de remisión, confirmación de recepción de mercancía, facturas, etc.\nTengo varios ERPs y quiero que la información de los documentos esté disponible en cada uno para la gestión de cada departamento (ERP logística con el albarán, factura con ERP de facturación...) o de cada empresa del grupo.


== Plantas == === Flores === ==== El Lirio ==== ===== El iris. El lirio morado ===== LA FLOR DE LA SEMANA SANTA SAMPERINA - Alejandro Abadia París La planta más mimada de la villa ha sido el “iris”, el popular lirio azul que en macetas de barro adornaban los balcones de las casas y las aceras de las calles por donde pasaban las procesiones de Semana Santa. Se ha venido criando en toda la clase de recipientes, presentando totalidades regias cuando adornaban el paso del Nazareno y la Cama; cuando se veía asomar en la Oración en el Huerto, los Azotes y hasta en la propia Dolorosa, tan dada al clavel blanco. Es una planta que pocos agricultores han dejado de criar en sus huertos y que, todavía hoy, sigue apareciendo espontánea bajo las goteras de los tejados de los mases. El lirio azul es la flor de la Semana Santa samperina. Pero además, el iris tiene otras propiedades, como las diuréticas que conviene recordar su elaboración: se solía recoger el tallo subterráneo de las plantas de 3 ó 4 años y, lavado y despojado de las partes verdes, se ponía a secar al sol,- aprove- chando en verano cuando la temperatura llegaba a los 35 grados- sobre cañizos o colgado en cuerdas y, cuando tomaba el color violeta, producido por la acetona, se ablandaba adquiriendo un color amarillento anunciando que ya estaba preparado para hacer infusiones a razón de media cucharada por taza de agua (sin sobrepasar los 3 gramo). Un remedio para los tratamientos de vesícula e inflamaciones de las vías respiratorias. Son recetas loquianas que se conservan y que es toda una satisfacción poderlas transmitir. [[Archivo:lirio.jpg|center|200px]] === Frutas y Hortalizas === ==== La fresa salvaje ==== ===== La fuente del putón ===== - Alejandro Abadia París Uno de los parajes populares del monte es la fuente del Puntón, en Val de Calvadores. Es un rincón entre olivos y pinares donde aflora un hilo de agua que en épocas se seca y en otras aparece. Un humedal antiguo donde los moradores de los mases vecinos iban a fregar los platos en época de labranza y de cosecha y donde podían abrevar las caballerías. Pero en este lugar se ha venido criando una arbusto especial de forma espontánea : “la fresera salvaje” que suele dar un fruto exquisito en tiempo de sazón y cuyas hojas se recolectaban para fines medicinales, en época pasadas. El procedimiento era cogerlas a mano y dejarlas secar al sol, porque así conservan su aroma natural y un sabor ligeramente amargo. (Sólo se cogían los brotes nuevos porque los viejos eran muy amargos). Cuenta nuestra gente que eran eficaces contra las afecciones intestinales, mostrando un efecto positivo sobre las afecciones de las vías urinarias, los riñones y los cálculos renales. La hojas fermentadas sustituían al té de roca; las escaldadas se podían aplicar como compresas sobre las heridas infectadas y también se utilizaban para hacer gárgaras combatiendo el mal aliento. Es otro de nuestros remedios caseros ya olvidados; por lo que, una visita a la fuente y degustar las fresas maduras, puede ser una excursión aprovechada. [[Archivo:fresa.jpg|center|200px]] ==== Las Berengenas ==== - Alejandro Abadia Paris La imaginación es uno de los valores de la naturaleza. Y nuestra gente piensa. Es curioso, pero estuve hace unos días en la presentación de una revista donde uno de los articulistas nos explicó la iniciativa de potenciar el “melón de su pueblo”. Y esto dicho así pude parecer gracioso, pero se convirtió en algo muy serio cuando nos terminó de contar su experimento. Nos decía el orador que cuando era pequeño lo que más le gustaba era el melón que allí se producía y que ahora como su pueblo se ha venido despoblando ya no se cría. Y lo añora. Motivo por el que se fue al banco de semillas y preguntó por ver si allí aparecía el nombre de su pueblo y disponían de aquellas pepitas. Y tuvo suerte. Y nos decía que la habían cultivado y habían conseguido que brotara de nuevo aquella vieja variedad de melón. Que lo van a promocionar y que pronto esperan salga de una forma comercializada al mercado. Viene esto a cuento porque también nosotros hace ya muchos años, buscando hacer un artículo para el Boletín sobre nuestros productos hortícolas, nos comentaron que había una planta que por las características de la tierra, el clima, la luminosidad o la situación daba una calidad significativa y además resistente a las plagas y de alta producción. Comentario que nos ratificaron varios hortelanos, y que no era otro producto que la berenjena, un fruto de color morado brillante, de la familia de las solanum que cortada a finas láminas y rebozada con harina y huevo hacia las delicias de nuestras meriendas. Porque la berenjena igual era de rica caliente que fría; frita del día anterior. En Samper se le llamaba las “chuletas de huerta” y las recuerdo en la merienda metidas entre dos trozos de barra de pan con tomate, impregnadas de aceite de oliva que daba ese sabor que nos trae infinitos recuerdos. Lo volví a comentar estos días y, Jesús Muñoz me confirmaba estas opiniones enviándome una foto de unas cuantas que le han salido y que tenemos que admirar. ¿Puede ser que sea éste uno de nuestros productos que mejor se adaptan al terreno? Y como no tengo mucha práctica, ni experiencia en criar berenjenas, os pido la vuestra por si os ha llamada la atención alguna vez su producción, calidad, facilidad de criarse y si de verdad se adapta, porque aquí no tengo opinión. Aunque la verdad es que si la tengo en cuanto a decir que se pueden elaborar con ella unos platos exquisitos. Y ahí sí puedo opinar. [[Archivo:berengena.jpg|none|300px]] === Otras Plantas=== ==== El Regaliz ==== - Alejandro Abadia París Fue una de las plantas más populares de la villa. Un vegetal leñoso y rastrero que los rapazuelos, anudando sus ramas y escondiéndolas entre el lastón en las sendas que bajaban al pozo Mariel, hacían trampas –las “enreligaderas”- para que los despistados que pasaran por allí corriendo se engancharan con ellas y cayeran a los brazales, sirviendo así de mofa y divertimiento. Eran los juegos de aquellos años. Se consumía la raíz en seco y se transformaba en “puricos”, pero también poniéndola a hervir se obtenía un extracto con el que se hacía pastillas de sabor dulzón muy agradable, reconociéndose, a su vez, propiedades expectorantes, laxantes y espasmódicas; utilizándose también en muchos casos como un remedio para dejar de fumar. Además era una posibilidad económica, porque se solían exportar a localidades cercanas como Alcañiz , donde no criaba esta planta, y se vendía. [[Archivo:regaliz.jpg|center|200px]] ==== El Rebullador ==== - Alejandro Abadia París [[Archivo:a27.11.17.jpg|left|300px]] De Francisco Loscos, nadie duda de su capacidad como investigador de la flora espontánea aragonesa y española; ni de sus descubrimientos y vocación para catalogarlas y difundirlas. Cualidades que en su tiempo fueron admiradas. De Samper, su pueblo, destacó dos: el olivo, al que dedicó más de una de sus cartas mitificando el “remolde” y la yesca fría, planta que fomentó su protección en el monte, donde criaba con facilidad, por las muchas propiedades que contenía. No es extraño pues encontrar en 1901 en la revista científica “Heraldo de la Industria”, de Madrid, un comentario que merece la pena leer y conservar: “De algunos pueblos de la ribera del Ebro y del distritode Gandesa, llegan noticias alarmantes acerca de la próximacosecha de almendra. Según parece, está haciendo estragos en el arbolado la plaga conocida allí con el nombre vulgar de oruga del almendro, la cual destruye las hojas,dejando al descubierto los filamentos. Este gusano es el llamado «Robullador» en Aragón,donde se le combate con gran éxito por medio de un sencilloprocedimiento que consiste en colocar en el tronco del almendro un manojo de «yesca fría", hierba muy abundante en Samper de Calanda (Teruel)”. ==== La Yesca ==== - Alejandro Abadia París ===== Francisco Loscos y la yesca fría ===== Loscos, es el personaje más importante nacido en Samper de Calanda. Y no sólo por su dimensión internacional en el mundo naturalista, donde alcanzó las mayores cuotas de reconocimiento, sino por su cariño y el legado que nos dejó. Loscos quiso mucho a Samper. Se le nota en sus cartas, que he llegado a revisar más de un centenar y dispongo de unas cuantas, donde se lee cuando lo nombra con orgullo, eso de “es el lugar donde nací”. No pudo vivir en la localidad, el alcalde don León Cappa derribó su casa con la excusa de ensanchar la plaza de la Iglesia y ahí hubo un “encuentro” desagradable que privó a Loscos, y a su familia, de tener una mayor vinculación con la villa. Pero si sus hijos no volvieron, él sí que se paseó por el monte recolectando plantas, dedicándolas, dándonos recetas, ideas y consejos que se han venido guardando. Una de las plantas que más adorna en sus explicaciones es la “yesca fría”, que numeró en el Catalogo de Aragón con el “núm. 86” describiéndola como “Thymelaeca tinctototaria Endl. Passerina hisrsuta Asso, n.v. Bufaralda Bufalaga”. La escuela de Loscos apoyó el latín como el idioma universal para la catalogación de las plantas con la doble intención de entenderse de una forma científica entre ellos y de mantenerlo vivo. Pero en esta descripción hay algo más cuando anota: “En Samper de Calanda, se le llama yesca fría, a causa de que arde con dificultad cuando está verde, dando fuertes chasquidos. Úsanla para teñir lanas de color amarillo”. Y esto es muy significativo en esa búsqueda de las “sayas amarillas samperinas” que se hacían en nuestros tintes y telares en el siglo XIX y que ya hemos presentado en este medio unas cuantas con la intención de analizar, recuperar y catalogar como uno de nuestros “productos” más significativos . La yesca fría era abundante en el monte, ¿sabéis alguien si se puede encontrar todavía y en qué lugares, [[Archivo:yesca.jpg|none|300px]] ===== El rebullador y la yesca fría ===== De Francisco Loscos, nadie duda de su capacidad como investigador de la flora espontánea aragonesa y española; ni de sus descubrimientos y vocación para catalogarlas y difundirlas. Cualidades que en su tiempo fueron admiradas. De Samper, su pueblo, destacó dos: el olivo, al que dedicó más de una de sus cartas mitificando el “remolde” y la yesca fría, planta que fomentó su protección en el monte, donde criaba con facilidad, por las muchas propiedades que contenía. No es extraño pues encontrar en 1901 en la revista científica “Heraldo de la Industria”, de Madrid, un comentario que merece la pena leer y conservar: “De algunos pueblos de la ribera del Ebro y del distrito de Gandesa, llegan noticias alarmantes acerca de la próxima cosecha de almendra. Según parece, está haciendo estragos en el arbolado la plaga conocida allí con el nombre vulgar de oruga del almendro, la cual destruye las hojas, dejando al descubierto los filamentos. Este gusano es el llamado «Robullador» en Aragón, donde se le combate con gran éxito por medio de un sencillo procedimiento que consiste en colocar en el tronco del almendro un manojo de «yesca fría", hierba muy abundante en Samper de Calanda (Teruel)”. ==== El Finollo ==== ===== El finollo y las olivas ===== En las cartas que Loscos escribe a don Miguel Colmeiro, al que llama “querido maestro”, le comenta las variedades que ofrece el olivo en el Bajo Aragón, de su cultivo y de sus riegos, dividiéndolo, en cuatro zonas mostrando, como la primera, a la más baja comprendida por Jatiel, Castelnou, Samper de Calanda, Hijar, Urrea y La Puebla de Hijar, “un recodo- anota- que se riega con el río Martín”. Dice que aquí hay nueve variedades: bordizo, veras, sevillanas, manzanillas, acebuche… haciendo un extensión al “bordizo” como sinónimo de olivares mal trabajados, aconsejando la conveniencia del remolde y del riego. Del problema que ocasiona el follaje; de las ramas que, sin cesar, se renuevan insensiblemente y que necesitan alimento extraordinario… y nos enseña la elaboración y aliño de las olivas, -partidas y sin partir, verdes, muertas y en agua…-; constituyendo, hasta hoy en día, las recetas, remedios y fórmulas losquianas como uno de los grades tesoros de esta tierra nuestra. Uno de los aliños destacados está representado en la localidad por el “finollo” llamado en otros lugares “hinojo”. Es una planta muy conocida en Samper, incluso se suelen comer los primeros brotes en tortilla o cocido como verdura; pero también se utilizaba como planta medicinal, aprovechando la propiedades de las semillas, porque dicen que eran analgésicas, buenas para el cólico y la eliminación de gases intestinales; recomendándose la tisana de hinojo tanto para la diarrea como para el estreñimiento. Y hasta para los enfermos de diabetes se preparaba el agua de hinojo para hacer gárgaras y baños oculares. Tengo una anécdota que me comentaban mis viejos con sorna que a “Chincheva “–la torre del final de la huerta lindante con Jatiel y Castelnou- , se le llama la “torre del finollo” porque, siguiendo la algazara, las olivas allí ya se crían aliñadas por hacerlo los impeltes y el finollo juntos. Recordar hoy, pues, que nuestra cultura olivarera –distinta a la aceitera que comentaremos otro día- está basada en las enseñanzas del sabio naturalista, en la experiencia de nuestra gente y en la idoneidad del suelo. Y si se le añade a todo esto las propiedades del finollo, pues eso. [[Archivo:hinojo.jpg|none|200px]] ==== Escobillos y carruchos ==== - Alejandro Abadia Paris En los cajeros de la acequia nacían las cañas y, cuando estaban verdes, los zagales que habíamos cortando las puntas, con la uña íbamos haciendo tiras finas con las hojas hasta formar una especie de látigo -escobillo- y que, cuando paseaban las moza. despistadas se les pegaba en las piernas. Eran graciosidades que, la mayor parte de las veces, la respuesta era inminente con más de un bofetada o alguna patada de la chica que te hacía ir caliente a casa. Normalmente era “valentidas” motivados por aquel “a que no les das a esas” que te retaban los mayores, y era frecuente todo esto en estos paseos, al igual que el salir a “encarruchar” con la flor de la carrucheras que se pegaban al pelo y que también causaba la “guerra” entre mozas y zagales. - Maria Jose Sonsona Ballester En mi época yo ya no lo vi , los carruchos para Santiago - Carmelo Farjas Ballester Yo me acuerdo sobre todo de los carruchos una broma impensable hoy en día y que aún entonces a alguno le costó un disgusto y a alguna un corte de pelo. Con los latones, recuerdo haber llenado de huesos el largo pasillo de casa, disparados de una punta otra. Aunque hablando de juegos un día habrá que hablar de las "paradicas", que podían entretenerte toda una tarde después de la tormenta, bajando desde el Cabalto Lugar hasta la calle El Molino ·


Daniel Angulo 34'\nEn el estadio General Rumiñahui, el equipo de Independiente del Valle recibió la visita de El Nacional en el marco de la fecha 18 del Campeonato Nacional de Fútbol Serie A. La victoria fue para los locales, gracias al gol de Daniel Angulo.\nEl partido empezó con un equipo local que empezó a dominar el partido, sin embargo los 'Puros Criollos' no se quedaban atrás y también respondían con jugadas ofensivas.\nChristian Lara a los tres minutos, realizó una contra por el sector izquierdo y envió un centro para Fabricio Bagúï que no pudo dominar el balón. La respuesta del Independiente del Valle, llegó dos minutos más tarde con Bryan Cabezas, pero sin mucho peligro.\nLas acciones eran dominadas por el equipo local, que en una nueva oportunidad por parte de Daniel Angulo, ensayaba un potente remate de media distancia con pierna zurda, pero el balón salió desviado sobre el horizontal.\nEl juego ofensivo de los 'Rayados' crecía y llegaría el gol. A los 34 minutos un centro desde la media cancha de Mario Pineida, llegó perfecto al pecho de Angulo, quien dominó y mandó al fondo de las redes.\nAntes de finalizar el primer tiempo los visitantes aprovecharon un error defensivo del conjunto de Sangolquí y, por la banda derecha, ingresó al área. Fabricio Baguí logró rematar, pero el balón salió desviado sobre el horizontal del arco de Librado Azcona.\nPara la parte de complemento los dueños de casa salieron con el mismo plantel y con las ganas de asegurar el triunfo en casa, Independiente se fue con todo al inicio de la segunda mitad y El Nacional trató de cuidar los espacios.\nAl 46, Bryan Cabezas desbordó por la banda izquierda y envió el centro para Daniel Angulo quien intentó una jugada acrobática dentro del área, pero el balón salió por la línea final.\nLa contra de El Nacional con Christian Lara fue por la banda izquierda y habilitó a Miguel Álvarez quien remató de cabeza sin mucha potencia y el balón fue a las manos del golero Azcona.\nEl equipo 'Militar' buscó hasta el final el gol del empate, sin embargo el partido se lo llevó Independiente y con este resultado sumó 37 puntos y se acerca a Liga de Quito.\nEl conjunto de Sangolquí en la siguiente fecha visitará a River Ecuador mientras que El Nacional visitará el estadio Monumental para enfrentarse al Barcelona Sporting Club.


Los costos ocultos de la guerra en trastornos mentales y suicidios\nHace dos semanas que los diarios del mundo ponen en primera plana la guerra entre Rusia y Ucrania, sin embargo, este es un conflicto armado que lleva una década y ya se cobró miles de vidas en el frente y también detrás de las líneas.\nLas fuerzas armadas de todos los países tratan de mostrar los actos de guerra como episodios gloriosos que solo puede llevar a la victoria o a una muerte honorable en defensa de la patria. Pero la guerra no se parece a eso. En la guerra todo es destrucción. Se destruyen hogares y edificios, se destruyen infraestructuras y sueños, se destruyen los cuerpos de los combatientes y de los civiles, y, principalmente, se destruyen las mentes de todos los afectados.\nAunque los datos son sistemáticamente ocultados, varias organizaciones de veteranos de guerra aseguran que la cantidad de muertes a causa de suicidio que ocurren durante o después de los conflictos armados es equiparable o tal vez superior a las muertes ocurridas en combate. Y a esto hay que sumarle todo el dolor y los padecimientos psicológicos de los que quedan vivos y ven sus ciudades destruidas, sus economías arruinadas, sus familiares o amigos mutilados o muertos, o ellos mismos sufriendo discapacidades a causa de las heridas de guerra.\nLos argentinos vivimos nuestra propia experiencia en la guerra de Malvinas de 1982. Después de cuatro décadas seguimos discutiendo las cifras de suicidios consumados. Ver informe de chequeado.com.\nLas organizaciones de veteranos calculan entre 300 y 500 combatientes muertos a causa de suicidio, y este número no incluye a familiares y amigos; sin embargo las cifras oficiales son mucho menores. En el bando británico las cosas no fueron diferentes, también allí la cantidad de suicidios se oculta o se minimiza como una forma de negar el padecimiento emocional de los combatientes y sostener la imagen “gloriosa” de los actos bélicos. Ver informe de la BBC. La realidad es que en la guerra no hay pueblos vencedores, todos pierden mucho más que lo que obtienen.\nHoy la historia se repite en Ucrania. Lo mismo que se viene repitiendo desde siempre. No podemos esperar un desenlace diferente. El saldo ya es y seguirá siendo muerte, destrucción y suicidios. Ver informe de la BBC. Por eso, debemos entender que no hay guerras buenas o justas. Toda guerra le arrebata a personas inocentes su derecho a la salud, a la vida y a la paz. Por eso, desde Escenarios Saludables, como asociación dedicada a la Prevención del Suicidio, nos sumamos al los reclamos de paz de los pueblos que se vieron arrastrados a este conflicto bélico.\nLos pueblos debemos exigirle a nuestros gobiernos declaraciones y acciones en favor de la paz, y que los conflictos entre los países se solucionen siempre por vías diplomáticas. Así, estaremos cuidando la vida de todos, incluso de esas víctimas ocultas que mueren a causa de suicidio.\nSin embargo, sabemos que ese mundo con el que muchos soñamos aún está lejos. Por eso, mientras tanto, debemos seguir trabajando por la paz en forma individual y colectiva ofreciendo a todas las personas que sufren, cualquiera fuera el motivo, la escucha, contención y acompañamiento que necesitan.\nAsistencia a Personas en Crisis o con Riesgo de Suicidio\nHomosexualidad y Pensamiento Suicida\nTransformar la culpa en responsabilidad para sobrevivir a un suicidio\nEl acoso escolar mata: entre todos podemos prevenirlo


Héctor Martínez y otros grandes promonudistas en las Tertulias de AAPNC – A.A.P.N.C.\nHéctor Martínez y otros grandes promonudistas en las Tertulias de AAPNC\nLas Tertulias virtuales que venimos desarrollando semanalmente con nuestros socios, se volvieron más internacionales que nunca a raíz de lo acontecido el pasado domingo 24 de Mayo.\nCon la temática del “Promonudismo como vía de normalización del desnudo social”, se invitaron a grandes divulgadores y promotores de la filosofía naturista, abriéndose en ésta ocasión a la participación de todas aquellas personas que estuvieran interesadas y no sólo para los componentes de nuestra asociación.\nAdemás de tener el inmenso honor y placer de poder contar con nuestros queridos chicos de Desnudízate, En Común El Nudismo (SNEM), Buena Vista alojamiento, Finca Johanna – Projet Malaga y algunos nudecompis más, también nos acompañó nuestro apreciado Héctor Martínez, Presidente de la Federación Nudista de Mexico, A.C, que nos habló del gran trabajo que realiza en la divulgación y normalización del nudismo, desde una sencillez y humildad que es lo que hace de él, un verdadero e indiscutible lider.\nMuchos temas se trataron durante la tertulia en la hora y media que tuvo de duración, y entre ellos, no faltó el de la censura del nudismo en redes sociales.\nEl propio Héctor Martínez ha sido una de las víctimas de ella, que ha visto cancelado su canal de Youtube, con más de 1,3 millones de suscriptores y 200 millones de visitantes.\nRecientemente, ha puesto en marcha una acción en la que solicita la adscripción de firmas para una campaña de Change.org, en favor de normalizar la desnudez de personas no menores de cualquier género en RR.SS con fines educativos, artísticos, documentales e informativos y alejado de cualquier connotación sexual.\nAquí os dejamos el enlace para que podáis firmar: Normalize the human body in its natural form\nMás de medio centenar personas participaron e interactuaron en directo durante el transcurso de la charla.\nAgradecer desde aquí a todos los grandísimos invitados, su asistencia. Así cómo a las muchísmas personas, colectivos, Federaciones y Asociaciones nudistas de todas partes.\nY aunque nos apena que por motivos ajenos a su voluntad, los compis de Naked Wanderings no pudieran finalmente acompañarnos, esa es la excusa perfecta para poder vernos otro día 😉\nIntentaremos seguir mejorando para vosotr@s y esperamos que supiérais perdonar los pequeños fallos que hubieramos podido cometer 🙏🏻\nCantarriján contará por primera vez con servicio de Socorristas


Menos pelos, ¿mejor sexo? | Panamá Punto Com\nMenos pelos, ¿mejor sexo?\n15 July 2016 16:14\n¿Ha pensado alguna vez que la presencia o ausencia de vello púbico femenino pudiera afectar a la actividad sexual de la mujer? O quizá, ¿será el nivel de deseo y su actividad sexual lo que las lleve a depilarse? Lo que parece estar claro es que las mujeres con el hábito de depilar su vello púbico tienen una mayor actividad sexual. Al menos, así lo afirma un estudio realizado en Estados Unidos, encabezado por la ginecóloga Tami Rowen de la Universidad de California en San Francisco.\nComo ya confirmaron otros estudios anteriores, la mayoría de las mujeres se arregla el vello púbico utilizando la cada vez más extendida práctica de la depilación. Este nuevo estudio nos ofrece mayor información sobre cómo afecta este hecho a diferentes áreas como la salud pública y la sexualidad. El cuestionario fue contestado, en formato online, por 3.316 mujeres y su muestra es la más representativa en relación a diversidad racial y sociocultural de EEUU, en comparación con los estudios existentes.\nEfectivamente, la mayoría utilizaba la depilación habitualmente, siendo la cuchilla manual el método más utilizado, seguido por las tijeras, la cuchilla eléctrica y la cera. En relación a las zonas más depiladas, la superior del pubis, la peri vaginal y los labios mayores encabezan la lista. La zona perianal sería la gran olvidada, según refleja el estudio.\nActualmente se habla bastante sobre tendencias y modas en relación a la depilación de las zonas íntimas. Por supuesto, el factor sociocultural es de suma importancia. En este novedoso estudio, se realizaba una pregunta muy interesante a aquellas mujeres que solían realizar esta práctica, en relación a qué les motivaba para depilarse y con qué objetivo lo hacían.\n“Por higiene” fue la respuesta preferida, seguida “por ser un hábito rutinario” y, por último, “porque así lo preferían sus parejas”, siendo elegida esta última motivación por un, nada desdeñable, 21% de las mujeres que decía depilarse. Considero que esto daría para un nuevo estudio o, al menos, un profundo debate sobre pareja, roles sexuales y género.\nHe de reconocer que me sorprendió que no estuviera entre las tres primeras motivaciones la respuesta “por estética”, pues tengo entendido que es una motivación habitual entre los hombres para depilarse, ya que el pene parece así mayor y más largo.\nEn cuanto a si había situaciones específicas que propiciaran esa práctica, sin duda, el sexo se alzaba con el oro, seguida de las vacaciones y las visitas al médico. Todo un detalle para el gremio, por otro lado. Parece, por tanto, que la actividad sexual nos anima para practicar la depilación en nuestros genitales.\nY precisamente ahí, en las consultas médicas, es donde mejor se podría informar sobre esta práctica. La depilación, aunque considerada popularmente un hábito higiénico, puede conllevar riesgos para nuestra salud. Y no se suele promover a nivel médico su realización pues aumenta la probabilidad de infecciones, lesiones en la piel, pelos encarnados e incluso mayor probabilidad de contagio de determinadas enfermedades e infecciones, como es el caso del Virus del Papiloma Humano, transmitido por contacto, no por compartir fluidos.\nY aunque se diga que “donde hay pelo hay alegría”, lo cierto es que cada vez son menos las personas que se resisten a arreglarse el vello y que protejan esas zonas permitiendo que este crezca con naturalidad. Si nació ahí, por algo será y alguna función tendrá, se cuestionan.\nY así es, pues el vello protege la zona que acompaña. Igual sucede con las pestañas y las vellosidades de la nariz u orejas. Algo similar ocurriría con las axilas y el pubis, pues el pelo en estas zonas permite que el aire circule evitando que aparezcan infecciones por exceso de humedad, como hongos, por ejemplo, o se generen otras lesiones en la piel.\nPor esta razón, también existen movimientos naturalistas defensores del vello corporal. Motivados no sólo por razones de higiene sino también por cuestiones culturales y de género, resisten a pesar de no ser aceptados por la mayoría de las personas. La necesidad de depilación se podría deber a la asociación pelo y suciedad en nuestra cultura. E incluso, a esta necesidad de sentirse limpio en las prácticas sexuales, precisamente por esta misma asociación de la sexualidad a lo sucio que viene arrastrando nuestra sociedad occidental.\nSu libertad sexual comienza por elegir qué hacer con su propio cuerpo. Por suerte, el pelo crece, si no se practican técnicas de eliminación definitiva. Así que pruebe cómo le gusta más y elija.\nAhí van algunas ideas para arreglarse, o no, su pubis femenino o recomendárselo a su pareja, si lo desea.\nBrasileña: si duda la depilación más popular pues impide que salga ningún pelillo del bikini, manteniendo una fina franja de vello en el pubis y sobre los labios mayores.\nA la europea: donde se quita todo el vello y se deja un poco en el monte de venus. Bastante utilizada por su comodidad aunque conlleva, probablemente, mayor riesgo de infección que la anterior.\nHollywood: así se denomina a la depilación total o integral. Actualmente está muy de moda y, sin duda, el placer es una de las motivaciones para elegir este estilo pues, el contacto directo con la piel, ofrece mayores sensaciones. Por otro lado, ofrece mayores riegos para la salud que las anteriores y no aconsejaría realizar una depilación de este tipo de manera definitiva por esta cuestión, aunque es bastante habitual que se realice. Visualmente también puede desagradar a algunas personas pues la vulva quedaría aniñada al estar libre de vello.\nSalvaje: el estilo opuesto al anterior. La belleza en lo natural, no mueva ni un pelo de su sitio. Despreocúpese por ellos y, además, no duele ni pica conservar este estilo, como ocurriría en algunos casos con la depilación. Puede generar morbo o hacerse un guiño a los años 80. Quien sabe, lo mismo vuelve a estar de moda en algún momento.\nCreativo: juegue con su vello y sorprenda con dibujos y perfiles en su vello púbico. Un triángulo, un corazón o una flecha invertida que indique el camino a seguir. Todo vale, quizá le haga ilusión a su pareja ver la inicial de su nombre o el escudo de su equipo en su pubis. Todo tiene su público.


gremiales archivos – LV7\nPosts Tagged gremiales\nLa Bancaria paralizó el Banco de Santiago por un despido\n“Fue un despido arbitrario”, señaló Eduardo Bourlé al móvil de LV7. “Esto lo hemos siempre a la hora de defender a los trabajadores”, agregó.\nEl dirigente dijo que el trabajador en cuestión estuvo enfermo y cuando retomó su trabajo lo despidieron.\nAdemás, anunció que si hoy hubo problemas, mañana será peor. En referencia a los problemas que causó hoy.\nEl Banco de Santiago del Estero tiene en su cartera una gran cantidad de jubilados que por estos días están percibiendo sus haberes y que atiborraron la casilla de mensajes de LV7 en contra de la acción gremial.\n“No hay despidos en el sector textil en Tucumán”\nLuis Salado, abogado del gremio textil de la provincia, fue consultado por LV7 a raíz de una información que data de que entre 15 y 20 personas habrían sido despedidos de la empresa Santista.\n“No hay despidos y si hay trabajadores que dejan las empresas lo hacen con acuerdo”, señaló Salado y agregó que “lo que si existe es una desaceleración de la producción y esto implica medidas consensuadas con el personal y con el gremio porque en general todas las empresas textiles han tenido problemas”.\nEl abogado recalcó que “no peligran las fuentes laborales pero hay que aguantar el día a día y esperar que llegue el rebote para salir adelante. Es como bajar de cielo del que nunca estuvimos”.\nSADOP rechaza el 17 % y dice que el lunes va al paro\nEl Sindicato de Docentes Privados, SADOP, rechazó el aumento otorgado por el gobierno de la provincia en una asamblea de este jueves por la noche.\nAtep y el gobierno de la provincia trataran de cerrar paritarias\nPor el momento el gremio de los educadores rechazó la propuesta del gobierno pero desde el gobierno confían que comenzaran las clases el lunes.


LA IMPORTANCIA ACTUAL DE LA HISTORIA DE LAS IDEAS\nEl estudio de la historia de las ideas es especialmente importante en nuestros pensamientos, porque un estudio de tal índole debiera contribuir a perfilar nuestras concepciones en torno a la solución que puede darse a uno de los principales problemas del día.\nEste problema nos ha sido expuesto a través de un sinfín de medios educativos y propagandísticos; unas veces, desapasionadamente; otras, llegando a un completo histerismo.\nLos periodistas gustan de expresarle, poco más o menos, de la siguiente forma: la ciencia y la tecnología han hecho viables armas que pueden destruir a la especie humana en la próxima guerra; nuestra sabiduría política y moral, por el contrario, parece no. haber imaginado procedimiento alguno para impedir la próxima guerra.\nTenemos que encontrar una manera dicen de elevar nuestra sabiduría política y moral (hasta el presente, no cumulativa o, en el mejor de los casos, muy lentamente cumulativa), así como sus aplicaciones, al mismo tiempo que ocupan nuestro conocimiento científico (rápidamente cumulativo) y sus aplicaciones a la técnica, y tendremos que encontrarla pronto, para evitar que se produzca la próxima guerra.\nLa cuestión puede exponerse en los términos, más ecuánimes, de que ya nos hemos servido.\nLo que hemos llamado conocimiento cumulativo ha permitido a los hombres, especialmente en los tres siglos últimos, alcanzar un dominio extraordinario sobre su medio ambiente no humano.\nEl hombre no sólo manipula la materia inorgánica, sino que puede hacer mucho en orden a constituir organismos vivos; puede criar animales para su utilización al máximo por el género humano; puede tener bajo su dominio numerosos microorganismos, y prolongar la vida humana en los países avanzados mucho más del límite que parecía posible hace sólo unas cuantas generaciones.\nPero el hombre no ha conseguido triunfos de la misma entidad en lo que respecta al dominio del medio ambiente humano, en los niveles más altos del proceder consciente del hombre.\nEl conocimiento de por qué los hombres desean ciertas cosas, de por qué matan a otros hombres para conseguirlas, de cómo pueden ser modificados o satisfechos esos deseos; el conocimiento, en una palabra, de una gran parte del campo que la conducta humana abarca, parece que es de tipo no cumulativo más bien que cumulativo.\nAhora bien: este conocimiento no cumulativo, ya sea filosofía, teología, conocimientos prácticos o simple sentido común, jamás ha sido suficiente para conservar la paz sobre la tierra, y no digamos para desterrar de las relaciones entre los hombres toda maldad.\nA no ser que nos hagamos con otro tipo de conocimientos acerca de la conducta humana, conocimientos cumulativos de la índole de los que poseen el físico o el biólogo dicen los alarmistas, que regaremos a atascar nuestros problemas en un atolladero tal, que nuestra civilización, y hasta es posible que incluso la especie humana, resulten destruidas.\nResumiendo la cuestión, uno de los grandes problemas de nuestra época es el siguiente: ¿Son capaces las llamadas ciencias sociales de poner al hombre en condiciones de dominar su medio humano en una medida similar a aquella en que las ciencias naturales le han consentido dominar su medio no humano?\nUn historiador de las ideas actuales se siente casi irremediablemente atraído a centrar su trabajo en torno a este problema, y a concretarse fundamental. mente en el estudio del modo en que los hombres del pasado han tratado los problemas básicos de las relaciones humanas.\nEn cierto sentido, compondrá una historia de las ciencias sociales.\nConvendrá señalar rotundamente que la historia de las ideas no proporcionará, de por sí, las contestaciones a los problemas que nos atormentan actualmente a todos.\nEstos problemas no pueden ser solucionados más que por el esfuerzo colectivo de todos nosotros, y por procedimientos que no es capaz de predecir el más sabio de los filósofos o de los científicos, y, casi nos atreveríamos .a decir, ni siquiera el más sabio de los periodistas.\nSi las ciencias sociales siguen la ruta emprendida por las naturales, las respuestas a los grandes problemas serán dadas por el tipo de personas que llamamos genios; pero éstos no serán capaces de dar dichas respuestas más que basándose en el paciente trabajo de miles de obreros de la investigación y de la vida práctica.\nY lo que aún es más importante, sólo podrán ser traducidas esas respuestas, en una sociedad democrática, a una acción social efectiva, si los ciudadanos de dicha sociedad tienen cierto conocimiento básico acerca de qué es lo que está pasando.\nEl estudio de la historia de las ideas puede ser provechoso, tanto para los que realizan una activa labor en cuanto a las relaciones humanas como para aquellos cuya tarea principal se desarrolla en otros terrenos.\nPara los que se ocupan directamente de las relaciones humanas, bien como sociólogos, -bien como trabajadores prácticos, es de la mayor importancia el conocimiento acerca de cómo se han comportado los hombres en el pasado.\nYa veremos en un capítulo posterior que el problema relativo a los usos y limitaciones del estudio histórico ha constituido motivo de repetida controversia en ciertos períodos de nuestra civilización occidental.\nSiempre ha habido individuos a los que el estudio de la historia se les ha antojado inútil y hasta vicioso, como si fuese una limitación en esas posibilidades que el espíritu humano tendría de irse remontando, si la historia no lo arrastrase por los suelos.\nPero el veredicto general de nuestra civilización occidental ha sido el de que el conocimiento de la historia es, como mínimo, una ampliación de la experiencia del individuo, por lo que tiene para la inteligencia humana, que se sirve de la experiencia, un determinado valor.\nY, ciertamente, el tipo de conocimiento que hemos denominado cumulativo-ciencias naturales --- está condicionado por ese punto de vista, según el cual, las generalizaciones válidas dependen de la amplitud de nuestra experiencia, incluida en ella lo que comúnmente llamamos historia.\nAsí, las ciencias históricas o genéticas, tales como la geología histórica o la paleontología, son tan esenciales como las analíticas (la química, por ejemplo) para conseguir las realizaciones de las ciencias naturales.\nRespecto de las sociales, la historia desempeña un papel igualmente imprescindible.\nPara que puedan avanzar las ciencias sociales habrá que completar la experimentación y el trabajo sobre el terreno con la historia.\nPara que no perdamos el tiempo en callejones sin salida, es esencial que dispongamos de un registro amplio de las cosas que el hombre ha ido haciendo en el pasado.\nLa Organización Educativa, Científica y Cultural de !as Naciones Unidas (UNESCO) está empeñada en un vasto estudio cooperativo de esas tensiones que amenazan resolverse en conflictos violentos.\nNinguna de dichas tensiones puede comprenderse sin prestar cierta atención a las respectivas historias, a las historias de los litigios que las alimentan.\nLa historia proporciona de este modo algunos de los datos esenciales, la materia prima de los hechos, el registro de los ensayos y de los errores, que son precisos para llegar a una comprensión de la forma de proceder del hombre actual.\nPero más importante todavía es la utilidad que el conocimiento de la historia, y especialmente de la historia de las ideas, puede suponer para todos aquellos de nosotros que realizamos esas numerosas e importantes tareas de nuestra civilización que no exigen un conocimiento especializado de las ciencias sociales, o para el trabajo de creación dentro de las mismas.\nPuede perfectamente imaginarse una sociedad en que un puñado de hombres entendidos manejasen, con destreza y eficacia, las masas humanas; Aldous Huxley ha imaginado una sociedad precisamente así en su novela Brave New World (traducida al español con el título de Un mundo feliz), y B. F. Skinner ha inventado otra, más ingeniosa todavía, en su libro Walden Two.\nEs un ideal que tienta a menudo a los que tienen temperamento de ingeniero.\nPero este producto de lo que pudiéramos llamar "la ingeniería de la cultura" no sería una sociedad precisamente democrática e, incluso, si pudiéramos llegar a conseguirlos, lo que es en extremo dudoso, ciertos pueblos educados en ciertas tradiciones nacionales no serían posiblemente capaces de trabajar en pro de tal sociedad.\nAcostumbramos confiar en las soluciones democráticas, amplias y voluntarias de nuestros problemas, en las soluciones a que se llega a través de una discusión extensa y libre de los mismos y de decisiones que se toman como resultado de cierto tipo de recuento de las de los individuos.\nEs indiscutible que los científicos, la minoría creadora, propondrá soluciones; pero no se llegará a ellas hasta que todos nosotros las comprendamos y las pongamos en práctica porque las comprendemos, las aprobamos y las deseamos nosotros mismos.\nTambién en este punto puede servimos de ilustración lo que ha ocurrido con las ciencias naturales.\nLos patólogos, los inmunólogos y los médicos en general han realizado ese trabajo creador por el que están a punto de ser desterradas ciertas enfermedades, como ciertas enfermedades contagiosas por ejemplo.\nPero en nuestra sociedad este considerable progreso, en lo que a la salud pública se refiere, ha sido posible debido, única y exclusivamente, a que en estos últimos tiempos una inmensa mayoría de la gente ha llegado a tener una idea, aunque un tanto imperfecta, de la teoría sobre el origen bacilar de las enfermedades, y debido también a que ha deseado desterrar las mismas, colaborando libre e inteligentemente, en su mayoría, en el trabajo de los expertos.\nEs cierto que se han conseguido algunos avances en cuanto a la eliminación de ciertas enfermedades, por técnicos que han trabajado en medio de una población ignorante, una población con ideas completamente distintas a las que nosotros tenemos sobre las enfermedades.\nHasta en la misma India y en África se ha mejorado la salud pública.\nPero esta mejora ha sido más lenta que entre nosotros, y menos firme, y ello precisamente porque esos técnicos no han podido compartir realmente sus conocimientos con el resto de la población, sino que han tenido que recurrir a su autoridad, a su prestigio, a su capacidad de persuasión y hasta a diversas estratagemas, para imponer sus prescripciones.\nEl proceso que sigue una innovación acertada, desde que en el cerebro del genio surge la idea hasta que se difunde activamente, alcanzando los más amplios círculos de seres humanos proceso que ha constituido el tema de los últimos párrafos, es uno de los muchos problemas importante, acerca de los cuales nuestro conocimiento es todavía relativamente reducido.\nPodemos tener la seguridad de que hay en ello problemas, y de que la engañosa frase, atribuida a Emerson, de que , si un hombre inventa una ratonera más perfeccionada, el mundo construirá un sendero hasta su puerta", algo que, como mínimo, nos desorientará.\nEs posible que los senderos formen una verdadera maraña , puede también que no haya en absoluto sendero alguno.\nLa vacunación tuvo primero que ganarse a la clase médica y después al público, a pesar de que, en general, el proceso de su popularización ha sido relativamente sencillo.\nY ¿qué decir de las ideas de Marx?\n¿Qué tortuoso sistema de caminos ha podido enlazar el Museo británico con el Kremlin?\nY adviértase que, en lo que a este punto respecta, no existe, ni aun entre los entendidos, ese grado de consenso general sobre la verdad y la validez de las ideas de Marx que, en lo que se refiere a la vacuna, se ha alcanzado.\nSi nuestros entendidos llegan a dar efectivamente con procedimientos para curar, o al menos para mitigar, enfermedades sociales tales como la guerra, las crisis, el paro, la inflación, la delincuencia, el crimen y todo ese cortejo de miserias que acompaña al mal, no conseguirán que resulten viables dichos procedimientos, a no ser que todos nosotros tengamos cierta idea de por dónde se andan.\nY si en nuestra propia época no es muy grande el progreso de las ciencias sociales, y si tenemos que confiar en ese tipo de dirigentes y de ideas sobre los seres humanos a que nuestros antecesores tuvieron que acogerse, estará claro que será más importante todavía el que todos los miembros de una sociedad democrática tengan ciertos conocimientos sobre la historia de las ideas.\nSi en nuestros días nos fracasan los entendidos y nos vemos precisados a acogernos otra vez al sentido común, es importante que el sentido común sea verdaderamente común.\nLa historia, al igual que todas las formas de la experiencia, constituye una guía sumamente útil para la formación del sentido común.\nEs una guía, no un dirigente infalible ni un fautor de milagros.\nSi lo que queréis es milagros deseo, en verdad, muy típicamente humano, tendréis que buscar en algún otro sitio que no sea la historia, porque Clío es una diosa muy limitada.


De la estupidez a la locura - Semanario Universidad\nSuplementos\tDe la estupidez a la locura\tEste 19 de febrero se cumple el primer año de la muerte de Umberto Eco. By Redacción Universidad Feb 08, 2017\tEste 19 de febrero se cumple el primer año de la muerte de Umberto Eco. Reproducimos un comentario, aparecido en el suplemento cultural del diario argentino Página 12, acerca de su último libro De la estupidez a la locura. Crónicas para el futuro que nos espera, que reúne artículos y columnas en que el gran autor italiano reflexiona sobre aspectos de la sociedad contemporánea.\nQue esta faceta de Eco sea menos conocida que las otras es producto de la deliberada reducción de sus columnas a Italia. Multilingüe como era, cómodo en el mundo entero, viajero y viajado, casi completamente libre de provincianismos, capaz casi siempre de ver el punto de vista de los otros y siempre de complejizar los conflictos, Eco tenía un amor desmayado por su Italia. Este libro, su último libro, De la estupidez a la locura, contiene excursios europeos y americanos, pero anuncia desde el título que el centro es la península que le dolía al autor. Es también un libro ofendido por la vulgaridad, la tontera y la frivolidad, por el ruido y la pavada, por los celulares y el fanatismo, por el ínfimo nivel de la política. Con lo que resulta una obra muy universal.\nPero además, Eco era viejo y trataba de contener a los que se creen la última, a los que no distinguen entre progreso y novedad. La segunda columna de la antología -y hay que recordar que él mismo la ordenó- retoma el chiste de la invención de un nuevo sistema tecnológico de transmisión de datos, el Built-in Orderly Organized Knowledge, o BOOK, que en inglés quiere decir “libro”. El chiste es que el milagroso aparato no usa batería ni cables, no se descarga nunca, es reciclable, puede contener miles de bits de data y se escanea ópticamente. Terminada la broma, Eco sigue adelante pensando, como un viejo, en la cantidad de cosas esenciales que no pueden ser renovadas, mejoradas: la cuchara, el martillo, el vaso, el exprimidor. Y termina explicando que las cosas realmente fundamentales de nuestra civilización son del siglo XIX: el tren, el auto, los barcos a hélice, el hormigón armado, la electricidad, el submarino, el subte, el avión, la máquina de escribir, la de coser, la heladera, las conservas en lata, el cigarrillo y el encendedor, la grabación de sonido, el ascensor, el lavarropas y la plancha, la goma de borrar, el inodoro, el ventilador, la aspiradora, la hoja de afeitar, el fósforo, el impermeable, el cierre relámpago, las gaseosas, el colectivo, el celofán, las fibras artificiales, la anilina, el teléfono, la radio, la fotografía, el cine.\nSiguiendo atentamente la lógica oculta de estos textos dispersos, Eco revela las consecuencias de creerse globos como el selfie y la fama digital. A Eco no le preocupa el hambre de notoriedad y reconocimiento, pero sí que se perdió “una distinción muy rígida entre ser famoso y estar en boca de todos”. Antaño se soñaba con ser un goleador, ser la mejor bailarina o cantar como nadie, pero no en ser el cornudo del barrio “o la puta más irrespetuosa”. De hecho, este tipo de fama se evitaba o se buscaba disimular. Hoy y a futuro, hay tantos dispuestos a hacer cualquier cosa “con tal de que los vean y hablen de ellos”. Muy pronto “no habrá diferencia entre la fama del gran inmunólogo y la del jovencito que ha matado a su madre a golpes de hacha, entre el gran amante y el ganador del concurso mundial de quién la tiene más corta, entre el que haya fundado un leprosario en África central y el que haya defraudado al fisco con más habilidad. Valdrá todo, con tal de salir en los medios y ser reconocido al día siguiente por el almacenero (o por el banquero)”.\nY eso por no hablar de Internet, la inmensidad informática que evidentemente seducía y repelía a este amante de las bibliotecas y los datos obscuros. “La Gran Madre de todas las enciclopedias, donde se puede encontrar Siria, la fusión fría, la guerra de los Treinta Años y la discusión infinita sobre el mayor de los números impares”, es también el lugar humano donde manda por abrumadora mayoría, por números masivos, la pornografía más sórdida. Eco hasta se molesta en contar los sitios dedicados a Jesús, a la religión y al sexo, y descubre que las proporciones son 1 a 3 a 150. Y no cuenta, porque es imposible, los que se dedican a mentir, a difundir teorías conspirativas y versiones inverosímiles de historias reales. Para botón de muestra, compara un nuevo y serio libro sobre la historia de los Caballeros Templarios con las espectaculares leyendas a la Dan Brown que los hacen durar hasta hoy -la orden desapareció en el 1300- y andar en alianza con el comunismo, la masonería, el judaísmo internacional y la reina de Inglaterra para dominar el mundo.\nCon lo que el problema con la súper enciclopedia es “cómo buscar, filtrar, seleccionar, aceptar o rechazar” lo que se encuentra. Con sentido práctico, se explica que delirantes y tontos hubo siempre, y que el mejor médico, el bancario más exacto es capaz de decir cualquier cosa sobre un tema que no domina. Pero antes eso era un detalle de la vida alrededor de la mesa de café porque ni el tonto ni el equivocado tenían el foro mundial e ilimitado de Internet, que da la posibilidad de “viralizar” zonceras. Para peor, se hace más difícil evitar una trampa de la mente que Eco acepta libremente como un vicio propio y muy difundido: el de sentir que ciertos personajes de ficción son tan reales como la gente real. A este tema, que es un tópico de su vida, el maestro vuelve y vuelve con cualquier excusa a través de las catorce secciones del libro, unas 150 columnas. Hay quien actúa como si el Corsario Negro de Salgari hubiera existido, quien se compara con Gatsby o tiene pena de Raskolnikov. Esto, explica Eco, hace posible vivir con la literatura y a la vez creerse cada bolazo…\nA esta obra de casi quinientas páginas hay que leerla de a poco, como si las columnas fueran diarias, cosa de prevenir el empacho. Al final, uno va quedarse con Eco como un amigo, va a entender un par de cosas, especialmente por qué empieza recomendando la entonces nueva obra de Zygmunt Bauman, la de la modernidad “líquida”. Al professore le gustaban las claves secretas, y esta bien puede ser la de su último libro.\nDel odio y del amor\nCon una ligereza un poco presocrática, tendemos a entender odio y amor como dos opuestos que se contraponen de manera simétrica, como si lo que no amamos lo odiáramos y viceversa (…) Pero incluso cuando usamos los dos términos de manera metafórica, el hecho de que me guste la pizza pero no enloquezca por el sushi no significa que lo odie; sencillamente, me gusta menos que la pizza. Y tomando los dos términos en su sentido propio, que yo ame a una persona no significa que odie a todas las demás, pues opuesta al amor puede estar muy bien la indiferencia (amo a mis hijos y me resulta indiferente el taxista que me llevaba en su coche hace dos horas).\n(…) Lo cierto es que el amor aísla. Si amo con locura a una mujer, pretendo que ella me ame solo a mí y no a otros; una madre ama con pasión a sus hijos y desea que ellos la amen de forma privilegiada a ella, y no sentiría que ama con la misma intensidad a hijos ajenos. Así, el amor es a su manera egoísta, posesivo, selectivo.\n(…) En cambio el odio puede ser colectivo y debe serlo para los regímenes totalitarios; por lo cual, de pequeño, la escuela fascista me pedía que odiara a “todos” los hijos de Albión y Mario Appelius profería cada noche por la radio su “Dios maldiga a los ingleses”. Y eso es lo que quieren las dictaduras y los populismos, y a menudo también las religiones en su variante fundamentalista, porque el odio por el enemigo une a los pueblos y los hace arder a todos en un idéntico fuego. El amor calienta mi corazón en lo tocante a pocas personas, mientras que el odio calienta mi corazón y el corazón del que es de mi bando, en lo tocante a millones de personas, a una nación, a una etnia, a gente de color y lengua distintas.\n(…) El odio no es individualista sino generoso, filantrópico, y abraza en un mismo arrebato a inmensas multitudes. Solo en las novelas se nos dice lo bello que es morir de amor, pero en los periódicos, por lo menos cuando yo era niño, se representaba como bellísima la muerte del héroe que lo alcanzaba en el trance arrojar una bomba contra el odiado enemigo.\nPor eso la historia de nuestra especie siempre ha estado más marcada por el odio, por las guerras y por las matanzas que por los actos de amor. Nuestra propensión hacia las delicias del odio es tan natural que a los caudillos de pueblos les resulta fácil cultivarlo, mientras que al amor nos invitan solo seres adustos que tienen la nauseabunda costumbre de besar a los leprosos.\nFragmentos de De la estupidez a la locura de Umberto Eco, de editorial Lumen.\nTags Dan BrownInglaterraKardashianCategories\nLos Libros\thttp://semanariouniversidad.ucr.cr/suplementos/la-estupidez-la-locura/\n0 comments\tOtros Artículos\t“Hay que volver a las canciones que opinen” Le Pen, Sarkozy, Fillon. ¿Y la izquierda? El 2016 pasará a la historia como el año en que lo inverosímil se convertirá en realidad. Han sido las victorias de Rodrigo Duterte\tPersonas y personajes históricos El 2017 un año de expectativas, retos y decisiones En lo social, Costa Rica debe afrontar la problemática de pobreza, con más de un millón cien mil pobres y un porcentaje importante\tCaída de grúa en obra de la Ciudad de la Investigación causa dos heridos leves Amores públicos Respuestas contundentes a la sangre derramada en nuestras carreteras Atropellos a peatones, ciclistas, motociclistas; alcohol al volante; presas por todos lados, exceso de velocidad, piques, choques entre carros,\tCuando la violencia llama a tu puerta Ninguna persona en este mundo está exenta y menos en este país, de ser objeto directamente o indirectamente de algún tipo deviolencia o crimen organizado\tÚLTIMA HORA


Debate sobre el estado de la comunidad: las cinco claves del discurso de Armengol - Diario de Mallorca\nDel balance de la situación a los dardos a Ayuso\nPalma | 20·10·20 | 12:46 | Actualizado a las 13:09\nLa presidenta del Govern, Francina Armengol, ha abierto hoy con su discurso el debate de política general de Baleares, en el que ha hecho balance de la situación de la pandemia en las islas y en el que ha hecho destacados anuncios tanto en cuanto a restricciones para frenar el virus como medidas para la reactivación económica. Estas son las cinco claves que han marcado el discurso de la presidenta\nPanorama desolador y autocrítica: lejos de intentar minimizar la situación sanitaria y económica por la pandemia, Armengol no ha dudado en presentar un escenario negro en las islas y en alertar que todavía quedan meses difíciles por la dependencia del archipiélago al turismo. "Tenemos que conseguir primero reducir las cifras de incidencia del virus aquí, porque sólo si dejamos de salir a los mapas como una zona de riesgo podremos iniciar la temporada en marzo ofreciendo la máxima confianza a turistas y residentes. Y sólo así podremos alcanzar rápido una reactivación que garantice la supervivencia de nuestro tejido productivo y la continuidad de los empleos", ha señalado durante su discurso la presidenta: "Sabíamos que seríamos la comunidad más afectada".\nReuniones de máximo seis personas: con el objetivo de seguir descendiendo los casos del coronavirus en las islas, estancados en las últimas semanas alrededor de los cien casos diarios, la presidenta ha anunciado la rebaja del máximo de personas en las reuniones sociales y familiares tanto en espacios públicos como en domicilios de diez a seis personas. La medida durará "el tiempo que haga falta", en palabras de la presidenta, en Mallorca y en Ibiza a partir de esta semana.\nMás gasto público que nunca: la presidenta ha anunciado que el jueves se aprobará el techo de gasto para los próximos presupuestos en la cifra récord de 4.726 millones de euros. Casi 350 millones más que el año anterior para unos presupuestos que Armengol ha definido de "rescate ciudadano". "Estos presupuestos de rescate ciudadanos reforzará los pilares del estado del bienestar, nuestra salud pública y nuestros servicios esenciales", ha defendido la líder del Govern.\nProyectos para fondos europeos: Armengol ha desgranado algunos de los principales proyectos que Baleares presentará para optar a los fondos de reconstrucción de la Unión Europea. Entre ellos, un centro de investigación en el Moll Vell, el tranvía a la Playa de Palma y a Son Sant Joan y, como gran novedad, un tranvía para conectar la Plaza de España con Son Espases aprovechando parte de la infraestructura del tren de Sóller.\nDardos a Ayuso: La presidenta ha querido hacer una llamada al entendimiento y a rebajar la tensión política con dardos a la presidenta de Madrid, Isabel Díaz Ayuso. "La ciudadanía no está en disposición de aguantar episodios como el se vive en Madrid. La lucha contra la pandemia no nos permiten la división y el enfrentamiento político porque sólo aplanan el camino para que el virus avance", ha disparado la presidenta Armengol contra su homóloga en la Comunidad de Madrid. "España no es Madrid", ha replicado incluso la presidenta del Govern.


432 opiniones N.º 3 de 6 Restaurantes en Onetangi Certificado de Excelencia $$ - $$$\nMostrar también MapaSatélite Actualizaciones de mapa en pausa. Acerca el mapa para ver la información actualizada. Restablecer zoom Actualizando mapa… Regresar al mapa Cómo llegar 21 The Strand, Onetangi, Isla Waiheke, Nueva Zelanda +64 9-372 4106\nEstuviste en Charley Farley's? Comparte tu experiencia Escribe una opinión\nComer barato, Niños, Ocasiones especiales, Grupos grandes, Vistas, Ambiente de bar, Comida local, Familias con niños\nDirectrices de publicación Recibir notificaciones de nuevas respuestas a tus preguntas. Preguntar Preguntas que suelen hacer: ¿Tienen opciones sin gluten? ¿Hay un código de vestimenta? ¿Se aceptan perros en el patio al aire libre? Cerca de: Charley Farley's Las mejores atracciones cercanas 886 opiniones EcoZip Adventures\nExplorar todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 652 opiniones Casita Miro


El Signo Roto - Blog personal del escritor Germán Hernández: La Terapia - Tania Hernandez\nEl Beso de la Serpiente (Detalle)\npor supuesto que sueño - si hasta las mesas sueñan, y la madera y las casas y los árboles. – “no hay nada que no provenga del sueño intranquilo de una partícula elemental”, me dijo alguna vez un profesor enamorado\nsueño todos los días y todas las noches, sueño con la sicóloga, con su rostro de loca cuando me cuenta sus sueños, con su mirada infantil cuando espera una interpretación que la libere, no como Freud, que para Freud está ella, sino como José de Cannán, el de la tierra prometida que no dio frutos por siete largos años. Siete años lleva ella tratando de quitarse el tatuaje impuesto en su iglesia, su profesión y el anuncio colgado en la sala de espera, con la promesa de curar drogadictos, homosexuales e infieles.\nsí, hablamos de mí, de mis padres, y por qué pagan la terapia, pero en los últimos minutos me pide que yo le interprete sus sueños. Yo, entonces, comienzo a hablar de numerología, del número cuatro, del color blanco, del orden, de la rigidez, de la represión, de todo lo que podría estar atrás de aquello que su inconsciente ve, le hablo de lo que dice la internet y de mi libro de sicología para dummies, pero no, ella quiere un profeta, un astrólogo, un vidente\ny mientras me cuenta sus sueños, algo la humedece y cruza las piernas, y empiezo a imaginar cómo sabrá la humedad de sus sueños, esos sueños que la componen y a la vez la descomponen, si tendrán sabores y olores, significados que se escapan de mi boca, de mi lengua\npor eso después de la terapia, paso al mercado a comprar fruta fresca y se la doy a mi novio. Lo beso largo e intenso, y trato de adivinar si la sicóloga sabrá a naranja, o a fresa, o a guayaba o mejor: a dulce de leche. Y mientras estoy con Miguel y disfruto de su sexo penetrando mi cuerpo, pienso en ella,\ny vuelvo a su clínica deseándola, esperando penetrar sus sueños, deseando desordenar cualquier partícula que no me incluya. Sé que un día se acercará a mí y me pedirá que la bese, que le prediga con mi cuerpo un futuro conmigo y sin María, María la de los besos furtivos, esos besos que guarda en un rincón de su alma, lejos de la culpa y del tatuaje del anuncio. Haremos el amor, y será maravilloso, ella pensando en su Maria y yo en Miguel, mi novio. Y cuando acabemos, le diré que el cuatro éramos nosotros, y que este cuatro será la abundancia - las vacas gordas - no le hablaré de la leche por supuesto, ni del río que correrá entre sus piernas, ni que entonces sabré a qué sabe, cual fruta adereza el sabor de la ausencia. Ella me mirará confundida. Me citará para la semana siguiente. Me dirá, que tiene mucho que pensar.\na Miguel le extrañará que lo ame sin llevarle más frutas y a mí que ella no me llame para preguntar por qué nunca volví. Entonces vendrá lo terrible. Entonces, seguramente, dejaremos de soñar.\nTania Hernández. Guatemala. Reside en Frankfur, Alemania. Ha publicado el libro de relatos Love veintediez (2011) Visite su blog: Cuentiemos.\nDescargue la Versión en PDF de este texto: Tania Hernández - La Terapia\nEtiquetas: Convocatoria Permanente de Narrativa, Cuentos, Narrativa, Tania Hernández


Guest Experience Manager, Hotel 4* - Hotels Talent\nGuest Experience Manager, Hotel 4*\thotelstalent\t2020-07-10T10:34:45+00:00\nGuest Experience Manager, Hotel 4*\nPara Hotel 4* ubicado en Mallorca, estamos seleccionando un/a Guest Experience Manager, cuyas principales responsabilidades serán:\nCoordinar al equipo de Guest Experience, asegurando que se ofrece la máxima calidad de servicio, un trato personalizado y un seguimiento de peticiones, incidencias y cualquier necesidad que los clientes planteen.\nPromover el Upselling y el crosselling para aumentar la venta de todos los puntos de restauración y de servicios del Hotel.\nCoordinación constante con el equipo de recepción y pisos para la asignación de habitaciones y coordinación de peticiones.\nAsegurar el cumplimiento de los procedimientos y estándares de calidad por parte de todo el equipo, con especial relevancia los vinculados al Post Covid-19.\nFormar a su equipo, velando por la mejora continua y el desarrollo profesional.\nExperiencia previa en posición similar en Hoteles de gran volumen vacacionales.\nActitud proactiva y con gran iniciativa.


- LUJO Y SERENIDAD -\nBed and Breakfast en las Pierres Dorées\nBIENVENIDOS A NUESTRA VILLA EN THEIZE\nNos enamoramos de esta región de Beaujolais hace unos años. Un verdadero amor a primera vista que nos llevó a abandonar nuestra región y construir en este rincón del paraíso. Tenemos la suerte de estar rodeados de naturaleza, vivir entre viñedos y estar cerca de todos los servicios. Estamos a solo 30 minutos de Lyon y 10 minutos de Villefranche sur Saone.\nA nuestro alrededor, todo es lujo, tranquilidad y relax. Construimos esta casa para ser un remanso de paz, un paraíso de bienestar y serenidad que da la impresión de estar 365 días al año de vacaciones.\nHemos recibido desde el principio a muchos amigos que han sido encantados por nuestra villa y nuestro entorno de vida.\nGrandes viajeros y gustos de conocer gente diferente, la idea nos impuso gradualmente abrir un poco de nuestro paraíso y compartir nuestra suerte.\nAmamos tanto a nuestra región que nos encantará ayudarle a descubrirla y hacer que pase unas vacaciones inolvidables.\nEn el corazón de las Pierres Dorées, nuestro pueblo es uno de los más bellos de Francia. Podrá beneficiarse de su estancia para realizar muchas excursiones durante las cuales descubrirá paisajes impresionantes, una serenidad, una calma y un bienestar único.\nAmantes de las piedras hermosas y antiguas, disfrutarán descubriendo el encanto de los pueblos de Theizé, Oingt, Bois d'Oingt y muchos más.\nEn casa, aprenderá el arte de tomarse el tiempo para vivir y disfrutar de lo esencial.\n© 2018 chambre-hote-luxe-serenite.fr


Dr. Carlos Oliva destaca el valor que tiene aportar al Endowment UC desde su experiencia – Facultad de Ciencias Biológicas\nCarlos OlivaEndowment UCReconocimiento\nphoto_camera Dr. Carlos Oliva\nDesde Chillán llegaron a la Universidad Católica Johana Contreras y Carlos Oliva. No tenían solo eso en común: ambos estudiaron con la ayuda de la Beca Padre Hurtado, que cubre el arancel completo de estudios gracias al aporte de donantes. Carlos se decidió por Bioquímica tras escuchar el testimonio de un exalumno de su colegio que estudiaba la carrera en la UC. Johana, en tanto, con sus 800 puntos en la Prueba de Aptitud Académica de Matemáticas bajo el brazo, optó por Psicología.\nLos dos exbecarios son hoy académicos UC que generan conocimiento para Chile y el mundo desde nuestra universidad, y desde ambas veredas consideran que el Proyecto Endowment UC –fondo que entregará recursos para investigación, becas y desarrollo académico- es fundamental para lograr una universidad más inclusiva y generadora del mejor conocimiento.\nDesde el útero a la sala de clases\nCarlos, investigador en la Facultad de Biología, busca desentrañar cómo se forma el sistema nervioso durante el desarrollo embrionario de un organismo: “Siempre me interesó la ciencia, entender cómo funcionan los organismos, y sabía que estudiar bioquímica era solo el comienzo”. Por ello, se doctoró en la Universidad de Chile y realizó un postdoctorado en Universidad de Leuven, en Bélgica. Desde su laboratorio explica que su equipo y él “nos enfocamos en estudiar cómo los genes y su regulación determinan el proceso de formación del sistema nervioso y por qué células que tienen el mismo material genético, terminan cumpliendo roles muy diferentes en el organismo maduro”.\nEn el caso de Johana Contreras, venirse a Santiago –solo había visitado la ciudad en dos ocasiones- y a la UC significó un giro radical en su historia. La infancia la vivió entre las calles de tierra de su población chillaneja, en un hogar cariñoso marcado por la lucha que dieron su mamá y su papá por sacar adelante a sus hijas: “Mi papá era del campo y no terminó la enseñanza media. Mi mamá terminó cuarto medio en un liceo técnico profesional. Mi papá trabajaba como mueblista y mi mamá modista”, rememora la doctora Contreras.\nJunto con el universo social que se le presentó en el campus San Joaquín, descubrió la maravilla del conocimiento: “El mundo académico también fue una puerta de entrada a la cultura, más allá de los contenidos propios de la disciplina. Yo venía de un contexto de bajo capital cultural y una de las cosas que más disfruté de estar en una universidad y una carrera como esta, fue aprender tantas cosas nuevas”. Estimulada por este ambiente y por las ganas de aportar mediante el avance científico, la psicóloga educacional decidió nuevamente dejar lo conocido y volar a Francia, donde obtuvo su PhD en Sociología en la Université de Bordeaux. En la actualidad, es investigadora en MIDE UC, donde trabaja en temas como políticas educativas, los modos de regulación, la desigualdad de los sistemas educativos, las evaluaciones educacionales a gran escala y la experiencia de los actores.\nEndowment UC: apoyando la investigación en la universidad\n“El avance científico debiese ser una prioridad de los estados y gobiernos, y creo que la pandemia que estamos viviendo lo ha enrostrado con elocuencia”, dice Johana Contreras. Por su parte, Carlos Oliva explica que la investigación científica está siempre en la vanguardia y, por ello, necesita acceso a la última tecnología: “Esto es costoso, y dado que no genera servicios ni productos que se puedan comercializar en el corto plazo, necesita apoyo económico permanente”. Desde un punto de vista educativo, Johana comenta que “sin apoyo económico no podemos avanzar investigando temas como la educación a distancia, cómo enseñar, cómo evaluar, qué desafíos implica para los docentes y equipos directos, para los estudiantes y sus familias (…) Claramente, los recursos existentes no son suficientes, y muchas veces tenemos muchas ideas y motivación, pero no disponemos de los recursos para investigar temas que son de interés nacional e internacional”.\nPor ello, ambos profesionales recalcan que, pese a que se han diversificado las fuentes de financiamiento para ciencias en Chile, es necesario contar con otras alternativas, como el Proyecto Endowment UC, que permitan impulsar el desarrollo de la universidad con miras a construir un mejor país. “El apoyo privado a la ciencia en Chile es prácticamente inexistente. Iniciativas como el Endowment UC, que tienen parte del foco en apoyar directamente la ciencia, me parecen muy importantes”, opina el doctor Oliva. Johana Contreras, en tanto, añade que “invertir o donar fondos para investigación es una apuesta por resolver los problemas desde sus raíces, partiendo por comprenderlos, en lugar de intentar reparar sus consecuencias cuando ya han tenido importantes costos individuales y sociales”.\nPuedes ver la nota original en el siguiente enlace