Uploaded by Tatinez\n16 - Diagnóstico de Vulnerabilidad\n5. CONSTRUCCION DEL MARCO TEORICO.ppt\nAntropologia Del Sujeto\nInvencionde La Cultura Wagner\nAplicación Wisc III\nElena Sarli Bibliog. DDHHINFA 09\nAutoridades Nacionales Directorio del Instituto Nacional del Menor Dr. Fernando Repetto Avilés Presidente Sra. Graciela Rompani Directora Dra. Stella López Beltrán Directora Autoridades Españolas Embajador de España Excmo. Sr. D. Fernando Valderrama de Pareja AECI Don José Dallo Moros Coordinador General Agencia española de Cooperación Internacional, Uruguay Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales Dirección General de Acción Social del Menor y de la Familia Amparo Marzal Directora General de Infancia y Familia José Jesús Sánchez Marín Coordinador por la parte española Jefe del Servicio de Formación Dirección General del Menor y de la Familia Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales Jorge Camors Coordinador por la parte uruguaya Director del Centro de Formación y Estudios Instituto Nacional del Menor\nDIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD AGRADECIMIENTO El Centro de Formación y Estudios del mame agradece al gobierno español a través de la Agencia española de Cooperación Internacional en Uruguay, el constante apoyo recibido para la realización de los distintos Proyectos que se han implementado: 1996-1998 - “Revisión y mejoramiento teórico-metodológico de los programas de forma ción del Centro de Formación y Estudios del mame.” 1999-2001 - “Fortalecimiento en la formación para la intervención socioeducativa con niños de0a5 años.” 2002-2004 - “Actualización de la formación en educación social para el mejoramiento de la acción educativo social orientada a adolescentes.” El Centro de Formación y Estudios ha encontrado por parte de la Agencia Española de Cooperación Internacional en Uruguay, apertura y disponibilidad a los requerimientos de cada fase, y asesoramiento técnico que ha posibilitado enriquecer y mejorar los resultados obtenidos. En este marco, la publicación de materiales didácticos constituye un invalorable apoyo a la formación en sus distintos contenidos y modalidades, y fundamentalmente, un aporte sustancial para la divulgación de los desarrollos teóricos y metodológicos de la educación social que se vienen realizando en nuestro país en el campo de la Infancia y Adolescencia en situación de vulnerabilidad. Centro de Formación y Estudios del mame\nEQUIPO INTERDISCIPLINARIO Mónica De Martino Doctora en Ciencias Sociales en la Universidad de Campinas (UNICAMP-Brasil). Profesora Agregada de la Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Trabajo Social en la Universidad de la República Oriental del Uruguay (UDELAR). Coordinadora del Area Familia e Infancia del mencionado Departamento. Docente del Cenfores en la Carrera Educador Social. Integrante del Consejo Asesor y Consultivo (CAC) del Cenfores, en representación de la Facultad de Ciencias Sociales de UDELAR. Autora de varias publicaciones en la temática: Familia, Género e Infancia. Socorro García Asistente Social. Directora Auditora de Atención de Infancia y Adolescencia del mame. Ex-docente universitaria, Departamento de Trabajo Social, Facultad de Ciencias Sociales de UDELAR. Docente de Cenfores.\nConsultora de UNICEF. Esther Guerra Vera Asistente Social. Cursa Posgrado de “Intervención en Familias” en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República.\nIntegrante del equipo del Departamento de Trabajo Social del mame. Desde el año 90 ha desarrollado diferentes actividades orientadas a la defensa de los Derechos del Niño -Red de Infancia y la Familia de América Latina y el Caribe(Núcleo Uruguay) Supervisora docente del Centro de Formación y Estudios de iname. Coordinadora del grupo de construcción temática “Diagnóstico de Vulnerabilidad”. y como panelista a participar en diferentes eventos relacionados con el tema de los de los Niños y Adolescentes. Susana Iglesias Antropóloga. Consultora del uN hasta el 2000. Consultora de UNICEF hasta el 2004. Luis Pedernera Integrante del Instituto de Estudios y Leyes Sociales del Uruguay (IELSUR). Miembro Coordinador del Comité del Seguimiento de la aplicación de la Convenció Derechos del Niño - Uruguay. Carlos E. Uriarte Doctor en Derecho y Ciencias Sociales (1978). Investigador de la Facultad de Derecho (UDELAR) en cuestiones de Control Institucional de la Niñez Adolescencia en Infracción (Prof. Adjunto, Grado III). Investigador de ILANUD, UNICRI Y UNICEF: Infancia, adolescencia y control social en América Latina (1988-2000). Integrante del equipo de investigadores responsable del proyecto “individualización de la pena” Investigación del Programa de Desarrollo Tecnológico (PDT), Ministerio & ción y Cultura, financiado con fondos del BID, Proyecto S/CIIF/29/208. Docente y Co-responsable del Curso de Posgrado sobre Derecho Penal Juvenil de la Facultad Derecho de Montevideo, Universidad de la República (2002,2003). Profesor Titular (Grado V) en el Centro de Formación y Estudios (Institución Terciaria del Instituto Nacional del Menor, Ministerio de Cultura, Uruguay). Docente itinerante de UNICEF en Derechos Humanos de la Niñez Adolescencia y penal juvenil (Costa Rica, 1999; Buenos Aires, 1999; Montevideo, 2000; Buenos Aires Montevideo 2003).\nCONTENIDOS TEMÁTICOS DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD Presentación……………………………………………………..……… 13 Introducción……………………………………….………………..……15 Diagnóstico como instancia metodológica e institucional………….….. 17 Vulnerabilidad como categoría de análisis de la realidad………….. …..19 Síntesis y propuestas…………………………………………….……… 21 Capítulo 1. Pistas y desafíos en torno de la producción de conocimiento 25 Capítulo 2. Sobre el diagnóstico de vulnerabilidad. Ventajas y riesgo………………………………………………………...33 Capítulo 3. Diagnóstico de vulnerabilidad……………………………… 41 El encuentro entre saberes ……………………………………………….43 La construcción punitiva del conflicto social ……………………………43 La desconstrucción de la intervención punitiva. De cara al poder punitivo: Criminalización selectiva y violencia institucional……………………... 44 La fragmentación del otro…………………………………………….…46 El diagnóstico institucional de vulnerabilidad……………………….…..47 DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD Capítulo 4. La construcción de vulnerabilidad: ¿Un nuevo impulso retórico o discurso limitador?...................................................49 Cómo se diagnostica hoy Los Derechos del Niño en el diagnóstico………………….52 La construcción del concepto de vulnerabilidad en el marco del diagnóstico,……….52 como reducción del poder adulto……………………………………………………..53 Capítulo 5. Vulnerabilidad……………………………………………………………57 PRESENTACIÓN Las grandes transformaciones de la sociedad actual nos plantean el desafío de recrear y crear nuevas formulaciones teóricas a partir de las cuales explicar una realidad de profundos y vertiginosos cambios. El Centro de Formación y Estudios a partir del Programa de Estudios y Apoyo Académico intenta, desde una serie de Publicaciones, conectar al lector con los debates teóricos y metodológicos existentes en el campo de la Infancia, Adolescencia y Familia y en particular la Infancia y Adolescencia en situación de Vulnerabilidad. La existencia de una Serie de Material Didáctico, tiene el carácter de propiciar el crecimiento en la producción de conocimiento en aquellos ejes temáticos que se encuentran en construcción. En tanto la concepción de Infancia y Adolescencia así como sus tratamientos han tenido cambios profundos, nos vemos compelidos a la\nla expectativa del Centro de Formación Y Estudios es la de contribuir al debate en los diferentes ámbitos institucionales. jurídica. Para el cual hemos invitado a la Dr. que materialice una mirada garantista de los derechos del niño y el adolescente en el momento de diagnosticar. Hemos querido a partir de esta publicación dar a conocer los puntos de encuentro y de debate al que nos encontramos abocados como grupo. Carlos Uriarte. para el cual convocó a un equipo interdisciplinario integrado por Héctor Erosa. Socorro García y coordinado por Esther Guerra. Por tal motivo se intenta a partir de la exposición de cada autor. Diciembre 2003 Centro de formación y Estudios Programa de Estudios y Apoyo Académico Diagnostico de vulnerabilidad Introducción Socorro García. Somos concientes que las diferentes construcciones disciplinarias. Con esta publicación. Marcelo Viñar.revisión de los Paradigmas a partir de los cuales hemos desarrollado nuestras prácticas profesionales e institucionales. Susana Iglesias . disciplinares e interdiciplinares con el objetivo de favorecer la construcción colectiva de este y de cada uno de los temas implicados en la necesaria reconceptualisacion del campo de la infancia. permiten primeras aproximaciones a dichas categorías y sus desarrollos. psicológica y social han alimentado el debate y enfrentado al grupo a contrastar los diferentes puntos de vista epistemológicos. Susana Iglesias. La constatación de que las categorías teóricas existentes hasta la fecha no alcanzan para explicar la complejidad de los fenómenos sociales y de los sujetos. teóricos y metodológicos. Con esta orientación el Programa de Estudios y Apoyo Académico viene desarrollando des de hace 5 años la tarea de dar contenido al DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD. Ello ha significado una experiencia de difícil registro documental dada la complejidad del tema. pensar algunas categorías. Necesario diálogo disciplinar e interdisciplinario en pos de trascender las fronteras del pensamiento propio y generar un espacio de reflexión y de elaboración colectiva. hace necesario generar procesos de desconstrucción y construcción conceptual. Adolescencia y Familias. Se intenta desde la perspectiva de la Doctrina de la Protección Integral. Mónica de Martino y Luis Pedernera integrante del comité de los derechos del Niño. que si bien no conforman su total explicación. que el lector pueda aproximarse a los avances de esta construcción temática interdisciplinar.\nidentificar los acuerdos alcanzados. entre otros aspectos. compartir las interrogantes que se generaron y plantear algunas conclusiones y propuestas. A partir de estas consideraciones este documento intenta sintetizar los ejes centrales trabaja dos en tomo del tema propuesto. fundamentalmente a partir de la creación de los Centros de Observación en la reestructura de 1967 y luego del Centro de Diagnóstico (actual Centro de Estudio y Derivación) implementado en 1975. No obstante. postergando el surgimiento de una nueva construcción que dé cuenta de la complejidad abordada. así como por los países de la región. esta es la de la vulnerabilidad. ha constituido un tema y una preocupación recurrente en el ámbito institucional mame. Esto se ha expresado. el trabajo realizado fue fecundo y significó avances significativos en el tema propuesto. la dificultad “dura” para traspasar las fronteras disciplinarias. el cual se considera imprescindible socializar a los efectos de posibilitar su discusión.DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD El presente documento se propone contribuir a la construcción de un marco teórico metodológico con relación al llamado diagnóstico de vulnerabilidad. así como anexar para su difusión los documentos que se fueron produciendo en el proceso de trabajo. en la demanda que las diferentes áreas programáticas y técnicas han realizado al Centro de Formación y Estudios en términos de capacitación de sus mandos medios y operadores en la búsqueda de una mayor destreza y unicidad de criterios en esta instancia metodológica. criminológico. para finalmente reconstruir sus implicaciones. y su ratificación por el Estado uruguayo. Si bien el tema propuesto constituye una unidad. así como la primacía en el campo de la infancia de las disciplinas médica y jurídica sobre otras. El diagnóstico. psicológico y social. y propone como objetivo: “Contribuir a la construcción de un marco teóricometodológico a la luz de la Doctrina de la Protección Integral que permita al mame. interpelación y enriquecimiento. La aprobación de la CIDN. la discusión y construcción realizada acerca de la categoría diagnóstico. Es a partir de estas condiciones y contexto que el Centro de Formación y Estudios convoca a un grupo de trabajo de carácter interdisciplinario integrado por profesionales provenientes del campo jurídico. Asimismo. un cambio en la intervención técnica en relación a los problemas a tratar contribuyen do a la resolución de los mismos en función del ‘interés superior’ del niño y del adolescente”) La propuesta inicial no fue lograda en su totalidad. a los efectos de su análisis. y esto. en una primera instancia. reubica el tema desde la perspectiva de una nueva doctrina: la Doctrina de la Protección Integral que incluye la introducción de una nueva categoría en los marcos teóricos-metodológicos y en las prácticas concretas. vinculado básicamente a dos desafíos que se consideran centrales en el campo de las políticas de infancia: el parámetro jurídico-ético que impone la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño y la impostergable necesidad de traspasar las fronteras disciplinarias superando su necesidad de fragmentación desde una epistemología que posibilite dar cuenta de la complejidad de los fenómenos que se abordan en este campo. y por otro lado de la categoría vulnerabilidad. . o que aportan a esta línea de análisis. lo que da cuenta de dificultades a superar: la apropiación de la nueva doctrina y su traducción en términos teóricosmetodológicos y prácticos. en tanto instancia teórico-metodológica y operativa. como institución rectora y responsable del Sistema Infancia. se intentará ordenar los conceptos discriminando.\nbásicamente fragmentado por recortes disciplinarios. publicado en el tomo 2 de la serie Derecho a tener derecho de UNICEF. Las prácticas institucionales se han desarrollado con diverso grado de criticidad. el trabajo se organiza en torno de tres ejes que remiten a: Diagnóstico como instancia metodológica e institucional. las acciones desarrolladas se “han orientado desde el esquema diagnóstico-tratamiento. en un lapso de tiempo de 20 años (Argentina. abrían la posibilidad de una intervención esta tal ilimitada. sino que adquiere diferentes significados y genera prácticas distintas según el paradigma en que se sustenta y el cuerpo teórico desde el que se construye. lo que no hay. . Por último. En consecuencia. Es de que si bien diagnosticar es conocer este acto de conocimiento aparece vinculado a la noción enfermedad o patología. Nuestro profundo agradecimiento y el deseo de que se vean reflejados en este trabajo. para ‘disponer’ de aquellos menores material o moralmente abandonados “ Además. haciendo posible algo que para el grupo de trabajo era imprescindible: pensar desde los desafíos que plantea la práctica. que legitimadas en la protección de una infancia supuesta mente abandonada y supuestamente delincuente. que desde el positivismo bio-antropológico asocia automáticamente los problemas sociales a deficiencias genéticas de carácter hereditario. lo que trasladado al campo de lo social ha llevado a hablar de ‘sociopatí Es decir se estaría ante patologías sociales en relación a un modelo de normalidad social “. Como consecuencia las intervenciones aparecen fuertemente pautadas por lo que falta. como plantea este autor. En esta misma línea de análisis parece importante incluir en el anexo el aporte realizado por Jaume Funes y Carlos González en su trabajo “Delincuencia juvenil.corresponde señalar que el análisis aparece atravesado y atraviesa tanto la dimensión de las políticas sociales como la institucional. y parece ría percibirse una jerarquización del diagnóstico sobre el tratamiento. el enfoque incluye tanto una perspectiva penaltutelar (judicialización de los problemas sociales) como la influencia del poder-saber médico. 1939). se considera necesario aclarar que parte de los avances logrados son producto de instancias de trabajo con la dirección y el equipo técnico de un Centro de Ingreso del mame. En palabras de Emilio García Méndez: “El resultado del movimiento de reformas fue la instauración en América Latina. dejando de lado los recursos. Desde la primacía de este paradigma. Síntesis y propuestas. y por el desarrollo de estrategias básicamente centradas en el control social y en el asistencialismo. 1919 — Venezuela. Vulnerabilidad como categoría de análisis de la realidad. Diagnóstico como instancia metodológica e institucional Obviamente la categoría diagnóstico —como cualquier otra— no es “neutra”. de legislaciones de menores. Este acto o proceso de conocimiento aparece en las prácticas disciplinarias e institucionales fuertemente impregnado de una perspectiva médica. quienes generosamente compartieron sus saberes. justicia e intervención comunitaria”. dudas y vivencias. pero básicamente impregnadas de la doctrina de la situación irregular que permeó las políticas públicas de infancia hasta el presente. con cierto significado mágico en el sentido de que el acto de conocer tuviera un efecto más o menos inmediato en la solución de las problemáticas atendidas.\nsino el síntoma o la culminación de una historia penurias. con criterios nosografía psiquiátrica y con desconsideración del entorno humano familiar y social que produce seres de esas características desconociendo de modo criminal el precepto de inimputabilid (.Desde esta perspectiva. como s desprende de lo planteado hasta ahora. imprescindible para la vida psíquica ha sido falente o mejor dicho su presencia ha sido diabólica y perversa.. culturales. En el campo jurídico. estigmatiza una avasallante mayoría. disciplinarias.). (. ha quedado oculto por el papel dominante de disciplinas que por su grado de desarrollo y jerarquía han predominado en el discurso y en las prácticas y han impregnado la perspectiva teórico-práctica de las intervenciones sociales. partía del concepto de que el delito era desviación de los valores predominantes en el cuerpo social y que el delito era la enfermedad”. moderna y onerosa maquinaria desconoce. cuya caótica superposición p te extraer del abandono otro sentido posible. “Ahora ya la sociedad no es un cuerpo uniforme y el delito su enfermedad. es en este siglo que la evolución del pensamiento criminológico culminará con la aparición de las escuelas sociológicas que se dieron en llamar “del conflicto”. donde si cambian las condiciones del entorno humano y cultural. Instituto Menor y Justicia) toman injerencia en el acto antisocial. Marcelo Viñar plantea: “En el montaje actual (Policía. por Erosa.. Lo que esta compleja.. punitiva del abandono” “El discurso legal del abandono. No obstante.” “Fuera del discurso excluidas.). que es captado y capturado por dispositivo ciudadano para cumplir el mandato social de encierro y exclusión. ha aportado la dimensión social de las problemáticas atendidas. y es entonces que se introduce la categoría de “vulnerabilidad”. económicas. vagando entre la escuela y la familia “. que el Trabajo Social por esencia disciplinaria. (. Es en esta “superposición” de discursos que parece necesario señalar. provistos por sabe res que -insisto-. son de esperar índices de criminalidad análogos a los de la población general.. Estas corrientes posibilitan el salto de lo individual a lo social.) y se produce el progreso tecnocrático de un cono miento que pretende usar a la psiquiatría para clasificar a los marginados. y tal como lo plantea Erosa. remite históricamente a los problemas sociales y dialoga con el campo de los DDHH. (... El engranaje jurídico dama a la ciencia médico-psiquiátrica y forense un diagnóstico y un pronóstico preci (... Vulnerabilidad como categoría de análisis de la realidad . una estrategia de sobreviva frente a una infancia miserable donde el otro social.. el punitivo... sino que se reconoce que la sociedad no es homogénea y está compuesta por distintos sectores con diferente poder y diferentes intereses. “construcción. se superponen en la praxis institucional. lo que lleva al conflicto “. es que el acto antisocial es la esencia o el cogollo del sujeto marginado...) Debemos pensar y organizar la institución rehabilitadora antes de perfeccionar el diagnóstico individual de personalidad o vulnerabilidad” Asimismo.. Se utiliza un saber académico seguro de sí mismo para cristalizar en la estigmatización de pasado y con el peso de un diagnóstico silenciando lo que allí pueda haber de proyecto y incógnita sobre el futuro. entonces. el discurso jurídico impregnado por el positivismo biologizante de principios U siglo.) Y por la soberbia de llevar a cabo el diagnóstico precoz de asesino y lograr supuestamente el pronóstico y la prevención en el uno por mil de los casos. que en una alta proporción de casos no traduce tendencias aberrantes irreversibles. si. se puebla de sentidos. situación en la que discurso jurídico. de base etiológica “. que hacen determinados niños estén en la calle y otros no. permeado por el de otros saberes concluye en la llamada. más dramático. quedan las cuestiones sociales. En esta misma línea análisis Uriarte refiere a lo que llama el caso emblemático del abandono.\nsino que facilita. “A este universo de la población infantil caracterizado con el nombre de ‘niños en situación de riesgo’. El objeto de intervención remite a necesidades humanas no satisfechas. con lo que les agregan a éstas la exigibilidad con base al derecho. y psicológica. emocional y social. por lo menos en una primera instancia. Siempre nos va a dar mismo: un catálogo de vulnerabilidades. que comienza a apropiarse del nuevo paradigma que introduce la CIDN.) parece también posible recorrer las distancias entre sabe res con el instrumento de las necesidades (.“La vulnerabilidad entendida como distancia con el poder y por lo tanto con mayores posibilidades de selección por el sistema penal. en la medida que hay un reconocimiento del condicionamiento que conlleva el haber sido seleccionado e ingresado al sistema penal. Por eso. una situación de mayor vulnerabilidad. aumenta. potencialidades y márgenes de autonomía. adquiere validez en tanto y sólo si esto “implica un giro en la esfera de las intervenciones que tomen en cuenta el sistema social y cómo interactúa con la persona “. “Surge aquí uno de los nudos centrales del tema que nos ocupa: necesidad de discriminar objeto de sujeto y al mismo tiempo identificar sus complejas relaciones. en la medida en que los sectores marginales también lo son al poder. Es entonces la introducción de esta categoría lo que permite una nueva concepción a nivel teórico-metodológico y práctico de las intervenciones en este campo.. tratando de escapar de ese círculo que retroalimenta a sí mismo. pasemos del diagnóstico de vulnerabilidades varias a un mínimo compendio de derechos exigibles Esta nueva perspectiva recoloca la impostergable necesidad del abordaje transdisciplinar Desde esta clave de análisis Uriarte plantea: “Ocurre que algunos juristas (Baralta. los derechos humanos son la proyección normal de las necesidades humanas fundamentales.. niña y/o adolescente. y abre un proceso de reflexión y auto evaluación a la interna institucional. Y nosotros hemos comprendido que la visibilidad de los derechos.) es posible reconstruir el ser humas fragmentado por los saberes con el binomio . Si concebimos a los problemas sociales como la imposibilidad de acceder a los satisfactores histórica y culturalmente determinados y a las personas como ciudadanos en el sentido de sujetos de derechos. Parecería que la necesidad humana gana concreción con respecto a la abstracción jurídica (.. que es sinónimo de ‘situaci irregular’. ya se lo ha diagnosticado y estudiado hasta el hartazgo. El sujeto a la persona que vive el problema con sus particularidades. e introducir la categoría de vulnerabilidad en una supuesta contraposición a la de riesgo tradicionalmente utilizada.. Rivera Beir Siokar) se han dado cuenta que. por el deterioro personal que el ingreso al sistema penal provoca “. propiamente. puede ser de naturaleza social. Comienza a tomar mayor relevancia la consideración de la distancia que existe entre realizar un diagnóstico del niño. derechos vulnera dos. Ha sido suficiente mente comprobado a nivel empírico la fuerte relación existente entre las condiciones y sucesos desfavorables vividos por el niño y su desarrollo cognitivo. a partir de las llamadas disfunciones del sistema penal. lo cual no es aséptico. Las políticas de infancia y sus correlatos institucionales han estado condicionadas por estos discursos. cuando son decodificados como necesidades humanas. ante la valoración del cumplimiento de los derechos Esto posibilita un salto en el que el foco está colocado en la valoración del grado de cumplimiento de los derechos del niño y el impacto que tiene en el sujeto. o lo que es lo mismo. la instancia de diagnóstico nos ubica. El foco ya no es el niño sino como hacer para identificar-restituir los derechos vulnerados. y proponer una evaluación de la situación en términos de presencia/ausencia de protección social y sus efectos sobre la persona.\nniña o adolescente que llega a sus puertas: desde cada especialidad. se produjeron acuerdos tácitos. en tanto a nivel micro social s interacciones aparecen indisolublemente ligadas. social. estadistas y ciudadanía se interrogan (o deberían hacerlo) acerca de qué proyectos implementar para dar cabida a la masa creciente de los parias y excluidos. Ocurrió en la interna del equipo lo que se estaba pidiendo de la institución: que no mirara el tema —Diagnóstico de vulnerabilidad— como la institución mira al niño. a la hora de delinear propuestas. se “oscila entre una postura represiva (jurídico-policíaca) y otra de rehabilitación humanitaria. agregamos nosotros” La categoría vulnerabilidad proviene de diferentes campos disciplinarios.. Sin embargo. La vulnerabilidad remite a diferentes esferas de la realidad. o psi. “no es lo mismo cómo expresa a nivel. psicológica entre otras. como ya fuera planteado al referirnos al diagnóstico como instancia institucional. y ambas coexistiendo. entre otras normas. sino que a través suyo juzga determinado estado de la sociedad’. . surgen ciertas c. y es donde se hace más difícil en nuestro prácticas no ‘vulnerabilizar’ al sujeto” Ante las profundas transformaciones de la cuestión social y por una de sus expresiones m fuertes e intolerables —la agudización de los procesos de desafiliación y la consecuente exclusión sectores cada vez más vastos de la sociedad— diferentes estamentos de la sociedad comienzan interrogarse sobre cómo resolver esta situación. pero aún se lejos de lograr una construcción que articule sus diferentes dimensiones: social. Los tiempos de contacto entre las disciplinas no fueron los suficientes como para dar lugar a una construcción colectiva con una visión transdisciplinaria. Más allá de lo inacabado del proceso de construcción de este marco. He ahí una formidable pote cialidad transdisciplinaria “•2 O en palabras de Marcelo Viñar: “. “. la Convención Síntesis y propuestas Aun en lo fecundo del proceso del grupo no se llegó a integrar las miradas sobre el diagnóstico de vulnerabilidad. pocas veces debatidas a fondo.. Frente a esta desesperada alternativa. aislable y ajeno a 1 historia del sujeto. penal. siempre artificiales. Las respuestas pueden caer en la tentación agudizar posturas represivas y asistencialcitas. como piensa Bernard Sích ‘la justicia no juzga nunca a un s individuo. que se intenta rescatar a modo de síntesis y de propuestas que aporten a este proceso de cambio las políticas y modalidades de intervención que ha impuesto. “la desmedicalización o des-psiquiatrización del encuentro del afectado con la institución. respuestas que intersectaban los saberes fragmentarios. la infracción es trasmitida los discursos del saber jurídico y médico-psiquiatra como hecho en sí. En verdad. de las diferentes disciplinas involucradas en el tema que nos ocupa. y la historia de sujeto. por lo que cada vez aparece con mayor urgencía necesidad de construir un marco teórico-metodológico que trascienda las fronteras.necesidades ¡derechos. nacrosocial.. En las dos primer dimensiones aparece una mayor autonomía entre objeto y sujeto. no hay que ser un futurólogo muy avezado para descubrir que en el horizonte está la alternativa extrema de la reintegración o el genocidio. que si se transforman las condiciones del entorno es posible esperar índices de criminalidad similares a los de la sociedad en general. hombres desechables al margen de la organización social y productiva. que desde una perspectiva meso o micro social. Si “En los umbrales del tercer milenio. por lo que producen en la opinión pública una oscilante ambigüedad que va desde la Madre Teresa de Calcuta al Ku Klwc Klan Y si estamos convencidos. Más bien se siguió enfocando el tema desde una perspectiva o jurídica.\nEl nosotros precede al yo y la trama lingüística. 10. obra citada. García. identificatoria. condiciona las conductas individuales y las modela en situación “. minoridad delincuente y psicoanálisis”. 9. De acuerdo con esto. entonces. Villar. Marcelo. Iglesias. El diagnóstico no debería ser el gesto inicial. obra citada. García. Socorro. Carlos. En este mismo sentido. Erosa. Marcelo Viñar propone y es compartido por el grupo. a la institución. Viñar. Por ello: “Frente al niño. 12. Carlos. se necesita una matriz grupal. 23 . “En esta misma clave de análisis. Uriarte. 13. sino un centro de defensa de los derechos violados. 1998. “A la hora de transdisciplinar”. Viñar. en tanto el descubrimiento del sujeto hay que hacerlo desde la convivencia: somos por la relación con el otro. Marcelo. 1999. Ponencia al XXII Congreso Psicoanalítico Latinoamericano. se agregaba: “El joven. Cartagena. violan el derecho de participación grupa y afectan la satisfacción de la necesidad del grupo para lograr procesos de identidad personal. Ibíd. Para hacer un individuo. o lo acercan. García.es un paso crucial para impedir que la alineación social se haga alineación iatrogénica. de ruptura del tejido social de pertenencia y sostén. necesita del grupo. el grupo es un derecho humano fundamental en la institución (jurídicamente involucrado en el derecho a la participación). 1998. Primera entrega al grupo de “Vulnerabilidad”. Un Centro de Ingreso que no sea tal. 1998. “ Vulnerabilidad que desde el punto de vista de la subjetividad implica la imposibilidad del ser con el otro. veamos. 18. Estas prácticas reproducen la vulnerabilidad del sistema penal. 17. Erosa. “Apuntes sobre Diagnóstico de vulnerabilidad y avances”. 14. Marcelo. Carlos. obra citada. 8. estudiemos qué derechos le han violado y cómo hacer para que se los restituyan o para que él o ella puedan exigirlos de acuerdo a su edad y desarrollo. Uriarte. Socorro. 15. Susana. Héctor. 1998. “Diagnóstico de vulnerabilidad”. obra citada. 16. niña o adolescente que se acerca. obra citada. obra citada. Colombia. “Diagnóstico de vulnerabilidad. Socorro. Socorro. “Apuntes sobre la reunión de diagnóstico de vulnerabilidad”. “Desamparo. Susana. García. Algunas posibles líneas de análisis”. afectiva. Uriarte. “Clínica de la vulnerabilidad”. Iglesias. Ibíd. Héctor. 1998. los programas de reclusión celular de 23 horas diarias. 11. repensar la institución y sus dispositivos de recepción. desde el punto de vista penal es concebida como “distancia con el poder” y desde el punto de vista social remite a procesos de exclusión y desafiliación.\npero no solamente como mero ejercicio intelectual sino un analista social competente para la intervención y también para la producción de conocimiento. Trataré de resumir algunas cosas. sin ser novedosas. algunas de las cosas que voy a decir. Obviamente lo epistemológico está enraizado íntimamente interrelacionado con los aspectos no solamente teóricos sino operativos en término intervención. Eso implica reforzar no solamente los desafíos en términos de formación teórica de la profesión sino también los desafíos a nivel operativo para no reiterar prácticas burocratizadas o rutinarias. en el campo de la psicología y la psiquiatría es obvio que existen profesionales q posicionan más allá de un abordaje estrictamente clínico. respetando la autonomía c otras disciplinas. Antes que nada quiero aclarar que más allá de los estudios de pos-graduación que he re do. porque profesión altamente feminizada. los . porque está entre nos( el doctor Carlos Uriarte. a lo meramente operativo y. Preferí retomar algunas matrices epistemológicas más clásicas en términos de producción conocimientos. como identidad profesional básica poseo la de trabajadora social. es tener claro que los datos. El trabajador social es un analista social competente. Es podamos entrar en debate pues esa es la riqueza de estos encuentros: realizar determinados planteamientos y abrir caminos hacia la diversidad y las divergencias. El tema de la ponencia es bastante ambicioso. Pienso también en el Derecho. dejando de lado algunas propuestas como el paradigma de la complejidad de Morin u otras. son también pertinentes en el caso de otras disciplinas que tienen mayor legitimidad social pero que poseen integrante sus segmentos de profesionales. colectivamente es una profesión que ha avanzado. Realicé esta opción. además. porque parto de la base de que las matrices más clásicas —estoy hablando ahora desde las Ciencias Sociales— tienen incorporada la posibilidad de abarcar o entender la complejidad del mundo aunque no sean estrictamente contemporáneas y no posean ese matiz de novedad La primera consigna en cuanto a lo que. ha obtenido logros y estamos en el camino de redefinirla en los siguientes términos.Capitulo1 Pistas y desafíos en torno de la producción de conocimiento Mónica de Martino Doy por sentado que todos los que estamos compartimos una posición crítica respect dinámica institucional. en mi opinión. una profesión catalogada legitimada socialmente como de “categoría B” para ciudadanas de “segunda clase”. formas de acercamiento a la realidad. ya que hay nuevas corrientes epistemológicas para el conocimiento o la producción de conocimiento. que dejando buffet se ubica como operador social o como un profesional interviene más directamente sobre lo social. pero que también reconocemos las cosas que se desarrollan dentro c ámbito de manera positiva. Esta es una profesión históricamente asociada a lo pragmático. Más allá de estas dificultades que atraviesa el Trabajo Social cuanto a legitimidad y composición de su cuerpo profesional. asumiendo rasgos de operadores sociales trascendiendo los encuadres habituales. Del mismo modo espero que compartamos la posición de fortalecer la emancipación de aquellos con quienes trabajamos. tiene que ser el trabajo científico trabajo analítico. la información. que trascienden los modelos clásicos de intervención respectivos. Estos comentarios son pertinentes para el Trabajo Social y. Por ejemplo.\nbastaba con traducir la realidad del fenómeno de manera formalizada en un conjunto de variables. con cierta formación disciplinaria. del pensamiento o del conocimiento teórico. riamos presos de esa visión esencialista de las cosas. que consiste en tomar los hechos como cosas. pero también como esencias inmutables. Tales corrientes sostenían que para conocer la realidad bastaba con la manipulación de determinadas variables.i la realidad de manera formal y abstracta. Eso no es algo casual. Éstas son dos premisas básicas que me interesaba resaltar: el carácter no natural del sujeto. también de la visión del mundo de cada uno de nosotros. Vienen preformados en un doble carácter. fijas. Otra cosa interesante que aporta esta pequeña cita es que la teoría. Pero debemos reconocer que muchas veces estamos reproduciendo conceptos dicotómicos que no son tales.’ Horkheimer se refiere al carácter no natural tanto del objeto como el sujeto y al carácter no natural de la teoría. la teoría versus la práctica o el oficio de cada disciplina.. son productos de la praxis de determinada civilización o sociedad. de la ciencia. básicamente al estructural-funcionalismo y otras versiones del neopositivismo. de la teoría y los rasgos más salientes de un . es producto del pensamiento hegemónico en Ciencias Sociales. ya mencionada. El segundo aspecto que quería resaltar es que hablar de epistemología es hablar también de concepciones teóricas y. percibimos de esa manera teoría versus práctica. Si no contextual izamos históricamente la producción teórica. sujetos y objeto. y siendo reiterativa. y se asocia a la sociología hegemónica estadounidense de los años treinta. Como algo derivado. incluso los propios sujetos como algo natural. Es decir abordaríamos los fenómenos. Por ejemplo. Ni del pensamiento-las construcciones teóricas-ni el objeto. también por el carácter histórico del órgano receptivo. un método para conocer y un método para investigar. de la ciencia. Como corolario. Pero los términos de esa dicotomía no son elementos naturales. si no ponemos en cuestión la génesis de las propias teorías. los hechos. Merton y Lazerfield. de epistemología también nos remite al tema del método. Es decir. Tal pensamiento. en definitiva. indefectiblemente nos lleva a una visión esencialista de s cosas o de los fenómenos que queremos conocer. Es importante entonces desnaturalizar esta tríada. corresponden al contexto histórico-social ya mencionado.fenómenos sobre los que intervenimos. la producción de conocimientos. ni el sujeto son de carácter natural. que consistió en una renovación y sofisticación del respeta una de las premisas básicas de Durkheim. del objeto. y no como productos de la praxis social en el sentido más amplio. tendríamos una dicotomía fundamental entre teoría y fenómeno. el objeto y el sujeto. vienen preformados. y además la teoría. entendida como algo autónomo de su contexto social más amplio. están preformados y conformados y conformados por la actividad humana. El órgano receptivo hace referencia al su que quiere conocer ese problema. Ambos. de la metodología. en términos operativos tendríamos un método de investigación aferrado al los fenómenos como cosas y una producción teórica que . ya sea de intervención o de investigación. específicamente en la sociología estadounidense representada por Parsons. originado en la década de los treinta. es decir. tendríamos que el fenómeno recorre su camino y los métodos para aprehender I: conocimiento son elaborados a priori al contacto con la realidad. a cualquiera de nosotros como sujeto cognoscente. en primer lugar por el carácter histórico del objeto —cuando digo objeto es el problema social sobre el cual intervenimos—..\nque es la ecuación racionalmente del científico. que aun en nuestra profesión —me atrevería a decir también que en otras disciplinas— están incorporados hasta la fecha. lo fenoménico. desde los treinta se presentan como algo separado. algunos de los cuales pertenecen a diferentes corrientes de pto. En primer lugar. la forma de expresión del problema. escribió pocos párrafos en “El Capital”.al concreto pensado se logra sólo a través de una vía que es la abstracción pensamiento intelectual. podría ser como la ecuación racional que se establece entre el sujeto y el objeto. respetuosa. tratando de superar la dicotomía método investigación-método de intervención-método para producción del conocimiento. objeto como por el pensamiento. se basa en el p concreto sensible a un concreto pensado.cuando en realidad los problemas metodológicos no son tales sino t método es la teoría puesta en acción. Desde esa perspectiva también el método. de conocimiento participante. se transforma en un íntimo diálogo sujeto-objeto. operativa. implica hablar de teoría y c Teoría y método. en definitiva la lectura. íntima. . Propongo definirlo como la teoría acción. Desde esta perspectiva. Por una cuestión de honestidad intelectual. el análisis. el problema.pensamiento dicotómico que tampoco son casuales sino que son producto del status quo sociológico de los treinta. En primer lugar. Hago una aclaración escribió muy poco sobre método. como vimos. el fenómeno social trabajamos. de determinados aspectos que me parece importante resaltar. como ya dije. es colocar en acción las categorías teóricas que están incluidas en el objeto. la teoría puesta en movimiento. de al entre el sujeto que quiere conocer y el objeto del cual queremos aprender algo. Ese diálogo íntimo de alta fidelidad entre sujeto y objeto. de responsabilidad o de ética que todo cientista debe tener aclaro que miro el mundo desde una perspectiva a la que podemos llamar critico-dialéc-tica en el sentido más amplio. Ese pasaje del concreto sensible -lo duro. No es la reproducción intelectual realizada por un cientista en una distante torre de cristal. Sobre esto me interesa algunas apreciaciones Básicamente estoy haciendo referencia a los aportes de Marx. El desafío que tenemos por delante cuando queremos aprehender el problema c entre manos es tratar de traducir intelectualmente el concreto sensible que en definitiva son los fenómenos. algunos en ción a la crítica de la economía política” y en “La ideología alemana “. los fenómenos presenta. sin que ello signifique que esta tarea o intentando desarrollar esta tarea no tenga una actitud activa. Ir aportes de distintos autores. es la relación necesaria. pero no como una reproducción fotográfica o mecánica sino reproducirlos también en su procesualidad histórica y actual. la relación objeto-sujeto deja relación de exterioridad. Tratar de reproducirlos mente. Qué queremos decir con ello: debemos aprehender rías teóricas incorporadas en el objeto y que están puestas en acción. en movimiento. sobre el cual queremos intervenir. del pensador quiere establecer. sino una actitud activa. dejando de lado si se incorporan o no al campo crítico-dialéctico. Es aprehender las categorías teóricas que atraviesan al objeto y lo explica punto de vista genético estructural. etcétera. hablar de epistemología. Quería presentarles en forma resumida algunos elementos b hacen a esta corriente de pensamiento en términos de cómo se produce el conocimiento. Es la ecuación racional mente establece entre sujeto y objeto. porque muchas veces también nos planteamos problemas metodológicos -supor Grupo de Trabajo sobre Vulnerabilidad se habrá planteado cómo avanzamos en estas operativamente. del profesional. me parece importante pensar el método ya no como método de la in o método teórico de producción de conocimiento.\nla reproducción intelectual que trata de aprehender cuáles son las categorías que explican el fenómeno. En ese “juego” de dejar ver las categorías que atraviesan el objeto pero también de ocultarlas. el problema. coincidieran. porque el fenómeno sería transparente y se explicaría por sí mismo. atraviesan al objeto. sabiendo que este objeto que tengo que estudiar está inserto en una totalidad. burdo y muy grueso del concreto sensible y el concreto pensado?: las tradicionales categorías del pensamiento marxista del fenómeno y de la esencia. entonces: ¿para qué estudiarlo? Y si el fenómeno no permitiera acceder a la esencia de alguna manera la ciencia sería estéril. tenemos que intentar realizar la reproducción intelectual del fenómeno. Si el fenómeno. Yo sigo pensando que algo de cierto hay en estos aspectos. dice Marx. pero es la . teniendo la mira puesta en el problema que queremos intervenir. ontológico y con un aspecto instrumental y operativo de gran importancia. etcétera. de intelección implica una actitud de acción ante el objeto. lo que podemos percibir. tenemos que pensar que abordar la totalidad. en otras palabras. como ya dijimos. pero paralelamente teniendo claro que está inserto en una totalidad que se tiene que presentar ante nosotros como un horizonte indefinido y como una aspiración a conocer cada vez más. como nos dice Kosik. que no podemos conocer. el fenómeno oculta y muestra a la vez. de ampliar todo el arsenal de técnicas disponibles.las mediaciones que atraviesan al objeto y que conforman su esencia y que. Pero me parece importante también no perder de vista el contexto societal. el fenómeno oculta a la esencia pero la muestra. tenemos que tratar de reproducir ese concreto sensible en un concreto pensado o. o en palabras de Kosik teniéndola como un horizonte indefinido. pero en líneas generales es el contexto societal más amplio en el cual se desarrolla el fenómeno. intelectualmente. analizando contradicciones. ¿Qué son esas mediaciones? Son categorías teóricas de carácter reflexivo. la ciencia sería inútil. O sea reconstruir el objeto para volverlo a insertar en esa totalidad. ¿Qué hay en definitiva detrás de este pequeño esquema. De carácter reflexivo en el sentido de que son productos de la razón. de la expresión del problema. tensiones. La otra cuestión que me parece importante rescatar es cómo entonces hacemos ese pasaje del concreto sensible. de procedimientos técnicos operativos para conocerlo. Ese camino de abstracción. etcétera. Especialmente si tenemos en cuenta los grandes cambios societales de este fin de siglo que han puesto muchas veces en jaque las categorías y formas de conocimiento de las ciencias sociales. “El mundo es un claroscuro de verdad y engaño”. Esa es una de las premisas -no me gusta la palabra premisa porque es como cosificar una forma de pensamiento. lo que los órganos receptivos del sujeto perciben y la esencia. el núcleo duro de categorías que explican el fenómeno. No voy a trabajar en profundidad esta categoría. o sea del fenómeno. que también están puestas en debate. que son las categorías.El producto es un concreto pensado. tratar de conocer al objeto o al problema social que nos interesa en el trasfondo de esa categoría de totalidades una tarea ardua. Aquí hay otro aspecto a rescatar: fenómeno y esencia. con humildad. a una reproducción intelectual no fija sino que además dé cuenta de la procesualidad del objeto. Tomar la totalidad sabiendo que tal vez somos incapaces de abordarla totalmente. Eso está relacionado con otro aspecto muy discutido en la actualidad que es la categoría de totalidad. la forma en que la sociedad se organiza económicamente -Marx hablaba de modos de producción-. Hoy creo que. porque el fenómeno se tornaría algo impenetrable.o uno de los aspectos más importantes: tratar de aprehender -yo utilicé el término categorías pero desde un punto de vista marxista estricto tendríamos que hablar de mediaciones. culturalmente.\nSi no la comprendiéramos de esa manera se correría el riesgo de que la categoría vulnerabilidad estuviera hablando de la situación del sujeto. teniendo en cuenta la totalidad aunque sea como horizonte indefinido. del estar y del tener. las contradicciones de esas relaciones. cuando globalmente tiene que estar hablándonos del ser.y operativas/ instrumentales porque nos permiten ese acercamiento al problema. ese conjunto de mediaciones que explica a ese fenómeno en el contexto societal más amplio. elaborado por el cientista. la cosa parecería que fuera el fenómeno pero es “la cosa” en sí la que lo explica. es importante tener en cuenta los desafíos que se nos . creo que es un autor de alta valía. Sujeto y objeto recorren un camino similar en ese proceso de conocimiento. István Mészáros que en su libro “Más allá del capital” que lamentablemente no está traducido al español. quería rescatar desde esta perspectiva que la relación entre sujeto y objeto es diferente a la planteada por el positivismo. También me parecen importantes algunos aportes de Pierre Bourdieu. Los brasileños tienen una expresión que me gusta mucho para explicar gráfica mente este carácter ontológico de las mediaciones. especial mente en este tipo de profesiones en las cuales cuando hablamos de problemas también estamos hablando de los sujetos involucrados en los mismos. son las mediaciones o categorías que nos están hablando del ser. pero existe un autor. las tensiones de esas relaciones. y se aplica a la realidad con la que nos encontramos. donde se va hacia la realidad con un modelo previo. Son ontológicas desde ese punto de vista. El núcleo duro que explica el fenómeno lo constituye el conjunto de mediaciones que nos aporta el propio fenómeno. porque permiten ir pasando de ese concreto sensible al concreto pensado. Por último. si bien hoy está en disputa si integra las corrientes crítico-dialécticas o no. de las condiciones de vida de ese ser en sentido amplio. si se quiere a la situación del ser. de carácter más operativo. sino que es una relación íntima y estrecha. En esta cuestión de que objeto y sujeto no son naturales sino productos de la praxis civilizatoria. ontológicas -que hacen al ser social. No es como en el positivismo. Creo que entenderla como una mediación de primer orden permite pensar que tiene atrás otro abanico de mediaciones o categorías o categorías activas que explican el fenómeno del proceso de vulnerabilización o de los sujetos involucrados en este problema. como cuando exprimimos una fruta y aprovechamos todo el jugo.mente humana la que categoriza. de traslado del concreto sensible a un concreto pensado es esa íntima relación entre sujeto que pretende conocer y objeto a desentrañar. avanza en distinguir las mediaciones entre mediaciones de primero y segundo orden. Son de carácter ontológico. si no la entendemos como una mediación de primer orden detrás de la cual se abre un juego de abanicos de otras múltiples mediaciones o categorías activas. Los panelistas invitados entendidos en el tema hablarán más sobre el asunto. Es un atrevimiento de mi parte porque yo no integré el Grupo de Reflexión o de Trabajo sobre Vulnerabilidad. aunque hoy también eso está cuestionado. Ese proceso de producción. Entonces creo que la categoría vulnerabilidad correría el riesgo de estar asociada al “estar” del ser. Es decir. No solamente es un listado de categorías sino sus múltiples relaciones. Kosik nos dice que ese conjunto de mediaciones es “la cosa” en sí. Por último son instrumentales. las características o las condiciones del ser social. Hay una breve cuestión que omití cuando hablamos de mediaciones como categorías reflexivas. De primer orden son aquellas que ocultan Otro juego de mediaciones o categorías que explican el fenómeno. ambos determinados históricamente. De otro modo correríamos el riesgo de que la categoría vulnerabilidad nos hable del estar y no del ser. La relación entre sujeto y objeto no es de exterioridad. Dicen que “exprimen”.\nEs importante. porque todo sujeto.presentan en cuanto a desconstrucción de un objeto que nos viene preconstruido. tienen claro qué es lo que quieren de nosotros y de la institución. Realiza una interesante advertencia en “Microfísica del Poder”: muchas . Haber mas habla de dos cosas en “Teoría y praxis” Si ninguna teoría. porque a pesar de que pertenece a otra corriente de pensamiento tiene ciertas “sintonías”. conceptual izado y cargado de poder. Estamos en una posición privilegiada porque este circuito de retroalimentación entre contexto de génesis y aplicación en este tipo de profesión que interviene directamente sobre lo social es más rápido. tener claro el “régimen de la mirada”. de los mandatos institucionales. una teoría intenta dar respuestas a las preguntas de su época. Creo que todas las profesiones asistenciales -trabajadores sociales. corriente de pensamiento es natural. O sea que el contexto de génesis hace al tiempo histórico por el cual una forma de pensamiento. En definitiva. vulgarmente hablando. Nos viene preconstruido por otras disciplinas. es decir las categorías sociales a partir de las cuales la sociedad nombra al problema y a los sujetos. Estaremos de acuerdo o no. porque de otro modo quedaríamos presos del objeto que queremos conocer. etcétera. hay un contexto de génesis de cada teoría o corriente de pensamiento. que a veces son de antología. ideología. sus fundamentos. ciencia. y un contexto de aplicación. como dice este autor en “Las palabras y las cosas”. los constructos teóricos. partimos de la carencia y no de lo que la persona tiene. o sea cómo el problema está siendo nombrado. operadores sociales u otras profesiones que tienen otros marcos. al decir de Bourdieu. otra legitimidad. por la institución. Es más rápido para poner en juego cuestiones teóricas de importancia a partir de los fenómenos y problemas que trabajamos. pero las personas con las que trabajamos en general. Entonces tenemos que reconstruir ese objeto que nos viene preconstruido por múltiples dispositivos. el sistema de mirada. es importante conocer y reconocer cómo la sociedad nombra a los sujetos y a los problemas. tendremos que trabajar y profundizar en eso. por mínimas que sean sus categorías cognitivas. pensando en los Motivos de Exposición de las leyes. política. Cuando digo desde lo político digo también desde lo legislativo. tiene una teleología de lo que le pasa.se encuentran en una posición privilegiada. Apuntamos a un vínculo con el otro de carácter emancipa torio pero reproducimos desigualdades sociales en conjunto con la institución. esta categoría o enfoque teórico me aporta estos elementos pero este fenómeno nuevo en este nuevo milenio no me lo está pudiendo explicar y me exige un esfuerzo de reformulación. Pero el tiempo transcurre y esa teoría tiene contextos de aplicación operativa que pueden ser contemporáneos al contexto de génesis o no. sus proyectos. Cualquier profesión que no se ponga a sí misma en cuestión queda presa del objeto preconstruido. tienen una explicación sobre lo que les pasa. como dicen los adolescentes. “esto ya fue”. Veamos una cosa clave que viene de otro paradigma post-estructuralista. Otro aspecto a destacar es poner en cuestión nuestras propias disciplinas. etcétera. Haber mas está diciendo. También creo que nosotros estamos en una posición privilegiada porque estamos directa mente ene! contexto de aplicación testando las categorías teóricas. Foucault me parece importantísimo en esto. por más insignificantes que parezcan o aun sobre aquellos incorporados en la agenda política. “hay que reformular esto” o. de lo que quiere de la institución y de los técnicos. pero que cuentan con algunos integrantes que apuestan a otra forma de intervención más en íntima relación con lo social en el sentido más amplio. estigmatizamos. etcétera. También nos vienen preconstruidos por el propio sujeto. por sus programas. es decir. una corriente de pensamiento. por dispositivos políticos o ideológicos.\nBourdieu. dice que en la etimología de diagnóstico está la noción de conocimiento. el diagnóstico es una pieza clave que define. que estamos testando teorías que tuvieron un contexto de génesis tal vez en el siglo XIX o a principios del siglo XX. en lo que permanece oscuro a veces está la “verdad” de las cosas. y el menor que debe llevar a su cargo. Kosik. Difel. es decir cuando hay derrumbe (o una perturbación) de la institución familiar que formalmente debe tomarlo a su cargo. Su utilización está consagrada por el uso. Pág. 1967.. médica. Es una pieza clave de la bisagra del encuentro con el sujeto en situación de desamparo o de infracción.forense que designamos diagnóstico. “Teoría Tradicional y Teoría”.A. “O Poder Simbólico”. San Pablo. México. Lisboa. 5. Cáp. obra citada. P. Tecnos 1. Bourdieu. que se sitúa en la bisagra entre un sistema de cuidado (o protección).. 4. Notas 1. Es mediante saber quién es ese que llega que se establece esta entidad médicopsiquiátrica y médico. 1. Mészáros. 1983. Uno de los desafíos es analizar los “regímenes de la mirada” y tener claro que la verdad oficial a veces es una mínima expresión del suceso del fenómeno y que en lo ininteligible. Me parece que tener claro que estamos en un contexto de aplicación. Estudios de Filosofía Social. Colección Los Pensadores. 6. El suceso sería el fenómeno. 125. K... J. “Teoría y Praxis”. II.. Beyond Capital. nos puede servir para poner en juego cuestiones teóricas importantes a partir de objetos insignificantes o políticamente importantes pero desde una nueva visión. Viñar DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD Avalados por el progreso de los conocimientos y el prestigio de la ciencia jurídica. Haber mas. P. porque se trata de la verdad oficial. Londres. 3. Madrid. M. y en una de sus acepciones dice que es el saber de una enfermedad a . tanto el de la Real Academia como el Robert. Capítulo 2 Sobre el diagnóstico de vulnerabilidad. “Dialéctica de lo concreto”. Merlin Press. Para una Sociología reflexiva. que traducen un parte del fenómeno como verdad oficial y ocultan y excluyen el resto. Entonces hay mecanismos racionales. Edición Abril Cultural S. Grijalbo. ventajas y riesgos Marcelo N.. que permanece ininteligible y tal vez sea lo más importante para entender el problema.veces la verdad oculta al suceso. y el diccionario. 1995. psiquiátrica y forense. con objetivos políticos claros. 2. 10 Edición. Horkheimer.\nque tienen un valor de anticipación. Un efecto análogo . protegemos. sin común medida con la opinión común. la tendencia es la reproducción de conductas. en el que pierde los muchachos infractores. las vigilancias. Un amigo sostenía entusiastamente que no había que suprimir las escuelas de curas. el núcleo del problema es que no es un conocimiento descriptivo. Cabrían aquí muchas digresiones sobre transparencia y panoptismo. dispone el encierro . el técnico. el libro “Juan de Mairena”. una eficacia y un poder del que la opinión corriente no es portadora. sobre las consecuencias A veces ocurre. por extensión. pero eso nos desviaría. un valor predictivo. el conocimiento del que es portador este último tiene una jerarquía. en este caso un sujeto. Dicho de otro modo. decía. De modo que cuando el juez le pide al psiquiatra un diagnóstico. sobre el que debe pronunciarse y decir quién es. En la sociedad patriarcal. sino que son conocimientos que son portadores de poder eficaz de sanción y de consecuencias en cuanto establecer el destino de aquellos a quienes se les aplica. de estudiante de Facultad. de allí salían un cura y 99 anticlericales. elocuente. un kit fotográfico el diagnóstico. el enunciado que viene del Pater. Es cierto que si hizo una rapiña o un crimen cualquiera tres veces. Esto es obvio y para ello no se necesita pagar y sacralizar especialistas. es un diagnóstico”. de estos usos de la vida ordinaria y del diccionario. el experto se coloca en una posición de saber sobre el objeto.través de sus síntomas y signos o. los cuidados. Entonces. Si el chiste nos hace efecto es porque hay una tensión. y en palabras poéticas. Y con humor lacónico hay dos respuestas. Recuerdo que en mis tiempos mozos. estuve haciendo algunas asociaciones que pueden resumir el punto de partida de mi exposición e intercambio. un intervalo cuya naturaleza no es tan obvia ni tan fácil de comprender. que se pretende establecer desde el comienzo. (como en lo que los psicólogos llaman situaciones o enunciados autopredictivos. y otra del porquero que dice “No me convence”. del poeta Antonio Machado. un ser humano. aquello de que con un diagnóstico de cáncer es casi seguro. U diagnóstico de psicopatía antisocial es casi seguro que funciona como una lápida que sella el destino del niño en cuestión. se contaba que un profesor de la Facultad de Medicina. Partiendo de aquí. un día le dijo a otro colega subalterno con el que estaba encoleriza do: “ y aclaró: “Y esto no es una opinión. Y el saber. humorista. sino una pretensión anticipativa sobre la recuperabilidad y la reincidencia. No es pues sólo una fotografía. puede ser que me voy morir. un juicio sobre una situación o estado de cosas. que dice: “La verdad es la verdad. dígala el Rey o su porquero”. De modo que la persona. El diagnóstico no es sólo portador de un fotografía del presente sino de una presunción anticipada sobre el futuro. rehabilitamos pero vigilamos y nos aseguramos de que ese que estamos formando sea como nosotros queremos (lo cual en general tiene efectos contrarios u opuestos a lo que buscamos). por la cual una opinión no es lo mismo que un diagnóstico. Los griegos hablan de dos niveles de saber: doxa y episteme.llámese cárcel o medidas de seguridadpor tanto tiempo. tiene un poder y una eficacia de sanción. Y el juez -no sé mucho de cosas de justiciadispone las medidas. que lo que ahí se establece como que es probable que ocurra en realidad suele ocurrir. se abre con una reflexión breve. Un ejemplo d los efectos de una predicción puede ser que si los ahorristas de un banco desconfían de la estabilidad de éste retiran sus fondos y efectivamente lo que era un temor se transforma en una realidad. mientras que con un diagnóstico de gripe no. una del rey Agamenón que dice “Estoy de acuerdo”. o quien lo reemplace. las escuelas religiosas porque. Muy alegre mente se establece ese campo híbrido entre educamos.es: ¿este chico es recuperable o hay presunción de que va a ser reincidente? 1 arista de peligrosidad y seguridad ciudadana está siempre subyacente en el diagnóstico. un cirujano violento. la pregunta subyacente esté explícita o no. inocuo.\ntoda calificación sobre el otro conlleva valoraciones afectivas y axiológicas. grupal. por tratarse de núcleos humanos muy distintos entre sí. Tzvetan Todorov estudió este fenómeno en la Conquista de América y en el modo en que la cultura europea y los españoles miraron ese mundo extraño de los indígenas. y es alguien al que domino o que me domina. Volviendo a nuestro tema. . sino que son de amor o de odio y de hospitalidad o de rechazo.. de relaciones con los otros. muy anudados entre sí y en concomitancia. su trasgresión es fuente de sentimiento de . leyes o costumbres de una comunidad. es decir entre los distintos estamentos del sistema. al hacerse un conocimiento. son para mostrar que el diagnóstico. el tú de la cuestión puede no ser encarnado. se trata de relaciones interhumanas. Venimos de códigos familiares y escolares socializantes. a comienzo del siglo había que ir con trajes de baño que llegaban a los tobillos. En la conquista de América. no es sólo descriptivo sino que todo decir. las anécdotas que he presentado precedentemente. El otro es alguien al que acojo o escupo. desde los períodos tribales y ágrafos de la historia del hombre designable o anónima.. “tú eres blanco y no indígena. y menos siendo menor. Este doble eje en la civilización moderna de la relación de los indios con los conquistadores o evangelizadores es esencial. a un modo de presentamos a los otros que son puntos tácitos de la convivencia. Cierto que el otro a veces es un tú encarnado. la historia de lo que se da a ver y de lo que se oculta. de la desnudez del cuerpo con la malla de baño en un tiempo más o menos rápido muestra cómo todos estamos tácitamente sometidos. A ninguna edad. sobre otros sujetos. indiferentes. Hoy se puede ir a la playa en minifalda. desamparados o infractores. un vínculo gnósico -“tú eres así. Siguiendo a Todorov debe saberse que todo vínculo entre humanos no es sólo un vínculo neutro de conocimiento. son normas. Entiendo que la distancia intercultural entre tratantes y asistidos es de este orden. puede no ser Juan Pérez o Luis Enrique ¡ni amigo o mi vecino hostil. yo soy de la otra manera”. que es falente o defectuoso en los niños de la calle. sino que puede ser un otro institucional. No son juicios neutros. es decir la minoridad sin hogar. si eres musulmán. yo musulmán. directores o funcionarios. de allí -del descubrimiento de América y la cuestión del otro. desde la propia indumentaria. reconocible o anómica. la punición tiene efecto correctivo. en el del dominio y la sumisión y en el del conocimiento y sus trabaciones mutuas es una condición esencial desde que el mundo es mundo. esta presunción sobre el otro en el eje afectivo.es que entre un sistema y un sujeto se establecen ya relaciones de reciprocidad o relaciones de dominio. y aquellos a quienes el sistema está destinado. so pena de incurrir en sutiles genocidios psíquicos. tú eres cristiano. por un lado. estamos en relación de agentes de servicio. Más bien al revés. y en la complejidad de la sociedad moderna ya se va desprendiendo el otro. la del profesor y la del poeta Antonio Machado. un tú individual o un tú múltiple. la minoridad desamparada e infractora. instituido a través del código. administrativos.“-. Otra distinción que vale la pena poner en las preliminares de esta relación entre unos y otros -aquí estamos en el mame. cocineros. que funcionan muy trenzados entre sí. la historia lo muestra. psiquiatras. si eres blanco Dios te bendiga. Reconocer esta diferencia de códigos es básico para iniciar la tarea re-habilitadora que se propone el Iname.tiene nuestros ideales y propósitos pedagógicos de una estrategia correctiva y punitiva. otro de amor-odio y otro de sumisión y dominio. desde que el hombre vive en sociedad. no sobre situaciones impersonales sino sobre seres humanos. Es decir que los otros que fijan mis pautas de conducta impersonales. seamos técnicos.establecía esa cuestión de que en la tipología de la relación con los otros hay un eje de conocimiento.\nsiempre hay una mezcla de relaciones de reciprocidad. creando un sujeto transparente. la sociedad es crédula de que entre jueces. psiquiatras y peritos forenses se . que piden a psicólogos y psiquiatras que mediante la entrevista clínica o mediante pruebas psicometrcas digan quién es el otro. lo que prevalece es un eje del poderío sobre el que impone las reglas de juego al otro. un diagnóstico que dé la transparencia del objeto que estamos estudiando -el sujeto humano-. de los estamentos de las categorías que integran nuestras instituciones llamadas de rehabilitación o de resocialización. en términos de una biología que explique todo y si está todo explicado. animizan las relaciones de reciprocidad. bueno. En todas estas posturas que piden un diagnóstico certero. A veces se atribuye a la miseria. sino que siempre hay una combinación de lo biológico y lo cultural. el mundo civilizado durante un siglo en África del Sur. con nuestros propios hijos tenemos relaciones de reciprocidad o de sometimiento de unos a otros. Tampoco la biología de la agresión explica lo que ha hecho el mundo blanco. No hay explicaciones biológicas y civilizatorias separadas. existe el monstruo. instintivo -el instinto de muerte. de comprensión de qué es la crueldad humana es menester buscar semiotizarlo. Es mejor pensar que la crueldad humana es siempre un trabajo de comprensión. para qué investigar. de mamíferos. Se ha creado un saber popular. Esta intención de biologizar la crueldad humana está presente desde la biotipología. en nombre de la civilización. contrabando de prejuicios ideológicos que se otorgan al técnico que describe la transparencia del otro. Pero eso no explica por qué los irlandeses de Irlanda se devoran y asesinan entre ellos y las decenas de miles de comunidades irlandesas dispersas en Estados Unidos y el mundo no tienen esa guerra que hace escupir o asesinarse a católicos contra protestantes y viceversa. Eso nos deja sin territorio para indagar. Me parece una búsqueda unilateral de causalidades únicas y simples que empobrecen la capacidad de nuestros gestos y nuestra acción educativa.culpa y de vergüenza. un diagnóstico que trabaje como una máquina de rayos X o como un scanner. Hay un prejuicio (estimulado por el tema del dominio y de la crueldad: el Discovery Channel lo muestra en todas las cosas tribales de leones. de crueldad.a los seres humanos. del gen de la crueldad. ya es fijado desde antes. hay un contrabando entre aproximaciones de saber probable. y hoy más que nunca con el horror de las guerras de todo el siglo XX y del siglo actual. eso se ve bien entre adultos y niños. la creación de la figura del monstruo. que es uno de los monumentos a la monstruosidad del siglo XX. que ha generado esos excesos de uso ideológico de los dispositivos de saber. desde niños hasta morir. autónomas. el instinto agresivo. para pensar en la movilidad de las cosas. de un modo casi constitucionalista. eso de que el hombre es tanto capaz de producir arte. en general del adulto hacia el niño o del sistema al menor. civilización y gestos civiliza torios como de producir gestos criminales y agresivos. tanto en lo individual como en lo colectivo. pulsional. describirlo en un anudamiento indisoluble entre pulsión y significación. esa experiencia que todos tenemos. hasta los estudios en la búsqueda del genoma humano. Esta explicación fácil es un modo de resolver demasiado rápido el problema de la crueldad entre los humanos. Si ya está explicado. un grupo en situación de carencia y de no cubrir sus necesidades básicas suele ser más hostil y violento que los grupos que tienen saciadas esas necesidades básicas. destruyendo vidas humanas y generando el sistema del apartheid. y es cierto. Es decir que la fluctuación entre sí. de des.sufrimiento y para intentar indagar en algún trabajo semiótico. de violencia. cuál es su dosis de peligrosidad. Un tercer punto a pensar previo al de diagnóstico es la noción de agresión. algunos nacemos con genes de violencia y crueldad más predominantes que otros. y de nuestra capacidad para investigar. de monos grandes) acerca de atribuir un origen biológico. las relaciones interhumanas que marcan el vínculo de uno y otro. a veces se atribuye a la carestía y al hambre.\nluego. de ser el asesino. pero tratando de constituir conductas cotidianas que los hacen simular ser seres humanos tan sociables y tan normales como nosotros. y aplicarle los tests de peligrosidad al final y no al comienzo de su tiempo de rehabilitación. el psicólogo hará el test de Rorschach con las intenciones humanas que quiera. El Instituto Médico Forense ha creado su Centro de Diagnósticos Especializado que permite crear una predicción y una predictibilidad de los comportamientos humanos de cada trasgresor. hacemos una propuesta. “Yo sé quién eres. Más cerca tenemos este doble juego de personajes en los torturadores. 16 años me parece un exceso a repensar. Es decir que estos movimientos entre la crueldad extrema. es una de las condiciones de la indagatoria freudiana. Entonces frente a este diagnóstico de transparencia y de certeza del mundo psiquiátrico forense. en Paraguay y en toda América del Sur. lo sé”. compraron su residencia. de cada infractor. Que haya un espacio de secreto. el sistema más criminal del siglo XX. Para no sólo hacer la denuncia y la condena de este diagnóstico desde la medicina y la psiquiatría. Me parece que los aportes psicoanalíticos sirven por lo menos de dos maneras en el trabajo o en el proceso de diagnóstico. de suspenso. se ocultaron en Argentina. Por lo menos -sé que me estoy metiendo en un campo muy problemático y no quiero simplificarlo. como ocurría con las maestras si uno agarraba fama de díscolo al principio del año. pero va a estar la sospecha de lo que van a deducir de mí y de mi mundo retorcido. como peligrosos y asesinos a jóvenes inimputables.puede llegar a una predicción. prefreudiana. antes de los 18 años. los muchachos están en posición de sospecha de qué es lo que los técnicos buscan al aplicarles pruebas. íntimo. 14. el peligro de la sociedad. la impunidad sin sentimientos de la destrucción del otro y la sociabilidad más exquisita y amorosa pueden ser alternancias que la condición humana muestra demasiado en la historia como para refutar que no somos seres de una sola pieza. por más que fuera un santito el resto. es la disposición a la reincidencia. de su tiempo de resocialización. donde no sólo esté alimentado y abrigado sino donde además de techo y comida tenga un espacio humano de socialización. hay otro inspirado en principios que el psicoanálisis fue desarrollan do a lo largo de casi todo del siglo XX. no con estas palabras pero implícitamente. buenos en cualquier circunstancia y asesinos en otras. en el pensamiento común. en su situación de escondite vivieron una vida bucólica de buenos padres de familia. un espesor de opacidad. entonces lo primero es ofrecerle un espacio humano de protección. el estigma de ser el monstruo. Sabemos por el cine y la literatura que a pesar de que en el campo de concentración pudieron tener las conductas más criminales y abyectas. de su secreto. me parece un exceso. sino que son seres humanos que pueden tener un sadismo extremo en la sala de tortura y volver a sus casas. Llegar a esa transparencia de poder pronunciar diagnósticos tan lapidarios. de la cual lo esencial es que en lugar de la transparencia del sujeto se juegue algo de su opacidad. de su fuero interior respetado y no violado por las maniobras de conocimiento. Pesa mucho el estigma del Cacho. La configuración del monstruo certificada por la Facultad de Derecho y la Facultad de Medicina y aplicada a sujetos de 13. no indemnes. no es fácil la sinceridad en esas circunstancias. No es que entraran echando fuego por las orejas y las narinas. Desde el punto de vista institucional y práctico. Los asesinos del sistema nazi. a través de esas manchas de tinta. Es tan grande esta sociedad del espectáculo del Horror que no hay quien se levante. sostenemos que un sujeto se hace monstruo en un mundo inhóspito y en una estrategia de sobre vivencia muy cruel. para dirimir el lugar y la naturaleza del conocimiento que tenemos que tener de los muchachos que asistimos en los procesos .la situación de decretar como irrecuperables.\nabrazar y crear condiciones de humanización distintas a esas condiciones sórdidas que dan la calle. la calidad del tú. Con este origen nosotros pensamos que lo mejor que puede hacer un sistema de rehabilita ción es proveer -antes de preguntar un diagnóstico y decirle ¿quién eres tú?.. de pobreza. de la descomposición y de la marginalidad. Pero realmente el mundo sórdido. que intentamos en los hogares sustitutos. por razones éticas. donde el gesto inicial no sea decir ¿quién eres tú?. de padres alcoholistas. dame tu patología.un espacio. de darle un crédito de confianza en la transmisión. no sólo por razones de eficacia y de beneficio.en las etapas más tempranas.de rehabilitación y resocialización.”. financieros en concebir esta institución que acoja al menor desamparado e infractor de un modo gentil. o junto con una firmeza en afirmar que hacer esto es rentable. de recibir. dame tu neurosis. de confianza. que la institución debe ser una madre suficientemente buena y acogedora para acunar. a las mazmorras de menores. Los chicos que vemos en el mame sobre agregan al desamparo originario -producto de la prematuridad al nacer. Habría que hacer estudios follow-up. de ese perverso polimorfo que llega al mundo y vive sus primeros años de vida en esas situaciones muchas veces producto de la pobreza externa. en las etapas de la vida más precoces donde se forjan las aristas salientes de la personalidad y los patrones reaccionales más habituales.. hay que hacerlo. qué me importa que estos criminales se jodan un poco más o un poco menos. escuela-que se modela o modula. hoy reconocida y admitida.. creo que además estas acciones son rentables en el sentido de prevención del delito. que por lo tanto prevalece siempre en todos los comienzos de la vida y produce en todo el mundo una descarga agresiva y destructiva. Esto está expresado bella mente en una frase de Patricia Mann: es el pasaje en la mente del sujeto en formación desde la . aunque debemos saber que no siempre pobreza es sinónimo de descomposición. que insumen muchos esfuerzos humanos. social. que el juez les exige. Claro. Pero más allá de su rentabilidad. o lo central es que debe hacerse. de acogida. se ha dado una vulgarización. Es lo que me dicen los colegas psiquiatras. dame tu perversión. las pautas y reacciones a la trasmisión del conflicto o la descarga de destructividad. el niño va asegurando parecerse a nosotros. económico para un Estado. la mafia. un ambiente de recepción. la prostitución.un entorno familiar. el delito. dame tu ficha. A través de la educación esfinteriana. Para que se produzca esa maduración de la persona. de una situación de degradación. Se habla de madres prostitutas. de los vínculos. que crear onerosos dispositivos de diagnóstico. necesito dar seguridad. en los hogares del mame. el juez dice “yo soy el represen tante de la sociedad. es decisiva como pauta y agente de socialización. En congruencia con los hallazgos freudianos -y esto no es tan fácil. como les llaman a las cárceles de menores. de eso que se ha vulgarizado y que se sabe tanto. Tenemos que pensar una institución que sea congruente con esa convicción ética avalada por el psicoanálisis. que el juzgado. Me parece que es mejor invertir los esfuerzos doctrinarios. la droga o la vagancia. lo que importa es si no son recuperables encerrarlos. que les pide. el mundo de los márgenes suele proveer a los futuros clientes del mame condiciones adversas a lo que son las condiciones ideales para la humanización de ese “bicho” inmaduro. que meten a los técnicos en la trampa de “yo tengo que responder a lo que el dispositivo me pide”. de un sostén y una continencia por parte de las figuras primeras -familia. hogares abiertos o de seguridad o de máxima seguridad. entre las tensiones intrapsíquicas y las interpersonales. dame tu alma. sino un gesto inicial de acoger. de decir te estoy esperando para abrazarte y acunarte y dar la acción concertada y duradera de vínculos reaseguradotes. la calidad del otro. de fineza de diagnóstico. producto de la pobreza o la descomposición.. con nuestras locuras y nuestra normalidad. de que sólo la acción concertada y duradera de los vínculos primeros.\nque otro que apunte a conocer el curso de vida en el afán de rehistorizarlo. a lo largo de una actitud receptiva. donde el acto de convivencia y el acto de saber quién es el otro no están separados. Nuestra idea es que la peripecia de vida de estos muchachos los hace navegar en la brutalidad delictiva de la omnipotencia y que el trabajo rehabilitador es darles un espacio suficientemente largo. temores. Esto. de lo imprescindible de este cambio. hacer un diagnóstico basado en síntomas y conductas observables y actuales. de la misma manera que cuando compartimos un viaje o unas vacaciones con gente de otra familia. alegrías. frío. es algo fresco ir contando las propias biografías. muchos de nosotros. Esto es algo que va a ir brotando espontáneamente a lo largo de la convivencia. ladrillo por ladrillo. El desafío que se le plantea al técnico en esta ocasión es cómo tipificar los signos de una enfermedad o de un estado testimoniado por una conducta descarriada. o algo diferente a la destrucción del otro. El diagnóstico médico-forense se enraíza en la mentalidad del cientificismo iluminista. al procedimiento diacrónico de conocer y estudiar un curso de vida. como convicción dominante del modernismo occidental sobre el prestigio y la confiabilidad de un diagnóstico psiquiátrico y del peritaje médico-forense que daba la ilusión arrogante de objetividad. contar intimidades entre los compañeros. diacrónica. goces. pero eso es compartir. Para ser congruentes con las consecuencias de esta concepción del origen y la génesis de la vida psíquica es notable cómo nada de esta historia de vida es tomado en cuenta en la noción médico-psiquiátrica y forense de diagnóstico. esa narrativa de un curso de vida está totalmente divorciada del lenguaje ajeno. Eso es diagnóstico. a lo largo del estar con. Se le propone pronunciarse en una actualidad sincrónica. Entonces no es lo mismo el diagnóstico que apunte a clasificar categorías no son gráficas o sindromáticas. donde los conflictos sean algo más. El primero se pretende dar en una visibilidad que busca un sujeto transparente y pronosticable. de una historia de vida y de sus traumas. siempre actuales y sincrónicas. en este mundo tecnocrático. estable y duradero para gestar. para construir. algo radicalmente diferente a la mirada global. Cuando hablo del problema político y de inercia discursivo-institucional me refiero a los temores al cambio. en el último se autorizan el secreto y la opacidad del sujeto y le otorga a ciegas y sin garantías un crédito de confianza. el problema es de orden político o tal vez de inercia discursiva e institucional. dolores. una historia de vida. contar cuitas. a que se pasa de algo que es horrible pero conocido a algo que es más horrible porque es desconocido y porque nos piden que digamos todas las consecuencias que va a tener proceder de la manera que procedemos. es algo espontáneo. porque a nivel conceptual creo que estamos convencidos. anhelos. lo que en el mame se llama diagnóstico de vulnerabilidad. a jueces y psiquiatras en cuya ética y competencia confío tanto o tan . Es una trasmisión de confianza. no están disociados sino que se hacen o van surgiendo de una historia de vida. Esto no es accesible con entrevistas iniciales exhaustivas. el acceso a una realidad compartible. violenta o anormal. Esa mirada de las condiciones que engendran esta conducta anormal actual. ese compartir historias pasadas.omnipotencia a la realidad compartida. Entiéndase bien que no estoy cuestionando a personas concretas. objetivo de lo que se pide a un diagnóstico de vulnerabilidad donde es de mal gusto hacer una novela y hay que poner un palabrerío científico que dé cuenta de nuestro saber. en este mundo administrativo y burocrático está totalmente divorciado. Hacer diagnóstico es contar chismes. Entonces el diagnóstico que necesita una institución de rehabilitación de menores es el diagnóstico del reconocimiento fino y preciso de un curso de vida. esta conducta perturbada de este momento tiene que ser recorrida en una historia de vida. de aprender la esencia o la naturaleza de las cosas. Llegar a lo que propongo no es un problema de orden conceptual. que es supongo.\nrechazo. sino que estoy cuestionando la lógica. piojosos. La división social en la que estamos parados los que trabajamos en este espacio es esa arista que separa a aquellos que pueden cumplir y saciar sus necesidades básicas y los parias que están más allá de esta satisfacción. cómo a veces los domingos eran mirados no por sus carceleros sino por la gente corriente del pueblo. de cuáles son las complejidades y laberintos de su mundo interno. esas cosas que uno escribe a impulsos de “brutal ferocidad”. que es la épica de una historia personal. descompuesta que es el “bicho acorralado” que llega. pulguientos. en estado de descomposición y de desastre humano. no la gente que la ejerce. y otras asco. en su experiencia del campo de concentración en Buchenwald. y veía en el rostro de los otros a veces -las menos. Entre esas posibilidades creativamente matizadas están nuestros círculos superpuestos -decimos lo mismo con .poco como en mí mismo. no tiene que superar esta cosa asquerosa. tarea que tan en serio me tomé que escribí casi 16 carillas. los fundamentos y los principios de un proceder Es la lógica lo perverso. Este párrafo que voy a leer demuestra mi temperamento con relación a una ponencia que Marcelo presentaría en Cartagena. animales mugrientos. animales abandonados. a veces concéntricos —tu saber ilumina con frecuencia percepciones para mí novedosas. y que me dio para leer. Les voy a leer un pasaje de una carta que le mandé a Marcelo Viííar. De un proceder que hoy se puede llamar anacrónico y que es lo que tenemos que poner en tela de juicio. haga lo propio. lenguas guturales que parecían de animales. de una historia de la propia vida. Yo me pregunto cuántas veces el técnico del mame no está recibiendo desechos de la condición humana y si para poder llegar a un diálogo humano y establecer la pregunta de quién es el otro. compartiendo regiones comunes—. recíproca mente. hablando lenguas extranjeras. Expresados en términos geométricos nuestros círculos a veces son tangentes —termina mi discurso y comienza el tuyo— otras son secantes —nos pechamos. y quizás mi devolución. repudio. la lectura de tu trabajo me ha convocado a muchas reflexiones e inevitablemente he contrastado algunos de mis barruntos con tus ideas. Primo Levi cuenta. hay allí un formidable campo de realimentación. El diagnóstico provisional debe ser puesto en tela de juicio. la lógica del sujeto transparente que nos heredó la modernidad no debe capturarnos y debemos inventar para el futuro otro modo de conocer lo que en la anomia es difícil de conocer. Digo: “Ciertamente. El veía en sus rostros la convicción de que ir al campo de concentración era como ir al zoológico a ver animales. sino en una compleja conexión entre satisfacción de necesidades básicas y efectos de destrucción productos de la marginación. de quién es su espesor. CAPÍTULO 3 DIAGNÓSTICO DE VULNERABILIDAD Carlos Uriarte El encuentro entre saberes Esta reunión de hoy tiene como eje específico el tema del diagnóstico.conmiseración. No creo en relaciones binarias donde la sociedad sea el bien y los infractores sean el mal.\nEn la base de mi saber. La construcción punitiva del conflicto social El origen de mi disciplina es la construcción punitiva de un conflicto social. al autor. leído desde el trabajo social se ve distinto. nos creemos que el conflicto es ese. lo que Mónica de Martino decía hoy.incidieron determinados factores que lo llevaron al delito. El problema es que cuando otra disciplina juega más acá de la construcción punitiva queda prisionera de mi saber. Como consecuencia de esa construcción extraigo a un responsable. La ingeniería de la construcción punitiva es esa: sustrae a un protagonista del conflicto y lo devuelve cambiado. Esto es. Siempre me ha preocupado señalar el cautiverio que los profesionales del Derecho Penal hemos generado en otras disciplinas al abordar un tipo de conflicto social. nos aleja de un interlocutor y reproduce el conflicto porque procedemos en forma autista. porque es un modelo. desde el cual los miramos A partir de ahí construyo todo un discurso jurídico-punitivo (conducta. Estoy totalmente de acuerdo con Marcelo en que hablar de diagnóstico en este tracto es algo que nos aleja del conflicto social. Por supuesto que esto dicho sea en el mejor de los casos. por ende expropia el conflicto a sus protagonistas y lo sustrae de su medio natural. lo tomo. esta posibilidad geométrica será sin duda nuestro fecundo campo de encuentro futuro “. Se hace un diagnóstico. particularmente el que se describe en términos jurídicos como infracción o delito. en estas reuniones del “grupo de vulnerabilidad”. tipificación. A partir de esta construcción punitiva nace un tracto discursivo del cual participan todos los saberes cautivos de lo punitivo. secularmente pervertido por la práctica. Por esa razón. para cambiarlo. pena. . leído desde la psicología se ve distinto. Se le aplica una pena. prevención de futuros conflictos). de suyo más continuo y mucho más complejo. Yo vengo como un profesional del Derecho. a quien dejo afuera). lo institucionalizamos. Todas las disciplinas que trabajan sobre el sujeto extraído. específicamente como un profesional del Derecho Penal. la institución se apropia del conflicto. Se trata de saber en cuál de las variables geométricas estaríamos hoy. definir una conducta como delito y adscribirle una pena. leído con un espíritu conciliatorio se ve distinto. pues los cambios que en la persona institucionalizada ocurren no tienen nada que ver con el discurso institucional. establecemos un programa tratamentista y/o reeducativo. lo mentamos desde una institución. que quedan reducidos a un episodio. Esto enmarca este diálogo. o alejados. están cautivas de un estilo de intervención. Cuando una situación es construida punitivamente incluye y excluye. lo saco de ese conflicto en el cual está inmerso (también sustraigo a la víctima. Lo extraemos. para rescatar la autonomía de los distintos saberes frente a un mismo episodio o a un mismo conflicto. Lo que me ha preocupado en estos tiempos de encuentros en grupo de vulnerabilidad es llamar permanentemente la atención sobre eso. Esa construcción punitiva es una formidable fragmentación del conflicto social. antijuridicidad. impulsada por el poder punitivo. hay un gran cerramiento. Estos dirán que en ese criminal -ya se define a alguien como criminal. de mi disciplina. desde su disciplina. pero es una pena. que tiene como lógica consecuencia una fragmentación formidable del responsable y de la víctima. inserta o ensambla con lo que vengo diciendo y me permite un mejor tránsito hacia lo que es el origen de mi disciplina. porque yo intervengo sobre él para rehabilitarlo o para defender de él a la sociedad. quizás leído desde la religión se ve distinto.otras o las mismas palabras-. culpabilidad. El mismo conflicto leído desde la psiquiatría se ve distinto. en el caso de los jóvenes las llamamos medidas de seguridad educativas.\n¿cómo pueden existir saberes que se ocupen del criminal. violencia física. Obviamente hay todo un campo de percepción e intervención más vasto que queda afuera de esa construcción. aparece todo un acervo discursivo: peligrosidad. al Centro de Diagnóstico. si no tengo una materia homogénea. siquiera para pensar mejor. política y jurídica. No tiene nada que ver una falsificación con un atentado a la Constitución. Tengo que des-construir ese proceso. El delito no existe. yo no puedo prescindir de la compleja trama de selecciones que la ha puesto frente a mí. es decir hay una formidable selección política de comportamientos que tiene que ser contextualizada en su tiempo y en su espacio. en cierta forma. La definición de un hecho como delito es un hecho político. Hay una doble selectividad. y que en la mayoría de los casos causan perjuicio. pese a que el mejor de los discursos limita la intervención punitiva a la lesividad de la conducta. Entonces. reeducación. Instalada la intervención punitiva. que el delito natural no existe. que proscribe otros tipos de intervenciones alternativas y. lo que debe quedar claro es que el poder punitivo define qué perjuicios son delitos. desde donde el conflicto pueda leerse en forma independiente. le presentan un joven en infracción. ni que el universo de delitos agote el universo de daños. salvo el ser objeto de definición criminal. porque todos esos discursos cautivos ya no me sirven para pensar lo que está detrás de esa intervención punitiva. al grupo de palabra. con un abigeato. está legitimando la ausencia de otros tipos de intervenciones alternativas a la perspectiva punitiva. Eso fue lo que el grupo de vulnerabilidad intentó hacer y lo que yo intento hacer para retomar el diálogo del diagnóstico en otro escenario. nos creemos que la violencia es esa. rehabilitación y diagnóstico.segmentamos universos conflictivos. con un homicidio. contención. no hay una sustancia delictuosa en todos los tiempos y todos los lugares. en forma autónoma entre diferentes saberes. no ya con círculos tan separados sino en un campo tangencial. Lo primero que hay que decir es. al hogar de La Tablada. En alguna medida lo primero que tenemos que hacer es desconstruir esa construcción. pero tampoco nadie puede creer que el universo de daños se agote en el universo de delitos. Todo eso más acá de la construcción punitiva y cautivo de ella. así como Mónica decía que lo natural no existe. el delito es simplemente una definición administrativa. Cuando a mí. por lo cual seleccionamos violencias y administramos violencia institucional. que ata por el rabo comportamientos que no tienen nada en común. que tampoco existe? Todo esto no quiere decir que el delito no sea algo dañoso (o dañino). Detrás de la definición del delito está el poder de definir y de controlar en forma particular mente dura conductas que perturban o molestan. De allí el impacto de esta construcción. Tampoco nadie debe creer que todos los delitos son dañosos. y no puedo dejar afuera de mi discurso la explicación de esos procesos de selección. La desconstrucción de la intervención punitiva. darme cuenta que detrás de él tengo una compleja trama de selección política e institucional y una compleja trama discursiva poderosísima que nos permea. dentro del universo de delitos seleccionamos algunos delitos y algunos criminales. Luego se define al criminal en lo que se llama criminalización secundaria. A eso se le llama criminalización primaria. que además de política es estructural: no puede sino ocurrir así. a los hogares abiertos. con el juego de la mosqueta. Hay que asumir prudentemente la idea de la individuación de . prevención. De cara al poder punitivo: criminalización selectiva y violencia institucional Para des-construirla necesito nuevas categorías. porque de lo contrario sigo cautivo de la construcción punitiva. a los hogares Sustitutos.\nFoucault: estamos individuados por el mundo institucional. Y allí lo interrogamos. por más esfuerzos que se hagan. si ingiere alcohol o si en su familia se ingiere alcohol. Estoy fragmentan do a mi interlocutor. y nosotros. Podemos ver la violencia en la propia detención policial. La propia extracción de un responsable es un acto de violencia. Las otras disciplinas quedan cautivas de ese juego punitivo. del encierro y de la fragmentación. ¿Me van a decir que no la había mencionado en algún momento del pasaje? Capaz que sí. la intervención punitiva es violenta. la institución se cierra. pero también en otros casos. En esta anamnesis él va a empezar a hablar. cómo es la relación con su familia. en la propia aprehensión y sustracción de un sujeto de su medio. la des-construcción no implica una pregunta sobre el otro sino sobre nosotros: ¿desde dónde miramos. tenemos un diálogo que es básicamente violento. el campo de la detención es mucho más amplio que el de la actividad estrictamente criminal. detectarán algunos datos significativos que se vinculan con el delito. en lo inmediato. no todos. de la detención. y éste no es un buen camino. Y luego la institución sólo se preocupará de los aspectos que están dentro del individuo. que es una forma de ejercer violencia (y de momento dejo afuera violencias físicas o psicológicas más ostensibles. los que explican o tienen relación con el delito y ya está. además. cómo y cuándo hizo lo que hizo. violencias estructurales que no operan como lo punitivo. que fragmenté el conflicto y fragmento a la persona. sino a distancia. lo traeremos a lo que nos interesa desde la perspectiva punitiva. qué incluimos y qué excluimos con nuestra mirada? Des-construir es des-construirnos. Quedan afuera otras lecturas del conflicto. Lo sometemos a una detención en el caso de la infracción. me interesan algunos pasajes de su historia. des. por la sencilla razón de que vamos a relevar de su vida pasajes que nos interesan desde lo punitivo. fiscales. legitimada o no legitimada. eso podemos discutirlo. desde donde estamos. cómo estamos equipados para mirar. la anamnesis criminal pierde de vista otras violencias que operaban sobre él. Nos va a interesar cómo es su familia y todos los factores que explican el delito según la ideología positivista y la criminología administrativa. pero no podemos discutir su violencia.construirnos nosotros es un espacio para posibilitar la reconstrucción del otro. con quiénes anda. defensores y los técnicos. que somos los que construimos. aspectos que están fuera y dentro del individuo. . Les voy a poner un ejemplo. Construimos un otro fragmentado. En los talleres sobre vulnerabilidad trabajamos un caso en donde interrogaron durante tres años a un chiquilín y a los tres años se dieron cuenta de que había una tía en Salto que era un referente muy importante. Tengo una versión insular y grumosa del otro. Desde la ventana del crimen dirán ahí tiene que haber un problema familiar. pero la anamnesis del diálogo en perspectiva punitiva dejó afuera a la tía. Entonces. ¿Qué queda afuera de esta forma de operar? Queda afuera la violencia del encuentro. Le vamos a preguntar qué. que rompen los ojos). hasta que armamos el cuadro. recurrentemente. El ejercicio de alteridad que insinuaba Marcelo comienza por cada uno de nosotros. Pero además de ser selectiva. probablemente él también haya percibido que esa circunstancia estaba afuera. tenemos que desandar el camino de esa individuación. Quiere decir que yo fragmento. averiguaremos si tiene antecedentes. La fragmentación del otro Entonces vamos a tener un encuentro con una persona que estamos equipados para fragmentar. Por otra parte. porque no está diseñada para ocuparse de lo que está fuera del individuo. instituye la cuestión. de otras cosas. En alguna medida. Esto lo hacemos los jueces.\nEn el caso de los jóvenes el problema es más complicado. Basta pensar que si el mame trabaja con 35. Pero de cerca.Lo punitivo solamente opera a distancia. Tengo que saber eso. lo que yo puedo tener de solidaridad con él y la historia de solidaridades que él pueda tener. Todo esto debe llamar la atención sobre la estrategia y la omnipotencia institucional de cambiar una persona para resolver un conflicto. es el poder adulto. encerrados. es también sobre mí mismo. porque de esa forma puedo intentar minimizar los procesos de selectividad. nos damos cuenta de que ese episodio comienza a tener menos peso en su vida y en la conversación con nosotros. dentro del universo de excluidos hay un núcleo que es vulnerable al sistema penal. de lejos.quede afuera su exclusión social. Me doy cuenta de que estoy incluyendo punitivamente a quien excluí de otro proceso social. La institución debe mirarse a sí misma. o su minimización. aún cautivos de lo punitivo. lo que él tiene de solidario. que tenemos un cotidiano que compartimos con el interno. porque no sólo tenemos la institución. Podrán reprocharme que tenga que pedirle al viejo tracto positivista la palabra diagnóstico para saber qué tiene esa persona que lo hace vulnerable. reducir su exposición al sistema penal juvenil. El diagnóstico no es sólo sobre mi interlocutor. ni al sistema judicial. en el terreno de la ejecución de las respuestas punitivas. El derecho penal describe de lejos. lo cual no va en desmedro de la intervención institucional. cuando estamos cerca y empezamos a hablar con nuestro interlocutor.en qué procesos específicos de violencia institucional y de reproducción estoy yo inmerso. hay que meter también a la institución en este juego. que no resuelve el conflicto que quedó allá afuera y oculta otros conflictos. ¿Qué queda afuera de esta intervención punitiva? Como yo estoy hablando con un interlocutor individualmente. sino que además es el poder adulto. el grupo de palabra en una institución es un gran minimizador de la violencia institucional. a la que tiene un fiscal que ve fugazmente al interlocutor. No es la misma la percepción que tiene un legislador que está legislando el Código de Niñez y Adolescencia. Y probablemente -vamos a introducir una palabra que hoy está en construcción. por eso le resulta tan “natural” ver una descripción penal. y tengo que saber además -y también uso la palabra diagnóstico. que es lo que nos interesa. queda afuera la solidaridad. Es aquí donde aparece la palabra vulnerabilidad. Queda afuera la comunidad. de selectividad y de violencia institucional. a la que podemos tener aquí. pensando qué fue. y que mis alternativas pueden ser su reproducción acrítica e ingenua. Por cierto.000 niños y quedan 102 en la condición más dura. o 200 y pocos con controles alternativos. No es sólo el poder punitivo institucional. Si el sistema es básicamente selectivo es porque selecciona a quien tiene en sí algunos datos personales que lo hacen seleccionable. El diagnóstico institucional de vulnerabilidad Desde la perspectiva de la crítica criminológica tengo que equiparme con cosas nuevas para trabajar. eso me dice que allí hubo una actividad. lo institucional que reproduce cosas. Tengo que darme cuenta de que estoy participando en un proceso de selección. tengo que saber en qué medida estoy permeado por procesos de adultez que me impiden ver al otro o que . que si la suprimimos probablemente tendríamos grandes líos sociales. Qué tipo de categorías o de conceptos me están equipando para que yo le haga el juego ala violencia institucional. ni es una crítica cerrada al mame. tanto más cuanto más convivimos con él. La cosa es también con nosotros. y es a partir de esa idea que construimos la idea de vulnerabilidad. Tengo que ver en mi interlocutor qué es lo que lo hace vulnerable al sistema.\ninserto al grupo de palabra sin reparar en el complejo entramado institucional en el que va a funcionar. Por eso creo . Pero: ¿en qué medida tengo que conocer a mi interlocutor. Pero ahí hay otro problema. detectar los procesos institucionales de violencia institucional que reproducen la trama criminal y trabajar en su morigeración.menoscaban o afectan estos procesos de alteridad. porque nadie puede operar en la institución sin saber que ésta siempre lo está formando. que implica un diagnóstico sobre nosotros mismos y sobre la institución. tengo otro problema: en tanto actúa el grupo de palabra. simultánea mente hay un complejo proceso institucional de convivencia. que tienen su ritmo. La idea que estoy lanzando es que el diagnóstico plano es un juego que me hace la institución para jorobarme y jorobar al otro. permeando. La pregunta es en qué medida organizo una institución para conocer razonablemente a mí interlocutor. es como -parafraseando a Gomes da Costa.insertar un CD en una vitrola. detectar su vulnerabilidad en el sistema penal. va a ver limitados sus resultados. comenzará a registrar esos procesos de institucionalización. Pero además. La etiología criminal se sirve del mecanismo causal explicativo y de diagnóstico de la ciencia médica. cuando sea posible. Intento decir que. si. aunque esté tomando la palabra diagnóstico de la medicina. habilitada por la situación irregular y su permisividad invasiva que en nombre de la tutela y protección produjo el desconocimiento del niño como sujeto con dignidad y derechos. debo organizar la institución para que opere el grupo de palabra. Primero tengo que armar un diagnóstico institucional que me permita organizar la institución para que los tiempos institucionales permitan. que en general va a contrapelo de los tiempos institucionales. el trabajo de los grupos de palabra. y de las ciencias naturales en general. al contrario. Mirar al joven desde el mundo adulto. Tengo que hacer un diagnóstico institucional. conocerme a mí mismo y discernir la compleja trama que en realidad está reproduciendo todo eso? Entonces puedo hacer un diagnóstico de vulnerabilidad que implica un diagnóstico de qué es lo que a él lo hace vulnerable al sistema penal y a otros no. individuando. sin entender sus dimensiones existenciales. que son los tiempos institucionales. por ejemplo. tarde o temprano. con el objetivo de minimizar la violencia institucional. CAPÍTULO 4 La construcción de vulnerabilidad. El grupo de palabra. de que hablábamos. Una cosa es hablar de diagnóstico en la trama etiológica. y no podrá articularlos adecuadamente si no dispone de un equipamiento diagnóstico?) que le permita conocer la institución y cómo esta reproduce vulnerabilidades. ¿un nuevo impulso retórico o discurso limitador? Luis Pedernera Hemos asistido durante décadas a una estafa de etiquetas. que es prima hermana de lo hipocrático. es también una forma de adulterar al otro. Un grupo de palabra sin un diagnóstico institucional y sin una organización institucional consecuente que le permita jugar en sus tiempos.\nnunca se sientan a discutir en paneles como estos. Es uso de lenguaje nuevo también se presenta en el hecho de que hoy hablar de “protección integral” “niño sujeto de derechos” y “derechos del niño”..con base en estereotipos o historias de vida y entornos familiares que no corresponden al modelo dominante. que las propias oficinas especializadas. Desde las instituciones -dice Uriarte. bastante más responsables en la incidencia de políticas sociales en los sectores con los que se trabaja. la categoría “riesgo social” cambiada por la de “vulnerabilidad” no cambia el problema.ante viejos problemas ‘otra característica. para evitar que vuelva a convertirse en la misma categoría de intervención como lo es la del “riesgo social”. pero no se hace nada con respecto a la potencialidad transformadora de la construcción que hacemos del concepto. que dicho sea de paso no opera por sí misma. niñas y adolescentes cuyo rasgo característico es ser pobres. facilitando a quienes los utiliza un aggiornamiento discursivo y de texto pero no de praxis. “.. las modalidades de trabajo o intervención siguen tan o más permeadas por prácticas violadoras de derechos fundamentales de la niñez y adolescencia. sostiene.. A compartir esta afirmación me han llevado años de ver prácticas que legitimaron formas de intervención arbitrarias sobre determinadas personas -los niños. salvo que demuestre lo contrario. los jerarcas o responsables o encargados de los Ministerios de Economía u Oficinas de Planeamiento y Presupuesto.y las resumiremos en estas 5 cuestiones: 1. El fraccionamiento del problema del menor Conviene aclarar que esto no es un fraccionamiento a nivel discursivo. Sin embargo. niñas y adolescentes. Pero rara vez veremos acciones de conjunto. Por eso debemos revisar críticamente y dotar de contenidos.bueno enfocar estos apuntes a la exposición de Carlos Uriarte con una frase de un abogado argentino -Alberto Binder. Hay consenso en uso de estos términos. Se dice algo porque “está bueno enunciarlo”. Ello significa el desconocimiento más vergonzoso de los derechos fundamentales de niños. A vía de ejemplo. La hipocresía se ha manifestado de diferentes formas -afirma Binder. que nada más falto de realidad que dicha afirmación. El uso de un lenguaje nuevo ante viejos problemas El uso de un lenguaje nuevo -y que se renueva permanentemente. .. A menudo escuchamos que el tema menores es un tema integral. aunque vemos permanentemente que ante estos. 2. porque “es el concepto de moda”. a conceptos como el de “vulnerabilidad”.toda política estatal destinada a la infancia es sospechosa de hipocresía. no se presta a discusiones. eso ocurre en las líneas disponibles en el mame y el Ministerio del Interior para atender situaciones de maltrato. Carlos Uriarte lo plantea cuando habla de las instituciones. que integren temas tan complejos como lo son las realidades a las que se ven expuestos los niños y familias seleccionadas por la intervención tutelar. desde la potenciación en el ejercicio de los derechos del niño. pues la institución se compone de microcosmos institucionales muy variados y la acción institucional tiende a superponerse en oficinas y m oficinas (que generalmente atienden a disponibilidades presupuéstales o préstamos internacionales). Se ha producido lentamente un vaciamiento de significados de conceptos muy profundos.se afirma que la institución y la acción institucional es una sola.que dice “. pero el nuevo lenguaje no produce un cambio en los viejos fenómenos: p ejemplo. Un ejemplo más de la anterior afirmación es la superposición de recursos.\nUna resistencia a escuchar todo lo que el niño tenga para decir Esta simple acción de escuchar a la niñez. Otro ejemplo son las elaboraciones en nuestro país de proyectos de Códigos para la infancia que nunca llegan a su aprobación final o la creación por ley 16. Una simple expresión de deseos que no se muestra en los resultados En ese sentido. sin profundizar en los motivos reales de cuál es el verdadero error. Para mayor abundamiento de cómo opera esta expresión de deseos. pedirle la opinión a los niños y niñas es “ritualismo” vacío. y ni hablar de desarrollar acciones en el mundo de la niñez del país. niñas y adolescentes. No cuestionamos de manera autocrítica la respuesta dada. porque donde dijo querer dar protección lo que hizo fue desarrollar aflicción. y le da al adulto un lugar destacado. La maximización de derechos huma nos que implica el texto aludido. 12 de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño.3. que responden a cuestiones de corte netamente generacional. que brinda momentáneamente estatus. 5. que a diez años de su implementación no ha logrado en el mundo revertir por ejemplo las condiciones de pobreza en las que viven los niños y niñas de los países pobres.37) que en contadas excepciones llegaron a reunirse. pero que no logra tener ningún efecto en la realidad cotidiana. pero por otro no logra plasmar en la jurisdicción doméstica un nuevo texto que recoja sus postulados y los incorpore jurídicamente en las normas nacionales. Lo que hay que hacer ya está claro de antemano. y salvando las distancias que implican el posicionamiento jurídico en el contexto internacional frente a un texto -es decirla ratificación y aprobación parlamentaria. es como una mera forma que mueve a la opinión pública y a la prensa. . de UNICEF. Una facilidad para excepcionamos aunque los hechos y la práctica nos digan una y otra vez que estamos mal Si el problema al que queremos dar respuesta con nuestra acción no resulta como se pensó o planificó. sino que sin preguntarnos sobre ¿por qué no se dio tal como se pensó? buscaremos una nueva respuesta dentro de los mismos diagnósticos y pronósticos. se puede visualizar como una expresión de deseos que por un lado se pone “a tono” en el contexto de las Naciones Unidas. Ante reclamos de diálogo y participación para incidir en los planes y programas. fácilmente encontraremos un argumento de por qué no se dio de esa forma. 4. Hoy si se da la palabra al niño. y que se impone al Estado uruguayo.ocurrió con la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño.707 de las Comisiones de Infancia (art. Por lo antedicho la situación irregular sirve en el contexto de nuestro país y en los demás países latinoamericanos para construir una política “criminal” (en el sentido literal del término) a pesar de que nunca se enunció como criminal y sí como bondadosa y protectora. Basta ver el conflicto entre estudiantes y autoridades en la educación secundaria sobre la reforma educativa y la actitud asumida por los responsables de la educación pública en el país para comprobar esta afirmación de la hipocresía adulta hacia los niños. que encubrió la realidad y desorientó al operador. por parte de los estudiantes. las autoridades recurren a la descalificación de formas de organización y reivindicación. destruyendo tempranamente vínculos familiares y comunitarios. tenemos el Plan para la Infancia de la década pasada. está lejos de ser una realidad en nuestros países. que es ni más ni menos que respetar el art.\ncon su correlato institucionalizador respectivamente. aumentan las posibilidades de intervención del modelo tutelar y se proyecta en la judicialización del problema social. médicos. bueno es recordarlo. quien interviene socialmente debe reconocer los límites de su intervención. provenientes de entornos culturales y de socializaciones diversas.Por otro lado. desde la anterior constatación. niñas y adolescentes atendidos no forman parte. Cómo se diagnostica hoy El diagnóstico realizado desde la situación irregular está impregnado de consideraciones y elementos del entorno. deberíamos demostrar qué derechos se violan cuando intervenimos con el concepto tutelar de abandono o riesgo social colocando al niño en situación de “objeto de intervención” pedagógica. Por lo tanto como técnicos estamos en un lugar que nos permite. la situación irregular cumplió una función de resistencia al cambio fundamentalmente porque no es autocrítica. abogados. psicólogos. Esta es la visión del niño/familia-objeto. En este contexto los datos de la realidad contribuyen a la lista de lo que se consideran desviaciones a modelos preexistentes en la mentalidad del operador y la modalidad institucional (de ver a las familias y las diferentes formas de socialización). terapéutica. y suponen más violencia de la que ya viven los niños. educadores. por más jerarquía que tenga en lo político-institucional y quizás por ello mismo. no nos situamos ante personas en igualdad de derechos. Desde ella trabajaremos con un diagnóstico que sirve como instrumento que autoriza al operador de cualquier profesión a intervenir violando derechos en aras de un proyecto social del que esos niños. los responsables de cuánto de realización de derechos o no determinemos en la vida de los chiquilines que diariamente pasan por nuestras oficinas. . reducir intervenciones que significarán más vulneración de derechos en la vida del niño. necesita hacer conciencia de la necesidad de manejar en su actuación una serie de límites/derechos. de unas relaciones sociales determinadas y fundamentalmente de graves ausencias del Estado como garante de los derechos humanos. que no son ni más ni menos que el elenco de Derechos del Niño. las formas de intervención programadas en nuestras legislaciones tutelares no resuelven problemas. Pasa por reconocer que en los temas de satisfacción de necesidades y cumplimiento de derechos. sino que constituyen el soporte del respeto al niño como sujeto de derechos que. El operador. En este nuevo enfoque somos nosotros como técnicos (llamémosles asistentes sociales. desde el lugar en que nos encontremos en el eslabón institucional de la infancia. propondremos invertir el sentido de la reflexión para darle un marco que incorpore a los derechos del niño como pautas limitadoras de intervenciones negadoras de derechos. Los datos sociales no se utilizan para situar y comprender al niño y a su familia como parte de una realidad social de un grupo. Incorpora problemas sociales que. En ese sentido. por lo que les son inherentes. Si un concepto amplio de violencia supone entenderla como la violación de derechos. Desde ella. Los Derechos del Niño en el diagnóstico A partir del reconocimiento del niño como sujeto de derechos. jurídica o policial. no son una concesión del mundo adulto sino que forman parte de su condición de personas. mirados desde la perspectiva técnica. etcétera). Y porque no contrapone discurso y práctica. que no los define ni impone él. de acuerdo al modo de diagnosticar que pongamos en práctica.\nlo explica como el acto de darle a la impronta de actuación técnica. La Convención sobre los Derechos del Niño dejó al desnudo que las leyes de la situación irregular en los hechos más que ayuda y protección generó dolor y violación de derechos. La Convención subvierte el sentido y contenido de las prácticas y discursos. como reducción del poder adulto Entrando un poco más dentro del derecho y la construcción de la categoría vulnerabilidad. Esta afirmación puede perfectamente trasladarse al mundo de la infancia y la situación irregular. En estos días hemos escuchado a Carlos Uriarte decir que el sistema penal se encuentra deslegitimado. . no le puede ser imputada a la agencia encargada de ejecutar la medida dispuesta (generalmente esta actividad está en manos de la Policía y luego de la Justicia). A partir de esta premisa.El diagnóstico no debe nunca hacerse desde la concepción del niño como un manojo de carencias (inmaduro. y dado que la selección de niños pobres. Zaffaronni en un libro llamado “En busca de las penas perdidas” habla de re-etizar nuestras prácticas dentro del sistema penal. sin familia nuclear o continente. porque es un ejercicio arbitrario de poder que selecciona personas con base en un estereotipo y reproduce violencia. y siguiendo con esta extrapolación al mundo de la infancia trataré de darle una nueva significa ción que reafirme el mundo de los derechos humanos para la infancia. que son captados por un estereotipo común que se define por sus carencias y aplica supuestas soluciones que suponen más violencia en la vida de niños’. Es ahí donde se abre una brecha para que entonces las prácticas que están fuertemente impregnadas por estos planteos. por lo que debemos desterrar un diagnóstico que apunte a codificarlo. desde los operadores. Por lo tanto. la misma debe. incapaz. no se apoyen en la CIDN para buscar una mera relegitimación discursiva manteniendo in cambiadas las prácticas violatorias de derechos. debe limitar la intervención y minimizarla. pues la intervención misma está dirigida a una porción de la infancia. En este marco me afilio a la posición de Raúl Zaffaronni -definida como realismo penal marginal-. proponemos hacerlo ubicándonos frente a alguien igual a nosotros en cuanto condición humana y reconociendo la potencialidad que significa ser niño. etcétera). Pervirtiendo un poco el planteo de Zaffaroni. es un límite a toda actuación que intente desconocer derechos fundamentales. me gustaría detenerme un poco en la construcción punitiva que se realiza desde las legislaciones de menores y contraponerla con el funcionamiento de los sistemas penales. en el entendido de que se dirige a adultos. el trabajo de los técnicos y profesionales tendría que ser convocado a una reflexión crítica que debe necesariamente pasar por una reetización del accionar de sus actividades y oficinas. La construcción del concepto vulnerabilidad en el marco del diagnóstico. incompleto. desde un criterio de administración política. en situación de calle. “los menores”. niños cuya característica común es ser víctimas del desamparo en el desarrollo de políticas sociales que les permitan crecer como personas y ejercer sus derechos fundamentales. contenerse en su expansión y efectos en la vida de los niños y niñas a partir de que se ha reconocido empíricamente que los efectos de bondad institucional son falaces El técnico tiene que asumir su cuota parte en la administración de violencia institucional y. etcétera. En cambio. marcos de intervención más éticos que reduzcan el poder punitivo del operador. digo: la institucionalización y la intervención desde la visión del niño objeto de derechos entró en la década de los noventa en una fuerte crisis de legitimación.\nA la hora de diagnosticar. dejando de lado los discursos sobre los niveles de “buena rehabilitación. para el caso de infractores a la ley penal. Siguiendo la propuesta de Zaffaroni. Esas ausencias se caracterizan en el contexto regional por la falta de políticas sociales. pocas veces visto como tal. niñas y familias desarrollarse como personas. que legitima la intervención o medida. a mayor vulnerabilidad menor intervención. resocializado y rehabilita do”. niñas y adolescentes. hoy debemos asumir conscientemente los efectos deteriorantes que producen la instituciones que en las legislaciones tutelares eran “buenas” para el niño. Para terminar la exposicíón y con el fin de enriquecer el sentido de la reflexión quiero dejar planteadas algunas interrogantes y poner en juego lo mucho de construcción colectiva que tiene que tener un trabajo en esta orientación. el diagnóstico de vulnerabilidad debe apuntar a sacar cuanto antes de la institución al niño y restituirle su espacio de derechos. educativas. Debemos desterrar la creencia de la “institución afectiva” y reducir la violencia que produce el diagnóstico enmarcado en visiones deterministas del niño. En ese sentido la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño nos proporciona las herramientas adecuadas para hacerlo y debemos desde instancias como estas empezar a provocar un cambio en las líneas que nos hacen elaborar estrategias de trabajo con los niños. niña o adolescente. Por eso es urgente invertir los términos del mismo y darle una nueva óptica: si la institución es violenta en cuanto supone una grosera restricción de derechos humanos. si creemos en que son sujetos de derechos y queremos revertir un poco de la hipocresía que nos caracteriza hacia ellos: • ¿Cómo participa del diagnóstico? • ¿Cómo expresa su opinión y qué lugar tiene en el diagnóstico la misma? . Me pregunto lo siguiente. tienen que empezar por cambiar sus informes. que lo posicionan como objeto y que en primer término cortarán sus vínculos comunitarios. Porque el diagnóstico nos ubica en el terreno del discurso y como formación discursiva debe generar un nuevo sentido a la práctica profesional. los que realizan los informes que luego son insumos para el juez. que dice y cree resol verlo todo una vez desarrollado. A mayor vulnerabilidad mayor tiene que ser la exigencia de concretización de sus derechos humanos. Estas políticas no son ni más ni menos que la instrumentación de sus derechos fundamenta les. por ejemplo. o resocialización” que permean e impregnan el diagnóstico.Por lo que para ser prácticos. sociales y culturales. y entendiendo que la vulnerabilidad es la cobertura que nos permite ser o no captados por las agencias estatales de control social. debemos considerar lo siguiente. desde una supuesta bondad institucional. desconociendo los efectos deteriorantes que tienen. Si antes mediamos y actuamos de acuerdo al patrón “reeducado. de programas sanitarios. etcétera. especialmente de los derechos económicos. reeducación. El diagnóstico debe ser reconocido como un hecho de poder. deben serlo al Estado en primer término. que destierre en el terreno de los derechos del niño a la instrumentación del diagnóstico para fines socio/psico/terapéutico/jurídicos que no lo reconozcan como persona. porque su condición de vulnerable viene provocada por graves ausencias que en caso de ser imputadas a alguien. Si es central el lugar del niño. que no permiten a miles de niños. las instituciones de encierro. de empleo.\n2. Notas No debemos olvidar los efectos aflictivos que han tenido las legislaciones y prácticas tutelares surgidas en las primeras décadas de 1900. no quiero que nadie se confunda. Siglo XXI. hojeándolo en estos días mientras preparaba esta exposición tuve este feliz encuentro con algo que creo puede ayudarnos en la reflexión de unas jornadas que trataron sobre diagnósticos y vulnerabilidades y dice así: Que tu hermano robe o mate a alguien no deja de ser una experiencia. 1999. sólo digo que cada pistola tiene dos lados y que a cada lado hay una persona y que si se explica bien la historia. 1993. Zaffaroni. Michael: “La verdad y las formas jurídicas”. la canción suena de otra forma. Ray Loriga. Es la historia de dos hermanos con problemas con la Policía y la Justicia. Héctor: (Copia mimeografiada de artículo inédito). Academia de la Magistratura y CEAPAZ. Carlos Alvarez Editor. abandono. Foucault. Carlos: “Las Penas de los Jóvenes. Erosa. Foucault. en la Institución? • ¿Existe una matriz de diagnóstico que defina qué ideología asumirá el operador con respeto al niño y sus derechos? • ¿Se revisa (autocrítica) a la luz de los derechos del niño la forma en que se elaboran los diagnósticos? • ¿En qué medida en nuestro discurso técnico no incorporamos la vulnerabilidad en sustitución del peligrosismo. 1996. El horror pasa a formar parte de la familia y eso lo cambia todo. Capítulo 5 . riesgo social. es un escritor que escribió este libro siendo bastante joven y que en esto de encasillar y mistificar a los escritores. se lo ubica como escritor de la “generación X” -la generación de los perdedores-.• ¿Cómo respeto la autonomía y la diversidad familiar? • ¿Quién define qué diagnóstico queremos y para qué. Temis. No es como leerlo en el periódico. Uriarte. espero que sirvan para enriquecer la crítica en el camino de andar y des-andar caminos. un modelo para armar”. Eugenio Raúl: “En busca de las Penas Perdidas”. 1996. Aunque este planteo es extrapolable también a estas otras agencias. 1998. Control institucional de nif y adolescencia en infracción”. No digo que esté bien. no como la contaron en televisión. “Caídos del cielo” Bibliografía Binder. Michael: “Arqueología del saber”. Perú. Gedisa. publicado en Material de Lectura. prevención y/o continentación? Estas son algunas de las interrogantes que me formulo en este momento.. Alberto: “Menor infractor y proceso. Al terminar quería leerles un pedacito de un libro de un escritor español. A la víctima uno no lo conoce de nada pero al autor sí.\ny la perspectiva de análisis que pretendemos plantear tiene que ver con el surgimiento de esa categoría en la búsqueda de dar cuenta de los procesos de exclusión socio-económica y cultural de las sociedades modernas. particularmente en el mame. sobre todo. Por otro lado.aparece esta categoría para explicar el fenómeno en el campo de las Ciencias Sociales en general y. patrimonios. aparece con mucha fuerza en cuanto a los menores en conflicto con la ley. bienes. Es decir que lo que voy a plantear acerca de la vulnerabilidad hoy. Esta conceptualización de vulnerabilidad social evidentemente no remite solamente a lo que nosotros tradicionalmente vemos con relación a sectores de pobreza o de exclusión económica. por mi propia perspectiva de análisis. etnia. y la vulnerabilidad social es una de las posibles categorías de análisis en el campo que nos ocupa. es la de las vulnerabilidades sociales. por lo que es difícil aprehenderlas en forma aislada. Las categorías además de ser complejas e involucrar múltiples determinaciones y mediaciones. está condicionado y determinado por la realidad social desde donde se construye y. A esto agrega ría que no sólo es la predisposición a descender. en plural. es decir. surge desde distintos marcos disciplinarios. tanto desde el punto de vista conceptual como operativo. como búsqueda de sustituir la categoría riesgo por lo que implicaba de . reconocimiento y entidades compartidas-. edad. básicamente estamos refiriéndonos a la vulnerabilidad social como violencia estructural. sino también la imposibilidad de alcanzar niveles mínimos de acceso a dichos beneficios. lo cual parece interesante porque revela que no hay una vulnerabilidad sino que hay diversas manifestaciones de la vulnerabilidad social. En el análisis de las sociedades dependientes -llamadas subdesarrolladas.y simbólicos -estatus. Se define como la predisposición a descender de cierto nivel de bienestar a causa de una configuración negativa de atributos que actúan contra el logro de beneficios materiales: -ingresos. Es decir que las vulnerabilidades sociales son múltiples y cuando hablamos del diagnóstico de vulnerabilidad social y de vulnerabilidad como categoría. y también de reflexiones personales. exclusiones o vulnerabilidades vinculadas al género. son relacionales. Las categorías de análisis constituyen herramientas de los procesos de conocimiento.Vulnerabilidad María del Socorro García La presente ponencia es producto de un trabajo colectivo realizado por un grupo interdisciplinario convocado por el Centro de Formación y Estudios. esto es. La categoría de vulnerabilidad en el campo de la infancia y. Voy a tratar. sin duda. el trabajo con la infancia. como un proceso estructuralmente condicionado que se expresa en la imposibilidad o en la dificultad de acceder a los satisfactores histórica y culturalmente determinados. sino también a problemas de carácter cultural. de plantear las cuestiones más relevantes con relación a la categoría vulnerabilidad social. en el tiempo de que dispongo. En tanto categoría es una construcción intelectual reflexiva que también es histórica y social-mente determinada. Una de las conceptualizaciones que de allí proviene. a diferentes factores que colocan a los involucrados en situación de desventaja social. de la ciencia política.\npensar en sujetos vulnerados conduce al campo de los Derechos Humanos. Nos da la posibilidad de analizar los problemas sociales en términos de incapacidad de acceso a los satisfactores. nos preguntan. De lo contrario. de vulnerabilidad dispara acciones de carácter correctivo. Tiene una dimensión política que remite a la imposibilidad de ejercicio ciudadano. etcétera. garanticemos el ejercicio real de los derechos y entonces después las responsabilidades. creo que hay todavía una asignatura pendiente antes de poner primero el eje de las responsabilidades. A partir del cambio doctrinario de la Convención -del pasaje de la doctrina de la situación irregular a la de la protección integral.estigmatización: los jóvenes eran vistos como de riesgo para la sociedad o. estamos hablando más que de sujetos vulnerables de sujetos vulnerados. por lo tanto. Tiene una dimensión cultural que es el estigma y autoestima que supone pertenecer a sectores “desviados” de lo considerado “normal” Si esto es la categoría de vulnerabilidad social. Los que hemos trabajado en el tema de la Convención. i no pierde pertinencia teórica y potencialidad operativa. aun. o de sujeto vulnerado adquiere mucha fuerza y es tomada y repensada. Si bien no debemos olvidar que la contraparte de los derechos son las responsabilidades. ya no sólo para . tiene una utilidad tanto desde el punto de vista teórico como operativo. que no es posible y es injusto hablar de obligaciones cuando no se ha dado la oportunidad de ejercer los derechos. como el derecho a ampliar los derechos y sobre todo como el derecho a ejercer el derecho. La categoría vulnerabilidad debe aportar elementos para poder pensar en sujetos vulnerados. sino que nuestras intervenciones tienen que ver con todas las dificultades que sabemos que tenemos para el ejercicio del derecho. con infancia excluida y vulnerada. Tiene una dimensión económica. Parecería razonable considerar que el ejercicio efectivo de los derechos debe preceder a las obligaciones. el tema de la Reforma del Código. Esto también coloca una interrogante con relación al binomio derechos-obligaciones o derechos-deberes. a la concepción del sujeto ciudadano y abre. como el derecho a tener derechos. lo que es lo mismo. y de ruptura del tejido social de pertenencia y sostén. La vulnerabilidad social entendida como inequidad en el acceso a los satisfactores implica procesos de exclusión o desafiliación social. Se traduciría en nuestras intervenciones en términos de la infancia. nuevas perspectivas de trabajo. La vulnerabilidad social como categoría que da cuenta de la imposibilidad de acceso a satisfactores. Mientras que la categoría de riesgo y.esta categoría de vulnerabilidad. y es de carácter multidimensional. muchas veces somos cuestionados porque enfatizamos mucho sobre los derechos y nunca hablamos de las obligaciones: ¿dónde están las responsabilidades?. el riesgo de caer nuevamente en una categoría estigmatizante o de peligrosidad es un paso muy pequeño. esto es la imposibilidad de pertenencia o una pertenencia de gran fragilidad al mundo del trabajo. peligrosos. si hablamos de sujetos vulnerados estamos mejor posicionados para desplegar estrategias de carácter garantistas y promocionales. No basta reconocer que esos derechos existen. lo que permite ver a los sujetos desde otro lugar: si hablamos de sujetos inmersos en situaciones de vulnerabilidad.\nlos operadores sociales tenemos que ser conscientes de que trabajar desde la protección integral. es retomar la categoría de vida . y ser muy mesurados en las estrategias de intervención para que la intervención no sea una perturbación. tenemos la responsabilidad de aportar una reflexión -más allá que no somos nosotros los que diseñamos estas políticas. obviamente. La categoría de vulnerabilidad constituye. lo político. El último elemento que me pareció interesante porque está implícito en la categoría de vulnerabilidad desde nuestras intervenciones. sino también para la familia y su contexto. lo psicológico. sería el pasaje del sujeto desviado -en situación irregular.para el diseño de políticas sociales garantistas de justicia social y de restitución de los derechos. al niño en tanto sujeto de derecho y en tanto ciudadano. es una herramienta útil para reconstruir al ser humano fragmentado por los saberes. pensemos también en postergar la intervención o en una intervención mínima. en realidad es un sujeto que está excluido. como sujeto sometido a la situación de calle. la necesidad de articular estrategias de orden macro y micro sociales. Al mismo tiempo nuestra intervención. al mismo tiempo. como desafío individual esto no es posible. una herramienta que posibilita dar un salto: de la persona al sistema.el menor infractor sino también para las situaciones de abandono y de protección. Permite ver más allá del sujeto y pensar en el sistema. ya no sólo para el niño. debemos ser muy respetuosos de abrir la posibilidad de una participación activa de los sujetos involucrados. Porque la situación de calle es un problema pero el niño. porque si la vulnerabilidad y los sujetos vulnerados tienen que ver con instancias de carácter estructural. nuestro diálogo con la lógica política debe ser más agresivo con relación a la garantía de los derechos. en realidad cuando lo ubicamos en situación de calle estamos objetivando al niño. entonces. o el niño como ciudadano. lo que está en cuestión es la justicia social por ausencia de políticas sociales o por fragilidad de las políticas sociales capaces de restituir los derechos de la infancia y de los sectores con los cuales trabajamos. no pensar que nosotros tenemos la respuesta sino dar tiempo.a un modelo de normalidad que está construido por los sectores dominantes de una sociedad. o sea lo menos perturbadora posible. Por lo tanto. Si estamos hablando del proyecto ciudadano. violentado. Cuando uno dice “niño en situación de calle”. vulnerado. contemplar sus diversas y complejas relaciones. en realidad lo que se debe hacer es una evaluación del grado de incumplimiento de los derechos y el impacto que eso tiene en el sujeto. Generalmente esto es planteado como un desafío individual y. Es decir. Si bien el análisis de la vulnerabilidad proviene de distintos campos disciplinarios. ¿Qué nos impone esta reflexión a nivel estratégico? Por un lado. lo social. requiere de una fuerte articulación. En este sentido. del niño como sujeto de derecho. creo que nosotros siempre debemos aportar. El binomio necesidades-derechos sería una clave que permitiría articular estas perspectivas fragmentadas desde lo jurídico. sujeto de derechos. Es esta la otra cuestión que creo debe• impregnar las intervenciones si las planteamos desde la categoría de vulnerabilidad: deben ser de carácter integral. y así como hablamos de la postergación del diagnóstico para dar tiempo de que ese análisis se desarrolle a partir de un vínculo y de un contexto que le permita al otro ser persona. aunque está muy focalizada a nivel micro. Es una herramienta que facilita discriminar sujeto y objeto y. Esto es.\ncontextuar al individuo y facilitar la relación con lo social. opinión. Este ser genérico se encuentra en potencia y no siempre es realizable. A esa posibilidad de realización es a la que debemos apostar los profesionales. por lo tanto. no sólo es singularidad. Entonces esto implica un ejercicio de los dos sujetos involucrados. Al mismo tiempo. Generalmente aparece naturalizada. de los derechos de los niños. Si el momento se centra en este proceso de evaluación de las posibilidades de ejercicio efectivo de la ciudadanía de éstos y su contexto. El hombre no sólo es la supervivencia. salud.cotidiana en su relación con situaciones de vulnerabilidad. niña y adolescente. un estado de desarrollo de la sociedad a la cual ellos pertenecen y deberían acceder. disparar procesos de protección antes que un listado de intervenciones de control social desde la perspectiva de la situación irregular. Es al mismo tiempo singular y genérico. como un momento clave de valoración de los derechos humanos. Es decir. la vida cotidiana en tanto situación inmediata que todos vivimos. . Poder desmontar con el otro esa naturalización de la vida cotidiana. es un desafío para los profesionales que corremos el riesgo de dar respuestas siempre iguales a problemas que por ser naturalizados interpretamos como iguales. incluir la categoría de vulnerabilidad social abriría la posibilidad de trabajar la instancia de diagnóstico o de evaluación de situación. y en los sectores vulnerados esta naturalización de la vida cotidiana tiene una fuerza aún mayor porque esa situación de vulneración hace muy difícil que ellos puedan visualizar que existe una instancia genérica del ser humano. pertenencia. considerando sus mutuas y complejas determinaciones. en nuestro caso. las estrategias tenderán a dotar a los niños. que contribuya a dejar de ver la vida como algo inmodificable. niñas y adolescentes y a sus familias de recursos efectivos que garanticen los derechos a la vida. En síntesis.\nDocuments Similar To diagnostico vulnerabilidad\nMore From Tatinez