EMC Record Breaking Tour – Santiago de Chile\nInicio Datacenter EMC Record Breaking Tour – Santiago de Chile\nLOS RÉCORDS EXISTEN PARA ROMPERLOS\nMartes 5 de Abril 2011 Inscripción\nAcompáñenos en el EMC Record Breaking Tour y aprenda cómo romper sus propios récords con las últimas innovaciones en tecnología que le permitirán a su empresa, grande o pequeña, ser más rápida, sencilla e inteligente que nunca.\nVea cómo la tecnología de EMC que rompe récords le ayuda a:\n– Ejecutar aplicaciones 3 veces más rápida y eficientemente.\n– Disminuir el tiempo de migración en un 75%.\n– Respaldar 7 veces más rápido que la competencia.\n– Reducir el tiempo en un 80% para identificar los riesgos de la información.\nUsted descubrirá como enfrentar algunos retos de su negocio y aprender de discusiones y demostraciones sobre:\nPiense Diferente. Sencillo, Eficiente, Accesible, Almacenamiento Unificado.\n¿Está cansado de escuchar que algo es “fácil de usar” cuando en realidad no lo es? Durante esta sesión presenciará cómo el nuevo VNX & VNXe de EMC puede hacer que las tareas cotidianas de TI sean sencillas como almacenar, hacer clic y listo.\nPiense Inteligente. El almacenamiento más poderoso es también el más inteligente.\n¿Se pregunta qué tienen en común los “datos grandes” y la “computación en nube”? La potencia y la velocidad son buenas, pero no lo suficiente. Esta discusión se centrará en cómo las nuevas innovaciones inteligentes en el VMAX pueden ayudarle con las complejidades de la actualidad y con las realidades del futuro que se harán en zettabytes.\nPiense Rápido. El backup más rápido del mundo ahora también hace Archiving.\nDesea una manera más sencilla de cumplir con sus objetivos de respaldo, manejar sus archivos y recuperar sus datos… ¿RÁPIDAMENTE? ¿Por qué no trata de usar un producto? Esta sesión se centrará en cómo con Data Domain puede hacer lo anterior realidad para que su archiving y respaldo sea más rápido y fácil.\nPensar Seguro. La Autenticación de RSA para empresas de todos los tamaños.\n¿Las contreseñas son su “solución” de seguridad? En esta sesión aprenderá por qué la autenticación sólida es más eficiente. También aprenderá cómo RSA, líder en las soluciones de autenticación, cumple con los retos y los presupuestos de las compañías con su portafolio de autenticación. Conozca nuestro nuevo producto RSA® Authentication Manager Express para las pequeñas y medianas empresas.\nAcompáñenos y conozca cómo puede romper récords en 2011.\nHotel Casapiedra: Avda. San José\nMaría Escrivá de Balaguer 5600,\nTel.: (56 2)752 7000


El Pueblo de Alcalá del Júcar Albacete\nEl Jucar por Alcalá\ncircuitos 12/12/2011 17:59\nEl río Júcar baña la población de Alcalá en la comarca de la Manchuela en la provincia de Albacete. El río serpentea formando un espectáculo natural cargado de una hermosa vegetación y fauna que es el deleite de los visitantes. Sus aguas y árboles a ambas veras forman un paseo que a la gente gusta recorrer.\ncircuitos 12/12/2011 17:28\nPaso obligado del camino Real de Castilla a Levante, cobró gran importancia durante los siglos XIV y XV, convirtiéndose en pueto seco o aduana. El bravo Júcar forzó en diferentes fechas su restaración, la más reciente en 1990, sustituyendo la albardilla deteriorada por la erosión ypavimentación a base de piedra natural de Alcalá, por los talleres de albañilería cantería de la EScuela Taller.\nIglesia de San Andres en Alcalá del Júcar\ncircuitos 12/12/2011 17:22\nForma parte de la estampa de la población. Ha estado cerrada algunos años porque estaba muy deteriorada pero hace unos meses -2010- que se iniciaron las obras de restauración. De estilo rectilíneo y espartano muestra una gran riqueza en el interior del templo, de planta latina con dos bóvedas neoclásicas, una bóveda gótica tardía y una cúpula, rematada con cimborrio, azul en el exterior. Se acompaña de torre campanario de 70 m. de alto.\nEl pueblo y la alameda de Alcalá del Júcar\ncircuitos 12/12/2011 17:16\nPaisaje urbano y natural confluyen armónicamente en el pueblo de la Manchuela. La Alameda que nace y vive a lo largo del curso de agua se convierte en el pulmón de la población que además está rodeada por una vegetación de pinadas que convierten el lugar en un paraíso natural. Recorriendo Alcalá\ncircuitos 12/12/2011 17:12\nDesde lo alto de la villa se pueden obtener magníficas panorámicas del pueblo que desciende sobre el cerro suavemente, dando la sensación de que se desliza sobre la pendiente buscando encontrarse con las aguas del Júcar que lo espera tranquilo al fondo del valle. La Torre del Homenaje se muestra imponente en lo alto.


Nuevo Mazda CX-5, ya disponible - Página 2 de 4 - Revista del motor\nForma y función: un SUV deportivo duradero\nHideaki Tanaka, director del programa del Mazda CX-5, ha comentado: “Teníamos el objetivo de desarrollar un vehículo dotado de atractivo a largo plazo, que enamorase a sus propietarios y que les hiciera sentirse orgullosos durante muchos años. Creo que esos eran los valores más importantes que queríamos materializar en el Mazda CX-5″.\nQueríamos que tuviera un equilibrio perfecto, que fuera capaz de adaptarse a distintos estilos de vida y a los diferentes momentos vitales en los que se encuentran nuestros clientes, porque solo así podríamos dar satisfacción a sus expectativas a largo plazo.\nMás concretamente, nos centramos en transmitir placer a través del aspecto del Mazda CX-5, de su precisión de maniobra, de su cuidada funcionalidad y de su atractivo intemporal. “Buscamos el ideal en cada una de estas categorías, con el fin de aportar innovación y placer de conducción”.\nEl equipo de desarrollo del Mazda CX-5 trabajó fundamentalmente en la forma, las prestaciones, la función y las texturas; estudió todos los puntos de contacto entre el conductor y el vehículo, y valoró cómo hacerlos más placenteros. Después, el equipo priorizó el diseño ergonómico y se concentró en los elementos más esenciales, con el fin de ofrecer una sensación del placer al volante en su estado más “puro”.\nDiseño: La primera materialización de KODO, “el espíritu del movimiento”\nSiguiendo la estela del concept car Mazda MINAGI, que se exhibió en el Salón del Automóvil de Ginebra de marzo de este año, el Mazda CX-5 es el primer modelo de producción con elementos de la nueva temática de diseño de Mazda KODO. Masashi Nakayama, Jefe de diseño, ha declarado: “En el Mazda CX-5, nuestro mayor interés consistía en expresar de forma poderosa los conceptos de vitalidad y agilidad. Vimos vídeos de guepardos y analizamos la dinámica de sus ágiles patas y cómo utilizan todo el cuerpo como un resorte para acelerar vigorosamente y cambiar de dirección de forma instantánea. Todo su cuerpo transpira grandes dosis de energía”.\n“Inspirados en la belleza y eficacia de esos movimientos, tratamos de utilizar el lenguaje de diseño KODO para llevar el aspecto de este SUV a un nuevo nivel”. Según Mazda, el diseño exterior tiene un estilo muy audaz, que transmite simultáneamente sensaciones de solidez y funcionalidad –propias de un SUV–, junto con los clásicos atributos de Mazda de vitalidad y agilidad.\nA lo largo del tiempo, Mazda ha explorado en distintas ocasiones la idea del “movimiento” como inspiración para el diseño de sus vehículos. La nueva generación de automóviles Mazda, que se estrena con el SUV deportivo compacto Mazda CX-5, se inspira en la fuerza y la belleza de la naturaleza.\nHemos buscado la inspiración en los movimientos instantáneos de los animales y de las personas. Esos movimientos instantáneos nos parecen la forma más concentrada del movimiento, llena de vitalidad y emoción: esa es la esencia del nuevo lenguaje de diseño de Mazda KODO, “el espíritu del movimiento”.\nEste nuevo lenguaje se introdujo por primera vez en 2010, con el SHINARI, un prototipo de un cupé deportivo de 4 puertas creado por el equipo de diseño de Ikuo Maeda, Director General de la División de Diseño de Mazda Corporation. El SHINARI ya poseía todos los elementos de diseño de la temática KODO, y tuvo continuidad en el MINAGI, un estudio de SUV deportivo compacto que sirvió de precursor del actual Mazda CX-5, el primer vehículo de producción industrial en el que se aplica en todo su esplendor el diseño KODO.\nInterior de gran funcionalidad: el sistema KARAKURI\nPor dentro, Mazda ha organizado un habitáculo orientado al conductor, con una estética sólida que refleja la fuerza y la rigidez mecánica del Mazda CX-5.\nLos primeros asientos traseros independientes 40:20:40 con función de plegado remoto. Cuando el asiento trasero central se abate, deja un espacio muy útil para transportar equipajes largos. La cubierta de lona sube y baja automáticamente cada vez que se abre y cierra el portón trasero.\nAdemás de acomodar confortablemente a dos adultos, los asientos traseros 40:20:40 permiten cargar objetos largos abatiendo la sección central, incluso en el caso de que en las plazas laterales se coloquen sillas infantiles. Las plazas traseras pueden abatirse de forma remota, moviendo las palancas situadas en la parte trasera de la zona de carga.\nEl vehículo dispone de amplios espacios de carga, tal y como es de esperar en un SUV. Destaca un gran espacio abierto en la consola central, que puede albergar todo tipo de objetos, y los bolsillos de las puertas delanteras y traseras, con capacidad para guardar botellas de 1 litro.\nInterfaz hombre-máquina (HMI) avanzada\nEn la parte superior central del salpicadero se ha ubicado una pantalla táctil en color de 5,8 pulgadas. Esta pantalla muestra datos del sistema de información y entretenimiento –audio, conexión telefónica, etc.– y alberga además el nuevo sistema de navegación.\nLa nueva HMI del Mazda CX-5 mejora la seguridad, porque minimiza el movimiento de ojos del conductor, que puede mantener mejor su atención en la carretera. Los controles de menú de los mandos montados en el volante están dispuestos por funciones. En la consola central está la pantalla táctil y un mando circular de control.\nCon el vehículo parado, el conductor puede manejar la interfaz desde la pantalla táctil. Durante la conducción, el conductor puede operar con el menú de manera fácil y segura. Este diseño también permite manejar de forma intuitiva algunas funciones, sobre todo de navegación, desde el asiento del acompañante. Su nuevo sistema integrado de navegación se basa en la tecnología TomTom más avanzada, el más popular de Europa.\nLos clientes también pueden conectar sus reproductores de MP3 móviles o su teléfono móvil al sistema HMI, mediante una conexión USB o Bluetooth, y optimizar su conectividad. Buscar esa canción favorita es ahora más fácil, porque la pantalla táctil muestra el título, el álbum y el artista.\nLa mejor manera de escuchar música en el Mazda CX-5 es el sistema de sonido envolvente BOSE, disponible como opción. Incluye amplificador y altavoz de graves de nueva generación y alta eficiencia energética.


El 2-7-2012 Lili comentó:\nsoys uno campeones! gracias a que hay gente como vosotros.\nEl 10-2-2011 BIANCA CASTILLO comentó:\nMe parece excelente la labor que llevan a cabo con los animalitos en verdad los felicito.\nEl 12-1-2011 Mariam P. S.M. comentó:\nMi hija es socia vuestra, como agradecimiento por no fallarle a una perrita cuando lo necesitó.\nSois consecuentes con lo que predicais: el amor y cuidado de los desfavorecidos.\nA veces, los peludines solo os tienen a vosotros. Seguid luchando.\nEl 25-4-2010 marii comentó:\nESPERO QUE CADA PERRITO PUEDA TENER UN HOGAR Y NO TENERLOS EN LA PERRERA Y MATARLOS YO VOY AYUDAR EN LO POSIBLE PARA QUE LOS PERROS NO ESTEN EN UNA PERRETA ESPERO QUE ESTE COMENTARIO LES SIRVA UN BESO CHAUU\nEl 12-8-2009 Aroa/ karenvioleta comentó:\nEl 9-6-2008 carolina luque comentó:\nDiana,aqui me tienes la perruna de los madriles,como ya sabes nada mas que deciros que admiro muchísimo vuetra labor con esa entrega,paciencia y todo ese tiempo que no hay con que agradeceros vuestra labor\nEl 4-4-2008 Maria comentó:\nHola José, No podemos ver tu e-mail, podríais enviarnos un email a info@protectora-jaca.org para poder contactar contigo??\nUn saludo desde la Protectora de Jaca.\nEl 2-4-2008 José Carlos Almendro García comentó:\nHola, soy un chico homosexual de Getafe, Madrid. Soy vegetariano y amo a todos los animales. Mi lema se basa en la religión jainista cuyos principios son muy básicos, pero que deberiamos poner todos/as en práctica: NO VIOLENCIA HACIA NINGÚN SER VIVO. Os recomiendo el libro de Agustín Pániker, El jainismo. Historia, Sociedad, Filosofía y Práctica. Editorial Kairós.\nYo he colaborado en centros de protección de animales en varios sitios de Madrid (PROA, AMAI, LAS NIEVES (NAVALCARNERO). En esta última adopté a mi Nany, una perra pequeña con un corazón grande, como me dijo un danés cuando estuve viviendo en aquel país. Nany es especial porque el primer mes desconfiaba de todos y de casi todas las cosas: coches, gente, otros animales, ruidos, fuegos artificiales, etc.\nHoy es una perra superfeliz: la adoro, la quiero, la llevo de vez en cuando a la universidad donde hago un doctorado; en fín, que para mí es la perra más maravillosa del mundo. La adopté con 4 años aprox. según los veterinarios. Ahora, entonces, tendrá sobre 12, pero está genial de salud (sólo tiene un pequeño soplo en el corazón y cojea, a veces, de la pata izquierda trasera porque una vez llevándola\nen el metro pisó justo donde hay que dar el "salto" y ella se pillo una pata y los veterinarios le amputaron medio dedo; por eso cuando quiere "marca estilo" y se pone a cojear en la calle, en casa nunca lo hace. La parte triste viene ahora, porque llevo días llorando y llorando porque quiero adoptar a PU, un perro que necesita el amor, el cariño, la tranquilidad que puede tener en un horar, sentirse\nfeliz aunque nunca haya conocido el significado de esa palabra. Mi familia se opone a tener más perros en casa; pero desde que ví a PU mi corazón y mi mente no paran de pensar en él y en lo feliz que podría llegar a ser en mi casa durmiendo conmigo y con Nany; y con el tiempo, cuando pierda el miedo que tiene a casi todo, poderle soltar y correr juntos por el parque, ir a la montaña y pasear; conocer\nal fin lo que es el cariño, la alegría, el deseo de vivir siendo querido formando parte de la familia humana y perruna. Hoy he ido al psiquiatra de urgencias porque he tomado un montón de pastillas para la ansiedad y antidepresivos y bueno, no han tenido que hacerme un lavado de estómago pero sí he tenido una charla con dos psiquiatras, en cuyo informe pone lo siguiente:\nEXPLORACIÓN PSICOPATOLÓGICA: Consciente, orientado, abordable, lúcido, eutimico. Discurso prolijo y fluido además de evitativo, centrándose exclusivamente en su deseo de tener el perro porque "Ese perro sufre y ha sufrido mucho...". Baja tolerancia a la frustración. No síntomas psicóticos. No ideación autolítica.\nMañana no sé que pasará, pero quiero adoptarle y darle todo el amor que nunca ha tenido. Por eso os pido que me lo reservéis. No sé si lo podéis mandarlo por MRW, o sino puedo ir a Jaca, donde vive un primo mío. Espero que os pongáis en contacto conmigo por e-mail para darme la respuesta. YO SIEMPRE AMO A LOS MÁS DESVALIDOS, de hecho trabajo con disc. psíquicos hasta 18 años gravemente afectados psíquica y/o físicamente.\nMi desperación es tan grande por no poderlo tener que he escrito un e-mail a un buen amigo mío alemán para pedirle que me ayude dejándome ir a vivir con sus padres (en una zona con mucha naturaleza) y a los que no conozco personalmente. Estoy dispuesto a dejar todos mis proyectos para que PU deje de ser un perro temeroso y con ojos tristes que delatan su terrible pasado.\nPero creo que al final, mis padres cederán y aceptarán a PU porque también les gustan los animales,aunque no tanto como a mí. Así que darme toda la información sobre la adopción (quiero que me lo entreguéis esterelizado como mi Nany, y con todas las vacunas y desparasitado; yo me hago cargo de los gastos si queréis, no soy rico pero por un perro como PU estoy dispuesto a todo porque ya le quiero con sólo haberle visto en video y fotos).\nMuchímas gracias por vuestra labor. Os deseo mucha entereza, cariño y felicidad en vuestras vidas y vuestra labor rescatando y cuidando a nuestros amigos los animales hasta que llegue un buen adoptante.\nGRACIAS 1 VEZ MÁS DE CORAZÓN.\nNOTA: Por favor, contactar conmigo por e-mail. O quizá os llame por teléfono cuando mi familia de el SÍ a la adopción de PU. Tengo la corazonada de que PU vivirá conmigo y mi familia porque también pusieron pegas cuando adopté a Nany y ahora la adoran porque les ha sabido ganarse sus corazones como me ocurre a mí con cualquier animal, pero en especial con perros/as.\nÓJALA ALGÚN DÍA CERCANO EN EL TIEMPO YA NO EXISTAN GUERRAS, NI VIOLENCIA DE NINGUNA CLASE, EN ESPECIAL HACIA LOS PERROS Y LAS DEMÁS ESPECIES. REPITO: ¡ÓJALA LLEGUE A VERLO ANTES DE IRME A LA OTRA CARA DE LA VIDA! Un fuerte abrazo, José.\nEl 17-2-2008 begoña y jose comentó:\nlucia y soraya son seguro reflejo de vosotras viendolas a ellas no hace falta hacer ningun comentario gracias por hacer lo que haceis un abrazo\nEl 20-1-2008 vanessa comentó:\nhola queria decir que estamos muy contentos por adoptar a una bebita de ganda llamada kaita os damos las gracias por todo que haceis un buen trabajo por que ellos se lo merecen todo , nosotros es el primer perro que tenemos pero lo estamos cuidando como una princesa . Es un poco bicho por que lo muerde todo pero con un mes no se le puede pedir nada mas , adi que muchas gracias y de botacion un 10 chao\nEl 13-11-2007 Aenne comentó:\nHacéis el mejor trabajo del mundo! Adelante! :-) Dáis buen ejemplo a la gente espanola y a todos los pueblos del mundo. Si cada uno se dedicaría a una cosa con todo su corazón para mejorar un poco el mundo, viviríamos felices. Nunca olvidéis lo que habéis conseguido ya, y seguid con lo bueno que hacéis!\nlo de acoger animales esta muy bien y ademas gracias a eso los animales pueden encontrar por fin a alguien que si los quiera y un lugar donde si les aaporten el cariño que encesitan.\nEl 24-7-2007 Mariajo comentó:\nLa página, un 10. A los que hacen posible todo esto, mucho más.\nEl 20-7-2007 Sergio y Vicky comentó:\nGracias por todo el trabajo que haceis. Nuestra Zoe cada vez está más guapa y más feliz.\nEl 5-6-2007 inma comentó:\nGracias por todo lo que hacéis por nuestros amigos abandonados por los que se suponen sus dueños; dejados a su suerte, incluso a una muerte segura después de mucho tiempo de cariño y fidelidad incondicionales. Gracias en nombre de los que amamos a los animales. Seguid así y cotad conmigo para lo que queráis. Besos.\nEl 26-5-2007 Laura comentó:\nHola soy Laura y tengo 11 años me gus-\ntaria adoptar un perro pero tengo un\nproblema y esque mi padre tiene alergia\na los perros.Tambien tengo otro proble-\nma y esque vivo en un piso y necesito\nun perro de pequeña estatura o de me-\ndiana estatura.¿Podriais ayudarme a en-\ncontrar un perro con poco pelo y lo su-\nficientemente pequeño para un piso que se\npueda adoptar y sino es mucho pedir que\nsea un poco tolerante que va a convivir\ncon 4 niños?por favor llamarnos al\n976061572 o al 625849266 esque el Email\nque os pongo no es el mio sino el de mi\ntio esque yono tengo.Un saludo\nEl 20-3-2007 Lenia comentó:\nfelicidades!!!! gracias a gente como vosotros, este mundo merece más la pena!!!gracias por estar al lado de los más desvalidos!!!\nEl 14-12-2006 inma comentó:\nGracias por la maravillosa labor que hacéis; y, gracias por darme a Horus, el quinto perrito que alegra mi vida.\nENHORABUENA por vuestra labor. Ojalá en este mundo existiera más gente como vosotros.\nEl 17-9-2006 CLAUDIA comentó:\nOS DOY LA ENORABUENA POR BUESTRA PROTECTORA KLA VERDAD\nYO NO CONOZCO MUXAS PROTECTORAS COMO ESTA TODOS LOS PERROS QUE\nENTRAR LOGRAN SEGUIR ADELANTE Y LA MAYORIA PODER TENER UN FAMILIA QUE LES QUIERA\nRECOMIENDO A TODO EL MUNDO QUE QUIERA UN PERRO QUE VALLA AHI LES ASEGURO QUE NO SE ARREPENTIRAN\nOS DOY LA ENORABUENA POR VUESTRO TRABAJO\nANIMO!!!POCO A POCO CONSEGUIREIS QUE PERRO POR PERRO PUEDA TENER UNA FAMILIA QUE LO ACOJA Y LO QUIERAMUXOS BESOS\nEl 18-8-2006 Ignacio comentó:\nBastanta completa, con fotos y claridad en todas sus explicaciones.


Comparte tu experiencia - La Inmobiliaria Digital\nEstoy seguro que cuando contactaste conmigo por primera vez, te surgieron dudas sobre si yo sería la persona adecuada para ayudarte.\nNormal, ¿verdad? No me conocías, yo no te conocía, cualquier cosa podía pasar.\nDéjame decirte que nada me alegra más que, a pesar de las dudas, decidieras confiar en mí.\nHoy quisiera pedirte un favor enorme para que, con tu testimonio, otros profesionales como tú vean que no me como a nadie y que, en algunos casos, puedo resultar un buen colaborador con el que contar.\nY si tu experiencia ha sido negativa, me encantaría saberlo para mejorar, cambiar y avanzar en la dirección adecuada.\n¿Tienes 5 minutos para ayudarme?


Sebastián Rulli y Angelique Boyer más enamorados que nunca, en sus románticas vacaciones\nDurante las vacaciones, algunas celebridades prefieren aprovechar el tiempo libre y pasarlas en familia, pero también hay quienes decidieron tomarse unos días para románticas escapadas a la playa. Angelique Boyer y Sebastián Rulli son una de las parejas favoritas del público y después de que compartieron su viaje de enamorados, no nos queda la menor duda de que aún derrochan miel después de más de 3 años de relación.\nUna publicación compartida de Sebastian Rulli (@sebastianrulli) el Dic 31, 2017 at 6:25 PST\nLa pareja viajó a la península de Yucatán, en México para recibir el Año Nuevo en la playa, disfrutando del sol y el agua. Durante su estancia, la actriz de origen francés dedicó un tierno mensaje a su pareja, dejando claro que es lo mejor que la ha pasado en la vida:\nREAD ALSO: Angelique Boyer y Sebastián Rulli demuestran que mantener una relación estable entre famosos no es imposible\nComenzamos 365 días totalmente nuevos, llenos de retos y emociones. Quiero pasar todo ese tiempo a tu lado y compartir contigo todas las alegrías que trae este nuevo año!! Cada día siento que me enamoro más de ti. Eres mi vida, me llena de alegría saber que estar a tu lado es tan hermoso. Estoy feliz de poder celebrar un año más contigo, gracias por tanto amor, no olvides que mi amor siempre te acompaña mi cielo! Eres un ser hermoso! Y cada año valoro más estar a tu lado! Te amo\nPor otro lado, el actor argentino reveló en una entrevista reciente que le gustaría ser papá de nuevo y estaría feliz de hacerlo con Angelique. Sebastián tiene un hijo de 7 años con la conductora Cecilia Galliano, pero le encantaría volver a repetir la experiencia. El actor incluso expresó que su hijo sería precioso si heredara la belleza de Angelique.\nUna publicación compartida de Sebastian Rulli (@sebastianrulli) el Dic 10, 2017 at 4:59 PST\nSin embargo, también está consciente de que su novia es más joven que él y tiene claro que planear este tipo de cosas según las propias necesidades es un acto egoísta, así que estará contento de recibir la llegada de otro hijo cuando sea el momento. Por ahora, está claro que la pareja la pasa de maravilla y su relación es cada vez más estable.\nREAD ALSO: Angelique Boyer no teme a que la veamos sin maquillaje… ¡sigue viéndose guapísima!


¿Cómo implementar con rapidez y administrar con agilidad su ecosistema móvil?\nImplementar una solución que facilite la Administración de los Dispositivos Móviles de la empresa es un reto que no da tiempo a la lógica del ensayo y error.\nLa administración de dispositivos móviles (MDM) exige una solución de rápido despliegue y que permita integrar desde una misma consola funciones de configuración de dispositivos, distribución de aplicaciones, gestión de roles y seguridad de la información corporativa en los teléfonos inteligentes y tabletas de la fuerza laboral.\nMaaS360 de IBM es una plataforma basada en la nube que promete toda la funcionalidad básica para la completa administración de los dispositivos móviles actuales, incluyendo iPhone, iPad, dispositivos Android, Kindle Fire, teléfonos de Windows y teléfonos inteligentes BlackBerry. Con unos pocos clics, los administradores informáticos pueden añadir dispositivos móviles y gestionar toda su vida útil (desde su registro hasta la integración en la empresa, la configuración y la administración, la vigilancia y la seguridad, el soporte técnico y la creación de informes y análisis).\n[Para conocer en detalle el alcance de IBM MaaS360, puedes acceder a un webinar con los especialistas de IBM]\nLa confluencia de las más innovadoras tecnologías móviles y las plataformas basadas en la nube hace de esta solución MDM un habilitador de innovación en seis dimensiones básicas:\nLa administración de dispositivos móviles. La solución MaaS360 agiliza la configuración de la plataforma y el proceso de registro de dispositivos para facilitar las funciones tanto al departamento informático como entre los empleados.\nElija los servicios de MDM y configure los ajustes de inscripción de dispositivos.\nEnvíe solicitudes de registro de forma remota por SMS, correo electrónico o URL personalizada.\nRealice la autenticación en Active Directory/LDAP utilizando un código de acceso de un solo uso o el lenguaje de marcado de aserción de seguridad (SAML).\nCree y distribuya políticas y contratos de licencia de usuario final (CLUF) personalizados de uso aceptable.\nRegistre los dispositivos de la empresa o los personales (BYOD).\nPonga en marcha registros de dispositivos individuales o en grupo.\nAplique o modifique los ajustes predeterminados de políticas de dispositivos.\n[IBM MaaS360 le ayudará a resolver los retos de la Administración de los Dispositivos Móviles. Accede al Webinar sobre esta solución ahora.]\nIntegración de los dispositivos móviles en los sistemas empresariales. La integración en el sistema empresarial es sencilla, ya que no necesita tener servidores in situ ni reconfiguraciones de red.\nSepa de forma inmediata los dispositivos que están accediendo a los sistemas empresariales.\nIntegre con Microsoft Exchange, Lotus Notes y Microsoft Office 365.\nAproveche Active Directory/LDAP y las autoridades de certificación existentes.\nGestione las políticas de BlackBerry Enterprise Server (BES).\nConéctese con otros sistemas operativos a través de potentes API de Web.\nAdministración centralizada de los dispositivos móviles. MaaS360 proporciona una consola de administración unificada de dispositivos móviles para teléfonos inteligentes y tabletas con políticas y controles centralizados entre las múltiples plataformas.\nConfigure los perfiles del correo electrónico, el calendario, los contactos Wi-Fi y VPN de forma remota.\nApruebe o ponga en cuarentena los nuevos dispositivos móviles en red.\nCree grupos a medida para una administración granular.\nDistribuya y administre aplicaciones públicas y corporativas.\nComparta y actualice documentos y contenido de forma segura.\nDefina los derechos de acceso al portal administrativo según los cargos dentro de MaaS360.\nRetire del servicio los dispositivos borrando los datos corporativos y el control de MDM.\nSeguridad proactiva. Esta solución de IBM proporciona capacidades de gestión de la seguridad y la conformidad dinámicas e integrales para controlar los dispositivos constantemente y tomar medidas.\nDespliegue políticas de código de acceso con capacidad para configurar la calidad, la extensión y la duración.\nRefuerce el cifrado y los ajustes de visibilidad de la contraseña.\nEstablezca restricciones a dispositivos en función de las características, las aplicaciones, iCloud y las valoraciones de contenido.\nDetecte y restrinja dispositivos liberados o “rooteados”.\nLocalice, bloquee y haga un borrado en los dispositivos perdidos o robados de forma remota.\nElimine los datos corporativos de forma selectiva dejando intactos los datos personales.\nImplemente normas de cumplimiento en tiempo real con acciones automatizadas.\nHabilite normas de perimetraje para asegurar el cumplimiento basado en la ubicación.\nPor qué instalar cámaras de seguridad en un comercio\nJas Acevedo· 2 mayo, 2022\nAsistencia técnica simplificada. MaaS360 ofrece la capacidad de diagnosticar y resolver los problemas del dispositivo, el usuario o las aplicaciones en tiempo real desde un portal basado en web, proporcionando una visibilidad y un control completos al departamento informático y asegurando una óptima productividad del usuario móvil.\nAcceda a los dispositivos para diagnosticar y resolver problemas.\nLocalice los dispositivos perdidos o robados.\nVuelva a establecer códigos de acceso olvidados.\nEnvíe mensajes a dispositivos.\nActualice los ajustes de configuración en tiempo real.\nAyude a los usuarios a solucionar sus propios problemas con un portal de autoservicio.\nControles y reportes de actividades. Esta solución proporciona un resumen interactivo y gráfico de las operaciones de administración y la conformidad de sus dispositivos móviles, permitiendo que el departamento informático realice informes en tiempo real de toda la empresa.\nInformes detallados de inventario de hardware y software.\nInformación sobre la configuración y la vulnerabilidad.\nCapacidades de búsqueda inteligente integrada a través de cualquier atributo.\nListas de observación personalizables para hacer un seguimiento y recibir alertas.\nRecopilación de bloques de ajustes de privacidad de los dispositivos personales de información identificable personalmente.\nAdministración de gastos móviles para controlar y alertar del uso de datos en tiempo real.\nPara más información contacte a Camilo Fandino al número 5270 5991 ext. 2998 o al correo: cafandin@co.ibm.com\nConozca más en el siguiente Webinar\nAndroidibmiOSMaaS 360MDMMovilidad empresarial


El cáncer de estómago progresa en diferentes etapas y, por lo tanto, a menudo se puede tratar de diferentes maneras. El estadio 0, que es cuando este cáncer está en un crecimiento muy temprano, se puede tratar fácilmente con lo que se luz resectina endoscópica de la mucosa, que no requiere quimioterapia ni radiación. Las etapas 1, 1A y 1B progresan más y requieren quimioterapia y radioterapia. La etapa 2 se prostitución de manera similar a la etapa 1, solo con una forma adicional de quimioterapia. La etapa 3 se alcahuetería de la misma forma que la etapa 2 y, a veces se puede superar. La etapa 4 es cuando el cáncer se diseminó por el cuerpo y en este caso se administran tratamientos, tal oportunidad para prolongar la vida o mejorar lo que se podría apetecer la calidad de la vida.\nLos chequeos de here rutina periódicos pueden revelar la presencia de cáncer de estómago en sus primeras etapas. Se recomienda mucho que estos chequeos se realicen ayer de que el llamado criminal silencioso empiece a charlar en voz inscripción.


Piura: vecinos de Ollanta Humala reclaman por obras | Noticias Piura 3.0\nPiura: vecinos de Ollanta Humala reclaman por obras\nAnuncian una movilización de no ser atendidos en los próximos días por las autoridades\nmiércoles, septiembre 26 del 2018 / 7:08 PM comentarios\nPiura: inauguran módulo de atención integral para pacientes con VIH-Sida en Hospital Santa Rosa\nAprueban cerca de 30 millones de soles para reconstruir pistas y veredas en Tumbes y Piura\nPobladores del asentamiento humano Ollanta Humala en Piura anuncian una movilización por la falta de obras en este sector. Señalan que no cuentan con agua y necesitan la remodelación de un colegio inicial.\nEl secretario general del A.H, Lucio Mezones López, señaló que no cuentan con el servicio del liquido elemento para las cientos de familias. Sin embargo, la Empresa Prestadora de Servicios Grau (EPS Grau) emite los recibos, pese al reclamo que vienen haciendo constantemente.\n“No tenemos agua y nos cobran. Instalaron el servicio de agua, conexiones, pero no hay fuerza, volumen y no llega el agua a las casas, pero la EPS Grau nos manda los recibos por 18 o 20 soles”, dijo el poblador.\n| LEER MÁS >>> Talara: pobladores continúan sin agua y forman larga colas para abastecerse\nOtro de los problemas que aqueja a este asentamiento es la remodelación del colegio inicial N°1373, para lo cual, el dirigente indicó que viene solicitando el expediente técnico desde el 8 de enero del presente año y debió culminarse en el mes de marzo pero no hay nada concreto. Este proyecto está dentro de la Reconstrucción con Cambios.\n“El expediente tiene un costo de 90 mil soles, mientras que el proyecto en sí cuatro millones de soles”, dijo Mezones López.\nCalificó de ineficiente a los funcionarios de la Municipalidad de Piura por la demora en este proceso. Anunciaron para los próximos días una protesta a fin de ser escuchados por las autoridades.\nSiguiente artículo Declara fácil: esto necesitas saber para declarar y pagar IGV\nArtículo anterior ¡Atención miembros de mesa! ¿En qué consiste el refrigerio para las elecciones?\nmartes, junio 25 del 2019 / 3:43 PM\nAyabaca: realizan ceremonia por VI aniversario de la Nominación de Qhapaq Ñan y Aypate como patrimonio\nmartes, junio 25 del 2019 / 3:19 PM\nmartes, junio 25 del 2019 / 2:36 PM\nActualidad Jun 25, 2019\nJNJ: suspenden juramentación del único aspirante seleccionado por la comisión especial\nSullana: trabajadores paralizan obra en Lancones por falta de pagos


Papa Francisco lamenta que pueblos cristianos se vean como enemigos y piensen en guerra | Crónica del Poder\nPapa Francisco lamenta que pueblos cristianos se vean como enemigos y piensen en guerra\nLun, 21/02/2022 7:19 am\n‘¡Qué triste es cuando personas y pueblos orgullosos de ser cristianos ven a los otros como enemigos y piensan en hacer guerra!’, exclamó el pontífice durante el ángelus.\nEl Papa Francisco instó a los fieles a rezar «por quien nos ha tratado mal es lo primero para transformar el mal en bien».\nEl Papa lamentó que los pueblos cristianos se vean entre ellos como «enemigos» y piensen en hacerse la guerra al tiempo que ha defendido que «poner la otra mejilla no es el repliegue del perdedor, sino la acción de quien tiene una fuerza interior más grande».\n«¡Qué triste es cuando personas y pueblos orgullosos de ser cristianos ven a los otros como enemigos y piensan en hacer guerra!», exclamó el pontífice durante el ángelus de este domingo.\nSus comentarios, aunque no ha dicho expresamente a que se refería, coinciden con un momento de escalada militar en la frontera entre Ucrania y Rusia, ambos países de mayoría cristiana ortodoxa, aunque con iglesias separadas.\nEl patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I, firmó en 2019 un decreto que otorga a la Iglesia ortodoxa de Ucrania la independencia de la de Rusia.\nAsomado al balcón de su estudio privado en el Palacio Apostólico Francisco ha lanzado la siguiente pregunta: «¿Es posible que una persona llegue a amar a los propios enemigos?».\nPara el Papa este gesto «sería imposible» con las únicas fuerzas del hombre pero ha señalado que «Dios da la capacidad de hacerlo». «Con el Espíritu de Jesús podemos responder al mal con el bien, podemos amar a quien nos hace mal. Así hacen los cristianos. ¡Qué triste es cuando personas y pueblos orgullosos de ser cristianos ven a los otros como enemigos y piensan en hacer guerra!», ha dicho Francisco.\nFinalmente, ha instado a los fieles a rezar «por quien nos ha tratado mal es lo primero para transformar el mal en bien». Y ha agregado: «Que la Virgen María nos ayude a ser constructores de paz hacia todos, sobre todo hacia quien es hostil con nosotros y no nos gusta».


Lámparas de Eleein Gray - Decoración de interiores | Opendeco\nLámparas de Eleein Gray\nAlucinar creo que es poco, recuerdo las lámparas de mi casa y de las de mis amigos además de las que vendían en las tiendas del ramo, todas tenían el mismo concepto, brazos con tulipas de crital más o menos labrado.\nSi las comparamos con las lámparas de Eleein Gray, con casi 100 años de antiguedad es cuando mi comentario del principio cobra sentido.\nMe pregunto ¡qué porras de diseñadores había entonces y en qué demonios estarían pensando! para tardar tantísimo en actualizar los modelos de lámparas.\nA veces me parece haber nacido en el siglo XIX y haber viajado en el tiempo de golpe.\nTambién te puede interesar: Plafones de techo, luz y estética perfecta\nArtículo anteriorIdeas para decorar la habitación de tu bebe 2\nArtículo siguienteFlab, mesa donde se aúnan minimalismo y clasicismo


Calcetines en la niebla: DUNE\nposted by Eowyn Zirbêth at 1:16 p. m.\nYo creo que el tema de Dune está en "El hombre echo Dios". En una sociedad donde las capacidades intelectuales, e incluso físicas, rozan la perfección, ¿se podría llegar más allá? Durante la novela vemos que sí...\nEs cierto que tiene partes pesaditas, y si tienes la edición de Plaza & Janés la traducción es malísima.\nLa ambientación de la película de Lynch, salvo excepciones puntuales, no está nada mal. Por si no la has visto...\nNo es la edición de Plaza y Janés, pero es igualmente una traducción y edición malisima. Cuánto fallo garrafal en la traducción, cuánta errata enorme...\nYa llevo 550 páginas, y Paul acaba de montar su primer gusano y de reencontrarse con Gurney. Lento, va muy lento, y he notado que también me molesta lo mal diferenciados que están los tiempos, el paso del tiempo y la concatenación de acontecimientos en los distintos entornos y personajes. Claro, que lo mismo es por la traducción...\nLa peli la vi hace años, casi no la recuerdo, pero la tengo en vídeo en versión original. Cuando acabe el libro, supongo que la veré.


Rodeada de Palabras: Serie Yo soy Luna\nBasada en la serie de Disney Channel "Soy Luna"\nEs verano, hace mucho calor y Luna Valente acaba de empezar unas vacaciones que prometen ser increíbles: ¡por fin tendrá mucho tiempo para patinar! Pero también se le presentarán nuevos retos, nuevas personas, nuevas sensaciones y cambios inesperados, porque la vida de Luna es una aventura a punto de comenzar.\nTítulo: Soy Luna. El viaje compieza (I)\nLa vida de Luna da un vuelco inesperado cuando sus padres reciben una propuesta laboral imposible de rechazar. De la noche a la mañana, la familia Valente debe dejar su querido hogar en Cancún ¡y mudarse a Argentina! Luna sabe que el cambio no será fácil, pero está dispuesta a dar lo mejor de sí misma y cuando pueda seguir haciendo lo que más le gusta: ¡patinar!\nTítulo: Soy Luna. Nada es imposible (II)\nLas cosas no marchan bien para Luna. Simón y ella no han conseguido clasificarse en la competición del Jam & Roller y, además, el padre de Luna casi descubre que Simón está viviendo en el almacén de la mansión. No es de extrañar que el chico esté pensando en irse, ¡pero eso es algo que ahora mismo Luna no podría soportar! Con todo lo que le está pasando en la escuela, con Ámbar, con su familia... ¡no puede permitir que su mejor amigo se vaya!\nSupongo que hay gente que se avergonzaría de que le gustaran este tipo de series teniendo mi edad pero yo... ni lo más mínimo. Desde que vi el teaser de la serie la primera vez sabía que me iba a encantar.\nEs una serie maravillosa donde se tratan valores que escasean cada vez más en nuestra sociedad: familia, amistad, tesón, esfuerzo, trabajo en equipo, diversión sana, arte, amor, lealtad... Creo que es 100% recomendable para que los preadolescentes la vean, aunque disfrutarla en familia tampoco estaría mal para recordarnos a todos cuáles son las cosas importantes de verdad.\nEs verdad que a veces se hace un poco repetitiva pues se pasan los días en un bucle infinito entre prepararse para el Open y para la competición (¿Cuántos Open prepararán al año??''), pero la estética es preciosa y te dan mil ganas de coger unos patines y lanzarte a bailar con ellos!!! (luego descubres que en tu país es prácticamente imposible encontrar una pista para hacerlo y te desinflas pero por ganas que no sea).\nTotal, que cuando vi los libros tuve claro que quería comprarlos, para mí, pero también para alguna vez dejárselos a mi hija o a mi sobrina. Esperaba encontrar en ellos un poco más de profundidad en los pensamientos de la protagonista que parece tener una vida interior súper ajetreada y en la serie a penas se habla de ello. Pero en los libros aún menos.\nNo me ha gustado que cambien frases 100% típicas de la serie por otras más literalmente traducidas como "chica delivery", "chico fresa", "Felicity Fornow" o el "Fab & Chic", pero en lo demás es bastante fiel a lo que vemos en pantalla.\nEn resumen diría que trata todos los temas de manera mucho más superficial y por encima, sin detalles de esos que marcan la diferencia entre la novela y el libro, pero claro... no se me puede olvidar que son libros infantiles, así que... supongo que son como deben ser: simples.\nDefinitivamente, me quedo con la serie,poder disfrutar de esas coreografías.... es la verdadera magia de Soy Luna!!\nOs dejo el enlace para poder ver la serie más abajo.\nPublicado por buscadora de magia en 1:32:00\nEtiquetas: adolescente, baile, cuatro estrellas, Disney Channel, infantil, leídos en 2016, Luna Valente, música, patinaje, Soy Luna


Avilés, doble virrey, pero sin humos - LA NACION\nAvilés, doble virrey, pero sin humos\nEl carruaje que trasladó al reemplazante del virrey Olaguer a Buenos Aires proveniente de Santiago, Chile se detuvo en la puerta del fuerte el 14 de marzo de 1799. Nos referimos al virrey Avilés, quien, según testigos, bajó de la galera tapándose con un pañuelo la nariz, debido a que el viento devolvía el olor de la basura lanzada al río esa tarde. A nadie tomó por sorpresa la acción preventiva del corpulento señor que tomaba las riendas del virreinato a los 64 años.\nEn cuanto salió de la galera recibió una ovación. Su llegada era considerada un augurio de mejoría. En todo caso, la sociedad porteña se lamentó de que no lo acompañara la virreina, Mercedes del Risco y Ciudad. La dama en cuestión se había quedado en Lima, primer destino de su marido, atendiendo asuntos de caridad. La posibilidad de contar con una virreina a quien convidar y tratar siempre fue una preocupación de las señoras en el Río de la Plata.\nDe todas maneras, el marido no llegó solo. Lo acompañó un nutrido equipo de colaboradores de confianza, entre ellos, Toribio de Luzuriaga, futuro oficial de San Martín, junto con sus hermanos Manuel y Francisco.\n¿Nombre completo del flamante virrey? Gabriel Miguel José Antonio Benedicto Ignacio Raimundo de Avilés y Fierro, marqués de Avilés. Sin entrar en detalles acerca de cada nombre, aclaramos que su padre era devoto del arcángel San Miguel. Por ese motivo fue bautizando a sus hijos e hijas: José Miguel, Miguel Antonio, Rafaela Micaela, nuestro conocido Gabriel Miguel, Salvador Miguel, Ángel Miguel, Francisca Javiera Micaela y María Antonia Micaela.\nAvilés, cuyo virreinato fue revisado con maestría por el historiador José María Mariluz Urquijo, desconfiaba de los abogados y rechazaba a los que acudían a una entrevista con cartas de recomendación. Era muy paternal con sus soldados. Una noche se acercó a unos blandengues que vigilaban en la costa un intento de contrabando y le pidió al jefe de la partida que tomara recaudos porque los contrabandistas podían "hacer algunas descargas y matarme algún soldado cuya vida me es más apreciable que todos los tesoros del mundo". Durante su gestión, a instancias del joven Manuel Belgrano, promovió la publicación del primer periódico de Buenos Aires, el Telégrafo Mercantil.\nEl virrey tenía cierta debilidad por los chocolates, era devoto cristiano y solía contar que las dos veces que había pensado en suicidarse fue su devoción la que frenó tales impulsos.\nAvilés gobernó hasta el 20 de mayo de 1801, fecha en que partió a Lima para convertirse en el único de nuestros virreyes que también ejerció otro virreinato. En 1810, una vez terminada su gestión en América, se embarcó en Valparaíso, Chile, rumbo a España. Pero murió a bordo, el 19 de septiembre, antes de que el barco zarpara.\nSus restos descansan en Chile. El epitafio de su tumba, que él mismo dictó, dice: Aquí yace el marqués de Avilés, virrey de Buenos Aires y del Perú, hoy pasto de los gusanos. Mortales: despreciad lo terreno y aspirad a lo eterno. Y rogad por este pecador.


El Defensor del Paciente critica que se indemnice 21 años más tarde a un fallecido por una operación de tabique nasal\nActualizado 10/06/2007 16:24:28 +00:00 CET\nLa Asociación Defensor del Paciente criticó hoy que el Tribunal Supremo haya condenado al Hospital de Barcelona a pagar una indemnización de 60.100 euros a los familiares de un hombre que murió por una operación de tabique nasal tras 21 años de pleitos.\nAl parecer, el hombre se sometió a esta intervención en 1986 y quedó en coma, pero finalmente murió en el Hospital de Barcelona. La asociación consideró que la demora de la sentencia demuestra "la lentitud de la justicia y la necesidad de un cambio radical".\nAdemás, señalaron que los familiares del fallecido se encontraron el sufrimiento de la negligencia médica, la muerte de su ser querido y, además, una justicia "lenta y tediosa". "Si a esto le añadimos la ridícula compensación por el gravísimo daño producido, es todavía más lamentable", afirman en un comunicado.


El Misteri d'Elx a la vanguardia de las nuevas tecnologías\nHaz click aquí para verlo en 360 grados\nPatronat del Misteri d'Elx - Patrimoni de la humanitat\nVideos del Misteri\nLey del Misteri d'Elx\nProtagonistas del Misteri\nFechas de las representaciones\nMisteri d'Elx - Historia\nEl origen del Misterio de Elche no se ha podido determinar todavía con exactitud por falta de documentación. Sobre su nacimiento existen dos tradiciones locales. Una de ellas vincula la creación de la Festa con la conquista del Elche musulmán por las tropas aragonesas de Jaume I de Aragón, en 1265, es decir al nacimiento de la villa a la civilización cristiana. Otra tradición legendaria intenta dar al nacimiento del Misterio un origen milagroso y lo relaciona con la aparición o "Venida" de la imagen de la Virgen ilicitana el 29 de diciembre de 1370. De esta manera, el consueta de la Festa se habría hallado, junto a la figura mariana que la protagoniza, en el interior de una arca de madera que flotaba sobre las aguas del mar Mediterráneo, en la cercana playa del Tamarit (hoy, de Santa Pola), y que fue encontrado por el soldado guardacostas Francesc Cantó.\nSin embargo, las investigaciones desarrolladas en los últimos tiempos, tanto sobre la obra ilicitana, como sobre el teatro medieval europeo en general, proponen la segunda mitad del siglo XV -etapa en que se detecta un auge en el teatro de temática asuncionista- como la época más probable para datar el Misterio de Elche.\nSi realizamos un breve recorrido a través de la documentación histórica de la obra, veremos como en sus comienzos estuvo organizada por algunas familias de la pequeña nobleza local, como los Perpinyà o los Caro. La referencia documental más antigua de la Festa conocida hasta ahora, se halla en el testamento de la ilicitana Isabel Caro, de 1523, en donde legaba algunos fondos para continuar una "grandísima fiesta y solemnidad" que los religiosos de la villa realizaban en la iglesia de Santa María durante la festividad de la Asunción de la Madre de Dios, en honor a una imagen de la Virgen que la testadora poseía en su casa y que, tras su muerte, debía pasar a la ermita de San Sebastián.\nTenemos noticias de la existencia en la villa en 1530 de una Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción que, con sede en la citada ermita de San Sebastián, era la encargada de preparar la festividad. Esta cofradía se hallaba presidida por unos clavarios y mayordomos y, además de las aportaciones de los cofrades y de las limosnas recogidas, contaba con ayudas anuales del Consejo municipal.\nSin embargo, el hecho de no poseer suficientes recursos económicos y de que no hubiera personas dispuestas a regir la Cofradía, hizo que el Misterio estuviese en peligro de desaparición en los últimos años del siglo XVI. Fue en 1609 cuando, de manera definitiva, el Consejo de la villa tomó el acuerdo de hacerse cargo de la organización y financiación de la Festa. Para ello estableció una serie de impuestos municipales, entre los que hay que destacar el de la moltura de granos y el de la venta de carnes. En este mismo sentido, hay que señalar la existencia en la ciudad de una administración, denominada de "la arroba del aceite", que recogía una limosna dedicada a la Virgen consistente en una arroba de aceite por cada una de las calderas que la importante industria jabonera cocía en Elche (siglos XVI-XVIII). Las rentas de dicha administración se destinaban, fundamentalmente, al mantenimiento de las tramoyas de la obra y al pago de los salarios de músicos y cantores.\nPero en el primer tercio del siglo XVII el Misterio vió de nuevo peligrar su continuidad. En esta ocasión fue el obispado de Orihuela que, siguiendo las directrices de Trento, intentó prohibir la representación alegando que se realizaba en el interior de una iglesia. El Consejo ilicitano recurrió a la Real Audiencia de Valencia y consiguió que en 1632 el Papa Urbano VIII firmara un rescripto en el que se otorgaba un privilegio por el cual se permitía la representación del Misterio de Elche en el templo de Santa María a perpetuidad.\nÉste no sería el único roce existente entre la autoridad civil y la eclesiástica por la organización de la Festa. En los años 1700 -a causa de una cuestión de exención de tasas municipales al clero- y en 1734 -por una pugna sobre el nombramiento de Maestro de Capilla- las fricciones entre ambos estamentos subieron de tono de manera alarmante aunque, finalmente, prevalecieron los derechos del Consejo, fundamentados en las costumbres y tradiciones históricas conservadas en la ciudad.\nEn los últimos años del siglo XVIII -con la prohibición de la escena de la "Judiada" a causa de los altercados que ocasionaba- y en los primeros del XIX -con la supresión de la capilla musical ilicitana- el Misterio entró en un periodo de clara decadencia artística. Decadencia que se acentuó en el último tercio del ochocientos, tanto por la escasez de recursos económicos dedicados a la obra y la inestabilidad en los cargos municipales -el Maestro de Capilla, por ejemplo-, como, sobre todo, por la escasa importancia que concedían a la representación los propios ilicitanos, incluyendo las autoridades políticas.\nFruto de una campaña de concienciación promovida en la ciudad por el erudito cronista Pere Ibarra y Ruiz, fue la creación en 1924 de la "Junta Protectora de la Festa de Elche" que hizo posible una revisión escénica y musical de la pieza. La partitura fue depurada por el músico alicantino Oscar Esplá quien, entre otras cosas, repuso la escena de la "Judiada". Este período restaurador recuperó parte del antiguo esplendor de la obra y culminó el año 1931 con la concesión al Misterio por parte del Gobierno de la II República del título de Monumento Nacional. La tutela estatal organizó su vinculación a la Junta Nacional de Música y Teatros Líricos -dirigida por el citado Esplá-, mediante un primitivo Patronato local.\nTras la Guerra de España (1936-1939), se organizó en la ciudad la llamada Junta Nacional Restauradora del Misterio de Elche y de sus Templos, que tenía como misión principal la reconstrucción de la iglesia de Santa María -incendiada en febrero de 1936-, así como la puesta en marcha de las representaciones del Misterio suspendidas durante la contienda. Acabadas sus tareas restauradoras, en 1948 esta Junta fue transformada en el Patronato Nacional del Misterio de Elche y, a partir de la aprobación de la Ley del Misteri d’Elx por las Cortes Valencianas en diciembre de 2005, en el actual Patronato del Misteri d’Elx que es el encargado de organizar la obra asuncionista. Su trabajo cuenta con el soporte económico e institucional de diversos organismos como la Generalitat Valenciana, el Ayuntamiento de Elche y la Diputación Provincial de Alicante.\n© 2018 Patronat del Misteri d'Elx\nNota legal - Privacidad\nObra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad


que significa sarpullido o salpullido - que-significa.com\nque es "sarpullido o salpullido "\n"sarpullido o salpullido", significado, sinónimos, antónimos, glosarios y busquedas afines\nSignificado de "sarpullido o salpullido":\nm. Erupción leve y pasajera en la piel,formada por muchos granitos o ronchas:\nle ha salido un sarpullido por haber comido algo en mal estado.\nEncuentra sinónimos y antónimos de sarpullido o salpullido, equivalencias, opuestos, similares y contrarios de sarpullido o salpullido y palabras relacionadas\nAdemás del significado, sinónimos y antónimos de la palabra "sarpullido o salpullido", se buscó inversamente en significados, sinónimos y antónimos de otras palabras y en los glosarios gauchesco, criollo, lunfardo, de jergas y modismos de Argentina.\nEn la columna de la izquierda se listan palabras similares a "sarpullido o salpullido" y palabras que incluyen "sarpullido o salpullido" o algo similar en su significado.\nNo se pudo encontrar la palabra "sarpullido o salpullido" en el diccionario de sinónimos aunque al indagar "sarpullido o salpullido" y partículas equivalentes se pudo brindar resultados relacionados.\nNo se pudo encontrar "sarpullido o salpullido" en el diccionario de antónimos igualmente revisando "sarpullido o salpullido" o partículas comparables se logró exponer resultados relacionados.\nNo es posible dar con la palabra "sarpullido o salpullido" en el glosario de términos gauchescos y criollos de Argentina pero revisando "sarpullido o salpullido" y voces comparables fue posible exponer alternativas que pueden ser útiles.\nNo fue posible hallar "sarpullido o salpullido" en el glosario de lunfardo y giros de Argentina igualmente al indagar "sarpullido o salpullido" o expresiones parecidas se pudo mostrar resultados relacionados.\nNo es posible hallar el término "sarpullido o salpullido" en el glosario de jergas y modismos de Argentina aunque al revisar "sarpullido o salpullido" y voces similares se consiguió ofrecer alternativas que pueden ser útiles.\nComienzan con "sarpullido" (1):\nTerminan o riman con "salpullido" (1):\nNo se encontró nada con "sarpullido o salpullido".\nSinónimos relacionados a "sarpullido o salp" (2):\nAntónimos relacionados a "sarpullido o sal" (30):\nTérminos del Glosario de lunfardo y giros de Argentina con "sar" (48):\nTérminos del Glosario de jergas y modismos de Argentina con "sarp" (6):


De chica quería ser escritora, bibliotecaria o librera así podía vivir rodeada de libros y revistas. La vida lo lleva a uno por donde quiere, pero algo de destino debe haber porque terminé siendo diseñadora editorial, editora y librera. Resultado: vivo rodeada de libros. De a poco me he convertido en una traficante de libros y mi cumpa en un traficante de libros. Le llamamos "Traficante de libros" a nuestra casa, que se ha convertido en un espacio de encuentro y de lectura.\nbarbi / diciembre 17, 2016\nApuesto firmemente a los emprendimientos independientes y las movidas colectivas y solidarias. Esta es una excelente oportunidad de conocer producciones cordobesas, charlar de primera mano con sus autores, comprar regalos especiales y darnos…\nbarbi / mayo 29, 2015\nEl lunes 25 de mayo nos visitó el fotógrafo Uri Gordon, hablamos un poco de todo (el día estaba horrendo para recibirlo literalmente “en la terraza” así que fue en la cocina de casa…\nbarbi / abril 30, 2015\nEstuvimos de compras en la Feria del Libro de Buenos Aires y hoy nos llegó la caja. Sacamos en ese mismo momento todos los libros y y acá están las fotos de esa…\nbarbi / febrero 2, 2015\nbarbi / enero 16, 2015\nbarbi / octubre 31, 2014


Las otras en los pliegues de la historia. Aspectos de la historia argentina y latinoamericana en una perspectiva feminista | ramona\nLas otras en los pliegues de la historia. Aspectos de la historia argentina y latinoamericana en una perspectiva feminista\nLas otras en los pliegues de la historia . Fátima Pecci en Piedras Espacio desde el jueves 7 de marzo de 2019 hasta el viernes 5 de abril de 2019.\n“Las otras en los pliegues de la historia” plasma diversos aspectos de la historia argentina y latinoamericana desde una perspectiva feminista y decolonial en un biombo de 6 paneles, cada uno los cuales se encuentra dividido en dos partes.\nSe llama “las otras” porque es la forma que tiene el discurso dominante para denominar a las desubicadas, a las que se encuentran por fuera de la moral tradicional, a las amantes. Nosotras creemos que de una u otra forma todas somos “las otras”, pues nuestra propia existencia es en los márgenes, resistiendo el lugar residual al que nos condena la historia. El formato del dispositivo permite mostrar lo que llamamos los “pliegues de la historia”, esto es, aquellos lugares menos visibles pero no por ello menos centrales de la misma; en este caso, la voz de las otras, mujeres y disidencias sexuales, que tanto en el ámbito público como privado son pilar fundamental –aunque oculto- de la historia. El carácter plegable permite también poner en escena otro de los objetivos de la obra: dar cuenta del carácter interpretativo de la historia y de la variación de su sentido según las circunstancias y las miradas. Desde esta perspectiva, la historia no es ni transparente ni lineal; está plagada de ideología, lucha de intereses, violencias, deseos, contradicciones. Nada mejor que el arte, entonces, para dar cuenta del carácter indeterminado, onírico y fantasioso que la atraviesa.\nLa visibilización de "las otras" pone en juego otro concepto de realidad, una realidad que no se escinde de ningún modo de la fantasía. Esto se logra a nivel estético rompiendo el pacto de lectura realista-positivista, -propio de la pintura narrativa histórica de carácter naturalista-, por medio del manga/animé; y a nivel conceptual, construyendo otro tipo de historia, una historia que entiende que hay un resto de realidad inaprensible, al tiempo que se centra en las voces acalladas y silenciadas. Haciendo carne el llamado de Walter Benjamin, la historia que desplegamos es una historia a contrapelo de los relatos dominantes así como de las formas de contar esos mismos relatos. El lenguaje animé permite poner en evidencia la ficción que subyace a toda creación artística e histórica y remite también al feminismo como movimiento político y cultural que cuestiona todo lo existente.\nLas figuras representadas en el biombo provienen tanto de la historia como de la imaginación. Forman parte del ámbito público, con nombre y apellido comprobables en fuentes históricas “reales”, tradicionales, como del ámbito más privado y anónimo. De alguna forma, todxs nostotrxs estamos allí. Tanto en las heroínas que liberaron nuestras patrias, como en las amas de casa y trabajadoras que hacen la historia de nuestra América todos los días, de un modo más invisible aún. Nxs une el ser centro y motor de la historia, invisibilizadxs por el discurso dominante, colonial y patriarcal. Este biombo, lejos de esconder, como hace todo biombo, pone en escena el ocultamiento y muestra a lxs Protagonistxs de la Historia, así con mayúscula.\nEn el principio es el grito\nSin el grito no hay historia, no hay lucha, no hay transformación. Sin el grito, sin la indignación, sin el odio, como decía Ernesto Che Guevara, no hay resistencia. Como dijera Karl Marx en su análisis sobre la acumulación originaria de El Capital, “La violencia es la partera de toda sociedad vieja preñada de una nueva. Ella misma es una potencia económica”. La historia es como nuestra menstruación, chorrea sangre por todos sus poros. Surge de ella, como el biombo.\nEl frente de la obra, eso que vemos a primera vista, un frente de revoluciones y resistencias feministas y anti-coloniales, supone un contrafrente, supone una mirada. Una mirada que interpela, que nos llama a indignarnos y resistir frente a la opresión de los ¿nuevos? colonialismos patriarcales; indignarnos ante la injusticia, ante el silenciamiento. Nos invita a gritar con furia. Tal como lo hiciera el angel de la historia de Walter Benjamin en sus Tesis de filosofía de la historia, es una mirada que construye una visión del pasado, un pasado de colonización y resistencia, y una visión del futuro: un futuro de emancipación.\nUna Historia feminista para una sociedad liberada\nParafraseando a Rodolfo Walsh, nuestras clases dominantes han procurado siempre que las mujeres y diversidades sexuales no tengamos historia, no tengamos doctrina, no tengamos heroínas ni mártires. De esta forma, cada lucha empieza de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. Como dice la historiadora Dora Barrancos, la historia no es que ignorara a las mujeres, si no que las encerraba en el círculo de lo doméstico y de la intimidad. El biombo se levanta insurrecto ante tal injusticia desnaturalizandola y proponiendo un cambio epistemológico que también es político. Las mujeres y sexualidades disidentes tenemos otra historia; nuestro deber es entonces recordarla, mostrarla, resignificarla, construir nuevas formas de producción y transmisión del conocimiento, donde el arte y la creación colectiva ocupen un lugar fundamental.\nEn el principio fue la conquista, la colonización. No hay nada más patriarcal que creer que otrx - ya sea un territorio geográfico, ya sea un terrorio corporal, lo mismo da- es un objeto a ser apropiado, poseído. El colonialismo es el patriarcado, sin más.\nEn términos del primer marxista latinoamericano, Jose Carlos Mariategui, el/la sujetx de la revolución indoamericana es el/la indix. Su problema es el problema de la tierra, arrancada por los conquistadores y su régimen de producción esclavista y servil. Comencemos pues por Bartolina Sisa y la resistencia del pueblo indígena a la colonización. Considerada una de las mujeres indígenas más valientes de la época al entregar su vida por la libertad de su pueblo; Bartolina, del pueblo aymara, protagonizó una rebelión en contra de la colonia española a finales del siglo XVIII junto a su esposo Túpac Katari.\nUna de las principales organizaciones sociales de Bolivia es la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia, que lleva el nombre de esta heroína de la Independencia. El 5 de septiembre de 1983 en el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América, reunido en Tihuanacu, Bolivia, se instituyó el Día Internacional de la Mujer Indígena en honor de la heroína Bartolina.\nEsta figura representa el trabajo que cada día millones de mujeres realizan en su hogar. El trabajo menos visible pero no por ello menos importante pues permite la reproducción de uno de los núcleos centrales para la reproducción del sistema capitalista en su conjunto: la familia. Las madres, trabajadoras en su casa y fuera de ella también, ponen en juego un trabajo afectivo, de crianza y cuidado, no remunerado y muchas veces despreciado –por sus parejas, sus ex parejas y/o el resto de la sociedad-, a pesar de su centralidad e importancia. Su valor es tal que es incuantificable, ¿cuánto debería ganar esta mujer trabajadora a tiempo completo? La mama sindicalizada y deseante, presente en el biombo, hace justicia al silenciamiento y llama a la organización: como reza el sticker presente en la escena, “el lugar de una mujer es su sindicato”.\nLa desocupación generada por las políticas neoliberales implementadas durante las década de los noventa en la Argentina - aún vigentes en nuestros días- dio lugar a la formación de un “ejército de reserva”, como lo llamara el filósofo Karl Marx, cada vez más grande. Estos hombres y mujeres desocupadxs comenzaron a hacer piquetes en distintas rutas del país en protesta a estas políticas, al grito de “trabajo digno”.\nLas pioneras en este camino fueron las mujeres, quienes levantaron a sus maridos deprimidos de sus camas y los llevaron a las rutas; fueron ellas las que salieron a cortar la ruta 22 y la provincial 15 en Cutral Co y en Plaza Huincul un 20 de junio de 1996. Pero este grupo de mujeres nunca imagino que aquellos 6 días en la ruta con 400 gendarmes y jueces que pedían desalojos resultaría en una victoria. Mas allá de los planes sociales, del alimento para los comedores, de la reconexión de servicios públicos que lograron, inauguraban un modo de protesta que había arrastrado a todo el pueblo y luego al país. Un año después durante otra protesta, caía asesinada la joven docente y madre de dos hijos, Teresa Rodríguez.\nEllas, amas de casa, habitantes y también sufrientes del espacio doméstico, ocupan el espacio público y resisten dignamente la exclusión que este sistema imprime, cada día de un modo más violento, a los sectores populares. Resisten en las calles, resisten en las ollas que conjuran el hambre, cual brujas; resisten desde el amor. La enormidad de su figura en contrapicado da cuenta de la centralidad de su rol: el trabajo afectivo es también trabajo político resistente, creador de una nueva identidad colectiva, y por qué no, de un proyecto político alternativo y transformador.\nLos movimientos de desocupadxs se componen de aproximadamente un 80% de mujeres. Hoy siguen siendo las que motorizan el trabajo autogestivo, los comedores populares, las guarderías, los jardines, las cuadrillas, las asambleas. La experiencia organizativa inédita ha fortalecido una camada de miles de mujeres que se ha ido integrando al movimiento feminista de los últimos tiempos.\nLas mujeres somos sujetas de la historia porque somos sujetas de deseo. Desde la edad media al menos -epoca que parió la colonización que aún sufrimos, en adelante-, se castiga el deseo, el erotismo. Se vigila y se castiga. Las brujas eran quemadas por deseantes, por subvertir el orden católico dominante. En nuestros días, la inquisición continúa. Ya no serán esas "brujas feas de los cuentos", sino mujeres y sexualidades disidentes que con su mera existencia erógena y “desfachatada” cuestionan el discurso del castigo patriarcal que vive y colea hasta nuestros días. Los femicidas son los nuevos verdugos, y los medios masivos de comunicación la justicia secular que juzga, sentencia y legitima los asesinatos culpabilizando a la víctima. Sí, somos “fanáticas de los boliches”, como titulara el diario Clarín a propósito del femicidio de Melina Romero; somos mujeres deseantes, mujeres que gozan; somos mujeres que junto a otras gritamos “vivas, libres y deseantes nos queremos”!\nLa década de los sesenta y setenta fue una década de profundas transformaciones sociales, culturales y políticas en la región y el mundo. Una parte importante de la sociedad argentina y latinoamericana se volcó en esos años a la lucha por la liberación de nuestras patrias. Esa lucha era entendida, mayormente, en términos violentos y esto no era un mero capricho; se relacionaba directamente con la nula participación democrática existente –golpes militares y proscripciones mediantes- y también con deseos de transformación y emancipación que desbordaban ampliamente los límites de la democracia burguesa y liberal. “Socialismo nacional” era un signo ideológico que circulaba junto a otros como “liberación o dependencia”, “Patria o muerte”, pues el horizonte era la “Revolución”. Lucha armada fue el nombre que se le puso al modo de lucha que imperó durante esos años, herencia directa del foquismo guevarista y la revolución cubana. En este marco las mujeres también lucharon, muchas veces masculinizándose –es a veces difícil distinguir en las fotos de época, las mujeres que se esconden tras los uniformes de fajina- al tiempo que eran relegadas de los lugares politicos de mayor importancia.\nEsta subjetividad femenina, militante y masculinizada no era mero producto del azar. Se correspondía con el modelo militante construido en los discursos de las organizaciones de ese entonces, como el PRT-ERP de Argentina (Partido Revolucionario de los Trabajadores – Ejército Revolucionario del Pueblo). Si bien el discurso público sostenido por estxs militantxs reproducía en espejo esa imagen dura, invencible como el acero y moralista -imagen producida y sistematizada en el documento “Moral y Proletarización”, presente en la escena pictórica, que castigaba las actitudes “pequeño-burguesas” e imponía el mandato de la maternidad-, en el discurso subterráneo de la privacidad militante, la dureza convivía con la dulzura, el amor, el desamor, el deseo, la tristeza, el temor. El “hombre nuevo” guevarista, aparentemente monocorde e igual a sí mismo, oculta tras sí a hombres, mujeres, y/o sexualidades disidentes que desgarran aquella pretendida homogeneidad moralizante represiva. Esta escena visibiliza el discurso oculto de las mujeres guerrilleras: las que luchan, también lloran, se enamoran, se pintan, dudan, desean, sueñan y aman.\nEmpujadas tanto por las circunstancias como por una relajación temporal de las reglas patriarcales, las mujeres de la independencia combatieron, espiaron, conspiraron haciendo usufructo de la supuesta “debilidad” de su género. Subestimadas por el poder colonial y patriarcal, generaron sus propias herramientas de resistencia y fueron así parte importante de la lucha independentista, aunque invisibilizadas y despreciadas por la historia dominante.\nEse fue el caso, por ejemplo, de Martina Céspedes y sus hijas quienes durante las invasiones inglesas lograron tomar prisioneros a 12 soldados ingleses tras hacerlos ingresar de a uno en su pulpería. Juana Azurduy fue una altoperuana que junto a su marido, Manuel Padilla, reclutó soldados indígenas para las fuerzas patriotas, participó de las expediciones al Alto Perú y en la denominada "guerra de republiquetas"; período durante el cual la guerra le arrebató a su marido y a cuatro de sus cinco hijos.\nMariquita Sánchez de Thompson, mujer perteneciente a una reputada familia de Buenos Aires que se convertiría en una de las primeras mujeres políticamente activas a favor de la Revolución de Mayo y la Independencia, capaz de realizar brillantes análisis políticos y en cuyas tertulias se dieron cita las personas más influyentes de la época.\nSalteña y de la alta sociedad, María Loreto Sánchez de Peón Frías organizó y encabezó una red de mujeres espías al servicio de la guerrilla de Güemes ante las sucesivas invasiones realistas en las ciudades de Salta y Jujuy. Se disfrazaban, seducían a los realistas, ocultaban papeles entre sus faldas, montaban a caballo y recorrían largas distancias para obtener información y transmitirla al ejército patriota en un buzón natural en medio de la nada. Un árbol al que se le había hecho un hueco y luego vuelto a tapar con la misma corteza, cerca de donde las criadas iban todos los días a lavar la ropa y a buscar agua.\nA la liberta María Remedios del Valle, había que ocultarla de la historia oficial de nuestra patria no solo por mujer sino también por negra, descendiente de esclavos. Como dice Rita Segato, la dominación de género no es universal, está atravesada por la experiencia de la colonialidad. Género, clase y raza se unen y refuerzan mutuamente para producir la exclusión de esta protagonista ineludible de nuestra historia. Junto a su hermana, su madre y su tía integró el grupo denominado "Las niñas de Ayohuma": mujeres afroargentinas que asistieron a los heridos y lucharon heroicamente en el Ejército del Norte durante toda la guerra de Independencia. Se ganó a fuerza de coraje y arrojo en la batalla, y de entrañable cariño por los enfermos, heridos y mutilados en combate, el título de “capitana” y de “madre de la patria” como empezaron a llamarla los soldados caídos y luego repitieron los generales.\nEsta escena no representa una realidad, sino un anhelo, un deseo colectivo que aún espera y exige justicia: que el aborto deje de ser angustia y muerte; que nuestrxs niñxs disfruten de su niñez y no sean obligadxs a llevar adelante una maternidad que no eligieron; que la maternidad sea deseo y no mandato. Sin aborto legal, las personas con cuerpas gestantes no somos libres: “Educación Sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”!\nLa lucha por la legalización del aborto no comenzó en 2018. Si bien fue su punto más álgido, consiguiendo por vez primera la legitimación en sectores amplios de la sociedad y la media sancion en Cámara de Diputados -no así en el más conservador Senado- la lucha por el derecho a decidir sobre nuestras cuerpas gestantes ya tiene un largo tiempo.\nHija de la insurrección popular de 2001, surge en Buenos Aires durante el año 2002 la Asamblea por el derecho al aborto con la concurrencia de feministas, asambleístas, piqueteras, organizaciones estudiantiles, partidos políticos y activistas independientes. Luego de un largo camino de reuniones y asambleas, en mayo de 2005 se realizó en la provincia de Córdoba una reunión autoconvocada que tuvo carácter federal, y contó con la asistencia de 70 organizaciones de varias provincias. Se evaluó que era un momento oportuno para lanzar una campaña por el derecho al aborto a nivel nacional.\nLa Campaña, como otras instancias de organización feministas, ha tenido el gran mérito de cohesionar un amplio espectro de agrupaciones con trayectorias políticas disímiles, de diversa orientación política y diversas prácticas activistas. Esta política de alianzas fue fundamental para otorgar una mayor difusión y legitimidad al reclamo del aborto, que cada día suma mayor adhesión social, como lo mostraron las jornadas históricas de 2018 así como cada nueva pañuelazo. La lucha para que esta escena pictórica sea realidad y no mera fantasía continúa!\nProducto de la más sangrienta dictadura que haya vivido nuestro país (1976-1983), con 30 mil desaparecidxs y miles de presxs políticxs y exiliadxs, se levantó el Nunca Más, grito de la sociedad argentina contra el terrorismo de Estado y el olvido.\nEl informe que lleva ese nombre -grito, libro y memoria del horror- fue elaborado por la CONADEP (Comisión integrada por diversas personalidades de la cultura y de la Cámara de Diputados de la Nación). Gracias a su enorme inflluencia se popularizó la lectura humanitaria de las desapariciones y pudo establecerse la responsabilidad de las Fuerzas Armadas del plan sistemático de exterminio. Su perspectiva articuló las premisas del orden democrático restaurado en 1983, los postulados generales del gobierno de Alfonsín para juzgar la violencia política y el discurso humanitario forjado durante la dictadura para denunciar estos crímenes; discurso articulado y sostenido a capa y espada por las verdaderas parteras de la recuperación democrática argentina: las madres y abuelas de Plaza de Mayo junto al resto de los organismos de derechos humanos. Fueron ellas quien mediente medios pacíficos, pero no por ello menos tenaces, lograron despacito y con mucha paciencia construir una memoria de aquellos años que haga justicia a lo acontecido, salvándonos del olvido.\nLa nieta restituida 126 -son 128 en total lxs nietxs recuperadxs hasta la fecha, siendo mas de 400 en total lxs spropiadxs- se llama Adriana, nació en cautiverio y es hija de Edgardo Garnier y Violeta Ortolani, ambxs militantes de la organización revolucionaria Montoneros. Sus verdugos quisieron desaparecer su memoria, pero no pudieron. Adriana vive, y en ella lo hacen sus padres y su abuela, quién nunca se cansó de buscarla.\nLxs nietos, retratos vivientes de sus padres y madres revolucionarixs, son el ultimo vestigio del dolor y, a su vez, de la esperanza. Herederxs de un sueño de transformación y emancipación social, nos interpelan a construir esa sociedad deseada, que lucha por la memoria y la justicia de su pueblo. En lxs nietxs y en quienes luchan contra el olvido -de la violencia ejercida pero también de los deseos de transformación-, viven los sueños de una generación.\nEl biombo, pieza artística, no sólo reflexiona sobre el lugar de la mujer y otras identidades sexuales en la historia política, la de los grandes y “pequeños” hechos históricos. También es una metareflexión, esto es, reflexiona y pone en cuestión la historia del arte, del pensamiento; sus silencios y ocultamientos sobre esos mismos lugares. Para ello pone en escena el cuarto propio de la artista del que hablaba virginia woolf, como espacio personal de suma importancia para poder desarrollar la creación artística, valerse de los medios materiales para poder producir.\nDe espaldas, aparece Alfonsina Storni, una de las primeras feministas argentinas que en sus poemas ya exponía la crítica a la sociedad patriarcal, como por ejemplo en "Me quieres blanca" o en “Hombre pequeñito”. Pero esta artista y sus pensamientos no se encuentran solos. La rodean otras tantas exponentes del arte y del pensamiento, precursoras en sus disciplinas y hacedoras históricas. Ellas son Cecilia Grierson (primera médica argentina); Virginia Bolten (militante anarquista, feminista y sindicalista argentina); Julieta Lanteri (primera mujer en votar en Argentina y Latinoamérica); María Luisa Bemberg (directora de cine y guionista argentina feminista); Gabriela Sabatini (la tenista argentina más destacada de la historia argentina) y Effy (artista performer trans argentina). [19:20, 1/3/2019] También se encuentran Diana sacayan, una de las principales activistas por el reconocimiento y la inclusión social del colectivo travesti en Argentina y en la región, asesinada el 11 de octubre de 2015 y la actriz y cantante de tango Tita Merello. La guitarra representa a María Gabriela Epumer, una de las rockeras y guitarristas más importante de la escena musical.\nEl feminismo, en el arte, en el pensamiento, en la acción, es una gran discusión colectiva, infinita, donde la verdad, producto original, exclusivo y excluyente del patriarcado, no existe ni debe existir. La verdad coloniza; el feminismo dialoga y libera.\nEl voto femenino, conseguido de la mano del gobierno peronista y de su líder femenina, Eva Perón, en el año 1947, colocó finalmente a las mujeres argentinas como ciudadanas, con iguales derechos políticos que los varones. Sin embargo, la historia de esta conquista peronista no comienza allí.\nDesde fines del siglo XIX las mujeres argentinas venían luchando por la obtención de sus derechos cívicos. En 1907 la socialista Alicia Moreau de Justo creó el Comité Pro-Sufragio Femenino. Estos impulsos influyeron decididamente para que, en mayo de 1910, en pleno centenario, Buenos Aires fuera elegida como sede del Primer Congreso Femenino Internacional con la participación de delegadas chilenas, uruguayas y paraguayas donde se reclamó enérgicamente el derecho de las mujeres a votar.\nJulieta Lanteri fue la primera mujer que logró votar en elecciones en el país. Se trató de una médica y política ítalo-argentina, la primera estudiante femenina del Colegio Nacional de La Plata y la primera mujer que pudo sufragar en la Argentina y también en toda América Latina, tras conseguir un amparo judicial que la habilitó en 1911. En ese mismo año el diputado socialista Alfredo Palacios había presentado el primer proyecto de ley de voto femenino en el Parlamento Nacional, faltaba aún un año para que se sancionara la Ley electoral conocida como Ley Sáenz Peña de voto secreto, universal (o sea masculino en el lenguaje político de la época) y obligatorio. El proyecto de Palacios ni siquiera fue tratado sobre tablas. Las mujeres eran consideradas incapaces por el Código Civil de 1871.\nEn 1929, un compañero de ideas de Palacios, Mario Bravo presentó un nuevo proyecto que dormiría –golpe de Estado mediante- el sueño de los justos en los cajones de la cámara por tres años hasta que pudo ser debatido a comienzos de septiembre de 1932. En apoyo a la ley llegaron al Parlamento 95.000 boletas electorales firmadas por otras tantas mujeres de todo el país con la siguiente consigna: “Creo en la conveniencia del voto consciente de la mujer, mayor de edad y argentina. Me comprometo a propender a su mayor cultura”. Pocos días después, el 17 de septiembre, la Cámara Baja le daba media sanción a la ley propuesta por el diputado socialista Mario Bravo que facultaba a las mujeres para votar. Tal como ocurrió en otras ocasiones, el proyecto de ley con media sancion no pudo pasar la censura del Senado. La bancada socialista insistió sin éxito con proyectos presentados por el diputado Palacios en 1935 y 1938. Este último fue apoyado por una declaración de la Unión de Mujeres Argentinas, firmada por Susana Larguía y Victoria Ocampo.\nEl 23 de septiembre, Evita, la mujer que definitivamente colocó en otro lugar a las mujeres trabajadoras y olvidadas de la historia política de nuestra patria, debutó como oradora en el balcón de la Casa Rosada; lo haría para hablar ante una multitud convocada por la CGT que celebraba la obtención el voto femenino. Este es uno de los fragmentos de su discurso:\n“Mujeres de mi Patria:\nAquí está, hermanas mías, resumida en la letra apretada de pocos artículos una larga historia de lucha, tropiezos y esperanzas. ¡Por eso hay en ella crispaciones de indignación, sombras de ocasos amenazadores, pero también, alegre despertar de auroras triunfales!…Y esto último, que traduce la victoria de la mujer sobre las incomprensiones, las negaciones y los intereses creados de las castas repudiadas por nuestro despertar nacional, sólo ha sido posible en el ambiente de justicia, de recuperación y de saneamiento de la Patria, que estimula e inspira la obra de gobierno del general Perón, líder del pueblo argentino”.\nCo-producción intelectual y texto: Florencia Greco\nHasta el viernes 5 de abril de 2019 18 hs en Piedras Espacio (Av Rivadavia 2625 piso 4 - CABA) @PiedrasGaleria


Preguntas sobre la vacunación contra COVID-19 – Droguería Farma Economía\nPreguntas sobre la vacunación contra COVID-19\nPreguntas sobre la vacuna contra COVID-19\nLos adultos mayores de 65 años que todavía no han recibido la vacuna contra el covid-19 podrán hacerlo en varios lugares de la ciudad sin cita previa, solamente presentando la cédula de ciudadanía (En Cali: La 14 de Calima, La 14 de Pasoancho y el Estadio Pascual Guerrero)\nLa vacuna también está siendo aplicada para personas con EPS del régimen subsidiado y del régimen contributivo (Comfenalco, Coomeva, SOS, Famisanar, Sanitas), en puestos de vacunación establecidos por las ESE (Empresas Sociales del Estado) y por las EPS.\nPfizer-BioNTech: 2 Dosis\nModerna: 2 Dosis\nSinovac (CoronaVac): 2 Dosis\nAstraZeneca: 2 Dosis\n¿Qué dura más? La Inmunidad después de tener COVID-19 o la protección de las vacunas contra el COVID-19\nLa protección que una persona adquiere después de haberse infectado (llamada "inmunidad natural") varía según la enfermedad y según cada persona. Como este virus es nuevo, no sabemos cuánto podría durar la inmunidad natural. La evidencia actual sugiere que volver a infectarse por el virus (re-infectarse) es poco frecuente en los 90 días posteriores a la primera infección por el virus que causa el COVID-19.\nNo sabemos cuánto dura la inmunidad después de la vacunación hasta que tengamos más información sobre la efectividad de las vacunas contra el COVID-19 en condiciones del mundo real.\nLos expertos están trabajando para averiguar más acerca tanto de la inmunidad natural como de la inmunidad inducida por las vacunas. Los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC) mantendrán al público informado a medida que haya nueva evidencia disponible.\nSi ya tuve COVID-19 y me recuperé, ¿De todos modos debo vacunarme contra el COVID-19?\nSí. Debido a los riesgos graves para la salud asociados al COVID-19 y al hecho de que es posible la reinfección por COVID-19, debe vacunarse a pesar de haber tenido la infección por COVID-19. Si recibió tratamiento por síntomas del COVID-19 con anticuerpos monoclonales o plasma de convaleciente, debe esperar 90 días para aplicarse la vacuna contra el COVID-19.\n¿Será obligatorio vacunarse para ir a trabajar?\nEl gobierno no obliga a las personas a vacunarse. En el caso de algunos trabajadores de salud o empleados esenciales, es posible que un gobierno estatal, local o el empleador, por ejemplo, exijan a sus trabajadores que se vacunen por una cuestión de estado o en virtud de otra ley.\n¿Debo seguir usando mascarilla y evitar el contacto cercano con otras personas si ya recibí las 2 dosis de la vacuna?\nSí. Las vacunas probablemente evitarán que te enfermes del coronavirus. Pero aún no se sabe si evitarán que transmitas el virus a otros.\nNo, se debe esperar al menos 30 días antes de darse cualquier otra vacuna, incluidas las de la influenza o herpes zóster.\nTodas las vacunas que se utilizan en la actualidad contra el COVID-19 han atravesado estudios rigurosos para garantizar que sean lo más seguras posible.\n¿Qué podemos hacer ahora para protegernos y no contraer el COVID-19 hasta que podamos vacunarnos?\nPara protegernos, sigamos las siguientes recomendaciones aún después de vacunados y hasta que al menos el 80 ó el 90% de la población mundial se haya vacunado o hayamos erradicado el virus.\nUsar mascarilla que nos cubra la nariz y la boca\nMantener al menos a dos (2) metros de distancia de las demás personas.\nEvitar las multitudes o aglomeraciones\nEvitar los espacios con poca ventilación\n¿Quienes NO se deben aplicar la vacuna contra el COVID-19?\nLas personas que tenga en Covid-19 o el PCR Positivo\nAquella personas que hayan tenido transfusión de sangre en los últimos 3 meses donde posiblemente le han aplicado anticuerpos para el Sars-cov-2\nPersonas con alergias severas anteriores a algunos antibióticos o antiinflamatorios u otro tipo de medicamentos.\nMenores de 16 años por ahora, ya que no se han evaluado estas edades. Sólo mayores de 16 años.\nMujeres embarazadas por precaución.\nAquellos que tengan las defensas muy bajas.\nPersonas con una temperatura de 38°C hacia arriba.\nLos que se hayan vacunado para cualquier otra enfermedad en los últimos 30 días.\nEntre más rápido nos vacunemos todos, más rápido podemos volver a la normalidad pero con una gran enseñanza sobre los protocolos de bioseguridad para nosotros y con los demás, el confinamiento en nuestros hogares también es una demostración que, a pesar de todo y sin importar nuestras edades, tenemos una capacidad inmensa de adaptarnos a situaciones adversas.


Tramitación del procedimiento para reconocer el derecho de ciudadanía de acceso al Sistema para la Autonomía y Atención a la Dependencia (SAAD), mediante la valoración de la situación de dependencia, la determinación del Grado y Nivel correspondiente y la aprobación de un Programa Individual de Atención (PIA).\nLa persona en situación de dependencia, el padre o la madre en el caso de menores de edad, el tutor en el caso de personas incapacitadas y el guardador de hecho en el caso de personas incapaces.\n1.- Encontrarse en situación de dependencia, reflejada por el médico de su régimen de asistencia sanitaria en el Informe de condiciones de salud.2.- Residir en territorio español durante 5 años, de los cuales dos deberán ser inmediatamente anteriores a la solicitud y estar empadronado en un municipio de la Comunidad Autónoma. Para los menores de cinco años el periodo de residencia se exigirá a quien ejerza su guarda y custodia.\n1.- Ley 39/2006, de 14 diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal y Atención a las personas en situación de dependencia (BOE nº 299, de 15/12/2006).2.- Real Decreto 504/2007, de 20 abril, por el que se aprueba el baremo de valoración de la situación de dependencia (BOE nº 96, de 21/04/2007).3.- Real Decreto 615/2007, de 11 mayo, por el que se regula la Seguridad Social de los cuidadores de las personas en situación de dependencia (BOE nº 114, de 12/05/2007).4.- Real Decreto 727/2007, de 8 junio, sobre criterios para determinar las intensidades de protección de los servicios y la cuantía de las prestaciones económicas de la Ley 39/2006 (BOE nº 138, de 09/06/2007).5.- Orden TAS/1459/2007, de 25 mayo, por la que se establece el Sistema de Información del SAAD y se crea el correspondiente fichero de datos de carácter personal (BOE nº 127, de 28/05/2007).6.- Resolución de 23/05/2007, del IMSERSO, por la que se publica el acuerdo del Consejo Territorial del SAAD, por el que se establecen los acuerdos en materia de valoración de la situación de dependencia (BOE nº 136, de 07/06/2007).7- Orden de 15/05/2007, del Departamento de Servicios Sociales y Familia, por la que se regula el procedimiento para el reconocimiento de la situación de dependencia y el acceso a los servicios y prestaciones de la Ley 39/2006, modificada por Orden de 5/10/2007 (BOA nº 63, de 28/05/2007 y BOA nº 124, de 22/10/2007).8.- Orden de 7/11/2007, del Departamento de Servicios Sociales y Familia, por la que se regula el régimen de acceso a los servicios y prestaciones económicas del SAAD en la CA de Aragón (BOA nº 132, de 09/11/2007).9.- Instrucción de 10/12/2008, de la Dirección General de Atención a la Dependencia, sobre tramitación de los procedimientos de reconocimiento de la situación de dependencia en que se produzca el fallecimiento de la persona interesada.\n1.- Solicitud (modelo normalizado).2.- Informe de condiciones de salud (modelo normalizado).3.- DNI, NIE o pasaporte.4.- Certificado de empadronamiento histórico.Para menores o incapacitados: libro de familia o sentencia de incapacitación/declaración de guardador de hecho (modelo normalizado) y DNI/NIE/PAS. del padre/madre/tutor.Para extranjeros: Certificado Registro ciudadano UE o Certificado periodos residencia en España.\nA) Solicitudes dirigidas a los Servicios Provinciales del Departamento de Huesca y Teruel. En Zaragoza la competencia se atribuye al Servicio de Valoración y Reconocimiento de los grados de Dependencia de la Dirección General. Se realizará visita de valoración en el domicilio o residencia del solicitante.B) Con la Resolución de reconocimiento de la situación de dependencia y determinación del grado y nivel correspondiente se impulsa de oficio la segunda fase de este procedimiento, solicitando a los Servicios Sociales Comunitarios un Informe Social para la elaboración del Programa Individual de Atención (PIA).C) Tras la determinación de los servicios o prestaciones más adecuados para la atención de la persona en situación de dependencia, se aprueba el Programa Individual de Atención por Resolución del Director General, que será implementado por el Instituto Aragonés de Servicios Sociales.La Ley 39/2006 prevé un calendario de implantación progresiva de la Ley, conforme al cual se pospone la elaboración y aprobación de los PIA de determinados grados y niveles sin acceso efectivo al SAAD.\n3 meses para el reconocimiento de la situación de dependencia y 3 meses para la aprobación del Programa Individual de Atención.\nRecurso de alzada ante Consejero/a del Departamento de Servicios Sociales y Familia en el plazo de un mes desde el día siguiente al de notificación.


Mi primer post | Vive cruelty free\nNueva blogger desde México\nMe presento, mi nombre es Danae. Tengo veinte años, aunque tengo la estatura de alguien de doce. Vivo en México. Ya saben, piñatas, sombreros, churros, pan de muerto y mariachis. Y yo, una chica un poco loca de los gatos y de los animales en general.\nYo con un labial bonito.\nEstudio Letras Clásicas en la Universidad Nacional Autónoma de México, con lo que estoy muy contenta, pues desde siempre me ha fascinado la cultura griega y hasta mi nombre viene de ahí. Además, me fascina escribir, soy una apasionada de la lectura y aprender idiomas es algo que me encanta.\nMis responsabilidades incluyen atender a mis gatos, pues son básicamente mis hijos. El mayor se llama Mephistópheles, mientras que el segundo que llegó a mi vida fue Aristóteles. Después adopté y crié desde bebé a una bolita negra de pelos que se llama Arquímedes. Me encanta ponerles nombres largos y rebuscados para que se escuchen tan elegantes como ellos lo son para mí.\nDespués, llevaron a mi casa a una gatita blanca, llamada Kalíope, y meses después recogí a una gatita de manchas cafés a la que nombramos Bellatrix. Por cierto, me encanta Harry Potter, y si se lo preguntan, soy una Slytherin. Mi mamá, otra loca de los gatos que no lo admite, llevó a una pequeña atigrada que una alumna suya recogió de la carretera. Le llamamos Nymphadora.\nMephistópheles cuando era bebé.\nMi gatita Kali y yo recién despierta.\nY por último, hace unos meses llegaron a mi vida dos pequeños, de menos de un mes, a los que veíamos con el miedo de no sobrevivir. Un siamés y un gato naranja, diminutos y en los huesos. Los pensaba cuidar hasta que estuvieran aptos para ser dados en adopción, pero no pude hacerlo. Tras cuidarlos, curarlos y sacarlos adelante, yo ya no podía entregarlos a nadie más. Me encariñé demasiado con ambos, hoy en día son inseparables. Son un poco enfermizos porque necesitaban un poco más a su mamá cuando eran pequeños, pero son muy fuertes y con sus destrozos y travesuras como de niños pequeños me hacen sonreír incluso cuando yo creo que no tengo motivos. Se llaman Severus y Allastor.\nSeverus y Allastor, nunca pueden dormir separados.\nAhora bien, como pasatiempos, yo pinto, dibujo, escribo, incluso me gusta bordar y coser. Toco la armónica y la melódica e intento tocar guitarra, me gusta ver películas y leer. Desde hace algunos meses tengo una pequeña afición por el maquillaje y el cuidado personal, y es ahí donde surge mi interés en consumir únicamente productos no experimentados en animales.\nFue una cosa tras otra, no fue un cambio rápido ni sencillo. Desde siempre he amado a los animales y los hemos recogido de la calle siempre que podemos, pero mi consciencia nunca había ido más allá. Primero, me puse a pensar cómo es que probaban los cosméticos, y sin pensarlo mucho, dejé de consumir marcas crueles. Pero luego me enteré que no sólo es el maquillaje, sino que se testea en animales casi todo. Es una realidad horrible, pero me dispuse a continuar mi cambio. Lo más difícil: bloqueador solar, shampoo y dentífrico libres de crueldad y económicos. Mis ahorros ya no se gastan tanto para maquillaje, sino para llevar un estilo de vida amigable con los animales. Pero es algo que, para mí, vale totalmente la pena.\nDespués, fui abriendo los ojos a la crueldad de la industria alimenticia en general. Tiene muy poco tiempo que me decidí, pero estoy llevando una vida vegetariana (no, no me falta energía, de hecho me siento excelente). Y estoy contagiando a muchas personas a mi alrededor, lo cual me anima mucho a seguir con mis principios y defenderlos. Esa es parte de mi vida en general, me encanta debatir, informar, aprender de otros y difundir. Muchas personas no saben que sus pestañas postizas ocasionaron el sufrimiento de un montón de mamíferos que viven enjaulados, por eso yo se los hago saber y doy opciones no crueles a quien le interese. Por supuesto, sé que a mucha gente no le importa ni un poco, o piensan que ningún esfuerzo vale, pero mientras mi mensaje le llegue a quienes sí se preocupan por las demás especies, yo creo que estoy haciéndolo bien.\nCambié hasta mi calzado a sintético, cuero nunca más.\nLlegó esta oportunidad a mi vida, escribiré para una organización que admiro y sigo desde México, pues en mi país todavía no existe algo similar que ayude a certificarse a marcas nacionales. Gracias a esta ONG me informé de casi todo lo que hoy sé sobre el mundo cruelty free y ahora les agradezco infinitamente esta oportunidad. Estoy muy contenta y espero poder hacer crecer este movimiento en México y que se siga expandiendo en Chile.\nEn fin, creo que para ser mi primer post ya escribí demasiado. En persona hablo muchísimo una vez superada mi timidez, creo que este ha sido el caso, haha. Espero haberles agradado, y que mis siguientes posts sean de su gusto, me esforzaré muchísimo para mejorar mi escritura y traerles temas de interés que puedan compartir los bellos Chile y México.\nUn gusto formar parte de este bello equipo que lucha contra la explotación animal, y poderme dirigir a todos los interesados en conseguirlo, ¡no es tan difícil!\nUn abrazo fuerte, hasta la próxima:)\nPor Danae, desde México.\nMexicana. Estudiante de Letras Clásicas. Fiel a llevar la contra a todo lo que considero injusto, peleo en cada forma que puedo para erradicar desigualdades, una de ellas, el especismo. Madre de diez gatos locos que le dan color a mi vida, y aunque los gatos son mi adoración, pido el mismo respeto para todos los animales de la tierra.\nConoce otras ONGs: Animal Libre\nUrban Decay llega a Chile\nTe Protejo traspasa las fronteras\nCinco trucos rápidos para sorprender con tu maquillaje\nDanae E dice:\nSin el apoyo de todas las personas que se han unido yo sola no podría hacer mucho. Sé que cuento con ustedes y ustedes conmigo. Gracias. Un abrazo enorme de vuelta:D\nAsí es, poco a poquito espero que logremos eso, necesitamos que nuestras marcas nacionales se certifiquen, y ese es el siguiente paso, primero a generar consciencia a nuestro alrededor. Estaré hablando de eso pronto, muchas gracias por leerme:D\n¡Muchas gracias! Estoy abierta a sugerencias para hacer crecer este proyecto en México, háblenme sobre cualquier tema que les genere dudas o interés sobre lo cruelty free. Un abrazo, agradezco un montón el apoyo.\n¡Que bonito Dana! ¡Muchas felicidades! Es super bonita la labor que estas haciendo, si puedo apoyarte en algo no dudes en decirme. Espero leerte y verte pronto. Te mando un enorme beso.\nMe encantó tu post danae! Yo también soy mexicana y ya estoy bien metida en esto del cambio a estilo de vida cruelty free. Como mencionas, lo que más se me ha complicado conseguir aqui en mexico, son productos de cuidado personal como shampoo, desodorante, pasta dental etc, (vivo en una ciudad pequeña y no hay muchas opciones de marcas CF) me encantaría que en mi país existiera una ONG como esta, porque México fabrica productos de belleza de muy alta calidad que desgraciadamente no se han certificado. Mucho éxito en este nuevo proyecto :)\nLeticia Delgado dice:\nNos alegra la presencia de una mexicana en este importante blog internacional, te estaremos siguiendo con mucho interés Danae


Curso de Gestión en el Manejo de Recursos TIC – Grupo IDES Perú\nGESTIÓN EN EL MANEJO DE RECURSOS TIC\nAprende el manejo de las nuevas herramientas tecnológicas con la finalidad de generar nuevas experiencias pedagógicas que contribuyan a la mejora de la calidad de los aprendizajes de los estudiantes.\nLos recursos TIC se alternan para apoyar el logro de los objetivos relacionados con la necesidad de promover el pensamiento divergente y la propuesta de planes de mejora de la práctica pedagógica en aulas.\nINVERSIÓN: S/150.00 CERTIFICACIÓN: Incluido\nDesarrollar capacidades para la innovación que permitan promover buenas prácticas pedagógicas con el uso de las TIC en las aulas e integrarlas a su programación curricular.\nFortalecer las habilidades en el manejo de los Software Educativos e identificar las características y condiciones necesarias para innovar desde las necesidades de aprendizaje de sus estudiantes.\nDesarrollar un programa de capacitación en el manejo de las herramientas TIC y Web 2.0 en los participantes para aplicar de manera efectivas los contenidos Tecnológicos en diversos ámbitos personales, académicos y profesionales.\nM1 1 Unidad Tecnologías de la Información y Comunicación.\n2 Unidad Educación Colaborativa en espacios virtuales (Google Gmail).\n3 Unidad Educación Colaborativa en espacios virtuales II (Google Drive).\nM2 4 Unidad Herramientas de Comunicación (Facebook – Linkedin).\n5 Unidad Software Educativo para la integración pedagógica (Xmind).\n6 Unidad Software Educativo para la integración pedagógica (Geogebra).\nCurso Tutoria en Plataformas Virtuales