En busca de Sefarad en los Andes colombianos – El Cuaderno\n/ por Federico Vélez /\nArtículo originalmente publicado en Crítica.cl el 3 de febrero de 2021\nHabía crecido en una sociedad centrada en un presente que se lo consumía todo en su violencia. Nunca, que recuerde, hubo en Colombia mucho tiempo para el futuro y menos para el pasado, pues vivíamos agobiados en la violencia de lo cotidiano que se lo devoraba todo. En el verano de 2019 todo parecía haber cambiado. Había una obsesión por el pasado, por desenterrarlo, entenderlo y aceptarlo, para finalmente poder narrar la historia y seguir adelante. El Centro de Memoria Histórica creado por la ley en el marco del proceso de paz firmado en 2016 entre el Estado colombiano y el grupo guerrillero de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) recogía los testimonios de miles de víctimas de más de medio siglo de muchos y muy diferentes conflictos a lo largo del país. Familiares buscaban a sus desaparecidos desde jueces de la república hasta campesinos, ochenta mil personas desaparecidas en total, tres veces más de los que dejó la dictadura argentina en los años ochenta.1 Asimismo, se creaban archivos históricos en los municipios más apartados, se abrían expedientes, y se escribía la/las historia/s desde diferentes perspectivas: las entidades oficiales del estado, la exguerrilla, los grupos sociales.2 Todos tenían su propia versión de los hechos, su propia narrativa de lo que había pasado en el último de los múltiples ciclos de violencia vividos en el siglo XX en el país. Víctimas y victimarios eran llamados a una Jurisdicción Especial para la Paz, donde el recuerdo, la confesión, la contrición y el propósito de enmienda, si bien no borraban la historia, perdonaban los crímenes más atroces y minimizaban las penas.\nMedio país aplaudía esta original forma de reconciliación, la otra mitad la consideraba una afrenta al dolor y la memoria colectiva de las víctimas.3 Se estaban conmemorando, además, doscientos años de independencia y vida republicana. La efeméride había sido presentada por el gobierno nacional como una oportunidad para revisitar la historia oficial y reexaminar el rol de la mujer, los indígenas, los afrodescendientes y todos los demás excluidos de la narrativa construida por los criollos blancos que rompieron las cadenas con la metrópoli española, pero asegurándose que el orden social colonial no sufriera mayores resquebrajamientos en el proceso.4\nParalela a estas búsquedas colectivas, habia una busqueda mas personal: más de veinticinco mil colombianos reconstruían su propia historia corriendo contra el tiempo para cumplir con los requisitos de la ley 12 de 2015 que otorga la nacionalidad española a los descendientes de los judíos expulsados de España, antes de que la ley expirara el primero de octubre de 2019. La ley reparaba una tragedia de siglos, cuyo hito principal habían sido los edictos de la Alhambra dictados por Fernando I de Aragón e Isabel de Castilla en marzo de 1492, ordenando la expulsión total y definitiva de sus reinos de todos los judíos y judías en un plazo de seis meses. Miles optaron por la única tabla de salvación conocida, la conversión al cristianismo, una opción practicada ya de forma masiva durante todo un siglo de persecuciones.5 Otros tantos pasaron a Portugal y allí se hicieron cristianos para poder regresar a sus casas como cristianos nuevos, mientras que muchos prefirieron esperar refugiados en el país vecino, en Navarra, o en Marruecos a la espera de que quizás con el tiempo amainara la tormenta, se levantaran los edictos de expulsión y se les permitiera regresar a sus vidas de antes. Sefarad, España en hebreo, era la única casa que conocían. Para los que no volvieron, convertidos o no al cristianismo, los caminos se bifurcaron, llevando a unos a ciudades del norte de Europa, especialmente a Ámsterdam, donde posteriormente fueron instrumentales en crear un entramado comercial entre el puerto holandés, el Caribe, y el norte de Brasil.6 Otros continuaron una migración que se desplazó por el mediterráneo y el oriente europeo siendo acogidos en puertos, pueblos, y ciudades del imperio Otomano y en la corte misma del sultán de Estambul, necesitado de su experiencia administrativa. El descubrimiento de América, meses después de los edictos de expulsión, abrió otra puerta de escape para aquellos atrapados en España con el valor y la urgencia de aventurarse más allá del océano.\nLa intolerancia religiosa en España continuó durante el siglo XVI ampliando su foco ya no solo a los poquísimos reductos judíos que hubieran eventualmente podido preservar su fe, y su vida, sino también en contra de todos los Anousim y sus descendientes, conversos frente al temor del exilio o la muerte, conocidos en la península por el apelativo de criptojudíos o marranos. Con el propósito contradictorio de exponer y castigar la conversión a la que habían sido forzados, el tribunal de la Inquisición creado desde 1480 por los Reyes Católicos desplegó una férrea persecución a ambos lados del océano. La sola comprobación de la existencia de un ascendente judío tipificaba prima facie un delito de pureza de sangre, condenando por igual a nuevos conversos como a aquellos que llevaran generaciones enteras viviendo en la fe cristiana.7\nPara todo aquel que por su origen necesitara ocultarse, la gobernación de Antioquia (la gobernación continua como un departamento en la Colombia moderna), creada bajo cédula real de agosto de 1560, era una tierra promisoria en medio del virreinato primero del Perú y posteriormente, con las reformas borbónicas, de la Nueva Granada. Sus caseríos estaban a semanas en mula del alcance del entramado colonial en Cartagena de Indias y Santafé de Bogotá. La región había experimentado una conquista tan cruenta como rica en desengaños. Si bien había oro, la ilusión de El Dorado se había hecho polvo rápidamente, la población indígena había pasado de medio millón de personas a su casi aniquilamiento total y se encontraba encomendada en la semiesclavitud a un puñado de familias españolas para 1580. No había grandes valles ni mesetas fértiles, sino laderas camino a ningún lado cerradas por la cordillera de los Andes, partida en dos ramales imposibilitando una comunicación fluida con el mundo exterior.8\nAunque tenían explícitamente prohibido emigrar a las Indias por decreto real de 1523, judíos y anousim habían llegado ya con los primeros conquistadores y siguieron llegando procedentes de toda la península. Entre 1580 y 1642 se presenta el grueso de la migración sefardita al Nuevo Mundo.9 Si bien es cierto que en la Nueva Granada el Tribunal de la Inquisición les encuentra mayoritariamente en Cartagena de Indias, muchos parten tierra adentro para asentarse en Antioquia, donde estarán más a salvo. Al tratarse de una migración ilegal, no se dejó evidencia material, y a través de matrimonios endogámicos se escondió entre primos el secreto de los abuelos. Solo quedaba la tradición oral, que hablaba de un particular origen y era transmitida en clave católica. Los Gómez de Marinilla, un pueblo en el oriente antioqueño, por ejemplo, han contado por generaciones a sus niños que son parientes de la Virgen María, y en los pueblos de la región eran populares las coplas que invocaban con el «Santa María, Madre de Jesús y pariente mía», un origen común que iba más allá de la fe. Asimismo, el folclore nacional construyó también una personalidad colectiva de los antioqueños a partir de la tradición oral del origen judío. En el IX Congreso de Americanistas en Huelva en 1892, Soledad Acosta de Samper, disertando sobre «el origen hebreo del pueblo antioqueño» concluye, con una nota de claro tono antisemita, que las coincidencias en el comportamiento personal de los antioqueños resaltan el origen judío de la población. «Lo cierto es que los pobladores de Antioquia son diferentes en mucho de los habitantes del resto de Colombia», afirmaba Samper, añadiendo que, «es esa una raza trabajadora, activísima, frugal, inteligente, muy dada a economizar, amantísima de la propiedad hasta sacrificar vida y comodidades para conseguir riquezas, de las cuales no disfruta jamás, pues con poquísimas excepciones, el antioqueño rico vive casi como el pobre, y nunca deja de trabajar en los negocios más penosos y fuertes para ganar un duro más».10\nEn la España moderna el legado sefardí se fue olvidando con el paso del tiempo hasta que, a finales del siglo XIX, en un viaje por la cuenca del Mediterráneo otomano, el senador Ángel Pulido descubrió la existencia de comunidades judías originarias de la península y comenzó a abogar por rescatarlas del olvido y reincorporarlas a la nación española. Pulido lideró desde entonces una campaña para proteger estas comunidades desperdigadas en otros suelos, como un paliativo romántico ante el derrumbe final del imperio en América y en Asia después de la guerra de Cuba de 1898. Años después, un decreto real de la dictadura de Primo de Rivera en 1924 hacía eco de las palabras de Pulido y concedía la nacionalidad española a «antiguos protegidos españoles» o «descendientes de estos» residentes en las naciones de oriente y en algunas del continente americano. Si bien es cierto que el decreto no tuvo mucha acogida, la protección otorgada a las comunidades sefardíes sirvió durante la segunda guerra mundial como excusa para que unos cuantos diplomáticos españoles otorgaran cartas de protección a cientos de personas perseguidas a causa de su origen durante la guerra.\nTras la posguerra, algunos sefardíes regresaron a cuentagotas. A medida que el conflicto árabe-israelita se intensificó, comenzaron a llegar a España, principalmente de Marruecos, familias judías que no escogían a Israel como lugar preferente de emigración. Les acogía una España que se encontraba a punto de una apertura social y política sin precedentes y que finalmente anuló en 1968 los edictos de expulsión, coincidiendo con la apertura de la primera sinagoga abierta en Madrid después de seiscientos años. Quedaba la tarea pendiente de la restitución de la nacionalidad plena a descendientes de judíos y anousim de origen sefardita, una labor que impulsó la Federación de las Comunidades Judías de España a partir de la segunda década de este siglo y terminó con la aprobación de la ley 12 de 2015 con el apoyo de todos los grupos parlamentarios. Acogerse a la ley era hacer parte de un acto de reparación ante el despojo, la persecución y la muerte, así como un reconocimiento a la España plural y democrática de hoy.\nTres tragedias me llevan a Sefarad de la mano de hombres llegados a América en el siglo XVI. Doce generaciones me conectan con Cristóbal Gómez de Castro, y otras seis hacia atrás, a las juderías de Toledo. Una orden de captura de 1652 contra su hijo Cristóbal Gómez de Castro y un tal Rodrigo Núñez expedida por el mismo tribunal desde Cartagena de Indias le daba certeza a mi búsqueda. Para establecer la cadena de linaje que llevándome a Cristóbal me permitiera probar mi origen sefardí, tenía a mi disposición un árbol genealógico herencia de mi tío, que nadie en mi familia había mirado nunca con mayor interés; las genealogías en Internet que inicialmente construyeron grupos de mormones, quienes años atrás habían explorado los archivos eclesiásticos en busca de almas que no habían alcanzado a conocer el evangelio de los Santos de los Últimos Días y podían todavía salvarse a través de un bautizo en diferido —hasta que la Curia Apostólica Católica se dio cuenta de sus intenciones y puso fin a sus pesquisas—; los libros digitalizados de genealogía escritos por un par de quijotes antioqueños interesados en el tema, y el apoyo del Instituto de Estudios Sefarditas y Anousim de Netanya en Israel, cuyos historiadores confirmaban el entramado de descendencia sefardí en los matrimonios endógamos que conforman mi familia.\nEs en los despachos parroquiales de la Iglesia católica donde está la historia escrita de los anousim antioqueños. Los ritos católicos a los que se acogieron quedaron asentados en libros que se salvaron de las guerras que duraron pocas horas, hasta de aquellas que duraron mil días. Conservadores o liberales, hacendados y sus esclavos, profesionales liberales o pobres artesanos: todos habían sido bautizados, casados y enterrados de acuerdo con las disposiciones de la Iglesia Católica Apostólica y Romana. Allí estaba la historia que ahora reconstruyo y que será desde ahora parte integral de mi nueva identidad: Cristóbal Gómez de Castro, el Mozo, hijo de Cristóbal Gómez de Castro, el Viejo, y sus hijos mayores, bautizados por un obispo, que viajaba desde la ciudad de Popayán en misión evangelizadora, en la iglesia de San Juan la Tasajera de Copacabana. Su hijo, Bernardo Gómez de Castro, casado en el caserío de Medellín en 1690, según disponía el Santo Concilio. Su nieto Pedro Joseph, ya sólo apellidado Gómez y su bisnieto Bicente, bautizado con oleo y crisma en su pecho en 1735 en Marinilla, en el oriente antioqueño. Todos ellos ajenos a las reformas borbónicas y a la creación del nuevo virreinato de la Nueva Granada. Así como ajena estaría Josefa Soluaga, hija de Bicente, a la confirmación del decreto de expulsión de los judíos por parte de la Real Cédula del rey Carlos IV en 1802. Las partidas eclesiásticas contaban pedazos de su historia. Gabriela Acevedo, una madre soltera registrando la vergüenza de un pecado cometido a los quince años en el bautizo de su hija. Alberta Meza, su hija, borrando treinta años después en la misma acta la carga de un pecado que habían cometido y borrado sus padres posteriormente casados. Su hija Caridad Pérez, mi bisabuela, muriendo al dar a luz a su sexto hijo a los treinta y seis años en Bolívar, un pueblo lejano al que había ido a vivir acompañando a su esposo en la épica antioqueña de la colonización de las últimas montañas baldías que quedaban a finales del siglo XIX. Allí en la catedral donde mi abuelo donó un altar a San Antonio para la prosperidad de los negocios, está el osario familiar y la falsa seguridad de haber sido de este pueblo de toda la vida.\nTras la búsqueda y el encuentro con una parte de mi pasado, terminé el verano accediendo al bautizo de mi hija nacida en Abu Dabi, al que me llevaba oponiendo por más de una década. ¿Quién era yo para imponer mi agnosticismo sobre los rituales que, aunque un día impuestos y asumidos con terror, eran ahora parte integral de nuestra cultura, y la futura historia de los hijos de mi hija?\nTermino mi búsqueda en el Carmen de Viboral, un pueblo del oriente antioqueño con una parroquia que servía en tiempos de la colonia a un puñado de familias. Queda un mes para que se venza la fecha para presentar la documentación en España, pero los archivos parroquiales no conocen de afanes. A las once y cincuenta y nueve las dependientes me invitan a salir con una sonrisa de cortesía, es la hora del almuerzo. Debo esperar a que abran de nuevo en dos horas, pues el párroco ha estado toda la mañana por fuera dando comunión a los enfermos y no ha venido a firmar en la mañana los registros que necesito. Entro en la iglesia municipal para pasar el tiempo, es martes, pero está concurrida. Un grupo de operarios de una empresa de interconexión eléctrica rezan con sus cascos bajo el brazo frente a un Cristo lacerado sostenido por sus rodillas y codos a punto de derrumbarse. A mí también me mira con su cara ensangrentada. Otro grupo de mujeres jóvenes uniformadas con unas faldas negras y camisas rosadas se une a un grupo de mujeres mayores en el rezo de un rosario que ya ha empezado. Una pareja lee y comenta pasajes de la Biblia en la parte de atrás sin interrumpir a nadie. Camino como invisible entre ellos y la fe que les da tanta certeza. Ya en la plaza, donde espero que pase la siesta el señor cura, hay un grupo de parejas jóvenes sentadas en un banco a la sombra de un árbol. Están haciéndose bromas entre ellos mientras mecen a sus niños en sus coches. Por su acento noto de inmediato que son extranjeros. Se ríen, pero siento que en cualquier momento también pueden echarse a llorar ante la desolación de haberlo dejado todo atrás. Su Sefarad es Venezuela, y son cuatro millones deambulando por el mundo. Los miro mientras pienso que alguna vez posiblemente estuve también bajo este mismo árbol sintiendo su ansiedad, incertidumbre, y desarraigo.\n1 Congreso de Colombia, Ley 1448 de 2011 Por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación itegral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones. Art 147 y siguientes.\n2 Comando General de las Fuerzas Armadas de Colombia, Memoria Histórica y Contexto en <https://www.cgfm.mil.co/es/memoria-historica-y-contexto>. Ver asimismo: Centro de Memoria Histórica.\n3 Sobre el texto de la Jurisdicción Especial para la Paz, véase https://www.jep.gov.co/JEP/Paginas/Jurisdiccion-Especial-para-la-Paz.aspx; Erica Rodríguez Pinzón. «Colombia: el desafío de implementar una paz imperfecta».\n4 Gobierno de Colombia, Bicentenario.\n5 Para 1942 había ya entre doscientos cincuenta mil y seiscientos mil judíos conversos en España.\n6 Klooster Wim: «Communities of port Jews and their contacts in the Dutch Atlantic world», Jewish History, 20, núm. 2 (2006), pp. 129-145.\n7 Jerome Friedman: «Jewish conversion, the Spanish Pure Blood Laws and Reformation: a revisionist view of racial and religious antisemitism», The Sixteenth Century Journal, vol. 18, núm. 1 (primavera, 1987), p. 18.\n8 Jorge Orlando Melo: «La conquista de Antioquia, 1500-1580».\nFederico Vélez es profesor asociado en el departamento de Comunicaciones y Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Kuwait.\nEtiquetasÁngel Pulido • Cristóbal Gómez de Castro • Federico Vélez • Fernando el Católico • Isabel la Católica • Miguel Primo de Rivera • Soledad Acosta de Samper\n0 comments on “En busca de Sefarad en los Andes colombianos”


La situación del sector salud sigue siendo crítico y cuando se esperaba una recuperación de los indicadores en hospitales y clínicas, las cosas empeoraron, a tal punto que sigue latente la amenaza de cierres de algunos sanatorios porque hay imposibilidad para maniobrar. Una suerte igual puede tener el sistema de Empresas Promotoras de Salud, EPS, que no es viable técnica y financieramente en la mayoría de los casos.\nLa situación es tan compleja que en Neiva, una clínica no pudo operar a sus desesperados pacientes porque se les agotó el agua destilada, lo peor del cuento es que cuando llegó el vital insumo se dieron cuenta que también se había acabado la anestesia.\nEl presidente de la Asociación Colombiana de Hospitales y Clínicas, ACHC, Juan Carlos Giraldo Valencia, le dijo a Diariolaeconomia.com, que lo anterior y mucho más paso y está pasando por disposición de los personajes que compraron a Medimás EPS y que están apoderándose de todo, amén de los riesgos que ésto implica.\nLuego de la evaluación periódica de cartera que se revela cada semestre para el caso de las obligaciones con los hospitales y clínicas de Colombia, la cifra de cartera supera los 8.4 billones de pesos con un 60 por ciento de morosidad, es decir, la que está por encima de 60 días. Según explicó el dirigente gremial, de esos 8.4 billones de pesos, hay 60 por ciento, casi cinco billones de pesos que se adeudan desde hace más de 60 días.\nLo preocupante del tema es que la cifra anterior sale de una muestra de 163 hospitales y clínicas del país lo cual es representativo porque habla de una cuarta parte de todas las camas instaladas del país. El estudio muestra de manera preocupante que la morosidad sigue creciendo y lo peor que sigue sosteniéndose en unos niveles muy malos.\nAl ver los grandes deudores se observa que el régimen contributivo no da confianza, más con lo que se experimenta con una EPS tan importante como Coomeva que ya está en el ranking de los malos pagadores pues no en vano su porosidad llega a niveles del 70 por ciento, es decir, 10 puntos por encima del promedio. Lo propio pasa en el régimen subsidiado en donde empresas del calibre de Savia Salud en Antioquia supera igualmente el 70 por ciento de aplazamiento lo que muestra que hay firmas en el sector salud con unas condiciones muy precarias de funcionamiento lo que obliga al estado a tomar decisiones para evitar que se llegue a un colapso de ese aseguramiento.\n“Esta es una historia crónica y yo reconozco, porque además lo hemos trabajado en conjunto con el actual Gobierno, con el Ministro de Salud, Alejandro Gaviria y con su Viceministra, hemos adelantado una gestión compleja llamada planes de choque, porque como se dice coloquialmente nos correspondió identificar cuantas ollas hay y rasparlas hasta más no poder. La verdad se han raspado muchas ollas y se han conseguido algunos recursos para darle liquidez al sistema, pero esa estrategia no siendo totalmente definitiva en apalancar la crisis, por lo menos ha evitado que esta sea mucho peor, pero indudablemente la estructura sigue teniendo problemas, las entidades hospitalarias tienen más demanda de servicios por la gente enferma y la liquidez no llega porque los pagadores no están cumpliendo oportunamente”, declaró el señor Giraldo.\nRecalcó que el tema financiero es crónico, con el agravante que se agudiza o se empeora, lo cual va a requerir unos remedios más allá de los alivios que suelen dar los planes de choque lo que hace pensar con urgencia en una reforma al sistema que garantice más recursos, pero lo más importante, una administración más limpia de los dineros.\nCon la última reforma tributaria en la cual fue ajustado al alza el Impuesto al Valor Agregado IVA, hubo algún respiro porque la famosa reforma incluyó un impuesto con destinación específica, es decir que medio punto del IVA iría a solventar los líos de caja de la salud, esa medida representaba en promedio 1.4 billones de pesos, pero el año anterior entraron apenas 850.000 millones de pesos lo cual hace que lleguen preguntas y que se exijan repuestas porque un sacrificio tan grande del pueblo colombiano debe tener eco, básicamente en salud en donde hay tantas falencias.\nLa ACHC considera que esa fuente debe ser destinada toda al sistema de salud, porque inclusive de ese beneficio fueron notificados los candidatos presidenciales a quienes se les dijo que esa fuente es un rubro que no estaba, pero con el que se puede contar y que inclusive podría aumentarse para darle un estartazo financiero al sector salud, justo al inicio del nuevo gobierno. Fue tajante Juan Carlos Giraldo al aseverar que en Colombia es urgente hacer un rescate financiero de manera temprana en el nuevo mandato porque de lo contrario, cualquier reforma que se proponga, empezará a transitar con una base deleznable.\n“El próximo Presidente de la República se va a encontrar con un panorama difícil. Nosotros tenemos una lógica y es que hay que hacer una doble aceptación, ello dice que ya hubo avances en el actual mandato, pero también hay que reconocer las cosas negativas y eso quiere decir que quien llegue a la Casa de Nariño encontrará graves inconvenientes en materia de salud los cuales tendrá que resolver y que llevan implícito un hueco financiero de enorme magnitud porque lamentablemente las EPS no están cumpliendo patrimonialmente en desmedro de un sistema seriamente comprometido en sus indicadores”, expuso Giraldo.\nA criterio del presidente de la ACHC, el nuevo Primer Mandatario de los colombianos tendrá que lidiar con unas EPS que todavía están en liquidación como es el caso de Saludcoop y Cafesalud sin dejar de costado la operación de Medimás y el desenlace de todas las entidades que están en vigilancia especial. Dejó claro que allí habrá problemas importantes que solamente pueden ser conjurados con decisiones duras, diciendo quién se queda y quién se va, eso sí explorando nuevos presupuestos para tapar los huecos que están quedando.\nLos negocios de la salud, un dolor de cabeza\nLlamó la atención el presidente de la Asociación Colombiana de Hospitales y Clínicas, ACHC, Juan Carlos Giraldo Valencia, la metodología con algunos negocios o procedimientos con los activos de la salud como es el caso de Medimás que era la EPS Cafesalud que a su vez se transformó en otra EPS gracias a la intervención de unos compradores que venían especialmente del sector prestador de servicios y que aportaron parte de la cartera como fracción de la capitalización y empezaron a operar una nueva entidad.\n“Esa metodología que no se ha terminado de probar y que para nosotros es de un pronóstico incierto, deja muchas dudas, con el inconveniente que se siguen autorizando unas figuras denominadas reorganizaciones empresariales y por eso entidades como Asmet Salud, Ecoopsos EPS, Salud Vida, Medimás y otras, están en esa política de reorganización empresarial que consiste simplemente en un cambio de razón social, dejando el sector cooperativo o el esquema de las cajas de compensación para convertirse en una EPS totalmente nueva dejando atrás los pasivos o pasando con ellos, pero convirtiéndolos en capitalización es decir como quien dice, señores hospitales yo les debo una plata, no tengo como pagarles, pero me voy a transformar en una empresa nueva y lo invito a que sea mi socio y para ello usted entra poniendo la cartera, en pocas palabras lo que yo debo convirtámoslo en acciones y entramos como socios en una empresa de cero kilómetros”, narró el presidente de la ACHC.\nCon alarma, Giraldo precisó que la práctica expresada está muy de moda con una situación que tiene a muchos pensando ya que no da liquidez y que, de manera obvia, no responde por las deudas viejas. El vocero de los hospitales y las clínicas sostuvo que la figura por sí misma es peligrosa porque cuando se conoce el mundo real es apenas conocido que cuando se hace el cambio de una empresa a otra, lo primordial es contar con el viejo concepto de paz y salvo, y lo terrible es que en estas negociaciones ese aval no existe y siguen dándose unas aprobaciones con unos paz y salvos logrados casi que de manera forzada con los temas de capitalización.\nEl nuevo gobierno, dijo la ACHC, va a encontrarse con ese problema el cual deberá resolver de manera perentoria porque tendrá que tomar decisiones con las EPS que no tienen liquidez y que no cumplen con el patrimonio ni la habilitación y tendrá que resolver temas de cartera y definir el derrotero o la evolución de la ley estatutaria y decidir de qué manera adelantará la reforma al sistema de salud entre tantos retos.\nLa Asociación está abogando por que esos cambios se den ya que el sistema no puede seguir esperando que le llegue la gente enferma porque la idea es salir a buscar los que aún están sanos y trabajar en prevención porque caso opuesto será imposible salir a resolver tanta necesidad acumulada.\nAgregó que el sistema tiene que buscar que todos los prestadores de servicios funcionen integradamente, es decir, no permitir que trabajen por su lado los públicos, los privados y las fundaciones ya que se tienen que integrar. Indicó que las entidades territoriales tienen que volver a jugar un papel importante como autoridad sanitaria y de esa manera recobrar la memoria de todo lo que sabían hacer en promoción y prevención.\nDe manera tajante el presidente de la ACHC, Juan Carlos Giraldo, manifestó que las EPS no pueden seguir operando igual porque hay que cambiar los roles en vista que pueden ser buenos articuladores, así como buenos administradores, pero sin manejar toda la masa monetaria del sistema en vista que ello ha generado más problemas.\nConsideró el profesional que la Administradora de los Recursos del Sistema General de Seguridad Social en Salud, ADRES, que reemplazó al Fondo de Solidaridad y Garantía, Fosyga, debe convertirse en un asegurador central y en una entidad que atesore y cuide la plata de la salud para que ésta llegue con tiempo a los sitios en donde son prestados los servicios.\n“Hay avances, pero es urgente una reforma, la sociedad colombiana merece mejores resultados por todo lo que le invierte a la salud”, escribió Giraldo.\nLa situación del sector salud da para pensar en fusiones, en adquisiciones y en integraciones, pero recalcó el dirigente, que no se puede permitir que algunas entidades que han defraudado al sistema, que incumplieron y que tienen pasivos muy altos, continúen en el negocio de la salud solamente porque cambiaron de nombre. Insistió en que las fusiones deben darse con seriedad, es decir con recursos frescos y sumando capitales contantes y sonantes que demuestren potencia económica y no barajando la misma pobreza y haciendo cambios en razón social lo que a criterio de los hospitales y las clínicas, no funciona porque se trata del mismo hueco financiero.\nGiraldo dijo que es muy probable la salida del sistema de muchas entidades que no están funcionando bien, inclusive desde el mismo sector hospitalario. La salud comunitaria que es una tendencia en el mundo moderno, explicó, hará que muchas entidades se junten, creando redes de verdad y no incurriendo en errores como los de Colombia en donde se piensa que una fusión implica una adquisición.\nEn el tema de salud aplica la recomendación de padres y abuelos en el sentido que los negocios no se hacen ni con arrancados ni con personas de mala fe, porque hay socios que ponen la cédula para darle vida a un negocio, escenario lamentable, preocupante y para revisar.\nFinalmente, la ACHC dijo que, por el precio del dólar, hay un buen momento para adquirir equipos hospitalarios e innovar en asuntos médicos, pero dejó claro que muchas inversiones y no pocos proyectos hospitalarios se hicieron hace seis o siete años cuando el dólar estaba en 2.000 pesos, es decir que han pasado por un verdadero calvario porque el dólar subió a más de 3.000 pesos lo cual desbarajustó todos los presupuestos añadiendo un ítem a la crisis del sistema de salud.\n“Los inversionistas deben ser muy cuidadosos porque hay una ciencia que sigue siendo valiosa llamada formulación y evaluación de proyectos porque hay muchos que echan las campanas al vuelo y con cualquier variable macroeconómica que cambie dicen que son favorables las condiciones y vamos, pero no, hay que ser muy cuidadosos y esperar cuáles serán las políticas del nuevo gobierno, hay que saber esperar si la volatidad del dólar y del petróleo se estabilizan un poco para saber en qué se va a invertir y qué se necesita por cuanto si todos siguen haciendo lo mismo, en idéntico sitio y a la misma hora, pues muy seguramente todos esos apostadores se van a quebrar, luego hay que recurrir a la inteligencia de mercado para tomar las mejores decisiones”, concluyó Giraldo Valencia.


Lo mejor en natilla casera según 19 expertos en 2021 - Dpop\nLo mejor en natilla casera según 19 expertos en 2021\nMenuda semana, tras preguntar a un grupo de 19 expertos que conocen perfectamente las marcas Royal, Dr. Oetker y Zemivs y tras dedicar 15 horas trabajando, hemos terminado nuestra guía sobre natilla casera para todos nuestros lectores.\nDoble Capa Invertida Gran sombrilla Invertida Caramelo casero Natillas Pudín Paraguas invertido Paraguas inverso Compacto Protección a Prueba de Viento para la Lluvia con manija en Forma de C\nParaguas Reversible para Hombres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección contra Rayos UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Paraguas Reversible para m\nParaguas Largo Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección contra Rayos UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Mujeres Chidrens Paraguas\nParaguas invertidos Grandes para Mujeres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Mujeres Rain X Umbrella\nXL Paraguas Pudín de Natillas de Caramelo Casero Paraguas Plegable Compacto Portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes Al Aire Libre Mujeres A Prueba de Viento Paraguas de Viaje\nParaguas de Arte para Mujeres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre para Mujer Paraguas de Lluvia\n1. 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Además, si añades almidón de maíz, aportando densidad a la mezcla, conseguirás una deliciosa crema catalana o una rica crema pastelera.\nPACK CON 2 SOBRES PARA 12 NATILLAS: El estuche del Preparado de Natillas Caseras Mandarín contiene 2 sobres con los que podrás preparar hasta 12 natillas. ¡Conviértelo en un imprescindible de tu cocina para que nunca falte postre!\n3. Doble Capa Invertida Gran sombrilla Invertida Caramelo casero Natillas Pudín Paraguas invertido Paraguas inverso Compacto Protección a Prueba de Viento para la Lluvia con manija en Forma de C\n4. Deliciosas 400 Recetas Caseras De Pastel En Un Libro De Cocina : Cómo Hacer Un Pastel Perfecto – Pasteles Clásicos, Tarta De Manzana, Pasteles De Frutas, Pastelería, Pasteles De Natillas, Pasteles\n5. Vasos para Yogurtera 200ml Vasos de Repuesto Tarros Cristal Pequeños con Tapa PE para Yogures, Postres y Natillas, 6PC\n6. Paraguas Reversible para Hombres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección contra Rayos UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Paraguas Reversible para m\n7. Paraguas Largo Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección contra Rayos UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Mujeres Chidrens Paraguas\n8. Paraguas invertidos Grandes para Mujeres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre Mujeres Rain X Umbrella\n9. XL Paraguas Pudín de Natillas de Caramelo Casero Paraguas Plegable Compacto Portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes Al Aire Libre Mujeres A Prueba de Viento Paraguas de Viaje\n10. Paraguas de Arte para Mujeres Pudín de natillas de Caramelo casero Paraguas Plegable Compacto portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes al Aire Libre para Mujer Paraguas de Lluvia\n11. Paraguas para Niñas Pudín de Natillas de Caramelo Casero Paraguas Plegable Compacto Portátil Protección Anti UV A Prueba de Viento Viajes Al Aire Libre Paraguas para Mujer Compacto\n12. POSTRES CASEROS DE TODA LA VIDA (182 RECETAS FACILES, EXPLICADAS PASO A PASO): POSTRES INTERNACIONALES (COLECCION LA ANFITRIONA PERFECTA nº 2)\n13. Postres: Todos los clásicos y variaciones creativas (Cocina)\n14. Maizena Potax Preparado para Flanes y Natillas, 192g\n15. com-four® 6x Tarros de Cristal Abombados para Conservas con Tapa de Rosca en Diseño «Made with love» en Verde y Rosa – TO Ø 82 mm – hasta aprox. 260 ml\nDISEÑO HERMOSO: ¡Hermosos tarros para conservas con tapas en 2 colores diferentes y diseño «Made with love»!\n16. GET-GREEN Vasos de Yogur con Tapa de Silicona hermética. 6 Uds de tarros de Postre de 150ml, Yogur, natillas, flanes, tiramisú, potitos\n17. Yarnow Moldes de Cerámica Tazón Platos de Soufflé Resistencia Al Calor Taza para Hornear Postres Tazón Crema Brulee Tazas de Natillas con Tapa para Cocina Casera (Verde)\nEstos moldes de porcelana clásicos van a cualquier parte y se ven fantásticos en cualquier entorno. Puede servir comida en ellos, comer fuera de ellos y nunca preocuparse por las papas fritas, mellas, grietas y rasguños.\nEstos platos de molde de porcelana son fáciles de limpiar. Puede lavarlos con agua caliente y jabón o colocarlos en su lavavajillas.\nEl diseño colorido es adecuado para cualquier decoración y configuración del Festival, se puede utilizar en cualquier reunión familiar, restaurante, banquete formal o simplemente para uso diario. Muestre su comida favorita para entretener a sus invitados.\nAdecuado para helados, pudín, salsa para mojar, pudín de caramelo, quiche y soufflé. ¡El regalo ideal para los amantes de la repostería!\nSoufflé de cerámica Platos Resistencia al calor Moldes Taza para hornear Postres Cuenco Creme Brulee Tazas de natillas con tapa para la cocina del hogar.\n18. Yangbaga Vasos para Yogurtera, 9 Vasos de Repuesto Tarros Cristal Pequeños con Tapa Plastico para Preparar Yogures, Postres y Natillas para los Potitos de los Bebés 100ml\n19. COM-FOUR® 12x tarros de albañil con tapón de rosca a cuadros rojo/blanco – hasta Ø 82 mm – hasta 250 ml\n20. Moulinex A14A0 – Tarro para yogurt casero, libre de BPA, apto para lavavajillas, 160 ml, 7 unidades, vidrio, blanco/transparente\nQué natilla casera escoger: Nuestra guía de compra\nSabemos que esta cantidad de información puede resultar intimidante, pero no te preocupes, vamos a simplificarlo para que puedas comprar natilla casera sin temor a equivocarte.\nPuede parecer obvio, pero a veces olvidamos nuestro enfoque. Más de una vez vemos a alguien buscando comprar natilla casera y termina pidiendo un artículo que no satisface sus necesidades.\n¿Cuáles son las mejores marcas en natilla casera?\nNo te vamos a hacer leer los cientos de comentarios que revisamos sobre natilla casera y que curses una ingeniería superior en alimentación y bebidas. Los productos que mostramos aquí han pasado todos nuestro filtro, no solo por número de opiniones positivas frente a negativas, sino por la calidad de la mismas.\nNuestra preguntas frecuentes sobre natilla casera\n¿Cuál es la mejor natilla casera de 2021?\nTras analizar todas las opciones no hay duda, Royal Natillas Caseras Receta Tradicional, Preparado en Polvo 25 Raciones, 100g es el ganador de nuestro ranking ya que destaca en prestaciones, durabililidad y un precio ajustado a lo que ofrece.\n¿Cuál es el precio de natilla casera en 2021?\nEl precio medio de natilla casera es de 18.00€.\nNo es fácil posicionarse como líder en este sector. Así que no te preocupes si escoges Yangbaga o Dr. Oetker, o cualquiera de las otras. Todas se esfuerzan al máximo para ser reconocidas.Así que no creas que Royal es mejor que Dr. Oetker, cada cual tiene su público. Dr. Oetker es otra opción de calidad, con experiencia en el sector.\nSin duda alguna diría que Doble Capa Invertida Gran sombrilla Invertida Caramelo casero Natillas Pudín Paraguas invertido Paraguas inverso Compacto Protección a Prueba de Viento para la Lluvia con manija en Forma de C tiene el mayor equilibrio entre precio y rendimiento.\nLa Organización de Consumidores y Usuarios (OCU) actualiza de forma regular su valoración sobre multitud de productos, pero no hemos podido encontrar nada referente a natilla casera.


Rehabilitar balsas de riego en Bulbuente\nRehabilitación de balsas de riego en Bulbuente\nREHABILITACIÓN DE BALSAS DE RIEGO PARA BULBUENTE\nRehabilitación de balsas de riego en Bulbuente. En primer lugar, las balsas de riego son el elemento más útil en la vida agrícola ganadera, dado que permiten no solo almacenar, sino también regular el riego de modo tal que usted nunca padezca escasez de agua a utilizar en épocas en que el líquido sea escaso. En Lanto SL podemos ofrecer a Bulbuente y toda la provincia el mejor servicio de rehabilitación de balsas de riego. La rehabilitación es un proceso sistemático de reparación de modo interdisciplinario, lo que permite que varios especialistas trabajen al mismo tiempo, generando una mayor seguridad y eficiencia, además de tomar mucho menos tiempo en dejar su balsa como el primer día.\nREVESTIMIENTO DE BALSAS DE RIEGO EN BULBUENTE\nEn Bulbuente Lanto puede ofrecerle una variedad de protocolos de rehabilitación de balsas de riego que pueden ofrecerle una multitud de opciones para una obra de beneficio para su propiedad. No solo le dará la posibilidad de recuperar una instalación útil, sino que además modernizará instalaciones, logrando así un mayor nivel de eficiencia con una menor inversión. Lanto SL lleva tres décadas en el mercado rehabilitando balsas de riego para devolverles su utilidad y eficiencia, de modo tal que no deba invertir en una nueva balsa y pueda revalorizar su propiedad. Lanto SL le ofrece, además diez años de garantía por todas las obras que realicemos para usted, asegurándole la extensa vida útil de su proyecto.\nRESTAURAR BALSAS DE RIEGO EN BULBUENTE\nEl proceso de rehabilitación siempre es la mejor opción antes que realizar una serie de arreglos que se desarrollen en el tiempo, retrasando el uso de su balsa y provocando pérdidas superfluas de tiempo y dinero. En Bulbuente Lanto ofrece presupuestos de rehabilitación de balsas de riego de manera completamente gratuita, de modo tal que usted se informe correctamente antes de dar el primer paso. Lanto SL también le ofrece flexibles planes de financiación y descuentos, además de ofertas de temporada. Contamos con un equipo de asesoría que responde a todas sus preguntas y dudas en todo momento. Lanto SL es sinónimo de calidad y confianza.


Mercedes lanza el primer teaser del nuevo Clase S 2021 - Motor.es\nTeaser Mercedes Clase S 2021Mercedes\nFran Romero3 min. lectura 25 Mayo 2020 - 15:45h\nDespués de ver al nuevo buque insignia completamente destapado en diferentes filtraciones, la marca alemana se ha dignado en lanzar el primer teaser de la nueva generación del Mercedes Clase S. Una imagen que muestra la parte delantera de la berlina de lujo, con un diseño completamente nuevo, y detalles tan excelsos como los faros láser.\nLa nueva generación del Mercedes Clase S debió de ser presentada el pasado mes de abril, pero la situación sanitaria impidió que la berlina de lujo debutase, retrasando la puesta de largo hasta el próximo mes de septiembre. Un corto tiempo en el que hemos visto algunas filtraciones, y que tocan a su fin porque se pone a la venta el 20 de noviembre.\nUna situación que ha obligado a la firma alemana a lanzar ya el primer teaser, después de cientos de fotos espía mostrando un largo desarrollo, ahora se puede ver algo más definida la parte delantera, que sigue el nuevo estilo de diseño implantado con el Mercedes CLS, con unos faros en horizontal y en un diseño rasgado que cuenta con tres proyectores y diodos azules de luz láser.\nEl nuevo Mercedes Clase S 2021 mantiene un largo capó y una corta trasera / Foto: SB-Medien/S.Baldauf\nAdemás, la parrilla del radiador se hace más prominente, culminando el largo capó que acompaña las grandes proporciones del modelo. El fino borde cromado y las barras horizontales cromadas dan un nuevo aspecto más elegante, frente a las anteriores lamas más macizas, recuperando también un detalle muy especial, el de la estrella en el borde del capó.\nLa zaga también ha quedado retratada, con un diseño muy elegante que se inspira en el del Clase E, con los pilotos triangulares dispuestos en horizontal. En el interior, el cuadro de instrumentos es una pantalla digital, mientras que la plataforma multimedia, información y entretenimiento también se concentra en otra que ocupa la consola central hasta el túnel de transmisión, sumándose unas nuevas pantallas integradas en los paneles de las puertas.\nEl Mercedes también se ofrecerá con una gama de motores de cuatro y seis cilindros en línea, tanto en gasolina como en diésel y todas equipadas con tecnología de 48 Voltios, si bien la oferta también comprenderá también tres versiones híbridas enchufables que dispondrán de una batería con capacidad para 100 kilómetros de autonomía máxima.\nEstas son solo algunas de las otras muchas novedades que ofrecerá el nuevo modelo conocido como W223. Será el primer modelo europeo equipado con funciones de conducción autónoma de nivel 3, un nuevo sistema de luces LED MultiBeam capaces de proyectar iconos sobre el asfalto o un nuevo airbag en las plazas traseras colocado en los respaldos de los asientos delanteros.


La aparición de Juan predicando es un momento de gran importancia, Lucas lo pone viviendo en los desiertos: “El niño crecía y su espíritu se fortalecía; vivió en los desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.” (Lucas (SBJ) 1,80). Allí se preparó en la austeridad y penitencia para su misión sobrenatural. Una moción especial le hizo comprender que el momento de su actuación había llegado.\nJuan actúa en el “desierto de Judea.” Es una zona abrupta, pedregosa y estéril, de 80 kilómetros de largo, 20 de ancho y 1.700 kilómetros cuadrados de superficie l. Como a este lugar difícilmente podrían ir a buscarle las multitudes de que habla el evangelio, Lucas da la explicación. “Vino — dice — por toda la región del Jordán, predicando el bautismo de penitencia”. En ella abundan los poblados. Juan era un predicador “volante.” (Biblia Nácar-Colunga)\nEn la elección del “desierto” para esta preparación influyó una razón de tipo ambiental. Los documentos de Qumrán han hecho ver que esta comunidad se había retirado al desierto precisamente para esperar allí la hora mesiánica. Dice la Regla de la comunidad: “De acuerdo con estas determinaciones, se alejarán de los hombres impíos para ir al desierto y preparar allí el camino de El (Dios), como está escrito: 'En el desierto, preparad el camino de Yahvé., allanad en la estepa el sendero a nuestro Dios”.\nJuan, sin embargo, ejercía su actividad por toda la región del Jordán, anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados. Esto provocó un gran movimiento de masas, pues “venían a él de Jerusalén, y de toda la Judea, y de toda la región del Jordán” (Mt 3:5; Mc 1:5). Y el cuarto evangelista añade que llegó hasta Betania, en Trans-Jordania (Jn 1:28) y Ainon (Jn 3:23).\nEran razones de apostolado y de conveniencia para ejercer el bautismo en determinados lugares. Posiblemente las crecidas del Jordán le llevaban a determinados vados, que se prestaban mejor para ejercer estos bautismos de inmersión, como en el caso de Ainón: “Juan también estaba bautizando en Ainón, cerca de Salim, porque había allí mucha agua, y la gente acudía y se bautizaba.” (Juan (SBJ) 3:23).\nLa gente le preguntaba, esta son las “muchedumbres,” expresión redonda con la que indica grupos especialmente impresionados, dispuestos a una renovación verdadera. Ellos le preguntan qué han de hacer “en concreto” para prepararse al reino. La respuesta es la religiosidad verdadera: las obras que acusen un deseo de Dios verdadero. Era la predicación de los profetas: “repartir vestido y alimento: las obras de misericordia. La frase evoca bien un pasaje de Isaías, ¿No será partir al hambriento tu pan, y a los pobres sin hogar recibir en casa? ¿Que cuando veas a un desnudo le cubras, y de tu semejante no te apartes?” (Isaías (SBJ) 58:7).\n4. ALGUNOS PUBLICANOS VINIERON TAMBIÉN\nTambién vienen a su bautismo grupos de “publícanos.” Estos eran especialmente odiados, sobre todo si eran judíos, como coautores de la opresión romana del pueblo teocrático. Tenían que cobrar los impuestos exigidos por la autoridad intrusa. Pero frecuentemente pagaban una cantidad alzada de antemano y luego ellos se resarcían en abundancia. Por eso les condena el abuso de estas extorsiones, engañando incluso a los más simples, con unas tarifas no siempre bien precisadas: “Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: Daré, Señor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraudé a alguien, le devolveré el cuádruplo” (Lucas (SBJ) 19,8-9).\n5. A SU VEZ, UNOS SOLDADOS LE PREGUNTARON\nHubo también grupos de “soldados.” Los dependientes del procurador eran judíos. Estos estaban exentos allí del servicio militar. Podrían ser tropas de Antipas. Pero, por la censura que les hace, se pensaría en soldados, incluso reclutados entre los judíos, como un cierto cuerpo policial, para prestar ayuda a estos “publícanos.” De ahí el pedirles que no hagan “extorsión” a nadie, en complicidad con “publícanos.” Como éstos podían denunciar las infracciones, y en complicidad con estos soldados, que no calumnien, ya que siempre tendrían un especial crédito oficial. Pero, además, que se contenten con “vuestra paga.” No eran infrecuentes las exigencias de las gentes de armas mercenarias exigiendo alzas de soldadas. Que se contenten con lo justo y que no apelen al abuso de su fuerza. La elaboración de estas “exhortaciones” es perceptible. Dentro del “cambio de mente,”\n6. LA FIGURA DEL BAUTISTA CAUSÓ UNA GRAN CONMOCIÓN EN ISRAEL.\nHasta Joséfo (Historiador Judío) se hace eco de ella, diciendo que Antipas “temió la grande autoridad de aquel hombre.” Hubo un momento en que las gentes pensaron, ante aquella figura ascética y profética que anunciaba la llegada inminente del Reino, si él mismo no sería el Mesías. Es Lucas, de los sinópticos, el único que da la razón de esta confesión de humildad del Bautista ante lo que era Cristo. El mismo Sanedrín de Jerusalén le envió una representación para que dijese si era él el Mesías: Y este fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron donde él desde Jerusalén sacerdotes y levitas a preguntarle: -¿Quién eres tú?- (Juan (SBJ) 1,19).\n7. JUAN CONFIESA QUIÉN ES ÉL Y QUIÉN ES CRISTO (Cf. Mt 3)\nYo los bautizo con agua, pero viene uno que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de desatar la correa de sus sandalias; el Bautista declara que él sólo es un “esclavo,” pues él no es digno de ejercer con El, el oficio de los esclavos: “descalzarle.” Además, su bautismo es en “agua,” pero el del Mesías es “en fuego.”\nEl bautiza sólo con “agua.” Era superficial, excitante a la penitencia, pero sin eficacia sacramental santificadora El de Cristo es en “Espíritu Santo y fuego.” La lectura es, sin duda, primitiva. “Fuego,” la gran purificación ritual y profunda en la Ley. “En Espíritu Santo” es, seguramente, una adición explicativa. “El os bautizará en Espíritu Santo, que es un fuego devorador, santificador, capaz de consumir todas las impurezas y de santificar las almas purificadas.” Era el bautismo de los días mesiánicos según la profecía de Joel (2:28-30). Cristo, que bautizará así, es el Mesías. Pero, además, Yahvé (Dios) es en el A.T. quien derrama el Espíritu Santo (Is 44:3); por eso Cristo, al ejercer las funciones reservadas a Dios, es nueva sugerencia de su divinidad.\nJuan señala que Cristo es el Señor, en la tercera, con esa alegoría tomada de la vida real palestina y usada por los profetas, el Juez que criba y juzga las conductas de los hombres, bien de Israel, bien de todo el mundo.


MUJERES DE LEYENDA: LA REINA MARGOT ( III )\n¡Pero que pasaba con los hermanos Valois! Me parece que la forma en la que reaccionaron era excesiva, tal vez buscaban casarla con un mejor partido, pero a ese paso y con esos celosos, las cosas no irán muy bien para ella. ¿En quién podrá confiar la joven princesa? Besos y abrazos...\n26 de febrero de 2012 16:48\nHola conocí tu blog por que se encontraba en una revista muy reconocida de la argentina , esta fantástica!! pasas a mis favoritas!!!\n26 de febrero de 2012 21:33\nSinceramente, más se hubiese merecido la paliza el hermanito Anjou, él si que había desflorado a una hija de Francia y no el duque de Guisa. El enemigo estaba cerca. Siento lástima de Margot, viviendo entre una madre dominante y unos hermanos lujuriosos.Gracias por pasarte Lady Grey, hoy me ha sido imposible escribir la siguiente entrada, a ver mañana.Muchos abrazos\n26 de febrero de 2012 22:05\n¡ Hola Doamna care plânge !No me digas que mi blog aparece en una revista argentina, ¡ qué sorpresa me has dado !. Bienvenida a mi humilde morada y muchas gracias por dejarme tu comentario. Es un enorme placer saber que te ha gustado mi sitio. :-)Muchos abrazos


¿Google corre el riesgo de ser el Microsoft del futuro? | SomosGeeks.net\nInicio > Uncategorized\t> ¿Google corre el riesgo de ser el Microsoft del futuro?\n¿Google corre el riesgo de ser el Microsoft del futuro?\nEl ingeniero norteamericano Steve Wozniak, uno de los fundadores de Apple, señaló que le encanta el trabajo de Google, pero que esa empresa de internet “corre el riesgo” de convertirse en el Microsoft del futuro porque sus prácticas “podrían distorsionar el mercado”. Wozniac hizo esas declaraciones en una rueda de prensa en la Campus Party 2010, una de las citas de internautas más importantes del mundo, que se celebra en Valencia (este de España) desde este lunes y hasta el 1 de agosto. El fundador de Apple habló del presente y del futuro de la tecnología y defendió el último dispositivo de Apple (el Iphone 4), restando importancia a los problemas técnicos que ha tenido en EEUU con la antena que lleva incorporada.\n“Apple ha hecho que el Iphone 4 funcione, pero como cualquier otro smartphone (teléfono inteligente) no es perfecto”, añadió Wozniak, que aún colabora con Apple, pero que aseguró ser objetivo cuando juzga los productos de la multinacional.\nSobre el futuro de la tecnología, uno de los promotores del ordenador personal, reconocido por sus grandes contribuciones en el Apple I y Apple II, señaló que el futuro “será mixto”, entre el uso de ordenadores fijos y dispositivos móviles, aunque con más tendencia a la movilidad.\nPara el experimentado ingeniero, “el mayor temor de los hackers (piratas informáticos) es que puedan entrar en tu ordenador y robar tus claves a través de las tecnologías sociales”, sobre todo a través del correo electrónico y las redes sociales.\n“Apple tampoco está limpio”, admitió Wozniac, al comparar a la empresa de la manzana con Google. Mac tiene aplicaciones potentes y deja poco espacio a los desarrolladores para meter sus propias aplicaciones, explicó. Wozniak, para quién el futuro de los jóvenes creadores está en el código abierto (software distribuido y desarrollado libremente).\nEl gobierno indio diseña un tablet de 35 dólares. ¿En Estados Unidos ya es legal “jailbrekear” tu iPhone, crackear software o hacer un rip de un DVD?


Preguntas y respuestas sobre la segunda dosis de refuerzo de la vacuna contra el COVID-19 para las personas mayores - FactCheck.org\nA finales de marzo, la Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos (FDA, por sus siglas en inglés) autorizó una segunda dosis de refuerzo, o la cuarta dosis, de las vacunas contra el COVID-19 de Pfizer/BioNTech o de Moderna para las personas mayores de 50 años.\nPero no hay muchos datos que muestren un gran beneficio, especialmente para las personas elegibles más jóvenes.\n“Muchos de nosotros nos hemos sorprendido un poco por esto”, nos dijo E. John Wherry, inmunólogo de la Universidad de Pensilvania.\nEl presidente Joe Biden recibe una cuarta dosis de la vacuna contra el COVID-19 de Pfizer/BioNTech el 30 de marzo. Foto por Anna Moneymaker/Getty Images.\nEn una rueda de prensa del 5 de abril, Walensky reiteró ese consejo diciendo que la agencia “realmente alienta a las personas mayores de 50 años que tienen afecciones médicas subyacentes y a los mayores de 65 años a ir y recibir la siguiente dosis”. También le dijo a NBC News que para las personas de 50 a 65 años que están sanas, recibir una segunda dosis de refuerzo es “una decisión personal” y que tanto recibirla ahora como decidir esperar hasta el otoño era “muy razonable”.\nLa mayoría de los otros países aún no han permitido la administración de segundas dosis de refuerzo, pero hay algunas excepciones. Israel, que ha sido la fuente de gran parte de los datos del mundo real sobre la seguridad y eficacia de las dosis adicionales en las personas mayores, amplió la elegibilidad para la segunda dosis de refuerzo a finales de enero a todos los adultos que tienen mayor riesgo debido a sus empleos o afecciones de salud subyacentes, junto con los cuidadores.\nPrevious StoryEnsayos clínicos no encuentran aumento en mortalidad entre pacientes con COVID-19 tratados con remdesivir, al contrario de lo que afirman en redes sociales\nNext StoryEl COVID-19 es causado por un virus, no por veneno de serpiente


Productores/as ganaderos y el Estado aúnan esfuerzos por el desarrollo de Santa Elena | LA PRIMERA\nProductores/as ganaderos y el Estado aúnan esfuerzos por el desarrollo de Santa Elena\nBy: LEONARDO RIVADENEIRA On: miércoles, 11 de diciembre de 2019 In:\nSe llevó a cabo el evento Intercambio de experiencias y lecciones aprendidas del Proyecto Ganadería Climáticamente Inteligente (GCI) en la provincia de Santa Elena, que tuvo como objetivo socializar los logros de la intervención e integrar a los productores/as y técnicos/as vinculados a la iniciativa. La jornada, realizada en coordinación con productoras/es ganaderos vinculados al Proyecto GCI; sus socios ejecutores MAG y MAE; y socios estratégicos AGROCALIDAD y UPSE, se llevó a cabo en la comuna Dos Mangas.\nEntre actividades de integración para productores/as y técnicos/as, se presentaron los logros del Proyecto GCI, alcanzados a lo largo de las comunas de Dos Mangas, Loma Alta, Salanguillo, La Aguadita, y Las Balsas. Los productores/as ganaderos fueron los protagonistas del evento puesto que compartieron sus historias de éxito; visibilizando así la eficacia de la intervención a nivel de Santa Elena.\nLa ganadería en Ecuador representa un sector de importancia social y económica, esto se demuestra en las estadísticas nacionales: 3,8 millones de hectáreas sembradas de pasto cultivado, 4,1 millones de cabezas de ganado bovino, y 19 % del PIB-Agropecuario.\nAdemás, esta actividad se caracteriza por ser extensiva y de baja productividad (el promedio nacional de leche es de 5.38 litros/vaca y la carga animal promedio de 0.71 Unidades Bovinas Adultas por hectárea); los pastos están mal aprovechados; y, las emisiones de gases de efecto invernadero por unidad de leche o carne son indirectamente proporcional al nivel de productividad.\nConscientes de esta problemática, el Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG) y el Ministerio del Ambiente (MAE), con el apoyo de FAO y el financiamiento del Fondo para el Medio Ambiente Mundial, desarrollaron la iniciativa “Ganadería Climáticamente Inteligente”, un proyecto pionero a nivel regional y mundial, que busca: (1) Mejorar la productividad y los ingresos de los ganaderos/as; (2) Reducir las emisiones de GEI; y (3) Incrementar la capacidad adaptativa del sistema ganadero.\nCon esta iniciativa, se apunta a generar sistemas productivos eficientes en términos productivos y ambientales, impulsando el desarrollo sostenible de la actividad ganadera de la provincia. El Proyecto GCI en Santa Elena interviene en el cantón Santa Elena, parroquias Colonche y Manglaralto.\nHasta la fecha en la provincia se han creado 5 Escuelas de Campo a través de las cuales se capacita permanentemente a 86 productores y 25 productoras, influyendo en 4396,00 hectáreas con prácticas de Ganadería Climáticamente Inteligente.\nSe han establecido 15 fincas piloto y 55 fincas réplica que ya practican el enfoque GCI con medidas de mitigación y adaptación como: implementación y rehabilitación de pasturas por medio de corte de igualación; resiembra; manejo de potreros mediante pastoreo racional con división de cercas eléctricas; ensilaje de pastos y forrajes; establecimiento de bancos de proteína; liberación de zonas no compatibles para la actividad ganadera dentro de la finca; y manejo sanitario del hato bovino.


Medidores pH EC digitales y clásicos. En Agua Luna Growshop Chile.\nExtractores – Filtros de olor\nKit parafernalia cannabica\nPack pipas -moledor\nInicio/Tienda Growshop Online/Medidores de pH - EC\nMedidores pH EC\nLos mejores Medidores pH EC en Agua Luna Growshop!\nDisponemos de pH metros y electroconductivimetros HM digital ideados 100% para cultivo indoor – outdoor. También contamos con medidores clásicos de EC y pH.\nSi hay excesos de calcio o magnesio en el agua que beben las plantas, les pueden provocar daños. Para saber si el agua es la adecuada, debemos tener en cuenta ciertos parámetros que son la Electroconductividad o EC, y el coeficiente de acidez o PH (Potencial de Hidrógeno).\nLos valores de EC indican la electroconductividad del agua: si la salinidad del agua es alta, la EC también lo será. La concentración de sales dentro de la planta siempre tiene que ser mayor que la de fuera, puesto que el agua circula siempre de baja salinidad a alta.El valor recomendado del PH para el riego de la mayoría de plantas es entre 5 y 6.\nPor otro lado si el PH no es el correcto, a los nutrientes de la tierra, posiblemente la planta no pueda absorberlos. El rango de PH necesario para una óptima absorción de los nutrientes varía según el tipo de cultivo.\nEl pH se puede medir de diferentes maneras, pero sin duda, un medidor digital es la mejor opción para asegurar la precisión. La escala de pH suele medirse desde 0 a 14 (siendo 0 el valor más ácido y 14 el más básico o alcalino). El valor neutro de ph es 7, pero las plantas necesitan ser alimentadas con un ph un poco más ácido.\nMedidor de EC – Conductividad COM80 Hm Digital USA\npH metro modelo pH 80 Hm Digital USA\nConductivimetro – Medidor EC COM80 Hm Digital USA\nKit medidores pH – EC HM digital USA\npH metro profesional modelo pH 200 Hm Digital\nKit medidores pH EC HM digital USA Nivel analitico\nFono: 224242021 Tienda online: www.agua-luna.cl


La historia de la tecnología blockchain resumida | Luma Blockchain\nEl concepto de blockchain fue introducido por primera vez en la historia por Satoshi Nakamoto, en el whitepaper the Bitcoin. Aún y así, los conceptos en los que se basa la tecnología blockchain provienen de años de estudio en campos como la criptografía, la computación y la economía. En este post hablaremos de los puntos clave en la historia de la tecnología blockchain, pasando por las plataformas más relevantes.\nEn mitad de la crisis financiera que comenzó en 2008, un individuo, o grupo de individuos, que se hizo llamar Satoshi Nakamoto publicó el whitepaper de Bitcoin, llamado “Bitcoin: a Peer-to-Peer Electronic Cash System”.\nEn el whitepaper se presentaba un sistema de cash electrónico peer-to-peer, llamado Bitcoin. Este sistema combinaba técnicas de criptografía, ciencias de computación y teoría de juegos en su diseño y en su implementación.\nBitcoin permitía realizar una transacción entre dos personas, independientemente de quien sean, de forma directa, es decir, sin intermediarios, como sería el caso de una entidad bancaria que procese el pago. Por lo tanto, las entidades son las propias personas que realizan la transacción.\nCojamos como ejemplo cuando hacemos un pago a través del móvil, utilizando la app de nuestra entidad bancaria. En este caso, el dinero va de una cuenta controlada por tu entidad bancaria a otra cuenta controlada por la entidad bancaria de la persona que recibirá el pago. Si el receptor no tuviese cuenta bancaria, podríamos transferir el dinero de nuestro banco a un tercero, por ejemplo una compañía de transferencia de dinero. Una vez este tercero ha recibido el dinero, el receptor ya puede recogerlo.\nBitcoin fue una idea innovadora en el hecho que la transacción se hacía directamente de una persona a otra, evitando así intermediarios y entidades centralizadas. Recordemos que una blockchain es un nuevo tipo de base de datos descentralizada que registra transacciones de cualquier tipo de activo entre dos participantes de forma permanente y verificable.\nBitcoin demostró un gran potencial durante sus primeros años de existencia y esto hizo que su comunidad de desarrolladores aumentase rápidamente. Uno de los contribuidores en la comunidad fue Vitalik Buterin, que en aquel entonces y identificó algunas limitaciones en el diseño del protocolo Bitcoin. Buterin comenzó a diseñar en 2013 un nuevo protocolo de código abierto llamado Ethereum, que también operaba utilizando tecnología blockchain y que ampliaba considerablemente las funcionalidades de Bitcoin.\nEthereum fue lanzada oficialmente en 2015 y a diferencia de Bitcoin, permitía registrar cualquier tipo de activo digital en su blockchain, y no solo un valor monetario como era el caso de Bitcoin. Ethereum permitía programar instrucciones para controlar las transacciones que se realizaban entre sus usuarios. Estas instrucciones se conocen en la actualidad como smart contracts. Gracias a los smart contracts se podía automatizar muchos procesos dentro de la blockchain de Ethereum, haciéndola mucho más versátil que otras blockchains.\nLa blockchain de Ethereum opera con una moneda llamada Ether (ETH), un token digital necesario para poder desarrollar aplicaciones descentralizadas.\nEthereum se convirtió de forma rápida una de las mayores aplicaciones de tecnología blockchain precisamente por su capacidad de soportar smart contracts que se utilizan para llevar a cabo varias funciones. Otro de los puntos fuertes de Ethereum es la gran comunidad de desarrolladores que ha ido creando en los últimos años. Gracias a ello, en la blockchain de Ethereum se pueden crear aplicaciones descentralizadas y este hecho hace que Ethereum sea la blockchain que procesa un mayor número de transacciones diarias.\nEn 2014, varias instituciones financieras de todo el mundo se unieron formando un consorcio llamado R3, con la intención de aprovechar la tecnología blockchain para resolver problemas comerciales reales en mercados complejos y altamente regulados.\nTras ver que no existía ninguna plataforma blockchain en el mercado que pudiera resolverlos, decidieron construir una desde cero. En el año 2016, el consorcio R3 lanzó Corda, una blockchain de código abierto. En la actualidad, R3 ha pasado de ser un consorcio bancario a ser una empresa de software empresarial.\nTambién en 2014, se creó la blockchain Antshares y se lanzó de forma oficial en 2016. Posteriormente, en 2017, pasó a llamarse NEO. NEO es una plataforma de código abierto donde se pueden construir aplicaciones descentralizadas, al igual que en Ethereum. Está creciendo de forma rápida ya que ha recibido el apoyo de líderes como Jack Ma, fundador de Alibaba.\nEn 2015, la Linux Foundation presentó un proyecto de blockchain de código abierto llamado Hyperledger, que hasta la fecha se está desarrollando de forma colaborativa. En 2016 lanazaron de forma oficial su primer framework llamado Hyperledger Fabric, que fue solamente el primero de muchos otros que han ido desarrollando.\nBajo el liderazgo de Brian Behlendorf, Hyperledger busca desarrollar una plataforma blockchain de forma colaborativa entre distintas industrias. El enfoque de Hyperledger es fomentar el uso de la tecnología blockchain para mejorar el rendimiento y la fiabilidad de los sistemas actuales y para respaldar las transacciones comerciales globales.\nEn 2017, la empresa privada block.one creó la plataforma EOSIO y su lanzamiento oficial como plataforma blockchain de código abierto fue el 1 de junio de 2018.\nLuma2020-06-05T00:05:19+00:0031 mayo 2020|Categorías: Blockchain, Blockchain explained|


Leyendas de Brujeria Historia hechos - Leyendas de miedo\nSucedió que cierto día hubo una fiesta popular en Texistepec, el abuelo había estado esperando con ansiedad esa celebración para poder dar rienda suelta a su vicio y pasarla bien con sus amigos los cuales le tenían aprecio y muchos de ellos le permitían quedarse en sus casas a pesar de los reclamos que sus mujeres proferían; mismos que eran acallados con sendos catorrazos en la humanidad de las insolentes.\nUna de esas mujeres era la esposa de Don Emigdio Aldama, uno de los más viejos amigos de mi abuelo y lo odiaba por sonsacar a su marido también alcohólico y más por el hecho de llevar en ocasiones a mujeres de la vida galante que muy a su pesar las tenía que atender. A riesgo de ser silenciada en sus reclamos ante aquellas mujeres. Eso la llevó a desear la muerte de mi abuelo y a buscar quien la ayudara para poder dañarlo, pues creía fielmente en la brujería. En su búsqueda se encontró una anciana que iba a vender hierbas en el mercado dominical y platicando sus problemas coincidieron en que la mejor forma de acabar con él era “brujearlo” con un espíritu inmundo.\nAsí, entre ambas mujeres lograron hacerle un trabajo a mi abuelo, según confesiones de la esposa de Emigdio, lo que hicieron fue “cocinarlo” en un cementerio e imponerle un espíritu acosador por medio de un “entierro” para que no dejara dormir, comer o tomar al viejo. Sin embargo algo salió mal ya que desencadenaron algo aún más obscuro y horrible que acabó con sus vidas. Los primeros efectos de la brujería los sufrió el abuelo durante la fiesta a la que asistió. Luego de una fenomenal borrachera, él y sus amigos empezaron a bromear acerca del diablo y sus apariciones en caminos de tierra aledaños al cementerio. Esa leyenda era muy conocida por muchos ahí; pero nadie había visto nada.\nEl abuelo retando a la suerte bromeó en que iría a por el diablo y lo invitaría a tomar con ellos. Los amigos burlándose, lo retaron y lo llamaron “sacatón”; Enojado tiró las sillas de alambre de la cantina improvisada donde tomaban y le dio un gran trago a una botella de Chamizal, Se fajó, se acomodó el sucio sombrero de palma y tambaleándose empezó a caminar por un camino que conducía a las inmediaciones del cementerio. Los amigos entre risotadas y burlas le decían que también trajera muchachas y cigarros.\nMientras el abuelo caminaba por entre las calles solas y obscuras del pueblo, se comenzó a sentir enfermo de la panza y vomitaba en cada esquina a consecuencia de mezclar alcoholes sin medida. Mareado y tambaleante llegó a la entrada del cementerio y se sentó en sus escalinatas para recuperar las fuerzas, su cordura se cuestionaba que era lo que hacía ahí, sintiéndose algo agobiado intentó regresar; pero recordó la promesa hecha a sus amigos. Le dio un trago a una pequeña botella de mezcal que llevaba en la bolsa y emprendió el camino a lo desconocido; la larga barda del cementerio parecía interminable y apenas llegó al final pudo ver unos caminos de tierra que la gente con el paso del tiempo habían hecho por su andar y que formaban una “y” griega que conducía a unas parcelas vecinales. La noche estaba iluminada por la luna y se podía ver claramente la llanura a lo lejos y la luz de los focos incandescentes de algunas construcciones donde vivía gente que ya dormía.\nRecordó entonces aquella vieja leyenda en la que se mencionaba que por esos lugares había una cueva en donde podías encontrar al demonio y encontrar diversos placeres en los cuales podías sumergirte a cambio del alma. Imaginaba esto entre sonrisas de borracho cuando comenzó a sentir algo de frío a pesar de ser una calurosa noche de verano. Le dio el último trago a la botella de mezcal y la arrojó a la pared del camposanto haciéndola añicos, se acomodó el sombrero y se dispuso a regresar con sus amigos, se sentía muy estúpido y en medio de la nada.\nApenas se giró y dio un paso cuando sintió un aroma peculiar en el aire, era humo de cigarro que alertó a mi abuelo. Al investigar por los alrededores y las arboladas se sorprendió de ver a lo lejos en el camino de tierra a una mujer parada sobre un árbol que fumaba. Al principio pensó que se trataba de alguna vecina; pero al mirar mejor se dio cuenta que era una mujer muy exuberante. Morena de la región, de cabellos rizados negros y un cuerpo bien formado que invitaba a volcarse en él, para acrecentar el deseo, la mujer vestía un diminuto vestido rojo que dejaba ver su espectacular figura, tenía la pierna recargada en el árbol y el detalle de los ligueros negros que sostenían sus finas medias negras hizo que el viejo tuviera una leve pero firme erección. Algo inusual para él, el tiempo y la mala circulación había hecho mella en su virilidad. Los tacones altos que llevaba terminaron por darle un toque sensual casi pornográfico a la visión del abuelo que se imaginó de inmediato disfrutando de aquella deliciosa mujer.\nAquella belleza miró a mi abuelo y haciendo un ademán con su mano lo invitó a ir con ella, en tanto caminaba internándose en el obscuro camino. El viejo sin pensarlo camino rápidamente tras ella intentando correr y tropezando de manera frecuente por el vértigo producido por el alcohol que había ingerido. Entre tumbos y deseos pecaminosos miraba a lo lejos el andar de la mujer que apenas si se veía. Caminó por un buen rato hasta que se alejó demasiado del cementerio y de las casas, quedando frente a una pequeña barranca en donde vio una especie de casa mal hecha de blocks sin revocar en donde se escuchaba música y ruido de cantina. Ahí en medio de la nada vio la construcción en donde se metió la mujer y lo volteó a ver con una leve sonrisa y sus grandes ojos negros como intentando que se imaginara lo que iba a obtener si llegaba ahí.\nBajó por la pequeña barranca, cayéndose y lastimándose con las rocas, cuando por fin estuvo frente a lo que parecía ser una de tantas cantinas improvisadas, vio una cortina en la puerta y al hacerla a un lado sus ojos no podían creer lo que miraban. Dentro de aquella casucha había una gran y surtida cantina, repleta de botellas de finos licores y cervezas. Las mesas estaban limpias y nuevas, lo mejor eran las mujeres hermosas que parecían esperar parroquianos para tomar. Sobre la fina barra estaba apoyada la hermosa mujer del vestido rojo destapando una cerveza, de la cual salió en un borbotón espumoso que fue tomado de manera sensual por la boca de la mujer.\nEl viejo sin poder creerlo entró para degustar de todas aquellas delicias y dar rienda suelta a sus deseos más lascivos con la morena. Caminando lentamente llegó hasta la barra y tomó la botella de cerveza de las finas manos de la sensualidad y dando un gran trago de cerveza selló un pacto que mi abuelo desconocía. Al terminar la cerveza vio con extrañeza que todo el lugar estaba completamente apagado, solo era iluminado por una veladora en medio de aquel cuarto, la música, la barra, los licores y las mujeres habían desaparecido. Aquello le causó temor y extrañeza y cuando apenas iba a salir del lugar sintió que la muerte le tocaba el alma.\nDetrás sintió un aire helado, seguido de un bramido que hizo que sus piernas temblaran, abriendo los ojos y mirando con cautela se percató que entre las sombras había algo que lo miraba con detenimiento. Su borrachera había desaparecido y la cordura lo abandonó al ver que aquello que lo veía era algo obscuro, más negro que la misma noche y sus ojos eran un par de destellos que parecían irradiar fuego en las comisuras; pero lo más aterrador eran el par de cuernos retorcidos que parecían salir de aquella cabeza, era una especie de cabeza de chivo de cuyo hocico salía un vapor que apestaba todo el lugar a podredumbre. Aquella cosa parecía están sentada sobre una silla y tenía cruzadas lo que parecían ser piernas cubiertas de un espeso pelambre, que eran rematadas por unas negras y grandes pezuñas hendidas.\nEl abuelo se quedó petrificado sin poder moverse ante la imponente presencia de aquello, temblando y con el alma en un hilo, se comenzó a orinar encima. No quería respirar, moverse o emitir algún sonido que alertara a la bestia. No supo cuánto tiempo estuvo en silencio, rodeado de obscuridad, pestilencia y frente a la horrible aparición. De pronto el silencio fue roto por una voz de ultratumba que bramó desde los mismos infiernos preguntándole al viejo:\n“¿Qué no me vas a llevar con tus amigos?…\nDicho esto, el abuelo sacó fuerzas de su terror e intentó correr; pero en eso sintió que la bestia se paró enseguida de su asiento y de un brinco cayó encima de mi abuelo, hundiéndole la cabeza en la tierra. Luego ya no supo más. El abuelo despertó en medio de varias tumbas, el sol del medio día le calaba y el dolor se apodero de todo su cuerpo; estaba desnudo y tenía una cruda enorme, juró por enésima vez no volver a tomar. Como pudo se paró y se cubrió con unos cartones que encontró a su paso. La gente que estaba en el lugar lo miró con asombro y asco. Estaba cubierto de tierra y tenía múltiples heridas en su cabeza y espalda. No recordaba mucho y entonces al mirar a unos chiquillos con máscaras de carnaval lo recordó de inmediato. La corriente eléctrica que recorrió su cuerpo lo alertó y recordó lo que había visto la noche anterior. Corrió con rumbo a casa de Emigdio. Estaba tan espantado que se olvidó por completo de su desnudez y su dolor.\nAl llegar a casa de su amigo, vio con extrañeza que había mucha gente congregada en el lugar, incluso una patrulla estaba ahí. Escondiéndose logró llegar a la parte trasera de la casa y tomó una ropa sucia que había en un canasto y se cubrió con ella. Entrando a la casa vio como la mujer de Emigdio estaba en el suelo teniendo convulsiones y otra mujer a su lado con un rictus de muerte que espantaba a quien lo viera, parecía que había muerto de miedo, mientras que la otra señora estaba como ida. Preguntando qué pasaba, el amigo lo vio con extrañeza y se lo llevó al patio, tomándolo del brazo.\n– ¿Qué te pasó pinche compadre?– Pregunto con enojo al abuelo.\n–No me vas a creer compadre; fue algo raro, tengo miedo ¿Qué le pasó a tu mujer? – contestó el abuelo.\nEmigdio le contó que durante la madrugada al ver que no había regresado a la cantina, todos se fueron y el regresó a su casa. Apenas entró, vio a la anciana amiga de su mujer tirada en el piso doliéndose del pecho y a su esposa gritando desgarradoramente diciendo en repetidas ocasiones que le diablo había venido por ellas. El, sin poder explicarse que sucedía, tomo a su mujer y le propinó unas bofetadas para hacerla reaccionar sin éxito y esta cayó al piso rezando con gritos y desesperación. Mientas que la anciana que estaba tirada agonizaba víctima de un infarto. El abuelo al escuchar esto, sintió que sus piernas le fallaban y se sentó en el piso con malestar, le contó al amigo la experiencia y el no creía hasta que vio las marcas de pezuñas en la espalda del abuelo. Aquello era increíble y todo estaba de alguna forma relacionado. Si decir más, él se retiró de Texistepec y nunca más regresó, encerrándose en su casa durante mucho tiempo.\nA partir de ese momento el abuelo fue acosado durante mucho tiempo con visiones y presencias demoníacas en su casa en Acayucan, veía al diablo rondar su casa por las noches y detrás de él al andar por las calles y en los potreros donde arreaba el ganado era aún mucho peor ya que lo veía caminar en forma de chivo por los abrevaderos. Fue con innumerables brujos y chamanes para poder curarse y nunca lo logró, vivió y murió solo presa del temor y las enfermedades producidas por el miedo. Cuando nos contó esta historia no lo podíamos creer hasta que nos enseñó las marcas de pezuñas en su espalda que eran cicatrices espeluznantes. A la esposa del señor Emigdio no le fue mejor, también era acosada por seres obscuros cada noche y con el tiempo salieron huyendo del pueblo, aunque dicen que eso no les valió de nada. La señora regresó tiempo después para ser enterrada en el cementerio. Y con ella se llevó la maldición que le impuso a mi abuelo que después de todo logró su cometido: Dejó de beber y de parrandear. A costa de la vida de la esposa de Emigdio, la anciana hierbera y mi abuelo.\nGracias por tu visita para mas historias de terror te invito visitar nuestra paginas en facebook y enviar tus relatos de terror para ser publicados.\nEntrada anteriorLOS DEUDOS Relato basado en sucesos realesEntrada siguienteIntruso Relato real\nUn comentario sobre “Leyendas de Brujeria Historia hechos reales”\nseptiembre 30, 2017 a las 11:30 am\nQue historia tan mas chingona!! gracias por compartirla!


Un pequeño rincón: El secreto de Julia-Montse garcía-Moncó\nEl secreto de Julia-Montse garcía-Moncó\nNos encontramos ante un libro al más puro estilo de la famosa saga de "Los cinco", que consiguió engancharnos a muchos con las aventuras de un grupo de jóvenes y los misterios que debían resolver. Montse García-Moncó a conseguido traer de nuevo esas historias llenas de misterios y aventuras a nuestros días y en mi caso hacerme recordar el tipo de libros con los que me inicié en la lectura hace unos años.\nLa historia transcurre en un pueblecito de Santander, de esos en los que los niños salen a la calle a jugar y donde todos se conocen, ese ambiente familiar le da un cierto encanto a la novela. Aunque me ha faltado algo de descripción tanto en los personajes cómo en los escenarios, por lo que, aunque he disfrutado de la novela no he podido meterme tan de lleno como me hubiera gustado. Además la autora también cuenta cosas de la vida normal de cada protagonista y que le ocurren a cualquier chico de esas edades.\nLos protagonistas son Sander y Toni en un principio, hasta que Julia llega al pueblo y aunque es un poquillo rara acaban aceptándola en su grupo. A partir de entonces es cuando comienzan a ocurrirles cosas verdaderamente raras y que unos jóvenes de un pueblo jamás se imaginaban que pasaban más allá de los libros de detectives.\nToni me ha hecho mucha gracia, por lo expontáneo que es, siempre suelta lo primero que se le pasa por la cabeza, en cambio Sander es algo más tranquilo y prefiere pensar las cosas antes de actuar. Julia al principio parece bastante sosilla, pero cuando coge confianza acaba sacando su genio.\nLo que más resaltaría, es la rapidez y agilidad de la historia, y que a pesar de ello, el ritmo se mantiene constante. De hecho, esto, junto con las ganas de resolver el misterio hace que se lea enseguida.\nEn cuanto al final, como no podía ser de otra manera, deja muchos misterios sin resolver, para los que habrá que esperar al siguiente.\nPublicado por San en 8:40 p. m.


FEDERICO G. CHARTON: abril 2012\n¿CRECIMIENTO? ¿PARA QUÉ?\nLos gobiernos occidentales insisten en el mantra de que hay que "recuperar la senda del crecimiento". Para ellos, inmersos en el sistema capitalista, si no hay crecimiento no hay desarrollo ni creación de empleo. Este sistema, tal y como está estructurado, exige una huida hacia adelante, con la obligatoriedad de un crecimiento ilimitado (es decir, del aumento del intercambio de bienes y servicios, expresado en el aumento del PIB), sin el cual llegaríamos al colapso de la economía. Sin embargo, el PIB es un índice perverso, porque no expresa de forma adecuada el bienestar de la sociedad ni tiene en cuenta los límites finitos de nuestro planeta. Por ejemplo, el mayor consumo de gasolina o la compra de coches hace aumentar el PIB, aunque ello signifique atascos y más contaminación. También un mayor índice de delincuencia hace aumentar el PIB, porque los gobiernos deben gastar más en seguridad. El PIB no tiene en cuenta la desigual distribución de la riqueza o la degradación del medio ambiente. Es decir, que el bienestar de una sociedad puede ir en retroceso a pesar del aumento del PIB. Por ello, otros índices de desarrollo se han implementado, como el IDH (Indice de Desarrollo Humano) o el IFP (Indice de Felicidad Planetaria), que se ajustan más a la realidad (ver entrada anterior).\nEl crecimiento per se produce una serie de efectos perjudiciales sobre los ecosistemas que los economistas clásicos suelen obviar. El crecimiento aumenta la huella ecológica, es decir, la superficie necesaria para subvenir a las necesidades y para asimilar los residuos producidos por cada población determinada de acuerdo a su modo de vida específico, de forma indefinida. Además, produce el aumento de las emisiones de CO2, acelerando el cambio climático. Así, España acaba de agotar el presupuesto ecológico correspondiente a 2012 y a partir de hoy ya inicia su deuda ecológica, emitiendo más CO2 del que puede absorber y superando su biocapacidad (ver enlace). A nivel mundial, el crecimiento global de las economías desarrolladas provoca un aumento de las desigualdades -con el incremento en los índices de mortalidad, delincuencia, problemas psicológicos...- (ver enlace) y el agotamiento de los recursos naturales, que hipotecan nuestro futuro. En un planeta finito, son mayores los inconvenientes provocados por el crecimiento que las ventajas que nos puede aportar, como se ha visto en los últimos decenios.\nA partir de la década de los '70, cuando se vieron los primeros síntomas de que el sistema económico imperante en Occidente nos llevaba a un callejón sin salida, toda una serie de economistas empezaron a cuestionar el dogma del crecimiento. En 1972, el Club de Roma publicó la obra conjunta Los límites del crecimiento, en el que ya se advertía que, «en un planeta limitado, las dinámicas de crecimiento exponencial (población y producto per cápita) no son sostenibles». Ese mismo año, Herman Daly (1938) propone la teoría de la economía del estado estacionario, en el que, alcanzado un estado óptimo de la economía, no es necesario un crecimiento anual. Sin embargo, Nicholas Georgescu-Roetgen (1906-1994) cuestionó este extremo, considerando que, debido a las leyes de la termodinámica, no se podía mantener este estado, y que "durante el uso de materiales, siempre hay una parte que se degrada y que es imposible de recuperar, ni con los métodos más futuristas de reciclado". También anticipó el cambio climático e introdujo factores inmateriales, como la alegría, en los flujos económicos. Sus teorías dieron lugar al concepto de decrecimiento, debida a Serge Latouche (1940). A partir de 2002, el decrecimiento, corriente de pensamiento económico, político y social que aboga por la disminución gradual y controlada de la producción (por lo menos en los países más industrializados), para no sobrepasar los límites del planeta, tiene cada vez más adeptos. En 2008, Christian Kerschner cree que ambos puntos de vista (estado estacionario y decrecimiento) pueden ser compatibles.\nEstas alternativas a la economía ortodoxa, desde la óptica de la llamada economía ecológica, que ningún gobierno actual tiene en cuenta, son, sin embargo, las únicas que pueden asegurar un futuro próspero a la humanidad. Pero aquí la prosperidad no significa opulencia ni acopio de bienes materiales, alentado por campañas institucionales de incitación al consumo (o más bien al consumismo), como bien explica Tim Jackson (1957) en su libro Prosperidad sin crecimiento. En palabras de Jackson: "La prosperidad tiene que ver con nuestra capacidad de florecimiento (físico, psicológico y social) (...) que depende fundamentalmente de nuestra capacidad para participar significativamente en la vida de la sociedad". En este ensayo se dice que, según diferentes estudios (Worldwatch Institute, PNUD), no hay un aumento real en la esperanza de vida, en la mortalidad infantil o en los niveles educativos a partir de unos ingresos netos per capita de 15.000 dólares anuales (unos 11.500 euros).\nEn los países más desarrollados es urgente realizar esa transición hacia una economía baja en carbono, que frene y revierta el cambio climático, tal y como demanda la Comisión de Medio Ambiente de la UE, para conseguir la reducción de las emisiones de CO2 en un 40% en 2030 y un 80% en 2050 (ver enlace), una economía capaz de crear de empleo, al tiempo que cambia la posición de las personas en el sistema productivo, pasando de ser meros peones del proceso ideado por las cúpulas para alcanzar determinadas metas macroeconómicas, que han demostrado ser perjudiciales para nuestro planeta, a ser verdaderos protagonistas en la toma de decisiones y en la construcción de una sociedad ambientalmente sostenible y socialmente justa. Para ello es necesario acometer una serie de reformas a nivel internacional, como son, entre otros:\n- Reforma fiscal verde, de modo que "el que más contamina, más paga".\n- Inversión en una economía verde, con el desarrollo de sectores como las energías renovables, la rehabilitación de las viviendas con criterios bioclimáticos, el reciclaje y la gestión de residuos, la agricultura ecológica, la ganadería no intensiva, etc.\n- Reparto del trabajo para que más personas puedan trabajar y para disponer de más tiempo para otras actividades social y personalmente más útiles (ver entrada anterior).\n- Disminución de las diferencias de renta entre los diferentes sectores de la sociedad, con el incremento de la fiscalidad a las grandes fortunas.\n- Introducción de una Renta Básica Universal (ver entrada anterior).\n- Desmantelamiento de la cultura consumista, fuente de ansiedad y que impulsa a las personas a la búsqueda incesante de la "novedad" vacía de contenido, además de ser una actividad depredadora de los recursos naturales.\n- Aumento de la resiliencia, término que se refiere a la capacidad de una sociedad de recuperarse ante situaciones de crisis. Esto se puede conseguir incrementando la participación de las personas en la vida comunitaria y aumentando la cohesión social, reduciendo la movilidad geográfica de los trabajadores, es decir, todo lo contrario de lo que pretende el actual gobierno español con su reforma laboral.\nHay que rechazar la dictadura del PIB como medida de una economía, como la actual, que es perjudicial para el planeta, al tiempo que los gobiernos deben iniciar la transición hacia una economía baja en carbono. Nuestros descendientes lo agradecerán.\nPublicado por Federico en 1:47 3 comentarios:\nEtiquetas: CAMBIO CLIMÁTICO, DECRECIMIENTO, DEMOCRACIA, DESARROLLO, ECONOMÍA VERDE, EMPLEO, ENERGÍA, PARTICIPACIÓN, RENTA BÁSICA\nEVA JOLY, CANDIDATA A LA PRESIDENCIA DE FRANCIA\nEva Joly, candidata a la presidencia de la República francesa por Europe Ecologie-Les Verts (EELV) en las próximas elecciones a dos vueltas que tendrán lugar entre el 22 de abril y el 6 de mayo de 2012, es aún una desconocida para el gran público en nuestro país.\nDe origen noruego, pues nació en Oslo en 1943, a los 18 años se establece en Francia para trabajar, adquiriendo la nacionalidad francesa por causa de matrimonio. En 1980 inicia su carrera judicial, especializándose en asuntos financieros. En 1995 saltaría a los medios de comunicación por ser la jueza instructora del asunto Elf, un caso de corrupción en la que mandatarios de esta compañía petrolífera francesa con grandes intereses en África desviaron fondos para sobornar a jefes de estado, colocar a presidentes africanos (como a Paul Biya de Camerún), financiar a guerrillas (en Angola o el Congo) e involucrarse en la política francesa, quedando salpicado (aunque absuelto) el mismísimo Roland Dumas (entonces ministro de Asuntos Exteriores).\nEn la primera década del presente siglo, Eva Joly se compromete de lleno en la lucha contra la corrupción, tanto en Francia como en su país de origen, así como en Islandia, país con el que colabora en la investigación de las responsabilidades de su clase política en la crisis financiera, como así se demostró (ver enlace). En 2003 redacta la llamada Declaración de París, documento en el que se denuncia y se apela a la lucha contra la corrupción y que fue firmado por una quincena de figuras internacionales y ONGs, entre ellas Baltasar Garzón, el argentino Adolfo Pérez Esquivel (Premio Nobel de la Paz 1980), el juez italiano Antonio di Pietro o el escritor nigeriano y Premio Nobel de Literatura de 1986 Wole Soyinka. En 2005 crea el Corruption Hunter Network, la Red de Cazadores de la Corrupción, un club de jueces y fiscales que persigue esta plaga allá donde se presente. Entre los asuntos investigados se encuentra una posible evasión de impuestos por parte de Berlusconi.\nEn 2008 se une a las filas del partido verde francés Europe Ecologia-Les Verts, con el que consigue un puesto como eurodiputada en 2009. En 2010 anuncia su intención de presentarse como candidata a la presidencia de la República francesa, puesto para el cual se organizaron unas elecciones primarias en el seno del partido ecologista, junto con otras candidaturas, la más famosa de las cuales sería la del ex-presentador de televisión Nicolas Hulot. El 12 de julio de 2011 Eva Joly se convertiría en la candidata oficial a la presidencia de la República por EELV al ganar las elecciones primarias por un 58,16% de los votos.\nLas francesas y los franceses tienen la oportunidad de elegir a la candidata que mejor representa los ideales de la Ecología Política, para conseguir, tal y como reza su programa político, "reducir nuestra huella ecológica, proteger el bien común y responder a las necesidades humanas fundamentales".\nEn mayo sabremos si eso habrá sido así....\nPublicado por Federico en 9:46 No hay comentarios:


Recién nacida luchaba por su vida en un drenaje, pero estos héroes callejeros llegaron a tiempo | Zoorprendente\nRecién nacida luchaba por su vida en un drenaje, pero estos héroes callejeros llegaron a tiempo\nUna inocente y vulnerable recién nacida luchaba por sobrevivir al insólito y despiadado abandono de su propia madre, cuando de pronto unos angelitos disfrazados con colita y cuatro patas, intervinieron para dar la mejor lección al mundo.\nUn vídeo que ha circulado masivamente en las redes sociales ha causado gran conmoción.\nSe trata de una desnaturalizada madre que dejó a su suerte a su bebé con pocas horas de nacida, en el lugar más insalubre para que perdiera la vida: un drenaje.\nLos hechos tuvieron lugar en la población de Kaithal, en Haryana (India).\nPor suerte, las cámaras de vigilancia del lugar lograron capturar el inquietante momento en que la insensible mujer arroja una bolsa en el canal.\nY después, como si nada, se marcha dejando atrás a la pequeñita que llevó en su vientre.\nTristemente, no es la primera vez que tenemos conocimiento de este tipo de abandonos, que nos hace avergonzarnos de muchas mujeres que se hacen llamar madres.\nAlgo que ni siquiera los animales son capaces de hacer. Todo lo contrario, son ellos los que muchas veces nos han dado auténticas lecciones de amor verdadero.\nLa bebé recién nacida luchó por su vida solita en un insalubre y peligroso drenaje\nLos valientes héroes callejeros oyeron el llanto de la bebé; y sin dudarlo dos veces, inmediatamente la sacaron para librarla del peligro de morir, alejándola de la alcantarilla.\nUn gesto heroico que nadie esperaba que viniera nada menos que de unos perritos\nDinesh Kansal, director del hospital, dijo que la pequeña llegó en condiciones críticas, y que aunque sobrevivió, su pronóstico todavía es reservado, debido a las severas lesiones que recibió en su cabecita al ser arrojada de ese modo tan dramático.\nEste es el vídeo del impactante rescate de la bebé:\nLos internautas impactados no han dejado de comentar las escenas del hecho que indigna a tantos.\n«Solo diré: ¡Todos los niños merecen una mamá, pero no todas las madres merecen un niño… Punto final!», «Los perros podrían haber lastimado a la bebé, si quisieran, pero no, ¡la rescataron y luego supieron ladrar y buscar ayuda para ella! Tan inteligentes, pero merecían ser rescatados».\nLa imagen de los perritos rescatando a un ser indefenso nos estremece el corazón, sabiendo las necesidades y el hambre a la que se enfrentan. Pero eso no es obstáculo para que ante un ser desvalido acudan prontamente en su ayuda. ¡No merecemos los perros!


¡Tres es un encanto! - Diverso\nPrimer oficial de Wolf Moon Drex\n¡Bon Bon tuvo a sus bebés el viernes y son trillizos! ¿Y adivina qué? Tienen marcas de tejón (bonitas rayas horizontales en la cara de las cabras; en su caso, rayas blancas y marrón claro sobre negro), pero por lo demás, son negras con sombreados blancos como yo.\nBon Bon tuvo a mi hijo muy rápido. Después de quitarle la sustancia viscosa de la nariz, mamá lo colocó cerca de la cara de Bon Bon para que pudiera lamerlo hasta dejarlo limpio (mamá ayudó, pero usó una toalla; los humanos son divertidos de esa manera).\nLuego le cortó el cordón umbilical a dos pulgadas de largo y lo sumergió en un vaso de chupito de yodo al 7 por ciento (¡ay!).\nLuego esperó. Pasaron cuarenta minutos. Bon Bon terminó de limpiar a mi hijo; se levantó y empezó a husmear su ubre. Mamá sonrió pero también estaba preocupada. No salió ninguna placenta, por lo que Bon Bon debería haber tenido otro hijo.\nCoronel Luna Lobo Kira Nerys\nMamá estaba sacando una botella de lubricante del kit de parto para revisarla cuando los ojos de Bon Bon se abrieron de par en par, sus orejas se asomaron a los lados y soltó un gran gruñido. Ella comenzó a patear la pajita. Mamá guardó el lubricante. Bon Bon se dejó caer y comenzó a empujar con fuerza.\nMamá agarró una toalla y se acuclilló detrás de ella. Dejó caer otro bebé. Mamá se quitó la sustancia viscosa de la nariz y comprobó qué era. ¡Una niña, hurra! Pero así de rápido, apareció otra gota. La boca de mamá se abrió; Bon Bon's también lo hizo. Trillizos? ¡Una primicia para nuestra granja! Y el tercer bebé también era una niña.\nAsí que Bon Bon tuvo a sus bebés exactamente a tiempo, 150 días después de su crianza (debe tener un calendario escondido en el establo). Los niños normales casi siempre nacen entre cinco días antes y cinco días después de la fecha de parto de su mamá, aunque algunos llegan incluso antes y después.\nLobo Luna Emony Dax\nMamá calcula nuestras fechas de vencimiento usando un software de gestación de cabras gratuito y ordenado que descargó gratis en Biology of the Goat (también puede usarlo en línea, si lo desea).\nTambién lo usa para determinar las fechas de parto de nuestras ovejas restando tres días de la fecha que indica el generador (la gestación promedio de las ovejas dura 147 días) y eso también funciona.\nAhora mamá está esperando que nazcan los corderos. ¡Wren, especialmente, es muy, muy gordo! Sus corderos deberían llegar en unas 3 semanas (su fecha de parto también es el cumpleaños de papá). Mientras tanto, mamá intenta recuperar el sueño. Quiere estar ahí para cada parto en caso de que algo salga mal.\nDurante las próximas dos semanas les contaré lo que mamá guarda en su kit de parto de corderos y crías y cómo puede saber cuándo van a nacer las mamás. Es algo femenino, pero como soy un chico sensible, también puedo hablar de eso.\nPD Mis nuevos bebés son el primer oficial Drex de Wolf Moon (Drex es el hijo del general Klingon Martok), Wolf Moon Colonel Kira Nerys (ella es una líder bajorana en la estación espacial Deep Space Nine) y Wolf Moon Emony Dax (Emony es una de las Trill -Simbiontes Dax; ya tenemos cabras llamadas Jadzia, Curzon y Ezri Dax). ¡A mamá le encantan los nombres de Star Trek!\nVer el vídeo: Conociendo Rusia feat. Fito Páez - Tu encanto Vídeo oficial\n¡Tres es un encanto!...


IV Torneo Internacional Femenino Distrito de Vicálvaro ~ vicalv@blog / Distrito Vicálvaro\nIV Torneo Internacional Femenino Distrito de Vicálvaro\nEl próximo 12 de septiembre a las 9:00 horas, en el Centro Deportivo Municipal Valdebernardo, comienza el IV Torneo de Tenis ITF Femenino Distrito de Vicálvaro, con la participación de 92 jugadoras de 20 nacionalidades distintas. Con una dotación en premios de 10.000 $ para las jugadoras.\nLos partidos se iniciarán el día 12 a las 9:00 horas y la final se disputará el 20 de septiembre a las 12,00 horas. El horario de juego es de mañana y tarde, finalizando los partidos en torno a las 19:30 horas. Entrada Libre.\nEtiquetado en: Eventos CDM Valdebernardo, IV Torneo Internacional de Tenis