ARCOTEL respetará la resolución que tomen otros órganos jurisdiccionales, asegura su Director Ejecutivo - Pichincha Universal\nInicioNACIONALESARCOTEL respetará la resolución que tomen otros órganos jurisdiccionales, asegura su Director Ejecutivo\n27/01/2020 Patricio Peralta NACIONALES Comentarios desactivados en ARCOTEL respetará la resolución que tomen otros órganos jurisdiccionales, asegura su Director Ejecutivo\nAclaró que no se ha cerrado radio Pichincha Universal ni apagó sus transmisiones\nPunto Noticias. El director Ejecutivo de la Agencia de Regulación y Control de las Telecomunicaciones (ARCOTEL), Ricardo Freire, anunció que respetarán la resolución que otros órganos jurisdiccionales puedan tomar con respecto al caso Pichincha Universal, a quien dispuso al extinción del título habilitante.\nEn una conferencia de prensa, en la que no aceptó preguntas de los periodistas asistentes, Freire recordó que el Ministerio de Defensa, el 9 de octubre de 2019, remitió a la ARCOTEL un informe firmado por el Consejo de Regulación, Desarrollo y Promoción de la Información y Comunicación.\nEn este documento, el ministerio de Defensa dijo que había evidencia de la supuesta infracción de cuarta clase, numeral 5, cometida por el medio de comunicación: la presunta prestación de servicios en contra de la seguridad nacional.\nExplicó que desde el 9 de octubre de 2019 hasta el 23 enero de 2020, la coordinación zonal 2 de ARCOTEL desarrolló un proceso administrativo sancionador, “sin descuidar en ningún momento el debido proceso y el derecho a la defensa de la radio”.\nEl director ejecutivo de Arcotel expuso que solicitaron la ampliación de informes del Ministerio de Defensa y del Consejo de Regulación, Desarrollo y Promoción de la Información y Comunicación. Dijo, además, que se analizó todos los alegatos y descargos de Pichincha Universal.\nEl 23 de enero de 2020, indicó, se notifica a la radio su resolución. En su artículo dos se declara que se ha comprobado la existencia del presupuesto fáctico que originó el acto de inicio del proceso, señalando que se ha inobservando la disposición contenida en art.24 numeral 2 y 3 de la Ley Orgánica de Telecomunicaciones que prevé las obligaciones a prestadores de servicios de telecomunicaciones, así como en su reglamento general y lo dispuesto en títulos habilitantes, también en el art. 94, numeral 8, de la Ley de Telecomunicaciones que establece seguridad pública y del Estado.\nPor ello, revoca el título habilitante entregado el 20 de enero de 2013. Con estos antecedentes, dijo, “nadie ha dispuesto el cierre ni el apagado de las transmisiones de la Radio”. Además, dijo que la emisora puede acudir a los recursos pertinentes para que se revise la resolución emitida por ARCOTEL; “es decir la vía administrativa y judicial, nacional, aún no se encuentran agotadas”.\nARCOTEL, dijo, respetará a cabalidad la resolución que puedan tomarse ante otros órganos jurisdiccionales.\nMás temprano, se realizó la audiencia de apelación que presentó Arcotel a la acción de protección a favor de Pichincha Universal el pasado 25 de octubre. En 72 horas, el Tribunal emitirá su resolución si ratifica o revoca la acción de protección.\n14/01/2020 Comentarios desactivados en Militares controlan el paso para Mataje


Vox pide a sus cargos quebrar el cierre perimetral con «justificantes laborales» para llenar los mítines de Madrid – Spanish Revolution\nVox pide a sus cargos quebrar el cierre perimetral con «justificantes laborales» para llenar los mítines de Madrid\nLes pide además que no suban vídeos o fotos que demuestren su presencia en estos actos\nDado que en varios de los mítines de Rocío Monasterio y Santiago Abascal no se ha logrado el aforo deseado, Vox está alentando a cargos públicos, en su mayoría concejales, de otras comunidades y provincias a acudir a la capital para dar sensación de lleno.\nVarias agrupaciones provinciales del partido están advirtiendo a estos cargos en grupos de WhatsApp para que no difundan imágenes con su presencia en la capital «por respeto a las personas que no han podido salir de su comunidad a visitar a sus seres queridos». «Entendemos que tengáis ganas de difundirlas, pero no debemos caer en ese error», les alertan en varios mensajes internos a los que ha tenido acceso elDiario.es.\nEn otro mensaje de WhatsApp dejan claro que la responsabilidad de subir vídeos y fotos de esos mítines la tiene «exclusivamente el partido desde nacional», «las provincias y municipios no pueden generar contenidos al respecto», solo limitarse a retuitear. Ante tal advertencia, muchas de esas fotos han desaparecido de la red.\nEl partido recuerda a los que han viajado a Madrid para participar como público en la campaña de Monasterio y Abascal deben conseguir un «justificante laboral», camuflando así esos traslados no permitidos como viajes de trabajo.\nA algunos de estos actos en Madrid han acudido concejales de Alicante, que deberían estar en cuarentena, ya que el 16 de abril estuvieron en una comida del partido con Jorge Buxadé, de la que salieron varios contagiados.\nLos actos de campaña de Vox celebrados estos días en varios municipios de Madrid no han conseguido llenarse, a pasar de haber logrado movilizar a una parte de simpatizantes que no les apoyaban. Esto ha sucedido después de que Monasterio, en un debate en la cadena SER, pusiese en duda las amenazas de muerte denunciadas por Pablo Iglesias, Fernando Grande-Marlaska y María Gámez.\n«Del Gobierno ya no nos creemos nada los españoles, nos han engañado desde el principio de la pandemia una y otra vez, engaño tras engaño, estamos cansados de que nos engañen sistemáticamente», ha asegurado. «Condeno todo lo que sea violencia. Me gustaría que ellos hubieran condenado lo de Vallecas. De Pablo Iglesias ya no me creo nada. Del Gobierno tampoco. Nos han engañado», ha añadido.\nVox no respeta las Áreas Básicas confinadas ante la alta incidencia de la pandemia\nVox tampoco está respetando las restricciones de la Consejería de Salud de Madrid, que ha decretado cuales son las Áreas Básicas confinadas ante la alta incidencia de la pandemia. Tanto Macarena Olona como Santiago Abascal y Javier Ortega Smith celebraron actos en Majadahonda, Hortaleza y Paracuellos del Jarama, respectivamente, tres áreas que sufren restricciones por su alta incidencia de COVID.\nSegún el Real Decreto de 26 de octubre emitido por la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, no se puede entrar o salir de las áreas confinadas salvo para desplazamientos adecuadamente justificados como la asistencia a centros sanitarios, motivos laborales o profesionales, la asistencia a centros docentes, la realización de gestiones judiciales, administrativas o financieras, o bien por causa de fuerza mayor o situación de necesidad, pero no para la celebración de acto electorales.\nMercedes González, nueva delegada del Gobierno en Madrid, ya denunció la semana pasada en declaraciones a la cadena SER que en los actos de precampaña del partido liderado por Santiago Abascal no se están cumpliendo las medidas sanitarias de distanciamiento social requeridas.\nPero no es la primera vez que el partido de extrema derecha se salta las normas y los asistentes a sus actos electorales o manifestaciones van sin mascarilla o no guardan distancias adecuadas de seguridad. El pasado once de marzo la Delegación del Gobierno sancionó a Vox por realizar un acto multitudinario en Murcia, para el que ni siquiera se había pedido autorización y en el que se congregaron alrededor de 1.500 personas de pie, según la Policía Nacional, para escuchar a Santiago Abascal.\nEste mismo sábado, en Parla, se podía ver a los asistentes apiñados. El partido se ha jactado también de haber llenado la Plaza de Toros de San Sebastián de los Reyes y, aunque dentro se mantuvieron las distancias, fuera se produjeron aglomeraciones.\nEntrada anterior Caderas Crew vuelve a la carga con su música urbana y sus provocativos videos para apoyar a Pablo Iglesias\nSiguiente entrada Reyes Maroto, ministra de Industria, recibe un sobre con una navaja ensangrentada


Suministros Yany, C.A. en Puerto Ordaz, Venezuela\nSuministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\nHomechevron_rightCategorías chevron_rightUniformes en Pue...chevron_rightSuministros Yany,...\nSuministros Yany, C.A. ubicada en Puerto Ordaz se dedica a Uniformes y puedes localizarlo en Puerto Ordaz, Bolívar - Venezuela o por los números de teléfonos +58 (286) 923-1754, si lo deseas puedes ponerte en contacto con Suministros Yany, C.A. en los horarios de oficina expuestos más abajo en ésta página o completando el formuario de contacto de Suministros Yany, C.A. las 24 horas de día. Recuerda que en asdphone.com te ofecemos los números de teléfono, la dirección, horarios de atención y otros datos más que podrían interesarte.\nSuministros Yany, C.A. está registrado en las categorias: Uniformes\nResumen Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\n+58 (286) 923-1754 show\nlocation_onDías y Horarios de Servicio Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\nlocation_onDirección Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\ncallTeléfonos Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\nemailEnviar correo electrónico a Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\nEnviar correo electrónico a Suministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz\nSuministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz: Este negocio aún no ha sido reclamado por el propietario o un representante. Reclame este negocio para ver estadísticas comerciales, recibir mensajes de posibles clientes y responder a las revisiones\nSuministros Yany, C.A. Uniformes en Puerto Ordaz, Uniformes, Puerto Ordaz, Bolívar - Venezuela, 02869231754, , ,\nRazón Social : Suministros Yany, C.A.\nasdphone.com no representa, ni, por tanto, garantiza o refrenda la exactitud y la veracidad de la información, contenido o anuncios incluidos, distribuidos, enlazados, descargados u obtenidos de Suministros Yany, C.A., como tampoco la calidad de cualquiera de los productos, información u otros elementos expuestos, adquiridos u obtenidos como resultado de la publicidad o cualquier otra información u oferta disponible en o con relación a Suministros Yany, C.A. Más Información\n©2021 Newbyte - Suministros Yany, C.A. en Puerto Ordaz, Venezuela Políticas de Privacidad


Chilenos en el exterior: Carta abierta a las y los integrantes de la Convención Constitucional\nEstimados y estimadas integrantes de la Convención Constitucional, antes que nada, queremos saludarles y expresarles nuestro enorme entusiasmo por la apertura del debate constituyente que dotará finalmente a nuestro país de una nueva Constitución. Más aún, cuando ello es posible a través de una Convención Constitucional elegida democráticamente por la ciudadanía y que contará, por un lado, con paridad de género entre sus integrantes y, por otro, con la plena participación de nuestros pueblos originarios, lo que consideramos le confiere una legitimidad y relevancia difícil de igualar en el mundo.\nCARTA ABIERTA A CONSTITUYENTES DESDE EL EXTERIOR\nMúsica Nueva: “Amanecer” lo nuevo del dúo Merced.\nLuego de haber publicado el Ep. “Nunca es Tarde” el 2020, Merced se prepara para sacar su primer álbum este 2021 y lo anuncian con esta nueva canción “Amanecer” llena de ritmos actuales combinados con el clásico rock de la banda.\nFunción Vermú: Sweet Tooth (Caramelo), la nueva serie apocalíptica en Netflix.\nEl apocalipsis y sus nuevas representaciones en estos tiempos en que la humanidad atraviesa por la pandemia de covid-19, es el tema que acompaña a un nuevo capítulo de Función Vermú junto a Jose Parra y Richard Sandoval.\nMúsica Nueva: Gianluca vuelve a la independencia musical con “sigo aquí”.\nLa nueva era de Gianluca ha llegado. De regreso a las raíces de la independencia musical, uno de los cantantes más destacados de la camada artística contemporánea chilena vuelve al ruedo luego de una serie de exitosos hits como “Invierno”, “Triste y vacía” junto a Harry Nach e “Historias pasadas”. Ahora es el turno de “Sigo aquí”.\nMúsica Nueva: Stailok estrena “More”, nuevo anticipo de su primer disco en solitario.\nStailok, fundador de la popular agrupación Movimiento Original, presenta hoy “More”, un nuevo adelanto de su anunciado primer disco en solitario. Este sencillo cuenta con la colaboración de la artista urbana de la quinta región Seamon, quien desprende su gran registro vocal para este tema, que ya está disponible en las principales plataformas digitales.\nUTS y Sindicato Nacional Interempresa de Los Ángeles cierran Negociación Colectiva Reglada con Walmart Chile\nLas organizaciones calificaron como un éxito el cierre de la negociación con la multinacional de supermercados, tras conseguir la totalidad del Contrato Colectivo presentado y cerrar el proceso sin necesidad de votar la huelga.\nHace una semana la Unión de Trabajadores y Trabajadoras Supermercadistas Walmart (UTS) y el Sindicato Walmart de Los Ángeles anunciaron con un comunicado a sus afiliados el cierre de la Negociación Colectiva Reglada 2021, la que calificaron como exitosa y que beneficiará a más de 2 mil trabajadoras y trabajadores de la empresa a partir de este mes.\nDe forma telemática y en al menos 8 reuniones entre Walmart y las organizaciones, se llevó a cabo el proceso de negociación en un año donde las negociaciones entre sindicatos y empresas se han congelado mayoritariamente producto de la pandemia, por lo que resulta todo un mérito que en estas condiciones los sindicatos hayan logrado negociar su contrato y con buenos resultados.\n“Hemos concluido un proceso negociador responsable, participativo y representativo que nos deja por sobre lo que teníamos en el contrato colectivo al cual estábamos suscritos”, señalan las organizaciones, y destacan que este contrato contemple el aumento de las remuneración, bono de término de conflicto, mejor bonos de asistencia y marcación, aguinaldos, préstamos para trabajadores, bonos a trabajadores nocturnos, de movilización y una serie de beneficios que desde el 01 de julio comenzó a regir para más de 2 mil socias y socios de los sindicatos de Walmart Chile.\nLo Que Hay Tras Cada Noticia Lunes 12 Julio 2021\nCabe consignar que la Encuesta Casen 2020 publicada el lunes dio cuenta del aumento de la tasa de pobreza en el país, desde 8,6% en 2017 a 10,8% en la actualidad, en la que es el primer aumento de esta variable en 20 años.


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Desafío Alpino, Author at Desafío Alpino - Página 2 de 9\nAuthor Archive Desafío Alpino\nArticles posted by Desafío Alpino\nIniciación en Roca\nMuy buen fín de Semana el que pudimos compartir con nuestros compañeros de iniciación de escalada, en el que pusieron todas sus ganas y su confianza en nosotros, esperamos que hayan disfrutado tanto como nosotros, nos vemos en la siguiente!.\nAprende ingles en el mejor entorno\nOs presentamos la actividad que organizaremos Desafío Alpino y L.earn con Guía de montaña titulado y Profesor de inglés.\nContacta con nosotros y podrás inscribirte.\nEscalada en el Paraíso\nPróxima actividad día 22-2-15\nOrganizamos una fantástica jornada de escalada Guiada en un entorno que no olvidareis\nVía larga de baja dificultad 5º\nNo se necesita experiencia en vías largas.\nVía ferrata del castillo de Salva Tierra\nEstos últimos días Desafío Alpino ha estado especial mente activo, realizando muchas escaladas por la zona de alicante.\nEn las próximas entradas descubriremos un pequeño paraíso casi olvidado, en la costa del levante.\nDe momento os dejamos con la fantástica actividad de escalada de vía ferrata en Villena.\nTambién llamada ferrata del castillo de Salva Tierra, debido a las ruinas que podemos encontrar en el comienzo de esta curiosa actividad que facilita la escalada por su muros verticales con peldaños de acero, puentes monos y puentes tibetanos.\nMaster de autoprotección en el Peñón\nEste sábado 17 regresamos al emblemático Peñón de Ifach.\nPara que nuestros amigos hicieran un pequeño master de autoprotección. En la vía valencianos, ya que podemos ir protegiendo nosotros mismos, con la seguridad de disponer de algunos seguros bastante fiables.\nAlicatando el Peñón de Ifach\nEste fin de semana decidimos hacer prácticas de “instalación de anclajes flotantes” escalada clásica, así que decidimos empezar por el mítico peñon de Ifach.\nVía valencianos, lugar que además de su gran belleza permite la autoprotección con la seguridad de disponer de algunos anclajes fijos.\nTras salvar el 3º largo, el más delicado, debido a su adherencia. Continuamos con la práctica de colocación de Friends y fisureros, hasta llegar al último largo, donde realizamos una práctica de instalaciones de reuniones con material flotante.\nDespedida del sector de escalada, Peñas deñas del rey\nEste es regalo que les trajo Santa Claus al grupo de escalada de vías largas de Desafío Alpino.\nFantástica jornada de escalada de vías largas en un maravilloso sector, Peñas del Rey, en Sax. Aprovechando los últimos días de escalada en esta zona ya que tiene restricciones desde el día 1 de Enero, hicimos un surtido de vías muy interesante pasando un día muy agradable, repasando teoría básica de vías de varios largos, quitándonos el óxido y preparándonos para la nueva temporada.\nAquí tenéis una selección de las mejores imágenes.\nOtro compañero ha decidido dar el paso y abrir las puertas a un mundo nuevo,\nUn mundo en el cual se encontrara un sin fin de nuevas aventuras verticales, increíbles ascensiones por muros que nos sorprenderán con fisuras, chimeneas, diedros etc…\nLugares como estos\nImpresionantes muros que le permitirán prepararse para lograr cada vez hazañas más complejas\nCurso de formación en vías de varios largas, curso que incluye título correspondiente de la Escuela valenciana de alta montaña\n¿Solicita tu fecha?\n¿ Que actividad y cuando la quieres?


La vida examinada: septiembre 2011\nPublicado por Albert Chillón en 9:31 No hay comentarios:\n(Publicado por Lluís Duch y Albert Chillón en la sección de Opinión de La Vanguardia, viernes, 16 de septiembre de 2011)\nOccidente, Europa y España se debaten al borde de un vertiginoso torbellino, el mayor peligro que han encarado desde el final de la Segunda Guerra. Algunas de sus naves amenazan naufragio, y en casi todas cunde la alarma por las pérdidas que crecen a ojos vista. Mientras ciertas élites se libran de él o se lucran a sus expensas, la ciudadanía vive el acre despertar de un ensueño de falsa pujanza, y descubre que el crucero europeo sufre el asedio de una globalización sin riendas, y sobre todo de la venal desregulación promovida por un dogmatismo ultraliberal que se ha enseñoreado del Primer Mundo, a costa de los derechos y garantías conquistados tras 1945. Alentada por el grueso de las instituciones financieras, políticas y mediáticas, la espejismo de prosperidad que ha gestado el tsunami nació con las ya lejanas presidencias de Reagan y Thatcher; se nutrió de la ruina de la utopía socialista que la Caída del Muro de Berlín resume; campó por sus fueros con la constelación neocon fraguada en la era Bush –tan activa hoy y aquí, así en el PP y CiU como en el PSOE incluso–; y fue artículo de fe para la ciudadanía de una supuesta non stop society que habría hecho coincidir realidad y deseo por vez primera en la historia.\nIncluso la palabra 'crisis', tan difícil de evitar, forma parte de la general impostura, ya que otorga un sesgo cuasi meteorológico al metódico –y en buena medida deliberado– desahucio de las democracias vigentes. Con el Estado del Bienestar, cercenado por políticas inspiradas en una panideología neocapitalista que descarta toda crítica y alternativa, va socavándose el patrimonio de justicia e igualdad arduamente conquistado por las clases subalternas en el último siglo y medio. Pero sobre todo va arruinándose el imperfecto aunque indispensable complejo sociopolítico llamado 'democracia', y con él el legado ilustrado que la modernidad alumbró con dolor y sudor extremos.\nPublicado por Albert Chillón en 9:36 No hay comentarios:\nLlega la llamada rentrée, y con ella un alud de malas noticias que tornan más sombrío si cabe el panorama, y hacen trizas la esperanza ilusa ––es decir, infundada–– en una recuperación de la economía, más basada en el pseudopensamiento mágico que en sólidas razones. Poner ojos y oídos a los medios de información es llorar, y sin embargo no queda otra que hacerlo para obtener vislumbres de lo que acontece, aunque sean borrosos y tentativos. Esta es, ya no cabe la menor duda, la mayor y más peligrosa y amenazante crisis desde el final de la Segunda Guerra mundial, y su evolución no lleva traza de tocar fondo mientras los pasajeros del transatlántico nos distraemos con golosinas audiovisuales, cortinas de humo e ídolos del tiempo. Una masa creciente y crecientemente enfebrecida eleva el fútbol a los altares, obsceno negocio que mueve cifras astronómicas, como si no cupiera mayor interés y placer que contemplar las banales cabriolas de cueros y empeines; adora cálices patrióticos e identitarios creyendo perseguir esencias incontaminadas y puras, supuestos horizontes de liberación tras los que aguardaría una idílica nación unísona y unánime, desembarazada de opresiones y dominios; pugna por afirmar fes y dogmas indiscutibles contra toda pregunta, relativismo y duda; jalea los variopintos populismos y demagogias que buena parte de la casta política y de la partitocracia promueven; o entretiene sus ocios y negocios con más fervores embrutecedores que diversión renovadora y genuina. Y mientras todo eso sucede los verdaderos poderes del mundo van consumando sus intereses en la estricta sombra, lejos de los focos y ajenos a toda legalidad, literalmente irresponsables.\nIncluso la palabra 'crisis', tan difícil de evitar al hablar de lo que ocurre, forma parte de la general impostura, ya que otorga un sesgo cuasi meteorológico, una cualidad de acaecimiento natural y en el fondo ajeno a los humanos designios a un proceso de implacable y sistemático desmantelamiento del mundo ––del Occidente, quiero decir–– que hemos conocido desde 1945. Las ya lejanas presidencias de Ronald Reagan y Margaret Thatcher en los años ochenta del pasado siglo; la nunca suficientemente lamentada debacle de la utopía socialista que resume la Caída del Muro de Berlín; y sobre todo el pensamiento neocon fraguado en los aledaños de la presidencia de la dinastía Bush ––tan presente hoy en nuestros pagos, tanto en el PP y su FAES como en el infame neoliberalismo puro y duro que está poniendo en práctica el patriótico gobierno de CiU–– están en el origen del presente tsunami que, por bautizarlo de algún modo impreciso pero elocuente, llamaremos neorreaccionario e hipercapitalista. De entrada, puede afirmarse que es el entero Estado del Bienestar lo que está siendo minuciosamente socavado bajo los auspicios de un perverso y pervertidor pensamiento único; con él van desapareciendo los derechos y las conquistas sociales arduamente conquistadas por las clases subalternas de Occidente en su negociación con las clases dominantes del capitalismo. Pero en seguida hay que añadir que lo que está siendo arruinado, con meticulosa deliberación a mi juicio, es el sin duda imperfecto, mejorable pero sin embargo imprescindible complejo sociopolítico que llamamos 'democracia', y con él la valiosa herencia ilustrada que la modernidad trabajosamente alumbró.\nMientras todo ello ocurre, la mayor parte de los ciudadanos tendemos a taparnos los ojos a semejanza de las criaturas, como si al hacerlo exorcizáramos la monstruosa amenaza que se alimenta de nuestra ceguera e inacción. Pero conviene no olvidar que cuando los destapemos el dinosaurio seguirá todavía allí, sólo que más grande y agresivo todavía. Hoy la cibercultura y sus medios ––Facebook mismo, sin ir más lejos–– proporcionan medios de ideación, expresión y comunicación potencialmente fecundos, pero hace falta emplearlos para razonar, preguntar, dudar y deliberar, y no tanto para exhibir intimidades impostadas o para alentar parloteos fútiles. Tomados individualmente ––yo el primero–– apenas sabemos ni comprendemos nada, pero el ciberentorno permite la conexión y la recíproca fecundación de las multidudes críticas, creativas y activas, y la formulación de modos de pensar alternativos al desolador dogma que hoy reina. Acabamos de volver del estío y constatamos que el dinosaurio todavía sigue aquí, más crecido y rugiente aun que hace unas semanas tan sólo. Destapémonos los ojos. Obstinémenos en recelar, preguntar, dudar y pensar. Utilicemos medios como éste para poner en solfa los entontecedores ídolos que imantan ––y convierten en mansos súbditos–– al grueso de los ciudadanos. Por más que resulte arduo alumbrarlo, otro mundo es posible.\nPublicado por Albert Chillón en 12:01 1 comentario:\nLA SABIDURÍA ANTROPOLÓGICA. EN POS DE UN NUEVO HUMANISMO\n(Capítulo del libro Empalabrar el mundo. El pensamiento antropológico de Lluís Duch, recién publicado por la editorial Fragmenta)\nA pesar del recelo que profesa hacia los sistemas totalizantes de pensamiento, sean teológicos o filosóficos, y también de la cordial sobriedad con que comparece ante quienes le leen y escuchan, Lluís Duch cultiva una antropología de gran alcance y calado, cuyo espinazo y estribaciones integran una tácita apuesta por la renovación del ‘humanismo’ y de los saberes que inhiere. No me refiero sólo, entiéndase bien, a las ‘humanidades’ en el sentido desnortado y laxo que en nuestro tiempo han ido adquiriendo ––hasta devenir en estetizantes ‘amenidades’, no pocas veces––, sino al ‘humanismo’ en la prístina acepción que atañe a tan inveterada noción, hoy diz que obsoleta aunque disten de haberse agotado los filones que puede aportar al porvenir y al presente mismo.\nVaya por delante que no pretendo glosar el poliédrico pensamiento de Duch, afán que ha poco perseguí en un despacioso encuentro que con él mantuve, y que en cualquier caso cumplirán con mayor hondura y completud las variopintas perspectivas que reúne este libro. Busco, antes bien, tomarlo como piedra de toque para suscitar una reflexión que lo comprende y trasciende a la vez, ya que el autor de Mito, interpretación y cultura y de Antropología de la vida cotidiana es, a mi entender, uno de los principales cultores autóctonos del ‘humanismo’, ese secular patrimonio que hoy urge vindicar con mayor denuedo que nunca antes, dada la crisis epocal que a no dudarlo vivimos.\nQuede claro así mismo, a título de premisa, que de entrada suscribo la comprensión del concepto ‘humanismo’ que García Gibert vierte en su necesaria monografía al respecto:\nPero también que lo hago en sus rúbricas básicas, y no en todas ellas. En primer lugar, porque a ese doble afluente greco-latino y cristiano cabría agregarle otros menos transitados en nuestros lares, procedentes de veteranas tradiciones crecidas extramuros de Occidente. Y además, porque la apasionada definición de ‘humanismo’ que García Gibert propone comete el yerro de excluir, in tutto, cualesquiera aportaciones que los ‘humanismos’ herederos de la Ilustración y la Modernidad ––“basados en el progreso, el humanitarismo, el igualitarismo democrático, el realismo científico”, según sus deploratorias palabras–– se hallen en disposición de brindar al acervo de sabiduría que con terso verbo defiende.\nLa tesis que en seguida argüiré sostiene, en suma, que la obra entera de Duch constituye un implícito alegato por la regeneración del legado humanista, y del sin par cometido que le incumbe asumir en los días que corren, señalados por el imperio de la razón instrumental en todos los órdenes del saber y del hacer, por una corrosiva crisis gramatical y por el auge de lo que Herbert Marcuse llamó ‘homo oeconomicus’. Aludo a una vieja pero en modo alguno antigua herencia que urge rehabilitar, y que debería vertebrar el abanico de saberes indispensables para la elucidación de los humanos asuntos ––y el de procederes que su gobierno incluye. Por más que suene chocante, ese ‘nuevo viejo humanismo’ no solamente aspiraría a salvar a las llamadas ‘humanidades’ de su actual desahucio y postración, reservándoles una intocable ciudadela académica que las pusiese a recaudo. Ni tampoco cabría verlo como ciencia, metodo, disciplina o enfoque, hablando con propiedad. Antes bien, le cumpliría proveer una entera visión y postulación de cualesquiera problemas y asuntos que al ‘anthropos’ afecten, capaz de inspirar y guiar no el singular contenido, por supuesto, aunque sí las finalidades humanizadoras que todo experimento y teoría perseguir debieran. Tal sería la misión del pensamiento antropológico que ese humanismo dimanaría, llamado a articular la dispersión de conoceres que hoy campan ––filosofía y teología, ciencias duras y sociales incluidas––, y a engastarlos en una perspectiva antrópica: cuerpo de premisas, principios y axiomas, claro, pero también punto ineludible de fuga.\nActo seguido expongo, de forma sucinta, las principales señas que han de distinguir la rehabilitación antropológica de la sabiduría humanista, que en la estela de Duch propongo.\n1. Una sabiduría integradora\nFrente al rampante enfeudamiento y fragmentación de los conoceres, congrua con la tiranía del ‘logos’ científico-técnico, la recreación del humanismo ha de promover su integración. No basándola, tómese buena nota, en la ortopédica igualación de su singularidad teórica y metódica, como con paternalista ––y ominosa–– jactancia proclaman los adalides de las ciencias duras, persuadidos de que el solo método hipotético-deductivo que cultivan debe serlo, también y sin menoscabo, por las disciplinas sociales y humanas; de que la ‘adaequatio intellectus ad rem’ y la ‘objetividad’ que presumen al alcance de la investigación experimental lo está al de la indagación experiencial; y, en definitiva, de que los tres principios del pensar epistémico que Aristóteles enunció ––identidad, no contradicción, tercio excluso–– son siempre aplicables a lo humano en su integridad, no importa que sean la problemática identidad, la equivocidad y la ambigüedad sus rasgos más propios.\nLa deseable integración que sugiero debe respetar, de hecho, la pluralidad en lo uno, y así combatir la ‘barbarie de la especialización’ que en nuestros días cunde, con vistas a destilar una ‘phronesis’ sabia. Pluralidad, ya que muy diversos son los objetos y asuntos que al ‘anthropos’ atingen, y múltiples las lentes que cumple aplicarles. Unidad, porque semejante variedad corre el riesgo de consumarse en dispersión, y los entenderes resultantes, en un cafarnaúm de especialismos; y porque, por ende, es preciso emplazarlos en humanizadora orientación, como antes he dicho. No hablo de reconocer a las ‘humanidades’ ––con insidiosa condescendencia–– un desolador papel de venerable aunque obsoleta ‘ancilla scientia’, apenas tolerada en el mejor de los casos; ni tampoco de segmentarlas hasta el absurdo, emulando la división que impera ––de modo sólo en parte comprensible–– en las disciplinas experimentales y exactas. Sí, en cambio, de devolverles su completud tradicional, sus propios métodos o caminos, la saludable universalidad a que fueron desde su albor proclives. Y en especial, ya ganada esa meta, de cohonestarlas con las ciencias duras y sociales a su vez, todas integradas en una perspectiva humanista apta para asumir las inquisiciones acerca de la construcción y postulación del sentido ––de los orígenes y los ‘porqués’, los transcursos y trayectos, los ‘paraqués’ y los fines–– allende el ‘cómo’ y sus secuelas operativas.\n2. El animal logomítico\nEntendido, pues, como perspectiva y actitud basal, el renovado humanismo por que abogo debe combatir lo que llamaré falacia cientifista, en adelante y adrede. Por tal entiendo no la ciencia y sus legítimos procederes ––adecuados a los procesos y objetos que le corresponde abordar, y nada más que a ellos––, sino la extendida presunción de que resulta factible tratar cualquier vertiente humana con su concurso, a su vez concebida en clave reificadora, positivista y reductiva. Derivada del pretencioso imperialismo del ‘logos’ que en la hora presente cunde, tan vana asunción olvida que el polifacético y contradictorio ‘anthropos’ no es criatura de sola razón, de acuerdo con el ‘esprit geométrique’ en que el geómetra Blaise Pascal destacó. Sí resulta ser, en cambio, ‘animal logomítico’ que aúna concepto y sensibilidad, efecto y afecto, ‘experimentum’ y ‘experientia’, lógica e imaginación, ‘logos’ y ‘mythos’: una frágil “caña pensante” que no es “ángel ni bestia”, y cuyo corazón tiene razones que la nuda razón no llega a entender, por hilvanar tres atinadas metáforas del autor de los Pensamientos.\nLógico y mítico al tiempo, el ser humano es ‘coincidentia’ o ‘complexio oppositorum’, en escolástica fórmula reiterada por Duch. Un ser finito, ambiguo y contingente que en puridad carece de permanencia y sustancia, dotado como está de una ‘condición adverbial’ que resume su cambiante, heraclitiano ‘ir siendo’ aquí y ahora: su índole no de sustantivo o participio, sino de gerundio ‘in fieri’. Por mucho que los corifeos del cientifismo lo nieguen ––no los cultores de la ciencia cabal, repito––, el ‘anthropos’ es indeterminación, siempre y de cabo a rabo: incierto, artificioso y equívoco, a duras penas cognoscible para sí, no cabe reducirlo a cosa ni suceso predado y natural. Y sí, en cambio, intentar comprenderlo en su inasible completud, poniendo en juego el talante y obrar que la pascaliana exhortación al ‘esprit de finesse’ resume. \nLiberada, entonces, de la falacia cientifista, la perspectiva humanista que defiendo ha de apoyarse en una ‘razón logomítica’ de nuevo cuño, atenta tanto a las valencias determinables y objetivables del ‘campo humano’ como a las que no lo son ni podrán serlo. De hecho, el método científico constituiría uno de sus procederes posibles, no el único y universalmente válido ––ni siquiera ‘primus inter pares’ por fuerza, a pesar de que su contrastabilidad, cautela y rigor resulten dignos de emulación no escasas veces. Las operaciones del crudo ‘entendimiento racional’, en suma, no bastan ni de lejos para dar cuenta del ‘anthropos’ e inspirar su actuar, afán que requiere rebasar los límites del concepto en pos de la ‘comprensión raciosensible’, la interpretación y la hermenéutica.\n3. Hermenéutica, retórica y simbolismo\nTal como Dilthey observó en su obra caudal, Introducción a las ciencias del espíritu, el conocimiento de lo que su contemporáneo Husserl llamó ‘mundo de la vida’ (‘Lebenswelt’) no casa con la sola aplicación del entendimiento lógico y su epistemología derivada, sea en forma de ciencia aplicada o pura. Sí que hace aconsejable ––y hasta inescapable–– su uso a menudo, ni que decir tiene, pero además exige un abordaje complementario, sin el que no es factible comprender la polifacética e intrincada problemática del ‘anthropos’. El indeterminado ente que ‘vamos siendo’ es caracterizable como ‘loquens’, ‘symbolicus’ y ‘signans’ a una: una ‘criatura políglota’ provista de múltiples expresividades, códigos y lenguajes, regidas por el verbo en postrera instancia.\nEllo implica que, a diferencia de ‘lo real’ predado ––de la ‘physis’ y del ‘bios’ crasos, ajenos a nuestra acción y dicción–– la ‘realidad humana’ o ‘mundus’ que creamos y vivimos es un ingente orbe de artificios tejido mediante los signos, símbolos y palabras que sin pausa trocamos. No es lícito concebir tal semiosis como una operación posterior a la realidad y a los procesos que la integran, según suele presumirse; y sí, más bien, como un ingrediente sustantivo del ‘mundus’, hacedor de su dintorno y contorno concretos. E implica también, por tanto, que tal semiosfera ––el término es de Lotman–– es fruto de la creativa ‘poiesis’: de la agencia y la omisión, la razón y la imaginación, la decisión y la pulsión; de los límites y posibilidades que ahorman la libertad de la especie.\nDe ahí que la hermenéutica resida en el corazón de las ‘ciencias del espíritu’ que a fines del ochocientos promovió Dilthey. La ‘comprensión’ (‘Verstehen’) se halla entrañada en el diario vivir, a tal punto que éste no es viable ni pensable sin ella; y las artes y labores interpretativas son del todo indispensables para hendir sus entretelas, dado que éstas no son, las más de las veces, accesibles al nudo ‘logos’ y al método científico que es su culmen. Un ser políglota y logomítico que concita harto distintas facetas y estratos, y cuyo ‘ir siendo’ debe ser comprehendido a través de distintas vías. Si el infinitivo e histórico vivir ––y no la simple biología–– está entreverado de comprensión ‘a priori’ e ‘in fieri’, entonces procede comprenderlo, ‘a posteriori’, gracias a las operaciones interpretativas que la hermenéutica incluye.\nPor más que forme parte de la general semiosis, la problemática en torno al símbolo reviste peculiar relieve para el humanismo por cuyo renuevo abogo. En su Filosofía de las formas simbólicas, Ernst Cassirer atribuyó al símbolo y a su labor una función antropológica preeminente, tanto que vio en él ––con motivo–– la clave de arco de su recreación cultural del kantismo. Realizaciones históricas de los abstractos ‘fenómenos’ que Kant postuló, las variadas ‘formas simbólicas’ ––el mito y el arte, la ciencia y la religión, el lenguaje y la historia–– erigen e informan el mundo humano. Quiéralo o no, el ‘animal simbólico’ que al decir de Cassirer somos parte de la natura predada y cultiva un orbe dado, hecho de convenciones y artificios: un ‘mundus’ en buena medida instado y sustanciado por su libertad y necesidad, su imaginación y voluntad, su deseo y temor, y constreñido sin duda por ellos. Según el parecer de Gilbert Durand, que por entero suscribo, tan heteróclita e intrincada creación no se presta a ser comprendida mediante el recurso exclusivo al ‘logos’, so pena de incurrir en el grave reductivismo que aqueja a las patologías epistémicas de la modernidad ––positivismo, mecanicismo, determinismo, cientifismo––, consagradas desde Descartes y Bacon al menos. Es preciso, en cambio, acometerla a través de un abanico de perspectivas ad hoc, no sólo atentas a matematizar sus aspectos pasibles de serlo, sino a interpretar sus sentidos, plurívocos y hasta equívocos a menudo. De ahí la prioridad que Durand ––heredero de una tradición que se remonta a la crítica romántica a la Ilustración, por no ir más lejos–– otorga a las ‘hermenéuticas instaurativas’; y de ahí el relieve que concede a la narración y la metáfora, la imaginación y la imagen, el símbolo y el mito.\nEn ello radica, me permito añadir, el eminente papel que cumple a la retórica en la propuesta que pergeño, siguiento la estela de Duch y sus mentores. No mera ‘techné’ o ‘ars’ dotada para realzar la belleza o la aptitud suasoria del discurso, sino entraña dinámica de éste ––y de la ‘realidad humana’ en sí, que es ‘poiesis’ y acción trópicamente animada, en relevante grado––, a la fértil retórica le incumbe un crucial cometido. A la sombra de Giambattista Vico, cuya Scienza nuova impugnó en 1725 el cartesianismo, Hans Georg Gadamer ha encarecido la cardinal misión que atañe a una retórica de tenor y ambición filosóficos entre las ciencias del espíritu ––y a una filosofía que se refunde a sí misma a su vez, a tenor de la conciencia que de tamaña restauración deriva. Amén de finito, contingente y ambiguo ––por ello mismo, de hecho––, el ‘anthropos’ es un ser de mediaciones al que le está vedada la inmediatez: animal simbólico y semiótico, metafórico y trópico, inexorablemente abocado a erigir un ‘mundus’ progresiva ––aunque nunca definitivamente–– escindido de la naturaleza, gracias a sus facultades performativas y proactivas. Por mor del discurso y la semiosis, el ‘homo signans et loquens’ hace su realidad al imaginarla y decirla, tanto a priori como in fieri; y no se limita, pues, a consignarla o representarla en mimesis elaboradas a posteriori, según suele creerse. Como Durand ha señalado a rebufo de Nietzsche, la retórica es, en cuanto ‘dynamis’ entrañada en el vivir, puente obligado entre imaginación y razón, ‘mythos’ y ‘logos’, símbolo y signo; y en cuando óptica o enfoque, insoslayable pasarela entre las ciencias del ‘experimentum’ y las de la ‘experientia’.\n4. Un nuevo proyecto ilustrado\nAunque suene solemne, la expresión ‘humanismo planetario’ que Durand emplea alude a la misma integración de las distintas ramas del conocer que este papel sugiere. No se trata apenas, véase bien, de resignarse a exigir la preservación de las ‘humanidades’ ––así designadas con creciente indulgencia, por cierto––, cuyos de por sí parvos bastiones desafió el auge del monismo racionalista, nuncio del derribo que hoy sufren. Quiero ponderar, en cambio, la urgencia de regenerar el milenario ‘humanismo’, entendido como ideal y acervo llamado a alumbrar los rumbos comunes y personales. A este preciso respecto, como anuncié al empezar, no suscribo por entero el criterio de García Gibert, cuya vehemente defensa del ‘viejo humanismo’ prescinde ––cuando no desprecia–– cualesquiera tributos que puedan rendirle “el progreso”, “el humanitarismo”, “el igualitarismo democrático” o “el realismo científico”, por expresarlo en sus términos. Estimo fuera de discusión que la tradición que ambos vindicamos bebe en los manantiales de Atenas, Jerusalén y Roma, en efecto, y que recibe nueva y fecunda savia del cristianismo, entre otros afluentes que no menciona. Pero tengo para mí, además, que los vectores de la Modernidad que trae a colación ––progreso, humanitarismo, ciencia, democracia–– no son por fuerza ni per se letales para su salvaguarda y medro. Como tampoco lo son siempre ni por fuerza algunos de sus más propios y actuales frutos, así la industria cultural, la comunicación mediática o el ciberentorno.\nEs más: sostengo que tanto la modernidad como la Ilustración arrojan luces aparte de sombras, y que unas y otras deben contar en el balance que aquí y ahora importa. Sombras, porque es cierto que algunas de sus cacareadas conquistas ––la hegemonía del racionalismo y el cientifismo, la desacralización y desencantamiento del mundo, las latrías del mercado y la técnica, el progreso devenido culto y mito profano–– han propiciado buena parte de las dolencias que asuelan el planeta. Luces, porque una notoria porción de su patrimonio ––la defensa de la razón y del libre albedrío, la noción de individuo, el ideal democrático, la división de poderes, los derechos del ciudadano–– merece incorporarse sin reservas a la tradición y proyecto humanista, cuyos veneros ha acrecido con nuevos caudales.\nPor más adhesión y empatía que suscite, estimo infundada la tentación de pensar que la modernidad y la Ilustración se han apartado in tutto del credo humanista, hasta el punto de agravar sus otras carcomas. Tan catastrofista dictum no permite apreciar, a mi juicio, los indudables claroscuros de la era que vivimos, y ponderar sus yerros y aciertos con tino. Ni tampoco, por ende, rendir críticos honores al idealizado ‘viejo humanismo’, cuyos más conservadores cultores tienden a hacer del ‘cualquier tiempo pasado fue mejor’ dogma y sacramento ––idílica Edad de Oro de retorno imposible––, y a olvidar cuán imperfecta y ambigua es la ‘humana conditio’ en cualquier fase de su despliegue.\nAunque tienen la encomiable virtud de nadar contracorriente en una época presidida por la tecnolatría y el positivismo rudos ––y el frecuente mérito de formular denuncias necesarias y diagnosis sagaces––, quienes se baten por defender el ideario humanista desde nostálgicas y apocalípticas tesituras corren el serio albur de trocar la fértil tradición en yermo tradicionalismo, y de alentar en fin, sin quererlo ni apercibirse, sus fatales exequias. Al no reconocer que la modernidad y la Ilustración arrojan un saldo plurivalente ––ganancias y progresos genuinos además de déficits y amenazas–– aquéllos que en nombre del ‘humanismo’ las condenan sin paliativos tienden a recamarlo de acendrada pureza, y a confinarlo así, oh paradoja, en el astroso desván de la historia.\nLejos de disponer de axiomas y verdades conclusas, aplicables sin más a no importa qué circunstancia, es precisamente el acervo de sabiduría del viejo y nuevo humanismo el que permite colegir cuán incierto y adverbial es el ‘anthropos’, y cuán limitados los recursos de que dispone ––incluido el propio humanismo, no se olvide–– para conocer su eviterna condición y guiar sus muy plurales historias. A tal punto es cierto que la insigne e irremplazable tradición que también defiendo lo es porque lleva en su seno, cual una semilla siempre presta a germinar, una aptitud y actitud crítica que así mismo debe dirigir a sí, so pena de esclerosarse en quimérica antigualla: en esas estetizantes amenidades, de hecho, en que tanto sus enemigos como sus expertos tienden a trocarla en la actualidad ––ora obcecados por los coqueteos con lo inefable, ora por un cientifismo que deberían refutar de pleno. \nEstoy persuadido de que, considerado en lata acepción, el ‘humanismo’ de ayer y hoy reúne una herencia sin par, llamada a ejercer un papel rector en la iluminación y gobierno de los humanos asuntos, y a devenir indispensable guía de todas las ramas del conocer y del actuar ––ciencia, filosofía, teología y tecnología incluidas––, aunque no de sus contenidos y procederes soberanos. Y también, por ello mismo, de que urge avivar su caudal clásico ––digamos de Homero, Sófocles y Agustín a Cervantes, Erasmo y Petrarca–– con los aportes que le brindan la modernidad y la Ilustración, a pesar de sus sombras y lacras. También la ciencia ––y no el cientifismo––, la política y la ética humanizante ––y no el humanitarismo––, la utopía democrática ––y no el democratismo–– y hasta el mito y el ideal de progreso ––y no el trivial progresismo–– se hallan en disposición de renovar tan crucial patrimonio.\nSea como fuere, el argumento en que García Gibert sustenta su excluyente defensa del ‘viejo humanismo’ ––“los hombres han cambiado poco, aunque las cosas han cambiado mucho”–– resiste mal una revisión somera, por más que coincida con el parecer de autores tan conspicuos como Harold Bloom o George Steiner. Es verdad, pero sólo a medias, que ‘los hombres’ apenas han mudado en los últimos tres mil años. Aunque en seguida cumple agregar que la condición antrópica es una dialéctica ‘coincidentia oppositorum’, como Duch lleva observando decenios. Estructural e histórica a un tiempo, la ‘criatura del aire’ que somos posee un inamovible cañamazo––es simbólica, mítica, ritual y empalabradora en cualquier lugar y tiempo––, pero también una índole histórica que sustancia tales constantes, y sin la que no resulta pensable siquiera. Sometida, pues, a constante muda, debe vérselas con retos renovados sin cesar, y abrirse camino a tientas, mediante sus historias, a lo largo de una Historia que no discurre inexorable ni vale dar por supuesta. “Lo que necesita el hombre no es sólo un planteamiento inapelable de las cuestiones íntimas, sino también un sentido para lo hacedero, lo posible, lo que está bien aquí y ahora”, apunta con acierto H. G. Gadamer: “Y el que filosofa me parece que es justamente el que debiera ser consciente de la tensión entre sus pretensiones y la realidad en la que se encuentra.”\nEn “Significación de la tradición humanística para las ciencias del espíritu”, penetrante primer capítulo de Verdad y método, Gadamer cifra en cuatro las nociones básicas que integran el acervo humanista: ‘formación’, ‘sensus communis’, ‘capacidad de juicio’ o discernimiento, y ‘gusto’. Todas se hallan entrañadas en la tradición e ideario que estas hojas vindican, y en la regeneración que hoy y aquí merecen. Y todas remiten, cada una a su estilo, al concepto griego de ‘paideia’ y al latino de ‘cultus’, y evocan la perenne necesidad de educar a los jóvenes para ponerles en la senda de la virtud integral o ‘areté’, y de que no se agriete y arruine el entero –y frágil–– edificio de la común cultura. Una cornucopia de valores y criterios de honda raigambre humanista se halla en condiciones de rendir impagables dones al ominoso y amenazado mundo en ciernes, siempre que sean actualizados por vía crítica y cohonestados con sus capacidades y desafíos: ahí están la ‘phrónesis’ o saber práctico ––distinta de la abstracta ‘sophía’––, con su peculiar exhortación a depurar la prudencia y la mesura, el tacto y el gusto; el cultivo esmerado de la sensibilidad y la compasión, la imaginación y memoria, el buen sentido y el humor, el ingenio y la utopía; la estima por la palabra y sus artes, divisa de un ser indigente y condicional, y urgido por ello de mediaciones; el ‘espíritu de fineza’ que debe promover la aptitud y actitud de discernir allende el ‘espíritu geométrico’ craso.\nDurante los últimos cuarenta años, Lluís Duch ha venido labrando una verdadera sabiduría antropológica, en diálogo con la filosofía, la teología y las ciencias sociales contemporáneas: una ‘antropología simbólica’ o ‘filosofía de la cultura’, según su decir; o una ‘antropología filosófica’, según el mío. Sin hacerlo explícito, como muchos de sus más conspicuos colocutores y maestros, su obra constituye una tácita apología del eviterno humanismo, convencido como está de que el ‘animal logomítico’ no es ángel ni bestia, ni está condenado al infierno o al cielo de antemano. De que su condicionado vivir, como Ortega y Gasset creía, es más drama que tragedia, en consonancia con su libre albedrío. Y de que, en fin, no le queda otra que orientar sus pasos mediante ese temple y visión que el humanismo procura, entre la comprensión tentativa de lo vivido y la imaginación de lo hacedero.\n Digo ‘crisis epocal’ porque su alcance rebasa con mucho el contorno de una crisis económica simple, e involucra buena parte de los aspectos del mundo contemporáneo, política, ética, religión y cultura incluidas. Lluís Duch y yo mismo venimos reflexionando de consuno a este propósito en la serie de artículos de opinión que desde agosto de 2010 empezamos a publicar en La Vanguardia. Véanse entre otros, a modo de ejemplo, los siguientes: “El desahucio de las humanidades”, LV, 1-8-2010; “La regeneración de la universidad”, 27-12-2010; “Una lección de Fukushima”, 23-3-2011; o “Un mundo a la intemperie”, 12-5-2011.\n A modo de sumaria y por fuerza incompleta exposición de tales tradiciones, no erudita ni exegética pero sin duda útil, sugiero la obra de Aldous Huxley La filosofía perenne, Barcelona, Edhasa, 2004.\n Tiene razón García Gibert cuando observa: “Al elegir la expresión ‘viejo humanismo’, hemos descartado la alternativa de ‘humanismo clásico’, porque ese término parece asumir connotaciones filológicas o estilísticas que no lo definen, a nuestro juicio, por entero. Tampoco se trata de ‘humanismo antiguo’ ––aunque de la Antigüedad recibe su savia––, pues sigue presente en la obra y el pensamiento de algunos autores de la época moderna.” Op.cit., p. 13.\n Léanse a este propósito, además de la citada obra de Marcuse, las contribuciones de Max Horkheimer (Crítica de la razón instrumental), M.H. y Theodor Adorno (Dialéctica de la ilustración), Günter Anders (La obsolescencia del hombre) o Lewis Mumford (El mito de la máquina), entre otras.\n La locución pertenece a J. Ortega y Gasset. Ver, en especial, La rebelión de las masas, Madrid, Espasa-Calpe, 2010.\n Tal vez sobre aclarar que todo acto o designio es por fuerza ‘humano’; otra cosa, muy distinta, es que su intención, sentido y efectos sean ‘humanizadores’ o ‘deshumanizadores’, bien mirado.\n De acuerdo con la glosa que Ernst Cassirer hace de Pascal. “El espíritu geométrico sobresale en todos aquellos temas que son aptos de [sic] un análisis perfecto, que pueden ser divididos hasta sus primeros elementos. Parte de axiomas ciertos y saca de ellos inferencias cuya verdad puede ser demostrada por leyes lógicas universales. La ventaja de este espíritu consiste en la claridad de sus principios y en la necesidad de sus deducciones, pero no todos los objetos son aptos de semejante tratamiento; existen cosas que a causa de su sutileza y de su variedad infinita desafían todo intento de análisis lógico. Si algo hay en el mundo que habrá que tratar de esta segunda manera es el espíritu del hombre, pues lo que le caraceriza es la riqueza y la sutileza, la variedad yla versatilidad de su naturaleza. [...] El pensamiento racional, el pensamiento lógico y metafísico, no puede comprender más que aquellos objetos que se hallan libres de contradicción y que poseen una verdad y naturaleza consistente; pero esta homogeneidad es precisamente la que no encontramos jamás en el hombre. Véase Antropología filosófica, México, FCE, 1993, pp. 28 y 29. Léanse, así mismo, las meditaciones originales de Blaise Pascal: Pensamientos, Barcelona, Planeta, 1986, pp. 5 y 6.\n Esta es una de las tesis fundamentales de la Antropología de la comunicación que Lluís Duch y yo mismo publicaremos en los próximos meses, de la mano de la editorial Herder. En ella encontrará el lector adicionales y detalladas explicaciones al respecto.\n Me remito a los textos clásicos de Wilhelm Dilthey: Introducción a las ciencias del espíritu, Madrid, Alianza, 1986; y Dos escritos sobre hermenéutica, Madrid, Istmo, 2000.\n Ernst Cassirer, Antropología filosófica, op.cit., p. 48. Y véanse así mismo, sobre todo, sus obras mayores al respecto: Filosofía de las formas simbólicas, México, FCE, 2003, tres vols.; y Esencia y efecto del concepto de símbolo, México, FCE, 1975.\n Son relevantes, a este propósito, las siguientes obras de Gilbert Durand: La imaginación simbólica, Buenos Aires, Amorrortu, 2007, passim; y, sobre todo, Las estructuras antropológicas del imaginario, México, FCE, 2005. Véase, así mismo, la obra de Jean-Jacques Wunenburger Antropología del imaginario, Benos Aires, Ediciones del Sol, 2003.\n En sus propias palabras: “Ante todo habría que rehabilitar el estudio de la retórica, término medio indispensable para el acceso completo al imaginario, luego de tratar de arrancar los estudios literarios y artísticos a la monomanía historizante y arqueológica, para reubicar la obra de arte en su sitio antropológico conveniente en el museo de las culturas, que es el de hormona y soporte de la esperanza humana. Además, al lado de la epistemología invasora y las filosofías de la lógica, tendría su lugar la enseñanza de la arquetipología; al lado de las especulaciones sobre el objeto y la objetividad, se ubicarían las reflexiones sobre la vocación de la subjetividad, la expresión y la comunicación de las almas. Por último, amplísimos trabajos prácticos deberían reservarse a las manifestaciones de la imaginación creadora. A través de la arquetipología, la mitología, la estilística, la retórica y las bellas artes sistemáticamente enseñadas, podrían restaurarse los estudios literarios y reequilibrarse la conciencia del hombre de mañana. Un humanismo planetario no puede fundarse en la exclusiva conquista de la ciencia, sino en el consentimiento y la comunión arquetípica de las almas. [...] La retórica es el término último de este trayecto antropológico en cuyo seno se despliega el dominio del imaginario.” Las estructuras, op.cit., p. 435.\n Léanse, a este propósito, las esclarecedoras reflexiones que Jordi Llovet vierte en Adéu a la universitat. L’eclipsi de les humanitats, Barcelona, Galàxia Gütemberg, 2011.\n Véase el clásico libro de Werner Jaeger, Paideia. Los ideales de la cultura griega, México, FCE, 1996.\n “Significación de la tradición humanística para las ciencias del espíritu”, en Verdad y método, op.cit., pp. 31-74\nPublicado por Albert Chillón en 4:35 No hay comentarios:


[Artículo] Texas Hold’Em Poker, el juego eterno de Nintendo - Nintenderos - Nintendo Switch, Switch Lite y 3DS\nLos videojuegos han ido evolucionando durante decenas de años hasta convertirse en una industria gigante que produce más dinero que otros clásicos negocios, como la música o el cine (especialmente con las IP de Nintendo), aunque a menudo es muy dependiente de los elementos que caracterizan a otras industrias.\nCuando probamos un videojuego, nos encontramos con un producto que usualmente lleva consigo una esencia original que no cualquiera puede apreciar a la perfección ya que, de hecho, el trabajo y la visión de muchas personas se dejan ver en cada frame mostrado en pantalla; desde el diseño artístico, hasta el guión e incluso la música que suena de fondo. Cada título nos muestra el talento de muchas personas cooperando entre sí.\nEsto se ha estandarizado mucho más en la industria moderna, y aunque en los juegos clásicos también tuvimos a un par de joyas que destacaron sobre todos los demás juegos, en el pasado muchos juegos se limitaban a brindar una interfaz para… jugar.\nEn esta oportunidad os hablaremos a detalle sobre Texas Hold ‘Em Poker, el título para Nintendo DS y Game Boy Advance desarrollado por Skyworks Technologies y publicado por Majesco Entertainment, que desafortunadamente no mostró todo su potencial por apelar a un público muy específico y menos exigente de jugadores.\nNo es de extrañarse que nunca hayáis escuchado hablar acerca de esta entrega hasta ahora, y es que incluso en su mejor momento pasó desapercibida debido a las mediocres notas que recibió por parte de la prensa especializada, que se limitaban a categorizarlo como un juego que cumple su función de entretener, pero con mucho potencial desperdiciado, que es precisamente lo que nos interesa hoy.\nEl título sigue las reglas del popular juego de cartas Texas hold ‘em, con algunas opciones interesantes frente a los títulos de la competencia, pero sin las características avanzadas que podemos encontrar en muchos juegos de casino online gratis como este en Internet, que nos permiten conversar con otros jugadores, llevar registro de nuestras estadísticas y más.\nEn el caso de Texas Hold ‘Em Poker, su mayor innovación fue permitir que los jugadores escogieran una historia de fondo que contar a sus oponentes, para distraerlos, desconcentrarlos y básicamente engañarlos; es decir, tal y como en la vida real, el juego hacía parecer que tus acciones podían afectar las decisiones de los rivales, por lo que no solo jugabas con las cartas.\nEsta fue sin dudas una excelente idea, pero tomando en cuenta el avance de la tecnología entre la época de Game Boy Advance y la de Nintendo DS, Skyworks Technologies pecó de conformista al no sorprender a los fans de la entrega original con nuevas formas de jugar con las personas y no solo con las cartas; después de todo, el Poker es un juego bastante complejo en el que un jugador se puede destacar más que los demás, independientemente de su suerte.\nUno de los elementos más divertidos del Poker es la posibilidad de leer la intención de los rivales, algo que habría sido interesante de ver en diferentes niveles de dificultad, cada uno más difícil de leer. Sin embargo, los rivales en esta entrega son bastante fáciles de leer, y es obvio que apuestan cuando tienen la ventaja, y se retiran al encontrarse con una mala mano.\nUna buena manera de implementar este punto habría sido un mejor sistema multijugador que encontrara la forma de permitir que varias personas seleccionen diferentes personajes y tengan sus respectivas manos, pasando la portátil de mano en mano por cada turno. El estudio tendría el reto de impedir que un jugador pueda ver la mano del otro, pero conseguirlo ciertamente habría revolucionado el mercado, tomando en cuenta las ventas estables que consiguió el juego a pesar de sus carencias. Desafortunadamente el juego ni siquiera era compatible con la característica de cartucho individual de Nintendo DS, que habría permitido a otros usuarios de la plataforma participar en partidas sin tener el juego.\nEl título tiene a su favor los diferentes niveles de progresión que nos permiten ganar torneos para desbloquear nuevos avatars y nuevas localidades en las que seguir jugando. Además, nos permite disfrutar de algunas variaciones del Poker tradicional, aunque ciertamente no es nada del otro mundo.\n¿Qué opináis vosotros al respecto? ¿El juego habría tenido una mejor recepción si la empresa hubiese invertido más en características, incluso si esto retrasaba su lanzamiento?\nanálisis publicidad Texas Hold’Em Poker\nPrimer tráiler de Little Dragon's Cafe


VIDEO | Así es el presente musical de Jason Newsted, el ex bajista de Metallica . error.required_recaptcha: No se encuentra reCaptcha error.recaptcha_validation_failed: La validación del reCaptcha ha fallado error.customer_creation_failed: Error desconocido al intentar crear el usuario error.customer_update_failed: Error desconocido al intentar actualizar el usuario label.metadata.tos: Acepto los términos y condiciones label.or-separator: O\nVIDEO | Así es el presente musical de Jason Newsted, el ex bajista de Metallica\nAtrás quedaron los años de Jason Newsted como bajista de Metallica. El músico estadounidense que formó parte de la banda desde 1986 a 2001 hoy vive un presente alejado de las grandes masas pero siempre cercano junto a The Chophouse Band, su último proyecto, y con el que el fin de semana pasado se presentó en un evento privado en la feria Art Basel de Miami.\nPero Newsted no sólo estuvo ahí para tocar; el músico norteamericano también presentó sus esculturas, las que tienen un claro estilo rockanrolero ¿Queda en evidencia cierto?\nLas imágenes de su aparición en la feria de arte, el pasado 8 de diciembre, fueron subidas a YouTube por los usuarios "Theresa Barr" y "Bombas BN Bomber".\nThe Chophouse Band es comandado por Newsted y en la banda interpreta guitaras acústicas y la voz principal. Sus músicos son todos amigos cercanos y trabajadores del antiguio estudio de grabación, The Chophouse Records Studio en San Francisco.\nJason dejó Metallica en 2001, pero fue incluido en el Salón de la Fama del Rock and Roll, junto con Lars Ulrich, James Hetfield, Kirk Hammett y el hombre que lo reemplazó, el bajista Robert Trujillo, en 2009.


Mejor Cestas San Valentin de 2020 - Mejor valorados y revisados\nMejor Cestas San Valentin de 2021 – Mejor valorados y revisados\n#1 La Selección Última Kinder Caja De Regalo - Bueno, Kinder Joy, Happy Hippo Y Más - 14 Puntos - Cesta Exclusiva Para Burmont's\n#2 HOWAF 24 Piezas Cajas Bolsas de Regalo de Papel para Calendario de Adviento Boda Navidad Fiestas Cumpleaños Comida Caramelos Dulces Galletas Chocolates\n#3 Kinder Maxi Lait Maxi Pack\n#4 Cesta Regalo Kinder\n#5 Kinder Bueno - White (Pack de 30 x 2 unidades)\n#6 Kinder Schoko-Bons Bombones de Chocolate - 8 Paquete de 125 gr - Total: 1 kg\n#7 Caja Regalo Chocolatinas "Choco Maxi"\n#8 Cesta Regalo Kinder\n#9 Henley Lujo Para 4 Personas Mimbre Cesta De Picnic Con Adornos Rojo, Blanco Y Azul Con Accesorios - Ideas De Regalo Para San Valentín, Regalos, Cumpleaños, Hombres, Él, Papá, Ella, Mamá, Gracias, Aniversario De Boda, Compromiso, 18a, 21a, 30a, 40a, 50a, 60a, 70a, 80a, 90a\n#10 Orgánica de lujo estacional cesta de regalo - idea de regalo para - cumpleaños, bodas, aniversarios, gracias, Retiro, Navidad y Día de San Valentín Regalo perfecto para el Día de la Madre\n¿Está buscando una cestas san valentin adecuada? ¿Está con ganas de comprar la mejor cestas san valentin disponible en el mercado estos días? ¿Tiene dudas acerca de comprar la mejor de las millones de opciones disponibles? ¿Las preguntas y dudas sobre cestas san valentin le están volviendo loco? Si es así, debe buscar respuestas a las diversas preguntas, algunas de las cuales se listan a continuación:\n¿Por qué debería comprar una cestas san valentin?\n¿Cómo comprar la mejor cestas san valentin?\n¿Qué buscar en la mejor cestas san valentin antes de realizar una compra?\n¿Cuál es la mejor cestas san valentin disponible en el mercado?\n¿Qué producto de cestas san valentin demuestra ser la mejor combinación, en relación calidad-precio?\n¿Qué hace que esta cestas san valentin sea la mejor en 2020?\nLas preguntas son muchas, pero importantes; por lo tanto, recomendamos a nuestros lectores que investiguen bien en fuentes confiables en línea antes de realizar una compra. No permita que la confusión decepcione su decisión, y tampoco permita que el nombre o la marca dominen su compra. Podemos decir esto porque hemos experimentado esta situación haciendo reseñas de productos y comprando guías para esta cestas san valentin.\nVarias fuentes, como las reseñas de los clientes, las calificaciones en línea y las guías de compra, ayudarán. Aclare todas sus dudas y compre la mejor cestas san valentin. Tenemos BUENAS NOTICIAS para todos nuestros lectores. Hacemos uso de Big Data e Inteligencia Artificial para realizar los estudios. Tenemos ciertos algoritmos personalizados, que nos ayudan a estudiar la mejor cestas san valentin disponible en 2020. También hemos calificado cada uno de los productos listados entre 1 y 10 teniendo en cuenta los siguientes factores:\nEche un vistazo a las 10 cestas san valentin principales disponibles a la venta este año. Deseamos brindarle los mejores datos actualizados y, por lo tanto, nos aseguramos de mantener actualizado nuestro sitio web y nuestra información. Puede considerar nuestra información apta, ya que ha sido reconocida en el mercado por más de una década. Lea sobre nosotros para obtener más información.\nMejor Delta Amplon Ups de 2021 – Mejor valorados y revisados\nMejor Venta De Pantalones Monteros de 2021 – Mejor valorados y revisados


Actualidad archivos - Página 214 de 379 - Canal Norte tv Digital\nPortada » Actualidad » Página 214\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 09.01.2018 Ya está disponible el número 20 de La Pequeplaza, la publicación organizada por los niños y niñas de San Sebastián de los Reyes y dirigida a los peques de la casa. Entre los múltiples reportajes y contenidos que la...\nLaura RODRÍGUEZ / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 09.01.2018 Para entretenerse y adquirir habilidades en distintas artes. Con estos objetivos, la Delegación de Infancia de Sanse acaba de abrir la inscripción para una nueva oferta de talleres dirigida a niños de 3 a 13 años. Los talleres se...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 05.01.2018 Los días previos a la llegada de los Reyes Magos son momentos en los que se puede respirar un ambiente mágico. Y buena muestra de ello es el color con el que la Plaza de la Constitución se presentó...\nLaura RODRÍGUEZ / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 05.01.2018 Cada 5 de enero, Sus Majestades, los Reyes Magos de Oriente, llegan temprano a San Sebastián de los Reyes. Y no precisamente para descansar y coger fuerzas para la cabalgata, sino para llevar la ilusión, antes que a nadie,...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 04.01.2018 El Centro Hispanoamericano de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes ya tiene preparado su oferta de actividades para el mes de enero. Un primer mes del año en el que se retomarán cursos que ya son imprescindibles dentro...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 04.01.2018 Desde la tarde de ayer y durante hoy mismo el Club de Baloncesto Zona Press de San Sebastián de los Reyes organiza el VI Memorial Sandra Vicente Herreros, una sucesión de partidos amistosos en la que participan todas las...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 03.01.2018 En pleno corazón de Dehesa Vieja tuvo lugar en la tarde de martes la actuación de este trío de profesionales de la risa. `Los Mutandine´ fueron los encargados de amenizar una fría tarde en San Sebastián de los Reyes....\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 03.01.2018 La Navidad está a punto de tocar a su fin, los Reyes Magos están a la vuelta de la esquina y el programa de actividades navideñas aún tiene sorpresas entre su variada programación. Uno de los imprescindibles durante todos...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 02.01.2018 El último viernes de 2017 se convirtió en toda una fiesta dentro del Centro Joven Sanse. El motivo, el gran festival fin de año organizado por la Delegación de Juventud y que se extendió durante toda la tarde noche...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 29.12.2017 Cientos de personas pasaron la tarde noche del día de los inocentes en pleno corazón de Sanse celebrando una anticipada nochevieja. Y es que el Consejo de la Juventud de la localidad organizó las que han sido las primeras...\nLaura RODRÍGUEZ / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 29.12.2017 Continúan las vacaciones navideñas y, con ellas, la necesidad de donación de sangre en los hospitales madrileños, en los que muchos pacientes necesitan transfusiones. El objetivo es alcanzar las 10.000 donaciones en toda la región hasta el 7 de...\nDavid CAZALLAS / San Sebastián de los Reyes, Madrid / 28.12.2017 El último día del año los corredores de Sanse y alrededores tienen una cita con el deporte. Y es que no hay mejor manera que comenzar la nochevieja corriendo la `Sanselvestre´, una prueba de running con un único objetivo:...


Ofrece Festival del Quinto Sol danzas y cantos en Tenango del Valle – Diario Amanecer\nOfrece Festival del Quinto Sol danzas y cantos en Tenango del Valle\nEn el tercer día de actividades del Festival del Quinto Sol, en su edición 35, tocó el turno al Ballet Folclórico de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM) de presentar su propuesta dancística con la que fortalecen la identidad universitaria y mexiquense.\nA través de la difusión de los bailes y danzas del Estado de México, sus integrantes dan realce al trabajo de los cinco grupos étnicos originarios de la entidad mexiquense, nahua, matlazinca, tlahuica, otomí y mazahua.\nCon una relatoría de las tradiciones y costumbres de cada uno de estos grupos indígenas, el cuerpo de bailarines presentó un repertorio integrado por piezas como la Danza de los concheros, Boda nahua, Vamos al baile, La enagua, el Xote, La botella y bailes de cada una de estas comunidades vigentes.\nCon una llamativa vestimenta en la que destacan los colores brillantes, el uso de muñequeras, sonajas, estandartes, penachos elaborados con plumas de quetzal, faisán, pavorreal, ganso o avestruz, además de faldas de satín de colores vivos, los integrantes del ballet hicieron de esta presentación, una muestra de cómo estas comunidades han mantenido sus expresiones culturales.\nPosteriormente, se presentó María Reyna, cantante soprano mixe originaria de Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca, quien estuvo acompañada de su equipo de músicos para compartir piezas de su proyecto “Canto a la raíz” con el que buscan difundir 68 lenguas y visibilizar la importancia del respeto de las lenguas existentes.\nMaría Reyna cantó en mixteco, mixe, zapoteco, náhuatl, purépecha, tepehuano y español, canciones como Coincidencias de la vida, Canción mixteca, El andariego, Los huaraches, Flor de canela, La llorona, Un segundo y Lluvia, poema dedicado a las mujeres desaparecidas.\nEn formato híbrido, ambas presentaciones, llevadas a cabo en el Teatro Municipal de Tenango, pueden seguirse, a través de las redes sociales de la Secretaría de Cultura y Turismo en Facebook, como @CulturaEdomex.\n← Maestros mexiquenses reciben créditos para vivienda\nRío de Janeiro recibe muestra del mundo sobre Claude Monet →\nVisita el Edoméx y disfruta de ricas mermeladas elaboradas con frutas de temporada\n18 abril 2022 amanecerweb\nEl presente y el pasado del patrimonio cultural de Chiapas\nAbramovic recrea siete muertes de María Callas


Red Hat Forum Santiago: El poder está en la participación – Oh!zom\nRed Hat Forum Santiago: El poder está en la participación\nPublicado por Jona Valenzuela el 18 octubre, 2016\nLa conversación digital está al alza y hoy son miles las empresas que se preguntan cómo hacerlo de manera correcta, simple y efectiva. El paradigma ha cambiado, y en palabras de Jim Whitehurst, CEO de Red Hat, “La participación es la nueva innovación”. ¿Quién podría poner en duda que muchas cabezas piensan mejor que una?\nLa clave de la innovación está en aceptar e integrar el poder de la participación para potenciar cualquier tipo de negocio, y en este panorama, es precisamente código abierto quien se alza hoy como uno de los players más relevantes en esta conversación. La capacidad de ofrecer soluciones flexibles y adaptables es una de sus principales ventajas competitivas, pero además se ha posicionado como una solución que es capaz de “seguirle el ritmo” al frenético avance que han alcanzado las TI.\nProbablemente, las preguntas son muchas. Algunos, ya saben las respuestas. ¿Qué lleva al código abierto a ser la plataforma elegida por todos los bancos del Fortune 500? ¿Por qué empresas tan diversas como Avianca, Dreamworks, y el Conservador de Bienes Raíces en Santiago, confían en el código abierto? Y, sobre todo, ¿cuáles son las posibilidades que abre el código abierto a las empresas?\nEl próximo martes 25 de octubre se llevará a cabo Red Hat Forum Santiago 2016, el evento más importante del software de código abierto en Latinoamérica, que bajo el lema “El poder de la participación”, será el punto de reunión para todos quienes quieran entender por qué el código abierto hoy está presente en todas las conversaciones sobre transformación digital e innovación en la empresa.\nCasos de éxito, demostraciones prácticas y paneles de conversación serán la tónica de la actividad, además de la presencia de destacados speakers globales como Cathal McGloin, Vicepresidente de plataformas móviles de Red Hat, y los creadores de Historia de un Oso, Gabriel Osorio y Pato Escala, quienes contarán cómo la innovación los llevó a ser los merecedores de la codiciada estatuilla dorada. Además, de manera especial, Red Hat y Microsoft sellarán la alianza que ambas compañías firmaron a fines de 2015, que expande las posibilidades en la era de la Nube híbrida e interoperabilidad.\neventosnoticiasred hat forumsantiago\nEntrada anterior Digital Business: Los nuevos modelos de negocio que cambiarán el futuro\nEntrada siguiente Supremacía coreana rumbo a semifinales en el Mundial de League of Legends 2016


IMPORTANTE INCREMENTO DE LA RECOGIDA SELECTIVA DE RESIDUOS | Sanlúcar de Barrameda\nInicio » Actualidad » Noticias » IMPORTANTE INCREMENTO DE LA RECOGIDA SELECTIVA DE RESIDUOS\nIMPORTANTE INCREMENTO DE LA RECOGIDA SELECTIVA DE RESIDUOS\nLos primeros cinco meses del año están ofreciendo un importante incremento de la recogida selectiva de residuos.\nAsí, en cuanto a los envases de vidrio. durante los cuatro primeros meses de 2019 se han recogido 148 932 Kg de envases de vidrio, lo que supone casi el doble de lo recogido en el mismo periodo el año anterior (77 585 Kg).\nCabe destacar también que además de estas cantidades, con la colaboración de Ecovidrio, se sigue trabajando en un sistema de Recogida Puerta a Puerta de estos residuos para los bares y locales de hostelería por la zona del casco histórico de Sanlúcar. En lo que va de año se han recogido ya 26000 Kg de envases.


Estos impresionantes murales hacen de Guatemala un país más bello | Soy502\nEstos impresionantes murales hacen de Guatemala un país más bello\nLas calles del país se están pintando de arte. Creativos murales transforman paredes viejas, despintadas o abandonadas, en espacios de expresión que cuentan historias, y de las buenas. El street art está en auge en todo el mundo y Guatemala no podía quedar fuera de este movimiento artístico.\nAunque sus orígenes se remontan a los años sesenta en Francia, es a mediados de los noventa que el arte callejero se consagra como tal, con la obra del diseñador gráfico estadounidense Shepard Fairey, en especial con su ilustración de "André the Giant", una de las más representativas del arte urbano contemporáneo.\nEn la actualidad, Latinoamérica también se ha unido a esta forma de expresión creativa. En el caso de Guatemala, el arte urbano y el graffiti han inundado las calles, no solo de la Ciudad, sino de todo el país. Un movimiento artístico que está saliendo cada vez más a luz.\nConoce un poco más, con estos cuatro verdaderos lienzos que explican el significado que Quezalteca tiene para sus creadores chapines y para quienes comparten su espíritu joven y amigable:\n"Tomamos Quezalteca cuando estamos celebrando, esa fue la idea de los grabados en el mural", explicó Wilker, creador de la obra. (Foto: cortesía Quezalteca)\nArtista: Wilker Velásquez, director de arte\nUbicación: Avenida Reforma, Ciudad de Guatemala\nTécnica: Graffiti en pintura\n"Culturas y tradiciones de Guatemala"\n"Quise representar la alegria, los colores y la fiesta que vivimos en Guatemala", compartió Armando, creador del lienzo. (Foto: cortesía Quezalteca)\nArtista: Armando Seb, maestro de primaria y pintor artístico\nUbicación: Parque Central, Huehuetenango\nTécnica: Pintura de aceite y aerosol\nTiempo de trabajo: 32 horas\n"Busqué plasmar con colores vivos y distintas texturas lo que Quezalteca significa", palabras de Empy, quien hizo el arte. (Foto: cortesía Quezalteca)\nArtista: Empy, diseñador gráfico\nUbicación: Zona 4, cerca de la antigua estación de tren\nTécnica: Graffiti en aerosol\n"Tan tuya, tan única"\nPara James fue un desafío: "Tres personas me ayudaron. Mi inspiración fue la noche de Xela, la música y la gente joven de ahí", explicó el ilustrador. (Foto: cortesía Quezalteca)\nUbicación: Calle Santander, Panajachel\nEste movimiento tiene como objetivo apoyar el talento artístico nacional e impulsar una manera distinta de comunicar. Una exposición palpable de arte guatemalteco, "Tan tuya y Tan única", está a la vuelta de la esquina. ¡Disfrútala!


En penumbras...: Locura...\nJuan Antonio 9 de julio de 2010, 23:21\nTortuosos delirios en la penumbra de los alhelíes. He sentido un escalofrío al recorrer un verso:\nCreo que la locura es contagiosa. Y divina.\nMagaRl 10 de julio de 2010, 12:02\nSeguiremos contribuyendo a que se contagie, y poblaremos el mundo de locos...\nQué bien sabe el poder conmover con un simple verso...\nFran Ortiz 29 de mayo de 2012, 18:03\nMe has encandilado Magda, este poema es sublime. No puedo más que darte la enhorabuena niña, ha sido una experiencia conmovedora leerte siempre. Ojalá pueda desarrollar la locura algún día de este modo. En el "libro de Babel, solo los locos apreciamos la locura". Sobre todo cuando esta te lleva, a ser consecuente y sacarle partido a la vida. Has estado cumbre.\nMagaRL 31 de mayo de 2012, 9:16\nLos locos se reconocen sin hablarse... tu ya formas parte de ese universo. Gracias Fran, por tanto.\nAna 30 de mayo de 2012, 19:58\nQue maravilla Magda...o leía y me iba emocionando y reconociendo en ese alma loca, en permanente búsqueda de sueños.\nMagaRL 31 de mayo de 2012, 9:19\nEl reconocer como nuestros otros pasos, a veces nos ayuda a caminar... eso me ocurre a mi con tus letras. Seguiremos soñando, un beso preciosa!


La delincuencia le dobló el pulso al Gobierno, quien no ha mostrado el mínimo interés de hacer frente a esa problemática - Puerto Plata Al Minuto\nHome > Nacionales > Politica > La delincuencia le dobló el pulso al Gobierno, quien no ha mostrado el mínimo interés de hacer frente a esa problemática\nLa delincuencia le dobló el pulso al Gobierno, quien no ha mostrado el mínimo interés de hacer frente a esa problemática\n3:23 Nacionales, Politica\nLa delincuencia le dobló el pulso al Gobierno, quien no ha mostrado el mínimo interés de hacer frente a esa problemática, a juicio del sacerdote Fray Santiago Bautista.\nDijo que “las autoridades no se han preocupado por devolver la paz a la población, y en cambio, ya piensan en sus proyectos políticos para el 2020”.\n“Al Gobierno no le importa lo que pase en el país”, exclamó el religioso en rueda de prensa en la Casa de la Juventud Colonial, en la que cuestionó, además, la desigualdad económica, donde la clase política exhibe una riqueza acumulada que no se corresponde con la realidad, mientras otros viven en una miseria espantosa.\nEn su opinión, el año 2016 fue depresivo, violento y de poco crecimiento político, económico y social. “El gran problema del país no es la escasez de bienes económicos, sino su injusta distribución. Hay mucha riqueza, pero en manos de unos pocos”, comentó.\nManifestó que en los temas de la delincuencia y la corrupción “falta compromiso para hacerle frente”, y citó el caso de la empresa Odebrecht, que pagó soborno en el país para conseguir obras. Dijo que “es tímida la advertencia que hace el procurador Jean Rodríguez de que caerán todos los que estén involucrados en ese escándalo”.\n“El sabe que son su gente las que están alrededor”, precisó.\nAfirmó que “la lucha contra la corrupción prosperará cuando se quiten el traje morado y vean los actos en sí, y no quien los comete”


Confirma INDEX vacunación Anti-COVID-19 para menores. - Tamaulipas al cien\n27 de noviembre de 2021 6:35 AM\nConfirma INDEX vacunación Anti-COVID-19 para menores.\nSep 24, 2021 INDEX, Menores de edad, Reynosa, Secretaría de Salud, Tamaulipas, Vacuna COVID 19\nREYNOSA, TAM.- La Secretaría de Salud federal notificó que se prepara la vacunación Anti-COVID-19 para personas de entre 12 y 17 años de edad que padecen alguna comorbilidad, es decir, padecimientos que comprometen su sistema inmune o que son considerados de alto riesgo.\nINDEX Reynosa dio a conocer que se gestionó y se logró la aplicación de la vacuna Pfizer a hijos de trabajadores de la maquila de ese mismo rango de edad.\nEl anuncio se hizo en el marco de la Junta Operativa del Consejo Directivo de INDEX Nacional, que se realizó en el Valle de Guadalupe, Ensenada, Baja California.\nBajo este esquema, más de 27 mil menores de Reynosa serán inmunizados con la aplicación de la vacuna que se habrá de realizar en una fecha por anunciar durante los próximos días.\nAgregó que, «acciones como esta demuestran que nuestras empresas forman parte de una industria socialmente responsable, y eso es de un gran valor para nuestra sociedad».\nEn la foto, Martha Ramos, Directora de INDEX Reynosa, Román Rivas, Presidente de INDEX Chihuahua y Humberto Martínez, Presidente de INDEX Reynosa, durante la Reunión del Consejo Nacional, en Ensenada, Baja California.\nFGJT da posicionamiento en torno al caso de la ciudadana española fallecida.\nCumple Reynosa con las disposiciones de la Ley de Archivos.


A solo dos días de la inauguración de los Juegos Olímpicos, los escenarios deportivos ya se encuentran listos para albergar las distintas disciplinas.\nLos recintos deportivos estarán repartidos principalmente en dos zonas de la capital nipona. Algunos de ellos se han construido en terreno ganado al mar en la bahía de Tokio, mientras que la llamada ‘Zona Herencia’, más céntrica, reutiliza instalaciones que albergaron en 1964 la anterior cita olímpica en esta ciudad, habiendo sido renovadas o reconstruidas.\nLas zonas de ‘Patrimonio’ y de la bahía de Tokio se entrelazan tratando de imitar el símbolo infinito, teniendo en cuenta que la primera se trata de los escenarios que fueron utilizados para los Juegos Olímpicos de Tokio en 1964, y la segunda representa el futuro. Lo anterior con el fin de representar el vínculo entre el legado olímpico pasado y el presente y futuro. Además, en la zona en donde se interseptan estará ubicada la Villa Olímpica.\nInaugurado el pasado mes de diciembre, el recinto principal de los Juegos de 1964 se ha reconstruido por completo en el mismo lugar, en pleno corazón de la ciudad. Tiene capacidad para 68.000 espectadores y acogerá las ceremonias de apertura y de clausura, además de la mayoría de las pruebas de atletismo y algunos partidos de fútbol. Como principal atractivo arquitectónico tiene el espacio que le dieron a los materiales de construcción tradicionales y la mayoría de sus acabados son a base de la madera cedro, originaria de Japón.\nUbicado en la bahía de Tokio, acogerá las pruebas de natación, natación sincronizada y clavados en los Olímpicos. Su capacidad es de 15.000 espectadores. Una de sus peculiaridades es que cuenta con un muro modulable para convertir su piscina principal de 50 metros en 2 piscinas separadas de 25 metros cada una. La profundidad de las piscinas también es modificable.\nEste nuevo centro para las competiciones de remo y canotaje está situado en una isla artificial de la bahía de Tokio. Consiste en una piscina de una longitud de 2 kilómetros, con 8 calles. Y contará con una capacidad de 24.000 espectadores. El curso del agua está separado de la bahía de Tokio por presas en cada extremo del recinto y el agua se mantiene a una profundidad constante de unos 6 metros.\nLas pruebas olímpicas de voleibol y de basquetbol tendrán lugar en este recinto para 15.000 espectadores. Los paneles solares que cubren el techo curvado han tenido que ser orientados de manera que se eviten los reflejos de luz hacia las torres de los edificios colindantes. Como en el caso del Centro Acuático, el edificio cuenta con captores térmicos y bombas geotérmicas con el objetivo de reducir las emisiones de CO2.\nUn templo de las artes marciales con el techo curvado, para emular la forma del Monte Fuji. Es un edificio octogonal próximo al Palacio Imperial, que fue construido para las pruebas de judo de los Juegos de 1964. En 2020, será el lugar de competición de judocas y karatecas. El célebre lugar se asociaría para siempre con los conciertos de rock, el primero de los cuales fue ofrecido por The Beatles.\nEn un espacio a lengua de tierra rectangular ganada al mar, la Villa Olímpica está compuesta por 21 edificios de 14 a 18 pisos, con 18.000 camas de capacidad durante los Juegos Olímpicos y 8000 para los Juegos Paralímpicos. Las habitaciones de todos los deportistas cuentan con camas hechas en cartón y se estipula que después de las justas la Villa está destinada a ser un barrio residencial ecológico.\nLea también: Los grandes ausentes de los Juegos Olímpicos de Tokio\nTags: DeportesEscenariosJuegos Olímpicos de TokioTokio\nNo ve, pero tampoco oye: Columna Gustavo Álvarez Gardeazábal


ECO-DE-DE Recambio para Aqua Filter Tower -Pack de 3 filtros\nOpiniones de ECO-DE-DE Recambio para Aqua Filter Tower -Pack de 3 filtros\nProductos más populares de ECO-DE\nECO-DE Absolut Vertical -Aspirador Vertical 5 Accesorios Multi Cyclonic (800w Filtro HEPA + Activ Carbon) ECO-350\n5 Accesorios: Escoba : limpieza de todo tipo de sueles, limpieza húmeda y seca. Cepillo Textil: ideal para sofás, ropa de cama, cortinas, elimina los pelos de las mascotas.. Boquilla fina rectangular: limpieza de ventanas, teclados ordernadores Boqui\nECO-DE. Género (ROCK) - Tipo (Compact Disc) - Intérprete/s (QUEENSRYCHE) - País (Japón) - CDs (2) - Compañía (WARNER BROTHERS)\nECO-DE-DE Cinta de Correr con Masaje Reductor celulítico\nCon la cinta de andar ECO-DE podrá realizar en su casa uno de los ejercicios más beneficiosos para su salud; andar. Las ventajas de la cinta de andar son numerosas: Se puede practicar actividad física aunque falte tiempo o se carezca de espacio al a\nBicicleta magnética plegable de gran resistencia. Permite ejercitar el cuerpo inferior sin riesgo, además de un completo entrenamiento cardiovascular de piernas, caderas y nalgas Bicicleta estática plegable con funcionamiento magnético. pedal\nAspirador trineo sin bolsa con ruedas grandes Gracias a su filtrado de aire HEPA profesional, es capaz de eliminar el 99,98% de la suciedad para dejar un aire más limio Potencia de succión totalmente regulable según necesidad; modo TURBO\nOfrece un flujo de aire de 500 m³/h ideal para habitaciones medianas. Baja potencia de 70 vatios con un consumo de agua de 1 litro/h y estructura de panal que mejora su eficacia. Temporizador de hasta 7.5 horas programable. No requiere instalación, e\nDescubre el poder del ozono, el cual posee acción bactericida, capacidad de desinfección y esterilización, y eliminación de agentes contaminantes del aire. Ozonator Plus ECO-DE® produce ozono, permitiendo la esterilización y desinfección del air\n529.99 € 499.00 €\nECODE Sofá De Masaje Dos Plazas Vibralux ECO-8200/2 Beig\nsofa de masajesofa 3 plazas\n289.99 € 269.00 €\nSillón con respaldo y reposapiés ajustable, puede elegir entre diferentes niveles de altura. Posición acostada ajustable. Piel sintética de calidad y duradera, especialmente suave al tacto. Acolchado cómodo y forma ergonómica que ayudan a tu cuer\nECO-DE Bicicleta de Spinning Giro Pro. Uso semiprofesional con Pulsómetro\nLa bicicleta de spinning Giro Pro es perfecta para aquellos que quieran avanzar en este deporte y hacer entrenamientos aeróbicos cómodos pero eficientes. Cuenta con unas prestaciones de gama alta, como pulsómetro y pantalla LCD. Consta de estabiliza\nUn estimulador muscular eléctrico (EMS, por sus siglas en inglés) es un dispositivo portátil que utiliza corriente eléctrica para forzar la contracción muscular.Compact Tense Double ECO-DE es un aparato estimulador EMS con dos electrodos, c\n1,399.00 € 690.00 €\nECO-DE Sofá Cama con Ottoman (parcticable) Polipiel, 9 programas Masaje y 5 Niveles Intensidad Beige\nFabricado en polipiel de alta calidad. Sus 8 vibromotores de alto rendimiento le permitirán masajear y relajar cuello, espalda, riñones y piernas. Su palanca lateral le permitirá reclinarlo hasta la posición horizontal. Podrá elegir entre 9 masaje\nECO-DE Facial Steamer Sauna Facial Hidratante Limpieza de cútis con Aromaterapia Cuidado de la Piel Humidificador\nMULTIFUNCIONAL Limpie profundamente la piel, elimine la grasa en los poros, promueva la circulación sanguínea de la cara, rejuvenezca la piel, reabastece el agua, aumente la elasticidad de la piel, alivie el resfriado o los sinusitis; puede usarse co\nAspas de goma Fácil de usar Ligero\nPurificador D Air pared\nComprar en Chollitos\nECO-DE - ECO-8200 Sofá 2 Plazas ECO-DE® Marron Chocolate con masaje integrado


El presidente de Daimler apuesta por mejorar los diésel y no prohibirlos\nInicio / Portada América / El presidente de Daimler apuesta por mejorar los diésel, en vez de prohibirlos\nEl presidente de Daimler y máximo responsable de Mercedes-Benz Cars, Dieter Zetsche, ha afirmado que “merece la pena seguir mejorando los modernos motores diésel, en lugar de prohibirlos”.\nEl presidente de Daimler y máximo responsable de Mercedes-Benz Cars, Dieter Zetsche. Foto El Mundo\nZetsche ha hecho estas declaraciones durante el acto de recogida del galardón “Protagonistas del motor” de la Galería del diario El Mundo, al que ha asistido la ministra de Industria, Turismo y Comercio, Reyes Maroto.\nPara el directivo de Daimler, la tecnología diésel “seguirá desempeñando en el futuro un papel fundamental en la reducción de las emisiones de CO2″.\n“Por muy rápido que sea el progreso en el mercado de la movilidad eléctrica, gran parte de nuestros vehículos seguirán utilizando un motor de combustión de alta eficiencia”, ha pronosticado.\n“Con sus elevadas cifras de crecimiento, Mercedes-Benz España contribuye desde hace años al éxito de nuestra empresa”, ha resaltado.\nTambién ha afirmado que la industria automovilística está experimentando “una profunda transformación estructural”, en la que no basta con seguir desarrollando productos y servicios.\nAl respecto, ha recordado que en Daimler el “afán de progresar está inscrito en nuestro ADN”.\n“Desde que inventamos el automóvil, esta cualidad innata nos ha impulsado a no detenernos nunca”, ha subrayado, al tiempo que ha añadido que ésta ahora les está sirviendo “de guía en una nueva encrucijada” en la que hay que “inventar de nuevo el automóvil”, no porque haya perdido “fascinación, sino porque fascina a más personas que nunca“.\nEn su opinión, la “verdadera revolución” está en reunir todos estos aspectos para formar un paquete completo.\n“La rentabilidad de nuestra actividad principal nos permite abordar con ímpetu estos temas de futuro”, ha concluido\nEtiquetasdiésel emisiones fabricantes de vehículos Motores\nAnterior Kymco presenta una solución eléctrica de movilidad destinada a empresas y gobiernos\nSiguiente Anfac: España debe fabricar 500.000 eléctricos al año en 2030 si no quiere perder peso industrial


ne0bi0, Autor en Vivir en Oriente Medio - Página 2 de 7\nTodas las entradas de ne0bi0\n21 septiembre, 2008 ne0bi0\t4 comentarios\n14 septiembre, 2008 ne0bi0\tDejar un comentario\n30 agosto, 2008 ne0bi0\t4 comentarios\nNo sé de dónde ha salido esta foto, yo no la he hecho y obviamente está preparada por un fotógrafo, buscando el lado morboso y sexy que tiene el transgredir las prohibiciones. Es lo que tiene prohibir, que siempre levanta interés. Ojalá alguien prohibiera mi blog, las visitas aumentarían como la espuma.\nNo es pues algo casual sino algo tan preparado como la escena en que la salida de aire del metro levanta las faldas de Marilyn Monroe. Aunque ahora recuerdo que alguien me contó que una vez, fue precisamente el viento el que levantó la abaya a una chica. Me contó que llevaba unos jeans y un top, simplemente. Ella tranquila se volvió a bajar la abaya y aquí no ha pasado nada…\nAbayaArabia SaudífotoIslamsexy abayasexy saudi\nLas contradicciones culturales de Arabia Saudí\n30 agosto, 2008 ne0bi0\tDejar un comentario\nAdemás de Las contradicciones políticas, quedan las contradicciones entre tradición y modernidad.\nArabia Saudí es un país con costumbres que hace siglos dejamos de ejercer en Europa, donde hace unas décadas había más gente viviendo en plan nómada que asentada, con una forma teocrática de gobierno y carente de estado de derecho (una dictadura 100% vamos) y con la interpretación del Islam más rigurosa que afecta a todos los ámbitos de la vida.\nY por otro lado, sus habitantes comen en McDonald’s, conducen Toyotas, tienen casas en Marbella, compran iPhones último modelo, y la mayoría de los que pueden visitan a las prostitutas de Bahrein y Dubai, se emborrachan…\nEn fin, el cacao mental que tienen algunos saudíes debe de ser tremendo, teniendo en cuenta las concepciones tan contradictorias que les llegan vía TV, internet, mezquita, familia… Mantener una mente sana y bien amueblada no creo que sea nada fácil para alguien que no tiene una buena base educativa, como es el caso de la mayoría de los saudíes.\nEl panel de en medio separa a hombres y mujeres\nSi queréis saber más os recomiendo un interesante artículo del New York Times.\nArabia SaudíArabia SauditaContradiccionesimamesIslamMujeressexyWahabismo\nArabia Saudí, Fotos\n¡Cuidado con las chicas de Jeddah!\n27 agosto, 2008 ne0bi0\t4 comentarios\nEsta foto tiene una historia detrás. Cuando fui a visitar Jeddah por primera vez, mi amigo Jassim, me llevó con su amigo Ahmed (en la foto) a visitar el centro histórico de Jeddah, que por cierto, es de lo mejorcito que he visto en Arabia Saudí.\nUn poco de contexto primero: Jeddah pertenece a la más abierta región de Hijaz (costa del Mar Rojo), que ha tenido una historial más cosmopolita e independiente que la superconservadora región del Najd (región central). La población no se nutre de beduinos sedentarizados como en Riad sino que lleva cientos de años en la costa, que siempre proporciona más contacto con el exterior.\nPor eso viniendo de Riad se notan grandes diferencias al bajar del avión en Jeddah. A parte de la bofetada de humedad ardiente, ya desde un primer momento se nota que el ambiente está más distendido.\nLa policía religiosa brilla por su ausencia, la mayoría de los locales no tiene a familias y a hombres separados en áreas diferentes, las parejas van de la mano por la calle y… ¡las chicas te hablan en la calle! ¡aquí está la prueba! No creáis que conseguir una foto así es fácil. En Riad, sería simplemente imposible, porque ninguna chica se atrevería nunca hablar con hombres en la calle y menos aún empezar la conversación, que fue algo así como “¿de dónde sois? ¿qué hacéis?”. Fue después de esa pequeña “conversación” cuando me dio tiempo a sacar la cámara y tomar esta foto desde lejos.\nLa verdad es que me impresionó que nos hablaran chicas en la calle y yo, que llevaba varios meses sin salir de Riad, tuve un pequeño choque cultural.