Cuando visité Siria, hace menos de dos años, no observé ningún síntoma avisador de la horrorosa espiral de destrucción, sangre y muerte que empezaría a arrasar el país a escasos meses de mi viaje. El periplo sirio abarcó casi toda la geografía nacional, y a pesar de que pude constatar que la sociedad siria compartía algunos de los problemas que son comunes a todos los países del Oriente Próximo y del Magreb, desde que aterricé en el aeropuerto de Damasco me encontré con una realidad que superaba mis mejores expectativas: la de una nación razonablemente bien organizada, cuyos habitantes apreciaban sobre todas las cosas una convivencia en paz que duraba décadas, manifestada exteriormente por signos evidentes de desarrollo económico y prosperidad visibles en todas las ciudades, grandes y pequeñas, que tuve ocasión de visitar, desde Damasco a Alepo, de Hama a Bosra, pasando por Maalula, Latakia o Tartús.\nDamasco. Thawara Street\nDamasco y el Monte Casiun\nVista de Alepo desde la Ciudadela\nBañistas musulmanas fundamentalistas\nen la playa de Latakia\nMaalula. Monasterio de Santa Tecla\nAmanecer en Maalula\nIconostasio del Monasterio de Santa Tecla\nTambién pude comprobar que las diversas corrientes del islam existentes en Siria convivían sin enfrentarse y que, caso único entre los países islámicos, las minorías no musulmanas asentadas desde hace siglos en territorio sirio no solamente gozaban de los mismos derechos y libertades que son habituales en cualquier país occidental, sino que contaban con la efectiva protección del gobierno de Damasco para realizar sus cultos y funciones asistenciales propias con una normalidad arraigada en la secular tradición de convivencia religiosa que ha caracterizado al pueblo sirio a lo largo de su historia y que no fue interrumpida cuando la nación alcanzó su independencia de Francia, culminada el día 24 de octubre de 1945 con la admisión de Siria como miembro fundador de las Naciones Unidas, en pie de igualdad con el país ocupante, cuyas tropas fueron totalmente evacuadas en la primavera del año siguiente.\nEscudo y bandera de Siria\nMi interés hacia Siria, aunque vinculado a la pasión que he sentido por conocer todos los países ribereños del Mediterráneo sobre los que Roma ejerció su influencia civilizadora ━y cuya visión he tenido la oportunidad de ensanchar con mis recientes viajes a Israel━, reviste características especiales desde que escribí la novela “El fuego de San Telmo”, en la que uno de sus principales protagonistas es un sirio afincado en Marbella, Rifad Al-Midani, personaje para cuya construcción tuve que documentarme de manera concienzuda a fin de que sus coordenadas reflejaran una historia personal y familiar creíble, en consonancia con su país de origen. Desde esta perspectiva, y sin falsa humildad, puedo confesar que me siento satisfecho con el resultado obtenido, refrendado por los especialistas del Oriente Medio que conozco, así como por la crítica que ha tenido a bien ocuparse de mi libro. Sobre la historia siria volví unos años más tarde, cuando escribí mi novela “El octavo pilar. Historia secreta de Lawrence de Arabia”, obligado a realizar una nueva investigación , ya que este fascinante y poliédrico personaje incidió de manera decisiva en la conformación de Siria como Estado independiente con la desmembración del Imperio Otomano, librando una verdadera batalla para que al final de la I Guerra Mundial fuese mantenida la integridad territorial de la nación y, sobre todo, que no pasara a manos francesas, como estaba pactado secretamente entre Gran Bretaña y Francia según los acuerdos Sykes-Picot de 1916, cosa que no consiguió.\nDe manera sintética puedo decir que, desde antes de viajar por las tierras sirias, mi opinión sobre su sistema político era muy parecida a la expresada por el veterano corresponsal Robert Fisk, quien definió al régimen sirio con solo cuatro palabras: "Ordenado, mesurado, implacablemente inflexible". También sabía que tras la fachada de su su sistema político, declaradamente laico, se agazapaban fuertes tensiones religiosas que en décadas anteriores condujeron al país a terribles enfrentamientos internos, con el resultado de millares de civiles muertos, el reforzamiento del papel del Ejército como eje vertebrador de la nación, al igual que sucede en Turquía o Egipto, y con la instalación al frente de las principales instituciones nacionales de la minoría alauita representada por el partido Baaz y su máximo dirigente, el presidente Hafez Al-Assad, a cuya muerte, acaecida en el año 2000, sucedió su segundo hijo, Bashar Al-Assad, oftalmólogo educado en Inglaterra, ya que Basil, el primogénito, falleció prematuramente en 1994 a causa de un accidente de tráfico.\nDiputados sirios lloran la\nmuerte de Hafez Al-Assad\nLos antecedentes históricos de estos acontecimientos hay que buscarlos en el hecho crucial de que tras la I Guerra Mundial, cuando desapareció el Imperio Otomano y el territorio sirio de la época (que incluía Líbano) quedó bajo control francés, la administración colonial encontró apoyo y colaboración en la comunidad alauita (el mayor de los grupos minoritarios musulmanes con un 13 % de la población siria), que consideraba la presencia francesa como un mal menor en comparación con la merma de libertades que les supondría el temido gobierno de la mayoría sunita, entroncada ya por aquel entones con el fundamentalismo islamista representado por los Hermanos Musulmanes, una organización fundada en 1928 por Hassan Al-Banna en Egipto, después del colapso del Imperio Otomano y para la que los alauitas eran herejes declarados, una categoría todavía peor que la de los denostados “infieles”. En un documento escrito en 1943, poco antes del final del mandato francés en Siria, un notable representante de esta influyente minoría pidió a las autoridades francesas que alinearan las áreas alauitas con Líbano, no con el territorio que constituiría la nación siria: “Los alauitas rehúsan ser anexados a la Siria musulmana porque, en Siria, la religión oficial del estado será el Islam y, según el Islam, los alauitas son considerados infieles… El espíritu de odio y fanatismo empotrado en los corazones de los musulmanes árabes contra todo lo que no sea musulmán ha sido perpetuamente alimentado por la religión islámica. No hay ninguna esperanza de que esa situación vaya a cambiar. Por consiguiente, la abolición del mandato expondrá a las minorías en Siria a los peligros de la muerte y la aniquilación”.\nEl autor de esta carta fue Suleiman Al-Assad, cabeza de una de las más poderosas familias alauitas, cuyas certeras observaciones siguen teniendo vigencia para su nieto Bashar, el actual presidente de Siria. La transformación de los alauitas en la élite más poderosa de Siria, detentadora de los poderes civil y militar, así como del control de los principales resortes administrativos, políticos y económicos, marcó el futuro de Siria y es un hecho que no cabe desconocer si queremos entender los trágicos sucesos a los que asistimos hoy entre la repulsa, la incomprensión y la indiferencia de casi todo el mundo.\nDesde luego, no creo que haga falta ser un experto en la Historia Contemporánea para saber que los miedos de Suleiman Al-Assad no eran imaginarios, sino que, por desgracia, se vieron refrendados por la violencia que ha jalonado desde entonces la vida cotidiana de los sirios y que encontró su más trágica manifestación en la insurrección sunita que ensangrentó Siria en la década de los ochenta, cuya ferocidad vuelve a repetirse con mayor saña en nuestros días, cuando el régimen sirio ha sido señalado como el próximo enemigo a abatir por los guerrilleros yihadistas armados por Washington, como la CIA no ha tenido empacho en reconocer, protegidos por Turquía y especialmente financiados por las monarquías feudales de Arabia Saudita y Qatar, verdaderos protectorados estadounidenses, cuya política en el manejo de los asuntos árabes es tan subsidiaria de sus intereses como catastrófica para el mantenimiento de la paz en Oriente Medio.\nEs fácilmente comprobable que la estabilidad global no sólo no ha mejorado, sino que empeora cada día desde las intervenciones militares en Iraq y Afganistán, una de cuyas consecuencias directas es la potenciación e internacionalización del yihadismo islamista sunita, que utilizando el terrorismo como arma y la agitación popular, dirigida, financiada y canalizada desde el exterior, está acaparando el control efectivo de la mayor parte de los países musulmanes. Como ya denuncié en mi novela “El fuego de San Telmo”, publicada poco antes de que los atentados de Nueva York y Washington conmovieran al mundo, “resulta paradójico que a finales del actual milenio estemos regresando al mismo espíritu de combate irreductible que provocó en sus albores el gran enfrentamiento entre Oriente y Occidente que encontró su brutal concreción en las Cruzadas. Pero esta vez, con armas nucleares de por medio. No lo olvidemos”.\nExplosión de las Torres Gemelas\nHace más de una década que escribí estas líneas, pero observo alarmado que la confrontación se agudiza conforme pasa el tiempo y que la ceguera política y estratégica de los países occidentales, liderados por Estados Unidos, adquiere tintes tan peligrosos como dramáticos en esa alocada carrera en la que al pueblo sirio le ha tocado el papel de víctima propiciatoria para mayor gloria de Alá, en su versión sunita. La vía para derrocar al régimen laico del presidente Al-Assad es la ensayada con éxito en Libia, sembrar todo el caos que sea posible, atribuirle las barbaries cometidas al Ejército sirio y provocar una intervención militar a la que dan aliento los medios de comunicación occidentales para crear en tiempo récord una opinión pública favorable a la “intervención humanitaria”, siguiendo las mismas pautas estratégicas concebidas en el siglo XIX por Carl von Clausewitz en su tratado "De la guerra", todo un clásico, quien escribió: "Al hablar de destrucción de fuerzas enemigas hemos de observar que nada nos obliga a limitar este concepto solamente a las fuerzas físicas, sino que por el contrario, necesariamente han de comprenderse en ellas las morales". Declaración que ha sido puntualmente repetida hace poco por el general Abnoush, un alto mando de los llamados "rebeldes sirios", a una agencia de prensa local citada por The Wall Street Journal. Vean: "Al día de hoy estamos involucrados en el combate con todos los aspectos de la guerra, no solo militar, sino también culturalmente". Está todo tan claro que dan ganas de gritar.\nParece evidente que el planificado incremento de la tensión en la escena siria no debería engañar a ninguna persona informada, porque sigue el procedimiento que es habitual en estos casos: dirigir las manifestaciones pacíficas para convertirlas en acciones violentas y a éstas en guerra civil para que los disidentes sean la carne de cañón que buscan las agencias de noticias vinculadas a los intereses del poder político-económico occidental, procurando que haya todos los muertos posibles para que desde la prensa y las televisiones se clame contra la barbarie del régimen sirio y su presidente. Si la tensión se calienta con unos cuantos atentados sangrientos que aumenten la represión y, al mismo tiempo, se controla la información de las agencias encargadas de difundirla, la opinión pública creerá mayoritariamente que las acciones terroristas hayan sido realizadas por las fuerzas opositoras, sino que son obra de un gobierno criminalizado gracias a la propaganda servida y consumida por las masas como si de información verdadera se tratase. De este modo, cuando la situación esté suficientemente deteriorada, es decir, cuando haya sido sacrificada suficiente gente, la “intervención humanitaria” aparecerá como único recurso para “normalizar” una desestabilización extrema tan concienzudamente como criminalmente organizada.\nMilicianos yihadistas en Alepo\nNo me cabe la menor duda de que la información que nos están facilitando nuestros medios –televisión, prensa y radio- es intoxicación pura y dura. Su objetivo: que aplaudamos cuando, por fin, el gigante benévolo aplaste al miserable dictador, lleve "su" democracia a Siria y libere al pueblo de su yugo. Como en Afganistán, como en Iraq, como en Libia. Solo que ahora no hay manifestaciones de aquellos que acosaron al presidente Aznar bajo la consigna del “No a la guerra”. El morbo televisivo pedirá que sirvan la invasión y el asalto a Damasco con un buen espectáculo de luz y sonido a base de bombardeos trasmitidos en directo, como ocurrió cuando la toma de Bagdad. Para animar la escena ya están las manifestaciones “espontáneas” ante las embajadas sirias dispersas por el mundo y, sobre todo, las organizadas en los los países del Golfo, que giran en la órbita norteamericana, ya que sacar a los propios musulmanes clamando contra Al-Assad y el apoyo que le brinda Rusia ayuda mucho a fabricar la tramoya y que cuelen las mentiras como verdades indiscutibles en la opinión pública occidental.\nHace unos días quedé estupefacto cuando vi en la prensa la foto que incluyo a continuación de las manifestaciones habidas en Kuwait ante la embajada rusa como protesta por el apoyo del gobierno de Moscú al presidente Al-Assad:\nAnte la imagen cabe preguntarse: ¿Por qué motivo no aparece ilustrada la noticia con un plano general que muestre al mundo la multitud de indignados kuwaitíes? Por lo grotesco, llama la atención la pulcritud de los medios utilizados para fabricar la superchería: el cartel, ¡nada menos que en ruso!, está perfectamente impreso en material rígido y el mensaje se dirige al presidente Medvedev y al pueblo ruso. ¿Cómo no advirtieron que la escena habría quedado mucho más creíble con una pancarta fabricada a lo basto y el mensaje escrito con spray o rotulador vulgar en una sábana? Pero claro, si la pancarta fuera demasiado grande habría exigido abrir el plano fotográfico y entonces se vería que a su alrededor no hay más que cuatro gatos. ¿Y qué decir del retrato de Medvedev-Hitler? Puedo entender que los carteles de Medvedev sean tan comunes en Kuwait como las fotos de su emir, pero… ¡un cartel de Medvedev impreso a todo color en papel couché (¡ese brillo delator!) con bigote hitleriano incluido y la bandera nazi perfectamente impresa! ¡Vamos hombre! ¡A otro perro con ese hueso! Que a estas alturas ya sabemos todos que fue la hija del embajador de Kuwait en Washington quien inventó y fabricó, con fotos trucadas, la noticia, difundida por los medios informativos de todo el mundo, de los desmanes ocasionados por los soldados de Sadan Hussein en las incubadoras de un hospital materno de Kuwait City para justificar la intervención liberadora de EE.UU y sus generosos aliados.\nOtra manipulación semejante fue urdida en 1962, cuando el Estado Mayor Conjunto y el Pentágono desarrollaron un plan de acción desestabilizadora contra Cuba que denominaron: "Justificación de la intervención militar estadounidense en Cuba" u operación "Northwoods". Consistía, básicamente, en asesinar a ciudadanos de EE.UU, preferentemente de origen cubano, y provocar con ello una "valiosa oleada de indignación en la prensa estadounidense" que justificara la declaración de guerra a Cuba. Su realización fue rechazada por el presidente Kennedy, pero esa misma estrategia viene siendo utilizada desde el atentado a las Torres Gemelas para justificar las guerras de Afganistán, Irak y Libia, aunque sus antecedentes se remontan a 1898, cuando dispusieron la voladura del acorazado Maine en el puerto de La Habana para justificar la guerra hispano-norteamericana y la posterior anexión por Washington de los restos del imperio colonial español.\nEn el caso sirio, los "medios informativos" occidentales, con sospechosa unanimidad, señalan a un único culpable del conflicto: el presidente Al-Assad. En la matanza de Houla, una localidad cercana a Homs, acaecida en mayo pasado, la oposición al régimen llegó a presentar hasta tres versiones diferentes, a saber: primeramente denunció que la población civil había sido masacrada por los bombardeos aéreos y todas las cadenas de televisión españolas emitieron imágenes descontextualizadas de aviones en misiones de bombardeo. Cuando los observadores de la ONU llegaron la aldea en misión de inspección, comprobaron que la mortandad se había producido de otra manera: la población civil había sido sacada de sus casas cuando el Ejército gubernamental perdió el control del territorio y, tras un cruento ataque, fue concentrada a la fuerza por el Ejército Sirio Libre en el lugar de la matanza. Rápidamente, los medios cambiaron el guión, responsabilizando de la carnicería al ejercito fiel al Gobierno de Damasco. Cuando los observadores demostraron que semejante atribución resultaba inverosímil, los medios cambiaron por tercera vez la información para afirmar que los autores de la masacre habían sido las milicias “pro-gubernamentales”. Una manipulación repugnante que, sin embargo, perdurará en la memoria de la opinión pública como un acto criminal del presidente Al-Assad.\nVíctimas de la matanza de Houla\nDías más tarde de que estas noticias fueran divulgadas, el diario alemán Frankfurter Allgemeine Zeitung, nada afín al gobierno sirio, en su edición del 8 de junio del 2012 señaló inequívocamente al Ejército Sirio Libre y a las fuerzas coordinadas por la OTAN como autores de la matanza. De forma paralela, la investigación del afamado periodista ruso Marat Musin recogió testimonios directos de los supervivientes, que señalaban a los rebeldes contra el régimen de Al-Assad como responsables de la barbarie. Las declaraciones de los testigos son escalofriantes: la primera familia masacrada, compuesta por casi treinta personas, era culpable de que uno de sus miembros fuera recientemente elegido parlamentario por el partido del gobierno. Otra familia fue acribillada porque un menor llevaba el brazalete con los colores de la bandera Siria…, y así una inacabable lista de casos comprobados a cual más horripilante. Pero estas minucias no afectan a la memoria colectiva de la gente, que seguirá responsabilizando de estos crímenes al gobierno de Damasco.\nYihadistas sunitas en Alepo se disponen a ejecutar\na un civil partidario de Bashar Al-Assad\nAl mes siguiente de estos sucesos, y a requerimientos de la Santa Sede, fue elaborado un informe especial que fue enviado al Vaticano por el representante del Papa Benedicto XVI, Monseñor Philippe Tournyol Du Clos, Archimandrita greco-católico para el Oriente Medio, quién visitó durante varias semanas las regiones sirias azotadas por la guerra. Su informe, con el conjunto de las entrevistas a supervivientes y ciudadanos de todas las minorías religiosas afectadas, fue elevado al cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano. El informe de monseñor Tournyol Du Clos denunciaba la impostura mediática que suponía convertir en levantamiento popular una intervención mercenaria indudablemente organizada y financiada desde el exterior. También puntualizaba que, si bien la población siria esperaba profundas reformas, no deseaba de forma mayoritaria el derrocamiento de Al-Assad. El documento es de tal claridad que no ha sido recogido por ningún medio de comunicación occidental. Pero, ¿qué puede hacer un Papa que ha sido también frecuente víctima de la manipulación de los medios "informativos" cuando les ha convenido? Poco o nada: si el Vaticano hablase en voz alta, los mismos medios que divulgan las imposturas acusarían a la Iglesia de todo lo malo habido y por haber, sin contar con el incremento de las represalias contra los católicos que se producirían de manera tan "espontánea" como perfectamente sincronizada en la mayor parte de los países musulmanes.\nPara añadir más argumentos a este hecho escandaloso, cabe recordar las declaraciones del portavoz del Secretario General de la ONU para Siria, Martin Nesirky, quién ha declarado que, según los informes publicados por los observadores de la Organización de las Naciones Unidas, la oposición armada siria asesina a los civiles atendidos en los hospitales y que no duda en atrincherarse en los propios hospitales para abrir fuego contra la población y provocar de este modo la intervención militar, para atribuir luego al Ejército leal al gobierno de Damasco las tropelías cometidas, lo cual no quiere decir que las fuerzas gubernamentales no se excedan también castigando a justos por pecadores.\nYihadistas, llamados "rebeldes" en los países europeos\nPara colmo de la hipocresía, la diplomacia occidental aprovechó la oleada de indignación orquestada. Así, antes de poner en marcha ninguna investigación de la masacre de Houla, los gobiernos europeos llamaron a consulta a sus embajadores en Damasco y algunos hasta libraron importantes sumas destinadas a los resistentes con el fin de incrementar el ritmo de la contratación de mercenarios en diversos países musulmanes, incluyendo la de comandos suicidas, que por importantes sumas de dinero para sus familias se inmolan, llevándose por delante al mayor número de civiles posible (fuentes de la inteligencia israelí calculan que el coste de un suicida es de unos 50.000 $). La matanza de Houla arrastra, pues, el tufo inconfundible de la ya mencionada “Operación Northwoods”.\nDespués de dejar constancia de todo lo que antecede, cuyas huellas históricas aparecen con nitidez meridiana para todo aquel que se moleste en examinar la historia siria reciente, quiero regresar a mi último viaje por las tierras sirias para ilustrar la realidad que vi y remachar que durante su realización, en noviembre del año 2010, no observé señal alguna de que la situación interna siria fuese más grave o preocupante que la de Egipto o Marruecos en esas mismas fechas, por citar dos países musulmanes de mayoría sunita representativos del entorno mediterráneo y que conozco razonablemente bien. Esto fue así, aunque yo estaba precavido, porque conocía que el profesor Itamar Rabinovich, catedrático de Historia Contemporánea de Oriente Próximo, ex-embajador en Washington y ex-director de la delegación israelí en diversas negociaciones públicas o secretas con el gobierno de Damasco, consideraba a Siria como “un gigantesco barril de pólvora", en consonancia con mi propia visión histórica de que el régimen de Al-Assad estaba asentado sobre un volcán religioso sólo transitoria o aparentemente dormido. También sabía que Siria compartía con todas las demás naciones del Oriente Próximo y del Magreb buena parte de los problemas sociales que conocemos: elevados índices de paro, agravados por la juventud de su población, la voracidad acaparadora de sus clases dirigentes y la corrupción vinculada a un poder político que mediatizaba la administración de una justicia independiente, taras de las que no se libran muchos países desarrollados de Occidente, como es público y notorio.\nEl caso es que, como vengo diciendo, el panorama de la Siria que pude ver no se correspondía con malos augurios respecto a su inmediato futuro, sino todo lo contrario. A lo largo de mis desplazamientos contemplé numerosas obras públicas y particulares en construcción, carreteras suficientes y bien trazadas, ciudades bulliciosas de tráfico endiablado, calles con apacibles terrazas, cafés y heladerías bien surtidas y zocos en los que la animación era casi permanente, pudiendo destacar la absoluta seguridad que disfruté en todo momento, tanto en Damasco como en el resto de las ciudades sirias, a pesar de que también salí de noche por zonas no demasiado transitadas, ya que los sirios no suelen ser muy trasnochadores.\nDespedida a la Sra. Al-Attar, ministra de Cultura y Vice-Presidenta del Gobierno en una calle del centro de Damasco. Puede verse que iba sin escolta alguna.\nFue en noviembre de 2010 coincidiendo\ncon mi estancia en Damasco\nEl denso tráfico de Alepo\nLámpara en el zoco de Alepo\nPuesto de zumo de granadas en la Ciudad Vieja de Damasco\nVenta callejera en el bullicio de la Ciudad Vieja\nDamasco. Pastelería en la Plaza de los Mártires\nDescanso frente a la Mezquita Omeya de Damasco\nPaseo nocturno por la Ciudad Vieja de Damasco\nNo quiero dejar en el tintero que entré en las grandes mezquitas de Damasco (sunitas y chiitas) y de Alepo durante las horas de oración, sin que nadie reparase en mí o pusiera obstáculo alguno a la práctica de mi afición por la fotografía, algo que no sucede en Marruecos, el país musulmán más próximo a España y en cuyas mezquitas, como es sabido, está absolutamente prohibida la entrada a los no musulmanes.\nDamasco. Nave central de la Mezquita Omeya\nSermón en la Mezquita Omeya\nEchando un sueñecito durante el sermón\nDescanso en la Mezquita Omeya de Damasco\nMuchos de los mejores momentos que recuerdo de mi periplo sirio estuvieron en las ocasiones que aproveché para moverme solo, como cuando visité por segunda vez la gran Mezquita Omeya de Damasco, en cuyas naves interiores entré como uno más, mezclándome entre la multitud que siempre anda por allí, sin que nadie prestara atención a mi persona. Como pasaba en la Edad Media con nuestras antiguas catedrales, las mezquitas sirias no solo son lugares para los rezos, sino también de encuentro y hasta de relax. El momento de la oración al ocaso del sol o “magrib” me pareció especialmente electrizante, cuando a la llamada emitida desde los altavoces de la Mezquita Omeya se unen los ecos de todas las demás mezquitas de Damasco, mientras las esbeltas arcadas de columnas, los altos minaretes y los impresionantes mosaicos dorados de la fachada principal reverberan en el enlosado de blanco mármol del patio.\nDamasco. Patio de la Mezquita Omeya\nConfidencias en el patio de la Mezquita Omeya\nPosando con el permiso de la mamá\nMujeres vestidas según las estrictas normas del\nArcadas de la fachada principal\nMosaicos bizantinos originales del siglo VIII\nDetalle de los maravillosos mosaicos\nVista nocturna del Patio de la Gran Mezquita Omeya\nHall del Cham Palace Hotel de Damasco\nEl centro de Damasco desde el Cham Palace Hotel\nDespués de los apacibles momentos vividos en el recinto de la gran mezquita damascena, el viajero se da de bruces con el frenesí vital de las calles adyacentes de la Ciudad Vieja, transitadas por una multitud que se mueve como olas entre el mar de tiendas, puestos y tenderetes que ofrecen a la mirada todo lo que cabe imaginar: ollas, sartenes, cacerolas, teléfonos móviles, relojes, cámaras fotográficas, ropa íntima de hombres y mujeres exhibida en maniquíes surrealistas, joyas, muebles antiguos, alfombras, frutos secos (los pistachos sirios tienen justa fama), exquisitos pasteles, helados y un etcétera tan innumerable como el fascinante escenario que los alberga: el Zoco Hamidie, construido por los turcos a finales del siglo XIX, cubierto con una alta bóveda de hierro fundido que solo deja penetrar la luz exterior a través de diminutas claraboyas, que intentan imitar un firmamento estrellado, interrumpido de pronto para abrirse o rendirse de estupefacción ante las enormes columnas del templo romano de Júpiter Capitolino, a cuyo lado se abre el gran espacio en el que está la puerta denominada Bab Al-Barid y uno de los minaretes angulares, el de Quait Bey, de la Gran Mezquita de los Omeyas.\nDamasco. La Bab Al-Barid\nZoco Hamidie y portada del Templo de Júpiter\nTerraza en la Ciudad Vieja de Damasco\nAnciano en las ruinas de Apamea\nPastor beduino en Apamea\nTenderetes en el Zoco Hamidie\nCalle principal del Zoco Hamidie\nPartida callejera de backgammon\nComo regla general, vi a los sirios tranquilos hasta la parsimonia, laboriosos y amables, aunque más distantes que los marroquíes y, desde luego, sin la soberbia altivez de los egipcios, y a sus calles y plazas mucho más seguras que la mayor parte de las nuestras. También me pareció notable que ningún vendedor cazaturistas me atosigara con su insistencia para que le adquiriese baratijas, como suele ocurrir en los lugares egipcios o marroquíes frecuentados por el turismo. Cuando el viajero ha comprobado por sí mismo estas tranquilizadoras circunstancias, perderse por las calles de la Ciudad Vieja y encaminarse por la Vía Recta para ver la Tumba de Saladino, curiosear por los patios de las antiguas madrasas, descansar en alguna sombreada terraza o rastrear las huellas de San Pablo por las iglesias cristianas del recorrido, supone un espectáculo tan apasionante como el viaje a otro planeta. Frente a la algarabía descrita, siempre cabe encontrar esa tienda perdida en el tiempo donde el viajero encuentra, a precios irrisorios, hermosas reproducciones de láminas antiguas, pergaminos y antigüedades, así como recoletos salones de cafés y restaurantes que se abren a patios interiores de exquisito sabor otomano o armenio, en los que la comida se convierte en una refinada e inesperada aventura, resguardados por las antiguas piedras de espacios tan adecuados a esa conversación en la que sentir en tiempo real la maravillosa experiencia de comprobar cómo nuestras vivencias y videncias, potenciadas por el entorno y una botella de vino tinto libanés del Valle de la Bekaa, son amistosamente compartidas.\nPatio en el barrio armenio de Alepo\nRestaurante en el barrio armenio\nComedor de un restaurante en el barrio armenio\nAlepo. Catedral Católica de San Francisco de Asís\nHablar de los intrincados zocos de Alepo y de su impresionante Ciudadela, de los increíbles castillos de los cruzados, de las maravillosas ruinas de Apamea, de Bosra, de Sergilla, de Rusafa y, sobre todo, de Palmira, así como de los nuevos y magníficos hoteles en los que el viajero encuentra alojamiento a precios razonables, haría mi relato interminable, alejándolo de la finalidad que me ha llevado su redacción: la necesidad de explicarme y explicar a los demás las verdaderas causas de la salvaje convulsión que en nuestros día desangra al pueblo sirio y que me llevará a repasar brevemente algunos hechos relevantes para comprender la turbulenta historia de esta infortunada nación.\nPuerta de la Ciudadela de Alepo\nAlepo. La Ciudadela\nEl sufí ciego de la Mezquita de Alepo\nBuscándose la vida en Alepo\nAlepo. De la huerta al consumidor\nAguador en Alepo\nPatio de la Mezquita Omeya de Alepo\nA nadie que conozca Siria puede extrañarle que en los momentos actuales, cuando los atentados terroristas son casi diarios, estos vayan preferentemente dirigidos contra las minorías religiosas, que apoyan unánimemente al presidente Bashar Al-Assad por ser continuador de la tradicional protección que el régimen laico del partido Baaz ha venido dispensando a la diversidad religiosa, considerada como contrapeso a la voluntad sunita de acaparar los resortes del poder religioso y ejercer su dictadura totalitaria de signo teocrático, cuyo modelo es Arabia Saudita. Ya en 1963, al hacerse el partido Baaz con el poder, los Hermanos Musulmanes pasaron a la ofensiva: los planteamientos políticos del Baaz eran de índole notablemente laica, ya que apelaban a una estricta separación entre la religión y el Estado, algo inaceptable para el sunismo. Este reconocimiento de la pluralidad venía exigido por la diversidad religiosa que concurría en el Partido. Pese a que la abrumadora mayoría de la población siria profesara la fe sunita (cerca del 70 % de la población total), el Baaz logró atraer a muchos miembros de las confesiones cristianas, así como a buen número de sunitas liberales partidarios de la laicidad del Estado. Por esta causa, los dirigentes de los Hermanos Musulmanes consideraron que el ascenso hegemónico de los alauitas suponía una insoportable amenaza para la implantación de la sharía, de modo que sus integrantes decidieron segar la hierba bajo los pies del Gobierno, apostando por la utilización de medios violentos.\nA mediados de la década de los sesenta, los Hermanos Musulmanes formaron un movimiento de resistencia clandestino en Hama y en Alepo y sus militantes empezaron a reunir armas y a reclutar jóvenes en institutos y universidades para conquistar el poder mediante mediante la violencia. Con el golpe de Estado de noviembre del año 1970, que elevó al poder al general Hafez Al-Assad, la confrontación entre los islamistas de la clandestinidad con el Gobierno resultó inevitable.\nLos islamistas sirios no tardaron mucho en organizar sus ataques contra el régimen de Al-Assad. Después de frecuentes altercados y manifestaciones violentas, las bandas islamistas atacaron en junio de 1979 la Academia Militar de Alepo, por el simple motivo de ser alauitas la mayoría de sus estudiantes (doscientos sesenta de los trescientos veinte cadetes matriculados). Los terroristas mataron a ochenta y tres alumnos del centro, todos pertenecientes a la minoría alauita. La atrocidad de estos asesinatos sirvió de pistoletazo de salida para desatar la guerra abierta entre los Hermanos Musulmanes y el régimen de Hafez Al-Assad, una guerra que se prolongó con tremenda furia a lo largo de los dos años y medio siguientes, arrastrando una espantosa espiral de atentados terroristas y contraterroristas muy parecida a la que ahora ensangrienta el suelo sirio. Tras prohibir, bajo pena de muerte, la pertenencia a los Hermanos Musulmanes, la ofensiva gubernamental culminó en abril de 1981 con el envío del ejército a Hama, para dar un escarmiento a la ciudad que se había convertido en bastión rebelde. La represión fue durísima en la operación de castigo comandada por Rifaat Al-Assad, hermano del presidente. Según las diversas fuentes consultadas, murieron entre ciento cincuenta y varios centenares de civiles.\nFuneral en Sweida por los militares\nasesinados en Alepo\nCon motivo del asesinato en Egipto del presidente Anuar el-Sadat, perpetrado por militares pertenecientes a la rama egipcia de la yihad islámica, durante un desfile celebrado en octubre de 1981, los Hermanos Musulmanes sirios difundieron panfletos en los que se amenazaba con dar una muerte parecida al presidente Al-Assad. Preocupado por su vida y sabiendo que si el poder caía en manos de los radicales sunitas, llevarían a cabo un baño de sangre en el que caerían él, su familia, sus partidarios y los miembros de todas las minorías que lo apoyaban, decidió exterminar de raíz a los Hermanos Musulmanes en su bastión de Hama sin reparar en los medios.\nHama. Noria medieval en el río Orontes\nEl Orontes a su paso por Hama\nEl asedio y posterior asalto a la ciudad rebelde por parte del ejército duró más de una semana, saldándose con la destrucción de edificios y hasta de manzanas enteras de la ciudad, enterrados bajo los escombros sus defensores y sometidos los sobrevivientes a una represión brutal con ejecución de todos los sospechosos de pertenecer o ser simpatizantes de los Hermanos Musulmanes. Todavía hoy no se sabe con certeza cuánta gente murió en Hama en febrero de 1982. Los analistas estiman que entre diez mil y veinte mil personas.\nComo es natural, cuando visité Hama habían desaparecido las huellas de aquella destrucción y los paseos ajardinados situados junto a la gigantesca noria medieval, en la ribera del río Orontes, aparecían repletos de paseantes y familias enteras que conversaban apaciblemente mientras los niños jugaban o degustaban esos deliciosos helados a los que los sirios de todas las edades son tan aficionados, reparando en que el uso del pañuelo en la cabeza era general entre las mujeres. Trabé conversación con algunos de ellos, pero tuve buen cuidado de no mencionar los terribles sucesos de 1982. En mis archivos guardo la fotografía de un chico, seguidor del Real Madrid, que me pidió que lo retratara y que le contara cosas de España. Me horroriza ver que criaturas en la flor de la vida estén muriendo hoy en Siria a causa de un conflicto provocado del que no son responsables. Tal vez el muchacho de la foto haya muerto a causa de uno de los muchos atentados que se suceden en Hama o víctima de las balas cruzadas entre yihadistas y militares fieles al Gobierno. Hasta puede que él mismo haya sido captado por el yihadismo, pensando que el sacrificio de su joven vida servirá para la construcción de un porvenir mejor para su familia..., ¿quién lo sabe? Por eso, y en recuerdo de su amistosa curiosidad por conocer las cosas de Al-Andalus, coloco la foto que entonces le hice junto a la noria medieval situada en Hama, a orillas del río Orontes.\nEl muchacho de Hama seguidor del Real Madrid\nEscudo del Real Madrid en una peluquería de Hama\nMuchacha de Alepo en el patio de la Mezquita Omeya\nChaval vendedor de postales en las ruinas de Apamea\nPalmira. El Cardo Maximo\nPuesta de sol desde Qaalat ibn Mann\nPalmira y Qaalat ibn Mann\nDedeman Palmira Palace Hotel\nDedeman Palmira Palace Hotel. Comedor\nBóvedas subterráneas del Krak de los Caballeros\nKrak de los Caballeros Hospitalarios de\nEl enorme teatro romano de Bosra, del s. II d.C.\nMonumental escena del teatro romano de Bosra\nDe la historia hasta ahora relatada no es difícil deducir que el actual enfrentamiento sirio será largo y terrible. Si resulta innegable que el Ejército fiel al Gobierno no se anda con remilgos a la hora de atacar los núcleos insurrectos en los que los yihadistas se refugian para parapetarse tras la población civil, convirtiendo a los civiles en rehenes y víctimas de sus criminales incursiones, no cabe duda que los eufemísticamente denominados "rebeldes moderados" son responsables de los criminales atentados que salpican de sangre y de dolor la vida diaria del pueblo sirio. Bashar Al-Assad no será un santo, pero tampoco es la réplica siria de Sadam Hussein que la propaganda nos presenta. El Presidente se sabe tan acorralado por los acontecimientos como como cualquier otro integrante de la población siria no sunita: es consciente del terrible final que les espera a ellos y a sus familias si caen en manos de los carniceros de la yihad islámica sunita. “La perspectiva de que los sunitas lleguen al poder en Siria es un problema que nadie quiere ni siquiera mencionar”, ha dicho recientemente Joshua Landism, profesor de la Universidad de Oklahoma que ha vivido en Damasco gracias a una beca Fullbright, quien añade: “Por una parte, está el hecho de que las minorías han sido tradicionalmente oprimidas en la región por los sunitas; por la otra, está la circunstancia de que estas minorías detentan el poder en Siria desde hace más de cuarenta años”. Lo que las coloca como enemigos a exterminar a las primeras de cambio por el extremismo sunita sin ningún tipo de contemplaciones.\nEnfrentado al dilema en el que se encuentra la población siria, que mayoritariamente sólo aspira a que la dejen vivir en paz, no me cabe duda que, puesto a elegir entre la muerte (o el exilio, en el mejor de los casos) y el régimen de Al-Assad, cualquiera apostaría sin pestañear por la permanencia del actual gobierno sirio. Me cuesta creer que, con conocimiento de causa y de manera sincera, pueda haber muchos sirios que se inclinen por lo contrario.\nFrente a la voluntad de dominación religiosa que buscan los sunitas, está la efectiva protección dispensada por el Gobierno sirio a todas las minorías religiosas, caso único entre las naciones musulmanas del Próximo Oriente. Es sabido que la esposa del presidente Hafez Al-Assad estudió en el colegio de las monjas cristiano-maronitas de Latakia y que sus hijos, incluyendo al actual presidente Bashar, fueron alumnos del colegio católico de los Hermanos Lazaristas. La paz efectiva y la libertad religiosa practicada al amparo de una Constitución laica hicieron posible en mayo de 2001 la visita del papa Juan Pablo II a Damasco, donde fue calurosamente recibido y aclamado por buena parte de sus habitantes, cosa inimaginable en la mayor parte de las naciones musulmanas.\nJuan Pablo II con Bashar Al-Assad a su llegada a Damasco en mayo de 2001\nCariñosa acogida de Juan Pablo II por los niños de Damasco\nEl Papa en la Mezquita de los Omeyas de Damasco\nAntes de que comenzaran los ataques terroristas, lo normal en Siria era la efectiva colaboración interreligiosa. Al Gran Mufti de Damasco le gustaba decir que las tres grandes religiones monoteístas son las “tres ramas del árbol de Abrahám”. Los musulmanes, cristianos y seguidores de la fe bahai peregrinan a la Mezquita Omeya de Damasco, donde, según la tradición, se conserva la cabeza de San Juan Bautista en un espléndido mausoleo donado por Guillermo II, káiser de Alemania.\nInterior de la Mezquita Omeya de Damasco\nen la Mezquita Omeya de Damasco\nMihrab de la Mezquita Omeya de Damasco\nGalerías altas de la Mezquita Omeya\nAl convento de Saydnaya, dependiente del Patriarcado Ortodoxo de Damasco, acuden tantos musulmanes como cristianos para ver el icono milagroso de la Virgen "Theotokos", a la que suelen rezar las jóvenes musulmanas que no pueden tener hijos para que obre en ellas el milagro de la deseada maternidad. Sin contar a los católicos latinos, Damasco es la sede de varias iglesias cristianas orientales: la Iglesia ortodoxa encabezada por el Patriarca Ignacio IV Hazim, la Iglesia greco-católica, cuyo Patriarca, Gregorio III Laham, reside en el barrio cristiano de Bab Charki y la Iglesia siriaca-ortodoxa regida por el Patriarca Zakka I, históricamente favorable a los califas omeyas, por ser más tolerantes con las minorías cristianas que los fanáticos emperadores bizantinos.\nMonasterio greco-ortodoxo de Saydnaya\nEscudo de la Custodia de Tierra Santa\nen el patio de la iglesia franciscana de Damasco\nDamasco.Tumba de Fatma en la mezquita chiita de Hussein\nTumba de Fatma, hija de Mahoma\nDamasco. Fieles chiitas en la Mezquita de Hussein\nPatio de la Mezquita de Hussein\nFieles de la minoría sirio-chiita en el patio\nde la Mezquita de Hussein\nA pesar de sus habituales rencillas, los cristianos también han venido practicando la colaboración con las otras iglesias cristianas. Así, la pequeña comunidad greco-católica de Deir Harasta, en las afueras de Damasco, compartía su iglesia con los fieles greco-ortodoxos. Por otra parte, los cristianos que viven mayoritariamente en los barrios damascenos de Bab Touma (Puerta de Tomás) y Bab Charki (Puerta de Oriente), gozan de derechos y libertades que en el represivo wahabismo sunita propagado por Arabia Saudita o en el Irán de los clérigos chiitas serían totalmente inimaginables.\nDentro del campo musulmán, la minoría chiita tiene en Damasco la Mezquita de Hussein, que visité con la misma libertad que las sunitas. También custodian en las afueras de la capital un importante centro de peregrinación, el mausoleo de Zaynab, hija del Imán Ali y nieto del Profeta Mahoma, en el que durante muchos años han orado juntos sunitas y chiitas. Hoy los terroristas secuestran y asesinan a los peregrinos para desatar la misma guerra civil entre sunitas y chiitas que reina en el vecino Iraq desde la intervención americana y de la que nos enteramos, pese la indiferencia informativa de los medios occidentales, cuando se producen esos atentados que nadie intenta averiguar quién los comete, mientras la propaganda dice que el Iraq actual avanza por el venturoso camino de paz diseñado por EE.UU. Por estas razones, en los barrios chiitas damascenos de Jarub, Jura y Salihiya es unánime el apoyo al presidente Al-Assad, así como entre los drusos y cristianos que comparten Jaramana, un suburbio situado a cinco kilómetros de Damasco, a donde llegaban diariamente, antes del actual conflicto, los refugiados sirio-iraquíes huidos del acoso que sufrían en Bagdad y en otras ciudades de ese Iraq pacificado y democratizado que, contra toda evidencia, intentan vendernos.\nNo es casual que haya sido este barrio cristiano-druso de Jaramana el lugar escogido para la última matanza con coche-bomba ocurrida en Damasco, que tuvo lugar el pasado día 29 de agosto. La explosión, que produjo doce muertos y ciento cincuenta heridos, sucedió cuando se celebraba el funeral por dos seguidores de Bashar Al-Assad muertos el día anterior en otra explosión terrorista cometida en ese mismo distrito damasceno.\nYihadistas mercenarios sunitas disparan contra las tropas gubernamentales leales a Bashar Al-Assad\nAtentado del 29 de agosto con coche bomba en el\nbarrio cristiano-druso de Jaramana, en Damasco\nA estas alturas, casi no es preciso decir que los rebeldes responsabilizaron de la masacre al Gobierno, acusándolo de querer achacarla a los opositores para atemorizar a las minorías y obtener su apoyo “como el único poder que puede protegerlas”, según señaló a la agencia Efe con el mayor cinismo Fahd Al-Masri, portavoz del Consejo Militar Superior del Ejército Libre de Siria (ELS). ¿Habrá alguien en su sano juicio capaz de creer que semejante barbarie, acaecida en un barrio cuya población apoya al presidente Al-Assad, que había sufrido varias explosiones ese mismo día, hiriendo a decenas de personas y destruyendo varios edificios, haya sido realizada por el propio régimen en contra sus más seguros partidarios? Pues por lo visto sí, los hay y hasta resulta que son mayoría. Desde luego, yo le concedo absoluto crédito a las declaraciones realizadas al día siguiente por Bashar Al-Assad, atribuyendo el criminal atentado a las milicias armadas desde el extranjero, porque sus acusaciones están fundadas, son lógicas y encajan sin esfuerzo con los antecedentes históricos que vengo desarrollando en mi análisis.\nManifestación de la minoría greco-ortodoxa\nen apoyo del presidente Bashar Al-Assad\nLos cristianos sirios y las minorías musulmanas\nse manifiestan a favor del gobierno sirio de Al-Assad\nManifestación pro régimen sirio en Damasco\nLos drusos en apoyo de Al-Assad\nPara rematar el asunto de las minorías religiosas en Siria, creo oportuno mencionar que en el antiguo barrio judío de Damasco sigue funcionando la sinagoga Al-Feranj para la comunidad residual de judíos sefarditas que allí fue acogida y sigue residiendo desde que llegó en el siglo XV, cuando fueron expulsados de España, sinagoga que coexiste con las numerosas iglesias cristianas de la Ciudad Vieja de Damasco, muchas de las cuales tuve ocasión de visitar durante mi estancia en la capital siria. Desde estas páginas, apresuradamente escritas para que quede constancia de la realidad siria que viví y que hoy se encuentra amenazada de muerte por el terrorismo yihadista, doy fe de que, si exceptuamos a Israel, no existe país alguno en todo el Oriente Próximo o el Magreb en donde la libertad religiosa sea efectiva y, muchísimo menos, protegida y defendida por sus gobiernos. No cabe dudad de que el caso sirio es absolutamente excepcional.\nEl presidente Bashar Al-Assad aclamado en Damasco\nEste apoyo sin fisuras que conceden las minorías religiosas y étnicas sirias al presidente Al-Assad, entre las que debo incluir a los armenios, es motivo suficiente para que sean atacadas ferozmente por las bandas armadas contrarias al régimen de Damasco, que en sus incursiones cometen los horrorosos crímenes que las agencias informativos occidentales atribuyen, casi sin excepciones, a las tropas regulares sirias. No les importa que los errores y las más burdas contradicciones delaten que se trata de manipulaciones tendentes a intoxicar la opinión pública occidental. El grito de guerra de estas hordas asesinas es “Cristianos a Beirut, alauitas a la tumba”, y todas las minorías saben que cumplirán con saña sus amenazas si el régimen de Al-Assad llegara a derrumbarse. En reciente entrevista publicada por The New York Times, Abu Thutha, miembro de Al-Qaeda en Iraq, dijo que “nuestra gran esperanza es formar un estado islámico con Siria e Iraq para los musulmanes y luego anunciar nuestra guerra contra Irán e Israel y luchar por una Palestina libre”.\nComo se ve, todo un programa para colocar a Siria dentro de la ortodoxia del islamismo sunita más radical, cosa que a Estados Unidos no parece preocuparle en absoluto, siempre que sus intereses geoestratégicos resulten favorecidos. Si bien es cierto que la inestabilidad de Siria inquieta a Israel, que ha llegado a un buen entendimiento con el régimen de Al-Assad, cosa que no puede ser oficialmente reconocida para no añadir argumentos a sus enemigos, no lo es menos que la ocasión puede ser propicia para que los estadounidenses satisfagan el deseo largamente acariciado por Netanyahu de realizar un ataque "preventivo" contra las instalaciones nucleares iraníes, aprovechando como desencadenante y cortina de humo mediática el apoyo que Irán ofrece al gobierno de Damasco. De la posibilidad de un eventual ataque israelí al arsenal atómico iraní trata un documento poco conocido elaborado por las más altas instancias oficiales de Israel, cuyo enlace transcribo a continuación y cuya visión recomiendo:\nA modo de resumen final, quiero remachar que Siria ha sido elegida como víctima propiciatoria para ser dividida y que EE.UU. y la OTAN ofrezcan la parte que le toque a la tutela de la Turquía de Tayyip Erdogán, la pareja escogida por Rodríguez Zapatero para su alucinante “Alianza de Civilizaciones”, así como trofeo de guerra a las monarquías teocráticas de los países del Golfo, fundamentalmente Arabia Saudita y Qatar, cuyos gobiernos organizan y financian directamente a los terroristas mercenarios integrados en el yihadismo sunita, cuyos matarifes están siendo masivamente reclutados para acabar con el gobierno del presidente Al-Assad, después de presentarlo al mundo como genocida de su propio pueblo, gracias a la utilización de la propaganda global servida como información única e incontestable. Dado el caso, la desestabilización de Siria podría servir de antesala y cortina de humo a EE.UU. para atacar posteriormente a Irán y, tras derrocar al régimen de los ayatollah, quedarse con sus enormes reservas petroleras y, de camino, satisfacer a Israel.\nComo declarar una nueva guerra en el Oriente Medio con el falso pretexto de apoyar a Israel no sería de recibo por una parte muy importante de la opinión pública americana y de los países occidentales, tal como sucedió con la guerra de Iraq, se precisa una estrategia de distracción que justifique “por razones humanitarias” el inicio del conflicto, para el que Siria podrá servir de detonante. A cambio del holocausto sirio, Turquía, Egipto y Arabia Saudita verían reforzado su liderazgo de potencias hegemónicas dentro del mundo islámico gracias a la eliminación del Irán chiíta, enemigo declarado del islamismo sunita en que se sustenta el reciente expansionismo turco, así como de la monarquía saudita, que representa la versión más dura del fundamentalismo musulmán, el wahabismo, que tiene al régimen de los ayatolah como enemigo principal. Las razones profundas de Washington son claras y precisas: asegurase la supremacía energética para las próximas décadas, sin la cual no podría ejercer su papel hegemónico global, y aislar a la Rusia de Vladimir Putin. Todo lo demás, incluida la potenciación del terrorismo islámico en Occidente, son los daños “colaterales” que habremos de pagar los demás como contribución al Nuevo Orden Mundial anunciado por el Presidente George W. Bush y que Obama parece apoyar a pies juntillas, acaso porque el guión trasciende su capacidad de acción. Mala época para meterse en fregados, o la mejor, según qué intereses se miren...\nEl portaviones Presidente George W. Bush\nen aguas sirias\nLa guerra de nervios realizada desde los medios informativos (?) lleva tiempo trabajando para que nos familiaricemos con la idea del gran enfrentamiento con que nos amenazan. La Armada estadounidense tiene tres grupos de combate con base en sus portaaviones desplazados a la zona: un despliegue bélico en toda regla que preferimos ignorar porque nos resulta atemorizante y los españoles ya soportamos demasiados problemas que desbordan nuestra capacidad de atención. Hace meses que el portaaviones George H. W. Bush se trasladó desde el Golfo Pérsico a la costa de Siria, al tiempo que la embajada de Estados Unidos ordenó a sus ciudadanos salir “inmediatamente”, y la Francia de François Hollande, para no ser menos que Sarkozy respecto a Libia en la protección de sus compañías petroleras, se apresuraba a proponer una intervención militar de la OTAN, como es natural “por razones humanitarias”, sin que se le caiga la cara de vergüenza al mandatario socialista francés por actuar como palanganero del presidente Obama, el mismo que inauguró su coronación como Premio Nobel de la Paz con un discurso en el que hizo una encendida defensa de la guerra cuando resulte necesaria como medio para preservar la Pax Americana. Entre otras cosas, llegó a decir: "Me enfrento al mundo como es, y no puedo obviar las amenazas a las que se enfrenta el pueblo americano". Por este motivo manifestó el presidente Obama que "la guerra es necesaria". Advertidos quedamos.\nEl presidente Obama en El Cairo,\nPara completar el panorama, Rusia persiste en sus esfuerzos para defender el régimen sirio y su ministro de Exteriores, Sergei Lavrov, enmarca la violencia en el país como una guerra civil provocada desde el exterior, en contradicción con las acusaciones de las potencias occidentales que solamente hablan de la salvaje represión llevada a cabo por el presidente Bashar Al-Assad contra pacíficos manifestantes que solamente aspiran a mayores cotas de democracia. En consonancia con esta postura, barcos de guerra rusos navegan por aguas territoriales sirias para disuadir a la OTAN de cualquier posible ataque a Siria bajo el manido pretexto de la "intervención humanitaria", como ocurrió en el reciente caso libio. El incremento de las tensiones entre Oriente y Occidente estalló el pasado noviembre, cuando el embajador ruso, Vladimir Titorenko y dos de sus asistentes que regresaban de Siria, fueron brutalmente atacados y enviados al hospital por fuerzas de seguridad de Qatar, ayudados por agentes de la CIA y del MI6 británico, que intentaban acceder a las valijas diplomáticas que contenían informaciones secretas procedentes de la inteligencia militar siria acerca de que EE.UU. estaba trasladando a Siria e Irán buena parte de los comandos de mercenarios yihadistas sunitas utilizaron para derrocar al gobierno libio.\nLas declaraciones de los mandatarios chinos y rusos son altamente preocupantes por su inusitada dureza. A las advertencias del presidente Hu Jiantao se unen las de Zhang Zhaozhong, contralmirante chino y acreditado comentarista militar, quien ha dicho que “China no dudará en proteger a Irán, aún si para ello se necesita una Tercera Guerra Mundial”. Por su parte, el general ruso Nikolai Makarov no le ha ido a la saga cuando hizo la tan poco diplomática afirmación siguiente: “No descarto que conflictos armados locales y regionales desemboquen en una guerra a gran escala, incluyendo el uso de armas nucleares”.\nEl presidente chino Hu Jiantao\nVladimir Putin con Ahmadineyad\nCabe especular sobre la voluntad real de actuar militarmente que pueda haber tras estas alarmantes declaraciones, pero está por ver si Rusia y China asistirán impertérritas a lo que se nos viene encima. ¿Qué va a pasar? ¿Cómo repercutirá este conflicto de intereses religiosos, políticos y económicos que tiene por escenario el Próximo Oriente en las naciones europeas tocadas por la recesión y la crisis? Eso lo veremos pronto, en un futuro cada vez más acelerado que, lo confieso, me pone los vellos de punta.\nComo traca final, quiero dejar que floten en el aire unas preguntas terribles que cada cual podría hacerse, aunque resulte imposible que sean respondidas de manera inequívoca, dada la calculada desinformación que padecemos: ¿No será, acaso, que se está intentando destruir a Siria porque este país está considerado como centro de un islam sometido legalmente a un poder estatal laico? ¿Será tan cierto como parece que, para justificar su propia política de dominación, Occidente prefiere la existencia del Islam más radical propiciado por los gobiernos occidentales vinculados a la OTAN? Al oponer al mundo occidental, superficialmente cristiano, un mundo de barbudos fanáticos, ¿no estará justificando Estados Unidos su próxima guerra por el control de las enormes bolsas de gas natural que esperan ser explotadas frente a las costas sirias y que Rusia está en mejores condiciones de aprovechar mientras dure el régimen de Al-Assad? ¿No se tratará, en el fondo, de acelerar una estrategia de tensión, cuya finalidad última sea la de arrinconar a Rusia, con la ayuda de los países de la OTAN, y sustituir la bipolaridad radical que caracterizó la época de la denominada "guerra fría" por el poder unipolar de la gran potencia estadounidense?\nVisto todo lo expuesto hasta aquí, mi respuesta no puede menos que ser afirmativa.\nEl maldito oro negro\nPublicado por José Baena en 5:23\nLuis R Jimenez G 15 de septiembre de 2013, 18:40\nBUENISIMO. LO COMPARTO EN MIS REDES SALUDOS DESDE VENEZUELA\nJosé Baena 16 de septiembre de 2013, 1:46\nLe agradezco mucho la atención que ha prestado a mi artículo sobre Siria, pero le recomiendo que lea la serie entera, cuyos enlaces le incluyo al final de este comentario.\nComo puede comprobar, en los últimos meses he dedicado muchas horas a intentar que la verdadera historia y las razones del holocausto sirio sean conocidas: los medios de comunicación españoles se han limitados a ser portavoces de las mentiras puestas en circulación por la CIA y el Departamento de Estado norteamericano. A pesar de que el tiempo me urge, ya que pasado mañana saldré de viaje hacia Italia, todavía me he propuesto rematar mi labor redactando otra entrada en la que muestro cómo testigos privilegiados y absolutamente fiables de los acontecimientos testimonian, sin ningún género de dudas que el ataque con armas químicas fue obra de las milicias yihadistas y no del Ejército sirio fiel al Gobierno legítimo de Damasco. Por el momento, será mi último esfuerzo por contrarrestar la desinformación orquestada de la que somos víctimas en la mayor parte de los países occidentales, sobre todo los que, como España, están vinculados a la OTAN, es decir, a los Estados Unidos. Será importante que lo haga porque hoy será anunciado oficialmente el resultado del informe de los investigadores de la ONU acerca del empleo de estas armas, que, como era de esperar, no se pronuncian sobre la autoría para no dejar en entredicho al presidente Obama y, junto a él, a la mayor parte de los gobiernos de las naciones occidentales, especialmente los de Francia y Gran Bretaña.\nGracias por el esfuerzo que haga por dar a conocer la canallesca y horripilante verdad que ha servido de guión premeditado a tanta muerte y tanta destrucción como las que el pacífico pueblo sirio ha padecido y seguirá soportando mientras Estados Unidos y sus serviles aliados sigan suministrando a los guerrilleros yihadistas armas, muciciones y financiación económica.\nReciba desde España mi más cordial saludo y un gran abrazo.\nSiria, patrimonio del espíritu, botín de guerra\nFrancisco M. Carrillo 17 de mayo de 2014, 8:23\nArtículo espeluznante. Yo tuve la suerte de pasar unos meses en Siria, concretamente en Alepo, en 1997 y suscribo hasta la úlyima coma su opinión sobre la única raíz del conflicto de este maravilloso país con mejor gente. Occidente se traga a pies juntillas lo que dicta al jazira, cadena informativa del feudal Catar. Que fácil es buscar y encontrar razones para asentar a los yihadistas en el poder.\nEnhorabuena por su rigor y por su búsqueda de la verdad.\nJosé Baena 1 de junio de 2014, 1:57\nPara poder disfrutar plenamente del tiempo que les consagro, antes de salir de viaje me desconecto y dejo los todos problemas en casa, guardados en un cajón. Pero a mi regreso de Roma me apresuro a agradecerle su comentario, especialmente valioso para mi por haber vivido en Alepo y ser conocedor directo de la realidad siria antes de que comenzara el baile de los malditos que, pase lo que pase en el futuro, ha destrozado Siria y diezmado cruelmente a su entrañable pueblo.\nComo aparece en los Evangelios, la verdad es lo único que es capaz de hacernos libres a nivel personal. Por eso su búsqueda no supone mérito alguno sino que debiera ser obligación prioritaria y conscientemente asumida.\nGracias otra vez, amigo Carrillo, porque su testimonio me estimula. Reciba mi más cordial saludo.\narturo gonzalez rodriguez 19 de mayo de 2016, 13:31\nIrán no es un régimen de locos. Hay minorías cristianas, sunnies y judías. De hecho es un contrapoder totalmente necesario. Quizá no haya un país tan desconocido para Occidente como este, jóvenes preparados...\nJosé Baena 19 de mayo de 2016, 17:59\nNo creo haberme referido a Irán en ningún momento, sino a Siria e Iraq. En cualquier caso, también considero a Irán un contrapoder necesario para equilibrar las voluntades hegemónicas de Arabia Saudita y Turquía, apoyadas por Israel. Conozco Irán y sé que su juventud universitaria es, posiblemente, la más preparada y abierta de todas las naciones del Oriente Medio, pero el régimen teocrático de los ayatolás constituye un pesado lastre para su desarrollo, así como un factor de represión política y social controlado por los elementos más retrógrados de la sociedad iraní.\nIsidro 8 de abril de 2017, 6:17\nExcelente articulo, intuyo que no es toda la verdad, pero si que es todo verdad o una parte sustancial de esta.\nJosé Baena 8 de abril de 2017, 9:29\nEl título corresponde a una frase hecha y, obviamente, no ha de tomarse literalmente. En cualquier caso, es el primer eslabón de una larga serie de artículos que he venido dedicando a examinar el conflicto sirio para intentar acercarme a la mayor probabilidad de verdad que sea posible y que nunca aparece en nuestros medios de comunicación. Gracias por sus palabras.


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Alianza Lima: Algunas reflexiones sobre la "maldición" del Banco Pichincha\nAlgunas reflexiones sobre la “maldición” del Banco Pichincha\nEs broma. Eso fue lo primero que le vino a la mente a todos los peruanos al ver el último anuncio del Banco Pichincha titulado El Amuleto en donde hace referencia a la “maldición” de la camiseta de Alianza Lima.\nLuego, los hechos confirmaron lo que es el mayor blooper en la historia de la publicidad en el Perú.\nSi recién hoy has despertado de un coma o has regresado de un viaje en el que no tuviste conexión a internet, debes ver esta publicidad del Banco Pichincha después de la victoria de Perú ante Brasil en el último amistoso de fútbol.\nReacción de los hinchas.\nQué papelón, Banco Pichincha La peor estrategia que he visto en años. https://t.co/04KFQzkhxF\n— ximena vega (@ximenavega) September 12, 2019\nÚltimo minuto, perrito del comercial Pichincha ya no puede caminar 🙁 pic.twitter.com/pJiNFqe7LK\n— Macho Peruano 🇵🇪 (@MPQSR) September 11, 2019\nDespués de 17 horas de transmisión y viralización, el Banco Pichincha retira la publicidad y publica este mensaje.\nTratando de marcar distancia con el hecho, me atrevo a apuntar algunas reflexiones que pueden servir a los futuros ejecutivos de marketing para que no se repita este error.\n1. Entiende el contexto en el que te mueves\nEl fútbol es quizá el deporte que más pasión irracional despierta por parte de los aficionados. Todo lo que gire en este contexto debe tomarse en cuenta.\nY es allí donde, pienso, viene el primer error del Banco Pichincha.\nPuedo apostar mi dedo meñique que esa publicidad no se preparó para el partido amistoso de hace dos días, sino para después de la final de la Copa América, en el caso de que Perú ganase.\nComo no ganó y se vino el amistoso los ejecutivos del banco y publicistas de la agencia Youpanqui pensaron: Esta es la oportunidad. Craso error.\nPara empezar los dos contextos son totalmente distintos. Imagínense en el hipotético caso de que Perú gane la Copa, la euforia hubiera sido tal que el comercial hubiera sido tomado de otro modo, incluso bien por los mismo hinchas de Alianza Lima.\nQué rayos, Perú es campeón de la Copa América, todo vale. Hubieran dicho.\nPero ganar un partido amistoso no es lo mismo. No hay euforia, simplemente un tímido ganamos. Es como jugar un partido sin apostar, no juegas igual. Y cuando sale la publicidad la reacción contraria era evidente.\n2. No basta que todos hablen de ti\nEl máximo objetivo de un viral es conseguir que todos hablen de ti, aunque sea mal. Y todos han hablado de esta publicidad. Todo el mundo sabe ahora que existe el Banco Pichincha.\n¿Un triunfo? no parece.\nMucho más cuando la supervivencia de una institución financiera se basa en la confianza de sus ahorristas, de los que ponen su dinero allí.\nDespués de esta publicidad ¿dejarías tus ahorros en el Banco Pichincha, tu cuenta sueldo, tu CTS? no creo.\nTodos hablan del Banco Pichincha, pero a nadie se le ocurrirá meter su plata allí.\nSiempre se ha recomendado que los creativos deben encontrar la fuente de su ingenio fuera de su campo: Que vayan al teatro, cine, una galería de arte, etc.\n¿Qué jueguen al fútbol? Definitivamente sí.\nY es que a cualquiera que ha pateado una pelota, no le gustaría que se hable de su equipo de esa manera.\nAsí que salgan a jugar muchachos, por lo menos de vez en cuando para que no se les ocurra otro mamarracho como este.\nComo diría Maradona, la pelota no se mancha.\nalianza lima Banco Pichincha Feature instagrampic maldición Marketing publicidad\nJuan Carlos Villacorta 12/09/2019\nProductores bananeros preocupados por la caída del precio y el cambio climático


Verónica - Rancagua,Libertador General Bernardo O'Higgins: Clases de confección de vestuario básico y avanzado. Individual o grupal  Corte Técnicas de costura Tecnología\nSuperprofClases particularesClases de diseño de vestuario\nMi metodología es netamente práctica, he diseñado un manual para guiar a mis alumnas paso a paso, y así aprendan haciendo cada objetivo por separado, los que quedarán archivados en una carpeta individual para que no olviden lo aprendido.\nAl finalizar el curso cada alumna confeccionará una prenda a elegir.\nSoy Técnico en Vestuario, hace 20 años que trabajo en alta costura y enseñando este hermoso oficio, tanto a aficionadas cómo a colegas que quieren perfeccionarse.\nExcelente profesora muy profesional... Yo he aprendido mucho con ella además de ser una excelente persona tiene mucha paciencia y voluntad con quienes no tenemos mucha experiencia, la recomiendo 100%.\nExcelente profesional, detallista.\n1.288 profes disponibles


Un video de un par de gatos peleando se ha vuelto viral porque recuerda mucho a la escena de 'El Rey León'.\nPasan los años y una de las escenas más recordadas, tristes y que ha causado varios traumas entre fans de 'El Rey León', es donde Scar mata a Mufasa arrojándolo desde un risco a una estampida; bueno, parece que ese odio entre felinos no sólo queda en las películas, como lo demuestra esta pelea de gatitos.\nEn un video tomado hace unas semanas; pero que recientemente se volvió viral, un par de gatos se enfrascan en una pelea sobre lo que parece ser el techo de una tienda, de repente uno de ellos queda colgando mientras el otro lo "agarra" de una pata, acto seguido, le da un zarpazo para tirarlo al vacío.\nNo vemos lo que sucede después; pero dada la altura y reflejos de los felinos, es poco probable que haya sufrido algún daño, no cómo lo que le sucede a Mufasa en 'El Rey León'; aún así resulta curiosa la similitud entre este video y la película de Disney.\nDan 16 años de cárcel a “asesino en serie” de gatos[...] 16-jul-2017\nCuyo calvo es adoptado por familia de gatos esfinge[...] 11-jun-2020\nAdoptó a tres gatos, a dos los torturó y a otro lo mató [...] 15-feb-2017\n¿Les falta de identidad a los Borruel o solo están ardidos?\nEstados Unidos podría reabrir proceso contra Cienfuegos\nPfizer retrasará 3 semanas entrega de vacunas a la Unión Europea\nLa ciudadanía se siente traicionada, Luis Manuel Villalba\nProfesor de Ecuador agrede a estudiante durante clase online\nPaíses Bajos: Primer ministro renuncia por criminalizar a familias\nReprocha WOLA por Salvador Cienfuegos a la FGR\nPierden la vida 15 personas por Covid-19 en un día


EEUU: Michele Bachmann se retira de las primarias republicanas tras malos resultados – NM Noticias\npor Redacción NM 4 de enero de 2012, 11:51 AM 870 Vistas\nSegún Michele Bachmann el pueblo de Iowa habló, por lo que la candidata conservadora decidió dar un paso al costado y suspender su campaña hacia la presidencia de los Estados Unidos.\nBachmann dio una rueda de prensa este miércoles luego de quedar en el sexto lugar con solo 5% de los votos de las primarias del Partido Republicano en Iowa.\n“El pueblo de Iowa habló de manera muy clara, por eso he decidido dar un paso al costado”, señaló excandidata a la presidencia.\nAún así, dice que seguirá luchando para repeler “las políticas socialistas de Barack Obama, las cuales ponen en riesgo las bases de nuestra República”.\nLa congresista por Minnesota dijo que la lucha de los conservadores debe continuar, especialmente en contra de los planes de seguridad social que Obama ha venido implementando. “El 2012 es nuestra última oportunidad de repeler el Obamacare”.\nBachmann, quien nació y se crió en el estado de Iowa, había liderado las encuestas en un principio, pero con los meses se fue desplomando.\nMuchos la criticaron por ser de las más conservadoras, siempre en contra de las políticas «liberales» del Presidente Obama, como la legalización del matrimonio gay, el aborto y la abolición del «ask don’t tell» en las Fuerzas Armadas americanas.\nFoto: captura de pantalla MSNBC\nBarack ObamaConservadoresEleccionesEstados UnidosIowaPartido RepublicanoPrimarias\nPartido Liberal impulsa resolución para cortar los vínculos de Canadá con la Realeza


Samsung Ativ S por , características de Samsung Ativ S y reseñas sobre el teléfono.\nComprarSamsung Ativ S: precios ,reseñas y características. El mejor precio para Samsung Ativ S. Descripción e imágenes de Samsung Ativ S. ¡El precio del teléfono es el más bajo en el directorio!\nTodo para Samsung Ativ S\nTeléfono Samsung Ativ S\nFondos de pantalla para Samsung Ativ S\nJuegos para Samsung Ativ S\nJuegos Android para Samsung Ativ S\nFondos de pantalla animados para Samsung Ativ S\nTonos de llamada para Samsung Ativ S\nTemas para Samsung Ativ S\nEspecificaciones del Samsung Ativ S\nTiempo en espera 37 días\nTiempo de conversación 504 horas\n¿Cómo comprar Samsung Ativ S a precio más bajo?\nSi ha decido comprar Samsung Ativ S, el portal Mob.org.es le ofrecerá muy amplia información sobre el precio del teléfono Samsung Ativ S. En nuestro directorio puede ver precios para teléfonos de diferentes tiendas de internet. Todos los precios se actualizan a diario, de modo que podrá encontrar la tienda con el precio más bajo para el smarthone Samsung Ativ S. El directorio incluye todos los colores existentes de Samsung Ativ S. ¡Podrá elegir la tienda en línea con la mejor oferta para Samsung Ativ S! El producto original, es decir, la versión oficial del teléfono en el país es la mejor opción de compra porque ofrece la garantía completa y el soporte del fabricante. Antes de realizar la compra, no olvide leer las características técnicas del dispositivo móvil y las reseñas de los usuarios.\nComprar Samsung Ativ S a precio más bajo es el objetivo de todos los consumidores. Pero actualmente en el mercado de telefonía móvil, hay tantas tiendas en línea, que es prácticamente imposible encontrar el precio más bajo. ¡Pero gracias a nuestro directorio, nunca volverá a preguntarse cuánto vale un Samsung Ativ S! Nosotros reunimos todos los precios actualizados, entre los cuales podrá elegir el más bajo para Samsung Ativ S. ¡Es muy importante conocer las características técnicas del dispositivo! No olvide leerlas detenidamente para evitar compras de imitaciones no oficiales del teléfono. Su precio es más bajo, pero la garantía es limitada.


Diálogo interno. ¿Cómo te hablas a ti mismo? - nueces y neuronas - Blog\nNuestro diálogo interno moldea nuestras creencias sobre nosotros mismos y sobre el mundo que nos rodea, pero también repercute de forma directa en nuestros estados emocionales. El lenguaje que usamos cuando pensamos y lo que nos decimos con estos pensamientos, es mucho más importante de lo que solemos creer. Como sabemos nuestro diálogo interno es un reflejo de nuestros estados emocionales, de nuestras actitudes, creencias, etc. pero esta relación va en ambos sentidos, pues nuestros estados emocionales, nuestras actitudes, creencias, etc. son a su vez un reflejo de nuestro diálogo interno.\nEl psicólogo Rafel Santandreu, en su libro El arte de no amargarse la vida, nos dice que el diálogo interno muchas veces surge de la necesidad de evaluar lo que nos sucede, y lo que ocurre es que la mayoría de las veces volcamos la culpabilidad sobre otras personas de nuestro malestar emocional. Esto a nivel lógico es incorrecto según este autor, ya que en lugar de decir «mi jefe me pone de los nervios», deberíamos decir «Yo me pongo de los nervios porque lo que me digo de lo que mi jefe me hace me pone nervioso». De esta forma vamos tomando conciencia de que los responsables sobre nuestros estados emocionales somos nosotros mismos, ya que nuestro jefe puede provocar diferentes estados emocionales a diferentes personas. A este respecto la diplomática y activista estadounidense por los derechos humanos Anna Eleanor Roosevelt tienen una cita que reza «nadie puede herirte sin tu consentimiento».\nPor su parte, el doctor Mario Alonso Puig nos dice que muchas veces utilizamos un lenguaje profundamente limitante y nos enviamos mensajes muy nocivos, motivo por el cual debemos tomar conciencia de que nuestro diálogo interno tienen la capacidad real de provocar estragos en nuestra salud, hasta el punto de llegar a matar neuronas en ciertos centros cerebrales como los hipocampos. La Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard ha demostrado que entre el 60% y el 90% de las consultas a médicos generales en occidente tienen relación con determinadas emociones aflictivas que se prolongan en el tiempo.\nEl doctor nos da una serie de herramientas para cambiar nuestro diálogo interno en caso de que detectemos que éste es perjudicial y una fuente de malestar para nosotros. Para ello nos explica que debemos seguir los siguientes pasos:\nLo primero que debemos hacer es olvidarnos de la agitación de nuestra mente y centrarnos en nuestras sensaciones corporales. ¿Qué estoy notando? Es posible que notemos los puños contraídos, las mandíbulas o el cuello apretados,…\nDespués debemos preguntarnos qué estamos sintiendo y tratar de ponerle nombre (ira, miedo, ansiedad, angustia, estrés,…). Esto provoca una activación en determinadas áreas del cerebro que nos ayudarán a ser más resolutivos. En su libro Una mochila para el universo, la filósofa y divulgadora científica Elsa Punset nos dice que un estudio de la Universidad de California demostró que cuando nombramos una emoción la corteza prefrontal fabrica péptidos que inhiben la amígdala sobreactivada. La Inteligencia Emocional tienen mucho que ver con lograr equilibrar y armonizar la parte emocional y la parte racional del cerebro, es decir, con potenciar la corteza cerebral para «calmar» la amígdala.\nPosteriormente pensaremos en qué nos estamos diciendo para sentirnos así, y tal vez descubriremos que nuestro diálogo interno nos dice cosas del tipo «no valgo nada», «esto es muy injusto», «siempre me pasa igual», «todo lo hago mal», «…»\nCuando haya tomado conciencia de esta información haré un esfuerzo por identificar qué exageración o qué distorsión de la realidad estoy empleando. Por ejemplo si me digo que no valgo para nada, de inmediato puedo comprobar que es una exageración, puesto que aunque ahora no haya obtenido éxito sé que sirvo para muchas otras cosas.\nDespués me preguntaré qué puedo decirme a mí mismo sobre esa situación que me haga sentir mejor.\nUna vez transcurrido este proceso volveré a poner la atención en mis pensamientos y en mi estado emocional para apreciar los cambios que se habrán dado.\nTambién tomaré conciencia de qué sensaciones físicas noto en este momento en el que he cambiado mi diálogo interno nocivo en otro más favorecedor.\nFinalmente me preguntaré cuál es el primer paso que debo dar ahora para cambiar esa situación que en principio no está como me gustaría. Este último paso es esencial, ya que la acción elimina la sensación de inmovilidad que nos genera la preocupación por algo.\nDesde Nueces y Neuronas os recomendamos que vigiléis vuestro diálogo interno. Tratad de caer en la cuenta de aquellos momentos en los que os habláis de un modo que os genera malestar emocional y no nos ayuda a salir adelante en una situación complicada. Para ello poner el foco en las preguntas que os hacéis y procurad que sean preguntas que os ayuden a encontrar soluciones. Si os hacéis una pregunta poco concreta como «¿Por qué me pasa esto a mí?», o «¿Por qué siempre me ocurre lo mismo?», en ese caso no encontraréis respuestas que os ayuden a establecer un plan de acción para mejorar la situación en las que os halléis. Por eso os dejamos una batería de preguntas que os pueden ayudar a encontrar soluciones más concretas en aquellas situaciones que lo requiera como podrían ser las siguientes:\n¿Puedo aprender algo de esta situación? ¿Qué concretamente?\n¿Cuál es el error que cometí? ¿Cómo puedo corregirlo?\n¿Cuáles son mis fortalezas para hacer frente a esta situación?\n¿Conozco a alguien que haya pasado por algo parecido y pueda ayudarme con una simple conversación?\nA continuación os dejamos un vídeo de Rafael Santandreu en el que habla de la importancia del diálogo interno. ¡Esperamos que os resulte útil!\n3 responses on "Diálogo interno. ¿Cómo te hablas a ti mismo?"\nCaridad1 noviembre, 2017 at 00:14\nQue forma tan sencilla y tan clara de explicarlo para llegar a todos los lectores, además de resumirlo con detalle. Me ha encantado leer tu articulo, enhorabuena y gracias por compartir tus conocimientos de esta forma tan entendible que logrará que muchísimos lectores aprendan a cambiar su dialogo interno dañino por otro productivo.\nEnrique31 diciembre, 2017 at 18:38\nAlgo nuevo para mi. Que tal véz me ayude a evaluar el porque de mi carácter ultimamente.\nBien por el artículo !\nAnónimo22 mayo, 2020 at 03:18\nMuy buen aporte para no caer en la ira


10 sencillas cosas que los hombres adoran de ti y no habías notado | Hoy Frases - Lo maravilloso del mundo\n10 sencillas cosas que los hombres adoran de ti y no habías notado\tBy HoyFrases On 23 Agosto, 2016 In Viralista Tagged adoran, Cosas, Habías, hombres, notado, sencillas Leave a comment facebook\nSí, hay varias cosas que los hombres adoran de nosotras, sin embargo escasas veces se animan a decirnos, pues suelen sentir inseguridad y prefieren sostener en secreto lo que sienten. Aunque suelen demostrarlo a través de gestos o frases sencillas, o, incluso, suspiros. De seguro mas de alguna vez te has consultado qué es lo que adora de ti y, si teneis suerte, te lo ha dicho directamente o al menos podrias notarlo en sus reacciones.\nAsí mismo, a veces logramos notar ciertas cosas que les gustan de nosotras, sin embargo hay otras que nos cuesta demasiado. Como estas que te comentaré a continuidad y que te harán entenderlo mejor. 1. Que lo apoyes siempre\nPara él es significativo tener a alguien con quien contar y en quien refugiarse sin que lo juzguen. Y esa eres tú. Adora fiarse en ti y que siempre estés a su lado pase lo que pase, inclusive cuando teneis que ser la resistente y levantarlo despues de una derrota. Adora que te angusties por él y le apoyes incondicionalmente, pues le hace creer que eres su ángel. 2. Que cuides de ti misma y te respetes\nQue te angusties por tu apariencia no es algo que le moleste, de hecho le hace pensar cuánto te respetas a ti misma y que, mientras seas así, además procurarás proteger de él y respetarlo. Sin embargo, lo que mas valora es que tú seas tu prioridad y te hagas respetar siempre. Si no te amas a ti misma primero, ¿cómo lo vas a amar bien?\n3. Que puede hablar contigo sobre cualquier cosa\nAunque sea algo sin sentido o aburrido, o algo importante. A él le encanta charlar contigo sobre lo que sea, pues adora la forma en la que ambos se conectan y entienden. Eres la 1ª a la que le cuenta las cosas pues sabe que no lo juzgarás ni te sentirás aburrida.\n4. Que sepas indicar amor\nSi hay algo que a él le encanta de ti es que seas cariñosa, que lo acaricies en el pelo y que siempre lo apoyes cuando mas lo necesita. Tu forma de expresar afecto le hace feliz, sobre todo cuando le das la mano para caminar o lo besas sin que te lo pida. Incluso cuando usas su camiseta para dormir. Eso lo adora y le demuestra cuánto lo amas.\n5. Que busques lograr tus metas\nNo es que pretenda que te conviertas en millonaria o en la próxima presidenta. Él sólo adora que tengas tus propias metas y que busques cumplirlas, pues sabe que trabajas rigido con tal de lograr tus sueños y eso es lo que mas valora de ti. Sabe que mientras tú seas feliz, él además lo será y estará apoyándote y admirándote siempre.\n6. Que seas sencilla\nLe encanta que sepas gozar de las cosas simples, que no te compliques demasiado y que puedas gozar tanto de una tarde de paseo, como de una noche mirando las estrellas sin pensar en nada más.\n7. Que sonrías sin miedo\nA él le encanta tu sonrisa y que te rías hasta de las cosas mas bobas sin temor a que te juzguen. Le encanta que disfrutes y te diviertas riendo, pues para él tu sonrisa es una de las cosas que mas le encantan de ti, porque adora verte contento y que no tengas temor de demostrarlo.\n8. Que sepas escucharlo\nComo confía mucho en ti siempre va a buscarte para contarte sus problemas o alegrías y, si siempre lo escuchas atentamente sin juzgarlo o regañarlo, vas a ser la 1ª en saberlo todo de aqui en adelante, pues sentirá que eres su mas enorme confidente y se sentirá a gusto conversando contigo.\n9. Que siempre seas tú misma\nTe adora con virtudes y defectos y, sobre todo, le encanta que seas espontánea y no tengas temor de mostrarte tal como eres cuando estás con él, pues valora que seas transparente y te ames así tal cual eres. Así mismo, también adora que seas graciosa y que no estés pensando todo el tiempo en qué debes mencionar o crear ni que intentes ser alguien más.\n10. Que seas mas que su pareja\nA él le encanta que seas su compañera de vida, de aventuras, de instantes específicos. Adora saber que ha vivido contigo y que siempre estarán juntos a pesar de todo. Le encanta que seas su confidente, su preferible amiga, su novia y quien es apto de ponerle los pies sobre la tierra cuando mas lo necesita. Es por eso que te adora y confía tanto en ti.\nCompártelo:TweetCompartir en TumblrNoticias Relacionadas:11 sencillas cosas que los hombres pueden hacer por el feminismo7 Frases sencillas que los hombres y las mujeres entienden de manera distinta8 Razones sencillas por las que los hombres evitan a las mujeres perfectas12 Cosas femeninas que secretamente adoran los hombresEstos hombres maduros con mucho estilo prueban que algunas cosas mejoran con los años\tRelated Posts\n10 Divertidísimas reseñas de Amazon“Todos lo hacen” pero esta es una costumbre aparentemente inofensiva que podría matarte\tDeja un comentario Cancelar respuesta


Ciclopatas Premià de Mar: Fin de Semana de Cabrerès\nFin de Semana de Cabrerès\nHay pocas salidas que provoquen más expectativas que la de dos días que realizamos cada año y luego de diversas deliberaciones, nos decantamos esta vez por hacer dos rutas circulares con punto de partida y fin en las poblaciones de L’Esquirol y Cantonigrós respectivamente, con lo cual podemos pernoctar en el mismo inicio de la ruta y nos evitamos el transporte de las bolsas. La zona del Cabrerès tiene una variedad de rutas y diversidad de paisajes que nos permite este tipo de salidas, y debido a la proximidad de ambos pueblos, nos plantamos en L’Esquirol a las 8 del sábado para completar el recorrido más largo de la carrera del Cabrerès, de unos +-60 km. y unos 1.700 mts. que para una salida de día completo es más que factible para el grupo.\nPor suerte somos un grupo relativamente numeroso, y es más un puñado de amigos que se dispone a pasar un fin de semana juntos, que un grupo de ciclistas.\nTomamos partida: Xavi, Roger, Adolfo, Edu, Manolo, Carles y Víctor. Albert se nos uniría el domingo a la salida corta, dado que no ha podido entrenar casi esta temporada.\nLa ruta sube rumbo a Cantonigrós, y el primer tramo discurre por un bosque frondoso en el que prácticamente no hay claridad y con las gafas de sol vamos casi a tientas, hasta tal punto que en un momento Xavi tropieza con una rama y rompe literalmente el cambio. Es tan aparatoso el golpe, que nos vemos obligados a sacar el cambio y recortar la cadena para que pueda regresar dando pedales hasta el punto de partida, para coger el coche y buscar una tienda que lo pueda solucionar, previo pago claro está….\nEl grupo queda sentido, nos falta la presencia del presi que debe recortar la ruta a los 12 km. de haberla iniciado. Aún no sabemos si es que no se atrevía a completarla y buscó cualquier excusa o si se trataba de un accidente fortuito.\nA partir de ahí prácticamente comenzamos a subir dirección a Tavertet, donde comenzaría la parte impresionante de la ruta. Aunque la perspectiva no nos permitía darnos cuenta, estábamos encima de los primeros acantilados y teníamos una vista impresionante de los pantanos de Sau y de Llosa del Cavall.\nLuego de parar varias veces admirando el paisaje, comenzamos la bajada rumbo al pantano, ésta es muy variada, tiene tramos de senderos que se disfrutan al máximo, tramos cerrados llenos de zarzas, por lo que se escuchaban no pocos gritos al bajar…\nPartes técnicas y algunos puntos por donde seguíamos viendo el pantano de Sau donde el agua del río Ter cubrió por completo la población de Sant Romà de Ter y donde era visible, debido a la altura del agua, el campanario de la Iglesia románica del pueblo.\nEl calor apretaba ya, y algún valiente se animó a meterse al agua, a riesgo de comprometer la funcionalidad del culotte, mientras los demás mirábamos desde la sombra.\nEnseguida nos dirigimos al club náutico del pantano, donde nos reponemos de líquidos y descansamos un poco para remprender el recorrido.\nPoco después de salir Roger propone bajar a la presa de Sau, cosa que animados realizamos, pues llevábamos pocos metros de ascenso .Una vez visitada, emprendemos el retorno y llegados arriba cogemos una pequeña carretera que creemos nos llevara directos a Rupit.\nEquivocados estábamos….. en un momento el track nos desvía a la izquierda y cogemos una pista pedregosa que sin preludios nos muestra los primeros repechones de aupa. Aquí el calor apretaba, rondando los 35-40 grados vamos subiendo pendientes que parecen paredes y más de uno baja el pie del pedal. Hacemos un pequeño descanso en la base de un acantilado de la “Cinglera de Tavertet” y continuamos, nos quedarían unos cuantos rampotes para llegar a la carretera, y descubrir que apenas habíamos avanzado unos centenares de metros.\nAquí sí que se notan los primeros síntomas de cansancio, y algunos llegan con lo justo a Rupit, donde Xavi nos esperaba con unas cervezas bien frías para hacer la última etapa todos juntos, una vez reparada su Spezialiced.\nAunque bien hidratados y nutridos, la segunda parte desde Rupit tenía cierta dificultad, y recorremos algunas trialeras técnicas de subida que a más de uno se le atragantaron. Por suerte sabíamos que sólo algunos kilómetros nos separaban de la meta del día, así que vamos ganando kilómetros, pasando por la pequeña población de Pruit. Poco después comenzamos el tramo de bajada, que incluso nos resulta familiar por alguna otra incursión de hace unos 3 años. Los últimos metros los hacemos pensando en la más que merecida cerveza que nos esperaba, y aunque Adolfo se quedaba dando una vuelta de reconocimiento por L’Esquirol, el resto llegamos a todo trapo al hotel y nos preparamos para la ruta del segundo día. En total fueron unos 67km. con 1.800 mts. de desnivel acumulado positivo, nada despreciables.\nEl segundo día teníamos previsto repetir la ruta que hicimos hace 3 años, sensiblemente más suave que la del día anterior, pero no por eso menos atractiva. Para eso llegamos sobre las 8 a Cantonigrós, donde nos esperaba ya Albert que se nos unía en ese punto. Nos alimentamos bien para la ruta que teníamos por delante, y comenzamos por caminos conocidos del día anterior. Esta vez pasaríamos primero por Rupit, donde hacemos la foto grupal en el puente y continuamos camino subiendo por una carretera hasta Sant Joan de Fabregues, donde la dejamos y nos encaminamos a los acantilados, Albert decide aquí refrescarse en una pequeña caída de agua, de una manera un tanto singular, tirándose al agua con bicicleta incluída…. Cada uno tiene sus costumbres… \nLuego de unas fotos obligadas seguimos camino intentando seguir el track por medio de un camino de cabras que bordea el acantilado, y no nos queremos distraer mucho… Las vistas son espectaculares, con el pantano de Susqueda abajo y poco a poco comenzamos el ascenso hacia el Santuari del Far.\nEl camino es entretenido, no hace demasiado calor, pero sí que tenemos mucha sed, y pensamos ya en un refresco en el Santuari. Pequeñas averías de por medio, en mayor parte de la Spezialiced del grupo nos van entreteniendo el camino, y aunque se oyen más de una queja otra vez por las zarzas y demás complicaciones extra-ciclistas llegamos por fin.\nAlguno ya muestra síntomas de fatiga, pero luego de unas bebidas ya estamos repuestos. Las vistas desde el Santuari son también espectaculares, y mientras Roger y Edu hacen algunas tareas de mantenimiento a la bici el resto descansamos. Y salimos rumbo al último atractivo de la ruta, el Santuari de la Salut. Pero nos queda aún intentar acertar al track, dado que hay muchos sitios por los que transcurre a campo través, puertas de ganado, y otros tantos bosques cerrados. Al final damos con la carretera que nos acercará al santuario. Ya hay algunas quejas porque quedan por subir unos buenos repechones, pero el camino se hace rápido y enseguida estamos arriba, el santuario tal vez no sea tan espectacular como el anterior, pero nada despreciable. Una pequeña parada en la fuente y seguimos ruta, ahora sí con prisas porque queríamos llegar a la reserva que teníamos en el restaurante donde habíamos desayunado.\nEl resto del camino nos empieza a resultar familiar del día anterior, y salvo alguna duda, seguimos raudos rumbo a Cantonigrós. Ya sólo quedan unos pocos kilómetros que se hacen a placer, subiendo un poco y bajando bastante.\nA buen ritmo y ya casi sin parar recorremos los 15 kilómetros que nos quedan para llegar para completar los 45 km. con 1.200 metros de desnivel positivo acumulado.\nSin duda ha sido un fin de semana que cualquier ciclista disfrutaría, unos paisajes espectaculares y lo mejor, recorrerlo con los que estamos habituados a salir.\nEvidentemente no todos tenemos el mismo nivel, hay los más pro’s y los menos pro’s, pero sobre todo lo que prevalece es el espíritu del grupo, y el alma del biker que no importa cómo acabará la ruta, lo que está claro, que todos llegamos juntos a la meta.\nYa en la comida se hablaba de la próxima, seguro que todos estamos pensando en ella ya.\nPublicat per Viti a 23:25\nAx-les-Thermes , Col du Pradel, Col de Pailheres p...\nUnos de vacaciones y otros que se borran