Como funciona Spotify Familiar - Traffik Up\nSi quieres saber como funciona Spotify Familiar y cual es el Plan familiar de Spotify sigue leyendo este artículo. Por esta razon te suscribiste hace un tiempo a Spotify Premium para aprovechar todos sus beneficios.\nLlevas unos días pensando en extender la misma posibilidad a los miembros de tu familia, pero la idea de pagar muchas suscripciones Premium diferentes simplemente no te gusta: ¡el gasto sería excesivo!\nAquí es precisamente donde puede acudir en tu ayuda Spotify Premium for Family. Este es plan tarifario que el gigante del streaming de música ha diseñado para familias. En general es pensado para quienes viven bajo un mismo techo: pagando una única suscripción mensual.\nEconómicamente es más barata que la Suscrición a varias diferentes.\n¿Realmente te he intrigado y no puedes esperar a descubrir como funciona Spotify Familiar para ver si podría ser adecuado para ti?\nEstoy seguro de que, al final de la lectura, podrás para decidir tranquilamente si suscribirte o no al plan en cuestión y hacerlo en total autonomía.\nComo funciona Spotify Familiar y el Plan familiar Spotify\nCómo suscribirse a Spotify Familiar: premisa\nComo funciona y como administrar una cuenta familiar de Spotify\nCómo agregar miembros al Plan familiar Spotify\nCómo eliminar miembros del Plan familiar Spotify\nCómo convertirse en miembro de una «familia»\n¿Todo claro? Perfecto, continuemos.\nSpotify Premium familiar es la solución que Spotify ha diseñado para familias y pequeñas comunidades. Tiene un costo fijo de 14,99 € / mes y permite el acceso a Spotify Premium para más usuarios.\nPuede haber hasta 6 en total (5 miembros de la familia + el titular del contrato), con la única condición de que todos vivan en la misma casa.\nEn este caso, la persona que se suscribe a Spotify Premium familiar es el propietario de la suscripción. Este usuario es el único que paga por el servicio y tiene la capacidad de agregar y eliminar miembros de la familia.\nPara convertirse en miembro de una familia, cada usuario debe tener una suscripción a Spotify (la versión «básica» de Spotify, la gratuita, también está bien).\nAl suscribirte a una suscripción de Spotify Premium familiar o transformarte de usuario gratuito a miembro de una familia, se adquieren todas las ventajas de Spotify Premium.\nSin embargo, debes prestar atención al tipo de suscripción que tienes.\nComo también explicaré en los cápitulos dedicados, si el propietario y / o posibles miembros de tu familia tienen una suscripción Premium por medio de otras empresas, como un plan recibido en promoción con tarifa telefónica, antes de cambiarte a Spotify Premium para la familia debes darte de baja de la suscripción a través de las páginas de tu operador telefónico o proveedor de servicios.\nOtro dato importante que debes saber es que no es posible combinar una cuenta Spotify Premium familiar con otras promociones, como descuentos para estudiantes o períodos de prueba gratuitos.\nComo ya se mencionó anteriormente, es posible acceder a una suscripción familiar de Spotify a partir de una suscripción gratuita, una suscripción Premium o creando una nueva cuenta directamente durante la fase de suscripción.\nSin embargo, si tienes un plan Premium recibido a través de otras compañías (por ejemplo, su operador de telefonía), debes tener cuidado de desactivarlo manualmente de este último, incluso antes de suscribirte a una suscripción familiar.\nAntes de continuar, es bueno aclarar que realizaré toda la creación y gestión de la cuenta de Spotify Familiar utilizando un navegador de PC. Sin embargo, también puedes utilizar los mismos procedimientos en navegadores para teléfonos inteligentes y tabletas.\nRealizadas estas premisas necesarias, es el momento de actuar. En primer lugar, conectate a la página de Internet de Spotify Premium familiar. Ahora pulsa el botón Inicio situado en la parte central de la pantalla y, si es necesario, inicia sesión rellenando los campos correspondientes.\nPuedes también clicar en el botón Iniciar sesión con Facebook. Si lo deseas, puedes crear una nueva cuenta haciendo clic en Suscribirte y completando el formulario propuesto con la información necesaria.\nSi tienes la intención de pagar con tarjeta de crédito / débito (los circuitos aceptados son Visa, MasterCard, American Express), haz clic en la sección marcada con tarjetas de crédito.\nDespués completa las casillas con la información requerida (número de tarjeta, fecha de vencimiento y código de seguridad), luego presiona el botón Comprar Premium para la familia en la parte inferior.\nSi, por otro lado, quieres pagar con PayPal, haz clic en PayPal en la parte superior. Luego en el botón Comprar Premium para la familia y después sigue las instrucciones proporcionadas en la pantalla para completar la autenticación y realizar el pago.\nA partir de este momento, ¡te has convertido en el administrador de una nueva suscripción familiar de Spotify! Si lo deseas, puedes iniciar inmediatamente el proceso de invitación a miembros de la familia haciendo clic en el botón Invitar a tu familia.\nSi tienes la intención de hacer esto más tarde, puedes cerrar esta página de manera segura e iniciar sesión en Spotify desde la aplicación que elijas, para disfrutar de todos los privilegios de tu suscripción Premium.\nExactamente como se mencionó anteriormente, la única persona que puede administrar una suscripción de Spotify Familiar, así como la única que recibe el cargo mensual de € 14.99, es el propietario titular de la cuenta, el que se creó con el método visto anteriormente.\nPuede encargarse de agregar y eliminar miembros y puede decidir, en cualquier momento, darse de baja de Spotify Premium para la familia.\nEn cuanto al resto de los miembros (máximo 5) a los que pretendes asignar un acceso de Familia, cada uno de ellos debe tener ya una cuenta de Spotify (incluso Gratuita) para formar parte de una «familia» existente.\nDicho esto, en las secciones siguientes explicaré cómo agregar y eliminar miembros de Spotify Family. Además te explicaré cómo aceptar una invitación recibida y, finalmente, cómo cancelar la suscripción.\nAhora que has creado tu suscripción Premium para la familia, estás deseando agregar a todos los demás miembros de tu familia para otorgarles acceso Premium. De esta manera podrás permitirles escuchar su música favorita sin restricciones.\nPara ello, debes tener una dirección de correo electrónico válida para cada uno de ellos, de modo que puedas enviar la invitación de forma segura. Para continuar, luego conéctate a la página Cuenta de tu Spotify.\nDespués inicia sesión (si es necesario) y presiona el elemento Premium para la familia ubicado en la barra izquierda.\nLa primera vez que inicias sesión, se te pedirá que completes un formulario con algunos datos personales. Ingresa la información requerida y luego presiona el botón Enviar, prestando mucha atención a la dirección que ingreses. Esta última, de hecho, debe ser la misma para todos los demás miembros de la familia.\nUna vez hecho esto, presiona el botón Enviar invitación que se muestra en la página Cuenta. Luego el botón Aceptar que aparece en el aviso siguiente. Completa los campos con el nombre, apellido y dirección de correo electrónico del miembro de la familia que deseas enviar.\nFinalmente haz clic en el botón Enviar invitación. Puedes repetir la operación para todos los demás miembros de la familia que deseas invitar (hasta un máximo de 5).\nDesde la misma sección, puedes verificar todos los miembros de la familia invitados o agregados simplemente haciendo clic en sus nombres.\n¿Necesitas eliminar un miembro de la suscripción familiar de Spotify? Puedes hacer esto en unos simples pasos. Una vez más conectado a la sección Cuenta de Spotify, escribe (si es necesario) tus credenciales de inicio de sesión. Luego haz clic en el elemento Premium para la familia ubicado en la sección izquierda.\nUna vez hecho esto, haz clic en el elemento relacionado con el miembro que deseas eliminar y luego dos veces en el botón Eliminar. De esta manera, el usuario que excluiste en el plan familiar volverá a la suscripción gratuita.\nPuedes repetir estas instrucciones para todos los miembros de la familia que deseas eliminar de tu cuenta.\nSi estás eliminando a una persona del plan familiar por petición suya, ten cuidado de recordarle que Spotify solo le permite cambiar de familia una vez cada 12 meses.\nAntes de continuar, quiero recordarte que no puedes unirte a un plan familiar de Spotify si ya eres un usuario Premium con una suscripción hecha a través de otra empresa. Por ejemplo, tu operador de telefonía.\nSi es así, debes cancelar la suscripción mencionada anteriormente a través de la página de usuario de tu gerente, y luego convertirte en parte de la «familia».\nPrimero, haz que el titular de la suscripción te envíe una invitación por correo electrónico (expliqué cómo proceder en las secciones anteriores). Luego abre tu correo electrónico y busca un mensaje de no-reply @ spotify.\nDentro del correo electrónico encontrarás un mensaje que te notifica de la invitación. Haz clic o toca el botón Aceptar invitación. Completa el formulario propuesto en la siguiente página web con toda la información requerida.\nEn esta etapa, presta mucha atención a la dirección que estás a punto de declarar. Esta debe ser la misma que ya ingresó el titular de la cuenta. De lo contrario Spotify podría bloquear tu intento de unirse a la familia. En caso de duda, comunícate con el titular de la cuenta y solicita información.\nUna vez que hayas ingresado los datos personales requeridos, pon la marca de verificación junto a la casilla “No soy un robot” (posiblemente siguiendo las otras instrucciones para pasar la verificación del captcha).\nPresiona el botón Enviar. Repite la operación con el botón Confirmar que aparece en el mensaje a continuación, y ya está. A partir de ahora, eres parte de la familia y puedes usar tu cuenta Premium con todos los privilegios que la acompañan.\n¿Ya no tienes la intención de renovar tu suscripción a Spotify Premium para la familia? ¿Deseas cancelar el cargo automático? Puedes hacerlo en cualquier momento y sin ninguna dificultad.\nProcediendo, al final del periodo de facturación, tanto tú como los miembros de tu familia volveréis al plan Spotify Free de forma totalmente automática.\nEntonces, si estás decidido en tu intención, conectate una vez más a la sección Cuenta de Spotify. Ingresa (si se solicita) tus credenciales y haz clic en el elemento Suscripción ubicado en el lado izquierdo de la página.\nEn este punto, para eliminar la cuenta familiar de Spotify, presiona el botón Cancelar suscripción Premium y sigue las instrucciones en pantalla. Al final del período de facturación, tu y los miembros de tu familia volverán al plan gratuito.\nSi lo deseas, puedes cancelar Spotify Family y cambiar a la suscripción Premium solo para ti haciendo clic en el botón Eliminar familia y siguiendo las instrucciones en pantalla. De esta manera, al final del período de facturación, los miembros de tu familia volverán a Gratis.\nPosteriormente se te cobrará el coste de la suscripción Premium por cada usuario (9,99 € / mes). Alternativamente, está Spotify Premium Duo que por 12,99 € / mes te permite tener dos cuentas Premium.\nNo me queda más, después de todas estas indicaciones acerca de como funciona Spotify Familiar, desearte que lo disfrutes mucho. El plan familiar Spotify hará que disfrutes de tu música favorita junto con quien más quieres.\nComo funciona Spotify Familiar: como cancelar o salir de un plan familiar Spotify y cancelar miembros y Unirse a un Plan Familiar Premium.


Eutanasia, desde el punto de vista etimológico, viene del griego, "eutos"-que significa bueno"y "thanatos""muerte; esto es buena muerte. La consideración de una "buena muerte", tiene su acomodo en las distintas sociedades, culturas y muestra su evolución: la buena muerte en una cultura guerrera, como podía ser la sociedad vikinga, significaba la muerte en el campo de batalla, que llevaría al guerrero al Walhalla, e incluso como sabemos aun actualmente, a un musulmán a morir en la yihad, "la guerra santa" le lleva al Paraíso de Alá donde le atenderán 100 huríes. Sin embargo la palabra y su concepción ha evolucionado a algo más concreto y específico: la muerte sin dolor, pero evidentemente sobre esta consideración general, y en función del sentido que se dé a las palabras, pueda referirse a realidades muy diferentes, desde dar muerte al recién nacido deficiente por presuponer que no podrá llevar una vida digna de ser vivida; o al anciano disminuido porque ya no lo puede vivir; la ayuda al suicida para que consume su propósito o la abstención de tratamientos dolorosos o inútiles para alargar la vida sin esperanza de curación del moribundo.\nA este respecto, en el mundo actual, se manejan dos conceptos naturalmente de interpretación subjetiva: vida digna y muerte digna para fundamentar las peticiones y las iniciativas legislativas de regulación de la eutanasia y, paralelamente, el suicidio asistido, de forma que, no sólo se despenalice, sino que se convierta en un derecho, dentro del catálogo básico de prestaciones del Servicio Público de Salud.\nII.-La sociedad ante la eutanasia\nRealmente no es un problema social, una cuestión que se plantee como un clamor social. Fue un problema social en las sociedades (el Imperio Romano, por ejemplo), en que se practicaba la eliminación de vidas consideradas como inútiles (niñas, en Roma; recién nacidos con malformaciones o ancianos), que dejó de existir con la implantación del cristianismo. No es sino a partir de los años 30 del siglo pasado cuando se vienen constituyendo asociaciones en defensa de la eutanasia, que han tenido desarrollo en la Alemania nazi y en los países comunistas, siempre con base totalitaria y que actualmente lo vuelven a plantear en base a la referida muerte digna, pero que realmente está unidas a las ideas malthusianas sobre la necesidad de controlar la población ante la imposibilidad de alimentarla--puesta en relación con el aborto--, amén de otros factores como los avances científicos al retrasar el momento de la muerte, la búsqueda del sueño de la inmortalidad (ligado hoy a las teorías del transhumanismo, y, unido, además a la falta de base ideológica para los objetivos políticos/sociales de la extrema izquierda europea que tras el fracaso de los regímenes comunistas busca su amparo en la pretendida ecología, la defensa de la naturaleza, los derechos de los animales ( Proyecto simio; los veganos y la defensa de las gallinas), el feminismo radical sobre la ideología de género; paradójicamente la eutanasia, y, en función de las características de cada país, en España la Guerra Civil actualizada hoy con la exhumación de los restos de Franco.\nLa legalización de la eutanasia y su aceptación social se suelen fundamentar en cinco clases de argumentos:--El derecho a la muerte digna expresamente querida por quien padece sufrimientos atroces.-El derecho de cada cual a disponer de su propia vida en uso de su libertad y de su autonomía individual.-La necesidad de su regulación pues es una situación que existe de hecho, con lo que es un escándalo su persistencia en la clandestinidad.-El pretendido progreso que representa suprimir la vida de los deficientes psíquicos profundos (en principio) o de los enfermos en fase terminal, ya que no se trataría de vidas propiamente humanas. -La manifestación de solidaridad social que significa la eliminación de vidas sin sentido, que constituyen una carga para los familiares y para la propia sociedad.\nEn cuanto a su extensión, la eutanasia está permitida en los Países Bajos, Canadá, Bélgica, Luxemburgo y Colombia, y el suicidio asistido está permitido en Suiza, Alemania y cinco estados de los EEUU: Oregón, Washington, Montana, Vermont y California.\nIII.-Pero, realmente, ¿ Qué es la eutanasia? Es la actuación cuyo objeto es causar la muerte de un ser humano para evitarle sufrimientos, bien a petición de éste, bien por considerar que su vida carece de la calidad mínima para que pueda ser calificada de digna. Por consiguiente, la eutanasia es un HOMICIDIO. Es necesario tener clara su definición puesto que los patrocinadores de su legalización hacen hincapié no en el resultado final sino en la justificación de la actuación.\nLa cuestión de base es comprender el significado del dolor y de la muerte en el hombre.\nNosotros ansiamos la felicidad por lo que es natural tener miedo tanto al dolor como a morir; sin embargo, tanto uno como otra forman parte de nuestra vida, desde el nacimiento y son inevitables, por lo que esforzarse en mitigar el dolor es positivo, pero es absurdo, por imposible, convertir la erradicación del dolor en un valor absoluto ante el cual deben subordinarse el resto de los fines nobles del hombre. El dolor y el sufrimiento, como cualquier otra dimensión humana, tienen un valor positivo si nos ayudan a comprender mejor nuestra naturaleza y sus dimensiones, si sabemos integrarlos en nuestro proceso de crecimiento y maduración. Es una experiencia universal que el dolor no puede evitarse totalmente y que puede ser fuente de humanización personal y de solidaridad social. Quien a toda costa pretenda huir del dolor, probablemente destruya sus posibilidades de ser feliz, pues es imposible tal fin. (La Eutanasia. Cien cuestiones y respuestas sobre la defensa de la vida humana y l actitud de los católicos. 1992).\nEl miedo a un modo de morir doloroso y dramático puede llegar a ser tan intenso que, al anular todos los demás valores, puede conducir a desear la muerte misma como medio de evitar tan penosa situación (de hecho este es el principal estímulo para quienes preconizan la aceptación legal y social de la eutanasia), pero la experiencia suele demostrar que cuando el enfermo que sufre y pide que lo maten, en realidad está pidiendo casi siempre que le alivien los padecimientos, tanto físicos como los morales, que a vece superan a aquéllos: la soledad, la incomprensión, la falta de afecto y consuelo ante la muerte. De hecho, el partido Comunista de Portugal frenó con sus votos una iniciativa legislativa a favor de la eutanasia con el argumento de que un enfermo no puede decidir en libertad sobre su vida si no se alivia su sufrimiento.\nUn ser humano no pierde la dignidad por sufrir; lo indigno es basar su dignidad en el hecho de que no sufra.\nIV.- Afrontar realmente el dolor y la muerte. Los cuidados paliativos\nAl ser la dignidad patrimonio de todo hombre por el hecho de serlo, el dolor y la muerte no son criterios aptos para "medir" la dignidad humana; el dolor y la muerte serán dignos si son aceptados y vividos por la persona, pero no lo serán si alguien los instrumentaliza para atentar contra esa persona. Una muerte digna no consiste sólo en la ausencia de tribulaciones externas, sino que nace de la grandeza de ánimo de quien se enfrenta a ella, llegado el momento de la muerte, el protagonista de este trance ha de afrontarlo en las condiciones más llevaderas posibles, tanto desde el punto de vista del dolor físico como también del padecimiento moral.\nEso no quiere decir que se deba producir una obstinación o encarnizamiento terapéutico, llevar siempre más allá los tratamientos para tratar de conservar la vida en toda circunstancia y condición. Frente a ello están los cuidados paliativos, que responde a los principios de la medicina hipocrática: si puedes, cura; si no puedes curar, alivia; y si no puedes aliviar, al menos consuela. Se asientan en el reconocimiento de la triple realidad que configura el proceso de la muerte inminente en la sociedad actual: Un paciente terminal con dolor físico y sufrimiento psíquico; una familia angustiada que sufre por el ser querido y no acaba de aceptar la situación y un equipo médico educado para luchar contra la muerte, que prestará una atención integral al paciente terminal, a sus necesidades físicas ( con tratamientos adecuados se puede llegar a controlar el 90 por ciento de los dolores); psíquicas ( el paciente y la familia en su caso necesitan confiar en el equipo de profesionales que le trata y tener la seguridad de una compañía que lo apoye y no le abandona; tiene la necesidad de ser considerado); necesidades sociales, pues la enfermedad terminal produce a quien la padece y su familia gastos y no pocos desajustes familiares: el paciente lo ve y lo sufre; y espirituales, tratándose de una persona creyente.\nEl paciente terminal tiene, entre otros, derecho a no sufrir inútilmente, a conocer su verdadera situación y a decidir sobre sí mismo y sobre las intervenciones a que se haya de someter, así como a que se respete su libertad de conciencia; derechos que legitiman la decisión de renunciar a los remedios excepcionales en la fase terminal, siempre que tras ellos no se oculte una voluntad suicida. Los cuidados paliativos no son una forma de eutanasia pues el tratamiento del dolor es lo que único que se puede hacer por el paciente terminal, y el efecto secundario de que ciertos analgésicos tengan sobre el acortamiento de la vida no es una forma de eutanasia pues no se persigue acabar con la vida sino aliviar el dolor.\nNaturalmente la formación, composición y adecuada instrumentación de equipos de cuidados paliativos resulta mucho más costosa y difícil que aplicar una fórmula de ejecución de una vida humana buscando, además, el amparo de una compasión de corto recorrido.\nV.- Legislar sobre bases permisivas atentatorias contra los derechos humanos\nLas experiencias demuestran que la aprobación de leyes contrarias a los derechos humanos (véase la legislación pro aborto), legales pero inmorales, las dotan de una capa de legitimidad ante los ciudadanos, y las leyes permisivas que presuntamente se aprueban para dar solución a determinados casos extremos especialmente dramáticos (¿Dónde queda ese argumento de "no legislar en caliente", cuando no interesa?), acaban creando una mentalidad que trivializaría el homicidio hasta convertirlo en un hecho socialmente admisible que se realiza por motivos cada vez más nimios. El ejemplo de la legislación holandesa sobre la eutanasia nos muestra: Miedo de los pacientes: a los profesionales sanitarios, a los familiares, a ser diagnosticado como acreedor de la eutanasia; huida de personas mayores ( muchos de ellos hacia España) que temen su ingreso en hospitales; en el caso de familias, al decidir por incapacitados, se introducen elementos de inseguridad, confrontación, miedo, totalmente ajenos a la idea de familia ( generosidad, amor ) y, por fin (¡Oh, la economía!) da lugar a la prevalencia de motivos económicos para evitar tratamientos caros.


Actividades egipcias de la momia para niños / Lowstars.com\nActividades egipcias de la momia para niños\nLa mayoría de los niños son curiosos acerca de las momias. Ellos aparecen regularmente en los dibujos animados, tambaleándose fosas y tratando de capturar al transeúnte mala suerte. Aprender información con respecto a las momias más precisos a través de las actividades del hogar agradable le quita parte del misterio que rodea a estas reliquias encuadernados en tela del pasado.\nHaga su propia mamá\nAbastecerse de papel higiénico barato y envolver a sus hijos en ella. Deje que los envuelven mutuamente. Deja que te envuelven. Que sea una fiesta e invitar a todo el vecindario. No se olvide de dejar las bocas y los ojos al descubierto para permitir la respiración y ver. A medida que se realizan las momias, hablar de cómo los antiguos egipcios cabo este ritual de muerte. Si su felino es cooperativo, dejar a los niños "momifican" ella. Los egipcios hicieron momias de sus gatos favoritos también.\nCree sus propios jeroglíficos\nLos niños les encanta códigos secretos, y eso es más o menos lo jeroglíficos son para el hombre moderno. Mientras que los antiguos sabían lo que significaba cada símbolo en su cultura, la gente hoy en día pueden hacer conjeturas en cuanto a lo que significaban los símbolos de dibujos en las paredes de tumbas y pirámides. Haga que los niños crean su propio código de imágenes y símbolos. Ponga una larga hoja de papel de estraza en la pared del comedor para que escriban sus propios mensajes jeroglíficos. Que ellos tomen turnos para tratar de descifrar los mensajes escritos por otros.\npatio trasero Expedición\nSi contar con la ayuda de los niños y no obtiene demasiado preocupado por cómo se ve, se puede crear un Valle de los Reyes en su patio trasero. Obtener unas cajas de cartón - tiendas de comestibles son una buena fuente, sobre todo después de la medianoche, cuando la media estantería está sucediendo - a partir de la cual construir pirámides y la esfinge. Construir cada lado de la pirámide mediante la colocación de tres o cinco cajas del mismo tamaño - dependiendo de lo grande que desea que su pirámide que sea - en una fila. Entonces construir el resto de las paredes añadiendo ahorra una caja para cada fila. Aplicar cinta adhesiva al interior para mantener las cajas en su lugar. Esto da a los niños suficiente espacio para moverse dentro de la pirámide. Consulte con un minorista de artículos para el hogar de conseguir cajas refrigerador para hacer una esfinge. Haga que los niños dibujen la forma Esfinge en el lado largo de la caja que no tiene información sobre el producto. Deje que los niños pintan la Esfinge para decorarla como deseen. Cortar la misma forma Esfinge y estabilizar clavando una tabla de 2 por 4 pulgadas a lo largo del extremo inferior posterior. Nail dos y cincuenta y ocho más de 2 por 4 a de la placa base de manera perpendicular por lo que proporcionan estabilidad desde atrás. Coloque tesoros ocultos tales como cartas de juego, caramelos y otras baratijas niños disfrutan en las pirámides. Momificar a algunos animales de peluche con el papel higiénico y colocarlos en las pirámides. Hacer un mapa arqueológico de estilo para los niños a usar ya que la búsqueda de un tesoro oculto en las pirámides.\nCrear máscara Un Tut\nTutankamón - más comúnmente conocido como el Rey Tut - ascendió al trono de Egipto a los 9 años y murió 10 años más tarde. El descubrimiento de su tumba en 1922 por el arqueólogo británico Howard Carter dio nueva vida en el estudio del antiguo Egipto. Una gran parte de los artefactos recuperados de la tumba de Tut viajar por el mundo en exhibición en museos para períodos de dos a tres meses. máscara del entierro increíblemente bien conservado del rey Tut es uno de los artefactos egipcios más reconocidos. También es bastante simple para que los niños crean. cartulina o cartón fino, una mascarilla de plástico, papel maché, periódico y una pintura no tóxica son los suministros necesarios. Cuando las máscaras están listos para usar, sus niños pueden jugar a ser la regla y tomar todas las decisiones duras que el líder de una nación debe decidir.\nJugar Mummy Online Juegos\nJugando juegos de video en línea con un tema de la mamá da a los niños una nueva mirada al antiguo Egipto. Varios sitios, entre ellos la BBC y National Geographic, tienen juegos de momias que se saltan la sangre y la sangre de otros juegos, pero ofrecen suficiente misterio y la exploración para mantener la atención de un niño.\nActividades juveniles de Preparación para Emergencias\nActividades de estimulación sensorial para un bebé & # 039; s Boca\nActividades deportivas en Stockton, California para Niños\nActividades de la diversión para un adolescente Lock-In\nActividades del Grupo de giro para las adolescentes\nCómo aumentar su velocidad de manos en una oscilación de Down\n¿Cuándo debe ser recetado dexedrine?\nRequisitos previos académicos para Escuelas de Medicina Naturopática\nLos sustitutos de fructosa\nBromelina es un anti-inflamatorio?\njuegos sobre el aprendizaje de la biblia


Tema: Ama a tu hermano por la causa de Allah Lun Mar 09, 2009 6:49 pm\nEl amor verdadero por la causa de Allah:\nHablando de manera realista, el amor puro por otra persona sólo por la causa de Allah, es difícil. Algunas personas pueden lograr esa clase de amistad, por la cual Allah Recompensa generosamente como un acto de fe. El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, explicó: “Dijo Allah: ‘Aquellos que se aman unos a otros por Mi gloria, estarán sobre Minbares de luz (una alta posición), y los Profetas y los mártires desearán tener lo mismo” (At-Tirmidhi).\nSin embargo, muchos de nosotros, en un intento por alcanzar este alto nivel de fe, intentamos hacer y construir amistades fuertes que nos beneficien y a nuestra Ummah. En el Islam, la verdadera amistad es hermandad una unión que es fuerte y duradera. En esta unión, hombres y mujeres pueden encontrar la dulzura de la fe, como dijo el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam: “Existen tres cosas que, quienquiera que las logre, encontrará la dulzura de la fe: si Allah y su Mensajero Son más apreciados para él que nada ni nadie más, si él ama a una persona solamente por la causa de Allah, y si él odia retornar a la incredulidad después de que Allah lo Ha rescatado de ella, tanto como odiaría ser arrojado en el Fuego”(Al Bujari y Muslim).\nLa recompensa de amar a otro por la causa de Allah, es consistente con su importancia. Su impacto no es individual, sino que afecta a la sociedad entera. Para que la sociedad en su conjunto conviva en armonía y paz, sus miembros deben estar en paz. Si cada uno de nosotros deseara para su amigo lo que desea para sí mismo, el mundo sería un mejor lugar. Esto es lo que el Islam asegura. Si existe hermandad y unidad entre las personas, toda la sociedad estará unida.\nEl Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, inculcó un amor arraigado profundamente en los corazones de los Compañeros, que Allah esté complacido con ellos, para crear una sociedad islámica modelo, que todos los musulmanes pudieran imitar en el futuro. El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, trató de eliminar el odio, los celos y la rivalidad introduciendo la hermandad, un amor sincero y la amistad.\nLa sociedad islámica está ideológicamente construida sobre los fundamentos de la hermandad, como el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, aconsejó: “Los creyentes son como una estructura, cuyas partes se sostienen unas a otras. Los creyentes, en su natural amistad, misericordia y afecto, son como un cuerpo; si una parte sufre, el resto del cuerpo también sufrirá”(Al Bujari y Muslim)\nYa que el amor entre los creyentes es una condición de la fe en el Islam, la paz y armonía que es deseada por todos puede ser alcanzada, puesto que cada individuo se esfuerza por hacer el bien y ganar la recompensa de Allah. Ahora, ¿qué podemos hacer? ¿Cómo podemos estar seguros de que nuestra amistad es por la causa de Allah? Nuestra vida está llena de oportunidades de incrementar y mejorar nuestras amistades.\nPrimero, como con cualquier emprendimiento, necesitamos tener intenciones claras, puras y sinceras. Con relación a las amistades existentes, las que ya tenemos, debemos hacer un esfuerzo conciente de amar a nuestros amigos por la causa de Allah. Cuando hagamos amigos en el futuro, también debemos tener la intención conciente de que esos nuevos amigos serán por la causa de Allah.\nDespués de la intención pura, necesitamos acciones sinceras. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, recomendó una muy simple pero significativa forma para ayudar a los musulmanes a lograr la hermandad, diciendo: “Juro por El que tiene mi alma en Sus manos, que no entrarán en el Paraíso hasta que crean, y no creerán hasta que se amen unos a otros. Les hablaré sobre algo que si lo hacen, se amarán unos a otros: difundir As- Salam (saludándose unos a otros diciendo: As-Salamu ‘Aleykum) entre vosotros”(Muslim).\nPodría parecer que el saludarse mutuamente con ‘As-Salamu ‘Aleykum’ es una acción fácil. Sin embargo, dada la naturaleza del hombre y la mujer, y nuestra inestabilidad emocional, a veces, estas simples palabras son difíciles de pronunciar. En otras palabras, existen tiempos cuando incluso este simple saludo es difícil de decir a alguien con quien pudimos haber tenido alguna discusión.\nLa belleza del Islam es que es realista. Por eso, está permitido que nos tomemos un tiempo para que las cosas se “enfríen”, pero no está permitido cortar la amistad basados en un arrebato y en emociones irracionales. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “No está permitido para un musulmán ser abandonado por su hermano por más de tres días, volteándose ambos y alejándose uno del otro cuando se encuentran. El mejor de ellos es el primero en saludar al otro” (Al Bujari y Muslim).\nEstas enseñanzas alientan a los musulmanes a mejorarse a sí mismos, y, consecuentemente, mejorar su sociedad. “No rompáis los lazos entre vosotros, no os alejéis unos de otros, no os odiéis unos a otros, y no os envidiéis unos a otros. Sed hermanos, oh siervos de Allah” (Al Bujari).\nEl recuerdo y las palabras del Profeta viven en nuestros corazones y mentes. Al observar sus consejos, debemos darnos cuenta de que se supone que somos hermanos o hermanas en el Islam, porque compartimos una religión y una creencia en común. Somos hermanos y hermanas en nuestros corazones, porque compartimos una meta en común: la complacencia de Allah.\nExtractado, con ligeras modificaciones, de: Al-Jumu‘ah.\n» ¡Murió luchando por la causa de Allah y entrará en el Infierno!


Sta Cruz - La Fonoteca\nProvincia: Guipúzcoa (Gipuzkoa)\nCrédito de la foto de portada: Punk Oi! costero con nombre de caserío\n-019- STA. CRUZ "s/t" 7" (OUT NOW!!!) by Mendeku Diskak\nPunk oi! costero de caserío\nOriginarios de Bermeo (Vizacaya), localidad costera a orillas del Cantábrico, Sta Cruz son probablemente resultado palpable de la efervescencia que se vive en la escena del punk vasco desde hace un tiempo. Si lo experimentado en la Bardulia guipúzcoana a principios de la década del 2000 pudiera interpretarse como consecuencia lógica de toda la semilla que el rock radikal vasco de los 80, la pequeña explosión de bandas que aparecen por todo Euskadi habla de la revitalización del género en aquellas tierras. Un fenómeno que se experimenta además literalmente en todos los rincones de la geografía vasca, como ocurre con la pequeña mencionada localidad vizcaína, en la que se juntan bandas como Puro OdioAñade este contenido, Revertt o los mismos Sta Cruz practicando punk de la calle.\nReconocen sin tapujos los miembros de Sta Cruz que la decisión de formar la banda se toma alrededor de unas cervezas, en la barra de un bar: “¡Es donde se toman las mejores decisiones!”, con un objetivo claro: “Tocar punk y pasárnoslo bien entre colegas”. En un principio no se tienen en mente excesivas consideraciones técnicas o estilísticas detalladas: “Diversión sin ninguna gran expectativa”, indican, y por supuesto “ninguna prisa de futuros conciertos y grabaciones”.\nQuienes así lo acuerdan son Perki, que se encargará de la guitarra, Pese del bajo, Markel de la batería y Eneko de la voz. Como lugar de encuentro y local de ensayo utilizan el antiguo edificio de Los Hermanos, donde se halla la sala autogestionada Nuntxaku.\nCuando se enfrentan a la cuestión de elegir un nombre para el nuevo proyecto buscan algo que sea característico de su localidad, para lo que se quedan con el de un caserío mítico de la población vizcaína: “Queríamos que fuese contundente y a la vez que tuviese relación con Bermeo”.\nLa banda empieza decantándose por practicar un sonido con claros tintes de rock and roll, “pero con nuestra limitación musical es el resultado que sale, algo más callejero y sincero”. Quizás sea ése el sello distintivo de la banda, eso y la manera elegida para cantar: “el euskera Bermeano, que es bastante duro”, apuntan. A la hora de ir perfilando dicho estilo van encontrando, eso sí, bandas que suponen referencias claras: los franceses The Janitors, los norteamericanos The Templars o los vascos Zakarrak. Y es que no niegan el impacto que sobre ellos han ejercido los grupos míticos de la tierra: “Hemos crecido con esas bandas y son una referencia enorme”.\nA comienzos de 2019, en enero, entran a grabar en el local de ensayo de un rockero local, Jonza Ibarrangelo. Allí dejan preparados cuatro temas con los que autoeditan una cinta de cassette.\nEl debut en directo tiene lugar en el bar de Alex, un amigo suyo, el Beleza Malandra de Bermeo los días previos a las fiestas del pueblo, el 6 de septiembre de 2019. Junto a ellos tocó la banda de Guernica, Hijos del PesebreAñade este contenido. “Conciertos cortos e intensos rodeados de amigos ¡qué mejor!” indican acerca de las actuaciones del programa doble de aquel día. El siguiente que darían fue muy poco después, en noviembre de ese mismo año, también en Bermeo junto a Hexen y Capaces en Nuntxaku!\nLa actividad en directo se pararía en seco con la rotura de tobillo de Eneko, la de rodilla de Markel que les impide actuar por un par de meses, y cuando por fin se recupera éste, el confinamiento provocado por la pandemia de la COVID vuelve a poner todo cuesta arriba.\nAun así, 2020 es el año en el que aparece el primer material en vinilo de Sta Cruz. Por un lado, reciben la oferta por parte de Eduard, responsable del sello Mendeku Diskak, para editar la cinta en formato de sencillo. “Sta Cruz” (Mendeku Diskak, 2020) contenía cuatro canciones con, efectivamente, un innegable corazón de rock and roll acelerado a las que, sin embargo, revisten de una especial rudeza. Voz principal y coros por detrás con maneras de Oi! amenazante. Verdugos, juicios finales y la muerte acechando combinadas con ajustes de cuentas de memoria histórica. El espíritu skin condensado en historias de barra en las que brindar por los compañeros leales hasta la muerte. Cuatro pildorazos que dejaban con ganas de más.\nY pronto hubo ocasión de escuchar material nuevo de los de Bermeo, ya que reciben la invitación para participar en el recopilatorio “Kaosa Euskal Herrian” (Tough Ain’t Enough / Zalduntxoen Biltzarra, 2020), en el que también aparecían otros nombres del nuevo punk Oi! vasco como Cuero, MadskinsAñade este contenido, ZikinAñade este contenido, Kaleko Urdangak, Miñoi!Añade este contenido, Tears & BeersAñade este contenido, Blessure, Iramo, Orreaga 778, Rotten XIII, Sindy Berbernas, Doubling BoysAñade este contenido, Tatxers… Sta Cruz intervenía en el proyecto con la canción «Bizkaiko buru», donde exhibían similar dureza a la que ya habían mostrado en su EP.\nLa aventura conjunta con las otras bandas de la nueva hornada sirve para calibrar la posible existencia de una escena vasca. “Es verdad que están saliendo muchas bandas en los últimos años. Con muchas de ellas tenemos bastante relación y cercanía política y social”, admiten los componentes del grupo. Obligados a mencionar alguna de las bandas con las que puedan tener más conexión mencionan a Kaleko Urdangak, a los grupos de Bermeo como Revertt, Cuero, Puro Odio, Ogro., o Kolpeka de Guernica. Fuera de la escena vasca identifican a los catalanes BruxAñade este contenido y a los madrileños Golpe de Gracia (“¡bandas brutas!”) como los contactos más estables.\nSta Cruz reconocen buscar la inspiración en la cuestión social para sus letras: “De cómo vemos el futuro cada día más oscuro y la luz del túnel más cerca. En nuestro entorno vemos la juventud cuesta abajo y sin frenos, sin interés artístico, musical, político, etc… ¡una pena!”. Igualmente tienen claro el contenido político de su música, como el que asignan al punk en general: “Siempre lo ha sido, Euskal Herria es un claro ejemplo de ello, Negu Gorriak, RIP, Vómito y un montón de bandas más. Nosotros también tenemos temas políticos, el fascismo, y hoy día, tristemente tanto visto en la calle, racismo, son intolerables”.\nSta Cruz son sin lugar a dudas una de las grandes promesas del punk Oi! vasco con ganas de demostrar aún un montón de cosas.\nEl debut en vinilo de vino de la mano de Mendeku Diskak, que les ofrece la posibilidad de plastificar en...\n“Junto a y somos el trío vizcaíno...\nNo es una regla escrita en ningún...


Opel Mokka 2012 con FlexFix para transportar tres bicicletas | Coches todoterrenos, jeeps y 4x4\nOpel Mokka 2012 con FlexFix para transportar tres bicicletas\nEscrito por Pachi el 19/06/2012 en Opel\nEl nuevo SUV Opel, el Mokka estará disponible con una opción que cuenta con la segunda generación del portador FlexFix, con capacidad para transportar tres bicicletas. Los módulos se pueden integrar en el parachoques trasero cuando no esté en uso. La carga se puede inclinar en forma personal, proporcionando un fácil acceso al maletero.\nEl Opel Mokka 2012 con FlexFix para transportar tres bicicletas incorpora la versión estándar del mismo, diseñado para transportar una bicicleta, pero puede llevar 10 kg más (un total de 30 kilos) que el dispositivo de primera generación. Una extensión estará disponible con un adaptador desmontable para llevar más de dos bicicletas. En Europa el precio es de 560 euros.\nEl dispositivo utiliza medio de anillos de goma para asegurar que las bicicletas queden fijas, y se puede bloquear de manera que la bicicleta está protegida contra posibles robos.\nPor otra parte, y como se puede ver en las fotos publicadas por Opel, FlexFix es fácil de usar y muy ergonómico en comparación con los sistemas que se encuentran en el techo del vehículo.\nEl Opel Mokka es sorprendente y vence a todos en virtud de las cualidades atractivas especiales. Midiendo 4,28 metros de largo y ofrece un buen espacio para cinco ocupantes. Además de la tracción delantera (DSV), el Mokka puede ser requerido en la versión de coche 4×4.\nEl Opel Mokka se ofrecerá con tres motores, todos con transmisión manual y Start/Stop: Gas 1,6 de 115 CV 1.4 turbo de 140 Nm CV/200 y el turbodiesel 1.7 CDTI de 130 CV/300 Nm


Baldosa de madera de pino para exterior Adis 100x100 cm y 28 mm · LEROY MERLIN\nBaldosa de madera de pino para exterior Adis 100x100 cm y 28 mm clasificado 3.9 de 5 por 54.\nloc_es_ES, sid_14657174, prod, sort_[SortEntry(order=RELEVANCE, direction=DESCENDING)]\nEl m2 sale a 15,49€.La unidad contiene 1 m2\nBaldosas para exterior fabricada en madera con acabado estriado imitación madera color pino natural, de 28 mm de grosor. La madera está tratada en autoclave de clase III (tolerancia especial a la humedad). Con resistencia a la intemperie media, se recomienda un tratamiento exterior de 2 veces al año. Se deben usar rastreles para el montaje del suelo, estos deben situarse sobre una solera de cemento o sobre zapatas del mismo material. Se aconseja una separación de entre 40-50 cm entre rastreles, y una separación entre baldas de entre 2 y 4 mm para facilitar la dilatación del material. Cuenta con la certificación FSC que asegura que la madera procede de bosques gestionados de manera sostenible y de forma respetuosa. Medidas: 100 x 100 cm (ancho x alto). Ver ficha técnica\nRated 1 de 5 por Víctor 080506 de Mala compra Compre este producto, seguí las recomendaciones, darle un tratamiento antes de colocarlas en jardín, pues no con tratamiento la madera en dos meses está inservible, demasiada caras para lo que me han durado\nRated 5 de 5 por Goita de Base de ducha Se ajusta perfectament, al recuadro, de una ducha al aire llibre...\nRated 5 de 5 por Anónimo de facilidad de instalación, precio, utilidad lo he puesto sobre un suelo irregular de piedras de unos 4 cm de diámetro. con 9 consigo formar una plataforma de superficie considerable. Ya tenía algunas desde hace unos 4 años. van cambiando de color, pero son igual de útiles.\nBaldosa de madera de pino para exterior Adis 100x100 cm y 28 mm Reseñas - página 2


Dacia Duster - Autofácil\nDacia Duster Caso resuelto\njuan a. mariscal (los barrios, cádiz): Comentar Publicado el jueves 11 de abril de 2013\n"Ya está reparado... espero que, en el futuro, no me dé problemas"\nVehículo: Dacia Duster Laureate dCi 110 CV (4x4). Fecha de compra: Agosto de 2012. Concesionario: Ibericar Fórmula S.L., en Algeciras -Cádiz-. Problema: Avería en el aire acondicionado. Qué pasó: A los siete días desde el momento de la entrega, y con tan sólo 732 km, fui a utilizar el aire acondicionado y me di cuenta de que estaba averiado el mando que sirve para activar la 'recirculación del aire'.\nDe inmediato, contacté con el concesionario y llevé el coche a sus instalaciones. El mecánico me comentó que tenían que desmontar el mando y que, como era viernes, volviese el lunes siguiente. Así lo hice y, a los dos días, me llamaron del taller para decirme que la reparación era un poco más complicada de lo que parecía porque tenían que desmontar más partes del salpicadero.\nDecidí pasarme por el concesionario para ver el vehículo y el mecánico me aconsejó que no lo viese. Al día siguiente, insistí en que quería verlo y me encontré que habían desmontado la parte inferior de la guantera, habían quitado el volante... y se veía toda la chapa de la carrocería y, para mi horror, el cableado estaba colgando. Me dijeron que el cable de recirculación del aire estaba defectuoso y que lo arreglarían en una semana porque era lo que tardaba en llegar el repuesto. En ese momento, exigí que me diesen un vehículo nuevo, pero se negaron. Mi Dacia ya está reparado, pero no quiero recogerlo porque no estoy satisfecho con la reparación. ¿Qué puedo hacer?\nEl departamento de comunicación de Renault/Dacia nos ha indicado que la marca ha informado a Juan de que la intervención realizada es conforme, y en aplicación de la garantía es la solución adecuada habiendo resuelto la incidencia producida. Se le ha tranquilizado sobre la aparatosidad de la intervención, acordando la retirada del vehículo lo antes posible.\nDacia me ha dicho que incluso cuando esté fuera de la garantía se harán cargo de cualquier avería que se produzca en esa zona de la guantera.


Reforma de piso en Burlada - Reformas Pamplona | COCINOBRA\nReforma integral de piso en Burlada\nEste piso de 95 m² está situado en el centro de Burlada. Un cambio espectacular con acabados y terminaciones al detalle. Gracias al mobiliario a medida se logra una reforma increíble.\nEl objetivo principal de esta reforma es generar estancias más funcionales y aumentar el confort en toda la vivienda. Desde la cocina pasando por los baños hasta llegar a los dormitorios. Los tonos blanco, negro y gris combinados con madera completan la gama cromática de esta vivienda reformada.\nEn la cocina se derriba toda la tabiquería dejando un espacio abierto al salón. Parte de este espacio, queda cerrado mediante vidrio templado transparente que separará la zona del salón y la cocina.\nEl mobiliario de cocina de esta reforma integral está fabricado en laminado blanco mate y encimera en color beige. Gracias a tu forma de U se genera un gran espacio para cocinar y almacenar herramientas de cocina. La originalidad de este mobiliario lo tiene el mueble persianero donde se guardan platos y pequeños electrodomésticos de uso diario. La campana de esta cocina de Burlada está empotrada en el techo por lo que se crea espacio despejado en la zona del fregadero y fuegos.\nEl salón-comedor es el centro de la vivienda. Desde él se accede a la cocina, la zona de noche y la terraza. En el centro del salón, protagonista en esta estancia, se encuentra un forrado de madera que cubre una pared y parte del techo de la estancia. Este forrado de madera acabado roble está retro iluminado con led. El balcón pasa de ser un balcón normal a un espacio unificado con el salón gracias a la colocación de una balconera plegable que permite abrir todo el hueco de paso entre ambas estancias.\nEl cambio más relevante de esta habitación ha sido incorporar un majestuoso armario empotrado hecho a medida y ganar luminosidad en el dormitorio. El armario empotrado recorre todo el lateral del dormitorio hasta llegar a la zona de la cama.\nEl cabecero de la cama está enmarcado en madera al igual que el forrado del salón. A su vez, se ha incorporado una gran solución para almacenaje y el descanso gracias a un canapé bajo el colchón. En este espacio, al igual que en el resto del piso, se han sustituido los cerramientos acristalados para mejorar el aislamiento y evitar las pérdidas térmicas.\nEl baño en suite del dormitorio principal dispone de un espacio amplio donde encontramos una ducha con mampara fija ahumada y plato de ducha extra plano. Un precioso nicho con iluminación LED genera un rincón precioso y único. El mueble extra grande suspendido es perfecto para almacenar todos los productos de aseo y la encimera con lavabo continuo, ofrece la posibilidad de tener un espacio cómodo para arreglarse.\nPara acceder a este dormitorio también se ha instalado una puerta corredera con herrajes negro mate. El armario empotrado que ocupa la totalidad de la pared derecha es el elemento más singular de la estancia. Los tiradores embutidos rompen con la continuidad del mueble liso además de facilitar su apertura.\nOtra de las razones para realizar esta reforma de vivienda fue para conseguir un mayor aislamiento del exterior. Para ello, además de sustituir ventanas y ventanales en toda la vivienda, se incluyó suelo radiante en todas las habitaciones acompañado de un suelo cerámico. Éste de color gris con vetas blancas es ideal por su gran formato, lo que minimiza las juntas proporcionando el máximo confort en la vivienda.


Alicia - Paterna,Provincia de Valencia: Estudiante universitaria da clases de inglés dinámicas, pedagógicas y prácticas. Estuve en Berlín de prácticas y Erasmus\nEstudiante universitaria da clases de inglés dinámicas, pedagógicas y prácticas. Estuve en Berlín de prácticas y Erasmus\nMi método de enseñanza es aquel que seadapte más al niño. Ya sea más visual, práctico o teórico. En Psicología tenemos en cuenta las capacidades de cada niño. Porque cada niño es distinto.Hay que abordar las dificultades y potenciar las cualidades del niño.\nSoy estudiante de Psicología en Universidad de Valencia. Hablo castellano, valenciano e inglés. Soy Dietista y Monitora de Tiempo Libre\nMi metodología varía en función de los objetivos de mi alumno en cuestión, así como sus necesidades y capacidades. Mi...\nDependiendo del nivel- edad- curso- ganas de la estudiante/ el estudiante, estructuramos una metodología. El inglés no...\nCreo que mi método de enseñanza serían, sobre todo, las clases prácticas. Pienso que hablando y teniendo conversaciones...\nMi método de enseñanza consiste en impartir las clases de una forma dinámica y divertida. Estoy acostumbrado a tratar con...\nMi método de enseñanza del inglés se basa mucho en la manera oral, creo que como mejor se aprende es tratando de hablar y...\nMi método de endeñanza se adapta a las necesidades de cada alumno, normalmente trato más con las partes que peor se...\nMi metodología se centra en entender y razonar cada apartado, poniendo ejemplos, practicar varias veces y aprenderlo según...\nEs variable en función de la edad y nivel del estudiante. Entre más joven es más importante consolidar un buen...\nSe hace una valoración inicial en la que se averigua el nivel y se crean unas pautas dependiendo de lo que el alumno busque...


EL FARO DE ALEJANDRÍA: LA BIBLIA MANGA\nA estas cortas alturas, uno ya ha visto diferentes versiones de la Biblia: La Biblia Ilustrada, La Biblia para niños, La Biblia en pasta... Pero este ave sin plumas ni uñas que les escribe nunca se había topado con algo como esto:\n… y realmente si se piensa, no es de extrañar. Desde tiempos inmemoriales e ignorantes se han buscado fórmulas para hacer accesibles los Libros Sagrados al vulgo (no olvidemos que la primera tirada de un libro largo impreso – y de bajo coste – fue precisamente La Biblia, gracias a tito Gutenberg). En los años 60 y 70, comenzó a dispararse la publicación de diferentes versiones de dicho libro dirigidas a variados públicos. A estas décadas corresponda quizás también el honorable mérito de haber generado más versiones en cómic de muchas novelas que cualquier otra. Esta clase de publicaciones frecuentemente se encontraban en formatos mixtos, con texto acompañado de una lámina en versión cómic-resúmen cada cierto número de páginas. Y versiones en cómic de La Biblia, y especialmente de la vida de Jesús, no faltaron desde luego. De modo que, ¿por qué no?, el Sr. Akinsiku Ajinbayo (“Siku”), que estaba en camino de ser ordenado pastor anglicano, decidió utilizar sus dotes como ilustrador y diseñador en videojuegos para dibujar su particular versión, y a principios de 2008 ya había vendido 30.000 copias según fuentes editoriales. Y si a usted no le gusta ver, usando la descripción del NY Times, a sus protagonistas como héroes que parecen skateboarders con pintas de beduino, sepa que al arzobispo de Canterbury sí.\nPor lo pronto, servidor ya está impaciente por conocer el próximo lanzamiento, que será ni más ni menos que un manga sobre la vida de Jesús. Si en la Biblia manga, éste se presenta como “un tipo duro”, en palabras del propio Sr. Akinsiku, no puedo esperar a conocer cómo se las gasta expulsando a los mercaderes del Templo en su nuevo cómic…\nPD: No es ésta la primera adaptación en manga de la Biblia, aunque los medios se dejen llevar, como de costumbre, por lo que dicen otros medios sin un mínimo contraste de la información. Existen versiones más o menos afortunadas - alguna realmente seria - y otras como “Mecha Manga Bible”, inspiradas en ella, que además de dar pena por su lamentable calidad gráfica, está dibujada por occidentales por cierto.\nPublicado por CFC a las 7:18 p. m.\nVendrá algún día la versión manga de "Bodas de sangre"???? Pagaría por leerla.\nBuen post. Agrego este blog a mi lista de links interesantes para visitar.\nSaludos desde Argentina (en unos meses enviaré estos saludos desde su patria)\nLo de Caín y Abel no me lo quiero ni imaginar...seguro que parece una pelea sacada del Tekken.\nYo personalmente me quedo con la última obra que ha sacado el genial Robert Crumb:\nPensad en lo que podría hacer Tarantino si adaptase el mange éste al cine! Esa película yo iba al cine a verla seguro.\n6 de noviembre de 2009, 10:53\n¡QUÉ BELLO ES VIVIR!... ¡Y QUÉ DURO!


ROMO Y CAMPOS RETAIL SA empresa en (TOLEDO)\nInformación de la empresa ROMO Y CAMPOS RETAIL SA\na) El comercio al por menor de relojería, joyería, bisutería y sus partes, porcelana, piedras sintéticas y semipreciosas y todo tipo de artículos de ornamentación. b) El comercio al por menor de artículos para uso personal, así como prendas deportivas y textiles. CNAE de su actividad principal 4777.\nRONDA DE BUENAVISTA 41 Bl.2 LOCAL\nLa última actualización de la empresa Romo Y Campos Retail Sa de (TOLEDO) es del 17 de Marzo de 2021.\nEn el historial de Romo Y Campos Retail Sa aparece ROMO CASAS LUIS TOMAS como única/o empresaria/o, persona que sigue ejerciendo en Romo Y Campos Retail Sa.\nDestacamos la figura de ROMO CASAS LUIS TOMAS como cargo más veterano de Romo Y Campos Retail Sa ejerciendo de Administrador Único durante 5,6 años, cargo que actualmente sigue ocupando.\nEl último cambio respecto a los empresarios de Romo Y Campos Retail Sa es de ROMO CASAS LUIS TOMAS que ha sido nombrado como adm. unico en 03 de Diciembre de 2015.\nEmpresarios de la empresa ROMO Y CAMPOS RETAIL SA\nROMO CASAS LUIS TOMAS Administrador Único 2015-12-03 5,6 años\nCronología de la empresa ROMO Y CAMPOS RETAIL SA\n2021-03-17 Desembolso de dividendos pasivos Desembolsado: 30.000,00 Euros\n2015-12-03 Constitución Comienzo de operaciones: 25.11.15. Objeto social: a) El comercio al por menor de relojería, joyería, bisutería y sus partes, porcelana, piedras sintéticas y semipreciosas y todo tipo de artículos de ornamentación. b) El comercio al por menor de artículos para uso personal, así como prendas deportivas y textiles. CNAE de su actividad principal 4777. Domicilio: RONDA DE BUENAVISTA 41 Bl.2 LOCAL 1 (TOLEDO). Capital suscrito: 60.000,00 Euros. Desembolsado: 30.000,00 Euros\nCargos de la empresa ROMO Y CAMPOS RETAIL SA\nAdministrador Único ROMO CASAS LUIS TOMAS 2015-12-03 5,6 años\nEmpresas similares a ROMO Y CAMPOS RETAIL SA\nPROMORETAIL SL (BARCELONA)\nERETAIL PROMOO SL (MADRID)\nPROMORED RETAIL SL (MADRID)\nFROMOTOBA RETAIL S.L (BADAJOZ)\nPROMOCIONES CAMPOS GIL SL (CADIZ)\nNOVES PROMOCIONS CAMPOS SL (BALEARES)


El mercado de Ponferrada acogerá una feria de productos hortícolas bercianos | Radio Bierzo | Cadena SER\nEl mercado de Ponferrada acogerá una feria de productos hortícolas bercianos\nOrganizada por la reunificada asociación de comerciantes del mercado, se celebrará los días 4 y 18 de agosto\nContará con los productos de temporada / Getty Images\n02/08/2017 - 11:02 h. CEST\nPoner en valor la agricultura del Bierzo y concienciar a la población sobre un consumo responsable. Con estos dos objetivos nace la primera edición de la Feria de la Huerta Berciana, que se desarrollará frente al mercado de Abastos de Ponferrada los días 4 y 18 de agosto. Se trata de una iniciativa promovida por la reunificada Asociación de Comerciantes del Mercado de Abastos, cuyos miembros esperan mantener la idea a lo largo del año mediante la organización de eventos dedicados a los productos de temporada de la comarca. 'Pretendemos repetirlo los meses que haya alimentos en producción, como el pimiento, el vino o la uva', ha explicado Teresa Peláez, vocal del colectivo\nA día de hoy, son 16 los puestos que se han adherido a la propuesta. También participarán los bares de alrededor de la zona elaborando una tapa temática que se comercializará durante los días de la feria. Por su parte, el Ayuntamiento aportará 600 euros para publicidad y mano de obra para el montaje de los stands, mientras que el Consejo Comarcal del Bierzo colaborará a nivel de asesoramiento e infraestructuras.\nRelacionado también con los comerciantes del Mercado de Abastos, el concejal del área, Carlos Fernández, ha asegurado que ya se encuentra todo dispuesto para poner en marcha el servicio a domicilio que estaba previsto que comenzara hoy. Aunque se han registrado retrasos por problemas de financiación, en el plazo de diez días los clientes podrían empezar a recibir sus pedidos en casa.


China prepara su Blue High-definition Disc – LudosLegio\npor LT 9 junio 2008\nA pesar del fiasco del HD-DVD los chinos no están dispuestos a dejarlo morir tan fácilmente y ultiman el lanzamiento de su propio estándar basado en dicho formato. Conocido anteriormente como CH-DVD, ha sido rebautizado como China Blue High-definition Disc o CBHD.\nYa hay varios prototipos y esperan presentarlo oficialmente para los juegos olímpicos de Pekín, con el apoyo de numerosas compañías incluida la Warner. Por su parte, la Blu-ray Disc Association también se mantiene activa, habiendo firmado ya más 190 acuerdos de licencias con compañías chinas.\npost copiado vilmente de : eol.net\n4 comentarios en «China prepara su Blue High-definition Disc»\n9 junio 2008 a las 11:22 AM\njajajaja verdadera alta definicion para las masas jajaja esos chinos…\n9 junio 2008 a las 4:10 PM\nsaben cuando va a salir el firmware 4.00 para psp?\n9 junio 2008 a las 6:52 PM\njejeje yo oi rumores de que tambien va a salir el Clu Rai, jajaja!!!\njunto con sus devedes SOMY sera un negociaso ahorita me voy a ir en mi carraso FAW que compre en electra por uno Jajajajaja….\nbueno ya desvarie mucho jeje saludos\nLT por cierto de que querias hablar??..


Opinarg | Trump pidió sanciones contra China “por infectar el mundo”\nEl presidente de Estados Unidos dijo durante su discurso en la ONU que China es el responsable de la pandemia de coronavirus que ha afectado al mundo y de la contaminación global.\nDonald Trump, utilizó su discurso ante la Asamblea General de Naciones Unidas (ONU) para cargar de nuevo contra China, a la que acusa de plantear "falsedades" sobre la expansión del coronavirus, y ha instado a la organización internacional a "hacer responsable de sus actos" al país asiático.\nEl presidente estadounidense también fue crítico con la Organización Mundial de la Salud (OMS), organismo al que considera que está “controlado por China”, y responsabilizó a ambos por la desinformación respecto al coronavirus al que denominó “virus chino”. También manifestó que cuando apareció el virus “China impidió los viajes internos mientras permitía que los vuelos saliesen de China para infectar el mundo” y que la OMS “dijo falsamente que las personas sin síntomas no transmitían la enfermedad", por lo que reclamó que "Naciones Unidas debe hacer responsable de sus actos a China.”\nTrump también expresó la política exterior que su país está llevando adelante y gracias a la cual la OTAN está “revitalizada” y destacó la normalización de relaciones económicas entre Serbia y Kosovo y los acercamientos de Israel con Emiratos Árabes Unidos y Bahréin, "después de décadas sin ningún progreso".\nEl líder republicano también ponderó el rol de Estados Unidos como referente de los derechos humanos, la libertad de culto y prensa, así como las oportunidades para mujeres en su país, al tiempo que afirmó que Washington seguirá trabajando a favor de la "lucha en la libertad" en Cuba, Nicaragua y Venezuela.\nQuien también aprovechó su intervención en la ONU para criticar las medidas sanitarias contra el coronavirus fue Jair Bolsonaro. El presidente brasileño afirmó que la prensa local “politizó el virus diseminando el pánico bajo el lema 'quédense en casa'” y cargó la responsabilidad del aislamiento a los gobernadores de Brasil y no del gobierno federal.\n"Mi gobierno, en un paso valiente, puso en marcha varias medidas económicas que evitaron un mal mayor", afirmó Bolsonaro y aclaró que su gobierno está "comprometido con la conclusión de los acuerdos comerciales firmados entre el Mercosur y la Unión Europea".\nLa ONU está realizando su Asamblea General en el marco de la pandemia mundial, por lo que los mandatarios dan sus discursos a través de videoconferencia. Se estima que la intervención de Alberto Fernández será a las 19 horas de Argentina.\nBrasil recibirá 5 millones de dosis de la vacuna china


“Gratuita y de calidad” - El Mostrador\nviernes, 1 de julio de 2022 Actualizado a las 22:29\n“Gratuita y de calidad”\npor Camila Vallejo D. 31 julio, 2015\nEs claro que al cambiar los paradigmas del actual sistema, muchas casas de estudios privadas, que ahora no son parte del CRUCH, podrán acceder a la gratuidad, pero esta no puede ser sin condiciones. El Estado debe asegurar el destino de sus recursos para los fines que se propone, en este caso el aseguramiento del derecho social a la educación. Por lo mismo, el cumplimiento de estándares de calidad, democracia e inclusión son esenciales. Lo contrario sería entregar un cheque en blanco.\nLa demanda por una educación pública, gratuita y de calidad, ha estado presente históricamente en las luchas del pueblo de Chile, tomando mayor fuerza y adhesión popular desde 2006.\nPese a su importante respaldo social, esta exigencia ha enfrentado la resistencia desenfrenada de los intereses económicos del Mercado Educacional vigente. Y esto ocurre porque lograr el derecho social a la educación es también una discusión sobre el proyecto de desarrollo país, ya que el modelo neoliberal diseñado por los economistas de Chicago, siguiendo los pasos sugeridos por Milton Friedman, comprende a la educación como un servicio que puede ser comprado y restringe la acción estatal a la entrega de subsidios (subvenciones, becas, créditos y otros tantos aportes en dinero) dirigidos a la demanda, tratando a los ciudadanos como consumidores. La educación fue convertida en un mercado de millonarias ganancias para empresarios y de endeudamiento para las familias chilenas. Y ante esa injusticia el pueblo se rebeló.\nPor lo anterior, me inquieta volver a escuchar (incluso dentro de la Nueva Mayoría), argumentos propios de la lógica neoliberal, esto es, focalizar los recursos del Estado en los más vulnerables, sin distinguir el tipo de institución en la que se forman, desvirtuando el contenido del derecho social a la educación, que vincula la gratuidad a la función del Estado (en su rol público genuino), a la calidad de la educación, garantizada universalmente y sin discriminaciones.\nHablar de gratuidad, entonces, no es solo hablar de terminar con el endeudamiento y aliviar los bolsillos de las familias, es hablar de inclusión social, de educación como un derecho y de formar profesionales que no esperen sólo recuperar lo invertido, sino que tengan vocación para servir a su país.\nEn 2011 nos decían que nada es gratis en la vida y que “la educación es un bien de consumo”. Nos dijeron también que “la gente no valora lo regalado”, que si era gratis los estudiantes vivirían en la universidad y jamás se titularían, o que queríamos financiar a los más ricos. En resumen, inventos y mitología.\nLos mismos que en ese momento nos caricaturizaban y pretendían hacer normal que Chile sea el único país en el planeta donde ni siquiera el Estado tiene una Universidad gratuita, ahora dicen que la gratuidad debe ser para todos los estudiantes sin importar la institución a la que ingresen. Esa es la clase de oportunismo, sin máscaras ni remordimientos, que nuevamente ha aparecido a falsear la demanda social, buscando asegurar sus propios intereses.\nAyer planteaban que la gratuidad va asociada a la mala calidad. Hoy quieren plata del Estado, pero sin más exigencias, porque eso “atenta contra la libertad de enseñanza”, que para ellos no es otra cosa que libertad de empresa, aunque hipócritamente no quieran reconocerlo.\nEl movimiento estudiantil, así como el Consejo de Rectores y distintos expertos, siempre han planteado que no se puede dar gratuidad por medio de créditos y becas y que esto debe hacerse por medio de aportes basales a las instituciones. No sólo porque es la forma adecuada para terminar con la lógica perversa de la competencia por la captación de estudiantes, sino porque permite poner el acento en las responsabilidades institucionales de colaboración con el Estado en la provisión de un Derecho Social. Por lo mismo, no es posible aceptar la entrega de recursos públicos a quienes lucran, no tienen democracia interna o no permiten el pluralismo en sus cátedras, programas ni carreras.\nEl 21 de mayo, la Presidenta anunció un primer paso hacia la gratuidad en educación superior para el presupuesto nacional de 2016. Este anuncio dejó en claro que se trataba de un primer paso, dado que antes de avanzar a la gratuidad universal, es necesario reformular el sistema de educación superior. Por lo mismo, la medida cubrirá inicialmente a los estudiantes que estén en los seis primeros deciles de ingreso de las universidades del CRUCH y CFT e IP acreditados y sin fines de lucro.\nAhora, los que antes encontraban injusta la gratuidad, incluso ex ministros de Pinochet que actualmente son rectores o accionistas de universidades privadas, también quieren gratuidad y usan a sus estudiantes para chantajear al Estado, bajo un falso argumento de discriminación.\nEs en este punto donde aparece el tema de la calidad y de la democracia interna. ¿Creen ustedes que el Estado deba financiar los estudios en una institución que está acreditada por menos tiempo del que dura su carrera, o que su carrera no tiene campo laboral, pues solo fue creada para captar matrículas? ¿Creen que deba permitirse el traspaso de recursos estatales a universidades que eligen a dedo a sus autoridades, que prohíben los centros de estudiantes o que han sido multadas por prácticas antisindicales? Yo creo que no.\nPara mí, el derecho que el Estado debe garantizar es el de estudiar gratuitamente en una institución que entregue educación de calidad inclusiva y en la cual se respetan derechos mínimos como la posibilidad de organizarse o la libertad de cátedra.\nEn los próximos días vienen duros debates, no solo respecto de la gradualidad de las reformas, también sobre su contenido. En ese terreno, los comunistas cumpliremos con nuestro compromiso y nos opondremos decididamente a los millonarios intereses, que han mercantilizado el sistema educacional chileno.\nCumbre de Madrid: Alianza Atlántica se refuerza frente a «amenaza» rusa, mientras Putin condena a una OTAN «anclada en la Guerra Fría» y no renuncia a Ucrania\nCierre de Ventanas: Codelco acusa que hay una «mala percepción» sobre la minera estatal y apunta a «otras empresas» por contaminación\nMarcel presenta la columna vertebral del gobierno del Presidente Boric: la reforma tributaria que busca recaudar cerca del 4% del PIB


resuelve | Nuevo Móvil\nLine Up: Draw the Criminal es un juego que ha ascendido estratosfericamente en cuestión de meses en la Play Store y sobre todo debe al uso del lápiz para dibujar las pistas que nos ...\nMicrosoft está que se sale y ahora ha lanzado una nueva app dedicada a la resolución de expresiones matemáticas, como pueden ser las más básicas hasta las más complejas. Una app muy a coger ...\nEl Galaxy℗ A50 ha estado recibiendo diversas actualizaciones estos meses, como un nuevo parche(actualizar) de seguridad y una serie de mejoras en sus cámaras. Aunque el nuevo buque insignia de la gama media de ...\nSe desconoce porque aún no se ha solucionado el bug en e BT en los Nexus℗ 6P y 5X. En 2016 no sabemos que le ha pasado a Google℗ que los smartmoviles que ha ...\nSuele suceder que si vivimos un poco alejados de la ciudad, la señal movil de nuestra operadora llega ya tan debilitada a vuestro domicilio, que según traspasamos el umbral de la puerta, la última ...\nBitcoins, la moneda virtual más popular El Bitcoin, la moneda virtual más popular, ha dado muchísimo que hablar desde que nació. Diversos ingenieros decían que era el futuro de la economía, otros que era ...


DesdeGranada - Niños y jóvenes ciclistas de Granada se toman las vías en medio de campaña de seguridad vial\nEscrito por Editor DesdeGranada May 26, 2021\nY es que en el marco del mes del ciclista los agentes de tránsito de Granada con apoyo de la administración municipal y el club escuela de ciclismo, decidieron promover una actividad que le apuesta a incentivar el uso de la bicicleta, pero que tiene también un fin educativo, y es involucrar a los ciclistas de manera más directa en la seguridad vial.\n“Los ciclistas somos parte fundamental de las vías porque día a día las personas están eligiendo la bicicleta como medio de transporte y los índices de accidentalidad en el ciclismo se han aumentado mucho, entonces hay que trabajarle al tema de que conozcan las normas de tránsito, que ponga su granito de arena cada persona para contribuir a unas vías más seguras y disminuir la accidentalidad”, explicó sobre la idea del evento Sebastián Romero, agente de tránsito de Granada.\nLa actividad contó con una positiva participación, especialmente de los niños del municipio, que se tomaron la vía aledaña al templo parroquial para integrarse y disfrutar sobre su ‘caballito de acero’. Estas son las opiniones de algunos de los asistentes:\n“Lo que digo es que la bicicleta es lo mejor del mundo. Uno siente el viento y una paz y tranquilidad” - Emanuel Hoyos Giraldo.\n“Yo desde chiquito entreno bicicleta y estoy acá participando de esta carrera porque quiero aprender más” – Juan Miguel Arias.\n“Me gusta el ciclismo porque es un deporte muy bueno. También me gusta participar de las actividades. Los invito a que usen el casco por si se caen no se aporreen” - Santiago Parra Ocampo.\nComo Emanuel, Santiago y Juan Miguel, más de 60 niños y jóvenes asistieron con su bicicleta para sumarse al mes del ciclista, que tuvo acción desde horas de la mañana, y disfrutar de las diferentes modalidades que ofrece esta disciplina deportiva.\n2.5 kilómetros de vías se mejoraron en seis veredas de Granada con placa huella\tAdministración municipal de El Santuario hace intervención en la vía El Ramal - Rancho Verde


¡No imaginarás lo que hizo! Le aplicaron photoshop a fotos de Ivanka Trump en India - El Politico\nviernes 10 abril 2020 / 2:34\nLa hija del primer mandatario de los Estados Unidos –Ivanka Trump– sorprendió este domingo a todos en la red social Twitter al compartir una serie de fotografías retocadas donde aparece ella posando con fans de la India, después que culminó el viaje de su padre.\nLas fotografías a las cuales aplicaron Photoshop -para que pareciera que la hija del inquilino de la Casa Blanca estaba compartiendo con ciudadanos indios- sorprendieron al mundo entero, informó mediaite.com.\nEn todas está Ivanka acompañada de uno de sus fanáticos de la India.\nSe puede observar a la hija del presidente de los Estados Unidos montada en una bicicleta que conduce un chico de la India.\nEn otra un ciudadano indio la sostiene del brazo con el mítico Taj Mahal de fondo.\nY en una más está sentada en un banco, y un chico le pasa el brazo sobre los hombros, e Ivanka muy sonriente posa, nuevamente con la mítica tumba del Tal Mahal de fondo.\nIvanka retuiteo las graciosas imágenes, y escribió el siguiente texto: “Aprecio la calidez de los indios … ¡Hice muchos amigos nuevos!” .\nLuego en otra fotografía, esta vez posteada por el cantante indio Diljit Dosanjh, en la cual aparece junto a la empresaria de 38 años sentados en un banco, y él coloca su pierna encima del regazo de ella, teniendo de fondo el legendario Taj Mahal. El músico coloca como pie de la imagen: “Ivanka y yo” y un mensaje con dos emojis.\nLa socialité de 38 años retuitió la imagen y comentó: “¡Gracias por llevarme al espectacular Taj Mahal, @diljitdosanjh!”. A esta imagen también le agregó un emoji con cara de guiño, en respuesta a una foto retocada del cantante indio Diljit Dosanjh con sus piernas sobre la de ellas. “¡Fue una experiencia que nunca olvidaré!”\nPor su parte, el ex redactor de discursos de la Casa Blanca de George HW Bush, Michael Johns, elogió a la modelo y política estadounidense por compartir las graciosas fotos que hicieron sus fanáticos de la India. En un tuit aseveró: “Si juzgamos a los padres por el tipo de hijos que crían, es un poderoso cumplido para @realDonaldTrump.\n@IvankaTrump realiza un excelente deporte y es un activo nacional.”\nIf we judge parents by the sort of children they raise, that is a mighty, mighty compliment of @realDonaldTrump.@IvankaTrump is a good sport and national asset:#Trump2020 #IvankaTrump #TrumpIndiaVisit #TrumpInIndia #KAG https://t.co/uk85fIR7Wm\n— Michael Johns (@michaeljohns) March 2, 2020\nTags: admiradoresDonald TrumpIndiaIvanka Trumpphotoshop a Ivanka Trump\nEspaña aprobó la extradición del ex jefe de espionaje venezolano Hugo "El Pollo" Carvajal


CICOP expulsó por acoso y abuso a dos afilados en Varela y Lanús - El Termometro\nInicio|ActualidadCICOP expulsó por acoso y abuso a dos afilados en Varela y Lanús\nCICOP expulsó por acoso y abuso a dos afilados en Varela y Lanús\nDurante el último congreso, la Asociación de Profesionales de la Salud bonaerense (CICOP) decidió expulsar del gremio a dos afiliados, uno de la seccional del Hospital Evita de Lanús, y a otro de Florencio Varela. Ambos casos habían sido denunciados ante el Concejo Directivo Provincial.\n“En CICOP no hay lugar para quienes ejercen violencia y acoso laboral, violencia de género y acoso sexual. Se trata de impedimentos insalvables para ingresar y/o permanecer en nuestra organización gremial”, expresaron a través de un comunicado y remarcaron que “la decisión sienta un precedente de enorme importancia”.\nUna vez conocida la situación, según precisaron desde el gremio, los integrantes de la Comisión de Disciplina central “se abocaron a analizar lo ocurrido y la documentación presentada, así como a tomar los testimonios pertinentes”. Los dictámenes recomendaron la expulsión de Carlos Bernao (Lanús) y Claudio Villafañe (Varela)\nEn tanto, en la reunión se estableció que “será necesario avanzar en modificaciones estatutarias que amplíen la perspectiva de género, así como en proporcionar mayores herramientas a todas las seccionales para prevenir, sancionar y erradicar la violencia en todas sus formas”.


El obispo destaca la importancia de la formación en la presentación del Congreso Teológico - Diócesis de Coria-Cáceres\nEl obispo destaca la importancia de la formación en la presentación del Congreso Teológico\nEl prelado diocesano ha mantenido este martes, 14 de junio, un desayuno con los medios de comunicación con motivo de la Jornada de las Comunicaciones Sociales. Tras el mismo, se ha presentado la XII edición del Congreso Teológico Pastoral que se desarrolla los próximos días 17 y 18 de junio en el Seminario Diocesano de Coria-Cáceres.\nTras el parón por la pandemia, regresa el Congreso Teológico Pastoral tendrá lugar en Cáceres este fin de semana, los días 17 y 18 de junio de 2022 en el Auditorio «Papa Francisco» en el Seminario Diocesano. La Diócesis celebra este XII Congreso Teológico Pastoral para clausurar de forma oficial el curso.\nSe ha presentado tras el tradicional desayuno que mantiene el obispo con los medios de comunicación con motivo de la Jornada de las Comunicaciones Sociales.\nSerá la primera vez que el nuevo obispo de la diócesis de Coria-Cáceres, Jesús Pulido Arriero, participe en el Congreso Teológico Pastoral, que puso en marcha su predecesor. Lo hará con una intervención que abrirá el Congreso, el viernes 17 de junio a las 17:30 horas, bajo el lema: «Caminando juntos».\n“Os agradezco vuestra tarea de escucha y difusión de las noticias de la Iglesia a la sociedad, con una gran vocación y responsabilidad, como servicio a los ciudadanos. Vuestra labor como periodistas en el ejercicio de vuestra profesión es fundamental”, detallaba el obispo.\nTambién ha destacado que “cuando llegué a esta diócesis de Coria-Cáceres, ya indiqué que venía a integrarme también yo en la edificación de esta Iglesia en marcha. A sumarme a las iniciativas que ya estuviesen en marcha”, por eso acoge en el número 176 una de las orientaciones del Sínodo Diocesano en el que se pide potenciar el Instituto de Ciencias Religiosas para la formación de los laicos.\n«Para que haya participación tiene que haber formación. Lo recoge nuestro sínodo y el sínodo universal. Por ello, adquieren un valor renovado nuestros centros de estudios con un plantel de doctores y formadores preparado. Nuestros centros teológicos ofrecen un grado de Teología, también para seglares y queremos ofrecerlo a toda la ciudad. Tiene reconocimiento civil aunque el título es pontificio. Termino haciendo un llamamiento a los laicos a la participación en el instituto teológico y en el instituto de Ciencias Religiosas, instituciones que queremos potenciar.», ha insistido.\nEl objetivo del Congreso, en palabras de su coordinador Miguel ángel Morán, es celebrar, profundizar, revisar y formar en los grandes retos de hoy en la evangelización, y supone un broche final a este curso 2021/2022.\nEste año, es especial para nuestra diócesis de Coria-Cáceres por el IV Centenario de la Beatificación de San Pedro de Alcántara, por eso, el título ha querido reflejar también esta efeméride: Raíces y sinodalidad. La segunda idea fundamental del congreso se vertebrará en torno a la celebración en la iglesia universal del Sínodo convocado por el Papa Francisco.\n“Se trata de una revisión de un curso un poco atípico, marcado por el covid, la atención a los colectivos más desfavorecidos y con el objetivo de retomar la normalidad en diócesis”, explicaba Morán.\n“Han sido dos años muy intensos para la diócesis a pesar del covid y la sede vacante y estamos en el IV Centenario de la beatificación de un santo alcantarino, humilde, sencillo, desprendido y cercano, como pretende ser nuestra diócesis”, apostillaba el coordinador del Congreso.\nEl sábado por la mañana, se profundizará en la propuesta de vida de San Pedro de Alcántara con “Modelo alcantarino propuesto a la vida cristiana del siglo XXI”, por D. José Antonio Gómez Calvo, Doctor Canónigo archivero de la Diócesis de Ávila. Esa tarde, Dª. Dolores García Pi, Presidenta del Foro de Laicos de España será la encargada de ofrecer las claves a nivel nacional del Sínodo Universal.\nNOVEDADES EL CONGRESO\nLa importancia de la participación y la profundización en distintos niveles de trabajo, ha propiciado la creación de tres espacios de participación activa, con tres talleres. De esta forma, todos los asistentes al congreso podrán recorrerlos todos. El primero de ellos sobre el Congreso de Laicos y la Semana Social, el segundo sobre la Espiritualidad Alcantarina y el último sobre el Sostenimiento de la Iglesia.\nMás información del congreso en www.diocesiscoriacaceres.es


Decreto 106/2015, de 17 de marzo, por el que se regula el procedimiento para el reconocimiento de las manifestaciones festivas con uso de artificios pirotécnicos y la formación de las personas que intervienen en las mismas. - BOJA. Boletín Oficial de la Junta de Andalucía - Legislación - VLEX 561657438\nLa Directiva 2007/23/CE del Parlamento Europeo y del Consejo de 23 de mayo de 2007 viene a armonizar las divergentes disposiciones legales, reglamentarias y administrativas de los Estados miembros sobre la puesta en el mercado de artículos pirotécnicos, a fin de garantizar su libre circulación en el mercado interior, asegurando al mismo tiempo un alto nivel de protección de la salud humana y de la seguridad y protección de los consumidores, así como de los usuarios profesionales finales. En este sentido, los artículos pirotécnicos deben cumplir las disposiciones de la Directiva cuando se pongan por primera vez en el mercado comunitario.\nEl Reglamento de artículos pirotécnicos y cartuchería, aprobado por Real Decreto 563/2010, de 7 de mayo, incorpora al ordenamiento jurídico español la Directiva 2007/23/CE del Parlamento Europeo y del Consejo de 23 de mayo de 2007, sobre la puesta en el mercado de artículos pirotécnicos. Esta Directiva excluía de su ámbito de aplicación el uso por parte del fabricante de artificios de pirotecnia sin marcado CE en manifestaciones festivas religiosas, culturales y tradicionales. No obstante, con la finalidad de preservar el alto número de manifestaciones festivas en las que se usan este tipo de artificios pirotécnicos, el artículo 21.5 del Reglamento, al regular las excepciones de los artificios pirotécnicos sin marcado CE, permite otorgar autorizaciones estatales para fabricar, almacenar y transportar artículos pirotécnicos para su uso por consumidores reconocidos como expertos, de acuerdo con lo dispuesto en la Instrucción técnica complementaria número 18 del Reglamento.\nDe conformidad con lo previsto en dicha Instrucción Técnica Complementaria, las fiestas de moros y cristianos con actos de arcabucería así como aquellas otras en las que se usen armas de avancarga, no se incluyen dentro de estas manifestaciones festivas, y por tanto no les son aplicables las disposiciones de este decreto.\nLa Instrucción Técnica Complementaria número 18 del Reglamento de artículos pirotécnicos y cartuchería establece la competencia de las Comunidades Autónomas para reconocer las manifestaciones festivas religiosas, culturales o tradicionales en las que se utilicen artificios de pirotecnia que se encuentran excluidos de la directiva comunitaria. Dicho reconocimiento a nivel autonómico o local, se efectuará por la Administración autonómica, de oficio o a instancia de los Ayuntamientos mediante una disposición que deberá publicarse en el diario oficial correspondiente y en la que se deberá especificar si en la manifestación festiva se permite la participación de menores de edad.\nIgualmente, esta Instrucción atribuye a las Comunidades Autónomas la organización de la impartición de la formación de las personas que pueden participar en dichas manifestaciones festivas. Esta formación se realizará mediante la celebración de cursos que tendrán el contenido mínimo previsto en el Real Decreto 563/2010, de 7 de mayo.\nPor su parte, la citada Instrucción atribuye a los Ayuntamientos la competencia para autorizar la celebración del festejo y velar por la salvaguarda de las medidas de seguridad y organización del mismo que tenga atribuidas en el ámbito de sus competencias. De igual manera, les corresponde comunicar a la Delegación del Gobierno del Estado la celebración del festejo.\nExisten en la Comunidad Autónoma de Andalucía unas tradiciones muy arraigadas en las que el uso de la pólvora constituye una parte importante de la celebración de fiestas patronales o locales, y en las que la utilización de artificios pirotécnicos es consustancial a las mismas. El reconocimiento del carácter religioso, cultural o tradicional de estas festividades es acorde con el arraigo y con la tradición que estas manifestaciones festivas encuentran en las distintas localidades andaluzas en las que se celebran, y suponen una expresión y desarrollo de valores propios y de tradición popular.\nLa celebración de estas festividades en las que se utilizan artículos pirotécnicos, dado el riesgo inherente a los mismos, debe realizarse bajo unas condiciones de seguridad tendentes a evitar daños personales y materiales, por lo que resulta necesario garantizar que las personas usuarias de estos artificios pirotécnicos cuenten con la formación adecuada para el uso correcto de los mismos.\nPor tanto, resulta necesario regular con este Decreto el procedimiento para el reconocimiento del carácter religioso, cultural o tradicional de las citadas manifestaciones festivas celebradas en el territorio de la Comunidad Autónoma de Andalucía, así como la formación de los consumidores reconocidos como expertos (CRE) participantes en ellas.\nCon el objetivo de lograr la participación de los sectores afectados por la materia regulada, se ha realizado trámite de información pública, y se ha solicitado informe al Consejo Andaluz de Gobiernos Locales y al Consejo Andaluz de Concertación Local.\nEl Decreto 148/2012, de 5 de junio, por el que se establece la estructura orgánica de la Consejería de Justicia e Interior, dispone que corresponde a dicha consejería la propuesta, desarrollo, ejecución, coordinación y control de las directrices generales del Consejo de Gobierno en relación con las materias de seguridad y espectáculos públicos.\nDe conformidad con lo dispuesto en el artículo 21.3 de la Ley 6/2006, de 24 de octubre, del Gobierno de la Comunidad Autónoma de Andalucía, a propuesta del Consejero de Justicia e Interior, de acuerdo con el Consejo Consultivo, y en virtud del artículo 27.9 de la misma Ley, previa deliberación del Consejo de Gobierno en su reunión del día 17 de marzo de 2015,\nIgualmente, se regula la formación de los consumidores reconocidos como expertos (CRE) participantes en las manifestaciones festivas...


El médico Jesús Alejandro García acaba de lanzar un libro como una forma de catarsis: Cuando te gustaban las cosas. Se trata de un testimonio sobre el dolor más terrible que un ser humano pueda llegar a padecer, el suicidio de un hijo. ¿Puede la escritura ayudar a sanar?\nNo es escritor ni poeta y nunca antes se imaginó a sí mismo contando a otros la historia de su vida. Pero como él mismo lo dice, la vida cambia, no todos los días son iguales, ni somos iguales.\nEl suicidio de su hija, el dolor más terrible que puede ocurrirle a un padre, lo llevó a compartir su experiencia en un libro que acaba de publicar, quizá con el ánimo de ayudarse a sí mismo a sobrellevar esa pena.\nTambién, claro, es un homenaje a su hija. Un homenaje a María.\n¿Cuál es su ambición, por llamarlo de alguna manera, con Cuando te gustaban las cosas?\nNo he tenido en realidad ambiciones y ahora solo vivo el día a día. El libro es un homenaje a mi hija y a los padres que pasan por la misma situación. El día que decidí imprimirlo recordé una de las frases de la carta que dejó mi hija: realicen sus sueños. Creo que ese es un motivo, un buen motivo, para haberme decidido a escribir y a publicar.\n¿Qué cambió en su vida después de haber decidido contar su experiencia sobre un episodio que nadie quisiera padecer? ¿Puede la escritura ayudar a sanar?\nEscribir es decirle al otro sin interrupciones lo que se quiere. Y sí, en ocasiones sentí algún alivio. Pero no sé si se sana completamente. Entre más profunda sea la herida, más grande la cicatriz. Con el libro en todo caso logré abrirme sin temor, sin miedo y sin prejuicios a los demás. Juzgar se me volvió una palabra difícil. En cambio aumentó el respeto por las decisiones de los demás.\nPero no podría decirle mucho del oficio de escribir. No es el mío propiamente (soy un médico que decidió escribir), pero sí creo que el oficio es poderoso como influencia en nuestras vidas. Los verdaderos escritores te mueven la vida. Los que para cada uno de nosotros son buenos escritores, en cierta manera sanan.\nEl libro también lo deja claro: no pretende ser un tratado ni nada por el estilo. Pero usted, ¿qué le aconsejaría a un padre precoz, a alguien que acaba de tener su primer hijo?\nEs una pregunta durísima y me pone en muchos aprietos, sobre todo a un padre que se le suicida la hija\npero respondiendo la pregunta le diría que a los hijos hay que amarlos, darles apoyo, que ordenen sus ideas y sus conceptos a través del conocimiento que logremos ofrecerles. No creo en moldear, lo que se ama no se moldea. Creo, como Sartre, que la libertad es tan importante como el amor.\n¿Qué se aprende de la vida después de un hecho como aquel? Usted dio una pista hace unos días: pese a su oficio de médico, no volvió a trasnochar. ¿Por qué?\nUno no sabe cuánto va aprendiendo, porque es algo que aparece, no es premeditado, cada uno hace lo que cree y quiere con su vida después de esto, estoy muy de acuerdo con la doctora Cohen: honrar hasta donde se pueda la memoria de nuestro hijo. Nos levantamos con dolor pero sin miedo, perder el miedo es una sensación nueva e interesante.\nNo trabajar en las noches fue una suerte de ocasión en la entidad donde laboro, donde se me respetó este espacio. Por mi estabilidad emocional son más fáciles los insomnios en mi casa, cuando los tengo. No sé cuándo la necesidad haga que esto cambie, la vida va y viene.\nHablemos del título de la obra. Se trata de una frase muy poderosa. ¿Cómo surgió?\nEn el libro hay dos párrafos que nunca cambié. Uno de ellos es el primero del epílogo, que además me es difícil leer. Es como una carta a mi hija, donde le cuento todo lo que estoy haciendo por buscarla: en los libros, en el cine, en la vida, en los sueños, y al final está la frase: cuando te gustaban las cosas. Fue cuando Luz Adriana (mi sobrina correctora) me dice:  tío ahí está. Yo lo escribí, pero ella lo halló.\n¿Seguirá escribiendo Jesús Alejandro García?\nNo sé. Todos los días no son iguales y no somos iguales.\nEsta experiencia lo convirtió a usted en un gran lector. A propósito, ¿qué libros le recomendaría leer a los padres que son lectores de 'Gaceta'?\nPara compartir con sus hijos Ética para amador de Savater; el Quijote; los libros de ética de la doctora Diana Cohen (Ni bestias ni dioses , Que piensan los que no piensan como yo), artículos sobre educación de Claudio Naranjo y Andrés Oppenheimer, El Principito , La oración de la rana de Anthony de Mello.\nPara gusto propio también sugiero La caída de Camus , El hambre de Martín Caparrós, los ensayos en El espejo y la moneda de Julio César Londoño, El laberinto de la soledad de Octavio Paz, El ultimo cuaderno de José Saramago y.. me estoy empezando a emocionar.


Si es seguro invertir en forex vnrvv\nCÓMO INVERTIR EN FOREX. Invertir en el Mercado de Divisas es una de las mejores alternativas de inversión que existe en la actualidad.El Mercado Forex se ha hecho tremendamente popular desde que Internet entró en nuestras casas. Gracias a la llegada de internet, aparecieron muchos brókers de Forex que facilitaron el comercio de divisas a personas particulares.\nPros y contras de invertir en Forex - Expansión En términos generales, los especialistas identifican dos tipos de riesgos al invertir en Forex: el de mercado, que se refiere a las posibles pérdidas por la volatilidad de las divisas, así como IForex; ¿Estafa o realidad? Descubre la verdad sobre este ... Nov 07, 2018 · Invertir en el mercado de divisas, forex no es facil, no se aprende de la noche a la mañana, el 90% pierden toda su inversión o la mayor parte, el 5% se mantiene y solo el 5% son realmente ganadores. Así que si quieres arriesgar y no sabes nada, al menos practica durante un año en demos. Los Brokers más Seguros Para Invertir en Forex durante el 2018 Encuentra los Brokers más seguros para invertir en Forex. ¿Que debes de tener en cuenta para elegir un Broker? Selección de los Mejores Brokers para 2018. No es necesario operar con todas las acciones, pero si es interesante tener acceso a las principales, como Apple, Banco Santander o BP. Forex - Qué es y los mejores brokers regulados para invertir\nA menudo, los inversionistas y operadores que abren una cuenta de forex se preguntan si su dinero está realmente seguro. "¿Qué sucede con mi cuenta de\nSi has llegado hasta este articulo es porque te has preguntado cómo invertir en forex para principiantes. La plataforma Forex Trader es una herramienta que te permite comprar y vender divisas en modo de simulación y backtesting. 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El Broker con el que te vas a “casar”, otro riesgo que puedes minimizar. A menudo, los inversionistas y operadores que abren una cuenta de forex se preguntan si su dinero está realmente seguro. "¿Qué sucede con mi cuenta de Que es el Forex y los mejores brokers regulados para invertir. Hoy en día en Internet tenemos muchas opciones para generar beneficios, así que si estás Por tanto, forex en sí no es un instrumento financiero, sino un tipo de inversión muy específico al que se puede acceder a 27 Mar 2019 Forex es uno de los negocios que más inversionistas principiantes atrae, por lo que si estás interesado en comenzar a invertir en este Operar Forex vs acciones ¿qué es mejor? Tu dinero duerme en el banco y por eso te cobran comisiones de mantenimiento. Si decides abrir un depósito para Si, esta es una mega guía sobre por qué NO deberías hacer trading. 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LA INSEGURIDAD ELEVA ASÍ COSTOS A LOS NEGOCIOS\nSegún la Procuraduría General de Justicia de la CDMX, el robo a negocios aumentó 248 por ciento en 2017. Por ello, los restaurantes, por ejemplo, han tenido que invertir más en seguridad. La Cámara Nacional de la Industria Restaurantera (Canirac) ha manifestado que dicha inversión (generalmente hecha para adquirir cámaras y alarmas) es de entre 10 y 25 mil pesos. El costo de la inseguridad en este tipo de negocios también se refleja en algunos cambios en los hábitos de los clientes: según la Canirac, los comensales ya no hacen sobremesa, lo cual disminuye su consumo.\nNUEVO INTENTO DE FRAUDE CONTRA CLIENTES DE HSBC\nSi eres cliente de HSBC y recibes un SMS desde el número 221 275 1296, ignóralo: sólo intentan robar tus datos. Según la Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros (Condusef), los usuarios han recibido un SMS en el que se les informa que su tarjeta fue bloqueada por motivos de seguridad y se les piden datos sensibles para reactivarla. No caigas en la trampa.\nLA FUNDACIÓN HUMAN RIGHTS CAMPAIGN CERTIFICA INCLUSIÓN LGBT EN EMPRESAS\nLa organización no gubernamental Human Rights Campaing anunció que iniciará su proceso de certificación 2018 para las compañías que tienen (o desean implementar) políticas de inclusión de personas lesbianas, gay, bisexuales y transexuales (la comunidad LGBT). El año pasado, 32 empresas en México se ganaron la certificación. Entre ellas encuentran American Express, Cinépolis, Uber y Walmart. ¿Te interesa? Da clic aquí.\nGOOGLE MODIFICARÁ LOS SMS DE ANDROID\nLa compañía tecnológica Google transformará para siempre los SMS de los teléfonos Android. La empresa anunció que suspenderá la inversión en su app de mensajes Allo y se concentrará en darle nueva forma a los mensajes “tradicionales” de Android: el nuevo sistema se llamará “Chat” y funcionará de modo similar a apps como WhatsApp. La compañía aún no especifica cuándo se lanzará oficialmente esta novedad.\nAmexcap tiene nueva directora general, (El Financiero).\nEl gobierno de EE. UU. le pone una multa de mil millones de dólares al banco Wells Fargo, (The Washington Post).\nProMéxico destaca momento inmejorable de apertura comercial, (Milenio).\nLa seguridad de las fábricas de Tesla están bajo la lupa después de accidente de trabajador, (The New York Times).\nEsto es todo lo que tienes que pagar si te ganan un juicio de despido injustificado.\nOpinión: A veces tienes que rogarle a un empleado odioso que no se vaya\nQue este lunes se te pase rápido la cruda post-debate.