Minsal informa récord de contagios diarios de coronavirus en Chile: Se reportaron 9.284 nuevos casos - Meganoticias\nEl Ministerio de Salud entregó este sábado un nuevo balance respecto al estado de avance del coronavirus en nuestro país, confirmando un total de 39.376 fallecidos y 41.895 casos activos hasta las 21:00 horas del viernes.\nNuevos contagios y fallecidos\nAdemás, se reportó un total de 9.284 nuevos contagios, la cifra más alta desde la llegada de la pandemia a Chile, en marzo de 2020. De estos, 4.714 corresponden a personas con síntomas, 1.369 asintomáticos y 3.201 sin notificar.\nLa cifra más alta databa del 9 de abril pasado, cuando se registraron 9.171 nuevos casos.\nCon esta cifra, el número total de contagios desde que se registró el primer caso llegó hasta 1.867.101 casos.\nPositividad y camas disponibles\nEn la entrega del Minsal, también se destacó que la positividad a nivel nacional subió a 9,08%, mientras que en la Región Metropolitana llegó a 8,69%.\nLa cartera también reportó que hay 291 camas críticas disponibles, 421 pacientes hospitalizados en UCI y 352 conectados a ventilación mecánica invasiva.\nTest PCR y residencias sanitarias\nPor otro lado, se realizaron 83.103 exámenes PCR y 11.722 test de antígenos en las últimas 24 horas, acumulando a la fecha un total de 28.348.394 test: 26.719.031 PCR y 1.629.363 de antígenos.\nTambién se informó que hay 366 cupos disponibles en 47 residencias sanitarias habilitadas en todo el país, para personas que han sido diagnosticadas con la enfermedad y que no pueden realizar aislamiento efectivo en su domicilio.


Baldomero, el imbszil - Independiente de Hidalgo\nInicio Opinión Columnas Baldomero, el imbszil\nQuerido lector, la semana pasada dejé varias líneas temáticas abiertas con el objetivo de irlas discutiendo o, mejor dicho, definiendo mientras estemos reunidos. Para retomar alguno de esos temas comenzaré con “el sentido de la existencia”, propuesta de mi buen amigo polaco Stanislaw Ignacy Witkiewicz o como los amigos de confianza le llamamos: Wicktacy, escritor de La forma pura. Por algunos considerado como uno de los iniciadores del existencialismo y precursor del teatro del absurdo. Pintor, teórico del arte y novelista. Quien desarrolló algunas muy interesantes teorías sobre la concepción y realización de las artes. Una característica elemental en la filosofía estética fundamental de este creativo es el concepto “metafísica”, (antes de que se espanten y empiecen a acusarnos de brujería, la metafísica es una rama de la filosofía que se encarga del estudio del ser, del alma, del origen, “las causas primeras de la realidad”; para qué el ser humano habita la tierra, cuál es la función, cuál es el sentido, por qué estamos dotados de una conciencia superior y de qué nos sirve, o sea, trata de responder ¿qué fue primero, el huevo o la gallina?) Para tratar de responder esas preguntas que se ha hecho el ser humano a lo largo de la historia se centra en otro concepto: “la existencia particular”, el ser mónada. Como seres mónadas somos indivisibles y divinos, conscientes de la existencia de otros, con la diferencia de que el ser humano crea conceptos a partir de otros conceptos. Por lo tanto la realidad que todos vivimos es, en principio, una concepción de nuestra mente que no terminamos de aceptar. Aquí comienza la gran incertidumbre. A pesar de ser divinos, indivisibles y capaces de identificar a otras monedas, el ser humano está completamente solo. Sin embargo en nuestra unidad hay un interior liberado que está sujeto a la concepción exterior, la realidad. Ese conflicto dialéctico es determinado por mi hermano en dos conceptos: lo tráfico y lo misterioso. En el ensayo de Agnieszka Matyjaszczyk Grenda Stanislaw Ignacy Witkiewicz: la forma pura en la vanguardia del teatro europeo de entreguerras dice que para Wicktacy el mayor conflicto del individuo es la incapacidad para relacionarse con otros. Por lo tanto, el origen de esa incapacidad es la no relación del ser mónada con el mundo. Así que para responder las primeras preguntas Wicktacy responde: “El misterio de la existencia es la unidad en la multitud y la infinitud, tanto en su pequeñez como en su grandeza, condicionadas además por la innecesaria limitación de cada existencia particular”. Y aquí ya me perdí, así inicia la tragedia de mi existencia. Sin embargo existen otras ideas que tal vez nos puedan ayudar a entender el sentido de lo que hacemos, encontradas en este sitio https://www.ciencia-ficcion.com, que trata de responder a una pregunta fundamental, ¿por qué la gallina cruzó el camino?\nAristóteles: Está en la naturaleza de las gallinas cruzar la\nMarx: Era una inevitabilidad\nMoisés: Y Dios bajo de los cielos y le dijo a la gallina: “Cruza la carretera”. Y la gallina cruzó y todos se regocijaron.\nRonald Reagan: Se me\nCapitán Kirk: Para ir donde ninguna gallina ha llegado\nHipócrates: Debido a un exceso de humores en su\nMartin Luther King: Veo un mundo en el que todas las gallinas serán libres de cruzar la carretera sin que sus motivos se cuestionen.\nMaquiavelo: La cuestión es que la gallina cruzo la carretera. ¿A quién le importa por qué? El fin de cruzar la carretera justifica cualquier motivo.\nFreud: El hecho de que estés preocupado porque la gallina cruce o no la carretera revela tu inseguridad sexual.\nBill Gates: Acabo de lanzar el GallinaOffice 2000, que no solo cruza carreteras, sino que pone huevos, archiva tus documentos importantes y cuadra tus cuentas.\nBuda: Preguntar eso niega tu propia naturaleza de gallina.\nShakespeare: Cruzar o no cruzar, esa es la cuestión.\nHomero: Porque así era su destino.\nTal vez la respuesta es que la gallina cruzó el camino para encontrarse con otra y en ese encuentro pudo experimentar la unidad total. Pero lo que sí puedo afirmar es que uno de los sentidos del arte es propiciar la reunión y con ello el encuentro con otro individuo.\nPor desgracia desde el suicidio de mi amigo Wicktacy (porque el imbécil nunca encontró su sentido) no he encontrado otra monada con quien decir “salud”.\nArtículo anteriorSoñar te lleva a romper fronteras\nArtículo siguiente¡Es único Paul McCartney!\nCrónica de una pandemia anunciada en el área académica de trabajo social\nMeseros con careta y menús digitales, así será la nueva realidad...\nLas envidias de EPN retratadas en los derechos sociales


Siguen sin freno los asesinatos y las amenazas a quienes defienden los derechos humanos en Colombia - Las2orillas.co\nPor: Betty Pedraza Lopez - Investigadora de Pensamiento y Acción Social |\nColombia es el país más peligroso para los defensores de la tierra, así lo ratifican los 1.201 homicidios de líderes y lideresas sociales cometidos entre la firma del acuerdo final de paz (noviembre 2016) y julio de 2021, reportados por Indepaz, además de 276 excombatientes de la exguerrilla de las Farc, 92 % de ellos justamente personas que comparecían ante la JEP.\nPero de acuerdo con el Director de la Unidad Nacional de Protección (UNP), Colombia es también el país de América Latina que más recursos invierte en la seguridad, comparado con El Salvador, Guatemala, México y Brasil. La UNP, creada en 2011 (Decreto n.° 4065), para 2020 tuvo un presupuesto de 1 billón de pesos, 2.500 millones de pesos por día y aún así registró un déficit de 200.000 millones de pesos. Con tales recursos, el mismo año, asignó 8.250 esquemas de seguridad, 60% de ellos a favor de las y los líderes sociales.\nPara sostener estos esquemas de seguridad cuenta con 7.900 escoltas, 1.900 en su planta de personal, entre ellos 900 reincorporados de las Farc, y 6.000 tercerizados por medio de cinco empresas que son consorcios distribuidos en diferentes regiones del país. Para la prestación de sus servicios contrata también 3.200 vehículos blindados y 1.900 convencionales. Con tales recursos ofrece esquemas de protección en dos modalidades: esquema blando, que incluye un chaleco antibalas, un celular con plan y un botón de apoyo; y esquema duro, que adiciona vehículos convencionales o blindados y escoltas armados.\nPara cualquier parroquiano que vive en Colombia, es imposible pensar que ignorar las experiencias que han desarrollado las comunidades y organizaciones sociales para proteger la vida de sus líderes, lideresas, defensoras, defensores de derechos humanos y sus organizaciones y, simultáneamente, hacer oídos sordos a los múltiples llamados que insisten en la ineficacia, ineficiencia e insostenibilidad financiera de este modelo de protección ofertado por el Estado colombiano, en especial el individual; responda a una conducta casual, gratuita o a una mera terquedad del actual gobierno nacional. Más aún si se considera la fractura que dicho modelo genera en la relación entre los liderazgos protegidos y las comunidades a las cuales pertenecen.\nSe mueve aquí la mermelada de los 1.900 cargos, las coimas de los cinco contratos y los fraudes de los contratos de blindaje de los vehículos, prácticas a las que difícilmente escapan las compras de chalecos, armas y demás. A más de lo cual, en torno a estos recursos al interior de la misma entidad se han suscitado redes de corrupción, como la que comprometió en 2014 al secretario general de la entidad y siete funcionarios más, que defraudó a la UNP en más de 2.000 millones de pesos mediante el pago de coimas y el redireccionamiento de contratos en esa entidad. En esa misma línea, se debe recordar que en 2018, se denunció que algunos de los escoltas de esta entida estarían señalados de ser sicarios y de filtrar información a grupos paramilitares sobre los esquemas de seguridad, lo cual compromete la seguridad de sus protegidos y protegidas.\nEn 2019, el sindicato de trabajadores de la UNP promovió la renuncia del subdirector de la entidad, sobre la base de denuncias de diversos actos de corrupción entre los cuales menciona: “Supuestos pagos a empresas privadas, de entre 7 y 9 millones de pesos, para ingresar como escolta a la entidad, lo que facilitaría la infiltración de grupos ilegales al programa”; “descuentos ilegales de entre 200 y 300.000 pesos, de parte de superiores, para garantizar su continuidad como guardias y para mejorar sus condiciones laborales”, así como “presuntos cobros de parte de los protegidos hacia sus protectores, con el fin de mantenerlos en sus esquemas”.\nMás recientemente, en 2020, la prensa menciona irregularidades como la adjudicación de esquemas de protección a funcionarios de la UNP y personalidades sin los niveles de riesgo que lo ameriten, como el otorgado a María Claudia Daza, la cuestionada exsecretaria privada del expresidente Álvaro Uribe Vélez, otorgado en tiempo récord bajo el argumento de formar parte de la oposición.\nTodo indica que es en estos hechos en los que habría que buscar la explicación de por qué no se flexibilizan y diversifican las medidas de protección individual contempladas en la oferta estatal, por qué no se acuerdan siempre las medidas de protección entre protegidos y protectores y por qué no se financian medidas de protección colectivas con reales enfoques diferenciales que han sido identificadas e implementadas por las comunidades, con el esfuerzo propio y con el apoyo de la cooperación internacional, que además han demostrado su capacidad para proteger.\nSin duda son esperanzadoras las medidas consideradas en la Ruta de Protección Colectiva, recientemente concedidas por la UNP a las comunidades del Consejo Comunitario del Río Curvaradó y a la Asociación Agropecuaria y Pesquera del Guayabo (Agropegu) de Puerto Wilches, en el Magdalena Medio, que les permitieron proveerse de embarcaciones, sistemas de alerta, instalación de amplificadores de señal, antenas y medios de comunicación. Estas comunidades ahora tienen posibilidades de anunciar una emergencia, solicitar apoyo de las entidades competentes y de sus aliados o emprender a tiempo una huida para evitar daños de mayor gravedad.\nNo obstante, la débil capacidad de respuesta de la Policía Nacional en las áreas rurales y el continuo desmejoramiento de las condiciones de seguridad en estos contextos pone de presente las limitaciones de estas medidas de protección y su falta de articulación con acciones de mayor calado que impidan el control y la expansión de los actores armados ilegales en estas regiones y eviten las violaciones de derechos humanos que generan permanentes crisis humanitarias y elevan el desplazamiento forzado a las cifras de hace diez años.\nUrge acatar los múltiples llamados de la cooperación internacional y de los organismos nacionales e internacionales de derechos humanos, abrir las compuertas del diálogo, revisar a fondo los actuales programas de protección, evaluar su impacto real, valorar hasta dónde se han logrado realmente enfoques diferenciales y, reconociendo los aportes que hace el Decreto 660 a los defensores rurales y los ajustes que sin duda requiere, emprender un nuevo rumbo.\nEtiquetas: asesinato de líderes sociales, corrupción, Director de la Unidad Nacional de Protección, FARC, homicidios de líderes y lideresas sociales, Magdalena Medio, Policía Nacional, Ruta de Protección Colectiva, Seguridad líderes derechos humanos\n← La cultura de la trampa y el fraude llega a Master Chef Las nuevas polémicas de EPM y los concejales del Centro Democrático en Medellín →


La brecha salarial es peor de lo que se piensa. Según el Institute for Women’s Policy Research, el ingreso anual de las mujeres es 50 % menor que el de los hombres. Esto no solo se debe a que el sector formal fija salarios más altos a los trabajadores de género masculino, sino también al poco tiempo disponible que tienen las mujeres para dedicarle al trabajo.\nSin duda alguna, esta situación pone a la mujer en desventaja, en especial si vive sola, es madre soltera o no tiene un trabajo que le genere lo suficiente para cubrir sus gastos y necesidades.\nAfortunadamente, en los Estados Unidos hay diversos programas de asistencia social que ayudan a mujeres con ingresos limitados, que no tienen vivienda o que son madres solteras.\nPodría interesarte: Cómo calcular el costo de vida en los Estados Unidos\nLos programas de asistencia social o programas sociales son una iniciativa que pone en práctica el gobierno federal o local para mejorar el nivel de vida de una parte de la población. Usualmente, protegen a grupos de personas que:\nNo tienen vivienda\nSon padres solteros\nAcaban de perder su empleo\nSufren de alguna discapacidad\nNecesitan recursos para culminar sus estudios\nEstán diagnosticados con enfermedades crónicas u ocupacionales\nTambién hay fundaciones que ayudan a mujeres solteras, familias de bajos recursos o con problemas económicos. Algunas reciben subvenciones del Estado o donaciones de capital privado.\nSigue leyendo: Fundaciones privadas que otorgan ayuda económica\nAyudas del Departamento de Viviendas y Desarrollo Urbano (HUD)\nEl Departamento de Viviendas y Desarrollo Urbano cuenta con diferentes programas de ayuda para mujeres solteras que no tienen vivienda.\nLo que antes se conocía como Sección 8. Este programa está abierto para las personas de recursos limitados que buscan una vivienda en alquiler. El solicitante debe encontrar una casa o departamento que cumpla con los requisitos mínimos de salud y realizar la solicitud. El monto de cada vale dependerá de los ingresos, cargas familiares y el sector donde vive la persona.\nCada oficina local tiene sus normas particulares. En algunos, solo basta que sea un hombre o mujer de bajos recursos, pero en otros, solo le otorgan vales a las mujeres con hijos o familias.\nPrograma de Vales de Compra de Vivienda\nOfrece ayuda para el pago de hipotecas y otros gastos asociados con el mantenimiento del hogar. Para acceder a ella, los solicitantes no podrán tener otra vivienda a su nombre, deben alcanzar el ingreso mínimo exigido por las oficinas locales, tener un trabajo a tiempo completo y acudir a unas citas de asesoría impartidas por la oficina.\nComo la ayuda es para familias, está disponible para madres solteras.\nSon tramitados a través de bancos aprobados por la Administración Federal de Vivienda (FHA). Aunque es un préstamo, es más flexible que los demás del mercado, no exigen altos puntajes de crédito y sus costos son reducidos.\nTambién se conocen como viviendas adjudicadas. Son mucho más económicas que las que ofrecen las inmobiliarias.\nRevisa el listado de viviendas HUD disponible en este listado y encuentra la que más se ajuste a lo que necesitas.\nMás sobre este tema: Cómo comprar una casa a través de HUD con un crédito pésimo\n¿Qué requisitos debes cumplir para ser beneficiaria?\nLos requisitos para postularse y acceder a estos programas dependen de la naturaleza de la ayuda, pero usualmente se reducen al monto de los ingresos anuales, si se tiene o no propiedades y al número de cargas familiares del solicitante. La edad, sexo o la condición de salud también puede ser un factor determinante para la solicitud y posterior aprobación de las ayudas económicas del gobierno.\nEncontrarás información de cada programa acercándote a la sede más cercana a tu domicilio, en usagov.enespañol o llamando al número 1-844-USA-GOV1.\nAyudas del Departamento de Agricultura de los Estados Unidos\nEl Departamento de Agricultura de los Estados Unidos proporciona subsidios para que las personas de bajos ingresos puedan llevar una dieta sana. A este programa se le conoce como WIC (Woman, Infants and Children).\nSolo pueden acceder a él mujeres embarazadas o en período de lactancia y niños menores a los 5 años de edad que tengan una deficiencia nutricional.\nAsistencia del Departamento de Salud y Servicios Humanos\nEl Departamento de Salud y Servicios Humanos ofrece programas federales en cada estado. Uno de los más solicitados es el Programa de Asistencia Temporal para Familias Necesitadas. Aunque es una iniciativa federal, los requisitos pueden variar según tu ubicación.\nOtorga cupones de alimentos para las personas con bajos ingresos a través del programa SNAP (Supplemental Nutrition Assistance Program)\nPara ayudas con el pago de las facturas de energía eléctrica o gas, está el programa Low Income Home Energy Assitance Program (LIHEAP). Provee asistencia en más de 50 estados de los Estados Unidos\nTiene iniciativas para personas mayores, personas sin hogar, etc.\nPara conocer más sobre los requisitos de cada programa, deberás ingresar a la página oficial del estado en donde vives y hacer clic en la sección del Departamento de Salud y Servicios Humanos.\nMás información: ¿Cómo verificar si mi solicitud de cupones para comida fue aprobada?\nLas agencias de ayuda o acción comunitaria son organizaciones, fundaciones y asociaciones sin fines de lucro que facilitan un servicio a la comunidad. Reciben subsidios gubernamentales y organizan eventos benéficos para crear programas sociales en los Estados Unidos.\nCada programa varía según el estado de residencia del solicitante y el tipo de asistencia que requiera. Algunos de ellos proveen ayudas a las mujeres solteras que no poseen vivienda o que tienen bajos ingresos.\nEntre los beneficios que ofrecen las agencias de ayuda comunitaria, están:\nAsesoría gratuita para el pago de impuestos\nReparación e impermeabilización de hogares\nHay agencias de acción comunitaria en casi todos los estados del país. Busca en Internet el término “community action agency”, incluye tu localización y encontrarás muchas de ellas, como CAAS, First State, MECAA, entre otras.\nNo dejes de leer: Ideas para que las madres solteras ganen dinero extra\nEl Women Resource Center (WRC) es un área de atención primaria a la mujer. Cuenta con albergues para mujeres y niños; facilita información sobre los programas de ayuda local y federal; y ofrece asistencia en caso de que la mujer sea víctima de violencia doméstica o violación.\nRevisa su página oficial y encontrarás los centros cercanos a ti, los números de atención telefónica y un listado con los servicios disponibles.\n1 Women's Fund of El Paso: Resources for Women (Fondo de Mujeres de El Paso: recursos para mujeres)\n2 New York State Office of Temporary and Disability Assistance: Temporary Assistance (Oficina estatal de Nueva York de Asistencia Temporal y Discapacidad: asistencia temporal)\n3 Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano de Estados Unidos\n4 Women Resource Center


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Ni feminista ni machista | Ladrona de frases\nEn Destacados, Mujer\nAfortunadamente he desarrollado el criterio que me permite tener claro porqué no soy ni feminista ni machista, soy pro ser humano.\n¿Eres feminista? Para ser honesta, nunca me han hecho esa pregunta, pues creo que el hecho de que seas o no feminista se nota a leguas. En el lenguaje que empleas al hablar, en tus publicaciones en redes sociales y hasta en los perfiles que sigues.\nAun así, puedo afirmar que no soy feminista porque creo que en algún momento se perdió el propósito principal de la rebelión femenina contra un sistema que oprimía nuestros derechos como seres humanos y se pasó a un movimiento político y social que levanta el odio hacia el sexo masculino, que, hablando claro, también sufre violencia, secuestros, violaciones, brechas salariales y hasta burlas cuando se muestran vulnerables.\nNo, tampoco te confundas, no soy machista, también detesto ese movimiento que pretende colocar a la mujer por debajo del hombre, que permite abusos financieros, psicológicos y hasta físicos por parte de los hombres hacia las mujeres. Ambos son muy dañinos para la sociedad y nuestras familias.\nEstoy completamente a favor de la igualdad; aquella que propone que los hombres sí pueden llorar y no deben ser fuertes todo el tiempo, pero que también nos dice que las mujeres podemos hacer con calidad cualquier trabajo y deberíamos ser remuneradas por nuestras habilidades y no por nuestro buen cuerpo o por la falta de él.\nEsa igualdad que nos coloca a todos en posición de seres imperfectos, necesitados de sabiduría, para que podamos respetarnos y valorarnos independientemente de si nuestro sexo es femenino o masculino.\nTambién puedes leer Las amigas de Jesús\nCreo, que esa igualdad de la que hablo solo se logra si las madres asumimos nuestro papel y educamos desde la vulnerabilidad a nuestros hijos, enseñándoles que a diario necesitamos sabiduría para romper nuestras creencias impuestas y los movimientos políticos que pretenden separar a las masas para controlarlas mejor; y les enseñamos que nuestro valor no está en si tenemos un pene o una vagina, sino en el temor de Dios o no en nuestros corazones.\nPorque cuando buscamos a Dios y lo reinsertamos en nuestras familias, entenderemos que Dios es justo, y la justicia es balanceada, pues exige tanto al varón a que ame a su mujer, como a la mujer que respete a su esposo. Exige tanto a los hijos a que honren a sus padres, como a los padres a que no provoquen a ira de sus hijos. En Dios no hay grupos que estén más favorecidos que otros, en Él todos somos iguales, somos pecadores que necesitamos la redención de la cruz y la victoria de la resurrección.\nSolo regresando a Dios podremos erradicar el machismo y el feminismo que son movimientos basados en la injusticia humana y que como se dice vulgarmente, se pasan llevando a todos por las patas”.\nNo soy feminista, soy pro-mujer, no soy machista, soy pro-hombre, soy pro-ser humano, soy creyente del empoderamiento del más débil, de la rebelión que educa a la mayoría para que los poderosos no se aprovechen de ellos, soy una revolucionaria que promueve el amor que nos ve como iguales, sin importar nuestro sexo. Y tú, ¿eres feminista?\nDirectora ejecutiva y co-fundadora del grupo de medios de comunicación Gospel Revolution. Productora, escritora, empresaria, esposa y madre, pero nada de esto importaría si primero no fuera hija de Dios. Soy una persona alegre, creativa y dinámica. Una vez fui muy triste y oscura, pero Jesús cambió todo eso en mí, por eso me encanta compartir positivismo por donde voy.\nMavi Mendoza – who has written 8 posts on Ladrona de frases.\nMujer ¿auténtica o imitadora?￼ | Ladrona de frases\nmarzo 28, 2022, 11:18 pm\n[…] Ni feminista ni machista […]\n– who has written 8 posts on Ladrona de frases.


PASCO: JUNTOS LANZA CAMPAÑA PARA PROMOVER MATRÍCULA ESCOLAR OPORTUNA ENTRE SUS AFILIADOS ~ PASCO LIBRE\nHome » » PASCO: JUNTOS LANZA CAMPAÑA PARA PROMOVER MATRÍCULA ESCOLAR OPORTUNA ENTRE SUS AFILIADOS\nPASCO: JUNTOS LANZA CAMPAÑA PARA PROMOVER MATRÍCULA ESCOLAR OPORTUNA ENTRE SUS AFILIADOS\nUsuarias deberán informar el nombre del colegio en el que matricularán a sus hijos\nAnte el próximo inicio del año escolar y con el objetivo de promover la educación en la región Pasco, el programa Juntos inicia la campaña denominada Matrícula 2020, que busca recabar información sobre los colegios en los que serán matriculados las niñas, niños, adolescentes y jóvenes, pertenecientes a las familias afiliadas.\nDe esta manera, los hogares usuarios que cuenten con una hija o hijo de 3 años que ingresará al nivel inicial; o que tengan una hija o hijo de 6 años que entrará al nivel primario; o una hija o hijo que ingresará a secundaria, deberán informar al gestor local de Juntos el nombre del colegio en el que los inscribirán, además del grado y sección.\nLas familias usuarias tienen como plazo máximo para brindar esta información hasta el 28 de febrero del año 2020, de lo contrario podrían verse perjudicadas en la entrega de su abono.\nEl programa Juntos recuerda a sus familias y a la población en general, que matricular a sus hijos y enviarlos todos los días al colegio, es respetar su derecho a la educación. Todos los trámites realizados en el programa Juntos son gratuitos.\nAnte cualquier duda o consulta, los usuarios y no usuarios del programa Juntos pueden llamar a nuestra Línea Gratuita 1880 o acercarse a la oficina del programa Juntos ubicada en el jirón Hilario Cabrera 316, Urb. San Juan – Yanacancha.


La Selección Española de la Ciencia también es referencia mundial - Actualidad Joven\nLa Selección Española de la Ciencia también es referencia mundial\nEl próximo martes 4 de Octubre el CSIC homenajeará a los científicos más importantes de nuestro país\nLa ciencia en nuestro país no obtiene el reconocimiento que merece en la actualidad. Eso fue lo que pensaron en el CSIC hace tres años, cuando decidieron fundar la Selección Española de la Ciencia.\nA lo largo de este año 2016, ocho especialistas en la ciencia y la tecnología nacional han seleccionado minuciosamente a los componentes de dicha selección. Entre los afortunados se encuentran cuatro mujeres y ocho hombres y entre todos abarcan una variedad de campos muy extensa que va desde la cirugía de trasplantes hasta la genética, pasando por la nanotecnología y la física.\nRespecto al homenaje tendrá lugar en Madrid y será gracias en parte a la revista ‘Quo’, la cual, junto con Marca España, han decidido colaborar en esta iniciativa en pro de la ciencia nacional.\nEl CSIC, en referencia a la Selección Española de la Ciencia dice: “esta selección “juega” todos los días un partido en ámbitos muy complicados como son la lucha contra el cáncer, el cambio climático o la escasez de recursos energéticos con el objetivo de conocer mejor el mundo en el que vivimos, proteger la naturaleza que nos rodea y curar a nuestros seres queridos. El partido de la ciencia no tiene minuto final y lo tenemos que ganar todos”. Y en efecto, tiene razón en que todos debemos apoyar el inmenso esfuerzo que nuestros científicos realizan cada día, pese a la poca financiación que reciben.\nEl director de ‘Quo’, colaborador del evento insiste en que: “a pesar de todos los sinsabores que sufre la investigación española, como por ejemplo la escasa financiación…, España juega en la “Champions League” de la ciencia desde hace tiempo. Sin embargo, y desafortunadamente, los hombres y mujeres que hacen ciencia en España no suelen ocupar los grandes titulares. Nuestra intención con este homenaje es darles por un día el foco que (creemos que) se merecen”.


Aumentan a 24 los muertos en un incendio en edificio del centro de Calcuta\nNueva Delhi.- Al menos 24 personas han muerto en el devastador incendio que ha tenido lugar en un edificio del centro de Calcuta (noreste de la India), de acuerdo con los últimos datos de la Policía, que recuperó catorce cadáveres más en las últimas horas.\nLos últimos cadáveres descubiertos aparecieron en la sexta planta del emblemático edificio Stephen Court, donde los bomberos lograron controlar el fuego anoche, tras ocho horas de lucha contra las llamas.\n"Cuatro cadáveres completamente calcinados fueron recuperados en la sexta planta del edificio poco antes de la medianoche. Otros catorce fueron encontrados el miércoles temprano", dijo una fuente policial citada por la agencia india IANS.\nSegún una fuente de los servicios de bomberos citada por la agencia india PTI, las seis víctimas restantes perdieron la vida al saltar desde las plantas superiores del edificio para escapar de las llamas.\nHasta ahora, sólo seis cadáveres han sido identificados y hay otras 29 denuncias de personas desaparecidas.\nAunque la fuente de los bomberos afirmó que es improbable que haya más víctimas en el edificio, la Policía y los servicios de rescate han seguido rastreando esta mañana las plantas superiores del bloque, situado en la céntrica vía calcutí de Park Street.\n"Hay unos 20 heridos. Ocho de ellos están en el hospital", dijo a IANS anoche el comisario adjunto de Policía Javed Shamim.


Orteganos: Ramón Bascoy Pérez | Galicia Digital\nOrteganos: Ramón Bascoy Pérez\nAutor de la obra 'La comarca del Ortegal en el II milenio antes de Jesucristo'.\nRamón Bascoy nació en Ortigueira el 23 de octubre de 1899. Fue hijo del secretario del Ayuntamiento de Ortigueira, Donato Bascoy Villasuso y de su esposa Dolores Pérez Villarnovo.\nSu infancia va a transcurrir en Ortigueira, realizando sus primeros estudios en la escuela que ya entonces dirigía el maestro José María Lage Martínez. Y donde a buen seguro escribiría en el primer periódico escolar español, denominado inicialmente El Gallego y que, a partir del segundo número, recibiría el nombre más ajustado de El Escolar, donde también lo hicieron Pita Romero y otros destacados orteganos.\nUna vez superados sus estudios de Bachiller, el joven Ramón se trasladará a Madrid , en 1915, con el fin de preparar las difíciles oposiciones al acreditado Cuerpo de Correos. Durante su estancia en la capital, residirá junto a otros jóvenes de diferentes lugares de España en una pensión que hará de segundo hogar para todos ellos. Allí el comunicativo y emprendedor ortegano iniciará unas fructíferas relaciones que terminarán cuajando en unas amistades para toda la vida. Sin embargo, los momentos de diversión son pocos todos ellos, que deben estar muy centrados en unos estudios con los que pueden lograr un puesto que les permita una vida plena.\nEl 8 de agosto del año siguiente, Ramón se enfrenta a su primera prueba, un ejercicio sobre la Geografía postal de España y la legislación del servicio interior de Correos. Como siempre, los opositores son muchos, las plazas pocas y el examen duro, pero la mente de Bascoy había retenido todas las claves de los temas, por lo que lo pasó sin grandes dificultades. Tras él llegó el segundo, esta vez sobre legislación internacional, contabilidad especial de Correos y geografía postal universal. Tres huesos duros, a los que se les añadía el inconveniente de que le tocó nombrar los ciudades de la Rusia presoviética, que entonces se distinguía entre europea y asiática, y estos estaban escritos en su idioma original, aunque con la grafía latina y no cirílica, menos mal. Con su superación, Ramón tenía ya un pie en su nuevo trabajo, pero para poder ingresar como funcionario del Ministerio de Gobernación, en donde residía el organismo postal, necesitaba superar todavía un tercer ejercicio, el de lengua francesa, idioma que en aquellos inicios del siglo XX era el que dominaba el correo internacional y que pronto dejaría su lugar al inglés. Además, en esta última fase, se debería pasar por los exámenes de contabilidad mercantil y teneduría de libros. Las casi tres semanas que transcurrieran tras su último examen, le dieron tiempo a repasar todos sus conocimientos y así poder conseguir finalmente superar la prueba el 18 de septiembre.\nEl ingreso de Ramón en el funcionariado español se producirá más de un año después, el 7 de diciembre de 1917. Las cosas de palacio siempre fueron despacio, incluso para los propios funcionarios. Pero esta vez, al menos, no tendrá que desplazarse a Madrid para tomar posesión de su plaza, que tendrá lugar en la oficina principal de Correos A Coruña.\nPocos años después de empezar su actividad laboral, el Estado le llamará para cumplir con lo que entonces se consideraba un deber inexcusable, y que hoy tiene carácter voluntario: el servicio militar. En octubre de 1921, su regimiento es movilizado desde Ferrol. Un lugar al que volverá ya como funcionario postal, y del que nuevamente deberá partir para un nuevo puesto. Esta vez en la estafeta de Correos de Valdepeñas de Jaén. Tenía entonces 26 años y su vida discurría con grandes avatares. Un buen momento en el que entrará en estrecha relación con una joven de la localidad, Lola de Luna Aparicio, que tras seis años de noviazgo se convertirá en su esposa merced a las bendiciones del cura y pariente de la familia de la novia Antonio Casás Iglesias, que para cumplir con los contrayentes ha de trasladarse desde su parroquia coruñesa de Barallobre hasta la jienense.\nEl joven matrimonio tuvo a su primera hija el 13 de febrero de 1933, por lo que su bautismo se celebró en plenos carnavales. Este hecho que provocó que, al desplazarse hacia la catedral de la capital de la provincia aceitunera, la indumentaria de los asistentes se confundiera con los grupos de gente disfrazada que pululaban por las calles, lo que irritó seriamente al abuelo de la criatura. Una situación paradójica que posteriormente se transformaría para la familia en una anécdota graciosa, que siempre fue recibida con hilaridad de sus oyentes.\nDurante el tiempo que Ramón Bascoy permaneció en Jaén, además de ocuparse de su trabajo, se dedicará a dar clases particulares a los opositores a Correos durante su tiempo libre. Según su hija Mariluz, todos sus alumnos lograron aprobar los exámenes de sus respectivas convocatorias. Esta tarea de preparador de carteros, además de reportarle a Ramón un sobresueldo, también le pondrá en el camino de editar sus apuntes, algo que hará en 1932 con la colaboración de su amigo y compañero en tareas postales Julio Nieto Viñas. Su primera obra de carácter profesional se publicará con el título de Tratado de legislación de Correos. Servicio postal internacional ajustado al programa para ingreso en el Cuerpo Tratado de Legislación de Correos. Tras este primer manual, ambos colegas sacarán al año siguiente otra libro que lo complementará, y que titularán Legislación internacional de Correos: Cien ejercicios, ejemplos y problemas razonados de aplicación práctica de los Convenios y acuerdos internacionales.\nEl primero de sus trabajos será considerado como una obra muy interesante por el Ministerio de Comunicaciones del III Reich, por lo que ordenará que se traduzca al alemán para la formación de sus profesionales.\nEl asesinato de Calvo Sotelo, el 13 de julio de 1936, marcará un antes y un después en la vida de la familia Bascoy de Luna, pues los tres miembros regresarán a Ortigueira, donde serán acogidos por sus los padres de Ramón a la espera de que se resuelva la inestabilidad social que trastoca la situación de la vida española en esos momentos. Días después, el Ejército nacional tomará las calles y entrará en conflicto con el Gobierno y la sociedad civil desembocando en la Guerra Civil. Durante sus primeros meses, la familia permanecerá en Ortigueira , pero luego se trasladará Oviedo, donde a Ramón le asignan su nuevo puesto.\nDurante los años de la contienda, los traslados laborales de Ramón fueron casi continuos. De su destino en la capital del Principado, le siguió el de Burgos y a éste el de Sevilla. Tras acabar la guerra, se trasladó con la familia a Madrid, en donde, en 1941, y por sorpresa, nació su segunda hija, Mariluz.\nUn año más tarde, Ramón y su fiel Julio Nieto publicarán su tercera obra en común, que titularon Legislación internacional de correos: Cien ejercicios, ejemplos y problemas razonados de aplicación práctica de los convenios y acuerdos internacionales vigentes. Esta no sería su última publicación en la que compartirían su autoría, ya que en 1950 editarán Historia universal del correo a la que sumarán los esfuerzos intelectuales de José Mª Dorna Estrada, Ángel Pérez Palacios y Emilio García Rojo. Esta recopilación histórica tuvo una muy buena acogida tanto entre los profesionales como entre las instituciones que le brindaron todo tipo de elogios. Entre los primeros hay que destacar al médico y académico Gregorio Marañón, al duque de Alba o José María Pemán, mientras que entre los segundos, sería reconocida por la RAE, el Instituto de Cultura Hispánica, el Instituto Británico o el Instituto del Libro Español, entre otros muchos.\nTodos años pasados en Madrid en la Dirección General de Correos, serán sólo interrumpidos por la estancias veraniegas en Ortigueira con su familia. Unas vacaciones que siempre se iniciaban el día 25 de julio con la visita previa al reverendo Casás, el cura que había oficiado su boda, y que seguía regentando la parroquia de Barallobre desde su casa rectoral. Su regreso a la mansión paterna se producía con el comienzo de las fiestas, en las que ya daban rienda suelta a sus largas y entretenidas comidas que se alargaban por tardes enteras, en que se iban desgranando todos los asuntos propios y ajenos que habían producido durante sus largas separaciones. A ellas se sumaban familiares y amigos llegados de todos los lugares, lo que hacía más amenas las tertulias.\nEl entretenimiento favorito de Ramón Bascoy durante sus días de descanso era ir de un lado para otro tomando nota de cuanto encontraba curioso o interesante, hoy en Cedeira, mañana en Viveiro, pasado en Ferrol\nPero también pasaba mucho de su tiempo escribiendo sobre la que iba a ser su obra más personal y reflexiva: La comarca del Ortegal en el II milenio antes de Jesucristo. Esta obra le fue publicada por David Fojo, primero por entregas en su semanario La Voz de Ortigueira, y más tarde en formato libro, del que editaría hasta seis volúmenes, a partir 1954.\nLa hipótesis de la que parte Bascoy es la de que Ortigueira y su Comarca más concretamente el eje costero CEDEIRA-ORTEGAL-BARES fue una zona habitada durante siglos por griegos oriundos de Ortygia, llamada después Efeso, en el Asia Menor, que arribaron a estas costas en años del II milenio antes de Jesucristo. En virtud, no somos descendientes de fenicios, ni de celtas, ni de romanos, ni de suevos, ni de godos. Todos estos pueblos vivieron, en efecto, más o menos tiempo cada uno, en tierras de Galicia, pero nuestra Comarca existía con nombre propio y estaba ya habitada por griegos, bastantes siglos antes de que el más antiguo de aquellos pueblos hiciese su aparición en la historia.\nA través de sus seis volúmenes, Ramón Bascoy tratará de confirmas su presupuestos. Unos volúmenes que el lector podrá diferenciar, primero visualmente, por su color, y después por su contenido, tras su lectura, y que se corresponden con la siguiente estructura. El primero, de color naranja, recoge las hipótesis sobre las que versará la obra, y que partirá de poner en el mapa a Ortigueira por medio de 83 exposiciones y señalando como uno de sus argumentos más decisivos para él un antiguo escudo de la villa que no se corresponde con el actual, y del que extraerá sus propias conclusiones.\nEl segundo volumen, de color verde, se despliega todo tipo de argumentos basados en las concepciones mítico-religiosas imperantes en la zona que, según él, tienen sus orígenes en lo remotos tiempos de los colonizadores griegos del II milenio.\nEl tercer tomo, de color marrón, abunda en dos aspectos físicos importantes para las explicaciones de Bascoy, por un lado la figura pétrea de la Muller Mariña, que según él no es una escultura natural sino una representación cincelada por el hombre, y el Coido (Koido, para él) de Bares.\nEl cuarto volumen, de color azul, fija su atención en las navegaciones de los barcos primitivos hacia el cabo Ortegal y la Estaca de Bares, y que para Bascoy simbolizan la muerte y la vida para la cultura griega del momento estudiado.\nEl quinto, de color rojo, se refiere a los lugares más emblemáticos del Ortegal, viendo en ellos simbologías que analiza desde la perspectiva griega.\nLa metodología empleada por Bascoy siguió la línea de otros autores del siglo XIX, como Fulgosio o Vicetto, pero que en el momento en que él inició sus trabajos ya no era la más adecuada para los investigadores históricos de su tiempo. Éstos seguían unos cauces más empíricos y que ya no partían de estudios analíticos de la Filología o de la Heráldica de los topónimos. Entre estos se encontraba el también ortegano Federico Maciñeira, que había fallecido 11 años antes de la edición del primer volumen de Ramón Bascoy. Un investigador que introdujo muchos métodos experimentales para buscar las soluciones apropiadas a los enigmas con los que se fue encontrando, además de estudiar, compartir y contrastar científicamente sus hallazgos con otros estudiosos de la Historia y la Arqueología.\nDe cualquier modo, la obra de Ramón Bascoy tiene el mérito de haber recopilado muchas de las leyendas, mitos y ritos que se daban en la Comarca del Ortegal, lo que es un hecho destacable para aquellos investigadores que deseen obtener datos de la Antropología Cultural de la Comarca del Ortegal.\nEn 1962, el Gobierno le va a reconocer con su nombramiento de Jefe Superior de la Administración Civil por sus 42 de buenos servicios prestados en el Cuerpo de Correos, el más alto grado que hasta aquel momento se le concedía, y que le suponía un incremento de salario, además de una condecoración, y que entre sus funciones estaría la de asesoramiento en virtud de su larga trayectoria y experiencia.\nAl año siguiente, su hija Lolín, que contaba por entonces 30 años, decidió entrar en la hermandad religiosa de los Sagrados Corazones. La decisión le supuso un gran disgusto, pero no se opuso, ya que desde la mayoría de edad de sus hijas siempre había respetado sus opciones, máxime, cuando éstas habían sido reflexionadas y estaban en coherencia con sus valores.\nA pesar de ello, su ánimo se resiente y el día en que sui hija ingresa en la orden religiosa, 1 de febrero de 1964, a él le da un infarto a la salida del trabajo. Desde ese momento, Bascoy ha de dejar su trabajo para recuperarse en su casa, en donde acabará siendo asistido por uno de sus amigos y compañeros de sus años de opositor a Correos y que se ha convertido con el paso del tiempo en un gran cardiólogo y excelente amigo.\nEl tiempo de descanso lo aprovechará para poner en orden los apuntes que ha ido recopilando con la información que desea editar como el sexto tomo de su obre sobre la Comarca del Ortegal y que titulará Páginas de nuestra historia.\nEn 1966 decidió jubilarse, para ocupar los últimos años de su vida disfrutando de los largos paseos por Ortigueira, compartiendo conversaciones con sus amigos y recorriendo los lugares que siempre le causaron admiración. Pero la jubilación no acabó de llegarle, pues durante los días en que se encontraba tramitando el papeleo que le convertiría en un miembro del grupo de retirados le asaltó un nuevo infartó que acabó con su vida mientras dormía la noche del 17 al 18 de mayo.\nDesde entonces sus restos reposan en el panteón familiar de los De Luna en el camposanto de La Virgen de la Almudena, en la capital de España.\nTexto de José Manuel Suárez Sandomingo


HP Wireless Eco-Comfort Mouse y más ratones de colores de HP\nLa firma HP ha decidido dar color a su nueva gama de ratones inalámbricos. La presentación oficial ya tuvo lugar hace unos meses en el CES 2009, la feria tecnológica celebrada en Las Vegas. La nueva gama de ratones destaca especialmente por su diseño y lo que es más interesante, unas formas ergonómicas que se […]\nPublicado por Cecilia Hill | 16 marzo 2009 | Ordenadores Accesorios | 0\nLa firma HP ha decidido dar color a su nueva gama de ratones inalámbricos. La presentación oficial ya tuvo lugar hace unos meses en el CES 2009, la feria tecnológica celebrada en Las Vegas.\nLa nueva gama de ratones destaca especialmente por su diseño y lo que es más interesante, unas formas ergonómicas que se adaptan a la mano de los usuarios que pasan más horas delante del ordenador.\nLos responsables de la firma norteamericana han pensado en lanzar modelos para todos los públicos. Por eso encontramos en esta nueva familia ratones de color rosa, rojo, blanco y azul, para que no quepa discusión. Los ratones llevan incorporados motivos florales variados para romper con lo gris de los escritorios aburridos. La nueva línea de ratones se pondrá a la venta esta primavera a precios que oscilarán entre los 24 y 30 euros.\nAdemás de pensar en diseño, parece que desde HP también buscan seducir a los ecológicos. Con un diseño menos lucido que el ratón de Swarovski, la firma lanzará el HP Wireless Eco-Comfort Mouse, un roedor informático fabricado en un 30% con materiales reciclados. Éste último ya se vende al precio aproximado de 30 euros.\nOtras noticias sobre... HP, ratón\nAnterior Brando 2-in-1 SD(HC), lector de tarjetas y mini USB todo en uno\nSiguiente Acer Aspire M7720 – A fondo


Economía del Conocimiento: estiman que sin la ley se perderán ventas por $ 33.400 millones y 11.200 empleos - Noticias económicas, financieras y de negocios - El Cronista\nEconomía del Conocimiento: estiman que sin la ley se perderán ventas por $ 33.400 millones y 11.200 empleos\nSon estimaciones de CESSI, la cámara sectorial. El proyecto ya obtuvo media sanción en Diputados pero el tratamiento en el Senado está frenado. La caída de la actividad económica por el COVID-19 complicó a muchas empresas, advierten.\nLos cambios propuestos por el Gobierno nacional a la ley de Economía del Conocimiento que se aprobó a fines de 2019, aún esperan su turno en el Senado tras la aprobación en Diputados. Pero la demora en el tratamiento puede tener un alto costo para la actividad, alertaron desde la Cámara de la Industria Argentina del Software (CESSI).\nDe acuerdo a estimaciones del observatorio permanente de la industria (OPSSI), las empresas transitarán el segundo semestre del año con un panorama bastante complejo, agravado por el impacto del Covid-19 en el sector.\nAsí, el costo de no contar con una ley podría generar pérdidas de facturación en torno a los $ 33.400 millones, caída de 11.200 puestos de trabajo y una baja de las exportaciones de entre 3 y 5 puntos. En 2019 se exportaciones servicios de software por u$s 1800 millones.\n"La demora en el tratamiento de la Ley impactará de manera negativa, y directa en una de las pocas industrias que propone motorizar la economía de la Argentina", destaca CESSI.\nLa clave detrás del pedido de tratamiento "urgente" en el Senado son los incentivos que establece el proyecto de ley, en especial la reducción de la alícuota del impuesto a las Ganancias y sobre el pago de contribuciones patronales, así como la eliminación de retenciones y percepciones al impuesto al valor agregado para los exportadores.\nEn el caso de Ganancias, se fija una reducción del 60% del monto total, mientras que habrá una conversión de un bono de crédito fiscal transferible, por una única vez, aplicable al 70% de las contribuciones patronales pagadas al sistema de seguridad social.\nDesde el Gobierno se busca que con los beneficios de la ley se dupliquen los puestos de trabajo, altamente calificados, en el términos de 10 años, que crezcan las exportaciones y se avance en la incoporación de I+D en producción local.\nApalancados de alguna manera en la ley, CESSI se propone una meta muy ambiciosa para 2030, llegando a 500.000 nuevos empleos en la industria, superar los u$s 20.000 millones de facturación anual y los u$s 10.000 millones en exportaciones.\nY además, posicionarse entre los 30 primeros puestos del Índice de Digitalización a nivel mundial y en el top five en América Latina.


Falta de deseo sexual | Akana Psicología\nYou are here: Home / Falta de deseo sexual\nLa realidad es que es una fase que hace años no era muy tenida en cuenta, posiblemente por esa educación represiva en la que precisamente se “castraba” el deseo o la verbalización del mismo, pero la realidad es que cada vez más personas acuden a consultar a profesionales por este motivo y que les preocupa enormemente ya que la falta de deseo afecta a la vida en pareja y a la vida en general.\nLa falta de deseo sexual se conoce como “deseo sexual inhibido” y es más frecuente de lo que pensamos ya que llega a ser de por ejemplo una de cada tres mujeres (Labrador, 1987). La frecuencia es notablemente más alta en las mujeres que en los hombres, pero, como señalaba al principio del artículo, el componente psicológico es el fundamental porque aunque se puede dar un deseo inhibido primario, que sería más de carácter fisiológico, en el secundario es la respuesta psicológica la clave.\nLas características de esa falta de deseo, o de no tener apetito sexual en la persona son la falta de atracción por el sexo y por la posibilidad de llevar a cabo relaciones o conductas sexuales. Realmente hay una ausencia de interés por el sexo, aunque la capacidad de respuesta sexual a nivel fisiológico es adecuada y no se presenta ninguna alteración aparentemente en el terreno de respuesta corporal.\nSe da entonces una apatía o desinterés que engloba distintos aspectos de lo que es la sexualidad humana como es no sólo mantener relaciones sexuales con otra persona, sino la propia masturbación, la ausencia de deseos sexuales, falta de fantasías y de percepción de atractivo de las personas, etc.\nLa falta de deseo es un problema si genera malestar en la persona o en la relación de pareja. Como señalaba anteriormente pueden afectar notablemente a la pareja y a menudo genera una gran culpabilidad o enfado en uno de los miembros, o en ambos. Hay hombres y mujeres que interpretan la falta de deseo sexual en la pareja como un fracaso de la propia capacidad sexual. Esto es completamente erróneo y requiere el apoyo de profesionales experimentados para afrontar y resolver el problema. La terapia psicológica es de gran ayuda ya que la falta de deseo no es un problema sexual en sí, sino es la consecuencia de una multiplicidad de factores e gran parte psicológicos. Una paciente de casi treinta que acudió a la consulta hace meses vino con un sentimiento de malestar, culpa y ansiedad porque se veía “obligada” a tener relaciones sexuales con su pareja, a pesar de carecer de deseo. El poder profundizar en todo aquel sistema que retroalimentaba la falta de apetito sexual, junto a la búsqueda de vías alternativas para afrontar determinados pensamientos e interpretaciones ha facilitado que su descubrimiento personal y su actividad sexual sea mucho más libre, placentera y sincera.\nA través de la psicoterapia es importante determinar todos estos aspectos para que puedan ser evaluados y ver el origen de la falta de deseo sexual. Entre las causas que han podido originar, fomentar o mantener puede haber una autoimagen muy crítica, una autoestima muy baja, un estado depresivo, un alto nivel de ansiedad, dificultades en las relaciones sexuales, problemas de pareja, problemas familiares, respuestas a ciertos traumas sufridos, consecuencia de educaciones o de moralidad rígida que han fomentado creencias de que la sexualidad es algo erróneo, sucio o malo, aburrimiento en las relaciones de pareja, miedos, tras nacimiento de los hijos, etc. También es frecuente que una persona que sufre una disfunción sexual al final acabe desarrollando una falta de deseo sexual por ese sentimiento de frustración y malestar. De esta forma las causas pueden ser diversas pero la realidad es que tienen que ser abordadas por un profesional experto, y la psicoterapia puede ser de gran ayuda.


Festejo llega a comunidades marginadas de Chignahuapan\nMario REYNA | Entregaron juguetes.\nMario REYNAMunicipios | 07 Ene 2019\nSoltotepec y El Tesmolar, comunidades con un alto índice de marginación, fueron la sede para la segunda parada de los Reyes Magos\nCon el apoyo de la Fundación MIDAS ,Asociación Civil, y la colaboración del Ayuntamiento chignahuapanense, niños de comunidades marginadas de este Pueblo Mágico celebraron el Día de Reyes. En los festejos incluyeron payasos, la rosca y reparto de juguetes de manos de Melchor, Gaspar y Baltasar.\nTambién puedes leer: Reviven interés por los trompos, yoyos y muñecas de trapo\nComo resultado del convenio de colaboración celebrado durante el mes de noviembre pasado, entre el presidente de la Fundación MIDAS, Gerardo Gómez Lastiri y el presidente municipal de Chignahuapan, Javier Tirado Saavedra, y con el cual se busca generar acciones de beneficio social, Los tres Reyes Magos visitaron las localidades de Calapa, Soltoltepec y El Tesmolar.\nLas actividades se llevaron a cabo este sábado 5 de enero; el primer punto de reunión fue la localidad de Calapa, en donde niños y padres de familia de otras comunidades como San José Atzintlimeya y el Obón. También disfrutaron del espectáculo del payaso Bonyo, degustaron de la rosca de reyes donada por los vecinos de las comunidades asistentes y recibieron juguetes de manos de Melchor, Gaspar y Baltasar.\nSoltotepec y El Tesmolar, comunidades con un alto índice de marginación, fueron la sede para la segunda parada de los Reyes Magos y autoridades municipales, quienes de igual forma compartieron la Rosca de Reyes, actividades de diversión para las familias y juguetes para los niños de estas localidades y otras aledañas.\nDurante su intervención, Gerardo Gómez Lastiri reconoció la disposición de la administración municipal que encabeza Javier Tirado, y destacó la importante donación del "Juguetón de TV Azteca" para poder llevar cientos de sonrisas a los infantes de estas comunidades; asimismo, anunció que las acciones de beneficio social pactadas entre MIDAS A. C. y el Ayuntamiento de Chignahuapan continuarán en desarrollo durante los próximos meses.\nPor su parte, Ángel Vega López, secretario General del Ayuntamiento y representante del presidente municipal, detalló sobre la importancia de mantener viva esta tradición, ya que el compromiso del actual gobierno es la de apoyar y generar condiciones para que este tipo de actividades se mantengan vivas en Chignahuapan. Finalmente, la jornada de los tres Reyes Magos concluyó con un último recorrido en las localidades de Las Mesas y sus alrededores, en donde la visita hecha a casa por casa no dejaba de sorprender a los niños y niñas, quienes disfrutaban de los obsequios recibidos.


Propaganda Católica: DOMINGO DE RAMOS\nPocos domingos hay en todo el año más solemnes en la Iglesia que el domingo de Ramos, y quizá ninguno en que la Religión padezca con más gloria y majestad, y en que la fe y la devoción de los fieles se haga más sensible. La Iglesia ha creído deber honrar con un culto particular la entrada triunfante que hizo Jesucristo en la ciudad de Jerusalén cinco días antes de su muerte; porque está persuadida a que no fue sin misterio. Así, desde que la Iglesia se vio en libertad por la conversión de los emperadores a la fe de Jesucristo, instituyó esta fiesta. La ceremonia de las palmas o ramos benditos que llevan los fieles en las manos no es otra cosa que un símbolo de las disposiciones interiores con que deben celebrarla, y una justa representación de la triunfante entrada que hizo el Salvador en Jerusalén, la que los santos Padres miran como una figura de su entrada triunfante en la Jerusalén celestial.\nLa bendición de las palmas y de los ramos, y la procesión pública en que se llevan estas palmas, han sido siempre tan solemnes en la Iglesia, que los solitarios y los monjes que se retiraban a lo más interior de los desiertos después de la Epifanía, para disponerse a la gran fiesta de Pascua apartados de todo comercio humano, no dejaban de volver a sus monasterios a celebrar la de Ramos con sus hermanos; y después de haber asistido a la procesión con su palma, se retiraban otra vez a la soledad para pasar toda la Semana Santa en la penitencia, y en la contemplación de los misterios de la pasión.\nEs fácil conocer cuál fue el motivo que tuvo la Iglesia para la institución de esta fiesta, y lo que se propuso en la ceremonia de los ramos. Quiere, sin duda, la Iglesia honrar la triunfante entrada de Jesucristo en Jerusalén entre los gritos de alegría, y entre los aplausos y aclamaciones del pueblo. Quiere por medio de un culto verdaderamente religioso, y de un homenaje sincero de todos los corazones cristianos, suplir, por decirlo así, lo que faltaba a un triunfo puramente exterior y que fue seguido pocos días después de la más negra y más infame perfidia. Con este espíritu de religión se deben tomar y llevar los ramos, y asistir a todas las ceremonias de estos días según las intenciones de la Iglesia. Las mismas bocas que gritaban en este día: Hossana filio David: Salud, gloria y bendición al hijo de David que viene en el nombre del Señor, al Rey de Israel y al Mesías, gritan claman cinco días después: Tolle, tolle, crucifige eum: Crucifícalo, que sea sacrificado como un facineroso; que sea clavado en una cruz como si hubiese sido el más malvado de los hombres. Para reparar esta cruel impiedad, quiere la Iglesia que todos sus hijos reciban en triunfo a su divino Salvador, y reparen de algún modo aquel superficial, hazañero e hipócrita recibimiento de los pérfidos judíos.\nPero ninguna cosa da una idea más justa de esta fiesta, y de la santidad de esta religiosa ceremonia de los ramos, que las oraciones de que se sirve la Iglesia en la bendición de los mismos ramos. Empieza esta ceremonia por aquella exclamación de gozo en que prorrumpió el pueblo que había venido de Jerusalén, llevando en sus manos palmas y ramos de olivo para honrar la entrada del Salvador en aquella capital: Hosanna filio David, benedictus qui venit in nomine Domini, o rex Israel! Hosanna in excelsis: Viva el hijo de David; salud y gloria al rey de Israel; bendito sea el que viene en el nombre del Señor: Hosanna en lo más alto de los cielos. Después de esto se lee aquel pasaje del capítulo XV del Éxodo, en donde Moisés refiere el segundo acampamento que hicieron los israelitas después del paso del mar Rojo, en Elim, donde había doce fuentes y setenta palmas. Los hijos de Israel, dice el texto, vinieron a Elim, donde había doce fuentes de agua y setenta palmas, y acamparon junto a las aguas. Todos los santos Padres dicen que estas doce fuentes de agua viva significaban a los doce Apóstoles; y que los setenta discípulos estaban significados en las setenta palmas. Son pocos los pasajes del Antiguo Testamento, especialmente los más notables, que no sean figura de algunos hechos del Nuevo. La bendición de los ramos se continúa inmediatamente por la siguiente oración:\nAuge fiden in te sperantium, Deus, etc. Aumenta ¡oh Dios! La fe de los que ponen en Ti toda su confianza; y oye favorablemente a los que imploran con humildad tu clemencia. Multiplica sobre nosotros los efectos de tu misericordia; bendice estos ramos de palmas o de olivos; y así como para darnos una excelente figura de las gracias que derramas sobre tu Iglesia, bendijiste y enriqueciste a Noé al salir del arca, y a Moisés cuando salió de Egipto con los hijos de Israel, así también haz que los que llevamos estas palmas y estos ramos de olivo, salgamos al encuentro a Jesucristo, ricos en buenas obras, y por Él entremos en el gozo eterno.\nPetimus, Domine sancte, Pater omnipotens, æterne Deus, ut hanc creaturam olivæ, etc. Te suplicamos, Señor santo, Padre omnipotente, Dios eterno, que bendigas y santifiques estos ramos de olivo, que hiciste salir del tronco del árbol, y de que en otro tiempo la paloma llevó un ramo en su pico cuando volvió al arca, para que todos aquellos a quienes se distribuyan estos ramos, reciban de Ti al llevarlos una especial protección para el alma y para el cuerpo; y para que lo que es símbolo de tu gracia, sea para nosotros un remedio eficaz y saludable.\n¡Oh Dios! que congregas lo que está disperso, y que conservas lo que has congregado (continúa el sacerdote), así como bendijiste al pueblo que llevaba ramos delante de Jesús, así también echa tu bendición a estos ramos de palma y de olivo, que tus fieles siervos llevan en honor de tu nombre, para que en cualquier lugar que se guarden, reciban tu bendición los que habiten allí; y para que tu mano proteja y libre de todo mal a los que han sido redimidos por tu Hijo Nuestro Señor Jesucristo, que siendo Dios vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo por todos los siglos de los siglos.\n¡Oh Dios! que por un orden admirable de tu providencia quisiste servirte hasta de las cosas insensibles para hacernos comprender la maravillosa economía de nuestra salvación; dígnate alumbrar el espíritu y el corazón de tus fieles siervos, y dales un conocimiento útil y saludable de los misterios que nos quisiste representar en la acción de aquel pueblo, que por inspiración del cielo fue tal día como hoy delante del Redentor, y tendió ramos de palma y de olivo en el camino por donde pasaba. Las palmas significaban la victoria que había de alcanzarse sobre el príncipe de la muerte, y los ramos de olivo publicaban en cierto modo que habías derramado sobre la tierra la unción espiritual de tu gracia. Pues aquel dichoso pueblo comprendió entonces que esta ceremonia era una figura del combate que nuestro Salvador, compadecido de las miserias del hombre, había de dar al príncipe de la muerte para dar la vida a todo el mundo, y de la victoria que había de conseguir muriendo. Animado de este espíritu, llevó delante del Salvador los ramos de árboles, que representaban su glorioso triunfo y la efusión abundante de su misericordia. Así también nosotros, en vista de esta acción y de los misterios que la fe nos hace descubrir en ella, nos dirigimos a Ti, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno, y te suplicamos humildemente por el mismo Jesucristo nuestro Señor, que así como quisiste por tu gracia que fuésemos sus miembros, así nos hagas triunfar en Él y por Él del imperio de la muerte, para que merezcamos tener parte en la gloria de su resurrección.\n¡Oh Dios! que quisiste que una paloma anunciase en otro tiempo la paz a la tierra por un ramo de olivo; haznos, si gustas, la gracia de santificar con tu celestial bendición estos ramos de olivo y de otros árboles, para que sirvan de salud a todo tu pueblo: Ut concto populo tuo proficiant ad salutem. Per Christum Dominum nostrum.\nTe suplicamos, Señor (continúa el preste), que bendigas estos ramos de palma y de olivo, y que hagas que triunfando tu pueblo del enemigo de su salvación, y dedicándose de todo corazón a las obras de misericordia, haga espiritualmente dentro de sí, por medio de una devoción sincera y fervorosa, lo que hace exteriormente este día a honra tuya.\n¡Oh Dios! que enviaste a este mundo a tu Hijo Jesucristo nuestro Señor para nuestra salvación, para que bajándose hasta nosotros, nos hiciese volver a Ti, y que quisiste que cuando entró en Jerusalén para cumplir las Escrituras, una tropa de pueblo fiel con una devoción sincera tendiese sus vestidos, y echase ramos de palma en el camino por donde pasaba; te suplicamos nos hagas el favor de prepararle el camino de la fe, y quitar toda piedra de tropiezo y escándalo, para que llevando delante de Ti los ramos espirituales de las buenas obras, podamos seguir los pasos del que vive y reina contigo.\nEl preste da fin a la ceremonia de los ramos con esta oración: Dios todopoderoso y eterno, que quisiste que Nuestro Señor Jesucristo montase sobre un jumentillo, y que inspiraste a un gran número de pueblo que tendiese sus vestidos, y esparciese ramos de árboles por donde pasaba, cantando en alabanza suya: Hosanna, salud y gloria; te suplicamos nos hagas la gracia de poder imitar su inocencia y candor, y merecer tener parte en su mérito. Por el mismo Jesucristo nuestro Señor.\nEn todas estas oraciones se descubre el motivo y el fin de esta fiesta, y con qué espíritu y disposiciones se debe asistir a la ceremonia de los ramos, que los fieles han tenido la devoción en todo tiempo de conservar en sus casas con respeto, persuadidos a que estando bendecidos, no podrían dejar de ser saludables. Las alabanzas que da la Iglesia en las oraciones de la bendición al pueblo judaico que fue delante del Salvador, miran a las santas disposiciones y verdaderos sentimientos de respeto y veneración en que estaba verdaderamente aquel pueblo, el cual miraba entonces al Salvador como al Mesías; y si algunos días después su estimación y veneración se convirtieron en un extremado menosprecio y en un inaudito furor, esto no fue sino por la impiedad y malignos artificios de los pontífices y fariseos, que les hicieron creer que había descubierto que aquel que habían recibido con buena fe como al Mesías prometido, era un insigne embustero, que los había deslumbrado y engañado con sus falsos milagros. Por más célebre que haya sido la fiesta de palmas y ramos desde los primeros siglos de la Iglesia, se ha tenido por conveniente reducir toda la ceremonia a la bendición, y a una procesión solemne que representa, así la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén, como también su entrada triunfante en la mansión de la gloria; y este es el motivo de hacerse la procesión fuera de la iglesia, la que se tiene cerrada no sin misterio, y no se abre hasta la vuelta de la procesión; entonces el subdiácono llama a la puerta con el palo de la cruz, lo cual nos hace acordar que el cielo estaba cerrado para los hombres, y que Jesucristo fue el que nos abrió la puerta, y nos mereció la entrada por su muerte de cruz. En muchas partes se hace la bendición y la distribución de los ramos fuera del pueblo, y por eso se ven cruces fuera de las poblaciones y lugares, y mesas de piedra sobre las cuales se bendicen los ramos, y de allí se va en procesión a la Iglesia[i].\nAntiguamente hecha la distribución de los ramos al pueblo, y estando para partir la procesión, dos diáconos tomaban de encima de la credencia el libro de los Evangelios que estaba sobre una rica almohada, y lo llevaban, como se hace con las cajas de las reliquias, sobre sus espaldas, rodeados de una multitud de velas encendidas, entre continuas incensaciones, precedidos de todo el clero y seguidos de todo el pueblo, con palmas y ramos en las manos. Todo esto estaba acompañado de cruz, de estandartes, de banderas, y de todo lo que podía aumentar la pompa de esta representación del triunfo de Jesucristo. En algunas partes, en lugar del libro de los Evangelios se llevaba el Santísimo Sacramento de la Eucaristía en triunfo, como pensando que la presencia real de Jesucristo bajo las especies de pan representaría mucho mejor lo que pasó en su entrada en Jerusalén, y haría más impresión en el pueblo, que la representación de su espíritu bajo la letra del Evangelio. Lanfranco, arzobispo de Cantorbery en el siglo XI, dice que se llevaba en triunfo en esta procesión el Santísimo Sacramento, cerrado en una caja en forma de sepulcro. Esta costumbre ha cesado en todas partes, menos en Rohan, donde se lleva todavía el copón en una caja en hombros de dos presbíteros en la procesión de ramos. El famoso himno Gloria, laus et honor tibi sit rex Christe redemptor, que se canta en ella, fue compuesto por Teodulfo, obispo de Orleans, en su prisión de Angers, donde el emperador Luis el Benigno lo había hecho poner, por haber tenido parte en la conspiración de Bernardo, rey de Italia. Asistiendo el Emperador a la procesión el domingo de Ramos en Angers, lo oyó cantar a unos niños a la puerta de la cárcel, y se enterneció de modo, que dio libertad a su autor, y lo restableció en su silla.\nEste domingo ha tenido diferentes nombres en la Iglesia. En Tiempo que se observaban los usos de la disciplina antigua por lo tocante a la reconciliación solemne de los penitentes públicos y al bautismo de los catecúmenos se llamaba el domingo de indulgencia, el domingo o pascua de los competentes o postulantes; eran estos los que estando mejor instruidos, eran admitidos al Bautismo. Se llamaba también el día del Lavatesta, en latín Capilavium, porque en este día se hacía la ceremonia de lavar el cogote a los que debían ser bautizados, especialmente a los niños, para recibir con más decencia la unción santa. Pero de todos modos los nombres que se han dado a este domingo los más comunes, y los que se le dan aun universalmente el día de hoy son: el de domingo de Ramos y el de Pascua florida, a causa de las flores de que se formaban unos ramilletes, que se llevaban sobre varas altas en la procesión, y se habían bendecido con los demás ramos. De donde los españoles dieron el nombre de la Florida a la gran parte de la América que se llama hoy así porque la descubrieron el día de Pascua florida del año 1513.\nToda la Misa de este día es de la pasión del Salvador. El introito de la Misa es del salmo XXI, el que debe entenderse a la letra de Jesucristo; en él se ve la oración del Salvador en la cruz, la pintura de su pasión y de sus tormentos. Su resurrección está pintada en Él, como igualmente su reino, y la vocación de los gentiles a la fe. Los judíos antiguos convinieron todos en que este salmo hablaba del Mesías, y solo después del Cristianismo han pensado los judíos modernos entenderlo de otro modo y en otro sentido. Todas las circunstancias de la pasión y muerte de Jesucristo están en él claramente expresas: Domine, ne longe facias auxilium tuum a me, ad defensionem meam aspice: Señor, no difieras más el venir en mi socorro, no te descuides en defenderme: Libera me de ore leonis, etc.: Arrancadme cuanto antes de los dientes de estas bestias feroces y crueles; y en lugar de esta vida temporal que voy a perder por tu orden, haz que cuando antes vuelva a tomar una vida nueva. Deus, Deus meus, réspice in me, quare me dereliquisti? longe a salute mea verba delictorum meorum: Dios mío, Dios mío, considerad el estado en que estoy; ¿por qué me habéis abandonado a la rabia de mis enemigos? Los pecados de los hombres con que he querido cargarme os pidan justicia, y yo voy a satisfacer abundantemente a esta justicia por mi muerte.\nLa Epístola se tomó del capítulo II de la carta de san Pablo a los filipenses, en que el santo Apóstol exhorta a los fieles a revertirse de verdaderos sentimientos de humildad a ejemplo de Jesucristo, que siendo imagen esencial y consustancial de Dios Padre, y por consiguiente Dios, se anonadó por nuestro amor hasta tomar forma o figura de esclavo, habiéndose encontrado en la condición del hombre, revestido de todas sus miserias excepto el pecado. ¿Qué motivo más poderoso para inspirarnos el amor del abatimiento y del desprecio, y qué impresión no debe hacer sobre nuestro corazón y sobre nuestro espíritu un tal ejemplo? Semetipsum exinanivit: Se anonadó a Sí mismo, tomando la figura de siervo y de esclavo. En efecto, ¿qué abatimiento más profundo que este? ¿No es una especie de anonadamiento o aniquilación el estado a que se redujo Dios haciéndose hombre, queriendo ser tratado como el ínfimo de los hombres, y espirando en una cruz? El nombre, forma de que se sirve san Pablo en este pasaje, no significa una simple apariencia exterior, destituida de toda realidad, así como el término de imagen de Dios, de que se sirve más arriba, tampoco significa una representación vacía o una simple semejanza. Por estos dos términos entiende el Apóstol la naturaleza humana, hipostáticamente unida bajo una sola persona en Jesucristo. Por la imagen de Dios entiende san Pablo que Jesucristo es verdadero Dios, igual en todo a su Padre; y por la forma de esclavo, que es verdadero hombre, semejante en todo a nosotros, menos en el pecado. Esto lo explica el mismo Apóstol cuando dice que, siendo el Salvador imagen de Dios, no creyó que el ser igual a Dios, y llamarse tal, fuese en Él una usurpación, pues era igual a Dios Padre por su naturaleza divina, así como por su naturaleza humana era igual a nosotros.\nEl Evangelio de la fiesta de este día, que es de la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén, es del capítulo XXI de san Mateo. Habiendo cenado Jesucristo en Betania, seis días antes de la Pascua, en casa de Simón el Leproso, donde se había hallado Lázaro nuevamente resucitado, y donde su hermana María había derramado sobre sus pies un ungüento o bálsamo precioso, salió la semana siguiente para ir a Jerusalén a consumar su sacrificio. Habiendo llegado cerca de Betfage que estaba a la falda del monte de los Olivos, cerca de media legua de la ciudad, mandó a dos de sus discípulos que fuesen a esta aldea, y le trajesen una jumenta que hallarían atada a una puerta y su pollino con ella; y que si alguno les decía alguna cosa, le dijesen que el Señor los necesitaba, y al punto los dejarían ir. El suceso verificó la predicción; y entonces fue cuando se cumplió la profecía de Zacarías que representa al Mesías haciendo su entrada en la capital de su reino entre las aclamaciones y vítores de los habitadores de Jerusalén: Dicite filiæ Sion: decid a la hija de Sion, es decir, a la ciudad de Jerusalén, de la que es una parte el monte Sion (los hebreos dan frecuentemente a las ciudades el nombre de hija): Ecce Rex tutus venit tibi mansuetus, sedens super asinam, et pullum filum subjugalis; decidla: Mira aquí a tu Rey que viene a ti respirando mansedumbre, sentado sobre una jumenta, y sobre el pollino de la que lleva el yugo; o lo que es lo mismo, sobre el jumentillo hijo de la jumenta: Et super pullum filum asinæ, como dice el Profeta. Ninguna profecía se vio cumplida más visible y más literalmente que ésta en la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén. El Profeta promete la venida del Rey Salvador y del Mesías, que era toda la expectación y todo el consuelo de los judíos. Los caracteres con que lo señala, y que son los mismos que aquellos con que el profeta Isaías lo pinta, no convienen a otro que al Mesías; y se encuentran tan perfectamente en Jesucristo, que los judíos no hubieran podido jamás desconocerlo, si por su endurecimiento y su obstinada malicia no se hubieran hecho indignos de las luces del cielo, y de las gracias necesarias para conocer y amar a este divino Salvador; pero ninguna ceguedad más incurable que la que es voluntaria. Pocos sacerdotes, pocos doctores de la ley hubo que no advirtiesen en Jesucristo todas las señales características del Mesías; pero su orgullo, su insaciable codicia y la disolución de sus costumbres ahogaban estos buenos sentimientos, y apagaban todas estas saludables luces; y no resolvieron deshacerse de Él, sino por librarse de sus remordimientos demasiado importunos.\nNo bien habían ejecutado los dos Apóstoles la orden de su divino Maestro, cuando todos a porfía se ofrecieron a contribuir a la pompa y a la alegría de su entrada en Jerusalén. Los discípulos dieron en esto ejemplo a los otros; trajeron la jumenta con el pollino, y habiéndoles echado encima sus mantos a manera de gualdrapas, lo hicieron montar en ellos. Una multitud prodigiosa de pueblo, a quien el ruido de su venida había hecho salir de la ciudad para salirle al encuentro, lo acompañaba y testificaba tanto afecto a su Rey y a su Salvador, que la mayor parte tendían sus vestidos a lo largo del camino por donde había de pasar. Muchos cortaban ramos de árboles y enramaban el camino; otros venían a los dos lados con palmas o ramos de olivos en las manos; y todos generalmente gritaban: Hosanna al hijo de David. Bendito sea el que viene en el nombre del Señor. Hosanna en lo más alto de los cielos. Hosanna significa gloria, salud y bendición. Era este un clamor de gozo y una aclamación del pueblo que le deseaba al Mesías toda suerte de prosperidades. Según el hebreo, la palabra Hosanna significa salvadnos o salvadle; pero a más de esta significación literal tiene un énfasis particular en las aclamaciones, en los vítores y en las exclamaciones de gozo, como: Viva el Rey, Dios guarde al hijo de David larga vida, y toda suerte de bien al Mesías que viene en nombre del Señor para librar a su pueblo. Hosanna en lo más alto de los cielos, quiere decir: Espíritus celestiales, juntad vuestras aclamaciones y vuestros deseos con los nuestros para atraer toda suerte de felicidad y de gloria al Hijo de David, al Rey de Israel, al Mesías y al soberano Libertador. Este grito o expresión de alegría se tomó del salmo CXVII, el cual se cantaba el día de la fiesta de los Tabernáculos o de las Tiendas: O Domine, salvum me fac, o Domine, bene prosperare: Benedictus qui venit in nomine Domini: Llenad, Señor, de vuestras bendiciones al que Dios omnipotente ha enviado para que reine sobre nosotros.\nEn este día empieza la Iglesia a hacernos leer en la Misa la historia de la pasión del Salvador según la escribió san Mateo. Remitimos a los días siguientes, y sobre todo al Viernes Santo, las reflexiones que se pueden hacer sobre esta historia.\n[i] En España ya no se hace esto en ninguna parte, aunque en lo antiguo se hizo en muchas.\nPublicadas por El Acólito a la/s 04:00\nEtiquetas: Año Cristiano, Dominicas, Sagrada Escritura, Semana Santa


La Policía de Bucaramanga capturó a tres presuntos abusadores sexuales | Vanguardia.com\nmartes 24 de noviembre de 2020 - 2:45 PM\nLas víctimas fueron abusadas por familiares o personas cercanas al núcleo familiar.\nAcceso carnal abusivo con menor de 14 años agravado y actos sexuales con menor de 14 años agravado en concurso homogéneo, fueron los delitos por los que la Policía capturó a tres hombres en Bucaramanga y el área.\nUno de los capturados es un hombre de 53 años, quien, según la investigación, ingresó a una vivienda en Girón donde debía realizar arreglos de una tubería. Esta situación fue aprovechada para ingresar a una habitación donde se encontraba una niña de 3 años acostada, procediendo a besarla y a realizarle tocamientos en diferentes partes del cuerpo especialmente en sus partes íntimas.\nEl segundo hecho, por el que es señalado un hombre de 37 años, fue perpetrado contra una niña de 12 años.\nEl presunto abusador, vecino de un familiar de la niña, la recogió en un vehículo de servicio público y aprovechando la confianza la ingresó a un motel logrando accederla carnalmente. Tras la violación, le advirtió a la víctima que no le fuera a contar a nadie lo sucedido y la amenazó.\nEl ultimo hecho sucedió en Floridablanca donde el capturado, un hombre de 53 años, aprovechando la confianza de ser tío de una niña de 6 años, la convidaba a jugar a su habitación, donde aprovechaba para realizarle diferentes tipos de tocamientos en sus partes íntimas y vejámenes sexuales, luego la amenazaba para que no contara nada.\nCabe anotar que este hombre ya había pagado una condena de 9 años por delitos sexuales.


19 Sep. 2020 | 14:54\nSe acreditarán 4 mil pesos para las familias con un hijo y 6 mil para aquellas que tengan más de un hijo.\nCIUDAD DE BUENOS AIRES (ANDigital) El ministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo, anunció este sábado el pago de un “refuerzo extraordinario” para los beneficiarios de la Tarjeta AlimentAR que se acreditará el próximo miércoles 29 y que será de 4 mil pesos para las familias con un hijo y 6 mil para aquellas que tengan más de un hijo.\n“Nuestra tarea es fortalecer el derecho de las familias a una alimentación sana y sostener los ingresos en una situación social crítica”, explicó Arroyo a través de un comunicado.\nCon respecto a los que son titular del plan AlimentAR pero no tienen la tarjeta para cobrar, el monto se les acreditará junto con el pago de la AUH, de acuerdo al cronograma de fechas dispuestas por la ANSeS.\nEste plástico está destinado a madres y padres con hijos de hasta 6 años de edad que reciben la Asignación Universal por Hijo (AUH); embarazadas a partir de los tres meses que cobran la Asignación por Embarazo; y personas con discapacidad que reciben la AUH.\nEl beneficio establece un monto de entre 4 mil y 6 mil pesos mensuales para comprar todo tipo de alimentos. (ANDigital)\nArroyo descartó que vaya a implementarse una renta básica\n“Los que más necesitan están siempre adelante”


Jenaro Martínez | Escritor y promotor de autores independientes\nIn Sci-Fi by Jenaro Martinez October 21, 2015 Leave a Comment\nHoy, 21 de Octubre del 2015, llegamos a la fecha exacta en la que Marty McFly viaja en el tiempo con Doc Brown desde 1985. Treinta años han pasado desde la primer película y ahora que estamos en el año 2015, ¿cómo se compara el futuro de Back To The Future con nuestro presente? ¿Cuántos desarrollos tecnológicos se hicieron realidad? …\nIn Cuentos by Jenaro Martinez October 20, 2015 9 Comments\nEste es el cuento que presenté en la FIL junto con otros escritores de Fábrica Literaria. Me gustaría saber tus comentarios, escríbelos al final del post. Las gotas de lluvia que resbalaban por la ventana eran un reflejo de las lágrimas de Filic. Acostado a solas mientras el auto lo conducía al cementerio, recordaba con una sonrisa la terquedad característica …\nStar Wars: The Force Awakens – Trailer Completo\nIn Sci-Fi by Jenaro Martinez October 19, 2015 Leave a Comment\nLa espera se hace cada vez más difícil. Aún faltan poco menos de dos meses, y la efervescencia de los fans llegó a su apogeo con el nuevo trailer del Episodio VII. Está espectacular y a diferencia de los teasers anteriores, éste nos da un vistazo a la historia. Los Jedi y los Sith son leyendas, cuentos del pasado, y …\nEscritores noveles en la Feria Internacional del Libro\nIn Escribir by Jenaro Martinez October 5, 2015 Leave a Comment\nEste lunes 12 de Octubre, en la Feria Internacional del Libro Monterrey, tendré el agrado de leer en voz alta una de mis historias junto con otros compañeros de la Fábrica Literaria de Felipe Montes. La historia que voy a leer la publicaré la siguiente semana aquí en mi blog.\nEscribiendo durante las vacaciones\nIn Escribir by Jenaro Martinez August 24, 2015 3 Comments\nTengo que reconocer que escribí poco. La rutina que había logrado mantener durante el año de clases de mis hijos, se rompió con las vacaciones y no fui fuerte para asegurar un tiempo designado para escribir. Fui afortunado de tener la oportunidad de dedicar un fin de semana entero en uno de los retiros de la Fábrica Literaria que imparte …\nRecreación de la extinción de los dinosaurios\nIn Video by Jenaro Martinez August 21, 2015 Leave a Comment\nAlgo ridícula, pero divertida, es esta recreación de la extinción masiva más famosa de la historia de nuestro planeta. Los Slow-Mo Guys filmaron en cámara lenta estos últimos momentos infernales que vivieron un grupo de dinosaurios de plástico, quienes estaban teniendo una mañana tan rutinaria como la de los últimos 200 millones de años. Véanlo, está de risa, pero tiene …\nTienes que ver el nuevo trailer de The Martian\nIn Sci-Fi, Video by Jenaro Martinez August 19, 2015 Leave a Comment\nVean este trailer de la nueva película de Ridley Scott, The Martian. Está basada en un excelente libro de Andy Weir, del cual ya les platiqué que fue mi libro favorito que leí en el 2014. Como escritor, admiro a Andy Weir pues esta es su primer novela y la publicó gratis como autor independiente teniendo un éxito impresionante, al …\nEsta es una de mis fantasías como escritor\nIn Escribir, Sci-Fi by Jenaro Martinez August 13, 2015 Leave a Comment\nEsta foto es de JJ Abrams, el director de Star Wars Episodio VII, junto con Lawrence Kasdan, el escritor del guión. Kasdan trabajó con George Lucas en las películas originales (V y VI), y regresó ahora con Lucasfilm y Abrams para escribir la continuación de las historias de Luke Skywalker, Han Solo, la Princesa Leia y el resto del universo …\nLa arrogancia humana en Jurassic World\nIn Escribir, Sci-Fi, Video by Jenaro Martinez June 15, 2015 1 Comment\nMe gustó muchísimo la película de Jurassic World, y como lo dije saliendo del cine, recibí todo lo que pudiera esperar de una nueva película con dinosaurios de Jurassic Park. Mucha acción, más dinosaurios durante mayor tiempo en la pantalla, dinosaurios más grandes y agresivos, persiguiendo gente y comiéndose todo lo que encuentren. Tenía algunas dudas de cómo fueran a …\nEl nuevo trailer de Star Wars VII está espectacular\nIn Sci-Fi, Video by Jenaro Martinez April 16, 2015 Leave a Comment\nEste trailer va a ser analizado frame por frame en todo el Internet. Ya falta menos para Diciembre 18!!!! La piel se me enchinó cuando Han Solo dice “Chewie, we’re home”. El mes pasado en un evento privado de Disney nos presentaron un video detrás de cámaras de Episodio VII y aunque estuvo enfocado a los nuevos actores, al final …


Lujo y ostentación a la vista de todo el mundo\nEl matrimonio Matas dejó un rastro de gastos de difícil explicación\nA. G. ·23/03/2010 - 23:00h\nEl dinero siempre deja rastro. Y en una ciudad de 400.000 habitantes, los que en números redondos viven en Palma, ese rastro adquiere dimensiones de autopista. La pregunta, pues, no es otra que la de por qué Matas y su esposa, que ni siquiera ayer abdicó de su vocación de elegancia cara, se arriesgaron a dejar un rastro tan visible.\n¿Por qué Maite Areal y su marido gastaron 71.000 euros a tocateja en la mejor joyería de Palma? ¿Por qué el matrimonio alfombró las paredes de su palacete con al menos una treintena de cuadros valiosos? ¿Por qué invirtieron 40.000 euros en televisores y 375 en un escobillero de cuarto de baño? ¿Por qué, de nuevo, compraron el hoy ex president balear y su mujer un palacete al precio confesado de 950.000 euros (más una penalización por tardanza en el pago) cuando, con relativa facilidad, la Agencia Tributaria ha podido tasar el inmueble en 2,4 millones de euros? ¿ Por qué, finalmente, enviaron a Fernando Areal a pagar albañiles, electricistas y otros técnicos con billetes metidos a presión en sobres cerrados?\nLos expertos en corrupción sostienen que para preguntas como las anteriores sólo cabe una respuesta: la convicción de que, por visible que sea, nadie seguirá el rastro. En el caso de Matas, a punto estuvo a punto de ocurrir eso: el fiscal general en persona ordenó a mediados de 2009 a los fiscales Anticorrupción de Baleares, Juan Carrau y Pedro Horrach que cesasen en su investigación sobre el misterioso incremento patrimonial de Matas. Cándido Conde Pumpido mandó parar. Pero el juez José Castro recogió el guante: en ese misterioro enriquecimiento había visos de conexión con el caso que ya investigaba, el Palma Arena.\nEl sumario lleva el nombre del velódromo palmesano que con tanto empeño promovió Matas. Su presupuesto original no pasaba de 48 millones. El final dio un doble salto mortal sin red hasta situarse en 110 millones. Ahora bien, lo que se perdió en gasto se ahorró en burocracia: el Gobierno de Matas contrató a dedo a los arquitectos García Ruiz. El monto: ocho millones de euros cobrados factura a factura. El dispendio público contrasta con el hecho de que el velódromo ni siquiera ha logrado que la Unión Ciclista Internacional (UCI) lo homologue.\nLas compras incluían joyas, cuadros y una escobilla de 375 euros\nEn el caso hay ya más de 30 imputados. Y los testimonios no benefician a Matas: nada importante relacionado con el proyecto han declarado sus antiguos colaboradores se hacía sin su visto bueno.\nEn la investigación se entreveran varios cabos. El enriquecimiento de Matas es uno. El de la presunta financiación ilegal del PP, otro. En esa segunda pieza hay un imputado, Antonio Alemany, a quien el juez ha impuesto nada menos que 250.000 euros de fianza.\nAyer, cinco minutos después de que Matas llegase a los juzgados de Palma a bordo de un coche gris metalizado y en compañía de su esposa y su abogado que lo es también de Fernando Areal, un sesentón desharrapado siguió sus pasos. Esposado. "Es otro tipo de ladrón", dijo en catalán una mujer apostada en la cristalera exterior del bar Els Suprem. Cinco minutos antes, esa misma mujer había coreado los gritos contra Matas mientras desde la concentración espontánea de la esquina surgía un cartel con el siguiente lema: "D Day por Matas". El Día D para Matas. ¿Esto se sabía? La mujer de antes responde: "Si te vas a una joyería de Nueva York, nadie se entera, pero aquí, en Palma..."


LAS 10 MEJORES SALAS DE REUNIONES EN LYON - Blog Chooseandwork\n1 febrero 2020 • Actualidad Consejos prácticos\nOrganice fácilmente su reunión en Lyon gracias a nuestra selección de las mejores salas de reuniones de Lyon.\nChoose and Work es su socio ideal para encontrar una sala de reuniones que se ajuste a sus necesidades y requerimientos. Desde una sala de reuniones bañada por la luz del día, a una sala con diseño industrial, a un espacio acogedor, seguro que encuentra algo que le interesa.\n¡Direcciones esenciales donde se pueden organizar reuniones sin restricciones!\nUna sala de reuniones amistosa a un tiro de piedra de la estación de tren de la Part-Dieu.\nEsta moderna sala de reuniones está muy bien situada a un tiro de piedra de la estación de tren de la Part-Dieu, cerca de los transportes públicos: tranvía, metro, autobús… Disponible de lunes a viernes y con capacidad para 7 personas, esta luminosa sala está equipada con todo el material necesario para una jornada de trabajo satisfactoria: televisión con conexión HDMI, pizarra, teléfono de conferencia y conexión a Internet.\nY para su comodidad, tendrá acceso a una encantadora zona de relajación con autoservicio de café y té.\nAtmósfera clásica e industrial en esta sala de Lyon\nUn lugar agradable para organizar sus reuniones de 45 participantes en un ambiente antiguo e industrial.\nSituada a orillas del Saona y cerca de las vías de comunicación de Lyon, esta cálida y acogedora sala de reuniones es ideal para reuniones de negocios y fiestas de empresa. Al alquilar este espacio, también tendrá acceso a una terraza con calefacción y a un área con aire acondicionado en verano.\nTécnicamente equipada, esta sala tiene un proyector de vídeo, un rotafolio, conexión wifi, así como una sala de juegos para tus descansos.\nAgradable sala de reuniones del pequeño comité\nOfreciendo una vista impresionante de Lyon, esta luminosa sala es ideal para pequeñas reuniones de comité o sesiones de reclutamiento. Esta sala de reuniones para 4 personas está muy bien servida por el transporte público: a pocos pasos del metro B y en la parada de Place Jean Jaurès.\nEl alquiler de esta agradable sala le proporcionará un proyector de vídeo y un rotafolio para el buen desarrollo de sus reuniones. También tendrá acceso libre a bebidas calientes, así como acceso a las áreas comunes: cabina telefónica, área de relajación, mesa de ping-pong.\n¿Le gustaría reunir a sus empleados en un ambiente acogedor? Este luminoso salón de 40m2 seguramente cumplirá sus expectativas! ? Con una capacidad de entre 12 y 30 personas, este salón puede ser totalmente privatizado para sus reuniones, construcción de equipos y otros eventos corporativos.\nPara que la experiencia sea más completa, este espacio incluye una gran biblioteca culinaria que alberga un nicho en la pared, un área de relajación, una gran mesa y numerosos asientos.\nEspacio de reunión bañado por la luz del día\nEsta funcional sala de reuniones con luz natural es adecuada tanto para reuniones como para sesiones de entrenamiento con hasta 15 participantes. El equipo a su disposición asegurará que sus jornadas de trabajo se desarrollen en las mejores condiciones posibles: rotafolio, acceso wifi y proyector de vídeo.\nIdealmente situado entre las estaciones de metro Sans souci y Monplaisir Lumière, este espacio es también accesible desde el tranvía T3, parada Dauphiné Lacassage.\nEsta sala está a 20 minutos a pie de la Part-Dieu, y a 15 minutos en transporte público.\nPrestigioso espacio para sus reuniones de negocios\nDecorada con gusto, esta elegante sala de reuniones es ideal para sus días de estudio, sesiones de formación o reuniones de negocios. Situada en el primer piso de un prestigioso espacio, esta sala le ofrece una vista directa al Saona, bañada por la luz natural.\nPara que sus días de trabajo sean más productivos, este espacio le proporciona todo el equipo que necesitará: TV HD, red WIFI de muy alta velocidad, proyector de vídeo, rotafolios y todo el material de oficina necesario.\nMuy bien situado, esta sala de reuniones está cerca de todos los transportes públicos: Metro: Línea D – Valmy, Vaporetto Vaise, a 10 minutos a pie de la estación Vaise, aparcamiento gratuito a 100 metros, estación Velov’ Place du Port Mouton.\nPorque el clásico sigue siendo intemporal\nEsta sala de reuniones de estilo clásico está situada a un tiro de piedra de la estación de tren de la Part-Dieu y puede alojar hasta 13 personas en un entorno agradable que favorece los intercambios.\nEsta sala se presta perfectamente para sus reuniones o seminarios, dando acceso a todo el equipo necesario: un televisor (conexión HDMI), una pizarra, un teléfono de conferencia y una conexión a Internet de fibra WIFI.\nEsta sala de reuniones está disponible de lunes a viernes. Se encuentra cerca de los transportes: tranvía, metro, bicicleta, tren, aparcamiento…\nSala de reuniones de estilo minimalista\nEsta gran sala de reuniones minimalista es ideal para grupos de 16 personas alrededor de la mesa hasta 20 personas en formato de teatro. Equipado con un proyector de vídeo, un rotafolio y wifi de alta velocidad para el éxito de sus días de trabajo. La habitación también tiene aire acondicionado y le da acceso a bebidas (té y café) durante todo el día.\nEsta sala de reuniones está situada en una zona de fácil acceso en transporte público gracias a dos paradas de autobús a menos de 5 minutos. También está cerca de las tiendas, restaurantes y de la estación de tren de Ecully Demi-Lune! Hay numerosos aparcamientos cerca, así como un garaje en el lugar para albergar su vehículo de dos ruedas.\nUna elegante sala de reuniones con un toque de azul\nEsta sala de reuniones está equipada con una pantalla UHD, Chromecast con conectividad inalámbrica, wifi de alta velocidad, sistema de sonido Bose, bloc de notas, bolígrafos, botellas de agua mineral y caramelos.\nEl color azul aporta mucha vitalidad y dinamismo a las reuniones exitosas.\nEl alquiler de esta sala también da acceso a un área de relajación para sus diferentes descansos (desayuno, almuerzo, cóctel, descanso gourmet).\nOrganice sus reuniones en el corazón de Lyon\nEn lo alto de la prestigiosa Torre del Oxígeno se encuentra una sala de reuniones con una vista impresionante de Lyon. Puede albergar hasta 34 personas para sus reuniones y diversos eventos de negocios.\nCon el fin de ofrecer las mejores condiciones, esta sala está completamente equipada y es modular, dando acceso a equipos de proyección y servicio de reprografía.\nTambién hay disponible una gama de servicios a petición, como pausas para el café y el almuerzo para completar su experiencia de alquiler.\nBien comunicada con el transporte público, esta habitación es fácilmente accesible a un paso de la estación de tren de Lyon Part-Dieu.\nChoose and Work • oficina • sala de reunión