LA HONESTIDAD VALIENTE NO SABE CONTAR NI EXPLICAR DESPIDOS DE PERSONAL, SON DIFERENTES, PERO NO SABEN QUE SON IGUALES – El blog de Don Héctor\nPublicado porDonHectorDice\t 1 agosto, 2019 Deja un comentario en LA HONESTIDAD VALIENTE NO SABE CONTAR NI EXPLICAR DESPIDOS DE PERSONAL, SON DIFERENTES, PERO NO SABEN QUE SON IGUALES\nNo es aceptable contestar que fueron “solo unos poquitos” o “no muchos” y que en su caso habían sido los despedidos de mandos medios y superiores, así como todos los Directores Generales Adjuntos.\nEl Sr. López en sus pláticas mañaneras comentó que asombrosamente “ni tenía el dato, ni tenía sus datos”, pero que eran pocos.\nLas respuestas no son admisibles en personas que están convencidas por principio de “no mentir y hablar siempre con la verdad”.\nDebe ser muy difícil, complicado y comprometedor por la información que recibieron en 4 meses de transición, mas 7 de gobierno, que suman 11 meses, no saber ni el Encargado de las Cuentas Públicas, ni el Encargado del Gobierno:\n. Cuantos empleados y servidores públicos por dependencia, sector y nivel estaban en las nóminas y se les pagaba\n. El importe del Capítulo 1000 servicios personales por rubro y cuenta mas los sueldos que se pagaban por los Capítulos 2000 y 3000 (materiales y suministros, servicios generales), respectivamente\n. Cuantas personas estaban bajo los distintos niveles y formas de contratación, para ser claros, no sindicalizados, sí de confianza, eventuales, honorarios y de estructura o sea servicio profesional de carrera\n. Después de 8 quincenas y estar en más de 100 sitios presenciando el pago de nóminas y revisar expedientes, no saber cuantas personas estaban en nóminas y que en ningún caso hicieron la clásica acusación de “se les pagaba a aviadores”\n. Sabiendo con toda precisión cuantos servidores públicos y en que dependencias laboraban bajo el esquema de eventuales, con contratos y fechas de terminación, ahora no tienen idea\n. Conocieron al revés y al derecho las nóminas de la Secretaría de Salud Federal y el pago que se hacía a médicos residentes y ayudas para los médicos de servicio social, les dejaron de pagar\n. En resumen, tenían y conocieron cifras de control de número de personas y valores de nómina para su validación\n. También sabían la integración de los presupuestos de la Federación de los años 2018 y 2019 y los importes que se ejercieron, autorizados, transferencias y reasignaciones en su caso, así como los inventarios o bases de datos de personal que representan aproximadamente entre 75 y el 80% del gasto presupuestal real\n. Sabían, cuantos adeptos de morena, que sin formación profesional y experiencia asignaron en mandos y puestos clave para los procesos de emisión y pago de nóminas, con el consecuente detrimento en su emisión, entendimiento y control\n. Sabían, que deben rendir cuentas en forma sistemática, periódica y exacta del ejercicio de los dineros del presupuesto, que dijeron iban a administrar con transparencia y que no iban a engañar a sus gobernados con expresiones de “no sé, muchos, pocos, no tengo el dato, se los doy más adelante, por qué, no les preguntaban a los anteriores, somos diferentes”, etc.\nNo saben a cuantas personas dejaron sin trabajo, en total incluidas sus familias\nNo saben cuantos eventuales terminaban su contrato, no se les renovó y fueron vetados para trabajar en la T4\nNo saben cuantas personas de confianza dejaron sin trabajo y a sus familias sin sustento\nNo saben a nivel nacional y por estado a cuantas personas dejaron sin trabajo, al crear las “Super Delegaciones”\nNo saben por Capítulo de gasto a cuantas personas dejaron sin trabajo\nNo saben a cuantas personas a nivel municipal dejaron sin trabajo\nNo saben cuanto presupuesto representan sus ahorros presupuestales por las personas que se quedaron sin trabajo y que indebidamente y contra el marco legal reasignaron los recursos para su pago\nNo saben cuanto están pagando a los puestos de mandos medios y superiores para los que contrataron a sus adeptos\nNO HA HABIDO UNA SOLA BONITA RESPUESTA\nSimplemente siguen aportando elementos claros, fehacientes y competentes de su:\n. Negativa a sus principios de no mentir y no engañar\n. Desconocimiento de la responsabilidad asumida\n. Desorden para manejar las cuentas públicas\n. Incumplimiento de la obligación legal de rendir cuentas, transparencia y de entregar información veraz\n. De juzgarnos poco capaces de pedirles cuentas\n. Inexperiencia en el trabajo que asumieron, falta de competencias formales y probadas y de no contar con expedientes propios debidamente integrados\n. Influyentísimo con sus respuestas y burlas\nEn su momento los despedidos reclamarán y todos sabremos por ello cuantos fueron.\nLa cereza al pastel, son los miles de amparos que tienen en proceso, porqué además de despedir injustificadamente a las personas se metieron con otros poderes y organismos independientes para bajar los sueldos.\nLa ASF también en su momento informará al Legislativo de sus hallazgos al revisar el Capítulo 1000 y los otros que se usan para pagar.\nRepiten constantemente que son diferentes a los anteriores, que no se les compare, que son otros y sí, es cierto, son otros y todavía no lo saben.\nLo anterior es aplicable a la Sra. Claudia y a su Equipo y a cada una de las ahora Alcaldías, que ahora sabemos todas son iguales, pero diferentes.\nPublicado porDonHectorDice 1 agosto, 2019 Publicado enPolíticas PúblicasEtiquetas: 1000, capítulo, despidos, estructura, eventuales, familias, honestidad, incompetentes, mentir, nóminas, trabajo, valiente


ferrocarriles del sud: LLEGA EL FERROCARRIL\nUn día como hoy, hace 81 años llegaba el primer ferrocarril a Bariloche, que aún continúa uniendo el mar con la cordillera. Un atractivo informe de Hans Schulz con fotografías antiguas de Archivo Visual Patagónico.\n“El 5 de mayo de 1934 el pueblo de San Carlos de Bariloche estaba completamente desierto. Ni un habitante en las calles, ni en las casas. Parecía que por arte de encantamiento todos las hubieran abandonado. ¿Qué estaba pasando? La población en masa se había trasladado a la recién terminada estación de ferrocarril para asistir a la llegada del primer tren. Para muchos sería la primera oportunidad de ver una locomotora y vagones.”\nDe esta manera y en una forma tal vez un poco novelada cuenta el investigador Juan M. Viedma la llegada del tren a Bariloche. Si no fue exactamente así la descripción seguramente se acerca mucho a la realidad. Para los habitantes de aquel pueblo del lejano sur la llegada del tren significó un punto de inflexión ya que la región se incorporaba definitivamente a la Argentina. Junto a la posterior creación definitiva del Parque Nacional y el desarrollo de la infraestructura turística a escala nacional e internacional la llegada del ferrocarril anunciaba el final de una época.\nPero el 5 de mayo del año 1934, en Bariloche, significaba también el final de un largo proceso de planificación y desarrollo que había comenzado con la sanción de la Ley 5599 “de Fomento de los Territorios Nacionales” en agosto de 1908. Impulsada por el ministro Ezequiel Ramos Mexia, la ley contemplaba la construcción de una amplia red de ferrocarriles para el norte de la Patagonia con el fin último de fomentar el desarrollo agro-ganadero industrial y exportador de la región. En síntesis diseñaba un red ferroviaria que en el futuro uniría en un gran circuito regional a los puertos de Comodoro Rivadavia, Madryn y Deseado con una serie de ciudades cordilleranas incluida Bariloche. El Ferrocarril de Puerto Deseado, al norte de la provincia de Santa Cruz, llegó a la localidad de Las Heras en el año 1912. El Ferrocarril del Nahuel Huapi, a Jacobacci, en 1917. Para ese entonces la Comisión de Estudios Hidrológicos a cargo del geólogo norteamericano Bailey Willis ya había suspendido sus trabajos y Exequiel Ramos Mexía ya no era ministro de Obras Públicas de la Nación. Las ideas desarrollistas al estilo norteamericano para la Patagonia Norte dejaron lugar entonces a las filosofías de cuño exportador que fomentaba nuestro socio inglés: lana y carne para su mercado. En una interesante crónica autobiográfica publicada en el año 1947 Bailey Willis detalla sus peripecias como geólogo en territorio argentino entre 1911 y 1915 y da una clara idea de cuáles eran las filosofías político-económicas que estaban en pugna durante aquellos años fundacionales de la Patagonia. (2) Lo cierto es que el proyecto perdió impulso. El ferrocarril del Deseado junto a los demás ferrocarriles que llevaban del Atlántico a la Cordillera de los Andes ya no se continuó. En cuanto al del Nahuel Huapi, se tardaron 12 años para avanzar desde el actual jacobacci hasta Pilcaniyeu, que siguió siendo “Punta de rieles” hasta el año 1934, cuando finalmente las vías del tren llegan hasta Bariloche.\nA los interesados en el tema les recomiendamos leer y estudiar la cartografía de la monumental obra de Bailey Willis: “El norte de la Patagonia” (1914). Es una buena introducción al tema. Como un excelente complemento a la labor desarrollada como geólogo bien vale la pena leer también su autobiografía “Un yanqui en la Patagonia” (1947), en donde describe con humor y fina ironía la trastienda de la política argentina y los intereses de clase que estaban en juego para que los proyectos desarrollistas no se llevaran a cabo. En cuanto a lo local y para tener una idea de la escala cotidiana del proyecto vale la pena leer el diario de viaje de Leonhard Ardüser, publicado en castellano por su hijo Jorge en el año 2004. Lleva el subtítulo de: “Su trabajo y sus vivencias a la par de la construcción del ferrocarril, en la hoy llamada “Línea Sur” desde San Antonio al lago Nahuel Huapi en 1911-1912.” (3)\nEtiquetas: ACTUALIDAD, bariloche, informe, NACIONALES


Amilla Fushi: lujo y naturaleza en las increíbles Islas Maldivas – Masaryk\nInaugurado en febrero de este año (se hizo una pre-apertura en diciembre de 2014), el resort Amilla Fushi de Maldivas es una de las gratísimas sorpresas para viajeros exigentes, que buscan descanso, lujo y un ambiente de naturaleza.\nEl hotel está situado en la Reserva Mundial de la Biosfera de UNESCO, en el Atolón Baa, uno de los 26 atolones naturales que se encuentran en el Océano Índico.\nAmilla Fushi en las Maldivas está compuesto por casas que se sitúan sobre las cristalinas aguas, rodeadas de una vegetación verde y frondosa, y con el blanco de sus arenas que ofrece la costa del lugar.\nEl alojamiento está conformado por casas en los árboles, construidas a 12 metros de altura, además de villas en el océano con acceso a la costa, totalmente equipadas, servicio de limpieza y opciones gastronómicas de nivel, a cargo del chef australiano Luke Mangan.\nLos lujosos alojamientos tienen diferentes nombres, como Beach House, Tree House, Ocean House o Lagoon House, pensados para el relax y el descanso físico y mental de los turistas que los visiten.\namilla fushi,amilla fushi maldivas,islas maldivas,resorts de lujo,resorts en las maldivas\nHotel Nizuc Resort & Spa de Cancún, entre los mejores del mundo\nEl establecimiento ocupa el tercer lugar en la lista de los mejores hoteles de playa de este año, que este 29 de abril dará a conocer Condé Nast Traveler.


Inicio Actualidad HOSTELERÍA – El sector de comida rápida y a domicilio engordó un...\nHOSTELERÍA – El sector de comida rápida y a domicilio engordó un 5,6% en 2017\nRedacción / Juan Carlos M. J.\nhostelería. Las ventas totales de los establecimientos de comida rápida y a domicilio crecieron un 5,6% en 2017, hasta facturar 3.320 millones de euros. Este incremento se vio favorecido por la positiva evolución del consumo privado, el dinamismo del turismo y el crecimiento de la oferta de locales, según los datos que se desprenden del informe elaborado por el Observatorio Sectorial DBK de INFORMA (https://www.informa.es/).\nPor tipo de servicio, las ventas en mostrador, que representan el 86% del total, se cifraron en 2.870 millones de euros, tras contabilizar un aumento del 4,5% en 2017. El servicio delivery mostró un comportamiento más dinámico, gracias a la entrada de las principales cadenas en este negocio y a la buena aceptación por parte de los clientes. Así, este tipo de servicio generó unas ventas de 450 millones de euros, un 13,1% más que en 2016.\nEn función del tipo de establecimiento, destaca el buen comportamiento de las cadenas de pizzerías, que siguieron impulsadas por el crecimiento del servicio delivery y la ampliación del número de locales por parte de las principales enseñas. Así, la facturación de este tipo de cadenas creció un 8,4% en 2017, hasta alcanzar los 620 millones de euros.\nA su vez, las cadenas de hamburgueserías alcanzaron unas ventas de 1.765 millones de euros, con un crecimiento del 6,1%, similar al contabilizado por el grupo de otros establecimientos, cuya facturación se cifro en 365 millones de euros. Por su parte, los ingresos de las cadenas de bocadillerías crecieron un 0,9%, hasta facturar 570 millones de euros.\nLa oferta total de establecimientos de hostelería alcanzó los 4.890 en 2017, mostrando una tendencia ascendente en los últimos años. Las tres cuartas partes de los locales corresponden a cadenas de franquicias. Por tipos, destaca el peso de las hamburgueserías, con 1.450 locales, registrando además el mayor número de aperturas. A continuación se situaron las bocadillerías (1.280) y las pizzerías (1.245), mientras que el grupo de otros establecimientos alcanzó los 915 puntos de venta.\nAsimismo, el sector presenta un alto grado de concentración, de manera que las cinco primeras cadenas reunieron en 2017 el 72% del mercado total de hostelería y el 53% de los establecimientos.\nPor último, el informe especifica que a corto y medio plazo las ventas del sector de comida rápida y a domicilio mantendrán una evolución positiva, estimándose tasas anuales de variación del 4-5% en el bienio 2018-2019.\nMango pone de moda la Quinta Avenida de Nueva York\nNuevo supermercado Caprabo en Santa Coloma de Gramenet\nAutónomo colaborador: ¿qué es y qué requisitos debe cumplir?


Desgravacion vivienda habitual — idealista/news\nÚltimas noticias sobre "Desgravacion vivienda habitual" publicadas en idealista.com/news\nUna víctima de violencia de género pierde su exención del IRPF por la venta de la vivienda habitual al abandonar la casa\nLa ganancia patrimonial por la venta de la vivienda habitual tiene una exención en el IRPF si se reinvierte lo ganado en una nueva residencial principal. Pero si esta deja de ser el hogar habitual, y se vende pasados dos años, se pierde la posibilidad de esta exención, sea cual sea el motivo. Es el caso que le ha ocurrido a una víctima de violencia de género, que tuvo que abandonar su casa, y Hacienda le deniega ahora la exención por transmitirla fuera del plazo estipulado en la Ley del IRPF.\nMuchos matrimonios que adquirieron su vivienda habitual antes de 2013 se siguen beneficiando de la deducción en el IRPF aunque ahora estén separados y uno de los excónyuges ya no viva allí, pero siga siendo propietario y mantenga el pago de parte del préstamo hipotecario. Si la pareja que se atribuyó el uso de la casa familiar decide alquilarla, puedes recibir un serio varapalo de Hacienda, si además lo hizo sin tu consentimiento.\nMuchos propietarios que venden su casa deciden invertir el dinero en la compra de otra vivienda principal. La ganancia patrimonial obtenida está exenta de tributar en el IRPF si se reinvierte en otra vivienda habitual en los dos años posteriores a la venta de la primera propiedad. Sin embargo, el Tribunal Supremo aclara que si se incumple dicho plazo por retrasos en la entrega por parte del constructor se pierde la bonificación, si no se pide una ampliación del plazo a la Administración.\nLa ocde pide a España eliminar la deducción por vivienda: "solo beneficia" a unos pocos


http://www.24espana.com/mundo/el-coronavirus-se-ceba-con-sudafrica/959038-noticias julio 16, 2020 66\nEs el país del continente más golpeado por la pandemia de Covid-19, concentra casi la mitad de los casos de África\nLa tormenta está sobre nosotros», anunció el presidente de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, el pasado domingo en referencia a la profunda crisis que está sufriendo el país por la actual pandemia. La nación arcoíris está al borde de alcanzar los 300.000 casos y ya es el noveno país del mundo con más casos confirmados, superando a Reino Unido y muy cerca de alcanzar a España. Además, es el quinto país del mundo con más casos diarios con entre 10.000 y 12.000 y tiene una tasa de test positivos del 27.5% (ante el colapso en los laboratorios ahora los tests están dirigidos sobre todo a personal sanitario y pacientes con síntomas). Con las 174 nuevas muertes anunciadas el martes, el total de fallecidos por Covid-19 asciende a 4.346, y una cuarta parte del total de las muertes se ha registrado en la última semana.\nEl pico no ha llegado\nA pesar de sus vertiginosos números, el pico todavía no ha llegado; algunas regiones más golpeadas como la provincia de Gauteng (Johannesburgo y Pretoria) se prevé que lo alcancen a finales de julio, otras a finales de septiembre. La administración de Ramaphosa tenía estos números sobre la mesa en marzo, por eso optó por cerrar a cal y canto el país cuando a penas contaba con 100 casos confirmados. «No vamos a evitar el pico, solo a retrasarlo» dijo entonces el presidente. Y ese momento ha llegado -cuatro meses después- en las principales ciudades del país como Johannesburgo. Gauteng es el nuevo epicentro de la pandemia en Sudáfrica con más de 100.000 casos, antes lo fue Cabo Occidental (Ciudad del Cabo). Su frágil economía no permite volver al confinamiento duro por lo que se han implementado nuevas medidas como el toque de queda y se reactiva la «ley seca» que prohíbe la venta y distribución de alcohol, ante el aumento de ingresos en hospitales por accidentes relacionados con su consumo.\nLa buena noticia es que la mortalidad es «una de las más bajas del mundo, 1,5%», según datos oficiales, aunque el Consejo Sudafricano de Investigación Médica (SAMRC) acaba de anunciar un «exceso» de 11.000 muertes desde principios de mayo hasta julio. El presidente dijo el domingo que hasta 50.000 sudafricanos podrían fallecer por Covid-19 hasta finales de año.\nSudáfrica aglutina el 47,6% de los casos del nuevo coronavirus en todo el continente, aunque es –con mucha diferencia– el que más pruebas diagnósticas ha realizado, más de 2 millones.


La Atalaya, Un Rincón Para Soñar: 136. MIS RECUERDOS\n136. MIS RECUERDOS\nLa mayor parte de las personas tenemos o hemos tenido la fortuna de contar a lo largo de la vida con alguien que nos ha marcado, que ha dejado una profunda huella en nosotros, en nuestra personalidad, en nuestro carácter. Importante: que hayamos sido capaces de darnos cuenta, de percibir este hecho a tiempo. Y agradecérselo.\nEtiquetas: literatura, poema, recuerdos, versos\nMaría PAZ 3 de junio de 2015, 13:20\nEstimado asturiano español Paco: no hay mayor felicidad que aprender a agradecer y a pedir perdón de corazón. Tu atalaya está embellecida: enhorabuena. Me alumbras y acompañas y por ello debo darte las GRACIAS.\nPACO FERNANDEZ 3 de junio de 2015, 14:59\nMuchísimas gracias María PAZ por tus palabras. Me animan mucho a continuar escribiendo y publicando. No tienes nada de qué pedir perdón. Todo lo contrario. Soy yo el que te lo pide a ti porque, a pesar de que me encanta lo que publicas, no dispongo del tiempo necesario para leer todo y comentártelo. Gracias y un abrazo, María PAZ.


Browsing by Author "Grupo de Investigación en Arqueología y Diversidad Sociocultural Prehispánica - ARQUEODIVERSIDAD."\nSonidos de Barro, estudio y apropiación digital de contenidos sonoros en aerófonos de la producción cerámica Tuza y Tumaco - La Tolita. Fase de Desarrollo de productos de socialización y visibilización. \nGuzmán Umaña, Doris Adriana (Universidad del ValleColombia, 2019-12-09)\nTUZA es un proyecto de investigación y creación artística, desarrollado en la Universidad del Valle, que estudia una colección de objetos sonoros del estilo cerámico Tuza (1250–1500 E.C), cultura Nariño. Los sonidos ...\nSonidos de Barro, estudio y apropiación digital de contenidos sonoros en aerófonos de la producción cerámica Tuza y Tumaco - La Tolita. Fase de Desarrollo de productos de socialización y visibilización.\nGuzmán Umaña, Doris Adriana | 2019-12-09\nTUZA es un proyecto de investigación y creación artística, desarrollado en la Universidad del Valle, que estudia una colección de objetos sonoros del estilo cerámico Tuza (1250–1500 E.C), cultura Nariño. Los sonidos producidos en estas flautas globulares, trompetas y sonajeros fueron grabados, generando así muestras de audio para su análisis, procesamiento y transformación en propuestas artísticas. TUZA es así un proyecto que utiliza medios digitales para el estudio y apropiación digital de contenidos sonoros en artefactos prehispánicos, con el fin de entender, más allá del objeto, el sonido mismo, como patrimonio cultural. El proyecto se sirve de tecnologías de dos mundos culturales distantes: artefactos sonoros de barro y dispositivos electrónicos, para componer diversas propuestas sonoras en digital, que permitan al público escuchar los sonidos de estas piezas arqueológicas, entender el sonido como patrimonio cultural e incentivar el reconocimiento de la producción material-artística de nuestras comunidades indígenas prehispánicas.


¿qué es el smile design? - Clinica IMOI Opiniones google-site-verification=Ct2c81YMCmEtWjL2NJ9b2hImCpIjYX_WA1irWzLJJKQ\nEsta técnica tiene varias ventajas sobre las coronas o la carillas convencionales:\nNo hace falta limar ni tallar el diente para mejorar su aspecto.\nEn poco más de 4 horas podemos cambiar el aspecto de tu boca.\nEs una técnica reversible, siempre podemos cambiar el color de los dientes o si queremos quitar todo el tratamiento.\nLa única desventaja es que el smile design necesita un mantenimiento anual para tener siempre los dientes perfectos, como si acabáramos el tratamiento.


A semanas de dar a luz, Tania Rincón reveló tiernos detalles de su embarazo - TKM\nA semanas de dar a luz, Tania Rincón reveló tiernos detalles de su embarazo\nA pocas semanas de la llegada de su hijo, la conductora abrió su corazón a los medios de comunicación.\nnoviembre 14th, 2016 2016-11-14T16:33:38-03:00 2016-11-14T16:33:38-03:00 TKM\nTodo el mundo está a la espera de la llegada del primer hijo de la conductora Tania Rincón, ya que al verla todos los días en Venga la Alegría luciendo su pancita nos ha vuelto como esa amiga que acompaña a su BFF en cada paso de su embarazo, pero a pocas semanas de ser mamá la conductora reveló algunos tiernos detalles de esta maravillosa etapa de su vida.\nVER MÁS: Tania Rincón puso en peligro la vida de su bebé por esta razón\nYa faltan menos de tres meses para que Tania haga realidad uno de sus más grandes sueños y es por eso que la revista TVyNovelas decidió hablar con ella para que nos revelara un poco más de este momento de su vida.\nLa conductora contó que fue muy poco el tiempo en el se pusieron hacer la tarea, cuando de repente su médico les dijo que estaban embarazados, para los dos fue una gran noticia pues gracias a la popularidad que Tania alcanzó en Tv Azteca tenía una agenda muy apretada y de no hacerlo en este momento sus compromisos harían que los postergaran.\nVER MÁS: El ultrasonido del bebé de Tania Rincón que te dejará helado por lo realista que se ve\nLa paraje ya buscaba a su primer hijo antes de que Tania se fuera a “La Isla” pero tuvieron que parar la tarea, pues éste era un proyecto muy importante para la empresa y para ella, pero antes de partir ella le dio un mensaje a su esposo:\n“Ahora sí, pase lo que pase, regresando vamos a buscar en serio al bebé”\nY como vemos les pegó a la primera, por lo que Tania decidió ponerle una pausa a todos sus compromisos para enfocarse en el proyecto más importante de su vida, ser mamá.\nCuando ya falten pocas semanas para el gran momento, Tania dejará Venga la Alegría, por lo que ya están preparando a la persona que se quedará a cubrir este espacio pero aún la producción no ha revelado el nombre aunque algunos aseguran que es alguien que ya había participado antes en el programa.


#CanciónCabeza: el nuevo hit de Martincito, el niño gorila, que es furor en las redes | Nexofin\n#CanciónCabeza: el nuevo hit de Martincito, el niño gorila, que es furor en las redes\nEl personaje de Migue Granados volvió a ser noticia cuando su última canción alcanzó medio millón de views en YouTube. No te quedes afuera: escuchalo acá\nviernes 16 de octubre de 2015 - 1:01 pm\nInternet vale para todo. Por ejemplo, para componer y viralizar canciones con contenido racista, como lo hace Martincito, el niño gorila de Nordelta.[pullquote position=”right”]#CanciónCabeza: el nuevo hit de Martincito, el niño gorila, que es furor en las redes[/pullquote]\nEl personaje protagonizado por el actor Migue Granados volvió a ser furor en las redes sociales por #CanciónCabeza, un nuevo hit que compuso y que en un día obtuvo más de medio millón de reproducciones en YouTube.\nLa canción apareció en un segmento del programa radial de la ‘Negra’ Vernaci y Humberto Tortonese y comenzó a viralizarse rápidamente. Escribió cartas públicas y tuvo un divertido cruce con el ministro de economía, Axel Kicillof.\nEscuchá el nuevo hit de Martincito:\nAnterior: Impresionante aterrizaje de un avión de Iberia que casi aplasta a personas y automóviles en Costa Rica\nSiguiente: Así tembló Salta: el impresionante video del sismo captado por una cámara de seguridad


Solicitan la exclusión de Argentina de Rusia 2018 « Diario y Radio U Chile\nLo exige la empresa organizadora del amistoso suspendido entre Israel y la Albiceleste, por considerarlo "discriminación religiosa".\nJueves 7 de junio 2018 11:10 hrs.\nCuando la tensión parecía haberse disipado tras la decisión de suspender el partido contra Israel, y la Selección argentina encontraba un poco de calma a poco más de una semana del debut en el Mundial, una tan inesperada como insólita noticia sacudió nuevamente el clima en la concentración: Comtec, la empresa encargada de la organización del fallido amistoso, pedirá formalmente en la FIFA que la Albiceleste sea excluida de Rusia 2018 por “discriminación religiosa”.\nLuego de la determinación de no viajar a la zona en disputa de Jerusalén por supuestas razones de seguridad (otras versiones indican que los jugadores se opusieron al amistoso), desde la casa madre del fútbol argentino ofrecieron la devolución del dinero cobrado y la reprogramación del encuentro, pero no hubo acuerdo.\nA partir de las fallidas gestiones, algunos directivos de la firma israelí viajaron a Zurich junto a un prestigioso grupo de abogados (los mismos que llevaron la defensa de OJ Simpson en el juicio por homicidio del que la estrella de la NFL salió absuelto) para presentar el reclamo.\nMás allá de lo mediático de la situación, la realidad marca que es prácticamente imposible que el pedido de Comtec prospere.\nArgentina da marcha atrás y suspende polémico amistoso con Israel\nClaves: argentina, israel, mundial de rusia 2018


EL FENÓMENO DEL GIN EN ARGENTINA - Bar and Drinks\nImportados premium y ultra premium VS. Artesanales nacionales, en un crecimiento de la categoría\nUna treintena de Gins en el home-bar personal\nEs raro lo que pasa con esta categoría en nuestro mercado. Muy raro. La pandemia desató una gigantesca e inusitada cantidad de marcas nacionales nuevas del tipo “artesanal”. A lo largo y ancho de todo el territorio nacional, hoy parece que no queda en el mapa provincia sin producir un Gin. Sí, Formosa y Misiones parece que aun no largaron el suyo. El resto sí: 22 provincias de un año para el otro, de repente como efecto dominó, ya tienen gins autóctonos.\nHablando de mapas, la cuenta en Instagram y twitter @destil.ar del cordobés Rudy Marozzi viene posteando los de etiquetas de gins nacionales. El último que posteó, el 21 de julio de 2021, refleja 280 etiquetas pero ahora nos pasó el listado actualizado que lleva 329. *(actualización 7/oct. 340 etiquetas).\nA este ritmo, a fin de año superaría el medio millar. “La explosión más grande está en la prov. de Buenos Aires (con 132 marcas, el 47%), seguido por Mendoza (21, el 7,5%) que tiene la cultura del vino y fueron adosando el Gin. Luego empezaron a aparecer en todo el resto del país. El fenómeno parece motorizado por las microcervecerías que se animaron a (micro)destilar en pequeñas cantidades. Por eso se empezaron a ver un par de Gin Tonics tirados desde barril y varios enlatados. Pero la mayoría son grupos de amigos -sin experiencia- que se juntaron y empezaron a probar como un hobbie”, comienza detallando Marozzi. Desde Córdoba opina que: “A la vez que aparecen tantos microdestiladores, también los que venden botánicos para Gin Tonics, bitters aromáticos para ponerles; bitters rojos y vermús para combinar en Negronis; algunas aguas tónicas como en Rosario en sifones; etc. Todo esto forma un mercado –aún de nicho- que tiene a seguir creciendo”.\nAcerca de la calidad piensa que: “Hay muy buenos Gins, pero también hay otros que dejan de ser ‘london dry’. Los llaman Gins por el uso de enebro, pero le meten otros insumos como miel, frutas, etc. que pasarían a ser más licores que Gins”.\nEste entusiasta del Gin desde el año pasado también colabora con el bartender cordobés Marcos Francisca, en probar (lleva unos 35) y redactar un libro de la bebida que saldría en diciembre próximo, orientado a reflejar este boom de marcas pequeñas, que aun está muy lejos de vender volumen.\nEl último informe 2021 del IWSR –la consultora que mide las ventas de bebidas con menores márgenes de errores-, refleja que las ventas 2020 de la Categoría GIN en Argentina llegaron a 209.740 cajas de 9 lts. Relativamente mucho más abajo del Vodka que las quintuplicó, aun en un 2020 en el que perdió un 20% de ventas por el cierre de boliches y la imposibilidad de los jóvenes de juntarse en las previas. Igual el Gin muestra un crecimiento notable, con una franja etaria mucho más amplia que el Vodka. El último año el GIN subió un 43,7%, constituyendo la categoría de bebidas de mayor crecimiento de 2019 a 2020. Y si se mide desde el 2015, el aumento promedio anual fue del 24%, gran número.\nEste informe IWSR prevé un alza los próximos 5 años del 16% promedio, pero a todas luces se quedarán cortos. Es que la base de consumo en litros aun es chica, pese a mostrar aumentos interesantes. Pensar que en España, hace 7 años la categoría de Gin eran 4 millones de cajas en un pico de consumo de moda del Gin Tonic.\nEs importante tener en cuenta lo que pasaba con el Gin hace casi 20 años en estas tierras, lo que salvo un puñadito de altos ejecutivos con recorrido en el mercado nadie lo sabe con los números en mano. En 2002 -un año de gigantesca crisis económica, social y política en el país-, se registró un piso de ventas de Gin con 50.750 cajas. Viejas épocas de Gin Tonics en vaso de trago largo con 2 hielos y una rodaja de limón, lejos del glamour y muy cerca de los hogares de consumidores habituados por décadas a las mismas bebidas y marcas. Pero hete aquí un dato revelador: 48.000 de esas 50.750 cajas eran de Gins nacionales, todos en el segmento “value” de bajo precio y marcas antiguas, abandonadas como Hiram Walker, Burnetts, Royal Ludgate, Bols Silver Top, Brighton, etc. Todas fueron perdiendo espacio, ventas, visibilidad y valor a lo largo de las décadas, sin ninguna inversión comunicacional, dejándolas secar sus dueños o representantes, hasta incluso varias desaparecer. Por eso el Gin nacional era mal visto. Así de concreto. Hoy el escenario es muy diferente.\nEn 2002 esas poquitas 2750 cajas de importados, eran seguramente consumidas en cocktails clásicos como Dry Martini, Negroni, algún Gimlet, etc. en algunos bares elegantes que subsistían por entonces, incluyendo los de hoteles 5*. Miremos los que vendían las contadas marcas importadas hace 20 años y lo que vendieron en 2020:\n– Beefeater (de Pernod Ricard): 1.900 cajas en 2002 / 48.760 en 2020.\n– Bombay Sapphire (de Bacardi, Grupo Cepas): 500 cajas / 19.000.\n– Gordons (de Diageo): 300 cajas importadas en 2002 / 67.500 en 2020 (ahora hecho en Mendoza).\nCata de Gins en la destilería de Beefeater en Londres, que visitamos 2 veces.\n¿Qué pasó en el medio? ¿Qué impulsó las ventas, multiplicándolas? EL GIN TONIC! Pero no el ochentoso, sino el de copón con mucho hielo y botánicos dentro. Una reversión -nos dijeron en España algunos referentes, hace muchos años al visitar al microdestilería de Gin Mare- que la hizo el famoso chef Ferrán Adriá unos 15 años atrás aprox. Una forma distinta de presentarse ante algunos periodistas, al salir de la cocina caliente de un restaurante suyo. Allí al parecer, no podía estar bebiendo un vino tinto que rápido le subiría la temperatura. Usó el mismo copón de vidrio para ahora llenarlo de hielo y mantenerlo frío, para así beber algo ya muy conocido por entonces, pero pudiendo dar la nota.\nGin Tonic que nos preparó el Brand Home Ambassador en la mega destilería de Bombay Sapphire, en las afueras de Londres.\nLA MIRADA DE OTRO REFERENTE\nJOAQUÍN GARCÍA es dueño de CBGB, una de las distribuidoras de bebidas principales de Buenos Aires y en plena expansión. La marca de Gin importado que más venden en CBGB es Beefeater clásico con el 38% de su volumen (31,7% en valor). Le sigue Bombay Sapphire que representa el 26,3% (28% en valor); 3ro Tanqueray clásico con 14,8% (y 12,7% en valor); mientras que el resto se divide entre una docena de etiquetas.\nLos Importados son el 46,15% de los Gins que CBGB vende, pero representan el 67,5% en facturación. Mientras que los Nacionales son algo más en volumen -53,85%- pero mucho menos en valor: 32,5%.\nEntre las 15 etiquetas de producción argentina que hoy vende CBGB, es Gordons el más vendido con el 25,3% del volumen, aunque entre 2 referencias de Heraclito vende más: el H london dry 21,5% + Heraclito y Macedonio 8% = 29,5%. En ambas categorías, el top de ventas de CBGB refleja el ranking a nivel país.\nJoaquín García opina que: “Los Gins nacionales más conocidos (Heráclito, Apóstoles, Heredero, etc) tienen mucho potencial para crecer. Primero porque el mercado de esta espirituosa está en expansión, y segundo porque los productos en general son de muy buena calidad. Lo que le falta es invertir más en marketing, para lograr que el consumidor se saque el prejuicio de que todo lo nacional es de menor nivel que lo importado”. Tiene razón este dueño de distribuidora al afirmar la evidente falta de inversión en publicidad y promoción.\nAlgunos otros dueños de distribuidoras de bebidas referentes, off the record piensan que solo deben incorporar a su oferta, marcas de Gins preferentemente que tengan destilería propia. Una manera de filtrar entre decenas que los contactan de todo el país, pero que no parecen tener la solidez suficiente ni inversión alguna, ni mucho menos un plan profesional de negocio cuando tantos lo tienen como hobbie y buscan disputar mercado con grandes corporaciones con toda una historia de experiencia mundial.\nPOR QUÉ VENDE EL QUE MÁS VENDE\nEs evidente que el que mejor y primero capitalizó el “boom” del Gin es la marca Gordons, que desde 2018 levantó las ventas de la categoría, mientras sus competidores más prestigiosos nunca se decidían a apretar el acelerador. Gordons es la única marca que hoy tracciona la categoría Gins en términos de volumen. En un año creció casi el 85%, sumando 31.000 cajas más. Es decir, en solo 1 año creció en volumen lo mismo que vendieron las más de 300 etiquetas nacionales restantes. ¿Pero cómo hizo?\nHay que comprender que Gordons tiene detrás la estrategia más probada y acertada de desarrollo de categoría, creada y aplicada por Diageo desde hace más de 20 años.\nEsta multinacional inglesa Nro. 1 del mundo, “abre” categorías en los mercados trabajando 2 o 3 años al costo o por debajo, invirtiendo a mediano plazo, con una fórmula que incluye: el precio más bajo + publicidad y promoción con algo de intensidad + marca internacional con trayectoria + agresividad comercial. No le importan las medallas, no participa en concursos (salvo alguna excepción), ni tener el mejor líquido, pero sí una apreciación del consumidor como la más óptima relación precio/calidad.\nPara lograr el precio más bajo posible, Diageo trata de trabajar asociado a plantas locales, una forma de abaratar muchísimo el costo. Con Smirnoff los últimos 30 años demostraron cómo desarrollar grandes volúmenes por el mundo, hasta tener el Spirit de occidente más vendido del planeta.\nNo significa vender más baratos que todos los productos, es decir meterse de lleno en el segmento “value”, sino que ser lo más competitivo posible en el segmento inmediato superior “estándar” pero con una imagen que parezca “premium”. Vale aclarar este tema confuso para una buena parte de los productores nuevos: ser Premium no lo determinan ellos por tener un buen líquido destilado solamente, sino que depende de una cantidad de factores integrados que deben contar con la apreciación del consumidor. Un tema que da para otro artículo aparte.\nHablando de segmentos de precios, por ej. en las tiendas Espacio Bebidas, de Buenos Aires venden Gordons a 750 $arg (4 U$S); un par de nacionales industriales “value” (sin comunicación) entre 420 y 690 $arg; los artesanales nacionales de 890 a 2400 $arg.; y los Gins importados entre 1800 $arg. -9,70 U$S, Beefeater clásico- y 7900 $arg. -43 U$S, The Botanist-.\nCon la ejecución básica de esta fórmula, a Diageo le alcanza y sobra para liderar las categorías: lo hace en Gin como lo vienen haciendo en Vodkas, whiskies scotch blends, y licor crema de whisky. Le falta en bourbons, irish whiskeys, single malts, tequilas (luego de pelearse con Cuervo), rones y aperitivos. Tanta diferencia le saca a sus competidores, que se dan el lujo de reducir al mínimo las dotaciones de personal (hacen trabajar a los managers para 5 países juntos en lugar de 1 como antes); de no tener nada que inventar ni crear; de dejarle todo el trabajo comercial a un distribuidor asociado (Peñaflor); y de solo poner un solo aviso escueto y muy básico en TV, pagando a 120 días. Sin mayor creatividad, les sobra aun teniendo un líquido que en una cata de 300 etiquetas nacionales, saldría en la mitad del ranking probablemente.\nProductores, cadena comercial y comunicadores deben comprender ya sin dilaciones, la importancia de la investigación y conocimiento del sistema de comercialización y comunicación de espirituosas. No basta solo con aprender una parte de lo industrial, sino que los dueños de marcas deben estudiar la categoría mundial con rigurosidad. Se debe descubrir aquellas estrategias probadas por las marcas líderes que las llevan directo al éxito. De otro modo, la “no estrategia” es condenarse sin saberlo a naufragar con un techo bajo de ventas, aun en el caso de haber logrado líquidos de calidad. No solo hay que ser, sino parecer. De hecho para vender a escala, es más importante parecer. La construcción real de marcas es lo principal en el negocio, entendiendo los códigos comunicacionales (no escritos) de la categoría, algo que queda demostrado en los numerosos casos de éxito a lo largo de las décadas en el mundo. Es mucho más complejo que poner a alguien a postear en una cuenta de Instagram, para lo cual las marcas deben procurar asesorarse incluso desde antes de lanzarse al mercado. Que una marca, 2.., 10… quieran ser anti marketing por temor a lo desconocido, se comprende. Pero si 200, 300 llegado el caso se ufanen de no invertir en marketing, ya es cuestión de paradigmas y se abrirá pronto el debate. Hoy en este mar enorme de marcas que se generó, competir y desarrollar el negocio, es imprescindible conocer, tener visión y metodologías eficientes para poder trascender.\nEn resumen (aunque es otro tema para un próximo artículo) y aunque no esté escrito en ninguna parte, Diageo en lo concreto es la creadora hace más de 20 años del PARADIGMA que rige el sistema mundial de espirituosas, al que sobre todo adhieren los microdestiladores en el 1er Mundo. Mientras tanto, el “furor” de la microdestilación en Argentina se rige erradamente por un paradigma más propio de las cervezas craft/artesanales, acertado para estas bebidas fermentadas pero no para el negocio de los Spirits. Algo súper probado una y otra vez en decenas de mercados del mundo, justamente por las principales corporaciones mega enfocadas en espirituosas a lo largo de la historia. Los micro-destiladores y/o quienes están detrás de marcas artesanales creen aplicar el sentido común, pero en los hechos sin darse cuenta se rigen por ideas y prácticas propias de un paradigma cervecero antagónico al de Spirits, que llevan décadas de desarrollo e investigación en el mundo.\nCARACTERÍSTICAS DEL FENÓMENO GIN\nUna cantidad inusitada de Gins elaborados por micro-destiladores a partir del 2020, buena parte micro-cerveceros como así también grupos de 3 o 4 amigos sin experiencia que empezaron como un pasatiempo.\nGran % de marcas no tienen sus propios alambiques ni instalaciones, pero prácticamente todos se rigen por un paradigma antagónico al del mercado de Gins internacionales.\nLlega a la Argentina demorado el boom europeo de Gin Tonics en copones, con unos 15 años de diferencia. Es la forma de consumo ampliamente mayoritaria que tracciona la categoría, sin omitir al Negroni.\nEl consumo predominante de Gin se da en el hogar, no siendo una moda propiamente generada solo desde los bares. De hecho muy poquitos han venido ofreciendo años atrás cartas especiales de Gin Tonics, como ameritaba la tendencia internacional.\nAl llegar la pandemia a la Argentina, ya existía buena oferta de Gins premium y súper premium, pero muy pocos desarrollaban las marcas (comercial y comunicacionalmente) como se debe, como dictan los protocolos tácitos en el sistema mundial de Spirits. Con la cuarentena tuvieron muchos problemas de sostener los stocks, y surgieron en un año de Covid-19 aprox. dos centenares de gins artesanales en todo el país.\nCasi nadie sabe los números de la categoría -que en este artículo exponemos- por lo cual el mercado carece prácticamente de analistas y expertos, aunque todas las empresas de spirits comercialicen esta bebida (menos Fratelli Branca aun). No tener visión profesional del negocio tiene un alto costo de oportunidad, ya que las marcas y la categoría crece aun muy por debajo de su potencial, debido al poco conocimiento integral y no a la salud de la demanda.\nEse desconocimiento de la categoría, de las estadísticas, de conceptos básicos en spirits, etc. permite que Medios y portales de internet confundan catalogando a marcas de ‘exitosas’, o con ‘grandes noticias’ pero que no tienen correlato con la presencia en el mercado, la distribución ni el valor de marca. Micro-destiladores sueñan con que una medalla catapulte su marca a la fama, lo que no es real.\nEs habitual que pequeños Gins que apenas destilaron un puñado de muestras, manden a concursos con un costo de participación, y reciban alguna medalla (las de bronce son confundidas como “premios” pero son señal solamente de haber participado). Con esto tratan de tener repercusión en redes, pero se encuentran el enorme problema al generar algo de interés y tener que pasar a una producción en escala, ya que cambia totalmente el líquido resultante.\nArgentina vende de Gins 210.000 cajas de 9 lts aprox. (2020) y de Fernet, etc. (Bitters, Spirits Aperitivos, etc.) 5.325.000 cajas. España vendía 4 millones de cajas de Gins, por lo cual es una categoría de enorme potencial en ventas los próximos años. Es fundamental la llegada de marcas prestigiosas al país, que figuren en el Top Ten mundial como Larios (de Beam Suntory, importada por Norton). Marcas que ejecuten promoción y distribución consecuente, que es lo que realmente ayuda a traccionar la categoría hacia arriba.\nEntre las 10 primeras marcas en ventas en Argentina, solo una “artesanal nacional” figura en el puesto 5 con 16.000 cajas (2020). Las más de 300 etiquetas “artesanales” no figuran en el ranking relevado por IWSR, que estima en 11.700 cajas todos los Gins restantes juntos. Esto echa luz a tantos mucho más presentes en Instagram que en las góndolas, y los desafía a aspirar a figurar en algún momento en las estadísticas de la Industria.\nEl Gin más barato hoy ronda los 390 $arg (2,10 U$S): el Bols Silver Top (en distribuidora Quirino) en botella de 750ml. El más caro sería el inglés Fifty Pounds, a 11.900 $arg (unos 65 U$S), en tiendas GoBar. Hoy la tendencia es gente que se arma un home-bar con medio centenar o más de etiquetas, como pasó 15 años atrás con los Vinos.\nEn el furor del Gin Tonic colabora la nueva presencia de AGUA TÓNICAS nacidas como mixers para tragos, con calibres de 200ml a 500ml. Los pets de litro y medio de las tónicas industriales, a las que se les va el gas en el 2do o 3er trago, no han generado tendencia aunque son una facilidad para el consumo hogar por su mayor distribución. La inglesa Britvic –importada por Goodies junto a algunos Gins ultra premium- se impone como la marca de tónica Nro.1 en imagen, y pasó a ser clave para el crecimiento de los Gins. Las tónicas en pet no terminan de brindar confianza en el consumidor ni generar imagen para los bares.\nMicro-destilerías fueron comprando mini alambiques importados de cobre o de acero inoxidable, con un máximo de tamaño para producir 1000-1500 botellas al mes. Sin mucho más que una cuenta de Instagram, hoy muchos microdestiladores quedan cortos por lo que deben recurrir a destilerías medianas o chicas, que les producen a façon hasta 4000 botellas/mes. De todos modos, hoy la mayor problemática es la escasez de botellas de vidrio, que mantiene en vilo a la industria en Argentina y el mundo.\nEl fenómeno de inédita multiplicación de Gins artesanales, el 99% con presencia en Instagram incluso antes de lanzarse, parece haber dado pie a que consumidores finales sin mayor preparación que un G&T, se autocataloguen como “influencers”, “ginsfluencer”, “doctors gin”, “damas / caballeros del gin”, y demás especializaciones… Algo positivo si no comunicaran cosas erradas como se ven a diario en algunos perfiles, como que ‘los Gins NO pueden catarse solos’, o ‘poner con los dedos hielo picado en el mejor Gin Tonic’, etc… Y lo peor es que las marcas incluso más grandes, ponen su foco en ellos como si fueran a impulsarles mágicamente las ventas. Suman pero la construcción es mucho más compleja para poder sostenerse y crecer en el mercado.\nEsto ha sido lo principal del inédito fenómeno del GIN, pero queda mucho más para comunicar, debatir y aportar…. Mientras tanto, a seguir probando y disfrutando!\nDegustacion de los gins en la destilería de Santamanía, en las afueras de Madrid\nCategorías: 2021, Notas destacadasPor GASTON REGNIER 25 de septiembre de 2021 Deja un comentario\nAnteriorPublicación anterior:NUEVO CHAKANA SOBRENATURAL BONARDA 2021SiguientePublicación siguiente:EL MEJOR DT DE AMÉRICA ELIGIÓ A UNA DE LAS MEJORES BODEGAS DE AMÉRICA\nREADY TO DRINK: MÁS DE 20 AÑOS HACIENDO BEBIDAS EN ARGENTINA\nEL PURGATORIO: PREMIADO MEJOR BAR DE ARGENTINA 2020/2021\nVIAJE A PERÚ: ENCUENTROS CON EMPRESARIOS PISQUEROS\nBAR AND DRINKS AWARDS 20TH EDITION, CONOCÉ A TODOS LOS GANADORES\nPREMIO MEJOR BAR DEL INTERIOR DE ARGENTINA 2020/2021\nADELANTO EDICIÓN #66: NOTA DE TAPA KENTUCKY II – USA


Sáez se compromete a contratar solo médicos con especialidad - Diario de Ávila\nSáez se compromete a contratar solo médicos con especialidad\nMiembros de la Junta directiva de Sociedad Castellano y Leonesa de Medicina de Familia y Comunitaria Socalemfyc se reunieron ayer con el consejero de Sanidad de Castilla y León, Antonio María Sáez Aguado\nMiembros de la Junta directiva de Sociedad Castellano y Leonesa de Medicina de Familia y Comunitaria Socalemfyc se reunieron ayer martes con el consejero de Sanidad de Castilla y León, Antonio María Sáez Aguado, quien les garantizó que no contratará a profesionales médicos recién graduados sin MIR.\nLa Sociedad está “satisfecha” de haber conseguido este compromiso si bien “permanecerá atenta” para que no se produzcan contrataciones a médicos recién graduados para “evitar el deterioro de la Atención Primaria y defender la especialidad de Medicina Familiar y Comunitaria”. Asimismo quiere agradecer el compromiso y apoyo de diferentes entidades como organizaciones colegiales, sindicatos, tutores, residentes y profesionales que de manera individual se han movilizado para paralizar la firma de un baremo que permitiría la contratación de profesionales sin MIR que hubiera supuesto la consumación de una ilegalidad y un retroceso de 40 años.\nEntre sus objetivos como sociedad científica, según explican en un comunicado recogido por Ical, está velar por la calidad de la atención primaria, y la defensa de la especialidad de Medicina Familiar y Comunitaria y este hecho ponía en peligro ambas. “Como Sociedad comprometida con el desarrollo de la Medicina Familiar y Comunitaria, recordamos que el sistema garantista que supone el sistema MIR pondría en riesgo al individuo y no podemos consentir que esto suceda, señala Elvira Callejo”, presidenta de la Socalemfyc. “Con otras especialidades nunca se plantearía esta posibilidad,” agrega.\nAsimismo, Socalemfyc ha expresado al consejero su deseo de seguir proponiendo medidas para contribuir a la calidad del sistema sanitario y la Atención Primaria en particular. “Esta no es una situación excepcional. En primer lugar, porque no ha ocurrido ningún imprevisto, ya que reiteradamente y desde hace más de 15 años se ha advertido a la Junta de que la política de recursos humanos estaba abocada a la huida de profesionales. Era previsible, prevenible y si no se hace nada, irá en aumento”, argumentan.\nEn este sentido, la Socalemfyc ve con buenos ojos la oferta que el Consejero les transmitió ayer por la tarde, con una propuesta de contrato de 3 años a los MIR que finalicen este próximo mes de mayo su periodo de formación tanto en nuestra comunidad como en otras comunidades autónomas.\nY en segundo lugar porque la idea de que “no hay médicos” para justificar estos contratos “es falsa”. “Nunca ha habido más médicos que en los últimos años, ni más especialistas, ni más solicitudes de certificados para trabajar en el extranjero. No es que no haya médicos, es que no hay contratos dignos y falta una adecuada organización del sistema”, esgrimen.\nEn su opinión, “la situación actual no se soluciona con parches como alargar la edad de jubilación o contratar médicos sin la titulación necesaria, se necesita un política de recursos humanos coherente, eficaz y comprometida con una Atención Primaria fuerte, lo que supone apostar por el modelo y dotarla de recursos adecuados para el desarrollo de su función equilibrando el peso económico de la atención en el medio hospitalario”.\nSocalemfyc exige a la Junta de Castilla y León que mantenga un verdadero compromiso con el modelo de atención primaria de Salud, tal y como manifestó ayer el Consejero de Sanidad. Los profesionales, debemos ser parte activa de las soluciones que se propongan para dar respuesta a las nuevas realidades científica y asistencial de la Medicina de Familia, y demográfica y social de la población castellana y leonesa.\nLa Sociedad Castellana y Leonesa de Medicina de Familia y Comunitaria es la asociación científico-médica más numerosa de Castilla y León, con 870 socios y más de 30 años de existencia. Forma parte como sociedad federada, de semFYC.


20 Apacienta mis ovejas\n20 de Julio del 2021 | Juan 21:15–19\nCuando era joven, mi madre siempre me decía que me comiera los guisantes porque eran buenos para mí. Como adulto, sé que tenía razón. Los vegetales verdes son una fuente importante de proteínas, fibra y vitaminas . . . y ayudan a reducir el colesterol. Investigadores canadienses informaron recientemente sobre un nuevo beneficio: ¡los guisantes pueden ayudar a combatir la presión arterial alta y la enfermedad renal crónica!\nAsí como la nutrición física es parte de un estilo de vida saludable, la nutrición espiritual es parte del crecimiento en Cristo. Los buenos líderes saben cómo alimentar a su rebaño con alimentos espiritualmente nutritivos. Esto es lo que Jesús le encargó a Pedro que hiciera en la lectura de hoy. Antes de la crucifixión, Pedro flaqueo. A pesar de la advertencia explícita de Jesús, había negado a su Señor tres veces. Cuando cantó el gallo, Pedro “se echó a llorar” (Marcos 14:72). Había fallado miserablemente. Aunque se sintió feliz al ver a Jesús resucitado, regresó desesperado a su antiguo trabajo de pesca.\nComo lo hace tan a menudo, Jesús se encontró con Pedro justo donde estaba, ¡con un desayuno caliente, nada menos (v. 9)! Después de la comida, salieron a caminar y Jesús le preguntó a Pedro: “¿Me amas más que estos?” (v. 15), lo que significa más que los otros discípulos. Después de todo, Pedro había reclamado anteriormente una mayor lealtad que ellos (Mateo 26:33). Esta fue una reprimenda indirecta de Jesús, aceptada por Pedro.\nLas tres repeticiones de la pregunta son paralelas a las tres negaciones de Pedro (v. 17). Pero Jesús no lo estaba poniendo en evidencia. Quería que Pedro supiera que estaba completamente perdonado y que supiera que tenía trabajo que hacer. Los tres mandatos de “apacienta mis ovejas” podrían parafrasearse: “Sé el tipo de pastor que Dios quiere y que yo he modelado”. La historia de Pedro comenzó otra vez con un nuevo llamado de Cristo: “¡Sígueme!” (v. 19).\n¿Estás contento de que nuestro Dios se ocupe de redimir y restaurar los fracasos? El Señor le dio a Pedro el perdón y la oportunidad de comenzar de nuevo, ¡y Él puede hacer lo mismo por ti!


Media News S28 A11 – d+m, blog de Eva Sanagustín\nInicio Cine Media News S28 A11\nMedia News S28 A11\nmiércoles, 13 julio 2011 jueves, 14 julio 2011 Cine, Internet, Publicidad, Televisión\nEn DailyWritingTips dan 7 consejos para redactar una crítica de cine. Me gusta sobretodo el primero: intenta ver la película más de una vez. Esto es algo que no se suele hacer porque lo más habitual es querer escribir la primera impresión. Muchas veces incluso hay esa prisa por ser de los primeros en publicarla y se hace rápidamente en las siguientes dos horas después de verla (tiempo de llegar a casa y ponerse a escribir). Por eso es un buen consejo, para tener presente que reflexionar y sacar conclusiones necesita más tiempo.\nSiguiendo con la lista de consejos anterior, uno de ellos serviría también para la tele y los anuncios que hace de sus series: no explicar spoilers. De un tiempo a esta parte, las series por sí mismas no duran los mismo porque se les añade por delante un ‘Anteriormente en…’ (leer con voz de Jack Bauer) y por detrás un ‘En el próximo…’. En algunos casos, el previo hace falta; en otros, el posterior te explica cosas que más que provocarte ganas de ver el siguiente capítulo, te las quitan.\nEl anuncio del iPañal de Dodot ya tiene un tiempo. En su momento, la elección del nombre ya fue más que dudosa pero han añadido una coletilla al spot que choca por completo con esa modernidad que supuestamente se asocia a su nombre, bueno, más bien al prefijo ‘i’. Y es que hace ya muchos, muchísimos años que se usaba un líquido azul que se convierte en bolitas de gel dentro del pañal. Me pregunto por qué han optado por retroceder y mezclar presente y pasado de esa manera.\nSi juntamos por un lado eso de que el ser humano sociable por naturaleza y por otro que para registrarse en cualquier medio social lo único que necesitas es una cuenta de correo, el resultado es que los números que rodean las redes sociales son siempre millonarios. Da igual si no lleva ni un mes o si lleva años, los usuarios se van subiendo como espuma… Pocas de las grandes dejan de hacerlo y parece que no hay techo que tocar más allá del total de gente con conexión (prefiero no pensar en si podría llegar a toda la población).\ncrítica de películas, google, redes sociales, spoiler.\n[Contenidos] ¿Por qué empezar una newsletter?


La lucha de Mini Numa por reivindicar su derecho a la salud\nLlegué a La Montaña de Guerrero en 2004 para colaborar con el equipo del Centro de Derechos Humanos de La Montaña Tlachinollan1, organización con más de 10 años de experiencia en la defensa, promoción y difusión de los derechos humanos entre los pueblos indígenas de la región. Fue en 2007, en medio de tantos casos cotidianos con los que trabajábamos los asesores jurídicos, que se presentó la oportunidad de orientar y acompañar el proceso de lucha de una comunidad indígena na savi llamada Mini Numa. La cual, como otras tantas, padecía las consecuencias de la flagrante violación a sus derechos humanos. En este caso, se trataba de varias muertes de niños, personas adultas y mujeres en el embarazo o el parto, ocasionadas por la falta de atención médica para curar enfermedades y padecimientos de la pobreza.\nEn Tlachinollan era común recibir solicitudes de apoyo porque las comunidades carecían de servicios básicos –no había maestro ni doctor, no había caminos, agua, luz, escuela, clínica–, porque las lluvias o el viento se habían llevado parte de sus casas y la gente tenía que vivir a la intemperie, porque el suelo se abría y las casas se derrumbaban, y porque todas estas necesidades se hallaban sin respuesta o atención gubernamental. En éstas y otras situaciones estaba Tlachinollan para gestionar, dialogar y demandar a las autoridades su pronta intervención. Si las primeras acciones no generaban algún resultado favorable a la prevalencia de los derechos colectivos de las comunidades, entonces se promovía la denuncia pública, se hacía evidente la omisión del gobierno o se interponían diversos recursos jurídicos. También se generaba presión social con el apoyo de una red de actores nacionales e internacionales para exigir el cumplimiento de los derechos colectivos de los pueblos.\nEste documento es una síntesis de la tesis presentada en diciembre de 2013 para obtener el grado de doctor en desarrollo rural por la UAM Xochimilco (Gómez, 2013a), dirigida por Luciano Concheiro. La investigación fue motivada por un problema muy complejo: la falta de reconocimiento, por gran parte de las instituciones de desarrollo rural, de la existencia y viabilidad de los milperos tradicionales como sujetos sociales.\nA diferencia de los cafetaleros, los horticultores, los pescadores, los ganaderos y otros productores rurales; los milperos están ausentes en gran parte de los estudios rurales. Esta situación se sintetiza en el nudo problemático del estudio: maíz-milpa-milperos. Para los campesinos de Mesoamérica es difícil disociar estos tres conceptos; sin embargo, las instituciones del desarrollo, incluyendo las ciencias biológicas y las sociales, dan un tratamiento diferenciado al maíz, a la milpa y al sujeto social que hace posible este sistema agrícola.\nConstrucción de identidades con niños amuzgos en una escuela alternativa en Xochistlahuaca, Guerrero\nLa presente investigación se sitúa en el ámbito de la educación escolarizada indígena en México, con el objetivo de analizar el impacto de un proyecto de educación alternativa en la construcción de las identidades de los niños de una comunidad indígena.\nPresento una reflexión en torno a la manera en la que el modelo educativo de la Escuela para la Vida, desarrollado por profesores del pueblo amuzgo del municipio de Xochistlahuaca, en la Costa Chica de Guerrero, impacta en la construcción y valoración de identidades entre los niños de esta comunidad. Para esto, llevé a cabo trabajo de campo comparativo en dos escuelas de la comunidad, durante 20 meses, para identificar la manera en la que los niños de la Escuela para la Vida construyen sus identidades, así como la relación de estos procesos con el modelo pedagógico y las prácticas en el aula.


El árbitro es el “principal culpable” de las desgracias de nuestro equipo, cuando pierde sus decisiones son tomadas, en la mayor parte de las veces, como decisiones intencionadas para perjudicar a nuestro equipo, si las decisiones benefician a nuestro equipo, entonces pueden ser tomadas por errores humanos comprensibles en un estado de tensión propio del partido.\nAunque la función de la afición está en animar al equipo y crear un estado de presión suficiente para desestabilizar al contrario, no debemos olvidar que se trata de un juego, nuestras vidas no van a cambiar ni a peor ni a mejor, gane o pierda nuestro equipo, y que son muchos niños que asisten a los partidos, con el único objetivo de pasar un buen rato.\nCuando pedimos respeto a los jugadores, fair play, que los padres no se exalten en los partidos de las escalas inferiores, también debemos incluirnos en esas peticiones. Los insultos, no deben tener cabida dentro del campo de fútbol, un club se hace grande con otros valores: respeto, solidaridad, compañerismo, unión…\nLos niños y niñas que acuden a los campos de fútbol, no sólo toman como referentes a los futbolistas que juegan el partido, sino el ejemplo que tienen que tomar como aficionados y su papel dentro del terreno de juego. Animar, lucir los colores, presionar, pero siempre evitando la descalificación personal o a la familia (insulto muy recurrente en cualquier campo).\nLos árbitros son los protagonistas invisibles del partido, sin los árbitros no habría partidos, y a fin de cuentas es el juez que toma las decisiones, unas veces acertadas y otras no.\nSe puede perder por varios motivos: mala suerte, errores arbitrales, estrategias erróneas, y la mayoría de las veces, porque el equipo contrario es mejor, sea como sea no es más que un juego.\nSeamos ejemplo, dentro y fuera del campo.\n“El fútbol no es un juego perfecto. No comprendo porque se quiere que el árbitro lo sea”


LA ANTIGUA COMUNIDAD JUDIA DE LA CUIDAD DE VIDIN (3)\nRocío Yóssifova Avrámova\nBajo el yugo otomano (1396 -1878)\nBononia-Bdin-Badin pasó a denominarse Vidin con el inicio de la dominación otomana. Las grandes crisis sufridas por toda Bulgaria perjudicaron seriamente también a la comunidad judía, que tras llegar a la cumbre de su desarrollo, decayó en el siglo XVII, hasta convertirse en una comunidad hebrea minoritaria y más bien pobre. Tendría que llegar el siglo XIX para que resurgiera de nuevo como una comunidad numerosa y económicamente potente. La derrota del ejército del rey Segismundo junto a la ciudad de Nikópol en el año 1396 no hizo perder la esperanza de liberación a la población de Bulgaria. En la ciudad de Vidin y en sus alrededores fueron frecuentes las luchas y los levantamientos encabezados por el hijo del zar Iván Stratsimir, Constantino, que las fuentes históricas llaman zar y emperador de Bulgaria. En el territorio de Tárnovo encabezó la lucha Fruzin, hijo del zar Iván Shishmán y primo de Constantino. Luchaban aliados con húngaros, serbios y valacos. Todas estas luchas terminaron trágicamente para losbúlgaros porque Vidin estaba predestinada a sufrir otro golpe muy duro.\nLos hijos del sultán Bayaceto se disputaban el poder, y uno de ellos, Musa, se alió con los gobernantes balcánicos-vasallos de su padre y en contra de su hermano Suleimán. Sus aliados fueron Constantino y Fruzin, necesitados de apoyos en su lucha por la liberación. Musa fue vencido dos veces por su hermano y siempre encontró refugio en Vidin. Pero después de su victoria contra Suleimán, sus hordas saquearon y devastaron las tierras de Bulgaria y Serbia en el año 1411. En 1412, Vidin se sublevó contra él, pero un año más tarde Musa la reconquistó y consumó su venganza. Sobre las terribles consecuencias de estos acontecimientos nos informa una crónica serbia: «Musa venció a los búlgaros y los desterró el 23 de abril de 1413». Los desolados Constantino y Fruzin vieron como única posibilidad de devolver la independencia de su patria la alianza con el Sultán Mehmet contra Musa. Y en una nueva campaña de los húngaros, serbios y valacos murieron junto a Vidin 25000 turcos. Una investigadora sobre está época, la doctora Bistra Tsvetkova admite que la colaboración de la población de Vidin y de la población de Bulgaria Occidental tuvo gran influencia en el éxito de la campaña. No pocas veces está población demostró su intransigencia contra el poder extranjero.\nLos vecinos de Bulgaria, preocupados por su destino, buscaron el apoyo de los búlgaros y en sus luchas heroicas veían reflejada su esperanza de verse libres del yugo otomano. Pero al mismo tiempo tenían presente el deseo del rey Segismundo de conquistar Vidin y el territorio occidental de Bulgaria. La primera cruzada de los húngaros, checos, polacos, serbios y valacos terminó en el mes de diciembre del año 1443 junto a Sofía y estimuló los ánimos de los pueblos balcánicos en su lucha.\nDurante la Segunda Cruzada, encabezada por Vladislao III Tagellon y Juan Hunyadi, el ejército de los húngaros, checos, polacos y transilvanos atacó el 26 de septiembre de 1444, la fortaleza de Vidin. Tras la conquista de Oriájovo con ayuda de la población local los cruzados chocaron con la resistencia firme de la guarnición turca de Nikópol. Tras la conquista de no pocas nuevas fortalezas turcas, el 10 de noviembre de 1444 el ejército de los cruzados fue derrotado de manera catastrófica junto a Varna, donde en su retirada cayeron muertos, ahogados, heridos y presos más de 10000 cruzados.\nA pesar de su colaboración y apoyo ocasionales los búlgaros se mostraron por lo general reservados y cautos, porque: «los cruzados engreídos saqueaban incluso los pueblos y las iglesias de los búlgaros indefensos, lo que molestaba enormemente a la población». El temor de la población cristiana a la venganza turca fue tan grande, que según el cruzado comandante de la flota de Burgundia, hasta 12.000 búlgaros cargaron en carros todas sus pertinencias posibles y escaparon con su ganado, para dirigirse a Valaquia, ya que los señores feudales de Valaquia necesitaban buena mano de obra en sus dominios.\nLa fama de Bulgaria como país que acogía a los sufridos refugiados judíos no disminuyó ni siquiera después de su caída bajo el yugo otomano. A este hecho ayudaba la poca información que al respecto llegaba a los judíos de Occidente. Tras la conquista de Vidin, que devastó la ciudad, la comunidad hebrea empezó a animarse y recuperar sus fuerzas. La llegada de judíos de Hungría, Alemania, Francia y Eslovaquia reavivó la vida económica e intelectual de la comunidad. El rabino Solomón Eshkenazi de Eslovaquia fundó una escuela rabínica, y su alumno, el rabino Dosa de la familia Pizanti nativa de Vidin escribió en el año 1430 el libro Pirush u Tosafot con un comentario en rashí sobre la Tora. En el período del reinado del zar Iván Stratsimir, Vidin fue un auténtico centro de escuelas, de estudio e investigación judías. Hoy en día, el Museo Británico, en Londres posee un Evangelio de la época, la biblioteca de la ciudad belga de Gante posee un libro de Bdin, escrito en 1360 por orden de la zarina Ana de Vidin. El manuscrito del rabino Dosa, guardado en la biblioteca de Oxford, constituyó también una expresión valiosa de la vida cultural de la ciudad medieval de Vidin.\nDesde aquel entonces, entre los judíos de Vidin, Nikópol y Pleven se conservaron algunos nombres con terminaciones del tipo húngaro. Por ejemplo, por influencia de Ianosh húngaro el nombre judío de Iakob derivó hacia Iako y Iakosh, Sabato � Sabat � dio Bitush y los nombres femeninos � Menda y Mercada dieron Mindusi y Merkusha, receptivamente. Tras la llegada de los asquenazíes húngaros, Vidin sufrió las crueldades de Vlad Drácul que gobernó el Principado de Valaquia desde 1436 hasta 1446. Valaquia estaba subordinada al Sultán. Los comerciantes judíos de Vidin y de otras ciudades vecinas iban al norte de Danubio con mercancías orientales porque los mercados de Vidin y las provincias colindantes del Danubio se habían empobrecidos por causa de la guerra y de las crisis económicas. En 1443 Vlad Drácul se reveló contra el Sultán y, según datos del libro del rabino Elía Capsali, Devré � Eliahu (capítulo 25), cuyo manuscrito se encuentra en Oxford, Vlad Drácul reunió a todos los judíos y turcos de su principado, les cortó la oreja derecha, les sacó un ojo y les confiscó sus bienes. Pero el sultán Mehmet II ordenó al Pachá de Vidin arrestar al rebelde Vlad Drácul por la fuerza o con artimañas. El Pachá fue a Valaquia junto con su secretario, pero el rebelde Vlad Drácul los ahorcó; después él atacó Vidin y otras zonas de Bulgaria del norte, incendió muchos pueblos e hizo prisioneros a 25000 personas, en su mayoría turcos, búlgaros y judíos, y a muchos de ellos ahorcó. Aparte de en las obras de Elía Capsali y en la historia rumana de Cogalenicheanu, estos acontecimientos fueron narrados en una crónica sajona del 1477. Entonces el sultán Mehmet llegó a Vidin y de ahí pasó a Valaquia con un gran ejército que le permitió la anexión del país. La cruel reacción del gobernador Vlad Drácul contra los turcos es fácil de comprender también contra los judíos, pues estaba muy influido por el antijudaísmo de la lase feudal de Europa Occidental y avivando el antijudaísmo en su país derivaba la atención del pueblo de sus propios problemas. Lo que es mucho más incomprensible es su salvaje comportamiento contra los búlgaros, cristianos ortodoxos como él mismo, a los que el mismo había invitado a asentarse en Valaquia tras la frustrada cruzada del año 1444. No es de extrañar, en consecuencia que muchos búlgaros de Vidin no quisieron pasar a Valaquia y dejar sus hogares cambiando simplemente un yugo por otro yugo, el de los señores feudales de Valaquia. A mediados del siglo XV se afincaron en Vidin un gran número de judíos de Baviera. La unieron a la comunidad asquenazí húngara de Vidin que existía desde hacia 94 años, por semejanza de ritos y de costumbres.\nComo mencionamos antes, en el año 1492 llegó a Vidin una nutrida comunidad sefardí. Esta ciudad, además de los asquenazies y sefardíes, acogió también a una parte de los judíos expulsados de Francia por el rey Carlos VI. Durante el siglo XVI Vidin estuvo en el centro de las revueltas acontecimientos políticos de Europa del Suroeste, porque durante el reinado de casi 50 años de Solimán I (1520-1566) el objetivo principal de los turcos fue la conquista de Hungría. Su política exterior tuvo un reflejo directo en el destino de la provincia de Vidin, que fue la retaguardia de las constantes campañas bélicas de los turcos.\nA partir del año 1396, las confrontaciones entre Hungría y el Imperio Otomano que seguía su impetuosa expansión tuvieron carácter inestable. El Sultán Solimán el Legislador aspiraba firmemente a conquistar una buena parte de la Europa Central. Sus victorias comenzaron con la conquista de Belgardo en 1521 y con la campaña que en el año 1526, se saldó con la derrota de Hungría en Mójach y la caída de Buda. Tres años después el enorme ejército de Solimán sufrió a su vez una severa derrota junto a Viena. Pero deseoso de expulsar al poder austríaco de parte de Hungría, el Sultán pudo, con su quinta campaña de 1541 convertir bastantes territorios conquistados en dominio del Pachá de Buda. Eso suponía para Turquía una tensión constante en las fronteras de Noroeste y obligaba a mantener en Vidin numerosas unidades militares en situación de alerta permanente. Para consolidar su dominio sobre el territorio búlgaro, los otomanos instalaron sistemáticamente a inmigrantes turcos. La colonización de las ciudades encerró los búlgaros en barrios llamados «varosh». Los musulmanes y los no musulmanes que eran ciudadanos de Vidin se distribuían en diferentes comunidades, según su religión, y también según los barrios. Los búlgaros fueron registrados en 14 barrios, la mayoría de los cuales llevaban como nombre el del párroco. El registro del año 1530 deja constancia de nueve barrios turcos, 320 familias turcas y 246 búlgaras. Se hallan registradas 5 familias de Dubróvnik y 7 familias judías. Si calculamos un promedio de 4-5 personas por familia, el número de los judíos asciende a 30-35 personas. ¡ Qué diferencia entre estos datos y la población de Vidin de hacía 25 años, con sus dos comunidades de romaniotas y asquenazíes! ¡ Qué distintos eran el Vidin del primer período otomano y el Vidin magnífico y numeroso del zar Iván Stratsimir! Pero pese a las causas objetivas de la decadencia de la población búlgara y hebrea de Vidin, se puede también pensar que las cifras del registro no eran bien precisadas por los funcionarios de la Hacienda. En lo que respecta a los judíos epecialmente, es probable que sólo se pretendiese registrar a las familias más conocidas de la ciudad. La suerte variable y tantas veces trágica de las ciudades de la orilla del Danubio, y sobre todo de Vidin, está reflejada en el desarrollo de sus poblaciones hebreas con sus idas y venidas entre los siglos XVI y XVIII. En el siglo XVIII, la comunidad de Vidin creció y hasta alcanzó la cifra de 50 familias que en cualquier caso quedaba alejada de la de Sofía, que ya contaba con 800 familias y de la de Nikópol, con sus 206 familias judías. Todo ello era fácilmente explicable. Vidin era una ciudad castigada por las contiendas bélicas, asfixiada por la colonización otomana y abrumada por su papel de lugar de tránsito de los inmigrantes judíos hacia el interior de Bulgaria y hacia el Este por la orilla del Danubio en dirección a las recién formadas ciudades de Lom, Oriajovo, Nikopol, Svishtov y Russe. La historia y la tradición de estas ciudades mencionan inmigrantes judíos de Vidin, después del siglo XVIII. Elhistoriador de Vidin Dimítar Tsújlev consideró como algo muy positivo el asentamiento de los judíos en la provincia de Vidin. Su llegada, en su opinión: «tenía consecuencias beneficiosas porque trajeron consigo dinero y riquezas y reavivaron el comercio que paulatinamente pasó a sus manos tras la llegada de los expulsos de Dubróvnik en el año 1688. Los judíos trajeron a Vidin muestras de la cultura y de la arquitectura musulmana, de lo que son testimonio diferentes monumentos (edificios, fuentes, etc.). Pero la relevancia de la comunidad judía de Vidin se debía menos a su número que a su participación en el comercio y en la introducción de nuevas mercancías. El historiador de Vidin cita al viajero Hans Vahenuzen cuando decía que «las mercancías austríacas de hierro y cobre, de cualquier tipo, materiales de vidrio y de loza, pañuelos de varios colores y tela de algodón, telas inglesas de lana, productos de cuero, brochas, abanicos de Persia, zapatillas, chanclas, etc., eran los artículos principales en los talleres y las tiendas de los judíos».\nDurante el siglo XVI, la población no musulmana y el comercio de Vidin dependieron de la situación que fluctuaba entre períodos pacíficos y etapas de luchas internas. El comercio de la colonia de Dubróvnik sufría una grave crisis provocada por las restricciones legales del Sultán, y por las dificultades de las vías de comercio de pieles que constituían la mercancía clave para exportación a Dubróvnik. Por cada partida manufacturada importada, los turcos cobraban impuesto obligatorio. Según la agenda comercial de Benedeto Resti de Sofía, su oficina comercial en el período de 1590-1605 negociaba con Vidin, Nikópol, y otras ciudades en Bulgaria del Norte a través de comerciantes locales (búlgaros, hebreos y turcos). La crisis hizo que los señores de Dubróvnik empezaran a vender sus casas. Pero la república de Dubróvnik quería mantener a toda costa sus colonias en el territorio búlgaro bajo el poder otomano, y se negaron a su liquidación. El Rector de la República de Dubróvnik multó a Mateo Lupi, de la misma ciudd de Dubróvnik, por haber vendido su casa de Sofía al judío Inda Bermoze. Otros comerciantes fueron sancionados por haber permitido que pasasen las pocas casas, tiendas y talleres de la colonia de Dubróvnik a manos de personas de otra religión (especialmente judíos), con lo que disminuía el poder económico de las colonias de Dubróvnik. La participación de los judíos en la vida económica continuó su desarrollo porque eran hábiles intermediarios entre la administración turca y los comerciantes extranjeros, porque tenían relaciones y lazos con los productores de las ciudades y los pueblos, y porque ejercían de agentes comerciales y apoderados de los comerciantes de Dubróvnik. Por otro lado, tanto en lo relativo a sus negocios, como en lo relativo al trato con intermediarios, los comerciantes judíos soportaron todos los inconvenientes que solía sufrir el comercio en los territorios dominados por el feudalismo osmanlí, que a veces llegaba hasta el saqueo y el asesinato. Llevados de su espíritu emprendedor, losjudíos de Vidin se introdujeron también en la producción y en el comercio de queso y se hicieron grandes especialistas en queso curado. En relación con todo esto se vieron obligados a buscar el consejo jurídico del famoso rabino y canónico Samuel de Medina (1506-1589) de Salónica, conocido en la hebraística bajo el nombre de Rashdam llamado también Moarshadam. Las consultas hechas por los rabinos del vasto Imperio Turco (incluidos los de Vidin, Sofia, Nokópol, etc.) en el campo del derecho rabínico procesal y sus respuestas, fueron transcritas en dos tomos, bajo el titulo de Piske de Medina (Las decisiones de Medina) aparecidos en 1580 y 1582 en Salónica. Tras su muerte se editaron cuatro tomos más Seelot Utesubot (Preguntas y respuestas: 995 en total) El rabino fue representante de una clase social de ricos comerciantes judíos, dueños de grandes capitales y animadores clave del intercambio comercial en las tierras búlgaras. En algunos casos, Samuel Medina dictó sentencias de carácter muy progresista a favor de los obreros y de los pobres, estipulando por ejemplo, que no se podía encarcelar a un deudor sólo a petición de un acreedor perjudicado.\nAlgunos judíos de Vidin firmaron contratos con unos ganaderos turcos para producir queso. Pero cuando llegaron al lugar donde estaba el rebaño para recibir la leche, se encontraron con la desagradable sorpresa de que las ovejas estaban ya ordeñadas por sus dueños. Por consiguiente, los judíos resultaban claramente perjudicados y el contrato perdía su validez. Según otra pregunta de 1558 Iosef Chelik, y Shelomó Uziel eran socios en la producción del queso extraído de la leche de 20 rebaños de ovejas. Algunos competidores no judíos no tenían los moldes para el queso, y Shelomó Uziel les prestó los suyos. Se menciona que estos elaboradores de queso preparaban el queso de leche de búfalos.\nNo se han conservado las sentencias, que Samuel de Medina falló en relación con estás preguntas pero más importante es la riqueza de los datos documentales sobre la actividad de los judíos de Vidin en el área del comercio y de la agricultura. Hay que tener en cuenta que el queso era una mercancía muy valorada en el mercado de la exportación.\nEl año 1559, en la comunidad judía de Vidin, ocurrió algo insólito. Llegó a oídos del rabino Samuel Kalai que Iosef Chelik y Shelomó Uziel no asistían al proceso de la elaboración del queso, que lo dejaban en manos de los pastores con lo que los productores no adquirían la condición de «kasher» y no se ajustaban a los tradicionales preceptos judíos. En la asamblea convocada por el rabinato, ambos socios reconocieron su culpa y prometieron observar estrictamente en el futuro las exigencias religiosas. Pues parece que siguieron incumpliendo la promesa, que solemnemente habían jurado, porque el rabino prohibió terminantemente en la sinagoga a la comunidad que comprara dicha producción.\nDurante el siglo XV y el XVI comenzaron a asentarse en los territorios balcánicos que estaban bajo el yugo otomano algunas aisladas familias judías. Eso se debió a la invitación de sus familiares, que ya tenían sus hogares establecidos en el Imperio Turco. Las relaciones entre familias judías seguían siendo muy estrechas a pesar de las distancias y las dificultades del correo. Algunas de sus cartas nos son conocidas. Fueron escritas por judíos que vivían en Vidin y en Sofía, en el año 1530, a sus familiares en otros lugares de Europa. Decían que los cereales y la carne eran más baratos y que tejiendo telas de seda el obrero judío ganaba de 13 a 14 levanim (monedas de plata) por cada 100 metros. Los inmigrantes no vivían lujosamente, pero como escribían a sus familiares: «podían comprarse la ropa y no necesitaban ayuda ajena». No siempre los familiares invitados se animaban a emprender un viaje largo y lleno de riesgos, ya que en tierra abundaban saqueos y asesinatos, y por mar había también miedo a los enfrentamientos marítimos y a los piratas. Por si fuera poco, en Edirne, Constantinopla y Salónica había epidemias de peste. De la total inseguridad de los caminos en el Imperio Otomano fue ejemplo el trágico suceso descrito en el libro de Shelomó Moarshah � Tesuvot Moarshah � (pregunta numero 51) tomado de un protocolo judicial de la comunidad judía de Vidin del 4 de junio de 1596. En él se da cuenta de que los últimos testigos interrogados declararon que tres judíos de Sofía y un guardia que les protegía en su camino a Vidin fueron asesinados en los alrededores de Pirot, y sus mercancias y su dinero, robados. Y en el libro de Aaron ben Ioséf Sasón - Torat Emet- (pregunta 2 p.10) editado tras la muerte de éste en 1626 en Venecia, se recoge el testimonio de Israel Shimón de Vidin referente al asesinato de otro judío de Valaquia.\nLos impuestos eran otra pesada carga para la comunidad judía, ya que se pagaban impuestos generales, impuestos para el mantenimiento del ejército imperial, para mantenimiento de los prados del Sultán, para mantener a los cetreros del Sultán, etc. Los impuestos eran pagados por el conjunto de la comunidad judía, que repartía la suma entre sus miembros con excepción del rabino, de los traductores, de algunos funcionarios con especiales méritos. La suma total se repartía en tres partidas y era revisada cada tres años con el fin de que se ajustase mejor a los cambios en las ganancias de los diferentes miembros de la comunidad.\nEn un documento de la comunidad judía de Vidin del siglo XVI se especifican las tres categorías de contribuyentes y se indica que cada persona, mayor o joven, tiene que pagar los impuestos, aunque no tenga nada que comer. Cada miembro tenía que pagar 12 dracmas de plata pura. El propietario de un capital de 5000 «acche» tenía que pagar 24 dracmas, y si lo era de 40000 «acche», 48 dracmas. Esta distribución era totalmente injusta, y el mayor peso recaía sobre el pueblo de la primera y segunda categoría: los pobres y la clase media. En Vidin, como en cualquier parte del Imperio Turco, el pueblo llano, incluyendo a los judíos, sufría en su propia carne la violencia y los malos tratos de los corregidores y de los otros funcionarios imperiales. El pueblo se veía obligado a repartir sobornos cuantiosos, y también a veces a pagar los impuestos por partida doble.\nEl siglo XVI terminó con nuevos sufrimientos para los búlgaros y para los judíos de Vidin. Como consecuencia del desarrollo del capitalismo en Europa Occidental, el Imperio Turco desarrolló un intercambio comercial con los países más desarrollados. Ello provocó una crisis muy seria en el despótico sistema feudal de Turquía. Los judíos tuvieron que cruzar de nuevo el Danubio desde Vidin y Nikópol para realizar sus tratos comerciales en los mercados y ferias de Valaquia. El mismo príncipe Mihái Vitiázul les animaba, y al mismo tiempo les compraba mercancías a crédito. El 13 de noviembre de 1594 invitó a todos los acreedores judíos y turcos a presentarse en Bucarest para recibir las sumas que se les debían directamente del Tesoro Público. Cuando se reunieron todos (los acreedores judíos, los acreedores turcos y la guarnición turca de la capital) Mihái Vitiázul dio la orden de matarlos a todos. De esta manera liquidó sus deudas e imitó la crueldad de Vlad Drácul contra los judíos del año 1443. Hay datos histórcos de que en esta masacre murieron 3 comerciantes de Vidin Ioséf Ruso, Maier Isaac Varon e Isaac Uziel. A continuación vinieron una serie de saqueos, incendios y pillajes por parte de Mihái Vitiázul en todo el territorio del la Bulgaria Septentrional. En estas acciones, Vidin y Nikópol fueron totalmente saqueados. El 25 de mayo de 1596 los valacos incendiaron Pleven y apresaron al almuédano y a 70 judíos como rehenes. Mihái Vitiázul luchó también contra los turcos, pero su retirada fue una tragedia para los búlgaros, porque la venganza de los turcos siempre llegaba de manera inmediata. En el mes de septiembre del año 1598 Mihái Vitiázul, junto con sus capitanes, llegó a Vidin, donde según sus propias palabras «maté a cuantos infieles pude y a todos los cristianos que encontré les obligué a emigrar con sus familias, bienes y ganado a Valaquia».\nLa situación de los judíos empeoró notablemente en el período de las guerras turco-ruso-austríacas. Por este motivo varias familias judías se trasladaron a Sliven, Berkóvitsa, Svishtov y otras ciudades. En el siglo XVIII, la situación de los judíos se tornó aún más patética. En Vidin y Nikópol fueron incendiadas las sinagogas. La comunidad hebrea buscó ayuda y apoyo en las demás comunidades de Bulgaria y los correligionarios de Sofía, Plóvdiv y Pleven ayudaron generosamente. La situación de la población de Vidin llegó a ser crítica en los tiempos de la insubordinación de Osmán Pazvántoglu, quien usurpó el poder en Vidin. El rebelde tuvo un médico judío a quien culparon de haber envenenado a Osmán Pazvántoglu cuando éste sufrió una enfermedad prolongada. Esta calumnia agravó la situación de los judíos todavía más. Los pogroms estaban a punto de abatirse sobre toda la comunidad, cuando Osmán Pazvántoglu evitó la catástrofe.\nA pesar de todo, la decadencia de la gloriosa comunidad judía de Vidin era ya inevitable.


Vea las fotos de la impactante marcha chavista en Caracas que esconden medios internacionales | La iguana TV\nVea las fotos de la impactante marcha chavista en Caracas que esconden medios internacionales\nEl pueblo de Caracas marcha este sábado por la paz, en defensa de la patria y la soberanía, desde la sede de CANTV hasta la sede de la Vicepresidencia de la República Bolivariana de Venezuela, en Carmelitas, centro de Caracas.\nA través de un contacto con Venezolana de Televisión desde una tarima instalada en dicho punto de inicio de la marcha, el constituyente y militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv) Ángelo Rivas destacó que este sábado es un día de patriotas que han decidido defender la Venezuela libre ante amenazas imperialistas.\n«Esta es la mejor demostración de la movilización permanente y consciente de nuestro pueblo dispuesto a no entregarle la patria al imperio norteamericano. El compromiso de esta generación es la defensa de nuestra soberanía, la defensa de ver a nuestros niños felices en una patria libre y soberana. Es la hora de decirle al Libertador que seguimos siendo libres e independientes», enfatizó.\nDestacó que en el ámbito nacional igualmente se darán hoy movilizaciones en defensa de la Revolución Bolivariana lo cual deben difundir los medios de comunicación, sostuvo.\nEn el contacto informativo, la militante del Psuv Carmen Zerpa destacó que desde la concentración el pueblo le dice al país y al mundo que «nosotros seguiremos trabajando y luchando y con esta gran movilización se ratifica el mensaje de paz y el apoyo al presidente Nicolás Maduro».\nFelicitó al pueblo del estado Táchira que mantiene su compromiso patrio en defensa de la soberanía en la zona fronteriza ante las amenazas de intervención estadounidense.\n«Le decimos a la izquierda del mundo que aquí vamos a resistir y a entregar la vida si es necesario por la patria», enfatizó.\nEn la concentración destaca la presencia de miembros de movimientos sociales, personas de la tercera edad, trabajadores del sector público, estudiantes, dirigentes populares y políticos, entre otros.\nLa movilización revolucionaria eleva nuevamente un mensaje en rechazo a las prácticas injerencistas e intervencionistas del Gobierno de Estados Unidos contra Venezuela, luego de que el presidente de esa nación, Donald Trump, apoyara la autoproclamación como «presidente encargado» del diputado a la Asamblea Nacional en desacato y con nulidad jurídica Juan Guaidó, el pasado 23 de enero, un día después del llamado abierto a un golpe de Estado por parte del vicepresidente estadounidense Mike Pence, en nombre del gobierno de EEUU.\nArtículo anteriorVideo: Militares colombianos y militares extranjeros recorren línea fronteriza por debajo del puente Tienditas\nArtículo siguienteEste es el mensaje de la teniente secuestrada por los pemones en la Gran Sabana (+Video)


Dominical/ Creado el: 2017-02-05 04:52\nRuby Arias lleva 8 años en el Huila. Ella se está encargando de cambiar la energía de los huilenses.\nEscrito por: Redacción Diario del Huila | febrero 05 de 2017\nA Ruby Arias lo que más le llamó la atención de Neiva, cuando llegó hace ocho años a esta tierra fue lo caluroso del ambiente, la calidez de la gente. Sabía que aquí estaba todo por hacer y quiso hacerlo. Nació en Bucaramanga. Es psicóloga de la Universidad Católica de Colombia. Al Huila llegó porque una hermana suya se encontraba viviendo aquí y su padre siempre quiso que la familia estuviera unida.\nLe encanta la tranquilidad que se vive en Neiva pero no encontraba un espacio donde pudiera refrescarse, consentirse y nivelar sus energías. Se dio entonces a la tarea de crear uno propio. Lo tiene y desde ahí le esta cambiando la armonía a los huilenses.\nRuby es una mujer joven, a la que le gusta la buena mesa, la vida sana y el arte libre. Está sola y así quiere estar por un buen tiempo. Aunque pretendientes no faltan. Ella es hoy nuestra invitada a MUY PERSONAL.\n¿Cuál fue la primera impresión que tuvo de Neiva?\nEsta pregunta hizo que volviera a mi mente ese recuerdo vivo de sentir por primera vez el calor que te va abrazando a medida que bajas las escaleras del avión y pisas esta hermosa tierra… ja,ja,ja\nMi impresión fue “Hay muchas cosas por hacer”, un potencial de emprendimiento gigante para cualquier persona, realmente esta es una tierra de promisión.\n¿Qué es para usted estar perfectamente bien?\nTener un equilibrio entre lo que pensamos, sentimos y hacemos. Despertar una conciencia de vivir el ahora, es decir, no quedarnos atorados en el pasado, ni añorar un futuro perfecto. Saber qué realmente se quiere, e ir caminando paso a paso por él. Aceptar lo que no podemos cambiar y trasformar lo que sí.\nSe resume en “vivir con amor” a nosotros, a los demás, a lo que hacemos, a la ciudad en la que vivimos. Amor a lo que nuestros ojos pueden ver y un amor que nos conecta a Dios.\n¿En estos años de vivir en Neiva, qué ha aprendido de los huilenses?\nLa camaradería; a pesar de una atmosfera cultural muy grande centrada en el pensamiento negativo, la superan. Esto no es para nada fácil de lograr, disfrutan y fortalecen lazos de amistad; acogen al que llega y lo hacen parte de su familia.\n¿Cuál es el problema más grave que enfrenta la estética en el Huila?\nEl valor que se otorga al aspecto físico por encima de otros valores de la persona, es el problema más grave, no solo en el Huila si no en el mundo.\nEs un aspecto entre la ética y la estética, encerrado en un auge de sitios y técnicas que prometen a través de ellos acabar con nuestra insatisfacción, complejos y traumas; para acercarnos a un modelo, a un parámetro social impuesto por una sociedad de consumo.\nEn resumen, es la tiranía de la belleza, prestadores de servicios pequeños o grandes enfocados solo en ganar dinero sin importar una política de calidad y respeto por el ser humano. Una persona carente de amor propio, que no se reconoce y que busca de manera desesperada como sentirse aceptada, ve estos procedimientos como milagros; en este sentido su toma de decisión es poco asertiva, elige procedimientos con precios bajos, sin dolor, sin sacrificio y en tiempo mínimo, “imposible”. La calidad no es tomada en cuenta, solo quieren cumplir este sueño y muchas veces encuentran la muerte.\n¿Qué se necesita para estar aceptablemente saludable?\nReconocimiento, aceptación y amor por nosotros mismos, es lo único que nos permite tener hábitos de vida aceptable. Un pensamiento enfocado en lo positivo, coherencia emocional, un sueño reparador, el deporte y comer para nuestra salud. Entender que el alimento es la gasolina y nuestro cuerpo es un carro de alta gama “un lamborghini”… ¡Somos lo que comemos!\nYo diría que un 10… ja, ja, ja, ja\nJusto reconocimiento, hay que vencer el miedo de sentirnos únicos y valiosos y no ser criticados por ello.\n¿Piensa más con la cabeza o con el corazón?\nEra solo corazón, he venido aprendiendo que el amor es firme, hay situaciones que pueden ser reales pero no verdaderas. Toca poner en marcha, sin peleas, nuestra cabeza y nuestro corazón, buscar siempre un equilibrio para abrir nuestra conciencia y vivir feliz conscientemente.\nQue tengan determinación, segura, visionaria, carismática, organizada, con ganas de aprender, de actualidad.\nQue sea fuerte y decidido, sensible, excelente escucha, creativo, contundente, bondadoso, humilde y que su palabra tenga valor.\nMi papás, mi familia.\nY a usted ¿qué es lo primero que le miran?\n¿Qué se necesita para ser una buena esteticista?\nSaber reconocer la importancia de su actividad. Una esteticista hace mucho más que sobar o ponerte un aparato de estética; sus manos, su cuerpo y su mente es un canal de bendición para dar forma y descanso a tu cuerpo y renovación a tu mente.\nQue no podamos aceptar que somos imperfectos. Fallamos siempre.\nMás que un lugar, son unos brazos, los de papá y mamá… ¡felicidad pura y plena!\nY bueno, ¿En Playa definitivamente?\nQuién le habla al oído\n¡Secreto del sumario!\nEn realidad muchas, teniendo en cuenta mi papel como guía en crecimiento personal.\nMencione una ciudad que le guste\nSu pudiera ser invisible, ¿qué le gustaría hacer?\nSeguiría a muchos hombres para tratar de entender su incongruencia entre lo que dicen y lo que hacen… ja,ja,ja\n¿La belleza para qué?\nLa belleza es un regalo de Dios para hacer el mundo más lindo, más tranquilo como las flores.\nMencione un huilense que le parezca admirable.\nSon Muchos, es muy difícil responder esta pregunta.\nRealmente no sería uno, hablemos de género. Admiro a la mujer Huilense, su empuje, su fuerza y dedicación.\nLa unión perfecta de nuestro ser interior con el exterior. Es aprender a callar el ruido de nuestra mente y acabar con la incoherencia emocional.\nSe divide, un día comparto tiempo con esas personas que quiero y el otro comparto tiempo de calidad para mí, leo mucho y duermo… ja,ja,ja.\nSu refrán de cabecera.\nTener buena vida para tener buena muerte.\nDar gracias a Dios por abrir mis ojos al mejor día de todos.\nEl llegar a mi casa paterna en Bucaramanga y encontrar a mi papi, que ya falleció, con sus brazos abiertos para recibir a su consentida.