Patriarcalismo en estado bruto y en bruto Estado - Página 6\nPatriarcalismo en estado bruto y en bruto Estado\nMarruecos: Nueve detenidos por presuntamente participar en la violación, grabación y chantaje a una menor que se terminó suicidando a lo bonzo, solamente están acusados de acoso.\nmateria el 13/8/2016, 12:59 am\nRabat, 11 ago (EFE).-\nUna decena de abogados se han sumado voluntariamente al proceso contra los agresores de la menor marroquí que se suicidó quemándose a lo bonzo tras ser violada por ocho jóvenes y luego chantajeada por ellos, un caso cuya audiencia fue pospuesta hoy al próximo lunes.\nLos presuntos violadores se presentaron hoy ante el juez del Tribunal de Primera Instancia de Ben Guerir (centro del país), quien decidió posponer el caso al presentarse nuevos letrados, que reclamaron tiempo para preparar sus alegatos, explicó a Efe Omar Arbib, representante en la región de Marraquech de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH).\nLos abogados proceden de diferentes ciudades y algunos de ellos son miembros de asociaciones feministas o de la AMDH.\nEn la puerta del tribunal, militantes feministas organizaron una sentada para reclamar justicia en el caso de Jadiya, la menor que se suicidó al no poder soportar el chantaje de sus violadores, que habían grabado un vídeo con los hechos.\nOcho de los detenidos están acusados de chantaje a la víctima, mientras que a un noveno se le acusa de haber proporcionado el líquido inflamable con el que se roció Jadiya antes de inmolarse.\nSon numerosas las voces que reclaman estos días la reapertura del caso para poderlos acusar también de rapto y violación.\nLos hechos se remontan al año pasado, cuando Jadiya, de familia muy humilde, fue violada de forma colectiva por ocho personas y filmada por sus propios agresores.\nEstos fueron detenidos tras ser denunciados por la joven, de 16 años, pero finalmente fueron puestos en libertad condicional.\nEntonces comenzaron a chantajearla con la posible publicación de las imágenes, lo que aparentemente la llevó a la desesperación y al suicidio.\nEl caso de Jadiya, la menor de 17 años que se inmoló tras haber sido violada por ocho hombres que quedaron impunes, sigue suscitando reacciones tras conocer la trágica historia que la llevó a acabar con su vida estando embarazada -según reveló la autopsia- el pasado 29 de julio en Ben Guerir, en el centro de Marruecos.\nUna petición creada en la web Avaaz y dirigida al Ministerio de Justicia reivindica la importancia de hablar alto para que no suceda de nuevo esta tragedia que ha conmocionado a un país entero y ha atravesado fronteras. "Hoy enterramos a Jadiya. Tenía 17 años. Toda una vida por delante como mujer. Toda una vida para desarrollarse, para crecer, para ayudar a construir un país que respete a sus mujeres", reza al inicio de la petición que ya cuenta con más de 1.400 firmas.\nAunque en el momento de conocer la noticia las autoridades detuvieran a los malhechores que provocaron su muerte, la sociedad marroquí a través de las redes sociales y utilizando hashtags como #RIPKhadiyaSouidi -el nombre de la fallecida- o #MoroccoStopViolenceAgainstWomen -Marruecos, detén la violencia contra las mujeres- pide directamente al ministro de Justicia del reino alauí, Mustapha Ramid, "en el nombre de todas las mujeres que se haga justicia porque cada vez que enterramos una Jadiya en el silencio y en la injusticia, enterramos a todas las mujeres, un proyecto de sociedad y de futuro del país".\nEn este texto escrito por Majda, una ciudadana marroquí, se pregunta: "¿Hasta cuándo nuestras mujeres violadas tienen que morir para que se haga justicia? ¿Cuántas mujeres deben pasar sobre el camino de la justicia, y caer en la desesperación, sin apoyo, y dejar caer sus cuerpos y sus vidas para que le hagamos caso?". Asegura prácticamente en cada párrafo de la petición que "todos somos Jadiya" porque "hasta cuándo vamos a seguir llorando y enterrando a nuestras mujeres violadas".\nJadiya no es el primer caso que se suicida en Marruecos tras no ver una vía de escapatoria al quedar impunes los agresores; y además, chantajearla con difundir por internet la filmación de la violación que tuvo lugar a finales del pasado año. Amina El Filali, de 16 años, se suicidó en 2012 tomándose un matarratas después de que tuviera que casarse con su violador. ...\nJadiya, una joven marroquí de 17 años, paseaba tranquilamente y sola por las calles de Nzalet el Adam, una pequeña ciudad situada a pocos kilómetros al norte de Marrakech. Eran los últimos días del pasado año cuando ocho hombres... la agredieron, la violaron y grabaron la escena en vídeo.\nElla se atrevió a denunciar y rápidamente la policía detuvo a siete de ellos. El octavo agresor sería detenido meses después cuando estaba abusando sexualmente de un menor.\nDurante el proceso judicial, uno de sus violadores la amenazó con difundir el vídeo en internet si no retiraba la denuncia.\nLos malhechores fueron puestos en libertad condicional hace pocas semanas y, según detalla Omar Arbib, miembro de la Asociación Marroquí por los Derechos del Hombre, esta acción se debe a que "personas influyentes de la ciudad habrían actuado a favor" de los culpables.\nEn un acto de desesperación, ya que no podía hacer frente a ese chantaje si se cumplía, Jadiya decidió quemarse a lo bonzo este 29 de julio en una de las avenidas de la ciudad de Ben Guerir, en el centro de Marruecos.\nTrasladada al hospital de Marrakech, no pudo sobrevivir a las quemaduras de tercer grado y murió dos días después. Además, la autopsia ha revelado que estaba embarazada. Tras el suicidio, la Justicia marroquí ha abierto una investigación y ha detenido, por el momento, a seis de los ocho atacantes. ...\nDesde que Mohamed Bouazizi se inmolara en Túnez en diciembre de 2010 y prendiese la mecha que dio lugar a la Primavera Árabe a partir del primer mes de 2011, Marruecos ha sufrido este fenómeno de protesta social que se ha tendido a trivializar y son ya más de 30 casos de suicidios quemándose a lo bonzo en las calles del reino alauí.\nDe hecho, esta lacra se ha recrudecido este año ya que sólo en el mes de abril hubo tres casos y ya habría más de 10 en lo que va de 2016, según recoge una gráfica del portal digital Le Desk. Lo que ocurre es que no hay cifras oficiales y dicho recuento, tal y como se quejan, se debe realizar según las noticias que van apareciendo. "Deben existir muchos más pero ocurren en zonas rurales por lo que los aíslan y no salen en los medios de comunicación", afirman. Aún así, el número es alarmante.\n"...En Marruecos, quemarse a lo bonzo se ha convertido en una manera de protesta más", asegura a EL MUNDO Mahmoud Jafar, psicólogo clínico afincado en Tánger. A esto hay que añadir "la dimensión religiosa" dado que el islam "va totalmente en contra de que alguien se quite la vida, por lo que se trata de una venganza contra la sociedad civil. Es una manera de mostrarnos que algo estamos haciendo mal. Lo que no puede pronunciar con la palabra, se acaba expresando con el cuerpo", asevera este profesional que se formó en Barcelona.\nEs un fenómeno mayormente masculino. Sucede en la mayoría de las veces en zonas urbanas de gran aglomeración y que buscan la protesta contra el poder, dado que lo realizan en prefecturas, tribunales y consulados, entre otros lugares.\nEl pasado 9 de abril, una vendedora ambulante de crepes llamada Fatiha se inmoló cerca de una sede administrativa del Ministerio de Interior de Kenitra, a 45 kilómetros de la capital, Rabat. El caïd -una especie de figura patriarcal existente en el norte de África- la abofeteó y le confiscó toda la mercancía con la que vivía. Las personas que se encontraban a su alrededor se rieron, tal y como cuenta una militante de la ciudad que no desea revelar su identidad. Indignada y humillada, se dirigió a una droguería, compró liquido inflamable y se quemó a lo bonzo. Impasibles los asistentes a esta tragedia, decidieron grabar la escena que circula a través de las redes sociales.\nNumerosas personas salieron a las calles una semana después para manifestarse contra la pasividad y la violencia de este acto. Contra las condiciones de los vendedores ambulantes en el reino. ...\nEn ese mismo mes, un taxista decidió poner fin a sus días en Tánger. Al igual que a Fatiha, dijeron que "tenía problemas mentales".\nNueve jóvenes marroquíes detenidos por presuntamente participar en la violación, grabación y chantaje a una menor marroquí que se terminó suicidando a lo bonzo fueron presentados este lunes ante el juez de Ben Guerir (centro de Marruecos) solo por los cargos de acoso contra la joven. Según Omar Arbib, representante en la región de Marrakech de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH), el juez encausó a nueve hombres en total y decretó la prisión para ocho de ellos, al tiempo que fijó el jueves como fecha para la próxima audiencia. Arbib denunció que la Fiscalía no haya abierto una investigación por los delitos más graves, como son el secuestro de la menor cuando solo tenía 16 años y su violación colectiva, que fue además filmada por los propios agresores. Continuaron con las agresiones tras ser juzgados Los jóvenes fueron denunciados tras la violación por la muchacha, llamada Jadiya, pero el juez los puso en libertad -según Arbib presionado por personas influyentes de Ben Guerir-, y tras su liberación comenzaron a acosarla y chantajearla, amenazándola con difundir un vídeo de lo sucedido. Este acoso y presión condujeron a Jadiya a comprar un producto inflamable y prenderse fuego hasta morir el pasado 29 de julio, cuando estaba embarazada. Arbib se preguntó cómo es posible, cuando todos los medios marroquíes se han hecho eco del suceso y está probado que hubo un vídeo, ni la policía ni el juez hayan tratado de encontrarlo y de perseguir así a sus autores por los delitos más graves. Para Arbib, la policía y los jueces muestran demasiada tolerancia con los violadores y agresores sexuales cuando se trata de ciudadanos marroquíes y minimizan siempre los hechos.\nMensajes : 16673\nFrases machistas en la historia. De las mujeres como personas malas, estúpidas, corruptoras, etc.\nAnibal el 17/8/2016, 11:55 am\n"La mujer es mala. Cada vez que se le presente la ocasión, toda mujer pecará." (Buda)\n"La mujer es lo más corruptor y lo más corruptible que hay en el mundo." (Confucio)\n"No consiento que la mujer enseñe ni domine al marido, sino que se mantenga en silencio." (San Pablo, Epístola a los Corintios, Capitulo XIV, versículo 12)\n"Si alguna de vuestras mujeres ha cometido adulterio, encerradla en vuestra casa hasta que la muerte haya puesto fin a sus días." (El Corán, Sura IV, versículo 19)\n"La mujer aprenda en silencio, con plena sumisión. No consiento que la mujer enseñe ni domine al marido, sino que se mantenga en silencio, pues el primero fue formado Adán, después Eva. Y no fue Adán el seducido, sino Eva, que, seducida, incurrió en la transgresión. Se salvará por la crianza de los hijos, si permanece en la fe, en la caridad y en la castidad, acompañada de la modestia".\nEpístola I a Timoteo 2:11, en adelante (escrito por San Pablo)\n"En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto, con dolor darás a luz los hijos; y con todo, tu deseo será para tu marido, y él tendrá dominio sobre ti".\n"Si un hombre encuentra a una joven virgen que no está comprometida, y se apodera de ella y se acuesta con ella, y son descubiertos, entonces el hombre que se acostó con ella dará cincuenta siclos de plata al padre de la joven, y ella será su mujer porque la ha violado; no podrá despedirla en todos sus días".\n"Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: “Cuando una mujer dé a luz y tenga varón, quedará impura por siete días; como en los días de su menstruación, será impura. Pero si da a luz una niña, quedará impura por dos semanas, como en los días de su menstruación; y permanecerá en la sangre de su purificación por sesenta y seis días.“\n"Si un hombre toma a una mujer y se llega a ella, y después la aborrece, y la acusa de actos vergonzosos y la difama públicamente, diciendo: “Tomé a esta mujer, pero al llegarme a ella no la encontré virgen”, entonces el padre y la madre de la joven tomarán las pruebas de la virginidad de la joven y las llevarán a los ancianos de la ciudad, a la puerta. Y el padre de la joven dirá a los ancianos: “Di mi hija por mujer a este hombre, pero él la aborreció; y he aquí, él le atribuye actos vergonzosos, diciendo: ‘No encontré virgen a tu hija.’ Pero esta es la prueba de la virginidad de mi hija.” Y extenderán la ropa delante de los ancianos de la ciudad. Y los ancianos de la ciudad tomarán al hombre y lo castigarán, y le pondrán una multa de cien siclos de plata, que darán al padre de la joven, porque difamó públicamente a una virgen de Israel. Y ella seguirá siendo su mujer; no podrá despedirla en todos sus días. Pero si el asunto es verdad, que la joven no fue hallada virgen, entonces llevarán a la joven a la puerta de la casa de su padre, y los hombres de su ciudad la apedrearán hasta que muera, porque ella ha cometido una infamia en Israel prostituyéndose en la casa de su padre; así quitarás el mal de en medio de t"i.\n"Las mujeres guarden silencio en las iglesias, porque no les es permitido hablar, antes bien, que se sujeten como dice también la ley".\n1 Corintios 14:34\n"No hay manto ni sayo que peor siente a la mujer que el querer ser sabia." (Lutero)\nNada hay tan poderoso para envilecer el espíritu de un hombre como las caricias de una mujer.\n"La mujer es una burra tozuda, un gusano terrible en el corazón del hombre, hija de la mentira, centinela del infierno, ella ha expulsado a Adán del Paraíso".\n"Soberana peste es la mujer, dardo del demonio. ¡Por medio de la mujer el diablo ha triunfado de Adán y le hizo perder el Paraíso!"\n"La mujer es un error de la naturaleza, nace de un esperma en mal estado".\n"Los hombres tienen hombros anchos y caderas estrechas. Están dotados de inteligencia. Las mujeres tienen hombros estrechos y caderas anchas, para tener hijos y quedarse en casa".\n"Cada tanto dar una paliza a la mujer es algo saludable. Si tu no sabes por qué, ella sí lo sabe...." (Proverbio Arabe)\n"No hay en el mundo nada peor que una mujer, excepto otra mujer." (Euripides, dramaturgo griego del siglo V a.C.)\n"La mujer no tendría el genio del adorno si no poseyera también el instinto de desempeñar el papel secundario". Nietzsche.\n"La mujer da al marido dos días de felicidad: el de la boda y el de su entierro." (Hiponacte, poeta griego del siglo VI a.C.)\n"Todo hombre debería tener cuatro esposas: una hindú, para tener hijos; una persa, para conversar; una afgana para atender la casa y una turca para pegarle como advertencia a las otras tres." (Akbar el grande, emperador de la india, unificador del Imperio; 1542-1605)\n"Una mujer amablemente estúpida es una bendición del cielo." (Voltaire)\nSólo el aspecto de la mujer revela que no está destinada ni a los grandes trabajos de la inteligencia ni a los grandes trabajos materiales". Schopenhauer.\n"Rara vez se equivoca quien piensa de las mujeres lo peor que puede." (John Home, escritor escocés; 1722-1808)\n"La mujer que piensa da tanta repugnancia como el hombre que se pinta." (Gottbold Lessing, polígrafo alemán; 1729-1781)\n"Consulta a tu mujer y haz lo contrario a lo que te aconseje."(Proverbio Arabe)\n"Las mujeres no son otra cosa que maquinas de producir hijos." (Napoleon Bonaparte)\n"El perro es más sensato que la mujer, puesto que no le ladra al amo."(Proverbio Ruso)\n"La hembra es hembra en virtud de cierta falta de cualidades". Aristóteles.\n"El fuerte de la mujer no es saber sino sentir. Saber las cosas es tener conceptos y definiciones, y esto es obra del varón". Ortega y Gasset.\n"Cuando una mujer tiene inclinaciones doctas, de ordinario hay algo en su sexualidad que no marcha bien". Nietzsche\n"Al seguir una vocación masculina, estudiar y trabajar como un hombre, la mujer hace algo que no corresponde del todo con su naturaleza femenina, sino que es perjudicial". Karl G. Jung.\n"Aborrezco a la mujer sabia. Que no viva bajo mi techo la que sepa más que yo, y más de lo que conviene a una mujer. Porque Venus hace a las doctas las más depravadas". Eurípides.\n"Sepa una mujer hilar, coser y echar un remiendo, que no ha menester saber gramática ni hacer versos". Calderón de la Barca.\n"Si, por ventura, alguna mujer quisiera aparecer como sabia, únicamente lograría ser dos veces necia: sería como intentar llevar un buey al gimnasio". Erasmo de Rótterdam.\n"Debéis retrasar lo más que os sea posible el momento en que vuestra mujer os pida un libro". Balzac.\n"La mujer pertenece al sexo débil". Kierkegard.\n"La vida de toda mujer, a pesar de lo que ella diga, no es más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse". Dostoievski.\n"Es orden natural entre los humanos que las mujeres estén sometidas al hombre, porque es de justicia que la razón más débil se someta a la más fuerte". San Agustín.\n"Hay dos tipos de mujeres: diosas y porteras". Picasso.\n"Las mujeres son seres de cabellos largos e ideas cortas." "... en ultima instancia, la mujer solo existe para la propagación de la raza."(Pierre Proudhon, economista y filosofo francés; 1809-1865)\nMensajes : 31127\nIndia: Cuatro millones de abortos selectivos de fetos femeninos en la última década, según The Lancet.\nmateria el 18/8/2016, 11:09 am\nSi naciese niña, se llamaría Priya o Anjali; habían dicho sus padres días antes. Apenas hace 24 horas del milagro y sus frágiles dedos de hojas de sándalo agarran con vigor el corazón de su padre. A ciegas, pero con la vitalidad de sus cuatro portentosos kilos y sus 47 increíbles centímetros de existencia. Lo prodigioso del alumbramiento de esta bebé todavía sin nombre no sólo es que respire el aire plagado de microbios. Ni que el embrión sobreviviese antes al vertiginoso viaje celular hasta ser feto. Tan siquiera sorprende que lo que fue un huevo más pequeño que una alubia culminase la peligrosa migración al útero hace nueve meses. Lo extraordinario del nacimiento de esta bebé es que se haya producido aún siendo condenada desde su gestación. A pesar de ser una niña nacida en India; donde —según una investigación publicada en la revista médica The Lancet— cada año medio millón de fetos femeninos desaparecen antes de sujetar el corazón, índice o pulgar de sus padres.\nIgualmente insólitas fueron las palabras de Vishal Ashok Mulay horas antes del parto. “Seremos muy felices si tenemos una hija porque sólo hay chicos en nuestra familia. Médicos como Ganesh ayudan a cambiar la mentalidad de nuestra sociedad”, había dicho el padre, de 26 años, en referencia al pediatra que ayudó a dar a luz a su bebé. Desde 2012, Ganesh Rakh ha traído a más de medio millar de niñas al mundo gratuitamente. En vez de cobrar hasta 870 euros, como en un hospital privado, o 130 euros, como en uno público; la pequeña clínica del doctor Rakh no ingresa dinero alguno por dar a luz a las hijas de sus pacientes. De esta forma, las familias que acuden a este centro privado de la ciudad de Pune –en el estado de Maharashtra– no tienen que costear el tratamiento durante y después del embarazo; una más de las cargas económicas que conlleva ser mujer en India.\n“Antes, nuestras pacientes sólo querían tener hijos. Muchas acuden a los babas (curanderos) en busca de pociones con las que sólo concebir niños. Incluso doctores profesionales recetan falsos tratamientos de ese tipo”, cuenta Rakh. Su campaña Save the Baby Girl (salvar a las niñas bebé) no sólo ayuda a alumbrarlas sin costes en Pune gracias a los ingresos obtenidos con los nacimientos de varones, sino que también asesora a familias y embarazadas sobre las prácticas y tradiciones que discriminan a la mujer. “Estamos en contra de la dote matrimonial, incluidos los regalos hechos por la familia de la novia durante la boda. Porque ahí está la raíz del problema en todas las culturas indias”, explica. Lo que fue una modesta iniciativa a nivel local se ha transformado en una ambiciosa misión nacional con el objetivo de sensibilizar a la población. Desde el 24 de Agosto y hasta comienzos de 2017, la campaña recorrerá todos y cada uno de los estados del país para concienciar sobre una vileza enquistada en India: el feticidio femenino.\nUn lento y silencioso genocidio médico\nLa dote matrimonial fue abolida en India en 1961, pero su práctica sigue ocurriendo en todos los estados. Bien en la forma más arcaica, o mediante abusivos regalos de boda de la familia de la novia. Estas y otras tradiciones similares de una sociedad marcadamente patriarcal perpetúan la discriminación de la mujer; que es vista como una carga económica y social para las familias. La consecuencia última de estas costumbres son los abortos selectivos de fetos femeninos. Los números hablan por sí solos de una lacra masiva y silenciosa. El último censo, de 2011, muestra un ratio artificialmente desequilibrado: 940 mujeres por cada 1.000 hombres. Los datos concernientes a los menores de seis años en el estado de Maharashtra son más preocupantes. En 1991, la proporción era de 946 chicas por cada mil chicos, pero ha descendido a 883 niñas. Un reciente estudio de la revista médica The Lancet estimó que 12 millones de fetos femeninos habían sido víctimas de abortos selectivos en India en las últimas tres décadas.\n“El censo recoge 26 millones de nacimientos anuales. La mitad deberían ser niñas. Pero la realidad es que perdemos al 5% de nuestras hijas”, explica Varsha Deshpande, abogada defensora de los derechos de la mujer en Mumbai. Sólo en esta ciudad, los abortos registrados se han duplicado en cinco años. Sin embargo, el problema no es el número oficial., sino la mala praxis de los médicos que registran interrupciones de embarazos como masculinos cuando son de niñas, o los abortos no registrados. “Ni abortar ni la determinación del sexo del feto son delitos en India. Pero la revelación del sexo sí lo es. Ese es el origen de la eliminación de fetos femeninos”, argumenta Deshpande, miembro de la Comisión Nacional para la Supervisión de la Ley de Técnicas y Diagnósticos Prenatales (PCPNDT Act, en inglés); que castiga los exámenes de determinación del sexo de los fetos mediante sonografías y otras técnicas, así como el aborto selectivo. Deshpande organiza operaciones señuelo en clínicas que ofrecen estos servicios ilegales y ha presentado casos contra medio centenar de doctores acusados de quebrantar la ley.\nLa PCPNDT fue aprobada hace dos décadas, pero ni siquiera la mitad de los estados indios han registrado juicios por el incumplimiento de la misma pese a que la desproporción de niñas respecto a niños es clamorosa en casi todo el país. De hecho, la ley no se ejecuta en Bihar o Uttar Pradesh; dos de los estados más grandes del país, donde la práctica de la dote está muy extendida y donde sólo una de cada tres niñas concebidas acaban por nacer.\nPor su parte, Maharashtra se ha convertido en adalid de la cruzada contra el feticidio femenino. El mayor cumplimento de la PCPNDT en este estado, movilizó a 450 radiólogos en contra de la norma el pasado junio. Diversas asociaciones médicas nacionales la critican por injusta y solicitan su revisión. Pero sus defensores sostienen que las quejas de los colectivos de la salud son una muestra de que algunos profesionales actúan ilegalmente. “La ley lleva vigente en Maharashtra desde 1988 y en India desde 1994, pero sólo ahora exigen su enmienda. ¿Por qué? Porque antes se saltaban la ley, cuando ahora muchos son enjuiciados gracias a nuestras operaciones”, razona Deshpande, también miembro de la comisión encargada de revisar la ley. “Estos organismos no quieren salvar a las hijas de India, sino a sus colegas los doctores. No estamos en el comité para cambiar la ley, sino para protegerla. Es la mejor norma que hemos tenido para prevenir una forma abyecta de violencia. La ley no se cambiará”.\nA pesar de que las cifras de los abortos selectivos describen una aberración de dimensiones abominables, Varsha Deshpande insiste en no usar el término feticidio femenino. Según la experta, esto presupone el asesinato de un ser viviente, mientras que los fetos sólo se pueden abortar; reiterando que su misión no tiene que ver con los colectivos pro-vida: “El feticidio femenino también implica la responsabilidad de las embarazadas y no es cierto. Nuestro objetivo legal no son las cientos de miles de mujeres indias, sino los profesionales médicos, delincuentes de cuello blanco. Las embarazadas son nuestros iconos y las embajadoras de nuestra lucha contra el mal uso de la tecnología [sonografías y otras técnicas] y los doctores que violan la ley”.\nSiguiendo este principio, Deshpande y otros colectivos de mujeres firmaron una manifiesto conjunto en contra de las declaraciones de sindicatos médicos y la propia Ministra de Desarrollo de la Mujer y la Infancia, Maneka S. Gandhi; quienes afirmaban que la ley tenía mecanismos para identificar a familias y doctores que consienten la revelación del sexo de los bebés. “No creemos en la vigilancia del embarazo de una mujer. Mi obligación es regular el uso de la tecnología. Supervisar la vida privada de alguien es violar los derechos humanos”, zanja la abogada quien alega que tales propuestas restringen el libre acceso a servicios seguros y legales de interrupción del embarazo.\nLa vigilancia y persecución de las embarazadas y sus familias fuerza a las encintas a acudir a curanderos y profesionales que les inducen abortos ilegales que ponen en riesgo sus vidas. “En los estados en los que la ley no se cumple, los tratamientos son baratos, 700 rupias (9,4 euros). Pero el pack de determinación del sexo más aborto se ha encarecido en Maharasthra, donde los doctores cobran hasta 70.000 rupias (940 euros) por considerar que toman más riesgos al estar más vigilados”, explica el doctor Sabu Matthew George, quien lleva décadas investigando acerca de los abortos selectivos. El experto señala, además, que aunque el número de embarazos interrumpidos se hayan podido reducir en los estados que persiguen a los médicos delincuentes, éstos no han dejado de ganar grandes sumas de dinero ya que ahora cobran por un sólo aborto lo que antes ganaban después de realizar decenas de ellos.\nTambién ex miembro del Comité Nacional para la Inspección y Supervisión de la ley PCPNDT, George describe la situación actual como un genocidio organizado que no sólo beneficia a profesionales médicos, sino a grandes empresas multinacionales también. “Nos enfrentamos a crímenes médicos organizados, en los que compañías como Google o Microsoft violan nuestras leyes sólo por hacer dinero mientras contribuyen al genocidio. La ley condena taxativamente los anuncios de tecnologías modernas para la determinación del sexo de los fetos, pero estas empresas se creen en el derecho de publicitar lo que sea en cualquier sitio de la red”, clama en referencia a la acusación por parte del Tribunal Supremo indio a compañías como Google, Yahoo o Microsoft por la promoción online de técnicas de selección del sexo consideradas ilegales bajo la legislación india.\nPese a los avances conseguidos por la ley en Maharashtra y otros estados, los expertos prevén que la proporción nacional de chicas respecto a chicos continuará disminuyendo en futuros censos. Sabu M. George reconoce los esfuerzos de Rakh y su campaña Salvar a las niñas bebé, que ha conseguido el respaldo de otros 10.000 pediatras de todo el país, así como de medios de comunicación o celebridades. Pero piensa que el apoyo verbal no es suficiente y que los médicos deberían denunciar a sus compañeros de profesión ante el Tribunal de Ética Médica por un genocidio contra la mitad de la población del país.\nSucedió en una calle de Nueva Delhi ( India)\nAnibal el 21/9/2016, 8:51 am\nUna mujer muere apuñalada en la India ante varios peatones que no hicieron nada por ayudarla\nEl maltrato y el estigma que sufren las "mujeres desechables" del sur de Asia\nAnibal el 30/9/2016, 2:08 pm\nSe casan con ellas, las maltratan y luego las abandonan. A muchas las llevan a vivir a Reino Unido, pero después las regresan a su país de origen, casi siempre India.\nSon las "mujeres desechables", como las llama una investigación de la Universidad de Lincoln, Inglaterra.\nY ahora se está pidiendo que estas prácticas, que llevan a cabo en su mayoría hombres británicos de origen asiático, sean tratadas como una forma de violencia doméstica.\nMétodos de castigo del EI, brigada Al Jansa, asignación de colores de ropa femenina\nAnibal el 30/9/2016, 8:03 pm\nEs un pieza metálica en forma de pinza con dos extremos cortantes y puntiagudos. Parece más propia de una cámara de tortura medieval pues funciona como un cepo, cerrándose y arrancando la carne a brutales pellizcos. La gente de Mosul le llama 'el mordedor' y se ha convertido en el principal instrumento con el que los yihadistas del Estado Islámico aterrorizan a las mujeres de la ciudad, ya que con él castigan a aquellas que violan las estrictas normas vestimentarias.\nAsí lo ha explicado Fatima, una joven que ha logrado escapar de Mosul, y que cuenta como su hermana fue castigada con 'el mordedor' por haber salido de casa sin guantes. El Estado Islámico obliga a las mujeres a vestir con un velo que les cubra totalmente el rostro, así como con prendas anchas y guantes, de modo que no se muestre ni la silueta ni ningún pedazo de cuerpo.\nAdemás, en su delirio, los yihadistas han impuesto un sistema de colores para establecer el estado civil de las mujeres: obligan a las mujeres casadas a vestir de negro; a las solteras, de blanco; a las divorciadas, de azul; y a las viudas, de verde.\n"'El mordedor' es una pesadilla para nosotras. Ha pasado un mes desde que castigaron a mi hermana y aún muestra heridas y moratones", explica Fatima al diario británico 'The Independent', a salvo ya en un campo para desplazados.\nPÉRDIDA DE TERRITORIO\nLa creciente debilidad del Estado Islámico ha hecho que los yihadistas sean cada vez más brutales en su represión a la población. Días atrás, una joven de 17 años murió a causa del castigo corporal que sufrió por haber sido sorprendida mirando un escaparate. Buena parte de esas detenciones son practicadas por la conocida como brigada Al Jansa, un grupo de mujeres que se dedica a vigilar la conducta vestimentaria en la calle de otras mujeres.\nEn las últimas semanas, esta organización ha perdido buena parte del terreno que controlaba en Siria y, especialmente, en Irak. Además, el Ejército iraquí, con apoyo de fuerzas estadounidenses, ultima los preparativos para la reconquista de la ciudad de Mosul, en manos de los yihadistas desde el verano del 2014.\nArgentina: Cada 30 horas asesinan a una mujer. Una mujer violada y empalada fallece tras horas de agonía.\nmateria el 21/12/2016, 11:48 am\nNepal: Una adolescente muere tras ser encerrada por tener la menstruación. Fue desterrada por sus padres a un cobertizo situado en el exterior de su casa, una tradición que todavía mantienen algunas familias nepalíes.\nAnibal el 22/12/2016, 9:42 am\nUna joven de 15 años ha fallecido en Nepal después de que sus padres la desterrasen a un cobertizo, situado en el exterior de su casa, por tener la menstruación. Rooshani Tiruwa fue encerrada porque así lo exige una tradición, prohibida en el país desde el año 2005, conocida como Chhaupadi.\nLa costumbre lleva siglos rechazando a las mujeres durante su periodo menstrual; las obliga a permanecer en el exterior de su vivienda, en establos o pequeñas chozas, para evitar así que sus allegados sean «contaminados». Los nepalíes que todavía ponen en práctica el Chhaupadi creen que las mujeres se convierten en impuras durante esos días del mes y que, si las dejan dormir en casa, los dioses se enfadarán con ellos y acabarán matándolos.\nAfganistán: Los talibán ejecutan en Badakshan a una embarazada acusada de adulterio y a una niña por no casarse con un comandante talibán\nAnibal el 3/2/2017, 10:11 am\nLa implacable justicia talibán se ha cobrado dos nuevas víctimas en la provincia de Badakshan, al norte de Afganistán, donde los yihadistas han ejecutado a dos mujeres. La primera víctima, asesinada el pasado martes, es una joven que estaba embarazada y a la que acusaron de adulterio; y la segunda, ajusticiada ayer por la tarde, es una niña que se negó a contraer matrimonio con uno de los comandantes talibán operando en el distrito en el que vivía.\nAmir Begum, embarazada de varios meses, fue asesinada por un número indeterminado de militantes yihadistas mientras ésta estaba visitando a su padre en la residencia que la familia de la víctima tiene en el distrito de Yumgan. "Se presentaron en su casa, la sacaron a rastras y la ejecutaron tras acusarla de haber cometido adulterio", según explicó el portavoz del gobernador provincial, Ahmad Naweed Frotan.\nDe momento, las fuerzas de seguridad afganas no han informado sobre el paradero de los asesinos o sobre quién denunció a la joven para que ésta acabara siendo una nueva víctima de los conocidos como "crímenes de honor", según lo ha descrito el portavoz que también ha condenado el incidente describiéndolo como "brutal". Asimismo, Naweed ha añadido que "incluso en el caso de que las acusaciones contra Amir fuesen ciertas éstas deberían haber sido resueltas en un tribunal y nunca por hombres armados".\nRusia: Putin promulga la ley que tolera "la violencia doméstica".\nmateria el 7/2/2017, 6:01 pm\nEl presidente ruso, Vladimir Putin, ha promulgado una ley que despenaliza la violencia doméstica, siempre que el agresor no sea reincidente en un plazo de un año.\nSegún la nueva ley promulgada, las agresiones que causen dolor físico, pero no lesiones, y dejen moratones, arañazos o heridas superficiales a la víctima no serán consideradas un delito, sino falta administrativa.\nSolo cuando el agresor vuelva a golpear al mismo familiar en el plazo de un año podrá ser procesado por la vía penal y castigado con la cárcel, siempre y cuando el agredido logre demostrar los hechos, porque la Justicia no actuará de oficio en estos casos.\nEl 90% de los denunciantes en Rusia no acuden a los juzgados porque el procedimiento es muy engorroso.\nLos autores de la iniciativa argumentan que tan solo quieren despenalizar las palizas que no ocasionen daño a la salud de las víctimas.\n«La descarada injerencia en la familia» por parte de la Justicia «es intolerable», dijo Putin a finales de 2016 en su rueda de prensa anual al responder a una activista que le preguntó sobre la conveniencia de acabar con una ley que permite «encarcelar a un padre por unos cachetes en el culo que el niño se ha merecido».\nAnte las fuertes críticas que despertó la ley en Rusia y en el extranjero, el Kremlin llamó a no confundir los conflictos familiares con la violencia doméstica.\n«Hay que diferenciar claramente las relaciones familiares de los casos de reincidencia. Si se lee el proyecto de ley, uno se da cuenta de que los casos de reincidencia sí acarrean responsabilidad» penal, ha dicho Dmitri Peskov, el portavoz del Kremlin.\nEl presidente de la Duma, Viacheslav Volodin, consideró inaceptables las presiones por parte del Consejo de Europa, que se dirigió por escrito a ambas cámaras del Parlamento ruso para expresar su preocupación.\nLos defensores de la ley consideran que el proceso administrativo acelera los trámites a la hora de denunciar y, al mismo tiempo, no impide al agresor rehacer su vida, ya que la ley no le inhabilita para ejercer cualquier profesión.\nAdemás, en caso de reincidencia en el seno familiar el agresor no se librará del castigo penal, independientemente de las circunstancias de la agresión.\nEntre 12.000 y 14.000 mujeres mueren todos los años a manos de sus parejas en Rusia, según datos difundidos por el Ministerio de Interior ruso en 2008, mientras otras fuentes hablan de que una mujer muere cada 40 minutos en Rusia víctima de la violencia de género.\nAfganistán: Linchan a una pareja afgana que planeaba huir por amor\nAnibal el 16/2/2017, 9:46 am\nUna pareja afgana que ha sido linchada y asesinada en Nuristán, al norte de Afganistán, por intentar fugarse y empezar una nueva vida juntos.\nElla se llamaba Fatiha, tenía 18 años y su familia la había obligado a contraer matrimonio en su aldea natal de Sar-i-Pul con un hombre mayor cuando tan sólo era una niña. Su amado, Hedayatullah, rondaba la veintena y vivía en una aldea vecina en el distrito de Wama, donde se conocieron y empezaron su aventura amorosa secreta, prohibida por todos los cánones sociales afganos y, por lo tanto, muy peligrosa.\nLas aventuras extramatrimoniales en Afganistán son un asunto que suele costarle la vida a quienes las practican. Por este motivo, cuando la policía nacional afgana los detuvo el pasado domingo tras ser acusados de adulterio, inmediatamente procedieron a encerrarlos en la comisaría del distrito no como castigo sino para protegerlos de sus propios familiares.\nPocas horas después, alrededor de 300 personas, "muchas de ellas armadas", según fuentes policiales, se presentaron en el centro para exigir que fueran entregados a la muchedumbre. Cuando la policía se negó "la multitud asaltó la comisaría hiriendo de bala a tres policías". Seguidamente, fueron sacados a rastras, apaleados y ejecutados en plena calle.\n"El gentío congregado delante del edificio estaba liderado por el marido, los hermanos y los primos de la mujer, que fueron quienes la mataron con sus propias manos", han añadido las mismas fuentes a la agencia Pajhwok.\nEl gobernador provincial, Hafiz Abdul Qayoom, ha explicado que en ese momento había alrededor de 30 policías estacionados en el edificio, los cuales se vieron "totalmente superados por las circunstancias, por el que no se atrevieron a disparar para dispersar a la muchedumbre fuertemente armada ya que eso podría haber causado una masacre".\nLa pareja no tardó mucho en morir. "¿Por qué has hecho esto?" fueron las últimas palabras que la joven escuchó en vida. Salam Khan, un joven de 22 años testigo del linchamiento, explicó a Pajhwok que "poco después de ser entregados los primos y hermanos de Fatiha la golpearon con los puños por todo el cuerpo mientras gritaban por qué lo has hecho hasta que, de repente, uno de sus hermanos se enfadó y le disparó con un rifle de caza". Pero eso no fue todo ya que "justo después su otro hermano la acribilló a balazos con un AK47", el archiconocido rifle de asalto soviético.\nMientras, Hedayatullah, corrió una suerte similar a tan sólo unos metros de su amada cuando el marido de ésta, que la policía afgana ha asegurado todavía no ha podido identificar, fue el encargado de ejecutarlo cuando la multitud lo estaba haciendo pedazos.\nArabia Saudí presenta el primer Consejo de Mujeres de su historia... pero sin mujeres. Dicho comité, que pretende promover la igualdad entre ambos sexos, está formado por 13 hombres.\nAnibal el 15/3/2017, 12:36 pm\nCon la creación del primer Consejo de Mujeres de su historia, una junta creada con la pretensión de promover la igualdad de oportunidades en el mundo laboral, Arabia Saudí parecía estar dando esperanzadoras señales de aperturismo... si no fuera por un pequeño detalle: en el consejo no hay ni una sola mujer.\nNo es de extrañar en un país que todavía prohibe la entreda de las mujeres a muchos establecimientos -tal y como anunciaba hace un mes un Starbucks-, que todavía se está debatiendo darles a ellas el permiso de conducir o que acaba de designar a su primera presidenta de la Bolsa.\nLa imagen de la ceremonia de presentación del «Qassim Girls Council» (Consejo de Mujeres de Qassim) sorprendió a todos los presentes, ya que solo podía verse a trece hombres ocupando el escenario este sábado 11 de marzo. También cuando la única intervención femenina se produjo a través de una videollamada en la que participaron varias mujeres que, según se reveló más tarde, se encontraban en una sala contigua a la que estaba teniendo lugar el evento.\n«Mujeres como hermanas»\nA pesar de lo contradictorio de dicha medida, el emir de la región de Qassim no tuvo reparos en mostrarse orgulloso por la iniciativa: «En la región de Qassim, miramos a las mujeres como hermanas a los hombres, y sentimos la responsabilidad de crear más y más oportunidades que servirán al trabajo de mujeres y chicas», aseguró Faisal bin Mishal bin Saud sobre el único consejo de mujeres del Reino de Arabia Saudí.\nEn sus palabras, por supuesto, no hubo mención alguna sobre el hecho de que, en la primera potencia petrolera del mundo y «guardián de los lugares santos del islam», la mujeres no puedan desplazarse sin un pariente masculino, viajar, abrir una cuenta bancaria sin permiso de su marido, mostrar su belleza con ropa o maquillajes «sugerentes», bañarse en la playa, relacionarse con hombres, practicar deportes a la vista de todos, probarse la ropa durante las compras, entrar en un cementerio, adquirir una muñeca barbie o sacarse el permiso de conducir, por citar solo algunos ejemplos.\nAunque no estuviera presente ni apareciera en la fotografía oficial, fue precisamente la esposa de Faisal bin Mishal bin Saud, la princesa Abir bint Salman, quien fue nombrada presidenta del comité. En su discurso, sin embargo, el príncipe tan solo insistió en la obviedad de que el colectivo femenino constituye la mitad de la sociedad. También informó de que el programa en el que está enmarcado este consejo, «Vision 2030», tiene el objetivo aumentar la participación de la mujer en el sector laboral de 22 al 30%.\n«Con más del 50 por ciento de nuestros graduados universitarios siendo mujeres, continuaremos desarrollando sus talentos, invertiremos en sus capacidades productivas y les permitiremos fortalecer su futuro y contribuir al desarrollo de nuestra sociedad y economía», explica en su página web.\nUna expresión de que quieren aunar tradición y uso de mujeres con cualificación para el desarrollo capitalista. Contradicciones y machismo por doquier, abundantes...\nUna diputada iraquí propone pagar a los hombres por ser polígamos\nAnibal el 22/3/2017, 1:49 pm\nAsegura que hay que flexibilizar la ley e incentivar económicamente a los hombres casados para tener otras esposas.\nLa actual ley dice que para tener una segunda esposa un hombre debe lograr el permiso de un juez.\nUna empresaria marroquí, condenada a dos años de cárcel por adulterio\nAnibal el 28/3/2017, 11:09 am\nLa presidenta de una compañía privada de vuelos fue denunciada por su esposo, el embajador de Kuwait en Viena.\nHind Achabi, la empresaria marroquí de 38 años, presidenta de la compañía especializada en vuelos de negocios Dalia Air, estaba acostumbrada a codearse con parte de la élite económica internacional. Su vida transcurría entre Viena -donde ejerce como embajador de Kuwait su marido, Sadiq Marafi- Milán, Rabat y Nueva York. Desde agosto, sin embargo, se encuentra presa en la ciudad de Salé, próxima a Rabat, donde cumple condena por adulterio y falsificación de documentos.\nSu abogado, Mohamed Faziou, recurrió la sentencia pero este martes un tribunal de apelaciones en Rabat ha condenado a la empresaria a dos años de prisión firme. Su pareja, el empresario marroquí Mohcine Karim Bennabi, ha sido puesto en libertad tras siete meses de cárcel preventiva. La hermana de Hind Achabi también ha sido condenada a seis meses de cárcel por complicidad en el uso de falsos documentos. La sentencia contempla para el marido de Achabi una indemnización por valor de 18.000 euros.\nEl adulterio fue delito en España hasta 1978, castigado con hasta 6 años de cárcel\nArgelia. El auge del islamismo incitó a varios partidos políticos, inluido el socialista, a borrar en los carteles el rostro de sus candidatas a diputadas. Las autoridades han tenido que reaccionar\nAnibal el 20/4/2017, 2:11 pm\nEn las redes sociales los magrebíes hacen bromas sobre los “fantasmas” que se presentan a las elecciones legislativas en Argelia, pero el fenómeno del que se burlan ha adquirido unas proporciones nunca vistas en el norte de África. Cinco formaciones políticas, no todas islamistas, han colocado carteles electorales y reparten octavillas en las que los rostros de las mujeres que aspiran a ser diputadas aparecen borrados con Photoshop, pero sí figuran sus nombres y su profesión.\nEl primero en hacerlo fue obviamente un pequeño partido islamista, el de la Equidad y de la Revelación, que preside una mujer, Naima Salhi. “Más vale que el hombre tenga una segunda esposa que no una amante”, repite en sus mítines electorales, en los que hace hincapié en la defensa de la poligamia y proclama que no podría reparos a que su marido contrajese otro matrimonio.\nLos consejeros del anciano mandatario trataron de aparentar normalidad mostrando un encuentro con un ministro, pero el resultado ha sido el opuesto ante su evidente deterioro físico\nSu ejemplo fue seguido por otros cuatro partidos, incluido uno ecologista y el Frente de Fuerzas Socialistas, miembro de la Internacional Socialista. Éste lo hizo solo en la provincia de Bordj Bou Arréridi, a unos 200 kilómetros al este de Argel. Ante las protestas que suscitó la iniciativa se disculpó por el “desafortunado error” y ordenó su retirada.\nLa ley electoral argelina obliga a que el 30% de los candidatos sean mujeres, aunque los partidos pueden colocarlas al final de la lista e impedir así que sean elegidas. Más de 23 millones de ciudadanos, en un país de 40 millones de habitante, han sido convocados a las urnas el 4 de mayo para elegir a los 462 diputados de la Asamblea Nacional Popular, una cámara baja con escasos porque Argelia tiene un régimen presidencialista.\nMonjas tibetanas. Del patriarcalismo budista duro a planificar trabajos para ganar dinero\nAnibal el 9/5/2017, 9:49 am\nTradición coránica en las herencias. Marruecos: contradicciones capitalistas.\nAnibal el 14/5/2017, 11:15 am\nUn antiguo salafista está probando estos días en Marruecos lo difícil que es cuestionar 14 siglos de tradición musulmana. Mohamed Abdelouhab Rafiki, de 43 años, casado y con siete hijos, es conocido en Marruecos por su antiguo nombre de predicador salafista, Abou Hafs. Tras los atentados de 2003 en Casablanca, que causaron 41 muertos, fue condenado a 30 años de prisión. Después de hacer público su arrepentimiento y tras pasar nueve años en la cárcel, Rafiki fue indultado por el rey junto a decenas de salafistas. Pero él ha ido mucho más lejos que ninguno de sus antiguos compañeros.\nEl pasado 16 de abril se atrevió a pronunciarse en el canal público 2M a favor de la igualdad de género en las herencias. Y eso le ha acarreado hasta amenazas de muerte en las redes sociales.\nEn Marruecos, como en la inmensa mayoría de las sociedades musulmanas, impera la ley del Corán que obliga a las mujeres a heredar la mitad de dinero y bienes que los hombres.\nLos partidarios de mantener la norma suelen argumentar que se trata de un dogma que tiene todo el sentido del mundo, ya que el Corán conmina al hombre a hacerse cargo económicamente de su familia.\nLos detractores, sin embargo, alegan que la sociedad ha evolucionado, que cada vez hay más mujeres que viven de su propio salario y mantienen a sus familias mientras muchos hombres eluden afrontar sus deberes económicos.\nEl Consejo Nacional de Derechos Humanos (CNDH, un órgano consultivo, pero de carácter oficial), recomendó en un informe de 2015 la apertura de un debate sobre la cuestión. Solo recomendó abrir el debate.\nPero el antiguo jefe de Gobierno, el islamista y carismático Abdelilá Benkirán, del Partido Justicia y Desarrollo (PJD), acusó al presidente del CNDH, Driss Yazami, de echar agua en el aceite, le conminó a presentar excusas y advirtió de que la herencia pertenece al dominio de la religión y no a la política.\nRodrigo Duterte, Presidente de Filipinas: «Asumiré la responsabilidad e iré a la cárcel por ustedes si violan a tres mujeres», dijo en tono jocoso.\nmateria el 27/5/2017, 7:11 pm\nIndia: La oficina de registro de crímenes cuenta hasta 8.000 muertes anuales relacionadas con las dotes.\nmateria el 11/6/2017, 3:13 pm\nOcho princesas de Abu Dhabi, condenadas por maltratar a mujeres sirvientas.\nmateria el 26/6/2017, 11:44 pm\nOcho princesas emiratíes han sido condenadas por un tribunal de Bruselas a 15 meses de prisión suspendida y una multa por tráfico de seres humanos y tratamiento degradante, según ha informado durante el fin de semana la prensa belga. Las mujeres, miembros de la familia gobernante de Abu Dhabi, siempre han negado las acusaciones, pero su abogado, Stephen Monod, está satisfecho de que se cierre el caso. Además, el juez ha desestimado la acusación más grave de trato inhumano y absuelto a un mayordomo que también estaba encausado.\nLa jequesa Hamda al Nahyan y sus siete hijas estaban acusadas de retener en condiciones de semiesclavitud a 23 sirvientas que llevaron con ellas durante una visita a la capital belga en el invierno de 2007 a 2008. Ninguna de ellas ha asistido al juicio y de haber sido condenadas a una pena efectiva de cárcel, resulta muy improbable que hubieran sido extraditadas por Emiratos Árabes Unidos (EAU). La sentencia también ha rebajado sustancialmente la multa que pedía la acusación de casi dos millones de euros (a razón de 15.000 euros por víctima más intereses) a 165.000 euros, con suspensión de la mitad.\n“La justicia belga ha evaluado adecuadamente este caso que ha generado muchas ideas equivocadas durante cerca de 10 años”, declaró Monod en un comunicado al conocerse la sentencia el pasado viernes. No obstante, en un correo electrónico enviado este lunes a EL PAÍS, el letrado lamentó que el tribunal no haya atendido todos sus argumentos y aceptado los cargos de tráfico de personas y trato degradante.\nEl caso se remonta al año 2008, cuando una de las empleadas al servicio de las princesas escapó del hotel donde se alojaban y denunció una situación que los activistas de derechos humanos califican de “esclavismo moderno”. Las mujeres dijeron que les obligaban a estar disponibles las 24 horas del día, que tenían que dormir en el suelo, nunca les daban un día libre, tampoco les permitían salir del hotel y estaban obligadas a comer los restos de la comida de las princesas. Son condiciones en las que viven muchas empleadas de hogar en los ricos Estados petroleros del Golfo, donde la prensa no se ha hecho eco de la condena.\nAunque no todas las acusaciones han podido probarse, la ONG belga Myria, que ayudó a llevar el caso a los tribunales, ha considerado el veredicto “una señal clara contra la impunidad de la trata de seres humanos”. La saga, que se prolongó en gran medida debido a los recursos de procedimiento de la defensa, ha incluido la denuncia de amenazas a las familias de tres de las víctimas, dos exempleadas tunecinas y una marroquí, según informó en su día el diario Le Soir.\nTanzania. Para las mujeres no casadas de Zanzíbar existen algunos conceptos prohibidos. Sexo, anticonceptivos, embarazo no deseado, maternidad en solitario. Aborto.\nAnibal el 3/7/2017, 11:03 am\nPara las mujeres no casadas de Zanzíbar existen algunos conceptos prohibidos. Sexo, anticonceptivos, embarazo no deseado, maternidad en solitario. O aborto. Este archipiélago de dos islas en la costa de Tanzania, paradisiaco destino turístico, vive entre contrastes. Por un lado, la modernidad que ha traído el turismo con sus extranjeras blancas en bikini, discotecas que escupen música hasta altas horas de la noche, restaurantes cosmopolitas y hoteles de lujo. Por otro, la tradición imbuida desde el nacimiento a sus habitantes. Y sobre todo a ellas. Mujeres recatadas por obligación en una sociedad al 95% musulmana, no radical, pero sí muy conservadora. En Zanzíbar, las turistas enseñan muslos, hombros y ombligos, pero quienes han nacido allí se tapan con velo. En Zanzíbar, infinidad de parejas europeas o americanas de vacaciones se cogen de la mano en la calle y comparten intimidad en la alcoba, pero ellas, las de allí, no pueden practicar sexo antes del matrimonio porque está mal visto, porque supone un estigma y una marginación de por vida.\nComo se presupone que las mujeres no tienen relaciones sexuales antes del matrimonio, no hay riesgo de que se queden embarazadas, así que tampoco hay razón para utilizar métodos anticonceptivos. Pero la realidad es más compleja. Se practica sexo y se practica sin protección. "Para las solteras o divorciadas el acceso a servicios de anticoncepción sigue siendo un problema. Las normas sociales negativas sobre las relaciones sexuales antes del matrimonio probablemente explican la renuencia de algunos proveedores, planificadores y responsables políticos a abordar la necesidad insatisfecha de anticonceptivos que existe", explica Francesca Morandini, directora de la oficina de Unicef en Zanzíbar.\nPor su parte, la ONG Marie Stopes International, que lleva muchos años dedicándose a la planificación familiar en las islas, revela que la mayoría de las participantes en sus estudios ve los anticonceptivos como una herramienta para espaciar el número de hijos y que, aunque es fácil encontrar condones en farmacias y otros comercios, las adolescentes desconfían y no se sienten tratadas de manera privada o confidencial, sino inseguras al comprar porque podrían ser vistas por cualquiera.\nLas dificultades para acceder a métodos anticonceptivos afectan a unos 225 millones de mujeres en todo el mundo, según la Organización Mundial de la Salud (OMS) algo que, de solucionarse, evitaría muchos embarazos no deseados y la muerte de miles de mujeres a causa de abortos provocados que salieron mal. En este archipiélago, solo un 14% de las mujeres casadas en edad reproductiva toma precauciones, una de las tasas más bajas de África, según indica el informe de demografía y salud del Gobierno de Tanzania de 2016. Entre las solteras sexualmente activas, solo cuatro de cada diez obtienen acceso a estos métodos, según Unicef. Y otro dato más: la misma organización estima que más del 40% de los embarazos no son intencionados y que alrededor de un 18% de las mujeres comienza a tener hijos en la adolescencia.\nEn el centro de salud de Uroa, una localidad pesquera que vive de cara al océano Índico, se hacen patentes las consecuencias de esta discriminación. La enfermera Hifadhi lleva 35 años atendiendo a los vecinos, y los conoce muy bien. "Hay dos perfiles de usuarias de anticonceptivos: unas son las casadas y las viudas que se ven con alguien y quieren evitar tener más hijos; ellas sí los piden. Las jóvenes sin casar no los usan, nunca vienen por aquí. Tienen miedo a acercarse porque todo el mundo en el pueblo se conoce y van a acabar sabiendo que si alguna está embarazada o si toma anticonceptivos sin estar casada". Uroa tiene una población total de 2.828 mujeres, 778 en edad reproductiva, según los datos de este centro de salud. De ellas, solo 293 han solicitado algún método de prevención.\n¿Qué le pasa a una mujer que se queda en estado? "Aquí, si te quedas embarazada sin estar casada eres una prostituta", asegura Mariam Hamdani. De 73 años, es la fundadora de la única banda de música tradicional formada por mujeres de Zanzíbar. Sus letras denuncian que ellas tienen menos derechos. Una madre soltera se enfrenta a la marginación y al estigma, y por eso hay dos opciones: casarse o arriesgarse a un aborto clandestino, ya que en Zanzíbar esta práctica es ilegal. Interrumpir el embarazo a escondidas supone poner en peligro la vida, pero la Marie Stopes International ha comprobado que las mujeres, especialmente las adolescentes, prefieren enfrentarse a esa posibilidad antes que las consecuencias de tener un hijo siendo solteras. "Son consideradas una desgracia para la familia y el embarazo se percibe como algo que arruina su vida y su futuro, incluida la posibilidad de elegir marido (...). Con frecuencia son expulsadas del colegio o del hogar", reza un informe de la organización.\nSulhiya, de 17 años y vecina de Uroa, eligió casarse. Se cubre parte del rostro con un velo naranja, y sonríe con nerviosismo cada vez que le toca responder una pregunta. Tratar temas como el sexo, el aborto o los anticonceptivos no es tarea fácil para ella, le da vergüenza. Sostiene a su bebé en brazos, Akhla, de 10 meses, a la que ha llevado al centro de salud para una revisión. "Me quedé embarazada por accidente y mi novio decidió que nos casáramos", reconoce tras cierta reticencia. Sus padres no la rechazaron, pero sí le recomendaron que consumara ese matrimonio con el padre de la criatura para que su unión y el bebé fueran "oficiales". Así hizo. Acabó la educación secundaria durante la gestación y desde que es madre y esposa ya no estudia, se ha convertido en ama de casa. Si pudiera, le gustaría formarse en algo relacionado con el dibujo o el Arte. Quiere tener tres hijos, pero no por ahora, por eso utiliza como medida de prevención un implante subcutáneo. Al ser mujer casada, ya no está tan mal visto.\nTanto hospitales públicos y privados como ONG y agencias de la ONU (Unicef, Marie Stopes o Engender Health) informan a las mujeres de los métodos reales de anticoncepción y hasta organizan encuentros formativos con parejas en las comunidades rurales de las islas del archipiélago, aunque muchas veces encuentran reticencias porque las interesadas necesitan el permiso del marido para usarlos. "Cuando se les dice por primera vez que hagan algo de planificación familiar, ellas responden: 'mi marido me dijo que si lo hago se divorcia'. Cuesta mucho convencerlas, pero al final suelen acceder. Y muchas lo hacen en secreto", relata Rukia Mohamed, enfermera en el área de ginecología y obstetricia del hospital público Mnazi Mmoja, el mayor de Zanzíbar. Quizá por esto, las inyecciones y los implantes intercutáneos son los métodos preferidos allí por las usuarias. "Las inyecciones duran hasta tres meses, vienen aquí a ponérselas. Es la más común porque es la que nadie ve, más discreta". Mientras, en el pequeño centro de salud de Uroa, la enfermera Hifadhi sostiene que la mayoría de sus pacientes cuenta con el consentimiento conyugal. "Es una decisión tomada con el marido, rara vez se ocultan".\nLos métodos modernos más utilizados son inyectables e implantes subcutáneos (6% y 3% respectivamente) pero aún un 9% de mujeres creen en métodos tradicionales. Khadija, de 35 años, y embarazada de siete meses y medio de su cuarto hijo, está ingresada en el hospital porque su útero amenaza con desprenderse. Ella asegura que sí toma precauciones: "el calendario", dice con despreocupación. Esto es, simplemente, calcular en qué fecha una es fértil o no lo es, un método muy poco fiable, igual que la marcha atrás, sobre la que la enfermera Rukia asegura que también se encuentra mujeres adultas que creen que funciona.\nComo en el caso de Sulhiya, un embarazo significa una maternidad, al menos en teoría, porque el aborto es un delito penado con cárcel y solo se permite si la vida de la mujer corre peligro. "El aborto es una de las principales causas de ingreso en el hospital Mnazi Mmoja pero, como no es legal, es difícil establecer cuántos de los casos admitidos se deben a causas espontáneas y cuántos fueron inducidos clandestinamente", detalla Morandini.\nEn la sala de evacuación, dos enfermeras y un anestesista están preparando a una paciente para hacerle un legrado después de haber interrumpido su gestación. Es el día a día del hospital. En la entrada de esta sala, Rukia coincide con las estimaciones de Morandini. Asevera que al menos la mitad de las mujeres en estado que llegan a la consulta querrían no tener al bebé. "Muchas vienen por complicaciones derivadas del aborto, unas ocho o diez por día". Un vistazo al libro de registros revela que en las primeras tres semanas del mes en curso ingresaron 115 pacientes por esta causa. "Ellas vienen cuando ya ha ocurrido. Cuando se casan y quedan embarazadas siguen realizando trabajos muy duros, llevan objetos pesados, cubos de agua... La mayoría lleva una vida muy dura", sostiene. Así le ocurrió a Rehema, de 24 años. Macilenta, dolorida y con aspecto deprimido, guarda reposo en un camastro, sobre una tela de colores. Acaba de perder un feto, el segundo ya. "Con el anterior me pasó igual, pero los doctores no saben decirme la causa, dicen tenemos que esperar para ver cuál es el problema".\nLas mujeres abortan valiéndose de los métodos más variados y con nefastas consecuencias para su salud. Recurren a matronas, a médicos tradicionales, a clínicas clandestinas y, la mayoría de ocasiones, se lo hacen ellas mismas en casa para evitarse los costes de pagar a alguien. Las investigaciones de Marie Stopes revelan que el coste ronda los 45 dólares en un país donde la renta media per cápita es de 600 dólares anuales.\nEntre métodos más utilizados se recurre a la ingestión de determinados tipos de hierbas, detergente, medicinas o insertándose agujas por la vagina hasta el útero. Pero no siempre sale bien. De hecho, Unicef estima que la tasa anual de mortalidad materna es de 450 gestantes por cada 100.000 nacidos vivos —en España es de seis— y que el 16% de ellas se debe a un aborto inseguro, "pero muchas ocurren comunidades alejadas y no se notifican", previene Morandini. Las principales causas son: hemorragia posparto (42%), eclampsia o trastorno hipertensivo del embarazo (19%), anemia grave (11%), rotura del útero (7%) y sepsis (5%).\n"El problema de los abortos es que provocan infecciones y la muerte, sangran mucho cuando lo hacen en casa, eso he oído", dice Zuhena, de 47 años y de Uroa. Como todas las vecinas consultadas en el centro de salud, sus respuestas se vuelven vagas cuando se trata de abordar el asunto del aborto. Todas saben de casos, pero ninguna quiere hablar de personas concretas. Son secretos a voces, rumores, comadreos. "He oído algunos casos, y abortaron por el miedo que les daba la familia y los padres, y también por los cotilleos de la gente", cuenta Asia, de 30 años y de la misma localidad.\nSolo en Stonetown, la capital, Khadija, de 22 años y estudiante universitaria reconoce que su mejor amiga de la facultad está de algo menos de tres meses. Que no lleva mucho saliendo con su novio. Que aún no ha decidido qué hacer. "Yo le digo que debe tener al niño porque la otra opción es muy peligrosa", asevera. La aludida no permite revelar su nombre y no quiere hablar de su caso, no quiere conocer a ningún periodista. Oculta su secreto en lo más profundo de sus pensamientos y su incipiente barriga aún se camufla bajo el hiyab. En otros puntos del mundo saldría adelante con un poco de ayuda. Pero aquí, en Zanzíbar, sabe que haga lo que haga su vida se acaba de complicar de verdad.\nIndia: Casi una treintena de muertos en disturbios tras la condena a un gurú por violación.\nAnibal el 25/8/2017, 7:23 pm\nEn los últimos meses, el gurú estuvo rodeado de polémica, con acusaciones de que forzó a 400 de sus seguidores a ser castrados para "acercarse a dios".\nTambién se enfrenta a un juicio por asesinato, una acusación que negó un portavoz de la secta.\nDera fue rechazado por los líderes de la religión Sikh, que le acusan de insultar y denigrar su fe.\nEl póster de una de las películas de Ram Rahim Singh.\nPerú: Acusan a Fujimori de esterilizar forzosa o irregularmente a 236.000 mujeres\nmateria el 5/10/2017, 12:42 pm\nUn grupo de colectivos sociales y organizaciones no gubernamentales solicitaron hoy a la Fiscalía de Perú acusar al encarcelado expresidente Alberto Fujimori por delitos de lesa humanidad al supuestamente haber esterilizado de manera inadecuada o forzosa a unas 236.000 mujeres durante su mandato.\nSegún un informe entregado por el Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer (Demus) al fiscal Luis Landa, unas 211.000 mujeres recibieron información incompleta sobre el proceso y las consecuencias de la ligadura de trompas, mientras que otras 25.000 mujeres no sabían que era una intervención irreversible.\nLas estimaciones están basadas en el estudio «Política de esterilizaciones con información incompleta: Perú 1995-2000», del economista Silvio Rendon, de la Universidad de Nueva York, y en otras investigaciones de Camila Gianella, del Instituto CHR Michelsen de Noruega.\nDemus sostiene que su informe contiene pruebas que no habían sido consideradas hasta ahora por la Fiscalía para demostrar el carácter irregular o forzoso de las esterilizaciones, como por ejemplo el considerable número de intervenciones realizadas a mujeres menores de 25 años, analfabetas, quechuahablantes e indígenas.\nDe acuerdo a los datos del informe, el 11 % de las mujeres esterilizadas entre 1995 y 2000 tenía menos de 25 años, edad para la que no es recomendable la ligadura de trompas como método anticonceptivo, según Demus, y el porcentaje se eleva hasta el 15,6 % en el caso de las mujeres quechuahablantes.\nLa ONG responsabilizó a Fujimori de mandar al Congreso la Ley Nacional de Población del año 1996, que despenalizaba las ligaduras de trompas y las vasectomías como método anticonceptivo, lo que permitió que solo en el año siguiente se alcanzara un pico de 100.000 esterilizaciones.\nLa directora de Demus, María Ysabel Cedano, explicó que «han transcurrido nueve meses y el fiscal superior Luis Landa aún no se pronuncia sobre las quejas interpuestas frente al archivo parcial de la investigación sobre el caso».\n«Existe suficiente evidencia para que el Ministerio Público denuncie y el Poder Judicial investigue y juzgue», agregó Cedano, quien estuvo acompañada en la conferencia de prensa por un grupo de mujeres que se declaran víctimas de esterilizaciones forzosas.\nEsas esterilizaciones forzosas se dieron durante la ejecución del Programa Nacional de Salud Reproductiva y Planificación Familiar 1990-2000.\nLa Defensoría del Pueblo constató que se realizaron 272.028 operaciones de ligaduras de trompas y 22.004 vasectomías entre 1996 y 2001, casi en su totalidad a personas pobres, quechuahablantes y de zonas rurales, pero se desconoce cuántas se llevaron a cabo mediante presuntos engaños y coacciones.\nDe esa cantidad, más de 2.000 mujeres denunciaron haber sido esterilizadas sin su consentimiento o sin ser debidamente informadas del procedimiento.\nLa Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) determinó que el número de mujeres afectadas es muy alto y por lo menos una de ellas murió a consecuencia de esas prácticas.\nFujimori ya cumple una condena de 25 años de prisión por violaciones a los derechos humanos, como autor mediato (con dominio del hecho) de las matanzas de Barrios Altos (1991) y La Cantuta (1992), donde murieron 25 personas a cargo del grupo militar encubierto Colina, y por el secuestro de un empresario y un periodista tras su «autogolpe» de Estado de 1992.\nPortugal: Un tribunal judicial Superior de Oporto recurre a la Biblia para justificar la agresión a una adúltera.\nmateria el 23/10/2017, 11:27 pm\n“El adulterio de la mujer es un gravísimo atentado a la honra y dignidad del hombre”, dicen los jueces al suspender la pena de prisión de un agresor a su esposa.\nPara el Tribunal Superior de Oporto, golpear a una mujer adúltera es comprensible. Es lo que se desprende de una sentencia de este órgano judicial en el caso de una mujer agredida por su exmarido y por su examante. “El adulterio de la mujer es un gravísimo atentado a la honra y a la dignidad del hombre. En la Biblia podemos leer que la mujer adúltera debe ser castigada con la muerte”, apunta el fallo judicial que confirma las penas de cárcel, y la suspensión de las mismas, que otro tribunal había impuesto.\nEl Ministerio Fiscal había recurrido al Superior de Oporto la sentencia de una instancia inferior por la suspensión de las penas contra los dos hombres que, en 2015, agredieron a la que había sido su esposa y su amante. La mujer llegó a ser secuestrada por este último, que llamó al exmarido para que, juntos, la confrontaran. En la agresión usaron un martillo con pinchos. El tribunal de primera instancia les condenó por violencia doméstica. Al exmarido a un año y tres meses de prisión y a indemnizar a la víctima con 1.750 euros; al examante con un año de cárcel y 3.500 euros de multa. Pero dejó en suspenso las penas.\nLos jueces del Superior de Oporto insisten en los argumentos del anterior tribunal y recuerdan textos de la Biblia, del Código Penal de 1886 y a civilizaciones que castigan el adulterio de la mujer con la pena de muerte. “Hace no mucho tiempo que la ley penal castigaba con una pena poco más que simbólica al hombre que, creyendo a su mujer en adulterio, la mata…”, escriben los jueces Neto de Moura y Maria Luísa Arantes. “Con estas referencias se pretende apenas acentuar que el adulterio de la mujer es una conducta que la sociedad siempre condenó y condena fuertemente (y son las mujeres honestas las primeras en estigmatizar a las adúlteras) y por eso ven con alguna comprensión la violencia ejercida por el hombre traicionado, vejado y humillado por la mujer”.\nY siguen justificando la agresión: “Fue la deslealtad e inmoralidad sexual de la mujer lo que hizo al acusado [en este caso el exmarido] caer en profunda depresión y fue en ese estado depresivo que practicó el acto de agresión, como bien se consideró en la sentencia recurrida”.\nLa sentencia, del 11 de octubre, pero que ha salido a la luz ahora, ha suscitado vigorosas críticas de las organizaciones de derechos de las mujeres y también de varias entidades judiciales. Elisabete Brazil, de la Unión de Mujeres Alternativa y Respuesta (UMER), ha reaccionando recordando que “muchas veces las decisiones judiciales traducen aún una sociedad moralista”, y tilda la sentencia de “retrógrada y machista”. El Colegio de Abogados ha considerado la sentencia una violación de la Constitución.\nEl Consejo Superior de la Magistratura ha salido al paso de la polémica para señalar en un comunicado dirigido a los medios de comunicación que "ni todas las declaraciones arcaicas, infelices o inadecuadas constantes de sentencias asumen relevancia disciplinar".\nUna sentencia del tribunal de Relación de Oporto está generando gran polémica en Portugal porque utiliza el adulterio cometido por una mujer para justificar la violencia machista que sufrió a manos de su exmarido y su antiguo amante.\nEl fallo judicial -emitido el 11 de octubre y que ha salido ahora a la luz- condena a los dos hombres a prisión, pero deja las penas en suspenso, por lo que este lunes fue muy criticado por asociaciones feministas y de juristas del país.\nLas críticas se centran en los argumentos de que se vale el dictamen para disculpar la violencia sufrida por la mujer.\n«El adulterio de la mujer es un gravísimo atentado al honor y la dignidad del hombre. Existen sociedades en las que la mujer adúltera es lapidada hasta la muerte. En la Biblia podemos leer que la mujer adúltera debe ser castigada con la muerte», indica el juez.\nSegún declaró la organización feminista Unión de Mujeres Alternativa y Respuesta (UMAR), esta sentencia es una muestra de la mentalidad «patriarcal, machista y sexista» que todavía existe en parte de la sociedad portuguesa.\nLa portavoz del colectivo, Elisabete Brasil, señaló que el fallo «justifica y legitima la violencia doméstica en un marco conceptual que pone en cuestión la igualdad entre las personas», ya que defiende que «las mujeres deben tener un comportamiento diferente al que se ve normal en los hombres».\nEl caso se remonta al 2015, cuando una mujer fue agredida con una maza con clavos por su exmarido y su examante, con quienes ya había cortado la relación. La víctima llegó a ser secuestrada por su antiguo amante, quien le reclamaba retomar la relación y que llamó a su exmarido para que la confrontasen de forma conjunta.\n«Es casi una apología de la pena de muerte en caso de adulterio y responsabiliza a las mujeres por la violencia que reciben», criticó Brasil, quien lamentó que estos casos se den en Portugal, país que, a su juicio, tiene un marco legal sobre la violencia de género visto incluso como «vanguardista» en la Unión Europea.\nEl juez alega que la Biblia recoge que la mujer adúltera «debe ser castigada con la muerte»\nUna paquistaní envenena a su marido y 14 familiares por ser obligada a casarse\nAnibal el 31/10/2017, 7:08 pm\nEl 44% de los europeos cree que el papel de la mujer es cuidar el hogar El último eurobarómetro sobre igualdad de género refleja que el 43% de los ciudadanos piensan que el rol del hombre es ganar dinero\nAnibal el 20/11/2017, 9:07 pm\nIrak: Diputados chiíes proponen eliminar la edad mínima de matrimonio para las mujeres.\nmateria el 26/11/2017, 1:28 am\nUn proyecto de ley para permitir los matrimonios de niñas, criticado como «una licencia para violar», ha suscitado la indignación en Irak.\nUna propuesta presentada en el Parlamento iraquí para eliminar la edad mínima a la que las chicas musulmanas pueden casarse provocó la indignación por ser una iniciativa criticada como una licencia «para violar niños». Los diputados conservadores chiíes propusieron una enmienda, el pasado 31 de octubre, a una ley de 1959 que fija en 18 años la edad mínima para el matrimonio.\nLa legislación inicial, aprobada poco después de que cayera la monarquía iraquí, transfirió el derecho a decidir sobre asuntos de familia de las autoridades religiosas al Estado y su poder judicial.\nPero, ahora, el nuevo proyecto de ley parece dar marcha atrás y autorizaría el matrimonio para cualquier chica que tenga el consentimiento de líderes religiosos de las comunidades musulmanas chií o suní a la que pertenezcan sus padres.\nAsí, hace que «la opinión de los ‘ulemas’ (sabios) chiíes y suníes sea obligatoria para los jueces», afirmó un diputado independiente, Faiq al-Sheij, miembro de la comisión jurídica de Irak.\nLas críticas contra la iniciativa legislativa han inundado las redes sociales, reflejando desde la indignación más pura hasta el humor negro. Un descontento que también se ha hecho patente en las calles.\n«Es una ley digna del Estado Islámico que aportaría cobertura legal a la violación de niños», denunció Hadi Abbas, militar retirado. Ali Lefta, un profesor de 40 años, afirmó que el proyecto de ley contribuirá «al asesinato de la inocencia de los niños» y constituye «la última de una serie de leyes estúpidas basadas en formas de pensar tribales y confesionales».\nDefendiendo el proyecto propuesto por su partido, Amar Toama, que lidera al grupo parlamentario chií Fadila, afirmó que la iniciativa «no menciona la edad y estipula únicamente que ella (la novia) debe ser pubescente, capaz de decidir y contar con el acuerdo de su tutor y de un juez». Toama asegura que el proyecto de ley buscaba que la norma «concordara con las creencias» de los musulmanes practicantes.\nMuchos iraquíes, como Safia Mohsen, madre de tres hijas, también se oponen. «Tenemos guerra, crisis, desempleo y aun así ¡nuestro Parlamento está ocupado con leyes que violan los derechos de los niños!. Los islamistas quieren que volvamos a la Edad Media», lamenta.\nPero mujeres como Um Mohamed, que se casó a los 14 años, siguen defendiendo que el matrimonio es un asunto de familia. «Solo las familias saben cuando su hija ha alcanzado la pubertad y a qué edad puede casarse», sostiene esta iraquí de 65 años.\nEl islam ha permitido históricamente que se casen chicas desde los 9 años, edad que tenía Aisha cuando supuestamente lo hizo con Mahoma, indicó Faiq al-Sheij.\nUn kit de virginidad contra el 'deshonor' de las mujeres árabes\nAnibal el 26/11/2017, 10:38 am\nUn curso de moralidad cerrado en China...\nAnibal el 11/12/2017, 9:52 am\nIndia prohíbe la publicidad de preservativos en televisión en horario estelar.\nmateria el 17/12/2017, 10:31 pm\nVulgares e indecentes para los niños: así son los anuncios de preservativos según el Gobierno indio. Por esa razón, el Ministerio de Información y Difusión ha prohibido este martes a las cerca de 900 cadenas de televisión del país transmitir comerciales de condones desde las 6.00 hasta las 22.00 horas, el lapso de horario con menos audiencia, en el país en donde el uso del condón es inferior al 6% y que ocupa el tercer lugar en la lista de los países con más casos de VIH registrados.\n“Aconsejamos a todas las cadenas de televisión no difundir las publicidades de los preservativos que son para una categoría de edad particular y podrían ser indecentes para los niños” indica el documento oficial, que advierte de las sanciones que podrían sufrir las cadenas en caso de hacerlo.\nLa medida ha sido fuertemente criticada por grupos progresistas que señalan que India necesita desesperadamente fomentar el uso del condón, no restringirlo. “Necesitamos tener más gente con más advertencias, no menos” ha asegurado Poonam Muttreja, director de la ONG Population Foundation of India. “Los condones son uno de los pocos métodos de control de nacimiento que previenen el V.I.H. y embarazos no deseados. Y no tienen efectos secundarios” añade Muttreja.\nEn India viven alrededor de 1.300 millones de personas, se espera que en la próxima década su población supere a la china y que se convierta en el país más poblado del mundo. Hasta ahora India, gobernada por el conservador Partido Popular Indio, ha intentado controlar el crecimiento de su población incentivando las vasectomías pero no los preservativos.\nEl uso del condón es un tema tabú en el país asiático. El Ministerio de Salud prohibió hace tres años los cursos de educación sexual en las escuelas. El entonces ministro de salud, Harsh Vardhan, afirmó que las campañas contra el sida que se centraban en los condones fomentaban las relaciones sexuales ilícitas.\nTurquía: La Dirección de Asuntos Religiosos retira de la Red una publicación en la que sugería la posibilidad de casar a niñas de nueve años.\nmateria el 4/1/2018, 9:01 pm\nLa Dirección de Asuntos Religiosos, más conocida como Diyanet, se ha convertido en el centro de la polémica en Turquía al sugerir que, de acuerdo con la doctrina islámica, las niñas pueden contraer matrimonio desde los 9 años y los niños desde los 12. Aunque posteriormente este organismo directamente vinculado al Ejecutivo ha matizado lo dicho, la oposición y los medios más críticos lo consideran parte del intento de los islamistas que gobiernan el país desde 2002 de imponer sus ideas más ultramontanas en un Estado que, al menos oficialmente, es laico.\nLa noticia saltó esta semana cuando el diario opositor Sözcü se percató de que en el Diccionario de Conceptos Religiosos que Diyanet publica online se mencionaba que el matrimonio puede contraerse “a partir de la pubertad” y que “la jurisprudencia islámica establece la edad púber a partir de los 12 años para los niños y a partir de los nueve para las niñas”. La edad mínima legal para casarse en Turquía es de 18 años, si bien un juez puede autorizar matrimonios en que ambos o alguno de los cónyuges tenga 16 ó 17 años.\nDe ahí que la oposición no tardase en echarse encima de Diyanet, que con un presupuesto superior al de varios ministerios, se encarga de gestionar las mezquitas y el clero del país y en el extranjero, así como de resolver las dudas de los fieles a través de la emisión de fatuas. El diputado Tuncay Özkan, del partido socialdemócrata CHP, lo consideró una maniobra para “absolver a quienes abusan de los niños” y su compañera Gaye Usluer acusó al Gobierno de “estar más interesado en cómo casar a los niños a corta edad en lugar de en su educación o en su salud”. No es este un tema baladí después que en los últimos años miembros de varias congregaciones islámicas, como la Fundación Ensar o la asociación KAIMDER, fueran acusados de practicar tocamientos a sus alumnos e incluso de violaciones a menores y de un 2017 durante el que la plataforma Pararemos los Feminicidios registró casos de abusos sexuales contra 387 niños (veinte de ellos fueron además asesinados).\nPor ello, la Diyanet se apresuró a negar la mayor. En un comunicado aseguró que en ningún momento su diccionario había recogido tales afirmaciones y que las informaciones sobre ello “carecen de fundamento”. Pero los dirigentes del organismo religioso no deben ser muy versados en los usos informáticos, pues aunque retiraron de Internet el polémico Diccionario de Conceptos Religiosos, aún se puede acceder a él a través de versiones en caché que guardan páginas dedicadas al almacenaje de copias de diferentes webs para poder consultarlas en casos en que sean censuradas.\nDe todas formas, la Dirección de Asuntos Religiosos turca matizó en su web que “jamás ha aprobado el matrimonio a temprana edad y jamás lo aprobará”. “La religión islámica pone como condición del matrimonio el consentimiento y la libertad de elección”, añade el comunicado: “Es incompatible con casarse sin que la chica haya alcanzado el suficiente desarrollo biológico y psicológico y tenga la suficiente responsabilidad para establecer una familia y ser madre”.\nEl vice primer ministro y portavoz del Gobierno, Bekir Bozdag, salió en defensa del organismo religioso e inquirió a quienes le critican: “¿Queréis que la Diyanet emita fatuas acordes a las leyes actuales o según el islam? La Diyanet solo sigue una ley, la ley de Dios”. Y eso que no es la primera vez que el organismo religioso desata la ira de amplios sectores del país por sus declaraciones. Ya lo fue en 2008 cuando, con ocasión del 8 de Marzo, declaró el feminismo “inmoral”; o hace dos años cuando dijo que “no necesariamente es pecado” que un padre tenga “deseos lujuriosos” por su hija. Según la abogada y activista Hülya Gülbahar, esto forma parte de la “ideología conservadora” que pretende imponer a la sociedad turca el Ejecutivo islamista: “Las políticas de Diyanet no son independientes del Gobierno”. Desde luego, la mano del presidente turco, el polémico Recep Tayyip Erdogan, se ha hecho notar en la institución y, en los últimos siete años, ha ordenado la sustitución de dos de sus presidentes antes de que terminasen su mandato.\nEn declaraciones a EL PAÍS, Gülbahar se queja de que imbuidas por estas ideas de los islamistas “todas las instituciones del Gobierno y el Estado trabajan por rebajar la edad legal de matrimonio y de consentimiento sexual”. Y cita como ejemplo el que se hayan reducido las penas para los adultos que mantengan relaciones sexuales con menores de edad si estos tienen entre 12 y 15 años o el proyecto de ley que permitía evitar la cárcel a los abusadores de menores si accedían al matrimonio, medida que fue apartada tras una fuerte movilización de las asociaciones de mujeres. En parecido sentido, considera la abogada, camina la normativa aprobada el pasado noviembre que permitirá, por primera vez en la historia de la república, que cargos religiosos puedan oficiar matrimonios, una potestad hasta ahora reservada exclusivamente funcionarios civiles (los turcos podían celebrar una ceremonia religiosa pero esta no tenía validez legal alguna). “Tendremos a unos funcionarios de Diyanet, un organismo que piensa que una niña puede ser casada a los 9 años, oficiando matrimonios, lo que impulsará el número de matrimonios infantiles y matrimonios polígamos (ahora prohibidos en Turquía)”, arguye Gülbahar, que se queja de que el Gobierno no ha querido incluir en la ley ninguna de las medidas de control propuestas por organizaciones feministas que habrían dificultado los enlaces con menores de edad dentro de los matrimonios religiosos.\nActualmente en torno al 5 % de los matrimonios que se celebran en Turquía incluyen un cónyuge, generalmente la mujer, de 16 ó 17 años (para lo que es necesario un permiso judicial). Sin embargo, esta práctica está mucho más extendida en las provincias orientales del país y además los matrimonios con niñas menores de esta edad se ocultan a las autoridades. Según las cifras oficiales, el número de embarazos en mujeres menores de 15 años —tras los que habitualmente se ocultan matrimonios infantiles— se han reducido desde los 2.000 anuales durante la pasada década a menos de 500 en la actualidad, pero un estudio de la Universidad Hacettepe de 2013 reveló que una de cada cuatro mujeres turcas entre los 15 y los 49 años se había casado siendo menor de edad.\nNepal: La discriminación de las mujeres durante la menstruación se ha vuelto a cobrar otra víctima mortal. Y ya van cuatro en menos de un año\nAnibal el 10/1/2018, 8:55 am\nUna joven de 23 años ha sido hallada muerta en una pequeña cabaña en la que se encontraba desterrada por tener la regla, una práctica hindú habitual en algunas zonas del país asiático.\nIndia: Maltratadas por tener la regla.\nmateria el 17/1/2018, 5:58 pm\nEn el aula de una escuela de las afueras de Bombay se hace el silencio, y las alumnas, todas afectadas por alguna discapacidad, levantan la vista hacia sus madres en busca de ayuda. Les han planteado una pregunta difícil: “¿Qué es la menstruación?”. La mitad de las niñas de este grupo de entre 8 y 16 años ya ha empezado a menstruar, pero la respuesta se les escapa.\nAl cabo de unos segundos, una estudiante de 13 años levanta la mano. “La regla”, contesta. Sin embargo, cuando los activistas que dan la clase le preguntan qué es la regla, ella se queda callada y fija la vista en el suelo. Entonces, los encargados del taller le hacen una pregunta más fácil: “¿Los chicos también tienen la regla?”. A pesar de todo, el silencio confuso persiste.\nVinay Kumar, el activista de 23 años que ha organizado la sesión de concienciación en la Escuela Especial Jidd, asegura que la reacción de las niñas es normal. Muchas de ellas se están enterando por primera vez de qué es realmente el periodo.\nCuando los padres quieren esterilizar a sus hijas\nKuman empezó en 2016 a organizar sesiones para informar sobre la menstruación a las niñas discapacitadas. La idea de poner en marcha el programa se le ocurrió cuando lo enviaron a un colegio para niños con necesidades especiales como parte de una beca Gandhi. En el centro tuvo un encuentro que iba a cambiar el curso de su vida.\nOyó cómo una madre hablaba con la directora y le pedía que le recomendase un médico que pudiese extirpar clandestinamente el útero de su hija de manera segura. “Ha empezado a menstruar y cada vez nos resulta más difícil cuidar de su higiene”, le decía.\nLa directora logró disuadir a la madre de la idea de la histerectomía sin el consentimiento de la niña, pero la conversación no dejó tranquilo a Kumar. Cuando fue a hablar con la directora, esta le respondió que esa clase de consultas era el pan de cada día.\nKumar quiso averiguar con qué frecuencia se esterilizaba a la fuerza a las menores con discapacidades. “Hablé con trabajadores sociales y con las direcciones de otros colegios, entrevisté a los padres y recuperé noticias importantes sobre el tema”, cuenta.\n“Mi investigación sobre los antecedentes me mostró que se trataba de una práctica corriente y que los padres optan por ella principalmente por dos motivos: las dificultades para cuidar de la higiene menstrual de estas niñas y el temor a un embarazo a consecuencia de una violación”.\nLas histerectomías forzosas en India\nEn India viven 26,8 millones de personas con alguna discapacidad, según el censo de 2011. De ellas, 11,8 millones son mujeres y niñas.\nUn informe presentado en 2013 por Disabled Peoples’ International ante el Comité de Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer afirma que casi el 80% de las indias discapacitadas es víctima de violencia, y que tiene cuatro veces más probabilidades de sufrir agresiones sexuales. Asimismo, declara que es habitual que se les practiquen histerectomías a petición de sus padres o tutores.\n“Cualquier intervención médica, incluida la esterilización, sin el consentimiento individual libre e informado es una violación de su integridad y puede constituir tortura y maltrato”, afirman los autores del informe.\nEn India, la práctica de las histerectomías forzosas a las mujeres y a las niñas discapacitadas se hizo pública por primera vez en 1994, después de que saliesen a la luz varios informes que afirmaban que 11 adultas con discapacidad intelectual habían sido sometidas a la operación. Estas vivían en una residencia pública de Pune, en el estado de Maharashtra, en el este de India, y tenían entre 18 y 40 años. Los informes revelaban que la decisión de practicarles esta intervención irreversible la había tomado el Gobierno del estado, y que los responsables de su custodia la habían consentido.\nA pesar de la enérgica condena por parte de diversos activistas y grupos femeninos, la administración del estado mantuvo que las operaciones eran “una práctica médica corriente” en el caso de “mujeres con retraso severo”. Shirish Sheth, el médico que las llevó a cabo, declaró a la prensa: “Nunca pensé que hubiese tanta polémica. La histerectomía es una forma de tratamiento aceptada en estos casos”.\nUn estudio realizado por la Fundación Oxfam en 12 distritos del estado indio de Odisha, en el este del país, para el cual se entrevistó a 729 mujeres y niñas discapacitadas y a miembros de sus familias, descubrió que el 6% de las que padecían discapacidades físicas y el 8% con discapacidades intelectuales habían sido sometidas a esterilización forzosa.\nEducar a las niñas para que se protejan del maltrato\n“La histerectomía no es la solución para todas las niñas discapacitadas”, declaraba Rishma Pai, presidente de la Federación de Sociedades Obstétricas y Ginecológicas de India a Newsdeeply. “En el caso de estas intervenciones, que a menudo tienen muchas complicaciones, hay que decidir en función de las circunstancias de cada caso. Solamente se deberían autorizar en aquellas situaciones en las que la chica es totalmente incapaz de manejar la menstruación y se encuentra en grave riesgo de ser explotada sexualmente”.\nEn la práctica, las cosas son muy diferentes. Archane Shete, directora de la Escuela Especial de Jidd, afirma que la práctica prolífera y que los progenitores suelen someter a sus hijas a la esterilización forzosa en casos en que no es necesaria ni aconsejable desde un punto de vista médico.\n“Sé que las chicas discapacitadas que son capaces de ocuparse de su higiene íntima pueden aprender fácilmente a manejar la regla de manera autónoma. Solo necesitan que las orienten y las preparen adecuadamente”.\n“La razón por la cual no saben cómo hacerse cargo de la regla es que nadie les ha enseñado qué es la menstruación. No son conscientes de que están menstruando ni siquiera mientras tienen el periodo. [La gente] lo trata como un trastorno más relacionado con la discapacidad”, explica Shete.\nEn cuanto a las chicas cuyos padres no intentan esterilizarlas, siguen corriendo el riesgo de sufrir maltrato físico y verbal.\nShobha Vishwakarma, de 45 años, tiene una hija de 16 con una discapacidad intelectual. “Nunca le había hablado de la menstruación antes de que le llegase por primera vez”, cuenta, “y cuando lo hice, probablemente ya era demasiado tarde. Se negaba a ponerse compresas y se manchaba la ropa cada vez que tenía el periodo. Era bochornoso. En casa hay hombres, y en su colegio hay chicos”.\nLa madre reconoce que trató violentamente a su hija cuando esta empezó a menstruar. “Me dolía en el alma, pero no podía evitar gritarle y pegarle. No sabía hacer otra cosa. Sin embargo, después del tercer periodo empezó a ponerse las compresas sin protestar demasiado”. Actualmente, Vishwakarma forma parte de uno de los grupos de educación menstrual de Kumar.\nEl Proyecto Samarth está pensado para garantizar que las niñas no tengan que sufrir malos tratos para aprender qué es la menstruación por el mero hecho de tener una discapacidad. El equipo del programa pide a las madres que le hablen de ella a sus hijas desde la infancia, preferiblemente a los ocho o nueve años. Se las anima a que les enseñen en la práctica al menos una vez al mes cómo se usan las compresas, de manera que las niñas, en particular las que tienen una discapacidad intelectual, recuerden cómo hacerlo.\nEl personal pone a las madres y a las hijas en contacto con ginecólogos que les explican cómo funciona la menstruación, que durante los primeros dos años esta es irregular, y que tienen que acudir a un médico si se prolonga más de una semana. Los especialistas fueron incluidos en el programa después de que Kumar se diese cuenta de que las madres rara vez consultaban con un médico, ni siquiera cuando sus hijas tenían problemas graves relacionados con el periodo, como un dolor anormal en las piernas o reglas de más de 15 días de duración.\nEn el primer año del proyecto Samarth, Kumar ha iniciado a 60 chicas con discapacidad en el proceso de la menstruación. Con el fin de que las sesiones sean más accesibles, utiliza cómics, dibujos, vídeos de animación, el sistema braille y el lenguaje de signos. Cuenta que, antes, el término “menstruación” no existía en el lenguaje de signos indio-pakistaní.\n“Estoy intentado inventar un gesto que represente la palabra menstruación”, explica. “El hecho de que no exista demuestra que nadie le ha hablado de ella a las chicas”.\nDecir “no” a la histerectomía\nMeenakshi Sharma, de 40 años, no había preparado a su hija de 10, afectada por una discapacidad intelectual. Sin embargo, afirma que no tuvo ocasión de hacerlo, ya que Kashish empezó a menstruar cuando tenía ocho años.\n“Al principio pensé que tenía que ver con su discapacidad, pero cuando empezó a sangrar cada mes me di cuenta de que tenía la regla. Intenté enseñarle cómo utilizar un trozo de tela como compresa, pero se enfadaba mucho”.\n“A pesar de explicárselo, se lo quitaba y lo tiraba donde mejor le parecía, hasta en la mesa cuando estábamos comiendo. Me sentía impotente; no sabía cómo ayudar a mi hija. Todavía hoy sigo lavándole le ropa interior cada vez que tiene la regla”, explica.\nAñade que cuando su hija empezó a menstruar se le helaba la sangre cada vez que oía hablar de los casos de agresiones sexuales a niñas discapacitadas. No quería que Kashish se quedase embarazada a consecuencia de una violación.\nA pesar de todo, Sharma, que actualmente ha pasado por el programa Samarth, dice que la histerectomía no es la solución para su hija. “He meditado las diferentes opciones”, asegura, “y ya no tengo miedo. Yo cuidaré de ella”.\nEste texto fue publicado originalmente en inglés en la página web de Newsdeeply\nCrímenes de honor.\nAnibal el 12/3/2018, 11:56 am\nSegún datos de Amnistía Internacional, más de 20.000 mujeres mueren al año víctimas de los crímenes de honor. Estas cifras son confirmadas por la ONU, que comparte las mismas estimaciones aunque reconoce que “es un cálculo muy conservador: la mayoría de estos crímenes jamás salen a la luz pública y quedan sepultados en la aceptación y el arraigo de las comunidades en que se cometen.”\nEn el pasado año 2016, Jordania registró alrededor de 30 asesinatos por honor; sin embargo, diferentes ONG’s afirman que casi un tercio de las mujeres matadas en el reino Hachemí lo son a manos de sus familiares. Estos crímenes son muy habituales también en Pakistán, Yemen, Líbano, Marruecos, Israel, Nigeria, Turquía, Georgia, Albania o Arabia Saudí, países de mayoría musulmana —especialmente en los sectores anclados en la interpretación radical del Islam— pero también se han registrado casos en sociedades tribales de países africanos como Congo y Uganda o en Asia, donde existen los sistemas de castas en países como la India y Bangladesh.\nEn Siria, el número de mujeres asesinadas por honor se eleva hasta 300 muertes al año; y en Irak se superan los 200 asesinatos por honor sólo en el Kurdistán iraquí.\nPor su parte, Egipto, donde las celebraciones matrimoniales se interrumpen hasta que se entrega al novio una prueba de sangre —generalmente en un pañuelo u hoja blanca que se extrae de la vagina de la joven— para constatar que la novia es virgen, encabeza la lista de países donde se cometen crímenes de honor.\n“Es imposible reportar el número exacto de víctimas porque muchas de ellas, hombres y mujeres, son simplemente secuestrados y no se vuelve a saber nada más de ellos”, afirma la ONU.\nEn estas sociedades, la conducta de la mujer se percibe como una medida del honor de su familia o tribu. Esto separa a las mujeres de su naturaleza humana, de tal manera que no son consideradas seres humanos capaces de cometer errores. La conducta de la mujer siempre está bajo vigilancia y sospecha por parte de su familia y si se estima inaceptable, puede resultar en la pérdida de su vida.\nPakistán: Son cometidos unos 1.000 crímenes de honor al año, según cifras oficiales.\nAnibal 4 Mar 2016\nCada año, alrededor de mil mujeres son asesinadas por cuestiones relacionadas con el honor a manos de miembros generalmente masculinos de su familia. Hace unos meses, el informe anual del Consejo de Derechos Humanos de Pakistán lanzaba la cifra de 1096 mujeres y 88 hombres asesinados en este tipo de crímenes solo en 2015...Enfrentarse a un matrimonio forzado, huir de un marido violento, querer el divorcio, elegir una pareja libremente, hablar con otros hombres, cualquier aspecto relacionado con la sexualidad y el comportamiento de una mujer contrario a las normas culturales puede desembocar en un crimen de honor. Incluso el hecho de haber sido violadas o utilizar un teléfono móvil. Heather Barr recuerda la historia de una mujer que fue asesinada por su hijo porque tenía un móvil y no le estaba permitido. "Cualquier tipo de situación en la que una mujer adquiera autonomía por sí misma no es aceptable", puntualiza.\nhttps://www.infobae.com/america/mundo/2017/10/31/los-crimenes-de-honor-una-tradicion-islamica-que-continua-matando-a-las-mujeres-en-pakistan/ Copyright © www.infobae.com\nSe trata de una costumbre ancestral, vigente de manera contradictoria, pues a escala legal institucional suele estar penado en algunso casos, pero muchos Estados y autoridades zonales dejan hacer en otros muchos, y asimismo en estos mismos casos penados... De hecho constituye una práctica efectiva en muchas zonas, de tipo patriarcalista y familiarista conservadora, enraizada abundantemente en ambientes del Islam, aunque no excusivamente en el ámbito de esta religión. Los hay en otras zonas con predomio de otras religiones, y con mezclas entre religiones.\nAfecta a más mujeres que a hombres, pero también a hombres, por derecho de preeminencia de los integrantes del consejo de la tradición, generalmente formado en su totallidad por hombres mayores. En el caso de asesinatos de hombres la clase o estamento social influye mucho, junto a la ruptura de los códigos familiares tradicionales de relación con las mujeres.\nHay machismo, pero no es lo único, en suma, y no puede ser entendido de forma simplista y unilateral. Se trata de un fenómeno ideológico y práctico muy complejo desarrollado en un campo de relaciones histórico social. Incluso se manifiesta en familias emigradas, como recientes casos de jóvenes pakistaníes asesinadas en Reino Unido.\nCapturada, violada y asesinada: el crimen de honor que conmociona al Reino Unido.\nAnibal 31 Jul 2017\nLa muerte de la joven Celine Dookhran ha conmocionado al Reino Unido por su crueldad y por el motivo que llevaron a varios hombres a secuestrarla, violarla y asesinarla.\nCeline era una joven musulmana de origen indio de 20 años, nacida en la localidad de Wandsworth y residente en Londres, a la que le apasionaba el maquillaje y los cosméticos. De hecho, utilizaba las Redes Sociales para publicar consejos de maquillaje y publicaciones sobre su religión y sus celebraciones, como el Ramadán.\nSegún la BBC, la joven mantenía una relación con un musulmán árabe, una relación que, según el Fiscal que lleva el caso de su muerte, fue la razón para asesinarla. Entre su comunidad la relación no estaba bien vista, se lo habían advertido y al final un grupo de hombres la asesinaron porque no aprobaban que una mulsulmana india mantuviera una relación con un musulmán árabe.\nCeline se encontraba en su casa junto a su compañera de piso cuando dos hombres cubiertos con pasamontañas y armados con pistolas eléctricas entraron en su casa, las secuestraron y amordazaron.\nAmbas fueron reducidas y trasladadas a la vivienda donde días después hallarían el cadáver de Celine metido en una nevera de una lujosa casa en Kingston-upon-Thames. La vivienda estaba en obras y no había nadie. Allí las torturaron y las violaron hasta que la compañera de piso de Celine, de la que por protección no se ha dado su identidad, logró escapar y avisar a la Policía.\nLa Policía encontró la vivienda, pero Celine ya no estaba viva. La joven había sido asesinada de "una herida incisa en el cuello", según reveló la autopsia, y su cuerpo guardado en la nevera de la casa. "Su rostro y boca estaban cubiertos con cinta adhesiva. Sus manos estaban atadas con cables y sus pies, con cuerda", afirmó la fiscal Binita Roscoe, según informal 'The Independent'\nLa semana pasada, compareció ante la Justicia Mujahid Arshid, de 33 años, acusado de asesinar, violar y secuestrar a Dookhran, y Vincent Tappu, de 28 años, acusado del secuestro de ambas mujeres. Los dos serán juzgados a principios del año que viene.\nUn 'crimen de honor' que ha conmocionado a la sociedad británica. "RIP Celine, un alma tan hermosa e inteligente" o\n"No te merecías lo que ha sucedido, que Allah te conceda un lugar en el Paraíso", son algunos de los centenares de mensajes que recuerdan a Celine Dookhran.\nRe: Patriarcalismo en estado bruto y en bruto Estado\n» Patriarcalismo en estado bruto y en bruto Estado