Cinco investigadores que desarrollan su trabajo en Euskadi entre los científicos más citados a nivel mundial - AZTI\n(Bilbao, 10 de diciembre de 2018) Clarivate Analytics, líder global y conocida herramienta para el análisis y recopilación de publicaciones científicas, elabora todos los años la lista de investigadores altamente citados (highly cited researchers list). Este año, la lista está compuesta por 6.077 investigadores de todo el mundo, agrupados en 21 disciplinas diferentes. De estos, 119 desarrollan su trabajo en España, y 5 lo hacen en el País Vasco. Se trata de Javier Aizpurua, del CFM, Ángel Borja de AZTI, Luis Liz-Marzán, Maurizio Prato y Wolfgang Parak de CIC biomaGUNE.\nJavier Aizpurua es el líder del grupo de Teoría Nanofotónica del Donostia International Physics Center (DIPC) y del Centro de Física de Materiales (CFM), y combina su reconocida actividad de investigación con la dirección científica del CFM, un centro conjunto del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y la Universidad del País Vasco (UPV / EHU), reconocido como BERC (Centro de Investigación de Excelencia Básica) por el Gobierno Vasco. El trabajo de Aizpurua se centra en el estudio de la interacción entre la luz y los nanomateriales. Las citas a sus más de 200 artículos superan las 13,000 referencias y 17 de sus trabajos figuran como destacados en la parte superior de citas en los últimos 10 años. Con un índice H de 52 (Según Web of Science) es considerado uno de los investigadores más relevantes en el área de plasmónica y sus colaboraciones se extienden a centros de investigación y universidades de prestigio internacional como Cambridge.\nÁngel Borja es Doctor Honoris Causa en Ciencias por la Universidad de Hull (2015) y Premio SETAC en Educación Ambiental (2017). Trabaja en AZTI como investigador principal desde 1985 y, anteriormente, fue Jefe del Departamento de Oceanografía y Jefe del Área de Medio Ambiente Marino también en AZTI. Ha publicado más de 230 artículos, capítulos y libros. Es uno de los autores más citados en ecología ambiental, con un índice H de 49 (SCOPUS). Ha participado en más de 100 proyectos nacionales y europeos. Trabaja en la implementación de métodos para la Directiva Marco del Agua y la Directiva Marco de la Estrategia Marina, centrándose en métodos de evaluación, indicadores, monitoreo, evaluación integradora, planificación espacial marina, valoración de bienes y servicios, etc. Es editor y miembro de los consejos editoriales de cinco revistas internacionales (Frontiers in Marine Science, Journal of Sea Research, Continental Shelf Research, Marine Pollution Bulletin e Ecological Indicators). Es miembro del comité científico de la Agencia Europea de Medio Ambiente desde 2013. Coordinó (2012-2016) el séptimo proyecto de FP de la UE DEVOTES (Desarrollo de herramientas innovadoras para comprender la biodiversidad marina y evaluar el buen estado ambiental), un proyecto de 12 millones de euros con 23 socios.\nLuis Liz-Marzán es director científico de CIC biomaGUNE (Unidad de Excelencia María de Maeztu) y profesor de investigación en Ikerbasque. Sus investigaciones son reconocidas internacionalmente en materia de síntesis y ensamblaje de nanopartículas, desarrollo de la detección basada en nanopartículas y herramientas de diagnóstico, y nanoplasmónica –estudio de los fenómenos ópticos a escala nano-. Liz Marzán es autor de más de 450 publicaciones en revistas del más alto prestigio internacional por las cuales ha recibido más de 40.000 citas, con un índice h en torno a 100 (datos WOS). Por el alto impacto de sus publicaciones, ha sido nombrado Highly Cited Researcher durante 5 años consecutivos, 2014-2018 y es el único español en el ámbito de Ciencia de Materiales. El Consejo Europeo de Investigación le ha concedido la prestigiosa ERC Advanced Grant en dos ocasiones consecutivas (2012-2017; 2018-2023). Doctor en Ciencias Químicas por la Universidad de Santiago de Compostela, Liz-Marzán realizó su trabajo post-doctoral en el Laboratorio de Van’t Hoff, de la Universidad de Utrecht (Países Bajos). Su lista de galardones científicos es extensa y en ella destacan el Premio Humboldt de Investigación (2010), Premio Dupont de la Ciencia (2010), Premio Burdinola (2011), Premio ECIS-Rhodia (2013), la Medalla de la Real Sociedad Española de Química (2014) el Premio Rey Jaime I en Investigación Básica (2015), la Medalla Blaise Pascal (2017) y el premio JCIS-Darsh Wasan (2017).\nMaurizio Prato, lidera desde octubre de 2015 el área de Nanobiotecnología del Carbono de CIC biomaGUNE, donde desarrolla su labor como profesor de investigación Ikerbasque y Axa Chair. Ha publicado más de 600 artículos en revistas de química y multidisciplinares, que se han citado más de 47.000 veces y han dado como resultado un índice h mayor de 100. Por el alto impacto de sus publicaciones, ha sido nombrado Highly Cited Researcher durante 5 años consecutivos en el área de Química, 2014-2018. Su prestigio internacional se ha visto refrendado con numerosos galardones, como Medalla Angelo Mangini (2009); la Medalla Blaise Pascal de Ciencia de los Materiales (2013), otorgada por la Academia Europea de Ciencias y Artes; y la Medalla de Oro Giulio Natta Oro (2014), que concede la Sociedad de Química Italiana y el premio ACS Nano Lectureship (Sociedad Americana de Química) en 2015. Desde 2013, Prato es profesor honorario de la Universidad Jiaotong de Xi’an (China) y ha sido nombrado doctor honoris causa en dos ocasiones, en 2014 por la Universidad de Roma Tor Vergata y en 2016 por la Universidad de Castilla-La Mancha.\nWolfgang Parak lidera el área de Bioingeniería de Nanopartículas de CIC biomaGUNE desde 2013. Es doctor en Física por la Universidad Ludwig Maximilians (LMU) de Munich (Alemania) y catedrático en la Universidad Hamburgo, Alemania. Parak ha realizado destacadas contribuciones en materia de aplicaciones biológicas de nanomateriales y es un reconocido especialista en la utilización de nanomateriales en el interior de los organismos vivos, así como en el desarrollo de nuevas aplicaciones médicas de los nanomateriales. Ha publicado más de 380 artículos en revistas de química y multidisciplinares, que se han citado más de 22.000 veces y han dado como resultado un índice h de 79. Por el alto impacto de sus publicaciones, ha sido nombrado Highly Cited Researcher durante 5 años consecutivos en el área de Materiales, 2014-2018.\nLa Web of Science (base de datos científica) es la herramienta que durante más de dos décadas ha servido como base para compilar las más de 2,000.000 de publicaciones registradas cada año por la comunidad científica. Clarivate analytics extrae anualmente de esta base de datos los resultados con los que elabora esta lista de reconocimiento internacional. La evaluación del alcance y la importancia del trabajo de investigación de un científico implica conocer el impacto que su trabajo ha tenido en la comunidad científica como referencia o como inspiración en el trabajo del resto de la investigación. En este sentido, aparecer en esta lista mundial es un honor y una referencia internacional clara para la excelencia investigadora. De hecho, es uno de los parámetros que se valoran en la elaboración del ranking mundial oficial de las mejores universidades que anualmente produce Shangai Ranking Consultancy.


Bwin Peru - Tag - Apuestas y Pronósticos\nApuestas y Pronósticos > Bwin Peru\nApuestas Bwin Peru\nEn esta página encuentra pronosticos deportivos con relación a Bwin Peru.\nLas apuestas deportivas en el Perú están en un lento proceso de desarrollo, si bien existe el Ganagol, que es un tipo de quiniela, el público peruano no se siente satisfecho con esta modalidad de juego. Las apuestas en general aún no gozan de una publicidad consistente o agresiva. La prestigiosa casa de apuestas Betsson de procedencia sueca, se encuentra actualmente incursionando en el mercado peruano ofreciendo apuestas deportivas online y otros juegos de azar. Otras casas de apuestas de renombre en las que se puede apostar desde el Perú son Bet365, William Hill, y Bwin, entre otras. Casas de apuestas como Bet365, William Hill, y Bwin en el Peru ofrecen apuestas a miles de eventos y partidos de futbol como naturalmente apuestas por las ligas Peruanas (Torneo Perú) y apuestas por equipos como Alianza Lima, Universitario, Cienciano, Sporting Cristal, Universidad San Martín, Inti Gas, Sport Boys, entre otros.\n31 de marzo de 2018 / zulema - Categoría: Peru


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Créditos y anticipos, dos opciones para obtener liquidez\nMuchas veces, el autónomo tiene problemas de liquidez. Porque no le pagan a tiempo o porque bajan los ingresos. Frente a este problema, tiene varias opciones. Entre ellas los créditos y los anticipos. Así funcionan.\nObtener liquidez es, posiblemente, uno de los mayores quebraderos de cabeza a los que se pueden enfrentar los autónomos y emprendedores, sobre todo al principio, puesto que es cuando se necesita más inversión.\nNo sólo eso. La liquidez es, además, indispensable para poder cumplir con las obligaciones fiscales y pagar a los proveedores. Por tanto, es necesaria para poder continuar con la actividad del negocio. El problema surge cuando los clientes se retrasan en el pago de las facturas o cuando se trabaja con grandes marcas que tienen un plazo que supera los noventa días.\nLo ideal sería que los emprendedores contaran con un remanente que permitiera cumplir con los pagos durante ese tiempo, pero todos sabemos que no siempre es tan sencillo y puede resultar complicado disponer de suficiente liquidez para pagar a los proveedores o abonar los correspondientes impuestos de la Agencia Tributaria. Como consecuencia de esto, muchos proyectos empresariales fracasan.\nPara evitar este problema, la Administración cuenta con un régimen que permite a los emprendedores que facturen menos de dos millones de euros al año no abonar el IVA de las facturas emitidas hasta que éstas no hayan sido cobradas. Lo que, en teoría, parecería una solución, en la práctica se ha demostrado una opción a la que muy pocos recurren. ¿Las razones? Las empresas no se sienten cómodas trabajando con emprendedores que se acogen al criterio de caja, pues ello les obliga a modificar su contabilidad.\nSabedoras de las dificultades que atraviesan los autónomos y las pymes a la hora de pagar impuestos y nóminas o hacer frente a las facturas de los proveedores, es habitual que los clientes que tienen una cuenta de empresa también puedan solicitar créditos y financiación de manera fácil y cómoda cuando necesitan disponer de dinero. Ambos productos hacen posible obtener tesorería de manera rápida y, por tanto, parecen ser una buena solución, pero ¿sabemos los requisitos de estos créditos y anticipos? ¿Cuál nos conviene más? Y lo más importante: ¿son el remedio adecuado?\n¿En qué consisten realmente estos créditos y anticipos?\nLos créditos y anticipos son dos clases de productos: de financiación o de anticipo de facturas, lo que se conoce como factoring o factoraje, y las líneas de crédito para empresas, que no dejan de ser unos créditos para el abono de facturas e impuestos.\nEl factoraje es un anticipo que hace la entidad financiera de las facturas que el autónomo tiene pendientes de pago. Cuando se recurre a este producto, se le ceden las facturas al banco, que es el que se encarga de su cobro con la empresa deudora. Mediante este sistema se puede conseguir liquidez para abonar a proveedores, cumplir con las obligaciones fiscales o, simplemente, invertir en el negocio.\nAunque muchas entidades ofrecen también una cobertura para las insolvencias, que en algunas ocasiones alcanza la totalidad de ellas, en la práctica no todos los emprendedores pueden acogerse al sistema de anticipo. Los bancos no adelantan el importe de cualquier factura, sino sólo el de aquellas que vayan destinadas a clientes que puedan garantizar el pago (en su mayoría, grandes empresas). Por tanto, el autónomo sólo podrá recurrir a este instrumento si trabaja de manera habitual con una gran firma y ésta es capaz de responder para satisfacer el importe de la factura.\nLos que trabajan con compañías extranjeras también pueden acceder al factoring\nPara poder contratar este producto es recomendable tener una cuenta de empresa en aquella entidad con la que queramos trabajar. El coste del factoraje se traduce en una comisión, que dependerá de la entidad financiera. En líneas generales, ésta oscila entre el 2 % y el 4,25 %, importe al que habría que sumar la comisión por el estudio y renovación de la línea de anticipo, la apertura o renovación del contrato, etc. Las devoluciones de los pagos tienen una comisión superior, que puede alcanzar el 6 %.\nPor su parte, los créditos permiten disponer también de tesorería, pero el importe es limitado. Es decir, dependiendo del tipo de cliente, de su liquidez y de sus ingresos, el banco concederá un crédito por una cantidad u otra. Las condiciones suelen ser más restrictivas que en el caso de los anticipos, ya que el importe tiene que destinarse al pago de impuestos, de nóminas o de proveedores, por lo que no podremos reinvertir en la empresa el dinero que nos presten.\nComo en el caso de los anticipos, para poder solicitar un crédito hay que tener una cuenta de empresa o para autónomos en el banco en el que se vaya a pedir. En algunos casos, el banco puede solicitar tener una antigüedad superior a seis meses. Como las comisiones, los intereses de estas líneas de crédito también varían en función de la entidad, el importe solicitado, el plazo de devolución. De este modo, se pueden encontrar créditos con intereses que oscilan entre el 5,55 % y el 7,64 %.\nOtra de las diferencias entre el anticipo y el crédito está en la cantidad. Si se opta por ceder la deuda al banco para disponer del dinero de las facturas pendientes de cobro, se podrá elegir adelantar el dinero de la totalidad de las deudas o sólo de una parte de ellas. En cambio, los créditos bancarios para los autónomos y las empresas suelen constar de una cantidad máxima que establece previamente la entidad bancaria. Por supuesto, a diferencia de los anticipos, estos créditos deben devolverse al banco y habrá que prestar atención a los intereses que ofrezca la compañía financiera.\n¿Son el remedio adecuado?\nDepende del tipo de negocio del que se trate. Si uno es autónomo y que trabaja¡de manera frecuente con grandes compañías, quizá lo más aconsejable sea el factoraje, ya que se podrá disponer de liquidez cuando se necesite sin pedir créditos y por la cantidad que más convenga (siempre que lo apruebe el banco).\nEn caso contrario, habrá que recurrir al crédito para poder satisfacer las deudas con los proveedores o pagar las nóminas de los empleados, por ejemplo. Si finalmente se contrata este producto, habrá que ceñirse a los plazos determinados por la entidad financiera y justificar que el dinero prestado se ha destinado a lo que estipulan los requisitos de estos créditos.\nAndalucía pone en marcha nuevas ayudas para que los autónomos contraten


La vida de Tom Cruise | Un Mundo Mejor\n← Medida impopular de la monarquía\nLa vida de Tom Cruise\nPublicado el enero 19, 2008 por unmundomejor | Deja un comentario\nHoy ha venido por la iglesia (de Scientology) una pareja recién rehabilitada de la adicción a las drogas en Narconon para informarse sobre los principios filosóficos en los que se basa el programa que les había salvado la vida. Programa repetidas veces promovido y apoyado por el Sr Tom Cruise. Dudo mucho que estos chicos, ni ninguno de los miles que salen del infierno de las drogas en los cientos de centros Narconon repartidos por todo el mundo, hubiesen buscado jamás la ayuda que han recibido ni la información posterior en ninguno de los libros de ese señor que escribe sobre la vida de Tom Cruise.\nHoy vino por la iglesia una mujer en busca de soluciones prácticas con las que ayudar mejor a los ancianos a los que asiste a no estar decaídos, a conservar su dignidad a pesar de las destrezas perdidas por la edad, a no sentirse tan solos, etc. Ha encontrado algo. Si le será útil para lo que desea sólo lo sabrá ella y aquellos que le rodean pues ha tenido la valentía de ir, mirar con sus propios ojos y decidir lo que es verdad a partir de su própia experiencia. Así hizo hace tiempo el Sr. Tom Cruise y hoy es el scientologist que a más personas en el mundo lleva el mensaje de “se puede hacer algo al respecto” ¿A cuántas personas reconfortarán los libros o artículos de quienes escriben frívolamente de su vida?\nHoy una scientologist me contaba cómo la madre de un bebé de escasos meses lloraba lamentándose de haber tomado los antidepresivos que le recetó su ginecólogo y que le han causado graves malformaciones a su bebé que ya le han llevado en su corta vida al quirófano. Tal vez esta mujer no escuchó la denuncia que el Sr. Tom Cruise repite una y otra vez en cada medio de comunicación de masas contra el negocio mortal de las drogas psiquiátricas, pero millones de personas sí lo han hecho ¿será por eso que se le difama tratando de minimizar la fiabilidad de su mensaje?\nEjemplos como estos se repiten por docenas todos los días en los cientos de iglesias de Scientology alrededor del mundo y seguirán sucediendo por más que los que frivolizan sobre la vida de los famosos sin ver más allá y sin aportar nada positivo a nadie sigan esparciendo sus mentiras.\nEl Sr. Tom Cruise no es siquiera mi actor favorito. Ni es un “alto cargo” en la “jerarquía” de mi religión. Es un scientologist capaz de atraer sobre sí y de confrontar millones de miradas y de hacerles llegar el mensaje de aquello en lo que cree, guste o no. Y sólo por eso, aunque su mensaje fuera diferente al mío, ya merecería mi respeto. Pero es que además los dos estamos trabajando por lo mísmo junto con otros muchos miles más y eso no lo va a parar ningun saco de chismes por muy mediático que sea.\nEsta entrada fue publicada en Scientology, Uncategorized. Guarda el enlace permanente.


Araceli Rego, un poco de historia: CASTILLO DE SANTA BARBARA... HISTORIA Y LEYENDA\nEste castillo fortaleza ha tenido una rica historia desde que los musulmanes lo construyeron en el S.IX. Ha sido testigo de muchas guerras y contiendas. Hasta que no se conquistaba el castillo, no se conquistaba la ciudad.\nHa tenido muchos usos y remodelaciones en su más de once siglos de historia, quedándose ahora delimitado en tres partes bien diferenciadas. La parte más nueva, con la construcción de dos rebelines, el "albacar dèn mig" y el de "dalt". El MUSA, museo de la ciudad de Alicante, nos adentra en la historia de la ciudad a través de exposiciones en algunas salas del castillo.\nVamos a repasar las dependencias del castillo empezando por la zona alta, conocida como el macho del castillo. Esta zona es una gran explanada actualmente, y es donde se encontraba la alcazaba medieval. Se derribó y se rellenó todo el foso para dejar una gran terraza donde ubicar toda la artillería necesaria para la defensa. De esta parte destacan las vistas sobre toda la ciudad,el campo y el mar, con la garita de la campana en un extremo vigilando toda la costa y posandoy los cañones defensivos entre los torreones.. En él encontramos los restos más antiguos de la fortaleza, que son unos basamentos de los siglos XI al XIII, además de estancias como el Parque de Ingenieros, la Sala Noble o la Casa del Gobernador.\nDescendiendo, pasamos por la que era la Casa del Gobernador,con tres estancias ahora convertidas en Museo de la Ciudad. Por una gran puerta, que era por donde se entraba a esta antigua alcazaba medieval, podemos ver la Sala Larga primero y el Antiguo Hospital,ahora también salas del MUSA. Por debajo de ellas un foso, y siguiendo el foso o el camino, llegamos al albacar d’en mig protegido por cuatro torres y que es donde se solía refugiar la población en caso de ataques.\nEn el "albacar d’en mig" destaca el edificio del Cuerpo de Ingenieros, con los calabozos a un lado y la Torre de Sant Jordi y la Torre de Santa Catalina, la más alta.\nSeparadas también por un foso llegamos al "albacar vell". En plena bajada, estaba el almacén de la pólvora.Si nos dirigimos hacia la muralla que da al mar veremos las ruinas de la Tahona, donde se pueden ver algunas ruedas para moler.Vigilando el mar, el Baluarte del Rey.\nSeguimos descendiendo y llegamos a la parte más reciente del castillo y más importante, ya que abandonada la parte alta del castillo, la medieval, a partir de un nuevo Patio de Armas, se levantaran los nuevos edificios, la ermita de Santa Bárbara, de la que sólo quedan restos.\nEl Cuartel de la Tropa,hoy salón Felipe II y el edificio del Cuerpo de Guardia. En el mismo patio de armas vemos los ojos del enorme aljibe que hay debajo. También están los calabozos y junto al mar, el baluarte de la reina.\nA la salida del patio de armas podemos ver lo que era la taberna, ahora sala de exposiciones, y dos últimas estructuras defensivas, el baluarte de Santa Ana y el Revellín del Bon Repos.\nCuenta la leyenda que el Califa de Alicante quiso casar a su preciosa hija Cántara con uno de los dos jóvenes musulmanes que estaban locamente enamorados de ella. Para escoger a uno de ellos el Califa tomó la decisión de que cada uno hiciera una tarea concreta, y Alá decidiría. Uno, Almanzor, tenía que ir hasta las Indias a traer especias raras a su amada. El otro, Alí, tenía que cavar una acequia para traer a su amada el agua verde de Tibi hasta Alicante. Se cuenta que Almanzor puso mucho empeño en su labor, mientras Alí se dedicó a escribir poemas a Cántara y a predicar su belleza, por lo que esta se enamoró de Alí. Cuando Almanzor volvió de su aventura el Califa le concedió la mano de su hija. Alí, desesperado, se suicidó lanzándose por un barranco. Cántara optó por la misma acción. El Califa murió de tristeza y, sorprendentemente, su efigie apareció grabada en el monte Benacantil. La corte, impresionada, decidió llamar a la ciudad “Alicántara”, de donde viene el nombre actual de Alicante.\nCarlos I, ya rey de Castilla y Aragón, lo fortifica y su hijo Felipe II entre 1560 y 1580,aprovechando la riqueza procedente de América, hace una gran reforma en todas las dependencias, dejándolo casi como hoy lo conocemos. Fue Juan Bautista Antonelli, arquitecto italiano autor de varias obras en la región de Alicante, como la mayoría de las torres vigías que todavía pueblan nuestra costa, la torre de Santa Faz, el castillo de Benidorm y de Moraira, el pantano de Tibi…el encargado de hacer prácticamente nuevo el castillo y más acorde con los tiempos que corrían. Entonces el peligro también venía por el mar con los piratas berberiscos.\nOtro suceso importante se produjo el 28 de enero de 1844 cuando el coronel oscense Pantaleón Boné, comandante de los carabineros, tomó el castillo de Santa Bárbara y la amurallada ciudad de Alicante junto a liberales progresistaspara levantarse contra el giro autoritario que el gobierno liberal del General Espartero estaba adquiriendo. Estableció su cuartel en el castillo de Santa Bárbara donde alojó a gran parte de la tropa y a los prisioneros. El alzamiento, iniciado en Alicante, no pudo extenderse al resto de España y, la ciudad fue sitiada por tierra y por mar, por donde se bombardeó la ciudad. El 8 de Marzo de ese mismo año Pantaleón Boné es fusilado junto a 23 de sus hombres en el malecón del puerto.\nEn 1929 pasó a ser propiedad de la ciudad y en 1961 declarado Monumento Histórico-Artístico.\nEtiquetas: BARBARA, CASTILLO, HISTORIA, LEYENDA, SANTA


Navidad - Ensayos universitarios - 789 Palabras\nAsí que un grupo de gente va caminando de casa en casa cantandoalgo como esto:\nOtro elemento fundamental es la piñata que, junto con el canto de la letanía, los juegos tradicionales, los dulces y las bebidas propias de la época aglutinan las enseñanzasintroducidas por los evangelizadores en la Nueva España en la segunda mitad del siglo XVI.\nLas piñatas tienen su origen en la época colonial mexicana cuando los frailes franciscanos buscaban sustituir lasfiestas paganas. La piñata representa el pecado, puesto que siempre la piñata es colorida y bonita, así se nos presenta el pecado en el mundo como algo atractivo. A la piñata hay que pegarle con un paloque significa la fuerza que Dios nos da en su evangelio para luchar contra el pecado, la persona que le pega a la piñata tiene los ojos vendados y por lo tanto debe adivinar donde está la piñata, locual significa que en el mundo vamos a "ciegas" contra el pecado. Al momento que se rompe la piñata, caen dulces y frutas que están dentro de ella, simbolizando los premiosy bendiciones que Dios nos daal vencer el pecado.\nTambien están los aguinaldos que se reparten en las posadas y tambien en Noche Buena. Se preparan con dulces de la temporada (colación), nueces, piñones, tejocotes, cacahuates yalgunas veces galletas y se reparten a todos los participantes\nPero lo más bonito es el 24 de diciembre, ya que la primera posada es el 16 de diciembre y la última el 24 antes de las 11:30pm. Cuandodan las 12 campanadas el 24 arrullamos al Niño Dios.\nAntes de la cena de Navidad se arrulla al niño Jesús y se le cantan villancicos. Los niños tocan campanitas y se prenden luces de bengala. En esemomento, cada miembro de la familia, hace una petición, ya sea en silencio o en voz alta y posteriormente se dan los abrazos y si hay regalos también.\nEl siguiente dia tambien es padrísimo porque...


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Artículo de opinión de Núria Carulla, miembro de la Junta de Gobierno de Justícia y Paz de Barcelona.\nVuelve el 8 de marzo y todos los periódicos y los programas de TV se llenan de nombres de mujeres, mujeres científicas, mujeres músicas, compositoras, mujeres escritoras, mujeres magistradas, mujeres políticas, etc. Un día al año, los nombres femeninos superan a los masculinos, en algunos casos y en algunos medios. Y en estas ocasiones siempre aparece algún artículo que cuestiona esta situación que, o bien la encuentra excesiva o tal vez superflua, según el punto de vista.\nQue tenga que haber un día internacional de las mujeres y que esté unido a la lucha de las trabajadoras que murieron quemadas por reivindicar sus derechos, nos dice bastante de la situación de las mujeres a nivel mundial.\nLa dignidad de las mujeres, de todas las mujeres, sean cuales sean sus situaciones sociales, económicas o profesionales, aún necesita el reconocimiento de igualdad y de respeto.\nPero hoy pienso, principalmente, en los millones de mujeres y niñas arrojadas a la prostitución a causa de su situación económica, de conflicto y de pobreza. Son mujeres totalmente dignas que han sido violentadas y obligadas por redes internacionales de trata de personas, a vivir una vida de abusos y degradación frente a la indiferencia de la mayor parte de los gobiernos y de las sociedades en que se encuentran.\nSon mujeres dignas y que merecen el respeto de sus derechos igual que cualquier otro ser humano, pero que son tratadas como un objeto de quien quiera usarlas.\nLa prostitución, se ha dicho muchas veces, es el oficio más viejo del mundo. Esta afirmación es la falacia mejor orquestada por quien no quiere entrar a fondo en su significado. Los oficios más viejos del mundo son los que permiten vivir con dignidad porque eso es lo que quiere cualquier persona. Por lo tanto, la prostitución no es de esta clase de oficios.\nSe tiene que reconocer que la sociedad en general, también la nuestra, no considera importante conocer la realidad de la prostitución, por qué hay tantas jóvenes de tantos países que están en las carreteras, en las calles o en los clubs de carretera, esperando clientes, y clientes los hay. Si la sociedad considerase que no se puede tratar a una mujer como a un objeto de uso y abuso no se toleraría esta situación y las mafias tendrían que abandonar este negocio.\nEstamos en el tiempo de la oferta y la demanda. Hay que terminar de una vez con la demanda de prostitución. La mayoría de sociedades de los países ricos acepta la prostitución siempre que no aporte “problemas”. Problemas, ¿para quién? Las jóvenes, y muchas veces las niñas, que se ven forzadas, el problema ya lo tienen, ya lo viven. Si no es agradable verlas, es necesario que estén en lugares apartados, alejados de los que normalmente habitamos.\nLa justicia persigue a los pederastas, las leyes en nuestros países acostumbran a proteger a las menores, pero si un ciudadano se va a un país del tercer mundo y abusa de los menores de allá, especialmente niñas, que no tienen la misma protección que aquí, no es perseguido ni condenado, ni allí ni aquí.\nHasta que no reconozcamos la absoluta dignidad de cualquier persona en cualquier circunstancia, especialmente las mujeres y las niñas en situación de vulnerabilidad, no construiremos un mundo más humano.


Iglesia Evangélica Metodista Argentina : Predicación domingo 15 de mayo\nPredicación domingo 15 de mayo\nTexto: Juan 10.1-10\nLos marcos, los corrales, los cambios…\nToda alegoría, como en este caso, da siempre para infinidad de recuerdos, anécdotas y vivencias de nuestra propia vida. En el caso de la vida pastoral y de muchos otros también, las mudanzas son un buen ejemplo de por dónde entran ciertas cosas en la vida y cuál es la importancia real que tienen luego en nuestra vida.\nMás de una vez hemos insistido en nuestras propias mudanzas familiares en llevarnos muebles que, sabíamos o presentíamos, no tendrían lugar en ningún otro lado más. De todos modos insistimos, de todos modos los llevamos para luego, tener que regalarlos a alguien que les hiciese falta o les quedase mejor que a nosotros en sus propios ambientes.\nLa puerta, su entrada al redil y quién cuida esa entrada también es una excelente metáfora de nuestra vida cotidiana como iglesia y en ese sentido, es bueno poder identificar las dos cuestiones básicas que el texto conlleva. Por un lado las palabras de Jesús dirigidas al grupo de fariseos que constantemente lo cuestionan y lo asedian y por el otro, la necesidad de Juan en su Evangelio de retratar esta alegoría como modo de prevenir a sus comunidades sobre los movimientos propios internos y ajenos que en toda comunidad se van dando permanentemente.\nEl redil, palabra en griego que nos remita al Ethos – corral - (de ahí nuestra palabra ética) como manera de identificar nuestro marco de comportamiento y pautas sociales a lo largo del tiempo, tiene dos modos de ser abordado en este relato. Por un lado por la puerta, su lugar correcto y por el otro, fuera de la misma.\nEl verbo que más veces se repite de un modo directo e indirecto es el OIR. Son las ovejas las que oyen, identifican y saben a quién obedecer y reconocer como Aquel que las cuida y no las tratará de matar, robar o simplemente destruir.\nDe este modo, dada la experiencia del Jesús crucificado y resucitado que vivimos como iglesia Post- pascual, nuestra guía es evidentemente el Espíritu Santo. Es este espíritu de Jesús el que guía a su iglesia a través del tiempo y es esta voz en la que hay que ejercitarse a diario para poder escuchar sin temor, vacilación o duda.\nSiendo entonces que, El Espíritu Santo es la puerta de entrada de la experiencia de fe en Jesús para tu propia vida, la pregunta entonces central a la cual debe motivarnos el texto es: ¿Qué otras aberturas habilitamos nosotros a nivel personal y comunitario?\nNo siempre es una tarea fácil discernir las que se abren, las que deben cerrarse o aquellas que nunca tendrían que haber estado abiertas.\nEn todos los casos, podemos ver este texto de Juan como una clara invitación a abrir nosotros y dejar abierta esa puerta en la cual el guía indiscutido es Jesús y estar siempre atentos a otras aberturas que a veces se van produciendo como parte del mismo andar comunitario del cual ninguna iglesia está exenta.\nPuerta de entrada y de salida a nuevas experiencias (Juan 10.2.-4). Un paso esencial a toda comunidad de fe y que pudimos poner de manifiesto en nuestra última asamblea es justamente que, si bien somos y queremos seguir siendo comunidad inclusiva que recibe a otros desde sus experiencias de vida y problemáticas, también es importante entender que el Jesús nos invita a una salida de las paredes del templo, a pastos que el de antemano ya tiene preparados para nuestra vida comunitaria. Si bien parece una obviedad, es bueno recalcar este dato en donde, no solo basta con que otros nos conozcan sino que es imprescindible salir al encuentro del otro, al barrio y en lo que pasa alrededor. En esta metáfora los pastos donde alimentar nuestra evangelización no quedan circunscriptos al barrio como cercanía parroquial nada más, sino a nuestros propios vecinos y amigos en los lugares donde vivimos.\nEl evangelio es una invitación en todo momento a llamar a la comunión pero también a buscarla fuera en otros ámbitos donde también la vida dada por Jesús se manifiesta.\nNo toda experiencia es válida en sí (Juan 10.1 y 5). Desde ya que, salir de las paredes de nuestros templos implica necesariamente un acto de confianza en quien nos guía y también un riesgo en si mismo.\nNo todas las comunidades disciernen la conveniencia o no de todas sus acciones todo el tiempo. El activismo en este caso, es un mal que debemos evitar y al mismo tiempo tener presentes nuestros objetivos y metas planteados.\nY una vez más, el acento está puesto sobre las ovejas, o sea, todos nosotros. Ellas son las que tienen que poder oír la voz y distinguir claramente de donde y de quién procede. La posibilidad de orar constantemente en nuestras casas y en la iglesia, así como el estudio continuo de la palabra deben poder asegurarnos este oír con sentido. Este oír renovado.\nEligiendo vida o muerte (Juan 10.6-10): Por último, el plano ético siempre presente que debemos tener en cuenta los creyentes en todo tiempo. Hubo, hay y habrá siempre diversas aberturas por las cuáles meterse a opinar, pelear y discutir, dentro y fuera de la comunidad, pero está claro que nuestro horizonte de referencia en la vida es Jesús, y esa es una puerta incomparable a cualquier estrategia que queramos poner por delante por más válida que nos parezca. El orar y leer la Biblia con frecuencia tendrán sentido en nuestras vidas, en la medida que estas acciones se reflejen en nuestra vida diaria, conducta y demás.\nDe un lado existe entonces, fuera del cuidado ético (del corral), un espacio donde lo que se roba, se mata y destruye es naturalizado como parte de lo que el mundo es y seguirá siendo; desde ese “adentro” del redil (un marco amplio y motivador para nuestras vidas), existe una vida plena y abundante sobre la cual poner nuestros proyectos y expectativas.\nEn todos los casos, somos nosotros los que seguimos teniendo la última palabra (o balido en este caso), para hacernos cargo de nuestras opciones y del “corral” dentro del cual queremos mover las decisiones cotidianas…..\nQue el Señor haga de esta su Palabra en el Evangelio, un desafío y una provocación constante a vivir plena y abundantemente la vida regalada de Su mano. Amén.\nCórdoba. Mayo de 2011.\nEn solidaridad con la comunidad Qom (Toba)