Por la redacción de La Izquierda Diario Uruguay(*)-20 de mayo de 2019\nLa nieta restituida María Victoria Moyano Artigas se encuentra de visita en Uruguay con motivo de la 24ª Marcha del Silencio. María Victoria vive en Argentina y desarrolla su militancia en el Centro de Profesionales por los Derechos Humanos. Actualmente es una de las querellantes en el Juicio de Roma, entre otros contra Jorge Troccoli y del cual se conocerá el fallo de la instancia de apelación el próximo 8 de julio. En entrevista exclusiva con LID Uruguay nos cuenta sus impresiones acerca de la situación de la impunidad de los militares y civiles de la última dictadura uruguaya.\n-¿Cómo se ve desde el exterior este problema de la impunidad en el Uruguay?\n“Hace tiempo vengo realizando una investigación con los archivos a los que accedemos y que ha desclasificado el Estado uruguayo. En este sentido si comparamos la cantidad de información y pruebas que hay para procesar y condenar a los represores y vemos la reducida cantidad de procesados y condenados en el Uruguay nos damos cuenta cual fue la voluntad política de todos los gobiernos constitucionales para mantener la impunidad, lo cual es digno de repudio y denuncia permanente, ya que la desproporción de la que hablo es abrumadora”.\n-Gavazzo en una entrevista hace dos semanas sigue negando el segundo “vuelo de la muerte” ¿qué opinión te merece?\n“Gavazzo puede decir lo que quiera, pero es un genocida. El accionar de Gavazzo con respecto a la detención y desaparición de personas está demostrado tanto en\ndocumentación desclasificada, como en testimonios y diferentes juicios de lesa humanidad. Por ejemplo, en la historia y desaparición de mis padres no solamente los persiguió y los detuvo en el Uruguay incluso antes de 1973, sino que mi madre ya lo reconoce en 1975 cuando fue desaparecida por primera vez y llevada a la Brigada de San Justo de la Provincia de Buenos Aires. Así lo reconoció mi abuela Enriqueta en la causa Camps (en 1984) por haber estado desaparecida en esa oportunidad junto a mis padres. Negar el segundo vuelo tiene como objetivo negar su responsabilidad genocida, es verdaderamente una provocación”\n-¿Qué te pareció todo el caso de Manini Ríos y su candidatura por el Partido Cabildo Abierto?\n“Desde el año pasado ya había denunciado públicamente previo al 20 de mayo las declaraciones que hacía Manini Ríos, que en esa ocasión dijo que “nadie pondrá al Ejército de rodillas”. Desde antes incluso él ya le había mentido a los familiares sobre los restos de los compañeros desaparecidos lo cual le valió el repudio de Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos. Imagínate lo que pienso acerca de que este personaje siniestro intervenga en política…”\n-¿Por qué viajar y marchar este 20 de mayo?\n“Hay que ir a la marcha porque hay que seguir peleando contra la impunidad de ayer y hoy, y más allá de que si bien la consigna es correcta, yo marcharé también por el juicio y castigo para todos los represores y sus cómplices. Nosotros marchamos para encontrar a nuestros compañeros desaparecidos, pero lo que está verdaderamente en discusión para mi hoy es la lucha por el juicio y castigo. Está en discusión porque para mí hay una ofensiva de parte de los militares para mantener la impunidad y los privilegios que tienen, también por cómo vienen actuando las instituciones del Estado que vienen a fortalecer esta ofensiva militar. Lo podemos ver en la inacción de la justicia y en las medidas en la defensa de los privilegios que poseen los represores como Gavazzo y lo que pasó con su prisión domiciliaria y la tobillera electrónica, la negación del Parlamento a destituir a los generales protectores de la impunidad a partir del tema del “Tribunal de Honor” o el accionar del mismo gobierno donde se mostró su accionar de protector de la impunidad cuando homologó los fallos de dicho tribunal y luego protegió a todos los funcionarios implicados empezando por el presidente”.\n(*)Gentileza de La Izquierda Diario Uruguay\n*Foto de Portada: www.laizquierdadiario.com /Victoria Moyano\n*Foto 2: www.laizquierdadiario.com / Victoria Moyano y Sebastián Artigas


Sobre un cortometraje acerca de Guillermo Moreno y el amor | calambre de escritor\n← El peligro de las carteras o la estética como dispositivo de control social\nEl que fuma tiene que morir →\nEn uno de mis habituales buceos en la web, me topé con un corto en YouTube llamado Guillermo Moreno : fragmentos de un discurso sobre el amor (parafraseando a la obra de Roland Barthes, “Fragmentos de un discurso amoroso“, detalle que indignará a más de un semiólogo). Realizado por, según su auto definición, una “productora cinematográfica independiente” llamada NNE Audiovisuales, es un recorte de un acto de fin de año de una unidad básica kirchnerista comandado por el Secretario de Comercio Interior.\nLa filmación, de muy buena calidad para ser una producción de “principiantes” según se describe, se baza en reflexiones realizadas por Moreno acerca de la política y el amor. En síntesis, giran en torno a una tesis central que arroja casi al principio de su discurso: “Las decisiones acertadas, siempre se deben tomar desde el amor”.\nSin ánimos de polemizar con la producción audiovisual (que aclara “no estar afiliada a ningún partido político por el momento, pero en su Facebook oficial se muestran coberturas a eventos de Carta Abierta – agrupación de filósofos, escritores, artistas y docentes kirchneristas – y del acto por la democracia y los derechos humanos organizado por el kirchnerismo en 2012) resulta interesante el enfoque que se realiza del funcionario del Gobierno Nacional, ya que se lo suele representar en los medios de comunicación como un tipo violento, autoritario y mañoso, debido a reiteradas denuncias en su contra relacionadas con violencia verbal/simbólica y al manejo de patotas.\nSin embargo, es menester rebatir y poner en jaque la centralidad de la narración audiovisual en relación a la hipótesis Morenista: ¿Es realmente cierta la expresión de Moreno al afirmar que toda decisión acertada proviene desde el amor? Y yendo más al meollo del asunto: ¿Guillermo Moreno realmente lleva a la práctica sus dichos sobre el amor? ¿Es un ser amoroso y pensante, cual Roland Barthes, o es un violento agresivo sin escrúpulos?\nSeguramente no sea ni una cosa ni otra, ni blanco ni negro. Mahatma Gandhi y Charles Manson conviven en lo profundo de todo ser humano – el psicoanálisis con Sigmund Freud a la cabeza se ha encargado de comprobarlo – “El negocio del país dividido”, tal cual lo bautizó el periodista Lucas Carrasco, ya se ha cobrado demasiadas víctimas. Vale la pena ir a los hechos por medio de un simple muestreo , que cualquier chimpancé con escasas habilidades en Google podría realizar.\nA continuación , una serie de artículos periodísticos de los principales medios gráficos del país (Clarín , La Nación, Página 12, Ámbito Financiero , Perfil e Infobae) donde se denuncian las patotas y la intervención en el INDEC que Guillermo Moreno comanda desde 2006. Según el pensamiento Morenista, esto también se habría decidido desde el amor. Se citan varias fuentes para esquivar la etiqueta de Clarinista/Lanatista.\nPerfil -> http://bit.ly/e5kCLC\nPerfil -> http://bit.ly/12zW2Nd\nPágina 12 -> http://bit.ly/RN7G4w\nInfobae -> http://bit.ly/1ajfd6Z\nÁmbito Financiero -> http://bit.ly/1bjZX7Z\nLa Nación -> http://bit.ly/1845jll\nEn Tiempo Argentino no figuraba ninguna nota respecto a la intervención del INDEC , comprobada desde el 2006 ,y las denuncias de aprietes, patoteadas y despidos por parte de los trabajadores del organismo.\nEl cortometraje Guillermo Moreno : fragmentos de un discurso sobre el amor – que termina con una canción poética : “Oh, no rompás los huevos, yo lo banco, a Moreno” – servirá para acrecentar los argumentos de los militantes kirchneristas acérrimos que no se permiten críticas, para caldear los ánimos de los más fervorosos caceroleros recalcitrantes que si se cruzan a Moreno no dudarían en desenfundar sus revólveres, y para acrecentar la reflexión entre una polarización ideológica y social que resulta, muchas veces, asfixiante: ¿Es ser gorila afirmar que Guillermo Moreno dirige una intervención en el INDEC , que manipula estadísticas, patotea trabajadores y genera despidos? ¿Es ser gorila acaso repudiar las denuncias acerca de violencia hacia las mujeres por parte del secretario? ¿O hay que defenderlo a regañadientes en pos de la profundización de un modelo de país?\n¿Guillermo Moreno pensó desde el amor al enviar a sus patotas a conducir el INDEC en 2006?\nEl corto puede verse aquí\nEsta entrada fue publicada en Opinión, Periodismo y etiquetada Cristina Fernandez de Kirchner, Guillermo Moreno, INDEC, INDEK, Patotas, Secretario de Comercio Interior. Guarda el enlace permanente.\n3 respuestas a Sobre un cortometraje acerca de Guillermo Moreno y el amor\njulio 14, 2013 en 7:17 pm\n¿Le parece que la aspiración kirchnerista de conducir el estado es totalitaria?\njulio 19, 2013 en 7:13 pm\nHola Pablo, me gusta mucho tu blog, me gustaria contactarte para hacerte unas preguntas. Trabajo como productor de contenidos en el nuevo canal de la TDA DIGO TV, miralo online en el link http://www.digotv.gba.gob.ar\nEscribime a pablosic@hotmail.com, mi nombre es Pablo Siciliano.\nSaludos!!! Espero tu respuesta.\nsusana figgini dijo:\nnoviembre 17, 2013 en 10:22 pm\nDada la calaña de la gentuza que vitupera a este Sr. evidentemente ha hecho una gran obra para el pais. Nunca me simpàtizo el peronismo, pero sus enemigos me impulsan a votarlo. Hay mas de 150 mil empresas nuevas en el pais, lo mejor de la intelectualidad y el arte argentinos apoyan al gobierno. La oposicion va de mediocre a impresentable.


Necesario, un acompañamiento integral de las familias de niños con cáncer - LJA Aguascalientes\nLa edad del menor, el estado de la familia y el diagnóstico en sí influencia mucho en la dinámica afectiva\nEn cada una de las etapas de la enfermedad\nSon diversos los aspectos sicosociales que se deben de considerar en los casos de niños con cáncer: la edad del menor, el estado de la familia y el diagnóstico en sí. Deben de tener un acompañamiento integral del área psicología.\nUn niño enfermo de cáncer tiene varias afectaciones emocionales y de su entorno, desde un diagnóstico la dinámica familiar cambia drástica y rápidamente para adaptarse a una nueva realidad, señaló la doctora Mara Ayala, integrante de la asociación Canica Aguascalientes.\n“Por ejemplo, si la madre, que en la mayoría de los casos es la cuidadora, trabaja fuera de casa a lo mejor tendrá que renunciar para dedicarse por completo a la demandante situación que es tener un hijo con cáncer. Los hermanos tal vez tendrán que asumir diferentes roles dependiendo de las edades, teniendo que ser cuidadores o viéndose vulnerables o sensibles, se sienten a lo mejor que no los cuidan”, expuso.\nAunado a ello, también se tiene que considerar la educación del niño pues generalmente es impedido a asistir regularmente a las escuelas, aunque hay programas dentro del hospital que apoyan estas cuestiones.\nDestacó también en que es necesario que se considere la edad en la que se encuentran los niños pues es diferente las relaciones cognitivas, sociales y afectivas de él mismo hacia sus familiares.\n“Tiene mucho que ver en cómo es que está la familia al momento del diagnóstico. No es lo mismo recibir este diagnóstico en una familia funcional, con armonía y buen vínculo o con una familia que tiene crisis de separación o con un niño que tiene problemas escolares. Cada situación es particular y esto le suma complejidad al proceso”, subrayó la especialista.\nCada una de las etapas, desde el diagnóstico, el tratamiento e incluso en la etapa de vigilancia se tienen reacciones distintas con la familia quienes tendrían que tener un acompañamiento por parte del sicólogo para que todos puedan tener una salud mental adecuada.\nTags: Cáncer Canica Aguascalientes infancia\nPrevious Participación de la IP brindaría estabilidad al Sistema Eléctrico Nacional\nNext Consideran que debe haber más elementos policiacos para supervisar órdenes de restricción


Superbike Argentino: Juan Solorza venció en la Moto AR 1\nLunes 20 de Mayo de 2019 09:53 hs\nDomingo 10 de Marzo de 2019 - 20:06 hs\nJuan Solorza venció en la final de la Moto AR 1 en Alta Gracia. En Yamaha R3 Cup ganó Emiliano Lancioni y en Moto AR 2 Emanuel Aguilar.\nJuan Solorza cantó victoria en la final de la Moto AR 1 en Alta Gracia. En Yamaha R3 Cup ganó Emiliano Lancioni y en Moto AR 2 festejó Emanuel Aguilar. (Foto: Solorza Competición)\nEn una tarde con un cielo gris amenazante, las divisionales del Superbike Argentino Moto AR 1, Moto AR 2 y Yamaha R3 Cup, disputaron sus finales con grandes espectáculos.\nEmiliano Lancioni fue el líder desde los instantes iniciales, pero luego de unos minutos la punta cambió varias veces, ya que Leandro Bagnarelli era el líder tras el primer paso por la recta principal.\nLuego, Lancioni pasó al frente hasta que en el comienzo del tercer giro, Bagnarelli recuperó lo que era suyo y volvió al frente. Mientras Rodríguez estaba expectante desde la tercera colocación.\nUna vuelta después, García fue el flamante punto, pero aunque no por mucho tiempo, debido a que Bagnarelli capturó nuevamente la posición de privilegio. Bagnarelli, Rodríguez, Lancioni y Nahuel Santamaria intercambiaron posiciones vuelta tras vuelta.\nEn un giro final apasionante, la victoria fue para el campeón Lancioni, seguido por Bagnarelli y tercero Juan Ignacio Rodríguez García.\nEzequiel Iturrioz en los primeros momentos de competencia, escoltado por Grantón y Aguilar. Este último metros después, dejó atrás a Grantón y se transformó en el nuevo segundo. Espejo y Mongelo completaban los mejores cinco.\nPasarino era tercero y era testigo principal de la pelea por la punta entre Aguilar e Iturrioz. La máquina número, que ocupaba hasta el momento el último escalón del podio, se excedió unos metros y perdió posiciones.\nEn la última vuelta, Emanuel Aguilar consiguió el triunfo, seguido por Fausto Grantón y tercero Ezequiel Iturrioz.\nAndrés González era el líder tras la largada. Mientras que su escolta era Marco Solorza, presionaba al puntero. Mientras que sufría una caída Nicolás Tortone. En la segunda vuelta cambió la punta y Marco Solorza era la locomotora del pelotón. González era segundo y Ribodino tercero.\nA mitad de competencia, Juan Solorza era tercero, mientras que González regresaba al frente pero no estaba todo dicho. Metros después, Pierluigi se transformaba en el flamante tercero y quería más. A su vez, en una baldosa estaban González y Juan Solorza peleando por la victoria.\nEn el final, Juan Solorza pasó a González y cantó victoria. Tercero culminó Pierluigi y cuarto Marcos Solorza. Por su parte, Matías Amarfil en la Superstock 1000, seguido por Santiago Paredes y Walter Páez


Los temas que Francisco no abordó en la JMJ: Mujer, divorciados, homosexuales, Vatileaks, Curia romana… – ZENIT – Espanol\n30 julio 2013 Francisco PapaEl papa Francisco\nEn el vuelo de regreso del Brasil, una hora después de despegar de Río de Janeiro en la noche del domingo, 28 de julio (cuando en Italia ya era la noche del 29), el papa Francisco se reunió con los periodistas a bordo del avión en una larga rueda de prensa, cuya transcripción se ofrece a continuación.\nPapa Francisco: Buenas noches y muchas gracias. Estoy feliz. Ha sido un hermoso viaje, espiritualmente me ha hecho bien. Estoy bastante cansado, pero con el corazón alegre, y estoy bien, bien: me hizo bien espiritualmente. Encontrar a la gente hace bien, porque el Señor actúa en cada uno de nosotros, trabaja en el corazón, y la riqueza del Señor es tanta que siempre podemos recibir tantas cosas bellas de los demás. Y esto me hace bien. Esto, como un primer balance. Luego diré que la bondad, el corazón del pueblo brasileño es grande, es cierto: es grande. Es un pueblo muy amable, un pueblo que ama la fiesta, incluso en el sufrimiento siempre encuentra la manera de lucir bien en todas partes. Y eso está bien: es un pueblo feliz, ¡es un pueblo que ha sufrido tanto! Es contagiosa la alegría de los brasileños, ¡es contagiosa! Y tienen un gran corazón, este pueblo. Diré lo mismo de los organizadores, tanto por nuestra parte, como de parte de los brasileños; sentía que estaba en frente de una computadora, una computadora encarnada… ¡De verdad! Todo estaba programado, ¿no? Pero muy bello. Luego, tuvimos problemas con las previsiones de la seguridad: la seguridad aquí, la seguridad allá; no hubo un incidente en todo Río de Janeiro, en estos días, y todo fue espontáneo. Con menos seguridad, tuve la oportunidad de estar con la gente, abrazar, saludar, sin coches blindados… es la seguridad de confiar en un pueblo. Es cierto que siempre existe el peligro de que aparezca un loco… oh, sí, que haya un loco que haga algo, ¡pero también está el Señor! Sin embargo, hacer un espacio de blindaje entre el obispo y la gente es una locura, y yo prefiero esta locura: por fuera, y correr el riesgo de la otra locura. Prefiero esta locura: estar afuera. La cercanía es buena para todos.\nLuego, la organización de la Jornada, nada específico, sino todo: lo artístico, lo religioso, la parte catequética, la liturgia… ¡fue hermoso! Tienen una capacidad de expresarse en el arte. Ayer, por ejemplo, han hecho cosas maravillosas, ¡hermosas! Después, Aparecida: Aparecida para mí es una experiencia religiosa fuerte. Me acuerdo de la Quinta Conferencia (del Celam ndt). Yo estaba allí para orar, para orar. Yo quería ir solo, un poco escondido, ¡pero había una multitud impresionante! Sin embargo, no era posible, eso lo sabía antes de llegar. Y hemos orado, nosotros. No sé…algo…pero también de su parte. Su trabajo ha sido, según me han dicho, –no he leído los periódicos en estos días, no tuve tiempo, no he visto la televisión, no–, pero me dijeron que fue un buen trabajo, ¡bueno, bueno! Gracias, muchas gracias por su cooperación, gracias por hacer esto. Luego el número, el número de jóvenes. Hoy –no podía creerlo–, pero el Gobernador habló hoy de tres millones. No puedo creerlo. Pero desde el altar –¡esto es verdad!–, no sé si ustedes, algunos de ustedes han estado en el altar: desde el altar, hasta el final, toda la playa estaba llena, hasta la curva; más de cuatro kilómetros. Es decir, muchos jóvenes. Y dicen, me lo dijo el arzobispo Tempesta, que provenían de 178 países: ¡178! También el vice presidente me dio este número: eso es seguro. ¡Es importante! ¡Fuerte!\nPapa Francisco: Los pasos que fui dando en estos cuatro meses y medio, vienen de dos vertientes: el contenido de lo que había que hacer, todo, viene de la vertiente de las congregaciones generales que tuvimos los cardenales. Fueron cosas que los cardenales pedimos al que iba a ser el nuevo papa. Yo me acuerdo que pedía muchas cosas, pensando en otro. O sea, pedíamos, hay que hacer esto….por ejemplo, la comisión de ocho cardenales, sabemos que es importante tener una consulta outsider, no las consultas que se tienen, sino outsider. Y esto va en la línea –-aquí hago como una abstracción, pensando, pero para explicarlo–, en la línea, cada vez (mayor) de la maduración de la relación entre sinodalidad y Primado. O sea, estos ocho cardenales favorecen la sinodalidad, ayudan a que los diversos episcopados del mundo se vayan expresando en el mismo gobierno de la iglesia. Hay muchas propuestas que se hicieron, que todavía no están puestas en práctica, como la reforma de la Secretaría del Sínodo, en la metodología; como la comisión post-sinodal que tenga carácter permanente de consulta; como los consistorios cardenalicios con temáticas no tanto formales –como por ejemplo la canonización–, sino también temáticas, etc.\nCon referencia a la pregunta que me hizo del IOR, que no sé cómo va a terminar el IOR; algunos dicen que tal vez es mejor que sea un banco, otros que sea un fondo de ayuda, otros dicen que se cierre. ¡Es decir! Se escuchan estas voces. No lo sé. Confío en el trabajo de la gente del IOR, que están trabajando en esto, también en la Comisión. El presidente del IOR sigue siendo el mismo que era antes; en cambio el director y el vice director han dimitido. Pero esto, no le podría decir cómo terminará esta historia, y esto también es bueno, porque se encuentra, se busca; somos humanos, en esto; tenemos que encontrar lo mejor. Mas esto sí; pero las características del IOR — ya sea banco, ya sea fondo de ayuda, o lo que sea–, transparencia y honestidad. Esto debe ser así. Gracias.\nAndrea Tornielli: Santo Padre, tendría una pregunta un poco tal vez indiscreta: ha dado la vuelta al mundo la fotografía, cuando partimos, de Usted que sube al avión llevando un maletín negro, y han habido artículos de todo el mundo que han comentado esta novedad: sí, del papa que sube…, no sucedía, digamos, que el papa subiese con su equipaje de mano. Por lo tanto, también han habido hipótesis de lo que contenía el maletín negro. Por lo tanto, mis preguntas son: uno, ¿por qué llevó Usted su maletín negro, y no lo llevó un colaborador; y dos, si nos puede decir lo que había dentro… Gracias.\nPapa Francisco: ¡No era la clave de la bomba atómica! La llevé porque siempre lo he hecho así: yo, cuando viajo, la llevo. Y en el interior, ¿qué había? Hay una máquina de afeitar, está el breviario, la agenda, hay un libro para leer –he traído uno de Santa Teresita del cual soy devoto. Yo siempre llevo la bolsa cuando viajo: es normal. Pero hay que ser normales… No sé… es un poco extraño para mí lo que me dices, que ha dado la vuelta al mundo esta imagen. Pero tenemos que acostumbrarnos a ser normales. La normalidad de la vida. No lo sé, Andrea, si te respondí …\nPapa Francisco: Siempre me he preguntado esto. Cuando era presbítero lo pedía, pero no con tanta frecuencia; empecé a pedirlo con cierta frecuencia en mi trabajo de obispo, porque siento que si el Señor no ayuda en este trabajo de ayudar al pueblo de Dios a seguir adelante, uno no puede… Realmente me siento con muchas limitaciones, con tantos problemas, incluso pecador –¡ustedes lo saben!–, y tengo que pedir esto. ¡Pero, me viene de adentro! Incluso a la Virgen le pido que ore por mí ante Dios. Es un hábito, pero es una costumbre que viene del corazón y también por la necesidad que tengo por mi trabajo. Siento que tengo que pedirlo… No lo sé, es así…\nPapa Francisco: Los cambios… los cambios vienen también de dos frentes: lo que nosotros los cardenales hemos pedido, y lo que viene de mi personalidad. Usted habló del hecho de que yo permanezco en Santa Marta: pero yo no podría vivir solo en el Palacio, que no es de lujo. ¡El apartamento papal no es tan lujoso! Es amplio, es grande, pero no es lujoso. ¡Pero yo no puedo vivir solo o con un grupo pequeño! Necesito gente, encontrar gente, hablar con la gente… Y así, cuando los chicos de los colegios jesuitas me han hecho la pregunta: “¿Por qué Usted? ¿Por austeridad, por pobreza?”. No, no: por razones psiquiátricas, simplemente, porque psicológicamente no puedo. Cada uno debe llevar adelante su vida, con su manera de vivir, de ser.\nLos cardenales que trabajan en la Curia no viven de modo rico y suntuoso: viven en un pequeño apartamento, son austeros, son austeros. Los que conozco, estos apartamentos que la APSA (Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica ndt) le da a los cardenales. Todo el mundo tiene que vivir como el Señor le pide de vivir. Pero la austeridad –una austeridad en general–, creo que es necesaria para todos los que trabajamos en el servicio de la Iglesia. Hay tantos matices en la austeridad…, cada uno tiene que encontrar su camino. En comparación con los santos, esto es cierto, hay santos: cardenales, obispos, presbíteros, religiosas, laicos; personas que rezan, personas que trabajan mucho, y también quien va por los pobres, encubiertamente. Sé de algunos que se preocupan por la alimentación de los pobres o después, en su tiempo libre, van a ejercer su ministerio en una iglesia o en otra… Son presbíteros. Hay santos en la Curia. Y también hay algunos que no son tan santos, y esos son los que hacen más ruido. Ustedes saben que hace más ruido un árbol que cae en un bosque, que el que crece. Y me duele cuando se dan estas cosas. Pero hay algunos que causan escándalo, algunos. Tenemos a este monseñor en la cárcel, creo que todavía está en la cárcel; no fue a la cárcel porque se parecía a la beata Imelda precisamente, no era un beato. Son escándalos éstos, que duelen. Una cosa –esto no lo he dicho antes, pero me he dado cuenta–, creo que la Curia se ha reducido ligeramente en el nivel que tenía antes, de aquellos viejos curiales… el perfil del viejo curial, fiel, que hacía su trabajo. Necesitamos más de estas personas. Creo que… los hay, pero no tantos como antes. El perfil del antiguo hombre de Curia: lo diría así. Tenemos que tener más de estos. ¿Qué si encuentro resistencia? ¡Bah! Si hay resistencia, todavía no la he visto. Es cierto que no he hecho muchas cosas, pero puedo hablar que sí, he encontrado ayuda, y también encontré gente leal. Por ejemplo, me gusta cuando una persona me dice: “Yo no estoy de acuerdo”, y de esto he encontrado. “Aunque esto no lo veo así, no estoy de acuerdo: yo digo, Usted lo hace.” Este es un verdadero colaborador. Y esto lo encontré en la Curia. Y esto es bueno. Pero cuando hay personas que dicen: “Oh, qué bien, qué bien, qué bien”, y luego dicen lo contrario del otro lado… Aún esto no lo he notado. Tal vez sí, habrán algunos, pero no lo he notado. La resistencia: en cuatro meses no se puede encontrar mucho…\nAntoine-Marie Izoard: Buenos días, Santidad. En nombre de los colegas de habla francesa en el vuelo –que son nueve en este vuelo. Para un papa que no quiere hacer entrevistas, realmente estamos agradecidos. Ya a partir del 13 de marzo, Usted se presenta como el obispo de Roma, con una grandísima, fortísima insistencia. Por lo tanto, nos gustaría entender cuál es el sentido profundo de esta insistencia. Por lo tanto, quisiéramos entender cuál es el sentido profundo de esta insistencia, si por casualidad ¿más que de colegialidad se hablará quizás de ecumenismo, por decir, como primus inter pares de la Iglesia? Gracias.\nPapa Francisco: Sí, en esto, no hay que ir más allá de lo que se dice. El papa es obispo, el obispo de Roma, y por qué es el obispo de Roma es el sucesor de Pedro, el Vicario de Cristo. Hay otros títulos, pero el primer título es “Obispo de Roma”, y de allí viene todo. Hablar, pensar que esto quiere decir primus inter pares, no, esto no es el resultado de esto. Simplemente, es el primer título del papa: el Obispo de Roma. Pero también hay otros… Creo que usted dijo algo sobre ecumenismo: creo que esto va a favorecer un poco al ecumenismo. Pero, solo esto…\nSalvatore Mazza: Yo ni siquiera puedo levantarme. Lo siento, no puedo a alzarme por todos los cables que tengo bajo mis pies… Hemos visto en los últimos días, lo hemos visto lleno de energía, incluso a altas horas de la noche; lo estamos viendo ahora con el avión que se mueve, que está tranquiamente de pie, sin un momento de vacilación. Queríamos preguntarte: se habla mucho de los próximos viajes. Se habla de Asia, de Jerusalén, de la Argentina. ¿Tiene ya un calendario más o menos definido para el próximo año, o todavía está por verse?\nPapa Francisco: Definido, definido no hay nada. Pero puedo decirle algo de lo que se está pensando. Está definido, lo siento, el 22 de septiembre en Cagliari. Luego, el 4 de octubre en Asís. En mente, en Italia, me gustaría visitar a mis ancestros, un día: ir en avión por la mañana y volver con otro, porque ellos, pobrecillos, me llaman y tenemos una buena relación. Pero solo un día. Fuera de Italia: el patriarca Bartolomé I quiere hacer un encuentro para conmemorar el 50 aniversario de Atenágoras y Pablo VI en Jerusalén. Incluso el gobierno israelí ha hecho una invitación especial para ir a Jerusalén. Y creo que el gobierno de la Autoridad Palestina lo mismo. Esto se está pensando: no se sabe si se va o no se va … Entonces, creo que no hay posibilidad de regresar a América Latina, porque el papa latinoamericano, el primer viaje a América Latina… ¡adiós! ¡Tendremos que esperar un poco! Creo que se puede ir al Asia, pero está todo en el aire. He recibido una invitación para ir a Sri Lanka, así como a las Filipinas. Sin embargo, al Asia hay que ir. Por que el papa Benedicto XVI no tuvo tiempo de ir a Asia, y es importante. Se fue a Australia y luego a Europa y América, pero Asia… Ir a la Argentina: en este momento creo que se puede esperar un poco, porque todos estos viajes tienen una cierta prioridad. Yo quería ir a Constantinopla, el 30 de septiembre para hacer una visita a Bartolomé I, pero no puedo, no es posible para mi agenda. Si nos encontramos, lo haremos en Jerusalén.\nPapa Francisco: ¿Sabes cuántas veces he querido ir por las calles de Roma, porque me gustaba, en Buenos Aires, ir por la calle?, ¡me gustaba mucho! En este sentido, me siento un poco enjaulado. Sin embargo, tengo que decir que son tan buenos los de la Gendarmería Vaticana, son buenos, buenos, y estoy agradecido. Incluso me permiten hacer alguna cosa más. Creo que… su deber es proteger la seguridad. Enjaulado, en aquel sentido. Me gustaría ir por la calle, pero entiendo que no es posible: lo entiendo. En ese sentido, lo dije. Por que mi hábito era, como decimos en Buenos Aires, ser un cura callejero…\nMarcio Campos: Santidad, Santo Padre, quiero decirle que cuando sienta nostalgia del Brasil, del pueblo brasileño, alegre, abrace la bandera que le entregué. También me gustaría dar las gracias a mis colegas del diario Folha de São Paulo, Estado, Globo y Veja por estar representándolos con una pregunta. Santo Padre, es muy difícil acompañar a un papa. Todos estamos cansados. Usted se encuentra bien, y todos estamos cansados… En Brasil, la Iglesia católica ha perdido fieles en los últimos años. ¿El movimiento de Renovación Carismática es una posibilidad para evitar que los fieles asistan a las iglesias pentecostales? Muchas gracias por estar aquí y muchas gracias por estar con nosotros.\nPapa Francisco: Es muy cierto lo que dices de la disminución de los fieles: es cierto, es cierto. Hay estadísticas. Hemos hablado con los obispos brasileños del problema, en una reunión que tuvimos ayer. Usted preguntaba sobre el movimiento de Renovación Carismática. Le digo una cosa. Con los años, a finales de los años setenta, principios de los ochenta, no podía verlos. Una vez, hablando de ellos, he dicho esta frase: “Estos confunden una celebración litúrgica con una escuela de samba.” Esto lo dije yo. Me he arrepentido. Después los he conocido mejor. Es también cierto que el movimiento, con buenos consejeros, ha seguido por un buen camino. Y ahora creo que este movimiento hace tanto bien para la Iglesia, en general.\nEn Buenos Aires, los reunía a menudo y una vez al año celebraba una misa con todos ellos en catedral. Siempre los he favorecido, cuando me convertí, cuando vi lo bueno que hacían. Porque en este momento en la Iglesia –y aquí amplío un poco la respuesta–, creo que los movimientos son necesarios. Los movimientos son una gracia del Espíritu. “Pero, ¿cómo se puede sostener un movimiento que es tan libre?”. ¡También la Iglesia es libre! El Espíritu Santo hace lo que quiere. Entonces, Él hace el trabajo de la armonía, pero creo que los movimientos son una gracia, aquellos movimientos que tienen el espíritu de la Iglesia. Por esta razón creo que el movimiento de Renovación Carismática no solo ayuda a evitar que algunos pasen a las denominaciones pentecostales. ¡No! ¡Sirve a la Iglesia misma! Nos renueva. Y todos buscan el propio movimiento de acuerdo con su carisma, donde el Espíritu le guíe. Estoy cansado… Estoy cansado.\nSegundo, la mujer. Una iglesia sin las mujeres es como el Colegio Apostólico sin María. El papel de la mujer en la Iglesia no es solo la maternidad, la madre de familia, sino que es más fuerte: es como el icono de la Virgen, Nuestra Señora; ¡aquella que ayuda a crecer a la Iglesia! ¡Piensen que Nuestra Señora es más importante que los Apóstoles! ¡Es más importante! La Iglesia es femenina: es Iglesia, es esposa, es madre. Pero la mujer, en la Iglesia, no solo tiene que… no sé cómo decirlo en italiano…, el papel de la mujer en la Iglesia no solo debe terminar como una madre, como trabajadora, limitada… ¡No! ¡Es otra cosa! Ya los papas… Pablo VI escribió algo hermoso sobre las mujeres, pero creo que debemos seguir adelante en la explicitación de este rol y carisma de la mujer. No se puede entender una Iglesia sin las mujeres, pero mujeres que estén activas en la Iglesia, con sus perfiles, que llevan adelante.\nPienso en un ejemplo que no tiene nada que ver con la Iglesia, pero es un ejemplo histórico: en América Latina, el Paraguay. Para mí, la mujer del Paraguay es la mujer más gloriosa de América Latina. ¿Usted es paraguayo? Se mantuvieron después de la guerra, ocho mujeres por cada hombre, y estas mujeres han hecho una elección un poco difícil: la decisión de tener hijos para salvar: la patria, la cultura, la fe y el idioma. En la Iglesia, debemos pensar en la mujer en esta perspectiva: de opciones arriesgadas, pero como mujeres. Esto se debería explicar mejor. Creo que no hemos hecho todavía una profunda teología de la mujer, en la Iglesia. Solo que puede hacer esto, que puede hacer aquello, ahora hace de monaguillo, ahora lee la lectura, es la presidenta de Cáritas… Pero, ¡hay más! Se debe hacer una profunda teología de la mujer. Esto es lo que pienso.\nPapa Francisco: Creo que la última vez que hubo dos papas, o tres papas, no se hablaban entre ellos, estaban peleando a ver quién era el verdadero… Tres llegaron a haber en el Cisma de Occidente. Hay algo que califica mi relación con Benedicto: lo quiero mucho. Siempre lo he querido. Para mí es un hombre de Dios, un hombre humilde, un hombre que ora. Yo estaba tan feliz cuando fue elegido papa. Incluso cuando renunció, ¡fue para mí un ejemplo de grandeza! Un grande. ¡Solo un hombre grande hace esto! Un hombre de Dios y un hombre de oración. Ahora vive en el Vaticano, y algunos me dicen: ¿pero cómo se puede hacer esto? ¡Dos papas en el Vaticano! Pero, ¿no te obstruye? ¿No te hace la revolución en contra? Todas estas cosas que dicen, ¿no? Encontré una frase para responder a esto: “Es como tener tu abuelo en casa”, pero el abuelo sabio. Cuando en una familia el abuelo está en casa, es venerado, amado, se le escucha. ¡Él es un hombre de prudencia! No se entromete. Le dije muchas veces: “Santidad, reciba, haga su vida, venga con nosotros”. Vino para la inauguración y bendición de la estatua de San Miguel. Bueno, esa frase lo dice todo. Para mí es como tener el abuelo en casa: mi padre. Si tuviera una dificultad o una cosa que no he entendido, llamaría: “Dígame, ¿puedo hacerlo, aquello?”. Y cuando fui a hablar sobre el gran problema de Vatileaks, me habló de todo con una sencillez…, al servicio. Y hay algo que no sé si lo saben, creo que sí, pero no estoy seguro: cuando nos habló, en el discurso de despedida, el 28 de febrero, nos dijo: “En medio de vosotros está el próximo papa: le prometo obediencia”. Es un grande; ¡esto es de un grande!\nAnna Ferreira: Santo padre, buenas noches. Gracias. Me gustaría decir “gracias” tantas veces: gracias por haber traído tanta alegría al Brasil, y gracias también por responder a nuestras preguntas. A nosotros los periodistas nos gusta mucho preguntar. Quisiera saber por qué ayer le habló a los obispos brasileños sobre la participación de las mujeres en nuestra Iglesia. Me gustaría entender mejor: ¿cómo debe ser esta participación de nosotras las mujeres en la Iglesia? Y Usted,¿qué piensa de la ordenación de mujeres? ¿Cuál debe ser nuestra posición en la Iglesia?\nPapa Francisco: Me gustaría explicar un poco de lo que he dicho sobre la participación de la mujer en la Iglesia: no se puede limitarse al hecho de que haga de monaguillo o la presidenta de Cáritas, la catequista… ¡No! Tiene que haber más, más profundamente, incluso más a nivel místico, con esto que he dicho de la teología de la mujer. Y, en relación con la ordenación de mujeres, la Iglesia ha hablado y dice: “No”. Lo ha dicho Juan Pablo II, y con una declaración definitiva. Aquella está cerrada, aquella puerta, pero sobre esto quiero decirte algo. Ya lo he dicho, pero lo repito. Nuestra Señora, María, era más importante que los apóstoles, que los obispos, los diáconos y presbíteros. La mujer, en la Iglesia, es más importante que los obispos y los presbíteros; cómo, es lo que debemos tratar de explicar mejor, porque creo que falta una explicación teológica de esto. Gracias.\nPapa Francisco: Este es un tema que se pregunta siempre. La misericordia es mayor que en aquel caso que usted se plantea. Creo que este es el tiempo de la misericordia. Este cambio de época, también con muchos problemas de la Iglesia –como un mal testimonio de algunos presbíteros, incluso los problemas de corrupción en la Iglesia, también el problema del clericalismo, por ejemplo–, han dejado muchos heridos, muchos heridos. Y la Iglesia es Madre: debe ir a curar a los heridos, con misericordia. Pero si el Señor no se cansa de perdonar, no tenemos otra opción que esto: en primer lugar, atender a los heridos. Es madre, la Iglesia, y debe ir por este camino de la misericordia. Y encontrar una misericordia para todos. Pero creo que, cuando el hijo pródigo ha vuelto a casa, el padre no le dijo: “Pero, tú, escucha, siéntate: ¿qué hiciste con el dinero?”. ¡No! ¡Hizo fiesta! Luego, tal vez, cuando el hijo ha querido hablar, ha hablado. La Iglesia tiene que hacerlo así. Cuando hay alguien… no solo esperarlo: ¡hay que ir a buscarlo! Esta es la misericordia. Y creo que este es un kairós: este tiempo es un kairós de misericordia. Pero esta primera intuición la tenía Juan Pablo II, cuando comenzó con Faustina Kowalska, la Divina Misericordia… tenía algo, se dio cuenta de que era una necesidad de este tiempo.\nEn relación con el problema de la Comunión a personas en segunda unión, porque los divorciados pueden ir a la comunión, no hay problema, pero cuando viven una segunda unión, no pueden. Creo que es necesario tener en cuenta esto en la totalidad de la pastoral del matrimonio. Y por eso hay un problema. Pero también –un paréntesis–, los ortodoxos tienen una práctica diferente. Siguen la teología de la economía, como lo llaman, y dan una segunda oportunidad, lo permiten. Pero creo que este problema –cierro el paréntesis–, debe ser estudiado en el marco de la pastoral del matrimonio. Y para esto, dos cosas: en primer lugar, uno de los temas a consultar con estos ocho del Consejo de Cardenales, con los que nos reuniremos el 1, 2 y 3 de octubre, es la forma de avanzar en el cuidado pastoral del matrimonio, y este problema saldrá allí. Y una segunda cosa: ha estado conmigo hace dos semanas, el Secretario del Sínodo de los Obispos, por el tema del próximo Sínodo. Era un tema antropológico, pero hablando y hablando, yendo y viniendo, vimos este tema antropológico: la fe, cómo ayuda a la planificación de la persona, pero en la familia y, seguir por lo tanto, sobre la pastoral matrimonial.\nPapa Francisco: Es una pregunta teológica, porque los jesuitas hacen voto de obediencia al papa. Pero si el papa es un jesuita, tal vez debería hacer un voto de obediencia al padre general de los jesuitas… No sé cómo resolver esto… Me siento jesuita en mi espiritualidad; en la espiritualidad de los Ejercicios, la espiritualidad, aquella que tengo en mi corazón. Tanto me siento así, que en tres días iré celebrar con los jesuitas la fiesta de san Ignacio: celebraré la misa de la mañana. No he cambiado de espiritualidad, no. Francisco, franciscano: no. Me siento jesuita y pienso como jesuita. No hipócritamente, pero pienso como jesuita. Gracias.\nPapa Francisco: No. Te voy a contar una anécdota sobre el informe “Vatileaks”. Cuando fui a verlo al papa Benedicto, después de rezar en la capilla fuimos a su estudio y vi una caja grande y un sobre grueso. Benedicto me dijo, me decía: “En esta caja grande están todas las declaraciones, las cosas que dijeron los testigos, todo está allí. Pero el resumen y el juicio final está en este sobre. Y aquí se dice ta-ta-ta…”. ¡Estaba todo en su cabeza! ¡Pero qué inteligencia! ¡Todo de memoria, todo! Pero no, yo no estaba asustado, no. No, no. Y era un problema grueso, ¿eh? Pero yo no estaba asustado.\nPapa Francisco: En las Iglesias ortodoxas, han conservado la liturgia prístina, tan hermosa. Nosotros hemos perdido un poco el sentido de la adoración. Ellos lo conservan, ellos alaban a Dios, cantan, el tiempo no cuenta. El centro es Dios, y esto es un tesoro de lo que me gustaría hablar en esta ocasión en la que me hace esta pregunta. Una vez, hablando de la Iglesia occidental, de la Europa occidental, sobre todo la Iglesia que más ha crecido, me dijeron esta frase: “Lux ex oriente, ex occidente luxus“. El consumismo, el bienestar, nos hicieron mucho mal. En cambio, ustedes conservaron esta belleza de Dios en el centro, la referencia. Cuando se lee a Dostoevskiy –creo que para todos nosotros debe ser un autor para leer y releer, por que tiene una sabiduría–, se percibe lo que es el alma rusa, el alma oriental. Es algo que nos hará mucho bien. Necesitamos de esta renovación, de este aire fresco de Oriente, de esta luz del Oriente. Juan Pablo II lo escribió en su Carta. Pero muchas veces el luxus de Occidente nos hace perder el horizonte. No sé, siento decir esto. Gracias.\nPapa Francisco: Juan XXIII es un poco la figura del “cura rural”, el presbítero que ama a cada uno de los fieles, que sabe cómo tratar a los fieles, y esto la hecho de obispo como de nuncio. Y, ¡cuántos testimonios falsos de bautismo hizo en Turquía en favor de los judíos! Era un valiente, un cura rural bueno, con un sentido del humor tan grande, tan grande, y una gran santidad. Cuando era nuncio, algunos no lo querían mucho en el Vaticano, y cuando venía para traer cosas o solicitarlas, en algunas oficinas lo hacían esperar. Nunca se quejó: rezaba el rosario, leía el breviario… Un manso, un humilde, incluso uno que se preocupaba por los pobres. Cuando el cardenal Casaroli regresó de una misión –creo que en Hungría o en la antigua Checoslovaquia de entonces, no recuerdo cuál de las dos–, se le acercó para explicarle cómo había sido la misión, en aquella época de la diplomacia de los “pequeños pasos”. Y tuvieron la audiencia –veinte días después Juan XXIII habría muerto–, y mientras Casaroli se iba, lo detuvo: “Ah eminencia –no, no era eminencia, excelencia–, una pregunta: ¿todavía va donde esos jóvenes?” Por que Casaroli iba a la cárcel de menores de Casal del Marmo y jugaba con ellos. Y Casaroli le dijo: “Sí, sí”. “Nunca los abandone…” Esto a un diplomático, que venía de hacer un camino de diplomacia, un viaje tan difícil, Juan XXIII le dijo: “Nunca abandone a los muchahchos”. ¡Es un grande, un grande! Luego aquello del Concilio: es un hombre dócil a la voz de Dios, para aquello que le vino del Espíritu Santo, y él fue dócil. Pío XII pensaba hacerlo, pero las circunstancias no estaban maduras para ello. Creo que este [Juan XXIII] no había pensado en las circunstancias: él ha sentido eso y lo hizo. Un hombre que se dejaba guiar por el Señor.\nSobre Juan Pablo II me mueve llamarlo “el gran misionero de la Iglesia”: es un misionero, es un misionero, un hombre que llevó el evangelio por todas partes, usted lo saben mejor que yo. Pero, ¿cuántos viajes hizo? ¡Solo iba! Sentía este fuego de llevar la Palabra del Señor. Es un Paul, es un san Pablo, es un hombre así; y esto para mí es genial. Y hacer la ceremonia de canonización con los dos juntos, creo que es un mensaje a la Iglesia: estos dos son buenos, son buenos, son dos buenos. Pero está encaminada la causa de Pablo VI y también del papa Luciani: estas dos están en curso. Algo que creo que he dicho, pero no sé si aquí o en otro lugar: la fecha de la canonización. Se pensaba el ocho de diciembre de este año, pero es un gran problema; los que vienen de Polonia, los pobres, porque los que tienen los medios pueden llegar en avión, pero los que vienen, los pobres, vienen en bus y ya en diciembre los caminos tienen hielo y creo que deberíamos reconsiderar la fecha. He hablado con el cardenal Dziwisz y me sugirió dos posibilidades: o Cristo Rey de este año o el domingo de la Divina Misericordia el próximo año. Creo que es un tiempo corto para Cristo Rey de este año, ya que el Consistorio será el 30 de septiembre y para fines de octubre hay poco tiempo. Pero no lo sé, tengo que hablar con el cardenal Amato sobre esto. Pero creo que el 8 de diciembre no será.\nPapa Francisco: Lo de monseñor Ricca: hice lo que el Derecho Canónico manda a hacer, que es la investigatio previa. Y a partir de esta investigatio no hay nada en relación con aquello que lo acusan, no encontramos nada de eso. Esta es la respuesta. Pero me gustaría añadir una cosa más en esto: veo que muchas veces en la Iglesia, fuera de este caso y también en este caso, se buscan los “pecados de juventud”, por ejemplo, y esto se publica. No los delitos, ¿eh? Los delitos son otra cosa: abuso a menores es un delito. No, los pecados. Pero si una persona, laica o presbítero o religiosa, cometió un pecado y luego se convirtió, el Señor perdona, y cuando el Señor perdona, el Señor olvida, y esto es importante para nuestra vida. Cuando vamos a la confesión y decimos realmente, “He pecado en esto”, el Señor se olvida, y nosotros no tenemos el derecho de no olvidar, porque corremos el riesgo de que el Señor no se olvide de nuestros pecados. Es un peligro aquello. Esto es importante: una teología del pecado. Muchas veces pienso en san Pedro: hizo uno de los peores pecados, que es negar a Cristo, y con este pecado lo hicieron papa. Tenemos que pensar mucho.\nPero, volviendo a su pregunta más concreta: en este caso, hice la investigatio previa y no hemos encontrado. Esta es la primera pregunta. Luego, usted habló del lobby gay. ¡Mah! Se escribe mucho del lobby gay. Todavía no he encontrado a alguien que me dé su tarjeta de identificación en el Vaticano con el “gay”. Dicen que hay. Yo creo que cuando uno se encuentra con una persona así, hay que distinguir el hecho de ser una persona homosexual, del hecho de hacer un lobby, porque no todos los lobbys son buenos. Eso es malo. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buenas intenciones, ¿quién soy yo para juzgarla? El Catecismo de la Iglesia Católica explica de modo tan hermoso esto, pero dice…, espera un poco, como se dice … y dice: “no hay que marginar a estas personas por esto, deben ser integradas en la sociedad”. El problema no es tener esa tendencia, no, tenemos que ser hermanos, porque este es uno, pero si hay otro, es otro. El problema consiste en hacer lobby por esta tendencia: el lobby de los codiciosos, el lobby de los políticos, el lobby de los masones, muchos lobby. Este es el problema más grave para mí. Y muchas gracias por haber hecho esta pregunta. ¡Muchas gracias!


La OEA debe imitar al presidente socialista de Venezuela\nThor Halvorssen y Javier El-Hage* | 2011/01/03 00:00\nA Rómulo Betancourt, su incansable labor le mereció en Venezuela el título de “padre de la democracia” y en el continente el honor de bautizar con su nombre a la “doctrina Betancourt”.\nEl presidente de Venezuela, Hugo Chávez, ha asumido una vez más poderes legislativos, pero esta vez no los utilizará para cerrar un parlamento opositor, ni para copar la Corte Suprema con sus partidarios, sino para asegurarse de que su cuenta de Twitter y sus agencias de propaganda sean las únicas que informen sobre el proceso electoral que en el 2012 lo podría reelegir, por cuarta vez, como presidente de Venezuela.\nComo ocurrió durante las elecciones legislativas de septiembre, la OEA difícilmente será invitada a observar el evento, y su secretario general, José Miguel Insulza, podrá una vez más esgrimir el argumento de que él no tiene potestad para pronunciarse sobre la erosión democrática a cargo de un gobierno autoritario, al menos que sea invitado por el mismísimo gobernante autoritario (como puede verse en detalle aquí). Este argumento recurrente de Insulza contradice el texto mismo de la cláusula democrática de la OEA.\nPero esta columna no trata sobre el actual presidente socialista de Venezuela, ni sobre su exitosa labor en erosionar la democracia de su país, brindar oxígeno a la más férrea dictadura del continente, promover líderes autoritarios en toda América Latina y adormecer cualquier posibilidad de acción en favor de la democracia a cargo de la OEA.\nEsta columna es más bien sobre Rómulo Betancourt, el presidente socialista de Venezuela de los años sesenta, y sobre su incansable labor para consolidar la democracia de su país, aislar diplomáticamente a todas las dictaduras del continente, y despertar a la OEA de su indiferencia frente a las víctimas tanto de las dictaduras militares anticomunistas respaldadas por Estados Unidos, como de los gobiernos comunistas y movimientos guerrilleros auspiciados desde Cuba y la Unión Soviética.\nEn su primer mensaje al Congreso en 1959, Betancourt no dejó dudas sobre lo que sería su legendaria política internacional:\nAl igual que muchos líderes e intelectuales latinoamericanos, el presidente Betancourt fue de inicio un declarado admirador de la revolución cubana. Sin embargo, no dudó en condenar a Castro cuando quedó claro que su intención no era crear una alternativa democrática a la tiranía de Batista, sino liderar su propia dictadura al estilo soviético. En 1962, después de pedirle a Castro que “pusiera un alto a las ejecuciones en masa y a la falta de respeto a las libertades y la dignidad humana”, Betancourt rompió relaciones diplomáticas con Cuba.\nDurante su segundo periodo presidencial, Betancourt también rompió relaciones diplomáticas con la España de Franco, la República Dominicana de Trujillo, y los gobiernos autoritarios de Argentina, Perú, Ecuador, Guatemala, Honduras y Haití.\nEn honor a su liderazgo continental, el término “Doctrina Betancourt” fue acuñado para referirse a la política de relaciones exteriores consistente en negar reconocimiento y romper relaciones diplomáticas con cualquier líder que llegase al poder usando métodos antidemocráticos, o que independientemente de sus métodos, optase por instalar una dictadura.\nSu actitud consecuente contra toda forma de dictadura, casi le cuesta la vida. Betancourt sobrevivió un intento de asesinato ordenado por Rafael Trujillo, en 1960, y derrotó dos intentonas golpistas patrocinadas por Fidel Castro.\nPara Betancourt, las dictaduras de derecha tanto como las de izquierda no eran más que eso, dictaduras, y la OEA tenía el mandato de condenarlas y aislarlas, pero jamás admitirlas en su seno.\nEl 11 de septiembre de 2001, la Doctrina Betancourt se convirtió finalmente en obligación jurídica gracias a la aprobación de la Carta Democrática Interamericana. Bajo este nuevo estándar democrático, no solamente aquellos gobernantes que acceden al poder a través de golpes de Estado deben ser impedidos de participar en la OEA, sino también los que son electos democráticamente pero escogen erosionar la democracia desde adentro.\nYa para el año 2001, los golpes militares eran considerados una cosa del pasado, y los regímenes autoritarios democráticamente electos o “autoritarismos competitivos”, al estilo del de Alberto Fujimori en Perú, eran considerados como la gran amenaza contra la democracia en el continente.\nUna vez electo, Fujimori se dedicó a erosionar la democracia de su país: cerró el parlamento opositor, eliminó la independencia del poder judicial, persiguió judicialmente a sus adversarios políticos, y censuró a la prensa independiente.\nLa historia de Fujimori inevitablemente nos trae a la mente el padecimiento actual del pueblo venezolano bajo Hugo Chávez.\nPor enésima vez a lo largo de sus más de 50 años de vida, la impasividad de la OEA ante Fujimori una vez más fue atribuida a la falta de un instrumento jurídico internacional que permitiera lidiar con esta nueva forma de autoritarismo.\nSin embargo, con la Carta Democrática de 2001 se acabaron las excusas para la inacción. De acuerdo a la “cláusula democrática” establecida en la Carta Democrática (arts. 3, 18-21), la OEA debe actuar de manera preventiva o correctiva, en casos de “amenaza”, “alteración” o “ruptura” del orden democrático por parte de cualquier líder, haya sido o no electo democráticamente.\nLa aplicación “preventiva” de la cláusula debe producirse ante las primeras fases de erosión democrática con la finalidad de presionar al gobierno en cuestión para que cese o revierta sus acciones antidemocráticas. Así es como debió haber actuado el anterior secretario general de la OEA, César Gaviria, ante las primeras acciones antidemocráticas de Chávez en el 2001. Quizá en ese caso se habría podido revertir las circunstancias que dieron lugar al golpe de 2002, y la consecuente radicalización de Chávez ante la mirada indolente de Insulza.\nCuando se produce un golpe de Estado o cuando la erosión democrática deja de ser simplemente una amenaza aislada o gradual a la democracia, para convertirse en una acción sostenida y sistemática que ha provocado la ruptura o alteración que afecta gravemente el orden democrático, la OEA debe actuar de manera “correctiva”. Y esto es lo que debe ocurrir hoy en relación a Venezuela.\nLa OEA debe activar el procedimiento para suspender al gobierno antidemocrático de Venezuela de la OEA, con la misma firmeza que suspendió al gobierno de Roberto Micheletti en Honduras, que fue producto del golpe de Estado de 28 de junio de 2009. La Human Rights Foundation fue la primera organización de derechos humanos en pedir la suspensión de la Honduras de Micheletti de la OEA además de reconocer que el presidente Manuel Zelaya había incurrido en graves acciones inconstitucionales, y que Insulza, en vez de persuadirlo para que rectifique su conducta, le había prestado asistencia contra los repetidos llamados a cargo del Congreso democrático de Honduras\nLos antecedentes mediocres de la OEA bajo los dos últimos secretarios generales, no tienen por qué ser un signo de pesimismo. Los líderes de América aún pueden cumplir su deber de aislar al gobierno de Chávez de la comunidad de democracias. La negligencia que ha mostrado hasta ahora la OEA en relación a Venezuela, podría revertirse rápidamente si gobiernos como los de Perú, Uruguay, México, Estados Unidos, Canadá, Brasil, Chile o los demás gobiernos democráticos de América Latina decidieran activar la cláusula democrática.\nDe acuerdo a la Carta Democrática, cualquier Estado miembro de la OEA puede traer el caso frente al Consejo Permanente y el voto de dos tercios de los 34 Estados miembros sería suficiente para suspender a Venezuela. Esta acción es posible aún sin contar con los ocho países del ALBA que, lamentablemente, parecen considerar que el autoritarismo es una alternativa válida a la democracia.\nNo olvidemos que aún sin las herramientas y las disposiciones específicas otorgadas por la Carta Democrática de 2001, una OEA debilitada a causa de la Guerra Fría entre 1948 y 1990, fue capaz de condenar a los gobiernos antidemocráticos de Trujillo en 1960, de Castro en 1962, de Somoza en 1979, y de Noriega en 1989. La OEA incluso fue capaz de actuar en contra de Cedras en 1994 y de Fujimori en 1999, aunque tímidamente.\nSi el estándar democrático estipulado en la Carta Democrática Interamericana hubiera estado vigente desde la fundación de la OEA en 1948, a Batista, Pinochet, Banzer, Videla, Stroessner, Noriega, y Cedras se les hubiera negado el privilegio de participar en la OEA. Y lo mismo habría ocurrido con Trujillo, Somoza, Perón, Castro, Torres, Velasco, Torrijo, Allende, Ortega, Aristide, y Fujimori.\nSin lugar a dudas, esta admirable tarea sería mucho más fácil y probable hoy, que en el tiempo en que el presidente Betancourt trató de promover una agenda de principios en el hemisferio.\nEn 1948, Betancourt había sido uno de los redactores de la Carta de la OEA, y dieciséis años después, todavía encontraba “incomprensible” que la OEA “haya pospuesto por tantos años […] la cuestión inescapable […] de la actitud que deben adoptar los gobiernos de América frente a las subversiones de derecha o de izquierda, comunistas o caudillistas”.\nA la OEA, su impasividad ante los dictadores de la Guerra Fría le mereció un desprestigio casi mortal.\nLa OEA está hoy ante la disyuntiva de imitar al gran presidente socialista venezolano de los años sesenta, o de sentarse a esperar que su negligencia frente a Hugo Chávez le termine pasando la factura final.\n*Thor Halvorssen Mendoza es presidente y Javier El-Hage director legal de la Human Rights Foundation.


Del 3 de diciembre de 2018 al 25 de enero de 2019 emitió resoluciones para más de 13 mil trámites relacionados con medicamentos y dispositivos médicos\nLa Cofepris aseguró que de esta forma no existe riesgo de desabasto de esos productos en el país\nTras el amago de la industria farmacéutica del riesgo de desabasto de medicinas, la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) informó que ha emitido resoluciones para más de 6 mil permisos de importación de medicamentos y materias primas.\nLa Cofepris aseguró que de esta forma no existe riesgo de desabasto de esos productos en el país.\nTE PUEDE INTERESAR: Medicinas, una nueva amenaza de desabasto\nLa dependencia destacó que desde que inició la actual administración se puso en marcha un plan para garantizar el desarrollo de sus funciones y combatir un rezago de más de 22 mil trámites de diversos rubros que dejó el gobierno anterior, algunos de ellos incluso fueron ingresados en 2007.\n#Comunicado. Emite @COFEPRIS resoluciones para más de 13 mil trámites relacionados con #medicamentos y #DispositivosMédicos. https://t.co/1WApxWYnG0\n— COFEPRIS (@COFEPRIS) 28 de enero de 2019\nCofepris indicó que del 3 de diciembre de 2018 al 25 de enero de 2019 emitió resoluciones para más de 13 mil trámites relacionados con medicamentos y dispositivos médicos, más de 6 mil de estos corresponden a permisos de importación de medicamentos, dispositivos médicos y materias primas para su elaboración.\nAseguró que actualmente no existe ningún retraso, por lo que “con estas acciones queda totalmente descartado algún riesgo de desabasto de medicamentos por rezago de trámites”. Explicó que cada caso se revisa y atiende oportunamente, ya que el objetivo es respetar los derechos de los usuarios de servicios.\nLa semana pasada Rafael Gual Cosío, director general de la Cámara Nacional de la Industria Farmacéutica (Canifarma), dijo en entrevista con LA SILLA ROTA que debido a los ajustes por el cambio de gobierno existía un rezago en el otorgamiento de permisos de importación o de prórrogas de registro.\nEl director de Canifarma señaló que si esa situación no se resolvía pronto se corría el peligro de que hubiera algún problema de desabasto, aunque aclaró que no sería de todos los medicamentos porque de algunos había en stock.


Sistema HJ - Resolución: AUTO 152/1995\nAUTO 152/1995, de 22 de mayo\nSala Segunda. Auto 152/1995, de 22 de mayo de 1995. Recursos de amparo 195/1995 254/1995 255/1995 256/1995 257/1995 260/1995 (acumulados). Denegando la suspensión de la ejecución de los actos que originan los recursos de amparo 195/1995, 254/1995, 255/1995, 256/1995, 257/1995 y 260/1995.\n1. Don Mohamed Mohamed Abdel-Lah, don Manuel Ariza Pérez, don Luis Ribeiro Sánchez, don Manuel Sánchez Rosa, don Rodrigo Sánchez Rosa, don José Sánchez Rosa, doña Adelaida de Juan Muñoz, don Abdelaziz Mohamed Haddou y don Filippo Mallo han interpuesto los recursos de amparo núms. 195, 254, 255, 256, 257 y 260/95 contra la Sentencia de la Sala Segunda del Tribunal Supremo de 23 de noviembre de 1994, por la que se estima el recurso de casación entablado por el Ministerio Fiscal y se declara no haber lugar a los restantes recursos de casación formalizados contra la Sentencia de la Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Málaga de 23 de marzo de 1992, condenatoria de los recurrentes por un delito contra la salud pública.\na) En fecha indeterminada del mes de diciembre de 1986, la Guardia Civil solicitó del Juzgado de Instrucción núm. 1 de Ceuta la correspondiente autorización para intervenir los teléfonos de los que eran titulares don Abdelaziz Mohamed Haddou y don Mohamed Mohamed Abdel-Lah, lo que obtuvieron, así como sucesivas prórrogas, tras la incoación por el Juzgado de las diligencias indeterminadas núms. 252 y 253.\nb) Con posterioridad, y ante la nueva solicitud formulada por las fuerzas de seguridad, el Juzgado de Instrucción núm. 6 de Málaga acordó la incoación de diligencias indeterminadas núm. 103/87, en las cuales dictó Auto autorizando la intervención del teléfono de doña Adelaida de Juan Muñoz.\nc) Tras la realización de una operación policial de aprehensión de un cargamento marítimo de 400 kgs. de hachís, operación que pudo efectuarse gracias a la información fruto de las escuchas telefónicas antes señaladas, el Juzgado de Instrucción núm. 8 de Málaga, tramitó el sumario de urgencia núm. 13/1987 que, una vez concluido, se remitió a la Audiencia Provincial de Málaga, la cual, tras la celebración del juicio oral, dictó Sentencia condenatoria de los recurrentes en amparo.\nd) Dicha Sentencia fue recurrida en casación tanto por el Ministerio Fiscal como por algunas de las personas condenadas. La Sentencia del Tribunal Supremo de 23 de noviembre de 1994 estimó únicamente el recurso del Fiscal y declaró no haber lugar a los restantes, lo que originó la confirmación de la condena impuesta a las personas sobre las que la Audiencia había apreciado su participación en los hechos delictivos a título de autores, y la consideración igualmente como autores de aquellas personas que habían sido inicialmente condenadas en calidad de cómplices.\n3. A pesar de que en las demandas se efectúan invocaciones al principio de legalidad consagrado en el art. 25.1 C.E., o al derecho a un proceso con todas las garantías del art. 24.1 C.E., en realidad, la cuestión litigiosa planteada en los presentes recursos de amparo es únicamente la supuesta vulneración de los arts. 18.3 y 24.2 C.E., que se imputa a las resoluciones impugnadas por haber otorgado el valor de "prueba de cargo", en orden a destruir la presunción de inocencia, a los resultados obtenidos de unas intervenciones telefónicas que se reputan nulas de pleno derecho por haberse practicado con vulneración del derecho al secreto de las comunicaciones y, en consecuencia, carentes de toda eficacia probatoria directa o indirecta (art. 11.1 L.0.P.J). En la demanda formulada por don Filippo Mallo (recurso de amparo 260/95) se invoca, además, la lesión de los derechos fundamentales a la obtención de una resolución motivada (art. 24.1 C.E.) y al Juez ordinario predeterminado por la Ley (art. 24.2 C.E.).\n4. La Sección Cuarta de este Tribunal, por providencias de 27 de mayo de 1995, recaídas, respectivamente, en los recursos de amparo de los que se ha hecho mención, acordó admitir a trámite las demandas interpuestas y abrir piezas separadas de suspensión, concediendo un plazo común de tres días al Ministerio Fiscal y a la representación de los recurrentes de amparo para formular las alegaciones que estimase pertinentes en orden a la suspensión solicitada.\na) En las respectivas piezas se formularon alegaciones por la representación de los recurrentes don Mohamed Mohamed Abdel-Lah (recurso núm. 195/95), don Abdelaziz Mohamed Haddou (recurso 257/95) y don Filippo Mallo (recurso 260/95), no haciéndolo en cambio la de don Manuel Ariza Pérez y don Luis Ribeiro Sánchez (recurso 254/95), don Manuel, don Rodrigo y don José Sánchez Rosa (recurso núm. 255/95) y la de doña Adelaida de Juan Muñoz (recurso núm. 256/95).\nEn esencia, la representación del primero de los recurrentes antes mencionados ha alegado que según doctrina de este Tribunal la denegación de la suspensión tiene carácter subsidiario y sólo cabe adoptarla cuando pueda producirse perturbación grave de los intereses generales, lo que no es el caso. Agregando que, si ni se concediera la suspensión de la pena de libertad impuesta, se causaría un perjuicio que haría perder al amparo su finalidad. Extremos en los que sustancialmente concurre lo alegado por la representación de don Abdelaziz Mohamed Haddou, la que además solicita que se le exima de la constitución de cualquier caución como condición para la suspensión, pues no existe perturbación de los derechos de un tercero. Por último, la representación de don Filippo Mallo ha alegado, en síntesis, que procede la suspensión para que la concesión del amparo en su día no tenga un carácter meramente formal y sin ninguna virtualidad práctica, no existiendo perturbación del interés general ni de los derechos fundamentales de terceros; indicado que el recurrente lleva prácticamente en libertad desde el inicio del proceso, sin haber dejado de comparecer a los llamamientos judiciales, ni su estado de libertad ha supuesto peligro social alguno.\nb) El Ministerio Fiscal, por su parte, en los tres escritos de alegaciones presentados en las respectivas piezas (recursos 195/95, 257/95 y 269/95) coincide en exponer la doctrina de este Tribunal y considerar las circunstancias del presente caso, señalando la gravedad de los delitos por los que han sido condenados los recurrentes y de las penas impuestas, así como la posibilidad de que pueda eludirse su cumplimiento, ha estimado que no procede acordar la suspensión solicitada, sin perjuicio de lo que los Tribunales ordinarios puedan a este respecto resolver.\n5. Tras oír a las partes y al Ministerio Fiscal sobre la posible acumulación de los seis recursos de amparo de conformidad con la providencia de este Tribunal de 27 de marzo de 1995, la Sección Tercera mediante Auto de 8 de mayo de 1995, acordó acumular los recursos de amparo registrados con los núms. 195, 254, 255, 256, 257 y 260/95, para que sigan una misma tramitación hasta su resolución definitiva.\n1. Según dispone el art. 56.1 LOTC, la Sala que conozca de un recurso de amparo acordará la suspensión del acto de los poderes públicos por razón del cual se reclame el amparo cuando dicha ejecución, caso de llevarse a cabo, "hubiere de ocasionar un perjuicio que haría perder al amparo su finalidad". Si bien el segundo inciso de dicho precepto consagra un límite a esta facultad al disponer que, no obstante, la suspensión podrá denegarse cuando de ella pueda seguirse "perturbación grave de los intereses generales, o de los derechos fundamentales o libertades públicas de un tercero".\nDadas estas previsiones de nuestra Ley Orgánica no cabe admitir, como se ha sostenido por la representación de uno de los recurrentes de amparo, que la denegación de la suspensión tenga un carácter subsidiario, pues reiteradamente este Tribunal ha declarado que la suspensión de la ejecución entraña siempre una perturbación de la función jurisdicción al, dado que tratándose de una resolución judicial "existe un interés general en mantener su eficacia" (AATC 81/1981 y 36/1983). De suerte que, en atención al interés general que toda ejecución comporta (AATC 365/1983 y 275/1986, entre otros muchos), habrá de acordarse en principio la no suspensión de la ejecución salvo que el demandante acredite suficientemente la irreparabilidad que para sus derechos fundamentales pudiera tener la ejecución del fallo, privando al amparo de su finalidad y, en tal caso, que la suspensión no produzca las perturbaciones graves a las que se refiere el mencionado precepto de la Ley Orgánica de este Tribunal.\n2. De otra parte, este Tribunal ha declarado reiteradamente, en lo que aquí importa, que la ejecución de las penas privativas de libertad puede ocasionar al recurrente perjuicios irreparables, que harían perder al amparo su finalidad. Y también se ha dicho que las penas accesorias de suspensión de cargo público, profesión u oficio y derecho de sufragio durante el tiempo que dure la condena también pueden ser suspendidas, al seguir la misma suerte que la pena principal a la que acompañan (ATC 202/1992, con cita del ATC 144/1984). Sin que exista un perjuicio irreparable, en cambio, cuando se trata de la ejecución de las Sentencias cuyos efectos son fundamentalmente patrimoniales o de contenido económico, por lo que no procede acordar en tales supuestos la suspensión de la ejecución de la resolución judicial que el recurrente impugna ante este Tribunal (AATC 573/1985, 574/1985 y 275/1990, por todos). Conclusión que se extiende a las costas procesales, por entrañar un pago en dinero (AATC 244/1991 y 202/1992, entre otros muchos).\n3. Sin embargo, no es suficiente que el recurso de amparo impugne una Sentencia que ha impuesto una pena privativa de libertad para que, de forma automática, haya de acordarse la suspensión de la ejecución de dicho pronunciamiento. Ha de tenerse presente, en efecto, que sólo cabe acceder a la suspensión si ésta resulta "de todo punto indispensable" o "imprescindible" para que el amparo no pierda su finalidad (AATC 281/1983 y 282/1983). Lo que exige, claro está, una valoración de la duración de las penas impuestas por la Sentencia en relación con el tiempo que normalmente se requiere para que este Tribunal resuelva el amparo, como reiteradamente hemos declarado (AATC 438/1983, 486/1986 427/1987 y 698/1988, entre otros).\nDe este modo, si la duración de la pena impuesta por la Sentencia es superior al tiempo que normalmente requiere la resolución del amparo, y este se otorga finalmente por este Tribunal, es cierto que en tal supuesto el recurrente puede haberse visto sometido a una privación de libertad carente de justificación y, como tal, lesiva de su derecho fundamental. Si bien no cabe olvidar, en contrapartida, que la admisión del recurso de amparo no quiebra la presunción de validez de las resoluciones judiciales que han destruido la presunción de inocencia que, hasta el momento de dictarse el fallo condenatorio, protegía al recurrente. Por lo que en tales casos, habrá de ponderarse el posible conflicto entre el perjuicio para el interés particular que protege la regla permisiva de la suspensión y la perturbación grave de los intereses generales que ocasionaría la no ejecución de la Sentencia (ATC 29/1981) y ello ha llevado a este Tribunal a estimar que "el exacto cumplimiento de estas Sentencias, dictadas en un proceso en el que se sancionaba un hecho de extrema gravedad es así, como tantas veces hemos declarado, esencial para la preservación del interés público, (AATC 522/1985 y 523/1985).\n4. En el presente caso ha de tenerse presente, en primer lugar, que los recurrentes han sido condenados en concepto de autores por un delito contra la salud pública y contrabando. Hechos delictivos cuya gravedad es indudable y que en este caso se acrecienta, entre otras circunstancias, por el volumen de la sustancia intervenida, 400 kgs. de hachís. En segundo lugar, que las penas privativas de libertad impuestas son de cinco años y ocho meses en el caso de Manuel Ariza Pérez y Luis Ribeiro Sánchez y de seis años en el de los demás recurrentes. Duración que, en ambos casos, excede con mucho el tiempo que normalmente requiere la tramitación del proceso de amparo ante esta Sala.\nPor tanto, en aplicación de la doctrina expuesta en los fundamentos precedentes ha de llegarse a la conclusión de que el amparo, en este caso, no perdería su finalidad, dada la duración de la condena impuesta. De otra parte, ponderando el interés general que conduce a la ejecución de una Sentencia que sanciona una conducta delictiva de gravedad y el posible perjuicio, en todo caso parcial o limitado para los recurrentes caso de que prosperase el amparo, ha de concluirse también que debe prevalecer el primero, en atención a las circunstancias del caso, y, en consecuencia, que ha de denegarse la suspensión de la ejecución que se ha solicitado. Y ello sin perjuicio de lo que pueda resolver el órgano judicial encargado de la ejecución, en aplicación de la legalidad ordinaria.\nDenegar la suspensión de la ejecución de las Sentencias dictadas por la Sala Segunda del Tribunal Supremo el 23 de noviembre de 1994, en el recurso núm. 1658/92 y por la Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Málaga con fecha 23 de marzo de 1992,\nen el rollo 73/1987, dimanante de la causa incoada por el Juzgado de Instrucción núm. 8 de Málaga con el núm. 13/87.\nTipo y número de registro Recursos de amparo 195-1995, 254-1995, 255-1995, 256-1995, 257-1995, 260-1995 (acumulados)\nFecha de resolución 22/05/1995\nDenegando la suspensión de la ejecución de los actos que originan los recursos de amparo 195/1995, 254/1995, 255/1995, 256/1995, 257/1995 y 260/1995.


Musicoterapia - Educación Especial | KiddyMusics\nHome | Musicoterapia – Educación Especial\nMusicoterapia – Educación Especial\nCreando espacios de bienestar a través de la música.\nLa Musicoterapia, en la actualidad, es una disciplina terapéutica con numerosas evidencias científicas que demuestra sus beneficios a nivel físico, emocional y cognitivo. Estos beneficios son visibles en diversos ámbitos de aplicación como la educación especial infantil-juvenil o el social y pedagógico. Creación y escucha de canciones, la improvisación musical, el baño sonoro o el viaje musical entre otros. A través de estas actividades, nuestros profesiones trabajan los objetivos específicos terapéuticos de acuerdo con los padres o tutores y hacen un seguimiento y evaluación conjunta.\nLa oferta de sesiones de Musicoterapia que proponemos en los centros KiddyMusics son:\nEn nuestras sesiones, el niño o adolescente, tendrá a su disposición todo el soporte musical y terapéutico que necesite para alcanzar los objetivos y proporcionarle un estado de seguridad y bienestar. Desde nuestra visión humanística de la Musicoterapia, trabajamos a través de los instrumentos, la voz, el ritmo y el movimiento propio de la persona, sea el que sea, complementando la Musicoterapia con otras terapias expresivas como el arteterapia o la danza-movimiento-terapia.\nNiños/as adolescentes de cualquier edad.\nEn sesiones de entre 30 i 60 minutos dependiendo de la edad y las necesidades del niño/a o adolescente.\nEn KiddyMusics ofrecemos sesiones de Musicoterapia en grupo para niños/as jóvenes, en las que trabajan a través de la experiencia musical y un proceso terapéutico, ofreciendo un acompañamiento a sus necesidades, sean de índole físico, social, emocional o cognitivo.\nNiños/as o adolescentes de cualquier edad por grupos de edades.\nEn sesiones de 60 minutos dependiendo de la edad y las necesidades de los niños/as o adolescentes.\nLorena López López, Musicoterapeuta titulada por la Universidad de Barcelona e Instrumentista graduada en Viola y Percusión es la responsable del equipo de KiddyMusics en este ámbito. En la actualidad trabaja como musicoterapeuta y profesora en KiddyMusics, con experiencia tanto en el ámbito de la educación especial como en el hospitalario-clínico.\n¿Qué beneficios aporta el programa KiddyMusics Educación Especial?\nGracias a su amplio campo de actuación, la musicoterapia tiene diversos beneficios:\nNos ayuda y acompaña a resolver conflictos. restaurar la autoestima, a problemas de acompañamiento y conductas, a mejorar la movilidad física, con problemas de lenguaje y el aprendizaje, procesos de duelo o impactos emocionales a la vista de nuestros hijos.\nPero también es una disciplina terapéutica que nos ofrece espacios de bienestar donde generar cambios positivos que los acompañen en su día a día.\nDisfruta de todas las ventajas del KiddyMusics Click! KiddyMusics Click es un espacio pensado y diseñado para todos los que estamos implicados en la educación de los más pequeños. Niños, padres, escuelas y profesores encontraréis en este espacio todo lo relacionado con las actividades que hacen en KiddyMusics, y también vuestro propio espacio para participar y compartir opiniones y muchas más cosas….¡Anímate!


¿Quieres saber cuáles son los países más poblados del mundo? Aquí tienes una lista de 2020 que ordena los países por población.\nLa población mundial sigue creciendo y ya hay 7 700 millones de personas en nuestro planeta. Los expertos estiman que para 2050 habrá casi 10 000 milliones de personas en el mundo y para 2100, 11,2 mil milliones.\nParece que la baja tasa de fertilidad que hay en los países desarrollados continuará igual. Probablemente, en los países en vías de desarrollo el crecimiento poblacional aumentará hasta que las clases medias y bajas logren unas mejores condiciones de vida, sobre todo en África, que en la actualidad es el continente que crece al ritmo más rápido.\nChina es el país más poblado del mundo con un total de 1400 millones de habitantes.\nLos 15 países más poblados del mundo en 2020\nLos viajeros que visitan Vietnam pueden esperar encontrarse con miles de motos abarrotando las carreteras. Da la impresión de que todos los vietnamitas que viven en Hanói y en Ho Chi Minh tienen su propia scooter.\nVietnam es un país de prisas y ajetreo y, aunque casi todos los habitantes se concentran en las principales ciudades, en el país hay un total de 92 millones de personas.\nEgipto es Famoso en el mundo por sus pirámides y su historia antigua. El Egipto de hoy es muy diferente, pero sigue siendo un país muy poblado con más de 97 millones de habitantes, un número que no para que crecer.\nEl Cairo es una de las ciudades más grandes del mundo, tanto por tamaño como por población.\nFilipinas está formado por más de 7000 islas que, en total, son el hogar de 105 millones de personas. La capital, Manila, es una de las ciudades más densamente pobladas del mundo, con más de 12 millones de habitantes en el área metropolitana.\nFoto: Lano Lan / Shutterstock.com\nEtiopía tiene un número enorme de habitantes, pero no es uno de los países más grandes del mundo por tamaño. Se estima que, en total, en Etiopía viven alrededor de 105 millones de personas, con la mayoría concentrada en Adís Abeba, la capital.\nTokio es la ciudad más poblada del mundo con una población de 37 millones de habitantes. Sin embargo, Japón es un país con un tamaño relativamente pequeño y con la mayoría de la población concentrada junto a las costas.\nEn total, en Japón viven 126 millones de personas, lo que lo convierte en uno de los países más poblados del mundo.\nSolamente Ciudad de México tiene más de 20 millones de habitantes si contamos con el área metropolitana. El país tiene una población cercana a los 129 millones de habitantes.\nCiudad de México es una de las megaciudades que se enfrenta a problemas de falta de agua en la actualidad.\nRusia es el país más grande del mundo por tamaño, pero en lo que a población se refiere ocupa el noveno puesto entre los países más poblados del mundo.\nEn Rusia viven 146 millones de personas y solo el 20% lo hace en Siberia, que ocupa la mayoría del territorio del país. La capital, Moscú, tiene uno de los metros más concurridos del mundo.\nBangladesh es otro país relativamente pequeño en comparación con la cantidad de habitantes que acoge, y es conocido, entre otras cosas, por operar trenes realmente abarrotados de pasajeros.\nEn Bangladesh viven alrededor de 164 millones de personas, y el número no para de crecer año tras año.\nEn la actualidad, Nigeria es uno de los países con mayor crecimiento poblacional en el mundo. Lagos, con más de 21 millones de habitantes, se considera una megaciudad. En total, en el país viven más de 190 millones de personas.\nEl crecimiento económico y las condiciones de vida de las personas de clase media y baja en Nigeria están mejorando, pero una buena parte de la población sigue viviendo en la pobreza.\nEl país donde están Copacabana y el Cristo Redentor cuenta con unos 207 millones de habitantes, convirtiéndose en el país más poblado de Sudamérica.\nFoto: Elysangela Freitas / Shutterstock.com\nPakistán ocupa el quinto lugar entre los países más poblados del mundo con aproximadamente 207 millones de habitantes, un número que crece de manera acelerada.\nIndonesia es el país con más musulmanes del mundo. De los 261 millones de personas que viven en Indonesia, alrededor del 87% se consideran musulmanes.\nFoto: GeorginaCaptures / Shutterstock.com\nUU. es un país grande en muchos sentidos. Es el país más poderoso y rico del mundo, así que quizá no sorprenda que también se encuentre entre los países más poblados del mundo con 327 millones de habitantes.\nEs el país más poblado de Norteamérica y, aún más interesante, es el primer país del mundo en número de inmigrantes.\nIndia es otro de los países en los que la población crece a pasos agigantados. Se espera que dentro de un par de años India supere al que ahora es el país más poblado del mundo.\nEn la actualidad, 1300 millones de personas viven en India. Aunque las clases media y baja mejoran sus condiciones de vida año tras año, no parece que la población vaya a disminuir. De hecho, la tasa de fertilidad continúa aumentando.\nEl país más poblado del mundo es China con más de 1400 millones de habitantes. Es un país de unas dimensiones enormes y su economía se ha desarrollado rápidamente en las últimas décadas.\nChina es una gran superpotencia y, si no fuera por la política del hijo único, la población sería aún mayor que en la actualidad.\nLa población de China supone el 20% de la población total del planeta. Además de los chinos que viven en su país, hay muchos que han emigrado y viven en países de todo el mundo.\nMás sobre los países más poblados del mundo\nComo se ha mencionado anteriormente en este artículo, los países más poblados del mundo tienen una tasa de fertilidad bastante alta, a excepción de EE. UU. y Japón. En general, cuanto más desarrollado está un país, más baja es la tasa de fertilidad.\nEsto ocurre en las sociedades occidentales, que en su mayoría están viviendo una reducción en el crecimiento poblacional. Sin embargo, casi todos los países no desarrollados ven un continuo aumento del crecimiento de la población.\nEsto se debe, principalmente, a dos motivos. Por una parte, la medicina está mejorando y eso hace que aumente la esperanza de vida en países no desarrollados. Esta mejora también se ve reflejada en una reducción de las muertes infantiles.\nAdemás, la costumbre y la cultura de tener familias grandes prevalece en estos países, sobre todo en familias pobres que dependen de que los niños ayuden con su trabajo para que la familia pueda subsistir.\nFoto: ImagesofIndia / Shutterstock.com\nEs todo un desafío para muchos de los países más poblados del mundo, especialmente porque el crecimiento poblacional no se detiene y la esperanza de vida cada vez es mayor. Eso significa que son necesarios más recursos, algo que no siempre es posible debido a la falta de infraestructura, a gobiernos corruptos y a un mal funcionamiento social.\nEn los países en desarrollo, el crecimiento poblacional está disminuyendo, aunque la esperanza de vida también aumenta. A medida que mejoran las condiciones de vida de la gente, es muy probable que cada familia no tenga más que uno o dos hijos. También hay informes que alertan del incremento de personas con problemas de fertilidad.\nEs probable que esta lista de los países más poblados del mundo en 2020 sea muy diferente en 2029.\nPuesto País Población (millones)\n1 China 1397\n2 India 1309\n3 Estados Unidos 327\n4 Indonesia 261\n5 Brasil 207\n6 Pakistán 207\n7 Nigeria 190\n8 Bangladesh 164\n9 Rusia 146\n10 Japón 129\n11 México 126\n12 Filipinas 105\n13 Etiopía 105\n14 Egipto 97\n15 Vietnam 92\n16 Alemania 81\n17 Irán 79\n18 Turquía 78\n19 República Democrática del Congo 76\n20 Tailandia 68\n¿Sabías que estos son los países más poblados del mundo? ¡Cuéntanoslo en los comentarios!


Mío TV la nueva televisión interactiva - estilos de vida - estilos de vida\nadmin 5 junio, 2014\nComienza una nueva era para la televisión. Cuando todavía estamos asimilando conceptos como “televisión a la carta”, Mediaset España –en colaboración con IT (Integración Transmedia), filial de Publiespaña– lanza Mío TV, una aplicación gratuita para dispositivos móviles que nos permitirá interactuar en tiempo real con los contenidos de los programas que emiten las cadenas de Mediaset España.\nMío TV es mucho más de lo que nos puede parecer a simple vista, que ya es bastante. Mío TV consiste en una aplicación gratuita para dispositivos móviles (de momento smartphones y próximamente en tablets) que se puede descargar en el store Google Play y que una vez instalada convierte nuestro teléfono en un sistema de reconocimiento de contenidos. Mío TV reconoce tanto audio como video y funciona para los contenidos de los canales de televisión, sites web de Mediaset, incluidos los spots publicitarios interactivos y en los locales integrados en el circuito iWall, lo que os permitirá acceder a mucha más información de la que estamos habituados: ofertas, posibilidades de beneficiarnos de promociones exclusivas, participación proactiva en programas como concursos, con la posibilidad de emitir votaciones, o entrar en sorteos, además de poder obtener mucha más información sobre los programas que nos gustan.\nQueda claro que Mío TV va a ser una experiencia nueva y divertida para los espectadores, pero, como decíamos, es mucho más, porque abre toda una nueva línea de negocio televisivo cuyo final es inimaginable. Las posibilidades son infinitas y por lo tanto, los beneficios también.\nDe momento se han habilitado 10 nuevos sites que ofrecen contenidos exclusivos para Mío TV, cada uno de ellos vinculado a un programa de éxito. Uno de estos sites va a estar dedicado únicamente al mundial de fútbol de Brasil mientras que el resto serán para programas destacados de Cuatro y Telecinco, Divinity y Factoría de Ficción, conectándolos a tiempo real con los protagonistas y con las redes sociales. Publiespaña ha creado una política comercial específica que contempla campañas convencionales interactivas, proyectos multimedia específicos para cada programa, como el patrocinio y product placement interactivos, además de la inserción de publicidad mobile en la propia app, entre otros desarrollos. Se trata de un nuevo soporte para campañas publicitarias que busca dar al mismo tiempo notoriedad a los anunciantes y servicio a los espectadores. También, se busca desesperadamente la fidelización, que a través de Mío TV se premiará con puntos canjeables por regalos, etc…\nLos programas estrella que servirá de plataforma de lanzamiento de Mío TV serán, por supuesto, el Mundial de Fútbol Brasil 2014 y otros formatos de la programación de las cadenas de Mediaset, como “Mujeres y Hombres y Viceversa”, “Pasapalabra”, “El programa de Ana Rosa”, “Sálvame diario”, “Hay una cosa que te quiero decir”, “Deportes Cuatro”, “Cuarto Milenio”, “Las mañanas de Cuatro” y “Ciega a citas”.\nMío TV nos permitirá o solo acceder a contenidos extra e interactuar con los programas, también nos permitirá conectarnos a través de las redes sociales y sobre todo, comprar, porque además de una nueva experiencia televisiva, Mío TV es la vanguardia del llamado t-commerce (comercio televisivo o venta a través de la televisión) de nuestro país.\nLa aplicación Mío TV ha sido desarrollada en colaboración con TAPTAP Networks, especializada en publicidad móvil en todo el mundo, con oficinas en Nueva York, Bogotá y Madrid, que es la mayor de España y la primera red Premium del mercado. Su cometido es conocer las necesidades del mercado para así poder monetizar los contenidos y maximizar el compromiso del usuario final.\nana rosaaplicaciones movilesaplicaciones televisiónapps movilesciega citascuarto mileniodeportes cuatrofeaturedgoogle playhay una cosa quete quiero deciritmañanas cuatromediasetmiotvmujeres y hombres y viceversapasapalabrapublicidad televisiónpubliespañasalvamet-commercetap tap networkTelevision\n20 Respuestas a Mío TV la nueva televisión interactiva\nJuan de Dios Reina Jiménez dijo:\n7 junio, 2014 a las 7:02\nAntonio Payan Gonzalez dijo:\n7 junio, 2014 a las 13:54\nQuiero comentar la falta de educación que tiene ese personaje que se cree gracioso y presentador de salvame diario decirle que la epoca de dueños de cortijo ha pasado ya y los caziques tambien y deje de humillar y reirse de la gente.\nElena AVILES MUÑOZ dijo:\n7 junio, 2014 a las 22:06\nSi es gratis me apunto\nDescargarse la aplicación es gratis, pero lo que compres a través de ella…. eso es otra cosa jejeje\nJosé Luis Sánchez Blanco dijo:\n8 junio, 2014 a las 14:51\nDesconozco la nueva Aplicación emitiré comentario más adelante\n9 junio, 2014 a las 17:47\nPodrian habiltarlo para app iphone aparte de google play\nPues de momento no he leído nada sobre ello, pero supongo que lo harán en breve\ncalixta landaburu perez dijo:\nFantástico rapido facil y versátil .\n10 junio, 2014 a las 14:23\n¿ya lo has probado? yo me he descardado la app, pero aún no he jugado con ella\n18 junio, 2014 a las 20:01\ncomo se juega al juego y como consigo puntos para los regalos?\n23 junio, 2014 a las 16:45\nSupongo que te refieres a los puntos de los anuncios, se consiguen pulsando el botón mío durante la emisión de determinados anuncios.\nIsmaelrobas García dijo:\n23 junio, 2014 a las 20:06\nDe momento no la entiendo muy bien que me la expliquen\n30 junio, 2014 a las 14:24\nlo haremos, Ismael\nEstefania Escanez dijo:\n18 octubre, 2014 a las 9:43\nComo puedo conseguir puntos y porque cuando le doy a canjear mis puntos me sale para podres disfrutar de la siguiente seccion de ves loguearte ¡hazlo ahora ! Contestarme por favor\n18 octubre, 2014 a las 9:53\nY otra cosa los regalos son con los puntos o tambien hay que pagar a parte\n18 octubre, 2014 a las 13:20\nHola Estefanía, por lo que yo sé, los productos de la tienda mediaset se compran con puntos, es normal que tengas que estar registrada y logueada para poder comprar, es más debes estarlo ya que tienes puntos. Lo que no sé es si tienes que pagar algún gast más, tipo gastos de envío, supongo que en la misma tienda te lo dirán. Yo con mis 145 puntos, creo que no compro ni un boli jijiji\n18 octubre, 2014 a las 14:04\nPero como pudo loguearme que hay que hacer\nanterior» Apple dice sí a los bitcoins\nsiguiente« Breve Historia Felipista de España


La Nueva Industria Audiovisual La visión de Viviane Reding de la Europa Digital (el por qué de los abogados de Gutenberg) - La Nueva Industria Audiovisual\nLa visión de Viviane Reding de la Europa Digital (el por qué de los abogados de Gutenberg)\nEscrito por Gonzalo Martín el 10 julio, 2009 – 17:08Sin Comentarios\n¿Qué quiere decir cuando un comisario europeo dice que las dos partes de una disputa tienen razón pero que tienen que llegar a un acuerdo? Eso es lo que dice la Señora Reding en su discurso completo sobre la Europa digital que se empeña en impulsar cuando se refiere a las posiciones que reclaman la retribución de las obras en nombre del copyright, y que incluso hablan de delitos y crímenes, y la de los defensores de determinadas libertades como las relacionadas con la red y su acceso.\nSiendo un político con responsabilidades, uno piensa que no puede – ni debe – decir todo lo que piensa. Tras una serie de guiños a determinados tópicos generalmente aceptados sobre la economía europea y el consenso razonable para una compensación a los autores, emerge una posición contrapuesta que se dirige al fomento de la competencia, el estímulo máximo a la sociedad digital y… a la ineludible reforma de la legislación del copyright. Hay muchos motivos técnicos que es capaz de poner con nombre y apellidos, pero sobre todo hay una idea esencial en su discurso: la legislación ha de ser consumer friendly. Es decir, o tiene en cuenta las aspiraciones de una sociedad en la que sus próximos consumidores y votantes tienen una relación con los contenidos bastante alejada de la de los profesores de derecho de la era de Gutenberg o, cree la comisaria, se perderá a esos consumidores, los jóvenes de hoy y, lo que es peor, no pagarán nunca. Por los contenidos, se entiende.\nUno piensa que en esa insistencia de espacios de acuerdo se esconde una excusa para la preservación de cosas como los cánones indiscriminados, pero… En fin, es complejo. Pero que una institución de la entidad de la Comisión Europea alerte de que si no hay reforma no hay salida, me parece bastante significativo. El archivo que adjunto (no había versión castellana) es el discurso completo sobre los profesores de derecho y debe decirse que me parece imposible recordar el discurso de un político español, no digamos un ministro, de la profundidad y la rotundidad política y técnica del de la Señora Reding en todo lo que tenga que ver con la sociedad digital. Y diría que sobre la recuperación económica: no diré más que luego me llaman agente del conservadurismo.\nPero, en fin, personalmente uno piensa que hay mucho recurso a la galería en la agende política española y muy poca substancia de verdad. Por cierto, en la Unión Europea se abren consultas públicas para todo, aquí estamos esperando que haya una para el famoso acuerdo que tenían que alcanzar telecos y La Coalición de falsos creadores.


Elegir objetivos profesionales para 2019 / Carlos Téllez | Opinión | Portafolio\nElegir objetivos profesionales para 2019\nUna lista de metas concreta y enfocada para el corto plazo permite flexibilidad para acoger oportunidades altamente estratégicas que no anticipábamos.\nEl comienzo de un nuevo año invita a reflexionar sobre las metas que esperamos haber logrado una vez termine. Así como las empresas establecen objetivos y presupuestos anuales, es interesante hacer lo propio en la esfera personal.\nDefinir una estrategia profesional en el campo empresarial implica, al igual que para las organizaciones, enfocarse, hacer elecciones y renunciar. Es común enfrentar la tentación de construir un inventario de metas profesionales de corto plazo excesivamente amplio, que incluye asuntos de futuro que aún no son pertinentes, o metas incumplidas en el pasado de cuya vigencia no tenemos certeza.\nPor eso, es interesante definir algunos criterios para la escogencia de tales objetivos, para estructurar un listado viable y motivante, alineado con nuestra estrategia profesional, es decir, en lo que queremos convertirnos en ese oficio que hemos escogido.\nEl ámbito profesional es solo uno de los factores del espectro para el desarrollo integral de una persona. Por ello, los objetivos profesionales deben hacer sentido, en primer lugar y de manera balanceada, con nuestro proyecto de vida integral.\nLa forma en la que orientamos la carrera influirá en nuestro bienestar, y la invitación a ver nuestro oficio como un medio y no un fin, podría ser una premisa relevante para esta reflexión.\nLos empresarios y emprendedores suelen tener la definición de sus objetivos profesionales ligada a los de su compañía, lo cual hace el proceso más intuitivo. Quienes son parte de una organización en otra condición, en cambio, cuentan con otros criterios explícitos útiles para definir sus objetivos individuales.\nLa estrategia misma de la empresa, con sus prioridades y proyectos, es una guía desde la cual sus integrantes identifican competencias individuales pertinentes a fortalecer o brechas profesionales por cerrar, así como oportunidades de aprendizaje y desarrollo profesional.\nDe otra parte, en organizaciones donde la gestión del talento es estructurada, el plan de carrera diseñado para las personas orienta la identificación de sus objetivos para el corto plazo. La precaución en este punto es garantizar que dicho plan sea afín con las preferencias y proyectos de cada individuo, más allá de coincidir con sus capacidades y potencial profesional.\nPara personas con algunos años de experiencia, es importante cuidar que los objetivos de corto plazo tengan un balance adecuado entre el desarrollo de competencias duras o técnicas y de competencias blandas o gerenciales.\nEstas últimas son clave para abrir la puerta a la posibilidad de recibir responsabilidades de liderazgo significativas en el futuro. Los objetivos definidos de manera pragmática son compatibles, además, con las oportunidades reales observables en el entorno y con las propias capacidades y posibilidades individuales. Aún así, siempre es conveniente incluir objetivos que, acogiendo la incertidumbre, tengan implícita una dosis de riesgo que nos resulte tolerable.\nUna lista concreta y enfocada de objetivos para el corto plazo permite, además, flexibilidad para acoger oportunidades altamente estratégicas que no anticipábamos y renunciar conscientemente a aspiraciones que lo serían menos.\nUna vez definidos nuestros objetivos, es pertinente compartirlos con las personas que nos rodean más de cerca para alinearlas con nuestras prioridades profesionales y convertirlas en aliadas para abordarlas.\nAcumular metas, sin estrategia ni balance, es un camino a la frustración. Hacer una pausa para reflexionar, garantiza que el largo plazo profesional que imaginamos empiece a tomar forma desde nuestras decisiones en el corto plazo.


Siguen renuncias en la Comapa Victoria; se va el Gerente Técnico – Sentido Común\nInicio/Zona Centro Tamaulipas/Siguen renuncias en la Comapa Victoria; se va el Gerente Técnico\nSiguen renuncias en la Comapa Victoria; se va el Gerente Técnico\nVictoria, Tamaulipas.- A 24 horas de la renuncia de Román Castillo como responsable de la Comapa Victoria, el Gerente Técnico de este organismo, Antonio Navarro Beltrán, oficializo su separación a este cargo.\nFuentes oficiales de la Comisión Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (COMAPA) confirmaron que Navarro presentó su renuncia durante la noche de este miércoles.\nAyer durante la sesión del Consejo Administrativo de este organismo, en el que se aprobó la designación de Gustavo Rivera como nuevo Gerente General, no se abordó el tema de la renuncia de Navarro quien horas más tomara está decisión por motivos personales.\nSe espera que en las próximas horas el Gerente de la Comapa Victoria, Gustavo Rivera presente al nuevo responsable de esta área.