Después de recitar Tashahud, Ta‘awuz y Surah Al-Fatihah, Hazrat Jalifatul Masih V (aba) dijo:\nEl Compañero que mencionaré hoy es Muhammad bin Maslamah Ansari (ra). El nombre del padre de Hazrat Muhammad bin Maslamah (ra) era Maslamah bin Salamah. El nombre de su abuelo paterno se registra como Salma y Jalid. La madre de Hazrat Maslamah era conocida como Umme Seham y su nombre era Julaidah bint Abu Ubaid.\nPertenecía a la tribu Aus de los Ansar y era el confederado de la tribu Abd-Ash’al. Hazrat Muhammad bin Maslamah era conocido por los títulos de Abu Abdul’lah, Abdur Rahman y Abu Said. Según Al’lama ibn Hayar, el título de Abu Abdul’lah es el más auténtico. Según una narración, nació 22 años antes de que el Santo Profeta (sa) fuera elegido como Profeta y era una de las personas que se llamaba Muhammad en la época de Yahiliya (la época antes de la llegada del islam).\nLos judíos de Medina anticipaban el advenimiento de un profeta, que según la profecía de Moisés (as), se llamaría Muhammad. Cuando los árabes se enteraron de esto, comenzaron a nombrar a sus hijos Muhammad. En los libros relacionados con la vida y el carácter del Santo Profeta (sa), había entre tres y quince personas que fueron nombradas Muhammad como signo de buen augurio. Al’lama Suhail, quien ha escrito un comentario sobre Sirat Ibn Hisham, ha registrado a tres personas con el nombre de Muhammad. Al’lama Ibn Asir ha registrado cinco nombres, mientras que Abdul Wahab Sherani ha registrado quince nombres. Para información y conocimiento (general), enumeraré los quince nombres:\nMuhammad bin Sufyan, Muhammad bin Ohayha, Muhammad bin Humran, Muhammad bin Juza’i, Muhammad bin Adi, Muhammad bin Usama, Muhammad bin Baraah, Muhammad bin Hariz, Muhammad bin Harmaaz, Muhammad bin Jauli, Muhammad bin Yahmad, Muhammad bin Yazid, Muhammad bin Usaidi, Muhammad Fuqaimi y Hazrat Muhammad Bin Maslamah.\nHazrat Muhammad (ra) Bin Maslamah fue uno de los primeros conversos al islam. Aceptó el islam a través de Hazrat Musab (ra) bin Umair antes de que Hazrat Sa’d (ra) Muadh aceptara el islam. Cuando Hazrat Ubaidah (ra) bin Al-Yarah emigró a Medina, el Santo Profeta (sa) estableció un vínculo de hermandad entre él y Hazrat Muhammad (ra) Bin Maslamah. Hazrat Muhammad (ra) Bin Maslamah fue uno de los Compañeros que mataron a Ka’b bin Ashraf y Abu Rafi Salam bin Abu Huqaiq. Ambos individuos fueron extremadamente crueles e implacables en sus esfuerzos por causar daño a los musulmanes e incluso trataron de lanzar un ataque contra los musulmanes y el Santo Profeta (sa). En consecuencia, el Santo Profeta (sa) asignó a estos Compañeros la tarea de matarlos.\nDurante varias batallas, Hazrat Muhammad (ra) Bin Maslamah fue designado por el Santo Profeta (sa) para supervisar Medina (en su ausencia). Los hijos de Hazrat Muhammad (ra) bin Maslamah, Yafar (ra), Abdul’lah (ra), Sa’d (ra), Abdur Rehman (ra) y Umar (ra), también se cuentan entre los Compañeros del Santo Profeta (sa). A excepción de la batalla de Tabuk, Hazrat Muhammad (ra) bin Maslamah participó en todas las batallas, incluidas la batalla de Badr y Uhud, salvo en la batalla de Tabuk. Durante la batalla de Tabuk, Hazrat Muhammad (ra) bin Maslamah pidió permiso al Santo Profeta (sa) para quedarse en Medina.\nComo se mencionó anteriormente, Hazrat Muhammad (ra) bin Maslamah fue uno de los que fueron asignados con la misión de matar a los dos individuos crueles. He mencionado detalles de este incidente en relación con Hazrat Ubadah (ra) bin Bishr hace aproximadamente un año y medio. Por lo tanto, mencionaré algunos detalles nuevamente de forma breve, pero también hay otros detalles relacionados con este incidente que también mencionaré.\nCon referencia al asesinato de Ka’b bin Ashraf, Hazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (ra) escribió en Sirat Jatamun Nabiyin:\n“La manera en que la batalla de Badr produjo una enemistad sentida por parte de los judíos de Medina que continuaron incrementando el nivel de malicia y disturbios. Como tal, el incidente de la ejecución de Ka‘b bin Ashraf también es un eslabón en esta misma cadena. Aunque Ka‘b era judío de religión, en realidad no era judío por descendencia; más bien, él era árabe. Su padre, Ashraf, era un hombre muy inteligente y astuto de los Banu Nibhan, que llegó a Medina y desarrolló relaciones con los Banu Naḍir y se convirtió en su confederado. Finalmente, logró ganar tal poder e influencia que Abu Rafi ‘bin Abil-Ḥuqaiq, jefe de Banu Naḍir, le dio a su hija en matrimonio. Fue esta misma hija la que dio a luz a Ka‘b, que creció hasta alcanzar un estatus aún mayor que el de su padre. Esto fue hasta tal punto que finalmente asumió tal capacidad que todos los judíos de Arabia comenzaron a aceptarlo como su jefe.”\n“Desde una perspectiva moral, era un hombre extremadamente enfermo, y era un maestro en el arte de complots secretos y conspiraciones (era extremadamente astuto en sus malas acciones, causando conflictos y disensión y propagando el mal). Cuando el Santo Profeta (sa) emigró a Medina, Ka’b bin Ashraf, junto con los otros judíos, también participó en el tratado que el Santo Profeta (sa) acordó con los judíos con respecto a una alianza mutua, pacífica y segura, y una defensa conjunta. Sin embargo, en el fondo, el fuego de la malicia y la enemistad comenzó a arder en el corazón de Ka‘b y comenzó a oponerse al islam y al fundador del islam a través de complots secretos y conspiraciones. Sin embargo, después de esto, la oposición de Ka’b adoptó una forma más peligrosa (continuó con su hostilidad y sus tácticas malvadas) y finalmente, después de la batalla de Badr, comenzó a emplear una conducta extremadamente cruel y sediciosa y creó circunstancias muy peligrosas para los musulmanes.”\n“Sin embargo, con ocasión de Badr, cuando a los musulmanes se les otorgó una victoria extraordinaria, y la mayoría de los jefes de los Quraish fueron asesinados, entendió que esta nueva religión no se extinguiría sola (inicialmente pensó que esta religión recién descubierta pronto llegaría a su fin. Sin embargo, cuando presenció el resultado de la batalla de Badr, se dio cuenta de que el islam no se extinguiría sin más). Por lo tanto, después de Badr, decidió ejercer sus mejores esfuerzos para abolir y destruir por completo el islam”.\n“Cuando se confirmó esta noticia y Ka‘b fue testigo de que la victoria en Badr le había dado al islam una fuerza que estaba más allá de sus sueños más salvajes, fue vencido por la ira y la furia. Inmediatamente se preparó para el viaje y se dirigió a La Meca, y al llegar allí, a través del poder de su discurso persuasivo y su lengua poética, encendió el fuego en los corazones de los Quraish. Creó una sed insaciable en sus corazones por la sangre musulmana, y llenó sus corazones con sentimientos de venganza y enemistad. Luego, cuando sus emociones fueron provocadas por su incitación, Ka’b los llevó al patio de la Ka’bah, les entregó las cortinas de la Ka’bah, y les hizo jurar que no descansarían hasta que el islam y el Fundador del islam fuesen borrados de la faz de la tierra.”\n“Esta persona malvada viajó hacia las otras tribus de Arabia, y viajando de tribu en tribu, incitó a las personas contra los musulmanes. Luego, regresó a Medina y mientras componía un Tashbib, aludió a las mujeres musulmanas de una manera muy sucia y obscena en sus provocativos pareados. Al hacerlo, ni siquiera excluyó a las mujeres de la casa del Santo Profeta (sa) en sus pareados amorosos, e hizo que estos pareados fueran ampliamente publicitados en todo el país. Finalmente, tramó una conspiración para asesinar al Santo Profeta (sa). Bajo la estratagema de una fiesta, invitó al Santo Profeta (sa) a su residencia, y con algunos jóvenes judíos planeó asesinar al Santo Profeta (sa). Sin embargo, por la gracia de Dios, la información fue recibida de antemano y su plan no tuvo éxito.”\nPor lo tanto, cuando la situación se intensificó hasta tal punto, y se establecieron cargos por infracción del tratado, rebelión, incitación a la guerra, sedición, uso de lenguaje grosero y conspiración para asesinar al Santo Profeta (sa), se emitió el veredicto a la luz del tratado que se había establecido entre los habitantes de Medina a su llegada, del que el Santo Profeta (sa) era el jefe ejecutivo y comandante en jefe del Estado democrático de Medina, de que Ka’b bin Ashraf debía ser ejecutado debido a sus acciones.\nSin embargo, debido a la sedición de Ka’b, la atmósfera de Medina en ese momento era tal que si se hubiera hecho un anuncio formal antes de su ejecución, existía la posibilidad de que hubiera estallado una guerra civil en Medina, y no se sabía cuánta masacre y carnicería se habría producido como resultado. El Santo Profeta (sa) estaba dispuesto a ofrecer cualquier sacrificio posible y razonable para evitar la violencia y el derramamiento de sangre a gran escala.\nPor lo tanto, instruyó que Ka’b no debía ser ejecutado públicamente, sino que unas pocas personas debían encontrar tranquilamente una oportunidad y ponerle fin. El Santo Profeta (sa) asignó este deber a un fiel Compañero de la tribu Aus llamado Muhammad bin Maslamah (ra), e hizo hincapié en que cualquier estrategia que se ideara, debería ejecutarse con el consejo de Sa’d bin Mu’az (ra), que era el jefe de la tribu Aus.\nMuhammad bin Maslamah (ra) declaró:\n“¡Oh Mensajero de Al’lah! Para matarlo silenciosamente, se requerirá que digamos algo”\nlo que significaba que se requeriría alguna excusa, etc., por la cual Ka’b pudiera ser atraído fuera de su residencia y ejecutado en un lugar seguro.\nTeniendo en cuenta las graves consecuencias que podrían haber surgido si se hubiera descartado una operación encubierta, el Santo Profeta (sa) dijo:\nAsí pues, con el asesoramiento de Sa’d bin Mu’adh (ra), Muhammad bin Maslamah (ra) llevó a Abu Na’ilah (ra) y a otros dos o tres Compañeros y llegó a la residencia de Ka’b. Llamaron a Ka’b fuera de su residencia y le dijeron:\n“Nuestro Jefe (es decir, Muhammad (sa)) exige caridad de nosotros, mientras estamos en circunstancias difíciles. ¿Sería tan amable de darnos un préstamo?”\nAl oír esto, Ka’b saltó de alegría y dijo:\n“¡Por Dios! Esto no es nada, no está lejos el día en que os avergonzaréis de él ylo abandonaréis.\nte avergüences de él y lo abandones.”\nMuhammad bin Maslamah (ra) respondió:\n“En cualquier caso, ya hemos aceptado a Muhammad (sa), así que díganos, ¿nos dará o no un préstamo?”\n“¡Claro!” dijo Ka’b, “Pero es necesario que depositen alguna garantía.”\nMuhammad bin Maslamah (ra) preguntó:\n“¿Qué es lo que necesitas?”\nEste miserable respondió:\n“Dejen a sus mujeres como garantía”.\nSuprimiendo su ira, Muhammad bin Maslamah (ra) dijo:\n“¿Cómo es posible que dejemos a nuestras mujeres como garantía con un hombre como tú?”\n“Muy bien, entonces tus hijos bastarán”.\n“Esto tampoco es posible, no podemos soportar el reproche de toda Arabia. Aunque, si eres lo suficientemente generoso, estamos dispuestos a dejar nuestras armas con usted como garantía”.\nKa’b estuvo de acuerdo, y Muhammad bin Maslamah (ra) y sus Compañeros se fueron con la promesa de volver por la noche.\nAl anochecer, este grupo llegó a la residencia de Ka’b con sus armas (ahora podían llevar sus armas abiertamente según el acuerdo al que habían llegado). Cuando sacaron a Ka’b de su casa, lo llevaron a un lugar apartado durante el curso de las conversaciones. Después de algún tiempo, Muhammad bin Maslamah (ra) o algún otro Compañero agarró la cabeza de Ka’b con alguna excusa, y con gran velocidad, agarró firmemente el pelo, y gritó a sus Compañeros:\nLos Compañeros, que ya estaban preparados y armados, empuñaron sus espadas de inmediato; finalmente Ka’b fue asesinado y cayó al suelo.\nMuhammad bin Maslamah (ra) y sus Compañeros partieron de allí y se presentaron rápidamente al Santo Profeta (sa), y le transmitieron la noticia de su ejecución.\nCuando se supo la noticia de la ejecución de Ka’b, un temblor recorrió la ciudad y el pueblo judío enfureció profundamente. Al día siguiente, por la mañana, una delegación de los judíos se presentó ante el Santo Profeta (sa) y protestaron diciendo que su líder Ka’b bin Ashraf había sido asesinado de tal o cual manera. El Santo Profeta (sa) escuchó sus comentarios y dijo:\n“¿También son conscientes de los crímenes de los que Ka’b es culpable?”\nLuego, el Santo Profeta (sa) les recordó brevemente todos los planes malignos de los que Ka’b era culpable, es decir, la infracción del tratado, la incitación a la guerra, la sedición, el uso de lenguaje soez y la conspiración de asesinato, etc. Sobre esto, la gente se volvió temerosa y no dijo una palabra.\n“Al menos de aquí en adelante, haríais bien en vivir en paz y armonía, y no sembrar la semilla de la enemistad, la violencia y el desorden”.\nPor lo tanto, con el acuerdo de los judíos, se redactó un nuevo tratado, y los judíos prometieron una vez más vivir con los musulmanes en paz y armonía, y abstenerse de un curso de violencia y desorden.”\nSi Ka’b no fuera culpable de los crímenes mencionados, los judíos nunca habrían firmado con facilidad un nuevo tratado ni habrían guardado silencio sobre su asesinato. Sin embargo, firmaron un nuevo tratado para vivir en paz y armonía.\n“En ninguna parte de la historia se registra que después de esto, los judíos hayan mencionado la ejecución de Ka’b bin Ashraf y acusado a los musulmanes, porque en sus corazones sabían que Ka’b recibió el castigo que le correspondía.\nAlgunos historiadores occidentales han desgastado mucho sus plumas en el tema de la ejecución de Ka’b bin Ashraf, y han hecho acusaciones presentando este incidente como una desagradable mancha en el manto del Santo Profeta (sa).\nSin embargo, lo que hay que estudiar es que, en primer lugar, ¿esta ejecución fue en sí misma una acción justificada o no? En segundo lugar, ¿el método empleado para esta ejecución era justificable o no?\nEn cuanto a la primera cuestión, hay que recordar que Ka’b bin Ashraf había firmado un acuerdo formal de paz y seguridad con el Santo Profeta (sa). Las maquinaciones contra los musulmanes estaban fuera de discusión, especialmente cuando había acordado apoyar a los musulmanes contra todos los enemigos externos y mantener relaciones amistosas con los musulmanes.\nEn virtud de este tratado, también había aceptado que el Santo Profeta (sa) fuera el jefe ejecutivo del estado democrático establecido en Medina, y que el veredicto del Santo Profeta (sa) fuera legalmente vinculante en todas las controversias, etc. Por lo tanto, la evidencia histórica demuestra que bajo este mismo tratado, el pueblo judío presentaba sus casos ante el Santo Profeta (sa) y él administraba los veredictos.\nEn estas circunstancias, ignorando todos sus tratados y acuerdos, Ka’b cometió traición contra los musulmanes, de hecho, contra el propio gobierno de la época. Plantó la semilla de la violencia y el desorden en Medina; intentó encender un fuego de guerra dentro del país e incitó peligrosamente a las tribus de Arabia contra los musulmanes y conspiró para asesinar al Santo Profeta (sa). En estas circunstancias, ¿no merecían los crímenes de Ka’b algún tipo de castigo? Entonces, ¿había algún castigo menor que la muerte que pudiera haber puesto fin a este comportamiento cruel de los judíos?”\n“Incluso hoy en día, en los países llamados ‘civilizados’, cuando un delincuente es culpable de los delitos de rebelión, violación de un tratado, incitación a la guerra e intento de asesinato, ¿no se le aplica la pena de muerte?”\nHazrat Mirza Bashir Ahmad (ra) aborda a continuación la cuestión de la manera en que fue asesinado y si eso fue correcto o incorrecto. Escribe:\n“Con respecto a esta cuestión, hay que recordar que no había ningún gobierno formal en Arabia en ese momento. Más bien, cada individuo y cada tribu era libre e independiente. En este estado, ¿qué tribunal de justicia existía donde se pudiera presentar un caso contra Ka’b y se pudiera pedir una sentencia formal para su ejecución? ¿Debería haberse presentado una queja a los judíos, de los que era líder, y que ya habían cometido traición contra los musulmanes, y que creaban desorden casi cada día? ¿Debería haberse presentado el caso ante los Quraish de La Meca, que estaba sedientos de la sangre de los musulmanes? ¿Debería haberse pedido justicia a las tribus de Sulaim y Ghaṭafan, que habían planeado lanzar un ataque repentino a Medina por la noche tres o cuatro veces, sólo en los últimos meses?”\nHazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (ra) luego escribe:\n“Reflexionen sobre el estado de Arabia en ese momento y luego contemplen, que cuando una persona era culpable de provocación, incitación a la violencia, conducta maligna e intento de asesinato, debido a esto, el resto de su vida se consideró una amenaza para su propia seguridad y la seguridad de la nación. Entonces, ¿qué otra alternativa había para los musulmanes, a excepción de ejecutar a esa persona cuando se presentara la oportunidad y como un acto de autodefensa? Es mucho mejor que se ejecute a un hombre malvado y violento, que poner la vida de muchos ciudadanos pacíficos en peligro y arruinar la paz de todo un país”.\n“También debemos recordar que, a la luz del tratado que se llevó a cabo entre musulmanes y judíos después de la migración, el Santo Profeta (sa) no poseía la capacidad de un ciudadano común. Por el contrario, ahora era el Presidente del Estado democrático establecido en Medina. El Santo Profeta (sa) había recibido la autoridad para emitir cualquier veredicto que considerara apropiado con respecto a todas las disputas y asuntos políticos. Por lo tanto, en interés de la paz doméstica, el Santo Profeta (sa) declaró que Ka‘b era digno de ser ejecutado, debido a su comportamiento maligno. [Por lo tanto, nadie podía objetar este veredicto emitido por el Santo Profeta (sa)].\nLa evidencia histórica establece que incluso los judíos mismos consideraron que este castigo a Ka‘b era razonable, a la luz de sus crímenes, y callaron sin plantear una sola objeción. Si se plantea la acusación de que antes del veredicto de ejecución, ¿por qué no se convocó a los judíos para que se pudieran enumerar los crímenes de Ka‘b, y luego, después de que las pruebas se hubieran presentado por completo, su ejecución podría haberse anunciado formal y públicamente? (La respuesta a esto es que) en ese momento, la situación prevaleciente era tan delicada que, si se hubiera empleado un método de este tipo, hubiera habido un grave riesgo de que surgiera un conflicto entre tribus. Además, no habría sido sorprendente que una peligrosa cadena de violencia y derramamiento de sangre, y una guerra civil hubieran estallado en Medina. Por lo tanto, a semejanza de aquellas acciones que resultan más beneficiosas si se realizan de forma rápida y silenciosa, teniendo en cuenta la paz pública, el Santo Profeta (sa) consideró apropiado emitir en silencio el veredicto relevante para el castigo de Ka‘b. Sin embargo, no hubo absolutamente ningún engaño de ningún tipo involucrado en esto, ni el Santo Profeta (sa) tuvo la intención de mantener este castigo en secreto, porque tan pronto como la delegación de judíos acudió al Santo Profeta (sa) a la mañana siguiente, el Santo Profeta (sa) inmediatamente y sin dudarlo les relató todo lo acontecido. Además, al asumir toda la responsabilidad de esta acción, el Santo Profeta (sa) demostró que no había duda de engaño ni nada por el estilo. Además, el Santo Profeta (sa) claramente les dijo a los judíos que, sobre la base de los crímenes tan graves que había cometido, este castigo se administró a Ka‘b, y que fue emitido por su orden expresa”.\n“Resta la objeción de que, en esta ocasión el Santo Profeta (sa) dio permiso a sus Compañeros para mentir y engañar, es absolutamente incorrecta y las narraciones auténticas rechazan esta noción. El Santo Profeta (sa) no dio ningún permiso para mentir y hablar falsedades. Más bien, según la narración en Sahi Bujari, cuando Muhammad bin Maslamah (ra) le dijo al Santo Profeta (sa) que para ejecutar a Ka’b en silencio, se nos requerirá que digamos algo, teniendo en cuenta la cantidad de beneficios que fueron la razón de un castigo silencioso en primer lugar, el Santo Profeta (sa) respondió simplemente diciendo: “Muy bien entonces”. En esta ocasión, no hubo absolutamente ninguna explicación o aclaración por parte del Santo Profeta (sa) a Muḥammad bin Maslamah (ra). Lo único que quería decir el Santo Profeta (sa) era que, para que Muḥammad bin Maslamah (ra) y sus Compañeros llevaran a Ka’b fuera al llegar a su casa, seguramente se les exigiría que dijeran algo a fin de que Ka’b dejara voluntaria y felizmente su hogar y fuese con ellos; y no hay absolutamente nada de malo en esto. Después de todo, durante un tiempo de guerra, cuando se envían espías en una misión, también se les exige que digan esas cosas, y ningún individuo sensible se opone a esto.\nPor lo tanto, en cualquier caso, el manto del Santo Profeta (sa) es puro. Así pues, Muḥammad bin Maslamah (ra) y sus Compañeros fueron allí y realmente dijeron tales cosas. Como tal, incluso en su diálogo, en realidad no hay nada al respecto que pueda considerarse inmoral. De hecho, no dijeron nada falso. Aunque, teniendo en cuenta el propósito fundamental de su misión, utilizaron ciertas palabras, que podrían interpretarse de más de una manera, pero no había otra opción. En un estado de guerra, por una causa buena y justa, una desviación tan leve de palabras simples y directas no puede ser objetable a los ojos de un individuo sensible y honesto”.\nAlgunas personas han planteado la pregunta de si está permitido mentir y engañar mientras se está en estado de guerra. En varias narraciones, se ha relacionado que el Santo Profeta (sa) solía decir:\nEs decir: “la guerra no es más que un engaño”.\nEl significado que se infiere de esto es que, Dios no lo quiera, el Santo Profeta (sa) permitió el uso del engaño en la guerra. No obstante, en primer lugar, las palabras\nno significan que esté permitido emplear el engaño en la guerra. Más bien, el único significado que está implícito aquí es que “la guerra es en sí misma un tipo de engaño”. En otras palabras, con respecto al resultado de la guerra, no puede haber una declaración definitiva de lo que sucederá. Es decir, que hay tantos factores variables que afectan el resultado de la guerra, que independientemente del curso de los acontecimientos, no se puede hacer una declaración con respecto a su resultado. Este significado está respaldado por el hecho de que esta narración se ha relacionado en un Hadiz de dos maneras. Según esta narración, lo que realmente el Santo Profeta (sa) quiso decir no es literal, que “el significado que se infiere de esto es que, Dios no lo quiera, el Santo Profeta (sa) permitió el uso del engaño en la guerra. Aunque, en primer lugar, las palabras\nno significan que esté permitido emplear el engaño en la guerra. Más bien, el único significado que está implícito aquí es que “la guerra es en sí misma un tipo de engaño”. En otras palabras, con respecto al resultado de la guerra, no puede haber una declaración definitiva de lo que sucederá. Es decir, que hay tantos factores variables que afectan el resultado de la guerra, que independientemente del curso de los acontecimientos, no se puede pasar una declaración con respecto a su resultado. Este significado está respaldado por el hecho de que esta narración se ha relacionado en un Hadiz de dos maneras. En una narración, las palabras son que el Santo Profeta (sa) dijo:\n“La guerra no es más que engaño”.\nEn la segunda narración las palabras son:\n“El Santo Profeta (sa) ha calificado la guerra como un engaño.”\nCuando ambas narraciones se combinan, el resultado definitivo que se deriva es que el Santo Profeta (sa) no toleraba el uso del engaño en la guerra, y que significa que la guerra es en sí misma algo que engaña a una persona. Sin embargo, si uno insiste en traducir esto para hacer entender que el engaño está permitido en la guerra, aun así, seguramente en este caso, la palabra “engaño” infiere estrategias y tácticas de guerra, y la falsedad y la traición no están implicadas en absoluto. La razón es que aquí, la palabra “Jud’atan” infiere maniobras y estrategias de guerra, no falsedad y engaño.\nPor lo tanto, el significado es que no está prohibido capturar al enemigo desprevenido y aprehenderlo o someterlo mediante alguna estrategia o táctica; y puede haber diferentes formas de esta maniobra. (Puede haber varias formas de estrategias y tácticas). Por ejemplo, se establece mediante narraciones auténticas que cuando el Santo Profeta (sa) se embarcó en una campaña, generalmente no revelaba su destino final. A veces, incluso si tenía la intención de viajar al sur, al comienzo de su viaje, se dirigía hacia el norte y luego se desviaba hacia el sur. Luego, si alguien le preguntaba de dónde había venido, en lugar de mencionar a Medina, nombraría un lugar cercano o lejano donde había establecido previamente el campamento, o empleaba alguna otra estrategia legal de guerra. En el mismo sentido, como ha indicado el Sagrado Corán, a veces, para expulsar a su enemigo, los Compañeros comenzaron a retirarse del campo de batalla; y cuando el enemigo menos lo esperaba, y cuando sus filas se desorganizaron, lanzaron un ataque repentino. Todos estos son ejemplos de “Jud’atan” que se han considerado legales en un estado de guerra, y se consideran permisibles incluso hoy. Sin embargo, lidiar con la falsedad y la traición es algo que el islam ha prohibido estrictamente. Como tal, el Santo Profeta (sa) dijo: “En el islam, después de asociar socios con Dios y usurpar los derechos de los padres, el tercer pecado más grande es decir una mentira”.\nAdemás, declaró que la creencia y la cobardía pueden unirse en un solo lugar; pero la creencia y la falsedad nunca pueden unirse en un solo lugar. Luego, con respecto al engaño y la traición, comentó: “Una persona que cometa traición será sometida a la severa ira de Dios el día de la Resurrección”. Por lo tanto, el tipo de “Jud’atan” que se ha permitido en la guerra no es en realidad engaño o falsedad, más bien infiere el uso de tales tácticas de guerra, que se emplean para atrapar al enemigo con la guardia baja y derrotarlo. En algunos casos, parece que esto se parece a la falsedad y al engaño, pero en realidad no es así”.\nSegún Hazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (ra), el siguiente Hadiz apoya esta noción:\n“Ummi Kalzum bint ‘Aqabah (ra) relata: “Solo hay tres casos en los que he encontrado que el Santo Profeta (sa) permite el uso de tales declaraciones, que en realidad no constituyen falsedad, pero la gente común puede interpretarlas como tales. Primero, la guerra; segundo, cuando se reconcilia entre dos personas que están en conflicto entre sí; tercero, cuando un esposo o una esposa dicen algo, que tiene la intención de complacer o agradar al otro” (las intenciones o razones deben ser puras).\nEste Hadiz no deja lugar a dudas sobre el hecho de que el tipo de “Jud’atan” que está permitido en la guerra no implica falsedad y engaño. Más bien, lo que se infiere son tales cosas, que a veces deben emplearse, como tácticas de guerra, y que se consideran legales en cada nación y en cada religión.\nDespués de mencionar el relato de Ka‘b bin Ashraf, Ibni Hisham ha registrado la narración de que después de la ejecución de Ka‘b, el Santo Profeta (sa) instruyó a los Compañeros que ahora deberían matar a cualquier judío que pudieran detener. Por lo tanto, un Compañero llamado Maḥiṣah atacó a un judío y lo mató. La misma narración también se ha relacionado en Abu Dawud. La fuente de ambas narraciones es Ibni Isḥaq”.\nHazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (ra) escribe: “A la luz de la ‘ciencia de la narración’, esta narración es débil y poco fiable [el Santo Profeta (sa) nunca dijo tal cosa], porque Ibn Hisham la ha recogido sin una cadena de narración, y la cadena de narradores que ha proporcionado Abu Dawud es débil e incompleta. En esta cadena de narradores, Ibni Isḥaq afirma que escuchó este incidente de un esclavo liberado de Zain bin Zabit (ra), y que un esclavo anónimo escuchó este incidente de una hija desconocida de Maḥiṣah (no hay información sobre quién era esta niña), y esa hija había escuchado este incidente de su padre. Ahora, cualquier persona puede entender que una narración de este tipo, donde dos narradores son absolutamente anónimos y desconocidos, no puede ser aceptable en lo más mínimo.\nAdemás, incluso si una persona contempla en términos de Dirayat, este relato no es cierto, porque la práctica general del Santo Profeta (sa) refuta categóricamente la noción de que alguna vez emitiera una orden tan general. Además, si ésta era una orden general, definitivamente, como resultado, debería haber habido numerosos asesinatos de este tipo. Sin embargo, las narraciones solo han reportado un solo caso, lo que confirma que este no era un orden general. Luego, cuando se establece a la luz de las narraciones auténticas que al día siguiente se estableció un nuevo tratado con los judíos, en tal caso, no se puede aceptar en absoluto que se hubiera emitido un mandato de esta naturaleza.\nAdemás, si tal incidente realmente hubiera ocurrido, los judíos seguramente habrían levantado un gran tono y llanto. Sin embargo, ningún relato histórico demuestra que tal denuncia fue presentada por los judíos. Por lo tanto, tanto en términos de Riwayat como de Dirayat, esta historia resulta ser falsa. Si se puede considerar que esta narración posee alguna verdad, solo en la medida en que estalló una protesta en Medina después de la ejecución de Ka’b bin Ashraf, y el pueblo judío se enfureció, percibiendo una amenaza de los judíos, el Santo Profeta (sa) podría haberles dicho a los Compañeros que, en defensa propia, (incluso entonces no hay evidencia sustancial de esto) se les permitiría matar a cualquier judío que representara una amenaza y los atacara. Sin embargo, (incluso si este fuera el caso) parece que esta atmósfera existió solo por unas pocas horas, porque al día siguiente, se estableció un nuevo tratado con los judíos y se logró un estado de paz y seguridad de nuevo.”\nHazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (ra) luego escribe: “Hay una ligera diferencia de opinión con respecto a la fecha de ejecución de Ka‘b bin Ashraf. Ibn Sa’d ha declarado que ocurrió en Rabi’ul-Awwal 3 DH. Sin embargo, Ibn Hisham la coloca después de la Sariyyah de Zaid bin Ḥarizah (ra), que se confirmó que tuvo lugar en Yamadiyul-jirah”. Escribe también: “En este caso, he mantenido el orden adoptado por Ibn Hisham”.\nNo obstante, quedan algunos relatos que narraré en los futuros sermones, inshaal’lah, si Dios quiere.


Concentración del PDGE frente al Palacio Presidencial para felicitar a Obiang y su familia | Diario Rombe - Información de calidad sobre Guinea Ecuatorial\nEl Secretario General del Partido Democrático de Guinea Ecuatorial (PDGE), Jerónimo Osa Osa Ecoro, ha convocado hoy al 99.9% de la militancia del PDGE en todo el territorio nacional a concentrarse pacíficamente frente al Palacio Presidencial de Malabo, para felicitar al Presidente Obiang y toda su familia una feliz navidad y próspero año nuevo.\n«Nos han obligado a firmar una lista, y el que no acuda será despedido de su puesto de trabajo» nos informan nuestro corresponsal. La mayoría de los asistentes proceden de Bata, «estamos sin agua, con hambre y hemos dejado nuestros trabajos para estar aquí hoy en el Palacio de Obiang bajo sol» asegura un ciudadano.\nNos cuenta otra mujer de avanzada edad que Osa Osa quiere que «juremos votos de adhesión, de lealtad y de fidelidad tan indefectibles como comprometidos a Obiang Nguema y toda su familia que posiblemente desde el balcón nos saludará»¨. Algunos afirman que no acudirán para felicitar a un hombre que tiene sometido al país en una cruel dictadura y que tanto el y su familia están robando lo poco que le queda a este país, «lo que tenemos que hacer los Guineanos es acudir a ese palacio para expulsarles»\n4 comentarios en “Concentración del PDGE frente al Palacio Presidencial para felicitar a Obiang y su familia”\n2 enero, 2016 a las 09:54\nEn esta manifestacion la alcaldesa intentó obligar a las mujeres del mercado público a aportar candidare de dinero para comprarle unos regalos al dictador, las mujeres se negaron a aportar dinero allegando que el están viendo todos los días por la tv como el dictador están repartiendo dinero a los militantes del pdge\n2 enero, 2016 a las 09:53\nEn democracia se respeta la opinión y la posición del otro. Nadie puede presumir poseer la verdad absoluta, por lo que los que felicitan a Obiang merecen su respeto y los que lo hacen a Andrés, Okenve y Nze Obiang también …\nLo malo no hay felicitación para todos… Por algo lo hacen a Obiang y no es todo el pueblo, y eso implica democracia, pero lo malo es pretender ponerse en la posición de todos. Cada persona es un individuo y hace lo que le antojan las ganas…\n31 diciembre, 2015 a las 12:40\nValgame Dios… cuánta multitud… incontable jajaja..!!! Éstos son los resultados del lema, del ladrón de osa osa ekoro, HACER EL MALY EVITAR EL BIEN. Paga el finiquito a tus trabajadores sinvergüenza.\nCriticando a España, cuando tu hermano está ingresado en un hospital en Madrid, porque la sanidad en Guinea, no existe.


¿Inmigrantes en el sistema educacional chileno? U. Católica del Maule adjudica proyecto pionero a nivel nacional - Universidad Católica del Maule | Admisión 2018\nMenuInicioUniversidadCarrerasCampus San Miguel – TalcaIngeniería Ejecución en Computación e Informática (vespertino)Construcción Civil (vespertino)KinesiologíaEnfermeríaPsicologíaMedicinaPedagogía en Educación FísicaPed. en InglésPedagogía en Educación General Básica con MenciónPedagogía en Educación EspecialPedagogía en Religión y FilosofíaPed. en CienciasPedagogía en Matemática y ComputaciónPedagogía en Lengua Castellana y ComunicaciónIngeniería CivilIngeniería Civil IndustrialIngeniería en ConstrucciónIngeniería Civil InformáticaIngeniería en BiotecnologíaIngeniería ComercialSociologíaAuditoría (Vespertino)Campus Nuestra Sra. del Carmen – CuricóEnfermeríaNutrición y DietéticaPedagogía en Educación General Básica con MenciónEducación ParvulariaTrabajo SocialAuditoría (Vespertino)Campus San Isidro – CuricóAgronomía CloseBecas y BeneficiosBecas y Beneficios UCMBecas y Beneficios del EstadoReorientación AcadémicaServicios Universitarios de Apoyo CloseAdmisión 2018Calendario Proceso Admisión 2018Admisión Especial CloseAdmisión EspecialAdmisión EspecialAdmisión Especial para Deportistas DestacadosAdmisión Especial para Egresados, Graduados y/o TituladosAdmisión Especial para ExtranjerosAdmisión Especial para Titulados de Instituto ProfesionalAdmisión Especial para el Programa de Atracción de Talentos en PedagogíaAdmisión Especial para Agentes PastoralesAdmisión Especial para Talentos Artísticos y MusicalesAdmisión Especial para Estudiantes en Situación de DiscapacidadAdmisión Especial para Trabajadores con Destacada Trayectoria en un Área DisciplinarAdmisión Especial para Estudiantes de otras Universidades ChilenasAdmisión Especial para Personal ConsagradoAdmisión Especial Segundo SemestreCambio Interno de CarreraAdmisión Especial para Estudiantes de otras Universidades Chilenas Close\t¿Inmigrantes en el sistema educacional chileno? U. Católica del Maule adjudica proyecto pionero a nivel nacional\tEl Enero 16, 2015\nIV Concurso Anillos de Investigación en Cs. Sociales y Humanidades de CONICYT.\nEn el marco del IV Concurso Anillos de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades del Programa de Investigación Asociativa (PIA), del CONICYT, la U. Católica del Maule acaba de adjudicarse el proyecto titulado “Inmigrantes en el sistema educacional de Chile. Representaciones de género, lengua, territorialidad y exclusión social”, iniciativa científica que también reúne a la universidades de Talca, del Bío-Bío, Católica de Temuco, de Santiago y de La Frontera, además de los planteles asociados como la U. of Southern California, U. de Alicante, U. de Sao Paulo, U. of California, Davis, y U. de Costa Rica.\nEn todos y cada uno de estas casas de estudios existe la certeza que en este ámbito, está la necesidad urgente de investigar y aportar a la política pública.\nChile, desde hace unos tres años se ha preocupado de estudiar la comunicación intercultural y la respuesta educativa que reciben niños y jóvenes inmigrantes escolarizados. “En este tiempo, nos hemos dado cuenta de la necesidad de construir una escuela intercultural que nos permita tener una actitud abierta ante la diversidad cultural, facilite el diálogo y la relación entre las personas”, explicó la Dra. Susan Sanhueza, académica de la Facultad de Ciencias de la Educación y directora del proyecto adjudicado por la UCM, con un financiamiento cercano a los 200 millones de pesos para el curso de tres años.\n“Nos interesa conocer cómo se está llevando a cabo la integración escolar de niños, jóvenes y familias inmigrantes en escuelas chilenas -recalcó Sanhueza- develando prácticas de discriminación, segregación y exclusión social”.\n“Para ello -añadió- esperamos analizar los determinantes socioeconómicos de la migración, los efectos de la segregación urbana y la configuración de guetos étnico-culturales en centros escolares que concentran una alta población de inmigrantes y describir la incidencia del género en la trayectoria académica e inserción escolar de niños y jóvenes migrantes en centros educativos chilenos, especialmente desde el importante rol que tienen las mujeres inmigrantes”.\nLos números no mienten. Desde 2006 a la fecha, la cantidad de inmigrantes creció en un 78,5% y hoy suman 440 mil personas con residencia regularizada según indica el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile. Los peruanos, bolivianos y colombianos continúan siendo los colectivos predominantes en el país.\nLa educación de inmigrantes, en tanto, se produce mayoritariamente a través de los sistemas de educación pública, la matricula actual de escolares inmigrantes de educación básica es de 14.186 alumnos y 3.688 en la educación media, mientras que en la región del Maule se matricularon 169 alumnos extranjeros durante 2014, siendo los países de origen más representativos Colombia, España y México respectivamente.\nPrecisamente, entre los impactos esperados, se pretende fortalecer las ciencias sociales a través de la creación de nuevas líneas de investigación en el ámbito de inmigración de manera que generen un impacto científico a nivel nacional e internacional.\nEl proyecto, junto con promover el vínculo con distintos planteles, se condice con la misión de la U. Católica del Maule, su carácter confesional y su vocación de servicio público especialmente con grupos socialmente excluidos.\nEn este sentido -expresó la Dra. Sanhueza- tenemos una gran oportunidad para instalar el debate desde una perspectiva basada en los derechos humanos y proponer acciones para mejorar la integración de niños y jóvenes extranjeros y sus familias. La única forma de eliminar prejuicios es hacerlos visibles, trabajar sobre ellos y la educación es un espacio ideal para llevar a cabo esta tarea?.\nLa Dra. Sanhueza agradeció al equipo de investigadores principales, que posee un carácter interdisciplinario y que cuenta con la participación de académicos de las facultades de Ciencias de la Educación, Dr. Juan Cornejo y Dr. Diego Durán; de Ciencias Sociales y Económicas, Dra. Leidy García y Diego Campos; de Ciencias Religiosas y Filosóficas, el Dr. Enrique Muñoz; y el prof. Patrick Matzler, del Instituto de Estudios Generales.\nAsimismo, agradeció a la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado (VRIP), a través de la Unidad de Gestión de Proyectos, el apoyo en aspectos técnicos y financieros de la propuesta adjudicada.\nPara el vicerrector, Dr. Víctor Monzón, “la U. Católica del Maule está abriendo nuevos espacios en la búsqueda de financiamiento externo, por ejemplo, proyectos FONDEF, FONIS, de Cooperación Internacional, ANILLO, además de los FONDECYT. Desde la VRIP hemos convocado a actores relevantes de CONICYT, así como del Gobierno Regional. Estas iniciativas unidas a las capacidades de nuestros investigadores nos permitirán avanzar de manera decidida hacia una universidad compleja”, señaló Monzón.\n“Sin duda el carácter transdisciplinario es una fortaleza -sentenció la investigadora- poder mirar un mismo fenómeno desde diferentes puntos de vista. La diversidad de disciplinas, la conformación de núcleos, el aprendizaje que se genera en las discusiones de investigadores noveles y avezados. Todos estos elementos generan identidad, compromiso y trabajo en equipo”.\nCONICYT, a través del Programa de Investigación Asociativa (PIA), ha adjudicado seis proyectos nacionales que apuntan a integrar a los investigadores a circuitos académicos nacionales e internacionales, al desarrollo de actividades de comunicación destinadas a sensibilizar a la sociedad chilena, al sector público y privado, sobre la importancia del quehacer de las ciencias sociales y su inserción en la vida cotidiana de la sociedad chilena.


Hola buena snoches, hoy empezo a silvar el turbo del 3008,\nhola buena snoches , hoy empezo a silvar el turbo del 3008 , lo hace cuando meto el embrague se eschucha unsilvido . llegue a casa y lo acelere en vacio y el sonido sale del turbo , no pierde fuerza al andarlo , que puede ser , y hace unos dias dejo de funcionar el levanta vidrios del acompañante , venia embromando , andaba y no andaba generalmente cuando usaba la tecla del lado del conductor , prove sacando la tecla del lado del acompañante y la puse atras y funciona ( osea que la tecla esa no es ) pregunta, puede ser que no funcione la tecla del lado del conductor y no deje que funcione la otra ?\nAmigo me puede indicar con relacion al turbo si realizo alguna verificacion visualmente o mecanica, con relacion a las elevalunas si cambia de posicion necesita realizar una codificacion del sistema para poder sincronizar el elevalunas.\nla verificacion fue visual , el sonido es como un silvido de algo nuematico para que me entienda , con respecto a la elevaluna solo verifique si la tecla del lado del acompañante andaba y al provarla en la puerta trasera funciono normal .\nOk perfecto lo que sucede que el turbo tiene una roceta de propulcion esta es montada en un buje si tiene desgaste ocasiona el silvido necesita realizar la verificacion ya que esto puede ocasionar daño del turbo en un futuro.\nCon respecto al elevaluna necesita realizar una sincronizacion que es la reprogramacion de los elevalunas lo que sucede que no esta sincronizando correctamente por esta razon ocasiona el problema.\nok lo llevare para que lo revisen , y con el tema del elevalunas , podra ser la tecla del lado del conductor que no funcione y no permita que tampoco funcione la del lado del acompañante ,\nNo necesariamente ya que tiene el funcionamiento independiente, lo que si puede verificar si el problema es de sincronizacion de los mandos o el ramal electrico que alimenta al motor esta defectuso ya que no se puede elevar desde el lado del acompañante. las lineas son independientes.\nok gracias por el asesoramiento, no me queda otra que llevarlo al alectricista y que lo resuelvan , gracias, lamentablemente no puedo hacerlo yo , no poseo tanto conocimiento . hasta la proxima , buenas noches.\nCualquier inquietud que tenga o se le presente estoy a las ordenes para poderlo servir, recuerde que las preguntas de seguimiento no tiene costo es gratis por 7 días ya que luego caduca, por favor tenga la amabilidad de valorar la respuesta positiva ya que es importante para mi perfil, así el experto puede cobrar parte del dinero que usted ya cancelo. La valoracion la debe realizar mediante las estrellas de valoracion de su ventana.


sociedad | espacioperdido\njunio 15, 2014 espacioperdido\tDeja un comentario\nAcabo de ir a ver los Días del futuro pasado, la más reciente de los hombres equis. Días más tarde, Maléfica, la reciente de Disney que re cuenta la Bella durmiente pero desde la versión de la mala de la película, o al menos la que tradicionalmente lo era. Fui bajo el entendido palomero pero me llevé una sorpresa. No sé si Hollywood, la CIA o una fuerza oscura nos está neutralizando o relativizando los tradicionales cajones de blanco y negro a los que cómodamente nos habíamos acostumbrado. El malo es malo para siempre, y el opuesto lo mismo. En la de los hombres x, Magneto pasa de ser un joven villano malvado a ser un viejo que ya agarra la onda; o se ve obligado a agarrarla porque le va el pellejo de por medio.\nEl discurso en Maléfica va por la misma banqueta: nos quiere decir que el “terrorista” no salió de la nada, no se levantó una mañana y salió a vengarse nomás porque sí. En estas nuevas versiones, nos muestra la pantalla que ni Magneto ni la bruja mala (que ya no es bruja, sino un ser alternativo que vive en armonía con las fuerzas naturales de las que echa mano en legítima eco defensa) lo son gratuitamente. Como en la vida real, el levantamiento, la sedición, tienen un porqué -vaya novedad.\nPero hay otra lectura. En el juego de roles prefabricados, podemos pensar que el malo es el rico, es la banca, el megaconsorcio o el político gandalla, y el bueno el pueblo, el jodido, el sempiterno sometido. Desde la visión de Disney, podemos entender que el malo ni es tan malo ni hay garantía de que siempre lo haya sido o lo vaya a ser. Igual aplica para la contraparte. Así, y reduciendo, ¿no nos estarán inoculando desde el cine palomero taquillero que todo es relativo, que la relatividad atenúa atropellamientos y agandallamientos de una minera un Monsanto, una petrolera u otra explotadora?\nPor supuesto que los de abajo, los “buenos” de la trama, no lo somos tanto y tenemos nuestra oscuridad, a flor o debajo de la cama, pero la tenemos. El asunto es que no hay un equilibrio entre las herramientas de la sociedad y los recursos de los que llevan el sartén por el mango para conservarlo a toda costa. Parece que el mensaje fuera: debemos reconsiderar y dejar de satanizar al de los cuernos. A lo mejor estoy muy paranoico, pero aquellos, históricamente, no dan paso sin huarache.\nCategorías:Cine, sociedad Etiquetas: días del futuro pasado, maléfica\nCuba desde la banqueta\njunio 2, 2014 espacioperdido\tDeja un comentario\nCuba es un gran árbol-Estado dueño de todo. Los huequitos entre las ramas son los resquicios por donde millones de cubanos buscan colarse para irla pasando, porque 10, 20 o 60 dólares al mes no alcanzan para nada. Pero sus caras, su ánimo y sus cuerpos no parecen los de alguien que gane un dólar al día. Son cuerpos que atraen la mirada. Van del negro más intenso al rubio. Los rasgos de indígena americano casi no se ven. Esbeltos, muy erguidos, nucas elevadas, atléticos y protuberantes, de andar orondo. La queja sobre la precariedad está a flor de labios en mucha gente. Son muchos quienes desearían estar afuera y poder mandar cien dólares a su familia, una cantidad que en la isla no juntan en meses de arduo trabajo.\nEn la capital, muchos barrios hacinados y llenos de actividad, de ires y venires, son centenarios, con altos edificios que son vecindades ruinosas, unos decrépitos, unos coloridos y con un aire que recuerda los cuerpos de sus habitantes. Los robustos coches de los 50 comparten las calles con cochecitos comunistas, modernos autos chinos y con una compleja red de bicitaxis, camiones urbanos, motos con carritos laterales y con un largo etcétera de vehículos nuevos, viejos y adaptados para cubrir las necesidades de una población diversa que no siempre puede pagar un transporte, ni propio ni público.\nEn un restaurante, por ejemplo, o en un bar, es natural recibir el servicio con un aire de indiferencia, de trabajador del Estado. No es grosero ni igual en todos lados, pero en ciertas partes es, digamos, un servicio burocratizado. Un turista ve y no ve. Haciendo turismo de bajo perfil se pueden ver cosas más o menos naturales que a veces la propina oscurece o abrillanta. Muchos no se van, se quedan en esta isla por decisión, sorteando el día a día con lo que pueden y como pueden, yéndose por la izquierda en una sociedad cuyo gobierno de izquierda exige irse por la derecha con un dólar al día en la mano, cierto, pero asiendo en la otra seguridad, educación gratuita de alto nivel y un servicio de salud que ni de lejos puede brindar el gran enemigo del norte. Este triángulo que en toda la América Latina sigue siendo una aspiración, tal vez en la isla quede reducido a la cotidianidad y termine siendo tan natural como comerse un plátano a puñetazos.\nVladimir, quien lleva nombre revolucionario, se hace su revuelta privada. Las pesca en el aire, tiene un ojo al gato y otro al garabato. Lo suyo son los puros, el tabaco. Se mueve por la izquierda usando cadenas, anillos y relojazos de fantasía que, siente, podrán ser de buena ley en cualquier golpe de suerte; sonríe a la cámara bien engelado, planchado y acicalado para tener su carnet de comerciante por la derecha, pero las manos a la espalda están bisneando lo que venga. Eduardo, su vecino de al lado, es su padre putativo, un viejo combatiente que no puede jubilarse por ser diabético, pero que al mismo tiempo está incapacitado para trabajar. En diez años no le han resuelto ese atasco burócrata. Ya va para los setenta. Huele a mugre guardada. Chupa y chupa la pipa que no se lleva bien con el encendedorzote chino que usa. Pasa el día sentado afuera de su desvencijada puerta, que apenas se cierra algunas pocas horas en la madrugada, pues dentro, faltan la luz y el aire en esos cuartos ruinosos y lóbregos de enormes techos en los que un foco fundido es como perderlo en el inasible cosmos. A la menor provocación, Eduardo defiende la revolución. Uno niega, el otro afirma, ambos en una emisión de voz que parece no tener separaciones, con consonantes suaves, sugeridas, vocales bien abiertas y veloces, encadenadas con nudos ciegos para cualquier hispanohablante que no sea su compatriota.\nLes acaban de subir el salario a los doctores, los atletas y un poquito a los maestros. Andan por los 40 o 60 dólares gringos al mes. Como en casi todo el planeta, un taxista afirma que gana más. Le pago los 35 pesos cubanos convertibles por la dejada de 200kilómetros entre Cienfuegos y La Habana, unos 37 dólares. Y sí. En 2 horas ya sacó lo de medio mes de un ginecólogo. Pero no deja de haber médicos “para aventar pa’ arriba”.\nUna pareja madura, él comerciante, ella igual pero con una licenciatura en lengua española, arquean las cejas al escuchar los salarios mexicanos promedio. Les hablamos de los famosos seis mil pesos, con los que dice Cordero que se vive cómodamente. A esos seis mil, les decimos, hay que restar cerca de tres mil de renta, unos cien o ciento cincuenta de luz, más o menos lo mismo de gas. Todavía debe alcanzar para comer y una comida modesta en la calle, sólo la comida, cuesta la cuarta parte del salario/día si se está en esa cómoda (sic) plataforma de los seis mil. No debería asombrarse tanto la pareja, porque él dice tener la nacionalidad ecuatoriana, además de la cubana y viajan seguido a donde el Estado se lo permite: Nicaragua, Venezuela, Ecuador y otro destino que ahora no recuerdo. A su esposa le pagaban (porque ya no quiso trabajar por tan poco) 20 dólares al mes. Pero no pagan renta, no son propietarios, pero no pagan renta; un recibo de luz promedio está por los 6 pesos cubanos (dos pesos cubanos son un peso mexicano); uno de gas anda por los 12 de la misma moneda. Muchas clínicas son de 24hrs. No hay un policía a la entrada. No hay que demostrar nada ni fingir malestares. La atención es gratuita. Claro que tendrá sus limitantes, pero nunca se van a comparar con las limitantes de una clínica (cuando la hay) en cualquier país latinoamericano.\nUn joven desvela el misterio de quienes no quieren estudiar. Es más fácil ir que no ir, porque de negarse, pueden terminar sumidos en escenas kafkianas. Si la criatura no quiere ir a clases, le mandan un profesor. Si sigue empeñada en no estudiar, otro; persiste, el director, consternado, va a ver qué sucede; más tarde llega trabajo social, hablan con los padres y buscan el mal que aqueja al retoño. Si la obstinación continúa, llega la asistencia psicológica. En fin, que sale más barato ponerse el uniforme, enrollarse la pañoletita que usan estilo boy escout y tirar para el colegio en fresca camisa blanca y chorcito.\nCategorías:La vida diaria, sociedad Etiquetas: Cuba\nEmbargo salarial o cobrarse a lo chino\nmayo 26, 2014 espacioperdido\tDeja un comentario\nA los chinos les adjudicamos muchas cosas, y a saber si unas son ciertas o son puro cuento chino. Una variante de cobrarse a lo chino es lo que aprobó en marzo pasado la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN): autoriza embargar hasta el 30% del salario excedente del salario mínimo del deudor. Es decir, se le “respeta” el mínimo y, de lo que sobre, “coge de ai para cobrarte”.\nSi concedemos que lo que este grupo de magistrados que conforma la Corte lo que hace es impartir Justicia (sic), hay que preguntarse: ¿justicia para quién? De entrada, para el patrón, en este caso, léase patrón como la banca, casas de empeño, tiendas y almacenes que facilitan que la gente se endeude y similares. Supongamos que una persona se embarca con un crédito para un coche, un aparato o ya tiene hasta el tope la tarjeta de crédito (misma que le enjaretaron con miles de promociones y espejitos mágicos para que comprara todos sus sueños -pero que al final termina usándola para comprar comida en el súper porque ya no llega a fin de quincena). La persona gana los famosos 6 mil pesos (Ernesto Cordero dixit) y un mal día se ve en la bancarrota e imposibilitada para pagar sus deudas. No tiene más que lo que lleva puesto y… su salario. Pues sobre él. Y le hacen los números: el mínimo más o menos son 2 mil pesos al mes. Eso no lo tocan. Le quedan 4 mil, de los cuales le van a quitar, autorizadamente, 30%, es decir, 1,200 pesos. Hasta antes de la nueva reforma fiscal, el salario era intocable, salvo en casos de pensión alimenticia. Desde este año pierde el aura de sacro y puede ser motivo de embargo.\nDe esta manera, las tiendas departamentales como Coppel (misma familia), Elektra, Banco Azteca y similares (Salinas Pliego), WalMart (y derivados como Sam’s, Suburbia, etc.), Palacio de Hierro (Alberto Bailleres), Famsa (Humberto Garza González), las casas de empeño, de crédito y toda entidad con la que se pueda uno endeudar, podrán proceder de esta manera, pues la aprobación aplica a deuda civil y mercantil. Hay una salida: el amparo, mismo que deberá costear el deudor, o sea, estamos ante la ley de Herodes. Se supone que “Nadie puede ser aprisionado por deudas de carácter puramente civil”, según el artículo 17 de la Constitución. Pero la Constitución se aplica según el grueso de la cartera de quien busque aplicarla. Si le rasca un poquito, verá que detrás de las grandes tiendas y bancos están las familias de siempre: los Sada, los Zambrano, los Hernández, los Slim, los O’Farril, Azcárragas, Salinas y demás nombres altisonantes.\nVéale el lado amable: si alguien le debe y le dice debo no niego, pago no tengo, a lo mejor con un buen abogado, un buen conecte en la Suprema, un buen cochinito y un buen de paciencia, podrá aplicarle esta nueva reforma a ese o esa moroso o morosa que no le quiere pagar.\nCategorías:machetearte, Política, sociedad Etiquetas: embargo salarial México\nArtículo 26 de la Ley de Cultura Cívica\nmayo 4, 2014 espacioperdido\tDeja un comentario\nSalen la señora, señorita o el hombre a pasear al perro. Un perrito arreglado, limpio, de raza, mimado y chiquito, de compañía, de ésos que caben bien en el regazo. El dueño o dueña es muy similar al perrito. Van por la calle. Al animalito le anda del cuerpo, hace su necesidad y el dueño procede a 1) arremangarse la nariz; 2) sacar una bolsita que llevaba para la ocasión; 3) agacharse a recoger del piso la mierda. Luego, perro, dueño y bolsita con caca siguen juntos su camino.\nEs una escena poco frecuente en otras partes de la ciudad, donde hay igual o mayor número de perros y dueños, pero hay menos bolsitas y menos disposición de parte del dueño a genuflexionarse ante la caca a fin de cumplir una obligación cívica, sancionado su incumplimiento con 11 a 20 días de salario mínimo o 13 a 24 hrs de arresto, en el artículo 26 sección 1 de la Ley de Cultura Cívica vigente en la ciudad de México.\nTal vez esta práctica y modo de desaparecer de las banquetas las heces del perrito, perro o perrote, contribuya a explicar por qué especialmente en el poniente de la ciudad es más frecuente que la gente enderece más y mucho más la nariz que en los otros tres puntos cardinales del DF. Es aquí donde las narices buscan más la altura y las cejas se arquean simultáneamente buscando despegar al dueño del suelo y marcar distancia de todo. Es comprensible en una población que está en íntimo y constante contacto con la mierda. Que puede ser la del perro, la propia o alguna otra proveniente de otras fuentes.\nCategorías:salud, sociedad Etiquetas: Artículo 26 ley de cultura cívica DF\nLa tortilla en otra parte\nHacerse un taco no tiene el gran mérito cultural. Es más bien situacional. El otro día comía con unos paquis (Pakistán): calabazas con hongos en chilito bien picoso, pollo en una especie de adobo condimentado, todo muy paqui y con mucho sabor. Ellos ocupan pitas o pan de trigo casi tan delgadito como una tortilla. La parten, agarran un pedacito, prescinden de la cuchara y tortillean, tal cual, igual que uno. Nosotros hacemos taco; me parece que si su pita fuera un poco más delgada, armarían tacos, igualmente.\nCreo que se sobrevaloran las costumbres y hacen proferir barbaridades que rayan en lo escabrosamente nacionalista como decir “como México no hay dos “. O “el ingenio mexicano”. Si hubiera tal, deberían emplearlo en resolver de la deuda externa o en dejar de depender de Estados Unidos hasta para ir al baño.\nMachetearte 1678 en capsulita de radio spreaker.com/user/7807970/m… En esta edición: En esta edición: -La democracia p… twitter.com/i/web/status/1…Lo que sea\t30 minutes ago


Intel apuesta por la nueva tecnología WiMAX de acceso de banda ancha vía radio - CASADOMO\nCon el nombre de WiMAX, Intel se ha unido al conjunto de empresas que impulsan el desarrollo de una tecnología de acceso inalámbrico a la banda ancha de prestaciones hasta hace poco inimaginables. Conceptualmente, la tecnología WiMAX es similar al WiFi, pero de prestaciones mucho más avanzadas. Los equipos WiMAX proporcionarán canales para transmitir video, datos y voz a velocidades de 70 Mbps en distancias de hasta 50 Km !!!. Lo cual es más que suficiente para proporcionar acceso a Internet en urbanizaciones de viviendas, en barrios, o pequeñas ciudades.\nEsta tecnología está basada en el estándar IEEE 802.16 Wireless Metropolitan Area Network (WMAN), el cual fue aprobado el pasado mes de enero, con el objeto de proporcionar acceso a la banda ancha vía radio. Las empresas involucradas comentan que más que ser competencia del WiFi, esta tecnología será el complemento ideal para aquellas zonas donde el xDSL y las empresas de cable no llegan. WiMAX puede trabajar en bandas de frecuencias comprendidas entre los 10 y 60 GHz con múltiples portadoras y de forma simétrica. Una de las ventajas es que podrá trabajar en bandas de frecuencia "libres", por lo que no habrá que pedir licencia para ofrecer ese tipo de servicios. Gracias a la multitud de empresas involucradas en esta tecnología, se espera que saldrán al mercado diversidad de productos compatibles lo cual implicará una amplia oferta a precios reducidos.\n·\tPor otro lado, queremos puntualizar que esta tecnología puede ser un duro competidor para los sistemas de acceso a Internet por PLC (Powerline Communications) que acaban de empezar a ofrecer las empresas eléctricas en España, las cuales tienen como potencial nicho de mercado aquellas poblaciones donde no llega el ADSL o el modem de cable. ENLACES www.intel.com


La 'Operación Lezo' dispara el malestar entre los fiscales por el deterioro en Anticorrupción desde el nombramiento de Moix\nEl fiscal general del Estado convoca este lunes a todos los fiscales de Anticorrupción después de que Manuel Moix viera frenada su intención de impedir un registro previsto en la Operación Lezo\nDistintas fuentes de la Fiscalía consideran alarmante que en el verano de 2016 Ignacio González ya barajara el nombre de Moix como fiscal jefe de Anticorrupción, antes incluso de que fuera nombrado Maza\nEl 25 de noviembre pasado el Consejo de Ministros del Gobierno presidido por Mariano Rajoy nombró al hasta entonces magistrado del Tribunal Supremo José Manuel MazaJosé Manuel Maza fiscal general del Estado. Y desde entonces el Ministerio Público ha entrado en una espiral de polémicas que han puesto en duda el papel de una institución clave a la que el Ejecutivo del PP pretende responsabilizar además de la instrucción de las investigaciones, desplazando a los jueces.\nCon el nombramiento del magistrado conservador, su antecesora, Consuelo Madrigal, también conservadora, perdía de forma definitiva la batalla de los nombramientos de los puestos clave de la Fiscalía en el Estado. La sucesora de Eduardo Torres Dulce, que dimitió en diciembre de 2014, había chocado de forma directa con el ministro de Justicia, Rafael Catalá, en la elección de los futuros responsables de la Fiscalía Anticorrupción y de la fiscalía de la Audiencia Nacional.\nMientras Madrigal apostaba por Alejandro Luzón, el fiscal que ha logrado la condena de Rodrigo Rato y Miguel Blesa por las tarjetas black, el ministro puso sobre la mesa el nombre de Manuel Moix, que no pertenecía a la Fiscalía Anticorrupción que ha acabado dirigiendo. En la Audiencia Nacional también había discrepancias. Madrigal apostaba por la permanencia de Javier Zaragoza, un nombre que al ministro no le convencía, por lo que al final se optó por Jesús Alonso, el número dos de Zaragoza.\nEl malestar en la carrera fiscal sobre los nombramientos se muestra en un hecho excepcional: los dos fiscales natos del Consejo Fiscal, que son el teniente fiscal del Tribunal Supremo, Luis Navajas, y el jefe de la Inspección de la Fiscalía General del Estado, Fausto Cartagena, y que de forma general apoyan las decisiones del fiscal general del Estado, se opusieron en esta ocasión a los deseos de elegir a Moix.\nTanto Navajas, considerado el número uno de la carrera puesto que el actual fiscal general no procede de la misma sino de la magistratura, como Cartagena no sólo votaron por la continuidad de Zaragoza en la Audiencia Nacional sino que también rechazaron el relevo del ex fiscal superior de la Región de Murcia Manuel López Bernal, que había comunicado al anterior fiscal de Anticorrupción, Antonio Salinas, que su departamento había sido objeto de varios ataques, como por ejemplo robos de ordenadores y entradas en sus viviendas.\nAhora, gracias a la Operación Lezo, se ha conocido además que el verano pasado la Guardia Civil grabó una conversación entre Ignacio González y el exministro y expresidente valenciano Eduardo Zaplana incluida en el sumario de la operación. Según la transcripción de la grabación, González se refiere al nombramiento de Moix como una buena noticia, ya que es una persona próxima al PP y asegura que les iría mejor si era el elegido, según fuentes conocedoras de la charla recogidas por la Cadena Ser.\n¿Conocía Ignacio González la intención del Gobierno del PP de nombrar a Moix como máximo responsable de la lucha contra la corrupción? Distintas fuentes de la Fiscalía llaman la atención sobre la cronología de los hechos, y sobre la relevancia de que en verano de 2016 González ya barajara el nombre de MoixMoix antes incluso de que fuera nombrado José Manuel Maza.\nEn febrero pasado, el fiscal general del Estado acabó designando a Moix, tal y como había barajado González. En vísperas del nombramiento, integrantes de la Unión Progresista de Fiscales advirtieron a Maza de que circulaba un insistente rumor sobre una investigación de la Audiencia Nacional en la que aparecía el nombre de Moix en conversaciones grabadas a políticos que lo situaban como alguien favorable a los intereses del PP. A pesar de esa advertencia, el nuevo fiscal general eligió a Moix para el puesto sin tan siquiera motivar su decisión por escrito, algo que ha irritado a amplios sectores de la carrera fiscal que expresan su alarma ante el probable deterioro de la credibilidad de esta institución judicial.\nDestitución del fiscal de Murcia\nEstos nombramientos, y la destitución del hasta ese momento fiscal jefe de Murcia, Manuel López Bernal, alma mater de la acusación contra el ya expresidente murciano Pedro Antonio Sánchez en el caso Auditorio, se unieron al primer gran episodio conflictivo, y que ha marcado de forma clara y directa la actuación del fiscal general del Estado: la decisión de que la Fiscalía Anticorrrupción no acusara al mencionado Pedro Antonio Sánchez en el otro caso de corrupción que tiene abierto, que es la pieza separada murciana de la trama Púnica.\nEsta orden de Maza chocó de manera frontal con las conclusiones de las fiscales que, durante más de dos años, habían estado investigando el caso: Carmen García y Teresa Gálvez. Estas dos funcionarias involucraban a Sánchez en un "plan criminal" y pedían su imputación, pero Maza ordenó no acusar al presidente de Murcia y elaboró otro informe paralelo, firmado por la teniente fiscal de Anticorrupción Belén Suárez pero no por las dos fiscales mencionadas, que fueron desautorizadas.\nEn la polémica irrumpió el ministro de Justicia, Rafael Catalá, que en una entrevista en la Cadena Ser en la que se le preguntó por el motivo por el que el expresidente murciano había tenido acceso a información confidencial sobre la decisión de Anticorrupción de no acusarle, cargó contra las fiscales. El ministro de Justicia consideró "anómalo" que las fiscales del caso Púnica se hubieran negado a firmar el escrito de la Fiscalía Anticorrupción en el que pedía que no se investigara a Sánchez: "Quizá quien tiene el problema son las fiscales, ya que no se ha mantenido su criteriofiscales", apostilló Catalá en la entrevista radiofónica.\nAforado en Murcia\nPedro Antonio Sánchez, como diputado del PP en la Asamblea Regional murciana, está aforado ante la Sala de lo Civil y Penal del Tribunal Superior de Justicia de esta Comunidad (TSJM). Por eso el juez que instruye en la Audiencia Nacional la rama murciana de la Púnica, Eloy Velasco, no puede acusar de forma directa a Pedro Antonio Sánchez.\nY eso le obligó a elevar una exposición razonada dirigida al TSJ murciano, cuyo ponente es el magistrado Julián Pérez-Templado, que es el instructor del también denominado caso Auditorio, y que recientemente fue fotografiado a la salida de una comida con uno de los principales imputadosfotografiado a la salida de una comida de la Púnica murciana, el exdiputado y exconsejero Juan Carlos Ruiz.\nSin embargo, la polémica sobre los casos de Murcia no acaba. Según ha adelantado infoLibre, Moix ha decidido marginar al fiscal delegado de Anticorrupción en la Región de Murcia, Juan Pablo Lozano, que no se encargará de la acusación en la pieza de la Púnica que analizan los magistrados del Tribunal Superior de Justicia de Murcia (TSJM).\nLos planes de Moix en Murcia se conocen justo un día después de que Maza confirmara el relevo de los fiscales José Grinda y Fernando Bermejo, encargados del caso del 3% de Cataluña, por los delegados de Anticorrupción en Cataluña Teresa Duarto y Fernando Maldonado por "razones operativas y prácticas".\nUna nota oficial de la Fiscalía General explicaba que la sustitución correspondería a la estrategia de la Fiscalía Anticorrupción de que los fiscales delegados asuman los casos de su territorio y los de la fiscalía especial puedan ocuparse de los asuntos de Madrid. Una estrategia que no se mantiene con los citados planes de Moix en Murcia sobreel delegado de Anticorrupción, Juan Pablo Lozano, al que apartará de la acusación contra Pedro Antonio Sánchez.\nLa complejidad del caso del 3% y el momento elegido para el cambio de fiscales, poco antes de que previsiblemente volvieran a reclamar la imputación del exconsejero de Justicia Germà Gordó, parece quitar la razón a Maza, que encarga las pesquisas a los fiscales delegados, obligados a comenzar desde cero, lo que sin duda supondrá un parón en el caso.\nEnfrentamiento en Anticorrupción\nPero en medio de este panorama de descomposición, la Operación Lezo ha supuesto, de forma clara, el principal revés de Maza y de Manuel Moix en estos cinco meses de polémicas. Este último, con el apoyo de su jefe, se opuso a que la Guardia Civil registrara las dependencias del Canal de Isabel II donde se encuentran los documentos de Inassa, la filial que centra la investigación de la trama liderada por Ignacio González, y cuya sede se localiza en Colombia.\nSegún fuentes de la investigación, Moix se opuso a ese registro al considerar que esta operación debería ser tratada como un caso de corrupción diferenciado a la Operación Lezo. Esta decisión habría significado que la compra ruinosa de esta empresa brasileña Emissão Engenharia e Construção habría sido investigada por un juez distinto, pero sobre todo por otros fiscales.\nEl rechazo de Moix a autorizar el registro provocó una reacción en bloque de los fiscales de Anticorrupción, que en una actuación sin precedentes invocaron al artículo 27 del Estatuto fiscal para convocar una reunión en la que todos los fiscales del departamento lograron que el fiscal jefe diera marcha atrás a su intento de trocear la causa.\nManuel Moix junto a Esperanza Aguirre en una imagen tomada en 2008.\nFuentes fiscales no entienden el empeño de Moix en diferenciar la compra de esta firma brasileña del resto de la instrucción, ya que la acumulación de todas ellas había recibido previamente el apoyo expreso de la Sección Cuarta de la Sala de lo Penal. Además, las citadas fuentes llegan a calificar esta rebelión como "un hecho excepcional y de extrema gravedad"rebelión, según explican a infoLibre, pues argumentan que los funcionarios pusieron entre la espada y la pared a Moix. Fuentes jurídicas llegan incluso a asegurar que si Moix se hubiera empeñado en impedir el registro podría haberse enfrentado a una acusación de prevaricación.\nMaza, que durante su comparecencia en el Congreso expresó la necesidad de que el Ministerio Fiscal preste especial atención a la lucha contra la corrupción, ha logrado en cinco meses soliviantar al departamento más implicado en esa tarea, la Fiscalía Anticorrupción, e incluso a ser acusado internamente de querer tapar la corrupción del PP. Según ha podido saber este periódico, desde la Fiscalía General se intenta a toda costa averiguar de dónde salió la "filtración" acerca de la reunión forzada por la invocación del artículo 27 del Estatuto.\nAnte este evidente malestar, sobre todo de los integrantes de la Fiscalía Anticorrupción, Maza ha convocado a todos los fiscales de este departamento para una reunión que previsiblemente se celebrará este lunes por la mañana en la sede central de este departamento.


Nuestro Compromiso | Texas Outhouse\nNos comprometemos a ofrecer sanitarios portátiles de confianza para satisfacer las necesidades de su trabajo o evento. Trabajamos con clientes primerizos y de largo plazo para asegurarnos de que reciba el mejor sanitario portatil de lujo o estándar o los servicios relacionados.\nContacte a nuestro equipo de ventas en Houston y al equipo de soporte para descubrir por qué somos los expertos en sanitarios portátiles.\nNuestros representantes de equipo de ventas y servicio al cliente están entrenados para hacer las preguntas adecuadas para identificar las necesidades de cada cliente. Tomamos el tiempo necesario para entender la naturaleza específica de su trabajo o evento y proveer el servicio correcto.\nNuestros despachadores locales y altamente entrenados, conocen Houston y las áreas cercanas. Ellos también entienden las necesidades únicas de cada cliente para rápidamente identificar problemas y proveer un servicio de fiar en un tiempo adecuado.\nNuestros equipos de ventas, servicio al cliente, representativos, despachadores y conductores, trabajan juntos para ofrecer el mejor servicio a nuestros clientes. La naturaleza colaborativa de nuestro trabajo en equipo asegura que cada paso es cuidado para dar servicio a nuestros clientes.\nNosotros diseñamos, construimos e inauguramos nuestra propia planta de tratamiento para aguas residuales en nuestra oficina corporativa en Houston. Estamos orgullosos de ser la única compañía de sanitarios portátiles en el Área Metropolitana de Houston que tiene una certificación PSAI con su propia planta de tratamiento de aguas residuales.\nINSPECCIONADOS A FONDO\nNuestros conductores completan un entrenamiento extensivo antes de ser calificados para manejar nuestros camiones. El entrenamiento TransSafe incluye aprendizaje en clase, 30 días de entrenamiento con un conductor experimentado y 90 días entrenamiento monitoreado.


Reportan tres heridos previo al Milan-Ajax | MedioTiempo\nReportan tres heridos previo al Milan-Ajax\nTres aficionados holandeses resultaron este miércoles heridos por arma blanca, uno de ellos de gravedad, en las horas previas al encuentro de la Fase de Grupos de la Champions League que...\nTres aficionados holandeses resultaron este miércoles heridos por arma blanca, uno de ellos de gravedad, en las horas previas al encuentro de la Fase de Grupos de la Champions League que disputarán esta noche el Milan y el Ajax en Milán. (Foto: Getty)\nTres aficionados holandeses fueron acuchillados a las afueras del estadio\nUno de ellos fue trasladado al hospital San Carlo de Milán en graves condiciones\nTres aficionados holandeses resultaron este miércoles heridos por arma blanca, uno de ellos de gravedad, en las horas previas al encuentro de la Fase de Grupos de la Champions League que disputarán esta noche el Milan y el Ajax en el Estadio Giuseppe Meazza (San Siro) de la ciudad italiana.\nSegún informan medios italianos, en el momento en el que los aficionados del Ajax se dirigían hacia el estadio para el partido, que comenzará a las 20.45 hora local (13:45 horas, Tiempo del Centro de México), los tres holandeses fueron heridos por sendas cuchilladas, una de ellas de gravedad y que motivaron su traslado al hospital.\nLos hechos tuvieron lugar en dos momentos distintos en la calle Caprilli y en la plazoleta Lotto, próxima al estadio milanés, cuando se produjeron encontronazos entre aficionados de uno y otro equipo, en los que también resultó herido en una pierna un vendedor ambulante italiano, según las mismas fuentes.\nLos aficionados del Ajax recibieron sendas cuchilladas por parte de seguidores del equipo contrario en un glúteo, en un muslo y en el abdomen, provocando esta última el traslado al Hospital San Carlo de Milán (norte de Italia) del aficionado holandés en graves condiciones de salud.\nEste incidente llega tras una jornada muy tensa en Milán, en la que el llamado "Movimiento de la Horca", formado por empresarios agrícolas, transportistas, ganaderos, obreros y desempleados, dificultó dentro de sus protestas la llegada de un autobús de aficionados del Ajax a la capital lombarda.\nEsto motivó que algunos de los seguidores del equipo holandés se bajaran del autobús para enfrentarse a los miembros del "Movimiento de la Horca", surgido en la isla de Sicilia en 2012 y que se viene manifestando en Italia en los últimos días contra las medidas del Gobierno que, según ellos, no permiten salir de la crisis.\nEl Milan y el Ajax se juegan este miércoles una plaza en los Octavos de Final de la Champions League dentro del Grupo H, en el que también está encuadrado el Barcelona como líder.


La alevosía de Juliette: Cinema Paradis (11)\nPublicado por Juliette en 10:01\nLORD SHADOW 27 de julio de 2013, 11:59\nPARECE QUE HA RESULTADO UN POCO MANDÓN, JEJEJEJE...\nJuliette 28 de julio de 2013, 14:11\nParece que le gustan las cosas claras y que se haga lo que él decide. ¿Será Juliette una presa fácil?.\nLa rubiales 28 de julio de 2013, 5:44\nBueno parece ser k esta es la 1a parte... la idea de rollo sadi no es que me llame la atencion.... pero estos relatos me sorprenden tanto k puede k acave hasta gustandome.\nJuliette 28 de julio de 2013, 14:12\nIgual te acaba encantando ;)\nNica1992 28 de julio de 2013, 11:18\nNOOOO! pero por qué ha acabado así? quiero más, YA!\njaja al final también se me ha pegado lo ser mandona, es inevitable ;)\nEn fin, como siempre genial, excitante y muy bien introducido para un segunda parte que seguro se hará esperar, como todo lo bueno...\nPrecisamente para que le des alas a la imaginación y pienses qué puede sucerder.\nGracias por pasarte, Nica!\nmmorgana 29 de julio de 2013, 9:32\nFantástico el relato Juliette, me encanta!!\nNo nos hagas esperar a la 2ª parte XD, no seas perversa.\nJuliette 7 de septiembre de 2013, 10:24\nLas vacaciones han hecho que de un pequeño parón. La rentrée ya está aquí. Un besazo gigante.\nComo tienes q comer el shushi!....ja ja y ese gesto invitatorio....interesante\nCon la misma elegancia y sutileza con la que acerco los palillos a los labios,sidg.\nNo sé, no veía a Juliette aguantando a un dominador… ¿Cuál será el premio?\nJuliette 7 de septiembre de 2013, 10:26\nEl premio será el que el lector le quiera dar con el final en su imaginación. ¿Qué premio darías tú?.\nUmmmm alguien desafiando a Juliette,a ver como termina la segunda parte,igual se vuelven las tornas y es la Francesita la que acaba dándole las ordenes a Etienne .\nGenial guapa nuevamente muy excitante pero.........no nos puedes dejar con esta intriga...\nStrat Kast 7 de agosto de 2013, 16:58\nStrat Kast 7 de agosto de 2013, 17:06\nAhí, ahí, que le den *morcilla*, por cascar el culo sin avisar. A ver si al final le mete dos *sopapos* y lo deja atado a la cama.\nHombre, no puedes evitar pensar en las sombras de Grey.. al menos este personaje es creíble, no como la otra que no tenía sangre en las venas.\n(edité este comentario porque no sé si se pueden decir tacos aquí, que queda muy feo... mi extraño sentido del humor no siempre cae en gracia por escrito. Pero que las sombras de grey son un zurullo lo mantengo y con el puño en alto)\nJuliette 7 de septiembre de 2013, 10:28\nJajaja,veo que alguien más tiene la misma opinión que yo en referencia a la famosa trilogía. Lo que lees aquí han sido solo cuatro caricias.A Juliette le van las emociones fuerte. ;).\nSaludos y muchas gracias por pasar y postear.\nStratokast 15 de septiembre de 2013, 15:00\nPodría abrir un blog para poner a todos los personajes a caldo, y no iba a ser bonito ni agradable. Y esa trama...?? porque no quiero ni mencionarla...\nClara de Noche si que era genial... Verdad?\nLo tuyo es siempre un placer del bueno.\nStratokast 16 de septiembre de 2013, 16:28\nPERDÓN, al bromear sobre personajes malos me refiero a las 50 sombras de Grey! Leí el primero y me pareció un timo, ya sabeis... Era una respuesta al comentario anterior, y por error posteé aquí... Juliette, borre usted este comentario, y apliqueme castigo por torpe.\nTus historias son muy, muy buenas; y lo que más me gusta es tu manera de describir las sensaciones. Como he dicho antes, este trabajo que haces siempre es un placer del bueno.\nSuper Visor Ave 22 de noviembre de 2013, 7:36\nTenías razón lencería negra y labios rouge....\nMe gustan tus relatos, y espero más de Juliette, nada d e presa fácil...


Coronavirus: las farmacéuticas europeas publican un documento con 12 acciones para hacer frente al covid-19 - Diario Córdoba\nCoronavirus: las farmacéuticas europeas publican un documento con 12 acciones para hacer frente al covid-19\nLa industria tiene como objetivos garantizar el suministro de medicamentos y desarrollar nuevos tratamiento y vacunas, entre otros\nLa organización se ha marcado como objetivo garantizar el suministro de medicamentos a los pacientes; investigar y desarrollar nuevos tratamientos, vacunas y diagnósticos para su uso en la lucha contra el Covid-19; y apoyar a las organizaciones que están trabajando sobre el terreno.\nEn concreto, las acciones que se ha fijado la industria farmacéutica europea pasan por trabajar en colaboración con la Unión Europea, las instituciones, países, sistemas de salud, y la comunidad científica y de asistencia sanitaria; y revisar por parte de cada compañía todo su portafolio de moléculas para identificar posibles tratamientos y fomentar la realización de ensayos para la búsqueda nuevas soluciones.\nDel mismo modo, se propone reunir a los mejores científicos de la industria y la academia a través de la Iniciativa de Medicamentos Innovadores (IMI) para acelerar el desarrollo de nuevos diagnósticos y tratamientos; compartir los avances que están teniendo los ensayos clínicos en tiempo real con los gobiernos y otras empresas para avanzar en el desarrollo de nuevas terapias junto a los profesionales y otros socios en la lucha contra la propagación de esta pandemia; y lanzar desarrollos clínicos en la búsqueda de una potencial vacuna contra el coronavirus.\nOtras medidas se basan en coordinarse con los gobiernos y con las empresas de diagnóstico para aumentar el número y la capacidad de las pruebas de detección de Covid-19; expandir la capacidad de fabricación para aumentar la producción de aquellos tratamientos o vacunas que se hayan comprobado que son eficaces para utilizar frente a este nuevo coronavirus; trabajar con los gobiernos y los sistemas de salud para asegurar que cuando esos nuevos tratamientos o vacunas sean aprobados estén disponibles y sean asequibles; y proteger a los profesionales de las compañías y las comunidades donde aquellos viven y las compañías se asientan, facilitando el trabajo desde casa siempre que sea posible.\nFinalmente, va a establecer un vínculo directo entre los fabricantes y la Agencia Europea de Medicamentos para proporcionar información constante sobre la capacidad de fabricación para anticipar y abordar proactivamente cualquier potencial interrupción o escasez; monitorizar de forma continua el suministro de medicamentos y trabajar para asegurar el acceso a los mismos por parte de todos los pacientes que los necesitan; y proporcionar apoyo financiero y donaciones en especie a las organizaciones que están trabajando en primera línea de la pandemia.


Del renacimiento, lo Retro y Nintendo | Scheiße Önkelnz!!!\nDel renacimiento, lo Retro y Nintendo\nPosted on marzo 15, 2013 by Tenkeist\nEs interesantísimo (para mí por lo menos) observar que la cultura es una cosa tan viva que a ratos parece actuar como cualquier ser humano.Comenzamos nuestras producciones bastante rudimentarias. Luego intentamos apegarnos muchísimo a la generación anterior que nos nutrió, haciendo una imitación de lo que crearon. Luego tenemos un alejamiento y desprecio por la generaciòn anterior que llega hasta el ridículo y después de un alejamiento extremo, nos damos cuenta de la importancia de nuestras raíces y logramos tener comunión con nuestro pasado para por fin reconocernos. Al igual que con el crecimiento humano, podemos ver en la cultura y sobre todo en las producciones artísticas, el viaje del arte. Damos nuestros primeros pasos dentro de un área segura y pequeña. Al poco rato nos alejamos, exploramos y buscamos el punto más lejanos de nuestro hogar. El arte, al igual que los humanos busca un alejamiento de las raíces: cambiar, explorar, alejarse y encontrar una nueva identidad. Sólo hasta que llegamos a horizontes inexplorados, lugares nuevos y ajenos a nuestras raíces; hasta que llegamos al borde de nuestro universo, que la nostalgia pica en nuestro cuello y vemos hacia nuestras raíces, el pasado vivo que nos impulsó y que ahora, en tierra ajena, lo extrañamos.\nEste acto de reconocer nuestro orígen en tierra extraña es llamado en el mundo del arte por el nombre de Renacimiento.\nEl renacimiento en un nacimiento. Xzibit estaría orgulloso.\nEn la imágen de arriba, vemos elementos visiblemente Romanos (¡Dios Santo! una columna romana) dentro de una imagen creada después del año mil. Elementos llamados clásicos son reinsertados tras mil años de alejarse de ellos. La distancia hace frescos estos elementos; no sólo es un aspecto de nostalgia; también nos permite ver qué tanto hemos crecido, cuánto nos hemos alejado del original y cómo hemos avanzado. Sólo al ver nuestro punto de partida podemos ver la distancia que hemos recorrido. Pero uno no sólamente ve la distancia recorrida. Impulsamos nuestros orígenes y nuestro pasado hacia el futuro. Así, el renacimiento se vuelve en una verdadera obra de creacióm, pues se impulsa nuestro pasado en un presente hacia el futuro. El renacimiento es atemporal: nuestras raíces son llevadas al futuro en nuestro presente.\nEn videojuegos y especialmente en cultura pop, este renacimiento lo han llamado “cultura retro”. Es interesante ver que las propuestas artísticas vienen de las raíces, pero curiosamente se intenta quedar principalmente con las limitaciones técnicas y de las propuestas estéticas que de allí emanan. A diferencia del renacimiento, la “cultura retro” no busca elevar nuestro pasado a un futuro próximo. Simplemente es un relanzamiento que satisface esa sensación de nostalgia. A continuación, un par de ejemplos que demuestran esto.\nVideojuegos del 2012. Gracias por Evolucionar.\nFelicidades. Tu auricular es más grande que que tu teléfono, funda y cargador. Juntos.\nNo me desagrada la nostalgia. Para ser sincero, soy entusiasta de los juegos de antaño y creo que hay un gran valor en juegos que eran tan básicos y sencillos que eliminaban toda la paja y buscaban diversión pura y sin diluir. Yo voy con un arriba la nostalgia, pero hay un problema con esta obsesión de la cultura retro, y el mejor ejemplo de esto, es nintendo.\nNintendo es una compañía que me da una sensación agridulce. Por un lado los amo, y por otro siento que mi relación con esa compañía no da para más. Posiblemente el caso que mejor explique esta situación sea la serie de The Legend of Zelda (Zelda). Zelda es un juego cuya base es la aventura: un chico debe derrotar al gran demonio/brujo y para lograrlo debe pasar por varios calabozos, obteniendo en el camino objetos que le ayudarán en su búsqueda y exploración de un mundo enorme. La base del juego suena interesante (y lo es) y el juego es divertidísimo (y lo es). El problema es que realmente he estado jugando el mismo juego desde 1998. Todo zelda que he jugado tiene la misma mecánica, historia base, equipamientos e items básicos, mismo tipo de progresión… He terminado Ocarina of Time, Wind Waker, Twilight Princess, Skyward Sword y jugado Spirit tracks, Minish Sword y Majora’s Mask.\nPuedo decir sin temor a equivocarme que Nintendo dejó de crear crear un zelda nuevo en 1998. Ocarina of Time es un esténcil a partir del cual los siguientes juegos se no se crean: se ensamblan. A mi gusto, los cambios más significativos son visuales: un juego parece caricatura mientras otro se ve más realista y uno más es tan oscuro que me cuesta trabajo no encontrar un dibujo de Iron Maiden. Legend of Zelda llega a ser tan “semejante” en sus secuelas que cualquier persona que haya jugado un sólo juego, sabe qué viene, cuáles objetos debe de obtener en un calabozo (en su mayoría). En buena manera, zelda únicamente ha hecho remakes basados en su templete original.\nTal vez más triste y más obvio sea el caso del “New Super mario” y New Super Mario Bros U. Sólo tengo una cosa qué decir.\n¿¿Esto no lo vimos en mario 3??\nCultura retro y renacimiento tanto en videojuegos como en otro tipo de obras requieren de algo muy importante. Distancia del punto de partida. Nostalgia y renacimiento sólo aparecen cuando hay un alejamiento de las bases y se exploran nuevas posibilidades. Nintendo no es nostálgico. Quienes se quedan embelesados de una forma, un estilo o una mecánica, se les llama de otra forma: estancados.\nEl estancamiento lo vemos fácilmente en nuestro mundo. El agua no se mueve y comienza a haber putrefacción. Fey sigue cantando la misma pinche canción y nadie la escucha. Nintendo tiene una propuesta estética y mecánica mágica, pero totalmente estancada.\nArte cambio comentario cultura estancamiento evolucion items mario megaman nintendo propuesta renacimiento retro super mario bros Videojuegos xzibit zelda


Etapa 3 Dakar 2021: Price repite como ganador – Puro Motor\nInicio/Dakar/Etapa 3 Dakar 2021: Price repite como ganador\nEtapa 3 Dakar 2021: Price repite como ganador\nBeatriz Nuñezenero 5, 2021\nEl australiano Toby Price (KTM) ganó este martes la tercera etapa del Rally Dakar 2021 en la categoría de motos, con salida y meta en Wadi ad-Dawasir (Arabia Saudita), por delante del argentino Kevin Benavides (Honda), segundo.\nTras 629 kilómetros, 403 de ellos de especiales, Price acabó con un crono de 3 horas, 33 minutos y 23 segundos al término de una espectacular remontada a través de dunas para acabar adelantando a Benavides.\nEn la meta, Price, vencedor del Dakar en 2016 y 2019, superó a Benavides en apenas un minuto y 16 segundos. El austríaco Matthias Walkner (KTM) finalizó tercero, a 2 minutos y 36 segundos del vencedor del día.\nSupera en ella a Kevin Benavides, segundo a 33 segundos, y al francés Xavier de Soultrait en un minuto y 28 segundos, mientras que el español Joan Barreda, líder al inicio del día, bajó al octavo puesto de la general, a 9 minutos y 2 segundos de Howes.\nOtra victoria argentina en cuadras\nEl argentino Nicolás Cavigliasso, campeón vigente, se quedó con la tercera etapa del Rally Dakar en la categoría cuadras.\nCavigliasso, de 29 años y piloto del Drag’on Rally Team, se impuso con su Yamaha en un tiempo de 4 horas, 25 minutos y 49 segundos, aventajando por un minuto exacto a su escolta, el chileno Giovanni Enrico.\nLa clasificación general quedó ahora en manos de Enrico, con un tiempo total de 14h36m46s, escoltado por el francés Alexandre Giroud (finalizó cuarto la etapa), a 4m6s.\nResultados Etapa 3 Motos\nResultados Etapa 3 Cuadras\nChery Tiggo 8, tecnología y seguridad para siete pasajeros\nJeep pierde y Mahindra se frota las manos\nSegún la prensa francesa, Alonso y Marc Coma serán dupla en el Dakar 2020