El cardenal Sarah pide que a partir del 27 de noviembre el sacerdote diga misa «cara al Señor» - ReL\nFrancisco le ha encargado estudiar la «reforma de la reforma» litúrgica\nEl cardenal Sarah pide que a partir del 27 de noviembre el sacerdote diga misa «cara al Señor»\nLa celebración del sacerdote mirando al Señor es posible con cualquier rito de la misa, el postconciliar o el tradicional.\nEl cardenal Robert Sarah, prefecto de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, ha sido muy concreto al señalar la fecha del 27 de noviembre, primer domingo de Adviento, como aquella en la que pide a los sacerdotes que empiecen a celebrar misa ad Orientem, esto es, cara al Señor, de modo que celebrante y fieles estén mirando hacia el mismo sitio.\nFue en la conferencia inaugural del congreso Sacra Liturgia, que se está celebrando en Londres entre el 5 y el 8 de julio, una iniciativa debida en buena parte al obispo de Fréjus-Toulon (Francia), Dominique Rey, organizador de las anteriores ediciones en 2013 y 2015. Se autodefinen como "conferencias internacionales de formación litúrgica a la luz de la Nueva Evangelización", y en la edición de 2016, además del cardenal Sarah y de monseñor Rey, intervienen, junto a otros expertos y monjes benedictinos, el arzobispo de San Francisco (Estados Unidos), Salvatore Cordileone y el obispo de East Anglia (Inglaterra), Alan Jones.\nEl cardenal Sarah, a la derecha, en el congreso Sacra Liturgia acompañado del arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone.\nEn ese contexto, el cadenal Sarah destacó que “es muy importante que volvamos lo antes posible a una orientación común, con los sacerdotes y los fieles todos en la misma dirección: hacia el Oriente o al menos hacia el tabernáculo, hacia el Señor que viene".\n"Os pido que implementéis esta práctica en donde sea posible", continuó el purpurado guineano, con "prudencia" y con la necesaria catequesis, pero "con la confianza de que es algo bueno para la Iglesia, algo bueno para nuestro pueblo": "Vuestro propio juicio pastoral determinará cómo y cuándo será posible, pero comenzando quizás el primer domingo de Adviento de este año, cuando esperamos 'al Señor que viene' y que 'ya no tardará'".\nAdemás, el cardenal Sarah desveló que el Papa Francisco le ha pedido estudiar una "reforma de la reforma" para "enriquecer las dos formas, ordinaria y extraordinaria, del rito romano". La "reforma de la reforma" es un proyecto que se remonta al pontificado de Benedicto XVI, con la intención de mejorar la continuidad litúrgica en la oración de la Iglesia tal como se ha transmitido antes y después del Concilio Vaticano II. Se trata de llevar a pleno cumplimiento la constitución conciliar Sacrosanctum Concilium, pues "los padres conciliares no pretendieron una revolución, sino una evolución", dijo el cardenal.\nDios o nada es el título del último libro del cardenal Sarah publicado en español. Pincha aquí para adquirirlo.\n"La liturgia no va de ti y de mí", continuó: "No es donde celebramos nuestra identidad o idiosincrasia o donde exaltamos o promovemos nuestra cultura o nuestras costumbres religiosas locales. La liturgia va, ante todo y sobre todo, de Dios y de lo que Él ha hecho por nosotros".\nEl cardenal Sarah también animó a arrodillarse en la consagración y para comulgar: "Allí donde han desaparecido la genuflexión y el arrodillarse, deben ser restaurados, en particular al recibir al Señor en la Santa Comunión".\nVarios obispos se movilizan\nTras la intervención del cardenal Sarah, monseñor Rey (uno de los obispos más activos en la Nueva Evangelización en Francia) anunció que dirigirá en breve una carta a los sacerdotes de su diócesis en el sentido expresado por el prefecto del Culto Divino, y él mismo empezará a hacerlo en su catedral.\nAl fijar una fecha tan concreta, el 27 de noviembre, y tan apropiada para el gesto litúrgico de celebrar "cara al Señor" (el primer domingo de Adviento), el cardenal Sarah da un paso más en un punto en el que está siendo cada vez más específico: en una reciente entrevista concedida a Famille Chrétienne, señalaba ya que el sacerdote se orientase ad Orientem en al menos tres momentos: el rito penitencial, el canto del Gloria y la plegaria eucarística.\nVarios obispos están empezando a poner estas reformas en práctica, como hace unos días el arzobispo de Parakou (Benín), Pascal N'Koue, quien ya en 2013 publicó en la página web de su diócesis (en español) un completo directorio sobre El arte de celebrar bien.\nAunque, por el momento, las indicaciones del cardenal Sarah no se han traducido en disposiciones de su dicasterio, y expresan solamente su deseo personal, vienen respaldadas por su cargo como prefecto de la Sagrada Congregación para el Culto Divino, y sobre todo por el anuncio realizado este martes del encargo del Papa Francisco de estudiar la "reforma de la reforma".\nUn obispo de Benin evoca su misa con Juan Pablo II para recomendar que se celebre «cara al Señor»\nEl día que el explorador Miguel de la Quadra-Salcedo escuchó misa en latín en la China comunista\nBenedicto XVI pide que se mantenga la música sacra en la liturgia, y «que se conserve e incremente»\nExcelente el Cardenal Sarah. Pero no creo que el Papa actual le haga caso. Lamentablemente.\n24/07/2016 Card. Sarah y misa cara al....\nEn 1917 en Moscú los Bolcheviques se reunieron para proclamar la revolución proletaria comunista marxista. A las pocas cuadras el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa discutía el color de la estola propio del tiempo de Septuagésima. Hoy día, el mundo se destruye con las masacres, el hambre, el rechazo a los inmigrantes por parte de Europa etc. y la Iglesia Católica no tiene otra respuesta que la celebración de la Misa de espaldas al pueblo. Como dice de espaldas a la humanidad y sus problemas.\n11/07/2016 Latín o no latín.\nPara resolver esto, creo que hay que observar atentamente las escrituras y el actuar de el Señor Dios, el Espíritu Santo en Pentecostés. En Pentecostés hizo hablar a los discípulos en otras lenguas. Esto tuvo dos propósitos, que los otros entendieran el mensaje y que detectaran el milagro de ver a los discípulos hablando en sus idiomas. Entonces, apliquemos su ejemplo en la actualidad. :) Dios es sabio.\n11/07/2016 Que dejen la misa en el idioma que se entiende.\nLa fe viene por la escucha. La Palabra tiene que llegar en el idioma que entiendes. Si no entiendes latín, ¿ cómo vas a saber lo que el sacerdote está hablando ? Dicen algunos por aquí que cuando estaba en latín y el sacerdote celebrando de espaldas había más gente y que al quitar esto se ha degradado todo. Nosé, opiniones personales. ¿ Se ha hecho un estudio exhaustivo para concluir cuál es el problema ? ¿ Se ha entrevistado a las personas para ver lo que pasa ? Primero esto, luego se habla.\n09/07/2016 Vueltos hacia el Señor.\n¡ Alabado sea Dios, que en el día de hoy obró maravillas en sus siervos !.- Recomiendo a todos aquellos que ignoren las causas por las que El Santo Sacrificio de la Misa debe hacerse precisamente mirando al Oriente, que se lea ´´Vueltos hacia el Señor !, de Monsr. Klaus Gamber y prologo de Benedicto XVI , Editorial ´´Renovación´´. En este pequeño librito, a base de preguntas y respuestas, se dan las razones por las cuales durante casi 2000 años la Misa se decía dando cara al altar.\n09/07/2016 No ha habido CENSURA.\n¡Pido sinceramente perdón a ReligionenLibertad por haber dicho que habían suprimido la intervención de María1! Fue una equivocación. En una revisión un poco rápida no la vi.\nPor lo tanto no ha habido CENSURA.\n09/07/2016 LA CENSURA NO ES LIBERTAD.\nGracias. Suprimir mi comentario es similar a la opinión de Sarah: revelan quienes sois.\nSarah termina mostrando un integrismo trasnochado y vosotros una hipocresía religiosa, eso si.\nNadan en una actitud de disimulo , esperando que éste Papa se muera y se termine el problema, pero subsistiendo mediante la hipocresía.\nPor eso GRACIAS, por mostrarme a Sarah tal cuan es y a Religión y Libertad también. Primera y última vez que leo y escribo aquí.Nota de ReL: Como demuestra la variedad de opiniones en el foro de este artículo, todas ellas son bienvenidas. Las normas para comentarios están en el formulario en el que se introducen: «Todos los comentarios inapropiados, obscenos o insultantes serán eliminados».\n09/07/2016 Espero que no prospere.\nCon todo respeto me dirijo a ReligiónenLibertad:\n¿Por qué se ha suprimido la intervención de María1 que decía:\n´´Creo que es un intento de volver a lo negativo. (El cambio) Se hizo por algo y creo que fue positivo. El sacerdote de espaldas se aparta de los fieles y los fieles del espíritu de comunión. Un sacerdote de espaldas da la sensación de que está haciendo algo oculto, ocultista diría yo. Espero que la cosa no prospere´´?\nMe quedo con: ´´Espero que la cosa no prospere´´. Respuesta de ReL: El comentario no ha sido suprimido, lo tiene con fecha 07/07/2016 entre los de Andrés y Catalana.\n09/07/2016 Mercedes Ferrer.\nNo comprendo como nadie, ni que sea cardenal, puede decir que debe celebrarse la misa ´´de cara al Señor´´ como si ahora se estuviese celebrando de espaldas. El Señor está en el altar, entre las manos del sacerdote que consagra el pan y el vino, no colgado del retablo.\nAlejandro. No seré yo sino otro tu acusador.\n09/07/2016 Lea el evangelio Sr. Castro.\nE n caridad cristiana se lo sugiero.\n08/07/2016 Vuelve a los Sacramentos Alejandro .\nNada de eso, pero vuelve a los Sacramentos Alejandro.\n08/07/2016 Derecho a disentir.\nSr. Horacio Castro al parecer religión en libertad es su dominio porque nadie puede discrepar de su visión sapientisima y omnisciente sobre Liturgia, Eucaristía, Papado o cualquier otro tema eclesial. Le sugiero: tome su dosis diaria de psicofármacos y deje que ´´ ignaros´´ como yo también tengamos el derecho a opinar.\n08/07/2016 Y te atreves a hablar de liturgia y Eucaristía.\nMira Catalana.¿Cómo puedo tomar en serio tus comentarios de adolescente confundida, cuando afirmas que no son improperios contra el Papa Bergoglio decir ´´desastroso pontífice actual´´, ´´toda la herejía de Bergoglio´´ y ´´un papado que no debió ser´´, por mencionar nada más que el primer comentario de Alejandro para este post. Hazle tus recomendaciones a Alejandro alejado de los sacramentos situación a la que ya percibo que te sumas. ¡Vaya con gente como tú que ´opina´ sobre liturgia y Eucari\nA Religión en Libertad: Por qué no autorizan 1000 caracteres para evitar la triquiñuela de parcelar los comentarios? Lo curioso es que en algunos formularios dice máximo 1000 caracteres y al llegar a los 500 advierte de error.\nA Horacio Castro_3:\nElpunto 1385 del Catecismo de la Iglesia Católica, acaba con este párrafo: Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar.= Supongo que acepta Vd. el CIC\nA Horacio Castro_2: D1385 del CIC : ´´Para responder a esta invitación, debemos prepararnos para este momento tan grande y santo. S. Pablo exhorta a un examen de conciencia: ´´Quien coma el pan o beba el cáliz del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues, cada cual, y coma entonces del pan y beba del cáliz. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo´´ (1 Co 11,27-29)´´. Y acaba en 3:\nA Horacio Castro_ 1:\nPor favor, mire el Catecismo para ´´recordar´´ - porque siempre fue así - que la única condición para comulgar debidamente es estar en gracia de Dios. Por tanto la confesión no es obligada, sí recomendada una vez al año, por Pascua, igual que el comulgar. Y a continuación copio el punto 1385 del citado Catecismo que supongo aceptará Vd.\n08/07/2016 Mas cardenales Sarah.\nSe necesitan mas cardenales Sarah para evitar la debacle Bergogliana de la Iglesia, siempre mis oraciones para que esto pase pronto y solo sea una malhadada elección Papal.\n08/07/2016 Os molan mucho los astros.\nAsí no evangelizaréis Asia jamás. ¿Queréis hacerlos mirar al océano?\nOs molan mucho los astros. A san Francisco, santo Domingo o santa Teresa lo que le molaba era la comunidad. A vosotros el hermano os aterra. Mejor Dios y yo, q el hermano es un sucio pecador!! No?\n08/07/2016 Continúo: litrugia arruinada..\nResultado de estas misas devaluadas: iglesias vacías, menos fervor religioso, menos fieles, menos vocaciones. En 50 años la Iglesia se ha autodemolido en gran medida. Felicito a este sabio cardenal africano por su excelente iniciativa.\n08/07/2016 Liturgia arruinada.\nEl Concilio Vaticano II, o su infiltración por marxistas, o su mala interpretación, produjo la decadencia de la liturgia, la destrucción de obras de arte arquitectónicas, la vulgarización de la misa (convertida a veces en un show del cura), la desaparición de la música sacra (reemplazada por canciones desafinadas y con letras a veces filomarxistas).\nResultado obvio: cada vez menos personas van a misa.\nHace un tiempo se sumó otra novedad absurda, la comunión con la mano. Futuro: iglesias\n08/07/2016 Urge en estos tiempos celebrar la Misa tradicional.\nLa liturgia Católica nos viene desde tiempos apostólicos por Tradición, que con el Magisterio de los Pontífices y la Sagrada Biblia, ambos indisolublemente unidos, son los fundamentos de la Santa Madre Iglesia. Así, la Misa Tradicional que tiene sus raíces en los apóstoles fue codificada y establecida a perpetuidad por el Papa San Pío V en el año 1570 con la Bula Quo primum tempore y como afirma el Papa Benedicto XVI en su Motu Proprio Summorum Pontificum: ´´NUNCA FUE ABROGADA NI PROHIBIDA´´.\n08/07/2016 son verdades como puños 3.\n10.cuando iban con velo había respeto. Ellas se ponían velo y ellos se quitaban el sombrero. Todo el mundo estaba en silencio.Si alguien tiene calor, el cura también lo tiene y va cubierto.\n11.Con tanto cambio moderno, la gente se ha creído q a la misa se va a verle la cara al cura, cuando lo correcto es estar mirando a la cruz y al sagrario. Q el cura no es el protagonista,q no es el presentador ni tiene q distraerte, q tiene que haber latínypalabras secretas q no les incumbe al pueblo.\n08/07/2016 son verdades como puños 4.\n12.El presbiterio no es para subirse la gente y el concilio no dijo q se le quitara la reja. Sólo es para el presbítero.Eso viene de q en el Santa Santorum del Templo sólo entraba el sumo sacerdote de israel.Pues por eso mismo de q el sacrificio de la misa tiene más dignidad q el del Templo judío, la gente no tiene q subirse, ni en comuniones ni en bodas, eso es protestante.El presbítero no es la gente, es ungido por Dios.No es el escenario,es el lugar santo.Los errores se corrigen.\n08/07/2016 son verdades como puños 2.\n6.Hay q recuperar lo q los enemigos de la Iglesia quitaron para hacer daño, pq ya nos hemos dado cuenta del por qué lo cambiaron, no somos idiotas. Con los cambios vino el desastre.\n7.La misa moderna es válida pero se puede mejorar, y la antigua era perfecta.\n8.Se creyeron los obispos masones q la nueva misa no iba a ser válida, pero se quedaron con las ganas, es válida y va a recuperar su dignidad tridentina quieran o no.\n9.La gente no se entera de lo q pasó,por eso dice tonterías\n08/07/2016 son verdades como puños:.\n1.q las dos misas son válidas.\n2. Q Juan Pablo II y otros papas son santos\n3. Q los santos se pueden equivocar y tomar decisiones erróneas sin perder la santidad p ej pq los engañen\n4.Q la misa moderna se puso con la mala intención de perder el carácter de sacrificio para darle carácter de cena judía porque la diseñó un obispo masón y unos herejes anglicanos\n5.el Concilio no quitó el latín, ni la comunión de rodillas...\n6.Hay q recuperar lo q los enemigos de la Iglesia quitar\n08/07/2016 Por mi encantada.\n¿Y qué van hacer con todos los laicos que andan revoloteando por el presbiterio? ¿en qué se van a quedar?. ¿lo van a consentir? se les quita el espectáculo dominical. Yo por mi encantada, basta ya de misas folklores, cada uno a los suyo y Dios en el alma de todos. Yo sólo tengo un vago recuerdo de la misa a espalda del pueblo, pero de lo que si reuerdo es el silencio que reinaba.\n08/07/2016 Ambas formas son válidas.\nPara Mir: En muy pocas Iglesias está el sagrario en el altar mayor. Por tanto no es válido tu razonamiento.\nEn cada época la Iglesia ha hecho mas hincapié en lo que necesita el hombre de esa generación.\nLos Papas de después del Concilio (y te recuerdo que Pablo VI es beato y Juan Pablo II es santo) han aprobado la misa de cara al pueblo.\nNo es por tanto una cuestión vital para la Iglesia. Ambas formas son válidas.\nLa cuestión es si es oportuno un nuevo cambio.\n08/07/2016 Sigo con lo que dice realmente el Concilio....\n(...)a las normas que acerca de esta materia se establecen para cada caso en los capítulos siguientes.\n3. Supuesto el cumplimiento de estas normas, será de incumbencia de la competente autoridad eclesiástica territorial, determinar si ha de usarse la lengua vernácula y en qué extensión; si hiciera falta se consultará a los Obispos de las regiones limítrofes de la misma lengua. Estas decisiones tienen que ser aceptadas, es decir, confirmadas por la Sede Apostólica. (...)\n08/07/2016 ¿Latín obligatorio en misas, según el Concilio Vaticano II No.\nMiente, que algo queda. Lo que dice el Concilio es (palabras textuales):\n2. Sin embargo, como el uso de la lengua vulgar es muy útil para el pueblo en no pocas ocasiones, tanto en la Misa como en la administración de los Sacramentos y en otras partes de la Liturgia, se le podrá dar mayor cabida, ante todo, en las lecturas y moniciones, en algunas oraciones y cantos, conforme a (...)\n08/07/2016 ¿A qué estamos jugando?.\nCada vez salta más a la vista la división en la Iglesia, supremo objetivo de Satanás. El Papa debe de ser garante de unidad en la misma y ejercer claramente y sin complejos su poder jurisdiccional, que para eso está: ´´Roma locuta, causa finita´´.\nOtra imbecilidad es decir q Cristo en la última cena no estaba de espaldas. El problema es q en el sacrificio del yom kipur del Templo, el sacerdote sí estaba celebrando en silencio y de espaldas al pueblo. La misa católica no es sólo la pascua judía, Cristo le incorporó el sacrificio del Templo para el perdón de los pecados. Son dos fiestas judías las q se fusionan en la misa\nSi la vuelta a la misa tridentina supone q los herejes modernistas y sus seguidores marxistas se vayan de la Iglesia, bienvenida sea, porque toda esa gente en la Iglesia no hacen falta para nada. Están sobrando y huelen a azufre. Los lefebvristas rellenarán ese hueco en cuanto sean prelatura y con mucho gusto. Se quejan del latín pq van a misa a distraerse. Quitaron el velo y enseguida fueron en bragas a misa. El concilio Vat II dice q la misa tiene q ser en latín. Ellos son los q no cumplen\n07/07/2016 No estoy de acuerdo.\n¿Vuelta a la misa tridentina y a Trento?. Lo que faltaba, bastantes problemas tenemos los católicos como para que el cardenal Sarah nos teaiga más.\n07/07/2016 Catalana, hay que cofesarse a conciecia..\nCatalana. Recuerda que tienes que confesarte a conciencia para recibir la Eucaristía. Sobre el comentario ofensivo de Alejandro y mi ´consejo´, quizá se expida un sacerdote. Punto fin.\n07/07/2016 Volver a la Última Cena.\nMaría, tienes razón. ¡Amén! brEl sacerdote en la Misa representa a Cristo; es más, durante la Consagración actúa ´´in persona Christi´´, es decir, es Cristo quien en ese momento actúa a través del sacerdote. Y es seguro que Cristo en la Última Cena no instituyó la Eucaristía ¡de espaldas a sus discípulos! El sacerdote es el representante de Cristo. Es el principal protagonista, no reemplaza a Dios, sino que Dios actúa a través de él.\n07/07/2016 Cuando era chico.\nCuando yo era chico, con la misa en latín y el sacerdote mirando al sagrario, las iglesias estaban repletas. Después, con la reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II, se fue perdiendo el sentido de lo sagrado y ahora las iglesias están vacías. Otra cosa que debería prohibirse es la comunión con la mano: es un manoseo.\n07/07/2016 Excelente propuesta.\nMe parece una excelente medida. Con el sacerdote mirando a los fieles la misa es una especie de reunión social en la que el sacerdote se convierte en el principal protagonista, en reemplazo de Dios\n07/07/2016 Sentarse a la mesa?.\nQue la celebración eucarística comenzara en el ambiente de un ágape es cierto (pero era un ágape muy particular y con indicaciones precisas, según 1 Co. 11); pero afirmar que se hiciera ´´alrededor de la mesa´´ es muy romántica mente occidental y contemporáneo. El contexto del Medio Oriente sugiere el hecho de sentarse todos del mismo lado para significar la igualdad de los comensales.\nCreo que es un intento de retroceder a lo negativo.Se hizo por algo y creo que fue positivo.El sacerdote de espaldas se aparta de los fieles y los fieles del espíritu de comunión.Un sacerdote de espaldas da la sensación que esta haciendo algo oculto,ocultista diría yo.Esperemos que la cosa no prospere.\n4.=No podemos perder de vista que el Cardenal Sarah hace una propuesta, pero tampoco podemos perder de vista el origen de su cultura. Seguro que la resolución será católica, no ´´tradicional-ista´´, cosa bien diferente de la tradición.\nEn todo de acuerdo con ALBERTO! = 2. Sobre su comentario-HORACIO CASTRO-, no percibo en Alberto improperios contra el Papa, sí por parte de Vd una aseveración y consejos inapropiados.= 2. No sería tan mala la Eucaristía de cara al pueblo si fue aprobada y el ´´pueblo sacerdotal´´ (que también està guiado por el Espíritu Santo) la acogió tan bien. = 3. La postura de pie es sacerdotal, y enseñado así por liturgistas entendidos.\n07/07/2016 Estás alejado de los Sacramentos.\nAlejandro. Ves que varias personas se manifiestan libremente a favor y en contra. La única explicación coherente para tu comportamiento ( que nunca te rectifiques cumpliendo lo que un sacerdote te aconsejaría en el sacramento de la Penitencia por tus reiterados improperios contra el Papa) , es que ´´estás alejado de los Sacramentos´´.\n07/07/2016 Para Alberto.\nPerdona Alberto pero en una Iglesia Dios esta en el sagrario y es logico que miremos hacia El y que el sacerdote no le de la espalda en la misa. Si tu prefieres darle la espalda a Dios para ponerte de cara los hermanos, señalas cual es tu escala de valores\n07/07/2016 tradición y evolución 2.\nAdemás la misa de cara al pueblo establece también una mayor comunión entre el pueblo y su pastor. No olvidemos que el sacerdote tiene el ministerio, pero el resto de creyentes participa de su sacerdocio. Celebra el sacrificio de la Misa para y con sus hermanos.\nLa Misa de espaldas al pueblo aleja al celebrante de sus hermanos.\nDios está en todas partes, no es necesario orientar el cuerpo, sino el alma hacia Dios.\n07/07/2016 Tradición o evolución.\nMe parece que apelar a la tradición es confuso e inadecuado. A qué tradición apelamos, a la de celebrar de cara a Dios y de espaldas al pueblo o a la del inicio del cristianismo en que se celebraba la eucaristía alrededor de una mesa en el contexto de un ágape?. ¿Se puso Jesucristo de espaldas a los apóstoles cuando instituyó la eucaristía?. Pienso que la Misa de cara a Dios hace hincapié en el respeto a Dios, y que la misa de cara al Pueblo pretende hacer presente la confianza filial en Dios.\n07/07/2016 Bien por Sarah!.\nAlgunos lectores tienen derecho a disentir, quiza piensen que Bergoglio es lo mejor que ocurrió en la historia de la iglesia después de nuestro Señor Jesucristo. Opino lo contrario.\nEs la presencia de Dios lo que atrae a la gente a las iglesias, no los shows que nos distraen de lo esencial.\n07/07/2016 Hacia atras.\nY mejor en latin, las mujeres con velo o en otro lugar...\nQue barbaridades! Para que se hicieron los concilios? Ahi es donde llevanos ventaja a los musulmanes y a los judios ortodoxos ,que no han evolucionado nada en estos siglos.\nSeguro que esto es lo que quiere Jesus, que actuemos de manera intransigente y excluyente!\nPobre Papa, lo que tiene que soportar y encima en nombre de Dios! Ellos si son herejes\n07/07/2016 Algunos siempre hacia atras.\nLuego volver al latin para que nadie sepa de que va, las mujeres con velo o mejor en otro lugar.... Eso es, avanzando, como los musulmanes y los judios ortodoxos, intolerantes con todo sin concilios.Mejor que se implante otra vez la inquisicion\nSeguro que si volviese Jesus ahora eso es lo que querria!\nY para colmo llaman al Papa ( elegido por el Espiritu Santo) hereje!\nPobre Papa rodeado de tantos bárbaros retrógrados que se creen en posesion de la verdad!\n07/07/2016 Consulta sobre el origen de tus denuestos.\nAlejandro Matus. ¿Nadie advierte tu problema? ¿ Cuál es tu argumento detrás de los denuestos sin fundamento? Hazle leer tus comentarios a un sacerdote que te recomienden para tu asistencia espiritual. Contéstame lo que quieras pero consúltalo con sacerdotes y profesionales católicos capacitados. Dudo que un sacerdote te permita acceder a la Eucaristía después de leer que reiteradamente llamas hereje al Papa.\n07/07/2016 esto es el fin del modernismo.\nPusieron al revés al cura como en un salón de actos,de presentador en el escenario como si fuese una misa herética protestante para ser ecuménicos.La consecuencia fue q los católicos empezaron a ir a misa para verle la cara al cura en vez de mirar el sacrificio de la cruz. Por eso hay q volver al cura en su posición católica, mirando a la cruz y al sagrario. Si el sentido de la cena judía era el sacrificio de la cruz ¿para qué los pusieron otra vez como si fuera una cena? Qué poca cabeza.\n07/07/2016 Bien por el cardenal sarah!.\nA diferencia del desastroso pontífice actual el cardenal Sarah trata de dar un norte al caos liturgico, orando para que el señor haga pasar pronto toda la herejía de Bergoglio y sólo sea un referente anecdótico de un papado que no debió ser.\nLa moda modernista de que el cura mire al pueblo y no al sagrario se la inventó una comisión de un obispo masón y varios pastores anglicanos con el objetivo de eliminar el aspecto sacrificial de la misa para fomentar el aspecto de cena, que es el aspecto judaizante protestante. Lo q pasa es q no lo consiguieron. La misa católica no es una cena, es el mismísimo sacrificio del calvario. Por eso todos tienen q mirar a la cruz y al sagrario y no al cura. El cura no es el presentador de un show.\nLo que es lamentable es decir que el concilio vaticano II quitó el latín. El Concilio Vaticano II no quitó el latín, no cambió la misa tridentina, no quitó los Comulgatorios, no puso la comunión en la mano y no le dio la vuelta al cura, etc.... Es lamentable que la gente a estas alturas no se haya enterado de que el Concilio no quitó ni cambió absolutamente nada. Fue la herejía modernista que se coló en la Iglesia directamente desde el infierno la que empezó a destruir el catolicismo.\n07/07/2016 A ocuparse de su trabajo .\nEl Papa Francisco pone al cardenal Sarah a ocuparse de su trabajo. Que el resultado sea según el Espíritu Santo sin originar divisiones y que otras jerarquías de la Iglesia abandonen sus maniobras de política temporal y colaboren plenamente con el Papa. Si no ´a casa´.\n07/07/2016 una decisión bien ecuménica.\nUna buena decisión y muy ecuménica; los ortodoxos, los católicos de rito oriental, los anglicanos, celebran de cara al Señor.\nMe parece lamentable volver a Trento y despreciar los origenes. Me parece lamentable considerarse por encima de la constitucion emanada de un concilio ecumenico. Me parece lamentable pretender que se puede tirar a la basura toda una serie de planteamientos eclesiologicos y teologicos en nombre de tradiciones y clericalismos ajenos a la Tradicion\n07/07/2016 Por mí, encantada de volver a los orígenes.\nNo se lo ha inventado Francisco, ya comenzó a estudiar esto Benedicto XVI. La verdad es que el Concilio Vaticano II estropeó muchas cosas, como quitar el latín. Yo entiendo el latín porque lo he estudiado, pero en los misales de entonces venía, a dos columna, en latín y en castellano, y te enterabas de todo. Me parecería maravilloso que todos los cristianos rezáramos en la misma lengua.\nYo no pienso que los jóvenes dejase de ir a Misa por eso, al contrario; son los más abiertos a las noveda\n07/07/2016 ¿Es una broma?.\nMe parece una vuelta atrás, no corresponde en absoluto con la política modernista de este pontífice y un alejarse del pueblo. Me parece bien que se devuelvan los sagrarios al altar, ahora relegados en muchos templos a capillas laterales pero ¿celebrar de espaldas?, ¿qué será lo próximo volver al latín?. Ya se ha autorizado el rito antiguo, quien quiera que vaya a esas celebraciones, pero de común....sería terminar de perder a nuestros jóvenes y a muchas personas de mediana edad.


Ya nació "Chynito" Miranda - HispanoPost\nSe llama Lucca Miranda Araos\nYa nació "Chynito" Miranda\nAproximadamente a las 2:30 de la tarde del lunes 8 de abril nació en Miami Lucca Miranda Araos, el primogénito del cantante Jesús "Chyno" Miranda y Natasha Araos.\n"Lo logramos. Lucca está con nosotros" se limitó a decir el cantante venezolano en su historia de Instagram para anunciar la llegada al mundo de su primer hijo. No dio detalles de cuánto peso ni cuánto midió.\nLa pareja se casó por civil hace poco más de un año en Miami y, aunque habían anunciado que vendrían a una playa venezolana para casarse por civil, la fecha se fue posponiendo.\nDurante la visita que hizo Chyno a Venezuela en el último trimestre del año adelantó que estaba ilusionado con convertise en padre. A los pocos días, en su cuenta en la mencionada red social anunciò que su esposa estaba embarazada.


Rostros e identidad, el arte de Timothy Van Oorschot | Architectural Digest España\nAfrontar y confrontar la identidad en torno a la pregunta "¿quién soy?" es el foco del artista Timothy Van Oorschot que, con tinta y papel, crea numerosos rostros en un estilo brut expresionista a la vez que ingenuo.\n© Timothy Van Oorschot\nDefine su propia obra como ingenua a la par que brut expresionista y en sus dibujos se hace todo el tiempo preguntas sobre la propia identidad, creando rostros infinitos que conforman un universo de mirada propia: hablamos con el artista Timothy Van Oorschot para conocer un poco más a fondo su obra que bebe de su experiencia como diseñador de interiores y su pasión por la decoración. Casi siempre solo con tinta y papel, cada composición trata de responder a la pregunta "¿Quién soy?" a un ritmo de trazos y líneas que crean espacios completos.\nConfiesa que el arte le corre por las venas y desde niño hacía garabatos y dibujos, absorviendo miradas artísticas y de decoración gracias a las pasiones de su padre y su madre, quien es, de hecho decoradora de interiores en Holanda. "Cuando era niño visitamos muchas galerías de arte y museos en los Países Bajos y Francia, principalmente alrededor de Niza porque mi abuelo solía vivir en Tourettes sur Loup, un pequeño pueblo romántico en una ladera al lado de Vence, lugar donde Matisse solía vivir. Mis padres y abuelos me llevaron muchas veces a St. Paul de Vence, donde visitábamos la Fundación de la galería Maeght, seguido de un almuerzo en la Colombe d'Or, donde las paredes estaban cubiertas con obras de arte de Miró, Braque y muchos otros artistas que solian vivir ahí. Otra gran impresión fue el día que visité a Anton Heyboer con mi abuelo y mi padre, con seis años". Con 18 años se mudó a Florencia para estudiar arte y restauración y de regreso a Holanda, en Amsterdam, terminó sus estudios de Dirección Artística. Ha trabajado en varias empresas creativas en Holanda, Australia y Francia, y residió en Barcelona durante un año en una escuela de arte. "Fue aquí donde se encendió una chispa", señala. Y fue allí donde creó una de las instalaciones con las que más se identifica: Espacio y mente.\nCuando hace un año, en marzo de 2020, el mundo se paró por la pandemia, comenzó a pintar a tiempo completo y a experimentar en yeso y tinta. Y, desde entonces, sigue creando sin parar.\n¿En qué te inspiras y cómo has encontrado tu estilo?\nMi inspiración viene del arte Cobra, donde la expresión natural es clave y soy un gran fanático del arte Outsider. Actualmente trabajo principalmente con tinta y acrílicos y trato de crear todo lo que sea posible a partir de una línea. Me encanta la velocidad y me da la capacidad de dejar atrás mis pensamientos y simplemente crear. Vuelvo completamente a lo básico. Pollock dice que niega el accidente. Acepto esto totalmente para mí, aquí es donde la belleza yace, lo imperfecto es perfecto. Mi estilo va con la corriente, pero me concentro en el rostro humano.\n¿Cuál es la pregunta que está en el fondo de tus obras?\nMi mayor pregunta actualmente es "quién soy yo" y estoy tratando de responder a esta pregunta para mirarme literalmente en el espejo y enfrentarme a mí mismo no como un autorretrato sino simplemente como una expresión, una emoción. En otras palabras, me gustaría provocar un debate sobre la interacción entre uno y el otro; cómo puedo ser fiel a mí mismo y cómo puedes serlo tú y cómo se conecta alguien consigo mismo y con los demás.\nTodos tenemos rostro. Todos somos uno, todos tenemos que afrontar lo importante: menos ego y más nosotros. Todos somos uno y yo soy tú. Si eso tiene sentido. Me gustaría que la gente reconociera sus caras en la pintura y reflexionara sobre la emoción que les provoca.\n¿Qué te gustaría investigar o probar en el futuro?\n¿Quiénes somos? ¿Podemos estimularnos unos a otros para conectarnos más entre nosotros? ¿Puede el arte conectarnos? ¿Debemos rodearnos más de arte y puede que el arte nos unimos mas, mas de lo que estamos?\nEn el mundo del arte, Paul Klee, Miró, Karel Appel, Corneille, Anton Heyboer, Basquiat... y en el de diseño, Piet Hein Eek, Maarten Baas y Floris Wubben. También, en interiorismo, India Madavi, Stock Design y RA Studio.\nEmpiezo simplemente dibujando o escribiendo en mi cuaderno. A partir de ahí, una idea o forma crece. Solía pensar más en conceptos debido a mi experiencia pasada. Esos días también comencé con una página en blanco, pero la diferencia fue que entonces estaba pensando más en el concepto y en si podía funcionar y era lo suficientemente interesante como para explorar más y ahora trabajo mucho más desde la intuición. Mediante la pintura intuitiva trato de confrontarme sin pensar. Realmente trato de seguir mi instinto básico.\nDefine su propia obra como ingenua a la par que brut expresionista y en sus dibujos se hace todo el tiempo preguntas sobre la propia identidad, creando rostros infinitos que conforman un universo de mirada propia: hablamos con el artista Timothy Van Oorschot para conocer un poco más a fondo su obra que bebe de su experiencia como diseñador de interiores y su pasión por la decoración.


Premios TECNET, recompensando a la Sociedad de la Información - Blog Aprendemas.com España\nAprendemas España » Noticias » Histórico Noticias » Premios TECNET, recompensando a la Sociedad de la Información\nUn nuevo premio, creado por la revista “La Guía de las Nuevas Tecnologías e Internet”, galardona los esfuerzos de los que día a día desarrollan, mejoran, divulgan y nos hacen más accesible a todos las nuevas tecnologías. La entrega de esta primera edición 2003, presidida por el Ministro de Ciencia y Tecnología, tuvo lugar el pasado 28 de abril en el Palacio de las Telecomunicaciones.\n6 de mayo de 2003 15 de octubre de 2021 Redacción aprendemas Histórico Noticias\nE.Riobó / Redacción Aprendemas – 6/5/2003\nLa revista “La Guía de las Nuevas Tecnologías e Internet”, con el ánimo de premiar las iniciativas que promuevan y divulguen el uso práctico de las nuevas tecnologías entre las personas, empresas e instituciones españolas, ha creado los Premios Tecnet, cuya primera edición ha culminado en la ceremonia de entrega celebrada el pasado 28 de abril en el Palacio de Telecomunicaciones de Madrid y presidida por el Ministro de Ciencia y Tecnología, Josep Piqué.\nEste premio, de convocatoria anual y carente de dotación económica, es un galardón honorífico que busca reconocer la labor de todos aquellos que con su esfuerzo contribuyen a desarrollar, mejorar y hacer más accesible a todos la Sociedad de la Información.\nLos esfuerzos que se premian en concreto son los orientados a mejorar la calidad de vida de los ciudadanos a partir de la tecnología, los que aporten los medios necesarios para que todos tengan acceso a la Sociedad de la Información, los que desarrollen tecnologías que hagan más eficaces procesos empresariales y negocios, los que destinen recursos a I+D, los que potencien el acceso a la información a través de Internet y los encaminados a garantizar una Internet de calidad.\nLos galardonados en esta edición 2003 en las seis categorías en las que se estructura el premio han sido: Valencia, como Comunidad Autónoma más activa en la Implantación de la Sociedad de la Información, por proyectos como Moderniza.com e Infoville21; Agencia EFE, como medio de comunicación más comprometido en con la divulgación de la innovación tecnológica, por su divulgación del idioma español a través de la red; Eduardo Villar, presidente de Alcatel, como personalidad cuya trayectoria profesional ha contribuido al progreso y la innovación tecnológica en España, por su trabajo en I+D y la gestión de una empresa dedicada a tecnología; Imagenio, proyecto en pruebas de televisión a través de ADSL desarrollado por Telefónica, como producto o servicio más innovador; Inditex, como empresa ejemplar en desarrollo de Innovación y Tecnología, que le ha permitido crear y distribuir en sus tiendas 20.000 nuevos modelos de ropa cada año; y por último, la Agencia Tributaria como mejor proyecto realizado en Internet, ya que ha sido pionera en ofrecer servicios a través de este medio.\nEl jurado, presidido por Rafael Navas, editor de “La Guía de las Nuevas Tecnologías e Internet”, revista creadora del premio, está compuesto de varias personalidades del mundo tecnológico y el Consejo Editorial de la misma: Miguel Ángel Eced, presidente de Autel; Jesús Banegas, presidente de ANIEL; Josep Mª Vilà, presidente de SEDISI, Mª Jesús Prieto, presidenta del Instituto de la Ingeniería de España; Raúl Morales, director de la publicación, Silvia Navas, Directora General Grupo Júbilo Comunicación y un representante de las empresas e instituciones patrocinadoras.\nDesde Aprendemas, queremos felicitar este tipo de iniciativa, que hace posible que los esfuerzos de los que desarrollamos nuestro trabajo a través de la red no caigan en el saco del olvido. ¡Felicidades y que surjan muchas más!\n“EL FIN DE LA TECNOLOGÍA NO ES MÁS QUE AUMENTAR EL BIENESTAR”\nTeletrabajo. Prepárate para trabajar en la Era Informática\nCategoría todos los cursos de Informática\nCategoría todos los cursos de Internet\nCategoría todos los cursos especializados en Ciencia y Tecnología


La última mirada a Palmira Miércoles 26 de Julio de 2017\nLa última mirada a Palmira\nAnclada en el tiempo, surge como una fábula del desierto un majestuoso oasis que invita a la imaginación a cada uno de los viajeros que pasan por ese lugar. Son las ruinas de la ciudad de Palmira, situada a 215 kilómetros de Damasco, capital de Siria, y a la misma distancia entre el Mediterráneo y el Eúfrates.Este enclave fue por largo tiempo un “vergel” donde los comerciantes y viajantes saciaron su sed gracias a fuentes acuíferas subterráneas, convirtiéndose así en un oasis y en punto de encuentro del comercio de medio oriente, cuyas caravanas transitaban desde el Mediterráneo a la ciudad de Emesa (la actual Homs).Gracias a su ubicación estratégica en la Ruta de la Seda y a sus múltiples influencias culturales: árabe, helenística, persa, romana; Palmira se convirtió en uno de los más importantes Estados de la Península Arábiga durante la Antigüedad.Fundada, se cree, 2.000 años antes de Cristo, fue conquistada por Alejandro Magno en el siglo IV a. de C. En el siglo I se convirtió en una provincia romana, con Antioquía como capital. Su florecimiento llegaría durante este periodo y como consecuencia de la decadencia de la ciudad nabatea de Petra.Tras la captura en el año 260 d. de C. del emperador romano Valeriano, en la guerra contra los sasánidas, Palmira defendió las fronteras bajo el mando del gobernador Septimio Odenato. Asesinado en 267, su viuda Zenobia, en nombre de su hijo Vabalato, estableció en Palmira la capital de un reino que se extendió por Siria y el Líbano. La resistencia de la reina y los relatos sobre su sorprendente belleza la convirtieron en una figura mítica. Mantuvo su independencia durante cuatro años frente al acoso de Roma, consiguiendo extender su área de influencia hasta Egipto.Pero su reinado fue prácticamente efímero. Derrotada y hecha cautiva por el emperador romano Aureliano, que se dice, enloquecido por su rebeldía y anonadado por su extrema belleza, cuenta la historia, la hizo tirar de un carro encadenada con cadenas de oro durante su marcha triunfal; pero después fue perdonada, retirándose a una villa en Tibur(actual Tivoli,Italia). Tras una segunda revuelta de sus habitantes, Palmira fue arrasada en una cruenta represalia en el año 273.Hasta hace tres años, cuando comenzó la guerra civil en Siria, Palmira era un importante foco de interés para el turismo, atraído por su rica y única historia y por la calificación de Patrimonio de la Humanidad que le otorgó la Unesco en 1980. “El oasis de Palmira alberga las ruinas monumentales de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes de la Antigüedad. Sometidas a la influencia de diversas civilizaciones, la arquitectura y las artes de Palmira fusionaron en los siglos I y II las técnicas grecorromanas con las tradiciones artísticas autóctonas y persas”, explica en su web la organización. El conflicto bélico en el país, obligó a la Unesco a incluir Palmira en la lista de monumentos en peligro (en la que se encuentran también Alepo, Damasco, Bosra y el Castillo del Crac de los Caballeros, entre otros).Destacan dentro de las ruinas de Palmira monumentos como el “Santuario de Bél”, la divinidad suprema, asimilada luego con Zeus por griegos y romanos, que está situado al final de una columnata de 1,2 kilómetros de extensión. Entre los templos también están el Santuario de Nebo, dios de los oráculos, de la sabiduría y de la escritura; y el Santuario de Baalshamín, de origen cananeo, vinculado con la lluvia, la tempestad y la fertilidad.Entre los edificios laicos, la ciudad de Palmira conservaba un teatro romano, que comenzó a ser restaurado en 1950 y cuyos trabajos concluyeron en 1990; la necrópolis, unas termas atribuidas a Diocleciano, así como los restos de un campo militar, y el castillo árabe en una zona más elevada. Y también no muy lejos el Museo Arqueológico, inaugurado en 1961.Hoy, este faro de la historia de toda la humanidad yace bajo una creciente amenaza. Es de vital importancia comprender que no sólo la historia de esa región se encuentra en peligro sino también uno de los afluentes del cual bebe la memoria universal, es de extrema urgencia que la comunidad internacional tome medidas enérgicas y resolutas para preservar este invaluable patrimonio.Cuando se arrasó hace muchos siglos esta urbe, los conquistadores romanos entendieron la enorme importancia de preservar el legado cultural de Palmira, fue así que el espíritu de Zenobia quedó impregnado en su amada ciudad hasta nuestros días. Pero si el Estado Islámico logra izar una vez más la bandera del fanatismo, el miedo y la ignorancia todo este legado se perderá para siempre, extirpando dolorosamente un porcentaje de la historia de la civilización.No dejemos a la bella y valiente Zenobia abandonada ante la oscuridad creciente y que desaparezca su singular huella en, tal vez, “la última mirada a Palmira”. comentarios\tCompartir en facebook\nLa última mirada a Palmira Anclada en el tiempo, surge como una fábula del desierto un majestuoso oasis que invita a la imaginación a cada uno de los viajeros que pasan por ese lugar. Son las ruinas de la ciudad de Palmira, situada a 215 kilómetros de Damasco, capital de Siria, y a la misma distancia entre el Mediterráneo y el Eúfrates.\nEste enclave fue por largo tiempo un “vergel” donde los comerciantes y viajantes saciaron su sed gracias a fuentes acuíferas subterráneas, convirtiéndose así en un oasis y en punto de encuentro del comercio de medio oriente, cuyas caravanas transitaban desde el Mediterráneo a la ciudad de Emesa (la actual Homs).\nGracias a su ubicación estratégica en la Ruta de la Seda y a sus múltiples influencias culturales: árabe, helenística, persa, romana; Palmira se convirtió en uno de los más importantes Estados de la Península Arábiga durante la Antigüedad.\nTras la captura en el año 260 d. de C. del emperador romano Valeriano, en la guerra contra los sasánidas, Palmira defendió las fronteras bajo el mando del gobernador Septimio Odenato. Asesinado en 267, su viuda Zenobia, en nombre de su hijo Vabalato, estableció en Palmira la capital de un reino que se extendió por Siria y el Líbano. La resistencia de la reina y los relatos sobre su sorprendente belleza la convirtieron en una figura mítica. Mantuvo su independencia durante cuatro años frente al acoso de Roma, consiguiendo extender su área de influencia hasta Egipto.\nPero su reinado fue prácticamente efímero. Derrotada y hecha cautiva por el emperador romano Aureliano, que se dice, enloquecido por su rebeldía y anonadado por su extrema belleza, cuenta la historia, la hizo tirar de un carro encadenada con cadenas de oro durante su marcha triunfal; pero después fue perdonada, retirándose a una villa en Tibur(actual Tivoli,Italia). Tras una segunda revuelta de sus habitantes, Palmira fue arrasada en una cruenta represalia en el año 273.\nHasta hace tres años, cuando comenzó la guerra civil en Siria, Palmira era un importante foco de interés para el turismo, atraído por su rica y única historia y por la calificación de Patrimonio de la Humanidad que le otorgó la Unesco en 1980. “El oasis de Palmira alberga las ruinas monumentales de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes de la Antigüedad. Sometidas a la influencia de diversas civilizaciones, la arquitectura y las artes de Palmira fusionaron en los siglos I y II las técnicas grecorromanas con las tradiciones artísticas autóctonas y persas”, explica en su web la organización. El conflicto bélico en el país, obligó a la Unesco a incluir Palmira en la lista de monumentos en peligro (en la que se encuentran también Alepo, Damasco, Bosra y el Castillo del Crac de los Caballeros, entre otros).\nDestacan dentro de las ruinas de Palmira monumentos como el “Santuario de Bél”, la divinidad suprema, asimilada luego con Zeus por griegos y romanos, que está situado al final de una columnata de 1,2 kilómetros de extensión. Entre los templos también están el Santuario de Nebo, dios de los oráculos, de la sabiduría y de la escritura; y el Santuario de Baalshamín, de origen cananeo, vinculado con la lluvia, la tempestad y la fertilidad.\nEntre los edificios laicos, la ciudad de Palmira conservaba un teatro romano, que comenzó a ser restaurado en 1950 y cuyos trabajos concluyeron en 1990; la necrópolis, unas termas atribuidas a Diocleciano, así como los restos de un campo militar, y el castillo árabe en una zona más elevada. Y también no muy lejos el Museo Arqueológico, inaugurado en 1961.\nHoy, este faro de la historia de toda la humanidad yace bajo una creciente amenaza. Es de vital importancia comprender que no sólo la historia de esa región se encuentra en peligro sino también uno de los afluentes del cual bebe la memoria universal, es de extrema urgencia que la comunidad internacional tome medidas enérgicas y resolutas para preservar este invaluable patrimonio.\nCuando se arrasó hace muchos siglos esta urbe, los conquistadores romanos entendieron la enorme importancia de preservar el legado cultural de Palmira, fue así que el espíritu de Zenobia quedó impregnado en su amada ciudad hasta nuestros días. Pero si el Estado Islámico logra izar una vez más la bandera del fanatismo, el miedo y la ignorancia todo este legado se perderá para siempre, extirpando dolorosamente un porcentaje de la historia de la civilización.\nNo dejemos a la bella y valiente Zenobia abandonada ante la oscuridad creciente y que desaparezca su singular huella en, tal vez, “la última mirada a Palmira”.


AGLI Recortes de Prensa Sábado 22 Febrero 2020\nJosé María Rotellar García. okdiario 22 Febrero 2020\nA diario, contamos con la publicación de distintos datos, muchos, que muestran la evolución de la economía: desde registros industriales, de servicios, de creación de empresas, hasta la inversión internacional, pasando por el paro registrado y la afiliación a la Seguridad Social o la EPA, para terminar desembocando en la marcha del PIB, que mide la actividad económica en su conjunto.\nA diario, con estos datos se realizan análisis de coyuntura y se plasman estimaciones de los diferentes efectos que puede tener cada decisión de política económica que se toma al respecto, en aras de contar con una imagen más fiel de la evolución de la actividad económica generada y del empleo que se deriva de la misma.\nSin embargo, todo ello se hace sobre la base de no preguntarse -o de hacerlo en muy pocas ocasiones- si la estructura económica que tenemos puede garantizar la viabilidad de nuestra economía. Es decir, si todo puede seguir tal y como está, sin cambiar nada, sin que la economía se venga abajo. Se da por hecho que se va a poder seguir exactamente igual que se ha estado durante décadas, cuando, sin embargo, las características de la sociedad y de la población han cambiado y, con ello, la propia sostenibilidad de la economía.\nEsa miopía intencionada y generalizada tiene su reflejo en la negación de toda propuesta que contenga una reducción estructural del gasto. Nos guste o no, el nivel de gasto que tenemos no se puede soportar en el medio y largo plazo, porque es creciente, al haber elementos que intensifican su efecto, y su financiación no va a poder ser atendida, pues la recaudación no va a ser suficiente en épocas de crisis. Si no hay financiación, habrá déficit; y si hay déficit, habrá deuda, y la deuda está ya en unos niveles cercanos al 100% del PIB. Es decir, tenemos tanta deuda como actividad generamos, que es algo que pone en riesgo la sostenibilidad de una economía.\nDentro de ese gasto, es preocupante la deriva que puede tomar la Seguridad Social, pues cada vez va a haber más pensionistas, con pensiones más elevadas, durante más tiempo y con menos activos que las financien. Sin embargo, la reforma del sistema que garantice su viabilidad para que los pensionistas presentes y futuros no sufran menoscabo en sus derechos generados, se aplaza, y cuando se habla de ella no se hace claramente, sino para seguir pronunciando frases políticamente correctas que no reflejan bien la crudeza de la realidad.\nSiempre tiene mejor venta anunciar medidas de incremento de gasto que de reducción del mismo, pero alguien debería explicarles a los ciudadanos que nuestra economía está viviendo por encima de sus posibilidades, de su estructura económica, y que si no se hace nada puede que al final, en lugar de reformas hechas a tiempo, haya recortes cuando ya el desastre sea tal que no quede más remedio.\nHay que garantizar la viabilidad de la economía y para ello es esencial que se cuente la realidad tal y como es. No significa ser catastrofista, porque no estamos en una situación irremediablemente insostenible, pero puede llegar a serlo -esperemos que no- si no se adoptan las medidas oportunas para evitarlo. Por eso, urge que la realidad se cuente como es, sin paños calientes y con un conjunto de propuestas que permita garantizar la viabilidad de la economía.\nMaduro sueña con eliminar a Guaidó\nJimmy Giménez-Arnau okdiario 22 Febrero 2020\nNo es ficción, sino lo que corre de boca en boca a lo largo y ancho de Venezuela. Los leales al de La Guaira lo dicen con sorda angustia y los sicarios del gorila, lo expresan abiertamente. Pero todos hablan de lo mismo: “Guaidó va a ser eliminado”. ¿Cuándo? Pronto. Para desdicha de un 70% del pueblo que sufre la opresión por creer en la libertad. Cuanto antes, mejor, gritan alborozadas las hordas sumisas al “mariposón”, que goza matando estudiantes y demás oponentes a su pérfida, muy ruinosa causa. Basta ver cómo era aquel país -el más próspero de Hispanoamérica- y cómo está hoy, tras pasarle por encima el infame rodillo bolchevique. ¡Quién te ha visto y quién te ve, culta y libre Venezuela, habiendo sido tan prodigiosa Nación!\nSe hace raro que Sánchez haga buenas migas con Maduro y reniegue de Guaidó, el presunto mártir, a quien no reconoce como el actual presidente de la Asamblea Nacional de su país. En cambio, tolera a su vicepresidente de quita y pon, Iglesias, financiarse con dólares negros salidos de una dictadura cruel que odia la democracia. Da la impresión que fulminar a Guaidó es la nueva consigna, el gran sueño bolivariano-social-comunista. Un trío de animales altivos: el bello cisne -que desprecia en su estanque a cualquiera que no le rinda pleitesía-; el gorila -el más fiero de todos los simios-, y la sanguinaria hiena, han acordado que deberían sacar del mapa de sus turbios propósitos, lo antes posible, al joven romántico nacido en La Guaira. No vaya a ser que su marxismo caduco quede en evidencia.\nEn buena hora para Guaidó, y en muy mala para el trío de la bencina, se presenta en escena el poderoso y suicida presidente de los Estados Unidos, Trump, jurando que cómo a uno de estos tres chalados se les ocurra tocarle un pelo a Guaidó, les llenará el patio y los calzones de marines, además de tejer sus debilitadas economías con alambre de aranceles. Así que, a marcar el paso y que el tirano y sus secuaces, olviden su macabro sueño. Que anden con ojo los que se las dan de revolucionarios, pues Trump les ha incluido en primera fila, junto a los locos de Irán, en sus planes de exterminio. Jugarse España a una apuesta perdedora, lo digo por el presidente Sánchez y su lacayo de alquiler, no parece solución lógica y menos aún rentable. Guaidó ha de ser reconocido como líder de una futura Venezuela democrática.\nFidel Castro-Cuba, Hugo Chávez-Venezuela, Evo Morales-Bolivia y Daniel Ortega-Nicaragua, todos rojos de psiquiátrico, se negaron a que Estados Unidos les sacara de la hambruna y de una indignidad que obligó a sus mujeres a prostituirse para subsistir. Dichos países viven en un caos absoluto, en ese infierno en que los tiranos muertos y sus herederos aún mantienen vivas las llamas, con tal de degradar por completo a sus habitantes. Un gorila criminal y totalitario, como Maduro, halla tiempo para reunirse con el zombie de ZP y cruzar elogios con Sánchez e Iglesias, los nuevos cuates, sin quedarle un minuto para atender a su gente que anda en bolas, desasistida y sin nutrición. Hacer desaparecer a Guaidó y cumplir su macabro sueño, es la idea de la bestia. Pero Trump ha cortado de raíz las intenciones del gran cobarde, que ahora vive acojonado. Cada día que pasa, falta menos para que renazca la Venezuela libre de Guaidó.\nImpuestos: el ejemplo de Madrid\nEditorial El Mundo 22 Febrero 2020\nEl Gobierno sigue con su intolerable cruzada fiscal para ahogar a aquellas regiones donde no gobierna el PSOE, aunque en su camino perjudique al ciudadano. La ministra Montero ha vuelto a la carga con su intención de subir los impuestos de Patrimonio y Donaciones y Sucesiones en todas las comunidades por igual -"armonizar", dice eufemísticamente- y ha acusado otra vez a algunas como Madrid de competencia desleal. No es casual que el Ejecutivo centre sus ataques contra el equipo de Díaz Ayuso, ya que su modelo económico pasa por todo lo contrario de lo que propone el Gobierno de coalición. En Madrid se potencia una política de baja fiscalidad que, además de facilitar la vida al ciudadano medio, fomenta la creación de riqueza y atrae a un mayor número de empresas. Así lo certifica que el PIB creciera en la capital un 2,7% en 2019 frente al 2,1 nacional. Y las previsiones apuntan a que seguirá esta positiva tendencia.\nHay gente en el PSOE que no sabe dónde mirar\nCarlos Dávila okdiario 22 Febrero 2020\nEs la confesión de un político, leal donde los haya, que durante mucho tiempo ocupó cargos de enorme responsabilidad en los tres gobiernos socialistas: el de González, el de Zapatero e, incluso, en el de Sánchez. Ahora, desde un retiro que no ha sido voluntario, está, como diría José Luis Corcuera, “de los nervios”. La última cesión, entrega, mejor dicho, del actual presidente al PNV linda la traición. Este político y algunos otros que aún militan en el partido, recuerdan siempre la sintética definición que, sobre la entraña misma de su ideología, formuló no hace tanto tiempo, quizá un lustro, Javier Fernández, el añorado ingeniero asturiano que presidió por un tiempo la Gestora que dio paso a Sánchez. Decía Fernández: “El socialismo es la Seguridad Social”. Así que, asumiendo este aserto, es fácil de comprobar -y se comprueba-en qué estado de irritación se hallan los gobernantes del PSOE que, durante décadas, se negaron a transferir la Seguridad Social a la autonomía vascongada.\nEn 2006, con Zapatero en la Presidencia, ¡fíjense!, el PNV emprendió la cruzada de la cesión pero sin resultado alguno. Desde la propia Moncloa se hizo saber a los negociadores nacionalistas que, de eso, nada de nada, que el PSOE no iba a romper una trayectoria implacable en la postura sobre la transferencia. Uno de los responsables socialistas en aquellas reuniones, viene explicando la negativa en función de que eso sería tanto como cargarse el elemento de cohesión social más importante de España. Estos socialistas referidos denuncian ahora mismo que, junto con la cesión citada, hay otras dos que van a empequeñecer hasta la lisis definitiva, la propia existencia de España como nación indisoluble. Las otras dos son el reconocimiento por parte del Estado de las selecciones deportivas en el ámbito internacional, y el traspaso de la formación de los Médicos Internos y Residentes a regiones como Cataluña y el País Vasco.\nEstos socialistas, singularmente el infrascrito, se lamentan de que España ya esté institucionalmente rota, de que no haya posibilidad alguna de relación entre los que han venido siendo desde la Transición los dos grandes partidos nacionales, el PP, heredero de la UCD, y el PSOE. Su opinión es que ya no hay partidos, sino bloques irreconciliables. De esta debilidad se aprovechan los nacionalistas y populistas a los que España les importa un auténtico bledo. No extraño en consecuencia que, coloquialmente, estén de los nervios. Alguno muy concreto hasta duda de la condición democrática de Pedro Sánchez, una condición que sí reconoce a Zapatero, lo cual puede suponer una sorpresa. Lo cierto es que todos concuerdan en alertar de una situación política de cesarismo descontrolado, una situación, por lo demás que, a su juicio, no afecta únicamente al PSOE, sino que inunda la conducta de todas las demás formaciones políticas en la actualidad.\nPor eso, individuos como ellos que se reconocen autores de acontecimientos históricos como el ingreso de España en la Unión Europea o el más reciente de la abdicación del Rey Juan Carlos I, se tiran literalmente de los pelos ante lo que está pasando. Son los que no saben dónde mirar y que, a mayor abundamiento, se quedan, entre perplejos y dubitativos, cuando hay quien les pregunta si, dado el panorama, el PSOE va a sobrevivir a Pedro Sánchez. Los más optimistas aseguran que naturalmente que sí, porque ese partido posee un recorrido histórico y todavía un entramado social que imposibilitan su destrucción. Otros, pelín cenizos, responden sólo así: “No lo sabemos”. En todo caso, y si la pregunta se establece ante la posibilidad de que Sánchez acepte tanto en el País Vasco como en Cataluña, sendos referendos de autodeterminación, la contestación más genérica advierte de que ningún Gobierno de España puede tolerar algo así. Pues bien, este miércoles el presidente del Ejecutivo va a soportar que se le plantee una exigencia así que, ¡ojo! La comparten dos de sus delegados, Iglesias y Castells. Normal que el PSOE constitucional no sepa dónde mirar.\nLos frentepopulistas de la retaguardia\nNota del Editor 22 Febrero 2020\nEs increíble que haya gente que parezca sensata y apoye o haya apoyado a los frentepopulistas. El PSOE tiene que desaparecer y quienes pueden conseguirlo sin causar irremediables daños colaterales, deberían ponerse a trabajar en ello para evitar que el Dr Cum Fraude siga cometiendo todo tipo de tropelías, traiciones e ignominias.\nVox dará la batalla contra “Jordi Feijóo” y el PP ve “imposible” un pacto con los de Abascal\nEl enfrentamiento entre PP y Vox dificulta cualquier acuerdo posterior a las elecciones del cinco de abril.\nMiriam Muro. Maite Loureiro. Libertad Digital 22 Febrero 2020\nA falta de algo más de un mes para que comience la campaña electoral en Galicia, Partido Popular y Vox ya se han lanzado los primeros dardos envenenados de cara a la cita con las urnas del próximo 5 de abril. Y todo parece indicar que la tensión no se rebajará en las próximas semanas sino que, más bien al contrario, irá en aumento.\nEsta semana el cruce de reproches entre el PP gallego y los líderes de Vox a nivel nacional, ha llegado a su punto álgido después de que Alberto Núñez Feijoo asegurara que "no tiene intención de pactar con Vox, y no lo hará" porque "es un partido que está contra Galicia". Declaraciones en una entrevista en TVE que respondía horas después Santiago Abascal a través de las redes sociales comparando al presidente gallego con el ex presidente catalán, Jordi Pujol.\n"Ha nacido Jordi Feijoo", aseguraba el líder de Vox después de acusarle de "usar la vieja táctica del separatismo catalán que convertía las críticas a Pujol en ataques a Cataluña". También se sumaba otro de los dirigentes del partido, miembro del Comité de Acción Política, Jorge Buxadé, al vaticinar que esa "identificación del presidente con la región es un paso decisivo para eliminar libertades después de las leyes lingüísticas".\n"Lo hizo Pujol, por ejemplo", insistía en la línea de lo expresado por Abascal para pedir después el apoyo a su partido en esta región: "Razones para que Vox entre, y fuerte, en el parlamento gallego", escribía.\nEl choque frontal\nVox nunca ha sido del agrado del presidente gallego, Alberto Núñez Feijóo, que el pasado mes de mayo defendió que no era necesario que los de Abascal entraran en gobiernos autonómicos como el de la Comunidad de Madrid y con anterioridad aseguró que este partido "no tenía cabida en Galicia".\nPero las discrepancias aumentaron exponencialmente cuando Feijóo escuchó al dirigente de Vox, Javier Ortega Smith, vaticinando el pasado mes de noviembre que iban a "echarle" de la Xunta. Palabras que luego rectificaron desde el partido de Abascal, al asegurar que facilitarían un acuerdo con el PP, pero que hicieron que la relación de los dos partidos fuera a peor.\nEn los últimos días, el dirigente de Vox, Iván Espinosa de los Monteros, ha llegado a acusar en RNE al presidente de Galicia de ser "nacionalista", algo a lo que Feijóo le ha respondido diciendo que con esas palabras no le "insultan" a él sino "a la mayoría de los gallegos".\n"Lamento mucho que las declaraciones de cualquier representante de una organización se basen en la falta de respeto y desprecio a los adversarios políticos. Lamento que para este señor, yo sea un nacionalista y un dirigente como Torra", aseguraba el dirigente popular.\nEl miedo del PP\nDeclaraciones como la de Espinosa o las de Ortega Smith han llevado a Feijóo a decir sin rodeos que "pactar con Vox es imposible" porque "su objetivo es echarnos". Los más optimistas en las filas populares creen que "no se llegará" a este punto tras las próximas elecciones del 5 de abril porque van a revalidar la mayoría absoluta, aunque no todos en el PP apuntan en esta dirección.\nLos más pesimistas señalan que podría darse la posibilidad de que los votos que se lleven los de Abascal no le sirvan a Vox para conseguir representantes y provoquen, sin embargo, que Feijoo pierda la mayoría absoluta necesaria para evitar un gobierno de socialistas y nacionalistas.\nPor ello, la apelación al "voto útil" será el leitmotiv de la campaña del PP gallego mientras en Vox, como ya se está viendo, centrarán sus críticas en asociar a Feijoo con los nacionalistas y en arremeter duramente contra su política lingüística y lo que llaman "regionalismo".\nOKDIARIO 22 Febrero 2020\nLa disputa entre el PP vasco, con Alfonso Alonso a la cabeza, y el PP nacional a cuenta del acuerdo alcanzado con Cs para concurrir juntos a las elecciones en el País Vasco no es la mejor manera de trasladar a la sociedad el mensaje de unidad que demanda la actual situación política. Si el centroderecha pretende ser alternativa al socialcomunismo gobernante, con el apoyo interesado de nacionalistas, separatistas y proetarras, la confluencia de los constitucionalistas es una condición indispensable.\nEspaña Suma, el proyecto impulsado por Pablo Casado que fue equivocadamente rechazado por Albert Rivera antes de las elecciones generales de noviembre, requiere sacrificios. Alfonso Alonso tiene que entender que hay situaciones en las que los legítimos intereses partidistas tienen que supeditarse al interés mayor, que en estos momentos es la defensa del marco constitucional y de la unidad nacional.\nEn el País Vasco, el constitucionalismo, tristemente, no es hoy una alternativa real de Gobierno, por lo que el acuerdo entre el PP y Cs tiene, sobre todo, un valor simbólico y supone un laboratorio de pruebas para un un proyecto de unidad del centroderecha español de largo recorrido. Ese es el valor del acuerdo, que va mucho más allá del resultado electoral en el País Vasco. Lo de menos, en este contexto, es que el PP salga perdiendo y Cs ganando con el pacto alcanzado. Aunque sea cierto.\nAlfonso Alonso tiene que asumir, por una elemental cuestión de responsabilidad política, que el objetivo fundamental no es ahora entrar en disputas por el reparto de las listas, sino consolidar una alternativa que a medio y largo plazo permita en el País Vasco al centroderecha erigirse en dique de contención del nacionalismo.\nEl pacto entre PP y Cs en el País Vasco debe culminar en un gran acuerdo de carácter nacional, pero la disputas y el enconamiento no son la mejor manera de presentarse en sociedad.\nEl deber de sumar en el País Vasco\nEditorial larazon 22 Febrero 2020\nHabría que preguntarle al presidente del Partido Popular vasco, Alfonso Alonso, qué parte del acuerdo de coalición electoral con Ciudadanos supone la desnaturalización o la renuncia a los principios políticos e ideológicos que siempre han conformado la identidad de una formación, por otra parte, de trayectoria impecable en la defensa de la Constitución, la libertad y los derechos humanos. Una lucha que ha pagado con la sangre y el sufrimiento de demasiados compañeros, cuyo recuerdo y memoria no son sólo timbre de orgullo, sino exigencia mayor en el servicio público y en la entrega a los ciudadanos. Y habría que preguntarle, porque en ese acuerdo, la dirección del PP no sólo ha conseguido mantener las siglas, sino que los negociadores naranjas renunciaran a sus posiciones más maximalistas con la aceptación del concierto económico vasco «como instrumento vigente para asegurar la libertad, estabilidad, cohesión y desarrollo de los ciudadanos del País Vasco».\nEs decir, el reconocimiento de la raigambre foralista que conforma la esencia del partido y que, por supuesto, no es más que otra forma de sentirse español. A nuestro juicio, ese era el obstáculo que podía justificar razonablemente el rechazo a presentar una candidatura unitaria con Ciudadanos, y el que, entre otras cuestiones, impide la extensión del pacto a un partido constitucionalista como VOX, que rechaza el principio foral. Sin embargo, Alfonso Alonso considera como casus belli que en la composición de las listas electorales el acuerdo conceda dos puestos de salida a candidatos de Ciudadanos, por entender que se trata de un acto de generosidad excesivo que, dicho sea de paso, perjudica a quienes ya daban por sentado la obtención de un escaño en el próximo Parlamento autónomo.\nEn definitiva, la habitual disputa por unos cargos de representación, que anteponen el personalismo por encima de los intereses generales, pero que, en el caso del Partido Popular, y en el escenario del País Vasco, no puede ser más descorazonador para quienes en el resto de España observan con preocupación y desasosiego cómo el separatismo avanza y se blanquea a los asesinos etarras con la aquiescencia interesada de un Gobierno convertido en rehén de su minoría parlamentaria.\nTal vez, la actuación de la dirección popular en Madrid y, sobre todo, la del secretario general del partido, Teodoro García Egea, que es quien ha llevado la dirección de las negociaciones, podía haber sido mejor, pero eso no justifica el espectáculo agrio y el enfrentamiento público que está protagonizando Alonso, a quien todavía no se ha confirmado como candidato, más aún, cuando todavía hay una semana de tiempo para ajustar los acuerdos. En cualquier caso, el daño para los intereses electorales del constitucionalismo en las Vascongadas ya está hecho y lo peor es que se trata de un daño gratuito. Hay otra consideración que se podría hacer al presidente del PP vasco sobre la facultad que tienen la dirección popular y su presidente, Pablo Casado, para marcar la estrategia general de un partido de implantación nacional, que aspira a gobernar y que, por lo tanto, tiene que ir más allá de las condiciones locales, por muy significativas que estas sean.\nPorque lo que, quizás, no tiene demasiado en cuenta Alfonso Alonso es que los acuerdos de coalición con Ciudadanos no se limitan al País Vasco. Y que si en el territorio foral el partido naranja sólo obtuvo 13.000 votos en las últimas elecciones generales –por 103.821 del PP y 28.659 de VOX–, en Cataluña, donde Génova aspira a repetir el acuerdo, la situación es inversa, con Ciudadanos en mejor posición y el papel de ceder. Con todo, hay que esperar que las parte enfrentadas absurdamente recapaciten y las aguas vuelvan a su cauce. Porque es mucho lo que se juega España en las Vascongadas.\nLa resta que no termina\nEsto es la resta de los perdedores. Demostraron que no eran de fiar y aún así hay muchos empeñados en repetir los errores. No se quieren dar cuenta de que la solución es Vox porque no existe otra alternativa.\nSerafín Fanjul ABC 22 Febrero 2020\nSeguramente, cuando Javier de Burgos, en 1833, diseñó la división provincial que todavía perdura, no pudo imaginar que su benemérito esfuerzo (crear circunscripciones más pequeñas para que fuesen más funcionales y útiles, si bien sin llegar a las dimensiones de los departamentos franceses) terminaría originando tantos dislates. Agrupó las provincias en «reinos» y regiones, atendiendo a criterios de homogeneidad y solidez desde el punto de vista geográfico; a reminiscencias históricas y a coincidencias culturales aproximadas, pero aquello no era exacto ni perfecto, sino puntualmente subordinado a intereses y caciquismos locales. Hizo lo que pudo y así disfrutamos de absurdos como el Condado de Treviño o el Rincón de Ademuz, enclaves de unas provincias en otras que no producen sino disfunciones y resentimientos. Pero todo con fines modernizadores y administrativos. Y nada más. Sopesaron límites diversos en los territorios cuyas fronteras naturales o históricas no estaban claras del todo, en especial en Andalucía: Jaén, Huelva y Almería estuvieron en un tris de librarse de la tabarra del andalucismo posterior, mientras Badajoz y Ciudad Real corrieron el mismo peligro. Finalmente, prevaleció la relativa unidad geográfica de la región y el Reino de Granada (que no había pertenecido nunca a Andalucía) acabó englobado en ella. Todavía hacia 1870, Pedro Antonio de Alarcón decía ir a Andalucía cuando salía de Granada hacia el oeste. Misma idea de toda la documentación anterior.\nSin embargo, no habían pasado ni cuarenta años y ya el cantonalismo de la I República -por fortuna efímero- estallaba, mostrando que lo que fue concebido como una mera descentralización administrativa, en realidad era un huevo de serpiente que, merced a tarugos y logreros, había parido un conflicto político, con invención de esencias e identidades irrenunciables y eternas que se pierden en la noche de los tiempos y que servían para justificar la pretensión de los caciques locales de comerse cuanto hubiera sobre el terreno y no permitir que vinieran «los de Madrí (o Madriz o Madrit) a llevarse lo nuestro»; proscrita, por traidora a tan desinteresada causa, toda idea de solidaridad y hasta provecho colectivos. Es en balde describir aquí la eclosión del particularismo en Galicia, Vascongadas o Cataluña, en esta última espoleada por la pérdida de Cuba, donde numerosos catalanes disfrutaban de pingües negocios.\nLas tensiones territoriales siguieron creciendo hasta explosionar en la rebelión del Estat Catalá de 1934, reverdecida el 1 de octubre de 2017 con la proclamación de la flamante República Catalana. Durante el franquismo, que tuvo los medios para hacerlo, no se eliminó el peligro separatista, sólo se ocultó. Ya se sabe: una dictadura paliada por los incumplimientos pues, a fin de cuentas, entre españoles andaba el juego. Y llegó el providencial Estado de las Autonomías con sus concesiones delirantes a los separatistas de aquí y allá, como la invención artificial de dos autonomías en Santander y Logroño, o la ubicación de la capital de Castilla en Valladolid, en vez de en Burgos -como se pensó inicialmente- por exigencias del PNV, ante las cuales se allanó Suárez ; y que tan sabrosas resultaron a las oligarquías de ambas provincias para armar eficaces castas políticas extractivas y un germen de hechos diferenciales inalienables, porque -como es universalmente sabido- Santander y Logroño nada tuvieron que ver jamás con Castilla, empezando por la cuna de la lengua. Nada más.\nAhora, varios alcaldes de León -pocos- asalariados del PSOE y deseosos de sabotear al gobierno de Valladolid, en manos de PP y Ciudadanos, han descubierto que León «no coincide en nada con Castilla, su idiosincrasia, sus raíces, su identidad» y no sé cuántas cosas más, como asegura, sin soltar la carcajada, la alcaldesa de Santa María del Páramo. Y como me toca muy de cerca, no me mantendré al margen.\nSin irnos demasiado lejos, es preciso recordar algunos extremos: recién coronado, en abril de 1126, Alfonso VII renueva la unidad de Castilla y León, deteriorada por los desórdenes en Tierra de Campos y por las injerencias de su expadrastro Alfonso I el Batallador (de Aragón), atraviesa el Duero hacia Zamora y Salamanca hasta alcanzar el Tajo. A comienzos de 1127 los magnates castellanos se someten y pese a las presiones armadas del aragonés, Burgos se entrega el 31 de abril de 1127. Alfonso VII convoca a todos sus vasallos de Galicia, León, Asturias y Castilla, quedando fuera Portugal donde doña Teresa y su hijo Alfonso Enríquez ya picaban hacia la independencia total, aunque la hegemonía imperial se reafirmó y el reino de León y Castilla llegaba hasta Calatrava en el Guadiana y englobaba, amén de Castilla, el País Vasco, Asturias y Galicia. Unidad que durará hasta agosto de 1157 cuando muere Alfonso VII en Fresneda. De nuevo se parte el reino, reunificado de modo definitivo en 1230 por Fernando III, rey de Castilla desde 1217, quien hace el camino inverso al de Alfonso VII, incorporando León merced a la bula que Honorio III le remitiera en 1218, en refrendo de otra de Inocencio III y gracias a los buenos oficios de su madre doña Berenguela. Nunca más se separaron los dos reinos.\nAl oír hablar de los decisivos «hechos diferenciales» que adornan a los leoneses no puedo evitar pensar en mi madre, natural de Benazolbe (Ardón, León), en mi abuelo y mis tíos, en mi familia materna entera, todos de Valderas (León) y en cuán distintos eran todos ellos (y su pueblo, no digamos) de los muy extraños, extraterrestres casi, habitantes de la Unión de Campos (Valladolid) a 9 Kms.; de Villanueva del Campo (Zamora), a 10 kms., o de Roales (Zamora), a 4 kms. Base económica distinta, lenguaje ininteligible entre todos ellos, historia comarcal sin punto de contacto alguno… El efecto dominó de la majadería patria progresando sin tregua. Sólo falta a los socialistas leoneses, y a algún grupúsculo de campanario que quiere participar en la rebatiña (véase el caso de Teruel), un marchoso Antonete Gálvez que declare la guerra a Medina de Rioseco.\nEn verdad, en verdad, esto de las autonomías es una gran cosa.\nSerafín Fanjul es miembro de la Real Academia de la Historia y profesor emérito de la Universidad San Pablo-CEU\n«Ha nacido Jordi Feijoo», dice Abascal sobre el presidente de la Xunta\nEl líder de Vox acusa al líder del PPdeG de usar las tácticas del separatismo catalán\nLa Voz 22 Febrero 2020\nEl presidente de la Xunta y candidato del PPdeG, Alberto Núñez Feijoo, descartaba este jueves un pacto con Vox tras las elecciones gallegas.«Es un partido que está contra Galicia», decía Feijoo. La reacción del presidente de Vox, Santiago Abascal, no se ha hecho esperar. En un tuit en el que ha compartido la información de La Voz en la que se recogen las declaraciones realizadas por el presidente gallego, Abascal carga contra Feijoo y llega a decir: «Ha nacido Jordi Feijoo».\nEn la citada red social, el líder de Vox comenta las palabras de Feijoo y dice: «Feijoo, que afirma que Galicia es ''una nación sin Estado'', usa la vieja táctica del separatismo catalán que convertía las críticas a Pujol en ataques a Cataluña». De ahí que Abascal acabe llamando al presidente gallego «Jordi Feijoo».\nEl último rifirrafe entre la formación de Abascal y el PPdeG lo desencadenó la primera este martes, cuando Iván Espinosa de los Monteros, portavoz del partido en el Congreso de los Diputados, dijo que Galicia es una «comunidad nacionalista» donde no se puede ir a la Administración sin hablar gallego o conducir por la autopista y ver un cartel en castellano. «Un presidente que dice que Galicia es una nación sin estado, una comunidad en la que no te puedes dirigir a la administración en ningún otro idioma que no sea el gallego o una comunidad en la que en las autovías no se ven nombres en español... Es una comunidad nacionalista», argumentó Espinosa.\nA esas declaraciones respondió el jueves el presidente de la Xunta, que consideró esos comentarios como una «falta de respeto» hacia los gallegos y una muestra del desconocimiento que Vox tiene sobre la comunidad. «Aquí no conocemos a los dirigentes de Vox, pero cuando vienen los líderes nacionales dicen que su objetivo es echar a Feijoo de la Xunta, y en eso coinciden con Podemos y los independentistas», dijo el candidato del PPdeG. «No es posible ese pacto, no tengo ningún interés ni compromiso de pactar con Vox, y no lo haré porque no creo que ese pacto sea bueno para los gallegos», afirmó Feijoo.\nEl presidente de Vox no fue el único en alentar la polémica con el PPdeG. Su secretario general, Javier Ortega Smith, considera que el presidente de la Xunta «está nervioso» porque «tiene un feudo» y sabe que Vox es el partido «antichiringuitos y antifeudos». Ortega Smith hizo estas declaraciones después de un desayuno informativo de Nueva Economía Fórum, donde dijo que le preocupa «enormemente que Feijoo esté mimetizándose con el lenguaje de los nacionalistas y separatistas».\n«Amar a su tierriña»\n«Los gallegos saben que se puede amar a Galicia profundamente, a su tierriña, sin por eso despreciar al resto de España», ha manifestado el secretario general de Vox, quien ha afirmado que «los gallegos saben que Galicia no es una nación» y que se puede hablar gallego y defenderlo sin «prohibir el español en las escuelas y en las administraciones» como a su juicio hace la política lingüística de la Xunta.\nOrtega Smith advierte que serán los gallegos quienes dirán en las elecciones si «necesitan o no necesitan a Vox» y le ha pedido al presidente gallego que no hable en nombre de Galicia porque no representa a todos los gallegos.\nTambién se ha pronunciado en este sentido la portavoz de Vox en la Asamblea de Madrid, Rocío Monasterio, quien ha dicho que su partido «trabaja por España» por lo que «no puede estar en contra de Galicia», como ha dicho Feijoo, a quien ha acusado de trabajar «solo» para esta comunidad.\nFeijoo: «No sé si en mi casa estarán muy de acuerdo con esto»\nEl presidente de la Xunta y candidato a la reelección bromeó con las nuevas críticas que le lanza Abascal. «Muto mis apellidos; ayer era Torra y hoy, Pujol», respondió Feijoo. «No sé si en mi casa estarán muy de acuerdo con esto», añadió, antes de asegurar que tiene «la sensación» de que en Galicia le conocen por sus dos apellidos, que le llevan «acompañando toda la vida, desde la partida de nacimiento».\nPor qué la cesión al País Vasco de la Seguridad Social es “el principio del fin”\nLos Letrados anticipan la ruptura del sistema de solidaridad ante la transferencia de las prestaciones\nBlanca Capitán larazon 22 Febrero 2020\nEl traspaso de la gestión económica de la Seguridad Social al País Vasco ha levantado una inminente ola de reacciones. Este acuerdo, tratado en una segunda reunión de trabajo entre el nuevo Gobierno PSOE-Podemos y el Partido Nacionalista Vasco (PNV), recoge una treintena de competencias -además de la de la Seguridad Social-, incluidas en el Estatuto de Autonomía. Efectivamente, resulta ser la primera vez en la historia de España que el Ejecutivo central acepta transferir la gestión económica de la Seguridad Social. Un acuerdo más abucheado que alabado. En el supuesto de que verdaderamente se cumpla este traspaso de competencias, ¿hablaríamos pues de una brecha en el edificio de la solidaridad del Estado?\nSegún los letrados de la Seguridad Social, esta gestión, en el caso de llevarse a cabo, “supondría el comienzo de la ruptura de la solidaridad del sistema y de la igualdad de todos los españoles en materia prestacional”. Asimismo, este colectivo reivindica el papel que juega aquí la comisión parlamentaria del Pacto de Toledo, la cual parecen haber pasado por alto tanto un partido como el otro. “Es necesario que la comisión parlamentaria del Pacto de Toledo delimite los principios básicos a los que debe someterse el proceso”, y lo aborde al margen de las cuestiones políticas y con el “imprescindible consenso de todos los ámbitos de responsabilidad implicados”, advierte el cuerpo de Letrados.\nUna postura similar a la que se ha ligado el expresidente del Gobierno y presidente de FAES, José María Aznar, quien asegura que este acuerdo es “el principio del fin” de la “solidaridad entre los españoles”, dado que supone un paso más en el “proceso de desmantelamiento y debilitamiento de la nación española”. Según explican los Letrados, la decisión de transferir las prestaciones “afecta de lleno a las previsiones del artículo 149.1.17 de la CE que otorga la competencia exclusiva al Estado sobre legislación básica y régimen económico de la Seguridad Social”. Asimismo, mencionan al Tribunal Constitucional y a la propia Constitución para sostener que la Seguridad Social es un sistema “único y unitario para todos los ciudadanos”, que debe asegurar “la igualdad de todos los españoles en el ejercicio de los derechos y deberes”.\nPor el momento, según las partes implicadas en el acuerdo, el traspaso de la gestión de la Seguridad Social se realizaría entre junio y diciembre de 2021. No obstante, parece que para la formación política vasca no es suficiente, ya que según fuentes del PNV la gestión económica de la Seguridad Social consiste en que el País Vasco “recaude las cuotas, haga los pagos y lleve los flujos” y, ha puntualizado, que la carta con la nómina de las pensiones “debería llegar con el escudo del Gobierno Vasco o de las instituciones vascas”. Ante esto, mejor no pronunciarse, comportamiento por el que ha optado el presidente de la Generalitat Valenciana, el socialista Ximo Puig, quien indica que “hay que leer la letra pequeña” y señala también, que hasta que no conozca los pormenores del acuerdo no puede “pronunciarse al respecto”.\nEl partido de Abascal no recibe aquí el apoyo de los populares ante la Mesa de la Cámara\nBatet alega que el texto va en contra de la "cortesía parlamentaria" y no es competencia del Gobierno\nSegundo Sanz okdiario 22 Febrero 2020\nLa Mesa del Congreso de los Diputados, controlada por PSOE y Podemos, ha impedido que Vox lleve a votación al próximo Pleno la «relación» de PNV y EH Bildu, socios del Gobierno de Pedro Sánchez, con la banda terrorista ETA. Y es que en una maniobra inesperada, el órgano de gobierno de la Cámara ha advertido al partido de Santiago Abascal que no se podrá votar uno de los 7 puntos de la citada moción.\nEn concreto, el punto 4 de esta moción consecuencia de interpelación instaba a la Cámara baja a «suscribir una declaración institucional en la que se rechacen las relaciones que el PNV, EH Bildu y las formaciones políticas ilegalizadas a las que suceden, han mantenido con ETA».\nSegún fuentes parlamentarias, la Mesa del Congreso, que preside la socialista Meritxell Batet, ha retirado este punto «por versar sobre materia ajena a la competencia del Gobierno y resultar contrario a la debida cortesía parlamentaria, teniendo en cuenta que no cabe extender el ejercicio de la función de control que es propia de las Cortes Generales a las formaciones políticas que integran la Cámara».\nAdemás, OKDIARIO ha podido saber que esta decisión la ha tomado este viernes la Mesa de la Cámara baja de manera exprés, esto es, sin reunirse (la última vez fue el pasado martes) y a través de contactos telefónicos con los integrantes de la misma. Tales fuentes apuntan que el partido de Abascal no ha contado aquí con el apoyo del PP.\nEsta medida excepcional adoptada por la Mesa del Congreso es inusual, ya que actúa únicamente contra uno de los puntos de la moción, mientras mantiene los restantes y descarta la posibilidad de votar por separado.\nEsta moción, que será sometida a votación del Pleno el próximo martes, se deriva de la interpelación que el diputado por Madrid y secretario general de Vox, Javier Ortega Smith, dirigió el pasado miércoles al ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska.\nEl texto exige «recuperar la competencia penitenciaria transferida a la Administración autonómica catalana» y reclama que la misma no sea entregada al Gobierno vasco, algo que se hará efectivo a finales de este año según la última reunión mantenida por el Ejecutivo de Pedro Sánchez con el gabinete de Íñigo Urkullu.\nAdemás, la moción de Vox hace referencia a los permisos concedidos por la Generalitat a los condenados por el Supremo en la causa del golpe de Estado de 2017 en Cataluña. Aquí, los voxistas piden derogar el artículo 100.2 del Reglamento penitenciario que permite sus salidas de prisión y garantizar «el cumplimiento real y efectivo de las condenas impuestas a los golpistas catalanes y a los etarras vascos».\nFinalmente, la moción aboga por desarrollar y aprobar un Estatuto General de los Funcionarios de prisiones para que se les reconozca como «agentes de autoridad», se les dote de medios que garanticen su seguridad, se les abone una retribución digna «en equiparación con los funcionarios de la Administración catalana» y gocen de una «reposición suficiente de plantilla».\nInvestigación al separatismo\nPelayo Barro okdiario 22 Febrero 2020\nSe cumplen cuatro meses desde que el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, se comprometió a desarticular al ‘Tsunami’. «Sabremos quién está detrás», dijo en referencia a la organización separatista que instigó el caos en las calles de Cataluña por la sentencia del ‘procés’. Han transcurrido 120 días e Interior no sabe quién está detrás del grupo. De hecho, la investigación policial ha quedado «paralizada».\nYa nadie está investigando quién está detrás del ‘Tsunami’. El asunto se investigó, pero el caso quedó aparcado sin llegar a conclusión alguna. Fuentes del Ministerio del Interior aseguran que ni hay ni se esperan conclusiones respecto al fenómeno separatista que coordinó, por ejemplo, el asalto al aeropuerto de El Prat. Una acción que se saldó con graves daños materiales y más de cien vuelos cancelados.\nEl propio ministro del Interior, a la mañana siguiente del mediático asalto, prometía una investigación en profundidad sobre los autores. «Tenemos unos servicios de inteligencia y de información realmente eficaces y no dude que terminaremos sabiendo quién está detrás» respondió Marlaska a la prensa. Cuatro meses después, en Interior hay serias dudas de que se vaya a saber algún día quién movió los hilos del ‘Tsunami’.\n«Hace más de un mes que ese tema quedó cerrado» explican estas fuentes, que evitan contestar a la pregunta de si la paralización de las investigaciones se debió a una orden política.\nLas acciones del ‘Tsunami’ por la sentencia condenatoria a los golpistas del 1-O despertaron el interés de los servicios de información policiales e incluso del Centro Nacional de Inteligencia desde días antes de su puesta en escena en El Prat. Pero fue tras el asalto al aeropuerto cuando se dio prioridad total a esta línea de investigación.\nEn un principio, las averiguaciones policiales se centraron en desentrañar la red informática que utilizaba el ‘Tsunami’ para difundir sus órdenes de ‘ataque’. Lo único que consiguió por aquel entonces la Guardia Civil fue bloquear las descargas de la aplicación que utilizaba la organización para comunicarse con sus bases.\nLa Guardia Civil consiguió otros éxitos con su investigación al ‘Tsunami’, como por ejemplo adelantarse a una de sus acciones ‘estrella’ esos días: el corte de la autopista AP-7 a la altura de la frontera con Francia. Los agentes destinados en Cataluña descubrieron cinco horas antes los planes y alertaron a Interior. No se dio orden alguna para evitarlo y el bloqueo se produjo.\nEn la paralización de la investigación sobre el ‘Tsunami’ ha jugado un papel fundamental la paulatina retirada de los agentes del Servicio de Información que la Guardia Civil tiene destinados en Cataluña. Llevaban desarrollando su actividad en la región desde los meses previos al referéndum del 1 de octubre de 2017. Su misión era, principalmente, investigar a grupos de tendencia radical que pudieran protagonizar incidentes violentos.\nDe estos agentes dependió, por ejemplo, la infiltración y seguimiento al ‘comando CDR’ desarticulado el pasado septiembre por preparar un golpe coincidiendo con la publicación de la sentencia del ‘procés’. Un año y medio de minucioso trabajo que acabó con siete CDR en prisión, aunque tras unos meses en la cárcel la Fiscalía de la Audiencia Nacional propuso su puesta en libertad.\nAquella polémica decisión de la Fiscalía coincidió con las negociaciones entre el PSOE y ERC para investir presidente a Pedro Sánchez. Ahora, el peso de las investigaciones ha recaído directamente en la Comisaría de Información de Mossos d’Esquadra.


como se checa un termostato de refrigerador - Blog de refacciones -\ncomo se checa un termostato de refrigerador\nComo detectar si un termostato esta dañado\nServicios de reparación Servicio de refacciones Electrodomésticos Refacciones ¿Sabías que? Cuidado de tus electrodomésticos Si a las refacciones Tips de reparación Preguntas Frecuentes Diagramas Blog\nLa función principal de un termostato es controlas la temperatura en el lugar determinado donde está instalado, si este falla dentro de un refrigerador nos podemos encontrar con el problema de que puede afectar directamente en nuestros alimentos ya que no los haría perdurar mucho tiempo.\nDonde se encuentra el termostato?\nEste se encuentra conectado al mismo circuito que el compresor, compuesto por un tubo capilar lleno de gas o líquido refrigerante, en uno de los extremos se encuentra en el termostato mientras que el otro extremo se encuentra en el compresor, los cuales detecta los cambios de temperatura.\nComo regular el termostato\n1- Cuando se conecta el refrigerador por primera vez, es recomendable colocar el termostato a mitad de la temperatura y dejarlo que trabaje así por 24 horas, después de esto puedes manipular la temperatura al enfriamiento que desees.\nObserva e funcionamiento del congelador, si este hace escarcha en las paredes quiere decir que la temperatura de corte está mal regulada, es decir, muy alta.\nAl contrario de eso, si su aparato tarda mucho el arrancar, es porque la temperatura de arranque está por encima de los 8 grados centígrados, en esos casos se debe acudir a un especialista para que revise a detalle el funcionamiento del termostato y de otros componentes para descartar que también estén dañados.\nComo saber si el termostato está dañado?\nCuando el refrigerador comienza a presentar fallas y deja de enfriar correctamente, esto es uno de las primeras señales de que el termostato está mal.\nNo enciende el compresor: Esto significa que el refrigerador no tiene su temperatura regulada correctamente y por lo tanto todos los alimentos se dañaran.\nNunca apaga el compresor: Es por que produce un frio en exceso en la parte inferior del refrigerador, como señal los líquidos y frutas comenzaran a congelarse.\nAparece hielo: Otro síntoma es que comience a aparecer hielo en el evaporador, esto obstruye las salidas de agua y genera problemas.\nPara esto debemos llamar a un especialista que se encargue de revisar si solamente el termostato está dañado o si ya a ocasionado que otras piezas se dañen y posteriormente lo repare para dejarlo funcionando perfectamente.\nContamos con Servicio Técnico a domicilio en Monterrey y área metropolitana, llámanos y agenda una cita!!\nUn técnico te visitara en tu domicilio siguiendo todas las medidas de seguridad sanitarias\n⚙SERVICIO TÉCNICO A DOMICILIO\nEn nuestras sucursales encontraras esta pieza y muchas mas para reparar tu aparato y cualquier otro enser o electrodomestico que presente alguna falla en tu domicilio. CLIC AQUI\nVisita nuestra pagina y revisa el extenso surtido en piezas para tus electrodomésticos al mejor precio CLIC AQUI\nEnvio de piezas a domicilio\nFallas en el termostato del refrigerador como reparar el termostato de un refrigerador como se checa un termostato de refrigerador como funciona el termostato de un refrigerador termostato de refrigerador


Senior 2ª Sevilla | Rinconada, Pilas y Cerro del Águila se jugarán el ascenso - FútbolCarrasco\nHome / Alerta / Senior 2ª Sevilla | Rinconada, Pilas y Cerro del Águila se jugarán el ascenso\nSenior 2ª Sevilla | Rinconada, Pilas y Cerro del Águila se jugarán el ascenso\nAnálisis de la 32ª Jornada de la 2ª Senior de Sevilla. Con el Nervión como campeón de liga, el interés lo centra el ascenso a 1ª Andaluza. De momento disfruta de una posición envidiable la Rinconada, con dos y cuatro puntos de ventaja sobre tercero y cuarto, respectivamente. En la zona de descenso, solo una plaza queda por disputarse aunque con muy pocas opciones.\nEl flamante campeón, el Nervión, se ha relajado una vez conseguido el título y ascenso matemático. Esta jornada ha vuelto a perder, en esta ocasión ante el Torreblanca, por 1-2. José adelantó a los locales, pero los tantos de Miguel Ángel y Álvaro voltearon el marcador y los tres puntos volaron a Torreblanca. La Rinconada venció por la mínima a un Tomares que no levanta cabeza. Esta supone la quinta derrota consecutiva y sume a los del Aljarafe en una crisis de resultados. Juan anotó para los visitantes justo antes del descanso y el marcador no volvió a moverse. El Pilas espera un tropiezo de la Rinconada para asaltar la segunda plaza. Este fin de semana ha goleado al Triana por 4-0, resultado que manda a los de Francisco Delgado a 3ª división. José Manuel y Enrique pusieron por delante a los locales antes del descanso. En la segunda mitad continuó la tónica y Antonio y Francisco Jesús ampliaron la ventaja y sentenciaron el choque.\nEl encuentro entre el Cerro del Águila y el Bellavista se suspendió, por lo que los locales tienen un partido menos con respecto a sus rivales por el ascenso. El Puebla se impuso al colista, el Albaida, por 6-1. Un enorme David destacó por encima de todos tras hacer un póker de tantos que allanó el camino a los locales. Eduardo y José Antonio ampliaron la ventaja, y Jesús hizo el gol de honor del Albaida. El Paradas sufrió una dura derrota ante la Solea al caer por 3-0. Los goles llegaron en la segunda mitad tras una primera parte muy igualada. Manuel y José Manuel (2) fueron los autores de la victoria local que les coloca en la 12ª plaza.\nEl Huévar logró su cuarta victoria de los últimos cinco encuentros, la mejor racha de los últimos cinco partidos y que le han hecho salir de los puestos de descenso y salvarse virtualmente. El encuentro ante el Osuna Bote Club estuvo muy disputado y los locales tuvieron que remontar para conseguir el 4-3 final. Mory golpeó primero para los locales, pero Manuel (2) y Juan Manuel le dieron la vuelta al marcador y abrieron distancia. Pero la buena racha de los de Huévar no es casual y de la mano de Francisco Joaquín, Andoni y Manuel Moreno remontaron el choque y consiguieron tres puntos vitales para la permanencia. El Atco. Algabeño infringió una dura goleada al San Antonio Drago al vencer por 7-1. Los visitantes, ya descendidos, poco pudieron hacer ante los goles de Jerónimo (3), Fco. José, Mauricio, Andrés y José. Gabriel consiguió el gol del honor para los de Pablo José Daza. Para terminar, el Viso se impuso al Mosqueo por 3-2 en un partido en el que había poco en juego. Samuel, con un doblete, puso las cosas más fáciles para los locales. Francisco Javier recortó diferencias, pero Alberto se encargó de ampliarlas de nuevo. A pocos minutos del final, Juan hizo el definitivo 3-2.\nFotos de la web de la UD Rinconada\n← Anterior Infantil 3ª Sevilla | El Sevilla FC es campeón y Los Palacios asciende a 2ª\nNuevo → Senior 3ª Sevilla | La Liara y Villafranco son equipos de 2ª división


Masaje Infantil – Mi Mente Corporal\nTalleres y cursos de dos o cuatro sesiones de masaje infantil dirigidos a madres, padres y cuidadores con bebés menor de doce meses. A través del tacto consciente nos enfocamos en la relajación de tu bebé y en la profundización del vinculo.\nImparto talleres únicos, y cursos que constan de cuatro encuentros de 1,5 horas donde tu, como padre, madre o cuidador/a, compartes la experiencia del masaje con tu bebé. Reforzando vuestros vínculo, exploramos la comunicación a través el tacto nutritivo.\nEn las sesiónes abordamos temas como la necesidad primordial que tenemos del tacto y los beneficios del masaje infantil – la relajación, el Vínculo y el apego. Hablamos de temas actuales y de interés de los participantes. Sobre todo aprendes practicar el Masaje Infantil, incluso técnicas específicas para aliviar diversos malestares del bebé.\nTambién existe la posibilidad para pedir sesiones individuales para ti y tu peque.