Policía sorprende en la calle a una persona que tenía casa por cárcel | EL UNIVERSAL - Cartagena\n20 de febrero de 2019 06:10 PM\nComo Deivis Enrique Medina Vargas, de 37 años de edad, fue identificado el hombre que en las últimas horas fue capturado por El Departamento de Policía del Atlántico, a través de uniformados adscritos a la Estación de Policía del municipio de Baranoa, quien está sindicado del delito de fuga de presos.\nEl procedimiento de captura de esta persona fue efectuado en el sector céntrico del municipio de Baranoa, cuando los policías del cuadrante realizaban patrullaje preventivo por dicho sector.\n“Ellos notan que dos motorizados intentan evadir la presencia policial. De inmediato son abordados por los uniformados que proceden a realizarle un registro personal y al solicitarle antecedentes la central de radio manifiesta que actualmente le figura detención domiciliaria a Deivis Enrique por los delitos de tráfico, fabricación y/o porte de estupefacientes”, dijo una fuente de la institución.\nAgregó “que esta persona debería estar pagando su pena en la casa y no andando en moto en la calle. Por lo cual fue capturado y puesto a disposición de la Fiscalía por el delito de Fuga de Preso”.\nAnunció que el Departamento de Policía Atlántico, adelantará las investigaciones pertinentes, para establecer porqué esta persona se encontraba fuera de su vivienda donde debía de estar cumpliendo con el beneficio de ‘Casa por Cárcel.\nATLÁNTICO CAPTURADOS CASA POR CÁRCEL


Partículas podrían destapar misterios sobre la Pirámide Doblada\nLas partículas viajan por espacios vacíos pero son captadas o reflejadas por superficies sólidas.\nAP | EL CAIRO, Egipto 18 ene 2016 - 00:05h\nLa Pirámide Doblada es única por su ángulo y porque tiene dos entradas.\nLa Pirámide Doblada es única por su ángulo y porque tiene dos entradas. Tomado de Internet\nUn equipo internacional de expertos comenzará a analizar partículas cósmicas recolectadas en el interior de la Pirámide Doblada de Egipto, a fin de desentrañar el misterio de cómo fue construida la estructura de 4 mil 600 años de antigüedad.\n"Para explicar la construcción de las pirámides no hay una teoría única que haya sido probada al cien por ciento. Todas son hipótesis y teorías", dijo Hany Helal, vicepresidente del instituto."Lo que estamos tratando de hacer con la nueva tecnología es tratar de confirmar, modificar o actualizar las hipótesis que tenemos sobre cómo fueron construidas las pirámides", agregó.


Blog oficial del juego de rol ARCANA MVNDI: abril 2013\nTras cierto tiempo sin comunicar nada nuevo para el Arcana, tengo el inmenso placer de poder anunciar que Nosolorol –y un servidor, por supuesto-, está preparando la edición íntegra de los tres manuales básicos del juego. En otras palabras, lo que sería un manual de juego al uso.\nEn la página de Nosolorol tenéis más información.\nAprovechando esta “re-edición” hemos aprovechado para corregir algunas erratas y clarificar la redacción de algunos textos, con la idea de mejorar en lo posible el manual. Siempre respetando que ya existe una edición previa del juego, por lo que aquellos que ya lo tienen no se sientan desmerecidos por ello. La única diferencia plausible en el texto es la inclusión de mayor número de ejemplos y otras aclaraciones.\nSin más, espero que guste esta edición íntegra y que sea realmente útil. Bien sabéis que mi mayor interés es que vosotros, lusitores, quedéis satisfechos con el libro que llega a vuestras manos.\n¡Que Júpiter y Fortuna os sean propicios!\nPublicado por Adrián T. Rodríguez en 21:19 5 comentarios:\nPublicado por Adrián T. Rodríguez en 18:09 No hay comentarios:\nCalendario religioso romano: festival de los argei –15 y 16, o 16 y 17 de marzo /14 o 15 de mayo-\nArcaico festival cuyo objetivo es la renovación de lo viejo y la eliminación de las impurezas religiosas de Roma, encarnado en unos muñecos elaborados en mimbre, los cuales son depositados en unas capillas y posteriormente ser arrojados al Tíber. Tales ritos se realizan y completan a lo largo de diferentes meses. Por ello, aunque se trata un único festival, se celebraba en diferentes fechas –las indicadas en el título son aproximativas, pues difieren según los autores, ya sean modernos o antiguos-.\nEn la explicación del festival se observarán incongruencias y contradicciones debido a la escasa y confusa información que se puede encontrar para su descripción. Contradicciones que ya existían en tiempos de los antiguos romanos. ¡Que cada cual según su criterio escoja las que considere más creíbles o apropiadas y que Saturno le ayude!\nLos autores antiguos no se ponen de acuerdo sobre el origen de este festival tan controvertido. De todos ellos, Dionisio de Halicarnaso y Ovidio son los que gozan de mayor autoridad para desentrañar el misterio de este festival.\nPrimero es importante decir que según la más vieja tradición existía una colonia griega en lo que sería Roma, en la colina llamada de Saturno –después llamada colina Capitolina-. Serían los descendientes de Evandro y otros griegos. Cabe decir que en la antigüedad los griegos recibían el nombre de “argivos”, lo que derivaría en el nombre que recibe el festival –argei-.\nLos escasos griegos de aquella agreste región –siempre se debe recordar que hablamos de tiempos arcaicos antes de la fundación de Roma- eran sometidos periódicamente a algún tipo de feroz ritual por los más numerosos habitantes itálicos. Cada año dos griegos eran sacrificados, arrojados atados de pies y manos, al fondo del Tíber, todo en honor a Saturno. Según Ovidio en sus Fasti, el sacrificio humano se realizaba en respuesta a un oráculo solicitado en Dodona.\nTras el paso del tiempo llegó el gran Hércules a la región, asentando a un grupo de sus acompañantes, argivos también. Estos, según Ovidio, añoraban su lejana tierra griega, solicitaron no ser enterrados al morir, sino ser arrojados al Tíber para poder regresar “simbólicamente” a Grecia. Sus descendientes omitieron este detalle y enterraron a sus progenitores. Al Tíber, por sustitución, eran arrojados muñecos de mimbre que los representaban.\nHércules fue el que sustituyó a su vez los sacrificios humanos por otro menos cruento y más civilizado, tal y como relata Dionisio de Halicarnaso en sus Antigüedades romanas:\n“Tras las indicaciones de Hércules, en lugar de los hombres a los que precipitaban en él atados de pies y manos, arrojaban al Tíber simulacros de forma humana y dispuestos de la misma manera, a fin de que el terror religioso que subyace en sus espíritus fuera desterrado, aunque respetando las creencias antiguas. Los romanos continuaban practicándolo en mi época. Lo hacían después del equinoccio de primavera, en el mes de mayo, el día que denominaban idus y que fijan a mediados del mes. Ese día, después de haber sacrificado según los ritos, los llamados pontífices y los sacerdotes considerados como de mayor importancia, las vírgenes que guardan el fuego perpetuo, los pretores y aquellos otros ciudadanos cuya existencia a los sacrificios está prescrita, arrojan desde el puente a las aguas del Tíber simulacros de forma humana, en número de treinta, y a los que llaman argei”\nOvidio también plantea la posibilidad de que en tiempos antiguos los arrojados al Tíber fueron los sexagenarios. Costumbre brutal que él mismo desmentía del siguiente modo:\n“Quien crea que lo que se entregaba a la muerte eran los ancianos mayores de setenta años está acusando de un crimen a nuestros antepasados. Hay quien opina que los jóvenes, para disfrutar ellos solos del derecho al voto, tiraban a los ancianos desde el puente.”\nPuede notarse que existe cierta contradicción en lo que cuentan los antiguos, pero como ya se había advertido, no existía confirmación del origen del festival.\nSe trataba de sencillas figurillas elaboradas en mimbre con forma humana, recibiendo también el nombre de scirpeas effigies, o bien, priscorum simulacra virorum. No debe olvidarse que estas se “ataban de pies y manos”. Según los autores se elaboran 27, otros dicen que 30. Los elaboraban los pontífices, las vestales, los pretores y otros ciudadanos tras realizar el pertinente sacrificio. En teoría representaban a las treinta curias en las que se dividía el pueblo romano en origen, o las primeras treinta poblaciones latinas de la región.\nLas capillas de Numa\nAlgunas fuentes, como Livio, atribuyen a Numa Pompilio la creación de 27 capillas para la celebración de diversos ritos religiosos, distribuidas en diferentes distritos en la ciudad de Roma. Estas capillas fueron llamadas “argei”. En ellas, además, se guardaba importante material topográfico relacionado con la zona en la que se hallaban.\nVarrón nos explica su distribución:\n“Antaño los distintos lugares de la ciudad fueron perfectamente delimitados desde el momento en que las 27 capillas de los Argei se repartieron en cuatro demarcaciones urbanas. Se cree que el nombre de argei deriva de los príncipes que llegaron a Roma en compañía del argivo Hércules y se asentaron en la tierra Saturnia. De tales demarcaciones, la primera en la lista es la regio Suburana; la segunda la Esquilina; la tercera la Collina, y la cuarta la Palatina”\nFestival de marzo -15 y 16, o 16 y 17 de marzo-\nEn esta fecha se realizaba una procesión hasta cada capilla, donde eran depositados en cada una de ellas un muñeco de mimbre. Desgraciadamente se desconoce cómo se realizaba dicha procesión, así como su recorrido. La intención ritual o religiosa era que estos muñecos actuasen como pharmakós, es decir, que absorbieran todas las impurezas de las gentes de la ciudad. Los antiguos consideraban que era el más poderoso de los amuletos que podían elaborarse en ese aspecto.\nFestival de mayo -14 o 15 de mayo-\nEn esta fecha una procesión compuesta de los pontífices, las vestales, los pretores y ciudadanos ilustres recogían las efigies depositadas en las capillas. Se dirigían al puente Sublicio, el más antiguo y sagrado de los que se hallaban en Roma. Desde allí las vestales eran las encargadas de arrojar los muñecos de mimbre, teniendo cuidado de ser arrojados al centro del Tíber, para que la corriente los llevase sin descuidos hacia el mar, además, se les ataba de pies y manos con la clara intención de impedirles nadar –aunque fuese un acto simbólico- hasta la orilla.\nPublicado por Adrián T. Rodríguez en 19:47 No hay comentarios:


La lírica desde 1936 hasta ppt descargar\nPublicada porMarcelo Cendejas Modificado hace 8 años\nPresentación del tema: "La lírica desde 1936 hasta 1970."— Transcripción de la presentación:\n1 La lírica desde 1936 hasta 1970\n2 Los años sesenta (287).La generación de los cincuenta:\nLa posguerra (266) Miguel Hernández (279) Los años cuarenta (281) La poesía social (284) Blas de Otero (285) José Hierro (286) Los años sesenta (287).La generación de los cincuenta: Claudio Rodríguez (288) Ángel González (288)\n3 La posguerra (266) La Guerra Civil es una ruptura en la evolución cultural. Al terminar: Hay aislamiento cultural y político. Se cierran las fronteras y se controlan y censuran publicaciones. Los autores del 27 se exilian o se quedan aquí convirtiéndose en referente de las nuevas generaciones. Juan Ramón continúa como modelo aunque se empieza a superar por la necesaria proximidad a la realidad social. Aparecen traducciones de autores poco comprometidos. Temáticamente encontramos escapismo o la guerra. Los cambios socioeconómicos en los cincuenta anuncian la incipiente apertura del régimen, además España se incorpora lentamente a organismos internacionales, como la ONU (1955). Hay migraciones a la ciudad (barrios obreros y suburbios). Todo hace que aparezca una literatura con preocupación social.\n4 Miguel Hernández (279) Perito en lunas (1933). Poesía gongorina por la forma y la complejidad. En octavas reales. El rayo que no cesa (1936). En sonetos, asimila la retórica clásica y la adapta a su problemática. Predomina el amor insatisfecho, trágico e irrenunciable que le hiere las entrañas. Viento del pueblo y El hombre acecha. Poemarios de la Guerra Civil con tema social y cívico, comprometida. El 1º es más combativo y optimista y el 2º es pesimista. Cancionero y romancero de ausencias ( ). Es pesimista y se lamenta de todo lo perdido (su primer hijo, el amor, la libertad, la bondad del hombre…). Se resume en lo que denominó las tres heridas: la del amor, la de la muerte, la de la vida. En alguno poemas supera estos problemas exaltando el amor y la fecundidad. Son poemas cortos, predomina el arte menor. Es la obra cumbre con una poesía rehumanizada, dolorosa y azotada por los problemas de la posguerra. Tiene un tono social que recogerán poetas de los cincuenta. Estilo: evoluciona desde la estética neobarroca a una poesía más depurada, sobria y con influencia tradicional.\n5 Los años cuarenta (281) Garcilaso: línea clásica con sonetos, perfección formal y poesía desconectada de los problemas. Es una poesía arraigadada, optimista y armónica aunque también expresa dolor y tristeza con serenidad y mesura. Temas: amor, el paisaje y la religión. Destacan García Nieto, Leopoldo Panero y Luis Rosales. Espadaña: poesía desarraigada. Trata de las tristes circunstancias con forma libre y estilo sencillo. Es una poesía existencial: muestra la angustia del tiempo y la muerte. El hombre se rebela ante Dios. Desea remover la conciencia para transformar el mundo. Destacan Blas de Otero, Celaya y Dámaso Alonso.\n6 Cántico: poesía pura. Hay influencia del intimismo de Cernuda\nCántico: poesía pura. Hay influencia del intimismo de Cernuda. El amor es el tema predominante. Destaca García Baena. Postismo: último ismo. Hay libertad creativa y divertimento. Desafían y provocan a todo lo que la sociedad consideraba correcto. Destaca Edmundo de Ory y Gloria Fuertes.\n7 La poesía social (284) Paso del yo al nosotros. Coincide con la novela social Destacan Gabriel Celaya y Blas de Otero. Se rechazan los problemas íntimos y el esteticismo para comprometerse con la situación del momento. Es una poesía clara, dirigida a la inmensa mayoría.\n8 Blas de Otero (285) Ángel fieramente humano y Redoble de conciencia: angustia ante Dios, dolor y soledad. Pido la paz y la palabra, Que trata de España y En castellano: valor estético y ético. Denuncia los horrores del hombre. El valor de la palabra le sirve como tabla de salvación. Estilo: perfección en todos los aspectos.\n9 José Hierro (286): es inclasificable por no unirse a ninguna línea\nJosé Hierro (286): es inclasificable por no unirse a ninguna línea. Hace poemas de dos tipos: Reportajes: testimonios directos. Alucinaciones: con sus emociones vagamente.\n10 Los años sesenta (287) La generación de los cincuenta\nSon los seguidores de la poesía social los que renuevan el ambiente: Ángel González, José Ángel Valente, Francisco Brines, Claudio Rodríguez o Manuel Alcántara. Hay una nueva preocupación por el hombre y vuelve el intimismo. Es inconformista y escéptica por no creer en la capacidad de la poesía de cambiar el mundo. Hay depuración y rigor poético. Huyen del “gastado” léxico cotidiano. Predomina el tema amoroso.\n11 Claudio Rodríguez (288): Don de ebriedad.\nÁngel González (288) : tono crítico y amargo. Trata los problemas sociales con diversos tonos. Tiene diversidad estilística con un vocabulario rico (conversacional) en un marco urbano.\nDescargar ppt "La lírica desde 1936 hasta 1970."


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La nueva colección de Mimoki - La Champanera\nLa nueva colección de Mimoki\nX septiembre 8, 2016\nSus tocados nunca dejan indiferente. Esta temporada las flores serán las protagonistas de su colección. Descubre en este post los nuevos diseños de Mimoki.\nAna María Chico de Guzmán empezó creando complementos como hobby hasta que abrió su primer showroom en el barrio de Salamanca, donde la conocí. Hoy, ella y su equipo de estilistas y diseñadores de Mimoki, crean diseños que son un referente en el sector de complementos de novia y de los que yo, como ya sabéis, soy muy fan.\nDesde su multiespacio en la calle Conde de Aranda de Madrid, los estilistas de Mimoki diseñan sus tocados: Piezas hechas a mano inspiradas en la moda, el cine, la naturaleza y todo aquello que transmite algo al equipo y, consecuentemente, a sus clientas.\nHe de decir que Ana María, con independencia del cariño que siempre le he profesado, transmite ya estilo en sí misma. Y cuando te pierdes por su tienda, alucinas.\nEsta temporada su colección se llama Niwa, “jardín” en japonés, ya que sus nuevos tocados -con formas de plantas y flores, en tonos pastel como el azul o el rosa- evocan a la cultura oriental, por la frescura y armonía que desprenden.\nEl hecho de haber usado flores naturales, hace que sus diseños desprendan una sensación de movimiento y sencillez. Estos tocados lucen genial con los vestidos de Pablo de la Torre, con espaldas al aire y cuidados detalles.\nLo supe desde el primer momento en que me llegaron estos fotones de Mimoki en colaboración con Click10, Álvaro Talayero y Flores Búcaro. Supe que os encantarían tanto como a mí.\nideas y consejos mimoki Tocados


L'Oréal no podrá promocionar las propiedades antienvejecimientos de unas cremas en EEUU - SWI swissinfo.ch\nUnas bolsas con el logotipo de L'Oreal afp_tickers\nEste contenido fue publicado el 01 julio 2014 - 08:30 01 julio 2014 - 08:30\nEl fabricante francés de cosméticos L'Oréal no podrá seguir reivindicando las propriedades antienvejecimiento de algunos de sus productos de alta gama de tratamiento para la piel, tras un acuerdo firmado con las autoridades estadounidenses.\nEl acuerdo firmado con la Comisión Federal de Comercio (FTC), la principal autoridad estadounidense de competencia, evita al grupo un procesamiento por publicidad engañosa.\nLa FTC reprochaba al grupo promocionar sus gamas para la piel Lancôme Génifique y L'Oréal Paris Youth Code, indicando que disponía de pripiedades antienvejecimiento "científico probado".\nLas publicidades del número uno mundial de cosméticos afirmaban que la estimulación de genes de sus clientas provocado por sus productos garantizaba "una piel visiblemente más joven en sólo siete días".\n"Estaría bien que los cosméticos pudieran modificar nuestros genes y hacernos volver al pasado. Pero L'Oréal no ha podido sostener lo que afirmaba", indicó Jessica Ricj, una de las responsables de la FTC, citada en un comunicado colgado en la página internet de la agencia el lunes por la noche.\nLa FTC indica en su texto que la gama Génifique se vende por hasta 132 dólares el frasco en las secciones Lancôme de los grandes almacenes estadounidenses. La gama Youth Code se comercializa por unos 25 dólares el frasco.


PAN llama a defender la propiedad privada y a frenar el autoritarismo - 21.09.2021, Sputnik Mundo\nEn la celebración de sus 82 años, el Partido Acción Nacional (PAN), el actual grupo de oposición más importante en México, calificó al gobierno de Andrés... 21.09.2021, Sputnik Mundo\nDurante su discurso desde la sede nacional del partido en la Ciudad de México, el presidente de Acción Nacional, Héctor Larios, aseveró que el partido debe ser una opción ante un gobierno "que busca anular los contrapesos y no respeta las leyes".Asimismo, el panista aseveró que el blanquiazul debe ser el partido que defienda a la clase media, la propiedad privada, la vida y la objeción de conciencia, un término jurídico que fue resuelto como inválido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación al considerar que viola el derecho a la salud de las mujeres que quieren interrumpir su embarazo."Llamó al panismo a defenderlos, porque si no lo hacen, el PAN dejaría de hacer su aportación específica a la pluralidad política en nuestro país", dijo Larios, quien estuvo acompañado por los coordinadores panistas en el Senado y en la Cámara de Diputados, Julen Rementería y Jorge Romero, respectivamente, así como otros dirigentes y militantes.El líder de Acción Nacional aseveró que una prioridad es la reestructura del partido político para que sea una agrupación que predique la democracia."Hoy debemos con eficacia, con resultados, plantear un dique frente al autoritarismo, plantear el camino para la reparación del daño que han infringido, debemos de demostrar que somos distintos y distinguibles, que sí hay de otra, que el PAN es la alternativa", señaló.\npolítica, andrés manuel lópez obrador, partido acción nacional (pan), méxico\n16:40 GMT 21.09.2021\n© Foto : Twitter / @AccionNacionalPartido Acción Nacional (PAN) cumple 82 años\n© Foto : Twitter / @AccionNacional\nEn la celebración de sus 82 años, el Partido Acción Nacional (PAN), el actual grupo de oposición más importante en México, calificó al gobierno de Andrés Manuel López Obrador como "enemigo de la democracia".\nDurante su discurso desde la sede nacional del partido en la Ciudad de México, el presidente de Acción Nacional, Héctor Larios, aseveró que el partido debe ser una opción ante un gobierno "que busca anular los contrapesos y no respeta las leyes".\nAsimismo, el panista aseveró que el blanquiazul debe ser el partido que defienda a la clase media, la propiedad privada, la vida y la objeción de conciencia, un término jurídico que fue resuelto como inválido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación al considerar que viola el derecho a la salud de las mujeres que quieren interrumpir su embarazo.\n21 de septiembre, 00:30 GMT\n"Llamó al panismo a defenderlos, porque si no lo hacen, el PAN dejaría de hacer su aportación específica a la pluralidad política en nuestro país", dijo Larios, quien estuvo acompañado por los coordinadores panistas en el Senado y en la Cámara de Diputados, Julen Rementería y Jorge Romero, respectivamente, así como otros dirigentes y militantes.\nEl líder de Acción Nacional aseveró que una prioridad es la reestructura del partido político para que sea una agrupación que predique la democracia.\n"Hoy debemos con eficacia, con resultados, plantear un dique frente al autoritarismo, plantear el camino para la reparación del daño que han infringido, debemos de demostrar que somos distintos y distinguibles, que sí hay de otra, que el PAN es la alternativa", señaló.


Decomisan cocaína, hachís y metanfetamina en la aduana del AICM « SerNoticias.com.mx\nInicio/México/Ciudad de México/Decomisan cocaína, hachís y metanfetamina en la aduana del AICM\nCIUDAD DE MÉXICO, febrero 15 (EL UNIVERSAL).- Cocaína, hachís oculto en velas, metanfetamina y nicotina líquida fueron decomisados en la aduana del aeropuerto internacional de la Ciudad de México (AICM), informó el Servicio de Administración Tributaria (SAT).\nLo anterior se logró en trabajo coordinado entre la Administración General de Aduanas (AGA), la Marina-Armada de México y la Guardia Nacional (GN), en diferentes operaciones.\nUno de ellos, fue el embargo de 35 kg de metanfetamina en el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México.\nDespués, en dos operaciones diferentes, se frenó el ingreso de metanfetamina. El primero fue el 12 de febrero, en donde el personal detectó 17 kilogramos.\nEl segundo fue el 10 de febrero cuando se llevó a cabo el decomiso de 23 paquetes con un peso de 18 kilogramos.\nMientras que el 11 de febrero se logró detectar con ayuda de un binomio canino en la sala de revisión y orientación al pasajero Internacional del AICM, que en una maleta procedente de Bogotá, Colombia, traía en su interior 20 paquetes de plástico con polvo blanco, con un peso de 21.35 kilogramos, que al realizar las pruebas correspondientes, el resultado fue cocaína.\nEn otra acción emprendida por personal de la AGA, en coordinación con la GN, decomisaron el pasado 9 de febrero 8.46 kilogramos de hachís, un producto obtenido de la marihuana que venía oculto en el interior de velas de cera.\nAdemás, el 7 de febrero se incautaron 30 frascos con nicotina líquida para cigarrillos electrónicos y 13 bobinas de repuesto provenientes de Londres, Inglaterra.\nEn todos los casos se dio aviso a la Fiscalía General de la República (FGR) para integrar las carpetas de investigación correspondientes.\nEl SAT destacó que con estas acciones se mantiene el compromiso de Aduanas de trabajar de manera coordinada con otras instancias del Gobierno de México para combatir la ilegalidad en el marco del abc institucional y garantizar la seguridad de los mexicanos.


Cita previa en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 Paseo de la Zona Franca, 109-Edif. Torre Marina, 8038\nCita previa Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22\n¿Necesita solicitar la nota simple en el registro de la propiedad de Barcelona Nº 22?. A continuación le facilitamos el teléfono, email y dirección de la oficina para poder pedir una cita.\n93 225 77 70\nActualmente el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 no dispone de sistema para pedir cita previa online. Le recomendamos contactar con el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 mediante el teléfono o mail facilitados.\n¿Qué es el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nSe trata de un registro en el que quedan reflejados los bienes inmuebles dentro de su circunscripción, en este caso de Barcelona Nº 22 así como las cargas fiscales y los derechos que tienen.\n¿Cómo es el funcionamiento del Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\n¿Cuál es la organización del Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nEl Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 tiene una dependencia directa del Ministerio de Justicia. Como cada registro, este tiene asociada una circunscripción perfectamente acotada, la cual, depende del número de inmuebles que hay inscritos en él.\nNota Simple del Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22\n¿Quién puede solicitar una Nota Simple del Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nLa Nota Simple en Barcelona Nº 22 tiene como finalidad identificar el tipo de finca al que se hace referencia.\nNo es otra cosa que el inmueble que está inscrito en el mismo Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22.\nAnotaciones y notas marginales que pueden aparecer en la Nota Simple de Barcelona Nº 22\nA esta pregunta se puede responder con un rotundo no. Y es que hay que tener en cuenta que la información que figura en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 es una información que ha sido proporcionada por una persona por lo que esta información puede no estar actualizada.\n¿Qué hago si la información de la Nota Simple de Barcelona Nº 22 no es correcta?\nEn realidad el almacenamiento de la Nota Simple no se realiza en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22. Este es un documento que se hace justo cuando se solicita.\n¿Cómo se realizan las inscripciones en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\n¿Qué efectos tienen las inscripciones realizadas en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nEn el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 pueden inscribirse todos los inmuebles junto con los derechos reales que pesen sobre ellos. En este escenario no se hace ninguna clase de distinción entre persona física o jurídica.\n¿Cuáles son los tipos de inscripciones se realizan en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nAñadir que la inscripción en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22 tanto de la compra de la vivienda como de su hipoteca correspondiente, en el caso de que se tenga una, no se trata de un trámite obligatorio aunque supone el hecho de que el comprador tenga una serie de garantías a tener en cuenta.\n¿Cómo inscribo la compra de vivienda en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22?\nCambio de nombre de un inmueble en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22\n¿En qué casos procede cambiar de nombre un inmueble de Barcelona Nº 22?\nCancelación de hipoteca en el Registro de la Propiedad de Barcelona Nº 22


NO importa en donde estemos, sea en la cocina, en el taller, en la escuela, en la oficina, en el hospital, en el campo, en la fábrica, estamos rodeados de productos derivados de la industria petroquímica.\nEn términos generales se puede considerar que el gas natural, el gas LP, y varios de los hidrocarburos contenidos en las gasolinas de alto octano, son los principales proveedores de las materias primas básicas para la industria petroquímica.\nLas olefinas y los aromáticos obtenidos de los productos antes mencionados son las piedras angulares sobre las que descansa la industria de los materiales sintéticos.\nIndudablemente que no se cubrieron en este libro todos los aspectos de estos temas, ya que no se pretendió ser exhaustivo. Pero sí quisimos presentar los últimos descubrimientos y aplicaciones de la petroquímica para que el lector pudiera comprobar que aún hay mucho futuro en el fascinante mundo de la química del petróleo.\nMéxico es un país rico en petróleo, pero debemos comprender que para que esta riqueza natural sirva para cubrir nuestras necesidades en materia de vestido, salud, alimentación, vivienda, transporte, etc., es indispensable tener suficiente conocimiento para generar la tecnología de transformación.\nPara ello hace falta el trabajo y talento tanto de científicos de todas las ramas de la ciencia, como de toda clase de personal técnico como son los químicos, bioquímicos, ingenieros de todas las especialidades, etc.\nEl trabajo científico nos permite establecer la comprensión y la explicación de causas, principios, procesos y leyes universales, con el fin de incrementar la relación entre el hombre y la naturaleza, independientemente del contexto político y social circundante, logrando con ello encontrar los satisfactores de necesidades comunes a la mayoría de los seres humanos. El científico no crea nada en el sentido absoluto, ya que el Creador del Universo es el que colocó al hombre en un mundo lleno de maravillas que sencillamente había que descubrir y desarrollar para solucionar los problemas que poco a poco han ido apareciendo a través de la historia humana. ¡Qué bueno que el hombre tenga el reto permanente de encontrar nuevas respuestas a sus necesidades, aplicando hoy algo que aprendió ayer, basándose en lo que otro había hecho anteayer! Es así como siempre existe la esperanza de desarrollar algo mejor, porque creemos que estamos lejos de agotar todas las posibilidades de conocimiento de nuestro planeta, sobre todo en esta área de la química del petróleo.\nPor otro lado, la tecnología consiste en aplicar los conocimientos científicos y empíricos para solucionar los problemas actuales que se definen en función de las necesidades económicas, políticas o sociales de una sociedad o grupo en particular. Por lo tanto, podemos decir que el desarrollo tecnológico de un país no implica usar las tecnologías de los países desarrollados sino tratar de cubrir sus necesidades con sus propios recursos tanto humanos como materiales.\nEn cuanto al resto de la población, la ayuda más grande que puede proporcionarle al país es hacer un uso más racional de los energéticos como son el gas, la gasolina y la electricidad (generada con combustóleos), pues esto equivale a reducir el uso de la madera de los bosques para producir leña y carbón, a fin de poder contar con más material para hacer muebles y papel, de acuerdo a la ilustración descrita al iniciar este libro.\nEl pago al presente esfuerzo colectivo será el de garantizarle a las futuras generaciones el poder de disfrutar de los beneficios que brindan los productos derivados de la petroquímica en todos los aspectos de la vida cotidiana.


Honda City - Wikipedia, la enciclopedia libre\nEl Honda City, es un automóvil del segmento B producido por el fabricante japonés Honda desde el año 1981. El City se fabrica en Suzuka, Japón, en Cantón (Guangzhou), China, en Ayutthaya, Tailandia, en Campana, Argentina y en Karawang, Indonesia. A diferencia de los planes originales (Argentina), la producción del City en América se divide entre Campana (Argentina) y Sumaré (Brasil), aunque en este último se fabrican pocas unidades para el mercado local, transfiriéndose en su gran mayoría a la planta argentina.\nExisten cinco generaciones del City, puestas a la venta en los años 1981, 1986, 1996, 2001 y 2009. La mayoría de ellas existió con carrocerías sedán de cuatro puertas ("City" o "Fit Aria") y hatchback de tres o cinco puertas ("Fit" en América, China y Japón, "Jazz" en África, Europa, Medio Oriente, Oceanía y el resto de Asia). La primera generación también se ofrecía con una variante descapotable de dos puertas, y la cuarta se vende con carrocería familiar de cinco puertas ("Airwave").\nArtículo principal: Honda City AA\nA diferencia de la versión posterior este no posee una parrilla frontal cromada y una toma de aire para el radiador de color negro este auto posee muy poca diferencia con el Honda City de la tercera generación\nConsiste en el Honda City 2013\nCaracterísticas técnicas: Posee un motor IV-TEC de doble árbol de levas de 118 HP posicionado en el eje delantero. Consta de cuatro cilindros y dieciséis válvulas (cuatro por cilindro) como ya es habitual en la marca tiene un sistema de ahorro de combustible (ECO) que se activa a bajas revoluciones (menos de 40 km/h). A parte de esto el interior no recibe cambios importantes salvo las luces del tacómetro y los asientos, con el clásico cinturón de seguridad de 3 puntos. En el exterior, el City 2013 tiene una parrilla cromada y una toma de aire de color negro para el radiador. Sus luces delanteras han cambiado muy poco, ahora poseen luces de estacionar, luces de marcha diurna y nocturna así también como faros antiniebla y a diferencia de otros autos su motor es más ruidoso pese a no tener turbocompresores ni un motor de 6 cilindros\nLa versión "full extra" tiene asientos de cuero, control de velocidad crucero, sistema de estabilidad automática, cambios con paleta detrás del volante, un motor con más potencia, nuevos sistemas electrónicos y números en el tablero que ayudan a identificar en que marcha se encuentra el automóvil.\nDiseñado de manera más aerodinámica y con una parrilla que resalta la característica H de Honda este automóvil es un gran salto a la modernidad de la marca.\nEl 2014 trae una pantalla táctil LED, por primera vez el City tiene un botón que se activa a voluntad del conductor que economiza combustible a bajas revoluciones (menos de 40 km/h). Como extras, los clásicos asientos de cuero y el control de velocidad crucero.\nAl igual que su predecesor monta un motor de doble árbol de levas, solo que este es más potente que el anterior.\nSe conoce como quinta generación del Honda City a los automóviles que fueron fabricados entre 2012 y 2014.\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Honda City.\nMultimedia: Honda City\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Honda_City&oldid=118807202»


27/05/2006, 23:01 #1\nHola me gustaría saber si las carrocerías de 190mm me valdrían para mi coche q trae una de 200mm de ancho.\n27/05/2006, 23:34 #2\n28/05/2006, 05:25 #3\nValer valer, si que valdria, pero queda un poco mal que salga cada rueda medio centimetro de la carroceria, la verdad, pero para gustos los colores.\n28/05/2006, 13:15 #4\nusa de 200mm,las de 190 son para los electricos\n28/05/2006, 15:07 #5\nok gracias era por curiosidad, puesto q a mi coche la carrocería de 200mm le va casí a ras de las ruedas pero un par de mm por fuera, pensé q poniendo una de 190 mm conseguiría q saliesen unos mm las ruedas de la carrocería y no al reves.\n28/05/2006, 19:09 #6\nAsí sería..... saldrían las ruedas fuera del contorno de la carrocería... si es lo que quieres, adelante! :D\n29/05/2006, 01:17 #7\npues creo q keda cañero dependiendo de la carrocería q montes, pareceria q lleva separadores gracias q le keda pekeña la carrocería.he medido la distancia mas exterior entre mis ruedas, de ancho, y miden 195mm, solo sadrían 2,5mm para cada lado, no ??\n29/05/2006, 11:31 #8\nSi lo que buscas en el radiocontrol es la estetica, adelante, pero desde mi punto de vista es contraproducente primar la estetica a la aerodinámica ya que además esto afectará significativamente al comportamiento del coche. Pero es tu decisión.\n29/05/2006, 21:02 #9\nponle una de 200m y azte un brico de manera que las ruedas sobresalgan, es lo que dice alberto perdera comportamiento\n30/05/2006, 00:13 #10\nok osea q ponga arandelas en las ruedas a modo de separadores??\n90mm, ancho, valdría, valdrían


Tipos de transporte aéreo (actualizado 2020)\nEn materia jurídica el transporte aéreo se puede clasificar de numerosas formas. Una clasificación genérica es la que divide el transporte aéreo en: regular o no regular, nacional o internacional.\nEn la mayoría de los casos, se considera nacional al transporte realizado entre dos puntos que se encuentran dentro de las fronteras de un mismo estado, excluyendo de esta clasificación aquellos vuelos que, aunque se realizan entre dos puntos del mismo estado, las aeronaves deben sobrevolar el territorio de otro estado y, por lo tanto, dicho vuelo está sujeto a la legislación internacional.\nTransporte internacional es aquel que se realiza entre dos puntos que se encuentran en territorios de estados diferentes.\nVuelos regulares y no regulares\nEn función del modo en que se realiza el transporte, un vuelo se entiende como regular cuando cumple las siguientes condiciones:\nQue se realice entre dos o más zonas distintas de tráfico y sus características no varíen, en esencia, a lo largo del tiempo en el que está programado,\nQue su horario sea público y fijo, al igual que la frecuencia, el itinerario y el precio,\nQue se realice con fines lucrativos,\nQue sea accesible en todo momento a cualquier persona.\nComo transporte no regular, se entiende aquel que primero se contrata vista una necesidad, y luego se realiza. Existe por tanto un fletador y un transportista, que es el que realiza el transporte aéreo de los pasajeros y sus pertenencias.


Luce bella para tu despedida de soltera | Blog Esposa Perfecta\nLa mayoría de las mujeres se preocupan por lucir bien siempre en todas las celebraciones, y tú despedida de soltera no debe ser la excepción, al contrario, debes verte tan bella y radiante como si fuera el gran día de la boda. Da mucha ilusión ser la reina por un día y como dice mi blog, ser la esposa perfecta...\nLo primero a tomar en cuenta es el lugar a celebrar la última fiesta con tus amigas previo al enlace matrimonial, pues debes estar perfecta para la ocasión.\nSi la despedida de soltera será en la playa, lo mejor será optar por un look más fresco, puedes usar un vestido largo o un estilo boho. Si no estás convencida puedes probar un mini vestido con print floral o amplio y liso.\nPor el contrario, si la despedida de soltera será en algún lugar de la ciudad, puedes usar desde un pantalón de campana junto con tops cortos, o quizá un mini vestido ajustado según te sientas más cómoda.\nPero lo que no debes olvidar son los accesorios tanto para ti como para tus invitadas, si no tienes tiempo de andar buscando, en AlmostQUEENS.com encontrarás los productos adecuados para tu despedida de soltera. Tus invitadas y tú pueden lucir radiantes y ad hoc al evento portando diademas con orejas de conejo, gatita, con un velo, una corona de flores o una gorra que las distinga. A su atuendo pueden añadir collares, anillos, estolas de plumas o las famosas bandas.\nEn AlmostQUEENS también puedes encontrar grandes ideas de juegos para amenizar el evento, así como, para decorarlo. Si quieres más tips y sugerencias visita sus redes sociales Facebook Almost Queens Despedidas de Soltera o Twiiter Almost Queens Despedidas de Soltera.\n*Imagen de portada pixabay/DzeeShah


Turismo 09/08/2017 Por Natalia Guantay\nA 88 kilómetros de la Capital cordobesa hay un lugar donde la naturaleza y la arquitectura se conjugaron de forma exquisita para abrir paso a un viaje imaginario por parte del viejo continente. En Villa General Belgrano, las reminiscencias del pasado centroeuropeo tiñeron las costumbres y tradiciones, el estilo de las construcciones y hasta la variedad de la gastronomía.\nEsta impronta fue traída en 1930 con la llegada de un importante número de inmigrantes de origen alemán, austríaco y suizo, entre los que se encontraban Paul Heïntze y Jorge Kappuhn, dos grandes visionarios que explotaron el negocio inmobiliario en la zona, a partir de la compra de grandes extensiones de tierra.\nPor entonces, el denominado Paraje “El Sauce” era un caserío de criollos organizados de forma muy dispersa, a los que pronto sumó su aporte la comunidad germana que arribaba en busca de tranquilidad y estabilidad, deseosa de construir su segunda patria tras sufrir las consecuencias de la Primera Guerra Mundial.\nPoco a poco la localidad se transformó en un polo de atracción turístico para los europeos que se encontraban repartidos en distintos puntos del país, mientras las viviendas de las familias residentes se convertían en lugares de hospedaje para los recién llegados. Fue en este contexto de crecimiento que el 11 de octubre de 1932 se fijó la fecha de fundación del pueblo, que en 1938 pasaría a llamarse “Villa Calamuchita” y tres años más tarde Villa General Belgrano, en honor al creador de la bandera.\nEn la década del ‘40, la Villa fue protagonista de un importante desarrollo tras la llegada de los marineros del acorazado alemán Graf Spee, hundido frente a las costas uruguayas en la Batalla del Río de la Plata, durante la Segunda Guerra Mundial. Todos ellos aportaron su conocimiento técnico para la construcción de grandes obras, además de reglas de convivencia claras, vigentes hasta hoy como orden, puntualidad y cuidado de la limpieza, que contribuyeron a afianzar el perfil que distingue a la localidad. Es que quien camina por la avenida San Martín o la Julio Argentino Roca (arterias principales) no puede dejar de sentirse invadido por la sensación de estar al otro lado del mundo, a medida que atraviesa casas de té, galerías de abundante madera, o locales gastronómicos donde un mozo ataviado con trajes típicos recibe al visitante. Un escenario que durante la noche se carga de magia gracias a la exquisita luminaria.\nSi se circula por los alrededores la situación no es diferente. Las viviendas con sus clásicos techos a dos aguas, tejados y jardines floridos, recrean de un modo perfecto una aldea alpina de Europa Central, de la que se puede obtener una vista panorámica privilegiada subiendo a la Torre Mirador - ubicada en el edificio de la Oficina de Turismo - el punto más alto del pueblo. Además de la arquitectura, la gastronomía es otra de las bondades de la Villa. Restaurantes y confiterías ofrecen lo mejor de las recetas típicas y la repostería basada en masas, tortas y chocolates, sin contar la clásica cerveza artesanal que cada octubre convoca a miles de turistas en el marco de la Oktoberfest, el ritual pagano originado en la ciudad alemana de Múnich hace cinco siglos atrás. Las diferentes variedades merecen ser degustadas en el Viejo Munich (San Martín 362), la tradicional fábrica de cervezas artesanales.\nPara entrar en contacto con la naturaleza, uno de los circuitos que ofrece la Secretaría de Turismo y Desarrollo Sustentable que conduce Pablo Sgubini es el Paseo de los Arroyos, que parte de la Plaza José Hernández y, caminando o en bicicleta, recorre las márgenes de los tres arroyos que atraviesan la ciudad: El Molle, La Toma y El Sauce.\nEste recorrido permite disfrutar de la flora silvestre autóctona y exótica en medio de la tranquilidad de las sierras, al igual que el que conduce al Pozo Verde, una olla de agua rodeada por intensos verdes donde reinan la zarzamora y los zorzales, y los rayos del sol se filtran entre los helechos. La caminata continúa hasta el Cerro Mirador, donde se puede apreciar una hermosa vista del pueblo.\nOtra de las mejores panorámicas de Villa General Belgrano y del Valle de Calamuchita se obtiene desde el Cerro de la Virgen y el Pico Alemán (ambos a más de 1.200 metros), ubicados en el cordón de las Sierras Chicas sobre la ruta 5, a los que se pude llegar caminando. Belleza natural, una rica tradición centroeuropea y un concepto de ciudadanía bien arraigado se unieron para dar lugar a un destino ideal para ser visitado durante cualquier época del año.\nInformes: Informes: Secretaría de Turismo (Avenida Julio Argentino Roca 134) todos los días de 9 a 21.\nEn la web: www.vgb.gov.ar\nLos precios de los platos típicos oscilan entre los $190 (por persona) y $480 (para compartir entre dos y tres personas). Gaseosa y agua $45. Chopp de cerveza desde $65 hasta $80 y de litro desde $150 hasta $180. Desayunos y meriendas desde $70 a $110. Tortas desde $70 a $88 la porción. Café con leche desde $45 a $52 y café en jarrito $40.\nSalchicha gorda con chucrut $190. Goulash $200. Salchicha envuelta con ensalada alemana $210. Carré de cerdo con salchicha, panceta y papas salteadas para dos personas $450. Codillo de cerdo para una persona $320, para dos personas $480\nCategoría alta para dos personas desde $1150 a $1500; para cuatro, desde $1770 hasta $2000.\nCategoría media para dos personas desde $1150; para cuatro, desde $1400.\nCategoría estándar para dos personas desde $1000; para cuatro, desde $1300.\nHostels con dormitorios compartidos desde $190; habitación para dos personas $550 y con baño compartido $480. Carpa $120.\nEdición impresa Oktoberfest Turismo Villa General Belgrano


La Escuela de los vicios. Entrevista\nSábado, 26 de Julio de 2014 16:04\nLa escuela de los vicios parte de las sátiras y discursos políticos de Francisco Quevedo. Francisco Negro es el responsable de la adaptación y dramaturgia, así como de la dirección. También interpretará a uno de los necios, porque la trama consiste en las lecciones que un diablo (Mayte Bona) imparte a dos necios. El segundo necio es Felipe Santiago.\nRECUPERAR LA VOZ DE QUEVEDO\nPAR NUESTROS DÍAS\nEste montaje busca recuperar para nuestros días, la voz de un Quevedo más desconocido para el espectador de hoy. Era el cronista de su época, y por lo tanto, quizás, uno de los primeros periodistas del Siglo de Oro, por ser no solamente un testigo de lo que ve, sin que también opina. Esas opiniones le llevaron sucesivamente varias veces a la cárcel, durante toda su carrera. Las difundía, como se hacía en la época, por medio de libelos anónimos, para crear un efecto importante ,que era, primero molestar a los poderosos, es decir los servidores públicos de la época, con los cuales no estaba de acuerdo pues no se comportaban honestamente, como debían de hacerlo en su servicio. Por otro lado, cumplía otra función: tener informado al pueblo. Era como una especie de gacetillero de la época, salvando las distancias. Eso le procuró muchísima popularidad. Era adorado no solamente como era meterse con quien se metía y con tanto acidez, sino también con la perspicacia, el ingenio y la soltura consiguiendo crear no solo una crítica, sino una sátira. Es decir, hacer reír criticando los vicios de los poderosos.\nEl recurrir a esos discursos políticos y sátiras para subirlos a la escena, vino porque\nentendí que esos discursos políticos al estar basados en las debilidades morales de las personas, tenían el mismo reflejo, y por lo tanto hacían de espejo de nuestros días, porque cada ciudadano de hoy en día tiene en su imaginario personal, no de quién hablaba Quevedo, pero sí de quién podría hablar hoy Quevedo. Esta es la razón por la que Quevedo vuelve a Madrid con sus discursos políticos, con su libelos, con su sátiras a denunciar lo que denunciaba en su época.\nLAS SÁTIRAS Y LOS DISCURSOS POLÍTICOS\nSUBEN POR PRIMERA VEZ\nParece ser que esta denuncia es la primera vez que se lleva a escena, y según Francisco tiene su lógica.\nya que los discursos son difícilmente "teatralizables". Ha sido una labor de estudio bastante ardua, en total un año y medio, para que el espectador en hora y media pueda saborear la esencia del discurso político "quevediano", como iconoclasta primordial del Siglo de Oro, del Barroco. Es también un precursor de lo que sería la crítica política-social. Por eso no tengo constancia de que se haya llevado algo a la escena, pero no tengo constancia segura.\nTal crítica trae la tentación de alusiones directas a nuestra clase política. A este respecto Francisco subraya que el espectáculo\nes serio y respeta la obra de Quevedo, salvo al final que tiene una sorpresa porque el "poderoso caballero es Don Dinero", letrilla satírica de Quevedo, y cambiando unas pocas palabras se acerca totalmente a nuestra actualidad.\nA la clase política, a la justicia y a los banqueros - añade Mayte Bona. Los tres poderes que se van a ver totalmente reflejados y actualizados. Lo que no hay nombres propios. No es necesario. En cada momento, cada uno tiene su propia creatividad.\nUN DIABLO QUE SOLO DICE LA VERDAD\nEn la traslación del discurso a la escena Francisco apunta una ventaja\nAl ser en primera persona permite a un personaje en un escenario en tiempo real hablar por boca de Quevedo. En nuestra anécdota tenemos a un Diablo que se presenta al auditorio y dice que anda buscando dos necios a los que corromper.\nEl diablo es Mayte Bona, y precisa que\nme ha tocado hablar por boca no sólo del propio Diablo sino de Quevedo, pero es fantástico pues Quevedo no sólo se limita a tener una crítica hacia los demás, sino que es el primer crítico de sí mismo. Tiene una enorme capacidad de hacerse un retrato de sí mismo, en el que se puede reír de sus propias debilidades. De esta forma se puede permitir el reírse de las debilidades ajenas. Ahí entraríamos, un poco, en cómo conoce la condición humana. Esto es lo que hace en esta obra: retratar la condición humana. Se habla mucho de la avaricia, de la codicia, de la envidia, del ansia de poder, pero también nos reservamos, como Quevedo, un hálito de esperanza, que en el montaje se puede ver, pero que no conviene desvelar.\nAl este diablo Mayte lo define como\noscuro. Es un personaje Andrógino. Paco decidió que no importaba tanto el sexo, sino lo que salía por boca de ese personaje. Curiosamente es el único que dice la verdad continuamente. El Diablo es un corruptor nato y corrompe. Sabe cómo corromper, pero no les vende películas a estos dos necios. Les explica paso por paso cómo se llega a la corrupción y así les corrompe a su vez, pero nunca les engaña. ¿Les engaña porque son necios? No.. Les corrompe porque son necios. Con dos personas honestas este mismo juego no se hubiera podido producir. Esto es importante, porque nunca ha valido el mensaje de todo es igual y no hay remedio...\nSE CORROMPE QUIEN TIENE\nGANAS DE CORROMPERSE\nNo corrompe el dinero - interrumpe Francisco -, sino que corrompe el que tiene ganas de corromperse.\nEste es el tema eterno del ser humano. La persona buena no se deja arrastrar. Mayte asiente, pero advierte que\nno se puede caer en lo que estamos cayendo: que todos somos iguales y como todos somos iguales, tenemos lo que nos merecemos. No es real. Somos, creo, una ciudadanía espectacularmente generosa, empática, preparada, con talento que tenemos, en general, gobiernos que no nos merecemos. Este es un poco el discurso de Quevedo. Una frase de él y que está en el montaje es: "No hubo Ministro que se hizo malo. Antes el malo, porque lo era, se hizo Ministro". Quevedo opinaba que los Ministros eran servidores públicos, y la corrupción, en su momento, estaba, ya, tan en auge, que el pueblo se convirtió en esclavo de los servidores públicos. Esto es muy delicado, y más entonces que eran poderes absolutos. Quizá por eso, sea más sangrante, porque hoy ocurre teniendo otras capacidades.\nLA POLÍTICA, LA JUSTICIA Y LA BANCA\nLa crítica de Quevedo no va tanto a nivel de la persona individual o de dimensiones como puede ser el sexo o la lujuria, sino que aborda el poder político\nDentro del poder político la Justicia y la Banca. Por ejemplo de la Banca decía que el invento genovés, de los judíos genoveses del la Banca, no era malo en sí mismo. Lo malo sería lo que Alemania aprendería a hacer con ella con el paso de los años para dominar Europa. Si esto lo extrapolas ahora dices: este señor era un visionario, hace 400 años.\nOBRA DE TEATRO CON HILO CONDUCTOR\nCon respecto a la estructura dramática de la obra Mayte insiste en que\nes una obra de teatro completa. Tiene mucha complejidad porque se ilustra algunos de los engaños con entrevistas. Hay un hilo conductor. Es un Diablo Cojuelo que busca a dos necios par poder corromperles. Los encuentra, y son los señores Muñoz (Francisco Negro) y Mendoza (Felipe Santiago) y, a través de hacerle un bachillerato en engañar, una licenciatura en mentir y un doctorado en robar les coloca en grandes puestos desde los que pueden ejercer ese poder que han aprendido a manejar. Les enseña cómo a base de repetir una cosa se hace una verdad, y al encubrir un verdad se puede convertir en algo que no existe. Es todo un juego. Toda la trama desde que entran en escena estos necios, mientras el Diablo va pergeñándoles y moviéndolos como si fueran dos marionetas. Les va llevando a su terreno. Finalmente hay toda una puesta en escena de lo más compleja.\nFelipe Santiago es el otro necio.\nAunque son dos necios, en ningún momentos ellos se consideran necios, sino buenos, cristianos y decentes. Las diferencia que hay ente uno y otro son muy sutiles, el Señor Muñoz va un pasito por delante de Mendoza. Aprende un pelín más rápido. Conseguimos los grados a la vez, pero Muñoz es más codicioso y Mendoza más hipócrita. Eso hace que yo vaya medio pasito por detrás. Siempre mantengo una cierta hipocresía:"¿Estáis seguro? Bueno porque vos queréis" En mí podemos reconocer a muchas personas con eso de que "todo el mundo lo hacía...¿Qué iba hacer yo?\nEntre ambos necios no hay grandes discrepancias o enemistad, sino pequeños brotes de celos, porque uno cree que tiene un cargo más alto. El Diablo va repartiendo los cargos y mete cizaña entre ellos.\nLA SINTAXIS Y LENGUAJE DE QUEVEDO\nEn lo que respecta al lenguaje se mantiene la sintaxis y las expresiones de Quevedo, con el estilo de su época. Lo que es en verso se mantiene en verso y se respeta su prosa. Se ha limpiado el texto en aquellos vocablos ininteligibles para un público actual. La idea de Francisco es respetar siempre al autor, y así lo ha hecho en montajes anteriores: El médico a Palos, El coloquio de los perros de Cervantes..,\nlo que más aprecia el público entendido es que no nota lo que es anécdota y lo que es el autor, pues mantiene el tono del autor en su propia anécdota.\nLo importante es que no se note el adaptador - matiza Francisco.\nEN PODER DEL DIABLO\nEn la cultura occidental la tentación viene provocada por la famosa manzana de Eva, aunque en la Biblia se habla de "fruto". En este montaje el Diablo exhibe, en su mano, una manzana. Según Mayte:\nSirve para ilustrar una lección. Es mostrar cómo se puede engañar. Un necio engaña a otro necio, entonces la manzana es el vehículo de engaño que se utiliza. Es algo muy divertido.\nEs una iconografía fácil para el espectador: el diablo tentando - añade Francisco.\nDESDE EL PADRINO A ESPAÑA CAÑÍ\nLa música es de tipo ambiental solamente sin cobrar un protagonismo especial. En cuanto a su estilo Mayte la califica de\nmuy especial y sorprendente. Desde música de El Padrino hasta España Cañí, según se va avanzando.\nVESTUARIO QUEVEDIANO PARA LOS NECIOS\nATEMPORALIDAD PARA EL DIABLO\nMayte Bona se ha ocupado de diseñar el vestuario:\nLos dos necios son totalmente quevedianos, en pura estructura barroca del Siglo de Oro. El Diablo es atemporal: un aspecto entre goyesco y neoclásico. A lo largo de la puesta en escena, que hay movimiento de maquinaria, bajan unos elementos que nos evocan la España de Goya. Es un recorrido de 400 años de nuestra historia hasta llegar al momento final que es una sorpresa.\nEl decorado es totalmente contemporáneo. Están metidos en una cámara negra con un gigantesco espejo de fondo.\nEl espejo refleja en el espectador lo que estaba acaeciendo en el pasado y le sirve de reflejo hacia el presente.\nHUMOR E IRONÍA FANTÁSTICA\nEl montaje trascurre por el humor y por ello es\nmuy divertido - apunta Mayte. Con una ironía fantástica. Da tanto para reír como para pensar, y también es cierto que la conclusión final del montaje es que tampoco puede estar en mano de estos poderes, y por ello hay un canto de esperanza para la ciudadanía. Quevedo así lo entendía y nosotros también, pues tenemos responsabilidades.\nTal diatriba Quevedo no la reserva par unos cuantos, sino\nque como era Quevedo: hay para todos. No es un montaje en que vaya por el dramatismo, que salgas desgarrado, no se moraliza, no hay moralejas. Simplemente es una exposición de cómo son los hechos. Cómo han sido, cómo siguen siendo y claves para que continúen de esa manera, porque 400 años después no sólo la corrupción ha desaparecido, sino que la hemos ido destilando como si fuera un elixir mágico, y la hemos perfeccionado a unos límites muy extravagantes.\nVIENE DE UN PERIPLO POR ESTADOS UNIDOS\nEste montaje se estrenó en el Teatro Principal de Burgos. Fue a Estados Unidos, donde intervino en varios Festivales, en el Sur y en el Norte. Estuvo en la Feria de Teatro de Donosti en San Sebastián. Irá al Festival de Olite, al de Niebla, al Alcántara, y en Octubre habrá una gira por toda España. Al año que viene volverá a Chicago (Estados Unidos).\nEn enganche con Estados Unidos viene a través de las Universidades.\nTienen departamentos de filología Hispánica - desvela Francisco - que estuvieron interesados en el rescate de estos discursos políticos, sobre todo para la escena por lo poco habitual, y vieron una manera fácil para mostrar a los universitarios una faceta de la obra de Quevedo.\nEste montaje en Cleveland inauguró su Primer Festival de Teatro Español. Nos otros les ayudamos a crearlo. A raíz de esto es por lo que se interesaron Carolina del Norte, Chicago, Nueva York porque ha tenido muchísima aceptación. Ha gustado muchísimo, desde el Norte hasta el Sur. Desde Texas a Nueva York. Tienen verdadera fascinación por nuestro Teatro Clásico. Admira el respeto, la reverencia el trato que nos dispensan y también el público.\nNos sonrojan el aprecio que tienen - añade Francisco\nLOS ESTADOUNIDENSES TAMBIÉN\nSE VEN REFLEJADOS EN QUEVEDO\nEstos textos de Quevedo, parecen tener carácter universal y no sólo reflejo de la sociedad española, ya que en Estados unidos pudieron comprobar que\nlos Americanos decían "cómo se parecen a los nuestros". Se sentía totalmente identificados. Ellos nunca pensaban en España. Lo que nos decían al acabar la representación es que se reconocían perfectamente en las mismas vicisitudes que pasan los personajes. Reconocían a sus propios políticos, banqueros o corruptos. Por eso un texto se convierte en clásico, porque conecta, sobre todo en el ámbito occidental, con cualquier tiempo. De lo contrario no es un clásico. Es algo antiguo.\nhay que recordar que el montaje es muy divertido, lo que quiere decir que lo disfrutaron muchísimo. hay momentos que sales de ese naturalismo, de esa realidad evidente e ilustras esa licenciatura o ese engaño con un entremés de puro estilo barroco. Los entremeses son perfectos porque siempre hay vivos, bobos, aprovechados, gente que quiere eludir a la justicia quebrantando valores morales. Entonces esto es un ir y venir entre el discurso político más serio y cómo se ilustran estos discursos políticos.\nEl espectáculo, en América, no solamente acude a un público universitario, sino que a él\naccede toda clase de público. La sociedad civil estadounidense - recuerda Mayte - financian ellos mismos Universidades y este tipo de eventos. Teníamos un público adulto, desde hispanistas, catedráticos y todo lo que es la sociedad civil. En sus grandes teatros hacen unas promociones espectaculares. Teníamos tanto público hispanohablante como de otras lenguas. No sabemos porque tipo de mímesis se enteraban de lo que estaban viendo. Es algo que tiene que ver con la magia del teatro, también. Me imagino que los que no entendían se lo explicaban a los otros. No sonroja la importancia que se da a la cultura, y, sobre todo, a la teatral, que para ellos es muy auténtica. Es el pasado cultural que arrastra cualquier pueblo. El nuestro lo tratan con una devoción, que no nos iría mal que aquí tuviéramos esa forma de verlo.\nFRANCISCO NEGRO / FELIPE SANTIAGO\nPECULIAR INTERACCIÓN CON EL PÚBLICO\nLa interacción que podría haber con respecto al público es un tanto especial. No hay una interpelación directa, y este se mantiene, en principio, como mero espectador, pero\nel público no es interpelado, pero si es reclamado - aclara Francisco. Es un montaje que se llaman falso abierto. Parece que tenemos una Cuarta Pared, pero está dedicado al espectador con muchísima afinidad y sagacidad. Todo lo que se le dice es puro Quevedo.\nEl subtítulo de la obra es "Los golfos gobiernan el mundo", viene acorde con el horario de Viernes (23 horas), Sábados (22:30 horas) y Domingos (21 horas), que tradicionalmente se denomina "Horario Golfo".\nEse horario no es para que vinieran los golfos, que nos encantaría, sino par que no hiciera tanto calor, y, también porque la obra no es adecuada para un público familiar.\nEl último domingo, el 31 de agosto es a las 12:00 horas y se le denomina "matiné vermú".\nTenemos unos amigos que nos hacen el honor y favor de venir, después de la función, dar unos temas flamencos en acústico: Mariano Magas, catedrático de guitarra española, una maravilla. Viene con percusión y con una bailaora de la Escuela Bolera, Sandra, que es maravillosa. Es la Compañía de Mariano Mangas. Se trata de un homenaje al barroco español en danza. Es un regalo al público de estos amigos y va en el propio paquete del espectáculo. Al mismo tiempo, al salir de Madrid, queríamos hacer algo especial para agradecer a los que quieran venir a despedirnos.\nFELIPE SANTIAGO / MAYTE BONA / FRANCISCO NEGRO\nHASTA EL CABALLERO DE LA MANO EN EL PECHO\nPUEDE SER TENTADO\nPOR LA CARTERA MINISTERIAL\nEl cartel rememora alCaballero de la Mano en el Pecho, cuya mano se dirige hacia una cartera de ministro. La cabeza del Caballero es sustituida por la de un asno.\nEs un cuadro pintado especialmente para nuestro montaje. Es obra de Santos Ibáñez, Premio de pintura en Burgos. No cobra su obra y sólo pinta cuando quiera y para alguien y lo regala. Su hijo es el que lleva toda nuestro tema gráfico, social media y demás. Nos conocía muchísimo y nos dijo: Lo hago yo. Le dijimos la idea que teníamos, y la captó de modo instantáneo. Es muy bonito el juego del guiño de la mano y pillar... Pinto un oleo precioso que está colgado en casa.\nEra la imagen de un caballero español con la mano en el pecho. Al bajar esa mano y encontrar una cartera ministerial y enseñarla, pues se le cambia la cara. Refleja lo que es el montaje, que es un puro clásico, pero tiene la esencia de actualidad que se manifiesta en el cartel.\nLa Escuela de los vicios. Morfeo T. Crítica\nÚltima actualización el Martes, 05 de Agosto de 2014 18:55


LAMIRAX - Medicamento - PR Vademecum\nComprimidos 25mg: cada comprimido dispersable contiene: lamotrigina 25mg. Comprimidos 50mg: cada comprimido dispersable contiene: lamotrigina 50mg. Comprimidos 100mg: cada comprimido dispersable contiene: lamotrigina 100mg. Comprimidos 200mg: cada comprimido dispersable contiene: lamotrigina 200mg.\nEpilepsia: Terapia Coadyuvante: Lamotrigina está indicada como terapia coadyuvante en crisis parciales en adultos y niños mayores de 2 años. También está indicada en las convulsiones generalizadas del síndrome de Lennox-Gastaut en adultos y niños mayores de 2 años. Monoterapia: Lamotrigina está indicada para ser utilizada como monoterapia en pacientes adultos con crisis parciales que recibían tratamiento con una única droga antiepiléptica inductora enzimática. La seguridad y eficacia de Lamotrigina no ha sido establecida como monoterapia inicial; para reemplazar como monoterapia a drogas antiepilépticas no inductoras enzimáticas (por ejemplo: Valproato); o para reemplazar como monoterapia en aquellos pacientes que están bajo tratamiento con 2 o más drogas antiepilépticas. No ha sido demostrada la seguridad y efectividad en pacientes menores de 16 años, salvo aquellos que padecen crisis parciales y el Síndrome de Lennox-Gastaut. Trastorno bipolar: Lamotrigina está indicada en el tratamiento de mantenimiento de los Trastornos Bipolares Tipo I a fin de retrasar la ocurrencia de los episodios de cambio de humor (depresión, manía, hipomanía y episodios mixtos) en pacientes tratados por cambios bruscos de humor con los tratamientos habituales. La eficacia de Lamotrigina en el tratamiento de los episodios agudos no está establecida. Los médicos que decidan utilizar Lamotrigina por períodos de tiempo prolongado (más de 18 meses) deberán evaluar periódicamente la utilidad del tratamiento a largo plazo en cada paciente en forma individual.\nLos comprimidos dispersables pueden ingerirse directamente, ser masticados o colocarlos en un vaso conteniendo 50ml de agua o jugo de frutas. Si las tabletas son masticadas, consuma una pequeña cantidad de agua o jugo de fruta diluido para ayudar a tragarlo. Para dispersar la tableta, agregue la misma a una pequeña cantidad de líquido (una cuchara, o algo más para cubrir la tableta). Aproximadamente 1 minuto después, cuando la tableta se haya dispersado totalmente, agite la solución y consuma la cantidad total inmediatamente. No se deberán administrar cantidades parciales de las tabletas dispersas. Epilepsia: Dosis en monoterapia: adultos y niños mayores de 12 años: la dosis inicial recomendada como monoterapia es de 25mg de LAMIRAX 1 vez por día durante 2 semanas; seguido de 50mg de LAMIRAX 1 vez al día por otras 2 semanas. Luego, la dosis deberá ser incrementada hasta un máximo de 50 - 100 mg cada una o dos semanas hasta alcanzar la respuesta óptima. La dosis usual de mantenimiento para lograr un resultado óptimo es de 100-200mg/día en 1 o 2 tomas diarias. Algunos pacientes pueden requerir dosis de hasta 500mg/diarios de LAMIRAX para obtener una respuesta deseada. Dosis escalonadas recomendadas para adultos y mayores de 12 años como monoterapia: Semanas 1-2: 25 mg (una vez al día). Semanas 3-4: 50 mg (una vez al día). Dosis de mantenimiento: 100-200 mg (una o dos tomas diarias). Para alcanzar la dosis de mantenimiento deberán ser incrementados 50-100 mg cada 1-2 semanas. La dosis inicial y las subsecuentes dosis escalonadas no deberán ser excedidas debido al riesgo de erupción. Niños de 2 a 12 años: no se recomienda iniciar el tratamiento, como monoterapia, en pacientes pediátricos recientemente diagnosticados. Dosis en terapia de adición o terapia adjunta: adultos y niños mayores de 12 años: LAMIRAX adicionado a pacientes bajo tratamiento con carbamazepina, fenitoína, fenobarbital o primidona (sin valproato): Semanas 1-2: 50mg 1 vez al día. Semanas 3-4: durante 2 semanas, siguiendo con 100mg diarios administrados en 2 dosis. Dosis de mantenimiento: 300-500mg/día (divididos en 2 dosis). Para alcanzar la dosis de mantenimiento, la dosis deberá ser incrementada en 100 mg cada 1-2 semanas. LAMIRAX adicionado a pacientes bajo un régimen de tratamiento antiepiléptico que incluye valproato: Semanas 1-2: 25mg en días alternos. Semanas 3-4: 25mg 1 vez al día. Dosis de mantenimiento: 100-400mg/día (administrados 1 vez al día o divididos en 2 dosis). Para alcanzar la dosis de mantenimiento deberán ser incrementados 25-50 mg cada 1-2 semanas. La dosis usual de mantenimiento en pacientes en los que se agrega Lamotrigina a Valproato está en el rango de 100 a 200 mg/día. La dosis inicial recomendada y las subsecuentes dosis escalonadas no deben ser excedidas, debido al riesgo de erupción. Niños de 2 a 12 años: LAMIRAX adicionado a pacientes bajo tratamiento con Carbamazepina, fenitoína, fenobarbital o primidona (sin Valproato): Semanas 1-2: 0,6 mg/kg/día administrados en 2 dosis redondeando hacia abajo lo más cerca del comprimido entero. Semanas 3-4: 1,2 mg/kg/día en 2 dosis redondeando hacia abajo lo más cerca del comprimido entero. Dosis de mantenimiento: 5-15mg/kg/día (máximo 400 mg/día administrada en 2 dosis). Para alcanzar la dosis de mantenimiento, la dosis deberá ser incrementada cada 1-2 semanas de la siguiente manera: calcular 1,2 mg/kg/día redondeando hacia abajo lo más cerca del comprimido entero, y agregar esta cantidad a la dosis diaria administrada previamente. La dosis de mantenimiento para pacientes que pesan menos de 30 kg puede necesitar ser aumentada hasta un 50%, basado en la respuesta clínica. LAMIRAX adicionado a pacientes bajo un régimen de tratamiento antiepiléptico que incluye Valproato: Semanas 1-2: 0.15 mg/kg/día dividido en 2 dosis, redondeado hacia abajo lo más cerca del comprimido entero. Sólo deben administrarse comprimidos enteros. Semanas 3-4: 0.3 mg/kg/día dividido en 2 dosis, redondeando hacia abajo lo más cerca del comprimido entero. Dosis de mantenimiento: 1-5 mg/kg/día (máximo 200 mg/día en 1 o 2 tomas). Para alcanzar la dosis de mantenimiento, la dosis deberá ser incrementada cada 1-2 semanas de la siguiente manera: calcular 0,3 mg/kg/día redondeando hacia abajo lo más cerca de un comprimido entero, y agregar esta cantidad a la dosis diaria administrada previamente. La dosis usual de mantenimiento en pacientes en los que se agrega lamotrigina a valproato está en el rango de 1 a 3 mg/kg/día. La dosis de mantenimiento en pacientes que pesen menos de 30 kg puede necesitar ser aumentada hasta un 50%, basado en la respuesta clínica. La dosis inicial y las subsecuentes dosis escalonadas no deberán ser excedidas debido al riesgo de erupción. Conversión de la Terapia Adjunta con carbamazepina, fenitoína, fenobarbital, primidona o valproato como drogas antiepilépticas simples a monoterapia con LAMIRAX en pacientes mayores de 16 años con epilepsia: el objetivo del régimen de transición es hacer efectiva la conversión de la monoterapia con LAMIRAX bajo condiciones que aseguren un adecuado control de convulsiones mientras se mitiga el riesgo de rash serio asociado con la titulación rápida de LAMIRAX. La dosis de mantenimiento recomendada de LAMIRAX como monoterapia es de 500 mg/día, dividido en 2 dosis. Para evitar un riesgo aumentado de rash, la dosis inicial recomendada y la escala de las dosis subsiguientes de LAMIRAX no debería ser excedida. Conversión desde la Terapia Adjunta con carbamazepina, fenitoína, fenobarbital, primidona a monoterapia con LAMIRAX: después de alcanzar una dosis de 500 mg/día de LAMIRAX de acuerdo a los lineamientos de la tabla, la droga antiepiléptica concomitante debería ser retirada en descensos de 20% cada semana a lo largo de un período de 4 semanas. El régimen para el retiro de la droga antiepiléptica concomitante está basada en la experiencia obtenida del ensayo clínico de monoterapia controlada. Conversión desde la Terapia Adjunta con valproato a monoterapia con LAMIRAX: el régimen de conversión involucra 4 pasos. Primero, alcanzar una dosis de 200 mg/día de LAMIRAX de acuerdo a los lineamientos de la tabla siguiente. Segundo, mientras se sostiene la dosis de LAMIRAX en 200 mg/día, el valproato debería ser gradualmente retirado, a razón de 500 mg/día, en descensos no mayores de 500 mg/día por semana. Este régimen de dosificación es luego mantenido por una semana. Tercero, LAMIRAX debería ser incrementado a 300 mg/día mientras el valproato es simultáneamente disminuido a 250 mg/día. Este régimen debería ser mantenido por una semana. Cuarto, el valproato debería luego ser discontinuado completamente y el LAMIRAX aumentado a razón de 100 mg/día cada semana hasta alcanzar la dosis recomendada en monoterapia de 500 mg/día. Conversión desde la Terapia Adjunta con valproato hacia monoterapia con LAMIRAX en pacientes mayores de 16 años de edad: LAMIRAX: Paso 1: Alcanzar una dosis de 200 mg/día de acuerdo a los lineamientos de la tabla (si el paciente aún no está en los 200 mg/día), Paso 2: Mantener en 200 mg/día, Paso 3: Aumentar a 300 mg/día y mantener por 1 semana, Paso 4: Aumentar 100 mg/día cada semana hasta alcanzar la dosis de mantenimiento de 500 mg/día. Valproato: Paso 1: Mantener la dosis previa estable, Paso 2: Descender a 500 mg/día, en decrementos no mayores de 500 mg/día por semana y luego mantener la dosis en 500 mg/día por 1 semana, Paso 3: Simultáneamente, disminuir a 250 mg/día y mantener por 1 semana, Paso 4: Discontinuar. Conversión de la Terapia Adjunta con drogas antiepilépticas diferentes a carbamazepina, fenitoína, fenobarbital, primidona o valproato hacia monoterapia con LAMIRAX: no pueden proveerse lineamientos de dosificación específica para la conversión a monoterapia con LAMIRAX desde drogas antiepilépticas distintas a carbamazepina, fenobarbital, fenitoína, primidona o valproato. Dosis de mantenimiento habitual para epilepsia: las dosis habituales de mantenimiento identificadas en las tablas están derivadas de los regímenes de dosificación empleados en los estudios placebo-terapia adjunta controlada, en los cuales la eficacia de LAMIRAX fue establecida. En los pacientes que reciben regímenes multidroga empleando carbamazepina, fenitoína, fenobarbital o primidona sin valproato, dosis de mantenimiento tan altas como 700 mg/día han sido utilizadas con LAMIRAX como terapia adjunta. En los pacientes recibiendo sólo valproato, las dosis de mantenimiento de LAMIRAX como terapia adjunta han sido tan elevadas como 200 mg/día. La ventaja de utilizar dosis por arriba de aquellas recomendadas en las tablas no ha sido establecida en los ensayos controlados. Estrategia de discontinuación para pacientes con epilepsia: para los pacientes que están recibiendo LAMIRAX en combinación con otras drogas antiepilépticas, debería considerarse una reevaluación de todas las drogas antiepilépticas en el régimen si un cambio de control de las convulsiones o una aparición o empeoramiento de experiencias adversas son observados. Si se toma la decisión de discontinuar la terapia con LAMIRAX, se recomienda la reducción de dosificación de los pasos durante al menos 2 semanas (aproximadamente 50% por semana) a menos que asuntos de seguridad requieran un retiro más rápido. La discontinuación de carbamazepina, fenitoína, fenobarbital o primidona debería prolongar la vida media de lamotrigina; la discontinuación de valproato debería acortar la vida media de lamotrigina. Niveles plasmáticos target para pacientes con epilepsia: un rango de concentración plasmática terapéutica no ha sido establecido para lamotrigina. La dosis de LAMIRAX debería basarse sobre la respuesta terapéutica. Niños menores de 2 años: no se dispone de la información suficiente sobre el uso de lamotrigina en niños menores de 2 años. Ancianos: la información sobre el uso de lamotrigina en epilepsia y trastornos bipolares en este grupo etario es limitada. No hay evidencias que sugieran que la respuesta difiere de la población joven. Sin embargo, estos pacientes deben ser atendidos con cautela. Insuficiencia renal o hepática: Las dosis iniciales de LAMIRAX deberán estar basadas en los regímenes de dosificación para drogas antiepilépticas arriba descriptos; dosis reducidas de mantenimiento pueden ser efectivas en pacientes con deterioro funcional renal significativo. Han sido evaluados pocos pacientes con deterioro renal severo durante el tratamiento crónico con LAMIRAX. Debido a que existe una experiencia inadecuada en esta población, LAMIRAX deberá ser utilizado con precaución en estos pacientes. Hasta tanto no se disponga de mayor información, no se recomienda la utilización de lamotrigina en pacientes con insuficiencia hepática. Trastornos bipolares: El éxito del tratamiento de mantenimiento con lamotrigina es el retardo de la aparición de episodios de cambio de humor (depresión, manía, hipomanía o episodios mixtos) en pacientes tratados con terapia habitual. La dosis usual de lamotrigina, para alcanzar un resultado óptimo, es de 200 mg/día (100 mg/día cuando se combina con valproato y 400 mg/día cuando se combina con carbamazepina u otro fármaco inductor de la citocromo P450). Las dosis mayores de 200 mg/día no son recomendadas. El tratamiento con lamotrigina deberá titularse de acuerdo a que se utilice como monoterapia u asociado a otros fármacos de acuerdo a los parámetros indicados: Monoterapia: Semanas 1 y 2: 25 mg/día, Semanas 3 y 4: 50mg/día, Semana 5: 100 mg/día, Semana 6: 200 mg/día, Semana 7: 200 mg/día. Pacientes tratados con valproato: Semanas 1 y 2: 25 mg/día por medio, Semanas 3 y 4: 25 mg/día, Semana 5: 50 mg/día, Semana 6: 100 mg/día, Semana 7: 100 mg/día. Pacientes tratados con carbamazepina u otro fármaco inductor enzimático: Semanas 1 y 2: 50 mg/día, Semanas 3 y 4: 100 mg/día en dosis divididas, Semana 5: 200 mg/día en dosis divididas, Semana 6: 300 mg/día en dosis divididas, Semana 7: Hasta 400 mg/día en dosis divididas. Si una vez lograda la estabilización del paciente se desea discontinuar otros fármacos, la dosis de lamotrigina deberá ser ajustada de acuerdo a los esquemas siguientes. Para aquellos pacientes que discontinúen el valproato, la dosis de lamotrigina deberá ser duplicada cada dos semanas con incrementos similares cada semana. Para aquellos pacientes que discontinúen carbamazepina u otro fármaco inductor enzimático, la dosis de lamotrigina deberá permanecer constante durante la primera semana y luego deberá ser reducida a la mitad en períodos de 2 semanas con reducciones similares cada semana. La dosis de lamotrigina puede finalmente ser ajustada a la dosis clínica ideal (200 mg). Si se adicionan otras drogas posteriormente, la dosis de lamotrigina puede necesitar ser ajustada. En particular, la adición de valproato requiere una reducción en la dosis de lamotrigina. Debido al riesgo aumentado de rash, la dosis inicial recomendada y la titulación de las dosis subsecuentes de lamotrigina deberán ser respetadas. Discontinuación de cualquier otra droga psicotrópica: Semana 1: Mantener la dosis actual de lamotrigina, Semana 2: Mantener la dosis actual de lamotrigina, Semana 3 y en adelante: Mantener la dosis actual de lamotrigina. Discontinuación de valproato (Dosis actual de lamotrigina (mg/día) 100): Semana 1: 150, Semana 2: 200, Semana 3 y en adelante: 200. Discontinuación de carbamazepina u otro fármaco inductor enzimático (Dosis actual de lamotrigina (mg/día) 400): Semana 1: 400, Semana 2: 300, Semana 3 y en adelante: 200. No existe evidencia de por cuánto tiempo el paciente con trastorno bipolar debería ser tratado con lamotrigina. La evaluación sistemática de pacientes que fueron mantenidos bajo tratamiento durante largo plazo demostró que lamotrigina es efectiva para mantener a los pacientes libres de síntomas. De todas maneras los pacientes deberán ser evaluados a fin de determinar la necesidad de este tratamiento de mantenimiento. En caso de suspender lamotrigina en los pacientes con trastornos bipolares, la suspensión de la medicación no deberá realizarse en forma abrupta. La discontinuación de lamotrigina deberá realizarse con un esquema de reducción de dosis cada 2 semanas (aproximadamente 50% cada semana) a menos que por cuestiones de seguridad dicha discontinuación deba ser realizada más rápidamente. Inicio de LAMIRAX en mujeres que toman anticonceptivos orales: aunque los anticonceptivos orales han mostrado modificar el clearance de lamotrigina, no se deben hacer ajustes a las escalas de dosis recomendadas de lamotrigina basados únicamente en esa asociación. Deben respetarse las instrucciones de escalas para la asociación de lamotrigina con otros antiepilépticos. Inicio con anticonceptivos orales en mujeres bajo dosis de mantenimiento con LAMIRAX y que NO toman otros inductores de la glucuronidización de lamotrigina: puede ser necesario aumentar hasta el doble la dosis de lamotrigina, según la respuesta de la paciente. Cese de la toma de un anticonceptivo oral en mujeres bajo dosis de mantenimiento con LAMIRAX y que NO toman otros inductores de la glucuronidización: puede ser necesario disminuir la dosis de mantenimiento con lamotrigina hasta un 50% según la respuesta de la paciente.\nLAMIRAX está contraindicada en pacientes con hipersensibilidad conocida a lamotrigina y en aquellos con insuficiencia hepática.\nComprimidos 25 mg: envase conteniendo 30 comprimidos dispersables. Comprimidos 50 mg: envase conteniendo 30 comprimidos dispersables. Comprimidos 100 mg: envase conteniendo 30 y 60 comprimidos dispersables. Comprimidos 200 mg: envase conteniendo 30 comprimidos dispersables.\nPrincipios Activos de Lamirax\nPatologías de Lamirax\nLaboratorio que produce Lamirax


Ética A Nicómaco: Libro 2 - Ensayos y Trabajos - maulinox\n/Ética A Nicómaco: Libro 2\nEnviado por maulinox • 22 de Octubre de 2011 • 6.961 Palabras (28 Páginas) • 793 Visitas\nDe los morales de Aristóteles, escritos a Nicomaco\nArgumento del libro segundo\nEn el libro primero ha mostrado Aristóteles ser el último fin de los hechos la felicidad, y consistir la verdadera felicidad en el vivir conforme a buen uso de razón, que es conforme a virtud perfecta, aunque para mejor ponerla en uso se requiere tener favor de las cosas de fortuna; y que toca a la disciplina de la república tratar de las virtudes, como de aquellas que son medio para alcanzar la felicidad, y que, pues son dos las partes del alma, una racional y otra apetitiva, que hay dos maneras de virtudes de que se ha de tratar, unas tocantes al entendimiento, y otras a los afectos y costumbres. En el segundo disputa y considera otras cosas tocantes en común a todas las virtudes, como es de dónde proceden las virtudes, qué es lo que las estraga y destruye, en qué materia consisten, cómo se alcanzan, y otras cosas como éstas.\nEn el primer capítulo demuestra cómo las virtudes del entendimiento se alcanzan con doctrina, tiempo y ejercicio, y las morales con ejercicios de actos virtuosos.\nHabiendo, pues, dos maneras de virtudes, una del entendimiento y otra de las costumbres, la del entendimiento, por la mayor parte, nace de la doctrina y crece con la doctrina, por lo cual tiene necesidad de tiempo y experiencia; pero la moral procede de la costumbre, de lo cual tomó el nombre, casi derivándolo, en griego, deste nombre: ethos, que significa, en aquella lengua, costumbre. De do se colige que ninguna de las morales virtudes consiste en nosotros por naturaleza, porque ninguna cosa de las que son tales por naturaleza, puede, por costumbre, hacerse de otra suerte: como la piedra, la cual, naturalmente, tira para abajo, nunca se acostumbrará a subir de suyo para arriba, aunque mil veces uno la avece echándola hacia arriba; ni tampoco el fuego se avezará a bajar de suyo para abajo, ni ninguna otra cosa de las que de una manera son naturalmente hechas, se podrá acostumbrar de otra diferente. De manera que ni naturalmente ni contra natura están las virtudes en nosotros, sino que nosotros somos naturalmente aptos para recebirlas, y por costumbre después las confirmamos. A más desto, en todas las cosas que nos provienen por naturaleza primero recebimos sus facultades o potencias, y después hacemos los efectos, como se vee manifiestamente en los sentidos. Porque no de ver ni de oír muchas veces nos vino el tenor sentidos, antes al contrario, de tenerlos nos provino el usar dellos, y no del usar el tenerlos. Pero las virtudes recebímoslas obrando primero, como en las demás artes. Porque lo que habemos de hacer después de doctos, esto mismo haciéndolo aprendemos, como edificando se hacen albañires, y tañendo cítara tañedores della. De la misma manera, obrando cosas justas nos hacemos justos, y viviendo templadamente templados, y asimismo obrando cosas valerosas valerosos, lo cual se prueba por lo que se hace en las ciudades. Porque los que hacen las leyes, acostumbrando, hacen a los ciudadanos buenos, y la voluntad de cualquier legislador es esta misma, y todos cuantos esto no hacen bien, lo yerran del todo. Y en esto difiere una república de otra, digo la buena de la mala. Asimismo toda virtud con aquello mismo con que se alcanza se destruye, y cualquier arte de la misma suerte. Porque del tañer cítara proceden los buenos tañedores y los malos, y a proporción desto los albañires y todos los demás, porque de bien edificar saldrán buenos albañires o arquitectos, y de mal edificar malos. Porque si así no fuese, no habría necesidad de maestros, sino que todos serían buenos o malos. Y de la misma manera acaece en las virtudes, porque obrando en las contrataciones que tenemos con los hombres, nos hacemos unos justos y otros injustos; y obrando en las cosas peligrosas, y avezándose a temer o a osar, unos salen valerosos, y cobardes otros. Y lo mismo es en las codicias y en las iras, porque unos se hacen templados y mansos, y otros disolutos y alterados: los unos, de tratarse en aquéllas desta suerte, y los otros desta otra. Y, por concluir con una razón: los hábitos salen conformes a los actos. Por tanto, conviene declarar qué tales han de ser los actos, pues conforme a las diferencias dellos los hábitos se siguen. No importa, pues, poco, luego dende los tiernos años acostumbrarse desta manera o de la otra, sino que es la mayor parte, o, por mejor decir, el todo.\nEn el capítulo II trata cómo las virtudes son medianias entre excesos y defectos, y pruébalo por analogía o proporción de las cosas corporales, pues vemos que, de exceso de demasiado mantenimiento, vienen a estragar los hombres su salud, y también de falta dél: y lo mismo es en las demás cosas.\nPero por cuanto la presente disputa no se aprende por sólo saberla, como las otras sciencias (porque no por saber qué cosa es la virtud disputamos, sino por hacernos buenos, porque en otra manera no fuera útil la disputa), de necesidad habemos de considerar los actos cómo se han de hacer, porque, como habemos dicho, ellos son los señores y la causa de que sean tales o tales los hábitos. Presupongamos, pues, que el obrar conforme a recta razón es común de todas ellas. Porque después trataremos dello, y declararemos cuál es la recta razón y cómo se ha con las demás virtudes. Esto asimismo se ha de conceder, que toda disputa, donde se trate de los hechos, conviene que se trate por ejemplos, y no vendiendo el cabello, como ya dijimos al principio, porque las razones se han de pedir conforme a la materia que se trata, pues las cosas que consisten en acción y las cosas convenientes, ninguna certidumbre firme tienen, de la misma manera que las cosas que a la salud del cuerpo pertenecen. Y pues si lo que se trata así en común y generalmente es tal, menos certidumbre y firmeza terná lo que de las cosas en particular y por menudo se tratare, porque las cosas menudas y particulares no se comprehenden debajo de arte alguna ni preceptos, sino que los mismos que lo han de hacer han de considerar siempre la oportunidad, como se hace en la medicina y arte de navegar. Pero aunque esta disciplina sea desta manera, con todo esto se ha de procurar de darle todo el favor que posible fuere. Primeramente, pues, esto se ha de entender, que todas las cosas deste jaez se pueden gastar y errarse por defecto y por exceso (porque en lo que no se vee ocularmente conviene usar de ejemplos manifiestos), como vemos que acontece en la fuerza y la salud. Porque los demasiados ejercicios, y también la falta dellos, destruyen y debilitan nuestras fuerzas. De la misma manera el beber y el comer, siendo más o menos de lo que conviene, destruye y estraga\n3 Páginas • 6675 Visualizaciones\n7 Páginas • 2183 Visualizaciones\n4 Páginas • 1818 Visualizaciones\n37 Páginas • 1086 Visualizaciones\n15 Páginas • 4448 Visualizaciones


Universidad Nacional de Colombia - CONVOCATORIA PARA SELECCIÓN Y VINCULACIÓN DE ESTUDIANTES AUXILIARES PARA PROYECTO SISTEMA DE MEJOR GESTIÒN - UN SIMEGE\nPROYECTO SISTEMA DE MEJOR GESTIÒN - UN SIMEGE\n1. Número de estudiantes a vincular: 23\n� Para los estudiantes de posgrado que se encuentre debidamente matriculados en primer semestre, haber obtenido un promedio de calificación que se encuentre dentro de la franja del 30% más alto en el examen de admisión al posgrado correspondiente.\n Estudiantes de Administración de Empresas, Ingeniería Industrial o afines de VIII, IX o X semestre.\n Conocimiento en levantamiento de procesos y procedimientos.\n Buen manejo de VISIO, Word, Excel y Power Point.\n Tener actitud de prestar el servicio.\nBajo la orientación y directrices dispuestas por la Coordinación General y los (as) Coordinadores (as) del Nodo Nacional y Sede Bogotá del proyecto Sistema de Mejor Gestión � UN SIMEGE, los estudiantes deberán realizar las siguientes actividades:\n Apoyar las labores de levantamiento de los procesos y procedimientos académico-administrativos en las dependencias de la Sede Bogotá y el Nodo del Nivel Nacional asignadas a cada estudiante.\n Asistir a las reuniones de inducción o capacitación organizadas por la Coordinación General del Proyecto.\n Desenvolverse como facilitadores de la implementación del Sistema de Mejor Gestión UN SIMEGE, en el desarrollo del modelo de operación.\nMáximo 20 horas /semana\nCertificado de calificaciones del SIA\nHorario impreso del SIA.\nFotocopia del carné de estudiante vigente.\nCopia del recibo de pago de matricula\nEntregar la documentación completa: Desde el día de la publicación de la presente convocatoria hasta el 30 de abril de 2008, en la carrera 45 No. 26-85 Edificio Uriel Gutiérrez, Tercer Piso, Oficina 301 ala sur, entre las 8 de la mañana y las 5 de la tarde.


HendayeStyle: abril 2016\nMe costó mucho encontrar mi estilo porque no, yo no tuve la suerte de nacer con él (aunque luego supe que siempre estuvo ahí…)\nUn día te despiertas y te das cuenta de que la vida está pasando demasiado rápido. Quieres hacerlo todo, darlo todo, conseguirlo todo, dejar tu huella en cada uno de tus actos. Y nos exigimos mucho, tanto, que todo acaba pasando más rápido aún y nos hace sufrir más.\nNos comen los días, las prisas, las rutinas y no nos paramos a dedicarnos ese rato que necesitamos. Pararnos, escucharnos y brillar.\nA mi, la moda, me ha ayudado mucho, me ha enseñado a conocerme, a confiar en mí y a proyectar todo lo que siempre he llevado dentro. Porque el estilo está dentro, sólo tenemos que encontrarlo.\nY yo, hoy, te propongo brillar, por dentro y por fuera, ayudarte a organizar tu imagen, tu estilo, a conocerte a ti misma desde dentro para poder darlo todo por fuera.\nQuiero compartirlo con vosotras, esos trucos que tanto me ha costado recopilar pero que me han ayudado a definirme, a hacerme sentir segura con mi imagen, a proyectar todo lo que siempre he querido.\nEl próximo 11 de junio os propongo brillar. Yo no lo haré sola, nos acompañará Ana Perurena, Coach Somático, que nos acompañará a reflexionar sobre dónde/cómo nos encontramos y qué es posible para nosotras, invitándonos a conectar con nuestra esencia. Porque el estilo no sólo va por fuera, es algo que sale de dentro.\nEntre las dos, os animaremos a sacar vuestro potencial, toda esa actitud que nos ayudará a mostrar la imagen que deseamos.\nLugar: Studio Samivida (San Sebastián)\nOs espero, así que no dudéis en escribirme a hendayestyle@hotmail.com y os haré llegar la información detallada.\nSupongo que ahora entenderéis el hastag #todaspodemosbrillar que tanto he utilizado las últimas semanas…\nEtiquetas: cursos, Estilo, Gestión del tiempo, Inspiration, Lifestyle, wellness\nPuede que últimamente le dé muchas vueltas pero siento que la sociedad está cambiando, o quizá no, y simplemente sea yo la que lo está haciendo. Siento que los valores se están perdiendo y veo cómo intento agarrarme a lo realmente fuerte en mi interior, en mis raíces.\nEn las redes sociales, en el blog, está claro el cambio, y siento cómo estáis ahí conmigo, viviendo algo similar.\nEsta transición entre el mundo "fast" y el mundo "slow" en el que todo pasa de verdad. Pararnos a vivir un poco o ver cómo todo pasa sin vivirlo, pasar de necesitarlo todo a sentir que no te falta nada, querer rodearte de simplicidad y de belleza para que sin ningún esfuerzo, todo siempre sea especial, porque efectivamente ES ESPECIAL.\nCada día más Zen, con la capacidad necesaria para disfrutar de cada momento volviendo a sentir, sin dejarme escapar ni un solo segundo.\nBlusa: Zara (SS16)\nJeans: Kinue Boutique\nAlgo ronda mi cabeza desde hace tiempo, el conseguir sentir el famoso “hygge” o secreto de la felicidad danés que dicen está al alcance de cualquiera y yo estoy encontrando.\nEtiquetas: lifestile, wellness\nChaqueta y camiseta: Yerse vía Olatz Erausquin


USUARIOS DEL CANTON URDANETA CUENTAN CON NUEVA EDIFICACION JUDICIAL | Contenido.com.ec – Portal de Noticias de Los Ríos y Ecuador\nUSUARIOS DEL CANTON URDANETA CUENTAN CON NUEVA EDIFICACION JUDICIAL\nDesde este lunes 8 de agosto la Unidad Judicial Civil del cantón Urdaneta funciona en una nueva y amplia infraestructura ubicada en la avenida Justino Landívar entre Félix Vera y Carlos Tola diagonal a la escuela Abdón Calderón, antiguo edificio del sindicato de choferes.\nLa dependencia cuenta con dos pisos. En la planta baja se implementó una sala de audiencia, recepción de escritos, archivos y oficina de mediación, mientras que en el primer piso alto se encuentran las oficinas del juez, secretaría, área de ayudantes judiciales, y archivo pasivo.\nMiguel Costaín Vásquez titular de la judicatura de Los Ríos manifestó que el inmueble cumple con el modelo de gestión, garantizando el acceso a personas con discapacidad y adultas mayores.\n“En la Unidad Judicial de Urdaneta se atiende aproximadamente a 35 usuarios a diario, estamos mejorando la calidad de los servicios para brindar una atención integral”, Afirmó Costaín.\nAlexis Moreira, habitante del cantón Urdaneta, fue la primera usuaria en recibir atención en la nueva unidad judicial.\n“Me parece muy acertado el cambio porque anteriormente era difícil el acceso para personas de tercera edad y con discapacidad ya que funcionaba en un piso alto, ahora la atención al usuario en la planta baja nos facilita el ingreso hasta a las madres de familia que acudimos con niños en brazos”, mencionó la madre de familia.\nLa reubicación de la dependencia judicial se materializa ante un convenio suscrito entre la Dirección Provincial del Consejo de la Judicatura de Los Ríos con el Gobierno Autónomo Descentralizado (GAD) de Urdaneta. En la entidad pública se atienden procesos judiciales en materia civil de lunes a viernes de 8:00 a 17:00.(i)