Historias de Alumbres: junio 2016\nFoto: Proyecto Carmesí\nExplosión en Garrabino 30-3-1926 Foto: Casaú\nLas víctimas mortales del fatal accidente fueron: Emilio Grossi; José Aranda Hernández; José Palazón Nicolás; José Legal; Juan Hernández (hijo); Pedro Fuentes; José Conesa Pedreño; Pedro García Conesa; Juan Martínez.\nGarrabino 1926. Foto: Casaú\nDespués de los discursos protocolarios de rigor, se iba a fundar La Cruz Roja de Alumbres, la cual estaría dirigida por la Junta Directiva que se nombró al efecto: Presidente: D. Luciano Estrada Maureso (médico del lugar); Vicepresidente: D. Juan José Fernández Cano (cura párroco); Secretario: D. José Martínez Madrid; Tesorero: D. Andrés Martínez Cao; Contador: D. Antonio Ruiz Laguna; Vocales: D. Francisco Maruenda; D. José Hernández Ojados; D. Francisco Pérez Vidal; D. Fernando Raja Hernández; D. Lorenzo Pérez; D. Pedro Caparrós Galindo; D. Ángel García; D. Antonio Maciá Sánchez; Ambulancia. Practicante: D. Amalio Martínez; Auxiliar: D. Vicente Samper; Oficial: D. Pascual Martínez; Sargento: D. Ginés Morales; Cabo: D. Juan Conesa; Camilleros: 16 personas (cuyos nombres no menciona la prensa de la época).\nLocal propiedad de la Cruz Roja en plaza Dr. Estrada. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nTERESA CASTA AMEDIAS\nDedicado a ti, TERESA CASTA AMEDIAS\ncon toda mi desconsideración.\n-¡Aleluya!, ¡albricias!, ¡eureka!, ¡hemos triunfado!, ¡ídem...!, digo... eso, ¡lo mismo que antes! Joder tú, con la emoción me he hecho un lío que para qué contar.\nLa Santa, como se conocía a Teresa Casta Amedias, gritaba y saltaba lo que su orondo y pesado cuerpo le permitía, porque no es fácil mover alrededor de 120 Kg de peso repartidos en no más de 120 cm. de altura. Las medidas de la mujer ideal, 90-60-90 guardaban una respetuosa distancia con las de Teresa, las cuales se aproximaban más a las de los modelos de Botero, 130-150-140, pero aún así ella se mostraba feliz y jovial, porque su hallazgo iba a dar mucho que hablar, y posiblemente supusiera para ella la tan ansiada inmortalidad.\nY no era para menos, la Santa, acababa de encontrar la clave del misterio de las tres marías, pues todos los testimonios escritos, de la amplísima documentación que había consultado en su ya larga y hasta ahora ingrata labor de altruista investigación, le confirmaban con certidumbre meridiana, la veracidad de los principios rectores de la doctrina que desde hacía mucho tiempo venía propagando entre sus fieles seguidoras, en su abnegada actividad apostólica. Y es que, la primera mujer que se entregó a la lucha, cuerpo a cuerpo, y en todas las posiciones conocidas e inimaginables, contra el poder omnímodo de los hombres, fue una tal María, aunque eso sí, aún no había conseguido saber a ciencia cierta, si se trataba de aquella María que anunciaba las sabrosas galletas María, y que en su día llamaron María la Portalera, o María la de las Madalenas, más conocida como María Magdalena en círculos femeninos, por su amplísimo historial de renuncia y dedicación, e incluso se especula con la posibilidad de que se tratara de una tal María Mariguana, como se la conocía por entonces a ésta, porque al parecer padecía potentísimas obnubilaciones orgásmicas en el acto. No obstante, la Santa, aún no había dado por concluidas sus investigaciones, y continuaba estudiando la calavera de María, y lo que quedaba de algo parecido a un rudimentario preservativo de esparto picado, hallado entre los restos óseos de las entrepiernas del cadáver en cuestión, encontrado en las prospecciones que la misma Agrupación Pastoral de Mujeres de la Magdalena venía llevando a cabo en el conocido Patio de los Olivos, propiedad de ella misma.\nPor eso, la Santa, se sentía muy molesta con los arqueólogos del lugar que le tomaban el pelo, menospreciando su trabajo de investigación y sus sabias deducciones. Pero ella insistía en que, ni mucho menos, se podían desdeñar sus grandes conocimientos sobre las gentes de aquellos tiempos, de hecho, el hallazgo del preservativo de esparto picado no era un caso aislado, porque había que recordar aquel otro hallazgo de un rótulo en granito en el que se podía leer: “FÁBRICA DE CHUBASQUEROS DEL PITO”. Y que dicho sea de paso, fue la causa que motivó a tantos tragaldabas, de esos que siempre están al acecho para traducir en votos, sus gestas sociales con el bolsillo de todos, para apoyar económicamente sus investigaciones, a pesar incluso, de la abierta oposición del Colegio de Arqueólogos, que pretendía entrar allí ¡en propiedad particular, tú!, a realizar las prospecciones y los análisis que consideraran necesarios. Por lo tanto, era inevitable relacionar ambos asuntos, porque todo ello, venía a confirmarle las sospechas de que ya por entonces existían controles de natalidad, y una industria adecuada a las necesidades y a las posibilidades de la sociedad de su tiempo, así lo demuestra la documentación, y otros testimonios encontrados hasta la fecha.\n-Aquellos sí que eran hombres inteligentes. Entonces deseaban a las mujeres entradas en carnes como yo, y no flacuchas como las prefieren ahora -murmuraba con cara de nostalgia.\nEl fervoroso ingenio de la Santa, parecía tener respuestas para todo, incluso había elaborado una teoría sobre la evolución del preservativo a lo largo de la historia, -que ella deseaba poder publicar algún día en un libro memorable- según ésta, el primer condón conocido era precisamente este de esparto picado, de muy larga tradición entre nuestros ancestros. Posteriormente, parece ser que los cristianos de las catacumbas, descubrieron la eficacia anticonceptiva de los preservativos de tripas de cabrito o de jabalí, aunque a decir verdad, parece ser que entre los antiguos fueron más aceptados los de tripas de cabrito por su mayor sensibilidad, de hecho, este condón supuso una auténtica revolución, porque en muy poco tiempo, no sólo desplazó totalmente al primitivo condón de esparto picado, sino que además, se puso de moda el cabrito, la carne de cabrito, los cuernos de cabrito, las patitas de cabrito, la piel de cabrito, etc. Las gentes más progresistas tomaron como mascota a un cabrito, para que nunca faltara en casa una de esas tripitas tan estimadas como necesarias, si bien, su fabricación tuvo que ser puramente artesanal y clandestina, pues su producción, venta y distribución, estuvo igual de prohibida y perseguida como los antiguos cristianos y su doctrina, aunque los más progres siempre supieron escaparse de las poderosas fauces de los leones. Pero la verdadera revolución de este popular producto, comienza en la primera mitad del siglo XVIII, con el descubrimiento de la vulcanización del caucho, que extendió por toda Europa la utilización de los primeros preservativos modernos, hasta la actualidad en que ya se pueden adquirir condones de diversa naturaleza, desde los de talla estándar hasta los de longitud y diámetro súper, o desde el condón de color a gusto del consumidor hasta los de sabor a manzana, naranja, frambuesa, cereza, limón, etc.\nLos amplísimos conocimientos teóricos de la Santa sobre la historia, desarrollo, e incluso de la gran diversidad de calidades sobre el condón eran inigualables, sólo que hasta el presente, ningún hombre le había ofrecido la oportunidad de probar uno de ellos, así que, siempre que hablaba de condones terminaba proclamando con cierto orgullo su peculiar virginidad.\nSingularmente humilde, siempre decía a sus muchachas que todos esos magníficos descubrimientos, nunca les tenían que hacer perder de vista la generosa misión que las había puesto en la senda del esclarecimiento del sagrado misterio.\n-De momento, es conveniente recordar que esta mujer fue un ejemplar único, hasta el punto, de que la mayoría de las polémicas que se han desatado, lo han sido, en torno a la difícil comprensión de su peculiar personalidad, tres historias diferentes para los restos de un solo cuerpo, y un único espíritu verdadero -decía jubilosa la Santa.\n-¡Los que hoy nos odian, mañana nos adorarán! No os quepa duda de que algún día, este pueblo, tendrá que reconocer el inmenso esfuerzo, los muchos sacrificios que nos ha supuesto la grandiosa obra de desvelar uno de los más antiguos misterios de la humanidad. Ya lo estoy viendo, aquí mismo, en nuestro Patio de los Olivos, harán esculpir un grupo escultórico con tres imágenes femeninas que representarán a cada una de nosotras, y debajo un rótulo dorado que dirá, “A la eterna memoria de la Agrupación Pastoral de Mujeres de la Magdalena”.\nEl misterio estaba ahí, habían tres historias diferentes y el denominador común de un espíritu aventurero y combativo, que impregnaba hasta la médula las tres vidas del único esqueleto humano que podía sustentar la teoría elaborada por Teresa Casta Amedias, a partir de un texto biográfico de María -que sólo ella había visto- hallado entre los restos arqueológicos de la antigua biblioteca de Alejandría, y cuya autoría se atribuye a una tal Ambrosia Patraña -contemporánea de Judas Iscariote y Pilatos, se cree que es la escritora más antigua-, es cortito pero muy clarificador.\nMaría la Portalera, es la primera María que aparece en la biografía de Ambrosia Patraña, y al parecer, se la conocía así, porque entre otras virtudes, tenía la de conocer la vida y milagros de sus convecinos, hasta el punto de que disponía de un archivo, organizado en orden alfabético, de todos y cada uno de los vecinos del pueblo, y contenía nombre y apellidos, dirección, profesión, trabajo, ideología, gustos artísticos, tendencia sexual y vicios.\nEn un principio, María y sus convecinas, aprovechando que sus respectivos esposos estaban enviciados en el casino y se pasaban la mayor parte del tiempo jugándose el dinero al julepe, comenzaron a matar el tiempo con un inocente juego al que llamaron “Plantar nabos en el bosque”. Y todos los días se iban a uno de los pocos vergeles que había por allí cerca a jugar con varios amigos del barrio, los cuales se turnaban con sumo placer en todo, incluso en la menos grata labor de garantizar el adecuado entretenimiento de los viciosos maridos. Todo sacrificio estaba bien empleado con tal de asegurar el placer y la tranquilidad colectiva.\nPero esta María, tenía muchas más virtudes, y la mayor de ellas era su fanática afición a las lapidaciones masculinas -nunca asistía a las lapidaciones de mujeres-, de donde procede su obra más edificante, pues fundó la “Sección Femenina para la Lapidación Varonil”, con las otras dos inseparables vecinas de su mismo rellano. Instaló la sede social en una de las habitaciones de su propio domicilio, y según parece, salvo un corto período conflictivo, nunca faltó a una lapidación, y siempre lo hacía acompañada de sus dos abnegadas discípulas y la pancarta de rigor que las identificara entre el mujerío, además de una buena selección de puntiagudas piedras en el zurrón, para la activa participación en el espectacular ajusticiamiento.\nUn día, las mujeres de la Sección Femenina para la Lapidación Varonil, pensaron que había llegado el momento, de que su perseverante e ingrata lucha por la defensa y mantenimiento de la más clásica de las tradiciones populares, obtuviera un reconocimiento de los poderes públicos, y creyeron que podían empezar por dejarles entrar gratis al recinto, pero el portero, que era un hombre sencillo y cabal que sólo quería cumplir con sus obligaciones a rajatabla, se negó rotundamente a ello, en tanto no recibiera instrucciones precisas que así se lo ordenaran, y entonces se enzarzaron en una agria discusión que pronto degeneró en un cruce de insultos, con resultado claramente desfavorable para los intereses del portero.\n-¡Vamos a casa! -dijo imperativamente María a las suyas.\nCuando llegaron, se fue directamente a por su archivo particular, y buscó con manifiesta ansiedad la ficha de Rafael Izquierdo.\n-¡Aquí está!, ¿A ver qué tengo aquí?, ¡Caramba! Pues parece que no tiene nada importante en su historial.\n-Bueno y qué, María, tú nos enseñaste, que cuando el enemigo no tiene ninguna podredumbre que ocultar se le inventa, ¿o no es así?\n-Pues claro chicas, hasta ahí quería yo llegar, que sea él, si es capaz, quien demuestre que no es verdad lo que le vamos a imputar.\nDurante los cuarenta días siguientes, María y las suyas, estuvieron yendo a la puerta del lapidatorio a repartir panfletos y desplegar una pancarta que decía así: “PORTERO VIOLADOR QUEREMOS JUSTICIA”. El cuadragésimo día llegaron allí dos alguaciles muy serios, y después de leer una circular por la que se comunicaba que a partir de aquel momento y en adelante, la entrada al lapidatorio sería gratuita para todas las mujeres, detuvieron al portero y lo condujeron hasta el lugar donde iba a ser apedreado hasta la muerte, por un enfervorecido ejército de mujeres que clamaban venganza inmediata.\nPoco más se sabe, unos dicen que las luchas internas por el control de la dirección condujeron al grupo a su autodisolución, otros, que se incorporaron a un grupo más numeroso donde las tres amigas siguieron ocupando cargos de dirección en su Comisión Ejecutiva, los más, piensan que a María la Portalera la hicieron funcionaria, con la condición de disolver el molesto grupito.\nMaría Mariguana, era natural como la vida misma, como lo son los verdes campos, como lo son las montañas, los mares, los vientos,... Le gustaba la vida tal cual venía y apuraba cada instante como si fuera el último que le quedara por consumir. Todo lo verde lo escudriñaba con fervorosa devoción, todo lo verde lo disfrutaba con verdadera ansiedad. Le encantaba recolectar amapolas y zambullirse lujuriosamente en el manto de colorados capullos que salpicaban los verdes trigales. Le gustaba perderse de cuando en cuando en lo más intrincado del bosque, para emborracharse de verdes y fantásticos sueños.\nSin duda alguna, la mayor originalidad y contribución de esta virtuosa mujer, está en que fue la primera que ejerció un derecho fundamental, como el del trabajo, en pie de igualdad con los hombres. La oportunidad se le presentó un día que se encontraba en el bosque, fumándose unas hermosas hojas de cannabis, que ella misma recolectaba por allí, cuando llegó un fornido caballero montando un blanco corcel, y aprovechando que no se veía a nadie más por el lugar, sin cortarse un pelo, se bajó rápidamente del caballo y abrazando decididamente a María, le propuso hacer el amor allí mismo y en ese preciso instante, a lo que María no opuso resistencia alguna sino todo lo contrario, y retozaron y gritaron de placer en el mullido colchón de hojarasca, una vez, y otra, y otra vez más,... durante todo el día, hasta que estando fumándose uno de los liados de María, él pensó que era hora ya de echarle algo de alimento al desfallecido cuerpo, y la invitó a su rica mansión. Allí estuvieron recluidos largo tiempo, jodiendo y jalando cuanto tuvieron gana, pero el caballero se hartó de joder y jalar siempre lo mismo.\n-Oye María, ¿tú qué otra cosa sabes hacer bien?\n-Yo sé hacer muchas cosas, pero como me encantan las armas de fuego y el bosque, me gustaría ser guarda forestal.\n-¡Eso está hecho María! En adelante, te vas a encargar de guardar aquel bosque donde nos conocimos, y te asignaré el mismo salario que al guarda que tengo en el bosque de más al Sur. Allí te haré construir una cabaña y nunca me olvidaré de ti.\nEl tiempo fue transcurriendo perezosamente entre los cuelgues de María y los polvos del caballero sobre la mullida hojarasca del bosque, que por cierto cada vez eran menos frecuentes. Pero María era una mujer de muchos recursos, y en despecho al manifiesto abandono del que estaba siendo objeto, creó un sindicato al que llamó “Comisión de Guardabosques”, y lo primero que le reivindicó al señor, fueron garantías sindicales para los del gremio, y licencias retribuidas para los representantes. Ya no tuvo tiempo de más, porque, sin saber cómo, se desató un descomunal incendio que calcinó todo el bosque, y con él se esfumó también todo vestigio posterior de María Mariguana.\nPozo artesano en las Escarihuelas. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nMaría Magdalena, es la mujer de la que Ambrosia Patraña habla más extensamente y con más precisión. Se pasaba el día trabajando de sol a sol, en las cercanías de un pozo artesano que había en el borde del camino, para alimentar a su numerosa prole. Paseo para arriba, paseo para abajo, hasta que veía llegar a un posible cliente. Entonces se le acercaba despacito, y sacando pecho le tentaba palpándose los senos hacia arriba.\n-¿Oye mozo, quieres beber de estas fuentes?\n-Claro que sí, pero, ¿cómo te llamas hermosa?\n-No te preocupes, ya verás como cobro menos de lo que me merezco.\nY lo conducía zalamera hasta una pequeña cueva que había en la rambla cercana, donde vendía amor a los necesitados. Así, una vez, y otra, y otra vez más, y un día, y al otro, y todos los días del año se corría como una jibia por el ramblizo la virtuosa mujer.\nEl inagotable manantial de generosidad de la Magdalena era todo un prodigio. Allí fueron expresamente, a beber de las fuentes de la Magdalena, hombres llegados de muy lejos, y de muy diferente naturaleza, y a ninguno le faltó nunca su relajante sorbito de amor a un precio realmente asequible.\nUn día de esos, pasaba por allí un rico mercader y pensó descansar un rato mientras abrevaban los animales de carga, cuando se percató de la presencia de la hermosa María apoyada en el brocal del pozo, y entonces decidió echar una cana al aire, pero por lo visto echó muchas más de una, porque estuvo con María siete días y siete noches, al término de los cuales, le propuso un lucrativo negocio.\n-María, si tú quisieras, podríamos hacernos de oro. Yo te construyo, aquí mismo, un edificio de dos plantas con veinte o treinta habitaciones, y un bar recreativo que sirva a los viajantes de lugar de ocio y distracción, y tú te encargas de que estén bien atendidos.\n-Pero un negocio así supondría dedicación plena durante las veinticuatro horas del día, y serían necesarias más personas para atenderlo.\n-Efectivamente, pero de su dotación humana y organización práctica del trabajo te encargarías tú, y los beneficios los repartiríamos a medias.\n-Me parece bien, si tú pones el dinero yo me encargo de lo demás.\n-Entonces no se hable más y manos a la obra.\nUn mes más tarde se inauguraba el “Hostal de la Magdalena”, y aquel mismo día comenzaba a dar suculentos frutos, el intenso trabajo al que habían estado sometidas las 16 mujeres -15 contratadas y la propia María-, para calmar la insaciable sed de los beduinos.\nMucho tiempo después, una de las chicas, contrajo una extraña enfermedad venérea y no se pudo hacer nada por salvar su vida, y luego comenzaron a caer enfermas, una tras otra, todas las demás mujeres, incluida la propia María Magdalena, y aquella especie de plaga, empezó a diezmar el ejército de mujeres y la clientela, y llamaron a un reputado curandero, pero desconocía el remedio para combatir la rara enfermedad.\nDesesperadas como estaban, con el negocio cerrado, esperaban resignadas el desenlace final de cada una de ellas, cuando llegó por allí un hermoso joven que dijo conocer el remedio para su enfermedad.\n-Si os arrepentís de vuestro pecaminoso pasado sanaréis de inmediato.\n-¿Quién eres tú, para ofrecer tanto por tan poco?\n-Yo soy el profeta Tutías y si confiáis en mí seréis recompensadas.\n-Bueno chicas, como no tenemos nada que perder podemos arrepentirnos, y a ver qué pasa.\n-De acuerdo, de acuerdo -dijeron todas a una.\n-Entonces, durante siete días tenéis que beberos, cada una, un vaso de este brebaje que os he preparado. Y ahora, decid todas conmigo: “Yo me arrepiento de todos mis pecados”.\nY cuando el profeta terminó de murmurar las últimas palabras mágicas, que seguían a las anteriores, se fue de allí sin más.\nSiete días y sus correspondientes bebedizos después, aquellas mujeres recuperaban su salud y sus muchas ganas de vivir.\n-¡Milagro!, ¡Milagro! -gritaron todas.\nEn aquel mágico momento, María Magdalena y sus muchachas, juraron servir en cuerpo y alma al profeta, y transformaron el burdel en un santuario, en honor de Tutías, y un obligado lugar de peregrinación anual para las fieles devotas de la doctrina feminista de las Mujeres de la Magdalena.\nUn día de aquellos que esperaba encontrar su colosal e inmortal foto en la portada de los periódicos más importantes del país, y pasar a la posteridad con el reconocimiento social de su generosa aportación a la ciencia, a la teología y al feminismo sobre todo, la Santa, se levantó muy tempranito, como casi siempre, porque ella decía que “A quién madruga Dios le ayuda”, y adormilada como iba pasó por el kiosco de José y pidió su periódico, se lo metió bajo el robusto brazo izquierdo, -porque ella era diestra, eh- mientras sacaba dinero del monedero para pagarlo. Así llegó al “Bar Estupefacción”, del que era cliente habitual, buscó su mesa favorita y gritó:\n-¡Pepe, lo mío!\nY con toda tranquilidad, se dispuso a esperar el servicio, mientras miraba curiosa por la ventana a la gente que pasaba de un lado para otro a toda prisa y se dijo,\n-Yo no sé cómo alguna gente puede derrochar tanta energía antes de desayunar.\nEn ese preciso instante hacía acto de presencia el camarero cargado con un vaso de café con leche de un palmo y dos raciones de porras, que casi no llegaron a emparentar con la mesa, porque antes, cuando aún no habían llegado a su destino, ya le había echado la mano al plato.\n-Que le aproveche señorita -le dijo el camarero.\n-Gracias -respondió la Santa, con la boca llena de un apetitoso churro.\nCinco minutos después, el superdesayuno, había sido trasegado a sus sebosos michelines.\n-Bueno, ahora ya se puede incluso pensar.\nCogió el periódico y comenzó a leer el titular.\n-El profesor Saturnino, califica de fantasmada esperpéntica el supuesto descubrimiento de los restos de María, puesto que este esqueleto, tiene exactamente cien años nada más. ¿A saber de dónde habrán sacado esos huesos? Por lo tanto, añadió, esa tal Teresa que se atribuye la gesta científica, es tan sólo una farsante embaucadora, porque no está cualificada para tales investigaciones, ya que el único título académico que posee es el de, Certificado de Estudios Primarios, que como también se ha podido comprobar, le fue expedido hace dos años sin que conste en ningún centro de estudios la realización del preceptivo examen de aptitud.\n-Este periódico ha tratado de ofrecer la opinión de la señorita Teresa Casta Amedias, pero no ha sido posible dar con su paradero.\nLa Santa, realizó una extraña mueca con la boca, y en el mismo instante en que movía sus grasientas caderas para acomodarse, se escuchó el fuerte chasquido de la silla de madera al romperse, e inmediatamente, retumbaba en el recinto el estrepitoso golpe de sus inmensas nalgas y todo lo que arrastraban consigo en el enlosado suelo, y allí se quedó, con el culo al aire, unos interminables segundos, en los que pensó en la poca educación y las malas entrañas que tenía alguna gente, que en lugar de ayudarle a levantarse se reían de ella.\nPublicado por Francisco Atanasio Hernández en 10:50\nLA ERMITA DEL CALVARIO DE ALUMBRES\nErmita del Calvario de Cartagena. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nSiempre he procurado tratar con el máximo respeto a las personas y sus ideales, sobre todo si ese tratamiento es correspondido, y me consta que muchísimos, la inmensa mayoría, de esos alumbreños/as que son fieles creyentes y no descreídos como yo, respetan mis opiniones y mis escritos como yo lo hago con ellos y con sus ideas, aunque siempre haya alguna excepción.\nVirgen de la Soledad-Rincón de la Soledad en Cartagena. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nPrecedente devocional a la Virgen de la Soledad\nEl domingo 22 de marzo de 1874, al poco de terminarse la guerra del Cantón, se celebró una procesión que salió desde la iglesia de Alumbres, donde al parecer estuvo custodiada la imagen de la Virgen durante la contienda, pasando por Escombreras hasta su altar en la ermita del Calvario de Cartagena.\nEse día fue una fiesta, y en Escombreras la procesión acompañada de banda de música de Alumbres, fue recibida por las autoridades del barrio y las personas más destacadas de la localidad, y sus calles y fachadas estaban engalanadas de colgaduras, banderas, gallardetes, flores y arcos de triunfo, y hubo suelta de palomas a su paso por las calles del pueblo y misa de Acción de Gracias en la capilla preparada por los Sres. de Aguirre y Salafranca.\nVirgen de la Soledad en la fachada de la ermita del Calvario de Cartagena.\nLuego la procesión siguió su camino hasta el destino de la Virgen de la Soledad en el monte Calvario.\nAntes que nada voy a abordar un conflicto que hubo entre los vecinos feligreses de Alumbres y el Obispado entre el mes de mayo de 1885 y agosto de 1888, y que para mí es el origen del santuario, bien para utilizar el edificio construido para otra misión, bien para cauterizar las heridas causadas durante el conflicto, lo que supondría una pronta reconciliación.\nDibujo del santuario según los restos de los cimientos. Elaboración propia\nSe trataba de una construcción de planta rectangular, de unos 6 m de largo por 4 de ancho, (el interior es de algo menos 5,20 x 3,20 aproximadamente) levantada sobre muros de piedra y cal de unos 40 cm de grosor, a la sala principal estaba adosado un pequeño compartimento en la esquina noroeste de 1,70 x 2,30 aproximadamente.\nEl interior de la construcción estaba enlucido con gruesa capa de yeso. Por los restos de teja que hay esparcidos por el lugar, el techo debió de estar cubierto de ese material.\nRestos del santuario lado Noreste. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nRestos parte del camarín adosado. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nPor último, quiero decir que, vendedores de humo siempre los hubo, y en períodos de crisis económica, moral y espiritual, como la que acabo de tratar, y que no por casualidad, se parece mucho a la que actualmente estamos viviendo, estos profesionales del confusionismo se multiplican, rebuscando en la basura del pasado fantasías que ilusionen a los parroquianos, e investidos de falso patriotismo y sobrados de inmoralidad, en su afán de confundir el respeto por la tradición con el más exacerbado conservadurismo, no es de extrañar que hagan resurgir una “Asociación de Mujeres y Hombres Piadosos” de esos que te rechazan y desprecian, discriminan y censuran porque no piensas como ellos, o te enseñan los músculos y te amenazan con “reventarte” en cuanto les llevas la contraria (los matones son muy tradicionales), pretendiendo reconstruir un pasado que solo fue un ejercicio ilusionista más.\nPublicado por Francisco Atanasio Hernández en 21:58\nDE LOS ORÍGENES Y EL FINAL DE LA MINERÍA\nCon este trabajo, solo pretendo presentar un resumen del origen del poblamiento de Alumbres y la sierra minera, y el fin de esta antigua actividad con el desastre ecológico como telón de fondo, pues existen extensos trabajos realizados por especialistas que pueden aportar más claridad para aquellos que deseen profundizar sobre el tema.\nLa explotación de los recursos mineros de la sierra de Cartagena-La Unión es muy antigua, confirmado por los numerosos pecios encontrados en nuestras aguas, entre los que se puede destacar el de un barco de origen fenicio del siglo VII a. C. hundido en la Isla Grosa, que transportaba plomo, estaño y manufacturas púnicas. Además disponemos también de un testimonio arqueológico singular, y es el yacimiento del poblado ibérico del siglo V a.C. en Los Nietos, donde se encontraron piezas metálicas junto con cerámicas ibéricas y áticas, que por la ubicación costera del poblado y su cercanía a la sierra minera de La Unión le confiere un carácter comercial, donde se intercambiaban productos derivados de la minería por mercancías procedentes de Grecia, Sur de Italia y el Mediterráneo Oriental.\nEl Cabezo Rajao al fondo de la imagen. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nEl Cabezo Rajao. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nEl dominio cartaginés de la comarca supuso también una primera fase en la explotación de las minas de plomo y plata de Cartagena-La Unión, que al parecer sacaban del Cabezo Rajao.\nLos romanos explotaron las minas en galerías y a cielo abierto, por lo que se cree que es de esta época la explotación de un filón de galena argentífera en el Cabezo Rajao. A finales del siglo II se abandonaron las minas al considerarlas agotadas.\nEn otro tiempo, a este entrañable lugar para los pobladores de la zona, se le llamaba el Cabezo de la Raja o de la Granada, y además de plata proporcionó también otros minerales entre los que cabe destacar el plomo, zinc y alunita.\nLa alunita, es el mineral por el que, después de un proceso de transformación se fabrica el alumbre, y cuyas propiedades eran ya conocidas en la antigüedad. En el siglo IV a.C. el filósofo griego Teofrasto mencionaba ya el alumbre, y los romanos conocían sus propiedades cicatrizantes, antibacterianas y desodorantes.\nEl Cabezo Rajao cuna del poblamiento de Alumbres\nEl Cabezo Rajao es ante todo un emblema del pueblo de Alumbres, pues aunque hubo otras minas de alumbre en las cercanías y en el resto de la comarca, todo indica que es aquí donde se encontraba el mineral más puro y en cantidad rentable.\nCuando en 1445 las minas de alumbre de Bizancio caen en manos de los turcos, se produce un encarecimiento del producto en el mercado, y tanto en España como en el resto de Europa se buscan yacimientos que puedan sustituirlos.\nEs hacia 1520 cuando se descubre un yacimiento de alumbre en el Cabezo Roche, en las cercanías de Alumbres, cuya explotación fue concedida a D. Francisco de los Cobos por el Rey Carlos I, y por medio de varias provisiones reales, fechadas finalmente el 8 de enero de 1535, se le eximía de la obligación del pago de las Alcabalas, Almojarifazgos y otros derechos. Además se le autorizó a cortar la madera que hiciera falta y acarrear y acercar el agua necesaria para la fabricación del alumbre.\nEl monarca le concedió también la construcción de un poblado formado principalmente por cristianos viejos, a cuyos pobladores les otorgaría el derecho a sembrar, pacer y cortar en los términos del poblado como vecinos del Obispado de Cartagena, e igualmente les eximiría del pago de Alcabalas de todo lo que se vendiera en el poblado para el mantenimiento, vestido y calzado de la gente, además de todas las preeminencias, franquezas y libertades que disfrutaban los vecinos de la ciudad de Cartagena, y también le autorizó a construir todo lo que fuera preciso para la fabricación del alumbre.\nMina La Manolita- La Parreta. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nPoco a poco se comenzaron a construir viviendas para los obreros y sus familiares y para el personal encargado de la explotación minera, así como lo necesario para la fábrica del alumbre. Con el incremento de la industria, Los Alumbres Nuevos que era como se le llamaba entonces para distinguirlo de Los Alumbres Viejos de Mazarrón, fue desarrollando y diversificando su actividad con otras de carácter ganadero y agrícola en la que el trabajo del esparto ocupaba ya un espacio laboral.\nLa actividad minera se reduce de forma notable a partir de 1575, y hacia 1591 se deja de producir el alumbre por el cierre de las minas. El memorial de Martín Cifuentes de 1599 es muy clarificador al respecto, ”…ahora, como las dichas fábricas han parado totalmente más de 8 años, ha venido el dicho pueblo en tanta disminución y menoscabo que ni las torres son de provecho ni hay vecinos en él, sino dieciocho o veinte que solo viven de buscar plomo y coger esparto, sin tener como no tienen otras haciendas ni labores.”\nPosteriormente, hacia la segunda década del siglo XVII, se explotaría la almagra, que era un residuo resultante de la fabricación del alumbre, y que se utilizaba para la pintura artística, para la fabricación de cerámica y también para la fabricación del tabaco.\nA finales del siglo XVII se empiezan a explotar las minas de plomo de La Parreta, y posteriormente, en el nuevo auge que tomó la minería en la zona, a partir de mediados del siglo XIX contó con varias minas dentro del Complejo Minero de La Parreta. La Manolita, La Lolita, S. Simón, S. Camilo, S. Eloy, La Despreciada, S. Roque, S. Antonio…y dispuso de Lavadero (S. Ignacio), y fundición.\nLogo de la empresa en la fachada de las oficinas. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nDe las más cercanas al pueblo se podría mencionar también la denominada Celestino, porque aún se pueden ver sus huellas a la entrada del pueblo por El Portazgo, aunque desde hace unos años, sus terreras, se están poblando de plantas autóctonas sobre todo.\nEn 1825, durante el reinado de Fernando VII, se promulgó la ley de minas que liberalizó el sector y por la que se pudo iniciar prospecciones mineras sin necesidad de obtener licencia real.\nA mediados del siglo XIX, en 1840 concretamente, D. Agustín Juan, registró las minas a su nombre para explotar el alumbre, bajo la denominación de Esperanza, San Antonio y Santa Catalina, e instaló una pequeña fábrica al Norte del Cabezo de la Raja. Al principio obtuvo buenos resultados, pero la falta de agua le obligó a transportarla desde largas distancias, por lo que no le fue posible continuar la fabricación del alumbre a causa de la poca rentabilidad que obtenían sus productos.\nPor lo tanto nuevamente se abandonaron y fue D. Francisco Dorda quien en 1852 las adquirió en propiedad para la extracción de plomo y otros minerales.\nEste nuevo período minero daría lugar al establecimiento de nuevos poblados en la sierra minera como El Garbanzal, La Unión y El Llano del Beal.\nTerreras de la mina Celestino en Alumbres, pobladas con plantas autóctonas principalmente.\nA principios del siglo XX, los medios de vida de la mayoría de la población alumbreña dependían principalmente de las minas de La Unión, El Gorguel y La Parreta, aunque también había algunos empleados en el Arsenal, en La Maquinista de Levante de La Unión, y en la Fundición de San Isidoro de Escombreras, además, Garrabino ocupaba a muchos hombres y mujeres del pueblo. Por supuesto, tampoco faltaban las labores agrícolas y ganaderas, aunque en menor cuantía.\nLos sueldos de los mineros eran muy pequeños, pero los empresarios, en sus ansias de enriquecerse lo más rápidamente posible, se ingeniaron un sistema de retribución por medio de vales, los cuales tenían que ser canjeados por artículos en los almacenes o tiendas que, o eran de su propiedad, o el propietario era un familiar, o amigo, que recibía una comisión por la venta, con lo que crearon un círculo por medio del cual, los obreros que cobraban por este sistema veían reducida la capacidad adquisitiva de sus salarios de forma alarmante. Por tanto, los trabajadores que cobraban su salario en dinero, podían considerarse satisfechos respecto a los que cobraban con vales.\nLos bajos salarios de entonces, no les permitía a los obreros derrochar el dinero, e iban y venían del trabajo en el medio más económico, aunque eso les supusiera un esfuerzo añadido al duro y penoso trabajo que tenían que realizar en las largas jornadas laborales. Cuando los mineros que trabajaban en las minas del Gorguel, volvían a sus casas de Alumbres de madrugada, se les veía bajar por la Cuesta Agria, por las teas que llevaban para alumbrarse en los difíciles caminos de la sierra.\nLos minerales eran transportados por caminos de tierra, por recuas de mulas hasta el puerto de Cartagena, y aunque el ferrocarril redujo el transporte de minerales en carromatos, al principio coexistieron y se complementaron.\nLa crisis de la minería y las movilizaciones obreras.\nLa crisis de la minería comienza con la guerra de 1914, y alcanzó magnitudes dramáticas en 1927, pero en ese intervalo de tiempo se había producido un fuerte movimiento migratorio de la mayoría de la población minera hacia lugares como Barcelona, Orán, Argentina, etc.\nEn 1913, se fundó en Alumbres la Sociedad Obrera de Socorros Mutuos “Armonía”, que tuvo mucha importancia en un momento en que no existían seguros sociales para los trabajadores, eran las Sociedades de Socorros Mutuos o mutualidades, las que cubrían la asistencia médica y farmacéutica, e incluso algunas cubrían un seguro de vida.\nEl inicio de la Primera Guerra Mundial, trajo como consecuencia incremento de paro, incremento de la inflación y pérdida del poder adquisitivo de los salarios, movilizaciones obreras y emigración.\nDesde mediados de 1915, hasta cerca de 1920, los trabajadores de la Comarca adoptaron posturas reivindicativas más radicales, coincidiendo con el incremento de la conflictividad laboral a nivel nacional, son dirigidos por la unidad de acción de las dos grandes centrales sindicales proletarias del momento, UGT y CNT.\nLa fuerte inflación y el incremento de paro en 1916 se hace insoportable para los trabajadores, pues la subsistencia se convierte en una empresa muy difícil de conseguir.\nDurante este año de 1916, en la sierra minera se van a suceder huelgas y manifestaciones continuamente. Entre todas ellas cabe destacar la huelga general de febrero a marzo de 1916, durante la cual se dio lugar el luctuoso acontecimiento del Descargador de La Unión.\nAquel día estaba toda la sierra en huelga y los trabajadores se habían reunido en asamblea en la Casa del Pueblo del Llano del Beal. A la vuelta a casa los obreros de Alumbres y La Unión, al pasar por el Descargador y ver salir humo de la fábrica de Pío Wandosell, pretendieron saber si los trabajadores que había dentro lo hacían voluntariamente o coaccionados, pero el teniente Mancebo de la Benemérita que mandaba la guarnición, primero los engañó haciéndoles esperar, y más tarde, en lugar de permitir tan noble y civilizado requerimiento como es el de la información, mandó a los suyos disparar despiadadamente sobre los trabajadores indefensos, matando a 7, e hiriendo a decenas de ellos. Entre los fallecidos se encontraba un alumbreño, Valentín Escobar Callejón de 46 años.\nEn 1980, se puso el nombre de Siete de Marzo a una calle de La Unión para que no se olvide.\nPor entonces las movilizaciones obreras fueron cuantiosas con resultado ciertamente variado, si bien, en la mayoría de los casos en los que los trabajadores consiguieron arrancar mejoras a los empresarios, inmediatamente después pudieron ver de qué poco les servía, porque casi ninguna empresa cumplía los pactos alcanzados con los trabajadores.\nLa escasa voluntad de las empresas de cumplir los acuerdos con sus obreros, porque eso les reducía sus descomunales beneficios, junto con la proliferación de los sindicatos amarillos en la sierra minera, propició la inutilidad de las luchas obreras por mejorar sus condiciones de vida y trabajo.\nAsí, en 1918, se constituyó en La Unión, la sección unionense del “Sindicato Católico Obrero de Mineros Españoles”, cuyo lema era “Unos para otros y Dios para todos”, y el día 20 de diciembre del mismo año, le tocó constituirse en Alumbres, que entonces ni siquiera disponía de local, el cual se inauguró en 1919. Tenían muchas prisas por descabezar al movimiento obrero combativo de la sierra minera, y no podían esperar a tener un sitio donde reunirse.\nPor esas fechas los sindicatos católicos estaban considerados por los trabajadores como sindicatos amarillos, no sólo porque eran fomentados por la Iglesia, sino por las similitudes que existían entre los planteamientos sociales de estos sindicatos y la patronal, o con los de los sindicatos creados por los propios empresarios como “La Legalidad”, obra sindical exclusiva de Maestre, que ofrecía a los trabajadores que se afiliaran a ese sindicato descuentos en las compras de su almacén, y regalos como el carburo y otros beneficios nada desdeñables para las economías de aquellos tiempos, que sin duda, hacía fácil presa de los trabajadores más necesitados.\nEl 21 de enero de 1919, se creó en Alumbres la Sociedad “Los Intransigentes”, una de las más importantes asociaciones obreras de la época en el pueblo, que después pasó a llamarse “La Envidiable”, y estaba ubicada en donde estuvo el Casino del Parrandero. En 1931, se levantó un edificio en la misma calle para la organización a la que se le denominó “Casa del Pueblo”, y que posteriormente los franquistas requisaron tras la rebelión militar. Por cierto, un amigo alumbreño nonagenario, me contó que en el local había una foto que recordaba a los mineros fallecidos el 7 de marzo de 1916, y un dirigente de los fascistas alumbreños de la época se ensañó con ella y tras tirarla al suelo la pisoteó hasta destrozarla.\nDespués de 1919, la etapa se caracteriza por el descabezamiento de las organizaciones obreras, y un descenso de las movilizaciones que se prolonga a lo largo de la década de 1920.\nSin embargo, se tiene constancia de una huelga en agosto de 1923 llevada a cabo por los trabajadores de La Parreta, al parecer con resultados positivos.\nLa desmovilización de los trabajadores se agudiza durante la dictadura de Primo de Rivera de 1923-1929, que persiguió y reprimió duramente a los comunistas y a los anarquistas de CNT, cuya importancia como vanguardia en el mundo laboral de esos tiempos, era indiscutiblemente superior a la de otras organizaciones obreras como los amarillos y la UGT, que en lugar de oponerse a la dictadura se aprovechó de ella para fortalecerse.\nEntre los años 1924 y 1926, se recurrió a la intensificación de la producción utilizando para ello la superexplotación del obrero por medio de la prolongación de la jornada.\nSe cree que de 1924 a 1925 creció en 2000 personas la población de La Unión, no obstante, todo era en parte, pura fantasía, porque a partir de 1927 la crisis de la minería se manifestó con toda su crudeza. La mayor parte de su población, al quedarse sin trabajo, empezó a abandonar la sierra y se marchaban a otras regiones, o se embarcaban en el puerto para otros países. Los dueños de las viviendas al quedarse desalquiladas las derribaban para vender los materiales, y el Ayuntamiento, para evitar que se siguieran destruyendo casas, puso un impuesto que gravaba el derribo de viviendas.\nLa crisis minera se intensificó desde principios de 1927, y sin embargo, la actitud obrera de resignación ante esta difícil situación contrastaba con la actitud combativa que había estado manteniendo en años anteriores. En el cuartel de la guardia civil se elaboraban listas de trabajadores en paro, con el propósito de llamar primero a los trabajadores de la localidad anotados, y evitar que se metieran antes a obreros de otros lugares.\nDespués de la crisis económica mundial de 1929, la ciudad de La Unión continuó su declive a pasos agigantados, cerraban los comercios y todo tipo de negocios, y la gente se marchaba de allí en masa. Pero la crisis de la sierra minera de La Unión afectó también a sus alrededores, de tal manera que en la ciudad de Cartagena cerraron también empresas de prestigio.\nSirvan como datos meramente orientativos que ilustren los efectos de la crisis de la minería en la población alumbreña, que a principios de 1900, había más de 3700 habitantes en la diputación, y a mediados de siglo unos 2200 en la diputación y 1300 en el pueblo.\nEl final de la minería.\nEn 1946, Peñarroya compró su participación en la Sociedad Zapata Portman, a la familia Maestre Zapata (descendientes de D. Miguel Zapata Sáez, más comúnmente conocido como el Tío Lobo, legendario minero que a finales del siglo XIX llegó a ser propietario de la mayor parte del negocio de la minería) y entonces comenzó la explotación a cielo abierto, y el mayor desastre ecológico de España y el Mediterráneo, con los vertidos al mar de los estériles mineros a partir de 1958.\nMina Nuestra Sª. de las Mercedes en La Hoya. Foto: Francisco Atanasio Hernández\nEl cacho de pan de los mineros.\nEn la década de 1950 quedaban muy pocos trabajadores en Alumbres que se dedicaran a las labores de la minería, y a principios de la década de 1960 cerraban todas las minas del Gorguel y de La Parreta.\nAlgunos de nuestros mayores estuvieron trabajando en las minas hasta que cerraron y mientras tanto mantuvieron la costumbre de que cuando volvían a casa después de las duras jornadas de trabajo a las que estaban sometidos, siempre lo hacían con un cacho de pan de reserva y un trocito de companaje (embutido), con sabor a pirita y manganeso en el trapo, para que los hijos, que no iban muy sobrados de alimentos precisamente, pudieran disfrutar encontrando algo que llevarse a la boca cuando buscaran en su interior. Mi padre fue minero en su juventud y lo recuerdo con el poema siguiente.\nLa desaparición definitiva de las labores propias de la minería en la sierra de la comarca llegó después de que Peñarroya España, presentara un Plan Estratégico de Adaptación Competitiva en el Ministerio de Industria en 1987, en cuyo momento comenzó el último episodio de ésta actividad.\nYa en 1988, Peñarroya – España, vende la explotación minera a Portman Golf, S.A. que en esos momentos, se suponía que se trataba de un grupo de voluntariosos empresarios de la tierra, que se hacían cargo de la empresa con la intención de mantener la actividad minera y los miles de empleos que en ese momento estaban siendo amenazados, entre directos, indirectos y por el llamado efecto dominó, pero todo fue un espejismo, incluso hoy, después de lo visto, se podría decir que en realidad, se representó una obra de teatro en la que los teloneros mejor pagados de la historia se llenaron los bolsillos en un solo acto.\nAhí se puede ver el chorro de estériles y la zona de alrededor +- 9 m. de profundidad colmatada ya\nEn 1990, el Lavadero Roberto, cesó de verter estériles al Mar Mediterráneo, con la bahía de Portman colmatada y totalmente desconocida, y en 1991, Portman Golf, que era en esos momentos el nuevo propietario de la Sociedad, decidió cerrar sus instalaciones, previa negociación de las indemnizaciones por despido de los trabajadores, pero sin obligación de poner un duro para la recuperación del medio.\nEntonces terminó definitivamente la más larga tradición laboral de la sierra de Cartagena-La Unión, y por la que algunos oscuros personajes con pocos escrúpulos amasaron grandes fortunas, a costa de la salud y de la vida de los obreros, y la irreversible degradación del ecosistema, todo ello con la inestimable colaboración de los poderes públicos de turno.\nPublicado por Francisco Atanasio Hernández en 22:19


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SUTEF reclama paritarias | Red 23 Noticias - Tierra del Fuego\n29 noviembre, 2019\t0 183 Visitas\n“La verdad es que la situación no cambió absolutamente en nada, de hecho lo que se sabe de esas reuniones con otros sectores son todos trascendidos y si se quiere que son reuniones informales con algunas organizaciones, pero que tienen el carácter de otro tipo de acuerdo o de prebendas no lo que nosotros estamos solicitando”, manifestó la secretaria Adjunta del SUTEF a nivel provincial, Verónica Andino, refiriéndose a la posibilidad de concretar algún tipo de aumento salarial o respuesta favorable a los reclamos que vienen sosteniendo.\nDespués aclaró que “lo que venimos pidiendo es una convocatoria concreta a reuniones en paritarias, para discutir la situación grave en la que se encuentra no sólo el salario de los trabajadores y las trabajadoras de ésta provincia sino además toda la situación que está atravesando el sistema educativo. Esto tiene que ver con la caída de cargos, de horas, lo que también significa despidos en el sector público y en educación concretamente”, puntualizó.\nLa dirigente docente mencionó que “cuando se cierra un curso, hay ahí un montón de docentes que se quedan sin su fuente laboral, con lo cual decimos que durante los cuatro años del gobierno de (Rosana) Bertone hubo despidos en el sector público, en Tierra del Fuego. Esto pedimos discutirlo en el ámbito que corresponde, de la misma manera que pedimos sentarnos a discutir de manera urgente un aumento de emergencia porque esta situación ya no se sostiene más”, se quejó.\nLa secretaria Adjunta del SUTEF indicó que “la mayoría de compañeros y compañeras están endeudados con sus tarjetas de crédito, sin poder pagar los servicios, eso ha recrudecido en todo este tiempo la demanda a la organización. Los compañeros buscan la forma de sostener su situación social y familiar, porque hay necesidades hasta en lo mínimo”, advirtió.\nAndino mencionó que la crítica situación que atraviesan los docentes “los lleva a solicitar préstamos, créditos, a veces a tratar de buscar algún tipo de solución entre los mismos compañeros parta resolver los problemas económicos de las familias”. En ese sentido estimó que uno de los sectores sobre los cuales más impacto esta situación que describía, es el docente.\nDijo que está “como oculto el tema de los despidos, pero hay que decir que hay muchos trabajadores, tanto del sector privado como del público que también que han sufrido esta situación por las políticas del gobierno de Macri y de Bertone. Pero particularmente en educación, hubo una falta absoluta de gestión. La prueba está en el estado de los edificios escolares y en la falta de insumos, porque hoy no tenemos ni lo mínimo en las escuelas cómo tampoco en los organismos que tienen que garantizar la elevación de información en el estado”, aseveró.\nPara poner un ejemplo comentó que les decían “desde la Dirección de Administración que no tienen ni siquiera insumos para la fotocopiadora, esa misma situación se da en los colegios. Las fotocopiadoras son un elemento absolutamente necesario en las instituciones, muchas veces dependen de eso para realizar cualquier trámite y a veces tienen que elevar documentos escribiéndolos de puño y letra porque no tienen ni siquiera esos insumos básicos”.\n“Esto habla de una total falta de gestión de muchísimos funcionarios, en el caso puntual del ministro de Educación, Diego Romero, ha sido a mi criterio uno de los peores que hemos tenido por la falta de gestión y por la falta de capacidad de respuesta”, remarcó la representante del SUTEF. Manifestando luego que “siempre que ha dado una respuesta ha sido para echarle la culpa a otro y no hacerse cargo de sus responsabilidades. Le preguntan por los edificios escolares y dice que no tiene nada que ver, que es responsabilidad de obras públicas”, indicó.\nRecordando que el funcionario en cuestión “es parte de un gabinete y debería gestionar las soluciones, ante la gobernadora o ante quien sea porque la que paga las consecuencias es la comunidad educativa. Lo mismo pasó con la falta de pago a muchísimos docentes durante todo este tiempo, una situación que aún hoy no se resuelve porque hay compañeras y compañeros que tienen pendientes la liquidación de horas y cargos que trabajaron y no cobraron”, reclamó Andino.\nEn ese mismo sentido expresó que “nunca hubo una explicación para este tema y los trabajadores y las trabajadoras siguen sin cobrar y sin saber qué pasó en el medio, cuando al asumir dijeron que iba a ser una de las primeras cosas que iban a solucionar. Sin embargo nada de eso pasó”, expresó la secretaria Adjunta del SUTEF.\nMás adelante, al consultarle si estas situaciones van a ser tratadas de manera rápida cuando asuma la próxima gestión, dijo que “precisamente eso es algo que tenemos pendiente. Porque cuando nos reunimos con el gobernador electo, Gustavo Melella, y con quienes supuestamente van a ser parte de su gestión, una de las primeras cosas que se acordó fue llevar adelante reuniones o una mesa de trabajo, antes de esta etapa de transición y antes de que asumieran”.\n“La verdad es que hasta ahora no hemos tenido esas reuniones, no hubo convocatoria, creemos que es algo absolutamente necesario porque la situación administrativa que se presenta para el inicio del año es compleja”, remarcó Andino. Insistiendo en señalar que “no es algo que se vaya poder solucionar en lo inmediato, ni de forma rápida. Este gobierno se ha venido manejando de manera absolutamente autoritaria, con resoluciones y decretos, y todo eso es algo que hay que revisar”, repasó.\nPara concluir indicó que “eso es lo que entendemos nosotros, hay muchísimo trabajo para hacer así que esperamos que esta convocatoria se de manera urgente. Porque los tiempos nos corren a todos y cuando queramos acordarnos estamos en el mes de marzo otra vez sin empezar a resolver estas cuestiones”, finalizó Andino.\ndocentes paritarias SUTEF\t2019-11-29


Buscan soldados para una escena de acción de Avengers: Infinity War\nUn nuevo anuncio de casting publicado por Project Casting informa que Avengers: Infinity War, cuyo título de producción es Mary Lou, busca a actores para interpretar a soldados en una escena de acción que se rodará el mes que viene en Atlanta.\nRecordemos que la fotografía principal de la película terminó el mes pasado, pero recordemos también que es típico de Marvel Studios hacer intensas vueltas al rodaje para hacer ajustes en algunas escenas o incluso añadir escenas nuevas. Además, el estudio está rodando ya Avengers 4, por lo que podría haber intercambio de escenas y actores.\nSoldados: Central Casting está buscando hombres de más de 18 años, cualquier etnia, para interpretar a soldados de varios rangos. Deben estar totalmente afeitados y dispuestos a recibir un peinado militar. No más largo de 44 de largo y 36 de cintura para encajar en el uniforme proporcionado. Debería estar físicamente en forma ya que podría requerirse ejercicio moderado.\nArtículo anteriorSinopsis con spoilers de los episodios 3 y 4 de Inhumanos\nArtículo siguienteChris Hemsworth pidió rodar Thor: Ragnarok en Australia


Camiseta o Tote Bag + Revistas Central Magazine\nHola amigos, el efecto COVID-19 está dificultando alcanzar los medios económicos que necesita nuestra publicación para afrontar gastos básicos de funcionamiento. La adversidad hay que pelearla y para hacerle frente a las circunstancias lanzamos una bengala al aire. Sabemos que las circunstancias no son idóneas para muchos pero para quién le sea posible contribuir ayudando a mantener a flote nuestro medio independiente sacamos a la venta dos packs diferentes que contienen: una camiseta o un tote bag + los dos números publicados de nuestra edición impresa.\nLa camiseta y el bolso son la materialización de la colaboración creativa entre Central Magazine y el proyecto Mamá, Quiero Ser Torero, del ilustrador Albert Tercero.\nLos ejemplares 1 y 2 de nuestra revista salieron a la luz en el 2017 y en diciembre del 2019 (para hacerte una idea de lo que contienen sus páginas puedes chequear publicaciones y algunas Stories destacadas en nuestro Instagram).\nEl PACK CAMISETA tiene un valor de 22,00 €, incluido el envío certificado a cualquier parte de España.\nEl PACK TOTE tiene un valor de 17,00 €, incluido el envío certificado a cualquier parte de España.\nLos pagos se efectuarán por PayPal o Bizum preferiblemente.\nContacta con nosotros en la dirección info@centralzine.com o por Mensaje Directo en Instagram @centralmagazine, escribiendo en el asunto “PACK CAMISETA” o “PACK TOTE”, según el que te interese, y nos pondremos en contacto contigo al instante para concretar detalles de la compra.\nGracias en avance por la cooperación, por compartir este post y por estar ahí.


Alan Pulido, beneficiado por pausa en Grecia\nEstás leyendo: Alan Pulido, beneficiado por pausa en Grecia\nLa suspensión del fútbol profesional en Grecia llegó como anillo al dedo al delantero mexicano Alan Pulido, quien está en espera de su pase provisional para debutar con el Levadiakos.\nMonterrey, Nuevo León / 25.02.2015 21:56:00\nEl canterano felino jugó su último partido oficial el 26 de abril del 2014\nEl Ministro Adjunto de Deportes, Stavros Kondonis, anunció este miércoles el paro indefinido de todos los partidos de fútbol de este país, con la finalidad de poner en marcha una serie de medidas encaminadas a terminar con la violencia en los estadios.\nAnte esto, Pulido ve algo positivo en medio de la polémica generada al buscar su libertad como jugador, y donde Tigres asegura que tiene contrato hasta junio de 2016.\n"Esta suspensión me beneficia, porque la pausa hará que ya no me pierda tantos partidos mientras llega mi pase provisional, es como cuando te lesionas y sigue una fecha FIFA, eso te beneficia porque te da tiempo de recuperarte", opinó Pulido a Medio Tiempo sobre esta situación.\nLa suspensión es indefinida, pero en Grecia los medios estiman que sólo se extienda a dos o tres semanas. Mientras tanto, del pase de Pulido tampoco hay una fecha para que sea otorgado por FIFA, pero hay confianza en que se tenga en la reandación.\nLa Temporada 2014-2015 lleva 25 jornadas transcurridas, le faltan aún nueve por jugarse; Levadiakos tenía programado el 28 de febrero partido de local ante Kalloni FC, el cual será pospuesto ante tal situación.\nTags Relacionados: Futbol Internacional Tigres Futbol


"La Casa de Papel" en los tiempos del Bitcoin - Télam - Agencia Nacional de Noticias\n"La Casa de Papel" en los tiempos del Bitcoin\nSi lleváramos la famosa serie "La Casa de Papel", donde sucede un robo a la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre de España, a los tiempos del Bitcoin, ¿con qué nos encontraríamos? Al respecto opinó para Télam Jorge Fernando Bayá, técnico en Electrónica y director Regional General para Mercado Internacional de TOTVS.\nSi lleváramos la famosa serie que ahora se puede encontrar disponible en Netflix "La Casa de Papel", creada por Álex Pina, donde sucede un atraco a la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre de España, a los tiempos del Bitcoin, ¿con que nos encontraríamos?\nLos ´atracos´ en el mundo virtual podrían venir de la mano de los ´ciberataques´, pero tienen una diferencia sustancial con la vida real: el anonimato. Durante el 12 de mayo de 2017 ocurrió un gran ciberataque producido en todo el mundo. Pero no podemos perder de vista que el Bloackchain se trata de una tecnología reconocida como la más influyente para el futuro de los negocios. Originalmente el Blockchain fue presentado como una forma de aumentar la seguridad cibernética y transformar la manera de cómo las personas y las empresas hacen transacciones electrónicas.\nAhora, estaremos esperando cómo Álex Pina u otros famosos productores, reinventarán "La Casa de Papel", en los tiempos del Bitcoin.\n(*) Técnico en Electrónica. Director Regional General para Mercado Internacional de TOTVS.


Exalcalde salvadoreño llama a romper bipartidismo al cerrar campaña de presidenciales - Diario El Mundo\ndomingo 27, enero 2019 - 11:32 am\nEl popular exalcalde de San Salvador Nayib Bukele cerró en la noche del sábado su campaña proselitista de cara a las elecciones presidenciales del 3 de febrero llamando a romper el bipartidismo que ha prevalecido en el país desde hace más dos décadas.\nEn una multitudinaria concentración en la denominada Plaza Gerardo Barrios, ubicada en pleno corazón de San Salvador, Bukele acompañado de su esposa Gabriela fue ovacionado por sus seguidores que vestían camisas celestes con el emblema impreso de una golondrina.\n"Si queremos esta victoria, no podemos confiarnos ni atenernos, el 3 de febrero la historia de El Salvador cambiará solo si cada uno de nosotros salimos a votar", les replicó el carismático exalcalde de San Salvador que lucía una impecable chaqueta de cuero negro.\n"Dios nos ha dado una oportunidad única, nadie creía que se pudiera ganar la presidencia sin correr con alguno de los dos partidos viejos y aquí estamos, a pocos días de lograr lo que hasta hace poco se consideraba imposible", remarcó Bukele.\nEn su discurso ante sus seguidores que no perdían oportunidad de ovacionarlo, el exalcalde de San Salvador prometió que, en caso de ganar los comicios y llegar a ser presidente, trabajará por crear empleos para los jóvenes, garantizar mejor atención médica y medicinas en la red de hospitales públicos.\nCerca del lugar en que Bukele efectuó su acto de cierre de campaña, estaba Danilo Urquilla, un jóven artista de 32 años, que se dedicaba a realizar caricaturas y muy confiado dijo estar "con la esperanza" de que Bukele gane los comicios y promueva cambios que mejoren las condiciones económicas en el país.\n"La esperanza de uno que no cuenta con un empleo formal es que Nayib (Bukele) haga cambios y que la situación económica mejore. Ya probamos otros partidos y no han hecho nada", señaló Urquilla.\nPoco más de cinco millones de personas están convocadas a participar de los comicios, según ha detallado el presidente del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Julio Olivo.


La Llave y la Puerta: Weird Bio-Hazard (parte 7): Dunwich Total Warfare\n16:30 h. Campamento Morlock / Alfa Strike\nTras la comida, los morlocks y los dioses pudieron tomar un merecido descanso. Pero en el campamento se respiraba una atmósfera de tensión. Aquello era la calma que precedía a la tormenta, y, en cualquier momento la violencia podía estallar en toda su furia. Con el sistema de defensa contra incursiones dimensionales destruido y los defensores en el exterior derrotados, la siguiente tentativa por parte de BioGen había sido usar a la progenie blasfemia y oscura de Shub-Niggurath, pero eso también había fallado. Como consecuencia de esto, el campo de batalla resultante no era un lugar grato para estómagos sensibles. Los restos de los minitanques de los Reptilianos Nazis del Lado Oscuro poblaban la zona, destruidos, irónicamente, por las tácticas de blitzkrieg usadas por los morlocks comunistas. Los cadáveres de los retoños oscuros caídos supuraban el indescriptible y bituminoso icor que hacía el papel de sangre en estos seres, mezclándose con el aceite de motor, el combustible y la sangre. Aunque los morlocks habían sufrido bajas, la mayor parte de los cadáveres correspondían a los reptilianos y sus aliados humanos, los mercenarios de Omicron Scorpions. Pero los soldados de fortuna encargados de la seguridad de las instalaciones no habían podido resistir la embestida de los dioses de Alfa Strike. Pero, aunque las batallas de la mañana se habían saldado con la victoria de los atacantes, la guerra de Dunwich aún no había finalizado.\nSummanus fue el primero en advertirlo. El dios etrusco de las tormentas nocturnas se alzó y contempló el horizonte cual atento vigía. Aunque si hubiera sido Ares, Set o Thor, el efecto habría sido más impresionante. A fin de cuentas, Summanus es muy delgado y pálido, por lo que parece el primo guapo de Nosferatu. Pero la cosa no mejoró, ya que, tras él, se alzó El que Legisla tras el Umbral, el primigenio abogado, que era más alto, más delgado, y tenía cuatro brazos escasamente musculosos. No tardaron en seguirles Brontes, N'kari, Thor y todos los demás. Enseguida los morlocks y los demonios voladores comunistas, los cacodemonios, se contagiaron de la actitud expectante de las deidades. Algo se acercaba.\nNo tardaron mucho en llegar por el horizonte un grupo numeroso de helicópteros de transporte de tropas con el logo de Omicron Scorpions: un escorpión inscrito dentro de un círculo. A medida que se aproximaban, los dioses sabían que había llegado el momento de la confrontación final. De hecho, Ares, que se había hecho con unos prismáticos, los estudiaba con particular interés. Aquellos eran unidades del CH-47D Chinook, por lo que esperaban un importante despliegue de tropas pesadas. Consciente de la gravedad de la situación, se dirigió ha hablar con Loki, Perun y Harvey. Los cuatro estuvieron discutiendo rápidamente la estrategia a adoptar. Tras el intercambio de ideas, llamaron a los demás dioses y a los oficiales morlocks y cacodemonios para transmitir las nuevas órdenes. Poco después, con la misma eficiencia con la que ejecutaban las maniobras de combate, cacodemonios y morlocks se retiraron y adoptaron una formación defensiva. Por su parte, los dioses del trueno se situaron en una línea y comenzaron a convocar a la tormenta. Las nubes comenzaron a arremolinarse y cubrir el cielo, oscureciendolo y dejando el Valle en una semipenumbra sólo iluminada por los relámpagos que se movían por el interior de la creciente tempestad.\nCuando los helicópteros entraron en el área cubierta por las nubes, se desató la furia de los cielos. Durante los primeros minutos llegaron a caer 15 rayos por segundo. Los pilotos se vieron forzados a tratar de maniobrar entre la brutal tormenta, pero muchos aparatos resultaron dañados, estrellándose o realizando aterrizajes forzosos. Los morlocks contemplaban atónitos el despliegue de poder de Alfa Strike mientras los Chinook iban cayendo, bien con los pilotos luchando por lograr tomar tierra, bien con daños tan graves que cualquier intento de evitar la colisión era fútil.\nCuando por fin la tormenta comenzó a amainar, con todos los helicópteros ya caídos, los dioses, los posthumanos y Harvey contuvieron el aliento expectantes. Aun era demasiado pronto para cantar victoria. De enter el humo y los destrozados vehículos caídos surgieronlas tropas supervivientes. Demasiadas para la violenta tempestad y la brutal caída de muchos de los Chinook. Algo no iba como esperaban. A medida que las tropas enemigas se reagrupaban y posicionaban, se iban dibujando unas figuras que eran demasiado voluminosas para ser simples humanos. Finalmente Omicron Scorpions había comenzado a desplegar sus unidades de tropas pesadas equipadas con armaduras potenciadas, unos exoesqueletos blindados que aumentaban las capacidades naturales de los soldados y les permitían cargar armamento más pesado junto con una mayor protección. El resultado iba a ser puesto a prueba contra Alfa Strike y los incursores morlock, al mismo tiempo que un destacamento de las mismas estaba desplegado en los niveles inferiores de los laboratorios de BioGen. Aunque estos se iban a encontrar con una ofensiva que no esperaban y para la que no estaban preparados para luchar.\nA medida que se desplegaban los Acorazados, designación que recibían estas tropas con sus armaduras potenciadas, surgía tras ellos una nueva oleada de soldados que salían de algunos de los helicopteros siniestrados, aunque en número mucho menor. Estos últimos iban equipados con exoesqueletos de mayor envergadura, lo que les hacía destacar por encima de los ya de por sí voluminosos acorazados de Omicron Scorpions. El esquema de color grisáceo, las insignias de serpientes y las esvásticas indicaban su afiliación al ejército de los Reptilianos Nazis del Lado Oscuro. Mientras que los soldados humanos iban armados con fusiles de asalto pesados, lanzacohetes, ametralladoras y espadas para el combate cuerpo a cuerpo, los enormes caminantes de los RNLO, que serían conocidos como los Ritter (Caballeros), estaban equipados con grandes ametralladoras, pesados cañones automáticos y garras mecánicas. Aquel despliegue tecnológico y armamentístico demostraba hasta donde habían sido capaces de llegar los reptilianos. Sin embargo, no habían desplegado ningún robot gigante, como hicieron durante aquel desafortunado ataque anfibio a la playa de Martini Beach.\nA medida que el suelo temblaba por el acercamiento de las tropas enemigas, los morlocks se encaminaron a sus vehículos y los motores no tardaron mucho en comenzar a rugir. En sus afustes, las armas eran revisadas y preparadas, en los puestos de conducción, los pilotos se aseguraban de que todo estuviera en orden. A una señal dada por Loki, los dioses cargaron, con los flancos cubiertos por las tropas morlocks. Perun, montado en su fiel y acorazado Misha, guiaba la carga, lanza en ristre. Junto a él, en sus motos roja y azul, lanzaban gritos de guerra Raijin y Fujin enarbolando sus katanas. Thor invocaba al trueno y la tormenta, que comenzaba de nuevo a descargar su furia elemental ante la ira de los dioses, mientras el nórdico guiaba el carro tirado por sus cabras y, a su lado, El que Legisla tras el Umbral apuntaba sus armas, dispuesto a abrir fuego en cuanto sus adversarios estuvieran a tiro. Como en la primera carga, N'kari y Summanus montaban un descomunal rinoceronte, con una lanza él y ella con su escopeta épica de acero de dioses. Por su parte, Ares volvía a cabalgar el destrero negro, con un AK-74 en una mano y la espada desenvainada en la otra. Y, por último, Odín y Zeus, montados en Geri y Freki, enarbolaban sendas lanzas. Tan sólo Shubbi quedó atras, aguardando y contemplando el comienzo de la batalla.\nHarvey y Brontes optaron por montar en el Shantak, que, pese al sobrepeso de la masa del dios, logró alzarlos para sobrevolar el campo de batalla y guiar a los cacodemonios en un primer ataque. Bajo las instrucciones del miembro de los Pickman, las fuerzas aéreas de los morlocks iniciaron un brutal ataque lanzando múltiples pasadas sobre las tropas acorazadas, tratando de esquivar los disparos y causar los mayores daños posibles.\nLo que parecía ser un ataque frontal suicida pronto se convirtió en una pesadilla para los confiados soldados de Omicron Scorpions y RNLO. Utilizando nuevamente las tácticas de movilidad, los morlocks y los dioses se conviertieron en un enjambre de elementos independientes que se lanzaban a hostigar a sus adversarios. Esto, combinado con el bombardeo de bolas de plasma de los cacodemonios y la renovada tormenta, convirtió el campo de batalla en una pesadilla.\nMientras, Brontes, desde lo alto, guió al Shantak entre las nubes y desviaba los rayos para evitar que fuera dañado o los guiaba hacia los poderosos ritter. Por su parte, Harvey, aprovechando sus conocimientos arcanos, lograba invocar nuevamente a los retoños oscuros, que no dudaron en acudir a la llamada del aliado de Shubbi y darse un manjar de carne enlatada. La batalla se iba desarrollando en un nivel muy equilibrado de poder. Los morlocks eran expertos combatientes y las artilleras tenían una excelente puntería, pero el blindaje de sus vehículos no era tan fuerte, y muchos quedaron destrozados. Pero esto no impedía que la lucha se siguiera desarrollando por los ahora soldados de infantería, dispuestos a seguir combatiendo pese a la inferioridad en cuanto a protecciones. Los dioses de Alfa Strike, aunque numéricamente inferiores, eran capaces de plantar cara a estas tropas blindadas y potenciadas. Los cacodemonios, con su gruesa piel y su habilidad de vuelo, eran una pesadilla aérea, capaz de lanzar una descarga de plasma tras otra en un picado para, a continuación, alejarse a toda velocidad, acompañados por el shantak, y Harvey, que con su maza también lograba causar daños. Los retoños, liderados por Shubbi, eran una fuerza a tener en cuenta, aunque estaban en menor número que durante su primera intervención.\nPor su parte, los acorazados de Omicron Scorpions, pese a su grueso blindaje y la calidad y poder de sus armas, se veían limitados ante el poder en bruto de sus rivales divinos. Pese a todo, lograban mantener el tipo, y sólo su entrenamiento de combate y la potencia de sus armaduras les permitían aguantar. Los reptilianos, llenos de odio hacia sus rivales naturales, los morlocks, se las veían para lograr detener a esos molestos y extremadamente móviles adversarios. Por ello, la batalla era sumamente dura, con un equilibrio difícil de romper entre las partes.\nCon la situación tan difícil, donde un movimiento que cogiera al rival por sorpresa decantaría la victoria, Brontes hizo su jugada. Dejando a Harvey al mando del Shantak y enarbolando sus dos martillos, saltó al vacío para aterrizar con toda su mole en medio del campo de batalla.\nSe desencadenó la furia divina del griego en un torbellino de golpes letales. Brontes era una montaña de músculos que se movía con una velocidad y agilidad sorprendentes para su tamaño, un juggernaut que atacaba a sus adversarios con una fuerza titánica e invocaba el rayo y el trueno con espantosa facilidad. Además, como dios de la forja y hacedor, era un experto ingeniero, que sabía identificar los puntos débiles de aquellos exoesqueletos.\nLa entrada en acción del coloso griego había supuesto la rotura del equilibrio. Tras un largo, casi interminable combate que había puesto a prueba el aguante de las máquinas y sus tripulantes, durante una exasperante y caótica hora, el fiel de la balanza comenzaba a inclinarse a favor de Alfa Strike.\nPero aquella lucha en la que los dioses y morlocks comenzaban claramente a imponerse, se vio de repente truncada por un acontecimiento inesperado: los dioses sintieron una poderosa perturbación, un poder liberado y multiplicado por la rabia, y un grito que sólo ellos pudieron escuchar: ¡"YO SOY DELTA WAVE WELCOME! ¡YO TENGO EL PODER!".\nA continuación, un fuerte temblor de tierra logró detener el combate, ya que, desde las profundidades de la tierra, algo se estaba abriendo paso. Tras una explosión que levantó el suelo, una enorme cabra blanca de tres cabezas, tan grande como un retoño oscuro, surgía, con Delta Wave Welcome montada sobre ella. Tras esa extraña aparición, surgieron serpenteantes una masa de tentáculos. La batalla final había comenzado.\nEtiquetas: Alfa Strike, Brontes, Dioses, Dunwich, El que Legisla tras el Umbral, Harvey Z. Pickman, Herrero Mentiroso, Morlocks Comunistas, RNLO, Shubbi, Summanus, Weird Bio-Hazard


El Blog que te hará pensar: Dos chicos nos dejan en ridículo en el Parlamento Europeo de Jóvenes\nAsí es, el nivel de los jóvenes en España es alarmante. En cuanto a valores, pues ya ni hablamos. Mucho daño han hecho los 8 años de Zapaterismo y ahora toca recoger frutos. La tele en sintonía con el país: Gandia Shore, Gran hermano, Salvame, Fisica y Quimica ... ¿ Queé nos esperábamos ?\nCreo que los responsables son los padres. Gran Hermano siempre ha habido y demás programas y tus padres te educan y te dan valores para que los entiendas.\nY en política no entro porque creo que no tiene que ver quien gobierne para que los niños sean educados.\nLos padres tienen que poner normas a sus hijos y límites para decirles lo que está bien y lo que está mal. No van a coger ningún trauma ni te van a querer menos, tienes que saber decir que no y castigarles cuando hacen las cosas mal para que aprendan.\nMe parece muy vergonzoso lo que han hecho estos CRIOS, yo tengo ahora mismo 15 años y en la vida se me ocurriría hacer una cosa así, más que nada porque están representando a su país, al nuestro, a España! Pienso que España tiene jóvenes con mucha más inteligencia, y por último me pregunto, ¿qué requisitos hay que tener para poder acudir al parlamento europeo de jóvenes? Por lo que veo no será muy difícil.\nVaya, la verdad es que me he llevado una gran sorpresa y decepción. Y no tanto por los dos payasos en sí, sino por los comentarios al artículo.\nMe sorprende que alguien que se interesa tanto por la educación emocional y con la línea que sigues en el blog, opine que el castigo debe formar parte de la educación de los niños y adolescentes, para que aprendan. Yo te diría, ¿para que aprendan qué...?. Para que aprendan que no deben comportarse de una forma que nosotros como adultos hemos decidido que es incorrecta, para evitar ese supuesto castigo, y no porque razonen, reflexionen y estén convencidos de que no deben comportarse así...\nRespecto al primer comentario... En fin, mejor ni opino, porque demuestra que sabe bastante poco sobre educación. Pero en cuanto a la contestación que tú le dabas sobre la política, vuelvo a discrepar. Y me sorprende de nuevo que alguien que ha hecho de la educación su profesión, opine que la política no influye en que los niños estén educados...\nPocos gobiernos han hecho tanto daño a la educación pública como el PP. Y degradar la educación pública, perdona pero yo creo que influye bastante en lo educados que estén nuestros niños.\nLa educación debe ser tarea de todos. Miremos a Finlandia, el pais mejor educado del mundo, con la mejor educación pública del mundo.\nCuánto nos queda por aprender y mejorar.\nEsto no creo que sea un blog para hablar de política, esto para empezar.\n"Me sorprende que alguien que se interesa tanto por la educación emocional y con la línea que sigues en el blog, opine que el castigo debe formar parte de la educación de los niños y adolescentes, para que aprendan"\nEsto no es el mundo de la piruleta y para educar son necesarios los castigos, primar la buena conducta por supuesto, pero también poner límites. Si no pones límites, los niños no saben dónde pararse y eso les afectará tarde o temprano.\nCreo que lo que te ha molestado Mamá Burbujita son los comentarios políticos, pero como he dicho y vuelvo a repetir, para hablar de política, hay muchísimos otros blogs.\nAnónimo no sé qué requisitos hacen falta para ir al Parlamento pero la persona que les eligió a estos dos se lo tendría que hacer mirar, si eliges a dos chicos a representar tu país, que sean gente educada respetuosa y sepa inglés.\nMamá Burbujita, a mí me sorprende que gente que se dedique a la educación siga viendo el castigo como algo malo. Hay que poner límites a los niños, los niños te los piden y quieren normas porque si no no entienden qué deben y no deben hacer. Si lo entienden hablando y razonando perfecto, pero me gustaría que entraras a una clase, intentaras explicar, mandar callar y que no te hicieran ni caso a ver si razonando con ellos te hacían caso.\nA veces hay que castigar y eso no quita para que se traumaticen ni para que te quieran menos, de hecho te valoran y respetan más en mi opinión.\nY en política no entro, como dice Potter hay blogs para hablar de eso.\nLo de Finlandia creo que es cuestión de su actitud ante la vida y que como mucho, tienen 20 alumnos en clase...algo que, si eres profesor, te cambia radicalmente.\nBueno, para empezar, yo no he hablado en ningún momento de traumas ni de querer más o menos. Ya sé que no se traumatizan ni te quieren menos, afortunadamente. Las consecuencias a largo plazo, habría que hablar largo y tendido de ellas, que haberlas las hay, sin duda.\nEl castigo es una falta de recursos para educar por parte del adulto. Los niños y adolescentes necesitan un guía, un acompañante, un cuidador, no un juez.\n¿En serio te parece que la mejor manera de que una persona entienda lo que debe o no debe hacer es castigándole?. Increíble...\nCreo que si en una clase los chavales no atienden a su profesor, ni callan mientras éste habla o no se comportan, hagamos ejercicio de autocrítica, ¿no será culpa de este sistema educativo que tenemos en el que tanto los contenidos como la forma está más que demostrado que hace aguas por todas partes?. O a lo mejor también puede ser que son chavales acostumbrados precisamente desde pequeños a regir su conducta por un sistema de castigos y recompensas, siendo esa la única forma a la que responden. Se me ocurre vamos...\nEs muy fácil echar balones fuera y volcar la culpa siempre a la mala educación que hoy en día tienen nuestros niños y jóvenes. Pero ¿quién se la está dando???. Los papás claro...\nPor cierto. Si funcionan tan bien los castigos y premios para educar. ¿Cómo es que la educación en nuestro pais está tan por los suelos como decís, cuando en la inmensa mayoría de las casas y colegios se educa mediante ese sistema de castigos y recompensas?.\nCon esto doy por zanjada mi intervención en el blog. Creo que iré a comentar a otros sitios en los que si hago referencia a otro tema (que por cierto no estaba fuera de lugar), como pueda ser política, religión, educación, o cómo freir un huevo, no se me intente limitar mi opinión, o en los que se pueda expresar lo que cada uno quiera en cada momento.\nHola Pablo1 personalmente pienso, que los profesores que mandaron a esos chicos, deberían haber ensayado la intervención antes, con ellos, para que no sucediera lo que ha ocurrido,y lo peor no es la broma, es su nivel de ingles, tendrían que haber seleccionado a los mejores en esa materia. En mi época iban a la ruta quetzal, los mejores, los que tenían más nivel, el fallo es del sistema educativo y de que cada vez se baja más el listón, antes se repetía curso, y no se iba a diversificación,hasta que no se sabían las materias no se pasaba de curso y punto. Lo de los programas, es un límite que tienen que establecer los padres, no son contenidos para chicos tan pequeños.\nPara pegarle dos hostias al niño ese.\nla pregunta es si para llegar alli hay que tener un nivel muy bueno que personas habrian hecho que llegaran estos dos que no tienen ni idea de ingles.\nY teniendo a alumnos/as tan bien preparados, ¿cómo se les ocurre seleccionar a este par de impresentables? Con toda mi comprensión para la chica enferma, que si menores y demás pretextos, pero lo que no es, no es. Y por cierto, ¿por qué el resto del profesorado (Claustro) no suscribe el comunicado de los "dolores" del Equipo Directivo? ¡Qué vergüenza de país! Así nos va.\n@Mamá Burbujita "El castigo es una falta de recursos para educar por parte del adulto". Ole ole y ole, eso como dije, queda muy bien en los mundos de Yupi pero en la vida real no es así. Es como han dicho: ellos NECESITAN esos límites, no estamos hablando de apalizar al niño, castigo no quiere decir paliza, tortas o azotes, quiere decir LÍMITES. Y tabién como han dicho, si lo haces, respetarán más a la persona ya sea, padre, profe, monitor, o una persona de la calle.\nTu último párrafo me parece una mezcla entre demagogia y victimismo, "aish, es que no me dejan expresarme libremente...que malos son en este blog..." no oye aquí no se ha prohibido nada a nadie, para eso verás que todos los comentarios se publican sin censura (o al menos así siempre lo he visto/vivido en este blog). Si quiers hablar de freir un huevo, aquí encantados, lo que pasa que igual es mejor hacerlo en un blog de cocina.\nMamá Burbujita ¿tú eres profesora? ¿Madre?\nYo padre no soy, pero sí profesor y te repito que si me das la fórmula para que los chicos que pasan de la clase, están de bacile, hablando con el de al lado y que pasan de tu asignatura atiendan y se porten bien sin castigar soy todo oidos, de verdad.\n3 de marzo de 2013, 19:17


Las primeras 1.800 firmas en contra del Complejo de Salud San Milllán | Rioja2.com\nLas primeras 1.800 firmas en contra del Complejo de Salud San Milllán\nLa Plataforma para la Defensa de la Sanidad Pública seguirá recogiendo firmas. Esta tarde han organizado un debate abierto al que, hasta el momento, acudirán todos los partidos políticos menos el PP.\nEn tan solo dos semanas, la Plataforma para la Defensa de la Sanidad Pública ha conseguido reunir las primeras 1.800 firmas de ciudadanos que, "tras conocer el complejo, se oponen a que se ejecute de esta forma". Javier Bravo es miembro de esta Plataforma y explica que cuando han salido a la calle a pedir las firmas a los logroñeses se han encontrado, primero, con "un gran desconocimiento" que se convierte en "rechazo cuando les explicamos en qué consiste el proyecto".\nBravo recuerda que el Complejo de Salud San Millán es un "proyecto no sanitario en el que se van a invertir más de 100 millones de euros ", una inversión que consideran "innecesaria y más en estos momentos de crisis".\nAdemás, insiste en que este solar fue cedido al Ayuntamiento de Logroño para que se destinara a usos sanitarios o asistenciales "y el complejo que prevén construir incluye servicios que nada tienen que ver con esto, como las oficinas de la Consejería de Salud, el 112 y 061, una cafetería, restaurante o aparcamiento…".\nLa entrega de firmas se ha querido hacer hoy lunes, argumenta, porque "el 4 de mayo finaliza el plazo para presentar los proyectos". Además esta Plataforma ha convocado una concentración el día 12 de mayo pero aún no saben si podrán realizarla. "Hemos solicitado el permiso en la Delegación del Gobierno pero nos han derivado a la Junta Electoral porque ya estamos en campaña electoral pero han sido ellos los que han hecho coincidir todos los plazos con dicha campaña".\nPor último, Bravo ha advertido de que seguirán en la calle informando a los vecinos de un proyecto tan relevante como es este. "Vamos a seguir recogiendo firmas en contra de este complejo porque no estamos ante una actuación que el barrio necesite".\nEsta tarde a las 19:00 horas esta Plataforma ha organizado un debate abierto sobre este tema, debate al que han invitado a todos los grupos políticos. Hasta el momento, todos excepto el PP han confirmado su asistencia.\nTAGS:Complejo San MillánEntrega de Firmas\nÁlvaro 05/05/2015 08:52h\nPara ser exactos, yo creo que el Complejo San Millán hay que hacerlo pero no como quiere el Gobierno. Hay edificios que no corresponde que vayan allí y otras cosas que deben mejorarse como la Residencia o el parking.\nLas primeras 1.800 firmas en contra del Complejo de Salud San Milllán" />\nLa obra de Pedro Sanz para los amigos04/05/2015 17:23h\nBien por la plataforma por la sanidad publica!! Gente seria , gente coherente.


FOSIS abre postulaciones 2020 a programas de emprendimiento y empleabilidad en la región de Aysén. | Radio Las Nieves\nInicio Regional FOSIS abre postulaciones 2020 a programas de emprendimiento y empleabilidad en la...\nFOSIS abre postulaciones 2020 a programas de emprendimiento y empleabilidad en la región de Aysén.\n314 cupos para la región de Aysén son los que dispone el FOSIS para este año, donde podrán postular tanto personas que tienen un pequeño emprendimiento, como quienes tienen una idea de negocio y también jóvenes que quieren encontrar un empleo. Todos los programas contemplan capacitación, acompañamiento y la entrega de un capital inicial, que puede llegar hasta los $500.000.\nEste año, debido a la contingencia sanitaria, las postulaciones se harán de manera remota, a través de www.fosis.gob.cl principalmente, el cual contará con un formulario simplificado y mejorado para una mejor experiencia accediendo desde teléfonos celulares. Las personas interesadas en postular deben ser mayores de 18 años; estar hasta el 50% más vulnerable según Registro Social de Hogares, tener cédula de identidad vigente y residir en una comuna donde se desarrolle el programa en el que quiera participar.\nEl Seremi de Desarrollo Social y Familia, Marcelo Jélvez, junto a la Directora Regional del FOSIS Aysén, Dominique Bräutigam, se reunieron en una videollamada con una destacada usuaria de Coyhaique, quien ha recibido apoyo del FOSIS, para conocer su historia y contarle la manera en que se llevarán a cabo las postulaciones este 2020. En la instancia, la emprendedora, Claudia Muñoz, de “Confecciones Nany” comentó el aporte que ha significado FOSIS en su vida, cómo comenzó a elaborar mascarillas para la venta en el contexto de la actual emergencia sanitaria junto con invitar a participar de las postulaciones.\n“Invito a postular porque yo tampoco lo creía antes, de hecho yo decía por qué la gente hace esto y cómo lo hace y cómo le resulta. Yo postulé con la ayuda de mis hijos, ellos me ayudaron un poquito con el tema de las tecnologías, llenaba los formularios y esperaba los resultados, hasta que me gané un proyecto FOSIS. Yo le recomiendo a la gente que si tienen un emprendimiento y lo quieren llevar a cabo, que no tengan miedo y se arriesguen. Yo Invito a la gente que postule a los programas ya que ayudan con herramientas e insumos, pero uno tiene que arriesgarse primero a postular”, aseguró la emprendedora coyhaiquina, Claudia Muñoz.\nLa autoridad que lidera el accionar del Ministerio de Desarrollo Social y Familia en la región de Aysén, Marcelo Jélvez, destacó que “hoy 27 de abril se da inicio a las postulaciones para la oferta programática FOSIS 2020, la cual está disponible en www.fosis.gob.cl. Una excelente instancia considerando los tiempos que estamos viviendo, la pandemia que nos ha afectado y otros factores que invitan a las personas a postular para iniciar un emprendimiento o potenciar uno existente y así generar un apoyo extra y definitivo para las familias que están pasando una realidad compleja en este período”.\n“Queremos invitar a todos los emprendedores o a quienes tengan ganas de emprender a postular a estos fondos del FOSIS que están abiertos desde hoy y donde tenemos 314 cupos para entregar. Es importante considerar que las postulaciones son vía remota a través de la página web del FOSIS, un asistente virtual los podrá ir apoyando en este proceso. Sabemos que tenemos que evitar el contacto y es por ello que queremos fortalecer el uso de la plataforma a través de internet. Para dudas e inquietudes tenemos una línea 800 y el whatsapp +56965919908, pero tenemos que principalmente apoyar a que sea a través de la web para evitar que se saturen las líneas telefónicas”, aseguró Dominique Bräutigam, Directora Regional del FOSIS en Aysén.


Foto: Instagram: @selenagomez\nDe acuerdo con la astrología, la fecha exacta en la que naciste puede determinar muchos aspectos sobre ti, desde la personalidad que tienes hasta el color ideal para ti ¡y tu número de la suerte!\nCada uno de los 12 signos zodiacales tiene una cifra de la suerte que puede ser muy favorecedora tanto en el amor, como en la vida profesional o incluso en juegos determinados por el azar, como rifas, apuestas y sorteos.\n¿Cuál es tu número de la suerte? ¡El 12! Especialmente a la hora de tomar decisiones importantes, te sugerimos hacerlo en un día o una hora con esta cifra.\nLa combinación del 1 y el 7 es muy favorecedora para quien nació bajo este signo. Pero no sólo el 17, el 1 y el 7 por separados también te ayudarán a mantener el equilibrio ¡y llenarte de suerte!\nEl amor, la fidelidad y la honestidad son cualidades que te distinguen y el 6 es la cifra que las representa. Por eso, no dudes en seguir tu intuición e incluir este número en tu vida; desde elegir fechas para eventos importantes ¡hasta usar accesorios o ropa con este número!\nEl 4 es un número con el que aumentará tu magnetismo siempre, especialmente en cualquier aspecto relacionado con el amor.\n¿Cuál es el número más favorable para ti? ¡El 3! Es probable que te encuentres esta cifra de manera frecuente o que se relacione con varios aspectos de tu vida.\n¿El número que te ayudará a acercarte a tus metas y a conocer personas muy especiales para ti? ¡El 7!