memoria de actividades Centro El Cañuelo PDF\nmemoria de actividades Centro El Cañuelo 2013\nDownload "memoria de actividades Centro El Cañuelo 2013"\nGonzalo Rivero Velázquez\n1 rra - Fundación Nueva Tierra - Fundación Nueva Tierra - Fundación Nueva Tierra - Fundación Nueva memoria de actividades Centro El Cañuelo 2013 ión Nueva Tierra - Fundación Nueva Tierra - Fundación Nueva Tierra - Fundación Nueva Tierra - Fundación\n2 ÍNDICE INTRODUCCIÓN PÁG. 3 PRESENTACIÓN DE LA ENTIDAD PÁG. 4-5 RECURSOS PÁG. 5-7 ACTIVIDADES - PROGRAMA DE TRATAMIENTO PÁG EVALUACIÓN DEL PROYECTO PÁG RELACIONES INSTITUCIONALES PÁG. 15 ANEXO I ACTIVIDADES DE VOLUNTARIADO PÁG\n3 INTRODUCCIÓN La memoria de actividades de 2013 tiene como objetivo recoger aquellas actividades más interesantes y que resumen el año de trabajo en nuestra entidad: la organización del nuevo organigrama debido al cambio de personal del centro o la forma de enfocar las actividades de la Fundación, serán los puntos más interesantes a resaltar. Como siempre, el eje vertebrador de la Fundación sigue siendo el Centro-Vivienda de Apoyo al Tratamiento de Alcohólicos del Cañuelo, donde se ha experimentado un cambio sustancial con respecto a años pasados, manteniendo en la medida de lo posible los recursos humanos y buscando posibles vías de mejora en la financiación y así ofrecer una mayor calidad en la atención ofrecida. Debemos señalar la grave situación económica por la que atraviesa la Fundación desde Entre otros motivos, la salida de varios patronos apurados por la crisis económica han dejando a la entidad en una difícil situación económica y nos ha obligado a establecer un nuevo paradigma de austeridad en el gasto, que asegure la continuidad de nuestra labor asistencial, se han tomado medidas de ahorro, básicamente en el capítulo de personal y en la búsqueda de nuevas aportaciones, así como una mayor implicación personal de los Patronos en el día a día de la Fundación. Como siempre agradecer a cuantas personas e instituciones públicas o privadas han colaborado con la Fundación Nueva Tierra en alguno de sus aspectos y a todos cuantos dedican parte de su tiempo o recursos para con nosotros. 3\n4 PRESENTACIÓN DE LA ENTIDAD La Fundación Nueva Tierra se constituye el día 17 de mayo del año 2000 como entidad sin ánimo de lucro y con los siguientes fines estatutarios: 1. La atención a personas sin hogar y otros grupos con problemas de integración en la sociedad, tales como personas con adicción al alcohol u otras drogas. Atendiendo, según nuestras posibilidades, mediante la creación de centros específicos donde atender sus demandas y dar solución a sus problemas sociales, todo ello sin ánimo de lucro y con el fin de conseguir el desarrollo integral de dichas personas y su integración laboral a través de acciones y propuestas de economía social. 2. El fomento del voluntariado, mediante la formación y organización de personas que, de manera continuada, quieran poner su tiempo libre, conocimientos y recursos personales al servicio de los sectores más desfavorecidos de la sociedad. 3. La conservación, promoción, divulgación, formación, información y protección del medioambiente mediante la propuesta y ejecución de programas y proyectos que conlleven al desarrollo humano sostenible y para ello, de manera especial y concreta, la creación de comunidades, pueblos y aldeas ecológicas donde puedan desarrollar dicha integración social a través del respeto entre las personas y hacia el medio ambiente. Con estos objetivos se estructura una red de atención para personas sin hogar con problemas de alcohol, en el cual, el voluntariado y el cuidado medioambiental, pasan a ser herramientas que completan un protocolo con el cual se pretende ayudar a este colectivo, muchas veces el último en el escalón de atención de las administraciones públicas. En el momento presente, la Fundación esta gobernada por un Patronato compuesto por las siguientes entidades: 4\n5 Objetivos MEMORIA DE ACTIVIDADES 2013 Asociación del voluntariado social y ecuménico Cristo Vive : Con una amplia experiencia en la asistencia social a las personas sin hogar. Cuenta con una casa de acogida en la calle Feria de Sevilla. ONG de cooperación al desarrollo Ingeniería sin Fronteras : Formadas por personas de las diferentes ingenierías, cuenta con una amplia experiencia en la cooperación al desarrollo tanto en el ámbito nacional como internacional. Grupo Inmobiliario Sodinur S.L. Dedicada a la promoción inmobiliaria, y que realiza con nosotros sus actividades de responsabilidad social corporativa. LOS RECURSOS CENTRO-VIVIENDA DE APOYO AL TRATAMIENTO EL CAÑUELO La Fundación se esfuerza para que su proyecto del Centro de Apoyo al Tratamiento de Alcohólicos, ubicado en la aldea El Cañuelo, en el término municipal del Castillo de las Guardas de Sevilla, continúe cumpliendo sus objetivos. Desde aquí trabajamos en armonía con la naturaleza y respetando el medio ambiente, tratando la problemática del alcohol, promoviendo la salud integral de los residentes, su autoestima y su desarrollo personal a partir de la convivencia en el Centro y el desarrollo de una vida fundamentada en valores sociales. El Centro de Apoyo al Tratamiento de Alcohólicos cuenta con 12 plazas autorizadas por la Junta de Andalucía. Se trata de un recurso de internamiento con los siguientes objetivos: Desintoxicación y deshabituación. Prevención de recaídas. Promoción integral de la salud. Contribución a la recuperación de la autoestima y fomento del desarrollo Personal. Normalización de los hábitos de higiene personal y de alimentación, asunción de responsabilidades, cumplimiento de las normas, etc. Promoción de un sistema de vida fundamentada en valores sociales y en armonía con la naturaleza. Fomento del aprovechamiento del tiempo libre. Contribución al proceso de integración social, posibilitando la oportunidad de Formación profesional e inserción laboral. 5\n6 Objetivo MEMORIA DE ACTIVIDADES 2013 Con aquellos residentes que han logrado una estabilización en su tratamiento de desintoxicación, trabajamos adicionalmente en otros objetivos específicos que potencien su independencia e incorporación a la vida social y laboral, favoreciendo la autonomía personal, una responsable toma de decisiones y la gestión de sus propio proceso de inserción social y laboral. Esta etapa final del tratamiento se realiza en una vivienda de apoyo al tratamiento cuyo titular es la Asociación Cristo Vive. Potenciación de la independencia, toma de decisiones y gestiones propias Formación, orientación sociolaboral y mejora de la empleabilidad Fomento de la adquisición de nuevas relaciones sociales no vinculadas al Consumo El perfil de los usuarios El perfil de los destinatarios y residentes de estos centros se ajusta a varones mayores de edad entre los 18 y 65 años, con problemas con el alcohol, generalmente con recursos económicos muy escasos o inexistentes que se encuentran en situación de exclusión social, englobadas dentro del colectivo denominado personas sin hogar. Características de la población atendida Carencia de vivienda Carencia de apoyo familiar Precariedad económica Descalificados para el mercado laboral Adicción al alcohol Trayectorias vitales surcadas por acontecimientos traumáticos, fracasos, etc. Personas institucionalizadas Patologías orgánicas presentes por la ingesta de alcohol Patología digestiva: Afectación del estómago, hígado y páncreas Patología cardiovascular: Hipertensión arterial y miocardiopatía dilatada Alteraciones hematológicas y osteomusculares Alteraciones neurológicas: Síndrome Wernicke-korsakoff y demencia alcohólica Otros trastornos asociados al consumo de alcohol Trastorno Antisocial de la Personalidad Trastorno de Ansiedad Trastorno Afectivo Trastorno de la Conducta Alimenticia Juego Patológico Trastorno Obsesivo- Compulsivo 6\n7 Perfil de las personas atendidas % Sin recursos económicos 70 % Vínculos Familiares esporádicos o inexistentes 50% Sin Cualificación profesional 66% Recorrido de la derivación para llegar a nuestro Centro CTA Protocolo Derivación Usuario Hospital Valoración Equipo Técnico Externo Otros Recogida Demanda Valoración Equipo Técnico Interno Análisis Médicos en su caso Ingreso Centro Apoyo Tratamiento Ingreso Alta Alta Vivienda Inserción Terapéutica Disciplinaria Social Alta Voluntaria Inserción Sociolaboral Seguimiento 7\n8 ACTIVIDADES Y PROGRAMA DE TRATAMIENTO El proceso terapéutico seguido se basa en itinerarios personalizados y aunque la fase del proceso en que se encuentra cada residente es diferente a la de los demás, todas las personas participan de forma paralela n las actividades programadas, atendiéndose de manera individual las cuestiones específicas. Los componentes del programa de tratamiento ocupacional son los siguientes: Talleres Grupales Ocupacionales al aire libre Agricultura ecológica Avicultura ecológica Ganadería ecológica Diariamente de lunes a domingo, y de 10 a 12:30 con cierta flexibilidad los fines de semana Se limpian las instalaciones preparadas para los animales. Se les reparte la comida y se pastorean los cerdos. Se recogen los huevos de las gallinas. Se ordeñan las cabras. En el programa se incluye la formación y rotaciones. Con esta actividad el Centro se abastece parcialmente de leche, verduras, huevos y embutidos. Talleres Grupales Ocupacionales domésticos Taller de Habilidades domésticas Taller de cocina Las tareas son repartidas entre los residentes y se realizan todos los días en horario de mañana y según las necesidades, el tiempo que requieren. Diariamente se preparan desayuno, almuerzo, merienda y cena. Participan todos los residentes válidos de un modo rotativo. En el programa se incluyen la formación y rotaciones. Además de estos talleres que se realizan de forma permanente durante todo el año se han realizado las siguientes actividades: Mantenimiento del vallado de la finca. Actividades de albañilería en las zonas comunes del Centro. Cercado del jardín del centro Pintura de la casa. 8\n9 Talleres Grupales de Intervención Terapia de Alcohólicos rehabilitados Impartida durante 5 días a la semana de 18 a 20 horas. El Gobernante de la casa ejerce como monitor de autoayuda. Se sigue la metodología de los doce pasos propia de Alcohólicos Anónimos Esta actividad supone alrededor de 250 sesiones anuales. Otros Talleres de Intervención Realizados por un trabajador social de lunes a viernes en horario de mañana. Taller de Ingenio Taller de lectura de prensa Resolución de Conflictos Expresión Artística Taller de autoestima Taller de ocio y tiempo libre Estas actividades suponen alrededor de 250 sesiones anuales. Talleres realizados por el Voluntariado Realizados por voluntarios, lunes miércoles y viernes y algún fin de semana. Agricultura ecológica Taller de expresión artística Taller de elaboración de Jabones y Quesos Taller de manualidades Taller de preparación para participación en jornadas Sesiones de relajación mediante Reiki y musicoterapia. Intervención psicológica. Intervenciones individuales Semanalmente un Psicólogo profesional efectúa con carácter voluntario las tareas de Evaluación, diagnóstico y tratamiento del trastorno de alcoholismo crónico grave y de otras patologías asociadas. Mensualmente se refuerza la atención psicológica por los profesionales de la Asociación Despertar con la que mantenemos un convenio de colaboración.. 9\n10 Intervenciones grupales Entrenamiento en Habilidades Sociales, mejora de autoestima, toma de decisiones, relajación, etc. Prevención de recaídas Acompañamientos diversos El Objetivo general de las actuaciones es mejorar la calidad de vida de los beneficiarios, la adquisición de nuevos hábitos y competencias que le permitan afrontar los problemas de vida diaria de forma adecuada, aprender a controlar la conducta adictiva y eliminarla, adquirir mayores niveles de autonomía personal y aumentar y consolidar la permanencia en el empleo. Talleres de habilidades cognitivas Mencionamos este taller separadamente del resto de actividades. El objetivo global a conseguir es desarrollar las capacidades cognitivas, principalmente las referentes a la memoria, facilitar la alfabetización, trabajar las habilidades sociales, trabajar solución de conflictos y resolver problemas. Nos fijamos objetivos concretos que consideramos de gran importancia en la rehabilitación de los trastornos de personalidad y de comportamiento. Se realizan de forma diaria para aquellas personas que lo necesiten. Intervención Social La Intervención Social pretende estudiar y valorar el entorno socio-económico-familiar del sujeto, con el fin de jerarquizar y dar prioridad a las necesidades consecuentes con su problema, en todos los campos en los que el individuo forma parte: Familia, Vivienda, Empleo, Educación, Salud, Economía, Ocio-Tiempo Libre, Comunidad... La Intervención Social está a cargo de la trabajadora social de la Fundación. Tramitación de documentación administrativa y prestaciones. La Tramitación de documentación básica como Renovación de DNI Tarjeta Sanitaria de la Seguridad Social Empadronamiento Gestiones ante el INEM u oficina del SAE Gestiones jurídicas y judiciales en personas que lo precisan. 10\n11 Las prestaciones tramitadas más frecuentemente a los residentes son Renta Activa de Inserción Prestaciones por Desempleo Mayores de 45 o de 52 años Salario Social Pensión por Invalidez o Jubilación no contributiva. También participamos en el Programa Red de Artesanos. Coordinación con los recursos sociales, jurídicos y sanitarios. Consejería para la Igualdad y Bienestar Social. Los recursos sociales de la comunidad. Los Servicios Sociales Comunitarios. El Servicio Autonómico de Empleo. La Seguridad Social. EN SAE/INEM. La administración Judicial y Penitenciaria en los casos en que sea requerida Seguimiento altas terapéuticas. Orientación laboral y búsqueda activa de empleo. Acompañamientos. El apoyo psicológico y social es algo presente durante todo el proceso de recuperación y se suele realizar en el trascurso de las tareas cotidianas. Se tratan de infundir modos de resolución y formas de comportamiento que puedan evitar conflictos a corto, medio, y largo plazo. Además se trabajan también sobre los problemas de personalidad y comportamiento de cada residente. Frecuencia semanal de actividades Intervención social 25 Intervención Psicológica 25 Talleres Ocupacionales 19 Talleres de Voluntariado 5 Grupos de Autoayuda 12 Talleres Grupales 3 11\n12 Situación sanitaria En el Centro nos mantenemos especialmente atentos a todo lo relacionado con la recuperación de la salud de nuestros usuarios, así durante todo el año acompañamos a los residentes a sus citas médicas tanto en Hospitales (Virgen del Rocío o Macarena) como en Ambulatorios (Castillo de las Guardas, María Auxiliadora, Coria del Río), citas psiquiátricas (San Lázaro) y odontológicas (Clínica Vitaldent, Facultad de Odontología) dependiendo de la necesidades individuales. Anualmente se vienen realizando del orden de 220 visitas médicas. Asistencia jurídica Se han realizado seis intervenciones en el área jurídica. De entre estas destacar el trabajo con uno de los residentes y el centro penitenciario Sevilla II, cumpliendo este el tercer grado en nuestro Centro. Además desde el Centro se realizan la tramitación necesaria para solicitar Abogados de Oficios a los usuarios, informes sociales y judiciales, trabajando junto con los abogados de oficio y el Colegio de Abogados de Sevilla. Orientación, formación e inserción laboral Trabajamos conjuntamente con el servicio Andalucía Orienta. Actualmente 3 de los residentes son usuarios de este servicio. Además de esto desde el Centro se consulta de forma diaria cursos para la formación profesional ofertados a través del SAE y páginas de empleo. La trabajadora social desarrolla las actividades relacionadas con la promoción laboral de los residentes, tratando de dotarles de las mayores posibilidades de empleabilidad que les permitan lograr la autonomía personal una vez abandonado nuestro Centro, Captación de voluntariado Hemos participado en diversas citas: - Encuentro de la Calle. - Semana del Voluntariado en Sevilla. - Día Internacional del Voluntariado con la Agencia Andaluza del Voluntariado El objetivo de todas estas actividades es dar a conocer nuestra entidad y captar suficiente número de voluntarios que nos permitan sostener nuestras actividades. 12\n13 EVALUACIÓN DEL PROYECTO EL CAÑUELO La evaluación de calidad se realiza según lo establecido por el comisionado para las drogodependencias recogido en el II Plan Andaluz sobre Drogas y Adicciones. Los indicadores de estructura se reflejan a continuación. En el Área de recursos humanos: - Coordinador que hace las funciones de Dirección y Monitor de Autoayuda. - Una Trabajadora Social. - Un Médico Psiquiatra - Una Psicóloga - Las funciones gerenciales y de administración son desarrolladas por el Presidente de la Fundación y un Voluntario. El Objetivo General marcado para 2013 era asegurar la estructura funcional del Centro. Este objetivo se ha cumplido. En la Atención a nuestros Residentes: En 2013 el Centro ha contado con un índice de ocupación medio del 80%. Se ha cumplido pues el objetivo general del 75% previsto en nuestro Plan de Actuación. Sin embargo, el número de demandas de ingreso ha pasado de 30 personas en 2012 a 20 personas en este 2013, de los cuales después de valoración previa mediante protocolo de derivación y entrevista son considerados aptos para el ingreso en el centro 12 usuarios. El objetivo general para 2013 era incrementar un 10% el número de usuarios atendidos respecto al ejercicio anterior, sin embargo, se ha producido una disminución de 33 a 24 personas, analizamos esta desviación y trataremos de reforzar nuestra estructura de contactos, de modo que se incremente el flujo de personas que demanden nuestro Centro. El número de horas de intervención terapéutica anual es 2.660, con alguna dedicación extraordinaria algunos fines de semana, El objetivo general para 2013 era mantener un mínimo de 2500 horas, por lo que el objetivo puede considerarse cumplido. El tiempo de espera para iniciar el tratamiento ha sido de 10 días en promedio, Variando en función de la demora en completarse el protocolo básico de ingreso en aquellos casos en que es obligada la realización de análisis médicos. 13\n14 Cuadro Estadístico. 1. Los porcentajes de estancias y de altas se indican en el cuadro de la página siguiente CUADRO DE ESTANCIAS DE RESIDENTES Numero de Personas Porcentaje sobre Número de Personas Residentes % Demandas recibidas Residentes a Personas Ingresadas en Personas que dejan el Centro en De las cuales son Alta por Objetivo Alcanzado 6 25 Alta Voluntaria Consensuada 3 12 Abandono 3 12 Alta Disciplinaria 0 0 Continúan en el centro a Total personas Residentes en el Centro durante Como se ha comentado en 2013 atendimos a 24 personas, frente a 33 personas durante Desconocemos las causas de la menor afluencia de personas que demandan nuestro Centro, Analizamos esta desviación y tomaremos las medidas correctoras de cara a reforzar nuestra estructura de contactos, de modo que se incremente el flujo de personas. 2. Finalización del Tratamiento: El 2013 hubo 9 personas que finalizaron el tratamiento, el mismo número que en 2012 En 2013 hubo 3 personas que abandonaron el tratamiento, frente a 6 en En 2013 no se produjeron casos de alta disciplinaria, en 2013 fueron 5 personas. 14\n15 3. Porcentaje de recuperaciones : A partir del seguimiento realizado sobre las personas que han salido del Centro, se encuentran recuperadas el 100 % de las Altas terapéuticas y el 33% de las altas voluntarias. 4. El 66 % de las personas atendidas en el centro ya habían recibido anteriormente tratamientos de desintoxicación y deshabituación ambulatorio u hospitalario. Mientras que en el 33% de los casos era su primer intento de recuperación. 5. La Inserción laboral conseguida ha sido de 2 personas, aproximadamente un 8% dada la situación de crisis generalizada, el resto continúan su búsqueda de empleo, amoldándose a los ingresos procedentes de las pequeñas prestaciones que vienen percibiendo. Indicadores de resultado: Indicadores Numero de Porcentajes Personas % General: El 50% de los usuarios alcancen una incorporación social efectiva mediante la superación de su adicción A su salida del Centro contarán con la motivación y 9/12 75% aptitudes necesarias para su reinserción social. Al menos el 50% de las demandas recibidas acaben por superar la fase de acogida y adaptación al centro 12/20 60% El 90% de los nuevos usuarios superen la fase de desintoxicación sin padecer síndrome de abstinencia. 12/12 100% El 80% de los nuevos usuarios logren una extinción de la conducta dependiente. 9/12 75% El 90% de los nuevos usuarios evalúen realísticamente sus problemas de adicción 11/12 92% El 50% de los nuevos usuarios adquieran un nivel aceptable en recuperación de habilidades sociales. 10/12 83% El 50% de usuarios mejore formación / empleabilidad 15/24 63% 15\n16 Sobre la base de todos estos datos podemos argumentar que la gestión del Centro ha sido satisfactoria teniendo en cuenta el colectivo con el que trabajamos y la importancia de adecuar el perfil de los posibles usuarios al perfil del Centro. A esto, debemos añadir que los tiempos de espera para entrar en el Centro se han reducido al mínimo y la valoración de los técnicos del Centro (una vez tramitado todo el protocolo de derivación) es casi instantánea, básicamente en el mismo día, salvo los casos en que se requiera la realización de análisis médicos Aspecto fundamental es el índice de recuperaciones y el número de personas que una vez abandonado el Centro se mantienen sin recaídas, ambos resultados resultan tan satisfactorios como gratificantes. 16\n17 RELACIONES INSTITUCIONALES Mencionamos algunas de las entidades con las que trabajamos habitualmente: Agencia del Voluntariado. Consejería de Gobernación. Área de igualdad y ciudadanía. Diputación de Sevilla. Asociación Elige la Vida. Asociación Alcohólicos Rehabilitados Despertar. Asociación de Fundaciones Andaluzas. Ayuntamiento de El Castillo de las Guardas. Centro Amigo (Cáritas). Centro de Acogida Municipal, (CAM). Centro de salud de Castillo de las Guardas. Colegio de Abogados de Sevilla. Colegio de Psicólogos de Andalucía Occidental. Comedor de Triana. Delegación de bienestar social. Ayuntamiento de Sevilla. Consejería de Igualdad, Salud y Políticas Sociales de la Junta de Andalucía Dirección General de Fomento del Empleo de la Consejería de Empleo. Dirección General para las Drogodependencias. Grupo de Desarrollo Rural de Gerena El Corredor de la Plata. Hospitales: San Lázaro, Virgen Macarena, Virgen del Rocio. Ingeniería sin Fronteras, Sevilla y Granada. Medicina Preventiva. Área de Salud del Ayuntamiento de Sevilla. Obra Social La Caixa. SAE. Sociedad de San Vicente de Paúl de Sevilla. 17\n18 ANEXO 1 ACTIVIDADES DE LOS VOLUNTARIOS Durante 2013 la Fundación Nueva Tierra ha desarrollado su Programa de Fomento del Voluntariado, El Programa se ha realizado íntegramente en nuestro Centro con algunas intervenciones en otros ámbitos como han sido: - Participación en el Encuentro de la Calle. - Semana del Voluntariado en Sevilla - Día Internacional del Voluntariado organizada por la Agencia Andaluza del Voluntariado. - Diversas actividades de Sensibilización y Captación de personas voluntarias.. El objetivo de todas estas actividades es dar a conocer nuestra entidad y captar el suficiente número de voluntarios que nos permitan sostener nuestras actividades El programa ha sido coordinado por un Trabajador Social que ha llevado las labores de sensibilización, formación y evaluación del equipo, contando en todo momento con la colaboración del Gobernante-Monitor que ha planificado y llevado a término las actuaciones del propio equipo de voluntarios. Durante el año la evolución del equipo de voluntarios ha sido la siguiente: Evolución del Equipo de Voluntarios Enero 2013 Diciembre 2013 Num. de Personas % Hombres 12-43% % Mujeres 16-57% 10-21% Es de señalar la implicación total del equipo de voluntarios de la Asociación Cristo Vive, cuyo apoyo ha sido un año mas fundamental para mantener e incluso mejorar la calidad de nuestra labor asistencial. 18\n19 Las Actividades Llevadas a cabo por el equipo de voluntarios han sido: Evolución de las Actividades del Equipo de Voluntarios Año 2012 Año 2013 Acompañamiento a citas y revisiones médicas s/n s/n Jornadas de asistencia psicológica Jornadas de asistencia psiquiátrica Acompañamientos a Tesorería SS - SAE-INEM Acompañamientos a Juzgados 4 6 Acompañamientos para Búsqueda Vivienda 6 4 Acompañamientos a entrevistas de trabajo 9 8 Talleres ocupacionales Agricultura ecológica Taller de expresión artística Taller de elaboración de Jabones y Quesos Taller de manualidades Taller de preparación para participación en jornadas Sesiones de relajación mediante Reiki y musicoterapia. Taller de Búsqueda Activa de Empleo Los Objetivos Previstos por la Fundación para el pasado año habían sido: 1. Mantener al menos el equipo actual El equipo ha experimentado una ligera disminución de 6 personas, al haberse producido diversas entradas y salidas, a día de hoy las personas que conforman el equipo se encuentran completamente integrados en la organización. 2. Sensibilizar y formar a las personas candidatas a ejercer como voluntarios Creemos haber realizado una eficaz labor de sensibilización sobre unas 10 personas, gracias a lo cual hemos procedido a cubrir eficazmente las ausencias producidas de otros voluntarios que por circunstancias personales, familiares, final de estudios, etc han tenido que dejar su actividad como voluntarios de la entidad. 19\n20 3. Creación de sinergias, transmisión de conocimientos, etc. Como en años anteriores, nos mantenemos muy pendientes del trato dado a nuestros voluntarios y de facilitar al máximo el contacto personal entre ellos, la transmisión de sus experiencias y el apoyo mutuo entre los miembros del equipo de modo que se fomente la sensibilización y los valores de solidaridad. 20


5 rooftops para disfrutar en Medellín | Revista Propiedades - lotes, oficinas, casas y apartamentos nuevos\nLos rooftops o terrazas son espacios que permiten una conexión del interior con el entorno. Allí la vista se convierte en un elemento clave.\nSi bien, en ocasiones, las azoteas se conciben como sitios llanos, sin más que ofrecer que una gran panorámica, estas áreas pueden llegar a tener todo lo necesario para construir en ellas un lugar único.\nEn la ciudad, se valora el aire libre y mejor con una vista privilegiada en altura. Tomar el sol, divisar con un café en mano y presenciar una noche de luna llena son experiencias que se disfrutan a cielo abierto. Los rooftops o terrazas son entonces ese espacio con potencial para múltiples propósitos, desde su uso residencial, como comercial (para bares, restaurantes, piscinas infinitas, zonas de asados y BBQ); hasta rooftops verdes con huertos y jardines.\nThe Rooftop Guide, guía sueca especialista en la materia, resalta cómo desde 2015 viene aumentando la cantidad de lugares en azotea en el mundo. Una tendencia que puede mantenerse en alza de cuenta de la pandemia por covid-19 y la preferencia por ambientes abiertos para mitigar contagios. Ciudades como Londres, Singapur, Nueva York y Bangkok se destacan con sus referentes. Por su parte en Medellín, la propuesta de rooftops es fuerte en su uso comercial, que aprovecha factores como el clima y la construcción en altura. Aquí, le mostramos 5 rooftops para disfrutar en Medellín de ambientes amenos y de la diversidad de planes en la ciudad.\nFotógrafo Camilo Suárez\nEste espacio se creó con la idea de ser el corazón de Fidelina Restaurante Bar, en la terraza de una casa de tres pisos del barrio Laureles. Casa Meva Barcelona, ubicada en dicha ciudad, fue la empresa encargada de desarrollar el proyecto, y Sandra Quintana Rodríguez, la diseñadora y decoradora de los espacios del restaurante. El área tiene una terraza cubierta y otra parte abierta; pero en el ambiente la ornamentación es el elemento protagonista, que atrae las miradas y da un toque de calidez y familiaridad. Finalmente, tanto el rooftop como la casa en general, plasman la historia y vivencias de una familia y rinden un homenaje a una madre, Fidelina, que sacó adelante su hogar pese a las dificultades.\nCarrera 73 N° 3 – 44\nCortesía, fotógrafo Mateo Soto, @mateosotoph\nMosquito Rooftop Bar pertenece al hotel The Somos, en El Poblado, desarrollado por A5 Arquitectura con el diseño interior de Reeal. El proyecto le da relevancia a las áreas comunes; así Mosquito Basement (en el primer piso) se conecta con el Rooftop a través de la escalera externa del edificio, que permite circular verticalmente en la torre. Esta terraza se complementa con el paisaje y con el clima de la ciudad e igualmente, tiene una cubierta móvil y liviana, para jugar con esas dos condiciones: cerrada si llueve o hace mucho sol, y abierta para aprovechar el aire libre. El rooftop tiene una atmósfera propia, propone una reinterpretación del trópico, que se basa en los colores y la vegetación y se refleja en toda la experiencia.\nCalle 10A N° 40 – 19\nA5 Arquitectura y Reeal\n@a5arquitectura, @reeal.co, @mosquito.social\nCortesía, fotógrafo Isaac Ramírez, @isaacramirez.photos\nLauret es un edificio de uso mixto, en Laureles, que integra oficinas, apartamentos y locales comerciales. Su terraza se crea como un sitio de desconexión, compuesto por un espacio libre, con vegetación diversa, de múltiples colores y tipos, dispuesta en varios jardines circundantes para hacer de este un ambiente más fresco y natural. Al recurrir a la vegetación tradicional usada en el barrio, evoca a las casas de los abuelos. Además es un mirador urbano ameno, desde el cual se observa la galería de árboles de la avenida Nutibara, el campus verde de la UPB y el cerro Nutibara. 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Hotel Comfort Inn Marshall - Excelentes precios en HOTEL DE\nNuestro hotel Comfort Inn Marshall te da una amigable bienvenida. La familia Choice quisiera darte la más sincera bienvenida. Al llegar al hotel, puedes estacionar tu vehículo en una de nuestras plazas de parking. El hotel cuenta con plazas de aparcamient...\nDescripción del hotel Comfort Inn Marshall\nNuestro hotel Comfort Inn Marshall te da una amigable bienvenida. La familia Choice quisiera darte la más sincera bienvenida. Al llegar al hotel, puedes estacionar tu vehículo en una de nuestras plazas de parking. El hotel cuenta con plazas de aparcamiento donde podrás aparcar tu coche. Degusta los sabores de nuestro restaurante. Siéntete como en casa El televisor en todas las habitaciones ayuda a nuestros huéspedes a relajarte y disfrutar. El televisor de tu habitación también ofrece acceso a canales de pago. Si estás interesado, pregunta a nuestro equipo de recepción. Conoce las diferentes ventajas que ofrecemos en los amplios y cómodos dormitorios del hotel, nuestras habitaciones están aquipadas con un moderno microondas. Todos los clientes del hotel disfrutarán con la nevera privada en sus habitaciones. Especialmente aquellos que desean tener bebidas frías o comida, siempre a su disposición. En las habitaciones del hotel, te espera una sorpresa, ideal para descansar de las visitas a la ciudad, o de tu viaje de negocios. Encontrarás una estupenda cafetera con todo lo necesario para que te prepares una deliciosa taza de café. Mens sana in corpore sano Desconecta en nuestra sauna. A cualquier hora del día, ponte en forma en el gimnasio del hotel hotel, provisto de toda la maquinaria necesaria para realizar tus ejercicios habituales.\nÚltima reforma completa 2007, Número de plantas 2, Número total de habitaciones 60, Check-in más temprano 15:00, Check-out más tardío 11:00, Posada, Hotel de ciudad\n204 Winston Drive, 49068 Marshall, EEUU\nCentro ciudad (Marshall) 2,03 km\nAeropuerto (Kalamazoo Battle Creek International Airport (AZO)) 46,7 km\nMás hoteles en Marshall (Michigan)\nValoraciones de Comfort Inn Marshall\n49202 Jackson, EEUU


Una amiga le presentó la aplicación. El fenómeno comenzó con la creación, en el , de una aplicación aldabonazo Grindr —exclusiva para hombres homosexuales—, cuya masificación se dio en el , cuando alcanzó los cuatro millones de usuarios en países. Cuando el sucesor ve a alguien que le gusta, puede oprimir un corazón de color verde. Cada quien decide qué búsqueda, aunque usualmente se reduce a dos cosas: relaciones sentimentales o encuentros sexuales. María Beatriz usó Tinder para agenciárselas las dos, pero la eliminó hace unos meses. También tuvo una experimento curiosa que aumentó su desencanto de la aplicación. Una vez salió a tomar unas cervezas con un castellano, quien le dijo que estaba azogado, pues era la primera cita que conseguía a través de este aire. En ese entonces tenía una compañera de apartamento gringa que también usaba la aplicación. Al contrario, las personas la apropian a sus necesidades particulares y a sus formas culturales.\nNext →Citas en la web cd de 50 años sexo\n← PreviousDating agency Barcelona no contesto num oculto


Hijo de Donald Trump caza especie en peligro de extinción\ndiciembre 04, 2020 23:27\nDICIEMBRE 12, 2019 09:36 Mariana Gutierrez\nEl hijo del primer mandatario cazó una especie en peligro de extinción sin tramitar un permiso especialDonald Trump Jr. / Instagram (@donaldtrumpjr)\nLa población de ovejas argalis ha descendido de 50 mil en 1985 hasta 18 mil en 2009\nEl hijo primogénito del mandatario de Estados Unidos, Donald Trump Jr., cazó una oveja en peligro de extinción, una especie endémica de Mongolia sin importarle carecer de un permiso especial para hacerlo.\nEn 3 años el Tigre malayo podría extinguirse\nDurante un viaje realizado a las montañas de Mongolia, Donald Trump Jr., fue de cacería y mató una oveja argali, especie en peligro de extinción y considerada la oveja mas grande del mundo. Es fácilmente identificada por sus enormes cuernos que pueden llegar a medir alrededor de 182 centímetros.\nLa oveja Argali es conocida por sus grandes cuernosMichael J. M. Lang / Pixabay\nDe acuerdo a los reportes del periódico The Guardian, los servicios de seguridad de Estados Unidos, acompañaron al hijo del primer mandatario en su cacería en donde utilizó un rifle de mira láser y pidió que transportaran al espécimen en una lámina de aluminio para no dañar el pelaje ni los cuernos del que se considera un tesoro nacional de Mongolia.\nPermisos especiales, tratos especiales\nDe igual forma mató a un ciervo rojo, ambos sin un permiso especial que necesita tramitarse previamente pero, de acuerdo a los expertos, este tipo de concesiones se otorgan únicamente a personalidades que posean dinero y conexiones políticas, por lo que es muy raro que se logre obtener.\nAsimismo, Trump Jr. recibió un trato especial auspiciado por su padre, del que se rumora habló con el presidente del país, Khaltmaagiin Battulga, por lo que se dice que el permiso necesario para el hijo de Trump se le otorgó un mes después de haber realizado la cacería furtiva y abandonar la región.\nLa tambaleante legalidad de la cacería en Estados Unidos\nActualmente, la población de ovejas argalis ha descendido de 50 mil en 1985 hasta 18 mil en 2009 y, precisamente en Estados Unidos dichos animales están en la lista de animales protegidos bajo la Ley de Especies en Peligro de Extinción.\nSe desconoce si Trump Jr. se llevó consigo los cuernos del argali como trofeo pues la importación de estos ítems siempre es cambiante en el país del norte, todo esto a pesar de que el mismo Donald Trump se ha expresado en contra de la cacería calificándola como un “espectáculo de terror”. Es sabido que también el menor de sus hijos es fanático de esta práctica.\nDe acuerdo a las leyes estadounidenses, para poder pasar con un trofeo como lo serían los cuernos de la oveja argali, es necesario demostrar que el cazador ha beneficiado a la especie mediante su muerte\n¿Adiós a Nemo? El pez payaso entra a la lista de especies en peligro de extinción\nDurante la administración de Obama, se habían imputado ciertas restricciones a la los trofeos de cacería; sin embargo, esto fue retirado en 2017 por Trump y restablecido nuevamente. Finalmente se decidió por una resolución que justificaba la prohibición impuesta se habìa hecho de una manera indebida, por lo que las importaciones continuaron como siempre.


La campaña de trajes de primavera de Topman primavera 2014\nEstás aquí : Inicio » Moda » ‘Suiting up’, la campaña de trajes de primavera de Topman\nPublicado por Club de caballeros el 20 de mayo de 2014 a las 19:28 .\nLa primavera es sinónimo de celebraciones. Bodas, comuniones, bautizos, graduaciones, fiestas de fin de curso… El que más o el que menos, en esta época del año, tiene algún tipo de evento en el que el traje será su gran aliado a la hora de vestir. Es por eso que, retailers como Topman, lanzan justo ahora colecciones especiales enfocadas a la sastrería.\nLa firma inglesa fiel a su estilo juvenil y desenfadado acaba de publicar su última campaña de trajes para esta primavera-verano 2014 con fotos de Sarah Piantadosi y en la que vemos a lo jevencísimos modelos Val Bird, Adam Rawcliffe y Tyler, y nosotros ya tenemos todas las imágenes.\nEl esmoquin de Topman es el elemento central de la campaña. Look de etiqueta que se puede utilizar para eventos especiales, y que después podemos utilizar en nuestra vida diaria separando las piezas y combinando éstas con otras más desenfadadas. Por ejemplo, combina tu pantalón de vestir con una camiseta de algodón y una chupa de cuero, para salir una noche de fiesta. O tu chaqueta de esmoquin con una camisa de cuadros y unos tejanos, para salir a cenar.\nÉchale imaginación y rompe las reglas que para eso están. Juega con los accesorios dando tu propio toque personal a las prendas de vestir combinándolas de mil y una formas. Pajaritas de colores atrevidos, corbatas de cuero, camisas estampadas o zapatos que marquen la diferencia. Gemelos, pañuelos de bolsillo o pasadores de corbata, las posibilidades son casi ilimitadas, sólo hay que echarle imaginación y rentabilizar las posibilidades que te puede dar la inversión de comprar un traje o un esmoquin.\nAdemás, la firma inglesa esta celebrando su campaña suiting con un concurso en el que puedes ganar una tarjeta de regalo con 250 libras. Sólo hay que tuittetar a @TopmanUk completando el siguiente hashtag #itsmore than just a suit. It’s…\nConsejos para perder barriga en poco tiempo


Todos los libros del autor Klee Paul\n45 títulos para "Klee Paul"\nCasi todos los poemas\nLa poesía de Paul Klee es la expresión de un recorrido vital que muestra la búsqueda de sí mismo de un hombre muy inteligente, sensible y radical en la conformación de su existencia para trascenderla como artista. Dotado para tres artes e interesado por ellas desde su infancia hasta su muerte el rec...\nLa poesía de Paul Klee es la expresión de un recorrido vital que muestra la búsqueda de sí mismo de...\nEDICIONES DE AQUI S.L / 978-84-949448-0-2\n17.90€ (17.21€ sin IVA)\nTeoría del arte moderno\nLa fuerza creadora escapa a toda denominación. Probablemente ella misma es materia, una forma de materia que no es perceptible con los mismos sentidos que los otros tipos conocidos de materia. Pero es preciso que se deje reconocer en la materia conocida. Incorporada a ella debe funcionar, Unida a la...\nLa fuerza creadora escapa a toda denominación. Probablemente ella misma es materia, una forma de mat...\nCactus / 978-987-21000-7-0\n15.50€ (14.90€ sin IVA)\nBases para la estructuracion del arte\nCoyoacan / 978-970-633-077-2\nPedagogical sketchbook : Bauhausbücher 2\nLars Müller Publishers / 978-3-03778-585-0\n30.00€ (28.85€ sin IVA)\nPAUL KLEE AUX SOURCES DE LA PEINTURE\nKLEE, PAUL/ ROY, CLAUDE\nLE CLUB FRANÇAISE DU LIVRE - PARIS / 978-92-0-360042-2\n9.00€ (8.65€ sin IVA)\nPaul Klee, Colección Berggruen\nKlee, Paul / Skipp, Tom / Valverde Villena, Diego / Berggruen, Olivier\nFundación Marcelino Botín / 978-84-96655-00-3\nAlianza Editorial / 978-84-206-2922-3\nPaul Klee, Bauhause master\nFundación Juan March / 978-84-7075-609-2\nPaul Klee, Maestro de la bauhaus\nFundación Juan March / 978-84-7075-610-8\nRosa Cúbica / 978-84-88927-02-6


Manifestantes pro y anti-Trump cruzan acusaciones en centro de conteo en Pensilvania\nnoviembre 5, 2020 - 8:43 pm\nSimpatizantes y manifestantes pro-Trump y pro-Biden se desafiaban este jueves frente al centro de convenciones de Filadelfia, en Pensilvania, donde se cuentan los votos por correo de este estado bisagra clave para un triunfo electoral.\n«¡Cuenten todos los votos!», gritan los simpatizantes del demócrata Joe Biden, coreando consignas en clima festivo frente al Centro de Convenciones de Pensilvania, donde se están contabilizando decenas de miles de sufragios enviados por correo.\nCongregados por la coalición «Cuenten cada voto», los manifestantes bailaban al ritmo de la canción «This is America».\nEn una esquina opuesta, también en la vereda, unos 30 simpatizantes del presidente Donald Trump exigen detener el conteo de los votos recibidos después del 3 de noviembre, y agitan banderas estadounidenses y carteles con la leyenda «Disculpas. Las urnas han cerrado».\nUn votante de Trump que lleva un sombrero de vaquero y una bandera estadounidense estrecha la mano de los policías que protegen al grupo con barreras y con sus bicicletas.\nLa tensión es palpable, y ambos bandos cruzan gritos y acusaciones. Una manifestante demócrata levanta el dedo medio a una «trumpista» que le grita «¡satánica!».\nA raíz de la pandemia de coronavirus, Pensilvania autorizó el conteo de votos enviados por correo hasta el mismo día de la elección, y recibidos hasta tres días después.\nEl estado, que tiene 20 votos en el Colegio Electoral, es uno de los pocos aún sin ganador. Aunque ya se ha contabilizado el 92% de los sufragios, la contienda aún está muy reñida.\nMás temprano, dos conocidos republicanos, la exfiscal de Florida Pam Bondi y el asesor de campaña Corey Lewandowski, se adjudicaron una victoria legal al conseguir que un juez de Pensilvania les permitiera observar el escrutinio a dos metros de las mesas donde se cuentan votos, en vez de a seis metros.\nDemocracia «en riesgo»\n«Estoy aquí porque la democracia estadounidense está en riesgo. Tenemos un gobierno que ha dicho que ignorará los verdaderos resultados de esta elección y tratará de robar la elección», dice a la AFP Melissa Dunphy, una profesora universitaria de 40 años que votó por Biden.\nDiann Candan, un policía retirado que votó a Trump asegura que «hay una corrupción masiva en los estados bisagra» y que los votantes de Biden enviaron por correo «sufragios falsos para ganar».\n«Están cometiendo fraude ahora», asevera.\nAunque no ha presentado pruebas, Trump asegura que el voto por correo ha posibilitado un fraude que le ha perjudicado.\n«Nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista», señala por su lado Emma Kaplan, de 30 años, que trabaja para un diseñador de interiores. «¡Cuenten todos los votos! ¡Que Trump y Pence se vayan ahora! Esto es un golpe», asegura.\nRay Cortez, un votante de Trump de 55 años, dice que «no hay manera de garantizar la integridad de la votación».\n«Cuando tienes toda esta cantidad de boletines de voto (por correo) no sabes quiénes los están llenando, no sabes quién los está trayendo. Y eso se convierte en un problema».


Página de perfil de la modelo tequila420 e información - freeadultcamsonline\nÚltima sesión: 07/06/19 13:14:06\nAl hacer clic en el botón, subirás a tequila420 a la primera posición de la página principal durante 60 segundos. ¡Durante este tiempo la sala de chat de la modelo será mucho más visible y bastante popular! En el chat aparecerá una notificación de tu acción y será visible para la modelo y los otros usuarios del chat. ¡tequila420 seguramente apreciará este gesto y te agradecerá de inmediato!\nDetalles importantes de tequila420\nHoras de trabajo de tequila420\nVideos amateur de tequila420\nLista de deseos de tequila420


La lista de aspirantes a comprar un piso tasado de Txomin se reduce a 942 personas. Noticias de Gipuzkoa\nLa lista de aspirantes a comprar un piso tasado de Txomin se reduce a 942 personas\nDonostia Etxegintza rechaza un tercio de las solicitudes por incumplir las bases estipuladas en la convocatoria\nC. Alonso - Miércoles, 1 de Marzo de 2017 - Actualizado a las 06:10h\nInfografía del futuro barrio de Txomin.\ndonostia- La sociedad municipal de vivienda Donostiako Etxegintza aprobó ayer las listas definitivas de solicitantes de los pisos de precio tasado que se construirán en Txomin Enea, un total de 109 viviendas que se repartirán en función de los puntos obtenidos por cada solicitante y no de un sorteo.\nEl consejo de administración de la sociedad municipal dio su conformidad al listado de aspirantes, que se redujo a 952. Del listado inicial de 1.400 peticiones se excluyeron 458, un 32% del total, por incumplir distintas normas de las bases, presentar la solicitud fuera de plazo y otras cuestiones, como no consignar los ingresos del cónyuge o anotar la casilla de minusválido sin serlo.\nTras una primera selección de solicitantes, la entidad municipal abrió un plazo de reclamaciones y 49 personas hicieron uso de él. De las alegaciones formuladas, 27 fueron admitidas y 22 rechazadas.\napartamentosDel total de 952 personas admitidas, más de la mitad aspiran a adquirir un piso para una sola persona. En total 518 donostiarras desean comprar uno de los 34 apartamentos que se construirán en esta promoción, por lo que hay más de 15 solicitantes por cada uno. En el cupo de dos habitantes han sido admitidos 235 aspirantes para 34 pisos, por lo que hay 6,9 peticiones por cada uno. Quienes desean comprar un piso para tres o más personas son 181 y disponen de 35 en total (cinco solicitudes por vivienda). Finalmente, los minusválidos admitidos en la lista son ocho para un total de seis viviendas.\nLos pisos tasados se venderán en plena propiedad. Tienen entre uno y tres dormitorios y sus superficies oscilan entre 43 y los 80 metros cuadrados. Los precios, con garaje y trastero incluidos, van desde los 128.000 a los 218.000 euros (más el 10% de IVA).


Infierno (Divina comedia) - Wikipedia, la enciclopedia libre\n(Redirigido desde «Infierno (Divina Comedia)»)\nPrimera página de la obra: La Divina Comedia.\nEl Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres cánticas de La Divina Comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Los sucesivos cantos son el Purgatorio y el Paraíso. Está formada por 33 cantos, más uno de introducción, cada canto está subdividido en tercetos cuya rima está intercalada. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del número tres: los condenados están repartidos en tres categorías, cada una localizada en una sección decreciente de la cavidad subterránea. El orden de las penas, como dice Virgilio en el canto XI, depende de la Ética Nicomaquea de Aristóteles, y prefigura una jerarquía del mal basada en el uso de la razón. La elección de las penas sigue la ley del contrapaso, que castiga los pecadores mediante el contrario de sus pecados o por analogía a ellos. En ese sentido, los pecadores más "cercanos" a Dios y la luz, es decir puestos en los primeros círculos, son los incontinentes, que incluyen a los lujuriosos, los glotones, los avaros y los iracundos. Siguen los violentos, que fueron cegados por la pasión, si bien a un nivel de inteligencia mayor que los primeros. Los últimos, ubicados en las Malasbolsas, son los fraudulentos y los traidores, que quisieron y realizaron el mal conscientemente. Entre los traidores hay cuatro categorías: a Caína van los traidores a la familia; a Antenora, los traidores a la patria; a Tolomea, los traidores a los huéspedes y a Judeca, los traidores a los benefactores y a Dios. Todos los pecadores del Infierno tienen una característica en común: sienten la lejanía de Dios como el mayor castigo. Cuanto mayor es el pecado, menor es el espacio físico en el que habitan las almas.\n1 Vestíbulo del Infierno\nVestíbulo del Infierno[editar]\nEl poema comienza el día antes del Viernes Santo, en el año 1300. El narrador, Dante Alighieri, tiene treinta y cinco años, y por ende se encuentra "a mitad del camino de la vida" (Nel mezzo del cammin di nostra vita) —mitad de la expectativa de vida de setenta años según la Biblia (Salmo 90:10). El poeta se encuentra perdido en «una selva oscura» y es asaltado por tres bestias, un león, un leopardo (lonza en italiano que puede referirse también a una pantera o un lince), y una loba, a los que no puede evadir, y es incapaz de encontrar la «senda verdadera» (diritta via) a la salvación. Estos animales son una alegoría de la soberbia, la lujuria y la codicia, tres pecados capitales. Consciente de que él mismo se está haciendo daño y de que está cayendo en un «profundo lugar» (basso loco) donde el sol calla (l sol tace), Dante es finalmente rescatado por el poeta romano Virgilio. Los dos comienzan un viaje al mundo de ultratumba (Canto I). Cada castigo en el Infierno es por contrapaso, una representación de la justicia poética; por ejemplo, los adivinos deberán caminar con sus cabezas al revés, incapaces de ver lo que está enfrente, resultado de tratar de ver siempre el futuro.\nLa barca de Dante, óleo de Eugène Delacroix.\nDante pasa a través de la puerta del infierno, que tiene una inscripción cuyo texto dice: «Es por mí que se va a la ciudad del llanto, es por mí que se va al dolor eterno y al lugar donde sufre la raza condenada, yo fui creado por el poder divino, la suprema sabiduría y el primer amor, y no hubo nada que existiera antes que yo, abandona la esperanza si entras aquí». Antes de entrar completamente al infierno, Dante y su guía ven a aquellos que nunca se comprometieron, las almas de aquellos que jamás hicieron algo bueno o malo (entre ellos, Dante reconoce a Celestino V, un papa que renunció a su cargo). Con ellos están los exiliados que no tomaron parte en la rebelión de los ángeles. Estas almas no están ni en el Infierno ni fuera de este, pero residen en las orillas del Aqueronte. Su castigo es el de perseguir eternamente una bandera en blanco mientras son atacados por abejas y avispas que continuamente los pican mientras gusanos y otros insectos succionan su sangre y lágrimas. Este castigo se debe a que en vida no fueron capaces de abanderar ninguna causa; ahora deben correr detrás de un estandarte vacío y no por motivación propia, sino por evitar las picaduras de las abejas. Como el Purgatorio y el Paraíso, el Infierno tiene una estructura de 9+1=10, pues cuenta con un "vestíbulo" de diferente naturaleza que los otros nueve círculos que lo componen, de los cuales lo separa el Aqueronte.\nTras franquear el vestíbulo, Dante y Virgilio llegan a la barca que les permitirá cruzar el Aqueronte y llegar al infierno propiamente dicho. Quien conduce la embarcación es Caronte, quien, al saber que Dante procede del mundo de los vivos, se niega a dejarlo pasar. Virgilio, sin embargo, lo obliga a acceder pronunciando la frase Vuolsi così colà ove si puote ("así se dispuso allí donde se tiene la autoridad"), indicando que el viaje de Dante es deseado por Dios. Las protestas y blasfemias de las almas condenadas llenan la atmósfera (Canto III). Sin embargo, el poeta pierde el conocimiento y en su poema no se describe el cruce del río propiamente dicho (Canto IV).\nEn un sentido alegórico, las tres bestias representan los tres tipos de pecados: la autoindulgencia, la violencia, y la perversidad, lo cual es de importancia pues determina la estructura del lugar, de modo que el alto Infierno (los primeros cinco círculos) corresponden a los pecados de autoindulgencia, el sexto y el séptimo a los caracterizados por la violencia, y el octavo y el noveno a los marcados por la perversidad.\nLa concepción del Infierno según Sandro Botticelli, obra realizada entre 1480 y 1490.\nPrimer círculo (Limbo)[editar]\nEn el limbo se encuentran los no bautizados y los paganos virtuosos quienes, pese a no ser pecadores, no conocieron a Cristo. Estos pecadores no son efectivamente atormentados, pero aun así están condenados ya que están separados de Dios, sin esperanza de reconciliarse con Él. El limbo comparte muchas características con los prados asfódelos griegos; "un lugar neutral, ni bueno ni malo, donde esta gente estará eternamente siempre deseando a Dios pero sin poder tenerlo nunca." El limbo incluye prados verdes y un castillo, el lugar donde están los hombres más sabios de la antigüedad, incluyendo al mismo Virgilio, así como filósofos islámicos como Averroes y Avicena. En este castillo Dante conoce a los poetas Homero, Horacio, Ovidio, y Lucano, a la reina amazona Pentesilea, al matemático Euclides, a los filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles, y a muchos otros, entre ellos César en su rol de general de Roma ("César en armas, de ojos rapaces"). Curiosamente, Dante también se encuentra con Saladino en el limbo (Canto IV). Dante da a entender que todos los no cristianos virtuosos se encuentran en ese lugar, aunque luego se encuentra a dos (Catón de Útica y Estacio) en el Purgatorio y a otros dos (Trajano y Rifeo) en el Paraíso.\nGianciotto descubre a Paolo y Francesca, óleo de Jean Auguste Dominique Ingres.\nSegundo círculo (Lujuria)[editar]\nEn el segundo círculo del Infierno se encuentran aquellos que han pecado de lujuria. Dante condena a estos "malefactores carnales" por dejar que sus apetitos sobrepasaran su razón. Ellos son los primeros en ser verdaderamente castigados en el Infierno. Estas almas están condenadas a ser impelidas por un fuerte viento que las embiste contra suelo y paredes, las agita y las hace chocar entre ellas sin descanso, de la misma forma que en vida se dejaron llevar por los vientos de la pasión.\nEn este círculo, Dante encuentra a Semíramis, Dido, Cleopatra, Helena, Aquiles, Paris, Tristán, y muchos otros que no controlaron el amor sensual durante su vida. Francesca de Rímini le cuenta a Dante cómo ella y su cuñado Paolo cometieron adulterio, y después murieron de manera violenta, en el nombre del Amor, en las manos de su esposo, Gianciotto Malatesta. Francesca le cuenta a Dante que su acto de adulterio fue inspirado por la historia de Lanzarote y Ginebra (un episodio esculpido por Auguste Rodin en El Beso). Sin embargo, ella cree que su esposo será castigado por fratricidio en Caína, en el Noveno Círculo (Canto V).\nTercer círculo (Gula)[editar]\nRecobrando el sentido, el poeta se halla en el tercer círculo, donde se castiga a los condenados por el pecado de la gula con la pena de ser batidos por una fortísima lluvia fría mezclada con grueso granizo, y ensordecido por los terribles ladridos de Cerbero, que además los desgarra con uñas y dientes. Entre esos infelices encuentra a Ciacco.\nCuarto círculo (Avaricia y Prodigalidad)[editar]\nEl tercer círculo, ilustrado por Stradanus.\nAquellos cuya actitud hacia los bienes materiales se desvió de la media inadecuada son castigados en el cuarto círculo. Aquí están condenados los avaros, que acumularon posesiones, y los pródigos, que las derrocharon. Ambos grupos empujan grandes pesos a lo largo del círculo, pero cada uno en dirección opuesta. Cuando se encuentran, chocando, se injurian. Unos reprochan: "¿Por qué acaparas?", los otros: "¿Por qué derrochas?". A continuación cada grupo da la vuelta para recorrer el círculo en sentido contrario, hasta chocar de nuevo con el otro.\nEl contraste entre estos dos grupos, Virgilio conduce al discurso sobre la naturaleza de la fortuna, que resucita a las naciones a la grandeza, y luego los sume en la pobreza, como ella cambia "esos productos vacíos de nación a nación, clan a clan.", expresión llena lo que de otro modo sería una brecha en el poema, ya que ambos grupos están tan absortos en su actividad que Virgilio le dice a Dante que sería inútil tratar de hablar con ellos - de hecho, han perdido su individualidad, y se conviertan en "irreconocible" (Canto VII).\nEl quinto círculo, ilustrado por Stradano.\nQuinto círculo (Ira y Pereza)[editar]\nLas almas de los iracundos están encenagadas en la pantanosa laguna Estigia. Rabiosas, se golpean entre ellas, y se despedazan a mordiscos. Bajo el agua y hundidos en el lodo, están las almas de los acidiosos. De mala gana, Flegias transporta en su barco a Dante y a Virgilio a través de la laguna Estigia. En el camino un condenado les habla, Filippo Argenti, güelfo negro de una prominente familia. Cuando Dante responde "con el llorar y con el luto quédate, espíritu maldito," Virgilio lo besa. Literalmente, esto muestra el hecho de que las almas en el Infierno están eternamente fijadas en el estado que eligieron pero, alegóricamente, refleja cómo Dante se "contagia" del pecado de la ira (Cantos VII y VIII).\nLas partes más bajas del Infierno se encuentran dentro de los confines de la ciudad de Dite, que a su vez está rodeada por la laguna. Los castigados dentro de Dite son pecadores activos (no pasivos). Los muros de Dite están custodiados por ángeles caídos. Virgilio no logra convencerlos de que lo dejen pasar con Dante y las Erinias y Medusa amenazan a Dante. Un ángel mandado del Cielo los deja entrar, abriendo la puerta al ser tocada por una vara. Alegóricamente, esto revela el hecho de que el poema está empezando a tratar con pecados que ni la filosofía ni el humanismo pueden comprender del todo (Cantos VIII y IX).\nSexto círculo (Herejía)[editar]\nEn respuesta a una pregunta de Dante sobre la profecía que recibió, Farinata explica que el alma en el Infierno puede ver el futuro pero no el presente. En consecuencia, cuando "se aproximan o son", es todo en vano su intelecto.\nBajo Infierno, dentro de los muros de Dite, ilustración de Stradano. En el séptimo círculo se encuentran los violentos. Su entrada es vigilada por el Minotauro, y se divide en tres anillos: Anillo exterior: Esta ronda alberga a los violentos contra la gente y la propiedad. Están inmersos en el Flegetonte, un río de sangre hirviente, hundidos según la gravedad del pecados: Alejandro Magno está inmerso hasta las cejas. Los centauros, liderados por Quirón, patrullan el lugar disparando flechas a quienes intentan escapar. El centauro Neso guía a los poetas a través del Flegetonte (Canto XII). Este pasaje estuvo quizás influenciado por la obra medieval Visio Karoli Grossi.\nSéptimo círculo (violencia)[editar]\nAnillo exterior: Se castiga a quienes se dejaron llevar por la violencia contra el prójimo (los asesinos y tiranos), hundidos en el río de sangre hirviendo llamado Flegetonte, vigilado por los centauros.\nLa familia Gianfigliazzi estaba identificada por un escudo de un león (azul sobre fondo amarillo).\nAnillo del medio: En este anillo están los suicidas (los violentos contra sí mismos) quienes, transformados en nudosos árboles, son picoteados y desgarrados por Harpías que anidan allí. Llegado el día del Juicio Final, esta clase de almas, en vez de revestirse con sus cuerpos al recobrarlos, los colgarán de sus ramas, pues sería injusto volver a tener lo que uno se ha quitado voluntariamente. Dante, al romper una rama y comenzar a sangrar, oye una voz, la de Pier della Vigna, quien se suicidó después de perder la confianza de Federico II (su presencia aquí, indica que Dante cree que la acusación hacia él es falsa). Los árboles son metáfora del estado de la mente del suicida. Los otros residentes del anillo son los derrochadores, quienes destruyeron sus vidas destruyendo lo que tenían de valor (por ejemplo, dinero y propiedades). Son perpetuamente perseguidos y mordidos por perros feroces (Canto XIII).\nAnillo interior: Aquí están los violentos contra Dios (blasfemadores) y los violentos contra la naturaleza (sodomitas y, como se explicó en el sexto círculo, los usureros), quienes están en un desierto ardiente de arena con una lluvia de llamas. Los blasfemadores están echados en la arena, los usureros sentados y los sodomitas deambulan en grupos. Dante conversa con dos florentinos sodomitas de diferentes grupos. Uno de ellos es el mentor de Dante, Brunetto Latini. Dante está muy sorprendido y tocado por el encuentro y muestra gran respeto por su "maestro" ("me enseñabais cómo se inmortaliza el hombre: / y cuanta gratitud de ello guardo, mientras viva, / es necesario que mi lengua lo discierna."), esto refuta la idea de que Dante solo pone a sus enemigos en el Infierno. Los otros sodomitas son Jacopo Rusticucci, político, que culpa a su esposa por su destino. Los castigados por usura incluyen a los florentinos Catello di Rosso Gianfigliazzi, Ciappo Ubriachi, y Giovanni di Buiamonte; a los paduanos Reginaldo degli Scrovegni y Vitaliano di Iacopo Vitaliani. Están identificados no por el nombre sino por el escudo estampado en las bolsas alrededor del cuello - monederos con los que "sus ojos parecían deleitarse" (Cantos XIV a XVII).\nOctavo círculo (Fraude)[editar]\nEn los últimos círculos del Infierno se castigan los pecados relacionados con el fraude consciente o traición. A estos círculos solo se puede llegar descendiendo un gran acantilado, que Dante y Virgilio hacen en la espalda de Gerión, un monstruo alado tradicionalmente representado con tres cabezas o con tres cuerpos unidos, pero descrito por Dante con tres distintas naturalezas: humana, bestial y reptil. Gerión es la imagen del fraude, con la cara que parece de un hombre honesto, su cuerpo hermosamente coloreado, pero con una punta venenosa en la cola (Canto XVII).\nLos fraudulentos de forma deliberada, a sabiendas del mal que causan, están localizados en un lugar llamado Malebolge ("Malas fosas"), dividido en diez Bolgias unidas por puentes:\nPrimer recinto: Rufianes (proxenetas y seductores) marchan en líneas separadas en direcciones opuestas, golpeados por demonios (Dante hace aquí referencia al tráfico del Jubileo del año 1300 en Roma: manteniéndose a la derecha). Dado que los rufianes y los seductores usaron la pasión de otros para llevarlos a donde querían, están ahora guiados por demonios a marchar por la eternidad. En el grupo de los proxenetas, el poeta distingue a Venedico Caccianemico, quien vendió a su propia hermana Ghisola a Obizzo II de Este. En el grupo de los seductores, Virgilio y Dante encuentran a Jasón, el capitán de los Argonautas, quien obtuvo la ayuda de Medea seduciéndola y casándose con ella, solo para después dejarla por Creúsa. Jasón también sedujo a Hipsípila, pero "la abandonó, sola y embarazada" (Canto XVIII).\nSegundo recinto: Aduladores, que son descritos con un lenguaje bajo y vulgar. Están inmersos en excrementos humanos, que representan las palabras que produjeron. Dorothy L. Sayers, quien trabajó en la industria de la propaganda, comenta "Dante no vivió para ver el desarrollo de la propaganda política, la publicidad comercial y el periodismo sensacionalista, pero preparó un lugar especial para ellos" (Canto XVIII).\nOctavo recinto: En la octava Bolgia, se castiga a los consejeros fraudulentos, que andan revestidos en una llama que los abrasa. Ulises y Diomedes están aquí condenados por el engaño del caballo de Troya. Ulises también cuenta la historia de su final y último viaje (una invención de Dante), donde él dejó su hogar y familia para llegar al fin de la Tierra, siendo que se hundió junto a sus hombres al llegar al monte del Purgatorio. Guido da Montefeltro cuenta su consejo al papa Bonifacio VIII para capturar el fuerte de Palestrina, ofreciéndole a la familia Colonna que se encontraba adentro un falso armisticio, y arrasando el suelo cuando se rindieron. Guido se transformó en franciscano en 1296, y murió dos años después. Guido describe cómo vino San Francisco a llevar su alma al Cielo, pero un demonio pidió antes su alma. A pesar de que Bonifacio lo absolvió de sus pecados, Dante remarca la invalidez de esto, dado que la absolución requiere el arrepentimiento y un hombre no puede ser perdonado por un pecado, al mismo tiempo que desea cometerlo (Cantos XXVI y XXVII).\nNoveno círculo (Traición)[editar]\nEl noveno círculo está rodeado de gigantes clásicos y bíblicos, quienes quizás simbolizan el orgullo y otros defectos espirituales que se esconden detrás de los actos de traición. Los gigantes están echados en el suelo y por eso se pueden ver desde más arriba. Entre ellos está Nemrod y Efialtes, quien con su hermano Otus trató de derrotar al Olimpo. El gigante Anteo está en el pozo que forma el noveno círculo (Canto XXXI).\nRonda 1 es llamada Caina, el nombre proviene de Caín, quien mató a su hermano. Los traidores de sus propios familiares están inmersos en hielo hasta la cara - "hasta donde el rubor avanza, / estaban las sombras dolientes en la escarcha" Mordred, quien atacó al rey Arturo, es uno de los traidores que se encuentra aquí: "ni la de aquel a quien fue roto el pecho y la sombra / con él, de un golpe de la mano de Arturo;" (Canto XXXII).\nRonda 2 se llama Antenora, en honor a Antenor de Troya, quien según la tradición medieval traicionó a su ciudad en favor de los griegos. Traidores a las entidades políticas, tales como partido, ciudad, o país, están aquí. El Conde Ugolino deja de morder la cabeza de su rival, el arzobispo Ruggieri para describir como Ruggieri lo encerró en una torre con sus hijos, condenándolos a morir de hambre. Una serie de correspondencias, como alusiones al mismo pasaje del Eneida, unen este pasaje a la historia de Paolo y Francesca del segundo círculo, indicando que el hielo del infierno de la traición es el resultado final del consentimiento del pecado (Cantos XXXII y XXXIII).\nRonda 3 es llamada Ptolomea, probablemente en honor a Ptolomeo, hijo de Abobi, quien invitó a Simón Macabeo y a su hijo a un banquete y después los mató. Los traidores a sus huéspedes están castigados aquí, echados supinos en el hielo, que les cubre todo salvo la cara. Están castigados más severamente que los anteriores traidores, porque la relación con las personas traicionadas es por pura voluntad. Fra Alberigo, que había armado a soldados para que mataran a su hermano en un banquete, explica que a veces el alma llega aquí antes que Atropos corte el hilo de la vida. Sus cuerpos en la tierra son inmediatamente poseídos por un demonio, y entonces lo que parecía ser un hombre que caminaba pasa a ser un hombre incapaz de arrepentirse (Canto XXXIII).\nRonda 4 se llama Judeca, en honor a Judas Iscariote, el traidor de Cristo. Aquí están los traidores a sus benefactores. Todos los castigados aquí están completamente inmersos en el hielo, distorsionados en todas las posiciones imaginables. Dado que aquí no hablan con nadie, Dante y Virgilio se mueven rápido hacia el centro del Infierno (Canto XXXIV).\nEn el centro del Infierno, condenado por cometer el último pecado (la traición hacia Dios), está Satanás. Satanás es descrito como un gigante, espantosa bestia con tres caras, una roja, una negra y otra de color amarillo pálido:\nlos que vienen de donde el Nilo se encauza.\nSatanás está inmerso en el hielo hasta la cintura, llorando y babeando. Aletea como si intentase escapar, produciendo un viento que hiela todo el Cocito. Cada boca tiene un famoso traidor, con Bruto y Casio en las bocas de la izquierda y derecha, respectivamente. Estos dos hombres estuvieron involucrados en el asesinato de Julio César - un acto que para Dante significa la destrucción de la unificación de Italia ya que mataron al hombre que debía gobernar al mundo. En el centro, está Judas. A él se le aplica la peor de las torturas, su cabeza es roída por la boca de Satanás. Lo que se ve aquí es una perversión de la trinidad: Satanás es impotente, ignorante, y está lleno de odio, en contraste con la omnipotencia, omnisciencia, y amor de Dios.\n↑ Dorothy L. Sayers, Hell, notas en p. 75.\n↑ Canto IV, verso 36.\n↑ Inferno, Canto IV, verso 123.\n↑ Inferno, Canto VIII, líneas 37–38\n↑ a b Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto VIII.\n↑ Inferno, Canto X, lines 103.\n↑ El castigo de inmersión no se atribuía generalmente a los violentos en la edad de Dante, pero el Visio se lo da a los que "hacen batalla y asesinan y rapiña a causa de la codicia mundana" (facere praelia et homicidia et rapinas pro cupiditate terrena). Theodore Silverstein (1936), "Inferno, XII, 100–126, y Visio Karoli Crassi, Modern Language Notes, 51:7, 449–452, y Theodore Silverstein (1939), "The Throne of the Emperor Henry in Dante's Paradise and the Mediaeval Conception of Christian Kingship," Harvard Theological Review, 32:2, 115–129, sugiere que el interés de Dante en la política contemporánea la habría acercado a una pieza como el Visio. Se asume que Dante tuvo el acceso a ella. Jacques Le Goff, Goldhammer, Arthur, tr. (1986), The Birth of Purgatory (Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0 226 47083 0), states definitively that ("we know [that]") Dante read it.\n↑ Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XIII.\n↑ Inferno, Canto XV, versos 85–87.\n↑ Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XV.\n↑ Inferno, Canto XVII, verso 57.\n↑ a b Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XVII.\n↑ Wallace Fowlie, A Reading of Dante's Inferno, University Of Chicago Press, 1981, p. 117.\n↑ Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XXXI.\n↑ Inferno, Canto XXXII, versos 34–35.\n↑ Inferno, Canto XXXII, versos 61–62.\n↑ a b c Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XXXIII.\n↑ Wallace Fowlie, A Reading of Dante's Inferno, University Of Chicago Press, 1981, p. 209.\n↑ Inferno, Canto XXXIV, versos 39–45.\n↑ a b Dorothy L. Sayers, Hell, notas al Canto XXXIV.\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Infierno.\nWikisource contiene el texto completo de Infierno (Divina comedia).\nWorld of Dante - Sitio web multimedia que ofrece texto en italiano de la Divina Comedia, traducción de Allen Mandelbaum, galería, mapas interactivos, línea de tiempo, grabaciones musicales y base de datos de búsqueda para estudiantes y profesores, de Deborah Parker y el IATH (Instituto de Tecnologías Avanzadas en Humanidades) de la Universidad de Virginia (en inglés)\nPrinceton Dante Project - Sitio web que ofrece el texto completo de la Divina Comedia (y otras obras de Dante) en italiano e inglés, junto con acompañamiento de audio en ambos idiomas. Incluye anotaciones históricas e interpretativas. (en inglés)\nDante Dartmouth Project - Texto completo con comentarios en más de 70 idiomas, entre italiano, latín e inglés, sobre la Commedia, desde 1322 (Iacopo Alighieri) hasta la década de 2000 (Robert Hollander) (en inglés)\nDante's Divine Comedy, presentada por la Electronic Literature Foundation. Múltiples ediciones, con versiones enfrentadas en italiano e inglés y versiones interpoladas. (en inglés)\nLa Comedia en inglés: traducción de Cary (con ilustraciones de Gustave Doré) (HTML), traducción de Cary (con ilustraciones de Doré) (HTML comprimido, descargable desde el Project Gutenberg), Cary/Longfellow/Mandelbaum edición paralela (en inglés)\nAudiolibros: grabaciones en registro público de LibriVox (en italiano, traducción al inglés de Longfellow); con algunas grabaciones adicionales (en inglés)\nDanteworlds, presentación multimedia de la Divina Comedia por estudiantes de Guy Raffa de la University of Texas (en inglés)\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Infierno_(Divina_comedia)&oldid=127607314»\nEsta página se editó por última vez el 9 jul 2020 a las 21:36.


En producción desde enero del 2008, la mina Los Filos, ubicada en el estado de Guerrero, 230 kilómetros al sur de México, generó unas 272,900 onzas de oro durante el 2015. La mina contiene\nMar 28, 2015La mina de oro mas grande de America está en Mexico Duration: 4:50. Iván de México 681,828 views. 4:50. TESOROS EN UN ACANTILADO REFUGIO DE CRISTEROS Duration: 33:26.\n作者: Personajes México\n?Dónde comprar oro en México? OroyFinanzas\nEnlaces de interés para comprar oro en México. Noticias. 1 julio 2020 Las acciones mineras de oro y plata serán empujadas al alza por el precio del oro en 2020; 23 junio 2020 Los “Presidentes” de Venezuela se disputan las reservas de oro en Londres en 2020; 22 junio 2020 El mercado de materias primas en el primer semestre de 2020; 18 junio 2020 LBMA: los bancos trasladaron\nJun 26, 2019#MegaYacimientoOro #ElOrodeMéxico El Oro de México. Mega yacimiento en Tixtla Guerrero: la causa del ataque a los estudiantes de Ayotzinapa.\n作者: Iván de México\nGoldcorp Inc. anunció este jueves la venta de su mina Los Filos, la tercera productora de oro en México, a su compatriota canadiense Leagold por 438 millones\nSep 19, 2018venta de minas de oro en argentina. cuarenta y una minas de oro con grandes reservas y con el certificado ni 43-101. diecinueve minas,en zona de gran produccion,con tecnica de los proyectos y estudios,aproximadamente 70.000 has\nCasa / minas de oro molinos para la venta en méxico. Más de 100 Me gusta. Más de 100 comentarios. Chatear en línea. molino mina oro .\nTampico, Mexico Está al tanto de mina de oro en venta en Argentina ?. Sino lo esta podemos brindar información detallada gracias Montevideo, Uruguay Como te puedo contactar para vender minas de oro.cobre y plata mi numero es de chile movil 9- 58598781 Santiago, Chile Aun estan disponibles las minas de oro Vina Del Mar, Chile\n01(662) 217 3707 Ext. 212 Gerencia Minas, 242 OIperación Mina, 231 Rec. Humanos, 217 3834: Pueblo Mulatos: 01(662) 217 3716: 85619: Oro y plata: Sahuaripa: La Mina Mulatos, fue adquirida en el 2003. Se localiza a 220 Km. Al oriente de Hermosillo, en donde se explotan los minerales metálicos. Es ejecutada por Minas de Oro Nacional SA de CV.\nAquí, le daremos la clave para concentrarse en el mineral de oro. Torex Gold apuesta por tener la mina de oro más . 2020-4-15 Torex Gold apuesta por tener la mina de oro más grande de México. La empresa Torex Gold proyecta operar en Cocula la mina de oro más grande de México, y colocarse como el segundo o


LVMH disminuye sus ganancias un 84% en el primer semestre - Forbes España\npor Almudena Moreno 28 julio 2020 Última actualización 12 mayo 2021\nMoët Hennesy Louis Vuitton (LVMH) ha obtenido un beneficio neto atribuido de 522 millones de euros en el primer semestre de 2020, frente a los 3.268 millones registrados en el mismo periodo del año precedente, lo que supone una caída del 84%, según ha publicado la compañía.\nLa facturación de la compañía ha alcanzado los 18.393 millones de euros entre enero y junio, un 27% menos en comparación al año anterior. De esta cifra, 7.989 millones procedieron de la división de moda y marroquinería y 4.844 millones del área de comercio minorista, un 23,4% y un 31,8% menos, respectivamente.\nLa rama de cosméticos y perfumes ha facturado 2.304 millones hasta marzo, un 28,8% menos, mientras que la de vinos y bebidas alcohólicas ha descendido hasta los 1.985 millones, cayendo un 20,2%, y el segmento de relojes y joyería hasta los 1.319 millones, un 38,2% menos.\nEn este sentido, el CEO del grupo francés de artículos de lujo, Bernard Arnault, ha asegurado que la firma ha demostrado una resiliencia “excepcional”, destacando que desde junio la compañía ha notado “fuertes señales” de crecimiento, aunque siguen estando alertas para lo que queda de año.\nLVMH factura 13.959 millones de euros en el primer trimestre de 2021\nLVMH eleva sus ventas un 10% en los primeros nueve meses del año\nLas 10 empresas de bebidas con mayor facturación de España\nEtiquetado: artículos de lujo, bebidas alcohólicas, beneficio neto atribuido, Bernard Arnault, comercio minorista, cosméticos, facturación, joyería, LVMH, marroquinería, Moda, Moët Hennesy Louis Vuitton, perfumes, relojes, Vinos


Fashion & Copia\nLorena Lleonart y Sabrina Cotelo, como estudiantes actuales de Diseño de Moda consideramos problematizar los fenómenos Tendencia-Innovación desde nuestro país, en la Industria de la Moda.\nA gran escala parece clara la contraposición que existe dentro del ámbito de la moda, por un lado las creaciones que se destacan por su valor artístico y por otro las que tienen por finalidad grandes producciones y ventas masivas. Las primeras podríamos creer que poseen una gran carga de innovación y las segundas que son sólo aquellas que reproducen las prendas que ya están introducidas en el mercado con la finalidad de satisfacer una demanda. Pero, ¿dónde ubicaríamos la tendencia aquí?; ¿tendencia es una prenda innovadora que comienza a ser aceptada?; ¿o se considera tendencia cuando algo innovador luego de un proceso ya forma parte de una gran masa de personas?\nPor lo tanto, cuanto más incursionamos en el tema observamos que es complejo y que da lugar a muchas opiniones siendo muy difícil delimitar: ¿qué es tendencia? y ¿qué es repetición? En nuestra opinión es una gran parajoda, porque incluso si existiera consenso en que una prenda es totalmente innovadora para su época, la inspiración desde la cual fue creada muy posiblemente haya partido de la herencia cultural que nos atraviesa a todos como miembros de una sociedad.\nEsta herencia cultural en las que se basan las tendencias parece estar por encima y linear las creaciones y preferencias del mundo de la moda, implicando una demanda de mercado muy específica para cada momento histórico. Pese a que existe la creencia de que una cantidad significativa de personas se esfuerzan por vestirse de un modo que genere diferenciarse del resto, es indiscutible que para cada época existe una serie de prendas, colores, texturas, etc que la caracteriza.\nSin embargo, las prendas y accesorios que conforman estas características generalmente impuestas desde las grandes marcas de moda dada su influencia en el mercado, son cambiadas continuamente como estrategia para hacer frente al plagio y mantener sus ventas. Porque la indumentaria que forma parte de ellas implica altos costos y por tanto tiende a asociarse con un particular status social, que se pierde al ser plagiado un artículo realizado en menor calidad, implicando menor tecnología e incluso siendo simplificado por un costo significativamente menor generando un acceso masificado.\nSin desconocer estos perjuicios que genera en las grandes marcas, la masificación de un artículo como consecuencia del plagio también puede ser pensada como una ventaja y estrategia de marketing dado que corresponde a una forma de publicidad y hace que aumente la demanda a través de la sensación perceptiva de que: “todo el mundo lo tiene” porque es tendencia.\nFinalmente consideramos que en el ámbito de la Moda se debería tener un consenso claro y definido acerca de estas cuestiones, pero principalmente del plagio para poder formar una base sólida en materia legal y de políticas públicas que respalden debidamente las creaciones consideradas como propiedades intelectuales y sean valoradas debidamente aquellas que sean reconocidas como piezas artísticas y formen parte del patrimonio cultural de nuestro país.


Radicle, una aplicación descentralizada P2P como alternativa a GitHub | Ubunlog\nRadicle, una aplicación descentralizada P2P como alternativa a GitHub\nEn el siguiente artículo vamos a echar un vistazo a Radicle. Este es un proyecto de código abierto que tiene como objetivo facilitar la colaboración peer-to-peer para crear códigos, todo sin depender de un servidor centralizado. En otras palabras, es una alternativa P2P a GitHub.\nSi eres un usuario de los que no quieren utilizar servidores centralizados para sus proyectos, pero quieres tener disponible una función de colaboración de código de igual a igual y algo que funcione sin conexión, Radicle es una herramienta que te puede interesar.\nRadicle es una pila peer-to-peer que puede resultar de ayuda a la hora de realizar colaboraciones a la hora de crear códigos. Permite a los desarrolladores colaborar en el código sin depender de intermediarios de confianza. Esta herramienta ha sido diseñada para proporcionar una funcionalidad similar a las plataformas de colaboración de código centralizado. Al tiempo conserva la naturaleza de igual a igual de Git.\nLa red está alimentada por un protocolo de replicación peer-to-peer construido para Git, llamado Radicle Link. Este amplía Git mediante la difusión de datos a través de un proceso llamado “gossip”. Los participantes en la red comparten y difunden los datos que les interesan manteniendo copias redundantes localmente y compartiendo sus datos locales con pares seleccionados. Al aprovechar el protocolo de transferencia inteligente de Git, Radicle Link mantiene la eficiencia de Git en lo que respecta a la replicación de datos. Mientra tanto, ofrece un almacenamiento de repositorio descentralizado global a través de la capa de red peer-to-peer.\n1 Características de Radicle\n2 Utilizar Radicle en Ubuntu\nCaracterísticas de Radicle\nRadicle es un proyecto de código abierto que tiene como objetivo proporcionar una aplicación descentralizada para la colaboración de código. Puede conectarse peer-to-peer si necesitamos compartir el proyecto y trabajar con otra persona. Radicle es completamente gratuito. Esta herramienta se publica bajo la versión 3 de la GNU General Public License (GPLv3).\nLa aplicación de escritorio todavía está en fase beta, pero vale la pena probarla. Por falta de tiempo tan solo pude realizar un par de pruebas básicas, pero parece prometer bastante.\nEl programa ofrece la posibilidad de añadir múltiples pares remotos. Podremos crear una red interconectada con pares.\nNos va a ofrecer característica para seguir un proyecto de un par específico.\nPermite utilizar un tema claro y otro oscuro.\nTendremos la posibilidad de compartir nuestro proyecto usando una identificación única.\nNo depende de servidores centrales. Olvídate de las plataformas. Comparte de forma sencilla tu código sin depender de un tercero.\nIncluye la capacidad para trabajar sin conexión.\nEsta herramienta está construida para que sea fácil y cómoda de utilizar para la mayoría de los desarrolladores.\nUtilizar Radicle en Ubuntu\nSus creadores ofrecen desde su página web un archivo .AppImage para distribuciones Gnu/Linux. Gracias a esto, no importará que distribución utilices, cualquier usuario podrá utilizar esta herramienta fácilmente en su sistema Gnu/Linux.\nPara descargar el archivo .AppImage, los usuarios podemos dirigirnos a la página de descarga o directamente abrir una terminal (Ctrl+Alt+T) y ejecutar wget de la siguiente forma para descargar la última publicación a día de hoy:\nTras finalizar la descarga, tendremos que dar permisos de ejecución al archivo descargado para poder lanzar la herramienta.\nsudo chmod +x radicle-upstream-0.1.5.AppImage\nEs importante tener claro que debemos configurar Git con nuestro nombre y dirección de correo electrónico antes de comenzar. Necesitaremos la terminal para configurar y usar el control de versiones de git:\ngit config --global user.name "Nombre-usuario"\ngit config --global user.email "tu-correo@electronico.com"\nLa GUI de esta herramienta es fácil de usar y comprender. Resulta sencillo administrar los controles remotos, copiar la identificación única para compartir el proyecto, etc. Hay que decir que si estás familiarizado con el sistema de control de versiones de Git, utilizar esta herramienta debería resultar muy sencillo.\nPara coger soltura a la hora de utilizar esta herramienta, es aconsejable experimentar con ella. Para obtener información sobre su uso, los usuarios podemos consultar la documentación oficial que tienen publicada en la página web del proyecto.\nRuta completa hacia el artículo: Ubunlog » Ubuntu » Radicle, una aplicación descentralizada P2P como alternativa a GitHub\nKDE sigue trabajando para mejorar de todo un poco, y pronto soportará el formato de imagen AV1


Banco Caribe impactará unos 800 colaboradores con proyecto de formación educativa - Diario Dominicano\nSanto Domingo, R.D. Banco Caribe anunció el inicio en este mes de agosto de la Universidad Corporativa del Talento Caribe (UTC), el primer programa educativo en su género del sector financiero que impactará a unos 800 colaboradores y personal de servicio de esta entidad en la formación, bienestar y desarrollo en diferentes áreas profesionales.\nSimó Álvarez destacó que "en Banco Caribe creamos como parte del plan de transformación, y ajustándonos a las demandas generacionales y objetivos estratégicos la Universidad Corporativa del Talento Caribe, que más que un centro de aprendizaje es todo un programa que ha sido creado para fortalecer la formación, desarrollo y bienestar de cada uno de los miembros de esta gran familia".\n"Tenemos el firme compromiso que comenzamos a construir hace casi 14 años, siempre apegados a nuestros valores y nuestros esfuerzos de mantenernos enfocados en la formación de nuestros colaboradores", enfatizó el presidente ejecutivo de Banco Caribe.\n"El talento Caribe es nuestra razón de ser y nuestro pilar de formación, así como transformamos la vida de nuestros clientes, queremos transformar la vida de nuestra Gente, donde el objetivo principal es que crezcamos juntos", destacó Luna.\nLa UTC representa la ideología de que cada colaborador de la entidad cuente con los talentos y capacidades necesarios para crecer y ser exitoso en cada área en la que se desenvuelve. "Nuestra Gente y sus talentos, nos dan la principal ventaja competitiva en el mercado", agregó Luna.


El amor infantil | El baúl de la seño\nUn buen día tu hijo/a de 4 años te sorprende diciendo: “tengo novio, se llama Carlos”. Y a los pocos días ha cambiado de pareja. ¿Está realmente enamorado?\nA lo mejor no le damos demasiada importancia y lo consideramos un juego de imitación como otro cualquiera. Un juego donde imitan los roles de los adultos. O a lo mejor se te han quedado ojiplática y crees que es mejor explicarle que eso no es amor.\nGallleta de San Valentín de http://www.recetasdememe.com\nLo que debemos comprender en cualquier caso es que entre los 3 y 5 años es normal y frecuente que aparezcan estas conductas. Date cuenta de que se “enamoran” de compañeros de clase, del que se sienta a su lado, de su mejor amigo…\nEs decir, con algun otro niño por el que sienten un especial apego. Así pues, este enamoramiento es un sentimiento de cariño, un sentimiento intenso. No como el de los adultos, claro, sino más ingenuo y también más inestable y voluble. Al poco tiempo puede cambiar de pareja. Pero lo viven intensamente, tanto el amor como el desengaño.\nTambién hay que tener en cuenta que este enamoramiento les hace desarrollar estrategias sociales y descubrir sus preferencias. Es un ejercicio más de autoconocimiento y de establecer vínculos con su entorno.\nFoto de http://just-for-your-love.blogspot.com.es/\n¿Qué podemos hacer con nuestro peque enamorado?\n– Aceptar sus sentimientos.\n– Apoyarle en su ilusión y en los desengaños.\n– Permitirle expresar lo que siente.\n– Comprenderle, intentar ponernos en su lugar.\n– Ser discretos. No vayas contando a los cuatro vientos que el niño está enamorado. Aunque son pequeños también saben lo que es pasar vergüenza. Y además puede ser un buen momento para que les enseñes qué es la intimidad y qué cosas pueden ser privadas.\n– No menospreciar sus sentimientos ni ponernos celosos. ¿Quién es el adulto?\nEtiquetas: Emociones, feelings, infantil, preschool, SanValentín\n← San Valentín: Cuentos\nSíndrome de Asperger: Vídeos →