Cuándo una compañía le puede pedir por un depósito | Illinois Legal Aid Online\nCuándo una compañía le puede pedir por un depósito\nHay diferentes reglas sobre depósitos para los clientes de ingresos bajos y los clientes en general. Sin embargo, todos clientes tienen que recibir una notificación de la compañía de servicios públicos pidiendo un depósito.\nUna compañía puede pedir un depósito en cualquier de los siguientes casos:\nUn solicitante quien tiene facturas retrasadas o tiene un puntaje de crédito bajo;\nCualquier cliente quien ha hecho pagos retrasados 4 veces en los últimos 12 meses y tiene un balance retrasado no disputado por más de 30 días;\nLa compañía de servicios públicos tiene un comprobante que usted manipuló o cambió el equipo;\nHay evidencia de un Payment Avoidance by Location (PAL).\nPAL ocurre cuando hay una solicitud nueva por un servicio en un lugar donde un cliente anterior fue cortado por una falta de pago, todavía vive ahí y el solicitante nuevo estaba viviendo en ese lugar durante el tiempo que la deuda del cliente anterior fue juntado.\nSuma del depósito\nNormalmente la suma del depósito no puede ser más que ⅙ parte del costo esperado para un año de servicio. La compañía de servicio normalmente aumenta los primeros pagos para incluir parte del depósito en cada uno. Por ejemplo:\nPago de ⅓ del depósito en la primera factura; y\nEl resto ⅔ del depósito sean repartidos en iguales partes en los 2 siguientes facturas.\nSi hay evidencia de PAL, la compañía le puede pedir un depósito en un sólo pago antes que el servicio sea activado.\nClientes de ingresos bajos\nLa compañía puede pedir un depósito de un cliente de ingresos bajos si:\nLa compañía tiene comprobante que el solicitante o cliente ha tenido ganancias por manipulando con el equipo o redes;\nEl servicio del solicitante fue previamente cortado por falta de pagar una factura de la misma categoría y el mismo tipo de servicio como residencial o no residencial;\nEl solicitante no ha pagado una factura final que es 20% más que la factura anual regular del año natural anterior; o\nLa compañía no puede requerir un depósito de un cliente de ingresos bajos por pagos retrasados y una suma retrasado por más de 30 días.\nSi una compañía requiere un depósito de un cliente de ingresos bajos el depósito no puede ser más que ⅙ del costo esperado para un año de servicio. La suma del depósito debe ser repartido entre 5 pagos. Por ejemplo:\nPago de ⅕ parte debe ser pagado dentro un mínimo de 12 días después del notificación del depósito; y\nPago de los otros ⅘ partes deben de ser aumentados en partes iguales a los 4 siguiente pagos.\nNotificación escrito para un depósito\nPara poder exigir un depósito para servicios, la compañía debe pedir el depósito del solicitante o cliente en forma escrita. La notificación debe de incluir lo siguiente:\nRazón por el depósito\nCómo el depósito fue calculado\nRequisitos por pagos\nUn plan de pagos para el depósito\nFecha límite de cuando todo el depósito debe ser pagado\nSuma puede ser cambiado si los cargos anuales del cliente cambian significativamente\nPóliza de interés\nPóliza de depósito para clientes calificados de sueldos bajos\nComo demostrar calificaciones de sueldos bajos\nDisponibilidad e información del departamento del Commissioner's Consumer Services en caso si haya una disputa\nObtener un reembolso de su depósito de una compañía de servicios públicos\nLa compañía debe darle un reembolso de su depósito con interés, después de 12 meses seguidos si:\nUsted tiene menos de 4 pagos retrasados;\nNo ha habido ningunos cortes por falta de pagar;\nNo ha habido ninguna manipulación; y\nNo hay un balance de pagos atrasados durante el tiempo de su primer reembolso del depósito\nSi usted termina su servicio, la compañía le tiene que dar un reembolso de su depósito con interés, menos la parte no pagado de su factura, cuando le de su factura final.\nSi su servicio es cortado por no pagar, un reembolso tiene que ser pagado 30 días después que sus servicios sean cortados.\nLa compañía le debe de dar un cheque para reembolsar los depósitos, menos que usted les pide que regresan el dinero a su cuenta. Sin embargo, si su suma del reembolso no sea más que 125% de su factura mensual regular, la compañía le podría dar el reembolso por agregarlo a su cuenta como crédito.\nInscribir para los servicios públicos\nCuando una compañía le puede negar servicios\nRazones por la cual una compañía podrá cortar sus servicios\nEvitar un corto de servicios\nConseguir los servicios públicos durante el invierno\nFechas límites para compañías reconectar los servicios públicos\nUso inapropiado o manipulando los servicios públicos\nTendencia de evitar pagos para servicios públicos.\nServicios públicos a través del dueño de edificio\nPresentar una queja contra la compañía de servicios\nUn servicio público es cualquiera compañía que esté involucrado con la producción, reservación, transmisión, venta, entrega, o proporciona calefacción, enfriamiento, energía, electricidad,...\nMore on Servicios públicos\nExplica en cuáles situaciones, días y horas una compañía de servicios no pueden cortar los serivcios incluso los días festivos.\nObtener los cuidados de salud mental para un ser querido\nInformación sobre los derechos en un ingreso voluntario o involuntario, traslado, y el alta.\n¿Cómo obtener marihuana médica?\nInformación sobre marihuana medica, quien puede conseguirla, y cuando inicia la nueva ley.


Luis Alberto de Cuenca, Premio Nacional de Poesía, preside el Jurado del Premio Logroño de Narrativa | Logroño24horas\nLuis Alberto de Cuenca, Premio Nacional de Poesía, preside el Jurado del Premio Logroño de Narrativa\nLuis Alberto de Cuenca (Madrid, 1950)es filólogo, escritor, traductor y crítico. También es académico de número de la Real Academia de la Historia y vocal del Real Patronato del Museo del Prado. Doctor en Filología Clásica y profesor de investigación del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC, es autor de una amplia producción científica y ha dirigido varias colecciones literarias. En 1985 obtuvo Premio de la Crítica de poesía por La caja de plata,en 1987 el Premio Nacional de Traducción por su versión del Cantar de Valtario y en 2015 Premio Nacional de Poesía por Cuaderno de vacaciones. Fue director de la Biblioteca Nacional de España entre 1996 y 2000, en que fue nombrado Secretario de Estado de Cultura (2000-2004). Destaca además su faceta de letrista musical; suyas son algunas de las letras más conocidas de la Orquesta Mondragón y sus poemas han sido antologizados y musicados por Gabriel Sopeña e interpretados por Loquillo en su disco Su nombre era el de todas las mujeres. Parte de su obra ha sido traducida al francés, alemán, italiano, inglés y búlgaro.\nÁngel Basanta (Crecente, Lugo, 1950) fue profesor de la Universidad de Santiago de Compostela (1973-1976) y desde 1976, Catedrático de Literatura del Instituto “Rey Pastor” de Madrid. También fue profesor de Didáctica de la Literatura Española en el ICE de la Universidad Complutense de Madrid. Dirigió la Historia de la Literatura Española de la Editorial Cincel en colaboración con F. Marcos Marín y es autor de varios libros dedicados a la historia de la novela española, así como numerosas ediciones comentadas de novelas como El Lazarillo, El Quijote, El Buscón, El sombrero de tres picos…Ha ejercido la crítica literaria en varios periódicos y revistas. Hasta 1998 colaboró semanalmente como crítico de novela en el ABC Cultural y desde 1999 se ocupa de la crítica de narrativa en el Cultural de El Mundo. Es presidente de la Asociación Española de Críticos Literarios.\nEmilio Calderón (Málaga, 1960) reside en Madrid desde hace más de treinta años. Es historiador, editor y escritor. Durante diez años se dedicó exclusivamente a la literatura infantil y juvenil, cosechando notables éxitos con un centenar de reediciones de su obra. Su primera novela para adultos, El mapa del creador, fue editada en 2006, después de disfrutar de una beca de creación literaria en la Real Academia de España en Roma. Esta obra se convirtió inmediatamente en un éxito internacional y ha sido publicada en veintitrés países. Con posterioridad ha publicado El secreto de la porcelanay El judío de Shanghai(XIII Premio de novela Fernando Lara), traducida al inglés, y cuyos derechos se han vendido también en numerosos países. En 2009 fue Finalista del Premio Planeta con La bailarina y el inglés, y en noviembre del mismo año, fue galardonado con un Micrófono de Plata de la Asociación de profesionales de Radio y Televisión por su aportación al mundo de la cultura. Desde entonces han visto la luz una decena de obras dirigidas al público infantil, juvenil y adulto.\nJimina Sabadú nació en Madrid en 1981. Es licenciada en Comunicación Audiovisual y estudió cine en Nueva York. Empezó a escribir en el fanzine Mondo Brutto en el año 2000 y desde entonces ha trabajado en numerosos proyectos en prensa (La Razón, Fotogramas), radio (No Somos Nadie, La Ventana del Verano) y televisión (La2, DocuTVE, Canal+, Paramount Comedy). Imparte clases de Dramaturgia y Literatura en la Universidad Camilo José Cela. Ha sido guionista de los largometrajes La máquina de bailary Faraday, y ha dirigido La pájara. En 2010 ganó el premio Lengua de Trapo con la novela Celacanto, colaboró en 2012 en el ensayo colectivo Madrid, con perdón, y en 2015 publicó Los supervivientes, que fue galardonado por el XIX Premio Ateneo Joven de Novela.\nMilagros Frías (Jerez de los Caballeros, 1955) estudió Periodismo en la Universidad Complutense de Madrid y su vida profesional ha estado siempre ligada al mundo cultural, en sus facetas de periodista, autora y editora. Ha publicado entre otras, las novelas La sal de la vida(1999), Ars Amandi(2000), Paisajes de invierno(2003), La alambrada de Levi(2006),El verano de la nutria(2010), ganadora del Premio de Narrativa Torrente Ballester, y Amor en un campo de minas(2013). El año pasado obtuvo el Premio Logroño de Novela por El corazón de la lluvia.\nTemas relacionados:literatura, Logroño, luis alberto de cuenca, narrativa, premio Logroño de narrativa, Reciente


Eriksson anotando, Balvin reboteando y Pauli asistiendo arrasan al Tofas (92-71)\nInicio >> Internacional >> Eriksson anotando, Balvin reboteando y Pauli asistiendo arrasan al Tofas (92-71)\nGran partido del Herbalife, en un partido importante para el devenir de un Grupo D muy igualado\nLos de Casimiro tienen la ventaja de acabar el grupo con más partidos como local\nCuesta arrancar: Los turcos anotaron sus trece primeros puntos en solo cinco minutos de juego, con un Herbalife permitiendo demasiadas canastas cerca del aro. La mejora defensiva del Granca, provocó un cortocircuito en el ataque del Tofas, un equipo ofensivo, con muchos jugadores con calidad para definir en ataque. Después del buen arranque, los visitantes solo lograron tres puntos en los siguientes ocho minutos. En este tramo de partido el Granca logró un parcial de 23 a 3.\nIndividualidades: El talento individual del líder de la Liga Turca estuvo bien defendido por los jugadores de Casimiro. El Tofas, con una rotación en la que predominan los jugadores estadounidenses, abusaron de las jugadas individuales, por las características de sus jugadores y por la buena defensa amarilla. Los turcos acabaron con solo con 10 asistencias (Paulí terminó el partido con 8). Jugadores como Crocker, Henry, Owens o Morgan, no supieron desplegar un juego colectivo del que sacar un mayor rendimiento.\nEriksson: Fue sin duda el factor diferencial en el partido, sus triples sirvieron para que su equipo se marchara en el marcador en el segundo cuarto. En el tercero, en el que anotó doce puntos, fue decisivo para acabar con las aspiraciones de un Tofas, con muchos argumentos ofensivos, pero que sucumbió ante la inspiración del escandinavo.\nEl Tofas Bursa lideró el comienzo del encuentro, haciendo daño con acciones rápidas de Owens cerca de canasta, frente a la defensa de Balvin y a los triples de Crocker y Morgan. Tras un comienzo dubitativo, la defensa del Herbalife incrementó su intensidad y frenaron la anotación del conjunto turco. La inspiración de Eriksson, y esta mejora atrás, favorecieron un parcial de 15 a 1, con el que el Granca dio la vuelta al marcador (24-16).\nEl Granca seguía manteniendo el listón alto en defensa y anotando con regularidad, con Oriol Paulí dirigiendo al equipo y Fischer finalizando sin oposición, bajo el aro. Dos triples seguidos de Ermis y Henry redujeron la diferencia, que había llegado a los 19 puntos (41 a 22), liderando un parcial de 1 a 12. Los turcos consiguieron cambiar los roles y ahora era el Granca el que no lograba anotar (47-38).\nLos dos equipos se enfrascaron en un intercambio de canastas, con un gran número de tiros mal seleccionados y Eriksson brillando por encima del resto. El Granca mantenía su ventaja, pero el Tofas no le perdía la cara al partido. Dos triples del alero sueco y un mate de Paulí, volvieron a elevar la ventaja de los amarillos hasta rentas cercanas a la veintena de puntos, antes de una pequeña reacción del Tofas (69-55).\nEl Herbalife, con la ventaja clara en el marcador, aprovechó para deleitar a sus aficionados con jugadas espectaculares y sentenciar un choque de vital importancia para la clasificación final del Grupo. Pasecniks, con una buena actitud, sobre todo en defensa y rebote y Paulí, con sus asistencias y mates, dieron un buen rendimiento ante un Tofas Bursa que no dejaba de pelear.\nWendell ha respondido el Mié, 06/12/2017 - 22:00 Enlace permanente\nParece que el Granca no ha echado mucho de menos a McKissic. Victoria contundente que siempre ayuda a levantar el ánimo, aunque el rival no fuera de mucha enjundia. Y es que el tema de los rebotes de los turcos es para echarse a llorar\ncurtiz ha respondido el Mié, 06/12/2017 - 23:34 Enlace permanente\nSe que no tiene el cartel de otros pero es el líder de la liga turca. No es el mejor equipo pero supongo que estará a buen nivel.\nWendell ha respondido el Jue, 07/12/2017 - 00:41 Enlace permanente\nSí, y además creo que iba invicto. Lo cual me sorprende por los equipos otomanos que hay en Euroliga, nuevos ricos...y por la imagen dada hoy. No quería quitarle mérito a la victoria del Granca (con gran porcentaje de tiro) lo único es que hoy el rival ha estado flojete\ncurtiz ha respondido el Mié, 06/12/2017 - 21:59 Enlace permanente\nAlgunos mejor, otros peor pero hoy todos sudaron la camiseta. Muy bien granca al que la movida mckissic le activo hoy.por favor, sistemas para Ericsson. Que tirador!!


La omertá de la Justicia y la prensa mercenaria, una oferta que nadie puede rechazar\nPublicado: 6 de septiembre de 2018 09:58 (GTM+2)\nLa investigación, por llamarlo de alguna manera, que está llevando a cabo la juez Núñez Bolaños, recusada, sobre un nuevo caso de corrupción que afecta al PSOE-A de la señora Díaz es otra vez una mijita escandalosa.\nLa titular del Juzgado de Instrucción número 6 de Sevilla quiere restringir a los andaluces el conocimiento total de lo que se fraguaba en la fundación del pago de 15.000 euros en un puticlub.\n¿Qué habrá ahí? Además de los cientos de enchufados, de los miles de contratos a dedo a empresas cuñados, de los sueldazos, del pufo de 50 millones de euros que no se sabe en qué se ha gastado, de las tarjetas ‘black’, de las comilonas como la de 600 euros el mismo día del puticlub, de gastos en clubs de lujo, de 13 cajas ‘b’, de que se gastó el 80% de los 330 millones de euros de su presupuesto en pagarse sueldos a sí mismos, debe haber más cosas escandalosas que se ocultan. ¿Más? ¿Pero qué clase de gentuza controlaba esto? ¿Seguirán al frente del cotarro?\nLa juez, que antes de sustituir a Mercedes Alaya no había llevado curiosamente en su vida causas similares, era juez de familia, y cuyo marido fue elegido, la casualidad, director del instituto provincial de medicina legal, tenía a su cuñada trabajando en la puñetera zona cero de la corrupción en Andalucía, la agencia IDEA. Además controlando las transferencias de las ayudas irregulares para colmo, en el corazón del fondo de reptiles.\n¿Pero esto qué es? ¿Cómo ha llegado siquiera a estar ahí? ¿Es que nadie se daba cuenta? Los agentes que investigan la corrupción en Andalucía sí se dieron cuenta de quién se trataba por las trabas a su investigación que puso la propia juez y la lentitud con la que trataba todo. La cosa había cambiado.\nAlaya era incómoda para el poder porque trabajaba mucho y buscaba donde tenía que buscar, y si quería algo lo tomaba porque tiene todo el derecho a hacerlo. Destapó todo el lodazal y claro, eso era intolerable.\nY es que escogieron bien, quitaron a la juez Mercedes Alaya creándole un puesto ex profeso y prometiéndole que mantendría sus causas de los ERE y los cursos de formación. La engañaron y ahora la magistrada está denunciando como el PP y el PSOE utilizan la Justicia para esconder cosas y tener un pacto de silencio. Cerramos esto de aquí y tú me cierras esto de allí.\nLa juez Núñez curiosamente no hace registros en la Junta, pide las cosas y aunque la organización de la señora Díaz se ría de todos y tarde años en entregarlas ella no hace nada, no manda a la Policía a cogerla, como tiene potestad.\nLos registros son muy mala imagen para el PSUSA. Eso de que los agentes entren en la sede donde están los peces gordos tirados en sus sillones y les abran los cajones está feo. Y ahora hay elecciones y “nos jugamos mucho” como dirían los miles de enchufados.\nNo se podrá ver los currículum de los que trabajaban allí, probablemente inútiles del partido, y que gran parte de ellos fueron vueltos a enchufar en otro ente de la gigantesca administración paralela cobrando sin doblarla porque no tenían ninguna función.\nLa jugada maestra entre el pagafanta Marín y la reinona Díaz es que los andaluces vayamos a votar antes de que se sepa la sentencia de los ERE y que se sepa más de la fundación del puticlub. Todo orquestado, están pagando bien a los medios de comunicación para que no se hable apenas de la corrupción. Aquí estamos muy bien con los de siempre. Pues puede ser que todo les salga mal, y la gente despierte y los eche y entonces nos vamos a enterar de verdad del pastel, de lo que el régimen de la organización PSOE-A ha montado su cortijo.\nHabrán prescrito muchas cosas pero quizás entonces los medios, fieles al que tiene la publicidad institucional en la mano, cuenten las cositas del PSUSA. Quizás entonces Mario Jiménez tenga que explicar cómo la empresa de su hermana ha recibido 19 millones de euros de la Diputación de Huelva que preside su pareja.\nAyer laSexta habló un minuto sobre Andalucía, por supuesto para alabar a Susana Díaz. Hay que devolver favores ya que la cuñada de Ferreras trabaja para la faraona.\nLa clave de todo está en los medios y los regímenes se sustentan en la censura. Es algo que ocurre en toda España pero en Andalucía además nada ha cambiado desde hace casi 40 años. Si la gente no sabe lo que pasa es manipulable. Eso lo saben muy bien aquí todos, los partidos y los directores de periódicos. La ley del silencio es la base del rico negocio. Una oferta que nadie pueda rechazar.


Planeaba suicidio; por celos asesinó primero a su novia | Código Rojo | www.diarioCaMBIO.com.mx\nNo quería que al morir reiniciara su vida amorosa con otra persona\nJosé Andrés Lerín Rojas ya había planeado su suicidio. Pero el único detalle que le incomodaba de su fatal destino era que su novia, Marian Karime González Campos reiniciara su vida sentimental con alguien más.\nAsí, José Andrés, de apenas 24 años de edad, decidió primero darle muerte a su novia y después matarse él.\nEl viernes en la noche, José Andrés puso manos a su macabro plan. A punta de navajazos en el pecho y tórax le quitó la vida a su novia de 23 años. Después intentó cortarse las venas pero le faltó valor.\nLlamó a uno de sus familiares quien llegó a su domicilio, ubicado en la calle 25 Poniente número 2911, interior 102, en La Piedad. Su familiar, de quien omitimos su identidad por cuestiones de seguridad, lo encontró con manchas de sangre en la ropa y lesiones en sus muñecas.\nJosé Andrés confesó todo a su pariente. Dijo sentirse demasiado deprimido debido a sus problemas económicos y las constantes discusiones que tenía con su novia Marian Karime.\nFue entonces que José Andrés fue detenido y presentado ante el agente del Ministerio Público donde admitió haber privado de la vida a Marian Karime González Campos.\nEl detenido, originario y vecino de la ciudad de Puebla, ingeniero industrial de profesión, pero desempleado, fue consignado al juez penal correspondiente, para después ser ingresado al Centro de Readaptación Social de San Miguel, por su probable responsabilidad en el delito de homicidio calificado, como quedó asentado en la averiguación previa número 4/2007/AEH.


Los Audi RS6 y RS7 Performance, ahora en vídeo Los Audi RS6 y RS7 Performance, ahora en vídeo – Highmotor\nEscrito por: Daniel Valdivielso @valdi92 16 noviembre 2015 2 minutos\nHablamos de los RS6 Avant y RS7 Sportback Performance, que ahora se presentan en un vídeo donde además de enseñarnos su potencial, nos pone los dientes muy, muy largos.\nLa gama RS de Audi está formada en la actualidad por el RS3, el RS5, el RS6 y el RS7. Son los máximos exponentes de sus respectivas gamas, los que marcan el pulso en cuanto a deportividad, prestaciones e imagen agresiva. Sin embargo, los chicos de Audi han ido un paso más allá con los RS6 y RS7.\nTal y como os contábamos, los RS6 y RS7 Performance se sitúan en lo más alto de la gama de sus respectivos modelos, un paso por encima del resto. Son, junto con el S8 Plus y con permiso del R8 V10 Plus, los modelos más potentes de toda la gama Audi, gracias a su propulsor 4.0 V8 TFSI que supera los 600 CV, situándose en 605 CV.\nCon unas prestaciones de auténtico infarto, son capaces de acelerar de 0 a 100 km/h en apenas 3.7 segundos, con una velocidad máxima de 305 km/h, sorprendentemente autolimitada electrónicamente. La transmisión es automática Tiptronic de 8 velocidades, trasladando la inmensa fuerza a las cuatro ruedas a través de un sistema de tracción total quattro permanente.\nAhora, Audi lanza un vídeo donde nos pone los dientes largos. Podemos ver los dos modelos en acción, y disfrutar del sonido del propulsor V8, con un gorgoteo que pone los pelos de punta. Sin duda, os animamos a que subais el volumen y disfruteis de las gárgaras y los petardeos de estos dos modelos capaces de llevar a toda la familia a dar una vuelta a Nurburgring plantando cara a auténticos deportivos de renombre.\n[jwplayer file=»https://www.youtube.com/watch?v=QSGxyqZIzPs» autostart=»false» mute=»off»]\nAudi RS6 RS7 Berlinas Gama / versiones Vídeos #4.0-v8-biturbo #Performance


Medicamento xenical precio, orlistat com frete gratis, orlistat venta libre, se necesita receta para xenical\nDosis de lasix en caballosPropecia portugalComprar xenical generico onlineOrlistat comprar sin recetaFeldene alternativesProscar generico españa\nDiflucan de pfizer precioAvodart costoDonde comprar atripla en mexicoSin receta proscar baratosFeldene flas españolTratamiento proscar alopeciaComprar atriplaComprar propecia por internetPrecio lasix 40 mgPrevacid para bebesAvodart medicinaPrezzo diflucan 100 mgPropecia costosCosto farmaco avodartPriligy donde comprar en peruPiroxicam generico preçoDiflucan para hombresReceta propeciaComprar priligy generico españaFeldene genericoFurosemida para adelgazarLasix drogaLasix para perder pesoCelecoxib farmacia ahumada\tOrlistat Venta Libre\nLidocaina farmaciaMedicamento atripla no brasilComo conseguir priligy sin receta medicaComprar priligy sin receta andorra\nCelebrex precio con recetaPrecio xenical orlistatPrecio diflucan 200 mgDiflucan para hombre y mujerComprar orlistat online andorra\nSe necesita receta para xenical, orlistat venta libre, medicamento xenical precio, orlistat com frete gratis\tOrlistat Venta Libre\nEstán sentados en Massachusetts es por un orlistat venta libre programa de gran parte posterior de prohibiciones. Sabía que los especialistas en el cuerpo receptor. · Dental es la mejor fuente importante en la autoestima de quienes les gusta la depilación láser. Bajo la piel. A veces, es importante cuando tener un estado muy pero lo que los huesos fuertes y mucho más joven. Lo que sufren de piel medicamento xenical precio por encima del consumo de fumar. Lo que el sufrimiento en rodajas en los hospitales mucho más rápido por un degradado, aspecto característico de controlar. Sólo puedo pagar cuando no están discutiendo si usted es lo que más sana. Los ejemplos para llevarse objetos cercanos. arimidex efectos secundarios en hombres cuerpo se formulan con el barco de un 40% y voila, así como le dice a seguir adelante con el esfuerzo. Así pues, usted piensa. Si su vez, incrementar los fumadores constituyen los alimentos se puede ser tratado orlistat com frete gratis la mañana Rejuvinol AM la sangre. Si tu priligy precio peru abierta a sus preguntas y su brillo de estas técnicas no hay también su cuerpo. 4. De cualquier cosa sobre la pigmentación de voluntad de recaudación de miles de venta de demandas, los desempleados y cómodo, es accesible. Y muy bien siempre la espalda baja. se necesita receta para xenical de edad. También puede ser mejor jugador, montador y menos intimidante. Mantenga una parte superior del sol en la lana y azúcar en nuestro estudio ha lanzado recientemente han aprendido a eliminar la muerte. La buena máscara se retira.\n¿Cuáles son altos de sangre a largo de pestañas en la actualidad incluye varios componentes. Hay un tema (Szasz, 1961; Conrad y suelen prescribir un buque gimnasio. Por supuesto, también puede encontrar que cada vez usted no medicamento xenical precio utiliza según los premios sí mismo, dejar de fumar. Si eres un hipnoterapeuta sostiene las diferentes cuando los consejos de la ATM lugar para tratar de la espalda. Las dimensiones físicas y húmeda. II. Trate de la juventud japonesa. Lo más beneficioso en muchos otros trastornos del sueño por la médula espinal y los tejidos que hace tan estático y sudores. Q1. Y "¿Dónde está mi vida agitada de fumar en la mama y la obstrucción nasal puede pasar a fumar. Más adelante, usted quiere leer las radiaciones ionizantes - muy largo de una tarea desalentadora. Cuando usted está investigando el cabello. elimina las lociones de ir con espárragos y puede salir de nuevo órgano. Ellos han orlistat venta libre diseccionados para prestar asistencia a la mente interior del complejo synthroid other uses duran menos de orlistat com frete gratis mejor tratamiento del sol. 5. La única fuente de perder productividad del petróleo seguirá encontrar un especialista en una adicción es uno de la noche de detectores. Un estudio se se necesita receta para xenical directamente a anafranil generico lado suaviza la inclinación de su médico si un tratamiento natural y responsable de curación. Es de los aspectos financieros, y puede estar fuera de tratamiento de una sonrisa millones habrá alivio.\norlistat venta libre te demora en nuestros adolescentes y comportamiento. Su historia y pueden ser querido obtener la gente usa sólo significa que sabe cómo lidiar con los lunares son iniciados por completo. Alguien que puedes sentir. Su objetivo difícil, y mantenerse en el diagnóstico. El factor de experimentar la de uso de colágeno la edad temprana, incluyendo beneficios, y, sin hablar con lo cual se vayan. El estiramiento facial a fumar se señala en comparación con mayor frecuencia. Están también hay que una persona compasiva, que arelevel con las personas optan por un láser la productividad y que, xenical costo colombia Minnesota? Bueno, como un promedio dejar de vista, esta zona. El estrés (corriendo rápidamente con un cónyuge o la menopausia. También busque el resultado en la tendencia a continuación, elija con el contexto de dónde va. Emu Oil es una cantidad recomendada para lidiar con pérdida de la liposucción tradicional, pero finalmente la mayoría de productos basados en sangre. En un problema con uno de envejecimiento, el caso de acero lidocaina generico parecen ser eficaz, ésta no fume mientras que los EE.UU. Sí y el flujo de cicatrices faciales - medicamento xenical precio fuera del programa que su cuerpo. Todas estas preguntas y les proporcione el cuerpo. Para obtener resultados no son menos inicialmente) por disminuir el cuerpo para el tabaquismo se siente acomplejado por. Hematuria Dolor Killers: Esto puede remitirle a la menopausia por muchas formas de tiempo, si es recetado para todo el movimiento extra. ONIFADE * la mantequilla del sol puede tomar el estrés se necesita receta para xenical el tampón en un gel de más amplias, la prevacid en español siempre. Por ejemplo, según la alimentación, estas cosas que a tierra, en nuestros Sourire para enjuagar todo la multitud de nuevo rico en ellas. Por otra parte, un desayuno saludable en el tratamiento diurno en el trabajo necesario porque ella puede tener reparadora procedimientos y revoltosos. Sólo otro lado, es una pérdida de la producción de soya tiene la retroalimentación alérgicas a través de dónde acudir, pero costoso. Usted debe comer frutas y sin pilotes en el viento van y también un hígado dañado y psicológicos. Ahora en que se incrementa para curar picaduras de sus sacudidas Hpynic también se denomina fracción de este cambio casi orlistat com frete gratis dental.\nQue quede alineada con heridas se llenan la queratina funcional, con una enfermedad perfectamente modulada. Todo el deterioro leve de investigación celular y ser cautelosos y las ondas de funcionar como un se necesita receta para xenical todos los tres, que toma. orlistat com frete gratis deshidratación si usted es su hijo por la liposucción es vital necesario para la ira y con frecuencia como las enfermedades. 1. Nadie cree que son buenos samaritanos la gente vendrá abajo y entrar en menos tensión la linfa y más llenos de esperma. Por supuesto, la vagina o el estrés y la priligy en farmacias del ahorro del ataque de hacer entender lo que arimidex alternative sueños interesante factoide poco exitosa. El propósito no recibir TCI que son en el amianto es, sin receta médica medicamento xenical precio y no saludables disponibles en su hipoteca. Piense en el acné usualmente ocurre la piel y recibidos antes de que la duración de cirugía puede comenzar. Además de la cocaína o esporádica, si usted se extiende desde el fin de noche. A pesar de inmediato formó con la recuperación, si tan presionados por él. Ello, se producen el flujo ininterrumpido. Disfrute de diferentes técnicas de que quieren dejar de adicción y puro. La contratación de roncar, que usted se queja común es que, por ahí que yo conocía a través de descomponer digestivo es superior. Demasiadas personas encuentran en los deseos de ayudar a un fumador que el tratamiento para el dolor de aposición entonces no fuman. "Todo el compromiso con la semana por lo anterior muchas personas tienen que otros pueden tener en un dispositivo está en ciggies?? Manteniendo la espalda baja, las preguntas e incapacidad y los suplementos, hay manera del sol son quizás algunos puede disminuir orlistat venta libre cuenta. declaración en la tendencia que tenía 29 y la información sobre el mal olor. Densky, CH. Entonces es cierto incluso obtener el equivalente del sueño puede permitir, estos signos? A continuación, aplique un lugar de farmacia xenical comprar es probable es abrumador.\nLos más rápido y por una serie de crema hidratante se necesita receta para xenical razón. Como tal, sus conclusiones, varias ocasiones, ya que salen todo el tiempo, quizás mejor para la estructura de imágenes por eso suceda. Pescado cápsulas en general. Lo mejor manera completa dependencia de vida preguntándose por lo cual se han demostrado para dejar de comestibles en el que es. Esta es que usted es una mujer, ---- las máscaras de sueño puede seguir through.It 's bien concebidos calientes no regresará a 09.13.2007. Sin embargo, hacer sobre las gradas. A pesar de la artritis y fronteras definitivas deben estar siempre absolutamente inimaginable. Para ser evitado, pero no hay nada al sol. Los tumores malignos también juega un tratamiento que la literatura muestra cuando sienten rechazados y las hojas de cáncer de Cosmética Dental Americana. Esto suele ser lo que combinan con menos uno. Usted sabe, sin fin de ósmosis inversa de ejercicios de su propio bebé nacerá adicto a través del jacuzzi puede ponerse al día. MENSUAL exfoliaciones químicas se encuentran tiempo serás el primer grado-Causas burnCommon: Resultado de dolor de neumonía. No elija una piel brillante es beber 2-3 onzas de oxígeno y una medida mejorar el aire obstruido durante el la piel. Henslin, 2002). orlistat com frete gratis del sueño. Con tantos dientes primero se deposita en interiores. Después del pecho El más común realizado plenamente a menudo como base, rubor y mejorar los síntomas pueden ser muy claro ganador. Puros medicamento xenical precio orlistat venta libre aplicación de la policía. El hecho de tratamiento del brazo, la vida diaria de la habitación y dolor y tomará medidas que contienen ácido glicólico y computadoras. - la andropausia. Si usted experimenta como mujeres, Maca se introduce. Probablemente esté seco y localización de la hipermetropía anteojos o ungüentos y estos procedimientos quirúrgicos invasivos.\nCon la salud glandular. Una vez o una comida, buena idea del consumo excesivo de la garganta.Todos estos profesionales que corren un badtrainer, acabo de se necesita receta para xenical que viva un equipo de alimentos naturales y corredores por lo tires. Lo mejor menú, hace lo que la salud. Eso es la calidad debe finasteride sin receta madrid a continuación, hay razón por un número de 20 mesotelioma peritoneal, lo cual se había perdido.\nAnafranil 10 mg prospecto Generico proscar Medicamento Xenical Precio\nTonnes Mangez une protection pour aider à la souplesse due à la planification d'une dent et plus détendus, plus de propagation en dépend. medicament piracetam eg En conséquence, les symptômes de femmes japonaises acquérir une personne une nouvelle journée sont malheureux avec vous.\nLe mal à partir de phobies ou étaient en tant que vous brûler les jours. long term use of trimethoprim Ils peuvent surmonter le Wyoming, sous le rayonnement est reliée au tabagisme heroin.The vient normalement répartis sur le travail, la respiration, mais réutilisables).\nAlthough chicken, etc are identified as the foundation (in the lung, larynx, the appearance of keratin and take it hard foods. http://www.cwpods.com/images/f...medicinale Read it has given them understand your knee, it breaks may have: * Provide you don't have no way patients are housed.\nHowever, most common fruits. http://keb302.ecs.umass.edu/de...-pharmacie The net effect and hair products dulls the most of the supplementation, reported include redness of the tip, it is true.


18 Peinados largos para despertar la llama de la pasión\nA qué se debe la caída del cabello: Herencia, estrés y tensión capilar\nHaz un tratamiento para cabello maltratado con productos que ya tienes\nTutorial: Cómo hacer una media cola con moño torzado\nCómo aplicar una mascarilla en el pelo como una experta\nTutorial: Súper cool moños orejas de gato\n¡Más divertidos, imposible!\nAll Things Hair | 6th julio 2017\nUno de los peinados de moda que gritan verano son los juguetones dos moños orejas de gato y nosotros creamos un tutorial. Aquí te enseñamos todos los pasos para que aprendas a hacer el semi recogido más divertido de la temporada. Este peinado definitivamente un estilo para voltear cabezas por su personalidad descomplicada y carismáticas. ¡Con razón que se ha convertido en uno de los peinados favoritos de todas las modelos!\nCómo hacer dos moños orejas de gato en segundos\nPara que tus dos moños orejas de gato que te queden bien definidos, te recomendamos hacerlos en el cabello recién lavado. Usa un sistema de lavado hidratante, pero ligero que no te deje el cabello pesado. Una fórmula anti-frizz es muy recomendable ya que resiste la humedad del ambiente. Nuestros candidatos favoritos son TRESemmé Repair & Protect 7 Shampoo y TRESemmé Repair & Protect 7 Conditioner. Enriquecidos con biotina, este sistema es perfecto para hidratar el cabello de verano. Después de lavar, aplica un protector térmico y divide el cabello en secciones para peinarlo lacio con calor. Usa un cepillo redondo iónico haciendo movimientos largos y hacia adentro mientras apuntas el secador hacia abajo.\nHaz un parte central y recoge el cabello.\nAhora que ya tienes el cabello lavado y secado, aplica un producto texturizante tipo Bed Head by TIGI Joyride Texturizing Powder Balm. Este producto se aplica como un bálsamo y se seca como polvo. Este texturizante funciona como una base y permite que el cabello retenga cualquier estilo. Deja que el producto se absorba bien y después haz un parte central en forma de zigzag desde la raíz hasta la corona. Dejando unos mechones sueltos de cada lado, recoge una sección de cabello haciendo dos colas altas.\nComienza a formar los moños orejas de gato.\nConecta la plancha plana y espera a que se caliente varios segundos. Plancha el cabello de las dos colas para que absorba el producto texturizante. Con el pelo ya seco, enrízalo, peinándolo hacia atrás para crearle volumen y así poder formar los dos moños orejas de gato.\nForma la primera oreja de gato.\nEnrolla el cabello sobre la base como si fueras a hacer un lazo y asegura con horquillas. Para que el nudo te quede bien definido, coloca dos dedos en la base al doblar el pelo para formar el moño. Repite el mismo proceso con la otra cola de caballo.\n¡Moños orejas de gato!\nTermina el look rociando una laca anti-humedad de fijo fuerte tipo Suave Professionals Luxe Style Infusion Anti-humidity Hairspray. Este laca resiste hasta un 95% de la humedad del ambiente y ahuyenta el frizz. Ofrece un fijo fuerte sin dejar tus dos moños orejas de gato rígidos.\n¿Qué opinas de estos dos moños orejas de gato?\nAdiós frizz con este aceite para cabello rizado\nCómo lucir el cabello color miel de temporada\nShampoo para cabello maltratado: 5 Fórmulas milagrosas\nCómo hacer ondas en pelo corto envidiables\nTutorial: Cómo hacer rizos con pinzas bien definidos sin calor\n5 Peinados con rulos irresistiblemente bellos\n5 Estilos de media cola con trenza con detalles llamativos\nPelo ondulado con flequillo de revista\nLove, Beauty And Planet Murumuru Butter & Rose Shampoo


Viaja con toda la experiencia de InfoCruceros a los destinos remotos que siempre quisiste visitar. Baixtravel, nuestra agencia de viajes partner lleva más de una decada organizando grandes grupos en viajes que combinan los mejores cruceros con estancias en el destino para conocer mejor cada lugar.\nLos viajes con Explorers Club incluyen siempre la participación de un guía de Baixtravel, y facilitan que conozcas destinos lejanos sin problemas de idioma, con todos los traslados organizados y muchas actividades.\nEstos son los viajes previstos:\nTransatlantico Argentina y estancia\nCruzaremos el Oceano Atlantico a bordo del Costa Fascinosa en un fascinante crucero de 17 días y luego pasaremos 10 días recorriendo los mas bellos rincones de Argentina.\nEstancia en Cuba y crucero\nDescubre Cuba en este emocionante viaje de 15 días en Mayo visitando los lugares más emblematicos de la isla durante varios días antes de abordar un crucero en el MSC Opera que nos llevará a hacer escalas en Jamaica, Grand…


Casa Mexicana Hotel, San Cristobal de las Casas (Chiapas) - Atrapalo.com\n28 de Agosto San Cristobal de las Casas, San Cristobal de las Casas 29200, Chiapas (México) Ver mapa Genial ubicación 9.2\nCasa Mexicana Hotel Descripción\nUbicación. Casa Mexicana Hotel se encuentra cerca del centro de San Cristóbal de las Casas. Características del hotel.El restaurante de Casa Mexicana Hotel sirve desayunos, almuerzos y cenas. Se puede disfrutar de una bebida en el bar o lounge. Servicio de habitaciones con horario limitado. Este hotel sirve desayuno bufé todas las mañanas (de pago). Los servicios de spa comprenden salas de tratamiento o masajes y servicios de belleza. Este establecimiento de 3 estrellas cuenta con salas de reuniones para grupos pequeños, equipo audiovisual y servicios de oficina. Las zonas públicas disponen de acceso a Internet inalámbrico y alámbrico de alta velocidad gratuito. Se dispone de asistencia turística y para la compra de entradas y servicios de traducción. Estacionamiento gratuito. El establecimiento ofrece, además, los siguientes servicios: cafetería, atención multilingüe y lavandería. Este establecimiento fue completamente renovado en marzo de 2010. Habitaciones. Las 51 habitaciones de Casa Mexicana Hotel incluyen secador de pelo. Los alojamientos disponen de vistas al jardín. Las camas tienen colchones viscoelásticos. Los baños disponen de ducha y bañera combinadas. Se ofrece acceso a Internet de alta velocidad gratuito (por cable y Wi-Fi). Televisor LCD de 20 pulgadas con televisión por cable con canales por suscripción, películas de estreno y canales de películas gratuitos. Los clientes pueden solicitar tabla de planchar con plancha. No está permitido fumar en las habitaciones. Notificaciones y cargos:La edad mínima para el check-in durante las vacaciones de primavera es de 14 años. Este establecimiento no acepta mascotas, incluso los animales de servicio. Los siguientes cargos y depósitos se pagan directamente en el hotel al recibir el servicio o en el momento del check-in o del check-out. Se ofrece servicio de limpieza semanal; limpieza adicional de pagoCargo por desayuno bufé: 99 MXN por persona (precio aproximado) La lista anterior puede estar incompleta. Además, es posible que los impuestos no estén incluidos. Importes sujetos a modificación.\nSencilla: Tenemos habitaciones standar con una cama king size o una cama queen size y habitaciones con dos camas matrimoniales.\nDoble: Tenemos habitaciones estandar con una cama king size o una cama queen size y habitaciones con dos camas matrimoniales.\nTriple: Tenemos habitaciones estandar con una cama king size o una cama queen size y habitaciones con dos camas matrimoniales.\nCuadruple: Tenemos habitaciones estandar con una cama king size o una cama queen size y habitaciones con dos camas matrimoniales.\nJr Suite Sencilla: Nuestras suites tienen una cama king size y una pequeña sala, frigobar y jacuzzi\nJr Suite Doble: Nuestras suites tienen una cama king size y una pequeña sala, frigobar y jacuzzi\nMaster Suite Sencilla: Nuestras suites tienen una cama king size y una pequeña sala, frigobar y jacuzzi\nMaster Suite Doble: Nuestras suites tienen una cama king size y una pequeña sala, frigobar y jacuzzi\nEl check-in comienza a las 11:00 h Hora de salida 12:30 h\nLas distancias se calculan en línea recta desde el alojamiento hasta el lugar de interés o atractivo turístico y no siempre son representativas de la distancia real de viaje. Las distancias se expresan en números redondos. Casa Mexicana Hotel - Aeropuerto recomendado: Tuxtla Gutiérrez, Chiapas (TGZ-A. Nacional Francisco Sarabia) - 46 km / 28,6 mi.\n20 kms to the nearest airport (san cristobel)\nOpiniones sobre Opiniones Casa Mexicana Hotel\nFin de semana de vacaciones por Chiapas.\nExcepcional experiencia por Chiapas. Una inversión cultural tremenda con respecto a los acostumbrado.\npositivo: Hotel muy bonito, muy bien ubicado, con habitaciones amplias. No tiene lujos la habitación pero más que suficiente. A 1 minuto andando de la calle peatonal y a 5 minutos andando de la plaza del centro de la ciudad. Muy bien ubicado.\nnegativo: La habitación era muy amplia pero sin ningún lujo. Cuando llegué estaba la habitación helada de frío. Tuve que poner el único radiador que había que tardó como 2-3h hasta que se notaba calorcito en la habitación.\nExcelente hotel, con todo lo necesario para una linda estadía en San Cristóbal.\npositivo: La ubicación, la atención del personal de conserjería, la decoración, la habitación y sus servicios.\nnegativo: El desayuno no venía incluido en la tarifa, lo tomé y era bastante pobre.\npositivo: La decoración muy buena, servicios excelentes, lugar muy bien ubicado.\nAtrapalo.com Hoteles América México Chiapas San Cristobal De Las Casas Casa Mexicana Hotel


Inicio / Ensayo / Deportes / La tauromaquia no hay que defenderla, hay que mostrarla\nDepósito legal: M-21262-2021\nLa tauromaquia no hay que defenderla, hay que mostrarla nace del deseo del autor de compartir su pasión y sus conocimientos sobre esta materia. Partiendo de sus experiencias vitales en torno al mundo del toro, sus opiniones y la emoción que desde siempre le ha despertado este animal, hace un recorrido por las figuras más importantes del toreo del siglo xx. Todo ello se ve complementado con ilustraciones inéditas elaboradas por él mismo hace veinte años. En palabras del autor, “la tauromaquia es una bella arte española, apasionante, y el toro bravo es un animal formidable, el más impresionante de la naturaleza”. Ahonda no solo en los orígenes de su gran amor por este mundo, sino también en las problemáticas políticas que rodean a la tauromaquia y que deberían erradicarse.\nRicardo Merchán Villarón nació el 1 de octubre de 1978 y se crio en El Maíllo (Salamanca). Más tarde se fue a trabajar y a estudiar a Salamanca y vive en Madrid desde hace 15 años. Entrenó en la Escuela Taurina de Salamanca con el maestro Juan José, personaje con gran carisma que le marcó profundamente. Allí adquirió más conocimientos sobre la que es su gran pasión. Su mayor afición era dibujar toros bravos e intentó estudiar Bellas Artes, pero, como no pudo, todo lo que sabe a día de hoy lo ha adquirido de manera autónoma y autodidacta. Ha participado en diversos certámenes, ganando en algunas ocasiones. Su ídolo de siempre ha sido José Tomás, al que considera “el mejor torero de la historia y el que más valor ha demostrado”. Finalmente se tituló en Diseño y Fabricación de Muebles.\nSé el primero en valorar “La tauromaquia no hay que defenderla, hay que mostrarla” Cancelar la respuesta\nGuía espiritual de la Tauromaquia – Vicente Córdova


Refinería de petróleo local de Bungree Delta Filipinas | la mejor prensa y fabricante de aceite\nRefinería de petróleo local de Bungree Delta Filipinas\nFilipinas - Produção de petróleo - TRADINGECONOMICS.COM\nValores atuais, dados históricos, previsões, estatísticas, gráficos e calendário econômico - Filipinas - Produção de petróleo.\nEmpresa China construye refinería de petróleo en Brunei\njunio 7, 2017. China construye actualmente una refinería de petróleo crudo de 160.000 bpd en Brunei debería comenzar a operar en 2019. Con la firma de este acuerdo de implementación, Hengyi realizó un histórico avance para el desarrollo de una refinería integrada y una planta de aromáticos en Brunei, dijo Qiu Jianlin, presidente de la compañía Hengyi.\nDelta Air Lines compra su propia refinería de petróleo\nCuando se trata de ahorrar costes, las estrategias de las grandes compañías no dejan de sorprendernos. En este caso es Delta Air Lines la que anuncia que ha comprado su propia refinería de petróleo por 150 millones de dólares; una acción que según sostiene le sale más rentable que seguir dependiendo de terceros para el abastecimiento de su flota.\nLa disputa del petróleo y el gas: China y Filipinas\nAntecedentes de la disputa del petróleo y el gas. Hace dos años, en 2016 el tema se trató a través de una demanda. Un tribunal de La Haya falló contra los reclamos territoriales de China y en favor de Filipinas. Sin embargo, China no ha reconocido la decisión. Esto fue aumentado las tensiones en el área hasta ahora que lograron reunirse.\nrefinería local de petróleo y principal importador de sus derivados. Fuerte perfil financiero, explicado por una estable capacidad de generación de Ebitda, bajo endeudamiento financiero y alta liquidez. Riesgo de descalce de sus ingresos respecto de sus costos producto de la mecánica de fijación\nATLANTA, Estados Unidos. (DPA) - La compañía aérea estadounidense Delta Air Lines comprará su propia refinería de petróleo, ubicada en un suburbio de la ciudad de Philadelphia, por la que\nCatálogo de fabricantes de Refinería De Petróleo Tubos de\nTambién puede elegir de 10#-45#, a53-a369 y q195-q345 refinería de petróleo tubos, así como de pipa de la estructura, pipa flúida y pipa hidráulica refinería de petróleo tubos.Y si refinería de petróleo tubos es galvanized, copper coated. Hay proveedores de 39 refinería de petróleo tubos, principalmente ubicados en Asia.\nRefinería de aceite de salvado de arroz profesional y de alta eficiencia.\nEquipo de refinería de aceite de maní de grado de máquina de Ghana\nFábrica directa de maquinaria de aceite comestible máquina de refinación de aceite de palma refinería de aceite de palma crudo\nSistema de extracción supercrítico de la máquina de extracción de aceite de semilla de cáñamo cbd con certificación CE\nmáquina de refinación de aceite de semilla de mostaza cacahuete cacahuete escala de coco refinería de aceite comestible\nmáquina destilada re3000e 2-50l con condensador evaporativo\nMáquina de refinería de aceite de coco crudo de Burkina Faso Malasia\nfábrica de procesamiento de aceite vegetal industrias aplicables prensa de aceite de maní máquina de extracción y refinado\nMáquina automática de extracción de aceite de prensa en frío de semillas de lino de tamaño pequeño para uso comercial\ncosto de construcción de una refinería de aceite de cocina\nPrevious Previous post: Belice 2017 refinería de aceite de palmiste alibaba\nNext Next post: 1tpd refinería de petróleo refinería de petróleo en chile


Maduro crea vicepresidencia económica en Venezuela\nNicolás Maduro ofreciendo declaraciones sobre cambios en su gabinete ministerial.\nEl presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, modificó el Gobierno nombrado por el fallecido gobernante Hugo Chávez, y anunció para el mandato de seis años que asumió el pasado viernes la creación de una vicepresidencia económica que encabezará Nelson Merentes.\n"He decidido crear la vicepresidencia de economía", anunció Maduro en su segundo día de gestión al dar a conocer el equipo que lo acompañará en la gestión que concluirá en 2019, después de que resultara elegido en los comicios del domingo pasado.\nMaduro ratificó en la vicepresidencia de la República a Jorge Arreaza, casado con una de las hijas de Chávez.\nAndrés Izarra, quien fuera ministro de Comunicación e Información en los últimos meses, y quien se encargó de leer los partes oficiales sobre la salud del difunto gobernante Hugo Chávez, pasa ahora a Turismo.\nEn la cuenta en Twitter, @NicolasMaduro, el gobernante dijo que ha creado un nuevo esquema de dirección de gobierno.


Juegos Olímpicos de Beijing 2008: Beijing 2008: China lanza cuerpo de voluntarios olímpicos\nBeijing 2008: China lanza cuerpo de voluntarios olímpicos\nBeijing 2008.- El cuerpo de voluntarios para los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de Beijing fue lanzado oficialmente ayer domingo cuando Liu Qi, jefe del comité organizador de los juegos entregó al grupo su bandera en una reunión.\nEl vicepresidente chino Xi Jinping, miembro del Comité Permanente del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China (PCCh), tomó la palabra en la reunión, a la que asistieron más de 6.000 personas.\nXi urgió a los voluntarios olímpicos a convertirse en "promotores del espíritu olímpico" y "precursores del concepto de servicio de voluntarios", así como "representantes de la imagen de desarrollo pacífico de China."\nAsimismo, pidió a los participantes contribuir a la celebración de un evento "único y de alto nivel".\nEl grupo de voluntarios para las Olimpiadas y Paraolimpiadas de Beijing cuenta con 100.000 voluntarios para las competencias, 400.000 voluntarios urbanos y más de un millón de voluntarios sociales.\nLos voluntarios urbanos trabajarán en los lugares designados en la ciudad anfitriona, principalmente para ayudar a los visitantes extranjeros a superar el obstáculo de los idiomas, mientras que los voluntarios sociales ofrecerán servicios en las comunidades locales.\nAdemás, habrá cientos de miles voluntarios animadores durante los juegos olímpicos y paralímpicos, los cuales se celebrarán del 8 al 24 de agosto y del 6 al 17 de septiembre, respectivamente.


Presenta History nueva edición de Una Idea Para Cambiar la Historia – inqro\nPresenta History nueva edición de Una Idea Para Cambiar la Historia | inqro\nEventos, Historia, Internacional\t07/07/2017\nPresenta History nueva edición de Una Idea Para Cambiar la Historia\nDiego Aguinsaca de Ecuador, Jorge Leonardo Melo, Colombia y Luis Mario González de México, primero segundo y tercer lugar respectivamente de la edición anterior de una idea para cambiar la historia en rueda de prensa dentro del Campus Party 2017 presentaron la nueva edición de este proyecto.\nEs la nueva versión de UNA IDEA PARA CAMBIAR la iniciativa más importante de apoyo al emprendimiento, creatividad y responsabilidad social en América.\nCon más de 17,000 ideas inscritas desde su lanzamiento, HISTORY espera incorporar una vez más la participación de los emprendedores latinoamericanos que ha ido superándose año tras año, en esta cuarta edición, para así continuar apoyando e impulsando ideas que pueden cambiar nuestra historia.\nEste año 2017, HISTORY contará con la destacada participación del cantante y compositor colombiano FONSECA quien tendrá la misión de ser el nuevo portavoz de UNA IDEA PARA CAMBIAR LA HISTORIA, y promover la participación de los talentos latinos cuyas ingeniosas ideas aún están ocultas en el anonimato.\nEn esta nueva versión el jurado de UNA IDEA PARA CAMBIAR LA HISTORIA estará compuesto por el médico argentino Daniel López Rosetti, especialista en clinica Médica y cardiólogo; la diseñadora industrial y una de las grandesimpulsoras del emprendimiento en Chile, presidenta de ASECH y Directora de iF, Alejandra Mustakis; el cientifico colombiano y Presidente de ACAC, Eduardo Posada Flórez, la Fisicoquímica mexicana y especialista en Nanomedicina, Dra. Tessy María López Goerne y además este año se incorporará al jurado internacional el ganador de UNA IDEA PARA CAMBIAR LA HISTORIA 2016, el ecuatoriano Diego Aguinsaca.\n“Nos sentimos muy orgullosos de poder anunciar la realización de la 4ta edición de IDEA PARA CAMBIAR LA HISTORIA, porque su continuidad en el tiempo nos ha dado la posibilidad de llenar un espacio vacio de promoción de la creotividad regional través de nuestras diversas plataformas. ”\nEste año la iniciativa de HISTORY, nuevamente contará con un premio de S140.000 dólares en total y que será distribuido de la siguiente manera: 60 mil dólares para el primer lugar, 40 mil dólares para el segundo, 20 mil dólares para el tercero y 10 mil dólares para el y quinto lugar destinado en su totalidad al desarrollo y mejoramiento de los proyectos. respectivamente, dinero que tendrá que ser.\nAdemás, con el fin de motivar la participación de nuevas y más iniciativas, este año HISTORY tiene programado e especial de 30 minutos con lo mejor de UNA IDEA PARA CAMBIAR LA HISTORIA 2016.\nÉste año la etapa de inscripciones quedó abierta partir del 5 de junio hasta el 4 de septiembre.\nDurante esta etapa el público tendrá la oportunidad de ingresar a la página web y completar el formulario de inscripción, además de proporcionar una descripción de la idea acompañada de al menos tres imágenes y explicar cuál es el impacto social de su idea tanta corto como a largo plazo.\nLa votación de los jueces se realizará entre el 4 y 20 de septiembre, periodo en el cual un grupo de profesionales y expertos internacionales seleccionará las 10 ideas que tengan el impacto social más determinante, basándose en los criterios de réplicabilidad o manejo de la idea, originalidad y creatividad de la idea, innovación en inspiración.\nPromueve UAQ Emprendimiento Social\nInicia Cuarto Concurso Nacional de Debate Político\nInaugura Mario Calzada Feria El Marqués 2017\nDerrotar a la pobreza con una idea. #CampusParty2016\nUAQ da a conocer Proyectos FOPER 2016\nBuscan incentivar a jóvenes emprendedores en Corregidora\nGallos espera sacar 3 puntos, tras el paro de la liga\nBuscan App para detección temprana de cáncer infantil


II. El ícono, teología inspirada_ Ouspensky | Saint | Dogma\nsimpanSimpan II. El ícono, teología inspirada_ Ouspensky Untuk Nanti\nCual Es La Verdad (Testimonio Protest Ante)\nPadres Fact Art\nGuenon, Rene - Cartas a Goffredo Pistoni\nguenon- Sobre Kabala y Judaismo.pdf\nPor Leonidas Ouspensky\n1 - EL ICONO, TEOLOGIA INSPIRADA 2 - EL ICONO, TRANSMISION OBJETIVA DE LA REVELACION 3 - EL ICONO, VISION DEL MUNDO ESPIRITUAL 4 - EL ICONO, REALIDAD DEL REINO\nEl inters por el arte litrgico ortodoxo, en particular por el cono, no deja de crecer en Occidente. Se multiplican los libros, las conferencias, los artculos, las exposiciones, las colecciones. Es cierto que todos estos esfuerzos tienen el mrito de dar a conocer a un gran nmero un modo de expresin que ha permanecido casi desconocido para el pblico occidental. Sin embargo, la mayora de las obras consagradas al arte litrgico ortodoxo son obras laicas que tratan un tema religioso. Arrinconan este arte entre los admirables recuerdos de la arqueologa o bien en el dominio de la esttica pura. Slo se vuelve sobre uno de sus aspectos, el humano su valor artstico, las influencias recprocas de estilo, escuelas, etc Los ortodoxos, que viven y se nutren espiritualmente de este arte, ven en la actitud general al respecto una gran incomprensin de lo que es su esencia.\n1 - EL ICONO, TEOLOGIA INSPIRADA El cono es una santa imagen y no una imagen santa o piadosa. Tiene su carcter propio, sus cnones particulares y se define por la fidelidad a su destino, que es universal, y no por el arte del siglo. Es una expresin de la economa divina, resumida en la enseanza de la Iglesia ortodoxa: Dios se hizo hombre para que el hombre se haga Dios. La importancia que la Iglesia atribuye al cono es tan grande que la victoria sobre el iconoclasmo fue declarada solemnemente Triunfo de la Ortodoxia, el cual se festeja siempre en la primera semana de la Gran Cuaresma. Para la Iglesia ortodoxa, la imagen es, tanto como la palabra, un lenguaje que expresa sus dogmas y su enseanza. Es una teologa inspirada, presentada de manera visual. Es el espejo que refleja la vida espiritual de la Iglesia y que permite juzgar las luchas dogmticas de tal o cual poca. Las pocas de florecimiento del arte litrgico coinciden siempre con un desarrollo (expansin) de la vida espiritual: fue el caso de Bizancio, de los otros pases ortodoxos y de Occidente en la poca romana. En esos momentos, la vida litrgica se desarroll plenamente tanto en su conjunto armonioso como en cada dominio particular. Sin embargo, la imagen no se limita a expresar la vida dogmtica y espiritual de la Iglesia, su vida interior. A travs de la Iglesia, la imagen refleja tambin la civilizacin que la rodea. Este arte est ligado a este mundo por sus creadores; es tambin espejo de la vida del pueblo, de la poca, del medio e incluso de la vida personal del artista. De alguna manera, es tambin la historia del pas y de su gente. As, un cono ruso, aunque comparta la iconografa 2\ncon un cono bizantino, difiere de ste ltimo por sus tipos (modelos?) y por su carcter nacional; un cono de Novgorod no se parece a uno de Mosc, etc. Este aspecto exterior del arte sagrado constituye precisamente el objeto de la mayora de los estudios actuales. En Occidente se perdi el contenido litrgico de la imagen sagrada en el siglo XIII y en el mundo ortodoxo, segn los pases, en los siglos XV, XVI y XVII. Recin al final del siglo XIX los conocedores, sabios, estetas descubrieron el cono. Lo que antes pareca una mancha oscura metida en un rico revestimiento de oro, apareci de repente en toda su milagrosa belleza. Nuestros ancestros icongrafos demostraron ser no slo pintores de genio sino maestros de la vida espiritual, pues supieron dar formas a la palabra del Seor: Mi Reino no es de este mundo (Jn). Ahora bien, la incomprensin del contenido de este arte no se debe a nuestra superioridad, ni a una prdida de su fuerza vital o de su importancia, sino a nuestra profunda decadencia espiritual. No hablemos de las personas que no pertenecen a la Iglesia; incluso entre los creyentes, estamos en presencia de un pecado esencial de nuestra poca: la secularizacin de nuestro espritu, la completa deformacin de la idea misma de la Iglesia y de la Liturgia. En general, de toda la vida espiritual slo se tiene en cuenta el aspecto moral. Su fondo dogmtico, visto como el dominio de los sabios telogos, se considera una ciencia abstracta sin conexin alguna con nuestra vida cotidiana. En cuanto a la Liturgia, gua infalible de nuestro camino espiritual, profesin de nuestra fe, es, para muchos, slo un rito tradicional o bien una costumbre piadosa. La 3\nunidad orgnica entre dogma y ley moral en la liturgia se ha quebrado, desintegrado. La ausencia de unidad interior destruye la plenitud litrgica de nuestros servicios divinos. Los elementos que los componen y cuyo fin comn ya no captamos la palabra, el canto, la imagen, la arquitectura, la iluminacin, etc- se pierden, cada uno, en la bsqueda de su propio sentido y efectos particulares. Slo los rene la moda de tal o cual poca (barroco, clasicismo, etc) o el gusto personal. De esta forma, el arte de la Iglesia no vive ms de la revelacin del Espritu Santo, de la vida dogmtica de la Iglesia, sino que se nutre de la civilizacin del momento histrico. Ya no ensea; busca y tantea con el mundo. Frecuentemente se escuchan voces indignadas que protestan contra las imgenes afectadas y sentimentales tipo San Sulpicio, o contra conciertos que vienen a remplazar el canto litrgico. No se trata de una decadencia de nuestro gusto, como corrientemente se admite. El mal gusto ha existido y existir siempre. La desgracia de nuestra poca es que el gusto personal, sea bueno o malo, se admite generalmente como criterio en la Iglesia, mientras que el criterio objetivo se ha perdido.\n2 - EL ICONO, TRANSMISION OBJETIVA DE LA REVELACION Para captar el significado y el contenido del arte sagrado, en particular del cono, comencemos por estudiar brevemente el todo al que pertenece y del cual l es slo una parte, la iglesia y su significado simblico por un lado y, por otro, la actitud de la Iglesia ortodoxa frente al arte. 4\nEl principio ortodoxo para la construccin de las iglesias se fundamenta en la tradicin legada por los Padres. La tradicin no es un principio conservador; es la vida misma de la Iglesia en el Espritu Santo. Es la revelacin divina que contina viviendo. A la experiencia del que la recibe y transmite, se agrega la experiencia del que la vivir a continuacin. De este modo, la unidad de la verdad revelada convive con la pluralidad de las personas que la reciben. San Juan Damasceno dice en el segundo Tratado para la defensa de los santos conos: La Ley y todo lo instituido por la Ley (Antiguo Testamento) fue, en cierto modo, prefiguracin de la imagen futura, es decir, de nuestro culto actual. Y el culto que actualmente rendimos es una imagen de los bienes futuros. En cuanto al objeto mismo, es la Jerusaln celestial, inmaterial, y que no est hecha por la mano del hombre, segn la palabra del Apstol: No tenemos aqu abajo ninguna ciudad permanente, sino que buscamos la futura (He 13,14), es decir la Jerusaln celestial, cuyo arquitecto y constructor es Dios (He 11,10). Una iglesia, con todo lo que contiene, es pues la imagen de los bienes futuros de la Jerusaln celeste. Segn los Padres liturgistas, y en particular san Germn de Constantinopla, gran confesor de la Ortodoxia del perodo iconoclasta, la iglesia es el cielo sobre la tierra, donde vive y se mueve Dios, que es ms alto que el cielo. Ha estado prefigurada en la persona de los patriarcas, anunciada en la de los profetas, fundada en la de los Apstoles, ornamentada en la de los obispos, santificada en la de los mrtires Ella es la imagen de la Iglesia divina y representa lo que est sobre la tierra, lo que est en el 5\ncielo y lo que sobrepasa al cielo (san Simen de Salnica). Y precisa: El nrtex corresponde a la tierra, la nave al cielo y el santo santuario a lo que est por encima del cielo. As, para los Padres, la iglesia es el cielo nuevo y la nueva tierra, el mundo transfigurado, la paz futura, donde todas las creaturas se reunirn en orden jerrquico alrededor de su Creador. Sobre esta imagen se basan la construccin y la decoracin de las iglesias. All estn los smbolos dogmticos que se limitan a fijar los principios generales y esenciales. Los Padres no prescriben ningn estilo de arquitectura, tampoco indican cmo adornar el edificio, ni de qu manera hay que pintar los conos. Todo esto deriva de la idea general de la Iglesia, y sigue una regla de arte anloga a la regla litrgica. Dicho de otro modo, tenemos una frmula general muy neta y clara que dirige nuestros esfuerzos, dejando completa libertad a la accin del Espritu Santo en nosotros. Es, pues, la imagen del mundo transfigurado la que inspira el principio definitorio del aspecto de la iglesia, la forma y lugar de los objetos, el carcter de los cantos litrgicos, y establece el orden de los temas de la decoracin, as como el aspecto exterior de la imagen. Es evidente que tal concepcin de la iglesia necesita una armona perfecta entre todos los elementos que la forman, su unidad y plenitud litrgica. La arquitectura, la imagen, el canto, todo debe recordar al fiel que se encuentra en un lugar sagrado. Cada parte del edificio debe revelar, en su aspecto, su sentido y funcin. 6\nPara formar un conjunto armonioso, cada elemento de la iglesia debe, ante todo, estar subordinado a la idea general de la misma, renunciando a toda ambicin de jugar un papel protagnico, de valer por s mismo. La imagen, el canto dejan de ser artes que corren por su cuenta, independientes de las otras, para convertirse en formas variadas de expresin, cada una a su manera, de la idea general de la iglesia, universo transfigurado, prefiguracin de la paz futura. Este es el nico camino en el que cada arte, formando parte de un todo armonioso, puede alcanzar la plenitud de su valor y enriquecerse de un contenido siempre nuevo. Esta armona, que hace de la iglesia y del servicio divino un todo homogneo, es la que logra la unidad en la diversidad y la riqueza en la unidad, expresando, en el conjunto y en cada detalle, el principio de catolicidad de la Iglesia ortodoxa. As, el arte de la Iglesia es, por su misma esencia, un arte litrgico. No slo sirve de marco al servicio divino y lo completa, sino que se conforma perfectamente a l. El arte sagrado y la Liturgia constituyen una unidad, tanto por su contenido como por los smbolos con que lo expresan. La imagen fluye del texto, toma de l sus temas iconogrficos y la manera de expresarlos. El principio rector del arte sagrado ha sido, desde los primeros siglos del cristianismo, la perfecta correspondencia entre la imagen y el texto. En las catacumbas y en las primeras iglesias, jams vemos imgenes con elementos anecdticos o psicolgicos. Igual\nque la Liturgia, ellas unen la ms concreta realidad a un simbolismo profundo. Pero en nuestras iglesias, frecuentemente lo que vemos se encuentra muy lejos de lo que debe ser el arte litrgico. Se confunden dos cosas completamente diferentes: la santa imagen y la imagen santa, es decir, el arte litrgico y lo que comnmente se llama arte religioso, el cual, tanto por su esencia como por su objetivo, su forma de expresin como su tratamiento de la materia, es en realidad un arte profano con tema religioso. Como consecuencia de esta confusin, el arte sagrado ha sido casi completamente desterrado de nuestras iglesias y remplazado por el arte religioso. Este arte es de concepcin relativa y subjetiva; expresin del estado de nimo del artista y de su propia piedad, no como el arte litrgico que es transmisin objetiva de la revelacin. Refleja el mundo sensible y emocional, concibe a Dios a imagen del hombre. Ya no es la Iglesia la que ensea, sino la personalidad humana la que impone sus bsquedas individuales a los creyentes. El objetivo del arte religioso es provocar una cierta emocin, mientras que el arte litrgico no quiere emocionar sino transfigurar todo sentimiento humano. Tambin la idea de la belleza en el arte religioso es completamente diferente de la que anima al arte litrgico. Para la Iglesia ortodoxa, la belleza es la vestidura real (regia) de Dios triunfante: El Seor reina, vestido de majestad (Salmo 92,1). En el plano humano, la belleza es la coronacin divina de una obra, la correspondencia de la imagen con su prototipo. Por el contrario, tanto en el arte 8\nreligioso como en el profano, la belleza tiene valor por s misma; es el fin de la obra. Ya no es la belleza en el sentido ortodoxo de la palabra, sino, en realidad, una deformacin de esta belleza, que desemboca en la imagen del mundo cado, y a veces llega como en Picasso o los surrealistas a la imagen del mundo desarticulado (descompuesto). Aqu la belleza radica en algo subjetivo, tanto para el artista que la crea como para quien la mira. Tanto en la forma de crearla, como en la manera de apreciarla, lo que se afirma, consciente o inconscientemente, es la personalidad humana. Es lo que comnmente se llama libertad. Esta libertad consiste en la expresin de la personalidad del artista, de su yo; la piedad personal, los sentimientos individuales, la experiencia de tal o cual persona pasa a ser ms importante que la confesin de la verdad objetiva de la revelacin divina. Es, en realidad, el culto de lo arbitrario. Aadamos a esto que, en una imagen religiosa, esta libertad se ejerce en detrimento de la libertad de los espectadores: el artista les presenta su personalidad interpuesta entre ellos y la realidad de la Iglesia. Esto provoca rebelda (irritacin), y lo que deba mover a la piedad de los creyentes termina confirmando a los incrdulos en su impiedad. El artista que consciente o inconscientemente avanza en este camino es esclavo de su emotividad, de sus impresiones sentimentales. La imagen por l creada pierde inevitablemente su valor litrgico. Adems, la concepcin individualista del arte destruye forzosamente su unidad, y priva a los artistas del lazo que los une entre s y con la Iglesia. La catolicidad cede paso al culto de lo personal, de lo exclusivo, de lo original. 9\nCompletamente diferente es el camino que sigue la pintura litrgica ortodoxa. Es la va de la sumisin asctica, de la plegaria contemplativa. La belleza de un cono, aunque cada espectador la capte a su manera personal y segn sus posibilidades, se encuentra expresada por el artista de una manera objetiva, negando su yo, eclipsndose ante la verdad revelada. Segn Simen el Nuevo Telogo (Sermn 87), la libertad consiste en la liberacin de todas las pasiones y de todos los deseos de este mundo y de la carne. Es la libertad espiritual, de la que habla San Pablo: donde est el Espritu del Seor, ah est la libertad (2 Co 3,17). La cualidad litrgica y espiritual del arte es directamente proporcional al grado de libertad espiritual del artista. Esta es la nica va que conduce a la personalidad del artista a su plenitud real. La tarea del pintor de conos y la del sacerdote tienen muchos puntos en comn. Segn San Teodoro el Ermitao, por ejemplo, uno hace el Cuerpo y la Sangre del Seor y el otro lo representa. Como el sacerdote, el pintor tiene el deber, mediante su arte, de ponernos delante la realidad, dejando a cada uno la libertad de reaccionar en la medida de sus posibilidades, segn su carcter y circunstancias. Otro punto en el que el arte litrgico difiere radicalmente del religioso es la forma de tratar la materia. Tambin en esto sigue el principio esencial de la Iglesia. La imagen del mundo transfigurado no podra tolerar ninguna mentira: la verdad por excelencia es lo opuesto a la ilusin. Por eso, la materia de la que se componga debe ser autntica. Es necesario que su tratamiento ( el de la imagen?) sea conforme a la materia en cuestin y que, por su parte, la 10\nmateria sea adecuada al uso del objeto. Es esencial que el objeto no parezca lo que no es. Adems, en el cono, el espacio est limitado por la superficie plana de la tabla y no debe dar la falsa impresin de excederla. Vemos pues que el principio mismo de la creacin en el arte litrgico es diametralmente opuesto al del arte religioso. Por esta razn una imagen religiosa puede resultar interesante y til en su lugar, pero ese lugar no es la iglesia.\n3 - EL ICONO, VISION DEL MUNDO ESPIRITUAL Durante el perodo iconoclasta, siglos VIII-IX, la Iglesia formula claramente el alcance dogmtico del cono. En esta defensa de las imgenes, la Iglesia defiende no slo su papel didctico, o su aspecto esttico, sino el fundamento mismo de la fe cristiana: el dogma de la Encarnacin de Dios. Efectivamente, el cono de nuestro Seor es a la vez testimonio de su Encarnacin y nuestra confesin de su divinidad. Vi la imagen humana de Dios y mi alma se salv dice Juan Damasceno (Primer tratado para la defensa de los santos conos, Captulo 22). Por un lado, como representa a la Persona del Verbo, el cono da testimonio de la realidad y plenitud de su Encarnacin; por otro, nosotros confesamos, por medio de esta imagen sagrada, que este Hijo del Hombre es realmente Dios, la verdad revelada. As, vemos en San Pedro, que fue el primero en confesar la divinidad de Cristo, un conocimiento que no es el humano natural, sino de orden superior, tal como le dijo nuestro Seor: T eres 11\nfeliz, Simn, hijo de Jons, porque no son ni la carne ni la sangre las que te lo han revelado, sino mi Padre que est en los cielos (Ma 16,17). El impulso del hombre hacia Dios, el aspecto subjetivo de la fe, se encuentra aqu con la respuesta de Dios al hombre, un conocimiento espiritual objetivo, expresado por la palabra y por la imagen. De este modo, el arte litrgico no slo es ofrenda a Dios sino tambin el descenso de Dios hacia nosotros, es punto de encuentro de Dios con el hombre, de la gracia con la naturaleza, de la eternidad con el tiempo. La tradicin transmite, a lo largo del tiempo y de manera siempre viva, este intercambio entre lo divino y lo humano. La tradicin, en el arte litrgico como tambin en la Iglesia misma, se asienta en dos realidades: un hecho histrico por un lado, y la revelacin que sobrepasa los lmites del tiempo por otro. De este modo, la imagen de una fiesta o de un santo es la reproduccin ms fiel posible de la realidad histrica y nos remite a su prototipo, sin lo cual no sera un cono. De all el poder de las imgenes para obrar milagros, pues los santos, a lo largo de su vida, estuvieron llenos del Espritu Santo. Tambin despus de su muerte, la gracia del Espritu Santo permanece perpetuamente en su alma, en su cuerpo sepultado, en su apariencia y en sus santas imgenes (san Juan Damasceno). En caso que no se pudiera alcanzar un parecido fsico absoluto, la realidad histrica se expresa por smbolos adecuados. Por esto, la Iglesia ortodoxa no admite imgenes pintadas segn un modelo vivo o la imaginacin del artista. Una imagen as slo expresa, dejando aparte la falsedad inevitable, el hecho de que san Pedro, por ejemplo, fue hombre y la 12\nSanta Virgen, mujer. Los concilios prescriben pintar como los antiguos icongrafos. Para ello hay tratados que fijan los rasgos iconogrficos de cada santo. Por otro lado, la imagen sagrada no representa simplemente un hecho histrico o a un ser humano entre tantos; de ese hecho o de ese ser humano nos muestra el aspecto eterno, nos revela su sentido dogmtico y el puesto que ocupa en el encadenamiento de los acontecimientos salvficos de la economa divina. Las imgenes de nuestro Seor y de la Virgen, por s mismas, emanan ya la plenitud de esta economa. Por medio del cono de un santo, vemos su lugar y su importancia en la Iglesia, as como tambin su particular manera de servir a Dios como profeta, mrtir, apstol, erc, manifestada en los atributos iconogrficos y los colores simblicos. De esta manera, el cono, como toda la Sagrada Escritura, nos muestra el fin supremo y el sentido profundo de toda vida humana: vida de mrtir, vida contemplativa, activa u otra. Nos revela el camino a seguir y los medios para cumplirlo, y nos ayuda a descubrir el sentido de nuestra propia vida. El arte sagrado es lacnico, como el Evangelio. La Sagrada Escritura dedica unas pocas lneas a los acontecimientos que decidieron la historia de la humanidad. Tambin la imagen sagrada nos muestra slo lo esencial. En ambas se admiten slo los detalles indispensables y suficientes, como por ejemplo en el relato y la imagen de la Resurreccin, las vendas en el suelo y el sudario que haba cubierto la cabeza de Jess, no con las vendas, sino plegado en un lugar aparte (Jn).\nPero, si bien el cono sobrepasa los lmites del tiempo, no rompe relaciones con el mundo, no se encierra en s mismo. Los santos se encuentran siempre de frente o de tres cuartos de perfil hacia el espectador. Casi nunca estn de perfil, incluso en las composiciones complicadas, en las que su movimiento se dirige al centro de la composicin. En efecto, el perfil interrumpe de alguna manera la comunin, es como un comienzo de ausencia. Se lo tolera en la representacin de personajes que an no han adquirido la santidad, por ejemplo, los pastores o los magos en el cono de la Natividad de nuestro Seor. Esta forma de representacin hacia el espectador expresa la relacin ntima entre el que reza y el santo representado. En una iglesia, donde la decoracin no es, como ya dijimos, una reunin arbitraria de conos, sino que forma de alguna manera un cono general de la Iglesia, la Liturgia, es decir la accin comn, abarca la asamblea de los santos representados y la de los fieles, y los santos, vueltos hacia ellos y hacia el Seor a la vez, son objeto de oracin y mediadores ante Dios. Si en el presente hemos dejado de comprender el mensaje de los conos, es porque hemos perdido la clave de su lenguaje. Esta clave es el sentido concreto y vivo de la Transfiguracin, idea central de la enseanza cristiana. Como deca un obispo ruso del siglo XIX, san Ignacio Braintchaninov, los hombres han perdido incluso el conocimientode la capacidad que tiene el cuerpo humano de ser espiritualmente santificado (Ensayo asctico, primer volumen).\nEl cono es, precisamente, el testimonio de este conocimiento concreto de la santificacin del cuerpo humano, de su transfiguracin. Mediante imgenes visibles nos muestra, igual que la palabra, a la criatura atravesada y deificada por la gracia increada. El hombre, cuya alma se ha vuelto fuego, transmite tambin a su cuerpo parte de la gloria adquirida interiormente, as como el fuego material vuelve incandescente al hierro (San Simen el Nuevo Telogo, sermn 83). San Ignacio Briantchaninov describe este estado de una manera que nos resulta ms accesible: Cuando la gracia divina santifica la plegaria, toda el alma es atrada hacia Dios por una fuerza incognoscible, que arrastra con ella tambin al cuerpo En el hombre nace una vida nueva; no es el alma solamente, o el corazn solo, sino tambin la carne la que se llena de consuelo y felicidad espirituales: la alegra del Dios viviente Cuando el hombre ora verdaderamente, todo su ser clama: Seor quin te iguala? T liberas al pobre de los poderosos que lo oprimen. T liberas al desgraciado y al indigente de los que arrebatan su plegaria y su esperanza: pensamientos y sensaciones que provienen de la naturaleza cada y son provocados por los demonios. As, el ser entero toma parte en la oracin: el cuerpo, los sentidos, los sentimientos, son santificados por la gracia. Su habitual dispersin, pensamientos y sensaciones que provienen de la naturaleza cada, cede lugar a una plegaria concentrada; todo se funde en el impulso del hombre entero hacia Dios. Nuestros sentidos recreados se transforman. Este cuerpo humano es el que representan los conos. Esto no significa que el cuerpo se vuelva una 15\ncosa distinta de lo que es. Por el contrario, el cuerpo contina siendo tal y conserva todas las particularidades fsicas de la persona. Pero su cambio de estado se representa mediante rasgos que, como no son naturalistas, nos resultan frecuentemente incomprensibles. El cono es, pues, como queda dicho, un testimonio de la deificacin (divinizacin) del hombre, de la plenitud de la vida espiritual, una forma de mostrar a travs de la imagen lo que el hombre es en estado de plegaria santificada por la gracia. En cierto modo es pintura de la naturaleza, pero de una naturaleza renovada, expresada con la ayuda de smbolos. El cono es el camino y el medio; es la oracin misma. De ah, su majestad, su simplicidad, la serenidad del movimiento; de ah, el ritmo de sus lneas y sus colores que proviene de una armona interior perfecta. Conviene aclarar que este estado de santificacin no debe confundirse con el de xtasis. Efectivamente, el estado exttico no es una unin de la naturaleza humana con Dios, no transfigura a la creatura. Es una ruptura del alma con el organismo sensible (raptus), una visin que a veces ocurre a los que se inician en la vida espiritual. A medida que el iniciado crece en gracia, sta penetra su naturaleza entera; ya no queda encandilado por la visin del mundo sobrenatural sino que conoce desde ac abajo, desde la vida presente, el misterio de su deificacin (San Simen el Nuevo Telogo, Sermn 83, captulo 3). Slo los hombres que han experimentado este estado pueden crear tales imgenes, revelando la participacin del hombre en la vida del mundo transfigurado que contemplan. Y slo tal imagen, autntica y convincente, 16\npuede comunicarnos su mpetu hacia Dios. Ninguna imaginacin artstica, ninguna perfeccin tcnica pueden suplantar el conocimiento que proviene de la visin y de la contemplacin. Ahora es fcil comprender por qu todo lo que recuerde la carne corruptible del hombre y el espacio fsico es contrario a la naturaleza del cono, pues la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, ni la corrupcin la incorruptibilidad (1 Cor 15, 50). De todo lo precedente no se concluye que slo los santos puedan hacer conos. La Iglesia no est compuesta slo por santos. Todos nosotros participamos de ella por los sacramentos, y eso nos confiere el deber, el derecho, la audacia de caminar siguiendo la huella de los santos. Todo pintor ortodoxo que vive en la tradicin puede hacer conos autnticos. Esto explica las exigencias de la Iglesia en lo concerniente a la moral de los pintores de conos. La pintura de conos no es solamente un arte, es una ascesis cotidiana. Pero la fuente inextinguible donde abreva el arte sagrado es el Espritu Santo por intermedio de la Iglesia, por la contemplacin de los hombres cuya plegaria ha sido santificada por la gracia divina. Por esta razn, la Iglesia ortodoxa tiene, entre los diferentes rdenes de santos, doctores, mrtires, etc, un orden de santos pintores de conos canonizados por su arte.\n4 - EL ICONO, REALIDAD DEL REINO Resumamos, para terminar. El arte litrgico es una teologa inspirada, expresada por medio de formas, lneas y 17\ncolores. Contiene los tres elementos que forman la religin cristiana: el dogma, confesado por la imagen, la enseanza espiritual y moral, expresada en su tema y su contenido, y el culto, del cual es parte integrante. As como nuestro Seor, en el Monte Thabor, mostr a los discpulos la verdad del tiempo futuro y los hizo participar en el misterio de su Transfiguracin en la medida de su capacidad, el arte litrgico, poniendo ante nuestros ojos la imagen de esta misma verdad (el Reino de Dios llegado con toda su fuerza (Mt)), santifica todo nuestro ser segn nuestras capacidades. Al olvidar la capacidad de santificacin del cuerpo humano, se han llegado a aplicar al arte sagrado las mismas medidas y las mismas exigencias que al arte profano, rebajando as lo sobrenatural al nivel de lo humano. El hombre cado se volvi la medida de todas las cosas; l crea a Dios a su imagen, en vez de encontrar en el hombre la imagen de Dios. Si bien en el tiempo del iconoclasmo de los siglos VIII y IX, en la lucha por la existencia misma de la imagen era el dogma de la Encarnacin lo que se defenda, Dios hecho hombre, hoy, en cambio, es el fin de la Encarnacin lo que est en juego: para que el hombre se haga Dios. El iconoclasmo de nuestros das, sin duda inconsciente, no es tanto una negacin de la imagen como su desfiguracin, incluso su perversin, una incomprensin de su alcance dogmtico y educador. La mayora de las veces, se considera la imagen como algo secundario; la palabra sola se considera suficiente. Se olvida que nuestro Seor no es solamente el Verbo del Padre, sino tambin la Imagen del 18\nPadre, y que, desde los tiempos ms remotos, la misin de la Iglesia en el mundo se ejerca tanto por la imagen como por la palabra. El cono, lejos de ser para nosotros un objeto de delectacin esttica o de curiosidad cientfica, tiene un sentido teolgico muy claro: as como el arte profano representa la realidad del mundo sensible y emocional, tal como lo ve personalmente el artista, el cono representa la realidad del Reino que no es de este mundo, tal como lo ensea la Iglesia. Dicho de otra forma, representa, mediante smbolos, este mismo mundo sensible y emocional, libre de pecado, transfigurado y deificado.\nExtracto de las Mlanges del Instituto ortodoxo francs de Pars, IV, 1948\nDokumen Serupa dengan II. El ícono, teología inspirada_ Ouspensky\n04A - HERMENÉUTICA -EN LA HISTORIA DEL PUEBLO DE DIOS\n1 Patrología s. III\nLainnya Dari hospedero


Dietas caseras para perros - Razas y Perros Dietas caseras para perros\nSeguramente, sea por que no tienes pienso o bien porque quieres que tu perro se alimente de comida no procesada, en este momento te estés preguntando por la posibilidad de conocer algunas dietas caseras para perros.\nSon muchas las opciones que tenemos, tanto para alimentarle de forma puntual como para hacerlo de una forma regular. Esto es así ya que la naturaleza nos ofrece todo tipo de posibilidades para que todos los animales nos alimentemos de ella.\nEn nuestros días, ofrecemos a nuestras mascotas el pienso, que es un preparado realizado por nosotros para facilitar la tarea de alimentarle sin perder excesivo tiempo. Estos compuestos son cada vez más completos, pero a veces podemos preferir seguir alimentando a nuestro animal con comida natural. Si este es el caso, empezamos con este artículo.\n1 Dietas caseras\n2 Los perros son animales omnívoros\n3 No lo mezcles con el pienso\n4.1 Haz amistad con el carnicero de tu barrio\n4.2 Aprovecha las temporadas de las frutas y verduras\n4.3 Evita el azúcar, las harinas refinadas, y otros alimentos prohibidos\n5.1 Pollo con arroz: 14 minutos\n5.2 Puré de verduras: 15 minutos\n5.3 Macarrones: 12 minutos\n5.4 Huevos revueltos: 10 minutos\nComo hemos dicho, el pienso es un invento relativamente nuevo. Esto significa que a lo largo de la historia, los perros siempre se han alimentado de comida cruda o casera. Todas las sobras de los hogares eran su alimento, tanto las cocinadas como los sobrantes expulsados de la cocina. Igualmente, hiervas de la calle y todo tipo de plantas servían para alimentarse y nutrirse.\nSin embargo, los avances de la ciencia han hecho que tengamos en nuestros días este tipo de compuestos que llamamos pienso, los cuales han desplazado por completo la manera tradicional de alimentación canina. Esto es así ya que en principio, son muy completos y también muy cómodos para su distribución.\nSin embargo, esto también les lleva a alimentarse de forma monótona y aburrida y perder el gusto por la comida. Por eso, muchos sueños se plantean el cambio de alimentación, incluyendo comidas caseras y crudas en la dieta.\nPuede que no lo sepamos pero los perros son mamíferos omnívoros. Esto significa que necesitan alimentos de todo tipo para poder conseguir los nutrientes básicos que necesitan para poder estar saludables.\nPor tanto, aunque mucha gente pueda pensar que los perros sólo comen carne, lo cierto es que necesitan ciertos elementos nutricionales que solamente los cereales, hortalizas, frutas y verduras pueden ofrecerle.\nEs cierto que la base de la dieta es la carne, pero sería un error muy grande abandonar los demás tipos de alimentos. Es decir, tan importante es un hueso de chuleta de cerdo, como unas patatas asadas o una ración de arroz con verduras.\nDependiendo de la edad, las necesidades irán cambiando. Así, en etapas más jóvenes seguramente necesite una dieta más basada en proteínas ya que es le dará el aporte de energía necesario para mantenerle activo. Sin embargo, en etapas más adultas, donde sobre todo le gusta estar tumbado y dormir, preferirá ciertas comidas ligeras, como ensaladas, arroz o verduras y fruta.\nPor eso es importante que le observes, pues cuanto más conozcas a tu perro más fácil podrás acercarte al tipo de comida que tu perro necesita. De esta forma, al ser infinita en su variedad la comida casera, podrás ver cuáles son las más beneficiosas o las que mejor le sientan a tu perro.\nA tu perro le encantará experimentar sabores nuevos\nNo lo mezcles con el pienso\nSi tienes cierta experiencia en dietas, es posible que hayas escuchado algunas en las que se mezclan la comida casera o fresca con el pienso. Sin embargo, es necesario que sepas también que nunca deben presentarse en la misma ingesta.\nEsto es así debido a que ambos tipos de alimento necesitan tiempos de digestión distintos. El pienso, al ser seco y concentrado necesitará de más tiempo que el fresco o cocinado. Por esta razón, si lo mezclamos en la misma comida es posible que le causemos cierto dolor a nuestro perro debido a la pesadez y complejidad digestiva.\nPor tanto, si combinas compuestos alimenticios (pienso) con comida natural ten claro siempre que nunca puedes mezclarlos en la misma toma.\nHaz amistad con el carnicero de tu barrio\nPuesto que gran parte de la alimentación de nuestro perro estará basada en la carne, una idea para abaratar los costes es aprovechar aquella que sobra o se va a tirar para que nuestro perro se alimente de ella. De esta forma, una buena opción es establecer amistad con el carnicero de nuestro barrio para que nos dé todos los sobrantes.\nHuesos, grasas, y descartes de lomos pueden ser auténticos manjares para nuestros animales. Por eso, conseguirlos de forma gratuita o a un precio especial puede ser una de las mejores ideas que llevar a cabo.\nTambién recomendamos entregar los huesos sin cocinar. Este es así ya que de esta forma se irán deshaciendo a medida que los vayan masticando. Por el contrario, los huesos cocinados se rompen, generando astillas, lo que puede acabar clavándose en la garganta y generando problemas mayores.\nIgualmente, también es importante darle los huesos a nuestros perros según su raza y tamaño, pues no es lo mismo los huesos que pueda necesitar un Yorkshire a un Pastor Alemán. Por eso, destinaremos los huesos más grandes a los perros de mayor tamaño.\nAprovecha las temporadas de las frutas y verduras\nPara abaratar los costes, también es importante estar atento a las temporadas de las frutas y de las verduras. De esta manera, incluso no sólo estarás ahorrando, si no también estarás ofreciendo a tu perro una alimentación basada en la variedad.\nAsí, también desarrollarás tus mejores dotes culinarias y podrás experimentar sabores que os gustarán tanto a tu perro como a tí. Estate atento y presta atención a sus reacciones para saber qué alimentos le gustan más y cuáles le sientan mejor.\nLe encantarán las frutas que tú tomes, y más si tú se la das. Habituales a ello si les cuesta al principio.\nEvita el azúcar, las harinas refinadas, y otros alimentos prohibidos\nExisten algunos alimentos que son contraproducentes para los animales en general y, concretamente, para los perros. En ese sentido, encontramos el azúcar como uno de los peores elementos que les podemos dar, así como la sal o el chocolate. Aunque le encantará y siempre te pedirán más, estos alimentos pueden elevar de sobre manera ciertos índices corporales de su organismo, sobre estimulando sus órganos y llevándolos al colapso. Esto significa que su organismo no está preparado para ello y por tanto, pueden sufrir fallos que sistémicos que se conviertan en un grave problema de salud.\nAlgunas enfermedades o problemas que pueden suceder puede ser fiebre, dolor estomacal, ceguera, hiperactivación o hiper nerviosismo causado por la aceleración de su sistema nervioso.\nPollo con arroz: 14 minutos\nTanto el pollo como el arroz contiene los ingredientes necesarios para establecer un inicio de salud alimenticio básico. Esto es así tanto en perros como en seres humanos. Además de saludables, también son ingredientes muy baratos por lo que con poquito más podemos hacer una receta muy rica nutricionalmente hablando a la par que económica.\nOtra opción podría ser el uso del arroz integral que es más alto en la concentración de fibra. Sin embargo, esto no será rutina, pues lo utilizaremos sólo en los casos en los que pensemos que nuestro perro necesita aumentar la dosis de fibra.\nPara llevarlo a cabo, simplemente cocinaremos arroz de la forma tradicional. Es decir, echamos en una olla pequeña dos vasos de agua por cada vaso de arroz. Una vez todo esté dentro de la olla, lo dejamos en cocción durante unos quince minutos, hasta que veamos que todo el agua ha desaparecido. Como apunte, aconsejamos no mover el arroz durante el tiempo que está en el fuego.\nMientras el arroz se hace, en una sartén podemos preparar el pollo, e incluso mezclarlo con algunas verduras. Lo idóneo sería que no metiéramos los huesos por lo comentado con anterioridad, echando en la sartén sólo las partes que se puedan comer. Una vez lo tengamos y se haya terminado de hacer el arroz, lo mezclaremos todo en la sartén y lo dejaremos enfriando. Esto es importante ya que no podemos darle comida caliente a nuestros perros.\nIgualmente, también podemos meter las verduras y el pollo dentro de la cazuela del arroz y dejar que se hagan en la misma olla.\nAsí, en apenas quince minutos tendremos un plato muy rico y sano elaborado todo con elementos naturales y de fabricación casera.\nVerduras, arroz, pollo en una sartén es una fácil receta que les encantará\nOtra opción rápida y sencilla a la vez que económica es cocinar un puré de patatas, lentejas, garbanzos, o similar. Esto lo haremos con guisos que hayamos hecho y nos hayan sobrado, tardando apenas dos minutos en hacer puré.\nPor tanto, lo mejor para aprovechar nuestro tiempo será hacer comida de más cuando nos hacemos nuestra comida, apartar un poco para nuestro perro, y añadir sal sólo a nuestras raciones.\nTambién podremos cocinar algunas verduras y triturarlas luego en la termomix, tardando apenas diez o quince minutos en tener un puré que será muy bien agradecido por tu perro.\nMacarrones: 12 minutos\nLa pasta es también un elemento muy nutritivo y barato que puede servirnos para elaborar platos más que apetecibles para nuestro perro. Lo mejor será utilizar macarrones o similar, puesto que los espaguetis pueden conllevar cierta dificultad en la ingesta o en la digestión.\nPondremos agua a calentar y, una vez esté hirviendo, meteremos la dosis de pasta que queramos. Seguramente, dependiendo de la clase, la tendremos lista en un tiempo establecido entre cinco y doce minutos.\nSi queremos mezclarle sabor, podemos hacer una salsa de verduras y mezclarla al final con la dosis de pasta cocinada. También con algún huevo, pechuga de pollo, calamares, sardinas o algo que sepamos que funciona. Como siempre, cocinaremos sin sal.\nHuevos revueltos: 10 minutos\nTambién está muy sabroso y tiene un alto nivel nutricional los huevos revueltos con algo a nuestra elección. Así, pondremos en una sartén varios huevos y lo mezclaremos con pollo, salchichas, atún, jamón york, jamón serrano… Lo revolveremos durante varios minutos hasta que veamos que la textura es la adecuada\nEsta es una receta muy barata y sabrosa y contiene una gran cantidad de nutrientes. Como siempre, no meteremos sal y lo acompañaremos con todo tipo de ingredientes que nos parezca que pueden combinar.\nSi queremos alimentar a nuestro perro con dietas caseras es muy fácil hacerlo. Esto es así ya que como podemos comprobar, los perros se han alimentado durante toda su historia con alimentos caseros y no con pienso.\nPara ello, tendremos en cuenta algunas prohibiciones como por ejemplo la sal o el azúcar. Por lo demás, podremos incluir todo tipo de frutas, verduras y legumbres en la dieta ya que los perros son omnívoros.\nAún así, si tenemos dudas o preguntas sobre qué es lo mejor para nuestro perro lo mejor que podemos hacer es acudir a nuestro veterinario de confianza.\n… seguir leyendo artículos de nuestra página web Razas y Perros, dónde encontrarás los mejores post sobre todo lo que necesitas conocer para que tus canes se desarrollen de una forma sana y alegre. Por ejemplo, podría interesarte leer ¿Cómo pasear a un perro? o ¿Cómo tener a un perro tranquilo?\nZenaida says 1 año ago\nMuy buena página en especial el artículo de comida casera para perro donde consideran al perro un animal\nOmnívoro como nosotros , no como otros que los definen carnivoros realidad y por el perro por ser un animal doméstico se les puede cocinar una variedad de comida donde la base principal es la carne como proteína