Astromauh: Non poteva farlo!\nThe partial overlap between astrological signs and months of birth allows a crucial test. Each sign starts in one month and ends in the next, so that the first third of Aries, for example, falls at the end of March, with the balance being in April.\nConsider people born between March 23rd and 30th: are they more likely to be married to someone whose birthday falls during March 2nd-20th, or April 2nd-20th? In one case the spouse would have the same month of birth but a different sign, while in the other the spouse would have the same sign but a different month of birth. If the first situation is more frequent, then by accident or design month is more important. If the other is more common, then it would appear that sign really does make a difference (if only by choice).\nThe results were conclusive. The couples whose birthdays belonged to the same sign but fell in different months were no more numerous than chance would dictate. By contrast, there were more combinations of birthdays from different parts of the same month than expected. This excess in shared months of birth is probably the result of response error, but in any event sun sign is not a factor.\nEravamo rimasti al punto che Voas aveva realizzato due tabelle (12x12). In una di queste tabelle vengono messe a confronto le coppie in base al segno, e nell'altra in base al mese di nascita. Entrambe le tabelle mostrano delle coppie in eccesso sulla diagonale centrale, dove in un caso ci sono le coppie dello stesso segno, e nell'altro quelle dello stesso mese.\nLa spiegazione più ovvia di questi eccessi è che ci sia un fattore vicinanza, le persone nate nello stesso periodo dell'anno, per una ragione imprecisata, tenderebbero a sposarsi tra lor più frequentemente del previsto.\nVoas non ci crede, e pensa che questi eccessi possano dipendere da un errore di risposta.\nUn certo numero di mariti invece di indicare il mese di nascita delle mogli, avrebbe indicato al suo posto il proprio mese di nascita.\nVoas a questo punto decide di elaborare una nuova tabella (24X24) in cui viene fatta distinzione tra i segni di un mese e quelli di un altro. Ad esempio il segno dell'Ariete inizia intorno al 20 marzo, e poi prosegue nel mese di aprile, per cui volendo si può fare una distinzione tra gli Arieti di marzo, e quelli di aprile.\nFacendo questa distinzione il numero dei segni raddoppia, non sono più 12 ma diventano 24.\nPerò questa tabella 24x24 stranamente non è presente nella relazione della statistica, e Voas si limita a dire che i risultati del suo test sono stati conclusivi.\nMa come mai manca proprio questa tabella così importante?\nDopo averci riflettuto a lungo decisi di domandarlo direttamente al dottor Voas, e lui mi rispose che in realtà quella tabella non l'aveva ancora fatta per mancanza di tempo. Ma allora come faceva a dire che i risultati del suo test erano stati conclusivi, se in realtà il test non l'aveva fatto?\nLui era così sicuro che il test gli avrebbe dato ragione, che ha ritenuto superfluo farlo.\nPerò, in seguito, su mia richiesta il test l'ha fatto, e i risultati di questo test non confermano la sua ipotesi.\nThe couples whose birthdays belonged to the same sign but fell in different months were no more numerous than chance would dictate.\nNon è vero, le coppie dello stesso segno, ma nate in mesi diversi, sono di più di quelle previste dal caso.\nSecondo l'ipotesi di Voas le coppie formate da persone dello stesso segno ma di mesi diversi non dovrebbero essere in eccesso, invece eseguendo il test da lui ideato, si nota che queste coppie sono in eccesso.\nL'immagine in alto, mostra i risultati che si ottengono sulla diagonale centrale della tavola 24x24.\nUno schema rappresenta i risultati elaborati da me, e l'altra quelli di Voas.\nI risultati non sono identici, perché lui per determinare i segni delle persone aveva utilizzato una tabella, mentre io avevo utilizzato un metodo più "raffinato" per convertire le date di nascita in segni zodiacali.\nComunque, i risultati ottenuti, pur non essendo identici, sono molto simili.\nNelle immagini si vedono i simboli del Toro e dei Gemelli e il mese di maggio e di giugno, ma in realtà i risultati sono quelli totali, e non riguardano nello specifico i segni del Toro e dei Gemelli.\nIl Toro nell'immagine sta semplicemente a rappresentare il segno che viene prima, e i Gemelli il segno che viene dopo, così come Aprile è il mese che viene prima, e Maggio è il mese che viene dopo. Ma i numeri che si leggono nelle caselle si riferiscono al totale delle coppie a cavallo della diagonale centrale della tavola 24X24.\nPer cui ad esempio nella casella Toro di Aprile / Toro di Aprile, non ci sono i numeri riferiti ai Toro di Aprile, ma i numeri riferiti a tutte le coppie composte da persone nate nello stesso segno corto. Dove per segno corto indichiamo i segni di approssimativamente 10 giorni, che iniziano i segni zodiacali veri e propri, e che terminano nell'ultimo giorno del mese.\nNell'immagine sopra si vede che le coppie formate dallo stesso segno corto sono quelle con l'eccesso più importante che è del 3%. Le coppie formate dallo stesso segno lungo sono anch'esse in eccesso ma in questo caso l'eccesso è del 2%, ed infine le altre due combinazioni mostrano anch'esse degli eccessi.\nQuesti risultati mostrano quindi in modo evidentissimo che gli eccessi sono in rapporto alla vicinanza della data del compleanno dei coniugi.\nLe coppie formate dallo stesso segno corto sono quelle che mostrano l'eccesso maggiore, e sono le coppie formate da persone in cui la cui distanza tra le date del compleanno può essere al massimo di 10 giorni.\nNel caso delle coppie formate da persone dello stesso segno lungo, la distanza tra le date del compleanno dei coniugi è maggiore, perché può essere anche di 20 giorni.\nEd infine la distanza tra le altre due tipologie di coppie è ancora maggiore perché può essere anche di 30 giorni.\nC'è una evidentissima corrispondenza tra la distanza tra i Soli di nascita delle coppie e la grandezza degli eccessi trovati, per cui quello che era stato trovato da Didier Castille con la sua statistica sui matrimoni della popolazione francese è confermato da questa statistica con la popolazione del Regno Unito. Tanto più le date del compleanno di due persone sono vicine, tanto più aumenta la probabilità che queste persone si sposino.\nQuesti risultati non sono dovuti ad un artefatto, l'errore ipotizzato da Voas non esiste, perché i risultati di questo test mostrano che c'è un eccesso anche nelle coppie dello stesso segno nate in un mese diverso, e questo certamente non può essere il risultato dell'errore ipotizzato da Voas. Se i mariti sbagliano attribuendo alle mogli il proprio mese di nascita, questo sicuramente non fa incrementare le coppie il cui mese di nascita è diverso.\nQuesti risultati sono indipendenti dai segni delle coppie. Questo si capisce dal fatto che anche le coppie formate da persone dello stesso mese, ma di un segno diverso, sono più di quanto dovrebbero essere.\nL'eccesso riscontrato in questo caso è maggiore di quello riscontrato per le coppie dello stesso segno, ma di un mese diverso, per cui a giudicare dai risultati il mese di nascita sarebbe un fattore leggermente superiore al segno. Però questo non è certo, perché queste variazioni percentuali essendo piuttosto ridotte potrebbero dipendere da un caso.\nQuello che assolutamente non può dipendere da un caso è quell'eccesso del 3% delle coppie formate dallo stesso segno corto. Il numero di queste coppie è infatti il 3% in più del previsto.\nVoas non si accorge di nulla, e decide di eliminare dalla statistica tutte le coppie in eccesso.\nSiamo d'accordo sul fatto che questi eccessi non dipendono dai segni zodiacali, e che gli eccessi che si riscontrano nelle coppie dello stesso segno dipendono dall'effetto vicinanza, ma come si fa a non accorgersi dell'effetto vicinanza?\nVoas non se ne è accorto, perché quando ha scritto la relazione della sua statistica, il crucial test non l'aveva ancora eseguito.\nA noi non interessa stabilire se questo effetto vicinanza sia da ritenersi astrologico oppure no. La cosa importante è che questo effetto vicinanza è reale, e non dipende da un errore di risposta. Per cui quelle 20.100 coppie che risultavano in eccesso erano reali. Eccetto quelle con l'identico giorno del compleanno che sia io che Voas abbiamo eliminato dalla statistica ritenendole la conseguenza di un errore di risposta.\nI dati riassunti nell'immagine in alto sono infatti quelli ottenuti dopo l'eliminazione delle coppie con il compleanno identico. Ma le coppie in eccesso con una data del compleanno simile, ma non identica non andavano eliminate.\nVoas ha compiuto una specie di genocidio statistico, eliminando dalla statistica un gran numero di coppie, e non avrebbe dovuto farlo, perché è proprio il test da lui ideato che dimostra che quelle coppie in eccesso sono reali e non sono il frutto di un response error che non è mai esistito.\nSpero di essermi spiegato. Tutte queste faccende di segni corti, e di segni lunghi, in effetti possono generare un po' di confusione. Se c'è qualcosa che non si capisce, chiedetemi pure maggiori spiegazioni.\nPubblicato da Astromauh a 13:21\nDiciamo pure che di statistiche te ne intendi. Probabilmente sei uno dei pochi che riesci ad applicarle all'astrologia.\n12 giugno 2016 12:19\nTi ringrazio per il complimento che mi giunge gradito perché sono un po' depresso.\nSto cercando di occuparmi nuovamente di questa statistica, ma mi riesce difficile, perché sono passati degli anni, e alcune cose non me le ricordo. I passi fondamentali li ricordo, però alcuni particolari no.\nIl guaio è che non ho scritto una relazione sulla statistica, quando ci lavoravo attorno tutto il giorno, e quindi le cose me le ricordavo bene.\nPoi questa statistica è particolarmente difficile, un po' perché i dati sono tanti, e un po' perché sono "sporchi".\nL'errore di risposta immaginato da Voas non esiste, ma ce ne sono altri che lui non ha notato. Ad esempio apparentemente nascono più persone del previsto nei giorni multipli di cinque, e in particolare il 10 e il 20 del mese.\nNaturalmente non è così, e un certo numero di date di nascita sono state "arrotondate".\nQuesto non influisce sulla statistica direttamente, perché l'obiettivo della statistica è quello di mettere a confronto le posizioni del Sole dei coniugi.\nComunque è fastidioso lavorare con dei dati che sai che non sono perfetti.\nUna soluzione per eliminare molte imprecisioni sarebbe stata quella di chiedere allo ONS di escludere dai dati tutte le persone che non erano nate in Galles o in Inghilterra, perché le date che contengono più errori sono quelle degli immigrati, che spesso non sanno esattamente in che giorno sono nati.\n12 giugno 2016 15:32\nScusa la domanda fuori testo, ma volevo sapere se per esempio una persona con Marte a 28° nella Bilancia può subire gli influssi del passaggio di Marte in Aquario ad 1°. Vale insomma sempre il discorso delle orbite di 5 gradi nelle quadrature, anche se cambia il segno zodiacale come in questo caso?\n17 giugno 2016 13:45\nGli aspetti sono dati dalla distanza in gradi tra due pianeti, e sono indipendenti dai segni in cui si trovano i pianeti.\nPer cui nel tuo esempio i due Marte sono sicuramente in quadratura, sebbene i due segni coinvolti siano in trigono tra loro.\nCredo che ci sia qualcuno che interpretando un tema di nascita, se vede una opposizione tra due pianeti che avviene in segni che non sono opposti tra loro, attribuisca all'opposizione un significato attenuato. Però secondo me non è così, e l'importanza dell'opposizione dipende soltanto dalla precisione dell'aspetto, più che dai segni coinvolti.\nNaturalmente Marte in Vergine opposto al Sole in Pesci, avrà un significato diverso da Marte in Bilancia opposto al Sole in Pesci. Ma ciò che rende l'opposizione più o meno importante, è la precisione dell'aspetto. E' più importante l'aspetto che si avvicina maggiormente al valore esatto, che nel caso dell'opposizione è di 180°.\n17 giugno 2016 15:01\nIn linea generale, quali sono le peggiori quadrature? Quelle create da Saturno, Sole e Marte?\n17 giugno 2016 15:21\nGli aspetti dissonanti, come ad esempio la quadratura, non sono da intendersi sempre come negativi, perché possono essere stimolanti per chi li ha nel proprio tema natale.\nLa classifica che mi chiedi di fare non ha molto senso. Una quadratura Sole-Saturno fa pensare ad un tipo di cose diverse da quelle a cui fa pensare una quadratura Sole-Marte. Nel primo caso si potrebbe avere un senso di responsabilità eccessivo, che impedisce di godersi la vita, mentre nel secondo caso si potrebbe avere una tendenza a reagire aggressivamente alle difficoltà e in modo discontinuo e poco efficace.\nEssendo questi aspetti qualitativamente diversi, non ha senso chiedersi quale possa essere il peggiore tra i due.\n18 giugno 2016 08:22


Legge di bilancio, più risorse e meno norme per la finanza locale | L'HuffPost\n16/10/2017 15:11 CEST | Aggiornato 16/10/2017 15:20 CEST\nLa richiesta dei Comuni dopo l'assemblea Anci di Vicenza\n"I Comuni sono il tessuto connettivo della Repubblica": il riconoscimento del Capo dello Stato, Sergio Mattarella, fa piacere. A chi governa, se condivide questa visione, spetterebbe di dotare i Comuni di strumenti - risorse umane e finanziarie, norme chiare e semplici - adeguati a svolgere questo compito, per il quale i cittadini ci hanno eletto.\nDal presidente del Consiglio, Paolo Gentiloni, e dai ministri del governo che sono intervenuti all'assemblea dell'Anci (Associazione nazionale Comuni d'Italia) svoltasi la scorsa settimana a Vicenza, ci aspettiamo risposte e certezze in vista della prossima Legge di Bilancio.\nCi serve un segnale. Ai sindaci che amministrano gli ottomila Comuni d'Italia serve una scelta di governo coerente con la visione del presidente Mattarella. Tanto più in un momento in cui vediamo molte affermazioni di principio e poche decisioni. Usando la metafora di Kierkegaard, l'Italia che guarda e governa l'autonomia amministrativa dei suoi Comuni sembra "la nave finita in mano al cuoco di bordo; ciò che trasmette il megafono del comandante non è più la rotta, ma il menù di quello che mangeremo domani".\nIl governo Gentiloni sembra volerci rassicurare annunciando nuove risorse, ma rischia di compilare una lista di piatti nemmeno molto commestibili. I tagli imposti dal Patto di Stabilità sono finiti. Bene. Ma oggi sembra che la macchina comunale slitti su un asfalto bagnato, come in acquaplanning.\nLa proliferazione di norme ha reso gli investimenti teorici e di fatto inagibili. Le risorse annunciate sono già "impegnate" dal rinnovo del contratto dei pubblici dipendenti: di fatto 600 milioni in meno nei nostri bilanci. Il Fondo crediti di dubbia esigibilità di fatto taglierà risorse per altri 4 miliardi. La legge Delrio tanto sbandierata dal governo Renzi, ha finito oggi per essere una pietra di inciampo, perché considerava scontato - e così non è stato - il consenso degli italiani al referendum del 4 dicembre 2016.\nDal governo sembra di intendere che l'autonomia sia un semplice passaggio di cerino. I Comuni sono stati il bancomat dei governi Monti, Letta e Renzi. Oggi diventano lo sbrogliamatasse del governo Gentiloni, in tema di sicurezza, migrazioni, personale, investimenti pubblici. Tutte partite che sembrano affidate a noi, senza che vi sia più un quadro organico di autonomia amministrativa.\nPrima delle imminenti elezioni di primavera, sarebbe utile sapere da chi governa che cosa vuole fare della riforma della finanza locale.\nDicevo prima: ci serve un segnale. Un po' di risorse vere, qualche sostegno per mitigare l'effetto del rinnovo del contratto del pubblico impiego, nuove norme sul Fondo dei crediti di dubbia esigibilità. E un nuovo e coerente linguaggio normativo: sembra che a Roma nessuno sappia che cosa vuol dire amministrare i Comuni. Si scrivono norme che poi, se appellate davanti alla giustizia amministrativa, finiscono per essere smentite (è successo sui tagli ai crediti maturati per gli uffici giudiziari).\nPer tornare a una autonomia amministrativa efficiente occorre una riforma della finanza locale che re-instauri la logica del pago-vedo-voto. I cittadini devono pagare tasse locali il cui esito sia misurabile nei servizi fruiti localmente. Così sapranno votare, senza covare più sentimenti di anti-politica, che solo l'Istituzione locale può cominciare a fugare.\nALTRO: anci cittadini comuni finanza locale legge delrio sergio mattarella vicenza


Olii da massaggio/olio di marula\nL’olio di marula è un olio di origine africana, prodotto nel regno dello Swaziland, Namibia, Zimbabwe, Mozambico, Sudafrica ed è stato utilizzato da secoli dalle donne africane per via delle sue virtù idratanti, anti-ossidanti ed emollienti. Esso è di colore giallo dorato, spremuto a freddo e a mano dai semi di marula ed è ricchissimo di omega 9, vitamina C ed E e non è per nulla tossico.\nInoltre esso è molto ben tollerato da tutti i tipi di pelle, dalle più sensibili e delicate a quelle più grasse, grazie alla sua leggerezza. Esso è ottimo come balsamo per labbra, come idratante, come olio da massaggio, per curare le screpolature delle mani e dei piedi, per lenire i rossori della pelle, il prurito derivato dalle punture di insetto e come impacco per i capelli; in Africa è anche usato come olio da cucina; quest’olio guarisce anche i tagli, ferite, infiammazioni, cicatrici. L’olio di marula si conserva per circa due anni e il suo processo di produzione è piuttosto laborioso: una donna ha infatti bisogno di mezza giornata per produrre 60ml di quest’olio.\nEsso è anche un ottimo anti-ossidante, olio vettore, ingrediente per cosmetici equi e solidali e nell’aromaterapia. L’olio di marula non sono è buono per chi lo utilizza, ma anche per chi lo produce, in quanto la produzione di quest’olio fa spesso parte dei progetti di sviluppo “equo e solidale” per l’Africa, specialmente quelli destinati alla popolazione femminile. Ad esempio, l’olio estratto da 3 kg di noci di marula è abbastanza per pagare i libri di scuola e l’uniforme scolastica di un bambino per un anno.


Come l’Open Banking può migliorare le strategie relative all’early warning e alla collection - Chi siamo\nCome l’Open Banking può migliorare le strategie relative all’early warning e alla collection\narticolo di A lessandro Cirinei, Commercial Solution Manager, Experian\nQuando si pensa alla PSD2, generalmente si associa la possibilità di comprendere i dati transazionali alla fase di “origination del credito”. In effetti la possibilità di poter utilizzare i segnali contenuti all’interno dei conti di un individuo o di un’impresa, è decisamente una risorsa preziosa per calcolare l’affordability e il reddito disponibile o riprodurre il cashflow nel caso di una SME.\nExperian ha già sviluppato e applicato degli score di rischio totalmente creati grazie alla indubbia predittività dei dati transazionali, e i risultati in termini di performance sono stati notevoli. Grazie alla propria “open banking platform” Experian è in grado di gestire l’intero flusso end-to-end in modo flessibile ed efficace, sia all’interno di “journey” totalmente digitale e sia anche in casi d’uso dove il funzionario deve procedere ad una valutazione vis-a-vis.\nLo score di valutazione del merito creditizio transazionale è risultato addirittura determinante per persone giovani o con una storia creditizia limitata, come per micro-imprese senza obbligo di depositare un bilancio, liberi professionisti e free-lancer.\nSe integrato con i dati tradizionali provenienti dal credit bureau o con fonti dati alternative, l’incremento del GINI è davvero rilevante, ma lo score transazionale è certamente un servizio in grado di fare la differenza anche come elemeto “stand alone”.\nAl di là della comprovata performance dello score di rischio transazionale nella fase di origination di un credito, Experian ha avuto modo di testare la forza dell’open banking anche nell’ambito dell’early warning e per migliorare la gestione della collection, sia per il mondo dei consumatori che per le aziende.\nImpostare un sistema di monitoraggio efficace è di fondamentale importanza in un periodo d’instabilità come quello determinato dal Covid-19 i “pattern” contenuti all’interno dei dati di conto rappresentano una grande opportunità per ottimizzare le strategie.\nLa PSD2 permette infatti di scaricare l’intera profondità storica dei conti correnti attraverso l’accesso “one-off”, ossia la lettura istantanea di un conto corrente che implica l’ottenimento del consenso da parte dell’utente. Tuttavia esiste anche l’accesso ricorrente, che invece abilita la possibilità di mantenere aperta la connessione con le API bancarie fino a un massimo di 90 giorni, con l’opportunità di poter leggere il conto fino a 4 volte al giorno senza necessità di costringere l’utente ha effettuare una strong customer authentication.\nLa piattaforma di Open Banking di Experian è pensata per proporre all’utente finale entrambe le tipologie di accesso in sequenza, con lo scopo di massimizzare il potenziale dei dati transazionali, naturalmente garantendo la corretta gestione dei consensi.\nL’accesso “one-off” permette di ottenere in media 12 mesi di transazioni, ma molte banche stanno incrementando la profondità storica disponibile nelle loro API fino a 18 e persino 24 mesi.\nL’accesso ricorrente invece è quello che consente il monitoraggio nel tempo, solitamente ogni due settimane. E in prossimità della scadenza della connessione, la piattaforma Experian è dotata di un sistema di messaggistica per invitare l’utente a rinnovarla via email, sms o tramite una notifica push sullo smartphone.\nPrevisione della vulnerabilità\nLa possibilità di analizzare i trend passati per effettuare previsioni e analisi approfondite della liquidità, e la visione olistica del conto e delle singole categorie di entrata e di uscita che compongo le tassonomie del motore di categorizzazione sono due elementi importanti che mettono in grado Experian di creare degli score molto predittivi e fornire insight accurati relativi alla probabilità di “default”.\nI dati transazionali e il comportamento di spesa di un individuo o di un’azienda, riferiti a un conto valutato come “significativo” grazie ad un apposito indice, sono determinanti per effettuare previsioni riguardanti la vulnerabilità e quindi fornire i segnali necessari a impostare un sistema di early warning performante o a stabilire le strategie relative al recupero del credito con tempistiche e modalità ottimali.\nLa capacità di trarre il massimo dalla PSD2, grazie alla duttilità della piattaforma, unita alle solidissime competenze di advanced analytics e a un motore di categorizzazione basato sul machine learning che riesce a erogare un grado di accuratezza che si avvicina al 90% sono tre degli ingredienti che permettono a Experian di applicare l’open banking a questi aspetti del ciclo del credito.\nSimulazioni degli scenari determinati dal Covid-19 (“What If”)\nNel mondo delle imprese il focus per comprendere i segnali di sofferenza arriva principalmente dalla capacità di stimare il cashflow e prevedere l’evoluzione delle componenti di costo e di ricavo che lo compongono.\nCiò è reso possibile dalle KPIs calcolate dal motore di categorizzazione, pensate appunto per interpretare al meglio le tipologie di spesa e di ricavi.\nCom’è noto, la pandemia del Covid-19 ha portato a una recessione che caratterizza i diversi settori in modo diverso. Per questo Experian ha ideato un sistema per poter valutare l’impatto futuro della contrazione dei volumi d’affari sul cashflow, fornendo la possibilità di segmentare per settore. Questo rende possibile effettuare delle vere e proprie simulazioni del cashflow futuro in ogni settore, interamente basate sui dati transazionali, con lo scopo di analizzare i diversi scenari e valutare i segnali di sofferenza di un azienda associati all’ipotesi che un determinato livello di recessione si presenti.\nQuesto è uno dei tanti “insight” che Experian mette a disposizione come risorsa innovativa per valutare l’affidabilità di un’azienda in condizioni d’instabilità come quelle determinate dall’epidemia.


I mobili spingono l'export lombardo - Ego International\nI mobili spingono l’export lombardo\nHomeNewsEsportareI mobili spingono l’export lombardo\nIl settore del mobile e dell’arredamento fa da traino all’export della Lombardia, attestandosi su un valore di 1,9 miliardi di euro, vale a dire un +2% rispetto all’anno precedente.\nÈ quanto emerge dall’ultima rilevazione ISTAT relativa al confronto gennaio-settembre 2015/2016, rielaborata dalla Camera di Commercio.\nUna parte consistente dell’export, si dirige verso i paesi UE. A fare la parte del leone è la Gran Bretagna, quinto importatore mondiale dei mobili lombardi, dove l’export registra una crescita dell’8,7%.\nPrimo paese importatore si conferma la Francia, dove da sempre il comparto del mobile gode di un’attenzione particolare. Il valore dell’export verso Parigi nel 2016, infatti, si è attestato sui 254 milioni di euro (+6,9% tra 2015 e 2016).\nSeguono Stati Uniti e Germania rispettivamente con 177 milioni e 176 milioni.\nIl paese che registra la crescita maggiore è il Lussemburgo, dove le importazioni sono salite del 19,8%. Non sono, però, da meno Spagna (+9,8%), Belgio (+2,3%) e Paesi Bassi (+1%). Regno Unito, Spagna e Benelux assorbono da soli il 14,8% dell’export lombardo del settore mobili, per un valore di 275 milioni.\nMolto marcato il calo delle esportazioni verso la Svizzera (-17,1%), che rimane però il quarto importatore a livello mondiale, con acquisti per 142 milioni.\nOttime performance per le province di Monza e Como\nComo e Monza si confermano regine dell’export, grazie alla produttività e alla qualità dei loro distretti del mobile, dove si producono mobili e complementi d’arredo di ogni tipologia: bagno, soggiorno, cucine, camere da letto, ecc.\nBasti pensare che l’export di queste province verso l’area Uk-Benelux-Spagna è stato di 83 milioni per Monza e 80 milioni per Como, pesando rispettivamente per il 30 e per il 29% sul totale regionale.\nAnche l’export verso il solo Regno Unito registra l’ottima performance di Como (39 milioni di euro) e Monza (28 milioni). Ma si difendono bene anche Brescia (13 milioni) e Milano (11 milioni).\nMantova, invece, si distingue per l’ottima performance delle esportazioni verso la Spagna, che hanno raggiunto il valore di quasi 9 milioni di euro.\nAziende che non vengono lasciate sole\nLa Regione Lombardia, e gli enti che vi fanno capo, spesso finanziano i progetti di promozione dell’export con bandi e contributi. Favorendo l’instaurarsi di modelli di business che guardano all’internazionalizzazione delle PMI.\nQuesto ha contribuito a rendere l’economia lombarda la più export-oriented in Italia, permettendo il mantenimento di alti livelli di produttività, non solo nel settore dell’arredamento.\nEGO International fa la sua parte, sostenendo il cammino verso l’internazionalizzazione delle PMI che vogliono affacciarsi ai mercati esteri con professionalità e competenza.


PSICO-ONCOLOGIA: l’importanza dei fattori psicologici nei contesti di malattia - Nemesi\nPSICO-ONCOLOGIA: l'importanza dei fattori psicologici nei contesti di malattia\nL’Organizzazione Mondiale della Sanità definisce la salute “non semplicemente assenza di malattia” ma uno “stato di totale benessere fisico, mentale e sociale” (1947).\nGrazie a questo approccio biopsicosociale è possibile parlare di salute della persona quando si considera un equilibrio tra fattori fisici, psicologici e sociali.\nÈ intorno agli anni ‘70 che in Italia si inizia a dare attenzione alla salute mentale delle persone in cura per un tumore, si inizia a coinvolgere attivamente il paziente nelle decisioni sui trattamenti e sulla cura e a cercare di comprendere le ricadute psicologiche della malattia sul paziente e sul suo contesto familiare e sociale. Un aspetto altrettanto importante è la disponibilità del paziente nel parlare della propria esperienza e delle proprie emozioni riguardo la malattia (Morasso, Di Leo, 2002).\nLa Società Italiana di Psico-Oncologia (SIPO) definisce nel 1998 alcune linee guida per buone prassi, all’interno delle quali si legge “Il cancro infatti rappresenta sempre, per il paziente e per la sua famiglia ma anche per i terapeuti, una prova esistenziale sconvolgente. Questa prova riguarda tutti gli aspetti della vita: il rapporto con il proprio corpo, il significato dato alla sofferenza, alla malattia, alla morte, così come le relazioni famigliari, sociali, professionali”.\nQuesto è il motivo per cui l’approccio al paziente oncologico necessita di un intervento che possa comprendere non soltanto la salute fisica ma vada ad intervenire anche sui fattori psicologici.\nI pazienti oncologici possono vivere emozioni che vanno dalla paura alla tristezza a sintomi quali ansia, depressione, isolamento (M.Shams e coll., 2019).\nIn questo contesto si inserisce la psiconcologia, che è possibile definire come l’incontro tra discipline oncologiche e discipline psicologico-psichiatriche che tendono a lavorare insieme per analizzare:\n– l’impatto psicologico della malattia sul paziente, sulla famiglia e sull’équipe di cura\n– il ruolo di fattori psicologici nella prevenzione, nella diagnosi precoce e nella cura (Morasso, Di Leo, 2002).\nLa notizia di malattia può essere vissuta dal paziente come un vero e proprio trauma e da questo momento possono scaturire alcune fasi, tra queste:\n– la crisi, che in sostanza definisce un vero e proprio cambiamento e in qualche modo “costringe” la persona a mobilitare tutte le sue risorse. Questo è il momento in cui viene esplicitato il problema e la persona comprende di non poterlo affrontare da sola, è anche il momento in cui tutta la rete familiare ed amicale si mette in moto e si cerca un nuovo equilibrio per affrontare il vissuto;\n– le strategie di adattamento o coping, dunque ciò che viene messo in campo dal soggetto per affrontare una situazione di stress e per gestire l’impatto con un evento che minaccia il benessere della persona (Linee Guida SIPO, 1998).\nLe strategie dipendono molto dalla persona stessa, dalla valutazione cognitiva dell’evento, dalle risorse a sua disposizione, dal tipo di controllo emotivo utilizzato, dal contesto da cui proviene, da differenti fattori che possono influenzarlo in quel momento della sua vita.\nL’attività clinica di sostegno al paziente comprende interventi di:\nvalutazione reazioni psicopatologiche;\ncolloqui di supporto psicologico, individuali e di gruppo;\nconduzione di gruppi di auto aiuto. (Linee Guida SIPO Seconda Edizione,2011)\nIl paziente oncologico vive la malattia inserito in un contesto familiare ed è anche alla famiglia che bisogna dedicare un’attenzione non meno importante di quella dedicata al paziente.\nAll’interno della famiglia si creano complessi processi psicologici quando ci si ritrova a doversi confrontare con un avvenimento come la malattia. La diagnosi di cancro è un evento traumatico che impone anche alle persone che circondano il paziente un adattamento ad una situazione incerta e angosciosa (P.Gritti e coll., 2011).\nSicuramente la famiglia può essere fattore di protezione per il paziente, sostenendolo ed aiutandolo nel mantenimento del proprio benessere emotivo. Bisogna tenere in considerazione ogni possibile dinamica che si può creare all’interno del contesto familiare del paziente e prendersi cura, dunque, della rete familiare come risorsa.\nIl supporto psicologico alla famiglia del paziente punta sulla comunicazione, su quanto sia importante la condivisione dei sentimenti di rabbia, di frustrazione, di impotenza davanti all’evento più grande di te (P.Gritti e coll.,2011).\nSpesso gli interventi di supporto alla famiglia comprendono anche il paziente e tendono a facilitare l’espressione delle emozioni per poter migliorare le strategie di adattamento.\nÈ importante, inoltre, che ogni figura professionale che entri in contatto con il paziente abbia una formazione che comprenda anche gli aspetti psicologici e in effetti le Linee Guida SIPO definiscono i requisiti fondamentali per la formazione di ogni membro dell’équipe. Risulta, in aggiunta, necessario un supporto psicologico rivolto ai professionisti che ogni giorno hanno a che fare con la sofferenza e con la malattia.\nSenza dubbio, dunque, la dimensione psicologica è di fondamentale importanza in oncologia, ed è per questo che la collaborazione tra medici, infermieri, psicologi, psichiatri e tutte le altre professioni coinvolte risulta preziosa ai fini della qualità di vita del paziente.\nL’obiettivo della psico-oncologia è quello di riflettere sui processi psichici implicati nell’adattamento alla malattia e la valutazione sulla qualità di vita della persona, in continuo contatto con le famiglie, inevitabilmente coinvolte in un momento di così forte cambiamento per il soggetto (Linee Guida SIPO, 1998).\nLa prospettiva per il futuro è quella di aumentare sempre di più il sostegno rivolto al paziente e al suo contesto e di formare sempre di più il personale nell’accoglienza e nel sostegno della persona.\nPrevious post Baby prostituzione: un fenomeno allarmante\nNext post IL MASSACRO DEL CIRCEO


Invalsi. Con cinismo prosegue come se nulla fosse | LA SCUOLA DELLE 3 i\nInvalsi. Con cinismo prosegue come se nulla fosse\nL’invalsi sa dal 2011 che le preprove in seconda erano sbagliate\nPROVE INVALSI – Pre – prova in seconda elementare\nEra l’ormai lontano 2011 quando l’INVALSI commissionava ad un gruppo di ricercatori il “WORKING PAPER” (fogli di lavoro, una piccola ricerca) dal titolo “La prova di lettura strumentale di II primaria e la relazione con la comprensione del testo”.(1)\nNel pubblicare e mettere nel proprio sito ufficiale la piccola ricerca (togli INVALSI), il direttore della ricerca stessa (il Presidente o Direttore generale? Ah, saperlo!), poneva in calce al frontespizio la seguente avvertenza: “Le opinioni espresse nei lavori sono attribuibili esclusivamente agli autori e non impegnano in alcun modo la responsabilità dell’Istituto. Nel citare i temi, non è, pertanto, corretto attribuire le argomentazioni ivi espresse all’INVALSI o ai suoi Vertici.”.\nQuesto atteggiamento di scarico delle responsabilità da parte del committente nei confronti di ricercatatori coinvolti in forme varie nell’attività dell’Istituto era comunque una ragione di interesse e curiosità.\nInfatti i lettori curiosi restano premiati già dalle prime pagine dove si constata una evocazione di impostazione epistemologica ben più pertinente e robusta di quella rintracciabile nei quadri di riferimento solitamente pubblicati dall’INVALSI: una impostazione che non condividiamo e le cui ragioni esporremo in una puntata successiva.\nCi interessa in questa seconda puntata sull’argomento verificare in che misura coincidono gli aspetti da noi criticati nella prima puntata e se ci sono critiche condivise con gli autori del “Paper”.\nLe impostazioni della prova e la valutazione dei risultati\nUn contributo di chiarezza e comprensione alla “follia” della prova ci arriva dalla descrizione che i “fogli di lavoro” documentano inequivocabilmente:\n“Le parole-stimolo, dunque, sono in tutto quaranta e il tempo assegnato per portare a termine il compito è di 2 minuti esatti (5) (conteggiati con un cronometro dal somministratore una volta terminato di dare agli alunni le istruzioni preliminari). L’abilità di lettura decifrativa è misurata dal numero di parole correttamente identificate nel tempo assegnato.”\n(5) “Il tempo è stato stabilito sottoponendo individualmente alla prova due alunni di seconda elementare (un maschio e una femmina) – che erano stati in precedenza selezionati perché in grado di leggere ad alta voce scorrevolmente e senza errori un testo adatto a bambini di questo livello scolare – e registrando il tempo da essi impiegato per portare a termine la prova.” (WORKING PAPER n.15, pag.6)\nSoprattutto le parole della nota (5) gettano una luce sinistra sulla rozzezza e l’approssimazione con cui l’INVALSI predispone le prove che poi saranno somministrate ad oltre mezzo milione di bambini. Il tipo di selezione dei bambini che stabiliranno i paradigmi temporali, il livello delle verifiche e di validazione delle prove lasciano attoniti. A leggere quasi non ci si crede. Ritenere che i tempi di due bambini super-selezionati che a sette anni leggono scorrevolmente quaranta parole ad alta voce senza nemmeno un contesto narrativo che possa suggerirne senso e sequenze stabiliscano il paradigma dei tempi di lettura, è quanto meno dissennato.\nCerto quindi ci troviamo di fronte a approssimazione e rozzezza della procedura ma anche in un contesto di insipienza pedagogica e epistemologica che ha quasi dell’incredibile. Appare difficile da capire come sia possibile che tutto questo sia potuto essere reso pubblico e letto per otto anni senza che nessuno del mondo accademico delle scienze pedagogiche e della ricerca abbia contestato e protestato. Ma ha dell’ incredibile anche che non abbiano protestato né i genitori né, soprattutto, gli insegnanti.\nAncora una volta viene verificato un consapevole uso dei “tempi di esecuzione” delle prove che garantiscono pessimi risultati. Sembrerebbe quindi che la scelta di tempi da imporre sia dovuta all’obiettivo perseguito di penalizzare bambini e insegnanti, criminalizzare e sottomettere le scuole e il sistema scolastico pubblico.\nNumeri che significano\nAggiunge valore ai ragionamenti del precedente paragrafo il dato documentato dai ricercatori della media del numero delle parole raggiunte e quello delle risposte corrette: 33,74 le prime, 33,14 le seconde. I ricercatori infatti rilevano e scrivono:\n“Come si può vedere, il numero medio di risposte corrette (33,14) è molto vicino al numero medio di parole (33,74) che lo studente arriva a leggere entro il limite di tempo previsto; in altri termini, se l’alunno riesce a “raggiungere” la parola prima che scada il tempo concesso, ha un’altissima probabilità di associarle il disegno corretto fra i quattro ad essa collegati. Le parole raggiunte per le quali non viene scelto il disegno corretto o viene omessa la risposta da parte dello studente sono meno di una su 34 (0,60).”\nCome dire che era sufficiente dare tempi sbagliati perché i bambini non arrivassero nemmeno alla lettura di tutte le parole, per avere i risultati negativi necessari per calunniare e punire alunni, insegnanti e scuole.\nLa tabella aggiunge argomenti sia alla inadeguatezza dei tempi sia alla già constata correlazione tra parole raggiunte e risposte corrette. Nella tabella le parole sono numerate da 1 a 40 esattamente nell’ordine in cui il bambino le ha lette dalla 1 in alto della prima pagina alla 40, l’ultima da leggere in fondo alla pagina 4.\nNella quarta colonna (% alunni che hanno dato una risposta corretta) risulta molto evidente come la percentuale elevatissima delle risposte esatte (99,2%) gradualmente e regolarmente diminuisce ad un valore inferiore alla metà della prima (45,1) arrivati alla parola n.40.\nPer converso e specularmente, nella sesta colonna (% alunni che non hanno raggiunto la parola) per la prima parola il valore è 0,0 , cioè tutti i bambini l’hanno raggiunta ed hanno risposto correttamente. Alla quarantesima parola più della metà (52,9%) non l’hanno raggiunta. L’andamento della quinta colonna (% dei bambini che hanno dato una risposta errata o non l’hanno data) conferma l’andamento del fenomeno già evidenziato dalle colonne con gli altri dati. Si parte con un 0,8 % di bambini che danno la risposta errata ad una crescita continua e regolare fino ai 2,1% di bambini che danno risposte errate.\nTutto questo è rilevato e scritto anche dagli autori. Noi aggiungiamo che sia l’andamento calante delle risposte corrette, sia l’andamento crescente delle risposte errate o non date testimoniano di un percorso di affaticamento dei bambini nel corso della prova e denunciano una adozione di tempi dell’esecuzione totalmente errata.\n“ Come è possibile constatare, la percentuale di risposte corrette scende regolarmente man mano che si procede dalle prime parole della lista alle ultime; ciò è però soprattutto dovuto, come sopra già rilevato, non tanto a una lettura erronea o mancata – le percentuali di risposte errate o di omissioni sono infatti bassissime – quanto al fatto che l’alunno non ha fatto in tempo a leggere la parola, come dimostra il graduale aumento dei valori nell’ultima colonna, che segue in parallelo il decrescere di quelli in terza colonna. Il fattore che dunque incide maggiormente è l’ordine di comparizione della parola nella lista, mentre altre caratteristiche, come il numero di sillabe o la struttura, non sembrano influire più di tanto.”\nCon altre parole gli autori del WORD PAPER n. 15 rilevano esattamente gli stessi fenomeni di “follia” dei tempi che abbiano evidenziato nella puntata precedente n.1. L’unica variabile che la prova è stata in grado di rilevare è, semmai, la velocità di lettura che non era in alcun modo la finalità della prova stessa.\nGli stessi autori riferiscono di prove che abbiano l’obiettivo di misurare la velocità di lettura che hanno impianti e metodologia del tutto diversi. Aggiungiamo noi: misurare la velocità di lettura, anche con un apparato epistemologico del tutto diverso, è privo di senso nel contesto delle rilevazioni oggettive standardizzate presupposto delle prove censuarie INALSI..\nI “ricercatori” INVALSI scrivono:\n“Per concludere, riassumiamo qui brevemente gli esiti delle analisi effettuate. La prestazione nella prova INVALSI di lettura strumentale è determinata essenzialmente dalla rapidità con cui l’alunno scorre la lista di 40 parole che la compongono: se lo studente arriva a leggere la parola, quasi sempre indica anche correttamente il disegno a questa corrispondente. È probabile tuttavia che intervengano nella prestazione anche fattori non direttamente legati all’abilità di decifrazione ma inerenti alla capacità di concentrarsi sul compito evitando qualunque distrazione che possa rallentare il ritmo di esecuzione.”\nE ancora, l’ultimo periodo del “Paper”: “Alla luce della riflessione fatta sopra sul probabile intervento di altri fattori in una prova come quella utilizzata dall’INVALSI emerge chiaramente l’esigenza di approfondire ulteriormente l’indagine, anche nella prospettiva di mettere a punto una prova di lettura decifrativa che, pur rispondendo alle esigenze di una rilevazione a larga scala del tipo di quelle che l’Istituto conduce, permetta una valutazione più precisa e attendibile dell’abilità di decodifica degli alunni nei primi anni di scolarizzazione e della relazione fra questa abilità e la comprensione di un testo.”\nAlla luce di queste critiche severe all’interno di un documento commissionato dall’INVALSI stesso cosa fa l’Istituto? NULLA, ripete ossessivamente le stesse prove, usando lo stesso “modello”, gli stessi tempi, lo stesso protocollo, per sette anni consecutivi, torturando complessivamente 3 milioni e mezzo di alunni settenni.\nGenitori e insegnanti che ci leggono sono, ancora una volta tentati di pensare, “non servono, tutto sbagliato, l’è tutto da rifare…di sicuro dannosi non sono, non vengono valutati, nemmeno vengono resi pubblici i risultati!”\nRipetiamo invece che per noi del gruppo NoINVALSI si tratta di una pratica di addestramento e condizionamento che incide gravemente sull’atteggiamento cognitivo dei bambini, di ogni singolo bambino in forma e gravità diversa ma mai innocua. Alla pari di tutte le altre prove di Italiano (lettura), costituiscono un ostacolo grande e crescente all’acquisizione all’apprendimento e al gusto del leggere.\nInoltre, come sempre, il potere continuo e pervasivo di “controllo e punizione” dell’INVALSI rispetto alla vita delle scuole, dei bambini, degli insegnanti finiscono con i loro disvalori ad infierire contro le persone, la loro libertà di sviluppo e di pensiero. Per questo ripetiamo il nostro invito a genitori ed insegnanti di cercare in tutti modi, collettivi, di gruppo, di classe, di scuola, individuali perché i bambini vengano sottratti sia alla somministrazione delle prove che alle diuturne attività di addestramento alle prove oggettive e standardizzate loro destinate.\nPiero Castello del Gruppo NoINVALSI – Roma\nNota (1). INVALSI WORKING PAPER N.15/2011 “La prova di lettura strumentale di II Primaria e la relazione con la comprensione del testo” Emiliano Campodifiori, Elisabetta Figura, Angela Martini, Monica Papini http://www.invalsi.it/download/wp/wp15_Campodifiori.pdf\nQuesto articolo è stato inserito il sabato, 10 febbraio 2018 alle 16:12\ted etichettato con invalsi e pubblicato in invalsi.\tPuoi seguire tutte le risposte a questa voce con il feed RSS 2.0.\n« Invalsi. Leggi, guarda e metti la crocetta. Hai tre secondi di tempo.\nInvalsi. Si può anche essere insipienti ma bisogna almeno motivarlo »


Invidia, gelosia e competizione nei bambini (e non solo) - La voce di Bolzano\nInvidia, gelosia, competizione. Quante volte abbiamo sentito parlare di questi sentimenti. Ma chi li prova? Perché? Cerchiamo di capire meglio.\nDall’invidia nessuno è immune. È vissuta da tutti, ma pochi l’ammettono. Perché? È dolorosa per sé e gli altri. Ci è però utile: segnala che manca qualcosa (dandoci la spinta a migliorare); ci avverte che c’è qualcosa che desideriamo raggiungere.\nConfrontarsi con le nostre mancanze è un indispensabile punto di partenza per prendere coscienza dei propri difetti e di quello che potremmo migliorare di noi stessi e della nostra vita.\nQuesto complesso sentimento s’instaura fin da piccoli. Non va né negato né censurato, ma riconosciuto per poterlo comprendere, affrontare e trovare il modo di superarlo. È quindi importante fronteggiarlo, affinché non diventi negativo.\nNei primi anni di vita, questo compito è anzitutto dei genitori (caregivers) e, successivamente, anche di chi si cura della formazione ed educazione civile e sociale (ad es. docenti) di bambini e adolescenti.\nL’invidia, quindi, fa bene o male? La psicologia dell’invidia ci insegna la sua duplice forza (negativa e positiva), vedendola in termini d’opportunità e produttività. Essendo un’emozione complessa è anche strettamente legata all’autoconsapevolezza e alla capacità di confrontarsi con gli altri e il sistema di norme e valori sociali in cui viviamo. Non sempre è da ritenersi negativa: può rappresentare uno stimolo costruttivo per migliorarsi.\nL’importante è saperla riconoscere e accettare, senza cadere nella sua “trappola” distruttiva.\nNei bambini così come negli adulti, l’invidia non è sempre legata al fatto di “non avere”. Può avere tanti bersagli e cause!! Che sia per amicizie, voti, giochi, etc, il bambino la manifesta in due modi: costruttivo (s’ingegna per raggiungere lo stesso risultato) o distruttivo (s’arrabbia e vorrebbe distruggere l’oggetto del desiderio e/o il suo proprietario).\nPuò essere nei confronti di un fratello, un amico o un compagno di scuola. Infatti, bersagli preferiti dell’invidia spesso sono persone a noi vicine e a cui vogliamo bene (compagni di classe, colleghi, amici o fratelli): poter avere le stesse opportunità rende dolorosal’inferiorità rispetto ai successi dell’altro, specie in campi per noi rilevanti.\nNei più piccoli, può nascere in base a parametri che loro considerano importanti, soprattutto l’attenzione ricevuta dagli adulti (genitori e insegnanti in primis). Al di là della causa specifica iniziale, il bambino desidera essere allo stesso livello o superare gli altri perché crede che, se non lo fa, riceverà meno attenzione, amore e stima.\nL’invidia nei bambini non deve però spaventarci: può essere canalizzata in maniera positiva. Si può creare nei nostri figli un sano spirito competitivo, diventando quindi un motore importante nella loro vita. Importante è che ci sia un impulso a superare se stessi, senza che si trasformi nel desiderio che l’altro fallisca!\nGelosia e invidia sono entrambe “emozioni complesse di derivazione sociale” e vi sono ampie aree di sovrapposizione tra esse.\nComune per entrambe è la percezione di un confronto sfavorevole in un campo per noi rilevante, che ha ripercussioni negative sull’autostima che, all’interno di un confronto sociale, diminuisce. Si differenziano però per alcuni aspetti.\nLa gelosia: è più frequente quando nel confronto sociale una nostra qualità viene minacciata. Nasce nel campo dei rapporti affettivi, principalmente per timore di perdere un legame. Spesso accompagnata da: sospettosità, sfiducia, autosvalutazione, paura, ansia e rabbia, ipersensibilità alle frustrazioni, ma anche amore e desiderio verso la persona di cui si è gelosi.\nL’invidia: è più frequente quando ci si confronta con chi possiede in maggiore grado una qualità, un bene o una condizione rilevante per noi.\nRiguarda prevalentemente il rapporto con i beni o determinate condizioni (successo, potere, status) e nasce dalla percezione di una mancanza nei confronti dell’altro. Spesso è accompagnata da: senso d’inferiorità, forte senso di possesso, desiderio di danneggiare l’altro.Vi può però esserci anche ammirazione e una spinta positiva a emulare chi si invidia.\nLa competizione è qualcosa di naturale, fa parte dell’evoluzione della specie. Cerchiamo di affermarci, di capire nostre (e altrui) caratteristiche, limiti e risorse. Da un punto di vista educativo, è importante osservare nei bambini quale tipo di competizione emerge.\nL’abitudine ad un atteggiamento competitivo può portare ad una sfida, con una comunicazione conflittuale, frequenti litigi e rotture amicali-relazionali. Non emerge quindi quello che siamo, ma il prevalente desiderio di mostrare agli altri qualcosa.\nL’arrivo di una pagella con molti voti indesiderati dovrebbe permettere ai ragazzi di concentrarsi sull’attribuzione delle cause dell’insuccesso e non sulla competizione.\n– favorire e stimolare un atteggiamento cooperativo, dove gli altri diventano risorsa e non nemici\n-evitare confronti con altri, perché stimolano spesso invidia e gelosie\n-stimolare il minore a riflettere sui propri successi traendone gratificazione (“sei riuscito a…”)\n-favorire il supporto tra compagni, aiutandosi l’uno con l’altro. Il piacere di offrire e ricevere aiuto è molto importante per poter risolvere insieme e nel miglior modo possibile eventuali difficoltà. È importante che il bambino non si senta solo davanti ad una possibile sconfitta, ma supportato (da: famiglia, amici, gruppo,..).\nPer concludere, non dimentichiamo mai che i bambini non sono altro che il riflesso del comportamento dei genitori e degli adulti. Cerchiamo quindi di dare sempre esempi positivi e costruttivi.\nIl contributo per La Voce di Bolzano è della Dott.ssa Martina Valentini, Psicologa e psicoterapeuta\nArgomenti correlati:benessere e salutecompetizioneemozionigelosiagelosia adultiinvidiainvidia bambiniMartina valentinipsicologia\nIl rabarbaro fa male alle ossa?


2011 luglio 14 | Moda Donna\nVogue Fashion’s Night Out, è già un successo\n14 LUGLIO 2011 | di Paola Bulbarelli\nQuest’anno sarà l’8 settembre. E il successo è già in tasca. La sempre tanto attesa Vogue Fashion’s Night Out, per il terzo anno consecutivo, si preannuncia come uno degli eventi più attesi: negozi aperti fino a notte fonda, stilisti ad accogliere la gente nelle rispettive boutique, celebrities, tra attrici e top come Naomi -tanto per citarne una- a farsi fotografare e a rispondere alle domande dei fan. Tante, tantissime le ragioni per uscire di casa per godersi una serata davvero speciale.\n“Non solo per gli appassionati di shopping, ma per tutti coloro che vorranno vivere la propria città sotto una luce completamente diversa, grazie agli eventi, ai party esclusivi e alle mostre che animeranno le principali vie del centro”, ha spiegato Franca Sozzani, direttore di Vogue Italia. Anche questa volta, e sempre nella stessa data, l’iniziativa partirà nelle più grandi capitali di tutto il mondo, solo a Tokyo -causa le ben note vicende- è prevista il 5 novembre. E quest’anno parteciperà pure Roma, il 15 di settembre.\n“Siamo felici di proporre alla città un evento che vede ogni anno sempre maggior partecipazione -continua il direttore- Questo appuntamento è un segno importante del nostro impegno per avvicinare il mondo della moda, spesso percepito come lontano ed esclusivo, a tutte le persone appassionate e curiose. Al tempo stesso, Vogue Fashion’s Night Out rappresenta un grande momento di festa collettiva capace di dare alla città nuova luce e nuova energia”.\nOltre 600 tra boutique e negozi spalmati sull’intero quadrilatero della moda – da via Montenapolene a via Manzoni, da via della Spiga a corso Venezia – e l’intero quartiere di Brera – che per l’occasione sarà animato in ogni via da musica classica, jazz e dj set – già protagonisti delle scorse edizioni. Grazie al contributo di Trenord la musica sarà protagonista anche nella stazione di Cadorna ed in Piazza S.Babila, hanno aderito all’evento. Quest’anno saranno coinvolti nella Vogue Fashion’s Night Out anche corso Vercelli, via Belfiore e corso Genova.\nMolte griffe realizzeranno un oggetto speciale in limited edition firmato VFNO, il cui ricavato sarà utilizzato per finanziare l’intervento di recupero e valorizzazione di una cascina milanese. I proventi dell’edizione 2010 sono stati invece devoluti a favore della realizzazione e sistemazione del giardino pubblico del Villaggio Barona. In particolare, l’edizione 2011 offre per la prima volta la possibilità di acquistare in anteprima le t-shirt ufficiali Vogue Fashion’s Night Out, realizzate con materiale ecosostenibile, disponibili in esclusiva sul sito del retailer multimediale QVC (http://www.qvc.it)\nPer offrire ulteriori occasioni di incontro, oltre ai negozi prolungheranno il loro orario di apertura anche il Museo del Risorgimento e palazzo Morando – Costume, Moda, Immagine, che resteranno aperti fino alle ore 23.30. Palazzo Morando, inoltre, sarà la prestigiosa sede di un’esclusiva mostra fotografica, Watch&Click, organizzata da Vogue Gioiello in collaborazione con Assorologi, l’associazione italiana che raccoglie i più prestigiosi marchi di orologi. Watch &Click è il frutto di un’iniziativa lanciata su Vogue.it dal direttore Franca Sozzani, per valorizzare i giovani talenti della fotografia attraverso una riflessione sul tema del “tempo”.\nSul sito dedicato a Vogue Fashion’s Night Out http://vfno.vogue.it <http://vfno.vogue.it> , che sarà aggiornato costantemente con tutte le novità dell’iniziativa, è già possibile votare per il Campari Red Passion Prize. Il prestigioso riconoscimento, giunto alla sua seconda edizione, oltre a scegliere un grande nome quale rappresentante perfetto della Red Passion, vuole celebrare l’eccellenza nell’Italian Style e sarà tributato quest’anno all’uomo (Riccardo Scamarcio, Claudio Santamaria, Elio Germano, Matteo Marzotto, Lapo Elkann e Francesco Bianconi) e alla donna (Bianca Balti, Olivia Palermo, Maria Carla Boscono, Alba Rohrwacher, Bianca Brandolini d’Adda, Valeria Golino) che hanno raggiunto livelli di eccellenza nella moda e nello\nstile. Saranno i lettori a decidere chi riceverà il premio, scegliendo il personaggio che meglio si distingue per la sua passione ed eleganza.\nErmanno-Ermanno Scervino on line\nE’ on line il sito ERMANNO – Ermanno Scervino, la linea giovane ad elevato contenuto di stile e tecnicità del Gruppo Ermanno Scervino. Oltre alle ultime collezione uomo e donna, cliccando su http://ermanno.ermannoscervino.it/ si potranno vedere le immagini e il video della nuova campagna autunno-inverno 2012 interpretata da Charlotte Free e Francisco Lachowsky.\nIl cappello di paglia di Firenze, ancora realizzato secondo l’antica tradizione artigianale dell’Ottocento, finisce in scena, al Teatro del Maggio Fiorentino. “Il Cappello di Paglia di Firenze”, farsa in quattro atti su libretto di Nino Rota e di Ernesta Rinaldi, scritta nel 1945 farà da apripista alla tecnologia tanto che sarà possibile leggere i soprattitoli su iPad, smartphone e tablet che, debitamente predisposti in modalità aereo, non recheranno disturbo, ma a sfondo nero renderanno più accessibile il testo del libretto, che apparirà collegando il telefonino o l’iPad ad una rete Wi-Fi interna.\nPer l’occasione, nel Foyer del Teatro, verrà allestita un’esposizione di cappelli in paglia realizzati dalle 11 aziende del Consorzio partner del progetto. Tra i modelli: il cappello più grande del mondo di due metri di diametro, che ha impegnato due chilometri di treccia di paglia naturale lavorata secondo l’antica tradizione artigianale fiorentina dell’Ottocento.\nUn’arte, quella della lavorazione del cappello di paglia fiorentino, con radici lontane, che venti aziende – per lo più di origini centenarie – hanno sentito l’esigenza di tutelare costituendo nel 1986 il Consorzio Il Cappello di Firenze.\n“Vogliamo salvaguardare – spiega il presidente Giuseppe Grevi – il valore della manualità, di quell’artigianalità propria del Made in Italy che nel Mondo vince la concorrenza dei Paesi emergenti. Ci unisce una tradizione secolare che, tutt’ora molto viva, vede le mani delle modiste specializzate trasformare la paglia in modelli unici”.\nDalla capacità creativa degli artigiani fiorentini nascono così gli abbinamenti della paglia con materie diverse, come raso, sete, merletti, piume; forme asimmetriche e accorgimenti strutturali che rendono il cappello di paglia di Firenze unico al mondo. “La produzione delle nostre aziende – aggiunge Grevi – non si limita al commercio, ma a noi si rivolgono anche registi e artisti internazionali che chiedono modelli per le loro opere”.\nBurberry Body, la nuova fragranza sensuale\nSi sa già che rappresenterà un’icona negli anni. Si tratta del nuovo profumo di Burberry. Sexy come la sua testimonial, una eccitante Rosie Huntington-Whiteley coperta soltanto da un trench in raso color oro-rosa e dalla fragranza che, appunto, si chiama Burberry Body.\n“Burberry Body rappresenta il lancio più eccitante che abbiamo mai creato e cattura lo spirito iconico del brand in modo forte e sensuale. Lo stile naturale di Rosie e la sua incredibile bellezza hanno fatto di lei la scelta naturale come primo Burberry Body”, ha detto Christopher Bailey, Chief Creative Officer – Burberry.\n“È un immenso onore lavorare ancora con Burberry, un brand che ha dato una svolta alla mia carriera e mi ha aiutato ad emergere -racconta l’attrice inglese- Ricevere la proposta di essere il primo ‘Burberry Body’ è un complimento incredibile.”‘\nBurberry Body sarà lanciato attraverso dinamiche attività offline ed online, eventi digitali innovativi ad alta visibilità e una comunicazione dirompente che combinerà tradizione e tecnologia.\nA cominciare da un portfolio iconico di “Burberry bodies” scattato da Mario Testino.\nBurberry Body sarà lanciato in oltre 150 paesi dal 1 Settembre 2011. Maggiori dettagli sull’innovativo flacone, la fragranza e l’essenza saranno rivelati nelle prossime settimane.


Respirare meglio per dimagrire\nL’arte della respirazione per vivere meglio La respirazione è il processo primario su cui si basa la vita dell’uomo. La prima cosa che facciamo quando nasciamo è inspirare e l’ultima cosa che facciamo prima di morire è espirare. La vita inizia e finisce con la respirazione, un processo fisiologico importantissimo che si occupa del 70% […]\nBenefici Olio extravergine d’oliva\nOlio extravergine d’oliva e benefici per l’organismo La dieta mediterranea è un regime nutrizionale indicato da più parti come modello più virtuoso, ideale per garantire il benessere dell’organismo e la longevità delle popolazioni che sorgono alle pendici della costa. Elemento chiave della dieta mediterranea, riconosciuta anche come patrimonio immateriale dell’umanità da parte dell’UNESCO, è senza […]\nDimagrire senza dieta con l’aiuto della Visualizzazione Dimagrire senza dieta è un metodo spiegato in dettaglio nel libro “Dimagrire facilmente senza dieta divertendosi”, che insegna a trasformare il tuo corpo usando la tua mente. Senza aver bisogno di alcuna dieta ti permetterà di dimagrire grazie all’aiuto della visualizzazione e del subconscio che è l’attore principale di ogni dieta. Scegliendo […]\nDimagrimento: Dieta detox elimina tossine\nDimagrimento naturale Conosci le diete Detox? Dieta detox invernale: come eliminare le tossine Dimentica tutto quello che credi di sapere sul detox: la nostra versione è un rilassante programma di 3 giorni che include tè drenante e depurazione. Niente digiuno, niente pericolosi lassativi, solo cibo naturale e delizioso. Segui questo programma e riporterai te stessa […]\nAlimenti privi di glutine – Gluten free\nElenco alimenti gluten free Cereali, Farine e derivati Riso in chicchi Mais (granoturco) in chicchi, cotto al vapore Miglio in semi Quinoa in semi Sorgo in chicchi Teff in chicchi Avena Grano saraceno in chicchi Amaranto in chicchi Manioca Carne, Pesce e Uova Tutti i tipi di carne, pesce, molluschi e crostacei non miscelati […]\nCome dimagrire facilmente: meditazione e bambino interiore Stai cercando di dimagrire facilmente ed in modo duraturo? Dimagrire facilmente ti sembra impossibile perché hai già seguito diverse diete che dopo un iniziale dimagrimento ti hanno reso ancora più grassa? Il motivo del fallimento della dieta sta nel fatto che il tuo inconscio o bambino interiore non […]\n10 consigli per superare l’ansia da esame\nSai come gestire l’ansia da esame? Consigli per studenti sotto esame Come ridurre l’ansia da studio Ogni studente che mira ad ottenere buoni risultati sperimenterà la condizione di stress in vista dell’esame. E’ una parte inevitabile della vita di ogni studente che può però rivelarsi un ostacolo insormontabile. Ricordate, lo stress esiste per una ragione e […]\nMeditazione, intenzione, salute e gioia.\nI poteri della meditazione La meditazione possono scaturire immensi benefici se associati ad una corretta consapevolezza ed intenzione. Iniziamo questo articolo sottolineando l’importanza di comprendere che la mente è come l’acqua di uno stagno, quando viene agitata diventa difficile vederne il contenuto, ma se le permetti di calmarsi le risposte diventano chiare. Per poter entrare […]\nUn esperienza yoga full immersion in Costarica\nVivi l’esperienza di una vacanza full immersion nello yoga e nella meditazione in Costa Rica Envision 2016 – Vive La Experiencia! Envision 2015 – Vive La Experiencia!


Mauritius = Beachcomber\n12 novembre 2014 di Fabiana Salsi\nIl più esclusivo è lui, il Royal Palm, che ha riaperto l'11 ottobre 2014 dopo un restyling. È il fiore all'occhiello di Beachcomber, il gruppo alberghiero che ha "inventato" il turismo chic sull'isola. Ecco tre idee (da sogno) per partire subito\nNon è grandissima, 330 chilometri di coste e spiagge così come ce le si aspetta dai tropici (bianche con sdraio e cocktails sotto le palme). Eppure qui, nel mezzo dell'Oceano Indiano, Mauritius raduna un mondo: un milione di abitanti composti da indiani (circa il 70% della popolazione), cinesi (il 5%) e la restante parte europei (specie francesi) e creoli, con più di 90 movimenti spirituali di derivazione soprattutto induista e cattolica, ma anche islamica e buddista.\nIl risultato? Un incontro straordinario di architetture, storie, tradizioni, un mix in cucina che l'ha eletta più volte come meta gourmand. E ai tropici. Ecco perché i turisti italiani la amano: secondo gli ultimi dati diffusi dall’Ente del Turismo, a Mauritius i viaggiatori provenienti dal nostro Paese continuano ad aumentare, + 10% negli ultimi mesi rispetto all’anno passato. Il posto dove andare? Noi abbiamo provato gli hotel più famosi dell'isola: i Beachcomber, la catena pioniera dell’hôtellerie eco-chic a Mauritius, dove è sbarcata nel 1952 e dove oggi è proprietaria di otto alberghi.\nTra tutti, abbiamo scelto i tre preferiti. Il motivo? Leggete sotto (e sfogliate la gallery sopra).\nROYAL PALM, IL RIFUGIO DELL'ESCLUSIVITA'\nÈ sulla costa protetta a nord-ovest dell’isola, lungo una striscia di sabbia bianchissima, con una spiaggia tra le più ambite dai viaggiatori che cercano tranquillità assoluta. Ma non è solo per questo che il sei stelle Royal Palm, appena ristrutturato, è considerato l’indirizzo più chic di Mauritius. È il suo stile coloniale, quell’eleganza senza tempo che contraddistingue ogni angolo di questo sontuoso albergo, dalle aree comuni alle nuove camere ampliate, arricchite e personalizzate con tessuti preziosi, marmi e arredi artigianali mauriziani. E poi il servizio, impeccabile. Basta desiderare qualcosa per vederla avverata: da uno dei camerieri privati in spiaggia, nella nuova infinity pool affacciata sull'oceano, o magari direttamente al largo esplorando la costa a bordo del nuovo yacht Royal Princess dell'hotel. Per non parlare della cucina, dei tre ristoranti gourmand diretti dal francese Michel de Matteis - che ha recentemente ricevuto il riconoscimento di ‘Meilleur Ouvrier de France’ - affiancato dallo chef italiano Alessandro Morino, al timone de La brezza, la "trattoria" che serve il meglio della tradizione culinaria nostrana. La Spa? Un sogno, ogni giorno diverso. Come le altre Beachcomber è firmata Clarins, ogni cabina ha un tema e tutte hanno un patio privato per fare i trattamenti anche all’esterno.\nDINAROBIN, SPORT & NATURE\nNel cuore della penisola di Le Morne, dal nome dell’omonima montagna eletta patrimonio mondiale dell’Unesco, il Dinarobin Hotel Golf & Spa dà su una delle spiagge più lunghe di Mauritius: il sogno di chi ama passeggiare pieds dans l'eau. E anche fare lunghe nuotate, perché la barriera corallina è abbastanza lontana per farsi un tuffo in riva al mare e abbastanza vicina per una puntatina di snorkeling o paddling. Anche le camere sono immerse nella natura: tutte direttamente affacciate sulla spiaggia. Per il resto il tempo in questo paradiso si trascorre facendo sport approfittando anche di un meraviglioso campo da golf e di un fitness center con vista sul monte, godendosi rituali benessere nella Spa Maison Clarins e mangiando, benissimo: frutti di mare e insalate di marlin e cuore di palma a pranzo a Le Morne Plage (il ristorante sulla spiaggia) e per cena piatti ricercati al Saveurs des Iles, considerato uno dei ristoranti migliori dell’Oceano Indiano.\nTROU AUX BICHES, PER ROMANTICI\nMare azzurro e sabbia bianca da un lato e palme lussureggianti dall’altro: il Trou aux Biches è esattamente nel mezzo, un altro paradiso nel paradiso dove, una volta arrivati, non vorreste proprio più andar via. Per almeno tre ottimi motivi: è su una delle spiagge più spettacolari dell’isola, è lussuoso e molto romantico, è il primo hotel eco-friendly di Mauritius. Ciascuna delle camere è studiata nel dettaglio per un’indimenticabile vacanza in due. Specie le suite Beach front con doccia esterna tra le palme e patio che dà direttamente in spiaggia, con piscine private strategicamente protette da un muro in pietra lavica per lasciarsi andare romanticamente a ogni effusione. Magari in viaggio di nozze, o sposandosi direttamente in hotel, all’interno di un bayan tree secolare o in spiaggia. Per il resto, che si sia in coppia oppure no, di giorno si può andare al mare o fare sport praticando ogni tipo di attività: dalla vela al windsurf alle escursioni in barca. E dopo aver finito, approfittare di una sosta alla Spa e decidere dove cenare: dal thai all’indiano, qui ci sono sei ristoranti, e tutti gourmet.\nEcco tre proposte degli hotel per offerte di una settimana per partire subito:\nDinarobin Hotel Golf & Spa: 2.350 euro per persona.\nTrou aux Biches resort & Spa: 2.090 euro per persona.\nRoyal Palm Mauritius: 3.970 per persona.\n-Voli Emirates in classe economica\n-7 notti in doppia Junior Suite con trattamento di mezza pensione (pernottamento e prima colazione al Royal Palm)\n- Trasferimenti da/per aeroporto con auto privata\nAltre info su www.beachcomber-hotels.it\nPer saperne di più, sfogliate la gallery!\nQUALCHE IDEA PER ANDARE A MAURITIUS ORGANIZZANDOSI DA SOLI\nA Mauritius si arriva con voli diretti da Roma e Milano di Meridiana. Andata e ritorno a gennaio, ad esempio, costa circa 800 euro.\nE se preferite stare meno di una settimana ecco i prezzi per camera degli hotel:\nROYAL PALM MAURITIUS, doppia Junior Suite in solo pernottamento a partire da 750 euro\nDINAROBIN HOTEL GOLF & SPA, doppia Junior Suite in mezza pensione a partire da 460 euro.\nTROU AUX BICHES RESORT & SPA, doppia Junior Suite in mezza pensione da 398 euro


La complementarietà dell’uomo e della donna nel matrimonio – Cooperatores Veritatis\nIn un Colloquio internazionale si si sono radunati in Vaticano, dal 17 al 19 novembre 2014, studiosi e leader religiosi di tutto il mondo, al fine di riproporre la bellezza della naturale unione tra l’uomo e la donna e di rinvigorire la vita del matrimonio e della famiglia, cellula originaria della società. I partecipanti offriranno contributi circa il significato della complementarietà dell’uomo e della donna a partire dalle proprie tradizioni religiose e culturali. Si auspica che il Colloquio possa promuovere progetti creativi che, oltre che per la solidarietà globale, rafforzino il bene dei coniugi, dei loro figli e della società. Il Colloquio è sponsorizzato dalla Congregazione per la Dottrina della Fede in collaborazione con i Pontifici Consigli per la Famiglia, per la Promozione dell’Unità dei Cristiani e per il Dialogo Interreligioso.\nRiportiamo la trascrizione dell’Intervento del cardinale Gerhard Ludwig Muller, prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede dal 2 luglio 2012 e curatore dell’opera omnia di Joseph Ratzinger-Benedetto XVI.\nIl proprio essere maschile o femminile non è sufficiente a se stesso. Ciascuno di noi si sente indigente e mancante, un complementamento. Questo fatto indelebile della natura umana, rivela la nostra radicale dipendenza: non ci completiamo da noi stessi, non siamo autosufficienti.\nBasterebbe questa semplice considerazione – alla portata di tutti – a mostrare l’inadeguatezza del tratto individualista che segna la mentalità odierna.\nEppure nella radice del nostro “io” è iscritta una naturale tensione opposta a tale mentalità, la quale è purtroppo ormai diffusa in molte parti del mondo.\nIl nostro colloquio, dialogo, parte da questa elementare considerazione, aprendola sul mistero di Dio.\nDa qui la domanda “Quale interessa ha dunque lo studio della complementarietà tra l’uomo e la donna per il rapporto dell’uomo con Dio o con la Trascendenza?”. È questo l’interrogativo che ciascuna della nostre tradizioni culturali e religiose è invitata a porsi.\nNella prospettiva giudeo e cristiana questo tema è assai rilevante ed emerge da subito nella lettura e nell’interpretazione che la Tradizione opera di alcuni testi biblici di essenziale riferimento.\nParto da un brano del libro dei Proverbi, una collezione di detti sapienziali d’Israele: «Tre cose mi sono difficili a capire – anzi quattro – che io non comprendo: il sentiero dell’aquila nell’aria, il sentiero del serpente sulla roccia, il sentiero della nave in alto mare e il sentiero dell’uomo in una giovane» (cfr. Prov 30,18-19).\nQui proposto alla nostra considerazione un mistero sapienziale, il quale ha a che fare con il desiderio di tutte le religioni: capire come Dio si manifesta nel mondo.\nIl testo propone tre enigmi: il sentiero dell’aquila nel cielo, il serpente sulla roccia, la nave in alto mare. A questi tre se ne aggiunge un quarto, secondo un paradigma che nella lettura sapienziale rappresenta come il riassunto e la pienezza degli altri tre: il sentiero dell’uomo in una giovane.\nÈ risaputo che la letteratura sapienziale parla di Dio non direttamente, ma dal punto di vista della Sua presenza ed azione sul creato. I tre primi enigmi raccolgono tutte le sfere del cosmo (l’aria, la terra, l’acqua) nel loro movimento da Dio e verso Dio. Ricordano così il primo capitolo della Genesi che ci racconta la creazione di tutti gli elementi del cosmo e di tutti gli esseri viventi seguendo il ritmo temporale-spaziale della settimana verso il sabato del riposo di Dio o di tutti in Dio. Questo racconto culmina nella creazione dell’uomo e della donna, invitandoci così a considerare il quarto enigma – il sentiero dell’uomo in una giovane – come la pienezza di tutte le vie con Dio, il Creatore, si rende presente nel creato e l’ordina missa verso di Sé.\nIn questo senso, se il primo racconto della creazione finisce proprio nel sabato, come giorno dell’Alleanza – Alleanza! –, il secondo racconto trova il suo compimento quando appaiono l’uomo e la donna, e la donna simbolo della Grande Alleanza tra Dio e Israele.\nQual è dunque, alla luce di ciò, il significato dell’espressione “il sentiero dell’uomo in una giovane”?\nSecondo alcuni, può riferirsi al cammino per cui l’uomo si unisce alla donna, all’unione coniugale. Nell’unità in una sola carne di marito e moglie, partecipa tutto il cosmo, assunto nel corpo degli sposi, e si apre – nell’amore di Dio – verso la presenza e l’azione di Dio.\nL’espressione può anche significare il cammino di uscita dell’uomo dalla donna, vale a dire la nascita come luogo meraviglioso di presenza del Creatore, della sua Grazia, che benedice la sua creatura. Grazia e benedizione.\nQuindi possiamo concludere che la differenza tra l’uomo e la donna sia nell’unione d’amore sia nella generazione della vita, ha a che fare con la presenza di Dio nel mondo. Ogni uomo è chiamato a scoprire, per trovare un fondamento e un destino solidi e duraturi per la vostra vita.\nQuesti pensieri possono aiutarci nella domanda che sarà il centro delle nostre riflessioni durante questo convegno: “In che modo Dio si rende presente nella complementarietà dell’uomo e della donna?”.\nLa risposta non sarà solo utile per avvicinarci al mistero divino, ma ci aprirà anche ad una più profonda comprensione dell’uomo, dell’umano.\nEssa ha attirato l’attenzione di tutte le culture. È noto, ad esempio, il mito dell’uomo androgino di cui parla Platone nel suo Simposio. Per un castigo divino – castigo divino – l’uomo è sferico e nello stesso tempo maschile e femminile. È stato diviso in due, in modo che ogni parte rimanga in perenne ricerca dell’altra in un continuo movimento smettendo così di rappresentare una minaccia per gli dei.\nIl mito dell’androgino c’insegna come la Bibbia, nel racconto della Genesi, spieghi che la differenza sessuale non è solo una diversità, come sono diversi i popoli e i loro costumi, non significa soltanto una pluralità variegata. Di per sé, infatti, la pluralità non comporta il bisogno dell’altro per capire se stesso. Anche se la diversità può essere comunque arricchente.\nNella differenza sessuale, invece, – e questo è l’essenziale – ognuno dei due può comprendere se stesso solo alla luce dell’altro. Il maschile ha bisogno del femminile per essere compreso e così è per il femminile. Per questo la Bibbia pone Adamo ed Eva uno di fronte all’altra.\nIl cardinale Muller viene interrotto dal pianto di un bambino e così commenta: “Il grido dei bambini dobbiamo pensare al salmo 8: nelle grida dei bambini c’è la lode di Dio! Questo è tutto il senso del mio discorso”.\nLa differenza, in questo modo, immette nell’uomo e nella donna la consapevolezza che manca loro qualcosa, che non possono trovare il loro compimento in se stessi. Ciascuno sono nella comunione con l’altro sesso può diventare completo, come scrisse Benedetto XVI nella sua enciclica Deus caritas est.\nQui è dunque una diversa interpretazione che questa mancanza del mito androgino e nella Bibbia.\nMentre nel primo caso la differenza sessuale è vista come una punizione, che indebolisce l’uomo affinché non possa avvicinarsi agli dei – quindi diventa una caduta dell’uomo, da livello quasi divino a schiavitù impotente –, nella Bibbia invece la differenza è il luogo della benedizione. Non è punizione, ma benedizione!\nIl punto preciso dove Dio farà presente la sua azione e la sua immagine.\nSi spiega così che, mentre nel mito androgino, l’uomo e la donna sono le due metà di un essere umano, nella Scrittura, ognuno dei due, Adamo ed Eva (sono passanti dai due sessi), si misurano non soltanto secondo la mutua relazione, ma soprattutto a partire dalla loro relazione con Dio, il Creatore che benedice la sua creatura.\nInfatti è inscritta nella singolarità di ciascuno di essi e non soltanto nel loro essere coppia, quel essere ad immagine di Colui li ha creati. Qui uomo e donna condividono la stessa umanità, la stessa condizione incarnata, e la differenza sessuale non significa subordinazione dell’uomo all’altro. Ambedue sono esseri umani, in egual grado l’uomo e la donna, ambedue creati ad immagine di Dio.\nHa scritto San Giovanni Paolo II nella Mulieris Dignitatem, a questo riguardo, che il maschile e il femminile sono come due incarnazioni quasi della stessa metafisica solitudine di fronte a Dio e al mondo come due modi di essere corpo e insieme uomo, che si completano reciprocamente. La complementarietà, dunque.\nÈ importante sottolineare anche un’altra dissomiglianza tra il rapporto platonico e la Scrittura.\nMentre nel primo l’uomo e la donna, quando si uniscono, diventano un essere pieno e sazio di sé, nel libro della Genesi l’unione dell’uomo e della donna non porta una compiutezza, non li chiude in se stessi, perché proprio nell’unirsi fra loro si aprono verso la presenza, più grande, di Dio.\nQuesta è la differenza, quest’apertura del matrimonio verso Dio.\nSi potrebbe dire che, precisamente, nell’unione dei due, l’uomo e la donna si rendono più bisognosi, che cresce in essi la sete del mistero, in quanto si rivela più chiaramente il loro riferimento radicale al Dio creatore, che è sempre presente nella storia, con la sua umanità, con il suo popolo, Israele.\nL’unione immette così una dinamica, un movimento. Come ci racconta il Cantico dei Cantici, in cui l’amato e l’amata sono nello stesso tempo alla continua ricerca l’uno dell’altra e di Dio.\nCon parole magistrali lo aveva già espresso Sant’Agostino: «Il fianco dell’uomo, da cui la donna fu estratta e formata, sta ad indicare la forza della loro congiunzione. Fianco a fianco, infatti, si uniscono coloro che camminano insieme e che insieme guardano alla stessa meta».\nQuesta meta non è altro, per il Dottore d’Ippona, che Dio stesso.\nProprio la presenza di Dio all’interno dell’unione tra l’uomo e la donna ci aiuta a considerare il significato della loro complementarietà. Essa non si può capire in modo polare, come se maschile e femminile fossero realtà opposte, che si completano perfettamente a vicenda (attivo e passivo, esteriore ed interiore, etc.) che deve diventare un’unità chiusa. Si tratta piuttosto di modi differenti di situarsi nel mondo che, quando si mettono insieme, lungi dal chiudersi, aprono la strada verso il mondo e gli altri.\nUna strada che conduce soprattutto verso l’incontro con Dio.\nL’unione del maschile e del femminile è complementare non nel senso che da essi risulti un tutto completo in sé, ma nel senso che la loro unione rivela come ambedue sono un mutuo aiuto per camminare verso il Creatore, Dio, che è principio e fine di tutti gli uomini.\nIl modo in cui questa unione si riferisce sempre al di là di se stessa, diventa evidente con la nascita del figlio o dei figli. L’unione dei due, il farsi una sola carne, si verifica proprio nell’unica carne di coloro che sono generati da quell’unione. Si conferma così che complementarietà vuol dire anche soprabbondanza, insorgenza di novità.\nLa famiglia aperta per il futuro. Dio è futuro con la famiglia che è benedetta dallo stesso Creatore e fine di tutto il creato.\nDalla presenza del figlio proviene una luce che si può aiutare a descrivere la complementarietà dell’uomo e della donna.\nIl rapporto dei genitori con il bambino, dove ambedue si aprono al di là di se stessi, è un modo privilegiato per capire la differenza fra l’uomo e la donna, nel loro ruolo di padre e di madre.\nCome il Santo Padre ha detto, tutti i bambini hanno il diritto naturale – dentro la creazione, del piano di Dio – di aver il suo proprio padre e la sua propria madre, di vivere con loro.\nLa complementarietà non si comprende allora quando guardiamo all’uomo e alla donna in modo isolato, ma quando li consideriamo nella prospettiva del mistero verso cui la loro unione apre; in modo concreto quando guardiamo il maschile e il femminile alla luce del rapporto con il figlio.\nSi potrebbe aggiungere che il femminile si caratterizza per una presenza costante che sempre accompagna il figlio. In tedesco, la mia lingua, quando una donna è incinta, si dice che porta il bambino non in pancia o nel ventre, ma sotto il cuore.\nLa filosofia contemporanea ha parlato del femminile come dimora, come presenza che avvolge l’uomo dall’inizio e lo accompagna sulla strada, come sensibilità singolare per la persona come dono e per la sua affermazione. I bambini come un dono di Dio, il frutto della benedizione della coppia nel matrimonio.\nD’altra parte, il maschile è caratterizzato, riguardo al figlio, come la presenza di qualcuno della distanza, in una distanza cantiera, così aiuta a percorrere il cammino della vita.\nAmbedue, maschile e femminile, sono necessari per trasmettere al figlio la presenza del Creatore, sia come amore che avvolge e conferma la bontà dell’esistenza, malgrado tutto, sia come chiamata che, da lontano, invita a crescere.\nIn questo modo maschile e femminile sono dimensioni che s’intrecciano e si scambiano, in modo che la donna arricchisca l’uomo e l’uomo arricchisca la donna. Perché partecipino l’uno alla proprietà dell’altra e possano insieme trasmettere al figlio l’essere ad immagine di Dio.\nDa quando abbiamo detto sopra, si evidenzia una conseguenza importante. In primo luogo, in cui la differenza sessuale appare nella vita delle persone e appunto l’esperienza di filiazione.\nLa nostra origine, il nostro primo luogo di contatto con il mistero, si rivela nell’unione dei nostri genitori, da cui ci proviene la vita. Questo primo incontro comincia anche con la possibilità di pregare, di parlare con Dio, di avere questa coscienza di essere indirizzato da Dio alla sua parola.\nIl maschile e il femminile rendono visibile per ogni bambino, che viene in questo mondo, in modo quasi sacramentale, la presenza del Creatore. Il bene di questa differenza, la percezione del maschile e del femminile, è la “grammatica essenziale” affinché il bambino possa essere educato come uomo aperto al mistero di Dio.\nDio è la speranza futura. Queste sono le dimensioni bibliche.\nEcco perché senza integrare la differenza sessuale nella propria vita, lavoro che si fa sempre con fatica, e che richiede sforzo e tempo nell’apertura agli altri, è impossibile chiarire ed accettare la propria identità, ma non chiusa in se stessa, ma un’identità relativa, relazionale, verso Dio e verso gli altri; è impossibile trovare la strada della vita. Che è una dimensione positiva, non eristica.\nSi apre così un campo dell’azione misericordiosa della Chiesa e delle religioni verso le persone ferite.\nLa complementarietà dell’uomo e della donna, da questo punto di vista, possiede un imprescindibile ruolo sociale. Si tratta di un bene comune che la società è chiamata a proteggere per promuovere il bene comune. Questo bene comune non viene primariamente dallo stato, ma dalla famiglia.\nSenza poter indicare tutti gli aspetti di questa ricchezza, possiamo dire che la differenza sessuale è un bene per la società, in quanto garantisce la dignità della persona che nasce, la quale non sarà mai degenerata nell’unione coniugale, il prodotto del volere isolato di un singolo uomo, ma il frutto sempre sovrabbondante di un amore coniugale che si apre verso il mistero.\nI genitori amano i loro figli. Le organizzazioni, gli stati possono preoccuparsi della gente, ma non possono amare. L’amore è la fonte della nostra esistenza nella speranza e la gioia dell’orientamento verso un futuro non scuro, ma un futuro pieno di luce.\nLa complementarietà diventa essenziale nella generazione e nell’educazione del figlio.\nGenerazione ed educazione fanno un insieme nel figlio e quindi nel cammino nella società, nel tempo, nel nesso essenziale che vi è fra tutte le generazioni.\nAnche questo è molto importante: il contesto delle generazioni; non solo i genitori, ma anche nonni, fratelli, tutta la famiglia. Con questa coscienza che facciamo parte di un popolo nella sua storia e tutti i popoli del mondo che fanno il suo insieme nella totalità dell’umanità di cui siamo membri come creature di Dio.\nLa complementarietà dell’uomo e della donna porta dunque con sé un grande tesoro per l’umanità, perché rende capaci le persone di essere definite nel più profondo ad un rapporto d’amore e di rendere questo legame un rapporto generativo che accoglie il dono di una nuova persona.\nQuesto modo ci aiuta a comprendere il mistero divino che in essa si rivela e che Gesù, la religione cristiana, ha confermato, parlando dell’unione tra l’uomo e della donna, come ciò che Dio ha unito. Si trova nel NT, ma come citazione del VT.\nPossiamo capire allora perché Dio abbia scelto la differenza tra l’uomo e la donna per manifestare la sua storia d’amore con il popolo d’Israele. Quando non si coglie più la ricchezza di questa differenza sessuale, è impossibile comprendere la fedeltà di Dio sposo che continuamente perdona ad Israele le sue infedeltà. Non solo ad Israele ma, in senso analogico, a tutti gli uomini.\nPossiamo capire inoltre perché Dio abbia assunto questo linguaggio del maschile e del femminile, trasformandolo secondo la novità verginale della sua vita, per esprimere la pienezza della carità.\nSenza questo linguaggio, senza l’esperienza della bontà della differenza sessuale, si renderebbe impossibile capire l’opera di Dio, il suo amore per tutti noi, ed il modo con Egli ci ama e ci usa misericordia.\nProprio sulla base dei rapporti che nascono attorno ad una sola carne, di uomo e di donna, Dio rivela sua misericordia, paragonandosi al padre che perdona al figlio, alla madre che non lo abbandona, o allo sposo che accoglie di nuovo la sposa infedele.\nSarà compito di questo colloquio esplorare la ricchezza di questa differenza sessuale, la sua bontà, il suo carattere di dono, la sua apertura alla vita, al futuro, il cammino che schiude verso Dio.\nCome scrive il nostro Santo Padre Francesco nella sua enciclica Lumen Fidei: «Il primo ambito in cui la fede illumina la città degli uomini si trova nella famiglia. Penso anzitutto nell’unione stabile dell’uomo e della donna nel matrimonio. Essa nasce dal loro amore. Segno e presenza dell’amore di Dio dal riconoscimento e dall’accettazione della bontà della differenza sessuale con cui i coniugi possano unirsi in una sola carne e sono capaci di generare una nuova vita, manifestazione della bontà del Creatore, della sua saggezza e del suo disegno d’amore».\napologetica, catechismo, dottrina, magistero, teologia, VitamEcclesiaBibbia, complementarietà, Dio, donna, dottrina, famiglia, femmina, figli, madre, magistero, maschio, matrimonio, Muller, padre, prole, reciprocità, teologia, uomo\n← Senza metafisica non c’è teologia\nGalateo eucaristico, il rispetto dovuto alla Divina Presenza →


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Il presidente del Consiglio Conte alla BBC: "Entro fine mese alcune misure possono essere revocate"\nHome esteri Il presidente del Consiglio Conte alla BBC: “Entro fine mese alcune misure...\nIl presidente del Consiglio Conte alla BBC: “Entro fine mese alcune misure possono essere revocate”\nL’emergenza coronavirus in Italia non è stata sottovalutata, ha aggiunto Conte: “Non troverete mai una mia dichiarazione che dimostri che abbiamo sottovalutato questa emergenza”. L’Italia ha sempre adottato misure efficaci e tempestive, tornando indietro farei lo stesso”.\n“La perfezione non è di questo mondo – ha affermato il premier – e non sono così arrogante da pensare che il governo italiano sia stato perfetto, ma quello italiano è un sistema completamente diverso da quello cinese e se fossero state suggerite prima del tempo misure restrittive delle libertà costituzionali, mi avrebbero probabilmente preso per pazzo. Dobbiamo individuare settori che possano riprendere la loro attività, se gli scienziati lo confermeranno, potremmo iniziare ad allentare alcune misure già entro la fine di questo mese”.\nArticolo precedenteOrdinanza Regione Campania: le nuove disposizioni di De Luca (dal 9 aprile)\nArticolo successivoConsip, turbativa sulla gara bandita per acquisto di materiale di protezione: un arresto