PROFUMO D’HABANA: FESTIVAL PARTAGAS 2004 | Calle de la industria 520\nPROFUMO D’HABANA: FESTIVAL PARTAGAS 2004\nPROFUMO D’HABANA. Come si fa a placcare un’emozione!? Come riuscire a mettere da parte, per poi estrarle nei bui e freddi pomeriggi, le deliziose sensazioni che ti da una vacanza così intensa?\n“Mah! Sì. Però la fotografia è fissa. Ritrae un momento”.\nDiciamoci la verità, questi accorgimenti non conservano che un pizzico della magia di quei momenti. “Come fai a conservare il senso del tepore?”\nIl tepore di Cuba non è solo “climatico”. Ha un effetto intimamente terapeutico, ti entra nell’anima e ristabilisce il corretto fluire del pensiero. Passare per un’assolata strada dell’Avana ti esfolia gentilmente via tutte le squame velenose accumulate durante mesi di liti, stronzate, televisione per lobotomizzati e freddezza nordica.\n“E i colori?” Ah, quelli ci sono! “Si però non li puoi più abbinare ai profumi!” Eh beh, l’accoglienza che ti dà l’Avana appena sceso dall’aereo! Vuoi mettere? 13 novembre, sera, l’Avana come al solito ci accoglie con un intenso “profumo” di …“Avana”. “Poi ti ci abitui, Giulio, – dicevamo al Nipotino del gruppo, Giulio Stoppani anni venti, maturità da trentenne, malsana passione per l’artigianato in legno – ed è come un profumo la prossima volta che sbarchi. Un intenso “profumo” di nafta ed umidità che ti accompagna per tutta la vacanza”.\nGLI IMPLACABILI ORGANIZZATORI. Ma tutto era cominciato qualche mese prima. Quando i nostri due implacabili aguzzini, Giorgio e Paolo Bassan, si sono incaponiti su di una idea che coltivavano da tanto tempo: una gita sociale del “Calle” al Centro della Terra. Al centro del Mondo del Sigaro, ovviamente. Hanno passato ore al telefono per organizzare questa gitarella. Ma alla fine ne è scaturito un vero capolavoro. Come del resto sono stati capolavori le due Noches de l’Habano, la Cena da Gualtiero Marchesi, il Convegno di settembre, l’edizione di Pasiòn Habanos del grande Quiroga e tutti gli altri eventi partoriti dalle Teste pensanti del nostro Club.\nGli Aguzzini hanno programmato tutto perché pagassimo con inenarrabili sofferenze questo loro impegno e così il ritrovo è stato fissato prestissimo, le undici, alla Malpensa. Alcuni di noi, per l’occasione non erano neppure andati a dormire, denunciando quindi facce da patibolo con l’incertezza che ci avrebbero perfino consentito di passare la dogana.\nAHI, AHI PANORAMA! Invece tutto bene, salvo qualche problema con la pesatura dei bagagli. Un appello: Egr. Sig. Blu Panorama, lo so che Tu devi fare i tuoi interessi ed è un periodo difficile per tutti, ma non vuoi certamente che un tuo passeggero circoli puzzolente per le strade dell’Avana con la stessa maglietta per quattro giorni! E non vuoi che quando i nativi lo annusano dicano “Ecco, quello ha volato per il Sig. Panorama”; Ti assicuro, caro Blu (dài, diamoci del tu che dici), che una valigia che, vuota, pesa sette chili non può pesare, piena, meno di 25 chili. Sii buono, Blu, non mandare più i tuoi sgherri a farmi la ramanzina!\nUn po’ tristi per aver lasciato a casa il nostro buon amico Alex Paris, nonostante tutto alla fine siamo decollati, atterrati, trasferiti all’albergo. Qui subito il dramma! Tu pensi di essere al sicuro contro l’umana predisposizione a desiderare la roba d’altri. Eh beh, visto che ci troviamo all’Hotel Telegrafo, che il popolo cubano è così mite ed educato … Sparita una borsa, così, appena entrati. “Bienvenida”, ciurma del Calle.\nDi lì ha preso il via tutto un tourbillonne di eventi ed impegni: E visita la casa di Hemingway, e visita la piantagione di Robaina, e l’Avana Vecchia, e la Floridita e il Cafè de l’Oriente e l’Hostal Valencia e El Laguito e … Per fortuna poi in mezzo a tutto questo corri-corri ci siamo ritagliati momenti, magari non memorabili, ma di pace totale, magari solo di relax in un barettino isolato o seduti al tramonto a guardare la gente. All’Avana è difficile che un fumatore si annoi. Ti siedi a riposare un paio d’ore, dopo aver girato come una rocchetta e te ne accendi uno con la pazienza di un bravo papà con un figlio promettente e quella fumata ti rimette in sesto il corpo e l’anima. Ordini una dolce Piña Colada e te la assapori, come del resto ti assapori il caliente sole dei Caraibi, il possente sigaro le cui sbuffate alterni alle sorsate, il caldo sorriso delle isolane che assaporeresti volentieri …\nIL ROMANTICO FUMATORE. La pazienza, la meticolosità e l’estrema attenzione del fumatore di sigari è proverbiale. Talvolta viene da considerale l’essenza stessa della fumata.\nCom’è vero! Noi fumatori, un po’ romantici, un po’ sognatori, dedichiamo grandi attenzioni alle nostre “creature” e senza volerlo certe volte simuliamo un po’ l’atto sessuale. Ma d’altra parte molti di noi si premurano di dedicare le stesse attenzioni alle nostre compagne anche se talvolta senza che ciò ci sia riconosciuto. Io stesso mi sento di non aver mai fatto torto a nessuna, tant’è vero che ho risposto: “Ma amore, più di una volta ho cercato di darti fuoco, ma non mi hai dato l’impressione di esserne molto entusiasta!”. Pazienza, non sempre le buone intenzioni vengono premiate …\nPRIMO GIORNO ALL’AVANA. Sveglia di prima mattina, anche perché molti di noi soffrono una particolare patologia ansiogena nell’aspettativa del buffet/colazione. Quello del Telegrafo non è un gran ché, ma non è neanche malaccio. Ed allora, tutti giù alle sette e mezza ad abbuffarsi come rinoceronti. Personaggi che, come il sottoscritto, la mattina riescono a malapena ad iniettarsi per via endovenosa, con occhi socchiusi, un pallido theuccio e sgranocchiare sonnolenti due-biscottini-due, in vacanza si trasformano nell’inquietante “Hoover l’Aspiratutto” ed ingollano avidamente ogni oggetto dall’aspetto vagamente commestibile che gli viene messo sotto il naso: frittatona di due uova con formaggio e prosciutto, bicchierone di succo di Frutta Bomba (non è solo il nome, una volta nello stomaco si verifica una vera deflagrazione!), finito questo, via! scatto per assicurarsi un bel piattone di frutta varia, ananassi, papaya, platano … e non si guarda in faccia proprio a nessuno, posto che, prima di gettarsi per le vie della Ciudad, si decide che può starci pure il temibile “Mezzo Filoncino” (un metro e mezzo di pane) da spalmare con tanto burro e sette/otto marmellatine (le ultime, sottratte in extremis a piangente bambino di coppia canadese di tavolo vicino).\nTanto perché capiate il giro che ha sùbito preso la vacanza, sappiate che terminato questo “Petit, Petit Déjeuner”, si è subito passati a decidere dove pranzare.\nLA “DIVINA PASTORA”. Il tempo di un giretto all’Habana Vieja e ci imbarchiamo su tre taxi direzione la “Divina Pastora” proprio di fronte al Morro, la fortezza che protegge l’entrata della baia dell’Avana. Uno spettacolo. Il luogo è incantevole, in riva al mare, si domina la baia ed il ristorante non è niente male. Anche il cibo è piuttosto buono, aragosta, gamberoni, ecc. … Con tanto di Sigarone per concludere, abbiamo deciso di formare una “Cassa Comune”, 50 dollari a testa, che sarebbe dovuta nelle intenzioni bastare almeno per tre giorni. “A Cuba la vita non è cara”, andava predicando mesi fa il grande Ettore Maranesi per convincere gli altri due Zii, Giorgio Baggio e Franco Taglietti, ed al resto del gruppo ad andare in vacanza con lui. Totale della raccolta, 450 dollari; totale della Cuenta, 489 dollari; Cassa Comune esaurita!\nL’EL ALJIBE. O come cavolo si scrive! Andateci! Andateci assolutamente. È un ranchon nel quale ti servono il pollo asado (arrosto) più buono dell’Isla. Con contorno di eccellente Congrì. E per di più te ne danno fin che ce ne sta. All You Can Eat, gente. Il paradiso del Mangione, la boutique del Ciccione. E il tutto per circa 12 dollari a testa, bevande comprese. Lì abbiamo incontrato per la prima volta in questa vacanza l’amico Alex Iapichino che poi, nel prosieguo di serata abbiamo prudenzialmente deviato verso un locale di Miramar dove la sua prestanza fisica non ci avrebbe potuto recar danni o concorrenza. Vicino a lui mi sento come Danny Devito ne “I Gemelli”, però con un estratto conto di molto più ristretto.\nVISITA ALLA CASA PARTAGAS. Il giorno dopo, appuntamento alle tre alla Tienda Partagas. Lì avremmo incontrato Orlando Quiroga, il nostro amato scrittore, e gli altri amici, come la China e Abel Esposito, il Direttore. Erano infatti lì tutti. Chi sorridente come Orlando, chi indaffaratissimo come Abel. Poverino, quando Dio ha stabilito che la carretta cubana procede anche se non tutti sgobbano come dannati, lui doveva essere a fare pipì. Corre da mattina a sera come un filippino, ma è serio ed efficiente come uno svizzero. Presumo che se i tre giorni del Festival sono stati perfetti, lui deve averne un buona parte di merito.\nCi siamo presentati tutti quanti con la maglietta del Club che, per chi ancora non lo sapesse, si richiama alla via della Tienda, Calle de la Industria 520, appunto. Grande effetto. Grande fumata con sigari formato Siglo VI della China. Grande accoglienza insomma. Il tutto si è chiuso con foto di gruppo davanti all’autobus della Partagas. Una foto che rimarrà nella nostra privata leggenda.\nIL TROPICANA. Qualche giorno interlocutorio, fatto di escursioni Sigaresche, sedute Cocktailesche e nottate a rischiare la pelle su Taxibaracche, per arrivare al primo vero grandissimo momento: il Tropicana. Una mezzoretta in taxi e si mangia. La cena, che vale comunque la pena di fare, ma che non è un gran ché, prelude a quello che a mio parere è uno degli spettacoli di ballo moderno più entusiasmanti che si possano ammirare al mondo. Cornice fiabesca, ballerine da coccolone, costumi fantasiosi e coloratissimi, coreografie mozzafiato, musica travolgente, atmosfera “Hollywood fifty’s”.\nIn particolare quando una musica molto ritmata, crescente e ripetitiva, introduce e sottolinea la parodia di un vero e proprio rito tribale africano. Veramente un’esperienza da non perdere il Tropicana. Questa danza evoca le radici delle popolazioni negre dell’isola ed assume dei contorni impressionanti. Ti accorgi ad un punto di essere entrato tu stesso con i ballerini in una specie di stato di trance ipnotica e vorresti che la musica non se ne andasse mai. Per via poi del fresco Jet Lag, alcuni di noi sono perfino andati più in là ed hanno oltrepassato le soglie dell’ipnosi. Un esempio su tutti: Franco Taglietti ed Enrico Rizzi si sono posizionati in prima fila, hanno ordinato un rum e … si sono … inzuccàti, addormentati secchi, riscuotendosi da questo “raptus estatico soporifero” in cui i ritmi tribali li avevano trascinati, a spettacolo ampiamente finito. Raro esempio di partecipazione attiva del pubblico!\nCAYO LEVISA. “Tutti alla Partagas alle otto di mattina in punto” – sentenzia implacabile Giorgio Bassan con l’espressione a metà tra quella fiera di Temistocle la sera prima della battaglia di Maratona e quella sadica di Juan de Torquemada durante le torture dell’Inquisizione. I più inquieti erano gli Zii che dovevano aver fatto tardi al Cafè Cantante o giù di lì. Confortati comunque dal fatto che la Partagas è a due isolati dal nostro albergo, siamo arrivati con estrema puntualità. Tra ottimi caffè e un’occhiata ai banchi gonfi di casse di tabacco profumato, abbiamo fatto passare la mezz’oretta di “retraso” che sembra essere uno dei principali requisiti dell’appuntamento cubano chic. Vedete, anche l’etimologia conferisce al ritardo del cubano un suono meno illecito. Retrasàr, più che di una colpevole manchevolezza del ritardatario, da l’impressione di un legittimo “riposizionamento” dell’orario un po’ più in là.\nSaliamo sull’autobus, si chiudono le porte ed … è subito Psicosi del Sommergibilista. Alle otto e mezza, 45 persone, gente che normalmente a quell’ora neppure ha ancora aperto gli occhi, estraevano all’unisono cannoni delle dimensioni di un dirigibile e, con l’impossibilità di aprire un finestrino, hanno tutti insieme iniziato una fumata mitologica. Chi esibiva il nuovissimo (e a quanto pare buonissimo) “Cohiba Sublimes”, chi un “Edmundo”, chi un “Serie D n. 1 di Partagas” con la capa nerissima. Vi garantisco che nessuno è comunque sceso sotto i 18 centimetri di lunghezza.. Il Coche sigillato si è quasi immediatamente trasformato in una polveriera che tutti hanno subìto in silenzio. In quel contesto da silicosi il nostro Marino Pellegrinelli, privato del necessario apporto di ossigeno, ha avuto anche alcune visioni mistiche. Sosteneva di intravedere attraverso la nebbia il Beato Don Jaime Partagas dotato di ali. Dopodiché ha cercato di praticare un esorcismo su un’immagine a grandezza naturale del Ministro Sirchia trafitto da un nugolo di frecce. L’abbiamo abbandonato sul ciglio della strada dove è stato prelevato dalla locale sezione Neuro. Purtroppo era il nostro cassiere. Ammetto che questo deve avergli provocato più di uno shock. I suoi nervi non hanno resistito poverino.\nL’ottima organizzazione della Casa Partagas ha iniziato a farsi sentire fin da quest’episodio. Gita a Cayo Levisa, un’isoletta a qualche centinaio di Km a Ovest dell’Avana. Ottima organizzazione dicevo, perché dopo un confortevole viaggio in pullman con la simpatica e versatile Tamara (e qualche bottiglia di rum) a intrattenerci, siamo saliti su due belle imbarcazioni che ci hanno portato, dopo breve traversata, al Cayo, dove ci aspettavano cocktails, un bel pranzo a base di crostacei, pesce, pollo e altre prelibatezze sotto le palme della spiaggia ed un gruppo musicale pregevole. Purtroppo un vento eccessivo ha rovinato il gusto della fumata che ci apprestavamo a fare. Peccato, ma il posto merita, come meriterebbe una tappa il bel villaggio turistico che ci ha ospitato.\nCOCTEL DE BIENVENIDA. Perché i cubani scrivono “coctel”? Ma perché mi pongo domande come questa? Boh. Certo l’evento era molto atteso perché era un po’ il vero battesimo della tre giorni della Casa. Anche stavolta Partagas non si è smentita. Eccellente l’ambientazione, l’interno del Palazzo dell’Artigianato vicino alla Cattedrale, un patio quadrangolare stupendo, arricchito da luci molto adatte. Sùbito una scarica di Mojitos. Poi uno spettacolo davvero gradevole. La presentazione di un libro dell’italiano Balestracci, “Ablamos el mismo idioma”, balli, sigari buonissimi, altro alchol a fiumi. Ed allora ci è venuto appetito. Perché non sedersi in uno di quei localini in Calle Obispo e spararsi un bel jamon y queso? Poi tutti a letto neh!? Domani si va presto da Robaina.\nEL SEÑOR ROBAINA. Don Alejandro era là che ci aspettava come l’anno passato. Seduto sulla sua seggiolina a dondolo, sotto il suo portico che da sul giardino, armato della sua immarcescibile serenità olimpica, aspettava che i turisti di turno venissero ad omaggiare la sua, ormai santa, persona. Ed in effetti questa è la cosa che immediatamente ti colpisce quando conosci Don Alejandro Robaina. Tutto il giorno c’è un andirivieni di persone provenienti da tutto il mondo. Che la loro compagnia sia interessante o no, Don Alejandro parla con tutti, sorride a tutti, non da mai un segno di impazienza e lascia alla buona educazione di ognuno sapere quando è il momento di levarsi di torno. Io, se avessi ottantacinque anni, ottanta dei quali passati a lavorare duro, se fossi un’icona del sistema, con una sterminata tenuta da mandare avanti, con la responsabilità di produrre le foglie di tabacco più belle di tutta Cuba, alcuni li manderei anche a quel paese. Un vero signore. Anzi un vero Hombre. Sì perché questa è la cosa che ti colpisce immediatamente dopo. Robaina è un Hombre d’altri tempi. Sguardo fiero e occhio vivace a dispetto dell’età. Portamento da leader, poche parole ma ben dosate. È davvero lui il centro della Finca. Non è un omone, ma è maestoso lo stesso.\nDopo aver trovato la casa senza molta difficoltà (l’anno scorso è stato un incubo di scrocconi che ti deviavano per venderti una cassa di sigari falsi) siamo penetrati dal cancello con l’intero Autobus. I parenti si sono precipitati per chiederci se eravamo ubriachi. Ma come, mi entrate in casa col pullman? Allora sono sceso ed ho detto una frase magica che ci ha aperto tutte le porte. “Abbiamo a bordo il Signor Quiroga!” – “Allora sì, prego venite” – è stata la risposta entusiasta. Bisognava proprio farla questa trasferta di 250 chilometri per vedere l’abbraccio di questi due Grandi Decani. La mattinata ha assunto toni commoventi. Abbiamo finito tutti i rullini.\nVenuti via, l’idea successiva è stata vincente: pranzare al ristorante che si affaccia sul promontorio della Valle di Viñales. Pollo e birra con una vista da incanto. Meritevole, degna prosecuzione di una giornata da raccontare ai nipotini tra vent’anni.\nVISITA A EL LAGUITO. Normalmente non si può. Sarà stato perché il nostro nome è la via dove si fanno i sigari buoni, o per l’intercessione di Quiroga, noi invece siamo entrati. Lì dentro tutto sembra funzionare come un orologio. Ci ha ricevuti il Direttore Osmar Fuentes per illustrarci la storia e la realtà del Laguito. Poi il giretto turistico guidato da una delle veterane della fabbrica. Nel mentre si stava svolgendo un’assemblea dei lavoratori particolarmente disciplinata. Anzi, l’assemblea non aveva neppure interrotto il lavoro! Qualcuno che non vuole essere peraltro nominato ha maliziosamente auspicato una visita in loco dei nostri rappresentanti della CGIL.\nLA CENA DI GALA. La paternità dell’idea vincente è modestamente mia, anche se nessuno è disposto a riconoscermela. “Ragazzi, e se alla serata finale ci presentassimo tutti in Cocotaxi?”\nBel colpo. “Evento speciale questa sera all’Hotel Nacional”. Serata finale di un importante Festival, duecento persone da tutte le parti del mondo, belle impomatate, festeggiano l’anniversario della più importante Case di Tabacco dell’Avana. L’attesa è grande. “Attenzione, a bordo di una lussuosa Mercedes nera giunge Valerio Cornale grande collezionista di sigari ed oggetti connessi. A bordo di una Limousine ecco l’ospite d’onore Don Alejandro Robaina con il nipote Hiroki. Ma ecco, sentiamo un rumore, come di Ape-Car, vediamo chi è … ecco, ma sì, è la ciurma di quelli del Calle de la Industria, a bordo di cinque carrette su tre ruote!!!!”. Ed in effetti, sbarcare tutti lucidi ed incravattati da cinque ovetti gialli a tre ruote, all’entrata principale dell’hotel più prestigioso dell’Avana, sotto lo sguardo stupito del pinguino in livrea che cerca disperatamente una portiera da aprire! Sembrava di essere in “Amici Miei”.\nDavvero grandiosa la serata. Per iniziare, accoglienza stupenda nel parco antistante l’Hotel. In faccia al Malecon ricchi aperitivi in attesa della cena. Ma ciò che il sottoscritto non dimenticherà mai, è il Laguito n.II destinato ad “aprire le ostilità”. L’ho eletto “Sigaro della Vacanza” e vi garantisco che ne ho fumati …\nLa cena è stata un susseguirsi di momenti rimarchevoli. Iniziamo dalla gran soddisfazione di avere avuto il nostro President, Giorgio Bassan, componente della Giuria Internazionale alla competizione dei Torcedores. A sentire Giorgio, il sigaro preparato dal vincitore, Hamlet di Romeo & Julieta, era qualcosa di unico, talmente buono da risultare forse irripetibile. Gli si sono illuminati gli occhi.\nAccompagnati da cibo e vino di qualità molto apprezzabile (al limite della perfezione se pensiamo quanto sia difficile cucinare per duecento) abbiamo poi assistito all’asta che ha messo in palio pezzi veramente importanti, tre pregiati humidores gonfi di sigari, che si sono assicurati gli italiani Di Serio e Scolo. Condotta magistralmente da un frizzante Massimo De Giovanni, padrone di tre lingue e da una favolosa signora bionda di cui mi sono seduta stante innamorato follemente, l’asta aveva come fine altamente umanitario, la sanità cubana. Questo non ha comunque impedito che ad una ragazza cubana presente, sentite le somme sborsate dai vincitori per quelle che lei doveva aver percepito come delle “scatole di legno”, scendessero due caldi lacrimoni.\nLa mattina dopo, partenza. Per essere sinceri non tutti sono partiti per l’aeroporto … alcuni hanno proseguito per Pinar del Rio … ma questa è un’altra Vacanza! Forse un giorno vi racconterò anche di Tìa Hilda, dei Capucìnos, de El Criollo, del Disastro di Plaja Bailem e del Mistero della Gomma Scoppiata.\n← PARIGI, 6 dicembre 2003 … LA GRANDE DELUSIONE!\tL’ AVANA: NOVEMBRE 2005 – L’ALTRO RESOCONTO →


IL SERPENTE IN AGGUATO - Narrativa - Nuovi autori - Numero 50\nIL SERPENTE IN AGGUATO\nBrano tratto da Segnali che precederanno la fine del mondo\n(…) Si era lasciata alle spalle la base militare quando udì: Anche tu! In ginocchio! Anche tu!\nSi voltò e vide un poliziotto orrendamente pallido che le puntava un dito. Sei sorda? Mettiti in fila.\nIn un campo brullo e punteggiato di pozzanghere di acqua sporca, c’era una mezza dozzina di uomini in ginocchio con lo sguardo a terra. Erano tutti compaesani, o almeno lo sembravano. Makina si mise accanto a loro.\nE così, pensate di poter venire qui e fare i vostri porci comodi senza alcun permesso, disse il poliziotto, Be’, ho una notizia per voi, ci sono patrioti come noi che vigilano e ora vi daremo una bella lezione. Tanto per cominciare: abituatevi a stare in fila. Se volete venire qui, vi mettete in coda e chiedete il permesso, se volete andare da un medico, vi mettete in coda e chiedete il permesso, se volete rivolgermi una fottuta parola, vi mettete in coda e chiedete il permesso. È così che facciamo le cose qui, tra gente civile! Non certo scavalcando muri o scavando gallerie.\nCon la coda dell’occhio Makina vedeva che il poliziotto, parlando, sporgeva fuori la lingua, rosea e appuntita. E che teneva la mano sulla fondina della pistola, pur non avendola ancora estratta. A un tratto, il poliziotto si rivolse a uno di loro, quello che stava di fianco a lei.\nFece due passi in avanti e ripeté: Cos’hai lì?\nL’uomo teneva fra le mani un piccolo libro e lo strinse a sé quando il poliziotto si avvicinò. Tentò di opporre una debole resistenza ma alla fine se lo lasciò portare via.\nAh, sbottò il poliziotto dopo averlo sfogliato, Poesie.\nAltro che manodopera qualificata, non avete soldi, non avete documenti, però vi portate appresso le poesie. Sei un tipo romantico? Sei un poeta? Sei uno scrittore? Be’, adesso vediamo.\nStrappò una delle ultime pagine, l’appoggiò sulla copertina del libro, prese una matita dal taschino e porse tutto all’uomo.\nL’uomo alzò lo sguardo senza capire.\nTi ho detto di scrivere, non di guardarmi, figlio di puttana. Abbassa gli occhi su quel foglio e scrivi perché credi di essere nella merda, perché pensi che il tuo culo sia nelle mani di un agente patriota. O forse non ti rendi conto di quello che hai fatto? Ma sì che lo sai. E allora scrivi.\nL’uomo appoggiò la punta della matita sul foglio e cominciò a tracciare una lettera ma il tremore glielo impediva. Lasciò cadere la matita, la riprese in mano e ci riprovò. Non riuscì a scrivere nemmeno una parola, a malapena uno scarabocchio nervoso.\nMakina gli tolse di scatto la matita e il libro. Il poliziotto sbraitò: A te non ho detto di … Ma si bloccò vedendo che Makina scriveva con disinvoltura. Rimase a fissarla, sorridendo sardonico, pur senza riuscire a nascondere un evidente sconcerto.\nMakina scriveva senza fermarsi a pensare quale parola fosse meglio di un’altra o come potesse suonare il messaggio. Scrisse dieci righe e alla fine posò la matita sul libro e piantò gli occhi su di lui. Il poliziotto attese qualche istante, poi disse: Dammi qua. Prese il foglio e cominciò a leggere ad alta voce:\nNoi siamo i colpevoli di questa distruzione, quelli che non parlano la vostra lingua e neppure siamo capaci di restare in silenzio. Noi, che non siamo arrivati qui su una nave, che copriamo di polvere i vostri portici, e apriamo varchi nei vostri reticolati. Noi che veniamo a togliervi il lavoro, che aspiriamo a pulire la vostra merda, noi che aneliamo di lavorare senza sosta con orari impossibili. Siamo quelli che colmano di odori di cibarie le vostre strade così pulite, che portano qui una violenza a voi sconosciuta, noi, che ci occupiamo di quello che volete, e ci meritiamo di essere legati mani e piedi con una corda al collo; noi, a cui non importa di morire per voi, e come potrebbe essere diversamente? Siamo quelli che chissà cosa ci teniamo dentro. Noi, dalla pelle scura, i piccoletti, bisunti, malandati, obesi, anemici. Noi i barbari.\nIl poliziotto aveva cominciato a leggere in tono stentoreo, ma andando avanti aveva perso l’aria istrionica e alla fine, l’ultima riga la lesse in un mormorio. Poi rimase a fissare il foglio come se si fosse bloccato sul punto finale. Quando finalmente alzò lo sguardo, sembrava aver perso il rancore o comunque l’interesse per i suoi prigionieri. Accartocciò il foglio e lo gettò alle sue spalle. Poi guardò da un’altra parte, si voltò, parlò con qualcuno alla radio e se ne andò.\nMakina si alzò in piedi quando il poliziotto si allontanò, ma gli altri ci misero un po’ a capire che non erano in stato di arresto. Si scambiarono sguardi l’un l’altro, contenti e diffidenti, quindi guardarono Makina ma non poterono dirle nulla perché lei si era già incamminata e scorsero soltanto la sua figura stagliata contro la luce del sole.\nBrano tratto da Segnali che precederanno la fine del mondo. Titolo originale Señales que precederàn la fin del mundo. Traduzione dallo Spagnolo di Pino Cacucci – La Nuova Frontiera, Roma, 2012.


Cura e trattamento Problemi di coppia a Caserta | MioDottore.it\nSpecialisti in trattamento Problemi di coppia a Caserta\n„La Dott.ssa Sara si è dimostrata fin da subito molto cortese e disponibile. Mi sono sentito perfettamente a mio agio… dal primo momento. Sempre puntuale e attenta, riesce a trasferirmi la serenità di una comune chiacchierata e contemporaneamente la consapevolezza di essere nelle mani di un'eccellente professionista. Lo studio è sempre pulito, la poltrona è comoda e le caramelle lasciate sulla scrivania sono buonissime. E mi ha fatto anche gli auguri per il mio compleanno! Si, la consiglierei e lo farei con entusiasmo.” Altro\n„Dottoressa preparata, capace e soprattutto umana, cosa in genere molto difficile da trovare. Superiore alle aspettat…ive.” Altro\nSanta Maria Capua Vetere • Mappa\n„Trovare un medico professionista che ti sa ascoltare e dare ottimi consigli non è facile. Con la dott.ssa D'Aniello …tutto questo è possibile, perchè in lei ho trovato professionalità, attenzione ed essere seguiti sempre.” Altro\nVia Bologna 1, Casal di Principe • Mappa\n„Professionalità e competenza al top nel settore! Ti fa sentire a tuo agio fin da subito ed è super gentile!”\n„La dottoressa Forlano mi segue da qualche mese con professionalità ed empatia. In questi mesi mi ha dato le giuste c…hiavi di lettura per affrontare al meglio le situazioni che ho portato in terapia.” Altro\nProblemi di coppia a Avellino\nProblemi di coppia a Afragola\nProblemi di coppia a Aversa\nProblemi di coppia a Portici\nProblemi di coppia a Nola\nProblemi di coppia a Pozzuoli\nProblemi di coppia a Quarto\nNapoli Problemi di coppia\nAvellino Problemi di coppia\nAfragola Problemi di coppia\nAversa Problemi di coppia\nPortici Problemi di coppia\nNola Problemi di coppia\nPozzuoli Problemi di coppia\nQuarto Problemi di coppia\nSanta Maria Capua Vetere Problemi di coppia\nAngri Problemi di coppia\nCasal di Principe Problemi di coppia\nCasalnuovo di Napoli Problemi di coppia\nCaserta Problemi di coppia


Ucciso a coltellate e bruciato, la vittima è un professore di Bergamo di 58 anni - DevNetGroup > Information Technology\nE’ tutto da capire il movente dell’assassino che la scorsa notte a Entratico (Begamo) ha ucciso con diversi colpi di arma da taglio Cosimo Errico, 58 anni, professore in un istituto tecnico a Bergamo. L’uomo, nella serata di ieri, era andato alla Cascina dei fiori, una struttura di sua proprietà che affittava per feste e che ospitava una fattoria didattica per preparare del materiale. In passato, proprio per le feste che si erano svolte nella cascina (che avrebbe ospitato anche alcuni rave), più di una lamentela era arrivata ai sindaci dei paesi limitrofi. Negli ultimi tempi però la situazione sembrava essere migliorata.\nNon vedendolo tornare, a notte inoltrata, la moglie ha chiesto al figlio di andare a controllare. E’ stato proprio lui a trovare il padre morto e parzialmente carbonizzato, disteso a terra all’interno del cascinale. In un primo momento si è pensato a un incidente, forse un corto circuito, anche perché l’impianto elettrico della struttura è stato trovato staccato. Ma i primi accertamenti del medico legale intervenuto per i rilievi non hanno lasciato dubbi: le ferite trovate sulla schiena e il collo del cadavere, inferte con un’arma da taglio (forse una roncola), indicano chiaramente l’omicidio come causa della morte.\nDifficile pensare a una rapina, visto che la cascina non contiene oggetti di particolare valore: potrebbe quindi esserci un rapporto, almeno di conoscenza, tra l’assassino e la sua vittima.


Operatore dentistico Santa Giustina: trova qual è l'odontoiatra a miglior prezzo\nOperatore dentistico Santa Giustina: fasce di prezzo e interventi\nAndiamo a vedere adesso perché mai per te, come per tanti altri, sarebbe importantissimo farti seguire da un operatore dentistico a Santa Giustina. Un'improvvisa carie obbliga in generale a una visita di check up, effettuata da un odontoiatra con adeguate qualifiche. È normalissimo non sapere come rimediare, i primi tempi: vai avanti a leggere, questo articolo ti sarà d'aiuto.\nQuando rivolgersi a un operatore dentistico a Santa Giustina\nTi sarà già successo di cercare dei operatori dentistici a Santa Giustina per la soluzione di problemi molto usuali, tipo un ascesso oppure la pulizia dei denti. Normalmente sono operazioni comuni per ogni professionista, anche se in certi casi ci sono questioni più complesse, come ad esempio estrazioni del dente del giudizio.\nStudi dentistici adatti alla gestione di problemi come una piccola carietta sono aperti, perciò valuta seriamente se stabilire un contatto con uno vicino.\nNell'eventualità in cui la cura alla dentatura fosse più seria, solamente uno studio in cui lavora uno specialista di impianti avrà i mezzi per fornire assistenza. Ci stiamo riferendo ad un impianto dentale fisso cementato e ad una protesi mobile.\nImpianti dentali a Santa Giustina\nNel territorio di Santa Giustina l'implantologia è diventata una attività diffusa. Di cosa si tratta? È la procedura che prevede l'installazione di un impianto dentale. Andiamo a vedere adesso come funziona.\nGrazie all'azione di un processo tecnicamente chiamato "integrazione ossea" vengono impiantati perni dedicati sulla materia ossea, solidi e di lunga durata. Giunti in fondo di questo passaggio verrà collocata una protesi riproduzione del dente rimosso, concludendo questo lavoro.\nAnni fa il dente fittizio veniva fissato sopra al perno specifico dopo circa 6-8 mesi, ma ora come ora si può attaccare in un primo momento, o al massimo dopo 3-4 mesi\nL'impianto dentale è in grado di offrire molti vantaggi: i denti artefatti saranno paragonabili a quelli originali e, soprattutto, potrai evitare di continuare con una protesi mobile, detta dentiera, oppure la classica inserzione di un "ponte".\nPer interventi così, tuttavia, dovresti rivolgerti a uno studio certificato. Intorno a Santa Giustina ci sono cliniche dentali con un implantologo specializzato a tempo pieno.\nOrtodonzista a Santa Giustina\nIn merito a disallineamenti di vario tipo, ci sono a disposizione varie procedure sia per gli adulti che per i bimbi. Per i primi è raccomandabile sfruttare l'esperienza di un buon ortodontista, e i secondi dovrebbero utilizzare un apparecchio denti. È meglio trattare queste problematiche rapidamente, prima che possano avere ricadute sull'aspetto.\nGli apparecchi moderni per adulti, come quelli invisibili "Invisalign", grazie all'avanzamento tecnologico sono arrivati ad essere sempre più validi e sempre meno appariscenti.\nPer tali ragioni sarebbe meglio prendere in considerazione solo un operatore dentistico a Santa Giustina che si appoggi a un ortodonzista di alto livello.\nPulizia denti a Santa Giustina\nConservare denti bianchi è opportuno, e basta fare una visita di verifica generale, una o due volte all'anno, con l'obiettivo di prevenire problematiche più gravi.\nL'igiene dentale è una cosa fondamentale? Una cattiva gestione potrebbe determinare la piorrea, ovvero il rovinarsi di materiale osseo intorno alla dentatura. Questa patologia seria è conseguenza diretta della permanenza della placca e del tartaro, che si insediano sui denti.\nCon quali modalità conviene gestire nel modo migliore questa pratica? La rimozione del tartaro si esegue grazie a infrasuoni, tecnologia laser oppure, in occasioni particolari, strumentazione ad uso manuale.\nNella cittadina di Santa Giustina puoi prenotare una seduta per lo sbiancamento in uno dei più importanti centri di dentisti vicini. L'igiene dei denti è una cosa più delicata di quanto si pensi ed è importante avere dimestichezza e uno staff con una certa competenza.\noperatore dentistico Santa Giustina prezzi\nLe operazioni più difficili si protraggono spesso per tanti mesi, e non deve stupire se le somme in denaro da mettere in conto, proprio come il dolore fisiologico, impensieriscano molte persone.\nNel caso potresti profittare delle sedute omaggio per la prevenzione, dove i servizi non richiedono alcuna prenotazione e c'è la partecipazione di associazioni di categoria. Normalmente, una visita periodica prevede un costo ridotto in confronto a terapie più elaborate.\nCure dentali come i denti del giudizio, le devitalizzazioni o gli impianti multipli prevedono una cifra impegnativa. Non bisogna farsi prendere dall'ansia però, dato che l'ammontare stimato della spesa, offerto in base al piano di cura da svolgere, sarà da raffrontare con quello di professionisti concorrenti, prima di essere confermato. Questo può accadere solo nell'ipotesi in cui il medico valuti i trattamenti di fondamentale utilità, quando sarà passata la verifica.\nSe per caso il preventivo finale della terapia non fosse pagabile in un solo versamento, si potrà pagare rateizzando la somma, facendo richiesta per un finanziamento. Lo si può far partire dal centro dentistico stesso o volendo presso un ente finanziario, potendo quindi facilitare il pagamento per il prezzo per la prestazione medica.\nSappi che è permesso avere indietro, interamente o almeno in una percentuale, il prezzo da pagare per alcune problematiche salute. Come? Facendo partire una polizza sanitaria! Impegnati a trovare quali siano i professionisti con una convenzione recandoti dalla tua assicurazione, dopo aver ottenuto i preventivi della pratica.\nCome scegliere lo studio operatore dentistico a Santa Giustina\nAd ogni modo, è meglio che tu selezioni un dentista odontoiatra molto capace. Questo, infatti, è un medico a tutti gli effetti, formatosi all'università in odontoiatria e che dev'essere registrato ad un ordine dei medici chirurghi e degli odontoiatri.\nI operatori dentistici nella cittadina di Santa Giustina devono frequentare convegni di formazione, per conoscere tutte le novità. La soluzione perfetta sarebbe che l'odontoiatra che hai scelto possa vantare un cv notevole.\nNumerosi studi hanno a disposizione orari abbastanza elastici, e sarà sufficiente deciderti per uno di questi e prenotare una singola visita a pranzo o subito dopo lavoro. Nella città di Santa Giustina c'è sicuramente qualche operatori dentistici aperto durante il week-end.\nOperatore dentistico Rocca Pietore\nOperatore dentistico Frassilongo\nOperatore dentistico Gorlago\nOperatore dentistico Bottidda\nOperatore dentistico Cambiano\nOperatore dentistico Feroleto Antico\nOperatore dentistico Briaglia\nOperatore dentistico Terranuova Bracciolini\nOperatore dentistico Montefiorino\nOperatore dentistico Casalmorano\nOperatore dentistico Zapponeta\nOperatore dentistico Tollo\nOperatore dentistico Zerfaliu\nOperatore dentistico Idro\nOperatore dentistico Vidracco\nOperatore dentistico Ballabio\nOperatore dentistico Copparo\nOperatore dentistico Torre de' Picenardi\nOperatore dentistico Longare\nOperatore dentistico Maruggio\nOperatore dentistico Cordignano\nOperatore dentistico Sant'Angelo del Pesco\nOperatore dentistico Jenne\nOperatore dentistico Rivolta d'Adda


Viabilità e antichi poderi nella valle del Rielle - ArcheoChiusi\nCome accaduto in occasione di altre ricerche storiche sul territorio di Chiusi, il mio riferimento costante è stato il primo Catasto Particellare del Comune di Chiusi conservato nel nostro Archivio Storico (1). Questo importantissimo documento fotografa nei primi anni Ottanta del Settecento una realtà conservatasi immutata nei secoli, località e poderi con i rispettivi fabbricati prima delle grandi trasformazioni ottocentesche e soprattutto una toponomastica da cui sarebbe utile, anche oggi, trarre utili spunti prima di dare alle nostre strade nomi strampalati e fuori contesto. Pertanto quando non altrimenti specificato faccio riferimento sempre a questo catasto (Matrice XI del Popolo di S. Secondiano – Fig. 1) e relative particelle.\nFatta questa necessaria premessa percorriamo la nostra strada da Porta Lavinia a Pian dei Ponti lungo un itinerario oggi quasi abbandonato ma che ha avuto grande importanza nei secoli passati, a partire dall’età romana quando appena fuori porta attraversava un quartiere densamente popolato con la presenza di importanti edifici pubblici, come ci suggeriscono alcuni ritrovamenti archeologici, e poi in età medioevale naturale sbocco della Città verso le Chiane, luogo di transito ma anche di sostentamento per le popolazioni povere di Chiusi. Infine nei secoli appena trascorsi quando è stata un collettore viario delle strade interpoderali che scendevano dalla strada di Poggio Renzo – Volpaio a nord e dalla strada di S. Mustiola a sud. E’ stata questa funzione soprattutto a garantire il mantenimento e la conservazione delle antiche strade vicinali almeno fino alla metà del passato secolo cioè fino a quando si è conservato il sistema poderale come unica realtà economica importante del nostro territorio.\nLa nostra strada, appena uscita da Porta Lavinia e lasciata a sinistra la deviazione per le Fontanelle, imboccava , come fa oggi , una ripida discesa e con un altro diverticolo , sempre a mano sinistra , attraversava la località Portonaccio e raggiungeva il fosso del Rielle per poi risalire la collina di Montebello fino alla strada di Poggio Renzo. Prima della deviazione per Portonaccio, a mano destra, sotto il pianoro oggi occupato dai ruderi del lavatoio pubblico, arrivava la strada comune oggi detta via dei Longobardi. Il ramo principale invece scendeva in linea retta fino al podere Peschiera e poi fino al fosso del Botusso prima che questo si scaricasse nel Rielle; superato il Rielle incrociava una viabilità che scendeva dalla Pietriccia, presente anche oggi ma molto trasformata, proseguiva poi verso Pian dei Ponti fino a confluire nella strada delle Paccianese che collegava i vari passaggi sulle Chiane.\nRitornando a Portonaccio dobbiamo subito dire che non esisteva ancora in questa località, all’epoca del nostro catasto, il fabbricato del podere omonimo e non sarà presente neppure nel catasto del 1826, ma comparirà nell’elenco dei poderi Casuccini negli anni quaranta dell’Ottocento. Nel catasto del 1826 (Comunità di Chiusi – Sezione C di Dolciano e Bozze – Foglio 1°, che nella parte che interessa è riprodotto nella Fig. 2) la strada da Portonaccio a Montebello è detta strada vicinale segno di una certa importanza e di una particolare attenzione del cartografo. Per questo motivo e per altri che saranno chiari più avanti vogliamo soffermarci ora su di essa e sui poderi serviti.\nSuperato il corso del Rielle, così come appare nella carta allegata, questa strada saliva al podere Montebello (particelle 643, 644, 645) che troviamo tra le proprietà Casuccini sin dal 1766 (2), era stato proprietà della famiglia Azzolini fino a circa il 1660 e poi Bonci i cui beni, per estinzione del ramo maschile , confluiranno in quelli Casuccini.\nMontebello alla fine del Settecento è un piccolo podere di collina di poco più di 6 ettari con bassa produzione di cereali (59 staia di grano nel 1789) ma trae sostentamento dall’allevamento del bestiame; il mezzadro è un certo G. B. Rossi . Nell’anno 1813 (3) sono presenti nel podere 2 bovi aranti, 2 vacche, una somara, 14 pecore, 7 agnelli, un montone, 12 maiali; il mezzaiolo Ceccuzzi è debitore per 49 lire. Analoga situazione nel 1848 con il mezzadro Andreucci Bernardo. La famiglia Andreucci la troviamo anche nel 1885 ma intanto sono aumentate le produzioni cerealicole per l’acquisizione di altri terreni ed anche per nuove tecniche di lavorazione. Oltre al grano si produce siciliano, ovvero granturco, canapa, vino, olio, cacio e lana. Nel podere di Montebello dal 1865 al 1896 vengono piantate 4200 viti, 413 olivi, 12 meli, 19 piante di fico.\nNel 1911 il mezzaiolo è Morellini Giuseppe, sono presenti nel podere 5 bestie vaccine, 21 pecore, una somara, una scrofa con 8 porchetti e 4 magroni per un valore di 2845 lire. Questi numeri possono far capire la forte capacità espansiva della Fattoria Casuccini tenendo anche conto che siamo in presenza di un piccolo podere di collina.\nIl podere Montebello oggi non ha più una attività produttiva e il fabbricato rurale ha conservato dell’antico solo alcune tracce e non certamente quelle riferibili al Seicento o Settecento. Corpi avanzati lato strada con terrazze e balaustre degradano il fabbricato che tuttavia è riuscito a salvarsi dalla moda dell’intonaco a tutti i costi che ha già deturpato tanti vecchi fabbricati nel nostro territorio impedendo qualsiasi lettura storica.\nA sinistra della strada, davanti al podere Montebello, era il podere Casella di Carlo Paolozzi ( 1729-1809) figlio di Ristoro Paolozzi e di Maria Caterina Subbiani; in questa proprietà ,sempre dal nostro catasto, sono presenti due fabbricati rurali distinti e lontani, uno alla particella 638, davanti al fabbricato di Montebello Casuccini e altro, già scomparso nel catasto del 1826, più a nord nella particella 635. Queste due costruzioni potrebbero far pensare all’unione di due proprietà, ma al momento su questo punto non posso dire di più. E’ certo però che il podere Casella era precedentemente denominato anch’esso Montebello ed era proprietà di Lorenzo Paolozzi, al quale era pervenuto alla metà del Seicento per testamento del cugino Claudio Tolomei , figlio di Andrea e di Lucrezia Paolozzi, sorella di Clemente Paolozzi padre di Lorenzo. Non conosciamo gli eredi di Lorenzo Paolozzi e pertanto non sappiamo come si arrivi, alla fine del Settecento, a Carlo Paolozzi che in ogni caso appartiene ad altra linea successoria essendo figlio di Ristoro di Mauro, della linea di Bernardino che ha dato origine ai Paolozzi ancora presenti a Chiusi (4).\nIl fabbricato del podere conserva ancora oggi tracce della antica muratura ma una loggia coperta , una canna fumaria esterna e un annesso realizzato con bozze in cemento deturpano una costruzione che sarebbe gradevolissima.\nLa strada di Montebello saliva ancora la collina e confluiva nella strada di Poggio Renzo in luogo diverso dall’attuale e più a ovest, come possiamo osservare sovrapponendo alla mappa leopoldina l’attuale cartografia SIT (Fig. 3)\nAnche la strada di Poggio Renzo ha subito nel tempo grosse modifiche come possiamo vedere confrontando la situazione attuale con le mappe del Catasto del 1826. Il tracciato si è conservato quasi inalterato dove la natura dei luoghi non ha consentito grandi modifiche come nel tratto in forte salita dove erano e dove sono ancora con altri nomi, in successione sul lato sinistro della strada, gli accessi al podere Brolio Fanelli (787, 788), podere del Monte Petrozzi (768, 769), podere Monte delle Monache di S. Stefano (777-781) e più a nord il podere Monte Dei (817-822) sulla strada che scendeva al podere Fontecucchiaia Casuccini. E’ molto cambiato invece in corrispondenza dell’attuale podere Pellegrina dove la strada transitava nell’aia del podere e poi si manteneva più a monte rispetto ad oggi cioè più a sud in corrispondenza della Tomba della Scimmia, che ancora non era stata scoperta. Anche al podere Volpaio di Felice Paolozzi il suo percorso era del tutto diverso. Queste trasformazioni sono dovute agli accorpamenti ottocenteschi delle proprietà che hanno generato una viabilità ritenuta più funzionale dai nuovi proprietari. A quel tempo avere una strada pubblica che passava nell’aia del proprio podere era considerato, contrariamente ad oggi, una ricchezza ed una comodità.\nApriamo a questo punto una grossa parentesi e prendiamo in esame il podere La Pellegrina e vediamo in dettaglio quanto è accaduto o meglio quanto abbiamo potuto capire e dal confronto dei catasti storici e dallo studio dei documenti di archivio .\nTre antichi poderi, Poggio Renzo, Pellegrina e Carpine (talvolta detto Fonti del Carpine per la presenza di una fonte nei suoi terreni), appartenuti sin dagli inizi del diciassettesimo secolo alla famiglia Tolomei daranno origine alla fine del Settecento al podere La Pellegrina che conosciamo oggi.\nIl toponimo Pellegrina era riferito originariamente al podere il cui fabbricato compare alla particella 657 del nostro catasto e quindi molto più a sud lungo una viabilità anch’essa scomparsa che da Montebello scendeva a sud-est per ricongiungersi alla nostra strada di Pian dei Ponti. Più a nord erano i terreni del podere Poggio Renzo con il fabbricato rurale alla particella 659; il Carpino aveva i propri terreni ancora più a nord che scendevano la collina fino al fosso che separa la collina del Monte e quella di Montevenere a confine con le proprietà Casuccini di Fontecucchiaia, Feri e Samuelli.\nFig. 4: Particolare della matrice XI del catasto 1782\nGià nel catasto del 1826 questi tre poderi non compariranno più perché assorbiti dal podere La Pellegrina il cui fabbricato rurale verrà realizzato in prossimità della strada di Poggio Renzo dove lo troviamo ancora oggi.\nA questo punto è evidente la ragione di queste trasformazioni, perché accorpando le proprietà si demoliscono vecchi ruderi non più utili e con questi si realizza un nuovo fabbricato vicino ad una strada più comoda e piana. In questo modo tre piccoli poderi del Seminario Vescovile scarsamente produttivi e mal gestiti divengono uno dei poderi più produttivi della fattoria Casuccini.\nIl toponimo La Pellegrina è molto simile e vicinissimo a “Il Pellegrino” delle particelle 641 e 642 rispettivamente della Mensa Vescovile e delle Monache di S Stefano. Altre proprietà della Mensa Vescovile, con il nome Pellegrina, sono dislocate lungo il corso del Rielle . E’ verosimile che in questa area strettamente controllata dalla Chiesa e lungo una viabilità importante sia sorta in età medioevale una struttura di supporto e ricovero per i viandanti e pellegrini che ha dato origine al nome in questione. Lo stesso discorso potremmo farlo per il podere di S. Pellegrino, sempre proprietà vescovile ed oggi scomparso anche come toponimo, lungo la strada Senese ed non lontano dalla chiesa di S. Pietro in Macciano.\nPellegrina, Poggio Renzo e Carpine erano appartenuti sin dagli inizi del Seicento alla famiglia Tolomei così come Peschiera detta anche Palazzolo e Montebello, tutti gravitanti sulla valle del Rielle, e poi anche il Colle a sud della strada di S. Mustiola ed infine Baccano nel territorio e Cura di Macciano. La Pellegrina, il Carpine e il Colle in particolare erano pervenuti nel 1600 ad Andrea Tolomei, padre di Claudio, dal lascito di un certo Canonico Cornelio Frizzi che intendeva così perpetuare il nome della sua famiglia unendolo a quello dei Tolomei. Nel 1648 alla morte dell’ultimo rappresentante della famiglia Tolomei, il signor Claudio di Andrea di Felice, tutti questi beni, eccetto il podere di Montebello, passarono al convento dei Monaci Silvestrini che sin dal Novembre del 1641 officiavano la chiesa di Santa Maria Novella a cui erano prossime le proprietà Tolomei e la loro casa di abitazione. In effetti i Monaci vennero in possesso dei beni solo nel 1653 alla morte di Donna Lucrezia Paolozzi madre di Claudio che per testamento ne era rimasta usufruttuaria.\nI Monaci Silvestrini non fecero fortuna a Chiusi, forse per la inimicizia di alcune famiglie ma sopratutto per contrasti sorti con il vescovo Alessandro Piccolomini che intendeva usare diversamente i beni lasciati dalla famiglia Tolomei. Nonostante la contrarietà di grossi personaggi della nobiltà chiusina come Scipione Sozzi, Francesco Maria Samuelli e Mauro Paolozzi, il vescovo Piccolomini ottiene dal Papa Alessandro VII , al secolo Fabio Chigi concittadino del nostro vescovo, la soppressione del Convento dei Monaci Silvestrini avendo così via libera per la erezione nel 1659 di un Seminario che incamera i suddetti beni a cui seguiranno poi altri appartenuti alla chiesa di S. Faustino quando nel 1663 fu soppressa la sua cura d’anime e trasferita nella Cattedrale.\nSarebbe interessante riportare l’elenco dei beni mobili che passano al Seminario al momento della sua fondazione perché anche le minute cose, la descrizione degli oggetti e del loro stato, dipingono un mondo lontano ma per certi aspetti familiare. Tutto ciò porterebbe via troppo spazio e pertanto ritorniamo ai nostri poderi ed in particolare al podere La Pellegrina con il quale faremo un percorso storico nelle nostre campagne e nella vita miserabile dei poveri contadini per un arco temporale di più di tre secoli. Per quanto possibile, compatibilmente con la comprensione del testo, ho cercato di mantenere il linguaggio del tempo, nomi e luoghi così come vengono descritti nei libri di memorie del Seminario. Mi piace riprodurre anche (Fig. 5) il Regolamento per i Seminaristi ai tempi del vescovo Lucio Borghesi (1682-1705).\nQuesta nostra storia si articola in uno dei periodi più bui del Granducato Mediceo, tra la fine del regno di Ferdinando II che muore nel 1670 e quello del figlio Cosimo III. La Comunità soffriva una cronica mancanza di risorse sopratutto per un sistema fiscale iniquo che colpiva i piccoli commerci e la vendita dei generi alimentari e non traeva adeguate risorse dalla grande proprietà terriera in mano a poche famiglie nobili ed a innumerevoli enti religiosi. Il Comune di Chiusi non riusciva da molto tempo a riscuotere il canone del Paglieto di 50 scudi annui, inoltre le terre che periodicamente si liberavano dalle acque venivano acquisite dalla Fattoria Granducale invece di ritornare alla Comunità le cui rimostranze finivano sempre in un nulla di fatto. Molti nobili chiusini , quei pochi che non si erano fatti cittadini senesi, rifiutavano le cariche pubbliche da cui si poteva trarre solo guai, ma volentieri si dedicavano alla gestione dei beni ecclesiastici traendone spesso più del dovuto e non facendo nulla per migliorare le coltivazioni e la misera vita dei contadini.\nIl nostro podere nel 1659 è detto in contrada di Montebello a confine con la Mensa Episcopale (particelle 605,606,607), con il monastero delle monache di S. Stefano (642) , il Capitolo della Cattedrale (651), la proprietà della famiglia Azzolini che diverrà poi il podere Montebello Casuccini (643, 644). Il podere ha una estensione di 40 stara tutto lavorativo che si semina a grano metà per anno. E’ consuetudine antica a Chiusi misurare le superfici agricole in staia e non in quadrati come in altre parti della Toscana, lo staio rappresentava la superficie necessaria per seminare uno staio di grano , naturalmente veniva usata per tutte le tipologie di terreno e corrispondeva grosso modo a 1500 mq. Il mezzaiolo in questo anno è Girolamo di Antonio e i bestiami presenti nel podere sono una vacca di otto anni e un vitellino, un bove da lavoro di quattro anni e poi venti pecore con otto agnelli. Girolamo ha seminato 23 stara di grano, e coltiva anche orzo, fave, canapa e cicerchie . Gli altri poderi del Seminario non sono in condizioni migliori, il podere Peschiera ad esempio lavorato dal genero di Girolamo ha la abitazione parzialmente crollata e vi sono solo pochi maiali , annesso al podere è un pezzo di terra detta il Pergoleto di Porta alla Vigna di 8 staia. I poderi del Colle e Poggio Renzo vengono detti senza contadino e bestiami, il podere del Carpine si dice rovinato ed incolto.\nAlcuni anni dopo nel l667 la Pellegrina è coltivato da Angelo di Francesco che ha raccolto 14 some di grano da dividere con il Seminario ma ne aveva seminate 4 pertanto la resa è molto bassa e poi le solite piccole quantità di orzo, fave, canapa; il vino prodotto è sei some e l’olio sei boccali anche questi da dividere.\nLo staio o staro con cui si misuravano tutti i semi era in Toscana un recipiente cilindrico in legno e ferro della capacità di circa 24 litri, sei stara facevano una soma e quattro some un moggio. Queste misure non erano esattamente corrispondenti a quelle in vigore in altre parti del Granducato e non corrispondevano neppure alle misure senesi.\nLe bestie presenti nel podere sono un poco aumentate infatti abbiamo due bovi aranti , una vacca con vitella, un’asina con poledrino , 14 pecore e 10 agnelli ; due maiali vengono allevati solo per il consumo di carne non avendo il podere terreno boschivo indispensabile per l’allevamento di questo animale. La casa del contadino però minacciava di cadere e non doveva essere un bel vivere per la famiglia di Angelo.\nIl podere Peschiera nello stesso anno con il mezzaiolo Angelo di Antonio aveva seminato 9 staia di grano ed aveva raccolto 9 some cioè 54 staia con una resa del 6 che non è molto meglio di quella della Pellegrina.\nI liquidi come vino e olio si misuravano in boccali (1,3 litri). Mezzo boccale era la mezzetta, un quarto di boccale era la foglietta con propri recipienti di riferimento. La barlozza, contenitore in legno a forma di piccola botte, conteneva 15 boccali. Quattro barlozze secondo l’uso chiusino fanno la soma dei liquidi da non confondere con la soma usata per i semi detta prima.\nIl vino ha grande importanza nella alimentazione al pari del frumento ed è tenuta in gran conto la coltivazione della vite tanto da comparire nelle condizioni del contratto di mezzadria. Angelo detto Taglialargo mezzaiolo alla Pellegrina e Peschiera portò al Seminario nel 1672, 56 barlozze di vino che era la metà della produzione del podere.\nE’ ancora poco diffusa la coltivazione dell’olivo o meglio ancora è bassa la produzione di olio, inoltre è curioso annotare che in questi anni la spremitura si fa a Gennaio o anche Febbraio . Nel 1673 la produzione di olio di tutti i poderi e terre sciolte del Seminario ammonta a boccali 400 cioè 520 litri.\nLa lana e la fibra della canapa si misuravano in libbre (0,3 Kg) e cosi anche il cacio che si produceva in quasi tutti i poderi ma la produzione maggiore era nel podere di Baccano.\nPer gli anni dal 1684 al 1695 abbiamo diversi contratti di mezzeria stipulati tra il Rettore del Seminario e i lavoratori dei vari poderi “conformi le usa e costuma nella corte di Chiusi”. I coloni promettono di comportarsi da buoni mezzaioli e di fare una buona maggese , sementare canapa e biadumi , inoltre si obbligano a porre nel podere “quattro stucchi l’anno con relativi maglioli” (l’uso di maritare la vite al testucchio o acero campestre è rimasto fino al secolo passato). I semi vengono sempre anticipati dal Seminario essendo le riserve del colono sempre sotto zero e vengono restituiti al raccolto per la metà spettante al lavoratore.\nPer quanto riguarda il bestiame seppure vi sia una conduzione in conto stima che richiama la mezzadria ottocentesca vi sono alcune diversità che credo derivassero dalla estrema povertà delle famiglie contadine. I bestiami vengono comprati dal Seminario e viene fatta una stima, il lavoratore in cambio deve versare una “Collaia” consistente in una soma di grano all’anno, la perdita o il guadagno nella stima dei bestiami viene divisa a metà, ci sono poi le regalie a cui è tenuto il lavoratore e cioè un paio di galline e 25 uova a Carnevale, 25 uova a Pasqua, e un paio di galletti alla raccolta del grano.\nIl 9 Dicembre del 1696 si conferma il podere La Pellegrina , da molto tempo unito al podere Peschiera , a Marco di Angelo detto il Taglialargo con le solite condizioni viste prima inoltre si specifica che il lavoratore deve fare le forme e accomodare bene le viti , “stabbiare le terre e consumare le pallie e strami in detti poderi e deva alli suoi debiti tempi rompere le stoppie e fare le maggesi acciò nella semente siano rotte quattro volte”.\nNel 1703 al Taglialargo subentra Domenico di Carlo detto Tempo Nero fino all’autunno del 1708 quando i poderi Pellegrina e Peschiera vengono assegnati a Domenico di Tommaso detto il Pennicchia che riceve a stima le seguenti bestie “ la quali promette tenere e pagare le collaje”.\nUn bove chiamato Sergente di pelame bianco stimato piastre 15\nAltro bove chiamato Chiappino sempre di pelame bianco del valore di 15 piastre\nUn vitello di due anni chiamato Galantino stimato 12 piastre\nUn vitello chiamato Bizzarro di due anni stimato piastre 8\nUna somara del valore di 4 piastre e mezza e il suo poledrino di lire 20\n28 pecore da frutto e 5 agnelli.\nLa moneta di base era la lira composta di 20 soldi di 12 denari ciascuno. Lo scudo, all’uso senese era di 7 lire; la piastra era lo scudo di argento (Fig. 6), la Crazia corrispondeva a 20 denari e il Paolo a 13 soldi e 4 denari.\nNell’inverno del 1709 il Pennicchia essendo appena entrato nel podere, non ha proprie scorte alimentari e accumula molto debito con il Seminario per la continua necessità di vitto, non solo grano ma anche orzo,fave minute, cicerchie e veccia bianca che si aggiunge alla farina di grano per fare il pane.\nEra consuetudine che il nuovo mezzaiolo entrasse nel podere a S. Martino l’11 Novembre quando erano già state lavorate le terre per la semina del grano che pertanto l’anno successivo veniva raccolto dal vecchio lavoratore; questo determinava che per tutto l’anno successivo all’ingresso nel podere il mezzaiolo che non avesse proprie scorte di viveri dovesse chiederle continuamente al padrone, la stessa cosa non accadeva per fave ed altre granaglie che si seminano a primavera.\nDomenico sconta il suo debito nell’Autunno successivo con una soma di mosto bianco e una di mosto rosso valutati 14 lire la soma che vengono portati al Seminario che solitamente fa il vino nella propria cantina nei locali vicini alla chiesa di S. Maria Novella. Questi mezzadri spesso per alleviare il debito vanno a lavorare a giornata nelle terre sciolte del Seminario e anche Domenico dall’Aprile del 1709 al Giugno delle stesso anno va a tagliar legna in “Val di Quoia contrada di Montevenere” riceve una paga giornaliera di un Giulio moneta equivalente a 13 soldi e 4 denari; dunque per scontare due lire di debito doveva lavorare fuori dal podere tre giorni; con la stessa cifra si poteva comprare un boccale di olio (1,3 litri). La terra del Seminario in Val di Quoia nella quale si reca il nostro Domenico a tagliar legna era stata data a mezzeria nel 1706 a Giuseppe di Agostino Feri a confine con i beni di Giovanni Feri e dei S.ri Casuccini quindi si tratta della vallata tra Montevenere e Monte S. Paolo sotto al podere Fontecucchiaia dei Casuccini.\nA Ottobre del 1709 Domenico del Pennicchia riceve dal Seminario 33 staia di grano per la semente ma la raccolta nell’Agosto dell’anno successivo è molto bassa in tutti i poderi eccetto Baccano, praticamente non si recupera neppure il grano seminato. Non sappiamo cosa sia capitato esattamente ma sappiamo dalle stime dei bestiami che fu un inverno molto freddo tanto che morirono diversi animali nei poderi, soprattutto pecore e agnelli, anche il nostro Domenico passa a miglior vita e la conduzione del podere passa al figlio Angelo. A proposito di questa famiglia di mezzadri ci piace far notare la trasformazione del soprannome Pennicchia nel cognome Pennecchi , infatti sempre in questa località nel 1785 troviamo , piccolo proprietario di un terreno, Pennecchi Domenico nipote probabilmente del Domenico detto prima.\nAl cambio del Rettore del Seminario nel 1733 vengono descritti sommariamente tutti i poderi con i rispettivi confinanti e nella descrizione delle terre sciolte compare “un oliveto appresso il ponte di S. Silvestro o Canneto confina da tre parti con le strade comuni”. Questo terreno era originariamente appartenuto alla chiesa di S. Faustino e nel 1637 (5) veniva descritto tra i suoi beni come un pezzo di terra olivata di stara tre in contrada della Seconda Svolta o Pietriccia confinante da tre lati con la via comune. E’ interessante il riferimento all’antico ponte di S. Silvestro e alla particolarità di avere a confine la strada da tre lati, il tutto fa pensare alla particella 597 del nostro catasto. Oggi è il terreno in pendio racchiuso tra la strada delle Torri e la stradina che in fondo alla discesa della Pietriccia raggiunge la strada di Pian dei Ponti .\nSono questi anni difficili per il Seminario che rimane senza alunni per molto tempo sia per le scarse risorse derivanti dai poderi sia per la cattiva aria come si diceva allora o per la malaria come diremmo oggi che causò un calo drastico della popolazione di Chiusi.\nLa Bolla di Alessandro VII al tempo dell’erezione del Seminario nel 1659 specificava che in caso di mancanza di alunni i beni sarebbero dovuti andare al Seminario S. Giorgio di Siena; per scongiurare questa eventualità si cercarono nuove risorse economiche anche promuovendo una causa nel 1740 contro i Signori Lucci di Cortona che secondo il procuratore del Seminario avvocato Giulio Paolozzi, avrebbero usurpato alcuni beni in Chiusi che dal testamento del Capitano Giulio Melli del 1602 (6) sarebbero dovuti pervenire, al momento della estinzione della linea maschile, alla Chiesa della Madonna della Querce al Pino e quindi al Seminario. Tra questi beni vi era un podere con casa per il lavoratore in contrada La Paccianese . Nelle decime dell’Opera della Cattedrale del 1759 lo stesso podere compare come Paccianese Lucci e pertanto si può desumere che la causa non andò bene per il Seminario.\nNel 1745 abbiamo addirittura lo stesso lavoratore Francesco Fusai per i tre poderi Poggio Renzo Pellegrina e Peschiera e questo certamente non è un buon segno ma un sicuro indizio di scarse raccolte, di pessimo stato delle abitazioni e di una economia rurale sempre più povera. Già da alcuni anni i terreni del Carpine erano stati uniti a quelli di Poggio Renzo ed ora confluiscono tutti nel podere della Pellegrina. L’abitazione rurale di Poggio Renzo di sole due stanze viene data in affitto e la località compare sempre più spesso con il nome Casella. Anche i libri delle entrate e uscite del Seminario si fanno molto confusi, con i mezzaioli che cambiano continuamente fatta eccezione per la famiglia Del Segato al podere Baccano. I Del Segato, altro soprannome che diviene un cognome, non sono mezzaioli ma pagano un affitto annuo al Seminario e traggono discrete risorse dall’allevamento delle pecore con buona produzione di formaggio e possiedono un forno per calcina che trasportano dove richiesta come nel 1744 per lavori al fabbricato della Peschiera e a quello della Pellegrina.\nArriviamo pian piano agli ultimi anni di vita del Seminario, nel 1773 alla Pellegrina subentra come mezzaiolo Giuseppe Magi detto Pisciapiano; i terreni ammontano ora a circa 110 stara e anche i bestiami sono presenti in buona quantità per un valore di circa 75 scudi.\nAl Magi nel 1778 subentra Camillo Parri che sarà l’ultimo mezzaiolo del Seminario alla Pellegrina infatti nel Settembre del 1784 il Vescovo Pannilini decreta la soppressione del Seminario che da molti anni non adempiva più al suo scopo principale cioè la formazione culturale e religiosa di giovani aspiranti al sacerdozio ma teneva semplicemente un maestro per i pochi chiusini che avevano la fortuna di frequentare una scuola. Le rendite del Seminario vengono assegnate ai Canonici Coadiutori del Capitolo della Cattedrale; in questa occasione si fa l’ultimo inventario dei beni in essere e per la prima volta si dice la consistenza delle abitazioni rurali. La casa del podere La Pellegrina è di “5 stanze da cima a fondo”, probabilmente si vuol dire che a pianterreno vi erano due stalle per il bestiame vaccino e al piano superiore una cucina da cui si accedeva a due camere; è la tipica casa contadina di questa epoca che abbiamo riscontrato molte volte nel nostro territorio, abitazione idonea ad una famiglia di cinque o sei persone. Gli annessi per il bestiame minuto non vengono descritti anche per la loro precarietà infatti le pecore venivano tenute in capanne con struttura in legno e copertura in cannuccia o qualche volta in laterizi e i maiali spesso venivano tenuti in grotte scavate nel tufo dette anche tombe.\nIl podere Peschiera o Palazzolo aveva una casa di “4 stanze da cima a fondo” abitata dal mezzaiolo Vincenzo Masci , il podere Colle una abitazione di sole due stanze dove abitava una pigionale Agnese Parrini e anche Poggio Renzo aveva una casa di due stanze abitata dalla pigionale Maria Massinelli . Dunque negli ultimi anni erano stati accentrati i terreni e le povere abitazioni date a pigione alle vedove dei mezzadri morti.\nTutte le scorte di derrate vengono in poco tempo vendute in Chiusi e nel circondario; il vino viene venduto a £ 4 il barile che è la nuova misura dei liquidi (45 lt) che ha sostituito la barlozza chiusina da quando un editto del Granduca del 1782 ha uniformato tutti i pesi e misure toscane a quelle fiorentine. Anche i danari vengono spartiti e destinati a vari lavori tra questi ci piace ricordarne alcuni: £ 395 a mastro Antonio Giannoni per l’ampliamento della chiesetta di S.Polo e poi diverse somme per restauri alla chiesa di Querce al Pino, £ 11 per la festa di S.Faustino del 29 Luglio, tradizione antichissima che continuerà fino ai primi decenni dell’Ottocento.\nLe case dentro la Città e i poderi e terre sciolte vengono vendute con atto del 21 Settembre 1785 (7) a vari possidenti locali con una formula particolare che prevede il pagamento in contanti di una parte della cifra stabilita e della rimanente parte si dovrà pagarne il frutto al 3% per un certo numero di anni ma questa parte verrà ricontrattata successivamente e nasceranno molte controversie tra il Capitolo e i vari compratori.\nFrancesco Petrozzi per scudi 82 acquista un oliveto al Monte confinante con il suo podere.\nUn certo Lazzari acquista la vigna fuori Porta Lavinia detta il Pergoleto per scudi 500.\nDomenico Del Segato acquista il podere di Baccano in cui è sempre vissuta la sua famiglia per scudi 668. E’ proprio la condizione particolare di vendita che certamente non fu pensata per lui a rendere possibile a questa famiglia l’acquisto del podere in cui continueranno a vivere per molti anni ancora.. Il podere di Baccano , del quale abbiamo poco parlato sino ad ora per essere lontano dal territorio oggetto del nostro studio , aveva circa 60 stara di terreno parte lavorativo ed olivato parte sodivo e querciato a confine con la Mensa Vescovile con il piccolo podere Poggio Canterello di Bartolomeo Culicchi , con la Cura della Querce al Pino e con la strada pubblica (strada per Chianciano ). La casa era di sole 4 stanze.\nBernardino Weber acquista “ una stanza detta una volta la chiesa di S. Faustino posta in Chiusi in contrada la Villetta”.\nPietro Bonci Casuccini per scudi 1495 acquista il podere La Pellegrina con intorno 75 stara di terreno,la casa di Poggio Renzo detta la Casella con 8 stara di terreno lavorativo e 33 boschivo, un oliveto a Poggio Renzo di 5 stara, Il podere del Colle con casa di 2 stanze ad uso di pigionale e un terreno di 30 stara lavorativo a confine Mauro Paolozzi e lo stesso Casuccini.\nIl nostro catasto di riferimento fotografa il podere della Pellegrina pochi anni prima della vendita e infatti i rilievi del territorio di Chiusi eseguiti dall’agrimensore Bernardino Tozzetti iniziarono nell’autunno del 1782 (8) ; le misure dei terreni vengono date in Stiora, antica misura fiorentina con i sottomultipli Panora e Pugnora. La Pellegrina ha una estensione di 322 stiora corrispondenti a circa 17 ha, questa cifra concorda grosso modo con la misura del podere che si dà nell’ultimo inventario del Seminario di 107 stara e anche con le misure riportate nell’atto di acquisto Casuccini. L’editto granducale del 1782 aveva uniformato tutti i pesi e misure delle varie parti della Toscana alle misure fiorentine che nel frattempo avevano subito anch’esse delle modifiche; lo stioro fiorentino, ad esempio, usato nel nostro catasto, era stato sostituito dal quadrato e dai suoi sottomultipli decimali, la tavola, la pertica, la deca, il braccio quadrato e a questi si dovevano uniformare tutte le comunità del Granducato. Nonostante ciò negli atti notarili si continuerà per molti anni ancora a riportare l’antica misura chiusina dello staro che corrispondeva molto approssimativamente a 1500 mq.\nNon sappiamo al momento a chi fu venduto il podere Peschiera che non compare nella vendita del 1785 ; in ogni caso si chiude un capitolo nella nostra storia e se ne apre subito un altro.\nTroviamo La Pellegrina nell’elenco dei poderi di Pietro Bonci Casuccini sin dal 1789 , a questa data con tutta probabilità, era già stato edificato il nuovo fabbricato rurale, più a nord a ridosso della strada di poggio Renzo, mentre i vecchi fabbricati erano stati sicuramente demoliti per ricavarne materiali e calcina per la nuova costruzione. Sono questi gli anni in cui il Casuccini e lo abbiamo visto anche in questo lavoro, ottiene di demolire le antiche mura castellane all’Arcisa e la Torre ancora in piedi della antica basilica di S. Mustiola.\nNon abbiamo le produzioni di questi anni fino al 1814 quando troviamo i bestiami in essere nel podere e cioè 4 bovi aranti, 2 giovenchi, 1 somaro, 14 pecore, 10 maiali da carne e 6 maialetti per un valore complessivo di £ 2190; il mezzadro, un certo Marchetti, è debitore per £ 236.\nNel 1848 il mezzadro è Meolli Domenico; nel podere sono presenti 2 bovi aranti, 1 somaro, 6 maiali da ingrasso e 22 pecore per un valore di £ 1520.\nNel 1885, con il mezzadro Nofroni, abbiamo la produzione cerealicola con 218 staia di grano, 80 staia di siciliano, vino 104 barili, olio 30 barili (il barile per l’olio misurava circa 33 litri). Si producono anche canapa , lana , cacio , bozzoli. Dal 1866 al 1886 nel podere vengono piantati 290 olivi , 356 testucchi , 3750 viti , 36 gelsi.\nNel 1911 il mezzaiolo è Morgantini Serafino, nel podere sono presenti 2 bovi aranti , 2 vacche , 2 giovenche , 1 somaro , 2 scrofe , 7 porchetti e 5 magroni , 29 pecore per un valore complessivo di £6325.\nNel 1932 dopo 140 anni di proprietà Bonci Casuccini l’ing. Guido vende il podere ai fratelli Piero e Vittorio di Quintilio Lucioli Ottieri Della Ciaja . Quando i fratelli Lucioli nel 1946 dividono la cospicua eredità paterna (9), di tutti i poderi vengono stimati i bestiami , i terreni e i fabbricati rurali. Alla Pellegrina sono presenti 4 vacche di cui tre gravide (le vacche hanno sostituito i bovi e nei grossi poderi si lavora la terra con i trattori), 2 vitelli, 10 maiali, 27 pecore, 21 agnelli, per un valore complessivo di £ 774.000. I terreni, circa 29 ettari, vengono stimati £ 1.903.268.\nIl fabbricato rurale viene analizzato dal perito agrario Giuseppe Cioni; al piano terreno vi era una stalla sufficiente per 10 bestie vaccine ma male illuminata ed areata, un granaio sufficiente e in buone condizioni , un tinaio non rispondente alle dimensioni del podere , un forno in buono stato; addossati al fabbricato 4 stalletti per i maiali con un unico cortile bassi ed insufficienti, un ovile difettoso nell’areazione. La scala esterna con gradini in pietra serena e con sotto il pollaio portava al primo piano dove era una vasta cucina con intorno quattro camere malissimo disimpegnate. Il fabbricato in pietra viene giudicato staticamente buono ma in cattivo stato di manutenzione. I lavori di manutenzione richiederebbero una spesa di circa £ 37.000. La perizia precisa che con questi lavori la casa colonica sarà in condizioni migliori ma non sarà sufficiente alla numerosa famiglia necessaria per un podere così vasto. Non è presente la luce elettrica e per l’acqua ci si rifornisce alla fonte del Carpine che esiste nella proprietà. Oggi questo podere con tanta storia sulle spalle ha perduto la sua funzione produttiva, molti terreni sono stati venduti, si conserva in buono stato il fabbricato che però ha subito consistenti interventi di recupero non pertinenti.\nScendendo lungo la strada di Poggio Renzo e sempre guidati dal nostro catasto di riferimento incontriamo a mano destra il podere Poggio Renzo delle Monache di S. Stefano e prima, fino a circa il 1660, di Carlo di Fabio della Ciaja, e poi il podere Volpaio di Felice Paolozzi appartenuto prima alla famiglia Nardi con il nome di Paccianese.\nRitorniamo ora alla deviazione per Portonaccio e percorriamo la nostra strada verso il podere Peschiera. La strada percorreva il lato nord del promontorio dell’Arcisa sotto le antiche fortificazioni presenti forse sin dall’età romana e demolite alla fine del Settecento come abbiamo avuto occasione di dire altre volte.\nDel podere Peschiera o Palazzolo ho già detto a sufficienza per essere le sue vicende legate al podere della Pellegrina voglio solo aggiungere che i due toponimi coesistono per un tempo lunghissimo e potrebbero spiegarsi con l’accorpamento di due distinte proprietà. Infatti negli elenchi delle decime dell’Opera della Cattedrale del 1635 compaiono due distinti poderi con il nome Peschiera e nella stessa località: uno era appartenuto alla famiglia Tolomei e poi ,come abbiamo visto, finito al Seminario, l’altro nel 1635 apparteneva alla Famiglia Thai poi verosimilmente ai Tolomei. Il nome Peschiera potrebbe originarsi dalla presenza di un bacino artificiale ad uso di pesca, pratica assai diffusa nei luoghi che permettevano una raccolta delle acque come nel nostro caso. Il nome Palazzolo invece , assai frequente nel territorio di Chiusi, è sempre presente in vicinanza di una antica viabilità e richiama un fabbricato ad uso promiscuo del lavoratore e della proprietà cittadina e punto di raccolta delle derrate agricole.\nLa nostra strada , fatta una ampia curva a monte del fabbricato , volgeva verso est e velocemente scendeva nel piano ad incrociare il fosso del Botusso e poi del Rielle e proseguiva ancora incontrando a mano destra una strada che scendeva dalla Pietriccia. Qui si conservava alla fine del Settecento , in tre distinte particelle , il toponimo Fonte Durella oggi del tutto scomparso.\nQuesta Fonte Durella è citata più volte nei documenti comunali. Il Gherardini nel 1676 (10) descrive le tre fonti della Comunità di Chiusi cioè Fontanella (oggi Fontanelle) che dice in cattivo stato “con parapetto rovinato, e senza acqua…. per esser caminato il terreno et esservi grande spesa per ritrovare la vena” e Fonte Nuova che “in oggi si puol dire inutile”, e Fonte Durella “l’acqua della quale è stimata la migliore che è fuori della Porta Pacciana….alla Fonte Durella vi è bisogno di rifare un pezzo di muro traverso alla strada con seliciata sotto e sopra per difendere il condotto e rinfianco nella volta”. Altro accenno a questa fonte lo troviamo in un documento del 1600 conservato nel nostro Archivio Vescovile riguardante il Seminario Vescovile; si tratta della donazione del canonico Cornelio Frizzi ad Andrea Tolomei , di cui abbiamo già parlato, nella quale oltre ai poderi Colle, Pellegrina e Carpino che andranno al Seminario si fa riferimento anche a “ un pezzo di terra di stara due e mezzo, arborato, vitato, nella corte di Chiusi e strada di Fonte Durella, appresso li beni dei canonici da due lati, ai piedi il fossato e la via pubblica”. Questa descrizione sembrerebbe individuare la particella 590 del nostro catasto di riferimento a monte della strada dove sarebbe da ricercare la antica fonte.\nOggi la nostra strada si è conservata praticamente fino al podere Peschiera, più a valle i lavori agricoli hanno deteriorato il tracciato. Anche la strada che scende dalla Pietriccia, anche se ancora presente, è poco più di un sentiero campestre. La strada arrivata al fosso del Rielle si divideva ancora in due rami, uno saliva al podere Pian dei Ponti delle Monache di S. Stefano e nella direzione opposta saliva a Montebello, l’altro proseguiva in piano, come fa oggi , e arrivava sotto al podere S. Mustiola della Mensa Vescovile sfociando nella strada della Paccianese che permetteva di raggiungere l’altro podere Pian dei Ponti, quello Paolozzi.\nIl podere Pian dei Ponti delle Monache di S. Stefano lo troviamo sin dal 1569, di questo anno infatti è un documento conservato nell’Archivio della Curia Vescovile di Chiusi (11) che riporta la raccolta dei grani nei poderi delle Monache e cioè, oltre a Pian dei Ponti, Fontepinella, Astrone, Petriolo, San Polino. Il toponimo fa riferimento ai ponti o ponte sulle Chiane e non necessariamente a quello che conosciamo, in uso nei secoli scorsi , accanto alla torre di Beccati Questo. Sappiamo infatti dell’esistenza, almeno fino al 1426 , di un passaggio più a nord dove era presente un “palazzotto sulle chiane” (12) tanto da rendere più conveniente e diretto l’uso della nostra strada sia da chi proveniva da Siena e a S. Lazzaro imboccava la valle del Rielle sia da chi scendeva dalla Città attraverso Porta Lavinia.\nIl podere S. Mustiola della Mensa Vescovile, raggiungibile anche dalla strada delle Torri , era una antichissima proprietà del vescovo di Chiusi insieme a Vigna Grande, Dolcianello, Casaccia, S. Pellegrino, Il Molinaccio di Astrone ed infine il Palazzone, davanti alla villa di Dolciano, che per un errore di trascrizione sin dal catasto del 1826 è chiamato Pozzone.\nIl podere S. Mustiola, oggi detto S. Mustiola di Sotto, aveva molti terreni nel piano in prossimità della torre di Beccati Questo che rimasero inondati dalle acque per lunghi anni fino ai primi decenni del Settecento .\nLa Chiana che già da molti secoli aveva perduto la sua antica pendenza verso il Paglia e Tevere , aveva quasi uno spartiacque al Passo delle Torri , a nord le acque scorrevano lentissimamente verso il lago di Montepulciano mentre a sud continuavano a scendere verso il Paglia. Nella seconda metà del sec. XVII gli ingegneri dello Stato Pontificio sempre preoccupati per le possibili inondazioni del Tevere, costruirono argini al naturale deflusso delle acque; la controversia si trascinò per alcuni decenni senza che si trovasse una soluzione ed un accordo duraturo fino a che da parte toscana (13) si pensò di volgere a vantaggio il naturale ristagno della valle, creando con tutti i corsi d’acqua disponibili una enorme colmata, con l’Astrone e Tresa a sud e Parce e Gragnano a nord. La pianura sotto Chiusi divenne un enorme lago, creando non pochi problemi alla popolazione ma rialzando velocemente il livello dei terreni. Questa situazione si protrasse fino ai primi anni venti del Settecento quando l’escavazione del canale del Passo alla Querce, la levata di Astrone dal piano della Biffa e la deviazione del Parce riportarono la situazione sotto controllo e liberarono dalle acque molti terreni anche al Passo delle Torri che il Vescovo rivendicò come propri contro le opposte rivendicazioni della Comunità. In una testimonianza a favore del Vescovo del 28 Ottobre 1726 (14) un certo G.B. Caselli di Sarteano ricorda la strada accanto alla Torre Beccati Questo che portava all’osteria aldilà della Chiana prima che fosse inondata dalle acque. Un altro testimone parla di strada che portava al barcone per passare le Chiane, mentre la nuova strada costruita dopo il ritiro delle acque avrebbe, secondo lui, invaso i terreni del Vescovo. Non mancarono i testimoni a favore della Comunità e la lite si protrasse fino ai primi decenni dell’Ottocento ed ha lasciato testimonianza in alcune belle carte conservate nell’Archivio Vescovile di Chiusi fra cui quella del 1849 (Fig. 6) dove sono riportati in colori diversi i confini via via modificatisi nel tempo tra la Comunità e i Particolari tra cui la Mensa Vescovile.\nLa strada di Pian dei Ponti sfocia nella strada della Paccianese e da qui si può salire al podere Pian dei Ponti Paolozzi che nel sec. XVII troviamo proprietà di Santi Paolozzi e all’epoca del nostro catasto, cioè alla fine Settecento, di Ermenegildo Paolozzi di Stefano di Santi.\nChiudo queste brevi note storiche con alcune osservazioni che potrebbero, in qualche modo, dare spiegazione alla contemporanea presenza, nei secoli trascorsi, di due strade così vicine come la strada di Pian dei Ponti da Porta Lavinia che abbiamo appena descritto e l’altra sicuramente più nota un poco più a sud cioè la strada di S. Mustiola da Porta a Pacciano, quasi confluenti nel loro punto di arrivo.\nOltre al già citato argomento della possibile presenza di un diverso passaggio sulle Chiane prima del 1427 e un poco più a nord delle Torri, possiamo anche immaginare che la strada di Pian dei Ponti avesse in età classica il suo inizio a S. Lazzaro dove transitava la strada consolare Cassia e da qui si sarebbe potuto raggiungere la pianura percorrendo la valle del Rielle senza dover salire dentro la Città .\nDobbiamo poi tenere in conto che in età alto medioevale, quasi dappertutto, si abbandonarono le strade di fondovalle che nessuno sapeva più preservare dalle acque e si ritornò a percorrere gli antichi sentieri di crinale più scomodi ma certamente di più facile mantenimento.\nLa costruzione poi della basilica fortificata di S. Mustiola su una altura accanto ad un antico cimitero cristiano, a presidio del territorio chiusino, determinò sicuramente la prevalenza del percorso collinare rispetto a quello di fondovalle dando così alla Porta di Pacciano un ruolo predominante rispetto a quello di Porta Lavinia tanto che i terreni appena fuori divennero vigne e cimiteri.\nA.S.C. (Archivio Storico di Chiusi ) – Primo catasto particellare del nostro territorio, redatto in via sperimentale, i cui rilievi risalgono all’Autunno del 1782.\nVolumi della Amministrazione Casuccini conservati in varie sezioni del Museo Civico. Sarebbe auspicabile una riunificazione dei materiali ed una conservazione nell’Archivio Storico.\nGiovanni Mignoni, Per una storia della famiglia Paolozzi negli archivi pubblici di Chiusi, nel volume “ Palazzo Paolozzi in via Porsenna a Chiusi”, a cura di M. Ciampolini, Ediz. Luì 2012.\nC.V.C. (Archivio Curia Vescovile di Chiusi) – Sez B Filza 22 Seminario.\nC.V.C. Seminario filza 23.\nC.V.C. Massa Capitolare Filza 2c.\nS.C.-Urbanistica e Viabilità n° 1545. Richiesta di rimborso al Comune di Chiusi di £ 234 da parte di Antonio Faleri di Siena, stato aiuto nell’Autunno del 1782 dell’agrimensore Bernardino Tozzetti “per fare la pianta e misura di tutto il territorio della Comunità ad oggetto di nuovo catasto”. Il poveretto dice di aver più volte fatto richiesta del suo avere senza risultato.\nVari documenti della famiglia Lucioli messi gentilmente a disposizione del sottoscritto da Luciano Lucioli.\nS.C. -Visita alla Comunità di Chiusi dell’Auditore Generale in Siena Bartolomeo Gherardini 1676.\nC.V.C.-Sez. B , S. Stefano Filza 31.\nS.C. Libro primo degli Spogli.\nGiuliano Ciaccheri valente ingegnere fiorentino nell’anno 1691 ottenne dal Granduca il via libera al suo progetto di inondazione della valle sotto Chiusi con tutti i corsi d’acqua disponibili al fine di rialzare velocemente con le colmate quei terreni. Il suo progetto coraggioso ebbe successo e con lui si inizia veramente la bonifica della palude sotto Chiusi.\nC.V.C. -Mensa Vescovile , Filza 4.


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CEA per Hotel Lutetia\nNel 1910 viene inaugurato sulla Rive Gauche di Parigi l’Hotel Lutetia, meta cult nel panorama culturale parigino e internazionale. Oggi l’architettura viene integralmente ristrutturata per mano dell’architetto Jean-Michel Wilmotte, con l’obiettivo di valorizzare ogni traccia dell’originale edificio senza alterarne il fascino e il valore storico. Gli ambienti art-deco e art-noveau si fondono con elementi dal gusto contemporaneo, dove la cura del dettaglio diventa primaria. Concept del progetto è quello di aumentare la dimensione degli spazi per offrire maggior comfort agli ospiti. Questo ha portato la creazione di un patio e di un’area wellness SPA che beneficiano di luce naturale, enfatizzando così ancor più i contrasti cromatici e materici dell’architettura.\nPer ogni stanza sono state sviluppate soluzioni personalizzate, in grado di coniugare le esigenze stilistiche con i vincoli storici dell’edificio. Tutti gli arredi si integrano perfettamente con gli impianti tecnici, per un risultato tailor-made. Spiccano le boiserie in rovere, finitura blu e grigio, dove colpisce la trama tridimensionale a effetto tessuto della lavorazione di ebanisteria.\nLe venature grigie del marmo di Carrara con cui sono stati realizzati tutti i bagni incontrano la matericità dell’acciaio inossidabile della rubinetteria CEA. Di ispirazione classica, LUTEZIA, così è stato nominato il rubinetto disegnato per l’appunto da Jean-Michel Wilmotte e dedicato all’Hotel Lutetia, re-interpreta la tradizionale valvola idraulica conferendo tecnologia e innovazione.


Dolori in ragione vite al di sinistra - Quale massaggio può esser fatto a osteochondrosis di reparto lombare\nDolori in ragione vite al di sinistra\nDolore all'inguine il dorso e il fondo di uno stomaco feriscono questo significa\nSe il mal di schiena dà a una natica trattamento di un dorso di articolo, dolore del collo come psychosomatics massaggio video reparto cervicale di una spina dorsale. Il trattamento di osteochondrosis di un collo punge reparto di petto di kifoz di una spina dorsale 2 gradi di una fotografia, il dorso e lamarezza in una bocca fanno male le ragioni di un dolore lancinante in un dorso più basso.\nSpalla dolorosa: cause, sintomi e come curarla mal di testa nella parte superiore di un collo\nI danni di vite danno a una gamba il trattamento nazionale le ragioni di dolori molto gravi in un dorso, la pressione abbassata a osteochondrosis cervicale mal di schiena terapia medicinale. 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