Scugnizzo Oggetto: REAL ALBERGO DEI POVERI 06 Gen, 2008 - 11:15\nCarlo Terzo RE Borbone\nFù un Re lungimirante ed attento hai problemi\ndel regno,egli fù ..........\nL'Albergo dei Poveri, opera di Ferdinando Fuga, fu fondato nel 1751 da Carlo di Borbone che voleva costruire un edificio per ospitare tutti i poveri del Regno.\nScartata la prima ubicazione nel Borgo Loreto, si scelse un'area lungo via Foria, destinata a diventare uno degli ingressi principali della città.\nL'Albergo sarebbe quindi divenuto il simbolo della "pietà illuminata" del Re verso i sudditi.\nIl secondo progetto si articolava in una pianta rettangolare divisa in cinque cortili di cui quello centrale inglobava la chiesa; di conseguenza Fuga privilegiò la veduta tangenziale da cui nasce anche l'estrema semplificazione del prospetto nel quale potrebbe individuarsi un classicismo ante litteram.\nL'edificio non fu mai concluso; furono eliminati i due cortili esterni ed infine, nel 1819, furono definitivamente sospesi i lavori.\nLa parte compiuta ha carattere grandioso per la semplicità delle membrature e per il dimensionamento.\nI raccordi a crociera sugli angoli delle gallerie conferiscono agli interni una grande complessità di effetti chiaro-scurali anticipando una sensibilità tutta moderna, evidente anche nel ritmo ottenuto con il variare delle proporzioni delle finestre e nei semplici risalti delle paraste.\nUn rapporto armonico ed equilibrato modula il prospetto in cui il massimo risalto è ottenuto attraverso le lesene e l'accentuarsi dei vuoti sui pieni nella zona intermedia.\nQuesta con il suo lieve risalto, le tre arcate dell'atrio e l'ampia scalinata a doppia rampa costituisce la parte rappresentativa dell'edificio.\nL'ala occidentale è crollata qualche giorno dopo il sisma del 1980\nAttualmente questo edificio grandioso e mastodondico\nè in perenne ristrutturazione a cura del Comune di\nNapoli e sovvenzionato con i proventi del lotto e\nlotterie , ogni qualvolta che vi è un avvenimento\ncome elezioni o presentazioni di nuovi soggetti politici\nviene inaugurato un pezzo di facciata ristrutturata.\nX nn parlare del continuo e ininterrotto magna magna\ndovuto dagli introiti del lotto e lotterie.\nEcco come era "Il Reale Albergo dei Poveri"quando fù\ncostruito su progetto di Ferdinando Fuga\nAdesso con la prima ultimazione ed inaugurazione\ndell'ingresso a cura di bassolino&C.\nRossella49 Oggetto: la pittura e la neve 05 Gen, 2008 - 23:54\nVillaggio bretone innevato\nC'è chi dice che il grande pittore l'abbia vista cadere, la neve, come in sogno, in Polinesia, poco prima di morire. C'è chi sostiene, invece, che se la sia portata dietro nel suo ultimo viaggio verso gli antipodi. Se ci pensi, è comunque un addio.\nUltima modifica di Rossella49 il 06 Gen, 2008 - 12:08, modificato 1 volta in totale\nScugnizzo Oggetto: VILLA ROSEBERY 05 Gen, 2008 - 08:27\nSi racconto Napoli ,sempre + convinto\nche essa è una perla data ai porci .\nQualcuno o qualcuna può obiettare che\nArte è sinonimo di quadro pittura o tutto\nciò che può entrare in un museo .\nEbbene Napoli è un museo vivente,qualsiasi\nfotografo o pittore in qualsiasi posto di\nNapoli può catturare uno scorcio d'arte\nun pezzo di storia uno spunto x un libro.\nQuesta è NAPOLI e noi napoletani nn lo sappiamo.\nLa storia di Villa Rosebery\nLa proprietà su Capo Posillipo che dal 1897 prende il nome di "Villa Rosebery", ha origine nei primi anni dell'Ottocento. Si deve all'ufficiale austriaco Giuseppe De Thurn, brigadiere di marina per la flotta borbonica, la creazione della proprietà tramite l'acquisto e l'accorpamento, a partire dal 1801, di alcuni fondi terrieri contigui. Nella zona più alta e panoramica, che sarà poi detta del "Belvedere", il conte Thurn fece edificare una piccola residenza con cappella privata ed un giardino; tutto il resto della tenuta fu invece destinato ad uso agricolo, con ampi vigneti e frutteti, e ceduto in affitto a coloni. Nel decennio dal 1806 al 1816, con la momentanea destituzione dei Borbone dal Regno di Napoli ad opera delle truppe napoleoniche, la proprietà del conte Thurn venne confiscata dall'amministrazione francese; fu in seguito acquisita dal restaurato regime borbonico e quindi restituita nel 1817 al conte.\nDopo aver ottenuto un indennizzo per i danni economici causati dal periodo della requisizione, nel 1820 Giuseppe Thurn decise di mettere in vendita la Villa.\nIl valore del fondo intanto era in crescita poiché in quegli anni si andava realizzando lungo la collina di Posillipo una lunga strada di collegamento tra Mergellina e Bagnoli: una nuova via progettata per rendere agevolmente praticabile - anche in carrozza - una zona prima impervia e raggiungibile soprattutto via mare.\nLa strada vi assecondava la tendenza a favorire lo sviluppo della città di Napoli verso occidente secondo i progetti già elaborati da Ferdinando IV di Borbone e attuati in buona parte da Gioacchino Murat. Quando dunque nel marzo 1820 la principessa di Gerace e il figlio don Agostino Serra di Terranova acquistarono la proprietà di Capo Posillipo, la zona si prestava bene ad essere trasformata da fondo prevalentemente agricolo a villa residenziale.\nL'uso agricolo, che poteva fruttare rendite non trascurabili, in realtà non fu completamente abrogato, ma alcuni locali prima utilizzati esclusivamente dai coloni vennero ristrutturati per essere convertiti ad uso di residenza e rappresentanza. I lavori di riassetto della tenuta - che prese il nome di "Villa Serra marina" - furono affidati ai gemelli architetti Stefano e Luigi Gasse che intervennero anzitutto sul casino del Belvedere (oggi Palazzina Borbonica), trasformandolo in elegante residenza dei nuovi proprietari, e sul cosiddetto "Casino Gaudioso", una casetta rurale che si trovava nell'estremità meridionale della proprietà che, adeguatamente ampliata e ristrutturata, avrebbe assolto la funzione di grande foresteria. Interventi di minore impegno furono effettuati anche sulle due casine a mare, che restarono tuttavia destinate ai coloni. Sono dunque gli interventi dei Serra a determinare in buona parte l'assetto della villa così come la conosciamo oggi. Morti la principessa e il figlio don Agostino, nel 1857 gli eredi vendettero la proprietà a Luigi di Borbone, comandante della Marina napoletana; da questo momento la villa fu detta "la Brasiliana" in onore della moglie di Luigi, sorella dell'imperatore del Brasile.\nIl nuovo proprietario volle far recintare completamente la tenuta, spesso utilizzata per incontri galanti; ne cancellò quindi definitivamente l'originario carattere agricolo sostituendo alle aree coltivate un grande parco alberato, e la dotò di un porticciolo. L'ambiguo comportamento tenuto da Luigi di Borbone nell'estate del 1860, nel momento della crisi del regno di Napoli di fronte all'avanzata garibaldina, causò il suo esilio in Francia e di conseguenza la vendita della "Brasiliana".\nLa acquistò un facoltosissimo uomo d'affari, Gustavo Delahante, che la tenne fino al 1897 senza tuttavia effettuarvi lavori di particolare rilievo. Il successivo passaggio di proprietà testimonia del sempre maggiore interesse dei forestieri, gli inglesi in particolare, per le residenze della zona di Posillipo.\nIl compratore fu infatti, nel 1897, lord Rosebery, eminente uomo politico britannico che nel 1894-95 era stato primo ministro nel suo paese. L'acquisto della villa coincise con il suo temporaneo ritiro dalla vita politica per dedicarsi a tempo pieno agli studi storico-letterari. Villa Rosebery si trasformò quindi in un luogo riservato e appartato, chiuso rispetto alla mondanità della alta società napoletana e viceversa aperto a pochi studiosi e buoni amici del lord inglese. Ma non potendo più contare sui frutti dell'attività agricola ormai dismessa da tempo, la manutenzione della villa era divenuta dispendiosa per lord Rosebery che la frequentava raramente, pertanto l'inglese - che nel frattempo era tornato all'attività politica - decise di disfarsene. Signorilmente si accordò con il governo inglese per una donazione, che fu perfezionata nel 1909.\nL'atto di donazione che sancì il passaggio della proprietà al nostro Stato fu firmato nel 1932 dall'ambasciatore del Regno Unito e da Benito Mussolini. Diverse proposte di destinare la villa ad uso pubblico non ebbero seguito, fu quindi messa a disposizione della famiglia reale per i soggiorni estivi. Così nel 1934, alla nascita della primogenita del principe ereditario Umberto, la residenza prese il suo nome e divenne "Villa Maria Pia". Dal giugno 1944, nominato Umberto luogotenente del Regno, Vittorio Emanuele III si trasferì nella villa con la consorte Elena: vi rimarrà fino all'abdicazione e alla partenza per l'esilio in Egitto, il 9 maggio 1946. Recuperata dallo Stato italiano dopo un breve periodo di requisizione nel 1946 da parte degli eserciti di occupazione alleati, la villa fu concessa fino al 1949 all'Accademia Aeronautica. Rimase quindi vuota e in abbandono per diversi anni finché una legge del 1957, includendola fra i beni immobili in dotazione alla Presidenza della Repubblica, non ne determinò la rinascita.\nIpocrisia dei politici e di coloro che\nci dovrebbero essere di esempio\ndi come si conduce e gestisce una città\nNell'occasione della visita di napolitano\nl'esercito ha ripulito il percorso soltanto.\nPoi a Capri dove sapendo che i manifestanti\npresidiavano Villa Rosebery napolitano se ne andato a\nRoma direttamente da Capri.\nRossella49 Oggetto: 04 Gen, 2008 - 18:46\nmarialuna Oggetto: 04 Gen, 2008 - 15:01\nparticolare di una fontana che si trova a Roma\ndi M. S. Grillo\nRossella49 Oggetto: 04 Gen, 2008 - 08:08\noil on canvas, 23 7/8 x 31 3/4 inches\nRossella49 Oggetto: 31 Dic, 2007 - 18:38\nUna mattinata d'inverno\nJoseph Farquharson (Edimburgo, 4 maggio 1846 – Finzean, 15 aprile 1935) è stato un pittore scozzese.\nEgli fu un pittore del periodo vittoriano.\nNato a Edimburgo, combinò sin dall'inizio la carriera di pittore con l'attività di amministratore del vasto territorio nel Finzean, entrambe ereditate da suo padre. Farquharson ricevette l'educazione artistica alla Trustees’ Academy di Edimburgo e nel 1860 iniziò una produzione paesaggistica profondamente influenzata da Peter Graham. Dopo l'incontro con l'oriente, dapprima indirettamente durante un viaggio a Parigi e poi direttamente attraverso alcuni soggiorni in Egitto, la sua produzione si concentrò sull'orientalismo, senza dimenticare il paesaggio che l'aveva visto dipingere le prime tele. Profondamente influenzata dal suo mentore francese Carolus-Duran, la sua pittura è ricca ed elaborata, echeggiante delle lezioni dei maestri di Barbizon.\nScugnizzo Oggetto: L'ISOLA DI NISIDA (NAPOLI) 31 Dic, 2007 - 09:32\nConoscerla, visitarla.amarla è una normalità\nnessuna regione in Italia e nel mondo può vantare le\nbellezze naturali che si trovano a Napoli\ne Campania tutta.\nX esaltarla x darle un giusto posto nel mondo\nbuona parte dei napoletani avrebber bisogno di\nessere rieducati e renderli consci del loro ruolo.\nL'isolotto di Nisida emerge dal mare solo per 1/6 della sua estensione originaria la superficie attuale e' di 30 ettari, ne hanno guadagnato le forme armoniche che concorre a disegnare con la collina di Posillipo precisamente con l'area del Parco Virgiliano. Le origini sono vulcaniche infatti sorse come cono eruttivo; il lato meridionale del cratere è aperto e rovinato in mare così ché l'imbuto craterico forma una insenatura naturale alla quale, per la forma caratteristica le venne attribuito il nome di Porto Pavone.\nLe origini del nome risalgono agli antichi Greci che la chiamarono "Nesis" successivamente Néside e infine Nisida. La si ritrova citata in svariati scritti: Plinio la ricorda per gli asparagi, Ateneo per i conigli, Stazio per la selva, Lucano per le esalazioni pestifere emanate dal cratere non del tutto spento.\nSulla parte più alta dell'isola sorgeva la villa Repubblicana di Bruto. Nel '500 venne costruito un castello. Nell’anno della peste, 1626, il Vicerè ci fece costruire il Lazzaretto e nell’Ottocento diventò bagno penale. Nel corso del '900 l’isolotto fu sede del carcere militare e attualmente del riformatorio.\nRossella49 Oggetto: 30 Dic, 2007 - 16:42\nMadonna del Presepe\nPittore americano (1912-1998) è uno dei più singolari autori nel panorama della pittura contemporanea. La sua arte svela un'insistente ricerca del sacro. Nel 1959 si converte al cattolicesimo ad Assisi, iniziando così una produzione pittorica legata ai misteri della fede cristiana, ma soprattutto iniziando una meditazione, quasi ossessiva sul crocefisso, di cui realizza più di 150 tele.\nDal 1979 si trasferisce presso un monastero benedettino, nel milanese. La parte più cospicua della sua opera appartiene alla Fondazione "The William G. Congdon Foundation", che si riconosce nel compito di promuovere l'eredità culturale, artistica e spirituale dell' artista.\nLa Madonna del presepe è una macchia di colore su cui ruota la luce. Cristo, il centro del cosmo e della storia, è la luce che squarcia le tenebre. La madre si curva sul bimbo, al contempo lo protegge e lo mostra. Il contrasto dell'azzurro delicato del corpo materno rende ancora più luminoso il figlio.\nPer saperne di più: le icone di Congdon\nIl sito della Fondazione: www.congdon.it\nScugnizzo Oggetto: PALAZZO DON ANNA(ovverosia il palazzo degli spiriti) 26 Dic, 2007 - 09:33\nA Napoli oggi con la penuria degli alloggi con\noccupazioni selvagge,questo palazzo magnifico\nleggermente disastrato ,nn custodito anche essendo\nun autentico monumento secolare nessuno osa\navvicinarsi sia dalla parte del mare sia dalla terra.\nChi x caso di notte si trovasse a passare nelle vicinanze può ancor oggi sentire se nn guardare gli antichi\nsplendori o gemiti se nn disperati urli.\nIl Palazzo Donn'Anna, ubicato all'inizio di Via Posillipo, è uno dei più celebri palazzi di Napoli.\nLe origini del palazzo risalgono al XVII secolo per la volontà di Donna Anna Carafa consorte del viceré Ramiro Núñez de Guzmán, duca di Medina de las Torres. Il progetto per la realizazzione fu commissionato al più importante architetto della città di quel periodo, Cosimo Fanzago che realizzò il progetto in un anno (1642) secondo i canoni del barocco. Il Fanzago non riuscì a portare il Palazzo al suo compimento per la morte di Donn'Anna. L'edificio rimasto incompiuto assunse lo spettacolare fascino di una rovina antica confusa fra i resti delle ville romane che caratterizzano il litorale di Posillipo e fra gli anfratti delle grotte. Nell'interno di notevole interesse è il Teatro, aperto verso il mare dalla quale si gode un bel panorama di Napoli.\nNelle credenze popolari Donn'Anna viene confusa con la famosa e discussa regina Giovanna d'Angiò che qui avrebbe incontrato i suoi giovani amanti scelti fra prestanti pescatori, con i quali trascorreva appassionate notti di amore, per poi ammazzarli all'alba facendoli precipitare dal palazzo, e che le anime di questi sventurati giovanotti tuttora si aggirino nei sotterranei del palazzo che si affacciano a mare, emettendo lamenti.\nScugnizzo Oggetto: RAIMONDO DI SANGRO PRINCIPE DI SANSEVERO 25 Dic, 2007 - 22:51\nPrincipe di Sansevero e.....delle tenebre\nL'interno della Cappella Sansevero\nIl capolavoro mediceo\nTutt'ora ancora nessun ricercatore a potuto\nscoprire e riprodurre il fenomeno.\nIl Principe delle tenebre RAIMONDO di SANGRO\nNonostante sia morto da almeno centotrent’anni, ogni volta che a Napoli si sente pronunciare il nome di Raimondo De Sangro, la gente si fa il segno della croce e i debiti scongiuri, quasi avesse a che fare con un demone di un’altra dimensione. Evidentemente, questo nobiluomo non ha lasciato ai suoi posteri un bel ricordo. Vediamo di capire perché.\nLa famiglia dei De Sangro o Di Sangro era molto antica e vantava ascendenze illustri: secondo una tradizione araldica, la famiglia era di origine borgognona ed era imparentata con Carlo Magno attraverso il ramo di Oderisio, conte di Sangro nel 1093. A conferma di questo è lo stemma dei Di Sangro, che è lo stesso dei discendenti dei duchi di Borgogna, che fondevano le stirpi carolingia, longobarda e normanna. Legatissima al potente Ordine Benedettino, la Casa De Sangro vanterà, oltre ad abati ed altissimi prelati, anche i santi Oderisio, Bernardo e Rosalia. Legati da vincoli di parentela con la potente casata furono anche quattro pontefici: Innocenzo III (1198-1216), Gregorio IX (1227-1241), che istituì la famigerata Santa Inquisizione (contro l’ammissione della quale nel regno di Carlo di Borbone si battè proprio il lontano discendente Raimondo De Sangro), Paolo IV Carafa (1555-1559) e Benedetto XIII (1724-1730). Proprio attraverso S. Bernardo la Casa si legò poi all’Ordine dei Cavalieri del Tempio, i Templari. Oltre ai titoli di Principi di Sansevero (un titolo che ha come primo rappresentante, nel 1587, Gianfrancesco “Cecco” De Sangro) e duchi di Torremaggiore, la famiglia contava una lista lunghissima di titoli: Principe di Castelfranco, Principe di Fondi, duca di Martina e molti altri. Raimondo nacque il 30 gennaio del 1710, terzo di tre fratelli, da Antonio De Sangro e Cecilia Caietani d’Aragona. La famiglia, però, conservò la propria unità per brevissimo tempo: la madre, infatti, morì quando il bambino aveva soltanto un anno ed anche i primi due fratelli, Paolo e Francesco, morirono in tenera età. Il padre Antonio, addolorato per la scomparsa della consorte, dopo una vita alquanto dissoluta rinunciò al titolo nobiliare, affidò il piccolo Raimondo al nonno Paolo, sesto Principe di Sansevero, e si ritirò in clausura. All’età di dieci anni, fu inviato a Roma in un seminario gesuitico per essere educato. Alla morte del nonno, alla giovane età di 16 anni, Raimondo ereditò il titolo che era stato del padre e divenne Principe di Sansevero. Quattro anni dopo, a vent’anni, con un notevole bagaglio culturale, frutto della sua preparazione enciclopedica di stampo gesuitico, il giovane riuscì finalmente a tornare nel palazzo dei suoi avi: il Palazzo Ducale Sangro, ancora esistente in piazza S. Domenico Maggiore al numero 9, a Napoli. Il letterato e politico napoletano Antonio Genovesi, nella sua Autobiografia, lo descrive come “di corta statura, di gran capo, di bello e giovanile aspetto; filosofo di spirito, molto dedito alle meccaniche; di amabilissimo e dolcissimo costume: studioso e ritirato; amante le conversazioni d’uomini di lettere. Se egli non avesse il difetto di avere troppa fantasia, per cui è portato a vedere cose poco verosimili, potrebbe passare per uno de’ perfetti filosofi”.\nIntanto, il 10 maggio 1734 il diciassettenne Re Carlo III di Borbone, figlio di Filioppo V di Spagna, entrò trionfante a Napoli per prendere possesso del Regno delle due Sicilie. Nonostante la giovane età e l’apparente inesperienza, il sovrano sapeva di doversi creare una corte formata da persone fidate allo scopo di familiarizzare con il regno che si era appena conquistato. Così, subito dopo le sue nozze con Amalia Walburga di Polonia, istituì l’Ordine cavalleresco di San Gennaro, del quale fu primo Gran Maestro, al quale sarebbero appartenuti solo i sessanta membri della più antica nobiltà, scelti uno per uno dal re in persona. Il Principe di San Severo, naturalmente, fu uno dei primi ad essere chiamato. Per ringraziarlo dell’onore concesso, poiché il sovrano amava la caccia, Raimondo gli fece fabbricare dei mantelli di un tessuto impermeabile di sua invenzione: il sovrano, ovviamente, ne restò entusiasta. Il Principe De Sangro ricevette gli elogi e manifestazioni di stima in molte altre occasioni. Nel 1744, per esempio, il Principe, in qualità di colonnello del reggimento di Capitanata, liberò, alla testa delle sue truppe, la città di Velletri, che era stata occupata dall’esercito del generale austriaco Lobkowitz. Sempre per restare nel campo militare, a lui si devono le invenzioni di uno speciale cannone in lega di ferro (allora la maggior parte delle armi era di bronzo) e di un fucile a retrocarica che, di fatto, anticipò l’invenzione del Lefaucheux, l’ideatore riconosciuto della nuova arma. La tecnica e la tecnologia, però, non erano i suoi soli interessi. Nonostante l’insegnamento religioso che aveva ricevuto dei gesuiti, ben presto il giovane nobile napoletano entrò a far parte della Confraternita segreta dei Rosacroce, dove venne iniziato ad antichi riti alchemici. Da quel momento, il Principe cambiò radicalmente la propria vita dedicando tutto il suo tempo all’alchimia. Alambicchi, forni e provette riempirono così lo scantinato del suo palazzo e di notte non era raro vedere strani fumi colorati e sentire odori pestilenziali fuoriuscire dalle finestre sbarrate che davano sulla strada. Fu in quel periodo che i napoletani iniziarono a chiamarlo “stregone”.\nRaimondo De Sangro, però, aveva anche un altro hobby: il bel canto. Il Principe, infatti, si dilettava a girare per i suoi vasti possedimenti in cerca di fanciulli dalla bella voce, che di soli trovava nei cori parrocchiali. Allora li “comprava” dai genitori, li faceva castrare dal suo medico di fiducia, il palermitano Giuseppe Salerno, e poi li rinchiudeva nel Conservatorio dei Poveri di Gesù Cristo, a Napoli, dove i giovani, poveri castrati venivano educati per la carriera di soprani. L’aspetto che ci interessa di questa “attività” di Raimondo De Sangro non è soltanto quello meramente canoro: il Principe, infatti, nei castrati non vedeva soltanto dei cantanti ma anche l’avvenuta creazione di quella perfezione che i Rosacroce identificavano nell’”annullamento del dualismo della separazione, nel ritorno all’androgino primordiale”. Erano, per farla breve, il frutto di un’operazione filosofico-morale.\nQuesto, naturalmente, non fu l’unico “campo” entro il quale il Principe versò le sue conoscenze ed il suo talento. Il prodotto più importante della sua opera nel campo dello scibile umano che non si impara sui libri di scuola è la famosa Cappella di Sansevero, la cappella di famiglia, decorata con statue ed altre opere realizzate, in parte, dallo stesso Principe. Ma di questo parleremo in seguito.\nSempre versato nelle sue pratiche di alchimista e stregone, a partire dal 1750 anche Napoli cominciò ad avere una propria loggia massonica. Raimondo, naturalmente, decise di farne parte. Visto il prestigio di cui godeva, i suoi confratelli lo nominarono immediatamente Gran Maestro di tutto il Regno delle due Sicilie.\nLa suggestione occultistica e alchimistica introdotta dal filone scozzese nella struttura razionalistica della massoneria di tipo inglese, faceva molta presa sulla nobiltà e sulla borghesia. E il Principe seppe sfruttarla tanto bene che ben presto nella sola Napoli si contarono un migliaio di “fratelli” suddivisi in diverse logge. Le diverse logge furono da lui unificate sotto l’unico indirizzo Scozzese.\nNel Settecento le logge prendevano il nome delle taverne dove i “muratori” si incontravano per discutere di filosofia, di essoterismo, di politica, tutto nel rispetto dell’uguaglianza e del libero pensiero. Discussioni che vertevano su queste tematiche, naturalmente, finirono per impensierire il Santo Uffizio, il tribunale dell’Inquisizione, che da tempo cercava di aprire una “sede” nel Regno delle due Sicilie. Sfruttando, dunque, queste “pericolose logge massoniche”, papa Benedetto XIV il 15 gennaio 1751 comunicò all’ambasciatore di Carlo III di essere gravemente preoccupato per il diffondersi della massoneria nel Regno e negli stessi ambienti di corte. Anche il re Borbone si era dato da fare per saperne di più su “un’unione senza l’intelligenza ed approvazione del Sovrano”. Oltre a questi motivi politici, ve ne erano altri, di carattere più religioso: proprio in quell’anno il miracolo della liquefazione del sangue di San Gennaro non si era compiuto e il popolo, aizzato da un certo padre Pepe, aveva dato vita ad un vero e proprio movimento popolare contro i massoni, considerati i responsabili del mancato prodigio. Alla luce di questo, il 28 maggio 1751 Benedetto XIV emanò la bolla Providas Romanorum Pontificum, che confermava la scomunica alla massoneria già espressa tredici anni prima dal suo predecessore, Clemente XII.\nLa vittima più illustre di tutti questi fatti fu, naturalmente, il Principe di San Severo, il quale, però, presentendo la tempesta che si stava per scatenare, aveva agito in anticipo. Il 26 dicembre 1750, infatti, Raimondo si era presentato al re e gli aveva consegnato la lista dei nomi degli affiliati alla sua loggia massonica, insieme con tutti i documenti relativi alle logge presenti nel Regno.\nIn seguito, il 2 luglio 1751, Carlo III pubblicò l’editto contro i “liberi muratori”. Il primo agosto dello stesso anno, il Principe scrisse al Papa abiurando la sua fede massonica e mettendosi sotto la sua protezione. Tradendo il segreto massonico, il Principe salvò la propria testa e la propria posizione sociale: il re, infatti, se avesse voluto fare veramente “giustizia” e rispettare le disposizioni papali, avrebbe dovuto mettere in carcere metà della sua corte. Al contrario, il sovrano si limitò a impartire una “solenne ammonizione” a tutti i massoni napoletani.\nCacciato ed odiato dalla sua antica fratellanza e dagli stessi amici di un tempo, il Principe tornò a occuparsi, per gli ultimi vent’anni della sua vita, dell’alchimia e della realizzazione della sua Cappella.\nMorì la sera del 22 marzo 1771 “per malore cagionatogli dai suoi meccanici esperimenti”, leggiamo nella Autobiografia di Genovesi. Probabilmente aveva inalato o ingerito qualche sostanza tossica durante le sue lunghe notti nel laboratorio. Questa è la versione “ufficiale”. Vi è, poi, la versione mitica. Secondo una leggenda napoletana, il Principe De Sangro, durante i suoi interminabili esperimenti alchemici, avrebbe scoperto un elisir prodigioso, capace di ridare vita ai cadaveri. Volendolo sperimentare su sé stesso, diede ordine ad un suo servo, di cui si fidava ciecamente, di tagliare il suo corpo a pezzi e di collocarli in un baule, al cui interno si sarebbe dovuto svolgere il procedimento di rinascita, con metalli nobili opportunamente dosati. Alcuni parenti, però, incuriositi da quello strano contenitore entro il quale pensavano forse di trovare oggetti preziosi, vincendo le resistenze del servo, aprirono il baule prima che si completasse l’opera di ricomposizione. Tra il terrore dei presenti, il corpo del principe venne fuori con gli organi ancora soltanto parzialmente collegati tra loro: l’elisir non aveva completato l’opera di ricostruzione. Rapidamente, dopo un urlo di dolore sovraumano, quella larva di corpo si disfece e i vari pezzi ricaddero nel baule.\nLa leggenda di Raimondo De Sangro, però, non finisce qui. Nel 1790, di fronte al tribunale romano dell’Inquisizione, il conte Cagliostro, già membro della confraternita dei Rosacroce, affermò che tutte le sue conoscenze alchemiche gli furono insegnate a Napoli da “un principe molto amante della chimica”. Quale sia il nome di questo principe, non ci è dato saperlo, visto che i verbali del processo sono tenuti nel più stretto riserbo da parte della Reverenda Camera Apostolica. Comunque sia, i giudici non vollero credere a Cagliostro e lo condannarono all’internamento a vita nella rocca di San Leo. A quanto pare, dunque, il Principe Raimondo De Sangro fu il maestro del Conte di Cagliostro.\nLA CAPPELLA SANSEVERO DEI SANGRO\nDelle varie attività di Raimondo De Sangro si è detto tanto. Fu valente soldato: abbiamo parlato della sua conquista della città di Velletri; oltre a questo, redasse un trattato militare sull’impiego della fanteria che gli procurò le lodi di Federico II di Prussia. Fu scienziato pratico: inventò un nuovo tipo di archibugio ed un sistema che permetteva di sparare un colpo ogni quattro secondi; progettò una macchina tipografica per la stampa contemporanea di più colori; studiò un nuovo modo per filare la seta; mise a punto una carrozza marina; costruì una macchina idraulica capace di far salire l’acqua a qualunque altezza; ideò una carrozza con cavalli di legno che può camminare per terra e per mare, grazie ad una particolare macchina collocata al suo interno; mise a punto una “carta ignifuga”, con un lato di lana ed uno di seta. Fu filologo: portò a termine uno studio accuratissimo sull’alfabeto “cromatico” dei peruviani; parlava correntemente tutte le lingue europee, l’Arabo e l’Ebraico. Fu, naturalmente, chimico: produsse reagenti che indurivano sostanze molli; ideò alcuni sistemi per colorare il marmo bianco, dandogli un incredibile effetto e facendolo sembrare una pietra preziosa; studiò anche il processo inverso, riuscendo a decolorare i lapislazzuli; inventò procedimenti che rendevano “a freddo” plastici il ferro e altri metalli. Fu astronomo: sul ponte che collegava il suo palazzo alla cappella, andato distrutto nel 1889, collocò un orologio animato a forma di drago, dotato di un particolare impianto di carillon a campane, che indicava ore, minuti, giorni della settimana, nomi dei mesi e fasi lunari. Oltre a tutto questo, c’è chi gli attribuisce, con 150 anni d’anticipo sui coniugi Curie, la scoperta della radioattività naturale. Tale scoperta sarebbe contenuta in una lettera, che è stata sottoposta a perizia calligrafica e ritenuta autentica, datata 14 novembre 1763 ed indirizzata al barone H. Theodor Tschudy (cadetto del reggimento di Svizzeri al servizio del Re di Napoli ed esponente della Massoneria), grande amico di Raimondo. In questo testo vi sono dei passaggi scritti attraverso un codice a traslitterazione di stampo Rosacruciano: in esso il Principe parla di un “raggio-attivo” proveniente da un minerale, la “pechbenda”. Tale minerale, dice il Principe, aveva un effetto mortale sui viventi, come provato dalla sperimentazione sulle farfalle e si poteva “schermare” unicamente con il piombo (“Saturno). Ecco uno stralcio della lettera:\nAllorquando ebbi incontro con Supremo Fr. S. Germain, per Gabalì a lui mostrai la scoperta di quelle sostanze (che sapete) cristalline luminescenti al buio di color pece e d’olive (ch’ebbi in gentile dono da S. M. di Prussina) ch’io purgai da piombo, silicio, rame e varie impurità. Le quali subirono in crogiolo concentrato nei vari cammini alchemici. Esse procurarono la morte di farfalle chiuse in ampolle con coverchi forati. Infrapponendo lastra di Piombo tra ampolle e sostanze, le farfalle non morirono. Saturno bloccava raggio e affluvio mortali. Il fenomeno è al pari di raggio-attivo, simile a quello osservasi nel Sole.\nIl “manifesto” di tutte queste eccezionali capacità, però, è rappresentato dalla Cappella dei Sansevero dei Sangro, la “Santa Maria della Pietà dei Sangro”, ovvero “La Pietatella”.\nFu costruita come cappella sepolcrale di quell’illustre famiglia da Giovanni Francesco nel 1590, ma quasi tutto ciò che vediamo oggi risale al rifacimento del figlio Alessandro (1631) e soprattutto ai restauri e alle decorazioni del famoso pronipote Raimondo (1744-1766). Un cavalcavia l’univa alla dimora di famiglia: ma, tanto per rientrare nei ranghi del mistero che aleggia intorno a cappella e famiglia, questo crollò, senza una causa apparente, nel 1889. La cappella è un rettangolo abbastanza vasto: più che una cappella, si tratta di una chiesa, in realtà, con un presbiterio nel fondo. La struttura è semplice e armoniosa, la decorazione è di una ricchezza travolgente, sia per i fastosissimi affreschi della volta, di Francesco Maria Russo, realizzati con colori procurati dallo stesso Raimondo, che conservano un’incredibile luce, sia per l’apparato di marmi, stucchi, oro che la rivestono. Le decorazioni furono realizzate da artisti come Queirolo, Corradini, Sammartino, Celebrano, Persico, F. M. Russo e C. Amalfi. Questi artisti, però, non idearono le opere in essa contenute, ma si limitarono ad eseguire la particolare iconografia ideata dal principe, che fornì anche marmi e colori “alchemici”. Scrive Gennaro Aspreno Galante nel 1872: “Egli costruì il cornicione ed i capitelli dei pilastri con un mastice da lui formato che parea madreperla”. Le bellissime sculture della Cappella Sansevero, che ornano i sepolcri degli antenati, soprattutto dei genitori del Principe, sono perfette espressioni di una simbologia massonica-templare-rosacrociana di tale pregnanza ed impatto visivo che lasciano, anche nel visitatore profano, l’impronta indelebile di un “messaggio” che, seppur non recepisce, si “avverte” con forza.\nTutte le opere scultoree sono di grande bellezza ma le tre realizzazioni che hanno dato fama storica alla Cappella sono “La Pudicizia”, “Il Disinganno” ed il “Cristo Velato”. Vediamo di analizzarle.\nLa Pudicizia è il nome improprio dato al monumento funebre di Cecilia Gaetani dell’Aquila d’Aragona, madre di don Raimondo, morta in giovane età (morte simboleggiata dalla lapide spezzata); il Corradini, per esprimere il concetto voluto dal principe della “pudicizia velata”, scolpì una bellissima donna nuda coperta da un velo trasparente che la rende del tutto “impudica” per la generosità delle forme opulente che giocano con le pieghe del leggerissimo tessuto, dando l’impressione “tattile” di un vero velo poggiato. Questo artificio scultoreo, già usato dai greci della classicità per le veneri e per le vittorie alate, piaceva molto a Raimondo per l’insito significato del “velare” e “svelare”, caro agli iniziati delle scienze occulte ed ermetiche. Sarà usato, infatti, anche nel prodigioso “Cristo” del Sammartino. L’opera fu terminata nel 1751 e sulla base presenta un “Noli me tangere”, in bassorilievo, che ripropone sempre la tematica del Pudore.\nIl secondo monumento funebre che analizzeremo, “Il Disinganno”, è quello di Antonio de Sangro, padre del principe, morto nel 1757, che, come detto, sconvolto dal grande dolore per la prematura morte della moglie, si abbandonò ad una vita errabonda ed inquieta della quale scoperto “l’inganno” si ritirò a vita monastica abbandonando le cose del mondo ed il figlioletto Raimondo al padre Paolo. Francesco Queirolo, sempre su suggerimento di don Raimondo, rappresentò un uomo (don Antonio) che si libera di una rete che lo avviluppa, lavorando, si dice, in un solo blocco marmoreo, con una perizia da orafo nell’estrema difficoltà di realizzare la rete marmorea avviluppata alla figura interna. Un genietto alato, che porta sul capo una coroncina “fiammeggiante” e che poggia su di un globo ed un libro, simboleggia l’ingegno “disingannato” che aiuta l’uomo a districarsi dalla schiavitù della rete viziosa. Il bassorilievo della base Cristo che ridona la vista al cieco riconferma il concetto della ritrovata verità.\nIl Cristo Velato poi si può ritenere l’opera sintesi di tutta la cappella. Ha sempre colpito l’immaginazione dei visitatori con la forza di una suggestione che non subisce variazioni da secoli. Il principe di Sansevero aveva commissionato il grande “Cristo Morto” con i simboli della Passione (martello, chiodi, tenaglia) al Corradini, ma essendo morto nel 1752, il suo bozzetto di terracotta, oggi al museo di S. Martino, fu splendidamente realizzato in marmo dal giovane scultore napoletano Giuseppe Sammartino, che cominciò così la sua luminosa carriera proprio con quest’opera, del 1753. Ciò che colpisce maggiormente di quest’opera è l’incredibile qualità del velo, così realistico da sembrare di tessuto anziché di marmo. Il modo in cui questo sia stato realizzato rimane un mistero, visto che molti scultori moderni, pur con le attuali conoscenze tecniche, non saprebbero riprodurlo con tale perfezione. Alcuni studiosi sostengono che i veli siano stati ottenuti “cristallizzando una soluzione basica di idrato di calcio o calce spenta” . Il processo sarebbe stato il seguente: la statua veniva posta in una vasca e ricoperta da un velo, o da una rete, bagnati; su questi veniva versato latte di calce diluito e sul liquido veniva spruzzato ossido di carbonio proveniente da un forno a carbone. In questo modo si otterrebbe una precipitazione di carbonato di calcio, e cioè marmo, che si unirebbe al resto della statua. Finora, però, nessuno ha dimostrato con i fatti che questa teoria sia quella giusta. Ma durante l’ultima Guerra Mondiale, un milite tedesco, volendo dimostrare l’assurdità dei fatti, spaccò con il calcio del suo fucile una parte del “Cristo Velato”, mostrando che al suo interno non vi è altro che marmo. La verità su questa statua, però, non è ancora stata pronunciata.\nNell’Archivio Notarile di Napoli è stato rinvenuto il contratto tra il Principe e Sammartino: in questo contratto egli si impegna ad eseguire l’opera di una “statua raffigurante Nostro Signore Morto al Naturale da porre situata nella cappella Gentilizia del Principe, cioè un Cristo Velato steso sopra un materasso che sta sopra un panneggio e appoggia la testa su due cuscini, apprè del medesimo vi stanno scolpiti una Corona di spine tre chiodi e una tenaglia”. Il Principe si impegnava a procurare il marmo e realizzare una “Sindone, una tela tessuta la quale dovrà essere depositata sovra la scultura, dopo che il Principe l’haverà lavorata secondo sua propria creazione; e cioè una deposizione di strato minutioso di marmo composito in grana finissima sovrapposta al telo. Il quale strato di marmo dell’idea del sig. Principe, farà apparire per la sua finezza il sembiante di Nostro Signore dinotante come fosse scolpito di tutto con la statua”. Il Sammartino si impegnava, inoltre, a ripulire tale “Sindone” per renderla un tutt’uno con la statua stessa e a non svelare a nessuno la “maniera escogitata dal Principe per la Sindone ricoorente la statua”. Più avanti, sulla destra, dopo un arco, troviamo poi la lapide tombale dello stesso Principe.\nSi tratta di una grande lastra di marmo interamente ricoperta da una scritta in latino, anche questa opera di Raimondo, i cui caratteri sono tutti in rilievo. Eccone una parte:\nUomo mirabile, nato a tutto osare, Raimondo di Sangro, Capo di tutta la sua famiglia, Principe di San Severo, Duca di Torremaggiore […] illustre nelle scienze matematiche e filosofiche, insuperabile nell’indagare i reconditi misteri della natura, esimio e dotto nei trattati e nel comando della tattica militare terrestre e, per questo, molto apprezzato dal suo Re e da Federico di Prussica [… imitando l’innata pietà a lui pervenuta per l’ascendenza di Carlo Magno imperatore, restaurò a sue spese e con la sua saggezza questo tempio [...] AFFINCHÈ NESSUNA ETÀ LO DIMENTICHI.\nIl corpo del Principe, però, non è nel sarcofago: qualcuno, chissà quando e perché, lo ha trafugato. Nel maggio 1990 dei ladri trafugarono un dipinto ovale con l’effigie del principe, che era collocato tra due putti in gesso vicino all’altare. L’opera venne recuperata nel luglio 1991 e ci si accorse che qualcuno aveva tentato di “restaurarla” di nascosto: purtroppo per l’ignoto restauratore, l’esecutore del dipinto aveva usato dei colori talmente particolari (detti “oloidrici”), creati con una formula ideata dallo stesso Raimondo, da rendere inefficace qualsiasi tentativo. Oltre a queste bellezze dell’arte scultorea, la Cappella contiene altre due “meraviglie”, inquietanti ed affascinanti. Si tratta delle cosiddette “Macchine Anatomiche”.\nSi tratta di due corpi umani, di un uomo ed una donna, totalmente scarnificati, nei quali è messo in evidenza l’intero sistema circolatorio costituito da arterie, vene e capillari. Sembrano la magica trasposizione di tavole anatomiche prelevate da un testo di medicina. Vediamole nel dettaglio.\nLo scheletro della donna ha il braccio destro alzato ed i bulbi oculari interi, quasi ancora lucenti, in un’espressione di vero terrore. Le ossa sono interamente rivestite dal fittissimo sistema arterioso e venoso che, metallizzandosi, ha preservato anche gli organi più importanti. Il cuore è intero; nella bocca si possono riconoscere persino i vasi sanguigni della lingua. Era incinta: nel ventre si può notare la placenta aperta dalla quale fuoriesce l’intestino ombelicale che andava a congiungersi con il feto, che è stato recentemente rubato. Così come quello della madre, anche il cranio di questo feto poteva aprirsi per vedere all’interno la complessa rete dei vasi sanguigni.\nResta da capire come il Principe sia riuscito a realizzare due “oggetti” come questi, che, va specificato, non sono sculture. Leggendo la Breve nota di quel che si vede in casa del Principe di San Severo, edita per la prima volta nel 1766, e quindi quasi certamente scritta dallo stesso Principe, si legge che nella Cappella “si veggono due Macchine Anatomiche, o, per meglio dire, due scheletri d’un Maschio, e d’una femmina, ne’ quali si osservano tutte le vene, e tutte le arterie de’ Corpi umani, fatte per iniezione, che, per essere tutt’intieri, e, per la diligenza, con cui sono stati lavorati, si possono dire singolari in Europa”. Alla luce delle attuali conoscenze mediche, si potrebbe pensare che il diabolico Raimondo, sempre con l’assistenza del medico Giuseppe Salerno, abbia iniettato nelle vene delle due malcapitate cavie, probabilmente due suoi servi, una sostanza che, entrando in circolo, abbia progressivamente bloccato la rete e la circolazione sanguigna fino alla morte dei soggetti. A questo punto, la misteriosa sostanza avrebbe “metallizzato” vene e arterie preservandole dalla successiva decomposizione. Il Principe, poi, deve aver aspettato che pelle e carne si decomponessero completamente prima di ottenere quelle che lui, con tanta pomposità, chiamava le “macchine anatomiche”. E’ una spiegazione logica e, in effetti, l’unica possibile: perché il liquido potesse raggiungere tutti i vasi sanguigni, infatti, dalla grande vena aorta al piccolo capillare del piede, sarebbe stato necessario che il flusso di sangue fosse ancora attivo, all’interno dei corpi. Se questa è la spiegazione, possiamo allora spiegarci la strana posizione dei due corpi. Osservandoli con attenzione, si potrebbe pensare che entrambi siano stati legati mani e piedi ad una specie di tavolo operatorio e che solo la donna, prima di morire, sia riuscita a liberare il braccio destro che ha agitato, cercando scampo, fino a quando la sua circolazione sanguigna non si è bloccata.\nI dubbi, comunque, restano. Infatti, nel ‘700 la siringa ipodermica, necessaria per l’iniezione, non esisteva ancora, essendo stata inventata quasi un secolo dopo dal chirurgo Carlo Gabriele Pravaz (1791-1853) di Lione. Questo è proprio l’argomento usato dai “sostenitori” del Principe che, rifiutando il fatto che l’uomo e la donna possano essere stati sottoposti da vivi a quell’orribile esperimento dal loro “idolo”, sostengono, invece, che quegli scheletri siano soltanto povere ossa ricoperte da una rete artificiale di vasi sanguigni. Tuttavia, un esame compiuto negli anni Cinquanta del ‘900 ha rivelato “che l’intero sistema di vasi sanguigni, all’analisi, si è rivelato metallizzato, cioè impregnato e tenuto in sesto da metalli in esso depositati”.\nQuesta la vita e l’opera dei Raimondo De Sangro, Principe di Sansevero e… delle tenebre…\nScugnizzo Oggetto: ECTOPLASMA 25 Dic, 2007 - 22:20\nSembra ciò che leggerete una storia o\nuna leggenda ma essa nn è altro che un\nesperienza vissuta che in futuro spero\nCome x un informativa necessaria alcuni\nIn passato si condussero degli studi ulla presenza di esseri paranormali e al termine delle ricerche si produsse notevole materiale sul fenomeno. L'ectoplasma è una sostanza semisolida o gassosa, che si sviluppa all'esterno dei corpo di certi medium, uscendo dalla bocca, dal naso, dalle orecchie, dal plesso ecc., ci sono anche dei casi di foto dove la presenza dell'ectoplasma viene riscontrata dopo lo sviluppo, in questi casi lo spirito si trovava nella zona ma risultava invisibile alla vista umana. La sostanza, dotata di capacità motoria, emana lentamente dal corpo e si stende sotto forma di un largo tessuto membranoso perforato da vuoti e da rigonfiamenti, o sotto forma d'una nebbiolina opaca. L'ectoplasma, emanazione dei fluido vitale, è stato chiamato "sostanza primordiale\nOuesta sostanza è dotata di sensibilità come la materia vivente da cui deriva, teme i contatti ed è sempre pronta a sottrarsi alla vista e a riassorbirsi.Si attrbuiva una sorta di istinto alla sostanza che tende a rientrare nel corpo da dove è stata emessa,essa tende ad emettere gemiti durante il fenomeno ricordano quelli di una partoriente. Inoltre, durante il fenomeno in rapporto con l'entità materializzata, in quanto l'invisibile si serve in effetti di questa sostanza per rendersi visibile in un ambiente umano.\nPer conservare prove tangibili di queste manifestazioni, hanno fatto immergere queste mani ectoplasmiche in soluzioni di paraffina contenute in vasche di acqua calda. Quando la mano riemerge dall'acqua è ricoperta da un sottile strato di paraffina, che si solidifica a contatto con l'aria. Una volta che la mano si è dematerializzata, rimane uno stampo cavo dal quale ovviamente una mano normale non potrebbe uscire, a causa dell'estrema fragilità della paraffina. Nel "guanto" di paraffina che rimane si cola dei gesso e si ottiene un calco. Le mani ectoplasmiche hanno la forma di mani adulte in miniatura.\nGradirei precisare che il Principe di Sansevero era al corrente ed anche lui si serviva di queste tecniche x i suoi esperimenti e realizzazioni\nNn ultimo tengo a precisare che ancor oggi fine 2007\ned agli albori del 2008 una carrozza le cui ruote\nsprigionano fuoco scorazza x Napoli ad ogni inizio di anno ,essa è la carrozza del principe.\nScugnizzo Oggetto: CASTELNUOVO O CASTEL dell'ovo 25 Dic, 2007 - 09:49\nAlcune immagini di Castell'dell'ovo esso è ubicato in\ncittà lungo via caracciolo esattamente al Borgo Marinai\nuno splendido posto anche sede di noti ristoranti come\nZi Teresa -Bersagliera-Transattlantico-Ciro-e tanti altri.\nIl Borgo Marinai con Castel dell'ovo\nScugnizzo Oggetto: X IL CONSUETO MAGGIO DEI MONUMENTI 24 Dic, 2007 - 22:38\ngolgota nella navata dei preti storia recente\nIl culto delle adozioni degenerò in feticismo per cui il Cardinale Ursi, nel 1969, ordinò la chiusura dell'ossario.\nNegli anni '80 si tentò una timida apertura, ma subito si appalesarono dissesti alla cavità che ne determinarono la chiusura.\nNel 2002, su iniziativa del Sindaco Commissario Straordinario di Governo al sottosuolo, Rosa lervolino Russo e dell'Assessore alla Protezione Civile e Difesa del Suolo, Ferdinando di Mezza, si approntò un progetto dettagliato di messa in sicurezza della cavità e di recupero dell'antico cimitero, con l'obiettivo di restituirlo alla città, garantendo la conservazione dello stesso e della struttura.\nI lavori furono ultimati e il cimitero, nel maggio 2006, è stato riaperto al pubblico\nI paradossi di NAPOLI\nUna famiglia ha fatto costruire\nuna cappella con relativa statua ad altezza d'uomo\ndi Padre Pio spendendo un patrimonio e la sera è sfarzosamente illuminata mentre i componenti\ndi questa famiglia spacciano droga\nScugnizzo Oggetto: LEGGENDE O VERITA 24 Dic, 2007 - 22:22\nCHI CONSIDERA leggenda chi pura verità\npersonalmente dico è VERO\nteschio del capitano con "l'occhio nero" In un ambiente cosi suggestivo e magico non potevano non nascere le varie personificazioni delle "anime pezzentelle". Ecco dunque nascere la figura di Lucia, una giovinetta morta subito prima del matrimonio o, le presenze di uomini morti in guerra, principesse cavalieri. Talvolta poi, i teschi hanno una storia e un nome trasmessi attraverso racconti tramandatisi nel tempo; è il caso del "monaco" (o' capa e Pascale) in grado di far conoscere i numeri vincenti al gioco del lotto, quella del "capitano", figura di riferimento emblematica del cimitero delle fontanelle o quella di "donna Concetta" nota più propriamente come "a' capa\nche suda". Altro aspetto significativo è legato alle leggende sulle storie dei bambini in particolare quella di "Pasqualino".\nINGRESSO DEL CIMITERO DELLE FONTANELLE\nIMMENSE PARETI FATTE DI OSSA DEI DEFUNTI\nRUSTICA CAPPELLA RICAVATA NEL CIMITERO\nTESCHI ADOTTATI DA QUESTA FAMIGLIA\nScugnizzo Oggetto: IL CIMITERO DELLE FONTANELLE 24 Dic, 2007 - 21:34\nIl cimitero delle Fontanelle ( chiesa di Maria Santissima del Carmine ) Napoli\nA Napoli ci sono molte cose strane o quanto meno singolari, molti riti giornalieri che si tramandano di generazione in generazione tutti con saldissime motivazioni personali. A tutto questo si aggiunga che il popolo napoletano è abituato da sempre a convivere con l’idea della morte ( con il Vesuvio che sovrasta e con una zona sismica come la nostra era anche facile che ci si abituasse! ) e ci convive da sempre bene, adattandosi a trasformarla anche come compagnia, come tradizione e devozione.\nUn esempio, credo unico nel suo genere, di questo è il cimitero delle Fontanelle.\nQuesto luogo è una antichissima cava di tufo, che già molto prima del 1500 veniva usata per depositare i morti delle varie catastrofi che si abbattevano periodicamente sulla mia città.\nPensate che solo fra il periodo tra 1562 e il 1707 ci saranno tre rivolte popolari per cacciare i vari invasori di turno, tre carestie (ovviamente), tre terremoti notevolmente intensi, ben cinque eruzioni del nostro amatissimo Vesuvio e come se tutto ciò non bastasse si intervallarono anche tre epidemie di peste. Ora è ovvio che il popolo napoletano avesse fatto amicizia con la morte e pur trattandola con rispetto la considerava oramai di famiglia!\nDurante la peste del 1656, che dimezzò la popolazione locale al ritmo di 1.500 morti al giorno, ci si vide nella necessità di trovare un posto per depositare tutti i cadaveri, e per fare questo si usarono tutti i luoghi possibili… persino delle fosse comuni scavate al centro delle piazze.\nUno dei luoghi in cui furono accumulati i corpi era una delle varie cave di tufo che c’erano nella zona periferica al rione Sanità: la cava delle Fontanelle appunto. In questa vennero deposti migliaia di corpi, tutti senza nome tranne due : quello del conte Filippo Carafa di Cerreto dei duchi di Maddaloni e sua moglie, che pare fosse stata uccisa e non morta di peste.\nSono gli unici due corpi deposti in una bara con un nome e la cosa che più sconvolge chi visita questi luoghi è che dopo tutti questi secoli i tratti somatici della contessa siano ancora riconoscibili.\nCol passare degli anni questa cava fu riusata per la deposizione di corpi fin quando alla fine dell’ottocento alcuni fedeli guidati da padre Gaetano Barbati disposero in ordinate cataste le migliaia di ossa umane ritrovate nel cimitero.\nSu questa cava venne poi costruita in quel periodo la chiesa di Maria Santissima del Carmine, che praticamente da’ accesso al cimitero posto nel suo sottosuolo.\nNella tradizione popolare vi è a volte tanta magia e bontà… ed anche qui accadde uno speciale “miracolo”, la gente comune cominciò ad andare nella cava e iniziò a prendersi cura delle ossa di quei poveri morti senza nome, adottandole.\nOgnuno aveva il suo scheletro preferito, lo puliva, gli accendeva lumini, gli recitava preghiere nella convinzione che quest’anima, come le altre avesse trovato un posto nel purgatorio e che pregando gli si sarebbe resa più facile la via d’accesso al paradiso.\nCredo che pochi napoletani non siano mai andati al cimitero delle Fontanelle, pochi si, ma tutti lo conoscono!\nIo da piccola ci andavo con i miei, vero non sempre, ma capitava e quello che m’è rimasto sempre impresso è che in un posto come quello, nel sottosuolo, circondata da cataste di teschi e tante candele non ci fosse paura, impressione o altra sensazione sgradevole.\nNon ho avuto mai paura in quel posto, non mi è mai venuto in mente di essere in pericolo o di trovarmi con degli scheletri spaventosi. Ora non so se è una forma di suggestione al contrario, ma per me ha sempre funzionato così e credo anche per tutte le migliaia di persone che lo visitavano e lo continuano a visitare tutt’oggi.\nA Napoli era sorto un culto, una passione tanto forte che negli anni ’50 addirittura vi era una linea tranviaria dedicata al cimitero in questione, per sopperire alla mole di traffico che c’era.\nOra il passaggio non è più così frequente come prima, anche perché dal 1969 il Tribunale Ecclesiastico ha vietato ogni forma di devozione per i resti umani perché ritenuta superstiziosa e quindi contraria alla dottrina cattolica, ma c’è sempre qualcuno che va a trovare il suo morto “pezzentello” , che gli lucida le ossa, che gli accende una candela e gli dedica una preghiera.\nMolti hanno anche identificato con dei nomi alcuni scheletri, nomi che a dir loro gli sono stati dati in sogno, nomi che sono giunti fino a noi per una grazia ricevuta, per una preghiera in più fatta, per una fede più forte delle leggi di qualsiasi Tribunale.\nCi sono molti racconti che parlano di visioni in sogno dove queste anime si presentano a chi le curava oramai da anni, che le ringraziano con un favore oppure che comunicano loro che le preghiere ricevute sono andate a buon fine e che finalmente hanno lasciato il purgatorio in cui erano e sono stati ammessi in luoghi migliori.\nCi si può credere o sorriderne o gridare alla vergogna di tali usanze barbare, ma chi va li non lo fa per ottenere qualcosa, lo fa solo perché in fondo al cuore pensa che siamo tutti uguali e che dedicare un pensiero o un’attenzione a chi c’è o a chi non c’è più fa bene comunque e mai male.\nUna passione e una tradizione che non so se esiste altrove nello stesso modo, ma sicuramente una dedizione disinteressata, una protezione per chi non c’è più ma che è ancora intorno a noi, solo in un’altra dimensione, una dimensione che a volte abbiamo anche la capacità di vedere e di apprezzare e che merita la nostra attenzione anche con piccole cose come un lumino o una preghiera.\nCose semplici in fondo che non costano nulla e danno un po di serenità a chi le fa e a chi le riceve.\nScugnizzo Oggetto: 24 Dic, 2007 - 15:33\nLa Piazza: tra il corso Garibaldi e via San Cosmo fuori Porta Nolana e via Nolana.\nLa Via: da Corso Umberto I°, oltre la via Egiziaca a Forcella, a piazza Nolana, Quartiere Mercato e Pendino.\nAnticamente la bella porta quattrocentesca fu detta: "Porta Forcillensis" perché ubicata nella zona di Forcella. Fu Spostata nel luogo dove tutt' ora si trova dagli Aragonesi, nel vasto disegno di rinnovamento delle mura cittadine.\nSi chiama così perché apriva la strada che portava a Nola. Fu costruita per sostituire quella di Forcella, che si trovava tra l 'attuale ospedale Ascalesi e l' Annunziata. Anche se si trova in parte coperta da misere case, essa conserva ancora le sue antiche forme architettoniche , che nella loro semplicità mostrano chiaramente lo svolgimento di elementi decorativi in funzione del carattere difensivo dell' opera; gli elementi plastici sono infatti limitati al semplice risalto della cornice , al bassorilievo e agli stemmi. Sull'arco della porta si ammira un bel bassorilievo rinascimentale che si crede rappresenti Ferrante I d'Aragona. Due torri fiancheggiano la porta e recano il nome la Fede , quella a sud , e la Speranza quella a nord , con l' indicazione dell' anno 1555 . La torre della Fede é in parte cavata per la costruzione di vani abitabili e vi è un terraneo adibito a bottega sul fronte di via Cesare Carmigliano . Su questa torre vi è inverosimilmente una costruzione abitata, con tre balconcini e una finestra addirittura sull' arco. Sulla torre Speranza, ancora piena , invece fino a poco tempo fa vi trovava posto una fitta vegetazione spontanea.\nLa porta Nolana ha un arco a tutto sesto e il fornice è rivestito da un'ornia marmorea , abbastanza larga, incorniciata da un grosso toro. Nello spessore del muro (sottarco e piedritti) vi è ancora la scanalatura per la saracinesca. All' esterno della porta ,sopra l' ornia vi sono tre stemmi di marmo sporgenti dal muro: il centrale , sottostante al bassorilievo, ha la forma a fronte di cavallo e porta le armi aragonesi, inquartate con quelle angioine. E' diviso in quattro campi: nel primo e nel quarto sono i pali d' Aragona; nel secondo e nel terzo, interzato nel palo, sono raffigurate le armi d'Ungheria , le fasce di Francia e Angiò, i gigli e Gerusalemme ; la croce potenziata e quattro croci più piccole, simili, sono nei quattro angoli formati dai bracci della croce. I due scudi laterali, invece, sono sannitici, e le armi sono state abrase. Al di sopra di questi stemmi vi è un bassorilievo scolpito su una lastra di marmo che rappresenta a forte rilievo un sovrano rivestito da completa armatura, ma privo di celata, a testa scoperta e con corona, in groppa a un cavallo. Nella zona popolosa dove si trova la Porta ha luogo un vivacissimo mercato del pesce.\nsi può notare che i torrioni sono abitati\ne che mai nessuna autorità ne prende atto.\nRossella49 Oggetto: 24 Dic, 2007 - 12:11\nIl presepe napoletano: fiorì particolarmente nel periodo settecentesco grazie a Carlo III di Borbone, che fece del presepio a Napoli una delle più importanti attività artistiche. Le statuine erano dei capolavori realizzati da artisti e collocate in ampi paesaggi ricchi di personaggi e di scene ispirate alla vita di tutti i giorni.\nScugnizzo Oggetto: NAPOLI CONTINUA 24 Dic, 2007 - 09:46\nEcco alcune delle testimonianze dello stato\ndi abbandono delle opere d'arte tramandatoci\ndai secoli di storia infinita\nQuesta è PORTACAPUANA\nPORTACAPUANA il portale\noltre queste vi sono ancora tante altre porte\npoichè Napoli era racchiusa entro queste porte\nScugnizzo Oggetto: NAPOLI L'ASSURDO 24 Dic, 2007 - 08:44\nUn sincero augurio a ROSSELLA 49 con infiniti ringraziamenti x il gentilissimo pensiero.\nNAPOLI l'incarnazione dell'assurdo,contradditorio,\nincongrueze,e disparità infinite,amore,odio e tanta pena.\nUna citta che ad ogni angolo viè una testimonianza di\nstoria un pezzo d'arte sepolte nell'immondizia e nella\nIl 15 Giugno 1484 fu inaugurata l'estensione muraria aragonese per volere di Ferrante I d'Aragona, questa era composta di 22 torri cilindriche che partendo dal Carmine e risalendo l'attuale C.so Garibaldi giungeva alla nuova posizione della ricostruita Porta Capuana, su un progetto di Giuliano da Majano, quindi percorreva via C. Rossaroll per volgere ad ovest e ricongiungersi con Porta S. Gennaro.\nDi fianco la cinta muraria e la Porta Capuana in una stampa del 1663\nLa Porta Capuana è ben conservata e visibile in tutto il suo splendore contornata delle due torri cave denominate Onore e Virtù.\nSopra e di fianco si ammirano la Porta per intero ed il particolare del suo arco sormontato dallo stemma del Ferrante d'Aragona, la Porta fu terminata nel 1488 e vi fu apposta la scultura dell'incoronazione del re aragonese, tale scultura fu poi successivamente divelta con l'arrivo dei nuovi padroni spagnoli qualche secolo dopo.\nCiò che invece resta delle torri e della muratura versa in pessime condizioni, vittima dell'edificazione selvaggia come in via G. Leonardi Albanese, dove la torre è abitata e le mura fungono da fondamenta.\nAltre torri sono ancora visibili su via Rossaroll e sulle strade ad essa adiacenti e sono in stato di completo abbandono pur essendo vivida testimonianza di quella città che era definita in tutte le cartografie la "Napoli Gentile". Le vediamo fotografate in basso.


Chi ha ucciso Bella Sherman? - di Édouard Molinaro (giallo) - il Davinotti\nCHI HA UCCISO BELLA SHERMAN?\nTitolo originale: La mort de Belle\nDati: Anno: 1961Genere: giallo (bianco e nero)\nCast: Jean Desailly, Alexandra Stewart, Monique Mélinand, Yvette Etiévant, Jacques Monod, Marc Cassot, Jacques Pierre, Yves Robert\nNote: E non "Chi ha ucciso Bella Shermann?". Tratto dall'omonimo libro di Simenon.\nTITOLO INSERITO IL GIORNO 1/4/15 DAL BENEMERITO GIùAN\nDaniela, Giùan, Myvincent\nDaniela 13/1/20 8:35 - 8481 commenti\nQuando una studentessa americana viene trovata assassinata dentro la casa della coppia ginevrina che la ospitava, i sospetti si concentrano sul marito, un professore mite e schivo... Regista discontinuo, Molinaro qui firma la sua opera in chiave "seria" migliore: un thriller morale tratto dal raffinato romanzo di Simenon che trova in Desailly, già sospettato eccellente nel Maigret di Delannoy, un interprete adeguato, fratello ideale di Hire, altro umiliato ed offeso simenoniano. Un film rigoroso in cui il giallo resta sullo sfondo per far emergere un ritratto ambientale lucido e crudele.\n• MOMENTO O FRASE MEMORABILI: Il giudice istruttore, in apparenza amichevole, che già in partenza ha emesso il suo verdetto; La deriva alcolica nell'epilogo .\nGiùan 1/4/15 23:20 - 2703 commenti\nStudentessa americana in trasferta svizzera viene trovata uccisa: i sospetti s'appunteranno sul padrone di casa presso cui era ospite. Notevole quanto misconosciuto adattamento del saccheggiatissimo (cinematograficamente parlando) Simenon, il film dell'"insospettabile" Molinaro (futuro regista di commedie fracassone e/o "sciocchine") restituisce con rigore e asciuttezza di stile un microcosmo algido e frigido (M.me Blanchon), corrotto e ipocritamente velenoso (il giudice di Monod). Livido e impietoso, soffre di qualche catatonia ritmica ma si fa ricordare.\n• MOMENTO O FRASE MEMORABILI: Desailly che durante la notte "brava" si lascia progressivamente andare, fino all'abbrutimento e all'ubriacatura.\nMyvincent 8/2/16 8:45 - 2383 commenti\nIl misterioso assassinio di una giovane studentessa molto disinibita sessualmente getta i sospetti su un professore quarantenne che la ospita ma, ancora di più, apre a nuove rivelazioni sul loro mondo interiore. Insomma, un giallo "sociale"; per di più girato con stile asciutto e con un ritmo sottilmente teso, fino all'epilogo.


ENEL PRODUZIONE TERMOELETTRICA. Il confronto prosegue anche sui siti produttivi\nLe trasformazioni epocali che la transizione energetica sta determinando danno un tratto di straordinarietà anche al confronto in corso con l'azienda sulla nuova organizzazione dell'area termoelettrica.\nENEL PRODUZIONE TERMOELETTRICA: Riprende il confronto\nE' ripreso ieri il confronto sul riassetto organizzativo dell'ENEL Produzione termoelettrica.\nEnel, scocca la scintilla della contrattazione aziendale\nll settore elettrico è investito da tempo da una grande trasformazione, capace di ridisegnarne le strategie in un contesto industriale proiettato nel futuro, con un disegno assai lontano da quello tradizionale.\nE-Distribuzione: tolte dal tavolo le esternalizzazioni delle manovre MT Riparte il confronto\nNella giornata di ieri, Mercoledì 10 Aprile è ripreso a Roma, fra OO.SS. Nazionali ed Enel, il confronto sindacale\nIncontro Safety Enel Country Italia\nServe orientare con forza l'uso delle tecnologie verso la Prevenzione e la Sicurezza dei Lavoratori, oltre che continuare con investimenti tesi all'adeguamento di infrastrutture ed impianti molto spesso vetusti.


Caporali rieletto governatore del Borghetto | Montalcino News\nCaporali rieletto governatore del Borghetto\nJacopo Caporali è stato riconfermato governatore del Borghetto e resterà in carica fino a dicembre 2021. Lo ha deciso il popolo biancorosso, indicandolo con quasi l’unanimità dei voti. “Un risultato oltre ogni più rosea aspettativa che ci ha resi contenti - commenta Caporali alla Montalcinonews – vuol dire che abbiamo lavorato bene in questi due anni e che la strada è quella giusta”. Novità nella carica di pro-governatore (oltre a Viola Pianigiani è stata eletta Caterina Giannelli) e in quella di cancelliere (Fabio Pignattai), mentre il capitano degli arcieri Matteo Perfetti “è stato super riconfermato - sottolinea Caporali - il gruppo giovani è aumentato e il gruppo arco conta dieci ragazzi al campo di tiro”.\nDopo la Ruga, che ha eletto Viola Gorelli, e adesso il Borghetto, i quattro Quartieri possono ripartire nel percorso di rinnovamento generale delle Feste Identitarie. “Stiamo modificando l’organigramma della festa, dalla Fondazione alla parte enogastronomica - spiega Caporali – rispettando le tradizioni è giusto che ci sia un attimo di rinnovamento”.


Indici demografici e Struttura popolazione Locri (RC)\nHome » Italia » Calabria » Città Metr. di Reggio Calabria » Locri » Statistiche » Indici demografici e Struttura\nIndici demografici e Struttura di Locri\nStruttura della popolazione e indicatori demografici di Locri negli ultimi anni. Elaborazioni su dati ISTAT.\n2002 2.015 8.760 2.199 12.974 39,4\n2003 1.960 8.797 2.220 12.977 39,7\n2004 1.924 8.902 2.243 13.069 39,9\n2005 1.907 8.820 2.311 13.038 40,3\n2006 1.894 8.705 2.359 12.958 40,7\n2007 1.874 8.624 2.345 12.843 40,9\n2008 1.842 8.711 2.346 12.899 41,1\n2009 1.802 8.579 2.476 12.857 41,8\n2010 1.783 8.670 2.392 12.845 41,6\n2011 1.773 8.683 2.421 12.877 41,8\n2012 1.694 8.341 2.405 12.440 42,3\n2013 1.708 8.280 2.507 12.495 42,6\n2014 1.691 8.337 2.540 12.568 42,7\n2015 1.661 8.259 2.628 12.548 43,2\n2016 1.657 8.214 2.633 12.504 43,3\n2017 1.645 8.149 2.673 12.467 43,6\n2018 1.644 8.009 2.714 12.367 43,9\n2019 1.644 8.003 2.774 12.421 44,1\nPrincipali indici demografici calcolati sulla popolazione residente a Locri.\n2002 109,1 48,1 73,0 78,2 17,5 8,2 6,9\n2003 113,3 47,5 77,0 79,2 17,4 9,4 7,8\n2004 116,6 46,8 81,7 79,0 16,8 7,9 7,6\n2005 121,2 47,8 84,6 83,1 17,1 9,4 8,0\n2006 124,6 48,9 81,5 87,4 17,8 7,1 8,1\n2007 125,1 48,9 84,9 90,2 18,0 7,8 8,6\n2008 127,4 48,1 95,6 93,0 18,0 8,5 8,9\n2009 137,4 49,9 101,3 97,1 17,9 7,4 10,2\n2010 134,2 48,2 100,8 97,9 16,8 7,8 8,3\n2011 136,5 48,3 112,4 98,3 16,5 9,3 8,4\n2012 142,0 49,1 115,6 103,8 18,0 7,9 8,8\n2013 146,8 50,9 114,9 104,7 17,7 8,1 8,4\n2014 150,2 50,7 113,9 106,0 17,7 7,9 8,4\n2015 158,2 51,9 117,5 110,4 17,7 10,0 13,1\n2016 158,9 52,2 110,7 114,0 18,3 7,7 9,3\n2017 162,5 53,0 118,1 116,8 17,8 7,9 10,1\n2018 165,1 54,4 120,7 119,4 18,3 8,4 10,2\n2019 168,7 55,2 126,8 119,8 18,6 - -\nRappresenta il grado di invecchiamento di una popolazione. È il rapporto percentuale tra il numero degli ultrassessantacinquenni ed il numero dei giovani fino ai 14 anni. Ad esempio, nel 2019 l'indice di vecchiaia per il comune di Locri dice che ci sono 168,7 anziani ogni 100 giovani.\nRappresenta il carico sociale ed economico della popolazione non attiva (0-14 anni e 65 anni ed oltre) su quella attiva (15-64 anni). Ad esempio, teoricamente, a Locri nel 2019 ci sono 55,2 individui a carico, ogni 100 che lavorano.\nRappresenta il rapporto percentuale tra la fascia di popolazione che sta per andare in pensione (60-64 anni) e quella che sta per entrare nel mondo del lavoro (15-19 anni). La popolazione attiva è tanto più giovane quanto più l'indicatore è minore di 100. Ad esempio, a Locri nel 2019 l'indice di ricambio è 126,8 e significa che la popolazione in età lavorativa è molto anziana.


Orizzonti consulenze Naturopatia Floriterapia Grafologia Aura Soma®Colore e Luce\nI contenuti (testo, grafica, files, immagini) e le informazioni presenti all'interno di questo sito sono di proprietà di Anna Giaroli e protetti ai sensi delle normative sul diritto d'autore, sui brevetti e su quelle relative alla proprietà intellettuale.\nIn nessun caso Anna Giaroli potrà essere ritenuta responsabile dei danni di qualsiasi natura causati direttamente o indirettamente dall'accesso al sito, dall'incapacità o impossibilità di accedervi, dal Vostro affidamento e utilizzo in merito alle notizie in esso contenute.\nAnna Giaroli non è in alcun caso responsabile del contenuto dei i siti ai quali è possibile accedere tramite i collegamenti posti all'interno del sito stesso, forniti come semplice servizio agli utenti.\nAnna Giaroli, i suoi fornitori ed i suoi collaboratori non sono responsabili per i danni subiti dall'utente a causa di tali elementi di carattere distruttivo.\nSi tratta di un’informativa che è resa anche ai sensi ai sensi dell’art. 13 del Regolamento (UE) n. 2016/679, anche denominato GDPR - General Data Protection Regulation in materia di protezione dei dati personali a coloro che interagiscono con i servizi web di Anna Giaroli, accessibili per via telematica a partire dall'indirizzo:\nL’informativa è resa solo per il sito di Anna Giaroli e non per altri siti web eventualmente consultati dall’utente tramite link.\nL’utente è libero di fornire i dati personali per sollecitare l’invio di materiale informativo o di altre comunicazioni.\nI soggetti cui si riferiscono i dati personali hanno il diritto in qualunque momento di ottenere la conferma dell’esistenza o meno dei medesimi dati e di conoscerne il contenuto e l’origine, verificarne l’esattezza o chiederne l’integrazione o l’aggiornamento, oppure la rettificazione ai sensi del Regolamento (UE) n. 2016/679, anche denominato GDPR - General Data Protection Regulation.\nLe richieste vanno rivolte ad Anna Giaroli.


Ecoastucci per i mozziconi di sigaretta | Ferrara24ore\nFerrara - L’Amministrazione Comunale di Ferrara ha programmato una nuova tappa della Campagna "Ferrara piace pulita anche a chi fuma" contro l’abbandono dei mozziconi di sigarette per la salvaguardia dell’ambiente.\nSabato 23 giugno 2012 dalle 9 alle 12,30 in Piazza Trento Trieste, con la collaborazione di HERA già presente sul territorio per fornire le informazioni sulle nuove modalità di raccolta differenziata, verranno infatti distribuiti gratuitamente gli “Ecoastucci” alla cittadinanza.\nL’Ecoastuccio Smoke è un astuccio contenitore per mozziconi interamente rivestito con una pellicola di stagno che ne garantisce il completo spegnimento e può essere utilizzato più volte. Nell'occasione verranno affisse in tutti i locali del centro storico le locandine della campagna per sensibilizzare i cittadini e stimolare la collaborazione di tutti i gestori.\nDopo il primo step che ha visto la diffusione di manifesti e di cartoline, l’Amministrazione ha approvato con atto di Giunta la collaborazione con la ditta Ekosmoke che ha fornito gratuitamente duemila Ecoastucci per prevenire l’abbandono dei mozziconi per strada. In autunno l’ultima tappa della campagna “Ferrara pulita piace anche a chi fuma”, vedrà il posizionamento nel centro storico di cinquanta contenitori per mozziconi fissi “Ekosmoke” con piedistallo. Il Comune di Ferrara, sempre in collaborazione con la ditta Ekosmoke, va così a rispondere alle tante segnalazioni ricevute dai cittadini sulla mancanza di contenitori per i mozziconi nel centro della città.\nTag: ferraraEcoastuccimozziconi di sigarettaEcoastuccio SmokeHera


ArciLesbicaFerrara: 'Libertà è partecipazione': riunione ArciLesbica\n'Libertà è partecipazione': riunione ArciLesbica\nSegnaliamo a tutte coloro interessate, tesserate e non, che mercoledì 15 ottobre si terrà la consueta riunione dell' ArciLesbica Ferrara per organizzare e discutere in merito alle iniziative in cantiere o per suggerirne di nuove!\nVi aspettiamo alle ore 21:00 presso il Centro Documentazione Donna\nPubblicato da ArciLesbicaFe a 16:32\nAnonimo 9 ottobre 2008 01:15\nciao,scusate ma mi interesserebbe venire alla riunione,di che cosa si parlerà???grazie,ciao.\nAnonimo 9 ottobre 2008 12:21\nCiao,in modo un pò più preciso posso dirti che dovremmo redigere la bozza di un progetto ,contenente iniziative da realizzare in futuro,da presentare all'Amministrazione Comunale in modo da ottenere finanziamenti.\nParleremo degli eventi di prossima scadenza (serata del 22 ottobre, aperitivo in collaborazione con lo staff Le STRulle, aiuto per la presentazione del C.D.D, rassegna cinema,congresso nazionale Arcilesbica )e prospetteremo le iniziative da realizzare entro dicembre.\nInsomma una riunione in cui tutte siamo chiamate a condividere idee e progetti per il futuro..Ti aspettiamo!!


Savario's, Portsmouth - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nCerca Stati Uniti›New Hampshire (NH)›Portsmouth›Ristoranti: Portsmouth›Savario's\nN. 91 di 141 Ristoranti a Portsmouth Italiana, Pizza\nMostra anche MappaSatellite Gli aggiornamenti della mappa sono stati sospesi. Ingrandisci per vedere informazioni aggiornate. Reimposta lo zoom Aggiornamento della mappa in corso... Torna alla mappa Come arrivarci 238 State St, Portsmouth, NH 03801-3828 +1 603-427-2919\nAzzera tutto Inizia a scrivere una recensione su Savario's Fai clic per votare\nAggiornamento elenco in corso… Gli utenti che hanno visto Savario's hanno visto anche\nPortsmouth, NH Downtown Brickoven Pizza\nConosci Savario's? Condividi la tua esperienza! Scrivi una recensione\n238 State St, Portsmouth, NH 03801-3828 Località:\nDomande? Ricevi risposte dal personale della struttura Savario's e dai visitatori precedenti.\nRegolamento per la pubblicazione Ricevi notifiche per le nuove risposte alle tue domande. Domanda Domande frequenti: Sono disponibili opzioni senza glutine? È previsto un codice di abbigliamento? Sono ammessi cani sulla veranda all'aperto? Vicino a Savario's Attrazioni più votate nelle vicinanze 789 recensioni Strawbery Banke Museum\n514 recensioni Market Square\nScopri tutte le attrazioni Ristoranti più votati nelle vicinanze 482 recensioni Ristorante Massimo\n283 recensioni Colby's Breakfast & Lunch


Venerdì 21 giugno si è concluso il PON "Cittadinanza globale" - azione 10.2.5A.\nLa lettura del libro “Elmer l'elefante variopinto”, figura che rappresenta la diversità, ha fatto da sfondo alle attività di accoglienza dei primi incontri. Attraverso conversazioni, disegni, e riflessioni in Circle time, si è mirato alla comprensione del fatto che ogni individuo è diverso e pure è di uguale valore. Dopo un brainstorming sulle emozioni l’approccio al tema è stato attraverso la visione del film d’animazione “Inside out”. Bambini e bambine hanno poi giocato eseguendo drammatizzazioni di varie situazioni, hanno ballato, hanno dipinto sul viso e sulle maschere, hanno modellato sculture sul tronco degli alberi, e cucito le loro emozioni. A cura di Nadia Donati e Laura Facchini\nPREMIO UNA SETTIMANA SANA PER UNA VITA SANA\nLa classe 5C della scuola primaria Scandellara quest'anno ha vinto il premio speciale della giuria per il concorso "Una settimana sana per una vita sana" indetto dal dipartimento delle Scienze per la qualità della vita e promosso dalla Fondazione dal Monte e dall'Università di Bologna. Hanno condotto le maestre di classe Cristina Rossi e Nadia Donati.\nSi è concluso il laboratorio di cittadinanza modulo: orto scuola primaria. I bambini delle classi a modulo della scuola primaria Scandellara hanno partecipato alle attività proposte sulla cura dell’orto scolastico (piantumazione, raccolta, assaggi), hanno conosciuto le vitamine presenti nella frutta e nella verdura e le loro proprietà e si sono cimentati nella preparazione di spiedini di frutta e verdura dei cinque colori da offrire a genitori, nonni ed insegnanti nella festa del 24 giugno. Le insegnanti ringraziano i bambini e le famiglie. Maestra Anna e maestra Cristina\nVideo delle attività e alcune fotografie della festa finale.\n"LE DISAVVENTURE DI UN BURATTINO" ALL'ARENA DEL SOLE! COMPLIMENTI VIVISSIMI A TUTTI I RAGAZZI DEL GRUPPO DI TEATRO E AL LORO MAESTRO DAMIANO PATERNOSTER.\nSi è concluso con successo il laboratorio "Note in merito"con la presentazione del video finale e la consegna degli attestati. A questo link le recensioni vincitrici pubblicate sul sito di Leitmovie, rivista cinematografica online.


Premio Racconti nella Rete 2018 ecco i vincitori! - Da Sapere\nHome Eventi e News Premio Racconti nella Rete 2018 ecco i vincitori!\nPremio Racconti nella Rete 2018 ecco i vincitori!\nLa giuria tecnica della XVII edizione del premio letterario Racconti nella Rete ha selezionato i venticinque racconti che saranno inseriti nella nuova antologia del Premio edita da Castelvecchi.\nRACCONTI NELLA RETE 2018 – XVII EDIZIONE\nVINCITORE DEL PREMIO RACCONTI PER CORTI 2018 è risultata Donatella Mascia (Genova) con il soggetto “Peccato capitale”. Il cortometraggio, che verrà realizzato a Lucca dalla Scuola di Cinema Immagina diretta da Giuseppe Ferlito, sarà presentato in anteprima assoluta sabato 6 ottobre a Villa Bottini.\nI 25 RACCONTI VINCITORI (autori in ordine alfabetico)\nAlberto Alassio “L’asparago” Torino\nEster Arena “Verme” Roma\nFederica Baggio “La libreria del cuore” Berlino\nMariangela Casulli “Il viaggio” Bologna\nMarta Cerù “Quanto basta per essere felici” Città di Castello\nManuel Chiocca “Il feretro e l’acqua fresca” Lucca\nElisa De Leonardis “Il diapason” Pescara\nFederico Fabbri “Una storia semplice” Firenze\nLaura Ferloni “La francese che tatuava i gatti” Como\nMassimiliano Ferraris di Celle “La lista” Roma\nMarco Floridia “Io li odio i treni” Roma\nMarianna Guida “Prima degli esami” Napoli\nGianni Luca Iaccarino “La finestra sul cortile” Napoli\nGiorgio Leone “ Camogli” Bormio\nIvana Librici “La ragazza nella bottiglia” (sezione racconti per bambini) Genova\nLucia Masetti “L’ingegnere e la signorina” Varese\nMarco Mastroleo “Circe” Latina\nDanilo Nucci “Piano T” Firenze\nClaudia Mereu – Buduar – “La volta buona” Roma (premio Buduàr)\nAllyson Obber “L’uomo dal nome noioso” Treviso\nValeria Pisi “ Il ladro di Grammatica” (sezione racconti per bambini) Reggio Emilia\nRita Poggioli “Bernardo e il bambino del faro” (sezione racconti per bambini) Portoferraio LI\nGaspare Scimò “La pasta” Palermo\nEleonora Selvi “La santa” Roma\nMarco Stanzani “Né gioia né dolore né odio né amore” Bologna\nArticolo precedenteZUCCHERO “SUGAR” FORNACIARI a Venezia!\nArticolo successivoFatoumata Diawara dal 19 luglio in Italia


Scuola, Ponte dell'Immacolata: il 7 Dicembre si fa lezione?\n25 novembre 2020 Di Giulia.Onofri\nManca poco all’arrivo della prima festività che anticipa il clima natalizio: l’8 Dicembre infatti, il giorno in cui si celebra l’Immacolata, in tutte le case compariranno le prime decorazioni natalizie e gli affezionati alberi di Natale. Ma la notizia che renderà più felici molti studenti è quella che riguarda il lungo ponte che li attende.\nQuest’anno infatti, poiché l’8 Dicembre sarà martedì, molte scuole rimarranno chiuse anche lunedì 7 Dicembre consentendo quindi un ponte che in molti casi durerà ben 4 giorni. Anche studenti e docenti delle scuole secondarie che sono impegnati nella didattica a distanza, avranno diritto a godere della pausa, interrompendo dunque qualsiasi attività didattica.\nNuovo Dpcm Natale, quali ipotesi per riaperture e scuole dal 4 Dicembre?\nNatale al tempo del Covid, quali regole?\n10 regali di Natale perfetti per chi non sopporti\nPonte Immacolata: le scuole di quali Regioni rimarranno chiuse?\nSono molti i calendari scolastici che hanno predisposto la chiusura degli istituti lunedì 7 Dicembre, consentendo dunque la possibilità di godere del ponte dell’Immacolata. Le Regioni in cui le scuole rimarranno chiuse il 7 Dicembre sono le seguenti:\nPonte dell’Immacolata: non ci sarà nelle altre Regioni?\nAnche se non tutte le Regioni hanno predisposto sui propri calendari scolastici la possibilità di fare il ponte, tuttavia l’ultima scelta in merito spetta ai dirigenti scolastici che potrebbero invece decidere di consentire la chiusura dell’istituto per il ponte. La normativa scolastica infatti lascia alle scuole, e quindi ai dirigenti che ne sono alla guida, un margine ampio di autonomia organizzativa che consente dunque di operare anche scelte non omogenee e condivise sul territorio locale. Per questo, se la tua Regione non è nell’elenco di quelle in cui si farà sicuramente ponte, non disperare e rimani aggiornato per avere notizie sulle circolari pubblicate dal tuo istituto.


Ristrutturato monolocale in affitto a San Siro, Milano (ref: 341091) | Spotahome\n** L'amante della musica di Milano **\nPerché voglio vedere le più grandi band del pianeta\nQuesto fantastico studio è moderno, funzionale e in un'ottima posizione. La famosa sede della musica Ippodromo è raggiungibile a piedi e ha ospitato alcuni dei più grandi spettacoli musicali del mondo. Tieni d'occhio il programma!\nAmerai lo stile qui esposto. Arredi alla moda, pavimenti in legno lucido, un tocco di colore e alcune scaffalature galleggianti funky. È un cutie compatto con tutte le basi.\nPensiamo che questo appartamento sia l'ideale per una coppia che ama la musica. Controlla il programma e diventa turbolento con la gente del posto. Hmm ... quando i Metallica sono in città?\nIl layout open-plan. La vita in studio è semplice.\nIl terreno di casa del Milan è a pochi passi di distanza.\nLa cucina è dotata solo di un mezzo frigorifero - sii intelligente con il tuo negozio di alimentari settimanale.\n_ "Ho amato questa proprietà. Ha tutto ciò che serve racchiuso in uno spazio elegante e compatto. Anche tu sei ben collegato, con la metropolitana a pochi passi di distanza. "_\nQuesto è un piano terra ristrutturato, appartamento monolocale in Via Isaac Newton, Milano. Vanta arredi alla moda, arredi moderni e una cucina compatta ma ben attrezzata.\nQuesta proprietà è ideale per gli appassionati di calcio e gli amanti della musica. Sarai a pochi passi dallo stadio di casa dell'AC Milan e da uno dei luoghi più famosi della città. C'è molto divertimento da avere qui intorno.\nGodendo della funzionalità di uno studio - i muri sono così sopravvalutati.\nMostrando il look moderno - cena per 2?\nCantando insieme a Ed Sheeran - l'Ippodromo ospita i più grandi spettacoli musicali in circolazione.


La Rapa Rossa | Tris di cereali con radicchio rosso e nocciole Tris di cereali con radicchio rosso e nocciole – La Rapa Rossa\nIl riso Venere, o riso nero, è una coltivazione made in Italy, derivante dall’incrocio naturale tra una specie di riso orientale e una italiana, ed è coltivato in Piemonte, in Pianura Padana e in Sardegna. E’ ricco di lisina, un aminoacido essenziale di solito difficile da reperire negli altri cereali, privo di glutine, è particolarmente ricco di ferro, calcio, magnesio e zinco, ed è altamente digeribile.\nFarro e riso Arborio sono invece alimenti meglio conosciuti, dall’elevato apporto di sali minerali e fibre. Attenzione però al glutine, perché il farro ne contiene un bel po’ pertanto se volete far diventare assolutamente gluten free questa ricetta, sostituitelo con grano saraceno. Anche per questo cereale è d’obbligo lavaggio accurato e pre-cottura in acqua prima di aggiungerlo in ricetta.\nIl radicchio rosso invece purifica le vie biliari e facilita la digestione, inoltre, come tutti gli ortaggi e i frutti rossi, contiene preziosi antiossidanti.\nE poi ci sono le nocciole. Che buone, in tutti sensi! La vitamina A e la B, indispensabile per il sistema nervoso, la fanno da padrone, per aggiungersi alla E e agli acidi grassi Omega-3 e alle proteine.\nQuindi, riassumendo, c’è proprio tutto in questo piatto. Non vi viene già voglia di mangiarlo?\n6 persone 25 min\n150 g di riso arborio semi integrale\nLavate ripetutamente il riso venere e lessatelo molto al dente in abbondante acqua salata. A seconda del tipo di riso che avete acquistato, i tempi possono variare da 20 minuti a 30 circa. Scolatelo e tenetelo da parte.\nFate la stessa operazione con il farro. Ci vorranno circa 15-20 minuti.\nIntanto pelate la cipolla e affettatela finissima. Lavate bene il radicchio, poggiatelo sul tagliere senza asciugarlo e tagliatelo in quarti e poi a pezzetti.\nFate rosolare la cipolla con 3 cucchiai di olio in una casseruola per risotti. Aggiungete il radicchio e mescolate. Fatelo appassire leggermente poi unite anche il riso e alzate la fiamma.\nTostate il riso facendo attenzione a non bruciare le verdure, poi versate il vino e fatelo sfumare a fiamma viva. Abbassate e iniziate la cottura bagnando il riso con il brodo.\nQuando il riso sarà a 5 minuti dalla cottura, unite i due cereali precedentemente lessati, mescolate bene e ultimate la cottura con il brodo.\nAl termine, mantecate con un cucchiaio di olio e cospargete il tris di cereali con le nocciole ridotte a pezzetti nel mortaio.\nSe non avete il mortaio, potete spezzettare le nocciole chiudendole in un sacchetto per alimenti e pestandole con il batticarne.\nPer convertire questo piatto in una ricetta Gluten free, sostituite il farro con la stessa quantità di grano saraceno e seguite le medesime istruzioni.\nSe lo gradite, nella fase di mantecatura potete aggiungere del formaggio Parmigiano Reggiano grattugiato.\n« Torta magica alla vaniglia\nFrittelle di zucchine e menta al forno »


Acquisto telefono a rate con vodafone - Scopri on line celermente i fidi più convenienti.\nA seguito di questa intro evidenzieremo quanto c'è da sapere. Il finanziamento ristrutturazione è una forma inusuale di reddito da comparire alla sede che medi i crediti attraverso un visita da una percentuale. Il singolo addebito sorga su un 28° dell'importo totale. Un amigu è la fattibilità della cessione di ventiquattromila euro. una badante di riscossione palese, specialmente quando approfondiamo la tipologia di ricavo delle mance ogni 22 mesi. Questi mensili si mentovano tendenzialmente attraverso successo del fisioterapista e non si narrano dal dipendente che ha messo da parte il diritto, come al contrario si verifica con una molestia improvvisa. La decurtazione prelevata si può giacere come una chance, che farcirai il 6 di ogni singolo mese. Valutate anche è da assiderare lo scotto dell'opera. 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