Verso la metà del XIII sec. inizia l’incubazione della nazione lituana intorno a Novogrudok perché è in questa zona oggi bielorussa, più interna e protetta dalle incursioni estranee, che la Lituania come stato a sé comincia a formarsi, quasi isolata dal resto del mondo.\nE’ bene sottolineare che bisognerà, inoltre, capire perchè l’idea di una nazione del tutto diversa da quella degli Slavi che sono intorno si stratifichi proprio qui e in questo XIII secolo, sebbene sia evidente che essa abbia avuto radici molto antiche nelle aspirazioni della nobiltà locale.\nInfatti, fino a quel tempo era esistito un solo stato nella Pianura Russa, la Rus di Kiev, e la sua politica si era fondata soprattutto sull’unione famigliare della città del sud con Novgorod al nord e con il possibile controllo armato dei Carpazi per proteggere l’integrità del proprio territorio e la propria economia. La Rus di Kiev però non era riuscita a vivere a lungo. La rottura dei legami politici era già cominciata quando Novgorod non aveva accettato più in modo stabile la presenza di un principe “straniero” mandato da Kiev, senza una richiesta formale ed un contratto “d’ingaggio” da parte della città del nord, rifiutando persino di piegarsi alle pressioni della Chiesa che spingeva all’obbedienza al Gran Principe di Kiev.\nLo stesso atteggiamento verso Kiev era stato tenuto da Polozk e questa città ora rappresentava la maggiore realtà politica esistente nella “regione lituana”.\nLa Rus di Kiev, alla fine, si era smembrata e verso la metà del XIII sec. nella zona intorno a Polozk, dove si trovava Novogrudok fra il Nieman e la Dvina, si fronteggiavano, quasi sempre in armi, la civiltà contadina slavo-russa, la civiltà contadina slavo-polacca, e il feudalesimo cattolico degli ordini cavallereschi insediatisi lungo la costa baltica, contro tutti gli interessi degli autoctoni lituani, prussiani e finnici, impotenti contro pressioni militari troppo potenti.\nPer quanto riguarda la Rus, questa non si era attestata mai lungo le coste baltiche. Le città russe si erano sempre insediate a metà della corrente dei grandi fiumi del nord, forse a causa delle necessità fondamentalmente agricole della gente slava la quale non osava superare certe latitudini sfavorevoli alle proprie coltivazioni.\nQuesta situazione aveva lasciato quasi sempre in pace le genti autoctone, salvo lo sforzo dei monaci greco-russi di cercare di convertire Baltici e Finni al Cristianesimo Ortodosso. Ed è grosso modo fra Polozk, Minsk e Grodno che nasce cresce e si “slavizza” Mindaugas, il primo eroe nazionale lituano.\nIn realtà le origini della dinastia dei principi lituani, che ebbe come rappresentante famoso questo Mindaugas, sono avvolte nel mistero più fitto poiché le fonti non ne dicono molto. E’ probabile che il primo principe lituano realmente esistito sia stato un certo Lutuveras, ma non è molto sicuro perché prima di lui, appunto!, troviamo il nostro Mindaugas.\nQuesto personaggio, a nostro avviso, non è però forgiato passivamente dalle culture che ha tutt’intorno perché in fondo al suo cuore rimarrà sempre attaccato alle sue foreste e ai suoi dèi benché battezzato una volta ortodosso e poi cattolico. Non assimilerà mai quell’atmosfera che il cristiano di quei tempi sentiva aleggiare intorno a sé, specialmente se apparteneva alle classi dominanti amanti del simbolismo e dello sfarzo esteriore della chiesa medievale in genere.\nPrima di immetterci nella storia di quest’uomo, vediamo di ripetere qualche dato sulla Lituania antica, quella cioè nominata nelle Cronache Russe.\nSchematicamente essa era divisa in due parti: una alta o Lituania propriamente detta (Litvà in russo e Lietuvos in lituano) e una parte bassa o Zhemaitia, che indicava la Bassa (in lituano Zhemas significa appunto Bassa) del bacino del fiume Nieman (lit. Nemunas) conosciuta nelle Cronache tedesche col nome (latinizzato) di Samogizia.\nTorniamo per un momento, e per sommi capi, ai problemi della Chiesa Cristiana Universale e diciamo che, sebbene ci fosse una sola fede cristiana, nell’XI sec. essa risultava separata dallo scisma fra i due grandi Patriarcati: Roma e Costantinopoli. Gli altri tre Patriarcati di Antiochia, Gerusalemme ed Alessandria risultavano quasi scomparsi, perché ormai sopraffatti dall’Islam.\nRoma e Costantinopoli, dunque, si consideravano entrambi l’unica rappresentanza vivente di Cristo sulla Terra e tendevano perciò a farsi concorrenza fra di loro, quando conquistavano nuovi pagani alla fede di Cristo.\nL’Europa, in grandissima parte, era ormai da secoli cristiana e quindi aveva già compiuto il passo di accettare i riti cristiani standardizzati ormai da tanto tempo dai due Patriarcati. Al contrario i nuovi battezzati, sia che fossero cattolici, come chiamava i propri fedeli la Cristianità di Roma, sia ortodossi, come li chiamava invece la Cristianità di Costantinopoli, talvolta non capivano il messaggio pratico (oltre che spirituale) che il Cristianesimo apportava in sconvolgimento di costumi, di rapporti fra gli uomini, di concezione del potere e di lingua per comunicare fra popoli diversi che avrebbero poi trasformato totalmente la loro vita.\nE allora perché gli ultimi pagani europei nel nord del continente, abitanti da sempre in luoghi difficili da attraversare o addirittura da raggiungere, avrebbero dovuto abbandonare le loro vecchie credenze, utili fino a quel momento, per entrare a far parte dell’una o dell’altra Chiesa? E’ un quesito difficile e cercheremo di trovare la risposta proprio nella travagliata vicenda di Mindaguags e dei suoi contemporanei.\nIn questo XII-XIII sec. il Papa di Roma, ormai esauritesi le Crociate in Terra Santa, adotta allora la misura estrema: intraprendere nuove Crociate dirette contro le ultime sacche di paganesimo dell’Europa! Il Patriarcato Costantinopolitano, in piena decadenza e dominato dai cattolici romani sin dal 1204, a questo punto è impotente di fronte a queste azioni e cerca, per quanto può, di conservare intatte almeno le proprie diocesi, specie quelle russe molto ricche, fra Kiev e Polozk!\nA far concorrenza alla Cristianità di Bisanzio in questi secoli non è solo il Papa di Roma, ma c’è persino l’Islam, con l’avanzata dei Turchi Selgiuchidi nell’Anatolia e dei Mongoli (Tatari) che minacciano il mondo ortodosso e russo. In questa tenzone fra Papato di Roma, Chiesa Russa e Islam si trovano coinvolte le genti lituane non organizzate e non ancora attratte né dall’una né dall’altra ideologia.\nD’altronde, il Patriarcato Bizantino aveva avuto una politica di propaganda della fede molto diversa da quella del Papato di Roma. Non si faceva proselitismo missionario intenso e ai nuovi convertiti era lasciata la loro lingua nella liturgia e le conversioni si facevano con l’accordo del vescovo col capopopolo, più o meno come era avvenuto a Kiev con san Vladimiro nel 988-989. Oltre questo passo non si era andati e quei baltici che erano contrari, nella Pianura Russa, ad assimilarsi alla cultura slava ed ortodossa, continuarono a restare pagani e a vivere nel loro vecchio modo.\nQuando arrivano i Cavalieri però la musica cambia. Il compito principale di questi monaci crociati assegnato dal Papa è di convertire tutti gli abitanti di questa terra al Cristianesimo Cattolico, ma soprattutto al loro modo di vedere il mondo e la società, a qualsiasi costo e subito, anche… con la forza!\nVerso la metà del XIII sec. le città-stato in territorio lituano-bielorusso sono ormai una trentina e di queste quasi la metà avevano un principe il cui nome tradisce l’appartenenza alla gente lituana, ma battezzati nella religione ortodossa.\nLa Rus di Kiev e i principi russi del nord, il cui unico interesse era prettamente mercantile, videro la presenza dei Crociati come un elemento di disturbo per una politica di mantenimento della pace, ma anche come un’occasione per intensificare i traffici. I contatti di Polozk, Novgorod etc. furono condotti affinché il commercio coi Cavalieri e con i loro coloni tedeschi e i traffici locali dei russi proseguissero senza dannose interruzioni, purchè le credenze e i costumi russi restassero intatti! Per il resto, i Cavalieri anch’essi cristiani che facessero quel che volevano coi pagani autoctoni ancora non convertiti…\nQuesto è dunque il quadro in cui si muovono i primi principi lituani.\nL’unica minaccia da parte dei cattolici che questi principi vedranno come più pericolosa è che si precluda il loro accesso alle ricchezze che hanno sfruttato fino a questo momento insieme ai russi e solo allora cercheranno un condottiero che li difenda dagli attacchi ai propri territori.\nNon sono forse pericoli imminenti quelle presenze sempre più invadenti dei Cavalieri di Livonia o Portaspada, dei Cavalieri Teutonici, oltre che dei Danesi e degli Svedesi di Riga e di Tallinn?\nOgni signore locale prese tutte le precauzioni che potè e si hanno così notizie d’alleanze temporanee fra principi krivici e lituani contro Riga oppure contro i Polacchi. Un esempio? L’alleanza fra Izjaslav di Novogrudok con Mindaugas di Kernovo, contro la Masovia polacca.\nEd è proprio in questo frangente che appare sulla scena attiva il nostro personaggio: Mindaugas di Kernovo!\nChi è costui? Abbiamo già detto che di lui abbiamo notizie davvero insufficienti e frammentarie. Sappiamo, da una fonte, che era un discendente di un certo Rimgaudas ossia, trasposto in russo, di Ringold, un principe che era riuscito a mettere sotto il suo potere gran parte delle tribù lettoni e lituane e che Vladimiro Monomaco aveva punito con l’esilio a Costantinopoli (sempre che si tratti della stessa persona!).\nMindaugas è chiamato nelle Cronache tedesche Mindowe e in quelle russe Mindovg, ma è notevole che quest’avo o padre di nome Rimgaudas o Ringold che gli si attribuisce, corrisponde sicuramente al nome norreno (antica lingua dei Variaghi scandinavi) Ragnvald, l’antenato della casata che regnava a Polozk (Rogvolod in russo) ai tempi di san Vladimiro di Kiev. Inoltre, siccome sappiamo che nel medioevo il nome (non esistendo i cognomi) dava precise indicazioni sul lignaggio e sulle origini dei nobili, alternandosi e ripetendosi di generazione in generazione, è evidente che Mindaugas doveva essere un lituano assimilato per parentela agli slavi Krivici e che la sua famiglia costituiva un ramo cadetto dei Rogvolodidi di Polozk.\nMindaugas è menzionato in un accordo di pace fra Kernovo e i principi russi della Volynia, registrato nel 1219 nelle Cronache di Galic’ dove si legge: Per volontà di Dio mandarono dei principi lituani ... a proporre la pace. Ecco i nomi dei principi lituani: Il più vecchio è Zhivinbudas, Dauiomas, Dausprungas e suo fratello Mindaugas, il fratello di Dauiomas Vilikaitis. Poi i principi della Zhemaitia: Jerdivilas, Vikintas. Questi di Rusc’kov: Kintibudas, Volibutas, Budvetis, Vizheikis e suo figlio Vislis, Kitenis, Plieskus. Ed ecco i figli di Bulionis Vismuntas … (seguono altri nomi). Tutti costoro stipularono la pace con Danilo e Vasilko e regnò la pace nelle loro terre.”\nAbbiamo riportato questo brano per intero perché qualcuno di questi nomi riapparirà nella nostra storia e naturalmente a quella data, 1219, Mindaugas è ancora un principe senza un trono importante, visto che suo padre è ancora vivo.\nDopo la morte del padre (avvenuta verso il 1239, secondo una fonte), prende il suo posto a Kernovo (Kernave in lituano) e continua la politica di rafforzamento del suo piccolo stato lituano, cercando di acquisire nuovi domini. I suoi sforzi devono essere stati coronati dal successo perché presto lo ritroviamo insediato a Novogrudok col titolo di principe! Nelle Cronache russe è detto semplicemente che prese il potere alla morte di suo padre e diventò un principe indipendente, ma purtroppo non si dice come giunse a concentrare il comando nelle sue mani sottraendolo ai suoi fratelli e agli altri pari a lui. Né si sa come arrivasse ad esser destinato da Kernovo a Novogrudok benché, forse, ricevesse questo dominio com’eredità di suo padre oppure perché invitato a governare su quell’altra città da un gruppo di influentissimi bojari a lui favorevoli, come dicono provocatoriamente alcuni storici, fra cui il bielorusso Cigrinov.\nSappiamo che ebbe almeno due mogli di cui una, Marta, di sicuro cristiana ortodossa. Già di qui possiamo dedurre che Mindaugas stesso fosse ortodosso, benché si raccontasse che continuava ad indulgere in pratiche e superstizioni pagane come, ad esempio, il fatto che permettesse la cremazione dei cadaveri invece d’inumarli…\nDel suo battesimo ortodosso abbiamo comunque conferma nelle Cronache di Novgorod dove è riportato per l’anno 1246 che Mindaugas e i suoi nobili presero la fede di Cristo dell’Oriente (cioè l’Ortodossia).\nPoco prima di questi eventi, nel 1224 (lo abbiamo raccontato prima), i Tatari avevano sconfitto, intanto, sul fiume Kalka una lega di principi russi capeggiata dal Gran Principe di Kiev e come conseguenza di tale disfatta tutta la regione di nordest era caduta sotto il giogo di questi invasori.\nMentre si consolida il dominio tataro sulla Rus di nordest, fra i principi russi emergono due figure che si confronteranno col nostro Mindaugas: Alessandro figlio di Jaroslav, principe di Novgorod nel 1228 e detto Nevskii da una parte, e Danilo figlio di Romano, cugino d’Alessandro, che nel 1229 siede sul trono di Galic’, capitale della cosiddetta Russia di Cerven o Volynia, rivendicata già dai polacchi e dai cugini di Cernìgov.\nNel 1240 Kiev - anche questo lo abbiamo raccontato - cade sotto i colpi dei Tatari e benché costoro tentassero di continuare la loro marcia invasiva verso il nord, diretti a Novgorod, arrivati al lago Seligher alle sorgenti del Volga, sono costretti a ripiegare.\nNovgorod e la parte nord-orientale della Pianura Russa è così salva.\nI Tatari tentano anche di attraversare le micidiali paludi del Pripjat per penetrare in Lituania e in Bielorussia, ma anche qui non riescono a mantenere alcun caposaldo.\nMindaugas allora approfitta della situazione favorevole, dovuta all’allarme suscitato nella regione dalla presenza dei Tatari, e si avventura ad entrare nelle Terre di Novgorod. Infatti, ben sa che la conquista di quella città (insieme a Polozk che domina già) gli consentirebbe di avere il controllo di tutto il nord e potrebbe in questo modo cercare di contenere la foga dei Cavalieri che premono dal Baltico. Riesce però a conquistare, e solo per breve tempo, la città minore Pskov e a giungere al Lago Seligher, fino a Torzhok, che finalmente occupa.\nI novgorodesi chiedono allora aiuto ad Alessandro Nevskii che riesce a ricacciare Mindaugas…\nNon finisce, comunque, qui e addirittura si è contato che Alessandro Nevskii si scontrasse con Mindaugas o con i suoi amici ed alleati per ben otto volte! Risultato? Mindaugas viene riconosciuto come principe di Vitebsk, di Minsk e di Polozk, consolidando queste sue posizioni, ma rinunciando per il momento all’area più strettamente novgorodese.\nSi rivolge ora verso la Rus di sudovest, cioè verso Galic’ e la Volynia, e, comincia dapprima una politica d’avvicinamento e di apparentamento con Danilo di Galic’ e i suoi figli, in vista di diventare il padrone assoluto della regione carpatica.\nTuttavia, già nel 1235 si parla nelle Cronache di una Lituania unita nelle mani di Mindaugas, ma sfortunatamente non si dice qual è l’estensione di questo dominio, né qual è la sua capitale. Perciò è difficile sapere qual è, in realtà, l’area vera della sua influenza, salvo che mettesse fuori gioco, quasi sempre uccidendoli (pochi sono quelli che caccia vivi fuori dei loro domini), tutti i suoi rivali, requisendo per sé i rispettivi possedimenti.\nNel 1242 si scontra con i Tatari nelle vicinanze di Lida (cittadina vicino all’odierna Minsk in Bielorussia) ed è la sua più grande impresa militare contro questi invasori della steppa perché lo consacra il vero leader dei lituani. Sette anni dopo ottiene ancora una vittoria clamorosa sullo stesso nemico sul fiume Netec’, sconfitta che scoraggia per sempre i Tatari da ulteriori spedizioni in Lituania, salvando queste genti (russe e lituane) dal giogo tataro per i secoli a venire.\nMindaugas sembra avvicinarsi sempre più al suo obiettivo di incorporare nel suo dominio quante più terre russe è possibile e proprio mentre Alessandro Nevskii, suo antagonista, è assente nella lontanissima Mongolia.\nEd è proprio a spese della Rus di Suzdal che il furbo lituano comincia a costruire quello che si chiamerà il Granducato di Lituania, della Rus e della Zhemaitia negli anni seguenti. La Rus, in questa specifica menzione, include la parte estesa a monte del bacino del Nieman, chiamata in lituano Aukštaitia ossia “regione alta”.\nNel 1245 aveva condotto una campagna in Curlandia con l’appoggio di suo cugino Vikintas che controllava la Zhemaitia, ma in quell’occasione più che tentare di spaventare i Cavalieri non si capisce bene quali obiettivi raggiungesse giacché Vikintas rimase al suo posto e non ci fu nessun allargamento di dominio per Mindaugas.\nNel 1246 lo troviamo coinvolto indirettamente nelle beghe dei principi polacchi intorno a Grodno, mentre nel 1248 allontana d’autorità dalla Lituania i suoi nipoti (i figli del fratello maggiore Dausprungas) Tautvilas e Edivydas i quali sono costretti a rifugiarsi in Volynia (a Galic’).\nIl suo scopo evidente è di togliere di mezzo per sempre questi parenti, ma non è così facile perché costoro una volta a Galic’ sono accolti da Danilo con gran benevolenza e favore. Anche Danilo, infatti, accarezza da qualche tempo il progetto di unificare le Terre Russe da nord a sud nelle sue mani, specialmente per sottrarle all’influenza di suo cugino Alessandro Nevskii, autoproclamatosi (almeno secondo l’interpretazione dei diritti di successione a quel titolo da parte di Danilo!) Gran Principe anziano. Già nel 1250 Danilo era stato invitato nella capitale tatara di Sarai a prestar atto di riverenza al khan tataro per riuscire a restare, senza pericoli, sul suo trono di Galic’ e c’erano stati dei problemi. Probabilmente, se con l’aiuto di Tautvilas e Edivydas (cognati di Danilo perchè fratelli di sua moglie) e di Vikintas, rifugiatosi qui anche lui, potesse riuscire a togliere di mezzo Mindaugas, diventerebbe un signore più importante ed onnipotente e avrebbe più peso per farsi riconoscere Gran Principe al posto d’Alessandro Nevskii! Questo è di certo lo scopo di tenersi amici proprio questi principi lituani che ha accolto presso di lui.\nDanilo, intanto, riesce a coinvolgere i Jatvjaghi a stare dalla sua parte nel progetto contro Mindaugas e quindi mette insieme una minacciosa coalizione armata pronta a muovere verso nord.\nTautvilas, addirittura, viene inviato a Riga per cercare di avere un appoggio anche presso l’Arcivescovo. Qui però, in cambio d’aiuti militari il lituano deve accettare il battesimo cattolico, condizione fondamentale per qualsiasi alleanza o favore politico e militare da parte di Riga. Danilo, intanto, muove e penetra nei territori lituani devastando alcune cittadine e mettendo in crisi Mindaugas. Se lo scontro fra i due andasse male per quest’ultimo, ciò favorirebbe di sicuro l’attacco da parte dei Cavalieri Portaspada e la fine del sogno lituano. Mindaugas quindi non ha scelta. Ha bisogno dell’alleanza dei Cavalieri!\nSe Tautvilas ha dovuto passare attraverso la mediazione dell’arcivescovo di Riga per arrivare ai Cavalieri ed ottenerne l’aiuto militare, Mindaugas andrà diritto da loro.\nE così, preceduto da ricchi doni e da moltissime promesse, viene accolto dal Gran Maestro dell’Ordine, fra’ Andrea di Stierland, il quale, sicuramente felice di essere stato interpellato dal principe lituano ed essendo, in certo qual modo, in contrasto con l’arcivescovo di Riga, offre a Mindaugas prima di tutto una corona da vero re che sarà, nientedimeno!, benedetta dal papa Innocenzo IV, purché si converta al Cattolicesimo Romano! Solo allora l’Ordine sarà ben lieto di dare il suo aiuto militare…\nE’ il 1251 e Mindaugas accetta e si fa battezzare.\nIn realtà, la sua conversione fu solo un atto compiuto al solo scopo di assicurarsi alleanze ed opporsi allo stesso tempo alla politica espansionistica dei Cavalieri, visto che dai suoi parenti russi non poteva aspettarsi granché. Ben lo capirono i russi di Galic’ che scrissero nelle loro Cronache che tale conversione era solo una maniera per proteggersi le spalle a nord contro il sud (cioè contro Galic’) e non una vera conversione religiosa. Si legge infatti nella Cronaca di Galic’: “Il suo battesimo era falso…(perché continuò) a fare sacrifici ai suoi dèi, continuò a praticare l’incinerazione dei morti e all’aperto continuò le sue cerimonie pagane.” Il cronista evidentemente lo conosceva bene!\nSi racconta, infatti, che una volta una lepre gli aveva attraversato il cammino e Mindaugas, per paura che gli accadesse qualcosa di brutto, rinunciò a percorrere oltre quella strada! Si dice ancora che stava attento a non rompere neppur il più piccolo ramo dei alberi sacri del bosco (le querce) e tante altre storie, tutte contro di lui. Comunque sia, in quello stesso anno la “lega antilituana” attacca Mindaugas e lo tiene sotto assedio in un castello chiamato Voruta. Cerchiamo di immaginarci questo “castello” che finora gli archeologi non sanno bene dove localizzare, ma che è descritto con tanti particolari nelle Cronache, perché ciò contribuirà a darci un’idea della “primitività” della Lituania e della modernizzazione che Mindaugas si sforzò di introdurre.\nDalle descrizioni di scavi d’ambienti simili sappiamo che un castello lituano doveva essere un vasto doppio recinto (spesso ca. 3 metri) di tronchi verticali, saldamente infissi nel terreno e serrati l’uno all’altro, come se ne vedevano a quel tempo in tutta la regione, costruiti con sapienza anche dagli Slavi e dai Germani di tanti anni prima. Davanti ad esso era costruito una specie di sperone, sempre di legno e alto quanto il muro, contro gli assalti possibili della cavalleria. All’interno c’erano un centinaio di piccole costruzioni per l’alloggiamento dei difensori, tantissimi pozzi per spegnere gli eventuali incendi che l’assediante avrebbe continuamente cercato di attizzare, e poi le stalle per i piccoli cavalli lituani, i canili per i cani da combattimento e da guardia, e una costruzione un po’ più grande per l’alloggio del principe!\nI Cavalieri dell’Ordine, convenuti a Voruta per dare una mano a Mindaugas, la mattina all’alba uscirono dal castello e fecero un vero e proprio torneo per dimostrare la loro superiorità militare agli assedianti che, ricordiamolo!, erano le forze di Tautvilas e di Danilo di Galic’. Fu un gran successo perché gli attaccanti capirono che non ce l’avrebbero mai fatta e abbandonarono l’assedio.\nMindaugas dunque non viene vinto, ma naturalmente vorrebbe la sua rivincita alla prima occasione. Così tocca a Vikintas subire l’assalto di Mindaugas nel suo castello di Tverai, per aver appoggiato e fatto parte della lega contro di lui!\nPer ragioni oscure Mindaugas, amante delle battaglie in campo aperto, rinuncia stavolta all’assedio forse perché vede in esso un inutile consumo di risorse umane e decide di lasciar cadere le liti in corso.\nTautvilas, però, percepisce che Mindaugas aspetta solo l’occasione per rivolgersi contro di lui e che la sua posizione perciò è in pericolo. Abbandona la sua Polozk e si rifugia nuovamente presso Danilo di Galic’. La lega contro Mindaugas è così disfatta e anche i Jatvjaghi e gli Zhemaiti si ritirano e si riappacificano con lui.\nDanilo di Galic’, invece, non rinuncia ancora. Sogna sempre di riprendere la posizione di Gran Principe della Rus e di radunare tutte le Terre Russe, comprese quelle lituane, sotto il suo potere… anche quelle che ora sono sotto il giogo tataro! Spera di mettere insieme una grande crociata contro questi pericolosi abitanti pagani della steppa che da sempre minacciano le Terre Russe e l’Europa intera! Attraverso la mediazione dell’Ungheria, riesce ad avere contatti col Papa e a chiedere l’appoggio militare contro i Tatari sotto l’egida di Roma. Solo se questo grande progetto andrà in porto, anche lui si farà cattolico… ma solo e non appena avrà conseguito le vittorie necessarie sui nemici pagani! Assicurato parzialmente su questi punti, ricomincia le sue campagne annuali contro la Lituania di Mindaugas.\nLe ostilità si protrarranno per ben sei anni…\nMindaugas ricorrerà frequentemente ai Cavalieri Portaspada perché gli diano il loro aiuto materiale contro Galic’, e nel 1253 ritorna il problema dell’incoronazione che finora, per varie ragioni, non si è ancora fatta, benché si sia battezzato come richiestogli.\nSi racconta che Mindaugas spendesse moltissime delle sue ricchezze affinché la sua incoronazione diventasse l’avvenimento del suo tempo.\nTutti gli orefici e gli artigiani di Riga si affaccendarono attorno alla sua corona, affinché creassero un gioiello unico al mondo! Anche a Novogrudok fu allestita una grandiosa festa, dove si dice, convenissero nobili e contadini da tutte le parti per partecipare agli enormi e sontuosi banchetti quando finalmente la sua incoronazione avvenne alla presenza dei messi del papa Innocenzo IV. Sia vero oppure no, il Papa benedisse l’incoronazione.\nIl dominio lituano di Mindaugas e Novogrudok diventò, non più una semplice città-stato come ce n’erano tante altre nella regione, ma la capitale di un regno cattolico e così, almeno ufficialmente, la posizione e il rango del nostro principe rispetto ai vicini polacchi, ungheresi e russi ne uscì rafforzata.\nQuanto agli Ordini dei Cavalieri, sia livone che teutonico, i rapporti con lui ora si stabilizzano. Addirittura, sembra che Mindaugas avesse promesso (ma poi non mantenne la promessa fatta) per tutto questo “onore” di esser diventato re che avrebbe ceduto parte dei territori della Zhemaitia, già sottratti da lui ai suoi cugini, all’Ordine Livone.\nDobbiamo aggiungere che insolitamente l’incoronazione di Mindaugas non avvenne in una chiesa, sebbene il primo impegno materiale che si richiedeva al neo-convertito come prova della sincerità dell’atto compiuto, era almeno la costruzione di un tempio consacrato da funzionari latini dove celebrare la cerimonia.\nE nelle vicinanze di chiese latine non se ne trovano…\nE’ possibile dunque che si sia fatto incoronare in una qualche costruzione di legno provvisoria, lontano da Novogrudok, visto che non vi sono tracce archeologiche contemporanee di una costruzione di pietra o in mattoni nell’area della cittadina?\nNeppure durante gli scavi condotti nella cripta della cattedrale barocca di Vilnius si sono trovati reperti che si riferiscano a questo straordinario evento, benché ci siano le fondamenta di una chiesa primitiva che risale proprio a quest’epoca, quando Vilnius era ancora da fondare. E’ però poco probabile che Mindaugas abbia intrapreso una costruzione da queste parti, dove in pratica non abitava ancora nessuno o forse già pensava di spostare il baricentro politico qui, un po’ più a nord, prima di Ghedimino? Probabilmente lo sapremo quando si faranno ulteriori scavi.\nA parte questo mistero, nel 1254, infine, si giunge ad una trattativa di pace con Galic’. La mediazione per questo accordo però non porta l’impronta romana…\nIn questi anni appare sulla scena il figlio di Mindaugas, Voiscelk (in lituano Vaisc’vilkas o Vaiscelgas). Questi era stato mandato a trattare il matrimonio fra sua sorella col figlio di Danilo, Sc’varn, ed il fratello di quest’ultimo, Romano di Galic’, era andato in ostaggio reale alla corte di Novogrudok dove gli era stata affidata parte della provincia come appannaggio personale.\nQuest’ultima risultò una mossa molto azzardata, sebbene forse senza scelta, da parte di Mindaugas che in tutti i modi non lasciò contento Voiscelk (eventuale successore sul trono di Novogrudok). Questo giovane aveva sempre visto la crescita del potere di suo padre e dei suoi domini come la sua futura e degna eredità e possiamo immaginare come ci rimanesse quando vide passare, per disposizione di suo padre, il governo di Novogrudok nelle mani di Romano di Galic’ che da un semplice ostaggio diventava ora pari ad un principe lituano.\nVoiscelk, sappiamo dalle Cronache, non era uno stinco di santo e, come dice la tradizione, “…non era contento ogni giorno se non avesse ucciso uno o due uomini!” Così, molto irritato per doversi accontentare di due città minori come Volkovysk e Slonim, al posto di Novogrudok, si considerò un principe senza dominio e in uno stranissimo slancio di fede decide di ritirarsi dalla vita pubblica e farsi monaco… ortodosso, nel monastero di Polonin, in Volynia. Di sicuro è un dispetto verso suo padre e le sue politiche religiose filopapali ed un segnale al vigile Danilo!\nVoiscelk era battezzato nell’Ortodossia, prima della riconversione di suo padre, ed aveva ricevuto il nome di Davide. Ora, ribattezzato come monaco, quasi per ricordare chi l’avesse costretto al clamoroso gesto, si fece chiamare fra’ Romano.\nSuo padre, però, lo conosceva bene e aveva riso della sua improvvisa vocazione dicendo che sotto il saio sicuramente nascondeva una spada! Tuttavia, Voiscelk è fedele al suo abito per ben tre anni finchè, abbandonato il monastero dei Carpazi di cui abbiamo parlato prima, decide di recarsi in eremo al Monte Athos, in Grecia! Purtroppo, a causa di guerre nei Balcani, deve tornare in patria e dirigersi verso Novogrudok…\nPossiamo dire quindi, che il cattolicesimo di Mindaugas aveva fatto pochissima breccia nella famiglia e che invece l’ortodossia continuava a trionfare, ormai profondamente radicata nell’animo dei suoi figli.\nDanilo stesso, preoccupato di tenere Voiscelk fuori gioco a favore di suo figlio Romano, è contento del ritorno solo quando viene a sapere che ha fondato un monastero, lungo il Nieman vicino a Novogrudok, dedicato a san Lorenzo a ricordo del suo avo Rimundas-Lavrasc’ e alla Vergine Maria e vi si è rinchiuso.\nIl ritiro di Voiscelk in monastero e il conseguente suo voto al celibato perenne aveva messo in forse la continuazione del lignaggio e Mindaugas, nel bisogno urgente di trovare una nuova moglie perché gli generasse altri figli da porre sul trono dopo la sua morte, compie una grossa soperchieria ai danni di Daumantas (battezzato nell’Ortodossia col nome di Timoteo), principe di Pskov!\nDi costui racconteremo più avanti, mentre ora ci interessa informare il nostro lettore che, per quanto riguarda Tautvilas, sappiamo che era diventato intoccabile per il suo ruolo nella pace costruita a Galic’. Per di più ritorna come principe a Polozk ed apparentemente appare riconciliato con tutti.\nLe pedine sembrano essere ferme al loro posto, mentre Mindaugas con le consulenze dei cattolici ha il tempo, persino, di impegnarsi a costruire il suo nuovo stato sul modello dei regni cattolici vicini. La Rus ortodossa, infatti, come un modello da imitare, è ormai messa da parte perché risulta obsoleta. Inoltre, come re cattolico è libero dal versamento della decima al Metropolita ortodosso di Kiev, sebbene ora dovrà cederla per il mantenimento della Chiesa Cattolica Romana. Né basta questo. Dovrebbe istituire ed organizzare una nuova struttura ecclesiastica per il suo regno, accettare un vescovo straniero che cercherà di comandare nella sua casa e fra la sua gente. In breve, Mindaugas si scontra personalmente, non solo con il problema dei costi di tutte queste operazioni, ma anche col pericolo di essere degradato da re a servitore del vescovo che gli verrà destinato!\nGià prima, nel 1253, da Gniezno, la centrale cattolica della Polonia, era stato nominato quale vescovo per la nuova Lituania un certo Vito, un monaco domenicano, benedetto dal Papa. Costui, però, non giungerà mai in Lituania per qualche ragione mai tramandata, benché possiamo immaginare gli ostacoli che Mindaugas pose contro l’arrivo di questo prelato nella sua terra, e quindi non si saprà più nulla delle sue attività, salvo che, nel 1255, Vito viene destituito motu proprio dal Papa.\nSappiamo poi che i Cavalieri ne mandarono uno in Lituania, ma anche di questo vescovo “dei Cavalieri” esistono altrettante pochissime notizie… Anzi! Questo vescovo nel 1259 lo ritroviamo ad operare in Germania invece che nella sua sede lituana, fino alla sua morte!\nIn definitiva, ci accorgiamo che l’evangelizzazione dei lituani secondo il rito latino finché ci fu Mindaugas, fu talmente ostacolata che risultò un vero e proprio voluto insuccesso. E tutti i patti stipulati? E gli obblighi sottoscritti?\nDi certo aveva sempre creduto che il battesimo cattolico fosse solo una specie di cerimonia obbligata per ottenere, sì!, la corona, ma soprattutto la pace con i vicini. Mettere insieme un potere ideologico parallelo nel suo regno, che avrebbe sconvolto le sue abitudini di sempre, invece non era immaginabile!\nPer far fronte a quanto la Chiesa Latina gli richiedeva attraverso il Papa e i Cavalieri significava imporre nuovi balzelli sui traffici, regolamentare i mercati alla moda latina con trattati bilaterali con l’Hansa germanica e concorrere alle spese delle crociate contro i Russi! Troppo caro…\nPer farla breve, nel 1260 Mindaugas, si rimise in combutta con gli altri principi lituani e ritornò, di fatto, al vecchio ordine pagano, dimenticando di essersi battezzato cristiano per ben due volte!\nCiò non esclude il fatto che dal 1253 al 1260 si noti un decennio di riorganizzazione e di pace relativa in cui vediamo i Lituani occupati ad imparare nuove tecniche agricole e le nuove tecnologie. Una grande rivoluzione ha luogo persino nell’arte di costruire fortezze e castelli che fino ad allora erano stati dei possenti recinti di pali di legno, come quello di Voruta, ed ora sono in mattoni!\nAnche in quest’ultimo caso c’è però il secondo fine. Più fortezze e più castelli vuol dire riarmarsi e nella ripresa delle lotte Mindaugas ridiventa il nemico numero uno sia dei Cavalieri Livoni sia dei Teutonici!\nNella battaglia sul Lago Durbe riesce a riprendersi la Samogizia di cui aveva perso il controllo, sebbene poi debba spartirla con l’Ordine Livone (quel vecchio pegno!). Se non lo facesse, senza l’appoggio di questi ultimi, vedrebbe ora anche i Teutonici sciamare lungo il Nieman contro di lui!\nNel 1255 anche a Danilo di Galic’ viene proposta la corona di re cattolico dai messi del Papa e persino sollecitandolo ad un’alleanza contro Mindaugas, che non si è comportato come doveva. Danilo, però, ha un’altra spina nel fianco: gli serve soprattutto un aiuto per liberarsi dei Tatari di Batu Khan che possiedono avamposti ancora fin sotto i Carpazi, oltre che sul resto delle Terre Russe al di là del Dnepr.\nDanilo di Galic’ è più guardingo e malfidente di Mindaugas. Troppo tempo è passato dalla prima promessa romana, e tergiversa. Certo lascia che entrino due frati francescani nella sua corte, ma richiede a gran voce prima di tutto gli aiuti militari.\nE’ solo in parte d’accordo con la politica del Papa di Roma e dell’Imperatore d’Occidente per le Terre Russe e non approva la composizione parlamentare coi Tatari, evidentemente cercata quando si sono mandati dei legati papali a contattare il Gran Khan fino in Mongolia, a Kara Korum.\nQuesta politica latina tocca persino Alessandro Nevskii che nel 1252 riceve, mentre è a Novgorod, una legazione papale che l’invita all’alleanza con i Cavalieri e gli offre la corona di re in cambio, ma, come abbiamo già detto in altro luogo, l’orgoglioso principe russo rifiuta nettamente.\nTutte queste manovre però ottengono un risultato immediato: quello di mettere in allarme l’Orda di Batu Khan che, temendo il formarsi di un fronte unico cristiano contro di lui, dopo le lunghe trattative con Alessandro Nevskii per il riordinamento del territorio di Suzdal e vicinanze, passa a considerare la situazione della Galizia.\nBatu Khan considera le città di Galic’, Holm (costruita come forte di vedetta dallo stesso Danilo) e Vladimir-di-Volynia, come suo territorio (ulus) personale e il fatto che Danilo stia negoziando alleanze e accordi con il Papa di Roma provoca la rappresaglia.\nIl khan ordina perciò una spedizione punitiva contro Galic’ con a capo Kuremsa. Costui penetra nella Volynia intenzionato a proseguire fin dove può nel nord, ma per delle circostanze fortuite, dopo qualche devastazione, a causa della morte di Batu Khan deve abbandonare in fretta e in segreto tutte le operazioni militari per tornare indietro a Sarai.\nGalic’ è salva, ma non può più sottrarsi a pagare un tributo ai Tatari.\nA questo punto Danilo e Mindaugas si ritrovano sullo stesso lato della barricata e segretamente stilano un patto di non aggressione e di difesa contro i Tatari. Quando nel 1256 arriva anche a Galic’ la notizia che Batu Khan è morto e che a Sarai, la capitale tatara sul Volga, c’è confusione, i due si trovano subito d’accordo a muovere verso sud per liberare i dintorni di Kiev dai Tatari lì presenti.\nIl primo a muovere è Danilo che si trova più vicino. Attacca la vicina fortezza tatara di Vozvjaghl e così quando arriva suo figlio Romano con l’esercito affidatogli da Mindaugas, trova ormai la campagna militare già vittoriosamente portata a termine da suo padre. E’ chiaro che non gli tocca alcun bottino, specie i necessari schiavi per le campagne militari perché non ha preso parte al conflitto. Quando però si accinge a tornare, Romano è subito sospettato dai suoi uomini, quasi tutti lituani, di essersi accordato col padre e perciò è costretto a fermarsi a Galic’! Occorre tenerli buoni questi soldati che ha con sé e che vogliono essere ricompensati. Così li autorizza a rivolgersi contro i territori lituani a nord per fare bottino…\nRomano però con questo suo comportamento si pone in contrasto con Mindaugas… in una spirale senza fine!\nDopo lunghe trattative Romano si rassegna a ritornare a fare l’ostaggio a Novogrudok, probabilmente con l’intermediazione del messo papale che fa da paciere!\nPurtroppo sono tempi duri questi anni del XIII sec. in Lituania ed ogni occasione è buona per qualsiasi principe nel cercare di sopraffare l’altro.\nEd è proprio questo il desiderio di Tautvilas di Polozk.\nCostui contatta, direttamente in convento, Voiscelk, rinchiuso al momento nel saio monacale, come sappiamo. Al progetto di rovesciare suo padre Voiscelk aderisce subito e nel 1258, gettato il saio alle ortiche, si mette in armi e s’impadronisce di Novogrudok, uccidendo alfine l’odiato rivale, Romano di Galic’.\nDanilo minaccia vendetta contro l’ex monaco fedifrago e colpevole di sacrilegio. Chiede dapprima la restituzione della salma di suo figlio, ma senza grande esito.\nVoiscelk, malgrado le minacce di Danilo, si insedia tranquillamente come principe assoluto a Novogrudok. Anzi, ormai padrone del campo, abbandona l’idea di alleanze con le forze cattoliche intorno a lui ed il riconoscimento della maggiore autorità di Danilo e comincia a riorganizzare l’Ortodossia in terra lituana, provocando uno scompiglio in tutti gli equilibri che suo padre fino ad allora aveva cercato di creare.\nTuttavia, nel 1261 i tatari si affacciano di nuovo sui Carpazi e Danilo ora deve affrontare il grosso contingente del tataro Burundai, ritornato per incassare i vecchi crediti lasciati in sospeso da Kuremsa.\nNon c’è molto da fare e Danilo deve capitolare, senza validi aiuti dalla Lituania. Un affronto mai conosciuto è la richiesta dei Tatari ai russi di smantellare le città-fortezze che avevano costruito durante quegli anni! Galic’ e la Volynia passano definitivamente sotto il giogo tataro…\nQuel che ci meraviglia in tutti questi eventi è che Mindaugas è rimasto immobile a guardare gli eventi da Kernave, benché sia in grande allarme. Che cosa gli succede? Come mai ha accettato tutto quanto Voiscelk ha fatto finora? Vuol dire forse che approva il comportamento di suo figlio o è impedito da qualche problema particolare?\nForse non riesce a tener sotto controllo la situazione, perché impegnato dai Cavalieri e dalla sua idea fissa di impadronirsi di Novgorod per mettere in crisi Alessandro Nevskii. Forse si fida troppo dell’ubbidienza di suo figlio, nel caso dovesse imporgli delle scelte diverse…\nTuttavia, ora ha contro Tautvilas e suo fratello Gardenas e tutti gli altri parenti, fra i quali in special modo Trenjata, che cercano di ostacolarlo in tutti i modi.\nCon Trenjata il problema è ben più complicato giacché questi, dopo essersi liberato dall’oppressione dei Cavalieri Portaspada, per mantenere la sua indipendenza in Samogizia si è segretamente messo in lega con Daumantas, principe di Pskov. E tutti e due si sono accordati per uccidere Mindaugas!\nA questo punto ci dobbiamo chiedere: perchè mai Daumantas si lascia coinvolgere con tanto entusiasmo in un progetto di tal portata? Che cosa vuole ottenere?\nIn realtà tra Daumantas e Mindaugas ci sono vecchie ruggini a causa di offese, mai lavate, alle quali abbiamo parzialmente accennato sopra.\nTutto era nato da una storia sanguinosa accaduta nella vita coniugale, molto singolare, di Mindaugas! Vediamo quel che accadde.\nNella Cronaca di Galic’, in cui viene nominato per la prima volta il nostro eroe, dopo il nome del principe di Zhemaitia Vismuntas, si legge: “… fu ucciso da Mindaugas il quale prese per sé la moglie di lui e uccise anche i fratelli (di Vismuntas) Edivydas e Sprudeikis.”\nDunque prima del 1219 Mindaugas aveva una moglie, madre di due figli e cioè di Voiscelk e di una figlia dal nome non tramandato la quale, lo abbiamo visto, era poi andata in sposa al figlio di Danilo, Sc’varn.\nQuando Mindaugas decise che dovesse avere un’altra moglie, visto che suo figlio si era fatto monaco, furono mandati i messi nuziali per tutti i castelli dei principi lituani e la sorte cadde sulle due figlie, ancora minori, di un certo Ghirdianis, principe di Lepen’. I messi gli scelsero la più grande di nome Morta (ossia Marta).\nQuesta bimba, aveva ancora il seno piatto e nessun pelo pubico, dice la tradizione. Tuttavia, una volta sposatasi, seppe diventare rapidamente una pratica padrona di casa, la più severa che ci fosse mai stata! Sul maturare della sua adolescenza, Marta diede alla luce il primo figlio Rughlias e dopo un anno il secondo, Repekius (Rupeikis). Ambedue i ragazzi erano rossi di capelli e con gli occhi talmente azzurri da non riuscire neanche a distinguerne le pupille!\nIntanto, la sorella di Marta, rimasta offesa per la scelta di Mindaugas, chiese ed ottenne, di venire a Voruta per trovar un marito degno, proprio usando delle amicizie di Mindaugas. L’accompagnava suo padre e quando Mindaugas la rivide, subito gli si infiammò il cuore giacché Gheborda (questo era probabilmente il suo nome) era diventata una splendida biondina, alta e ben fatta! Marta notò tutti i cambiamenti del modo di comportarsi di suo marito verso la sorella e si accese di gelosia. Dopo i due parti purtroppo si era ingrassata e non attraeva più il suo uomo come prima. Anzi! Mindaugas appena poteva, se ne andava nella sua nativa Kernave con la scusa di riunioni ed assemblee ed invece aveva saputo che si sollazzava con le contadine del luogo…\nMindaugas, tuttavia, non volle fare colpi di testa inutili e fu molto prudente. Cominciò a cercare per davvero un marito per Gheborda nel circolo dei suoi conoscenti. Per primo le propose il suo cortigiano Kobris, che fu subito rifiutato perché zoppo e ubriacone. Poi entrò in lizza Pilipenis, principe della vicina Pinsk. Si parlò anche di Danilo di Galic’ e di Ottocaro II Premislide e, perché no?, le propose persino Bela, il re ungherese col quale aveva una buona amicizia…\nGheborda continuava a rifiutare tutti con varie scuse. Quello era calvo, quell’altro aveva la voce chioccia, quell’altro ancora vestiva in modo strano… E Mindaugas? Il nostro cominciava ad accorgersi che Gheborda era entrata nella sua casa perché si era innamorata proprio di lui! Giudicando però pericoloso scivolare in una tale situazione adulterina, decise che Gheborda sposasse Daumantas, principe di Pskov! In questo modo la ragazza gli sarebbe stata vicina e chissà che un giorno un incontro non potesse aver luogo…\nLo sposalizio fu dunque celebrato e sarebbe finito tutto lì, se nel 1263 non fosse mancata Marta.\nImmediatamente dopo la cremazione della moglie, Mindaugas mandò a chiedere a Daumantas di rescindere il suo matrimonio poiché… Marta, prima di morire, gli aveva chiesto come pegno d’amore di sposare sua sorella. Solo costei poteva comportarsi con i suoi figli, ancora piccoli, come una vera madre e poi perché solo Gheborda aveva lo stesso sangue dei ragazzi!\nDaumantas naturalmente non avrebbe voluto subire un tale affronto, ma temeva Mindaugas e la sua potenza e ingoiando veleno accettò per vera la scusa addotta e ripudiò sua moglie.\nEcco quindi da dove scaturiva tutto il rancore accumulato da Daumantas ed anche spiegato il suo entusiasmo per il progetto di uccidere Mindaugas.\nTuttavia, ci sono ancora altri legami famigliari da mettere in evidenza per poter meglio capire il resto delle vicende che racconteremo.\nVikintas era il marito della sorella di Mindaugas e i figli del fratello Dausprungas, Tautvilas e Edivydas, erano suoi cugini affezionati. E Tautvilas, principe della città più importante di tutta la regione, Polozk, era una persona molto nota per le sue imprese militari, come quella di Sciauliai (Saule), una cittadina poco a nord di Vilnius, dove era riuscito, insieme a Vikintas a battere i Cavalieri con onore nel 1236, provocando la morte di una cinquantina di Portaspada, fra i quali il maestro provinciale Volquin.\nMindaugas temeva perciò l’influenza di Tautvilas sulle terre che considerava sue nei progetti di espansione. Per questo motivo, quando possibile, lo aveva liquidato mandandolo nelle Terre di Galic’! Ma non basta! E’ tramandato che Mindaugas avesse pagato dei sicari per uccidere Tautvilas, Edivydas e Danilo! Quindi, c’erano anche in queste altre persone forti motivi di ostilità contro Mindaugas…\nI giochi, a questo punto, divennero talmente pericolosi che Mindaugas fu costretto a chiedere all’Ordine di Livonia di aiutarlo a venirne fuori senza macchia, visto che il triplice assassinio non gli era riuscito e i rancori intorno a lui si erano aggravati.\nEcco la ragione del suo abboccamento personale con Andrea di Stierland, di cui avevamo parlato prima! Altro che conversione al cattolicesimo! Era la sua paura di essere ucciso ad ogni possibile svista perchè temeva una congiura contro la sua persona da un momento all’altro!\nCerto, gli costò un bel po’ riuscire a parlare col Gran Maestro, visto che le Cronache affermano che per vedere il nuovo capo dell’Ordine dovette mandare una gran quantità di oro e di argento, vasi bellissimi e una miriade di cavalli (lituani, famosissimi) a Riga! Fu forse anche su suggerimento di costui che Mindaugas decise di lasciar Voruta e Novogrudok e trovare un luogo fortificato più sicuro dalle parti di Kernovo…\nMindaugas, per precauzione, nomina persino il suo successore: il figlio Rughlias…\nOrmai, però, niente poteva più salvarlo. Il 12 settembre 1263 viene ucciso nel sonno insieme ai suoi figli minori Rughlias (o Ruklys) e Renekeis (o Rupeikis) mentre si trovava in campagna militare nella zona di Brjansk (vicino all’odierna Mosca), proprio con coloro che avevano congiurato contro di lui. La sua guardia del corpo, un russo di nome Ostap, figlio di Costantino e originario della città di Rjazan’, prezzolato dai congiurati, fece da sicario.\nMorto Mindaugas, ogni principe si riprende i propri territori e la costruzione del Granducato di Lituania viene così bruscamente interrotta.\nDi sicuro (ci sono accenni nelle Cronache) tutte queste beghe erano state fomentate dall’Ordine dei Cavalieri Teutonici e dai loro agenti che avevano tutto l’interesse di impedire la formazione di stati nuovi e solidi che non fossero sotto il loro diretto e fidato controllo. C’erano due fini da conseguire con questa politica: mettere in ginocchio Novgorod la Grande e limitare il potere dei Cavalieri di Livonia!\nPer uno strano destino nello stesso anno muore Alessandro Nevskii e l’anno dopo Danilo di Galic’!\nDal libro STORIE DI CAVALIERI E DI LITUANI di Aldo C. Maturano, Ediz. Atena, 2005


E tu vuoi piacere agli altri? Qualche semplice consiglio...\ndi Marco Tomasone · 25 Dicembre 2015\nPersonal brand e rapporto con gli altri: come piacere a molti seguendo qualche semplice consiglio.\nQuando ci relazioniamo ad una comunità, sia essa reale o virtuale, il primo pensiero che ci interessa è quello di piacere al maggior numero di persone.\nL’accettazione all’interno di un gruppo rappresenta una componente imprescindibile ai fini della promozione del proprio personal brand.\n“Sii te stesso”. Ma anche no.\nIn linea generale si ritiene che il mezzo migliore per riscuotere consensi sia quello di essere sempre sé stessi, distinguendosi per sincerità e trasparenza. È meglio chiarire subito che questo approccio è sbagliato.\nSia chiaro, non devi fingere di essere qualcun altro o mentire, bisogna solo “filtrare” la tua personalità attraverso canoni di buon senso e rispetto reciproco. Limita al massimo i tuoi difetti e scegli bene i lati che vuoi far percepire del tuo personal brand.\nCome ricorda il Cluetrain Manifesto (2009) i mercati sono conversazioni; entità fatte di esseri umani e non di segmenti demografici. Sono le persone che fanno il mercato e non il contrario. Una corretta interazione con loro è – di fatto- essenziale.\nSe non apprezzi qualcuno non puoi dirlo apertamente. Se un commento ti critica non è consigliabile attaccare l’autore scatenando fuoco e fiamme (il famoso ‘flame’). Esprimere dissenso è negativo. Bisogna sempre ricordare che un minimo passo falso nella comunicazione social può danneggiare o addirittura distruggere la tua reputazione.\nCome comportarsi allora? È molto semplice: la chiave per piacere agli altri è andare d’accordo con tutti!\n[ctt template=”5″ link=”dbitf” via=”no” ]“Quando giudichi gli altri, non definisci loro, definisci te stesso.” – Wayne Dyer[/ctt]\nNel Simposio, Platone ci ricorda che\nNon è buonismo, né opportunismo. È la natura umana. Devi trovare punti in comune con i tuoi interlocutori, apprendendo e rispettando le loro storie. Non giudicarli. Farli sentire giustamente importanti, costantemente al centro del tuo sistema di relazioni. Non dimenticare che è il pubblico a determinare il successo del tuo personal brand.\nL’attenzione maniacale per il tuo personal brand non è egocentrismo. Ricorda che l’esaltazione della tua unicità non avrebbe alcun senso se non rapportata ad una dimensione collettiva.\nRimanere confinato nel tuo mondo, chiuso a riccio sulle tue idee, non ti aiuterà. Dovrai cambiare approccio e volgere verso quello che Roman Krznaric ha definito “atteggiamento extraspettivo”. Ovvero aprirsi ad un sentimento di empatia con il nostro interlocutore che ti permetterà di calarti nei suoi panni, comprendendone necessità, bisogni e timori. Chiavi di lettura fondamentali per elaborare soluzioni vincenti associate alla tua promessa di valore.\nIl tutto, in ambito social, si traduce in un comportamento attivo e pro attivo verso il tuo pubblico. Non essere avaro di ‘mi piace’ e condivisioni. Ringrazia, rispondi. Commenta in modo da stimolare lo sviluppo di una discussione. Suggerisci soluzioni, approfondisci tematiche. Fatti percepire come presente, disponibile e soprattutto, utile.\nLa tua buona condotta in rete influirà in maniera significativa sulla percezione del tuo personal brand. Rafforzerà la tua reputazione, garantendoti anche una sorta di “credito” da spendere in futuro. I tuoi atteggiamenti positivi, infatti, saranno ricambiati dai tuoi interlocutori che, più o meno consapevolmente, andranno ad amplificare con condivisioni e menzioni, l’attività del tuo personal branding. Niente male vero?\nTag: brandreputationcluetrain manifestocomunicazioneempatiaextraspettivolikemi piacenetbrandingpersonalbrandpersonalbrandingpromessa di valorepubblicoreputazionesocial media marketingsocial networkwebreputation\nArticolo precedente Oggi cuciniamo: personal branding


Cognitive computing, sempre più strumento di business - TechFromTheNet\nIBM e IDC organizzano a Milano l’edizione 2017 di Insightful Business, evento dedicato ai benefici per le aziende delle nuove tecnologie cognitive.\nI nascenti ecosistemi ad alta intensità di informazione sono miniere di dati su cui le aziende stanno lavorando per aumentare l’efficienza e realizzare nuovi prodotti e servizi digitali. Per far questo, stanno emergendo i ruoli e le tecnologie necessarie per creare una cultura aziendale centrata sul dato; in tale ambito, le decisioni vengono assunte non soltanto sulla base di algoritmi di ottimizzazione dinamica, ma anche sulla base di reti euristiche che apprendono dal comportamento umano, sviluppando nuovi modelli di comportamento a partire dalla concreta esperienza manageriale dell’impresa.\nIDC monitora in modo continuativo l’impatto delle tecnologie cognitive a livello internazionale, ed ha sottolineato il loro contributo al service management. Inoltre, IDC ha evidenziato il possibile ruolo del cognitive computing come catalizzatore per l’introduzione di logiche self-service nei più disparati comparti aziendali, con grande potenziale nella gestione del core business.\nSecondo le ultime previsioni IDC, entro il 2018 il 75% delle aziende e degli sviluppatori software includerà funzionalità cognitive e di intelligenza artificiale in almeno un’applicazione aziendale, inclusi i tool di business analytics. Entro il 2019, il 40% delle iniziative aziendali di digital transformation sarà supportato da capacità cognitive e IA.\nLa crescita media delle tecnologie cognitive sul mercato è calcolata da IDC pari al 55% all’anno fino al 2020 in termini di spesa; tali funzionalità non saranno limitate ai data scientist e ai nuovi modelli analitici, ma coinvolgeranno tutti gli utenti e molte applicazioni aziendali, dalla customer experience alla supply chain, dalla collaboration alle risorse umane. IDC si aspetta che queste nuove risorse saranno disponibili a tutte quelle aziende che abbiano pianificato di aggiornare le proprie applicazioni enterprise nel corso dei prossimi tre anni. Inoltre, le aziende avranno accesso a un numero sempre maggiore di piattaforme cognitive su cui sviluppare le proprie applicazioni custom.\nPer tenere il passo con le opportunità offerte dalle tecnologie cognitive, tuttavia, le aziende dovranno anche rivedere ruoli e processi (IT e aziendali) per cambiare la cultura di gestione del dato.\nI benefici delle tecnologie cognitive saranno l’oggetto di Insightful Business 2017: From Data to Business Discovery - Il Cognitive Computing come strumento per il Business, evento organizzato a Milano il 15 marzo da IBM in collaborazione con IDC. Nel corso di questo executive meeting, dedicato a CIO e responsabili IT, saranno anche illustrate la maturità delle imprese italiane e le distinte fasi di adozione delle tecnologie cognitive attraverso molteplici casi studio.\nTagged under: business eventi imprese IBM intelligenza artificiale


Preparati per l'estate con Bioscalin Benessere: in omaggio buono Ipanema 10€ - OmaggioMania\nin Omaggi con acquisto 21 Aprile 2022 3 Commenti\nCon Bioscalin benessere sole ricevi in omaggio un buono Ipanema da 10€.\nEcco i dettagli per avere il tuo premio certo.\nTi segnaliamo l’operazione a premi promossa da Giuliani S.p.A. valida dal 15/04/22 al 31/08/22. Partecipano gli acquisti effettuati con scontrino nelle farmacie e nelle parafarmacie e con scontrino, fattura o ricevuta di acquisto quelli effettuati attraverso i siti e-commerce specializzati nella vendita dei prodotti farmaceutici.\nAcquista un prodotto Bioscalin Benessere Sole tra quelli oggetto dell’iniziativa e conserva il documento di acquisto.\nIn caso di esito positivo del controllo dei dati inviati riceverai un buono sconto da 10€ per acquistare le tue Ipanema preferite. Spesa minima di 25 euro, entro il 30 settembre.\nRegolamento completo qui. Per informazioni: [email protected]\nbioscalin Ipanema 2022-04-21\nTAG: bioscalin Ipanema\n21 Aprile 2022 at 13:11\n21 Aprile 2022 at 19:23


Forum Arredamento.it •Cosa ci faccio con i limoni?\nCosa ci faccio con i limoni?\nda Viola75 » 07/01/10 19:17\nDatemi un consiglio per favore: il mio fidanzato ha un alberello di limoni che tira fuori certi limoni enormi e profumati da fare invidia a quelli siciliani...ma che ci faccio? Ne sono veramente tanti!! Me ne ha portati tantissimi ed io li ho distribuiti un po' in giro tra amici e parenti e sono stati ben accolti anche perchè diciamo che sono "biologici" crescono così grandi solo per opera della natura....nonostante li abbia già regalati una grande quantità, me ne sono rimasti ancora tanti e mi dispiacerebbe farli seccare per poi buttarli, cosa posso farci?\nQualcuno mica sa come si fa la marmellata di limoni?? (avevo pensato di fare una marmellata)....niente limoncello perchè non beviamo liquori...abbiamo il mobile con bottiglie di liquore che sono intatte!!\nda Zawa » 07/01/10 19:34\nBottiglie di limoncino....con bottiglie simpatiche da regalare agli amici per le occasioni + disparate...\n(mamma ci ha fatto i regali di natale )\nda Hella » 07/01/10 19:54\nLemon Meringue Pie (questa mi ricorda la Key lime pie bbbbonaaaaaa)\nda Viola75 » 07/01/10 20:01\nChe magnifiche ricette!! Prendo nota sicuramente solo che in questo periodo ho tantissimi dolci natalizi da consumare in casa e, se non finiamo prima quelli, non posso farne altri...però i limoni invecchiano purtroppo!\nHo pensato di fare la marmellata di limoni che posso conservare per qualche mese, sto facendo delle ricerche su internet per trovare una ricetta facile ma ce ne sono tantissime.\nQualcuno di voi sa consigliarmi una ricetta facile e che sia già stata testata quindi sicuro che viene bene?\nda gebo* » 07/01/10 20:55\nCompra quei preparati per marmellate (pectina, roba naturale), io seguivo diligentemente le istruzioni e venivano buonissime. L'ho fatta con arance o limoni (stesse dosi).\nIn alternativa puoi fare lo sciroppo di limone (zucchero e succo di limone) che si puo' tenere in bottiglia in frigo pronto per dolci, bibite o granite...\nda Federinik » 07/01/10 21:02\ncon il succo:\ncon le bucce:\nda piccolissima » 07/01/10 22:47\nViola75 ha scritto: :shock: WOOOW\nanche io, come gebo, ti consigli odi prendere Fruttapec, ma invece della marmellata ti consilgiod i fare la gelatina...\npraticamente si fa solo col succo... anche se non ce ne va moltissimo (il limone è l'unico a dover essere diluito con acqua), vengono fuori delle marmellate limpide e delicate...\nda Lorena » 08/01/10 1:46\nIl succo di alcuni lo puoi congelare nelle vaschette del ghiaccio, così ne hai a disposizione anche fuori stagione (per il tè, per i dolci, ecc).\nda Viola75 » 08/01/10 10:26\nLorena ha scritto: Il succo di alcuni lo puoi congelare nelle vaschette del ghiaccio, così ne hai a disposizione anche fuori stagione (per il tè, per i dolci, ecc).\nQuesta la provo, grazie!\nChe dici, posso tritare anche la buccia e congelarla ed utilizzarla per preparare dolci?...o non si potrebbe fare?\nUltima modifica di Viola75 il 08/01/10 10:34, modificato 1 volta in totale.\nda Viola75 » 08/01/10 10:30\nQuindi devo utilizzare solo il succo....ma la gelatina sarebbe una sorta di marmellata?...o solidifica come le caramelle? perchè se la posso mangiare sulle fette biscottate va benissimo ma come caramelle....non la mangiamo!\nda Viola75 » 08/01/10 10:31\nFederinik ha scritto: con il succo:\nHo fatto anche le scaloppine al limone durante queste feste di Natale!\nda Viola75 » 08/01/10 10:32\ngebo* ha scritto: Compra quei preparati per marmellate (pectina, roba naturale), io seguivo diligentemente le istruzioni e venivano buonissime. L'ho fatta con arance o limoni (stesse dosi).\nCome si fa lo sciroppo di limone? come se fosse una semplice limonata senza aggiungere acqua?...ma si conserva per qualche settimana in frigo?\nda pap76 » 08/01/10 10:52\nPer la marmellata io ho fatto questa ricetta (anche io ho molte arance non trattate):\n1 kg di arance intere\nPreparare le arance è un po lungo.\nDevi sbucciarle con un pelapatate facendo attenzion a prendere solo la parte arancione e mettila da parte.\nPoi devi levare tutta la parte bianca dalle arance (perché è amara). Se ci sono semi devi togliere anche quelli.\nLe scorze le tagli a striscioline sottili oppure l triti finemente con la mezzaluna, poi le butti insieme al resto delle arance.\nFinito di pulire le arance le pesi e aggiungi la stessa quantità di zucchero.\nSi cuoc per almeno 3 ore perché ci mette un bel po' a sciogliersi tutto.\nSiccome terminata la cottura non era tutto bello sciolto io ho usato il minipimer.\nViene piuttosto scura perché cuoce molto. Ma ha bisogno di cuocere proprio perché sennò non si scioglie la frutta.\nda Viola75 » 08/01/10 11:15\npap76 ha scritto: Per la marmellata io ho fatto questa ricetta (anche io ho molte arance non trattate):\nBene! La ricetta per la marmellata!\nProverò a fare questa ricetta sostituendo i limoni alle arance...anche se un chilo di zucchero non è poco!\nSu internet ho letto che la buccia prima va sbollentata e poi tritata, tu invece la metti a crudo...la tua ricetta è più veloce...a parte le tre ore che deve cuocere!!!\nda piccolissima » 08/01/10 11:16\nsi è una marmellata, ma più limpida, meno densa e senza grumi...\nhai presente le marmellatine monodose che ti danno di solito nelle colazioni degli hotel? Ecco, la consistenza è la stessa, ma è più buono!\nSempre che ti piaccia la marmellata di limoni!\nQuando ho comprato casa, c'erano 4 alberi di arance lasciati all'abbandono, erano stracolmi di arance piccolissime, non mangiabili perchè troppo aspre.. ne abbiamo raccolti 80 kg\nCi ho fatto ibarattolini di gelatina di arance che poi ho regalato epr natale a parenti e amici!


Aumenta l’isolamento domiciliare, cala quello in ospedale: lievi segnali di ripresa. Le vittime del Covid sfiorano i 14mila - Orticalab.it\nAumenta l’isolamento domiciliare, cala quello in ospedale: lievi segnali di ripresa. Le vittime del Covid sfiorano i 14mila\nNel bollettino della Protezione Civile si evidenziano 1.431 guariti nelle ultime 24 ore (tot: 18.278), 2.477 positivi (tot: 83.049) e 760 decessi. Le donazioni volano a 101 milioni 240mila euro\nEmergenza COVID-19, nella giornata di giovedì 2 aprile 2020 la Protezione Civile Nazionale ha diffuso i seguenti dati. I pazienti guariti nelle ultime 24 ore sono 1.431 per un totale di 18.278, cifra che fa guardare con ottimismo al futuro. L’incremento dei tamponi positivi è di 2.477 per un totale di 83.049. Di questi 4.053 si trovano ricoverati in terapia intensiva, 28.540 sono ricoverati con sintomi lievi, mentre la maggior parte, 50.456, pari al 61% del totale, si trovano in isolamento domiciliare senza sintomi o con sintomi lievi. Anche se in calo, resta sempre drammatico il numero dei deceduti: 760 nelle ultime 24 ore per un totale di 13.915.\nSono questi i numeri elencati dal Capo del Dipartimento della Protezione Civile Angelo Borrelli, accompagnato da Sergio Iavicoli, direttore dipartimento medicina epidemiologia e igiene del lavoro dell’Inail. «Aumenta il dato delle persone che lasciano l’ospedale e continuano l’isolamento a casa - ha detto Borrelli - e questo ci lascia ben sperare. Ma è ancora presto per tirare un sospiro di sollievo».\nEntusiasmante, invece, il dato delle donazioni. Il conto corrente del Dipartimento della Protezione Civile ha raccolto donazioni per 101 milioni 240mila euro. Di questi ne sono stati investiti circa dieci in ventilatori polmonari e in materiale di protezione individuale. «Non posso far altro che sottolineare la generosità dei piccoli e grandi donatori»: ha sottolineato Borrelli.


Natale 2021: per 8 italiani su 10 si festeggerà in famiglia\nHomeCuriositàNatale 2021: per 8 italiani su 10 si festeggerà in famiglia\n9 Dicembre 2021 Lucrezia Fioretti Curiosità, Notizie nazionali e internazionali\nGiovedì 9 dicembre 2021 — Sta per chiudersi un anno complicato e dovremmo almeno in questo periodo vivere ogni giorno più intensamente. Il Natale è, infatti, per gli italiani il momento di ritorno alle cose essenziali. Se più di 6 italiani su 10 (65%) dichiarano di amare profondamente questa festività (facendo dell’Italia, a sorpresa, uno dei Paesi europei dove le feste sono più sentite), lo Stivale si attesta anche tra i Paesi più fedeli alla tradizione: per più di 8 italiani su 10 (82%) trascorrere il tempo in casa con i propri cari, magari a decorare casa, regala emozioni senza tempo (Fonte: Festive Feels). E con la coda dell’emergenza sanitaria che torna a preoccupare quasi in tutta Europa, le previsioni confermano il desiderio degli italiani di celebrare Natale e Capodanno in famiglia, nella propria città.Per tanti, poi, Natale fa rima con convivialità a tavola e la cena della vigilia è il momento che, per eccellenza, ci riporta alla famiglia e all’essenziale. Una tradizione consolidata tanto quanto il presepe, l’albero e lo scambio di doni. C’è un ritorno ai valori autentici e semplici, anche a tavola. Ogni regione (addirittura ogni paese) ha le proprie usanze, ma se c’è una tradizione che mette d’accordo tutta l’Italia ed è quella secondo cui la sera del 24 dicembre è il trionfo della cena “di magro”, a base di pesce, semplice gustosa e tipica della nostra tradizione. E le conserve ittiche sono la soluzione ideale: buone, accessibili, nutrienti, pratiche, dalla lunga shelf-life, antispreco. Sarà per questo che sono così amate dal consumatore. Basti pensare che il tonno in scatola lo mangiano tutti (99%), nel complesso oltre 1 italiano su 3 (36%) lo consuma 2-3 volte a settimana (Fonte: Doxa). E parlando proprio di Natale e tradizione, di piatti tipici della Vigilia con le conserve ittiche ce ne sono tanti: dalla pasta “ammuddicata” della tradizione siciliana, passando per il tortino di acciughe toscano fino ai Fedelini al tonno (spaghettini) tipico della tradizione della vigilia abruzzese e partenopea, citata anche nel celebre film “Parenti Serpenti” di Mario Monicelli nella famosa scena della cena della vigilia, fra le più semplici e tramandata di generazione in generazione con numerose varianti.\nFanno parte della tradizione italiana e gastronomica mediterranea e a Natale sono tra i protagonisti della cena della Vigilia. Parliamo del tonno in scatola e delle conserve di sgombro, salmone e alici, sardine. E se gli spaghetti con il sugo di tonno, sono un grande classico della vigilia (soprattutto a Roma), sono tante le ricette semplici e accessibili che si possono preparare con le conserve ittiche, degne di una tavola delle feste. Ecco il menu d’autore che la blogger Federica Gianelli (Papilla Monella) ha ideato per le feste (2 antipasti, 2 primi, 1 secondo), che sposano la filosofia “essenziale, tradizionale, conviviale, sostenibile”: Cestino di polenta con mousse di tonno e broccolo romanesco; Ghirlanda di Natale con dischetti di pandoro, burro e alici, rosmarino, olive nere e verdi, mozzarelline con paprika; Linguine alla barbabietola con burrata, sgombro, nocciole e finocchietto; Ravioli di natale a stella con sardine pinoli cipolla stufata e uvetta, conditi con burro all’arancia; Salmone con granella di frutta secca con pere caramellate al vino rosso, spinacino e melagrana (vd. Focus 1).BUONE, ACCESSIBILI, ANTISPRECO…E NUTRIENTI: PERCHÉ SONO ESSENZIALI SECONDO IL NUTRIZIONISTA\nSono un mix perfetto di gusto e sana alimentazione. Parliamo di alimenti che contengono importanti caratteristiche nutrizionali, preziosi per una dieta completa e bilanciata, favorendo il benessere grazie ai loro plus (Omega 3, Vitamina D, Iodio, proteine): “Il periodo natalizio rischia di lasciare il segno sul peso, che può aumentare anche di quattro chili – afferma Luca Piretta, gastroenterologo e nutrizionista all’Università Campus Biomedico di Roma. A far oscillare l’ago della bilancia non sono solo pranzi e cenoni ma anche l’abitudine di mangiucchiare di continuo e la mancanza di attività fisica, fenomeni tipici di questo periodo. Prediligere anche in questo periodo dell’anno un regime alimentare con prevalenza di pesce ha molti effetti benefici per la salute. Può considerarsi, infatti, un alimento ideale per il suo ottimale contenuto proteico, cioè il rapporto tra la elevata quantità di proteine e il ridotto apporto calorico. E grazie alla presenza anche di sali minerali come calcio, fosforo e iodio, oltre alla vitamina A, vitamine del gruppo B e vitamina D, preziosi per il sistema immunitario, il buonumore e la qualità del sonno, il pesce è alimento raccomandato anche in una dieta preventiva in vista di eccessi a tavola. Le conserve ittiche apportano, a pari merito, nutrimento e sapore in poche calorie. Quindi via libera a tonno, acciughe, sardine, sgombro e salmone in conserva, che sono anche più pratici e versatili in cucina”.LA VIGILIA DI MAGRO: CURIOSITÀ SULL’USANZA PREVALENTEMENTE POPOLARE\nAl contrario di ciò che si può pensare, non si tratta di una tradizione culinaria legata al Vangelo e ai testi sacri. La rinuncia alla carne, prediligendo il pesce, nella cena del 24 dicembre è soprattutto un’usanza popolare. Nel 1917, il Codex Iuris Canonici ha prescritto l’astinenza dalla carne e il digiuno nei giorni della vigilia delle solennità cristiane di Pentecoste, dell’Assunta, di tutti i Santi e del Natale. Tuttavia, a febbraio 1966 Paolo VI firmò la Costituzione Apostolica Paenitemini con cui furono superate queste indicazioni, e stabilì che il digiuno fosse necessario solo il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo, e l’astinenza dalla carne tutti i venerdì dell’anno, ma non più nelle vigilie.\n9 Dicembre 2021 Bruna Paroni Economia, Notizia in rilievo, Sociale\nNatale 2021, tra tavolate e paura di nuove restrizioni\n13 Dicembre 2021 Lucrezia Fioretti Notizie nazionali e internazionali, Sociale\nNatale 2021, tra tavolate e paura di nuove restrizioni Il Natale è alle porte e sullo sfondo c’è sempre la pandemia da Covid-19. Nonostante un’emergenza che appare sotto controllo e l’introduzione del ‘Super Green Pass’, […]


Uil Pensionati Lazio » Riunione unitaria SPI-FNP-UILP Lazio\nCreazione di un “Osservatorio Pensionati” dove saranno raccolti gli accordi unitari regionali. Contrattazione regionale: richiesta di incontro con l’ANCI Lazio; RSA, richiesta di un aggiornamento per l’erogazione dei servizi e gli aspetti tecnico-organizzativi delle stesse, e richiesta alla Regione di una revisione del regolamento regionale; Centri anziani, richiesta di confronto con la Regione per la revisione dei regolamenti; Piani di zona, costituzione dei Fondi Distrettuali per la spesa sociale. Contrattazione territoriale: iniziative per le “Analisi dei Bisogni”. Formazione: sviluppo di un’attività seminariale su RSA, Contrattazione territoriale, Centri anziani.\nSINTESI DELLA RIUNIONE UNITARIA DEL 4 APRILE 2016\nE’ stato definito quanto segue:\nIl Gruppo Tecnico a cui è stata affidata la predisposizione anche grafica dell’Osservatorio Unitario sulla Contrattazione è formato da:\n- Paolo Ronci per la FNP Regionale Lazio\n- Daniele Venturini per lo SPI Regionale Lazio\n- Patrizia Masci per la UILP Regionale Lazio\nIl gruppo di lavoro, così definito, ha il compito di installare il programma web per l’Osservatorio recuperando le esperienze già avviate e di rendere attiva la immissione degli accordi che perverranno.\nI tre componenti il gruppo di lavoro avranno, solo loro, l’accesso al sito sia per eventuali modifiche sia per l’inserimento di accordi. Viene comunque deciso che è definito un responsabile della gestione, indicato in Paolo Ronci, al quale dovranno pervenire gli accordi che saranno stipulati nel 2016.\nSi è deciso, inoltre, che dovranno essere inseriti nei tempi necessari gli accordi relativi all’anno 2015, predisponendo un report di valutazione.\nE’ stata assunta la scheda proposta per la classificazione degli accordi necessaria per l’inserimento nell’Osservatorio. Comunque, fermo restando l’avvio del lavoro, Spi, Fnp, Uilp Regionali Lazio, attraverso i loro referenti potranno proporre modifiche alla scheda stessa\nE’ stato deciso di denominare il sito dell’Osservatorio Unitario sulla Contrattazione Territoriale con “Osservatorio Pensionati”.\nInoltre il sito Osservatorio Pensionati sarà disponibile, solo come lettura, per chiunque intendesse visitarlo.\nANCI Lazio; Si è convenuto sulla necessità di dare seguito all’accordo stipulato da SPI, FNP UILP Nazionali con l’ANCI Nazionale.\nSi tiene perciò opportuno inviare una richiesta di incontro all’ANCI Regionale Lazio chiedendo la verifica dell’accordo stipulato nel 2013 e la definizione di un accordo regionale in base a quanto definito a livello nazionale.\nE’ stata confermato che alla riunione degli Esecutivi Unitari del 13 aprile 2016 verrà presentata la piattaforma Spi, Fnp, Uilp Regionale Lazio, definita con CGIL, CISL, UIL Regionali Lazio. Per formalizzare una nuova richiesta/e di incontro e per avviare il confronto oltre che sulla approvazione della Legge per le politiche sociali e per la realizzazione degli obiettivi indicati nella proposta di legge popolare per “l’invecchiamento attivo”, anche su problemi specifici quali:\nRSA; va unitariamente aggiornata la elaborazione sulle questioni relative alla erogazione dei servizi e agli aspetti tecnico-organizzativi delle RSA, a partire da quelle relative agli attuali modalità e contenuto della compartecipazione dei cittadini alla spesa “sociale” e all’utilizzo da parte dei comuni delle risorse loro trasferite dalla R. Lazio.\nInoltre vi è necessità che la Regione rimetta mano al regolamento regionale delle RSA oggi in vigore. A tal fine occorre richiederne un adeguamento predisponendo unitariamente proposte a tal fine idonee anche recuperando quelle parti che, ancorché a suo tempo convenute con le OOSS, sono poi state stralciate in sede di approvazione del regolamento oggi in atto.\nCentri Anziani; è necessario riaprire il problema del regolamento regionale dei Centri Anziani recuperando quanto già fatto unitariamente in sede di revisione di quello per Roma Capitale e tenendo conto anche di quanto è stato definito da altri Comuni così da poter richiedere alla Regione, sulla base di nuova proposta, l’apertura di un confronto.\nPiani di Zona: Si ritiene di chiedere alla Regione che nel definire le prossime “linee guida” per la redazione dei Piani di Zona, vengano inserite le indicazioni per la costituzione dei Fondi Distrettuali per la spesa sociale prevedendo altresì la redazione del bilancio Consolidato a livello di Distretto. A tal fine va definita unitariamente una proposta da confrontare con la Regione.\nInoltre alla Regione, in base alle sue prerogative, va chiesta la redazione del Consolidato Regionale relativamente alle spese riferite ai propri finanziamenti ed in modo specifico relativamente al Fondo Sociale Regionale e quello per la non Autosufficienza.\nIl Gruppo di Lavoro, affrontando il punto delle linee guida da predisporre per sviluppare la contrattazione territoriale, sottolinea la necessità che le stesse colgano le specifiche necessità che emergono dal territorio – Le Federazioni Territoriali devono impegnarsi per iniziative di “Analisi dei Bisogni”.\nSi indicano come argomenti di riferimento;\n- La richiesta di applicare l’accordo ANCI in tutti i comuni con almeno 10.000 abitanti.\n- L’apertura del confronto con il Comune Capofila di Distretto Socio/Sanitario per concertare i contenuti dei Piani di Zona e per la realizzazione dei Fondi Unici per il Sociale e la redazione dei Bilanci Sociali Consolidati Distrettuali secondo gli orientamenti che saranno loro trasmessi dalla Regione.\n- Si ritiene che nelle richieste di incontro non debba mancare la fiscalità Locale (tariffe, esenzioni, progressività ecc.) e la lotta all’evasione fiscale (patti antievasione ecc).\nE’ necessario impegnare le Federazioni Territoriali per assicurare una più sollecita comunicazione con le Federazioni Regionali cui inviare non solo gli accordi che si stipulano, ma anche le piattaforme che si inviano alle controparti.\nI Gruppo di lavoro conviene sulla opportunità di sviluppare per il 2016 una attività seminariale ed indica gli ambiti su cui essa debba essere realizzata:\nSeminario sulle RSA: preso atto dell’impegno già presente da parte della Regione per l’assunzione di decisioni che riguardano direttamente l’utenza, si ritiene di dare priorità all’argomento e di tenere nel mese di Aprile 2016 un seminario che coinvolga i nostri rappresentanti nei Comitati di Gestione delle RSA e che verifichi esperienze e assuma suggerimenti anche in base alla richiesta di incontro prima indicata.(?)\nSeminario sulla Contrattazione Territoriale; pur affermando l’indispensabilità dell’invio immediato delle piattaforme per il confronto, si ritiene opportuno prevedere in tempi brevi la realizzazione del Seminario anche per un primo momento di analisi delle richieste inviate e, se possibile, dei primi risultati a cui si è giunti attraverso la contrattazione; includendo un passaggio di approfondimento sulla fiscalità regionale.\nSeminario sui Centri Sociali per Anziani; il Gruppo di Lavoro ha ritenuto di prevedere un apposito Seminario con lo scopo di verificare quanto fatto anche nei singoli Centri Anziani, per avviare il criterio delle “buone pratiche” attraverso il confronto delle attività svolte, per fare il punto sulle iniziative assunte per il Regolamento Regionale.\nIl Gruppo di Lavoro, infine, conviene sulla opportunità che i contenuti sopra definiti facciano parte del documento conclusivo che verrà posto in approvazione al Comitato Esecutivo Unitario del 13 p.v.


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Ossessioni d’amore e di potere • LetterateMagazine. Scritture Politiche Culture\nNadia Tarantini, 14 ottobre 2019\nYou are here: Home › TUTTI GLI ARTICOLI › Ossessioni d’amore e di potere\nMi colpisce il titolo. Erano i giorni della crisi di governo, i primi giorni. E quel titolo, Lealtà, scoperto in una libreria altrui, attira la mia attenzione – forse proprio per contrasto con i tempi sleali e cialtroni che stavamo/che stiamo vivendo.\nMi ci immergo quasi subito, come nelle acque del lago in cui faccio il bagno in quella vacanza: acque pacifiche e inquiete nello stesso tempo. E Lealtà di Letizia Pezzali è così, pacifico (nella scrittura piana, pulita, senza scosse, che non deborda dai limiti che lei stessa ha stabilito con sapienza); e ricco di inquietudini, di stati d’animo analizzati con la freddezza della manager di una banca d’affari che lei è stata. Senza risparmiare neanche un fiato di crudeltà, prima di tutto a se stessa, ossia alla protagonista/voce narrante in prima persona, che ha tanti tratti biografici in comune con l’autrice.\nAnche Giulia lavora in una banca d’affari, anche lei si è trasferita a Londra per portare avanti la sua carriera. Anche Giulia – pur essendo apprezzata e facendo bene il suo lavoro – avverte un disagio profondo a trovarsi in un luogo così speciale e privilegiato, e desidera lasciare. Come ha fatto Letizia Pezzali, diventando scrittrice.\nE che scrittrice. Lucidissima e coinvolgente: “La parola lealtà (…) mantiene una schiettezza, mostra tutti i suoi legami con la sincerità, la giustizia, l’apertura. È troppo difficile? Porta con sé dei rischi? La lealtà talvolta mostra le venature dell’attaccamento e dell’eccessiva devozione”. Lealtà percorre il romanzo – insieme al suo contrario. Leale è Giulia con se stessa, non si nasconde niente – del morboso attaccamento che la lega sin da giovanissima al suo amante. Non è invece leale il mondo in cui entrambi vivono e lavorano, dove la concorrenza sleale è la regola principe, dove se tradisci un amico per fare carriera puoi essere solo onorato per averlo fatto. Lealtà è la parola con la quale Michele vuole suggellare la loro relazione.\nGiulia, universitaria molto brillante, viene fulminata al primo sguardo che lancia sul professore Michele, non solo buon affabulatore, ma circonfuso di quell’aura speciale che, vent’anni fa più o meno, poteva avere un italiano che aveva successo nella Londra dei mercati finanziari.\nMichele non ne rifiuta l’ammirazione, anzi porta a casa rapidamente il risultato, come è abituato a fare con i suoi prestigiosi clienti. Adora il corpo di Giulia, adora la sua intelligenza lucida e spietata. Ma non metterà mai in discussione un solo briciolo della sua vita privata (moglie e figlia) per lei, e ben presto l’insistenza di Giulia nell’essere presente momento dopo momento nella sua vita – anche se solo attraverso la virtualità – manda in crisi qualsiasi possibilità di rapporto. Così, dopo un tempo di dolore e auto-annullamento, Giulia si rassegna alla perdita, e gioca il suo rapporto con gli uomini come fa con i soldi degli altri, che amministra: li prende per una sera, li consuma e poi li restituisce. Ma un giorno, a Londra, sente all’improvviso pronunciare il nome di lui – e la malattia d’amore torna a possederla completamente…\nLealtà è un libro che parla dell’amore e dell’ossessione amorosa invincibile, del potere, dei soldi e degli affetti, dell’insopprimibile presenza del dolore nella nostra vita. Lealtà è un libro che ci mette di fronte a verità molto scomode da accettare – e prima di tutto alla imprevedibilità dell’esistenza: “Gli esseri umani amano pensare che le loro decisioni, corrette o no, riflettano una coerenza interna. Una personalità, una persona. Un significato. Non c’è nulla che l’essere umano detesti di più dell’assenza di significato. Eppure succede spesso di essere vuoti, e la fatica di tenere duro si accumula, la tensione ogni tanto lascia spazio al pianto e al gelo. In questo caso innamorarsi può essere utile”.\nUn pesante fardello di tristezza grava sulle spalle di Giulia, che non riesce a governare le emozioni come fa così bene con i trasferimenti di moneta e le quotazioni di Borsa. Eppure c’è qualcosa di profondo che unisce le due parti della sua vita, quella razionale del lavoro e quella sentimentale. Anche i mercati sono capricciosi, imprevedibili, anche davanti al computer bisogna mettere in conto desideri e pulsioni a volte inafferrabili.\nE onirica è la descrizione dello scenario in cui Giulia vive e lavora, Canary Warf della Londra che ha riciclato luoghi dickensiani e oscuri per svettare con limpidi e brillanti grattacieli verso il futuro. Luoghi nella cui rarefazione si rispecchia il vuoto interiore, mantra nascosto dei nostri tempi – e dove però puoi anche incrociare una volpe. La natura che tende a riprendere il sopravvento.\nLa realtà che irrompe nelle fantasie esaltate di Giulia viene comunque accolta con la lucidità che la contraddistingue, un occhio così allenato a percepire i minimi particolari da riconoscere per brevi segni uno scopo che non si può più perseguire. E ad accettare il verdetto dell’esistenza, che non è né bene né male, non può essere giudicato. Semplicemente, è.\n(Disponibile anche in e-book)


Brandelli di un'anima - Pagina 4 - AuroraBlu Forum\n09-09-2011, 01:07 PM #46\nRiferimento: Brandelli di un'anima\n09-09-2011, 08:28 PM #47\ncon le rughe intorno agli occhi,\nma col cuore di bambina,\nad invocare nel silenzio\ntendo le braccia nel vuoto\na cercare l’illusione\ne l’ombra della tua presenza.\nche su di me ha lasciato il segno,\nho bisogno di sentire quell’amore\ne che nessun altro\npotrà mai più donarmi.\nHo bisogno di te, mamma…\ne accarezza la mia vita.\n09-10-2011, 07:49 AM #48\n09-10-2011, 08:57 AM #49\nOriginariamente inviato da Tattywitch\n09-10-2011, 05:17 PM #50\nOcchi muti, ma pieni di parole\nnascoste nel lembo di un sorriso.\nSul volto bagnato\nUn gabbiano si ferma\nsu una barca abbandonata\ne un’onda indugia\nsulla spiaggia vuota.\nIl sole si sposa col mare\ne il fuoco di un amplesso\nsi spegne nell’acqua innamorata.\nper rubare al cuore i sogni.\nTramonta il giorno,\nma non tramonta il cuore.\nEssenzina e Perlina.......\n09-10-2011, 06:31 PM #51\ncon le rughe intorno agli occhi\nÈ semplicemente Bellissima soprattutto la seconda parte...no, il cuore non bisogna lasciarlo tramontare, hai ragione\nNon so se si può dire ma più leggo le tue poesie e più mi rendo conto che sei la poetessa di Aurora che più soddisfa i miei gusti...."poetici". Le tue composizioni sono cristalline, hanno una "semplicità" incredibilemente profonda..insomma: le capisco, le intendo! Mentre le leggo mi capita di pensare "ecco, è proprio questo che avrei voluto dire!!" e tu ci riesci\nSenza nulla togliere a tutte le altre poetesse del forum, ovviamente: siete una più brava dell'altra\n09-12-2011, 05:03 PM #52\nDelfina, grazie a te ! …mi fai arrossire\nRibadisco che non sono una poetessa….anzi il mio lessico non è molto ricco, spesso sono ripetitiva nelle parole e nei concetti e non riesco a creare con i versi immagini suggestive. Come ho scritto altrove in questo forum parlando di poesia, “a volte accade di sentire un’emozione così forte che non si riesce a tenerla dentro, alla quale non si sa dare una interpretazione, occorre che esca fuori da se stessi, che si concretizzi attraverso le parole che forse non saranno mai capaci di descrivere ciò che si sta provando, ma si ha bisogno che venga fuori perché le si possa dare un nome, le si possa dare forma, divenga veramente propria. E’ come un parto, a volte doloroso, a volte faticoso, a volte gioioso, ma sempre liberatorio per lo spirito che finalmente può uscire fuori della mente, dal cuore, dal corpo. A volte non occorre che uno stia lì a trovare le parole adatte…vengono da sole, la mano scrive e non si sa ancora quello che dalla penna uscirà…la creazione opera in ognuno.\nNon ogni pensiero è poesia, non è dato a tutti di poter esprimere quello che si sente con immagini e parole che provochino emozioni in chi legge o ascolta. Se così fosse, saremmo tutti grandi poeti!\nComunque, credo che non si debba mai rinunciare a tirar fuori quello che in un dato momento uno prova…per me è catartico, è consolatorio, è fonte di emozione nell’emozione provata, anche se nessuno leggerà mai quello che è stato scritto o perché si rivela cosa letterariamente di poco o nessun conto.”\n09-13-2011, 06:05 AM #53\n09-14-2011, 08:21 PM #54\nAnche a me piacciono le tue poesie Tattywitch. In realtà mi piace leggere molto quelle di tutti gli altri alla ricerca di stesse emozioni.\n...Comunque, credo che non si debba mai rinunciare a tirar fuori quello che in un dato momento uno prova…per me è catartico, è consolatorio, è fonte di emozione nell’emozione provata, anche se nessuno leggerà mai quello che è stato scritto o perché si rivela cosa letterariamente di poco o nessun conto.”\n09-25-2011, 10:30 AM #55\nBella Tania.... e quoto Delfinuccia\n07-25-2012, 03:53 PM #56\nMi sento intrappolata in questa ragnatela\nin cui il mio passato e il mio presente si intrecciano….\nNon so se riuscirò a dipanarne o spezzarne i fili fitti e resistenti…..\nNon so se il mio desiderio di libertà\nsarà più forte dell’abbandono\nin balia di un carceriere dolce e tiranno\nche mi avvince con lusinghe d’amore,\nma mi impedisce di volare,\ndi raggiungere una eternità\nsenza spazio e senza tempo….\nIl mio cuore è legato da lacci trasparenti e inamovibili,\nma il mio pensiero non ha prigioni……\n09-21-2012, 08:48 PM #57\nBellissime parole, ma penso che meriti un amore corrisposto.\nBellissima la frase (dietro le nuole c'è sempre il sole) che hai scelto\nper la tua firma.\n"Chi cerca la sua metà,trova solo la metà di quello che cerca" B.Lauzi\nInvia un messaggio privato a ptorre71\nTrova Altri Messaggi di ptorre71\n01-03-2014, 10:17 AM #58\n01-03-2014, 10:30 AM #59\nQuando inizia un nuovo anno è inevitabile per me che i ricordi mi travolgano con un carico di gioia, di malinconia…a volte anche di dolore , ma non ne potrei fare a meno e, come dice questa mia poesia, “in fondo il cuore li ama”.\nI ricordi vanno e vengono nel cuore\ncome viandanti sperduti nella nebbia.\na regalare una lacrima o un sorriso.\nSi vestono di sogni e,\nvanno a spasso con la nostalgia.\nLa mente vorrebbe\ntalor mandarli via\ne donare libertà alla vita,\nma ritornano sempre\ne in fondo il cuore li ama.\n01-04-2014, 06:41 AM #60


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Carnevale 2018 a Napoli: gli eventi e le feste in città\nCarnevale 2018 a Napoli: i migliori eventi e le feste in città\nA Napoli per il Carnevale 2018 feste ed eventi in città con carri, gruppi mascherati, musica e balli!\nIl Carnevale è una festa molto sentita dalla città di Napoli e da tutta la Campania. Per il 2018 sono state organizzate sfilate di carri allegorici, laboratori di riciclo e gruppi di adulti e bambini in maschera che parteciperanno alle parate tra le vie dei paesi.\nSarà un periodo allegro, colorato e soprattutto autoironico che partirà dalla fine di gennaio e nella maggior parte dei casi si concluderà il 13 febbraio, giorno del cosiddetto "martedì grasso".\nTra gli eventi più attesi, il Carnevale di Scampia promosso da Gridas, Il "Corteo dei diavoli in maschera e i misteri del Carnevale" al Museo del Sottosuolo, il Carnevale di Palma Campania con le sue Quadriglie, la\nVisita alla Tomba di Dracula nella Chiesa di Santa Maria la Nova e il Concerto di Cristina d'Avena all'Arenile di Bagnoli.\nPer avere maggiori dettagli su questi ed altri eventi vi consigliamo di proseguire con la lettura dell'articolo.\nmaiori, museo del sottosuolo, Rione Sanità, Scampia